Краткое содержание «Слово о полку Игореве»

«Слово о полку Игореве» — самый значительный памятник древней русской литературы, написанный неизвестным автором, обладавшим большим художественным даром, политической трезвостью и сильным патриотическим чувством.

Драматична судьба этого произведения. Оно было найдено случайно и в одном экземпляре в XVIII веке графом А. И. Мусиным-Пушкиным и утрачено в московском пожаре 1812 года. В качестве первоисточника для суждения о тексте памятника мы располагаем первым изданием его и копией, сделанной для Екатерины II и впервые опубликованной в 1864 году академиком П. П. Пекарским.

 

* * *

Не пристало ли нам, братья,

начать старыми словами

печальные повести о походе Игоревом,

Игоря Святославича?

… былинам нашего времени,

а не замышлению Бояна.

Боян же, братья…
но свои вещие персты
на живые струны воскладал;
они же сами князьям славу рокотали.

 

Автор предлагает начать повесть о князе Игоре,

. .. который скрепил ум силою своею

и поострил сердце свое мужеством;

исполнившись ратного духа,

навел свои храбрые полки

на землю Половецкую

за землю Русскую.

 

Игорь понимает дурные предзнаменования, но, несмотря на это, призывает войско к героизму:

Лучше ведь убитым быть, чем плененным быть…

Войско идет, сопровождаемое зловещим вниманием хищников, следующих по пятам за войском и ждущих добычи на полях сражений. Хищные птицы то отстают, то обгоняют полки.
Волки прячутся по оврагам. Люди и ожидающие их гибели звери идут вместе все дальше на юг.

Русичи великие поля червлеными щитами перегородили, ища себе чести, а князю — славы.

Спозаранок в пятницу
потоптали они поганые полки половецкие…

дремлет в поле Олегово храброе гнездо, далеко залетело!

Первая битва выиграна, взята богатая добыча.

На другой день спозаранок
кровавые зори свет возвещают:

черные тучи идут,
хотят прикрыть четыре солнца,
а в них трепещут синие молнии.
Быть грому великому,
пойти дождю стрелами с Дона великого!

половцы идут от Дона и от моря,
и со всех сторон русские полки обступили.

В битве отличился брат Игоря — князь черниговский Всеволод. Автор сетует на княжеские раздоры, которые гибельны для Руси. Но вот начинается вторая битва.

Бился день, бился другой;
на третий день к полудню пали стяги Игоревы.

тут кровавого вина недостало;
тут пир закончили храбрые русичи:
сватов напоили, а сами полегли
за землю Русскую.
Никнет трава от жалости,
а дерево с тоскою к земле приклонилось.

 

И застонал, братья, Киев от горя, а Чернигов от напастей.

Тут Игорь-князь пересел из седла злата в седло рабское.

В день, когда князья бились с половцами, князь Святослав киевский увидел дурной сон.

Бояре сообщают князю о гибели дружины.

Святослав произносит «золотое слово», обращаясь к князьям. Он говорит, что они выступили в поход, когда другие князья ссорятся и втягивают Русь в междоусобные войны.

Ярослава все внуки и Всеслава! Склоните стяги свои,
вложите в ножны свои мечи поврежденные,
ибо лишились вы славы дедов.
Вы ведь своими крамолами
начали наводить поганых
на землю Русскую,
на богатства Всеслава.
Из-за усобицы ведь настало насилие
от земли Половецкой!

О, стонать Русской земле, вспоминая первые

времена и первых князей! Того старого Владимира
нельзя было пригвоздить к горам киевским:

теперь же встали стяги Рюриковы, а другие

— Давыдовы, но врозь у них полотнища развеваются. Копья покт!

Ярославна, жена Игоря, плачет в Путивле на крепостном валу, она обращается к ветру, к Днепру, к солнцу, чтобы те помогли ее любимому.

Прыснуло море в полуночи, идут смерчи

тучами. Игорю-князю Бог путь указывает из

земли Половецкой в землю Русскую,

к отчему златому столу.

Князь Игорь бежит. Половецкие князья Гзак и Кончак едут по его следу.

Природа помогает князю Игорю, но не известно, что будет с его сыном, который остался в плену. Заканчивается «Слово» здравицей в честь Игоря и других князей.

 

Здравы будьте, князья и дружина,
борясь за христиан
против нашествий поганых!

Краткое содержание: Слово о полку Игореве

СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ

«Слово о полку Игореве» представляет собой один из са­мых значительных памятников русской литературы Киев­ской поры.

Автор произведения неизвестен. «Слово» было издано в 1800 г. А. И. Мусиным-Пушкиным.

Произведение начинается с зачина. В зачине ав­тор призывает начать песню «по былинам сего вре­мени, а не по замышлению Бояна».

Это значит, что в «Слове о полку Игореве» нет вымысла, все основано на реальных исторических событиях.

Когда Боян, т. е. древнерусский сказитель, сла­гал песню, то давал волю своей фантазии:

Тот Боян, исполнен дивных сил, Приступая к вещему напеву,

Серым волком по полю кружил,

Как орел, под облаком парил,

Растекался мыслию по древу.

Автор предлагает слушателям повесть о князе Игоре, который вел своих воинов «на землю Поло­вецкую за землю Русскую».

Игорь собирает свою дружину, но видит сол­нечное затмение, которое покрывает все войско. Невзирая на дурное предзнаменование, Игорь при­зывает идти к Дону и сражаться с половцами, так как

Лучше быть убиту от мечей,

Чем от рук поганых полонену!

Дружина Игоря продолжает свой поход. Но дур­ные предзнаменования являются на протяжении всего пути войска Игоря:

А беда несется вслед за ним:

Птицы, поднимаясь над дубами,

Реют с криком жалобным своим,

По оврагам волки завывают,

Крик орлов доносится из мглы —

Знать, на кости русские скликают.

Русские воины переходят Дон и готовятся к сра­жению. Рано утром в пятницу войска Игоря раз­бивают половецкие полки, захватывают «половец­ких дев», богатую добычу:

…Золота без счета,

Груду аксамитов и шелков,

Вымостили топкие болота Япанчами красными врагов.

Войско Игоря разбивает лагерь в поле. В это время половцы собирают силы. Под предводитель­ством хана Кончака они нападают на русских. Вои­ны Игоря сражаются отважно. Особенно отличил­ся в бою брат Игоря Всеволод. Автор вспоминает о прежних битвах времен князя Олега. В этих битвах русские воины прославились. Но затем наступили времена междоусобных войн, в которых русские убивали русских. Война между «братиями» приво­дила к тому, что, пока они воевали между собой, их земли становились легкой добычей для «поганых».

И кует крамолу брат на брата.

А враги на Русь несутся тучей,

И повсюду бедствие и горе.

Автор призывает русских князей к объедине­нию в борьбе против одного неприятеля. Войска Игоря сражаются с половцами «с утра до вечера» три дня. На третий день «пред полуднем пали зна­мена Игоревы». Автор говорит о том, что именно Игорь и Всеволод попытались дать отпор общему для всех князей Руси врагу, в то время когда ос­тальные занимались усобицей.

Здесь братья явились продолжателями дела свое­го отца Святослава, который много раз бился с вой­сками половцев.

В то время, когда войска братьев терпят пора­жение, Святославу в Киеве снится плохой сон. Во сне он видит, что ему подносят отравленное питье, покрывают его, лежащего на кровати, черной «пе­леною», каркают вороны и проч. Бояре, которым рассказал Святослав свой сон, говорят, что снови­дение, видимо, означает, что оба его сына попали в беду.

Святослав говорит свое «золотое слово». В нем отец сетует на то, что его сыновья не ко времени пошли воевать с врагами, так как не захотели им помогать другие князья. Святослав вспоминает о доблести предков, о временах Рюрика и Влади­мира. Он призывает русских князей отомстить за поражение войска Игоря:

Встаньте, государи, в злат-стремень За обиду в этот черный день,

За Русскую землю,

За Игоревы раны —

Удалого сына Святославича!

Ярославна, жена Игоря, плачет в Путивле на одной из башен кремля. В своем плаче она обра­щается к великому Днепру, к солнцу с просьбой

оберегать ее мужа и вернуть его ей живым и не­вредимым.

Но рано скорбит Ярославна о муже.

Игорь в плену. Темной ночью он совершает по­бег. За ним погоня — ханы Кончак и Гза преследу­ют беглеца, но безуспешно.

Природа — реки, птицы — помогает Игорю до­стигнуть родной земли.

Автор заканчивает повествование здравицей в честь Игоря и других князей.

 

Чудовищный полк (Плоский мир 31) сэра Терри Пратчетта, 2003 г.

Рецензия на книгу 17 июля 2020 г. 2 комментария

Я упоминал, что Терри Пратчетт был, помимо всего прочего, смелым писателем? В своих романах он затрагивает некоторые из самых сложных тем, а фэнтезийные декорации могут дать лишь прикрытие типа «это всего лишь история о вампирах и троллях». В

Чудовищном Полку он затрагивает некоторые очень важные вопросы — войну, статус женщин в армии и обществе в целом, а также фундаменталистскую религию.

Большую часть времени он находится на грани, тонко балансируя между проповедью и избегая бесчувственности — это не шутки. Удивительно, но у него это получается — в этом романе нет ни одного момента, когда я чувствовал бы, что с кем-то говорят свысока, или где к материалу не отнеслись с должным уважением, и в то же время он все время делал ряд серьезных замечаний по обсуждаемым вопросам. Это зрелое произведение высочайшего уровня, Пратчетт на пике своих сил.

Возникает вопрос – о чем роман? Действие Чудовищный полк

происходит в Борогравии, глубоко традиционной стране недалеко от Убервальда и, следовательно, далеко от всего остального мира. Его жители — последователи Нуггана, странно строгого божества, которое правит через своего представителя на земле или в той ее части, что Борогравия, герцогиня, монарх страны, которая почти наверняка давно умерла. В этой стране чувствуется сильное среднеевропейское чувство, не в последнюю очередь из-за ее постоянных пограничных споров с соседями по поводу того, кому принадлежит конкретное поле или дерево.

Нынешняя война со Злобенией идет плохо для Борогравии, и мы присоединяемся к роману с вербовщиками, прочесывающими сельскую местность в поисках любого, кто может держать оружие. Рассказчик следует за Полли Перкс, которая присоединяется, чтобы попытаться найти своего пропавшего без вести брата Пола. (Это не просто сестринская любовь — если Пола не удастся отследить, семейный паб перейдет к ее пьяному кузену, когда умрет ее отец. Одно дело — признать несправедливость по отношению к женщинам закона о наследовании, а другое — включить такое упоминание в фантазию. роман). Присоединяясь к давней традиции женщин в армии, Полли переодевается мужчиной. Очень забавны ее попытки перенять мужское чванство, занять место, убедительно пердеть и отрыгивать. Подписываются и другие новобранцы — Маладикт, вампир, тролль по имени Карборунд, Игорь, а также Тонкер, Шуфти, Ваззер и Лофти. Не желая портить впечатление, скажу, что эта маловероятная группа новобранцев — не то, что вы могли бы ожидать от группы молодых людей и людей, вступающих в армию.

Они отправились на фронт во главе с сержантом Джекрамом, дородным и опытным вербовщиком, и их командиром, лейтенантом Блузом. Их первая встреча с заносчивой труппой злабенской кавалерии проходит на удивление успешно.

тем более, что об их маловероятной победе сообщает военный корреспондент Уильям де Ворд, автор The Truth. Они быстро становятся популярными фигурами, за которыми следует коммандер Ваймс, посланный из Анк-Морпорка, чтобы попытаться заключить мир и защитить интересы Анк-Морпорка. Ваймс понимает, что простая победа злобенцев приведет к дисбалансу сил в регионе, поэтому он задается вопросом, может ли небольшая группа отважных новобранцев, пробивающихся на войну, оказаться более полезной, чем просто пушечное мясо. Сержант Ангуа следит за новобранцами, пока они идут на фронт, время от времени оказывая помощь, например, неожиданную упаковку кофе, когда Маладикт, чернокожий лентяй (вампир, отказавшийся от крови), начинает страдать от абстинентного синдрома. В их путешествии связи между маловероятными новобранцами становятся все крепче, и постепенно всплывают их различные предыстории и секреты.

Достигнув фронта, новобранцы понимают, что война зашла в тупик – войска Борогравии скованы и не могут прорваться с небольшого участка земли; Войска Злобениана и альянса удерживают главную крепость области, но не могут воспользоваться своим преимуществом.

Контроль над замком является ключевым, и в очень рискованном плане (который, следовательно, гарантирует успех) они решают проникнуть в Крепость, замаскировавшись (конечно) под прачек, освободить заключенных и положить конец войне.

Я не могу рассказать вам больше, не раскрывая некоторые важные моменты сюжета, и на этот раз я не собираюсь этого делать. Как всегда у Пратчетта, сюжет в любом случае вторичен по отношению к развитию персонажа, и результат не так уж и удивителен.

Это один из моих любимых более поздних романов о Плоском мире — действие происходит на новой территории, лишь на короткое время появляются обычные персонажи, но на протяжении всего времени он, несомненно, сохраняет ощущение Плоского мира. Впечатляет деликатность, с которой рассматриваются материалы и проблемы, и хотя шутки, как всегда, довольно просты, центральные персонажи полностью округлены и совершенно правдоподобны. В сериале нет плохих начальных мест, но если у вас есть предубеждения о фэнтезийных романах как о полных гномов и драконов, есть места и похуже, чтобы прояснить ситуацию.

P.S. Я уверен, что вы заметили это, но на всякий случай, название является иронической отсылкой к этой женоненавистнической брошюре 16-го века, направленной против женщин, занимающих руководящие должности.

П.П.С. Ближе к концу романа Пратчетт несколько раз использует навязчивый рефрен « мир перевернулся вверх дном». Вы можете узнать эту фразу из мюзикла «Гамильтон». Но Википедия сообщает мне, что эта фраза взята из брошюры, опубликованной в 1640-х годах «в знак протеста против политики Парламента в отношении празднования Рождества», и имеет еще более раннее происхождение в Писании:

“ Сюда приходят и те, кто перевернул мир вверх дном; Которого принял Иасон; и все они поступают вопреки постановлениям кесаря, говоря, что есть другой царь, один Иисус ». Деяния 17:5-7

Упоминание Гамильтона происходит от легенды о том, что под эту мелодию маршировала британская армия, когда сдалась после осады Йорктауна. Британская армия, очевидно, сыграла бы американскую или французскую мелодию в честь победителей, но генерал Вашингтон отказал им в военных почестях и настоял на том, чтобы они сыграли «британский или немецкий марш». Как и большинство хороших историй такого рода, она, вероятно, апокрифична — впервые она появляется в исторических записях спустя столетие после капитуляции!

Нравится:

Нравится Загрузка…

Стандарт

Что значит сделать из мухи слона?

Превратить из мухи слона в гору Значение

Определение: Превращение маленькой, неважной проблемы в большую проблему.

Если кто-то делает из мухи слона, он берет небольшую проблему и превращает ее во что-то гораздо большее и проблематичнее, чем она есть на самом деле. Эта фраза используется, чтобы сказать кому-то, что он слишком остро реагирует.

Происхождение

Создание горы из мухи слона

Это выражение существовало еще в 1548 году, когда Николас Удалл использовал его в своей работе под названием Первый том или том парафраза Эразма на Новый Завет .

Цитата, включающая выражение,

• Греческие софисты могли благодаря своей многочисленности сделать слона из мухи и гору из холмика.

Примеры

Сделать из мухи слона

В нашем первом примере две молодые женщины используют это выражение, обсуждая урок, который они вместе посещают.

Кэсси: Смотри! Я потерял балл только за то, что случайно неправильно написал это слово!

Ребекка: Да, но ты также получил высшую оценку в классе.

Кэсси: Я знаю. Но это дело принципа! Я собираюсь поговорить с учителем.

Ребекка: Даже если она даст вам дополнительный балл, ваша общая оценка не изменится. У вас по-прежнему будет пятерка в классе.

Кэсси: Но это нелепая причина, чтобы снять балл.

Ребекка: Тем не менее, я думаю, ты делаешь из мухи слона.

Кэсси: Что? Я не!

В приведенном ниже диалоге двое друзей обсуждают новую группу, к которой они присоединились.

Антонио: Итак, что вы думаете о группе?

Игорь: Мне нравится! Это очень весело.

Антонио: Да, все было в порядке. Хотя я не уверен, что продолжу.

Игорь: Почему бы и нет?

Антонио: Никто не мог вспомнить мое имя. Это было раздражающе и неуважительно.

Игорь: Я слышал, как кто-то назвал твоё имя.

Антонио: И неправильно произнесли!

Игорь: Ну, конечно, можно не приезжать, если не хочешь, но я думаю, что ты делаешь из мухи слона. Вы упустите прекрасную возможность только потому, что несколько человек не запомнили ваше имя.

Другие примеры

В приведенной ниже статье мужчина использует это выражение, чтобы описать затруднительное положение человека, который хочет решить важную для него проблему, но не хочет показаться слишком остро реагирующим.

• Он может представить беспокойство студентов из числа меньшинств, пытающихся прямо ответить на непреднамеренное пренебрежение в тот момент, когда оно происходит, «не производя впечатление тонкокожего, резкого или делающего из мухи слона». – Лос-Анджелес Таймс

В этой выдержке из статьи это выражение используется для описания феномена, когда следователи берут небольшое количество улик и пытаются представить их достаточно большими, чтобы на них можно было построить целое дело.