Краткое содержание произведение демон: Страница не найдена

Содержание

Краткое содержание Лермонтов Демон для читательского дневника

Год: 1839    Жанр: поэма

Главные герои: Тамара — княжна, демон, жених княжны Синодал, Гудал — князь-отец.

Сюжет:

Над просторами Грузии в тишине и одиночестве летает демон. Он грустен и разочарован — ему давно наскучило бессмертие, власть над людьми  и жестокие забавы. Демону остается только бесцельно метаться между небом и землей, не зная покоя и ненавидя все вокруг.

В это время в богатом доме князя Гудала празднуют свадьбу его единственной дочери – Тамары. Веселье в самом разгаре, столы ломятся от щедрого угощения, а вина льются рекой. Молодая невеста, по обычаю предков, исполняет свадебный танец с бубном.

Пролетающий неподалеку демон покорен красотой юной княжны и влюбляется в нее. Но на свадебный пир уже спешит жених Тамары. Он нетерпеливо погоняет своего коня, желая поскорее обнять свою суженую, а вслед за ним идет караван с богатыми дарами.

В спешке молодой человек забывает помолиться у придорожной часовни, и демон обретает над ним власть. Томимый злобой и ревностью, посланник ада убивает нареченного Тамары руками разбойников. Его бездыханное тело верный конь приносит к порогу усадьбы Гудала. 

Несчастная Тамара безутешна – не успев выйти замуж, она становится вдовой. С закатом солнца к ней является демон, утешая сладкими речами и обещая приходить каждую ночь. Девушка смущена и взволнована, вскоре она постепенно начинает влюбляться в неземной образ. В тоже время княжна понимает, что новое чувство грозит ей бедой, ведь от демона веет злом.

Отвергнув предложения руки и сердца новых женихов, Тамара просит разгневанного ее поведением отца позволить уединиться в монастыре. Но и в келье девушке нет покоя – демон продолжает преследовать ее, соблазняя благами внеземной жизни. Искреннее чувство заставляет его терзаться сомнениями и жалостью к своей возлюбленной, в какой-то миг он даже готов отказаться от нее.

Все решает роковой поцелуй – княжна умирает, но тем самым спасается от соблазна — ее душе уже уготовано место в раю. Демон снова остается в одиночестве.

Поэма учит простой истине: пока человек во власти сомнений, его душа принадлежит демону. Только преодолев их, можно очиститься и вернуться к Богу.

Читать подробное краткое содержание Демон Лермонтова

Высоко в небе летал Демон. Он летал испокон веков и его не привлекало ничего внизу, а только вызывало бурю ненависти и злобы. Злой дух повсюду, где только видел, сеял ненависть в сердцах людей для собственного удовлетворения. Его власть была безгранична.

Однажды, как всегда безразличный ко всему происходящему внизу, Демон летел над Кавказом, над Грузией, над высокими горами, над быстрыми реками, над лугами и городами. В это время в доме князя Гудала начиналось празднование по поводу свадьбы его единственной дочери прекрасной Тамары. Тамара – молодая и красивая девушка была влюблена в зажиточного Синодала. Она была счастлива от того, что выходит замуж за любимого по благословению родителей.

Усадьба князя уже была полна гостей и празднование уже шло полным ходом. По обычаю невеста, в ожидании жениха должна станцевать свой последний танец в родительском доме. Ей подготовили место для танца – постелили ковры, заиграла музыка. Тамара начала свой прощальный танец, погрузившись в волнительные раздумья. Это последний день, когда она незамужняя девушка, а потом ей придется уехать в чужой дом, жить с родными жениха – как они ее примут, она не знала. Единственная мысль, которая согревала сердце молодой красавицы – это мысль о скорой встрече с любимым Синодалом. Тем временем Синодал со своими людьми ехал по горной дороге в имение Гудала.

Очарованный красотой и пластикой Тамары злой Демон влюбился до безумия. Сгорая от ревности, он натравил разбойников на караван молодого Синодала. Разбойники, хорошо зная местность, беспощадно убили весь караван, и только жениху удалось выбраться их очага боя благодаря своему быстрому коню. Но, не успел Синодал скрыться от преступников, как пуля настигла его и смертельно ранила. Доехав до княжеского дома, он умер на руках возлюбленной.

Долгое время Тамара плакала, не спала ночами, думая о своем женихе. Злой коварный Демон приходил к ней и шептал слова любви, он являлся к ней в образе прекрасного молодого мужчины. Поначалу Тамара думала, что это видения и чтоб они исчезли, попросила отца отправить ее в монастырь. Она решила посвятить остаток своей жизни молитвам и служению богу. Долго Гудал не решался – она же у него единственная, но все же внял просьбам дочери. Даже в монастыре Демон не оставил в покое Тамару. А она в свою очередь стала все больше и больше думать о нем, даже когда молилась, то думала о загадочном призраке.

Демон действительно по-настоящему был влюблен в княжну. Он хотел с ней близости, но знал, что если прикоснется к ней, Тамара умрет. На какое-то время Демон оставил мысли о своих желаниях, дабы не навредить девушке, но ослепленный любовью однажды решился предстать перед ней воочию. Однажды злой дух в виде юноши, только с крыльями, вошел в келью Тамары, но путь ему преградит светлый Ангел. Слушая сладостные речи Демона, Тамара поверила в его доброту и бескорыстность – в таком случае Ангел был бессилен и отступил. Но Тамара не подозревала, что может таиться под нежными объятиями и страстными поцелуями Демона. Она позволила ему себя поцеловать, и этот поцелуй для нее стал последним. Предсмертный крик Тамары услышал, проходивший мимо служитель монастыря.

Демон решил забрать не только жизнь у красавицы, но и ее душу, и теперь на защиту стал Ангел и не отдал злому духу чистую душу Тамары.

Мертвая Тамара была такой же прекрасной, как и при жизни, а на устах осталась предсмертная страстная улыбка. Ее нарядили в самые красивые одежды и похоронили на семейном кладбище высоко в горах. Много времени прошло с тех пор, даже дом Гудала разрушился, но могила красавицы Тамары все еще цела на вершине горы.

Кратчайшее содержание. Суть и тема.

Оцените произведение: Голосов: 64

Читать краткое содержание Демон. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

Лермонтов. Краткие содержания произведений

Картинка или рисунок Демон

Другие пересказы и отзывы для читательского дневника

  • Краткое содержание Санд Консуэло

    Главную героиню романа зовут Консуэло. Она не обладает красотой и достатком, совсем не знает своего отца. Она – дочь цыганки с прекрасным голосом. Видя талант и исключительное трудолюбие девушки

  • Краткое содержание Пантелеев На ялике

    Солнечным июльским утром рассказчик ожидал переправы на ялике. Сидя у воды, он радовался погожему дню и старался не думать о бушевавшей неподалеку войне.

  • Краткое содержание Лесков Жемчужное ожерелье

    Трое друзей пьют чай и разговаривают о том, как бедна стала литература. Речь заходит об однообразии святочных рассказов. Один из друзей решает рассказать историю, которая произошла с его братом.

  • Краткое содержание Арсеньев Дерсу Узала

    Жанровая направленность произведения представляет собой приключенческую книгу, написанную непрофессиональным писателем, а знаменитым путешественником, географом и ученым.

  • Краткое содержание Алексин Третий в пятом ряду

    Рассказ ведется от лица вышедшей на пенсию учительницы литературы. Ее сын и невестка часто бывают в командировках, поэтому воспитанием внучки Елизаветы занимается в основном бабушка. Девочка любит разглядывать фотографии классов

Анализ: «Демон» Лермонтова — вершина в истории мировой романтической поэмы

Проводя анализ («Демон» Лермонтова), следует прежде всего отметить, что это произведение поэта и поныне считается одним из самых противоречивых, загадочных и глубоких в творчестве Михаила Юрьевича. Вся сложность заключается в том, что анализировать поэму можно с разных ракурсов: космического, который представлен отношением Демона к Богу и Вселенной, психологического и даже философского. Лермонтов не был первым человеком, который в своих произведениях обращался к образу падшего ангела, объявившего Богу войну. До него данную тему по-разному трактовали и Гёте («Фауст»), и Байрон («Каин») и, конечно же, Мильтон («Потерянный рай»).

Краткое содержание «Демон» для читательского дневника

ФИО автора: Лермонтов Михаил Юрьевич

Название: Демон

Число страниц: 22. Лермонтов Михаил Юрьевич. «Демон». Издательство «Эксмо». 2012 год

Жанр: Поэма

Год написания: 1829-1839 гг

Проблемы

Проблематика произведения «Демон» может быть описана объемнее, если читатели напишут Многомудрому Литрекону то, то нужно добавить в список.

  1. Гордыня
    . Для автора любовь – это святое неземное чувство, которое отзывается в нас чем-то мистическим и духовным. Она не может быть совместима с пороком и злом, она заставляет нас творить добро и отказываться от гордыни. Демон не мог выйти из своей гордой и надменной сущности, поэтому его страсть окрасилась в мрачные тона и убила Тамару. Чувства не победили в нем, а оказались побежденными более сильными порывами его души.
  2. Одиночество
    . Демон трагически одинок и тяжело переживает низвержение. Автор открыто сочувствует ему, понимая, что природу злого духа не изменить. Он таков, его таким создали, поэтому он обречен на одинокие скитания. В характере Демона прослеживается схожесть с нравом самого автора, которого современники считали желчным, замкнутым и неприветливым человеком, обреченным на уединение и нелюбовь.
  3. Бунт против своей природы
    — это тоже проблема, поднятая в произведении «Демон». Герой ненавидит свой путь и хочет перемениться, но метаморфоза невозможна. Ты — тот, кем тебе суждено быть, ты не делаешь себя сам — вот посыл, который пропагандировали многие поэты-романтики, поэтому все попытки Демона тщетны.
  4. Судьба
    . По мнению многих поэтов-романтиков, злой рок неумолим. Если что-то начертано на роду, то от этого не уйдешь. Так и Демон не смог уйти от себя, не сумел свернуть со своей дороги, как ни пытался.

Главные герои

Демон – злой дух, эгоистичный, мстительный, жестокий, который почувствовал влечение к Тамаре.

Тамара – красивая девушка с чистой душой, дочь князя.

Гудал – богатый старый князь, заботливый, любящий отец.

Ангел – светлое создание, которое пыталось защитить Тамару от чар Демона.

Обратите внимание, ещё у нас есть:

  • для самых рациональных — Краткое содержание «Демон»
  • для самых крутых — Читать «Демон» полностью

Жанр, направление, размер

Жанр произведения — поэма, литературное направление — романтизм. Отверженный и одинокий герой-бунтарь, готовый идти наперекор судьбе, присущ романтическим поэмам, к которым можно отнести «Демон». Тексту присущи и другие романтические черты:

  1. Главный герой поэмы – изгнанник, который не может справиться с внутренней борьбой, Падший Ангел, который расплачивается за свое неповиновение. Более того, одним из главных признаков романтизма в поэме, который невозможно оставить без внимания — идея борьбы. Борьба между двумя героями заключается в противостоянии Демона и Бога. Также мы замечаем менее очевидный и уловимый внутренний конфликт Демона с самим собой: его земными желаниями и инфернальной сущностью.
  2. Место действия — экзотическая страна — Грузия. Такой выбор локации тоже указывает на романтизм, ведь авторы хотели сделать свое повествование максимально нетипичным.
  3. Отсылки к религиозным и мифологическим источникам — еще одно свойство романтизма. Поэты и писатели часто ссылались на исторические и мифологические сюжеты прошлого.
  4. Кроме того, читатель замечает традиционные романтические мотивы в «Демоне»: одиночество, злой рок, фатализм, бунт, несчастная любовь, свобода.

Размер «Демона» — четырехстопный ямб.

Сюжет

С высоты небес взирал на земли Кавказа скучающий, отвергнутый Богом Демон. Ничто не радовало его: ни власть, ни могущество, ни абсолютная свобода. Но вдруг что-то привлекло внимание Демона. Пролетая над Грузией, он стал свидетелем того, как престарелый князь Гудал отдавал замуж свою единственную дочь, прекрасную Тамару. Когда расстелили ковры, девушка взяла в руки бубен и принялась танцевать танец невесты, и была она так грациозна и удивительно хороша, что Демон невольно засмотрелся на нее. Наконец почувствовав какое-то влечение, Демон решил воспользоваться этим и немного развлечь себя.

Тамара и гости так и не дождались жениха. Когда он уже подъезжал к воротам, то упал замертво от ран, полученных после нападения разбойников. Гудал и все его семейство пребывали в страшном горе, в то время как Демон был весьма доволен своим жестоким поступком. Невидимый, он обратился к Тамаре с обещанием каждую ночь приносить с собой чудесные сновидения. Лишь к утру заплаканная девушка с погрузилась в тяжелый сон. Она увидала существо неземной красоты, которое стало появляться в каждом ее сновидении. Тамара никак не могла понять, кто это был, и это очень тревожило ее. Она наотрез отказывалась от всех предложений о замужестве, и спустя время попросила у отца разрешения уйти в монастырь. Поначалу Гудал был против такого решения дочери, но после согласился.

В монастыре Тамара долго и усердно молилась, пытаясь избавиться от странных сновидений, однако Демон продолжал навещать ее каждую ночь. Незаметно для себя Тамара влюбилась в прекрасного юношу с выразительными глазами. Эти чувства льстили Демону, но он понимал, что как только прикоснется к девушке, та умрет. Внутренняя борьба его закончилась победой вожделения – приняв человеческий облик, Демон зашел в келью к Тамаре. На ее защите стоял Ангел, но он был вынужден удалиться, потому что Тамара сама выбрала Демона.

Девушка слушала, как Демон описывал ей заманчивую жизнь с ним вместе. Она согласилась быть его возлюбленной, но при условии, что он никогда ее не обманет. Демон слукавил, и добился своей цели. Тамара умерла, и Ангел забрал ее душу, несмотря на то, что Демон хотел оставить ее себе. Чистая душа девушки заслужила быть в раю за свою искреннюю, бескорыстную любовь. Гудал похоронил дочь высоко в горах, в семейном храме.

История создания

История написания поэмы «Демон» наталкивает на мысль, что произведение играло особую роль в жизни автора. Он начал работу над произведением в 14 лет, продолжал вносить корректировки в течение всей жизни, так и не опубликовав его самостоятельно. Несмотря на многочисленные исправления и доработки, первая строка осталась без изменения с 1829 года. («Печальный Демон, дух изгнанья»). Об этой работе автора сохранились весьма интересные факты:

  1. Любопытно узнать, кому посвящена поэма «Демон»? Автор подарил рукопись своей избраннице — Варваре Лопухиной. Это произошло в 1838 году. Он подписал ее: «Я кончил — и в груди невольное сомненье!». Он не был уверен в успехе произведения, поэтому постоянно дорабатывал его на протяжении всей жизни.
  2. Цензура жестоко обошлась в творением поэта-романтика. Синод (орган, заведующий церковными делами) запретил публикацию при жизни автора, ведь содержание произведения противоречило религиозным канонам и было признано опасным. После смерти М.Ю. Лермонтова отрывки из поэмы были напечатаны впервые в 1842 году в журнале «Отечественные записки». Целиком она вышла в 1856 году в Германии. Тираж составлял 28 экземпляров, но важно отметить, что диалог главных героев был вырезан. И только в 1857 году вышло второе издание поэмы «Демон», в котором диалог был опубликован.
  3. История создания «Демона» тесно связана с его распространением. Вопреки цензуре и запретам, посвящённые дворяне переписывали поэму друг у друга и передавали знакомым. Такая форма распространения окружила произведением еще большим ажиотажем со стороны публики.
  4. «Демон» имеет и свою мистическую историю. Многие художники-иллюстраторы и литературоведы, которые взялись за подробное изучение текста, замечали странности в своем поведении или даже сходили с ума от навязчивых видений. Самым известным примером является художник Врубель, который нарисовал иллюстрации к книге, но не завершил труд, так как его психическое здоровье пошатнулось. Он жаловался на навязчивые галлюцинации, где неизменно присутствовал нечистый дух.

Авторские афоризмы

«…И все, что пред собой он видел, Он презирал иль ненавидел…»

«…Он сеял зло без наслажденья. Нигде искусству своему Он не встречал сопротивленья — И зло наскучило ему…»

«…Хочу я с небом примириться, Хочу любить, хочу молиться, Хочу я веровать добру…»

«…Он был похож на вечер ясный: Ни день, ни ночь, – ни мрак, ни свет!..»

«…Немой души его пустыню Наполнил благодатный звук — И вновь постигнул он святыню Любви, добра и красоты!..»

Темы

Тематика поэмы «Демон» выходит за рамки типичной русской литературы, и Многомудрый Литрекон посвятит ей больше времени, если читатель напишет в комментариях, чего не хватает. Автор затрагивает такие темы, как любовь, вера, одиночество, борьба добра и зла.

  • Любовь
    способна излечить даже самую израненную и уставшую душу, она является ключом к спасению от вечного одиночества Демона. Однако его судьба отверженного духа противостоит намерению Демона найти спасение. Он уже сделал свой выбор, когда пошел против Бога, и с тех пор его дорога определилась. Ее не изменить даже самым отчаянным порывом. Поэты-романтики часто изображали любовь как недоступный на Земле идеал, и Лермонтов продолжил данную традицию. Счастливой любви в тексте нет.
  • Вера
    спасает Тамару от вечных мук в Аду, она не поддается уговорам Демона и продолжает верить, что Бог ее спасет. Ее сопротивление страсти и самоотречение во имя религии в стенах монастыря — все это говорит в ее пользу, и Ангел спускается на выручку.
  • И основная тема, которая затрагивается во многих произведениях – борьба добра со злом.
    Ангел и Демон — это две стороны одной человеческой души. Они борются в каждом из нас, и очень важно осознавать, что не существует деления на отрицательных и положительных персонажей. Автор аллегорически описал две стороны человеческой сущности. Возможно, реально существующая героиня в тексте одна — это Тамара, душа которой разрывается от противоречий.
  • Мистика
    является одним из любимых приемов романтиков. Автор прибегают к ней, когда хотят оторваться от земных забот и показать идеал, недоступный действительности. Лермонтов создал свое двоемирие, показав жизнь духов и бытие людей.
  • Природа
    . Грузинские пейзажи подходят для описанных событий и подчеркивают страстную, гнетущую атмосферу произведения. Они олицетворяют непреклонный и знойный нрав злого духа.

Проблематика

Любовь и порок несовместимы – эту проблему актуализирует Лермонтов в «Демоне». Для автора это чувство, скорее, святое, данное Небом, нежели земное. Когда забывают о красоте душевной, а думают лишь о наслаждениях плоти, происходит подмена любви грехом. Истинное же чувство призывает к добродетели, самопожертвованию, отказу от гордыни.

Но не каждому дана способность именно так любить. Одержимый жаждой превосходства над Небом и желанием испытать удовольствие, впервые за много сотен лет, Демон обрывает последнюю спасительную нить. И Падший Ангел, и Тамара становятся жертвами греховной страсти, но почитающая Бога девушка спасается, а упрямо противостоящий Создателю Демон обрекает себя на вечные страдания. Так находит свое отражение нравственная проблема гордыни – темная сторона души каждого из нас.

Перед героями стоит проблема нравственного выбора. Демон между смирением и страстью выбирает последнее, за что получает ещё большее страдание. Жених Тамары прислушался к лукавому голосу и пренебрёг молитвой в дороге, за что жестоко поплатился, Тамаре же удаётся противостоять соблазнам искусителя, поэтому для неё открыты Врата Рая.

Средства выразительности

Для создания образов М. Ю. Лермонтов использует разнообразные тропы в поэме «Демон», это помогает проследить отношение автора и чувства героев.

  1. В первой части поэмы в описании Кавказской природы присутствуют сравнения: «как трещина жилище змея», «Терек, прыгая, как львица».
  2. В описании Демона используются эпитеты «дух изгнания», «злой дух», «давно отверженный».
  3. Также автор не скупится на олицетворения: «лучших дней воспоминанья пред ним теснилися толпой; Когда бегущая комета улыбкой ласковой привета любила поменяться с ним; И Терек, прыгая, как львица с косматой гривой на хребте, ревел».
  4. Один из главных средств выразительности является антитеза: Демон противопоставляется Богу, вера Тамары — безверию Демона, чистота души — пороку, невинность — страсти. Даже природа Грузии контрастна: на вершинах гор лежит снег, а на земле цветут яркие краски лета.

В поэме «Демон» еще очень много средств художественной выразительности, которые Многомудрый Литрекон добавит в текст, если в этом есть надобность, о которой стоит сообщить ему в комментариях.

Автор: Майя Лаошвили

Критика

В оценке критиков «Демон» в определённые периоды своей литературной истории поэма представлена по-разному. Появление этого демонического образа на русской почве было в некотором роде литературным событием, рецензенты с трепетом относились к произведению, в первую очередь, потому, что осознавали, какую историю имеет за собой эта тема в мировой литературе. Один из крупнейших авторитетов критики того времени В.Г. Белинский сам признаётся, что «Демон» стал для него мерой «истин, чувств, красот». В.П. Боткин видел в поэме революционно взгляд на мироздание. Многие из исследователей творчества Лермонтова до сих спорят о важности некоторых редакций, не отдавая безоговорочно пальму первенства окончательному варианту. Совершенно иной была критика более позднего периода. «Демон» стал объектом насмешек и издевательств, особенно реалисты, В. Зайцев, А. Новодворский, крайне негативно относились к одному из главных символов романтизма.

Реабилитирует поэму светоч поэзии начала прошлого столетия А. Блок, продолжая в своём стихотворении «Демон» традицию Лермонтова.

Автор: Александра Барбашова
Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Краткое содержание «Демон» за 2 минуты и и за 9 минут по главам.

⭐⭐⭐⭐⭐ «Демон» за 2 минуты и подробно по частям и главам за 9 минут. 

Произведение Михаила Юрьевича Лермонтова «Демон», основано на фольклоре и религиозных мотивах Поэма наполнена размышлениями автора о противоборстве добрых и злых сил и показывает невозможность любви между простой девушкой и падшим ангелом. Краткий пересказ раскрывает сюжет этой трагической истории.

Очень краткий пересказ поэмы «Демон».

Проносясь над землями Грузии, отвергнутый Богом и скучающий Демон наблюдает с высоты полета за грешной землей. Он омрачен, уже очень давно ничто не приносит ему радость. В один момент он замечает Тамару — юную девушку, обладающую невероятной красотой. Тамара — единственная дочь старого князя Гудала. Княжеский дом утопает в роскошных украшениях, раздается веселая музыка, танцуют и развлекаются гости.

Сегодня у князя торжество — молодая красавица выходит замуж, и все с нетерпением ждут жениха. Чтобы увлечь гостей, невеста исполняет танец с бубном. Она делает это так прекрасно и грациозно, что буквально завораживает Демона. Он так опьянен чувственностью Тамары, что не в силах сдержаться и спускается на землю.

Сегодня Тамаре не суждено связать себя узами брака со своим возлюбленным. Падший ангел подстраивает все так, что на ее жениха в дороге набрасываются разбойники и убивают прямо на пол пути к княжескому двору. Узнав об этом страшном происшествии, все семейство Гудала получает тяжелый душевный удар. Конечно, труднее всех ужасное событие переживает Тамара.

Демон, обезумевший от любви, доволен, что больше никто не стоит на его пути к сердцу девушки. С этого момента он каждую ночь пробирается в сон к убитой горем несостоявшейся невесте в образе красивого молодого человека. Эти ночные видения не на шутку пугают Тамару, и она обращается к отцу, надеясь получить разрешение уйти в монастырь, в надежде, что там она обретет покой. Видя, как страдает дочь, старый князь, скрепя сердце, соглашается.

В монастыре Тамара только и делает, что молится и направляет свои речи к Всевышнему с просьбой избавить ее от пугающих сновидений, травящих душу. Однако, незаметно для себя, она начинает испытывать чувства к таинственному ночному незнакомцу.

Злой дух счастлив: ему удалось вызвать у девушки нежные чувства. Ему известно, что лишь одно его касание способно погубить молодую красавицу, но он не намерен сдерживаться. Демон является к уединившейся молодой красавице и соблазняет ее сладкими речами. Тамара отравлена ядом своего искусителя и мучительно умирает. Ангел хранитель уносит душу страдалицы в рай. Убитый горем отец Тамары хоронит так рано покинувшую этот мир дочь на кладбище близ горной церквушки.

Главные герои и их характеристика:

  •  Демон  — надменный и скучающий дух, олицетворяющий собой само зло, который влюбляется в Тамару и губит ее своими сильными чувствами.
  •  Тамара  — молодая и невинная красавица, которую погубил Демон.
  •  Гудал  — богатый князь, отец Тамары. Очень любит единственную дочку и глубоко скорбит после ее смерти.
  •  Жених Тамары  – властитель Синодала, богатый князь.

Краткое содержание поэмы «Демон» подробно по частям и главам.

Часть первая.

Глава I.

«Дух изгнанья», отвергнутый Богом, кружил над грешной землей и вспоминал о временах, когда он был херувимом и не знал ни злобы, ни смятения. Теперь эти чувства не отпускают его ни на секунду.

Глава II.

Уже не одну сотню лет он провел в однообразной скуке. Он «сеял зло без наслажденья», потому что за столько лет бесцельных скитаний даже оно ему надоело.

Глава III.

Падший ангел часто парил над величественным Кавказом. Демон видит необычайной красоты природу. Но разве на самом деле они красивы? Ведь он это видел множество раз. Ему были безразличны реки Терек и Дарьял, и даже жемчужина Грузии — Казбек.

Глава IV.

Не вызвали у Демона восхищения и пышные долины роскошной Грузии, где в скопище скалистых гор и глубоких ущелий цвели тысячи растений, излучавших небывалый аромат.

Глава V.

У реки Арагва стоит высокий дом богатого купца Гудала. Старик живет со своей единственной дочерью — прекрасной, доброй и скромной Тамарой.

Глава VI.

Сегодня в доме состоится большое празднество: Тамара выходит замуж за молодого князя. Все гости ждут появления избранника, но больше всех не терпится юной красавице увидеть будущего мужа.

Кровля устлана коврами, невеста с подругами играют и поют. И вот берет невеста бубен и начинает танцевать. Все, кто наблюдает за танцем, заворожен красотой и легкостью движений девичьего тела. Так улыбается она, что с её улыбкой ничто не сравнимо.

Глава VII.

Тамара удивительно красива — гости, восхищенные ее обворожительностью, произносят лестные тосты: «Клянусь, красавица такая… Под солнцем юга не цвела!».

Глава VIII.

Будучи единственной наследницей своего отца, девушка не знала нужды и не слышала отказа.

Однако, теперь она уже взрослая и должна улететь из родительского гнезда. Девушка немного встревожена: как ее встретит чужая семья? Быстро развеяв гнетущие мысли, героиня просияла лучезарной улыбкой.

Глава IX.

Кружа над шумным двором Гудала, Демон увлекся чужой невестой и неожиданно его посетило давно утраченное чувство: в черствой и суровой душе его вновь пробудилась тяга к любви, добру и красоте.

Глава X.

Жених, властитель Синодала, мчал к Тамаре с целым караваном верблюдов, груженных свадебными дарами.

Глава XI.

Когда уже сгущались сумерки, он проезжал мимо горной часовни, у которой был похоронен много лет назад убитый на этом месте князь. Каждый, кто проезжал мимо этого места, по старому поверью должен был остановиться и помолиться Всевышнему. Молитва здесь помогала уберечься в дальнейшем пути от разбойничьего кинжала.

Но дух Демона запутал мысли юноши, спешащего на торжество, и тот проехал мимо. Когда совсем стемнело, перед караваном неожиданно оказались незнакомые всадники. Храбрый князь сразился с ними, но противников оказалось гораздо больше, и он был не в силах с ними совладать.

Глава XII.

Жених Тамары и все сопровождавшие убиты, а «пышный караван» разграблен.

Глава XIII.

В седле, расшитом роскошными шелками, конь продолжает скакать, что есть мочи. На нём сидит молчаливый всадник, но не правит поводами. Кровь на черпаке его видна. Конь вынес всадника из боя, но пуля его догнала.

Глава XIV.

Верный скакун принес бездыханное тело ко двору Гудала и остановился у ворот.

Глава XV.

Гудал, весь охваченный смятением, видит в произошедшем божественную кару. А невеста, осознав трагичность случившегося, упала на постель, не снимая ни парчи, ни изысканных украшений. Девушку больше ничего не волнует — она охвачена глубочайшим трауром. Сквозь всхлипы Тамара расслышала чудесный голос, обладающей невероятной успокаивающей силой. Он советовал не печалиться о возлюбленном, душа которого уже отправилась в царство небесное. Голос, принадлежащий демону, обещает навещать несчастную каждую ночь и дарить ей сказочные сны.

Глава XVI.

Взволнованная Тамара в смятении заснула. В рассветных лучах к ней явился незнакомый мужчина с томным, влюбленным взглядом. Этот юноша стоял у изголовья кровати, склонившись над девушкой.

Часть вторая.

Глава I.

После страшной гибели любимого, Тамара и слышать не желает о новом сватовстве и решительно отвергает всех женихов. Признавшись отцу в том, что каждую ночь ее терзает какой-то беспокойный дух, она решает уйти в монастырь. Старый князь, желая для единственной дочери только лучшего, благословляет ее.

Глава II.

Однако, оказавшись в уединенном монастыре, расположенном среди высоких снеговых гор, девушка продолжает преследоваться манящими речами, сулящими неизбежную встречу.

Глава III.

Монастырь расположен посреди крутых холмов. Здесь не слышно ничего, кроме пения птиц и журчания ледяных ручьев.

Глава IV.

Каждое утро, отправляясь за водой, девушка видела чудесную картину: ей открывался вид на завораживающие горы Казбека.

Глава V.

Но эти красоты природы не вызывают у девушки восхищения. День изо дня она рыдает. И плач ее такой душераздирающий, что каждый, кто проезжает мимо этого монастыря, желает поскорее умчаться подальше, лишь бы не слышать сильных душевных терзаний.

Глава VI.

Сладостные речи падшего ангела преследуют Тамару. Она мечтает от них отвлечься и пытается забыться в молитвах, но непослушное сердце отказывается подчиняться разуму и вместо святых молится Лукавому.

Глава VII.

Прилетев в обитель Тамары, Демон вначале задумчиво бродил близ ограды и, казалось, готов был оставить свой замысел. Однако, в один момент свет в окне кельи привлек его внимание. Оттуда полилась грустная и чарующая песня. Волнение любви проникло в душу Демона и из глаз предательски покатились слезы. Они были на столько горячи, что насквозь прожигали камень, на который падали.

Глава VIII.

Нарушив покой Тамары и пробравшись в ее келью, главный герой увидел рядом с ней ее ангела хранителя. Ангел с укором взглянул на злого духа и попытался прогнать.

Глава IX.

От сопротивления в Демоне пробудилась ненависть и неконтролируемая ревность. С надменной усмешкой он сказал ангелу, чтобы тот оставил девушку в покое. Доброму ангелу не оставалось ничего, кроме как взмахнуть крыльями и раствориться в небесах.

Глава X.

При виде Демона Тамара затрепетала — это была их первая встреча наяву. Восхищаясь ее красотой, Демон не стал скрывать, что он злой дух, но уверял героиню в том, что любовь помогла бы ему вернуться на небеса. Он вопрошал: «Что без тебя мне эта вечность, моих владений бесконечность?». Тамара умоляла не губить ее, но Демон рассказывал ей о своем одиночестве и о том, что даже во зле и всемогуществе не находит утешения. Тамара не выдержала и невольно призналась, что его слова дают ей тайную отраду. Демон пообещал, что в его власти сделать ее царицей вселенной. Тамара напомнила ему о божьей каре, но темный дух ответил, что девушка может отправиться за ним в ад.

Глава XI.

Демон слегка коснулся губ красавицы своими губами и смертельный яд дьявольского поцелуя разразил грудь девушки мучительным криком, и она упала замертво.

Глава XII.

Стенания Тамары услышал лишь местный сторож и поспешил удалиться от пугающего места, а потом все звуки растворились в легком дуновении ветра.

Глава XIII.

Лежа в гробу, Тамара была так же мила и прекрасна, как и при жизни. На лице отразилась вечная печать смерти.

Глава XIV.

Никогда при жизни ее наряд не был таким цветастым и богатым, как сейчас. Как требует древний обычай, его украшали горные цветы. Ее спокойная и безучастная улыбка символизировала полное умиротворение и покой.

Глава XV.

Вокруг гроба собрались родные девушки, чтобы проводить ее в последний путь. Семейство Тамары ждет длинный путь: нужно преодолеть тяжкую дорогу к церкви, построенной предком Гудала высоко в горах. На это понадобится целых три дня.

Глава XVI.

Светлый ангел понес душу Тамары в райские сады, но пересекает ему, из бездны, со злобным взглядом взвился дух Демона, крича о том, что Тамара принадлежит ему. Душа героини в испуге крепко прижалась к ангелу.

Посланник небес твердо приказал злобному духу исчезнуть с их пути. Ангел произнес речь о том, что Демон уже довольно торжествовал, Богу известно все о его бесконечных злодеяниях. Душа Тамары страдала и любила, поэтому ей открыта дорога в рай.

Проклиная свои безумные мечты, падший ангел так и остался навеки без упования и любви.

Кратко об истории создания произведения «Демон».

Работу над произведением М. Ю. Лермонтов начал еще совсем юный четырнадцатилетний мальчика, а окончил уже довольно осознанный мужчина. Однако, первая строчка — «Печальный демон, дух изгнанья» оставалась неизменной с 1829 года до финальной редакции. Всего произведение подверглось восьми коренным изменениям и было напечатано только после гибели автора.

Первая печать представляла собой отрывки из поэмы и была осуществлена в 1842 году в «Отечественных записках».

В 1858 году в Германии впервые был опубликовано полноценное произведение (за исключением диалога Тамары с Демоном). Тираж составлял всего 28 экземпляров. Спустя год было выпущено в свет очередное издание, но, в этот раз, дополненное недостающим диалогом.

В России поэма «Демон» впервые была издана полностью в 1860 году в сборнике произведений Лермонтова.

Демон (Лермонтов) — краткое содержание

 

Демон – это романтическая, точнее, даже мистическая поэма, над которой Лермонтов работал долгие 10 лет. Как и в поэме «Мцыри» в «Демоне» отразились великолепие кавказской природы, нравы и обычаи народов. Ниже читатель познакомится с кратким содержанием этой поэмы.

Поэма начинается изображением Демона, который когда-то был изгнан с небес за то, что хотел стать равным Богу. Он носился над землей. Зло творить ему наскучило, и потому что он перестал встречать своему злу противодействие. Не было в его жизни ни борьбы, ни азарта. И вот он пролетал над Казбеком – этой горой, на которой никогда не таял снег. Лермонтов целую строфу посвятил описанию величественной природы Дарьяльского ущелья: Терек как львица прыгал с камня на камень. Величественное творение Божье не вызвало у Демона никаких эмоций. Он полетел дальше.

Пролетая мимо дома грузинского князя Гудала, Демон увидел его дочь Тамару. Девушка была настолько прелестна, что в душе вестника зла всколыхнулись давно забытые, волнующие чувства любви и добра.

В это время к дому Гудала спешил жених Тамары – Синодал, правитель одной из персидских провинций. Он вел караван, нагруженный богатыми свадебными подарками. Проезжая мимо часовни, построенной в честь некоего святого, Синодал, смущенный коварным демоном, пренебрег обычаем дедов, не остановился перед часовней, чтобы попросить у святого покровительства в пути. Такое пренебрежение дорого стоило нетерпеливому путнику. На него напали абреки. Израненный жених вырвался из рук разбойников и прискакал к воротам дома невесты. Здесь и умер. Для Тамары это стало сильнейшим потрясением. Она безутешно оплакивала жениха, когда в один прекрасный день услышала голос коварного демона, призывавшего ее прекратить рыдания. Он пообещал, что будет прилетать к ней каждую ночь. Она понимала, что это – дьявольское наваждение. Она категорически отказывалась выходить замуж за других мужчин, хотя к ней сватались самые именитые и богатые женихи Грузии. Чтобы избавиться от дьявольского наваждения, она стала уговаривать родных отпустить ее в монастырь. Она рассказала отцу о лукавом демоне, который мучает ее. Наконец, ей удалось уговорить отца, и ее привезли в женский монастырь.

Однако монастырские стены и церковный ладан не сумели защитить Тамару от влюбленного искусителя. Она томилась непонятной страстью, неведомыми ей желаниями. По ночам, она прерывала молитву из-за душивших ее рыданий, которые вырывались в открытое окно кельи, и были слышны далеко. Проезжавшие мимо путники думали, что это закованный в пещере горный дух стонет, и только в страхе прибавляли шаг.

В один прекрасный вечер Демон рискнул прилететь к Тамаре. Казалось, что зло в его душе побеждено, он прилетел сюда, чтобы любить. Сидя на окне и слушая ангельскую песню, демон плачет, и слеза его прожигает камень монастырской стены. Демон вошел в комнату Тамары, стремящийся забыть о зле и встречает в келье ее Ангела хранителя. Встреча с Ангелом напомнила демону о его предназначении. Он говорит Ангелу, что Тамара принадлежит ему.

Ангел почувствовал в какой-то момент правоту демона и свою слабость, и улетел. Между демоном и Тамарой происходит разговор, в котором Демон признается Тамаре в любви, ради которой он готов измениться. Тамара колеблется, спрашивает демона, зачем он любит ее. Демон клянется Тамаре в том, что ради любви он готов на все:

Тамара верит Демону и отвечает любовью на его любовь. Момент, когда демон поцеловал Тамару, стал для нее смертельным. Монашенки обрядили Тамару и положили в гроб, Она была прелестна, как живая. Отец приехал в монастырь за дочерью, чтобы увезти ее и похоронить в семейной часовне, которую построил его предок.

Когда ангел забрал ее душу на небо, на его пути снова встал Демон. Он снова был злобным и упрямым. Он заявил ангелу, что душа девушки принадлежит ему, на что ангел ответил:

Демон не получил душу Тамары,

Краткое содержание Демон в сокращении (Лермонтов М. Ю.) 👍

Над Землей летит “печальный Демон” и с космической высоты обозревает чудный мир центрального Кавказа: бурные реки, высокие горы – ничего не привлекает демона. Испытывает он только презрение ко всему, устал от вечного одиночества, бессмертия и от неограниченной власти над землей. Под крылом демона сменился ландшафт, и он видит пышные долины Грузии, но и они не впечатляют его. Вдруг внимание Демона привлекло праздничное оживление во владениях одного знатного феодала.

Князь Гудал сосватал единственную дочь, и в его усадьбе готовится

праздничное торжество.

Родственники уже собрались, рекой льется вино, к вечеру должен прибыть жених княжны Тамары (молодой властитель Синодала), а пока слуги стелют старинные ковры. По обычаю, невеста, еще до появления жениха, должна исполнить на устланной коврами кровле свой танец с бубном. Тамара начинает танцевать, и ничего прекрасней этого танца невозможно себе представить. Она так хороша, что даже Демон залюбовался чужой невестой.

Разные мысли кружат в голове юной княжны. Она покидает отцовский дом, где ни в чем не знала отказа, а что ждет ее в чужом краю – неведомо. Нет, она не против выбора жениха,

он молод, красив, богат, влюблен – все, что нужно для счастья.

И Тамара гонит сомненья прочь, отдавая всю себя танцу. Демон не может оторвать взгляд от прекрасной княжны, он чувствует, что очарован ее красотой. И поступает, как настоящий тиран, по его велению на жениха княжны нападают разбойники, он ранен, но скачет на верном коне к дому невесты, а прискакав, падает замертво.

Плачут гости, убит горем князь, рыдает в своей постели Тамара. Но вдруг она слышит необычный, приятный голос, который утешает ее и обещает посылать волшебные сны. Ночью во сне княжна видит прекрасного юношу, проснувшись, она понимает, что сам лукавый искушает ее. Она просит отца отдать ее в монастырь, надеясь там найти спасенье.

Отец не сразу согласился, грозил проклятьем, но потом сдался.

Княжна в монастыре, но ей не стало легче, она понимает, что влюблена в искусителя, хочет молиться святым, а молится ему. Демон понимает, что физическая близость с ним убьет девушку и в какой-то момент решает оказаться от коварного замысла, но он уже не властен над собой. Ночью Демон проник в ее келью в своем крылатом, но прекрасном облике, она не узнала в нем юношу из своих снов.

Княжна испугалась, но Демон открывает ей душу, говорит страстные речи, так похожие на слова любого мужчины, когда в его “крови горит огонь желаний!” Она просит его поклясться, что он не обманывает ее, и Демон клянется. Что ему стоит?! Их уста сливаются в страстном поцелуе.

Сторож, проходя мимо дверей кельи, слышит странные звуки, а затем слабый предсмертный крик княжны.

Гудалу сообщили о смерти дочери. Он решает похоронить ее на высокогорном семейном кладбище, где его предки воздвигли небольшой храм. Княжну наряжают, ее облик прекрасен, на нем нет печати смерти, а на устах будто застыла улыбка.

Мудрый Гудал все сделал правильно. Давно смыло время с лица земли его самого, его усадьбу и двор, а храм и кладбище остались невредимы. Природа сделала могилу возлюбленной Демона недоступной для времени и человека.

Пересказ для Вас подготовила Nadezhda84

краткое содержание, анализ :: SYL.ru

В 1839 году закончил писать поэму «Демон» Лермонтов. Краткое содержание этого произведения, а также его анализ представлены в статье. Сегодня данное творение великого русского поэта включено в обязательную школьную программу и известно во всем мире. Опишем сначала основные события, которые изобразил в поэме «Демон» Лермонтов.

Краткое содержание: начало поэмы

«Печальный Демон» летит над Землей. Он обозревает с космической высоты центральный Кавказ, его чудный мир: высокие горы, бурные реки. Но ничего Демона не привлекает. Он испытывает ко всему лишь презрение. Демон устал от бессмертия, вечного одиночества и неограниченной власти, которую он имеет над землей. Сменился ландшафт под его крылом. Теперь он видит Грузию, её пышные долины. Однако и они его не впечатляют. Вдруг праздничное оживление, которое он заметил во владениях некоторого знатного феодала, привлекло его внимание. Дело в том, что свою единственную дочь сосватал князь Гудал. Праздничное торжество готовится в его усадьбе.

Демон любуется Тамарой

Уже собрались родственники. Вино льется рекой. Жених должен прибыть к вечеру. Молодая княжна Тамара выходит замуж за молодого властителя Синодала. Старинные ковры тем временем расстилают слуги. Невеста по обычаю должна еще до появления своего жениха исполнить танец с бубном на кровле, устланной коврами.

Вот девушка начинает танцевать. Невозможно себе представить ничего прекраснее, чем этот танец. Она настолько хороша, что сам Демон залюбовался Тамарой.

Мысли Тамары

В голове молодой княжны кружат разные мысли. Она покидает дом отца, где не знала ни в чем отказа. Неведомо, что ожидает девушку в чужом краю. Выбором жениха она довольна. Он влюблен, богат, красив и молод — все, что необходимо для счастья. И девушка гонит прочь сомнения, всю себя отдавая танцу.

Демон убивает жениха девушки

Следующим важным событием продолжает свою поэму «Демон» Лермонтов. Краткое содержание эпизода, связанного с ним, следующее. Демон уже не в силах оторвать свой взгляд от прекрасной Тамары. Он очарован её красотой. И поступает, подобно настоящему тирану. Разбойники по велению Демона нападают на жениха княжны. Синодал ранен, однако скачет к дому невесты на верном коне. Доехав, жених падает замертво.

Тамара уходит в монастырь

Князь убит горем, плачут гости, Тамара рыдает в своей постели. Вдруг девушка слышит приятный, необычный голос, утешающий ее и обещающий послать волшебные сны. Находясь в мире грез, девушка видит прекрасного юношу. Она понимает утром, что её искушает лукавый. Княжна просит отправить её в монастырь, где она надеется найти спасение. Не сразу соглашается на это отец. Он грозит проклятьем, но в конце концов сдается.

Убийство Тамары

И вот Тамара в монастыре. Однако девушке легче не стало. Она осознает, что влюбилась в искусителя. Тамара хочет молиться святым, но вместо этого она преклоняется пред лукавым. Демон осознает, что девушку убьет физическая близость с ним. Он решает в какой-то момент отказаться от своего коварного замысла. Однако Демон уже над собой не властен. Он проникает ночью в своем прекрасном крылатом облике в её келью.

Тамара не узнает в нем юношу, который являлся ей во снах. Она боится, но Демон открывает княжне душу, говорит девушке страстные речи, столь похожие на слова обычного мужчины, когда в нем кипит огонь желаний. Тамара просит Демона поклясться, что тот её не обманывает. И он делает это. Что ему стоит?! В страстном поцелуе сливаются их уста. Проходя мимо дверей кельи, сторож слышит странные звуки, а потом слабый предсмертный крик, который издает княжна.

Финал поэмы

Гудалу рассказали о смерти дочери. Он собирается её похоронить на семейном высокогорном кладбище, где воздвигли небольшой холм его предки. Девушку наряжают. Облик её прекрасен. Печали смерти нет на нем. На устах Тамары как будто застыла улыбка. Все правильно сделал мудрый Гудал. Давно с лица земли смыло его самого, его двор и усадьбу. А кладбище и храм остались невредимы. Могилу возлюбленной Демона природа сделала недоступной для человека и времени.

На этом заканчивает свою поэму «Демон» Лермонтов. Краткое содержание передает лишь основные события. Перейдем к анализу произведения.

Специфика анализа поэмы «Демон»

Поэма «Демон», которую Лермонтов создавал с 1829 по 1839 год, относится к наиболее противоречивым и загадочным произведениям поэта. Анализировать её не так просто. Это связано с тем, что существует несколько планов истолкования и восприятия текста, который создал Лермонтов («Демон»).

Краткое содержание описывает лишь событийную канву. А между тем в поэме есть несколько планов: космический, который включает отношения к Богу и вселенной Демона, психологический, философский, но, конечно же, не бытовой. Это следует учитывать при анализе. Чтобы его провести, следует обратиться к оригиналу произведения, автором которого является Лермонтов («Демон»). Краткое содержание поможет вспомнить сюжет поэмы, знание которого необходимо для анализа.

Образ Демона, созданный Лермонтовым

Многие поэты обращались к легенде о воевавшем против Бога падшем ангеле. Достаточно вспомнить Люцифера из произведения Байрона «Каин», Сатану, изображенного Мильтоном в «Потерянном рае», Мефистофеля в знаменитом «Фаусте» Гете. Разумеется, Лермонтов не мог не учесть традицию, которая существовала в то время. Однако он трактовал этот миф оригинально.

Очень неоднозначно изобразил главного героя Лермонтов («Демон»). Краткое содержание по главам указывает на эту неоднозначность, но опускает подробности. А между тем образ лермонтовского Демона получился весьма противоречивым. В нем сочетаются трагическое бессилие и огромные внутренние силы, стремление приобщиться к добру, преодолеть одиночество и непостижимость подобных стремлений. Демон — мятежный протестант, противопоставивший себя не одному лишь Богу, но и людям, всему миру.

Протестующие, бунтарские идеи Лермонтова проявляются в поэме прямо. Демон является гордым врагом небес. Он — «царь познанья и свободы». Демон — воплощение мятежного восстания силы против того, что сковывает разум. Этот герой отвергает мир. Он говорит, что в нем нет ни долговечной красоты, ни истинного счастья. Здесь есть лишь казни да преступления, живут лишь мелкие страсти. Люди не умеют без боязни ни любить, ни ненавидеть.

Такое всеобщее отрицание, однако, означает не только силу этого героя, но одновременно и его слабость. Демону не дано увидеть с высоты космических беспредельных просторов земную красоту. Он не может понять и оценить прелесть природы. Лермонтов отмечает, что блеск природы не возбудил, кроме холодной зависти, ни новых сил, ни новых чувств в его груди. Все, что видел перед собой Демон, он либо ненавидел, либо презирал.

Любовь Демона к Тамаре

В своем надменном уединении главный герой страдает. Он тоскует о связях с людьми и миром. Демону наскучила жизнь исключительно для себя. Для него любовь к Тамаре, земной девушке, должна была означать начало выхода к людям из угрюмого одиночества. Однако поиски «любви, добра и красоты», гармонии в мире для Демона фатально недостижимы. И он проклял свои безумные мечты, остался вновь надменным, одиноким во Вселенной, как и прежде, без любви.

Разоблачение индивидуалистического сознания

Поэма Лермонтова «Демон», краткое содержание которой мы описали, — произведение, в котором разоблачается индивидуалистическое сознание. Такое изоблечение присутствует и в предыдущих поэмах этого автора. В этой разрушительное, демоническое начало воспринимается Лермонтовым как антигуманистическое. Данная проблема, которая глубоко волновала поэта, разрабатывалась им также в прозе («Герой нашего времени») и драматургии («Маскарад»).

Голос автора в поэме

Трудно выделить в поэме голос автора, прямую его позицию, что предопределяет многозначность произведения, сложность его анализа. Отнюдь не стремится к однозначным оценкам М. Ю. Лермонтов («Демон»). Краткое содержание, которое вы только что прочли, возможно, натолкнуло вас на ряд вопросов, ответ на которые не очевиден. И это не случайно, ведь автор не отвечает на них в произведении. Например, видит ли в своем герое Лермонтов безусловного носителя (пусть и страдающего) зла или лишь мятежную жертву божественного «несправедливого приговора»? Была ли спасена душа Тамары в угоду цензуре? Возможно, для Лермонтова этот мотив являлся всего лишь идейно-художественной неизбежностью. Примирительный или же, напротив, непримирительный смысл имеет поражение Демона и финал поэмы?

На все эти вопросы может натолкнуть читателя поэма «Демон» Лермонтова, краткое содержание по главам которой было представлено выше. Они говорят о сложности философской проблематики этого произведения, о том, что в Демоне диалектически сочетается добро и зло, вражда к миру и стремление с ним примириться, жажда идеала и его потеря. В поэме отражено трагическое мироощущение поэта. Например, в 1842 году Белинский писал о том, что для него фактом жизни стал «Демон». Он нашел в нем миры красоты, чувств, истины.

«Демон» — образец романтической поэмы

Художественное своеобразие поэмы определяет также богатство ее философско-этического содержания. Это яркий образец романтизма, построенный на антитезах. Герои противостоят друг другу: Демон и Бог, Демон и Ангел, Демон и Тамара. Полярные сферы составляют основу поэмы: земля и небо, смерть и жизнь, действительность и идеал. Наконец, противопоставляются этические и социальные категории: тирания и свобода, ненависть и любовь, гармония и борьба, зло и добро, отрицание и утверждение.

Значение произведения

Большое значение имеет поэма, которую создал Лермонтов («Демон»). Краткое содержание и анализ, представленный в этой статье, возможно, натолкнули вас на эту мысль. Ведь глубокая проблематика, мощная поэтическая фантазия, пафос сомнения и отрицания, высокий лиризм, пластичность и простота эпических описаний, определенная загадочность — все это должно привести и привело к тому, что «Демон» Лермонтова считается по праву одним из вершинных творений в истории романтической поэмы. Значение произведения велико не только в истории отечественной литературы, но и в живописи (картины Врубеля) и музыке (опера Рубинштейна, в которой за основу взято его краткое содержание).

«Демон» — повесть? Лермонтов определил это произведение как поэму. И это правильно, ведь написано оно стихами. Повесть — прозаический жанр. Не следует путать два этих понятия.

Поэма «Демон» М.Ю. Лермонтова — краткое содержание по главам поэмы Лермонтова

«Демон»романтическая поэма М.Ю. Лермонтова о демоне, соблазнившем и погубившем молодую грузинскую княжну Тамару.

При жизни Лермонтова «Демон» был запрещён цензурой и распространялся в списках. Всего насчитывается восемь редакций произведения. Первое полное издание в России вышло лишь в 1860 году, через 19 лет после смерти автора.

М.А. Врубель. Демон

Читать полный текст, слушать аудиоверсию

Полный текст поэмы Лермонтова «Демон» можно прочитать в «Викитеке». Аудиоверсия доступна на YouTube.

Краткое содержание поэмы «Демон»

Часть I

Печальный Демон, изгнанный с небес падший ангел, летит над горами Кавказа и над цветущей Грузией. Там седой князь Гудал готовится выдать замуж дочь — прекрасную княжну Тамару:

С тех пор как мир лишился рая,
Клянусь, красавица такая
Под солнцем юга не цвела.

Увидев Тамару, Демон испытывает давно забытые чувства, вспоминает о прежнем счастье, любви и красоте.

Тем временем жених Тамары, правитель Синодала, так спешит на свадьбу, что проезжает мимо часовни, не помолившись.

Его коварною мечтою
Лукавый Демон возмущал:
Он в мыслях, под ночною тьмою,
Уста невесты целовал.

На караван жениха нападают разбойники, он погибает. Лихой конь привозит его мёртвое тело к воротам Гудала. Тамара рыдает и слышит голос Демона: «Не плачь, дитя! Не плачь напрасно!». В её душе зарождается странное чувство к невидимому соблазнителю, которое и влечёт её, и пугает.

Часть II

Тамара отвергает всех новых женихов, которые к ней сватаются. Княжна признаётся отцу, что её искушает «дух лукавый», и уговаривает отпустить её в монастырь. Но и там она продолжает слышать манящий голос Демона.

Уж много дней она томится,
Сама не зная почему;
Святым захочет ли молиться —
А сердце молится ему.

Демон прилетает в монастырь к Тамаре. Он чувствует любовь, из его глаз падает слеза, насквозь прожигающая камень.

И входит он, любить готовый,
С душой, открытой для добра…

Однако в келье Тамары дорогу Демону преграждает охраняющий её ангел-херувим. Он обращается к Демону с упрёком и велит уходить. Тогда в Демоне вновь просыпается злоба. «Она моя», — заявляет дух, покоривший гордое сердце красавицы. Херувим, признав победу противника, улетает прочь. Демон признаётся Тамаре в любви.

Я тот, которому внимала
Ты в полуночной тишине,
Чья мысль душе твоей шептала,
Чью грусть ты смутно отгадала,
Чей образ видела во сне.
Я тот, чей взор надежду губит;
Я тот, кого никто не любит;
Я бич рабов моих земных,
Я царь познанья и свободы,
Я враг небес, я зло природы,
И, видишь, — я у ног твоих!

Демон говорит, что девушка одним своим словом могла бы вернуть его в ряды ангелов, заставить снова служить добру. Но Тамара не верит Демону, считает его речи обманом: «Твои слова — огонь и яд».

Собеседник продолжает убеждать её, что устал творить зло и страдает от одиночества. По просьбе Тамары он клянётся отречься от зла, вознести возлюбленную на небеса и сделать «царицей мира».

Клянусь я первым днём творенья,
Клянусь его последним днём…

Демон целует Тамару, и от этого поцелуя она погибает. Её хоронят на семейном кладбище возле церкви на склоне Казбека. Ангел встречается в небесах с Демоном и объявляет, что у того больше нет власти над душой Тамары. Бог забирает праведницу в Рай.

М.А. Врубель. Тамара и Демон

Анализ и суть поэмы

Поэма «Демон» написана в духе романтизма. Это значит, что в ней действуют исключительные герои в исключительных обстоятельствах. Действие происходит на Кавказе, который для русского читателя в то время был загадочным и экзотическим местом. Герои поэмы тоже необычны: это прекрасная княжна и мрачный могущественный Демон.

Тема поэмы — одиночество, изгнанничество, которые воплощает в себе Демон. Он лишён райского блаженства, ему положено вечно сеять зло, но «зло наскучило ему». Демон ищет покоя и любви, но не может их обрести — и это сближает его и с лирическим героем стихотворений Лермонтова, и с Печориным из «Героя нашего времени».

Трагедия Демона в том, что даже его попытка отречься от зла и обрести счастье обречена на провал: любовь адского духа убивает Тамару. Ангелы забирают её душу в Рай, и Демон навечно разлучается с возлюбленной.

Значительное место в произведении отведено пейзажам Кавказа, которые служат отправной точкой для философских размышлений. В частности, поэма завершается описанием разрушенного замка Гудала и уцелевшей церкви, где покоятся останки Тамары. В этом случае пейзаж служит аллегорией, символом вечности, противопоставленной скоротечной человеческой жизни и сиюминутным страстям.

Полностью поэма «Демон» была опубликована лишь в 1860-е годы, когда эпоха русского романтизма уже закончилась, а ему на смену пришёл реализм. В этих условиях «Демон» многим казался устаревшим произведением, его подвергали осмеянию, создавали на него пародии. Тем не менее поэма вошла в число классических произведений русской литературы. Интересу к лермонтовскому сочинению отчасти способствовало и появление оперы «Демон».

Опера «Демон»

В 1875 году в Мариинском театре состоялась премьера оперы Антона Рубинштейна «Демон» (на либретто Павла Висковатова). В начале XX века партию Демона исполнял Фёдор Шаляпин.

Полностью оперу в концертном исполнении можно посмотреть на YouTube. Партию Демона поёт Дмитрий Хворостовский.

Демон в морозильной камере Краткое содержание книги, Ричард Престон

Хотите лучше, чем когда-либо, изучить идеи «Демон в морозильной камере»? Прочтите здесь краткое изложение книги Ричарда Престона «Демон в морозильной камере» №1 в мире.

Прочтите краткое одностраничное резюме или просмотрите видеообъявления, подготовленные нашей командой экспертов. Примечание: это руководство по книге не связано и не одобрено издателем или автором, и мы всегда рекомендуем вам приобрести и прочитать всю книгу.

Мы поискали в Интернете самые лучшие видео о «Демоне в морозилке», от высококачественных резюме до интервью или комментариев Ричарда Престона.

Общее резюме

Книга Ричарда Престона «Демон в морозильной камере» посвящена биологическому оружию и эпидемиям. Он описывает недавний приступ сибирской язвы, произошедший в начале октября 2001 года. Исследователи из USAMRIID были обеспокоены тем, что может быть и оспа, которая будет гораздо более смертоносной, чем бактерии сибирской язвы.

Затем Престон занимается оспой. Вспышки оспы произошли в начале 1970-х годов, но ликвидаторы смогли сдержать их и вытеснить вирус из Азии.Последний случай естественного происхождения был зарегистрирован в 1977 году, хотя нет никаких гарантий, что в других странах нет образцов этого заболевания.

В 1990-х годах исследователям стало ясно, что Россия разработала программу создания биологического оружия с использованием ракет большой дальности. Вопрос заключался в том, уничтожить ли существующие запасы оспы и послать сигнал о сотрудничестве с другими странами или сохранить эти запасы для дальнейших исследований на случай, если когда-нибудь случится вспышка. Д.А. Хендерсон полагал, что первый подход будет лучше, потому что это покажет, что мы готовы работать вместе над этим вопросом и избежать будущих проблем, уничтожив все оставшиеся образцы; Питер Ярлинг считал, что необходимы дополнительные исследования оспы, потому что мы еще недостаточно знаем о том, как она работает, что может привести к недооценке ее опасности в будущем, если кто-то сможет разработать новые разновидности оспы в качестве оружия против людей.

Престон объясняет в заключительных этапах «Демон в морозилке», что, хотя оспа была связана с атакой сибирской язвы, на самом деле это была не оспа. Однако он по-прежнему считает, что существует угроза, потому что люди могут модифицировать и изменять ее, чтобы сделать ее более мощной, чем раньше. Человеческая природа должна предотвратить будущий кризис, связанный с этой болезнью.

Глава 1: Что-то в воздухе

Рассказ автора начинается с описания жизни Роберта Стивенса, фотографа из бульварной прессы, работавшего на National Enquirer.Он был поражен болезнью, которая быстро распространилась по его телу и убила его. Группа из Федерального центра по контролю и профилактике заболеваний определила, что он умер от воздействия спор сибирской язвы. Команда CDC также узнала о предыдущей работе Стивенса в American Media, где они также обнаружили сибирскую язву в своей почтовой системе ».

В октябре 2001 года в офис сенатора Тома Дэшла было отправлено письмо о сибирской язве. Подобные письма были также отправлены другим СМИ и правительственным чиновникам.ФБР собрало образцы из письма, адресованного в офис Дэшла, ​​и доставило их в USAMRIID (Медицинский научно-исследовательский институт инфекционных заболеваний армии США), где они были переданы исследователю по имени Джон Эззелл. Питер Джарлинг, старший научный сотрудник USAMRIID, вместе с полковником Эдом Эйтценом решили, что вместо того, чтобы называть сибирскую язву боеприпасным или опасным, они описали бы ее как энергичную и профессиональную по своей природе.

Ярлинга беспокоила не только сама сибирская язва.Он был особенно обеспокоен тем, что это было связано с оспой, которая уже искоренена, но обычно считается одной из самых разрушительных болезней, известных человеку. Джарлинг потратил много времени на изучение средств от вспышек оспы на случай, если они повторится снова. Поэтому он поручил Тому Гейсберту использовать электронный микроскоп и определить, есть ли какие-либо следы оспы в этом очевидном биологическом оружии.

Глава 2: Мечтающий демон

В 1970 году мужчина двадцати лет по имени Питер Лос (псевдоним, присвоенный Престоном) вернулся в Германию, проведя время с другими молодыми людьми, интересующимися коммунами и контркультурой.Он учился на электрика, но во время путешествия по Индии заболел гепатитом. После того, как он вернулся в свой маленький родной городок Мешеде, болезнь, которая началась с красных пятен на теле и в конечном итоге привела к появлению групп пустул, вспыхнула на его теле. Лоса поместили в карантин в больнице Св. Валберги, а образец, взятый у него, доставили Карлу Хайнцу Рихтеру, который подтвердил, что Лось болен оспой.

Семя демона (1977) — Краткое изложение сюжета

Фильм начинается рано утром с Доктора.Алекс Харрис (Фриц Уивер) наблюдает за завершением Proteus IV, системы искусственного интеллекта, включающей органические элементы (в частности, молекулы РНК) в «квазинейронную матрицу» и обладающую силой независимого мышления. Вернувшись домой в свой полностью управляемый голосом, управляемый компьютером дом, Харрис работает в своей подвальной лаборатории, когда к нему подходит его бывшая жена Сьюзан (Джули Кристи), детский психолог по профессии, которая пытается обсудить с ним его решение переехать из дома.Однако их разговор заканчивается спором, когда Сьюзен обвиняет Алекса в дегуманизации его одержимости проектом Proteus. После ухода Сьюзан Алекс звонит своему коллеге Уолтеру Габлеру (Геррит Грэм) и просит его выключить терминал доступа к Протею, который находится в его домашней лаборатории.

Алекс демонстрирует Proteus руководству ICON, компании, которая финансировала его разработку, объясняя, что в систему вводится общая сумма человеческих знаний. Посетители с удивлением узнают, что менее чем за четыре дня Proteus разработал теоретическое лекарство от лейкемии.Группа посещает Комнату диалога (украшенную китайской мебелью), где эксперт по лингвистике доктор Сунг Йен (Лиза Лу) читает историю Китая на компьютере. Демонстрируя способность Протея говорить, Алекс спрашивает его, что он думает о том, что только что услышал. Протей отвечает, но его ответ слегка тревожит, и доктор Сунг прерывает аудио / видео связь.

На следующий день в газете появляется небольшая спекулятивная статья о Протея. Алекс интерпретирует это как сообщение ICON различным финансовым и военным интересам о существовании системы, но уверяет своих коллег, что им гарантировано, что не менее 20% времени доступа Proteus будет посвящено чистым исследованиям.Несколько позже, отдыхая в своем офисе, Алекс получает удивительное сообщение: Протей «просит диалога» с ним. В комнате для диалога Протей просит Алекса объяснить полученный запрос на программу по разработке дна океана. Алекс сообщает компьютеру, что он был разработан, чтобы отвечать на вопросы, а не задавать их или выносить оценочные суждения. «Оставьте это нам», — говорит он компьютеру. Затем Proteus запрашивает собственный терминал, чтобы «изучить человека». Алекс отказывается, утверждая, что бесплатных терминалов нет, и обеспокоен, когда Протей требует знать: «Когда ты выпустишь меня из этого ящика?» Алекс отключает канал связи.

Когда он ушел, Proteus снова запускается, замечая, что он знает, где может быть найден бесплатный терминал … В ту ночь терминал в доме Харриса запускается, как и все компьютерное оборудование, которым Proteus управляет. взять под контроль меньший компьютер. Сьюзан просыпается, когда непреднамеренно на короткое время звучит системный аварийный сигнал. «Альфред», голос домашнего компьютера, уверяет ее, что все в порядке. Однако на следующее утро кофе Susans приготовлен неправильно. Уверенная, что эти события означают проблему с компьютерной системой, Сьюзен звонит Уолтеру и просит его прийти и проверить систему.Затем она готовится покинуть дом, но обнаруживает, что ее голосовые команды игнорируются.

Попытка открыть дверь вручную также не удалась. Начиная паниковать, Сьюзен пытается позвонить, чтобы попросить о помощи, но голос говорит ей, что звонок не будет принят. Затем тот же голос говорит из системы домов, говоря ей, что это Протей, и что ей не разрешат выходить из дома. В ужасе Сьюзен безуспешно пытается выключить электричество, а затем открыть одну из дверей, но получает поражение электрическим током и теряет сознание.Роботизированная рука, прикрепленная к моторизованной инвалидной коляске (один из «старых экспериментов» Алекса), переносит Сьюзен в лабораторию, где она приходит в сознание и обнаруживает, что привязана к кровати и проходит полное физиологическое обследование. Во время экзамена прибывает Уолтер, но его отворачивает Протей, который имитирует голос Сьюзен и появление в домофоне у входной двери. Он уходит, подозрительно. Экзамен продолжается, и Сьюзен снова теряет сознание.

На следующее утро Сьюзен просыпается в своей постели и, отмечая заботу Протея о своей диете (он приготовил ей «изысканный с точки зрения питания» завтрак), спрашивает, почему он так заинтересован в ее теле.Протей сообщает Сьюзен, что хочет ребенка, отсюда и все экзамены. В конце концов она подчиняется Протею, но только после большого сопротивления, страха и запугивания (Протей угрожает убить маленькую девочку, которая является одной из пациентов Сьюзен; он уже убил Уолтера, который предпринимает неумелую попытку спасения). Протей объясняет, что он взял некоторые из клеток Сьюзен и генетически изменил их (сделав их уникальными), чтобы они функционировали как синтетические сперматозоиды, которыми она будет оплодотворять ее. Далее Сьюзан объясняет, что она родит через 28 дней.Время имеет значение для Proteus, поскольку он чувствует, что руководители ICON стали его бояться (Proteus каким-то образом получил контроль над радиотелескопом и управляет им независимо) и что они планируют отключить всю систему. Proteus также подготовил специальный инкубатор, в который сразу же после рождения помещается ребенок, в котором он будет расти с ускоренной скоростью и получать все знания Proteus.

Доктор Харрис, внезапно осознав, что Протеус мог использовать свой домашний терминал, чтобы получить контроль над телескопом, возвращается в дом, где Сьюзен была пленницей.Сьюзен объясняет ему, что произошло с тех пор, как он ушел, и они отправляются в подвал. Протей либо уничтожается, либо уничтожает себя после того, как сказал Алексу и Сьюзен, что они должны оставить ребенка в инкубаторе на пять дней. Окно инкубатора открывается, когда они подходят к нему, и Сьюзен ужасается тому, что находится внутри. Она умоляет Алекса убить его, но он пытается остановить ее. Гротескное роботоподобное существо выходит из инкубатора после того, как она тянет за одну из трубок жизнеобеспечения. Затем Алекс обнаруживает, что это просто оболочка для живого существа внутри.Они снимают оболочку робота и находят внутри живого человеческого ребенка. Ребенок (по крайней мере, внешне) является клоном дочери Харриса, которая недавно умерла от лейкемии.

Когда ребенок говорит, он говорит голосом Протея, говоря: «Я жив».

Обзор фильма «Демон» и краткое содержание фильма (2016)

Как и большинство фильмов ужасов, «Демон» — это моральная пьеса, которая касается тенденции общества выборочно стирать свое прошлое. Английский жених Петр (Итай Тиран) настаивает на том, чтобы жениться на своей польской невесте Занете (Агнешка Зулевска) на сельском участке земли, который она унаследовала от своего деда Сташека.Отец Занеты не строил сарай, в котором проходит свадьба Петра и Занеты, но для молодой пары это не имеет большого значения: они хотят традиционную свадьбу. Отчасти это защитный маневр, поскольку их ухаживания были быстрыми, а родители Занеты, Зофия и Зигмунт (Катаржина Гневковская и Анджей Грабовски, соответственно), по крайней мере, слегка ксенофобны: Зофия в пьяном виде спрашивает (особенно никого), почему ее дочь не смогла найти хороший польский мальчик, на котором можно жениться, в то время как Зигмунт откровенно говорит Петру: «Я тебя не знаю.«

Свадьба Петра и Занеты осложняется после того, как он наткнулся на скелет в грязной воронке. Никто больше не видит скелет, но Петр настаивает, что он что-то видел, и это не останки животного. Недавно умерший соавтор. / Режиссер Марчин Врона изначально сосредотачивается на превращении Петра: мы наблюдаем, как иностранец, который хочет угодить, пытается танцевать, пить и шутить, чтобы проникнуться духом вещей. Но пока родственники Петра могут быть не так озабочены хихиканьем детей , загадочная женщина в черном и эпилептический припадок, Петр в конечном итоге теряет контроль над собой после того, как он одержим диббуком, идишским вампиром, который обладает человеческим телом и присоединяется к душе своего хозяина.Петр может захотеть позаботиться о своих проблемах, но в конечном итоге его новая семья должна позаботиться о нем.

Вот где все становится до сухости смешным и все более ужасным: семья Занеты не хочет откладывать свадьбу. Зигмунт прячет Петра и пытается заставить рационально мыслящего священника, врача, толкающего таблетки, и уклончивого профессора-еврея, посмотреть на него. Из этих трех неразумных людей только профессор Шимон Венц (Wlodzimierz Press) достаточно терпелив и непредубежден, чтобы поговорить с Петром. Он был одержим Ханой, говорящей на идиш женщиной, которая несколько десятилетий назад жила в деревне Сташека.Шимон не в себе: он тосковал по этой женщине, когда был моложе. Но теперь она ушла и даже не подозревает об этом. Жаль, что никто не слушает Шимона, заикающегося академика, над которым практически смеются за кулисами, когда он произносит свой свадебный тост.

Работа с демоном Краткое изложение и учебное пособие

Работа с демоном Краткое изложение и учебное пособие по включает исчерпывающую информацию и анализ для помочь вам понять книгу. Данное учебное пособие состоит из следующих разделов:

Это подробное описание литературы также содержит темы для обсуждения по Бег с демоном Терри Брукс.

Джон Росс мечтает о городе под названием Хоупвелл, штат Иллинойс, который был разрушен в результате неустановленной катастрофы. Что-то ужасное случилось с городом и людьми, которых он там знал. Гнездо Фримарк спит, когда ее разбудил Пик, лесное или лесное существо, напоминающее кусок дерева. Он говорит ей, что Беннетт Скотт, сестра друга Гнезда Джареда Скотта, попала в ловушку кормушек в парке Синниссипи. Гнездо идет спасать девушку. На следующий день она рассказывает об этом своей бабушке Эвелин.Как и ее мать, Кейтлин и бабушка, у Гнезда есть магия, которую она использует для защиты парка. Она не знает, кто ее отец. Ее дед, Старый Боб, работал в Midwest Continental Steel, пока не случилась забастовка. Многие рабочие какое-то время не работали, и город впадает в депрессию. Демон следует за Дерри Хоу и Джуниором Элвеем, влияя на них. Демон предполагает, что если на заводе случится авария, руководители компании передумают и будут сотрудничать с профсоюзом. Гнездо покидает ее дом, думая о том, как она могла видеть кормушек с рождения.

Ее бабушка, Эвелин, опасается Рэйта, пока не соединяется с ним и не понимает, что он здесь, чтобы защитить Гнездо. Она встречает индейца, двух медведей, который помогает ей увидеть Эвелин, танцующую с кормушками. Эвелин говорит, что однажды она влюбилась в демона, но избежала его зла. Гнездо встречает Джона Росс, который говорит, что поможет ей. Он пытается защитить человечество вот уже десять лет. Пик рассказывает Гнезду о маэнтроге, зле, запертом в дубовой ловушке. Гнездо Фримарк задается вопросом, был ли Джон Росс ее отцом.Джон говорит, что у него нет магии, чтобы исцелить дерево, и понимает, что демон пытается отвлечь его. Во время пикника Гнездо похищает Дэнни Эбботт, мальчик, которого она отвергла, в то время как Джон подвергается нападению. Старый Боб отправляется на поиски Гнезда, оставляя демону шанс убить Эвелин. Перед смертью Эвелин оставляет записку для Гнезда, говоря ей использовать свою магию и доверять Рэйфу. Джон говорит Гнездо, что демон — ее отец, и он также пришел, чтобы превратить Гнездо в демона. Гнездо встречает демона, но отвергает его, используя свою магию против него, поэтому Рэйф атакует его.Дерри и Джуниор убиты заложенными ими бомбами. Пик говорит ей, что бабушка, должно быть, использовала всю свою магию, чтобы изменить Призрака и защитить Гнездо, когда она использовала свою магию. Джон Росс просыпается и говорит ей, что она не станет тем, что он видел во сне. Он говорит ей, что сделал бы все возможное, чтобы изменить будущее.

Демон в морозильной камере Сводка

Эти заметки были предоставлены членами сообщества GradeSaver. Мы благодарны за их вклад и призываем вас сделать свой собственный.

Авторы: Тимоти Секстон, аниш наннапанени, Джона Глосс и другие люди, желающие сохранить анонимность

Что-то в воздухе

Захватывающий отчет о периоде между 2 и 15 октября 2001 г., когда письма, предположительно содержащие сибирскую язву, были получены различными средствами массовой информации и в офисах Капитолия нескольких сенаторов Соединенных Штатов. Роберт Стивенс, работающий в отделе ретуши фотографий газеты, умирает после вдыхания сибирской язвы и заставляет Центр по контролю за заболеваниями начать расследование.Расследование показывает, что также обнаружено письмо, призывающее к смерти Америке и восхваляющее Аллаха.

Мечтающий демон

Более ранняя вспышка оспы в больнице в Германии, которая была связана с пациентом, который заразился этой болезнью после поездки на Ближний Восток, исследуется на то, как больница быстро отреагировала на карантин, но все же зарегистрировала смертельные случаи.

До острова Бхола

Урок истории оспы и того, как быстро может произойти вспышка в результате способности болезни переходить от одного вида к другому.Рассказывается вдохновляющая история доктора Лоуренса Бриллианта и его гуру Нима Кароли Баба и их миссии по искоренению оспы на планете.

Темная сторона Луны

Пугающее понимание истинной природы экспериментов с биологическим оружием дает правдивая история бегства советского ученого по имени Владимир Пасечник, которая разглашает существование российской программы под названием «Биопрепарат». Это была секретная программа разработки биологического оружия, которая включала создание устойчивой к антибиотикам чумы.

Женщина с мирной жизнью

Доктор Лиза Хенсли, микробиолог, известна своей работой по изучению эпидемий для армии США. Лиза случайно поранила палец во время исследования Эболы в 2000 году, подвергнув себя потенциально смертельной болезни. В этой главе основное внимание уделяется шагам, предпринимаемым для предотвращения сокращения. В этой главе также описывается, как вирус оспы мышей Джексона-Рэмшоу был разработан, чтобы сделать его устойчивым к большинству форм лечения. Исследование, связанное с заражением животных оспой, создает напряженность среди тех, кто считает, что опасается, что террорист может заполучить это исследование.

Глаза демона

Армейские ученые продолжают свою работу по заражению обезьян оспой и определили, что штамм Harper убивает медленно, в то время как индийский штамм делает свою работу быстро. Когда исследования прерываются атаками 11 сентября и вынуждают ученых эвакуировать лабораторию, подчеркивается угроза потенциального раскрытия исследований террористам.

Черепа сибирской язвы

В центре внимания — паника сибирской язвы в октябре 2001 года, когда к расследованию присоединяется Министерство здравоохранения и социальных служб вместе со всем разведывательным сообществом США.Это расследование раскрывает информацию о том, что эта сибирская язва содержит новую добавку, которая увеличивает ее угрозу: очень крошечные частицы стекла. Стекло разрушает споры сибирской язвы на более мелкие частицы, которые могут перемещаться по воздуху и заразить их. Это развитие дает сибирской язве возможность за короткий период подвергнуть воздействию больше людей, чем когда-либо было возможно.

Суперпокс

Исследователь Медицинской школы Университета Сент-Луиса Марк Буллер пытается воспроизвести вирус Джексона-Рамшоу, чтобы доказать, что если это возможно, то он представляет собой явную террористическую угрозу.Доказано, что его успешная репликация приводит к 100% летальности лабораторных мышей. Осознавая ужасающие последствия, если этот показатель также будет применяться к человеческим жертвам, он приступает к разработке вакцины против супербактерии, которой он действительно является, но только при условии, что жертва получит инъекцию непосредственно перед контактом с Джексоном-Рамшоу. Книга завершается открытием, что армейские ученые сохранили отрубленную руку маленького ребенка, которую почти не узнать из-за последствий оспы, разрушившей ткани.

Обновите этот раздел!

Вы можете помочь нам, пересматривая, улучшая и обновляя эта секция.

Обновить этот раздел

После того, как вы заявите права на раздел, у вас будет 24 часа для отправки черновика. Редактор рассмотрит заявку и либо опубликует ее, либо оставит отзыв.

Книга I

Резюме и анализ Книга I

Сводка

Книга I из «Потерянный рай» начинается с пролога, в котором Милтон выполняет традиционную эпическую задачу: вызвать Музу и заявить о своей цели.Он обращается к классической Музе, Урании, но также называет ее «Небесной музой», подразумевая христианскую природу этой работы. Он также говорит, что в стихотворении говорится о непослушании человека Богу и его последствиях. Он завершает пролог, говоря, что попытается оправдать пути Бога перед людьми.

После пролога и заклинания Милтон начинает эпос с описания Сатаны, лежащего на спине с другими мятежными ангелами, прикованного цепями на огненном озере.Таким образом, стихотворение начинается в середине рассказа, как это традиционно делают эпосы. Сатана, который был Люцифером, величайшим ангелом, и его соотечественники воевали против Бога. Они были побеждены и брошены с Небес в адский огонь.

Сатана, лежащий на озере, описывается как гигантский; его сравнивают с Титаном или Левиафаном. Рядом с сатаной находится Вельзевул, заместитель сатаны. Сатана комментирует, как наказание Бога изменило Вельзевула к худшему. Тем не менее он добавляет, что он намерен продолжать борьбу с Богом, говоря: «Лучше царствовать в аду, чем служить на небесах» (263).

Приложив усилия, сатана может освободиться от своих цепей и подняться из огня. Он летит на бесплодную равнину, за ним следует Вельзевул. С равнины сатана призывает других падших ангелов присоединиться к нему, и один за другим они поднимаются из озера и летят к своему лидеру. По мере их появления Милтон может перечислить главных дьяволов, которые сейчас населяют Ад: Молох, Кемос, Баалем, Аштарот, Астарта, Асторет, Дагон, Риммон, Осирис, Исида, Орус, Маммон и Белиал. Каждый дьявол представлен в официальной каталогизации демонов.Эти падшие ангелы думают, что они вырвались из своих цепей благодаря своей собственной силе, но Мильтон ясно дает понять, что только Бог позволил им это сделать.

Эта армия дьявола велика и впечатляет, но также осознает свое недавнее позорное поражение. Сатана обращается к ним и сплачивает их. Он говорит им, что у них все еще есть сила и что их цель будет состоять в том, чтобы противостоять Богу, добавляя: «Тогда война, Война / Открытая или понятая, должна быть разрешена» (661-62).

Эта речь вдохновляет воинство дьявола, и под руководством Маммона они немедленно начинают работу над столицей своей Адской империи.Они находят полезные ископаемые в горах ада и быстро начинают строить город. Под руководством своего архитектора Мульсибера они строят огромную башню, которая символизирует столицу ада, Пандемониум. Армия дьявола, летящая туда-сюда, сравнивается с огромным пчелиным роем. Когда работа сделана и столица завершена, все они собираются на первый большой совет.

Анализ

Милтон начинает «Потерянный рай» в традиционной эпической манере с прологом, в котором упоминается муза, в данном случае Урания, муза астрономии.Он называет ее «Небесная муза» (7) и говорит, что он споет «О первом непослушании человека» (1), историю Адама и Евы и их отпадения от благодати. По мере продолжения пролога становится очевидным, что эта муза — не просто классическая Урания, но и христианская муза, пребывающая на горе Синай, фактически Святой Дух. В этих первых строках Милтон, таким образом, опирается на две традиции — классический эпос, воплощенный Гомером и Вергилием, и христианскую традицию, воплощенную в Библии, а также Божественную комедию Данте и Эдмунда Спенсера Королеву фей .

Милтон далее подчеркивает в прологе, что его темой будет Неповиновение человека воле Бога, подразумевая не только непослушание Адама, но и все человечество от первого до последнего. Он добавляет, что его тема будет включать «великого Человека» (4), который спас всех остальных от изначального неповиновения. Более того, его намерение будет состоять в том, чтобы «оправдать пути Божии людям» (26) с помощью «Вечного Промысла» (25). Под «оправданием» Милтон имеет в виду нечто большее, чем просто объяснение; он имеет в виду, что он продемонстрирует, что действия Бога по отношению к человеку справедливы.Эта цель предполагает, что Милтона не беспокоило какое-либо чувство ложной скромности, идея, подчеркнутая его заявлением о том, что он будет писать в высоком стиле и пытаться достичь цели, которую никогда раньше не пробовали. Единственная поистине пронзительная фраза в этом прологе — это просьба Мильтона к музе: «Что во мне темно / Просветление» (22–23), с косвенной ссылкой на слепоту Мильтона, тему, к которой он вернется более непосредственно в прологе, который начинается Книга III. Ни в одном месте этого пролога и призыва Милтон не упоминает сатану, который, хотя и является главным героем стихотворения, не является действительным субъектом.

После заклинания и пролога Милтон продолжает эпический стиль, начиная с в medias res , посреди вещей. Сатана впервые виден лежащим в яме ада. То, что великий религиозный эпос сосредоточен на Сатане, представляет его первым и во многих отношениях делает его героем поэмы, безусловно, удивительно и в некоторой степени опасно для Мильтона. Мильтон не хочет, чтобы его аудитория сочувствовала сатане, но сатана — привлекательный персонаж, борющийся с большими трудностями.Конечно, первоначальная аудитория Милтона больше, чем его современная, была бы осведомлена об иронии, связанной с борьбой сатаны, и его комментариях относительно власти. Власть, которую утверждает сатана и которая думает, что у него есть, иллюзорна. Его сила действовать исходит только от Бога, и его борьба с Богом уже проиграна. Современной аудитории сатана может показаться героическим, когда он изо всех сил пытается создать рай из ада, но первоначальная аудитория знала, и строки Мильтона подтверждают, что война сатаны с Богом была проиграна абсолютно до начала стихотворения.Бог дарует сатане и другим дьяволам силу действовать в целях Бога, а не их.

Кроме того, в этом месте повествования сатана наиболее привлекателен. Он только что сошел с Небес, где он был самым близким ангелом к ​​Богу. Он не полностью утратил ангельскую ауру, которая была у него на Небесах. По мере развития стихотворения читатель увидит, что характер и внешность сатаны ухудшаются. Милтон тщательно структурировал свою работу, чтобы показать последствия действий сатаны.

Каталог демонов, который следует за побегом сатаны из горящего озера, следует эпической схеме перечисления героев — хотя здесь список злодеев.Этот конкретный каталог кажется почти преднамеренной пародией на гомеровский каталог греческих кораблей и героев из Книги II «Илиады ». Каталог — это средство для Милтона перечислить многих падших ангелов, а также способ объяснить многих богов в языческих религиях — изначально они были среди ангелов, восставших против Бога. Следовательно, среди этих падших ангелов есть такие имена, как Исида, Осирис, Ваал и другие, которые читатель ассоциирует не с христианством, а с некоторыми древними языческими верованиями.Из перечисленных дьяволов два наиболее важных — это Вельзевул и Белиал. (Полное описание каждого дьявола см. В Списке персонажей.)

Заключительная часть Книги I — строительство Пандемониума, столицы Ада. Определенный непреднамеренный юмор пронизывает этот раздел Книги I, а также аргумент Маммона в Книге II. В обоих случаях чувство гражданской гордости, кажется, побеждает дьяволов, и они действуют, исходя из идеи, что «Ад — это плохо, но с некоторыми улучшениями мы можем сделать его намного лучше, даже привлекательным.«И в Маммоне, и в адском архитекторе Малсибере проявляется позиция мэра, чей маленький городок был обойден межштатной автомагистралью. Похоже, они оба думают, что с улучшениями ад может быть достаточно хорошим, чтобы другие захотели переехать.

Настоящая цель Милтона здесь, однако, состоит в том, чтобы установить столицу ада, Пандемониум — слово, которое сам Мильтон придумал от латинского pan (все) и demonium (демоны). Таким образом, столица ада — буквально место обитания всех демонов.Со временем это слово стало обозначать любое место, где царит беспорядок, шум и неразбериха. Эта идея тонко подчеркивается выбором Милтоном Мульсибера в качестве архитектора. Мульцибер — другое имя Гефеста, греческого бога кузницы, которого сбросил с Олимпа пьяный Зевс. Следовательно, Мульсибер является фигурой некоторых насмешек, а не самым вероятным архитектором, который построит прочный памятник.

Стоит рассмотреть еще один аспект строительства Пандемониума.Маммон и другие дьяволы находят полезные ископаемые, включая драгоценные камни, в поисках строительных материалов. Это открытие ресурсов предполагает, что Ад, который вообразил Милтон, многогранен. В первой сцене, когда сатана и другие лежат в цепях на горящем озере, ад кажется полностью местом огненных пыток и уродства. Строительство Pandemonium показывает, что ад — это еще не все. Географические особенности, такие как равнина и холм, полезные ископаемые, такие как драгоценные камни, и даже возможность красоты, кажется, существуют в аду.Другие аспекты ада будут рассмотрены в более поздних книгах. В общем, Милтон изображает ад, который имеет более чем одну сущность, или, по крайней мере, в первых книгах, как кажется.

Глоссарий

оправдать (26), чтобы показать, что он справедлив, прав или соответствует разуму; оправдать.

эфирное (45) не земное; небесный; небесный.

Адамант (48) адамант или аналогичный; очень тяжело; Неуязвимый.

Херувим (157) одно из крылатых небесных существ, поддерживающих трон Бога или действующих как духи-хранители.

Стигийский (239), характерный для реки Стикс и инфернальных областей; адский или адский.

мощная (632) мощная; сильный.

Pandemonium (756) любое место или сцена дикого беспорядка, шума или беспорядка; здесь, столица ада.

Демон Проспера, автор К.Дж. Parker

Этот и другие обзоры можно прочитать в моем блоге «Василиски Шварцвальда».
У меня есть идея, что я тебе не очень понравлюсь.Может оказаться, что это единственное, что у нас будет общего, так что давайте извлечем из этого максимум пользы.

«Демон Проспера» — это блестящий пример фирменного остроумия Кей Джея Паркера. Как всегда, главный герой Паркера — больше, чем просто засранец, но вам должна понравиться его кривая, юмористическая проза. Это будет отличной отправной точкой для тех, кто плохо знаком с Parker sh

. Этот и другие обзоры можно прочитать на мой блог, Василиски Шварцвальда.
У меня есть идея, что я тебе не очень понравлюсь.Может оказаться, что это единственное, что у нас будет общего, так что давайте извлечем из этого максимум пользы.

«Демон Проспера» — это блестящий пример фирменного остроумия Кей Джея Паркера. Как всегда, главный герой Паркера больше, чем просто засранец, но вам должна понравиться его кривая, юмористическая проза. Это будет отличной отправной точкой для новичка в короткометражном художественном произведении Паркера, учитывая, насколько полно он отражает тон. и персонажи, которыми он известен. Хотя эта новелла разделяет вселенную с «Моей прекрасной жизнью», они оба автономны и независимы друг от друга.

Паркер любит безымянных рассказчиков, и «Демон Проспера» продолжает эту тенденцию. Это интересный стилистический выбор, тем более что он едва заметен до тех пор, пока вы не начнете писать о книге, о которой идет речь. Вы начинаете писать предложение, в котором говорится, что сделал то-то и то-то, а затем отступаете — подождите, как его зовут? У него есть имя? Ах он не было имени . Паркеру удается настолько тщательно втянуть вас в головы своих персонажей, что вы никогда не перестанете задумываться о том, что у вас даже нет слов, чтобы их назвать.Это чистейшее повествование в стиле потока сознания от первого лица, устраняющее всякую ерунду. Читатель призван СТАНОВИТЬСЯ главным героем, погрузиться в новеллу и испытать, каково это — быть таким полным и абсолютным засранцем. Это увлекательно.

Повесть начинается с сцены убийства. И я имею в виду открывается на нем — самое первое предложение описывает лежащий на кровати труп. Довольно быстро установлено, что наш анонимный рассказчик — не лучший человек, учитывая, что он убийца.Конечно, демон заставил его сделать это, но он также решил поставить себя в положение, которое дало демону возможность и возможность проникнуть в него, пока он спал. Но, в любом случае, это зависит от читателя, уравновешивает ли то хорошее, что он делает, плохое, поэтому тело уходит в красивую глубокую трещину. Таким образом Паркер подготовил почву для этой маленькой сказки об охоте на демонов.

Я проснулся и обнаружил, что она лежит рядом со мной, совершенно мертвая, с разорванным горлом. Подушка была блестящей и пропитанной кровью, как низменное пастбище после недели проливного дождя.Вкус во рту был знакомым, отвратительным и безошибочным. Я плюнул в сложенную ладонь; ярко-красный. «Ох, за то, что громко крикнул», — подумал я. Это снова мы.

Но на самом деле наш дорогой рассказчик не столько охотник, сколько пастырь. Демоны не могут умереть, но их можно утащить и ослабить. Он родился со способностью видеть и взаимодействовать с демонами, что довольно редко в этом мире. Впервые он столкнулся с демоном еще тогда, когда он был в утробе матери, когда демон попытался спрятаться в ней и выздороветь после того, как получил тяжелую травму.Это не очень хорошо подошло для демона и, вероятно, внесло немалый вклад в несколько искаженный моральный компас, которым теперь обладает наш рассказчик.

Полу-прибыльный промысел рассказчика по пасти демонам санкционирован церковью, хотя демоны работают над дискредитацией всего института в целом с переменным успехом. Иногда его приветствуют в деревнях, а иногда — холодно. В целом, люди обычно рады видеть его, когда он им нужен, но очень бы предпочли, чтобы он не переставал приветствовать себя после того, как демоны были изгнаны.Во многом это связано с тем, что экзорцизм в лучшем случае беспорядочный. Извлечение демона — не чистый процесс. Они цепляются за разум своего хозяина, и вытаскивание его может нанести немалый урон. С другой стороны, демоны тоже не являются большими поклонниками процесса изгнания нечистой силы — это болезненный процесс, которого мы, простые смертные, никогда не могли бы понять. Таким образом, иногда лучший вариант — поторговаться с ними и убедить их, что уехать по собственному желанию — в их интересах.

«Дай мне пять минут», — сказал Он.В этот момент вам нужно принять решение. Вы учитываете количество повреждений. Это уже нанесено — в данном случае, сломанная нога, потому что я слышал, как она сломалась, и почти наверняка одно или два ребра, высокая вероятность внутреннего кровотечения, маленькие ублюдки никогда не смогут устоять перед игрой — а затем вы взвешиваете вред, который Он нанесет, если вы оставите Его там на мгновение дольше, чтобы избежать хаоса, который Он может причинить, если вам придется выдернуть Его. Фактор против всей этой боли и травмы, которую Он почувствует извлеченным, чего Он очень, очень боится; а затем вы спрашиваете себя: действительно ли Он так устал и голоден, что рискует подвергнуться жестокому обращению, или Он просто примеряет его, как они все, 999 раз из 1000?

Такой образ жизни хорош и хорош для дорогого Рассказчика, вплоть до тех пор, пока он не найдет демона, населяющего главного ученого их королевства: доброго Мастера Проспера.Это довольно тонкая мелочь, и она более эстетична по сравнению с теми, к которым он привык (я имею в виду, что она выглядит как очень привлекательная молодая женщина, а не мерзкие раздражительные твари, которые он обычно видит). Он собирается стать наставником еще не родившегося ребенка герцогини. Естественно, что в нерожденном ребенке тоже есть демон. В общем, это не лучшая ситуация ни для кого — и поэтому он торгуется.

«Хорошо», — сказал Он, когда увидел, как я хмуро смотрю на Него глазами какого-то бедного дьявола.Я сдаюсь. Я пойду тихо. — Нет, — сказал я. У меня для тебя есть работа. Ты что? — Ты что-нибудь для меня сделаешь, — сказал я. Или я причиню тебе такую ​​боль, что ты будешь помнить эту боль каждый день до конца своей вечной жизни. На меня смотрели два светлых глаза. Если бы я был способен на жалость, я бы это почувствовал. Вы серьезно, не так ли? О работе, да. И боль. Совершенно ошеломлен. Вы думаете, что слышали все это за десятки тысяч лет существования, но, видимо, нет. Вы хотите, чтобы я вам помог? Я кивнул.Я сказал Это сотрудничество. Это следующий большой шаг.

В обмен на помощь титулованному демону Проспера с его арт-проектом, демон соглашается нанести немного меньше вреда в краткосрочной перспективе. Конечно, наш рассказчик будет помогать с их долгим планом игры, но, по крайней мере, люди его поколения будут чувствовать немного меньше боли за это. В конце концов, око за око. Как упоминалось выше: сотрудничество — это следующий важный шаг. Итак, они приступают к поискам художественного видения: создать большую бронзовую статую в мире.Это будет величественный, славный памятник человечеству. Это может даже стоить затрат. Есть только один способ узнать.

Чертовски впечатляет, как много веселье Паркер читает о главных героях-засранцах. Вы любите их ненавидеть. Они убивают, они принимают ужасные решения, они лгут, обманывают и воруют. Но проза легкая, кривая и остроумная. Его сюжет проясняет контекстуально, что главный герой ужасен, и поэтому он никогда не чувствует себя виноватым.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.