Преодолеть феодализм. К 150-летию отмены крепостного права

Отмена крепостного права в России — знаменательная дата в истории страны, первый этап ее демократической трансформации. Эта дата, наверное, была бы самой значимой в ее истории, если бы не вихрь революции, пронесшийся по стране через 50 лет, сметая вехи и деформируя историческую перспективу. 

Реформа, о необходимости которой говорили на протяжении почти века, имела огромное внутриполитическое значение. Личную свободу и право собственности  получили треть населения страны. Освобожденным крестьянам были предоставлены гражданские права. Были созданы основы местного самоуправления: сельское общество, сельский сход, волостной суд. Отмена крепостного права дала толчок другим Великим реформам Александра II. В 1864 году была проведена земская реформа, создавшая выборные органы власти на местах, и судебная, отделившая суды от административной и законодательной власти, введшая презумпцию невиновности, суды присяжных и гласное, состязательное судопроизводство. В результате городской реформы 1870 г. были созданы думы из выборных гласных. В следующем году женщины получили право наниматься на службу в общественные и государственные учреждения, а военная реформа 1874 г. ввела всеобщую воинскую повинность вместо рекрутской системы.

Отмена крепостного права была мощным стимулом экономического развития страны: капиталистического промышленного производства и товарного земледелия. К началу ХХ века Россия превратилась в крупнейшего в мире производителя зерна, увеличились посевные площади, стала применяться сельскохозяйственная техника, получили развитие агрономическая наука, товарное земледелие. Но особенно интенсивный толчок отмена крепостного права дала развитию промышленности. За тридцать лет после реформы в пять раз увеличилось число наемных рабочих, вдвое — количество промышленных предприятий. С 1863 по 1897 год утроилось число городов. По темпам промышленного роста в начале ХХ века Россия заняла второе место в мире после США.

Отмена крепостного права имела и общекультурное значение. Была устранена шизофрения общественного бытия, когда идеи нравственности и свободы, в которые верили мыслящие люди, — это одно, а жизнь, с ее крепостными устоями, — другое. Это способствовало культурному сближению с Западом, встраиванию России — пользуясь современной терминологией — в мировые процессы, бурному взлету культуры в стране и ее мощному выходу за пределы России.

В системе советской идеологии и образования реформа была предметом скорее критических оценок. Так идеологи насильственной великой октябрьской аберрации указывали мирной революции на ее место. В действительности «рабство, павшее по манию царя», было воплощением многовековых чаяний, прецедентом дарования свободы. Это произошло без насилия, в результате многолетней тщательной работы при активном участии дворян-землевладельцев. Но, с другой стороны, ведущая роль дворянства в осуществлении реформы во многом предопределила и ее недостатки.

Хотя был выбран лучший из рассматривавшихся вариантов реформы — освобождение крестьян с землей (а не просто улучшение их положения или выход из крепостной зависимости без земли, что тоже обсуждалось), крестьяне, как известно всем еще из школьной программы, должны были платить выкуп за свои наделы (80% выплат брало на себя государство), изымалась «лишняя» земля — так называемые «отрезы», в результате чего большая часть наделов была «испорчена», возникла «чересполосица». Реформа была прорывом вперед, но не привела к уничтожению всех феодальных пережитков. Практиковались «отработки» и издольщина. Сохранялось помещичье землевладение, привилегии дворянства. Даже через 40 лет, уже в 1903 году, Ленин характеризовал общественно-политический строй в России как «военно-бюрократический феодализм».

В определенном смысле и, разумеется, с большой натяжкой советский строй тоже оставался «военно-бюрократическим», полуфеодальным — особенно после того, как крестьян «прикрепили» к колхозам, забрав паспорта. И в настоящее время сохраняются  — а кто-то считает, что и усиливаются — элементы военно-бюрократического феодализма: так, об этом не раз писал эксперт Московского Центра Карнеги Андрей Рябов. Феодализм в России, по-видимому, окончательно закончится в тот день, когда в последний раз проедет по «встречке» машина с мигалкой. У нас только 150 лет назад отменили крепостное право. Россия, по меркам и Европы и Азии, — молодая нация. У нас многое впереди.

Фонд Карнеги за Международный Мир и Московский Центр Карнеги как организация не выступают с общей позицией по общественно-политическим вопросам. В публикации отражены личные взгляды авторов, которые не должны рассматриваться как точка зрения Фонда Карнеги за Международный Мир.

Сокрушающая крепость: несколько фактов о крепостном праве в России

3 марта 2021 года исполняется 160 лет отмены императором Александром II крепостного права в Российской Империи.

Из глубины веков

Система крепостного права в России, как и в большинстве стран Европы, начала складываться еще в XI веке. Но если в Европе к шестнадцатому веку уже начался демонтаж феодальных отношений, то в России крепостничество к 1649 году только полностью сформировалось в том виде, в котором существовало еще более двух столетий – до отмены 3 марта 1861 года.

В российской истории есть два документа государственного уровня закрепившие крепостное право законодательно – закон 1592 года о запрете перехода крестьянина от одного барина к другому (отмена «Юрьева дня») и Соборное уложение 1649 года в котором обговаривались все положения крепостного права. Всего крепостное право в более-менее четком определении просуществовало в России восемь веков, а законодательно – чуть более 200 лет.

Не рабы, но бесправны

Крепостное право – не рабство. Крепостных, де юре, нельзя было убивать и калечить, как рабов. Де факто помещик мог и калечить, и казнить своего крепостного, а потом объявить его в розыск, как беглого, чтобы избежать наказания. Шансы, что помещика уличат во лжи и преступлениях против своих крестьян были невелики, хотя прецеденты имелись.

В отличие от раба крепостной имел в свой надел земли, имущество и домашний скот, но обязан был работать несколько дней в неделю на господина и / или платить оброк – деньгами, натуральными продуктами либо и тем и другим.

В 1771 году Екатерина II запретила продавать крепостных на торгах и аукционах. А в 1808 году Александр I запретил продавать их на ярмарках. Николай I в 1833 году запретил разлучать семьи крепостных крестьян.

Особо удачливые и трудолюбивые крепостные со временем могли выкупить себя у помещика и обрести свободу. Но таких было очень немного. До отмены крепостного права за весь период с 1800 по 1861 год обрести свободу, выкупив себя у хозяина, смогли около 1 млн российских крестьян. Миллион за 60 лет. В среднем – 16 тысяч за год на всю империю, или 1 освободившийся на полуторы тысячи крепостных.

На момент отмены крепостного права в России проживало 60 млн человек, из которых 23 млн приходилось исключительно на крепостных.

История в цифрах

Говоря о 23 миллионах крепостных из 60 млн населения империи, важно не забывать, что на дворянство, духовенство, купечество, казачество и так называемых почетных граждан приходилось не более 5 процентов жителей страны (в среднем по проценту на каждое сословие). Еще около 4,5 процентов составляли мещане и ремесленники. Таким образом крестьяне составляли более 90 процентов жителей России. В 1861 году это было около 54 милионов человек.

Если крепостными из них были «только» 23 миллиона – кем же были все остальные?

Помимо крепостных крестьян в Российской Империи существовало еще несколько зависимых сословий:

— Дворовые люди – кучеры, конюхи, псари, дворецкие, служанки, няни – по сути самые бесправные из всех. В отличии от крепостных они вообще не имели никакой собственности и работали при хозяйском имении за еду и одежду;

— Монастырские крестьяне, приписанные к церковным землям. При Екатерине II перешли в сословие государственных крестьян;

— Посессионные крестьяне. Приписанные к уральским и сибирским заводам и фабрикам. Появились в эпоху Петра I. Жили в деревнях вблизи заводов на которых работали. Их оброк и повинность заключались в работе на фабриках и заводах. Фактически – заводские крепостные крестьяне;

— Государственные крестьяне. Трудились и выполняли повинности в пользу казны. Их наделы находились на государственных землях, и им разрешалось приобретать дополнительные наделы в личную собственность. Повинности у этих крестьян были мягче, чем у крепостных;

— Удельные крестьяне. Сословие крестьян, живших и трудившихся на землях императорской семьи и отдававших оброк, а также выполнявшие повинности в пользу императорского двора. Среди крестьян это было самое привилегированное сословие. Считались лично свободными. Часть их детей направляли в высшие учебные заведения, а уровень грамотности среди них составлял 33%;

— Крестьяне Сибири и Поморья (Северо-Запад России) – свободные крестьяне, платившие оброк в казну и имевшие землю в личной собственности;

Салтычиха и подобные

Помещики по-разному относились к своим крепостным. Кто-то вполне доброжелательно – за выслугу лет мог дать вольную, отправить детей крепостного учится, или помочь с приданным к свадьбе. Но хватало среди помещиков и жестоких самодуров, а некоторые оказывались настоящими маньяками и садистами.

Замая известная из них – «Салтычиха». Помещица Дарья Салтыкова, замучала по меньшей мере 75 крепостных крестьян. Она обливала людей кипятком и выставляла голыми на мороз. Жгла раскаленными щипцами, собственноручно избивала батогами. Это длилось более шести лет и прекратилось только потому, что жалоба на зверства помещицы достигла Екатерины II. Императрица велела провести расследование и устроила показательный процесс по итогам которого «Салтычиху» лишили дворянства и приговорили к казни, которую заменили пожизненным заключением.

Впрочем, многим высокородным садистам их зверства в отношении собственных крепостных сходили с рук. Так остался безнаказанным пензенский помещик Струйский, который замучал более 200 человек. В его имении в подвале была комната с коллекцией орудий пыток, которые он испытывал на своих крепостных. Также на территории имения Струйский развлекался стрельбой по крестьянам, которые изображали уток. Умер кровавый помещик своей смертью.

Не удивительно, что мужики время от времени брали правосудие в свои руки, убивая мучителей. Таких случаев известно довольно много (увы – Фемида куда пристальнее следила за преступлениями против знати, чем против черни) — в том числе убийство крепостными Михаила Достоевского. Отец будущего писателя был жесток со своими крестьянами, за что поплатился жизнью, а убийц так и не сыскали.

Перезревшее решение

Разговоры об отмене крепостного права в России периодически возникали еще со времен Екатерины Второй. У крепостничества было немало противников и в высшем свете, но императоры в силу различных, как правило субъективных – причин не решались отменить его. Это сказывалось на эффективности всей экономики страны.

С одной стороны крестьянские хозяйства разорялись из-за малоземелья, а помещичьи усадьбы были недостаточно эффективны из-за использования подневольного труда. Оброчные крестьяне уходили в города на заводы, подрывая цельность и без того слабого аграрного производства. Крестьяне жили от урожая до урожая. В отсутствии резервов любая засуха грозила не просто неурожаем, но голодом. Разорялись и многие помещичьи усадьбы — целые поколения дворян жили уже не от доходов поместья, а от кредитов, полученных под заклад земли.

Промышленное производство и накопление капитала также развивались медленнее, чем могли бы. На заводах банально не хватало рабочих рук, а крепостные в это время впроголодь жили в деревне.

Все накопившиеся перекосы разом «вылезли» по итогам проигранной в 1856 году Крымской войны. Наглядно проявился упадок промышленности и отставание в гонке вооружений от Европы и даже Турции. Из-за набора рекрутов и увеличения пошлин и налогов, вызванных тратами на войну, массово разорялись и без того низкоэффективные крестьянские общины. Плюс добавилась эпидемия холеры. Обычным явлением становились массовые побеги крестьян от помещиков. Их альтернативой были крестьянские бунты — только в 1860 году в России их было 126.

Правящие круги отчетливо стали понимать, что «крепостное право» это пороховая бочка под государством, которая может рвануть в любой момент. Взошедший на престол Александр II второй принял решение покончить с крепостничеством.

Недосвобода

Крестьян освободили 3 марта 1861 года, но отмена «крепости» сопровождалась таким количеством условий и нюансов в пользу помещиков, что даже не сразу было понятно – а было ли это освобождением?

Манифест об освобождении крестьян устанавливал крайне невыгодные для крестьян условия:

— земля оставалась собственностью помещика, крестьянин мог ее выкупить на невыгодных для себя условиях;

— за пользование наделом земли крестьянин должен был отрабатывать барщину или платить оброк и от этого нельзя было отказаться в течении 9 лет после освобождения;

— размер предоставляемого помещиком крестьянину надела земли и его повинности устанавливались в каждом случае индивидуально.

Статус крестьянина менялся с крепостного на временно обязанного. И лишь после после выкупа у помещика своего надела крестьянин становился юридически полностью свободным. Во многих случаях это растягивалось на десятилетия и поколения. Отмена крепостного права на таких условиях сопровождались волнениями по всей империи. Правительство даже опасалось, что воинские соединения, отправленные на усмирение бунтующих крестьян может перейти на их сторону.

Во многом именно не решенные при отмене крепостного права вопросы с землей через полвека сделали крестьян сторонниками красных. Ведь большевики в 1917 году сразу заявили о готовности дать крестьянам то, чего их лишили при освобождении в 1861 году – землю.

Авторы: Алексей Куликов

History KS3 / GCSE: Russian Serfs

BBC Teach > Вторичные ресурсы

0.0.$blocks-article-row-2.1:$zj6pvk7-2=10.1.1.$0″> Эндрю Марр описывает, как крепостное право было окончательно отменено в России в 19 веке.

Он использует усилия Толстого по освобождению своих крепостных в качестве примера и исследует неудачную попытку царя Александра II полностью освободить крепостных.

Это из серии: История мира Эндрю Марра

Заметки учителя

16wchvdxrdw.3:$blocks-divider-blocks-grid-container-1.0.0.$blocks-article-row-3.1:$zdmtf4j-3=10.1.1.$1″> Учащиеся могут составлять вопросы и возможные ответы крепостным и дворянам, чтобы определить их точку зрения.

Затем ученики могли обсудить в различных ролях необходимость реформ и возможные преимущества отмены крепостного права.

Проблема крепостного права может быть использована для изучения основных черт России при Александре II.

Учащиеся могут перечислить характеристики под разными заголовками, например: Политика, Общество, Экономика.

Можно было бы продолжить дискуссию, сосредоточив внимание на основных препятствиях на пути прогресса в России в этот период, возможно, завершаясь рассмотрением неизбежности падения царя.

0.0.$blocks-article-row-4.1:$zk7xnrd-4=10.1.1.$0.0″> Примечания к учебному плану

Этот клип будет актуален для преподавания истории и политики в KS3 и KS4/GCSE в Англии и Северной Ирландии и National 5 и выше в Шотландии.

Эта тема появляется в OCR, AQA, в Англии CCEA GCSE в Северной Ирландии и SQA в Шотландии.

Русское крепостное право и американское рабство

Будучи специалистом по американистике, я нашел книгу Петра Колчина «Происхождение и консолидация несвободного труда» , чтобы быть абсолютно захватывающим. Цель Колчина во вступлении, которое мы читаем, состоит в том, чтобы очертить сходства и различия между причинами и реалиями русского крепостничества и американского рабства. Колчин начинает с подробного описания происхождения русского крепостного права. Изначально у крепостных была свобода передвижения по стране; однако в шестнадцатом и семнадцатом веках это право было ограничено и в конечном итоге отменено, потому что миграция крепостных вызвала слишком много разрушений и, следовательно, уменьшила объем выполняемого сельскохозяйственного труда. В Америке в конце семнадцатого / начале восемнадцатого века африканцы, привезенные работорговлей, заменили английских наемных слуг в качестве основного источника рабочей силы. Поскольку рабы работали всю жизнь и размножались, они были более выгодны с экономической точки зрения, чем наемные слуги, которые работали всего несколько лет, чьи дети не становились рабами автоматически, и поэтому их всегда приходилось заменять.

Затем Колчин приводит обсуждение , почему произошло рабство , утверждая, что, по крайней мере, в России и Америке избыток земли и небольшое количество рабочих заставили землевладельцев заставить людей работать на них. Колчин, наконец, приводит два основных отличия американского рабства от русского крепостничества: во-первых, американские рабы были «чужаками», другой национальности, расы и религии по отношению к своим господам, в то время как русские крепостные были почти всегда одной национальности и имели сходные обычаи; и, во-вторых, американские рабы выполняли всю свою работу за своих господ, ничего им не платя и получая взамен некоторое пропитание, тогда как русские крепостные платили своим лордам ренту, работали неполный рабочий день на них , а неполный рабочий день обрабатывали свою землю.

Мне показалось очень интересным замечание Колчина о том, что русские крепостные в расовом отношении не отличаются от своих лордов. Он объясняет, что в то время как многие американцы представляли Соединенные Штаты без черных, Россия зависела от своих аутсайдеров, определяя их не как аутсайдеров, а как «народ». Тем не менее, по мере того как крепостное право сохранялось на протяжении столетий, классовые границы между дворянами и крепостными ужесточались, так что «дворянин и крестьянин казались такими же отличными друг от друга, как белый и черный, европеец и африканец» (Колчин 45).