Как отметят 100-летие Солженицына в России и в мире

Свежий номер

РГ-Неделя

Родина

Тематические приложения

Союз

Свежий номер

Культура

23.11.2018 12:54

Поделиться

Виктор Носов

11 декабря 2018 года исполнится 100 лет со дня рождения Александра Солженицына, лауреата Нобелевской премии, автора книг «Раковый корпус», «Архипелаг ГУЛАГ», выдающегося социального мыслителя – одного из ключевых фигур в истории XX века. В честь 100-ого дня рождения запланирован ряд событий как в России, так и во всем мире.

До 2 декабря 2018 года в Выставочном зале федеральных архивов открыта историко-документальная выставка «Солженицын и «Новый мир», подготовленная Российским государственным архивом литературы и искусства (РГАЛИ).

Экспозиция посвящена одной из самых ярких и драматических страниц истории нашей страны второй половины ХХ века — публикации в журнале «Новый мир» повести А.И. Солженицына «Один день Ивана Денисовича» (ноябрь 1962 г. ), а также событиям, предшествовавшим ее появлению на страницах журнала и последовавшим после выхода повести в свет.

26 ноября в родном городе Солженицына в Кисловодске пройдет торжественное открытие памятника Солженицыну. Работу несколько лет назад создал известный российский скульптор Зураб Церетели. Долгое время памятник стоял в галерее художника, а теперь отправится покорять городское пространство. Художники и искусствоведы оценивают работу положительно. В этот же день для жителей Кисловодска откроют восстановленный храма Святого Пантелеймона, в котором крестили новорожденного Саню Солженицына.

7, 8, 9 декабря в Москве состоится премьера на Камерной сцене Большого театра оперы Александра Чайковского «Один день Ивана Денисовича». Опера была написана в 2009 году для Пермского театра оперы и балета. Либретто, над которым работали Чайковский и режиссер Георгий Исаакян, содержит исключительно авторский текст без единого добавления. На музыку положен даже лагерный словарь, который писатель приводит в конце произведения. Музыка оперы была создана всего лишь за два месяца, это очень короткий срок. Язык Солженицына музыкален, и композитор опирался именно на него. Опера решена как пронзительная лирическая драма о жизни главного героя и о человечности, которую возможно сохранить даже в нечеловеческих условиях. В качестве дирижера-постановщика выступил Игнат Солженицын, российско-американский музыкант, сын Александра Солженицына.

10, 11, 12 декабря — Москва, Пашков дом и Дом русского зарубежья. Международная конференция, ее откроет премьер-министр РФ Дмитрий Медведев.

11 декабря — Москва:

— Открытие памятника Солженицыну. Как уже писала «РГ», монумент решили поставить к 100-летию со дня рождения литератора, которое весь мир отмечает в этом году. Тихая, во всяком случае, не слишком оживленная улица имени Солженицына (бывшая Большая Коммунистическая) начинается от Таганской площади. От нее рукой подать до Театра на Таганке, с руководителем которого Юрием Любимовым Солженицын близко общался, а с автором одного из знаменитых спектаклей Таганки «Живой» Борисом Можаевым просто дружил еще во время жизни в Рязани.

От Театра на Таганке несколько шагов до Дома русского зарубежья на улице Нижняя Радищевская, в создании и развитии которого Солженицын принимал самое горячее участие и который сегодня носит его имя. Это одна из самых оживленных культурных площадок Москвы, где ежедневно проходят форумы, конференции, выставки, презентации книг. Таким образом, в районе Таганки появится целый культурный маршрут, связанный с великим писателем.

— Спектакль — юбилейный вечер «Ваш А. Солженицын» в МХТ им. Чехова;

— Спектакль «Красное Колесо» в Театре Армии.

14 декабря состоится открытие Музея-квартиры А. И. Солженицына на Тверской улице в Москве. В той квартире, где он жил со своей супругой Наталией Солженицыной до того, как его арестовали перед высылкой в 1974 году. Основу экспозиции составят мемориальные вещи — те, которые супруга писателя собирала в последние годы его жизни. При этом вещей из детства и юности Александра Исаевича почти нет из-за постоянной смены места жительства.

Кстати

В начале ноября в Миланском государственном университете состоялся круглый стол «Александр Солженицын в Италии. История публикаций и перспективы изучения». Его открыл директор департамента лингвистических и межкультурных исследований Миланского государственного университета Джанни Туркетта. Затем заведующая отделом по изучению наследия Солженицына Дома русского зарубежья Галина Тюрина рассказала о некоторых документах, рукописях и фотографиях, хранящихся в архиве Солженицына. Потом выступили переводчик произведений писателя Серджио Рапетти, доцент Миланского католического университета Мауриция Калузио, профессор Пизанского университета Елена Дундович.

Также в Миланском католическом университете прошел семинар «Роль творчества Солженицына в Италии и Франции», который начался с приветствия декана факультета иностранных языков и литературы Миланского католического университета Джованни Гоббера. Затем своими соображениями о роли в творчестве Солженицына пословиц и поговорок поделился профессор Университета Урбино Джузеппе Гини. После яркого выступления переводчицы «Одного дня Ивана Денисовича» на итальянский язык Орнеллы Дискьяччи (Университет Тушии) о «борьбе» итальянских издательств за право печатать тексты Солженицына рассказали представители Миланского католического университета Эльда Гаретто и Сара Маццуккелли. Следующим докладчиком стал профессор Католического университета Брешии Адриано Делль Аста, который сделал обзор откликов французских первочитателей «Архипелага ГУЛАГ». В заключение семинара выступила доцент филологического факультета Православного Свято-Тихоновского университета, кандидат филологических наук Ирина Мелентьева, рассказавшая о музеях, выставках, конференциях, издательских проектах, памятниках и спектаклях, связанных со 100-летием Солженицына.

А в Институте Франции и Сорбонне прошла Международная конференция и выставка рукописей Александра Солженицына. 

Поделиться

ЛитератураМоскваСтолицаВ регионахАлександр Солженицын

Главное сегодня

• Сохранение «неувядающей дружбы» и воплощение «подлинной многополярности». Главное из статьи Си Цзиньпина в «Российской газете»

• Путин даст исчерпывающие объяснения Си Цзиньпину по ситуации на Украине

• Россия в январе заняла первое место по поставкам газа в Китай

• Курс биткоина превысил 28 тысяч долларов впервые с июня

• Бизнесмен из ФРГ Дотком назвал ложью обещания Зеленского уйти с поста ради мира в Донбассе

• Ветеран ВC США Дрейвен назвал Украину умирающим пациентом и жертвой издевательств Запада

11 декабря 2018 года – 100 лет со дня рождения Александра Солженицына

   «У него была поразительная судьба, именно судьба подарила ему те события,
те встречи и испытания, без которых он вряд ли стал бы писателем».

Алексей Варламов, русский писатель и публицист

Солженицын — великий человек, который отстаивал свой особый взгляд на жизнь. Его взгляды порой радикально расходились с общепринятыми, а конфликты личных убеждений с официальной властью привели его к гонениям, преследованиям и репрессиям.

В свой работе «Архипелаг ГУЛАГ», Александр Исаевич написал о самом главном в жизни: «Не гонитесь за призрачным — за имуществом, за званиями: это наживается нервами десятилетий, а конфискуется в одну ночь. Живите с ровным превосходством над жизнью — не пугайтесь беды и не томитесь по счастью. Все равно, ведь, и горького не до веку, и сладкого не дополна. Довольно с вас, если вы не замерзаете и если жажда и голод не рвут вам когтями внутренностей… Если у вас не перешиблен хребет, ходят обе ноги, сгибаются обе руки, видят оба глаза и слышат оба уха — кому вам еще завидовать? Зависть к другим, больше всего съедает нас же. Протрите глаза, омойте сердце и выше всего оцените тех, кто любит вас, и кто к вам расположен. Не обижайте их, не браните. Ни с кем из них не расставайтесь в ссоре. Ведь вы же не знаете, может быть, это ваш последний поступок и таким вы останетесь в их памяти».

Александр Исаевич Солженицын — один из главных писателей ХХ века, не только в России, но и во всем мире. Широко известны книги Александра Солженицына «Архипелаг Гулаг», «Матренин двор», «Один день Ивана Денисовича», «Раковый корпус» и многие другие. Он стал лауреатом Нобелевской премии по литературе (1970 год), причем был удостоен этой награды всего лишь после восьми лет с момента первой публикации, что считается рекордом.

Родился будущий писатель в конце 1918 года в городе Кисловодск в семье северокавказского крестьянина и дочери владельца богатейшей кубанской экономии. Его отец прошел всю Первую мировую войну, но погиб еще до рождения сына. Вследствие несчастного случая на охоте (прислонённое к телеге ружьё внезапно выстрелило от толчка лошади) Исаакий Семенович был ранен и 15 июня 1918 года скончался в больнице г. Георгиевска от заражения крови. Таисия Захаровна Щербак была тогда на третьем месяце беременности.

11 декабря 1918 года, в Кисловодске, она родила сына, будущего великого русского писателя. Через год на Кубань пришла советская власть, и семья Щербаков потеряла всё, что имела. В 1921 году, оставив маленького Саню на попечение родных, Таисия Захаровна уехала работать стенографисткой и машинисткой в Ростов. Мальчик жил то у матери, то у деда, то у дяди Романа, пока зимой 1925-1926 годов мать окончательно не забрала его к себе в Ростов. Ради сына Таисия Захаровна больше никогда не вышла замуж. На работе её постоянно третировали как «бывшую», приходилось часто менять места служб. Саня с матерью долго жили в тесных, холодных съёмных каморках, где Таисия Захаровна заболела туберкулёзом.

В школу будущий писатель пошёл в ноябре 1927 года. На мальчика там косо смотрели, потому что поначалу он носил на шее крестик. Весной 1931 года Саню заставили вступить в пионеры, а когда после этого вновь увидели, как он шёл с мамой в церковь, — устроили целое судилище, силой сорвали крест. Школьная обстановка всё же сделала своё дело: ребёнок мало-помалу стал отходить от православного воспитания, верить в социализм.

Уже в девять лет Солженицын решил стать писателем. В десять лет прочитал «Войну и мир» Л. Толстого. По бедности у них с матерью не было большой библиотеки, но она брала книги у знакомых. С 1929 года Саня начал писать в ученических блокнотах свои первые детские произведения: приключенческие повести. Чуть позже он завёл рукописные «журналы» «XX век» и «Литературная газета», где выступал единственным автором.

Но когда пришло время выбирать специальность, Солженицын поступает на физико-математический факультет Ростовского государственного университета. По его признанию, он был уверен, что на математиков учатся только самые умные люди, и хотел быть в их числе. Вуз студент окончил с красным дипломом, и имя Александра Солженицына было названо среди лучших выпускников года. В институте, как и в школе, Саня тоже был отличником. Продолжал литературные опыты. В эти годы он уже сочинял большие поэмы: «Ласточка» («Лирондель»), «Эварист Галуа», «Девятнадцать», однако их уровень позже сам считал невысоким.

Одевался он из-за бедности плохо. Брюки с чернильной кляксой проносил все студенческие годы, портфель его был куплен ещё в пятом классе

.

Еще в студенчестве молодой человек увлекся театром, даже пробовал поступить в театральное училище, но безуспешно. Зато он продолжил образование на литературном факультете в Московском университете, однако окончить его не успел из-за разразившейся Великой Отечественной войны.

Александра Солженицына не могли призвать как рядового из-за проблем со здоровьем, но он добился отправки на фронт. С 1941 года писатель служил в 74-ом транспортно-гужевом батальоне. В 1942 году Александра Исаевича направили в Костромское военное училище, по окончанию которого он получил звание лейтенанта. С 1943 года Солженицын служит командиром батареи звуковой разведки. За военные заслуги Александр Исаевич был награжден двумя почетными орденами, получил звание старшего лейтенанта, а затем капитана. В этот период Солженицын не прекращал писать, вел дневник.

Офицеры разведдивизиона. Cидит первый слева — капитан Cолженицын.

Уже в чине капитана Солженицын продолжал служить, но все больше разочаровывался в Иосифе Сталине. Подобными мыслями он делился в письмах к университетскому другу Николаю Виткевичу. И однажды такое письменное недовольство Сталиным, а, следовательно, по советским понятиям — и коммунистическим строем в целом, попало на стол к начальнику военной цензуры. Александра Исаевича арестовывают, лишают звания и отправляют в Москву, на «Лубянку». После многомесячных допросов с пристрастием бывшего героя войны приговаривают к семи годам исправительно-трудовых лагерей и вечной ссылке по окончании срока заключения.

Солженицын сначала работал на стройке, затем государство решило использовать математическое образование заключенного и ввело его в систему специальных тюрем, подчинявшуюся закрытому конструкторскому бюро. Но из-за размолвки с начальством Александра Исаевича переводят в жесткие условия общего лагеря в Казахстане. Там он провел более трети своего заключения. После освобождения Солженицыну запрещено приближаться к столице. Ему дают работу в Южном Казахстане, где он преподает математику в школе.

В 1956 году дело Солженицына пересмотрели и объявили, что в нем нет состава преступления. Теперь Александр Исаевич мог вернуться в Россию. Он начал учительствовать в Рязани, а после первых публикаций рассказов сосредоточился на писательстве. Творчество Солженицына поддерживал сам Никита Хрущев, так как антисталинские мотивы были ему весьма на руку. Но позднее писатель утратил расположение главы государства, а с приходом к власти Леонида Брежнева и вовсе попал под запрет.

Усугубила дело невероятная популярность книг Александра Солженицына, которые без его разрешения издали в США и во Франции. Власти видели явную угрозу в общественной деятельности писателя. Ему была предложена эмиграция, а так как Александр Исаевич отказался, на него совершается покушение: сотрудник КГБ сделал Солженицыну укол яда, но писатель выжил, хотя и сильно болел после этого. В итоге в 1974 году его обвиняют в измене родине, лишают советского гражданства и высылают из СССР.

Александр Исаевич жил в Германии, Швейцарии, США. На литературные гонорары он основал «Русский общественный Фонд помощи преследуемым и их семьям», выступал в западной Европе и Северной Америке с лекциями на тему несостоятельности коммунистического строя, но постепенно разочаровался и в американском режиме, поэтому стал критиковать также и демократию.

Когда Михаил Горбачев начал перестройку, в СССР изменилось и отношение к творчеству Солженицына. А уже президент Борис Ельцин уговорил писателя вернуться на родину и передал в пожизненное пользование государственную дачу «Сосновка-2» в Троице-Лыкове.

Книги Александра Солженицына — романы, повести, рассказы, поэзию — можно условно разделить на исторические и автобиографические. С самого начала литературной деятельности его интересовала история Октябрьской революции и Первой мировой войны. Этой теме писатель посвятил исследование «Двести лет вместе», эссе «Размышления о Февральской революции», роман-эпопею «Красное колесо», в который входит прославивший его на западе «Август Четырнадцатого».

К автобиографичным произведениям относится поэма «Дороженька», в которой рисуется его довоенная жизнь, рассказ «Захар-Калита» о велосипедном путешествии, роман о больнице «Раковый корпус». Война показана Солженицыным в неоконченной повести «Люби революцию», рассказе «Случай на станции Кочетовка». Но основное внимание публики приковано к произведению «Архипелаг Гулаг» и другим работам о репрессиях, а также к тюремному заключению в СССР — «В круге первом» и «Один день Ивана Денисовича».

Творчество Солженицына характеризуется масштабными эпическими сценами. Он обычно знакомит читателя с персонажами, имеющими разные точки зрения на одну проблему, благодаря чему можно самостоятельно делать выводы из того материала, который дает Александр Исаевич. В большинстве книг Александра Солженицына присутствуют реально жившие люди, правда, чаще всего скрытые под выдуманными именами. Еще одной характеристикой работ писателя является его аллюзии на библейский эпос или произведения Гёте и Данте.

Очень высоко оценивали произведения Солженицына такие деятели искусства, как сказочник Корней Чуковский и писатель Валентин Распутин. Поэтесса Анна Ахматова выделяла рассказ «Матренин двор», а режиссер Андрей Тарковский отмечал роман «Раковый корпус» Александра Солженицына и даже лично рекомендовал его Никите Хрущеву. Президент России Владимир Путин, несколько раз общавшийся с Александром Исаевичем, с уважением отмечал, что как бы Солженицын не относился и не критиковал действующую власть, государство для него всегда оставалось нерушимой константой.

Последние годы жизни Солженицын провел на подмосковной даче, подаренной ему Борисом Ельциным. Он очень тяжело болел — сказались последствия тюремных лагерей и отравления ядом при покушении. К тому же Александр Исаевич перенес тяжёлый гипертонический криз и сложную операцию. В результате работоспособной у него осталась только одна рука.

Умер Александр Солженицын от острой сердечной недостаточности 3 августа 2008 года, не дожив нескольких месяцев до своего 90-летия. Похоронили писателя, которому выпала неординарная, но невероятно тяжелая судьба, на Донском кладбище в Москве — самом крупном дворянском некрополе столицы.

Известные цитаты Александра Солженицына:

Если ты не умеешь использовать минуту, ты зря проведешь и час, и день, и всю жизнь.

Тот мудрец, кто доволен и немногим.

Когда нам плохо — мы ведь не стыдимся Бога. Мы стыдимся Его, когда нам хорошо.

Не бойся пули, которая свистит. Раз ты ее слышишь — значит, она уже не в тебя. Той единственной пули, которая тебя убьет, ты не услышишь.

Сытость совсем не зависит от того, сколько мы едим, а от того, как мы едим! Так и счастье, оно вовсе не зависит от объема внешних благ, которые мы урвали у жизни. Оно зависит только от нашего отношения к ним!

Интересные факты:

• Александр Исаевич был дважды женат — на Наталье Решетовской и Наталье Светловой. От второго брака у писателя трое талантливых сыновей — Ермолай, Игнат и Степан Солженицыны. Средний сын Солженицына, Игнат, — выдающийся пианист, главный дирижер Камерного оркестра Филадельфии и главный приглашённый дирижёр Московского симфонического оркестра.
• Солженицын был удостоен более двадцати почетных наград, среди которых Нобелевская премия по литературе «за нравственную силу, почерпнутую в традиции великой русской литературы».
• Когда рассказ «Щ-854» (именно так изначально назывался «Один день Ивана Денисовича») попал в руки к Александру Твардовскому, в те годы редактору журнала «Новый мир», тот сразу сказал: печатать! Хоть до самой верхушки власти добраться, но обязательно надо напечатать. И ведь добрался — опубликовать рассказ разрешил сам Никита Хрущев. В том же году «Один день Ивана Денисовича» переиздали и перевели на другие языки, а автора приняли в Союз писателей СССР.
• Литературные критики нередко называют Солженицына Достоевским или Толстым нашей эпохи.
• С 1998 года вручается литературная премия Александра Солженицына, учрежденная для награждения писателей, живущих в России и пишущих на русском языке, за произведения, созданные и опубликованные в послереволюционный период.
• Большая Коммунистическая улица в Москве в 2009 году переименована в улицу Александра Солженицына, а в городе Кисловодске городская библиотека носит имя Александра Солженицына.
• В небольшом городке Кре, во французской глубинке, его именем названа площадь. Именем Александра Солженицына во Франции в свое время называли бульвар, улицу и даже гимназию. Но впервые имя писателя — на табличке с названием площади. И впервые — так далеко от Парижа.

Солженицын по праву считается одним из самых свободолюбивых и талантливых писателей. Его жизненный опыт и мудрость помогли создать произведения, которые стали известны во всем мире.

Мы предлагаем к прочтению 6 произведений Александра Солженицына. Эти книги были достаточно неоднозначно восприняты в обществе, однако, по мнению Корнея Чуковского, именно эти произведения должен был прочитать и выучить наизусть каждый житель Советского Союза.

1. «В круге первом» (1955-1958 гг.) 
2. «Архипелаг ГУЛАГ» (1958-1968 гг. ) 
3. «Один день Ивана Денисовича» (1959) 
4. «Матрёнин двор» (1959) 
5. «Раковый корпус» (1963-1966 гг.)
6. «Красное колесо» (1971)

Этот роман Александра Солженицына вошел в ТОП-10 лучших литературных произведений за всю историю, по мнению издания «The Guardian».

Споры и обсуждения биографии А.И. Солженицына и его творчества продолжаются даже сейчас, спустя десять лет после его смерти. Для кого-то он нравственный ориентир, великий художник и борец за свободу. Кто-то назовет его фальсификатором истории и предателем Родины. Прослойка нейтральных, равнодушных или вообще ничего не слышавших людей об Александре Исаевиче Солженицыне очень тонка. Не это ли свидетельство того, что мы говорим о неординарном человеке.

Действительно, Александр Исаевич мог ошибаться. Но как прав человек, оставивший комментарий в одном из очередных интернет-обсуждений: «Слишком много посторонних мнений. Читайте произведения – там все!».

К 100-летию Александра Солженицына

«Он пытался подорвать все, что для нас свято: Ленин, советский строй, советскую власть — все, что нам дорого… Этот хулиган Солженицын вышел из-под контроля».
— Леонид Брежнев

Во-первых, знаменитая «Длинная телеграмма» Джорджа Кеннана 1946 года пробудила многих западных политиков к идеологической угрозе советского коммунизма. Затем в 1973 году лауреат Нобелевской премии Александр Солженицын (произносится соль-жух-нет-сухн) всколыхнул весь остальной мир своими Архипелаг ГУЛАГ , отрезвляющий рассказ о советской тюремной системе, основанный на сотнях свидетельств очевидцев и личном опыте самого Солженицына. После ее публикации Солженицын был выслан из Советского Союза за то, что Кеннан назвал «самым серьезным обвинением в адрес политического режима, которое когда-либо выдвигалось в наше время».

Солженицын родился через год после революции 1917 года в семье русского артиллерийского офицера и дочери украинского помещика. Его отец умер через шесть месяцев после его рождения, оставив овдовевшую мать воспитывать его одну. Несмотря на религиозное воспитание, Солженицын был преданным коммунистом и стал офицером Красной Армии во время Второй мировой войны.

Но ближе к концу войны Солженицын совершил серьезную ошибку, оскорбив Иосифа Сталина, «усатого человека», в письме другу. Следующие восемь лет он провел в лагере для военнопленных в Казахстане, несчастный винтик в машине ГУЛАГа.

Его опыт дал материал для его первой работы, Один день из жизни Ивана Денисовича (1962). Никита Хрущев, пытаясь дискредитировать своего предшественника Сталина, санкционировал ее публикацию, тем самым невольно развязав руки одному из самых эффективных критиков Советского Союза. Повесть рассказывает об одном дне ГУЛАГа с точки зрения Ивана Денисовича Шухова, ошибочно обвиненного русского солдата, борющегося с голодом, обморожением и истощением.

One Day имел международный успех, в том числе и в России. Читатели начали проводить сравнения между ранее не публиковавшимся Солженицыным и другими гигантами русской литературы, такими как Федор Достоевский и Лев Толстой. Политбюро быстро отозвало свою поддержку книги, а затем запретило Солженицыну печататься.

Первый роман Солженицына был одним из первых в лавине самиздатской литературы или самостоятельно изданных произведений подпольных русских диссидентов. Хотя и не так популярно, как «9» Томаса Пейна.0006 Здравый смысл , Солженицын Один день оказал аналогичное стимулирующее воздействие на интеллектуальную элиту России и культуру в целом.

Украинский журналист Виталий Коротич как-то заметил: «Советский Союз был разрушен информацией — и эта волна началась с «Одного дня» Солженицына».

Однако в начале 1960-х солженицынская звезда только начинала свой восход. Он продолжил свою новеллу книгами Раковое отделение (1966) и В первом круге 9. 0007 (1968), в котором содержались не менее душераздирающие отчеты об опыте простого человека в условиях тоталитаризма.

Солженицын получил Нобелевскую премию по литературе в 1970 году за «этическую силу, с которой он продолжает неотъемлемые традиции русской литературы». Поскольку советские власти воспрепятствовали его поездке в Стокгольм, его приемная «речь» распространилась в западной прессе.

Фридрих Хайек аплодирует на вручении Нобелевской премии в 1974 году, когда Александр Солженицын с опозданием получает Нобелевскую премию. Сообщение от Левана Рамишвили через Flickr.

Тем не менее Солженицын еще не создал своего лучшего произведения. В 1973 году рукопись «Архипелаг ГУЛАГ » была контрабандой вывезена из России на микрофильме и опубликована на Западе. Политбюро Леонида Брежнева приказало арестовать Солженицына, лишило его гражданства и отправило в ссылку в Западную Германию. В конце концов Солженицын поселился в сельской местности Вермонта, где продолжал писать следующие 18 лет, пока не вернулся на родину в 1994 году.

Архипелаг ГУЛАГ — величайший опус Солженицына. Он состоит из трех томов, включает показания 227 политических заключенных и предлагает одно решительное осуждение идеологии за столетие, когда миллионы людей стали жертвами ее пороков. Стоит привести один длинный отрывок из четвертой главы первого тома:

Идеология — вот что дает злодейству его долгожданное оправдание и дает злодею необходимую стойкость и решительность… Это социальная теория, которая помогает совершать его поступки. казаться хорошим, а не плохим в своих и чужих глазах, чтобы не слышать упреков и проклятий, а получить похвалу и почести. Вот как агенты инквизиции укрепляли свою волю: взывая к христианству; завоеватели чужих земель, превознося величие своей Родины; колонизаторы по цивилизации; нацисты по расе; а якобинцы (ранние и поздние) — равенством, братством и счастьем будущих поколений.

Благодаря идеологии двадцатому веку было суждено испытать злодеяния, исчисляемые миллионами. Этого нельзя ни отрицать, ни обойти, ни подавить.

Солженицын называет эту идеологию, оправдывающую насилие, «ложью» — ложью, требующей ежедневного участия в своей тирании. Идеология для Солженицына опасна в сочетании с репрессиями и неправдой. В ночь ареста, через два месяца после публикации « Архипелаг ГУЛАГ », Солженицын написал эссе под названием «Жить не по лжи». В нем он пробуждает московскую интеллигенцию к сопротивлению тирании идеологии через «неучастие во лжи».

«Хоть ложь все скрывает, хоть ложь все обнимает, но не с моей помощью», — пишет он.

Однако нефильтрованная правда Солженицына снискала ему сомнительную репутацию на Западе. Он часто выступал против духовной испорченности и упадка Запада, особенно печально известный на открытии Гарварда в 1978 году.

«Запад, наконец, добился прав человека, и даже избытка, — заявил взволнованный Солженицын перед тихой толпой, — но чувство ответственности человека перед Богом и обществом все тускнело и тускнело».

Большинство западных наблюдателей относятся к его критике демократии так же, как к дряхлым комментариям награжденного ветерана войны. Пусть Солженицын пишет о пороках коммунизма, мол, но что он знает о либерализме и Западе? Они признают его литературный гений и историческое влияние, но отвергают его как славянофила, монархиста, теократа, даже как антисемита, хотя сам Солженицын отверг обвинения в антисемитизме как необоснованные.

Дмитрий Медведев на похоронах Александра Солженицына в августе 2006 года. Пресс-служба президента России, Wikimedia Commons.

Интересно, что творчество Солженицына приобрело новое значение в современной России. В 2007 году Владимир Путин наградил умирающего писателя высшей наградой России — Государственной премией Российской Федерации. Пожалуй, единственное, что объединяет Путина, бывшего агента КГБ, и Солженицына, диссидента, — это их любовь к России, несмотря на то, что эти два человека представляют себе две разные России. В самой извращенной агиографии Путин предпочитает игнорировать солженицынскую критику бывшего Советского Союза и вместо этого прославляет свой ярый русский национализм.

Государственные СМИ помнят Солженицына как патриота, а Архипелаг ГУЛАГ теперь обязателен к прочтению в школьных классах. Пока люди, особенно русские, читают Солженицына, надежда остается. Ибо эти 151 000 слов свидетельствуют об солженицынской правде. И наследие Солженицына всегда будет диссидентом, осуждавшим тиранию и подстрекавшим граждан к сопротивлению.

Его жизнь во многом резюмируется русской пословицей, которую он приводит в конце своей Нобелевской речи: «Одно слово правды перевесит весь мир».

—

Джошуа Каэтано был стажером в Провиденс летом 2017 года. Родом из района залива, Калифорния, он является членом первого класса программы Уильяма Пенна с отличием в Университете Джорджа Фокса, где он также изучает политологию и историю. Весной 2017 года Джошуа получил стипендию Бенджамина А. Гилмана Государственного департамента для обучения в Аммане, Иордания. Его интересы включают дела Ближнего Востока, применение веры на общественных началах и защиту «наименьшего из них».

Автор фото: Александр Солженицын в Западной Германии после того, как Советский Союз выслал его в 1974 году. Источник: Wikimedia Commons.

Александр Солженицын | Коммунизм | Демократия | Джордж Кеннан | ГУЛАГ | История | Идеология | В кругу первом (1968) | Иосиф Сталин | Казахстан | КГБ | Леонид Брежнев | Либерализм | Длинная телеграмма | Национализм | Нобелевская премия по литературе | Один день из жизни Ивана Денисовича (1962) | Политические заключенные | Россия | Русская революция | Самиздат | Вторая мировая война (Вторая мировая война) | Советский Союз (СССР) | Раковое отделение (1966) | Архипелаг ГУЛАГ | Виталий Коротич | Владимир Путин | Западная Германия

Солженицыну 100 лет — Государственный деятель

Одно слово правды перевесит весь мир. ~ Русская пословица

11 декабря 2018 года исполнилось 100 лет со дня рождения Александра Солженицына (1918-2008), легендарного писателя-диссидента бывшего Советского Союза, лауреата Нобелевской премии по литературе (1970).

Карл Маркс был Солженицын, родившийся в 1818 году и всего через 100 лет, был рожден «для того, чтобы страдать несправедливее, чем поступать неправильно» на долгий период своей жизни. С 2017 года мы читаем статьи, посвященные 50-летию движения Наксалбари, 100-летию большевистской революции, 200-летию Карла Маркса, 100-летию Первой мировой войны, а также 150-летию со дня рождения Махатмы Ганди (1868-2018)

Так называемая интеллигенция нашей страны в целом больше интересуется левой политикой. Они в полном замешательстве после краха социализма в Советском Союзе и странах Восточной Европы и появления полукапиталистической разновидности социализма, которая сейчас практикуется в Китае.

Попутчики считают, что кардинальные перемены стали следствием такой заговорщической реформы, как Гласность («открытость»), инициированной «отщепенцем» Горбачевым, тогдашним главой КГБ, а также Генеральным секретарем Коммунистической партии Советского Союза ( КПСС) в 1980-е годы. В том-то и дело, что идея гласности не принадлежала Горбачеву, он лишь популяризировал это выражение.

12 ноября 1969 года Александр Солженицын в открытом письме в Секретариат Союза писателей Российской Федерации (РСФСР), члена Союза советских писателей, писал: «Гласность, откровенная и тотальная гласность — это первой предпосылкой здоровья любого общества, в том числе и нашего. Кто не желает гласности для нашей страны, тот равнодушен к своему отечеству и думает только о своей личной выгоде. Кто не желает гласности для своего отечества, тот не хочет очищать его от болезней, а хочет загнать их внутрь, там гноиться».

Мы можем соглашаться или не соглашаться, никакая интерпретация или исследование не могут изменить ход истории. Наоборот, если они в отчаянии заявят, что клика Солженицына-Сахарова-Горбачева служила цели инициированной ЦРУ контрреволюции, никто не станет с ними спорить. Пусть живут в предназначенном им раю. Но мы все равно верим, что в нашей стране должны быть умные и здравомыслящие люди.

Они имеют свое независимое суждение о Солженицыне, просматривая его красноречивые и правдивые сочинения, в которых автор на своем подлинном опыте изобразил трудящихся узников архипелага ГУЛАГ и лагерей рабского труда и их опухолевидное разрастание по всей «советской Империя.

Но люди могут спросить: «Почему «советский»? Разве это не великая ложь?» Когда КПСС в октябре 1917 г. силой захватила политическую власть у слабой российской администрации, подняв народнический лозунг «вся власть Советам», не было ли это блефом? Потому что после захвата власти на VIII съезде КПСС, состоявшемся в марте 1918 г., было заявлено: «Российская коммунистическая партия должна завоевать себе безудержное политическое господство в Советах и ​​практический контроль над всей их работой» («Большевистская революция», т. -1 Э. Х. Карра).

В конце 1960-х Твардовский, полулиберальный редактор «Нового мира», под давлением высшего партийного эшелона передал решение партии Солженицыну: «Из-за вашего неприятия советского строя, было бы невозможно опубликовать ваш Раковый корпус».

В ответ на письмо Солженицын писал: «Я абсолютно за «ту» советскую систему, которая действительно существовала только до июля 1918 года». После тщательного расследования Ханна Арендт, известный ученый в области общественной и политической мысли, написала: «Название «Советский Союз» для постреволюционной России с тех пор было ложью». (О революции)

Солженицын в заключительной главе своей Нобелевской речи поставил вопрос: «Что может сделать литература перед безжалостным натиском открытого насилия? Ибо в борьбе с ложью искусство всегда побеждало и всегда будет побеждать! Видно, неопровержимо для всех! Ложь может победить многое в этом мире, но не искусство».

В той же главе он напомнил нам, что «насилие не существует и не может существовать само по себе: Оно неизменно переплетается с ложью. Они связаны самым интимным, самым органичным и глубоким образом: насилие не может прикрыться ничем, кроме лжи, а ложь не поддерживает их ничем, кроме насилия».

В день ареста Солженицына, 12 февраля 1974 года, он опубликовал текст «Жить не по лжи». На следующий день его сослали на Запад, где встретили как героя. Очевидно, что Солженицыну пришлось долгое время упорно бороться с крепким тоталитарным режимом уже просто потому, что он был верен себе как писателю и не мог поддаться лжи во имя так называемого «соцреализма».

Итак, когда он был вынужден покинуть родину, он был глубоко обеспокоен судьбой своих сограждан. Здесь, в этом обращении, мы с изумлением находим уникальное и редкое выражение глубокой политической мудрости, вдохновленной глубокой духовной проницательностью Солженицына. Нет сомнения в его огромном вкладе в литературу.

Один день из жизни Ивана Денисовича и некоторые другие рассказы были опубликованы в Новом Мире только после десталинизации. Другие крупные произведения — «В круге первом», «Раковой корпус», «Архипелаг ГУЛАГ», «Дуб и теленок» и, в частности, рассказ «Матренин дом», который занимает постоянное место в мировой литературе, не мог быть опубликован в его собственной стране.

6000 страниц «Красного колеса», написанные во время пребывания в Вермонте, США, — многотомная эпопея Солженицына о революционном катаклизме 1917 года в советской власти, а также о событиях, приведших к революции. В «Красном колесе» Солженицын «стремится выявить скрытое сложное значение «1917», раскрыть многочисленные источники советской трагедии».

Следовательно, книга является философской историографией, а также литературным искусством. Благодаря этим творческим сочинениям и своим редким размышлениям в некоторых важных эссе он проявил себя как мыслитель высокого порядка. Чтобы понять Солженицына как великого мыслителя, этого небольшого обращения более чем достаточно для нашего обсуждения.

Он проанализировал, что безжалостное авторитарное государство основано на насилии, которое является средством достижения цели. Это просто ложь, ложная идеология. Очень интересно отметить, что Махатма Ганди пришел к такому же заключению, только с противоположной точки зрения. Поиск Ганди истины был самоцелью, поскольку он выбрал ненасилие в качестве средства для достижения цели.

Солженицын прекрасно осознавал, что фашизм, нацизм или тоталитаризм — все это примеры гигантской коллективной силы, гарантирующей, что люди не смогут себя защитить. Если кто-то хочет бороться с ложью администрации, пусть начинает борьбу с «ложью в себе».

Так вот, в своем обращении Солженицын очень категорично сказал: «Самый доступный ключ к нашему освобождению — это личное неучастие во лжи. Даже если все покрыто ложью, даже если все под их властью, будем сопротивляться малейшим образом. Пусть их власть держится не через меня. Давайте хотя бы откажемся говорить то, чего не думаем.

Наш путь должен быть таким: никогда сознательно не поддерживать ложь!» Поэтому он настойчиво предлагал: «Значит, это путь, самый легкий и доступный для нас, при нашей глубоко укоренившейся органической трусости, гораздо легче, чем (страшно даже произнести это слово) гражданское неповиновение а-ля Ганди». Многие люди придерживаются мнения, что если бы Махатме Ганди пришлось столкнуться с Гитлером, Муссолини или сталинским тоталитарным террором, применив свое оружие ненасилия, последствия никогда не предсказуемы.

Солженицын предложил исчерпывающий перечень возможных и необходимых способов уклонения от лжи для человека принципиально честного и правдивого, не жадного до денег, власти и положения, вовсе не стремящегося к личной выгоде в какой бы то ни было форме.