Правда о медведе — Яррег

Таково мнение историка Ю. Писаренко, статья которого «Неизвестная страница жизни Ярослава Мудрого» опубликована в одном из выпусков журнала «Ярославская старина». Эта точка зрения позволяет по-новому взглянуть на некоторые моменты основания нашего города. На сегодня существует несколько версий победы Ярослава Мудрого над медведем (медведицей). Вот как излагают это событие «Сказания о построении града Ярославля». В начале XI века на месте Ярославля рос дремучий лес. У впадения реки Которосли в Волгу в селении Медвежий угол жили люди, поклонявшиеся языческому богу Велесу. Они занимались скотоводством, охотой и рыбной ловлей, а при случае грабили проходившие мимо купеческие суда. Да и почему бы не пограбить? Разбой у многих племен считался не только прибыльным, но и весьма достойным занятием. Но мы отвлеклись. Однажды ростовский князь Ярослав, плывя со своей дружиной на ладьях по Волге, подвергся нападению. Он приказал усмирить разбойников, а, подумав, предложил жителям Медвежьего угла платить дань и креститься. Креститься аборигены отказались наотрез: как это отказаться от богов своих предков? Тогда князь решил уговорить их с помощью духовенства и прибыл в сопровождении миссионеров в Медвежий угол вдругорядь. Но язычники уже приготовились к такому повороту дела: они спустили «от клети люта зверя да псов», чтобы те «да растащут князя и сущих с ним». Однако в единоборстве Ярослав зарубил мишку секирой. Потрясенные убийством своего священного зверя, язычники покорились князю. Князь огляделся и спросил дружину: «Как называется эта река?» – «Волга». – «Я спросил про ту, которая слева». С тех пор река по левую руку от князя именуется Которосль. А на стрелке Ярослав заложил посад и дал ему свое имя. Но коренные жители Медвежьего угла и после этого жили обособленно, «необщаяся граду». Более или менее достоверные источники – летописи ничего не говорят об основании Ярославля, и событие нашло свое отражение только в старинных легендах и сказаниях, которые были записаны в конце XVIII – первой половине XIX веков. Некоторые сказания являются чисто литературными произведениями, сочиненными в более позднее время. Научный анализ всех текстов, исследование археологических, этнографических источников позволяют нам выявить исторические реалии. В «Повествовании» П. Львова, опубликованном в 1820 году, изложена романтическая история об отшельнике, живущем у впадения Которосли в Волгу. Он узнает о бедствиях местных жителей: «Лютый зверь ежедневно губит не только животных, на пажитиях пасомых, но близ самых жилищ терзает людей». Жители верят, что это языческий бог Велес, мстя за принятие христианства, «послал им в казнь медведя страшного». Затем отшельник узнает, что свирепый медведь убит князем Ярославом, специально прибывшим из Ростова для борьбы со зверем. В честь этого события и был заложен город, названный Ярославлем. У Ленивцева в «Описании построения города Ярославля»(1827 г.) дана другая версия: Ярослав, будучи князем Ростовским, охотился в устье Которосли и там «встретился с превеликою медведицей, с которой вступя в бой убил ее сам один». Место ему понравилось, и вскоре он снова прибыл сюда с мастерами и «заложил город рубленною стеною, назвав в свое имя – Ярославль». Тогда же князь дал новому городу герб: изображение медведя, стоящего на задних лапах с секирой на плечах. Кстати, о гербе. Ярославский герб – один из самых старых геральдических знаков русских городов. Наиболее ранние его изображения встречаются на «тарелке» царя Алексея Михайловича (середина XVII века) и в «Большой государственной книге» (1672 г.). Герб изображает медведя с трезубцем на плече. Историки полагают, что возникновение самой эмблемы (трезубец – родовой знак Рюриковичей) может быть отнесено к первым столетиям существования феодального Ярославля. Позднее, в XVIII веке, трезубец был заменен в гербе города боевым топором-секирой. А теперь давайте представим другую картину: на золотом фоне стоит Ярослав Мудрый в княжеском одеянии, у его ног или под его ногой лежит убитый медведь с воткнутой в него секирой. Ну чем не герб Ярославля! Да и по смыслу к легенде как раз подходит. Ведь на гербе Москвы изображен святой Георгий Победоносец на коне, который поражает золотым копьем черного змия, а вовсе не змий с копьем в лапах. Поэтому некоторые специалисты считают, что изобразить нужно не медведя с секирой, а Ярослава, победившего секирой медведя. Но, видимо, что было нужней для пользы губернии, то и поставили. А версии об убийстве медведя Ярославом в назидание язычникам остаются всего лишь версиями, причем с явным антиязыческим контекстом: в это время шла христианизация Руси. Но почему бы не принять иную точку зрения: поединок Ярослава с медведем очень похож на медвежий праздник, хорошо известный в этнографии ряда охотничьих народов, таких, как айны или гиляки. Там с медведем ради забавы и на потеху боролись, желая показать свою удаль и завоевать авторитет. В «Сказании о построении града Ярославля» можно отметить элементы такого праздника: медведя выпустили «из клети», как будто специально готовили к празднику, а про псов, выпущенных на князя вместе с мишкой, еще не забыли? В те времена бытовало убеждение, что собаки непременно должны сопровождать медведя в его загробном пути, а через год они должны «возвращаться» к своему хозяину в медвежьем облике. Ну и, наконец, не покажется ли странным, что племя предпочло спустить медведя и псов, чтобы те «растащили» князя и его людей, а не воевать с Ярославом? В Медвежьем углу жили язычники, но неглупые люди, удачливые разбойники, которые в тактике ведения сражений, конечно же, разбирались. А почему «Сказание…» описывает все так, а не иначе, доказать несложно. Видный советский исследователь Н. Воронин привел серьезные соображения в пользу того, что текст составлен ростовским архиепископом Самуилом Миславским, основной задачей которого было насаждение христианства. Такие источники историки называют тенденциозными, т. е. факты в них подстраиваются под определенную концепцию автора, «ненужные» умалчиваются или искажаются, добавляются придуманные самим автором в целях создания нужного образа. Вот и все. Похоже, легенда об отважном справедливом Ярославе просто легенда.

История Ярославля: легенда о медведе | Молодежный портал

Ярославль уже совсем скоро будет отмечать свой день рождения — день города. До сих пор историки спорят о точной дате его создания, но все ярославцы с детства знают древнюю захватывающую легенду о том, как Ярослав Мудрый поборол медведя, и в честь этого основал Ярославль, история которого тесно переплетается с историей русского государства, богатой культурой нашей страны. Об этой легенде сегодня и пойдет речь в нашей исторической рубрике. 

                   

Культурное и историческое значение города 
На месте слияния Которосли и Волги еще в 11-м веке была возведена крепость, которая должна была защитить подступы к Ростову Великому. Свидетелями жестоких и самоотверженных битв русских воинов с ордынскими захватчиками стали стены Спасского монастыря. В город для освобождения Москвы стекалось ополчение Минина и Пожарского

. Здесь, в Ярославле, был обнаружен один из списков «Слова о полку Игореве», жемчужины литературы Древней Руси. С именем этого великого города, расположенного на Волге, также связаны многие биографические факты из жизни великих деятелей культуры нашей страны: Федора Волкова, Николая Некрасова, Леонида Трефолева, Александра Опекушина, Леонида Собинова, Алексея Саврасова.  

                   

История создания города Ярославля уходит корнями в глубокую древность. Этот город начинается с места, которое именуется и по сей день Стрелкой. В русской топонимии часто встречается данное слово. Так называют длинную косу, мыс при слиянии двух рек. Именно здесь, на образованной впадением в Волгу реки Которосли стрелке, а также на рукаве Которосли, который проходит по дну Медведицкого оврага, возникло первое поселение местных жителей. На Стрелке в результате археологических раскопок обнаружены были следы мерянского селения, с которого и начинается история города Ярославля. Одно из преданий о том, как возник этот город, перекликается с данными, собранными археологами. Называется оно «Сказание о построении града Ярославля». 

                   

Древняя легенда о медведе
На гербе Ярославля изображен медведь. Этот хозяин лесов является одним из основных действующих лиц в древней легенде о том, как возник наш город. В «Сказании…» можно прочесть о том, что когда после установления дани с жителей Медвежьего угла Ярослав Мудрый приехал вновь в эти места из Ростова, то жители на него напустили «люта зверя и псов». Но князь победил зверя. Местные жители испугались силы Ярослава Мудрого и пали перед ним ниц. Ужас, охвативший при гибели священного животного жителей Медвежьего угла, был поистине великим. В той или иной форме сказание о деянии Ярослава Мудрого бытовало, по всей видимости, и в древности. Именно так наши предки представляли себе то, с чего началась история города. 

Князь Ярослав, естественно, не довольствовался только лишь победой над медведем, символом самостоятельности этого места. Для того чтобы закрепиться на важном водном пути из Ростова, он основал город на современной Стрелке, напоминавшей в плане равносторонний треугольник. 

                                       

Версии об основании Ярославля 
Когда же произошло это знаменательное событие? Это, пожалуй, один из наиболее спорных и сложных вопросов, которыми отмечена история города Ярославля. Чаще всего основание города связывают с событиями 1024 года. Ярослав Мудрый, который был втянут в междоусобицу со своим братом

Мстиславом на юге, вынужден был заняться делами земли Суздальской. Это положило начало дальнейшим событиям, в результате которых был образован город. Существует также другая точка зрения о том, с чего началась история города Ярославля. Ярославль, по мнению некоторых исследователей, основан князем не позднее 1010 года. Согласно этой версии, сказание относит события, произошедшие в Медвежьем углу, к тому времени, когда Ярослав являлся ростовским князем. Основание крепости у Которосли, судоходной реки, могло быть продиктовано укреплением в ростовской земле княжеской власти. 

В статье использованы материалы сайтов: http://fb.ru, http://yaroslavl.viptop.ru, https://ru.wikipedia.org

История

История Ярославля

​

Происхождение Ярославля

Считается, что город, которому предшествовали памятники викингов, такие как Тимерево VIII или IX веков, был основан в 1010 году.

Легенда гласит, что Ярослав Мудрый (Мудрый), князь Ростовский и сын Владимира, Креститель Руси, плыл по Волге, когда увидел, как жители местного финно-угорского села Медвежий Уголь нападают на торговые суда, пытаясь их разграбить. Принц поспешил на помощь торговцам, но когда он ступил на берег, разгневанные жители деревни напустили на него свое священное животное, огромного медведя. Ярослав выступил один против зверя и убил его медвежьим копьем. Князь повелел устроить крепость «во имя свое» и церковь во имя святого пророка Илии на берегу реки Волги. Так, в 1010 году на Стрелке, месте слияния рек Волги и Которосля, был основан город Ярославль, на гербе которого был изображен побежденный медведь.

​

Ярославль находится на пересечении нескольких крупных автомобильных, железных и водных путей. Благодаря удачному расположению город стал важным торговым центром в начале 13 века. Во времена татарского нашествия (13-14 вв.) Ярославль был сожжен и разрушен, но в 15 в.

в основном восстановлен и перестроен и снова стал важным торговым центром, а на какое-то время вторым по величине и могуществу город в России, после Москвы.

​

Временная столица России

Конец XVI века известен в России как Смутное время. Когда умер последний представитель династии Рюриковичей, представители боярских родов начали борьбу за русский престол. Москва была захвачена самозванцами и польскими захватчиками. В Поволжье были сформированы ополчения и ополчения, призванные освободить Москву от захватчиков и восстановить законную законную власть. В 1612 году в Ярославль из Нижнего Новгорода прибыло 25-тысячное Добровольческое войско. Во главе войска стояли Кузьма Минин и князь Димитрий Пожарский. На короткое время в этот период Ярославль стал столицей государства Русь. В Ярославле находилось Временное правительство Руси — «Совет Русской земли», здесь создавалась государственная казна, чеканились монеты и издавались приказы. 28 июля 1612 года Войско выступило из Ярославля в Москву.

Захватчики были окончательно изгнаны из России, а новым русским царем был избран 16-летний Михаил Романов, сын бывшего митрополита Ростовского Филарета. Династия, продолжавшаяся вплоть до царя Николая II — последнего русского царя — во время русской революции 19 года.17. 

​

Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО

В 2005 году Комитет Всемирного наследия ЮНЕСКО принял решение о включении исторического центра Ярославля (площадью 110 га) в список объектов Всемирного наследия. Сердце древнего города было признано образцом преемственности более чем 500-летнего развития городского строительства, архитектуры и монументального искусства городских пейзажей. В историческом центре находится более 140 памятников архитектуры федерального значения, в том числе Спасо-Преображенский собор, храмы Ильи Пророка и Богоявленского. Современный исторический центр Ярославля приобрел четкую радиально-полукружную форму после утверждения императрицей Екатериной Великой проекта перепланировки во второй половине XVIII века.

Центр активно развивался и благоустраивался на протяжении нескольких столетий, тем не менее, он сохраняет гармонию между церквями 17 века и новыми офисными зданиями в европейском стиле.

​

Здесь перечислены другие известные люди и события, связанные с городом Ярославлем и Ярославской областью.

​

Хронология истории

​

• • 1010 — основание крепости Ярославом Мудрым на месте городища Медвежий угол, у слияния рек Которосль и Волга.
• • 1071 год — первое упоминание о городе в летописи как о сторожевом пункте на окраине Ростово-Суздальского княжества. Ярославль — волжский опорный пункт Ярослава Великого.
• • 1207-1238 годы — расцвет города в княжение Константина Всеволодовича и его сына Всеволода.
• • 1218 год — раздел князем Константином своих земель между сыновьями. Столица самостоятельного княжества, имеющая большое торговое значение в силу своего расположения на Волге.
• • 1238 год — разорение города татаро-монголами.
• • 1257 год — кровопролитная битва с Золотой Ордой на горе Туговой у города. Разгром Золотой Орды.
• • 1262 — восстание против Золотой Орды.
• • 1380 — Ярославское ополчение принимает участие в битве с татаро-монголами у Куликова.
• • 1463 — слияние Ярославского и Московского княжеств.
• • 1516 г. — строительство Спасо-Спасского собора, старейшего из сохранившихся памятников Ярославля.
• • 1612 — ополчение Минина и Пожарского. Учреждение общероссийского государственного органа «Совет всей земли».
• • 1692 г. — строительство церкви на Туговой горе в память о Золотой Орде.
• • 1693 г. — установление Петром I регулярного почтового сообщения между Ярославлем и Москвой.
• • 1718 г. — открытие «фигурной» (начальной) школы — первого учебного заведения в городе.
• • 1722 г. — указ Петра I об основании крупной Ярославской полотняной фабрики.
• • 1727 — Ярославль — крупный промышленный город, в составе Московской губернии
• • 1750 г. — основание театральной труппы под руководством Ф.Г. Волкова, заложивших основы русского театра.
• • 1778 — утверждение генерального плана строительства.
• • 1784 г. — открытие первого ярославского издательства.
• • 1786 г. — номер первого русского губернского журнала «Уединенный пошехонец».
• • 1788 г. — открытие в Спасо-Преображенском монастыре «Слова о полку Игореве», ценнейшего памятника древнерусской литературы.
• • 1796 — Ярославль — центр губернии.
• • 1803 г. — учреждение Демидовской гимназии по инициативе и на средства П.Г. Демидов. Позже он стал университетом.
• • 1812 г. (июнь-август) — сбор народного ополчения для борьбы с армией Наполеона.
• • 1820-1821 гг. — строительство главного бульвара.
• • 1831 — номер газеты «Ярославские губернские ведомости».
• • 1832-1837 — Н. А. Некрасов, будущий русский поэт, учится в гимназии в Ярославле.
• • 1860 г. — открытие телефонной линии, соединяющей Ярославль и Москву.
• • 1870 г. — окончание строительства железнодорожной линии, соединившей Ярославль с Вологдой, Костромой и Петербургом.
• • 1883 — строительство водопровода.
• • 1897 г. — по переписи зарегистрировано 2755 деревянных и 1099 каменных домов, 77 церквей.
• • 1899 г. (октябрь) — учреждение первой городской публичной библиотеки.
• • 19:00 – пуск первой электростанции.
• • 1903 г. — окончание строительства железнодорожного моста через Волгу.
• • 1905 (ноябрь) — учреждение Совета рабочих депутатов на Ярославском заводе.
• • 1908 — открытие педагогического колледжа.
• • 1918 г. (июль) — разгром мятежа эсеров, в результате которого многие здания города сильно пострадали.
• • 1936 (март) — образование Ярославской области.
• • 1963 — В.В. Терешкова, уроженка Ярославской области, первая женщина в космосе.
• • 1970 г. — открытие художественного музея.
• • 1973 г. — открытие памятника Ф.Г. Волкова в сквере его имени.
• • 1985 (августа) — празднование в честь 975-летия Ярославля. Установка памятного знака в честь этого события и павильона-ротонды. Запуск фонтанов на площади Ярославля.
• • 2000 г. — Ярославль изображен на новой купюре номиналом 1000 рублей.
• • 2010 г. (сентябрь) — празднование 1000-летия Ярославля (подробнее см. здесь).

​

​

​

​

​

Ярославль

Ярославль : Ростов Великий : Золотое кольцо : Золотое кольцо

Ярославль, относящийся к началу 11 века, является один из самых драгоценных камней, украшающих «Золотое кольцо России».

Задача I

Прочитать текст об основании Ярославля и его средневековом история:

Согласно одной из многочисленных легенд об основании Ярославля, в века кривичи и меряне жили в дремучих леса на высоком правом берегу Волги, как раз в месте впадения в Которосль это. Они охотились, ловили рыбу и занимались какими-то нехитрыми ремеслами. Они поклонялись языческому божеству Волосу, а медведь был их священным животным.

В конце века Северо-Восток Руси входил в состав княжество, центром которого был Ростов Великий. Князь Ярослав Мудрый Ростов (впоследствии цесаревич киевский) отправился на Медвежий угол с целью основать там крепость, чтобы укрепить свою территорию в севера и обеспечить безопасность водных коммуникаций от Ростова Великого до Волга. Население Медвежьего угла воевало против Ярослава, даже выпуская и посылая против принца своего священного дикого медведя и свору диких собак. Но принц зарубил медведя алебардой.

Ярослав привел с собой не только своих воинов и христианских священников, но и также его строители. В 1010 году Ярослав заложил здесь крепость и назвал ее после себя. (В столетии герб города включал фигуру медведя с трезубцем, а позже с секирой в память о тех событиях давно минувших дней).

Позже, с развитием судоходства по северному водному пути, Ярославль, первый большой волжский порт , приобрел известность, и к концу века город значительно расширился и стал большой город.

Глава княжества, князь Константин, ( век) был большой любитель книг и покровитель иконописи и других «украшений» который прославил церкви, построенные в его царствование. Первый религиозный школа на северо-востоке России была открыта на Спасо-Преображенском Монастырь в 1212 году во времена князя Константина, имевшего огромное библиотека (которая включала большое количество греческих книг).

Князь Константин часто останавливался в Ярославле и интересовался его разработка. Всеволод, сын и наследник Константина, унаследовал Ярославль и продолжалось строительство города, ставшего теперь столицей, вплоть до время татаро-монгольского нашествия. было возведено множество зданий в менее десяти лет (1215 — 1223).

И Константин, и Всеволод следовали архитектурным традициям Владимиро-Суздальская Русь. Но постройки своего времени были живописнее и праздничный.

Церковное строительство в столетии стимулировало развитие живопись и прикладное искусство. Уже в это раннее время Ярославль был развитие собственного направления, которое развивало традиции Владимиро-Суздальское искусство.

Характерной чертой ярославской иконописи была повышенная декоративность и выразительность образа известна нам по местным архитектура. ярославских иконописцев работали свободнее и смелее манере, чем их вековые предшественники, предпочитали яркие, жизнерадостные цветов, широко используя орнамент и любовно изображая в детализируйте вышитую одежду сложными узорами и усыпанную жемчуг и драгоценные камни. Цветовая гамма основана на контрастных тонах Ярославские живописцы так любили: темно-зеленый, пурпурно-коричневый, золотой.

Нашествие татаро-монголов, которые захватили и сожгли Ярославль в 1238 г. прервал энергичное наступление. Затем последовал мрачный период Борьба за национальное освобождение Руси от иноземного гнета и Ярославцы приняли в нем самое активное участие.

В истории города это был период постоянных восстаний против поработители; время пожаров, голода и болезней. Ярославцы. проявили себя мужественными патриотами, сражавшимися насмерть за освобождение своей страны в неравных кровопролитных боях с врагом.

На протяжении 15 и особенно в 16 вв. активный процесс объединения русских земель и укрепления сохранялись централизованные государства. Важнейшими событиями этого периода были окончательное свержение татаро-монгольского ига (1480 г.) и крушение Золотая Орда (1502 г.). Они оказали благоприятное влияние на развитие молодое государство и способствовало расширению торговых контактов. Ярославль находился на торговый путь из Москвы в государства Западной Европы. Это привело к экономической возрождение города и рост торговли и строительства.

Освобождение Волги, центральной водной артерии России, крах Астрахань и Казань, последние княжества Золотой Орды, помогли распространение торговых контактов.

Задача II

Ответить на вопросы об основании Ярославля и его средневековая история:

1. Какие племена жили на высоком правом берегу Волги, где которослы присоединяется к нему в 10 — начале 11 веков?

2. Были ли они христианами или язычниками?

3. Кому они поклонялись?

4. Где в это время правил князь Ярослав Мудрый?

5. С какой целью он пошел в Медвежий уголок?

6. Кого привел с собой князь?

7. Что теперь включает в себя герб города?

8. Почему город значительно расширился в 13 веке?

9. Кто был главой княжества в то время?

10. Чем прославился принц?

11. Какой архитектурный ансамбль Ярославля того времени был самым грандиозным?

12. В каком веке Ярославль стал столицей княжества?

13. В чье царствование в Ярославле были возведены многочисленные каменные постройки?

14. Как выглядели постройки Ярославля по сравнению с теми Владимиро-Суздальской Руси?

15. Что было характерно для ярославской иконописи?

16. Какие краски предпочитали ярославские иконописцы?

17. Когда начался самый трагический период в истории Ярославля?

18. За что боролись ярославцы почти два века?

19. Что за время было периодом татарского ига?

20. Какие важные события 15-16 веков имели благоприятное влияние на развитие Ярославля?

21. Зачем было освобождение Волги (после распада Золотой Орды) так благоприятно для развития Ярославля и всей России?

Задача III

Посмотреть фотографии ансамбля Спасо-Преображенский монастырь в Ярославле и прочтите текст:

Ансамбль Спасо-Преображенского монастыря в Ярославле был построен практически заново в начале шестнадцатого века. это монастырь крепость , выдержавшая двадцатичетырехдневную осаду во время Польско-литовское нашествие XVII века сделало непроницаемым глубокий ров, высокие каменные стены с бойницами и массивные квадратные башни. самая большая и мощная оборонительная башня, засыпанная для длительной войны, возвышалась над аркой Святых ворот, которые в свою очередь имели дополнительную защиту укрепления.

Святые ворота представляют собой сложное архитектурное сооружение. В добавок к укрепленная башня, имевшая две длинные арки разной ширины, в нее входили надвратная церковь с галереей и смотровая башня. Более широкая арка предназначался для парадных входов, а более узкий — для входящих пешком. В 1564 году Святые врата были расписаны московским художников Лариона Леонтьева, Третьяка и Федора Никитиных и Ярославского живописцы братья Афанасий и Дементий Исидоровы.

Центральным сооружением монастыря является Кафедральный собор. Преображенский (1506 — 1516). Приподнят на высоком подклете, увенчан тремя тонкие шлемовидные купола, окруженные с двух сторон крытыми галереями, Собор выглядел великолепно с его широким крыльцом.

Задача IV

Вставьте подходящие слова:

1. В начале … века ансамбль Спасо-Преображенского Монастырь в Ярославле был построен практически….

2. Этот ……который выдержал двадцатичетырехдневную осаду.

3. Крепость делала неприступной глубокая…, высокая каменная стена с ….

4. Святые врата имели доп…….

5. Над Святыми вратами находился мощнейший…….

6. Святые врата представляют собой комплекс …….

7. Более широкая арка была для …….

8. Там тоже была … башня.

9. Святые врата были украшены….

10. Спасо-Преображенский собор был … монастыря.

11. Собор был окружен с двух сторон …….

Задача V

Прочитать текст о Ярославле в 17 — 18 вв:

17 — начало 18 вв. Золотой век в искусстве Ярославля. Но годы между 1605 и 1612 год, так называемое Смутное время, был чрезвычайно трудным периодом для Россия, но народное войско во главе с Козьмой Мининым и князем Дмитрием Пожарским удалось отразить интервенцию.

Ярославцы активно поддерживали Русскую Добровольческую Армию. Ярославль избран местом проведения Совета Всея Русской Земли, и на время он заменил столицу ныне занят поляками; в Ярославский монетный двор выпускал монеты с изображением всадника. Здесь Козьма Минин собирал пожертвования, здесь князь Дмитрий Пожарский сформировал свое войско, здесь добровольцы приехали со всей страны.

После поражения интервенции в Ярославль. Положение города на пересечении торговых путей от Москвы до Белого моря было очень выгодно. К концу 17 век Ярославль был крупнейшим городом на Волге и второй после Москвы во всей России.

Задача VI

Ответьте на вопросы к тексту:

1. Какой период русской истории называют «Смутным временем»?

2. Кем была организована и возглавлена ​​народная армия?

3. Какой город стал на время столицей страны?

4. Почему это произошло?

5. В каком году Русская Народная Армия разгромила интервенцию?

6. Когда в Ярославле развились торговля и строительство?

7. Почему его позиция была благоприятной?

8. Когда он стал вторым по величине городом во всей России?

9. В какой период в Ярославле существовал монетный двор для выпуска монет?

10. Как выглядели ярославские монеты?

Задача VII

Прочитайте текст о последних двух веках в истории Ярославль:

В 19 и тем более 20 веке Ярославль стал крупный промышленный город. Но и сегодня это набережная р. Которосль, оставляющий самое сильное впечатление; поражает своим живописный вид и сказочные силуэты старинных зданий.

Город быстро разрастается, но самобытными и необычайно живописными уголками старого Ярославля. Вот и вся панорама Которосльская набережная — цепочка великолепных, уникальных церквей в монументальный и величественный ансамбль белокаменного Спасо-Преображенского монастырь, в котором сейчас находится один из самых обширных музеев раннего Русское зодчество, иконопись, этнография и народное творчество, за плечами Монастырь возвышается над изящным силуэтом церкви Явления из красного кирпича. Христа, с радугой его изразцового убранства. Он также является центральным площадь современного Ярославля — Советская площадь — где можно увидеть фантастическое творение народной изобретательности, Церковь Ильи Пророка. Он славится не только своей уникальностью и совершенство своей архитектуры, но и своими монументальными фресками, иконами и великолепные работы из резного дерева и чугуна.

Улицы и набережные города сами по себе можно рассматривать как своего рода музея. В Ярославле есть и Художественный музей в большом особняке на ул. берегу Волги. В этом 19здание века, когда-то резиденция генерал-губернатора, есть внушительная выставка картин и скульптура.

Живописный пейзаж с широкой излучиной реки, ее бескрайним водные просторы во время весеннего половодья, является гармоничным фоном великолепные памятники древнерусского зодчества, представляющие собой замечательную, незабываемая панорама древнего Ярославля.

Задача VIII

Перескажите текст, используя ключевые слова:

крупный промышленный город

.