Начало книгопечатания на Руси

03.03.2014

1 марта 1564 года повелением Ивана Грозного было выпущено первое печатное издание на Руси – изданный Иваном Федоровым и Петром Мстиславцем «Апостол». Оба мастера вошли в историю как первопечатники, и дата выхода в свет их творения считается датой начала книгопечатания на Руси. Техника печати, шрифт, верстка — все восхищает в этой книге.

1 марта 1564 года повелением Ивана Грозного было выпущено первое печатное издание на Руси – изданный Иваном Федоровым и Петром Мстиславцем «Апостол». Оба мастера вошли в историю как первопечатники, и дата выхода в свет их творения считается датой начала книгопечатания на Руси. Оригинальная техника двуцветной печати, четкий и красивый шрифт, отличная верстка, безупречно грамотный текст, превосходный фронтиспис — все это восхищает в первой книге.

Через десять лет после издания первого анонимного узкошрифтного Евангелия в Москве вышла книга, в которой указывалось место и время напечатания, имена не только печатников, но и издателей-заказчиков и даже излагались причины издания. Это был знаменитый первопечатный Апостол 1564 года — труд московских мастеров Ивана Федорова и Петра Тимофеева Мстиславца. Благодаря этому изданию известна точная дата, связанная с историей книгопечатания в России

Если в начале 50-х годов XVI в. по указу царя Ивана IV «…начали изыскивать мастерство печатных дел…», то в начале 60-х царь «повелел устроить на средства царской казны дом, где производить печатное дело». Издание такой солидной книги, как Апостол, требовало большой предварительной работы. Поэтому взяться за дело мастерам пришлось задолго до 1563 года, когда, по свидетельству самих печатников, они «начали печатать впервые эту святую книгу Деяния апостольские и послания соборные в год 7070 первый, апреля 19-го. Окончены же были в год 7070 второй марта в 1-й день при архиепископе Афанасии, митрополите всея Руси…».

Напомним, что это было за время. Иван Федоров трудился над «Апостолом» как раз тогда, когда на Красной площади возводился знаменитый Собор Василия Блаженного великими архитекторами Бармой и Постником. Велось большое строительство в Москве мастерами из Владимира, из Пскова, из-за границы, расписывался Благовещенский собор Кремля. Это годы, когда Русь набирала силы, обретала черты единого централизованного государства, когда расширялась торговля, росли города, централизовалась власть, закладывались основы естественных и технических знаний. Широко строились церкви в Москве и присоединенных восточных областях, особенно в Казани и ее окрестностях. Открывшиеся церкви надо было снабжать богослужебными книгами, но, говорит автор, рукописные книги содержали множество ошибок и неточностей, поэтому, когда Иван Грозный узнал об этом, он решил открыть государственную типографию, в которой бы тексты тщательно выверялись и редактировались. Иван IV, по свидетельству Федорова, не жалея давал деньга из казны своим «делателям».

Московский Апостол 1564 года — произведение во многом новаторское. Иван Федоров освободил язык книги от архаизмов и неславянских выражений и оборотов, улучшил орфографию. Текст изложен очень обдуманно, систематично, в начале каждого раздела даны оглавления подразделов и краткое их содержание. В Апостоле еще нет титульного листа, но есть послесловие, в котором содержатся все выходные данные книги и история ее выпуска: прославляются «благочестивый» царь — Великий князь Иван Васильевич, чьим повелением «начаша изыскавати мастерства печатных книг» и просвещенный митрополит Макарий, рассказывается о том, как была заведена типография в Москве. Это послесловие, скорее всего, было написано самим Иваном Федоровым и носит светский характер. Его можно считать первым печатным публицистическим произведением в истории русской литературы.

Что же касается качества, то это одно из лучших произведений своего времени. Техника печати, качество набора, орнаментальных украшений намного превосходят качество анонимных изданий. Книга снабжена большой фронтисписной гравюрой, изображающей евангелиста Луку, вставленной в художественно выполненную рамку, которую Иван Федоров использовал и в других своих изданиях. В орнаментике Апостола использованы образцы растительного стиля рукописных книг Троице-Сергиева монастыря. В некоторых элементах этого орнамента усматривается отблеск Ренессанса. Новаторским в книге является применение технологии двухцветной печати в два прогона. Были внесены некоторые важные изменения и в шрифты. Нет многочисленных форм литеры «о», устранены широкие «е» и «с». Все это было отходом от рукописной традиции, но текст было легче и набирать и читать.

К сожалению, вскоре Ивану Федорову пришлось покинуть Москву. В послесловии ко второму «Апостолу», он напишет о причинах отъезда: «…от злобы, часто случающейся на нами не от самого того государя, но от многих начальников и священноначальников и учителей, которые на нас из зависти многие ереси умышляли, желая добро во зло превратить и Божие дело в конец погубить, как бывает в обычае злонравных, ненаученных и неискусных в разуме людей, не имеющих навыка в грамматических тонкостях и не имеющих духовного разума, но напрасно произносящих злое слово. .. Это изгнало нас от земли, отечества и народа нашего и заставило переселиться в чужие незнакомые страны».

В1569 году Иван Федоров переехал во Львов. Здесь первопечатник оказался в совершенно иных условиях, нежели был до сих пор. Если в Москве типография существовала на государственные средства, то во Львове надо было найти либо состоятельных людей, либо обратиться к церкви. Он получил помощь от образованных, хотя и небогатых священников и горожан. В феврале 1573 года Иван Федоров приступил к печатанию второго издания «Апостола». В конце книги на 9 страницах отпечатано послесловие, которое изумляет своими содержанием и формой. Само по себе оно является литературным памятником

Потомки высоко оценили заслуги Ивана Федорова в просвещении Руси. Именем первопечатника названа одна из старейших и лучших типографий в России (ныне Издательско-полиграфический холдинг «Иван Федоров») в Санкт-Петербурге, издательско-полиграфический техникум (ныне колледж) носит его же имя, в 2010 году в связи с 80-летием со дня основания имя Ивана Федорова получил Московский государственный университет печати (бывший Полиграфический институт) — крупнейший в стране вуз, готовящий специалистов в области полиграфии и издательского дела.

И еще одно свидетельство уважения к памяти первопечатника: в 2009 году Русской православной старообрядческой церковью Иван Федоров был причислен к лику святых, как «Святой праведный диакон Иоанн, словенским книгам печатник». День его памяти 5 декабря по старому стилю.

Елена Шикова

О книгопечатании на Руси. Коротко и внятно.

14 марта, в нашей стране празднуется День православной книги. Этот праздник, был учрежден Священным Синодом Русской Православной Церкви по инициативе Святейшего Патриарха Кирилла и отмечается в этом году шестой раз. День православной книги приурочен к дате выпуска книги Ивана Федорова «Апостол», которая считается первой печатной книгой на Руси – ее выход в свет датируется 1 марта (по ст. стилю) 1564 года.

Берестяные грамоты

Сегодня мы бы хотели познакомить вас с историей возникновения книгопечатания на Руси. Первые древнерусские письма и документы (XI—XV вв.) процарапывались на березовой коре – бересте. Отсюда и пошло их название — берестяные грамоты. В 1951 году археологи нашли в Новгороде первые берестяные грамоты. Техника письма на бересте была таковой, что позволяла текстам сохраняться в земле столетиями и мы можем благодаря этим грамотам узнать, чем жили наши предки.

О чем же они писали в своих свитках? Содержание найденных берестяных грамот разнообразно: частные письма, хозяйственные заметки, жалобы, деловые поручения. Есть и особые записи. В 1956 г. археологи нашли там же, в Новгороде сразу, 16 берестяных грамот, датируемых XIII в. Это были ученические тетради новгородского мальчика по имени Онфим. На одной бересте он начал писать буквы алфавита, но это занятие, видимо, быстро ему надоело, и он принялся рисовать. По детски неумело он изобразил себя на коне всадником, поражающим копьем врага, а рядом написал свое имя.

Рукописные книги

Рукописные книги появились немного позже берестяных грамот. Многие века они являлись объектом восхищения, предметом роскоши и собирательства. Стоили такие книги очень дорого. По свидетельству одного из писцов, работавшего на рубеже XIV-XV вв., за кожу для книги было уплачено три рубля. В то время на эти деньги можно было купить три лошади.

Самая древняя русская рукописная книга «Остромирово Евангелие» появилась на свет в середине XI века. Книга эта принадлежит перу диакона Григория, который переписал Евангелие для новгородского посадника Остромира. «Остромирово Евангелие» — истинный шедевр книжного искусства! Книга написана на отличном пергамене и содержит 294 листа! Текст предваряет нарядная заставка в виде орнаментальной рамки – фантастические цветы на золотом фоне. В рамке кириллицей вписано: «Евангелие от Иоанна. Глава А». Также в нем имеются три большие иллюстрации, на которых изображены апостолы Марк, Иоанн и Лука. Диякон Григорий писал «Остромирово Евангелие» шесть месяцев и двадцать дней – по полтора листа в день.

Создание рукописи было тяжёлым и изнурительным трудом. Рабочий день длился летом от восхода и до заката солнца, зимой же захватывали и тёмную половину дня, когда писали при свечах или лучинах, и основными центрами книгописания в средние века служили монастыри.

Изготовление древних рукописных книг было также делом дорогим и трудоёмким. Материалом для них служил пергамен (или пергамент) – кожа особой выделки. Писали книги обычно гусиным пером и чернилами. Привилегию писать лебединым и даже павлиньим пером имел только царь.

Поскольку книга стоила дорого, её берегли. Для защиты от механических повреждений делали переплёт из двух досок, обтянутых кожей и имевших застёжку на боковом срезе. Иногда переплёт оковывали золотом и серебром, украшали драгоценными камнями. Средневековые рукописные книги нарядно оформлялись. Перед текстом обязательно делали заставку – небольшую орнаментальную композицию, часто в форме рамки вокруг названия главы или раздела.

Первую, заглавную букву в тексте – «инициал» – писали крупнее и красивее остальных, украшали орнаментом, иногда в виде человечка, животного, птицы, фантастического существа.

Летописи

Среди рукописных книг было много летописей. Текст летописи состоит из погодных (составленных по годам) записей. Каждая из них начинается словами: «в лето такое-то» и сообщений о событиях, которые произошли в этом году.

Самым знаменитым из летописных сочинений (XII в.), описывающем в основном историю восточных славян (повествование начинается от Всемирного потопа), исторические и полулегендарные события, происходившие в Древней Руси можно назвать «Повесть временных лет» — труд нескольких монахов Киево-Печерской лавры и, прежде всего, Нестора летописца.

Книгопечатание

Книги на Руси ценились, собирались в семьях несколькими поколениями, упоминались почти в каждой духовной грамоте (завещании) среди ценностей и родовых икон. Но всевозрастающая потребность в книгах положила начало новому этапу просвещения на Руси – книгопечатанию.

Первые печатные книги в Русском государстве появились лишь в середине XVI столетия, в пору царствования Ивана Грозного, который в 1553 году устроил в Москве книгопечатню. Для помещения типографии царь велел отстроить особые хоромы недалеко от Кремля на Никольской улице в соседстве с Никольским монастырем. Этот печатный двор был сооружен на средства самого царя Ивана Грозного. В 1563 году его возглавил диакон церкви Николая Гостунского в Московском Кремле — Иван Федоров.

Иван Федоров был человеком образованным, хорошо разбирался в книгах, знал литейное дело, был и столяром, и маляром, и резчиком, и переплетчиком. Он закончил Краковский университет, знал древнегреческий язык, на котором писал и печатал, знал латынь. В народе про него говорили: такой умелец, что и в чужих землях не сыскать.

10 лет работали Иван Федоров и его ученик Петр Мстиславец над устроением печатного двора и только 19 апреля 1563 года приступили к изготовлению первой книги. Иван Федоров сам строил печатные станки, сам отливал формы для букв, сам набирал, сам правил. Много труда ушло на изготовление различных заставок, рисунков большого и малого размеров. Рисунки изображали кедровые шишки и диковинные плоды: ананасы, виноградные листья.

Первую книгу Иван Федоров со своим учеником печатали целый год. Называлась она «Апостол» («Деяния и Послания Апостолов») и выглядела внушительно и красиво, напоминая рукописную книгу: по буквам, по рисункам и по заставкам. Она состояла из 267 листов. Эта первая печатная книга вышла в свет 1 марта 1564 года. Этот год и считается началом русского книгопечатания.

Иван Федоров с Петром Мстиславцем вошли в историю как русские первопечатники, а их первое датированное творение стало образцом для последующих изданий. До наших дней дошел 61 экземпляр этой книги.

После выхода «Апостола» Иван Федоров со своими подручными стали готовить к изданию новую книгу — «Часовник». Если «Апостол» выпускался год, то на «Часовник» ушло всего 2 месяца.

Одновременно с изданием «Апостола» шла работа над составлением и выпуском «Азбуки» — первого славянского учебника. Вышла «Азбука» в 1574 году. Она знакомила с русским алфавитом, учила составлять слоги и слова.

Так и появились на Руси первые православные книги и азбука.

Социальные кнопки для Joomla

Кто изобрел первый печатный станок?

Печатный станок положил начало одному из величайших изменений в человеческом обществе. Наконец, вы могли распространять тексты и идеи, не полагаясь на монастырь, заполненный писцами, которые часами трудились, просто чтобы сделать несколько копий Библии. Это была первая в длинной череде технологий, которые помогли глобализировать мир, к лучшему или к худшему.

Если вы выросли в англоязычной школе, вы, вероятно, слышали одно имя, связанное с этим чудесным устройством: Иоганн Гутенберг. Немецкому изобретателю действительно приписывают создание первого печатного станка с использованием подвижных литер — но только в Европе. Это не умаляет его достижений; он просто не был первым. Чтобы найти самый ранний процесс печати в мире, нужно отправиться дальше на восток, в Азию.

Рассвет Печати

Частью мифологии Китая является то, что он представил миру ряд концепций, изменивших ход истории, часто называемых четырьмя великими изобретениями: порох, компас, бумага и печать. И это правда: Китай начал печатать около 2000 лет назад, заложив основу для воспроизводимой письменности для всего человечества.

Раннее печатание было несколько рудиментарным процессом. Если что-то вообще считается напечатанным, это просто означает, что изображение «впечатано» в какой-либо носитель таким образом, что это можно делать снова и снова. Самая ранняя форма заключалась в использовании чернил на каменных или деревянных табличках, которые затем прижимались к ткани. Этот метод использовался в Китае во времена династии Хань, которая существовала с третьего века до нашей эры до третьего века нашей эры. Это явно была печать, но далекая от того, что будет развиваться позже.

Важнейшие достижения в области печати в последующие века заключались в основном в используемых материалах. В седьмом веке нашей эры китайские печатники начали заменять ткань бумагой (что было еще одним из четырех великих изобретений, упомянутых выше). Ксилографии были наиболее распространенным типом материала для печати, но они не были идеальными. Со временем древесина повреждалась при использовании, а процесс изготовления совершенно нового деревянного бруска отнимал много времени. К счастью, решение было найдено.

Создание подвижного литерного шрифта

В Китае также появился первый в мире подвижный литерный шрифт. Вместо того, чтобы создавать целый блок с большим количеством символов, подвижный шрифт позволял печатникам размещать отдельные символы, которые затем можно было перемещать и использовать повторно. Это означало, что вам не нужен отдельный блок для каждой страницы, и если какая-либо часть будет повреждена, ее будет не так сложно заменить.

Самый ранний подвижный шрифт был разработан около 1040 г. н.э., и различные печатники экспериментировали как с деревянными, так и с керамическими разновидностями. Керамика быстро стала предпочтительным материалом, потому что древесина могла легко деформироваться, хотя керамические детали также легко повреждались. Прошло еще несколько столетий, прежде чем они нашли материал, который установил мировой стандарт: металл.

Однако металлический подвижный шрифт не из Китая; оно пришло из Кореи. Ранние формы печати распространились в Корее вместе с распространением буддизма, но именно в династии Корё в 13 веке появился подвижный шрифт. Это было сделано по необходимости, потому что в то время на Корею нападали монголы. Чтобы сохранить свои самые важные тексты от уничтожения, корейцам нужен был способ их быстрого воспроизведения.

Насколько нам известно сегодня, заслуга в изобретении подвижных литер принадлежит гражданскому министру Чхве Юн-уи, который напечатал буддийский текст под названием Sangjeong Gogeum Yemun с бронзовым подвижным шрифтом. По большинству определений, это был самый ранний печатный станок в мире. Напечатать книгу было трудным делом, но 50-томный текст был успешно напечатан к 1250 году, и бронзовый подвижный шрифт прижился. Хотя существуют записи об этих ранних текстах, первые книги, сделанные металлическим подвижным шрифтом, были утеряны. Самый старый текст, напечатанный подвижным шрифтом, дошедший до наших дней, — это Jikji , еще один буддийский текст, напечатанный в 1377 году. 0003

Изобретение печатного станка в Европе

В 1450 году немецкий изобретатель Иоганн Гутенберг ввел в действие печатный станок. Четыре года спустя он напечатает то, что стало известно как Библия Гутенберга, что действительно помогло начать эпоху печати. Это поднимает один вопрос: мог ли Гутенберг каким-либо образом узнать о металлических подвижных литерах, которые уже регулярно использовались в Корее (и быстро распространялись по остальной части Азии)?

Не вытягивая вам ответ, возможно, но исторических подтверждений нет. Монгольская империя — крупнейшая сопредельная империя в истории мира — вторглась в Корею и переняла ее системы печати. Затем это изобретение могло распространиться из одного конца империи в другой, потому что к концу 13 века Монгольская империя действительно простиралась от Кореи до Германии. Однако в отсутствие каких-либо веских доказательств большинство людей списывают печатный станок на идею множественных открытий. Не исключено, что два разных человека в конце концов придут к идее подвижного шрифта.

В любом случае мы знаем, что Гутенберг не изобрел печать из цельной ткани. В то время существовали процессы печати, которые вдохновили бы изобретателя. Гутенберг действительно стал первым европейцем, использовавшим подвижные шрифты, и создал удобную механическую систему, которая позволяла быстро воспроизводить тексты.

Во всяком случае, одновременное создание печатных машин с подвижными литерами показывает, что распространение печатного письма сложнее, чем вы могли подумать. Иоганн Гутенберг своим изобретением, безусловно, помог зажечь век печати, но печатный станок был результатом бесчисленных усилий по улучшению систем письма.

Печатный станок | Изобретение, определение, история, Гутенберг и факты

книгопечатание

Посмотреть все СМИ

Ключевые люди:

Иоганн Гутенберг Джон Уолтер, II Бэзил Роберт Хоу Мэтью Басараб

Связанные темы:

ротационный пресс планшетный пресс Голландская пресса цилиндрический пресс плиточный пресс

Просмотреть весь соответствующий контент →

Самые популярные вопросы

Как работает печатный станок?

Печатные станки прижимают бумагу к материалам с подвижным шрифтом, покрытым краской, для переноса текста и изображений со шрифта на бумагу. Средневековые прессы использовали ручку для вращения деревянного винта, который перемещал валик, на котором крепилась бумага; валик прижимал бумагу к шрифту, который был зафиксирован в рамке или форме. Металлические прессы, разработанные в конце 18 века, использовали пар для привода цилиндрического пресса. Планшетные прессы, появившиеся в начале 19 века.го века использовались плоские кровати для удержания шрифта и либо возвратно-поступательный валик, либо цилиндр для удержания бумаги.

Почему печатный станок важен?

Печатный станок является полезным инструментом для быстрого и массового распространения идей на бумаге. До появления радио, телевидения, Интернета и других средств массовой информации печатные материалы (такие как трактаты, книги, бюллетени, газеты и журналы) использовались для быстрого и эффективного обмена идеями с целью информирования большого числа людей. людям о текущих событиях, деловых возможностях, культурных и религиозных обычаях и в образовательных целях.

Когда был изобретен печатный станок?

Подвижный шрифт и бумага были изобретены в Китае, а печатание подвижным шрифтом началось в Корее в 14 веке, если не раньше. Печатный станок впервые стал механизированным в Европе. Самое раннее упоминание о печатном станке в Европе появляется в судебном процессе в Страсбурге в 1439 году. В нем говорится о строительстве печатного станка для Иоганна Гутенберга и его соратников. Самые ранние европейские печатные станки во многом обязаны средневековому бумажному прессу, который, в свою очередь, был создан по образцу древнего пресса для вина и оливок Средиземноморья.

печатный станок , машина, с помощью которой текст и изображения переводятся с подвижного шрифта на бумагу или другой носитель с помощью чернил. Подвижный шрифт и бумага были изобретены в Китае, а самая старая из известных дошедших до нас книг, напечатанная подвижным шрифтом, была создана в Корее в 14 веке. Печать впервые стала механизированной в Европе в 15 веке.

Посмотреть действующую модель раннего ручного печатного станка

Посмотреть все видео к этой статье

Самое раннее упоминание о механизированном печатном станке в Европе появляется в судебном процессе в Страсбурге в 1439 году.; он показывает строительство пресса для Иоганна Гутенберга и его соратников. Пресс Гутенберга и другие машины его эпохи в Европе во многом обязаны средневековому бумажному прессу, который, в свою очередь, был создан по образцу древнего пресса для вина и оливок Средиземноморья. Длинная ручка использовалась для поворота тяжелого деревянного винта, оказывающего давление вниз на бумагу, которая была уложена поверх шрифта, установленного на деревянном валике. Гутенберг использовал свой станок для печати издания Библии в 1455 году; эта Библия является первой полной дошедшей до нас книгой на Западе и одной из первых книг, напечатанных переносным шрифтом. (

Jikji , книга учений буддийских священников, была напечатана вручную с помощью подвижного шрифта в Корее в 1377 году). 250 листов в час с односторонней печатью.

Узнайте, как печатный станок Иоганна Гутенберга повысил грамотность и образование людей в Европе.

Просмотреть все видео к этой статье. рассматривалось применение силы пара. К середине 19Ричард М. Хоу из Нью-Йорка в 20-м веке усовершенствовал цилиндрический пресс с механическим приводом, в котором большой центральный цилиндр, несущий шрифт, последовательно печатал на бумаге четыре печатных цилиндра, производя 8000 листов в час за 2000 оборотов. Ротационная печатная машина стала доминировать в области высокоскоростной газетной печати, но планшетная печатная машина, имеющая плоскую платформу для размещения шрифта и либо возвратно-поступательный валик, либо цилиндр для удержания бумаги, продолжала использоваться для печати заданий.

Значительное нововведение конца 19 века20-го века была офсетная машина, в которой печатный (офсетный) цилиндр непрерывно движется в одном направлении, в то время как бумага прижимается к нему печатным цилиндром. Офсетная печать особенно ценна для цветной печати, поскольку офсетная машина может печатать несколькими цветами за один проход. Офсетная литография, используемая для книг, газет, журналов, деловых бланков и прямой почтовой рассылки, продолжала оставаться наиболее широко используемым методом печати в начале 21 века, хотя ей противостояли струйные, лазерные и другие методы печати. .

Помимо введения электроэнергии, достижения в конструкции прессов между 1900 и 1950-ми годами заключались в большом количестве относительно незначительных механических модификаций, предназначенных для повышения скорости работы. Среди этих изменений были улучшенная подача бумаги, улучшения пластин и бумаги, автоматические рулоны бумаги и фотоэлектрический контроль приводки цвета. Появление компьютеров в 1950-х годах произвело революцию в печатной композиции, и все больше и больше шагов в процессе печати заменялись цифровыми данными. В конце 20-го века новый метод электронной печати, печать по запросу, начал конкурировать с офсетной печатью, хотя он — и печать в целом — подвергался все большему давлению в развитых странах, поскольку издатели, газеты и другие организации обращались к онлайн-печати.