Царь Соломон. Главным делом жизни царя Соломона стало строительство Иерусалимского Храма. — Букник Младший

Сын царя Давида и Бат Шевы. Третий еврейский царь. Годы его правления были эпохой расцвета и могущества Израиля, эпохой мира и покоя. Царь Шломо прославился своею мудростью, богатством и благочестием. Но главное — он построил Иерусалимский Храм.

Десять фактов о царе Соломоне

1. Настоящее имя царя Соломона (Шломо) — Йедидия (Возлюбленный Богом). Прозвище Соломон — Мирный — он получил за то, что, в отличие от своего отца, царя Давида, практически не воевал.

2. У царя Давида было много жен, родивших ему немало детей. Соломон не был старшим, поэтому не он один имел право на престол. В решающий момент в борьбе за власть Соломона поддержали первосвященник Садок, пророк Нафан, а главное — командир столичной гвардии Ванея. Прославленный полководец Иоав был сторонником брата Соломона, Адонии. Однако Иоав командовал ополчением, которое ещё надо было собрать. Поэтому Соломон был коронован и стал царём, а Адония остался ни с чем. А затем он был обвинён в государственной измене и казнён.

3. Все знают, что Соломона называли мудрейшим из всех людей. По легенде, свою мудрость он впервые доказал, когда Бог предложил ему на выбор любой подарок. И Соломон попросил мудрость.

В Торе есть рассказ о том, как к Соломону на суд пришли две женщины.
Они жили в одном доме, и у каждой было по младенцу. Ночью один младенец умер. Мать подложила мёртвое тело соседке, а живого ребёнка взяла себе. Утром женщины стали спорить: «Живой ребенок мой, а мёртвый твой», — говорила каждая. Выслушав их, Соломон повелел: «Принесите меч». Когда принесли меч, царь приказал: «Рассеките живого ребёнка пополам и отдайте половину одной и половину другой».
Одна из женщин при этих словах воскликнула: «Лучше отдайте младенца ей, но не убивайте!»
Другая же, напротив, говорила: «Рубите, пусть не достанется ни ей, ни мне».

Тогда Соломон сказал: «Не убивайте ребенка, а отдайте его первой женщине: она его мать».

Про удивительное решение Соломоном трудных судебных дел сохранилось много легенд. Поэтому праведный и мудрый суд стали называть судом Соломона, а мудрое (или остроумное) разрешение трудной и запутанной ситуации — Соломоновым решением.

4. Главным делом жизни царя Соломона стало строительство Иерусалимского Храма, длившееся много лет. Когда Храм был воздвигнут, царь прочёл специальную молитву, в которой просил Бога внимать всем, кто придет в Святилище, — евреям и неевреям.

5. Традиционно считается, что Соломон был автором трёх библейских книг. В молодости он написал любовную поэму — «Песнь Песней» (Шир а-Ширим), в зрелости — нравоучительный сборник «Притчи» (Мишлей), а в старости — грустную книгу «Экклезиаст» (Коэлет), начинающуюся словами: «Суета сует — всё суета».

6. Желая быть в мире с соседями, Соломон решил породниться со всеми окружающими народами. Он завел множество жён, разумно полагая, что с родственниками воевать никто не станет. Самой выгодной его женитьбой стал брак с дочерью фараона, правителя могущественного Египта.

7. Впрочем, многожёнство сыграло с Соломоном злую шутку. Супруги Соломона были идолопоклонницами, и, потакая им, царь построил для них многочисленные языческие святилища, которые и сам регулярно посещал. За это ему было предсказано, что после смерти его царство распадётся.

8. Что и произошло. Сын Соломона Ровоам не унаследовал отцовской мудрости. Он не нашёл общего языка с подданными. В результате 10 из 12 колен отделились от Иерусалима и создали отдельное Израильское царство.

9. Царь Соломон — герой множества литературных произведений. Например, Сулейман ибн Дауд, заточивший в кувшин Гасана Абдурахмана ибн Хаттаба, — не кто иной, как царь Соломон, которого арабы называют Сулейманом.

10. Князя Владимира Святославовича, одного из величайших государственных деятелей Древней Руси, русские летописи сравнивали с царём Соломоном.

Во-первых, потому что в молодости у него, как и у Соломона, было много жён. А во-вторых, потому что, приняв христианство, он построил первый на Руси каменный храм — Десятинную церковь в Киеве. Впрочем, в отличие от Соломона, «Мудрым» Владимира не называли. Этого титула удостоился его сын Ярослав, автор первого русского свода законов — «Русской правды».

Царь Соломон

память в Неделю святых праотец и Неделю святых отец

Соломон, мирный (евр.). Соломон был десятый сын Давида и родился от Вирсавии, бывшей сначала женою Урии, в 1033 г. до Р.Х. Имя Соломона было дано ему родителями в знак возвращения к ним мира и милости Божией и в ознаменование его мирного царствования, в отличие от царствования его отца. Соломон был прекрасно воспитан и обучен всей премудрости Израильской; кроме этого, ему была дарована премудрость свыше. Царь Давид сделал его наследником престола и по его смерти Соломон стал царем Израильским.

В самом начале царствования Соломона Господь явился ему во сне после принесения всесожжений и сказал: проси, что дать тебе? (3 Цар. 3, 5). Молодой царь с глубоким чувством смирения и покорности воле Божией просил себе только одного — сердце разумное, чтобы справедливо судить и управлять многочисленным народом, вверенным его управлению. И благоугодно было Господу, что Соломон просил этого (3 Цар. 3, 10). Ему была дана от Господа мудрость и, кроме того, богатство и слава, гораздо больше, чем было у его предшественников. При этом Соломону дано и обетование: Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе; и то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство и славу, так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои; и если будешь ходить путем Моим, сохраняя уставы Мои и заповеди Мои, как ходил отец твой Давид, Я продолжу и дни твои

(3 Цар. 3, 12-14).

Несмотря на обетование, Соломон взял за себя дочь фараона и ввел ее в дом Давидов — событие, хотя и бывшее нарушением закона, но отпразднованное с необыкновенной роскошью. Соломон счел необходимым оставить на время нечестивые идольские богослужения некоторых из его подданных, которые еще не освободились от идолопоклонства. Уже в третьей главе Третьей Книги Царств отмечается, что, хотя он сам возлюбил Господа и ходил по уставу Давида отца своего, но и он приносил жертвы и курения на высотах (3 Цар. 3, 2-3).

Соломон существенно расширил подвластные ему или союзные с ним земли, от которых получал дары или дань. В этот период (середина X в. до рождества Христова) ни в Месопотамии, ни в Египте не было достаточно сильных государств, чтобы представлять угрозу царству Соломона. Тем более, он женился на дочери фараона, и вообще он старался все свои политические союзы скреплять браком: у Соломона было семьсот жен и триста наложниц (3 Цар. 11, 3), что являлось, с одной стороны, символом его могущества, а с другой стороны, закрепляло его политические достижения. Соломон контролировал транзитные торговые пути, ему принадлежали медные рудники. Благодаря своему богатству, он с помощью Тирского царя завел себе флот, развернул обширную строительную программу, отстроил несколько мощных крепостей, умножил войско и количество коней и колесниц. Он выстроил себе роскошный дворец. Перечень дел Соломона показывает, что он совершенно явным образом отступает от указаний закона Моисеева о том, как должен вести себя царь (ср. Втор. 17, 14-20). Там оговаривается, что царь не должен умножать количество коней и колесниц, собирать себе золота и богатства, умножать себе жен, – а Соломон делает все это. Действуя в соответствии с современными ему традициями окрестных царств, Соломон постепенно уклоняется от ясных требований закона, создавая тем самым предпосылки для последующего кризиса израильской монархии.

Соломон выстроил первый Храм в Иерусалиме. Туда был перенесен ковчег и вся утварь, хранившиеся прежде в скинии. Смысл построения Храма вместо походной скинии заключался в том, что время странствия для израильского народа закончилось. Израиль пришел и утвердился на земле, обетованной ему Богом. Иерусалим стал столицей этой земли и возникшего на ней царства. Бог обещал утвердить это царство, поэтому храм можно считать печатью, свидетельствующей об этом утверждении.

При освящении Храма Соломон обратился к Богу с молитвой, которая имела семь прошений (3 Цар. 8, 22-54). Он молится о своем доме, о своих потомках, о том, чтобы имя Божие пребывало на Храме, о том, что если кто согрешит против ближнего своего и придет для клятвы в Храм, чтоб Господь обвинил виновного и рассудил между ними, об избавлении от дождя и голода, а также о том, чтобы Господь слышал не только молитвы народа, но и молитвы иноплеменников, если они будут с верой обращаться ко Господу в этом Храме.

Он просит, чтобы во время войны, когда народ будет молиться, обратившись к Храму, Господь услышал молитву их. В заключении он просит: Когда они согрешат пред Тобою, — ибо нет человека, который не грешил бы, — и Ты прогневаешься на них и предашь их врагам, и пленившие их отведут их в неприятельскую землю, далекую или близкую; и когда они в земле, в которой будут находиться в плену, войдут в себя и обратятся и будут молиться Тебе, […] тогда услышь с неба, с места обитания Твоего, молитву и прошение их и сделай, что потребно для них. И прости народу Твоему, в чем он согрешил пред Тобою, […] ибо они Твой народ и Твой удел, который Ты вывел из Египта, из железной печи (3 Цар. 8, 46-51). После этого приносится жертва. Соломон благословляет весь народ, призывая его ходить путями Господними. Во время освящения облако, такое же, как некогда осеняло скинию, наполнило Храм.

После того, как Храм был освящен, Господь сказал Соломону: Я услышал молитву твою и прошение твое, о чем ты просил Меня. Я освятил сей храм, который ты построил, чтобы пребывать имени Моему там вовек, и будут очи Мои и сердце Мое там во все дни. И если ты будешь ходить пред лицем Моим, как ходил отец твой Давид, в чистоте сердца и в правоте, исполняя все, что Я заповедовал тебе, и если будешь хранить уставы Мои и законы Мои, то Я поставлю царский престол твой над Израилем вовек, как Я сказал отцу твоему Давиду, говоря: «не прекратится у тебя сидящий на престоле Израилевом». Если же вы и сыновья ваши отступите от Меня, и не будете соблюдать заповедей Моих и уставов Моих, которые Я дал вам, и пойдете и станете служить иным богам и поклоняться им, то Я истреблю Израиля с лица земли, которую Я дал ему, и храм, который Я освятил имени Моему, отвергну от лица Моего и будет Израиль притчею и посмешищем у всех народов. И о храме сем высоком, всякий проходящий мимо него, ужаснется и свистнет, и скажет: «За что Господь поступил так с сею землею и с сим храмом?” И скажут: “За то, что они оставили Господа Бога своего, Который вывел отцов их из земли Египетской, и приняли других богов, и поклонялись им и служили им, — за это навел на них Господь все сие бедствие»

(3 Цар. 9, 3-9). Храм, как некогда и скиния, сам по себе еще не гарантирует благоволения Божия. Он является лишь символом, и может быть упразднен, если перестанет быть выражением подлинного отношения израильтян к Богу.

Государственная политика Соломона (обложение тяжелой данью, регулярное выполнение трудовой повинности) вскоре стала вызывать недовольство народа. Но не это, а нарушение Соломоном главного условия Завета, заключенного с ним Богом, а именно нарушение верности Богу вызвало в дальнейшем тяжкие последствия для царства Израильского.

Уже самом начале царства Соломона говорится, что он проявлял определенную слабость, принося курения на высотах (3 Цар. 3, 3). Дальше отступления от строгого соблюдения Закона привели к тому, что во время старости Соломона жены его склонили сердце его к иным богам, и сердце его не было вполне предано Господу Богу своему, как сердце Давида, отца его. И стал Соломон служить Астарте, божеству Сидонскому, и Милхому, мерзости Аммонитской, и делал Соломон неугодное пред очами Господа <…>. Тогда построил Соломон капище Хамосу, мерзости Моавитской, на горе, которая перед Иерусалимом, и Молоху, мерзости Аммонитской. Так сделал он для всех своих чужестранных жен, которые кадили и приносили жертвы своим богам <…> И сказал Господь Соломону: за то, что так у тебя делается, и ты не сохранил завета Моего и уставов Моих, которые Я заповедал тебе, Я отторгну от тебя царство и отдам его рабу твоему; но во твои дни Я не сделаю сего, ради Давида, отца твоего; из руки сына твоего отторгну его; и не все царство исторгну; одно колено дам сыну твоему, ради Давида, раба Моего, и ради Иерусалима, который Я избрал (3 Цар. 11, 4–8, 11–13). После этого правление Соломона перестало быть столь безмятежным. Против Израильского царства стали действовать Идумея и Сирия, впоследствии, при наследниках Соломона, Израильское царство разделилось на два. Выстраивая царство по образцу языческих, Соломон сам в конце концов уподобился их владыкам. Ни мудрость правителя, ни богатство и широкие международные связи не помогли устоять этому славному царству, потому что не исполнялось самое главное условие Завета, а именно верность Богу.

Притчи царя Соломона

Соломон – третий еврейский царь, который управлял объединённым еврейским государством во времена неведомые. Мнения историков об эпохе, к которой его следует относить, и характере происходящих в те времена процессов расходятся. Традиционно ему отводится роль глашатая мудрости, который не попросил для себя у Бога ничего светского, но возжелал знаний и умения их использовать, что тот каким-то образом Соломону, сыну Давида, и дал. Он также традиционно считается автором ряда философских и богословских произведений – «Книги Екклесиаста», «Песни песней» и «Книги притчей».

Личность царя обросла множеством легенд, каждая из которых представляет лишь образец фольклора той или иной эпохи. К примеру, «соломоново решение» – это просто синоним мудрого решения, а выражение «копи царя Соломона» связано с преданиями и даже методами информационного воздействия времён крестовых походов. Рыцарям внушали, что где-то в Палестине скрыты сокровища царя Соломона, чтобы заставить их принимать участие в сомнительных военных кампаниях.

По природе изложения притчи делятся на синонимические, антитетические и параболические. А по стилю представляют собой поэтические художественные произведения, которые возникли в глубокой древности. Сущность изложенного материала представляет собой перечисление совершенно банальных императив, которые лишь иногда напоминают читателям или слушателям о том, что духовные ценности всё же более значимы, чем материальное благополучие.

В некоторых местах в качестве авторов указываются Агур и царь Лемуил. Высказывания Агура помещены в 30-ю главу Притчей царя Соломона, а Лемуила – в 31-ю. Царю Лемуилу наставления даёт его мать. Она предостерегает его от неправедного поведения представителя элиты. В частности – рекомендует остерегаться распутства и пьянства. Из текста видно, что в своих наставлениях мать Лемуила предлагает дать спиртное людям бедным, страждущим, чтобы они могли забыть о своих горестях. А вот царю и князьям она настоятельно рекомендует соблюдать трезвость.

Новая проблема авторства возникла в начале XX столетия. Европейские египтологи установили, что некоторые библейские притчи, входящие в сборник Соломоновых, практически дословно повторяют поучения Аменемопе, которые дошли до нас целиком. Фрагменты притчей 22:17 – 24:22 якобы полностью идентичны египетскому тексту. В настоящее время с этим согласно большинство историков и египтологов. Однако есть и возражения. Египетский фараон из XXI династии Аменемоп, который правил предположительно в 993– 978 годах до н. э., мог говорить примерно о том же, о чём и древний иудейский царь, но впоследствии, увидев сходность смысла, переводчики-египтологи повторили текст притчей, невольно вложили в уста египетского фараона. Впрочем, не исключена и возможность того, что оба текста включают в себя фрагменты какого-то более раннего источника, в настоящее время неизвестного.

В любом случае необходимо понимать, что Притчи царя Соломона – это не отдельное произведение, а фрагменты и компиляция каких-то других трудов. Без сомнения, Ханаан времён Соломона находился в тесном контакте с Египтом, да и одной из жён еврейского царя была египтянка, о чём указано в самой Библии. Впрочем, Соломон этим не ограничился. В жёнах у него были представительницы самых разных народов и этнических групп, в том числе и таких, с какими евреям вступать в узы брака не полагалась. С духовной же точки зрения царь явно искал мудрость достаточно широко и исконных для евреев взглядов на религию не придерживался. Для своих жён, как и в силу веротерпимости и толерантности, царь построил в Иерусалиме капища Хамосу и Молоху, а также служил богине Астарте. На это явно указывает текст Библии из Царств, 11:1-12. Он же объясняет и причину гибели государства после смерти Соломона.

В сущности, не так уж и важно, какая культура в тот момент главенствовала. В любом случае Притчи царя Соломона, как и поучения Аменемопе, имеют в первую очередь социальное значение. Это советы не замышлять зла тому, кто живёт рядом и ничего не опасается, не болтать, не обниматься с буйными и не верить всякому слову, но внимательно следить за путями своими. Всё это, без сомнения, полезно, но только люди чаще всего поступают прямо противоположным образом.

В следующей за Притчами книге, которая тоже входит в библейский свод Соломоновых книг, автор разительно меняется. Теперь от него веет фатализмом и скорбью от того, что человек всегда властвует человеком неправедно, порождая насилие, отвергая доброту и порядочность. Продажные суды и подлецы у власти уже не бичуются, а показываются в качестве данности. Праведники обречены на страдание, а мудрость – лишь томление духа. Такой правдивый и сострадательный Соломон, проповедник, подталкивающий читателя к тому, чтобы идея отказа от всего мирского зародилась в уме сама по себе, – намного ближе и полезнее для вдумчивого современного читателя.

Характерно, что самая последняя приписка этой книги принадлежит не автору, а древнему редактору. Он отметил, что нужно бояться Бога и заповедей Его. Автор-проповедник же решительно ничего такого не говорил, но лишь признал очевидное:

«Во многой мудрости много печали;
И кто умножает познания, умножает скорбь».

Выставка «Великие учителя человечества» в ЭТНОМИРе

Калужская область, Боровский район, деревня Петрово

Экcпозиция расположена на втором и третьем этажах Культурного центра Индии. Она включает в себя свыше 100 экспонатов, это величайшее собрание бюстов мудрецов всех времён и народов, которые оставили миру самое ценное наследие — знания, указали и на собственном примере продемонстрировали пути духовного развития. Изучая труды, научные открытия, философские трактаты этих учителей, мы приходим к пониманию, что в основе базовой системы ценностей лежит единый фундамент: единство религий, единство народов и единство человека и природы. Около каждого бюста на выставке расположена информационная табличка с коротким рассказом об основных заслугах Учителя перед человечеством, с указанием знаковых дат и перечнем его трудов. Экспозиция всегда открыта для самостоятельного изучения.

Еврейский культурный центр — Статьи

Эпоха царей

До Саула у евреев древнего Израиля не было царя. Но ситуация в стране накалялась из-за того, что Судьи Израиля не могли противостоять давлению со стороны соседних государств. Больше всех зарились на израильские земли филистимляне. Кроме того, сыновья священника Илии не только глумились над справедливостью и совершали беззаконные поступки, но и во время битвы потеряли Ковчег Завета.

После этого израильский народ потребовал у пророка Самуила поставить над ними правителя. Всевышний возвестил Самуилу, что на царство в Израиле должен быть помазан юноша из колена Вениаминова. Тем временем Саул отправился в город искать отцовских ослиц. Самуил сообщил юноше, что тот должен стать царем и помазал его на царство.

Эпоха царей (или Израильско-Иудейского царства)  продолжалась  примерно  с  1029-985 г. до н.э, но данные относительно точных годов правления несколько рознятся, поэтому они не приводятся здесь.

Царь Саул

Годы жизни и правления царя Саула

Согласно ТаНаХу, царь Саул был человеком высокого роста и «не было никого красивее его». Но были у него и отрицательные черты, которые сослужили ему плохую службу: подозрительность, приступы ярости, меланхолия и ревность.

После того, как Самуил помазал его на царство, Саул собрал людей в Массифе и там бросили жребий, который указал на него, и народ, для которого помазание Саула все еще оставалось тайной, провозгласил его своим царем.

Саул был достойным правителем и одержал много побед над врагами. Именно он создал в Израиле первые регулярные войска, которые успешно бились против филистимлян.

В первый период своего царствования вера Саула во Всевышнего была крепка — за богохульство он даже готов был принести в жертву собственного сына Ионафана.

Но потом наступил второй период, который был омрачен конфликтом с Самуилом. Они окончательно разорвали отношения после того, как Саул не исполнил повеление Самуила и полностью не истребил амалекитян. После этого Саул чувствовал, что Всевышний оставил его, а царские почести больше его не утешали. Да и Самуил считал, что ошибся и выбрал народу не того царя.

Всевышний, отвернувшись от Саула, послал пророка Самуила, чтобы помазать юношу Давида на царство. После помазания на юного Давида снизошел Дух Творца.

После этого Давид оказался при дворе царя Саула, где успокаивал своевольного правителя игрой на кинноре и подружился с сыном царя Ионайаном. А потом будущий правитель совершил настоящий подвиг, победив в бою великана-фелистимлянина Голиафа, сразив его камнем из пращи.

Но именно после этой блестящей победы над Голиафом царь Саул стал завидовать Давиду. В Книге Самуила сказано: «с того дня и потом подозрительно смотрел Саул на Давида». Зависть и ревность только укреплялись в душе царя, он дважды безуспешно пытался убить Давида. А после того, как Саул метнул копье в Давида, тому только и оставалось, что бежать в Раму к Самуилу.

Саул продолжал воевать с филистимлянами, но не чувствовал поддержки Всевышнего. Перед битвой при Гелвуе он не получил ответ свыше об исходе сражения, отправился к Аэндорской волшебнице, чем еще больше разгневал Всевышнего. Да и вызванный чародейкой дух Самуила предрек Саулу гибель.

Так, собственно, и произошло. В битве с филистимлянами пали три его сына: Аминадав, Иосафан и Мелхисуа, в сам Саул, окруженный врагами, с помощью одного из своих воинов бросился на свой меч. Так закончилось царствование Саула, на смену которому пришел Давид.

Царь Давид

Свой расцвет древний Израиль пережил при царе Давиде, который мудро правил государством. Давид был младшим сыном Иессея из Вифлеема, правнуком Воза и Руфи. В  книге Самуила говорится, что он был очень красноречив и красив, смел и отважен, а еще обладал огромной силой. В юности он пас овец.

От преследований царя Саула Давид был вынужден  бежать сначала к Самуилу, затем к Анхусу — филистимскому царю. Какое-то время Давид укрывался в Адолламской пещере, но конец его мытарствам положило переданное через пророка Гада повеление Всевышнего идти в землю Иуды.

Тем временем филистимляне нанесли израильтянам поражение при Гелвуе. После этого Давид со своими сторонниками прибыл в Хеврон, и местные старейшины провозгласили его царем. Таким образом, Иудея отделилась от Израиля — ведь царем другой части был провозглашен сын Саула Иевосхей. Междоусобная борьба завершилась победой Давида — старейшины в Хевроне избрали его царем всего Израиля. Интересно, что частью армии нового царя командовал филистимлянин Еффей, который происходил из того же города, что и побежденный Давидом Голиаф.

Свое царское правление Давид начал с победоносной войны против иевусеев, в результате которой его армия захватила Иерусалим. Именно туда царь перенес столицу государства, именно здесь родился будущий царь Соломон.

За годы правления Давида Иерусалим был превращен в сакральный центр иудейского государства, при нем богослужения стали более экзальтированными и музыкальными. В последнем нет ничего удивительного — ведь Давид был еще поэтом и музыкантом, и сам сочинял псалмы.

Еще до воцарения в Иерусалиме Давид сумел вернуть в земли Израиля Ковчег завета с каменными скрижалями десяти заповедей и теперь собирался построить для него Храм. Но это намерение осуществил Соломон, а Давид только начал подготовку к строительству.

Давид расширил и укрепил Иерусалим. Но, увы, его царствование не было безоблачным — против царя выступил его сын Авессалом. Разгорелась новая междоусобица, приведшая к гражданской войне. И снова победа была за Давидом, который после окончания смуты продолжил войны с внешними врагами. Битвы неизменно заканчивались победой израильского войска.

А потом был мятеж Савея, после подавления которого о своих правах на царский престол заговорил следующий по старшинству сын Давида — Адоний. После этого по настоянию свой жены Вирсавии и пророка Нафана Давид передал власть Соломону. Царь Давид правил Израилем 40 лет.

Царь Соломон

В  Первой книге царей (Мелахим алеф) сказано, что Всевышний дал Соломону царский престол при условии, что он никогда не будет уклоняться от служения ему. Новый царь Израиля был наделен терпением и мудростью, которая осталась в веках и передается бесчисленными поколениями.

В отличие от Давида, Соломон был мирным правителем и практически не вел войн. Он вошел в историю как самый мудрый царь Израиля, Соломон продолжил возведение Иерусалимского храма. Также он приумножил политические достижения Давида как в мире, так и внутри страны.

Именно во времена Соломона древний Израиль достиг зенита своего могущества. Мудрый царь сумел покончить более чем с 500-летней враждой между евреями и арабами — для этого он женился на дочери египетского фараона.

Однако Соломон прогневал Всевышнего, возведя по просьбе одной из своих жен языческий жертвенник, где он поклонился ее божествам. За это Всевышний пообещал народу Израиля лишения, но уже после окончания царствования Соломона. Мудрый царь умер на 40 году своего правления, это случилось, кода он наблюдал за строительством алтаря. Приближенные похоронили Соломона только после того, как черви начали точить его посох.

Разделение царства, последствия

После смерти Соломона на царский трон взошел его сын Ровоам. Он жестко проводил свою политику внутри страны, чем вызвал недовольство части населения — десять колен Израилевых отказались считать его свои повелителем.

После этого недовольные объединились вокруг Иеровоама и образовали свое государство в северной части Израиля. Столицей нового государства стал Шомрон, а цари отошли от монотеизма и начали поклоняться финикийским божествам.

В общем, цари Израиля правили двумя государствами, нередко случались междоусобицы и государственные перевороты. А через некоторое время десять колен Израилевых были уведены в рабство. Южное Царство завоевал Навуходоносор, а Северное Царство разрушили ассирийцы.

Цари Израиля совершили великие дела. И пусть те времена уже давно прошли, но следы их правления мы наблюдаем до сих пор. Кто не знает о подвиге Давида или о мудрости Соломона? Их имена навечно вписаны в историю человечества.

Третья книга Царств

Третья книга Царств. Глава 10

¹ Царица Савская, услышав о славе Соломона во имя Господа, пришла испытать его загадками.

² И пришла она в Иерусалим с весьма большим богатством: верблюды навьючены были благовониями и великим множеством золота и драгоценными камнями; и пришла к Соломону и беседовала с ним обо всем, что было у нее на сердце.

³ И объяснил ей Соломон все слова ее, и не было ничего незнакомого царю, чего бы он не изъяснил ей.

⁴ И увидела царица Савская всю мудрость Соломона и дом, который он построил, ⁵ и пищу за столом его, и жилище рабов его, и стройность слуг его, и одежду их, и виночерпиев его, и всесожжения его, которые он приносил в храме Господнем. И не могла она более удержаться ⁶ и сказала царю: верно то, что я слышала в земле своей о делах твоих и о мудрости твоей; ⁷ но я не верила словам, доколе не пришла, и не увидели глаза мои: и вот, мне и в половину не сказано; мудрости и богатства у тебя больше, нежели как я слышала.

⁸ Блаженны люди твои и блаженны сии слуги твои, которые всегда предстоят пред тобою и слышат мудрость твою!

⁹ Да будет благословен Господь Бог твой, Который благоволил посадить тебя на престол Израилев! Господь, по вечной любви Своей к Израилю, поставил тебя царем, творить суд и правду.

¹⁰ И подарила она царю сто двадцать талантов золота и великое множество благовоний и драгоценные камни; никогда еще не приходило такого множества благовоний, какое подарила царица Савская царю Соломону.

¹¹ И корабль Хирамов, который привозил золото из Офира, привез из Офира великое множество красного дерева и драгоценных камней.

¹² И сделал царь из сего красного дерева перила для храма Господня и для дома царского, и гусли и псалтири для певцов; никогда не приходило столько красного дерева и не видано было до сего дня.

¹³ И царь Соломон дал царице Савской все, чего она желала и чего просила, сверх того, что подарил ей царь Соломон своими руками. И отправилась она обратно в свою землю, она и все слуги ее.

¹⁴ В золоте, которое приходило Соломону в каждый год, весу было шестьсот шестьдесят шесть талантов золотых, ¹⁵ сверх того, что получаемо было от разносчиков товара и от торговли купцов, и от всех царей Аравийских и от областных начальников.

¹⁶ И сделал царь Соломон двести больших щитов из кованого золота, по шестисот сиклей пошло на каждый щит; ¹⁷ и триста меньших щитов из кованого золота, по три мины золота пошло на каждый щит; и поставил их царь в доме из Ливанского дерева.

¹⁸ И сделал царь большой престол из слоновой кости и обложил его чистым золотом; ¹⁹ к престолу было шесть ступеней; верх сзади у престола был круглый, и были с обеих сторон у места сиденья локотники, и два льва стояли у локотников; ²⁰ и еще двенадцать львов стояли там на шести ступенях по обе стороны. Подобного сему не бывало ни в одном царстве.

²¹ И все сосуды для питья у царя Соломона были золотые, и все сосуды в доме из Ливанского дерева были из чистого золота; из серебра ничего не было, потому что серебро во дни Соломоновы считалось ни за что; ²² ибо у царя был на море Фарсисский корабль с кораблем Хирамовым; в три года раз приходил Фарсисский корабль, привозивший золото и серебро, и слоновую кость, и обезьян, и павлинов.

²³ Царь Соломон превосходил всех царей земли богатством и мудростью.

²⁴ И все [цари] на земле искали видеть Соломона, чтобы послушать мудрости его, которую вложил Бог в сердце его.

²⁵ И они подносили ему, каждый от себя, в дар: сосуды серебряные и сосуды золотые, и одежды, и оружие, и благовония, коней и мулов, каждый год.

²⁶ И набрал Соломон колесниц и всадников; у него было тысяча четыреста колесниц и двенадцать тысяч всадников; и разместил он их по колесничным городам и при царе в Иерусалиме. [И господствовал он над всеми морями от реки до земли Филистимской и до пределов Египта.] ²⁷ И сделал царь серебро в Иерусалиме равноценным с простыми камнями, а кедры, по их множеству, сделал равноценными с сикоморами, растущими на низких местах.

²⁸ Коней же царю Соломону приводили из Египта и из Кувы; царские купцы покупали их из Кувы за деньги.

²⁹ Колесница из Египта получаема и доставляема была за шестьсот сиклей серебра, а конь за сто пятьдесят. Таким же образом они руками своими доставляли все это царям Хеттейским и царям Арамейским.

Алексей Маров. «Кольцо царя Соломона»

У древних евреев был царь Соломон.
Богат был, удачлив и очень умён.
За годы правления царство его,
Всегда процветало, невзгодам назло.

Когда он был молод, почтенный мудрец,
С подарком к нему приходил во дворец.
Кольцо преподнёс он царю от невзгод,
На нём была надпись: «И это пройдёт»

С тех пор, если в дом приходила беда,
Царь больше печали не знал никогда,
Он был терпеливым и знал наперёд,
Что всё завершится: «И это пройдёт»

Когда плодороден и счастлив был год,
Царь помнил про счастье: «И это пройдёт»
Умерен был в тратах, в еде и питье,
И делал запасы, готовясь к беде.

И всё хорошо, вот уже много лет —
Хранит Соломон процветанья секрет,
Всегда он готов к переменам и ждёт.
Всё вскоре проходит. «И это пройдёт»

Но вот накатилась на царство беда —
Чума неожиданно ходит всегда.
Заразною мглою закрыт небосвод,
Но верит царь свято: «И это пройдёт»

Потом умирают и дочь и жена.
За что же заплачена эта цена?!
Истёртая надпись смеётся в лицо
И в гневе срывает царь с пальца кольцо.

Случайно, на внутренней части кольца,
Он новую надпись прочёл мудреца —
Кольцом была скрыта, пока то одето,
В уме словно вспышка: «Минует и это»

И брызнули слёзы ручьями из глаз.
Судьбу не изменишь — жену Бог не спас,
Стране не поможешь, печалясь об этом.
Он жив с сыновьями. «Минует и это»

Текли мимо годы, забылся кошмар.
Растут сыновья, а отец уже стар.
Он старшему сыну кольцо отдаёт.
Ведь жизнь на исходе: «И это пройдёт»

С улыбкой он вспомнил в постели кольцо.
Всё реже дыхание, спокойно лицо.
За ночью восход непременно придёт.
Смерть тоже не вечна: «И это пройдёт»

Источник

Неразгаданные тайны царицы Савской | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW

Выставка, которая посвящена царице Савской и проходит сейчас в базельском Музее античности, называется «Счастливая Аравия?». Именно так, со знаком вопроса. Почему со знаком вопроса — об этом чуть ниже. Сначала о стране савеев, которой правила легендарная царица (страна эта находилась на территории сегодняшнего Йемена). Именно ее древние окрестили «Счастливой Аравией». Больше двух с половиной тысяч лет назад это была сильная и богатая держава, на земле которой стояли величественные храмы, были разбиты роскошные сады с фонтанами. .. В Книге пророка Иезекииля говорится: «Купцы из Савы… торговали всякими лучшими благовониями и всякими дорогими камнями, и золотом платили за товары…»

Мирра и ладан

Своим богатством страна савеев, или, как ее еще называют сегодня, Саба (реже — Шеба), обязана, прежде всего, мирре и ладану, то есть тем самым «лучшим благовониям», о которых рассказывает Библия. Речь идет о смолах миррового и ладанного деревьев, которые как раз и растут на Аравийском полуострове. Караваны верблюдов доставляли их через пустыню на север, в том числе — в Иерусалим, где мирра и ладан использовали, в частности, в религиозных целях: они были частью 11 благовоний, которые раскуривали в Иерусалимском храме. На выставке в Базеле можно увидеть сосуды из камня и бронзы, в которых купцы из Сабы перевозили благовония и пряности. Многие из них выполнены в форме фигурок верблюдов.

Как нередко бывает в древней истории, большинство людей узнало об этой цветущей цивилизации не благодаря каким-то — пусть поразительным — артефактам или памятникам, а благодаря мифу, легенде. В данном случае — легенде о встрече царицы Савской, правительницы Сабы, с царем Соломоном.

Правда, Ветхий Завет повествует об этой встрече довольно скупо: ей посвящена всего лишь половина 10-й главы в третьей Книге Царств. Это древнейшее упоминание о царице Савской, которая, кстати, здесь не упоминается по имени.

Услышав о славе Соломона, о его мудрости и богатстве, она пришла в Иерусалим с караваном верблюдов, навьюченных благовониями, «великим множеством» золота и драгоценными камнями. Все это, а также целый корабль, груженный драгоценностями и красным деревом (сколько «не видано было до сего дня», как рассказывает Книга Царств), царица Савская подарила Соломону. В ответ, правда, он дал ей «все, что она желала и что просила».

Говорится еще, что царица Савская испытывала царя Соломона загадками. Какими именно — Библия умалчивает. Но в более поздних источниках они упоминаются. Так, например, царица показала Соломону две совершенно одинаковые розы и спросила, какая из них настоящая. Мудрецу помогли пчелы. Другая версия: один из слуг, сопровождавших царицу, заранее выдал царю Соломону отгадки.

Коварная соблазнительница или невинная жертва?

Надо сказать, что версий этой встречи вообще очень много.  О царице Савской рассказывают Коран, арабские и персидские сказки, эфиопский фольклор… То она — молодая красавица, совершенно очаровавшая Соломона, так что он не расставался с ней ни на минуту. То — невинная жертва хитрого царя Соломона, воспылавшего к ней страстью и принудившего ее спать с собой. То — коварная соблазнительница, чуть ли не ведьма с козлиными ногами…

Джина Лоллобриджида в роли царицы Савской в фильме «Царь Соломон и царица Савская» (1959 г.)

Но в иудейской и христианской традиции царь Соломон и царица Савская с большим уважением относились друг к другу. Вполне возможно, что именно это соответствует действительности, ведь израильское и савейское государства еще долгие десятилетие связывали прекрасные торговые и дипломатические отношения. Так, во время раскопок, которые ведутся в сегодня в Израиле, находят и артефакты савейского происхождения.

Но вот незадача: сегодня точно установлено, что расцвет Сабы пришелся на VIII век до нашей эры и тогда же, в VIII-VII веках до н. э., богатые караваны шли с благовониями в Иерусалим. А в Книге Царств описана встреча, которая якобы произошла на двести лет раньше! Именно тогда правил царь Соломон. Да и причины, якобы заставившие царицу Савскую отправиться в путь, выглядят неправдоподобно: преодолеть две тысячи километров (столько отделяли друг от друга два государства) только лишь из любопытства? Или чтобы задать загадки?

Фольклор и реальность

Есть еще одно «но», заставляющее усомниться в правдивости этой романтической легенды и заставившее организаторов выставки в Базеле поставить вопросительный знак после названия выставки, посвященной царице Савской. Нет никакого подтверждения тому, что страной савеев вообще когда-то правила царица, — только цари. Правда, в государствах Северной Африки примерно в ту же эпоху были правительницы, и даже не одна. Может быть, эта история произошла с одной из них? Вопросов, как видим, много. Ответы на них затруднены еще и потому, что в Йемене уже десятилетиями постоянно идут войны и раскопки вести практически невозможно.

Как бы то ни было, но легенда о встрече мудрого израильского царя (он, кстати говоря, правил сорок лет) и красавицы-царицы живет до сих пор. Она нашла отражение в фольклоре Европы, Африки, Ближнего Востока, во множестве сказок, романов, поэм, художественных фильмов, одного балета и двух опер. И теперь еще — в экспозии интереснейшей выставки.

Смотрите также:

• Царица Савская и ее наследие

  Так сейчас выглядит Мариб — один из самых древних городов мира, который, очевидно, был столицей савейского царства. Его расцвет пришелся на VIII век до нашей эры. Сторожевая башня хорошо сохранилась, но людей в городе почти нет: постоянные войны заставили их покинуть Мариб. Вести раскопки в таких условиях очень трудно, поэтому многие тайны Сабы еще не раскрыты.

• Царица Савская и ее наследие

  Фундаментом богатства савейского государства были мирра и ладан. Деревья, из смол которых получали благовония, росли именно на Аравийском полуострове. Караваны верблюдов доставляли их на север, в том числе в Израильское царство, которым правил царь Соломон. На снимке: алебастровая курительница для благовоний с фигуркой погонщика верблюдов. Она стала одним из экспонатов выставки в Базеле.

• Царица Савская и ее наследие

  Согласно Ветхому Завету, царица Савская прибыла в Иерусалим к царю Соломону, чтобы убедиться в его мудрости и богатстве его страны. Эта встреча обросла множеством легенд, она играет важную роль в иудейской религии и исламе, в христианстве и эфиопском фольклоре, нашла отражение в сказках, преданиях, в литературе и кино. .. На снимке: фигуры царя Соломона и царицы Савской на фасаде Шартрского собора.

• Царица Савская и ее наследие

  Бронзовая фигурка ослика. Этот найденный британскими археологами артефакт также стал одним из экспонатов выставки «Счастливая Аравия?», которая проходит в базельском Музее античности.

• Царица Савская и ее наследие

  Так выглядит один из залов выставки. «Счастливой Аравией» древние называли страну царицы Савской с ее богатыми храмами и роскошными садами. Знак вопроса в названии выставки не случаен. Многое остается загадкой. Неизвестно даже, существовала ли царица Савская на самом деле. Но богатое савейское государство действительно оставило свои следы в истории.

• Царица Савская и ее наследие

  Благодаря таким террасам в сегодняшнем Йемене, в котором остро ощущается недостаток воды, существует сельское хозяйство. Прорезали их более двух с половиной тысяч лет назад. Во времена царицы Савской строили и искуственные дамбы из камней, которые окружали гигантские водохранилища для хранения дождевой воды.

• Царица Савская и ее наследие

  Золотая пряжка в виде головы быка. Глаза выполены из агата. Предоставлена для выставки в Базеле Британским музеем.

• Царица Савская и ее наследие

  А это уже из области воплощения легенды о царице Савской в поп-культуре ХХ века. Кадр из фильма «Царь Соломон и царица Савская» (1959 год). В роли царицы — Джина Лоллобриджида.

  Автор: Ефим Шуман

Соломон | Источники, значение, храм и факты

Соломон , иврит Шломо , библейский израильский царь, построивший первый Иерусалимский храм и почитаемый в иудаизме и христианстве за его мудрость и в исламе как пророк.

Популярные вопросы

Чем больше всего известен Соломон?

Соломон известен как царь Израиля, построивший первый Храм в Иерусалиме. Он также был вторым (после своего отца Давида) и последним царем единого Израиля, который находился на пике своего могущества во время его правления.Он известен историями, рассказанными в Библии о его мудрости.

Какая религия была у Соломона?

Религией Соломона был иудаизм, монотеистическая религия древних евреев. Однако, как сказано в первой книге Царств, среди жен Соломона было много иностранок. «Его жены обратили его сердце к другим богам» (3 Царств 11: 4, NIV), и таким образом он построил святыни богам их религий. В библейском повествовании о его правлении Бог говорит Соломону, что накажет его за отступничество, разрушив его царство после его смерти.

Кем были сыновья Соломона?

Соломон наследовал его сын Ровоам, который продолжал жесткую политику своего отца по отношению к северным коленам Израиля. Северные племена отделились и сделали царем Иеровоама, служителя Соломона, возглавившего восстание против него. Согласно эфиопской традиции, их императоры произошли от Менилека I, сына Соломона и царицы Савской.

Предпосылки и источники

Почти все свидетельства жизни и правления Соломона взяты из Библии (особенно первые 11 глав Первой книги Царств и первые девять глав Второй книги Паралипоменон).Согласно этим источникам, его отцом был Давид (процветал около 1000 г. до н. Э.), Поэт и царь, который, несмотря на большие трудности, основал иудейскую династию и объединил все колена Израиля под одним монархом. Матерью Соломона была Вирсавия, бывшая жена хеттского полководца Давида Урии. Она оказалась искусной в придворных интригах, и благодаря ее усилиям, вместе с пророком Нафаном, Соломон был помазан царем, когда Давид был еще жив, несмотря на то, что он был моложе своих братьев.

Материальные свидетельства правления Соломона, как и его отца, скудны.Хотя некоторые ученые утверждают, что обнаружили артефакты, подтверждающие библейское повествование о его правлении в начале 10 века до нашей эры, другие утверждают, что археологические данные убедительно свидетельствуют о том, что укрепленные города и даже Иерусалимский храм на самом деле появились более века спустя. Согласно последней точке зрения, царство Соломона было далеко от той огромной империи, которую описывает библейский рассказ.

Reign

Библия говорит, что Соломон укрепил свое положение, безжалостно уничтожая своих противников, как только он взошел на престол.Избавившись от врагов, он поставил своих друзей на ключевые посты в военных, правительственных и религиозных учреждениях. Соломон также укрепил свое положение за счет военной силы. Помимо пехоты, он имел в своем распоряжении внушительную колесницу и кавалерию. В восьмой главе 2 Паралипоменон рассказывается об успешных военных операциях Соломона в Сирии. Его целью был контроль над большим сухопутным торговым маршрутом. Чтобы укрепить свои интересы в провинции, он основал израильские колонии для решения военных, административных и коммерческих вопросов.Такие колонии, часто включающие города, в которых хранились колесницы и провизия, придерживались давней традиции сочетания торгового и военного персонала, чтобы заботиться о торговых интересах своего суверена вдали от дома. Мегиддо, город, расположенный на перевале через хребет Кармель, соединяющий прибрежную равнину с равниной Эсдраэлон, является наиболее хорошо сохранившимся примером одного из городов, который, как говорят, основал Соломон.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.Подпишитесь сейчас

Палестине суждено было стать важным центром из-за ее стратегического положения для торговли по суше и по морю. Только он соединяет Азию и Африку по суше, и, наряду с Египтом, это единственный район с портами на водных путях Атлантического и Средиземного морей и Красного моря и Индийского океана. Говорят, что Соломон выполнил коммерческую судьбу Палестины и довел ее до величайших высот. Характер его империи был преимущественно коммерческим, и он и его дружественные правители помогали ему расширять торговлю на суше и на море.Одним из особенно знаменитых эпизодов правления Соломона является визит царицы Савской, богатое южно-арабское царство которой расположено вдоль пути Красного моря в Индийский океан. Соломон нуждался в ее продуктах и ​​торговых путях для поддержания своей торговой сети, а ей требовалось сотрудничество Соломона для сбыта своих товаров в Средиземноморье через его палестинские порты. В библейской легенде много говорится о романе между царицей и Соломоном, и то, что он даровал ей «все, чего она просила и чего просила» (3 Царств 10:13), было истолковано как включающее ребенка.

Традиция признает Соломона амбициозным строителем общественных работ. Потребность в крепостях и гарнизонных городах по всей его родине и империи заставила Соломона приступить к обширной строительной программе, и процветание нации сделало такую ​​программу возможной. Он был особенно щедрым со своей столицей Иерусалимом, где он построил городскую стену, королевский дворец и первый знаменитый Храм. Вокруг Иерусалима (но не в самом Священном городе) он построил сооружения, в том числе святыни, для основных групп иностранцев с торговыми миссиями в Израиле.Храм Соломона должен был приобрести гораздо большее значение, чем предполагалось по его размерам, поскольку на его месте был построен Второй Храм (ок. V века до н. Э. — 70 г. н. Э.).

Кем был царь Соломон? Руководство для начинающих

Царь Соломон был сыном Давида и третьим царем Израиля. Как и его отец, Соломон правил 40 лет, вероятно, примерно с 970–931 гг. До н. Э. Его часто называют самым мудрым (и самым богатым) человеком из когда-либо существовавших, и он является традиционным автором множества книг Библии, каждая из которых попадает в раздел «поэзия» Ветхого Завета.Соломон также построил первый храм Бога в Иерусалиме, поэтому он известен как храм Соломона.

Соломон — ключевая фигура в библейском повествовании и занимает важное место в еврейских, христианских и исламских традициях. Почти все, что мы знаем о нем, взято из книг 3 Царств и 2 Паралипоменон, что оставляет ученых неуверенными в том, что мы действительно знаем о нем.

Он был последним царем Израиля до того, как народ раскололся надвое: его сын Ровоам правил Южным царством Иудеи, а бывший советник Соломона Иеровоам правил Северным царством Израиля.

Хотя Соломона почитают за его мудрость и основание первого еврейского храма, он также известен своим грехом. У него было множество жен и наложниц, он предавался идолопоклонству и женился на иностранках (что противоречило Моисееву закону).

В этом руководстве мы исследуем, что Библия говорит об этой важной фигуре Ветхого Завета.

Чем известен царь Соломон?

Соломон наиболее известен своим богатством, мудростью и писаниями. И строить храм Божий.И иметь много жен. А также . . . Ладно, он многим известен. Давайте рассмотрим их один за другим.

Он просил у Бога мудрости

Иудеи и христиане часто считают Соломона самым мудрым человеком, который когда-либо жил. Согласно Библии, мудрость Соломона пришла непосредственно от Бога. В начале повествования о Соломоне мы узнаем, что Бог явился ему и сказал: «Проси все, что ты хочешь, чтобы я дал тебе» (2 Паралипоменон 1: 7).

Соломон просил мудрости и знания, чтобы лучше управлять народом Божьим (2 Паралипоменон 1:10). В результате Бог по существу дал ему джекпот из божественных даров:

«Так как это желание вашего сердца, и вы не просили ни богатства, имущества или чести, ни смерти ваших врагов, и поскольку вы не просили» просил долгой жизни, но мудрости и знания, чтобы управлять моим народом, над которым Я сделал вас царем, поэтому мудрость и знание будут даны вам. И я также дам тебе богатство, имущество и честь, таких как ни один король, который был до тебя, и ни один после тебя не будет.- 2 Паралипоменон 1: 11–12

Со временем мудрость Соломона стала известна по всему региону, и по мере того, как его репутация росла, другие правители задавали ему вопросы и учились у него:

«Царь Соломон был больше в богатстве и богатстве». мудрость, чем у всех других царей земли. Все цари земли искали аудиенции у Соломона, чтобы услышать мудрость, которую Бог вложил в его сердце ». —2 Паралипоменон 9: 22–23

Соломону традиционно приписывают написание подавляющего большинства Притч, всей книги Песни Песней и Экклезиаста, а также пары Псалмов. По сути, ему приписывается около половины «книг стихов и мудрости» в Библии. По сей день люди обращаются к словам Соломона за советом об отношениях, мудрости, богатстве, работе и обо всем остальном.

Автор 3 Царств говорит нам, что «мудрость Соломона была больше мудрости всех народов Востока и больше всей мудрости Египта. Он был мудрее, чем кто-либо другой, включая Этана Эзрахитянина — мудрее Хемана, Калкола и Дарды, сыновей Махола.И слава о нем распространилась по всем окрестным народам »(3-я Царств 4: 30–31).

Он был невероятно богат

Соломон, очевидно, унаследовал большое состояние от своего отца Давида, который накопил огромную казну за счет военных трофеев. (Это просто более приятный способ сказать «он украл это у людей, которых убил или победил».) Чтобы помочь Соломону построить храм, Давид отложил «сто тысяч талантов золота, миллион талантов серебра», а также « слишком много бронзы и железа, чтобы их можно было взвесить »(1 Паралипоменон 22:14).

Но Соломон жил не только на состояние своего отца. Обещание Бога дать Соломону мудрость включало обещание дать ему богатство — и Бог избавил его.

«Господь возвысил Соломона перед очами всего Израиля и даровал ему царственное великолепие, какого никогда не было ни у одного царя над Израилем». —1 Паралипоменон 29:25

Библия не сообщает нам точно, сколько денег было у Соломона. Но это дает нам некоторые особенности .

«Соломон собрал колесницы и коней; у него было четырнадцатьсот колесниц и двенадцать тысяч коней, которых он держал в городах колесниц, а также с ним в Иерусалиме.Царь сделал серебро и золото таким же обычным явлением в Иерусалиме, как камни, и кедр, столь же многочисленный, как смоковницы в предгорьях. Лошади Соломона были привезены из Египта и из Куэ — царские купцы купили их в Куе по нынешней цене. Они привезли из Египта колесницу за шестьсот сиклей серебра и лошадь за сто пятьдесят ». —2 Паралипоменон 1: 14–17

Интересно, что богатство Соломона здесь связано с процветанием Израиля. Нельзя сказать, что у самого Соломона было столько золота и серебра, чтобы эти драгоценные металлы были так же обычны, как камни.В нем говорится, что он сделал их такими же обычными, как камни в Иерусалиме . Точно так же кедры — которые традиционно были самыми сильными, высокими и красивыми деревьями — стали столь же многочисленными, как и одни из самых распространенных фруктовых деревьев. Соломон тоже был активным участником этого изменения. Он сделал серебра и золота более распространенными, а он сделал более обильным кедров. Итак, хотя Бог благословил Соломона богатством, это благословение распространилось и на Божий народ.

Также стоит отметить: Бог прямо сказал израильтянам не позволять своему царю сделать это.

«Более того, царь не должен приобретать большое количество лошадей для себя или заставлять народ возвращаться в Египет, чтобы получить их побольше, потому что Господь сказал вам:« Ты не должен возвращаться этим путем снова. ” Он не должен брать много жен, иначе его сердце заблудится. Он не должен накапливать большое количество серебра и золота ». — Второзаконие 17: 16–17

Он буквально послал людей в Египет за лошадью и колесницей. Для такого мудрого царя кажется, что Соломон воспринял предупреждение Бога как список дел.

Он построил храм Бога

Соломон построил первый еврейский храм, который сразу стал средоточием иудейской веры. Но история храма начинается задолго до Соломона.

Со времен Моисея жилищем Бога был Ковчег Завета, который хранился в скинии. Хотя скиния была сложной, красивой и тщательно спроектированной, по сути, это была необычная палатка.

Однажды Давид (второй царь Израиля и отец Соломона) с неловкостью осознал, что, пока он жил во дворце, «дом» Бога был шатром:

После того, как Давид поселился в своем дворце, он сказал пророку Нафану: « Вот я живу в кедровом доме, а ковчег завета Господня находится под шатром.- 1 Паралипоменон 17: 1

Через Нафана Бог сказал Давиду, что один из его сыновей построит свой храм:

«Когда дни ваши закончатся и вы пойдете к своим предкам, Я восставлю ваше потомство, чтобы унаследует вас, одного из ваших собственных сыновей, и я установлю его королевство. Он тот, кто построит мне дом, и я утвердлю его трон навеки ». —1 Паралипоменон 17: 11–12

Позже Бог открывает, что это произошло из-за того, что Давид пролил слишком много крови (1 Паралипоменон 22: 8, 1 Паралипоменон 28: 3).Хотя Давид не мог построить храм, в конце своего правления он посвятил огромные запасы золота, серебра, бронзы, железа, оникса, бирюзы и «всех видов прекрасного камня и мрамора» (1 Паралипоменон 29: 2) для здания.

Фактическое строительство храма описано во 2 Паралипоменон 2–5 и 3 Царств 5–6. На четвертом году своего правления (3 Царств 6: 1), имея более 150 000 рабочих, Соломон начал семилетний проект (3 Царств 7: 1).

Несмотря на то, что храм был роскошно построен с использованием покрытого золотом кедра, роскошной мебели и ценной сокровищницы, храм был на удивление маленьким.Он был всего около 90 футов в длину, 30 футов в ширину и 45 футов в высоту (3 Царств 6: 2, 2 Паралипоменон 3: 3).

Согласно историку I века Флавию Иосифу, «храм был сожжен четыреста семьдесят лет, шесть месяцев и десять дней после того, как был построен» ( еврейских древностей, ). Он стоял примерно с десятого века до нашей эры, пока царь Навуходоносор не разрушил его в начале шестого века до нашей эры.

У него было много жен

Соломон был помазанником Бога, и Бог чрезвычайно благословил его.Но он не особо славился своей чистотой. Согласно 3 Царств 11: 3, у Соломона было 700 жен и 300 наложниц! (Наложница была сексуальным партнером более низкого статуса, чем жена, часто по сути, секс-рабыней.)

Библия довольно ясно показывает, что это не было тем, чего хотел или желал Бог. Еще до того, как израильтяне достигли обетованной земли, Бог предупредил, что царь со многими женами будет сбит с пути своим сердцем (Второзаконие 17:17). Он сказал израильтянам не жениться на людях из определенных стран, потому что это приведет их к служению другим богам (Второзаконие 7: 3–4).

Соломон все это знал. Как царь избранного Богом народа и как человек, благословленный мудростью Бога, он не мог знать этого или . И все же он решил взять в жены и любовницы сотни женщин.

Для многих тот факт, что у Соломона было много жен (и, возможно, ирония в том, что он занимает такое почетное место в христианстве и иудаизме) — одна из самых запоминающихся вещей в нем. Но важно помнить, что Библия не уклоняется от этого факта и даже напрямую связана с падением Соломона.Его жены «обратили его сердце» к другим богам, в том числе к Молеку, богу детских жертвоприношений, и, тем не менее, он также обратил сердце Израиля к ним.

Он пропагандировал идолопоклонство

Поскольку древние религии так глубоко укоренились в культурах их происхождения, женитьба на иностранцах открывала израильтянам возможность познакомиться с другими богами, ритуалами и традициями, которые сформировали их мировоззрение и поведение. Идолы почитались как воплощения богов, которых они представляли, поэтому принесение идолов (и идолопоклонников) в ваш дом привело вас под влияние этих других богов.

Соломон имел близкие отношения с сотнями женщин из тех самых народов, с которыми Бог сказал израильтянам не вступать в брак (3 Царств 11: 2). Как вы можете себе представить, многие из этих женщин поклонялись бы одним и тем же богам, и Соломон столкнулся бы с постоянным давлением, чтобы они оба присоединились к ним в ритуалах, традициях и верованиях, которых они воспитали в и годах, чтобы нормализовать действия и убеждения его семьи в рамках израильской культуры. Так удивление, удивление, «его жены обратили его сердце к другим богам, и его сердце не было полностью посвящено Господу, его Богу» (3-я Царств 11: 4).

В частности, жены Соломона убедили его последовать за сидонской богиней Ашторет, моавитским богом Чемошем и аммонитским богом Молеком. Он даже построил места для поклонения, чтобы его жены (и все, кто последовал за этими богами) могли приносить им жертвы (3 Царств 11: 7). Он сделал это для всех своих жен и их богов (3 Царств 11: 8).

Итак, хотя у израильтян не было идолов или изображений Яхве, они были окружены идолами и постоянно видели царственные жертвы другим богам.Соломон построил Яхве прекрасный храм для ковчега завета. Но он также накопил так много богатства, что драгоценные металлы стали такими же обычными, как и камни, и он посвятил видные места иностранным богам.

В начале своего правления Соломон установил особое место для Бога. Но к концу его правления храм Соломона был лишь одним из многих мест, где чествовали одного из многих богов, а дом, который он построил для Яхве, Бога Израиля, был омрачен местами, в которые люди ходили, чтобы поклоняться и служить другим богам.

Он написал и произнес много притч.

Автор книги Царств утверждает, что Соломон «сказал три тысячи притч» (3 Царств 4:32). Его мудрость исследовала практически все темы, и правители всех народов приезжали в Израиль, чтобы послушать его притчи:

«Он говорил о растительной жизни, от кедра Ливанского до иссопа, который растет из стен. Он также рассказал о животных и птицах, рептилиях и рыбах. Люди из всех народов пришли послушать мудрость Соломона, посланную всеми царями мира, слышавшими о его мудрости.- 3-я Царств 4: 33–34

Сотни притч Соломона сохранены в библейской Книге Притч наряду с некоторыми его стихами и мудростью других. Некоторые из них являются инструкциями, а другие просто наблюдениями, но вместе они способствуют поиску мудрости, справедливости и праведности.

В притчах Соломона использовались разные стили для передачи смысла, но в Книге Притч наиболее распространенными его высказываниями были двухстрочные отражения, которые сравнивали или противопоставляли две вещи (например, мудрость и глупость), или где вторая строка является следствием. (положительный или отрицательный) первого.

Вот пара примеров.

Сравнение

«Как собака возвращается в рвоту, так глупцы повторяют свою глупость». — Притчи 26:11

Контраст

«Страх Господень — начало познания, а глупцы презирают мудрость и наставления». — Притчи 1: 7

Последствия

«Начинайте детей с того пути, которым они должны идти, и даже в старости они не отвернутся от него.- Притчи 22: 6

Он написал книгу о сексе

Отец Соломона, царь Давид, был известным музыкантом. Еще мальчиком он играл за царя Саула. За свою жизнь Давид написал около половины псалмов в Библии. Соломон тоже был автором песен, и, возможно, он был даже более плодовитым, чем его отец. В 1 Царств 4:32 говорится, что Соломон написал более 1000 песен.

Одной из этих песен была книга, известная нам как «Песнь песней» или «Песнь песней».

Эта интимная книга — праздник брака, секса и любви, написанная с точки зрения невесты, жениха и их друзей.Хотя Соломон прямо не говорит, что это о нем и его жене, большинство читателей обычно предполагают, что это так, и есть шесть прямых ссылок на Соломона (Песнь Песней 1: 5; 3: 7, 9, 11; 8: 11–12) и три упоминания царя (Песнь Песней 1: 4, 12; 7: 6). И жених выделяет невесту как уникальную среди более чем сотни королев, наложниц и дев, которые предположительно принадлежат ему.

Напрашивается вопрос: о какой это жене?

. . . Мы не знаем.Их было много, хорошо?

Хотя всю книгу легко прочитать как единое целое, ученые спорят о том, сколько различных стихотворений она на самом деле содержит.

«Ученые не пришли к единому мнению относительно структуры Песни. Было предложено всего шесть стихотворений (Miller 1927), а некоторые ученые признали целых двадцать пять и более. . . » —Профессор Роланд Э. Мерфи, Библейский словарь Якорного Йельского университета

Интересный факт: Песнь песней — одна из немногих книг в Библии, в которых никогда не упоминается Бог.(Другая — Эстер.)

На протяжении всей песни (или… сборника песен?) Соломон использует довольно странные образы, чтобы описать эту прекрасную невесту. У нее зубы, как стадо овец (Песнь Песней 6: 6), волосы, как стадо коз (Песнь Песней 6: 5), и груди, как олени-близнецы (Песнь Песней 4: 5).

Это не современная песня о любви. Но история, послание и романтика песни неподвластны времени.

Возможно, он написал Экклезиаст

Экклезиаст — это сборник стихов и мудрости, в котором никогда не упоминается автор по имени.Но это дает некоторые довольно важные намеки, написанные Соломоном, поэтому его традиционно считали автором.

В первом стихе автор упоминается как «сын Давида» и «царь». Позже говорится, что автор «был царем Израильским в Иерусалиме» (Экклезиаст 1:12), и упоминается о нем как об известном мудреце (Экклезиаст 12: 9–10). Только два сына Давида правили Израилем в Иерусалиме: его сын Соломон и его внук Ровоам. И, что ж, Ровоам не был известен своей мудростью.

Экклезиаст — это не повествование или собрание песен, пословиц или законов.Это расширенный дискурс о смысле жизни. И давайте просто скажем, что это не та книга, к которой большинство людей обращаются, когда ищут поддержки:

«Я видел все дела, которые были совершены под солнцем, и вот, все суета и стремление к ветру». — Экклезиаст 1:14

В книге исследуются стремления к мудрости, богатству, работе и другим областям жизни, в которых автор «все видел». Но хотя автор считает все бессмысленным, они также призывают читателей повиноваться Богу, потому что даже если мы не видим смысла делать добро или последствий зла прямо сейчас, в конце концов, Бог рассудит:

«Вывод, когда все было услышано, таков: бойтесь Бога и соблюдайте Его заповеди, потому что это относится к каждому человеку.Ибо Бог предаст суду всякое действие, все сокрытое, доброе оно или злое ». — Экклезиаст 12: 13–14

Как умер царь Соломон?

Ближе к концу своего правления у Соломона было несколько врагов, и даже один из его советников — Иеровоам — восстал против него. Но после 40 лет правления Соломон умер естественной смертью.

Он был последним царем, который правил 12 объединенными коленами Израиля. После его смерти на престол унаследовал его сын Ровоам, который быстро начал притеснять израильтян.Около 10 колен решили сделать Иеровоама своим царем, образовав Северное царство Израиля, оставив Ровоаму править двумя оставшимися коленами в том, что стало царством Иудейское.

Мудрый и глупый царь

Соломон славился своей мудростью, но это не уберегло его от некоторых довольно серьезных ошибок. Он понимал, как устроен мир, и вместо того, чтобы жить в гармонии с Богом и его порядком в мире, он попытался использовать его и изменить в своих интересах.

Он построил Богу храм, а затем окружил его местами для поклонения другим богам. Он проигнорировал предупреждения Бога о том, что нельзя иметь много жен, накапливать большое богатство и отправлять израильтян обратно в Египет.

Соломону было дано гораздо больше, чем его отцу до него, но хотя он во многих отношениях пошел по стопам своего отца, в конечном итоге он не смог соответствовать примеру своего послушания.

Мудрость — ценный дар, и Бог дал Соломону ее в изобилии. Но с этой мудростью пришло еще большее искушение довериться собственному суждению, а не смиренно ходить с Богом.Тем более примечательным является то, что Соломон сказал:

«Надейся на Господа всем сердцем

и не полагайся на свое собственное понимание;

на всех ваших путях покоритесь ему,

, и он сделает ваши пути прямыми ». — Притчи 3: 5-6

Соломон, вероятно, усвоил этот урок на собственном горьком опыте. Мы можем многому научиться из мудрости Соломона. И, к счастью, мы тоже можем учиться на его ошибках.

16 фактов о царе Давиде

Царь Давид был пастушком, который стал третьим и самым важным царем Израиля.Он самый часто упоминаемый человек в Ветхом Завете и второй по частоте упоминание человек во всей Библии (больше упоминается только Иисус Христос).

Давид — главный персонаж в книгах Ветхого Завета 1 Царств, 2 Царств, 1 Паралипоменон и 2 Паралипоменон. Он также упоминается в нескольких других книгах, и почти половина псалмов приписываются ему. Сегодня Дэвид наиболее известен как мальчик, победивший гиганта из рогатки. На самом деле, знаменитое повествование «Давид и Голиаф» было настолько популярным в литературе, искусстве и культуре, что стало обычным явлением для описания других историй о неудачниках. Но что делает Давида такой важной библейской фигурой, так это его роль в создании земной столицы Бога в Иерусалиме.

Несмотря на свои вопиющие недостатки, Давид описывается как человек по сердцу Бога (1 Царств 13:14, Деяния 13:22). Давид был далек от совершенства, но его вера и рвение сделали его знаменем, по которому будут оцениваться все будущие цари Израиля.

Так кто был царем Давидом? Что мы о нем знаем? В этом руководстве мы рассмотрим основные факты о том, кто он такой и что о нем говорит Библия.

Кем был царь Давид?

Библия дает нам много информации о царе Давиде. Между 1 Царств, 2 Царств, Псалмами и 1 Паралипоменон вы могли практически написать его биографию! (Не волнуйтесь, это было сделано. Много раз.)

Вот некоторые вещи, которые мы знаем о Дэвиде.

1. Давид был из колена Иудина

12 колен Израиля произошли от 12 сыновей Иакова, и, за исключением Левия, каждое колено контролировало определенную территорию в пределах народа Израиля.Иуда был сыном, который «победил своих братьев» (1 Паралипоменон 5: 2), и хотя Саул, первый царь Израиля, был из колена Вениамина, Иуда стал коленом царей.

Территория Иудеи включала город Иерусалим. Когда Давид стал царем, он сделал Иерусалим столицей нации и штаб-квартирой Бога, навсегда изменив значение Иудеи в еврейской жизни и культуре. Линия Давида правила в Иерусалиме около 400 лет, пока царь Навуходоносор не захватил город и не сломил линию царей.

2. Давид был правнуком Руфи и Вооза

Книга Руфи — это история любви и искупления. В нем используются отношения между мужчиной по имени Вооз, женщиной по имени Руфь и ее свекровью Ноеминь, чтобы нарисовать картину сострадания Бога к Израилю.

Давид происходит напрямую от Руфи и Вооза. Несколько отрывков описывают его происхождение, и все они указывают на то, что он был сыном Иессея, который был сыном Овида, который был сыном Вооза и Руфи, что делает его правнуком этой важной пары (1 Паралипоменон 2:12). ).

Искупление прошло в семье. На протяжении своей жизни Давид часто был орудием, которое Бог использовал, чтобы показать свое сострадание и искупить свой народ. После своей смерти он стал символом уникальных взаимоотношений Бога с Израилем и искупления, которое еще впереди.

3. Давид был младшим из семи сыновей (или у него было семь братьев)

После того, как он завершил работу творения, Бог почил в седьмой день и освятил его (Бытие 2: 3). В результате число семь стало олицетворять завершенность и совершенство во всех аспектах древней еврейской культуры.Мы видим это в празднике кущей, который длился семь дней седьмого месяца. Год Юбилея — когда долги были прощены и собственность, среди прочего, возвращена первоначальным владельцам — наступил после семи циклов по семь лет.

Библейские авторы представляют несколько иные представления о ближайших родственниках Давида: он был либо седьмым сыном Иессея, либо его восьмым сыном (1 Паралипоменон 2: 13–14, 1 Царств 16: 10–11). Ученые спорят, представляет ли это противоречие, или же один из братьев Давида был просто опущен, но дело не в этом.Давид не был первенцем — привилегированное положение в иудаизме — и авторы намеревались работать в числе семи, связывая Давида со святостью и совершенным планом Бога для его народа.

4. Давид был из Вифлеема

Сегодня у большинства людей маленький городок Вифлеем ассоциируется с рождением Иисуса. Но за столетия до Иисуса из этого скромного городка пришел другой спаситель. Евангелие от Луки называет Вифлеем «городом Давида» (Луки 2: 4), потому что было хорошо известно, что это были старые топи Давида, и именно там Самуил помазал его царем народа Божьего.

В то время как современные читатели склонны сосредотачиваться на рождении Иисуса в яслях, важно учитывать последствия того, что эти ясли находились в Вифлееме — городе, который еврейский народ ассоциировал с одним из самых громких заявлений в своей истории, где их самый важный царь имел скромное начало.

5. Давид был «помазанником» Бога

Большинство людей слышали, как Иисуса называли мессией. Но он был не единственным, кто носил этот титул. В Библии «помазанник» и «мессия» являются синонимами.Помазанник Бога был человеком, которого он выбрал, чтобы вести и спасать свой народ. Когда израильтяне хотели царя из людей, пророк Самуил помазал Саула, чтобы показать, что Бог выделил его для этой особой роли:

«Тогда Самуил взял фляжку с оливковым маслом, вылил ее на голову Саула и поцеловал его, говоря: «Разве Господь не помазал тебя начальником над уделом Своим?» — 1 Царств 10: 1

Спустя годы, когда Саул ослушался Бога, Бог отверг его как царя (1 Царств 15:26). И настало время Богу выбрать кого-то другого.Поэтому он послал Самуила к Иессею из Вифлеема, сказав ему: «Я избрал царем одного из его сыновей» (1 Царств 16: 1).

Самуил думал, что узнает, кого Бог избрал по их внешнему виду, и предположил, что старший, Элиав, явно был избранным:

«Когда они пришли, Самуил увидел Элиава и подумал:« Конечно, помазанник Господа стоит здесь перед Господь ». — 1 Царств 16: 6

Но Бог сказал Самуилу, что он не использует те же факторы, что и люди, когда дело доходит до выбора царей:

« Не считайте его внешний вид или его рост, потому что я отверг его.Господь не смотрит на то, на что смотрят люди. Люди смотрят на внешний вид, а Господь смотрит на сердце »(1 Царств 16: 7

). Ранее Самуил пророчествовал Саулу:« Господь нашел человека по его сердцу и назначил его правителем. своего народа, потому что вы не исполнили повеления Господа »(1 Царств 13:14). И когда Самуил увидел младшего сына Иессея, пастыря Давида, Господь сказал: «Встань и помажь его; это тот.

Когда Самуил помазал Давида, это не сразу сделало его царем, но это действительно означало, что он был избранным Господом, и «с того дня Дух Господень сошел на Давида мощно» (1 Царств 16:13) ).

6. Давид был пастырем

До того, как стать царем, Давид был пастырем. Вот почему его не было со своими братьями, когда Самуил пришел помазать следующего царя (1 Царств 16:11). А когда вторглись филистимляне (и Голиаф), Давид разрывался между своими обязанностями музыканта Саула и обязанностями пасти овец своего отца (1 Царств 17:15).

Как пастырь, Давид не просто пас и пас овец своего отца. Хотя пастырь может показаться несущественной позицией, это все же было опасно. Давид убивал медведей и львов, чтобы защитить овец своего отца. На самом деле, Давид цитирует свой опыт пастыря, чтобы убедить Саула, почему он может победить Голиафа:

«Твой слуга пас овец своего отца. Когда пришел лев или медведь и унес овцу из стада, я пошел за ними, ударил и вытащил овцу из пасти. Когда он повернулся ко мне, я схватил его за волосы, ударил и убил. Ваш слуга убил и льва, и медведя; этот необрезанный Филистимлянин будет подобен одному из них, потому что он бросил вызов армиям Бога живого.Господь, спасший меня от лапы льва и лапы медведя, спасет меня от руки этого филистимлянина ». –1 Царств 17: 34–37

В своем противостоянии с Голиафом Давид заботился о стаде Яхве — народе Израиля — и снова защищал «овец своего отца» от зла. На этот раз Господь спасет его от врага, которого боялись Саул и вся его армия (1 Царств 17:11).

Позже Давид использовал свой опыт пастыря, чтобы создать одно из самых ярких изображений взаимоотношений Бога с его народом, предвещая «доброго пастыря» Иисуса (Иоанна 10:11):

«Господь мой пастырь, Я ни в чем не нуждаюсь.

Он заставляет меня лечь на зеленые пастбища,

Он ведет меня к тихим водам,

Он освежает мою душу.

Он ведет меня правильными путями

ради своего имени.

Даже если я пойду

через самую темную долину,

Я не убоюсь зла,

потому что ты со мной;

твой жезл и твой посох,

они утешают меня.

Вы готовите стол передо мной

в присутствии моих врагов.

Ты помазываешь мою голову маслом;

Моя чашка переполнена.

Несомненно, твоя доброта и любовь будут сопровождать меня

во все дни моей жизни,

и я буду жить в доме Господа

вечно ». — Псалом 23: 1–6

7. Давид был музыкантом

За много лет до того, как Самуил помазал Давида, и Дух Господень сошел на него, Самуил помазал Саула, и Дух Господень сошел на Саула (1 Царств 10: 1–6). Когда Давид был помазан, Дух Господа покинул Саула, и злой дух начал мучить его (1 Царств 16:14).

Слуги Саула верили, что музыкант поможет успокоить Саула всякий раз, когда дух приходил, чтобы мучить его. Так уж вышло, что Дэвид был талантливым музыкантом. И Саул приказал ввести его и сделал одним из своих оруженосцев.

«Всякий раз, когда на Саула приходил дух от Бога, Давид брал свою лиру и играл. Тогда к Саулу придет облегчение; он почувствует себя лучше, и злой дух оставит его ». —1 Самуила 16:23

С этого момента обязанности Давида были разделены между наблюдением за овцами своего отца и исполнением музыки для царя.

8. Давид был истребителем гигантов

Возможно, самым большим притязанием Давида на славу была его легендарная битва с филистимским гигантом Голиафом. Армия израильтян и филистимлян выстроилась в линию на противостоящих холмах, Голиаф насмехался над израильтянами и бросал им вызов, чтобы решить битву дуэлью: он против одного из них (1 Царств 17: 8-11).

Никто не хотел принять его предложение. Но Давид пришел в лагерь израильтян, чтобы сыграть музыку для Саула, и услышал насмешки Голиафа. Он также слышал, как израильтяне говорили о том, что Саул даст человеку, победившему Голиафа (1 Царств 17: 23-27).

Голиаф не просто насмехался над израильтянами. Он бросал вызов самому Богу на его территории. Каждый день Израиль отклонял вызов Голиафа, они признавали, что их Бог не может сравниться с богами филистимлян. Дэвид не собирался больше позволять этому продолжаться. Убедив Саула позволить ему бросить вызов Голиафу, Давид выбрал пять камней и вышел ему навстречу.

Голиаф издевался над ним и проклинал его. И тогда Давид классно ответил:

«Ты выступишь против меня с мечом, копьем и копьем, а я выступаю против тебя во имя Господа Вседержителя, Бога воинств Израилевых, Которому ты бросил вызов.В этот день Господь предаст тебя в мои руки, и я ударю тебя и отрублю тебе голову. В тот же день я отдам трупы филистимской армии птицам и диким зверям, и весь мир узнает, что есть Бог в Израиле. Все собравшиеся здесь узнают, что Господь спасает не мечом или копьем; ибо битва принадлежит Господу, и Он отдаст всех вас в наши руки ».

Давид убил Голиафа единственным камнем, брошенным из пращи.Он обезглавил Голиафа и забрал его оружие в качестве трофеев.

История Давида и Голиафа так много раз рассказывалась в литературе и искусстве, что Давид, Голиаф и их противостояние стали штампованными символами для проигравших, жестоких антагонистов и историй о преодолении невозможных препятствий.

Но в Библии это не история про неудачников. Это история веры. Вера Давида стала одной из его определяющих характеристик, и она привела его к победе над бесчисленными врагами после Голиафа.

9. Давид был великим воином

Победа над Голиафом ознаменовала начало жизни Давида как воина. Куда бы Саул ни послал Давида, Бог шел с ним, и он добился успеха. И чем более успешным становился Давид, тем больше ответственности возлагал на него Саул:

«Какую бы миссию ни послал его Саул, Давид был настолько успешным, что Саул дал ему высокое звание в армии. Это понравилось всем войскам, а также офицерам Саула ». —1 Царств 18: 5

Но затем люди начали считать Давида более великим, чем Саула.После того, как израильтяне победили филистимлян, женщины танцевали и пели:

«Саул убил свои

тысяч, а Давид — десятки тысяч». —1 Царств 18: 7

Понятно, что это заставило Саула почувствовать угрозу со стороны Давида. По мере того как слава Давида как воина росла, Саул боялся его все больше и больше. Этот страх заставил Саула изгнать свое самое большое достояние. Он несколько раз пытался убить Давида и стал его постоянным врагом.

После того, как Саул погиб в битве с филистимлянами, Давид воевал против военачальника Саула Авенира и последнего сына Саула, Иш-Вошета, которого Авенир сделал царем Израиля.

В конце концов, Давид стал царем (подробнее о том, как это произошло чуть позже), и продолжил свое наследие как великий воин.

10. Давид был величайшим царем Израиля

Несмотря на то, что Давид был помазан управлять народом Божьим, он прошел долгий и трудный путь к царству. Даже после того, как Саул погиб в бою, верные ему люди не собирались просто передать царство Давиду. Помните, Саул тоже был помазан. А Давид жил с филистимлянами и сражался за них — заклятые враги израильтян.

Когда Саул умер, колено Иуды помазало Давида своим царем (2 Царств 2: 4), но Авенир, сын Нира, командующий армией Саула, поставил сына Саула Ишбошета царем над всем Израилем. Итак, в Израиле было два царя и два царства, но только Давид был избранным Богом.

К несчастью для Иш-Босфея, его правление было недолгим. И пока они с Авениром воевали с Давидом все время, пока он был у власти, Ишбосет не умер от руки Давида.

Ишбошет и Авенир были убиты.Авенир был убит из мести, а Давид проклял своих убийц и оплакивал его смерть. Иш-босет был убит израильтянами, которые, казалось, пытались заслужить расположение Давида. Когда они пришли к Давиду со своими «хорошими новостями», он приказал казнить их за преступление.

Когда семья Саула была вне поля зрения, старейшины Израиля встретились с Давидом и помазали его царем над всем Израилем, когда ему было тридцать лет (2 Царств 5: 3-4).

Во время правления Саула Иерусалим был взят, а Ковчег Завета находился в Иудее.Когда Давид стал царем, он отвоевал крепость Сиона (которая стала известна как Город Давида), завоевал Иерусалим и вернул Ковчег городу.

Как царь Израиля, Давид выигрывал множество сражений и сделал Израиль грозным народом, расширив его территорию и военную мощь, и все это указывало на свой народ на Бога.

11. Давид совершил прелюбодеяние с Вирсавией

Когда его армии вели войну без него, Давид прошел по крыше своего дворца и увидел купающуюся красивую женщину.Он послал кого-то узнать о ней и узнал, что она была замужем за Урией Хеттеянином — одним из его лучших воинов (2 Царств 23:39).

Так вот, это было за сотни лет до того, как Иисус сказал, что глядя на женщину с похотью, вы совершаете прелюбодеяние в вашем сердце (Матфея 5: 27-28), но в этот момент Давиду было довольно ясно, что это были , а не отношения. он мог преследовать. В Торе было несколько слов о прелюбодеянии (Левит 18:20, Второзаконие 5:18, Исход 20:14), и это каралось смертью (Второзаконие 22:22, Левит 20:10).

Давид знал все это, но он все равно послал за ней, переспал с ней и забеременел (2 Царств 11: 4-5). Когда Давид узнал, что она беременна, он разработал план, чтобы скрыть свой грех: поскольку ее муж Урия был на войне, Давид приказал вернуть его домой. Если Урия спал с ней, тогда никто не мог сказать, что он был тем, кто забеременел.

Но так не вышло. После неоднократных попыток Давида уговорить Урию провести время со своей женой, Урия сказал ему:

«Ковчег, Израиль и Иуда остановились в палатках, а мой командир Иоав и люди моего господина разбили лагерь на открытой местности.Как я мог пойти в свой дом, чтобы поесть, выпить и заняться любовью с женой? Как бы то ни было, я не сделаю ничего подобного! » —2 Самуила 11:11

Итак, чтобы скрыть свой грех, Давид совершил еще один.

12. Давид замышлял убить Урию

Давид убил много людей в битве. Он убил много пленных после сражений. И он казнил множество преступников. Но одно убийство, в частности, «неугодно Господу» (2 Царств 11:27). Когда Давид не смог уложить Урию спать с его женой Вирсавией (и, следовательно, скрыть прелюбодеяние Давида), он замышлял убить Урию в бою.

«Утром Давид написал письмо Иоаву и отправил его с Урией. В нем он написал: «Поставьте Урию впереди, где бои будут наиболее ожесточенными. Затем отойди от него, чтобы он был поражен и умер ».

Итак, когда Иоав осадил город, он поставил Урию на место, где, как он знал, были самые сильные защитники. Когда жители города выступили и сразились с Иоавом, некоторые из воинов Давида пали; кроме того, умер Урия Хеттеянин ». — 2 Царств 11: 14-17

Чтобы Урия был убит в битве, Иоав должен был принести в жертву некоторых из других людей Давида, и Иоав боялся, что Давид будет разгневан за разорение (2 Царств 11:20).Но Дэвид был довольно равнодушен. Он сказал посланнику Иоава:

«Скажи Иоаву это:« Не позволяй этому огорчить тебя; меч пожирает как одного, так и другого. Напади на город и разрушь его ». Скажи это, чтобы ободрить Иоава». —2 Самуила 11:25

Жизни Божьего народа были просто сопутствующим ущербом в усилиях Давида прикрыть свой грех.

Когда Урия умер и Вирсавия успела оплакать его, Давид женился на ней, и она родила сына.

Позже пророк Нафан упрекнул Давида в его грехе.Натан рассказал историю о богатом человеке, который украл драгоценного ягненка у бедняка. Давид осудил человека в этой истории, не зная, что это была метафора того, что он сделал с Урией с Вирсавией (2 Царств 12: 1-10). Нафан сказал Давиду, что «Господь снял твой грех» (2 Царств 12:13), но он также проклял его, и сын, который произошел от прелюбодеяния Давида, умер.

Давид совершил тяжкий грех. Но после встречи с Нафаном Давид написал 51 псалом, в котором отражено его смирение и искреннее раскаяние в содеянном.

13. Давид был человеком по сердцу Бога

Перед тем, как помазать Давида, пророк Самуил упрекнул Саула и предупредил его: «Господь нашел человека по сердцу его» (1 Царств 13:14). Давид — единственный человек, о котором так говорится в Библии. Но Библия прямо не говорит нам, что имел в виду Самуил. Возможно, он просто имел в виду, что Давида заботило то, о чем заботился Бог. Также возможно, что мы узнаем что-то о характере Бога через характер Давида.

В Деяниях 13:22 Павел дает объяснение:

«Изгнав Саула, он сделал Давида своим царем. Бог свидетельствовал о нем: «Я нашел Давида, сына Иессея, человека по сердцу моему; он сделает все, что я хочу от него ».

Похоже, Самуил назвал Давида« человеком по сердцу Божьему »из-за его послушания. Но также стоит отметить: не дай Бог Давиду построить свой храм из-за того, что он пролил кровь (1 Паралипоменон 28: 3). Так что, похоже, между Давидом и сердцем Бога есть какое-то несоответствие.

Интересный факт: Цитируемый Павлом отрывок отличается от версии 1 Царств 13:14, которую вы, вероятно, найдете в своей Библии. Это потому, что Павел цитирует ранний греческий манускрипт Ветхого Завета, известный как Септуагинта, а в большинстве современных Библий для отрывков Ветхого Завета используется оригинальный еврейский текст из масоретского текста.

14. Давид жил около 1000 г. до н.э.

г. Библия прямо не говорит, когда жил Давид, но многие ученые считают, что он существовал около 1000 г. до н.э.Каменная надпись, известная как Стела Тель Дан, датируется концом девятого или началом восьмого века до нашей эры и относится к «дому Давида». Другая надпись, датированная примерно 840 годом до нашей эры (Моавская стела), также может относиться к Давиду. Части 1 и 2 Царств были написаны еще в седьмом и шестом веках до нашей эры, вероятно, используя более ранние записи в качестве источников.

15. У Давида было (по крайней мере) восемь жен

У Давида было множество жен и наложниц. Библия называет восемь жен, но возможно, у него было и больше.Это:

1. Ахиноам Изреельский
2. Авигея (вдова Навала из Кармила)
3. Маака, дочь Талмая, царя Гешурского
4. Хаггит
5. Абиталь
6. Эглах Михал
7. Дочь Саула
8. Эглаха Михала

Библия не дает исчерпывающий список жен Давида, но 2 Царств 3: 2-5 сообщает нам имена его сыновей, а также шести его жен, и он женится на Михале (1 Царств 18:27) и Вирсавия (2 Царств 11:27) в других отрывках.

16. Давид написал около половины Книги Псалмов

Давид был талантливым музыкантом. Но он также использовал свои данные Богом творческие способности как автор песен. На протяжении повествования Ветхого Завета мы видим, как Давид пишет плач и песни, чтобы отметить важные моменты и выразить глубокие эмоции, например, когда он узнает, что Саул и Ионафан умерли (2 Царств 1: 19–27).

Согласно масоретскому тексту (основанному на древней еврейской традиции), Давид написал 73 из 150 псалмов.Септуагинта (ранний великий перевод Ветхого Завета) и латинская Вульгата (латинский перевод Библии четвертого века) включают дополнительные псалмы и приближают число, приписываемое Давиду, к 85.

Хотя Псалмы часто (ошибочно) ) считается самой большой книгой Библии, но на самом деле Давид не написал , что большую часть Библии по сравнению с такими авторами, как Моисей, Ездра, Лука, Иеремия и Павел. Каждый из них написал не менее 32 000 слов, а вся книга Псалмов — всего 30 000!

Вот 73 псалма, приписываемые Давиду согласно еврейской (и протестантской) традиции:

905 3285 905 905 905 905 905 61 905 905

Псалом 3	Псалом 4	Псалом 5	Псалом 6	Псалом 7 905 905 9
Псалом 11	Псалом 12	Псалом 13	Псалом 14	Псалом 15	Псалом 16	Псалом 17
Псалом 22	Псалом 23	Псалом 24
Псалом 25	Псалом 26	Псалом 27	Псалом 28	905 905 905 905 33	Псалом 34	Псалом 35	Псалом 36	Псалом 37	Псалом 38
Псалом 39	Псалом 40	Псалом 41	Псалом 51	Псалом 52	Псалом 53	Псалом 54
Псалом 55	Псалом 56
Псалом 62	Псалом 63	Псалом 64	Псалом 65	Псалом 68	Псалом 69	Псалом 70
Псалом 109	Псалом 110	Псалом 122
Псалом 124	Псалом 131	Псалом 133	Псалом 138		Psalm 13986salm 905	Псалом 144	Псалом 145

Большинство псалмов, написанных Давидом, являются плачем. , давая нам интимные портреты его самых мрачных моментов.Но Давид также писал псалмы хвалы и благодарения и часто заявлял о своем уповании на Господа, несмотря на свои обстоятельства.

Несовершенный мессия

Вполне естественно, что Давид является такой выдающейся фигурой в Ветхом Завете. Потому что как несовершенный человек, помазанный Богом для спасения и управления своим народом, Давид закладывает основу для Иисуса Христа — единственного безгрешного человека, которого Бог использовал бы, чтобы спасти и править всем человечеством.

Царь Соломон

Библейский царь Соломон был известен своей мудростью, богатством и писаниями.Он стал правителем примерно в 967 году до н. Э. и его царство простиралось от реки Евфрат на севере до Египта на юге. Его венцом стало строительство Святого Храма в Иерусалиме. Почти все сведения о нем получены из библейских книг Царств I и Паралипоменон II.

Соломон был сыном царя Давида и Вирсавии. Соломон не был старшим сыном Давида, но Давид пообещал Вирсавии, что Соломон станет следующим царем. Когда старший сын Давида Адония объявил себя царем, Давид приказал своим слугам привести Соломона к источнику Гихон, где священник помазал его, когда Давид был еще жив. Соломон унаследовал от своего отца значительную империю.

Сначала Соломон столкнулся с противодействием. Двое ближайших советников Давида, Иоав, сын Саруи, и священник Авиафар, встали на сторону Адонии. Когда Адония пришел к Соломону и попросил в жены царского слугу, Соломон увидел, что это скрытая угроза захватить его царство, и послал гонца убить Адонию.Он сослал Авиафара в город Анафоф. Затем Соломон выполнил последние инструкции своего отца, в которых Давид приказал ему убить Иоава и одного из врагов своего отца, Шимея, сына Геры. Таким образом, Соломон преодолел последние потенциальные угрозы своему царству. Затем он назначил своих друзей на ключевые военные, государственные и религиозные должности.

Соломон накопил огромное состояние. Он контролировал весь регион к западу от Евфрата, и на его границах был мир. Короли I заявляют, что у него было 12000 лошадей с всадниками и 1400 колесниц. Действительно, в Мегиддо были обнаружены остатки стойл на 450 лошадей. Соломон укрепил свое царство через супружеские союзы.Короли I записывают, что у него было 700 жен и 300 наложниц, хотя некоторые считают это число преувеличением. ² Он имел большую долю в торговле между северными и южными странами. Он основал израильские колонии вокруг своей провинции для решения военных, административных и коммерческих вопросов. Империя была разделена на двенадцать округов, причем Иуда составлял отдельную политическую единицу и пользовался определенными привилегиями.

Хотя Соломон был молод, вскоре он стал известен своей мудростью. Первый и самый известный случай его сообразительности в качестве судьи произошел, когда две женщины пришли к нему в суд с младенцем, которого обе женщины считали своим. Соломон угрожал разделить ребенка пополам. Одна женщина была готова принять это решение, но другая умоляла короля отдать живого ребенка другой женщине.Затем Соломен узнал, что вторая женщина была матерью.

Люди из соседних народов также пришли услышать мудрость Соломона. Он сочинил 3000 пословиц и 1005 песен. Он написал Песнь песней, Книгу Притч и Экклезиаста.

Одним из самых знаменитых визитов к Соломону был визит царицы Савской из южной Аравии.Исторически Аравия была страной, богатой золотом, ладаном и миррой. Соломону были нужны продукты Савы и торговые пути; царице Савской требовалось содействие Соломона в сбыте товаров ее страны. Царица пришла к Соломону на верблюдах, несущих специи, золото и драгоценные камни. Она задавала ему вопросы и загадки и была поражена его мудростью.

Когда империя Соломона успокоилась, он начал строить Святой Храм. Он получил древесину от царя Тира Хирама и наложил обязательную трудовую службу как на израильтян, так и на иностранные народы, которые находились под его контролем. Его работники построили структуру Храма, его украшения и сосуды.Строительство храма заняло семь лет. Он был построен из камня и кедра, вырезан внутри и обложен чистым золотом. Когда это было сделано, Соломон освятил Храм публичной церемонией молитв и жертвоприношений.

Соломон был также известен своими другими строительными проектами, в которых он использовал рабский труд хеттов, амореев, перизитов, хивитов и иевусеев.Он потратил 13 лет на строительство своего собственного дворца, а также построил городскую стену, цитадель под названием Милло, дворец для дочери фараона (которая была одной из его жен) и помещения для иностранных торговцев. Он построил города для колесниц и всадников и создал города-хранилища. Он расширил Иерусалим на север и укрепил города у гор Иудейских и Иерусалимских.

Соломон погиб в старости. У него было много иностранных жен, которым он позволял поклоняться другим богам. Он даже построил святыни для жертв своих иностранных жен. В царстве Соломона он возложил тяжелые налоги на людей, которые ожесточились. Он также заставлял людей работать солдатами, старшими офицерами и командирами его колесниц и кавалерии.Он предоставил особые привилегии коленам Иуды, что оттолкнуло северные племена. Пророк Ахия из Силома предсказал, что Иеровоам, сын Навата, станет царем над десятью из 12 колен вместо одного из сыновей Соломона.

За пределами царства Соломона, Хадад из царской семьи Едома восстал как противник Израиля.Резон, сын Элиады, правитель Арама, также сражался с Соломоном и создал напряженность между двумя царствами, которая продолжалась даже после того, как правление Соломона закончилось.

Соломон умер в Иерусалиме после 40 лет правления Израилем. Похоронен в Городе Давида. Его сын Ровоам стал царем.Под властью Рехобаума империя Соломона была потеряна, а его царство было разделено на две части.

Царь Соломон — его библейский рассказ и слова мудрости

Кем был царь Соломон?

Соломон был третьим и последним царем объединенного народа Израиля, сменив царя Саула и царя Давида. Он был сыном Давида и Вирсавии, бывшей жены Урии Хеттеянина, которого Давид убил, чтобы скрыть свою измену с Вирсавией, когда ее муж был на передовой.Соломон написал Песнь Песней, книгу Экклезиаста и большую часть книги Притчей. Некоторые оспаривают его написание Экклезиаста, но Соломон — единственный «сын Давида», который будет «царем над Израилем в Иерусалиме» (Екклесиаст 1: 1–12), и многие описания автора хорошо подходят Соломону. Соломон правил 40 лет (3 Царств 11:42).

Когда Соломон взошел на престол, он искал Бога, и Бог дал ему возможность просить о том, чего он желал. Соломон смиренно признал свою неспособность хорошо править и благородно попросил у Бога мудрость, которая ему понадобится, чтобы праведно управлять Божьим народом.Бог дал ему мудрость и богатство (3 Царств 3: 4-15). Фактически, «царь Соломон был больше в богатстве и мудрости, чем все другие цари земли» (3 Царств 10:23). Бог также дал Соломону мир на всех фронтах на протяжении большей части его правления (3 Царств 4: 20-25).

Хорошо известный пример мудрости Соломона — это его суждение в споре о личности матери младенца (3 Царств 3: 16-28). Соломон предложил разделить живого ребенка пополам, понимая, что настоящая мать предпочла бы потерять сына из-за другой женщины, чем его убили.Соломон был не только мудр в своем правлении как царь, но и обладал превосходной общей мудростью. Царица Савская преодолела 1200 миль, чтобы подтвердить рассказы о своей мудрости и достоинстве (3 Царств 10).

«Соломон ответил на все ее вопросы; царь ничего не мог объяснить ей. Когда царица Савская увидела всю мудрость Соломона и построенный им дворец, еду на его столе, рассадку его чиновников и слуги в своих одеждах, виночерпия Его и всесожжения, которые он приносил в храме Господа, поразили ее »(3 Царств 10: 3-5).Соломон проявил не только свои знания, но и свою мудрость в действиях своего царства.

Суд над царем Соломоном

Из 3 Царств 3 библейская история суда Соломона иллюстрирует его глубокую мудрость. Две матери, живущие в одном доме, каждая из которых была матерью новорожденного сына, пришли к Соломону в споре по поводу опеки над младенцем. Один из младенцев умер, и каждый считал оставшегося мальчика своим. Призывая меч, Соломон объявил свой приговор: младенца разрезают пополам, каждая женщина получит половину.Одна мать не возражала против решения, заявив, что если она не может иметь ребенка, то ни одна из них не сможет, но другая умоляла Соломона: «Отдай ей ребенка, только не убивай его!»

Король объявил вторую женщину настоящей матерью, поскольку мать даже отдала бы своего ребенка, если бы это было необходимо для спасения ее жизни. «Весь Израиль слышал о приговоре, вынесенном царем, и трепетал перед царем, потому что они чувствовали, что мудрость Божья была в нем, чтобы вершить правосудие». (3 Царств 3:28)

Знаменитые библейские цитаты царя Соломона

«Глупец дает полную волю своему духу, но мудрый человек тихо сдерживает его.«~ Притчи 29:11

« Путь глупого прав в его глазах, но мудрый слушает совета ». ~ Притчи 12:15

« Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не делай этого ». полагайся на свой разум ». ~ Притчи 3: 5

« Не говори в слух глупого, ибо он презирает здравый смысл твоих слов ». ~ Притчи 23: 9

« Железо острит железо, и один обостряет другого ». ~ Притчи 27:17

« Страх Господень — начало познания; глупцы презирают мудрость и наставления.»~ Притчи 1: 7

» Обучите ребенка тому, как он должен идти; даже когда он стар, он не отступит от этого. Богатые правят бедными, а заемщик — раб кредитора. Кто сеет несправедливость, тот пожнет бедствие, и жезл его ярости не выдержит. Кто имеет щедрые глаза, будет благословен, ибо он делится хлебом своим с бедным ». ~ Притчи 22: 6-9

« Открой уста, суди праведно, защити права бедных и нуждающихся »~ Притчи 31: 9

«Драгоценные сокровища и масло в жилище мудрого, но глупый человек пожирает их.~ Притчи 21:20

«Поручите свою работу Господу, и ваши планы будут выполнены». ~ Притчи 16: 3

1 Соломон заключил союз с фараоном, царем Египта, и женился на его дочери. Он привел ее к Город Давида, пока он не завершил строительство своего дворца и храма Господа, и стены вокруг Иерусалима.2 Однако люди все еще приносили жертвы на высотах, потому что храм во Имя Господа еще не был построен. ГОСПОДЬ.3 Соломон проявил свою любовь к Господу, поступая согласно наставлениям, данным ему отцом его Давидом, за исключением того, что он приносил жертвы и воскурял фимиам на высотах.4 Царь пошел в Гаваон, чтобы принести жертвы, потому что это было самое важное место, и Соломон принес тысячу всесожжений на этом жертвеннике. 5 В Гаваоне Господь явился Соломону ночью во сне, и Бог сказал: «Проси все, что ты хочешь, чтобы Я дал тебе». 6 Соломон ответил: «Ты проявил великую милость к рабу твоему, моему отцу Давиду, потому что он был верен тебе, праведен и праведен сердцем. Вы продолжали проявлять к нему эту великую доброту и подарили ему сына, который сядет на его трон сегодня.7 «Теперь, Господь Бог мой, ты поставил царем раба твоего вместо Давида, отца моего. Но я всего лишь маленький ребенок и не умею выполнять свои обязанности. 8 Твой слуга находится среди избранных тобой людей, великого народа, слишком многочисленного, чтобы сосчитать или сосчитать. 9 Так дайте своему слуге проницательное сердце, чтобы он управлял вашим народом и отличал добро от зла. Ибо кто может управлять этим вашим великим народом? » 10 Господь был доволен, что Соломон просил об этом. 11 И сказал ему Бог: «Так как ты просил этого, а не долгой жизни или богатства для себя, и просил не смерти врагов твоих, но мудрости в отправлении правосудия, 12 Я сделаю то, что ты просил.Я дам тебе мудрое и проницательное сердце, чтобы никогда не было и не будет никого, подобного тебе. 13 Более того, я дам вам то, о чем вы не просили, — и богатство, и честь, — так что при вашей жизни вам не будет равных среди царей. 14 И если ты будешь ходить в послушании мне и соблюдать мои постановления и повеления, как Давид, твой отец, я дам тебе долгую жизнь ». 15 Затем Соломон проснулся и понял, что это был сон. Он вернулся в Иерусалим, стоял перед ковчегом завета Господа и приносил всесожжения и приношения товарищества.Затем он устроил пир для всего своего двора.

16 И пришли две блудницы к царю и стали пред ним. 17 Один из них сказал: «Простите меня, господин мой. Мы с этой женщиной живем в одном доме, и у меня родился ребенок, когда она была там со мной. 18 На третий день после рождения моего ребенка у этой женщины тоже родился ребенок. Мы были одни; в доме никого не было, кроме нас двоих. 19 «Ночью умер сын этой женщины, потому что она лежала на нем. 20 Она встала посреди ночи и взяла моего сына с меня, пока я, раб твой, спал.Она положила его себе на грудь и положила своего мертвого сына на мою грудь. 21 На следующее утро я встала, чтобы кормить своего сына — а он умер! Но когда я внимательно посмотрел на него в утреннем свете, я увидел, что это был не тот сын, которого я родила ». 22 Другая женщина сказала: «Нет! Живой — мой сын; мертвый твой. Но первый настаивал: «Нет! Мертвый твой; живой — мой. Так они спорили перед королем. 23 Царь сказал: «Этот говорит:« Мой сын жив, а ваш сын мертв », а тот говорит:« Нет! Ваш сын мертв, а мой жив.24 И сказал царь: «Принеси мне меч». И принесли царю меч. 25 Затем он приказал: «Разрежь живого ребенка пополам, а половину отдай другому». 26 Женщина, у которой был жив сын, была глубоко тронута из-за любви к своему сыну и сказала царю: «Пожалуйста, мой господин, отдайте ей живого младенца! Не убивай его! » Но другой сказал: «Ни я, ни ты его не получим. Разрежьте его пополам! » 27 Тогда царь издал приказ: «Отдай живого младенца первой женщине. Не убивайте его; она его мать.28 Когда весь Израиль услышал приговор, вынесенный царем, они устрашили царя, потому что увидели, что у него есть мудрость от Бога, чтобы вершить правосудие.

Кредит изображения: «Визит царицы Савской к царю Соломону», холст, масло, картина Эдварда Пойнтера

Кем был Соломон в Библии?

Вопрос: «Кем был Соломон в Библии?»

Ответ:

Соломон был третьим и последним царем объединенного царства Израиль после царя Саула и царя Давида.Он был сыном Давида и Вирсавии, бывшей жены Урии Хеттеянина, которого Давид убил, чтобы скрыть свою измену с Вирсавией, когда ее муж был на передовой. Соломон написал Песнь Песней, книгу Экклезиаста и большую часть книги Притчей. Некоторые оспаривают его авторство Экклезиаста, но Соломон — единственный «сын Давида», который будет «царем над Израилем» (не только Иудейским) «в Иерусалиме» (Екклесиаст 1: 1, 12), и многие из описаний автор идеально подходит Соломону.Соломон правил 40 лет (3 Царств 11:42).

Какие основные моменты жизни Соломона? Когда он взошел на престол, он искал Бога, и Бог дал ему возможность просить все, что он хотел. Соломон смиренно признал свою неспособность хорошо править и бескорыстно попросил у Бога мудрости, необходимой ему для справедливого управления Божьим народом. Кроме того, Бог дал ему мудрость и богатство (3 Царств 3: 4–15; 10:27). Фактически, «царь Соломон был больше в богатстве и мудрости, чем все другие цари земли» (3 Царств 10:23).Бог также дал Соломону мир со всех сторон на протяжении большей части его правления (3-я Царств 4: 20–25).

Одной из распространенных иллюстраций мудрости Соломона является его решение спора о личности истинной матери младенца (3 Царств 3: 16-28). Соломон предложил разделить живого ребенка пополам, зная, что истинная мать предпочла бы потерять сына из-за другой женщины, чем его убили. Соломон был не только мудр в своем правлении, но и обладал большой мудростью. Его мудрость была известна в его дни.Царица Савская преодолела 1200 миль, чтобы проверить слухи о своей мудрости и величии (3 Царств 10). «Соломон ответил на все ее вопросы; царь ничего не мог объяснить ей. Когда царица Савская увидела всю мудрость Соломона и дворец, который он построил, еду на его столе, рассадку его чиновников, ухаживая за слугами в их одеждах, виночерпиями и всесожжениями, которые он приносил в храме Господа, она была поражена »(3-я Царств 10: 3–5). Соломон доказал, что не только обладает знаниями, но и применяет свою мудрость в действии своего царства.

Соломон написал много притч и песен (3 Царств 4:32) и выполнил множество строительных проектов (3 Царств 7: 1–12; 9: 15–23). Соломон также построил флот кораблей и приобрел тонны золота из Офира с Хирамом, царем Тира, в качестве партнера (3 Царств 9: 26–28; 10:11, 22). Возможно, самым важным строительным проектом Соломона было завершение строительства иудейского храма в соответствии с инструкциями и предписаниями его отца Давида (3 Царств 6; 1 Паралипоменон 22).

У Соломона было 700 жен и 300 наложниц, многие из которых были иностранцами, которые в старости привели его к публичному идолопоклонству, сильно рассердив Бога (3 Царств 11: 1–13).В Первой книге Царств 11: 9–10 говорится: «Господь разгневался на Соломона за то, что его сердце отвернулось от Господа, Бога Израиля, который дважды являлся ему. Хотя он запретил Соломону следовать за другими богами, Соломон сделал это. не соблюдай повеления Господа «. Бог сказал Соломону, что он отнимет у него царство, но ради Давида не сделал этого при жизни Соломона. Он также пообещал не раздирать все королевство. Тем временем Бог поднял против Соломона противников, которые создавали проблемы до конца жизни Соломона (3 Царств 11: 14–25).Иеровоам, который должен был стать первым царем Израиля, также начал восстать против Соломона, но бежал (3 Царств 11: 26–40). Царство было разделено под властью Ровоама, сына Соломона (3-я Царств 12).

Из жизни Соломона мы можем извлечь много уроков. Во-первых, когда мы будем искать Бога всем своим сердцем, Он будет найден (3-я Царств 3: 3–7). Во-вторых, те, кто чтят Бога, будут почитаемы Им (3-я Царств 3: 11–13; 1-я Царств 2:30). В-третьих, Бог подготовит нас для выполнения задач, к которым Он призывает нас, если мы будем полагаться на Него (3 Царств 3; Римлянам 12: 3–8; 2 Петра 1: 3).В-четвертых, духовная жизнь — это марафон, а не спринт. Для хорошего финиша не всегда достаточно хорошего старта (Царств 3; 11). В-пятых, мы можем искренне просить Бога склонить наши сердца к Нему (3 Царств 8: 57–58), но мы сойдем с пути праведности, если решим нарушить Его открытое Слово. В-шестых, самые близкие нам люди будут влиять на нашу духовную жизнь (Исход 34:16; 3 Царств 11: 1–8; Даниил 1; 3; 1 Коринфянам 15:33), и поэтому мы должны очень осторожно относиться к компании, которую мы составляем. В-седьмых, жизнь, прожитая отдельно от Бога, будет бессмысленной, независимо от образования, достигнутых целей, величайших удовольствий и величайшего богатства (Екклесиаст 1: 2).

Богатое и мудрое правление царя Соломона сделало Израиль процветающим

National Geographic исследует известных библейских фигур в нашей постоянной серии Люди в Библии, в рамках нашего освещения истории Библии и поиска священных текстов.

Ни один царь в библейских историях так не говорит нашему воображению, как царь Соломон, правивший Израилем после царя Давида. Библия изображает правление Соломона как эпоху беспрецедентного процветания благодаря его мудрости, качеству, дарованному ему Богом.Во сне Бог спросил его, чего он хочет больше всего, и Соломон ответил: «Разумный ум, чтобы управлять вашим народом, способный отличать добро от зла» (3-я Царств 3: 9).

История Библии, анимация

Путешествие во времени в этой анимации по истории Библии. Сделанные из глины, проволоки и переработанной бумаги, персонажи оживают в покадровом движении.

Соломон реорганизовал свое царство на 12 районов, пересекающих границы племен, чтобы централизовать власть в Иерусалиме.Чтобы умиротворить племенные чувства, он продолжил политику своего отца, заключающуюся в женитьбе на женах из многих племен, а также из тех народов, с которыми он заключил союз. Пройдите поиски царицы Савской и древних христианских церквей Эфиопии.

Соломон также нашел время для вынесения решения по гражданским делам, например, когда две женщины ссорились из-за ребенка, и каждая утверждала, что ребенок ее. Соломон сказал: «Принеси мне меч», и приказал разрезать ребенка пополам, чтобы каждая женщина получала половину тела.В шоке одна из матерей сказала: «Пожалуйста, милорд, отдайте ей живого мальчика!» (3 Царств 3:26).