Урок «Законы царя Хаммурапи» 5 класс

Конспект урока

 

Тема урока: Вавилонский царь Хаммурапи и его законы

 

 

Цели:дать представление о древней стране Вавилонии, о значении деятельности царя Хаммурапи; определить, в чьих интересах были составлены законы Хаммурапи; совершенствовать навыки самостоятельной работы с историческими документами и понятиями; воспитывать чувство уважения к законам как правилам, обязательным для выполнения всеми людьми.

Планируемые результаты:

предметные: давать образную характеристику Хаммурапи; объяснять причины создания законов; применять понятийный аппарат исторического знания и приемы исторического анализа для раскрытия сущности и значения законов Хаммурапи; изучать и систематизировать информацию различных исторических источников; метапредметные УУД: слушать других; пытаться принимать другую точку зрения и быть готовым изменить свою; выделять существенную информацию из текстов разных видов; обобщать результаты исследовательской работы; высказывать аргументированные суждения;

личностные УУД: обрести мотивацию к изучению нового материала; осмысливать социально-нравственный опыт предшествующих поколений.

Тип урока: Урок открытия новых знаний , обретения новых умений и навыков.

Формы и методы контроля: комбинированная

Оборудование: карточки с фрагментами «Свода законов Хаммурапи»;  мультимедийная презентация.

Учебник: А.А. Вигасин., Г.И. Годер, и др. История Древнего мира: Учебник для 5 класса (ФГОС) — Москва: Просвещение, 2017.

Ход урока

I. Организационный момент

II. Мотивационно-целевой этап

 

Прежде чем начать, давайте вспомним, как называют науку, которая изучает жизнь людей по вещественным источникам? Правильно, это археология – «наука о древности». Ученые-археологи производят раскопки и находят «следы» древних людей: сделанные ими предметы, развалины зданий и прочее. Но порой находками археологов становятся уникальные вещи. Об одной из них – каменном столбе с законами царя Хаммурапи – сегодня и пойдет речь.

III. Объяснение нового материала

Вопросы занятия

·Вавилон – самое могущественное государство Двуречья

· Правление царя Хаммурапи

· Законы Хаммурапи

Вавилон – самое могущественное государство Двуречья.

Вы уже знаете, что в Двуречье было множество городов. К XIX веку до нашей эры самыми крупными из них были Киш, Эшну́нна, Вавило́н, Ла́рса, Уру́к. Долгое время города воевали между собой. Они никак не могли решить кому быть главным.

Победителем из этой борьбы вышел Вавилон. Город находился в очень выгодном месте Двуречья. Там, где близко сходились реки Тигр и Евфрат. Это помогало вавилонской торговле. Ведь по вавилонским землям проходили самые важные в Передней Азии сухопутные и речные торговые пути. Торговля приумножала богатства Вавилона.

В основном сюда привозили дерево, металлы (медь, серебро, свинец), рабов. Вывозили: зерно, шерсть, масло, финики.

В Вавилоне жило более ста тысяч человек. Для того времени это было очень много – равносильно огромному современному городу. Например, такому как Москва.

Правление царя Хаммурапи.

Самым знаменитым царем Вавилонского царства был Хаммура́пи. Он правил с 1792 по 1750 год до нашей эры. Царь создал сильную и многочисленную армию. После чего начал войну с соседями. Через 20 лет Вавилон покорил почти все Двуречье.

Власть Хаммурапи была неограниченной. Он распоряжался всеми землями государства. Мог забрать имущество у любого подданного или казнить его. Но Хаммурапи был мудрым правителем. Он многое сделал для развития страны. По его приказу были отремонтированы оросительные каналы, построены хорошие дороги.

В управлении государством царю стали помогать чиновники (они следили за сбором налогов, набором в армию, общественными работами). Хаммурапи облегчил жизнь простых людей (упорядочил повинности, отменил старые долги).

Законы Хаммурапи.

Но самое главное, для того, чтобы обеспечить порядок в стране, издал справедливые законы. Закон– это правило обязательное для всех жителей страны. По правилам живут все государства мира. Все люди должны соблюдать законы.

Законы Хаммурапи были приняты около 3750 лет назад. Только известно о них стало не так уж и давно. Немногим больше 100 лет назад, французские археологи проводили раскопки на месте древнего города Сузы. Там они нашли большой столб из твердого черного камня.

Посмотрим на него поближе. В верхней части камня вырезаны две фигуры. Одна изображает царя Хаммурапи. Вторая – бога солнца Шамаша, восседающего на троне. Шамаш, покровитель правосудия, вручает царю судейский жезл и кольцо – символ власти над людьми. Вся остальная поверхность столба покрыта клинописью. Это и есть знаменитые законы Хаммурапи.

Столб с законами находился на главной площади Вавилона. Текст мог прочитать любой грамотный житель Двуречья. Копии законов имелись во всех городах Вавилонского царства. Теперь все споры между людьми стали разбираться по одинаковым для всех правилам, а не так, как считали разные судьи (жрецы, старейшины, наместники).

Жители Вавилонии знали, что за нарушение законов их постигнет суровое наказание. Ведь на черном камне было написано, что Хаммурапи получил власть от богов. А воля богов неколебима и гнев их очень суров.

Но иногда царские судьи не могли сами решить то или иное дело. Не всегда удавалось найти свидетелей преступления. Тогда им приходилось обращаться к богам напрямую. Происходило это так. Обвиняемого вели к реке и заставляли погрузиться в воду. Если он тонул, значит, бог реки забрал его к себе как виноватого. Если же у него получалось выплыть, то считалось, что обвиняемый чист перед богами и невиновен.

В Вавилонском царстве преступников обычно заставляли испытать то же самое, что они причиняли своей жертве.

Законы Хаммурапи гласят: «Если человек выбил зуб человеку, ему самому следует выбить зуб». «Если человек выколол глаз человеку, ему самому следует выколоть глаз». Не причиняй другому такой обиды, которую сам не хочешь испытать. Вот главная идея этих законов.

Но в Вавилонии перед законом были равны не все жители. Когда в законах Хаммурапи говорилось «человек», то имелись в виду только свободные люди

. Рабы к ним не относились. Их считали лишь вещью, имуществом хозяина. Поэтому для них были особые законы.

Например, если раб оскорблял свободного человека, то ему отрезали ухо. Заметьте, не язык и не руку, а именно ухо. Это делалось для того, чтобы не лишить раба возможности трудиться и отвечать на вопросы господина. Кроме того, такой раб уже не мог убежать: все знали – это невольник, при этом непокорный.

В Древнем Вавилоне рабы были в первую очередь ценной рабочей силой. Случалось, что по чьей-либо вине чужой раб погибал. За это виновный платил цену раба его хозяину или отдавал своего невольника.

Хотя свободные вавилоняне и подчинялись одним законам, это не делало их равными во всем. Среди них были как очень богатые, так и очень бедные люди. Одни владели обширными полями и садами с финиковыми

пальмами. Снаряжали караваны и торговые корабли в другие страны. У других не было ничего кроме клочка земли, хижины и семьи, которую нужно было чем-то кормить. Часто случалось так, что бедняку не хватало урожая. Ведь выращенное зерно шло не только на пропитание.

Бедняк платил налоги царю. А еще нужно было оставить семена на следующий год. Приходилось просить у богача зерно в долг. Но богачи не давали ничего просто так. Если бедняк брал в долг пять мешков зерна, то через год обязан был вернуть уже шесть. Богачи наживались на том. Они давали имущество «в рост». Таких людей называют ростовщика́ми.

Иногда бедняку было нечем отдать долг. Тогда богач требовал: «Отдавай сына, дочь или жену… Они будут работать у меня в доме как рабы». Богачи хотели бы навсегда поработить своих должников.

Но по законам Хаммурапи: «Должник обязан работать на хозяина лишь три года, а потом его следует отпустить

».

Если должник отдавал ростовщику сына, продать его ростовщик не мог. И убить его он не имел права – иначе у него самого в наказание убивали сына.

Так царь Хаммурапи защищал своих подданных от обращения в рабство. Но когда семья бедняка голодала, им снова приходилось брать в долг у богача.  Хаммурапи не видел в этом несправедливости. Ведь боги установили, что есть свободные и рабы, богатые и бедные.

IV Танцевальная минутка.https://www.youtube.com/watch?v=aIP1oh2wysY

V Инсценировка суда по законам Хаммурапи

Ученики получают карточки и читают по ролям.

VI Рефлексия

Ученики отвечают на вопросы «да» или «нет».

1. Хаммурапи был царём Вавилона? ( Да)

2. Двуречье располагалось между рек Инд и Ганг ? (Нет)

3. Ростовщик-это человек, дающий имущество в рост? (Да)

4. Столб с законами Хаммурапи  серого цвета? (Нет)

5.На столбе законы написаны иероглифами ? (Нет)

6. Это был интересный урок? Но к сожалению он заканчивается.

 

VII Домашнее задание.

§ 14 читать , пересказывать. Вопрос 1-3.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                               Суд по законам царя Хаммурапи

 

1. Бедняк

— О, Праведный Суд! Рассуди по справедливости! Выдался неурожайный год, страшная засуха уничтожила все посевы. Чтоб прокормить всю семью . Взял я у господина зёрна в долг, а отдавать нечем. Пришлось отдать жену. Уже год я её не видел. Накопил я зерна, а жену всё равно не возвращают. Горе мне, горе!!!

Судья

Светоч мудрости. Первейший царь Хаммурапи , вождь, поставленный богами, указует: « Если кто-либо имеет на себе долг, должен отдать свою жену, дочь или сына долговую кабалу. Да пробудет твоя жена в ней 3 года и лишь на четвёртый вернётся.» Да будет так!

2. Судья

-Это ты похитил одежду богини Иштар?

Бедняк

-О, Господи! Злые демоны помутили мой рассудок! Расскажу обо всём без утайки. Когда шёл я мимо храма богини Иштар, вспомнил «когда дома был хлеб, не было соли. Когда была соль не было хлеба. Всю жизнь меня терзает голод.  «О, смилуйся надо мной, добрая богиня Иштар»-взмолился я и вошёл в храм . Показалось мне, что богиня кивнула головой в знак согласия. Я подошёл и снял с неё все дорогие одежды, так как умирал от голода.

Судья.

-Светоч мудрости. Первейший царь Хаммурапи , вождь, поставленный богами, указует: «Если кто украдёт имущество храма и царя, по закону полагается смерть!» Да будет так!

3. Купец

-Я, купец, уважаемый человек. Во круге все меня знают. Но сын мой не внимает речам. А на днях ударил меня прилюдно.  О. Великий Суд, рассуди по справедливости!

Судья.

-Светоч мудрости. Первейший царь Хаммурапи , вождь, поставленный богами, указует: «Если сын ударил своего отца, отрубить ему руку!» Да будет так!

 

4. Вельможа

-О, великий Судья! Я, знатный вельможа. Но раб мой неблагодарный, который в доме работу выполняет, посмел ударить по щеке сына моего. Прошу наказать по закону!

Судья

— Светоч мудрости. Первейший царь Хаммурапи , вождь, поставленный богами, указует: «Если раб ударил сына человека по щеке, то отрезать ему ухо.» Да будет так!

5. Крестьянин

— Благороднейший Судья. Я, простой крестьянин. Вчера мой бык зашёл на участок соседа, такого же крестьянина , как я, и потоптал ему посевы. Сосед был так зол, что накинулся на меня с кулаками и выбил мне зуб. Рассуди по справедливости.

Судья

— Светоч мудрости. Первейший царь Хаммурапи , вождь, поставленный богами, указует : « Если человек выбил зуб человеку, равному ему, то должны  ему выбить зуб.» Да будет так!

«Вавилонский царь Хаммурапи и его законы «

В III тыс. до н. э. в Междуречье возникают первые шумерские города-государства, а чуть позже северную часть данной территории заселили аккадцы. Между ними начинаются войны за право быть главным городом. Их армии были очень сильными, поэтому борьба продолжалась долго. Победу в этих войнах одержал Вавилон. В переводе с шумерского его называние означает «врата бога». Город быстро разбогател за счет его удобного расположения вблизи схождения рек Тигр и Евфрат, позволяющего стать крупным торговым центром.

Правление Хаммурапи

Расцвет Вавилонского царства приходится на период правления царя Хаммурапи. Шестой царь I династии Вавилонии обладал неограниченной власть. Ему подчинялись даже жрецы, так как считалось, что страну и власть ему подарили боги. Правил Хаммурапи с 1792 по 1750 гг. до н. э.

Из 42 лет нахождения у власти 15 лет он провел в постоянных военных походах, сумев подчинить себе все Междуречье. После этого Хаммурапи объявляет себя «царем 4 стран света».

Он был выдающимся государственным деятелем, хитрым дипломатом, умным полководцем и организатором, владел обширными землями, которые мог раздавать вельможам, воинам или пастухам царских стад.

При Хаммурапи было много сделано для страны – возводились храмы и стены вокруг городов, для поддержки земледелия строили оросительные каналы и расчистили русло Евфрата. В разных городах он назначал наместников, в обязанности которых входило принятие судебных решений, сбор налогов, контроль порядка и ирригационной системы. Чиновники, согласно закону, могли привлекать к работе над каналами любого человека – от свободного общинника до раба, отказаться не мог никто.

Законы Хаммурапи

Но не только как успешный полководец и заботливый царь Хаммурапи вошел в историю. Он считается создателем первого в мире свода законов. Все люди в его государстве должны были жить по установленным правилам.

В 1902 г. на раскопках г. Сузы был найден черный базальтовый столб, высота которого составляла 2 м. В верхней его части располагался рисунок – на троне сидели бог солнца и правды Шамаш, который передавал Хаммурапи жезл, являющийся символом власти над людьми и законами. Ниже были нанесены клинописным текстом с двух сторон столба сами законы – 282 статьи. Столб стоял на главной площади Вавилона, поэтому любой грамотный человек мог ознакомиться с текстом. Во всех городах Вавилонского царства имелись копии.

Свод законов назвали кодексом Хаммурапи. В нем были определены правила поведения людей и, какие наказания их ждут за преступления. Главный принцип – не делай другому то, что не хотел бы себе. По современным меркам наказания считаются суровыми. Если человек причинил другому вред, то ему делали то же самое.

Споры между людьми рассматривали судьи. При отсутствии свидетелей преступления последние спрашивали совет у богов. Для этого человека бросали в реку. Если он тонул, значит боги считают его виноватым. Когда человеку удалось всплывать, он считался чистым перед богами и невиновным.

При этом не все люди были равны по положению. Слово «человек» в законах обозначало свободных людей. За причинение вреда более знатному гражданину назначалось и более суровое наказание. Например, за удар по щеке равного себе предусматривался штраф. Если же такой вред наносился знатному гражданину, то наказанием было 60 ударов плетью.

Законы о богатых и бедных

В Вавилоне было много богатых людей, которые владели большими полями и садами, красивыми усадьбами. При этом бедняков в городе тоже хватало. Из-за отсутствия денег они часто попадали в долговое рабство. Такое происходило, когда разорившиеся земледельцы брали в долг зерно у зажиточного с условием его возвращения в увеличенном количестве. Последних называли ростовщиками, так как они предоставляли свое имущество «в рост» — вместо выданных 3 мешков зерна получали уже 4.

Бедняк часто не мог вернуть долг, когда приходило время расплаты, поэтому отдавал богачу в рабство себя своих родных. Хаммурапи решил позаботиться о таких людях, поэтому ограничил срок долгового рабства. По закону, через 3 г. человек вновь становился свободным. Также было предусмотрено послабление труда таких рабов. Их нельзя было загружать тяжелой работой, калечить и продавать.

Законы о рабах

Рабы принадлежали свободным людям. Ими часто были преступники или военнопленные. Рабов продавали и покупали также, как и домашнюю скотину. Они должны были носить специальную прическу и их клеймили, выбивая на руке имя хозяина.

За кражу раба в своде Хаммурапи предусматривалось наказание в виде казни. Если человек помогал срезать клеймо, то ему отрезали пальцы. В случае нанесения хозяину оскорбления рабу отрезали ухо, что не лишать его возможности трудиться.

При этом рабы не были как вещи. Они могли иметь собственное имущество, жениться на свободном человеке, что обеспечивало свободу их детям.

Хаммурапи заботился о своих подданных. Если кто-то покупал раба в другой стране и последний оказывался вавилонянином, то его освобождали. Примечательно, что в законах было написано об их передаче от богов. По этой причине их нельзя не только нарушать, но и переписывать. Такие аргументы были очень серьезными для древнего мира.

Поделиться статьей в соцсетях

Остались вопросы?
Наши репетиторы помогут

Остались вопросы?

Факты хаммураби для детей

Детские факты энциклопедии

Hammurabi (Аккадиан от аморита ˤammurāpi , означает «родственник — это целитель», от ˤammu , «Пэтернальный кинсман», и 8, 8, 8, 8, , , , , , , , , , 8, 8, 8, 8, 8, 8. целитель»), был шестым царем Вавилона с 1792 г. до н.э. по 1750 г. до н.э. Он стал царем после того, как его отец отрекся от престола, и был первым правителем Вавилонии. Выиграв войны с другими царствами в Месопотамии, Хаммурапи создал большую Вавилонскую империю. Однако его сын Самсу-илуна и более поздние вавилонские правители потеряли большую часть завоеванных им земель.

Хаммурапи наиболее известен своими законами, известными как Кодекс Хаммурапи. Кодекс Хаммурапи был одним из первых письменных сводов законов в истории.

История

Хаммурапи стал царем Вавилона примерно в 1792 г. до н.э., когда его отец Син-Мубаллит отрекся от престола. Вавилон был одним из многих небольших независимых городов древней Месопотамии. Эти города часто боролись друг с другом за контроль над землей. Вавилон уже был одним из самых могущественных городов, когда Хаммурапи стал царем. Ранее цари Вавилона захватили близлежащие города-государства Борсиппа, Киш и Сиппар.

Хаммурапи не участвовал ни в каких важных войнах в начале своего правления. Вместо этого он улучшил здания Вавилона. Он построил более высокие городские стены, чтобы город было труднее атаковать, и расширил храмы. Примерно в 1771 г. до н.э. королевство Элам напало на Месопотамию с востока. Элам вторгся в Эшнунну, город-государство к северо-востоку от Вавилона, и разрушил его города. Он также пытался начать войну между Вавилоном и Ларсой, городом в южной Месопотамии. Однако вместо этого Хаммурапи заключил союз с Ларсой против Элама. Хаммурапи победил Элама, но почувствовал, что Ларса не оказал ему достаточной помощи. Поэтому он напал на Ларсу. Вавилон полностью завоевал южную Месопотамию к ок. 1763 г. до н.э.

Союзники Хаммурапи в северной Месопотамии отправили свои армии на юг, чтобы помочь Вавилону. Это вызвало волнения в северных районах. Поэтому Хаммурапи вернулся на север, остановив беспорядки и победив Эшнунну. Затем он напал и завоевал оставшиеся города в северной Месопотамии, включая бывшего союзника Вавилона Мари. Возможно, Мари сдалась Вавилону без боя. После этого Хаммурапи контролировал большую часть Месопотамии. Только Алеппо и Катна, два западных города современной Сирии, остались независимыми. Когда Хаммурапи умер в ок. 1750 г. до н.э. царем стал его сын Самсу-илуна.

Предшественник Син-мубаллит

Цари Вавилона

Преемник Самсу-Илуна

Картинки для детей

• Код стелы Хаммурапи. Лувр, Париж

• Свод законов Хаммурапи, уменьшенная версия стелы оригинального свода законов. Терракотовая табличка из Ниппура, Ирак, ок. 1790 г. до н.э. Музей Древнего Востока, Стамбул

• Табличка Хаммурапи (𒄩𒄠𒈬𒊏𒁉, 4-я строка сверху), царя Вавилона. Британский музей.

• Барельеф Хаммурапи в Конгрессе США

Все содержимое статей энциклопедии Kiddle (включая изображения статей и факты) можно свободно использовать по лицензии Attribution-ShareAlike, если не указано иное. Процитируйте эту статью:

Факты о Хаммурапи для детей. Энциклопедия Киддла.

Хаммурапи Факты и рабочие листы | Месопотамия, Управление, Код

Worksheets /People /Hammurabi Facts & Worksheets

Premium

Не готовы приобрести подписку? Нажмите, чтобы загрузить бесплатную пробную версию. Загрузить образец. Он создал Кодекс Хаммурапи, свою самую известную работу, которая использовалась для управления месопотамской цивилизацией.

Дополнительную информацию о Хаммурапи см. в файле фактов ниже или вы можете загрузить наш 23-страничный пакет рабочих листов Хаммурапи для использования в классе или дома.

Ключевые факты и информация

КТО ТАКОЙ ХАММУРАБИ?

• Около 1810 г. до н. э. Хаммурапи родился в Вавилоне, ныне в Ираке. Он основал могущественную империю, которая охватывала всю древнюю Месопотамию из рыхлой конфедерации городов-государств. Правила, иногда называемые Кодексом Хаммурапи, были написаны древним вавилонским правителем Хаммурапи на двенадцати камнях и выставлены на всеобщее обозрение. Самый известный из этих законов — «Око за око, зуб за зуб».

КОДЕКС ХАММУРАБИ

• Чтобы лучше управлять своей расширяющейся империей, Хаммурапи, монарх Вавилонской империи, около 1771 г. до н. э. издал свод законов для каждого города-государства. 282 правила, часто известные как Кодекс Хаммурапи, являются одним из первых и наиболее полных задокументированных юридических кодексов древности.
• Кодексы, как полагают, повлияли на правила, составленные еврейскими писцами, особенно те, что в Книге Исход , использовались в качестве модели для установления справедливости в различных обществах. Первоначально коды были вырезаны на огромном восьмифутовом валуне из черного диорита. Столб был обнаружен среди развалин эламского города Сузы в 19 г.01 после многолетней потери Вавилона после падения Вавилона в 1595 г. до н.э.
• Кодекс Хаммурапи представляет собой скорее сборник постановлений, касающихся конкретных вопросов и ситуаций, включая рабство, долги, правила торговли, брак и наследование. Многочисленные правила устанавливают различные уровни наказания за преступления, компенсации за определенные травмы и сборы для врачей, парикмахеров и ветеринаров. Вот несколько примеров:
• # 18. Если раб не назовет имя хозяина, нашедший должен привести его во дворец; должно последовать дальнейшее расследование, и раб должен быть возвращен своему хозяину.
• №161. Если мужчина женится на женщине, и она родит ему сыновей; если же эта женщина умрет, то ее отец не будет претендовать на ее приданое; это принадлежит ее сыновьям.
• # 196. Если человек выколет глаз другому человеку, то его глаз должен быть выколот.
• #209. Если мужчина ударит свободнорожденную женщину так, что она потеряет своего нерожденного ребенка, то он должен заплатить десять сиклей за ее потерю.

УПРАВЛЕНИЕ

• Города-государства Вавилон, Киш, Сиппар и Борсиппа составляли скромное царство Хаммурапи во время его восхождения на престол, которое произошло около 179 г. 2 г. до н.э. К концу своего правления в 1750 г. до н. э. он полностью контролировал всю Месопотамию. Контроль над водами реки Евфрат, которая течет с северо-запада на юго-восток в Месопотамии, был одной из главных целей его отца и деда. Сельское хозяйство и торговля сыграли важную роль в цивилизациях , которые сформировались вдоль реки. План состоял в том, чтобы управлять потоком реки как можно дальше вверх по течению, чтобы решить проблемы с населенными пунктами ниже по течению.
• Хаммурапи сосредоточил свои усилия на внутреннем развитии королевства в течение первых нескольких десятилетий своего правления, включая строительство храмов, общественных сооружений и инфраструктурных проектов. Хаммурапи был искусным администратором, который лично руководил практически всеми элементами управления, о чем свидетельствуют письменные сообщения, которые он отправлял чиновникам и губернаторам провинций. Он разработал набор кодексов или законов, чтобы согласовать правила и положения и обеспечить соблюдение духа справедливости во всех сферах, чтобы лучше управлять своим королевством.

ДРЕВНЯЯ МЕСОПОТАМИЯ

• В это время возник сложный геополитический конфликт, в котором участвовали многочисленные соседние города-государства, борющиеся за контроль над реками Тигр и Евфрат. Для предотвращения или вторжения между государствами часто заключались союзы по расчету. Один из этих городов-государств, Элам, в 1765 г. до н. э. разработал тайный план по разжиганию конфликта между Вавилоном и Ларсой, империей в дельте Евфрата. Хаммурапи и Рим-Син, лидер Ларсы, заключили союз после того, как схема была раскрыта, и они свергли Элам.
• Затем Хаммурапи предпринял быстрые действия. Он разорвал свой союз с Рим-Сином и быстро двинулся на юг, захватив города Урук и Исин среди ларсов. Затем он обратил свое внимание на восток, захватив Ниппур и Лагуаш, окружив Ларсу, которая вскоре пала.

ВАВИЛОНСКАЯ ИМПЕРИЯ

• Хаммурапи повернул на север и на восток, чтобы завершить завоевание Месопотамии. Сначала он сосредоточился на Мари, важном и процветающем торговом центре в верховьях реки Евфрат.
• В 1761 г. до н.э. он, разорвав отношения с Зимри-Лимом, правителем Мари, вошел в город. Почему Хаммурапи решил разорвать это партнерство, неизвестно. Некоторые ученые утверждают, что конфликт возник из-за прав на воду или что Хаммурапи хотел захватить контроль над выгодным положением Мари на пересечении важных торговых путей.
• Вавилонская империя, несомненно, накопила значительные богатства и, конечно же, получила контроль над рекой Евфрат. После захвата города Вавилон обычно ремонтировал его и включал в состав империи. Хотя ученые расходятся во мнениях относительно мотивов решения Хаммурапи уничтожить Мари, возможно, он сделал это, потому что хотел, чтобы Вавилон был самым могущественным городом в Месопотамии, а Мари был соперником Вавилона из-за его богатства.
• Хаммурапи быстро взял под свой контроль Ашура и Эшнунну, когда Мари пала, последняя перекрыла ручьи и уморила город голодом. Хаммурапи правил большей частью древней Месопотамии к 1755 г. до н.э.

НАСЛЕДИЕ

• Его часто считают дальновидным правителем, потому что Кодекс Хаммурапи можно найти во многих юридических документах. По словам историков, которые совсем недавно пересмотрели его правление, его владычество было не таким уж непреодолимым, как считалось ранее.
• Хаммурапи действительно был эффективным лидером, который принес стабильность в район после периода потрясений; однако, как и многие правители, он активно участвовал в управлении своим правительством. В результате ему не удалось создать функциональную администрацию для управления большой империей. К 1750 году до нашей эры Хаммурапи был болезненным стариком. Он умер в том же году после передачи власти своему сыну Самсу-Илуне. Вавилонская империя быстро начала распадаться, поскольку ее территория подверглась нападению и захвату. В течение 150 лет его города-государства были захвачены, а последнее убежище, Вавилон, было захвачено хеттами в 159 г. 5 г. до н.э.
• Его наследие в качестве законодателя свидетельствует о его искренней приверженности социальной справедливости и повышению качества жизни своего народа.

Рабочие листы Хаммурапи

Это фантастический набор, включающий все, что вам нужно знать о Хаммурапи, на 23 подробных страницах. Это готовые к использованию рабочие листы , которые идеально подходят для обучения детей Хаммурапи, который был первым царем Вавилонской империи в году и расширил господство Вавилона над Месопотамией .

Полный список включенных рабочих листов

Ниже приведен список всех рабочих листов, включенных в этот документ.

1. Факты о Хаммурапи
2. Посмотрите вверх!
3. Код _____
4. Внимание!
5. Тебе здесь место
6. Это и то
7. Монарх
8. Принеси мне
9. Сам по себе
10. Моя точка зрения
11. История лидерства

6 9 Чем знаменит Хаммура?

Спустя более трех тысячелетий после своего вознесения царь Вавилона Хаммурапи наиболее широко известен Кодексом Хаммурапи. Этот всеобъемлющий свод законов был начертан на впечатляюще высоких каменных столбах, которые он устанавливал в общественных местах по всему своему королевству — прочное наследие и по сей день.

Был ли справедлив Кодекс Хаммурапи?

Некоторые законы Хаммурапи были справедливы, а некоторые нет. Например, наказания за некоторые преступления зависели от вашего социального статуса, тогда как другие законы были более мягкими в зависимости от тяжести преступления.

Для чего были созданы законы Хаммурапи?

Будучи первым письменным юридическим документом в истории, Кодекс Хаммурапи произвел революцию в правосудии, предоставив Вавилону стандартный набор законов во время его правления с 1792 по 1750 год до нашей эры. Хаммурапи разработал этот кодекс, чтобы защитить всех граждан своего королевства, и дал столь необходимый порядок ранее хаотичным суждениям, вынесенным в каждом конкретном случае.

Ссылка/цитирование этой страницы

Если вы ссылаетесь на какой-либо контент этой страницы на своем собственном веб-сайте, пожалуйста, используйте приведенный ниже код, чтобы указать эту страницу как первоисточник.