Лев миколайович толстой: 1828

Содержание

1910 — Вікіпедія

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.

Перейти до навігаціїПерейти до пошуку

У Вікіпедії є статті про інші значення цього терміна: 1910 (значення).

Зміст

1 Події
- 1.1 Аварії й катастрофи
2 Народились
3 Померли
4 Нобелівська премія
5 Див. також

5 червня — В Києві відбувся перший політ на вітчизняному літаку конструкції професора політехнічного інституту Кудашева, котрий сам же й виконував роль пілота.
22 серпня — Договір про приєднання Кореї до Японії. Корейське генерал-губернаторство.
20 листопада — Початок Мексиканської революції. Франсиско Мадеро оголошує План Сан-Луїс-Потосі, де проголошує себе президентом Мексики та закликає до озброєної боротьби проти диктатора Порфіріо Діаса.
Заснована компанія Hitachi.
В Києві розпочато будівництво першого українського хмарочоса — «Хмарочоса Гінзбурга».
20 січня — циркуляр міністра внутрішніх справ Російської імперії П. Столипіна про заборону реєстрації «чужорідних» товариств та видавництв

Аварії й катастрофи[ред. | ред. код]

10 січня — Англійський вантажний пароплав Лудіана ( Loodiana) вийшов з Порт-Луї (Маврикій) в Коломбо і пропав безвісти. На борту було 166 чоловік.
9 лютого — Французький пасажирський пароплав Генерал Чанзи (General Chanzy) розбився на скелях біля острова Менорка. Загинуло 159 чоловік.

Дивись також Категорія:Народились 1910

8 січня — Уланова Галина Сергіївна, видатна російська балерина
23 січня — Жан Батист Рейнхардт, бельгійський джазовий гітарист
13 лютого — Шоклі Вільям Бредфорд, американський фізик
16 березня — Аладар Геревич, спортсмен-фехтувальник
23 березня — Куросава Акіра, японський сценарист, кінорежисер
12 травня — Джульєтта Сіміонато, італійська оперна співачка
16 травня — Берггольц Ольга Федорівна, російська письменниця
24 травня — Семіха Берксой, турецька оперна співачка і акторка театру й кіно.
4 червня — Крістофер Кокерелл, англійський інженер, винахідника судна на повітряній подушці
11 червня — Карміно Коппола, американський композитор, диригент
11 червня — Кусто Жак-Ів, французький океанограф, винахідник акваланга, письменник
21 червня — Твардовський Олександр Трифонович, російський поет
22 червня — Джон Хант, видатний британський альпініст, керівник першої успішної експедиції на найвищу вершину світу Еверест (29 травня 1953 р).
4 липня — Чемпіон Джек Дюпрі (справжнє ім’я Вільям Томас Дюпрі), американський блюзовий музикант (пом. 1992).
12 липня — Чарлз Роллс, англійський автомобіліст, авіатор, співзасновник компанії «Роллс-Ройс»
13 липня — Петро Степанович Непорожній, український радянський енергетик і вчений, міністр енергетики СРСР з 1962 по 1985, організатор радянської енергетики
14 липня — Вільям Ганна, американський мультиплікатор
3 серпня — Дворжецький Вацлав Янович, актор
14 серпня — Віллі Роні, французький фотограф
27 серпня — Матір Тереза, монахиня-албанка, родом з Македонії, засновниця Ордену милосердя
8 вересня — Барро Жан Луї, французький актор і режисер
10 жовтня — Юліус Шульман, американський архітектурний фотограф
19 жовтня — Субрахманьян Чандрасекар, американський астрофізик індійського походження

Дивись також Категорія:Померли 1910

26 квітня — Б’єрнстьєрне Б’єрнсон, норвезький письменник, лауреат Нобелівської премії в галузі літератури
5 червня — О. Генрі, американський письменник
7 липня — Антон Попель, польський скульптор, один із провідних львівських скульпторів кінця XIX — початку XX ст.
10 липня — Йоганн Готфрид Галле, німецький астроном, який за розрахунками Урбана Левер’є відкрив планету Нептун

з фізики: Ян Дидерик ван дер Ваальс — за дослідження рівняння стану реальних газів та рідин
з хімії:
з медицини та фізіології:
з літератури:
премія миру:

1910 в кіно
1910 у авіації

Шаблон:1910

до 190-річчя від дня народження видатного російського письменника – Запорізька обласна бібліотека для юнацтва

Лев Миколайович Толстой

09.09.1828 -20.10.1910

Лев Толстой народився 9 вересня 1828 в садибі Ясна Поляна Тульської губернії. Він був четвертою дитиною у великій дворянській родині. По батьківській лінії він належав до старовинного роду графів Толстих, що служили Івану Грозному і Петру Першому. По материнській лінії Лев Миколайович – нащадок Рюриків. Примітно, що у Льва Толстого та Олександра Пушкіна загальний предок – адмірал Іван Михайлович Головін.

Толстой рано осиротів. Мати, уроджена принцеса Волконська, померла від родової гарячки після народження дочки, коли Льву не виповнилося ще двох років, а в дев’ять років він втратив і батька. Опікуном п’ятьох дітей Толстих стала тітка – Олександра Остен-Сакен. Молодші діти залишилися в Ясній Поляні. Саме з сімейною садибою пов’язані найважливіші і дорогі спогади раннього дитинства Льва Толстого.

Початкову освіту класик здобув удома від німецьких і французьких викладачів. У 1841 році Олександра Остен-Сакен померла, і Товсті перебралися до тітки Пелагеї Юшкової в Казань. Через три роки після переїзду Лев Толстой вирішив вступити до престижного Імператорського Казанського університету, вибравши факультет східних мов. Незабаром з-за низьких успіхів в навчанні перейшов на інший факультет – юридичний. Однак вчитися йому не подобалося, іспити він вважав формальністю, а університетських професорів – некомпетентними. Толстой навіть не намагався отримати науковий ступінь, в Казані його більше приваблювали світські розваги.

У квітні 1847 року студентське життя Льва Толстого завершилося. Він успадкував свою частину володінь, включаючи улюблену Ясну Поляну, і негайно вирушив додому, так і не отримавши вищої освіти. У родовому маєтку Толстой спробував налагодити побут і почати писати. Він склав свій план освіти: вивчати мови, історію, медицину, математику, географію, юриспруденцію, сільське господарство, природні науки. Однак незабаром прийшов до висновку, що легше будувати плани, ніж їх здійснювати. Аскетизм Толстого часто змінювали гульня та гра в карти. Невдоволення собою спонукало Льва Толстого змінити спосіб життя. У квітні 1851 року Лев Толстой вирішив приєднатися до старшого брата Миколи і відправився разом з ним у село на березі річки Терек.

Майже два з половиною роки він коротав час полюючи, граючи в карти і час від часу беручи участь в набігах на ворожу територію. Природа Кавказу і патріархальне життя козачої станиці пізніше відобразилися в повістях «Козаки» і «Хаджі-Мурат», оповіданнях «Набіг» і «Рубка лісу».

Тут же народилася повість «Дитинство», яку Толстой опублікував в журналі «Современник» під ініціалами Л. Н. Незабаром написав продовження «Отроцтво» і «Юність», об’єднавши повісті в трилогію. Літературний дебют виявився блискучим і приніс Льву Миколайовичу перше визнання.

Творча біографія Льва Толстого розвивається стрімко: призначення в Бухарест, відрядження до Севастополя, який на той час був в облозі, командування батареєю. В збагатили письменника враженнями. З-під пера Льва Миколайовича вийшов цикл «Севастопольських оповідань». Твори молодого літератора вразили критиків сміливим психологічним аналізом. Микола Чернишевський знайшов у них «діалектику душі», а імператор Олександр II прочитав нарис «Севастополь в грудні місяці» і висловив захоплення талантом Толстого.

У 1855 році з руїн Севастополя Толстой відправився в вишуканий Петербург. Успіх перших севастопольських оповідань дав йому відчуття мети: «Моя кар’єра – література, – писати і писати!». У столиці Лев Толстой закінчив «Севастополь в травні» і написав «Севастополь в серпні 1855 року» – ці нариси завершили трилогію. А в листопаді 1856 року письменник остаточно залишив військову службу.

Завдяки правдивим розповідям про Кримську війну Толстой увійшов в петербурзький літературний гурток журналу «Современник». В цей період він написав оповідання «Заметіль», повість «Два гусари», закінчив трилогію повістю «Юність». Однак через деякий час відносини з письменниками з гуртка зіпсувалися: «Люди ці мені остогидли, і сам собі я спротивився». Щоб розвіятися, у 1857 році Лев Толстой відправився за кордон. Він побував в Парижі, Римі, Берліні, Дрездені: знайомився з відомими творами мистецтва, зустрічався з художниками, спостерігав, як живуть люди в європейських містах. Подорож не надихнула Толстого: він написав розповідь «Люцерн», в якій описав своє розчарування.

Повернувся до Москви, а звідти – в Ясну Поляну. У рідній садибі він продовжив працювати над повістю «Козаки», а також написав оповідання «Три смерті» і роман «Сімейне щастя». У щоденнику Толстой так визначив для себе своє призначення на той момент: «Головне – літературна праця, потім – сімейні обов’язки, потім – господарство … А так жити для себе – у добрій справі в день і досить».

У родовому маєтку зайнявся облаштуванням шкіл для селянських дітлахів. В околицях Ясної Поляни з його участю з’явилося двадцять навчальних закладів. У 1860-му письменник багато подорожував: у Німеччині, Швейцарії, Бельгії він вивчав педагогічні системи європейських країн, щоб застосувати побачене в Росії: «Як би це так зробити, щоб, самому нічого не знаючи, вміти навчати інших».

Через дев’ять місяців європейської подорожі він повернувся до Росії. Толстой хотів створити свою систему освіти в яснополянской школі: він скасував всі правила дисципліни і скасував педагогічні програми. У 1862 році письменник почав видавати педагогічний журнал «Ясна Поляна» з книжками для читання.

Особливу нішу в творчості Льва Толстого займають казки і твори для дітей та підлітків. Письменник створив для маленьких читачів сотні творів, серед яких добрі і повчальні казки «Кошеня», «Два брати», «Їжак і заєць», «Лев і собачка».

Шкільний посібник «Абетка» Лев Толстой написав для навчання дітей письму, читанню і арифметиці. Літературно-педагогічна робота складається з чотирьох книг. Письменник включив в неї повчальні історії, билини, байки, а також методичні поради вчителям. У третю книгу увійшов розповідь «Кавказький полонений».

У 1870-і роки Лев Толстой, продовжуючи навчати селянських дітей, написав роман «Анна Кареніна», в якому протиставив дві сюжетні лінії: сімейну драму Кареніних і домашню ідилію молодого поміщика Левіна, з яким ототожнював себе. Роман лише на перший погляд здавався любовним: класик підняв проблему сенсу існування «освіченого стану», протиставивши йому правду мужицького життя. «Анну Кареніну» високо оцінив Федір Достоєвський.

У художній творчості Толстого в цей час настала криза. У щоденниках він все частіше висловлював невдоволення життям: «Нерішучість, неробство, туга, думка про смерть. Треба вийти з цього. Один засіб. Зусилля над собою, щоб працювати». Перелом у свідомості письменника відбився в творах, написаних в 1880-х. Духовне прозріння, що міняє життя, займає центральне місце в оповіданнях і повістях. З’являються «Смерть Івана Ілліча», «Крейцерова соната», «Отець Сергій» і оповідання «Після балу». Класик російської літератури малює картини соціальної нерівності, бичує ледарство дворян.

У 1862 році Лев Толстой знайшов вихід з зневіри: «Пишу з села, пишу і чую нагорі голос дружини, яка говорить з братом і яку я люблю найбільше на світі. Я дожив до 34 років і не знав, що можна так любити і бути так щасливим ». Нареченою літератора стала 18-річна Софія Берс. З нею письменник прожив 48 років. Софія стала секретарем і неофіційними редактором Льва Толстого. За час шлюбу у них народилося 13 дітей. Всіх дітей жінка навчала і виховувала вдома. П’ятеро з них померли в дитячому або ранньому дитячому віці.

Щоденник, який вела Берс-Толстая, визнаний зразком мемуарного жанру.

У цей період душевної рівноваги Лев Толстой почав писати роман «Війна і мир» – масштабний епос. Основою для мирних побутових сцен стало життя сім’ї Толстих, батальні і цивільні сцени письменник створив на основі подій російської історії. Головною ідеєю твору став не патріотизм, а пацифізм: гнівний протест автора, виражений ще в «Севастопольських оповіданнях», змусив його на опис бід, які тягне за собою війна. У 1869 році Толстой завершив «Війну і мир». Лев Толстой характеризував твір як спробу «написати історію народу» . Книга мала величезний успіх.

До початку 1870-х років Толстого вважали одним з найбільших російських письменників, але він був не в ладах з собою. На вершині успіху, Лев Толстой відрікся від свого літературного минулого і від ідеалу сімейного життя – для нього почався період духовного і морального пошуку. Толстой писав філософські трактати, в яких міркував про життя, мистецтво та релігію. Серед них – «Сповідь», «Так що ж нам робити?», «Про голод», «Що таке мистецтво?», «У чому моя віра?», «Царство Боже всередині вас …».

Письменник відмовився від догматів Російської православної церкви і навіть створив свою версію Євангелія. Він об’єднав чотири Євангелія в одне, прибрав все, з чим він не погоджувався, наприклад всі розповіді про чудеса, і залишив тільки слова Христа. Те, про що писав Толстой, що не стало абстрактної філософією: він мав намір жити у відповідності зі своїми словами.

Під впливом ідей Льва Толстого в Росії виникла ціла релігійно-етичний напрямок – толстовство.

У 1899 році Толстой написав роман «Воскресіння». У цьому творі письменник критикував судову систему, армію, уряд. Презирство, з яким Толстой описував інститут церкви в романі «Воскресіння», викликало відповідну реакцію. У лютому 1901 року в журналі «Церковні відомості» Святійший Синод опублікував постанову про відлучення графа Льва Толстого від церкви.

Літературна і громадська діяльність Толстого стала відома і за кордоном. Письменника номінували на Нобелівську премію миру в 1901, 1902 і 1909 році і на Нобелівську премію з літератури в 1902-1906 роках. Сам Толстой не хотів отримувати нагороду і навіть повідомив фінському письменникові Арвіду Ярнефельт, щоб той постарався перешкодити присудження премії, тому що, «якби це сталося … було б дуже неприємно відмовлятися».

У цей період сімейні відносини Толстих виявилися в глибокій кризі . Письменник занурився в депресію, висловлював невдоволення життям, яку так старанно облаштовувала в родинному гнізді Софія Андріївна. Моральні метання графа привели до того, що Лев Миколайович зажадав від рідних відмовитися від м’яса, алкоголю і куріння. Толстой змушував дружину і дітей одягатися в селянський одяг, який сам майстрував, і побажав віддати нажите майно селянам.

Софія Андріївна доклала чималих зусиль, щоб відмовити чоловіка від ідеї роздати добро. Але сварки розколола сім’ю: Лев Толстой пішов з дому. Повернувшись, письменник поклав обов’язок переписувати чернетки на дочок.

Смерть останньої дитини – семирічного Вані – ненадовго зблизила подружжя. Але незабаром взаємні образи і непорозуміння віддалили їх остаточно. Софія Андріївна знаходила розраду в музиці. У Москві жінка брала уроки у викладача, до якого в неї з’явилися романтичні почуття. Їхні стосунки залишилися дружніми, але граф не пробачив дружині «напівзради».

Фатальна сварка подружжя трапилася в кінці жовтня 1910 року. Лев Толстой в супроводі особистого лікаря Д. П. Маковіцького пішов з дому, залишивши Софії прощального листа. Він написав, що любить її, але інакше вчинити не може …

Дорога виявилася непосильною для літньої людини: в дорозі він тяжко захворів і був змушений зупинитися в будинку доглядача залізничної станції Астапово. Тут письменник провів останні дні свого життя.

І, хоча діти і дружина приїхали на станцію Астапово, Лев Толстой не хотів нікого бачити. Не стало класика 20 листопада 1910 року: він помер від запалення легенів. Дружина пережила його на 9 років. Поховали письменника в Ясній Поляні.

Літературна спадщина письменника склала 90 томів художніх і публіцистичних творів, щоденникових нотаток і листів…

Список літератури:

Толстой, Л.Н. Собрание сочинений: в 12-ти т. / Л.Н.Толстой. – М.: Правда, 1987. – (Б-ка «Огонёк». Отеч. классика).

Толстой, Л.Н. Избранные произведения / Л.Н.Толстой. – М.: Дет. лит, 1985. – 766 с.

Толстой, Л.Н. Избранные произведения / Л.Н.Толстой. – Львов.: Каменяр, 1982. – 496 с.

Толстой, Л.Н. Анна Каренина: роман в 8 ч. / Л.Н.Толстой. – Х.: Прапор, 1988. – 808 с.

Толстой, Л.Н. Анна Каренина: роман в 8 ч. / Л.Н.Толстой. – Л.: Худож. лит. Ленингр. отд-ние, 1987. – (Классики и современники: КС. Рус. классич. лит.).

Толстой, Л.Н. Анна Каренина: роман в восьми частях / Л.Н.Толстой. – К.: Дніпро, 1981. – (Школьная библиотека).

Толстой, Л.Н. Анна Каренина: роман в 8 ч. / Л.Н.Толстой. – Л.: Худож. лит. Ленингр. отд-ние, 1979.

Толстой, Л.Н. Война и мир: в 4-х томах: роман / Л.Н.Толстой. – М.: Правда, 1986.

Толстой, Л.Н. Война и мир: в 4-х томах: роман / Л.Н.Толстой. – М.: Аст, 2004.

Толстой, Л.Н. Война и мир: в 4-х томах: роман / Л.Н.Толстой. – М.: Сов. Россия, 1991.

Толстой, Л.Н. Война и мир: [В 4-х т.]: роман / Л.Н.Толстой. – М.: Просвещение, 1987.

Толстой, Л.Н. Война и мир: роман : [В 2 кн.] / Л.Н.Толстой. – К.: Дніпро, 1986. – (Школьная библиотека).

Толстой, Л.Н. Война и мир: [Роман в 2-х т.] / Л.Н.Толстой. – М.: Худож. лит., 1983. – (Б-ка классики. Рус. лит.).

Толстой, Л.Н. Воскресение: роман / Л.Н.Толстой. – К.: Дніпро, 1987. – 483 с.: ил. – (Школьная библиотека).

Толстой, Л.Н. Детство: повесть / Л. Н.Толстой. – М.: Современник, 1983. – 78 с.

Толстой, Л.Н. Детство. Отрочество. Юность/ Л.Н.Толстой. – М.: Правда, 1987. – 432 с.

Толстой, Л.Н. Кавказские рассказы и повести / Л.Н.Толстой. – М.: Сов. Россия, 1983. – 414 с.

Толстой, Л.Н. Казаки; Хаджи-Мурат: [повести] / Л.Н.Толстой. – М.: Худож. лит., 1981. – 304 с.: ил.

Толстой, Л.Н. Крейцерова соната. Избранное / Л.Н.Толстой. – К.: Комсомольская правда – Украина, 2008. – 360 с. – («Книжная коллекция Комсомольской правды в Украине»).

Толстой, Л.Н. Крейцерова соната. Повести. Рассказы/ Л.Н.Толстой. – М.: Эксмо, 2006. – 576 с.

Толстой, Л.Н. Круг чтения : избр., собр. и располож. на каждый день Л. Толстым мысли многих писателей об истине жизни и поведении: [в 2 т.] / Л.Н.Толстой. – М.: Политиздат, 1991.

Толстой, Л.М. Народні оповідання / Л. М.Толстой. – К.: Грані-Т, 2010. – 184с.: іл.

Толстой, Л.Н. Отрочество / Л.Н.Толстой. – М.: Современник, 1983. – 79 с. – (Серия книг для подростков).

Толстой, Л.Н. Педагогические сочинения / Л.Н.Толстой. – М.: Педагогика, 1989. – 544 с.

Толстой, Л.Н. Плоды просвещения. Живой труп/ Л.Н.Толстой. – К.: Мистецтво, 1982. – 188 с. – (Школьная библиотека).

Толстой, Л.Н. Повести и рассказы / Л.Н.Толстой. – М.: Мир книги, 2007. – 448 с. – (Бриллиантовая коллекция).

Толстой, Л.Н. Повести и рассказы / Л.Н.Толстой. – М.: Рипол Классик, 2003. – 736 с.

Толстой, Л.Н. Повести и рассказы / Л.Н.Толстой. – М.: Современник, 1987. – 623 с.: ил.

Толстой, Л.Н. Пьесы / Л.Н.Толстой. – М.: Дет. лит., 1988. – 188 с.: ил. –(Шк. б-ка. Для сред.шк.).

Толстой, Л. Н. Рассказы / Л.Н.Толстой. – Свердловск, 1978. – 240 с.

Толстой, Л.М. Севастопольські оповідання / Л.М.Толстой. – К.: Дніпро, 1981. – 205 с.

Толстой, Л.Н. Счастье, которое меня ожидает…: повесть, рассказы, из дневника и писем / Л.Н.Толстой. – М.: Молодая гвардия, 1988. – 397 с.: ил. – (Б-ка юношества).

Толстой, Л.Н. Утро помещика. Повести / Л.Н.Толстой. – Харьков; Белгород: Изд-во семейного досуга, 2012. – 416 с. – (Великие шедевры мировой классики).

Толстой, Л.Н. Учение Христа, изложенное для детей. Рассказы: для мл. и сред. шк. возраста / Л.Н.Толстой. – К.: Веселка, 1991. – 64 с.

Толстой, Л.Н. Хаджи-Мурат: повесть/ Л.Н.Толстой. – М..: Сов. Россия, 1981. – 143 с.: ил.

Л.Н. Толстой в изложении для школьников: Война и мир / Л.Н.Толстой. – Мн.: Харвест, 2004. – 96 с.

Л.Н. Толстой и изобразительное искусство: сб. статей. – М.: Изобразит. искусство, 1981. – 222 с.: ил.

Л.Н. Толстой и современность: сб. статей и материалов. – М.: Наука, 1981. – 280 с.

Цитаты Льва Толстого — BrainyQuote

Русский — Писатель 9 сентября 1828 г. — 20 ноября 1910 г.

Два самых могущественных воина — это терпение и время.

Лев Толстой

Если ты хочешь быть счастлив, будь.

Лев Толстой

Каждый думает изменить мир, но никто не думает изменить себя.

Лев Толстой

Удивительно, насколько полно заблуждение, что красота есть добро.

Лев Толстой

Нет величия там, где нет простоты, добра и правды.

Лев Толстой

Высокомерный человек считает себя совершенным. В этом главный вред высокомерия. Мешает главной задаче человека в жизни — стать лучше.

Лев Толстой

Единственный смысл жизни — служить человечеству.

Лев Толстой

Искусство — это не ремесло, это передача переживаемого художником чувства.

Лев Толстой

Музыка — это стенограмма эмоций.

Лев Толстой

Истина, как и золото, должна быть получена не путем ее роста, а путем вымывания из нее всего, что не является золотом.

Лев Толстой

Одно из первых условий счастья состоит в том, чтобы связь между Человеком и Природой не прерывалась.

Лев Толстой

Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему.

Лев Толстой

Настоящая жизнь проживается, когда происходят крошечные изменения.

Лев Толстой

Я сижу на спине человека, души его и заставляю нести меня, а между тем уверяю себя и других, что очень сочувствую ему и желаю облегчить его участь всеми возможными средствами, кроме как слезть с его спины.

Лев Толстой

Ницше был глуп и ненормальен.

Лев Толстой

Во имя Бога, остановитесь на мгновение, прекратите свою работу, оглянитесь вокруг.

Лев Толстой

Даже в долине смертной тени два плюс два не шесть.

Лев Толстой

Мы проиграли, потому что сказали себе, что проиграли.

Лев Толстой

Без знания того, кто я и почему я здесь, жизнь невозможна.

Лев Толстой

Он никогда не выбирает мнение; он просто носит то, что оказывается в моде.

Лев Толстой

Радость может быть реальной только в том случае, если люди смотрят на свою жизнь как на служение и имеют в жизни определенную цель вне себя и своего личного счастья.

Лев Толстой

Изменения в нашей жизни должны происходить от невозможности жить иначе, как по требованиям нашей совести, а не от нашей мысленной решимости попробовать новую форму жизни.

Лев Толстой

Скука: стремление к желаниям.

Лев Толстой

Если так много мужчин, так много умов, конечно, так много сердец, так много видов любви.

Лев Толстой

Война настолько несправедлива и уродлива, что все, кто ее ведет, должны стараться заглушить в себе голос совести.

Лев Толстой

Правительство — это ассоциация людей, которые совершают насилие над остальными из нас.

Лев Толстой

Вера есть смысл жизни, тот смысл, благодаря которому человек не губит себя, а продолжает жить. Это сила, благодаря которой мы живем.

Лев Толстой

Все, все, что я понимаю, я понимаю только потому, что люблю.

Лев Толстой

Человек может жить и быть здоровым, не убивая животных для еды; поэтому, если он ест мясо, он участвует в убийстве животных только ради своего аппетита.

Лев Толстой

Всякое насилие состоит в том, что одни люди принуждают других под угрозой страдания или смерти делать то, чего они не хотят делать.

Лев Толстой

Наше тело — это машина для жизни. Он организован для этого, это его природа. Пусть жизнь течет в нем беспрепятственно и пусть защищается.

Лев Толстой

Главное различие между словами и делами состоит в том, что слова всегда предназначены людям для их одобрения, а дела могут совершаться только для Бога.

Лев Толстой

Человек сознательно живет для себя, но является бессознательным орудием в достижении исторических, всеобщих целей человечества.

Лев Толстой

Историки подобны глухим, которые продолжают отвечать на вопросы, которые им никто не задавал.

Лев Толстой

Во всей истории нет войны, которая не была бы затеяна правительствами, только правительствами, независимыми от интересов народа, для которого война всегда губительна даже в случае успеха.

Лев Толстой

Закон осуждает и наказывает только действия в определенных и узких пределах; тем самым оно в некотором роде оправдывает все подобные действия, лежащие за этими пределами.

Лев Толстой

И все люди живут Не заботой о себе, А любовью к ним, которая есть в других людях.

Лев Толстой

Сказать, что произведение искусства хорошо, но непонятно большинству людей, это то же самое, что сказать о какой-нибудь пище, что она очень хороша, но большинству людей ее есть нельзя.

Лев Толстой

Если бы не было внешних средств затемнения совести, то половина людей сейчас же застрелилась бы, потому что жить вопреки своему разуму есть невыносимейшее состояние, и все люди нашего времени находятся в таком состоянии.

Лев Толстой

Мы должны не только отказаться от нашего теперешнего стремления к росту государства, но мы должны желать его уменьшения, его ослабления.

Лев Толстой

Война, с другой стороны, настолько ужасна, что ни один человек, особенно христианин, не имеет права брать на себя ответственность за ее развязывание.

Лев Толстой

Чем больше государство, тем более неправильный и жестокий его патриотизм и тем больше сумма страданий, на которых основана его власть.

Лев Толстой

Лев Толстой — Биография и творчество. Ищите тексты, читайте онлайн. Обсуждать.

Лев Николаевич Толстой (1828-1910) , русский писатель, эссеист и философ написал роман-эпопею Война и мир (1865-69),

Человек в связи с общей жизнью человечества оказывается подчиненным законам, которые определяют эта жизнь. Но тот же человек вне этой связи кажется свободным. Как следует рассматривать прошлую жизнь народов и человечества как результат свободной или вынужденной деятельности человека? Это вопрос к истории. (Эпилог 2, гл. VIII)

Действие романа, рассказанного анонимно, происходит во время наполеоновских войн, эпохи, которая служит фоном для тщательно детализированного описания Толстым царской России начала XIX века при Александре I: ее архетипов и антигероев. Благодаря мастерскому развитию персонажей Пьера, Андрея, Наташи, Николая, Марии и остальных, Война и мир исследует абсурдность, лицемерие и поверхностность войны и аристократического общества. Все это достигает апогея во время Бородинского сражения. Первоначально друзья Толстого, в том числе Иван С. Тургенев и Гюстав Флобер, решили, что бесформенность романа ослабляет общий потенциал его успеха, но вскоре они ошиблись. Почти через сто лет после его смерти, в январе 2007 года, Толстой Анна Каренина (1878) и Война и мир вошли в журналов Time в десятку величайших романов всех времен, первое и третье место соответственно.

Детство: дни идиллии, Московский и Казанский университет

Лев Николаевич Толстой родился 28 августа 1828 года в длинной семье русского дворянства. Он был четвертым ребенком графини Марии Волконской (которую Толстой не помнит, так как она умерла после рождения его сестры Марии в 1830 г.) и графа Николая Ильича Толстого (179 г.).7-1837) подполковник, награжденный за службу орденом Св. Владимира. В шестнадцать лет у него родился сын от служанки, сводного брата Льва Мишеньки. Когда граф Толстой ушел в отставку со своего последнего поста в Военном приюте, между ним и Марией Волконской был устроен брак. После ее смерти дальняя родственница графов Татьяна Александровна Ергольская Тетя Татьяна, уже жившая с ними, помогала ему в ведении хозяйства, воспитании детей и надзоре за их обучением. Дед Льва по отцовской линии граф Илья Андреевич Толстой (ум. 1820) был чересчур щедрым и доверчивым человеком; к моменту рождения Льва состояние Толстого уменьшилось, и молодожены поселились в родовом имении Волконских Ясная Поляна (что означает Ясная Поляна), расположенном в Тульской области Щекинского района центральной России. Прадед Льва по материнской линии князь Николай Сергеевич Волконский основал его в начале 1800-х годов; после его смерти его унаследовала его дочь графиня Волконская. В настоящее время он сохранен как государственный мемориал и национальный заповедник.

От Льва Знакомство с биографом Павлом Бируковым Лев Толстой: Детство и ранняя зрелость (1906) мы собираем очень ясные и теплые воспоминания, которые у него остались о его ранних годах и его близких: мой отец никогда не унижался ни перед кем, не изменился и его бодрый, веселый и часто поддразнивающий тон. Граф Толстой был мягким, покладистым человеком. Быстро рассказывая анекдот, он не хотел применять телесные наказания, столь распространенные в то время для сотен крепостных в их поместье. Он не любил травлю волков и охоту на лис, предпочитая ездить верхом по полям и лесам или гулять со своими детьми и их стаей резвящихся борзых. Лев рассказывает о поездках со своими братьями и сестрами, друзьями и бабушкой по отцовской линии Пелагеей Николаевной Толстой (ум. 1838) за фундуком; она казалась ему мечтательной волшебной фигурой. Иногда он проводил вечера в ее спальне, пока их слепой сказочник Лев Степанович рассказывал длинные очаровательные сказки.

Лев очень восхищался своим старшим братом Николаем Коко (1823-1860). Вспоминая их детство, Лев почитал его вместе с матерью как святых за их скромность, смирение и нежелание осуждать или судить других. Другими его братьями и сестрами были Сергей (1826 г.р.), Дмитрий (1827-1855) и Мария (1830 г.р.). Дом Толстого был шумным домом, часто члены семьи и друзья приходили на ужин или оставались в нем на несколько дней. Дети и взрослые играли в «Терпение», на рояле, ставили спектакли, пели русские и цыганские народные песни, читали вслух сказки и стихи. Ненасытный читатель, Лео навещал своего отца в его кабинете, когда тот читал и курил трубку. Иногда граф заставлял молодого Льва читать наизусть отрывки из Александра Пушкина. В семейном доме до сих пор хранится библиотека из более чем двадцати тысяч книг на более чем тридцати языках. Когда они не были дома, у детей не было недостатка в развлечениях на свежем воздухе: катание на санках зимой, верховая езда, игры в садах, лесах, регулярных садах, теплицах и купание в большом пруду, которым Лео любил заниматься всю свою жизнь.

Однако дни в деревне подошли к концу, когда в 1836 году Толстые переехали в Москву, чтобы мальчики могли ходить в школу. Следующим летом граф Толстой внезапно скончался. Похоронен в Туле. Лео было трудно принять эту неизбежность жизни; потеря отца была глубоким переживанием для такого юноши, и, наблюдая за страданиями своей любимой бабушки Пелагеи (умершей два года спустя), у него были первые духовные вопросы. Сестра его отца, графиня Александра Остен Сакен, тетя Алина стала опекуном детей, и Николай и Сергей остались с ней в Москве, а Лео и его сестры Мария и Дмитрий вернулись в Ясную Поляну, чтобы жить с тетей Татьяной.

Когда тетя Алина умерла в 1841 году, Лео, которому сейчас было тринадцать лет, отправился со своими братьями в Казань, где жили их следующие опекуны, тетя и дядя Юшкофы. Несмотря на пелену смерти, утрату невинности и жизненные перипетии, Лев начал подготовку к вступительным экзаменам в Казанский университет, желая поступить на факультет восточных языков. Он изучал арабский, турецкий, латынь, немецкий, английский и французский языки, а также географию, историю и религию. Он также начал серьезно изучать литературные произведения английских, русских и французских авторов, включая Чарльза Диккенса, Николая Васильевича Гоголя, Михаила Лермонтова, Жан-Жака Руссо, Лоуренса Стерна, Фридриха Шиллера и Франсуа-Мари Аруэ Вольтера.

Отрочество: военная служба и первые сочинения

В 1844 году, в возрасте шестнадцати лет, в конце того, что, по словам Толстого, было его детством и началом его юности, он поступил в Казанский университет, чтобы изучать тюрко-арабский язык. литература. Хотя он не закончил учебу после второго курса (позже он попытается изучать право), этот период его жизни также совпал с его выходом в общество. Он и его братья переехали из дома своего дяди и заняли свои собственные комнаты. Он больше не был провинциалом, ему нужно было посещать балы и гала-концерты, а также другие такие мужские занятия, как выпивка, азартные игры и посещение борделей. У Толстого не было больших успехов в учебе, но он стал бы полиглотом, хотя бы на практике знавшим дюжину языков. Он не откликнулся на обычную университетскую систему обучения и ушел в 1847 году, не получив степени.

Вернувшись в Ясную Поляну, в течение следующих нескольких лет Толстой мучительно думал о том, что делать дальше со своей жизнью. Свои чаяния, замешательство и разочарования он выражал в своем дневнике и переписке с братьями и друзьями. Он попытался навести порядок в поместье, но снова оказался вовлеченным в жизнь молодого дворянина, путешествующего между имением, Москвой и Петербургом. Он пристрастился к азартным играм, накапливал огромные долги и вынужден был продавать имущество, чтобы расплатиться с ними, включая часть своего состояния. Он продолжал пить запои, связываясь с различными персонажами с дурной репутацией, о которых его тетя Татьяна неоднократно предупреждала его. Ей и нескольким другим доверенным лицам он часто признавался в своих угрызениях совести в трезвом состоянии и делал записи в своем дневнике; Я живу совершенно звериной жизнью. Я оставил почти все свои занятия и сильно упал духом. (там же, гл. VI) Он начал носить крестьянскую одежду, в том числе блузку, которая позже будет названа в его честь, толстовкой. Он снова попытался сдать университетские экзамены в надежде, что получит должность в правительстве, но также обдумывал альтернативу — служить в армии.

Когда его брат Николай, ныне офицер Кавказской армии, ненадолго приехал в Ясную Поляну, Толстой ухватился за возможность изменить свою жизнь. Весной 1851 года они ушли в Кавказский край на южную окраину России. Негламурная кочевая жизнь, которую они вели, путешествуя или останавливаясь в казачьих и кавказских станицах, встречаясь с населявшим их простым народом, возвышаясь в горных просторах и встречаясь с выносливыми душами, проходившими и защищавшими эти края, наложила на Толстого неизгладимый след. Долго переписываясь со своими тетушками, теперь он обратился к написанию художественной литературы. Первый роман его автобиографической трилогии Детство (1852 г.) был опубликован в журнале «Современник », в котором были опубликованы многие другие его произведения. Это было высоко оценено, и Толстому было предложено продолжить работу с Отрочество (1854) и Юность (1857), хотя после своего религиозного обращения он признал, что сериал был неискренним и неуклюжим смешением правды с вымыслом (там же, введение).

В 1854 году, во время Крымской войны, Толстой переводится в Валахию для борьбы против Французской, Британской и Османской империй для защиты Севастополя. Битва вдохновила Севастопольские зарисовки , написанные между 1855 и 1856 годами, опубликованы тремя частями в журнале «Современник ». В 1855 году ушел из армии, в том же году узнал о болезни брата Дмитрия. Он прибыл к нему незадолго до того, как заболел туберкулезом, той же болезнью, которая унесла жизнь его брата Николая 20 сентября 1860 года. Толстой снова оказался в подвешенном состоянии, разрываясь между своими безудержными страстями и излагая реалистичный план своей жизни. Он безуспешно пытался обучить сотни мужиков или крестьян, которые возделывали его поля, основав школу для детей в родовом имении Кузьминских Домов, но это оказалось тщетным и в конечном счете безуспешным. Он отправился в путешествие по Западной Европе. К этому времени Детство было переведено на английский язык, а Толстой был известным писателем, наслаждавшимся жизнью графа в холостяцком возрасте. Когда он не смог уплатить издателю Каткову карточный долг в 1000 рублей, возникший во время игры с ним в бильярд, Толстой отказался от своей незаконченной рукописи Казаки , который был напечатан как есть в январском номере журнала Русский Вестник за 1863 год. Опять Толстой колебался между приступами трезвости и разврата;

Я казнил людей на войне, я дрался на дуэлях, чтобы убить других. Я проигрывал в карты, растрачивал средства, выжатые из пота крестьян, жестоко наказывал последних, бунтовал с распутными женщинами и обманывал мужчин. Ложь, грабеж, разного рода прелюбодеяния, пьянство, насилие и убийство — все это было совершено мной, не было пропущено ни одного преступления, и тем не менее мои равные считали меня сравнительно нравственным человеком. Такова была моя жизнь десять лет. (там же, гл. VI)

Временами в эти темные дни он обращался к фигуре своей матери и ко всему хорошему, что она представляла и к чему он стремился;

Такова была фигура моей матери в моем воображении. Она представлялась мне существом настолько возвышенным, чистым и духовным, что я часто в средний период моей жизни, во время борьбы с непреодолимыми искушениями, молился ее душе, умоляя ее помочь мне, и эта молитва всегда мне очень помогала. (там же, Введение)

Но времена изменились, и вскоре все быстро уладилось: Толстой влюбился.

Юность: женитьба, дети, Война и мир и Анна Каренина

В сентябре 1862 года, в возрасте тридцати четырех лет, Толстой женился на сестре одного из своих друзей, девятнадцатилетней Софии Соне Андреевне Берс (род. 1844 г.). Их дети: Сергей (1863 г.р.), Татьяна (1864 г.р.), Илья (1866 г.р.), Лев (1869 г.р.), Марья Маша (1871-1906), Петя (1872-1873), Николай (1874 г.р.). -1875), безымянная дочь, умершая вскоре после рождения в 1875 г., Андрей (1877 г.р.), Алексей (1881-1886), Александра Саша (1884 г.р.) и Иван (1888-189 гг.).5).

Желая, чтобы она все поняла о нем до того, как они поженятся, Толстой дал Соне прочитать свои дневники. Несмотря на то, что она согласилась на брак, ей потребовалось некоторое время, чтобы преодолеть первоначальный шок от их содержания. Однако напряжение и ревность, которые они разожгли между ними, так и не рассеялись. В других делах графиня Толстая оказалась полезной для писательской карьеры своего мужа: она систематизировала его черновики, переписывала черновики, помогала с его корреспонденцией и хозяйственными делами поместья. Так Толстой погрузился в свое писательство: он начал Война и мир в 1862 году, шесть томов которого были изданы между 1863 и 1869 годами. Вялый и подавленный, хотя он был встречен с большим энтузиазмом, Толстой отправился в Самару в степи, где купил землю и построил имение, в котором он мог жить в лето.

Он начал писать свою следующую эпопею Анна Каренина с начальной строки, которая мрачно намекала на его собственную жизнь Все счастливые семьи похожи друг на друга; каждая несчастливая семья несчастлива по-своему в 1873 году. Первые главы появились в Русский Вестник в 1876 году. В том же 1878 году, когда он был полностью опубликован, граф Толстой пережил самый сильный приступ неуверенности в себе и духовного самоанализа; он впал в депрессию и склонен к суициду; его обычно рациональный взгляд на жизнь смешался с тем, что он считал морально правильной жизнью мужа и отца. Он жестко исследовал свои мотивы и критиковал себя за эгоистичные семейные заботы. Забота об увеличении богатства, достижении литературного успеха и получении всевозможных удовольствий (там же, введение).

Так Толстой написал свою исповедь (1879) и начал последний период моего пробуждения к истине, давшей мне высшее благополучие в жизни и радостный покой ввиду приближающейся смерти. (там же) За ним последовал ряд научно-популярных статей и романов, в которых излагалась его идеология и резко критиковалось правительство и церковь, в том числе «Перепись населения в Москве», «Критика догматического богословия» (1880), «Краткое изложение Евангелий» (1881), Во что я верю (1882), Что же нам делать? (1886 г.) и О жизни и смерти (1892 г.). Смерть Ивана Ильича (1886), его драма Власть тьмы (1888), Крейцерова соната (1890), Отец Сергий (написано между 1890-98), Хаджи-Мурат (написано между 1896 и 1904 гг.), Молодой царь (1894), Что такое искусство? (1897), Поддельный купон (1904), Дневник Александра I (1905) и Закон Любви и Закон Насилия (1908) также были написаны примерно в это же время. С изданием Воскресение (1901) Толстой был отлучен от Русской Православной Церкви; но его популярность среди публики была непоколебима. У Толстого-автора теперь было много последователей, преданных толстовству.

Обращение и последние годы

Главным последователем Толстого был состоятельный армейский офицер Владимир Чертков (1854-1819 гг.)10). Вскоре Соня окажется вовлечена в ожесточенную битву с ним за личные дневники своего мужа. Приняв пацифистскую доктрину непротивления в соответствии с учением Иисуса, изложенным в Евангелиях, Толстой отказался от мяса, табака, алкоголя и проповедовал целомудрие. Он написал Царство Божье внутри вас (1893 г.), названное в честь Евангелия от Луки в Новом Завете. Когда Махатма Ганди прочитал ее, он был глубоко тронут и написал Толстому о движении пассивного сопротивления. Они начали переписку и вскоре подружились. Толстой написал «Письмо к индусу» в 19 г.08. Восхищаясь их идеалами простой трудовой жизни, жизни за счет земли и следования учению Иисуса, Толстой предложил свою дружбу и моральную и финансовую поддержку духоборам. Христианская секта, преследуемая в России, многие толстовцы помогали им в их массовой эмиграции в Канаду в 1899 году. Толстой участвовал во многих других делах, включая обращение к царю с призывом избежать гражданской войны любой ценой. В 1902 году вернулся в Ясную Поляну.

В январе 1903 года, как он пишет в своем дневнике, Толстой все еще боролся со своей идентичностью: откуда он пришел и кем стал;

Я теперь терплю адские муки: я вспоминаю все гнусности моей прежней жизни, эти воспоминания не проходят и отравляют мое существование. Обычно люди жалеют, что индивидуальность не сохраняет память после смерти. Какое счастье, что его нет! Какая была бы тоска, если бы я вспомнил в этой жизни все то зло, все то, что мучительно для совести, совершенное мной в прошлой жизни. Какое счастье, что воспоминания исчезают со смертью и что остается только сознание

На размышления натолкнул его друг Павел Бирюков, который попросил его помочь в написании его биографии.