Иван 3 государь: Иван III государь всея Руси (комплект из 2 книг), Букинистика

Содержание

Выставка «Великий князь и государь всея Руси Иван III»: Не грозный

Музеи Московского Кремля умеют делать исторические выставки для взрослого и образованного человека, а не только для учащейся молодежи и зашедших любопытства ради. Выставка про Ивана III получилась именно такой, политической больше, чем просветительской, даже суровой – иконы, фолианты и государственные бумаги стали основными ее экспонатами. Развлекательного мало, все подчинено рассказу о том, как великий князь Московский стал государем всея Руси и духовным наследником Византийской империи, окончательно порвал с Ордой и устанавливал отношения с Западом, как использовал церковь для утверждения своего влияния, как укреплял, говоря по-нынешнему, вертикаль власти и отстроил в Кремле два восхитительных храма, соединяющих итальянскую грацию с русской величественной простотой.

Для демонстрации царских доблестей и мудрости из музеев кремлевских, петербургских и среднерусских на выставке представлены экспонаты больших исторических и художественных достоинств. Изысканная по письму и цвету, просто светоносная икона «Митрополит Петр, в житии» Дионисия, его же кроткий и теплый «Преподобный Дмитрий Прилуцкий, с житием» или величественный, новгородского письма, образ «Святители Кирилл и Афанасий Александрийские, Леонтий Ростовский» иллюстрируют политику Ивана по популяризации образов местных русских святых. Что было важно для утверждения автокефалии русской церкви, столь же неизбежной после падения Константинополя, как и идея Москвы как Третьего Рима. Но и без идеологической нагрузки эти подлинные шедевры древнерусского искусства достойны самого пристального внимания и дают повод для национальной гордости.

Иконы и другие культовые предметы византийского происхождения попали на выставку прежде всего как приданое второй жены Ивана III, племянницы последнего византийского императора Зои Палеолог, превратившейся в Софью Фоминичну. Женитьба, пожалуй, единственный факт биографии основателя Московского царства, выдающегося русского правителя, не отяготившего память о себе экстраординарными выходками или немотивированной жестокостью, широко известный публике. Так что самый занимательный для любознательных предмет на выставке – хрустально-металлический выносной крест. По преданию, именно его везли сопровождающие католичку Софью римские священники, но верный царский слуга боярин Федор Давыдович Хромой еще на подступах к Москве вырвал из рук папского прелата «крыж», не позволив будущей царице появиться с ним перед православным женихом.

Софья приняла православие, а вот выдавая замуж дочь Елену за князя Литовского, Иван III поставил условие, что она останется в отцовской вере. В росписи приданого княжны, образцово каллиграфически начертанной, числятся «20 сороков соболей, да 20 000 белки, да 2000 горностаев», «бархаты венедицкие», «розовые шелка» и еще много всего удивительного, но досконально подсчитанного.

Однако девичьему любопытству, как и мальчиковому, на этой выставке пищи мало – ни нарядов, ни оружия. Только идеологически значимые вещи. Жалованная грамота, на одной из печатей которой, принадлежащей Ивану III, впервые изображен двуглавый орел как символ Московского государства. Или белокаменная плита, более полувека назад находившаяся в кладке над проездной аркой Спасской башни. На ней по латыни перечислены все регалии великого князя Ивана Васильевича, повелевшего башню построить, что и сделал «Петр Антоний Солари, медиоланец, в лето от воплощения Господня 1491». Стоит, наверное, напомнить, что итальянские специалисты были приглашены на работы в Кремль только после того, как воздвигавшийся русскими строителями храм обвалился.

В наше время массовой беллетризации истории, крайностей пламенного патриотизма и крутого государственного поворота к отеческой традиции выставки, подобные нынешней кремлевской, кажутся очень полезными. Требуется все-таки освежать свои исторические знания и вспоминать, сколько лет на самом деле некоторым схемам укрепления государства, оставленным нам не во всем великими предками. И что сильная власть не всегда синоним власти кровожадной.

2.1.5. Иван III – Государь всея Руси, «разумный самодержец»

2.1.5. Иван III – Государь всея Руси, «разумный самодержец»

Иван Васильевич родился в 1440 г. и был вторым сыном Василия II Васильевича и Марии Ярославны. Детство Ивана пришлось на время феодальной междоусобицы, в которой его отец сохранил трон, но потерял зрение (его ослепили) и получил прозвище Темный. Иван с малолетства помогал отцу. Его обвенчали с тверской княжной Марией Борисовной в политических целях, когда ему было 12, а ей 10 лет. Сын от этого брака умер, не дожив до 30 лет.

Вторым браком Иван женился на Софье (Зое) Фоминишне Палеолог, племяннице последнего византийского императора. Брак имел большое политическое значение: русский правитель считал себя законным правопреемником византийских императоров. Многие авторы считают, что изображение двуглавого орла, который является гербом современной Российской Федерации, было заимствовано у династии Габсбургов, именовавших себя императорами Священной Римской империи. Иван III стремился показать Габсбургам возросшую роль своего государства и его международное значение. Московский правитель отказался принять от Габсбургов королевскую корону, заявив их послу, что он и так «Государь всея Руси».

Принятие королевского титула из рук императора означало бы установление вассальной зависимости России от империи. Со временем двуглавый орел стал символизировать геополитическое положение России – местонахождение и в Европе, и в Азии, между западной и восточной цивилизациями.

Правление Ивана III (1462—1505) было по существу самым продолжительным в истории русского государства. Иван IV Грозный, внук Ивана III, формально правил 51 год (1533—1584), но фактическим правителем государства являлся только с 17 лет, после венчания на царство (1547—1584), то есть 37 лет. 43 года, как и Иван III, находился на троне Петр Великий (1682—1725), если считать с 10 лет, когда его провозгласили царем. Реальным же самодержавным правителем Петр I стал в 1696 г., когда умер его соправитель Иван V. Около 30 лет управляли государством Олег, Ярослав Мудрый, Василий I, Михаил Федорович Романов, И. В. Сталин.

Иван III разрывает ханскую грамоту и топчет басму перед ханскими послами.

За свое продолжительное правление Иван III успел сделать очень многое. «Здесь конец нашему рабству», – подвел итоги событиям осени 1480 г. H. M. Карамзин, имея в виду прежде всего «стояние на реке Угре». Русская православная церковь не любила Ивана III за властный характер и первую в истории нашей страны попытку секуляризации (перевода в государственную собственность) церковных земель. Иван Васильевич, окончательно освободивший русский народ от иноверного (мусульманского) ордынского ига, церковными кругами изображался в событиях осени 1480 г. как нерешительный, медлительный, почти трусливый государственный деятель. Если Дмитрия Донского «награда» нашла через 600 лет, то до канонизации Ивана III дело пока не дошло. Более убедительно мнение специалистов-историков, прежде всего Ю. Г. Алексеева, представлявших действия великого князя Московского как блестящий финал его усилий. Ему удалось создать такие дипломатические, военно-политические, морально-психологические предпосылки и сконцентрировать такие силы, что одной демонстрации мощи Московского княжества оказалось вполне достаточно для победы.

Существует версия о том, что избавление от власти Орды произошло еще раньше. В 1471 г. московские войска разгромили новгородское войско на реке Шелони, что не понравилось Ахмату, так как он собирался дать ярлык на княжение в Новгороде своему ставленнику. Ахмат, желая наказать Москву, в 1472 г. с большими силами двинулся в карательный поход и даже сжег город Алексин. Однако подоспевшие московские войска не дали ордынским войскам переправиться через реку Оку. Затем Ахмат вообще отступил («побеже»), опасаясь сражаться с русскими войсками. День отступления Ахмата, 1 августа 1472 г., можно рассматривать как конец ига, так как после этого Иван III перестал платить дань. Осенью 1480 г. ситуация просто повторилась, но уже на реке Угре.[21] «Приукрашивать облик Ивана III нет ни необходимости, ни возможности. Его образ не окружен поэтическим ореолом. Перед нами – суровый прагматик, а не рыцарственный герой. Каковы бы ни были личные переживания и чувства великого князя Ивана Васильевича, он умел их держать при себе, и они навсегда остались тайной для потомков, как, возможно, и для современников…

Он был, прежде всего, „разумный самодержец“, как определил его величайший русский поэт. Сын своего времени, беспощадный с врагами, он был чужд изощренной жестокости Людовика XI и религиозного фанатизма Фердинанда Арагонского. Не романтическое вдохновение, а трезвый расчет, не сердечные влечения, а работа ума руководили им в главном деле его жизни – возрождении единства и независимости Русской земли. В психологическом облике первого государя всея Руси на первый план выступают такие черты, как осмотрительность, проницательность и дальновидность в сочетании с широким кругозором, стратегической масштабностью мышления и исключительной твердостью и последовательностью в достижении поставленных целей. Он не поражал воображения современников ни личной воинской доблестью, как его прославленный прадед, ни кровавыми театральными эффектами, как печально знаменитый внук. Он не отличался ни традиционным благочестием хрестоматийного князя русского Средневековья, ни нарочитым новаторством Петра Великого. Сила ясного ума и твердость характера – вот его главное оружие в борьбе с многочисленными врагами.

Его можно назвать неутомимым тружеником, шаг за шагом идущим по избранному пути, преодолевая все преграды…

История знает не многих деятелей, добившихся таких прочных и масштабных успехов, так повлиявших на судьбы своей страны. Обновленная, возрожденная великая Русская держава (в феодальном ее понимании) – главный итог многолетнего великокняжения первого государя всея Руси».[22]

Иван III добился дипломатического признания своего государства, начал борьбу за возвращение территорий, утраченных еще в XIII в. Он заложил основы централизованного управления, создал первые органы центрального государственного управления – Казну и Дворец. В 1497 г. Иван III утвердил новый свод законов – Судебник, заменивший Русскую Правду. Судебник впервые ограничивал переходы крестьян от владельца к владельцу одним сроком в году: неделя до и неделя после Юрьева дня (26 ноября). При Иване III территория Московского княжества увеличилась в 6 раз и составила 2,6 млн квадратных километров. Хотел Государь всея Руси забрать в казну часть церковных земель, но преодолеть сопротивление церкви не мог.

Большую часть земель он закрепил за своим первым сыном от второго брака Василием, что стало важным фактором недопущения нового витка междоусобной борьбы.

В 1492 г. Иван Васильевич заключил с Ливонским орденом перемирие на шесть месяцев. За это время напротив ливонского форпоста Нарва на другом берегу реки Наровы был выстроен русский форпост, получивший название Иван-город. И кто знает, где бы проходила сейчас граница с Эстонией, если бы Иван Васильевич еще в XV в. об этом не позаботился?

Скончался Иван III в 1505 г., судя по описаниям, от инсульта, пережив вторую жену. При жизни многие его боялись, уважали, чтили и называли Иваном Великим.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Иван III Васильевич


XPOHOC
ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ
ФОРУМ ХРОНОСА
НОВОСТИ ХРОНОСА
БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ
СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА
ЭТНОНИМЫ
РЕЛИГИИ МИРА
СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ
КАРТА САЙТА
АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:
РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ
ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА
ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ
ПРАВИТЕЛИ МИРА
ВОЙНА 1812 ГОДА
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ
СЛАВЯНСТВО
ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ
АПСУАРА
РУССКОЕ ПОЛЕ

Иван III

Иван III у Новгорода.

Иван III — Великий князь московский (с 1462). Присоединил Ярославль (1463), Новгород (1478), Тверь (1485), Вятку, Пермь и др. При нем вырос международный авторитет Российского государства, произошло оформление титула — великий князь «всея Руси». Иван III родился 22 января 1440 года. Он происходил из рода московских великих князей. Его отцом был Василий II Васильевич Темный, матерью - княжна Мария Ярославна, внучка героя Куликовской битвы В.А. Серпуховского. Через несколько дней после рождения мальчика, 27 января, церковь вспоминала «перенесение мощей святителя Иоанна Златоуста». В честь этого великого святителя младенец и был наречен Иоанном. Желая узаконить новый порядок престолонаследия и отнять у враждебных князей всякий предлог к смуте, Василий II еще при жизни своей назвал Ивана великим князем.

Все грамоты писались от имени двух великих князей. В 1446 году Иван был обручен с Марией, дочерью князя Бориса Александровича Тверского, отличавшегося осторожностью и дальновидностью. Жениху в момент обручения было около семи лет. Этот будущий брак должен был символизировать примирение вечных соперников — Москвы и Твери. В последние десять лет жизни Василия II княжич Иван постоянно находился рядом с отцом, участвовал во всех его делах и походах. К 1462 году, когда умер Василий, 22-летний Иван был уже человек много повидавший, со сложившимся характером, готовый к решению трудных государственных вопросов. Однако в течение еще пяти лет после восшествия на престол Иван, насколько можно судить по скудным источникам, не ставил перед собой тех крупных исторических задач, которыми позднее будет прославлено его время.
Во второй половине 60-х годов XV века Иван III определяет первоочередную задачу своей внешней политики: обеспечение безопасности восточной границы путем установления политического контроля над Казанским ханством. Война с Казанью 1467-1469 годов окончилась в целом успешно для москвичей. Она заставила казанского хана Ибрагима надолго прекратить набеги на владения Ивана III. Вместе с тем война показала ограниченность внутренних ресурсов Московского княжества. Решающие успехи в борьбе с наследниками Золотой Орды могли быть достигнуты только на качественно новом уровне объединения русских земель. Осознав это, Иван обращает внимание свой взор на Новгород. Обширные владения Великого Новгорода простирались от Балтийского моря до Урала и от Белого моря — до Волги. Покорение Новгорода — главное достижение Ивана III в деле «собирания Руси». Князь Иван «был человек государственного ума, выдающийся политик и дипломат, — пишет его биограф Н.С. Борисов. — Свои эмоции он умел подчинять требованиям обстоятельств. В этом умении «властвовать собой» — источник многих его успехов. Иван III, не в пример своему отцу, всегда тщательно просчитывал все возможные последствия своих поступков. Новгородская эпопея может служить тому наглядным примером. Великий князь ясно понимал, что трудность заключается не столько в том, чтобы завоевать Новгород, сколько в том, чтобы сделать это незаметно. В противном случае он мог восстановить против себя всю Восточную Европу и потерять не только Новгород, но и многое другое…» Еще в декабре 1462 года из Новгорода в Москву отправилось в Москву большое посольство «о смирении мира». Его возглавлял архиепископ Иона. В Москве новгородская знать была принята с честью. Однако в ходе переговоров Иван III проявил твердость. Не уступали и новгородцы. В итоге многочасовые прения окончились взаимными уступками. Мир был достигнут. Для заключения более выгодного соглашения обе стороны вели сложную дипломатическую игру. Иван III стремился перетянуть на свою сторону Псков. Посланец князя Ф.Ю. Шуйский способствовал заключению 9-летнего перемирия между Псковом и немецким орденом на благоприятных для русских условиях. Московско-псковское сближение сильное обеспокоило новгородцев и качнуло чашу весов в пользу мирных отношений с Москвой. Союз с Псковом стал сильным средством давления на Новгород. Зимой 1464 года между Москвой и Новгородом был заключено перемирие, оказавшееся довольно продолжительным. Летом 1470 года стало ясно, что Иван III, управившись с Казанью, разворачивает свою военно-политическую мощь на северо-запад, в сторону Новгорода. Новгородцы отправили посольство к литовскому королю Казимиру IV. Вместо войск тот прислал князя Михаила Александровича (Олельковича). Этот князь исповедовал православие и доводился двоюродным братом Ивану III. Все это делало его наиболее подходящим кандидатом на новгородский стол. Однако пребывание Михаила на Волхове оказалось недолгим. Посчитав себя чем-то обиженным, он вскоре уехал из Новгорода. 18 ноября 1470 года после смерти Ионы новым владыкой Новгорода стал Феофил. Нареченный владыка Феофил собирался по старой традиции отправиться в сопровождении бояр в Москву на постановление к митрополиту Филиппу. Иван III дал согласие на обычный порядок утверждения нового архиепископа. В послании московский князь назвал Новгород своей «отчиной», то есть неотъемлемым, передаваемым по наследству владением. Это вызвало возмущение у новгородцев, и особенно у «литовской партии». Весной 1471 года новгородские послы отправились в Литву, где был заключен договор с королем Казимиром IV, по которому Новгород поступал под его верховную власть, а Казимир обязывался охранять его от нападений великого князя. На деле польско-литовский король не собирался воевать за Новгород, что сильно облегчило московскую экспансию. Попытки же Казимира IV в критические моменты натравить на Ивана III какого-нибудь степного хана не приносили ожидаемых результатов. В мае 1471 года Иван III послал в Новгород «разметные грамоты» - формальное извещение о начале войны. 13 июля на берегу реки Шелони новгородцы были разбиты наголову. Иван III двинулся с главным войском к Новгороду. Между тем из Литвы не было никакой помощи. Народ в Новгороде заволновался и отправил своего архиепископа Феофила просить у великого князя пощады. Кажется, достаточно было одного усилия, чтобы разгромить Новгород и окончить войну небывалым триумфом. Однако Иван III устоял перед искушением. 11 августа 1471 года близ Коростыни он заключил договор, подводивший итог всей московско-новгородской войне. Как бы снисходя усиленному заступничеству за виновных митрополита, своих братьев и бояр, великий князь объявил новгородцам свое милосердие: «Отдаю нелюбие свое, унимаю меч и грозу в земле новгородской и отпускаю полон без окупа». Условия, выдвинутые победителями, оказались неожиданно мягкими: новгородцы присягали на верность Ивану III и обязывались в течение года выплачивать ему контрибуцию. Внутреннее устройство Новгорода оставалось прежним. Волок Ламский и Вологда окончательно переходили к Москве. И, самое главное, по Коростынскому договору Новгород признавал себя «отчиной» великого князя Московского, а самого Ивана III — высшей судебной инстанцией для горожан. Вскоре Иван решил и личные проблемы. Внезапная кончина первой жены Ивана III, княгини Марии Борисовны, 22 апреля 1467 года заставила 27-летнего великого князя московского думать о новой женитьбе. Присоединение Москвы к общеевропейскому союзу для борьбы с Турцией стало мечтой западной дипломатии. Внедрение Турции на побережье Средиземного моря в первую очередь угрожало Италии. Поэтому уже с 70-х годов XV века как Венецианская республика, так и папский престол с надеждой взирали на далекий Северо-Восток. Этим объясняется то сочувствие, с которым был встречен и в Риме, и в Венеции проект брака могущественного русского государя с находившейся под покровительством папы наследницей византийского престола Софией (Зоей) Фоминичной Палеолог. Через посредство греческих и итальянских дельцов проект этот был осуществлен 12 ноября 1472 года. Посылка в Москву одновременно с невестой и полномочного «легата» (посла) папы Сикста IV - Бонумбре, снабженного самыми широкими полномочиями, свидетельствовала о том, что папская дипломатия связывала с этим брачным союзом большие планы. Венецианский совет со своей стороны внушал Ивану III мысль о его правах на наследие византийских императоров, захваченное «общим врагом всех христиан», то есть султаном, потому что «наследственные права» на Восточную империю, естественно, переходили к московскому князю в силу его брака. Однако все эти дипломатические шаги не дали никакого результата. У Русского государства были свои неотложные международные задачи. Их Иван III неуклонно проводил в жизнь, не давая себя прельстить никакими ухищрениями Рима или Венеции. Брак московского государя с греческой царевной был важным событием русской истории. Он открыл путь связям Московской Руси с Западом. С другой стороны, вместе с Софьей при московском дворе утвердились некоторые порядки и обычаи византийского двора. Церемониал стал величественнее и торжественнее. Сам великий князь возвысился в глазах современников. Они заметили, что Иван после брака на племяннице императора византийского явился самовластным государем на московском великокняжеском столе; он первый получил прозвание Грозного, потому что был для князей дружины монархом, требовавшим беспрекословного повиновения и строго каравшим за ослушание. Именно в то время Иван III стал внушать страх одним своим видом. Женщины, говорят современники, падали в обморок от его гневного взгляда. Придворные, со страхом за свою жизнь, должны были в часы досуга забавлять его, а когда он, сидя в креслах, предавался дремоте, они неподвижно стояли вокруг, не смея кашлянуть или сделать неосторожное движение, чтобы не разбудить его. Современники и ближайшие потомки приписали эту перемену внушениям Софии. Герберштейн, бывший в Москве в княжение сына Софии, говорил о ней: «Это была женщина необыкновенно хитрая, по ее внушению великий князь сделал многое». Уже одно то, что невеста согласилась поехать из Рима в далекую и неведомую Москву, свидетельствует о том, что это была смелая, энергичная и склонная к авантюрам женщина. В Москве ее ожидали не только почести, оказываемые великой княгине, но также враждебность местного духовенства и наследника престола. На каждом шагу ей приходилось отстаивать свои права. Вероятно, она многое делала для того, чтобы найти поддержку и сочувствие в московском обществе. Но лучшим способом утвердить себя было, конечно, деторождение. И как монарх, и как отец великий князь хотел иметь сыновей. Желала этого и сама Софья. Однако, на радость недоброжелателям, частые роды принесли Ивану подряд трех дочерей - Елену (1474), Феодосию (1475) и опять Елену (1476). Встревоженная Софья молила Бога и всех святых о даровании сына. Наконец ее прошение было исполнено. В ночь с 25 на 26 марта 1479 года на свет появился мальчик, нареченный в честь деда Василием. (Для матери он всегда оставался Гавриилом — в честь архангела Гавриила, память которого праздновалась 26 марта.) Счастливые родители связали рождение сына с прошлогодним богомольем и усердной молитвой у гроба преподобного Сергия Радонежского в Троицком монастыре. Вслед за Василием у нее родились еще два сына (Юрий и Дмитрий), затем две дочери (Елена и Феодосия), потом еще три сына (Семен, Андрей и Борис) и последней, в 1492 году, - дочь Евдокия. Но вернемся к политической деятельности Ивана III. В 1474 году он выкупил у ростовских князей оставшуюся еще у них половину Ростовского княжества. Но более важным событием было окончательное покорение Новгорода. В 1477 году «московская партия» в Новгороде под впечатлением массового исхода горожан на суд к великому князю решила предпринять собственные шаги в том же направлении. В Москву приехали два представителя новгородского веча - подвойский Назар и дьяк Захар. В своей челобитной они назвали Ивана и его сына государями, тогда как прежде все новгородцы именовали их господами. За титулом «государь», по существу, скрывалось признание права Ивана распоряжаться в Новгороде по своему усмотрению. 24 апреля великий князь отправил своих послов спросить, какого государства хочет Великий Новгород? Новгородцы на вече отвечали, что не называли великого князя государем и не посылали к нему послов говорить о каком-то новом государстве, весь Новгород, напротив, хочет, чтобы все оставалось без перемены, по старине. Послы вернулись ни с чем. А в самом Новгороде вспыхнул мятеж. Сторонники «литовской партии» бросились громить дома бояр, выступавших за подчинение Москве. Особенно досталось тем, кого считали виновниками приглашения Ивана III на «государство». 30 сентября 1477 года Иван III отправил в Новгород «складную грамоту» - извещение о формальном разрыве и начале войны. 9 октября государь покинул Москву и направился в Новгород — «за их преступление казнити их войною». 27 ноября Иван вплотную приблизился к Новгороду. Однако государь не спешил со штурмом города. 5 декабря на переговоры с ним приехал владыка Феофил в сопровождении нескольких бояр. Иван принял гостей в присутствии своих братьев Андрея Большого, Бориса и Андрея Меньшого. На этот раз Иван III высказался прямо: «Мы, великие князи, хотим государства своего, как есмы на Москве, так хотим быти на отчине своей Великом Новгороде». В последующие дни переговоры продолжались. Беспощадно диктуя новгородцам свои условия, Иван III счел необходимым уступить им в некоторых важнейших моментах. Великий князь гарантировал новгородским боярам сохранение за ними тех вотчин, которыми они владели, а также освобождение от службы в московском войске за пределами Новгородской земли. 4 января 1478 года, когда горожане стали жестоко страдать от голода, Иван потребовал, чтобы ему отдали половину владычных и монастырских волостей и все новоторжские волости, чьи бы они не были. Расчет Ивана III был точным и безупречным. Не задевая интересов частных владельцев, он получал при таком раскладе половину огромных вотчин новгородской кафедры и монастырей. Через два дня Новгород принял эти условия. 15 января все горожане были приведены к присяге на полное повиновение великому князю. Вечевой колокол был снят и отправлен в Москву. Иван настоял на том, чтобы резиденция его «правобережных» наместников находилась на Ярославском дворище, где обычно собиралось общегородское вече. В древности именно здесь находился двор киевского князя Ярослава Мудрого. В марте 1478 года Иван III возвратился в Москву, благополучно завершив дело. Новгородские заботы не оставляли государя и в последующие годы. Но все выступления оппозиции пресекались самым жестоким образом. В 1480 году хан Большой Орды Ахмат выступил на Москву. Фактически Русь была независима от Орды уже много лет, но формально верховная власть принадлежала ордынским ханам. Русь крепла — Орда слабела, но продолжала оставаться грозной силой. В ответ Иван выслал полки на Оку, а сам поехал в Коломну. Но хан, видя, что по Оке расставлены сильные полки, пошел к западу, к литовской земле, чтоб проникнуть в московские владения через Угру; тогда Иван велел сыну Ивану Молодому и брату Андрею Меньшому спешить к Угре; князья исполнили приказ, пришли к реке прежде татар, заняли броды и перевозы. Ахмат, которого не пускали за Угру московские полки, все лето хвалился: «Даст Бог зиму на вас, когда все реки станут, то много дорог будет на Русь». Опасаясь исполнения этой угрозы, Иван, как только стала Угра, 26 октября велел сыну и брату Андрею со всеми полками отступать к себе в Кременец, чтобы биться соединенными силами. Но Ахмат не думал преследовать русские войска. Он стоял на Угре до 11 ноября, вероятно, дожидаясь обещанной литовской помощи. Начались лютые морозы, а литовцы так и не приходили, отвлеченные нападением крымцев. Без союзников Ахмат не решился преследовать русских дальше на север. Он повернул назад и ушел обратно в степи. Современники и потомки восприняли стояние на Угре как зримый конец ордынского ига. Возросло могущество великого князя, и вместе с тем заметно возросла жестокость его характера. Он сделался нетерпимым и скорым на расправу. Чем далее, тем последовательнее, смелее прежнего Иван III расширял свое государство и укреплял свое единовластие. В 1483 году верейский князь завещал свое княжество Москве. Затем наступила очередь давнего соперника Москвы — Твери. В 1484 году в Москве узнали, что тверской князь Михаил Борисович завязал дружбу с Казимиром Литовским и женился на внучке последнего. Иван III объявил Михаилу войну. Москвичи заняли Тверскую волость, взяли и сожгли города. Литовская помощь не являлась, и Михаил принужден был просить мира. Иван дал мир. Михаил обещал не иметь никаких отношений с Казимиром и Ордою. Но в том же 1485 году был перехвачен гонец Михаила в Литву. На этот раз расправа была скорой и жесткой. 8 сентября московское войско окружило Тверь, 10-го были зажжены посады, а 11-го тверские бояре, бросив своего князя, приехали в лагерь к Ивану и били ему челом, просясь на службу. И в том им не было отказано. Михаил Борисович ночью бежал в Литву. Утром 12 сентября 1485 года из Твери навстречу Ивану выехали владыка Вассиан и весь клан Холмских во главе с князем Михаилом Дмитриевичем. Вслед за ним повалила знать помельче, потом «и земские люди все». Тверь присягнула на верность Ивану, который оставил там княжить своего сына Ивана Молодого. Тверская земля в состав Московского государства Иван III входила постепенно. С годами следы прежней независимости постепенно стирались. Повсюду вводилась московская администрация и устанавливались московские порядки. Согласно завещанию Ивана III (1504), тверская земля была разделена между несколькими правителями и утратила свою былую целостность. В 1487 году Иван III усмирил Казань и посадил на престол Мухаммеда-Эмина. Теперь у великого князя были развязаны руки для наступления на других направлениях: от окончательного покорения Вятки (1489) до наступления на Литву и Прибалтику. Новое государство, объединившее под своей властью обширные пространства Восточной Европы, заняло видное международное положение. Уже в конце 80-х годов XV века великое княжество Московское представляло собой весьма внушительную политическую силу на европейском горизонте. В 1486 году силезец Николай Поппель случайно попал в Москву. По возвращении он стал распространять молву о Русском государстве и о богатстве и могуществе правящего в нем государя. Для многих все это было новостью. О Руси в Западной Европе ходили до тех пор слухи как о стране, якобы подвластной польским королям. В 1489 году Поппель вернулся в Москву уже как официальный агент императора Священной Римской империи. На тайной аудиенции он предложил Ивану III ходатайствовать перед императором о присвоении ему титула короля. С точки зрения западноевропейской политической мысли, это был единственный способ легализовать новое государство и ввести его в общую систему западноевропейских государств — заодно и поставить его в некоторую зависимость от империи. Но в Москве держались иной точки зрения. Иван III с достоинством ответил Поппелю: «Мы Божиею милостью государи на своей земле изначала, от первых своих прародителей, и поставление имеем от Бога, как наши прародители, так и мы… а поставления, как наперед сего не хотели ни от кого, так и ныне не хотим». В ответной грамоте императору Иван III и титуловал себя «Божиею милостью великим государем всея Руси». Изредка в сношениях с второстепенными государствами он даже именовал себя царем. Сын его Василий III в 1518 году впервые назвал себя официально царем в грамоте, отправленной императору, а внук, Иван IV, в 1547 году был торжественно венчан на царство и тем самым было определено то место, которое его государство должно было занимать среди прочих государств культурного мира. Успешное противостояние Большой Орде и Литве становилось возможным для Ивана III лишь при условии союза с Крымом. На это и были направлены усилия московской дипломатии. Иван привлек на свою сторону нескольких влиятельных крымских «князей». Они побудили к сближению с Москвой и самого хана Менгли-Гирея. Иван III домогался этого союза ценой больших уступок. Он соглашался даже, если потребует хан, титуловать его «государем» и не щадил расходов на «поминки», то есть ежегодные подарки для своего татарского союзника. Русской дипломатии удалось в конечном итоге добиться заключения желанного союза. Крымские татары периодически стали совершать набеги на литовские владения, проникая далеко в глубь страны, до Киева и дальше. Этим они не только наносили материальный ущерб великому княжеству Литовскому, но и ослабляли его обороноспособность. Союз с Менгли-Гиреем был связан и с другой проблемой русской внешней политики конца XV — начала XVI века — проблемой окончательной ликвидации зависимости от Золотой Орды. При ее разрешении Иван III более чем когда-либо действовал не столько оружием, сколько дипломатическим путем. Союз с Крымом и был решающим моментом в борьбе с Золотой Ордой. К союзу были привлечены ногайские и сибирские татары. Хан Ахмат при отступлении от Угры был убит в 1481 году татарами сибирского хана Ибаха, а в 1502 году Золотая Орда была окончательно разгромлена Менгли-Гиреем. Первая московско-литовская война началась в 1487 году и продолжалась до 1494 года. Предметом спора в этой войне были пограничные области с неопределенным или двойственным политическим статусом. На южной и западной границе под власть Москвы то и дело переходили мелкие православные князья со своими вотчинами. Первыми передались князья Одоевские, затем Воротынские и Белевские. Эти мелкие князья постоянно ссорились со своими литовскими соседями — фактически на южных границах не прекращалась война, но и в Москве и в Вильно долгое время сохраняли видимость мира. Те, кто переходили на московскую службу, немедленно получали уже в качестве пожалования свои прежние владения. Для защиты «правды» и восстановления «законных прав» своих новых подданных Иван III отправлял небольшие отряды. Замысел кампании 1487-1494 годов состоял в том, чтобы достичь успеха незаметно, без лишнего шума. Иван III избегал широкомасштабной войны с Литвой. Это могло вызвать аналогичные действия со стороны Литвы, Польши, в то же время сплотить «верховных князей» и толкнуть их в объятия Каземира. В июне 1492 года король польский и великий князь литовский Казимир IV скончался. Его сыновья разделили наследство. Ян Ольбрахт получил польскую корону, а Александр Казимирович — литовский престол. Это значительно ослабило потенциал противника Москвы. Иван III вместе с Менгли-Гиреем немедленно начал против Литвы войну. Хотя, по заявлению московских дипломатов, войны не было; происходило только возвращение под старую власть московского великого князя тех его служебных князей, которые либо временно отпали от него в смутные годы при Василии Васильевиче, либо и прежде служили «на обе стороны». Дела пошли удачно для Москвы. Воеводы взяли Мещовск, Серпейск, Вязьму. Князья Вяземские, Мезецкие, Новосильские и другие литовские владельцы переходили на службу к московскому государю. Александр Казимирович сообразил, что трудно будет ему бороться с Москвой и Менгли-Гиреем; он задумал жениться на дочери Ивана, Елене, и таким образом устроить прочный мир между двумя государствами. Переговоры шли вяло до января 1494 года. Наконец 5 февраля был заключен мир, по которому Александр признавал новые московские границы, новый титул московского великого князя. При таких условиях Иван согласился выдать за него свою дочь. Мирный договор с Литвой можно считать важнейшим военным и дипломатическим успехом Ивана III. «Значение мирного договора для России было велико, - отмечает известный историк А.А. Зимин. - Граница с Литовским княжеством на западе значительно отодвигалась. Создавалось два плацдарма для дальнейшей борьбы за русские земли: один был нацелен на Смоленск, а другой вклинивался в толщу северских земель». Как и следовало ожидать, этот «брак по расчету» оказался тяжелым и для Александра, и для Елены. В 1500 году отношения между Москвой и Вильно перешли в явную вражду по поводу новых переходов на сторону Москвы князей, подручных Литве. Иван послал зятю «разметную грамоту» и вслед за тем отправил на Литву войско. Крымцы, по обычаю, помогали русской рати. Многие украинские князья, чтобы избежать разорения, поспешили передаться под власть Москвы. В 1503 году было заключено перемирие сроком на шесть лет. Вопрос о принадлежности захваченных Иваном земель, площадь которых составляла около трети всей территории Великого княжества Литовского, оставался открытым. Литва продолжала считать их своими. Однако фактически они оставались в составе Московского государства. Иван III рассматривал «Благовещенское» перемирие как краткую передышку. Однако дальнейшую экспансию пришлось осуществлять его преемникам. Свою международную политику Иван III всецело подчинял «собиранию земель русских». Антитурецкая лига не представляла для него ничего заманчивого. В ответ на посул «константинопольской отчины» в Москве отвечали, что «князь великий хочет отчины своей земли Русской». Более того, Русское государство было заинтересовано в мирных отношениях с Оттоманской Портой в целях развития своей черноморской торговли. Завязавшиеся в 90-х годах XV века сношения между Русским государством и Турцией велись в неизменно благожелательных формах. Что касается отношений с Римской империей, то Иван III стремился не только поддержать дружеские отношения, но и использовать соперничество императора Максимилиана с польскими Ягеллонами из-за Венгрии. Он предлагал союз и намечал план будущего раздела добычи: Венгрию - Максимилиану, Литву с порабощенными ею русскими землями — себе. Однако Максимилиан думал достичь своих целей мирным путем. В зависимости от колебаний в германо-польских отношениях происходили изменения и в отношениях германо-русских, пока Максимилиан не нашел для себя более выгодным примириться с Польшей и даже предложил свое посредничество для примирения с ней и Русского государства. При Иване III наметилась линия внешней политики Русского государства и в балтийском регионе. Присоединение к Москве Новгорода и Пскова потребовало новых торговых союзов на Балтике и ускорило войну с ливонским орденом. Поход русских войск на Ливонию в 1480-1481 годах прошел успешно для московского князя. После побед на землях Ливонии войско ушло, а в сентябре 1481 года было заключено перемирие на десять лет. В противовес русскому интересу к балтийской торговле орден выдвигал территориальные вопросы. В 1491 году для пролонгирования перемирия в Москву приезжал с посольством Симон Борх. Длившиеся почти два года переговоры сводились к торговым вопросам: московский великий князь требовал гарантий для транзитных купцов, а также восстановления русской церкви в Ревеле. В 1493 году договор был продлен на десять лет. Союз с Ливонией обеспечивал России хорошие торговые отношения с Ганзой, в чем Иван III был заинтересован, поскольку московский великий князь мог таким образом контролировать стабильные многовековые отношения между Новгородом, Псковом и ганзейскими городами. Однако вскоре началась новая война с Ливонией, а в XVI веке отношения с орденом приобрели несколько иной оттенок: на них все более сказывались отношения обеих сторон с Польско-Литовским государством. Именно невыполнение Ливонией условий договора 1503 года дало формальный предлог для начала Ливонской войны в 1558 году. В 90-х годах XV века стали более активными переговоры с Данией. После заключения договора с Ганзой из Дании пришло посольство договариваться «о братстве», и в 1493 году Иван III заключил «докончание» с королем. Этот союз был направлен против Швеции, которая систематически нападала на корельские земли, старинные владения Новгорода, отошедшие к Москве. Кроме антишведской направленности отношения с Данией приобретали и оттенок борьбы с монополией ганзейской торговли, где союзником Дании выступала Англия. В начале 1503 года ливонские представители вместе с послами великого князя литовского Александра прибыли в Москву для переговоров о мире. Слегка покуражившись перед ливонцами, князь Иван заключил с ними перемирие сроком на шесть лет. Стороны возвращались к тем границам и отношениям, которые существовали между ними до войны 1501-1502 годов. Разгром ганзейского двора в Новгороде и установление дружеских отношений с Данией имели, несомненно, целью освободить новгородскую торговлю от тех преград, которые ставила ей всемогущая Ганза. С другой стороны, требование дани с Юрьевской епископии (Дерптской области), согласно договору с ливонским орденом в 1503 году, являлось первым шагом к распространению русского политического влияния на Ливонию. Осенью 1503 года Ивана III разбил паралич: «…отняло у него руку и ногу и глаз». Своим наследником он назвал сына Василия. Иван Великий умер 27 октября 1505 года и был погребен в Москве в церкви Михаила Архангела. В результате тонкой и осторожной политики Ивана III Русское государство к началу XVI века, не претендуя на решающую роль в Европе, заняло в ней почетное международное положение. «К концу княжения Ивана III мы видим его сидящим на независимом троне. Рядом с ним — дочь последнего византийского императора. У ног его - Казань, обломки Золотой Орды стекаются к его двору. Новгород и другие русские республики порабощены. Литва урезана, а государь литовский — орудие в руках Ивана. Ливонские рыцари побеждены».

Использованы материалы сайта http://100top.ru/encyclopedia/


Вернуться на страницу Ивана Васильевича

 

 

Валерий Язвицкий «Иван III — государь всея Руси»

Великий князь Иван не читал Макиавелли хотя бы потому, что «Государь» не был еще написан. И флорентийский секретарь, конечно, понятия не имел о делах далекой Московии. А все же Иван III — макиавеллист в полном смысле слова. Вся жизнь, вся деятельность великого князя посвящена грандиозной задаче собирания русских земель. Перед ним маячит идеал вольной, сильной Руси, и на пути к своей мечте он не щадит никого и ничего, становится и львом, и лисицей. Разорять руками татар Киев, создавать пятую колонну в Новгороде и Пскове, уничтожать несогласных, жениться на наследнице византийских императоров, строить великолепный ансамбль Кремля и без боя победить Ахмата на Угре — тут всякое лыко в строку. Загнать любимую женщину в монастырь, рассориться с младшими братьями, сыну (Ивану Молодому) дать злую мачеху — да, и это тоже необходимо во имя величия и славы государства. Язвицкий откровенно восхищается героем, да Иван III и заслужил восхищение. А все же, как это часто бывает, Иван III путает Россию с Москвой, а Москву — с собственной персоной, и, кажется, порой прикрывает государственными интересами свою жадность, податливость на лесть или свой деспотизм. Выразительный получился образ! Один грозный взгляд государя как психологическая характеристика дорогого стоит.

Рассказ о нем ведется подробно, не упуская ни одной яркой детали, ни одного сколько-нибудь примечательного эпизода. Надо отдать должное писателю: он переработал тонны материалов. Красочная речь максимально стилизована под XV век, всяческие «яз», «пошто», «баить» и прочее заставляют — хочешь не хочешь! — вжиться в эпоху. Автор даже дни и месяцы именует не просто так, обозначая время действия какой-нибудь витиеватой фразой вроде «Илья Пророк уж два часа уволок».

В то же время Язвицкий несколько перестарался со славословиями Ивану III в стиле «его слова превосходны, его дела бесподобны». Например, автор просто-таки извивается ужом, пытаясь доказать, что московское самодержавие всяко лучше новгородской республики. И такие эти новгородцы, и сякие, и бояре у них крестьян обижают, и союз их с польским королем — прямая измена родине и православию. Как только речь заходит о Москве, ракурс мгновенно меняется, о Юрьевом дне и закрепощении мужичков говорится стыдливой скороговоркой ближе к финалу, а союз Ивана III с крымским ханом — это не измена православию, а государственная мудрость.

Не во всем государь всея Руси так хорош, как кажется автору. В чем-то он — во всяком случае, в романе — еще остается человеком Средневековья и совершенно не понимает европейцев, оставивших свои Средние века в прошлом. Вот его представления о внешней политике: он уверен, что папа римский только и мечтает, что организовать крестовый поход на турок. В ренессансной Европе в эти рыцарские игрушки уже не играют… И интересы государства Иван III все еще видит по-средневековому: военная мощь да чистота веры. Его послы приезжают в Рим как туристы: пофыркать на итальянский климат и католические богослужения и вернуться в Москву успокоенными — по части духовности русских никто не переплюнет! А между тем в Москве даже некому починить сломавшиеся часы. И ни сам великий князь, ни его бояре не понимают, что в новом мире, рождающемся в Европе XV века, технологии куда важнее религии. До петровской модернизации еще долгие столетия.

Оборотной стороной авторской симпатии к Ивану Великому становится и полнейшая бесцветность всех прочих персонажей; все они — лишь автоматы, способные либо поддакивать государю (положительные герои), либо вяло пакостить (злодеи). С женскими персонажами еще хуже. Все эти Марьюшки, Дарьюшки, Оленушки на одно лицо — ну просто сахарные куколки! Некоторая надежда была у меня на Софью Палеолог, но губу пришлось закатать. В реальности женщина умная, сильная, образованная, здесь она по воле автора оказывается задвинута в самый дальний угол спальни, где может пролепетать несколько фраз из итальянского разговорника. Ах, да, еще она плетет какие-то неуклюжие козни, видимо, из чистой любви к интригам (ей-то какая корысть от ослабления Москвы?). Все, что обычно связывают с именем Софьи, включая даже византийского гербового орла, появляется на Руси как бы само собой, ниоткуда. С другой стороны, Марфе Посаднице в романе не повезло еще больше: она вообще ни разу не появляется в кадре!

Валерий Язвицкий — Иван III — государь всея Руси (Книги четвертая, пятая) читать онлайн

Валерий Язвицкий

Иван III — государь всея Руси

Книга четвертая

Вольное царство

Глава 1

Новые смуты Новгородские

Исторический роман В. Язвицкого воссоздает эпоху правления Ивана III (1440–1505 гг.), при котором сложилось территориальное ядро единого Российского государства. Это произошло в результате внутренней политики воссоединения древнерусских княжеских городов Ярославля, Новгорода, Твери, Вятки и др. Одновременно с укреплением Руси изнутри возрастал ее международный авторитет на Западе и Востоке. Исторический роман В.Язвицкого воссоздает эпоху правления Ивана III (1440–1505 гг.), при котором сложилось территориальное ядро единого Российского государства. Это произошло в результате внутренней политики воссоединения древнерусских княжеских городов Ярославля, Новгорода, Твери, Вятки и др. Одновременно с укреплением Руси изнутри возрастал ее международный авторитет на Западе и Востоке. Осенью тысяча семидесятого года прибежал из Новгорода на Москву Афанасий, сын Братилов. Живет он там у Федорова Ручья и держит на Торге возле церкви Ивана Предтечи на Опоках малую лавицу. Рукодельем златокузнечным торгует Афанасий: крестами тельными, серьгами да кольцами, которые сам льет и кует из серебра и золота.

На Москву же прибежал он, чтобы довести великому князю о смуте и злых умыслах новгородских, о том, что своевольно заправлять делами веча стали буйные ватаги сыновей именитых богатейших бояр, а душа всего своеволия — вдова посадника Исака Борецкого Марфа и сыновья ее. С ней же и многие бояре и вдовы бояр богатых властвовать хотят в Новгороде Великом…

Все это сказывал Афанасий ранее дьяку Курицыну, а ныне, стоя перед государем в покоях его, повторял с горестию душевной, но твердо и даже строго, своим новгородским говором:

— Сии бояре и млади-своевольники, суды захватив, судят неправедно. Посулы берут с виноватых, а безвинных грабят, отбирая именья их, самих же в цепи куют, продают в рабство. В велелепных хоромах каменных у самой Марфы Борецкой всяк день пиры и пьянство великое. У ворот же, почитай, день и нощь толкутся всякие бездельники и всякие пропойцы, которые, денег ради и пьянства, горлопанят и драки чинят на вече…

Иван Васильевич молчал, нахмурив брови, но, когда взглядывал на худощавого и жилистого Афанасия Братилова, в глазах его вспыхивал ласковый огонек. Испытанный мужик Афанасий, дьяку Бородатому еще при Василии Васильевиче честно служил и теперь служит. Нравились Ивану Васильевичу и руки Афанасьевы — складные, умелые, с длинными пальцами, которые ловко работают всякую тонкую работу. Видал не раз государь изделия Афанасия Братилова и весьма одобрял их.

— Ох, государь, — продолжает Братилов, — сорят деньги-то Борецкие без меры и счета…

— Не свои, чаю, сорят, — перебил его государь.

— Не свои, истинно, государь, — подхватил Афанасий, — свои-то в подвалах под замками хоронят. Сорят токмо грабленное судами неправедными да тем, как в народе бают, что в соборе святой Софии крадено…

— Как в соборе святой Софии? — воскликнул Иван, и глаза его стали страшными. — Что же владыка-то Иона смотрит?

От этого грозного крика Афанасий оторопел, но, быстро оправившись, молвил:

— Не поиман, не тать, бают, а он, казначей-то софийский казны, богопротивный пес Пимен никем не пойман. Хоть и монах он, а нечестив вельми и вор-изменник пред тобой, государь! Крадет он церковную казну тайно для ради измены Марфы окаянной…

— Блудница сия, — гневно молвил Иван Васильевич, — в старости себя не блюдя, для ради власти на все непотребства идет, стыда не ведая…

— Истинно, истинно, государь! — тоже гневно подхватил Афанасий.  — Вдова сия срамна и ни денег, ни чресел своих не пожалеет для приработка своего, на измену идет Руси и вере святой православной! Вести есть, что Марфа измены ради против Москвы и всея Руси, сплетясь лукавыми речами с князьями литовскими, хочет, чтобы король Казимир выдал ее за того пана литовского, который был бы от короля наместником в Новомгороде. Сим она блазнит себя, мыслит от королевского имени без Москвы всем Великим Новымгородом самовластно править…

Иван Васильевич все еще с гневным лицом обернулся к дьяку Курицыну и глухим, хрипловатым голосом спросил:

— Слышишь, Федор Василич, что там деется?

— Далеко зашла измена, государь, — мрачно ответил Курицын, — ни увещевания отца митрополита, ни доброта твоя и миролюбие никакой пользы не дают…

— Государь великий, — не выдержав, вмешался Афанасий, — все бояры новгородские и жены блудливые и лукавые мыслят, что малоопытен ты. Миролюбив же ты не по милосердью своему, а из страха перед ними…

Афанасий вдруг оборвал свою речь в смятении — так грозно глянули на него глаза государя…

— Восемь лет щажу их, — молвил Иван Васильевич, — ныне же покараю их без милости…

При этих словах он встал со скамьи и, пройдясь молча несколько раз по покою своему, промолвил:

— Идите, а яз один обо всем подумаю. Ты же, Федор Василич, прими Афанасия не только как гостя, верного нам, но верного и всей Руси православной…

Афанасий Братилов, земно кланяясь, сказал:

— Спаси тя Бог, государь, живи ты многие лета…

— Днесь же, Федор Василич, — продолжал великий князь, — вестников пошли в Новгород к дьяку Бородатому, дабы гнал на Москву, на думу с нами…

Октября двадцать восьмого дня, на Ненилу-льняницу, когда бабы лен мять начинают, пригнал на Москву из Новгорода дьяк Степан Бородатый. Через топи и грязи осенние ехал он по лесным дорогам, устал, изнемог, но не зря: вести у него были весьма важные и тревожные.

Великий князь радостно встретил старого дьяка, которого знал и уважал с юных своих лет. Дьяк этот читал грамоты и летописания новгородские еще на Ярославом дворище при великом князе Василии Васильевиче. Чтил его Иван Васильевич особенно за то, что знал и помнил Степан Тимофеевич все злоумышления и все хитрости новгородцев.

Принимал государь дьяка Бородатого у себя в покоях, сидя за трапезой сам-пят. За столом уже были: княгиня Марья Ярославна, дьяк Федор Курицын и Ванюша, которому пошел уж тринадцатый год, и был уж он у отца соправителем.

— Ну, Степан Тимофеевич, — вспыхивая острым взглядом, заговорил государь, — сказывай, что в городе наши деют, какое воровство умышляют?..

— Немощным стал богомолец наш, архиепископ Иона, — ответил почтительно и с печалью старый дьяк, — слабеет рука его и во Пскове и в Новомгороде. Духовные-то новгородские мыслят, и яз мыслю, может, вборзе уж и жребий будут тянуть по старине[1] у святой Софьи…

Читать дальше

22 января 1440 года родился первый государь всея Руси Иван III Великий — Российская газета

Московский Кремль — сердце России. Краснокирпичные крепостные стены его таят в себе особую энергетику. Патриарший Успенский собор — величественный и монументальный, мощных пропорций — одна из величайших святынь России. На протяжении нескольких веков этот храм являлся духовным центром страны: здесь поставляли великих князей, венчали на царство всех русских царей, возводили в сан митрополитов и патриархов. Московский Кремль, который мы знаем, был создан при великом князе Иване III (1440 — 1505) — одном из самых выдающихся деятелей отечественной истории. Многое началось на Руси с Ивана III. Даже нынешний герб российский — двуглавый орел — был принят именно этим князем.

Прямой правнук великих князей литовского и русского Витовта и Дмитрия Донского, Иван III является создателем Российского государства. Уже современники называли князя Иваном Великим. Создавая систему централизованных государственных учреждений, Иван III определил направление строительства российской государственности на сотни лет вперед. А проблема централизованной власти актуальна и сегодня, когда все еще сохраняется опасность для России рассыпаться на множество субъектов Федерации, напоминающих уделы давно минувших времен.

Автор биографии великого князя в серии «ЖЗЛ», доктор исторических наук Николай Борисов подчеркивает: «Его политические достижения неоспоримы: он сплотил разобщенные русские земли в могущественное Московское государство, избавил страну от гнетущей власти Орды, вывел ее из исторического тупика».

«Великим зодчим» и талантливым политиком называет Ивана III известный историк и публицист Александр Янов в своей трилогии «Россия и Европа. 1462 — 1921», считая великого Московского князя первостроителем «европейской традиции России».

Особые отношения связывали Ивана III c польским королем и великим князем литовским Казимиром IV (1427-1492). Отец князя Ивана, Василий Темный (1415 — 1462), был сыном княгини Софьи, любимой дочери великого князя Литовского Витовта. Отношения Казимира с Василием Темным, как пишет Николай Борисов, «были настолько дружественными, насколько это вообще возможно между суверенными правителями соседних государств». И в завещании Василия Темного Казимир назван гарантом исполнения данного документа. Между могущественным соседом-опекуном и молодым наследником московского престола установилась незримая нить духовной связи. Казимир неоднократно отказывался от войны с Иваном, даже когда многие в Литве и Польше настроены были воевать с московитами. Историки обычно объясняют это обстоятельство осторожностью короля, отсутствием средств, времени, угрозой со стороны крымского хана, но, думается, принципы и рыцарство Казимира играли здесь несравненно большую роль.

Кстати, при всех заслугах Ивана III не только в Москве, но и во всей России до сих пор ему нет памятника, если не считать скульптуры князя в многофигурном памятнике «Тысячелетие России» в Великом Новгороде. Не так давно один из депутатов Госдумы предложил поставить памятник великому князю в центре Лубянской площади в Москве. Это предложение заслуживает по крайней мере общественного обсуждения.

Великий Правосуд Иван III

Интересные факты из жизни первого государя всея Руси.

В ноябре 1480 года на берегах Угры состоялось одно из значимых для истории России событий – войска Ивана III одержали бескровную победу над ордынцами, навсегда изгнав их с русских земель. В летопись это событие вошло как Великое стояние на реке Угре, а великий князь Московский Иван — как правитель, освободивший Русь от почти трехсотлетнего ига. А чем еще запомнился государь?

Христианским именем Ивана Третьего было Тимофей, но он вошёл в историю под именем Ивана. Назвали его так в честь Иоанна Златоуста.

Когда Ивану Третьему было всего 6 лет, по настоянию отца он был помолвлен с дочерью тверского князя. 

В 12 лет Иван III возглавил поход против мятежника Дмитрия Шемяки, того самого, что свергнул его отца, а впоследствии бежал в Устюг, где и закрепился со своим войском. После успешного окончания похода Иван был обвенчан со своей невестой.

Молодой Иван III довольно долго был официальным соправителем своего отца, Василия II Тёмного. Даже на монетах тех лет писали «великие господари» во множественном числе, а сам Иван так же, как и отец, носил титул «великий князь».

В 20 лет Иван III возглавил войско Московского княжества и успешно отразил войска татарского хана Ахмата, осадившего город Переславль-Залесский.

Исследователи биографии Ивана III отмечают, что он был тонким дипломатом. При нём были налажены связи с Венецией, Османской Империей, Римской империей и Данией.

В летописях и биографии Ивана III его часто именуют «Великим». Это прозвище за Иваном III закрепилось не случайно. Именно ему удалось собрать вокруг Москвы разрозненные княжества северо-восточной Руси. При его жизни в состав единого государства вошли Ярославское и Ростовское княжества, Вятка, Пермь Великая, Тверь, Новгород и другие земли. Такого прозвища после Ивана III в России еще удостаивались Петр I и Екатерина II. Еще одним прозвищем Ивана III было «Правосуд».

При Иване III по всей стране велось интенсивное строительство крепостей, церквей и монастырей. Именно тогда была возведена красная стена Московского Кремля, и он превратился в сильнейшую крепость своего времени. При жизни Ивана III была создана основная часть того архитектурного ансамбля Кремля, который мы можем наблюдать сегодня. В Россию были приглашены лучшие итальянские мастера. Под руководством Аристотеля Фиорованти был возведен пятиглавый Успенский собор. Итальянские же зодчие возвели Грановитую палату, ставшую одним из символов царского величия. Псковские мастера построили Благовещенский собор. При Иване III только в Москве было возведено около 25 церквей.

Иван III принял знаменитый «Судебник», ставшим первым сводом законов объединённой Руси. Судебник устанавливал единые юридические нормы для всех русских земель, тем самым закрепляя ведущую роль центральной власти в регулировании жизни государства. Свод законов охватывал широкий круг жизненных вопросов и затрагивал все слои населения. Статья 57 ограничивала право перехода крестьян от одного феодала к другому неделей до и неделей после Юрьева дня. Тем самым было положено начало закрепощению крестьян. Судебник имел прогрессивный характер для своего времени: в конце XV века далеко не каждая европейская страна могла похвастаться единым законодательством.

Второй женой Ивана III была племянница последнего византийского императора знаменитая Софья Палеолог. Во всемирной истории Иван III был первым русским правителем, официально именовавшимся «государем всея Руси». Когда он заявил миру об этом титуле, никто не решился его оспорить. Кроме того, благодаря браку со Софьей Палеолог Иван III утвердил символом страны двуглавого орла, использовавшегося в государственной символике Византии и Священной Римской империи. Уже после смерти Ивана III из этих идей выросла теория «Москва – Третий Рим».

Государь всея Руси Иван 3: биография, годы правления

Государь всея Руси Иван 3 родился в эпоху, наполненную драматическими событиями, связанными с непрекращающимися набегами татар и с жестокой борьбой удельных князей, полной о предательстве и предательстве. В историю России он вошел как Собиратель земли русской. В этом в полной мере выражается его роль в становлении государства, впоследствии занявшего шестую часть света.

Тупое детство

В морозный зимний день, 22 января 1440 года, над Москвой раздался колокольный звон — жена великого князя Василия II Мария Ярославна благополучно разрешилась от бремени.Господь послал к правителю сына-наследника, призванного во святом крещении Иваном в честь святого Иоанна Златоуста, память которого должна была праздноваться в ближайшие дни.

Радости счастливого и беззаботного детства юного князя подошли к концу, когда в 1445 году под Суздалем дружина его отца была наголову разбита татарскими полчищами, а сам князь попал в плен к хану Улу-Мухаммеда. Жители Москвы и ее временный правитель Дмитрий Юрьевич Шемяка находились в ожидании скорого вторжения в их город, что неизбежно порождало панику и чувство безысходности.

Вероломство врагов князя

Однако на этот раз Господь потрудился, и через некоторое время князь Василий вернулся, но за это москвичи были вынуждены послать в Орду выкуп, который составил невыносимую сумма. Недовольством горожан воспользовались сторонники вошедшего во вкус к власти Дмитрия Шемяки и устроили заговор против его законного сюзерена.

Новгородская летопись повествует о пути паломничества к Троице-Святой.Сергиеву лавру Василий III был вероломно схвачен и по приказу Шемяки ослеплен. Это послужило причиной прижившегося ему прозвища «Темный», под которым он известен и по сей день. Чтобы оправдать свои действия, заговорщики пустили слух, что Василий намеренно привел татар на Русь и отдал их в подчиненные ему города и волости.

Союз с тверским князем

Будущий великий князь Иван III Васильевич вместе с младшими братьями и боярами, сохранившими верность отцу, бежал от узурпатора в Муром, но вскоре сумел заманить молодого князя в Москву, а затем выслал в Углич, где был заключен его отец.Трудно установить причину его дальнейших действий — опасался ли он гнева Господня или, что более вероятно, имел свои выгоды, но лишь через несколько месяцев Шемяк освободил своего ослепленного пленника и даже пожаловал ему в удел Вологды.

Расчет на то, что слепота и месяцы, проведенные за решеткой, сломили заключенного, оказался для Шемяки роковой ошибкой, которая впоследствии стоила ему жизни. Оказавшись на свободе, Василий с сыном отправился к тверскому князю Борису и, заключив с ним союз, вскоре появился в Москве во главе большой дружины.Власть узурпатора пала, а сам он бежал в Углич. Для большей безопасности была совершена помолвка шестилетнего князя Ивана с дочерью Бориса княгиней Марией, которой к тому времени было всего четыре года.

Первый военный поход

В те давние времена дети росли рано, и неудивительно, что уже в девять лет наследник начинает именоваться великим князем, а в 1452 году будущий государь всея Руси Иван 3, возглавляет войско, посланное его отцом, для захвата устюжской крепости Кокшенг, где он показывает себя как хорошо зарекомендовавший себя воевода.

Захватив цитадель и разграбив город, Иван возвращается в Москву. Здесь, в присутствии высшего духовенства и при стечении многочисленной толпы, он, двенадцатилетний жених, венчался со своей десятилетней невестой. В то же время верные люди князя отравили скрывавшегося там Шемяка в Угличе, чем положили конец его притязаниям на власть и прекратили кровавые междоусобицы.

Накануне независимого правления

В последующие годы Иван III Васильевич становится соправителем своего отца Василия II и так же, как и он, именуется великим князем.До сих пор сохранились монеты той эпохи с надписью «брось вызов всей России». В этот период его царствование представляет собой цепь непрекращающихся военных походов, в которых под руководством опытного воеводы Федора Басенко он постигает полководческое искусство, навыки в котором будут ему так необходимы впоследствии.

В 1460 году Василий Чёрный умирает, составив перед смертью завещание, согласно которому правление Ивана Васильевича III распространялось на большинство городов страны. Он не забыл и остальных своих сыновей, дав каждому определенную вотчину.После его смерти Иван в точности исполнил волю отца, отдав каждому из братьев причитающиеся ему земли, и стал новым единоличным правителем Московского княжества.

Первые самостоятельные шаги

Рано запутавшись во внутренней политике и внешних распрях, двадцатилетний Иван III Васильевич, получив от отца всю полноту власти, был солидным правителем. Унаследовав от Василия II огромное, но плохо организованное в административном отношении княжество, он с первых дней правления вел жесткую линию на его укрепление и расширение.

Приняв на себя всю полноту власти, Иван прежде заботился об укреплении общих позиций государства. С этой целью он подтвердил заключенные ранее договоры с Тверским и Белозерским княжествами, а также укрепил свое влияние в Рязани, поставив на княжение своего человека и выдав за это родную сестру.

Расширение государственных границ

В начале семидесятых годов Иван III начал главное дело своей жизни — присоединение к Москве остальных русских княжеств, первое из которых стало владением ярославского князя Александра Федоровича, умершего в 1471 году.Его наследник считал за благо, получив боярский чин, стать верным слугой московского правителя.

За Ярославским княжеством последовало Дмитровское, также перешедшее под юрисдикцию великого князя Московского. Вскоре к нему присоединились ростовские земли, князья которых предпочли примкнуть к могущественной знати своего могущественного соседа.

Завоевание Новгорода и рождение нового титула

Особое место в ряду «собирания Русской земли», как стали называть впоследствии этот процесс, занимает Москва с взятием до того времени самостоятельного Новгорода, который, в отличие от многочисленных княжеств, было свободным торговым и аристократическим государством.Захват Новгорода растянулся на довольно длительный период, с 1471 по 1477 год, и включал в себя два военных похода, первый из которых завершился выплатой новгородцами значительной контрибуции, а второй привел к полной утрате самостоятельности этого древнего город.

Вехой в истории стал конец новгородских походов, когда Иван 3 стал Государем всея Руси. Произошло это отчасти случайно. Два новгородца, приехавшие по делам в Москву, составив челобитную на имя великого князя, несмотря на принятое до того времени обращение «господин», употребили слово «государь».Случайная ли это ошибка или преднамеренная лесть, но только всем, а особенно самому князю, такое выражение верности чувствам пришлось ему по душе. К этому времени принято относить принятие Иваном титула Государя Всея Руси.

Нашествие татарского хана Ахмата

На период, когда во главе Московского княжества стоял государь всея Руси Иван 3, выпадает важнейшее событие в истории, положившее конец могуществу Орды.Известен как стоячий на Угре. Ему предшествовал ряд внутренних конфликтов внутри самого татарского государства, приведших к его распаду и значительному ослаблению. Воспользовавшись этим, Иван 3, первый государь всея Руси, отказался платить установленную дань и даже приказал казнить посланных к нему послов.

Такая неслыханная наглость побудила татарского хана Ахмата, предварительно договорившись с литовским правителем Казимиром, начать поход на Русь.Летом 1480 года он с большим войском переправился через Оку и стал станом на берегу реки Угры. Навстречу ему поспешила русская армия, которую возглавлял лично Иван 3, Государь Всея Руси. Кратко описывая последующие события, следует отметить, что они не переросли в крупномасштабные боевые действия, а сводились лишь к серии атак противника, отбитых русскими.

Завершение татаро-монгольского ига и ослабление Литвы

Постояв на Угре перед зимой, не дождавшись обещанной Казимиром помощи и опасаясь поджидающих их на противоположном берегу княжеских дружин, татары вынуждены были спасаться бегством.Преследуемые русскими, они углубились в литовские земли, которые безжалостно грабили в отместку за нарушение своих княжеских обязательств.

Это было не только последнее крупное вторжение степных кочевников на Русь, завершившее период татаро-монгольского ига, но и значительное ослабление Литовского княжества, которое постоянно угрожало западным границам государства. С этого периода конфликт с ним стал особенно острым, так как присоединение Иваном III к Московскому княжеству значительных территорий шло вразрез с планами литовских правителей.

Политика относительно Крымского и Казанского ханств

Умный и дальновидный политик Иван III Васильевич,годы его правления стали периодом непрекращающейся борьбы за независимость Русского государства, за подавление агрессии литовцев вступил в союз с Крымским ханством, отделившимся в результате междоусобной борьбы от некогда могущественной Золотой Орды. Согласно заключенным с Москвой договорам, ее правители не раз опустошали своими набегами враждебные русским территории, тем самым ослабляя своих потенциальных противников.

Сношения Государевой Руси с Казанским ханством. Частые набеги татар заставили русских предпринять ряд ответных действий, закончившихся неудачей. Эта проблема оставалась неразрешимой до конца царствования Ивана III и досталась его преемнику.

Строительство Ивангорода

Присоединение к Московскому княжеству Новгорода породило новую проблему — северо-западным соседом русских стала Ливония. История отношений с этим государством знала разные этапы, среди которых относительно мирные периоды сменялись вооруженными конфликтами.Среди мер, предпринятых царем всея Руси Иваном 3 для охраны границ, важнейшее место занимает возведение в 1492 г. крепости Ивангород на реке Нарве.

Дальнейшее расширение Московского княжества

После завоевания Новгорода, когда Иван 3 стал именоваться Государем всея Руси, присоединение к ним новых земель значительно усилилось. Начиная с 1481 года Московское княжество было расширено за счет включения территорий, ранее принадлежавших вологодскому правителю Андрею Меньшему, а затем Верейскому князю Михаилу Андреевичу.

Определенную сложность представляло подчинение Московского Тверского княжества, вылившееся в итоге в вооруженный конфликт, завершившийся победой Ивана. Рязанской и Псковской землям, которые после долгой, но безуспешной борьбы стали правителем московского князя Ивана III Васильевича, не удалось сохранить свою самостоятельность.

Биография этого выдающегося правителя Русской земли неразрывно связана с превращением доставшегося по наследству сравнительно небольшого княжества в могущественное государство.Именно это государство стало основой всей будущей России, в летопись которой он вошел как Иван Великий. По масштабу своих реформ этот правитель занимает место среди самых заслуженных деятелей русской истории.

Завершил свой жизненный путь 27 октября 1505 года, лишь ненадолго пережив жену Софью Палеолог. Почувствовав скорую смерть, Иван Великий удалился. Последние месяцы он посвятил посещению святых мест. Прах «собирателя земли русской» вот уже четыре века покоится в Архангельском соборе, расположенном на территории Московского Кремля, стены которого были возведены в годы его правления и на протяжении веков оставались памятником эпохи, создателем которого был Иван 3.Титул государя всея Руси после него вошел в постоянный и принадлежал всем, кому довелось взойти на русский престол.

p>>

‘Суверенная демократия’ по-русски | openDemocracy

Россия Владимира Путина — не тривиальное авторитарное государство. Это не «Советский лайт». Это тоже не либеральная демократия. Однако это «управляемая демократия». Этот термин отражает логику и механизмы воспроизводства власти, а также способы использования и злоупотребления демократическими институтами для сохранения монополии власти.

Но и концепция управляемой демократии недостаточна. Она не может осветить Россию Владимира Путина, рассматриваемую не как силовую машину, а как политическое честолюбие. Это не может объяснить, почему Путин сопротивляется тому, чтобы стать пожизненным президентом; почему, в отличие от своих центральноазиатских коллег, он объявил о своем намерении уйти в отставку в конце своего второго конституционного срока в 2008 году. Это не может объяснить, чем отличается путинская концепция суверенной демократии от концепции суверенной демократии Уго Чавеса.

Чего не хватает западным попыткам разобраться в путинской России, так это понимания политического воображения нынешней политической элиты в Москве. Чего не хватает, так это интереса к аргументам, которыми режим заявляет о своей легитимности. Карл Шмитт мог быть прав, когда лет пятьдесят назад заметил, что «победитель не испытывает любопытства».

Суверенитет , недавно изданный сборник идеологических статей под редакцией Никиты Гаради, представляет многообещающую возможность заглянуть в политическое воображение путинской элиты.

Сборник представляет собой сборник выдержек из речей президента о положении в стране, газетных интервью с одним из его возможных «преемников» (вице-премьер Дмитрия Медведева), легендарных февральских тезисов главного идеолога Кремля Владислава Суркова, произнесенных перед активистов «Единой России» и десяток очерков и интервью в традициях просвещенного лоялизма.

Задача книги — определить и развить основную концепцию новообретенной идеологии Кремля: концепцию суверенной демократии.Авторы — философы, журналисты и военные стратеги — считаются ключевыми членами путинского идеологического спецназа.

Неожиданным присутствием в книге является Франсуа Гизо (1787-1874), французский политический философ и премьер-министр страны во времена Июльской монархии. Гизо упустил возможность стать доверенным лицом путинского ближнего круга, но решение редактора включить в книгу выдержки из его работ о суверенитете является настоящим посланием книги.

Карл Шмитт (1888-1985) — коронный юрист Третьего рейха и ведущая фигура современной европейской антилиберальной традиции — еще одно мощное интеллектуальное присутствие, которое можно обнаружить в официальной философии новых российских суверенистов. Его влияние можно почувствовать на многих страницах книги, но его «связь с нацистами» не позволила опубликовать его в книге, вдохновленной Кремлем.

Правда в том, что по сравнению с шедеврами идеологической литературы типа сталинского « Краткий курс истории Российской коммунистической партии (большевиков )», «Суверенитет » — это корявое и посредственное чтение.Идеологи нового Кремля — не философы, а специалисты по связям с общественностью. Чтение их размышлений о достоинствах суверенной демократии не вдохновляет интеллектуально.

Но саркастический ответ означал бы упущение сути. Суверенная демократия — идеологически мощная концепция. Его цель состоит не в том, чтобы объяснить мир, а в том, чтобы изменить его. Ей удается противостоять двум избранным Кремлем идеологическим врагам: либеральной демократии Запада и популистской демократии, которой восхищаются все остальные.

Иван Крастев является председателем Центра либеральных стратегий в Софии, Болгария. Он был исполнительным директором Международной комиссии по Балканам под председательством Джулиано Амато .

Версия этой статьи опубликована на русском языке в журнале Pro & Contra

Также Иван Крастев в openDemocracy:

«Сегодня мы все британцы: Свободный мир Тимоти Гартона Эша »
(сентябрь 2004 г. )

«Украина и Европа: роковое влечение» (декабрь 2004 г.)

«Европейский союз и Балканы: расширение или империя?» (июнь 2005 г.)

«Россия пост-оранжевая империя» (октябрь 2005 г.)

«Новая Европа: респектабельный популизм, заводной либерализм» (март 2006 г.)

«Конец века свободы» (апрель 2006 г.)

«Энергетический путь к российской демократии» (июнь 2006 г.)

«Между элитой и народом: черная дыра Европы» (4 августа 2006 г.)

«Суверенная демократия»: политическое происхождение

По национальности понятие суверенной демократии украинец.Он берет свое начало в кремлевской концептуализации оранжевой революции ( оранжевых технологий, по терминологии Кремля) с ноября 2004 г. по январь 2005 г. в Украине. Эту родословную можно проследить в диссертации Суркова, перепечатанной в «Суверенитет ». Суверенная демократия — это ответ Москвы на опасное сочетание популистского давления снизу и международного давления сверху, которое разрушило режим Леонида Кучмы.

Киевские (Киевские) события олицетворяли окончательную угрозу: дистанционно управляемый народный бунт.Последовавшая за этим превентивная путинская контрреволюция ознаменовала глубокую трансформацию режима управляемой демократии в России.

В режиме «управляемой демократии», унаследованном Путиным от Бориса Ельцина, элиты использовали такие институциональные элементы демократии, как политические партии, выборы и различные средства массовой информации, с единственной целью помочь тем, кто находится у власти, остаться у власти. Выборы проводились регулярно, но они не давали возможности передать власть, только легитимировать ее.«Управляемая демократия» 1990-х годов, в отличие от классических моделей управляемой демократии, не предполагала, что правящая партия будет управлять политическим процессом. Ключом к системе было создание параллельной политической реальности. Цель заключалась не просто в установлении монополии на власть, а в том, чтобы монополизировать конкуренцию за нее.

Ключевым элементом модели управляемой демократии было то, что источники легитимности режима находились на Западе. Проект фальсификации демократии предполагает, что фальсификатор признает превосходство модели, которую он фальсифицирует.Поучения Запада были ценой, которую российская элита заплатила за использование ресурсов Запада для сохранения своей власти.

В своем социальном происхождении направленная демократия отражала странные отношения между правителями и управляемыми в ельцинской России. Стивен Холмс остро описал эти отношения: «Те, кто наверху, не эксплуатируют и не угнетают тех, кто внизу. Они даже не управляют ими, они просто игнорируют их».

Направленная демократия была политическим режимом, который освобождал элиты от необходимости управлять и давал им время заняться своими личными делами.Она воспринималась как лучший инструмент для предотвращения кровавой революции; в то же время это создало пространство для «криминальной революции», которая передала большую часть национального богатства в руки нескольких влиятельных инсайдеров. Это был наиболее подходящий режим для «безналогового государства».

Когда правительство облагает людей налогом, оно должно взамен предоставлять выгоды: начиная с услуг, подотчетности и надлежащего управления, но заканчивая свободой и представительством. Этот взаимный обмен между налогообложением и представительством является тем, что придает правительству легитимность в современном мире.Российская направленная демократия 1990-х годов сумела извратить эту логику.

Налоги в России были, но собирать их особо никто не заботился; были выборы, но они не имели права представлять реальные интересы. Посткоммунистические элиты открыли для себя непреодолимое очарование государственной слабости. Россия была слабым государством, но и хитрым государством, достаточно избирательным в своей слабости. Она не смогла выплатить зарплату рабочим, но была достаточно сильна, чтобы перераспределить собственность и даже погасить внешние долги, когда это было в интересах элит.Стратегия режима заключалась в том, чтобы поддерживать иллюзию политического представительства, в то же время препятствуя представлению интересов и настроений проигравших в переходный период.

Модель управляемой демократии сделала элиты независимыми от законных требований граждан. Ни одна из реформ, проводившихся в России в период расцвета управляемой демократии, не была инициирована давлением снизу. Именно это полное игнорирование основных потребностей людей составляет самое уязвимое место российской системы.

В нынешнем западном дискурсе о России путинский авторитаризм обычно противопоставляется несовершенной демократии ельцинской России так же, как тирания противопоставляется свободе. На самом деле либерализм Ельцина и суверенитет Путина представляют собой две разные, но связанные формы управляемой демократии.

Ельцинская «фальсификация демократии» сменилась путинской консолидацией государственной власти посредством национализации элиты и устранения или маргинализации того, что Владислав Сурков называет «офшорной аристократией».

Национализация элиты приняла форму де-факто национализации энергетического сектора, тотального контроля над СМИ, де-факто криминализации финансируемых Западом НПО, спонсируемого Кремлем партийного строительства, уголовных преследований противников Кремля ( дело Михаила Ходорковского) и создание структур, способных обеспечить активную поддержку режима в период кризиса (например, движение «Наши» [Наши]).

По мнению Кремля, суверенитет — это не право; его значение не место в Организации Объединенных Наций.Для Кремля суверенитет — это способность. Это подразумевает экономическую независимость, военную мощь и культурную самобытность.

Другим ключевым элементом суверенного государства является «национально настроенная» элита. Природа элиты, по мнению кремлевских идеологов, является важнейшей составляющей суверенного государства. Создание национально настроенной элиты — первейшая задача суверенной демократии как проекта. Более того, потребность в национально мыслящей элите требует национально мыслящей демократической теории.

Также в openDemocracy о России Владимира Путина:

Мэри Дежевски, «Запад неправильно понимает Путина» (2 марта 2005 г.)

Артемий Троицкий, «Алиса в стране чудес Россия»
(14 марта 2005 г.)

«Разговор о российской демократии», Николай Петро и Миша Габович (13-24 февраля 2006 г. )

Джеффри Хоскинг, «Русские в Советском Союзе: правители и жертвы» (22 июня 2006 г.)

Зигмунт Дзециоловский, «Тень Михаила Ходорковского» (3 апреля 2006 г.)

Джордж Шопфлин, «Антиглобалистская стратегия Путина»
(10 июля 2006 г.)

Кристоф Нейдхарт, «Владимир Путин,« советский человек », пропустивший урок» (24 октября 2006 г.)

Суверенная демократия: интеллектуальное происхождение

Что действительно очаровательно в концепции суверенной демократии, так это не режим, который она пытается узаконить, а интеллектуальная основа ее оправдания.В последние два десятилетия российский рынок идей никогда не испытывал недостатка в теориях, доказывающих уникальность ее культуры и истории, и размышлениях о миссии России в мире. Было много голосов, настаивавших на том, чтобы Россия покончила со своей идеологической зависимостью от западных теорий.

Что характерно, идеологи суверенной демократии не интересуются различными теориями «российской уникальности» при построении своего проекта. Восстание Кремля против англо-саксонской теории либеральной демократии, основанной на правах личности и системе сдержек и противовесов власти, не коренится ни в критике демократии как формы правления, ни в теориях исключительности России.

При построении интеллектуального обоснования модели суверенной демократии кремлевские идеологи обращались к интеллектуальному наследию континентальной Европы — французскому политическому рационализму Франсуа Гизо и «решительству» Карла Шмитта.

Гизо и Шмитт неожиданно оказались интеллектуальными столпами кремлевской идеи суверенной демократии. Что привлекает Суркова и его философов в наследии Гизо и Шмитта, так это, очевидно, их антиреволюционность и принципиальное недоверие к двум концепциям современной демократической эпохи — идее представительства как выражения плюралистической природы современного общества и идея народного суверенитета, которая определяет демократию как власть народной воли. Антипопулизм и антиплюрализм — две отличительные черты нынешнего московского режима.

Вслед за Шмиттом (1888–1985) теоретики суверенной демократии предпочитают определять демократию как «идентичность управляющих и управляемых» (см. Jan-Werner Müller, A Dangerous Mind: Carl Schmitt in Post-War European Thought , Yale Университетское издательство, 2003). И, следуя Гизо, сувереном для них является не народ или избиратели, а разум, воплощенный в консенсусе ответственных национальных элит (см. Pierre Rosanvallon, Democracy Past and Future , Columbia University Press, 2006).

В созданной Кремлем смеси антинародничества Гизо и антилиберализма Шмитта выборы служат не инструментом выражения различных и противоречивых интересов, а демонстрацией тождества управляющих и управляемых; не механизм представления народа, а механизм представления власти перед народом.

Шмиттовское определение суверена как «того, кто принимает решение о чрезвычайном положении» как нельзя лучше соответствует почти метафизической роли фигуры президента в современной российской политической системе. Шмиттовское определение демократии с точки зрения идентичности, а не с точки зрения представительства, не позволяет провести значимое различие между демократией и диктатурой. И это тоже может считаться преимуществом в глазах кремлевских теоретиков демократии.

Россия модель для Европы?

Критики Путина в России и за ее пределами склонны отвергать интеллектуальную сущность концепции «суверенной демократии». Их интересует природа режима, а не то, как режим пытается себя представить и узаконить.По их мнению, «суверенная демократия» имеет только пропагандистское значение. Его единственная функция — защищать режим от критики Запада. Другими словами, суверенная демократия — это оборонительное оружие.

Внимательное прочтение Суверенитет может сильно изменить это восприятие. Кремль не в оборонительном настроении. Концепция суверенной демократии воплощает путинскую российскую ностальгию по идеологической привлекательности Советского Союза. Поиски мягкой силы — вот что характеризует возвращение России на мировую арену.Динамизм энергетического сектора и привлекательность суверенной демократии — вот два основных оружия в нынешнем походе России на Европу. Вопреки утверждениям критиков Путина, концепция суверенной демократии не означает разрыва России с европейской традицией. Он воплощает в себе идеологические амбиции России стать « другими Европой» — альтернативой Европейскому союзу.

В связи с этим возникает ключевой вопрос: может ли путинский коктейль из Гизо и Шмитта понравиться европейским элитам, деморализованным ростом популизма и давлением глобализации? Может ли политическая модель России — сочетание элитного контроля и классического государственного суверенитета — стать полюсом притяжения для людей и элит Европы, разочаровавшихся в магии постмодернистского государства, воплощенного в Евросоюзе?

Политически корректный ответ заключается в том, что демократическую Европу не могла соблазнить модель путинской суверенной демократии. Правильный ответ — время покажет. Что можно с уверенностью предсказать, так это то, что «суверенная демократия» как концепция и как реальность будет более привлекательной для элит, чем для народов Европы.

Презентация на тему Жена Ивана 3. Государь Всея Руси. Иван III Великий. Царствование Ивана III

2 слайда

3 слайд

ЭПИГРАФ К УРОКУ Иван 111 был первым русским правителем, который изредка называл себя царем.Ричард Пайпс… он закончил то, что начал его отец, и своим авторитетом превзошел всех монархов мира. Посол Германии барон Герберштейн О. И. Фурлова

4 слайда

Задание к уроку. «Какова роль эпохи Ивана 111 в истории нашего государства?» Фурлова О.И.

5 слайд

Иван III, сын Василия II Темного, с детства знал тяготы и опасности жизни великокняжеской семьи. Противники отца ослепили Василия II и несколько лет держали его в тюрьме.Верные великому князю бояре спрятали молодого Ивана с младшим братом. Дети жили в постоянном ожидании беды. Но враги обманом обманули детей и заточили их в монастырь вместе с родителями. Маленький Иван видел, с какими трудностями и потерями его отец вернул себе княжеский престол. Государыня Всея Руси Фурлова О.И.

6 слайд

Василий II понимал всю опасность соперничества за власть в Московском княжестве.Поэтому он провозглашает своего восьмилетнего сына Ивана великим князем и соправителем своего отца. Вскоре Иван начинает выполнять важные военные и политические поручения. 12-летний Иван уже ведет военный поход. События тревожного детства научили Ивана III осторожности, дипломатичности, а там, где нужно, действовать жестко и решительно. Государыня Всея Руси Фурлова О.И.

7 слайд

Иван III помог псковичам изгнать немцев, а Псков признал первенство Москвы.В результате военной кампании в Казани был заключен мирный договор на условиях Москвы и томившиеся в плену русские пленные были освобождены. В 1462 году, после смерти Василия Темного, Иван III стал полновластным правителем Московского княжества. Ярославль и Ростов он присоединил к Москве, раздав им князьям земли и села. Государыня Всея Руси Фурлова О.И.

8 слайд

Завоевание Новгорода Вольный Новгород перестал выполнять условия договора с Москвой и вступил в договор с польско-литовским королем Казимиром IV.Иван III во главе большого войска захватил Новгород и жестоко расправился с Новгородом. Четыре военных похода на Новгород совершил Иван III, прежде чем вольный город во всем признал власть Москвы. Знаменитый вечевой колокол, как символ независимости Новгорода, по приказу Ивана III был снят и перевезен в Москву. Фурлова О.И.

9 слайд

С 1472 года Иван перестал платить дань Орде. Хан Ахмат отправил своих послов в Москву.На глазах у ордынских послов и русских бояр Иван разорвал и растоптал договор с ордынцами. Он заявил, что больше не подчиняется хану и не будет платить ему дань. Послы хана были высланы. В 1480 году хан Ахмат послал в мятежную Русь большое войско. Борьба с Ордой Фурлова О. И.

10 слайд

«То же лето лукавый царь Ахмат… идите в православие, на Русь, во святые церкви и к великому князю, хвалясь разорением святых церквей и всего православия, чтобы пленить самого великого князя, как было при Бату Беше (было).Хроника Стояния на Угре Фурлова О.И.

11 слайд

Иван III выдвинул свою армию навстречу врагу. Ахмат повел ордынских воинов к реке Угре. На противоположном берегу встало русское войско, не дав ордынцам перейти реку и выйти на Москву. Несколько месяцев войска стояли на Угре друг напротив друга. Стоя на Угре В это время союзник Ивана III крымский хан Менгли-Гирей напал на земли польско-литовского государства, из-за чего его глава король Казимир IV не смог оказать обещанную помощь хану Ахмату. .Кроме того, русские войска, посланные Иваном III по Волге, напали на территорию Большой Орды и опустошили ее столицу Сарай. Фурлова О.И.

12 слайд

К концу октября река начала замерзать и противник легко мог быстро перейти на другой берег. Великий князь приказал отвести русские войска с открытого поля к Боровску, где в зимних условиях оборонительная позиция была более выгодной. Так закончилось на Руси иго Золотой Орды, длившееся почти 250 лет.Войско хана не было готово к войне зимой; у Орды не было зимней одежды. Ахмат думал, что Иван III освободил чистое поле для решающего сражения. Напуганный генеральным сражением, хан поспешно вывел свои войска из русской земли. Стоя на Югре Фурлова О.И.

13 слайд

Жена Ивана III умерла, и великий князь решил жениться во второй раз. Его новой женой стала Софья Палеолог, племянница последнего императора Византии Константина, погибшего от меча турецких завоевателей.Женитьба великого князя на последней византийской принцессе позволила объявить Москву наследницей Византии, центром православной веры. Иван III сделал византийский герб, двуглавого орла, гербом своего государства и принял титул «Государь всея Руси». Москва — третий Рим Фурлова О.И.

14 слайд

Москва — третий Рим Двуглавый орел был необходим великому князю в последнее десятилетие 15 века. не случайно.К этому времени двуглавая птица украшала печати сильнейших монархов Европы — императоров Священной Римской империи, где существовало деление: печать с одноглавым орлом — королевская, с двуглавым — королевская. орел с головой — императорский. Активный обмен посольствами, доставка писем с печатями, изображающими знак императорской власти, убедили главу Московского государства в том, что именно двуглавый орел указывает на высокое положение западных императоров. Фурлова О.И.

15 слайд

Возводя Москву, Иван III подчеркивал свое наследие власти от древнерусских князей.Итальянский зодчий Аристотель Фиораванти возвел новый Успенский собор — главный храм Российского государства. Строительство Успенского собора в Московском Кремле было построено по образцу собора во Владимире. Это символизировало преемственность власти московских князей от князей владимирских, а через них и от киевских. Москва — третий Рим Фурлова О.И.

Сегодня на уроке мы встретимся с Великим князем, поднявшим Русь с колен во весь рост и сбросившим с ее плеч бремя монголо-татарского ига. Речь пойдет об Иване III, правнуке Дмитрия Донского. Следующий текст поможет вам представить образ Ивана III.

Будучи маленьким мальчиком, Иван уже принимал активное участие в управлении княжеством. Отец Ивана, князь Василий II, был ослеплен врагами, и его «глазки» стали маленьким сыном. Мальчик по натуре был очень наблюдательным. Казалось, ничто не могло скрыться от его зорких глаз. Слепой отец сделал его своим соправителем (правителем, исполняющим свои обязанности вместе с другим правителем) и еще при жизни дал титул великого князя.

А к 17 годам Иван, знавший толк в военном (военном) деле, стал воеводой. Иван III был высоким, худощавым, красивым мужчиной. Великий князь отличался умом и стойким твердым нравом. Задумав дело, он всегда подходил к нему осторожно, не торопясь, чтобы не портить его в спешке. Иван III ничего не делал опрометчиво (опрометчиво, не думая о последствиях), он ждал дела, и тайно готовил это дело.



ИВАН III продолжал собирать русские земли в одно большое Русское государство. Он присоединил к Московскому княжеству Ярославское, Ростовское, Тверское княжества и Новгородскую республику. В результате войн к Москве отошли и западнорусские земли с городами Чернигов, Брянск и др.



Установлено, что русские князья всегда должны были встречать особыми обрядами татарских послов, привозивших с собой басму.Басма — пластинка, издававшаяся монголо-татарскими ханами в XIII—XV веках в качестве верительной грамоты. Князья отправились на это собрание за город пешком, поклонились послам. Чтобы услышать письма хана, соболям подкладывали мех под ноги, и они становились на колени.

Историки пишут, что Иван III не только не пошел навстречу послам, но, встретив их дома, разбил басму у них на глазах, бросил ее на землю, растоптал ее ногами и сказал: «Объявите об этом хану: быть с ним, если он не оставит меня в покое.»


Такое мужество Ивана III разозлило хана Ахмата. В 1480 году он поднял на ноги всю Орду и вышел к русским границам. Узнав об этом, Иван III, как и его прадед Дмитрий Донской, не стал ждать врага в своей крепости, Московском Кремле, а выступил вперед навстречу ему.




На Угре Ахмат и Иван III встали друг против друга.Чтобы выиграть время, великий князь вступил в переговоры с противником, которые начались 21 октября 1480 г. и продолжались 8 дней. За это время Иван III укрепил позиции русских войск и подтянул свежие силы.



С этого времени Великий князь Московский Иван III стал именовать себя Государем Всея Руси. Это означало, что Иван III, как Рюрикович и потомок Владимира Красного Солнышка, претендовал на права на все русские земли, некогда входившие в состав Древней Руси.Давайте, ребята, хором полностью прочитаем титул Ивана III.


С этого времени все русские земли стали называться Россией. При этом впервые были введены в обиход царь и самодержец. Эти титулы означали, что московские князья уже не были данниками орды и могли свободно распоряжаться своей землей. При Иване III в России появляется и новый герб — двуглавый орел. Какая нынешняя столица России.


Слайд 1

Государь Всея Руси — Иван 3

Слайд 2

Иван 3 Васильевич 43 года правил Российским государством, правил с 1462 по 1505 год.Он принял титул «Великий Князь Всея Руси». Ивану исполнилось 22 года, когда он взвалил на свои плечи тяжелое бремя управления русскими землями.

Слайд 3

Его отцом был Василий 2 Темный, вся жизнь которого была борьбой за власть. Иван 3 был человеком осторожным и медлительным, поэтому казался неподходящим правителем. Но в трудных ситуациях проявлял силу воли и решительность.

Слайд 4

В наследство от отца ему осталось решить две значимые для страны проблемы.Продолжать политику объединения русских земель и сбросить монголо-татарское иго.

Слайд 5

Г-н Великий Новгород не захотел подчиняться правительству Москвы. Марфа Борецкая, которую прозвали Мартой Посадницей, стремилась к самостоятельности. Она руководила боярами в борьбе против Московского государства. Союзников в этой битве стали искать в Литовском государстве. Узнав об этом, Иван 3 организовал поход на Новгород. В 1471 году у реки Шелони произошло сражение, в котором новгородцы потерпели поражение.Второй поход 1478 г. окончательно закрепил присоединение новгородских земель. Он присоединил к государству и земли по Оби, «Великой Перми» и Вятке. В 1485 году войска Ивана 3 двинулись на тверские владения, и территория его бывшего врага вошла в состав государства.

Слайд 6

Распри в Золотой Орде привели к ее ослаблению, государство распалось на множество мелких ханств. Остатки Золотой Орды назывались Большой Ордой. С 1478 года Иван 3 перестал платить ей дань.В 1480 году хан Ахмат собрал войско и направился в Россию. Там, где река Угра впадает в Оку, он ждал помощи. Польский король и одновременно литовский князь обещали послать войско. Крымский хан, будучи союзником Ивана 3, напал на литовские земли и помощь не пришла. Ханская конница попыталась переправиться через реку, но наши войска отбили эту попытку. В этом сражении русские использовали пушки и пищали, такого оружия у монголо-татар не было. После безуспешных попыток хан Ахмат бежал.Монголо-татарское иго закончилось.

Слайд 7

В 1497 году был принят первый свод законов единого государства. Документ закрепил за собой единое устройство и контроль в стране.

Слайд 8

Боярская дума — совет при князе, высшая власть. Члены Думы контролировали отдельные отрасли в государстве, были губернаторами, воеводами в городах. Появились приказы — центральные органы власти. Ими управляли бояре, и они же решали отдельные вопросы.

1. Начало царствования Ивана III Иван III Васильевич (он же Иван Великий;) — великий князь Московский с 1462 по 1505 год, сын Василия II Васильевича Темного. При восшествии на престол ханского ярлыка не испрашивали, но выплата дани продолжалась наследнику Золотой Орды — Большой Орде (также образовались Сибирское, Крымское, Казанское ханства). Объединение продолжалось вокруг Москвы (Дмитровское княжество — после смерти бездетного брата, Ярославское — выкуплено у княжеского рода).Иван III

2. Подчинение Новгорода Очевидная угроза независимости Новгорода со стороны московского великого князя привела к образованию влиятельной антимосковской партии. Его возглавила энергичная вдова посадника Марфа Борецкая с сыновьями. Литва обязалась помочь в борьбе с Московским государством. Столкновение с Москвой стало неизбежным. Новгородское вече

2. Покорение Новгорода 14 июля 1471 г. в ходе сражения на реке Шелони новгородское войско было разбито наголову.Потери новгородцев составили 12 тысяч человек, в плен попало около двух тысяч человек; Дмитрий Борецкий и еще трое бояр были казнены. Город находился в осаде, среди самих новгородцев преобладала промосковская партия, начавшая переговоры с Иваном III. 11 августа 1471 г. был заключен мирный договор, по которому Новгород обязывался выплатить контрибуцию в рублях, сохранял свое государственное устройство, но не мог «подчиниться» власти литовского великого князя.

2.Покорение Новгорода Иваном III потребовало от Новгорода официального признания его титула государя, окончательной передачи двора в руки великого князя, а также учреждения в городе великокняжеской резиденции. Вече, выслушав послов, отказалось принять ультиматум и начало подготовку к войне. 9 октября 1477 года княжеское войско выступило в поход на Новгород. После осады, когда многие новгородцы перешли на сторону Москвы, 15 января 1478 года Новгород сдался, вечевой приказ был упразднен, а вечевой колокол и городской архив были отправлены в Москву.Перенос вечевого колокола в Москву

3. Освобождение от ордынского ига Отношения с Ордой, и без того напряженные, к началу 1470-х гг. совершенно испортились. Орда продолжала распадаться; на территории бывшей Золотой Орды, кроме непосредственной преемницы («Большой Орды»), образовались также Астраханская, Казанская, Крымская, Ногайская и Сибирская Орды. В 1472 году хан Большой Орды Ахмат начал поход на Русь. Под Тарусой татары встретили большое русское войско.Все попытки ордынцев переправиться через Оку были отбиты. Орда ушла. Вскоре Иван III перестал платить дань хану Большой Орды, что неминуемо должно было привести к новому столкновению. Однако до 1480 года Ахмат был занят борьбой с Крымским ханством.

3. Освобождение от ордынского ига Узнав, что хан Ахмат движется к русским границам, Иван III собрал войска и направился на юг, к реке Оке. На помощь великокняжескому войску пришли и войска тверского великого князя.В течение двух месяцев готовое к бою войско ждало противника, но хан Ахмат, также готовый к бою, не начинал наступательных действий. Наконец, в сентябре 1480 г. хан Ахмат переправился через Оку и направился по территории Литвы к реке Угре — границе между Москвой и литовскими владениями. Союзником Ахмата было Великое княжество Литовское, обещавшее ему военную помощь в борьбе с Москвой. Иван III заключил союзный договор с крымским ханом Менгли-Гиреем и тот обязался напасть на Литву.

3. Освобождение от ордынского ига Орденское и московское войска располагались на противоположных берегах реки Угры, никто не решался перейти на противоположную сторону для решающего сражения. 26 октября 1480 г. замерзла река Угра. 11 ноября хан Ахмат приказал отступить. Отказ Ахмата преследовать русские войска объясняется неподготовленностью ханского войска к ведению войны в суровую зиму, по свидетельству летописи, «Бяху бо татар нага и босой, ободранный». Кроме того, литовцы не собирались выполнять свои союзнические обязательства по отношению к Ахмату.Помимо отражения нападения крымских войск, союзных Ивану III, Литва была занята решением внутренних проблем. «Стояние на Угре» закончилось фактической победой Русского государства, обретшего независимость.

4. Государь всея Руси Формально независимым от Москвы оставалось Тверское княжество, надеющееся на помощь Литвы. Многие тверские князья и бояре, видя усиление Москвы, перебегали на сторону Ивана III. В 1485 году, под предлогом пленения гонца Михаила Тверского к великому князю литовскому Казимиру, Москва разорвала отношения с Тверским княжеством и начала военные действия. В сентябре 1485 г. русские войска начали осаду Твери. Значительная часть тверских бояр и князей перешла на московскую службу, а сам князь Михаил Борисович, захватив казну, бежал в Литву. 15 сентября 1485 года Иван III вместе с наследником престола князем Иваном Молодым вступил в Тверь. Тверское княжество перешло к наследнику престола.

5. «Судебник» 1497 г. Объединение ранее раздробленных русских земель в единое государство требовало, кроме политического единства, создания единства правовой системы.В сентябре 1497 г. был введен «Судебник» — единый законодательный свод. Одной из важнейших статей Судебника является «О христианском отказе», которая ввела единый для всего Российского государства срок перехода крестьян от одного помещика к другому — за неделю до и через неделю после Юрьева дня (26 ноября). Ряд статей касался вопросов землевладения. Значительную часть текста памятника занимали статьи о правовом положении рабов. «Судебник» закрепил крепостное право в стране.Страница из Судебника Ивана III


Итоги правления Ивана III За годы правления Ивана Васильевича значительная часть русских земель вокруг Москвы объединилась и превратилась в центр общерусского государства. Достигнуто окончательное освобождение страны от власти ордынских ханов; был принят «Судебник» — свод законов государства, и был проведен ряд реформ, заложивших основы местной системы землевладения.

Слайд 1. Портрет правителя.

Иван 3 Васильевич 43года правил Русским государством, правил с 1462 по 1505 год. Принял титул «великий князь всея Руси». Ивану исполнилось 22 года, когда он взвалил на свои плечи тяжелое бремя управления русскими землями.

Слайд 2. Портрет отца Василия 2 Темного.

Его отцом был Василий 2 Темный, вся жизнь которого была борьбой за власть. Иван 3 был человеком осторожным и медлительным, поэтому казался неподходящим правителем.Но в трудных ситуациях проявлял силу воли и решительность.

Слайд 3. Рисунок с изображением монголо-татар.

В наследство от отца ему осталось решить две значимые для страны проблемы. Продолжать политику объединения русских земель и сбросить монголо-татарское иго.

Слайд 4. Картина присоединения Новгорода.

г. Великий Новгород не хотел подчиняться Московскому правительству. Марфа Борецкая, которую прозвали Мартой Посадницей, стремилась к самостоятельности.Она руководила боярами в борьбе против Московского государства. Союзников в этой битве стали искать в Литовском государстве. Узнав об этом, Иван 3 организовал поход на Новгород. В 1471 году у реки Шелони произошло сражение, в котором новгородцы потерпели поражение. Второй поход 1478 г. окончательно закрепил присоединение новгородских земель. Он присоединил к государству и земли по Оби, «Великой Перми» и Вятке. В 1485 году войска Ивана 3 двинулись на тверские владения, и территория его бывшего врага вошла в состав государства.

Слайд 5. Картина «Иван 3 рвет ханскую грамоту».

Распри в Золотой Орде привели к ее ослаблению, государство распалось на множество мелких ханств. Остатки Золотой Орды назывались Большой Ордой. С 1478 года Иван 3 перестал платить ей дань. В 1480 году хан Ахмат собрал войско и направился в Россию. Там, где река Угра впадает в Оку, он ждал помощи. Польский король и одновременно литовский князь обещали послать войско.Крымский хан, будучи союзником Ивана 3, напал на литовские земли и помощь не пришла. Ханская конница попыталась переправиться через реку, но наши войска отбили эту попытку. В этом сражении русские использовали пушки и пищали, такого оружия у монголо-татар не было. После безуспешных попыток хан Ахмат бежал. Монголо-татарское иго закончилось.

Слайд 6. Картина «Судебник Ивана 3».

В 1497 году был принят первый свод законов единого государства. Документ закрепил за собой единое устройство и контроль в стране.

Слайд 7. Картина «Заседание Боярской думы».

Боярская дума — совет при князе, высшая инстанция. Члены Думы контролировали отдельные отрасли в государстве, были губернаторами, воеводами в городах. Появились приказы — центральные органы власти. Ими управляли бояре, и они же решали отдельные вопросы.

Слайд 8. Рисунок с изображением крепостных.

Введено правило, ограничивающее выход крестьян от хозяина.Теперь уйти к другому владельцу можно было только раз в году — в течение недели до и недели после Юрьева дня. Крестьяне должны были платить пожилому хозяину деньги «за двор».

Слайд 9. Изображение герба.

При Иване 3 появляется название Россия и герб страны — двуглавый орел. Он был заимствован из Священной Римской империи.

Слайд 10. Изображение Кремля.

При князе началось активное строительство соборов Московского Кремля.Были возведены Успенский и Благовещенский соборы. Грановитая палата создана для приема гостей. Эти сооружения входят в сокровищницу мировой культуры.

Московский Кремль – державная корона России. Особенности национальной экскурсии в Кремль В 15 веке Кремль получил

В 2/эт. 15 века Московское государство значительно увеличивается и постепенно присоединяется к Ярославскому, Ростовскому, Рязанскому, Тверскому княжествам, Новгороду и Пскову. В 1480 г. Московская Русь была окончательно освобождена от моного-татарского ига и в 1550-х гг. присоединяется к Казанскому и Астраханскому ханствам с землями по всему течению Волги. Границы России доходят до Урала.
Изменяется и общественно-политический строй страны — он приобретает черты единого централизованного государства во главе с суверенным наследственным монархом. Центральная власть оказывает влияние на все сферы жизни страны — военную, судебную, культурную и др.
Возникает идея «Москвы — третьего Рима», утверждавшая преемственность власти московских князей от византийских императоров и призывали к укреплению самодержавия.Объединение всех северо-восточных русских земель в рамках единого государства привело к широкому строительству. Особое внимание уделялось Москве, которая привлекала многочисленных мастеров из других городов.

При Иване 3 в 1485-1516 годах новые кирпичные стены Московского Кремля … Руководили работами итальянские мастера Марко Фрязин, Пьетро Антонио Солари, Алевиз. Иван 3 стремился использовать новейшие достижения европейской фортификации, но в основе всего ансамбля стен и башен лежат исконно русские традиции.Строители практически не изменили расположение стен, возведенных при Д. Донском, а также сохранили центр Кремля с группой соборов и княжеским дворцом. Кирпичный Кремль стал более величественным и торжественным. Стены и башни стали выше и представительнее (шатры башен возведены в XVII в.). В комнате 15 век. Кремль занимал площадь 27 га, имел форму треугольника. Высота стен колебалась от 6 до 17 м, толщина — от 3 до 5 м.Углы и стены были укреплены 18 башнями, несколько выступающими из толщины стен. Расстояние между башнями определялось дальностью флангового огня двух соседних башен.
Главным высотным акцентом Кремля был столб Ивана Великого — колокольня, высотой 81 м, с высоты которой можно было увидеть окрестности за 24-30 км. Первые этажи были построены в 1505-1508 годах. архитектор Бон Фрязин. В 1600 году, предположительно под руководством Федора Коня, были достроены остальные этажи. Внутренняя лестница башни насчитывает 329 ступеней, а пирамидальное основание колокольни имеет глубину почти 10 м. Колокольня считается шедевром зодчества Московской Руси XVI века. Рядом с колокольней Ивана Великого находится Успенская звонница и Филаретовская пристройка.
Успенский собор — центральное здание Кремля. Его строительство было начато в 1472 году московскими зодчими Мышкиным и Кривцовым, но почти готовое здание рухнуло.Псковские мастера отказались строить собор, тогда Иван III пригласил из Болоньи архитектора и инженера Аристотеля Фиорованти.

Успенский собор
Фиорованти взял за образец Успенский собор во Владимире, существенно переработав и изменив прототип. Построенный им 5-главый белокаменный храм с пятью апсидами отличается ясностью и большой ясностью сочленений. Композиция фасада основана на пропорциях золотого сечения.Не смотря на большие размеры, собор компактен. Мощный пятиглавый купол Успенского собора стал образцом для русских церквей 16-17 веков. Внутреннее пространство собора, разделенное на три нефа, отличается большим единством и простором благодаря относительной тонкости столбов, а также малой толщине стен. Недалеко от Успенского собора псковские мастера построили Благовещенский собор (1484 — 1489). Он производит праздничное впечатление благодаря 9 позолоченным луковицам, обилию декоративных деталей (аркатурный фриз апсид, украшения окон и барабанов купола), а также причудливому ритму килеватых фасадов.Над росписями Благовещенского собора работали А. Рублев и Ф. Грек, ими же созданы некоторые иконы его иконостаса.
Благовещенский собор хорошо гармонирует с Грановитой палатой , которую построили Пьетро Антонио Солари и Марк Фрязин в 1487-1491 гг. Двухэтажное здание состояло из двух помещений: вестибюля-фойе и парадного зала на 2-м этаже. Церемониальный зал имел площадь ок. 500 м2 и был самым большим залом в Москве в то время. Он был перекрыт системой из 4 крестовых сводов, поддерживаемых мощным квадратным столбом в центре. Стены и своды Грановитой палаты расписаны фресками, белокаменный пол покрыт плоской резьбой. Вдоль стен стояли лавки, в правом углу входа стоял великокняжеский трон. Свое название Грановитая палата получила от граненого руста, которым облицована ее восточная часть.
Третий собор, определяющий ансамбль Кремля — ​​ Архангельский (Архангельский Михаил), был возведен Алевизом Новым в 1505-1508 гг.В его основу положена традиционная композиция, характерная для древнерусского храма, имеющего кубическую форму, увенчанную пятью куполами. Алевиз в оформлении фасадов использовал ренессансные детали, органично сочетающиеся с исконно русскими формами. Собор имеет выраженное поэтажное членение фасадов карнизами; вместо лопаток используются коринфские пилястры. Закомары были украшены ракушками, излюбленным мотивом венецианской архитектуры, и получили декоративную функцию.

Адрес: Россия Москва
Начало строительства: 1482 год
Окончание строительства: 1495 год
Количество башен: 20
Длина стены:

1 м.
Основные достопримечательности: Спасская башня, Успенский собор, Колокольня Ивана Великого, Благовещенский собор, Архангельский собор, Грановитая палата, Теремной дворец, Арсенал, Оружейная палата, Царь-пушка, Царь-колокол
Координаты: 55°45″03.0″N 37°36″59.3″E
Объект культурного наследия Российская Федерация

Содержание:

Краткая история Московского Кремля

В самом центре Москвы, на Боровицком холме, возвышается величественный ансамбль Кремля. Он давно стал не только символом столицы, но и всей России. Сама история распорядилась так, что обычная деревня Кривичи, раскинувшаяся посреди глуши, со временем превратилась в столицу могучего Российского государства.

Кремль с высоты птичьего полета

Кремлем или Детинцом в Древней Руси называли центральную, укрепленную часть города с крепостной стеной, бойницами и башнями. Первый Московский Кремль, построенный в 1156 году князем Юрием Долгоруким, представлял собой деревянную крепость, окруженную рвом и валом.

В царствование Ивана I по прозвищу Калита (денежный мешок) в Москве были возведены дубовые стены и башни и заложено первое каменное здание — собор Успения Богородицы.

Вид на стены Кремля с Кремлевской набережной

В 1367 году великий князь Дмитрий Донской обнес Кремль мощной крепостной стеной из белого известняка. С тех пор столица получила прозвище «Белокаменная Москва». Масштабное строительство началось при Иване III, который объединил вокруг Москвы значительную часть русских земель и построил в Кремле резиденцию, достойную «государя всея Руси».

Для строительства укреплений Иван III пригласил зодчих из Милана.Именно в 1485 — 1495 годах были построены кремлевские стены и башни, которые существуют и сегодня. Вершину стен венчают 1045 зубцов в форме ласточкиного хвоста — они имеют такой же вид, как зубцы итальянских замков. На рубеже 15-16 веков Московский Кремль превратился в неприступную массивную крепость, облицованную красным кирпичом.

Вид на Кремль с Большого Каменного моста

В 1516 году вдоль укреплений, выходящих на Красную площадь, был вырыт ров.После Смутного времени башни украсили шатрами, придав Кремлю современный вид.

Чудесное возвращение святыни Московского Кремля

Главной из 20 башен Московского Кремля является Спасская, созданная итальянским архитектором Пьетро Антонио Солари. Спасские ворота долгое время были главным входом в Кремль, а куранты, помещенные в шатер башни, известны как главные часы страны. Вершину башни венчает светящаяся рубиновая звезда, но после распада СССР все чаще звучат призывы убрать звезду и воздвигнуть на ее месте двуглавого орла.Свое название башня получила от надвратной иконы Смоленского Спаса.

Вид на Кремль с Большого Москворецкого моста

Икона почиталась как святая, поэтому мужчины, проходя через ворота, должны были снимать головной убор перед образом Спасителя. Легенда гласит, что когда Наполеон въезжал в Спасские ворота, порыв ветра сорвал с его головы треуголку. Но на этом дурные приметы не закончились: французы попытались похитить золоченую ризу, украшавшую образ Смоленского Спаса, но лестница, пристроенная к воротам, опрокинулась, и святыня осталась невредимой.

В годы Советской власти икону сняли с башни. Более 70 лет святыня считалась утерянной, пока в 2010 году реставраторы не обнаружили под слоем штукатурки металлическую сетку, скрывающую образ Христа. 28 августа 2010 года, в праздник Успения Пресвятой Богородицы, Патриарх Кирилл торжественно освятил новообретённую икону над вратами Спасской башни.

Беклемишевская башня

Легенды и мифы Кремля

Московский Кремль испокон веков был не только символом безграничной власти государя, но и местом, о котором слагали легенды.За долгую историю кремлевских церквей и башен было создано столько легенд, что хватило бы на целую книгу.

Самые известные легенды рассказывают о тайных подземельях и подземных ходах. Считается, что их изобрели итальянские архитекторы, проектировавшие и возводившие кремлевские стены и башни. Многие подземные помещения сохранились под бывшим Чудовым монастырем, который до 1930-х годов располагался в восточной части Кремлевского холма. Это переходы, внутренние помещения храмов и длинные галереи.Сегодня некоторые из них затоплены грунтовыми водами.

Вечный огонь у стен Кремля

Среди москвичей ходят слухи, что ранее от каждой кремлевской башни наружу вели разветвленные подземные ходы. Одни и те же потайные ходы соединяли все царские дворцы. Когда в 1960-х годах строители приступили к рытью большого котлована для Государственного Кремлевского дворца, они обнаружили три подземных хода, построенных в XVI веке.Подземелья были так широки, что по ним можно было проехать на телеге.

подземных перехода были обнаружены при каждой капитальной реконструкции. Чаще всего пустоты, щели и лабиринты замуровывали или просто заливали бетоном в целях безопасности.

Спасская башня

Одна из тайн Московского Кремля тоже связана с его подземельями. Уже несколько столетий историки и археологи бьются над тайной исчезновения библиотеки Иоанна IV Грозного, которую также называют Либерией.Уникальную коллекцию старинных книг и рукописей российский государь получил в наследство от своей бабушки Софьи Палеолог, которой эти книги достались в качестве приданого.

В исторических документах имеется опись библиотеки, состоящая из 800 томов, но само собрание бесследно исчезло. Некоторые исследователи убеждены, что он сгорел в пожаре или исчез в Смутное время. Но многие уверены, что библиотека цела и спрятана в одном из кремлевских застенков.

Вид на Успенский, Благовещенский соборы и Соборную площадь

Находка книг в подземных хранилищах не случайна. Когда Софья Палеолог прибыла в город в 1472 году, она увидела тяжелые последствия пожара, бушевавшего в Москве двумя годами ранее. Понимая, что принесенная ею библиотека легко может погибнуть в огне, Софья велела оборудовать для хранения просторный подвал, который располагался под кремлевской церковью Рождества Богородицы. После этого в подземельях всегда хранили ценную Либерию.

Вид на Соборную площадь и колокольню Ивана Великого

Соборы Московского Кремля — ​​«алтари России»

Сегодня Московский Кремль является одновременно местом работы Президента Российской Федерации и историко-культурным музеем. Исторический центр Кремля представлен Соборной площадью с тремя соборами — Успенским, Архангельским и Благовещенским.Старинная пословица гласит: «Кремль возвышается над Москвой, а над Кремлем только небо». Вот почему весь народ уважал указы царя, которые он провозглашал в Успенском соборе.

Этот храм по праву можно назвать «алтарем России». В Успенском соборе Кремля венчали царей, избирали следующего главу русской церкви, а мощи московских святых обрели вечный покой в ​​гробницах храма. Архангельский собор с 1340 по 18 век служил усыпальницей московских князей и царей.

Архангельский собор Московского Кремля

Надгробья установлены в строгом порядке под его сводами на белокаменных плитах. Благовещенский собор был личным молитвенным домом московских князей: здесь они крестились, исповедовались и венчались. По преданию, в подвалах этого храма хранилась великокняжеская казна. Соборную площадь окружают колокольня Ивана Великого, Грановитая и Патриаршие палаты.В Грановитой палате проходили заседания Боярской думы и Земского собора, а в Патриаршем дворце размещалась канцелярия Святейшего Синода.

Виды Московского Кремля

К более молодым постройкам Кремля относится Большой Кремлевский дворец, построенный в середине XIX века по указу императора Николая I. Сегодня в нем находится парадная резиденция Президента России.

Царь-пушка

В залах дворца проходят церемонии инаугурации Президента, вручение государственных наград и верительных грамот.В одном из корпусов дворца размещается Алмазный фонд Российской Федерации и Оружейная палата – сокровищница предметов дворцового обихода. В Кремле на постаментах стоят Царь-пушка весом 40 тонн и Царь-колокол весом 200 тонн — шедевры русского литейного дела . .. Из-за своих гигантских размеров они не годятся для использования по прямому назначению, но стали символами великой России. В Кремле всегда многолюдно. Гости восхищаются непреходящей красотой архитектурных творений, олицетворяющих русскую историю.Как М.Ю. Лермонтова в «Панораме Москвы», ничто не может сравниться с этим Кремлем, который, «окруженный зубцами и золотыми главами соборов, возлежащий на высокой горе, как государевая корона на челе грозного правителя».

Рейтинг достопримечательностей

Троицкая башня

Троицкая башня (бывш. Богоявленская, Ризационная, Знаменская, Каретная) — башня с воротами посредине северо-западной стены Московского Кремля, обращенная в сторону Александровского сада.


Троицкая башня и мост. Середина 19 века. Неизвестный артист.

Троицкая башня — самая высокая башня Кремля. Высота башни вместе со звездой со стороны Александровского сада составляет 80 м.



Троицкий мост, защищенный Кутафьей башней, ведет к воротам Троицкой башни. Башенные ворота служат главным входом для посетителей Кремля.


Кутафья и Троицкая башни Московского Кремля.1900-е годы.

Президентский оркестр России базируется в Троицкой башне. Троицкая башня была построена в 1495-1499 гг. работы итальянского архитектора Алевиза Фрязина Миланезе (итал. Aloisio da Milano). Называлась башня по-разному: первоначальное название было Богоявленская, затем Ризо-Ризанская, Знаменская (в честь соборов, расположенных на территории Кремля) и Каретная (в честь Каретного двора)
.


Нынешнее название получила в 1658 году по указу царя Алексея Михайловича на близлежащем дворе Троицкого монастыря.В двухэтажном основании башни в XVI-XVII вв. располагалась тюрьма. С 1585 по 1812 год на башне стояли часы.


Троицкая и Кутафья башни, 1905 г.

Троицкая и Кутафья башни, 2012 г.

В конце XVII века башня получила многоярусную шатровую надстройку с белокаменными украшениями. В 1707 году из-за угрозы шведского вторжения бойницы Троицкой башни были расширены для тяжелых пушек.

Кремль. Троицкая и Кутафья башни. Справа церковь Николая Чудотворца в Сапожке. Акварель. Федор Алексеев.

Кутафья



Москва Вид на Троицкие ворота и Кутафью башню 2009 Сергей Глушков

Кутафья (Предмостная) башня – единственная сохранившаяся отводная башня-стрельница Московского Кремля. Расположен напротив Троицкой башни, в конце Троицкого моста.


Кутафья башня — отводная стрела Московского Кремля. Конец 15 — начало 16 века

Башня построена в 1516 году под руководством миланского зодчего Алевиза Фрязина Невысокая, окружена рвом и рекой Неглинной, с единственными воротами, которые в минуты опасности наглухо закрывались Подняв часть моста, башня была грозной преградой для осаждавших крепость. Она имела бойницы подошвенной и масикули.


Троицкий мост у Кутафьей башни и разводной мост Васнецова

Кутафья башня никогда не перекрывалась.В 1685 году его увенчала ажурная «корона» с белокаменными деталями. В XVI-XVII веках уровень воды в реке Неглинной был высоко поднят плотинами, так что вода окружала башню со всех сторон. Его первоначальная высота над уровнем земли составляла 18 метров (сейчас 13,5 метра). Единственным способом войти в башню со стороны города был наклонный мост.



Вид на Манеж, Кутафью башню и церковь св.Николай в сапогах. 1817.

Существуют две распространенные версии происхождения имени «Кутафья»: от слова «кут» — убежище, угол, или от слова «кутафья», означающего пухленькую, неуклюжую женщину. Однако первое представляется весьма сомнительным, так как от слова «кут» образовалось бы название «Кутовая», а не «Кутафья».



В 2011 году по бокам башни началось строительство современных павильонов, которые, по опасениям специалистов по сохранению культурного наследия, исказят исторический облик памятника

Комендантская башня


Комендантская (Глухая, Колымажная) башня на северо-западной стороне Кремлевской стены, которая сегодня тянется вдоль Александровского сада. Раньше она называлась Колымажная по расположенному рядом Колымажному двору в Кремле. В XIX веке башня получила название «Комендантской», когда в Кремлевском Дворце потехи XVII века поселился комендант Москвы.


Башня построена в 1493-1495 годах на северо-западной стороне Кремлевской стены, которая сегодня тянется вдоль Александровского сада. Раньше она называлась Колымажная по расположенному рядом Колымажному двору в Кремле. В 1676-1686 годах он был надстроен.


Башня состоит из массивного четырехугольника с машикулами и парапетом и стоящего на нем незамкнутого четырехгранника, завершенного пирамидальной крышей, сторожевой башней и восьмиугольным шаром.


В основном объеме башни расположены три яруса помещений, перекрытых цилиндрическими сводами; ярусы завершения также перекрыты сводами.


В 19 веке башня получила название «Комендантская», когда комендант Москвы поселился рядом в Кремле, в Потешном дворце 17 века.
Высота башни со стороны Александровского сада 41,25 м.

Оружейная башня


Оружейная (Конюшенная) башня расположена между Боровицкой и Комендантской башнями на северо-западной стороне Кремлевской стены, которая сегодня тянется вдоль Александровского сада. В начале XVII в. имел проходные ворота на Конюшенный двор в Кремле. Отсюда и его древнее название.



Башня построена в 1493-1495 годах.Не исключено, что в его строительстве принимал участие итальянский архитектор Алевиз Фрязин (Старый). В 1676-1686 годах башня была надстроена с шатровой крышей и до наших дней хорошо сохранила свои средневековые формы. Свое современное название башня получила в 19 веке в честь Оружейной палаты, построенной на территории Кремля.



Его архитектурное решение близко к соседней Комендантской башне — массивный квадратный в плане четырехугольник, завершенный боевой площадкой с парапетом, над ним открытая четверка, увенчанная шатром со сторожевой вышкой. Внутри основного объема башни расположены два яруса сводчатых помещений; вход в нижний со стороны Кремля.

Боровицкая


Боровицкая (Предтеча) башня — одна из юго-восточных башен Московского Кремля. Из окон открывается вид на Александровский сад и Боровицкую площадь, расположенную рядом с Большим Каменным мостом. Название башни, по легенде, происходит от древнего соснового леса, когда-то покрывавшего один из семи холмов, на которых стоит Москва.По другой легенде, башня получила свое название от строителей белокаменного Кремля при Дмитрии Донском — эту часть построили жители Боровска.


Боровицкая башня. 1839. Андре Дюран.


Вид на Боровицкую башню 2010
До строительства современной Боровицкой башни на ее месте существовала другая башня, носившая такое же название. Об этом свидетельствует запись о строительстве в 1461 году церкви св.Иоанна Предтечи «на лесу», где написано, что эта церковь стояла у «Боровицких ворот»


Новая Боровицкая башня построена итальянским зодчим Пьетро Антонио Солари при обновлении Кремля в 1490 г. по приказу Ивана III (архитектор прибыл из Милана в Москву в 1490 г.). В то же время Солари возвел стену от Боровицкой до угловой Водовзводной башни.


В XVI-XVII вв. через Боровицкую башню они входили в хозяйственную часть Кремля — в Житное и Конюшенномудворы, изолированные от парадной части крепости стеной, построенной в 1499 году.


В 1493 году башня сильно пострадала от пожара.
Указом царя Алексея Михайловича от 16 апреля 1658 года Боровицкая башня была переименована в Предтечу — по имени церкви Рождества Предтечи в Кремле (впоследствии разобранной при строительстве Оружейной палаты), однако новая имя не прижилось.


Боровицкие ворота Московского Кремля Акварель И. Вайса 1852

Над Боровицкими воротами в киоте находилась икона св.Иоанн Креститель. За лампадкой присматривали притчи церкви Святителя Николая Стрелецкого, расположенной на Боровицкой площади. Храм был разрушен в 1932 году при прокладке Сокольнической линии метро. Икона утеряна в советское время. .. Ее место над воротами занимают часы.


Осенью 1935 года советские власти установили на Боровицкой башне пятиконечную звезду высотой 3,35 м (пролет балки — 3,2 м). До этого башню венчал двуглавый королевский орел.Помимо Боровицкой, звезды венчают Спасскую, Никольскую, Троицкую и Водовзводную башни. В 1937 году звезду заменили новой, которая до сих пор находится на башне.

Пятиконечная звезда установлена ​​осенью 1935 года.

Сегодня Боровицкие ворота — единственные постоянные проездные ворота Кремля. Посетители Оружейной палаты также проходят через Боровицкую башню.


Боровицкая Башня Солари была основана на четверке, которую венчал деревянный шатер.Затем в 1666-1680-х гг. деревянный шатер убрали и добавили еще три четверки, один восьмигранник и каменный шатер. Поэтому Боровицкая башня имеет своеобразную ступенчатую (или пирамидальную) форму. Кроме того, сбоку от башни крепилась отклоняющая стрела с проходным затвором. Ворота имели железную решетку, а через реку Неглинную был перекинут разводной мост.


В XVIII в. башня была отремонтирована и украшена белокаменными деталями в псевдоготическом стиле.Когда в 1812 году в Москву вступила французская армия во главе с Наполеоном, многие архитектурные памятники Москвы пострадали или были уничтожены в результате пожаров и взрывов. Так, взорвали Водовзводную башню, примыкающую к Боровицкой. Во время взрыва с Боровицкой башни упал верх шатра.


В 1816-1819 гг. башню ремонтировал О. И. Бове. По-видимому, в это же время на башне появились часы, по крайней мере, на рисунках, сохранившихся с того времени, указаны ворота и часы.
В 1848 году, после разрушения церкви Рождества Предтечи под Бором, башня была превращена в церковь. Туда был перенесен трон из церкви и уничтожены псевдоготические украшения.
Многие другие элементы убранства Боровицкой башни были уничтожены во время очередного ремонта в 1860-х годах.
В 1970-х гг. восстановлена ​​белокаменная отделка, над воротами установлен щит с гербом Москвы.
Летом 2006 года были проведены очередные ремонтные работы на Боровицкой башне.В течение недели правительственный кортеж проехал через Спасские ворота

С наружной стены Кремля на створках ворот видны высеченные из белого камня гербы, явно древнего происхождения — литовского и московского. Эксперты пока не дали ответа о времени и причинах их появления на Боровицкой башне. Замечательна диалектика трех гербов Боровицкой башни

В начале XVI в. Река Неглинка протекала вдоль западной стены Кремля и имела довольно заболоченные и заболоченные берега.Кроме того, от Боровицкой башни она резко поворачивала на юго-запад, удаляясь от кремлевских стен. Через реку у Боровицких ворот был перекинут каменный арочный мост.

В 1510 году было принято решение выпрямить канал и приблизить его к стенам. Прорыт канал от Боровицкой башни до Москвы-реки мимо Водовзводной башни. Это сделало эту часть Кремля труднодоступной с военной точки зрения, но и вынудило перекинуть разводной мост на Боровицкую башню, имеющую проходные ворота. Подъемный механизм располагался на втором ярусе башни.
В 1821 году Неглинка была выведена в трубу, на ее месте был разбит Александровский сад, а подъемный мост башни потерял свое значение и был разобран.

22 января 1969 года у Боровицкой башни Виктор Ильин совершил неудачное покушение на Леонида Брежнева.
… Есть мнение, что под Боровицкими воротами проходит подземный ход.
… Если на здании у Боровицких ворот развевается флаг иностранного государства, это означает, что в Кремле в данный момент находится иностранный президент
… Боровицкая, Водовзводная, Москворецкая и Никольская башни расположены на одной окружности с центром у Успенского собора.
… Одна из башен Казанского кремля — ​​башня татарской царицы Сююмбике — похожа на Боровицкую башню.

Водовзводная башня


Башня Московского Кремля. Расположен на углу Кремлевской набережной и Александровского сада, на берегу Москвы-реки. Построен в 1488 году итальянским архитектором Антоном Фрязиным (Antonio Gilardi). Название Свиблова башня происходит от боярской фамилии Свиблова, чей двор примыкал к башне со стороны Кремля.


Одно из красивейших зданий Кремля. Свое современное название он получил в 1633 году после установки в нем водоподъемной машины, сделанной под руководством Христофора Галовея, для подачи воды из Москвы-реки в Кремль.


Литография по акварели Д. Индыцева, 1850-е гг.

Это была первая в Москве система водоснабжения из баков, установленных в верхних ярусах башни.Вода из него подавалась в «Царский Сытный и Кормовой дворец», а затем в сады.


На Москве-реке, у Водовзводной башни, стоял портовый плот для полоскания белья. На берегу реки стояла портовая умывальник с принадлежностями для плота. В кремлевской стене были небольшие портовые ворота, через которые проносили одежду.
Водовзводная башня построена в стиле классицизма. До середины высоты он выложен чередующимися поясами выступающей и опускающейся кладки.Узкая полоса белого камня, огораживающая башню в средней ее части, как бы подчеркивает аркатурный пояс.


Башня комплектуется зубьями в форме ласточкина хвоста с прорезями для стрельбы. Аркатурный пояс, машикули, «ласточкины хвосты» никогда не встречались в русской фортификационной архитектуре и применялись здесь впервые. Шатер над башней был возведен в конце XVII века. В 1805 году из-за ветхости его разобрали и перестроили.


В 1812 году армия Наполеона Бонапарта, отступая от Москвы, взорвала башню.Восстановлен в 1817-1819 годах по проекту архитектора Осипа Ивановича Бове. Стены были отделаны деревенским камнем, бойницы заменены круглыми и полукруглыми окнами. Слуховые окна украшены тосканскими портиками с колоннами и фронтонами.


В отличие от других башен, на которых установлены рубиновые звезды, Водовзводная ранее не имела орлиного завершения. Звезда диаметром 3 метра была установлена ​​на башне в 1937 году и является самой маленькой из кремлевских звезд.


Благовещенская башня


Благовещенская башня — башня стены Московского Кремля. Он расположен в части Кремлевской стены, проходящей вдоль Москвы-реки, между Водовзводной и Тайницкой башнями. Название происходит от иконы «Благовещение», существовавшей ранее на башне. Башня была построена предположительно в 1487-1488 годах; в 1680-х годах над главным четырехугольником был построен четырехсторонний каменный шатер с декоративной сторожевой башней.


Панорама Кремля Дж. Кваренги 1786 г. Фрагмент акварели

Нижний четырехугольник башни завершается машикулами, площадкой для обороны и бруствером.Внутреннее пространство нижнего четверика имеет форму неправильного четырехугольника и перекрыто замкнутым сводом. Средний арочный четырехугольник с широкими окнами отделен от шатра плоским потолком. Такие же плоские потолки делят ярусы внутри шатра. В старину в башне был еще и подземный этаж, ныне наполовину засыпанный.


В 1731 году к башне была пристроена Благовещенская церковь по проекту архитектора Г. Шеделя. При этом сторожевую башню переоборудовали в колокольню с семью колоколами, а флюгер заменили крестом. Башня была отремонтирована в 1866 году. В 1891-1892 годах Благовещенская башня использовалась как придел церкви, а в больших окнах были прорублены бойницы.


В 1933 г. при реставрации башни архитектором Н.Д. Виноградовым Благовещенская церковь была разобрана, вырезанные бойницы на фасадах заужены, крест заменен флюгером.



До 1831 г. у Благовещенской башни (со стороны Водовзводной башни) в кремлевской стене существовали так называемые Портомойные ворота, которые давали выход на берег Москвы-реки к Портомой-плоту для промывки «портов». — шерсть.Остатки этих ныне заложенных ворот видны изнутри кремлевской стены.
При Иване Грозном в Благовещенской башне располагался острог.

Тайницкая башня

Тайницкая башня — одна из 20 башен Московского Кремля. Центральная башня южной стены Кремля. С Тайницкой башни началось строительство существующих кремлевских стен и башен.
V последние годы В 15 веке Иван III задумал перестройку башен и стен Кремля. Начало этого строительства тесно связано с именем архитектора с итальянскими корнями Антона Фрязина. Итальянский зодчий прибыл в Москву в 1469 году в составе свиты польского кардинала Виссариона для подготовки свадьбы Ивана III и Софьи Палеолог.


В 1485 г. Антон Фрязин заложил на месте Чешковых (Чушковых) ворот крепости 1366-1368 гг. башню («стрельницу»), обеспечив потайной колодец внутри и скрытый выход к Москве-реке, в связи с которой башня была прозвана Тайницкой.


При возведении башни зодчий первым применил кирпич для фортификационного строительства. Это нововведение положило начало полной реконструкции Московского Кремля.
… Башня сыграла важную роль в обороне Кремля со стороны р. Он имел проходные ворота и отклоняющую стрелу, снабженную подъемным механизмом и соединенную с башней каменным мостом. Позже на башне дежурили часовые, наблюдая за Замоскворечьем и сигнализируя колоколом о пожаре.До 1674 года на башне были часы с боем.


В 1670 — 1680 годах русские мастера возвели над четырехгранной башней каменный навершие — открытую сводчатую четырехгранную крышу, увенчанную четырехгранным шатром со смотровой башней.
До 18 века на Москве-реке, против Тайницких ворот, в праздник Богоявления устраивался Иордан. Царский выход в Иордан был одной из самых пышных церемоний.


В 1770-1771 годах в связи со строительством Кремлевского дворца по проекту В.И. Баженова, Тайницкая башня была разобрана, а в 1783 г. восстановлена, но без отклоняющей стрелки. В 1812 году при отступлении войск Наполеона из Кремля башня пострадала от взрыва и в 1816-1818 годах была отремонтирована.
В 1862 году по проекту одного из художников семьи Кампиони (А.С. Кампиони) стрела также была отреставрирована.
До 1917 года из наконечника стрелы Тайницкой башни ежедневно стреляла кремлевская сигнальная пушка, оповещающая москвичей о приближении полудня — подобно традиции стрелять из Петропавловской пушки в Петербурге.Петербург.
В 1930 — 1933 годах стрелу снова разобрали. Тогда же были заложены проходные ворота и засыпан колодец.

Первая Безымянная Башня


Первая Безымянная башня (Пороховая) — башня стены Московского Кремля. Он расположен в той части Кремлевской стены, которая проходит вдоль Москвы-реки, рядом с Тайницкой башней.


Эта архитектурно простая башня много раз перестраивалась. Впервые он был возведен в 1480-х годах.В 1547 году башня обрушилась во время пожара в Москве от взрыва устроенного в ней порохового склада.

В Кремле пожар! Роспись Верещагина

В XVII в. перестроена, а на главном четверике пристроен второй шатровый ярус.



Башня была разобрана в 1770 году при подготовке к строительству В.И.Баженовым Большого Кремлевского дворца. После завершения строительства дворца в 1776-1883 годах башня вместе со стеной между ней и Второй Безымянной башней была отстроена заново на новом месте, ближе к Тайницкой башне.В 1812 году башню взорвали отступающие французы. В 1816-1835 годах восстановлен под руководством архитектора О. И. Бове.


Башня заканчивается простым четырехгранным пирамидальным шатром. Интерьер башни образован двумя ярусами сводчатых помещений: нижним ярусом с крестовым сводом и верхним ярусом с закрытым сводом. Верхний четырехугольник открыт в полость палатки.

Вторая Безымянная Башня


Вторая Безымянная башня — башня стены Московского Кремля.Он расположен в той части Кремлевской стены, которая проходит вдоль Москвы-реки, восточнее Первой Безымянной башни. Башня построена в 1480-х годах как промежуточная башня с южной стороны Кремля. В 1680-х годах над главным четвериком был построен четырехгранный шатер со сторожевой башней, восьмиугольным шатром и флюгером.


В начале 18 века в башне позже были заложены ворота. Как и многие другие башни южной стены, Вторая Безымянная башня была разобрана в 1771 году при подготовке к строительству Баженовского Большого Кремлевского дворца и, после прекращения строительства дворца, отстроена заново.


Восьмигранный шатер с флюгером расположен над верхним четырехугольником башни; верхний четырехугольник открыт внутрь палатки. Внутренняя часть башни включает в себя два уровня помещений; нижний ярус имеет цилиндрический свод, а верхний ярус закрытый.

Петровская башня


Петровская башня (также Угрешская) — башня стены Московского Кремля. Он расположен в той части Кремлевской стены, которая проходит вдоль Москвы-реки, рядом с Беклемишевской башней.Название происходит от подворья Угрешского монастыря с церковью митрополита Петра, которая с 15 по 17 века находилась внутри Кремля у башни. В 1771 году, чтобы освободить место для строительства Большого Кремлевского дворца, монастырский двор был разрушен.


Эта башня, внешне сильно отличающаяся от соседних башен, много раз перестраивалась. Точное время первой постройки Петровской башни неизвестно, предполагается, что она была возведена вместе с другими башнями южной стены в 1480-х годах (в некоторых источниках указывается 1485-1487 годы).


Угол Беклемишевской (Москворецкой) и Петровской (Угрешской) башен. Согласно Каталогу Барщевского N 2004 1882-1896

Во время польской интервенции Смутного времени башня была разрушена пушечными выстрелами в 1612 г. , затем восстановлена. В 1667 году в башне была построена церковь. В 1676-1686 годах на основную четверку башни надстроили две новые четверки и низкий шатер.
Башня была разобрана в 1770 г. (по некоторым данным, в 1771 г.) при подготовке к строительству Баженовского Большого Кремлевского дворца; после прекращения его строительства в 1783 г. он был вновь перестроен, но уже без церкви.


В 1812 году башня была взорвана отступающими французами; в 1818 восстановлен архитектором О. И. Бове.
Башня заканчивается восьмигранным пирамидальным шатром. Нижняя четверка заканчивается фальшмаскулами, верхние обрамлены карнизами и полуколоннами по углам.


Хотя Петровская башня и была возведена «для лучшего вида и прочности», она использовалась для хозяйственных нужд садовниками Кремля.

Архитектурные памятники Москвы.Кремль. Китай город. Центральные площади. — Москва: Искусство, 1982. — С. 309.
Иванов В.Н. Московский Кремль. — Москва: Искусство, 1971. — С. 32-36
… Гончаренко В.С. Стены и башни. Руководство. — Москва, 2001
… Иван Забелин 1 // Быт русских царей в XVI-XVII веках. — Москва: Транзитбук, 2005.
Памятники архитектуры дореволюционной России, М., Терра, 2002
Фото Ильи Варламова отсюда-

Московский Кремль – центр России и цитадель власти.Эти стены более 5 веков надежно скрывают государственные секреты и охраняют их главных носителей. Кремль показывают по российским и мировым каналам несколько раз в день. Эта средневековая крепость, в отличие от всего остального, давно стала символом России.

Только вот предоставленные нам рамки в основном одинаковые. Кремль – строго охраняемая действующая резиденция Президента нашей страны. В безопасности мелочей не бывает, поэтому все кремлевские съемки так строго регламентированы.Кстати, не забудьте посетить экскурсию в Кремль.

Чтобы увидеть другой Кремль, попробуйте представить его башни без шатров, ограничьте высоту только широкой, не сужающейся частью и вы сразу увидите совсем другой Московский Кремль — мощную, приземистую, средневековую, европейскую крепость.

Вот так он был построен в конце XV века на месте старого белокаменного кремля итальянцами — Пьетро Фрязиным, Антоном Фрязиным и Алоизом Фрязиным. Все они получили одну и ту же фамилию, хотя и не были родственниками.«Фрязин» в переводе со старославянского означает иностранец.

Крепость построили в соответствии со всеми последними достижениями фортификационной и военной науки того времени. По зубчатым стенам стен проходит боевая площадка шириной от 2 до 4,5 метров.

В каждом зубце есть лазейка, до которой можно добраться, только встав на что-то другое. Вид ограничен. Высота каждого зубца 2-2,5 метра, расстояние между ними во время боя закрывалось деревянными щитами.На стенах Московского Кремля 1145 зубцов.

Московский Кремль — великая крепость, расположенная у Москвы-реки, в самом сердце России — в Москве. Цитадель оснащена 20 башнями, каждая со своим уникальным видом и 5 проходными воротами. Кремль словно луч света, пронесшийся через богатую историю становления России.

Эти древние стены — свидетели всех тех многочисленных событий, которые происходили с государством, начиная с момента его постройки.Крепость начинает свой путь в 1331 году, хотя слово «Кремль» упоминалось ранее.

Московский Кремль, инфографика. Источник: www.культура.рф. Для детального просмотра откройте картинку в новой вкладке браузера.

Московский Кремль при разных правителях

Московский Кремль при Иване Калите

В 1339-1340 гг. Московский князь Иван Данилович по прозвищу Калита («денежный мешок») построил на Боровицком холме внушительную цитадель из дуба, стены толщиной от 2 до 6 м и высотой не менее 7 м.Иван Калита построил мощную крепость с грозным видом, но она простояла менее трех десятков лет и сгорела во время страшного пожара летом 1365 года.


Московский Кремль при Дмитрии Донском

создание более надежной крепости: Московскому княжеству угрожали Золотая Орда, Литва и соперничающие русские княжества — Тверское и Рязанское. Правивший тогда 16-летний внук Ивана Калиты Дмитрий (он же Дмитрий Донской) решил построить крепость из камня — Кремль.

Строительство каменной крепости началось в 1367 году, а камень добывался неподалеку, в селе Мячково. Мы завершили строительство в короткие сроки – всего за год. Дмитрий Донской сделал Кремль белокаменной крепостью, которую враги не раз пытались взять штурмом, но не смогли.


Что означает слово «Кремль»?

Одно из первых упоминаний слова «Кремль» появляется в Воскресенской летописи в сообщении о пожаре 1331 года.По мнению историков, оно могло возникнуть от древнерусского слова «кремник», означавшего крепость, построенную из дуба. Согласно другой точке зрения, в его основе лежит слово «кром» или «крома», что означает рубеж, границу.


Первая победа Московского Кремля

Практически сразу после возведения Московского Кремля Москва была осаждена литовским князем Ольгердом в 1368 г., а затем в 1370 г. литовцы стояли у белокаменных стен три дня и три ночи, но укрепления оказались неприступными. Это вселило уверенность в молодого московского правителя и позволило ему впоследствии бросить вызов могущественному золотоордынскому хану Мамаю.

В 1380 году, почувствовав за своей спиной надежный тыл, русское войско под предводительством князя Дмитрия отважилось на решительную операцию. Уйдя от родного города далеко на юг, в верховьях Дона, они встретились с войском Мамая и разбили его на Куликовом поле.

Так Хром впервые стал оплотом не только Московского княжества, но и всей Руси.А Дмитрий получил прозвище Донской. На 100 лет после Куликовской битвы белокаменная цитадель объединила русские земли, став главным центром России.


Московский Кремль при Иване 3

Нынешний темно-красный облик Московского Кремля обязан своим рождением князю Ивану III Васильевичу. Начатая им в 1485-1495 гг. грандиозное сооружение не было простой реконструкцией полуразрушенных оборонительных укреплений Дмитрия Донского. Белокаменная крепость сменяется крепостью из красного кирпича.

Снаружи выдвигаются башни, чтобы стрелять вдоль стен. Для быстрого перемещения защитников была создана система тайных подземных ходов. Завершив систему неприступной обороны, Кремль вообще сделали островом. С обеих сторон она уже имела естественные преграды — реки Москва и Неглинная.

С третьей стороны, там, где сейчас Красная площадь, вырыли ров шириной примерно 30-35 метров и глубиной 12 метров. Современники называли Московский Кремль выдающимся военно-инженерным сооружением.Более того, Кремль — единственная европейская крепость, которую никогда не брали штурмом.

Особая роль Московского Кремля как новой великокняжеской резиденции и главной крепости государства определила характер его инженерно-технического облика. Построенный из красного кирпича, он сохранил черты планировки древнерусского детинца, а в своих очертаниях — уже сложившуюся форму неправильного треугольника.

При этом итальянцы сделали его чрезвычайно функциональным и очень похожим на многие крепости Европы. То, что придумали москвичи в XVII веке, превратило Кремль в уникальный памятник архитектуры. Русские как раз строили каменные шатры, что превращало крепость в легковесное сооружение, устремленное к небу, которому нет равных в мире, а угловые башни приобрели такой вид, как будто наши предки знали, что именно Россия пошлет первый человек в космос.


Архитекторы Московского Кремля

Надзор за строительством велся итальянскими архитекторами.Мемориальные доски, установленные на Спасской башне Московского Кремля, свидетельствуют о том, что она была построена в «30-е лето» царствования Ивана Васильевича. Великий князь отметил годовщину своей государственной деятельности возведением мощнейшей въездной парадной башни. В частности, Спасская и Боровицкая были спроектированы Пьетро Солари.

В 1485 году под руководством Антонио Джиларди была построена мощная Тайницкая башня. В 1487 году другой итальянский архитектор, Марко Руффо, начал строить Беклемишевскую, а позже на противоположной стороне появилась Свиблова (Водовзводная). Эти три сооружения задают направление и ритм всему последующему строительству.

Итальянское происхождение главных архитекторов Московского Кремля не случайно. В то время именно Италия вышла на первый план в теории и практике фортификационного строительства. Особенности конструкции свидетельствуют о знакомстве его создателей с инженерными идеями таких выдающихся представителей итальянского Возрождения, как Леонардо да Винчи, Леон Баттиста Альберти, Филиппо Брунеллески.Кроме того, именно итальянская архитектурная школа «подарила» сталинские высотки в Москве.

К началу 1490-х годов появились еще четыре тупиковые башни (Благовещенская, 1-я и 2-я Безымянная и Петровская). Все они, как правило, повторяли линию старых укреплений. Работы велись постепенно, чтобы в крепости не было открытых участков, через которые противник мог бы внезапно атаковать.

В 1490-х годах строительством руководил итальянец Пьетро Солари (он же Петр Фрязин), с которым работали его соотечественники Антонио Джиларди (он же Антон Фрязин) и Алоизио да Каркано (Алевиз Фрязин). 1490-1495 гг. Московский Кремль пополнился следующими башнями: Константино-Еленинской, Спасской, Никольской, Сенатской, Угловой Арсенальной и Набатной.


Тайные ходы в Московском Кремле

В случае опасности защитник Кремля имел возможность быстро перемещаться по тайным подземным ходам… Кроме того, в стенах были проделаны внутренние ходы, соединяющие все башни. Таким образом, защитники Кремля могли в случае необходимости сосредоточиться на опасном участке фронта или отступить в случае превосходства противника.

Также были прорыты длинные подземные туннели, благодаря которым можно было наблюдать за противником в случае осады, а также совершать неожиданные атаки на врага. Несколько подземных тоннелей выходили за пределы Кремля.

Некоторые башни выполняли не только оборонительную функцию. Например, Тайницкая скрыла тайный ход из крепости к Москве-реке. В Беклемишевской, Водовзводной и Арсенальной были сделаны колодцы, с помощью которых можно было доставлять воду, если город находился на осадном положении. Колодец на Арсенальной сохранился до наших дней.

За два года крепости стройной линией выросли Колымажная (Комендантская) и Граненая (Средняя Арсенальная), а в 1495 году началось строительство Троицкой. Строительством руководил Алевиз Фрязин.


Хронология событий

г. . башен.
Года Событие
1156 На Боровицком холме возведена первая цитадель из дерева
1238 Войска Батыя прошли маршем по Москве, в результате большая часть зданий сгорела.В 1293 г. город был вновь разорен монголо-татарскими войсками Дудена
1339-1340 Иван Калита воздвиг могучие дубовые стены вокруг Кремля. от 2 до 6 м в толщину и до 7 м в высоту
1367-1368 Дмитрий Донской построил белокаменную крепость. Белокаменный Кремль сияет уже более 100 лет. С этого времени Москву стали называть «белокаменной»
1485-1495 Иван III Великий возвел цитадель из красного кирпича. Московский Кремль оборудован 17 башнями, высота стен которых составляет 5-19 м, а толщина 3,5-6,5 м
1534-1538 Построено новое кольцо оборонительных стен, получившее название Китай-город. С юга стены Китай-города примыкали к стенам Кремля у Беклемишевской башни, с севера — к Угловой Арсенальной
1586-1587 Борис Годунов окружил Москву еще двумя рядами крепостных стен, получивших название Царь-город, позже — Белый город.Они охватили территорию между современными центральными площадями и Бульварным кольцом
1591 Вокруг Москвы построено еще одно 14-верстное кольцо укреплений, охватившее территорию между Бульварным и Садовым кольцами. Строительство велось в течение одного года. Новая крепость получила название Скородома. Так Москва была взята в четыре кольца стен, имевших в общей сложности 120

Все башни Московского Кремля

Государь всея Руси Иван 3: биография, годы правления

Государь Всея Руси Иван 3 родился в эпоху, наполненную драматическими событиями, связанными с непрекращающимися набегами татар и с ожесточенной борьбой удельных князей, полной хитрости и предательств. В историю России он вошел как собиратель русской земли. В этом он полностью выражает свою роль в становлении государства, впоследствии занявшего шестую часть света.

Омраченное детство

В морозный зимний день, 22 января 1440 года, над Москвой проплыл колокольный звон — жена великого князя Василия II, Мария Ярославна, благополучно разрешилась от бремени. Господь послал к воеводе сына-наследника, названного при святом крещении Иваном в честь святого Иоанна Златоуста, память которого должна была праздноваться в ближайшие дни.

Радости счастливого и беззаботного юного детства князя подошли к концу, когда в 1445 году под Суздалем дружина его отца была наголову разбита татарскими полчищами, а сам князь попал в плен к хану Улу-Мухаммеду. Жители Москвы и ее временный правитель Дмитрий Юрьевич Шемяк ожидали скорого вторжения супостатов в свой город, что неизбежно порождало панику и чувство отчаяния.

Вероломство врагов князя

Однако на сей раз Господь смутился, и через некоторое время князь Василий вернулся, но за это москвичи вынуждены были отправить выкуп в Орду, что было для них невыносимо. Недовольство жителей города использовали сторонники распробовавшего власть Дмитрия Шемяки и строили козни против его законного хозяина.

Новгородская летопись рассказывает, как по дороге на паломничество в Троице-Сергиеву Лавру Василий III был вероломно схвачен и по приказу Шемяки ослеплен. Это послужило причиной прижившегося за ним прозвища Темный, под которым он известен и по сей день. Для оправдания своих действий заговорщики пустили слух о том, что Василий умышленно увел татар на Русь и отдал им на растерзание подвластные ему города и местечки.

Союз с князем тверским

Будущий великий князь Иван III Васильевич вместе с младшими братьями и боярами, сохранившими верность отцу, бежал от узурпатора в Муром, но вскоре сумел хитростью заманить молодого князя в Москве, а затем отправить его в Углич, где томился в тюрьме его отец. Трудно установить причину его дальнейших действий — испугался ли гнев Господень или, скорее, имел в этом свою пользу, но только по прошествии нескольких месяцев Шемяка освободил ослепленного им узника и даже даровал ему конкретные владения Вологды.

Ожидание того, что слепота и месяцы, проведенные за решеткой, сломят заключенного, оказались для Шемяки роковой ошибкой, которая впоследствии стоила ему жизни. Оказавшись на свободе, Василий с сыном отправился к тверскому князю Борису и, заключив с ним союз, вскоре появился в Москве во главе большой дружины. Власть узурпатора пала, а сам он бежал в Углич. Для большей безопасности была совершена помолвка шестилетнего царевича Ивана с его дочерью Борисом княжной Марьей, которой к тому времени было всего четыре года.

Первый военный поход

В те давние времена дети росли рано, и неудивительно, что уже в девять лет наследника начинают именовать великим князем, а в 1452 году будущий государь Всея Руси Иван 3, возглавляет войско, посланное отцом для захвата устюжской крепости Кокшенгу, где проявляет себя вполне состоявшимся полководцем.

Захватив цитадель и разграбив город, Иван возвращается в Москву. Здесь, в присутствии высшего духовенства и при стечении многочисленной толпы, он, двенадцатилетний жених, венчался со своей десятилетней невестой. В то же время верные люди князя отравили скрывавшегося там же, в Угличе, Шемяку, что положило конец его притязаниям на власть и остановило кровавую междоусобицу.

На пороге независимого правления

В последующие годы Иван III Васильевич становится соправителем своего отца, Василия II, и так же именуется Великим князем. До наших дней сохранились монеты той эпохи с надписью «покори всю Россию». В этот период его царствование представляет собой цепь непрекращающихся военных походов, в которых он под руководством опытного полководца Федора Басенко учится полководческому искусству, навыкам, в которых он будет так необходим впоследствии.

В 1460 году умирает Василий Темный, составив перед смертью завещание, по которому княжение Ивана Васильевича III распространялось на большинство городов страны. Не забыл он и об остальных своих сыновьях, подарив каждому из них определенные вотчины. После его смерти Иван в точности исполнил волю отца, раздав каждому из братьев причитавшиеся ему земли, и стал новым единоличным правителем Московского княжества.

Первые самостоятельные шаги

Рано втянутый во внутренние политические распри и внешние междоусобицы, двадцатитрехлетний Иван III Васильевич, получив всю полноту власти после смерти отца, был вполне состоявшимся правителем.Унаследовав от Василия II огромное, но слабо организованное в административном отношении княжество, он с первых дней своего правления вел жесткую линию на его укрепление и расширение.

Взяв на себя всю полноту власти, Иван прежде всего заботился об укреплении генеральных позиций государства. С этой целью он подтвердил заключенные ранее договоры с Тверским и Белозерским княжествами, а также укрепил свое влияние в Рязани, заточив на княжение своего человека и выдав за него родную сестру.

Расширение государственных границ

В начале семидесятых годов Иван III приступил к главному делу своей жизни – присоединению к Москве остальных русских княжеств, первым из которых были владения ярославского князя Александра Федоровича, умершего в 1471 г. Его преемник счел за благо, получив боярский чин, стать верным слугой московского правителя.

За Ярославским княжеством последовало Дмитровское, также перешедшее под юрисдикцию великого князя Московского.Вскоре к нему присоединились земли Ростова, князья которых предпочли пополнить ряды дворянства своего могущественного соседа.

Завоевание Новгорода и рождение нового титула

Особое место среди «собирания русской земли», как впоследствии стал называться этот процесс, занимает захват Новгородом к тому времени самостоятельного Новгорода, который, в в отличие от многочисленных удельных княжеств, было свободным торговым и аристократическим государством. Взятие Новгорода растянулось на довольно длительный период, с 1471 по 1477 год, и включало в себя два военных похода, первый из которых закончился лишь уплатой новгородцами значительной контрибуции, а второй привел к полной утрате самостоятельности этим древним городом.

Именно окончание Новгородских походов стало вехой в истории, когда Иван 3 стал Государем Всея Руси. Произошло это отчасти случайно. Два новгородца, приехавшие по делам в Москву, составляя челобитную на имя великого князя, вопреки принятому до того времени обращению «господин», употребили слово «государь». Была ли это случайная ошибка или преднамеренная лесть, но только всем, а особенно самому князю, нравилось это выражение верноподданных чувств.К этому времени принято относить принятие Иваном титула 3-го Государя Всея Руси.

Нашествие татарского хана Ахмата

За период, когда во главе Московского княжества стоял Государь всея Руси Иван 3, произошло важнейшее событие истории, положившее конец могуществу Орды, падает. Известен как стоячий на Угре. Ему предшествовал ряд внутренних конфликтов внутри самого татарского государства, следствием которых стал его распад и значительное ослабление.Воспользовавшись этим, Иван 3, первый государь всея Руси, отказался платить положенную дань и даже приказал казнить посланных к нему послов.

Такая неслыханная прежде наглость побудила татарского хана Ахмата, предварительно договорившись с литовским правителем Казимиром, начать поход на Русь. Летом 1480 года он с многочисленным войском переправился через Оку и расположился лагерем на берегу реки Угры. Он бросился навстречу русской армии, которую возглавлял лично Иван 3, Государь Всея Руси.Кратко описывая последующие события, следует отметить, что они не переросли в широкомасштабные боевые действия, а сводились лишь к серии атак противника, отбитых русскими.

Завершение татаро-монгольского ига и ослабление Литвы

Стоя на Угре до наступления зимы, не дождавшись обещанной Казимиром помощи и опасаясь поджидавших их на противоположном берегу княжеских дружин , татары были вынуждены отступить.Преследуемые русскими, они углубились в литовские земли, которые были безжалостно разграблены в отместку за нарушение князем своих обязательств.

Это было не только последнее крупное нашествие степных кочевников на Русь, завершившее период татаро-монгольского ига, но и значительное ослабление Литовского княжества, постоянно угрожавшее западным границам государства. С этого периода конфликт с ним приобретает особую остроту, так как присоединение Иваном III к Московскому княжеству значительных территорий противоречило планам литовских правителей.

Политика в отношении Крымского и Казанского ханств

Умный и дальновидный политик Иван III Васильевич, годы его правления были периодом непрекращающейся борьбы за независимость Российского государства, с целью обуздания агрессии Литовцы заключили союз с Крымским ханством, отделившимся в результате междоусобной борьбы от некогда могущественной Золотой Орды. Согласно заключенным с Москвой договорам, ее правители не раз опустошали своими набегами враждебные русским территории, тем самым ослабляя своих потенциальных противников.

Сношения Государя Всея Руси с Казанским ханством. Частые набеги татар заставили русских предпринять ряд ответных действий, закончившихся неудачей. Эта проблема оставалась неразрешимой до конца царствования Ивана III и была унаследована его преемником.

Строительство Ивангорода

Присоединение к Московскому княжеству Новгорода породило новую проблему — Ливония стала северо-западным соседом русских. История отношений с этим государством знала разные этапы, среди которых относительно мирные периоды сменялись вооруженными конфликтами. Среди мер, предпринятых Государем Всея Руси Иваном 3 для охраны границ, важнейшее место занимает строительство Ивангородской крепости на реке Нарве в 1492 году.

Дальнейшее расширение Московского княжества

После завоевания Новгорода , когда Иван 3 стал именоваться Государем Всея Руси, его присоединение к новым землям значительно усилилось. Начиная с 1481 года Московское княжество было расширено за счет территорий, ранее принадлежавших вологодскому правителю Андрею Меньшому, а затем верейскому князю Михаилу Андреевичу.

Тема сложностиМосковское Тверское княжество, которое в итоге вылилось в вооруженный конфликт, закончившийся победой Ивана. Рязанская и Псковская земли, правителем которых после долгой, но безуспешной борьбы стал московский князь Иван III Васильевич, не смогли сохранить свою самостоятельность.

Биография этого выдающегося правителя русской земли неразрывно связана с превращением сравнительно небольшого удельного княжества в унаследованное от него мощное государство. Именно это государство стало основой всей будущей России, в летопись которой он вошел как Иван Великий. По масштабу осуществленных им преобразований этот правитель входит в число самых заслуженных деятелей русской истории.

Жизненный путь он завершил 27 октября 1505 года, лишь ненадолго пережив свою супругу Софью Палеолог. Предвидя скорую смерть, Иван Великий удалился. Последние месяцы он посвятил посещению святых мест. Четыре столетия прах «собирателя земли русской» покоится в Архангельском соборе, расположенном на территории Московского Кремля, стены которого были возведены при нем и на века остались памятником эпохи, созданной Иван 3.повседневной жизни и принадлежала всем, кому довелось взойти на русский престол.

Ермаков, Иван – Факультет социологии – UW–Madison

Исследования

Заявление о процентах :

Моя исследовательская программа сосредоточена на переходных процессах и коллективных ситуациях, в которых люди сталкиваются с решениями, которые бросают вызов их чувству личного интереса, сохранения или идентичности. Я исследовал аристократов, столкнувшихся с новыми брачными правилами в Европе в средние века, парламентариев, столкнувшихся с перспективой собственного коллективного отречения, политических лидеров, разрабатывающих стратегии политического выживания и/или демократической консолидации во времена демократического кризиса, и государственных служащих, столкнувшихся с с задачей проведения бесчеловечной политики.В этих различных случаях, чтобы идентифицировать коллективные процессы и реконструировать специфику соответствующих эмпирических случаев, я привлекаю многогранные инструменты анализа — формальные, количественные и герменевтические — применяемые к различным историческим источникам. Этот подход сочетает в себе историческое исследование с набором методов, предназначенных для проверки эмпирической обоснованности гипотез, которые можно перенести в другое время и в другое место.

Ведомственные области интересов:

Классовый анализ и исторические изменения, сравнительно-историческая социология, организационный и профессиональный анализ, политическая социология, общая социальная теория, экономическая социология, социальные движения и коллективное поведение

Классы:

Soc 476 Современная социологическая теория
Soc 624 Политическая социология
Soc 678 Социология преследования
Soc 724 Промежуточная политическая социология
Soc 924 Политические процессы

Другие филиалы кампуса:

История

Центр еврейских исследований

Избранные публикации:

Книги

Ермаков Иван. 2008.  Исключение себя. Теория коллективного отречения . Издательство Университета Дьюка.

Премия Льюиса А. Козера за теоретическую постановку повестки дня, 2012 г. (Американская социологическая ассоциация, секция теории)

Премия Европейской академии социологии за лучшую книгу 2010 г.

Премия Баррингтона Мура за лучшую книгу, 2009 г. (Американская социологическая ассоциация, секция сравнительной и исторической социологии)

Отредактированный том

Зальц, Клэр, Таль Бруттманн, Иван Ермаков и Николя Марио.2012 Pour une microhistoire de la Shoah [Микроистория Холокоста],
Le Genre Humain
, Париж, Сеуй.

Статьи

Ермаков Иван. 2020. «Закон против верховенства закона: нападение на демократию», Журнал права и общества, 47 (3).

Ермаков Иван. 2019. «Причинность и история: способы причинного исследования в исторических социальных науках», The Annual Review of Sociology 45.

Ермаков, Иван и Марко Грдешич. 2019. «Институты и понижения в должности: коллективное руководство в авторитарных режимах», Theory and Society 48(4): 559-587.

Ермаков Иван. 2018. «Отречение от престола и политический крах», Политика: Энциклопедия исторических социальных наук о политике.  «Renoncement et effrondrement politique»,  L’Encyclopedie des Sciences Historiques et Sociales du Politique .

Ермаков Иван. 2018. «Микроистория в призме исключения» [Микроистория сквозь призму исключения], Vingtième Siècle , 139: 193-211.

Ермаков Иван. 2017. «Познание, эмоции и коллективное выравнивание: ответ Коллинзу», American Journal of Sociology , 122(6): 284–291.

Ермаков Иван. 2017. «Игры теней: о вечных проблемах теории», Sociological Theory , 35(2): 128–137.

Ермаков Иван. 2017. «Эпистемология исключения», Sociétés Plurielles 1(1).

Ермаков Иван. 2015. «Структура непредвиденных обстоятельств», American Journal of Sociology , 121(1): 64–125.

Премия Чарльза Тилли, 2017 г. (Американская социологическая ассоциация, секция сравнительной и исторической социологии)
Премия Роджера В. Гулда, 2016 г., присужденная редакцией American Journal of Sociology

Ермаков Иван. 2014. «Исключительные случаи: эпистемологический вклад и нормативные ожидания», The European Journal of Sociology , ноябрь 2014 г., 55:(2): 223–243.

Ермаков Иван. 2013. «Исторические обстоятельства и смежные возможности» [Исторические случайности и смежные возможности], Tracés , 24: 23-45.

Ермаков Иван. 2011. «Имущество и коллективная дееспособность. Аналитический очерк», Анналы Американской академии политических и социальных наук , июль 2011 г., 636: 182-203.

Ермаков Иван. 2010. «Теория практики, рациональный выбор и исторические изменения», Theory and Society , август 2010 г., 39: 527–553.

Ермаков Иван. 2010. «Мотивы и мировоззрение», История социальных наук , Специальный раздел: политика, коллективная неопределенность и отказ от власти, весна 2010 г. , 34 (1): 97–109.

Ермаков Иван. 2008. «Родовой подъем и упадок. Странный случай семейного государства», сентябрь 2008 г., , политическая власть и социальная теория, , 19: 255–273.

Ермаков Иван. 2001. «Strukturelle Zwänge und zufällige Geschehnisse» [Структурные ограничения и случайные события], март 2001 г., Geschichte und Gesellschaft , Sonderheft 19: Struktur und Ereignis, стр. 224–256.

Ермаков Иван. 1997. «Святители и князья: аристократические браки, запреты канонического права и сдвиги в нормах и образцах господства в центральном средневековье.». Июль 1997 г. American Sociological Review . 62:405-422.

Премия Рейнхарда Бендикса, 1997 г. (Американская социологическая ассоциация, секция сравнительной и исторической социологии)
Премия Шилса-Коулмана, 1997 г. (Американская социологическая ассоциация, секция теории)

Главы книги

Ермаков Иван. 2021. «Непредвиденные обстоятельства и случайность: модальный подход», стр. 264–285 в Справочнике по аналитической социологии под редакцией Джанлуки Манцо. Нортгемптон, Массачусетс: Эдвард Элгар.

Ермаков Иван. 2018. «Хрупкая демократия», стр. 47-60 в Воинствующая демократия: политология, право и философия , под редакцией Афшина Эллиана и Бастиана Рижпкема. Висбаден: Спрингер.

Ермаков Иван. 2017. «На границах рационального выбора», стр. 162–200 в Social Theory Now под редакцией Клаудио Бензекри, Моники Краузе и Исаака Ариала Рида. Чикаго: Издательство Чикагского университета.

Ермаков Иван. 2016. «La causalité linéaire: Avatars et Critiques» [Linear Causality: Avatars and Critiques], стр.393–413 в La Sociologie d’Andrew Abbott, под редакцией Моргана Жувене и Дидье Демазьера. Париж: Éditions de l’EHESS.

Ермаков Иван. 2013. «Рациональный выбор может взять верх», стр. 89–107 в Bourdieu and Historical Analysis под редакцией Филипа Горски, Duke University Press. 2013.

Ермаков Иван. 2012. «Полиция и аресты» [Полиция и аресты],  Le Genre Humain , 52: 215–244.

Таль Бруттманн, Иван Ермаков, Николя Марио и Клэр Залк, 2012 г.«Changer d’échelle pour renoveler l’histoire de la Shoah» [Перемещение весов и изменение направления истории Холокоста], Le Genre Humain , 52: 11-15.

Варя

Берстин, Хаим, Иван Ермаков, Уильям Х. Сьюэлл и Тимоти Тэкетт. 2015. «Главный герой и политические кризисы: история и социальные науки. Retours sur la Révolution française et février-juin 1848″, Politix , 28 (112): 131-165.

Ермаков Иван. 2009. «Комментарии к замечаниям Эвригениса.Критический обмен мнениями по теме «Исключение себя», Взгляды на политику .

Ермаков Иван. 1994. Предисловие к французскому переводу книги 91 534 «Поистине обездоленные 91 535» Джулиуса Уилсона. Париж: Дескле де Брауэр.

Рецензии на книги

«Что такое событие?» Робин Вагнер-Пасифики. Чикаго: Издательство Чикагского университета. Современная социология . март 2019 г., 48(2): 136-142.

«Сила в количестве: политическая сила слабых интересов.Гуннар Трамбулл. Contemporary Sociology, , январь 2015 г., 44(2):268-9.

«Маловероятное сотрудничество: Гертруда Стайн, Бернар Фаи и дилемма Виши». Барбара Уилл. Колумбия: Издательство Колумбийского университета. Журнал современной истории. , июнь 2013 г., 85(2): 444–446.

«Предпочтения и ситуации: точки пересечения между историческим и институционализмом рационального выбора». Под редакцией Айры Кацнельсон и Барри Р. Вайнгаста. Американский журнал социологии, , июль 2010 г., 116(1): 329–332.

Апокалипсис Джона Р. Холла. Траектории. Сравнительная и историческая социология. Информационный бюллетень секции сравнительной и исторической социологии ASA,  21 (1): 33-35, осень 2009 г.

«Боязнь врагов и коллективные действия». Иоаннис Д. Евригенис. Взгляды на политику, , март 2009 г., 7(1): 165–167.

«Немыслимая революция в Иране». Чарльз Курцман. Американский журнал социологии, , ноябрь 2007 г., 113(3): 879–881.

Семейное государство: правящие семьи и торговый капитализм в Европе раннего Нового времени Джулии Адамс. Сравнительная и историческая социология. Информационный бюллетень секции сравнительной и исторической социологии ASA, , весна 2006 г., 17 (2): 12–14.

«Суверенное государство и его конкуренты: анализ системных изменений». Хендрик Спруйт. Американский журнал социологии, , 1995. 3: 792-4.

Подкасты

Макс Планк  Институт изучения обществ, Кельн, май 2017 г.: «На границах рационального выбора»

Лозаннский университет, Исследовательский центр политических действий (CRAPUL), декабрь 2015 г.: «Discussion des travaux d’Ivan Ermakoff»

École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS), февраль 2015 г.: «Ce que les crises sont (faire) aux sciences sociales»

Пандемия страха Иван Крастев

Год карантина, самоизоляции и социального дистанцирования позволил серьезно задуматься о том, что значит жить в глобализированном обществе, подключенном к цифровым технологиям.В то время как пандемия COVID-19 загнала многие страны внутрь, она также разрушила расстояние между нами, как никогда раньше.

СОФИЯ – «Первое, что принесла чума в наш город, было изгнание», – отмечает рассказчик в романе Альбера Камю « Чума ». В наши дни мы остро чувствуем, что он имел в виду. Общество в карантине — это буквально «закрытое общество», в котором все, кроме основных работников, ставят свою жизнь на паузу.Когда люди изолированы в своих домах и их преследуют страх, скука и паранойя, одним из немногих непрекращающихся занятий является обсуждение вируса и того, как он может изменить мир завтрашнего дня.

  1. Вероятный маршрут российского вторжения Вольфганг ШванАгентство Anadolu через Getty Images

В этом новом мире многие правительства (доброжелательные или нет) внимательно следят за тем, куда мы идем и с кем встречаемся, из решимости защитить нас от нашего собственного безрассудства и безрассудства наших сограждан.Контакт с другими людьми стал угрозой для существования. Во многих странах несанкционированные прогулки в парке могут повлечь за собой штрафы или даже тюремное заключение, а нежелательный физический контакт стал своего рода общественным предательством.

Как заметил Камю, чума стирает «уникальность жизни каждого человека», поскольку усиливает осознание каждым человеком своей уязвимости и бессилия планировать будущее. Как будто Смерть переехала в соседнюю дверь. После эпидемии каждый живущий может претендовать на звание «выживший».

Но долго ли продлится память о нашей собственной чуме? Может быть, через несколько лет мы запомним его как некую массовую галлюцинацию, вызванную «нехваткой места, компенсируемой избытком времени», как когда-то поэт Иосиф Бродский охарактеризовал арестантское существование?

В своей замечательной книге «Бледный всадник » писательница Лаура Спинни показывает, что пандемия испанского гриппа 1918–1920 годов была самым трагическим событием двадцатого века, по крайней мере, с точки зрения гибели людей по одной причине.Число погибших превысило число погибших как в Первой, так и во Второй мировой войне, и, возможно, даже погибло столько же людей, сколько они оба вместе взятые. Тем не менее, как отмечает Спинни, «на вопрос, что было самым большим бедствием двадцатого века, почти никто не ответил, что это испанский грипп».

Еще более удивительно, что даже историки, похоже, забыли об этой трагедии. В 2017 году WorldCat, крупнейший в мире библиотечный каталог, насчитывал около 80 000 книг о Первой мировой войне (более чем на 40 языках), но едва ли 400 книг об испанском гриппе (на пяти языках).Как могло случиться, что эпидемия, унесшая жизни в пять раз больше людей, чем Первая мировая война, привела к тому, что книг стало в 200 раз меньше? Почему мы помним войны и революции, но забываем о пандемиях, которые столь же фундаментально влияют на нашу экономику, политику и общество?

Подпишитесь на синдикаты проекта

Подписаться на проект Syndicate

Наш новейший журнал, Предстоящий 2022 год: расчеты , уже здесь.Чтобы получать печатную копию с доставкой в ​​любую точку мира, подпишитесь на PS менее чем за 9 долларов в месяц .

Будучи подписчиком PS , вы также получите неограниченный доступ к нашему пакету первоклассного длинного контента On Point, интервью с авторами Say More, тематическим коллекциям The Big Picture и полному архиву PS .

Подпишись сейчас

Ответ Спинни заключается в том, что сложно превратить пандемию в захватывающую историю о добре и зле.В отсутствие сюжета или всеобъемлющей морали эпидемии подобны сериалам Netflix, где конец одного сезона просто служит перерывом перед началом следующего. Пандемический опыт — это когда все меняется, но ничего не происходит. Нас просят сохранить человеческую цивилизацию, оставаясь дома и мойя руки. Как и в модернистском романе, все действие происходит в уме рассказчика. В моем собственном описании эпохи COVID-19 единственными запоминающимися физическими объектами будут билеты на самолет, которые никогда не использовались, и маски для лица, которые использовались снова и снова.

И все же, как только выходишь на улицу, понимаешь, как много изменилось. Как и многие из моих любимых кофеен в Вене и Софии, мой любимый книжный магазин в Вашингтоне закрылся. Подобно нейтронной бомбе, COVID-19 разрушает наш образ жизни, не нанося вреда нашему материальному миру. На протяжении большей части 2020 года аэропорты были одними из самых печальных мест на земле — пустыми, тихими, всего несколько пассажиров бродили по терминалам, как призраки. Возросшая свобода передвижения за последние три десятилетия — легкость, с которой люди из разных социальных классов смешивались друг с другом, — стала мощным символом глобализации.Теперь эта свобода ушла в историю или, по крайней мере, отложена на неопределенный срок.

Между тем, все публичные сообщения, призывающие людей оставаться дома, вызвали метафизические размышления. Дом — это то место, где человек хочет быть, когда сталкивается с серьезной опасностью. Когда я и моя семья поняли, что нам предстоит длительный период социального дистанцирования, мы удивились, приняв решение вернуться в Болгарию.

Это было не совсем рациональное решение. Мы живем и работаем в Вене уже десять лет, мы любим этот город, а австрийская система здравоохранения намного надежнее болгарской.Вернуться в Болгарию нас вернуло понимание того, что мы должны «оставаться дома». Дом для нас означает Болгарию. Во время кризиса мы хотели быть ближе к людям и местам, которые знали всю жизнь. Мы были не одиноки: 200 000 болгар, живущих за границей, сделали то же самое.

Так же, как многие люди искали убежища в своих родных странах, они нашли утешение в родных языках. В моменты большой опасности мы почти бессознательно говорим на родном языке.В моем собственном детстве в Болгарии я получил ценный урок, просмотрев советские фильмы о Второй мировой войне. Одним из самых опасных моментов для советских шпионок в гитлеровском рейхе были роды, потому что они невольно вскрикивали на родном русском языке. Оставаться дома означало оставаться на своем родном языке и оставаться в безопасности.

Одна из величайших оптических иллюзий глобализации двадцать первого века состоит в том, что только подвижные, элитарные люди являются по-настоящему космополитами и что только те, кто чувствует себя как дома в разных местах, могут придерживаться универсалистской точки зрения.Ведь канонический космополит Иммануил Кант никогда не покидал свой родной город Кенигсберг, который сам в разное время принадлежал разным империям. Кант олицетворял тот же парадокс, что и COVID-19, который сделал мир более глобальным, хотя и настроил национальные государства против глобализации.

Например, «самоизоляция» и «социальное дистанцирование» открыли европейскому разуму. Закрытие границ между государствами-членами ЕС и запирание людей в их квартирах сделало нас более космополитичными, чем когда-либо.Для тех, у кого есть доступ к коммуникационным технологиям, пандемия привела не к деглобализации, а к делокализации. Наши географические соседи фактически не ближе, чем наши друзья и коллеги за границей; мы чувствуем себя ближе к телеведущим, чем к людям на улице.

Возможно, впервые в истории люди ведут одинаковые разговоры на одни и те же темы. Мы все разделяли один и тот же страх. Оставаясь дома и проводя бессчетное количество часов перед экранами, люди стали свидетелями сходства своего собственного опыта с опытом всех остальных.Это может быть преходящим историческим моментом, но мы не можем отрицать, что пришли к пониманию того, что значит жить в одном мире.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.