Крылов басня лягушка просящая царя: Басня Крылова Лягушки, просящие царя читать онлайн бесплатно

Содержание

Басня Крылова Лягушки, просящие царя читать онлайн бесплатно

Басня Ивана Крылова «Лягушки, просящие царя»

Всё творчество (если мы берём басни) известного публициста и писателя-баснописца Ивана Андреевича Крылова можно разделить на две категории: басни с оригинальным сюжетом, то есть придуманные самим автором, и басни, позаимствованные у предшественников жанра – Эзопа или Лафонтена. Басня «Лягушки, просящие царя» относится как раз к последней категории. Русский писатель создал басню под впечатлением от прочитанного лафонтеновского произведения «Les grenouilles qui demandent un roi» («Лягушки, которые просили короля»). Впрочем, и сам французский баснописец Лафонтен не был оригинален, позаимствовав сюжетную канву у Эзопа. Это ли не пример того, что пороки общества не знают времени и национальности?

Неизвестно когда именно Крылов написал эту басню, но впервые читатель с ней познакомился в 1809 году из сборника «Басни», который после пережил множество переизданий и до сих пор публикуется, рассчитанный на подрастающее поколение.

Итак, о чём рассказывает нам басня?

Однажды жительницам болота, лягушкам, захотелось, чтобы ими управлял царь. Стали они просить бога Юпитера дать им правителя. Тот внял просьбам и ниспослал лягушкам большой осиновый чурбан. Сначала героини опасались «царя», а после, расхрабрившись, стали вовсе по нему прыгать. Не по нраву стал лягушкам такой безмолвный и безынициативный царь – стали они требовать у Юпитера другого.

Сказано-сделано, и появился на болоте Журавль в роли царя. Этот правитель был активный, учинял суды, но на тех судах правых не бывало – одни виноватые, которых царь-Журавль сразу же съедал. Каждый день у лягушек «великий недочёт». Снова стали неугомонные лягушки у Юпитера просить царя, но на этот раз осерчал бог. Громогласно ответил Юпитер, что пусть живут лягушки с тем царём, которого он им послал, раз им предыдущий царь-истукан не пришёлся по душе. А в конце ещё и пригрозил, что если те будут просить нового царя, то пришлёт он им господина ещё хуже, чем прожорливый Журавль.

Подтекст басни

Увлекательное произведение с героями-животными на самом деле скрывает достаточно серьёзные вопросы, касающиеся общественного устройства. Самим лягушкам жить не хотелось – царя им подавай, но и мирный тихий царь их не устроил. А получив Журавля в цари заголосили и запричитали.

«От добра добра не ищут» — ещё раз подтверждает нам Крылов мудрую пословицу. Очень важно ценить хорошее, что происходит в нашей жизни. Порою достоинства человека, правителя, ситуации и т.д. можешь оценить утратив оного. Как тут не вспомнить ещё одну присказку: «что имеем не храним, потерявши – плачем».

С другой стороны, Иван Крылов также поднимает такой вопрос, как страсть к переменам. Разве плохо жилось квакушкам при «правлении народном», повинуясь слепому необдуманному желанию, захотели они перемен, не загадав наперед, чем это может для них обернуться. Не будет ли хуже? А хуже как раз таки стало. Сначала номинальный правитель, который ничего не делал, а после – жестокий самодур, уничтожающий болотных жительниц.

Яркие понятные образы героев делают басню увлекательной для прочтения детьми, а заложенная в содержании мораль предназначена более для взрослых.

Данная басня была не раз экранизирована средствами мультипликации. По смысловому наполнению её часто называют «народной» — за большое количество заложенных народных пословиц и поговорок. Это касается и стиля басни. Можно заметить нарочито народную речь: «горю пособить», «почто ж» и прочее.

Сегодня басня, написанная более 200 лет назад, звучит особенно остро. Политическая история и современность доказывают, как бы не жилось при правителе, хорошо или плохо, народ всегда хочет другого «царя». При этом редко кто задумывается, а может новая власть будет журавлём….

Ниже вы можете прочитать полный текст басни «Лягушки, просящие царя» и выучить её наизусть, а также посмотреть видео и послушать выразительное чтение этой басни.

 

Анализ басен обоз лягушки просящие царя. О рифме, характерах героев


От Эзопа до Крылова

Со времён античной литературы басня занимала особое место. Ей удавалось подметить такие черты человеческого характера, которые всегда считались порочными и вызывали негативные чувства. Первым, кто заговорил о человеческих минусах языком басни, был мудрейший древнегреческий поэт-философ Эзоп. Способность не называть конкретное лицо, прибегая к аллегории, указывала на недостатки, с которыми необходимо бороться.

Его последователем стал Лафонтен. «Лягушки, просящие царя» — басня, принадлежащая его перу. Аллегория позволяет авторам сделать главными героями представителей животного мира. Чтобы понять, как действует такой приём, нужно провести анализ басни «Лягушки, просящие царя».

Содержание

Итак, о чём же это произведение? Давным-давно жительницам болот захотелось, чтобы ими руководил царь. Юпитер внял их просьбе и отправил в их царство огромного осинового чурбана. Лягушки боялись его, но потом, расхрабрившись, стали безобразничать, невзирая на высокий титул своего нового повелителя.

Чурбан ничему не препятствовал, ни в чём не упрекал своих подданных. Но так ничего и не сделал полезного для них. Это вызвало недовольство во всём окружении царя. Лягушкам захотелось государя расторопного, и они снова обратились с такой просьбой к Юпитеру.

Взошла на трон змея. Проворная и красивая, она строго наказывала за непослушание. Даже ни в чём не повинные лягушки становились её обедом. Оставшиеся в живых пожаловались небесному владыке. Юпитер удивился, но отказал в очередной просьбе лягушек, пообещав им прислать в качестве царя правителя ещё хуже прежних.

Предостережение Зевса

Не только Лафонтен написал о недовольстве теми, кто стоит у власти, к этой теме обращается и Крылов, «Лягушки, просящие царя» басня, которая имеется и в его сборнике. Под лягушками у известного баснописца имеются в виду люди. У Крылова по-прежнему первым бессловесным правителем становится осиновый чурбан, которого сменил Журавль.

Для того чтобы внести контрастность в процесс правления и ярче обрисовать положение лягушек, авторы басен выбирают в качестве вторых царей змею и журавля, потому что оба они любят полакомиться лягушками. Был дан тихий и спокойный царь, его недооценили, тихой и спокойной жизни не захотелось, слишком скучной и неинтересной показалась она лягушкам. А другой-то ещё хуже оказался. Недаром говорится: «От добра добра не ищут». «Живите с ним, чтоб не было вам хуже!» — предостерегает лягушек Зевс.

Проведённый анализ басни «Лягушки, просящие царя» поможет определить, в чём в этой басне мораль. А она проста: нельзя всё изменить сразу. Необходимо учитывать, что в природе всё имеет своё развитие, но оно происходит постепенно. Если бы лягушки потерпели, они приспособились к чурбану и даже научились извлекать из общения с ним огромную пользу. Суть басенной морали не утеряла своей актуальности.

Анализ

Комедия была впервые поставлена в 405 году до н. э. и была хорошо встречена афинской публикой. По сути, эта пьеса является отражением литературных взглядов самого автора. Комедия явно направлена против Еврипида, которой предстает изнеженным, сентиментальным и антипатриотичным. В противовес ему выступает Эсхил – высокий поэт, чьи стихи пропитаны героической маралью, глубоки, серьезны и патриотичны.

В произведении очень много предвзятых суждений, в которых видится сам Аристофан. «Лягушки» (краткое содержание представлено в этой статье) были написаны автором после ряда политических и военных неудач Афин. Одну из причин поражения Аристофан видит в новом строе – демократии, которую и олицетворяет Еврипид. В то время как Эсхил является отражением прежнего строя. Несмотря на политическую направленность нисколько не снижается пародийность в произведении. Комедия остается выдержана в традиционном балаганном и шутовском стиле.

О рифме, характерах героев

Басня, которую написал Иван Андреевич Крылов («Лягушки, просящие царя»), в стихах. У автора очень чёткая рифма: бочком — ничком, рядом – задом, державу – славу.

Главный недостаток, царящий в обществе и отмеченный автором — болезненная страсть к переменам, нежелание принимать существующее положение таким, какое оно есть, желание поменять свой прежний образ жизни, не опираясь на прошлое и на свой опыт. Лягушкам стало «не угодно правление народно», «не понравилось жить вольно и свободно».

Наиболее яркими запоминающимися фразами у автора являются: «треснулся на царство», «показалось совсем неблагородно».

Главными героями басни являются лягушки, они находятся в постоянном контакте с Зевсом и меняющимися царями. Из-за характерных черт характера можно назвать их:

  • трусливыми;
  • подобострастными перед теми, кто намного выше их по статусу.

Но как только они чувствуют безнаказанность, они тут же демонстрируют своё пренебрежение к царю, повернувшись к нему спиной. Зевс же очень внимательно относится ко всем просьбам, обращённым к нему.

  • Царь чурбан степен, молчалив, огромного роста.
  • Журавль иного нрава, не любит никого баловать и делать кому-то снисхождения. Он имеет два образа. Это птица, пожирающая лягушек. Грозный царь, который наказывает своих подданных без разбору.

Для автора кажется вздором и невероятной глупостью поменять волю на угнетённую жизнь.

В чем мораль басни

Мораль басни — это самое главное в таком роде произведений. Другими словами, прочитав басню, надо задуматься, чему она может научить и как не повторять ошибок в своей жизни. Здесь, когда мы говорим о морале басни «Лягушки, просящие царя», видно, что перемены не происходят на пустом месте и мгновенно. Природа устроена так, что все планомерно развивается и всему свое время. Не стоит торопить события и ради неведомого отказываться от того, что есть сейчас.

Например, подождав немного, когда царем лягушек был чурбан, они бы поняли, что и общение с ним и его правление может быть полезным. По сути, требовалось время, чтобы приспособиться к этому правителю и новым обстоятельствам. Постоянно желая перемен, появляется ненасытимость, и человек никогда не получит желаемое, он всегда будет чем-то недоволен. Это видно благодаря анализу басни «Лягушки, просящие царя».

Общество всегда имело серьезный недостаток, и автор басни смог замечательно его подчеркнуть. Люди постоянно хотят перемен, они не принимают существующий порядок, им не нравится текущий уклад, они стремятся к новой жизни. Разве этой плохо? С одной стороны, нет. Но плохо не сама тяга к лучшему, а неумение замечать то хорошее, что есть на данный момент. К тому же баснописец Крылов хотел ярко выразить мысль о том, что царя, который бы идеально всех устраивал — не бывает. Вполне возможно, что следующий царь, пришедший на смену предыдущему, будет намного хуже.

Итак, анализ произведения и мораль басни «Лягушки, просящие царя» очень понятны. Легко запомнить главное. Прочитайте басню целиком, если вам еще не удалось этого сделать, чтобы убедиться в правильности сделанного нами вывода. Рекомендуем к прочтению другие статьи нашего литературного

Анализ басни «Лягушки, просящие царя»позволяет подчеркнуть негативное восприятие правителей и руководителей в обществе. Произведение, написанное более 200 лет назад, в определённых случаях может являться примером для некоторых и сегодня.

Народность произведения

В басне «Лягушки, просящие царя» мораль можно заменить на известные пословицы: «лучше синица в руках, чем журавль в небе», «от корма кони не рыщут», «от добра добра не ищут».

Крылов всегда любит показать через смех и незлобное подшучивание, над какими моментами стоит задуматься. А их в басне великое множество.

Как известно, люди забирают из известных произведений яркие выражения, которые активно используют в своей обыденной речи, тем самым делая эти выражения крылатыми, афористичными. Эти фразы украшают лексику говорящего. К тому же разговорная речь приближает произведение к народу. Вот некоторые примеры: «чтоб горю пособить», «глотает, как мух», «ни носа высунуть», «пошто ж – почему».

Басни И.А. Крылова. «Лягушки, просящие царя», «Обоз» план-конспект урока по литературе (8 класс)

Из рус. литер. 19 века. Басни И.А. Крылова. «Лягушки, просящие царя», «Обоз»

Его притчи – достояние народное… Всякая басня его имеет сверх того историческое происхождение

Н.В.Гоголь

  1. О.Н.У.
  2. Актуализация знаний

На доске портрет И.А. Крылова.

— О ком сегодня мы будем говорить?

— Какие факты биографии Вы помните?

Просмотр видео: https://vk.com/video-86933398_171158651

  1. Работа по теме урока

1) -Почему же мы так любим басни Крылова?

— Крылов учит людей узнавать самих себя, помогает обнаружить недостатки и подсказывает, как можно от них избавиться. Он учит мудрости жизни. Чтение его басен обогащает нас знанием русского языка.

— И.А.Крылов обогатил русский язык, русскую речь крылатыми, остроумными, образными выражениями-сравнениями.

Благодаря своей точности, простоте многие строки басен Крылова вошли в разговорную речь, стали пословицами и поговорками.

1.Что такое БАСНЯ?

Басня – это краткий иносказательный нравоучительный рассказ, чаще в стихах. У каждой басни есть мораль – поучительный вывод.

2.МОРАЛЬ басни?

Басня начинается или заканчивается моралью – выводом (поучением), где объясняется смысл басни.

Учащиеся записывают, что мораль – это не только нравоучение, это высшая категория поведения человека в обществе. Образ животного у Крылова включает в себя совокупность некоторых качеств и свойств, которые составляют определенный человеческий характер.

2) Историческая ситуация 1812 года.

Вторжение в пределы России в 1812году армии Наполеона во многом из-менило образ жизни каждого русского человека. В трудные для России дни Крылов не бросил пера. Зачастую поводом для написания новой басни служили сведения, почерпнутые из новостей. Однажды в столицу пришло известие,что Наполеон, вскоре после оставления Москвы, направил в ставку Кутузова генерала Лористона с предложением начать мирные переговоры. Кутузов отклонил их, а через некоторое время нанес поражение французам при Тарутине. Крылов не замедлил откликнуться на это событие басней «Волк на псарне». Эту басню Кутузов читал сам после сражения под Красным. Вскоре последовала новая басня Крылова. Онапоявилась после рескрипта царя к Кутузову, в котором выражалось неудовольствие медлительностью полководца. Мудрость Кутузова была по душе мудрому и никогда не спешащему Крылову. В басне «Обоз» баснописец высмеивал нетерпеливость и оправдывал осторожность и рассудительность, которые приходят с годами и опытом. В морали басни явный намек на Александра I, самоуверенность которого в войне с теми же французами в 1805 – 1807 годах привела ко многим неудачам. Басни Ивана Андреевича читались даже на заседаниях Государственного совета. Успех басен Крылова в армии был колоссальным. Они распространялись в списках, печатались в походной типографии Кутузова. Поэт Батюшков испытывал глубокое уважение к великому баснописцу и говорил: «…Его басни переживут века…».

3) Выразительное чтение басни «Обоз»

4) — О чем рассказывает басня « Обоз»?

— Какую картину она рисует?

— В каких строчках заключена мораль басни?

— В каких жизненных ситуациях можно использовать слова этого вывода?

— Какие русские пословицы и поговорки можно вспомнить в связи с этой моралью?

— Что такое аллегория в басне?

Давайте прочитаем статью учебника, в которой говорится о том, кого и что подразумевал И.А. Крылов в своей басне.

— В какой части басня намекает на Аустерлицкое сражение?

В учебнике предложен справочный материал о взаимоотношениях Кутузова с «молодёжью»: Александром I, принцем Вюртенбергским, адмиралом Чичаговым.

5) «Историческая основа басни «Лягушки, просящие Царя». (слайды № ).

В нравственно-философских баснях затрагиваются вопросы о развитии общества. Выделим проблему об отношениях государственной власти и народа, рассмотрим ее на примере басни «Лягушки, просящие Царя». В этом отношении очень показательна крыловская разработка известного и популярного басенного сюжета – “Лягушки, просящие Царя” (1809). Общая идея этой басни, развитая Лафонтеном, сохранена и у Крылова: лягушки сами виноваты в своих несчастиях, в том, что, не довольствуясь правлением народным попросили себе царя. Басни И.А. Крылова – это особый сатирический жанр, унаследованный со времен античности. В эпоху классицизма басни относились к «низким» жанрам, поэтому в них звучала простая разговорная речь. Героями басен могли быть либо люди из народа, либо животные, отражающие определенные черты характера. В басне «Лягушки, просящие Царя» героями становятся Лягушки, но это, конечно, аллегория. Аллегория – иносказание – одна из характерных особенностей басни. Под Лягушками подразумеваются люди, которые просят богов дать им государя. Зевес дал им Царя, но это был осиновый чурбан, который ни на что не реагировал. Отдохнув от страха, Лягушки стали смелы и дерзки, а потом и вовсе ни во что не ставили нового владыку. Попросив Юпитера дать им другого Царя, «подлинно на славу», они получили себе на власть Журавля. Теперь их ожидала другая крайность: Журавль ел виноватых, «а на суде его нет правых никого». Вскоре Лягушки раскаялись в своем желании и опять взмолились Юпитеру, «что даже им нельзя… ни носа высунуть, ни квакнуть безопасно». Но теперь уже Юпитер не идет на уступки. Заключительные слова Юпитера – это мораль басни, краткое поучительное высказывание, в котором заключается основной смысл басни:

«… Вам дан был Царь? – так тот был слишком тих:

Вы взбунтовались в вашей луже,

Другой вам дан – так этот очень лих;

Живите с ним, чтоб не было вам хуже!»

Это урок людям: они хотят изменить свою жизнь через вмешательство извне, не учитывая того, что общество должно развиваться постепенно, исторически. Глупые Лягушки исходят только из своих представлений о власти, но их ума не хватает на то, чтобы понять необходимость постепенного развития общественных отношений. За это их и наказывает бог. В басне автором используются разговорные и просторечные выражения: «треснулся на царство», «со всех Лягушки ног в испуге пометались», «вот пуще прежнего и кваканье, и стон», «глотает их, как мух». Многие слова и выражения устарели («Почто ж вы прежде жить счастливо не умели?»). Но мысль крыловской басни не устарела, она по-прежнему значительна, вызывает и грусть, и смех в одно и то же время.

– Какими чертами наделяет Журавля Крылов?

Ученик:

-Журавль под своим именем появляется в басне только один раз; далее он всюду именуется Царь и все его действия изображены в двойном плане: как журавль он лягушек ест, как царь он судит свой “народ” и всех приговаривает к казни.

– Что советует голос с неба в ответ на жалобы лягушек?

Голос с неба советует им молчать и смириться: «Живите ж с ним, чтоб не было вам хуже!»

– За что были наказаны лягушки?

— Лягушки были наказаны за свою страсть к переменам, за нежелание считаться с существующим положением вещей, за стремление изменить свой образ жизни без оглядки на прошлое и на свой же опыт:

-И показалось им совсем не благородно Без службы и на воле жить.

-“Глупость” лягушек, по Крылову, – в теоретическом характере их стремлений, в их убеждении, что надо попробовать другую власть.

4. Подведение итогов. Рефлексия

— Какой вывод мы можем сделать, прочитав басни Крылова? Чему они нас учит?

И.А. Крылов в аллегорической форме выразил своё отношение не только к историческим событиям, но и к их конкретным участникам. В его баснях современники узнавали Наполеона, Александра I, М.И.Кутузова, Николая I. Басни проникнуты патриотическим пафосом, чувством любви к Родине и ответственности за ее судьбу. Читая басни Крылова, мы учимся понимать истинные нравственные ценности, пользоваться народной мудростью. Крылов расширил возможности басенного жанра, а басню довел до совершенства.

5. Д/з Подготовить выразительное чтение басни наизусть.

Взгляды Крылова и их выражение в баснях

В любом случае, фраза сказанная Зевсом в самом конце произведения, производит неизгладимое впечатления. Звучит она так: «Живите с ним, чтоб не было вам хуже!». Таким образом, анализ басни «Лягушки, просящие царя» позволяет сказать, что это очень резкая и острая тема, в которой автор постарался максимально выразить своё негативное отношение к правящей императорской верхушке. Баснописец считал, что царей хороших не бывает и каждый последующий правитель будет только хуже. За свою творческую жизнь много написал бесен Иван Андреевич Крылов: «Лягушка, просящая царя», «Обоз» и другие, в которых он, не боясь наказания, смело показывает своё отношение к русским царям.

Таким образом мораль басни можно применить и в настоящее время. Как бы ни был хорош руководитель, правитель — человек всегда высказывает своё недовольство его работой и хочет нового. А он может оказаться липовым чурбаном или журавлём.

Популярные сочинения

  • Сочинение Ваня из рассказа Бежин луг (характеристика и образ)
    Автор рассказа «Бежин луг» И. Тургенев подробно описывает каждого мальчугана. Они все разные, не похожие друг на друга, но все они принадлежат к одному и тому же социальному сословию.
  • Сочинение про Футбольный матч
    Однажды нам срочно отдали билеты на футбольный матч. Так получилось, что совсем наши знакомые не могли на него попасть! Искать кого-то было уже некогда, поэтому пришлось ехать.
  • Сочинение Князь Всеволод в Слове о полку Игореве (Образ и характеристика)
    Князь Всеволод Святославич по истину великий человек, и в произведении «Слово о полку Игореве» автор прекрасно справился с описанием данного персонажа, ничуть не приуменьшая или не преувеличивая его заслуги.

Сочинение по басне «Лягушки, просящие царя»

«Лягушки, просящие царя»

В басне «Лягушки, просящие царя» происходят одновре­менно смешные и печальные веши. Лягушки не сумели жить при «правлении народном», то есть без верховной власти. Они стали просить у богов царя.

Дважды боги посылали им правителя, оба раза это имело печальные последствия. В первом случае «царь этот был осино­вый чурбан», а во втором — Журавль.

Первый правитель не устроил лягушек своей терпимостью, и они стали вести себя так, как кому заблагорассудится. Жу­равль же был крут и скор на суд, «кого не встретит он, тотчас засудит и проглотит». Третью просьбу (сменить этого правите­ля) боги не удовлетворили.

Аллегория в басне прозрачна. Лягушки — обыватели, состав­ляющие большую часть государства. Цари — через эти образы показаны два типа управления государством.

В басне отражены следующие мысли баснописца:

—народ не может сам управлять своей жизнью, готов отка­заться от свободы неизвестно во имя чего;

—если царь спокоен, народ начинает злоупотреблять слу­жебным положением, но это ему не нравится;

—правитель «иного нрава» не устраивает народ своей жес­токостью;

—«глас с неба» (мнение богов) оценивает поведение лягу­шек как безумие;

—варианта «хорошего» царя боги не предлагают, так как на­род его не заслужил.

Нам действительно смешно и грустно одновременно. Забав­но описано поведение лягушек-обывателей, смешно характе­ризуется первый правитель. Грустно оттого, что показано от­сутствие самосознания у народа, что правители далеко не иде­альны, но лучших не будет.

Русская история имеет много подобных примеров.

Басня начинается ироничным и немного грустным рас­сказом о том, что лягушек не устроила свободная жизнь, жизнь «без службы и на воле». Они сами, добровольно, попросили у богов дать им царя.

Управление первого царя заключалось в том, что он был пас­сивен, что привело к некоторому хаосу: лягушки обнаглели, перестали его уважать и почитать. Правление Журавля было прямо противоположным: наказание было основным его пра­вилом, лягушки испугались, потому что везде стали видеть опас­ность для жизни.

Получается, что настоящего государственного правления Крылов не показал. Возможно, он считал, что власть и народ всегда находятся в конфликте. Еще можно предположить, что народ заслужил таких правителей, провинившись тем, что не смог жить при «правлении народном».

Пособить — помочь; осиновый чурбан — неотесанный, «тя­желый», глупый и грубый человек; в лягушках каждый день ве­ликий недочет — каждый день наказывается (гибнет) большое количество лягушек; приходит черный год — время неудач, пе­чали.

Мораль басни содержится в заключительных строчках. Слова эти («Почто ж вы прежде жить счастливо не умели?», «Живите ж с ним, чтоб не было вам хуже!») произносится бога­ми с небес.

В обычной жизни эти слова можно произнести тогда, когда следует напомнить кому-то или самому себе о том, что мы все­гда имеем возможности, которые по недомыслию не использу­ем, потом бывает много проблем, виноваты в возникновении которых мы сами.

Сочинение по басне «Лягушки, просящие царя»

4.2 (84%) 5 votes
На этой странице искали :
  • мораль басни лягушки просящие царя
  • анализ басни крылова лягушки просящие царя
  • Анализ басни Лягушки просящие царя
  • лягушки просящие царя
  • лягушки просящие царя анализ

Сохрани к себе на стену!

Анализ басни Крылова «Лягушки, просящие царя» ❤️| Крылов Иван

Басни И.А. Крылова – это особый сатирический жанр, унаследованный со времен античности. В эпоху классицизма басни относились к «низким» жанрам, поэтому в них звучала простая разговорная речь. Героями басен могли быть либо люди из народа, либо животные, отражающие определенные черты характера.

В басне «Лягушки, просящие царя» героями становятся Лягушки, но это, конечно, аллегория. Аллегория – иносказание – одна из характерных особенностей басни. Под Лягушками подразумеваются люди, которые просят богов дать им государя. Зевес дал им Царя,

но это был осиновый чурбан, который ни на что не реагировал. Отдохнув от страха, Лягушки стали смелы и дерзки, а потом и вовсе ни во что не ставили нового владыку.

Попросив Юпитера дать им другого Царя, «подлинно на славу», они получили себе на власть Журавля. Теперь их ожидала другая крайность: Журавль ел виноватых, «а на суде его нет правых никого». Вскоре Лягушки раскаялись в своем желании и опять взмолились Юпитеру, «что даже им нельзя… ни носа высунуть, ни квакнуть безопасно». Но теперь уже Юпитер не идет на уступки.

Заключительные слова Юпитера – это мораль басни, краткое поучительное высказывание,

в котором заключается основной смысл басни:

«… Вам дан был Царь? – так тот был слишком тих:

Вы взбунтовались в вашей луже,

Другой вам дан – так этот очень лих;

Живите с ним, чтоб не было вам хуже!»

Это урок людям: они хотят изменить свою жизнь через вмешательство извне, не учитывая того, что общество должно развиваться постепенно, исторически. Глупые Лягушки исходят только из своих представлений о власти, но их ума не хватает на то, чтобы понять необходимость постепенного развития общественных отношений. За это их и наказывает бог. В басне автором используются разговорные и просторечные выражения: «треснулся на царство», «со всех Лягушки ног в испуге пометались», «вот пуще прежнего и кваканье, и стон», «глотает их, как мух». Многие слова и выражения устарели («Почто ж вы прежде жить счастливо не умели?»). Но мысль крыловской басни не устарела, она по-прежнему значительна, вызывает и грусть, и смех в одно и то же время.

Урок литературы в 8-м классе. Басня И.А. Крылова «Лягушки, просящие царя». Критика «общественного договора» Ж.-Ж. Руссо. Мораль басни

Цель: Познакомить учащихся с басней И.А. Крылова “Лягушки, просящие царя”. Продолжить развивать умение понимать иносказательный смысл басен и их мораль.

Оборудование: книги с Крылова, портреты баснописца, иллюстрации к басням.

Методические приемы: лекция с элементами беседы, прослушивание аудиокассет, разбор прослушанных басен, выразительное чтение, анализ текста, беседа по вопросам.

I. Вступительное слово учителя.

В 1800-е годы И.А. Крылов пересматривает свое отношение и к самому ходу истории, и к сознательному вмешательству “теории” в историческую практику человечества. Теоретическое вмешательство в ход событий Крылов отвергает начисто, оно может привести только к еще большему злу.

До французской революции Крылов возлагал, как и другие просветители, большие надежды на разум, широкое образование и воспитание дворян, на внедрение в их умы разумных общественных понятий. Такое умственное просвещение способно было, по его мнению, преобразовать все общество. Если большинство дворян поймет выгоды разумного поведения, не будет притеснять крепостных, позаботится о социальных нуждах бедняков, поставит общественный долг выше эгоистических, корыстных вожделений и т. д., то возникнет государство справедливости и процветания.

Но вот свершилась французская революция. Крылов, как и другие передовые люди, столкнулся с тем, что предсказания просветителей не сбылись. Надо было пересмотреть прежние позиции, извлекая уроки из истории. Перед ним встал вопрос: почему история «не послушалась» просветителей, почему она обманула их надежды?

В начале XIX века Крылов обратился к жанру басен, связанному с народной культурой. В своих баснях он дал ответы на злободневные жизненные проблемы.

Крылов прояснил ту истину, что история движется по своим законам, а не по «логическим», «головным» предписаниям людей, что попытки навязать истории некие «разумные» требования, не учитывающие всего предшествующего исторического опыта, обречены на провал и приводят к гораздо худшим последствиям, чем те, которые являются следствием естественного движения.

Если нельзя предугадать развитие действительности и строить прогнозы, то, спрашивается, какова же роль разума? Крылов отвечает так: равно опасно как преувеличение роли разума, так и пренебрежение им. Невмешательство разума в практическую деятельность приводит к застою, косности, рутине.

В этом отношении очень показательна крыловская разработка известного и популярного басенного сюжета – “Лягушки, просящие Царя” (1809). Общая идея этой басни, развитая Лафонтеном, сохранена и у Крылова: лягушки сами виноваты в своих несчастиях, в том, что, не довольствуясь правлением народным попросили себе царя.

2. Чтение и анализ басни

Лафонтен

Крылов

Лягушки, просящие царя

Некогда в далекой древности Лягушки просили Юпитера послать им государя. Вняв слезной их мольбе, Юпитер даровал царя болотному племени. С неимоверным шумом тот царь упал в болото, переполошив всех его обитателей. В страшном испуге все лягушки попрыгали в воду и зарылись поглубже в ил. Поначалу они и взглянуть не смели на своего нового повелителя — ведь он был такой огромный, такой величавый. Это был здоровенный осиновый чурбан. Но постепенно лягушки расхрабрились и, одна за другой, стали собираться вокруг своего царя, ожидая его милостей и благодеяний. Царь величественно молчал.

Тогда лягушки расхрабрились еще больше. Они теребили своего владыку, тормошили его и трясли, домогаясь подарков, наград и прочих пожалований. Царь безмолвствовал. Тогда лягушки, вконец разошедшись, стали вскакивать ему на спину и даже прыгать у него на голове. Повелитель и не шелохнулся, претерпевая все обиды от своих верноподданных. Он не сказал им ни слова упрека, он не покарал их за дерзость. Однако и благодеяний никаких он него лягушкам так и не воспоследовало.

Недовольные лягушки сказали тогда Юпитеру:
— Хотим другого царя! Чтоб был порасторопней!

Тогда Юпитер послал им змею. Уж она-то была куда как расторопна! Такая изящная, такая подвижная, и очень красивая! Настоящая императрица! Быстро скользила она по своему царству, неукоснительно блюдя свое достоинство и власть, строго карая подданных — и за дерзость, и за неуместное своемыслие, и за прочие провинности, и даже без оных. Она так ловко и быстро глотала лягушек, что вскоре последние снова пожаловались Юпитеру. Тот сказал им так:
— Удивляете вы меня. Первый ваш царь был кроток и терпелив, и тем стал вам немил. Так терпите же свою новую правительницу, и не утомляйте меня больше вашим кваканьем, а не то будет вам повелитель и того хуже.

Лягушкам стало не угодно
Правление народно,
И показалось им совсем не благородно
Без службы и на воле жить.
Чтоб горю пособить,
То стали у богов Царя они просить.
Хоть слушать всякий вздор богам бы и не сродно,
А сей, однако ж, раз послушал их Зевес:
Дал им Царя. Летит к ним с шумом Царь с небес,
И плотно так он треснулся на царство.
Что ходенем пошло трясинно государство:
Со всех Лягушки ног
В испуге пометались,
Кто как успел, куда кто мог,
И шепотом Царю по кельям дивовались.
И подлинно, что Царь на диво был им дан:
Не суетлив, не вертопрашен,
Степен, молчалив и важен;
Дородством, ростом великан,
Ну, посмотреть, так это чудо!
Одно в царе лишь было худо:
Царь этот был осиновый чурбан.
Сначала, чтя его особу превысоку,
Не смеет подступить из подданных никто:
Со страхом на него глядят они, и то
Украдкой, издали, сквозь аир и осоку;
Но так как в свете чуда нет,
К которому б не пригляделся свет,
То и они сперва от страху отдохнули,
Потом к Царю подползть с преданностью дерзнули:
Сперва перед Царем ничком;
А там, кто посмелей, дай сесть к нему бочком:
Дай попытаться сесть с ним рядом;
А там, которые еще поудалей,
К Царю садятся уж и задом.
Царь терпит все по милости своей.
Немного погодя, посмотришь, кто захочет,
Тот на него и вскочит.
В три дня наскучило с таким Царем житье.
Лягушки новое челобитье,
Чтоб им Юпитер в их болотную державу
Дал подлинно Царя на славу!
Молитвам теплым их внемля,
Послал Юпитер им на царство Журавля.
Царь этот не чурбан, совсем иного нрава:
Не любит баловать народа своего;
Он виноватых ест: а на суде его
Нет правых никого;
Зато уж у него,
Что завтрак, что обед, что ужин, что расправа.
На жителей болот
Приходит черный год.
В лягушках каждый день великий недочет.
С утра до вечера их Царь по царству ходит
И всякого, кого не встретит он,
Тотчас засудит и — проглотит.
Вот пуще прежнего и кваканье и стон,
Чтоб им Юпитер снова
Пожаловал Царя инова;
Что нынешний их Царь глотает их, как мух;
Что даже им нельзя (как это ни ужасно!)
Ни носа выставить, ни квакнуть безопасно;
Что, наконец, их Царь тошнее их засух.
Почто ж вы прежде жить счастливо не умели?
Не мне ль, безумные, — вещал им с неба глас, —
Покоя не было от вас?
Не вы ли о Царе мне уши прошумели?
Вам дан был Царь? — так тот был слишком тих:
Вы взбунтовались в вашей луже,
Другой вам дан — так этот очень лих:
Живите ж с ним, чтоб не было вам хуже!

– Какое сомнение выражено в этой басне? (глубокое сомнение в договорной теории государства, особенно в том ее варианте, который был разработан Руссо и применен на практике якобинцами. В ней высказано сомнение в том, что возможно строить историю сознательно, на основе предвзятых, головных Теорий).

– Но в крыловской разработке этого сюжета есть еще и то, что всецело принадлежит ему самому. В чем состоит отличие басни Крылова? (подробное, гораздо более развернутое, чем у Лафонтена, описание царствования Журавля. У Лафонтена Король-журавль поступает с лягушками именно как Журавль: ловит, убивает и глотает. Все это описание действий журавля занимает у Лафонтена две строки. У Крылова правление Журавля изображено в 12 строках:

Царь этот не чурбан, совсем иного нраву:
Не любит баловать народа своего;
Он виноватых ест: а на суде его
Нет правых никого;
Зато уж у него
Что завтрак, что обед, что ужин, то расправа.
На жителей болот
Приходит черный год.
В Лягушках каждый день великий недочет.
С утра до вечера их Царь по царству ходит
И всякого, кого ни встретит он,
Тотчас засудит и – проглотит.

– Какими чертами наделяет Журавля Крылов? (Крыловский Журавль под своим именем появляется в басне только один раз; далее он всюду именуется Царь и все его действия изображены в двойном плане: как журавль он лягушек ест, как царь он судит свой “народ” и всех приговаривает к казни).

– Что советует голос с неба в ответ на жалобы лягушек? (голос с неба советует им молчать и смириться:

Живите ж с ним, чтоб не было вам хуже!)

– За что были наказаны лягушки? (лягушки были наказаны за свою страсть к переменам, за нежелание считаться с существующим положением вещей, за стремление изменить свой образ жизни без оглядки на прошлое и на свой же опыт)

И показалось им совсем не благородно
Без службы и на воле жить.

Последних слов у Лафонтена нет. Возможно, что Крылов имел в виду В. Майкова, который в своем переводе-переделке Лафонтена дал подробную критику демократического правления. У него лягушки так жалуются Юпитеру:

Живем мы своевольно; Неправд у нас довольно,
У нас
На всякий час
Друг дружку ненавидят;
Бессильных сильные обидят;
А сильный сильного считает за врага.1

“Глупость” лягушек, по Крылову, – в теоретическом характере их стремлений, в их убеждении, что надо попробовать другую власть.

Путь испытаний, который проходят лягушки, – это опровержение просветительского оптимизма с его убеждением, что в конечном счете на земле установится владычество “чистого разума” (Карамзин).2

– Какой вывод мы можем сделать, прочитав басню Крылова? Чему она нас учит? (история движется по своим законам, а не по «логическим», «головным» предписаниям людей, что попытки навязать истории некие «разумные» требования, не учитывающие всего предшествующего исторического опыта, обречены на провал и приводят к гораздо худшим последствиям, чем те, которые являются следствием естественного движения.

Если нельзя предугадать развитие действительности и строить прогнозы, то, спрашивается, какова же роль разума? Крылов отвечает так: равно опасно как преувеличение роли разума, так и пренебрежение им. Невмешательство разума в практическую деятельность приводит к застою, косности, рутине.

Домашнее задание.

Составить цитатный план басни “Лягушки, просящие царя”.

Анализ и мораль басни Лягушки просящие царя Крылова 8 класс

Эта басня очень забавно доносит до читателей простую истину, что люди всегда недовольны, но им нужно быть очень осторожными со своими желаниями.

Вот жили лягушки счастливо и свободно. Что им так не жилось? Но придумали себе, что нужен им царь. Стали они молить богов, которые, хоть обычно глупых лягушек не слушают, но тут решили помочь. Сам Зевс послал им царя!

Сначала народ обрадовался – такой царь у них хороший и серьёзный. Он и высокий, и статный, заметный. Все его зауважали сначала, но постепенно пригляделись, страх свой пережили, стали приближаться… И тут-то они поняли, что царь этот буквально чурбан. И вот уже лягушки к нему садятся спиной, а кто посмелей, так и запрыгивают на сам чурбан. Чего бояться? И толку от такого «царя» мало…

Вот они опять стали молить богов дать им царя – «нормального». Юпитер в этот раз решил помочь (или пошутить) и поставил над этим народом журавля – их врага. Известно ведь, что журавль питается лягушками! Вот и стал он суровым царём, чуть кто квакнет, так он его и съедает. Вот так почти всех и поел: на завтрак, обед, ужин. Лягушкам оставалось только прятаться и молчать, но богов в покое они, конечно, не оставили.

Опять заплакали лягушки. Стали богам жаловаться, что это царь им плох. Конечно, народа всё меньше остаётся! Но боги тут в ответ, что «чурбан» лягушкам не понравился, журавль тоже, а что им, вообще, нормально не жилось без царя? И ничего не стали менять. А ещё и пригрозили, что с новым царем может стать всё совсем плохо. Так теперь журавль и контролирует остатки лягушачьего народа.

Интересно, что в этой басне нет прямой морали, она заключается только в ответе богов. В произведении много устаревших слов, к примеру: «пометались», «почто»… Написана она одной строфой, здесь есть и описания, и диалоги с вопросами и восклицаниями.

Эту историю можно иногда и на свою жизнь перенести. Вот просишь домашнее животное, а потом оказывается, что с ним гулять надо.

Анализ 2

Существуют разные мнения относительно того как следует управлять человеческим обществом. Некоторые придерживаются идей анархизма и считают людей, если не равными, то способными самим организоваться собственное общество без выполнения принуждения и власти друг над другом. Некоторые наоборот считают людей нуждающимися в различных вариантах власти и иерархию сообщества – основным компонентом, который требуется для гармоничного существования.

Крылов в своей басне в иносказательной форме рассматривает этот вопрос и довольно унизительно сравнивает людей с лягушками, которые без царя не могут нормально существовать, им нужен, кто-то, кто будет управлять, кто-то для кого они могут служить. Сам этот факт является довольно печальным, но в какой-то степени очевидным также как факт связи любопытства и страха. Как говорят психологи, у людей всегда есть выбор между любопытством и страхом и именно этот выбор определяет поведение.

Миролюбивого царя Крылов представляет как осиновый чурбан, с которым возможно поступать практически любым образом, только лягушки поначалу этого не знают. Их поведение держится н раболепии и страхе, но любопытство берет свое и со временем они начинают вести себя бесцеремонно. После того как они фактически низводят этого царя до своего уровня (могут даже посидеть на чурбане и подобное) любопытство тоже завершается и хочется чего-то нового, лягушкам снова скучно.

Тогда приходит новый царь, который является цаплей, а цапли, как известно, едят лягушек. Этот вариант представляет собой сравнение с суровой властью, которая внушает только страх и подчиняет, о любопытстве теперь никто и не думает. Лягушки снова взывают к Небесам, они просят Юпитера о снисхождении, но получают суровый ответ на собственные мольбы: аист для вас самый лучший вариант, так как хуже быть не может, поэтому вы более не станете скорбеть, останется только смириться с ситуацией и вы сможете жить как хотели с царем.

Вероятно, в этой басне Крылов высмеивает как таковой инстинкт подчинения у людей. Делегируя собственные полномочия каким-либо властителям и как бы снимая с себя ответственность, они тем самым также утрачивают и собственные полномочия. Поэтому таким лягушкам остается только смириться с ситуацией и оставаться под властью сурового правителя, который является собой самый худший вариант из возможных.

Также читают:

Картинка к сочинению Анализ и мораль басни Лягушки просящие царя

Популярные сегодня темы

  • Сочинение Семья в жизни человека

    Каждый человек на нашей планете хотя бы один раз нуждался в защите и понимании другими людьми. В такие моменты человек стремится в то место, к тому коллективу, где ему могут помочь, поддержать или просто выслушать, обеспечив уют.

  • Мой любимый герой в произведении Тарас Бульба Гоголя сочинение

    В повесть «Тарас Бульба» Н.В. Гоголь вложил очень много труда. Это рассказ о периоде казачества, когда проходила безжалостная борьба за самостоятельность, а также формирование сильной державы.

  • Образ и характеристика Скотинина в комедии Фонвизина Недоросль сочинение

    Тарас Скотинин – является одним из главных отрицательных лиц в произведении. Он предстаёт перед читателем крайне неприятной личностью, которая отторгает все хорошие и позитивные эмоции

  • Сочинение Кем я хочу стать и почему? (Врачом,блогером, полицейским) 5 класс

    Каждый из нас иногда задумывается над тем, какую же профессию он выберет, когда вырастет. Кто-то хочет стать доктором и лечить людей, кто-то – космонавтом, чтобы полететь в космос, а я принял решение, что хочу стать полицейским.

  • Сочинение-анализ рассказа Кавказ Бунина 8, 9 класс

    Рассказ Бунина «Кавказ» описывает несчастную любовь. Молодая женщина, жена офицера, завела себе любовника. Из рассказа видно, что эта дамочка просто бесится от жира. Её муж—офицер, ясно, что он занят на службе

Урок литературы в 8 классе Крылов басня «Лягушки, просящие царя».

Тема урока: И. А. Крылов. Слово о баснописце. Басня «Лягушки, просящие царя».

Цель: изучение творчества И. А. Крылова в контексте исторических и культурных событий 19 века.

Задачи урока: Повышение качества чтения, уровня восприятия и глубины проникновения в художественный текст.

  • Обучение анализу художественных произведений.


  • Формирование навыков выразительного чтения, развитие речи обучающихся.


  • Воспитание нравственных качеств обучающихся на материале басен.


Тип урока: урок формирования новых знаний.

Оборудование: компьютер, интерактивная доска
Словарная работа: басня, мораль, аллегория.


Этапы урока


Действия учителя


Действия обучающихся


1


Организационный момент.


Сегодня урок литературы я хочу начать вот с этого эпиграфа. 

В.А. Жуковский сказал:

«Мир, который находим в …, есть чистое зеркало, в котором отражается мир человеческий».

Вы видите, что здесь пропущено слово. Кто-нибудь догадался, что есть зеркало, в котором отражается мир человеческий? 

Сегодня нам на уроке предстоит отгадать эту загадку.


2


Введение в тему урока


Посмотрите на экран.

Что объединяет этих людей?


Эзоп

Лафонтен

Крылов


Викторина по басням.


Назовите басни и догадайтесь, кто их автор. 


Отгадывают по картинкам название басни, называют автора — И. А. Крылов.


Попробуйте сформулировать тему урока. 


Изучение творчества баснописца И. А. Крылова.


3


Повторение изученных сведений о жанре литературы – басне.


И. А. Крылова мы знаем как мастера написания басен.

А что такое басня?

Чем отличается этот жанр от других?

Что такое мораль?

Что такое аллегория?  АЛЛЕГО́РИЯ (греч. allegorein — «говорить иначе») — иносказание, толкование заложенного в художественном произведении скрытого, тайного смысла.


БАСНЯ – это короткий комический рассказ в стихах или прозе. В конце басни содержится краткое нравоучительное заключение —мораль, придающая рассказу аллегорический(иносказательный) смысл. Действующими лицами обычно выступают животные, растения, вещи. В басне высмеиваются пороки людей. 

Родоначальником басен считают Эзопа. Он был рабом, и говорить прямо то, что он думал, было для него опасно. Боги наградили Эзопа даром слова, острым умом и искусством сочинять басни. Это был его иносказательный, «эзоповский язык». Талантливый баснописец погиб, но его басни живут среди нас в переводе и обработке других баснописцев.
Во Франции известен баснописец Жан де Лафонтен. В России басенным жанром увлекались многие, однако самым любимым баснописцем мы считаем И.А. Крылова.


4


Слово учителя о фактах из биографии И.А.Крылова.

Что вы знаете о жизни И. А. Крылова?

Родился в Москве 13 февраля 1769 г.
Жизнь баснописца в детстве была необычайно бедной. Ему не пришлось учиться, но мать составила план образования сына, следила за его занятиями. Он любил читать, размышлять о прочитанном. Детские годы Крылова прошли в Твери. Семья, приехав из Оренбургской губернии, поселилась в квартире на Миллионной улице. Отец Ивана Андреевича служил в магистрате. Усиленные самостоятельные занятия принесли необыкновенные результаты: когда он стал взрослым, его считали одним из самых образованных и просвещенных людей своего времени. Жизнь не баловала его: с 9 лет, когда умер его отец, ему пришлось идти в переписчики бумаг, заботиться о матери и брате. Упорное самообразование и самовоспитание принесли свои плоды. Впоследствии Крылов стал одним из самых образованных людей своего времени: владел французским языком, прекрасно знал русскую и иностранную литературу. В пожилом возрасте выучил греческий язык. За время своей жизни Крылов был журналистом, издателем, автором прозаических и драматических произведений, однако больше стал известен как баснописец. С 1809 по 1843 г.г. 
Крылов написал более 200 басен. В своих произведениях он изображал жизнь и нравы своих современников, их недостатки. Открыто об этом говорить было нельзя. Через образы животных автор высмеивал человеческие пороки.

Скончался И.А. Крылов 9 ноября 1844 в возрасте 75 лет. Похоронен в Петербурге.  С 22 ноября по 12мая 1855г. более тысячи человек получили последнее издание басен Крылова в 9 книгах, обернутых в траурные бумагу.

Так хотел сам автор.

В Санкт-Петербурге сооружен памятник И. А. Крылову. На каждой стороне высокого постамента, на котором разместился памятник, – барельефные изображения персонажей наиболее известных басен Крылова. Памятник был сооружен на деньги, которые собрали по всей России


4


Работа над развитием речи.

Меткий, образный, сочный язык крыловских басен актуален и в настоящее время.

«Его притчи – достояние народное и составляют книгу мудрости самого народа». Н.В. Гоголь 


Почему же мы так любим басни Крылова? Крылов учит людей узнавать самих себя, помогает обнаружить недостатки и подсказывает, как можно от них избавиться. Он учит мудрости жизни. Чтение его басен обогащает нас знанием русского языка.


Ответы детей.


И.А.Крылов обогатил русский язык, русскую речь крылатыми, остроумными, образными выражениями-сравнениями.

Благодаря своей точности, простоте многие строки басен Крылова вошли в разговорную речь, стали пословицами и поговорками.

ВИКТОРИНА по слайдам

Объяснение нового материала

Сегодня на уроке мы познакомимся с новой басней И. А. Крылова.

(Читают подготовленные ученики)

Дети слушают произведение


Анализ  басни и беседа по вопросам


В басне «Лягушки, просящие Царя» героями становятся Лягушки, но это, конечно, аллегория. Кто подразумевается под Лягушками? 


  • В чём заключается управление Царей, которые были посланы к Лягушкам?


  • Словарная работа. Объяснить значение слов и строк: пособить, осиновый чурбан, в Лягушках каждый день великий недочёт, приходит чёрный год.


  • В  каких  строчках  заключена  мораль  басни?

1. Лягушки просят у Бога царя. 

2.Под Лягушками подразумеваются люди, которые просят богов дать им государя.

3. Зевес дал им Царя, но это был осиновый чурбан, который ни на что не реагировал. Отдохнув от страха, Лягушки стали смелы и дерзки, а потом и вовсе ни во что не ставили нового владыку. Попросив Зевеса дать им другого Царя, «подлинно на славу», они получили себе на власть Журавля. Теперь их ожидала другая крайность: Журавль ел виноватых, «а на суде его нет правых никого». Вскоре Лягушки раскаялись в своем желании и опять взмолились Зевесу, «что даже им нельзя… ни носа высунуть, ни квакнуть безопасно». Но теперь уже Зевес не идет на уступки.

6. Заключительные слова Зевеса – это мораль басни: «Живите ж с ним, чтоб не было вам хуже!»


Это урок людям: они хотят изменить свою жизнь через вмешательство извне, не учитывая того, что общество должно развиваться постепенно, исторически. Глупые Лягушки исходят только из своих представлений о власти, но их ума не хватает на то, чтобы понять необходимость постепенного развития общественных отношений. За это их и наказывает бог. В басне автором используются разговорные и просторечные выражения: «треснулся на царство», «со всех Лягушки ног в испуге пометались», «вот пуще прежнего и кваканье, и стон», «глотает их, как мух». Многие слова и выражения устарели («Почто ж вы прежде жить счастливо не умели?»). Но мысль крыловской басни не устарела, она по-прежнему значительна, вызывает и грусть, и смех в одно и то же время.

Закрепление полученных сведений.


Что нового вы узнали о жизни И. А. Крылова?

Какие афоризмы из басен И. А. Крылова вам запомнились?
Басни  Ивана  Андреевича   всегда были очень популярны. Они читались  даже  на  заседаниях  Государственного  совета. Успех   басен  Крылова  в  армии  был  колоссальным.  Они  распространялись  в  списках, печатались  в  походной  типографии  Кутузова. Поэт Батюшков  испытывал  глубокое  уважение  к  великому  баснописцу   и  говорил:  «…Его  басни  переживут  века…».


Вернёмся к эпиграфу урока.

В.А. Жуковский сказал:

«Мир, который находим в …, есть чистое зеркало, в котором отражается мир человеческий».

Так что есть зеркало, в котором отражается мир человеческий?


Это басня.


8


Домашнее задание.


Научиться выразительно читать басню И. А. Крылова Обоз», прочитать статью учебника с. 79 – 84

— А сейчас посмотрите буктрейлер о баснях И.А. Крылова.

Краткое описание басни Короля лягушек. Разбор басненских «Лягушек, просящих царя»

Это произведения особого сатирического жанра, унаследованного от эпохи античности. Во времена классицизма басни считались «низким» жанром, и поэтому часто звучали простые речи, присущие обычному разговору. Герои басненских «Лягушек, спрашивающих царя» — жители болота. Но, конечно, этим умело пользуется автор аллегории.Работа датирована 1809 годом.

Сюжет

В анализе Басини «Лягушки, спрашивающие царя» школьнику необходимо рассказать о главных героях произведения. В нем рассказывается о лягушках, которые обращаются к небу с просьбой дать им правителя. И Великий Зевс медлит с их молитвами — дает им тихого и мирного царя, не превышающего жизнь обитателей болота.

Но в этом случае лягушки начинают подниматься в небо. Ведь эта линейка ничего не требует.И тогда разгневанный правитель мира посылает им другого царя — такого, что они наказывают их без суда и следствия. И снова они обратили свои молитвы к небу. Но на этот раз Зевс не внял их просьбе. Ведь теперь они сами виноваты. Глупые лягушки не оценили то, что у них было, и теперь им приходится разбираться с последствиями своей близорукости. Бог встречает их, что теперь лучше помолчать, чтобы ничего не случилось еще хуже.

План литературного анализа

В анализ басненского «Лягушки, царя кондиционирования» по плану могут входить следующие позиции:

  1. Когда произведение написано автору.
  2. Земельный участок.
  3. Главные герои, их персонажи (в данном случае лягушки).
  4. Какие пороки высмеивают Basinista? В этой работе Крылья пишет о лягушках чуши, их неумении ценить доступное.
  5. Особенности языка Бассни.

Недостатки главных героев

Проводя анализ басни «Лягушки, спрашивающие царя», студент может подчеркнуть: претензия на право иметь собственное мнение у лягушек не подготовлена ​​готовностью самостоятельно придать значение решения.Это приводит к печальным последствиям для жителей болота. Басинопольцы с иронией изображали образы трусливых наставников, придавая им вид лягушек. Хванизм заканчивается очень трагично. Работа вызывает уныние еще и потому, что такая ситуация часто возникает наяву.

Мораль

Анализ басни «Лягушки, просящие короля» будет неполным без выделения морального аспекта. Ее читатель может найти в словах бога Юпитера, искренне недоумевающего, почему лягушки не могли жить счастливо, когда у них были для этого все условия.Эти слова в полной мере применимы в тех ситуациях, когда у людей есть возможности улучшить свое положение. Однако этим шансом они не воспользовались. А потом жалуются на несчастье.

Basinista в альтернативной форме пишет о тех людях, которые готовы передать самоопределение в чужие руки. Они не хотят организовывать свою жизнь. Словно тупые лягушки, такие люди хотят следовать установленному извне распорядку. Однако таких обычных людей ситуация никогда не устраивает.Причиной тому может быть опасность или действительно нависшая над ними, или их глупость и неспособность ценить то хорошее, что есть. Ведь тот, кто не хочет брать на себя ответственность за свою жизнь, обладает самыми примитивными интересами, одним из которых является бессмысленное проявление высокомерия и критики.

Чему нельзя научить лягушек

При анализе Басиных Крыловых «Лягушки, просящие короля» ученик может указать, что урок, который преподносит автор, таков: глупо хотеть кардинально изменить свое. жизнь, если не учитывать, что общество должно меняться постепенно, в соответствии с ходом истории.А лягушки исходят только из собственных представлений о том, какой должна быть мощность. Однако их умы недостаточно, чтобы понять, какими темпами должны развиваться связи с общественностью. За это они получают наказание с небес.

Анализ басненской «Лягушки, просящие короля»: особенности лексики

В басу используется много лексических единиц, связанных с произведением. Например, слово «женщина» означает «ассистировать». А вот словосочетание «Осин Чурбан» символизирует грубость, необитаемость. Выражение «Черный год» означает период времени, в течение которого вам приходится иметь дело с неудачами и страданиями.

Лягушки спрашивают царя

Лягушки спрашивают царя
Имя Басни (1809) И. Л. Крылова (1768-1844). История русского басиниста позаимствована у одноименного Басни Жана Лонтенена, который, в свою очередь, позаимствовал ее у легендарного басиниста Древней Греции Эзопа (VI век до н.э.).
Начало Басны И. С. Крылова:
Лягушки остались без работы
Правление Народного Совета
И совсем не благородно
Без службы и в дикой природе жить.
Чтоб гореть падать,
Я стал просить Богов у царя.

Сначала Юпитер прислал обычного лого-лозичного голавля в лягушках, но через три дня лягушка разочаровалась в этом, потому что этот король вовсе не был Грозеном — «терпит все в своем изяществе». И послали новые «Челобиты» на Олимп,
Чтобы им Юпитер в их болотной мощи
Подарил славу истинному царю!
Молитвы теплые их самые сокровенные
Я послал им Юпитера в царство журавля.
Царь не голавль, а совсем другой такой же:
Не любит травить свой народ;
Кушает виноватых, а в суде
Не законно никому;
(…)
С утра до вечера идет их король в королевстве
И всякий, кто встретит
Сразу предлагает и проглотит …

Граждане: как ироническая характеристика тех, кто ждет решения всех общественных проблем какой-либо внешней силой, которые ждут «жесткой руки», «доброго короля».
Отчасти может быть аналогом некрасовской струны. Вот придет Барин — барин нас рассудит.

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М .: «Лок-Пресс». Вадим Серов. 2003.

Посмотрите, что такое «лягушки, спрашивающие королей» в других словарях:

    — (Inlogen.) Все недовольные лягушки царя допросили. Ср. Лягушкам не нравился совет людей, и без службы и в дикой природе жить казалось совсем не благородным.Так что жалко падать, то они стали богами царя, о которых просят. Крылья. Лягушки, спрашивают … …

    Лягушки, спрашивающие царя (inloom.) Также недовольны. Были перебиты лягушки царя. Ср. Лягушки стали не нравиться людям, и им казалось, что СССѣМ небезызвестен без службы и жизни. Чтоб скорбь, они стали …

    Иван Андреевич Крылья Портрет работы Ивана Эггинки … Википедия

    — (часто в сочетании с частицами «тот же» или «г»).1. Боевой союз. Он используется для прикрепления предложений или отдельных членов предложения со значением оппозиции, несоответствий предыдущему или ограничению предыдущего; … … Малый академический словарь

    Ср. … В свете чуда нет, на что Б не был похож. Крылья. Лягушки, ищущие короля. Смотри, Боже мой, Боже. Смотри на свой хлеб!

    — (inloom.) Несчастная ср. Хлеб рассыпал, а в черный год трижды с нищим. Некрасов. Влас. Ср. Неправомерный: жители болот приходят в черный год.Крылья. Лягушки, спрашивающие царя … Большой толсто-фразологический словарь Михельсона

    Увидеть лягушек, спросить царя … Большой интеллектуально-фразеологический словарь Михельсона (орфография)

    Черный год — Зарядка. Простой. Время, невезение, неприятности. Для жителей болот наступает черный год. У лягушек каждый день большие пороки (крылья. Лягушки, просящие короли) … Фразеологический словарь русского литературного языка

    Крылья IV. И. — Крылья IV.Анды. (1769 1844) Басинист, драматург, прозаик, журналист. Сын армейского офицера, изгоняющий солдат. После смерти отца (1778 г.) поступил на службу (Калязинский земский суд, Тверской магистрат, с 1782 г. Петербург. Государственная палата, в … … Русский гуманитарный энциклопедический словарь

    )

Книги

  • Крылов И.А. Басни (аудиокнига mp3), И. А. Крылов. Предлагаем Вашему вниманию аудиокнигу со сказками И. А. Крылова. В сборник вошли такие басни, как «Ворона и Лисица», «Волк и ягненок», «Марти и Поинт», «Стрекоза и муравей», «Петух и…

Анализ басни «Лягушки, спрашивающие царя» позволяет подчеркнуть негативное восприятие правителей и управленцев в обществе. Произведение, написанное более 200 лет назад, в некоторых случаях может быть примером для некоторых сегодня.

От Эзопа до Крылова

Со времен античной литературы Баса занимала особое место. Ей удалось заметить такие черты человеческого характера, которые всегда считались порочными и вызывали негативные чувства. Первым о человеческих минусах на языке басни заговорил мудрейший древнегреческий поэт-философ Эзоп.Умение не называть конкретного человека, прибегая к аллегории, указывало на недостатки, с которыми необходимо бороться.

Лафонтен стал его последователем. «Лягушки, просящие короля» — Басс, принадлежащий его Перу. Аллегория позволяет авторам сделать главных героев представителями животного мира. Чтобы понять, как действует такой прием, необходимо проанализировать баснских «Лягушек, просящих царя».

Так что это за работа? Давным-давно один болотный житель хотел возглавить царя.Юпитер выиграл их просьбу и отправил в их королевство огромный Аспен Чурбан. Лягушки его боялись, но потом, закрутившись, начали позорить, несмотря на высокий титул своего нового повелителя.

Чуббан ни во что не вмешивался, не укорял своих подданных. Но так ничего полезного для них не сделали. Это вызвало недовольство всего окружения царя. Лягушкам захотелось суверенного проса, и они снова обратились с такой просьбой к Юпитеру.

Взошел на змеиный трон.Неземная и красивая, она строго наказывалась за непослушание. Даже в неповиновении лягушки стали ее обедом. Выжившие пожаловались небесному владыке. Юпитер был удивлен, но отказался от следующей просьбы лягушек, пообещав им послать правителя в качестве царя даже хуже, чем предыдущие.

Осторожно Зевс

Не только Лафонтитон писал о недовольстве стоящих у власти, крылья «Лягушки, спрашивающие царя» обращаются к этой теме Bass, который также имеется в его коллекции.Под лягушками имеют в виду люди. У Крылова первым вероятным правителем станет Осин Чурбан, сменивший журавль.

Чтобы сделать контраст на доске и ярче нарисовать положение лягушек, авторы Басена выбрали в качестве вторых королей змею и журавля, потому что оба они любят наслаждаться лягушками. Был дан тихий и спокойный царь, его недооценили, тихой и мирной жизни не захотели, уж слишком скучной и незаинтересованной она явилась лягушкам. А другой был еще хуже.Недаром говорится: «Не ищи добра». «Живите с ним, чтобы не было хуже!» — предупреждает лягушек Зевс.

Проведенные Басни анализы «Лягушки, спрашивающие короля» помогут определить, что есть в этой басне Мораль. А это просто: сразу все поменять невозможно. Необходимо учитывать, что в природе все имеет свое развитие, но происходит это постепенно. Если лягушки страдали, они адаптировались к чурбану и даже научились извлекать из общения с ним колоссальную пользу.Суть басовой морали не потеряла своей актуальности.

О рифмах, характерах героев

Басня, которую написал Иван Андреевич Крылов («Лягушки, Тощие»), в стихах. У автора очень четкая рифма: ствол — штанга, рядом — спина, сила — слава.

Главный минус, который царит в обществе и отмечен автором, — это страсть к изменениям, нежелание сделать существующую позицию такой, какая она есть, желание изменить прежний образ жизни, не полагаясь на прошлое и на свой опыт. .Лягушки стали «непохожими на народный совет», «не любили жить свободно и вольно».

Самыми яркими запоминающимися фразами автора являются: «Это было взломано для королевства», «казалось совсем неживым».

Главные герои басни — лягушки, они постоянно контактируют с Зевсом и меняют королей. Из-за характерных черт характера их можно назвать:

  • трус;
  • сверхгорячий перед теми, кто их по статусу намного выше.

Но как только они чувствуют безнаказанность, они сразу же демонстрируют свое пренебрежение к королю, поворачиваясь к нему спиной. Зевс очень внимательно относится ко всем стоящим перед ним запросам.

  • Царь Чурбан Степн, молчаливый, огромного роста.
  • Журавль другого нрава, не любит никого баловать и делать кого-то подключать. Имеет два изображения. Это птица, пожирающая лягушек. Ужасный Король, который безжалостно наказывает своих подданных.

Характер работы

В Басне «Лягушки, просящие царя» морально заменяют известные пословицы: «Лучше синица в руках, чем журавль в небе», «из корма коней не растут» , «» Не ищите добра.»

Крылья всегда любят проступать сквозь смех и неверие пронзительное, над какими моментами стоит задуматься. И они в тазе отличный набор.

Как известно, люди берут яркие выражения из известных произведений , которые активно используются в их повседневной речи, тем самым делая эти выражения прикрытыми, афористичными. Эти фразы украшают словарный запас говорящего. Помимо разговорной речи Просматривать произведение в народ. Вот несколько примеров: «Чтобы это было горестно». падать »,« глотать, как мухи »,« не вытянуть нос »,« еда — зачем.»

Взгляды Крылова и их выражение в баснях

Во всяком случае, фраза, сказанная Зевсом в самом конце произведения, производит неизгладимое впечатление. Это звучит так:« Живи с ним, так что чтобы вы были не хуже! ». Таким образом, анализ басни« Лягушки, спрашивающие царя »позволяет сказать, что это очень острая и острая тема, в которой автор пытался выразить свое негативное отношение к правящей имперской верхушке. Басинисты считали, что короли хороши — нет и каждый последующий правитель будет только хуже.За свою творческую жизнь Иван Иван Андреевич Крылов много написал: «Лягушка, спрашивающая царя», «Томы» и др., В которых он, не боясь наказания, смело показывает свое отношение к русским царям.

Таким образом, можно применять и моральные басни. Как бы ни был хорош руководитель, правитель — человек всегда выражает недовольство своей работой и хочет новую. А он может быть Липов Чубан или Журавль.

Уникальное обозначение: лягушки, просящие короля (Крылова Басс)
Обозначение: лягушки, просящие короля
% D0% B4% D0% B5% D0% B9% D1% 81% D1% 82% D0% B2% D0% B8% D0% B5% D0% BF% D0% BE% D0% BA% D0% B0% D0% B7% D0% B0% D1% 82% D1% 8C% D0% BA% D0% BB% D0% B8% D0% B5% D0% BD% D1% 82% D0% BA% D0% B0% D1% 82% D0% B0% D0% BB% D0% BE% D0% B3% D0% BA% D0% BB% D0% B0% D1% 81% D1% 81% 5B> (>% D0% A1% D1% 83% D1% 89% D0% BD% D0% BE% D1% 81% D1% 82% D1% 8C % D0% B1% D0% B0% D1% 81% D0% BD% D1% 8 EXPOSITION ⇔ Bass
Текст:

басня

Лягушки не обрадовали
Правление Народного Правления
И совсем не благородно показалось
Без службы и в дикой природе жить.Так что жгучая к падению,
Я начал спрашивать у богов царя.
Хотя слушать всякую чепуху богам было бы недостаточно.
На это, однако, однажды он послушал Зевса:
Дал им царя. Летит к ним с шумом царь с небес,
И плотно так и треснул царство,

То ли государство пошатнулось:
От всех лягушек
В испуге помечено
Кто куда успел пройти
И шепот царя по клеткам разводил.
И действительно, что король Диво был им дан:
Не суетливый, не супергерой,
Сила, тихая и важная;
Доробизм, великан,
Ну смотрите, вот и чудо!
Один в царе был только плох:
Царь этого был осиновый чуббан.

Во-первых, читая его спец,
Не решается доказывать из сабж.
Они со страхом смотрят на него и на этот
Sneaking, опубликованный через AIR и Escock;
Но так как в мире нет чуда,
Для которого b не выглядело легким
То, и они сначала отдохнули от страха,
Затем они осмелились царю лечь с преданностью:
Сначала перед королем укол;
А там, указатели, дайте мне посидеть на бочке,
Дайте попробовать сесть рядом с ним;
А там, какие еще грязные,
Королю сядь и встань.
Король страдает от его милосердия.
Какая-то погода, посмотрите кто хочет,
Вот на него и прыгнет.

Три дня скучно с таким царем жить.
Лягушки новые вакансии
Чтобы им Юпитер в их болотной мощи
Подарил во славу поистине царя!
Молитвы согревают их
Послал к ним Юпитер в царство журавля,
Царь не голавль, совсем другая мораль:
Не любит травить свой народ;
Кушает виноватых: и в суде
Не законно никого;
А у него
Что? Завтрак, что? Обед, так? Ужин, потом позор.
На болоте
Наступает черный год.
У лягушек каждый день большие недоработки.
С утра до вечера идет их король в королевство
И всякий, кто встретит
Сразу предлагает и — проглотить.
Вот бывшие и кипят и стонут,
Им снова Юпитер
Жаловался царь Инова;
Что их нынешний король глотает их, как мух;
Вот даже они не умеют (как это не страшно!)
Ни носа мириться, ни спокойно;
В конце концов, их король пал вместе с ними.
«Электронная почта? Ну ты никогда не умел жить счастливо?
Нет, безумец, — транслирую голос с неба, —
Людей не было от тебя?
Ты что, про царя не слышишь?
Был ли у вас король? — Значит, он был слишком тихим:
Вы восстали в своей луже,
Дан отличается от вас — так это очень много:
Живите с ним, чтобы не было хуже! »

Эту басню И. А. Крылов написал в тот момент, когда Наполеон пытался разгромить Россию на Руси, предложить Кутузову мирные переговоры.

Крылышки, тазик «Ворона и курица» — сводка

Когда Кутузов покинул Москву насмерть, все ее жители тоже собрались из города, «оба от пчелы роя». На одном из них курица увидела ворона, которая не спешила улетать. Курица спросила, почему она осталась. Ворона ответила, что она не жарила и не варила, как цыплята, поэтому она надеется поладить с французами — а там, гляди, и привыкай от них с сырой костью мек. Но надежды вороны не оправдались: когда французы начали голодать в Москве, она упала им в суп.

Мораль Крылова: глупец Часто думает, что счастье ему уже близко — и в этот самый момент натыкается на ворона в супе.

Крылья, Тазик «Ворона и Лисица» — аннотация

Мораль этого Басни: Давно хорошо известный Падший, но давайте все же найдем способ обвести вокруг пальца многих.

Ворона нашла где-то кусок сыра и собиралась завтракать. Пролетела хорошенькая лисица. Увидев аппетитный сыр, лисица стала лестно восхвалять красоту ворон, а потом попросила, чтобы она спела его «ангельским голосом».«Те, кто поверили похвале ворона, нарисовали ей все горло. Сыр упал с нее с Клюса, и хитрый лис убежал с ним.

Крылья «Ворона и лисица». Художник Е. Рачев

Крылья, окунь «Гусь» — сводка

Гай гнал гусей на продажу в город и при этом безжалостно хлестал их прутик. Гуси мимоходом громко пожаловались на человека, сказав, что нельзя лечить птиц несущественного вида, предков которых спас Рим.»А чем вы отличаетесь?» — спросил прохожий. Гуси не могли вспомнить никаких полезных дел — были известны только их предки. Итак, «Вы сами, друзья, годитесь только для горячего», — заключил прохожий.

Крылышки, окунь «Ухо Демьянова» — сводка

Демьян заметал царапину соседа. Фока уже три тарелки съел, но Куриная перепонка Демьяна дала ему ныть еще одну. Фоку сделал ее из последних сил, но Демьян стал предлагать ему новую тарелку. Как ни любил фок ухо, но от беды, схватив кушак и шапку, убежал домой.

The Wings советует писателям учиться на этом примере и не слишком навязчиво захватывать читателей своими книгами. В остальном проза и стихи «всем Демиановым глазам не понравились».

Крылья, окунь «Зеркало и обезьяна» — сводка

Обезьяна, увидев себя в зеркале, спросила медведя: что там за морда? «Что такое укрытие и прыжки! Я бы помог с тоской, когда она была бы немного похожа на нее». Не узнавая себя, обезьяна, однако, полагала, что некоторым из ее гриндеров очень напоминало уродливое лицо в зеркале.«Что за горькое считать работой, не лучше для себя, кума, развернись?» — ответил ей Медведь.

Крылья, бас «Квартет» — реферат

Марти, даунтаун, коза и медведь решили сыграть квартет скрипачей. Рекомендуя орудия, они «бьют по грядкам, дерутся, а толку нет». Звери решили: причина в том, что они не так торопятся. Несколько раз участники квартета схватывались по-новому, но музыка их лучше не становилась. «Вы, друзья, как не садитесь, к музыкантам не ходите», — сказал пролетевший мимо соловей.

Крылья «Квартет». Художник Е. Рачев

Крылья, окунь «Значок и змея» — сводка

В аду спорили Змея и Клевета, кто из них два вредных и злых. Услышав спор, Велзевул дал свободу первенства, потому что змея ялитис только рядом, и, говоря языком клеветы, спастись невозможно в горах или на море.

Крылья, бассейн Комар и Шеперд — сводка

Пастуху в тени стали пришивать ядовитую змею.Сжимая пастуха, Комар кусает того, что было сил. Пастух, проснувшись, убил змею, но перед этим ударил Спасителя-Комару.

«Сильный, слабый, по крайней мере, движимый добром, чтобы открыть глаза на правду, кусает себя и ждет, пока с ним случится то же самое, что и с комаром», — пишет Wings.

Крылья, окунь «Кот и повар» — Краткое содержание

Повар вышел из кухни на Кабаке, и, вернувшись, я увидел, что его кот Васька набил курицу и, Мурлыч, ее ест.Повар стал убивать Ваську, внушать ему, что воровать нехорошо, что все соседи теперь его роем назовут. Но пока повар читал обозначения, кот слушал, да ел — и все жаркое прекратилось.

В качестве морали Крылья советуют «речи не проводить пустыми, там, где нужно использовать силу».

Крылья, фаблет «Крестьяне и река» — сводка

Небольшие речки и ручьи часто затапливали поля крестьян, уносили скот и приветствовали. Большая река, в которую впадают ручьи, должна течь серо и комфортно, никому не причиняя вреда.Крестьяне решили пожаловаться речке на ручьях, чтобы она, как и хозяйка, обидела их. Но подойдя к реке поближе, они увидели, что половина их недостающего блага уносит ее. Крестьяне вернулись, говоря между собой: «На младших вы не найдете советов, где они делятся со старшими пополам».

Крылья, басни «Крестьянин и рабочий» — сводка

Мораль Басни: В беде мы обычно с Молото ищем перевязочный агент: «Но только с плеч неприятностей, часто плохо избавляться от нас.«

Крестьянин со своим цветком гуляли вечером по деревне и встретили медведя. Медведь попал под крестьянин и чуть не раздавил его. Крестьянин молился рабочему о помощи. Рабочий, собравшись с силой: «Взятый Полемом, Медведь Топор и Белубо проткнули его железными перьями». Но вставший из-под земли крестьянин сразу стал ругать рабочего за то, что он испорчен хитрой шкурой.

Крылья, басни «Крестьянин и разбойник» — сводка

Крестьянин, купивший на ярмарке и корову на ярмарке, пошел домой через лес.В лесу на него напал грабитель и ограбил. Крестьянин плакал, мол, целый год Собрал деньги на корову. Обиженный грабитель вспомнил, что сам до коровы все равно не дотянется — и дал крестьянину усадку.

Крылышки, тазик «Кукушка и петух» — Краткое содержание

Кукушка восхищалась громким и важным пением петуха, а он был ее гладким и длинным криво. Они долго рассыпались во взаимных похвалах, сравнивая друг друга с соловьем и райской птицей, а пролетая мимо воробей не смеялся над их «музыкой».

«За что, не боясь греха, кукушка хвалит петуха? За что хвалит кукушку».

Крылья, Башня «Ларкчик» — сводка

Мораль Басни: Не нужно видеть трудностей там, где все действительно просто.

Кто-то принес красивый удар от Мастера. Все ими восхищались. Я пришел посмотреть на него и на специалиста по механике, который из-за сложности своего ремесла начал подозревать, что у Ларчика есть окружающий замок с секретом. Механик взялся разгадать несуществующую тайну.Давно провел в руках ремешок, потом гвоздику, потом скобу, вспотел, но с задачей не справлялся. И Ларкор открылся просто, без всяких секретов.

«Когда нет согласия в товарищах, не пойдет в путь». Когда-то лебедь, Рак Да, Пайк взял ВОЗ на качелях и влез в них. Но «Лебедь в облака несется, Рак на пять назад, а щука в воду тянется». Хотя все они из кожи лезут, но «КТО и сейчас есть».«

Крылышки «Свинья под дубом». Художник Е. Рачев

Крылья, Басни «Титул» — сводка

Синица хвасталась, что может сжечь море. В морской пучине поднялся страшный крест. Птицы стали прилетать к океану, сжигая зверей из лесов и гурманов — любителей тушить богатые весла.Все ждали небывалого зрелища, но морская слепая не могла быть зажжена и улетела от стыда.

Мораль Басни: «Делать, не преуменьшая конца, не кипятить».

Крылья, окунь «Слон и Моск» — сводка

По улицам головы людей прогнали слона. Собачка Москка залаяла и бросилась на огромного зверя. Знакомый гол начал успокаивать Пиегуса, сказав, что слон даже не обращает на него внимания. «Это хорошо, что я могу получить без боя в больших бабушках!» — ответил Москка.- Пусть все говорят, что я сильный, однажды ля в слона! «

Крылья, окунь «Слон на воеводстве» — сводка

Мораль Басни: Если кто умен, то плохо, даже если он сильный и добрый.

Слона посадили в лесу у воеводства, который был так добр, что не обиделся и не летает — но при этом совсем рядом. Вскоре овцы подали жалобу, что беспощадно сражаются с волками. Слон-Воевод позвал к себе волков, но они напомнили, что он сам разрешил им собирать с овцами легкие подъемники на зимний Тулуп.«Мы просто надеваем юбку с каждой овцой», — сказали волки. «На шкуре, да будет так, возьми, — позволил глупый слоник. — И не трогай их волосками».

Крылья, тазик «Собачья дружба» — Резюме

Две собаки, живущие по соседству, Полкан и Барбос, долго грызлись вместе, но потом решили помириться и завязать сердечную дружбу. Они начали болеть друг другу лапами, обниматься и целоваться. Но тут повар за беду из кухни кость выбросил. К ней быстро бросились двое новых друзей, которым так повезло из-за кости, что их нацию разлили водой.

А среди людей много таких друзей, — замечает Крылышко. «Только бросьте им кость, так что ваши собаки».

Мыши, решив прославиться и заставить всех говорить о себе, решили созвать отличный совет. К нему были приглашены только те мыши, длина хвоста которых была не меньше их роста. Вскоре заброшен. Совет собрался, но его сразу увидела совершенно фальшивая крыса. Молодая мышь начала спрашивать, как ей разрешили сесть на борт, но старая мышь сказала ему замолчать, объяснив, что эта крыса была Кума.

Крылья, окунь стрекозы и муравей — сводка

Качает стрекоза, не работает, все красное лето исчезло, когда «под каждым укрытием был готов и стол, и домик». Но лето закончилось. Началась холодная и голодная зима. Не приготовив ни еды, ни жилья, стрекоза решила отправиться за ними к трудолюбивому муравью. Муравей спросил, чем занимается Стрекоза летом? «Pelaped», ответила она. «Вы все спели? Это дело. Так что ищите ублюдков», — ответил муравей.

  • Статьи по литературе
  • / Wings, Basnie — Краткое содержание

Российская историческая библиотека 2018

Эта статья содержит краткое содержание 47 самых известных басенов Ивана Андреевича Крылова

Крылья, окунь «Волк и лестницы» — сводка

Мораль Басни: «Сильный всегда бесполезен.«

Счастливчик в жаркий день пошел напиться к ручью. Переехал голодный волк, который решил перестроить и съесть барашка, но «дело в том, чтобы придать законный вид и смысл». Подбежав к ягненку, он сначала стал говорить, что нечисто откапывает свой чистый напиток. Ягненок оправдывался тем, что пила на сто ступенек ниже волчьей канализации. Волк, не стесняясь, тут же обвинил ягненка в совершенной им грубости «Кастингового лета». Но оказалось, что барашек не из семьи и года.Затем, не слушая дальнейших оправданий, волк закричал: «Ты виноват в том, что я хочу съесть» — и верхушки ягненка в темный лес.

Крылья «Волк и Ламилия». Художник Е. Рачев

Крылья, баса «Волк на псарне» — сводка

Волк, думая ночью залезть в овчину для овцы, попал на Журавля, к охотничьим собакам. Собаки раздулись, Псари сбежал. Переговоры загнали волка в угол от уловок: предложил дружбу, пообещал больше не трогать местные стада.«Ты серый, а я, дружище, грустный», — перебил ловец. — А вашего волка я знаю давно. Я иду в мир с волками иначе, как с ними шкуру опустить. «И сразу отпустил стаю к волку.

Крылья «Ларкик». Иллюстрация к Басне

Крылья, окунь «Лебедь, щука и рак» — сводка

«Когда нет согласия в товарищах, не пойдет в путь». Когда-то лебедь, Рак Да, Пайк взял ВОЗ на качелях и влез в них.Но «Лебедь в облака несется, Рак на пять назад, а щука в воду тянется». Хоть они все из кожи лезут, но «КТО там и сейчас». (См. Полный текст Baszy.)

Крылышки «Лебедь, щука и рак»

Крылья, окунь «Лев на рыбалке» — сводка

Собака, лев, волк и лисица согласились разделить всю свою добычу, которую каждый из них поймал. Первой из всех лиса поймала оленя. Трой ее товарищи согласились на мочку. Лев гнал оленя в последнюю очередь, первую часть забрал себе «по договору», вторую — тоже себя, «как лев», третью — потому что он на четыре сильнее, а про четвертую предупредил: будет Только протяни ей, что С места живым не встанешь.«

Крылья, окунь «Лжец» — сводка

Любитель привлечения «из дальних странствий» рассказал знакомому о чудесах заморских стран. Он заверил, что за границей ночи нет, а в Риме есть огурец с горой. Собеседник Лиаз отметил, что чудес в России много. Например, мост, к которому они сейчас подъезжают, особенный: реку не переправится ни один лжец — она ​​точно упадет в воду. Пришедший из-за границы обманщик сразу стал говорить, что римские огурцы были размером, может, не с горы, а с дома, а дома в Италии очень маленькие.Подойдя еще ближе к реке, лжец предложил другу не подходить к мосту, а лучше поискать бродов.

Крылья, басня «Лисица и виноград» — сводка

Голодный лис забрался в виноградный сад, но не смог достать ни одной сочной кисти: все они висели слишком высоко. Днем продираясь, лисица ушла, говорит, что виноград кисловатый и надоедает — можно только вянуть Оскомину.

Крылья, басня «Лисица и лето» — сводка

Коричневый встретил лисицу, которая пожаловалась ему на то, что ее несправедливо лишили места в курятнике за взятку.Поверив, лисица рассказала, как среди цыплят она ночью упала и выпала кусок, но все же стала жертвой клеветы. «Нет, Кумушка, у меня часто бывает, что у меня трещит по пуху», — сказал коричневый.

Так вот, говорит флигель, и среди чиновников многие клянутся, что они честные, не воруют и ждут до последнего рубля, «а гляди, девочка, то дом построят, потом село купят».

Крылья, окунь «Листья и корни» — Резюме

В прекрасный летний день пышные листы одного дерева поражены своей красотой и плотностью, тем фактом, что они дают тень, чтобы дать отдых пастухам и привлечь их танцоров и певцов под Сени.«Ты можешь использовать спасибо здесь и нам», — внезапно раздался голос из-под земли. Таблицы спрашивают, кто осмелится возражать против такого многого. «Мы корни дерева, которое вас кормит, — был ответ. — Пишите, но помните, что вы обновляетесь каждую весну, и если вылечить корень, это будет не дерево или вы».

Крылышки, окунь «Любопытный» — сводка

Один любопытный посетил Кунсткамеру (редко выставку) и сказал баддлеру, что видел крошащихся жуков и чявок размером с меньшую булавочную головку.«А что насчет слона? — спросил приятель.« Ведь он там ».« Слон, я не уведомлял », — любопытные руки развелись.

Крылышки, Басни «Лягушка и Вол» — Краткое содержание

Лягушка, увидев на лугу огромного быка, захотела сравняться с ним по размеру. Она начала пыхтеть и набухать изо всех сил — пока он не лопнул.

Мораль Басни: Среди обычных людей Многие хотят походить на знатных дворян и жить так, как они, — но тщетно пытаются.

Крылья, Фаблет «Лягушки, Король» — сводка

Лягушки на болоте устали от населения, и они стали просить Зевса к своему царю.Всевышний ответил: монарх измучился в болоте — монарх большой осиновый голавль. Так как чуббан был велик, лягушки сначала испугались, но потом Осмелеев стал ему сорить. Кто пошел на подпрыгивание совсем рядом с «королем», некоторые даже сели на него, а он только молчал. Быстро наскучив такому королю, лягушки стали просить Зевса у другого. Он отправил к ним на болото журавль. Этот государь не потакал своим подданным. Не было права быть правым.Объявив всех виноватыми, кран тут же взлетает. Такой царь оказался лягушкой хуже первого. Они снова стали спрашивать новые. Но Зевс сказал, что раз он не угодил ни первому, ни второму выбору, пусть живут с царем, который есть.

Крылья, окунь «Марти и очки» — Краткое содержание

Марти до старости стало плохо видеть. Услышав людям, что от этого могут помочь очки, достала их от полудюжины. Но Мозышка не умела пользоваться очками: прижимала к выкройке, он висел на хвосте, потом нюхал, я лизал — и, не имея смысла, наткнувшись на человеческих врагов, разбила очки о камень.

Так что невежда, говорит Крыльев, не зная цен на полезные вещи, у них есть мечта, а невежды больше познают эту вещь и час.

Крылышки «Марти и очки»

Крылья, окунь «Ma Beast» — сводка

Царство зверей пережило ужасную мора. Лев, собрав всех лесных и степных жителей, предлагал жертвам попытаться остановить потерпевшую жертву. Эта жертва должна была быть самым грешным из зверей.Сам Лев сразу сознался в своих грехах: часто он бескорыстно недолюбливает овец, а иногда и пастухов. Преследующая лиса сказала, что это вовсе не великий грех: даже честь Царя зверей и пастухов — общих врагов всех съеденных хищников. Другие сильные животные — медведь, тигр и волк — тоже заплатили тяжкими грехами, но, глядя на их когти и зубы, собравшиеся признали, что серьезных проступков нет. Но когда мирный травяной воло признался, что однажды во время голода вытащил деревню Клок Сайна, от негодования скопилось скопление животных.О.В. был обречен на жертву и ранен на огне.

Крылья, бас «Музыканты» — сводка

Один сосед, сильно избивая своих певцов, подмывал ему другого — слушайте их. Музыканты засветились громко, но без всяких жигулей и строений — «Кто в лесу, кто на дровах». Сосед-слушатель заметил, что это «Хор Горель Нобор». «Ты прав», — ответил ему приглашающий. «Но все мои музыканты ошибаются и в рот не берут».

«По мне лучше пить, да дело разума» мораль за крылья берет.

Крылья, буксирный бассейн — сводка

Горы с горшками спустились с крутой горы. Тяжелая лошадь, запряженная в первую ВОЗ, начала потихоньку тянуть круче с горшками. За спиной молодой конь стал ругать хорошего коня: он, мол, ходит слишком осторожно, поэтому при этом иногда закрывает ВОЗ по камням. Но когда сама лошадь пошла уходить с опущенной телегой, она не выдержала изголовья груза, начала кидать за борт, упала в канаву и перебила все горшки.

А у людей, говорит Крылья, часто заметна слабость, чтобы разоблачать чужие ошибки. А как ты сам будешь за работу, так «сдавать вдвое хуже».

Крылышки, баса «Осел и соловей» — сводка

Услышав, что соловей был великим мастером пения, деревня попросила его показать ему свое искусство. Соловей гадал на чудесный Трелль, о котором слышались люди и природа. Соловей похвалил очень сдержанного и посоветовал ему «ныть» в пении, поучиться у дворового петуха.

«Робби, Боже, а нам от таких судей», Морал Крылов.

Крылья, окунь «Парнас» — сводка

Когда языческие боги были изгнаны из Греции, на горе Парнас, где раньше жили музы (девять богинь искусств), стали покидать Ослов. Узнав, что раньше на Парнасе пели красивые песни, ослы решили подражать им. Стая ослов заревела на весь зев, «как будто задел разговор, в котором тысячи немытых колес».«После драки хозяин поспешил загнать ослов обратно в Хлев.

Мораль Крылова: «Если голова пуста, то голова ума не уступит место».

Крылья, окунь «Пустыня и медведь» — аннотация

Мораль Басни: Хорошо, когда один пытается служить другому. Но если дурак берет бизнес, то его услуги зачастую опаснее для вражеских козлов.

Отшельник, живший в пустыне, страдал от одиночества. Чтобы подружиться, он пошел в лес и встретился там с медведем.Пустыня и медведь стали неразделимы. Однажды они бродили вместе весь день. Пустыня устала и протекает. Хорошо, но деревенский медведь, спящий товарищ Караула, стал водить лапу своему товарищу по нему. Это было настолько непроглядно, что медведь решил убить ее. Взяв огромный булыжник, он ударил муху, суровое стадо у него на лбу, — и показал Череп другу.

Крылышки, фаблет «Петух и жемчужина» — сводка

Петух, который нашел жемчужное зерно в кучке навоза, решил, что это очень пустая вещь, которая бесполезна, чем сытное ячменное зерно.

Мораль Басни: «Нунеев судят именно так: в чем суть, не поймешь, то все их мелочи».

Крылья, окунь «Невеста разборка» — сводка

Девушка-невеста искала жениха, но была слишком разборчива. Поначалу к ней ткались знатные и известные люди, однако она во всем нашла изъяны: одна без званий, другая без приказов, у третьего нос широкий … у двух геных было уже меньше — а народ «средняя рука» начала оборачиваться.Встречать их взаимностью невеста, невеста, никуда не торопилась. Время шло. Невестой стала «Зрелая девственница». Красота ее пота. Жених почти перестал заворачиваться — и невеста «радовалась, что пришла за калекой».

Крылышки, окунь «Копилка» — сводка

Свинья, забравшись на Барский двор, по своему обычаю осталась там во рту, а грязные уши вернулись домой. Пастух спросила, какого члена она видела в богатых, где, мол, все полно бусинок и жемчуга.Свинья ответил, что не заметил богатства, он видел только навоз и колдовство и хитрость, весь задний двор был расписан.

Крылья сравниваются с этой свиньей слухового литературного критика, у которой «разобранный дар есть один тонкий слой».

Крылышки, окунь «Свинья под дубом» — сводка

Свинья ушла под дуб, заснула и стала копать корень дерева. «От этого дерева можно сохнуть», — сказала Рэйвен, сидя на ветке. «Пусть», — ответила свинья.«У меня нет от него работы, я был бы в восторге». «Если бы вы поднялись, я бы увидел, что они станут тяжелыми для меня», — сказал Оук.

Такой невежественный, замечает крылья, царапает науку и учится, не чувствуя, что берет их плоды.

Крылья «Стрекоза и муравей». Художник О. Воронова

Крылья, басни «Тишкин Кафтан» — сводка

У Триск был кафтан на локтях. Подумав, он разрезал рукава и зашил дырочку. Однако теперь все смеялись над короткими рукавами Тришкиной Кафтаны.«Значит, я не дурак, и я исправлю эту проблему», — сказал Трайка. Он разрезал Фалду и полы, проинструктировал рукава, но его кафтан стал теперь короче Камзоле.

Так другие господа, запутав случай, поправьте их на манеру Тришкиной Кафтана, пишет крылья.

Крылья, окунь «Тучи» — сводка

Большое облако пролетело над краем края, но затем пролило на море сильный дождь — и восхвалял эту щедрость перед горой. «Без тебя в море прекрасная вода», — ответил Маунт.- И так вы б по местности спасли от голода. «

Wings, Fortune и Bell Bass — Краткое содержание

Бедные пляжи, глядя на богатых, удивлялись своей жадности. Многие поставили отличные условия, но чтобы их удвоить, над ними посмеивались в рискованных сделках — и в конце концов они потеряли все. Появилась богиня удачи, протиснувшись через нищего, и предложила помощь. Фортуна пообещала, что столько золота в Старых Сумах болит, но с условием: если самое начало вовремя не остановит этот поток, и дно прорвется сквозь дно, то, налившись на землю, превратиться в пыли.Фортуна начал сыпать золото в Суму. Из обветшалости она вскоре поднялась, но кто осуждал прежде богатые наклонности, теперь жадностью не останавливал золотой дождь, пока дно Сум не разошлось и просыпающееся золото не обратилось в прах.

Крылышки, баса «Чиж и голубь» — сводка

Чиж попал в вестерн. Молодой голубь стал смеяться над ним, говоря, что не стал бы этого делать, но тут же его запутали в шелке. «Вперед чужое несчастье, не дотянись, голуби», — заключает Крылья.

Крылья, окунь «Щука и кошка» — сводка

«Беда, Коль Пьес начинает печник, а сапожки лепить тортик». Никого не следует принимать за чужое дело. Однажды хорошо ловившаяся щука стала просить кошку взять ее с собой на охоту на мышей. Кот отговорил ее, но щука оказалась упрямой, и они сначала пошли в сарай. Кошка поймала там много мышей, щука лежала без воды, остался чуть живой хвост от ее крыс. Кот с трудом вытащил половину церкви обратно в пруд.

Анализ басни «Лягушки, спрашивающие царя» позволяет подчеркнуть негативное восприятие правителей и управленцев в обществе. Произведение, написанное более 200 лет назад, в некоторых случаях может быть примером для некоторых сегодня.

От Эзопа до Крылова

Басня со времен античной литературы занимала особое место. Ей удалось заметить такие черты человеческого характера, которые всегда считались порочными и вызывали негативные чувства. Первым о человеческих минусах на языке басни заговорил мудрейший древнегреческий поэт-философ Эзоп.Умение не называть конкретного человека, прибегая к аллегории, указывало на недостатки, с которыми необходимо бороться.

Лафонтен стал его последователем. «Лягушки, просящие короля» — Басс, принадлежащий его Перу. Аллегория позволяет авторам сделать главных героев представителями животного мира. Чтобы понять, как действует такой прием, необходимо проанализировать баснских «Лягушек, просящих царя».

Так что это за работа? Давным-давно один болотный житель хотел возглавить царя.Юпитер выиграл их просьбу и отправил в их королевство огромный Аспен Чурбан. Лягушки его боялись, но потом, закрутившись, начали позорить, несмотря на высокий титул своего нового повелителя.

Чуббан ни во что не вмешивался, не укорял своих подданных. Но так ничего полезного для них не сделали. Это вызвало недовольство всего окружения царя. Лягушкам захотелось суверенного проса, и они снова обратились с такой просьбой к Юпитеру.

Взошел на змеиный трон.Неземная и красивая, она строго наказывалась за непослушание. Даже в неповиновении лягушки стали ее обедом. Выжившие пожаловались небесному владыке. Юпитер был удивлен, но отказался от следующей просьбы лягушек, пообещав им послать правителя в качестве царя даже хуже, чем предыдущие.

Осторожно Зевс

Не только Лафонтитон писал о недовольстве стоящих у власти, крылья «Лягушки, спрашивающие царя» обращаются к этой теме Bass, который также имеется в его коллекции.Под лягушками имеют в виду люди. У Крылова первым вероятным правителем станет Осин Чурбан, сменивший журавль.

Чтобы сделать контраст на доске и ярче нарисовать положение лягушек, авторы Басена выбрали в качестве вторых королей змею и журавля, потому что оба они любят наслаждаться лягушками. Был дан тихий и спокойный царь, его недооценили, тихой и мирной жизни не захотели, уж слишком скучной и незаинтересованной она явилась лягушкам. А другой был еще хуже.Недаром говорится: «Не ищи добра». «Живите с ним, чтобы не было хуже!» — предупреждает лягушек Зевс.

Проведенные Басни анализы «Лягушки, спрашивающие короля» помогут определить, что есть в этой басне Мораль. А это просто: сразу все поменять невозможно. Необходимо учитывать, что в природе все имеет свое развитие, но происходит это постепенно. Если лягушки страдали, они адаптировались к чурбану и даже научились извлекать из общения с ним колоссальную пользу.Суть басовой морали не потеряла своей актуальности.

О рифмах, характерах героев

Басня, которую написал Иван Андреевич Крылов («Лягушки, Тощие»), в стихах. У автора очень четкая рифма: ствол — штанга, рядом — спина, сила — слава.

Главный минус, который царит в обществе и отмечен автором, — это страсть к изменениям, нежелание сделать существующую позицию такой, какая она есть, желание изменить прежний образ жизни, не полагаясь на прошлое и на свой опыт. .Лягушки стали «непохожими на народный совет», «не любили жить свободно и вольно».

Самыми яркими запоминающимися фразами автора являются: «Это было взломано для королевства», «казалось совсем неживым».

Главные герои басни — лягушки, они постоянно контактируют с Зевсом и меняют королей. По характерным чертам характера их можно назвать:

  • трус;
  • сверхгорячий перед теми, кто их по статусу намного выше.

Но как только они чувствуют безнаказанность, они сразу же демонстрируют свое пренебрежение к королю, поворачиваясь к нему спиной. Зевс очень внимательно относится ко всем стоящим перед ним запросам.

  • Царь Чурбан Степн, молчаливый, огромного роста.
  • Журавль другого нрава, не любит никого баловать и делать кого-то подключать. Имеет два изображения. Это птица, пожирающая лягушек. Ужасный Король, который безжалостно наказывает своих подданных.

Характер работы

В Басне «Лягушки, просящие царя» морально заменяют известные пословицы: «Лучше синица в руках, чем журавль в небе», «из корма коней не растут» , «» Не ищите добра.»

Крылья всегда любят проступать сквозь смех и неверие пронзительное, над какими моментами стоит задуматься. И они в тазе отличный набор.

Как известно, люди берут яркие выражения из известных произведений , которые активно используются в их повседневной речи, тем самым делая эти выражения прикрытыми, афористичными. Эти фразы украшают лексику говорящего. Кроме того, разговорная речь доводит произведение до людей. Вот несколько примеров: «Чтобы это было тоскует падать »,« глотать, как мухи »,« не вытянуть нос »,« еда — зачем.»

Взгляды Крылова и их выражение в баснях

Во всяком случае, фраза, сказанная Зевсом в самом конце произведения, производит неизгладимое впечатление. Это звучит так:« Живи с ним, так что чтобы вы были не хуже! ». Таким образом, анализ басни« Лягушки, спрашивающие царя »позволяет сказать, что это очень острая и острая тема, в которой автор пытался выразить свое негативное отношение к правящей имперской верхушке. Басинисты считали, что короли хороши — нет и каждый последующий правитель будет только хуже.За свою творческую жизнь Иван Иван Андреевич Крылов много написал: «Лягушка, спрашивающая царя», «Томы» и др., В которых он, не боясь наказания, смело показывает свое отношение к русским царям.

Таким образом, можно применять и моральные басни. Как бы ни был хорош руководитель, правитель — человек всегда выражает недовольство своей работой и хочет новую. А он может быть Липов Чубан или Журавль.

О Басне

Бас Ивана Крылова «Лягушки, спрашивающие короля»

Все творчество (если брать Басни) известного публициста и писателя-Басины Ивана Андреевича Крылова можно разделить на две категории: басни с оригинальным сюжетом, которые придуманы самим автором, а басни заимствованы у предшественников жанра — Эзопы или Лафонтена.Басня «Лягушки, просящие королей» относится как раз к последней категории. Русский писатель создавал басни под впечатлением от лафонтеновского произведения Les Grenouilles Qui Demandent Un Roi («Лягушки, просившие короля»). Однако сам французский Basinople не был оригинален, позаимствовать историю можно у Эзопа. Разве это не пример того, что пороки общества не знают времени и национальности?

Неизвестно, когда именно на крыльях я написал эту басню, но впервые читатель встретился с ней в 1809 году из сборника Басни, который после многих переизданий пережил и до сих пор публикуется, рассчитанный на подрастающее поколение.

Так что же нам говорит басня?

Когда-то житель болот, лягушки, захотел управлять королем. Они стали просить бога Юпитера дать им правителя. Он выиграл заявки и отправил Осин Чурбан больших лягушек. Сначала героиня испугалась «короля», а после, покрутившись, и вовсе стали прыгать. Мне не понравились лягушки такого молчаливого и неверно истолкованного царя — они стали требовать остальных от Юпитера.

Сказал, сделал и явился на болоте журавля в образе царя.Этот правитель был активен, учился судам, но на тех судах права не было — одни виноватые, которых царь Журавль тут же съел. Каждый день у лягушек «большие дефекты». Снова были беспокойные лягушки с Юпитера, чтобы спросить у царя, но на этот раз они превозносили Бога. Юпитер громко ответил, что пусть лягушки живут с царем, которого он послал ему, так как они не приходили к ним предыдущим царем-царем. И в конце он также пригрозил, что, если они попросят нового короля, то он придет к мистеру Себастьяну.хуже прожорливого журавля.

Подтекст Basni.

Увлекательная работа с животными-героями на самом деле скрывает довольно серьезные вопросы относительно социального устройства. Сама не хотела жить на лягушках — они их отдают царем, но мирный тихий царь им не подходил. А получив журавль в королей угощали и выдавливали.

«Не ищи добра» — лишний раз подтверждает нам крылья мудрой пословицы. Очень важно ценить то хорошее, что происходит в нашей жизни.Дорогое достоинство человека, правителя, положения и т. Д. Вы можете оценить потерю этого. Как не вспомнить очередную встречу: «Что не храним, теряем — плачем».

С другой стороны, Иван Крылов тоже поднимает такой вопрос, как страсть к переменам. Неужели плохо жили торты под «народной лужайкой», подчиняясь стремительному слепому желанию, они хотели изменить, не угасая заранее, что бы это могло в них превратиться. Хуже не будет? И случилось еще хуже. Сначала номинальный правитель, который ничего не делал, а после — жестокий самотор, уничтожающий жителей болота.

Яркие понятные образы героев делают крепление увлекательным для детского чтения, а нравоучительное содержание предназначено для взрослых.

Эта басня была адаптирована к инструментам анимации. По смысловому наполнению его часто называют «народным» — за большое количество народных пословиц и поговорок. Это касается стиля Басни. Можно заметить нарочито популярные речи: «Положи печаль», «Зал ж» и так далее.

Сегодня особенно остро звучит бас, написанный более 200 лет назад.Политическая история и современность доказывают, как бы он ни жил при правлении, хорошо это или плохо, народ всегда хочет другого «короля». При этом редко кто задумывается, а может новая мощь Будет журавль ….

Жабы спрашивают царя

Лягушкам не угодили
Правление Народного Правления
И показалось совсем не благородным
Без службы и в дикой природе жить.
Чтоб гореть падать,
Я стал просить Богов у царя.
Хотя слушать всякую чепуху богам было бы недостаточно.
На это, однако, однажды он послушал Зевса:
Дал им царя. Летит к ним с шумом царь с небес,
И плотно так он треснул царство,
То ли государство пошатнулось:
От всех лягушек
В испуге помечено
Кто успел уйти куда кто мог
И шепот царя на клетки размножались.
И действительно, что король Диво был им дан:
Не суетливый, не супергерой,
Сила, тихая и важная;
Доробизм, великан,
Ну смотрите, вот и чудо!
Один в царе был только плох:
Царь этого был осиновый чуббан.
Во-первых, читая его спец,
Не решается доказывать из сабж.
Они со страхом смотрят на него и на этот
Sneaking, опубликованный через AIR и Escock;
Но так как в мире нет чуда,
Для которого b не выглядело легким
То, и они сначала отдохнули от страха,
Затем они осмелились царю лечь с преданностью:
Сначала перед королем нет;
А там, указатели, дайте мне посидеть на бочке,
Дайте попробовать сесть рядом с ним;
А там, какие еще грязные,
Королю сядь и встань.
Король страдает всей своей милостью.
Какая-то погода, посмотрите кто хочет,
Вот на него и прыгнет.
Три дня скучно с таким королем.
Лягушки новые вакансии
Чтобы им Юпитер в их болотной мощи
Подарил во славу поистине царя!
Молитвы согревают своих ближайших родственников
Послал к ним Юпитер в царство журавля,
Царь не голавль, совсем другая мораль:
Не любит травить свой народ;
Кушает виноватых: и в суде
Не законно никого;
Но у него есть
Что за завтрак, тот ужин, тот ужин, потом позор.
На болоте
Наступает черный год.
У лягушек каждый день большие недоработки.
С утра до вечера идет их король в королевство
И всякий, кто встретит
Сразу предлагает и — проглотить.
Вот бывшие и кипят и стонут,
Им снова Юпитер
Жаловался царь Инова;
Что их нынешний король глотает их, как мух;
Вот даже они не умеют (как это не страшно!)
Ни носа мириться, ни спокойно;
В конце концов, их король пал вместе с ними.
«Ну ты сначала жить счастливо не умел?
Не знаю, ненормальный, — транслировал голос с неба, —
Людей не было от тебя?
Ты что, про царя не уши? у тебя есть король? — Значит, он молчал:
Ты восстал в своей луже,
Дан отличается от тебя — так это очень много:
Живи с ним, чтобы не было хуже! »

Застежка «Лягушки, спрашивающие у царя» читается как аллегория, как и другие произведения Крылова. В ее тексте легко увидеть аналогию между изображениями лягушек и обычных людей, вечно недовольных тем, как они правят.В то же время форма давала возможность бассейнисту выразить свое мнение о свободе и государственном устройстве. Его учеба на уроке литературы дает возможность понять, что поэт видел недостатки монархического строя, но не видел выхода из этой ситуации. Ведь, по его мнению, народ совершенно проклятый: не иметь правителя, то есть с возможностью свободной жизни, он не способен на то, что ясно сказано в стихе.

Таким образом, получается, что несовершенный правитель, который легко увидеть в персонажах Басиных Крыловых «Лягушки, просящие царя», все же лучше, чем его отсутствие.Если произведение можно бесплатно скачать, прочитать онлайн или в виде книги, легко увидеть, что его автор видел решение проблемы реорганизации общества, чтобы постепенно развиваться и реформироваться. Достаточно застежки «Лягушек, просящих царя» прочитать полностью, чтобы увидеть, что поэт сводит не к сплетням, а положиться на естественный путь светского движения.

Лягушки не обрадовали
Правление Народного Правления
И совсем не благородно показалось
Без службы и в дикой природе жить.
Чтоб гореть падать,
Я стал просить Богов у царя.
Даже слушать всякую чепуху богам не было бы сейчас
Для этого, однако, однажды он послушал Зевса:
Дал им царя. Летит к ним с шумом царь с небес,
И плотно так он треснул царство,
То ли государство пошатнулось:
От всех лягушек
В испуге помечено
Кто успел уйти куда кто мог
И шепот царя на клетки размножались.
И действительно, что король на Диво им был дан:
Не суетливый, не проверка,
Сила, тихая и важная;
Доробизм, великан,
Ну смотрите, вот и чудо!
Один в царе был только плох:
Царь этого был осиновый чуббан.
Во-первых, читая его спец,
Не решается доказывать из сабж.
Они со страхом смотрят на него и на этот
Sneaking, опубликованный через AIR и Escock;
Но так как в мире нет чуда,
Для которого b не выглядело легким
То и они сначала отдохнули от страха,
Потом королю лечь с преданностью
дерзость:
Сначала перед королем нет;
А там, указатели, дайте сесть на бочку:
Дайте попробовать сесть рядом с ним;
А там, какие еще грязные,
Королю сядь и встань.
Король страдает всей своей милостью.
Какая-то погода, посмотрите кто хочет,
Вот на него и прыгнет.
Три дня скучно с таким королем.
Лягушки новые вакансии
Чтобы им Юпитер в их болотной мощи
Подарил во славу поистине царя!
Молитвы теплые их самые сокровенные
Я послал им Юпитера в царство журавля.
Царь не голавль, а совсем другой такой же:
Не любит травить свой народ;
Кушает виноватых: и в суде
Не законно никого;
Но у него есть
Что за завтрак, тот ужин, тот ужин, потом позор.
На болоте
Наступает черный год.
У лягушек каждый день большие недоработки.
С утра до вечера идет их король в королевство
И всякий, кто встретит
Сразу предлагает и — проглотить.
Вот бывшие и кипят, и стонут,
Им снова Юпитер
Жаловался царь Инова;
Что их нынешний король глотает их, как мух;
Вот даже они не умеют (как это не страшно!)
Ни носа мириться, ни спокойно;
В конце концов, их король пал вместе с ними.
«ЧТО ТЫ ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЖИТЬ НЕ ВЫБИРАЛ?
Нет, безумец, — транслирую голос с неба, —
Народ не получил от тебя?
Ты что, про царя не слышишь?
Был ли у вас король? — Значит, он был слишком тихим:
Вы восстали в своей луже,
Еще один дан вам — так это очень много;
Живите с ним, чтобы вам не было хуже! »

Триста басен Эзопа

СОДЕРЖАНИЕ

  • Передняя крышка
  • Передняя часть
  • Фронтиспис
  • Титульная страница
  • Предисловие
  • Жизнь Эзопа
  • Список иллюстраций
  • Лев и Мышь
  • Волк и ягненок
  • Волк и журавль
  • Отец и его сыновья
  • Петух и драгоценность
  • Королевство Льва
  • Заяц и черепаха
  • Угольная горелка и…
  • Собака и тень
  • Крот и его мать
  • Олень и его мать
  • Мухи и горшок с медом
  • Фермер и змея
  • Фермер и аист
  • Черепаха и орел
  • Ворон и лебедь
  • Собака на сене
  • Фермер и журавли
  • Медведь и два путешественника…
  • Кот и петух
  • Хвастливый путешественник
  • Свинина, овца и …
  • Лягушки, просящие короля
  • Рабочий и змея
  • Конь и жених
  • Осел и собачка
  • Волы и мясники
  • Мальчики и лягушки
  • Озорная собака
  • Мужчина и две его возлюбленные…
  • Больной олень
  • Астроном
  • Тщеславная галка
  • Малыш и волк
  • Бык и лягушка
  • Фермер и его сыновья
  • Зарядное устройство и Миллер
  • Живот и члены
  • Виноградная лоза и коза
  • Ястреб, воздушный змей и …
  • Два горшка
  • Отец и его две дочери…
  • Старик и смерть
  • Мышь, лягушка и …
  • Рыбак и его сети
  • Человек, укушенный собакой
  • Вдова и овца
  • Олень в стойле для быков
  • Две собаки
  • Лев и дельфин
  • Орел и стрела
  • Лев и кабан
  • Одноглазая лань
  • Пастух и море
  • Жопа, член и…
  • Молочница и ее ведро
  • Волк и домашняя собака
  • Жопа, несущая изображение
  • Старая гончая
  • Два путешественника и топор
  • Приморские путешественники
  • Осел и его хозяева
  • Лиса и дровосек
  • Дуб и камыши
  • Волк и лев
  • Муравей и голубь
  • Зайцы и лягушки
  • Обезьяна и рыбаки
  • Рыбак и малыш…
  • Раздувшаяся лиса
  • Верблюд и араб
  • Мельник, его сын и их …
  • Кот и мышки
  • Мышь и бык
  • Воры и петух
  • Фермер и лис
  • Лев, Медведь и …
  • Философ, муравьи и …
  • Лиса и леопард
  • Изображение Меркурия и…
  • Бык и коза
  • Лысый рыцарь
  • Заяц и гончая
  • Дуб и резчики по дереву
  • Курица и золотые яйца
  • Деревья и топор
  • Бык, Львица и …
  • Верблюд
  • Лисица и Ёжик
  • Женщина и ее курица
  • Зайцы и лисицы
  • Волк и лис
  • Мул
  • Две лягушки
  • Ворона и кувшин
  • Вор и трактирщик
  • Олень и виноградная лоза
  • Лиса и виноград
  • Малыш и волк
  • Обезьяна и дельфин
  • Галка и голуби
  • Человек, Лошадь, Бык и…
  • Вор и домашний пес
  • Обезьяны и два путешественника …
  • Лиса и лев
  • Мальчик купается
  • Волк и пастырь
  • Зайцы и львы
  • Жаворонок и ее дети
  • Собака, петух и лиса
  • Осел и волк
  • Коза и осел
  • Лиса и маска
  • Птица и гадюка
  • Лев и три быка
  • Муха и тягловой мул
  • Городская мышь и деревня…
  • Волк, лисица и обезьяна
  • Брат и сестра
  • Слепой и детеныш
  • Волк и конь
  • Двое врагов-врагов
  • Лягушка-шарлатан
  • Собачий дом
  • Ворона и Меркурий
  • Волк и лев
  • Трубач взят в плен
  • Товары и болезни
  • Осел в львиной шкуре
  • Блоха и Бык
  • Голубь и ворона
  • Юпитер, Нептун, Минерва и…
  • Орел и галка
  • Орел и лис
  • Сука и ее детеныши
  • Жаворонок хоронит отца
  • Собаки и шкуры
  • Меркурий и рабочие
  • Крестьянин и яблоня
  • Пастух и овца
  • Лев и лиса
  • Правда и путешественник
  • Жопа и его водитель
  • Курица и ласточка
  • Осел и лошадь
  • Задница и зарядное устройство
  • Собака и устрица
  • Мулы и разбойники
  • Блоха и человек
  • Лев и пастырь
  • Орел и воздушный змей
  • Орел и его похититель
  • Кот и Венера
  • Козы и их бороды
  • Человек, потерпевший кораблекрушение и…
  • Шут и деревня …
  • Ворона и змей
  • Жалоба лягушек на …
  • Индекс
  • Реклама
  • Реклама
  • Задняя крышка
  • Позвоночник
Перейти к: Cover1Cover2Front MatterPlatePage Ipage iiPage iiiPage ivPage стр VIPage viiPage viiiPage ixPage XPage xiPage xiiPage xiiiPage xivPage xvPage xviPage xviiPage xviiiPage xixPage xxPage xxiPage xxiiPage xxiiiPage xxivPage xxvPage xxviPage xxviiPage xxviiiPage 9Page 10Page 11Page 12Page 13Page 14Page 15Page 16Page 17Page 18Page 19Page 20Page 21Page 22Page 23Page 24Page 25Page 26Page 27Page 28Page 29Page 30Page 31Page 32Page 33Page 34Page 35Page 36Page 37Page 38Page 39Page 40Page 41Page 42Page 43Page 44Page 45Page 46Page 47Page 48Page 49Page 50Page 51Page 52Page 53Page 54Page 55Page 56Page 57Page 58Page 59Page 60Page 61Page 62Page 63Page 64Page 65Page 66Page 67Page 68Page 69Page 70Page 71Page 72Page 73Page 74Page 75Page 76Page 77Page 78Page 79Страница 80Страница 81Страница 82Страница 83Страница 84Страница 85Страница 86Страница 87Страница 88Страница 89Страница 90Страница 91Страница 92Страница 93Страница 94Страница 95Страница 96Страница 97Страница 98Страница 99Страница 100Страница 101Страница 102Страница 103Страница 104Страница 105Страница 106Страница 107Страница 108Страница 109Страница 110Страница 110Страница 113Page 114Page 115Page 116Page 117Page 118Page 119Page 120Page 121Page 122Page 123Page 124Page 125Page 126Page 127Page 128Page 129Page 130Page 131Page 132Page 133Page 134Page 135Page 136Page 137Page 138Page 139Page 140Page 141Page 142Page 143Page 144Page 145Page 146Page 147Page 148Page 149Page 150Page 151Page 152Page 153Page 154Page 155Page 156Page 157Page 158Page 159Page 160Page 161Page 162Page 163Страница 164Страница 165Страница 166Страница 167Страница 168Страница 169Страница 170Страница 3Страница 4Страница 1Страница 2Страница 3стр.

Лягушки, которые ищут короля — главные герои.Надпись на басне «Лягушки, просящие царя

»

Крылов — Бассейн духа классицизма. В своих произведениях он использует аллегорию и очень часто берет за них историческую основу. Например, как в застежке лягушки царь. Басни ведет свою историю с 1809 года. Это был год, когда the year wings пишет одну из своих работ. Сюжет также будет заимствован у Лафонтена, который одно время, ссылаясь на произведения Эзопа, написал свое творение под тем же именем. Теперь нам предстоит исследовать Бас-Крылов и добраться до него.

Разбор лягушек Басни Cast King

В произведении Крылова лягушки, спрашивающие царя, речь идет о лягушках. В самом начале мы видим, как они устали от свободной жизни, им не нравилось народное правление, поэтому они просят Богов прислать царя, тем самым предварительно лишая себя. И боги услышали лягушек и послали им расслабляющего, безмолвного властителя, которым был Осин Чурбан. Сначала лягушки испугались, но потом поняли, что на голову можно залезть.Правда, им казалось, что это все же лучший царь, которого можно было заполучить, что было бы славой принести их болото.

Так вот, появляется новый герой В лице журавля. Теперь у лягушек появился такой царь, который, не разбирая, кто прав, а кто нет, сразу обвиняет и виноват в рот Салу. Такого царя теперь боялись все и показывать его было страшно, потому что он мог сразу проглотить. Они начали снова расспрашивать богов о новом правителе, но им уже отказали в их надоедливой просьбе.А потом мы видим «Моральные басни». По просьбе лягушек их отдали царю, но он был слишком тихим. Отдал искателям другого царя, но этого очень много. И крылья, как вывод пишет, что лягушки живут со вторым, а то потому, что третий король может быть даже хуже двух предыдущих.

Из Басни следует, что мы должны ценить то, что есть, по крайней мере, в природе мы всегда хотим большего и лучшего. Ведь на самом деле, как и в басу, зачастую по нашим желаниям получается обратный результат.

Сделав разбор басов, у простых людей можно увидеть на картинках изображенных лягушек, но в линейке крыльев, скорее всего, никто конкретно из царей не сделал. Возможно, в первом случае есть царь Михаил, которому пришлось управлять государством в молодом возрасте без жизненного опыта, а во втором варианте была изображена жизнь при Петре Алексеевиче. Хотя, как бы то ни было, между властью и народом всегда идет конфликт. Это также показано в Крыловской басне.

Российская историческая библиотека 2018

Лягушки не обрадовали
Правление Народного Правления
И показалось совсем не благородным
Без сервиса и в дикой природе живёт. Прошу прощения, что согласен,
Я начал спрашивать богов у короля.
Хотя слушать всякую чепуху богам было бы недостаточно.
На это, однако, однажды он послушал Зевса:
Дал им царя. Летит к ним с шумом царь с небес,
И плотно так и треснул царство,

То ли государство пошатнулось:
От всех лягушек
В испуге помечено
Кто куда успел пройти
И шепот царя по клеткам разводил.
И действительно, что король Диво был им дан:
Не суетливый, не супергерой,
Сила, тихая и важная;
Доробизм, великан,
Ну смотрите, вот и чудо!
Один в царе был только плох:
Царь этого был осиновый чуббан.
Во-первых, читая его спец,
Не решается доказывать из сабж.
Они со страхом смотрят на него и на этот
Sneaking, опубликованный через AIR и Escock;
Но так как на свете нет чуда,
На что б не выглядело легким
Вот и сначала от страха отдохнули,

Тогда они осмелились смириться с королем, чтобы лечь с преданностью:
Сначала перед царем укол;
А там, указатели, дайте мне посидеть на бочке,
Дайте попробовать сесть рядом с ним;
А там, какие еще грязные,
Королю сядь и встань.
Король страдает от его милосердия.
Какая-то погода, посмотрите кто хочет,
Вот на него и прыгнет.

Три дня скучно с таким царем жить.
Лягушки новые вакансии
Чтобы им Юпитер в их болотной мощи
Подарил во славу поистине царя!
Молитвы согревают их
Послал к ним Юпитер в царство журавля,
Царь не голавль, совсем другая мораль:
Не любит травить свой народ;
Кушает виноватых: и в суде
Не законно никого;
А у него
Что? Завтрак, что? Обед, так? Ужин, потом позор.
На болоте
Наступает черный год.
У лягушек каждый день большие недоработки.
С утра до вечера идет их король в королевство
И всякий, кто встретит
Сразу предлагает и — проглотить.
Вот бывшие и кипят и стонут,
Им снова Юпитер
Жаловался царь Инова;
Что их нынешний король глотает их, как мух;
Вот даже они не умеют (как это не страшно!)
Ни носа мириться, ни спокойно;
В конце концов, их король пал вместе с ними.
«Электронная почта? Ну ты никогда не умел жить счастливо?
Нет, безумец, — транслирую голос с неба, —
Людей не было от тебя?
Ты что, про царя не слышишь?
Был ли у вас король? — Значит, он был слишком тихим:
Вы восстали в своей луже,
Дан отличается от вас — так это очень много:
Живите с ним, чтобы не было хуже! »

Крылова Басс И. Иллюстрации

Анализ басни «Лягушки, спрашивающие царя» позволяет подчеркнуть негативное восприятие правителей и управленцев в обществе.Произведение, написанное более 200 лет назад, в некоторых случаях может быть примером для некоторых сегодня.

От Эзопа до Крылова

Басня со времен античной литературы занимала особое место. Ей удалось заметить такие черты человеческого характера, которые всегда считались порочными и вызывали негативные чувства. Первым о человеческих минусах на языке басни заговорил мудрейший древнегреческий поэт-философ Эзоп. Умение не называть конкретного человека, прибегая к аллегории, указывало на недостатки, с которыми необходимо бороться.

Лафонтен стал его последователем. «Лягушки, просящие короля» — Басс, принадлежащий его Перу. Аллегория позволяет авторам сделать главных героев представителями животного мира. Чтобы понять, как действует такой прием, необходимо проанализировать баснских «Лягушек, просящих царя».

Так что это за работа? Давным-давно один болотный житель хотел возглавить царя. Юпитер выиграл их просьбу и отправил в их королевство огромный Аспен Чурбан. Лягушки его боялись, но потом, закрутившись, начали позорить, несмотря на высокий титул своего нового повелителя.

Чуббан ни во что не вмешивался, не укорял своих подданных. Но так ничего полезного для них не сделали. Это вызвало недовольство всего окружения царя. Лягушкам захотелось суверенного проса, и они снова обратились с такой просьбой к Юпитеру.

Взошел на змеиный трон. Неземная и красивая, она строго наказывалась за непослушание. Даже в неповиновении лягушки стали ее обедом. Выжившие пожаловались небесному владыке. Юпитер был удивлен, но отказался от следующей просьбы лягушек, пообещав им послать правителя в качестве царя даже хуже, чем предыдущие.

Осторожно Зевс

Не только Лафонтитон писал о недовольстве стоящих у власти, крылья «Лягушки, спрашивающие царя» обращаются к этой теме Bass, который также имеется в его коллекции. Под лягушками имеют в виду люди. У Крылова первым вероятным правителем станет Осин Чурбан, сменивший журавль.

Чтобы сделать контраст на доске и ярче нарисовать положение лягушек, авторы Басена выбрали в качестве вторых королей змею и журавля, потому что оба они любят наслаждаться лягушками.Был дан тихий и спокойный царь, его недооценили, тихой и мирной жизни не захотели, уж слишком скучной и незаинтересованной она явилась лягушкам. А другой был еще хуже. Недаром говорится: «Не ищи добра». «Живите с ним, чтобы не было хуже!» — предупреждает лягушек Зевс.

Проведенные Басни анализы «Лягушки, спрашивающие короля» помогут определить, что есть в этой басне Мораль. А это просто: сразу все поменять невозможно. Необходимо учитывать, что в природе все имеет свое развитие, но происходит это постепенно.Если лягушки страдали, они адаптировались к чурбану и даже научились извлекать из общения с ним колоссальную пользу. Суть басовой морали не потеряла своей актуальности.

О рифмах, характерах героев

Басня, которую написал Иван Андреевич Крылов («Лягушки, Тощие»), в стихах. У автора очень четкая рифма: ствол — штанга, рядом — спина, сила — слава.

Главный минус, который царит в обществе и отмечен автором, — это страсть к изменениям, нежелание сделать существующую позицию такой, какая она есть, желание изменить прежний образ жизни, не полагаясь на прошлое и на свой опыт. .Лягушки стали «непохожими на народный совет», «не любили жить свободно и вольно».

Самыми яркими запоминающимися фразами автора являются: «Это было взломано для королевства», «казалось совсем неживым».

Главные герои басни — лягушки, они постоянно контактируют с Зевсом и меняют королей. По характерным чертам характера их можно назвать:

  • трус;
  • сверхгорячий перед теми, кто их по статусу намного выше.

Но как только они чувствуют безнаказанность, они сразу же демонстрируют свое пренебрежение к королю, поворачиваясь к нему спиной. Зевс очень внимательно относится ко всем стоящим перед ним запросам.

  • Царь Чурбан Степн, молчаливый, огромного роста.
  • Журавль другого нрава, не любит никого баловать и делать кого-то подключать. Имеет два изображения. Это птица, пожирающая лягушек. Ужасный Король, который безжалостно наказывает своих подданных.

Характер работы

В Басне «Лягушки, просящие царя» морально заменяют известные пословицы: «Лучше синица в руках, чем журавль в небе», «из корма коней не растут» , «» Не ищите добра.»

Крылья всегда любят проступать сквозь смех и неверие пронзительное, над какими моментами стоит задуматься. И они в тазе отличный набор.

Как известно, люди берут яркие выражения из известных произведений , которые активно используются в их повседневной речи, тем самым делая эти выражения прикрытыми, афористичными. Эти фразы украшают словарный запас говорящего. Помимо разговорной речи Просматривать произведение в народ. Вот несколько примеров: «Чтобы это было горестно». падать »,« глотать, как мухи »,« не вытянуть нос »,« еда — зачем.»

Взгляды Крылова и их выражение в баснях

Во всяком случае, фраза, сказанная Зевсом в самом конце произведения, производит неизгладимое впечатление. Это звучит так:« Живи с ним, так что чтобы вы были не хуже! ». Таким образом, анализ басни« Лягушки, спрашивающие царя »позволяет сказать, что это очень острая и острая тема, в которой автор пытался выразить свое негативное отношение к правящей имперской верхушке. Басинисты считали, что короли хороши — нет и каждый последующий правитель будет только хуже.За свою творческую жизнь Иван Иван Андреевич Крылов много написал: «Лягушка, спрашивающая царя», «Томы» и др., В которых он, не боясь наказания, смело показывает свое отношение к русским царям.

Таким образом, можно применять и моральные басни. Как бы ни был хорош руководитель, правитель — человек всегда выражает недовольство своей работой и хочет новую. А он может быть Липов Чубан или Журавль.

Главная »Статьи» Лягушки в поисках царя. Разбор баснов «Лягушки в поисках царя»

В баснинских «Лягушках, просящих королей» и смешное, и грусть происходят одновременно.Лягушкам не удалось жить с «народной лужайкой», то есть без верховной власти. Начали спрашивать у царских богов.

Дважды боги посылали им правителя, и оба раза это имело печальные последствия. В первом случае «царем этого был Осин Чурбан», а во втором — журавль.

Первый правитель не давал лягушек своей терпимости, и они стали вести себя как угодно. Журавль был крут и скоро на площадке «кого он не встретит, сразу подсказывает и глотает».«Третью просьбу (смените этого правителя) боги не удовлетворили.

Аллегория в басу прозрачна. Лягушки — обычные люди, составляющие большую часть государства. Короли — на этих изображениях показаны два типа государственного управления.

В басу отражены следующие мысли Басиниста:

Люди не могут управлять своей жизнью самостоятельно, готовые отказаться от свободы неизвестно во имя чего;

Если король спокоен, люди начинают злоупотреблять служебным положением, но ему это не нравится;

Правитель «другого нава» не устраивает людей своей жестокостью;

— «голос с неба» (мнение богов) оценивает поведение лягушек как безумие;

«Хороший» царь богов не предлагается, так как люди этого не заслуживают.

Нам смешно и грустно одновременно. Забавно описано поведение лягушек-падальщиков, нелепа первая линейка. Это печально, потому что отсутствие самосознания у людей показывает, что правители далеки от совершенства, но лучше не будет.

История России знает немало подобных примеров.

На басу начинается ироничная и немного грустная история о том, что лягушкам не подходит вольная жизнь, жизнь «без службы и по воле». Сами они добровольно просили богов дать им царя.

Канцелярия первого царя заключалась в том, что он был пассивен, что привело к некоторому хаосу: лягушки перестроили, перестали уважать его и читали. На борту журавля было с точностью до наоборот: его главным правилом было наказание, лягушки пугались, потому что везде стали видеть опасность для жизни.

Оказывается, настоящего государственного господства кулис не показывали. Возможно, он считал, что власть и люди всегда находятся в конфликте. Можно предположить, что народ заработал таких правителей, догнав тот факт, что он не мог жить с «правительством народа».

Добавить в помощь; Осен Чуббан — настойчивый, «тяжелый», глупый и грубый человек; У лягушек каждый день большие недостатки — каждый день наказывается (умирает) большое количество лягушек; Наступает черный год — время неудач, печали.

Moral Basni содержится в последних строках. Эти слова («ЧТО ТЫ ПЕРЕД ЖИЗНИ СЧАСТЛИМ НЕ ВЫБИРАЛ?», «Жить с ним хорошо, чтоб не было хуже тебя!») Прозвучали боги с небес.

В обычной жизни Эти слова можно произнести тогда, когда следует напомнить кому-то или себе, что у нас всегда есть возможности, которые не используют интенсивность, тогда есть много проблем, в которых виноваты мы сами.

Сюжет этого bascie wings позаимствован у одноименного Жана Лафонтена, который, в свою очередь, позаимствовал его у легендарного басиниста древней Греции Эзопа (VI век до н.э.).

Короче суть такова:

Лягушки устали от доски людей. «Они начали просить богов царя». Лягушки достали царя, и все бросились на него смотреть. У него все было хорошо, плохо было только то, что он Осинов Чурбан. За три дня лягушкам наскучило такому царю жить.Они снова обратились к богам, им дали новые. Он отличился с первого. Царь наказал лягушек, поедающих преступников.

Все прежние и кипят, и стонут,

Им снова Юпитер

Он даровал царю другого.

Но Бог отказал в этой просьбе.

Лягушки спрашивают царя

Лягушки не обрадовали
Правление Народного Правления
И совсем не благородно показалось
Без службы и в дикой природе жить.
Чтоб гореть падать,
Я стал просить Богов у царя.
Хотя слушать всякую чепуху богам было бы недостаточно.
На это, однако, однажды он послушал Зевса:
Дал им царя. Летит к ним с шумом царь с небес,
И плотно так он треснул царство,
То ли государство пошатнулось:
От всех лягушек
В испуге помечено
Кто успел уйти куда кто мог
И шепот царя на клетки размножались.
И действительно, что король Диво был им дан:
Не суетливый, не супергерой,
Сила, тихая и важная;
Доробизм, великан,
Ну смотрите, вот и чудо!
Один в царе был только плох:
Царь этого был осиновый чуббан.
Во-первых, читая его спец,
Не решается доказывать из сабж.
Они со страхом смотрят на него и на этот
Sneaking, опубликованный через AIR и Escock;
Но так как в мире нет чуда,
Для которого b не выглядело легким
То, и они сначала отдохнули от страха,
Затем они осмелились царю лечь с преданностью:
Сначала перед королем нет;
А там, указатели, дайте мне посидеть на бочке,
Дайте попробовать сесть рядом с ним;
А там, какие еще грязные,
Королю сядь и встань.
Король страдает всей своей милостью.
Какая-то погода, посмотрите кто хочет,
Вот на него и прыгнет.
Три дня скучно с таким королем.
Лягушки новые вакансии
Чтобы им Юпитер в их болотной мощи
Подарил во славу поистине царя!
Молитвы согревают своих ближайших родственников
Послал к ним Юпитер в царство журавля,
Царь не голавль, совсем другая мораль:
Не любит травить свой народ;
Кушает виноватых: и в суде
Не законно никого;
Но у него есть
Что за завтрак, тот ужин, тот ужин, потом позор.
На болоте
Наступает черный год.
У лягушек каждый день большие недоработки.
С утра до вечера идет их король в королевство
И всякий, кто встретит
Сразу предлагает и — проглотить.
Вот бывшие и кипят и стонут,
Им снова Юпитер
Жаловался царь Инова;
Что их нынешний король глотает их, как мух;
Вот даже они не умеют (как это не страшно!)
Ни носа мириться, ни спокойно;
В конце концов, их король пал вместе с ними.
«Ну ты сначала жить счастливо не умел?
Я не, безумец, — транслировал голос с неба, —
Людей не было от тебя?
Ты что, про царя не уши? у тебя есть король? — Значит, он был слишком тихим:

Дан отличается от тебя — так это очень много:
Живи с ним, чтоб не было хуже! »

Разбор баснских «Лягушек, спрашивающих царя»

Под лягушками подразумеваются люди, которые просят богов богов дать им государя.Зевс дал им царя, но это был Осин Чуббан, который ни на что не отреагировал. Отдыхая от страха, лягушки стали смелее и смелее, а потом и вовсе не поставили нового хозяина. Попросив Юпитера дать им еще одного царя, «искренне для славы», они получили силу журавля. Теперь их ждала другая крайность: виноват журавль съел, «а в суде правого нет». Вскоре лягушки раскаялись в своем желании и снова молились Юпитеру, «что даже они не могут … Ни носа, ни носа, ни тихо.«Но теперь Юпитер не идет на уступки.

Последние слова Юпитера — Моральные Басни, краткое поучительное высказывание, которое является основным значением Басни:

«… Был ли у тебя король? — Так он был слишком тихим:
Ты восстал в своей луже,
Тебе еще один дан — так это очень много;
Жить с ним не хуже чем!»

Это урок для людей: они хотят изменить свою жизнь через вмешательство извне, не принимая во внимание, что общество должно развиваться постепенно, исторически.Глупые лягушки исходят только из своих представлений о власти, но их умы отсутствуют, чтобы понять необходимость постепенного развития социальных отношений. За это Бог их наказывает. В Басне автор употребляет разговорные и интегральные выражения: «К царству треснуло», «от всех лягушек в испуге отметили», «Вот самые бывшие и сваливают, и стонут», «глотает их, как мух. » Многие слова и выражения устарели («ЧТО ТЫ ПЕРЕД ЖИЗНИМ НЕ ПРОДАЮ?»). Но мысль о Крыловских баснях не устарела, она по-прежнему значима, вызывает грусть и смех одновременно.

Разделы: Литература

Задача: познакомить студентов Басни И.А. Крылова «Лягушки, спрашивающие царя». Продолжайте развивать способность понимать аллегорический смысл басенов и их мораль.

Оборудование: Книги с крыльями, портреты Басиниста, иллюстрации к басням.

Методические приемы: лекция с элементами интервью, прослушивание аудиокассеты, анализ прослушанного баса, экспрессивное чтение, анализ текста, обсуждение проблемных вопросов.

I. Вступительное слово учителя.

В 1800-х годах И.А. Крылья пересматривают их отношение к самому ходу истории и к сознательному вмешательству «теории» в историческую практику человечества. Теоретическое вмешательство в ход событий Флигель отвергает хорошо, оно может привести только к еще большему злу.

Французская революция крыльев была возложена, как и другие просветители, возлагала большие надежды на ум, широкое образование и образование знати, чтобы внедрить в их умы разумные общественные концепции.По его мнению, такое умственное воспитание способно преобразовать все общество. Если большинство дворян понимают преимущества разумного поведения, не будут угнетать крепость, позаботятся о социальных нуждах бедных, восполнят государственный долг сверх эгоистической, корыстной лжи и т. Д., Тогда Государство Справедливости и процветания возникнет.

Но французская революция произошла. Крылья, как и другие продвинутые люди, столкнулись с тем, что предсказания просветителей не сбылись.Пришлось пересмотреть прежние позиции, убрав уроки истории. Перед ним встал вопрос: почему сказку «не послушали» просветители, почему она обманула их надежды?

В начале XIX века крылья обратились к жанру басен, связанному с народной культурой. В своих баснях он давал ответы на злободневные жизненные темы.

Крылья разъяснили, что правда о том, что история движется по своим законам, а не согласно «логическим», «головным» предписаниям людей, которые пытаются наложить некоторые «разумные» требования, которые не принимают во внимание все предыдущее. исторический опыт обречен на неудачу и приведет к гораздо худшим последствиям, чем те, которые являются следствием естественного движения.

В связи с этим соткана разработка известного и популярного завязанного сюжета — «Лягушки, спрашивающие царя» (1809). Общая идея этой басни, развитая Лафонтитоном, сохранилась у Крылова: сами лягушки виноваты в своих несчастьях, в том, что, не довольствуясь властью народа, просил царь.

2. Чтение и анализ Basni

Лафонтен

Лягушки спрашивают царя

Однажды в далекой древности лягушка попросила Юпитер прислать к ним государя.Повесив слезу своей Молубы, Юпитер подарил королю Болотного племени. С невероятным шумом этот король упал в болото, задымив всех своих жителей. В страшном испуге все лягушки прыгнули в воду и зарылись глубоко в иль. Сначала они не смотрели на ее нового лорда — в конце концов, он был таким огромным, таким великолепным. Это был здоровенный голавль из осины. Но постепенно лягушки зарычали и, одна за другой, начали собираться вокруг своего царя, ожидая его уловок и благословений. Король молчал.

Тогда лягушек было еще больше. Заклеили своего господина, тормозят его и трясут, пойдем подарки, награды и прочие предложения. Король молчал. Затем лягушки, разбившись, стали прыгать ему на спину и даже прыгать ему на голову. Господа так и не расцвели, перенеся все оскорбления со стороны своих верных. Он не сказал им ни слова упрека, он не наказал их за дерзость. Впрочем, и благодать лягушек он ему не дал.

Недовольным лягушкам Юпитер сказал:
— Нам нужен еще один король! Быть быстрым!

Тогда Юпитер послал им змею.Я где-то просо был! Такой нарядный, такой мобильный, такой красивый! Настоящая императрица! Она быстро скользнула в его царство, строго лишив его достоинства и власти строго подчиненных каравы — и из-за чуткости, и из-за неподходящих рогов, и для других провинций, и даже без них. Она была настолько умна и быстро глотала лягушек, что вскоре последняя снова пожаловалась Юпитеру. Он сказал им так:
— Вы меня удивляете. Ваш первый король был смехотворным и терпеливым, и им стал Немил.Так что терпите ваше новое правительство и не утомляйте меня больше, чем ваш шарлатан, и он не будет господином и хуже.

Лягушки не обрадовали
Правление Народного Правления
И совсем не благородно показалось
Без службы и в дикой природе жить.
Чтоб гореть падать,
Я стал просить Богов у царя.
Даже слушать всякую чушь богам не было бы сейчас
А это, правда, когда-то их Зевс послушал:
Подарил им царь.Летит к ним с шумом царь с небес,
И туго, чтоб он королевство взломал.
То ли государство пошатнулось:
От всех лягушек
В испуге помечено
Кто куда успел пройти
И шепот царя по клеткам разводил.
И действительно, что король Диво был дан им:
Не суетливый, не проверка,
Градус, молчаливый и важный;
Доробизм, великан,
Ну смотрите, вот и чудо!
Один в царе был только плох:
Царь этого был осиновый чуббан.
Во-первых, читая его спец,
Не решается доказывать из сабж.
Они со страхом смотрят на него и на этот
Sneaking, опубликованный через AIR и Escock;
Но так как в мире нет чуда,
Для которого b не выглядело легким
То, и они сначала отдохнули от страха,
Затем они осмелились царю лечь с преданностью:
Сначала перед королем нет;
А там, указатели, дайте сесть на бочку:
Дайте попробовать сесть рядом с ним;
А там, какие еще грязные,
Королю сядь и встань.
Король страдает всей своей милостью.
Какая-то погода, посмотрите кто хочет,
Вот на него и прыгнет.
Три дня скучно с таким королем.
Лягушки новые вакансии
Чтобы им Юпитер в их болотной мощи
Подарил во славу поистине царя!
Молитвы согревают своих сокровенных
Я отправил Юпитера в царство журавля.
Царь не голавль, а совсем другой точно так же:

Не законно никому;
Но у него есть
Что за завтрак, тот ужин, что за ужином выросли.
На болоте
Наступает черный год.
У лягушек каждый день большие недоработки.

А всем, с кем он не встретится,
Сразу подсказывает и — глотайте.
Вот бывшие и кипят и стонут,
Им снова Юпитер
Жаловался царь Инова;
Что их нынешний король глотает их, как мух;
Вот даже они не умеют (как это не страшно!)
Ни носа мириться, ни спокойно;
Вот, наконец, их король устал от их засухи.
Ну ты сначала счастливо жил не убирался?
Я не, ненормальный, — транслирую голос с неба, —
Народ не имел от тебя?
Разве вы не слышите о короле?
Был ли у вас король? — Значит, он молчал:
Ты восстал в своей луже,
Дан отличается от тебя — так это очень много:
Живи с ним, чтобы тебе не было хуже!

— Какие сомнения выражены в этом баскле? (Глубокие сомнения в теории договорного государства, особенно в ее версии, разработанной Руссо и примененной на практике якобинцами.Это расширилось из-за сомнений в том, что можно построить историю сознательно, основываясь на предвзятых головных теориях).

«Но в самом мелком развитии этого сюжета есть и то, что полностью принадлежит ему. В чем разница между Басни Крыловым? (Подробное, гораздо более развернутое, чем у Лафонтена, описание правления журавля. Король Лафонтен-Журавль идет с лягушками как журавль: Лови, убивай и глотай Все это описание действий журавля занимает две строчки от Лафонтина.Крылова 12 линии:

Король не голавль, совсем другая мораль:
Не любит травить свой народ;
Кушает виноватых: и в суде
Не законно никого;
Но у него есть
Что за завтрак, тот ужин, тот ужин, потом позор.
На болоте
Наступает черный год.
У лягушек каждый день большие недоработки.
С утра до вечера идет их король в королевство
И всякий, кто встретит
Сразу предлагает и — проглотить.

— Какие особенности у кранов крыльев? (Крыловский журавль под своим именем появляется в басу только один раз; далее он везде именуется королем и все его действия изображены в двойном плане: как журавль ест лягушек, как царь судит свой «народ». и приговаривает всех к расстрелу).

Живите с ним, чтоб хуже не было!)

— За что наказали лягушек? (Лягушек наказывали за страсть к переменам, за нежелание считаться с существующим положением вещей, за желание изменить свой образ жизни без оглядки на прошлое и на собственный опыт)

И это показалось совсем не благородным
Без сервиса и в дикой природе жить.

Последние слова не имеют лафтена. Возможно, крылья имели в виду В. Майкова, который в своем переводе-переделке Лафонтена подробно критиковал демократическое правление. У него есть лягушки, так что жалуйтесь, Юпитер:

Живем спокойно; Мы довольно хорошенькие,
У нас
На каждый час
Друг ненавижу дружбу;
Бессильные сильные проступки;
И твердо верит в врага. один

«Глупость» лягушек, в крыльях, — в теоретической природе своих стремлений, в их убежденности в том, что нужно попробовать другую силу.

Путь испытаний, который проходят лягушки, является опровержением образовательного оптимизма с его убеждением, что в конечном итоге на Земле устанавливается владычество «чистого разума» (Карамзин). 2.

— Какой вывод мы можем сделать, прочитав фанат Крылова? Чему она нас учит? (История движется по своим законам, а не по «логическим», «головным» предписаниям людей, которые пытаются навязать рассказ с некоторыми «разумными» требованиями, не учитывающими весь предшествующий исторический опыт, обречены на неудачи и приводят к гораздо худшим последствиям, чем те, которые являются следствием естественного движения.

Если невозможно предсказать развитие реальности и построить предсказания, то спрашивают, какова роль разума? Крылья ответственны за: одинаково опасно как преувеличение роли разума, так и игнорирование их. Невмешательство ума в практическую деятельность ведет к застою, уюту, рутине.

Домашнее задание.

Составьте цитатный план Басни «Лягушки, спрашивающие царя».

Пересказ басни о лягушках царя.Анализ басни «Лягушки, спрашивающие царя». Произведение, которое стоит прочитать многим современникам. Лягушки, ищущие короля. Басиный анализ «Лягушки, спрашивающие у царя» Сообщение о бас-лягушке советском короле

Разделы: Литература

Задача: познакомить студентов Басни И.А. Крылова «Лягушки, спрашивающие царя». Продолжайте развивать способность понимать аллегорический смысл басенов и их мораль.

Оборудование: Книги с крыльями, портреты Басиниста, иллюстрации к басням.

Методические приемы: лекция с элементами интервью, прослушивание аудиокассеты, анализ прослушанного баса, экспрессивное чтение, анализ текста, обсуждение проблемных вопросов.

I. Вступительное слово учителя.

В 1800-х годах И.А. Крылья пересматривают их отношение к самому ходу истории и к сознательному вмешательству «теории» в историческую практику человечества. Теоретическое вмешательство в ход событий Флигель отвергает хорошо, оно может привести только к еще большему злу.

Французская революция крыльев была возложена, как и другие просветители, возлагала большие надежды на ум, широкое образование и образование знати, чтобы внедрить в их умы разумные общественные концепции. По его мнению, такое умственное воспитание способно преобразовать все общество. Если большинство дворян понимают преимущества разумного поведения, не будут угнетать крепость, позаботятся о социальных нуждах бедных, восполнят государственный долг над эгоистической, корыстной ложью и т. Д., тогда наступит Состояние Справедливости и процветания.

Но французская революция произошла. Крылья, как и другие продвинутые люди, столкнулись с тем, что предсказания просветителей не сбылись. Пришлось пересмотреть прежние позиции, убрав уроки истории. Перед ним встал вопрос: почему сказку «не послушали» просветители, почему она обманула их надежды?

В начале XIX века крылья обратились к жанру басен, связанному с народной культурой.В своих баснях он давал ответы на злободневные жизненные темы.

Крылья разъяснили, что правда о том, что история движется по своим законам, а не согласно «логическим», «головным» предписаниям людей, которые пытаются наложить некоторые «разумные» требования, которые не принимают во внимание все предыдущее. исторический опыт обречен на неудачу и приведет к гораздо худшим последствиям, чем те, которые являются следствием естественного движения.

В связи с этим соткана разработка известного и популярного завязанного сюжета — «Лягушки, спрашивающие царя» (1809).Общая идея этой басни, развитая Лафонтитоном, сохранилась у Крылова: сами лягушки виноваты в своих несчастьях, в том, что, не довольствуясь властью народа, просил царь.

2. Чтение и анализ Basni

Лафонтен

Лягушки спрашивают царя

Однажды в далекой древности лягушка попросила Юпитер прислать к ним государя.Повесив слезу своей Молубы, Юпитер подарил королю Болотного племени. С невероятным шумом этот король упал в болото, задымив всех своих жителей. В страшном испуге все лягушки прыгнули в воду и зарылись глубоко в иль. Сначала они не смотрели на ее нового лорда — в конце концов, он был таким огромным, таким великолепным. Это был здоровенный голавль из осины. Но постепенно лягушки зарычали и, одна за другой, начали собираться вокруг своего царя, ожидая его уловок и благословений. Король молчал.

Тогда лягушек было еще больше. Заклеили своего господина, тормозят его и трясут, пойдем подарки, награды и прочие предложения. Король молчал. Затем лягушки, разбившись, стали прыгать ему на спину и даже прыгать ему на голову. Господа так и не расцвели, перенеся все оскорбления со стороны своих верных. Он не сказал им ни слова упрека, он не наказал их за дерзость. Впрочем, и благодать лягушек он ему не дал.

Недовольным лягушкам Юпитер сказал:
— Нам нужен еще один король! Быть быстрым!

Тогда Юпитер послал им змею.Я где-то просо был! Такой нарядный, такой мобильный, такой красивый! Настоящая императрица! Она быстро скользнула в его царство, строго лишив его достоинства и власти строго подчиненных каравы — и из-за чуткости, и из-за неподходящих рогов, и для других провинций, и даже без них. Она была настолько умна и быстро глотала лягушек, что вскоре последняя снова пожаловалась Юпитеру. Он сказал им так:
— Вы меня удивляете. Ваш первый король был смехотворным и терпеливым, и им стал Немил.Так что терпите ваше новое правительство и не утомляйте меня больше, чем ваш шарлатан, и он не будет господином и хуже.

Лягушки не обрадовали
Правление Народного Правления
И совсем не благородно показалось
Без службы и в дикой природе жить.
Чтоб гореть падать,
Я стал просить Богов у царя.
Даже слушать всякую чушь богам не было бы сейчас
А это, правда, когда-то их Зевс послушал:
Подарил им царь.Летит к ним с шумом царь с небес,
И туго, чтоб он королевство взломал.
То ли государство пошатнулось:
От всех лягушек
В испуге помечено
Кто куда успел пройти
И шепот царя по клеткам разводил.
И действительно, что король Диво был им дан:
Не суетливый, не проверка,
Градус, молчаливый и важный;
Доробизм, великан,
Ну смотрите, вот и чудо!
Один в царе был только плох:
Царь этого был осиновый чуббан.
Во-первых, читая его спец,
Не решается доказывать из сабж.
Они со страхом смотрят на него и на этот
Sneaking, опубликованный через AIR и Escock;
Но так как в мире нет чуда,
Для которого b не выглядело легким
То, и они сначала отдохнули от страха,
Затем они осмелились царю лечь с преданностью:
Сначала перед королем нет;
А там, указатели, дайте сесть на бочку:
Дайте попробовать сесть рядом с ним;
А там, какие еще грязные,
Королю сядь и встань.
Король страдает всей своей милостью.
Какая-то погода, посмотрите кто хочет,
Вот на него и прыгнет.
Три дня скучно с таким королем.
Лягушки новые вакансии
Чтобы им Юпитер в их болотной мощи
Подарил во славу поистине царя!
Молитвы согревают своих сокровенных
Я отправил Юпитера в царство журавля.
Царь не голавль, а совсем другой точно так же:

Не законно никому;
Но у него есть
Что за завтрак, тот ужин, что за ужином выросли.
На болоте
Наступает черный год.
У лягушек каждый день большие недоработки.

А всем, с кем он не встретится,
Сразу подсказывает и — глотайте.
Вот бывшие и кипят и стонут,
Им снова Юпитер
Жаловался царь Инова;
Что их нынешний король глотает их, как мух;
Вот даже они не умеют (как это не страшно!)
Ни носа мириться, ни спокойно;
Вот, наконец, их король устал от их засухи.
Ну ты сначала счастливо жил не убирался?
Я не, ненормальный, — транслирую голос с неба, —
Народ не имел от тебя?
Разве вы не слышите о короле?
Был ли у вас король? — Значит, он молчал:
Ты восстал в своей луже,
Дан отличается от тебя — так это очень много:
Живи с ним, чтобы тебе не было хуже!

— Какие сомнения выражены в этом баскле? (Глубокие сомнения в теории договорного государства, особенно в ее версии, разработанной Руссо и примененной на практике якобинцами.Это расширилось из-за сомнений в том, что можно построить историю сознательно, основываясь на предвзятых головных теориях).

«Но в самом мелком развитии этого сюжета есть и то, что полностью принадлежит ему. В чем разница между Басни Крыловым? (Подробное, гораздо более развернутое, чем у Лафонтена, описание правления журавля. Король Лафонтен-Журавль идет с лягушками как журавль: Лови, убивай и глотай Все это описание действий журавля занимает две строчки от Лафонтина.Крылова 12 линии:

Король не голавль, совсем другая мораль:
Не любит травить свой народ;
Кушает виноватых: и в суде
Не законно никого;
Но у него есть
Что за завтрак, тот ужин, тот ужин, потом позор.
На болоте
Наступает черный год.
У лягушек каждый день большие недоработки.
С утра до вечера идет их король в королевство
И всякий, кто встретит
Сразу предлагает и — проглотить.

— Какие особенности у кранов крыльев? (Крыловский журавль под своим именем появляется в басу только один раз; далее он везде именуется королем и все его действия изображены в двойном плане: как журавль ест лягушек, как царь судит свой «народ». и приговаривает всех к расстрелу).

Живите с ним, чтоб хуже не было!)

— За что наказали лягушек? (Лягушек наказывали за страсть к переменам, за нежелание считаться с существующим положением вещей, за желание изменить свой образ жизни без оглядки на прошлое и на собственный опыт)

И это показалось совсем не благородным
Без сервиса и в дикой природе жить.

Последние слова не имеют лафтена. Возможно, крылья имели в виду В. Майкова, который в своем переводе-переделке Лафонтена подробно критиковал демократическое правление. У него есть лягушки, так что жалуйтесь, Юпитер:

Живем спокойно; Мы довольно хорошенькие,
У нас
На каждый час
Друг ненавижу дружбу;
Бессильные сильные проступки;
И твердо верит в врага. один

«Глупость» лягушек, в крыльях, — в теоретической природе своих стремлений, в их убежденности в том, что нужно попробовать другую силу.

Путь испытаний, который проходят лягушки, является опровержением образовательного оптимизма с его убеждением, что в конечном итоге на Земле устанавливается владычество «чистого разума» (Карамзин). 2.

— Какой вывод мы можем сделать, прочитав фанат Крылова? Чему она нас учит? (История движется по своим законам, а не по «логическим», «головным» предписаниям людей, которые пытаются навязать рассказ с некоторыми «разумными» требованиями, не учитывающими весь предшествующий исторический опыт, обречены на неудачи и приводят к гораздо худшим последствиям, чем те, которые являются следствием естественного движения.

Если невозможно предсказать развитие реальности и построить предсказания, то спрашивают, какова роль разума? Крылья ответственны за: одинаково опасно как преувеличение роли разума, так и игнорирование их. Невмешательство ума в практическую деятельность ведет к застою, уюту, рутине.

Домашнее задание.

Составьте цитатный план Басни «Лягушки, спрашивающие царя».

Разделы: Литература

Цель: познакомить студентов из Басни И.А. Крылова «Лягушки, спрашивающие царя». Продолжайте развивать способность понимать аллегорический смысл басенов и их мораль.

Оборудование: Книги с крыльями, портреты Басиниста, иллюстрации к басням.

Методические приемы: лекция с элементами интервью, прослушивание аудиокассеты, анализ прослушанного баса, экспрессивное чтение, анализ текста, обсуждение проблемных вопросов.

I. Вступительное слово учителя.

В 1800-х гг.А. Крылья пересматривают свое отношение к самому ходу истории и к сознательному вмешательству «теории» в историческую практику человечества. Теоретическое вмешательство в ход событий Флигель отвергает хорошо, оно может привести только к еще большему злу.

Французская революция крыльев была возложена, как и другие просветители, возлагала большие надежды на ум, широкое образование и образование знати, чтобы внедрить в их умы разумные общественные концепции. По его мнению, такое умственное воспитание способно преобразовать все общество.Если большинство дворян понимают преимущества разумного поведения, не будут угнетать крепость, позаботятся о социальных нуждах бедных, восполнят государственный долг сверх эгоистической, корыстной лжи и т. Д., Тогда Государство Справедливости и процветания возникнет.

Но французская революция произошла. Крылья, как и другие продвинутые люди, столкнулись с тем, что предсказания просветителей не сбылись. Пришлось пересмотреть прежние позиции, убрав уроки истории.Перед ним встал вопрос: почему сказку «не послушали» просветители, почему она обманула их надежды?

В начале XIX века крылья обратились к жанру басен, связанному с народной культурой. В своих баснях он давал ответы на злободневные жизненные темы.

Крылья разъяснили, что правда о том, что история движется по своим законам, а не согласно «логическим», «головным» предписаниям людей, которые пытаются наложить некоторые «разумные» требования, которые не принимают во внимание все предыдущее. исторический опыт обречен на неудачу и приведет к гораздо худшим последствиям, чем те, которые являются следствием естественного движения.

В связи с этим соткана разработка известного и популярного завязанного сюжета — «Лягушки, спрашивающие царя» (1809). Общая идея этой басни, развитая Лафонтитоном, сохранилась у Крылова: сами лягушки виноваты в своих несчастьях, в том, что, не довольствуясь властью народа, просил царь.

2. Чтение и анализ Basni

Лафонтен

Лягушки спрашивают царя

Однажды в далекой древности лягушка попросила Юпитер прислать к ним государя.Повесив слезу своей Молубы, Юпитер подарил королю Болотного племени. С невероятным шумом этот король упал в болото, задымив всех своих жителей. В страшном испуге все лягушки прыгнули в воду и зарылись глубоко в иль. Сначала они не смотрели на ее нового лорда — в конце концов, он был таким огромным, таким великолепным. Это был здоровенный голавль из осины. Но постепенно лягушки зарычали и, одна за другой, начали собираться вокруг своего царя, ожидая его уловок и благословений. Король молчал.

Тогда лягушек было еще больше. Заклеили своего господина, тормозят его и трясут, пойдем подарки, награды и прочие предложения. Король молчал. Затем лягушки, разбившись, стали прыгать ему на спину и даже прыгать ему на голову. Господа так и не расцвели, перенеся все оскорбления со стороны своих верных. Он не сказал им ни слова упрека, он не наказал их за дерзость. Впрочем, и благодать лягушек он ему не дал.

Недовольным лягушкам Юпитер сказал:
— Нам нужен еще один король! Быть быстрым!

Тогда Юпитер послал им змею.Я где-то просо был! Такой нарядный, такой мобильный, такой красивый! Настоящая императрица! Она быстро скользнула в его царство, строго лишив его достоинства и власти строго подчиненных каравы — и из-за чуткости, и из-за неподходящих рогов, и для других провинций, и даже без них. Она была настолько умна и быстро глотала лягушек, что вскоре последняя снова пожаловалась Юпитеру. Он сказал им так:
— Вы меня удивляете. Ваш первый король был смехотворным и терпеливым, и им стал Немил.Так что терпите ваше новое правительство и не утомляйте меня больше, чем ваш шарлатан, и он не будет господином и хуже.

Лягушки не обрадовали
Правление Народного Правления
И совсем не благородно показалось
Без службы и в дикой природе жить.
Чтоб гореть падать,
Я стал просить Богов у царя.
Даже слушать всякую чушь богам не было бы сейчас
А это, правда, когда-то их Зевс послушал:
Подарил им царь.Летит к ним с шумом царь с небес,
И туго, чтоб он королевство взломал.
То ли государство пошатнулось:
От всех лягушек
В испуге помечено
Кто куда успел пройти
И шепот царя по клеткам разводил.
И действительно, что король Диво был им дан:
Не суетливый, не проверка,
Градус, молчаливый и важный;
Доробизм, великан,
Ну смотрите, вот и чудо!
Один в царе был только плох:
Царь этого был осиновый чуббан.
Во-первых, читая его спец,
Не решается доказывать из сабж.
Они со страхом смотрят на него и на этот
Sneaking, опубликованный через AIR и Escock;
Но так как в мире нет чуда,
Для которого b не выглядело легким
То, и они сначала отдохнули от страха,
Затем они осмелились царю лечь с преданностью:
Сначала перед королем нет;
А там, указатели, дайте сесть на бочку:
Дайте попробовать сесть рядом с ним;
А там, какие еще грязные,
Королю сядь и встань.
Король страдает всей своей милостью.
Какая-то погода, посмотрите кто хочет,
Вот на него и прыгнет.
Три дня скучно с таким королем.
Лягушки новые вакансии
Чтобы им Юпитер в их болотной мощи
Подарил во славу поистине царя!
Молитвы согревают своих сокровенных
Я отправил Юпитера в царство журавля.
Царь не голавль, а совсем другой точно так же:

Не законно никому;
Но у него есть
Что за завтрак, тот ужин, что за ужином выросли.
На болоте
Наступает черный год.
У лягушек каждый день большие недоработки.

А всем, с кем он не встретится,
Сразу подсказывает и — глотайте.
Вот бывшие и кипят и стонут,
Им снова Юпитер
Жаловался царь Инова;
Что их нынешний король глотает их, как мух;
Вот даже они не умеют (как это не страшно!)
Ни носа мириться, ни спокойно;
Вот, наконец, их король устал от их засухи.
Ну ты сначала счастливо жил не убирался?
Я не, ненормальный, — транслирую голос с неба, —
Народ не имел от тебя?
Разве вы не слышите о короле?
Был ли у вас король? — Значит, он молчал:
Ты восстал в своей луже,
Дан отличается от тебя — так это очень много:
Живи с ним, чтобы тебе не было хуже!

— Какие сомнения выражены в этом баскле? (Глубокие сомнения в теории договорного государства, особенно в ее версии, разработанной Руссо и примененной на практике якобинцами.Это расширилось из-за сомнений в том, что можно построить историю сознательно, основываясь на предвзятых головных теориях).

«Но в самом мелком развитии этого сюжета есть и то, что полностью принадлежит ему. В чем разница между Басни Крыловым? (Подробное, гораздо более развернутое, чем у Лафонтена, описание правления журавля. Король Лафонтен-Журавль идет с лягушками как журавль: Лови, убивай и глотай Все это описание действий журавля занимает две строчки от Лафонтина.Крылова 12 линии:

Король не голавль, совсем другая мораль:
Не любит травить свой народ;
Кушает виноватых: и в суде
Не законно никого;
Но у него есть
Что за завтрак, тот ужин, тот ужин, потом позор.
На болоте
Наступает черный год.
У лягушек каждый день большие недоработки.
С утра до вечера идет их король в королевство
И всякий, кто встретит
Сразу предлагает и — проглотить.

— Какие особенности у кранов крыльев? (Крыловский журавль под своим именем появляется в басу только один раз; далее он везде именуется королем и все его действия изображены в двойном плане: как журавль ест лягушек, как царь судит свой «народ». и приговаривает всех к расстрелу).

Живите с ним, чтоб хуже не было!)

— За что наказали лягушек? (Лягушек наказывали за страсть к переменам, за нежелание считаться с существующим положением вещей, за желание изменить свой образ жизни без оглядки на прошлое и на собственный опыт)

И это показалось совсем не благородным
Без сервиса и в дикой природе жить.

Последние слова не имеют лафтена. Возможно, крылья имели в виду В. Майкова, который в своем переводе-переделке Лафонтена подробно критиковал демократическое правление. У него есть лягушки, так что жалуйтесь, Юпитер:

Живем спокойно; Мы довольно хорошенькие,
У нас
На каждый час
Друг ненавижу дружбу;
Бессильные сильные проступки;
И твердо верит в врага. один

«Глупость» лягушек, в крыльях, — в теоретической природе своих стремлений, в их убежденности в том, что нужно попробовать другую силу.

Путь испытаний, который проходят лягушки, является опровержением образовательного оптимизма с его убеждением, что в конечном итоге на Земле устанавливается владычество «чистого разума» (Карамзин). 2.

— Какой вывод мы можем сделать, прочитав фанат Крылова? Чему она нас учит? (История движется по своим законам, а не по «логическим», «головным» предписаниям людей, которые пытаются навязать рассказ с некоторыми «разумными» требованиями, не учитывающими весь предшествующий исторический опыт, обречены на неудачи и приводят к гораздо худшим последствиям, чем те, которые являются следствием естественного движения.

Если невозможно предсказать развитие реальности и построить предсказания, то спрашивают, какова роль разума? Крылья ответственны за: одинаково опасно как преувеличение роли разума, так и игнорирование их. Невмешательство ума в практическую деятельность ведет к застою, уюту, рутине.

Домашнее задание.

Составьте цитатный план Басни «Лягушки, спрашивающие царя».

Басный И.А. Крылова — особый сатирический жанр, унаследованный со времен античности.В эпоху классицизма басни относились к «низким» жанрам, поэтому была простая разговорная речь. Героями Басена могут быть как люди, так и животные, отражающие определенные черты характера.

В басне «Лягушки, спрашивающие царя» герои — лягушки, но это, конечно, аллегория. Аллегория — аллегория — одна из характерных черт басни. Под лягушками подразумеваются люди, которые просят богов богов дать им государя. Зевс дал им царя, но это был Осин Чуббан, который ни на что не отреагировал.Отдыхая от страха, лягушки стали смелее и смелее, а потом и вовсе не поставили нового хозяина. Попросив Юпитера дать им еще одного царя, «искренне для славы», они получили силу журавля. Теперь их ждала другая крайность: виноват журавль съел, «а в суде правого нет». Вскоре лягушки раскаялись в своем желании и снова молились Юпитеру, «чтобы и они не могли … Ни носа, ни носа, ни тихо». Но сейчас Юпитер не идет на уступки.

Последние слова Юпитера — Моральные Басни, краткое поучительное высказывание, которое является основным значением Басни:

«… Был ли у вас король? — Значит, он молчал:

Еще один тебе дают — так это очень много;

В баснинских «Лягушках, просящих королей» и смешное, и грусть происходят одновременно. Лягушкам не удалось жить с «народной лужайкой», то есть без верховной власти. Начали спрашивать у царских богов.

Дважды боги посылали им правителя, и оба раза это имело печальные последствия. В первом случае «царем этого был Осин Чурбан», а во втором — журавль.

Первый правитель не давал лягушек своей терпимости, и они стали вести себя как угодно.Журавль был крут и вскоре на площадке «кого не встретит, тотчас подсказывает и проглатывает». Третью просьбу (смените этого правителя) боги не удовлетворили.

Аллегория в басу прозрачна. Лягушки — обычные люди, составляющие большую часть государства. Короли — на этих изображениях показаны два типа государственного управления.

В басу отражены следующие мысли Басиниста:

Люди не могут управлять своей жизнью самостоятельно, готовые отказаться от свободы неизвестно во имя чего;

Если король спокоен, люди начинают злоупотреблять служебным положением, но ему это не нравится;

Правитель «другого нава» не устраивает людей своей жестокостью;

— «голос с неба» (мнение богов) оценивает поведение лягушек как безумие;

«Хороший» царь богов не предлагается, так как люди этого не заслуживают.

Мы действительно смешные и грустные одновременно. Забавно описано поведение лягушек-падальщиков, нелепа первая линейка. Это печально, потому что отсутствие самосознания у людей показывает, что правители далеки от совершенства, но лучше не будет.

История России знает немало подобных примеров.

На басу начинается ироничная и немного грустная история о том, что лягушкам не подходит вольная жизнь, жизнь «без службы и по воле». Сами они добровольно просили богов дать им царя.

Канцелярия первого царя заключалась в том, что он был пассивен, что привело к некоторому хаосу: лягушки перестроили, перестали уважать его и читали. На борту журавля было с точностью до наоборот: его главным правилом было наказание, лягушки пугались, потому что везде стали видеть опасность для жизни.

Оказывается, настоящего государственного господства кулис не показывали. Возможно, он считал, что власть и люди всегда находятся в конфликте. Можно предположить, что народ заработал таких правителей, догнав тот факт, что он не мог жить с «правительством народа».

Добавить в помощь; Осен Чуббан — настойчивый, «тяжелый», глупый и грубый человек; У лягушек каждый день большие недостатки — каждый день наказывается (умирает) большое количество лягушек; Наступает черный год — время неудач, печали.

Moral Basni содержится в последних строках. Эти слова («ЧТО ТЫ ПЕРЕД ЖИЗНИ СЧАСТЛИМ НЕ ВЫБИРАЛ?», «Жить с ним хорошо, чтоб не было хуже тебя!») Прозвучали боги с небес.

В обычной жизни эти слова можно произносить, когда нужно напомнить кому-то или себе, что у нас всегда есть возможности, которыми раньше не пользовались, то есть много проблем, виноваты в которых мы сами.

Анализ басни «Лягушки, спрашивающие царя» позволяет подчеркнуть негативное восприятие правителей и управленцев в обществе. Произведение, написанное более 200 лет назад, в некоторых случаях может быть примером для некоторых сегодня.

От Эзопа до Крылова

Басня со времен античной литературы занимала особое место. Ей удалось заметить такие черты человеческого характера, которые всегда считались порочными и вызывали негативные чувства. Первым о человеческих минусах на языке басни заговорил мудрейший древнегреческий поэт-философ Эзоп.Умение не называть конкретного человека, прибегая к аллегории, указывало на недостатки, с которыми необходимо бороться.

Лафонтен стал его последователем. «Лягушки, просящие короля» — Басс, принадлежащий его Перу. Аллегория позволяет авторам сделать главных героев представителями животного мира. Чтобы понять, как действует такой прием, необходимо проанализировать баснских «Лягушек, просящих царя».

Так что это за работа? Давным-давно один болотный житель хотел возглавить царя.Юпитер выиграл их просьбу и отправил в их королевство огромный Аспен Чурбан. Лягушки его боялись, но потом, закрутившись, начали позорить, несмотря на высокий титул своего нового повелителя.

Чуббан ни во что не вмешивался, не укорял своих подданных. Но так ничего полезного для них не сделали. Это вызвало недовольство всего окружения царя. Лягушкам захотелось суверенного проса, и они снова обратились с такой просьбой к Юпитеру.

Взошел на змеиный трон.Неземная и красивая, она строго наказывалась за непослушание. Даже в неповиновении лягушки стали ее обедом. Выжившие пожаловались небесному владыке. Юпитер был удивлен, но отказался от следующей просьбы лягушек, пообещав им послать правителя в качестве царя даже хуже, чем предыдущие.

Осторожно Зевс

Не только Лафонтитон писал о недовольстве стоящих у власти, крылья «Лягушки, спрашивающие царя» обращаются к этой теме Bass, который также имеется в его коллекции.Под лягушками имеют в виду люди. У Крылова первым вероятным правителем станет Осин Чурбан, сменивший журавль.

Чтобы сделать контраст на доске и ярче нарисовать положение лягушек, авторы Басена выбрали в качестве вторых королей змею и журавля, потому что оба они любят наслаждаться лягушками. Был дан тихий и спокойный царь, его недооценили, тихой и мирной жизни не захотели, уж слишком скучной и незаинтересованной она явилась лягушкам. А другой был еще хуже.Недаром говорится: «Не ищи добра». «Живите с ним, чтобы не было хуже!» — предупреждает лягушек Зевс.

Проведенные Басни анализы «Лягушки, спрашивающие короля» помогут определить, что есть в этой басне Мораль. А это просто: сразу все поменять невозможно. Необходимо учитывать, что в природе все имеет свое развитие, но происходит это постепенно. Если лягушки страдали, они адаптировались к чурбану и даже научились извлекать из общения с ним колоссальную пользу.Суть басовой морали не потеряла своей актуальности.

О рифмах, характерах героев

Басня, которую написал Иван Андреевич Крылов («Лягушки, Тощие»), в стихах. У автора очень четкая рифма: ствол — штанга, рядом — спина, сила — слава.

Главный минус, который царит в обществе и отмечен автором, — это страсть к изменениям, нежелание сделать существующую позицию такой, какая она есть, желание изменить прежний образ жизни, не полагаясь на прошлое и на свой опыт. .Лягушки стали «непохожими на народный совет», «не любили жить свободно и вольно».

Самыми яркими запоминающимися фразами автора являются: «Это было взломано для королевства», «казалось совсем неживым».

Главные герои басни — лягушки, они постоянно контактируют с Зевсом и меняют королей. По характерным чертам характера их можно назвать:

  • трус;
  • сверхгорячий перед теми, кто их по статусу намного выше.

Но как только они чувствуют безнаказанность, они сразу же демонстрируют свое пренебрежение к королю, поворачиваясь к нему спиной. Зевс очень внимательно относится ко всем стоящим перед ним запросам.

  • Царь Чурбан Степн, молчаливый, огромного роста.
  • Журавль другого нрава, не любит никого баловать и делать кого-то подключать. Имеет два изображения. Это птица, пожирающая лягушек. Ужасный Король, который безжалостно наказывает своих подданных.

Характер работы

В Басне «Лягушки, просящие царя» морально заменяют известные пословицы: «Лучше синица в руках, чем журавль в небе», «из корма коней не растут» , «» Не ищите добра.»

Крылья всегда любят проступать сквозь смех и неверие пронзительное, над какими моментами стоит задуматься. И они в тазе отличный набор.

Как известно, люди берут яркие выражения из известных произведений , которые активно используются в их повседневной речи, тем самым делая эти выражения прикрытыми, афористичными. Эти фразы украшают лексику говорящего. Кроме того, разговорная речь доводит произведение до людей. Вот несколько примеров: «Чтобы это было тоскует падать »,« глотать, как мухи »,« не вытянуть нос »,« еда — зачем.»

Взгляды Крылова и их выражение в баснях

Во всяком случае, фраза, сказанная Зевсом в самом конце произведения, производит неизгладимое впечатление. Это звучит так:« Живи с ним, так что чтобы вы были не хуже! ». Таким образом, анализ басни« Лягушки, спрашивающие царя »позволяет сказать, что это очень острая и острая тема, в которой автор пытался выразить свое негативное отношение к правящей имперской верхушке. Басинисты считали, что короли хороши — нет и каждый последующий правитель будет только хуже.За свою творческую жизнь Иван Иван Андреевич Крылов много написал: «Лягушка, спрашивающая царя», «Томы» и др., В которых он, не боясь наказания, смело показывает свое отношение к русским царям.

Таким образом, можно применять и моральные басни. Как бы ни был хорош руководитель, правитель — человек всегда выражает недовольство своей работой и хочет новую. А он может быть Липов Чубан или Журавль.

1. Творчество Крылова Творчество с общественной жизнью России и историческими событиями в России и Европе.2. Хозяева 1812 года и их отражение в творчестве Крылова («Волк на псарне», «Кот и повар», «Ворона и курица»). 3. Тупики монархического правления в Басне «Лягушки, спрашивающие царя». Выдающийся русский писатель Басиниста И. А. Крылов был одним из тех, кто заложил основы реализма в русской литературе. По изображениям животных, ставших любимыми персонажами его басни, легко угадываются люди с определенными чертами характера; Но современники автора поправляли их конкретными личностями.Многие Baszy Krylov являются своеобразным ответом на исторические события, имевшие большое значение не только для России, но и для всей Европы. События 1812 года — победа русских войск над наполеоновской армией — вдохновили многих писателей, в том числе Крылова. Одна из самых известных его басен, посвященных этим событиям, — «Волк на Псарне».

Остроумно и тонко крыльями он рассказывает о мирных предложениях волчьего уголка в волчьем углу (то есть императора Наполеона): «Я, твой старый сват и кум, и пришел помириться Вы, вовсе не ради ссоры; / Забыть прошлое, поставить общий путь! »Крылов послал этого фельдмаршалу Кутузову, который прочитал его перед войсками.«Ты серый, а я, приятель, сессия», — говорит басом. Намек очевиден: русский полководец был в преклонном возрасте, а Серый Султук императора Французского был довольно знаменит. В этой басне содержится недвусмысленный призыв сразиться с противником до окончательной победы: «… Я знаю вашего волка давно; поэтому мой обычай: / с волками иначе мир не делай, / как снять шкуру. с ними ». Бас« Кот и повар »разозлил нерешительность короля Александра I, в то время как наполеоновская армия уже захватила не одно государство Европы, а император Франции готовился к нападению на Россию:« И я Был бы повар в / тебе на стене сказал: / Чтоб там речи не тратить пустыми / там, где нужно использовать силу.Еще одна басня, посвященная войне с Наполеоном, — «Ворона и цыпленок». В ней рассказывается о сдаче Москвы французам, но, как и во всех баснях Крылова, она содержит вечный смысл, не зависящий от эпохи и исторического события: «Так часто человек в расчетах слеп и глуп. / За счастьем, кажется, ты по пятам, можешь встать: / а как с ним посмотреть — / поймали как ворона в супе! «Исторические аналогии басненских« Лягушек, просящих царя »не столь прозрачны и очевидны.«Лягушки стали маловероятными / власть людей …» — такими словами начинает свой рассказ Басиниста. Это начало естественным образом порождает ассоциацию с призванием варяжских князей на Русь; Однако дальнейшее повествование опровергает такое предположение. Несомненно, князь Рюрик, сумевший подчинить себе разнородные славянские племена, не мог сравниться с Осинским сканом крыловских басн. Ответ, который Юпитер дает оговорку лягушки, чтобы дать им царя, порождает другое предположение, что речь идет о темах династии Романовых, о царе Михаиле, взошедшем на престол в молодом возрасте и не имевшем достаточного жизненного опыта и суровость характера нужна правителю, а также О царе Петре Алексеевиче, начало правления которого ознаменовано расстрелом беспорядков и решительные нововведения которого вызвали у многих недовольство.Однако провести четкую историческую параллель довольно сложно; Поэтому все вышесказанное об этом басе следует считать лишь туманными догадками, не более того. Очевидно, другие: в этом баспе крылья демонстрируют нам очень общую черту человеческой натуры — он быстро постится, успокаивается и умиротворяется, начинает искать тысячи и тонуть. Результат очень часто плачевный; Люди находят то, что искали, но это не полностью соответствует их представлениям об этом предмете. В результате положение людей ухудшается из-за их собственных усилий.Начинают стремительно на судьбу, на Бога, на кого угодно — но напрасно. Примерно кажется смысл Басиных Крыловых «Лягушки, спрашивающие царя». Много и прочего Басена Крылова можно соотнести с конкретными событиями, но кажется, что это вовсе не главное. Яркость художника любой эпохи заключается прежде всего в том, что работа останется навсегда, то есть актуальной, по прошествии длительного периода времени — и всегда, пока люди будут жить на Земле.

Урок литературы в 8 классе.

Тематический урок: Жизнь и творчество I.А. Крылова.

Бас «Лягушки, спрашивающие царя».

Тип занятия: Изучение нового материала.

Вид урока : Комбинированный (беседа, презентация)

Целью урока является развитие у студентов навыков самостоятельной работы и публичного выступления с сообщением, приобретение опыта получения информации.

Задачи :

Обучение:

    Продолжить знакомство учеников с басом I.А. Крылова.

    Повторите и обобщите знания о басу.

    Обратите внимание на язык, крылатые выражения, пословицы и поговорки.

Повышение:

    Формировать эмоциональную культуру личности и коллектива.

    Работа по воспитанию чувства ответственности за общее дело.

    Формируйте коммуникативные навыки со сверстниками.

Разработка:

    Работа над развитием воображения и ассоциативного мышления.

Оснащение:

    Портрет И.А. Крылова;

    Фотография памятника И.А. Криона в летнем саду;

    Выставка книги И.А. Крылова и об И.А. Крыло;

Эпиграф к уроку — слова М. Исаковского:

Кто не слышал его живого слова?

Кто в жизни с ним не встречался?
Бессмертные творения Крылова
С каждым годом любим все сильнее.

ВО ВРЕМЯ КЛАССОВ.

1. Вступительное слово учителя.

Творчество И.А. Крылова, Басинистка, поэт и мудрец, образованная человеком его эпохи, мы уже обращались в 5 классе. Мы познакомились с различными баснями, терминами, касающимися этого жанра. В 8 классе нам предстоит более сложная работа над баснями.

2. Активизация умственной деятельности .

Составление кластера «Бас»

3. Актуализация.

1.Контрольный опрос.

б) Как называлось первое литературное произведение Крылова, написанное за 15 лет? (Комическая опера «Кофейное имя» 1784 г.)

г) В каком году вышло первое собрание Баснея Крылова? (1809)

д) Сколько сборников Басенского крыла было написано? (9).

г) откуда у окуня Крылова взяты эти выражения:

— «Он порча, он чума, он язва этих мест!» («Кот и повар»).

— «Роби Бог и нас от таких судей». («Осел и соловей»).

— «Все прошло: с зимними холодами

Нужен голод». («Стрекоза и муравей»).

«Мы забудем прошлое, настроим общий путь». («Волк на псарне»).

— «Никто не полезен, цены не знают ее

Незнающий или невежественный о ней весь Капюшон Клонита. (« Марти и очки »).

-« То, что льстить гнусу вредно; Но только еще не все.« (« Ворона и лисица »).

2. Работа с терминами

1. Что такое басня?

Басня — краткая иносказательная моральная история, чаще в стихах. Каждая басня имеет мораль. — поучительное заключение.

2. Мораль Басни?

Бас начинается или заканчивается моралью — заключением (учением), где разъясняется смысл басни.

3. Что такое аллегория?

Все басни — аллегория.Он говорит о животных, поймите: о людях.

4. Не аллегория?

АЛЛЕГОРИЯ (Греч. Allegorein — «говорить иначе») — аллегория, толкование скрытого, сокровенного смысла в художественном произведении.

4.Чтение статьи из учебника.

В истории угасшего творчества Крылова первое большое событие было напечатано первыми баснями в журнале, а после появления первой книги его Басена в 1809 году.

Сохраняя первую книгу Басена. Крылов, самый интересный из всех его застежек.Объясняется это тем, что он целенаправленно проводит те же идеи, те же взгляды на жизнь, что и в 18 веке. Тогда Флигель убедил читателей в том, что королю совершенно не нужен для организации жизни («Почта духов», «Кайб»). В том же свете король изображен в басу первой книги. Вот он в «Лягушках, спрашивающих царя»:

Им был дан царь на Диво

Не суетливый, не проверенный,

Власть, молчаливая и важная;

Доробизм, восходящий великан.

Ну смотрите, вот и чудо!

Один в короле был только плох:

Царь этого был осиновый чуббан.

Чтобы поменять, у него появляется другой, такой:

Не любит травить ваших людей:

Кушает виноватых, а в суде

Никто не законный.

С утра до вечера идет их король в королевство

И всякий, кто встретит

Тут же предлагает и — глотать.

Лягушки просят нового короля, но получают ответ, что новый будет еще хуже: лучший король — это «пустое место», «хороших королей нет» нет и быть не может.»

Это самая острая и социально острая басня из первой книги Крылова. В эти годы мечты монархии о конституции, во времена Сперанского, Крылья делают ее в печати откровенной, чем когда-либо в их жизни. .

Лягушки остались без работы

Правление Народного Правления

И это показалось совсем не благородным

Без службы и в дикой природе жить.

Чтоб сгореть, чтобы упасть,

Я стал просить Богов короля.

Даже слушать всякую чепуху богам не было бы сейчас

К этому, впрочем, послушали они своего Зевса:

Подарил им царя …

Вот, в начале Бассейна «Лягушки, спрашивающие царя» Флигель единственный раз в своем творчестве использовал возможность выразить свой идеал государственного правления, свое предпочтение «национальному правлению» монархическому. Крылов говорит, что это ерунда: чушь, абсурд — обменять свободную жизнь, народную свободу на жизнь под игом — это бесконечно нарастающий гнет.Он пишет, что богам не нужно было бы слушать такую ​​чепуху. Но они поторопились, царь явился … И от одного царя к другому жизнь все тяжелее и тяжелее. Мечтать о лучшей жизни с лучшим, «хорошим» королем смешно. Новому королю будет только хуже и хуже. «Так какой же выход?» — Может быть, читатель может спросить себя и вспомнить, дочитав застежку до конца, о ее начале, о вольной жизни лягушек при публичном правлении.

Что нового вы узнали о взглядах великого басиниста?

С чьим именем крепко связано начало застежного творчества Крылова?

Какие новые басни вы знали?

5.. Знакомство с Басни «Лягушки, спрашивающие царя». Презентация.

Выразительное чтение басен.

6. Разговор

Что это за бас?

(Крылов выразил свой единственный с тех пор идеал государственного правления, свое предпочтение «национальной правления» монархической).

Что происходит с басами?

Почему мы смешные и грустные одновременно?

(Лягушки просят короля:… И от одного царя к другому жизнь все труднее и труднее и труднее: «В лягушках каждый день есть великие. С утра до вечера ходит их царь в королевстве. И всех, кого он не встретит, немедленно костюмы — и ласточка ». Так что мечтайте о лучшей жизни с лучшими, хорошими эстрианцами.)

Какое руководство было у царей, посланных к лягушкам?

Какие морали за басни заключаются?

Кто это произносит?

План:
1.Вступление.
Басни — жанр, унаследованный со времен античности.
2. Home Part
Главное действующее лицо Басни — Лягушки:
а) использование аллегории;
б) Кто подразумевается под лягушками?
3. Поучительные слова Юпитера — Моральные Басни.
Заключение

Басный И.А. Крылова — особый сатирический жанр, унаследованный со времен античности. В эпоху классицизма басни относились к «низким» жанрам, поэтому была простая разговорная речь. Героями Басена могут быть как люди, так и животные, отражающие определенные черты характера.
В басне «Лягушки, спрашивающие царя» герои — лягушки, но это, конечно, аллегория. Аллегория — аллегория — одна из характерных черт басни. Под лягушками подразумеваются люди, которые просят богов богов дать им государя. Зевс дал им царя, но это был Осин Чуббан, который ни на что не отреагировал. Отдыхая от страха, лягушки стали смелее и смелее, а потом и вовсе не поставили нового хозяина. Попросив Юпитера дать им еще одного царя, «искренне для славы», они получили силу журавля.Теперь их ждала другая крайность: виноват журавль съел, «а в суде правого нет». Вскоре лягушка раскаялась в своем желании и снова молилась Юпитеру, «чтобы даже они не могли быть … ни носом, ни спокойствием в безопасности». Но сейчас Юпитер не идет на уступки.
Последние слова Юпитера — Моральные Басни, краткое поучительное утверждение, которое является основным значением Басни:
«… Был ли у вас король? — Значит, он был слишком тихим:
Вы восстали в своей луже,
Еще один дан вам — так это очень много;
Жить с ним не хуже! »
Это урок людям: они хотят изменить свою жизнь через вмешательство извне, не учитывая, что общество должно развиваться постепенно. , исторически.Глупые лягушки исходят только из своих представлений о власти, но их умы отсутствуют, чтобы понять необходимость постепенного развития социальных отношений. За это Бог их наказывает. В Басне автор употребляет разговорные и интегральные выражения: «К царству треснуло», «от всех лягушек в испуге отметили», «Вот самые бывшие и сваливают, и стонут», «глотает их, как мух. » Многие слова и выражения устарели («ЧТО ТЫ ПЕРЕД ЖИЗНИМ НЕ ПРОДАЮ?»). Но мысль о Крыловских баснях не устарела, она по-прежнему значима, вызывает грусть и смех одновременно.

7. Итог урока.

Обратите внимание, что мы узнали сегодня сегодня? В чем заключалась особенность работы на уроке?

Заметим, каких целей мы не достигли? О чем ты забыл? Какую теоретическую информацию нам нужно повторить? Над какими словами нужно работать?

8 . Дифференцированное домашнее задание:

1) Ответьте на проблемный вопрос — какой вывод можно сделать, прочитав Крылова Баса? Чему она нас учит?

2) Сравнительный анализ Басена Крылова и Лафантена на уроке.

Расширенное задание:

Читая бассейн «Мостоза», найдите историческую основу.

Басни И. А. Крылова — особый сатирический жанр, унаследованный со времен античности. В эпоху классицизма басни относились к «низким» жанрам, поэтому была простая разговорная речь. Героями Басена могут быть как люди, так и животные, отражающие определенные черты характера.

В басне «Лягушки, просящие короля» герои становятся лягушками, но это, конечно, аллегория.Аллегория — аллегория — одна из характерных черт басни. Под лягушками подразумеваются люди, которые просят богов богов дать им государя.

Зевс дал им царя, но это был Осин Чуббан, который ни на что не отреагировал.

Отдыхая от страха, лягушки стали смелее и смелее, а потом вовсе не поставили нового господина. Прося Юпитера дать им еще одного царя, «искренне во славу», они приняли себя во власть журавля. Теперь их ждала другая крайность: виноват журавль съел, «а в суде правого нет.«Вскоре лягушки раскаялись в своем желании и снова молились Юпитеру,« что даже они не могут … ни носа, ни спокойствия безопасно ».

Но теперь Юпитер не идет на уступки.

Последние слова Юпитера — мораль

Бассни, краткое поучительное высказывание, в котором основной смысл басни:

«… Был ли у тебя король? — Значит, молчал:

Ты восстал в своей луже,

Тебе еще один дан — так это очень много;

Живите с ним, чтоб хуже не было! «

Это урок для людей: они хотят изменить свою жизнь через вмешательство извне, не принимая во внимание, что общество должно развиваться постепенно, исторически.Глупые лягушки исходят только из своих представлений о власти, но их умы отсутствуют, чтобы понять необходимость постепенного развития социальных отношений. За это Бог их наказывает.

В застежке автор использует разговорные и интегральные выражения: «Треснуло в царство», «от всех лягушек в испуганном испуганном», «вот бывшие и сваливают, и стонут», «глотает их, как мух. . » Многие слова и выражения устарели. Но мысль о Крыловских баснях не устарела, она по-прежнему значима, вызывает грусть и смех одновременно.

НЕТ рейтингов ЕСТЬ)


Похожие сообщения:

  1. Басна рассказывает, что лев, выслушав жалобы на богатых, на силу этого и судей, пошел осматривать их владения. Вскоре он наткнулся на человека, который жарил рыбу на сковороде. Он, отвечая на вопросы Льва (царя), сказал, что он и люди (рыба) собрали его, чтобы поприветствовать, потому что они топтали свои головы и хвосты. Лев поверил, солгал […] …
  2. Многие Бася I.А. Крылова посвящены конкретным историческим ситуациям, в частности войне 1812 года. Автор использует приемную характеристику басни — аллегорию, то есть аллегорию. Таков Басний «Буксир». Из истории известно, что полководец М. И. Кутузов подвергался постоянным нападкам Александра I за свою стратегию и тактику. Нетерпеливый царь не мог понять уклонения Кутузова от решительного […] …
  3. Бас Л. Н. Толстого, написанный в прозе. Герои Басни — Муравьи и Стрекоза.Автор представляет нам муравьев как трудолюбивых людей, стрекозу — ленивого, который любит только развлечения и не думает о завтрашнем дне. По результатам Басни каждый герой получает то, что он заработал. Басни И. Чемниссер, И. Крылова и Л. Толстой выглядят как сюжет […] …
  4. Басни И. А. Крылова — прекрасная школа наблюдения за жизнью, явлениями, персонажами. Басни интересуются динамичными сюжетами, а также изображением персонажей действующих лиц, в частности животных, насекомых, птиц.Однако животные, насекомые и рыбы в басу, за точным выражением И. Франко, «подмигивают одной бровью». Так что каждое прочтение басни вызывает задумку. Читая фантазию «Демьянова трезвый», […] …
  5. При общей оценке Басен Крыловой нужно сказать, что основные их художественные достоинства заключаются, во-первых, в языке и художественной форме, а «во-вторых, в поразительной выпуклости и реалистичности. Крылья говорит чисто русским, народным языком; употребляет часто уменьшительные, «куманес», «светик» или такие выражения и скорости речи, которые свойственны только общему, домашнему языку: «Невеста трясла жениха», «Сытый […] …
  6. Басни, первая книга Басена Крылова, изданная в 1809 году, имела ошеломляющий успех. В период острой борьбы сентиментализма, классицизма и прирожденного романтизма реалисты Басни Крылова покорили вершину: их признали все. Народный взгляд на жизнь, Men’s Spirit, определил его скреплённую креативность. За три десятилетия Крылов написал 204 басни, которые вошли в Золотой фонд русской литературы. Они […] …
  7. Мы с детства знаем Басни Крылова.В душе ясные, легкие, мудрые стихи. Лайммент — а он обязательно присутствует в басе — он постепенно усваивается, и его сила огромна. Baszy научись быть честным, любить Отечество, работать на благо людей, помогать слабым, не лгать, не завидовать. Они предупреждают о плохих действиях и подсказывают хорошие. Основные звери […] …
  8. 1. Мастерство Басиниста Крылова. 2. Русский колорит Басена. 3. НОВАТОРИЯ Крылова. 4. Намек в басу. Дело в том, что в лучших баснях Крылова медведей нет, хотя эти звери вроде бы в них действуют, но есть люди, и с другими русскими людьми.В. Г. Белинский Первая книга Бассена И. А. Крылова появилась в 1809 году […] …
  9. Какие человеческие недостатки и недостатки меняются в басу И. А. Крылова? Каждая Крылова Баша — «лартачик с секретом». Он содержит мудрые советы, предупреждения и просьбы. Услышать авторский голос дано далеко не каждому. Те, кто хочет избавиться от пороков и недостатков, услышат и сделают заключение. Алого, самовлюбленного, нечестного не найдешь в басу […] …
  10. Почему Крылья не заговорили в жанре Басни в то время, когда ее было много сторонних писателей, т.е.е. когда обращение к Басне соответствовало его литературному положению? Теперь, получив признание как комик, он навсегда уходит из театра, сделав выбор в пользу другого жанра. Весь путь Крылова в литературе — это движение к жанрам, которые […] …
  11. Крылья в басу рассказывают нам об обезьяне, у которой ухудшилось зрение. Она решила помочь себе и обзавестись очками, например, людьми. Однако она никогда не носила очков, и она также не умела ими пользоваться.Когда очки попали ей в руки, Мартушка стала наносить их на узор, потом вертел, надела […] …
  12. Крылов Иван Андреевич — знаменитый, знаменитый на весь мир Басиниста. Каждая его работа — поучительный шедевр. С детства учителя и родители дают нам читать Баши Крылова, чтобы мы росли и воспитывались на правильном примере и нравственности. Итак, известное произведение Ивана Андреевича «Квартет» учит нас более самокритичным. Ведь, по рассказу Басни, проблема […] …
  13. Художественное мастерство Крылова в его баснях поистине полно. Но отточенный стих получил крылья ценой огромного труда. Тщательно растирая свои басни, многие ряды скрещивали крылья по десять, двадцать раз, выбирая единственные, незаменимые выражения и слова для каждой строки и фразы. Да и написав застежку, он продолжил улучшать ее текст. «Я прочитал свой новый […] …
  14. Бассня — это рассказ, в котором заключен аллегорический смысл. Аллегория, аллегория появляются, когда абстрактная мысль, понятие писателя заменяет образ конкретного предмет, живое существо или явление реальной жизни.Обычно это животные, птицы, насекомые, в действиях которых есть человеческие черты, а речи обычно звучат басом. В Древней Греции Басни известен с V-VI веков. е. Базини жизни […] …
  15. Иван Андреевич Крылов родился 2 февраля 1769 года в Москве и происходил из «обер-офицерских детей», отцы которых ценой тяжелой полевой службы добивались порой дворянских званий. Андрей Прохорович Крылов, бедный армейский офицер, по служебным обязанностям часто менял место жительства.Когда родился будущий Басинополь, его отец жил в Москве, но вскоре, с началом Пугачевской бунты, его с […] …
  16. В баснях Крылова, Мензицкая демократия, симпатия автора к людям-рабочим. четко проявляется. Поэт действует порывом пороков, смело побеждая королей и их слуг, сбывается, не боясь наказания. А. А. Бестужев, отмечавший подвижность писателей-сатириков, подчеркивал национальность и национальную принадлежность Творчества Крылова: «… оригинальные, неповторимые крылья обновили разум и разум и русский язык в целом. Только у […] …
  17. Произведения замечательного русского басиниста И. А. Крылова имеют мировую известность. Восхищение и всеобщий интерес вызвали басни еще в XIX веке, не теряют актуальности и сейчас. В чем причина такой поразительной жизненности этих коротких поэтических рассказов? Гоголь не зря называл Басни Крылова «Книгой мудрости самого народа», потому что в них отражены те человеческие качества, которые […] …
  18. Написание по произведениям Эзопа и Ивана Крыловых. Основателем басни считается древний художник-раб Эзопа. Действительно, его мудрость его Bassen настолько глубока и неисчерпаема, что на протяжении многих веков она нравится жителям бассейна. Они создают новую форму для басни, улучшают ее, но не рассматривают ее для желаемого изменения ее содержания, которое завершено, а значит, вечно. Рассмотрим трех Басни Езопа, […] …
  19. Произведения великого русского бассейниста Ивана Андреевича Крылова знакомы нам с детства.Он написал замечательный рассказ-рассказ — Baszy, в котором осуждал и исправлял человеческие недостатки. Действующие лица в баснях — животные, предметы, в которых проявляются человеческие качества. Баши Крылов стал широко известен в своей жизни, но до сих пор […] пользуется большим успехом …
  20. Одной из первых форм художественного мышления рядом с мифом была басня — рассказ, чаще всего в поэтической форме, в основном сатирический персонаж. В чем секрет такого долголетия литературного жанра? Чему нас учит бас? Чаще всего героями басни выступают животные, растения, безжизненные предметы, позволяющие говорить о недостатках или недостатках людей.А читатель, как […] …
  21. «Рыбный танец» — это известная басня. Эта басня дошла до нас в двух вариантах, так как ее первый вариант не прошел без цензуры. Хотя второй вариант более урезанный, для нас больше интересна первая, «Черновая», ибо она в духе всего творчества Крылова и, конечно, «в духе» прогрессивной русской литературы. Во-первых, «грубый», вариант невыгоден властям. […] …
  22. Бассный, как сказка, нарушает логическую связь живого-неживого и широко пользуется персонификацией.Поэтому животные и растения, вещи и явления природы действуют наравне с человеком, привязанным к формам человеческих отношений и жизни. Это то, что определяет систему образов в баснях Крылова. В них наряду с людьми, чаще, чем представители низших сословий, выступают животные, […] …
  23. К 1811 году утверждается «Вороненок» с Моралоком, утверждающим какую-то банальную истину: что приходит прочь руками воров, за тех воров бьют.Судя по всему, картина универсальная, готовая государственную кражу и родила эту застежку. Отсюда и идти нравится. Главный вор — вор на троне, орел. Именно он схватил из стада ягненка, который «потускнел» Вороненка, подбив его на подвиг. […] …
  24. «Пчела и мухи» — Бас 1817. К этому времени образ пчелы у Крылова уже сложился. Кстати, в 1827 году он напишет застежку «муха и пчела», где характер «трудолюбивой» Бастунии 1808 года («муха и дорога») будет раскрыт несколько в ином преломлении, но, по сути, в такое же качество.В басненском «Пчела и мухи» поэт рассматривает […] …
  25. Что называется басни и каковы его основные признаки? Бассня — небольшая, по большей части часть заикающейся поучительной истории, героями которой являются животные, люди, растения или предметы. Основная идея называется моралью. Это может быть как в начале, так и в конце басни. Обязательным для Басни является использование аллегории, сатиры, иронии. Аллегория (в переводе с греческого означает […] …
  26. Решающие упражнения. Страницы 34-43: Basni.Русский Basinople Basni. Русские Basinoisians с. 34. Стрекоза и муравей (И. А. Крылов) И. А. Крылов изобразил муравья трудолюбивого и прилежного. ВВЕДЕНИЕ: «Стрекоза Сильная Лето красное потеряно; ​​Lookane не успела, как зима катится в глазу». Мораль: «Вы все спели? .] …
  27. Как объяснить, почему басня называется «Вороненок», а не «Орел и Вороненок»? Басного называют «Вороненок», потому что именно Вороненок получает заслуженный и суровый урок.Басс говорит о тупой имитации, в которой герой стремится быть равным тому, кто не равен ему по силам. Что можно объяснить Провалом Вороненки: подсчитать силы, жадность, неверность, просто […] …
  28. 1. Прочтите все басни про ворон и Лизу и сравните их. Вы можете сравнить два из них — те, которые вам понравились. Все эти басни построены на одной и той же истории: Флаунс Лис (Лис) хочет обмануть то, что принадлежит Рейвен (Ворона), и ей это удается. А то, что Эзоп и Лафонтин — ворон, и […] …
  29. Казалось бы, приятно находиться за столом, когда твой сосед отрывается от души. Более того, если, как он говорит, «Ухица, она, она, для славы спаяла!» Однако в случае с Фоки это было давно покрыто градом пота, а все потому, что оставаться за столом для него было хуже, чем тяжелая, изнурительная работа. «Соседство, мне надоело …» — умоляет он. В басу […] …
  30. И крылья большие и поняли, что в своих работах я создал и развернул тонкую философию свободного труда, философию творчества и созидания, раскрыл социальную значимость и характер труда , возводя эту тему в ранг национально-патриотического достоинства и показывая ее всемирно-историческое значение.Его бас 1811 года «Листы и корни» находится на стыке двух планов темы. Успешно найденная аллегория […] …
  31. Сказка «Волк и ягненок» относится к ранней. Она была написана в 1808 году и вошла в первую книгу, изданную годом позже — в 1809 году. Ни один писатель не откликнулся на книгу. Среди них Жуковский. Но он не удостоился анализа этого, одного из самых совершенных (столь любимых читателем) произведений басиниста. Бас начинается с постулата, выраженного в предельно сжатой […] …
  32. «Совет мышей» — Бас про Совет сказок, куда нельзя допускать. И, наконец, во флотилии Лара откровенно сидела … хвостатая. У которого все же была крутая крыса. Что взволновало маленькую мышку. «Где наш закон?» — спрашивает он серую мышку. На этот голос возмущения молодой мышки последовал успокаивающий ответ старой мышки: … «Тихо! […] …
  33. Baszy Krylova — прекрасная школа наблюдения за жизнью, явлениями, персонажами. Басни интересуются динамичными сюжетами, а также изображением персонажей действующих лиц, в частности животных, насекомых, птиц.Каждая прочитанная басня заставляет задуматься. Читая Басинный «Ухо Деджиановой», понимаешь: история, которую рассказывает автор, вовсе не про конкретных Деджяна и Фоку и не про ухо и излишнее гостеприимство. Демани […] …
  34. Бас «Гуси» — одно из центральных произведений всего творчества Великого бассейниста. В нем его антиобновляющие взгляды нашли свое предельное выражение. Это не смехотворное хвастовство, не сатира над людьми, хвастающимися заслугами предков (как склонны думать некоторые ученые) », — она ​​выражает самые основы демократической идеологии Крылова и бьет тоже по самым основам идеологии. крепостных.Ведь принцип «первородства», птицеподобности, […] …
  35. Обратимся к Басне 1830 года. Ее зовут «лев». Просто «лев», без «и». Лев, так сказать, в чистом виде. И басня правда тоже дана в чистом виде: истории нет объяснения, нет морали. Одна картинка снята с реальностью. Картина, правда, иносказательная, но верная. Итак, когда Лео состарился и хил, ему надоело жесткое […] …
  36. В басе «Чиж и Ёжик» (1814) речь идет о поэзии, ее сущности, ее правде, о воспевающего героя, о подлинном героическом и подлинном героизме, о великом мире сего, о долге поэта перед жизнью и перед истиной.Басни Шитра. В нем флигель отказался преследовать Александра Первого. Сделал он это тонко и запутанно, но чтобы все поняли, […] …
  37. Подготовка к ЭЭГ: Написание аналитического басен-квартета и «Лебедь, рак и щука» Басни Крылов И.А. Когда нет согласия между товарищами, они не пойдут в путь, как известно, их дело не пойдет … Однако «согласие товарищей» — не единственное условие успешной деятельности. Каждый из участников проекта должен обладать необходимыми способностями, иначе если слепой остается слепым […] …
  38. В басне «Mottric Sheep» Лев сам хотел уволить овец, но тем не менее за крыльями внимательно следил — а как работает система, то есть она изображает. Так начинается бас. Лев не поверил Пестри Баранам и хотел их просто перевести, но это было бы неправильно, потому что Иван Андреевич отмечает, что он не в лесах […] …
  39. Известно, что сюжетов много Басен возник на заброшенности, но тазики разных стран используют их для написания новых произведений.Поскольку на основе известного сюжета возникает новый продукт, давайте попробуем разобраться в этом на примере Басена Эзопа и Крылова. Эсоп — легендарный поэт, который считается основоположником жанра басни. Басни прозаические, повествовательные, лаконичные. Основное внимание уделено стычкам между […] …
  40. Древнегреческий хемалендар с низовья. Имя Эзопа встречается в трудах историка Геродота (V ст. До н.э.), в котором сообщается, что Эсоп жил на острове Самоси, был рабом с физическими недостатками, со временем он стал свободным, пишет Басни.Сборник Эдопы содержит 426 басов, написанных прозой. Произведения его краткие, мораль достаточно прямолинейна и лаконична. Например, Мораль Басни «Ворон и Лисица» […] …

Урок литературы в 8 классе.

Тематический урок: Жизнь и творчество И. А. Крылова.

Бас «Лягушки, спрашивающие царя».

Тип занятия: Изучение нового материала.

Вид урока : Комбинированный (беседа, презентация)

Целью урока является развитие у студентов навыков самостоятельной работы и публичного выступления с сообщением, приобретение опыта получения информации.

Задачи :

Обучение:

    Продолжить знакомство студентов с басом И.А. Крылова.

    Повторите и обобщите знания о басу.

    Обратите внимание на язык, крылатые выражения, пословицы и поговорки.

Повышение:

    Формировать эмоциональную культуру личности и коллектива.

    Работа по воспитанию чувства ответственности за общее дело.

    Формируйте коммуникативные навыки со сверстниками.

Разработка:

    Работа над развитием воображения и ассоциативного мышления.

Оснащение:

    Портрет И.А. Крылова;

    Фотография памятника И.А. Криона в летнем саду;

    Выставка книги И.А. Крылова и об И.А. Крыло;

Эпиграф к уроку — Слова М. Изаковского:

Кто не слышал его живого слова?

Кто в жизни с ним не встречался?
Бессмертные творения Крылова
С каждым годом любим все сильнее.

ВО ВРЕМЯ КЛАССОВ.

1. Вступительное слово учителя.

Творчество И.А. Крылова, Басинистка, поэт и мудрец, образованная человеком его эпохи, мы уже обращались в 5 классе. Мы познакомились с различными баснями, терминами, касающимися этого жанра. В 8 классе нам предстоит более сложная работа над баснями.

2. Активизация умственной деятельности .

Составление кластера «Бас»

3.Актуализация.

1. Викторина.

а) где и когда родился И.А. Крылов? (В Москве 2 (13) февраля 1769 г.)

б) Как называлось первое литературное произведение Крылова, написанное за 15 лет? (Комикс-опера «Кофейное имя» 1784)

г) В каком году вышла первая коллекция Баснея Крылова? (1809)

д) Сколько сборников Басенского крыла было написано? (9).

д) как имя скульптора, автора памятника Крыонову, который находится в г.Петербург в летнем саду? (Петр Карлович Клодт).

г) из которого баса Крылова взяты эти выражения:

— «Он порча, он чума, он язва этих мест!» («Кот и повар»).

— «Роби Бога и нас от таких судей». («Осел и соловей»).

— «Все прошло: с зимними холодами

Нужен голод». («Стрекоза и муравей»).

«Мы забудем прошлое, настроим общий путь.« (« Волк на псарне »).

— «Никто не полезен, цены не знают ее

Незнающий или невежественный о ней весь Капюшон Клонита. (« Марти и очки »).

— «То льстить гнусу вредно; но только еще не все». («Ворона и лисица»).

2. Работа с терминами

1. Что это за басня?

Басня — краткий аллегорический нравственный рассказ, чаще в стихах. В каждой басне есть мораль — поучительное заключение.

2. Моральные басни?

Бас начинается или заканчивается моралью — заключением (учением), где разъясняется смысл басни.

3. Что такое аллегория?

Вся басня — аллегория. Он говорит о животных, понимаете: о людях.

4. Не аллегория?

АЛЛЕГОРИЯ (Греч. Allegorein — «говорить иначе») — аллегория, толкование скрытого, сокровенного смысла в художественном произведении.

4.Чтение статьи из учебника.

В истории угасшего творчества Крылова первое большое событие было напечатано первыми баснями в журнале, а после появления первой книги его Басена в 1809 году.

Сохранив первую книгу Басена Крылова. , самая интересная из всех его застежек. Объясняется это тем, что он целенаправленно проводит те же идеи, те же взгляды на жизнь, что и в 18 веке. Тогда Флигель убедил читателей в том, что королю совершенно не нужен для организации жизни («Почта духов», «Кайб»). В том же свете король изображен в басу первой книги. Вот он в «Лягушках, спрашивающих царя»:

Им был дан царь на Диво

Не суетливый, не проверенный,

Власть, молчаливая и важная;

Доробизм, восходящий великан.

Ну смотрите, вот и чудо!

Один в короле был только плох:

Царь этого был осиновый чуббан.

Чтобы поменять, у него появляется другой, такой:

Не любит травить ваших людей:

Кушает виноватых, а в суде

Никто не законный.

С утра до вечера идет их король в королевство

И всякий, кто встретит

Тут же предлагает и — глотать.

Лягушки просят нового короля, но получают ответ, что новый будет еще хуже: лучший король — это «пустое место», «хороших королей нет» нет и быть не может. «

Это самая острая и социально острая басня из первой книги Крылова. В эти годы мечты монархии о конституции, во времена Сперанского, Крылья делают ее в печати откровенной, чем когда-либо в их жизни. .

Лягушки остались без работы

Правление Народного Правления

И это казалось совсем не благородным

Без службы и в дикой природе жить.

Чтоб гореть падать,

Я начал просить Богов царя.

Даже слушать всякую чепуху богам не было бы сейчас

К этому, впрочем, послушали они своего Зевса:

Подарил им царя …

Вот, в начале Бассейна «Лягушки, спрашивающие царя» Флигель единственный раз в своем творчестве использовал возможность выразить свой идеал государственного правления, свое предпочтение «национальному правлению» монархическому.Крылов говорит, что это ерунда: чушь, абсурд — обменять свободную жизнь, народную свободу на жизнь под игом — это бесконечно нарастающий гнет. Он пишет, что богам не нужно было бы слушать такую ​​чепуху. Но они поторопились, царь явился … И от одного царя к другому жизнь все тяжелее и тяжелее. Мечтать о лучшей жизни с лучшим, «хорошим» королем смешно. Новому королю будет только хуже и хуже. «Так какой же выход?» — Может быть, читатель может спросить себя и вспомнить, дочитав застежку до конца, о ее начале, о вольной жизни лягушек при публичном правлении.

Что нового вы узнали о взглядах великого басиниста?

С чьим именем крепко связано начало застежного творчества Крылова?

Какие новые басни вы знали?

5 .. Знакомство с Басни «Лягушки, спрашивающие царя». Презентация.

Выразительное чтение басен.

6. Разговор

Что это за бас?

(Крылов выразил свой единственный с тех пор идеал государственного правления, свое предпочтение «национальной правления» монархической).

Что происходит с басами?

Почему мы смешные и грустные одновременно?

(Лягушки просят царя: … И от одного царя к другому жизнь становится все труднее, труднее и труднее: «В лягушках каждый день есть одна великая. С утра до вечера их царь в ходит царство. И всех, кого он не встретит, тотчас устраивает — и глотайте ». Так что мечтайте о лучшей жизни с каким-нибудь лучшим, хорошим эстрианцем.)

Какое руководство было у царей, посланных к лягушкам?

Какие морали за басни заключаются?

Кто это произносит?

План:
1.Вступление.
Басни — жанр, унаследованный со времен античности.
2. Home Part
Главное действующее лицо Басни — Лягушки:
а) использование аллегории;
б) Кто подразумевается под лягушками?
3. Поучительные слова Юпитера — Моральные Басни.
Заключение

Басный И.А. Крылова — особый сатирический жанр, унаследованный со времен античности. В эпоху классицизма басни относились к «низким» жанрам, поэтому была простая разговорная речь. Героями Басена могут быть как люди, так и животные, отражающие определенные черты характера.
В басне «Лягушки, спрашивающие царя» герои — лягушки, но это, конечно, аллегория. Аллегория — аллегория — одна из характерных черт басни. Под лягушками подразумеваются люди, которые просят богов богов дать им государя. Зевс дал им царя, но это был Осин Чуббан, который ни на что не отреагировал. Отдыхая от страха, лягушки стали смелее и смелее, а потом и вовсе не поставили нового хозяина. Попросив Юпитера дать им еще одного царя, «искренне для славы», они получили силу журавля.Теперь их ждала другая крайность: виноват журавль съел, «а в суде правого нет». Вскоре лягушка раскаялась в своем желании и снова молилась Юпитеру, «чтобы даже они не могли быть … ни носом, ни спокойствием в безопасности». Но сейчас Юпитер не идет на уступки.
Последние слова Юпитера — Моральные Басни, краткое поучительное утверждение, которое является основным значением Басни:
«… Был ли у вас король? — Значит, он был слишком тихим:
Вы восстали в своей луже,
Еще один дан вам — так это очень много;
Жить с ним не хуже! »
Это урок людям: они хотят изменить свою жизнь через вмешательство извне, не учитывая, что общество должно развиваться постепенно. , исторически.Глупые лягушки исходят только из своих представлений о власти, но их умы отсутствуют, чтобы понять необходимость постепенного развития социальных отношений. За это Бог их наказывает. В Басне автор употребляет разговорные и интегральные выражения: «К царству треснуло», «от всех лягушек в испуге отметили», «Вот самые бывшие и сваливают, и стонут», «глотает их, как мух. » Многие слова и выражения устарели («ЧТО ТЫ ПЕРЕД ЖИЗНИМ НЕ ПРОДАЮ?»). Но мысль о Крыловских баснях не устарела, она по-прежнему значима, вызывает грусть и смех одновременно.

7. Итог урока.

Обратите внимание, что мы узнали сегодня сегодня? В чем заключалась особенность работы на уроке?

Заметим, каких целей мы не достигли? О чем ты забыл? Какую теоретическую информацию нам нужно повторить? Над какими словами нужно работать?

8 . Дифференцированное домашнее задание:

1) Ответьте на проблемный вопрос — какой вывод можно сделать, прочитав Крылова Баса? Чему она нас учит?

2) Сравнительный анализ Басена Крылова и Лафантена на уроке.

Расширенное задание:

Читая бассейн «Мостоза», найдите историческую основу.

Басни Осопа: версия для юных читателей Глава 2 Читать онлайн бесплатно

Электронная книга «Басни Осопа» по проекту Гутенберга, написанная Дж. Х. Стикни.

А

Однажды МАЛЕНЬКАЯ лисица вышла на игру, когда вдруг с ревом появился Лев. «Боже мой, — сказал Лис, спрятавшись за деревом, — я никогда раньше не видел Льва. Какое ужасное существо! Его голос заставляет меня дрожать.”

В следующий раз, когда Лис встретил Льва, он не так сильно испугался, но держался на безопасном расстоянии и сказал себе: «Я бы хотел, чтобы он не производил такого шума!»

Когда они встретились в третий раз, Лисица совсем не испугалась. Он подбежал к Льву и сказал: «О чем ты ревешь?»

И Лев был так удивлен, что, не говоря ни слова, позволил Лису уйти.

Маленьким лисицам небезопасно всегда следовать примеру этой; но часто бывает правда, что то, что из-за нашего страха кажется львом на пути, не несет в себе опасности, если мы храбро встретим его.

СОБАКА И ЕГО ТЕНЬ

А

Однажды СОБАКА съела на обед хороший кусок мяса. Некоторые говорят, что это было украдено, но другие, что это было передано ему мясником, что, как мы надеемся, имело место.

Собаки больше всего любят есть дома, и он пошел рысью с мясом во рту, счастливый, как король.

На собачьей дороге был ручей, переброшенный доской. Поскольку вода была тихой и чистой, он остановился, чтобы взглянуть на нее. Что он должен видеть, всматриваясь в его яркую глубину, но собака размером с его самого, смотрящую на него снизу вверх, и вот! у собаки было мясо во рту.

«Я постараюсь достать это», — сказал он; «Тогда и со мной, и с его, какой у меня будет пир!» С быстротой мысли он схватил мясо, но при этом ему пришлось открыть рот, и его собственный кусок упал на дно ручья.

Затем он увидел, что другая собака тоже потеряла кусок. Он с грустью пошел домой. Пытаясь схватить тень, он потерял свою сущность.

КРАБ И ЕГО МАТЬ

м

«Дитя мое, — сказал Краб ее сыну, — почему ты так неловко ходишь? Если вы хотите хорошо выглядеть, вам следует идти прямо вперед, а не в сторону, поскольку вы делаете это постоянно.”

«Я очень хочу хорошо выглядеть, мама», — сказал молодой Краб; «И если вы покажете мне, как, я постараюсь идти прямо вперед».

«Ну, конечно, это путь», — сказала мать, двинувшись направо. «Нет, это путь», — сказала она, делая еще одну попытку налево.

Маленький Краб улыбнулся. «Когда ты научишься делать это сам, ты сможешь научить меня», — сказал он и вернулся к своей пьесе.

ЛИСА И ВИНОГРАД

Я

Был знойный день, и Лисица почти голодала от голода и жажды.Он как раз говорил себе, что все будет приемлемо для него, когда, взглянув вверх, он заметил несколько огромных гроздей спелого черного винограда, свисающих с решетчатой ​​лозы.

«Какая удача!» он сказал; «Если бы только они не были так высоки, я был бы уверен, что пиршество будет прекрасным. Интересно, смогу ли я их достать. Я не могу придумать ничего, что могло бы меня так освежить ».

Прыгать в воздух — не самое легкое занятие для Лисы; но он дал большой источник и почти достиг самых нижних скоплений.

«В следующий раз мне будет лучше», — сказал он.

лиса пытается достать виноград

Он пытался снова и снова, но не преуспел так хорошо, как сначала. Обнаружив, что он теряет свои силы и что у него мало шансов получить виноград, он медленно пошел прочь, ворча при этом: «Виноград кислый и совсем не годится для того, чтобы я ел. Я оставлю их жадным птицам. Они едят что угодно ».

ВОЛК И КРАН

O

Однажды Волк, который слишком быстро ел свой обед, проглотил кость, которая застряла у него в горле и причинила ему сильную боль.Он попытался вытащить это, но не смог.

В этот момент он увидел проходящего журавля. «Дорогой друг, — сказал он Журавлю, — у меня в горле застряла кость. У вас хорошая длинная шея; ты не можешь дотянуться и вытащить его? Я хорошо тебе за это заплачу.

«Я попробую», — сказал Журавль. Затем он сунул голову в пасть Волка между острыми зубами и, потянувшись вниз, вытащил кость.

«Вот!» сказал Волк: «Я рад, что его нет; В другой раз я должен быть более осторожным.”

«Я пойду, если вы мне заплатите», — сказал Журавль.

«Да, плати!» воскликнул Волк. «Будьте благодарны, что я не откусил вам голову, когда она была у меня во рту. Тебе следует довольствоваться этим ».

Кротким и добрым людям иногда приходится понимать, что доброту нужно смешивать с осторожностью.

МУРАВЬИ И МАШИНЫ

т

Муравьи и кузнечики жили вместе на большом поле. Муравьи все время были заняты сбором зерна на зиму.Они доставляли себе такое мало удовольствия, что их веселые соседи, кузнечики, начали, наконец, почти не обращать на них внимания.

Когда наступили морозы, это положило конец работе Муравьев, а также щебетанию и веселью Кузнечиков. Но в один прекрасный зимний день, когда муравьи выкладывали зерно на солнце, чтобы просохнуть, мимо случайно прошел кузнечик, который чуть не погиб от голода.

«Добрый день, добрый сосед», — сказала она; «Не дашь ли ты мне немного еды? Я обязательно заплачу вам до этого времени в следующем году.”

«Как так получилось, что у вас нет собственной еды?» — спросил старый Муравей. «На поле, где мы жили бок о бок все лето, было изобилие, и казалось, что ваши люди были достаточно активными. Что вы делали, молитесь? »

«О, — сказал Кузнечик, забыв о своем голоде, — я пел весь день и всю ночь тоже».

«Что ж, — прервал Муравей, — я не должен лишать свою семью ради тебя. Если кузнечикам так весело петь вдали от лета, они должны голодать зимой », — и она продолжила свою работу, все время распевая старую песню:« Мы, муравьи, никогда не занимаем деньги; мы, муравьи, никогда не ссужаем.”

ЛЯГУШКИ, КОТОРЫЕ ПРОСИЛИ КОРОЛЯ

т

Жили-были лягушки, которые жили вместе в полной безопасности в красивом озере. Это была большая компания, и они чувствовали себя очень комфортно, но они пришли к выводу, что были бы еще счастливее, если бы у них был король, который правил бы ими.

И они послали к Юпитеру, своему богу, просить его дать им короля.

Юпитер смеялся над их безумием, потому что он знал, что им и так было лучше; но он сказал им: «Ну, вот вам царь», и бросил в воду большое бревно.

Он упал с таким всплеском, что Лягушки испугались и спрятались в глубокой грязи под водой.

Постепенно один храбрее остальных выглянул, чтобы взглянуть на Короля, и увидел Бревно, которое спокойно лежало на поверхности воды. Вскоре все они один за другим вышли из своих укрытий и отважились взглянуть на своего великого Короля.

Поскольку Бревно не двигалось, они поплыли вокруг него, держась на безопасном расстоянии, и, наконец, один за другим запрыгнули на него.

«Это не король», — сказал старый мудрый Лягушонок; «Это не что иное, как глупый журнал.Если бы у нас был король, Юпитер уделял бы нам больше внимания ».

Опять они послали к Юпитеру и умоляли его дать им царя, который мог бы править ими.

аист с лягушкой в ​​клюве с другими лягушками около

Юпитер не хотел, чтобы глупые лягушки снова беспокоили его, и на этот раз он послал им аиста, сказав: «Теперь у вас будет кто-то, кто будет править вами».

Они обрадовались, увидев аиста, торжественно спускающегося к озеру.

«А!» они сказали: «Посмотрите, какой он великолепный! Как он идет! Как он запрокидывает голову! Это действительно король.Он будет господствовать над нами », и они радостно пошли ему навстречу.

Когда их новый Король подошел ближе, он остановился, вытянул длинную шею, поднял голову Лягушки и проглотил его одним глотком. А потом следующее — и следующее!

«Что это?» закричали лягушки, и они начали отступать в ужасе.

Но Аист с его длинными ногами легко последовал за ними к воде и продолжал есть их так быстро, как только мог.

«Ой! если бы мы только были… — сказала старейшая Лягушка.Он собирался добавить «содержание», но его съели, прежде чем он успел закончить предложение.

Оставшиеся лягушки взывали к Юпитеру, чтобы тот помог им, но он не слушал. И Король-аист ел их на завтрак, обед и ужин каждый день, пока в озере не осталось ни одной лягушки. Бедные, глупые лягушки, чтобы не знать, когда они зажиты.

ОСЛЁН В ЛЬВИННОЙ КОЖИ

А

Осел однажды надел шкуру Льва, которую некоторые охотники расстелили сушиться.Он не очень подходил Ослу, но он обнаружил, что в нем может напугать всех робких, глупых зверюшек, поэтому он забавлялся, гоняясь за ними.

Постепенно он встретил Лиса и попытался напугать его ревом.

«Мой дорогой Осел, — сказала мудрая Лисица, — ты кричишь, а не рычишь. Возможно, я испугался бы вашего взгляда, если бы вы не пытались рычать; но я слишком хорошо знаю твой голос, чтобы принять тебя за Льва.

МЫШИ В СОВЕТЕ

S

НЕКОТОРЫЕ Мышки, жившие в стенах дома, однажды ночью встретились, чтобы поговорить о злой Кошке и подумать, что можно сделать, чтобы избавиться от нее.Головы Мышей были коричневоспинными, сероухими и белыми.

«В доме нет комфорта, — сказал Браунбэк. «Если я только войду в кладовку, чтобы собрать несколько крошек, вниз спустится Кот, и я едва успею снова бежать к своему гнезду».

«Что мы можем сделать?» спросил Сероухий. «Может, мы все сразу бросимся на нее, укусим и отпугнем?»

«Нет», — сказал Белосер; «Она такая смелая, что мы не могли ее напугать. Я придумал кое-что получше. Повесим ей на шею колокольчик.Тогда, если она двинется, зазвонит колокольчик, и мы его услышим, и успеем убежать ».

«О да! да!» кричали все Мыши. «Это отличная идея. Мы кота будем звонить! Ура! Ура! Больше никакого страха перед котом! » и они танцевали в ликовании.

Когда их ликование немного утихло, Браунбэк спросил: «Но кто повесит колокольчик ей на шею?»

Никто не ответил. «Вы будете?» — спросил он Белого уса.

«Я не думаю, что смогу», — ответил Белосер; «Я хромой, знаете ли.Ему нужен кто-то, кто может двигаться быстро ».

«Ты будешь, Серый Ухо?» — сказал Браун-бэк.

«Простите меня», — ответил Сероухий; «Я плохо себя чувствую с того времени, когда чуть не попал в ловушку».

«Кто же тогда Кота звонит?» — сказал Браун-бэк. «Если это должно быть сделано, кто-то должен это сделать».

Не было слышно ни звука, и маленькие Мыши одна за другой крались в свои норы, не лучше, чем раньше.

Когда есть неприятности, нужно, чтобы кто-то действовал, а также кто-то посоветовал.

МАЛЕНЬКИЙ И ВОЛК

А

МАГАЗИН, возвращаясь домой один, однажды ночью встретил большого Волка. «Ой, ой, я знаю, что ты убьешь меня», — сказал Малыш; «Но, пожалуйста, сыграй мне мелодию, чтобы я мог танцевать еще раз, прежде чем умру; Я так люблю танцевать ».

«Хорошо, — сказал Волк, — я постараюсь, потому что я хотел бы увидеть, как ты танцуешь, прежде чем я съем тебя».

Тогда Волк взял пастушью трубку, которая лежала рядом, и начал играть. Но пока он играл, а Малыш танцевал джигу, Собаки услышали звук и подбежали.

«Это я сам виноват», — сказал Волк, когда Собаки поймали его. «Мое дело — убивать детей и есть их, а не играть для них танцевать. Почему я пытался быть волынщиком, если на самом деле я всего лишь мясник? »

«Ты тоже не очень хорошо играл», — сказал Малыш.

ЯСТРЕБ И СОЛНЦЕ

А

СОЛНЕЧНИК, сидящий на вершине дуба и поющий свою вечернюю песню, был замечен голодным Ястребом, который налетел и схватил ее. Испуганный Соловей умолял Ястреба отпустить ее.

«Если ты голоден, — сказала она, — почему бы не поймать какую-нибудь большую птицу? Я не достаточно большой даже для завтрака.

«Вы случайно не видели много летающих крупных птиц?» сказал Ястреб. «Ты единственная птица, которую я видел сегодня, и я поступил бы глупо, если бы отпустил тебя ради более крупных птиц, которых нет в поле зрения. Лучше кусок, чем ничего ».

ВОРОНА И ПИТЧЕР

А

Жаждущая ворона однажды заметила кувшин и прилетела к нему, чтобы посмотреть, нет ли в нем случайно воды.

Когда она заглянула внутрь, она увидела, что там вода, но что она была так далеко от вершины, что она не могла до нее дотянуться, хотя она вытянула шею так далеко, как могла.

Она остановилась и подумала: «Как мне достать эту воду? Я умираю от жажды, и должен быть какой-то способ получить ее ». На земле лежали камешки; и, взяв их клювом, бросала по одному в кувшин.

Они опустились на дно; и наконец вода поднялась ими наверх, так что Ворона могла легко ее выпить.

«Где воля, там и выход», — сказал Ворон.

МУРАВЬ И ГОЛУБЬ

А

AN Муравей, однажды гуляя по реке, сказал себе: «Как красиво и круто выглядит эта вода! Я должен выпить немного. Но когда он начал пить, его нога поскользнулась, и он упал.

«Ой, пожалуйста, помогите мне, а то я утону!» воскликнул он.

Голубь, сидящий на дереве над рекой, услышал его и бросил ему лист. «Заберитесь на этот лист, — сказала она, — и вы выплывете на берег.”

Муравей забрался на лист, который ветер подул к берегу, и снова ступил на сушу.

«Прощай, добрый Голубь», — сказал он, убегая домой. «Ты спас мне жизнь, и я хотел бы сделать что-нибудь для тебя».

«До свидания», — сказал Голубь; «Будьте осторожны, чтобы не упасть снова».

Через несколько дней после этого, когда Голубь была занята строительством своего гнезда, Муравей увидел человека, который просто поднял пистолет, чтобы выстрелить в нее.

Он быстро побежал и так сильно укусил мужчину за ногу, что тот закричал: «О! ой!» и уронил пистолет.

Голубь испугался, и она улетела. Мужчина взял пистолет и пошел дальше.

Когда он ушел, Голубь вернулась в свое гнездо.

«Спасибо, мой маленький друг», — сказала она. «Ты спас мне жизнь».

И маленький Муравей был вне себя от радости, когда подумал, что он смог сделать для Голубя то, что Голубь так недавно сделал для него.

БЫК И ЛЯГУШКА

А

AN Бык, пьющий из пруда, случайно наткнулся на молодого лягушонка и раздавил его до смерти.

Его братья и сестры, игравшие рядом, сразу же побежали рассказать матери о том, что случилось. «О, мама, — закричали они, — огромный зверь с четырьмя большими ногами подошел к пруду и мгновенно раздавил нашего брата своей твердой раздвоенной пятой».

Старый Лягушонок был очень тщеславным. Она была довольно крупной, как лягушки, и из-за этого хмурилась. «Неужели жестокий зверь был таким большим?» она сказала. «Насколько велик?»

«Ой!» — сказали молодые лягушки. «Это был ужасный монстр!»

«Он был таким большим?» — сказала она, дуя и надувшись.

«О, намного больше», — ответили молодые лягушки.

«Значит, такой большой?» — добавила она, пыхтя и дуя изо всех сил.

«Намного больше», — ответили они.

«Ну, он был таким большим?»

«О, мама!» закричали лягушки; «Прошу вас, не пытайтесь быть таким большим. Если бы ты надулся, пока не лопнет, ты не смог бы стать и вполовину большим, чем существо, о котором мы тебе рассказываем.

Но старая глупая Лягушка не сдавалась. Она снова попыталась надуть себя, сказав: «Какого размера» — и действительно взорвалась.

Бесполезно пытаться сделать невозможное.

Летучая мышь и ласки

А

Летучая мышь, пытаясь однажды взлететь, упала на землю, и ласка поймала его. Летучая мышь умоляла Ласки не убивать его.

«Нет ничего, что я ненавижу, как птица», — сказал Ласка; «Я всегда их убиваю».

Wesel атакующая летучая мышь

«Но я не птица», — сказал Летучая мышь, складывая крылья по бокам; «Птицы не падают вниз, как я; кроме того, разве ты не видишь мою маленькую гладкую головку и мои уши? »

«Да, да, — сказал Ласка, — я сначала их не заметил.Я вижу, ты мышь »; поэтому он отпустил Летучую мышь.

Через некоторое время Летучая мышь снова взлетела и снова упала на землю. Еще одна ласка вылезла из его норы и поймала его.

«Прошу, не убивай меня», — сказала Летучая мышь.

«Конечно, буду», — сказал Ласка; «Я убиваю мышей везде, где их найду».

«Но остановись на мгновение», — сказал Летучий Мышь, расправляя крылья; «Я не мышь. Разве ты не видишь мои огромные крылья? Мышь ведь не умеет летать?

«Прошу прощения», — сказал Ласка; «Я не знал, что ты птица; Я думал, ты мышь.Я вижу, что ошибался ». Затем он отпустил его.

Итак, хитрая Летучая мышь сбежала во второй раз, но использовать такие аргументы небезопасно.

ЛИСА И КОЗЬ

А

Однажды ЛИСА упал в глубокий колодец. Он всячески пытался выбраться, но в конце концов начал думать, что это невозможно и что он должен умереть там, в плену. Пока он думал, как это будет печально, козел, измученный жаждой, подошел и заглянул в колодец, желая набрать немного воды.Вскоре он увидел Лиса.

«Привет, — сказал Козел, — что ты там делаешь? Вода хорошая? »

«Лучшее, что я когда-либо пробовал», — ответил Лис. «Это круто, чисто и вкусно. Спуститесь и попробуйте сами ».

«Я хочу, — сказал Козел, — потому что я почти умер от жажды».

И он спрыгнул и выпил столько воды, сколько хотел.

«Ой, как освежает!» воскликнул он.

«Да», — сказал Лис. «А теперь, если ты напился, позволь мне спросить, как ты собираешься снова выбраться из этого колодца.”

«О, я не знаю», — ответил Козел. «Как ты собираешься выбраться?»

«Это то, о чем я размышлял в течение последнего часа, — сказал Лис, — и только что придумал хороший план. Если ты поставишь переднюю ногу высоко на стену, я залезу тебе по спине и так выйду, и тогда, конечно, я смогу тебе помочь ».

«Хорошо, — сказал Козел, который был простым существом, — это хороший план. Как бы мне хотелось, чтобы у меня были твои мозги! » Он уперся передними ногами в стену, и Лис легко выбрался и пошел своей дорогой.

«Погоди минутку», — крикнул Козел; «Ты забыл помочь мне».

«Глупец!» сказал Лис, с издевательским смехом; «Вы должны были подумать, как вы выберетесь, прежде чем прыгнуть. Я упал, но ты упал по собственной инициативе. Посмотри, прежде чем прыгнуть в следующий раз », — и он побежал.

ЖЕНЩИНА И ЕЕ КУША

А

У ЖЕНЩИНЫ была курица, которая каждый день несла яйцо. Яйца были большими и продавались по хорошей цене. Женщина часто думала, водя их на рынок: «Как они все рады получить мои яйца! С таким же успехом я мог бы продать еще столько же.”

Для нее стало казаться мелочью получать хотя бы одно яйцо каждый день. «Если бы я давала двойную порцию ячменя, Курицу можно было бы заставить откладывать два яйца в день вместо одного», — сказала она.

И она увеличила количество еды вдвое, и Курица стала очень толстой и гладкой; но она перестала откладывать яйца.

СОБАКА НА ПРОИЗВОДИТЕЛЕ

А

Сонный пес подошел к сараю, прыгнул в сены, набитые сеном, и свернулся там, чтобы вздремнуть.

Когда он какое-то время спокойно спал, Волы пришли поужинать.

Пес проснулся в большой ярости от того, что его потревожили, и начал рычать и лаять на них. Он не позволял им добраться до сена.

«Остановись на мгновение», — сказал один из Быков. «Хочешь съесть это сено?»

«Нет», — сказал Пес; «Я не должен думать о таком».

«Ну что ж, — сказал Бык, — мы хотим его съесть, потому что мы голодны и устали».

«Уходи, — прорычал Пес, — и дай мне поспать».

«Какой уродливый, дерзкий парень!» сказал Бык.«Он не станет есть сено сам и не позволит нам его есть!»

МЫШЬ, ЛЯГУШКА И ЯСТРЕБ

А

МЫШЬ, которая всегда жила на суше, и Лягушка, проводившая большую часть времени в воде, стали друзьями.

Мышь показал лягушке свое гнездо, и все, что он мог придумать, было приятно видеть; и Лягушка пригласила Мышь пойти с ним домой и посмотреть все прекрасное, что находится под водой.

«Умеешь плавать?» — спросила Лягушка.

«Немного, — сказала Мышь.

Ястреб, несущий мышь с лягушкой на траве

«Неважно», — сказала Лягушка; «Я привяжу твою ногу к своей ноге куском этой крепкой травы, и тогда я смогу тебя красиво потащить». Лягушка засмеялась, сказав это. Он думал, что это будет неплохо для него, но он хорошо знал, что Мыши это не понравится.

Когда Лягушка привязал лапку Мыши к своей, они вместе двинулись через луг. Вскоре они подошли к краю воды, и Лягушка прыгнула, увлекая за собой Мышь.

«Ах, какая прохладная и красивая вода после сухой жаркой земли!» — сказал Лягушка, весело плавая. Но бедная Мышь испугалась.

«Пожалуйста, отпустите меня, — сказал он, — или я умру».

«Да ладно, — сказала злая Лягушка; «Вы привыкнете к воде. Я просто люблю это.»

Но вскоре бедная Мышь утонула и всплыла на поверхность воды, а Лягушка рыскала внизу.

В этот момент Ястреб увидел Мышь и набросился на нее.

Когда он улетал с ним, Лягушку вытащили из воды, потому что он все еще был привязан к Мыши.

«Стой, стой!» крикнула лягушка. «Отпусти меня. Тебе нужна именно Мышь.

«Пойдем», — сказал Ястреб; «Я хочу вас обоих. Я сначала съем тебя, потому что я люблю лягушачье мясо даже больше, чем Мышь.

Через несколько мгновений Ястреб хорошо поужинал, и не осталось ничего ни от фальшивой лягушки, ни от глупой Мыши.

МАЛЬЧИК ПАСТУХИ И ВОЛК

А

ЧЕЛОВЕК, у которого было прекрасное стадо овец, посадил их всех в поле и нанял Мальчика, чтобы он заботился о них, пока он работал рядом со своими людьми.

Овца весь день грызла траву вверх и вниз по холмам и вдоль ручья; и все, что нужно было сделать Мальчику, — это высматривать Волка и следить, чтобы он не шел, крадясь, в поле.

Через некоторое время Мальчику захотелось, чтобы что-нибудь случилось, было так утомительно оставаться там одному, не с кем поговорить и нечего делать. Он хотел бы быть с Людьми на следующем поле или чтобы они могли прийти и остаться с ним. Вдруг он подумал про себя: «Я заставлю их думать, что пришел Волк.Это будет очень весело ».

Итак, он крикнул как можно громче: «Помогите! помощь! Волк!» и все Мужчины прибежали.

Когда они обнаружили, что это всего лишь шутка, они засмеялись и вернулись к своей работе.

На следующий день Мальчик снова попробовал тот же трюк. Как и прежде, Мужчины бросили свои мотыги и лопаты, опасаясь опасности, и бросились на помощь Мальчику. Он только посмеялся над ними за их старания, и на этот раз шутка им не понравилась. Тем не менее Мальчик не сдался.Он снова закричал: «Волк! Волк! » пока люди не обращали на него внимания, когда он звал их, как бы громко и как долго он ни кричал.

Через некоторое время Волк все-таки вышел в поле. Тогда в ужасе Мальчик позвал и позвал: «Прошу вас, приди и помоги мне. Волк убивает овцу. Волк! волк!» Но никто не обратил внимания на его крики. Найдя на попечении только испуганного труса, Волк оставил немногих из них целыми и невредимыми.

РЫБАЛК И РЫБКА

А

ВЕСЬ день рыбак трудился и ничего не поймал.

«Я сделаю еще одно усилие, — подумал он, — а потом пойду домой».

Он бросил свою удочку и вскоре вытащил очень маленькую жердочку.

Рыбка ужасно испугалась, когда очутилась вне воды и с острым крючком во рту; И он сказал Рыбаку:

«О господин, сжальтесь надо мной и снова бросьте меня в воду! Посмотри, какая я маленькая. Я не буду сейчас делать вам ни единого глотка; но если вы оставите меня в воде, я вырасту большим и толстым, и тогда меня стоит поймать.Тогда можешь приготовить из меня обед или продать за хорошую цену.

«А!» — сказал Рыбак, — правда, ты маленький, но теперь ты у меня в безопасности. Если я отброшу тебя назад, я, возможно, никогда тебя больше не поймаю. Вы лучше, чем ничего. Я буду охранять тебя »; и он положил рыбку в свою корзину, и взял его с собой домой.

ЛИСА И ВОРОНА

А

ВОРОНА однажды украла кусок сыра и взлетела с ним на дерево, чтобы съесть его на досуге.

Когда она сидела там, держа его в клюве, мимо случайно прошла Лисица и, подняв глаза, увидела ее. «Как хорошо пахнет этот сыр!» подумал он; «Я буду иметь это, конечно, как я Лисица».

Подойдя к дереву, он сказал: «Моя дорогая мадам, какое вы красивое создание! До сих пор я не знала, какой редкой красотой обладает ваша семья. Какие глаза! Какие блестящие перья! Какая грация формы! Ваш голос так же очарователен для слуха, как и ваша личность? Если это так, то вы заслуживаете называться Королевой птиц.Не окажете ли вы мне услугу спеть мне? »

Теперь хорошо известно, что Caw! Кау! из семейства Вороньих не является музыкальным. Ей следовало быть настороже, но она была так рада лести Лисы, что забыла об осторожности. Она открыла рот, чтобы показать Лисе сладость ее голоса, когда… упал кусочек сыра, что было именно тем, чего и ждали.

Лисица проглотила его одним глотком, затем остановилась, чтобы сказать: «Спасибо, мадам. Я вполне доволен. У тебя хороший голос, я не сомневаюсь.Как жаль, что тебе так не хватает остроумия! »

Ворона узнала, что нам хорошо быть настороже, когда люди льстят нам.

ПАРТРИДЖ И ФАУЛЕР

А

ПАПАС поймал куропатку и собирался убить ее.

«Погодите минутку», — сказал Куропатка; «Не убивай меня».

«Почему бы и нет?» сказал Фаулер.

«Потому что я люблю жить», — сказал Куропатка; «И, кроме того, если ты отпустишь меня, я приведу сюда нескольких своих друзей и соседей, и ты сможешь их поймать, и это будет лучше, чем одна бедная птичка.”

«Значит, вы хотите, чтобы ваши друзья и соседи умерли, чтобы спасти вашу жизнь?» сказал Фаулер. «Злая куропатка! ты прожил достаточно долго ». И он его убил.

ЖАЖНЫЙ ГОЛУБЬ

А

ГОЛУБЬ, который очень хотел пить, увидел на вывеске кубок с водой.

Не останавливаясь, чтобы посмотреть, что это, она с громким жужжанием подлетела к нему и, ринувшись на вывеску, ужасно затряслась. Сломав крылья, она упала на землю и была поймана мужчиной, который сказал: «Твое рвение никогда не должно превосходить твоей осторожности.”

ТРИ ТОРГОВЦА

А

ВЕЛИКИЙ город однажды был осажден, и все его жители собрались вместе, чтобы подумать, какими средствами он может быть защищен от врага.

Каменщик настоятельно рекомендовал кирпичи как лучший материал для успешной защиты.

Плотник с равной энергией предложил древесину в качестве предпочтительного средства защиты.

Услышав это, курьер встал и сказал: «Господа, я полностью с вами не согласен. Нет материала для сопротивления, равного покрытию шкуры, и в данном случае нет ничего лучше кожи.”

Каждый для своего дела.

ЗАЙЦЫ И ЛЯГУШКИ

Я

В ЛЕСУ, глубоком, тенистом и тихом, когда-то жила компания Зайцев.

Каждый раз, когда лист падал, шелестя на землю, или белка, прыгая по ветвям, ломала ветку, Зайцы вздрагивали и дрожали, они были такими робкими.

Однажды подул сильный ветер, пронесся сквозь вершины деревьев с ревом и качая ветвями взад и вперед.

Это так напугало Зайцев, что они все вместе бросились бежать из леса, который был их домом.

«Какое печальное состояние у нас, — говорили они, — никогда не есть с комфортом, всегда спать в страхе, быть напуганным тенью и летать с бьющимся сердцем при шелесте листьев. Лучше смерть, безусловно. Давай утопимся в том озере ».

Но когда они подошли к озеру, случилось так, что на берегах было множество лягушек; которые, услышав звук шагов, прыгнули в воду.

Робкие Зайцы испугались всплеска; но когда они увидели лягушек, ныряющих на дно озера, старый мудрый Заяц сказал: «Остановись! давайте рассмотрим.Вот создания более робкие, чем мы, они боятся даже нас. Видите, они топятся из страха перед нами! Возможно, с нами все не так плохо, как мы думали. Возможно, мы были глупы, столь же глупы, как лягушки, которые встревожены, когда нет опасности. Давайте сделаем все возможное и постараемся проявить в ней храбрость ». Итак, они снова пошли в лес.

ОРЕЛ И СТРЕЛА

А

САМЫЙ хищный орел держал свое гнездо на высокой скале. Сидя там, он мог наблюдать за движениями животных, которых хотел сделать своей добычей, и, ожидая своего случая, схватить их и унести.

У бедных существ не было защиты от такого врага. Но однажды лучник увидел, как он наблюдал из своего укрытия за движениями ничего не подозревающего зайца; и, прицелившись, смертельно ранил его.

Орел бросил один взгляд на Стрелу, вошедшую в его сердце, и увидел, что ее перья были доставлены им самим, когда спускался, чтобы обезопасить добычу.

орел со стрелой в груди

«А!» — сказал Орел, — это действительно двойное горе, что я погибну от Стрелы, оперенной из моего собственного крыла.”

ОРЕЛ И ЛИСА

O

Однажды мать-Орел вылетела из своего гнезда в поисках еды для своих младенцев. Она кружила по кругу, высоко в воздухе, пристальным взглядом глядя на землю.

Мало-помалу она увидела маленького детеныша Лисичка, мать которого оставила его одного, в то время как она, подобно Орлу, пошла за едой.

Птица спустилась вниз, ее крылья взлетели, и она снова взлетела, сжимая в когтях маленькую Лисицу.

Бедная мать Фокс как раз в этот момент прибежала домой к своему ребенку и увидела, как его уносят.

«О орел!» она закричала: «оставь мне моего маленького ребенка. Вспомните своих детей и то, что бы вы почувствовали, если бы одного из них забрали. О, верни моего бедного детеныша! »

Но жестокий Орел, думая, что Лисица никогда не сможет добраться до нее, в ее гнезде высоко на сосне, улетел с маленькой Лисицей и оставил бедную мать плакать.

Но мать Фокс не перестала плакать.Она побежала к костру, горящему в поле, схватила пылающую деревянную палку и побежала с ней во рту к сосне, где было гнездо Орла.

Орел увидел ее приближение и знал, что Лисица скоро зажжет дерево и что все ее детеныши будут сожжены. Итак, чтобы спасти свой выводок, она умоляла Лису остановиться и вернула ей своего малыша, живым и невредимым.

БАРАБАН И ВАЗА СЛАДКИХ ТРАВ

А

БАРАБАН однажды хвастался вазе со сладкими травами: «Послушай меня! Мой голос громкий, и его можно услышать издалека.Я возбуждаю сердца людей, так что, когда они слышат мой смелый рев, они храбро выступают в бой ».

Ваза не говорила ни слова, но источала прекрасный сладкий аромат, который наполнял воздух и, казалось, говорил: «Я не могу говорить, и нехорошо гордиться, но я полон хороших вещей, которые скрыты внутри. меня, и это с радостью выходит, чтобы подбодрить и утешить. Люди тянутся ко мне в своих нуждах, и потом они вспоминают обо мне с благодарностью. Но в вас нет ничего, кроме шума, и вам нужно ударить, чтобы заставить вас выдать его.На твоем месте я бы так не хвастался.

ДВЕ ЛЯГУШКИ

O

ОДИН РАЗ были две Лягушки, которые были близкими друзьями.

Один жил в глубоком пруду в лесу, где деревья нависали над водой и куда никто не приходил, чтобы побеспокоить его.

Другой жил в небольшом бассейне. Это было неподходящее место для жизни лягушки или кого-либо еще, потому что проселочная дорога проходила через пруд, и все лошади и повозки должны были ехать туда, так что здесь не было тихо, как в пруду. и лошади сделали воду мутной и грязной.

Однажды Лягушка из пруда сказала другому: «Иди и живи со мной; У меня много еды и воды, и мне нечего беспокоить; а в моем пруду так приятно. Теперь здесь очень мало еды и мало воды, а дорога проходит через ваш бассейн, так что вы всегда должны бояться прохожих ».

«Спасибо», — сказала другая Лягушка; «Вы очень любезны, но я здесь вполне доволен. Воды достаточно; те, кто проходят, меня никогда не беспокоят; а что касается еды, позавчера я хорошо пообедал.Я привык к этому месту и не люблю перемен. Но приходи ко мне как можно чаще ».

В следующий раз, когда Лягушка из пруда пришла навестить своего друга, он не смог его найти.

«Слишком поздно!» пела Птица, которая жила на дереве, нависшем над бассейном.

«Что ты имеешь в виду?» — сказала Лягушка.

«Мертвые и ушли!» — сказала Птица. «Два дня назад его переехал фургон и убил, а прилетел большой Ястреб и унес его».

«Увы! если бы он только послушался моего совета, он, возможно, был бы сейчас здоров и счастлив, — сказал Лягушка, грустно повернувшись к дому; «Но он хотел бы своего, и я потерял своего друга.”

ЛЕВ И МЫШЬ

Басен Эзопа с современными примерами от Эзопа

Басни Эзопа с современными примерами Эзопа
Наслаждайтесь этой замечательной электронной книгой от службы аудиокниг и электронных книг All You Can Books.
Посетите нас на AllYouCanBooks.com, чтобы узнать о других отличных книгах, которыми вы сможете наслаждаться в любое время и в любом месте.


Примечания к производству
  • Исправлены все очевидные ошибки пунктуации.
  • стр.22. Точка была удалена из конца названия, чтобы соответствовать узор других титульных листов.
  • Курсивный текст на изображениях был преобразован в названия изображений.

BY РЭНДОЛЬФ КАЛДЕКОТ
ИЗ НОВЫХ ПЕРЕВОДОВ АЛЬФРЕДА КАЛЬДЕКОТТА, MA
ГРАВИНЫ ДЖ. Д. КУПЕРА


Лондон
МАКМИЛЛАН И КО.
1883

Отпечатано на R.И Р. Кларк, Эдинбург, .

ИНДЕКС.

НОМЕР СТРАНИЦА
I. Лисица и ворона 1
II. Осел в шкуре льва 5
III. Рыбак и рыбка 9
IV. Галка и голуби 13
V. Медник и его щенок 17
VI. Лягушки, желающие короля 21
VII. Собака и волк 25
VIII. Олень смотрит в воду 29
IX. Лягушки и боевые быки 33
X. Лев и другие звери 37
XI. Лиса и аист 41
XII. Лошадь и олень 45
XIII. Петух и драгоценность 49
XIV. Осел, лев и петух 53
XV. Волк и Агнец 57
XVI. Мужчина и две его жены 61
XVII. Лисица без хвоста 65
XVIII. Орел и лис 69
XIX. Бык и лягушка 73
XX. Ястреб в погоне за голубем 77

ПРИМЕЧАНИЕ.

Шестнадцать из этих Двадцати Басен были переданы нам в Греческая форма: для них использовался текст Хальма.Что касается другого четыре — Номер IX. происходит от Федра и сохраняет аромат искусственности; Числа XIII. и ХХ. взяты из латинских версий; и номер X. из французского.

The Translations призваны заменить витиеватый стиль нашего старого английского версии, и неестественная резкость более современных, простотой и краткость, более близкая к характеру оригиналов.

В следующих случаях Переводы были адаптированы к Дизайн.В номер I. сыра положено на мяса ; в номере VIII. набор гончих для Lion ; в номере XI. Stork для крана Crane ; в номере XIX. Frog для Toad ; и в номере VII. собака должно быть привязано . Причина этого в том, что в сотрудничестве Дизайнер и Переводчик не были на равных правах; первый незыблемо стоял в английской традиции и имел его собственный путь.

A.C.

[Pg 1]

ЛИСА И ВОРОНА

[Pg 2]


ЛИСА И ВОРОНА.

Ворона украла кусок сыра и приземлилась с ним на дереве. Лис смотрел на нее и, желая отобрать сыр, встал. снизу и начал делать комплименты ее размеру и красоте; он зашел так далеко, что сказал, что у нее были самые лучшие претензии [Стр. 3] Королева птиц, и, несомненно, это было бы сделано, если бы она был только голос.Ворона хочет доказать ему, что она обладал голосом, начал энергично каркать, конечно, уронив сыр. Лиса набросилась на него и унесла, заметив, как он ушел: «Мой хороший друг Ворон, у тебя есть все хорошие качества: теперь попытайтесь понять здравый смысл «.


[Pg 4]

[Pg 5]

[Pg 6]

Жопа в львиной шкуре


Жопа в львиной шкуре.

Осел, переодевшийся в шкуру Льва, ошибся. всех за льва, и была паника и стада, и мужчины. Но вскоре кожа была сорвана порывом ветра, и осел стоял незащищенным; а затем все бросились на него, и палками и дубинами ударили его звук тряски. [Стр. 7]

[Pg 8]


[Pg 9]

РЫБАК И РЫБКА

[Pg 10]


РЫБАК И РЫБКА.

Рыбак забросил сеть и поймал рыбку. В Маленькая Рыбка умоляла его отпустить его на время, так как он был таким маленьким, и, чтобы потом снова поймать его с большей целью, когда он был крупнее. Но Рыбак сказал: «Нет, я должен будь очень простаком, чтобы отпустить то хорошее, что у меня есть, и бежать после сомнительного ожидания ». [Стр. 11]

[Pg 12]


[Pg 13]

ДЖЕКДАУ И ГОЛУБИ [Стр. 14]


ДЖЕКДОЙ И ГОЛУБИ.

Галка наблюдает, как хорошо заботятся о Голубях в некий голубятня побелился и пошел участвовать таким же образом жизни. Голуби были достаточно дружелюбны так долго пока он молчал, принимая его за одного из них; но когда он однажды забыл себя и каркнул, они сразу поняли своего персонажа, и надели на него наручники. Так Галка, провалившись получая там долю хорошего, вернулся к своему брату [Стр. 15] Галки.Но эти последние не узнали его из-за его цвет, также держал его подальше от их беспорядка; так что в его желании из-за двух вещей он не получил ни того, ни другого.

[Pg 16]


[Pg 17]

КОПЕРСМЕР И ЕГО ЩЕНОК [Стр. 18]


КОПЕРСМЕР И ЕГО ЩЕНОК.

У одного медника был щенок. Пока медник был на работе, Щенок спал; но когда время еды пришел он проснулся.Тогда его хозяин, бросив ему кость, сказал: «Ты, сонный маленький щенок, что мне с тобой делать, ты заядлый ленивец? Когда я бью по наковальне, ты можно заснуть на коврике; но когда я прихожу на работу, мои зубы тотчас же ты просыпаешься и виляешь мне хвостом ». [Стр. 19]

[Pg 20]


[Pg 21]

ЛЯГУШКИ, ЖЕЛАЮЩИЕ КОРОЛЯ [Стр. 22]


ЛЯГУШКИ, ЖЕЛАЮЩИЕ КОРОЛЯ.

Лягушки были опечалены своим беззаконием, поэтому они послал к Зевсу делегацию, умоляя его предоставить им король. Зевс, понимая их простоту, уронил бревно в бассейн. Сначала лягушки испугались всплеска, и нырнул на дно; но через некоторое время, увидев, что журнал остается неподвижно, они снова подошли и стали так сильно его презирать что они забрались и сели на него. Недоволен таким королем, как [Pg 23] что они снова пришли к Зевсу и умоляли его изменить их линейка для них, первая из которых вообще была слишком вялой.Тогда Зевс был рассержен на них, и послал им аиста, которым они были схвачены и съедены.

[Pg 24]


[Pg 25]

СОБАКА И ВОЛК [Стр. 26]


СОБАКА И ВОЛК.

Волк, увидев большую собаку в ошейнике, спросил его: «Кто накинул тебе воротник на шею и накормил тебя, чтобы ты был такой гладкий? »« Мой хозяин », — ответил Пес.»Тогда», сказал Волк, «пусть ни с одним моим другом так не обращаются; ошейник ужасно, как голод «. [Стр. 27]

[Pg 28]


[Pg 29]

Олень, смотрящий в воду [Стр. 30]


ОЛЕНЬ СМОТРЕТЬ В ВОДУ.

Иссохший от жажды олень подошел к источнику воды. В виде он пил он видел собственное отражение в воде, и был в восторге со своими рогами, когда увидел их великолепные размером и формой, но беспокоился о его ногах, они казались такими тонкий и слабый.Пока он все еще размышлял, некоторые охотники с Появилась свора гончих и потревожила его, после чего Олень обратились в бегство и держались на хорошем расстоянии впереди, пока [Pg 31] равнина была свободна от деревьев, он был спасен; но когда он пришел в лесное место, его рога запутались в ветвях, и неспособность двигаться была схвачена гончими. Когда он был на грани смерти, он сказал себе: «Какой я дурак, Который был на пути к спасению благодаря тому, что я думал подведет меня; в то время как те, кому я так доверял, я доведен до разорения.«

[Pg 32]


[Pg 33]

ЛЯГУШКИ И БОРЬБЫ С БЫЧКАМИ [Стр. 34]


ЛЯГУШКИ И БОРЬБЫ С БЫЧКАМИ.

Лягушка в болоте смотрит на сражающихся быков, воскликнул: «О дорогой! какая печальная гибель грозит нам сейчас! »Другая лягушка спросила его, почему он сказал это, видя, что Быки боролись только за первое место в стаде, и это они жили довольно далеко от лягушек.«Ах, — сказал первый, — это правда, что наши позиции очень разные, и мы разные вещей, но все же Бык, который будет изгнан из-под власти [Стр. 35] пастбище придет, чтобы скрыться в болоте, и раздавит нас к смерти под его твердыми копытами, так что их ярость действительно внимательно относитесь к жизням нас с вами ».

[Pg 36]


[Pg 37]

ЛЕВ И ДРУГИЕ ЗВЕРЯ [Стр. 38]


ЛЕВ И ДРУГИЕ ЗВЕРЯ.

Лев однажды вышел на охоту вместе с тремя другими Звери, и они поймали Оленя. С согласия другие Лев разделил и разрезал на четыре равные части; но когда другие собирались завладеть своими акциями, «Осторожно, друзья мои, — сказал Лев; «первая из этих порций мой, как один из участников; второй тоже мой, потому что мое звание среди зверей; третий отдашь мне в дар [Стр. 39] моей отваге и благородству характера; в то время как, что касается четвертого, — почему, если кто хочет поспорить со мной за это, пусть начнет, и мы скоро увидим, чей это будет.«

[Pg 40]


[Pg 41]

ЛИСА И АИСТ [Стр. 42]


ЛИСА И АИСТ.

Лис налил на плоское блюдо жирного супа, соблазняя Аиста, и заставив его выглядеть нелепо, за суп, будучи жидкостью, сорвал все усилия своим тонким клювом. Взамен для этого, когда Аист пригласил Лису, он принес обед на столе в кувшине с длинным узким горлышком, чтобы пока он сам легко вставил клюв и насытился, Лисица была не мог сделать то же самое, и поэтому был должным образом оплачен.[Стр. 43]

[Pg 44]


[Pg 45]

ЛОШАДЬ И ОЛЕНЬ [Pg 46]


ЛОШАДЬ И ОЛЕНЬ.

Был Лошадь, у которой был весь луг, пока Пришел Олень и стал травить пастбище. Лошадь, желая наказать Оленя, спросил человека, есть ли способ объединения сделать это. «Конечно, — сказал Человек, — если ты не возражайте против уздечки и против того, чтобы я вас с копьями вцепился в моя рука.»Лошадь согласилась, и Человек сел на нее; но вместо того, чтобы отомстить Оленю, он сам стал слуга Человека. [Стр. 47]

[Pg 48]


[Pg 49]

ПЕТУХ И ДРАГОЦЕННОСТИ [Pg 50]


ПЕТУШК И ДРАГОЦЕННОСТЬ.

Петух из сарая, скребя свой навоз, пришел на драгоценном камне. «О, почему, — сказал он, — если я найду это блестящая вещь? Если бы какой-нибудь ювелир нашел его, он бы был вне себя от радости при мысли о его ценности; но мне это бесполезно, и меня это нисколько не волнует; Зачем, Я бы предпочел одно зерно ячменя, чем все драгоценности в Мир.»[Стр. 51]

[Pg 52]


[Pg 53]

ОСС, ЛЕВ И ПЕТУХ [Стр. 54]


ОСС, ЛЕВ И ПЕТУХ.

Жопа и петух были в сарае. Голодный лев пойман вид Осла, и был на грани того, чтобы войти в сарай, чтобы сожрать его. Но он испугался звука Петуха кукареканье (люди говорят, что Львы боятся голоса Петух), отвернулся и побежал.Жопа, поднявшаяся до возвышенного презрение к нему за то, что он боялся петуха, вышел преследовать его; но когда они были на некотором расстоянии, Лев съел его. [Стр. 55]

[Pg 56]


[Pg 57]

ВОЛК И ЯГНЕЦ [Стр. 58]


ВОЛК И ЯГНЕНЬ.

Волк, увидев Агнца, пьющего из ручья, взял его в свою голову, что он найдет какое-нибудь правдоподобное оправдание, чтобы съесть его.Он подошел ближе и, встав выше по течению, начал обвинить его в том, что он мешает воде и мешает ему питьевой.

Агнец ответил, что он только касался воды кончики его губ; и что, кроме того, видя, что он стоит [Стр. 59] ниже по течению, он не мог беспокоить воду выше вверх. Итак, Волк, которому это обвинение не принесло пользы, сказал: «Ну, но в прошлом году ты оскорбил моего Отца». Агнец отвечает что в то время он еще не родился, Волк закончил словами: «Как бы вы ни были готовы к своим ответам, я не буду меньше обедать из вас.«

[Pg 60]


[Pg 61]

МУЖЧИНА И ДВЕ ЕГО ЖЕНЫ [Pg 62]


ЧЕЛОВЕК И ДВЕ ЕГО ЖЕНЫ.

У мужчины с седыми волосами было две жены, одна молодой, а другой старый. Пожилой женщине было стыдно за то, что вышла замуж за мужчину моложе себя, и сделала это тренироваться, когда он был с ней, выковыривать все его черные волосы; в то время как младшая старалась скрыть тот факт, что у нее пожилой муж, аналогично, вытаскивал серые.Так, между ними это закончилось тем, что Человека полностью вырвали, и облысение. [Стр. 63]

[Pg 64]


[Pg 65]

ЛИС БЕЗ ХВОСТА [Pg 66]


ЛИСА БЕЗ ХВОСТА.

Лису купировали хвост в ловушке, и в его позоре начал думать, что его жизнь не стоит того, чтобы жить. Следовательно ему пришло в голову, что лучшее, что он мог сделать, — это принести другие лисы в такое же состояние, и таким образом скрывают свои дефицит в общем недомогании.Собрав их все вместе он рекомендовал им отрезать хвосты, заявив, что хвост — вещь некрасивая; и, кроме того, был тяжелым придатком, [Pg 67] и совсем лишнее. На это один из них ответил: «Мой добрый друг, если бы это не было тебе на пользу, ты бы никогда не советовали нам это делать ».

[Pg 68]


[Pg 69]

ОРЕЛ И ЛИС [Pg 70]


ОРЕЛ И ЛИСА.

Орел и Лис заключили договор о взаимной любви. и решили жить рядом друг с другом, глядя на близких половой акт как способ укрепления дружбы. Соответственно бывшая взлетела на верхушку высокого дерева и построила себе гнездо, а последняя вошла в куст у подножия и поставила там носилки. [Стр. 71] Однако однажды, когда Лис ушел на поиски пищи, Орел, будучи в затруднительном положении в поисках еды, нырнул в кусты, схватил вырастила детенышей и помогла своим птенцам съесть их.Когда Лиса вернулась и увидела, что случилось, она не такая очень огорчена смертью своих молодых, как невозможностью возмездия. Для орла с крыльями, а у нее нет, погоня было невозможно. Поэтому она стояла на некотором расстоянии и делала все то, что осталось сделать слабым и бессильным — проклятия пролили на ее враг. Но Орлу не пришлось надолго откладывать наказание из-за ее нарушения священных уз дружбы. Это произошло что некоторые сельские жители приносили в жертву козла, а орел полетел и унес с жертвенника часть горящих плоть.Но когда она добралась до своего гнезда, подул сильный ветер. и зажег тонкие сухие веточки гнезда, чтобы орлята, которые были слишком молоды, чтобы летать, были зажарены, и упал на землю. Затем подбежал Лис и, прежде чем Орёл глаза, пожирали их всех до единого.

[Pg 72]


[Pg 73]

БЫК И ЛЯГУШКА [Стр. 74]


БЫК И ЛЯГУШКА.

Бык, когда пил у кромки воды, раздавил молодую Лягушка под ногами. Когда мать лягушка пришла на место (так как она в то время отсутствовала) она спросила его братьев где он был. «Он мертв, мама», — сказали они; «несколько минут назад подошла огромная четвероногая тварь и раздавила его до смерти копытом «. Тогда Лягушка начала надуваться и спросите, было ли животное таким большим. «Стой, мама, не надо возьми себя в руки, — сказали они, — ты разорвешься надвое задолго до того, как вы можете сделать себя такого же размера, как это животное.»[Стр. 75]

[Pg 76]


[Pg 77]

Ястреб, преследующий голубя [Стр. 78]


Ястреб, преследующий голубя.

Ястреб, стремительно преследующий голубя, бросился за ним. в усадьбу, и был схвачен одним из фермеров. Ястреб начал уговаривать человека отпустить его, говоря, что он никогда не причинил ему никакого вреда. «Нет,» возразил мужчина; «ни этот Голубь причинил тебе вред.»[Стр. 79]

[Pg 80]


[Pg 81]

читателей Дайджест Молодые семьи Знаменитые басни

2006 Лев и Мышь: Рассказ о том, как быть полезным . Пересказано Сарой Прайс. Иллюстрировано Деннисом Хокерманом. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, июль 2012 г.FF1

Вот детская книжка с картинками на двадцати страницах, которая продолжается на оборотной стороне листа с советами для родителей, включая стратегии, вопросы для обсуждения и действия, вытекающие из рассказа. В версии LM лев отложил поедание пойманной мыши на том основании, что она слишком мала, чтобы ее есть. Затем он спрашивает, почему он должен пощадить ее жизнь. Она приводит две причины: потому что это будет добро и потому, что у нее, возможно, когда-нибудь будет шанс отплатить за доброту.Лев рычит от смеха. Этот рык знаком для мыши позже по сюжету.

2006 Пиноккио: История честности . Пересказано Томом ДеФалко. Иллюстрировано Томом Ли. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 1,85 доллара от Денниса Карлсона, Кеннесо, Джорджия, через eBay, февраль 2009 г. FF2

Я включил эту книгу в сборник не потому, что считаю, что «Пиноккио» следует рассматривать как басню, а потому, что этот том является частью серии, которая называется «Знаменитые басни» и включает подлинную басню «Басни» Деревенская мышь и городская мышь: История терпимости.»Как и эта книга, эта представляет собой детскую книжку с картинками на двадцати страницах, которая продолжается на задней обложке с советами для родителей, включая стратегии, вопросы для обсуждения и действия, вытекающие из рассказа.

2006 The Country Mouse and the City Mouse: A Tale of Tolerance . Пересказано Карен Дженнингс и Марком Пирсом. Иллюстрировано Деннисом Хокерманом. Hardbound. Плезантвиль, Нью-Йорк: Famous Fables: Reader’s Digest Young Families. 1,85 доллара от Денниса Карлсона, Кеннесо, Джорджия, через eBay, Февраль, ’09. FF3

Вот детская книжка с картинками на двадцати страницах, которая продолжается на оборотной стороне листа с советами для родителей, включая стратегии, вопросы для обсуждения и действия, вытекающие из рассказа. Предлагаемая здесь версия TMCM имеет несколько творческих поворотов. Генри, кажется, появляется у загородной двери Эммы с большим подарком, но я не могу узнать больше об этом. Им обоим нравится деревенская еда. Эмма забыла о сборе ягод, и поэтому Генри предлагает отвезти их обоих в город на десерт.Его первым предложением было «бежать в магазинчик на углу и купить нам чего-нибудь сладкого», и Эмме пришлось дать ему понять, что в деревне люди выращивают всю свою еду. Они едут в город на спортивном автомобиле размером с мышь. «Sweet Treats» находится рядом с особняком Генри, с тележкой для десертов, которая приглашает мышей на пир! Они могут пробраться под входную дверь. Пьер, кот повара, вскоре нападает и ловит Эмму за хвост; Генри должен схватить Пьера за усы, чтобы Пьер освободил лапу от хвоста Эммы.Они выбегают через черный ход мимо собаки Руфуса. Генри спрашивает, не был ли десерт чудесным, и Эмма соглашается, но спрашивает, стоила ли вся эта опасность. Городская жизнь с ее азартом не для нее. Генри отвезет Эмму домой и обещает, что приедет снова следующей осенью. На следующий вечер Генри уходит танцевать в город, а Эмма поселяется в своем загородном доме, наслаждаясь репой и тушеной капустой за чашкой хорошего чая. Кажется, что толерантность заключается в том, чтобы позволить каждому свое ….

2006 Сказка о Томе Киттене: рассказ о хорошем поведении . Пересказано Джудит Адамс. Иллюстрировано Ниной Барбарези. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 1,85 доллара от Денниса Карлсона, Кеннесо, Джорджия, через eBay, февраль 2009 г. FF4

Я включил эту книгу в сборник не потому, что считаю, что ее следует рассматривать как басню, а потому, что этот том является частью серии, которая называется «Знаменитые басни» и включает настоящую басню «Деревенская мышь». и Городская мышь: повесть о толерантности.»Как и эта книга, эта представляет собой детскую книжку с картинками на двадцати страницах, которая продолжается на задней обложке с советами для родителей, включая стратегии, вопросы для обсуждения и действия, вытекающие из рассказа.

2006 The Tale of Две плохие мыши: история о уважении чужой собственности . Пересказано Сарой Олби. Иллюстрировано Мэгги Суонсон. Первое издание. Hardbound. Плезантвиль, Нью-Йорк: Famous Fables: Reader’s Digest Young Families. 4,25 доллара от Talbotshop, Олимпия, Вашингтон, через eBay, октябрь., ’10. FF5

Я включил эту книгу в сборник не потому, что считаю, что «Повесть о двух плохих мышах» следует рассматривать как басню, а потому, что этот том является частью серии, которая называется «Знаменитые басни». Это оригинальная детская книга о двух мышах, которые проникают в кукольный домик и наносят ему некоторый ущерб, но затем делают все возможное, чтобы это исправить. Как гласит название, это история о уважении к собственности других. Сейчас у меня, кажется, есть четыре книги из этой серии.Как и другие в этой серии, эта детская книжка с картинками на двадцати страницах, которая продолжается на заднем форзаце с советами для родителей, включая стратегии, вопросы для обсуждения и действия, вытекающие из рассказа. & Nb

2006 Черепаха и Заяц: Рассказ о Решимости . Пересказано Джоанн Баркан. Иллюстрировано Сьюзен Джекель. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 1,60 доллара от Джейми Джонсона, Манисти, Мичиган, апрель 13 года.FF6

Вот детская книжка с картинками на двадцати страницах, которая продолжается на оборотной стороне листа с советами для родителей, включая стратегии, вопросы для обсуждения и действия, вытекающие из рассказа. В версии TH здесь заяц нарушает мирную сцену вокруг пруда. Заяц решает вздремнуть, но спит дольше, чем планировал. Черепаха носит ленту на голове. Не пропустите лиственную юбку ящерицы.

2006 Цыпленок: сказка о здравом смысле .Пересказано Сарой Олби. Иллюстрировано ателье Филиппа Харчи. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 1,60 доллара от Джейми Джонсона, Манисти, Мичиган, апрель 13 года. FF7

Я включил эту книгу в сборник не потому, что считаю, что «Цыпленок» следует рассматривать как басню, а потому, что этот том является частью серии, которая называется «Знаменитые басни». Эта 20-страничная детская книжка с картинками продолжается на оборотной стороне листа с советами для родителей, включая стратегии, вопросы для обсуждения и действия, вытекающие из рассказа.«Цыпленок» на самом деле основан на сказочном мотиве, в котором желудь, падающий на голову Цыпленка, вызывает опасения, что небо падает. Некоторые элементы этой хорошей истории не типичны для басен. Одно из них — приятные имена, данные животным, такие как Даки Лаки и Гуси Луси. Другой — поворот в истории, когда Фокси Локси приводит всех напуганных животных в свое логово. Третий нетипичный элемент — совпадение, когда ветка падает на голову Фокси Локси, когда он собирается сожрать Гуси Луси, и теперь Фокси Локси тоже думает, что небо падает.В конце концов, добрый король успокаивает животных, что небо не падает.

2006 Золушка: История доброты . Пересказано Сарой Прайс. Иллюстрировано Мэри Хэнсон-Робертс. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 1,60 доллара от Джейми Джонсона, Манисти, Мичиган, апрель 13 года. FF8

Я включил эту книгу в сборник не потому, что считаю, что «Золушку» следует рассматривать как басню, а потому, что этот том является частью серии, которая называется «Знаменитые басни».»Эта 20-страничная детская книжка с картинками продолжается на оборотной стороне листа с советами для родителей, включая стратегии, вопросы для обсуждения и действия, вытекающие из истории. В этой версии Золушка устраивает для своей мачехи и сводных сестер проживание во дворце. У нее даже сводные сестры выходят замуж за двух дворян. Эта версия сильно отличается от версии Гримм!

2006 Златовласка и три медведя: Повесть об уважении к другим .Пересказано Джейн Монмут. Иллюстрировано Мэгги Свонсон. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 1,60 доллара от Джейми Джонсона, Манисти, Мичиган, апрель 13 года. FF9

Я включил эту книгу в сборник не потому, что считаю, что «Златовласка и три медведя» следует рассматривать как басню, а потому, что этот том является частью серии, которая называется «Знаменитые басни». Эта 20-страничная детская книжка с картинками продолжается на оборотной стороне листа с советами для родителей, включая стратегии, вопросы для обсуждения и действия, вытекающие из рассказа.Златовласка усваивает урок и больше никогда не входит в дом, когда там никого нет!

2006 Дедушка Мышонок и Мышонок: Повесть о уважении к старшим . Пересказано Сарой Олби. Иллюстрировано AKY-AKA Crations и Ольгой Ионайтис. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г. FF10

История этой книги — неизменный фаворит.Внук начинает делать деревянные миски для своих родителей, которые только что приговорили дедушку есть отдельно от деревянной миски. Родители изменили свое мнение и почитают дедушку благодаря вмешательству внука. Здесь все актеры — мыши. Особенно хорошо в этом искусстве изображен мышонок, который только что присоединяется к семье. Кажется, что для такой истории нужны стереотипы старости: расплывчатые глаза, слабые уши и дрожащие руки. Reader’s Digest в случае с этой серией, кажется, часто обращался к арт-корпорациям, а не к отдельным художникам.

2006 Совершенно верно !: Рассказ о сказках . Пересказано Сарой Олби. Иллюстрировано искусными рисовальщиками. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г. FF11

История этой книги не является известной басней, но она приближается к басне по своей простоте, хотя и проходит через несколько этапов. История основана на случайном комментарии, сделанном курицей над одним из ее упавших перьев.Комментарий подслушивают и неправильно понимают. «Я все еще выгляжу красиво с оставшимися перьями!» Сосед понимает, что она собирается вырвать все перья, и замечает, что, по ее мнению, так она будет лучше выглядеть. Сова подслушивает, уточняет и комментирует. Вскоре стало известно, что несколько кур «вырвали перья и сильно простудились». Вскоре появилось от десяти до двадцати кур, которых доставили в больницу с ужасной болезнью! На этом этапе лучший вклад визуальных художников проявляется в том, что одна курица обмахивается веером другой, которая лжет, ошеломленная этой новостью.В конце концов, первые курицы прочитали газетное сообщение о том, что шестьдесят кур вырвали все свои перья, чтобы выглядеть более стильно, и заболели ужасной болезнью. «История может меняться каждый раз, когда ее рассказывают».

2006 Stone Soup: A Tale about Sharing . Пересказано Сьюзен Куффнер. Иллюстрировано Сьюзен Джекель. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г.FF12

Иллюстрации в этой книге более подробны, чем обычно в этой обширной серии книг. Свинья-аутсайдер — путешественник с идеей каменного супа и камнем для начала. Здесь можно весело провести время с участием животных. Коза бодает чайник на площадь. У собаки есть кости, кроличья морковь и кошачье молоко. В конце истории свинья дает им камень, а затем берет новый, покидая город. Отличная работа!

2006 Мальчик, который плакал Волком: сказка о правде .Пересказано Джоанн Баркан. Иллюстрировано Гэри Андеркаффлером. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г. FF13

Эта книга необычайно хорошо рассказывает историю BW. Отцу Джулиана нужно уехать на три дня и он предлагает помочь Джулиану пасти овцу на этом его первом этапе выполнения задания, но мальчик говорит, что ему не нужна помощь. В первый день ему становится скучно, и он делает то, что, по его мнению, заставит всех посмеяться.Он все еще наслаждается своей шуткой, когда они уходят, ворча. На второй день он скучает по отцу и одинок. Поэтому, не задумываясь, он начинает кричать: «Помогите! Настоящий волк! Помогите!». На этот раз сельские жители уходят, еще более разгневанные, и говорят ему больше не беспокоить их. На третий день появляется настоящий волк и разгоняет овец, а Джулиан беспомощно смотрит на него. Поздно в тот же день его отец возвращается и жестко обращается с Джулианом, который сначала жалуется, что никто не пришел ему на помощь. Джулиан извиняется перед каждым из своих соседей.На следующий день он и его отец могут собрать всех овец одну за другой.

2007 Ворона и кувшин: рассказ о решении проблем . Пересказано Сарой Олби. Иллюстрировано Кэрол Хейер. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г. FF14

Хорошие субтитры! Да, это басня о решении проблем. В этой версии мы попадаем в выжженную пустыню.В песке похоронена кувшинная вечеринка. Ворона и Зебра хотят пить. Ворона понимает, что при опрокидывании кувшина прольется драгоценная вода. Включение зебры дает хороший эффект демонстрации активности ворона аудитории, которая становится свидетелем повышения уровня воды в кувшине. Зебра впечатлена и надеется, что Кроу сможет придумать план, как заставить реку снова течь. Ворона заставляет зебру и других животных копать воду в русле реки. Она привлекает других ворон, чтобы проклясть оставшуюся дыру.Я никогда не видел, чтобы эта вторая фаза была добавлена ​​к басне. Я предполагаю, что формат этой серии из двадцати страниц как-то связан с этим дополнением. В другом случае Газель отказалась помочь и отправилась искать свою воду. Она возвращается безуспешно и извлекает уроки из опыта, особенно после того, как Ворона великодушно приветствует ее. Я не уверен, что добавление этих второй и третьей фаз укрепит традиционную басню. Особенно ярко изображена зебра. Также ярко изображены молодые вороны в гнезде с широко раскрытыми клювами.

2006 Бременские музыканты: сказка о совместной работе . Пересказано Сьюзен Куффнер. Иллюстрации Доминика Каталано. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г. FF15

Я включил эту книгу в сборник не потому, что считаю, что «Бременские музыканты» следует рассматривать как басню, а потому, что этот том является частью серии, которая называется «Знаменитые басни».»Эта 20-страничная детская книжка с картинками продолжается на заднем листе с советами для родителей, включая стратегии, вопросы для обсуждения и действия, вытекающие из рассказа. В этой версии осел носит очки. Осел едет в Бремен, чтобы петь на его ужин. Остальные отвечают утверждениями типа «Не возражайте, если я это сделаю» и «Это жизнь для меня». В этой версии также нравится играть с типичной реакцией каждого животного, и поэтому их утверждения начинаются с «Ха! , ха! »или« Doodly-doo! »Когда они сталкиваются с домом с грабителями и их сокровищами, они решают спеть за ужином, сидя друг у друга на спине.Грабители воспринимают этого несогласного зверя как чудовище и убегают в лес. Разведчик от грабителей возвращается в дом и попадает в ловушку четырех «музыкантов». Он убегает, а воры больше не возвращаются. Я считаю, что его неправильное обращение обычно происходит более тщательно, чем здесь. Теперь четверо друзей счастливо живут в доме. «Так они пели для себя и друг для друга. И это была прекрасная жизнь!

2007 Рыбак и его жена: Сказка о довольстве .Пересказано Карен Байкер. Иллюстрировано Леном Эбертом. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г. FF16

Я включил эту книгу в сборник не потому, что считаю, что «Рыбак и его жена» следует рассматривать как басню, а потому, что этот том является частью серии, которая называется «Знаменитые басни». Эта детская книжка с картинками на двадцати страницах продолжается и на оборотной стороне листа с советами для родителей, включая стратегии, вопросы для обсуждения и действия, вытекающие из рассказа.Я поражен тем, что в этой сказке выражены некоторые вещи, о которых я проповедовал последние несколько лет. Неограниченные желания жены никогда не удовлетворяются. Они достигают фаустовских пропорций, когда она хочет управлять солнцем. С каждым желанием, которое приносит бедный рыбак, рыба раздражается все больше. Рыба лучше знает, когда исполнение последнего желания скорее сводится к возвращению двух людей в их первоначальное состояние. И, по крайней мере, в этой версии, жена теперь знает, что ее вели не в том направлении.«Мне жаль, что я был таким жадным. И с каждым новым желанием, которое исполнялось, мне хотелось большего». В этой истории обычно участвуют три желания, третье из которых в конечном итоге отменяет либо первое, либо второе? Я думаю, что в версии Гриммса есть простой возврат к исходному состоянию без понимания. Это скорее наказание, чем прозрение.

2006 Принц-лягушка: сказка о сдерживании своего слова . Рассказывает Екатерина Лукас. Иллюстрировано Джоном Каррозой и Джо Эверсом.Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 1,60 доллара от Джейми Джонсона, Манисти, Мичиган, через eBay, апрель 13 года. FF17

Я включил эту книгу в сборник не потому, что считаю «Принца-лягушки» басней, а потому, что этот том является частью серии, которая называется «Знаменитые басни». Эта детская книжка с картинками на двадцати страницах продолжается и на оборотной стороне листа с советами для родителей, включая стратегии, вопросы для обсуждения и действия, вытекающие из рассказа.Это хорошая версия. Отец принцессы держит ее слово. После еды из тарелки и трех ночей поспав на кровати, лягушка снова превращается в принца, которым был всегда. Разве лягушка не требует от принцессы поцелуя? В традиционных версиях сюжет поворачивается, как здесь, к потере любимого золотого шара, который получает лягушка.

2006 Дар волхвов: рассказ о дарении . Пересказано Сьюзен Куффнер. Иллюстрировано Сьюзен Джекель.Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г. FF18

Я включил эту книгу в сборник не потому, что считаю, что «Дар волхвов» следует рассматривать как басню, а потому, что этот том является частью серии, которая называется «Знаменитые басни». Эта детская книжка с картинками на двадцати страницах продолжается и на оборотной стороне листа с советами для родителей, включая стратегии, вопросы для обсуждения и действия, вытекающие из рассказа.Художник может сделать даже лучше, чем рассказчик, показывая волхвов на столе в простом доме Энни и Джима. Ирония двух подарков проявляется, когда Энни хочет увидеть, как новая цепочка смотрится на часах Джима, точно так же, как он хотел бы увидеть, как новые гребни смотрятся в волосах Энни. Каждый отдал свое сокровище, чтобы купить другому что-нибудь для себя или своего сокровища. Многолетняя стоянка

2006 Кузнечик и муравей: рассказ о планировании .Пересказано Сарой Олби. Иллюстрировано Деннисом Хокерманом. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г. FF19

В этой версии GA Ant беспокоился об устранении утечки в крыше в ясный солнечный день летом. Далее Муравей вяжет одеяло. На следующий день Кузнечик идет купаться — в очках и пляжном полотенце — но Муравей рубит и складывает дрова.Поздним летом Кузнечик приглашает Муравья на пикник, но Муравей занимается консервированием и маринованием. Когда мы видим Кузнечика зимой, он находится в собственном доме, но ему не хватает многих вещей: одеяла, дров, еды. Когда Муравей спрашивает, чем он занимался все лето, он с сожалением отвечает: «Я играл». Муравей смягчается и приглашает его поесть горячего супа. Когда они сидят перед огнем, Муравей улыбается и говорит, что ему «нужно больше танцевать» в своей жизни, и просит Кузнечика научить его танцевать. Я бы не сказал, что эта басня в основном о планировании; Я думаю, это связано с гораздо более глубоким отношением к жизни, включая восприимчивость, наслаждение и празднование.

2006 Хижина в лесу: сказка о доброте к животным . Пересказано Кристиной Уилсдон. Иллюстрировано Мередит Джонсон. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г. FF20

Я включил эту книгу в сборник не потому, что считаю, что «Хижину в лесу» следует рассматривать как басню, а потому, что этот том является частью серии, которая называется «Знаменитые басни».»Эта 20-страничная детская книжка с картинками продолжается на задней обложке с советами для родителей, включая стратегии, вопросы для обсуждения и действия, вытекающие из рассказа. На самом деле эта история для меня нова. Это сказка, в которой сестра делает лучше, чем ее два старших брата. Она дает свою еду животным старика в хижине, когда он просит; два ее брата съели еду сами и солгали, что кормили животных. Старик превращается в короля , а его хижина теперь принадлежит дровосеку, дети которого сыграли главную роль в этой истории.Магия, превращения и счастливый конец. Мы далеки от басен он

2006 Книга джунглей: рассказ о верности . Пересказано Джейн Арлингтон. Иллюстрировано Джоэлом Шиком. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г. FF21

Я включил эту книгу в сборник не потому, что я считаю, что «Книгу джунглей» следует рассматривать как басню, а потому, что этот том является частью серии, которая называется «Знаменитые басни».«Эта 20-страничная детская книжка с картинками продолжается на заднем листе с советами для родителей, включая стратегии, вопросы для обсуждения и действия, которые вытекают из рассказа.« Книга джунглей », которую я раньше не читал, возможно, самая лучшая. сложная книга из этой серии. Как говорится в Википедии: «Самыми известными из них [рассказы в« Книге джунглей »] являются три истории, вращающиеся вокруг приключений брошенного« человечка »Маугли, которого воспитывают волки в Индийские джунгли ». Я был удивлен, впервые наткнувшись на« Акела », имя, которое я помню еще со времен Cub Scout.Затем я был удивлен, узнав, что Роберт Баден-Пауэлл попросил разрешения Киплинга взять материал из мира джунглей Киплинга и применить его в разведке. На мой взгляд, эта книга слишком часто меняет истории в своих узких рамках. Однако мне кажется очевидным, что наши сердца должны быть с Маугли.

2006 Красная курочка: сказка о сотрудничестве . Пересказано Жюстин А. Чиовакко. Иллюстрировано Лореттой Лустиг. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest.1,60 доллара от Джейми Джонсона, Манисти, Мичиган, через eBay, апрель 13 года. FF22

Я включил эту книгу в сборник не потому, что считаю, что «Красную курочку» следует рассматривать как басню, а потому, что этот том является частью серии, которая называется «Знаменитые басни». Эта детская книжка с картинками на двадцати страницах продолжается и на оборотной стороне листа с советами для родителей, включая стратегии, вопросы для обсуждения и действия, вытекающие из рассказа. «Красная курочка» — великая традиционная история.Да, это о сотрудничестве. Возможно, это даже больше о работе и ее последствиях. Курица находит зерна пшеницы. На каждом этапе, от посадки до выпечки, она просит помощи у трех своих друзей: кота, собаки и свиньи. «Не я» — стандартный ответ каждого из этих ленивых друзей, а ее стандартный ответ — «Тогда я сделаю это сам». Когда дело доходит до употребления в пищу хлеба, полученного в результате этого процесса, она разрешает есть только тем, кто помогал на этом пути — и завершает свою линию, теперь применимую к поеданию хлеба: «Тогда я сделаю это сам.«Четыре персонажа повсюду одеты в человеческие одежды.

2007 Маленькое семя: рассказ о целостности . Пересказано Сьюзен Куффнер. Иллюстрировано Деннисом Хокерманом. Первое издание. Твердый переплет. Плезантвиль, Нью-Йорк: Famous Fables: Reader’s Digest Young Families. 0,81 доллара от Кима Мансона, Эппл-Вэлли, Миннесота, через eBay, июль 2012 г. FF23

Я включаю эту книгу в сборник не потому, что считаю «Маленькое семя» следует рассматривать как басню, а потому что этот том является частью серии «Знаменитые басни».«Эта 20-страничная детская книжка с картинками продолжается на задней обложке с советами для родителей, в том числе стратегиями, вопросами для обсуждения и заданиями, вытекающими из рассказа.« Маленькое семя »для меня в новинку. У стареющего короля обезьян нет детей и хочет назвать своего преемника царем. Он решает взять одного из детей. Кого? Он дает им всем испытание: посадить и вырастить в течение шести месяцев семя, которое он дает им, а затем вернуться и показать ему результаты Амина, слониха, очень разочарована, когда ее семя не прорастает, но по настоянию матери она приносит горшок королю, когда все другие дети приносят свои блестящие цветы.Оказывается, царь сварил все семена. Только Амина была честна в отношении своего семени. Все остальные заменили другие семена, когда царское семя не прорастало. Это умная история!

2006 Сапоги удачи: рассказ об учении на ошибках . Пересказано Жаклин А. Болл. Иллюстрировано Ренате Ломанн. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г.FF24

Я включил эту книгу в сборник не потому, что считаю, что «Счастливые сапоги» следует рассматривать как басню, а потому, что этот том является частью серии, которая называется «Знаменитые басни». Эта детская книжка с картинками на двадцати страницах продолжается и на оборотной стороне листа с советами для родителей, включая стратегии, вопросы для обсуждения и действия, вытекающие из рассказа. «The Lucky Boots» для меня в новинку. Это в высшей степени романтичная история о фее-ученице Лаки, которая зарабатывает свои крылья, узнав разницу между принятием желаемого за действительное и истинным желанием.Зеленые сапоги, посыпанные сказочной пылью, — средство для воплощения в жизнь желаний людей. В конце концов, капитан одной армии преследует свое собственное желание и получает его, так же как Счастливчик получает свои крылья.

2006 Мельник и осел: рассказ о мыслях для себя . Пересказано Сьюзен Куффнер. Иллюстрировано Беверли Бранч. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г.FF25

Это моя любимая басня, и я рад видеть ее включенной в этот сборник. И текст, и иллюстрация здесь выполнены хорошо. Ранняя история заставляет мельника выглядеть старше, чем он есть, а его двенадцатилетний сын кажется моложе его. Они проходят через несколько деревень или хотя бы точки сбора. Сначала женщины аплодируют, когда мельник отвечает на их критику, поднимая своего мальчика на осла. Их следующая встреча вызвана дискуссией, которую ведет группа мужчин на улице.Конечно, речь идет об уважении молодежи к старшим! Они смотрят вниз на город и начинают спуск, когда идущий в другом направлении человек спрашивает: «Вы едете на своем осле?» Он предлагает им нести бедное создание. Толпа в городе повторяет комментарий, сделанный во время первой встречи: «Заставляет меня задуматься, кто из них хозяин, а какой осел!» Самым большим сюрпризом для этой версии является то, что осел вырывается из веревок и сбивает мельника в реку.Художник действительно заставил осла пнуть мельника в воду! Осел быстро убегает в холмы, чтобы его больше не найти. «Отныне мы будем думать сами».

2006 Соловей: сказка о сострадании . Пересказано Сарой Олби. Иллюстрировано Беверли Бранч. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 1,60 доллара от Джейми Джонсона, Манисти, Мичиган, апрель 13 года. FF26

Это вечная история, которую, как мне кажется, иногда выдают как басню.Я считаю это очень романтичным. Он включает в себя несколько ключевых этапов, и этот факт может препятствовать тому, чтобы его считали вымыслом. Сначала император обнаруживает, что в его империи живет птица необычного качества. Затем он приносит его в свой дворец, где с ним обращаются с уважением, но в то же время ограничивают и ограничивают. На следующем решающем этапе механическая птица оказывается рядом с естественным соловьем и даже конкурирует с ним. Механическая птица может петь только одну песню, а природный соловей — много.Через некоторое время соловей улетает, а император в ответ изгоняет природного соловья из своего дворца. В междометии можно спросить, не является ли это изгнание, скорее, освобождением, с точки зрения соловья. В конце концов император заболевает, и механическая птица выходит из строя. Возвращается натуральный соловей, и император снова становится здоровым. Соловей обещает часто навещать. Император заплакал, когда впервые услышал пение соловья. Когда он спрашивает у постели больного, что он может сделать, чтобы отплатить соловью, она отвечает, что те слезы давным-давно уже были ей платой.

2006 Крысолов: Повесть об обещаниях . Пересказано Томом ДеФалко. Иллюстрировано Джо Эверсом. Вторая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 1,60 доллара от Джейми Джонсона, Манисти, Мичиган, апрель 13 года. FF27

Это старинная история, и подзаголовок справедливо фокусирует наше внимание, когда мы читаем ее о выполнении своих обещаний. Только сейчас я понимаю, что выражение «платить волынщику» вполне может возникнуть из этой сказки.Здесь хорошо рассказана эта сказка. Я забыл, что волынщик удваивает свою цену, когда предлагает вернуть детей. Здесь он явно связывает подорожание с невыполненным обещанием жадного мэра. В этом сериале редко бывают «плохие парни», поэтому здесь майор усваивает урок и живет счастливо. Он больше не нарушает обещаний. Следуя тому же принципу в этой серии, волынщик приводит крыс к хорошей среде обитания, где они могут жить счастливо.

2007 Гонщики: сказка о справедливости .Пересказано Карен Байкер. Иллюстрировано Джоном Гуделлом. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г. FF28

Эта история для меня нова. Я считаю ее наименее удовлетворительной из двадцати восьми книг серии. В нем отсутствует фокус, необходимый для басни; Я бы сказал, что ему не хватает даже фокуса, необходимого для хорошей истории. Существует множество споров о том, как определять победителя года в гонках, если принять во внимание всевозможные точки зрения.Для меня хороший вопрос, представленный здесь, никогда не решается. Улитка каким-то образом подтверждена тем, что заняла второе место и стала судьей в «гонке» следующего года.

2006 Петух и Лисица: сказка о том, как быть умным . Пересказано Сарой Олби. Иллюстрировано искусными рисовальщиками. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г. FF29

Это не простая эзопическая сказка о всеобщем мире и наблюдении собак вдалеке.Этот петух — защитник курятника. В первой фазе истории петух обманом заставляет лису закрыть дверь курятника, прыгнув на петуха. На втором этапе петух прокладывает след из куриных перьев прямо к пещере, полной собак. Фокс идет по следу, но слышит собак как раз вовремя, чтобы убежать. На третьем этапе лиса поймала курицу, но петух говорит ему, что эта курица больна. Его уловка дает фермеру достаточно времени, чтобы выйти на сцену. Лишь на четвертой фазе появляется эзопический уловка.Я думаю, что 20-страничный формат этих книг как-то связан с этим необычным сюжетом. На этот раз лиса уходит, чтобы никогда не вернуться.

2006 Эгоистичный великан: рассказ о бескорыстии . Пересказано Жюстин А. Чиовакко. Иллюстрировано Леном Эбертом. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г. FF30

Эта история не из известного мне сказочного мира.Это трогательная история о саду, который цветет только тогда, когда в нем играют дети, и об эгоистичном гиганте, который вспоминает свои детские страдания и становится бескорыстным гигантом. История воодушевляет. Никогда не перепутаешь это с басней.

2006 Повесть о кроликах-флопси: Рассказ о храбрости . Пересказано Сарой Олби. Иллюстрировано Мэгги Свонсон. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г.FF31

Эта история не из того сказочного мира, который я знаю. Это трогательная история о шести кроликах, пойманных и выпущенных на свободу благодаря работе отважной мышки. Я не уверен, чью храбрость восхваляет подзаголовок. Мистер МакГрегор поймал спящих маленьких кроликов, которые всегда засыпали после того, как ели салат, и поместил их в мешок. Родители Бенджамин и Флопси проснулись и обнаружили, что их дети схвачены. Томазина Мышонок прогрызла дыру в углу мешка.Мистер и миссис МакГрегор были очень удивлены, когда открыли мешок и обнаружили внутри не кроликов, а старые овощи.

2006 Повесть о Джемайме Паддл-Дак: история о доверии , рассказанная Карен Дженнингс и Марком Пирсом. Иллюстрировано Морин Картер. Вторая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г. FF32

Эта история не из того сказочного мира, который я знаю.Джемайма недовольна тем, что живет на ферме, потому что ее яйца забирают у нее куры. Жена фермера считает, что «утки плохие няни». Джемайма отправляется в мир, чтобы найти подходящее место для высиживания цыплят. То, что она наивная, было бы преуменьшением. Она встречает лису, читающую спортивную страничку, и он предлагает ей свой сарай как отличное место для гнезда. «Я люблю яйца и утят», — говорит он. Вскоре он говорит Джемайме принести травы для пиршества, в том числе омлеты, и она все еще не понимает, что она и ее дети должны быть едой.К счастью, она признается Кепу, колли, который быстро сплачивает местных гончих, чтобы спасти Джемайму. Они отпугивают лису, и она может вернуться на ферму, чтобы высидеть там свои яйца. «Какое чудесное зрелище — видеть гордую утку-мать с ее собственными утятами».

2006 Сказка о Джонни Эпплсиде: история щедрости . Пересказано Кристиной Уилсдон. Иллюстрировано Джеффом Фишером. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest.0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г. FF33

Вот великая американская легенда, которая начинается на маленькой ферме в Пенсильвании. Новым для меня является источник семян Джонни. Мельницы сидра не нуждались в семенах. Джонни направился на запад с мешками из них. Можно задаться вопросом о фактической основе такой великой истории, как эта. В этой версии Джонни приобретает некоторые героические черты. Он раздает новую обувь тем, кто в ней нуждается больше, чем он сам. Джонни освобождает животных из ловушек и заботится о потерявшихся пони.

2007 Рассказ о миссис Тигги-Винкль: Рассказ о заботе о других . Пересказано Маргарет Снайдер. Иллюстрировано Мэгги Свонсон. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г. FF34

Эта история для меня нова. Маленькая Люси, теряющая вещи, теряет носовой платок. Ее поиски приводят ее в крохотный дом миссис Дж.Тигги-Винкль, самопровозглашенная отличная стиральная машина. Среди белья она находит не только носовой платок, но и другие вещи, которые недавно были потеряны. Миссис Тигги-Винкль сушит и гладит всевозможные вещи для самых разных местных животных. Она доставляет их, а затем, когда она карабкается обратно к дому, миссис Тигги-Винкль оказывается ёжиком. В этой истории мы довольно далеки от басни.

2006 Сказка о белке Наткине: Рассказ о вежливости. Пересказано Сарой Олби.Иллюстрировано Джилл Бауман. Вторая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 1,60 доллара от Джейми Джонсона, Манисти, Мичиган, через eBay, апрель 13 года. FF35

Я часто слышал об этой истории, и поэтому я счастлив, наконец, прочитать ее. Это история, которая драматизирует вежливость, особенно ее отсутствие в Белке Наткине, которая мучает старого мистера Брауна, совы-надзирателя излюбленного белками острова. После множества оскорблений старый мистер Браун ловит Белку Наткина за хвост, который он использовал как парус, чтобы добраться до острова.Наткин вырывается из яростной хватки мистера Брауна только ценой потери большей части своего хвоста. Дети, будьте такими же вежливыми, как эти белки, и не уподобляйтесь Белке Ореху!

2006 Три поросенка: рассказ об усердном труде . Пересказано Джули Хоксли и Шэрон Йейтс. Иллюстрировано Колином Петти. Вторая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 1,60 доллара от Джейми Джонсона, Манисти, Мичиган, через eBay, апрель 13 года.FF36

Эта версия старинной истории верна моим детским воспоминаниям. Есть прекрасная тройка строительных материалов: солома и веревка; палочки; и кирпичи. Есть две повторяющиеся формулы: «Не по волосам моего подбородка на подбородке» и «Я пыхну, я пыхну, и я взорву твой дом». Я не помнил, чтобы все три свиньи добрались до безопасного места в кирпичном доме, и что волк пытался проникнуть через дымоход, но получил только опаленный хвост и убежал. Эта третья свинья смогла построить настоящий дом всего за один день!

2007 Гадкий утенок: Рассказ о различиях .Рассказывает Екатерина Лукас. Иллюстрировано Джилл Бауманн. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г. FF37

Эта версия старинной истории верна моим детским воспоминаниям. Гадкий утенок в этой версии должен пройти через ряд переживаний отторжения. Один намек на личность птицы приходит, когда он видит стаю лебедей, летающих над головой, и находит их самой красивой вещью, которую он когда-либо видел.Первое последнее откровение приходит, когда он хлопает крыльями и обнаруживает, что летит. Второй — когда его не отвергают лебеди. Решающий момент приходит, когда он смотрит на себя в зеркальной воде.

2007 Вельветовый кролик: рассказ о любви . Пересказано Сарой Олби. Иллюстрировано Джеффом Фишером. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г. FF38

Вот классическая история, суть которой в том, что любовь становится реальностью.Ключевая фраза — это ответ мальчика няне, которой пришлось убирать своего любимого вельветового кролика после того, как его оставили на лужайке: «Он не игрушка. Он НАСТОЯЩИЙ!» В конце концов, вельветовый кролик через фею становится настоящим кроликом, потому что его любили. Он снова посещает мальчика, который сделал его настоящим. У меня есть вопросы по поводу этой истории: переживет ли она нашу постмодернистскую эпоху? И откликнулись бы на эту историю более ранние века?

2006 Дикие лебеди: повесть о настойчивости .Пересказано Джоанн Баркан. Иллюстрировано Ренате Ломанн. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г. FF39

Эта история для меня нова. Википедия описывает историю Ганса Христиана Андерсена так: в далеком королевстве живет овдовевший король со своими двенадцатью детьми: одиннадцатью принцами и одной принцессой. Однажды он решает снова жениться. Он женится на злой королеве, которая была ведьмой.Королева назло превращает своих одиннадцати пасынков в лебедей (им разрешено становиться людьми ночью) и заставляет их улетать. Затем королева пытается околдовать свою 15-летнюю сестру Элизу, но доброта Элизы слишком сильна для этого, поэтому она изгнала Элизу. Братья несут Элизу в безопасное место на чужбине, где ее мачеха не навредит ей. Там Элиза направляется королевой фей собирать крапиву на кладбище; она вяжет из них рубашки, которые в конечном итоге помогут ее братьям вернуть себе человеческий облик.Элиза переносит болезненно покрытые волдырями руки от укусов крапивы, и она также должна дать обет молчания на время выполнения своей задачи, поскольку произнесение одного слова убьет ее братьев. Король другой далекой страны случайно встречает немую Элизу и влюбляется в нее. Он предоставляет ей комнату в замке, где она продолжает вязать. В конце концов он предлагает короновать ее как свою королеву и жену, и она соглашается. Однако архиепископ огорчен, потому что он думает, что Элиза сама ведьма, но король ему не поверит.Однажды ночью у Элизы заканчивается крапива, и она вынуждена собирать ее на ближайшем церковном кладбище, за которым наблюдает архиепископ. Он сообщает об инциденте королю как доказательство колдовства. Статуи святых в знак протеста качают головами, но архиепископ неверно истолковывает этот знак как подтверждение вины Элизы. Архиепископ приказывает предать Элизу суду за колдовство. Она не может сказать ни слова в свою защиту, и ее приговаривают к смертной казни через сожжение на костре. Братья узнают о тяжелом положении Элизы и пытаются поговорить с королем, но терпят неудачу.Даже когда тумблер уносит Элизу на казнь, она продолжает вязать, решив сохранить его до последнего момента своей жизни. Это приводит в ярость людей, которые находятся на грани того, чтобы схватить и уничтожить рубашки, когда лебеди спускаются и спасают Элизу. Люди (правильно) интерпретируют это как знак с небес, что Элиза невиновна, но палач все еще готовится к сожжению. Затем Элиза набрасывает рубашки на лебедей, и братья возвращаются в свои человеческие формы. У младшего брата остается одно лебединое крыло, потому что Элиза не успела закончить последний рукав.Элиза теперь может говорить и говорить правду, но она теряет сознание от истощения, как объясняют ее братья. При этом дрова вокруг кола Элизы чудесным образом укореняются и превращаются в цветы. Король срывает самый верхний цветок и преподносит его Элизе, и они женятся. Эта версия сокращена и продезинфицирована. Исчезли злая царица, архиепископ, тумбрил и последний цветок. Еще здесь одиннадцать братьев-лебедей, крапива, альтернатива тишине или смерти братьев, рубашки и однокрылый брат.

2006 Волк в овечьей шкуре: Повесть о внешности . Пересказано Сьюзен Куффнер. Иллюстрировано искусными рисовальщиками. Первая печать. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г. FF40

Эта история представляет собой трансформацию традиционной эзопической басни. Во-первых, эта версия развивает начало, вставляя три фазы из двух сказок и басни.Этот волк видит Красную рыжую, идущую по тропинке, но помнит неприятный опыт, возникший после его последней встречи с ней. Затем он встречает трех поросят, но вспоминает обожженную историю, которую он получил от встречи с ними. На третьем этапе он встречает мальчика-пастуха, который видит его и кричит: «Волк!» Его брат бормочет: «Только не снова», и его родители приходят утешать мальчика, говоря, что, возможно, он одинок и нуждается в компании. Его мать предлагает ему стакан молока! Когда кажется, что мы готовы к обычной басне, наступает блестящий повествовательный поворот.Вместо того, чтобы надеть шкуру, волк спрятался в кучу шерсти, и ему пришла в голову яркая идея намазать себя медом и позволить шерсти прилипнуть к своему телу. Две иллюстрации, обе повторяющиеся, отмечают этот момент и результат. Эти два изображения встречаются не только во время рассказа, но и на обложке и титульном листе соответственно. Эта история не соответствует обычному маршруту басни, согласно которому замаскированный волк попадает в загон, а схватывается пастухом для ужина. Скорее сами овцы отвергают этого злоумышленника.Баран бросает его в заросли ежевики, снимая с него маскировку. За ним идут и пчелы, и горожане. Он едва спасается и возвращается к поеданию орехов, ягод и листьев. История свидетельствует о творчестве сказочной традиции.

2006 Перетягивание каната: рассказ о находчивости . Пересказано Сьюзен Куффнер. Иллюстрировано Сьюзен Джекель. Твердый переплет. Плезантвилл, Нью-Йорк: Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest. 0,81 доллара от Kim Munson, Apple Valley, MN, через eBay, июль 2012 г.FF41

Фотография сразу после середины этой книги говорит обо всем: Обезьяна устраивает перетягивание каната с одним из двух кузенов-крокодилов, патрулирующих реку. Вместо того, чтобы соревноваться с самим собой, он натравливает их друг на друга. Он устанавливает перетягивание каната в точку, где он может смотреть с дерева, но ни один из участников не может видеть другого. Два крокодила энергично тянут в течение дня и приветствуют его предложение отложить это до завтра. На следующий день оба крокодила сдаются, и с тех пор у обезьяны такая прекрасная репутация, что крокодилы образуют цепь островов, чтобы она могла перепрыгнуть через реку на спине.

2006 Тетрадь «Известные басни» . Под редакцией Шэрон Йейтс. Иллюстрировано Лореттой Люстиг, Беверли Бранч и Ателье Филиппа Харчи. Твердый переплет. (Плезантвиль, Нью-Йорк): Знаменитые басни: молодые семьи Reader’s Digest.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *