К каким штилям относятся произведения ломоносова: ГДЗ литература 7 класс, Коровина В.Я., есть ответ на вопрос? Какие это «штили»?

Содержание

Биография рылеева по школьным учебникам. Анализ стихотворения К статуе Петра великого (Ломоносов М. В.) Составьте небольшой словарь устаревших слов

Елиеавета здесь воздвигла зрак Петров
К утехе россов всех, но кто он был таков,
Гласит сей град и флот, художества и войски,
Гражданские труды и подвиги геройски.

ОДА


на день восшествия на всероссийский престол
Ее Величества Государыни Императрицы
Елисаветы Петровны 1747 года

…О вы, которых ожидает
Отечество от недр своих
И видеть таковых желает.
Каких зовет от стран чужих,
О, ваши дни благословенны!
Дерзайте ныне ободренны
Раченьем вашим показать,
Что может собственных
Платонов И быстрых разумом
Певтонов Российская земля рождать.

Науки юношей питают.
Отраду старым подают,
В счастливой жизни украшают,
В несчастной случай берегут;
В домашних трудностях утеха
И в дальних странствах не помеха.
Науки пользуют везде,
Среди народов и в пустыне,
В градском шуму и наедине,
В покое сладки и в труде…

Ответы на вопросы

К каким «штилям» относятся приведенные в учебнике произведения Ломоносова?
Какова главная мысль каждого из них?

Оба отрывка из произведения Ломоносова, приведенные в учебнике, относятся к высокому «штилю».

Главная мысль надписи «К статуе Петра Великого» такова: о человеке говорят его дела, его достижения, памятник ничего не значил бы, если бы не было тех деянии, которые совершил Петр I.
Главная мысль отрывка из «Оды на день восшествия» — прославление отечественных наук, которыми должны овладевать молодые люди, потому что российская земля богата талантами.

Посмотрите в словаре литературоведческих терминов значение слов ода. поэма, трагедия, драма, сатира, эпиграмма. Вспомните, к каким «штилям» относит эти жанры великий

Ода — жанр лирической поэзии, торжественное стихотворение, написанное во славу какого-либо лица или исторического события. Относится к «высокому штилю».
Поэма — произведение с развернутым повествованием или лирическим сюжетом, как правило, в стихотворной форме. Относится к «высокому штилю».
Трагедия — один из жанров драмы, в основе которого трагический конфликт, заключающий в себе острое, непримиримое противоречие, приводящее к катастрофическим последствиям. Относится к «высокому штилю».

Драма — пьеса с острым конфликтом, допускающим, в отличие от трагедии, возможность благополучного разрешения. Относится к «среднему штилю».
Сатира — беспощадное, уничтожающее высмеивание человеческих недостатков или явлений общественной жизни. Относится к «среднему штилю».
Эпиграмма — жанр лирической миниатюры остросатирического или иронического характера. Относится к «низкому штилю».
Особую торжественность приведенным отрывкам придают церковнославянизмы (особые слова, которые использовались поэтами для создания «высокого штиля»): зрак, гласит, дерзайте, раченье, градской.

Приведите примеры, в каких случаях можно использовать в современной речи слова слыл, дерзать, утеха. Как вы понимаете строки: …может собственных Платонов / И Лыстрых разумом Невтоном / Российская земля рождать. Пауки юношей питают. / Отраду старым подают?

В современной речи слово «слыл» значит «был известным в качестве кого-нибудь»; «дерзать» — «смело стремиться к чему-либо»; «утеха» — «удовольствие, забава».
Строки «…может собственных Платонов/ И быстрых разумом Невтонов/ Российская земля рождать» обозначают то, что русская земля богата талантливыми людьми, надо только стремиться, учиться и доказывать это.
Слова «Науки юношей питают,/ Отраду старым подают» говорят о том, что знания в юности способствуют интеллектуальному и духовному росту. А в старости — доставляют радость.

Составьте небольшой словарь устаревших слов.

Воздвигнуть — соорудить; зрак — облик, вид;
россы — россияне, русские; гласить — говорить;
град — город;
недра — глубины;
дерзать — стремиться;
раченье — усердие;
пользовать — помогать;
градской — городской.

Составьте рассказ о поэте, опираясь на прочитанные произведения и статьи.

Ломоносов Михаил Васильевич — ученый-энциклопедист, поэт (1711-1765).

Семья Ломоносова жила на русском севере, где не было крепостного права. Этот край являлся крупным ремесленным и культурным центром России.
С восьмилетнего возраста Ломоносов ходил с отцом на рыбную ловлю в Белое и Северное моря.
С детства Ломоносов испытывал тягу к знаниям, в конце 1730 года, примкнув к обозам, отправляющимся в Москву, уходит из дома. 15 января 1731 года он поступает в Славяно-греко-латинскую академию, скрыв свое происхождение. Очень успешно обучается.
В 1736 году в числе лучших учеников был послан в Петербург для дальнейшего обучения в Академии наук, а в сентябре 1736 года отправляется в Германию для обучения химии и металлургии.
В Германии Ломоносов занимается успешно, о чем свидетельствуют его самостоятельные исследования «О превращении твердого тела в жидкое», «Физическая диссертация о различии смешанных тел».
Ломоносов — выдающийся ученый-энциклопедист, создатель фундаментальных трудов в области химии, физики, астрономии, геологии, истории.
В 1755 году, благодаря стараниям Ломоносова, в Москве был открыт первый русский университет.
Ломоносов завершает реформу русского стиха, начатую до него. В «Письме о правилах российского стихотворчества»
Ломоносов теоретически обосновал общий и единый принцип российского стихосложения.
В 1757 году Ломоносов пишет «Предисловие о пользе книг церковных в российском языке», в котором излагает знаменитую теорию «трех штилей».
Ломоносов создал и руководство по теории литературы — «Риторику» (1748) и «Российскую грамматику» (1757).
Ломоносов явился воплощением духовной мощи русского народа, коренным образом изменил облик русской науки, важнейшей его заслугой является освоение им европейских традиций в сочетании с активным использованием национального культурного опыта.

В шутливом произведении «Ночною темнотою» (1747 г,) рассказывается о том, как ночью к ничего не подозревающему хозяину постучался Купидон, после того, как хозяин обогрел его, Купидон, проверяя свой лук, выстрелил в его грудь. Хозяин дома почувствовал, что «преострая стрела» пронзила ему грудь — так к нему пришла любовь. Это очень доброе стихотворение необычно представляет нам тему любви. Относится к «низкому штилю».

В Надписи «К СТАТУЕ ПЕТРА ВЕЛИКОГО» Ломоносов проявляет себя как приверженец монархии, истинный патриот, что не удивительно, так как, даже спустя годы его обучения за границей, он возвращается на Родину. Скорее всего, Михаил Васильевич разделял взгляды западников, а не славянофилов, на что, возможно, повлияла поездка в Европу. Именно поэтому в своем произведении он дает положительный отзыв всем реформам Петра Первого, упуская любые негативные последствия для простого народа. Мы видим, что «игра», по — мнению Ломоносова, стоила свеч.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ

Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

И что он, как человек своим трудом и талантом добившийся успеха, понимает, что не бывает блестящих результатов без значительных жертв. Мы видим, что оправдания жестокости Петра автор находит в желании Императора помочь своим подданным. И действительно, мы можем сравнить управление государством с работой опытного врача, где для того, чтобы исцелить болезнь нужно причинить некую боль пациенту, но только для того, чтобы он в последствии начал жить здоровой полноценной жизнью. Образ же самого Петра поэт превозносит и доводит его чуть ли не до уровня Бога: «Но в жизнь его уже за бога почитали». Он подчеркивает сильный дух, волевой характер, принципиальность, трудолюбие и многие другие положительные качества первого Императора Российской Империи: «Се образ изваян премудрого героя, что, ради подданных лишив себя покоя, последний принял чин и царствуя служил, свои законы сам примером утвердил…». Читая это произведение, действительно переполняешься гордостью за Отчизну и ее «Отца». Это произведение является попыткой увековечить бессмертный лик одного из главных героев не только своего времени, но и своей страны, всю красоту его души, которую невозможно передать созданием каменной бездушной статуи, как это признает сам поэт: «Но если бы его душевны красоты изобразить могло притом раченье наше, то был бы образ сей всего на свете краше». Таким образом, мы видим ту цель, которую преследовал Михаил Васильевич — передать словами то, что невозможно уловить лишь по чертам лица и внешней оболочки, так как поставить памятник такому человеку — это слишком малая благодарность за то, что он сделал.

Се образ изваян премудрого героя,

Что, ради подданных лишив себя покоя,

Последний принял чин и царствуя служил,

Свои законы сам примером утвердил,

Рожденны к скипетру простер в работу руки,

Монаршу власть скрывал, чтоб нам открыть науки.

Когда он строил град, сносил труды в войнах,

В землях далеких был и странствовал в морях,

Художников сбирал и обучал солдатов,

Домашних побеждал и внешних сопостатов;

И, словом, се есть Петр, отечества Отец.

Земное божество Россия почитает,

И столько олтарей пред зраком сим пылает,

Коль много есть ему обязанных сердец.

Елисавета здесь воздвигла зрак Петров

К утехе Россов всех, но кто он был таков,

Гласит сей град и флот, художества и войски,

Гражданские труды и подвиги геройски.

Металл, что пламенем на брани устрашает,

В Петровом граде се Россиян утешает,

Изобразив в себе лица его черты;

Но если бы его душевны красоты

Изобразить могло притом раченье наше,

То был бы образ сей всего на свете краше.

Зваянным образам, что в древни времена

Героям ставили за славные походы,

Невежеством веков честь божеска дана,

И чтили жертвой их последовавши роды,

Что вера правая творить всегда претит,

Но вам простительно, о поздные потомки.

Когда, услышав вы дела Петровы громки,

Поставите олтарь пред сей геройский вид;

Мы вас давно своим примером оправдали

Чудясь делам его, превысшим смертных сил,

Не верили, что он един от смертных был,

Но в жизнь его уже за бога почитали.

Гремящие по всем концам земным победы

И Россов чрез весь свет торжествовавших следы,

Собрание наук, исправленны суды,

Пременное в реках течение воды,

Покрытый флотом понт, среди волн грады новы

И протчие дела увидев смерть Петровы

Рекла: «Сей человек предел мой нарушил

И доле в мире сем Мафусаила жил».

Так, лета по делам считая, возгласила

И в гроб великого сего героя скрыла.

Но образом его красуется сей град.

Взирая на него, Перс, Турок, Гот, Сармат

Величеству лица геройскаго чудится

Урок литературы в 9 классе

Тема: М.В.ЛОМОНОСОВ – ВЕЛИКИЙ СЫН РОССИИ. РЕФОРМАТОРСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЛОМОНОСОВА В ОБЛАСТИ РУССКОГО ЯЗЫКА И ЛИТЕРАТУРЫ

.

Насонова Надежда Николаевна, учитель русского языка и литературы МКОУ «Копёнская основная общеобразовательная школа Железногорского района Курской области»

Цели урока:

образовательная:

    расширение знания учащихся о М.В. Ломоносове, осмысление его реформаторской деятельности в области русского языка и литературы; знакомство с жанром оды.

развивающая:

    обогащение активного и пассивного словаря;

    формирование навыка восприятия и записи лекции, чтения поэтического текста, умения воспринимать и анализировать художественное произведение; развитие монологической речи.

воспитательная:

    воспитание интереса к изучению жизни людей, внесших вклад в развитие науки, общества, гордости за Родину и достижения соотечественников;

    развитие мотивации к изучению предмета.

Словарная работа : реформа; силлабическое стихосложение, женская рифма, цезура, вирши; силлабо-тоническое стихосложение, теория «трех штилей», ода.

Оборудование: мультимедийная установка, компьютер, интерактивная доска, мультимедийная презентация, портрет М.В. Ломоносова, тексты стихов поэтов 18 века, учебники литературы 9 класс, I часть.

Тип урока: урок открытия нового знания

Используемые технологии:

* проблемно-исследовательская

*информационно-коммуникационная

*технологии уровневой дифференциации

Методы обучения:

* создания проблемной ситуации

* частично-поисковый (эвристический)

* беседа

Ход урока

1. Мотивация к учебной деятельности

Слово учителя .

Ребята, на доске записан эпиграф нашего урока : «…Петр Великий русской литературы» (В.Г. Белинский)

Как вы думаете, кого имел в виду Белинский?

Как вы понимаете эти слова?

(Пётр 1 произвёл преобразования во всех областях государственной и культурной жизни страны, что привело к укреплению России, культурное сближение её с Европой. Такую же великую роль в литературе 18 века – по мнению критика Белинского — сыграл М.В.Ломоносов.

Но знаете ли вы, что сделал Ломоносов в области литературы и русского языка, чем заслужил такую высокую оценку? (не очень)

Это интересно узнать? Давайте попробуем.

2. Актуализация имеющихся знаний о М.В.Ломоносове

1) Вступительная беседа

С именем Ломоносова вы встречались на других уроках. Каких? (химия, физика, география, история).

Ребята, давайте вспомним, что вы знаете о жизни Ломоносова и деятельности его как учёного.

Вы дома перечитали указанные страницы учебника (с.42-44).

2) Ответы на вопросы 1-3 учебника (с.49)

Где, в какой семье вырос Ломоносов? -Кто учил его грамоте?

Где он учился? Каких научных областей коснулись его исследования и какими талантами он был щедро наделён?

(В 1730 году поступил в Славяно-греко-латинскую академию в Москве (за 5 лет он прошёл 8-милетний курс обучения), затем, как один из лучших учеников, был направлен в Германию –город Марбург — для завершения образования (изучал механику, физику, химию, горное дело и языки). После этого он прибыл в Петербург, где началась его блестящая академическая и писательская деятельность).

3) Сообщения учеников о научных открытиях Ломоносова

Диапазон его научных интересов необычайно велик: химия, физика, математика, металлургия, география, навигация и мореплавание, астрономия, история, право, литература, русский язык, художество (изготовление смальты и мозаичных картин). Ему был присущ энциклопедический размах, обширность и глубина его талантов ставит его в один ряд с титанами Возрождения, такими, как Леонардо да Винчи и Микеланджело.

И на уроке литературы в 7 классе мы читали отрывки из его стихов. Какие из его художественных произведений вам известны?

4) Чтение стихотворных отрывков, которые изучались в 7 классе .

1) стихотворная подпись «К статуе Петра Великого»

К статуе Петра Великого

Елисавета здесь воздвигла зрак Петров

К утехе россов всех, но кто он был таков,

Гласит сей град и флот, художества и войски,

Гражданские труды и подвиги геройски.

Какая главная мысль этого четверостишия?

(На памятнике Петру 1, воздвигнутому его дочерью Елизаветой Петровной в Петербурге, написаны строки Ломоносова, в которых перечисляются заслуги Петра перед Россией: строительство Петербурга, флота и армии, его реформы («гражданские труды») и поддержка искусства («художества»).

2) ода «На день восшествия на всероссийский престол Её Величества Государыни Императрицы Елисаветы Петровны 1747 года» (отрывок)

О вы, которых ожидает Науки юношей питают,

Отечество от недр своих Отраду старым подают,

И видеть таковых желает, В счастливой жизни украшают,

Каких зовёт от стран чужих, В несчастной случай берегут;

О, ваши дни благословенны! В домашних трудностях утеха

Дерзайте ныне ободренны И в дальних странствах не помеха.

Раченьем вашим показать, Науки пользуют везде,

Что может собственных Платонов Среди народов и в пустыне,

И быстрых разумом Невтонов В градском шуму и наедине,

Российская земля рождать. В покое сладки и в труде…

Какова главная мысль?

(1-ая часть – призыв русских юношей к занятию науками на пользу Отечеству. Он утверждает, что русская земля способна рождать собственных великих учёных, таких, как Платон или Ньютон, хотя пока приходится их звать «из стран чужих», вторая часть — это настоящий гимн в честь науки, которая является источником процветания страны и её граждан)

Ребята, мы видим, что Ломоносов был не только великим учёным, но и прекрасным поэтом 18 века, всё творчество которого было направлено к одной цели его жизни – «утверждению наук в отечестве», которое он считал залогом процветания своей Родины.

И всё же он сделал гораздо больше. Ведь не зря В.Г.Белинский назвал Ломоносова «Петром Великим русской литературы».

3. Формулировка цели и темы урока.

О чём же мы должны узнать на этом уроке?

( О заслугах Ломоносова перед русским языком и литературой. Мы узнаем о его реформах (преобразованиях) в области русского литературного языка и русского стихосложения.)

— Знаете ли вы ответ на этот вопрос? (нет, почти ничего)

Сформулируйте тему.

Реформаторская деятельность Ломоносова в области русского языка и литературы . (запись темы)

4. Изучение нового материала. Лекция (сопровождается демонстрацией презентации)

Какой была литература 18 века? Вспомним, что мы знаем, а поможет нам презентация (слайды 1-6)

1) Реформа стихосложения

Послушаем, как звучали стихи поэтов того времени. Это отрывок из перевода стихотворения древнегреческого поэта Анакреона

А. Кантемир

О любви

Любовь, пришед к моим дверям,

Громко стал у них стучаться.

«Кто стучит там? – закричал я. –

И сну моему мешает?»

«Отвори, – Любовь сказал мне, –

Младенец я есьм; не бойся,

Весь обмокл в безлунной ночи,

С пути, бедной, заблудился».

Сжалился я, то услышав,

И, свечу тотчас зажегши,

Отворил; я вижу, правда,

Крылата младенца с луком

И с тулом стрел за плечами…

Всё ли вы поняли? Как звучат стихи?

(Не все слова понятны, так как много устаревших-церковнославянских слов и форм, звучат нескладно: нет рифм и ритм нарушается. А. Кантемир при переводе заменил имя Купидон (в римской мифологии – бог любви, изображаемый в виде мальчика с луком и стрелами) словом «любовь», пренебрегая тем, что русское слово женского рода не может стать мужским именем. А ведь это написал один из лучших поэтов того времени – А.Кантемир.

Почему же такими неблагозвучными были стихи в то время? Давайте посмотрим, как построены стихи.

Слайд 8 .

Рассмотрим пример, представленный на слайде.

Что такое вирши? Прочитаем его.

(Вирши – это в русском языке XVII–XVIII веков название всех стихов в противоположность прозе.)

Вирши петровской эпохи

О коль ве-ли-ю ра-дость // аз есмь об-ре-тох

Ку-пи-до Ве-не-ри-ну // ми-лость при-не-сох

Сол-це лу-чи сво-и // на мя спус-ти-ло

И злу пе-чаль// во ра-дость мне об-ра-ти-ло

— Как вы понимаете смысл четверостишия?

Стихи разделили на слоги. Сколько слогов в первом стихе? Во втором… Напишите. — Какие стихи рифмуются? (1-2, 3-4). На какие слоги падает ударение в рифмующихся словах? (предпоследние). Какая это рифма? (женская). Прочитайте выразительно первую строфу. — Какой вывод можно сделать?

(Женская рифма — разновидность , при которой ударение падает на предпоследний слог рифмующихся слов .)

В таких стихах появляется цезура –пауза в середине стиха (//).

Перед нами так называемое силлабическое стихосложение , особенностью которого является равное количество слогов в рифмующихся строчках и обязательно с женской рифмой. Предшественники и современники Ломоносова для создания стихов использовали именно это стихосложение.

Записать: Силлабическое (слоговое) стихосложение: равное число слогов в строке; цензура – пауза в середине; на предпоследнем слоге обязательное ударение; рифма связывает смежные строки.

Но силлабика чужда русскому языку. Поэтому М.В.Ломоносов решил реформировать систему русского стихосложения, для этого он стал изучать русскую народную поэзию, в которой есть и ритм, и рифма, изучил научные труды В,К,Тредиаковского. Опираясь на его работы, сделал переход от силлабического (слогового) к силлабо-тоническому (слогоударному) (от греч. syllabe — слог и tónos — ударение), стихосложению

В чём его особенность? Рассмотрим пример, представленный на слайде

Слайд 9

М. В. Ломоносов

Ночною темнотою

Покрылись небеса.

Все люди для покою

Сомкнули уж глаза.

Разделите вертикальной чертой стихи на слоги. Поставьте ударение в каждом слове. Сколько ударных слогов в первом стихе? Сколько безударных? Запишите. Продолжите работу.

Какой вывод можно сделать? Главная особенность этого стихосложения — чередование ударных и безударных слогов.

Такое стихосложение называется силлабо-тоническим

Силлабо-тоническое (слогоударное) стихосложение : чередование ударных и безударных слогов (равное количество ударных и безударных слогов

Отличаются ли стихи по звучанию?

( Силлабические стихи виршей петровской эпохи тяжелые, сложно воспринимаются на слух, а строфы Ломоносова, написанные силлабо-тоническим способом стихосложения, подвижные, легкие, воздушные, украшенные перекрестными рифмами.)

Чтение отрывка из перевода Ломоносовым стихотворения Анакреона

Ночною темнотою

(из Анакреона)

…Внезапно постучался

У двери Купидон,

Приятный перервался

В начале самом сон.

«Кто так стучится смело?» –

Со гневом я вскричал.

«Согрей обмерзло тело, –

Сквозь дверь он отвечал. –

Чего ты устрашился?

Я – мальчик, чуть дышу,

Я ночью заблудился,

Обмок и весь дрожу».

Тогда мне жалко стало,

Я свечку засветил,

Не медливши нимало

К себе его пустил.

Увидел, что крылами

Он машет за спиной,

Колчан набит стрелами,

Лук стянут тетивой…

Чем различаются стихи Кантемира и Ломоносова?

(Различие двух стихотворных переводов очевидно: тяжелые, 8-сложные силлабические строки, лишенные рифм, стиха Кантемира и легкие, подвижные 3-стопные ямбы строф Ломоносова, украшенные перекрестными рифмами).

В чем преимущество, достоинство силлабо-тонического стихосложения?

Слайд 10

Силлабо-тоническая система стихосложения помогает сделать стихи более легкими, звучными, выразительными и более понятными для самого простого читателя, дает простор для творчества поэтов.

Этой системой стихосложения поэты пользуются до сих пор.

2) Жанрово-стилевая реформа. Теория «трех штилей». Составление схем.

Но и литературный язык того времени был сильно засорен как иностранными словами, так и устаревшими, церковнославянскими, требовал приведения в порядок. Ломоносов поставил своей задачей очистить литературный язык от этих малопонятных слов, убрать их, сократить их употребление, приблизить язык к народному, разговорному языку. Все слова в русском языке Ломоносов разделил на несколько родов. Каких? Мы узнаем, прочитав отрывок статьи из учебника.

Работа с учебником

– Откройте учебники на с.43 (последний абзац), начнем читать со слов «Он разделил слова…» по с. 44 до слов «Каждому стилю соответствует…»

Сколько родов слов выделил Ломоносов? (3)

К 1-му роду слов он относил слова … церковнославянские и русские слова

Ко 2-ому роду слов- … русские слова с небольшой примесью церковнославянских, понятных по книгам, но редких в разговорном языке

К 3-му роду — … русские разговорные

В зависимости от смешения слов 3-х родов создаётся тот или иной стиль («штиль»). Ломоносов разрабатывает теорию «трех штилей», в соответствии с которой разделяет все жанры литературы на «высокие», «средние» и «низкие».

Слайд 13

Рассмотрим схему. Прочитайте, какие жанры Ломоносов относил к «высокому штилю», к «среднему» и к низкому»?

Практическая устная работа . Распределите слова по штилям: высокий, средний и низкий . Обоснуйте .

Запомните, что средний штиль, в современном языке соответствует нейтральному стилю речи . К нему относятся общеупотребительные слова, понятные всем говорящим на языке.

Рука, братцы, письмо, попрыгунья, дерзайте, небо, небеса, глаза, очи.

— Сделайте вывод (записать): в чем значение теории «трех штилей»?

Теория «трех штилей» имела демократический характер: она сократила употребление старославянских слов, приблизила литературный язык к разговорному, что сделало его доступным широкому кругу читателей.

Реформы Ломоносова в области литературного языка и стихосложения соответствовали культурным потребностям нации. Своими реформами Ломоносов открывал перед поэзией новые художественные горизонты.

3) Разработка жанра оды

Ломоносов не только создал теорию стихосложения, но и на практике дал прекрасные образцы литературных произведений. Его любимым жанром была ода.

Слайды 14, 15

Ода стихотворное лирическое произведение.

В оде поэт торжественным, величавым языком выражал чувства восхищения, восторга перед каким-либо значительным событием, выдающимся человеком или необыкновенным явлением природы.

Посмотрите, к какому штилю относил оду Ломоносов? (к «высокому штилю»)

Оды Ломоносова были посвящены различным знаменательным событиям в жизни русского государства: восшествию на престол, победам в сражениях. Любимым его героем был Пётр 1. Ломоносов писал и оды, посвященные религиозным и научным темам. Такова, например, его философская ода «Вечернее размышление о Божием Величестве при случае великого северного сияния».

5. Самостоятельная работа:

сравнить 2 отрывка из стихов поэтов 18 века. Какое из них написано силлабическими стихами, а какое силлабо-тоническими? Обосновать своё мнение.

    Кузнечик дорогой, коль много ты блажен, Коль больше пред людьми ты счастьем одарен! Препровождаешь жизнь меж мягкою травою И наслаждаешься медвяною росою. Хотя у многих ты в глазах презренна тварь, Но в самой истине ты перед нами царь; Ты ангел во плоти, иль, лучше, ты бесплотен! Ты скачешь и поешь, свободен, беззаботен, Что видишь, всё твое; везде в своем дому, Не просишь ни о чем, не должен никому.

    Гордость, леность, богатство — мудрость одолело, Невежество знание уж местом посело; То под митрой гордится, в шитом платье ходит, Оно за красным сукном судит, полки водит. Наука ободрана, в лоскутах обшита, Из всех знатнейших домов с ругательством сбита.

Первое написано Ломоносовым силлабо-тоническим стихом: *чередуются ударные и безударные слоги, 6-тистопный ямб

* хотя есть устаревшие формы (коль, блажен, препровождаешь жизнь, презренна), но всё понятно.

Второе принадлежит Кантемиру , написано по-старому, силлабическим стихосложением:

*нет порядка в ударении, оно падает куда попало, обязательна женская рифма, т.е. ударение падает на предпоследний слог

*много устаревших непонятных слов (невежество посело, под митрой)

6. Повторение, подведение итога урока.

А вот теперь, ребята, посмотрите на свои записи и повторите, какие же реформы были сделаны Ломоносовым и какими мы пользуемся до сих пор?

Реформа стихосложения

Какие виды стихосложения вы знаете? Чем они отличаются?

Реформа литературного языка, создание «теории трёх штилей».

Что вы можете сказать о ней?

Разработал жанр оды.

Дайте определение оды.

Прав ли был Белинский, назвавший Ломоносова «Петром Великим русской литературы»? Почему?

(Да, он прав. Так же, как и Петр 1, он много сделал для развития России, стал первооткрывателем и в науке, и в литературе).

Практически все, что мы сейчас имеем в литературе было начато Ломоносовым. И мы до сих пор пользуемся его трудами, несмотря на все современные достижения. Поэтому мы можем подтвердить, что слова Белинского действительно соответствуют истине. Великий критик В. Г. Белинский продолжил свое высказывание о Ломоносове такими словами:

Слайд 16

На берегах Ледовитого моря, подобно северному сиянию, блеснул Ломоносов. Ослепительно и прекрасно было это явление! Оно доказало, что человек есть человек во всяком состоянии и что гений умеет торжествовать над всеми препятствиями.

7. Рефлексия учебной деятельности

8. Домашнее задание : 1) выучить записи в рабочих тетрадях (всем),

2) подготовить выразительное чтение «Оды на день восшествия на престол..» (с.51 – 58), отметить непонятные слова или

    выучить наизусть 2 предпоследние строфы оды

Надписи к статуе Петра Великого

НАДПИСЬ 1

К СТАТУЕ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

Се образ изваян премудрого героя,

Что, ради подданных лишив себя покоя,

Последний принял чин и царствуя служил,

Свои законы сам примером утвердил,

Рожденны к скипетру, простер в работу руки,

Монаршу власть скрывал, чтоб нам открыть науки.

Когда он строил град 1 , сносил труды в войнах,

В землях далеких был и странствовал в морях,

Художников сбирал и обучал солдатов,

Домашних побеждал и внешних сопостатов;

И словом, се есть Петр, отечества Отец 2 ;

Земное божество Россия почитает,

И столько олтарей пред зраком сим пылает,

Коль много есть ему обязанных сердец.

НАДПИСЬ 2

НАДПИСЬ 3

Металл, что пламенем на брани устрашает,

В Петрове граде се россиян утешает,

Изобразив в себе лица его черты;

Но если бы его душевны красоты

Изобразить могло притом раченье наше,

То был бы образ сей всего на свете краше.

НАДПИСЬ 4

Зваянным образам, что в древни времена

Героям ставили за славные походы,

Невежеством веков честь божеска дана,

И чтили жертвой их последовавши роды,

Что вера правая творить всегда претит.

Но вам простительно, о поздые потомки,

Когда услышав вы дела Петровы громки

Поставите олтарь пред сей геройский вид;

Мы вас давно своим примером оправдали:

Чудясь делам его, превысшим смертных сил,

Не верили, что он един от смертных был,

Но в жизнь его уже за бога почитали.

НАДПИСЬ 5

Гремящие по всем концам земным победы,

И россов чрез весь свет торжествовавших следы,

Собрание наук, исправленны суды,

Пременное в реках течение воды,

Покрытый флотом понт, среди волн грады новы

И прочие дела увидев смерть Петровы

Рекла: «Сей человек предел мой нарушил

И доле в мире сем Мафусаила жил».

Так лета по делам считая, возгласила

И в гроб великого сего героя скрыла.

Но образом его красуется сей град.

Взирая на него, Перс, Турок, Гот, Сармат 3

Величеству лица геройского чудится

И мертвого в меди бесчувственной страшится.

Между 1743 и 1747

Надпись на иллюминацию перед летним домом императрицы Елисаветы Петровны, в день тезоименитства ее, 1747 году *

НАДПИСЬ НА ИЛЛЮМИНАЦИЮ, ПРЕДСТАВЛЕННУЮ ПЕРЕД ЛЕТНИМ ДОМОМ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА ГОСУДАРЫНИ ИМПЕРАТРИЦЫ ЕЛИСАВЕТЫ ПЕТРОВНЫ В ТОРЖЕСТВЕННЫЙ ДЕНЬ ТЕЗОИМЕНИТСТВА ЕЕ, 1747 ГОДУ, ГДЕ ИЗОБРАЖЕНА БЫЛА МИНЕРВА В ХРАМЕ, ЗНАЧАЩАЯ ПРЕМУДРОСТЬ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА, ПО СТОРОНАМ СИМБОЛИЧЕСКИЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ МИРА И ВОЙНЫ И ПРОЧАЯ

Ты миром и войной в подсолнечной сияешь,

И тем людей своих веселье умножаешь.

Тебе с усердием, Минерве мы своей,

Приносим радостных сияние огней.

Но если б с нашею любовью то сравнилось,

То б солнце перед ним в полудни устыдилось.

Надпись на иллюминацию в день восшествия на престол ее величества 1747 года перед зимним домом *

НАДПИСЬ НА ИЛЛЮМИНАЦИЮ, ПРЕДСТАВЛЕННУЮ В ТОРЖЕСТВЕННЫЙ ДЕНЬ ВОСШЕСТВИЯ НА ВСЕРОССИЙСКИЙ ПРЕСТОЛ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА 1747 ГОДА ПЕРЕД ЗИМНИМ ДОМОМ, НА КОТОРОЙ ИЗОБРАЖЕНА БЫЛА КРИСТАЛЬНАЯ ГОРА, А НА НЕЙ ИМПЕРАТОРСКИЙ ПРЕСТОЛ С ОКОЛО СТОЯЩИМИ ИМПЕРАТОРСКИМИ НА СТОЛПАХ ПРИЗНАКАМИ, А НАД ТРОНОМ ВЕНЗЛОВОЕ ИМЯ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА

Как вечная гора стоит блаженство наше,

Крепчае мрамора, рубина много краше.

И твой, монархиня, престол благословен,

На нашей верности недвижно утвержден.

Пусть мнимая других свобода угнетает,

Нас рабство под твоей державой возвышает.

Надпись на иллюминацию в день коронования ее величества 1748 года перед зимним домом *

НАДПИСЬ НА ИЛЛЮМИНАЦИЮ, ПРЕДСТАВЛЕННУЮ В ТОРЖЕСТВЕННЫЙ ДЕНЬ КОРОНОВАНИЯ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА 1748 ГОДА ПЕРЕД ЗИМНИМ ДОМОМ, ГДЕ ПРЕДСТАВЛЕН БЫЛ В ХРАМЕ ОЛТАРЬ, ИЗ СЕРДЕЦ СЛОЖЕННОЙ, НА ВЕРЬХУ ИМПЕРАТОРСКОЙ ВЕНЕЦ, ПО СТОРОНАМ ГАЛЕРЕИ К ВОСХОДЯЩЕМУ И ЗАХОДЯЩЕМУ СОЛНЦУ

Во храме ревности, на олтаре сердец

К подавшему тебе с высот своих венец

От подданных твоих чистейший огнь пылает,

Да счастием твоим Россию увенчает,

Да солнце, восходя и заходя, дивится,

Что всюду красота твоих триумфов зрится.

Апрель 1748

Надпись на иллюминацию в день тезоименитства ее величества 1748 года сентября 5 дня перед летним домом *

НАДПИСЬ НА ИЛЛЮМИНАЦИЮ, ПРЕДСТАВЛЕННУЮ В ТОРЖЕСТВЕННЫЙ ДЕНЬ ТЕЗОИМЕНИТСТВА ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА 1748 ГОДА СЕНТЯБРЯ 5 ДНЯ, ПЕРЕД ЛЕТНИМ ДОМОМ, НА КОТОРОЙ ИЗОБРАЖЕН БЫЛ ФОНТАН, А ПО СТОРОНАМ ХРАМЫ МИРА И ВОЙНЫ

Богиня красотой, породой ты богиня,

Повсюду громкими делами героиня,

Ты мать щедротами, ты именем покой 1:

Смущенный бранью мир мирит господь тобой.

Российска тишина пределы превосходит

И льет избыток свой в окрестные страны:

Воюет воинство твое против войны 2 ;

Оружие твое Европе мир приводит.

Надпись на спуск корабля, именуемого святого Александра Невского, 1749 года *

НАДПИСЬ НА СПУСК КОРАБЛЯ, ИМЕНУЕМОГО СВЯТОГО АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО, 1749 ГОДА

Надпись на прибытие императрицы Елисаветы Петровны из Москвы в Санкт-Петербург 1749 года *

НАДПИСЬ НА ПРИБЫТИЕ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА ГОСУДАРЫНИ ИМПЕРАТРИЦЫ ЕЛИСАВЕТЫ ПЕТРОВНЫ ИЗ МОСКВЫ В САНКТПЕТЕРБУРГ 1749 ГОДА

Поднявшись солнце вверх возводит взор по свету,

Спешащу зрит во град Петров Елисавету,

Дивится, что зима покорна ей и снег,

И что по оному толь быстрой видит бег;

На коней пламенных зардевшись негодует

И огненным бичем за леность наказует.

О солнце, не стыдись: краснейшая луны

Богиня к нам грядет Российския страны;

Мы блеску твоего не столько ожидаем,

Как видеть светлое лице се желаем.

Декабрь 1749

Надпись, которая изображена на серебряной раке великому князю Александру Невскому *

НАДПИСЬ, КОТОРАЯ ИЗОБРАЖЕНА НА ВЕЛИКОЛЕПНОЙ СЕРЕБРЯНОЙ РАКЕ 1 СВЯТОМУ, БЛАГОВЕРНОМУ И ВЕЛИКОМУ КНЯЗЮ АЛЕКСАНДРУ НЕВСКОМУ, ПОСТРОЕННОЙ ВЫСОЧАЙШИМ ПОВЕЛЕНИЕМ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА ГОСУДАРЫНИ ИМПЕРАТРИЦЫ ЕЛИСАВЕТЫ ПЕТРОВНЫ В ТРОИЦКОМ АЛЕКСАНДРО-НЕВСКОМ МОНАСТЫРЕ

Святый и храбрый князь здесь телом почивает;

Но духом от небес на град сей призирает

И на брега, где он противных побеждал

И где невидимо Петру споспешствовал.

Являя дщерь его усердие святое,

Сему защитнику воздвигла раку в честь

От первого сребра, что недро ей земное

Открыло, как на трон благоволила сесть.

Первая половина 1750

Надпись на иллюминацию, представленную ее императорскому величеству от их императорских высочеств в Ораниенбауме 1750 года июля 31 дня *

НАДПИСЬ НА ИЛЛЮМИНАЦИЮ, ПРЕДСТАВЛЕННУЮ ЕЕ ИМПЕРАТОРСКОМУ ВЕЛИЧЕСТВУ ОТ ИХ ИМПЕРАТОРСКИХ ВЫСОЧЕСТВ В ОРАНИЕНБАУМЕ 1750 ГОДА ИЮЛЯ 31 ДНЯ, ГДЕ ИЗОБРАЖЕНЫ БЫЛИ ДВА СОЕДИНЕННЫЕ СЕРДЦА, ПЫЛАЮЩИЕ НА ОЛТАРЕ К СИЯЮЩЕМУ НАД НИМИ СОЛНЦУ; ПО СТОРОНАМ МЛАДОЙ МЕСЯЦ И ВОСХОДЯЩАЯ ДЕННИЦА

Как солнце с высоты, богиня, к нам сияешь

И в наших жар сердцах усерднейший рождаешь.

Мы оба, чувствуя любовь твою к себе,

Приносим ревности взаимно жар тебе.

Монархиня, ты всем един источник света,

Российский Горизонт тобою освещен,

Тобою наш восход на оном озарен.

Мы свет заимствуем, дает Елисавета.

Вторая половина июля 1750

Надпись на иллюминацию в день восшествия на престол ее величества ноября 25 дня 1750 года перед зимним домом *

НАДПИСЬ НА ИЛЛЮМИНАЦИЮ, ПРЕДСТАВЛЕННУЮ В ТОРЖЕСТВЕННЫЙ ДЕНЬ ВОСШЕСТВИЯ НА ПРЕСТОЛ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА НОЯБРЯ 25 ДНЯ 1750 ГОДА, ПЕРЕД ЗИМНИМ ДОМОМ, ГДЕ ИЗОБРАЖЕН БЫЛ ВАВИЛОН, ОКРУЖЕННЫЙ ЗЕЛЕНЕЮЩИМ САДОМ; ПО СТОРОНАМ ТОРЖЕСТВЕННЫЕ СТОЛПЫ

Во время твоея, монархиня, державы

Сугубой счастливы мы лета красотой.

Одну дает нам бог, округ веков создавый,

Другую дарствует приход, богиня, твой.

Из Вавилона бед изведены тобою,

Вошли спокойствия в прекрасные сады

И, ставя нынь столпы с твоею похвалою,

Вкушаем радости приятные плоды.

Первая половина октября 1750

Надпись на иллюминацию в день рождения ее величества декабря 18 дня 1750 года перед зимним домом *

НАДПИСЬ НА ИЛЛЮМИНАЦИЮ, ПРЕДСТАВЛЕННУЮ В ТОРЖЕСТВЕННЫЙ ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА ДЕКАБРЯ 18 ДНЯ 1750 ГОДА ПЕРЕД ЗИМНИМ ДОМОМ, ГДЕ ИЗОБРАЖЕНА БЫЛА СИЯЮЩАЯ ЗВЕЗДА НАД ОЛТАРЕМ, НА КОТОРОМ ПЫЛАЕТ СЕРДЦЕ; ПО СТОРОНАМ ХРАМЫ

Счастливая звезда на Горизонт блистала,

Когда Елисавет России воссияла.

Монархиня, твой к нам сверькнул пресветлый луч,

Возжег и осветил всех сердце после туч.

Единым сердцем все равно к тебе пылаем

И тое на олтарь усердий возлагаем.

Из храмов ревности желания гласят,

Да Вышний даст сей день торжествовать стократ.

Начало декабря 1750

Надпись на иллюминацию в новый 1751 год, представленную перед зимним домом *

НАДПИСЬ НА ИЛЛЮМИНАЦИЮ В НОВЫЙ 1751 ГОД, ПРЕДСТАВЛЕННУЮ ПЕРЕД ЗИМНИМ ДОМОМ, ГДЕ ИЗОБРАЖЕН БЫЛ ЗЕМНОЙ ГЛОБУС, НА КОТОРОМ СТОЯЛО ВЕНЗЛОВОЕ ИМЯ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА И ЧИСЛО НОВОГО ГОДА; ПО СТОРОНАМ ОТВЕРСТЫЕ ХРАМЫ И ОЛТАРИ С ВОЗЖЖЕННЫМ НА НИХ ПЛАМЕНЕМ

Отверсты храмы все, и олтари дымятся,

Желанья всех к тебе, монархиня, стремятся,

И ревность подданных со временем растет,

И оных счастие с числом восходит лет.

Полсвета, что твоя десница управляет,

Согласный шум до звезд усердно возвышает,

Да Вышний новый год с тобой благословит

И слух твой и другу полсвета удивит.

Начало декабря 1750

Надпись к ее величеству государыне императрице Елисавете Петровне на маскарады 1751 года *

НАДПИСЬ К ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВУ ГОСУДАРЫНЕ ИМПЕРАТРИЦЕ ЕЛИСАВЕТЕ ПЕТРОВНЕ НА МАСКАРАДЫ 1751 ГОДА

Природа как тебя на свет производила,

На то истощена была ее вся сила,

Дабы ни одного таланта не отнять.

Велик был твой отец, была прекрасна мать;

Герой тебя родил, носила героиня:

Какой быть должен плод? Не инной, как богиня.

Но сколько смертных ты превыше почтена,

Ты столько сердцем к ним и щедра, и склонна.

И в те часы, когда лице свое скрываешь,

К народу своему щедротою сияешь.

Надпись на те же *

НАДПИСЬ НА ТЕ ЖЕ

Увидев множество одежд и лиц отменных,

Я в мыслях ныне зрю, восторгом восхищенных,

Монархиня, концы державы твоея

И в оных нахожу утехи вид сея.

От тихих всточных вод до берегов Балтийских,

От непроходных льдов до теплых стран Каспийских

В одеждах много коль и в лицах перемен!

Сугубым ныне я виденьем удивлен!

Я слышу там, как здесь, приятную музыку;

Там от усердного народов разных клику

Чрез горы, чрез поля согласный шум течет,

Что ты едина всем покров, отрада, свет.

Надпись на иллюминацию, представленную в торжественный день коронования ее величества апреля 25 числа 1751 года перед зимним домом *

НАДПИСЬ НА ИЛЛЮМИНАЦИЮ, ПРЕДСТАВЛЕННУЮ В ТОРЖЕСТВЕННЫЙ ДЕНЬ КОРОНОВАНИЯ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА АПРЕЛЯ 25 ЧИСЛА 1751 ГОДА ПЕРЕД ЗИМНИМ ДОМОМ, ГДЕ ИЗОБРАЖЕНА В АМФИТЕАТРЕ ОКРУЖЕННАЯ СИЯНИЕМ ИМПЕРАТОРСКАЯ КОРОНА И СКИПЕТР НА УКРАШЕННОМ ПОСТАМЕНТЕ С ВЕНЗЛОВЫМ ИМЕНЕМ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА, ПО ОБЕИМ СТОРОНАМ ДВА ПОРТАЛА ДАЛЕЧЕ ПРОСТИРАЮЩИХСЯ АЛЛЕЙ, ПРИ КОТОРЫХ ПОСТАВЛЕНЫ ГРУДНЫЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ ЧЕТЫРЕХ ЧАСТЕЙ СВЕТА

Лучи от твоего, монархиня, венца

В четыре разлились вселенныя конца.

Европа, Африка, Америка, Азия

Чудятся ясности, от коея Россия

Сияет, чрез концы земны просвещена.

О ты, блаженная в подсолнечной страна,

Взведи свой умный взор к божественному свету,

Дабы венчанную в сей день Елисавету

На много лет своим блистаньем окружил

И с нами север весь спокойством озарил.

Начало 1751

Надпись на иллюминацию, представленную в день тезоименитства ее величества сентября 5 дня 1751 года *

НАДПИСЬ НА ИЛЛЮМИНАЦИЮ, ПРЕДСТАВЛЕННУЮ В ДЕНЬ ТЕЗОИМЕНИТСТВА ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА СЕНТЯБРЯ 5 ДНЯ 1751 ГОДА

Повсюду ныне мир возлюбленный цветет,

Лежит оружие и с кровью слез не льет;

И земледелец плуг выносит безопасно:

Спокойство с именем твоим везде согласно.

По правде божий мир, монархиня, слывешь,

Когда ты тишину Европе всей даешь.

С почтением она главу свою склоняет

И славы храм тебе бессмертный возвышает.

Напрасно лютая война шуметь спешит,

Где имя кроткия богини в свет гремит.

Между концом июля и началом сентября 1751

Надпись на спуск корабля, именуемого Иоанна Златоустого, года, дня *

НАДПИСЬ НА СПУСК КОРАБЛЯ, ИМЕНУЕМОГО ИОАННА ЗЛАТОУСТАГО, ГОДА, ДНЯ

Сойди к нам, Златоуст, оставив небеса,

Достойна твоего здесь зрения краса:

Петрова дщерь тебе корабль сей посвящает

И именем твоим всё море наполняет.

Когда ты пойдешь в путь на нем между валов,

Греми против ее завистливых врагов.

Златыми прежде ты гремел в церьквах устами,

Но пламенными впредь звучи в водах словами.

«Желая к храму нас блаженства возвести…» *

Желая к храму нас блаженства возвести,

Ты трудной путь сама должна была пройти,

Там горы, хляби там, бугры, стремнины, реки,

Препятствия везде, неслыханны во веки.

Но что, монархиня, могло твой дух сдержать?

Как промысл сам тебя воздвигнул нас спасать?

Внезапно воссиял твой луч всех бедствий выше.

И трудной толь восход минул зефира тише.

Надежда, верность нам и радость, и любовь

Тот день приводят в ум и представляют вновь.

Коль счастлива твоим восшествием Россия,

Что с оным привела ты дни в нее златыя.

Первая половина октября 1751

«Среди прекрасного Российского Рая…» *

Среди прекрасного Российского Рая,

Монархиня, цветет дражайша жизнь твоя,

Рукою вышнего нас ради насажденна

И силою его отвсюду покровенна.

Мы, сердце возводя и очи к небесам,

Согласно просим все: «Подай, о боже, нам,

Да солнце милости сиять к ней не престанет

И толь дражайший плод вовеки не увянет.

«Веселием сердца год новый оживляет…» *

Веселием сердца год новый оживляет

И ново счастие в России утверждает.

Довольство, здравие и счастие цветет,

Где светит именем своим Елисавет.

Россия веселясь блажит ее державу,

Что каждый год свою растущу видит славу.

Надпись на иллюминацию, представленную в день коронования ее величества апреля 25 дня 1752 года *

НАДПИСЬ НА ИЛЛЮМИНАЦИЮ, ПРЕДСТАВЛЕННУЮ В ДЕНЬ КОРОНОВАНИЯ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА АПРЕЛЯ 25 ДНЯ 1752 ГОДА, НА КОТОРОЙ ИЗОБРАЖЕН БЫЛ ЗОДИАК С ВЕШНИМИ ЗОДИЯМИ И С ТЕКУЩИМ ПОСРЕДЕ ЕГО СОЛНЦЕМ, ВНИЗУ МЕЖ ОБЕЛИСКОМ И ОЛТАРЬ С ПЛАМЕНЕМ

Монархиня, нося порфиру десять лет,

Гремящей славой ты наполнила весь свет.

Геройской был восход, и следствие победы;

Тобой побеждены и спасены соседы 1 .

Тобою ускорен во всей Европе мир,

Тобою дышит в ней спокойствия зефир.

Во упокоенном ты свете нынь сияешь

И славу дел своих с числом лет умножаешь.

Державства твоего светящий зодиак

Повседни кажет нам благополучный знак.

И ныне, празднуя, как ты венчанна богом,

Венчанну зрим тебя спокойствия залогом.

Нам радуга твое приятие венца,

Поставлена весной в созвездие Тельца 2 ,

Довольство, и покой, и радость изъявляет,

И здравие тебе, и крепость обещает.

Ликуя, веселясь мы празднеством твоим,

Усердно все в тебе усердно сердце чтим.

Надпись на иллюминацию, представленную в тезоименитство ее величества сентября 5 дня 1752 года *

НАДПИСЬ НА ИЛЛЮМИНАЦИЮ, ПРЕДСТАВЛЕННУЮ В ТЕЗОИМЕНИТСТВО ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА СЕНТЯБРЯ 5 ДНЯ 1752 ГОДА, ГДЕ ИЗОБРАЖЕНА БЫЛА ПРИСТАНЬ С КОЛОССОМ НАПОДОБИЕ РОДСКОГО 1

Желая некогда преславный остров Род

Пловущих по морю спасать от непогод,

Себе хвалу снискать, другим давать отраду,

Поставил на брегу пречудную громаду;

Великий исполин семидесят локтей

Светильник чрез всю ночь держал поверьх зыбей,

Далече блеск пускал чрез море неустройно,

И корабли вводил в пристанище спокойно.

Ты именем и всем, монархиня, покой,

Твой слух, как исполин, касаясь звезд главой,

Лучем доброт твоих вселенну освещает

И именем восток и запад наполняет.

Спасайтесь здесь от бурь, у нас Елисавет

Отраду в тишине с довольством подает.

Начало июля 1752

Надпись на иллюминацию, представленную на день восшествия ее величества на всероссийский престол ноября 25 дня 1752 года *

НАДПИСЬ НА ИЛЛЮМИНАЦИЮ, ПРЕДСТАВЛЕННУЮ НА ДЕНЬ ВОСШЕСТВИЯ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА НА ВСЕРОССИЙСКИЙ ПРЕСТОЛ НОЯБРЯ 25 ДНЯ 1752 ГОДА, ГДЕ ИЗОБРАЖЕНО БЫЛО ВОСХОДЯЩЕЕ СОЛНЦЕ И ВАЗЫ С ЧУВСТВИТЕЛЬНЫМИ ТРАВАМИ

Когда ночная тьма скрывает Горизонт,

Скрываются поля, леса, брега и понт.

Чувствительны цветы во тьме себя сжимают,

От хладу кроются и солнца ожидают.

Но только лишь оно в луга свой луч прольет,

Открывшись в теплоте сияет каждой цвет,

Богатство красоты пред оным отверзает

И свой приятной дух, как жертву, проливает.

Подобен солнцу твой, монархиня, восход,

Которой осветил во тьме российский род.

Усердны пред тобой сердца мы отверзаем,

И жертву верности тебе все изливаем.

Надпись на иллюминацию, представленную в Москве на новый 1753 год *

НАДПИСЬ НА ИЛЛЮМИНАЦИЮ, ПРЕДСТАВЛЕННУЮ В МОСКВЕ НА НОВОЙ 1753 ГОД, ГДЕ ИЗОБРАЖЕН БЫЛ ОРЕЛ, ПРИЛЕТАЮЩИЙ ОТ САНКТПЕТЕРБУРГА К МОСКВЕ И НА ВОСТОК И НА ЗАПАД ВЗИРАЮЩИЙ

В любезной тишине наставший новый год

И твой, монархиня, всерадостный приход

Сугубой радостью сей город оживляет,

Сугубо счастие России обещает.

Военной укротив во всей Европе шум,

К однем вперяешь нам божественный твой ум.

Подобием орла на высоту восходишь,

Повсюду от среды свой быстрый взор возводишь,

На север и на юг, на запад и восток,

Где Волга, Днепр, Двина, где чистый Невский ток

Между Петровых стен 1 ликуя протекает;

В отсутствии тебя, богиня, ощущает.

Россия вся твоей щедротой такова,

Как ныне зря тебя, красуется Москва,

Гласит: о боже, дай, чтобы Елисавета

С усердьем нашим к ней свои сравнила лета.

Надпись на отъезд из Санктпетербурга в Москву ее величества 1752 года декабря дня *

НАДПИСЬ НА ОТЪЕЗД ИЗ САНКТПЕТЕРБУРГА В МОСКВУ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА 1752 ГОДА ДЕКАБРЯ ДНЯ

Что воздух тих стоит по толь бурливых днях?

Простерся мягкий снег в спокойстве на полях?

Елисавета в путь прещедра поспешает.

Монархиня, твой взор к тебе всё привлекает.

Не токмо на земли твоя любезна власть,

Но небо шлет свою тебе под ноги часть.

Вторая половина декабря 1752

Надпись на иллюминацию, представленную в Москве в день коронования ее величества апреля 25 дня 1753 года *

НАДПИСЬ НА ИЛЛЮМИНАЦИЮ, ПРЕДСТАВЛЕННУЮ В МОСКВЕ НА ДЕНЬ КОРОНОВАНИЯ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА АПРЕЛЯ 25 ДНЯ 1753 ГОДА, ГДЕ ИЗОБРАЖЕНО БЫЛО ВЕНЧАННОЕ ВЕНЗЛОВОЕ ИМЯ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА, НА ТОРЖЕСТВЕННОЙ КОЛЕСНИЦЕ В ТРИУМФАЛЬНЫЕ ВОРОТА ВЪЕЗЖАЮЩЕЙ

Победе следует весело торжество,

Герой приемлет честь и жертву божество.

Звучат в полках трубы, на пленниках оковы,

В противничей крови несут щиты багровы.

Победа твой восход, триумф твой праздник сей,

Монархиня, мы что явим к хвале твоей?

Не город ты один, ниже едино войско

В свою прияла власть чрез мужество геройско;

Но царство многих царств, порфиру и венец

И многи тьмы к тебе пылающих сердец.

Не кровию земля кипящей обагрилась,

Но в радости струях Россия насладилась.

Не ярый нас страшил пожар горящих стен,

Но ревностью пылал народ к тебе возжжен.

Не тяжкие на нас в плену звучали узы,

Но с плеском ставили мы верности союзы.

Когда толь радостно тобой плененным быть,

Коль громка похвала победу получить!

Богиня, торжествуй тем долее над нами,

Чем выше смертных ты бессмертными делами.

Торжественны врата, трофеи, колесница,

В нас верные сердца и радостные лица.

Надпись на оказание высочайшей милости ее величества в Москве 1753 года *

НАДПИСЬ НА ОКАЗАНИЕ ВЫСОЧАЙШЕЙ МИЛОСТИ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА В МОСКВЕ 1753 ГОДА

Монархння, твоя прещедрая рука

Обилие нам льет и радость, как река,

Сильнее, нежели ключей Кастальских токи,

Стремление к стихам и дух дает высокий.

О радостной восторг! куда я полечу?

Но большее язык богатство слов являет,

Когда умеренно веселие бывает;

Веселие мое безмерно, я молчу.

Вторая половина марта 1753

Надпись на день тезоименитства ее величества 1753 года *

НАДПИСЬ НА ДЕНЬ ТЕЗОИМЕНИТСТВА ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА 1753 ГОДА, ГДЕ РОССИЙСКОЙ ПОКОЙ УПОДОБЛЯЕТСЯ ПРЕКРАСНОМУ СЕЛЕНИЮ С ВЕЛИКОЛЕПНЫМИ ЗДАНИЯМИ

Хотя счастливые военные дела

Монархам громкая на свете похвала,

Но в ясной тишине возлюбленного мира

Прекраснее ко всем сияет их порфира.

Велико дело в том, чтоб чисто побеждать

Но более того всегдашней мир держать.

В победах надлежит полкам большая доля,

В победах счастию почти дана вся воля

Спокойной мир хранит одна премудра власть,

Не может войску быть, ни счастию в том часть.

Производить плоды природно только лету,

И кроткий мир един дает богатство свету.

То правда надлежит и зиму тем хвалить,

Что может суровство поветрий отвратить

И вредны умертвить в лесах и нивах гады;

Подобные дает счастлива брань отрады.

Но как между стихий с зимой минет война

И нам является прекрасная весна,

От ней неистовы бореи убегают,

От ней приятные зефиры вылетают,

Дыхая по земле, дыхая по водам,

Велят всходить цветам, велят упасть волнам,

Ведут суда в моря и земледельца в нивы,

Готовят сладкий плод и в пристань путь счастливый,

Льют радость в понт, в луга, и в воздух, и в эфир

Толь счастливы места, где дом имеет мир.

Но где прекраснее селение покою

Как то, монархиня, что дал нам бог тобою?

Поставлена чужим тобою тишина,

То коль спокойна быть должна твоя страна!

Ты твердость общему покою положила;

Не может оного подвигнуть вредна сила.

Подобен крепости великих пирамид,

Среди счастливых мест недвижимо стоит.

Возлегши на него, блаженная Россия

Под скипетром твоим считает дни златыя.

В довольстве спеет труд, довольствие в труде,

Взаимно друг другу способствуя везде,

Как вьется виноград на илиме высоком,

Держась их и его питая сладким соком,

Толиким множеством божественных даров

Довольствуемся мы, имея всем покров

В тебе, монархине, от бога просвещенной,

К нему и к Отчеству любовию возжженной.

В сей праздник, веселясь веселием твоим,

С торжественным огнем мы к вышнему горим,

Да продолжит тобой дни мирны и прекрасны,

Со кротостью твоей и с именем согласны.

Надпись на день восшествия на престол ее величества 1753 года *

НАДПИСЬ НА ДЕНЬ ВОСШЕСТВИЯ НА ПРЕСТОЛ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА 1753 ГОДА, ГДЕ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВО УПОДОБЛЯЕТСЯ МИНЕРВЕ, МОЛНИЕЮ ПОРАЖАЮЩЕЙ ДРАКОНА МНОГОГЛАВНОГО

О древность славная пречудными делами,

Что Пиндар до небес трубящими устами

Чрез множество веков в концы земны гремит,

Геройских подвигов изображая вид.

И вы, великого амфитеатры града,

Народа по войнах латинского отрада,

В сей день скончайте ваш доныне слышный плеск:

Яснее воссиял Елисаветин блеск.

Не зубы стер боец пред римлянами львице,

Ниже кто облетел всех прочих в колеснице,

Но мужеством прешла мужей Елисавет,

И подвига ее смотритель целой свет!

Седмь глав зияли на теле вдруг едином.

Где зависть, в жале яд носящая змеином,

И злобы мерзкия свирепый крокодил,

И вепрь неистовства неодолимых сил,

С языком лисиим пронырливое льщенье,

Зев волчия алчбы, тигр ярый похищенье

И львины челюсти рыкающей войны

В одном чудовище на дерзость рождены.

Взирая на сего Елисавет дракона,

Лежащего кругом отеческого трона,

Рекла: «Что сей мне враг препятствует восход,

Которого давно желает мой народ?

Не мой ли сей венец? Не я ли дщерь Петрова?

И россы моего все требуют покрова.

Ничто не может мне путь к славе пересечь».

Сию геройскую окончевая речь,

Сиянием вокруг небесным просветилась

И выше смертныя величеством явилась.

Минервы чудный в ней изображался вид;

Петров дух был ей шлем, любовь россиян щит.

Без грому молния, из ясности блистая,

В драконовы главы и в сердце ударяя,

Смутила горду кровь, пронзила грозный взор.

Сражен, прогнан, убег Рифейских дале гор.

Угасла молния, одни лучи сияли,

Вселенныя концы руками восплескали.

Тогда, красуясь, росс главу свою вознес,

Петрополь мнил себя превыше быть небес.

Мы ныне, празднуя той час благословенный,

Огнями кажем огнь, во всех сердцах возжженный.

О если б с внутренним огнь внешний равен был,

Он выше бы восшел в ночь блещущих светил.

Монархиня, тобой любовь есть в нас рожденна:

Какая ж в свете вещь с ней может быть сравненна?

Надпись на день рождения ее величества, где оное восходящей заре уподобляется, во время торжественного въезду Петра Великого от Полтавы *

НАДПИСЬ НА ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА, ГДЕ ОНОЕ ВОСХОДЯЩЕЙ ЗАРЕ УПОДОБЛЯЕТСЯ, ВО ВРЕМЯ ТОРЖЕСТВЕННОГО ВЪЕЗДУ ПЕТРА ВЕЛИКОГО ОТ ПОЛТАВЫ

О вы, которы всё по рассужденью злому

Обыкли случаю приписывать слепому,

Уверьтесь нынешним превожделенным днем,

Что промысл вышнего господствует во всем.

Когда готовил он блаженство наших лет,

От чресл Петровых нам послал Елисавет

И знаки предъявил, которы от Полтавы

Тогда наполнили весь свет Петровой славы.

С рождением ее торжественный был въезд.

Тогда взнесла свой глас и дух Москва до звезд.

Младенца в пеленах трофеи окружали,

И воплю первому войск плески отвещали.

Подвиглись радостью земля, моря, эфир.

Петр шествовал во град, Елисавета в мир.

Низвергнув Петр врагов, она в Петровы следы

Ко одержанию подобныя победы.

Коль явственно тогда сам промысл предъявил,

Что после к радости всеобщей совершил!

Родясь, как ясная заря, нам воссияла

И царства своего день светлый предвещала.

Монархиня, мы тем освещены всегда,

Избавились во тьме сокрытого вреда;

И радостным в ночи огнем тебе являем,

Что ночи мы в сердцах и темноты не знаем.

Надпись на новый 1754 год *

НАДПИСЬ НА НОВЫЙ 1754 ГОД, ГДЕ ВРЕМЯ УПОДОБЛЯЕТСЯ ВЕЛИКОМУ ЗДАНИЮ

Взирая вечности на здание обширно,

На множество веков, на житие всемирно,

Мы видим разность дел со разностию лет:

Там брань горит, там мир возлюбленный цветет,

Там веки, ясностью учений просвещенны,

То в мраке варварства глубоко погруженны;

Терзает смертных там гонение и глад;

Там все довольствия бесчисленных отрад.

Сии неравности прилежно рассуждая,

Зрим ясно, от чего премена таковая.

Монархов милости, премудрость, бодрый дух

О счастье многих стран простерли вечный слух.

Благополучны их державы были лета;

Но лучше ныне нам дает Елисавета.

Подобясь время ей в божественных делах,

Являет образ нам во всех своих частях.

Весна, красясь всегда приятными цветами,

Равнится с льющими отраду всем устами;

И лето с осенью обильные плоды

Нам сыплет, как она, с избытком за труды,

Зима в спокойствии довольством услаждает,

Как миром всем она богатым украшает;

И тщится ускорить щедротой всход наук

И хитрость разную художественных рук.

Россия, ликовствуй и числи лета новы,

Счастливы счастием наследницы Петровы.

Проси, как просишь ты, от вышнего проси

И громкий к небу глас и сердце вознеси;

Да здравием ее всегда пребудем здравы,

И громких дел ее да насладимся славы.

Декабрь 1753

На изобретение роговой музыки *

Ловцов и пастухов меж селами отрада,

Одни ловят зверей, другие смотрят стада.

Охотник в рог ревет, пастух свистит в свирель.

Тревожит оной нимф; приятна тиха трель.

Там шумной песей рев; а здесь у тихой речки

Молоденьки блеют по матери овечки.

Здесь нежность и покой, здесь царствует любовь,

Охотнической шум, как Марсов, движет кровь.

Но ныне к обоим вы, нимфы, собирайтесь

И равно обоей музыкой услаждайтесь:

Что было грубости в охотничьих трубах,

Нарышкин умягчил при наших берегах;

Чего и дикие животны убегали,

В том слухи нежные приятности сыскали.

Надпись на день коронования ее величества 1754 года *

НАДПИСЬ НА ДЕНЬ КОРОНОВАНИЯ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА 1754 ГОДА, ГДЕ ДОБРОДЕТЕЛИ ЕЕ ПРЕКРАСНОЙ И ВЕЛИКОЙ ГОРЕ УПОДОБЛЯЮТСЯ

Кто знатные дела в натуре рассуждает,

Петровой дщери в них примеры обретает.

Посмотрим в понт, в поля, во весь посмотрим свет;

Что славно найдем в них, в чем к ней примера нет?

Коль всех красот число в натуре есть пространно,

Толь множество доброт в ней видим несказанно;

Нельзя представить всех пред мысленный наш взор;

Итак, представим с ней едину славу гор.

Они за облака, они к звездам восходят;

Они нам щит, когда войну враги наводят;

Пловущим в глубине они являют ход.

Из них шумят ключи и токи многих вод;

Поят лице земли, плодом обогащают;

Приятные сады и долы орошают.

Не в сих ли образ всех Елисаветы зрим?

Она взошла к звездам величеством своим;

Мы крепостью ее от сопостат покрыты,

И в бедствия волнах бежим к ней для защиты;

От ней на подданных течет щедрот поток

И разливается на запад и восток.

Прекрасная гора, от бога утвержденна,

Елнсавет, венцем и славой увязенна,

Среди Российского Рая недвижно стой;

Сие гласит любовь, и верность пред тобой,

И удовольствие с надеждой несомненной

Под тению твоей щедроты несравненной.

Покров твой смежные пребудут небеса;

К нам снидет от тебя всегда отрад роса.

Коль чудные дела Елисавет являет:

Чрез прохлаждение в нас пламень возбуждает.

Надпись на иллюминацию, представленную в день тезоименитства ее величества 1754 года *

НАДПИСЬ НА ИЛЛЮМИНАЦИЮ, ПРЕДСТАВЛЕННУЮ В ДЕНЬ ТЕЗОИМЕНИТСТВА ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА 1754 ГОДА, ГДЕ ИЗОБРАЖЕН БЫЛ ХРАМ РОССИЙСКОГО БЛАГОПОЛУЧИЯ, ПЕРЕД КОТОРЫМ НА ВРАТАХ ОБЕЛИСК С ВЕНЗЛОВЫМ ИМЕНЕМ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА, ПРИТОМ СЕДЯЩАЯ В РАДОСТИ РОССИЯ

Россия, вознося главу на высоту,

Взирает на своих пределов красоту,

Чудится в радости обильному покою,

Что в оной утвержден, монархиня, тобою,

Считая многие довольства, говорит:

«Коль сладкое меня блаженство веселит!

Противники к моим пределам не дерзают,

И алчны мытари 1 внутрь торгу не смущают.

Стал тесен к злобе путь коварникам в судах 2 ;

Свобода с тишиной и в селах, и в градах;

Пристанищ, крепостей и храмов всходят стены;

И знания цветут, щедротою снабденны».

Что я монархине своей могу воздать?

И в славу имени ее мне что создать?

Какие радости в сей день представлю виды?

Мне тесны храмы все и низки пирамиды.

Ах, если б ревности сравнилась крепость сил,

То б Кавказ на хребте Рифейском ныне был,

Поставила б ей в честь пречудны обелиски

Превыше облаков, к пределам звездным близки».

Надпись на маскарад 24 числа октября 1754 года в доме Ивана Ивановича Шувалова *

НАДПИСЬ НА МАСКАРАД 24 ЧИСЛА ОКТЯБРЯ 1754 ГОДА В ДОМЕ ЕГО ПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВА ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО КАМЕРГЕРА И КАВАЛЕРА ИВАНА ИВАНОВИЧА ШУВАЛОВА

Европа что родит, что прочи части света,

Что осень, что зима, весна и кротость лета,

Что воздух и земля, что море и леса

Всё было у тебя, довольство и краса.

Вчера я видел всё и ныне вижу духом,

Музыку, гром и треск еще внимаю слухом.

Я вижу скачущи различны красоты,

Которых, Меценат, подвигл к веселью ты.

Отраду общую своею умножаешь

И радость внутренню со всеми сообщаешь.

Красуемся среди обильных райских рек.

Коль счастлив, коль красен Елисаветин век!

Надпись на иллюминацию и маскарад графа Петра Ивановича Шувалова, октября 26 дня 1754 года *

НАДПИСЬ НА ИЛЛЮМИНАЦИЮ И МАСКАРАД ЕГО СИЯТЕЛЬСТВА ГРАФА ПЕТРА ИВАНОВИЧА ШУВАЛОВА, ОКТЯБРЯ 26 ДНЯ 1754 ГОДА

Россия некогда чрез грозную судьбину

Повержена свою близ видела кончину!

Что Рурик с скипетром монаршеским приял,

Что Ольга, Святослав 1 , Владимир россам дал.

Что Ярославом 2 мы и храбрым Мономахом

Достигли, как враги взирали к нам со страхом.

Потом, что Александр от бед геройством спас,

Что от врагов покрыл Димитрий в страшный час.

И чем нас вознесли два строги Иоанны 3 ,

Все славны их труды оплакала попранны.

Едва главу свою из пепла подняла

И в прадеде твоем помощника нашла.

Монархиня, он стен развалины восставил,

Нестройства прекратил и от врагов избавил.

Твой дед на высшую степень Россию взвел,

И свету показал хвалу преславных дел.

Великий твой отец широкими стопами

Всходя, возвысил нас над прочими странами;

Но, не дошед верьха, по общей всех судьбе,

Весь труд свой совершить препоручил тебе.

И бодрости твоей всевышний споспешает,

На верхний нас степень тобою поставляет,

Что вечно в нас его пребудет благодать,

Младый в том Павел дан залог нам и печать.

О предков красота, Петрова дщерь и слава!

Прията мужеством твоим его держава,

Чрез снисхождение твое к нам восстает,

И жертва искренних желаний вопиет:

Да милости свои всевидящее око

Поставит над тобой, как верьх небес, высоко.

Надпись на день восшествия на престол ее величества 1754 года *

НАДПИСЬ НА ДЕНЬ ВОСШЕСТВИЯ НА ПРЕСТОЛ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА 1754 ГОДА, ГДЕ ОНОЕ УПОДОБЛЯЕТСЯ ВЕЛИКОМУ СВЕТИЛЬНИКУ, ВОЗЖЖЕННОМУ ОГНЕМ НЕБЕСНЫМ И ЛУЧИ СВОИ ПРОСТИРАЮЩЕМУ НА ТЕАТР, НАПОЛНЕННЫЙ ИЗОБРАЖЕНИЯМИ ДЕЛ ПЕТРА ВЕЛИКОГО

Отца отечества, Великого Петра 1

Положенны труды для общего добра:

Ужасные врагам полки вооруженны

И флотами моря велики покровенны;

Полезные везде обряды и суды,

Художеств и наук всходящие плоды,

От семени его отъяты, колебались

И темной зависти во мраке покрывались.

Но бог их осиял неизреченным чудом,

Не попустив стоять светильнику под спудом.

Елисаветины доброты как свещи

Открыл, и день блеснул пресветлый нам в нощи.

На трон возвышенна, монархиня, сияешь

И просвещение Петрово умножаешь,

И вышний утвердил чрез Павла нам завет,

Что племени подаст неугасимый свет.

Надпись на новый 1755 год *

НАДПИСЬ НА НОВЫЙ 1755 ГОД, ГДЕ ВЛАДЕНИЕ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА УПОДОБЛЯЕТСЯ ПРИСТАНИ С ХРАМОМ УПОКОЕНИЯ И С ХОДЯЩИМИ И ИСХОДЯЩИМИ КОРАБЛЯМИ

По правде вечность есть пространный Океан,

Что вихрям завсегда на колебанье дан.

В ней лета корабли, что скоро пробегают

И в дальности себя безвестной закрывают.

Кто рока злобного в пучине погружен

Или волнением боязней утомлен,

Тот через стремнины и жерла бед глубоки

Не может видеть их сквозь горьких слез потоки.

Но, как пристанища чрез их в себя приход

Богатством веселят и зрением народ,

Подобно кроткая и нам Елисавета

В пристанище щедрот являет долги лета.

Сии наполнены довольством корабли

Мы видим, веселясь, со счастливой земли.

По многим радостям мы долгость лет считаем

И милости ее их мерой признаваем.

Пускай мимо других среди валов летят,

От нашей тишины отъездом не спешат.

В прекрасном острове державы вожделенной

Препровождаем век спокойной, несравненной,

Исшедшим насладясь обильным кораблем,

Что нас увеселил в пристанище твоем.

И нового дождав, монархиня, прихода,

Прими желания от верного народа,

Дабы среди твоих спокойных царства вод

Велик был счастием корабль сей новый год.

Да многие потом довольств увидим полны,

Не ведая, что вихрь, не ведая, что волны.

Надпись на новое строение Сарского Села *

Хотя по царствам Рим поверженным ступал,

Однако семь веков и больше восставал;

Скорее кроткой ты, монархиня, рукою

Россию без войны возводишь за собою

И щедролюбнем возносишь нас своим;

Не разрушая царств, в России строишь Рим.

Пример в том Сарской дом; кто видит, всяк чудится,

Сказав, что скоро Рим пред нами постыдится.

Ни время, ни труды, ни подданной весь свет

Там так не успевал, как здесь Елисавет.

Между июлем и августом 1756

Надпись на конное, литое из меди изображение Елисаветы Петровны в амазонском уборе *

НАДПИСЬ НА КОННОЕ, ЛИТОЕ ИЗ МЕДИ ИЗОБРАЖЕНИЕ ЕЕ ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА ГОСУДАРЫНИ ИМПЕРАТРИЦЫ ЕЛИСАВЕТЫ ПЕТРОВНЫ В АМАЗОНСКОМ УБОРЕ

Увидев Аполлон в меди изображенный

Богини росския великолепный вид

И бодростью того металл одушевленный,

Со тщанием спешил к нему с Парнасских гор.

Промолвил, восхищен, к строителю перунов:

«Стоял бы и поднесь мой город и Нептунов,

Когда бы защищать Приамов скиптр и трон

Пришла подобна сей царица Амазон.

И тщетна б вся была коварных греков сила,

Елисавета б их в один час низложила».

Надпись на то же изображение *

Великого отца и матери прекрасной

Обейм подобну дщерь металл изобразив,

Геройской бодростью и кротким взором жив.

Вещает, кажется, от вещи к нам безгласной

Надежду, мужество, щедроты, милость, мир.

Приятна, как весна, летает, как зефир.

Светлее злата медь в сем образе сияет,

Что толь великую богиню представляет.

Между 1751 и 1757

На всерадостное объявление о превосходстве новоизобретенной артиллерии пред старою *

НА ВСЕРАДОСТНОЕ ОБЪЯВЛЕНИЕ О ПРЕВОСХОДСТВЕ НОВОИЗОБРЕТЕННОЙ АРТИЛЛЕРИИ ПРЕД СТАРОЮ ГЕНЕРАЛОМ ФЕЛДЦЕЙГМЕЙСТЕРОМ И КАВАЛЕРОМ ГРАФОМ ПЕТРОМ ИВАНОВИЧЕМ ШУВАЛОВЫМ

Для пользы общества коль радостно трудиться,

От зависти притом коль скучно борониться,

Ты в исправлении гранад, доходов, прав

Сам делом испытал, трудолюбивый граф!

То ж чувствуют в себе рачители и други,

Которы чтут в тебе к Отечеству заслуги.

Стараться о добре, коль дозволяет мочь,

День в пользе провождать и без покоя ночь,

И слышать о себе недоброхотны речи,

Не легче, как стоять против кровавой сечи.

Кто оны победит, тот подлинно герой.

Всем должно поставлять в пример поступок твой.

Рачениям твоим споспешник сам содетель,

И правде в свете их монархиня свидетель.

Нам слава, страх врагам в полках твои огни;

Как прежде, так и впредь, пали, рази, гони!

Велико дело есть повелевать полками,

Торжественно стоять противных над телами

И слышать радостный победоносцев клик,

Презрев с ним смешанный и стон и плач велик;

Стремиться к будущей и брани, и победе,

И тем упорство всё искоренить в соседе;

Покой Отечеству со славой принести,

Дабы могло потом в безмолвии цвести.

Великой похвалы и тот в войне достоен,

Кто мыслью со врагом сражается спокоен;

Спокоен брань ведет искусством хитрых рук,

Готовя страх врагам и смертоносный звук.

Не может без того ни мужество геройско,

Ни твердостию сил бесчисленное войско

Против упорного противника стоять.

Тут нужда требует гром громом отражать,

Чтоб прежде мы, не нас противны досягали,

И мы бы их полки на части раздробляли;

И пламень бы врагов в скоропостижный час

От росской армии не разродясь погас.

Итак, что вымыслом один изобретает,

С разумной храбростью другой употребляет,

Похвальны обоих в сем подвиге труды

Нам мира принесут желанные плоды.

Уже весну ведет к нам светлый предводитель,

И ждет вселенная, кто будет победитель.

Там Варта 1 с Одрою струи свои крутит

И кажет влажности огней ужасный вид,

Что яростно при них из русских рук звучали

И так их кровию противников сгущали.

Секвана и Дунай 2 подъемлют вверьх главы,

Чтоб слышать гром и стук исшедших от Невы.

Там Одра, Темза, Рен кровавы движут волны 3 ;

Мутятся во брегах с надеждой, страха полны.

Все ждут, в который край надежда полетит.

Мне весь Парнас сказал: «Туда полком стоит

С Елисаветой бог и храбрость генералов,

Российска грудь, твои орудия, Шувалов».

Вторая половина февраля 1760

На Сарское Село августа 24 дня 1764 года *

Луга, кустарники, приятны высоты,

Пример и образец эдемской красоты,

Достойно похвалить я ныне вас желаю,

Но выше по чему почтить, еще не знаю.

Не тем ли, что везде приятности в садах

И нежны зефиры роскошствуют в цветах?

Или что ради вас художеств славных сила

Возможность всю свою и хитрость истощила?

Или что мещет с вас златая блеск гора, 1

Откуда видим град Великого Петра? 1

Гора, или то дом, богам земным пристойной,

К отдохновению величества спокойной?

Всех больше красит сей Екатерина край:

При ней здесь век златой и расцветает рай.

Она все красоты присутством оживляет,

Как свет добротами и славой восхищает.

В течение нескольких столетий румынские княжества Молдова и Валахия томились под игом турецких феодалов. Население, почти сплошь состоявшее из крестьян, платило тяжелую дань султану деньгами, а также зерном, мясом, лесом и другими продуктами. Десятилетия проходили за десятилетиями, век сменялся веком, а Молдова и Валахия были по-прежнему отгорожены от стран Европы стенами турецких крепостей. Иноземные властители не допускали торговли Молдовы и Валахии с другими странами, препятствовали их экономическому, политическому и культурному развитию.

Даже природные богатства обоих дунайских княжеств не разрабатывались из опасения, что турки введут новые подати.

Путь к освобождению этих земель от турецкого владычества был трудным и долгим. Постепенно с помощью России, заинтересованной в сокрушении турецкого господства на Балканах, румынскому народу, населявшему Молдову и Валахию, удалось освободиться от иноземного гнета.

После победы России над Турцией в войне 1828-1829 гг. по Адрианопольскому мирному договору Валахия и Молдова получили некоторую политическую и экономическую самостоятельность, хотя окончательно освободиться от турецкой зависимости им удалось значительно позже….

Теория «Трех штилей» Ломоносова кратко


Предпосылки для введения реформы

Михаил Васильевич был известен тем, что ратовал за чистоту русского языка. В его времена русский язык не имел четкой структуры, он был очень пестрым и не было конкретного разделения на стили. Тогда началось активное заимствование слов из других языков. Все стали использовать иностранные слова, не задумываясь об их истинном значении, постепенно терялась важность родного языка.

Михаил Васильевич же стремился к тому, чтобы в речи употреблялось как можно больше слов славянского происхождения. Он призывал соотечественников к умеренному употреблению варваризмов — лучше использовать те слова, которые есть в родном языке. Поэтому преобразования в языковой системе были необходимы.

Русский язык стал тяжеловесным, его синтаксическая конструкция была неудобной, и постепенно речь стала просто смесью варваризмов. Грамотные и просвещенные люди активно использовали в своей речи разговорные выражения — таким образом терялась значимость грамотности. Теория «Трех штилей» М.В. Ломоносова должна была сделать русский язык вновь полноценным способом выражения потребностей науки и культуры.

Высокий «штиль»


Смотреть галерею

Высокому «штилю» Ломоносова уподоблялись слова и выражения, которыми писались в свое время старинные письмена. Эти слова, окруженные ореолом древности и возвышенности, способствовали созданию «великолепного» и благородного слога.

Ломоносов выступал за чистоту русской речи, стараясь исключить из языка «обветшалые» слова, утратившие их первоначальную значимость. Поэтому при представлении народу русского литературного языка он старался вобрать в него как можно больше возвышенных элементов церковно-книжной культуры. Кроме того, наряду с церковнославянскими речениями, в высокий стиль включались также и некоторые архаизмы, употреблявшиеся в древнерусской письменности. Теория «трех штилей» Ломоносова раскрывает именно таким высокий, возвышенный литературный стиль русского языка.

Суть реформы

Впервые известный профессор упоминает о ней в 1758г. В чем суть теории «Трех штилей» Ломоносова? Это классификация жанров, которые существовали в русской литературе, по стилистическим особенностям. Такое разделение было еще в эллинской культуре, только там оно было больше направлено на разделение разговорной речи и ораторской.

Если писать кратко о теории «Трех штилей» Ломоносова, то ее особенность состоит в том, что используя ее, можно создать стилистическую основу русской литературы. Так, Михаил Васильевич связывал каждый стиль с определенным способом изложения. Но цель его работы состояла не только в том, чтобы навести порядок в системе русского языка.

Михаил Васильевич был противником бездумных заимствований и употреблений варваризмов в речи. Для достижения этой цели ученый использовал различные способы. Иногда он заменял иностранные слова отечественными, в каких-то случаях вводил уже известные обороты славянского происхождения, а если заменить варваризмы не удавалось, Михаил Васильевич старался придать им форму, наиболее приближенную к форме русского языка. В теории «Трех штилей» Ломоносова кратко будут написаны особенности каждого стиля.

«Три рода изречений»


Смотреть галерею

Ломоносов М.В. выделял в русском языке «три рода изречений», то есть три стилистически окрашенных, не похожих друг на друга речевых пласта.

К первому лингвист относил широко употребляемые и хорошо знакомые славянскому народу слова.

Второй речевой пласт составляла словесность, малоупотребительная в повседневной речи, но широко известная беллетристам и ценителям архаичной письменности. Здесь встречаются преимущественно церковные слова.

Из этого можно сделать вывод, что теория «трех штилей» Ломоносова не была готова включить в литературный язык все без разбора слова, встречающиеся в общецерковных книгах.

Совсем другой лексический состав был приурочен им к изречениям третьего рода. Здесь уже не наблюдалось церковнославянизмов, а встречались лишь слова и выражения, испокон веку известные русскому народу.

Высокий стиль

Первый «штиль» (высокий) — это величавый, патетический, торжественный стиль. Использовать его нужно было при написании од, поэм, трагедий, рассуждений о «высоких материях». В него входили слова, как церковнославянские, так и общего употребления, которые не были заимствованными. То есть, в высокий стиль были включены слова только славянского происхождения. Но все-таки больший ориентир был сделан на церковнославянский язык. Таким образом, Михаил Васильевич сделал высокий стиль доступным для использования только грамотным людям.

Низкий «штиль»

Упомянутый выше «штиль» Ломоносов освобождает от церковнославянских изречений, характеризуя его употреблением уже привычных простонародных слов. Им пишутся песни, комедии, дружеские письма, сценарии и другие литературные жанры.

Прибегая к компонентам непосредственной разговорно-бытовой речи, Ломоносов создал теорию «трех штилей» и тем самым заметно расширил границы литературного языка, обогащая его стилистический порядок. При этом он акцентировал внимание на том, что низкому «штилю» характерно и употребление «изречений средних, посредственных», указывая тем самым на необходимость интеграции просторечия с общепринятыми средствами речи.

Средний стиль

Далее в теории «Трех штилей» Ломоносова кратко описан средний стиль. В нем были соединены церковно-славянские и народно-разговорные слова. Это один из наиболее разнообразных и богатых стилей, потому что он сочетал в себе слова, взятые из двух противоположных направлений: высокого и низкого. Так же в него входили книжные и разговорные выражения. Стоит отметить, что использовать церковнославянские слова нужно было аккуратно, чтобы они не потеряли свою значимость и торжественность.

В данном «штиле» следовало писать стихотворные послания, элегии, сатиру, драмы, эклоги. Так как это направление — одно из самых разнообразных с лингвистической точки зрения, были выделены отдельные признаки этого «штиля». Это самая объемная группа слов, наиболее широко использующаяся. Это направление использовалось не для чтения научных работ, а в воспитательных целях. Из-за того, что этот «штиль» наиболее неоднороден, необходимо было определить границы его употребления.

Лексические особенности среднего стиля

При описании теории «Трех штилей» Ломоносова кратко можно изложить признаки, по которым средний стиль следует отграничивать от двух других. Эти особенности были описаны, потому что в данное направление включало составляющие высокого и низкого стилей. Границы данного стиля в своих исследованиях выделила Е.Г. Ковалевская:

  1. К нему относят слова, которые чаще всего употреблялись в русском языке. Допустимо использование церковнославянских слов. Примеры выражений, относящихся к среднему «штилю», можно найти в публицистических и научных работах второй половины 18-го века.
  2. Лексика, относящаяся к данному стилю, носит «просветительский» оттенок. Т.е. средний «штиль» использовался в разговорах о политике, просвещения, нравственных вопросах.
  3. Сюда же относятся слова, передающие эмоциональное состояние человека.

Что предложил Ломоносов?

Ломоносов считал, что в языке следует установить три стиля, которые будут различаться «по пристойности материй» («материя» – тема, предмет изложения, жанр, стиль). «Высокая материя» требует высокого стиля, «низкая материя» требует низкого стиля. Таким образом, героические поэмы, оды, «прозаичные речи о важных материях», трагедии должны быть написаны высоким стилем. «Театральные сочинения, стихотворные дружеские письма, сатиры, элегии, эклоги, прозаические «описания дел достопамятных и учений благородных» пишутся средним стилем. Комедии, увеселительные эпиграммы, песни, «в прозе дружеские письма, описание обыкновенных дел», басни пишутся низким стилем.


При этом главной частью русского литературного языка должна стать письменная и разговорная речь широких слоёв народа. Поэтому ее нужно освободить от старославянизмов, с одной стороны, а с другой – от «диких и странных слов и нелепостей, входящие к нам из чужих языков». Таким образом, Ломоносов разделил все слова русского языка на три разряда. К первому разряду относятся слова, одинаково употребляемые в славянском и в разговорном русском языке (Бог, слава, рука, ныне, почитаю). Ко второму разряду относятся чисто славянские слова, которые понятны всякому грамотному человеку (отверзаю, насажденный, взываю). К третьему разряду относятся слова чисто русские, которых в церковно-славянском языке вообще нет (говорю, ручей, который, пока, лишь). Согласно этому делению слов на три разряда, Ломоносов и развивает свою «теорию трех штилей» – высокого, среднего и низкого.

Значение теории Ломоносова «О трех штилях»

Ученый оставил за пределами литературного языка некоторые группы слов, которые не подходили ни под один стиль:

  1. Церковнославянские выражения, которые давно вышли из употребления.
  2. Слова, которые ни в одном стиле использовать неприлично.
  3. Нелепые заимствования, которые, по мнению Михаила Васильевича, были не нужны в русском языке.

У современников Михаила Васильевича такая реформа вызвала неоднозначную реакцию. Противники этой теории считали, что славянизмы и церковнославянские слова, наоборот, «утяжеляли» язык, делали его более непонятным, устаревшим. Скептически отнеслись к данному преобразованию дворяне, потому что они не видели возможностей русского как национального языка.

Но в период смешения слов, имеющих славянское происхождение, и заимствованных, преобразования были необходимы. Теория «Трех штилей» и реформа русского языка имели положительное значение. В тот период язык не был упорядочен, не было четкой структуры, а научная работа Ломоносова позволяла не только «очистить» язык от ненужных заимствований, но и упорядочить языковые ресурсы.

Данная теория имела большое значение для развития русского языка и литературы. В дальнейшем в произведениях некоторых поэтов 19-го века можно увидеть последователей теории Ломоносова. Михаил Васильевич стремился показать всем богатство и красоту русского языка, его самобытность.

В чем заключается теория «трех штилей» Ломоносова?

Очень значимый вклад в науку о нашем языке внес Ломоносов. Важной и по сей день остается его роль в формировании литературного языка. С именем этого великого лингвиста связан длительный период становления русскоязычной речевой культуры. Также его очень заботила словесная эстетичность. Русский язык, по мнению Михаила Васильевича, хранит в себе безграничные возможности, которые с успехом помогают ему оказывать влияние на все сферы общенациональной культуры, такие как, например, искусство, наука, литература. И тем не менее, отдавая дань очарованию родного языка, великий лингвист наиболее трезво выделял те обстоятельства, которые, по его мнению, благоприятствовали формированию литературной речи.

С присущим ему упорством он также развивал идею о необходимости укоренить в литературном языке приобретенные им путем длительного исторического развития ценности. Постоянная полемика с противниками церковнославянизмов, которые всячески отрицали необходимость их интеграции в разговорной речи, побудила его к написанию труда «О пользе книг церковных в российском языке», где он подробно расписал всю важность употребления данных слов. Этот трактат так же, как и теория «трех штилей» Ломоносова, был написаны с целью наиболее ясно и полно донести до народа необходимость наличия сих церковнославянских изречений в языке великодержавного народа, а также указать на их исконно близкое и родственное отношение друг к другу. И труды эти актуальны даже спустя несколько веков и обязательны для изучения.

Теория «трех штилей» Ломоносова

Михаил Васильевич Ломоносов был великим человеком. Исклю-чительно велики заслуги Ломоносова в деле развития русского литературного языка. Недаром Радищев называл Ломоносова “насадителем” русского слова. Второго такого в российской науке не было. Но тем сильнее проявляется его гениальность, что он, будучи ученым, был одним из ведущих литераторов своего времени. Он на собственном примере доказал, что человек может заниматься наукой и одновременно искусством, физикой и литературой. Теоретическая филологическая работа и практическая писательская деятельность Ломоносова связана с расцветом русского классицизма, однако не замыкается полностью в рамках этого направления. За пределы теории классицизма выходят идеи Ломоносова об исторической обусловленности стилевой системы русского литературного языка, изложенные в “Предисловии о пользе книг церковных в российском языке” (1758). До Ломоносова русский литературный язык отличала беспорядочная смесь самых различных языковых элементов. В письменном и устном обиходе употреблялись и исконно русские слова, и церковнославянизмы, значительная часть которых обветшала, и хлынувшие в изобилии в русский язык со времен Петра I всевозможные варваризмы. Это был крайне пестрый, тяжеловесный по своей синтаксической конструкции язык. Он не мог удовлетворить растущим потребностям науки и культуры, назрела историческая необходимость коренных, решительных преобразований. В “Предисловии…” высказана схема деления литературного языка натри стиля — “высокий”, “средний” и “низкий”. Само по себе учение о трех стилях восходит к глубокой древности. В античных риториках, в учебниках красноречия духовных школ Запада, Юго-Западной Руси и Московского государства постоянно рассматриваются три разновидности речи. Три стиля разграничиваются “по пристойности материй”. Устанавливается зависимость между “материей”, т. е. темой, предметом изложения, жанром и стилем. “Высокая материя” требует высокого жанра и соответственно — высокого стиля, “низкая материя” требует низкого жанра и соответственно — низкого стиля. Для каждого жанра предусматривается один из трех стилей, отклонения не дрпускаются. Героические поэмы, оды, “прозаичные речи о важных материях” должны были быть написаны высоким стилем; “все театральные сочинения, в которых требуется обыкновенное человеческое слово к живому представлению действия”, стихотворные дружеские письма, сатиры, элегии, прозаические “описания дел достопамятных и учений благородных” — средним; комедии, увеселительные эпиграммы, песни, “в прозе дружеские письма, описание обыкновенных дел” — низким. Эта регламентация для того времени имела определенное положительное значение, поскольку способствовала упоря-дочению употребления языковых ресурсов, что является одной из величайших заслуг Ломоносова в реформе русской словесности. Такой подход был неоднозначно встречен современниками, но поскольку сложившаяся к XVIII веку ситуация в языке требовала кардинальных решений, то теория Ломоносова в конце концов восторжествовала. Ломоносов также рассматривал свою стилистическую теорию как средство борьбы со злоупотреблением иностранными словами. Он решительно восставал против непродуманных заимствований, засорявших живой родник народного слова. И в пору, когда дворянская верхушка, а также заезжие иностранцы скептически расце-нивали возможности русского национального языка, работа Ломоносова по созданию своей научной терминологии имела очень большое значение. Он шел здесь различными путями. В одних случаях заменял иностранные термины отечественными названиями, в других — вводил в оборот известные русские выражения для обозначения новых научных понятий, в третьих — придавал иноязычным терминам, прочно вошедшим в русский словарь, формы, близкие к нормам отечественной грамматики. Обладая прекрасным фонетическим чутьем, Ломоносов удачно переделал “оризонт” на горизонт, “квадратуум” на квадрат, “ваторпас” на ватерпас и т. д. Все это способствовало нормализации русского литературного языка на определенном этапе его развития. На практике Ломоносов указал пути к преодолению своей теории, к образованию той новой стилистической системы русского литературного языка, утверждение которой связывается с именем Пушкина. Даже в одах, которыми Ломоносов наиболее прославился среди современников, в выборе и употреблении слов и грамматических форм он далеко не всегда следует правилам высокого стиля. Не случайно Пушкин сказал: “Слог его, ровный, цветущий и живописный, замена — главное достоинство от глубокого знания книжного славянского языка и от счастливого слияния оного с языком просто-народным”. И это — во времена классицизма, времена, когда в споре о главенстве формы и содержания не могло быть никаких сомнений в лидерстве формы, а за нарушение чистоты жанра можно было на всю жизнь прослыть графоманом! Да и теорией трех стилей смешение “славенского” с “российским простонародным” в одном произведении не допускалось. Еще интереснее и важнее в одах Ломоносова свободный переход от одной манеры выражения к другой, изменение стиля. Если от традиционных, положенных по этикету восхвалений царей и цариц он переходит к предметам, которые считает действительно важными, то оставляет славянизмы, высокопарность, изукрашенность. Как просто написан знаменитый отрывок из “Оды на день восшествия на престол Елизаветы Петровны, 1747 г.”:

Науки юношей питают, Отраду старым подают, В счастливой жизни украшают, В несчастный случай берегут: В домашних трудностях утеха И в дальних странствах не помеха, Науки пользуют везде: Среди народов и в пустыне, В градском шуму и наедине, В покое сладки и в труде.

Теория “трех штилей” Ломоносова вызвала горячие споры и обсуждения. В частности, на почве реформы Ломоносова возникли споры двух направлений, о главе которых стояли такие известные лите-раторы того времени, как Карамзин и Шишков.

Биография рылеева по школьным учебникам. Конспект урока литературы на тему «Пётр Великий русской литературы

В Надписи «К СТАТУЕ ПЕТРА ВЕЛИКОГО» Ломоносов проявляет себя как приверженец монархии, истинный патриот, что не удивительно, так как, даже спустя годы его обучения за границей, он возвращается на Родину. Скорее всего, Михаил Васильевич разделял взгляды западников, а не славянофилов, на что, возможно, повлияла поездка в Европу. Именно поэтому в своем произведении он дает положительный отзыв всем реформам Петра Первого, упуская любые негативные последствия для простого народа. Мы видим, что «игра», по — мнению Ломоносова, стоила свеч.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ

Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

И что он, как человек своим трудом и талантом добившийся успеха, понимает, что не бывает блестящих результатов без значительных жертв. Мы видим, что оправдания жестокости Петра автор находит в желании Императора помочь своим подданным. И действительно, мы можем сравнить управление государством с работой опытного врача, где для того, чтобы исцелить болезнь нужно причинить некую боль пациенту, но только для того, чтобы он в последствии начал жить здоровой полноценной жизнью. Образ же самого Петра поэт превозносит и доводит его чуть ли не до уровня Бога: «Но в жизнь его уже за бога почитали». Он подчеркивает сильный дух, волевой характер, принципиальность, трудолюбие и многие другие положительные качества первого Императора Российской Империи: «Се образ изваян премудрого героя, что, ради подданных лишив себя покоя, последний принял чин и царствуя служил, свои законы сам примером утвердил…». Читая это произведение, действительно переполняешься гордостью за Отчизну и ее «Отца». Это произведение является попыткой увековечить бессмертный лик одного из главных героев не только своего времени, но и своей страны, всю красоту его души, которую невозможно передать созданием каменной бездушной статуи, как это признает сам поэт: «Но если бы его душевны красоты изобразить могло притом раченье наше, то был бы образ сей всего на свете краше». Таким образом, мы видим ту цель, которую преследовал Михаил Васильевич — передать словами то, что невозможно уловить лишь по чертам лица и внешней оболочки, так как поставить памятник такому человеку — это слишком малая благодарность за то, что он сделал.

Се образ изваян премудрого героя,

Что, ради подданных лишив себя покоя,

Последний принял чин и царствуя служил,

Свои законы сам примером утвердил,

Рожденны к скипетру простер в работу руки,

Монаршу власть скрывал, чтоб нам открыть науки.

Когда он строил град, сносил труды в войнах,

В землях далеких был и странствовал в морях,

Художников сбирал и обучал солдатов,

Домашних побеждал и внешних сопостатов;

И, словом, се есть Петр, отечества Отец.

Земное божество Россия почитает,

И столько олтарей пред зраком сим пылает,

Коль много есть ему обязанных сердец.

Елисавета здесь воздвигла зрак Петров

К утехе Россов всех, но кто он был таков,

Гласит сей град и флот, художества и войски,

Гражданские труды и подвиги геройски.

Металл, что пламенем на брани устрашает,

В Петровом граде се Россиян утешает,

Изобразив в себе лица его черты;

Но если бы его душевны красоты

Изобразить могло притом раченье наше,

То был бы образ сей всего на свете краше.

Зваянным образам, что в древни времена

Героям ставили за славные походы,

Невежеством веков честь божеска дана,

И чтили жертвой их последовавши роды,

Что вера правая творить всегда претит,

Но вам простительно, о поздные потомки.

Когда, услышав вы дела Петровы громки,

Поставите олтарь пред сей геройский вид;

Мы вас давно своим примером оправдали

Чудясь делам его, превысшим смертных сил,

Не верили, что он един от смертных был,

Но в жизнь его уже за бога почитали.

Гремящие по всем концам земным победы

И Россов чрез весь свет торжествовавших следы,

Собрание наук, исправленны суды,

Пременное в реках течение воды,

Покрытый флотом понт, среди волн грады новы

И протчие дела увидев смерть Петровы

Рекла: «Сей человек предел мой нарушил

И доле в мире сем Мафусаила жил».

Так, лета по делам считая, возгласила

И в гроб великого сего героя скрыла.

Но образом его красуется сей град.

Взирая на него, Перс, Турок, Гот, Сармат

Величеству лица геройскаго чудится

В течение нескольких столетий румынские княжества Молдова и Валахия томились под игом турецких феодалов. Население, почти сплошь состоявшее из крестьян, платило тяжелую дань султану деньгами, а также зерном, мясом, лесом и другими продуктами. Десятилетия проходили за десятилетиями, век сменялся веком, а Молдова и Валахия были по-прежнему отгорожены от стран Европы стенами турецких крепостей. Иноземные властители не допускали торговли Молдовы и Валахии с другими странами, препятствовали их экономическому, политическому и культурному развитию.

Даже природные богатства обоих дунайских княжеств не разрабатывались из опасения, что турки введут новые подати.

Путь к освобождению этих земель от турецкого владычества был трудным и долгим. Постепенно с помощью России, заинтересованной в сокрушении турецкого господства на Балканах, румынскому народу, населявшему Молдову и Валахию, удалось освободиться от иноземного гнета.

После победы России над Турцией в войне 1828-1829 гг. по Адрианопольскому мирному договору Валахия и Молдова получили некоторую политическую и экономическую самостоятельность, хотя окончательно освободиться от турецкой зависимости им удалось значительно позже….

скачать

Биографическая аудио статья о Кондратии Рылееве по школьным учебникам литературы, хрестоматии и Детской энциклопедии.
Кондратий Фёдорович Рылеев (1795 — 1826) родился в с. Батово Петербургской губернии, в семье отставного подполковника из старинного дворянского рода. Получил военное образование. Сражался в составе русских войск с армией Наполеона. В 1818 году вышел в отставку. С января 1821 до весны 1824 служил заместителем Петербургской уголовной палаты, затем — правителем канцелярии Российско-Американской торговой компании.
В 1823 году был принял И. Пущиным в Северное общество и вскоре стал одним из его руководителей. Участвовал в восстании 14 декабря 1825 года на Сенатской площади. 13 июля 1826 года был казнён.
Наиболее ранние поэтические опыты Рылеева относятся к 1813 — 1814 годам. Это — патриотическая ода, дружеское послание, элегии, песни, эпиграммы. Осенью 1820 года написана сатира «К временщику», принесшая славу её автору. В 1822 году появляются 13 дум Рылеева. Современники отмечали «народность » в думах Рылеева, простой и естественный язык. Романтическая поэма «Войнаровский» (1825) была оценена Пушкиным выше «дум».

К статуе Петра Великого

    Елиеавета здесь воздвигла зрак Петров
    К утехе россов всех, но кто он был таков,
    Гласит сей град и флот, художества и войски,
    Гражданские труды и подвиги геройски.

ОДА


на день восшествия на всероссийский престол
Ее Величества Государыни Императрицы
Елисаветы Петровны 1747 года

    О вы, которых ожидает
    Отечество от недр своих
    И видеть таковых желает.
    Каких зовет от стран чужих,
    О, ваши дни благословенны!
    Дерзайте ныне ободренны
    Раченьем вашим показать,
    Что может собственных
    Платонов И быстрых разумом
    Певтонов Российская земля рождать.

    Науки юношей питают.
    Отраду старым подают,
    В счастливой жизни украшают,
    В несчастной случай берегут;
    В домашних трудностях утеха
    И в дальних странствах не помеха.
    Науки пользуют везде,
    Среди народов и в пустыне,
    В градском шуму и наедине,
    В покое сладки и в труде…

Вопросы

1. К каким «штилям» относятся приведенные в учебнике произведения Ломоносова?

2. Какова главная мысль каждого из них?

3. Какие труды Ломоносова вам известны?

Обогащайте свою речь

1. Посмотрите в словаре литературоведческих терминов значение слов ода, поэма, трагедия, драма, сатира, эпиграмма . Вспомните, к каким «штилям» относит эти жанры великий ученый и поэт. Какие слова придают прочитанным текстам особую торжественность?

2. Приведите примеры, в каких случаях можно непольаоватъ в современной речи слова слыл, дерзать, утеха . Как вы понимаете строки: …может собственных Платонов / И быстрых разумом Невтонов / Российская земля рождать. Пауки юношей питают. Отраду старым подают?

3. Составьте небольшой словарь устаревших слов.

4. Составьте рассказ о поэте, опираясь на прочитанные произведения и статьи.

5. Подготовьте выразительное чтение одного из стихотворений или одной из од, подумайте над «похвальным словом Ломоносову поэту, ученому, общественному деятелю».

Елиеавета здесь воздвигла зрак Петров
К утехе россов всех, но кто он был таков,
Гласит сей град и флот, художества и войски,
Гражданские труды и подвиги геройски.

ОДА


на день восшествия на всероссийский престол
Ее Величества Государыни Императрицы
Елисаветы Петровны 1747 года

…О вы, которых ожидает
Отечество от недр своих
И видеть таковых желает.
Каких зовет от стран чужих,
О, ваши дни благословенны!
Дерзайте ныне ободренны
Раченьем вашим показать,
Что может собственных
Платонов И быстрых разумом
Певтонов Российская земля рождать.

Науки юношей питают.
Отраду старым подают,
В счастливой жизни украшают,
В несчастной случай берегут;
В домашних трудностях утеха
И в дальних странствах не помеха.
Науки пользуют везде,
Среди народов и в пустыне,
В градском шуму и наедине,
В покое сладки и в труде…

Ответы на вопросы

К каким «штилям» относятся приведенные в учебнике произведения Ломоносова?
Какова главная мысль каждого из них?

Оба отрывка из произведения Ломоносова, приведенные в учебнике, относятся к высокому «штилю».
Главная мысль надписи «К статуе Петра Великого» такова: о человеке говорят его дела, его достижения, памятник ничего не значил бы, если бы не было тех деянии, которые совершил Петр I.
Главная мысль отрывка из «Оды на день восшествия» — прославление отечественных наук, которыми должны овладевать молодые люди, потому что российская земля богата талантами.

Посмотрите в словаре литературоведческих терминов значение слов ода. поэма, трагедия, драма, сатира, эпиграмма. Вспомните, к каким «штилям» относит эти жанры великий

Ода — жанр лирической поэзии, торжественное стихотворение, написанное во славу какого-либо лица или исторического события. Относится к «высокому штилю».
Поэма — произведение с развернутым повествованием или лирическим сюжетом, как правило, в стихотворной форме. Относится к «высокому штилю».
Трагедия — один из жанров драмы, в основе которого трагический конфликт, заключающий в себе острое, непримиримое противоречие, приводящее к катастрофическим последствиям. Относится к «высокому штилю».
Драма — пьеса с острым конфликтом, допускающим, в отличие от трагедии, возможность благополучного разрешения. Относится к «среднему штилю».
Сатира — беспощадное, уничтожающее высмеивание человеческих недостатков или явлений общественной жизни. Относится к «среднему штилю».
Эпиграмма — жанр лирической миниатюры остросатирического или иронического характера. Относится к «низкому штилю».
Особую торжественность приведенным отрывкам придают церковнославянизмы (особые слова, которые использовались поэтами для создания «высокого штиля»): зрак, гласит, дерзайте, раченье, градской.

Приведите примеры, в каких случаях можно использовать в современной речи слова слыл, дерзать, утеха. Как вы понимаете строки: …может собственных Платонов / И Лыстрых разумом Невтоном / Российская земля рождать. Пауки юношей питают. / Отраду старым подают?

В современной речи слово «слыл» значит «был известным в качестве кого-нибудь»; «дерзать» — «смело стремиться к чему-либо»; «утеха» — «удовольствие, забава».
Строки «…может собственных Платонов/ И быстрых разумом Невтонов/ Российская земля рождать» обозначают то, что русская земля богата талантливыми людьми, надо только стремиться, учиться и доказывать это.
Слова «Науки юношей питают,/ Отраду старым подают» говорят о том, что знания в юности способствуют интеллектуальному и духовному росту. А в старости — доставляют радость.

Составьте небольшой словарь устаревших слов.

Воздвигнуть — соорудить; зрак — облик, вид;
россы — россияне, русские; гласить — говорить;
град — город;
недра — глубины;
дерзать — стремиться;
раченье — усердие;
пользовать — помогать;
градской — городской.

Составьте рассказ о поэте, опираясь на прочитанные произведения и статьи.

Ломоносов Михаил Васильевич — ученый-энциклопедист, поэт (1711-1765).
Семья Ломоносова жила на русском севере, где не было крепостного права. Этот край являлся крупным ремесленным и культурным центром России.
С восьмилетнего возраста Ломоносов ходил с отцом на рыбную ловлю в Белое и Северное моря.
С детства Ломоносов испытывал тягу к знаниям, в конце 1730 года, примкнув к обозам, отправляющимся в Москву, уходит из дома. 15 января 1731 года он поступает в Славяно-греко-латинскую академию, скрыв свое происхождение. Очень успешно обучается.
В 1736 году в числе лучших учеников был послан в Петербург для дальнейшего обучения в Академии наук, а в сентябре 1736 года отправляется в Германию для обучения химии и металлургии.
В Германии Ломоносов занимается успешно, о чем свидетельствуют его самостоятельные исследования «О превращении твердого тела в жидкое», «Физическая диссертация о различии смешанных тел».
Ломоносов — выдающийся ученый-энциклопедист, создатель фундаментальных трудов в области химии, физики, астрономии, геологии, истории.
В 1755 году, благодаря стараниям Ломоносова, в Москве был открыт первый русский университет.
Ломоносов завершает реформу русского стиха, начатую до него. В «Письме о правилах российского стихотворчества»
Ломоносов теоретически обосновал общий и единый принцип российского стихосложения.
В 1757 году Ломоносов пишет «Предисловие о пользе книг церковных в российском языке», в котором излагает знаменитую теорию «трех штилей».
Ломоносов создал и руководство по теории литературы — «Риторику» (1748) и «Российскую грамматику» (1757).
Ломоносов явился воплощением духовной мощи русского народа, коренным образом изменил облик русской науки, важнейшей его заслугой является освоение им европейских традиций в сочетании с активным использованием национального культурного опыта.

В шутливом произведении «Ночною темнотою» (1747 г,) рассказывается о том, как ночью к ничего не подозревающему хозяину постучался Купидон, после того, как хозяин обогрел его, Купидон, проверяя свой лук, выстрелил в его грудь. Хозяин дома почувствовал, что «преострая стрела» пронзила ему грудь — так к нему пришла любовь. Это очень доброе стихотворение необычно представляет нам тему любви. Относится к «низкому штилю».

описание и главная суть :: SYL.ru

  1. Энциклопедия
  2. Литература
  3. Теория «Трех штилей» Ломоносова

М.В.Ломоносов, «первый русский университет» (по словам А.С.Пушкина), в 1758 году предложил разделить русский язык на три «штиля». В этом была особая необходимость. Преобладающие в речи простонародные слова не подходили для записей в письменной форме, а церковнославянский письменный язык совсем не понимало необразованное население. Обилие польских и западноевопейских слов в речи и вовсе делало русский язык недоступным для всеобщего понимания. Таким образом, русский язык не имел четкой структуры и стилевой принадлежности. Поэтому Ломоносов предложил разделить тексты согласно его теории «трех штилей».

Высокий стиль

Реформатор словесности предложил относить к высокому «штилю» торжественные тексты, которые изобиловали помпезными, сложными речевыми оборотами, включали старославянизизмы и общеупотребительные слова. Здесь разрешалось использование заимствованных слов. Таким стилем рекомендовалось писать хвалебные песни – оды, речь оратора, героические поэмы и трагедии. Стиль применялся знатью и царскими особами, так как только образованный человек мог понять тексты высокого «штиля».

Средний стиль

Средний «штиль» содержал интегрированные понятия высокого и низкого стиля. Применяемая лексика имела нейтральную характеристику. Она могла содержать часть общеупотребительных слов, часть заимствованных, часть церковнославянских. Использовался для написания сатирических произведений, дружеских эпиграмм, элегий и драм. Стоит отметить, что к данному «штилю» относится наибольшая группа текстов литературы.

Низкий стиль

«Штиль», относящийся в низкому, подразумевал довольно простой язык, преимущественно русскую лексику, понятную каждому. Широкое применение нашли диалектизмы и просторечные слова. Тексты содержали описание быта, разговоров. Его использовали для написания комедий, песен, писем.

Стоит отметить, что у теории Ломоносова были оппоненты, которые считали, что такое разделение только утяжелит русский язык. Кроме того, оставалась группа слов, не входящих в установленные рамки (например, не используемые в речи старославянизмы). Однако впоследствии и они признали преимущества теории: посредством разделения языка на «штили» в нем появилась упорядоченность, конкретность, адресность, что помогло использовать его наиболее активно и без боязни, что окружающие не поймут обращенную к ним речь. В дальнейшем, на основании данной теории, в русском литературном языке появились функциональные стили.

Предпосылки для введения реформы

Михаил Васильевич был известен тем, что ратовал за чистоту русского языка. В его времена русский язык не имел четкой структуры, он был очень пестрым и не было конкретного разделения на стили. Тогда началось активное заимствование слов из других языков. Все стали использовать иностранные слова, не задумываясь об их истинном значении, постепенно терялась важность родного языка.

Михаил Васильевич же стремился к тому, чтобы в речи употреблялось как можно больше слов славянского происхождения. Он призывал соотечественников к умеренному употреблению варваризмов — лучше использовать те слова, которые есть в родном языке. Поэтому преобразования в языковой системе были необходимы.

Русский язык стал тяжеловесным, его синтаксическая конструкция была неудобной, и постепенно речь стала просто смесью варваризмов. Грамотные и просвещенные люди активно использовали в своей речи разговорные выражения — таким образом терялась значимость грамотности. Теория «Трех штилей» М.В. Ломоносова должна была сделать русский язык вновь полноценным способом выражения потребностей науки и культуры.

Почему языку была нужна эта теория

Также в теории о «трех штилях» Ломоносова в кратком изложении нужно рассказать о предпосылках к проведению реформы. До того как ученый систематизировал лексический и грамматический уровни, в литературном языке была смесь всевозможных языковых элементов. Она состояла из устаревших слов, значение большинства которых было уже непонятно обществу, и заимствованных, которых стало больше во времена Петра Первого. В результате этого русский язык потерял свою индивидуальность, он пестрел различными варваризмами и имел тяжелую для восприятия синтаксическую конструкцию. Язык, лишенный национальных особенностей, без четкой структуры и систематизации не мог быть языком науки и культуры. Поэтому реформа была необходима.

Но Михаил Васильевич не просто придал русскому языку стилистическое оформление, но и определил рамки, в которых может употребляться та или иная разновидность. Введение этой реформы вызвало общественный резонанс, общество дискутировало на тему «старого и нового слога». И до Ломоносова обсуждался вопрос о том, что русскому языку нужны перемены. Но именно известный ученый нашел способ, который был наиболее эффективен в преодолении двуязычия, уже изжившего себя и не дававшего развиваться литературной речи.

Вклад Ломоносова в развитие русского языка как науки огромен, ведь именно он попытался рассмотреть литературную речь с научной точки зрения. В будущем многие поэты и писатели опирались на данное учение. Средний стиль был языком людей просвещенных, поэтому он такой непостоянный, включает в себя элементы двух других стилей. Но недопустимым считалось смешение высокого и низкого стилей. Поэтому, с одной стороны, такие правила позволяли сохранить чистоту языка, с другой — довольно сильно ограничивали писателей. И пусть, несмотря на неоднозначную оценку современников ученого, это учение было большим шагом вперед в развитии русского литературного языка.

Суть реформы

Впервые известный профессор упоминает о ней в 1758г. В чем суть теории «Трех штилей» Ломоносова? Это классификация жанров, которые существовали в русской литературе, по стилистическим особенностям. Такое разделение было еще в эллинской культуре, только там оно было больше направлено на разделение разговорной речи и ораторской.

Если писать кратко о теории «Трех штилей» Ломоносова, то ее особенность состоит в том, что используя ее, можно создать стилистическую основу русской литературы. Так, Михаил Васильевич связывал каждый стиль с определенным способом изложения. Но цель его работы состояла не только в том, чтобы навести порядок в системе русского языка.

Михаил Васильевич был противником бездумных заимствований и употреблений варваризмов в речи. Для достижения этой цели ученый использовал различные способы. Иногда он заменял иностранные слова отечественными, в каких-то случаях вводил уже известные обороты славянского происхождения, а если заменить варваризмы не удавалось, Михаил Васильевич старался придать им форму, наиболее приближенную к форме русского языка. В теории «Трех штилей» Ломоносова кратко будут написаны особенности каждого стиля.

Значение изменений

Ломоносов хотел классифицировать русскую лексику, что ему и удалось. Несмотря на несовершенность, которую он сам признавал, ученый смог сделать первый шаг — самую трудную часть работы. Он определил направление для дальнейшего развития литературы, оставив доработку своей теории выдающимся деятелям будущего.

Мнения современников

Многие соотечественники ученого отнеслись к его классификации довольно негативно, объясняя это тем, что церковная лексика делает речь только тяжелее. Однако большинство приняло «реформу» литературы с благодарностью, так как в условиях словесной неразберихи даже такое решение сильно упрощало подбор слов, а также приводило к относительному порядку в жанрах. Всё это значительно облегчало жизнь авторам того времени.

Влияние на дальнейшее развитие

Три штиля Ломоносова были введены относительно недавно, а за прошедшее время уже появилось множество терминов, выведенных из них. Например, многие люди, скорее всего, смогут назвать хотя бы несколько стилей речи. К ним относятся:

  • разговорный;
  • официально-деловой;
  • научный;
  • публицистический;
  • художественный.

Некоторые из них делятся еще и на подтипы. Например, научный стиль включает в себя научно-популярный, научно-учебный и непосредственно научный. Кроме того, стали обособлять и отдельные типы речи: повествование, описание и рассуждение. Другими словами, новаторство Ломоносова напрямую повлияло на развитие литературы и ее нынешнее состояние.

Высокий стиль

Первый «штиль» (высокий) — это величавый, патетический, торжественный стиль. Использовать его нужно было при написании од, поэм, трагедий, рассуждений о «высоких материях». В него входили слова, как церковнославянские, так и общего употребления, которые не были заимствованными. То есть, в высокий стиль были включены слова только славянского происхождения. Но все-таки больший ориентир был сделан на церковнославянский язык. Таким образом, Михаил Васильевич сделал высокий стиль доступным для использования только грамотным людям.

«Российская грамматика» М.В. Ломоносова

Свою теорию Ломоносов подтвердил собственным творчеством. По словам А.С. Пушкина, слог Ломоносова, «ровный, цветущий и живописный, заемлеет главное достоинство от глубокого знания книжного славянского языка и от счастливого слияния оного с языком простонародным».

Ломоносов считал, что «Повелитель многих языков, язык российский … велик перед всеми в Европе». Широко известны его замечательно правдивые слова о русском языке: «Карл Пятый, римский император, говаривал, что испанским языком с Богом, французским – с друзьями, немецким – с неприятелями, италианским – с женским полом говорить прилично. Но если бы он российскому языку был искусен, то, конечно, к тому присовокупил бы, что им со всеми оными говорить пристойно, ибо нашёл бы в нём великолепие испанского, живость французского, крепость немецкого, нежность итальянского, сверх того богатство и сильную в изображениях краткость греческого и латинского языка». На такую высоту русский язык ещё никто не возносил. Он первым составил «Российскую грамматику», в которой определил нормы русского языка и разработал понятия о частях речи, правописании и произношении слов. Орфоэпическую основу «Российской грамматики» составило «московское наречие»: «Московское наречие не только для важности столичного города, но и для своей отменной красоты прочим справедливо предпочитается». Он же ввёл понятие художественно-выразительных средств языка. Но Ломоносов прекрасно понимал, что живой язык – явление изменчивое, никак не постоянное. Он и свою работу рассматривал как опыт. В предисловии он говорил, что «ни на едином языке совершенной грамматики никто не сделал»; свою «Грамматику» он также считал неполной и несовершенной, но все-таки считал необходимым сделать первый шаг в этом направлении, «что будет другими после него легче делать». «Российская грамматика» М.В. Ломоносова была самым популярным в XVIII в. учебным пособием. Несколько поколений русских людей учились по ней. В предисловии к книге «Рассуждение о пользе книг церковных в российском языке» он и поместил свою теорию «трёх штилей».

Средний стиль

Далее в теории «Трех штилей» Ломоносова кратко описан средний стиль. В нем были соединены церковно-славянские и народно-разговорные слова. Это один из наиболее разнообразных и богатых стилей, потому что он сочетал в себе слова, взятые из двух противоположных направлений: высокого и низкого. Так же в него входили книжные и разговорные выражения. Стоит отметить, что использовать церковнославянские слова нужно было аккуратно, чтобы они не потеряли свою значимость и торжественность.

В данном «штиле» следовало писать стихотворные послания, элегии, сатиру, драмы, эклоги. Так как это направление — одно из самых разнообразных с лингвистической точки зрения, были выделены отдельные признаки этого «штиля». Это самая объемная группа слов, наиболее широко использующаяся. Это направление использовалось не для чтения научных работ, а в воспитательных целях. Из-за того, что этот «штиль» наиболее неоднороден, необходимо было определить границы его употребления.

Лексические особенности среднего стиля

При описании теории «Трех штилей» Ломоносова кратко можно изложить признаки, по которым средний стиль следует отграничивать от двух других. Эти особенности были описаны, потому что в данное направление включало составляющие высокого и низкого стилей. Границы данного стиля в своих исследованиях выделила Е.Г. Ковалевская:

  1. К нему относят слова, которые чаще всего употреблялись в русском языке. Допустимо использование церковнославянских слов. Примеры выражений, относящихся к среднему «штилю», можно найти в публицистических и научных работах второй половины 18-го века.
  2. Лексика, относящаяся к данному стилю, носит «просветительский» оттенок. Т.е. средний «штиль» использовался в разговорах о политике, просвещения, нравственных вопросах.
  3. Сюда же относятся слова, передающие эмоциональное состояние человека.

Низкий стиль

Для этой разновидности характерно использование просторечья, общеупотребительных слов, что подразумевает невозможность употребления церковнославянизмов. Отличительной особенностью низкого стиля является возможность включения слов и выражений, которых нет в славянском языке. Ниже будет представлена кратко теория «трех штилей» Ломоносова в таблице.

«Штили»Употребляемые словаЛитературные жанры
ВысокийЦерковнославянизмы и слова славянского происхожденияПрославляющие героев и героические поступки поэмы, оды, трагедии
СреднийСлова, имеющие русское происхождение, и небольшая часть церковных слов, которые понятны всемДрамы, сатиры, письма друзьям, элегии
НизкийПросторечья, общеупотребительные словаКомедии, песни, басни

Значение теории Ломоносова «О трех штилях»

Ученый оставил за пределами литературного языка некоторые группы слов, которые не подходили ни под один стиль:

  1. Церковнославянские выражения, которые давно вышли из употребления.
  2. Слова, которые ни в одном стиле использовать неприлично.
  3. Нелепые заимствования, которые, по мнению Михаила Васильевича, были не нужны в русском языке.

У современников Михаила Васильевича такая реформа вызвала неоднозначную реакцию. Противники этой теории считали, что славянизмы и церковнославянские слова, наоборот, «утяжеляли» язык, делали его более непонятным, устаревшим. Скептически отнеслись к данному преобразованию дворяне, потому что они не видели возможностей русского как национального языка.

Но в период смешения слов, имеющих славянское происхождение, и заимствованных, преобразования были необходимы. Теория «Трех штилей» и реформа русского языка имели положительное значение. В тот период язык не был упорядочен, не было четкой структуры, а научная работа Ломоносова позволяла не только «очистить» язык от ненужных заимствований, но и упорядочить языковые ресурсы.

Данная теория имела большое значение для развития русского языка и литературы. В дальнейшем в произведениях некоторых поэтов 19-го века можно увидеть последователей теории Ломоносова. Михаил Васильевич стремился показать всем богатство и красоту русского языка, его самобытность.

Подробнее

Ломоносов Михаил Васильевич – известный гениальнейший учёный 18 века в России. Это универсальный человек, который, кажется, умел всё. Он был историком, естествоиспытателем, физиком, химиком. Помимо того, что он знал множество наук, во все он вложил что-то новое, сделал открытие. Не обошёл стороной Ломоносов и литературу с русским языком, он придумал деление произведений на три вида – высокий, низкий и средний.

Низкий стиль – самый простой вид повествования. Включает в себя слова обычных людей, просторечия и диалектизмы. Писали этим «штилем» о бытовых вещах, совершенно обыденных для человека. «Комедийный» произведения также было принято писать низким «штилем». Среди них комедии, басни и песни. Для написания эпиграмм тоже использовался этот стиль, потому что они лишь высмеивали какое-либо лицо, и ничего в них торжественного и восторженного не было, чтобы отнести к высокому «штилю».

Высокий стиль, как уже говорилось выше, является величавым. Использовали его, когда писали хвалебные поэмы, оды. Рассуждения о высоких материях и восхваления какого-либо лица, чаще всего императора («ода на день восшествия Елисаветы на престол» Ломоносова – яркий тому пример) – это не всё, где можно было применять этот «штиль». Помимо них, им повествовалось об исторических событиях, о чём-то легендарном и героическом. Это стиль трагедии, все они написаны именно высоким стилем. Ораторы также писали свои пламенные речи именно таким «штилем».

Помимо двух противоположных стилей в теории Ломоносова есть ещё один, менее «радикальный» — средний. Являясь таковым, он вобрал в себя слова обоих вышеперечисленных стилей. В нём присутствовала как народная разговорная речь, так и церковные слова. Именно их сочетание, взятое из разных, противоположных друг другу направлений и позволяет сказать, что средний «штиль» — самый богатый и распространённый. Говоря о церковнославянских словах стоит отметить, что использовать их было необходимо очень аккуратно, так, чтобы они не потеряли своего значения, своей духовности. Помимо них, в средний стиль входили и книжные слова. Однако, это не стиль, с помощью которого рекомендовалось писать научные работы, это стиль, которым можно было поучать и воспитывать. Именно просветительская деятельность отличает этот стиль от других, им писали и говорили о политике, о культуре и нравственных вопросах. Сюда же можно отнести и слова, несущие эмоциональный окрас, способные передать настроение и состояние человека. Эмоциональное произведение – элегия также как раз-таки относится к среднему стилю. Также им писались драмы, дружеские послания, эклоги (рассказы о пастушьей жизни) и сатирические произведения, которые, в отличие от эпиграмм, несли более жестокий, обличающий и общественно-важный оттенок.

Подытожив, отметим, несколько отличительных признаков всех трёх «штилей». Для высокого характерна возвышенность, торжественность. В нём присутствуют русские и церковнославянские слова. Используется этот стиль для написания од, хвалебных писем, трагедий и героических произведений. Низкий стиль – это сочетание русских слов с простонародными, с разговорной речью. С помощью него описывали быт, писали увеселительные произведения: басни, комедии и эпиграммы. Средний стиль самый богатый из всех. Это смесь русских слов со старославянскими, а иногда и с разговорными. Им общались в письмах, писали послания и драмы.

Вклад Ломоносова в русскую литературу и язык в целом невозможно переоценить. Возможно, для многих его теория показалась слишком строгой, создающий дополнительные ненужные рамки, однако благодаря нему люди вспомнили многие давно забытые церковные слова и забыли иностранные, так как они не подходили ни под одну категорию и, по мнению Михаила Васильевича, были не нужны. Теория «Трёх штилей», бесспорно, повлияла на дальнейшее развитие русского языка и литературы.

Проект «Жизнь и творчество Михаила Васильевича Ломоносова»

Слайды и текст этой онлайн презентации

Слайд 1

Тема ученического проекта
Авторы проекта: учащиеся 7 А класса Руководитель: учитель русского языка и литературы МБОУ «СОШ №1» г. Моршанска Махортова И.А.
Жизнь и творчество Михаила Васильевича Ломоносова

Слайд 2

Гипотеза
Изучение жизни и деятельности М.В.Ломоносова – ключ к пониманию гениальности его личности

Слайд 3

Цель исследования
Выяснить, что подвигло Ломоносова на реформы в сферах литературного языка. Задачи Познакомиться с этапами жизни и творчества М.В.Ломоносова Проанализировать, как многостороннее дарование учёного повлияло на его филологическую и поэтическую деятельность

Слайд 4

Ход исследования
Прочитать и проанализировать биографические данные поэта и учёного Познакомиться с знаменитой теорией «трёх штилей» Изучить его произведения «К статуе Петра Великого», «Ода на день восшествия на всероссийский престол Её величества Государыни императрицы Елисаветы Петровны 1147 года» Произвести анализ данных произведений и определить, к каким «штилям» они относятся Составить рассказ о поэте, опираясь на прочитанные произведения и статьи Сделать вывод

Слайд 5

Мы исследуем
Познакомились с фактами биографии поэта и учёного Узнали: Где родился М.В.Ломоносов В какой семье воспитывался поэт Когда выучился грамоте Когда ушёл в Москву и поступил в Славяно – греко-латинскую академию Выяснили, в чём необычность курса обучения, пройденного М.В.Ломоносовым Когда и где началась его блестящая академическая карьера Что стало смыслом жизни Ломоносова Как тема могущества и величия России сочеталась в его поэзии с прославлением Петра I как просвещённого государя

Слайд 6

Ломоносов- этапы жизни

Слайд 7

Мы исследуем Познакомились с теорией «трёх штилей»
Узнали: Теория «трех штилей» сыграла огромную роль в становлении русского литературного языка Каждому «штилю» соответствуют свои жанры: «высокому» — героические поэмы, оды, трагедии; «среднему» — драмы, сатиры, эклоги, дружеские письма, элегии; «низкому» — комедии, эпиграммы, песни, басни.

Слайд 8

Мы исследуем Познакомились с его произведениями
Выяснили: Изученные произведения «К статуе Петра Великого», «Ода на день восшествия на всероссийский престол Её величества Государыни императрицы Елисаветы Петровны 1147 года» относятся к жанру оды Оды — это объёмные произведения, для которых характерны высокий слог, эмоциональность, торжественность, использование ораторских приёмов (обращение, риторический вопрос)

Слайд 9

Мы исследуем Систематизировали все знания о поэте
Выяснили: Живой творческий ум и учёная любознательность Ломоносова не имели границ Смыслом жизни Ломоносова было «утверждение наук в отечестве», которое он считал залогом процветания своей родины Реформы поэта в сферах литературного языка отвечали культурным потребностям нации Ломоносов — первый русский ученый-естествоиспытатель мирового значения, поэт, заложивший основы современного русского литературного языка, художник, историк, поборник развития отечественного просвещения, науки и экономики

Слайд 10

Вывод
В результате выполнения проекта мы убедились, что более глубокое изучение биографии и творчества Михаила Васильевича Ломоносова помогает раскрыть всю гениальность его личности. Это первый русский академик, который вторгся во все области человеческого знания: он был литератором, поэтом, языковедом, историком, географом, геологом, металлургом, физиком, химиком, художником, педагогом. Гипотеза верна.

Слайд 11

Источники информации
Большая библиотека Кирилла и Мефодия, 2009. Литература. 7 кл. Учеб.для общеобразоват.учреждений. В 2 ч. Ч.1/авт.-сост. В.Я.Коровина. – М.: Просвещение, 2007. Ломоносов М.В. Избранное. Архангельск, 1978.

Технологическая карта урока литературы. М.В.Ломоносов.

ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА УРОКА

Образовательная:

Познакомить с личностью и творчеством М.В. Ломоносова; дать понятие о жанре оды; познакомить с теорией «трех штилей».

Развивающая:

Способствовать развитию познавательного интереса, мыслительной деятельности, интеллектуальных и творческих способностей учащихся, интереса к предмету.

Воспитательная:

Воспитывать самостоятельность, ответственное отношение к информации, уважительное отношение к мнению одноклассников, дисциплинированность, аккуратность.

Оборудование

Учебник литературы, рабочая тетрадь по литературе Р.Г.Ахмадуллиной, презентация, тетрадь.

Воспринимать текст литературного произведения.

Читать выразительно фрагменты произведений русской литературы XVIII века.

.

Метапредметные УУД:

Познавательные:

уметь извлекать необходимую информацию из прослушанного или прочитанного текста.

Регулятивные:

уметь анализировать стихотворный текст.

Коммуникативные:

— уметь читать вслух и понимать прочитанное.

Личностные УУД:

воспитание патриотизма, уважение к Отечеству;

— формирование ответственного отношения к умению на основе уважительного отношения к труду.

Предметные УУД:

осознание коммуникативно-эстетических возможностей русского языка в оде Ломоносова;

— формулирование собственного отношения к произведениям русской литературы, их оценка.

Этапы урока

Деятельность учителя

Деятельность обучающихся

Организационный момент

Проверьте, как организовано ваше «рабочее место», как расположены учебник, тетрадь, пенал на парте.

— Почему это важно?

Обучающиеся проверяют правильность расположения учебников и школьных принадлежностей.

Обучающиеся высказывают свои предположения о необходимости правильной организации своего «рабочего места»

Этап мотивации

Молодцы.

На экране появляется фотография скульптурного портрета М.В.Ломоносова работы скульптора Ф.И.Шубина (1793 г.).

Перед вами геолог, географ, физик, художник, историк, поэт, астроном, физик. Человек, благодаря которому был открыт первый русский университет, и который, по определению А.С.Пушкина, был сам первым русским университетом.

Кто это?

Да вы правы, Это Михаил Васильевич Ломоносов. Б.В.Шергин писал: «…Для России было счастьем, что столь деятельный, столь гениальный ум оказался направлен в сторону наук, наиболее нужных в то время стране и народу».

В.Г.Белинский отметил: «С  Ломоносова  начинается наша литература.
Он был её отцом и пестуном. Он был её Петром Великим».

И сегодня нам предстоит раскрыть некоторые загадки личности Ломоноса.

Учащиеся высказывают свои предположения. Большая вероятность, что кто-нибудь назовет имя Михаила Васильевича Ломоносова.

Формирование новых знаний и умений

Русская литература XVIII века восприняла опыт европейской литературы, но сохранила и лучшие традиции литературы Древней Руси, прежде всего гражданственность, интерес к человеческой личности, сатирическую направленность.

Литература становится менее религиозной, появляется светская тематика. Культурными центрами России становятся не монастыри и церкви, а университеты и другие учебные заведения.

Появляется интерес к историческому прошлому Древней Руси и к античности. К исторической теме обращаются в своем творчестве Ломоносов, Сумароков, Херасков, Княжнин, Карамзин.

Образцом для подражания и идеалом правителя становится Петр 1.

В этот период происходят и реформы русского литературного языка. Реформаторами выступили Тредиаковский, Ломоносов.

Давайте рассмотрим, какой вклад в формирование русского литературного языка внес Ломоносов.

Для этого познакомьтесь со статьей В.И.Коровина в учебнике (стр.84-86).

— Каков вклад Ломоносова в русскую науку?

— Каковы заслуги Ломоносова в филологии и поэзии?

Расскажите, чем интересна теория трех штилей.

Высокому, среднему и низкому стилю в литературе 18 века соответствовали определенные жанры. Укажите, какие слова ученый отнес к каждой из этих групп.

Заполните таблицу.

Учитель проверяет задание.

Учащиеся записывают в тетрадь.

Реформа русского языка:

  1. Предпочтение исконного русского языка церковно-славянскому.

  2. Реформа русского стихосложения.

Была: силлабическая система: одинаковое количество слогов во всех строчках, ударение располагалось как попало.

Ввели: силлаботоническую систему: чередование ударных и безударных слогов (хорей, ямб, анапест, дактиль, амфибрахий).

Учащиеся самостоятельно работают со статьей учебника, готовятся отвечать на вопросы.

По его инициативе в 1755 году открыт Московский университет.

Множество открытий в разных областях науки: физике, химии и других.

В 1757 году Ломоносов написал предисловие к собранию сочинений «О пользе книг церковных в российском языке», где изложил теорию трех стилей «штилей».

По теории трех штилей Ломоносова все слова русского языка были разделены на три группы.

Учащиеся заполняют таблицу в рабочей тетради на печатной основе (упр.43).

«К статуе Петра Великого» (рассказ учителя)

Итак, мы уже говорили, что образцом для подражания становится Петр 1.

Ломоносов создал цикл из пяти надписей к статуе Петра Великого с 1743 по 1747 год, когда велись работы по отливке статуи (по проекту Бартоломео-Карло Растрелли). Монумент Петру был задуман еще при его жизни, и к 1719 году изготовлены первые модели. Предполагалось установить две статуи Петра – конную и пешую. Отлита была только первая. Она установлена по приказу Павла 1 лишь в 1799 году перед инженерным замком в Петербурге с изменениями в декоративном оформлении и надписью «Прадеду правнук».

Отливка статуи была выполнена в 1745-1747 годах. Однако памятник не был установлен и хранился на складах канцелярии строений. Памятник красив по силуэту и благодаря высокому цоколю четко рисуется на фоне неба. Светлый оттенок мрамора пьедестала контрастирует с темной бронзой монумента. Пьедестал, облицованный олонецким мрамором белого, розового и зеленого оттенков, украшен бронзовыми барельефами «Полтавская баталия» и «Битва при Гангуте».

Учащиеся рассматривают, как выглядит статуя на слайде и слушают рассказ учителя.

«К статуе Петра Великого» (работа с текстом)

Для Ломоносова идеальным монархом является не философ на троне, а труженик-работник. Поэт идеализировал личность Петра Первого: он ни разу не сказал какими тяготами были для простого народа петровские реформы.

— За какие заслуги народ чтит Петра?

— Как вы поняли словосочетание «зрак Петров»?

— К какому из тех стилей относится данное произведение? Почему?

В произведениях Ломоносова встречается много устаревших и незнакомых слов.

Лексическая работа: зрак, гласить, град, художество.

Перескажите содержание отрывка прозой.

Учащиеся читают надпись к статуе (стр.86).

За флот, художества и войски, гражданские труды и подвиги геройски.

Облик, образ Петра Великого.

К высокому, так как используется церковно-славянская лексика: зрак, утеха россов.

Выполняют упражнение 48 в рабочей тетради на печатной основе (соотнести слова и лексическое значение слова).

«Ода» (рассказ учителя)

В ноябре 1741 г., через 16 лет после смерти Петра, гвардейцами Преображенского полка на престол была возведена дочь великого царя – Елизавета Петровна. С ее именем связывали надежы на то, что она, как и отец, продолжит создавать России славу – продолжит развивать науки, ремесла, промышленность России. В это верил и Ломоносов.

Мы знакомимся с новым жанром – жанром оды.

Давайте посмотрим, что такое ода.

Ода – один из важнейших жанров в литературе XVIII века. Тогда считалось, что поэзия должна прежде всего участвовать в общих государственных делах, а не выражать чувства и мысли отдельного человека.

«Ода на день восшествия на всероссийский престол Её Величества Государыни Императрицы Елисаветы Петровны 1747» — это программа деятельности монарха и общества, обращенная в будущее. Поэту важно убедить слушателей (ода громко читалась громко в дворцовом зале) в полезности выдвигаемой программы, призвать к активному участию в ее выполнении.

Поэт восторгается неисчислимыми ресурсами Российского государства. Обилие природных ресурсов – залог успешного развития русского народа. Центральные темы оды: тема труда и тема науки. Поэт обращается к молодому поколению посвятить себя служению науке.

Учащиеся записывают определение в тетрадь.

Учащиеся слушают учителя.

«Ода…» (работа с текстом)

Прочитайте текст.

Лексическая работа.

— К кому обращается автор в первых строчках отрывка?

— К чему он их призывает?

— Найдите слова, принадлежащие высокому «штилю».

Высокий стиль оды создается использование старославянизмов, риторических восклицаний и вопросов, античной мифологии. Для оды характерна строгая логика изложения.

Почему Ломоносов придавал большое значение наукам?

О чем мечтает поэт? Сбылись ли его мечты?

Докажите, что история подтвердила справедливость мнения Ломоносова.

2-3 минуты учащиеся готовятся к выразительному чтению, затем один из учеников читает.

Выполняем упр.65 из рабочей тетради.

К молодым соотечественникам.

К служению Отечеству, к стремлению к знаниям, наукам.

Отечества, благословенны, ободрены, раченьем, отраду.

Учащиеся высказывают собственное мнение.

Подведение итогов урока, оценивание, рефлексия.

Почему Пушкин назвал Ломоносова «первым нашим университетом»? В чем загадка Ломоносова?

Учащиеся высказывают собственное мнение.

Домашнее задание

Стр.88 творческое задание. Подготовить «Похвальное слово Ломоносову – поэту, ученому, общественному деятелю», включив в его текст цитаты из произведений поэта.

Учащиеся записывают домашнее задание в дневники.

Список литературы:

  1. Ахмадуллина Р.Г. Литература. Рабочая тетрадь. 7 класс. Часть 1.

  2. Беляева Н.В. Уроки литературы в 7 классе. Поурочные разработки: пособие для учителей общеобразоват.организаций/Н.В.Беляева. – М.: Просвещение, 2013г.

  3. Золотарева И.В., Егорова Н.В. Универсальные поурочные разработки по литературе. 7 класс. – 3-е изд., перераб. И доп. – М.: ВАКО, 2013.

  4. Турьянская Б.и., Комиссарова Е.В., Холодкова Л.А. Литература в 7 классе: Урок за уроком. – М.: ООО «ТИД «Русское слово-РС», 2000г.

Определите,к каким «штилям» должны относится произведения разных жанров .составьте вслед за Ломоносовым данную классификацию..по произведению Ломоносова. Пожалуйста!

Оповідання про птахів, тварин, дітей


Живуть Петько з Вовкою на останньому поверсі багатоповерхового будинку, але за вікнами їхньої квартири. завжди гамірно. У вітах густого осокора, що верхівкою сягає вище даху, од світанку до смерку вовтузяться й верещать горобці, на підвіконнях та на бильцях балкона воркують голуби, зимою прилітають подзьобати сала синички.
Їхній попелястий кіт Тихін до пташиного галасу давно звик, ніби й уваги не звертає на пташок за вікнами. Та варто якому-небудь зухвальцеві перескочити через лутку вікна чи балконних дверей—пиши пропало. Блискавичний стрибок — і роззява навіть не писне в його пазурах.
Та одного разу й Тихонові довелося ганебно тікати.
На кухні в них, як і в усіх сучасних квартирах, є душник, забраний решіткою. Як він там, цей душник, виводиться назовні, хтозна. Тільки з того душника якось ранньою весною почали долинати таємничі звуки: шу-шу-шу!
Спочатку ніхто не звертав на це уваги, але шарудіння не припинялося і день, і другий…
— Не інакше, як пташка туди втрапила,- сказала бабуся.
Тато підставив табуретку і поліз заглядати в душник, але нічого за решіткою не побачив. Тільки час від часу все-таки чулося: шу-шу-шу!
Взявши молоток і стамеску, тато вибив решітку. Відчинився чорний від кіптяви отвір, що вів кудись угору, але там нічого не було видно.
— Так це нам причулося! — сказав Петько. — Кому охота у сітку залазити?
Вовка з Петьком уже почали прибирати в кухні сміття, коли зверху раптом щось шумно посунулось і на поличку, яка саме була під душником, вивалився птах.
Хлопці зразу й не розібрали, хто це. Птах був скуйовджений, розтріпаний, у павутинні й смітті. Він спокійно, ніби все життя тут прожив, огледівся, струснувся і почав розправляти своє переплутане пір’я. А коли трошки причесався, Петько з Вовкою побачили, що це галка. Вона подивилась на них одним оком, потім другим, потім уважно глянула собі під ноги і почала, ніби нічого не трапилось, клювати сухарі, що сушилися на поличці.
— Вона ж голодна! — першою схаменулася бабуся і поклала їй на поличку шмат свіжої білої булки.
Галка прийняла булку прихильно, навіть не відійшла, коли бабуся руку простягла. Води з блюдечка, що їй поставили, вона пити не схотіла, а злетіла в раковину під кран і почала дзьобом ловити краплі, які капали з нього.
Почувалася вона в кухні, як у себе вдома. Сіла на ручку сковороди і, не лякаючись ні вогню, ні жару, подивилася, що на ній смажиться. Погреблася у зіллі, що сушилося на шафі. Злетіла на стіл і позаглядала в кухлі, що стояли на ньому. І врешті всілася зверху на миснику, поглядаючи вниз то одним, то другим оком.
«Ка-а!» — задоволено повідомила вона.
Отут і з’явився на кухні Тихін. Досі він міцно спав після ситного обіду і не чув метушні в домі, а це прокинувся і прийшов повечеряти.
Побачивши на полиці живу галку, він широко розкрив зелені очі і якусь мить стояв, отетерілий, потім так заволав, ніби його ошпарили.
«Да-а-йте! — здавалося, благав він. — Да-а-йте!»
В голосі і в очах його не було ні злості, ні мисливського запалу, тільки прохання.
Галка не злякалась появи кота. То одним, то другим оком вона безтурботно його розглядала, ніби вперше бачила таку галасливу істоту.
— Треба його прогнати,- сказав Вовка.
— Чекай, побачимо, що далі буде,- зупинив його Петько.
«Дайте, да-ай-те! — волав Тихіш — Да-ай-теї»
І раптом Галка зірвалась з мисника і з войовничим криком, розпростерши крила, полетіла прямо на Тихона.
— Рятуйте Тихона! — злякано закричала бабуся, змахнула рукою, в якій була чашка з чаєм, і весь чай виплеснувся на бідолашного кота.
Тато кинувся ловити галку І перечепився через табуретку. Вовка з переляку забився в куток між шафою та холодильником, а Петько реготав. Тихін, завивши від жаху, кулею вилетів з кухні. А галка, зробивши в повітрі крутий поворот, сіла на шафу, переможно прокричала своє «ка-а!» І, поблискуючи оком-намистинкою, почала чистити пір’ячко.
Того дня Тихін так і не вечеряв. І вранці наступного дня не прийшов на кухню, ховався в спальні. Довелося Вовці його тут і годувати.
Тільки коли галка, прокричавши щось прощальне, вилетіла у відчинене вікно надвір, кіт, обережно прислухаючись, заглянув до кухні.
Галка ще кілька разів прилітала на підвіконня, клювала крихти з горобцями, заглядала крізь шибки до квартири.
А Тихін після того на пташок більше не полював.

Теория «трех штилей» М.В. Ломоносова. В чем суть теории «трех штилей»?

Ломоносов — один из крупнейших российских ученых, внесший большой вклад в науку. В статье описывается теория «трех спокойствия» Михаила Васильевича.

Какова теория «трех штилей» Ломоносова?

Ломоносов внес очень значительный вклад в науку о нашем языке. По сей день важна его роль в формировании литературного языка.С именем этого великого лингвиста связан длительный период становления русскоязычной речевой культуры. Также его очень беспокоила словесная эстетика. Русский язык, по словам Михаила Васильевича, хранит в себе безграничные возможности, которые успешно помогают ему влиять на все сферы национальной культуры, такие как, например, искусство, наука, литература. И тем не менее, отдавая должное очарованию родного языка, великий лингвист самым трезвым образом выделял те обстоятельства, которые, по его мнению, способствовали формированию литературной речи.

Обладая присущим ему упорством, он также развил идею необходимости укореняться в литературном языке, приобретенном им в результате длительного исторического развития ценностей. Постоянная полемика с противниками церковных славян, всячески отрицавшими необходимость их интеграции в разговорную речь, побудила его написать книгу «О пользе церковных книг на русском языке», в которой подробно рассказал о важности использования церковных книг на русском языке. эти слова. Этот трактат, как и теория «трех штилей» Ломоносова, был написан с целью наиболее наглядно и полно информировать народ о существовании этих церковнославянских изречений на языке великих держав, а также указать на их исконно близкое и родственное отношение друг к другу.И эти работы актуальны даже спустя несколько веков и обязательны для изучения.

К теории «трех штилей» в общих чертах

Суть теории трех «штилей» Ломоносова в двух словах не объяснить. По словам Михаила Васильевича, каждое «затишье» вбирало в себя уже организованную базу речевых выразительных средств, за которой, в свою очередь, закреплялся определенный диапазон жанров художественной литературы. Проще говоря, жанр в терминологии Ломоносова оказался в этом отношении «спокойным», в котором есть вид в биологии по отношению к роду.На высоком «штиле», например, были написаны оды, стихи о героизме, в которых воспевались подвиги великого русского народа, различные торжественные речи, публичные выступления. Причем выбор в трех стилях проводился не только из-за их идейно-тематического оформления, но и лингвистико-стилистического, поскольку, например, для торжественных выступлений речевые фонды выбирались в соответствии с содержанием предстоящего мероприятия.

Теория «трех штилей» Ломоносова содержит более широкий смысл, чем это считается в современном стиле русского языка.

Следовательно, литературные жанры для Михаила Васильевича несли производное от «спокойного» значения и присваивались каждому из них. В соответствии с изложенным, все устоявшиеся жанры были заключены им в трех «затишьях» устного и письменного творчества: высоком, среднем (или, другими словами, посредственном) и низком. Ниже мы более подробно рассмотрим значение теории «трех штилей» Ломоносова.

Высокий «штиль»

Высокий «штиль» Ломоносова уподобляли словам и выражениям, которые писали в древности.Эти слова, окруженные ореолом старины и возвышенностей, способствовали созданию «великолепного» и благородного слога.

Ломоносов выступал за чистоту русской речи, стараясь исключить из языка «ветхие» слова, утратившие свое первоначальное значение. Поэтому, представляя народу русский литературный язык, он старался включить в него как можно больше возвышенных элементов церковной и книжной культуры. Кроме того, наряду с церковнославянскими изречениями в высокий стиль вошли и некоторые архаизмы древнерусской письменности.Теория «трех штилей» Ломоносова обнаруживает именно такой высокий, возвышенный литературный стиль русского языка.

Низкий «штиль»

Упомянутый выше «штиль» Ломоносова раскрепощает церковнославянские изречения, характеризуя его с помощью уже знакомых простонародных словечек. Пишут песни, комедии, дружеские письма, сценарии и другие литературные жанры.

Обращаясь к компонентам непосредственной разговорно-бытовой речи, Ломоносов создал теорию «трех штилей» и тем самым значительно расширил границы литературного языка, обогатив свой стилистический строй.В то же время он подчеркнул, что для низкого «спокойствия» характерно использование «средних и посредственных высказываний», что указывает на необходимость интеграции обычной речи с общепринятыми средствами речи.

Средний (посредственный) «спокойный»

К формированию среднего «штиля» Ломоносов подошел довольно лояльно. В нем он позволял использовать самые разнообразные речевые орудия, начиная от высокоуровневых высказываний до так называемых «низкосортных» слов.

Его уникальность заключалась прежде всего в свободе и широте использования слов различного происхождения и стилистики.Из церковнославянских изречений в него допускались лишь единицы.

Опираясь на умение писателей грамотного подбора и сочетания слов, Михаил Васильевич не считал нужным оставлять какие-либо конкретные указания относительно лексики среднестатистического «штиля».

Он только указал на важность словесного различения слов церковнославянского и простого народа.

Средний «спокойный», характеризующийся разнообразием речевых средств и характером закрепленных за ним жанров, впоследствии был признан очень универсальным.Такова теория «трех штилей», обоснованная Михаилом Васильевичем.

«Три вида изречений»

Ломоносов М.В. В русском языке различают «три вида изречений», то есть три стилистически окрашенных, не похожих друг на друга речевых лож.

Первым лингвист отнес слова, широко употребляемые и знакомые славянскому народу.

Второй речевой пласт — литература, мало пригодная в повседневной речи, но широко известная писателям и ценителям архаического письма.Здесь в основном церковные слова.

Из этого можно сделать вывод, что теория «трех штилей» Ломоносова не была готова включить в литературный язык все без разбора слова, встречающиеся в общецерковных книгах.

Совершенно иной лексический состав приурочен к изречениям третьего рода. Здесь уже не было церковнославянства, а встречались только слова и выражения, которые были известны русскому народу с незапамятных времен.

Грамматические формы слова «штиль»

Помимо лексической, теория «трех штилей» М.В. Ломоносов включил для каждого из них грамматические формы, уже упомянутые им при обсуждении «русской грамматики».

Полное и точное представление о них дает творчество М.В. Ломоносова, исполненный как высокого, так и низкого, и среднего «штиля».

Грамматическая дифференциация их видов основывалась прежде всего на соотношении грамматических форм.В высоком, например, сохранилось несколько устаревших форм цифр.

Отличительной чертой высокого «штиля» являются также причастные формы, большая часть которых трансформирована из книжных слов.

Глаголы-междометия были отличительной чертой лексики.

High также характеризовался сравнительной степенью употребления прилагательных и большим количеством восклицательных предложений. Это было будущее языка Михаила Васильевича Ломоносова, теория «трех штилей», которая и по сей день пользуется большой популярностью и порой вызывает споры.

Наконец

Эта концепция вызвала всевозможные трения, дискуссии и споры по поводу дальнейшего развития отечественной фантастики. Теория трех «штилей» Ломоносова предписывала решение проблем употребления славянизма, прописанных в церковных книгах, а также слов, изначально известных русскому народу. Кроме того, Ломоносов создал эту теорию как доказательство того, что нельзя полностью отказаться от слов старославянского происхождения, поскольку они представляют собой ценное культурное наследие народа.

Теория «трех штилей» в преподавании и поэзии. Теория трех штилей

М.В. Ломоносов — первый российский профессор, внесший значительный вклад в различные области науки. В том числе и в развитии русского языка и литературы. Его еще называют реформатором русской литературы. Ниже будет дано краткое изложение теории «трех штилей» Ломоносова.

Предпосылки к введению реформы

Михаил Васильевич был известен тем, что стоял за чистоту русского языка.В его время русский язык не имел четкой структуры, он был очень красочным, не было четкого разделения на стили. Затем началось активное заимствование слов из других языков. Все стали употреблять иностранные слова, не задумываясь об их истинном значении, важность родного языка постепенно терялась.

Михаил Васильевич стремился к тому, чтобы в речи использовалось как можно больше слов славянского происхождения. Он призвал соотечественников умерить варварство — лучше использовать те слова, которые есть в родном языке.Следовательно, были необходимы преобразования в языковой системе.

Русский язык стал тяжеловесным, его синтаксическая конструкция была неудобной, и постепенно речь превратилась в смесь варварства. Грамотные и просвещенные люди активно использовали в своей речи разговорные выражения — таким образом терялась важность грамотности. Теория «Трех Штиль» М.В. Ломоносов должен был снова сделать русский язык полноценным средством выражения потребностей науки и культуры.

Суть реформы

Впервые о ней упоминает известный профессор в 1758 году. В чем суть теории трех штилей Ломоносова? Это классификация жанров, существовавших в русской литературе, по стилистическим особенностям. Такое разделение было еще в эллинской культуре, только там оно было больше направлено на разделение разговорной речи и ораторского искусства.

Если коротко написать о теории Ломоносова «Три штиля», то ее особенность в том, что с ее помощью можно создать стилистическую основу русской литературы.Итак, Михаил Васильевич связал каждый стиль с определенным способом подачи. Но целью его работы было не только навести порядок в русскоязычной системе.

Михаил Васильевич был противником необдуманных заимствований и использования варварства в речи. Для достижения этой цели ученый использовал разные методы. Иногда он заменял иностранные слова русскими, в некоторых случаях вводил известные повороты славянского происхождения, а если варварство нельзя было заменить, Михаил Васильевич пытался придать им форму, наиболее близкую к форме русского языка.В теории «Трех штилей» Ломоносова будут кратко записаны особенности каждого стиля.

High style

Первый «спокойный» (высокий) — величавый, пафосный, торжественный стиль. Его нужно было использовать при написании од, стихов, трагедий, дискуссий на «высокие дела». В него вошли слова, как церковнославянские, так и общеупотребительные, которые не были заимствованы. То есть в высокий стиль вошли слова только славянского происхождения. Но все же более крупная достопримечательность была сделана на церковнославянском языке.Таким образом, Михаил Васильевич сделал высокий стиль доступным только для грамотных людей.

Средний стиль

Теория трех штилей Ломоносова кратко описывает средний стиль. В нем соединились церковнославянские и разговорные слова. Это один из самых разнообразных и богатых стилей, потому что он сочетает в себе слова, взятые из двух противоположных направлений: высокого и низкого. Он также включал книжные и разговорные выражения. Стоит отметить, что церковнославянские слова нужно было использовать осторожно, чтобы они не утратили своей значимости и торжественности.

В этом «штиле» следует писать поэтические послания, элегии, сатиры, драмы, эклоги. Поскольку это направление является одним из самых разнообразных с лингвистической точки зрения, были выделены индивидуальные особенности этого «затишья». Это самая объемная группа слов, наиболее широко используемая. Это направление использовалось не для чтения научных статей, а в образовательных целях. В связи с тем, что этот «штиль» наиболее разнороден, необходимо было определить границы его использования.

Лексические особенности среднего стиля

При описании теории Ломоносова «Три штиля» можно кратко обозначить признаки, по которым средний стиль следует отличать от двух других. Эти особенности были описаны, потому что в это направление включены компоненты высокого и низкого стилей. Границы этого стиля в своих исследованиях обозначили Э. Ковалевская:

  1. Включает слова, наиболее часто употребляемые в русском языке. Допустимо использование церковнославянских слов.Примеры выражений, относящихся к среднему «затишью», можно найти в публицистических и научных трудах второй половины XVIII века.
  2. Лексика, относящаяся к этому стилю, имеет «просветляющий» оттенок. Те. среднее «спокойствие» использовалось в разговорах о политике, образовании и моральных вопросах.
  3. Сюда также входят слова, которые передают эмоциональное состояние человека.

Low Style Features

Третье, низкое «спокойствие» включало элементы просторечия и диалектизма.В этом стиле описывалась разговорная речь, бытовая характеристика. На нем писали письма, басни, песни, комедии. Использование слов высокого стиля не разрешалось.

Значение теории Ломоносова «На трех штилях»

Ученый оставил за пределами литературного языка группы слов, не подходящие ни к какому стилю:

  1. Церковнославянские выражения, давно вышедшие из употребления.
  2. Непристойные слова без стиля.
  3. Абсурдные заимствования, которые, по мнению Михаила Васильевича, в русском языке не нужны.

У современников Михаила Васильевича такая реформа вызвала неоднозначную реакцию. Противники этой теории считали, что славянство и церковнославянские слова, наоборот, «утяжелили» язык, сделали его более непонятным, устаревшим. Дворяне скептически относились к этой трансформации, потому что не видели возможности русского языка как национального.

Но во время смешения слов славянского происхождения и заимствованных, преобразования были необходимы.Теория «трех штилей» и реформа русского языка имели положительное значение. В то время язык не был упорядочен, не было четкой структуры, а научная работа Ломоносова позволила не только «очистить» язык от ненужных заимствований, но и упорядочить языковые ресурсы.

Эта теория имела большое значение для развития русского языка и литературы. Позже в произведениях некоторых поэтов 19 века можно увидеть последователей теории Ломоносова.Михаил Васильевич стремился показать всем богатство и красоту русского языка, его самобытность.

Литературный язык этого периода выразительный и богатый, но пестрый и неустойчивый. На передний план стоит задача его упорядочения и стабилизации. Первые шаги в этом направлении сделали А.Д. Кантемир и В.К. Тредиаковского, но особенно большие заслуги в трансформации русского литературного языка в начальный период его национального развития принадлежат В.М. Ломоносов.

Ломоносов не только создал совершенные для того времени образцы поэтического и прозаического языка, но и был автором замечательных филологических сочинений («Риторика», 1748 г., «Русская грамматика», 1755 г., «Предисловие об употреблении церковных книг в Русский язык », 1758 г.). В них русский язык впервые был представлен как система, подчиняющаяся совокупности грамматических правил. Это был чрезвычайно важный шаг в совершенствовании языка художественной литературы, официальных деловых документов и научных работ.Создание единого национального языка становится приоритетной задачей.

В произведениях Ломоносова были заложены основы научного изучения русского литературного языка, показаны пути его исторического развития и на этой основе предложено учение о трех спокойных (стилях) литературного языка. язык — высокий, средний и низкий (или простой). Ломоносову удалось органично связать известную с древних времен трехстилевую теорию с национальным своеобразием исторического развития русского литературного языка, которое заключалось в длительном взаимодействии, борьбе и взаимовлиянии двух стихий — книжной славянской (или «Славянский», как говорили и писали в восемнадцатом веке) и собственно русское.

Ломоносов выделил пять групп слов, различающихся этимологическим и функциональным принципами:

    «Контакты общие для старого и нового языка».

    «Слова в русском языке не распространены, но понятны для всех грамматических моделей».

    Собственно русские нейтральные слова, которых нет в церковных книгах (Ломоносов рекомендует использовать в литературе эти три группы слов).

    Церковнославянские слова, значение которых для большинства читателей непонятно.

    Слова, которые «нельзя употреблять (в нецензурном выражении) ни в каком штиле, как только в гнусных (пародийных) комедиях».

Ломоносов предлагает ввести три стиля, которые определяются сочетаниями групп слов:

    Высокий стиль — сочетание 1 и 2 групп слов.

    Средний стиль — 1 и 3 группы.

    Низкий стиль — 3 группа, элементы просторечия.

Каждый стиль имеет свои литературные жанры:

— высокий стиль — оды, стихи;

— средний стиль — театральные композиции, дружеское письмо, сатира;

— низкий стиль — эпиграмма, песня, описание бытовых дел.

Таким образом, основы литературного языка, согласно теории М.В. Ломоносов, слова нейтральные, интерстильные. Теория трех стилей стала основой реальной литературной практики самого Ломоносова

Стилистическая теория Ломоносова утверждала русскую основу русского литературного языка, рассматривая «славянский» язык только как источник стилистических ресурсов «русского языка». , ограничивало использование церковного славянства и разрешало использование просторечия в литературном языке.Стилистические рекомендации Ломоносова помогли упорядочить использование лексико-грамматических средств русского литературного языка. Но учение о трех стилях не решало проблему выработки унифицированных норм литературного языка, напротив, предусматривало расслоение, разделение литературного языка на три слоя, и это привело к тому, что Стилистическое богатство русского языка разделили, разделили между разными стилями.

Автором этого учения был известный культурный, научный и общественный деятель М.В. Ломоносов. В XVIII веке русский язык фактически разделили на два направления — церковное и разговорное. Письма писались в церкви, и зачастую текст был непонятен обычному человеку. Также в русском языке было много устаревших выражений, заимствований из других языков, тяжелых синтаксических конструкций. Грамматика также варьировалась от региона к региону.

Ломоносов проделал большую работу по структурированию языка. Он модернизировал его, выпустил учебники по грамматике, многие слова заменили иностранные и приблизили церковнославянский язык к разговорной речи.Теория «трех штилей», или, говоря современным языком, «трех стилей», предназначалась для литературы. Она разделила все литературное наследие на высокий, средний и низкий стили, соответствующие различным лексическим нормам.

Высокий стиль

К произведениям высокого стиля Ломоносов относил оды, трагедии, героические стихи, гимны, ораторское искусство. Они должны были рассказывать о возвышенных чувствах или исторических событиях. В таких произведениях использовалось старославянство, напыщенные малоиспользуемые слова, устаревшие выражения: «рука», «правая рука», «открытая» и т. Д.Допускалось также использование обычных литературных слов.

Средний стиль

Средний стиль включал драмы, элегии, эклоги, стихи, сатиры, письма и научные труды. Эти произведения рассказали читателю о современных событиях, жизни интересных людей, просветили и информировали его. В обычном стиле использовались обычные слова, но использование разговорной речи, нецензурной лексики или уничижительной лексики было запрещено, за исключением случаев, когда этого требовали действия. Произведения среднего стиля рассчитаны на самую широкую аудиторию.

Low style

Такие работы несут лишь развлекательную составляющую. Сюда входили комедии, песни, эпиграммы, басни и дружеские письма. В низком стиле широко использовались разговорные слова и общеупотребительная лексика: «птичка», «болтать», «симпот». Бедные произведения читались в дружеском кругу, чтобы поднять настроение, на официальных торжествах их чтение было неуместным.

Выдающийся русский ученый, просветитель, поэт Михаил Васильевич Ломоносов оставил глубокий след во многих областях науки, в том числе в языкознании.Он один из основоположников науки о русском языке. Он написал первую грамматику русского языка с систематически изложенными нормами литературного языка, создал труды по сравнительно-историческому изучению родственных языков, собрал обширные материалы по русской диалектологии и для словаря русского языка. Ему принадлежат исследования по стилистике русского языка и этике русской художественной литературы, ораторского искусства, теории прозы и поэзии, работает по общим вопросам языкового развития.Среди основных филологических произведений М.В. Особую роль Ломоносова в развитии языковых пауков сыграли Риторика (1748), Рассуждения об употреблении церковных книг в русском языке (1757) и Русская грамматика (1755). Подготовили теоретическое обоснование. реформа русского языка , выполненный в середине XVIII века Ломоносовым. Эта реформа была продиктована как задачами внедрения теории и практики классицизма в русскую литературу, так и характерным для той эпохи состоянием русского литературного языка.Рассмотрим основные положения реформы Ломоносова.

В России первой половины XVIII века, прошедшей интенсивный путь европеизации всех сторон социокультурной жизни, начавшийся в период петровских реформ, была характерна своеобразная ситуация двуязычие . Это было связано с тем, что существовало две разновидности письменности, одна из которых была связана с традициями древнерусского книжничества, представлены литургической литературой на церковнославянском языке.Второй был определен языком делового письма , гораздо более близким к разговорным, но отличавшимся от него канцелярским характером. Это был язык официальных деловых бумаг, переписки и документов. Но потребности художественной литературы не могли быть удовлетворены ни той, ни другой разновидностью языка русской письменности.

По мере того, как русская литература приобретает европейский классицизм , г. , приехавшая в Россию в 30-х годах 18 века, перед ней стояла характерная задача упорядочения языковых средств и развития гармоничного и ясного языка произведений.Теоретик французского классицизма Н. Буало отмечал: «Так что выбирайте язык внимательно: / Не могу говорить по-молодому, старик». Неслучайно и во Франции, и в России формирование классицизма началось с реформирования языка, который должен был соответствовать строго нормативной эстетике классицизма с его четкой направленностью в стилях и жанрах. Во Франции систематизацию правил и норм литературного языка провел Ф. Малерб, а в России эту задачу выполнил Ломоносов, создавший на основе оправданной реформы русского языка его . Теория трех стилей . Ученый излагает свою теорию в работе «Рассуждения об использовании церковных книг на русском языке».

Ломоносов исходит из того, что, несмотря на различие слов славянского происхождения и исконно русского, в его современном языке отмечается очевидное сходство этих двух языковых слоев, обусловленное длительной историей их совместного функционирования. Церковнославянский (или старославянский) язык, по мнению Ломоносова, является наследником древней и христианско-византийской речевой культуры и ее передатчиком русскому литературному языку.Вместе с тем, старославянский язык, передавший в русский язык много ценного и органично влившийся в него, был той связующей основой, которая препятствовала диалектной фрагментации русского языка.

Многовековое русское двуязычие привело к очень глубокой и органичной ассимиляции большого числа славян живым русским языком. Например, у славян «враг», «храбрый» вместо русизмов «ворог», «ужасный»; «Потребность» вместо «нужды», «надежда» вместо «надежда» и т. Д.Очень частой была ситуация, когда славяне не подавляли русизм, а оставались в русском языке со своим самостоятельным значением: «страна» — «сторона», «неуч» — «неуч», «горящий» — «горячая», «правда» — « правда »,« изгнать »-« изгнать »и т. д. Исходя из этих лингвистических фактов, Ломоносов основал свою реформу именно на этой, сформировавшейся веками « славяно-русское »языковое сообщество .

В своей языковой реформе Ломоносов, учитывая природу современного русского языка и соответствующий требованиям нормативной эстетики классицизма, обосновывает положение о том, что словарный запас литературного русского языка должен состоять из трех «видов». высказывания « , обладающий стилистическими качествами простоты использования, понятности и «порядочности», т. Е. Соответствия требованиям «вкуса» у классиков.Современные исследователи, проанализировав выделенные Ломоносовым языковые группы, пришли к выводу, что фактически речь идет о пяти группах лексики. Но, руководствуясь нормами классицизма, Ломоносов стремится соотнести выделенные им группы лексики с основными литературными стилями и жанрами классицизма: высоким, средним и низким. Таким образом, разделение «высказываний» по Ломоносову основывается, с одной стороны, на соотношении церковнославянских и исконно русских языковых элементов, а с другой — отвечает требованиям классицизма.

Рассмотрим, какие языковые группы выделил Ломоносов.

  • К первой группе были отнесены слова, «которые употребляются у древних славян, а теперь и у русских, например: бог, слава, рука, теперь я чтим». Это как раз те слова, которые, как отмечалось выше, стали феноменом «славяно-русской» общности.
  • Ко второй группе Ломоносов приписал слова: «хотя они вообще не используются широко, а особенно в разговорах, они понятны всем грамотным людям, например: я открой, Господи, посадил, плачу. Это пласт лексики славянского происхождения, сохранившийся только в письменной церковной традиции, но оставивший разговоры, которые были сказаны. В то же время Ломоносов отделил эту группу от архаизмов, которые были совершенно непонятны. современникам («Обаваю, рясный, некогда, Свене»).
  • В третью группу были включены исконно русские слова, «которых нет в остатках славянского языка, то есть в церковных книгах, например: я говорю, ручей, которых пока нет.« Но здесь Ломоносов сделал выборку целенаправленно: он исключил« гнусные слова, не достойные всякого спокойствия ». Имеются в виду грубые разговоры и пошлости, типа: расстраивайся, шмель.

Как видите, действительно, у современных исследователей есть основания говорить еще о двух группах, хотя и не выделенных Ломоносовым, но отмеченных им. Затем к четвертой группе «необычные и очень ветхие» слова следует отнести: дерзай, — заклинаю, говори, лечи; прозрачные — женские украшения, колье из золота и драгоценных камней; , когда — иногда; svene — кроме, снаружи, за исключением и т.п.Отметим, что у Ломоносова нет перевода этих слов, например, как части второй группы. В пятую группу можно было бы включить слова «мерзкий, презренный», т. Е. Просторечный, который упоминался в связи с третьей группой. Причина отсутствия у Ломоносова специальных групп для этих слов понятна: он сосредоточился на задаче создания классицистской теории «Три штиля», но для истории дальнейшей кодификации русского языка и развития лингвистики это уточнение кажется очень значимым.

Итак, выбрав языковые группы, Ломоносов смог предложить свою Теорию трех штилей , то есть соответствие словарных групп высокому, среднему и низкому стилю с указанием их жанровой принадлежности. Материал с сайта

  • Высокий стиль , по мнению Ломоносова, предполагает употребление слов первой и второй групп: основан на «славяно-русской» лексике и включении церковных славизмов, не утративших своей смысловой актуальности, также разрешено.Это стиль героической оды, ораторское искусство.
  • Средний стиль также образован на основе «славяно-русского» словаря (вторая группа) , к которому относятся слова из первой группы и третьей группы , что указывает на ограничение использования «славянских высказываний», в высоком спокойствии потребления, но с большой осторожностью, чтобы слог не казался раздутым «и» низкими словами; однако остерегайтесь впадать в подлость «. Средний стиль рекомендуется для всех прозаических театральных пьес, поэтических сообщений, сатира , эклог и элегии, а также научная и художественная проза.
  • Низкий стиль на основе исконно русской лексики ( третья группа) Церковные славяне из нее вообще исключены (первая группа), но употребление слов, общих для церковнославянского и русского языков (вторая группа) допустимо. Интересным указанием Ломоносова является то, что здесь разрешено употребление «простонародных словечек». Это стиль эпиграммы, песни, комедии, эпистолярной и повествовательной бытовой прозы.

Таким образом, очевидно, что реформа литературный язык Ломоносова, ориентирован на средний стиль . В центре — слова, общие для русского и церковнославянского языков. Для них нет четкой привязки к высокому или низкому стилю, поэтому они практически могут входить во все три стилистические группы, выделенные Ломоносовым. В то же время исконно русские слова (третья группа) открывают доступ к среднему и низшему стилям, а устаревшие церковные славяне полностью исключаются из литературного употребления. По мнению Ломоносова, источниками славянства (высокой лексики) должны быть только Библия и богослужебные книги, в которых есть значительный словарный запас для выражения абстрактных понятий.В то же время разговорные слова (пятая группа, выделенная учеными) рекомендованы к употреблению в литературных произведениях, написанных в рамках низкого и среднего стилей. Вульгаризмы и «мерзкие» слова (характерные для речи низших слоев общества), по Ломоносову, могут использоваться «только в подлых комедиях». Тем не менее такое предположение свидетельствует о демократии и широте взглядов ученого-просветителя, вышедшего не из аристократической среды. Его реформа направлена ​​на объединение всех живых сил русского языка на основе нормализующего отбора.

В своей художественной практике Ломоносов четко придерживался теории трех штилей. Писал практически во всех стилях: это эпиграммы, послания, надписи, трагедии, переводил Анакреон, создавал образцы научной и философской лирики. Но, несомненно, величайшее значение в его литературном творчестве имел высокий стиль, характерный для оды. В целом развитие русского литературного языка XVIII века, отразившееся прежде всего в творчестве русских классиков, соответствовало теории Ломоносова и проведенной им реформе.Однако письменная практика оказалась намного сложнее, богаче границ ломоносовского стиля. По мнению известного ученого-филолога В.В. Виноградова, «далеко не все различия и соотношения между стилями русского литературного языка XVIII века. отмечены и систематизированы М. В. Ломоносовым. «Современные исследователи пытаются решить вопрос о том, какой из стилей сыграл ведущую роль в развитии русского литературного языка. Обычно они подчеркивают доминирующее влияние среднего стиля.Но, как справедливо указано в одном из произведений, лишь условно можно сказать, что один конкретный стиль «послужил основой» или «лег в основу» дальнейшего развития литературного языка. Для нас важнее подчеркнуть, что заслуга Ломоносова в том, чтобы инициировать этот сложный, противоречивый процесс, который был продолжен в русской литературе Карамзиным, Жуковским, а затем получил блестящее воплощение в произведениях Пушкина, язык которого ныне признан народным. ссылка.Но развитие языка не может останавливаться, и поэтому метод изучения и систематизации языка, предложенный еще в 18 веке Ломоносовым, до сих пор остается актуальным.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском

Михаил Васильевич Ломоносов был великим человеком. Исключительно большие заслуги Ломоносова в развитии русского литературного языка. Недаром Радищев называл Ломоносова «бунтарем» русского слова. Второго такого в российской науке не было.Но тем более его гений проявляется в том, что как ученый он был одним из ведущих писателей своего времени. Он на собственном примере доказал, что человек может заниматься наукой и одновременно искусством, физикой и литературой. Теоретическая филологическая и практическая писательская деятельность Ломоносова связана с периодом расцвета русского классицизма, однако не ограничивается полностью этой областью. Идеи Ломоносова об исторической обусловленности стилистической системы русского литературного языка, изложенные в «Предисловии к употреблению церковных книг в русском языке» (1758 г.), выходят за рамки теории классицизма.До Ломоносова русский литературный язык отличался беспорядочной смесью самых разных языковых элементов. В устной и письменной речи употреблялись как исконно русские слова, так и церковнославянские, значительная часть которых пришла в упадок, и всевозможные варварства, которые в изобилии хлынули в русский язык со времен Петра Великого. Это был чрезвычайно пестрый язык, тяжелый по синтаксической конструкции. Он не мог удовлетворить растущие потребности науки и культуры; назрела историческая потребность в радикальных решительных преобразованиях.В «Предисловии …» выражена схема разделения литературного языка натриевого стиля — «высокий», «средний» и «низкий». Само по себе учение о трех стилях восходит к глубокой древности. В античной риторике, в учебниках красноречия церковных школ Запада, Юго-Западной Руси и Московского государства постоянно рассматриваются три разновидности речи.
Три стиля различают «по приличию материи». Устанавливается связь между «материей», то есть темой, предметом, жанром и стилем.«Высокая материя» требует высокого жанра и, соответственно, высокого стиля; «Низкая материя» требует низкого жанра и, соответственно, низкого стиля. Для каждого жанра предусмотрен один из трех стилей, отклонения не допускаются. Героические стихи, оды, «прозаические разговоры о важных делах» должны были быть написаны в высоком стиле; «Все театральные композиции, в которых для живого изображения действия требуется обычное человеческое слово», поэтические дружеские письма, сатиры, элегии, прозаические «описания памятных дел и благородных учений» — средние; комедии, развлекательные эпиграммы, песни, «дружеские письма в прозе, описание обычных дел» — низко.
Это постановление для того времени имело определенно положительное значение, поскольку помогло упорядочить использование языковых ресурсов, что является одним из величайших достижений Ломоносова в реформировании русской литературы.
Этот подход был неоднозначно встречен современниками, но поскольку ситуация в языке, сложившемся к XVIII веку, требовала кардинальных решений, теория Ломоносова в конечном итоге восторжествовала. Ломоносов также рассматривал свою стилистическую теорию как средство борьбы со злоупотреблением иностранными словами.
Он решительно восстал против непродуманных заимствований, которые засорили живой источник популярного слова. И в то время, когда дворянская элита, а также приезжие иностранцы скептически относились к возможностям русского национального языка, работа Ломоносова по созданию собственной научной терминологии была очень важна. Он ходил здесь по-разному. В одних случаях он заменял иностранные термины отечественными названиями, в других он вводил хорошо известные русские выражения для обозначения новых научных концепций, а в третьих, он давал иноязычные термины, прочно вошедшие в русские словарные формы, близкие к нормам русского словаря. Русская грамматика.
Обладая прекрасным фонетическим чутьем, Ломоносов успешно переделал «горизонт» в горизонт, «квадратум» в квадрат, «водный переход» в уровень духа и т. Д.
Все это способствовало нормализации русского литературного языка. на определенном этапе своего развития.
На практике Ломоносов указал пути преодоления своей теории, формирования новой стилистической системы русского литературного языка, утверждение которой связано с именем Пушкина.
Даже в одах, которыми Ломоносов наиболее известен среди своих современников, в выборе и использовании слов и грамматических форм он не всегда следует высоким правилам. Неслучайно Пушкин сказал: «Его слоговая, ровная, цветущая и живописная замена — главное преимущество глубокого знания славянского книжного языка и его счастливого слияния с общим языком». И это во времена классицизма, времена, когда не могло быть никаких сомнений в лидерстве формы в споре о верховенстве формы и содержания, а за нарушение чистоты жанра можно было назвать графоманом на всю жизнь. ! Да и теория трех стилей, смешение «славянского» с «русскими простонародьями» в одном произведении не допускалась.Еще интереснее и важнее в одах Ломоносова свободный переход от одной манеры выражения к другой, смена стиля. Если он переходит от традиционных, основанных на этикете восхвалений королей и королев к вещам, которые он считает действительно важными, он оставляет славянство, пышность и украшения. Как просто был написан знаменитый отрывок из «Оды в день восшествия на престол Елизаветы Петровны 1747 г.»:

Молодую науку питает
Старых обслуживают с радостью
В счастливой жизни украшают
В случае аварии береги:
Радость дома
И в дальних странствиях не помеха,
Наука везде используется:
Среди народов и в пустыне
В городском шуме и в уединении
На отдыхе, сладко и на работе.

Теория «трех штилей» Ломоносова вызвала бурные споры и дискуссии. В частности, на основе реформы Ломоносова споры возникли по двум направлениям, во главе которых стояли такие известные писатели того времени, как Карамзин и Шишков.


почему это важно для развития русского языка

М.В. Ломоносов не только прекрасный поэт, но и талантливый ученый, вклад которого в науку трудно переоценить. Он не ограничивался какой-либо одной академической областью или направлением в искусстве.Один из самых больших вкладов — создание основ грамматики русского языка. Ниже мы кратко опишем теорию «трех штилей» Ломоносова, благодаря которой язык получил стилистическое оформление. Конечно, само это учение не является открытием, но именно Михаил Васильевич сумел с его помощью систематизировать русский язык.

Теория «трех штилей» Ломоносова: краткое содержание

Именно это учение относится к риторической сфере и использовалось в древнеримской, средневековой литературе.Но заслуга Ломоносова в том, что он адаптировал эту теорию к особенностям русского языка. В основе обучения лежат три стиля: высокий, средний и низкий. Краткое изложение теории Ломоносова «трех штилей» будет рассмотрено в таблице.

Ученый установил, что стиль напрямую зависит от изложения темы. Соответственно возвышенная тема должна обсуждаться в высоком стиле, просто по аналогии выбираются другие стили. Суть этой теории состоит в том, что главную роль в литературном языке должна быть письменная и устная речь, на которой общается большая часть общества.И чтобы он оставался понятным и правильным, нужно было следить за тем, чтобы язык не был перегружен старославянскими и заимствованными словами, которые не всегда уместны в речи.

Высокий стиль

В рассказе о теории «трех штилей» Ломоносова вкратце необходимо написать об особенностях каждого стиля. Высокий штиль состоит из слов, употребляемых в обычном русском и церковнославянском языках; Также сюда входят слова, которые используются только в церковной речи.Но одно условие было обязательным — все слова должны быть на славянском языке.

Средний стиль

К этому виду ученый был более лоялен. Показателем такого отношения является то, что, в отличие от высокого штиля, это допустимое сочетание церковнославянских и народно-пословичных частей. В нем сочетаются элементы низкого и высокого стиля. Если у кайфа были четкие морфологические и фонетические границы, то этот отличается несогласованностью, поэтому специалистам сложно установить эти показатели.

Низкий стиль

Для этой разновидности характерно употребление нарицательных, общеупотребительных слов, что подразумевает невозможность использования церковных славян. Отличительной чертой низкого стиля является возможность включать слова и выражения, которых нет в славянском языке. Ниже будет кратко изложена теория «трех штилей» Ломоносова в таблице.

02
«Штыла» Используемые слова Литературные жанры
Высокий Церковно-славянские выражения и слова славянского происхождения Прославление героев и подвиги стихотворения Среднее
трагедия Слова русского происхождения и небольшая часть церковных слов, понятных каждому Драмы, сатиры, письма друзьям, элегии
Низкая Пословица, общеупотребительные слова Комедия, песни, басни

Зачем языку была нужна эта теория

Также в теории «трех стилей» Ломоносова следует сказать краткое содержание о предпосылках реформы.До того, как ученый систематизировал лексический и грамматический уровни, в литературном языке было смешение всевозможных языковых элементов. Он состоял из устаревших слов, значение большинства из которых было уже непонятно обществу, и заимствованных, которых стало больше во времена Петра Великого. В результате русский язык потерял свою индивидуальность, был полон различных варварств и имел сложную синтаксическую конструкцию. Язык, лишенный национальных особенностей, без четкой структуры и систематизации не мог быть языком науки и культуры.Следовательно, реформа была необходима.

Но Михаил Васильевич не только придал русскому языку стилистическое оформление, но и определил рамки, в которых может быть использовано то или иное разнообразие. Внедрение этой реформы вызвало общественный резонанс, в обществе разгорелась тема «старого и нового слога». А перед Ломоносовым обсуждался вопрос о том, что русский язык нуждается в изменениях. Но именно известный ученый нашел метод, наиболее эффективный в преодолении уже устаревшего двуязычия, не позволяющего развиваться литературной речи.

Вклад Ломоносова в развитие русскоязычной науки огромен, потому что именно он пытался рассматривать литературную речь с научной точки зрения. В будущем на это учение опирались многие поэты и писатели. Средний стиль был языком просвещенных людей, поэтому он настолько нестабилен, что включает в себя элементы двух других стилей. Но смешение высоких и низких стилей считалось недопустимым. Поэтому, с одной стороны, такие правила позволяли сохранить чистоту языка, с другой — сильно ограничивали писателей.И хотя, несмотря на неоднозначные оценки современников ученого, это учение стало большим шагом вперед в развитии русского литературного языка.

p>

Биография Рылеева в школьных учебниках. Конспект урока литературы по теме «Русская литература Петра Великого

».

В надписи «К статуе Петра Великого» Ломоносов проявляет себя приверженцем монархии, истинным патриотом, что неудивительно, ведь даже после многих лет учебы за границей он возвращается на родину.Скорее всего, Михаил Васильевич разделил взгляды западников, а не славянофилов, на что, возможно, повлияла поездка в Европу. Поэтому в своей работе он дает положительную оценку всем первым реформам Петра, теряя любые негативные последствия для простого народа. Мы видим, что «игра», по мнению Ломоносова, стоит свеч.

Наши специалисты могут проверить ваше эссе по критериям

Эксперты сайта Critica24.ru.
Учителя ведущих школ и действующие специалисты Минобрнауки РФ.

И что он как человек своим трудом и талантом добился успеха, понимает, что без значительных жертв не бывает блестящих результатов. Мы видим, что оправдание жестокости Петра автор находит в желании императора помочь своему подданному. И действительно, мы можем сравнить ведение состояния с работой опытного врача, где для того, чтобы вылечить болезнь, необходимо причинить пациенту некоторую боль, но только для того, чтобы он впоследствии начал жить здоровой полноценной жизнью. полноценная жизнь.Образ самого Петра поэт выставляет и доводит почти до уровня Бога: «Но он уже прочитан в его жизни». Он подчеркивает сильный дух, волевой характер, принципиальность, трудолюбие и многие другие положительные качества первого императора Российской Империи: «н.э. Образ мудрости мудрости Героя, который ради подданных лишил сам отдыхал, последний принял Чин и правил сам, его законы утвердили его законы … ». Читая это произведение, действительно переполняет гордость за депрессию и своего «отца».«Это произведение — попытка увековечить бессмертное лицо одного из главных героев не только своего времени, но и его страны, всю красоту его души, которую невозможно передать творению каменной бездушной статуи, как сам поэт признается: «Но если бы в его красоте душевном изображении можно было увидеть раччи Наше, то был бы образ всего этого на свете. «Таким образом, мы видим цель, которую преследует Михаил Васильевич, — передать словами то, что невозможно уловить только по чертам лица и внешней оболочке, как поставить памятник такому человеку — это слишком мало, спасибо за Что он сделал.

н.э. образ мудрости героя мудрости,

Тот, ради подданных, лишив себя покоя

Последние приняли Чин и служили царству

Примером утвердили свои законы на примере

Рожденный у скипетра перешел в рабочую руку,

Монархическая власть прикрылась открытыми науками.

Когда он построил град, разрушил работы во время войн,

На землях были дальних и западных в морях,

Художники отбирали и обучали солдат,

Домашние и внешние копии;

И, в слове, Море есть Петр, Отец Отечество.

Почитает Земную Божественную Русь,

И столько Выдр перед Зракой сималес

Коль много сердец.

Елисавета здесь воздвиг Зрак Петров

На радость Россу всем, да кем он был такой

Говорит этот град и флот, искусство и армия,

Строительные работы и подвиги героические.

Металл, что пламя пугает пламя

В Петровском Граде русские утешают

Представляя в себе его черты;

Но если бы его прекрасные сыновья

Picture смогли бы сделать наш запуск,

Это было бы изображением всего на свете.

Вызывающие образы, которые в древние времена

Герои были настроены на славные путешествия,

Незнающие веками Честь Дана Дана,

И подсчитали жертву своих последователей,

Эта вера, право творить, всегда съедает

Но ты к счастью, о поздних потомках.

Когда, услышав, вы случай Петрова громов,

Поставьте Олтара перед этим героическим зрелищем;

Мы давно оправдывались нашим примером

Победа в подвигах, посланная на смерть,

Не верил, что он из смертных

Но он был возвращен в свою жизнь.

Растущая во всех концах земная победа

И России по всему миру победоносными следами

Собрание наук, исправленные суды,

Премиальная вода в реках,

Понт флот накрыл, среди волн зайцев новых

И дымоход видя смерть Петрова

Recumen: «Этот человек мой предел нарушил

И долю в мире Мафусаил прожил».

Итак, летом по делам, он привел

И в гроб великого спрятался один Герой.

Но этот град неуловим.

Глядя на него, Перс, Турок, Гот, Сармат

Величие лика героикаго могущества

В течение нескольких столетий румынские принципы Молдова и Валахия находились под властью турецких феодалов. Население, почти полностью состоящее из крестьян, платило султану тяжелую дань деньгами, а также хлебом, мясом, лесом и другими продуктами. Десятичные дроби прошли через десятилетия, век сменился веком, а Молдова и Валахия все еще были отбиты от стран Европы стенами турецких крепостей.Правители инрогенов не допускали торговли Молдовы и Валахии с другими странами, препятствовали их экономическому, политическому и культурному развитию.

Даже природные богатства обоих дунайских княжеств были созданы не из опасений, что турки введут новые условия.

Путь к освобождению этих земель от турецкого владычества был трудным и долгим. Постепенно с помощью России, заинтересованной в подавлении турецкого господства на Балканах, румынскому народу, населенному Молдовой и Валахией, удалось освободиться от изобретательного гнета.

После победы России над Турцией в войне 1828-1829 гг. По Адрианопольскому мирному договору Валахия и Молдова получили некоторую политическую и экономическую независимость, хотя освободиться от турецкой зависимости было совершенно непросто.

скачать

Биографическая аудио статья о Кондрае Рылееве в школьных учебниках литературы, крестоматологии и детской энциклопедии.
Кондрат Федорович Рылеев (1795 — 1826) родился в с. Батово Санкт-Петербургской губернии, в семье подполковника в отставке из старого дворянина.Получил военное образование. Столкнулся в составе русских войск с армией Наполеона. В 1818 г. вышел в отставку. С января 1821 г. по весну 1824 г. занимал должность заместителя петербургской уголовной палаты, затем — управляющего канцелярией Русско-американской торговой компании.
В 1823 году он был принят И. Пущиновым в Северное общество и вскоре стал одним из его руководителей. Участвовал в восстании 14 декабря 1825 г. на Сенатской площади. 13 июля 1826 г. был казнен.
Самые ранние поэтические опыты Рылеева относятся к 1813-1814 годам.Это патриотическая сцена, дружеское послание, элегия, песни, эпиграммы. Осенью 1820 года вышла Сатира «В команду», прославившую своего автора. В 1822 г. появляются 13 дум Рылеев. Современники воспевали «Природу» в мысли Рылеева, простым и естественным языком. Романтическая поэма «Возяровский» (1825) была оценена Пушкиным выше «Дума».

К памятнику Петру Великому

    Елиевет здесь воздвиг Зрак Петров
    На радость Россу всем, но кем он был такой
    Говорит этот град и флот, искусство и армия,
    Строительные работы и подвиги героические.

О ДА


в день гадюки на Всероссийский престол
Ее Величество Императрица Императрица
Елизавета Петровна 1747

    Про вас которые ожидают
    Отечество из глубины своей
    И видят те пожелания.
    Какие звонки из чужих стран,
    О, ваши дни благословенны!
    Смею сейчас сажать
    Стирать свое шоу
    Чем можно владеть
    Платоны и быстрый ум
    Певцов земля Русская рожает.

    Наука, мальчики лелеют.
    Старое подано,
    В счастливой жизни украсить,
    В аварии ласкать;
    В домашних трудностях радость
    И в дальних странствиях не помеха.
    Науки используют везде,
    Среди народов и в пустыне
    В городском шуме и в одиночестве
    На сладостях и в труде …

Вопросы

1. Какие «штейлы» приводятся в учебнике по произведениям Ломоносова?

2. В чем основная идея каждого из них?

3.Какие произведения Ломоносова вам известны?

Обогатите свою речь

1. Посмотрите в словаре литературных терминов значение слов ода, стихотворение, трагедия, драма, сатира, эпиграмма . Помните, что Великий Ученый и Поэт относился к тому, что «шлепает». Какие слова читаются в текстах с особой торжественностью?

2. Приведите примеры, в каких случаях в современной речи могут не выполняться слова я слышал, держи, радость . Как вы понимаете строки: …может владеть картошкой / и быстрым интеллектом / земля русская родить. Бустеры мальчиков кормят. Стоит ли старый служить?

3. Составьте небольшой словарь устаревших слов.

4. Составьте рассказ о поэте, опираясь на прочитанные произведения и статьи.

5. Подготовьте выразительное прочтение одного из стихотворений или одного из стихотворений, подумайте о «грядущем слове Ломоносовского Поэта, ученого, общественного деятеля».

Елиевет здесь воздвиг Зрак Петров
На радость Россу всем, но кем он был такой
Говорит этот град и флот, искусство и армия,
Строительные работы и подвиги героические.

ОХ ДА


В день восхождения на Всероссийский престол
Ее Величество Императрица Императрица
Елизавета Петровна 1747

… про вас, которые ожидают
Отечества из глубины своей
И видят те пожелания.
Какие звонки из чужих стран,
О, ваши дни благословенны!
Смею сейчас сажать
Стирать свое шоу
Чем можно владеть
Платоны и быстрый ум
Певцов земля Русская рожает.

Наука, мальчики лелеют.
Старое подано,
В счастливой жизни украсить,
В аварии ласкать;
В домашних трудностях радость
И в дальних странствиях не помеха.
Науки используют везде,
Среди народов и в пустыне
В городском шуме и в одиночестве
На сладостях и в труде …

Ответы на вопросы

Какие «хвосты» приводятся в учебнике произведений Ломоносова?
В чем основная идея каждого из них?

Оба недостатка из работы Ломоносова, приведенные в учебнике, относятся к высокому «затишью».
Основная идея надписи «Памятнику Петру Великому» заключается в следующем: его дела говорят о человеке, его достижениях, памятник ничего бы не значил, если бы не было деяний Петра I.
Основная идея эксцесса от «ODD на день отека» — прославление отечественных наук, которыми должна овладевать молодежь, ведь земля Русская богата талантами.

Поищите в словаре литературных терминов значение слов ODA.Поэма, трагедия, драма, сатира, эпиграмма. Вспомните, к какому «спокойному» относят эти жанры Великим

.

Ода — жанр лирической поэзии, торжественное стихотворение, написанное во славу человека или исторического события. Относится к «High Schtill».
Поэма — произведение с развернутым повествовательным или лирическим сюжетом, как правило, в поэтической форме. Относится к «High Schtill».
Трагедия — один из жанров драмы, в основе которого лежит трагический конфликт, в котором заключено острое, непримиримое противоречие, ведущее к катастрофическим последствиям.Относится к «High Schtill».
Драма — это спектакль с острым конфликтом, допускающий, в отличие от трагедии, возможность благополучного разрешения. Относится к «среднему штилью».
Сатира беспощадная, разрушающая насмешка над человеческими недостатками или явлениями общественной жизни. Относится к «среднему штилью».
Эпиграмма — жанр лирической миниатюры исральского или иронического персонажа. Относится к «низкому штилью».
Особую торжественность данным потрошителям придают церковные салоны (особые слова, употребляемые поэтами для создания «высокого штиля»): Зрак, говорит, дерзай, рачин, град.

Приведите примеры, в каких случаях можно использовать слова в современной речи: удерживать, радость. Как вы понимаете строчки: … Могут ли наши платоники / и неважные лестеры / Русская Земля родить. Бустеры мальчиков кормят. / Выявил старую?

В современном языке слово «услышал» означает «был кем-то известен»; «Держи» — «смело к чему-то стремиться»; «Радость» — «Удовольствие, веселье».
Строки «… могут собственные платоники / и быстрый интеллект / земля русская родить» говорят о том, что земля русская богата талантливыми людьми, нужно только стремиться, учиться и доказывать это.
В словах «наука молодых людей кормят, старых обслуживают» говорят, что знания в молодости способствуют интеллектуальному и духовному росту. А в старости — доставить радость.

Составьте небольшой словарь устаревших слов.

Erect — строить; Зрак — внешний вид, взгляд;
Rossis — русские, русские; читать — говорить;
град — город;
недра — глубина;
hold — стремиться;
рахин — рвение;
использование — справка;
Градская — городская.

Составьте рассказ о поэте, опираясь на прочитанные произведения и статьи.

Ломоносов Михаил Васильевич — ученый-энциклопедист, поэт (1711-1765).
Семья Ломоносовых жила на Русском Севере, где не было крепостного права. Этот регион был крупным ремесленным и культурным центром России.
С восьмилетнего возраста Ломоносов гулял с отцом на рыбалке в Белом и Северном море.
С детства Ломоносов испытывал тягу к знаниям, в конце 1730 года, вступив в приют, уехал в Москву, уходит из дома.15 января 1731 года он поступает в Славянскую греко-латинскую академию, скрывая свое происхождение. Очень успешно научился.
В 1736 г. в числе лучших учеников направляется в Петербург для дальнейшего обучения в Академии наук, а в сентябре 1736 г. отправляется в Германию преподавать химию и металлургию.
В Германии Ломоносов пользуется успехом, о чем свидетельствуют его независимые исследования «О превращении твердого тела в жидкость», «Физическая диссертация о различии смешанных тел».
Ломоносов — выдающийся ученый-энциклопедист, создатель фундаментальных работ в области химии, физики, астрономии, геологии, истории.
В 1755 году усилиями Ломоносова в Москве был открыт первый русский университет.
Ломоносов завершает начатую до него реформу русского стиха. В «Букве правил русских стихов»
Ломоносов теоретически обосновал общий и единый принцип русских стихов.
В 1757 году Ломоносов пишет «Предисловие о пользе церковных книг на русском языке», в котором излагает знаменитую теорию «трехсот».
Ломоносов создал и руководство по теории литературы — «Риторику» (1748 г.) и «Русскую грамматику» (1757 г.).
Ломоносов стал воплощением духовных реликвий русского народа, коренным образом изменил облик русской науки, важнейшей заслугой которого является развитие европейских традиций в сочетании с активным использованием национального культурного опыта.

В юмористическом произведении «Ночная тьма» (1747 г.) рассказывается о том, как ночью Купидон сбил с ног подозреваемого хозяина, после того как хозяин его согрел, Купидон, проверив свой лук, выстрелил себе в грудь. Хозяин дома почувствовал, что «господствующая стрела» пронзила ему грудь — к нему пришла любовь.Это очень доброе стихотворение необычно представляет нам тему любви. Относится к «низкому штилью».

Ода »Ломоносов. Анализ стихотворения «Эрет Елизаветы. ОДА» Ломоносовская реформа русских стихов Тредиаковского

Цари и царства земной ограды,

Тишина возлюбленная,

Блаженство деревень, града ограды,

Если ты полезен и красный!

Вокруг тебя Цветы пестрые

И класа на полях желтые;

Корабли полны сокровищ

Смейтесь за вас в море;

Ты ебешь щедрую руку

Его богатство на земле.

Великий светлый мир
Волдыри с вечной высоты
На бусах, гольдо и порфирах,
На всю красоту земную,
Во всех странах взор возведен —
Но больше на свете не найти
Елизавета и ты.
Ты, кроме этого, во всем;
Но дух у нее зефир поспокойнее

/> А Зрак приятнее рая.

Когда она взошла на престол
Как Вышний корону ей подарил,
Ты вернулся в Россию
Войне положили конец;
Ты, забирая, наслаждался:
Я полон тех побед, — сказал, —

Ибо кровь течет током.

Радует Росс счастьем,

Я не изменяю своему покою

Для всего запада и востока.

Божественные уста приложены,

Монархина, этот нежный голос.

Ой, Коль украшен

В этот день и тот блаженный час

Когда от радостного пригубили

Петров вознес стены

К звездам и щелкни!

Когда ты крестился

И на престоле возвысился с ним

Боже милостивый личик твой!

Так что слово сравнивается,

Не в силах наш малый;

Но мы не можем устоять

Петь хвалу:

Ваши генераторы воодушевляют

Наш дух и беги бегать,

Как в Понте, пловец, способный ветер

Сквозь волны волн,

Он покидает Брег с весельем,

Падение корма между водным грунтом.

Тихие огненные звуки,

И не стесняйтесь летать светом:

Здесь, в мире, расширять науку

Я любил Елисавет.

Вы, паяльные вихри, не дерзайте

Ревите, но хлорно раскрывайте

Прекрасно наше время.

В тишине вселенная:

СЕ ЛИРА ЛИРА НАПРАВЛЯЕТ

Для сглаживания имен.

Ужасные чудные дела

РАБОЧИЙ МИРА КОРТОР

Собственные ноги

Прославить себя в наши дни:

Отправил человека в Россию

Что не слышал из века.

Он поднял все препятствия

Глава, победа weddlennu,

Россия, хамство послал,

Он парил с ним до небес.
В полях кровавого Марса боялись,
Твой меч в зря Петровских руках,
И от трепета Нептун погиб
Глядя на российский флаг.
Стены внезапно укреплены
И здания окружены
Сомнительное объявление об аренде:
«Или теперь я забыл,
И согнувшись, наклонился,
Кого я учил?»

Потом божественные науки,
Сквозь горы, реки и моря,
На Руси протянули руки
К этому монарху говорят:
«Мы предельно готовы
Представить по-русски новый вид
Чистейший ум — это фрукты.«
Монарх зовет их к себе
Уже Россия ожидает
Полезных, чтобы увидеть их работы.

Но ах! Жестокая судьба!

Бессмертие достойный муж

Блаженство нашего разума

К слабым душам,

Завистники отвергнуты роком,

Мы упали в глубокий плач!

Вдохновляющие рыдания наших слухов

Верия Парнасская умерла,

И музы крика удерживались

На Небесах, врата Пресверального Духа.

В Толике праведная грусть

Сомнение перепутало путь

И токмо шествие пожелало

У гроба и взгляни на вещи.

Но кроткая Екатерина,

Отрада Петра одна,

Получите щедрую руку.

Эх, если длится жизнь,

Давно б прошит

С твоим артом до Невы.

Какая легкость окружает

В Толиках печаль Парнас?

Ой, кид в соответствии с ним шлифует

Pleasant Strings The Sweet Glow!

Все холмы покрывают грани,

В долинах слышны щелчки:

Большая Петрова Дщер

Немецкий генеротер превышает

Саутерс Музы раздражают

И, к счастью, дверь отворачивается.

Великой похвалы достойно,

При количестве своих побед

Сравнить Блондиночки могут воин

А в поле весь твой век живёт;

Но воины ему подвластны,

Всегда хвалят он задействован

И шум в полках со всех сторон

Звук слава утопает

И грохот труб мешает ей

Craise победил стон.

ВЫ ПОД РАБОМ,

Монархина принадлежит

Pretaya Power

О том, как вам спасибо!

Отзывы о горах

Отзыв широко в поле,

Где Волга, где Днепр, где течет буря;

Богатство, честно говоря,

Наука будет откровенно

Вот ваша щедрость расцветает.

Толиго приземляется в космос

Когда Всевышний заказал

Ты в счастливом предложении

Потом открылись сокровища,

Что индий хвалит;

Но требует Россия

Искусство утверждено руками.

Этот килт очистит ядро,

Знаки и камни

Вы обновили науки.

Хотя всегда снег
Покрытый северной страной
Где замерзшие стволы с крыльями
Твои худшие знамена,
Но Бог между льдинами
Великое с чудесами:
Есть Лена чистый пост

Как Нил, люди будут петь

И Брегес окончательно проигрывает,

По сравнению с шириной моря.

Так как многие смертные неизвестны
Сотворение чудес природы,
Где густые звери близки
Стоят глухие леса,
Где в роскоши прохладных теней
На стайку падающих оленей
Ловить крик не разогнать;
Охотник, где не метил лук;
Ясный агрослыш стука
Птиц не было.

Широкое открытое поле
Где музам путь протянуть!
Ваша щедрая воля
Чем мы можем за это заплатить?
Дарим дар небесам на прославление
А ты щедрый знак ставим
Где солнце стреляет и где Амур
В зеленых берегах кружится,
Желая Пакса Возвращения
В твоей власти от Манжура.

Ceing вечность стонать

Невежественные отвергли нас!

Где нет ни правил, ни закона

Мудрость Тамо — это храм!

Незнание перед тем, как побледнеть.

Идет мокрый флот тропа побелка

И море волочится, чтобы уступить дорогу:

Колумб русский по воде

Спешите к неизвестным

Ваши гены забирают.

Там, острова грязных островов,

Река похожа на океан;

Небесно-голубая одежда

Павлин возьмет воск.

Там летают тучи разных птиц,

Что пестрое превышает

Весенняя нежная одежда,

Едят в рощах душистых

И купаются в приятных струях,

Не знают строгой зимы.

И шахтер ударит

В вере, копия Рипеда,

Сребро и Златто истекает

Во всем наследии вашего наследия.

Плутон в Монетном дворе Рассекс,

Тот Россам в руках пробудил

Драга своим металлом с гор

Кто там был, Натура спрятана;

От яркого дневного света

Он мрачный отвратительный.

О вас, которые ожидают

Отечества из глубины своей

И видят те пожелания

Какие звонки из чужих стран,

О ваших днях блаженны!

Дерзайте сейчас сажают

Стирать свое шоу

Чем могут владеть облигации

И стремительный ум чуши

Русская земля родит.

Наука кормления мальчиков,
Старый подан,
В счастливой жизни украсить,
В аварии тебя будут охранять;
В домашних трудностях радость
И в дальних странствиях не помеха.
Науки используют везде:
Среди народов и в пустыне
В городском шуме и в одиночестве
Вдоль сладостей и в труде.

Ты, про источник благодати,

Про ангела мирных лет!

Всемогущий на этом помощнике,

Кто гордится своей смелостью,

Завидует нашему миру

Чтобы восстать против тебя войной;

Вы спасете вас

Во всех смыслах вы подсказываете

И ваша жизнь благословлена ​​

С количеством кустов сравните.

НЕТ рейтингов ЕЩЁ)


Похожие сообщения:

  1. Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765) Ода ко Дню Эдема на всероссийском престоле Ее Величества Императрицы Елизаветы Петровны 1747 царей и царства земного забора, милая тишина, довольное блаженство, град забор, раз уж вы полезны и красны! Вокруг вас играют цветы и класа в желтых полях; Сокровища полны кораблей, осмеливающихся в море за вас; Ты бля щедрый […] …
  2. Поэтическое творчество было для М. В. Ломоносова областью великих теоретических открытий и одним из проявлений его многосторонней одаренности. Особенно ярко талант поэта проявился в боках. Именно Ломоносову принадлежит главная заслуга в окончательном становлении нового жанра литературы — жанра OD. Он впервые предложил и широко использовал в своих работах десятистороннюю структуру с повторяющимся ритмом. […] …
  3. Художественная особенность «ODD ко Дню Эдема на Всероссийский престол Ее Величества Императрицы Императрицы Елизаветы Петровны, 1747 г.» Это Ода М.В. Ломоносова был посвящен важному событию в общественной жизни России — Царству императрицы Елизаветы Петровны. В сознании современников приход к власти этой императрицы был связан с окончанием мрачной эпохи правления Анны Иоанна и Анны […] …
  4. Ода, определив словарь литературных терминов, — торжественное стихотворение, посвященное какому-либо историческому событию или герою. Ода М. В. Ломоносова посвящена старцу на престол императрицы Елизаветы Петровны в 1747 году.В «Оде» царица Елизавета Петровна предстает возвышенным существом. Поэт возлагала на нее огромные надежды на мир и процветание России. Прежде всего, Ломоносов говорит о мире, […] …
  5. Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765) «Ода на День Эдема на всероссийском престоле Ее Величества Государственного манекена Императрицы Елизаветы. Петровна », 25 ноября 1747 г.« История создания. Большая часть торжественного Одома Ломоносова написана по случаю дней восшествия на престол монарха, ежегодно отмечаемого: Анны Иоанновны, Иоанна Антоновича, Елизаветы Петровны. , Петр III и Екатерина II.Читает […] …
  6. Как вы думаете, почему газировка стала одним из основных жанров литературного творчества М. В. Ломоносова? Ломоносов предпочитал в художественных произведениях героические темы, доказывал славу и мощь государства Российского, оспаривал победу русского оружия, видел будущее своей страны в просвещении, распространении наук, отечественном образовании. Задачи прославить державу и наиболее достойных своего государства и военачальников в величайших […] …
  7. Ломоносов Михаил Васильевич был не только великим ученым, он внес огромный вклад в русскую литературу, в частности в русскую литературу. поэзия.При этом Ломоносов писал свои стихи не ради развлечения, чтобы отвлечься от научных трудов, вовсе не. Он считал, что стихи должны сыграть свою роль — гражданскую, патриотическую. И чаще всего в своем творчестве великий гений выбирал […] …
  8. Основным жанром русской поэзии 18 века является ОПР. Экспертами считаются Кодекс М. В. Ломоносова «В наши дни от императрицы Елизаветы …» (1747 г.) и Г. Р. Державина «Фелица». Обе эти работы бросают вызов российской императрице, но они резко отличаются друг от друга.Так, Ломоносов в своей Оде создает величественный образ императрицы «Созвонцы» («Душа ее Зефир тихий, а Зрак […] …
  9. М.В. Ломоносов — великий ученый, поэт. Он стал сияющим». науки XVIII века. И до сих пор ее труды не забыты. Поэзия для Ломоносова — это не забава, не погружение в узкий, по его мнению, мир частного лица, а патриотическую, гражданскую деятельность. газировка, ставшая главным лирическим жанром в творчестве Ломоносова.Одна из самых известных работ […] …
  10. Настоящая ОДА (1747 г.) принадлежит к числу лучших одомосов. Он посвящен императрице Елизавете и написан в день празднования Ее Отека на престоле (25 ноября). В 1747 году Елизавета утвердила новый устав и новые положения Академии наук, согласно которым количество денег, выделяемых Академией, было удвоено. В том же году правительство России собиралось вступить в войну […] …
  11. Подготовка к экзамену: очерк анализа ОДД Ломоносова «В день восьмерки Елизаветы Петровны».Состав Ломоносовской ОПР Анализ ОПР — поэтическая форма, дошедшая до нас из глубины веков. Теперь поэты больше не пишут OD. И в Древней Греции, и в Древнем Риме эта поэтическая форма была очень распространена. И на то были очень веские причины. Ведь что […] …
  12. «Наша литература начинается с Ломоносова … Он был ее отцом, ее Петром Великим», — так определял В.Г. Белинский Место и значение творчества выдающегося русского просветителя, ученый, ученый Михаил Васильевич Ломоносов в истории отечественной литературы.Он стал не только реформатором русских стихов, но и автором прекрасных поэтических произведений, сделавшим особую страницу русской поэзии. Может быть, теперь […] …
  13. Поэт прославляет Елизавету на самом деле за то, что она дочь Великого Отца, за то, что она русская и в то же время очень красива. Когда Елизавета воцарилась на российском престоле, он принес мир со своим, долгожданное молчание, которое поэт именует «Отрада», «возлюбленная» и «блаженство».«Когда она вошла на престол, Всевышний подал ей венец, ты на Руси […] …
  14. Пишем в тетради и готовим выразительное прочтение высказывания М.В. Ломоносова о русском языке из« Русской грамматики » : «Карл Пятый, римский император сказал, что Ишпан-ский язык с Богом, французский — с друзьями, немецкий — с врагами, итальянец — это прилично с женским полом. Но если он владел русским языком, то, конечно, к этому прибавлялось … …] …
  15. Всевышний — Бог-Творец, творец мира; Отважиться на себя — испытать счастье, несмотря на неблагоприятные условия, будет решено что-то сделать против складывающейся ситуации; Generotes — качество щедрости, отсутствия жадности, готовности бескорыстно помочь и сделать это умело; Воодушевлен — вдохновлен каким-либо явлением, событием; Радость — радость от новой возможности, любого факта, уменьшающего вечную печаль и тревогу падшего мира; Отечество — […] …
  16. Поэзия М. В. Ломоносова величественна, торжественна и в то же время глубоко проникнута. Она, как и вся его напряженная творческая деятельность, служила «прибавке к общему благу», «действительному исправлению русского света», была подчинена заботам о духовных и материальных нуждах народа. В его произведениях Ломоносов «небо, равное России», протяженность территории, богатство ресурсов, трудолюбие и одаренность народа. Это […] …
  17. Вторая половина XVIII века в русской литературе — эпоха классицизма.Литература этого направления отразила жизнь в ее идеальных проявлениях, показала образцы для подражания. Все произведения классицизма четко разделялись на три стиля, каждому из которых они соответствовали своим жанрам, тематике, языку. С развитием этого направления в России тесно связано имя М. у Ломоносова. Во время его […] …
  18. Сценарий Дня Рождения в младших отделениях празднования Дня Рождения для детей первой младшей группы. Автор: Смирнова Оксана Викторовна Воспитатель Муниципального бюджетного дошкольного образовательного учреждения «Детский сад №1.5 », Города Чебоксары. Описание: Материал предназначен для воспитателей, работающих с детьми младшего дошкольного возраста. Может быть использован в режимные моменты, как развлечение и досуг. В силу возрастных особенностей […] …
  19. Торжественный Одом Ломоносов написал около двадцати, несмотря на то, что эти Одасы Ломоносова были адресованы монархам, часто заменяемым на российском престоле в его время, они не были прославлением современных царей и царя. По природе и по своим взглядам Ломоносов был гражданином поэт.У него есть замечательное стихотворение «Разговор с Анакреонтом», показывающее мироощущение […] …
  20. Ода — лирический жанр. В нем, по словам Тредиаковского, «Описывает … Материя благородна, важна, редко — нежна и приятна, в речах очень пиите и великолепно». Ее истоки — хоровая лирика древних греков. Торжественная ОД, знаменитые великие события или великий герой; Анакреонтика — по имени древнегреческого поэта Анакреонта, воспевающего радость и наслаждение Земного Существа; Духовный — […] …
  21. Творчество М. В. Ломоносова — яркий образец классицизма в русской литературе XVIII века. Основной жанр в его творчестве — OD — стихи, прославляющие любого человека или знаменательное событие. Основные темы: прославление Родины, служение ей, тема просвещения. Ода «В день Эдема на всероссийский престол Ее Величества Императрицы Императрицы Елизаветы Петровны, 1747 г.». Анализ: Поэт показывает безмерность […] …
  22. В надписи 1 «статуе Петра Великого» (1748 г.) Ломоносов прославляет личность Петра в классическом издательском жанре надписи.В произведении подробно определены личные качества и заслуги Петра перед Отечеством: н.э. Образ мудрости мудрого Героя, который ради граждан, лишив себя, последнего, последний принял Чин и царствовал. Сам, его законы утвердили пример, рожденный скипетром зарисовки в […] …
  23. Вопрос экзаменационного билета (Билет № 2, Вопрос 1) на произведение Михаила Васильевича Ломоносова (1711-1765 гг.) ) в истории русской литературы XVIII век отмечен прежде всего достижениями в области поэзии.Василий Кириллович Тредяковский, Александр Петрович Сумароков, Гавриил Романович Державин и другие принадлежат к числу выдающихся поэтов этой эпохи. Особое место среди них занимает Михаил Васильевич Ломоносов. Об этом […] …
  24. Великий русский ученый-просветитель Михаил Васильевич Ломоносов внес большой вклад в развитие русской литературы. Он познакомил русского читателя с достижениями европейского классицизма, а его поэтическое творчество заложило основы развития многих жанров.Но, конечно же, знаменитым жанром самого Ломоносова была ОДА — стихотворение восторженного характера в честь любого человека, знаменательного, торжественного события. Этот лирический жанр, как и многие […] …
  25. Всем известно имя великого ученого, поэта, просветителя Михаила Васильевича Ломоносова. Ломоносов безмерно верил в ум и творческие силы русского народа, в неисчерпаемость своего таланта, он сам был ярчайшим примером. Михаил Васильевич родился и вырос в северном крае России, недалеко от Архангельска, где не было помещичьего землевладения, помещичьей Каблии, где русские крестьяне и рыбаки проявили мужество, отвагу, стойкость […] …
  26. М. В. Ломоносов учился в Славянской греко-латинской академии, затем была академия в Киеве, гимназия при Петербургской Академии наук, школа философа Вольфа в Марбурге, Фрайбергский университет (Германия). Ломоносов был щедро одарен многими талантами. Он был прекрасным химиком, исследовал электричество, наблюдал астрономические явления, заново открыл секрет средневековой мозаики, изучал древнерусские летописи и писал исторические труды. Один из первых […] …
  27. Классика М. В. Ломоносова СЛУЖБА ЛИЦА — основная идея творчества М. В. Ломоносова Вся жизнь Михаила Васильевича Ломоносова — это жизнь рабочего, борца за процветание России. С именем этого деятеля связана история открытия первого российского вуза в Москве, история развития самых разных отраслей знаний и наук. Ярмарка, приехавшая в Москву, снесла нелепых студентов Академии, которые […] …
  28. Картины мира, нарисованные в «Вечернем отражении …», величественны и захватывающе иллюстративны. Вопросы и восклицания превращают стихи в возбужденные диалоги, полный энтузиазм от открывающихся возможностей. Многие из них действительно относятся к возможным читателям, призывая их к эмоциональному сопереживанию, к совместному размышлению над обозначенными проблемами. В «Оде к дню Эдема …» Ломоносов рисует скорее не настоящее, а желаемое. Он описывает […] …
  29. Жизнь и творчество великого русского поэта и ученого М.В. Ломоносов — прекрасный пример беззаветного служения своей Родине. «Историк, риторик, физик, механик, химик, минералог, художник и поэзия», по словам А.С. Пушкина, Ломоносов — автор замечательных открытий, создатель фундаментальных научных трудов в различных областях знания. Одна из неоценимых заслуг в развитии отечественной эстетической мысли […] …
  30. Преступление и наказание (Роман, 1866) Марфа Петровна — помещица, супруга Свидригайлова.Читатель знает о ней из письма матери Раскольниковой и из рассказа Свидригайлова, которого она спасла из долговой тюрьмы, заплатив за него крупную сумму. Когда Свидригайов стал ухаживать за Данчами Раскольниковой, служившей ее гувернантке, она выгнала ее, но, узнав о своей невиновности, раскаялась и […] …
  31. Михаил Васильевич Ломоносов гордился российской наукой и литература. Ученый-энциклопедист, сделавший открытия во многих областях науки — физике, химии, математике, механике, он сыграл большую роль в развитии русской культуры и литературы.М. В. Ломоносов в соответствии с принципами классицизма упорядочил и систематизировал русский литературный язык. Он создал учение о языковых стилях. Вся современная ему лексика […] …
  32. Хенрик Ибсен — знаменитый норвежский драматург, в своей драме «Битва за престол» изобразил двух главных героев — претендентов на престол Норвегии. Один из них — Хокон Хоконсен был предложен для правления дворян. Другой — консерватор по имени Ярл Щек. Кроме них в борьбу за престол вступил молодой человек Ятгейр, который был обычным певцом-ваграндом.В отличие от […] …
  33. Учебный час в 7 классе. Условиявоссийск, урок в 7 классе. Мы русские! Автор: Климин Галина Васильевна Учитель русского языка и литературы, МБОУ «ООШ№3», г. Астрахань. Урок прошел 1 сентября и вызвал интерес у школьников. Ребятам удалось не только высказать свою точку зрения по заявленной теме, но и пополнить знания о типах паблика […] …
  34. ТВір МИЙ ВИХ_ДНИЙ ДЕНЬ Постоянно проверяю завихрение.X у меня два: Суботы нет. Я нахожусь во главе рассчитанного на время тиджана, в голове текущего, я езжу на вихрях. Ошибки є Дуж Багато Планов і Все остановлено. Мой спад, пытаюсь приглядеть с Пятницей, тон Звільни час на водовороте. На Субато я подобрал […] пиццу …
  35. Первый Ода Ломоносова — «Взять Хотина» (1739 г.) — посвящен победе над турками. Турецкая армия одержима адским гневом: «Разве он не в оковах и челюсть не хочет слышать?».Но розы горят любовью к Отечеству и Императрице, а потому «чтобы орлы сдерживали, таких препятствий на свете нет». Инвестированные турки стыдятся самого солнца. Видение Иоанна […] …
  36. Ломоносов был последним крупным представителем европейской традиции возрождения культуры в поэзии. Он воспринял традиции Возрождения через немецкую литературу барокко, которое, в свою очередь, явилось наследником итальянского искусства XV века.и французы XVI в. Скороговорка Ломоносовской ODD, ее масштабность, напряженная форма, яркая метафорическая манера приближают ее к искусству возрождения. Ломоносов не уточнил цель изображения […] …
  37. «На современность, день императрицы Елизаветы Петровны, 1747 год» — лучший Ода Ломоносов. Рядом с истоками новой русской фантастики стоит Голянская как масштаб научной, культурной и общественной деятельности деятеля М. В. Ломоносова. Везде говорил свое слово.Необычная энергия и способности, сила воли, союз способностей ученого, общественного деятеля и поэта, борьба за образование […] …
  38. 1. Личность Ломоносова в истории России. 2. Языковые реформы и теория «трех штилей». 3. Определение жанра ОД. 4. Особенности писателя. 5. Краткий анализ произведений. С именем М. В. Ломоносова связана новая эпоха в истории государства Российского. Это был действительно выдающийся ученый, обладающий талантами во многих областях, начиная с истории и литературы и заканчивая физикой […] …
  39. Ценность восхваления О.Д. М. В. Ломоносова М. В. Ломоносов известен нам, прежде всего, как выдающийся физик и химик. Однако сам он называл себя полигистором, то есть человеком, работающим в нескольких разных науках. Ломоносов был широко образованным человеком, ему свойственно отсутствие сомнений в своем предназначении. Он был уверен в своей культурной миссии, в своем величайшем […] …
Ода на День Эдема на Всероссийский престол Ее Величества Императрицы Императрицы Елизаветы Петровны 1747 Ломоносов М.в

О ДА
В день принятия престола
Ее Величество Государственный манекен Императрица
Елизавета Петровна
1748

Рассвет с малиновым мужчиной
Из утренних спокойных вод
Подставляет с солнцем
Твои силы Новый год.
Благословенное начало
Ты, богиня, отлучена от церкви.
И искренность наших сердец
Перед престолом Вишненского пламени
Да венчает ваше счастье
Его исна и конец.

Да движется светит чуть-чуть
В предписанных кругах
И река да течет спокойно
В вас покорные берега;
Хватит и гнева и ругательств,
И огни и меч да удалят
Из ваших стран и весь вред;
Весна и уходи нежно,
И фермер безмятежен
Могут собраться грозовые плоды.

С способными ветрами спорят,
Испытай меня, так не посмеет Борея
Море покрыто,
Поддержи свою землю.
Да, весь глубинный мир кормит;
Марки железа не знаю
Служат в трудовых тихих деревнях.
Да повергнет злая зависть,
И слава светлая может удивить
Щедрость Твоя.

Священный да храп уставы
И правда в суде судьи,
И время твоей власти
Да раба довольна.
Окрестности да — союз;
А вам, музы возлюбленные,
За горькие слезы и страх,
За потрясающее время и развернуть
Да будет радость каждый день,
С Невского обновленные струи.

Година ТУ дружна
Среди радости мятный разум!
Все еще недовольна крутить
Все еще ужасный шум!
Там искрится буря,
И жадное пламя пожирает
Минервина с громким грохотом храма!
Как медь в роге, небо несется!
Богатство ума устремляется
На дно, в дрожащие ноги!

Рунеши музы откладывают
Тень тень печали;
Веселый голос ярости
И пошли в этот великий день
Когда в лукавом короне
Вспыхнул на Русском престоле
Яснее день Елисвет;
Как ночь была приготовлена ​​в полдень
Как осень приходит к нам весной,
И тьма дала нам свет.

На лугу, усыпанном цветами,
Королева трудолюбивых пчел,
Блестящие шумные крылья
Летит между прохладными деревнями;
Флоп, уходящие розы
И сотня пенящихся виноградных лоз
С целым роем,
Его королева окружает
И сразу за ним летит
Зои система переднего плана.

Подобная жара разгорелась
Игры вот Русская гонка,
И, обрадовала радость,
Испытал посмотрел на твой заезд.
Детские покупки с Sedino
Поторопитесь за вас.
Потом великий град Петрова
В одну станну поместился
Потом ветер прекратился,
Так что всплеск разнесся до облаков.

Потом во всех пределах света,
Как молния, доходящая до слуха,
Что царит Елизавета,
Петров в себе обладая Духом
Потом без удара соседей
Отчаянно их победа
И в мыслях отступил разворот.
Знающий монархин
И зависть к ним поразила вас,
Разве жалко быть спором?

Тот кровавый Марс не смеет
Руки своей быстротой к нам
Твою силу он чтит
И мощь, как небо.
Лев, Токмо сейчас срубает ограду,
Как его останавливает стадо.
Но море нашей тишины
Уже пределы превышают,
Превышение его миру
Прихаживание в странах Запада.

Европа, устала в Брахи,
Из пламени, поднимающего главу,
Тебе, твой оборотень Дланни
Сквозь дым, курение и МГЛУ.
Твоя хрупкая натура,
Чем для блаженства смертного
Наш Всевышний украсил веки,
Наклонился для его защиты,
И твой меч, лавры
Не нагие, война война война.

Европа и весь мир свидетель,
Народов разных миллионов
Колики теперь добродетели
Русские украшают трон.
Ой, как это нас радует
Что вся вселенная возвышает
Монархина, твои дела!
Народы ваших держав
Разные речи, одежда, нравы,
Но все согласны с похвалой.

В один голос все звонят
Что ты защитник и мать,
Доброту твою мы рассчитываем
Но мы не можем описать все.
Когда брать щедрые,
Приглушенные красоты мощи.
Победы хвалить потоки мысли
Как жили готы до тебя?
Но рука более мирная
Ты удивил свет.

Чрезвычайно необычное дело
Всем, кто придает цвет:
У сильного есть тело,
Но дух в нем и разум не имеют себе равных;
В другом сияет разум небесный,
Но в доме есть закрытый,
И дух отсутствует.
Другой славится войной,
Но жизнь мира сдерживает зло
И он ведет себя сам с собой.

Ты, богиня, возвышай
Души и телесная красота,
Которая во многих делится на множество
Ты все в одном.
Мы видим, что в вас одно
Пётр Великий
с Екатериной
На нашу блаженную жизнь.
Хвалите пузо открытое!
Остановилась путаница в мыслях
Не хватает слов

Однако дух еще ищет
Еще кипит сердце лихорадка
И будет стыдно ревности:
О муза, усугубь свой дар,
Человек со мной на краю земли,
Коль ныне Россия!
Она, касаясь облаков,
Конец не пробует свою силу,
Крыса, насыщенная славой
Отдыхая среди лугов.

В полях, исполненных плодами
Где Волга, Днепр, Нева и Дон,
С чистыми струями
Шум, стаи — мечта,
Прогулка и ноги
В степи, где Кина от нас отделяет
Стену;
Веселый взор рисует свой
И связь рассчитывается,
Экстра локоть на Кавказе.

«Морской Собственный, — коммерческий — ручка
Ложь побежденный Азов;
Резец нашего мира
Огонь казнен среди валов».
г. н.э. Sorry Caspian Breges,
Где варварские набеги,
Через степь и Болту Петр прошел,
В середине Азии сделал
Его знамена воздвигнуты там
Где день скрыл тучи стрел.

В моем послушании спина
Есть Лена, Обь и Енисей,
Где многие народы осторожны
Драгих ловят зверей в подарок;
Едва прикрыться, имея
Смейтесь голые районы;
Монстры осмеливаются преследовать
Там, где тянется вера в облако,
Тучи распадается на жалость
Поднимаясь со дна моря, лед.

Здесь Днепр хранит мои границы,
Где пал готский гордый
На торжественной колеснице,
Когда держали в узах
сарматов и саксонских пленников,
Вселенная в мыслях вознесенных
Один повернул руку.
Но упал и звук его добился
Во все страны и двинулся
С Дуная Волла Быстрина.

В стенах Петрова течет
Веселья нет нужды
Корона, порфир сияет,
Голова покрыта лауреатом.
Равно вспыхивает ревность
Сердца как топят все сияют
В исполненной радости ночи.
О сладкий век! О жизни Драги!
Петрополь, небо внушительное,
Словно лежащие лучи. «

Sie Россия в восторге
В его веселье, говорится;
Москва одно, колено
Падая перед тобой стоит
Власа серый тянется
Ты, богиня, жди
Тебе ни одного алд:
«Отзывы о храмах диссонанса,
Отзывы о стенах разрушены;
Жду для щедрости.«

Рудь, дня прекраснейшего,
Гряды и легкость лица
И блеск чистый багресс
Комфорт грустных сердец
И время вернулось.
Мы здесь в твоем любовнике
Для полезных работ подходят.
В отсутствии, ты будешь с нами:
Охвачены преступлениями орла,
Кто осмелится прикоснуться к нам?

Но если гордость ослеплена,
Сомневается над нами воздвигнуть рог,
Ты, в женах Благословенной,
Против ее помощника Бога.
Он поверит тебе в небеса
И тучи страшные головы
Во врагов твоих.
Только для того, чтобы доить битву,
Ужас пред тобой,
И за дымом следует.

Ода ко дню взвешивания престола … Елизавета Петровна 1748 г. Впервые — зам. Ред .: СПб., 1748.
Сода имела шумный успех. Ею восхищались люди самых разных политических взглядов и личных предпочтений. Итак, русский посланник в Швеции Граф II. И. Панин 19 декабря 1748 г. (то есть почти сразу после получения ODD) написал из Стокгольма вице-канцлеру графу М.И. Воронцов, с которым он редко соглашался, но в данном случае, как и его патрон на дипломатическом ведомстве, высоко. Стихотворения и политическое содержание сочинения Ломоносова и политическое содержание сочинения Ломоносова оцениваются: «Ваше выражение сообщения. ODD, сочинение Ломоносова, я был чуток к светлому. Есть что-то милостивое государь, в настоящее время нашу Родину поздравляю; Примечательное для опыта само по себе содержит. шаги в нем идут, и вряд ли один до
Другой вариант возможен.«В отчете о торжествах по случаю годовщины Вознесения Елизаветы на престол, состоявшихся на дворе 25 ноября 1748 г.», «Св. «Петербургские ведомости» сообщали, что после того, как президент Академии наук К.Г. Разумовский устроил скачку императрице Ломоносовской ОДУ, она распорядилась вручить поэту «две тысячи рублей в награду», что позволило ему в значительной степени погасить его многочисленные долги. Ломоносов написал ОДУ 1748 на момент улучшения и стабилизации своего положения в Академии: Высокая обратная связь Л.Эйлера принимали по поводу его научных работ, переписку Ломоносова связывали с великим немецким ученым (а ведь посылая сочинение Ломоносова для чтения Л. Эйлору, враги Ломоносов и. — Д. Шумахер надеялись на их критику, а затем и на критику). нейтрализация Ломоносова во всех академических делах), в химической лаборатории полным ходом идут занятия в химической лаборатории, Ломоносов наконец добивается права участвовать в определении дел Академического университета (в наборе студентов программа , или «Положения» и т. д.), у него устанавливаются относительно спокойные отношения с литературными оппонентами В. К. Тредиаковским и А. П. Сумароковым (последний в «Послании о стихотворении», вышедшем также в 1748 году, предлагает в качестве образца для подражания молодых поэтов Ломоносова). Все это, вместе взятые, надо думать, и его воспитательный энтузиазм, интонация лупы и спокойная глубина суждений переданы.
Заря с багровой рукой … — Видите. Статья.
А ты, любимая музыка … — Под музами подразумеваются все девять сестер — и покровительницы искусств, и покровительницы науки; Ломоносов подразумевает недавнюю деспотическую власть И.-D. Шумахер превыше всех наук в Петербургской Академии, о чем, собственно, и говорится во всей четвертой строфе.
И жадное пламя, пожирающее Минервина с громким храмом хлопушки! — В ночь на 5 декабря 1747 года в здании Академической библиотеки и Кунсткамеры вспыхнул пожар, уничтоживший многие научные документы и материалы; Ходили слухи о злоумышленнике.
Богатство ума устремляется ко дну, к дрожащим ногам! — «Реалистичная деталь, характерная для Ломоносова: во время пожара 5 декабря 1747 года напечатанные, но еще не утерянные академические издания», сложенные в Верхнем академическом журнале, у башни », были брошены на землю из окон и с крыша, и «много листов рассыпали, другие дамастеры, затоплены и подлесок.«Такую участь постигла» риторика «Ломоносова» (Ломоносов М.Б .; полн. Соч. Соч., Т. 8, с. 947; см. Также: материалы к «Истории имп. Академии наук», т. VIII. . СПб., 1895, с. 626).
Лев сейчас Токмо синтезирует ограду, чем путь к нему преграждается стаду. — Ломоносов здесь имеет в виду мирный договор России со Швецией 1743 года, который существенно сдвинул границу России. на запад; «Лев» — символическое обозначение Швеции.
«Морское собственное, — реклама — рука … Где день скрыл тучи стрел… »-« Станца 18 содержит очень тонкий и едкий политический намек: Азовская крепость, взятая Петром I в 1696 году, возвращенная Турцией на Прутском украшении 1711 года и второстепенная, взятая русскими войсками в 1736 году, была сломана по просьбе. Турции в 1741 году, когда Отерман был главой внешней политики Отермана. Таким образом, слова Ломоносова «Наша … Рука … Зельевший Азов» можно толковать двояко: и как хвала тем, кто его взял, и как горький упрек тем, кто своими руками разрушил.Также неоднозначны и слова о «каспийских брегах»: прославляя Петра I (1722 г.), Ломоносов с той же горечью, что и об Азове
E, напоминает о том, что западное побережье Каспийского моря, завоеванное русскими войсками, которым Петр I чрезвычайно дорожил, было напомнил о причинах по причинам во время Бироновщины (Ломоносов М.В. Полн. сб. соч., т. 8, с. 948).
Здесь Днепр хранит мои границы там, где пали гордые готы … «Поражение Карла XII в Полтавской битве.
Сарматы и саксонские пленные… — Карл Xii заставил Польшу и Саксонию выступить на его стороне.
… звук его … страх Переехал с Дуная Воб Быстрин. То есть Эхо поражения Карла XII заставило в страхе еще быстрее двинуться «Быстрин» по Дунаю и Висле, иными словами, ударил по Турции и Польше.
Петрополь, небо, подражая, было как лучи. — По случаю праздников Елисаветинской башни в Санкт-Петербурге устроили иллюминацию… — В мае 1748 г. в Москве произошло шесть крупных пожаров.
Но если ослепляющая гордость осмеливается воздвигнуть нам рог … — Имеются в виду, как говорится, мести Швеции, подстрекаемые Францией и Пруссией.

Темы.

Ода «В день отека престол императрицы Елизаветы Петровны» 1747г.

Это одна из самых известных Ломоносовских ОПР.

В 1747 году Императрица утвердила новые правила Акан, и хотя Ломоносову не понравилось многое в этом документе, составленном по его худшей неадекватной терморегуляции, все же это постановление было намного лучше старого.В нем говорилось, что « академических институтов должно продолжаться, должно состоять из естественных русских », что в добавок сначала должны быть назначены российские ученые, чтобы в состав академических студентов набирать русских мальчиков. Бюджет АН увеличился, что также было важно Ломоносову для более широкой организации научных исследований. Поэтому они с Хантом договорились написать благодарность Императрице от Аня, а, возможно, он сам предложил это сделать.

ODA вышла отдельной публикацией; Имя поэта не указывалось, титул проходил по всему титульному листу: Академия наук приносила его «радостные и благодарственные восклицания», но составленные из своих Ломоносов, и поэтому раскладывала их по своим мыслям.

1. Родина (патриотическая).

Ломоносов неоднократно в своих стихах с гордостью изображал богатства своей Родины. В Ода 1747 года описаны природные богатства государства, картины благополучия и изобилия (строфы 1, 14, 17, 20, 21).

Однако на этих картинках нарисовано красивое, а не реальное положение вещей. И Ломоносов задается вопросом: что на самом деле нужно сделать, чтобы Россия стала страной Великой, процветающей.Здесь, по словам Ломоносова, наука должна прийти на помощь.

2. Наука. Ученый заботится о создании отечественных научных кадров, призывает подрастающее поколение посвятить себя служению науке, менять зарубежных академиков (строфа 22), призывает к научным исследованиям молодых и пожилых людей — всех возрастных поколений в разных обстоятельствах. Он призывает соотечественников активно заниматься творческими поисками, делать научные открытия.

3.Текст просвещенного монарха — раскрывается довольно своеобразно. Элизабет похвалила несколько косвенно. Вражда содовой не стала традиционным величием императрицы и упущением из виду ее конкретными случаями как просвещенной монархией.

4. Темы мира. Чтобы люди могли спокойно пользоваться плодами своего труда, чтобы наука процветала, нужна Россия.

Стихи о «молчании» были требованием Ломоносова. И вовсе не как оценка реального положения вещей.В 1747 году Англия, Австрия и Нидерланды вели войну с Пруссией и Францией, в которой Россия была втянута всеми силами. Они настаивали на посылке русских войск на Рейн, и Елизавета согласилась, но затем решительно отказалась. Ломоносов считал предприятие опасным и бесполезным для России и, воспевая «молчание», выступал в такой форме против войны, не красил краски для изображения достоинств мира.

1. Цари и царства земные 2. Большой светящийся мир

Тихая тишина, цветение с вечной высоты

Bliss Siel, Градов Забор, Бусы, Златто и Порфира,

Если тебе пригодится и красный! На всю земную красоту,

Вокруг играют цветы, во все страны взор,

И класа на полях желтые; Но больше в мире

не найти

Корабли полны сокровищ, Елизавета и ты.

Осмелитесь за вас в море, вы не повсюду;

Ты чертовски щедрая рука, но дух ее болотной рыбы тише

Ваше богатство на земле.А Зракс приятнее Рая …

3. О вас, которые ожидают 4. Наука питания мальчиков,

Отечество из глубины своего отражения старого

И чтобы те пожелания исполнить, в счастливой жизни украсить,

Что зовет из чужих стран, в несчастном случае ласкать;

О, ваши дни благословенны! В домашних трудностях радости

Осмеление теперь выветрилось, и в дальних странствиях ему не помеха.

Стирайте свое шоу, используйте науку везде,

Кто может владеть картофелем среди народов и в пустыне,

И быстрые умы ерунды в городском шуме и в одиночестве,

Русская земля родит. За сладостями и в трудах …

Сатира М.В. Ломоносов «На пире были два астронома вместе»

На пиру вместе было два астронома

И поспорили вполне между собой в пылу.

Один сказал: «Земля вращается, круг Солнца идет»;

Во-вторых, солнце все гонит за мной.

Один был Коперник, другой слышал Птолеума.

Здесь решился аргумент повара под свою улыбку.

Хозяин спросил: «Знаешь ли ты звезды о звездах?»

Скажите, как вы говорите о сомнении? «

Он дал такой ответ: «То, что в этом прав Коперник,

Докажу правду, на солнышке не буду.

Кто видел простых поваров,

Что будет в центре внимания Жаркова? «.

Тема 4.Александр Петрович Сумароков (1717-1777)

Годы 1730-60-х годов — время формирования европеизированных, новых, аферистов благородной интеллигенции. В это время довольно многочисленные представители столичной молодежи начинают серьезно заниматься делами культуры.

Великий импульс этой России, благодаря реформам Петровского, в последующие годы отразился двояко. С одной стороны, прогрессивный характер нововведений Петровского возродил демократические слои общества, что привело к появлению Ломоносова.С другой стороны, создание Петра Дворянской Империи привело к рождению новой культуры — дворянской.

Он находится во 2-й трети 18 века. Относительно значительный слой дворянства начал создавать новую культуру, а не придворное правительство, осуществляемое указом власти, и класс, независимый, стремящийся влиять на власть.

Когда в 1730 году столичная знать поддержала вновь сопротивляющуюся императрицу Анну Иоанн, она предъявила ей ряд требований, в том числе указание на необходимость открытия специального дворянского учебного заведения.При этом дворяне преследовали определенные цели, среди которых — стремление обойти петровский закон об обязательном для любого дворянина государстве. В дворянском учебном заведении учебу следовало рассматривать одновременно с военной службой, а воспитанников — обучать офицерским званиям.

Во исполнение этого требования правительство Анна Иоанновна обнаружила в 1732 году. Сухопутный кадетский пологий корпус. Заглянуть в нее могли только дворяне.

Это был корпус — первое особое дворянское заведение в России, которому суждено было стать средоточием новой дворянской культуры.С самого начала своего существования корпус стал своеобразным благородным университетом. Военная муштра, а вместе с ней и официальные военные знания отошли на второй план в системе образования, давшей тело. Напротив, в образовании преобладали литература, языки, история, география, юриспруденция, фехтование, танцы — весь комплекс общеобразовательных и светских дисциплин.

Вскоре после основания корпуса, сын генерала Александр Сумароков, , которому тогда было 15 лет.И именно он стал главной гордостью благородного университета.

Родовой аристократ, Сумароков сначала профессионально занялся писателем, стал создавать литературу для своего класса. За свои работы он получал зарплату из государственной казны.

Он родился на земле Финляндии, где Отец командовал бригадой во время Северной войны. Сначала его формированием занимались домашние учителя, потом — Кадетский корпус, большой успех ученика и — впереди — грезило блестящее будущее.После окончания корпуса в 1740 г. Сумароков служил адъютантом вице-канцлера графа Головкина, а Елизавета (с конца 1741 г.) — адъютантом фаворита императрицы графа Разумовского. С 1745 года он — глава канцелярии Привилегированной кавалгарской компании, имеет генерального адъютанта Джин; С 1756 г. — директор Русского театра. При Екатерине я официально не служил, поступила жалоба на профессионального писателя.

Однако генерал Чин впоследствии был простой формальностью, и блестящая карьера по представлениям того времени оставалась Великой.Судьба Сумарокова сложилась очень драматично. По характеру он был человеком коротким, амбициозным, крайне нервным, усугубленным реакцией на непонимание его деятельности представителями своего класса. Избранный путь писателя, которого провозгласила первая «Пирта» русского Парнаса, глава общественной мысли своего класса, великим служением казался ему идеальным. Первые блестящие успехи на литературном поприще стали головокружить его, и он поверил в свое призвание воспитывать русское дворянство и в свой непреходящий гений.

И вот тут началось тяжелое разочарование. Сумароков, привыкший к отрочеству перед ним в дружеских писательских кругах, не мог перенести тупое безразличие к своему творчеству от консерваторов-дворян, чуждой культуры. Правительство не хотело поддерживать писателя в его претензиях. Сумароков ссорился с бюрократами, придирчиво заинтриговал, постоянно раздражал. Его безупречность и истеричность даже вошли в поговорку. Интеллигент среди варваров, он страдал от своего бессилия, от невозможности реализовать свой идеал.Он громко проклинал самоуправление, взятки, дикость нравов, а дворянское общество, в свою очередь, мстило ему, замкнувшись, издеваясь над ним.

В остальном личная жизнь Сумарокова осложнялась неординарной семейной историей. Уже на склоне лет он полюбил свою девушку-крепость. С женой он давно развелся (!) И женился второй раз на крепости-универсатипотине, не боясь благородного общественного мнения. Тогда против него выступили родственники от первой жены, требуя от второй жены лишения прав его детей.Процесс длился долго и воодушевил Сумарокова, хотя и был решен в его пользу. Погруженный, напуганный, обнищавший, он тонул, рубился. Его не утешила даже известность, которую он использовал среди друзей писателей. Он умер от нужды и одиночества.

Когда дождливым октябрьским днем ​​1777 года несколько актеров несли на плечах скромный гроб на кладбище Донского монастыря, мало кто из прохожих знал, что хоронят замечательного русского драматурга и поэта, директора первого русского театра, Недавний законодатель литературных мнений об отечественном Парнасе — Александр Петрович Сушаров.Он принадлежал к тому поколению русских писателей, которые обновляли отечественную культуру на светской основе, ориентируясь на европейский опыт. Никто другой, как Сумароков, не заложил основы русского драматурга 18 века, не был талантливым поэтом, резким критиком, язвительным публицистом.

Завод А.П. Сумарок

Бас «Жуки и пчелы»

Отдам пастбище и сказку.

Жуки Невуге

Идеяно-тематический центр Ломоносова — это родина.Он воспевает ее красоту и ее величие. Свое будущее он связал с развитием образования и науки. Для нормального развития нужна неустанная и систематическая работа, и он призывает к этой работе. Как и многие просветители Ломоносова, идеалом просвещенного монарха был для него Петр I. Большая заслуга Ломоносова в том, что он превратил похвальный ОДУ в Царский приказ, Программу развития России.

Эмоциональная атмосфера Ломоносовской О.Д. — атмосфера поэтического восторга, его лира — лира восхищения, пронизанная чувством грядущего счастья.

Ломоносов своими дарами говорил не от своего имени, а от имени всего народа. Общее и личное слияние для него в неисторическом единстве. Эмоциональную атмосферу ODA создает образная поэтическая система речи, все это создает атмосферу восторга, атмосферу высокого урожая.

Ода Ломоносов заложен уже в XVIITICS русской гражданской поэзии. По его мнению, поэзия должна быть социально значимой.

19. Творчество В.К. Тредяковский и А.П. Сумаро. Реформа русской поэзии.

Василий Треяковский

Первым значительным произведением, опубликованным Треяковским, стал перевод романа П. Тальмана «Поездка на остров любви» (1730 г.) — первая книга, в которой поэзия была представлена ​​в привычном понимании этого. слово сегодня. До этого существовала и поэзия — и устная народная, и книжная, но совсем в другом виде. Тредиаковский положил начало русской любовной лирике, поэзии в современном понимании этого слова вообще.Тремаковский заложил начало и патриотическую лирику. Здесь он так же непосредственен и художественно убежден, как и в остальном произведении. Тредиаковский подарил императрице Анне Иоанновне, он получил звание придворного поэта, переводчика, а затем академика Российской академии наук.

Стремясь дать образцы различных поэтических жанров, он написал философскую поэму «Феопия» (1750–1753) и поэтическую обработку Псалтири, перевел политический и аллегорический роман латинского римлянина шотландского писателя Дж.Баркли «Аргенид» (1751 г.).

В 1766 году Тремаковский выпустил одно из самых известных произведений — поэтический перевод французского романа Ф. Фенелона «Приключения Телемаки», названный «Тилемохид» (16 тысяч строк). Прозу перевел хекзамер, Тредиаковский внес в текст собственное вступление и существенно переработал стиль автора.

Усилия Тредиаковского поражали. Его стихи составляют десятки тысяч строк, переводы — десятки томов.Более 20 лет ему посвятили переводы «Античная история» и «Римская история» Ш. Ролелин, выступы которого слушали Сорбонну. Когда в 1747 году пожар уничтожил переведенные им 9 томов, он перевел их еще раз. А также «Рассказ о римских императорах» З.Б. Кревье. Рассказы Ролелина были опубликованы Тредяковским с обширными «предварительными выпусками награжденного перевода», в которых он изложил свои принципы перевода, многие из которых лежат в современной теории перевода. Все эти произведения, над которыми учились несколько поколений россиян, были напечатаны Тремаковским в основном за свой счет, несмотря на пережитые им «крайности голода и холода с женой и детьми».

Биография Тремаковского: http://biography.5litra.ru/91-vasilij-trediakovskij.html.

Реформа русских стихов Тредиаковского

В 1735 году Тремаковский издал трактат «Новый и короткий путь к дополнению русских стихов с определением к этому собственному знанию». Тремаковский положил начало реформе русской поэзии. Он указал, что способ сложения стихов зависит от естественных свойств языка.Поскольку в русском стихе ударение не фиксируется за определенным слогом, слоговое письмо, подходящее для языка с постоянным ударением, не укладывается в русское хранилище. Однако Тредиаковский наложил ряд ограничений, против которых М.В. ввел ряд ограничений, против которых М.В. Ломоносов в его «Правилах русского стихотворения».

Требуется, чтобы в гексаметре и пентаметре (пятимерный стих, состоящий из одиннадцати слогов) правильно чередовались ударные и безударные слоги.В этом суть реформы, ведь до сих пор в силлабических стихах не было правильного чередования ударных и безударных слогов. Также было новое понимание стопы, поскольку была введена основная мера стиха, было введено понятие долготы и краткости слогов, и было заявлено, что в русском языке долгота и краткость не факт, что греки и римлянам, что он состоит «в единственном голосе ударения». Именно ими был введен термин «тонизирующее средство». К трактату прилагался сборник стихов, которые должны были быть образцами разных жанров (рондо, эпиграмма, сонет, элегия и т. Д.). Впоследствии Тремаковский писал, что он размышлял о причинах процветания силлабических стихов, он «выразил», что это происходит из-за отсутствия должного чередования возвышения и падения голосов. Он также указал, что «к этому меня привели стихи нашего простого народа».

Таким образом, Тремаковский стал реформатором старого силлабического стиха и сторонником тонико-силобического стихосложения.

Под влиянием длинного ряда предшественников, писавших в русских тонических стихах, Тремаковский решил обновить традиционные размеры силлабического хранения (13 и 11-Т-комплекс), введя постоянное ударение и цезуру, другие стихи («короткие стихотворения»). «) Используется в основном в песнях, он оставлен без изменений.Таким образом, не отказываясь от старой традиции, связь с которой он настойчиво подчеркивал, Тредиаковский попытался изменить силлабическую систему.

Творчество Сумарокова

Литературная деятельность Сашарова останавливает внимание на ее внешнем разнообразии. Испытаны все жанры: ODD (торжественный, духовный, философский, анаконтический), эпистолии (послания), сатира, элегантности, песни, эпиграммы, мадригалы, эпитафии. В своей поэтической технике он использовал все существовавшие тогда размеры, проводил эксперименты в области рифмы, применял разнообразные стуббические конструкции.

Однако классицизм Сумароса отличается, например, от классицизма его старшего современника Ломоносова. Сумароков «сводит» классическую поэтику. «Упадок» выражается в стремлении к менее «высоким» темам, в поэзии мотивов личного, интимного порядка, в предпочтении «среднего» и «низкого» жанров, «высоких» жанров. Сумароков создает большое количество лирических произведений в жанре любовных песен, произведения многих сатирических жанров — басни, комедии, сатиры, эпиграммы.

Сумароков — один из нашелей русской пародии, цикл «скучный ОД», высмеивающий «бешеный» униформенный стиль Ломоносова.

Биография Сумарова: http://biography.5litra.ru/86-aleksandr-sumarokov.html.

Продолжая реформу

Ломоносов критически изучил трактат Тредиаковского «Новый и короткий путь», он был вполне оценен его достоинством — призывом к остановке, силхлор-тонизирующим стихом и многочисленными ограничениями, налагаемыми уходом. традиции барокко были решительно.Ломоносов на равных допускает стихотворения хонейского, ямблического, трехстороннего дактильного и анапесса, а также стихотворения, смешанные с дактильным и ямблическим стихами с анапериалом. Каждый из этих шести метров (Джария, Ямб, Дактиль, Анапест, Ярея + Дактиль, Ямб + Анапест) имеет пять вариантов остановки, от шести до двух. Отметим, что у Ломоносова нет амфибрахии; Сумароков вошел в него.

Тредиаковский родился в 1703 году, Ломоносов — в 1711 году, Сумароков — в 1718 году. Сначала Сумароков смотрел на старших поэтов как на учителей; Затем он присоединился к Ломоносову в его спорах с Тредяковским; Затем он восстал против Ломоносова, разобравшись с ним как в человеческом, так и в литературном плане.

Русский бас пошел от Сумарока. Поэт называл свои басни притчами и писал их в значительном количестве. Они им нравились, им подражали. Сатира это Язвили. Эпиграммы были резкими. Но песни … в них Сумароков смело сочетал, казалось бы, несовместимые силхлоб-тонические измерения. Такое ощущение, что под натиском только недавно установившейся страсти, казавшейся по незыблемым правилам.

Сумароков, в частности, привел примеры свободного стиха, верлиба, поэтической системы, отдельные примеры которых мы встречаем у поэтов XIX века.И что было вполне освоено только в 20 веке.

К началу XIX века русский поэтический стиль приблизился к идеям романтизма.

На уроке мы рассматриваем «ОДУ ко Дню Эдема на Всероссийский престол Величия Императрицы Императрицы Елдизаветы Петровны 1747 г.». Разберемся, что такое экс. Разберемся в его задачах. Считаем, что М.В. Ломоносов в своей Оде хочет донести до Елизаветы I.

На уроке мы рассматриваем тему: «М.В. Ломоносов «Ода на райский день Всероссийскому престолу Величия Императрицы Елизаветы Петровны 1747» «. Сначала узнаем, что это такое. направление как классицизм, в основе которого идеология эпохи Просвещения. Французские просветители Франсуа-Мари-Аруэ (Вольтер) и Дени Дидро считали, что «просвещенная монархия» приведет к величайшему благу для народа государства (рис. . 1).

Рис.1. Просветители

Это означает, что государство должно управлять образованным и развитым монархом. Но монархов не нужно было просвещать, и чтобы что-то указывать, советовать без риска для жизни, поэты в сторонах хвалят особенности характера правителей и идеи, которые они хотели воплотить.

Считаем, что М.В. Ломоносов в своей Оде хочет донести до Елизаветы I (рис. 2).

Рис. 2. Императрица Елизавета

Рис.3. Станца 3.

Молчание означает конец войны со Швецией 1741-1743 гг. Но представление о мире в Оде шире: (рис. 4).

Рис. 4. Выдержка из работы

Для правителя важно не расширение границ государства, а счастье его подданных. И чертам характера Императрицы приписываются соответствующие: кротость, смирение.

«Душа ее зефира поспокойнее,
А Зракс красивее рая.»

В шестой строфе звучит основная идея ТЕБЯ. М.В. Ломоносов — ученый, создатель Российской академии наук — прославляет науку (рис. 5).

Рис. 5. Крыша 6.

В седьмой строфе персонаж не сразу называется по имени, упоминается как человек с большой буквы, он сам послал ему заботу, то есть Творец. Аргент, по мнению М.В. Ломоносов, респектабельные Марс и Нептун. Этот человек — Петр I, он строит новую Россию, новый город, и именно он подпишет указ об учреждении Академии наук.Организует Академию Екатерины I.

В девятой строфе наука превращается в живых существ. У наук есть руки, которые протягивают их Петру в знак уважения.

Оплачивая смерть Петра Великого и кратко упоминая Екатерину, автор в Оде возвращается к Елизавете Петровне (рис. 6).

Рис. 6. Отрывок из работы

Ломоносов возвращается к ценности мира и недопустимости войны.

В тринадцатом упорном, воинская слава затмевает не его мертвым, а стоном побежденного (рис.7).

Рис. 7. Крыша 13.

Автор пытается уверить Елизавету I и читателя, что наука России необходима, потому что богатство страны огромно и освоить его можно с помощью науки (рис. 8). Для описания просторов государства автор использует семь строф и приводит описание с позиции Творца.

Рис. 8. Отрывок из работы

Последние два строфы OD (наиболее цитируемые) посвящены человеку, который овладеет творческими богатствами с помощью науки.В этих швах упоминаются Исаак Ньютон и Платон, потому что для Ломоносова важна идея создания научной школы русских ученых. В те времена детей учили наукам иностранцы, которые им ничем не были обязаны и не были учеными (рис. 9).

Рис. 9. Выдержка из работы

наука (рис. 10).

Рис. 10. Выдержка из работы

В конце текста о канонах ODD мы возвращаемся к образу Елизаветы, прославляющей ее.

Основные идеи, изложенные в Оде, — это сияние мира и отрицание войны, утверждение потребности каждого человека в счастье, сияние Петра I, Екатерины и Елизаветы, а самая главная идея — это прославление науки и ее величайших возможностей (рис. 11).

Рис. 11. Состав ODY

Библиография

  1. Курдюмова Т.Ф. и другие. Литература. 9 класс. Учебник-хрестоматия в 2-х частях.- М .: Падение, 2013.
  2. .
  3. Зинин С.А., Сахаров В.И., Чалмаев В.А. Литература. 9 класс. Учебник в 2-х частях. — 7-е изд. — М .: 2012. Часть 1 — 344 с., Гл. 2 — 408 с.
  4. Литература. 9 класс. Учебное пособие в 2-х частях / под ред. Белый Г. — М .: Часть 1 — 13 изд., 2009, 368 с .; Часть 2 — 11 изд., 2010, 423 с.
  5. Бунеев Р.Н., Бунеева Е.В. и другие. Литература. 9 класс. Рассказ о вашей литературе. В 2-х частях. — 2-е изд., Перераб. — М .: 2010, гл. 1 — 304 с., Гл. 2 — 272 с.
  6. Коровина В.Ю., Журавлев В.П., Коровин В.П. и другие. Литература. 9 класс. Учебник в 2-х частях. — М .: Просвещение, 2013. — Чит 1 — 399 с., 2 часть — 383 с.
  7. Меркин Г.С., Меркин Б.Г. Литература. 9 класс. Учебник в 2-х частях. — М .: 2011. Часть 1 — 344 с., Гл. 2 — 264 с.
  8. Курдюмова Т.Ф. и другие. Литература. 9 класс. Учебник-хрестоматия в 2-х частях 15-е изд., Чед. — М .: 2013; Часть 1 — 272 с., Гл. 2 — 288 с.
  1. Интернет-портал «РВБ.РУ» ()
  2. Интернет-портал «Литра.ru »()
  3. Интернет-портал «Фестиваль педагогических идей« Открытый урок »()

Домашнее задание

Ответьте на вопросы:

  1. Что такое ОПР?
  2. Какова цель М.В. Ломоносов написал свое произведение?
  3. В чем заключаются основные идеи «ODD ко Дню отека на Всероссийском престоле Величества Императрицы Императрицы Елдисаветы Петровны 1747»?

отелей возле МГУ им. М.В. Ломоносова в Москве — 2021 отелей

  • Какие отели рекомендуются рядом с МГУ?

    Если вам сложно выбрать отель, подумайте о том, чтобы остановиться в нем. Капсульный отель Капсула, Москва Апартаменты на Автозаводской или Уникальный отель , у этих отелей есть отличные отзывы.Обязательно забронируйте заранее!

  • В каких популярных отелях возле Московского университета есть парковка?

    Если вы планируете поехать в Московский университет в Москве, почему бы не остановиться в Свиссотель Красные Холмы Москва, Принц Парк Отель Москва или Метрополь Отель Москва ? Все это популярные отели с парковками.

  • Какие отели возле Московского университета самые популярные?

    Swissotel Красные Холмы Москва, Принц Парк Отель Москва и Метрополь Отель Москва являются одними из самых популярных отелей.

  • Какие отели возле Московского университета подходят для деловых путешественников?

    Когда дело касается деловых поездок, для многих важен выбор отеля с удобным транспортным сообщением. Принц Парк Отель Москва, Рэдиссон Славянская Гостиница и Бизнес Центр и АЗИМУТ Москва Олимпик Отель популярные экономичные отели.

  • Какие отели возле Московского университета подходят для пар?

    Moss Boutique Hotel Москва это популярный отель для пар.

  • В каких отелях рядом с Московским университетом есть номера для некурящих?

    Многие гости заботятся о качестве комнат, в которых они останавливаются, и хотят, чтобы в их комнатах был свежий и чистый воздух. Свиссотель Красные Холмы Москва, Принц Парк Отель Москва и Метрополь Москва все популярные отели с номерами для некурящих.

  • В каких популярных отелях возле Московского университета есть рестораны?

    Если вам нравится идея попробовать местные блюда во время путешествия, подумайте о том, чтобы остановиться в Свиссотель Красные Холмы Москва, Принц Парк Отель Москва и Метрополь Отель Москва .Рядом с этими отелями есть множество ресторанов, где подают блюда местной кухни.

  • Какие отели возле Московского университета популярны среди путешественников с ограниченным бюджетом?

    Если вы путешествуете по делам или собираетесь в отпуск, Гостиница Арена, Гостиница Университетская и Хостел и Гостиница Портал популярные отели по отличным ценам.

  • Какие популярные отели рядом с г.Московский университет есть бассейны?

    Лето — отличное время для поездки с детьми или семьей в Московский университет в Москве.Свиссотель Красные Холмы Москва, Принц Парк Отель Москва и Метрополь Отель Москва несколько популярных отелей с бассейнами.

  • Какие люксовые отели есть рядом с Московским университетом?

    Swissotel Красные Холмы Москва, Петр 1 Москва и Гостиница Метрополь Москва популярные роскошные отели, которые не слишком дороги.

  • Какие отели для инвалидов находятся рядом с Московский университет?

    Swissotel Красные Холмы Москва, Метрополь Москва и Петр 1 Москва популярные отели для людей с ограниченными возможностями.

  • Какая средняя цена на отели возле Московского университета в эти выходные?

    По данным Trip.com, средняя цена за ночь в выходные дни в отелях возле Московского университета в Москве составляет 155 долларов США. Цены часто колеблются; эта ставка только для справки.

  • В каких отелях возле Московского университета есть тренажерные залы?

    Поскольку поддерживать форму важно для многих гостей, неудивительно, что тренажерные залы можно найти во многих отелях.Свиссотель Красные Холмы Москва, Принц Парк Отель Москва и Метрополь Отель Москва несколько популярных отелей с тренажерными залами.

  • Какая средняя цена за ночь в отелях возле Московского университета

    По данным Trip.com, средняя цена за ночь в отелях возле Московского университета в Москве составляет 192 доллара США. Цены часто колеблются; эта ставка только для справки.

  • В каких отелях возле Московского университета есть бесплатный Wi-Fi?

    Независимо от того, путешествуете ли вы по делам или на отдых, Wi-Fi незаменим.Свиссотель Красные Холмы Москва, Принц Парк Отель Москва и Метрополь Отель Москва все популярные отели, в которых есть бесплатный Wi-Fi.

  • Какие отели рядом с достопримечательностью Московский университет предлагают завтрак?

    Вкусный завтрак — отличный способ начать свой день. Если вы хотите остановиться в отеле с завтраком возле Московского университета в Москве, рассмотрите Свиссотель Красные Холмы Москва, Принц Парк Отель Москва или Метрополь Отель Москва . Обязательно бронируйте эти популярные отели заранее!

  • Михаил Ломоносов.Отечество из недр

    Ученый-энциклопедист, реформатор русского стихосложения и один из величайших поэтов русской литературы XVIII века (Петр Великий русской литературы, по выражению В.Г. Белинского), талантливый художник, просветитель и общественный деятель, сумевший воспитать русский язык. науки до небывало высокого уровня, — это главные заслуги Михаила Васильевича Ломоносова перед Россией, и эти заслуги чрезвычайно значительны, мало кто из его предшественников и последователей может похвастаться такими выдающимися достижениями, и это при том, что жизнь Ломо Носова может долго не назовешь, прожил он чуть больше полувека.

    История жизни Ломоносова была широко известна, «как человек Архангельский, По воле своей и божьей стал умным и великим» (Н. Некрасов). Следует только отметить, что этот человек, который начал учиться в Славяно-греко-латинской академии в возрасте двадцати лет, продолжал оставаться студентом всю жизнь, с нетерпением ища новые знания в различных областях науки, он стремился выразить себя в искусстве, прежде всего — в словесном искусстве.

    Во время учебы за границей Ломоносов сочиняет «Оду победе над турками и татарами и взятию Хотина в 1739 году», в которой он воплотил свое понимание того, каким должен быть русский стих, и сопровождал его теоретическим обоснованием необходимости введения слогово-тоническое стихосложение как наиболее полно соответствующее нашему «свойству естественного языка» под названием «Письмо о правилах русской поэзии», развивающее В.Новаторские идеи К. Тредиаковского о реформе русского стихосложения, высказанные им в его произведении «Новый и короткий путь» рыданий к сборнику русских стихов »(1735 г.). Возможно, теоретические исследования Ломоносова не были бы восприняты так, как они того заслуживали. но его поэтическая деятельность стала лучшим доказательством того, что силлабонико-тоническая система стихосложения — это на самом деле наиболее естественная для русского языка форма поэтического творчества, наиболее полно выражающая природу этого языка.

    Ломоносов воплотил свои теоретические принципы в произведениях, жанровый характер которых полностью соответствует эпохе классицизма, господствовавшего в литературе и искусстве России XVIII века.Его любимым жанром была ода, в которой поэту удалось достичь значительных высот благодаря умению наполнить традиционную форму живым, близким и понятным современникам поэтическим содержанием. По общепринятой традиции оды Ломоносова воспели наиболее значимые события современной истории, они были посвящены «первым лицам» государства, для чего использовали соответствующую лексику, обращение к мифологии, обширные исторические экскурсии, сравнения. и изысканные рифмы, особая «одическая строфа», состоящая из десяти стихов с особым способом рифмования.Надо сказать, что Ломоносов в первую очередь «использовал» свои оды для того, чтобы привлечь внимание власть имущих к вопросам образования, науки и культуры, способствовать их развитию и процветанию. Он много сделал для укрепления авторитета Российской академии наук, практически благодаря его усилиям в 1755 году в Москве был открыт университет, который со временем стал одним из крупнейших учебных заведений Европы. И для всего этого Ломоносов активно использовал стихи.

    Помимо великих достижений в жанре оды, Ломоносов создал трагедии (Тамира и Селим, 1750; Демофонт, 1752), в которых пытался на классическом подражательном материале решать самые острые проблемы современности, начал работу над героическая поэма «Петр Великий» (первые две песни созданы в 1760-61 годах), в которой он восхваляет историческую личность, которая была для него образцом служения своей стране и ее народу.Особое место в поэтическом творчестве Ломоносова занимают сатирические стихи, в которых он едко, с большим успехом высмеивает отрицательные стороны современной действительности. Правда, иногда за такой «успех» приходилось платить достаточно дорого: стихотворение «Гимн Бороды» вызывало большое недовольство церковных властей и даже преследование автора Синодом. Ломоносов также первым в русской поэзии обратился к теме памятника (вольный перевод оды Горация, включенный в «Риторику»), который впоследствии стал одной из центральных тем русской поэзии.

    Фактически, поэзия Ломоносова стала образцом гражданской литературы XVIII века, поэтического мастерства, умелого использования традиционных поэтических форм в сочетании с новаторским подходом к тому, что позже будет называться единством формы и содержания. Те преобразования, которые Ломоносов осуществил «словом и делом», стали благодатной почвой для последующего развития русской литературы, а его вдохновенные поэтические строки навсегда остались в истории русской литературы и культуры как блестящие примеры использования возможностей русского языка в поэтическое творчество.

    Человек исключительного ума, огромной силы воли, огромной творческой энергии, неутомимой жажды деятельности, Ломоносов считал, что долг каждого — неустанно трудиться на благо общества, на благо народа, а при необходимости и героически отдавать свою жизнь. во имя Родины торжество любимых идей. Он писал:

    Что толку в глубокой старости
    И в мраке бесчестия они заканчивают долгий век!
    Доброта восходит к высшей похвале
    И славно умереть человек родился.

    Эти волнующие строки, написанные Ломоносовым, могут стать эпиграфом к его необыкновенной судьбе и беспримерному творчеству.

    Сын рыбака, помора, Михаил Ломоносов первые девятнадцать лет своей жизни провел на Крайнем Севере, в селе Денисовка, у берегов Белого моря. Детство навсегда запечатлело в сознании Ломоносова великолепные картины суровой полярной природы, подарило прекрасное знание сказок, былин, пословиц живым народным языком.Путешествие с отцом на море на рыбалку развило у мальчика физические силы и выносливость. Чувства независимости, личного достоинства, характерные для жителей Померании, не подавляемых крепостным правом, составляли ценнейшую черту его характера.

    Четырнадцатилетнему Ломоносову удалось раздобыть учебники грамматики и арифметики у одного из своих односельчан. Эти книги, которые он позже назвал «воротами своего знания», он выучил буквально наизусть и страстно хотел продолжить обучение.И тайком от отца, приставая к одному из конвоев, он добирается до Москвы и, преодолев множество препятствий, поступает в тогдашнюю школу — Славяно-греко-латинскую академию. Насмешки одноклассников — «детишек» над «двадцатилетним ублюдком», «приехавшим изучать латынь», скудное существование трех грошей в день не останавливает Ломоносова. Обнаружив блестящие способности, невероятную настойчивость и трудолюбие, он проходит сразу три занятия за один год.

    Неудивительно, что когда в 1736 г. школьные власти получили указ об отправке в университет при Св.Петербургская Академия наук «добрые дамы, у которых были бы хорошие познания в порядочных науках», выбор падает на Ломоносова. В том же году его отправили из Петербурга в Германию для развития горного дела. За рубежом Ломоносов изучает точные науки, философию, иностранные языки и осваивает все достижения современной научной мысли. В 1741 году Ломоносов вернулся на родину и начал работать в Академии наук.

    В 1745 году он стал профессором химии, академиком и, несмотря на сопротивление осевших в академии немецких администраторов, которые были «врагами русской науки», он вел неустанную и блестящую научную и литературную деятельность.Для развития отечественной науки Ломоносов добился создания первого в стране Московского университета, носящего теперь его имя.

    Сам Ломоносов был ученым энциклопедического масштаба. Пушкин, говоря, что Ломоносов «все пережил и все проник», имел право называть его «нашим первым университетом». Ломоносову принадлежит ряд выдающихся научных открытий в различных областях знаний — химии, физике, астрономии.

    Наряду с работами в области точных наук, с упорным изучением истории России, продолжались и фундаментальные работы Ломоносова в области русского языка, теории и практики литературы.В школьные годы у Ломоносова преобладало слоговое стихосложение, чуждое природе русского языка и народной поэзии (от греческого слова «слог»). От поэта требовалось только соблюдать одинаковое количество слогов во всех строках и ставить рифму в конце строки. Такие стихи были почти лишены ритма и музыкальности. Это уже почувствовал старший современник Ломоносова, поэт и филолог (филология — наука о языке и литературе) Тредиаковский.Он обратил внимание на ритмообразующую роль ударения в русских народных стихах и начал строить стихи со строго последовательным чередованием ударных и безударных слогов.

    Таким образом, слоговая система стала заменяться слогово-тонической (от греческого слова тон, — «ударение»). Однако преображение Тредиаковского коснулось только длинных (одиннадцати — и тринадцати сложных) стихов. Из поэтических измерений он распознал только две вещи: хорею, состоящую из последовательного чередования ударного и безударного слога, и ямб, образованный, наоборот, путем чередования сначала безударных, а затем ударных слогов.

    Однако Тредиаковский считал, что ямб мало пригоден для русского стихосложения.

    Ломоносов в основном принял принцип Тредиаковского, но, будучи смелым новатором и следуя природе русского языка, распространил его на все виды стихов. Таким же образом он считал возможным использование наряду с двухсложными и трехсложными поэтическими размерами: дактиль, амфибрах, анапест.

    Ломоносов особенно ценил ямб, считая его самым бодрым и энергичным.Именно ямба была написана в 1739 году хвалебной одой Ломоносову, воспевающей доблесть русских войск, взявших турецкую крепость Хотин. Это наполненное пылкими патриотическими чувствами произведение, написанное стихами невиданной звучности, стремительности и силы, открыло новую эру в истории русской поэзии. Оды, представлявшие собой как бы торжественные ораторские речи в стихах, теперь стали излюбленным поэтическим жанром Ломоносова. Он воспел в них вечную славу героев, величие, мощь и неиссякаемые богатства родной страны, воспевал героический характер русского человека.

    Ломоносов олицетворяет свою «любимую мать» в образе владычицы, голова касается облаков, упирается локтем в горы Кавказа, а ноги простираются до границ Китая. Прославляя военные триумфы России, Ломоносов в то же время настойчиво подчеркивает миролюбие русского народа, обнажающего «истинный меч» только для того, чтобы повсюду создать мир — «любимое молчание». Поэт страстно призывает к освоению природных богатств родной страны, к просвещению образования, развитию искусств и наук.

    Одним из самых частых в поэтическом словаре Ломоносова является слово наука. Восторженная похвала науке — одна из главных тем поэзии Ломоносова. Российские школьники из поколения в поколение запоминали знаменитые строки Ломоносова о науках, которые «кормят юношей» и «с радостью служат старшим». В одной из од поэт перечисляет те области научных знаний, которые он особенно ценит за их важность для развития страны, приумножения ее силы и богатства:

    В недрах земли, Химия,
    Проникнуть взгляд
    А то, что Россия в нем содержит,
    Драги сокровищ открывают…

    Светлый метеор науки
    Предсказывать небеса небес
    И бурный шум воздушных споров
    Правильно представить следующие символы:

    Чтобы армия не торопилась
    Когда земля поверила семени
    И дала мир к поводьям,
    И так, чтобы не боясь погоды

    С богатством далекие народы шли
    К Елизавете Брегу.

    Поэтические призывы Ломоносова к развитию отечественной науки подкреплялись его собственной научной деятельностью, которая, в свою очередь, находила вдохновенную поддержку и защиту в его стихах.Таково, например, поэтическое послание Ломоносова «О пользе стекла».

    С огромной поэтической силой раскрывается новое научное восприятие мира, космоса, противостоящее наивным церковно-средневековым представлениям о природе в двух «Размышлениях» Ломоносова. В «Утренней медитации» поэт описывает солнце таким, каким оно должно было казаться приближающемуся к нему человеческому взору:

    Тогда b откроется из всех стран
    Пылающий вечно Океан.
    Там огненные валы ищут
    И не находят берега

    Там огненные вихри крутятся
    Сражаются много веков;
    Там камни, как вода, кипят,
    Дожди там горят шумно.

    «Бесчисленные солнца» неизмеримых пространств бесконечной вселенной видит поэт, всматриваясь в усыпанное звездами небо:

    Бездна звезд открылась;
    Нет числа звездам, дно бездне …

    Ломоносов, как никто до него, ощутил огромные возможности, скрывающиеся в русском языке, его «природное изобилие, красоту и силу». Однако эти функции не получили широкого распространения. Литературным языком по-прежнему оставался средневековый церковнославянский язык, оторванный от живой разговорной речи.И литературный язык, и разговорная речь были забиты чрезмерно большим количеством иностранных слов.

    Сближение литературной и разговорной речи для обеспечения целостности и независимости национального русского языка — вот на что были направлены усилия Ломоносова. И в этом плане ему удалось многое сделать.

    Чтобы внести определенный порядок в литературный язык, разумно ограничить употребление церковнославянских и иностранных слов и словосочетаний, Ломоносов всю лексику славяно-русского языка разделил на три группы — «спокойные», прилагающие определенные литературные типы (жанры) каждому из них.

    Церковнославянские слова, устаревшие и становящиеся неясными, он полностью исключил из литературной речи. Те из них, которые были «понятны русским», разрешалось использовать в основном в так называемых высоких жанрах — оде, героической поэме и т. Д. Из-за их особой торжественности, приподнятости, отделенной от простой, обыденной речи. Напротив, литературные произведения, содержание которых ближе к жизни — драматические произведения, сатиры — должны были быть написаны «скупым спокойствием» — языком менее письменным, более близким к разговорным.Наконец, для «описания обычных дел», сочинения комедий, эпиграмм, песен и дружеских посланий следует использовать «низкий штиль», в котором также могут использоваться простые люди. Из языка были исключены ненужные иностранные слова — варварство.

    Разделение литературного языка на «три штиля», резко отграниченных друг от друга, было связано с теорией классицизма и впоследствии стало сдерживать писателей. Следующий шаг в совершенствовании литературного языка сделал Карамзин.Творчество Пушкина открыло полный простор для свободного развития художественного языка, что в основном продолжило и развило начатую Ломоносовым работу по созданию русского национального языка.

    Литературная деятельность гениального поэта и ученого — его поэтическое творчество, его работа в области языка и поэзии — имела большое значение для развития русской литературы. Недаром «В. Петр Белинский по имени Ломоносов» Петр Великий из русской литературы.

    Проект на тему: «Жизнь и творчество М.В. Ломоносова.«

    Номинация :« Юниор ».

    Подготовила: Иванищева Юлия Михайловна, Хаю Кристина Лилиановна, ученица

    муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение общеобразовательной школы №39 пос. имени В.В. Воровский (10 лет, 4 класс).

    Руководитель проекта: учитель начальных классов МБОУ СОШ №39

    Марковцева Марина Павловна.


    Цель: познакомить с биографией, научными открытиями и литературным творчеством М.В. Ломоносов.

    Задания:

    1) собрать и изучить материал по теме «Жизнь и творчество М.В. Ломоносова»;

    2) познакомить с жанром произведения — ода;

    3) представить весь собранный материал в виде презентации.


    ДЕТСТВО

    М.В. Ломоносов родился 19 ноября 1711 года.в селе Денисовка Архангельской области Холмогорского района. Отец, Василий Дорофеевич Ломоносов, был зажиточным крестьянином, занимался рыболовством. Он часто брал мальчика с собой в морские путешествия, где начал думать о проблемах, которые нашли отражение в его будущих исследованиях. Мальчик был очень наблюдательным и любознательным. С детства его интересовала природа северного сияния, состав льда, причины изменений погоды и другие природные явления.



    Освоив письмо, Ломоносов увлекся чтением.Жажда знаний росла с каждым днем, юноша страстно хотел заниматься наукой.

    В 19 лет уехал из дома в Москву. Ломоносову пришлось пройти долгий и трудный путь. Он должен пройти вместе с колонной многие сотни километров, преодолев расстояние от Архангельска до Москвы.


    В 1731 году Ломоносов был принят в Московскую Славяно-греко-латинскую академию. Чтобы попасть туда, он должен был скрыть свое истинное происхождение. Здесь Ломоносов пережил много горя и нужды: отцовские упреки, нищета, насмешки над школьниками.За 5 лет учебы Ломоносов постиг основы всех наук и твердо решил посвятить свою жизнь исследованиям и экспериментам.

    В 1736 году в числе лучших учеников его отправили для дальнейшего обучения в Германию.




    В 1762 году великий ученый усовершенствовал свою подзорную трубу, которую он назвал прибором «ночного видения» для «усиления света». Он открыл атмосферу Венеры.





    Оды Ломоносова

    Ломоносов вошел в историю русской литературы прежде всего как поэт-художник.Ода был привлекателен для Ломоносова тем, что сочетал в себе высокий лиризм и публицистику. Автор оды умел не только выразить свои чувства, но и развить важные социальные идеи.

    Ода — поэтическое произведение, отличающееся торжественностью и возвышенностью .


    Ломоносов тяготел к жанру хвалебных од, так как большинство из них были посвящены монархам, императрице Елизавете Петровне, Петру III, Екатерине II.

    Обычно ода приурочивалась к празднику двора, восшествию на престол.Оду всегда читали как часть церемонии, и это позволяло охватить большую аудиторию. Такая ода вышла большим тиражом.

    В рамках хвалебной оды Ломоносов решал учебные задачи.


    Он создал:

    • 33 похвальных оды;
    • 12 од духовный;
    • героическая поэма о Петре Великом;
    • много надписей — стихи в футляре;
    • пародий и сатирических стихов.

    Михаил Васильевич Ломоносов скончался 15 апреля 1765 года.Похоронен на Лазаревском кладбище Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге.

    Личность Ломоносова, его научная и литературная деятельность сыграли первостепенную роль в становлении созидания российского общества, оставили глубокий след в истории русской культуры и науки


    N A G R A D Y

    Большая золотая медаль имени M.V. Ломоносова

    высшая награда Российской академии наук.Две большие золотые медали имени М.В. Ломоносова ежегодно награждаются — по одной российским и по одной зарубежным ученым за выдающиеся заслуги в области естественных и гуманитарных наук.


    Завершим наш проект стихотворением М.В. Ломоносов :

    Ах ты, что ждет

    Отечество из недр его

    И он хочет видеть тех,

    Какие звонки из зарубежных стран,

    Ах, ваши дни благословенны!

    Дерзай сейчас подбодрится

    Покажи свое дерьмо

    Чем могут владеть платонианцы

    И сообразительные нейтоны

    Русская земля родит .



    источники

    1 . Русика. Школьная энциклопедия. История России 18-19 вв. Москва. «ОЛМА-ПРЕСС просвещение» 2003 г.

    2. История России для детей и взрослых.

    Владимир Соловьев. Белый город. Москва, 2003.

    3. Михайло Ломоносов. Сергей Перевезенцев.

    Белый город.Москва, 2004.

    4. История России. Конец XVI — XVIII век.

    A.A. Данилов, Л. Косулина. Москва «Просвещение» 2008

    Интернет-ресурсы

    5. http://www.hpono.info/biograf/lomonjs.html

    6. http://ru.wikipedia.org / wiki

    7. http://www.hpono.info/biograf/lomonjs.html

    6. http://ru.wikipedia.org/wiki

    7. http://slovari/yandex. ru / dict / krugosvet / alticbe / h / 47

    Михаил Васильевич Ломоносов — очень интересный и разносторонний человек.Это один из первых российских ученых, о котором заговорил весь мир. Его вклад в развитие науки сложно переоценить. Если поставить цель — перечислить все достижения этого выдающегося человека, то страниц не хватит. Жизнь и творчество Ломоносова насыщены различными событиями, ставшими значимыми не только для российской, но и для мировой науки и культуры. Основатель самого известного университета страны, преподаватель, физик, астроном, химик, геолог: так можно кратко охарактеризовать культового человека в нашей истории.В этой статье мы постараемся рассмотреть самые значимые моменты его жизни, а также раскрыть личность Ломоносова.

    Семья ученых

    Михаил Ломоносов родился 19 ноября 1711 года в станице Мишанинская. Сейчас это микрорайон Архангельской области. Жители этого края очень гордятся тем, что на этой земле родился человек, перевернувший умы многих людей своими открытиями и достижениями.

    Василий Дорофеевич, отец Михаила, был поморцем.Это люди, которым удалось избежать крепостного права. Его мать звали Елена Ивановна. Она была дочерью мальвы кладбища. Стоит отметить, что семья Ломоносовых была одной из самых богатых. Крестьяне особенно любили ловить рыбу, так как у них были суда для ловли рыбы. Творчество Ломоносова Михаила начало проявляться еще в детстве, когда он учился грамоте.

    Детство и юность

    Мальчик очень любил читать, все свободное время проводил с книгами.Односельчане с радостью передали Ломоносову содержимое своей библиотеки. Стоит отметить, что после прочтения книги он всегда ее отдавал. Некоторые стали для него ориентиром. Особенно ему понравились «Арифметика» Магнитского, а также «Грамматика» Смотрицкого. Можно сказать, что творчество Ломоносова постепенно заиграло новыми красками. Заветной мечтой мальчика было продолжить учебу, получить новые знания.

    Детство Михаила прошло спокойно, пока не случилась трагедия: умерла мама.На этот раз мальчику было всего девять лет. Отец женился на другой женщине, отношения которой с Майклом сложились не сразу. Через некоторое время мачеха умерла, и тогда отец привел в дом третью женщину. Последний был самым завистливым и злым по отношению к мальчику. Дом стал для него чужим, пребывание в нем превратилось в настоящую каторгу. С этого момента начинается эпоха творчества М.В. Ломоносов.

    Выезд в Москву

    Молодой парень все время помогал отцу в поле, потому что он не хотел возвращаться домой, к своей второй мачехе.Вскоре папа решил жениться на сыне, но Михаил был категорически против этого события. Говоря о болезни, он уговорил отца отложить свадьбу, а сам придумал план побега. Жизнь и творчество М.В. Ломоносов насыщен событиями, но поездка в Москву — самая известная и решающая.

    В 1730 году вместе с караваном будущий выдающийся ученый покинул родные места и отправился один в крупнейший город страны. Он выбрал Москву по личным причинам и не прогадал.Это событие можно назвать бегством, так как о возможности такого поступка никто даже не подозревал. Михаилу Ломоносову удалось взять с собой одежду и любимые книги. Он смог догнать караван только через несколько дней, и тогда они двинулись вместе. После трех недель изнурительного путешествия Михаил прибыл к месту назначения, и отсюда началась работа Ломоносова.

    Обучение в Москве

    Как вы уже поняли, Михаил был далеко не обычным человеком, он мог адаптироваться к любым ситуациям и с честью выходить из них.В 1731 году ему удалось поступить в старейшее учебное заведение — Славяно-греко-латинскую академию. Ломоносов, выдававший себя за сына дворянина, вынужден был подделать какие-то документы, чтобы иметь возможность учиться.

    В 20 лет молодой человек перебрался из маленькой деревни в самый большой город и сразу же нашел убежище. Это был, наверное, самый тяжелый период в его жизни. Жалкое существование, постоянные письма с упреком от отца, насмешки одноклассников не смогли сломить жажду знаний выдающегося человека.

    О биографии и творчестве Ломоносова написано много книг и статей. В Академии он был примерным учеником, учился грамотно, никому не давал повода сомневаться в своем настроении. Таким учеником заинтересовалось руководство учебного заведения, и в итоге Михаилу удалось освоить программу сразу нескольких классов за год.

    За границей

    Михаил Васильевич Ломоносов — действительно выдающийся человек, добившийся всего своим трудом и усердием.Как лучшего ученика его отправили учиться за границу в Германию. В общей сложности он провел за пределами России пять лет, три из которых провел в Марбургском университете. Ученый-энциклопед Кристиан фон Вольф оказал значительное влияние на творчество Ломоносова. Там Майкл познакомился с разными языками, включая немецкий, французский и итальянский.

    Кроме того, он представил целый список наук: от физики до аэрометрии. Ломоносов искренне любил учиться, что выражалось во всех его поступках и поступках.Как только у него появились деньги, он сразу скупил огромное количество книг и проводил с ними все свободное время. Он провел год во Фрайбурге, где изучал химию от и до. Еще год Майкл скитался по Европе, пытаясь вернуться на родину, и добился своей цели.

    Стекловедение

    Говоря об особенностях творчества Ломоносова, можно отметить его стремление опередить время. Стоит сказать, что он успешно с этим справился. Основоположником всей науки о витражах является именно наш выдающийся ученый.В 1748 году он открыл химическую лабораторию, ставшую первой в России. Там он провел бесчисленное количество экспериментов, в том числе с использованием очков.

    Рано или поздно эксперименты должны были дать результат, который, собственно, и случился. Таким образом, Михаил Васильевич смог разработать технологию цветного стекла. Используя эту разработку в области промышленной кулинарии, он мог создавать продукты из этого материала. Одновременно с великим открытием величайший ученый работал над созданием собственной теории света.Творчество Михаила Ломоносова достаточно многогранно, ведь он при жизни изучил огромное количество наук, а некоторые даже основал самостоятельно.

    Астрономия

    Одним из главных увлечений ученого была именно астрономия. Опытным путем Ломоносову удалось создать несколько десятков специальных оптических устройств. Он использовал их для наблюдения за космосом. Как потом отмечали другие известные люди, Михаил Васильевич смог значительно опередить время и стал первым русским оптиком-механиком.

    26 мая 1761 года — знаменательная дата для астрономии как науки.В тот день, наблюдая за космосом, Ломоносов сделал еще одно открытие. Он не первый заметил сияние вокруг Венеры, но только Михаил Васильевич правильно истолковал это явление. Ломоносов утверждал, что планета окружена воздушной оболочкой, и точность ее образования шокировала ученых того времени и не только.

    Педагогическая деятельность

    Свою первую публичную лекцию Михаил Васильевич прочитал в 1742 году. Ему тогда был 31 год, и он уже считался учителем высшей категории.Работу Ломоносова нельзя рассматривать в отрыве от контекста первого университета в России. Пожалуй, наиболее значительный вклад в историю внесен в 1755 году, когда был открыт Московский государственный университет. В настоящее время школа ежегодно принимает в свои ряды учеников из всех городов планеты. Этот вуз считается самым престижным в стране, и его основал герой нашего рассказа.

    Литературное творчество Ломоносова

    Писал ли еще человек с огромным талантом в области науки? Трудно поверить, но это факт.Рассматривая жизнь и творчество Ломоносова, не перестаешь удивляться его способностям и стремлению к знаниям. Лучше всего Михаил Васильевич умел писать оды, некоторые из которых публиковались. Также у писателя Ломоносова две трагедии, а также огромное количество разных стихотворений на все случаи жизни.

    Литературная деятельность Ломоносова достигла своего апогея, когда он писал оды к знаменательным событиям, таким как вступление на престол Екатерины II. В его произведениях было что-то необычное, хотя как поэт Михаил Васильевич так и не получил мировой известности.Сочетание учености и натурализма добавляло произведениям изюминки, которой не было у других поэтов.

    Характер выдающегося ученого

    Работа Ломоносова не смягчила его острого нрава. Современники утверждали, что Михаил Васильевич обладал огромной физической силой и легко мог победить любого неугодного человека. Был даже один случай, когда нападение привело к судебному разбирательству и краткосрочному тюремному заключению. Известна только одна ситуация, но зная характер ученого, можно предположить, что их было много.

    Самая известная история с ним произошла на Васильевском острове. Ночью Ломоносов спокойно шел, пока на него не напали трое пьяных матросов. Завязалась драка, в результате которой двое сбежали, а третий Михаил Васильевич упал на землю и задал несколько вопросов. В ходе разговора выяснилось, что моряки хотели ограбить человека, но не напали. Ломоносов взял с матроса всю одежду и отправился домой.

    Личная жизнь Михаила Васильевича

    Как известно, в студенческие годы Ломоносов некоторое время жил за границей, а именно в Германии.В городе Марбург двенадцать лучших студентов поселились в квартирах, которые снимала Элизабет-Кристина Зильх. Прожив здесь какое-то время, Ломоносов познакомился с дочерью хозяйки Елизаветой. Разница в возрасте между ними составляла почти девять лет, но это не помешало им пожениться.

    В конце 1739 года Елизавета уже выносила ребенка от Михаила Васильевича. Вскоре родилась дочь Екатерина, но по закону она считалась внебрачной. Мы уже говорили, что Ломоносов очень хотел вернуться в Россию.Когда ему это удалось, Элизабет снова забеременела. Родился сын, которого назвали Иваном.

    Произошла череда событий, в результате которых Елизавете удалось найти Михаила Васильевича в России. Факт брака он не отрицал. Пара переехала в Санкт-Петербург, где счастливо жила. Однако это длилось недолго; в семье произошла еще одна трагедия. В 1743 году умерла Екатерина, первая дочь Михаила Васильевича и Елизаветы.

    Творчество Ломоносова настолько многогранно, что можно написать целую книгу.В этой статье мы постарались затронуть самые сложные и интересные темы. Многие до сих пор считают Ломоносова величайшим ученым, и не без оснований.

    Slide 2

    Путь в меню к Академии знаний за рубежом Источники Фотогалерея Авторы

    Slide 3

    Первые шаги к знаниям. Михаил Васильевич Ломоносов начал свой путь в великую науку с изучения грамотности. В то время это было непросто. Сначала изучались буквы, имевшие свои простые названия — «аз», «буки» (отсюда и «алфавит»), «вести», «глагол», «хорошо» и т. Д.Затем они приступили к составлению слогов и, наконец, к словам. Многие из его родственников были грамотными. Местный служащий Семен Никитич Сабельников научил мальчика читать и писать. От него Ломоносов узнал, что «для получения больших знаний и образованности нужно знать латинский язык», а изучать его можно только в Москве, Киеве или Санкт-Петербурге. Путь к знаниям

    Slide 4

    Обладая пытливым умом и прекрасной памятью, мальчик быстро освоил письмо и вскоре мог переписывать церковные книги, а в приходской церкви читать жития святых, псалмы и каноны, считался лучшим чтецом в деревне. .Хотя церковные книги послужили началом его общего образования, они не увлекли его. В четырнадцать лет Ломоносов грамотно и четко писал.

    Slide 5

    Сохранился один из самых ранних автографов Ломоносова — договорная запись — о строительстве церкви в Куростровской волости, где вместо безграмотных односельчан он расписался 4 февраля 1726 года. Его рука написала: «… вместо подрядчиков Алексей Аверкиев, сын Старопоповых и сын Григория Иванова Иконников, к их команде приложил руку Михайло Ломоносов.«

    Slide 6

    Вместе со своим односельчанином X. Дудиным Ломоносов впервые познакомился со светской литературой. Подростка очень заинтересовали «грамматика» Мелетия Смотрицкого, «Арифметика» Леонтия Магнитского и «Псалтырь» Симеона Полоцкого, и он неоднократно просил хозяина взять их на несколько дней и прочитать дома. Но книги в то время были слишком дорогими, и Дудин не соглашался с ними расстаться. Только после смерти Дудина летом 1724 года Ломоносов стал владельцем этих сокровищ.С тех пор он не расставался с ними много лет, выучил их наизусть, называя «воротами своей учености». В то время эти произведения были лучшим инструментом для изучения русской грамматики, тики, стихосложения и математики.

    Slide 7

    М.В. Ломоносова прибыла в Санкт-Петербургскую Российскую Императорскую Академию наук в то время, когда она вступила во второе десятилетие своей карьеры. Это было уже сложившееся научное учреждение, имевшее значительный для того времени штат.В Академии были представлены все ведущие научные дисциплины того времени. Петербургская Академия

    Slide 8

    Несмотря на тяжелые жилищные условия, любознательный студент Ломоносов с первых дней поступления в Академию проявил интерес к науке. Под руководством В. Адодуров начал заниматься математикой, а с экспериментальной физикой познакомился у профессора Г.В. Крафт и самостоятельно изучал стихосложение. По свидетельству ранних биографов, за этот довольно короткий период учебы в Св.Петербургская академия, Ломоносов «прислушался к начальным основам философии и математики и очень хотел это сделать, а тем временем практиковал стихотворение, но из его последних произведений ничего не вышло. Отлично имел склонность к экспериментальной физике, химии и минералогии »

    Slide 9

    Серьезное отношение Ломоносова к научным занятиям выделяло его из общей массы учеников Спасских школ, прибывших в Петербург. В Академии наук любознательный и трудолюбивый человек, приобщившись к новой науке, познакомился с современным подходом к исследованиям, который сильно отличался от дисциплин средневековой схоластической модели, преподававшейся в славяно-греко-язычных школах. Латинская академия.В кабинетах и ​​мастерских Академии наук Ломоносов мог познакомиться с новейшими приборами и инструментами для исследований, в академической мастерской знакомиться с недавно издаваемыми книгами и журналами. Уже тогда Ломоносов начал изучать европейские языки и делал заметки на полях книг на французском и немецком языках. В 1735 году при Академии было создано Русское собрание для разработки основ русского языка. Ломоносов, получив неплохую подготовку по грамматике и стихосложению в Славяно-греко-латинской академии, вероятно, интересовался деятельностью Русского собрания.

    Slide 10

    Предыстория того, как Ломоносов попал в Германию, такова: экспедиция Академии наук работала в Сибири, но у нее не было химика, знающего горное дело. Западноевропейские химики отказались от предложения проехать на расстояние около 10 тысяч миль. Тогда было решено отправить российских студентов учиться в Германию. В марте 1736 года Академия наук решила отправить 12 самых талантливых молодых людей, учеников Спасских училищ, на учебу в Европу.Ломоносов за границу

    Slide 11

    Документировано, это было выражено следующим образом: март 1736 г. 7 Императорская Академия Н., затем Имп. Она представила кабинету министров отчет о том, что если несколько молодых людей отправят физиков в Генкель, то во Фрайберг для добычи полезных ископаемых, для изучения металлургии; затем туда могут отправиться Густав Ульрих Райзер, Дмитрий Виноградов и Михаил Ломоносов. Ежегодно на их содержание уходит 1200 рублей, затем по 400 рублей на каждого, а именно 250 рублей на еду, одежду, книги и инструменты, а 150 — на поездки в разные места и вознаграждение учителей.Хотя Дмитрий Виноградов и Михаил Ломоносов не знают немецкого языка, даже за три месяца они могут выучить столько, сколько им нужно … »Корф сообщил, что в Германию могут быть отправлены: Густав Ульрих Райзер, сын советника поступил в Берг-колледж, ему семнадцать лет. Дмитрий Виноградов, попович из Суздаля, шестнадцать лет. Михайло Ломоносову, крестьянскому сыну из Архангелогорской губернии Двинского уезда Куростровской волости, двадцать пять лет.

    Slide 12

    Это показывает, что способности Ломоносова были настолько очевидны, что правительство и руководство Академии не смущало его крестьянское происхождение. Ломоносов провел за границей пять лет: около трех лет в Марбурге под руководством знаменитого христианского Вольфа и около года во Фрайберге, в Генкеле; около года он путешествовал, был в Голландии. Из Германии Ломоносов привез не только обширные знания в области математики, физики, химии, горного дела, но и в значительной степени общую формулировку всего своего мировоззрения.На лекциях Вольфа Ломоносов мог развить свои взгляды в области тогдашнего так называемого естественного права, в вопросах, касающихся государства.

    Slide 13

    Фотогалерея

    Slide 14

    Фотогалерея

    Слайд 15

    http://images.yandex.ru/yandsearch?text=dlomonosov%20photo&stype\u003dimage http://ru.wikipedia.org/wiki/Lomonosov__Mikhail_Vasilievich Материал: Фото: Источники

    Slide 16

    Я, Шилова Юлия, учусь в 9 классе.В свободное время я люблю слушать рэп, гулять с друзьями, играть в разные игры, кататься на велосипеде и кататься на роликах. Хожу в театр и в кукольные кружки. Я, Мхитарян Кристина, учусь в 9 классе. В свободное время я люблю слушать рэп, гулять с друзьями, кататься на роликах, поэтому хожу в секции волейбола и баскетбола.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.