Иван федоров где родился: Иван Федоров – основоположник книгопечатания на Руси и во Львове

Иван Федоров — первый русский книгопечатник — СЛЕДЫ НАЦИЙ ( TRACES OF NATIONS )

Точная дата рождения первого русского книгопечатника Ивана Федорова так и не была установлена. Неизвестно, где и когда он родился, поэтому, в разных источниках называются приблизительные даты — в период с 1510 по 1530 гг. По преданиям, его родиной является Калужская земля. При этом, сам Федоров называл своей родиной Москву, поэтому в переписке называл себя Иван Москвитин. Но, точно известно, что в молодости он был дьяконом в церкви Николы Гостунского, которая находилась на территории Кремля и была снесена в 1817 году во время генеральной расчистки Ивановской площади.

Для середины XVI века Иван Федоров был хорошо образован, имеются свидетельства от том, что он окончил Краковский университет и имел степень бакалавра. Федоров, во время службы в храме Николы Гостунского, познакомился с Макарием, митрополитом Московским и всея Руси, который высоко ценил способного трудолюбивого юношу. В начале пятидесятых годов по указу Ивана IV было решено открыть первую в Москве типографию. Начался активный поиск мастеров печатного дела.

Из Дании в Москву прибыл типограф Ганс Миссингейм, из Польши доставили печатный станок и шрифт. Для будущей типографии было построено специальное здание. Вскоре были выпущены первые «анонимные» (не содержащие выходных данных), издания. В числе учеников датского мастера Мисингейма был и Иван Федоров. При этом, датчанин вскоре покинул Россию, а Федоров продолжил активную деятельность по развитию русского книгопечатания.

Первой датированной печатной книгой в России стал «Апостол», богослужебная книга, работа над которой продолжалась почти год — с апреля 1563 по март 1564 гг. С тех пор 1 марта (10-ое по новому стилю), считается отправной датой русской печатной книги. Федорову помогал в работе книгопечатник Петр Мстиславец, а редактировал издание сам митрополит Макарий. «Апостол» был оформлен на таком высоком уровне, что о нем восторженно отзывались даже иностранные послы, посещавшие в то время Москву.

А Федоров и Мстиславец приступили к работе над новой книгой под названием «Часовник». В «Часовнике» содержались молитвы суточного богослужебного цикла. Кроме того, такие книги использовались и при обучении грамоте. Работа над «Часовником» была завершена 29 октября 1565 года. Но далеко не у всех москвичей деятельность первых книгопечатников вызывала восторг. Например, печатный станок стал серьезным конкурентом для переписчиков книг, которые, не без основания, боялись остаться без работы. Вскоре топография Федорова сгорела.

По Москве ходили слухи, что этот поджог был местью переписчиков, но такую точку зрения не разделял известный советский историк Михаил Николаевич Тихомиров. По его мнению, в случае умышленного поджога, неизбежно погибло бы и все оборудование типографии, но шрифты и гравюрные доски были благополучно вывезены из столицы самим Федоровым.

Но, Федорову и Мстиславцу пришлось покинуть Москву и переехать в Великое княжество Литовское. Гетман Ходкевич в своем имении, недалеко от города Заблудова, открыл типографию, где Федоров и Мстиславец продолжили свою деятельность. В 1569 году они выпустили «Учительное Евангелие», а еще через год «Псалтырь с Часословцем».

Работа в Заблудове продолжалась недолго, Федоров принял решение переехать в более крупный город, Львов, где также открыл типографию. Здесь вышло новое издание «Апостола», затем «Азбука», ставшая первым печатным учебником на русском языке. Благодаря большому для того времени тиражу, такие книги были более доступными, чем рукописные.

В типографии Львова вышло и мемуарное произведение Ивана Федорова с названием «Повесть, откуда началась друкарня сия». Друкарня, в переводе с украинского — типография. Эта «Повесть» стала приложением к «Апостолу». Здесь Федоров упоминал о том, что бежать из Москвы ему пришлось из-за недоброжелателей, которые «на нас зависти ради многие ереси умышляли», поэтому, мастерам пришлось бежать «в края доселе неведомые»».

В 1578 году Федоров, по приглашению киевского воеводы Константина Острожского, переезжает в город Острог. Во Львове типография Федорова также вызвала протесты со стороны переписчиков. В Остроге печатник собственноручно изготовил шрифт и напечатал известную «Острожскую Библию». Как и предыдущие издания Федорова, она была богато украшена орнаментом.

Через некоторое время Федоров начал постепенно отходить от книгопечатания, он серьезно занялся оружейным ремеслом, решил отливать пушки и даже разработал многоствольную мортиру. В 1583 году Иван Федоров отправился в Вену, где, наряду с изучением книгопечатного дела, демонстрировал принцип работы новой мортиры императору Рудольфу.

Серьезно заняться изготовлением пушек Федоров не успел, в 1583 году, вскоре после возвращения из Вены, он тяжело заболел и умер. Похоронили его на кладбище Святоонуфриевского монастыря во Львове. В настоящее время могила Ивана Федорова не сохранилась.

Немного сведений сохранилось о его семье. В документах упоминается сын Иван, который именовался «старшим», но каких либо документальных свидетельств о других детях так и не обнаружено. Иван Федоров-младший умер в возрасте 25 лет.

В 1909 году в Москве, рядом с Китайгородской стеной, был открыт памятник первому русскому книгопечатнику Ивану Федорову. Сейчас он имеет статус объекта культурного наследия России. Автором проекта памятника был архитектор Иван Машков, а скульптором — Сергей Волнухин.

Вопрос об открытии памятнику Федорову решался не один год. Еще в 1864 году граф Уваров, возглавлявший Московское археологическое общество, высказал идею о том, что заслуги Федорова необходимо увековечить. Проекты будущего памятника долго отклонялись. А работы непосредственно над монументом начались только в 1907 году. 12 октября 1909 года состоялось торжественное открытие. За прошедшее время памятник Федорову не раз переносился. В настоящее время он находится рядом с гостиницей «Метрополь».

Источник:  https://i-fakt.ru

Иван Федоров — первый русский книгопечатник

Точная дата рождения первого русского книгопечатника Ивана Федорова так и не была установлена. Неизвестно, где и когда он родился, поэтому, в разных источниках называются приблизительные даты — в период с 1510 по 1530 гг. По преданиям, его родиной является Калужская земля. При этом, сам Федоров называл своей родиной Москву, поэтому в переписке называл себя Иван Москвитин. Но, точно известно, что в молодости он был дьяконом в церкви Николы Гостунского, которая находилась на территории Кремля и была снесена в 1817 году во время генеральной расчистки Ивановской площади.

Для середины XVI века Иван Федоров был хорошо образован, имеются свидетельства от том, что он окончил Краковский университет и имел степень бакалавра. Федоров, во время службы в храме Николы Гостунского, познакомился с Макарием, митрополитом Московским и всея Руси, который высоко ценил способного трудолюбивого юношу. В начале пятидесятых годов по указу Ивана IV было решено открыть первую в Москве типографию. Начался активный поиск мастеров печатного дела.

Из Дании в Москву прибыл типограф Ганс Миссингейм, из Польши доставили печатный станок и шрифт. Для будущей типографии было построено специальное здание. Вскоре были выпущены первые «анонимные» (не содержащие выходных данных), издания. В числе учеников датского мастера Мисингейма был и Иван Федоров. При этом, датчанин вскоре покинул Россию, а Федоров продолжил активную деятельность по развитию русского книгопечатания.

Первой датированной печатной книгой в России стал «Апостол», богослужебная книга, работа над которой продолжалась почти год — с апреля 1563 по март 1564 гг. С тех пор 1 марта (10-ое по новому стилю), считается отправной датой русской печатной книги. Федорову помогал в работе книгопечатник Петр Мстиславец, а редактировал издание сам митрополит Макарий. «Апостол» был оформлен на таком высоком уровне, что о нем восторженно отзывались даже иностранные послы, посещавшие в то время Москву.

А Федоров и Мстиславец приступили к работе над новой книгой под названием «Часовник». В «Часовнике» содержались молитвы суточного богослужебного цикла. Кроме того, такие книги использовались и при обучении грамоте. Работа над «Часовником» была завершена 29 октября 1565 года. Но далеко не у всех москвичей деятельность первых книгопечатников вызывала восторг. Например, печатный станок стал серьезным конкурентом для переписчиков книг, которые, не без основания, боялись остаться без работы. Вскоре топография Федорова сгорела.

По Москве ходили слухи, что этот поджог был местью переписчиков, но такую точку зрения не разделял известный советский историк Михаил Николаевич Тихомиров. По его мнению, в случае умышленного поджога, неизбежно погибло бы и все оборудование типографии, но шрифты и гравюрные доски были благополучно вывезены из столицы самим Федоровым.

Но, Федорову и Мстиславцу пришлось покинуть Москву и переехать в Великое княжество Литовское. Гетман Ходкевич в своем имении, недалеко от города Заблудова, открыл типографию, где Федоров и Мстиславец продолжили свою деятельность. В 1569 году они выпустили «Учительное Евангелие», а еще через год «Псалтырь с Часословцем».

Работа в Заблудове продолжалась недолго, Федоров принял решение переехать в более крупный город, Львов, где также открыл типографию. Здесь вышло новое издание «Апостола», затем «Азбука», ставшая первым печатным учебником на русском языке. Благодаря большому для того времени тиражу, такие книги были более доступными, чем рукописные.

В типографии Львова вышло и мемуарное произведение Ивана Федорова с названием «Повесть, откуда началась друкарня сия». Друкарня, в переводе с украинского — типография. Эта «Повесть» стала приложением к «Апостолу». Здесь Федоров упоминал о том, что бежать из Москвы ему пришлось из-за недоброжелателей, которые «на нас зависти ради многие ереси умышляли», поэтому, мастерам пришлось бежать «в края доселе неведомые»».

В 1578 году Федоров, по приглашению киевского воеводы Константина Острожского, переезжает в город Острог. Во Львове типография Федорова также вызвала протесты со стороны переписчиков. В Остроге печатник собственноручно изготовил шрифт и напечатал известную «Острожскую Библию». Как и предыдущие издания Федорова, она была богато украшена орнаментом.

Через некоторое время Федоров начал постепенно отходить от книгопечатания, он серьезно занялся оружейным ремеслом, решил отливать пушки и даже разработал многоствольную мортиру. В 1583 году Иван Федоров отправился в Вену, где, наряду с изучением книгопечатного дела, демонстрировал принцип работы новой мортиры императору Рудольфу.

Серьезно заняться изготовлением пушек Федоров не успел, в 1583 году, вскоре после возвращения из Вены, он тяжело заболел и умер. Похоронили его на кладбище Святоонуфриевского монастыря во Львове. В настоящее время могила Ивана Федорова не сохранилась.

Немного сведений сохранилось о его семье. В документах упоминается сын Иван, который именовался «старшим», но каких либо документальных свидетельств о других детях так и не обнаружено. Иван Федоров-младший умер в возрасте 25 лет.

В 1909 году в Москве, рядом с Китайгородской стеной, был открыт памятник первому русскому книгопечатнику Ивану Федорову. Сейчас он имеет статус объекта культурного наследия России. Автором проекта памятника был архитектор Иван Машков, а скульптором — Сергей Волнухин.

Вопрос об открытии памятнику Федорову решался не один год. Еще в 1864 году граф Уваров, возглавлявший Московское археологическое общество, высказал идею о том, что заслуги Федорова необходимо увековечить. Проекты будущего памятника долго отклонялись. А работы непосредственно над монументом начались только в 1907 году. 12 октября 1909 года состоялось торжественное открытие. За прошедшее время памятник Федорову не раз переносился. В настоящее время он находится рядом с гостиницей «Метрополь».

Мэр Мелитополя: Меня похитили русские в назидание другим политикам

Искусство и развлечения

Лаура Зорноза

Страсбург, Франция, 13 декабря (EFE).- Ивану Федорову было 25 лет, и он только начал политическую карьеру, когда Россия незаконно аннексировала украинский полуостров Крым в начале 2014 года.

Восемь лет спустя , как мэр Мелитополя, он был похищен в первые дни полномасштабного вторжения России в Украину, что, по его словам, было предупреждением другим украинским политическим лидерам.

Они «похитили меня, чтобы (…) сделать из меня пример», — сказал Федоров Efe во время интервью в Страсбурге, где он собирал Сахаровскую премию Европейского Союза за свободу мысли от имени украинского народа вместе с другими лидерами гражданского общества. .

Родившийся в Мелитополе в 1988 году, Федоров попал в заголовки газет, когда был арестован в начале марта 10 российскими солдатами после того, как его город оказался под оккупацией, и он отказался сотрудничать с оккупантами.

Его освободили через шесть дней, но к тому времени русские поставили нового мэра Галину Данильченко.

«Россия хотела простых вещей. Русские хотели, чтобы я вышел со своей командой на центральную площадь и сказал своим гражданам: «Извините, граждане, едем в Россию». Но это невозможно! Они сумасшедшие! Они не могут понять, что граждане не хотят (этого), нация не хочет (этого) и, конечно, мэры, вице-депутаты тоже не хотят (этого)», — сказал Федоров.

Российское вторжение застало Федорова на втором году его пребывания на посту мэра города с населением 150 000 человек и «явно не готового к войне», сказал он.

«Мы попытались проанализировать ситуацию (…) и где находятся российские войска и как быстро они смогут добраться до границы Мелитополя».

Мэр сказал Эфе, что первые шаги заключаются в том, чтобы «организовать наш персонал» и «дать правдивое сообщение нашим гражданам», потому что никто не знал, что произойдет дальше, и таким образом они могли принять решение о том, что делать. следующий.

Федоров, который сейчас живет в Запорожье, в двух часах езды к северу от Мелитополя, говорит, что гордится жителями своего родного города за их стойкость и стойкость.

«У нас гораздо меньше сотрудничества, намного (меньше) граждан, которые поддерживают русских».

Федоров поблагодарил Европейский парламент за премию Сахарова, но сказал, что этого недостаточно, и призвал европейские правительства и институты к большей поддержке для «быстрой победы, потому что мы защищаем европейские ценности».

«Сейчас весь Евросоюз готовится встречать Рождество и Новый год, покупает подарки, но это возможно только вместе с мужественным украинским народом. Наша армия, наши войска, наши солдаты, наши граждане на оккупированных территориях, наши граждане без электричества, без системы отопления и других услуг, наши граждане и наш народ защищают европейские ценности», — подчеркнул он.

«И наш народ дает гарантии безопасности всем европейским странам».

Когда его спросили, чувствует ли он себя символом сопротивления, он сказал: «Украинский народ — это символ нашего сопротивления». ЭФЭ

лзу/ч/кс

Статьи по теме

Художник: Николай Федоров



Художник: Николай Федоров.

БиографияТунгусский метеоритКартиныТекстильФотогалереяВера Шубникова

Установите Flash Player, чтобы просмотреть это слайд-шоу.

Николай Иванович Федоров — известный российский художник и дизайнер по текстилю (13.10.1918 — 16.11.1990). С 1936 года его художественные работы регулярно выставлялись в России и за рубежом: Всемирная выставка в Брюсселе (1958), Русском музее в Ленинграде (ныне Санкт-Петербург) (1964, 1993), Будапеште (1952), Генуе (1953), Салониках ( 1953), Белград (1954), Познань (1954), Милан (1954), Лейпциг (1955), Измир (1955), Дамаск (1956), Каир (1957), Будапешт (1958), Париж (1974), София (1977), Берлин (1978).

А также множество выставок в Москве: Юбилейная выставка — 800 лет Москве, выставки в Союзе художников на Кузнецком (1936, 1955, 1957), Горького (1955), Бегового (1965, 1966, 1967, 1971, 1973, 1974), Академия художеств (1952), Библиотека им. Ленина (1956-1957), Дом Союзов (1957), на ВДНХ (1962, 1965, 1971, 1973, 1974), Манеж (1960, 1961, 1970), Центральный дом работников искусств (ЦДРИ, 1961).

Космические мотивы:

Ранние годы

Николай родился в 1918 году в Вятке (в СССР Киров). Его отец, Иван Федорович Федоров, окончил в 1890-х годах Строгоновское художественное училище, был живописцем. В 1921 году их семья переехала в Москву в связи с назначением Ивана заведующим кафедрой живописи и рисунка Тимирязевской академии.

В 1936 году Николай окончил школу и поступил на художественный факультет Текстильного института в Москве (в другие художественные вузы в тот год набора не было). В институте он познакомился со своей будущей женой, художницей Верой Шубниковой. Окончил Текстильный институт 19 июня.41. В первый день войны (ВОВ) пошел добровольцем. Его не отправили в действующую армию из-за отсутствия зрения на один глаз, а вместо этого он работал на военном заводе, а затем на речных перевозках леса в Карелии. В Карелии он попал в окружение немецких войск и несколько месяцев бежал через лес. После войны Николай защитил дипломную работу и получил второй диплом.

Дизайн текстиля

В 1946 году вместе с несколькими другими молодыми художниками был направлен на реставрацию французского гобелена и жаккардового ткачества на фабрику Маркова (впоследствии МТОК: Московский ткацко-отделочный комбинат), где проработал всю жизнь и был главным конструктором более 40 лет.

Коллекция тканей, созданная при его участии, завоевала Гран-при, Диплом I степени и золотую медаль на Всемирной выставке в Брюсселе в 1958 году. Его гобелены неоднократно экспонировались на Лейпцигской ярмарке. Он один из авторов штор для Большого театра в Москве, штор для концертного зала в гостинице «Россия» (вместе с Каусовым), актового зала Дворца культуры Московского текстильного института (вместе с Шубниковой) и автор штор. для Концертного зала Дворца культуры МВД.

подробнее…

Награды и выставки

Член Союза художников СССР с 1956 г. В 1978 г. присвоено звание Заслуженный художник России. Его персональные выставки проходили в:

  • Выставочный зал Союза Художников на Беговой в Москве, 1978;
  • Московский планетарий, 1989;
  • Выставочный зал Союза художников на Кузнецком валу, 11 в Москве, 1990;
  • Красноярск, 1988;
  • Томск, 1989;
  • Арзамас, 1991.

Коллекции его произведений были приобретены Русским музеем в Санкт-Петербурге и Музеем декоративно-прикладного искусства в Москве. Коллекции его произведений постоянно экспонируются в Государственном Дарвиновском музее в Москве и в музеях Томска и Красноярска. Совместное собрание его и Шубниковой произведений искусства представляло русское текстильное искусство 19 века.40-е-1950-е годы в экспозиции Русского музея в Санкт-Петербурге в 1993 году.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *