Имперский флаг. Непризнанный символ русских побед
160 лет назад указом императора Александра II чёрно-жёлто-белый флаг стал государственным символом Российской империи
Трёхцветное чёрно-жёлто-белое полотнище было утверждено императором Александром II 11 (23) июня 1858 года в качестве Гербового народного флага. Этот государственный символ, введенный в сложную для Российской империи эпоху начала «Великих реформ» и преодоления последствий проигранной Крымской войны, стал символом подъема русского народного духа, ознаменовавшим собой новый расцвет, возрождение и величие Российской державы.
Описание флага гласило, что верхняя чёрная и средняя золотая (жёлтая) полосы символизируют Государственный герб Российской империи – чёрного орла на золотом фоне, а нижняя белая полоса – символ святого Георгия Победоносца, изображенного на Московском гербе в качестве всадника, поражающего копьём змия. При этом в Императорском указе содержится отсылка к историческому прошлому этих цветов.
Так, в описании утверждается, что кокарда из чёрного и золотого цветов была основана императором Павлом I, тогда как знамёна и другие украшения из этих цветов употреблялись ещё при императрице Анне Иоанновне. Белая же или серебряная полоса соответствует кокарде Петра Великого и Екатерины II.
Император же Александр I, после взятия Парижа в 1814 году, соединил правильную гербовую кокарду с древней Петра Великого, которая соответствует белому или серебряному всаднику (Святому Георгию) в московском гербе»,
— гласит Высочайше утверждённое описание Имперского флага.
Однако историческое прошлое гербовых народных цветов имперского триколора уходит своими корнями гораздо глубже эпохи Петра Великого, Анны Иоанновны и Екатерины II. Ещё в 1497 году на грамотах Государя Всея Руси Ивана III появляется символический императорский герб Византии, изображающий чёрного двуглавого орла в золотом поле, и он соединяется с гербом Великого княжества Московского, изображающим белого всадника Святого Георгия.
Таким образом, чёрный, золотой (жёлтый) и серебряный (белый) цвета в их сочетании стали гербовыми цветами Русского государства. Согласно Соборному уложению 1649 года и Генеральному регламенту 1720 года, подлоги гербового изображения царской печати квалифицировались как преступление против самого Государя и карались смертью.
При Петре I первый Русский Императорский штандарт был также установлен в соответствии с гербовыми цветами и представлял собой полотнище, изображающее в золотом поле чёрного двуглавого орла со святым Георгием Победоносцем в белом и на белом коне. Такой порядок сохранялся и в дальнейшем.
Герб Российской империи. Фото: Aleksey Stemmer / Shutterstock.com
Период правления Александра II, когда чёрно-жёлто-белый триколор стал русским национальным и государственным флагом, ознаменовался dеликими реформами во всех областях и сферах общественной жизни: освобождением крестьян, модернизацией русской армии. Под этим флагом было завершено покорение Кавказа и осуществлялось присоединение Средней Азии, была одержана славная победа в русско-турецкой войне 1877-1878 годов, положившая начало освобождению балканских славян от османского гнёта.
Вскоре после убийства террористами Александра II и восшествия на престол его сына Александра III было издано Высочайшее повеление, в соответствии с которым в торжественных случаях предписывалось вывешивать бело-сине-красный флаг, появившийся в XVII столетии и установленный Петром Великим в качестве коммерческого.
Несмотря на это, чёрно-жёлто-белый флаг оставался национальным русским символом и торжественно поднимался во время важных государственных мероприятий — например, во время встречи императоров России и Австро-Венгрии Александра III и Франца-Иосифа в Кремзире в августе 1885 года.
В 1896 году, накануне коронации императора Николая II, Высочайшим повелением было учреждено Особое совещание во главе с генерал-адъютантом Константином Посьетом, которое постановило, что
флаг бело-сине-красный имеет полное право называться российским или национальным и цвета его: белый, синий и красный именоваться государственными; флаг же чёрно-оранжево-белый не имеет к тому ни геральдических, ни исторических оснований».
Вместе с тем в российском обществе продолжалась дискуссия о том, каким должен быть главный государственный и национальный символ. В 1910 году было учреждено новое Особое совещание под председательством товарища министра юстиции А.Н.Веревкина, которому надлежало «выяснить вопрос о русских государственных цветах».
В 1912 году в русском городе Харькове православный публицист и миссионер Евстафий Воронец издал брошюру под названием «Как произошли и что означают чёрный, жёлтый и белый цвета русской государственной символизации», подвергнув острой критике комиссию Посьета, охарактеризовав её председателя как «космополита».
Более неотложные и срочные государственные дела и японская война с инородческой революцией помешали исправлению произошедшего тогда противозакония»,
— писал Воронец, выражая надежду на то, что восстановление употребления символа самобытной Русской державы скоро состоится в полной мере.
Фото: Донат Сорокин/ТАСС
Учрежденная в феврале 1913 года в честь 300-летия Дома Романовых памятная медаль была на ленте чёрного, жёлтого и белого цветов. А в следующем, 1914 году, в соответствии с циркуляром Министерства внутренних дел Российской империи, для употребления в частном быту был введен флаг, представлявший собой бело-красное-полотнище, в левом верхнем углу которого был помещен жёлтый квадрат с чёрным двуглавым орлом и Георгием Победоносцем на белом коне.
Флаг должен был означать единение Государя и народа.
Однако довести до конца дело восстановления статуса чёрно-жёлто-белого флага не удалось. Разразилась Первая Мировая война, а затем революция, обрушившая русскую монархию и великую Российскую империю. Вновь в Россию чёрно-жёлто-белое полотнище вернулось в начале 1990-х годов. Его активно использовали и продолжают использовать национал-патриотические и монархические движения. В 1993 году чёрно-жёлто-белый триколор (в народе – имперский флаг) стал, наряду с государственным флагом СССР, символом сопротивления ельцинской диктатуре. Активно использовался он и сторонниками Русской Весны на бывшей Украине.
В России на протяжении последних лет продолжаются дискуссии о признании чёрно-жёлто-белого имперского флага официальным историческим символом Российского государства с наделением его соответствующим правовым статусом. Принятие такого решения на государственном уровне, несомненно, станет актом уважительного отношения к великому прошлому нашей страны.
Читайте также:
Двадцать причин уважать Русскую Монархию Война одноглавого орла с двуглавым Рост патриотизма и День России: Есть ли взаимосвязь? Русские: Монархисты или республиканцы?Читать онлайн «Настоящий флаг Российской Империи – бело-жёлто-чёрный. Брошюра. Настоящий Имперский флаг Российской Империи», Дмитрий Литвин – ЛитРес
© Дмитрий Литвин, 2020
ISBN 978-5-4483-8432-5
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Флаг Российской Империи – бело-жёлто-чёрный
Если вы помните, он состоит из верхней черной полосы, средней желтой и нижней белой. Именно в таком виде он был принят в 1858 году. Но мне всегда это представлялось нелогичным – чуть позже объясню почему. Нет, не сами цвета, а их расположение. Впрочем, обо всем по порядку…
Ходит множество споров о правильности расположения цветов на флаге Российской Империи.
Как правильно: черный-желтый-белый или белый-желтый-черный? К сожалению, на эту тему существует море публикаций в основном познавательного характера, где нет обоснованного объяснения, как должны правильно располагаться цвета. Есть только ссылка на высочайше утвержденный указ №33289 от 11 июня 1858 года «О расположении гербовых цветов Империи на знаменах, флагах и других предметах, употребляемых для украшений при торжественных случаях». Но не указываются обстоятельства, при которых был принят указ, текущее государственное положение и кто был автором данного документа.
Так вот до 1858 года флаг был иной. Порядок цветов в нем был таков: начиная с верхней полосы – белой, далее желтой и черной внизу. В таком виде он существовал до момента его официального принятия. Наряду с ним существовал бело-синекрасный… Но бело-желто-черный до Александра II, а после черно-желто-белый флаг обществом воспринимался как Имперский, правительственный, в отличие от бело-сине-красного флага торгового флота России.
С Имперским флагом в сознании народа связывались представления о величии и могуществе государства. Это и понятно, что может быть величественного в торговом флаге, в самих его цветах, которые были искусственно привязаны к Русской культуре Петром I? Конечно, нельзя отрицать всех заслуг Великого императора, но здесь он явно перегнул палку (простонапросто скопировал цвета флага Голландии).
Сосуществование двух флагов до 70-х гг. XIX в. было не столь заметным, однако постепенно начинает возникать вопрос о «двойственности» важнейшего государственного Российского символа. Поразному эта двойственность воспринимается и Русской общественностью. Ярые защитники Русского самодержавия считали, что ни о каком флаге, кроме Имперского, узаконенного императором, речь идти не может: народ и власть должны быть едины. Оппозиция царскому режиму встала под торговые бело-сине-красные флаги, которые стали символом антиправительственных политических движений тех лет. Именно эти цвета отстаивали т. н. «либеральные» круги, которые на весь мир кричали, что борются с деспотизмом и реакционностью царской власти, а, по сути, боролись с величием и благосостоянием своей собственной страны.
Во время этой бурной полемики от рук революционеров погиб Александр II. Его сын и преемник, Александр III 28 апреля 1883 г. придал бело-сине-красному флагу статус государственного, но при этом НЕ ОТМЕНИВ и Имперский. В России стало два официальных государственных флага, что еще более усложнило положение. А уже с 29 апреля 1896 г. император Николай II повелел считать Национальным и Государственным флагом бело-сине-красный, указав также что «другие флаги допускаемы быть не должны».
Чёрно-желто-белый остался только у императорской фамилии. Императора «уговорили», поскольку якобы всем славянским народам присвоили таковые цвета – и это подчеркивает их «единство». И объясняя это еще тем, что чёрно-желто-белый флаг «не имеет геральдических исторических основ в России», чтобы считаться полотнищем, несущим русские национальные цвета. Напрашивается вопрос, а какие такие исторические основы есть у торгового флага?
Но вернемся к бело-желто-чёрному знамени. То есть, тогда, перед принятием, бело-жёлто-чёрный флаг просто перевернули.
Прослеживается у «переворота» и автор – Бернгард Карл Кёне (о нем будет сказано в конце статьи, чтобы вполне представлять, что за человек влез «исправлять» российскую геральдику). Александр II по восшествии на престол решил, помимо всего прочего, привести в порядок государственную символику – и подвести ее под общеевропейские геральдические стандарты.
Заниматься этим должен был барон Бернгард Карл Кёне, назначенный в 1857 году начальником гербового департамента. Он (Кёне) родился в семье тайного государственного архивариуса, берлинского еврея, еретика, принявшего реформатское вероисповедание. В Россию он попал по протекции. В геральдической историографии заслужил резкую отрицательную оценку, несмотря на бурную деятельность.
Но как бы то ни было – флаг был принят и в таковом виде он просуществовал до 1910 года, когда монархисты подняли вопрос о «правильности» флага, поскольку приближалось 300-летие Дома Романовых.
Было образовано Особое совещание для выяснения вопроса «о государственных Русских национальных цветах».
Оно проработало 5 лет, и большинство участников проголосовало за возвращение имперского бело-жёлто-чёрного флага с «правильным» расположением цветов в качестве основного, государственного.
Отчего-то и почему – непонятно, но пошли на компромисс – в результате появился симбиоз двух конкурирующих флагов: эклектичный бело-сине-красный флаг имел в верхнем углу желтый квадрат с черным двуглавым орлом. С таким немножко и повоевали в ту мировую войну. Далее история имперского флага заканчивается по всем известной причине.
В геральдике перевернутый флаг означает траур, это прекрасно знал Кёне, возглавляя геральдическое ведомство Империи. Гибель русских императоров подтвердила это. В морской практике перевернутый флаг означает, что судно терпит бедствие.
Понятно, что цвета и сейчас путают и вешают флаги кверху ногами сознательно и неосознанно, но что бы таковое происходило на государственном уровне и с многолетней борьбой – нужны особые усилия особых людей.
Существование бело-желто-черного флага подтверждают кинохроники, однако к ним относятся поразному, ввиду черно-белой пленки.
Приверженцы черно-желто-белого флага объясняют, что на съемках бело-сине-красный флаг, не смущаясь простым опытом сравнения цветов, при переводе цветных флагов в черно-белый режим при помощи любого известного графического редактора. При таком опыте велико сходство бело-желто-черного флага с кадрами кинохроник, чем бело-сине-красного.
Токио 2020: почему некоторые люди хотят, чтобы флаг восходящего солнца был запрещен
Андреас Иллмер
BBC News
Болельщики, аплодирующие на стадионе и размахивающие флагом, являются основным зрелищем любого международного спортивного мероприятия.
Но что, если флаг настолько оскорбителен для некоторых стран, что вызывает движение за его запрет?
Именно это происходит с японским флагом восходящего солнца и Олимпийскими играми 2020 года в Токио. А самая сильная критика исходит из Южной Кореи, где некоторые политики даже сравнивают ее с нацистской свастикой.
Критики говорят, что флаг несут фанаты, которые хотят романтизировать и переписать нарушения прав человека японскими войсками.
Южная Корея хочет запретить его на Играх, но организаторы 2020 года говорят, что флаг «широко используется в Японии» и «не является политическим заявлением».
Что такое флаг восходящего солнца?
Государственный флаг Японии представляет собой просто красный диск на белом фоне, и ни у кого нет с этим проблем.
Источник изображения, Getty Images
Подпись к изображению,Японские солдаты во время Второй мировой войны и современный флот страны
Флаг восходящего солнца имеет такой же красный диск, но с 16 красными лучами, исходящими от него. Оба флага на самом деле использовались долгое время, начиная с веков.
В 19 веке символ восходящего солнца стал военным флагом. Таким образом, он летал во время империалистической экспансии Японии, когда она оккупировала Корею и часть Китая.
Во время Второй мировой войны он стал флагом военно-морского флота, и именно поэтому он приобрел свою противоречивую репутацию.
Японские войска во время войны оккупировали большую часть Азии, зверствуя против местного населения.
Сегодня это по-прежнему флаг военно-морского флота страны, а для регулярных вооруженных сил используется немного другая версия.
Почему Южная Корея недовольна этим?
В 1905 году Япония оккупировала Корею как протекторат, а через пять лет как полноценную колонию.
Японское правление было периодом экономической эксплуатации, и сотни тысяч корейцев были вынуждены работать, чтобы помочь японской экспансии в других частях Азии.
Жестокий режим также привел к тому, что тысячи девушек и молодых женщин были вынуждены работать в военных публичных домах, созданных для японских солдат до и во время Второй мировой войны.
Известные эвфемистически как «женщины для утех», они были принуждены к сексуальному рабству. Помимо корейских жертв, японская армия также заставляла в публичные дома девушек из Тайваня, Китая и Филиппин.
Многие жители Южной Кореи связывают флаг восходящего солнца с длинным списком военных преступлений и угнетения, а продолжающееся использование Японией этого символа символизирует неспособность Токио обратиться к своему прошлому.
Источник изображения, Mary Evans Picture Library
Подпись к изображению,Эти корейские женщины были найдены морскими пехотинцами США на «станции утешения» на Окинаве в апреле 1945 года. Воспринимаемая неспособность — или нежелание — Японии брать на себя ответственность за колониальные нарушения», — объясняет корейский аналитик Эллен Свикорд.
Министерство иностранных дел Южной Кореи назвало флаг символом японского «империализма и милитаризма».
Между тем, парламентский комитет по спорту заявил, что это «сродни символу дьявола для азиатов и корейцев, точно так же, как свастика является символом нацистов, который напоминает европейцам о вторжении ужасов».
Почему нет протеста из Китая?
Основываясь на историческом опыте японского вторжения, реакция Китая на флаг восходящего солнца на Олимпийских играх может быть аналогична реакции Южной Кореи.
После того, как японские военные захватили китайский город Нанкин в 1937 году, японские войска начали многомесячную кампанию убийств, изнасилований и грабежей, которая стала одной из самых страшных массовых убийств за всю войну.
По китайским оценкам, около 300 000 человек были убиты, многие из них женщины и дети, и около 20 000 женщин были изнасилованы. Тем не менее, есть небольшой протест со стороны Китая по поводу флага.
- Секс-рабыня, отказавшаяся заставить замолчать
- Японские ревизионисты отрицают зверства секс-рабынь во время Второй мировой войны
Причина кроется в простой политике, объясняет профессор Дэвид Арасе из кампуса Университета Джона Хопкинса в Нанкине.
Китайские СМИ контролируются государством, и в настоящее время Пекин работает над улучшением отношений с Токио. На самом деле председатель КНР Си Цзиньпин планирует весной посетить Японию, чтобы встретиться с новым японским императором.
«Это означает, что Китай не делает из этого большой проблемы, и, следовательно, люди не будут готовы к возмущению по поводу этого флага», — говорит г-н Арасе.
Можно ли сравнить со свастикой?
Есть аргументы за и против.
Флаг восходящего солнца веками использовался в качестве традиционного национального символа Японии, его можно увидеть в рекламе и на коммерческих продуктах.
В Германии свастика использовалась только тогда, когда нацисты были у власти. Сейчас он запрещен в Германии, а нацистский символ используется только экстремистскими группировками.
Источник изображения, EPA
Тем не менее, несмотря на то, что флаг восходящего солнца имеет более длинную историю, «никто в Японии не использует флаг восходящего солнца для каких-либо целей, кроме романтизации и переписывания ужасных нарушений прав человека, совершенных во времена Японской империи». — рассуждает Коити Накано, профессор политологии Софийского университета в Токио.
Он предлагает лучшее сравнение, чем свастика, с флагом Конфедерации в США. Этот флаг использовался во время гражданской войны в США южными штатами, которые хотели сохранить рабство.
Флаг не запрещен и до сих пор развевается над южными штатами, но критики говорят, что это символ расовой сегрегации и мнимого превосходства.
Почему Япония не запретит флаг?
Несмотря на давление со стороны Южной Кореи, Японии пока не было уступок.
Есть даже пояснение МИД, в котором рассматривается общая история флага без каких-либо ссылок на его роль во время Второй мировой войны.
«Дизайн флага восходящего солнца широко используется по всей Японии, например, флаги «хорошего улова», используемые рыбаками, праздничные флаги в честь родов и сезонных праздников, а также флаги судов Морских сил самообороны Японии.
«Претензии что флаг является выражением политических убеждений или символом милитаризма, абсолютно неверны»9.0005
Фактически, даже японская либеральная газета Asahi Shimbun использует вариант флага в качестве своего логотипа.
- Почему поссорились Южная Корея и Япония
- Южнокорейские женщины для утех борются за то, чтобы их услышали
Это политический шаг?
Сопротивление Японии происходит в то время, когда отношения между Южной Кореей и Японией находятся на новом низком уровне.
Летом дипломатическая вражда из-за оплаты труда во время войны переросла в полномасштабный торговый спор между двумя сторонами.
Это видео невозможно воспроизвести
Чтобы воспроизвести это видео, вам необходимо включить JavaScript в вашем браузере.
Заголовок в СМИ,Мужчина разбил свой автомобиль японского производства в знак протеста против торгового спора
Отказ премьер-министра Синдзо Абэ действовать рассматривается некоторыми как попытка угодить ультраконсервативной фракции.
«Нынешнее японское правительство позволяет экстремистскому национализму существовать и молчаливо поддерживает его выражение», — объясняет Харрисон Ким, доцент кафедры истории Гавайского университета.
Тем не менее, предполагаемая неспособность Японии справиться со своим жестоким имперским прошлым «не является ошибкой только Японии», говорит он.
Скорее, это отчасти потому, что США стремились сделать Токио своим союзником во время холодной войны.
«Японскому правительству не пришлось прибегать к репарациям и возмещению ущерба, которые подходили бы к его собственному прошлому», — говорит г-н Ким.
В результате, утверждает он, Япония не внедрила постоянный способ «запоминания и извинения за свои имперские преступления — ни в законе, ни в образовании, ни в культуре».
Что означает флаг восходящего солнца?
10.07.2018
10 комментариев
by Kelly Suen
Флаг восходящего солнца относится к флагу вооруженных сил Императорской Японии, в частности Императорского флота Японии, во время и до Второй мировой войны. У него красный круг на белом фоне с шестнадцатью красными лучами, исходящими из круга. Он был принят в качестве военно-морского флага в 1870 году.
(продолжение) Восходящее солнце также иногда используется для обозначения национального флага Японии, Хиномару («солнечный диск»). Точное происхождение двух флагов неясно, но они использовались вместе на протяжении веков.
Флаг восходящего солнца с красным кругом и шестнадцатью красными лучами можно интерпретировать как солнце с шестнадцатью солнечными лучами. По дизайну он похож на Хиномару, который происходит от японского названия Японии, Ниппон, что означает происхождение солнца или страну восходящего солнца. Название происходит от имперской переписки с императором Китая. В 607 году нашей эры император Японии отправил дипломатического посланника в Китай династии Суй. Он отправил вместе с ними письмо, адресованное государю «страны, где заходит солнце (страна заката)», от государя «страны, где восходит солнце (страна восхода солнца)». Предполагается, что это событие стало источником названия Ниппон. Страна восходящего солнца также относится к географическому положению Японии по отношению к Китаю и к тому факту, что солнце никогда не садится на востоке.
Флаг восходящего солнца и мотивы Хиномару были повсюду до и во время войны, символизируя зарождающуюся Японскую империю.
Флаги использовались преимущественно в пропагандистских плакатах, учебниках, брошюрах, фильмах и многом другом как источник гордости и патриотизма. В то время в японском обществе была широко распространена культура войны. Граждане Японии праздновали свои военные победы с обоими флагами. Пропаганде подвергались и дети. Студенты ели хиномару бэнто (коробку для завтрака восходящего солнца) в знак солидарности во время Второй китайско-японской войны. Коробки для бэнто состояли из одной маринованной сливы в центре слоя белого риса в прямоугольной коробке. Первоклассники учились читать по учебникам, в которых были иллюстрации простых фраз и картинок. Одной из иллюстраций было большое изображение японского флага с надписью «hinomaru no hata, banzai, banzai» (флаг восходящего солнца, банзай, банзай). На школьных мероприятиях Хиномару вывешивали рядом с флагом восходящего солнца. Этот символ, который когда-то считали японцы освещающим тьму мира, стал символом тьмы для остальной части Азии.
В бывших оккупированных Японией странах флаг восходящего солнца символизирует японскую имперскую агрессию и военные преступления.
Флаги несли солдаты и поднимались, когда вражеские территории переходили к японским войскам. Когда Нанкин пал перед японскими войсками, и флаг восходящего солнца, и Хиномару были подняты над городскими стенами, зданиями и на углах улиц, когда японские солдаты совершали изнасилования и убийства. В Корее флаг является напоминанием о японском колониализме, времени, когда Япония жестоко правила и безжалостно подавляла корейское инакомыслие. Во время военной мобилизации корейцев отправили солдатами на фронт, а десятки тысяч молодых женщин призвали в качестве женщин для утешения. По сей день флаг вызывает в памяти болезненные воспоминания о долгом и суровом правлении.
В современной Японии флаг восходящего солнца обычно используется правыми ультранационалистами. Их идеология исходит от довоенных ультранационалистических групп, которые пропагандировали горячую лояльность имперскому государству, прославляли японскую континентальную экспансию и яростно выступали против социализма и коммунизма.
Эти группы выступают за пересмотр конституции, ремилитаризацию, государственную поддержку храма Ясукуни, уважение к императору, пропаганду патриотических настроений среди японской молодежи и по-прежнему в целом антикоммунизм и антисоциализм. Антикорейские и антикитайские расистские организации, такие как Zaitokukai, используют на своих митингах и маршах флаги восходящего солнца и флаги Hinomaru. У них есть звуковые грузовики, которые разъезжают по улицам Токио и других мегаполисов с нарисованными флагами восходящего солнца и гремят националистическую музыку. Ассоциация флага восходящего солнца с национализмом происходит от правых экстремистов, которые романтизируют агрессивное и имперское прошлое Японии. Они привязаны к символам героического прошлого, которые дают им ощущение положительной идентичности и принадлежности.
Флаг восходящего солнца и хиномару имеют многовековую общую историю. Они до сих пор используются, несмотря на протесты соседних стран. Поскольку под флагом Азии совершались зверства, он использовался как инструмент империализма и рассматривался как символ сопротивления западному колониализму в Японии. Флаг является напоминанием о зверствах, совершенных во время японской оккупации, но в Японии флаг восходящего солнца и Хиномару используются расистскими националистами, которые стремятся вернуться в славные милитаристские дни Японии.
Ссылки
- Япония в мировой политике, Генри Дайер, стр. 24
- Флаги нашей страны и флаги зарубежных стран, Эдвард С. Холден, стр. 154-155
- Тематические исследования по правам человека в Японии, Роджер Гудман, Ян Нири, стр. 77-78
- Флаг, за который стоит умереть: сила и политика национальных символов Тима Маршалла
- https://theconversation.com/why-do-flags-matter-the-case-of-japan-44500
- Современная японская кухня: еда, сила и национальная идентичность. Автор: Катажина Джоанна Квертка, стр. 117-118
- Тосиэ: История деревенской жизни в Японии двадцатого века Саймон Партнер стр. 55-56
- https://www.historychannel.com.au/articles/japans-rising-sun-flag-becomes-official/
- Энциклопедия современной японской культуры под редакцией Сандры Бакли, стр.
