Куликовская битва. Я познаю мир. История русских царей

Куликовская битва

Мамай рассчитывал, опустошив русские земли, напомнить о своей силе и добиться выплаты большого «выхода» (выкупа). Но великому князю Дмитрию удалось противопоставить огромному татарскому войску объединенные силы нескольких русских княжеств. Князь Дмитрий с подвластными Москве князьями отправился навстречу Мамаю, приняв предварительно в Троицком монастыре благословение от преподобного Сергия Радонежского, который дал великому князю двух своих иноков — Пересвета и Ослябю.

Куликовская битва, или, как ее еще называли, Мамаево побоище, была многократно описана в летописи и специально посвященных ей воинских повестях.

Битва великого князя Дмитрия с тёмником (военачальником, командовавшим «тьмою», то есть 10 000 войска) ханом Мамаем состоялась на Куликовом поле, на правом берегу Дона, в районе впадения в него реки Непрядва. Эта битва является поворотным пунктом в борьбе русского народа с игом Золотой Орды.

Сражение состоялось 8 сентября 1380 года и окончилось торжеством русских, хотя, по словам летописей, благодаря человеческим потерям тогда «оскудела совершенно вся земля русская воеводами и всяким воинством».

Битва началась утром с поединка богатырей. С русской стороны на поединок был выставлен Александр Пересвет — монах Троице-Сергиева монастыря, до пострижения в монахи — брянский боярин. Его противником оказался татарский богатырь Темир-мурза (Челубей). Воины сблизились и одновременно вонзили друг в друга копья: это предвещало большое кровопролитие и долгую битву.

Поединок Пересвета и Челубея

Едва Челубей упал из седла, ордынская конница двинулась в бой и быстро смяла русский передовой полк. Дальнейший натиск монголо-татар в центре был задержан вводом в действие русского резерва. Мамай перенес главный удар на левый фланг и начал там теснить русские полки. Положение спас вышедший из дубравы засадный полк серпуховского князя Владимира Андреича, ударил в тыл и фланг ордынской коннице и решил исход битвы.

Предположительно, что мамаева рать была разгромлена всего за четыре часа. Русские воины преследовали ее остатки до реки Красивая Меча (почти 50 километров), возле которой была захвачена и вся Ставка ордынцев. Но Мамай успел бежать.

Разбитый русскими Мамай очень скоро потерпел поражение и в собственных же владениях от хана Тохтамыша. Бежал и был убит.

Тохтамыш вскоре тоже решил проучить взбунтовавшуюся Русь и в 1382 году отправился в поход на Москву и осадил ее. Дмитрий Донской не смог отстоять столицу, она была взята и сожжена татарами.

Хотя ордынское иго просуществовало еще сто лет, но победа на Куликовом поле произвела переворот в сознании русского народа. Россияне впервые поверили в возможность успешно противостоять татарскому нашествию.

Дмитрий Донской в своем завещании выразил надежду, что дети его уже не станут платить «выход» Орде. Он впервые без санкции Золотой Орды передал великое княжение своему сыну Василию I, как свою «вотчину».

Дмитрий Донской скончался неожиданно в возрасте 39 лет, 19 мая 1389 года, и был похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля. В 1988 году Дмитрий Донской был канонизирован Русской православной церковью и причислен к лику Святых.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Куликовская битва

Куликовская битва Ей предшествовали два крупных нападения монголо-татар на Русь. В 1377 г. русские отряды потерпели поражение на р. Пьяне. Последствием явилось взятие Нижнего Новгорода, его разграбление и сожжение. На следующий год возглавляемые лично Дмитрием русские

КУЛИКОВСКАЯ БИТВА

КУЛИКОВСКАЯ БИТВА И обратились поганые в бегство и побежали. Сыны же русские силой святого духа гнали и убивали их, точно лес рубили, точно трава под косой подстилается. Сказание о Мамаевом побоище. Жизнь сама собой определила действия московского князя: Ольгерд пришел к

4. Великая Куликовская битва 1380 года описана в «древней» Махабхарате как Великая битва на поле Куру

4. Великая Куликовская битва 1380 года описана в «древней» Махабхарате как Великая битва на поле Куру 4.1. Краткое содержание эпоса Махабхарата повествует о борьбе двух родственных родов — прямых потомков Дхритараштры — и о грандиозной битве между родами. Один род

3. БИТВА КОНСТАНТИНА С МАКСЕНЦИЕМ ЯКОБЫ В 312 ГОДУ И КУЛИКОВСКАЯ БИТВА 1380 ГОДА

3. БИТВА КОНСТАНТИНА С МАКСЕНЦИЕМ ЯКОБЫ В 312 ГОДУ И КУЛИКОВСКАЯ БИТВА 1380 ГОДА «Античная» битва якобы 312 года происходит в поле, у стен города (считается, что итальянского Рима). Константин подходит к городу издалека, а Максенций выступает из городских стен ему навстречу.

4.1. КУЛИКОВСКАЯ БИТВА 1380 ГОДА ЕЩЕ РАЗ ОТРАЗИЛАСЬ В БИБЛИИ КАК ИЗВЕСТНАЯ БИТВА ДАВИДА С ГОЛИАФОМ

4.1. КУЛИКОВСКАЯ БИТВА 1380 ГОДА ЕЩЕ РАЗ ОТРАЗИЛАСЬ В БИБЛИИ КАК ИЗВЕСТНАЯ БИТВА ДАВИДА С ГОЛИАФОМ Имя царя ДАВИДА или ДАВИТА = ДВТ (без огласовок) = DWT (при одном из способов записи латинскими буквами), по-видимому, является вариантом произношения имени ДИМИТРИЙ. Дело в том, что

Куликовская битва

Куликовская битва Мамаева Орда — Причерноморье и земли придонские. Земля за Волгой подчинялась Тохтамышу. Так что нельзя говорить о схватке Северо-восточной Руси с Золотой Ордой. Союзниками Мамая были Литва и Рязань. Союзникам Дмитрия Донского был… татарин Тохтамыш

Куликовская битва

Куликовская битва Куликовскую битву по ее размаху и последствиям можно отнести к величайшим международным сражениям Средневековья. Победоносный исход Куликовской битвы заранее не был предопределен и зависел от многих переменчивых обстоятельств. Критическая ситуация,

КУЛИКОВСКАЯ БИТВА

КУЛИКОВСКАЯ БИТВА И мглою бед неотразимых Грядущий день

Куликовская битва

Куликовская битва Дмитрий Донской задумал свергнуть татарское иго. Когда приехали татарские баскаки за данью, Дмитрий их любезно принял и вежливо спросил:– Чем могу служить?– За данью приехали, – ответили баскаки.– За данью? За какой данью?Баскаки баскакнули от

Куликовская битва

Куликовская битва Мамай рассчитывал, опустошив русские земли, напомнить о своей силе и добиться выплаты большого «выхода» (выкупа). Но великому князю Дмитрию удалось противопоставить огромному татарскому войску объединенные силы нескольких русских княжеств. Князь

§ 11. Куликовская битва

§ 11. Куликовская битва Переломным событием в борьбе русского народа с Золотой ордой была Куликовская битва 1380 г.Обычно все сохранившиеся повести о Куликовской битве исследователи делят на три группы: 1) «Летописная повесть» (в разных вариантах), помещенная в ряде

Глава 6 Дева Мария и римлянка Вергиния Куликовская битва описана как Вторая Латинская война Рима и как битва при Клузии (Битва Дмитрия Донского с Мамаем отразилась в Библии как борьба Давида с Авессаломом, а у Ливия — как война Тита Манлия с Латинами)

Глава 6 Дева Мария и римлянка Вергиния Куликовская битва описана как Вторая Латинская война Рима и как битва при Клузии (Битва Дмитрия Донского с Мамаем отразилась в Библии как борьба Давида с Авессаломом, а у Ливия — как война Тита Манлия с Латинами) Еще раз вернемся к

14.

2. Битва Давида с филистимлянами и Куликовская битва

14.2. Битва Давида с филистимлянами и Куликовская битва 1) По Библии, царь Давид сделал радикальное преобразование религии у Филистимлян. Он захватил священные истуканы Филистимлян и приказал сжечь их святыни. В результате Филистимляне поднялись религиозной войной на

Куликовская битва — символ единения русского народа

Текст публикации: 

За эти столетия Куликовская битва обросла огромным количеством исторических мифов. И пусть дата не круглая и не отмечается в Волгограде, но тот факт, что она изменила историю России остаётся не опровержимым.
Почему даже спустя столько лет мы говорим о её значении? Как бы развивалось Российское государство, если бы не эта победа, корреспонденту ИА «Волга-Медиа» рассказал профессор ВГСПУ Владислав Иванович Мамонтов:
«Дата одна из самых важных в истории нашего государства. Ведь перед нашествием монголо-татар Русь распалась на разрозненные княжества. Распавшуюся Киевскую Русь было очень легко победить, что они и сделали. В результате нескольких походов на русские княжества вся страна оказалась под монголо-татарским владычеством на целых 300 лет.
Эта битва не сразу была «придумана», годы подготовки ушли на то, чтобы собрать достойное войско. Во-первых, для победы должны были объединиться все русские княжества, ведь у каждого князя был свой характер и взгляды. Во-вторых, нужно было изменить характер людей, княжества соперничали друг с другом — боролись только за свои уделы. Огромную работу в объединении Руси сыграла церковь: патриарх Алексий проводил беседы с каждым из князей, призывал их быть вместе.
Кроме того, должна была народиться куча ребятишек, новое поколение для возрождения боеспособной армии. Их нужно было не только вырастить и выкормить, а воспитать воинов. А когда они взрослели, им предстояло учиться не только кулачному бою, но и владению современным оружием: носить правильно кольчугу, управлять луком, ездить на лошади — это огромный труд, который даётся не за короткое время. И конечно же нужны были люди, которые бы всё это оружие отковали.
Дмитрий Донской не только получил благословение на эту битву от Сергея Радонежского, но и хорошо продумал построение нашего войска: первые полки, передовые,- были смертники, воины принимали на грудь весь удар татарской конницы — всё до мелочей было продумано.
Этот пример самоотдачи во имя Отечества важен для патриотического воспитания нашего юношества, которые не очень хорошо знают историю далёкого прошлого.
А насчёт того, что было бы, если бы не было этой победы, я думаю, что была бы вторая Куликовская битва. Мощный русский народ уже один раз отстоял свою свободу на Ледовом побоище и вторая Куликовская случилась бы. Но Бог нас уберёг — победа далась с первого раза.
Мне очень обидно, что до сих пор на эту тему не снято ни одного фильма. Понимаете, даже ордена нет «Дмитрия Донского». «Александра Невского» есть, «Кутузова», даже «Богдана Хмельницкого». А такая блестящая победа прошла мимо нашего искусства».
И напоследок профессор сказал столь явную мысль: «Куликовская битва сыграла большую роль в единении русского народа, ведь мы сильны когда вместе действуем».

Ссылка на публикацию: 

http://vlg-media.ru/novosti-volga-media/kultura/3546-kulikovskaya-bitva-simvol-e…

Переработанная Куликовская битва – «Первый национальный подвиг»

Кати Парппей, доктор философии (2010 г.), Университет Восточной Финляндии, научный сотрудник Академии и адъюнкт-профессор истории России в этом университете. Среди ее предыдущих публикаций —

«Древнейший в России»: формирование историографического образа Валаамского монастыря (Брилл, 2011).

Предисловие и благодарности
Список карт и иллюстраций
Карты
Иллюстраций
Введение
«Свет свободы начал рассветать»
«Поворотные моменты истории»
Куликовская битва как «мифологический пейзаж»
Взгляд в прошлое и повествование
О структуре книги
Часть 1 Средневековое и досовременное поле битвы
1. 1. Куликовская битва в ранних источниках
1.2. Первые летописные записи
1.3. Новый кластер текстов
1.4. Жизнь Дмитрия Ивановича
1.5. Поэтическая Задонщина

1.6. Расширенная хроника
Олег Рязанский — «новый Иуда»
Церковники выходят на сцену
Ожидание и божественные чудеса
1.7. Письмо Вассиана Рыло к Ивану III
1.8. Сказка о Мамаевом разгроме
«Как стадо овец»
Союзники Мамая и Дмитрия
Роль семьи Дмитрия
Участие Троицкого монастыря
митрополитов живых и мертвых
Приметы и сравнения
События на поле боя
Образ Дмитрия в «Сказке»
Список мотивов: сюжетная структура установлена
1.9. Дальнейшие разработки
Хроника Никон
Книга Степеней
Задонщина: удлиненная версия
Богоматерь Донская – и Владимир
Часть 2 От рукописей к национальной истории
Вступление в эпоху печати
2.1. Киевский синопсис – первый учебник истории
Смотровая площадка «Славяно-российская»
Приключения Захария Тючева
Прочие подробности в Синопсисе
2. 2. Куликово историков обретает форму
Первые шаги в написании отечественной истории
Манкиевское «светское Куликово»
Подробный рассказ В. Н. Татищева
Критический штрих М. М. Щербатова
И. Н. Болтин: защищая добродетели Московского великого князя
2.3. «Первая национальная победа»: русская национальная историография и Куликовская битва
Научные разработки
Патриотическая точка зрения Н. М. Карамзина
Н. А. Полевой – критик, не справившийся
С. М. Соловьев: «Европа над Азией»
Н. И. Костомаров: Дмитрий как человек «малодарный»
В. О. Ключевский: «Первая национальная победа»
Более поздние разработки
Часть 3 Популярное Куликово
3.1. Популярно-исторические публикации
Первые попытки
Продуктивный Гурьянов
Постнаполеоновские идеи Казадаева
Военные реквизиты Афремова
500-летие: «историческая точка зрения» Иловайского
Османский вопрос
3.2. Школьные учебники
Иловайский и роль Рязани
Острогорский соответствует «некоторым дидактическим критериям»
«Первый национальный подвиг»
Активная роль Дмитрия
Непреходящие интерпретации С. Ф. Платонова
3.3. лубочная литература
«Страшный разгром Мамая»
3.4. Устная традиция
Исторические песни и «Дмитриева суббота»
Афанасьев и «безбожный Мамай»
Куликово в былинах
3.5. Пьесы и поэзия
Озеров и «Дмитрий Донской»
Стихи, вдохновленные Куликовым
3.6. Визуальное поле боя
Куликово в произведениях искусства
Памятник Куликово
Эпилог: Заметки о советском и постсоветском Куликово
«Современные Куликовы поля»
ул. Дмитрия Донского
Куликово в картинках
Mythscape бросил вызов
Выводы
Сокращения
Источники
Печатные летописные источники
Прочие печатные источники
Виртуальные источники
Литература

Все, кто интересуется историей России, историей культуры, историей идей и/или менталитетов и использованием истории.

Мемориально-краеведческий музей на Куликовом поле в Монастырщино

Мемориально-краеведческий музей «Куликово поле» в Монастырщино

Тел. : (48735) 3-15-46

Адрес: 301744, Тульская обл.,

Режим работы:*

4

4

4

4

4

Интернет:
www.russianmuseums.info/M3229 — официальный сайт
Куликово поле — W541, официальный сайт kulpole.ru

    E-Mail:

904143

афиша, мероприятия и экскурсии

Описание:

Деревня Монастырщино – одно из исторических мест Куликова поля. По легенде на этом месте хоронили погибших русских воинов. Место слияния рек Непрядвы и Дона находится всего в 1 км от комплекса. Это место тесно связано с самой битвой. Дмитрий Донской и его войско расположились лагерем в этом районе в ночь перед боем. Отсюда они вышли на великую битву.

    В Зеленой дубовой роще установлен большой белый крест в память о подвиге засадного полка. Рядом с храмом установлен еще один белоснежный крест как напоминание о павших предках.

    Мемориальный комплекс в селе Монастырщино состоит из храма Рождества Пресвятой Богородицы, памятника Дмитрию Донскому, Аллеи Единства и Памяти, братской могилы воинов, погибших на Куликовом поле в годы Великой Отечественной войны.

    Более 11 лет в здании музея располагалась экспозиция Куликовской битвы «Великое происхождение Руси». После открытия нового комплекса в Монастырщине разместили временные экспозиции. В скором времени в музее откроется новая экспозиция, посвященная процессу создания древнерусского государства и народности.

    В храме Рождества Пресвятой Богородицы представлена ​​стационарная экспозиция «Святая земля — ​​Куликово поле», посвященная истории создания и возрождения храма, иконописцу Никите Луличеву и святыням Куликова поля.