Прежде чем начать наш курс, хочу сказать несколько слов о том, какой смысл вкладывается в термин «противники». Это поможет вам избежать неправильного истолкования данного термина, ибо ошибочное его понимание могло бы привести к политическим ошибкам.

Когда мы говорим «противники», мы не имеем в виду массы, состоящие в фашистских, социал-демократических и католических организациях. Противники наши — это именно организации — фашистские, социал-демократические, католические, но массы, входящие в эти организации, нашими противниками не являются. Наоборот, это те самые массы трудящихся, которые мы должны всеми силами отвоевывать у буржуазии.

Перейдем к нашей теме: фашизм. Что такое фашизм? Каково его наиболее полное определение?

Наиболее полное определение фашизма было дано ΧIIΙ пленумом ИККИ Вот оно: «Фашизм есть открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических и наиболее империалистических элементов финансового капитала».

Не всегда фашизму давалось такое определение. На различных этапах, в различные моменты фашизму давались разные определения, зачастую ошибочные. Было бы полезным проанализировать (и я советую вам это сделать) различные определения, которые давались нами фашизму на различных этапах.

На IV конгрессе Коминтерна например, выступление Клары Цеткин о фашизме было почти целиком посвящено выявлению мелкобуржуазной природы фашизма Бордига же, наоборот, упорно отрицал какую-либо разницу между буржуазной демократией и фашистской диктатурой, изображая их как почти одно и то же. Более того, он утверждал, что обе эти формы буржуазного правления в некотором смысле чередуются, сменяя друг друга.

В этих выступлениях отсутствует попытка соединить, увязать два элемента: диктатуру буржуазии и движение мелкобуржуазных масс.

С теоретической точки зрения вскрыть связь между этими двумя элементами довольно сложно. Но понять эту связь все же необходимо. Если ограничиться лишь рассмотрением первого элемента, то теряется из виду главная линия исторической эволюции фашизма и его классовое содержание. Если остановиться только на втором элементе, теряются из виду перспективы.

Именно такую ошибку совершала социал-демократия, которая до недавнего времени отвергала все то, что мы говорили о фашизме, и рассматривала его как возврат к средневековым формам, как вырождение буржуазного общества. Давая такие определения, социал-демократия исходила исключительно из массового мелкобуржуазного характера, который действительно приобрел фашизм.

Но движение масс неодинаково в разных странах. Точно так же неодинакова в разных странах и диктатура. В этой связи должен предостеречь вас от ошибки, которую легко совершить. Не следует думать, будто все то, что верно для Италии, обязательно должно быть верным и подходить для всех других стран.

В различных странах фашизм может принимать разные формы, И массы в различных странах могут иметь разные формы организации. Не следует также забывать о времени, о котором идет речь. Даже в одной и той же стране в разные времена фашизм имеет различную форму. Поэтому нам необходимо всегда учитывать оба элемента. Мы видели, в чем состоит наиболее полное определение фашизма: «Фашизм есть открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических и наиболее империалистических элементов финансового капитала».

Что это означает? И почему именно в данный момент, на данном этапе исторического развития, мы столкнулись именно с такой формой, то есть открытой, незамаскированной диктатурой самых реакционных, самых шовинистических слоев буржуазии?

Об этом нужно сказать, потому что не всем этот вопрос ясен. Я встретил одного коммуниста, который даже слишком хорошо усвоил это определение и страшно изумился, узнав из статьи Грамши, что всякое государство есть диктатура.

Понятно, что нельзя противопоставлять буржуазную демократию диктатуре. Всякая демократия есть диктатура.

Посмотрим, какую позицию занимали германские социал-демократы в вопросе об определении фашизма. Они утверждали, что фашизм отнимает власть у крупной буржуазии и передает ее мелкой буржуазии, которая затем использует ее против крупной буржуазии. Аналогичные тезисы вы можете встретить и у всех итальянских писателей социал-демократического толка; Турати, Tpeвeca и др. На основе этой концепции они разрабатывают свою стратегию, согласно которой борьбу против фашизма совместно будут вести все социальные слои и т. д. Тем самым они обходили роль, при-надлежащую пролетариату в борьбе против фашизма.

Теперь посмотрим, как обстояло дело в недавнем прошлом. В 1932 г. в Германии некоторые оппозиционные течения вне коммунистической партии утверждали, что фашизм установил диктатуру мелкой буржуазии над крупной буржуазией. Из этого ошибочного положения неизбежно вытекала ошибочная политическая линия. Подобное утверждение можно встретить во всех работах «правых». В этой связи хочу предостеречь вас и от другой опасности: будьте предельно осторожны, если вам когда-нибудь доведется услышать определение фашизма как «бонапартизм». Такой тезис — козырная карта троцкизма, который заимствовал данный термин из некоторых работ Маркса и Энгельса. Он есть, например, в «18 брюмера». Но выводы Маркса и Энгельса, бесспорные для того времени, для той стадии развития капитализма, не соответствуют периоду империализма, если сегодня их применять чисто механически.

Ведь что вытекает из определения фашизма как «бонапартизм»? Отсюда следует, что командует не буржуазия, а Муссолини, генералы, вырвавшие власть у самой буржуазии.

Вспомните определение, данное Троцким правительству Брюнинга,— «бонапартистское правительство». Для троцкистов подобное представление о фашизме всегда было обычным. Где его истоки? Они коренятся в неприемлемости для них определения фашизма как диктатуры буржуазии.

Почему же фашизм — эта открытая диктатура буржуазии — устанавливается теперь, именно в этот период? Ответ на этот вопрос дал не кто иной, как Ленин. Вы найдете этот ответ в его работах об империализме. Нельзя познать, что такое фашизм, не познав империализма.

Вам известны основные экономические особенности империализма. Вы знаете, как определял их Ленин. Империализм характеризуется: 1) концентрацией производства и капитала, образованием монополий, играющих решающую роль в экономической жизни; 2) сращиванием банкового и промышленного капиталов и образованием на базе финансового капитала финансовой олигархии; 3) вывозом капитала, приобретающим огромное значение; 4) возникновением международных монополистических объединений капиталистов, и — последнее — разделом мира между крупными капиталистическими державами, который отныне можно считать завершенным.

Таковы особенности империализма. Они порождают тенденцию к реакционному преобразованию всех политических институтов буржуазии. Эту мысль вы тоже найдете у Ленина. Указанная тенденция ведет к приданию реакционного характера этим институтам и проявляется в наиболее последовательных формах при фашизме.

Почему? Потому, что буржуазия, учитывая реальное соотношение сил между классами и необходимость для капиталистов гарантировать собственные прибыли, должна найти соответствующие формы, чтобы оказывать сильное давление на трудящихся. С другой стороны, монополии, то есть руководящие группы буржуазии, осуществляют максимальную концентрацию производства, и прежние формы управления становятся препятствием для их развития. Буржуазия вынуждена восставать против творения своих собственных рук, поскольку то, что прежде представляло для нее элемент развития, ныне становится помехой для сохранения капиталистического общества.

Вот почему буржуазия вынуждена стать реакционной и обратиться к фашизму.

Здесь я должен вас предостеречь и от другой ошибки — схематизма. Нужно избегать ошибки рассматривать переход от буржуазной демократии к фашизму как нечто фатальное, неизбежное. Почему? Потому, что развитие империализма не ведет обязательно к установлению фашистской диктатуры. Проследим это на конкретных примерах. Возьмите в качестве примера Англию. Это крупное империалистическое государство, в котором существует демократическая парламентская система (хотя и здесь не может быть и речи об отсутствии реакционных черт). Возьмите Францию, США и т. д. В этих странах вы обнаружите тенденцию к фашистским формам общества, но и парламентские формы тем не менее еще существуют. Тенденция к фашистской форме правления прослеживается повсюду. Но это еще не дает оснований утверждать, что общественное развитие повсюду обязательно должно привести к фашизму.

Встав на такую точку зрения, мы неизбежно впали бы в схематизм, ибо стали бы утверждать то, чего нет в действительности. Более того, мы совершили бы серьезнейшую политическую ошибку, поскольку упустили бы из виду, что степень вероятности установления фашистской диктатуры зависит от уровня боевитости рабочего класса и его способности отстоять демократические институты. Разрушить указанные институты трудно, когда это идет вразрез с волей пролетариата. Борьба в защиту демократических институтов расширяется и становится борьбой за власть.

Таков первый элемент, который следует подчеркнуть при определении фашизма.

Второй элемент коренится в характере организаций фашизма, в их массовой базе. Термин «фашизм» очень часто употребляется не совсем точно, главным образом как синоним реакции, террора и т. д. Такое определение неполно. Фашизм не означает лишь борьбу против буржуазной демократии, и мы не можем применять это выражение только тогда, когда налицо борьба именно такого рода. Мы должны употреблять его исключительно в тех случаях, когда борьба против рабочего класса развертывается на новой массовой базе мелкобуржуазного характера, как это имеет место в Германии, Италии, Франции, Англии, словом, повсюду, где существует типичный фашизм.

Фашистская диктатура, таким образом, стремится опереться на массовое движение, организуя с этой целью крупную и мелкую буржуазию.

Понятно, что связать оба эти момента очень трудно. Очень трудно, в частности, подчеркивать значение одного из них, не умаляя в тоже время роль другого. В период развития итальянского фашизма до «похода на Рим» наша партия, например, игнорировала важнейшую проблему — помешать крупной буржуазии подчинить своему влиянию недовольные мелкобуржуазные массы. Эти массы были тогда представлены бывшими фронтовиками, некоторыми слоями обогащавшегося крестьянства, прозябавшего до того в бедности, всеми теми, кого война выбила из привычной жизненной колеи.

Мы тогда не понимали, что в основе всего этого лежал социальный феномен итальянской жизни, не видели глубоких социальных причин, которые его обусловили. Мы не понимали, что вчерашние фронтовики, деклассированные слои городского населения были не какими-то отдельными индивидуумами, а именно массой и, по существу, представляли собой феномен, имевший классовые черты. Мы не понимали, что от них нельзя отмахнуться, послав их попросту ко всем чертям. Так, например, многие из тех, кто составлял деклассированную массу, во время войны занимали командные посты. По возвращении домой они хотели продолжать командовать, критиковали существующую власть и выдвигали ряд требований, которые нам надлежало учесть.

Наша задача должна была бы заключаться в завоевании части этих масс на свою сторону и нейтрализации другой части, чтобы воспрепятствовать буржуазии в своих целях использовать их для лавирования. Но эту задачу мы игнорировали.

В этом состояла одна из наших ошибок, которая незамедлительно сказалась и на другом участке: мы не замечали сдвигов, происходивших в промежуточных слоях, обусловивших появление среди мелкой буржуазии течений, которые могут быть использованы буржуазией против рабочего класса.

Другая наша ошибка состояла в том, что мы не всегда должным образом обращали внимание на классовый характер фашистской диктатуры. Мы отмечали, что диктатура фашизма является свидетельством слабости капитализма. В одной из речей Бордиги с особой силой подчеркивалась роль, которую в создании фашизма сыграли наиболее слабые элементы капитализма— крупные аграрии. Такая постановка вопроса вела к неизбежному выводу, что фашизм — это режим, который характерен для стран со слаборазвитой капиталистической экономикой. Эта наша ошибка частично объясняется тем, что мы первыми столкнулись с фашизмом. Позже мы увидели, что фашизм развивался и в Германии, и в других странах.

Одновременно мы совершили еще одну ошибку. Определяя характер итальянской экономики, мы ограничились лишь количественными показателями того, сколько производилось в деревне и сколько в городе.

Мы не учли, что Италия относится к числу стран с наиболее высокой концентрацией промышленности и банкового капитала, не учли, что мало выявить долю сельского хозяйства в экономике, но и нужно учесть исключительно развитое органическое строение капитала в Италии. Между тем достаточно было посмотреть на уровень концентрации, на монополии и т. д., чтобы прийти к выводу, что итальянский капитализм отнюдь не был слабым капитализмом.

Впрочем, такую ошибку совершили не мы одни. Эту ошибку, видимо, можно считать всеобщей.

В Германии, например, была совершена аналогичная ошибка в оценке развития фашистского движения в 1931 г. Некоторые товарищи утверждали, что фашизм разбит, опасность фашистской диктатуры не существует, поскольку подобная опасность вообще не существует для столь развитой страны, как Германия, со столь развитым рабочим классом. Мы закрыли дорогу фашизму, говорили они. Намеки такого рода можно найти даже в отдельных выступлениях на XI пленуме ИККИ Это все та же наша ошибка — недооценка возможности развития массового фашистского движения. В 1932 г, эти же самые товарищи сделали вывод, будто фашистская диктатура уже установлена при правительстве Брюнинга и, следовательно, бороться против фашизма дальше бесполезно.

И это тоже было ошибкой. Под фашизмом они подразумевали лишь реакционное преобразование буржуазных институтов. Но правительство Брюнинга не было еще фашистской диктатурой. Ему не хватало одного элемента — реакционной массовой базы, которая позволила бы успешно и до конца бороться против пролетариата, расчищая тем самым путь открытой фашистской диктатуре.

Обратите внимание: ошибки в теоретическом анализе неизбежно влекут за собой и ошибки в политической ориентации.

В этой связи встает такой вопрос: является ли установление фашистской диктатуры усилением или ослаблением буржуазии?

На этот счет было много дискуссий. Особенно в Германии. Некоторые товарищи заблуждались, усматривая в фашистской диктатуре лишь признак ослабления буржуазии. Буржуазия, утверждали они, прибегает к фашизму потому, что не может управлять старыми методами.

Это признак ее слабости.

Все это верно. Фашизм получает развитие потому, что внутренние противоречия достигли такой остроты, что буржуазия вынуждена ликвидировать демократические формы. В этом плане можно говорить о наличии глубокого кризиса, предвозвестника революционного кризиса, которому буржуазия пытается противостоять. Но если видеть только одну сторону явления, мы неизбежно совершим ошибку в выводах;

чем сильнее разовьется фашистское движение, тем острее будет революционный кризис.

Те товарищи, которые рассуждали так, не видели второго элемента, не видели мобилизации мелкой буржуазии. И следовательно, не видели, что именно эта мобилизация, этот второй аспект таил в себе элемент усиления буржуазии, поскольку позволял ей управлять с помощью иных методов, отличающихся от демократических.

Другой ошибкой был фатализм. Резюмируя концепцию этих товарищей, Радек подчеркнул, что, по их мнению, положение Маркса о переходном периоде между капитализмом и социализмом — периоде диктатуры пролетариата следовало бы заменить положением, что между капитализмом и социализмом должен лежать период фашистской диктатуры.

В результате происходит утрата политической перспективы, создается представление, будто если фашизм у власти, то это конец. Посмотрите, однако, что произошло во Франции. На консолидацию сил буржуазии пролетариат ответил концентрацией своих сил. Коммунистическая партия благодаря гибкости своей линии сумела возвести преграду на пути усиления фашизма. Сегодня во Франции проблема фашизма уже не стоит так, как это было 6 февраля соотношение сил изменилось. Опасность фашизма не исчезла, но борьба, которая велась против фашизма, вызвала обострение кризиса буржуазии. Фашизм готовится к контратакам, к новому наступлению. Чтобы отбросить его, мы должны организовать свои силы. Но мы не сможем понять суть проблемы, если не поставим ее в плане классовой борьбы, как проблему борьбы между буржуазией и пролетариатом. Ставка буржуазии в этой борьбе — установление ее диктатуры в самой открытой форме. Цель борьбы пролетариата — установление его собственной диктатуры, путь к которой пролегает через всемерное развертывание классовых выступлений в защиту всех своих демократических завоеваний.

в игнорировании этого заключалась ошибка Бордиги, который с презрением заявлял: зачем нам бороться за демократические свободы, если все равно они полетят к черту? В 1919 г. Ленин, полемизируя с Бухариным и Пятаковым по вопросу о пересмотре партийной программы, уже дал на это ответ. Как известно, Бухарин и Пятаков настаивали на том, что, поскольку развитие достигло империалистической стадии, нет больше необходимости сохранять в новой партийной программе положений о предшествующих этапах. Но Ленин ответил: нет. Определенные этапы пройдены, но это не означает, что завоевания, которых рабочий класс добился в то время, лишены теперь ценности. Пролетариат должен вести борьбу в защиту своих завоеваний. В этих битвах формируется фронт борьбы за победу пролетариата.

Рассмотрим теперь еще один вопрос — проблему фашистской идеологии. Какую роль играет она в этой борьбе?

Что мы обнаруживаем, анализируя фашистскую идеологию? Всего понемногу. Эта идеология эклектична. Но крайний национализм — повсюду составная часть идеологии всех фашистских движений. Об Италии вряд ли нужно много говорить. В Германии же указанная особенность выражена еще сильнее, потому что Германия — нация, потерпевшая поражение в войне, и национализм представлялся там наиболее подходящим средством для объединения широких масс.

Наряду с национализмом в этой идеологии есть и многочисленные заимствования из других идеологий. В частности, из социал-демократической. Корпоративная идеология, например, которая опирается на принцип классового сотрудничества, изобретена не фашизмом, а социал-демократией. Но есть в фашистской идеологии и элементы, которые почерпнуты не у социал-демократии. Например, концепция капитализма (не являющаяся общей для всех разновидностей фашизма, но имеющая хождение, по крайней мере, у итальянского, германского II французского фашизма), изображающая империализм как некую подлежащую устранению аномалию и рассматривающая в качестве подлинно капиталистической экономики лишь экономику начального периода капитализма, к которой и предлагается вернуться. Такая концепция встречается и среди некоторых демократических течений, например среди представителей движения «Справедливость и свобода». Но это не социал-демократическая, а скорее романтическая идеология, которая отражает стремление мелкой буржуазии повернуть вспять развитие мира, который идет к социализму.

В Италии и Германии в фашистской идеологии обнаруживаются и новые концепции. В Италии получают распространение теории о преодолении капитализма путем внедрения элементов организации в экономику. Здесь снова мы видим элемент социал-демократизма, но кое-что украдено и у коммунизма — планирование и т. д.

Фашистская идеология включает множество разнородных элементов. Мы должны с этим считаться, ибо эти особенности позволяют нам понять, чему служит данная идеология. А она служит объединению различных течений в борьбе за господство над трудящимися массами и за создание в этих целях широкого массового движения. Фашистская идеология является средством, призванным связать воедино эти элементы.

Причем одна часть этой идеологии — национализм — служит буржуазии прямо и непосредственно, тогда как другая ее часть выполняет роль связующего звена.

Хочу предостеречь вас от искушения рассматривать фашистскую идеологию как нечто устоявшееся, законченное, однородное. Ничто так не похоже на хамелеона, как фашистская идеология. Нельзя рассматривать фашистскую идеологию в отрыве от конкретной цели, которую фашизм намеревался достичь в определенный момент с помощью определенной идеологии.

Основные особенности фашистской идеологии, однако, сохраняются. Это крайний национализм и аналогия с социал-демократией. Почему такая аналогия? Потому что социал-демократическая идеология также является мелкобуржуазной идеологией. Иными словами, мелкобуржуазное содержание в обеих идеологиях аналогично. Но эта аналогия выражается в различных формах в разные (времена и в разных странах.

Наметим в общих чертах рамки нашей следующей лекции. Каким образом в Италии в определенный момент встал вопрос об организации фашистской диктатуры и каким путем буржуазии удалось организовать реакционное движение? Такова тема.

Вернемся к началу событий. С одной стороны, налицо революционный кризис, невозможность для буржуазии управлять с помощью прежних методов, рост всеобщего недовольства, наступательные действия рабочего класса, политические, всеобщие забастовки и т. д. Словом, речь идет о послевоенном периоде, о глубоком революционном кризисе.

Особенно рельефно в нем проявлялась следующая особенность — невозможность для господствующего класса проводить в неизменном виде свою прежнюю политику, осуществлявшуюся до 1912 г., то есть «реформистскую» политику, связанную с именем Джюлитти. Не потому, разумеется, реформистскую, что реформисты находились у власти, а потому, что она представляла собой политику уступок определенным группам и призвана была сохранить буржуазную диктатуру в ее парламентской форме,

В послевоенный период такая политика оказывается непригодной, потому что рабочие и крестьянские массы восстают против нее.

Начало послевоенного периода отмечено двумя крупными событиями: бурным ростом влияния Итальянской социалистической партии насчитывающей в своих рядах сотни тысяч членов и ведущей за собой миллионы избирателей, и активизацией крестьянских масс, сопровождающейся появлением множества партий, поскольку крестьянство расколото. Народная партия — это крестьянская партия. Одновременно мы видим рост крестьянских движений, захват земель в Южной Италии и т. д.

Рабочие и крестьяне переходят в наступление, начинается создание нового блока сил. Слияние рабочих и крестьянских выступлений в одно русло происходит в условиях послевоенной Италии в самых развитых формах. Это знаменует конец парламентских форм.

Буржуазия намеревается ликвидировать парламентаризм. Недовольство охватывает не только рабочих, но и распространяется на мелкую буржуазию. Возникают мелкобуржуазные движения, движения бывших фронтовиков и др. Буржуазия, мелкая буржуазия больше не поддерживает существующей системы правления, добивается изменений.

Такова почва, па которой возникает фашизм.

В какой момент разрозненные выступления мелкой буржуазии приобретают характер единого, целостного движения? Это происходит не в начале, а в конце 1920 г. Такое превращение наступает тогда, когда появился новый фактор, когда в качестве организующего начала выступили самые реакционные силы буржуазии. До этого момента фашизм развивался, но не стал еще основным фактором.

Фашистское движение возникло во время войны. Затем оно получило развитие в «фаши ди комбаттименто» Но не все последуют за ним до конца. Например, полемизируя с Ненни, мы называли его фашистом. Но в определенный момент он отошел от него. Ведь вначале фашизм представлял собой различные неоднородные группы, которые не пойдут с ним до конца. Посмотрите на фашистские секции в городах, В 1919–1920 гг. вы обнаружите в них представителей мелкой буржуазии, состоявших в различных партиях. Они обсуждали общеполитические проблемы, ставили многие вопросы, выдвигали требования. На этой почве возникает и первая программа фашизма (площадь Сан-Сеполькро) преимущественно мелкобуржуазного характера, которая отражает ориентацию городских фашистских организаций. Возьмите, наоборот, фашизм в деревне; в Эмилии и др. Там дело обстоит по-другому. Фашизм возникает позднее, в 1920 г. Там он выступает в виде вооруженных отрядов, предназначенных для борьбы против пролетариата. Он возникает как скуадриз. К нему примыкают деклассированные элементы населения, мелкие буржуа, промежуточные социальные слои. Он выступает как прямое орудие подавления рабочего класса. В его организациях обсуждений не происходит. Почему такая разница? Потому что в данном случае в роли организатора непосредственно выступает крупный аграрий.

Начиная с середины 1921 г. в городах также создаются вооруженные отряды. Сначала в Триесте, где острее национальная проблема, а затем и в других городах, где идут напряженные бои. Городские отряды формируются по типу деревенских. В Турине они возникают после захвата фабрик. В Эмилии же к этому времени фашизм уже располагал сильными организациями.

К концу 1920 г. буржуазия выступила как активный элемент организации также и в городе, дав толчок к созданию фашистских отрядов. С этого момента открывается полоса кризисов — кризисов первых двух лет.

Какие проблемы дискутируются: «являемся ли мы партией?» Этот вопрос стоит на фашистском съезде в Риме, съезде в Аугустео мы должны стать партией. Муссолини: мы еще остаемся движением. Муссолини стремился охватить путами фашистских организаций возможно более широкие массы, и поэтому он пользовался все большим фавором. Борьба шла между теми элементами, которые хотели открыто уничтожить организации рабочего класса, и теми, в ком еще были живы остатки старых идеологий.

Муссолини предает движение, возглавляемое Д’Аннунцио которое угрожало стать опасным. В 1920 г. он принимает позу сочувствующего захвату фабрик, но затем его отношение полностью меняется.

В этот период завязываются первые открытые контакты между фашистским движением и организацией промышленников. Начинается наступление, которое продлится два года, вплоть до «похода на Рим».

Вступил в действие фактор организации: аграрии дали фашизму форму скуадристской организации, а промышленники затем применили ее в городе.

Проделанный анализ подтверждает правильность сказанного о двух элементах: силах мелкой буржуазии и организации, созданной крупной буржуазией.

Посмотрим, какое взаимное влияние оказывали эти элементы друг на друга.

Причины зарождения и особенности итальянского фашизма

Зарождение итальянского фашизма произошло в 1922 г. под руководством Бенито Муссолини. Его идеология подразумевала абсолютный контроль государства над всеми аспектами общественной и частной жизни. Основной целью лидера партии было восстановление Римской империи. Главной теорией националистической политики стала идея корпоративизма, которая просуществовала до 1943 г.

Основные предпосылки зарождения

Когда закончилась Первая мировая война, Италия находилась в стане победителей, но была настолько ослаблена, что другие государства не признавали ее притязания на новые территории. В экономике наступил кризис, и росла инфляция.

Солдаты, вернувшиеся домой, зачастую не могли найти работу.

Осенние события 1920 г. сильно повлияли на возникновение фашизма, когда рабочие на фабриках и заводах брали бразды правления в свои руки.

Тем временем буржуазные слои населения все меньше стали доверять либеральному государству и парламентаризму. Таким образом, в стране сложились веские причины прихода к власти фашистов:

1. Сложные социальные и экономические условия, сложившиеся после войны.
2. Победа в войне не принесла никакой прибыли государству.
3. В руководящей верхушке наступил политический кризис, либералы и парламент были не способны разрешить все проблемы.

Б. Муссолини стал премьер-министром, министром иностранных дел и руководил итальянской полицией. Фашисты вплотную взялись за ликвидацию местной мафии. После попытки совершения террористического акта против Муссолини, в Италии была установлена жестокая диктатура.

Главные черты

Фашистская идеология базировалась на мысли о замене классового сознания национальным. Поэтому удалось создать основу для союза различных наций. Интересная особенность — Б. Муссолини за время своего руководства страной подписал только 9 смертных приговоров. Главные черты фашизма в Италии:

1. Степень свободы человека определяет государство.
2. Каждый гражданин обладает индивидуальностью и един с нацией.
3. Все создается для Отчизны.
4. В стране с тоталитарным режимом все цели едины.

Свои мысли вождь изложил в книге «Доктрина фашизма». В ней раскрыты все стороны диктатуры, которая развивает деятельность гражданина. Немаловажную роль играет корпоративизм, подразумевающий координацию и гармоничность различных интересов.

Сравнение фашизма и нацизма

Хотя во время войны немцев называли фашистами, в действительности же они были национал-социалистами или нацистами, так как ими руководила Национал-социалистическая немецкая рабочая партия. Их сходство с итальянским фашизмом заключалось в тоталитарном устройстве государства.

В обеих странах существовал культ личности: в Италии — дуче, а в Германии — фюрер. А вот отличало их очень многое, например, понимание о роли государства. Немецкое утверждение, что партия правит страной, было неактуально в Италии, где роль партии была второстепенна.

Помимо этого, фашизм не обладал террористическим характером, а нацисты создали «машину смерти», которая уничтожала людей по расовому признаку. Главная идея нацистов — завоевание территорий для немцев-арийцев, а итальянцы ограничивались восстановлением Римской империи.

В Италии процветала склонность к расизму, Гитлера эта проблема никогда не интересовала. Особенно фашисты проявили себя в Африке, утверждая превосходство перед черной расой. Зато Германия преуспела в притеснениях евреев, а Италия, наоборот, не проявляла к ним антисемитизма.

Очень близки были идеологии обоих государств относительно экономического развития. Так, обе партии, проводя преобразования в экономике, стремились примирить рабочих и предпринимателей, внушая им общие национальные задачи.

Реформы Муссолини

После установления фашизма Б. Муссолини принялся за преобразование социальной и экономической жизни, так как прекрасно понимал, что удержать власть силой не удастся. Для решения вопроса безработицы он поручил начать строительство ферм и небольших сельскохозяйственных городков.

Итальянский вождь приказал осушить болота, что добавило почти 8 млн га обрабатываемой земли. Каждому крестьянину был выделен участок в личное пользование. Его нововведения затрагивали и решали проблемы простого населения страны. Во время гражданской войны лидеру фашистской партии пришлось сплотиться с националистами в противостоянии коммунистическому движению.

Подписав в 1939 г. союз с Германией, Б. Муссолини отправил свои войска во Францию, Великобританию и Африку. К 1943 г. в результате неудач на фронтах Италия потеряла не только все колонии в Африке, но и свою территорию — Сицилию. В 1945 г. по обвинениям народа Италии его арестовали, он пытался бежать, но был расстрелян партизанами.

Тоталитарные режимы в 1930-е гг. Италия, Германия, Испания

1. Почему Италия стала первой из стран Европы, где фашистской партии удалось прийти к власти?

Большинство населения страны было разочаровано условиями послевоенного мира. В 1919—1920 гг. произошли сильные волнения и беспорядки. Как и многие безработные, демобилизованные солдаты (2 млн человек) не находили средств для жизни. Рабочие захватывали фабрики, крестьяне поднимались на восстания против крупных землевладельцев и захватывали землю. Социальное недовольство способствовало распространению национализма.

Законодательная власть в годы войны была ослаблена, парламент собирался редко и фактически передоверил правительству принятие законодательных решений.

Слабостью власти воспользовалась созданная в марте 1919 г. фашистская партия. 30 тысяч фашистских молодчиков совершили «поход на Рим» из Неаполя, намереваясь захватить контроль над муниципалитетом, как это уже имело место в ряде других северных городов. Премьер-министр предложил королю подписать указ о чрезвычайном положении, но король Виктор Эммануил отказался и 29 октября 1922 г. поручил Бенито Муссолини, лидеру парламентской фракции фашистской партии, насчитывавшей всего 35 депутатов, сформировать правительство.

2. Какими методами фашистская партия в Италии утвердила свою власть в стране?

На выборах 1924 г. партия Муссолини получила большинство голосов. Используя аппарат государственной власти и военизированные отряды, фашисты начали прямой террор против своих политических противников.

В 1926 г. были распущены все политические партии, ограничены или ликвидированы гражданские и политические свободы. Права и свободы истолковывались как полная преданность режиму и дуче (вождю). Государственный аппарат был слит с фашистской партией. В 1926 г. был учрежден Специальный трибунал для защиты государства, создан Трудовой суд для рассмотрения конфликтов между рабочими и предпринимателями, расширен корпус полиции. На островах Липари появились концентрационные лагеря.

3. Каковы особенности итальянского фашизма?

Фашистская партия пронизывала все правительственные структуры и большинство итальянских организаций. Хотя фашистская партия стала государственным органом, но в организационном плане она имела своих чиновников, аппарат, свою милицию и свою казну. Члены партии подчинялись жесткой дисциплине.

Индивидуум может пользоваться только такой свободой, которая предоставляется государством.

4. Подумайте, можно ли рассматривать корпоративную систему в Италии в качестве нового типа государства и общества. Каковы его основные отличия от общества либеральной демократии?

Можно.

Отличия от либеральной демократии: монополизация экономики государством.

5. Чем вы можете объяснить, что целями захватнической политики Италии стали прежде всего Эфиопия и Албания?

Эфиопия имела военное стратегическое значение для господства в Африке. А захват Албании давал Италии контроль над входом в Адриатическое море. Албания также могла предоставить Италии плацдарм на Балканах.

ГЕРМАНИЯ В 1930-е гг.: НАЦИЗМ И ТОТАЛИТАРНАЯ ДИКТАТУРА

1. Какой из факторов, по вашему мнению, имел решающее значение для прихода фашистов к власти в Германии: а) глубина экономического кризиса; б) взаимная борьба в лагере левых сил; в) дискриминационный статус Германии после Первой мировой войны; г) неустойчивость политического режима Веймарской республики?

В) дискриминационный статус Германии после Первой мировой войны.

2. Почему германские фашисты называли себя «наци», а идеологию партии — «национал-социализм»? Раскройте содержание этой формулы.

Проповедуя национальный социализм, НСДАП претендовала на выражение общенациональных интересов, но представляла их как исключительно интересы избранной арийской расы. Культ силы, расовое превосходство, антисемитизм, антикоммунизм, экспансия и насаждение образа врага были неотъемлемой частью идеологии нацизма.

3. Сравните пути прихода к власти фашистских партий в Германии и Италии. Подумайте, в чем выразились сходные и отличительные черты становления диктатур в этих странах, в чем их родство.

Общее: пришли к власти в период кризиса в стране. В Германии пришли к власти через выборы, в Италии – в результате переворота. Гинденбург сам предложил Гитлеру сформировать правительство. Но уже на пути установления диктатуры смело использовали провокации: поджог рейхстага в 1933 г., в котором обвинили коммунистов. Удалив коммунистов из правительства, были внесены изменения в конституцию, по которым правительство могло издавать любые законы без одобрения рейхстага. Затем были распушены политические партии, профсоюзы, ликвидировано местное самоуправление.

В обоих государствах проводились расправы с противниками режима, появляются концентрационные лагеря, законы менялись в соответствии с идеологией.

4. Какие признаки государственного устройства Германии 1930-х гг. могут характеризовать германское общество как тоталитарное? В каких конкретных законах эти признаки получили наибольшее выражение?

Изменения в конституцию в марте 1933 г. Закон о единстве партии и государства (декабрь 1933 г.) вводил принцип вождизма (фюрерства) на всех уровнях власти, прекращал существование всяких выборных институтов, требовал публичного прославления фюрера и Третьего рейха, искоренения еврейского и марксистского влияния. Для противников режима, коммунистов, социал-демократов и «неполноценных» народов создавались концентрационные лагеря. Вводились цензура и слежка, поощрялось доносительство.

В августе 1934 г., после смерти президента Гинденбурга, централизация власти завершилась — Гитлер стал пожизненным фюрером и рейхсканцлером, обладающим неограниченной диктаторской властью.

5. Сравните методы и формы государственного регулирования в Германии, США и Франции.

Государственное регулирование приобрело в Германии всеобщий характер. Преобразования в экономической политике в первые два года были в основном направлены на ослабление безработицы, организацию общественных работ, разного рода вспомоществование.

Тоталитарное государственное регулирование носило принципиально иной характер, чем в США в годы кризиса. Стратегическая цель германской экономической политики состояла в обеспечении спокойного тыла, «воспитании» общественного единомыслия и мобилизации ресурсов для подготовки страны к войне. Милитаризация и подготовка к войне стали в Германии главной особенностью выхода из экономического кризиса.

Верховным органом руководства экономикой стал Генеральный совет немецкого хозяйства (июль 1933 г.), в котором были представлены крупнейшие промышленные компании и банки. В Германии была осуществлена беспрецедентная для капиталистического общества степень государственного регулирования и централизации экономики для милитаризации и подготовки к войне.

Наряду с частной собственностью существовала и государственная собственность, созданная в результате «ариизации» (т. е. конфискации собственности лиц еврейского происхождения и противников режима). Так возник гигантский концерн «Герман Геринг».

В сентябре 1933 г. все крестьянские организации и кооперативы были объединены в единую организацию «Продовольственное сословие». Это позволяло контролировать мелкое и среднее производство. В сельском хозяйстве снизу доверху стояли фюреры разного ранга. Без разрешения местного фюрера крестьянин не мог продать курицу, ибо сбыт был централизован, торговые цены регулировались. Закон о наследственных дворах запрещал раздел земли в целях «сохранения крестьянства как источника крови немецкого народа». Земельные собственники-крестьяне составляли главную социальную опору режима.

Закон об организации национального труда (январь 1934 г.) вводил принцип фюрерства на предприятиях, ликвидировал систему коллективных договоров и упразднял выборные фабрично-заводские советы, существовавшие по конституции. Взамен распущенных профсоюзов был создан Германский трудовой фронт (май 1933 г.). В нем важную роль играла нацистская организация «Сила в радости», которая занималась главным образом вопросами досуга и отдыха рабочих — культивированием массового спорта, организацией дешевых любительских спектаклей, экскурсий, проведения отпуска.

В 1936 г. начал осуществляться 4-летний план экономического развития, целью которого Гитлер объявил завершение экономического самообеспечения (автаркия) и подготовки страны к войне.

Во Франции проявила себя своеобразная политика государственного регулирования (дирижизм) и либерально-реформаторская политика, позволившая создать в стране развитую сферу социальных услуг.

В США вмешательство государство в экономику было направлено на развитие добросовестной конкуренции, социальной защиты безработных, урегулирование отношений между работниками и работодателями, поддержка фермерства, реорганизация банковской системы.

6. Чем объясняется особая агрессивность германского фашизма и ставка на развязывание войны?

Агрессивность связана с идеологией. Согласно германскому фашизму есть высшая раса – арийцы, господствующая. Остальные народы несовершенны и должны либо служить арийцам, либо быть уничтоженными. Еврейское население подлежало полному истреблению. Их Гитлер обвинил во всех проблемах Германии. Также необходимо было расширение жизненного пространства арийцев, которое возможно было при помощи войны.

ИСПАНИЯ: РЕВОЛЮЦИЯ, ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА, ФРАНКИЗМ

1. Что предопределило раскол общества в Испании после революции в начале 1930-х гг.?

Уже известно, что в период экономического кризиса набирали популярность коммунистические и националистические партии. Принятие конституции и республиканского строя в Испании не способствовало консолидации общества, потому что положение в стране только ухудшилось.

2. Охарактеризуйте два общественно-политических лагеря в Испании. Подумайте, была ли идеологически обусловлена неизбежность их столкновения.

Левый лагерь был представлен разнородными партиями, организациями и группами, среди которых были сторонники двух различных вариантов социалистических идей.

Испанская социалистическая рабочая партия (ИСРП), коммунистическая партия Испании (КПИ), социалистическая партия Каталонии и др., а также ряд профсоюзов считали необходимым установление государственного социализма с обобществлением собственности, централизованным государственным управлением и распределением.

Другую позицию левых, альтернативную авторитарному режиму, отстаивал профсоюз — Национальная конфедерация труда (НКТ), объединявшая сотни тысяч рабочих анархо-синдикалистов. Они выступали за самоуправленческий социализм, за передачу предприятий низовым трудовым коллективам. В лагере левых частично оказались и либералы.

Правый лагерь тоже был весьма разнородным. В нем были представлены коалиция правых и консерваторов (СЭДА) и фашистские организации, объединившиеся в 1934 г. в Испанскую фалангу.

Программе и идеологии фалангистов, как и всех других фашистских организаций в Европе, были свойственны национализм, антимарксизм и антидемократизм, культ насилия и вождизм.

Была идеологически обусловлена неизбежность их столкновения, потому представления партий об устройстве общества и государства сильно отличались.

3. Каковы особенности Народного фронта в Испании? Почему республиканский режим эволюционировал в авторитарный? Было ли это вызвано условиями гражданской войны или другими привнесенными факторами?

Ядро Народного фронта – левые партии социалистов, коммунистов, республиканцев.

Гражданская война способствовала эволюции республиканского режима в авторитарный. Набирала силу коммунистическая партия, которая опиралась на помощь СССР. При участии работников сталинского ГПУ и НКВД была создана система слежки, контроля и пыток. Идея Народного фронта, поддержанная VII конгрессом Коминтерна, на практике оказалась борьбой компартии за оттеснение политических соперников.

4. Какое влияние на ход гражданской войны оказали внешние факторы?

Мятежников поддерживали Германия, Народный фронт – СССР. При участии работников сталинского ГПУ и НКВД была создана система слежки, контроля и пыток. Идея Народного фронта, поддержанная VII конгрессом Коминтерна, на практике оказалась борьбой компартии за оттеснение политических соперников.

Началась борьба между политическими силами внутри Испании, которая привела к установлению в стране военно-авторитарной диктатуры.

5. В чем особенности испанского фашизма? Проследите, в чем сходство и различие испанского фашизма и тоталитарных режимов в Германии и Италии.

Режим был навязан стране военной силой при помощи извне со стороны фашистских государств — Германии и Италии. Поэтому, выиграв гражданскую войну, Франко мог сохранить режим прежде всего террором, неприкрытым насилием над обществом. О национальном примирении не было и речи. В свою очередь в Германии и Италии фашизм получил широкую поддержку среди населения.

Франко в своей политике опирался на католическую церковь. Также и в Италии Муссолини, заключив договор с Ватиканом, получил его поддержку.

Государственная структура была подобна итальянской корпоративной системе.

Общее: жесткая цензура, преследование врагов, наличие карательного аппарата.

Итальянский фашизм — Энциклопедия Нового Света

Итальянский фашизм (по-итальянски fasismo ) — авторитарное политическое движение, правившее Италией с 1922 по 1943 год под руководством Бенито Муссолини. Немецкий нацизм при Адольфе Гитлере был вдохновлен итальянским фашизмом, но пришел к власти только десятью годами позже, в 1933 году. Подобные движения появились во всем мире, включая Европу, Японию и Латинскую Америку, в период между Первой и Второй мировыми войнами.Хотя фашизм, строго говоря, относится только к итальянскому фашизму, это слово часто используется для описания подобных идеологий и движений. Итальянский фашизм часто считается существительным собственным и поэтому обозначается заглавной буквой «F», тогда как общий фашизм обычно обозначается строчной буквой «f». Итальянский фашизм считается образцом для других форм фашизма, однако существуют разногласия по поводу того, какие аспекты структуры, тактики, культуры и идеологии представляют собой «фашистский минимум» или ядро.

Фашизм привел к поддержке Италией гитлеровской Германии во время Второй мировой войны и к ее поражению, хотя после свержения Муссолини Италия перешла на другую сторону и была немедленно оккупирована своим бывшим союзником. Муссолини манипулировал политической системой, чтобы получить власть, и большая часть энтузиазма, вызванного его брендом национал-социализма, быстро испарилась, когда он не выполнил обещания, которые он дал, чтобы возродить древнюю славу Италии. Муссолини разыграл антикоммунистическую карту и проповедовал сильно националистический кредо, основанный на восстановлении роли Италии в мире, когда ее столица правила Римской империей.

Фашизм в Италии прочно отождествлялся с культом Муссолини и идеей, даже с идолизацией «государства». Возможно, идея сильного централизованного государства, которое знает «лучше всех», не была в достаточной степени встроена в итальянский этос и не ценилась как символ национальной идентичности, чтобы сделать фашизм устойчивой идеологией. В своей нынешней форме как «Национальный альянс» (НА) он провозглашает приверженность конституционализму, парламентскому правлению и политическому плюрализму.Фактически итальянское фашистское государство было не чем иным, как продолжением лидера, который правил своим личным диктатом. Итальянский фашизм не смог пережить кончину вождя, точно так же, как рухнули немецкий и испанский фашизм после смерти их лидеров, Адольфа Гитлера и Франсиско Франко.

Доктрина

Фашизм сочетал в себе элементы корпоративизма, национализма, милитаризма, антилиберализма и антикоммунизма. После Второй мировой войны несколько авторов создали концепцию тоталитаризма, чтобы обозначить как фашизм, так и нацизм, а в некоторых случаях и сталинизм (хотя последний пункт, в частности, вызывает споры).Другой центральной темой итальянского фашизма была борьба против того, что он описывал как коррумпированные «плутократии» того времени, в частности против Франции и Великобритании.

Фашистский философ Джованни Джентиле написал в 1932 году в Enciclopedia Italiana статью под названием «La dottrina del fasismo» (Доктрина фашизма), которую позже приписали Бенито Муссолини. Джентиле ранее придумал термин «статолатрие» для обозначения своего учения. В этой статье 1932 года, написанной за год до прихода к власти Адольфа Гитлера, фашизм описывается как система, в которой:

Государство — это не только власть, которая управляет и формирует индивидуальную волю в соответствии с законами и ценностями духовной жизни, но и является также сила, которая побуждает преобладать за границей.[…] Для фашистов все находится внутри государства, и […] ни отдельные лица, ни группы не находятся вне государства. […] Для фашизма государство — это абсолют, перед которым отдельные лица или группы являются только относительными. […] Либерализм отрицал государство во имя личности; Фашизм утверждает, что права государства выражают реальную сущность личности. ^[1]

В статье обсуждались другие политические и социальные доктрины того времени, описывая фашизм как «решительное отрицание доктрины, лежащей в основе так называемого научного и марксистского социализма» […] и как отрицание в демократии «абсурдной общепринятой лжи политического уравниловки, привычки к коллективной безответственности, мифа о счастье и бесконечном прогрессе». ^[1]

Фашизм категорически против доктрин либерализма как в политической, так и в экономической сфере. […] Фашистское государство претендует на власть в экономической сфере не меньше, чем в других; он дает ощутить свое действие по всей стране через свои корпоративные, социальные и образовательные учреждения, а все политические, экономические и духовные силы нации, организованные в их соответствующие ассоциации, циркулируют внутри государства.

В эссе французские анархо-синдикалисты Жорж Сорель и Юбер Лагарделль и писатель Шарль Пеги (близкий к социалистическому движению до обращения к католицизму после мистического разоблачения) упоминаются как источники фашизма. Идеи Сореля относительно синдикализма и насилия широко представлены в этом документе. Он также цитирует Эрнеста Ренана, который, по его словам, имел «дофашистскую интуицию». И Сорель, и Пеги находились под влиянием философа Анри Бергсона. Бергсон отвергал сциентизм, механическую эволюцию и материализм марксистской идеологии.Кроме того, Бергсон продвигал энергетическую и виталистскую концепцию élan vital как эволюционный процесс. Такие идеи спиритизма сыграли свою роль в идеологическом формировании фашизма (см. Зеев Штернхелл). Муссолини заявил, что фашизм отрицает марксизм и его теорию исторического материализма.

По иронии судьбы, некоторые из самых сильных антифашистских движений сформировались в анархо-синдикалистском движении. С точки зрения идеологии анархизм обычно рассматривается как полная противоположность фашизма.

Синдикализм и «Третий путь»

Фашизм также позаимствовал из Хартии Карнаро Габриэле Д’Аннунцио для его эфемерного Регентства Карнаро в городе Фиуме.

Серджио Панунцио, крупный теоретик фашизма 1920-х годов, имел синдикалистское прошлое, но его влияние ослабло, поскольку движение потеряло всякую связь с автономией синдикализма рабочего класса.

Революционный синдикализм также оказал сильное влияние на фашизм, особенно потому, что некоторые синдикалисты пересекались с идеями Д’Аннунцио.Перед Первой мировой войной синдикализм отстаивал воинствующую доктрину революции рабочего класса. Он отличался от марксизма, потому что настаивал на том, что лучший путь для рабочего класса к освобождению — это профсоюз, а не партия.

Итальянская социалистическая партия изгнала синдикалистов в 1908 году. Синдикалистское движение раскололось между анархо-синдикалистами и более умеренными тенденциями. Некоторые умеренные стали выступать за «смешанные синдикаты» рабочих и работодателей.В этой практике они впитали учение католических теоретиков и расширили их, чтобы приспособить к большей власти государства, и направили их влиянием Д’Аннунцио на националистические цели.

Когда появился итальянский перевод Анри Де Мана Au-delà du marxisme (Вне марксизма), Муссолини был взволнован и написал автору, что его критика «уничтожила все научные элементы, оставшиеся в марксизме». Муссолини ценил идею о том, что корпоративная организация и новые отношения между трудом и капиталом устранят «столкновение экономических интересов» и тем самым нейтрализуют «зародыш классовой войны».

Такие мыслители, как Роберт Михельс, Серджио Панунцио, Оттавио Динале, Агостино Ланзилло, Анджело Оливьеро Оливетти, Микеле Бьянки и Эдмондо Россони сыграли свою роль в этой попытке найти третий путь, отвергающий как капитализм, так и марксизм.

Однако реальность корпоративизма и классового сотрудничества в фашизме оспаривается. Даниэль Герен, например, категорически отвергает его в классическом опусе «Фашизм и большой бизнес » (1936), утверждая, что это всего лишь идеологическое утверждение, опровергнутое действительностью. экономической политики фашизма.Он подчеркнул отсутствие реального представительства рабочих в таких фашистских рабочих организациях и назначение государством представителей рабочих вместо их избрания.

История

Ранняя история и цели Муссолини

Знаете ли вы?

В девятнадцатом веке связка прутьев, на латыни называлась fasces , а на итальянском — fascio , стали символизировать силу через единство, истоки которого лежали в Римской империи, где слуги республиканских чиновников носили ряд фасций, указывающих на исполнительную власть своего господина.Слово fasio вошло в современный итальянский политический обиход для обозначения группы, союза, группы или лиги. Во время Великой войны Муссолини возглавлял националистическую группу «Милан fasio », которая была реорганизована в 1919 году под новым названием Fasci italiani di combattimento («Боевой союз»). Были созданы другие fasi с таким же названием, с общей целью противостоять всем тем, включая короля и государство, чьи миролюбивые взгляды, как считалось, лишали Италию плодов победы в войне.

После падения Западной Римской империи Италия снова не была объединена до ее окончательного объединения в 1870 году. Муссолини хотел утвердить итальянскую национальную идентичность и поэтому видел объединение как первый шаг к возвращению Италии величия и часто использовал объединение и достижения ведущих деятелей, таких как Гарибальди, чтобы вызвать чувство итальянской национальной гордости. Фашистский культ национального возрождения через сильного лидера уходит корнями в романтическое движение девятнадцатого века, как и прославление войны.Например, поражение в войне с Абиссинией было большим унижением для итальянцев, и, следовательно, это было первое место, на которое при Муссолини была направлена ​​итальянская экспансия.

Последний раз Италия была великой страной под знаменем Римской империи, и итальянские националисты всегда видели в этом период славы. Учитывая, что даже другие европейские страны с имперскими амбициями часто ссылались на Древний Рим в своей внешней политике, архитектуре и лексике, возможно, Муссолини неизбежно поступил так же.Это включало создание новой Римской империи путем сноса средневекового Рима для создания величественных видов древних памятников (таких как соединение площади Пьяцца Венеция и Колизей с Виа дей Фори Империали), кооптации оригинальных мест (например, Ара Пациса) и использования древнеримские архитектурные стили, с современной интерпретацией или без (например, Музей римской цивилизации в EUR).

Фашизм и футуризм

Использование Муссолини систематической пропаганды для передачи простых лозунгов, таких как «верь, подчиняйся, сражайся», и использование им радио возникло под влиянием итальянского футуризма.Футуризм был интеллектуальным движением, которое решительно подчеркивало три основные идеи: технология , скорость и насилие . Лидер футуристов Филиппо Маринетти присоединился к Муссолини в формировании Fasci italiani di combattimento в марте 1919 года, однако по мере роста движения футуристы оставались небольшим и изолированным элементом. Более того, некоторые из его шутовских выходок, такие как так называемая битва на Виа Мерканти, нанесли больше вреда, чем пользы зарождающемуся движению, которое было почти уничтожено на выборах в ноябре 1919 года.

Вид прямого действия, возбуждающий миф, который поддерживал Маринетти, не приносил Муссолини никакой политической выгоды. Что произошло, так это появление в 1920 году сельской Squadrismo, реакционной силы, которая представляла все, чего не было в футуризме. Именно этот поворот к сельскому консерватизму заставил Маринетти уйти из партии в настроении отвращения. Об этом Муссолини сказал, что Маринетти был «эксцентричным шутом, который хочет играть в политику и которого никто в Италии, особенно я, не воспринимает всерьез».«Хотя он политически порвал с Муссолини в 1920 году, Маринетти продолжал поддерживать свой режим, утверждая, что он выполнил программу-минимум футуризма. В 1929 году он даже стал секретарем Союза фашистских писателей и оставался верным Муссолини до самой его смерти в 1944.

Приход к власти

Многие историки утверждают, что митинг 23 марта 1919 года на площади Сан-Сеполькро был исторической «родиной» фашистского движения. Однако это означает, что итальянские фашисты «пришли из ниоткуда». что можно было считать ложным.Муссолини возродил свою бывшую группу Fasci d’Azione Rivoluzionaria , чтобы принять участие в выборах 1919 года в ответ на рост коммунистической активности в Милане. Фашистская партия была результатом этого продолжения (а не создания) Fasci di Combattimento. В результате встречи фашизм превратился в организованное политическое движение. Среди учредителей были лидеры революционных синдикалистов Агостино Ланзилло и Микеле Бьянки.

В 1919 году фашисты разработали программу, которая предусматривала:

• отделение церкви от государства,
• национальную армию,
• прогрессивное налогообложение наследуемого богатства и
• развитие кооперативов или гильдий для замены рабочей силы. союзы.

По мере развития движения некоторые из этих первоначальных идей были отвергнуты.

Муссолини извлек выгоду из страха перед коммунистической революцией, ^[2] находил способы объединить труд и капитал для предотвращения классовой войны. В 1926 году он создал Национальный совет корпораций, разделенный на гильдии работодателей и служащих, которым было поручено управлять 22 секторами экономики. Гильдии включали в себя как профсоюзы, так и менеджмент, и были представлены в палате корпораций через триаду, состоящую из представителей менеджмента, профсоюзов и Partito Nazionale Fascista.Вместе они планировали аспекты экономики для взаимной выгоды. Движение поддерживалось мелкими капиталистами, бюрократами низшего звена и средним классом, которые все чувствовали угрозу прихода к власти социалистов. Фашизм также имел большой успех в сельской местности, особенно среди фермеров, крестьян, а в городе — люмпен-пролетариат.

Создание фашистского государства

Фашистское государство Муссолини было создано более чем за десять лет до прихода Гитлера к власти (1922 год и Марш на Рим).Итальянский фашизм, как движение, так и историческое явление, во многих отношениях был негативной реакцией как на очевидный провал политики laissez-faire , так и на страх перед коммунизмом.

Фашизм был до некоторой степени продуктом общего чувства тревоги и страха среди среднего класса послевоенной Италии. Этот страх возник в результате сочетания взаимосвязанных экономических, политических и культурных факторов. Под знаменем этой авторитарной и националистической идеологии Муссолини смог использовать опасения относительно выживания капитализма в эпоху послевоенной депрессии, подъема более воинственных левых и чувства национального стыда и унижения, проистекающих из изуродованной Италии. Победа ‘в руках послевоенных мирных договоров Первой мировой войны, казалось, сходилась.Такие неудовлетворенные националистические устремления испортили репутацию либерализма и конституционализма среди многих слоев итальянского населения. Кроме того, такие демократические институты никогда не становились прочно укоренившимися в молодом национальном государстве.

Та же самая послевоенная депрессия усилила привлекательность марксизма среди городского пролетариата, который был еще более бесправным, чем его коллеги на континенте. Но страх перед растущей силой тред-юнионизма, коммунизма и социализма распространился среди элиты и среднего класса.В некотором смысле Бенито Муссолини заполнил политический вакуум. Фашизм возник как «третий путь» — последняя надежда Италии избежать неминуемого краха «слабого» итальянского либерализма и коммунистической революции.

В этой нестабильной ситуации Муссолини воспользовался возможностью и, быстро отказавшись от ранней синдикалистской и республиканской программы, поставил себя на службу делу антисоциализма. Фашистские ополчения, поддерживаемые богатыми классами и значительной частью государственного аппарата, видевшего в нем реставратора порядка, начали яростное наступление на синдикалистов и все политические партии социалистического или католического толка, особенно на севере страны. Италия (Эмилия-Романья, Тоскана и др.), что привело к многочисленным жертвам, несмотря на существенное безразличие сил порядка. Эти акты насилия были по большей части спровоцированы фашистскими отрядами , которых все больше и больше открыто поддерживал Дино Гранди, единственный реальный конкурент Муссолини за лидерство фашистской партии до Римского конгресса в 1921 году.

Уровень насилия значительно возрос в период с 1920 по 1922 год до Римского марша. Перед лицом Эти плохо вооруженные и плохо организованные фашистские ополчения, нападающие на столицу, король Виктор Эммануил III, предпочитая избегать любого пролития крови, решил назначить Муссолини, которого на тот момент поддерживали около 22 депутатов в парламенте, президентом Совета.

Правило

Первые годы правления Муссолини на посту премьер-министра характеризовались существованием коалиционного правительства, состоящего из националистов, либералов и популистов, которое не принимало диктаторских коннотаций до убийства Маттеотти. Во внутренней политике Муссолини выступал за полное восстановление государственной власти с интеграцией Fasci di Combattimento в вооруженные силы (основание в январе 1923 года Milizia Volontaria per la Sicurezza Nazionale ) и прогрессивную идентификацию партии с государством.Он поддерживал богатые промышленные и аграрные классы посредством принятия законодательства, предусматривающего приватизацию, либерализацию законов об аренде и запрет профсоюзов.

В июне 1923 года был принят новый закон о мажоритарных выборах, Закон Ачербо, по которому две трети мест в парламенте отводились коалиции, набравшей не менее 25 процентов голосов. Закон Ачербо был пунктуально применен на выборах 6 апреля 1924 года, на которых фашистский «листон» добился необычайного успеха, чему способствовало использование махинаций, насилия и тактики запугивания против оппонентов.В Италии также не было сильной демократии. Лидеры партий обеспечили голосование путем подкупа, а множественность партий не позволила одной партии сформировать правительство, то есть до тех пор, пока Муссолини не изменил закон.

Убийство депутата-социалиста Джакомо Маттеотти, потребовавшего отмены выборов из-за допущенных нарушений, спровоцировало кратковременный кризис правительства Муссолини. Слабый ответ оппозиции (Авентинский сецессион), неспособный превратить их позерство в массовую антифашистскую акцию, был недостаточным для того, чтобы дистанцировать правящие классы и монархию от Муссолини, который 3 января 1925 года открыл шлюзы и в известном дискурсе, в котором он взял на себя всю ответственность за убийство Маттеотти и других насильственных действий эскадрильи, провозгласил диктатуру de facto , подавляя всякую остаточную свободу и завершая идентификацию фашистской партии с государством.

Возможно, не совсем уместно называть восхождение Муссолини «государственным переворотом», поскольку он получил свой пост легально с благословения суверена нации. С другой стороны, он мог добиться этого, только изменив избирательную систему в 1923 году и запугивая людей, чтобы те проголосовали за него в апреле 1924 года. Когда некоторые, кто первоначально сотрудничал с его партией, осудили его тактику и его манипуляции с политической системой. и попросил Эммануила вмешаться, он отказался это сделать.Противники, в том числе послевоенный премьер-министр Алсиде де Гаспери, были заключены в тюрьму.

С 1925 до середины 1930-х годов фашизм испытывал небольшую и изолированную оппозицию, хотя то, что он испытал, было незабываемым: большая часть коммунистов, таких как Антонио Грамши, социалистов, таких как Пьетро Ненни, и либералов, таких как Пьеро Гобетти и Джованни. Амендола.

Не сумев наметить последовательную программу, фашизм превратился в новую политическую и экономическую систему, которая объединила корпоративизм, тоталитаризм, национализм и антикоммунизм в государстве, призванном объединить все классы в рамках капиталистической системы.Однако это была новая капиталистическая система, в которой государство взяло под свой контроль организацию жизненно важных отраслей. Под знаменами национализма и государственной власти фашизм, казалось, синтезировал славное римское прошлое с футуристической утопией.

Несмотря на темы социальных и экономических реформ в первоначальном фашистском манифесте от июня 1919 года, движение получило поддержку со стороны тех слоев среднего класса, которые боялись социализма и коммунизма. Промышленники и землевладельцы поддержали движение в качестве защиты от боевиков рабочих.Под угрозой фашистского марша в Риме в октябре 1922 года Муссолини принял на себя руководство правым коалиционным кабинетом, первоначально включавшим членов процерковной партии Partito Popolare (Народная партия). В апреле 1926 года закон Рокко объявил забастовки и локауты вне закона и подавил профсоюзы, на смену им пришли фашистские синдикаты, сгруппированные в корпорации. Возглавляемая Артуро Боккини тайная полиция OVRA была создана в сентябре 1926 года, и была обобщена система регистрации Casellario Politico Centrale по политическим оппонентам. ^[3] В октябре 1926 года «Закон о защите государства» запретил все политические партии, кроме фашистской партии, учредил специальный трибунал по безопасности государства и восстановил смертную казнь. Кроме того, в сентябре 1928 года новый избирательный закон постановил, что весь состав парламента должен определяться Большим фашистским советом во главе с Муссолини.

Самым долгосрочным политическим достижением режима было, пожалуй, Латеранское соглашение от февраля 1929 года между итальянским государством и Святым Престолом.По этому договору папству был предоставлен временный суверенитет над Ватиканом и гарантировано свободное осуществление католицизма как единственной государственной религии на всей территории Италии в обмен на признание итальянского суверенитета над бывшими владениями Папы. Надо сказать, что некоторые (не все) законы Латеранского договора действовали до 1984 года, когда весь Латеранский договор был полностью отменен.

В 1930-е годы Италия оправилась от Великой депрессии и достигла экономического роста частично за счет разработки внутренних заменителей импорта ( Autarchia ).Осушение зараженных малярией Понтийских болот к югу от Рима было одной из гордостей режима. Но рост был подорван международными санкциями после вторжения Италии в Эфиопию в октябре 1935 года (кризис в Абиссинии), а также дорогостоящей военной поддержкой правительством националистов Франко в Испании.

Умеренный социалист Карло Росселли был убит в 1937 году во Франции членами террористической группы Кагуль, вероятно, по приказу самого Муссолини.

Вторжение в Эфиопию

Вторжение в Эфиопию (бывшая Абиссиния) было осуществлено быстро (провозглашение Империи произошло в мае 1936 года) и повлекло за собой несколько злодеяний, таких как применение химического оружия (горчичный газ и фосген) и неизбирательные действия. резня значительной части местного населения, чтобы предотвратить сопротивление.

Фашизм и антисемитизм

Осенью 1938 года фашисты приняли антисемитские законы, которые исключили иностранных евреев, запретили всем евреям учить и исключили их из фашистской партии. В соответствии с теориями «научного расизма», изложенными в фашистских политических обзорах, таких как La Difesa della Razza, постепенно принимались законы, вводящие в действие расовую дискриминацию. евреев были исключены из армии и администрации, в то время как была проведена «арианизация» еврейских товаров — фактически экспроприация их имущества.Была развернута антисемитская кампания ненависти, а законодательство строго соблюдалось. Поскольку это имело мало или не было никакого отношения к ним, ни монархия, ни церковь не протестовали против последней.

Многие авторы интерпретировали эти антисемитские законы как имитацию Муссолини нацистского расистского законодательства. Однако историк Мари-Анн Матар-Бонуччи (2007), напротив, отстаивает идею о том, что антисемитизм имеет свои корни в самом фашистском движении: с установлением фашистского государства и антропологическим проектом Муссолини по созданию «нового». (Итальянский) человек, «возникла потребность в создании фигуры» антиитальянца «, символизируемой еврейским народом.«Преследование итальянских евреев было одним из внутренних компонентов тоталитарной логики», — писал Матард-Бонуччи. ^[4]

50 000 евреев тогда жили в Италии. Несмотря на эту антисемитскую политику, Муссолини не реализовал программу истребления, аналогичную решению Гитлера, так называемое «Окончательное решение еврейской проблемы». Таким образом, три четверти итальянских евреев пережили Вторую мировую войну. 8000 евреев погибли в лагерях смерти, депортированных нацистами, но только после перехода Италии на сторону союзников и во время республики Сало, начавшейся в декабре 1943 года. ^[4]

Вторая мировая война

Международная изоляция и их совместное участие в делах Испании привели к усилению дипломатического сотрудничества между Италией и нацистской Германией. Это отразилось также на внутренней политике фашистского режима, поскольку первые антисемитские законы были приняты в 1938 году. С этого года с публикацией Manifesto degli scienziati razzisti (Манифест ученых-расистов) (на самом деле около 90 процентов, написанных самим Муссолини), фашизм объявил себя явно антисемитским.

Вмешательство Италии (10 июня 1940 г.) в качестве союзника Германии во Второй мировой войне привело к военной катастрофе и привело к потере ее колоний в Северной и Восточной Африке и американо-британско-канадскому вторжению на Сицилию в июле 1943 г. и южную Италию в США. Сентябрь 1943 года.

После судьбоносного собрания Gran Consiglio del Fascismo (Кабинет министров Италии во время войны) Муссолини был вынужден подать в отставку с поста премьер-министра в руках короля Виктора Эммануила III 25 июля 1943 года.Он надеялся, что король повторно назначит его и позволит переставить кабинет, но вместо этого он был арестован по приказу короля, когда он покидал дворец Квиринале. Он был освобожден в сентябре немецкими парашютистами под командованием Отто Скорцени и назначен главой марионеточной «Итальянской социальной республики» в Сало в оккупированной немцами северной Италии. Его связь с немецким оккупационным режимом подорвала большую часть той небольшой поддержки, которая оставалась ему. Его суммарная казнь 28 апреля 1945 года во время жестокого завершения войны северными партизанами была широко расценена как достойный конец его режиму.

После войны остатки итальянского фашизма в значительной степени перегруппировались под знаменами неофашистского «Итальянского социального движения» (MSI). В 1994 году MSI объединилась с консервативными бывшими христианскими демократами, чтобы сформировать «Национальный альянс» (AN), который провозглашает свою приверженность конституционализму, парламентскому правлению и политическому плюрализму.

Влияние за пределами Италии

Итальянская модель фашизма была влиятельной за пределами Италии в межвоенный период, и ряд групп и мыслителей обращались непосредственно к Италии в поисках вдохновения, а не к развитию местной формы идеологии.Группы, которые стремились скопировать итальянскую модель фашизма, включали Российскую фашистскую организацию, Румынское национальное фашистское движение (объединение Национального румынского фашизма и Национального итало-румынского культурного и экономического движения) и голландскую группу, базирующуюся вокруг фургона Verbond . Actualisten журнал HA Sinclair de Rochemont и Alfred Haighton.

В Швейцарии полковник Артур Фоньяллаз, который ранее был связан с более пронацистским Национальным фронтом, стал горячим поклонником Муссолини после посещения Италии в 1932 году.Он приехал защищать аннексию Швейцарии своим кумиром, одновременно получая некоторую финансовую помощь от итальянского лидера. ^[5] В стране также находились Международный центр фашистских исследований (CINEF) и конгресс Комитета действий за универсальность Рима (CAUR) 1934 года, две инициативы под руководством Италии. ^[6]

В Испании ранний фашистский писатель Эрнесто Хименес Кабальеро в своей книге 1932 года « Genio de España » призвал Италию аннексировать Испанию, а Муссолини возглавил международную латинскую римско-католическую империю.Позже он стал более тесно связан с фалангизмом, что привело к тому, что его идеи итальянской аннексии были отвергнуты. ^[7]

Фашистские девизы и изречения

• Me ne frego , «Мне наплевать» (девиз итальянских фашистов)
• Libro e moschetto — fascista perfetto , «Книга и мушкет — идеальный фашист ».
• Viva la Morte , «Да здравствует смерть (жертва)».
• Вышеупомянутый Tutto nello Stato, niente al di fuori dello Stato, nulla contro lo Stato , «Все в государстве, ничего вне государства, ничего против государства.»
• Credere, Obbedire, Combattere (» Верьте, подчиняйтесь, сражайтесь «)
• Se avanzo, seguitemi. Se indietreggio, uccidetemi. Se muoio, vendicatemi , (» Если я продвинусь, следуйте за мной. Если я отступлю , убей меня. Если я умру, отомсти за меня «)

Примечания

1. ↑ ^{1.0 1.1} 1932, Доктрина итальянского фашизма Enciclopedia, стр. 847-884. Проверено 16 июня 2008 г.
2. ↑ HW Poon (1979), Fascist Italy The Corner. Проверено 16 июня 2008 г.
3. ↑ Итало Г. Савелла (1998), Артуро Боккини и тайная политическая полиция в фашистской Италии. Историк . 60: 4: 779–793.
4. ↑ ^{4.0 4.1} Marie-Anne Matard-Bonucci, L’Italie fasiste et la persécution des Juifs (Фашистская Италия и преследование евреев) (Париж, Франция: Перрен, 2007, ISBN 9782262025403).
5. ↑ Алан Моррис Шом, Обзор нацистских и пронацистских групп в Швейцарии: 1930-1945 Центр Симона Визенталя. Проверено 16 июня 2008 года.
6. ↑ Roger Griffin, The Nature of Fascism (Лондон, Великобритания: Routledge, 1993, ISBN 9780415096614), 129.
7. ↑ Philip Rees, Биографический словарь крайне правых с 1890 г. (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Саймон & Schuster, ISBN 9780130893017), 148.

Ссылки

• Адлер, Франк и Данило Брески (ред.) «Специальный выпуск об итальянском фашизме». ТЕЛОС 133 (2005).
• Де Феличе, Ренцо. Толкования фашизма .переведено Брендой Хафф Эверетт, Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1977 г. ISBN 0674459628
• Де Феличе, Ренцо. Фашизм: неформальное знакомство с его теорией и практикой, интервью с Майклом Ледином . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Книги транзакций, 1976. ISBN 0878551905
• Итуэлл, Роджер. Фашизм: история. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Аллен-Лейн, 1996. ISBN 97807139
• Фриче, Питер. Репетиции фашизма: популизм и политическая мобилизация в Веймарской Германии .Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета, 1990. ISBN 0195057805
• Гриффин, Роджер. Природа фашизма . Лондон, Великобритания: Рутледж, 1993. ISBN 9780415096614
• Хьюз, Х. Стюарт. США и Италия. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1979. ISBN 9780674925458
• Матар-Бонуччи, Мари-Анн. L’Italie fasiste et la persécution des Juifs (Фашистская Италия и преследование евреев) . Париж, Франция: Perrin, 2007. ISBN 9782262025403
• Mises, Ludwig von. Всемогущее правительство: Возвышение тотального государства и тотальная война . Liberty Fund Inc., 2011. ISBN 978-0865977532
• Пакстон, Роберт О. Анатомия фашизма . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 2004. ISBN 1400040949
• Пейн, Стэнли Г. История фашизма, 1914-45 . Мэдисон, Висконсин: University of Wisconsin Press, 1995. ISBN 02942
• Рис, Филип. Биографический словарь крайне правых с 1890 г. . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1991.ISBN 9780130893017
• Райх, Вильгельм. Массовая психология фашизма . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Фаррар, Страус и Жиру, 1970. ISBN 978-0374203641
• Селдес, Джордж. Цезарь из опилок: невыразимая история Муссолини и фашизма . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харпер и братья, 1935.
• Зон-Ретель, Альфред. Экономическая и классовая структура немецкого фашизма . Лондон, Великобритания: CSE Bks, 1978. ISBN 06007

Внешние ссылки

Все ссылки получены 9 марта 2018 г.

Кредиты

Энциклопедия Нового Света писателей и редакторов переписали и завершили статью Википедия в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с указанием авторства. Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на участников New World Encyclopedia , так и на самоотверженных добровольцев Фонда Викимедиа.Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних вкладов википедистов доступна исследователям здесь:

История этой статьи с момента ее импорта в New World Encyclopedia :

Примечание. могут применяться ограничения на использование отдельных изображений, на которые распространяется отдельная лицензия.

Итальянский фашизм — Энциклопедия Нового Света

Итальянский фашизм (по-итальянски fasismo ) — авторитарное политическое движение, правившее Италией с 1922 по 1943 год под руководством Бенито Муссолини. Немецкий нацизм при Адольфе Гитлере был вдохновлен итальянским фашизмом, но пришел к власти только десятью годами позже, в 1933 году. Подобные движения появились во всем мире, включая Европу, Японию и Латинскую Америку, в период между Первой и Второй мировыми войнами. Хотя фашизм, строго говоря, относится только к итальянскому фашизму, это слово часто используется для описания подобных идеологий и движений.Итальянский фашизм часто считается существительным собственным и поэтому обозначается заглавной буквой «F», тогда как общий фашизм обычно обозначается строчной буквой «f». Итальянский фашизм считается образцом для других форм фашизма, однако существуют разногласия по поводу того, какие аспекты структуры, тактики, культуры и идеологии представляют собой «фашистский минимум» или ядро.

Фашизм привел к поддержке Италией гитлеровской Германии во время Второй мировой войны и к ее поражению, хотя после свержения Муссолини Италия перешла на другую сторону и была немедленно оккупирована своим бывшим союзником.Муссолини манипулировал политической системой, чтобы получить власть, и большая часть энтузиазма, вызванного его брендом национал-социализма, быстро испарилась, когда он не выполнил обещания, которые он дал, чтобы возродить древнюю славу Италии. Муссолини разыграл антикоммунистическую карту и проповедовал сильно националистический кредо, основанный на восстановлении роли Италии в мире, когда ее столица правила Римской империей.

Фашизм в Италии прочно отождествлялся с культом Муссолини и идеей, даже с идолизацией «государства».«Возможно, идея сильного централизованного государства, которое знает« лучше всех », не была в достаточной степени встроена в итальянский этос или ценилась как символ национальной идентичности, чтобы сделать фашизм устойчивой идеологией. В его нынешней форме как« Национальный альянс » «(AN), он провозглашает приверженность конституционализму, парламентскому правлению и политическому плюрализму. Фактически, итальянское фашистское государство было не чем иным, как продолжением лидера, который правил личным диктатом. Итальянский фашизм не смог пережить его кончину. точно так же, как немецкий и испанский фашизм рухнули после того, как умерли их лидеры, Адольф Гитлер и Франсиско Франко.

Доктрина

Фашизм сочетал в себе элементы корпоративизма, национализма, милитаризма, антилиберализма и антикоммунизма. После Второй мировой войны несколько авторов создали концепцию тоталитаризма, чтобы обозначить как фашизм, так и нацизм, а в некоторых случаях и сталинизм (хотя последний пункт, в частности, вызывает споры). Другой центральной темой итальянского фашизма была борьба против того, что он описывал как коррумпированные «плутократии» того времени, в частности против Франции и Великобритании.

Фашистский философ Джованни Джентиле написал в 1932 году в Enciclopedia Italiana статью под названием «La dottrina del fasismo» (Доктрина фашизма), которую позже приписали Бенито Муссолини. Джентиле ранее придумал термин «статолатрие» для обозначения своего учения. В этой статье 1932 года, написанной за год до прихода к власти Адольфа Гитлера, фашизм описывается как система, в которой:

Государство — это не только власть, которая управляет и формирует индивидуальную волю в соответствии с законами и ценностями духовной жизни, но и является также сила, которая побуждает преобладать за границей.[…] Для фашистов все находится внутри государства, и […] ни отдельные лица, ни группы не находятся вне государства. […] Для фашизма государство — это абсолют, перед которым отдельные лица или группы являются только относительными. […] Либерализм отрицал государство во имя личности; Фашизм утверждает, что права государства выражают реальную сущность личности. ^[1]

В статье обсуждались другие политические и социальные доктрины того времени, описывая фашизм как «решительное отрицание доктрины, лежащей в основе так называемого научного и марксистского социализма» […] и как отрицание в демократии «абсурдной общепринятой лжи политического уравниловки, привычки к коллективной безответственности, мифа о счастье и бесконечном прогрессе». ^[1]

Фашизм категорически против доктрин либерализма как в политической, так и в экономической сфере. […] Фашистское государство претендует на власть в экономической сфере не меньше, чем в других; он дает ощутить свое действие по всей стране через свои корпоративные, социальные и образовательные учреждения, а все политические, экономические и духовные силы нации, организованные в их соответствующие ассоциации, циркулируют внутри государства.

В эссе французские анархо-синдикалисты Жорж Сорель и Юбер Лагарделль и писатель Шарль Пеги (близкий к социалистическому движению до обращения к католицизму после мистического разоблачения) упоминаются как источники фашизма. Идеи Сореля относительно синдикализма и насилия широко представлены в этом документе. Он также цитирует Эрнеста Ренана, который, по его словам, имел «дофашистскую интуицию». И Сорель, и Пеги находились под влиянием философа Анри Бергсона. Бергсон отвергал сциентизм, механическую эволюцию и материализм марксистской идеологии.Кроме того, Бергсон продвигал энергетическую и виталистскую концепцию élan vital как эволюционный процесс. Такие идеи спиритизма сыграли свою роль в идеологическом формировании фашизма (см. Зеев Штернхелл). Муссолини заявил, что фашизм отрицает марксизм и его теорию исторического материализма.

По иронии судьбы, некоторые из самых сильных антифашистских движений сформировались в анархо-синдикалистском движении. С точки зрения идеологии анархизм обычно рассматривается как полная противоположность фашизма.

Синдикализм и «Третий путь»

Фашизм также позаимствовал из Хартии Карнаро Габриэле Д’Аннунцио для его эфемерного Регентства Карнаро в городе Фиуме.

Серджио Панунцио, крупный теоретик фашизма 1920-х годов, имел синдикалистское прошлое, но его влияние ослабло, поскольку движение потеряло всякую связь с автономией синдикализма рабочего класса.

Революционный синдикализм также оказал сильное влияние на фашизм, особенно потому, что некоторые синдикалисты пересекались с идеями Д’Аннунцио.Перед Первой мировой войной синдикализм отстаивал воинствующую доктрину революции рабочего класса. Он отличался от марксизма, потому что настаивал на том, что лучший путь для рабочего класса к освобождению — это профсоюз, а не партия.

Итальянская социалистическая партия изгнала синдикалистов в 1908 году. Синдикалистское движение раскололось между анархо-синдикалистами и более умеренными тенденциями. Некоторые умеренные стали выступать за «смешанные синдикаты» рабочих и работодателей.В этой практике они впитали учение католических теоретиков и расширили их, чтобы приспособить к большей власти государства, и направили их влиянием Д’Аннунцио на националистические цели.

Когда появился итальянский перевод Анри Де Мана Au-delà du marxisme (Вне марксизма), Муссолини был взволнован и написал автору, что его критика «уничтожила все научные элементы, оставшиеся в марксизме». Муссолини ценил идею о том, что корпоративная организация и новые отношения между трудом и капиталом устранят «столкновение экономических интересов» и тем самым нейтрализуют «зародыш классовой войны».

Такие мыслители, как Роберт Михельс, Серджио Панунцио, Оттавио Динале, Агостино Ланзилло, Анджело Оливьеро Оливетти, Микеле Бьянки и Эдмондо Россони сыграли свою роль в этой попытке найти третий путь, отвергающий как капитализм, так и марксизм.

Однако реальность корпоративизма и классового сотрудничества в фашизме оспаривается. Даниэль Герен, например, категорически отвергает его в классическом опусе «Фашизм и большой бизнес » (1936), утверждая, что это всего лишь идеологическое утверждение, опровергнутое действительностью. экономической политики фашизма.Он подчеркнул отсутствие реального представительства рабочих в таких фашистских рабочих организациях и назначение государством представителей рабочих вместо их избрания.

История

Ранняя история и цели Муссолини

Знаете ли вы?

В девятнадцатом веке связка прутьев, на латыни называлась fasces , а на итальянском — fascio , стали символизировать силу через единство, истоки которого лежали в Римской империи, где слуги республиканских чиновников носили ряд фасций, указывающих на исполнительную власть своего господина.Слово fasio вошло в современный итальянский политический обиход для обозначения группы, союза, группы или лиги. Во время Великой войны Муссолини возглавлял националистическую группу «Милан fasio », которая была реорганизована в 1919 году под новым названием Fasci italiani di combattimento («Боевой союз»). Были созданы другие fasi с таким же названием, с общей целью противостоять всем тем, включая короля и государство, чьи миролюбивые взгляды, как считалось, лишали Италию плодов победы в войне.

После падения Западной Римской империи Италия снова не была объединена до ее окончательного объединения в 1870 году. Муссолини хотел утвердить итальянскую национальную идентичность и поэтому видел объединение как первый шаг к возвращению Италии величия и часто использовал объединение и достижения ведущих деятелей, таких как Гарибальди, чтобы вызвать чувство итальянской национальной гордости. Фашистский культ национального возрождения через сильного лидера уходит корнями в романтическое движение девятнадцатого века, как и прославление войны.Например, поражение в войне с Абиссинией было большим унижением для итальянцев, и, следовательно, это было первое место, на которое при Муссолини была направлена ​​итальянская экспансия.

Последний раз Италия была великой страной под знаменем Римской империи, и итальянские националисты всегда видели в этом период славы. Учитывая, что даже другие европейские страны с имперскими амбициями часто ссылались на Древний Рим в своей внешней политике, архитектуре и лексике, возможно, Муссолини неизбежно поступил так же.Это включало создание новой Римской империи путем сноса средневекового Рима для создания величественных видов древних памятников (таких как соединение площади Пьяцца Венеция и Колизей с Виа дей Фори Империали), кооптации оригинальных мест (например, Ара Пациса) и использования древнеримские архитектурные стили, с современной интерпретацией или без (например, Музей римской цивилизации в EUR).

Фашизм и футуризм

Использование Муссолини систематической пропаганды для передачи простых лозунгов, таких как «верь, подчиняйся, сражайся», и использование им радио возникло под влиянием итальянского футуризма.Футуризм был интеллектуальным движением, которое решительно подчеркивало три основные идеи: технология , скорость и насилие . Лидер футуристов Филиппо Маринетти присоединился к Муссолини в формировании Fasci italiani di combattimento в марте 1919 года, однако по мере роста движения футуристы оставались небольшим и изолированным элементом. Более того, некоторые из его шутовских выходок, такие как так называемая битва на Виа Мерканти, нанесли больше вреда, чем пользы зарождающемуся движению, которое было почти уничтожено на выборах в ноябре 1919 года.

Вид прямого действия, возбуждающий миф, который поддерживал Маринетти, не приносил Муссолини никакой политической выгоды. Что произошло, так это появление в 1920 году сельской Squadrismo, реакционной силы, которая представляла все, чего не было в футуризме. Именно этот поворот к сельскому консерватизму заставил Маринетти уйти из партии в настроении отвращения. Об этом Муссолини сказал, что Маринетти был «эксцентричным шутом, который хочет играть в политику и которого никто в Италии, особенно я, не воспринимает всерьез».«Хотя он политически порвал с Муссолини в 1920 году, Маринетти продолжал поддерживать свой режим, утверждая, что он выполнил программу-минимум футуризма. В 1929 году он даже стал секретарем Союза фашистских писателей и оставался верным Муссолини до самой его смерти в 1944.

Приход к власти

Многие историки утверждают, что митинг 23 марта 1919 года на площади Сан-Сеполькро был исторической «родиной» фашистского движения. Однако это означает, что итальянские фашисты «пришли из ниоткуда». что можно было считать ложным.Муссолини возродил свою бывшую группу Fasci d’Azione Rivoluzionaria , чтобы принять участие в выборах 1919 года в ответ на рост коммунистической активности в Милане. Фашистская партия была результатом этого продолжения (а не создания) Fasci di Combattimento. В результате встречи фашизм превратился в организованное политическое движение. Среди учредителей были лидеры революционных синдикалистов Агостино Ланзилло и Микеле Бьянки.

В 1919 году фашисты разработали программу, которая предусматривала:

• отделение церкви от государства,
• национальную армию,
• прогрессивное налогообложение наследуемого богатства и
• развитие кооперативов или гильдий для замены рабочей силы. союзы.

По мере развития движения некоторые из этих первоначальных идей были отвергнуты.

Муссолини извлек выгоду из страха перед коммунистической революцией, ^[2] находил способы объединить труд и капитал для предотвращения классовой войны. В 1926 году он создал Национальный совет корпораций, разделенный на гильдии работодателей и служащих, которым было поручено управлять 22 секторами экономики. Гильдии включали в себя как профсоюзы, так и менеджмент, и были представлены в палате корпораций через триаду, состоящую из представителей менеджмента, профсоюзов и Partito Nazionale Fascista.Вместе они планировали аспекты экономики для взаимной выгоды. Движение поддерживалось мелкими капиталистами, бюрократами низшего звена и средним классом, которые все чувствовали угрозу прихода к власти социалистов. Фашизм также имел большой успех в сельской местности, особенно среди фермеров, крестьян, а в городе — люмпен-пролетариат.

Создание фашистского государства

Фашистское государство Муссолини было создано более чем за десять лет до прихода Гитлера к власти (1922 год и Марш на Рим).Итальянский фашизм, как движение, так и историческое явление, во многих отношениях был негативной реакцией как на очевидный провал политики laissez-faire , так и на страх перед коммунизмом.

Фашизм был до некоторой степени продуктом общего чувства тревоги и страха среди среднего класса послевоенной Италии. Этот страх возник в результате сочетания взаимосвязанных экономических, политических и культурных факторов. Под знаменем этой авторитарной и националистической идеологии Муссолини смог использовать опасения относительно выживания капитализма в эпоху послевоенной депрессии, подъема более воинственных левых и чувства национального стыда и унижения, проистекающих из изуродованной Италии. Победа ‘в руках послевоенных мирных договоров Первой мировой войны, казалось, сходилась.Такие неудовлетворенные националистические устремления испортили репутацию либерализма и конституционализма среди многих слоев итальянского населения. Кроме того, такие демократические институты никогда не становились прочно укоренившимися в молодом национальном государстве.

Та же самая послевоенная депрессия усилила привлекательность марксизма среди городского пролетариата, который был еще более бесправным, чем его коллеги на континенте. Но страх перед растущей силой тред-юнионизма, коммунизма и социализма распространился среди элиты и среднего класса.В некотором смысле Бенито Муссолини заполнил политический вакуум. Фашизм возник как «третий путь» — последняя надежда Италии избежать неминуемого краха «слабого» итальянского либерализма и коммунистической революции.

В этой нестабильной ситуации Муссолини воспользовался возможностью и, быстро отказавшись от ранней синдикалистской и республиканской программы, поставил себя на службу делу антисоциализма. Фашистские ополчения, поддерживаемые богатыми классами и значительной частью государственного аппарата, видевшего в нем реставратора порядка, начали яростное наступление на синдикалистов и все политические партии социалистического или католического толка, особенно на севере страны. Италия (Эмилия-Романья, Тоскана и др.), что привело к многочисленным жертвам, несмотря на существенное безразличие сил порядка. Эти акты насилия были по большей части спровоцированы фашистскими отрядами , которых все больше и больше открыто поддерживал Дино Гранди, единственный реальный конкурент Муссолини за лидерство фашистской партии до Римского конгресса в 1921 году.

Уровень насилия значительно возрос в период с 1920 по 1922 год до Римского марша. Перед лицом Эти плохо вооруженные и плохо организованные фашистские ополчения, нападающие на столицу, король Виктор Эммануил III, предпочитая избегать любого пролития крови, решил назначить Муссолини, которого на тот момент поддерживали около 22 депутатов в парламенте, президентом Совета.

Правило

Первые годы правления Муссолини на посту премьер-министра характеризовались существованием коалиционного правительства, состоящего из националистов, либералов и популистов, которое не принимало диктаторских коннотаций до убийства Маттеотти. Во внутренней политике Муссолини выступал за полное восстановление государственной власти с интеграцией Fasci di Combattimento в вооруженные силы (основание в январе 1923 года Milizia Volontaria per la Sicurezza Nazionale ) и прогрессивную идентификацию партии с государством.Он поддерживал богатые промышленные и аграрные классы посредством принятия законодательства, предусматривающего приватизацию, либерализацию законов об аренде и запрет профсоюзов.

В июне 1923 года был принят новый закон о мажоритарных выборах, Закон Ачербо, по которому две трети мест в парламенте отводились коалиции, набравшей не менее 25 процентов голосов. Закон Ачербо был пунктуально применен на выборах 6 апреля 1924 года, на которых фашистский «листон» добился необычайного успеха, чему способствовало использование махинаций, насилия и тактики запугивания против оппонентов.В Италии также не было сильной демократии. Лидеры партий обеспечили голосование путем подкупа, а множественность партий не позволила одной партии сформировать правительство, то есть до тех пор, пока Муссолини не изменил закон.

Убийство депутата-социалиста Джакомо Маттеотти, потребовавшего отмены выборов из-за допущенных нарушений, спровоцировало кратковременный кризис правительства Муссолини. Слабый ответ оппозиции (Авентинский сецессион), неспособный превратить их позерство в массовую антифашистскую акцию, был недостаточным для того, чтобы дистанцировать правящие классы и монархию от Муссолини, который 3 января 1925 года открыл шлюзы и в известном дискурсе, в котором он взял на себя всю ответственность за убийство Маттеотти и других насильственных действий эскадрильи, провозгласил диктатуру de facto , подавляя всякую остаточную свободу и завершая идентификацию фашистской партии с государством.

Возможно, не совсем уместно называть восхождение Муссолини «государственным переворотом», поскольку он получил свой пост легально с благословения суверена нации. С другой стороны, он мог добиться этого, только изменив избирательную систему в 1923 году и запугивая людей, чтобы те проголосовали за него в апреле 1924 года. Когда некоторые, кто первоначально сотрудничал с его партией, осудили его тактику и его манипуляции с политической системой. и попросил Эммануила вмешаться, он отказался это сделать.Противники, в том числе послевоенный премьер-министр Алсиде де Гаспери, были заключены в тюрьму.

С 1925 до середины 1930-х годов фашизм испытывал небольшую и изолированную оппозицию, хотя то, что он испытал, было незабываемым: большая часть коммунистов, таких как Антонио Грамши, социалистов, таких как Пьетро Ненни, и либералов, таких как Пьеро Гобетти и Джованни. Амендола.

Не сумев наметить последовательную программу, фашизм превратился в новую политическую и экономическую систему, которая объединила корпоративизм, тоталитаризм, национализм и антикоммунизм в государстве, призванном объединить все классы в рамках капиталистической системы.Однако это была новая капиталистическая система, в которой государство взяло под свой контроль организацию жизненно важных отраслей. Под знаменами национализма и государственной власти фашизм, казалось, синтезировал славное римское прошлое с футуристической утопией.

Несмотря на темы социальных и экономических реформ в первоначальном фашистском манифесте от июня 1919 года, движение получило поддержку со стороны тех слоев среднего класса, которые боялись социализма и коммунизма. Промышленники и землевладельцы поддержали движение в качестве защиты от боевиков рабочих.Под угрозой фашистского марша в Риме в октябре 1922 года Муссолини принял на себя руководство правым коалиционным кабинетом, первоначально включавшим членов процерковной партии Partito Popolare (Народная партия). В апреле 1926 года закон Рокко объявил забастовки и локауты вне закона и подавил профсоюзы, на смену им пришли фашистские синдикаты, сгруппированные в корпорации. Возглавляемая Артуро Боккини тайная полиция OVRA была создана в сентябре 1926 года, и была обобщена система регистрации Casellario Politico Centrale по политическим оппонентам. ^[3] В октябре 1926 года «Закон о защите государства» запретил все политические партии, кроме фашистской партии, учредил специальный трибунал по безопасности государства и восстановил смертную казнь. Кроме того, в сентябре 1928 года новый избирательный закон постановил, что весь состав парламента должен определяться Большим фашистским советом во главе с Муссолини.

Самым долгосрочным политическим достижением режима было, пожалуй, Латеранское соглашение от февраля 1929 года между итальянским государством и Святым Престолом.По этому договору папству был предоставлен временный суверенитет над Ватиканом и гарантировано свободное осуществление католицизма как единственной государственной религии на всей территории Италии в обмен на признание итальянского суверенитета над бывшими владениями Папы. Надо сказать, что некоторые (не все) законы Латеранского договора действовали до 1984 года, когда весь Латеранский договор был полностью отменен.

В 1930-е годы Италия оправилась от Великой депрессии и достигла экономического роста частично за счет разработки внутренних заменителей импорта ( Autarchia ).Осушение зараженных малярией Понтийских болот к югу от Рима было одной из гордостей режима. Но рост был подорван международными санкциями после вторжения Италии в Эфиопию в октябре 1935 года (кризис в Абиссинии), а также дорогостоящей военной поддержкой правительством националистов Франко в Испании.

Умеренный социалист Карло Росселли был убит в 1937 году во Франции членами террористической группы Кагуль, вероятно, по приказу самого Муссолини.

Вторжение в Эфиопию

Вторжение в Эфиопию (бывшая Абиссиния) было осуществлено быстро (провозглашение Империи произошло в мае 1936 года) и повлекло за собой несколько злодеяний, таких как применение химического оружия (горчичный газ и фосген) и неизбирательные действия. резня значительной части местного населения, чтобы предотвратить сопротивление.

Фашизм и антисемитизм

Осенью 1938 года фашисты приняли антисемитские законы, которые исключили иностранных евреев, запретили всем евреям учить и исключили их из фашистской партии. В соответствии с теориями «научного расизма», изложенными в фашистских политических обзорах, таких как La Difesa della Razza, постепенно принимались законы, вводящие в действие расовую дискриминацию. евреев были исключены из армии и администрации, в то время как была проведена «арианизация» еврейских товаров — фактически экспроприация их имущества.Была развернута антисемитская кампания ненависти, а законодательство строго соблюдалось. Поскольку это имело мало или не было никакого отношения к ним, ни монархия, ни церковь не протестовали против последней.

Многие авторы интерпретировали эти антисемитские законы как имитацию Муссолини нацистского расистского законодательства. Однако историк Мари-Анн Матар-Бонуччи (2007), напротив, отстаивает идею о том, что антисемитизм имеет свои корни в самом фашистском движении: с установлением фашистского государства и антропологическим проектом Муссолини по созданию «нового». (Итальянский) человек, «возникла потребность в создании фигуры» антиитальянца «, символизируемой еврейским народом.«Преследование итальянских евреев было одним из внутренних компонентов тоталитарной логики», — писал Матард-Бонуччи. ^[4]

50 000 евреев тогда жили в Италии. Несмотря на эту антисемитскую политику, Муссолини не реализовал программу истребления, аналогичную решению Гитлера, так называемое «Окончательное решение еврейской проблемы». Таким образом, три четверти итальянских евреев пережили Вторую мировую войну. 8000 евреев погибли в лагерях смерти, депортированных нацистами, но только после перехода Италии на сторону союзников и во время республики Сало, начавшейся в декабре 1943 года. ^[4]

Вторая мировая война

Международная изоляция и их совместное участие в делах Испании привели к усилению дипломатического сотрудничества между Италией и нацистской Германией. Это отразилось также на внутренней политике фашистского режима, поскольку первые антисемитские законы были приняты в 1938 году. С этого года с публикацией Manifesto degli scienziati razzisti (Манифест ученых-расистов) (на самом деле около 90 процентов, написанных самим Муссолини), фашизм объявил себя явно антисемитским.

Вмешательство Италии (10 июня 1940 г.) в качестве союзника Германии во Второй мировой войне привело к военной катастрофе и привело к потере ее колоний в Северной и Восточной Африке и американо-британско-канадскому вторжению на Сицилию в июле 1943 г. и южную Италию в США. Сентябрь 1943 года.

После судьбоносного собрания Gran Consiglio del Fascismo (Кабинет министров Италии во время войны) Муссолини был вынужден подать в отставку с поста премьер-министра в руках короля Виктора Эммануила III 25 июля 1943 года.Он надеялся, что король повторно назначит его и позволит переставить кабинет, но вместо этого он был арестован по приказу короля, когда он покидал дворец Квиринале. Он был освобожден в сентябре немецкими парашютистами под командованием Отто Скорцени и назначен главой марионеточной «Итальянской социальной республики» в Сало в оккупированной немцами северной Италии. Его связь с немецким оккупационным режимом подорвала большую часть той небольшой поддержки, которая оставалась ему. Его суммарная казнь 28 апреля 1945 года во время жестокого завершения войны северными партизанами была широко расценена как достойный конец его режиму.

После войны остатки итальянского фашизма в значительной степени перегруппировались под знаменами неофашистского «Итальянского социального движения» (MSI). В 1994 году MSI объединилась с консервативными бывшими христианскими демократами, чтобы сформировать «Национальный альянс» (AN), который провозглашает свою приверженность конституционализму, парламентскому правлению и политическому плюрализму.

Влияние за пределами Италии

Итальянская модель фашизма была влиятельной за пределами Италии в межвоенный период, и ряд групп и мыслителей обращались непосредственно к Италии в поисках вдохновения, а не к развитию местной формы идеологии.Группы, которые стремились скопировать итальянскую модель фашизма, включали Российскую фашистскую организацию, Румынское национальное фашистское движение (объединение Национального румынского фашизма и Национального итало-румынского культурного и экономического движения) и голландскую группу, базирующуюся вокруг фургона Verbond . Actualisten журнал HA Sinclair de Rochemont и Alfred Haighton.

В Швейцарии полковник Артур Фоньяллаз, который ранее был связан с более пронацистским Национальным фронтом, стал горячим поклонником Муссолини после посещения Италии в 1932 году.Он приехал защищать аннексию Швейцарии своим кумиром, одновременно получая некоторую финансовую помощь от итальянского лидера. ^[5] В стране также находились Международный центр фашистских исследований (CINEF) и конгресс Комитета действий за универсальность Рима (CAUR) 1934 года, две инициативы под руководством Италии. ^[6]

В Испании ранний фашистский писатель Эрнесто Хименес Кабальеро в своей книге 1932 года « Genio de España » призвал Италию аннексировать Испанию, а Муссолини возглавил международную латинскую римско-католическую империю.Позже он стал более тесно связан с фалангизмом, что привело к тому, что его идеи итальянской аннексии были отвергнуты. ^[7]

Фашистские девизы и изречения

• Me ne frego , «Мне наплевать» (девиз итальянских фашистов)
• Libro e moschetto — fascista perfetto , «Книга и мушкет — идеальный фашист ».
• Viva la Morte , «Да здравствует смерть (жертва)».
• Вышеупомянутый Tutto nello Stato, niente al di fuori dello Stato, nulla contro lo Stato , «Все в государстве, ничего вне государства, ничего против государства.»
• Credere, Obbedire, Combattere (» Верьте, подчиняйтесь, сражайтесь «)
• Se avanzo, seguitemi. Se indietreggio, uccidetemi. Se muoio, vendicatemi , (» Если я продвинусь, следуйте за мной. Если я отступлю , убей меня. Если я умру, отомсти за меня «)

Примечания

1. ↑ ^{1.0 1.1} 1932, Доктрина итальянского фашизма Enciclopedia, стр. 847-884. Проверено 16 июня 2008 г.
2. ↑ HW Poon (1979), Fascist Italy The Corner. Проверено 16 июня 2008 г.
3. ↑ Итало Г. Савелла (1998), Артуро Боккини и тайная политическая полиция в фашистской Италии. Историк . 60: 4: 779–793.
4. ↑ ^{4.0 4.1} Marie-Anne Matard-Bonucci, L’Italie fasiste et la persécution des Juifs (Фашистская Италия и преследование евреев) (Париж, Франция: Перрен, 2007, ISBN 9782262025403).
5. ↑ Алан Моррис Шом, Обзор нацистских и пронацистских групп в Швейцарии: 1930-1945 Центр Симона Визенталя. Проверено 16 июня 2008 года.
6. ↑ Roger Griffin, The Nature of Fascism (Лондон, Великобритания: Routledge, 1993, ISBN 9780415096614), 129.
7. ↑ Philip Rees, Биографический словарь крайне правых с 1890 г. (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Саймон & Schuster, ISBN 9780130893017), 148.

Ссылки

• Адлер, Франк и Данило Брески (ред.) «Специальный выпуск об итальянском фашизме». ТЕЛОС 133 (2005).
• Де Феличе, Ренцо. Толкования фашизма .переведено Брендой Хафф Эверетт, Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1977 г. ISBN 0674459628
• Де Феличе, Ренцо. Фашизм: неформальное знакомство с его теорией и практикой, интервью с Майклом Ледином . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Книги транзакций, 1976. ISBN 0878551905
• Итуэлл, Роджер. Фашизм: история. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Аллен-Лейн, 1996. ISBN 97807139
• Фриче, Питер. Репетиции фашизма: популизм и политическая мобилизация в Веймарской Германии .Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета, 1990. ISBN 0195057805
• Гриффин, Роджер. Природа фашизма . Лондон, Великобритания: Рутледж, 1993. ISBN 9780415096614
• Хьюз, Х. Стюарт. США и Италия. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1979. ISBN 9780674925458
• Матар-Бонуччи, Мари-Анн. L’Italie fasiste et la persécution des Juifs (Фашистская Италия и преследование евреев) . Париж, Франция: Perrin, 2007. ISBN 9782262025403
• Mises, Ludwig von. Всемогущее правительство: Возвышение тотального государства и тотальная война . Liberty Fund Inc., 2011. ISBN 978-0865977532
• Пакстон, Роберт О. Анатомия фашизма . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 2004. ISBN 1400040949
• Пейн, Стэнли Г. История фашизма, 1914-45 . Мэдисон, Висконсин: University of Wisconsin Press, 1995. ISBN 02942
• Рис, Филип. Биографический словарь крайне правых с 1890 г. . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1991.ISBN 9780130893017
• Райх, Вильгельм. Массовая психология фашизма . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Фаррар, Страус и Жиру, 1970. ISBN 978-0374203641
• Селдес, Джордж. Цезарь из опилок: невыразимая история Муссолини и фашизма . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харпер и братья, 1935.
• Зон-Ретель, Альфред. Экономическая и классовая структура немецкого фашизма . Лондон, Великобритания: CSE Bks, 1978. ISBN 06007

Внешние ссылки

Все ссылки получены 9 марта 2018 г.

Кредиты

Энциклопедия Нового Света писателей и редакторов переписали и завершили статью Википедия в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с указанием авторства. Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на участников New World Encyclopedia , так и на самоотверженных добровольцев Фонда Викимедиа.Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних вкладов википедистов доступна исследователям здесь:

История этой статьи с момента ее импорта в New World Encyclopedia :

Примечание. могут применяться ограничения на использование отдельных изображений, на которые распространяется отдельная лицензия.

Итальянский фашизм — Энциклопедия Нового Света

Итальянский фашизм (по-итальянски fasismo ) — авторитарное политическое движение, правившее Италией с 1922 по 1943 год под руководством Бенито Муссолини. Немецкий нацизм при Адольфе Гитлере был вдохновлен итальянским фашизмом, но пришел к власти только десятью годами позже, в 1933 году. Подобные движения появились во всем мире, включая Европу, Японию и Латинскую Америку, в период между Первой и Второй мировыми войнами. Хотя фашизм, строго говоря, относится только к итальянскому фашизму, это слово часто используется для описания подобных идеологий и движений.Итальянский фашизм часто считается существительным собственным и поэтому обозначается заглавной буквой «F», тогда как общий фашизм обычно обозначается строчной буквой «f». Итальянский фашизм считается образцом для других форм фашизма, однако существуют разногласия по поводу того, какие аспекты структуры, тактики, культуры и идеологии представляют собой «фашистский минимум» или ядро.

Фашизм привел к поддержке Италией гитлеровской Германии во время Второй мировой войны и к ее поражению, хотя после свержения Муссолини Италия перешла на другую сторону и была немедленно оккупирована своим бывшим союзником.Муссолини манипулировал политической системой, чтобы получить власть, и большая часть энтузиазма, вызванного его брендом национал-социализма, быстро испарилась, когда он не выполнил обещания, которые он дал, чтобы возродить древнюю славу Италии. Муссолини разыграл антикоммунистическую карту и проповедовал сильно националистический кредо, основанный на восстановлении роли Италии в мире, когда ее столица правила Римской империей.

Фашизм в Италии прочно отождествлялся с культом Муссолини и идеей, даже с идолизацией «государства».«Возможно, идея сильного централизованного государства, которое знает« лучше всех », не была в достаточной степени встроена в итальянский этос или ценилась как символ национальной идентичности, чтобы сделать фашизм устойчивой идеологией. В его нынешней форме как« Национальный альянс » «(AN), он провозглашает приверженность конституционализму, парламентскому правлению и политическому плюрализму. Фактически, итальянское фашистское государство было не чем иным, как продолжением лидера, который правил личным диктатом. Итальянский фашизм не смог пережить его кончину. точно так же, как немецкий и испанский фашизм рухнули после того, как умерли их лидеры, Адольф Гитлер и Франсиско Франко.

Доктрина

Фашизм сочетал в себе элементы корпоративизма, национализма, милитаризма, антилиберализма и антикоммунизма. После Второй мировой войны несколько авторов создали концепцию тоталитаризма, чтобы обозначить как фашизм, так и нацизм, а в некоторых случаях и сталинизм (хотя последний пункт, в частности, вызывает споры). Другой центральной темой итальянского фашизма была борьба против того, что он описывал как коррумпированные «плутократии» того времени, в частности против Франции и Великобритании.

Фашистский философ Джованни Джентиле написал в 1932 году в Enciclopedia Italiana статью под названием «La dottrina del fasismo» (Доктрина фашизма), которую позже приписали Бенито Муссолини. Джентиле ранее придумал термин «статолатрие» для обозначения своего учения. В этой статье 1932 года, написанной за год до прихода к власти Адольфа Гитлера, фашизм описывается как система, в которой:

Государство — это не только власть, которая управляет и формирует индивидуальную волю в соответствии с законами и ценностями духовной жизни, но и является также сила, которая побуждает преобладать за границей.[…] Для фашистов все находится внутри государства, и […] ни отдельные лица, ни группы не находятся вне государства. […] Для фашизма государство — это абсолют, перед которым отдельные лица или группы являются только относительными. […] Либерализм отрицал государство во имя личности; Фашизм утверждает, что права государства выражают реальную сущность личности. ^[1]

В статье обсуждались другие политические и социальные доктрины того времени, описывая фашизм как «решительное отрицание доктрины, лежащей в основе так называемого научного и марксистского социализма» […] и как отрицание в демократии «абсурдной общепринятой лжи политического уравниловки, привычки к коллективной безответственности, мифа о счастье и бесконечном прогрессе». ^[1]

Фашизм категорически против доктрин либерализма как в политической, так и в экономической сфере. […] Фашистское государство претендует на власть в экономической сфере не меньше, чем в других; он дает ощутить свое действие по всей стране через свои корпоративные, социальные и образовательные учреждения, а все политические, экономические и духовные силы нации, организованные в их соответствующие ассоциации, циркулируют внутри государства.

В эссе французские анархо-синдикалисты Жорж Сорель и Юбер Лагарделль и писатель Шарль Пеги (близкий к социалистическому движению до обращения к католицизму после мистического разоблачения) упоминаются как источники фашизма. Идеи Сореля относительно синдикализма и насилия широко представлены в этом документе. Он также цитирует Эрнеста Ренана, который, по его словам, имел «дофашистскую интуицию». И Сорель, и Пеги находились под влиянием философа Анри Бергсона. Бергсон отвергал сциентизм, механическую эволюцию и материализм марксистской идеологии.Кроме того, Бергсон продвигал энергетическую и виталистскую концепцию élan vital как эволюционный процесс. Такие идеи спиритизма сыграли свою роль в идеологическом формировании фашизма (см. Зеев Штернхелл). Муссолини заявил, что фашизм отрицает марксизм и его теорию исторического материализма.

По иронии судьбы, некоторые из самых сильных антифашистских движений сформировались в анархо-синдикалистском движении. С точки зрения идеологии анархизм обычно рассматривается как полная противоположность фашизма.

Синдикализм и «Третий путь»

Фашизм также позаимствовал из Хартии Карнаро Габриэле Д’Аннунцио для его эфемерного Регентства Карнаро в городе Фиуме.

Серджио Панунцио, крупный теоретик фашизма 1920-х годов, имел синдикалистское прошлое, но его влияние ослабло, поскольку движение потеряло всякую связь с автономией синдикализма рабочего класса.

Революционный синдикализм также оказал сильное влияние на фашизм, особенно потому, что некоторые синдикалисты пересекались с идеями Д’Аннунцио.Перед Первой мировой войной синдикализм отстаивал воинствующую доктрину революции рабочего класса. Он отличался от марксизма, потому что настаивал на том, что лучший путь для рабочего класса к освобождению — это профсоюз, а не партия.

Итальянская социалистическая партия изгнала синдикалистов в 1908 году. Синдикалистское движение раскололось между анархо-синдикалистами и более умеренными тенденциями. Некоторые умеренные стали выступать за «смешанные синдикаты» рабочих и работодателей.В этой практике они впитали учение католических теоретиков и расширили их, чтобы приспособить к большей власти государства, и направили их влиянием Д’Аннунцио на националистические цели.

Когда появился итальянский перевод Анри Де Мана Au-delà du marxisme (Вне марксизма), Муссолини был взволнован и написал автору, что его критика «уничтожила все научные элементы, оставшиеся в марксизме». Муссолини ценил идею о том, что корпоративная организация и новые отношения между трудом и капиталом устранят «столкновение экономических интересов» и тем самым нейтрализуют «зародыш классовой войны».

Такие мыслители, как Роберт Михельс, Серджио Панунцио, Оттавио Динале, Агостино Ланзилло, Анджело Оливьеро Оливетти, Микеле Бьянки и Эдмондо Россони сыграли свою роль в этой попытке найти третий путь, отвергающий как капитализм, так и марксизм.

Однако реальность корпоративизма и классового сотрудничества в фашизме оспаривается. Даниэль Герен, например, категорически отвергает его в классическом опусе «Фашизм и большой бизнес » (1936), утверждая, что это всего лишь идеологическое утверждение, опровергнутое действительностью. экономической политики фашизма.Он подчеркнул отсутствие реального представительства рабочих в таких фашистских рабочих организациях и назначение государством представителей рабочих вместо их избрания.

История

Ранняя история и цели Муссолини

Знаете ли вы?

В девятнадцатом веке связка прутьев, на латыни называлась fasces , а на итальянском — fascio , стали символизировать силу через единство, истоки которого лежали в Римской империи, где слуги республиканских чиновников носили ряд фасций, указывающих на исполнительную власть своего господина.Слово fasio вошло в современный итальянский политический обиход для обозначения группы, союза, группы или лиги. Во время Великой войны Муссолини возглавлял националистическую группу «Милан fasio », которая была реорганизована в 1919 году под новым названием Fasci italiani di combattimento («Боевой союз»). Были созданы другие fasi с таким же названием, с общей целью противостоять всем тем, включая короля и государство, чьи миролюбивые взгляды, как считалось, лишали Италию плодов победы в войне.

После падения Западной Римской империи Италия снова не была объединена до ее окончательного объединения в 1870 году. Муссолини хотел утвердить итальянскую национальную идентичность и поэтому видел объединение как первый шаг к возвращению Италии величия и часто использовал объединение и достижения ведущих деятелей, таких как Гарибальди, чтобы вызвать чувство итальянской национальной гордости. Фашистский культ национального возрождения через сильного лидера уходит корнями в романтическое движение девятнадцатого века, как и прославление войны.Например, поражение в войне с Абиссинией было большим унижением для итальянцев, и, следовательно, это было первое место, на которое при Муссолини была направлена ​​итальянская экспансия.

Последний раз Италия была великой страной под знаменем Римской империи, и итальянские националисты всегда видели в этом период славы. Учитывая, что даже другие европейские страны с имперскими амбициями часто ссылались на Древний Рим в своей внешней политике, архитектуре и лексике, возможно, Муссолини неизбежно поступил так же.Это включало создание новой Римской империи путем сноса средневекового Рима для создания величественных видов древних памятников (таких как соединение площади Пьяцца Венеция и Колизей с Виа дей Фори Империали), кооптации оригинальных мест (например, Ара Пациса) и использования древнеримские архитектурные стили, с современной интерпретацией или без (например, Музей римской цивилизации в EUR).

Фашизм и футуризм

Использование Муссолини систематической пропаганды для передачи простых лозунгов, таких как «верь, подчиняйся, сражайся», и использование им радио возникло под влиянием итальянского футуризма.Футуризм был интеллектуальным движением, которое решительно подчеркивало три основные идеи: технология , скорость и насилие . Лидер футуристов Филиппо Маринетти присоединился к Муссолини в формировании Fasci italiani di combattimento в марте 1919 года, однако по мере роста движения футуристы оставались небольшим и изолированным элементом. Более того, некоторые из его шутовских выходок, такие как так называемая битва на Виа Мерканти, нанесли больше вреда, чем пользы зарождающемуся движению, которое было почти уничтожено на выборах в ноябре 1919 года.

Вид прямого действия, возбуждающий миф, который поддерживал Маринетти, не приносил Муссолини никакой политической выгоды. Что произошло, так это появление в 1920 году сельской Squadrismo, реакционной силы, которая представляла все, чего не было в футуризме. Именно этот поворот к сельскому консерватизму заставил Маринетти уйти из партии в настроении отвращения. Об этом Муссолини сказал, что Маринетти был «эксцентричным шутом, который хочет играть в политику и которого никто в Италии, особенно я, не воспринимает всерьез».«Хотя он политически порвал с Муссолини в 1920 году, Маринетти продолжал поддерживать свой режим, утверждая, что он выполнил программу-минимум футуризма. В 1929 году он даже стал секретарем Союза фашистских писателей и оставался верным Муссолини до самой его смерти в 1944.

Приход к власти

Многие историки утверждают, что митинг 23 марта 1919 года на площади Сан-Сеполькро был исторической «родиной» фашистского движения. Однако это означает, что итальянские фашисты «пришли из ниоткуда». что можно было считать ложным.Муссолини возродил свою бывшую группу Fasci d’Azione Rivoluzionaria , чтобы принять участие в выборах 1919 года в ответ на рост коммунистической активности в Милане. Фашистская партия была результатом этого продолжения (а не создания) Fasci di Combattimento. В результате встречи фашизм превратился в организованное политическое движение. Среди учредителей были лидеры революционных синдикалистов Агостино Ланзилло и Микеле Бьянки.

В 1919 году фашисты разработали программу, которая предусматривала:

• отделение церкви от государства,
• национальную армию,
• прогрессивное налогообложение наследуемого богатства и
• развитие кооперативов или гильдий для замены рабочей силы. союзы.

По мере развития движения некоторые из этих первоначальных идей были отвергнуты.

Муссолини извлек выгоду из страха перед коммунистической революцией, ^[2] находил способы объединить труд и капитал для предотвращения классовой войны. В 1926 году он создал Национальный совет корпораций, разделенный на гильдии работодателей и служащих, которым было поручено управлять 22 секторами экономики. Гильдии включали в себя как профсоюзы, так и менеджмент, и были представлены в палате корпораций через триаду, состоящую из представителей менеджмента, профсоюзов и Partito Nazionale Fascista.Вместе они планировали аспекты экономики для взаимной выгоды. Движение поддерживалось мелкими капиталистами, бюрократами низшего звена и средним классом, которые все чувствовали угрозу прихода к власти социалистов. Фашизм также имел большой успех в сельской местности, особенно среди фермеров, крестьян, а в городе — люмпен-пролетариат.

Создание фашистского государства

Фашистское государство Муссолини было создано более чем за десять лет до прихода Гитлера к власти (1922 год и Марш на Рим).Итальянский фашизм, как движение, так и историческое явление, во многих отношениях был негативной реакцией как на очевидный провал политики laissez-faire , так и на страх перед коммунизмом.

Фашизм был до некоторой степени продуктом общего чувства тревоги и страха среди среднего класса послевоенной Италии. Этот страх возник в результате сочетания взаимосвязанных экономических, политических и культурных факторов. Под знаменем этой авторитарной и националистической идеологии Муссолини смог использовать опасения относительно выживания капитализма в эпоху послевоенной депрессии, подъема более воинственных левых и чувства национального стыда и унижения, проистекающих из изуродованной Италии. Победа ‘в руках послевоенных мирных договоров Первой мировой войны, казалось, сходилась.Такие неудовлетворенные националистические устремления испортили репутацию либерализма и конституционализма среди многих слоев итальянского населения. Кроме того, такие демократические институты никогда не становились прочно укоренившимися в молодом национальном государстве.

Та же самая послевоенная депрессия усилила привлекательность марксизма среди городского пролетариата, который был еще более бесправным, чем его коллеги на континенте. Но страх перед растущей силой тред-юнионизма, коммунизма и социализма распространился среди элиты и среднего класса.В некотором смысле Бенито Муссолини заполнил политический вакуум. Фашизм возник как «третий путь» — последняя надежда Италии избежать неминуемого краха «слабого» итальянского либерализма и коммунистической революции.

В этой нестабильной ситуации Муссолини воспользовался возможностью и, быстро отказавшись от ранней синдикалистской и республиканской программы, поставил себя на службу делу антисоциализма. Фашистские ополчения, поддерживаемые богатыми классами и значительной частью государственного аппарата, видевшего в нем реставратора порядка, начали яростное наступление на синдикалистов и все политические партии социалистического или католического толка, особенно на севере страны. Италия (Эмилия-Романья, Тоскана и др.), что привело к многочисленным жертвам, несмотря на существенное безразличие сил порядка. Эти акты насилия были по большей части спровоцированы фашистскими отрядами , которых все больше и больше открыто поддерживал Дино Гранди, единственный реальный конкурент Муссолини за лидерство фашистской партии до Римского конгресса в 1921 году.

Уровень насилия значительно возрос в период с 1920 по 1922 год до Римского марша. Перед лицом Эти плохо вооруженные и плохо организованные фашистские ополчения, нападающие на столицу, король Виктор Эммануил III, предпочитая избегать любого пролития крови, решил назначить Муссолини, которого на тот момент поддерживали около 22 депутатов в парламенте, президентом Совета.

Правило

Первые годы правления Муссолини на посту премьер-министра характеризовались существованием коалиционного правительства, состоящего из националистов, либералов и популистов, которое не принимало диктаторских коннотаций до убийства Маттеотти. Во внутренней политике Муссолини выступал за полное восстановление государственной власти с интеграцией Fasci di Combattimento в вооруженные силы (основание в январе 1923 года Milizia Volontaria per la Sicurezza Nazionale ) и прогрессивную идентификацию партии с государством.Он поддерживал богатые промышленные и аграрные классы посредством принятия законодательства, предусматривающего приватизацию, либерализацию законов об аренде и запрет профсоюзов.

В июне 1923 года был принят новый закон о мажоритарных выборах, Закон Ачербо, по которому две трети мест в парламенте отводились коалиции, набравшей не менее 25 процентов голосов. Закон Ачербо был пунктуально применен на выборах 6 апреля 1924 года, на которых фашистский «листон» добился необычайного успеха, чему способствовало использование махинаций, насилия и тактики запугивания против оппонентов.В Италии также не было сильной демократии. Лидеры партий обеспечили голосование путем подкупа, а множественность партий не позволила одной партии сформировать правительство, то есть до тех пор, пока Муссолини не изменил закон.

Убийство депутата-социалиста Джакомо Маттеотти, потребовавшего отмены выборов из-за допущенных нарушений, спровоцировало кратковременный кризис правительства Муссолини. Слабый ответ оппозиции (Авентинский сецессион), неспособный превратить их позерство в массовую антифашистскую акцию, был недостаточным для того, чтобы дистанцировать правящие классы и монархию от Муссолини, который 3 января 1925 года открыл шлюзы и в известном дискурсе, в котором он взял на себя всю ответственность за убийство Маттеотти и других насильственных действий эскадрильи, провозгласил диктатуру de facto , подавляя всякую остаточную свободу и завершая идентификацию фашистской партии с государством.

Возможно, не совсем уместно называть восхождение Муссолини «государственным переворотом», поскольку он получил свой пост легально с благословения суверена нации. С другой стороны, он мог добиться этого, только изменив избирательную систему в 1923 году и запугивая людей, чтобы те проголосовали за него в апреле 1924 года. Когда некоторые, кто первоначально сотрудничал с его партией, осудили его тактику и его манипуляции с политической системой. и попросил Эммануила вмешаться, он отказался это сделать.Противники, в том числе послевоенный премьер-министр Алсиде де Гаспери, были заключены в тюрьму.

С 1925 до середины 1930-х годов фашизм испытывал небольшую и изолированную оппозицию, хотя то, что он испытал, было незабываемым: большая часть коммунистов, таких как Антонио Грамши, социалистов, таких как Пьетро Ненни, и либералов, таких как Пьеро Гобетти и Джованни. Амендола.

Не сумев наметить последовательную программу, фашизм превратился в новую политическую и экономическую систему, которая объединила корпоративизм, тоталитаризм, национализм и антикоммунизм в государстве, призванном объединить все классы в рамках капиталистической системы.Однако это была новая капиталистическая система, в которой государство взяло под свой контроль организацию жизненно важных отраслей. Под знаменами национализма и государственной власти фашизм, казалось, синтезировал славное римское прошлое с футуристической утопией.

Несмотря на темы социальных и экономических реформ в первоначальном фашистском манифесте от июня 1919 года, движение получило поддержку со стороны тех слоев среднего класса, которые боялись социализма и коммунизма. Промышленники и землевладельцы поддержали движение в качестве защиты от боевиков рабочих.Под угрозой фашистского марша в Риме в октябре 1922 года Муссолини принял на себя руководство правым коалиционным кабинетом, первоначально включавшим членов процерковной партии Partito Popolare (Народная партия). В апреле 1926 года закон Рокко объявил забастовки и локауты вне закона и подавил профсоюзы, на смену им пришли фашистские синдикаты, сгруппированные в корпорации. Возглавляемая Артуро Боккини тайная полиция OVRA была создана в сентябре 1926 года, и была обобщена система регистрации Casellario Politico Centrale по политическим оппонентам. ^[3] В октябре 1926 года «Закон о защите государства» запретил все политические партии, кроме фашистской партии, учредил специальный трибунал по безопасности государства и восстановил смертную казнь. Кроме того, в сентябре 1928 года новый избирательный закон постановил, что весь состав парламента должен определяться Большим фашистским советом во главе с Муссолини.

Самым долгосрочным политическим достижением режима было, пожалуй, Латеранское соглашение от февраля 1929 года между итальянским государством и Святым Престолом.По этому договору папству был предоставлен временный суверенитет над Ватиканом и гарантировано свободное осуществление католицизма как единственной государственной религии на всей территории Италии в обмен на признание итальянского суверенитета над бывшими владениями Папы. Надо сказать, что некоторые (не все) законы Латеранского договора действовали до 1984 года, когда весь Латеранский договор был полностью отменен.

В 1930-е годы Италия оправилась от Великой депрессии и достигла экономического роста частично за счет разработки внутренних заменителей импорта ( Autarchia ).Осушение зараженных малярией Понтийских болот к югу от Рима было одной из гордостей режима. Но рост был подорван международными санкциями после вторжения Италии в Эфиопию в октябре 1935 года (кризис в Абиссинии), а также дорогостоящей военной поддержкой правительством националистов Франко в Испании.

Умеренный социалист Карло Росселли был убит в 1937 году во Франции членами террористической группы Кагуль, вероятно, по приказу самого Муссолини.

Вторжение в Эфиопию

Вторжение в Эфиопию (бывшая Абиссиния) было осуществлено быстро (провозглашение Империи произошло в мае 1936 года) и повлекло за собой несколько злодеяний, таких как применение химического оружия (горчичный газ и фосген) и неизбирательные действия. резня значительной части местного населения, чтобы предотвратить сопротивление.

Фашизм и антисемитизм

Осенью 1938 года фашисты приняли антисемитские законы, которые исключили иностранных евреев, запретили всем евреям учить и исключили их из фашистской партии. В соответствии с теориями «научного расизма», изложенными в фашистских политических обзорах, таких как La Difesa della Razza, постепенно принимались законы, вводящие в действие расовую дискриминацию. евреев были исключены из армии и администрации, в то время как была проведена «арианизация» еврейских товаров — фактически экспроприация их имущества.Была развернута антисемитская кампания ненависти, а законодательство строго соблюдалось. Поскольку это имело мало или не было никакого отношения к ним, ни монархия, ни церковь не протестовали против последней.

Многие авторы интерпретировали эти антисемитские законы как имитацию Муссолини нацистского расистского законодательства. Однако историк Мари-Анн Матар-Бонуччи (2007), напротив, отстаивает идею о том, что антисемитизм имеет свои корни в самом фашистском движении: с установлением фашистского государства и антропологическим проектом Муссолини по созданию «нового». (Итальянский) человек, «возникла потребность в создании фигуры» антиитальянца «, символизируемой еврейским народом.«Преследование итальянских евреев было одним из внутренних компонентов тоталитарной логики», — писал Матард-Бонуччи. ^[4]

50 000 евреев тогда жили в Италии. Несмотря на эту антисемитскую политику, Муссолини не реализовал программу истребления, аналогичную решению Гитлера, так называемое «Окончательное решение еврейской проблемы». Таким образом, три четверти итальянских евреев пережили Вторую мировую войну. 8000 евреев погибли в лагерях смерти, депортированных нацистами, но только после перехода Италии на сторону союзников и во время республики Сало, начавшейся в декабре 1943 года. ^[4]

Вторая мировая война

Международная изоляция и их совместное участие в делах Испании привели к усилению дипломатического сотрудничества между Италией и нацистской Германией. Это отразилось также на внутренней политике фашистского режима, поскольку первые антисемитские законы были приняты в 1938 году. С этого года с публикацией Manifesto degli scienziati razzisti (Манифест ученых-расистов) (на самом деле около 90 процентов, написанных самим Муссолини), фашизм объявил себя явно антисемитским.

Вмешательство Италии (10 июня 1940 г.) в качестве союзника Германии во Второй мировой войне привело к военной катастрофе и привело к потере ее колоний в Северной и Восточной Африке и американо-британско-канадскому вторжению на Сицилию в июле 1943 г. и южную Италию в США. Сентябрь 1943 года.

После судьбоносного собрания Gran Consiglio del Fascismo (Кабинет министров Италии во время войны) Муссолини был вынужден подать в отставку с поста премьер-министра в руках короля Виктора Эммануила III 25 июля 1943 года.Он надеялся, что король повторно назначит его и позволит переставить кабинет, но вместо этого он был арестован по приказу короля, когда он покидал дворец Квиринале. Он был освобожден в сентябре немецкими парашютистами под командованием Отто Скорцени и назначен главой марионеточной «Итальянской социальной республики» в Сало в оккупированной немцами северной Италии. Его связь с немецким оккупационным режимом подорвала большую часть той небольшой поддержки, которая оставалась ему. Его суммарная казнь 28 апреля 1945 года во время жестокого завершения войны северными партизанами была широко расценена как достойный конец его режиму.

После войны остатки итальянского фашизма в значительной степени перегруппировались под знаменами неофашистского «Итальянского социального движения» (MSI). В 1994 году MSI объединилась с консервативными бывшими христианскими демократами, чтобы сформировать «Национальный альянс» (AN), который провозглашает свою приверженность конституционализму, парламентскому правлению и политическому плюрализму.

Влияние за пределами Италии

Итальянская модель фашизма была влиятельной за пределами Италии в межвоенный период, и ряд групп и мыслителей обращались непосредственно к Италии в поисках вдохновения, а не к развитию местной формы идеологии.Группы, которые стремились скопировать итальянскую модель фашизма, включали Российскую фашистскую организацию, Румынское национальное фашистское движение (объединение Национального румынского фашизма и Национального итало-румынского культурного и экономического движения) и голландскую группу, базирующуюся вокруг фургона Verbond . Actualisten журнал HA Sinclair de Rochemont и Alfred Haighton.

В Швейцарии полковник Артур Фоньяллаз, который ранее был связан с более пронацистским Национальным фронтом, стал горячим поклонником Муссолини после посещения Италии в 1932 году.Он приехал защищать аннексию Швейцарии своим кумиром, одновременно получая некоторую финансовую помощь от итальянского лидера. ^[5] В стране также находились Международный центр фашистских исследований (CINEF) и конгресс Комитета действий за универсальность Рима (CAUR) 1934 года, две инициативы под руководством Италии. ^[6]

В Испании ранний фашистский писатель Эрнесто Хименес Кабальеро в своей книге 1932 года « Genio de España » призвал Италию аннексировать Испанию, а Муссолини возглавил международную латинскую римско-католическую империю.Позже он стал более тесно связан с фалангизмом, что привело к тому, что его идеи итальянской аннексии были отвергнуты. ^[7]

Фашистские девизы и изречения

• Me ne frego , «Мне наплевать» (девиз итальянских фашистов)
• Libro e moschetto — fascista perfetto , «Книга и мушкет — идеальный фашист ».
• Viva la Morte , «Да здравствует смерть (жертва)».
• Вышеупомянутый Tutto nello Stato, niente al di fuori dello Stato, nulla contro lo Stato , «Все в государстве, ничего вне государства, ничего против государства.»
• Credere, Obbedire, Combattere (» Верьте, подчиняйтесь, сражайтесь «)
• Se avanzo, seguitemi. Se indietreggio, uccidetemi. Se muoio, vendicatemi , (» Если я продвинусь, следуйте за мной. Если я отступлю , убей меня. Если я умру, отомсти за меня «)

Примечания

1. ↑ ^{1.0 1.1} 1932, Доктрина итальянского фашизма Enciclopedia, стр. 847-884. Проверено 16 июня 2008 г.
2. ↑ HW Poon (1979), Fascist Italy The Corner. Проверено 16 июня 2008 г.
3. ↑ Итало Г. Савелла (1998), Артуро Боккини и тайная политическая полиция в фашистской Италии. Историк . 60: 4: 779–793.
4. ↑ ^{4.0 4.1} Marie-Anne Matard-Bonucci, L’Italie fasiste et la persécution des Juifs (Фашистская Италия и преследование евреев) (Париж, Франция: Перрен, 2007, ISBN 9782262025403).
5. ↑ Алан Моррис Шом, Обзор нацистских и пронацистских групп в Швейцарии: 1930-1945 Центр Симона Визенталя. Проверено 16 июня 2008 года.
6. ↑ Roger Griffin, The Nature of Fascism (Лондон, Великобритания: Routledge, 1993, ISBN 9780415096614), 129.
7. ↑ Philip Rees, Биографический словарь крайне правых с 1890 г. (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Саймон & Schuster, ISBN 9780130893017), 148.

Ссылки

• Адлер, Франк и Данило Брески (ред.) «Специальный выпуск об итальянском фашизме». ТЕЛОС 133 (2005).
• Де Феличе, Ренцо. Толкования фашизма .переведено Брендой Хафф Эверетт, Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1977 г. ISBN 0674459628
• Де Феличе, Ренцо. Фашизм: неформальное знакомство с его теорией и практикой, интервью с Майклом Ледином . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Книги транзакций, 1976. ISBN 0878551905
• Итуэлл, Роджер. Фашизм: история. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Аллен-Лейн, 1996. ISBN 97807139
• Фриче, Питер. Репетиции фашизма: популизм и политическая мобилизация в Веймарской Германии .Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета, 1990. ISBN 0195057805
• Гриффин, Роджер. Природа фашизма . Лондон, Великобритания: Рутледж, 1993. ISBN 9780415096614
• Хьюз, Х. Стюарт. США и Италия. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1979. ISBN 9780674925458
• Матар-Бонуччи, Мари-Анн. L’Italie fasiste et la persécution des Juifs (Фашистская Италия и преследование евреев) . Париж, Франция: Perrin, 2007. ISBN 9782262025403
• Mises, Ludwig von. Всемогущее правительство: Возвышение тотального государства и тотальная война . Liberty Fund Inc., 2011. ISBN 978-0865977532
• Пакстон, Роберт О. Анатомия фашизма . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 2004. ISBN 1400040949
• Пейн, Стэнли Г. История фашизма, 1914-45 . Мэдисон, Висконсин: University of Wisconsin Press, 1995. ISBN 02942
• Рис, Филип. Биографический словарь крайне правых с 1890 г. . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1991.ISBN 9780130893017
• Райх, Вильгельм. Массовая психология фашизма . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Фаррар, Страус и Жиру, 1970. ISBN 978-0374203641
• Селдес, Джордж. Цезарь из опилок: невыразимая история Муссолини и фашизма . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харпер и братья, 1935.
• Зон-Ретель, Альфред. Экономическая и классовая структура немецкого фашизма . Лондон, Великобритания: CSE Bks, 1978. ISBN 06007

Внешние ссылки

Все ссылки получены 9 марта 2018 г.

Кредиты

Энциклопедия Нового Света писателей и редакторов переписали и завершили статью Википедия в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с указанием авторства. Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на участников New World Encyclopedia , так и на самоотверженных добровольцев Фонда Викимедиа.Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних вкладов википедистов доступна исследователям здесь:

История этой статьи с момента ее импорта в New World Encyclopedia :

Примечание. могут применяться ограничения на использование отдельных изображений, на которые распространяется отдельная лицензия.

Итальянский фашизм — Энциклопедия Нового Света

Итальянский фашизм (по-итальянски fasismo ) — авторитарное политическое движение, правившее Италией с 1922 по 1943 год под руководством Бенито Муссолини. Немецкий нацизм при Адольфе Гитлере был вдохновлен итальянским фашизмом, но пришел к власти только десятью годами позже, в 1933 году. Подобные движения появились во всем мире, включая Европу, Японию и Латинскую Америку, в период между Первой и Второй мировыми войнами. Хотя фашизм, строго говоря, относится только к итальянскому фашизму, это слово часто используется для описания подобных идеологий и движений.Итальянский фашизм часто считается существительным собственным и поэтому обозначается заглавной буквой «F», тогда как общий фашизм обычно обозначается строчной буквой «f». Итальянский фашизм считается образцом для других форм фашизма, однако существуют разногласия по поводу того, какие аспекты структуры, тактики, культуры и идеологии представляют собой «фашистский минимум» или ядро.

Фашизм привел к поддержке Италией гитлеровской Германии во время Второй мировой войны и к ее поражению, хотя после свержения Муссолини Италия перешла на другую сторону и была немедленно оккупирована своим бывшим союзником.Муссолини манипулировал политической системой, чтобы получить власть, и большая часть энтузиазма, вызванного его брендом национал-социализма, быстро испарилась, когда он не выполнил обещания, которые он дал, чтобы возродить древнюю славу Италии. Муссолини разыграл антикоммунистическую карту и проповедовал сильно националистический кредо, основанный на восстановлении роли Италии в мире, когда ее столица правила Римской империей.

Фашизм в Италии прочно отождествлялся с культом Муссолини и идеей, даже с идолизацией «государства».«Возможно, идея сильного централизованного государства, которое знает« лучше всех », не была в достаточной степени встроена в итальянский этос или ценилась как символ национальной идентичности, чтобы сделать фашизм устойчивой идеологией. В его нынешней форме как« Национальный альянс » «(AN), он провозглашает приверженность конституционализму, парламентскому правлению и политическому плюрализму. Фактически, итальянское фашистское государство было не чем иным, как продолжением лидера, который правил личным диктатом. Итальянский фашизм не смог пережить его кончину. точно так же, как немецкий и испанский фашизм рухнули после того, как умерли их лидеры, Адольф Гитлер и Франсиско Франко.

Доктрина

Фашизм сочетал в себе элементы корпоративизма, национализма, милитаризма, антилиберализма и антикоммунизма. После Второй мировой войны несколько авторов создали концепцию тоталитаризма, чтобы обозначить как фашизм, так и нацизм, а в некоторых случаях и сталинизм (хотя последний пункт, в частности, вызывает споры). Другой центральной темой итальянского фашизма была борьба против того, что он описывал как коррумпированные «плутократии» того времени, в частности против Франции и Великобритании.

Фашистский философ Джованни Джентиле написал в 1932 году в Enciclopedia Italiana статью под названием «La dottrina del fasismo» (Доктрина фашизма), которую позже приписали Бенито Муссолини. Джентиле ранее придумал термин «статолатрие» для обозначения своего учения. В этой статье 1932 года, написанной за год до прихода к власти Адольфа Гитлера, фашизм описывается как система, в которой:

Государство — это не только власть, которая управляет и формирует индивидуальную волю в соответствии с законами и ценностями духовной жизни, но и является также сила, которая побуждает преобладать за границей.[…] Для фашистов все находится внутри государства, и […] ни отдельные лица, ни группы не находятся вне государства. […] Для фашизма государство — это абсолют, перед которым отдельные лица или группы являются только относительными. […] Либерализм отрицал государство во имя личности; Фашизм утверждает, что права государства выражают реальную сущность личности. ^[1]

В статье обсуждались другие политические и социальные доктрины того времени, описывая фашизм как «решительное отрицание доктрины, лежащей в основе так называемого научного и марксистского социализма» […] и как отрицание в демократии «абсурдной общепринятой лжи политического уравниловки, привычки к коллективной безответственности, мифа о счастье и бесконечном прогрессе». ^[1]

Фашизм категорически против доктрин либерализма как в политической, так и в экономической сфере. […] Фашистское государство претендует на власть в экономической сфере не меньше, чем в других; он дает ощутить свое действие по всей стране через свои корпоративные, социальные и образовательные учреждения, а все политические, экономические и духовные силы нации, организованные в их соответствующие ассоциации, циркулируют внутри государства.

В эссе французские анархо-синдикалисты Жорж Сорель и Юбер Лагарделль и писатель Шарль Пеги (близкий к социалистическому движению до обращения к католицизму после мистического разоблачения) упоминаются как источники фашизма. Идеи Сореля относительно синдикализма и насилия широко представлены в этом документе. Он также цитирует Эрнеста Ренана, который, по его словам, имел «дофашистскую интуицию». И Сорель, и Пеги находились под влиянием философа Анри Бергсона. Бергсон отвергал сциентизм, механическую эволюцию и материализм марксистской идеологии.Кроме того, Бергсон продвигал энергетическую и виталистскую концепцию élan vital как эволюционный процесс. Такие идеи спиритизма сыграли свою роль в идеологическом формировании фашизма (см. Зеев Штернхелл). Муссолини заявил, что фашизм отрицает марксизм и его теорию исторического материализма.

По иронии судьбы, некоторые из самых сильных антифашистских движений сформировались в анархо-синдикалистском движении. С точки зрения идеологии анархизм обычно рассматривается как полная противоположность фашизма.

Синдикализм и «Третий путь»

Фашизм также позаимствовал из Хартии Карнаро Габриэле Д’Аннунцио для его эфемерного Регентства Карнаро в городе Фиуме.

Серджио Панунцио, крупный теоретик фашизма 1920-х годов, имел синдикалистское прошлое, но его влияние ослабло, поскольку движение потеряло всякую связь с автономией синдикализма рабочего класса.

Революционный синдикализм также оказал сильное влияние на фашизм, особенно потому, что некоторые синдикалисты пересекались с идеями Д’Аннунцио.Перед Первой мировой войной синдикализм отстаивал воинствующую доктрину революции рабочего класса. Он отличался от марксизма, потому что настаивал на том, что лучший путь для рабочего класса к освобождению — это профсоюз, а не партия.

Итальянская социалистическая партия изгнала синдикалистов в 1908 году. Синдикалистское движение раскололось между анархо-синдикалистами и более умеренными тенденциями. Некоторые умеренные стали выступать за «смешанные синдикаты» рабочих и работодателей.В этой практике они впитали учение католических теоретиков и расширили их, чтобы приспособить к большей власти государства, и направили их влиянием Д’Аннунцио на националистические цели.

Когда появился итальянский перевод Анри Де Мана Au-delà du marxisme (Вне марксизма), Муссолини был взволнован и написал автору, что его критика «уничтожила все научные элементы, оставшиеся в марксизме». Муссолини ценил идею о том, что корпоративная организация и новые отношения между трудом и капиталом устранят «столкновение экономических интересов» и тем самым нейтрализуют «зародыш классовой войны».

Такие мыслители, как Роберт Михельс, Серджио Панунцио, Оттавио Динале, Агостино Ланзилло, Анджело Оливьеро Оливетти, Микеле Бьянки и Эдмондо Россони сыграли свою роль в этой попытке найти третий путь, отвергающий как капитализм, так и марксизм.

Однако реальность корпоративизма и классового сотрудничества в фашизме оспаривается. Даниэль Герен, например, категорически отвергает его в классическом опусе «Фашизм и большой бизнес » (1936), утверждая, что это всего лишь идеологическое утверждение, опровергнутое действительностью. экономической политики фашизма.Он подчеркнул отсутствие реального представительства рабочих в таких фашистских рабочих организациях и назначение государством представителей рабочих вместо их избрания.

История

Ранняя история и цели Муссолини

Знаете ли вы?

В девятнадцатом веке связка прутьев, на латыни называлась fasces , а на итальянском — fascio , стали символизировать силу через единство, истоки которого лежали в Римской империи, где слуги республиканских чиновников носили ряд фасций, указывающих на исполнительную власть своего господина.Слово fasio вошло в современный итальянский политический обиход для обозначения группы, союза, группы или лиги. Во время Великой войны Муссолини возглавлял националистическую группу «Милан fasio », которая была реорганизована в 1919 году под новым названием Fasci italiani di combattimento («Боевой союз»). Были созданы другие fasi с таким же названием, с общей целью противостоять всем тем, включая короля и государство, чьи миролюбивые взгляды, как считалось, лишали Италию плодов победы в войне.

После падения Западной Римской империи Италия снова не была объединена до ее окончательного объединения в 1870 году. Муссолини хотел утвердить итальянскую национальную идентичность и поэтому видел объединение как первый шаг к возвращению Италии величия и часто использовал объединение и достижения ведущих деятелей, таких как Гарибальди, чтобы вызвать чувство итальянской национальной гордости. Фашистский культ национального возрождения через сильного лидера уходит корнями в романтическое движение девятнадцатого века, как и прославление войны.Например, поражение в войне с Абиссинией было большим унижением для итальянцев, и, следовательно, это было первое место, на которое при Муссолини была направлена ​​итальянская экспансия.

Последний раз Италия была великой страной под знаменем Римской империи, и итальянские националисты всегда видели в этом период славы. Учитывая, что даже другие европейские страны с имперскими амбициями часто ссылались на Древний Рим в своей внешней политике, архитектуре и лексике, возможно, Муссолини неизбежно поступил так же.Это включало создание новой Римской империи путем сноса средневекового Рима для создания величественных видов древних памятников (таких как соединение площади Пьяцца Венеция и Колизей с Виа дей Фори Империали), кооптации оригинальных мест (например, Ара Пациса) и использования древнеримские архитектурные стили, с современной интерпретацией или без (например, Музей римской цивилизации в EUR).

Фашизм и футуризм

Использование Муссолини систематической пропаганды для передачи простых лозунгов, таких как «верь, подчиняйся, сражайся», и использование им радио возникло под влиянием итальянского футуризма.Футуризм был интеллектуальным движением, которое решительно подчеркивало три основные идеи: технология , скорость и насилие . Лидер футуристов Филиппо Маринетти присоединился к Муссолини в формировании Fasci italiani di combattimento в марте 1919 года, однако по мере роста движения футуристы оставались небольшим и изолированным элементом. Более того, некоторые из его шутовских выходок, такие как так называемая битва на Виа Мерканти, нанесли больше вреда, чем пользы зарождающемуся движению, которое было почти уничтожено на выборах в ноябре 1919 года.

Вид прямого действия, возбуждающий миф, который поддерживал Маринетти, не приносил Муссолини никакой политической выгоды. Что произошло, так это появление в 1920 году сельской Squadrismo, реакционной силы, которая представляла все, чего не было в футуризме. Именно этот поворот к сельскому консерватизму заставил Маринетти уйти из партии в настроении отвращения. Об этом Муссолини сказал, что Маринетти был «эксцентричным шутом, который хочет играть в политику и которого никто в Италии, особенно я, не воспринимает всерьез».«Хотя он политически порвал с Муссолини в 1920 году, Маринетти продолжал поддерживать свой режим, утверждая, что он выполнил программу-минимум футуризма. В 1929 году он даже стал секретарем Союза фашистских писателей и оставался верным Муссолини до самой его смерти в 1944.

Приход к власти

Многие историки утверждают, что митинг 23 марта 1919 года на площади Сан-Сеполькро был исторической «родиной» фашистского движения. Однако это означает, что итальянские фашисты «пришли из ниоткуда». что можно было считать ложным.Муссолини возродил свою бывшую группу Fasci d’Azione Rivoluzionaria , чтобы принять участие в выборах 1919 года в ответ на рост коммунистической активности в Милане. Фашистская партия была результатом этого продолжения (а не создания) Fasci di Combattimento. В результате встречи фашизм превратился в организованное политическое движение. Среди учредителей были лидеры революционных синдикалистов Агостино Ланзилло и Микеле Бьянки.

В 1919 году фашисты разработали программу, которая предусматривала:

• отделение церкви от государства,
• национальную армию,
• прогрессивное налогообложение наследуемого богатства и
• развитие кооперативов или гильдий для замены рабочей силы. союзы.

По мере развития движения некоторые из этих первоначальных идей были отвергнуты.

Муссолини извлек выгоду из страха перед коммунистической революцией, ^[2] находил способы объединить труд и капитал для предотвращения классовой войны. В 1926 году он создал Национальный совет корпораций, разделенный на гильдии работодателей и служащих, которым было поручено управлять 22 секторами экономики. Гильдии включали в себя как профсоюзы, так и менеджмент, и были представлены в палате корпораций через триаду, состоящую из представителей менеджмента, профсоюзов и Partito Nazionale Fascista.Вместе они планировали аспекты экономики для взаимной выгоды. Движение поддерживалось мелкими капиталистами, бюрократами низшего звена и средним классом, которые все чувствовали угрозу прихода к власти социалистов. Фашизм также имел большой успех в сельской местности, особенно среди фермеров, крестьян, а в городе — люмпен-пролетариат.

Создание фашистского государства

Фашистское государство Муссолини было создано более чем за десять лет до прихода Гитлера к власти (1922 год и Марш на Рим).Итальянский фашизм, как движение, так и историческое явление, во многих отношениях был негативной реакцией как на очевидный провал политики laissez-faire , так и на страх перед коммунизмом.

Фашизм был до некоторой степени продуктом общего чувства тревоги и страха среди среднего класса послевоенной Италии. Этот страх возник в результате сочетания взаимосвязанных экономических, политических и культурных факторов. Под знаменем этой авторитарной и националистической идеологии Муссолини смог использовать опасения относительно выживания капитализма в эпоху послевоенной депрессии, подъема более воинственных левых и чувства национального стыда и унижения, проистекающих из изуродованной Италии. Победа ‘в руках послевоенных мирных договоров Первой мировой войны, казалось, сходилась.Такие неудовлетворенные националистические устремления испортили репутацию либерализма и конституционализма среди многих слоев итальянского населения. Кроме того, такие демократические институты никогда не становились прочно укоренившимися в молодом национальном государстве.

Та же самая послевоенная депрессия усилила привлекательность марксизма среди городского пролетариата, который был еще более бесправным, чем его коллеги на континенте. Но страх перед растущей силой тред-юнионизма, коммунизма и социализма распространился среди элиты и среднего класса.В некотором смысле Бенито Муссолини заполнил политический вакуум. Фашизм возник как «третий путь» — последняя надежда Италии избежать неминуемого краха «слабого» итальянского либерализма и коммунистической революции.

В этой нестабильной ситуации Муссолини воспользовался возможностью и, быстро отказавшись от ранней синдикалистской и республиканской программы, поставил себя на службу делу антисоциализма. Фашистские ополчения, поддерживаемые богатыми классами и значительной частью государственного аппарата, видевшего в нем реставратора порядка, начали яростное наступление на синдикалистов и все политические партии социалистического или католического толка, особенно на севере страны. Италия (Эмилия-Романья, Тоскана и др.), что привело к многочисленным жертвам, несмотря на существенное безразличие сил порядка. Эти акты насилия были по большей части спровоцированы фашистскими отрядами , которых все больше и больше открыто поддерживал Дино Гранди, единственный реальный конкурент Муссолини за лидерство фашистской партии до Римского конгресса в 1921 году.

Уровень насилия значительно возрос в период с 1920 по 1922 год до Римского марша. Перед лицом Эти плохо вооруженные и плохо организованные фашистские ополчения, нападающие на столицу, король Виктор Эммануил III, предпочитая избегать любого пролития крови, решил назначить Муссолини, которого на тот момент поддерживали около 22 депутатов в парламенте, президентом Совета.

Правило

Первые годы правления Муссолини на посту премьер-министра характеризовались существованием коалиционного правительства, состоящего из националистов, либералов и популистов, которое не принимало диктаторских коннотаций до убийства Маттеотти. Во внутренней политике Муссолини выступал за полное восстановление государственной власти с интеграцией Fasci di Combattimento в вооруженные силы (основание в январе 1923 года Milizia Volontaria per la Sicurezza Nazionale ) и прогрессивную идентификацию партии с государством.Он поддерживал богатые промышленные и аграрные классы посредством принятия законодательства, предусматривающего приватизацию, либерализацию законов об аренде и запрет профсоюзов.

В июне 1923 года был принят новый закон о мажоритарных выборах, Закон Ачербо, по которому две трети мест в парламенте отводились коалиции, набравшей не менее 25 процентов голосов. Закон Ачербо был пунктуально применен на выборах 6 апреля 1924 года, на которых фашистский «листон» добился необычайного успеха, чему способствовало использование махинаций, насилия и тактики запугивания против оппонентов.В Италии также не было сильной демократии. Лидеры партий обеспечили голосование путем подкупа, а множественность партий не позволила одной партии сформировать правительство, то есть до тех пор, пока Муссолини не изменил закон.

Убийство депутата-социалиста Джакомо Маттеотти, потребовавшего отмены выборов из-за допущенных нарушений, спровоцировало кратковременный кризис правительства Муссолини. Слабый ответ оппозиции (Авентинский сецессион), неспособный превратить их позерство в массовую антифашистскую акцию, был недостаточным для того, чтобы дистанцировать правящие классы и монархию от Муссолини, который 3 января 1925 года открыл шлюзы и в известном дискурсе, в котором он взял на себя всю ответственность за убийство Маттеотти и других насильственных действий эскадрильи, провозгласил диктатуру de facto , подавляя всякую остаточную свободу и завершая идентификацию фашистской партии с государством.

Возможно, не совсем уместно называть восхождение Муссолини «государственным переворотом», поскольку он получил свой пост легально с благословения суверена нации. С другой стороны, он мог добиться этого, только изменив избирательную систему в 1923 году и запугивая людей, чтобы те проголосовали за него в апреле 1924 года. Когда некоторые, кто первоначально сотрудничал с его партией, осудили его тактику и его манипуляции с политической системой. и попросил Эммануила вмешаться, он отказался это сделать.Противники, в том числе послевоенный премьер-министр Алсиде де Гаспери, были заключены в тюрьму.

С 1925 до середины 1930-х годов фашизм испытывал небольшую и изолированную оппозицию, хотя то, что он испытал, было незабываемым: большая часть коммунистов, таких как Антонио Грамши, социалистов, таких как Пьетро Ненни, и либералов, таких как Пьеро Гобетти и Джованни. Амендола.

Не сумев наметить последовательную программу, фашизм превратился в новую политическую и экономическую систему, которая объединила корпоративизм, тоталитаризм, национализм и антикоммунизм в государстве, призванном объединить все классы в рамках капиталистической системы.Однако это была новая капиталистическая система, в которой государство взяло под свой контроль организацию жизненно важных отраслей. Под знаменами национализма и государственной власти фашизм, казалось, синтезировал славное римское прошлое с футуристической утопией.

Несмотря на темы социальных и экономических реформ в первоначальном фашистском манифесте от июня 1919 года, движение получило поддержку со стороны тех слоев среднего класса, которые боялись социализма и коммунизма. Промышленники и землевладельцы поддержали движение в качестве защиты от боевиков рабочих.Под угрозой фашистского марша в Риме в октябре 1922 года Муссолини принял на себя руководство правым коалиционным кабинетом, первоначально включавшим членов процерковной партии Partito Popolare (Народная партия). В апреле 1926 года закон Рокко объявил забастовки и локауты вне закона и подавил профсоюзы, на смену им пришли фашистские синдикаты, сгруппированные в корпорации. Возглавляемая Артуро Боккини тайная полиция OVRA была создана в сентябре 1926 года, и была обобщена система регистрации Casellario Politico Centrale по политическим оппонентам. ^[3] В октябре 1926 года «Закон о защите государства» запретил все политические партии, кроме фашистской партии, учредил специальный трибунал по безопасности государства и восстановил смертную казнь. Кроме того, в сентябре 1928 года новый избирательный закон постановил, что весь состав парламента должен определяться Большим фашистским советом во главе с Муссолини.

Самым долгосрочным политическим достижением режима было, пожалуй, Латеранское соглашение от февраля 1929 года между итальянским государством и Святым Престолом.По этому договору папству был предоставлен временный суверенитет над Ватиканом и гарантировано свободное осуществление католицизма как единственной государственной религии на всей территории Италии в обмен на признание итальянского суверенитета над бывшими владениями Папы. Надо сказать, что некоторые (не все) законы Латеранского договора действовали до 1984 года, когда весь Латеранский договор был полностью отменен.

В 1930-е годы Италия оправилась от Великой депрессии и достигла экономического роста частично за счет разработки внутренних заменителей импорта ( Autarchia ).Осушение зараженных малярией Понтийских болот к югу от Рима было одной из гордостей режима. Но рост был подорван международными санкциями после вторжения Италии в Эфиопию в октябре 1935 года (кризис в Абиссинии), а также дорогостоящей военной поддержкой правительством националистов Франко в Испании.

Умеренный социалист Карло Росселли был убит в 1937 году во Франции членами террористической группы Кагуль, вероятно, по приказу самого Муссолини.

Вторжение в Эфиопию

Вторжение в Эфиопию (бывшая Абиссиния) было осуществлено быстро (провозглашение Империи произошло в мае 1936 года) и повлекло за собой несколько злодеяний, таких как применение химического оружия (горчичный газ и фосген) и неизбирательные действия. резня значительной части местного населения, чтобы предотвратить сопротивление.

Фашизм и антисемитизм

Осенью 1938 года фашисты приняли антисемитские законы, которые исключили иностранных евреев, запретили всем евреям учить и исключили их из фашистской партии. В соответствии с теориями «научного расизма», изложенными в фашистских политических обзорах, таких как La Difesa della Razza, постепенно принимались законы, вводящие в действие расовую дискриминацию. евреев были исключены из армии и администрации, в то время как была проведена «арианизация» еврейских товаров — фактически экспроприация их имущества.Была развернута антисемитская кампания ненависти, а законодательство строго соблюдалось. Поскольку это имело мало или не было никакого отношения к ним, ни монархия, ни церковь не протестовали против последней.

Многие авторы интерпретировали эти антисемитские законы как имитацию Муссолини нацистского расистского законодательства. Однако историк Мари-Анн Матар-Бонуччи (2007), напротив, отстаивает идею о том, что антисемитизм имеет свои корни в самом фашистском движении: с установлением фашистского государства и антропологическим проектом Муссолини по созданию «нового». (Итальянский) человек, «возникла потребность в создании фигуры» антиитальянца «, символизируемой еврейским народом.«Преследование итальянских евреев было одним из внутренних компонентов тоталитарной логики», — писал Матард-Бонуччи. ^[4]

50 000 евреев тогда жили в Италии. Несмотря на эту антисемитскую политику, Муссолини не реализовал программу истребления, аналогичную решению Гитлера, так называемое «Окончательное решение еврейской проблемы». Таким образом, три четверти итальянских евреев пережили Вторую мировую войну. 8000 евреев погибли в лагерях смерти, депортированных нацистами, но только после перехода Италии на сторону союзников и во время республики Сало, начавшейся в декабре 1943 года. ^[4]

Вторая мировая война

Международная изоляция и их совместное участие в делах Испании привели к усилению дипломатического сотрудничества между Италией и нацистской Германией. Это отразилось также на внутренней политике фашистского режима, поскольку первые антисемитские законы были приняты в 1938 году. С этого года с публикацией Manifesto degli scienziati razzisti (Манифест ученых-расистов) (на самом деле около 90 процентов, написанных самим Муссолини), фашизм объявил себя явно антисемитским.

Вмешательство Италии (10 июня 1940 г.) в качестве союзника Германии во Второй мировой войне привело к военной катастрофе и привело к потере ее колоний в Северной и Восточной Африке и американо-британско-канадскому вторжению на Сицилию в июле 1943 г. и южную Италию в США. Сентябрь 1943 года.

После судьбоносного собрания Gran Consiglio del Fascismo (Кабинет министров Италии во время войны) Муссолини был вынужден подать в отставку с поста премьер-министра в руках короля Виктора Эммануила III 25 июля 1943 года.Он надеялся, что король повторно назначит его и позволит переставить кабинет, но вместо этого он был арестован по приказу короля, когда он покидал дворец Квиринале. Он был освобожден в сентябре немецкими парашютистами под командованием Отто Скорцени и назначен главой марионеточной «Итальянской социальной республики» в Сало в оккупированной немцами северной Италии. Его связь с немецким оккупационным режимом подорвала большую часть той небольшой поддержки, которая оставалась ему. Его суммарная казнь 28 апреля 1945 года во время жестокого завершения войны северными партизанами была широко расценена как достойный конец его режиму.

После войны остатки итальянского фашизма в значительной степени перегруппировались под знаменами неофашистского «Итальянского социального движения» (MSI). В 1994 году MSI объединилась с консервативными бывшими христианскими демократами, чтобы сформировать «Национальный альянс» (AN), который провозглашает свою приверженность конституционализму, парламентскому правлению и политическому плюрализму.

Влияние за пределами Италии

Итальянская модель фашизма была влиятельной за пределами Италии в межвоенный период, и ряд групп и мыслителей обращались непосредственно к Италии в поисках вдохновения, а не к развитию местной формы идеологии.Группы, которые стремились скопировать итальянскую модель фашизма, включали Российскую фашистскую организацию, Румынское национальное фашистское движение (объединение Национального румынского фашизма и Национального итало-румынского культурного и экономического движения) и голландскую группу, базирующуюся вокруг фургона Verbond . Actualisten журнал HA Sinclair de Rochemont и Alfred Haighton.

В Швейцарии полковник Артур Фоньяллаз, который ранее был связан с более пронацистским Национальным фронтом, стал горячим поклонником Муссолини после посещения Италии в 1932 году.Он приехал защищать аннексию Швейцарии своим кумиром, одновременно получая некоторую финансовую помощь от итальянского лидера. ^[5] В стране также находились Международный центр фашистских исследований (CINEF) и конгресс Комитета действий за универсальность Рима (CAUR) 1934 года, две инициативы под руководством Италии. ^[6]

В Испании ранний фашистский писатель Эрнесто Хименес Кабальеро в своей книге 1932 года « Genio de España » призвал Италию аннексировать Испанию, а Муссолини возглавил международную латинскую римско-католическую империю.Позже он стал более тесно связан с фалангизмом, что привело к тому, что его идеи итальянской аннексии были отвергнуты. ^[7]

Фашистские девизы и изречения

• Me ne frego , «Мне наплевать» (девиз итальянских фашистов)
• Libro e moschetto — fascista perfetto , «Книга и мушкет — идеальный фашист ».
• Viva la Morte , «Да здравствует смерть (жертва)».
• Вышеупомянутый Tutto nello Stato, niente al di fuori dello Stato, nulla contro lo Stato , «Все в государстве, ничего вне государства, ничего против государства.»
• Credere, Obbedire, Combattere (» Верьте, подчиняйтесь, сражайтесь «)
• Se avanzo, seguitemi. Se indietreggio, uccidetemi. Se muoio, vendicatemi , (» Если я продвинусь, следуйте за мной. Если я отступлю , убей меня. Если я умру, отомсти за меня «)

Примечания

1. ↑ ^{1.0 1.1} 1932, Доктрина итальянского фашизма Enciclopedia, стр. 847-884. Проверено 16 июня 2008 г.
2. ↑ HW Poon (1979), Fascist Italy The Corner. Проверено 16 июня 2008 г.
3. ↑ Итало Г. Савелла (1998), Артуро Боккини и тайная политическая полиция в фашистской Италии. Историк . 60: 4: 779–793.
4. ↑ ^{4.0 4.1} Marie-Anne Matard-Bonucci, L’Italie fasiste et la persécution des Juifs (Фашистская Италия и преследование евреев) (Париж, Франция: Перрен, 2007, ISBN 9782262025403).
5. ↑ Алан Моррис Шом, Обзор нацистских и пронацистских групп в Швейцарии: 1930-1945 Центр Симона Визенталя. Проверено 16 июня 2008 года.
6. ↑ Roger Griffin, The Nature of Fascism (Лондон, Великобритания: Routledge, 1993, ISBN 9780415096614), 129.
7. ↑ Philip Rees, Биографический словарь крайне правых с 1890 г. (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Саймон & Schuster, ISBN 9780130893017), 148.

Ссылки

• Адлер, Франк и Данило Брески (ред.) «Специальный выпуск об итальянском фашизме». ТЕЛОС 133 (2005).
• Де Феличе, Ренцо. Толкования фашизма .переведено Брендой Хафф Эверетт, Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1977 г. ISBN 0674459628
• Де Феличе, Ренцо. Фашизм: неформальное знакомство с его теорией и практикой, интервью с Майклом Ледином . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Книги транзакций, 1976. ISBN 0878551905
• Итуэлл, Роджер. Фашизм: история. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Аллен-Лейн, 1996. ISBN 97807139
• Фриче, Питер. Репетиции фашизма: популизм и политическая мобилизация в Веймарской Германии .Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета, 1990. ISBN 0195057805
• Гриффин, Роджер. Природа фашизма . Лондон, Великобритания: Рутледж, 1993. ISBN 9780415096614
• Хьюз, Х. Стюарт. США и Италия. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1979. ISBN 9780674925458
• Матар-Бонуччи, Мари-Анн. L’Italie fasiste et la persécution des Juifs (Фашистская Италия и преследование евреев) . Париж, Франция: Perrin, 2007. ISBN 9782262025403
• Mises, Ludwig von. Всемогущее правительство: Возвышение тотального государства и тотальная война . Liberty Fund Inc., 2011. ISBN 978-0865977532
• Пакстон, Роберт О. Анатомия фашизма . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 2004. ISBN 1400040949
• Пейн, Стэнли Г. История фашизма, 1914-45 . Мэдисон, Висконсин: University of Wisconsin Press, 1995. ISBN 02942
• Рис, Филип. Биографический словарь крайне правых с 1890 г. . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1991.ISBN 9780130893017
• Райх, Вильгельм. Массовая психология фашизма . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Фаррар, Страус и Жиру, 1970. ISBN 978-0374203641
• Селдес, Джордж. Цезарь из опилок: невыразимая история Муссолини и фашизма . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харпер и братья, 1935.
• Зон-Ретель, Альфред. Экономическая и классовая структура немецкого фашизма . Лондон, Великобритания: CSE Bks, 1978. ISBN 06007

Внешние ссылки

Все ссылки получены 9 марта 2018 г.

Кредиты

Энциклопедия Нового Света писателей и редакторов переписали и завершили статью Википедия в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с указанием авторства. Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на участников New World Encyclopedia , так и на самоотверженных добровольцев Фонда Викимедиа.Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних вкладов википедистов доступна исследователям здесь:

История этой статьи с момента ее импорта в New World Encyclopedia :

Примечание. могут применяться ограничения на использование отдельных изображений, на которые распространяется отдельная лицензия.

Италия | Факты, география, история, флаг, карты и население

Италия , страна южно-центральной Европы, расположена на полуострове, который вдается в Средиземное море.Италия включает в себя одни из самых разнообразных и живописных ландшафтов на Земле, и ее часто описывают как страну в форме сапога. На его широкой вершине возвышаются Альпы — одни из самых крутых гор в мире. Самые высокие точки Италии находятся вдоль горы Монте-Роза, вершина которой находится в Швейцарии, и вдоль горы Монблан, вершина которой находится во Франции. Западные Альпы выходят окнами на альпийские озера и долины, покрытые ледниками, которые простираются до реки По и Пьемонта. Тоскана, к югу от цизальпийского региона, является, пожалуй, самым известным регионом страны.От центральных Альп, идущих по всей стране, исходит высокий Апеннинский хребет, который расширяется около Рима и покрывает почти всю ширину итальянского полуострова. К югу от Рима Апеннины узкие и окружены двумя широкими прибрежными равнинами, одна из которых выходит на Тирренское море, а другая — на Адриатическое море. Большая часть нижней части Апеннинской цепи находится почти в дикой природе, где обитает широкий спектр видов, редко встречающихся в других местах Западной Европы, таких как кабаны, волки, жерехи и медведи. Южные Апеннины также тектонически нестабильны, здесь есть несколько действующих вулканов, в том числе Везувий, который время от времени извергает пепел и пар в воздух над Неаполем и его усыпанным островами заливом.На дне страны, в Средиземном море, лежат острова Сицилия и Сардиния.

Британская викторина

Прикрепите столицу к стране: факт или вымысел?

Мекка — столица Саудовской Аравии? Милан — столица Италии? От Казахстана и Хельсинки до Мальдивских островов и Тимбукту — отсортируйте факты от вымысла, разбирая страны и столицы в этой викторине.

Политическая география Италии была обусловлена ​​этим суровым ландшафтом. Из-за небольшого количества прямых дорог между ними и с традиционно трудным переходом из одной точки в другую, итальянские городки и городки имеют историю самодостаточности, независимости и взаимного недоверия. Посетители сегодня отмечают, насколько один город отличается от другого, о заметных различиях в кухне и диалекте, а также о множестве тонких расхождений, из-за которых Италия кажется не единой нацией, а совокупностью культурно связанных точек в необычайно приятной обстановке.