Имена богов и героев воевавших на стороне трои: ГЛАВА 3 ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Греческие мифы

Содержание

ГЛАВА 3 ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Греческие мифы

ГЛАВА 3

ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА

Была ли Троянская война в действительности? Интерес к истории Трои, проявляющийся людьми из поколения в поколение, объясняет бесчисленные усилия историков, археологов и романтичных энтузиастов установить исторические причины Троянской войны и обнаружить место, где когда-то стоял город Троя. Сегодня большинство ученых признают, что это место было найдено в конце XIX столетия Генрихом Шлиманом как курган Гиссарлык16, возвышающийся у пролива Дарданеллы, на северо-западном побережье Турции. Однако заявление Шлимана о том, что он обнаружил местоположение города Трои, ставшего центром Троянской войны, в значительной степени опровергнуто. При раскопках обнаружилось, что в кургане Гиссарлык сохранилось несколько культурных слоев, причем город и сокровища, обнаруженные Шлиманом, относятся к одному из самых ранних: это поселение, как считается, существовало за тысячу лет до Троянской войны. Греки скорее могли разрушить город, остатки которого присутствуют в одном из более поздних слоев и который, по всей видимости, был сожжен до основания, возможно и после осады, примерно в 1200 году до н. э. Эта «более поздняя» Троя была относительно небольшим поселением. Его разрушение, возможно, и есть то историческое ядро, вокруг которого впоследствии сформировалась легенда. Однако само развитие легенды остается тайной, которую вряд ли разгадает археология, так что совершенно не стоит опасаться того, что романтический ореол Трои когда-либо исчезнет.

Вне зависимости от того, когда в действительности состоялась Троянская война, она – центральный сюжет или, правильнее сказать, цепь сюжетов греческой мифологии. События, предшествовавшие реальной войне и последовавшие за ней, описаны в ряде произведений, объединенных под названием «троянский цикл». Какие-то сведения об этом известны из двух великих поэм Гомера, «Илиада» и «Одиссея», другие – из более поздних источников, начиная от произведений греческих трагиков V столетия до н. э. и до более поздних творений римских авторов. По богатству сюжетов, сложности переплетения тем и судеб героев историю Трои можно сравнить с операми Вагнера. Чрезвычайно романтичная и увлекательная, эта история, как и все греческие мифы, является, в сущности, историей о человеке и его противостоянии ударам судьбы, ниспосланной богами. Героем одного из первых событий в цепи тех, что привели к Троянской войне, можно назвать Прометея, настоящего покровителя человеческого рода. Прометей, двоюродный брат Зевса, дал людям огонь, которым ранее обладали только боги. А еще он подсказал людям приносить богам в качестве жертвоприношений только покрытые жиром кости животных, а мясо сохранять для себя. Чтобы наказать Прометея за эти откровения, Зевс приковал его к высокой скале и ежедневно посылал орла выклевывать ему печень, каждую ночь выраставшую вновь.

По некоторым источникам, Прометея освободил Геракл, по другим – его избавил от мук сам Зевс, когда прикованный к скале герой согласился открыть ему важную тайну. Эта тайна касалась морской нимфы Фетиды. Она была настолько красива, что в числе ее поклонников были даже боги, и среди них Посейдон и сам Зевс. Согласно пророчеству, известному только Прометею, ее сын должен был превзойти в величии своего отца. Узнав об этом, Зевс немедленно отказался от брака с Фетидой и выдал ее замуж за смертного Пелея. У них родился сын Ахилл, главный греческий герой Троянской войны.

Сначала Фетида сопротивлялась Пелею, в длительной борьбе с ним превращаясь то в огонь, то в змею, то в чудовище и т. д., но он во время этих превращений не выпускал ее из рук, и в конце концов Фетида была вынуждена подчиниться. На великолепную свадьбу Пелея и Фетиды были приглашены все боги и богини Олимпа. В разгар пира разозленная Эрида17, единственная богиня, не приглашенная на празднество, бросила в гущу гостей яблоко. На нем было написано лишь одно слово: «Прекраснейшей» (об этом эпизоде мы знаем из более поздних источников). Яблоко упало там, где стояли три богини – Гера, Афина и Афродита. Естественно, между ними возник спор, поскольку каждая считала, что именно ей предназначен этот плод. Они никак не могли прийти к согласию, поэтому Зевс, естественно, отказавшийся принимать решение самостоятельно, послал богинь к Парису, чтобы тот рассудил, которой из них должно достаться яблоко. А царевич Парис в это время пас свои стада на горе Иде, что возвышается за пределами Трои, на восточном берегу Средиземноморья.

Парис был сыном Приама, царя Трои. Жена Приама Гекуба, будучи беременна, мечтала родить огонь, из которого появились бы шипящие змеи. Когда же родился обыкновенный ребенок, она передала его слуге с приказом отнести на гору Иду и убить. Однако слуга не выполнил приказа госпожи и просто оставил малыша на горе. Его спасли и воспитали пастухи, чтобы однажды он стал тем, кем стал.

Итак, когда Парис пас на горе свои стада, Гермес привел к нему трех богинь. Каждая из них предлагала Парису награду, если он назовет прекраснейшей именно ее. Гера готова была дать богатство и власть, Афина – военные победы и мудрость, а Афродита – любовь самой красивой из всех женщин. Отдав пальму первенства Афродите, Парис в лице двух других богинь приобрел непримиримых врагов Трои. А вскоре он случайно оказался в этом городе, где его мастерство в спортивных состязаниях и удивительное обаяние пробудили к нему интерес у его родителей; они очень быстро поняли, кем приходится им этот юноша, и несказанно обрадовались.

Самой красивой женщиной на свете была Елена, дочь Зевса и Леды. Многие цари и знатные мужи претендовали на ее руку. Перед тем как земной отец Елены Тиндарей объявил имя счастливца, он взял со всех женихов дочери клятву о том, что они будут уважать ее выбор и откликнутся на призыв ее мужа о помощи в случае, если она вдруг будет похищена. Елена вышла замуж за Менелая, царя Спарты. К тому моменту, когда Парис посетил их дом, у них уже была дочь Гермиона. Менелай гостеприимно встретил Париса, а тот ответил на это похищением его супруги и бегством с ней в Трою. В разных источниках по-разному объясняется поведение Елены. Одни сообщают, что ее похитили против воли, другие – что Афродита внушила ей страстное желание быть с Парисом. Самая разработанная и сложная из всех версий сводится к тому, что Елена вообще не убегала в Трою и греки долгих десять лет воевали за… ее призрак.

ЭКСПЕДИЦИЯ ПОДНИМАЕТ ПАРУСА

Менелай созвал всех, кто когда-то добивался руки прекрасной Елены, а также всех царей и знатных людей Греции, чтобы организовать поход против Трои и вернуть жену. Возглавил эти силы Агамемнон, царь Микен и старший брат Менелая. Греческие герои прибыли со всего материка и всех островов в гавань Авлиды, откуда намеревались переплыть Эгейское море и подойти к Трое. Родословные и имена этих героев внесены в большой «перечень кораблей» в самом начале «Илиады»:

Словно огонь истребительный, вспыхнув на горных вершинах,

Лес беспредельный палит и далёко заревом светит, -

Так, при движении воинств, от пышной их меди чудесной

Блеск лучезарный кругом восходил по эфиру до неба.

Их племена, как птиц перелетных несчетные стаи,

Диких гусей, журавлей иль стада лебедей долговыйных

В злачном Азийском лугу, при Каистре широкотекущем,

Вьются туда и сюда и плесканием крыл веселятся,

С криком садятся противу сидящих и луг оглашают, -

Так аргивян племена, от своих кораблей и от кущей,

С шумом неслися на луг Скамандрийский; весь дол под толпами

Страшно кругом застонал под ногами и коней и воев.

Стали ахеян сыны на лугу Скамандра цветущем,

Тьмы, как листы на древах, как цветы на долинах весною…

Гомер. Илиада. Песнь 2. Сон. Беотия, или Перечень кораблей, 455-460. Пер. Н. Гнедича

Некоторые из героев прибыли в Авлиду не слишком охотно. Одиссею, царю Итаки, было известно пророчество, согласно которому поход на Трою сулил ему двадцатилетнюю разлуку с домом. Узнав о том, что Агамемнон и Паламед прибыли за ним на Итаку, он притворился безумным: запряг в плуг двух ослов и начал вспахивать землю вдоль побережья. Но Паламед разгадал хитрость Одиссея: он взял его маленького сына Телемаха и положил прямо на пути ослов. Герой вынужден был остановиться и вступить в войско ахейцев. Родители юного Ахилла, Пел ей и Фетида, не разрешили ему присоединиться к экспедиции, так как знали, что он обречен погибнуть в битве против Трои. В попытке избежать столь печальной судьбы сына они отправили его на остров Скирос. Там, переодетый в женское платье, Ахилл жил во дворце царя Ликомеда вместе с его дочерьми. На одной из них, Деидамии, он женился, и у них родился сын Неоптолем.

Однако Одиссей узнал о том, что греки никогда не возьмут Трою без помощи Ахилла, поэтому он отправился на Скирос, чтобы позвать юношу с собой. Согласно одному источнику, Одиссей пришел во дворец под видом торговца и разложил перед девушками свои товары. Среди драгоценных камней, украшений и роскошных тканей было и оружие. В то время как царевны рассматривали украшения и ткани, Ахилл не отрывал взгляда от копья и щита. По другому источнику, Одиссей велел своим спутникам сыграть сигнал тревоги, так чтобы он был слышен в женских покоях. При звуках сигнала дочери Ликомеда в испуге разбежались, а Ахилл тут же взялся за оружие. Так Одиссей узнал его и уговорил идти в Авлиду, где стоял греческий флот.

Итак, огромное греческое войско, в котором были самые известные герои: Агамемнон, Менелай, Одиссей, Аякс, Диомед и Ахилл, – приготовилось к отплытию, но не было попутного ветра. Прорицатель Калх объявил, что причина тому гнев богини Артемиды, потребовавшей в жертву дочь Агамемнона – Ифигению, якобы только после этого ветер станет помогать ахейцам. Агамемнона это сообщение повергло в смятение, но он был вынужден уступить требованию войска. Ифигения, вызванная под предлогом ее предстоящей свадьбы с Ахиллом18, была убита на жертвенном алтаре. По некоторым источникам, Артемида сжалилась над девушкой и в последний момент заменила ее на лань. Как бы то ни было, но в результате ветер изменил свое направление и наполнил паруса кораблей.

ГНЕВ АХИЛЛА

Некоторые считают, что «Илиада» – это история Троянской войны. В действительности, несмотря на то что в ней отражены многие аспекты этой истории, главная ее тема другая, она довольно четко обозначена уже в первых строках:

Гнев, богиня, воспой Ахиллеса, Пелеева сына,

Грозный, который ахеянам тысячи бедствий соделал:

Многие души могучие славных героев низринул

В мрачный Аид и самих распростер их в корысть плотоядным

Птицам окрестным и псам (совершалася Зевсова воля), -

С оного дня, как, воздвигшие спор, воспылали враждою

Пастырь народов Атрид и герой Ахиллес благородный.

Гомер. Илиада. Песнь 1. Язва. Гнев, 5-10. Пер. Н. Гнедича

Таким образом, сюжет «Илиады» – это история Ахилла и его ссоры с Агамемноном. «Илиада» начинается с того, что греки уже девять лет осаждают Трою. Они захватили многие окрестные города и селения и время от времени вступали в стычки с троянцами, появлявшимися из-за своих мощных укреплений. Греки страшно устали, их раздражала собственная неспособность одержать решающую победу над Троей, а Ахилл еще и поссорился с Агамемноном.

В качестве трофея греки обещали Агамемнону прекрасную Хрисеиду, дочь Хриса, жреца храма Аполлона. Хрис предложил Агамемнону большой выкуп за свободу своей дочери, но услышал отказ. В ответ он начал страстно молиться Аполлону о мести, и тот наслал на греческое войско моровую язву. Пророк Калх объявил, что она будет свирепствовать до тех пор, пока Агамемнон не вернет Хрисеиду ее отцу. Ахилл уговаривал Агамемнона выполнить это условие, но тот отказывался. Они долго спорили, и наконец Агамемнон согласился отдать девушку. Однако, чтобы показать Ахиллу свою власть, причем наиболее оскорбительным способом, и одновременно возместить потерю Хрисеиды (которую, по его словам, он предпочел своей жене Клитемнестре), он забрал у Ахилла его юную рабыню Брисеиду. Ахилл страшно разгневался. Мало того, что это было оскорблением его чести, – это было еще и чрезвычайно несправедливо, поскольку в основном его, Ахилла, заслугой были добытые в битвах трофеи. Агамемнон же считал, что он имеет полное право наслаждаться всем этим так, как ему хочется. Оскорбленный Ахилл самоустранился от участия как в сражениях, так и в военных советах. Воспользовавшись раздором среди греков, троянцы начали одерживать победы, и Агамемнон в конце концов был вынужден просить у Ахилла прощение, предлагая ему все отобранное. Однако Ахилл отклонил его предложения, объявив, что, даже если даров Агамемнона будет «столько, сколько на свете песчинок и пылинок», он никогда не одержит победу.

В это время ночью Одиссей и Диомед тайно отправились в стан троянцев, чтобы увидеть все там происходящее. Одновременно с ними троянский лазутчик по имени Долон отправился с той же целью в греческий лагерь. Герои захватили его в плен и заставили выдать им позиции троянского войска. По его совету они завершили ночную вылазку нападением на лагерь Реса, царя Фракии и союзника троянцев; с его прекрасными лошадьми они и вернулись назад. Несмотря на успех этой смелой вылазки, в целом греки терпели неудачи, так что в результате были отброшены троянцами к своим судам. Тогда друг Ахилла Патрокл попросил у него разрешения возглавить в сражении войско храбрых мирмидонян – Ахиллово войско. Он также попросил у Ахилла его доспехи19, чтобы повергнуть троянцев в ужас, ведь они приняли бы его за самого Ахилла. Тот согласился, и Патрокл вышел на битву. Сражался он долго и славно. Во время отступления троянцев Аполлон раскрыл Гектору, сыну Приама, одному из лучших троянских воинов, кто скрывается под доспехами Ахилла, и тот поразил Патрокла насмерть.

Горе Ахилла было безутешным. Его мать, морская нимфа Фетида, прибыла к нему и обещала ему новые доспехи взамен тех, что были на Патрокле. Среди новых доспехов, сделанных богом-кузнецом Гефестом, был прекрасный щит с изображением сцен из жизни горожан во время войны и мира и жизни земледельцев – со стадами, пастухами и местными гуляньями, по ободу щита бежал Океан20. Ахилл и Агамемнон помирились, и Ахилл вернулся на поле битвы, где от его копья пало великое множество троянцев. Но герой не успокаивался, он стремился отомстить Гектору, убийце любимого друга. Ахилл одержал множество побед, даже над рекой Скамандр, пытавшейся утопить его в своих огромных волнах, прежде чем наконец встретил того, кого все время искал.

При виде разгневанного Ахилла троянцы бежали, укрывшись за стенами города. Гектор же остался у крепостных ворот, показывая, что готов к поединку. Однако при виде Ахилла и его охватил такой ужас, что он тоже попытался бежать. Три раза они обогнули стены Трои, прежде чем Гектор остановился и повернулся лицом к великому сопернику. Копье Ахилла попало в горло троянца, и тот, поверженный, упал на землю. Еще способный говорить, Гектор попросил Ахилла позволить его родным выкупить его мертвое тело, но Ахилл, одержимый ненавистью, отверг эту просьбу. Более того, он жестоко надругался над телом Гектора: привязал его за ноги к колеснице и погнал коней вдоль стен Трои, чтобы все враги видели это. Затем он направился с мертвым Гектором в греческий лагерь и бросил его в своем шатре.

Патроклу же Ахилл устроил пышные похороны. Для него сложили огромный костер, рядом с которым положили множество туш овец и рогатого скота, фляги с медом и маслом, умерщвленных четырех коней и двух собак Патрокла, а также тела двенадцати троянских пленников. После этого костер был подожжен. Он горел всю ночь, и всю ночь Ахилл поминал друга, громко по нему скорбя. На следующий день прах героя был собран и помещен в золотую урну, а на месте погребального костра возведен высокий курган. В честь погибшего друга Ахилл устроил погребальные игры: это были гонки на колесницах, кулачные бои, борьба, бег, метание диска, стрельба из лука. Победители награждались великолепными призами. И все это время, в течение двенадцати дней, Ахилл на рассвете протаскивал вокруг погребального кургана привязанное к колеснице тело Гектора. Даже боги, предсказавшие такое развитие событий, более того, помогавшие им свершиться, были потрясены ненавистью Ахилла, и Зевс послал Ириду, вестницу богов, в Трою, к Приаму, чтобы научить его, как выкупить у ахейцев тело сына.

Когда стемнело, Приам в сопровождении одного лишь предсказателя прошел в лагерь ахейцев. Около греческих судов он был замечен Гермесом, но, будучи переодетым под ахейца, остался неузнанным. Гермес провел его через весь лагерь к шатру Ахилла, таким образом невольно обеспечив троянцу надежное прикрытие. Приам решительно вошел в шатер и бросился к ногам греческого вождя. Он умолял того подумать о своем собственном отце Пелее и проявить милосердие к другому отцу, потерявшему в этой войне так много своих прекрасных сыновей. Он просил позволения забрать тело Гектора, своего старшего сына, в Трою, чтобы родные получили возможность оплакать его и похоронить. Ахилл, глубоко тронутый этим обращением, так, что на его глазах выступили ответные слезы, выполнил просьбу. Так тело Гектора было возвращено в Трою, где он с соответствующими почестями был предан земле.

Этим заканчивается «Илиада», что, однако, совсем не означает конца истории Трои. Остальные события частично описаны в «Одиссее» и частично – трагиками и более поздними римскими авторами, преимущественно Вергилием в «Энеиде» и Квинтом из Смирны, приблизительно в IV веке создавшим поэму «Падение Трои», основанную на «Илиаде». После смерти Гектора на помощь троянцам пришли некоторые из их союзников, включая амазонок, возглавляемых царицей Пенфесилеей, и эфиопов во главе с Мемноном, сыном Эос, богини утренней зари. И Пенфесилея, и Мемнон были убиты Ахиллом. Однако герой всегда помнил о том, что сам погибнет в битве за Трою, вдали от родины. Так и случилось: его сразил Парис, по наущению Аполлона направивший свою стрелу в пятку герою. Мать Ахилла Фетида хотела, чтобы ее сын был бессмертным, поэтому, когда тот был еще младенцем, она спустилась с ним в царство мертвых и окунула его, держа за пятку, в священные воды реки Стикс. Благодаря этому его тело обрело бессмертие, и лишь пятка, за которую Фетида удерживала его, осталась уязвимой. В нее-то и попала стрела Париса.

РАЗГРАБЛЕНИЕ ТРОИ

После смерти своего самого великого героя греки решили завоевать Трою хитростью. Считается, что идея с деревянным конем принадлежит Одиссею, а мастером, отвечавшим за его изготовление, был Эпей. Когда конь был готов, в нем спрятались несколько наиболее смелых греческих воинов, в их числе Одиссей и Неоптолем, сын Ахилла. Остальное войско сожгло свой лагерь, погрузилось на корабли и направило их прочь от берега, но только до острова Тенедос, где они пришвартовались и стали ждать сигнала. Троянцы, с трудом веря в то, что противники действительно уплыли, вышли на равнину, дивясь огромному деревянному коню и вспоминая о том, что здесь, на его месте, стоял греческий лагерь.

Вскоре пастухи натолкнулись на единственного грека, его звали Синон. Он сказал, что его соотечественники пожертвовали им, чтобы вымолить благоприятный ветер для возвращения домой, он же не мог бежать из-за оков. Эта история вызвала у троянцев сострадание и стала залогом того, что они были готовы поверить остальным рассказам «мученика». По его словам, греки, полагая, что Афина разгневалась на них, решили уплыть домой и попытаться восстановить божественное покровительство, которым так наслаждались в начале похода. Чтобы умилостивить Афину, они и соорудили деревянного коня, намеренно сделав его большим, чтобы троянцы не смогли перетащить его в свой город. Между тем если конь попадет в Трою, то ее никогда нельзя будет взять, а если останется вне городских стен, то греки определенно возвратятся, чтобы снести город до основания.

Некоторые троянцы с подозрением отнеслись к появлению коня и отказывались перетаскивать его в город. Дочь Приама пророчица Кассандра, которой судьбой было уготовано неверие людей в ее предсказания, говорила о том, что, если этот конь окажется в городе, он принесет Трое смерть и разрушения. А Лаокоон, жрец храма Посейдона21, метнул свое копье в бок коня. Конь содрогнулся от удара, и внутри его глухо зазвенело оружие. Лаокоон не верил грекам и страстно призывал к этому соотечественников. Но поскольку богами ему уже была уготована участь жертвы, то в этот момент из морских вод появились две огромные змеи и схватили сначала его двух юных сыновей, а затем и его самого. После этого троянцы больше не колебались и продолжили втаскивать коня в город, по пути снося укрепления: они посчитали, что смерть Лаокоона была знаком богини Афины, которая наказала бы их, если бы они не приняли ее дар. Но даже в этот момент Одиссей и его воины могли быть обнаружены. Прекрасная Елена ходила вокруг коня и выкрикивала имена греческих героев голосами их жен. Некоторые чуть было не отозвались, и не сделали этого лишь благодаря выдержке Одиссея.

Когда опустилась ночь, греческие корабли, стоявшие у Тенедоса, по сигналу Синона тихо вернулись на свое прежнее место. Синон также выпустил наружу прятавшихся в коне воинов. Словом, все было готово к захвату Трои. После того как воины с кораблей соединились с отрядом Одиссея, троянцы пробудились ото сна, увидев свой город полыхающим в огне. Схватка была жестокой. Троянцы боролись отчаянно, не жалея жизни, они старались защитить своих жен и детей, которым грозила либо неминуемая смерть, либо рабство. По злой иронии судьбы Приам погиб у алтаря во внутреннем дворе собственного дома от руки Неоптолема, сына человека, убившего Гектора. Среди немногих, кто смог бежать из Трои, был Эней, сын Анхиса и богини Афродиты. Благодаря заботе матери он оставил город со своим маленьким сыном Асканием и престарелым отцом. Его жена последовала за ним, но потерялась во всеобщем хаосе и темноте, опустившейся на умирающий город. После долгих скитаний Эней достиг Италии, где основал новую, большую Трою, предшественницу Рима22.

Приключения греческих героев на их пути от Трои домой отражены во множестве поэм, известных как «Nostoi» (Возвращения)23. Среди них «Одиссея» описывает возвращение Одиссея к себе на родину, в Итаку, пути других героев описаны в более поздних источниках. Мы коротко поговорим об «Одиссее» чуть позже, а пока уделим внимание возвращению домой предводителя ахейцев – Агамемнона из Микен.

ВОЗВРАЩЕНИЕ АГАМЕМНОНА

Агамемнон и Менелай были сыновьями Атрея, представителя рода Пелопидов. В порыве мщения своему брату Фиесту Атрей пригласил его на пир, где подал угощения, приготовленные из мяса его убитых детей. Когда в конце трапезы Фиест понял, что представляли собой яства, которыми его потчевали, он опрокинул стол и проклял весь род Атрея. Судьба, постигшая Агамемнона по его возвращении из Трои, была отчасти возмездием за преступление его отца. Во время десятилетнего отсутствия Агамемнона в Микенах городом управляла его жена Клитемнестра, а помогал ей ее возлюбленный Эгисф, единственный выживший ребенок Фиеста. Прежде чем сигнальные огни возвестили о великой победе греков над Троей, предвещая скорое возвращение героев домой, у Клитемнестры уже был готов план избавления от мужа.

Встретив Агамемнона у порога, она настояла на том, чтобы он вошел в дом по специально расстеленной перед ним пурпурной дорожке, ведущей в его покои и символизирующей триумф победителя. Сначала Агамемнон отказывался совершить столь непочтительный по отношению к богам поступок, но в конце концов согласился – и тем самым обрек себя на смерть. Клитемнестра последовала за ним. Когда герой оказался беззащитен, погрузившись в ванну, она нанесла ему смертельный удар топором. Что заставило ее совершить такое жестокое преступление? Однозначно ответить на этот вопрос очень сложно. Ясно лишь, что причинами были не только ее любовная страсть к Эгисфу и желание отомстить за его отца и братьев. Скорее всего, ею двигала и личная ненависть к Агамемнону: он жестоко убил у нее на глазах ее первого мужа и ребенка, он пожертвовал в Авлиде дочерью Ифигенией – так что у Клитемнестры было немало поводов для мести.

Со смертью Агамемнона напасти на род Атрея не закончились. У них с Клитемнестрой было еще двое детей – Орест и Электра, и они жаждали отомстить за смерть отца. В целях безопасности Орест еще ребенком был отослан из Микен в Фокиду, к царю Строфию, где воспитывался вместе с его сыном Пиладом. Сестра беспокоилась за него из-за интриг коварной матери. Сама Электра осталась дома и терпеливо сносила ужасное отношение к ней Клитемнестры и ее любовника Эгисфа. По одной из версий, они насильно выдали ее замуж за простого земледельца, чтобы таким образом прервать царский род Атреев. Став взрослым, Орест в сопровождении своего друга Пилада тайно вернулся в Микены. Придя на могилу отца, он положил на нее локон своих волос, что помогло Электре узнать брата. Она подошла к нему и предложила принести от имени матери примирительную жертву; между тем Клитемнестра увидела сон с ужасным предзнаменованием: ей приснилось, будто она родила змею, которая присосалась к ее груди и выпила всю ее кровь. Орест увидел в этом благоприятный для себя знак и после долгих мучительных размышлений о грехе матереубийства под давлением Электры решил наказать мать и ее любовника. Для осуществления этой ужасной мести его ввели в состояние безумства фурии24, которые затем неотступно преследовали его, пока на особом суде в Афинах он не был оправдан на том основании, что убийство матери – меньшее преступление, чем убийство мужа. Так исполнилось проклятие рода Атрея.

Греческие герои имена. Герои древнегреческих мифов и легенд

Знаменитые герои античного мира

Агамемнон – один из главных героев древнегреческого эпоса, сын микенского царя Атрея и Аэропы, предводитель греческого войска во время Троянской войны.

Амфитрион – сын тиринфского царя Алкея и дочери Пелопа Астидамии, внук Персея. Амфитрион принял участие в войне против обитавших на острове Тафос телебоев, которую вёл его дядя микенский царь Электрион.

Ахилл – в греческой мифологии один из величайших героев, сын царя Пелея, царя мирмидонов и морской богини Фетиды, внук Эака, главный герой Илиады.

Аякс – имя двух участников Троянской войны; оба воевали под Троей как соискатели руки Елены. В "Илиаде" они часто выступают рука об руку и сравниваются с двумя могучими львами или быками.

Беллерофонт – один из главных героев старшего поколения, сын коринфского царя Главка (по другим источникам, бога Посейдона), внук Сизифа. Первоначальное имя Беллерофонта – Гиппоной.

Гектор – один из главных героев Троянской войны. Герой был сыном Гекубы и Приама – царя Трои. По преданию, он убил первого грека, ступившего на землю Трои.

Геракл – национальный герой греков. Сын Зевса и смертной женщины Алкмены. Одаренный могучею силой, исполнил самые тяжелые работы на земле и совершил великие подвиги. Искупив свои грехи, взошел на Олимп и достиг бессмертия.

Диомед – сын этолийского царя Тидея и дочери Адраста Дейпилы. Вместе с Адрастом принимал участие в походе и разорении Фив. Как один из женихов Елены Диомед сражался впоследствии под Троей, возглавляя ополчение на 80 кораблях.

Мелеагр – герой Этолии, сын калидонского царя Ойнея и Алфеи, супруг Клеопатры. Участник похода аргонавтов. Наибольшую славу Мелеагру принесло участие в калидонской охоте.

Менелай – царь Спарты, сын Атрея и Аэропы, муж Елены, младший брат Агамемнона. Менелай, с помощью Агамемнона, собрал дружественных царей на Илионский поход, причем сам выставил шестьдесят кораблей.

Одиссей – "сердитый", царь острова Итаки, сын Лаэрта и Антиклеи, муж Пенелопы. Одиссей – знаменитый герой Троянской войны, также прославившийся своими странствованиями и приключениями.

Орфей – знаменитый певец фракийцев, сын речного бога Эагра и музы Каллиопы, супруг нимфы Эвридики, приводивший своими песнями в движение деревья и скалы.

Патрокл – сын одного из аргонавтов Менетия, родственник и соратник Ахилла в Троянской войне. Будучи мальчиком, он во время игры в кости убил своего товарища, за это отец отправил его к Пелею во Фтию, где он был воспитан вместе с Ахиллом.

Пелей – сын эгинского царя Эака и Эндеиды, супруг Антигоны. За убийство своего сводного брата Фока, который победил Пелея в атлетических упражнениях, он был изгнан отцом и удалился во Фтию.

Пелоп – царь и национальный герой Фригии, а затем и Пелопоннеса. Сын Тантала и нимфы Эврианассы. Пелоп рос на Олимпе в обществе богов и был любимцем Посейдона.

Персей – сын Зевса и Данаи, дочери аргосского царя Акрисия. Победитель медузы Горгоны и спаситель Андромеды от притязаний дракона.

Талфибий – вестник, спартанец, вместе с Эврибатом был глашатаем у Агамемнона, выполняя его поручения. Талфибий вместе с Одиссеем и Менелаем собирал войско на Троянскую войну.

Тевкр – сын Теламона и дочери троянского царя Гесионы. Лучший стрелок из лука в греческом войске под Троей, где от его руки пало свыше тридцати защитников Илиона.

Тесей – сын афинского царя Энея и Эферы. Прославился рядом подвигов, подобно Гераклу; похитил вместе с Пейрифоем Елену.

Трофоний – первоначально хтоническое божество, тождественное с Зевсом Подземным. По распространенному верованию, Трофоний был сыном Аполлона или Зевса, братом Агамеда, питомцем богини земли – Деметры.

Фороней – основатель Аргосского государства, сын речного бога Инаха и гамадриады Мелии. Он чтился как национальный герой; на его могиле совершались жертвоприношения.

Фрасимед – сын пилосского царя Нестора, прибывший вместе с отцом и братом Антилохом под Илион. Он командовал пятнадцатью кораблям и принимал участие во многих битвах.

Эдип – сын финского царя Лая и Иокасты. Убил своего отца и женился на матери, не ведая об этом. Когда преступление открылось, Иокаста повесилась, а Эдип сам ослепил себя. Умер, преследуемый Эриниями.

Эней – сын Анхиса и Афродиты, родственник Приама, герой троянской войны. Эней подобно Ахиллу у греков – сын прекрасной богини, любимец богов; в битвах его защищали Афродита и Аполлон.

Ясон – сын Айсона, по поручению Пелия, отправился из Фессалии за золотым руном в Колхиду, для чего снарядил поход аргонавтов.

Герой - сын или потомок божества и смертного человека. У Гомера героем обычно именуется отважный воин (в "Илиаде ") или благородный человек, имеющий славных предков (в "Одиссее "). Впервые Гесиод называет "род героев", созданный Зевсом , "полубогами" (h m i q e o i, Орр. 158-160). В словаре Гесихия Александрийского (VI в.) понятие герой разъясняется как "мощный, сильный, благородный, значительный" (Hesych. v. h r o z). Современные этимологи дают различные толкования этого слова, выделяя, впрочем, функцию защиты, покровительства (корень ser-, вариант swer-, wer-, ср. лат servare, "оберегать", "спасать"), а также сближая с именем богини Геры - H r a).

История героев относится к так называемому классическому или олимпийскому периоду греческой мифологии (II тыс. до н.э., расцвет - II тыс. до н.э.), связанному с укреплением патриархата и расцветом микенской Греции. Олимпийские боги , ниспровергшие титанов, в борьбе с доолимпийским миром чудовищных порождений матери-земли - Геи, создают поколения героев, вступая в брак с родом смертных. Известны так называемые каталоги героев с указанием их родителей и места рождения (Hes. Theog. 240-1022; frg. 1-153; Apoll. Rhod. I 23-233). Иногда герой не знает своего отца, воспитывается матерью и отправляется на поиски, совершая по пути подвиги.

Герой призван выполнять волю олимпийцев на земле среди людей, упорядочивая жизнь и внося в нее справедливость, меру, законы, вопреки древней стихийности и дисгармоничности. Обычно герой наделяется непомерной силой и сверхчеловеческими возможностями, однако он лишен бессмертия, остающегося привилегией божества. Отсюда несоответствие и противоречие между ограниченными возможностями смертного существа и стремлением героев утвердить себя в бессмертии. Известны мифы о попытках богов сделать героев бессмертными; так, Фетида закаляет Ахилла в огне, выжигая в нем все смертное и умащая его амбросией (Apollod. III 13, 6), или Деметра, покровительствуя афинским царям, закаляет их сына Демофонта (Hymn. Hom. V 239-262). И в том, и в другом случае богиням мешают неразумные смертные родители (Пелей - отец Ахилла, Метанира - мать Демофонта).

Стремление нарушить исконное равновесие сил смерти и бессмертного мира принципиально не имеет успеха и карается Зевсом. Так, Асклепий , сын Аполлона и смертной нимфы Корониды, пытавшийся воскрешать людей, то есть даровать им бессмертие, был поражен молнией Зевса (Apollod. III 10, 3-4). Геракл похитил яблоки Гесперид, дарующие вечную молодость, но затем Афина возвратила их на место (Apollod. II 5, 11). Безуспешна попытка Орфея вернуть к жизни Эвридику (Apollod. I 3, 2).

Невозможность личного бессмертия компенсируется в героическом мире подвигами и славой (бессмертием) среди потомков. Личность героев большей частью имеет драматический характер, так как жизни одного героя не хватает, чтобы воплотить предначертания богов. Поэтому в мифах укрепляется идея страдания героической личности и бесконечного преодоления испытаний и трудностей. Герои часто гонимы враждебным божеством (например, Геракла преследует Гера , Apollod II 4, 8) и зависит от слабого, ничтожного человека, через которого действует враждебное божество (например, Геракл подчинен Эврисфею).

Чтобы создать великого героя, требуется не одно поколение. Зевс трижды вступает в брак со смертными женщинами (Ио , Данаей и Алкменой), чтобы через тридцать поколений (Эсхил "Прометей прикованный", 770 след.) родился Геракл , среди предков которого были уже Данай, Персей и др. сыновья и потомки Зевса. Таким образом, происходит нарастание героической мощи, достигающей апофеоза в мифах об общегреческих героях, таких, как Геракл.

Ранний героизм - подвиги геров, уничтожающих чудовищ: борьба Персея с горгоной, Беллерофонта с химерой, ряд подвигов Геракла, вершиной которых является борьба с Аидом (Apollod. II 7, 3). Поздний героизм связан с интеллектуализацией героев, их культурными функциями (искусный мастер Дедал или строители фиванских стен Зет н Амфион). Среди героев певцы и музыканты, овладевшие магией слова и ритма, укротители стихий (Орфей), прорицатели (Тиресий , Калхант, Трофоний), отгадыватели загадок (Эдип), хитроумные и любознательные (Одиссей), законодатели (Тесей). Независимо от характера героизма подвиги героев всегда сопровождаются помощью божественного родителя (Зевс, Аполлон , Посейдон) или бога, функции которого близки характеру того или иного героя (мудрая Афина помогает умному Одиссею). Нередко соперничество богов и их принципиальное отличие друг от друга сказывается на судьбе героя (гибель Ипполита как результат спора Афродиты и Артемиды ; буйный Посейдон преследует Одиссея наперекор мудрой Афине; Гера, покровительница моногамии, ненавидит Геракла, сына Зевса и Алкмены).

Зачастую герои испытывают мучительную смерть (самосожжение Геракла), гибнет от руки вероломного злодея (Тесей), по воле враждебного божества (Гиакинф, Орфей, Ипполит). Вместе с тем подвиги и страдания героев рассматриваются как своего рода испытания, вознаграждение за которые приходит после смерти. Геракл обретает бессмертие на Олимпе , получив в жены богиню Гебу (Hes. Theog. 950-955). Однако, по другой версии, сам Геракл находится на Олимпе, а тень его скитается в аиде (Hom. Od. XI 601-604), что указывает на двойственность и неустойчивость обожествления героев. Убитый под Троей Ахилл затем оказывается на острове Левка (аналог островов блаженных), где вступает в брак с Еленой (Paus. III 19, 11-13) или с Медеей в Елисейских полях (Apoll. Rhod. IV 811-814), Менелай (зять Зевса), не испытав смерти, переносится в Елисейские поля (Hom. Od. IV 561 -568). Гесиод же считает обязательным для большинства героев переселение на острова блаженных (Орр. 167-173). Сын Аполлона Асклепий , убитый молниями Зевса, мыслится ипостасью Аполлона, обретает божественные функции целителя, и культ его даже вытесняет в Эпидавре культ его отца Аполлона. Единственный герой - полубог Дионис , сын Зевса и Семелы, становится божеством еще при жизни; но это его превращение в бога подготавливается рождением, смертью и воскресением Загрея - архаической ипостаси Диониса, сына Зевса Критского и богини Персефоны (Nonn. Dion. VI 155-388). В песне элейских женщин к богу Дионису обращаются как к Дионису-Герою. (Anthologia lyrica graeca, ed. Diehl, Lips., 1925, II p. 206, frg. 46). Таким образом, Геракл явился образцом для представления о герое-боге (Pind. Nem. III 22), а Дионис считался героем среди богов.

Развитие героизма и самостоятельности героев приводит к их противопоставлению богам, к их дерзости и даже преступлениям, которые накапливаются в поколениях героических династий, приводя к гибели героев. Известны мифы о родовом проклятии, которое испытывают на себе герои конца классического олимпийского периода, соответствующего времени упадка микенского владычества. Таковы мифы о проклятиях, тяготеющих над родом Атридов (или Танталидов) (Тантал , Пелопс , Атрей, Фиест , Агамемнон, Эгисф, Орест), Кадмидов (дети и внуки Кадма - Ино, Агава, Пенфей, Актеон), Лабдакидов (Эдип и его сыновья), Алкмеонидов. Создаются также мифы о гибели всего рода героев (мифы о войне семерых против Фив и о Троянской войне). Гесиод рассматривает их как войны, в которых герои истребили друг друга (Орр. 156-165).

В начале I тысячелетия до н.э. большое распространение получает культ умерших героев, совсем незнакомый гомеровским поэмам, но зато известный по микенским царским захоронениям. В культе героев отразилась идея божественного вознаграждения после смерти, вера в продолжение заступничества героев и покровительство их людям. На могилах героев приносились жертвы (ср. жертвы Агамемнону в "Хоэфорах" Эсхила), им отводили священные участки (например, Эдипу в Колоне), вблизи их погребений устраивали состязания певцов (в честь Амфидаманта в Халкиде с участием Гесиода, Орр. 654-657). Плачи (или френы) по героям, прославлявшие их подвиги, послужили одним из источников эпических песен (ср. "славные деяния мужей", которые поет Ахилл, Гомер "Илиада" , IX 189). Общегреческий герой Геракл считался установителем Немейских игр (Pind. Nem. I). Ему приносили жертвы в разных храмах: в одних как бессмертному олимпийцу, в других - как герою (Herodot. II 44). Некоторые герои воспринимались как ипостаси бога, например Зевса (ср. Зевс - Агамемнон, Зевс - Амфиарай, Зевс - Трофоний), Посейдона (ср. Посейдон - Эрехфей).

Там, где была прославлена деятельность героев, строились храмы (храм Асклепия в Эпидавре), на месте его исчезновения вопрошали оракула (пещера и оракул Трофония, Paus. IX 39, 5). В VII-VI вв. до н.э. с развитием культа Диониса культ некоторых древних героев - эпонимов городов - потерял свое значение (например, в Сикионе при тиране Клисфене почитание Адраста сменилось почитанием Диониса, Herodot. V 67). Религиозно-культовый героизм, освященный полисным строем, играл важную политическую роль в Греции. Герои мыслились защитниками полиса, посредником между богами и людьми, предстателем за людей перед богом. После окончания Греко-персидской войны (как сообщает Плутарх) по велению пифии были перенесены останки Тесея с острова Скирос в Афины. Одновременно приносились жертвы героям, павшим в битвах, например при Платеях (Plut. Arist. 21). Отсюда же обожествление после смерти и включение в число героев известных исторических лиц (Софокл после смерти стал героем по имени Дексион). Почетное звание героя получали после гибели выдающиеся полководцы (например, Брасид после битвы при Амфиполе, Thuc. V 11, 1). В культе этих героев сказалось древнее почитание мифологических персонажей, которые стали восприниматься как предки - покровители семьи, рода и полиса.

Герой как универсальная категория персонажей, которая обнаруживается в любой мифологии, редко может быть выделена терминологически столь же четко, как в греческой мифологии. В архаических мифологиях герои очень часто классифицируются вместе с великими предками, а в более развитых оказываются легендарными древними царями или военными вождями, в том числе носящими исторические имена. Некоторые исследователи (Ш.Отран, Ф.Рэглан и др.) прямо возводят генезис мифологических героев к феномену царя-колдуна (жреца), описанному Дж.Фрейзером в "Золотой ветви", и даже видят в героях ритуальную ипостась божества (Рэглан). Однако такой взгляд неприменим к самым архаическим системам, для которых характерно представление о герое как первопредке, участвующем в творении, изобретающем "кухонный" огонь, культурные растения, вводящем социальные и религиозные институты и так далее, то есть выступающем в качестве культурного героя и демиурга.

В отличие от богов (духов), умеющих создать космические и культурные объекты чисто магическим путем, словесным их называнием, "извлекать" их так или иначе из самих себя, герои большей частью находят и добывают эти объекты готовыми, но в отдаленных местах, иных мирах, преодолевая при этом различные трудности, отнимая или похищая их (как культурные герои) у первоначальных хранителей, или же герои изготовляют эти объекты подобно гончарам, кузнецам (как демиурги). Обычно схема мифа творения в качестве минимального набора "ролей" включает субъекта, объект и источник (материал, из которого объект извлекается/делается). Если в роли субъекта творения вместо божества выступает герой-добытчик, то это обычно приводит к появлению у него дополнительной роли антагониста.

Пространственная подвижность и многочисленные контакты героев, особенно враждебные, способствуют повествовательному развертыванию мифа (вплоть до превращения его в сказку или героический эпос). В более развитых мифологиях герои эксплицитно представляют силы космоса в борьбе против сил хаоса - хтонических чудовищ или иных демонических существ, мешающих мирной жизни богов и людей. Лишь в процессе начинающейся "историзации" мифа в эпических текстах герои приобретают облик квазиисторических персонажей, а их демонические противники могут предстать иноверными иноземными "захватчиками". Соответственно, в сказочных текстах мифические герои заменяются условными фигурами рыцарей, принцев и даже крестьянских сыновей (в том числе младших сыновей и других героев, "не подающих надежд"), побеждающих сказочных чудовищ силой, или хитростью, или волшебством.

Мифические герои предстательствуют от имени человеческой (этнической) общины перед богами и духами, часто действуют как посредники (медиаторы) между различными мифическими мирами. Во многих случаях их роль отдаленно сопоставима с ролью шаманов.

Герои иногда действуют по инициативе богов или с их помощью, но они, как правило, гораздо активнее богов, и эта активность составляет, в известном смысле, их специфику.

Активность героев в развитых образцах мифа и эпоса способствует формированию особого героического характера - смелого, неистового, склонного к переоценке собственных сил (ср. Гильгамеша , Ахилла, героев германского эпоса и т. д.). Но и внутри класса богов могут быть иногда выделены активные персонажи, осуществляющие функцию медиации между частями космоса, одолевающие в борьба демонических противников. Такими богами-героями являются, например, Тор в скандинавской мифологии , Мардук - в вавилонской . С другой стороны,герои даже божественного происхождения и наделенные "божественной" силой могут иногда достаточно четко и даже резко противостоять богам. Гильгамеш, характеризуемый в аккадской поэме "Энума Элиш " как существо на две трети божественное и многими качествами превосходящее богов, не может все же сравниться с богами, и его попытка достигнуть бессмертия кончается неудачей.

В отдельных случаях неистовый характер героев или сознание внутреннего превосходства над богами приводят к богоборчеству (ср. греч. Прометея и сходных с ним героев мифологии кавказско-иберийских народов Амирани, Абрскила, Артавазда, а также Батрадза). Герои нуждаются для совершения подвигов в сверхъестественной силе, которая лишь отчасти присуща им от рождения, обычно в силу божественного происхождения. Они нуждаются в помощи богов или духов (в дальнейшем эта потребность героев уменьшается в героическом эпосе и еще более увеличивается в сказке, где чудесные помощники часто действуют за них), а эта помощь большей частью приобретается посредством определенного искуса и испытаний типа посвятительных испытаний, то есть инициации, практикуемой в архаических обществах. По-видимому, отражением обрядов инициации является обязательный в героическом мифе: уход или изгнание героя из своего социума, временная изоляция и странствия в иных странах, на небе или в нижнем мире, где и происходят контакты с духами, приобретение духов-помощников, борьба с некоторыми демоническими противниками. Специфический символический мотив, связанный с инициацией - проглатывание юного героя чудовищем и последующее освобождение из его чрева. Во многих случаях (и это как раз указывает на связь с инициацией) инициатором испытаний является божественный отец (или дядя) героя или вождь племени, который дает юноше "трудные задачи" или изгоняет его из племени.

Изгнание (трудные задачи) иногда мотивировано проступком героя (нарушение табу) или опасностью, которую он представляет для отца (вождя). Юный герой часто нарушает различные запреты и даже нередко совершает инцест, который одновременно сигнализирует о его героической исключительности и достигнутой зрелости (а может быть, и об одряхлении отца-вождя). Испытания могут принять в мифе форму преследования, попыток изведения со стороны бога (отца, царя) или демонических существ (злых духов), герой может превратиться в мистериальную жертву, проходящую через временную смерть (уход/возвращение - смерть/воскресение). В том или ином виде испытания являются важнейшим элементом героической мифологии.

Рассказ о чудесном (во всяком случае, необычном) рождении героя, его удивительных способностях и раннем достижении зрелости, о его обучении и особенно предварительных испытаниях, различные перипетии героического детства составляют важную часть героического мифа и предшествуют описанию важнейших подвигов, имеющих общее значение для социума.

Биографическое "начало" в героическом мифе в принципе аналогично космическому "началу" в мифе космогоническом или этиологическом. Только здесь упорядочивание хаоса отнесено не к миру в целом, а к формированию личности, превращающейся в героя, служащего своему социуму и способного в дальнейшем поддержать космический порядок. Практически, однако, предварительные испытания героя в процессе его социального воспитания и основные деяния часто так переплетены в сюжете, что их трудно четко разделить. Героическая биография порой также включает историю женитьбы героя (с соответствующими соревнованиями и испытаниями со стороны чудесной невесты или ее отца, эти мотивы получают особенно богатое развитие в сказке), а иногда и рассказ о его смерти, трактуемый во многих случаях в качестве временного ухода в иной мир с сохранением перспективы возвращения/воскресения.

Героическая биография довольно отчетливо соотносится с циклом "переходных" обрядов, сопровождающих рождение, посвящение, женитьбу и смерть. Но при этом героический миф сам, в силу парадигматической функции мифа, должен служить образцом для исполнения переходных обрядов (особенно инициации) в ходе социального воспитания полноправных членов племени, религиозной или социальной группы, а также в ходе совершения всего жизненного цикла и нормальной смены поколений Героический миф - важнейший источник формирования как героического эпоса, так и сказки.

Мифы и легенды народов мира. Древняя Греция / А.И. Немировский.- М.: Литература, Мир книги, 2004

Гектор, в древнегреческой мифологии один из главных героев Троянской войны. Герой был сыном Гекубы и Приама - царя Трои. У Гектора было 49 братьев и сестер, однако среди сыновей Приама именно он славился своей силой и храбростью. По преданию, Гектор поразил насмерть первого грека, ступившего на землю Трои, - Протесилая. Особенно прославился герой на девятом году Троянской войны, вызвав на бой Аякса Теламонида. Гектор обещал своему врагу не осквернять его тела в случае поражения и не снимать с него доспехов и потребовал того же от Аякса. После продолжительной борьбы они решили прекратить поединок и в знак взаимного уважения обменялись подарками. Гектор надеялся одержать победу над греками, несмотря на предсказание Кассандры.

Именно под его предводительством троянцы ворвались в укрепленный лагерь ахейцев, подступили к военному флоту и даже успели поджечь один из кораблей. В легендах описывается также бой Гектора с греком Патроклом. Герой победил своего противника и снял с него доспехи Ахилла. Боги принимали весьма активное участие в войне. Они разделились на два лагеря и помогали каждый своим любимцам. Гектору покровительствовал сам Аполлон. Когда Патрокл погиб, Ахилл, одержимый местью за его гибель, привязал побежденного мертвого Гектора к своей колеснице и протащил его волоком вокруг стен Трои, но тело героя не трогали ни тлен, ни птицы, так как Аполлон оберегал его в благодарность за то, что Гектор при жизни неоднократно помогал ему. Исходя из этого обстоятельства древние греки сделали вывод о том, что Гектор был сыном Аполлона.

Согласно мифам, Аполлон на совете богов уговорил Зевса выдать тело Гектора троянцам, чтобы его похоронили с почетом. Верховный бог приказал Ахиллу отдать тело погибшего его отцу Приаму. Так как, по преданию, могила Гектора находилась в Фивах, исследователи предположили, что образ героя имеет беотийское происхождение. Гектор был очень почитаемым героем в Древней Греции, что доказывает факт наличия его изображения на старинных вазах и в античной пластике. Обычно на них изображали сцены прощания Гектора с его женой Андромахой, битву с Ахиллом и многие другие эпизоды.

Геракл, в греческой мифологии величайший из героев, сын Зевса и смертной женщины Алкмены. Зевсу был необходим смертный герой для победы над гигантами, и он решил родить Геракла. Лучшие наставники обучали Геракла различным искусствам, борьбе, стрельбе из лука. Зевс хотел, чтобы Геракл стал правителем Микен или Тиринфа, ключевых крепостей на подходах к Аргосу, но ревнивая Гера расстроила его планы. Она поразила Геракла безумием, в припадке которого тот убил жену и трех своих сыновей. Во искупление тяжкой вины герой должен был двенадцать лет служить Эврисфею, царю Тиринфа и Микен, после чего ему было даровано бессмертие. Наиболее известен цикл сказаний о двенадцати подвигах Геракла. Первый подвиг состоял в добыче шкуры немейского льва, которого Гераклу пришлось задушить голыми руками. Победив льва, герой выделал его шкуру и носил как трофей.

(или их потомков) и смертных людей. Герои отличались от богов тем, что были смертны. Чаще это были потомки бога и смертной женщины, реже – богини и смертного мужчины. Герои, как правило, обладали исключительными или сверхъестественными физическими способностями, творческими дарованиями и т.п., но не обладали бессмертием. Герои должны были выполнять на земле волю богов, вносить в жизнь людей порядок и справедливость. С помощью своих божественных родителей они совершали всевозможные подвиги. Герои высоко почитались, легенды о них передавались из поколения в поколение.
Героями древнегреческих мифов были Ахилл, Геракл, Одиссей, Персей, Тесей, Ясон, Гектор, Беллерофонт, Орфей, Пелоп, Фороней, Эней.
Расскажем о некоторых из них.

Ахилл

Ахилл был храбрейшим из героев. Он участвовал в походе против Трои под предводительством микенского царя Агамемнона.

Ахилл. Греческий античный барельеф
Автор: Jastrow (2007), из Википедии
Ахилл был сыном смертного Пелея, царя мирмидонян, и морской богини Фетиды.
Существует несколько преданий о детстве Ахилла. Одно из них следующее: Фетида, желая сделать своего сына бессмертным, погрузила его в воды Стикса (по другой версии – в огонь), так что одна лишь пята, за которую она его держала, осталась уязвимой; отсюда существующая до наших дней поговорка «Ахиллесова пята». Эта поговорка обозначает чью-либо слабую сторону.
В детстве Ахилла называли Пиррисий («Ледяной»), но когда огонь обжег ему губы, его назвали Ахилл («безгубый»).
Ахилла воспитывал кентавр Хирон.

Хирон обучает Ахилла игре на лире
Другим воспитателем Ахилла был Феникс, друг его отца Пелея. Кентавр Хирон вернул Фениксу зрение, которое у него отнял его отец, ложно обвинённый наложницей.
Ахилл присоединился к походу против Трои во главе 50 или даже 60 кораблей, взяв с собой своего воспитателя Феникса и друга детства Патрокла.

Ахилл перевязывает руку Патроклу (изображение на чаше)
Первый щит Ахилла изготовил Гефест, эту сцену также изображают на вазах.
В течение долголетней осады Илиона Ахиллес неоднократно предпринимал набеги на различные соседние города. По существующей версии он пять лет бродил по скифской земле в поисках Ифигении.
Ахилл является главным героем «Илиады» Гомера.
Сразив множество врагов, Ахиллес в последней схватке дошел до Скейских ворот Илиона, но здесь стрела, пущенная из лука Париса рукой самого Аполлона, поразила его в пяту, и герой погиб.

Смерть Ахилла
Но существуют и позднейшие сказания о смерти Ахилла: он явился в храм Аполлона в Фимбре, близ Трои, чтобы обвенчаться с Поликсеной, младшей дочерью Приама, где был убит Парисом и Деифобом.
Греческий писатель первой половины II века н. э. Птолемей Гефестион повествует, что Ахиллес был убит Геленом или Пенфесилеей, после чего Фетида воскресила его, он убил Пенфесилею и вернулся к Аиду (богу подземного царства мёртвых).
Греки воздвигли Ахиллесу мавзолей на берегу Геллеспонта, и здесь же, чтобы умиротворить тень героя, принесли ему в жертву Поликсену. За доспехи Ахиллеса, по рассказу Гомера, спорили Аякс Теламонид и Одиссей Лаэртид. Агамемнон присудил их последнему. В «Одиссее» Ахилл пребывает в подземном царстве, где его встречает Одиссей.
Похоронен Ахиллес в золотой амфоре, которую Дионис подарил Фетиде.

Геракл

А. Канова «Геракл»
Автор: LuciusCommons – foto scattata da me., из Википедии
Геракл – сын бога Зевса и Алкмены, дочери микенского царя.
О Геракле созданы многочисленные мифы, наиболее известен цикл сказаний о 12 подвигах, совершенных Гераклом, когда он находился на службе у микенского царя Эврисфея.
Культ Геракла был очень популярен в Греции, откуда распространился в Италию, где он известен именем Геркулеса.
В северном полушарии неба расположено созвездие Геркулес.
Зевс принял облик Амфитриона (мужа Алкмены), остановил солнце, и их ночь длилась трое суток. В ночь, когда он должен был родиться, Гера заставила Зевса поклясться, что сегодняшний новорождённый будет верховным царем. Геракл был из рода персеидов, но Гера задержала роды у его матери, и первым на свет (недоношенным) появился его кузен Еврисфей. Зевс заключил с Герой договор, что Геракл не всю свою жизнь будет находиться под властью Еврисфея: после десяти подвигов, совершенных по поручению Еврисфея, Геракл не только освободится от его власти, но даже получит бессмертие.
Афина обманом заставляет Геру покормить Геракла грудью: вкусив этого молока, Геракл становится бессмертным. Младенец причиняет богине боль, и она отрывает его от груди; брызнувшая струя молока превращается в Млечный Путь. Гера оказалась приёмной матерью Геракла.
В юности Геракл случайно убил лирой Лина, брата Орфея, поэтому был вынужден удалиться в лесистый Китерон, в изгнание. Там ему являются две нимфы (Порочность и Добродетель), которые предлагают ему выбор между легкой дорогой наслаждений и тернистым путём трудов и подвигов. Добродетель убедила Геракла пойти по своему пути.

Аннибале Карраччи «Выбор Геракла»

12 подвигов Геракла

1. Удушение Немейского льва
2. Убийство Лернейской гидры
3. Истребление Стимфалийских птиц
4. Поимка Керинейской лани
5. Укрощение Эриманфского вепря и битва с кентаврами
6. Очистка Авгиевых конюшен.
7. Укрощение критского быка
8. Похищение коней Диомеда, победа над царем Диомедом (бросавшим чужеземцев на съедение своим коням)
9. Похищение пояса Ипполиты, царицы амазонок
10. Похищение коров трёхголового великана Гериона
11. Похищение золотых яблок из сада Гесперид
12. Укрощение стража Аида – пса Цербера

Антуан Бурдель «Геракл и Стимфалийские птицы»
Стимфали́йские пти́цы – хищные птицы, жившие возле аркадского города Стимфала. Они имели медные клювы, крылья и когти. Нападали на людей и на животных. Самым грозным их оружием были перья, которые птицы сыпали на землю как стрелы. Они пожирали урожай в округе либо поедали людей.
Геракл совершил много других подвигов: с согласия Зевса освободил одного из титанов – Прометея, которому кентавр Хирон ради освобождения от мук отдал свой дар бессмертия.

Г. Фюгер «Прометей несёт людям огонь»
Во время своего десятого подвига ставит по сторонам Гибралтара Геркулесовы столбы.

Геркулесовы столбы – Гибралтарская скала (на переднем плане) и горы Северной Африки (на заднем)
Автор: Hansvandervliet – собственная работа, из Википедии
Участвовал в походе аргонавтов. Победил царя Элиды Авгия и учредил Олимпийские игры. На Олимпийских играх одержал победу в панкратионе. Некоторые авторы описывают борьбу Геракла с самим Зевсом – их состязание закончилось вничью. Установил олимпийский стадий длиной в 600 своих стоп. В беге преодолевал стадий, не переводя дыхание. Совершил множество других подвигов.
О смерти Геракла также существует множество легенд. Согласно Птолемею Гефестиону, дожив до 50 лет и обнаружив, что более не может натянуть свой лук, он бросился в огонь. Геракл вознесся на небо, был принят в число богов, и примирившаяся с ним Гера выдает за него замуж свою дочь Гебу, богиню вечной юности. Счастливо обитает на Олимпе, а его призрак находится в Аиде.

Гектор

Храбрейший вождь троянского войска, главный троянский герой в «Илиаде». Был сыном последнего троянского царя Приама и Гекубы (второй жены царя Приама). По другим источникам, был сыном Аполлона.

Возвращение тела Гектора в Трою

Персей

Персей был сыном Зевса и Данаи, дочери аргосского царя Акрисия. Он победил чудовище горгону Медузу, был спасителем царевны Андромеды. Персей упомянут в «Илиаде» Гомера.

А. Канова «Персей с головой горгоны Медузы». Музей Метрополитен (Нью-Йорк)
Автор: Юкатан – собственная работа, из Википедии
Горго́на Меду́за – наиболее известная из трех сестёр горгон, чудовище с женским лицом и змеями вместо волос. Её взгляд обращал человека в камень.
Андроме́да – дочь эфиопского царя Кефея и Кассиопеи (имела божественных прародителей). Кассиопея однажды похвалилась, что она превосходит красотой нереид (морские божества, дочери Нерея и океаниды Дориды, по внешнему виду напоминающие славянских русалок), разгневанные богини обратились к Посейдону с просьбой о мщении, и он послал морское чудовище, которое грозило гибелью подданным Кефея. Оракул Аммона объявил, что гнев божества укротится только тогда, когда Кефей принесёт Андромеду в жертву чудовищу, и жители страны принудили царя решиться на эту жертву. Прикованная к утёсу, Андромеда была предоставлена на произвол чудовища.

Гюстав Доре «Андромеда прикованная к скале»
В этом положении увидел её Персей. Он был поражён её красотой и обещал убить чудовище, если она согласится выйти за него (Персея) замуж. Отец Андромеды Кефей с радостью дал на это согласие, и Персей совершил свой подвиг, показав лик горгоны Медузы чудовищу, тем самым превратив его в камень.

Персей и Андромеда
Не желая царствовать в Аргосе после нечаянного убийства деда, Персей оставил трон своему родичу Мегапенфу, а сам уехал в Тиринф (древний город на полуострове Пелопоннес). Основал Микены. Город получил своё название из-за того, что Персей потерял в окрестностях наконечник (микес) меча. Считается, что среди развалин Микен сохранился подземный источник Персея.
Андромеда родила Персею дочь Горгофону и шестерых сыновей: Перс, Алкей, Сфенел, Элей, Местор и Электрион. Старший из них, Перс, считался родоначальником персидского народа.

Благодаря им мы с исключительной радостью признаем имена и подвиги Геракла, Эдипа, Тесей, Ахилла, Одиссея или Гектора. В «Смерть героев», недавно отредактированный Тернером, Карлос Гарсия Гуал повествует о смерти 25 героев. Это лапидарная книга: она говорит о ее превратностях и, прежде всего, о том, как они умерли, о начале своей славы как о бессмертном. И хотя ни один герой не справляется со своей судьбой, все они участвуют в своих сверхчеловеческих действиях: есть те, кто ищет славу в битве, другие - в завоеваниях, другие - в путешествиях и приключениях, и есть те, кто уже предпочитает защищать свою общину. его семье.

Аякс - имя двух участников Троянской войны; оба воевали под Троей как соискатели руки Елены. В "Илиаде" они часто выступают рука об руку и сравниваются с двумя могучими львами или быками.

Беллерофонт - один из главных героев старшего поколения, сын коринфского царя Главка (по другим источникам, бога Посейдона), внук Сизифа. Первоначальное имя Беллерофонта - Гиппоной.

Герои, кроме Орфея, не поют: их воспевают и вспоминают эпопея, трагедия и греческая лирика. Книга Карлоса Гарсиа Гуала объявляет, что андрея молодых в битве составляет жизненно важную часть профиля воина-героя и, тем не менее, не очерчивает героической смерти. Недостаточно быть храбрым, вы можете заметить между его страницами. Есть несколько случаев героев, которые заслуживают «красивой смерти». Пафос управляет жизнью и смертью героев над холмами, славой. Из этого странного состояния трагедия извлекает свое сырье: герой страдает от гибрида, который превозносит триумфы и усиливает характер, но и обездвиживает героя перед лицом неизбежной агонии.

Гектор - один из главных героев Троянской войны. Герой был сыном Гекубы и Приама - царя Трои. По преданию, он убил первого грека, ступившего на землю Трои.

Геракл - национальный герой греков. Сын Зевса и смертной женщины Алкмены. Одаренный могучею силой, исполнил самые тяжелые работы на земле и совершил великие подвиги. Искупив свои грехи, взошел на Олимп и достиг бессмертия.

Таким образом, Гарсия Гуаль раскрывает хрупкое и амбивалентное состояние героев. С одной стороны, сила в руках, а с другой - запечатанная судьба. Только боги знают точный момент смерти. В тот день глубокая скорбь. Патрокл плачет обильно Ахиллесом. Гектор, укротитель лошадей и убийца мужчин, утверждает отца после осквернения его трупа.

Ахиллес убит стрелой, запущенной Парижем. Питер Пауль Рубенс и его мастерская «Смерть ахиллесов». Талант, гуманизм и видение профессора Гарсиа Гуала настолько широк, что он воссоздает мифы и смерти героев из самых традиционных версий тем, которые более анекдотичны. Истории о мифических героях не всегда извлекаются из первичных источников, в некоторых случаях автор ссылается на поздние тексты.

Диомед - сын этолийского царя Тидея и дочери Адраста Дейпилы. Вместе с Адрастом принимал участие в походе и разорении Фив. Как один из женихов Елены Диомед сражался впоследствии под Троей, возглавляя ополчение на 80 кораблях.

Мелеагр - герой Этолии, сын калидонского царя Ойнея и Алфеи, супруг Клеопатры. Участник похода аргонавтов. Наибольшую славу Мелеагру принесло участие в калидонской охоте.

Учет их смерти необычен: Эдип погибает, согласно версии Софокла, жертвы изгнания, слепой и несчастный, чтобы созерцать смерть Йокасты, его жены и матери. Геракл умирает, бросаясь на костер лам, после надевания туники, которая послала ему его дорогой Деяйра с кровью кентавра Несо. Персей умирает, направляя голову Горгоны себе. Орфей, который отправляется в Аид в поисках Эвридики, поддался Бакханцам. Джейсон был раздавлен мачтой корабля Арго и умер мгновенно. Алкмеон умирает от семейных интриг. Тесей, герой афинской демократии, достигает своего назначения, спотыкаясь и падая из оврага.

Менелай - царь Спарты, сын Атрея и Аэропы, муж Елены, младший брат Агамемнона. Менелай, с помощью Агамемнона, собрал дружественных царей на Илионский поход, причем сам выставил шестьдесят кораблей.

Одиссей - "сердитый", царь острова Итаки, сын Лаэрта и Антиклеи, муж Пенелопы. Одиссей - знаменитый герой Троянской войны, также прославившийся своими странствованиями и приключениями.

Поход Семерых против Фив

Сизиф страдает одним из трех бесконечных наказаний богов: навсегда надвигать камень в гору, чтобы увидеть, как он падает снова и снова. Белерофонт падает с горы Пегаса, его крылатой лошади, в попытке присоединиться к собранию богов и доходит до его смерти.

С другой стороны, гомерический мир переживает кровь, слезы и запахи смерти. В «Илиаде» нет песни, которая не говорит о смерти какого-то воина. Миф говорит, что Агамемнон, король Микеней, брат Менелая, муж Хелен, жертвует своей дочерью Ифигении, прежде чем отправиться к Илиону. В этой сцене примет участие его жена, Клитемнестра. Вместе с Эгисто он замышлял убийство Агамемнона с помощью обоюдоострого топора. Трагическая история этой семьи заканчивается смертью Клитемнестры от рук его сына, мстительного Ореста.

Орфей - знаменитый певец фракийцев, сын речного бога Эагра и музы Каллиопы, супруг нимфы Эвридики, приводивший своими песнями в движение деревья и скалы.

Патрокл - сын одного из аргонавтов Менетия, родственник и соратник Ахилла в Троянской войне. Будучи мальчиком, он во время игры в кости убил своего товарища, за это отец отправил его к Пелею во Фтию, где он был воспитан вместе с Ахиллом.

Ахиллес умирает, согласно каждой версии, засадой, стрелой или копьем. Его судьба отличается от судьбы других героев, которые приходят к Троянской войне. Сын титанида Тетис и смертный Пелей, он знает, что когда он поедет в Трою, его смерть будет в безопасности. Он жестокий, сердитый и величественный воин, который решает пойти на войну, потому что слава будет велика, и он знает, что его слава сделает его бессмертным.

Гарсия Гуаль соблазняется смертью Гектора. Он наследник Приама, любит свою жену Андромаху; любите своего сына, Астинакта; любит свою общину и выполняет свой долг по защите земли Трои. Гомер поет свою смерть с той же славой, что и победа эллинов. Троянский герой умирает, пронзенный копьем в бою с пеленой, и, к сожалению, его тело тянется между камнями. Однако, несмотря на ущерб, его труп никогда не потеряет красоту. Боги любят его и поддерживают его даже в смерти.

Пелей - сын эгинского царя Эака и Эндеиды, супруг Антигоны. За убийство своего сводного брата Фока, который победил Пелея в атлетических упражнениях, он был изгнан отцом и удалился во Фтию.

Пелоп - царь и национальный герой Фригии, а затем и Пелопоннеса. Сын Тантала и нимфы Эврианассы. Пелоп рос на Олимпе в обществе богов и был любимцем Посейдона.

Троянская война – краткий пересказ

Таким образом, Гарсия Гуал выбирает смерть героев и рассматривает их с особой заботой. Как зрелый плод, который отказывается упасть, перед завершением книги автор посвящает несколько страниц трем героиням греческого мира: Клитемнестра, Кассандра и Антигона. Все трое были наказаны за показ бессонницы и за свободу женщин.

Приезжайте из Греции, Рима или любой другой культуры, мифы населяют нашу жизнь. От кинотеатров до комиксов, проходящих через литературу. Обложка: «Боги и герои греческой мифологии». Действие происходит в отдаленное время, в Греции и регионах, граничащих с Средиземным морем . И мы найдем следующие персонажи: боги Олимпа и героев.

Персей - сын Зевса и Данаи, дочери аргосского царя Акрисия. Победитель медузы Горгоны и спаситель Андромеды от притязаний дракона.

Талфибий - вестник, спартанец, вместе с Эврибатом был глашатаем у Агамемнона, выполняя его поручения. Талфибий вместе с Одиссеем и Менелаем собирал войско на Троянскую войну.

Тевкр - сын Теламона и дочери троянского царя Гесионы. Лучший стрелок из лука в греческом войске под Троей, где от его руки пало свыше тридцати защитников Илиона.

Книга открывается прологом автора, в котором говорится об апелляции и обоснованности мифов. Вспомним, что миф - это традиционная история, повествующая о необычных событиях, совершаемых персонажами божественной или героической природы. Ибо люди, которые их задумали, оказываются священными повествованиями, поскольку они являются частью их религии, системы ценностей и убеждений, предлагаемых некоторыми моделями поведения.

Следует отметить, что миф может выполнять разные функции: объяснить появление определенных элементов; ответить на основные вопросы о функционировании человека и окружающего его мира и в этом смысле обеспечить спокойствие перед лицом существования; и, наконец, узаконить некоторые социальные структуры и действия.

Тесей - сын афинского царя Энея и Эферы. Прославился рядом подвигов, подобно Гераклу; похитил вместе с Пейрифоем Елену.

Трофоний - первоначально хтоническое божество, тождественное с Зевсом Подземным. По распространенному верованию, Трофоний был сыном Аполлона или Зевса, братом Агамеда, питомцем богини земли - Деметры.

Фороней - основатель Аргосского государства, сын речного бога Инаха и гамадриады Мелии. Он чтился как национальный герой; на его могиле совершались жертвоприношения.

Фрасимед - сын пилосского царя Нестора, прибывший вместе с отцом и братом Антилохом под Илион. Он командовал пятнадцатью кораблям и принимал участие во многих битвах.

Эдип - сын финского царя Лая и Иокасты. Убил своего отца и женился на матери, не ведая об этом. Когда преступление открылось, Иокаста повесилась, а Эдип сам ослепил себя. Умер, преследуемый Эриниями.

Эней - сын Анхиса и Афродиты, родственник Приама, герой троянской войны. Эней подобно Ахиллу у греков - сын прекрасной богини, любимец богов; в битвах его защищали Афродита и Аполлон.

Ясон - сын Айсона, по поручению Пелия, отправился из Фессалии за золотым руном в Колхиду, для чего снарядил поход аргонавтов.

Кронос , в древнегреческой мифологии , был одним из титанов, родившимся от брака бога неба Урана и богини земли Геи. Он поддался на уговоры матери и оскопил своего отца Урана, чтобы прекратить бесконечные рождения его детей.

Во избежание повторения судьбы отца Кронос стал проглатывать всех своих отпрысков. Но в конце концов его жена не выдержала подобного отношения к их потомству и дала ему проглотить камень вместо новорожденного.

Рея спрятала сына, Зевса, на острове Крит, где он и вырос, вскормленный божественной козой Амалфеей. Его охраняли куреты - воины, которые заглушали плач Зевса ударами в щиты, чтобы Кронос не услышал.

Возмужав, Зевс сверг своего отца с трона, заставил его исторгнуть своих братьев и сестер из чрева и после продолжительной войны занял его место на светлом Олимпе, среди сонма богов. Так Кронос был наказан за свое предательство.

В римской мифологии Кронос (Хроос - "время") известен как Сатурн - символ неумолимого времени. В Древнем Риме богу Кроносу посвящали празднества - сатурналии, во время которых все богатые люди менялись со своими слугами обязанностями и начиналось веселье, сопровождаемое обильными возлияниями. В римской мифологии Кронос (Хроос - "время") известен как Сатурн - символ неумолимого времени. В Древнем Риме богу Кроносу посвящали празднества - сатурналии, во время которых все богатые люди менялись со своими слугами обязанностями и начиналось веселье, сопровождаемое обильными возлияниями.

Рея ("Ρέα), в античном мифотворчестве греческая богиня, одна из титанид, дочь Урана и Геи, супруга Кроноса и мать олимпийских божеств: Зевса, Аида, Посейдона, Гестии, Деметры и Геры (Гесиод, Теогония, 135). Кронос, боясь, что его лишит власти кто-либо из его детей, пожирал их сразу после рождения. Рея по совету родителей спасла Зевса. Вместо рожденного сына она подложила запеленатый камень, который Кронос и проглотил, а сына в тайне от отца Рея отправила на Крит, на гору Дикта. Когда Зевс подрос, Рея пристроила сына виночерпием к Кроносу и он смог подмешать в кубок отца рвотное зелье, освободив своих братьев и сестер. По одному из вариантов мифа, Рея обманула Кроноса и при рождении Посейдона. Она спрятала сына среди пасущихся овец, а Кроносу дала проглотить жеребенка, сославшись на то, что именно его она и родила (Павсаний, VIII 8, 2).

Культ Реи считался одним из весьма древних, но был мало распространен собственно в Греции. На Крите и в Малой Азии она смешивалась с азиатской богиней природы и плодородия Кибелой и поклонение ей выступало на более видный план. Специально на Крите локализировано было предание о рождении Зевса в гроте горы Иды, пользовавшемся особым почитанием, что доказывается большим числом посвящений, отчасти весьма древних, в нем найденных. На Крите показывали и гробницу Зевса. Жрецы Реи назывались здесь куретами и отожествлялись с корибантами, жрецами великой фригийской матери Кибелы. Им доверила Рея сохранение младенца Зевса; стуча оружием, куреты заглушали его плач, чтобы Кронос не мог услышать ребенка. Рея изображалась в матрональном типе, обыкновенно с короной из городских стен на голове, или в покрывале, большей частью сидящей на троне, близ которого сидят посвященные ей львы. Атрибутом ее был тимпан (древний музыкальный ударный инструмент , предшественник литавр). В период поздней античности Рея отождествлялась с фригийской Великой матерью богов и получила имя Рея-Кибела, культ которой отличался оргиастическим характером.

Зевс , Дий ("светлое небо"), в греческой мифологии верховное божество, сын титанов Кроноса и Реи. Всемогущий отец богов, повелитель ветров и облаков, дождя, грома и молнии ударом скипетра вызывал штормы и ураганы, но также мог успокоить силы природы и очистить небо от туч. Кронос, боясь быть свергнутым своими детьми, проглотил всех старших братьев и сестер Зевса сразу после их рождения, но Рея вмест о младшего сына подала Кропосу завернутый в пеленки камень, а младенца тайно вывезли и воспитали на острове Крит.

Возмужавший Зевс стремился рассчитаться с отцом. Его первая супруга, мудрая Метида ("мысль"), дочь Океана, посоветовала дать отцу зелье, от которого тот изрыгнет всех проглоченных детей. Одолев породившего их Кроноса, Зевс и братья разделили мир между собой. Зевс выбрал небо, Аид - подземное царство мертвых, а Посейдон - море. Землю и гору Олимп, где был расположен чертог богов, решили считать общими. Со временем мир олимпийцев меняется и делается не таким жестоким. Оры, дочери Зевса от Фемиды, его второй жены, внесли в жизнь богов и людей порядок, а хариты, дочери от Эвриномы, прежней владычицы Олимпа, - радость и изящество; богиня Мнемосина родила Зевсу 9 муз. Таким образом, в человеческом обществе заняли свое место закон, науки, искусства и нормы морали. Зевс также являлся отцом знаменитых героев - Геракла, Диоскуров, Персея, Сарпедона, славных царей и мудрецов - Миноса, Радаманфа и Эака. Правда, любовные связи Зевса как со смертными женщинами, так и с бессмертными богинями, легшие в основу многих мифов, вызывали постоянный антагонизм между ним и его третьей женой Герой, богиней законного супружества. Некоторых детей Зевса, рожденных вне брака, например Геракла, богиня жестоко преследовала. В римской мифологии Зевсу соответствует всемогущий Юпитер.

Гера (Hera), в греческой мифологии царица богов, богиня воздуха, покровительница семьи и брака. Гера, старшая дочь Кроноса и Реи, воспитанная в доме Океана и Тефии, сестра и супруга Зевса, с которым она, по самосскому сказанию, 300 лет жила в тайном браке, пока он не объявил ее открыто своей супругой и царицей богов. Зевс чтит ее высоко и сообщает ей свои планы, хотя и удерживает ее при случае в пределах ее подвластного положения. Гера, мать Ареса, Гебы, Гефеста, Илифии. Отличается властностью, жестокостью и ревнивым нравом. В особенности в Илиаде Гера выказывает сварливость, упрямство и ревность - черты характера, перешедшие в Илиаду, вероятно, из древнейших песен, прославлявших Геракла. Гера ненавидит и преследует Геракла, как и всех любимцев и детей Зевса от других богинь, нимф и смертных женщин. Когда Геракл возвращался на корабле из Трои, она с помощью бога сна Гипноса усыпила Зевса и посредством поднятой ею бури едва не погубила героя. В наказание Зевс привязал коварную богиню крепкими золотыми цепями к эфиру и привесил к ее ногам две тяжелые наковальни. Но это не мешает богине постоянно прибегать к хитрости, когда ей нужно добиться чего-нибудь от Зевса, против которого она ничего не может сделать силой.

В борьбе за Илион она покровительствует своим любимым ахейцам; ахейские города Аргос, Микены, Спарта - ее любимые местопребывания; троянцев она ненавидит за суд Париса. Брак Геры с Зевсом, имевший первоначально стихийное значение - связь между небом и землей, получает затем отношение к гражданскому учреждению брака. Как единственная законная жена на Олимпе, Гера - покровительница браков и родов. Ей были посвящены гранатное яблоко, символ брачной любви, и кукушка, вестница весны, поры любви. Кроме того, ее птицами считались павлин и ворона.

Главным местом ее культа был Аргос, где стояла ее колоссальная статуя, сделанная Поликлетом из золота и слоновой кости, и где каждые пять лет в честь ее праздновались так называемые Гереи. Кроме Аргоса, Гера чествовалась также в Микенах, Коринфе, Спарте, Самосе, Платеях, Сикионе и других городах. Искусство представляет Геру в виде высокой, стройной женщины, с величественной осанкой, зрелой красотой, округленным лицом, носящим важное выражение, красивым лбом, густыми волосами, большими, сильно раскрытыми "воловьими" глазами. Замечательнейшим изображением ее была упомянутая выше статуя Поликлета в Аргосе: тут Гера сидела на престоле с короной на голове, с гранатным яблоком в одной руке, со скипетром в другой; наверху скипетра - кукушка. Сверх длинного хитона, оставлявшего непокрытыми только шею и руки, наброшен гиматий, обвитый вокруг стана. В римской мифологии Гере соответствует Юнона.

Деметра (Δημήτηρ), в греческой мифологии богиня плодородия и земледелия, гражданского устройства и брака, дочь Кроноса и Реи, сестра и супруга Зевса, от которого она родила Персефону (Гесиод, Теогония, 453, 912-914). Одно из самых почитаемых олимпийских божеств. Древнее хтоническое происхождение Деметры засвидетельствовано её именем (буквально, "земля-мать"). Культовые обращения к Деметре: Хлоя ("зелень", "посев"), Карпофора ("дарительница плодов"), Фесмофора ("законодательница", "устроительница"), Сито ("хлеб", "мука") указывают на функции Деметры как богини плодородия. Она благостная к людям богиня, прекрасного облика с волосами цвета спелой пшеницы, помощница в крестьянских трудах (Гомер, Илиада, V 499-501). Она наполняет амбары земледельца запасами (Гесиод, Opp. 300, 465). К Деметре взывают, чтобы зёрна вышли полновесными и чтобы удалась пахота. Деметра научила людей пахоте и посеву, сочетавшись в священном браке на трижды вспаханном поле острова Крит с критским богом земледелия Ясионом, и плодом этого брака был Плутос - бог богатства и изобилия (Гесиод, Теогония, 969-974).

Гестия -богиня девственница домашнего очага, старшая дочь Кроноса и Реи, покровительница неугасимого огня, объединяющая богов и людей. Гестия никогда не отвечала на ухаживания. Ее руки просили Аполлон и Посейдон, однако она поклялась навсегда оставаться девственницей. Однажды пьяный бог садов и полей Приап попробовал обесчестить ее, спящую, на празднике, где присутствовали все боги. Однако в тот момент, когда покровитель сладострастия и чувственных наслаждений Приап приготовился совершить свое черное дело, громко закричал осёл, Гестия проснулась, призвала на помощь богов, и Приап в страхе обратился а бегство.


Посейдон , в древнегреческой мифологии бог подводного царства. Посейдон считался владыкой морей и океанов. Подводный царь родился от брака богини земли Реи и титана Кроноса и сразу после рождения был вместе со своими братьями и сестрами проглочен отцом, который боялся, что они отнимут у него власть над миром. Всех их освободил впоследствии Зевс.

Посейдон обитал в подводном дворце, среди сонма послушных ему богов. В их числе был его сын Тритон, нереиды, сестры Амфитриты и многие другие. Бог морей был равен по красоте самому Зевсу. По морю он передвигался на колеснице, в которую были впряжены дивные кони.

При помощи волшебного трезубца Посейдон управлял морской пучиной: если на море был шторм, то стоило ему протянуть перед собой трезубец, как взбесившееся море успокаивалось.

Древние греки очень почитали это божество и, чтобы достичь его расположения, приносили подводному владыке множество жертв, бросая их в море. Это было очень важно для жителей Греции, так как их благосостояние зависело от того, пройдут ли торговые корабли по морю. Поэтому, прежде чем выйти в море, путешественники бросали в воду жертву Посейдону. В римской мифологии ему соответствует Нептун.

Аид , Гадес, Плутон ("невидимый", "ужасный"), в греческой мифологии бог царства мертвых, а также само царство. Сын Кроноса и Реи, брат Зевса, Посейдона, Геры, Деметры и Гестии. При разделе мира после свержения отца Зевс забрал себе небо, Посейдон - море, а Аид - подземное царство; землей братья договорились править вместе. Вторым именем Аида было Полидегмон ("получатель множества даров"), что связано с бесчисленными тенями умерших, обитающих в его владениях.

Посланец богов Гермес препровождал души умерших к паромщику Харону, который перевозил через подземную реку Стикс лишь тех, кто мог заплатить за переправу. Вход в подземное царство мертвых охранял трехголовый пес Кербер (Цербер), никому не позволявший вернуться в мир живых.

Подобно древним египтянам, греки полагали, что царство мертвых расположено в недрах земли, а вход в него - на крайнем западе (запад, закат - символы умирания), за рекой Океан, омывающей землю. Самый популярный миф об Аиде связан с похищением им Персефоны, дочери Зевса и богини плодородия Деметры. Зевс обещал ему свою красавицу-дочь, не спросив согласия ее матери. Когда Аид силой увел невесту, Деметра от горя чуть не лишилась рассудка, забыла о своих обязанностях, и землю охватил голод.

Спор Аида и Деметры по поводу судьбы Персефоны разрешил Зевс. Две трети года она обязана проводить с матерью и одну треть - с мужем. Так возникло чередование времен года. Однажды Аид влюбился в нимфу Минту или Мяту, которая была связана с водой царства мертвых. Узнав об этом, Персефона в порыве ревности превратила нимфу в благоухающее растение.



Троя — отзывы и рецензии — КиноПоиск

К описанию фильма »
сортировать:
по рейтингу
по дате
по имени пользователя

показывать: 10255075100200

101—110 из 208

PRESIDENT

Елена, Гектор, Одиссей, Ахилл,- Нам с детства всем знакомые герои. Их подвиг снова в людях чувства пробудил, Увековечив имена в стенах великой Трои !!!

Я не могу пройти мимо этого фильма и не внести свою ложку 'мёда' в почти полную бочку 'мёда'. Этот фильм, наравне с подобными ему Гладиатор-ом, Одиссеем, Царством Небесным и т.д. постепенно становится классикой (жанра), и достойной планкой для последующих проектов.

Почти все, кто изучали в школе историю, хоть раз, но слышали о древнегреческой мифологии, об её героях, о слепом поэте-сказителе Гомэре и т.д. И вот перед нами экранизация одного из лучших его проектов; и как оказалась - очень добротная экранизация. Лично мне эти мифы очень нравились в детстве и я знал почти всех их героев и свершённые ими подвиги. Интересовался ими наравне с мифами своего народа - Осетин - 'Нартским эпосом'. Немного отступив от темы, хочу заметить, что последние при должном внимании, подходе и средствах могли бы выстрелить не хуже описываемого и подобных ему проектов. Но сейчас не об этом.

Как я уже заметил выше, фильм создан очень качественно. Лично я не заметил никаких явных недочётов и минусов, которые бы явно портили впечатление о фильме. Мелкие недочёты, неполное соответствие оригиналу и другие мелочи просто тускнеют и исчезают при погружении в показанный нам создателями реалистичный древний мир. Если сравнивать его с другим добротным историческим фильмом по Гомэровскому произведению - Одиссеем, то нужно выделить Трою в плане отсутствия сказочности. В Одиссее участие Богов в повествовании было одним из составляющих, но в Трое их вмешательство было бы явно лишним. Фильм и без них получился невероятно зрелищный. Думаю, что всё таки некоторые детали в Трое были заимствованы из фильма Одиссей Андрея Кончаловского.

Нельзя не отметить отличный подбор актёров и их работу в проекте. Они просто на высоте. Основным достоинством конечно же является игра Брэда Питта (Ахиллес). Один его взгляд в фильме всё наглядно демонстрировал, все эмоции героя.

'Сердцем жесток ты. Отец тебе был не Пелей конеборец,
Мать - не Фетида богиня. Рожден ты сверкающим морем.
Твердой скалою, - от них у тебя жестокое сердце.
' (Гомэр).

Трудно выделить лучшую роль этого актёра из огромного количества достойно созданных им образов на экране, но думаю данная для него исключительная. Не зря он так долго и усердно готовился к ней, она удалась на славу, во всех смыслах этого слова. Не менее достойно выглядел образ Гектора, воссозданный Эриком Баной. И пусть у Гомэра данный персонаж был немного другим, здесь же перед нами предстаёт своего рода идеальный человек: храбрый и благородный воин, верный и искренний муж и отец, любящий брат и достойный сын. Просто пример для подражания. Также нужно выделить очень правдоподобные образы: алчного, хитрого и жаждущего власти царя Агамемнона (Брайан Кокс) и противоположность ему - мудрого, честного и справедливого царя Приама (Питер О’Тул), очень эмоционально и ярко воссозданные ими. Все остальные актёры также достойно раскрыли персонажей.

Что касается зрелищности, то данного составляющего фильму не занимать. Просто завораживающие батальные сцены с не прослеживаемой компьютерной графикой и огромным количеством массовки. Отдельно нужно выделить очень продуманные и зрелищные боевые сцены. Особенно красочно выглядел стиль ведения боя Ахиллесом. Красота, да и только. А его бой с Гектором можно назвать одним из сильнейших по эмоциям, накалу и постановке сцен в фильме.

Музыкальное сопровождение также на высоте. Основной саундтрек просто идеально слился с повествованием и вместе они создали и передали неповторимую атмосферу и дух того времени. Такое же попадание в выборе или создании саундтрека я видел только в фильме Гладиатор. Удивлён, что в данном масштабном проекте, по традиции, не был задействован Ханс Циммер. Но и без него получилось отлично.

Нужно выделить также продуманный до мелочей сценарий фильма. Он просто изобилует мудрыми умозаключениями и высказываниями. От героев не услышишь ни одного лишнего или ненужного слова, всё в меру и лишь по делу. Казалось бы, это должно придать фильму некую неестественность, но это не так. При просмотре ловил себя на мысли, что больше интересуюсь их диалогами, чем действиями, а это очень важно.

По традиции, несколько запомнившихся фраз: 'Порой Боги благословляют утром, а вечером проклинают.'; 'Никого не бояться весьма опасно. Иногда страх полезен.'; 'С тобой я мир обрёл в разгар войны.'; 'Боги нам завидуют, потому что мы смертны. Любой момент нашей жизни может стать последним. Ведь жизнь ярче и прекрасней, когда она конечна.' и др.

Итог: фильм абсолютно точно заслуживает обязательного зрительского внимания. После каждого просмотра остаётся целая буря эмоций и впечатлений. Это яркое и зрелищное повествование о великой войне, о стратегических хитростях на поле сражения, о настоящей любви, о храбрости воинов прошлого, о непокорности лучших из них, о поиске ВЕЧНОЙ СЛАВЫ !

Конечно же, всё вышесказанное - моё субъективное мнение.

P.S.: 'Старики объявляют войну, а умирать идут молодые !' (Герберт Гувер).

P.S.2: ' Исход любой войны решается в сердцах !' (Легенда об Аанге)

однозначно

10 из 10

прямая ссылка

27 апреля 2014 | 16:25

sparrow hawk

«Всю свою жизнь я был верен законам чести. Законы эти просты: почитай Богов, люби свою жену, защищай свою Родину. За Трою, нашу великую Родину, будем сражаться ?»

Имея приличный по своим меркам 2004 года бюджет в 175 000 000 $, лента Вольфганга Петерсена «Троя» окупилась в прокате почти в 3 раза. И не мудрено: ведь создатели взяли курс на реалистичность, эпичность и, кроме того, на афишах красовался звёздный актёрский состав. И пускай критики не столь лояльно восприняли картину, как хотелось бы. Они профессионалы, но со своими предрассудками. Достаточно вспомнить «Александра» Оливера Стоуна того же года выпуска: разгромные мнения не столь необоснованны, сколько нелепы по своим контекстам. Но долой предрассудки! Приступая к просмотру «Трои» мы жаждем увидеть ту самую войну в убедительном и качественном исполнении.

По сюжету, основанному на одноименной ( в отличии от названия города) поэме Гомера «Илиада», царевич Трои Парис похищает Елену – дочь спартанского правителя Менелая. Брат Менелая Агамемнон тем самым находит повод для начала Троянской войны. Он снаряжает огромный флот и заручается поддержкой отважного Ахиллеса.

Главный и, пожалуй, единственный минус картины напрямую не зависел от продюсеров и сценаристов. Дело в том, что события Троянской войны происходило давно, очень давно. Даже в исторических хрониках нет точной даты. Большинство источников указывают на 1200 год до нашей эры. Да, герои фильма были, несомненно, правы: эту войну будут помнить всегда. Но насколько достоверно память о днях той давности?

« Людей терзает необъятность вечности. И потому мы задаемся вопросом — услышат ли потомки о наших деяниях, будут ли помнить наши имена, когда мы уйдем… и захотят ли знать какими мы были, как храбро мы сражались и как отчаянно мы любили…»

У Гомера в поэме значительное участие в битвах принимают Боги. Согласитесь, получается как-то нечестно: сверхъестественная сила против человека в обычных доспехах и мечом в руке. Так вот Вольфганг Петерсен «избавился» от Богов, тем самым сделав фильм намного ближе к реальности. Однако это породило множество исторических ляпов и несостыковок. Ну вот, кто его знает, может Парис и правда убил Ахиллеса ( только точно не в самой Трое!). Здесь реализм ушёл в угоду зрелищности: кто видел, тот поймёт. Но это даже хорошо и трогательнее. Так вот с одной стороны отсутствие Богов, за исключением упоминаний, сделало картину более жизненной, а с другой – повлекло за собой череду нелогичностей.

И всё-таки достоинств у «Трои» значительно больше. Конечно, это потрясающий сценарий, раскрывший нам основные этапы боевых действий, длящихся 9 лет у стен древнего города. И надо подчеркнуть: эпичности много, а зрелище доставляет удовольствие. Было время, и я считал фильм жестоким, но этого в фильме немного, в умеренной дозе. Чувствуется толк: сюжетные линии грамотны подведены. С мелодрамой не переборщили, героизм зашкаливает. Атмосфера того времени – вышей пробы.

Актёры. Ахиллес, наверное, лучшая роль Брэда Питта за всё время его перевоплощений на экране. Он получил травму ахиллесовых связок во время съёмок. Очевидно, это знак: Ахиллеса из Питта вышел великолепным. В товарищах у главного героя легенды стоит Патрокл в исполнении Гаррета Хедлунда. Это называется: парень прорвался в Голливуд. Не сказать, что такой резкий дебют вышел на превосходно, но вполне приемлемо. Из корифеев большого кино несомненно удались в своих образах Брайан Кокс ( играет Агамемнона), Брендан Глисон( Менелай ) и неподражаемый Питер О Тул( Троянский царь Приам). Отдельная благодарность за сцену с Ахиллесом и Приамом – оба просто изумительны.

Далее по списку Одиссей в исполнении Шона Бина. В определённые моменты добавляет шарму картине, вместе с остальными выкрикивает речи о бессмертной славы героев и слабости Богов:

Они нам завидуют. Потому что мы смертные. Любой момент жизни может стать последним. Ведь жизнь ярче и прекраснее, когда она конечна. Ты никогда не будешь красивее, чем сейчас, и мы больше не будем здесь никогда.

В общих чертах Одиссей колоритный персонаж с непростой судьбой и сыгравший решающую роль в этой войне. Жаль, не так его и много. Орландо Блум тоже постарался. Его Парис вызывает лишь отторжение. Ну что тут скажешь? Смазливый парень развязал войну и спокойненько наблюдает за происходящими баталиями, зажимаясь в крепости с принцессой. Хотя, как я уже отмечал, по мне, похищение Елены лишь предлог для завоевания ещё одной целиной земли коварным Агамемноном. Эрик Бана тоже приглянулся. Его Гектор этакий любящий муж и решительный защитник Трои. Поединок Ахиллеса и Гектора один из самых запоминающихся эпизодов этого пеплума. Женские персонажи немногочисленны и призваны разбавить бесконечные битвы, дабы показать человеческие эмоции с женской стороны в то сложное время. Это актрисы: Диана Крюгер ( Елена), Джули Кристи ( мать Ахиллеса) и Саффрон Берроуз ( Андромеда).

Воодушевляет обилие показанных в фильме пороков и добродетельных чувств: тщеславие, дружба, месть, благородство, любовь, двуличие, желание властвовать и побеждать. Легенда с помощью этой экранизации стала былью, развеяв все мифические компоненты. История и герои обрели бессмертие и в кинематографе. Большинство действующих лиц не являются злодеями или положительными героями. Их мотивы улавливаются в двух предложениях, прозвучавших в фильме:

«Мир - удел женщин и трусов. Империи рождаются в войнах»

Итог. В кинематографических рамках практически невозможно создать что-то более непревзойдённое в показе событий Троянской войны. Пускай, фильм пропитан голливудскими мотивами, но это не мешает назвать «Трою» Вольфганга Петерсена великим кином, одним из лучших исторических воплощений 21 века. А всё лучшее заслуживает оваций и высоких оценок

9 из 10

прямая ссылка

01 августа 2013 | 22:03

Сразу же хочу выразить огромную благодарность режиссеру этого фильма - Вольфгангу Петерсену за то, что он снял шедевр, повествующий о мифических героях, чьи имена фигурировали в книге, горячо любимой мною в детстве – «Мифы и Легенды древней Греции».

Ахиллес, Агомемнон, Гектор, Приам, Патрокл и еще множество героев «Иллиады» чьи подвиги и проступки приковывали любопытных читателей к «Мифам и Легендам древней Греции», а теперь приковывают к экрану мониторов или телефкранов во время показа фильма «Троя»

Игра Бреда Питта потрясает. Не возможно не сопереживать ему и не чувствовать вместе с ним прилива адреналина, когда он с кем-то сражается. Орландо Блуму удалось прекрасно сыграть трусливого сына Приама, который упал на колени и стал уползать в схватке с Минилаем. Приам, роль которого сыграл Питер О’Тул - величественны правитель Трои, который так дорожит своим городом, чей народ предан своему правителю, а стены, защищающие этот город от захватчиков, неприступны ни для кого.

Фильм о настоящей любви, за которую стоит умереть, о преданности народа своему государству, о бесстрашии воинов, защищающих свои земли, о человечности и умении, будучи царем, склонить голову перед своим врагом и убицей любимого сына ради того, чтобы похоронить его со всеми почестями.

Могу говорить об этом фильме часами.

10 из 10

прямая ссылка

20 октября 2011 | 14:47

kristi4733

Красота не спасет мир...

Этот фильм в первую очередь поражает своей масштабностью, размахом. Перед нами предстают огромные армии солдат, дворцы, корабли и храмы того времени. Создателям действительно удалось перенести нас в эпоху царей и великих воинов, о которых мы были наслышаны еще на уроках истории в школе.

Пересказывать сюжет данной картины бесполезно, все мы его знаем. Однако многие моменты из великой «Илиады» все же были опущены и именно из-за их отсутствия фильм потерял несколько баллов в шкале интереса. Например, всякое проявление себя Богов олимпа, которые в поэме играли далеко не последнюю роль. Вот за их отсутствие было обидно. Но и без них фильм получился зрелищным. Стоит отметить отличный подбор костюмов, начиная от красивых платьев Елены и заканчивая обмундированием Ахиллеса. Сцена сражения последнего с Гектором одна из самых захватывающих, даже не смотря на то, что мы знаем ее исход.

Практически все актеры заслуживают похвалы в свой адрес, всем удалось донести до зрителей истинную сущность своих персонажей. Например, Орландо Блум, блистательно передал образ царевича любовника. Однако теперь кроме как именно в этом образе я его больше не представляю. Эрику Бане отдельные аплодисменты, лучшая актерская игра за все его фильмы.

Поклонники «Илиады» могут разочароваться фильмом, из-за довольно больших расхождений с оригиналом. А вот любители исторического и эпического кино посмотрят данную картину с удовольствием и пересмотрят ни один раз. Хотя все равно чего-то не хватает в этой экранизации. Чего именно решайте сами.

8 из 10

прямая ссылка

06 декабря 2010 | 22:28

Evgeny Minchenko

Столько смертей из за одной женщины или Эпичная экранизация эпичной Троянской войны

Историческая драма. Еще одна картина моего детства, которую я периодически пересматриваю, и каждый раз получаю удовольствие. Помниться, что первый раз я ее посмотрел в год ее премьеры. Если интересует краткое мнение, то вот оно - эпичная экранизация эпичной Троянской войны. Тем не менее, несмотря на мою ностальгию, я все же расскажу о всех ее плюсах и минусах, что бы у вас сложилась хотя бы немного, но объективное мнение.

Итак, плюсы:

1. Масштаб - это, не побоюсь этого слова, эпичная картина, рассказывающая нам о Троянской войне. А как о ней рассказать, без жестоких баталий с участием нескольких тысяч воинов, и схваток легендарных героев? Именно! Если здесь и применялась графика, то не очень то она была и заметна, поскольку привалировала массовка, за что спасибо. Масштаб ощущается.

2. Сражения воинов и дуэли героев - это то, за что я и люблю эту картину. Когда сотни воинов сражаются друг с другом, а лучшие из лучших вызывают друг друга на поединок, в конце которого останется только один. Битвы довольно реалистичны, крови много, травмы, переломы - все в наличии. Всегда любил эти моменты в исторических драмах.

3. Цепляющие драматические моменты - этого у картины так же не отнять. Картина подчеркивает их, и вовлекает в это зрителя настолько, что он просто не может остаться равнодушным после всего увиденного. Я думаю вы поняли, о каких моментах по большей части я говорю. Если вдруг - вспомните, сколько героев отправились на войну, а сколько вернулись? Тем не менее, их имена помнят до сих пор.

4. Звездный актерский состав - тут вам и Бред Пит, Эрик Бана, Диана Крюгер, Орландо Блум, Брайан Кокс, Шон Бин и конечно же великолепный Питер Отул, а так же харизматичный Брендан Глисон. Помимо них тут засветились еще некоторые, ставшие звездами после данной картины. Даже не представляю, как режиссеру Вольфгангу Петерсону удалось собрать столько знаменитостей в одной картине!

Итак, минусы:

1. Музыка - нет, вы не подумайте, музыка в целом неплохая. Но эпичных композиций тут мне очень не хватало. Я понимаю, что это - чистая вкусовщина, но продолжаю стоять на своем. Можно было бы в этом плане и получше поработать.

2. Хронометраж - нет, тут дело не в хронометраже картины(тут все хорошо), просто складывается такое впечатление, что война с Троей заняла в лучшем случае месяц, хотя по источникам греки десять лет осаждали Трою. Десять лет Карл! Ну и конечно же, куда же без исторических ошибок в угоду зрелищности.

Немного о главных героях:

1. Ахиллес в исполнении Брэда Питта - лучший воин во всей Греции, не проигравший ни одного поединка. Одержимый славой, за которой и отправился в Трою. Брэд показал своего героя и как легенду, и как простого человека. Насколько я знаю, Брэд готовился к этой роли, поэтому его движения была настолько отточены, что напоминали танец.

2. Елена в исполнении Дианы Крюгер - возлюбленная Париса, царевича Трои, из за которой и началась эта война. Ах женщины! Из за них мужчины начинают войны, убивают своих соплеменников, калечат, выносят неисчестлимые страдания, меняют границы государств, а порой и целых континентов. Так было, так есть, так и будет. Но самый яркий тому пример, это Елена, царица Спарты. Диана прекрасно играла эту деву, погубившую сотни человек и ставшей причиной множества страданий.

3. Агамемнон в исполнении Брайана Кокса - предводитель греческого войска, мечтающий о мировом господстве, не особо дружный с Ахиллесом. Обыкновенный властитель, жаждущий все большего и большего. Брайан своей харизмой вдохнул новую жизнь в этого легендарного царя.

4. Одиссей в исполнении Шона Бина - царь небольшого греческого острова, которого знают все, как покорителя Трои. Умный и прагматичный политик и друг Ахиллеса, без которого этой победы не было бы. Шон был прекрасен.

В итоге имеем очень хорошую историческую драму про эпичнейшую Троянскую войну с классными и зрелищными битвами и поединками героев с великолепным актерским составом.

10 из 10

прямая ссылка

28 января 2019 | 21:20

Erdagan

Обретая вечную славу.

Так получилось, что своё внимание к этой картине оставлял в стороне. Возможно в своё время не особо увлекал исторический жанр, поэтому желание смотреть ленту не возникало. Но всё же, я нашёл время для просмотра этого фильма и он оставил после себя хорошее послевкусие.

В фильме полностью доминирует война с двух сторон (Спарта-Троя), длившаяся большое количество времени. Хорошо продемонстрированы идеология и атмосфера тех далёких времён. Массовые батальные сражения выглядят превосходно. Бой между Гектором и Ахиллесом вышел очень эпичный, приводящий в восторг. Понравилось оружие воина по имени Аякс. Его длинная мощная колотушка, производит особое впечатление. Коварная ловушка в виде Троянского коня очень хороша. Всё боевое снаряжение (арсенал оружия) имеет яркий вид.

Касаемо актёрского состава, то он здесь вышел интересным. Многие сыграли достойно. Но особо хочется выделить отважного Гектора (Эрик Бана), дерзкого Ахиллеса (Брэд Питт), яркого царя Спарты Менелая (Брендан Глисон), а также колоритного воина Аякса.

'Троя' - исторический фильм, выполненный на хорошем уровне. Создателям картины удалось выдать на обозрение сильную подачу материала. Фильм многогранный, наделённый всеми нужными историческими аспектами и элементами. Общая война и отдельные бои делают ленту яркой и зрелищной.

прямая ссылка

24 мая 2017 | 08:50

publicist

Без умолку безумная девица Кричала: Ясно вижу Трою павшей в прах!

Крупномасштабная (и крупнобюджетная) кинокартина Вольфганга Петерсена 'Троя', по всякому моральному праву может называться величайшим творением относительной современности. Написанный Дэвидом Бениоффом сценарий, который опирался на Гомеровские «Иллиаду» и «Одиссею», на собрание мифов «Мифологии Булфинча, на «Метаморфозы» Овидия, на «Энеиду» Вергилия и конечно привнесения чего-то своего, только подчёркивают всю серьёзность и подготовленность при создании ленты. Съёмки тоже проходили в трёх различных странах мира. Подобно тому, как Агамемнон соединял под свой скипетр всё новые и новые царства, так и съёмочная группа соединила кадры, снятые в разных местах планеты.

История, переданная на экраны, преподнесена таким образом, что каждый из действующих героев здесь полноценный проработанный и продуманный персонаж, а не картонная болванка в руках постановщика. Этому же и поспособствовала игра актёров, которые сегодня, конечно же, искупаны славой, и которых пригласить в свой фильм считается залогом половины успеха.

И вот о чём эта история. На рубеже XIV – XIII вв. до н. э. Микенский царь Агамемнон (Брайан Кокс) поглощает своим прожорливым горлом царя за царём. Так Триоп (Джулиан Гловер) – правитель Фессалии по договорённости с Царём царей (дабы не транжирить бойцов двух противоборствующих армий) вынужден передать и свой скипетр горделивому Агамемнону. Суть уговора была в том, что посредством поединка между двумя лучшими воинами решалась судьба того, кто сложит с себя полномочия. Политика, чтоб её… Но зрителям интересны зрелища! Казалось, великана Боагрия (Нэйтан Джонс) невозможно победить. И на сцену пришла пора вступить Ахиллесу…

Может, не самый значимый пролог, но тут ведь нам указали на многое. Показали панораму и начали развёртывать характер. Вот Ахиллес уже заявил во всеуслышание о своём тщеславии: «Он мне не царь!», - он выступал на стороне Агамемнона, но всюду искал славы воина. Царь же царей ему парирует: «Помнят правителей, а не воинов!».

Это многосторонний фильм. Он развёрнутый как полотно мира. Того мира, в который нас погружают без остатка. Слог же таков, что повествование идёт на манер оды!

На празднестве в честь очередной победы и заключения мира, Парис похищает царицу Елену из Спарты. Её взбешённый муж, царь Менелай (Брендон Глисон), явился к брату в Микены. Ведь вычислить виновника – не проблема. И вот ещё одна линия!.. Агамемнон под видом заступника Менелая направляет взгляд на Трою. Зрителям этой дивной и красочной картины отдаётся на суд эти переплетения событий. Я как-то уж очень долго считал Елену Прекрасную главной виновницей всей этой череды, безусловно, легендарных явлений истории. Раза с четвёртого или пятого я понял абсолютно всё (и даже подкоркой) что именно доносили до зрительских умов. Однако, фильм вовсе не сложен для восприятия. Рейтинг «R»? Не, не слышали… Не до него как-то. Слишком уж чарующа эта история. История большой любви, и история большой битвы.

Гектор в противовес Ахиллесу показан эталонным мужем и защитником Трои. Да, я не успел сказать: Ахиллес чуть ли не главный антипод картины. Но отдавать должное надо: всё на экране передано так, что «светло-белых» и «тёмно-чёрных» нет. У каждого свои интересы и мотивы. И это потрясающе! Это тот ключ, который утерян при съёмках многих других картин. Но… это философия. Гектор в ужасе от поступка Париса – своего родного брата. Понимает, кажется, всё и Приам (Питер О`Тул) – их отец и царь Трои. Но выбор младшего сына он уважает, и нынче же – царица Спарты наречена царевной Трои.

Вот какова эта история! Её величие и слава вознесены до седьмых небес!.. Кроме сюжета картина наполнена невиданными доселе спецэффектами при показе осады троянских стен. Но и одно сражение – это ещё не конец. Победы под Троей сменялись поражениями. А на войне, как известно, не без убитых. Причём, одно дело (привычное дело), когда это рядовые, пусть и закалённые жерновами баталий, солдаты, и, совсем другое, когда счёт пошёл на фигуры иные с этой шахматной доски.

А к истории, что уже вовсю раскочегарилась на экране, привяжут ещё немаловажных персонажей. И Патрокл (Гаррет Хедлунд), и Брисеида (Роуз Бирн) – брат Ахиллеса и его возлюбленная соответственно – ещё сыграют свои роли в жизни этой легенды, о которой сложено немало песен…

Ах, Гектор, бедный Гектор… Это была сразу лебединая песня Эрика Баны. Нигде кроме роли Гектора он мне больше не… Но не хочется о грустном. Фильм достоин только дифирамбов. А кроме Гектора славу ковали:

Главный (но только номинально) действующий персонаж – исполнитель роли АхиллесаБрэд Питт. Являясь витриной Голливуда, муж Анджелины Джоли так показал своего героя, что битых 3/4 фильма для меня Ахиллес был отрицательным.

Орландо Блум (Парис). После пафосного эльфа Леголаса я бы и не представил героя, который духовно вырастает из мальчика в настоящего принца троянского. Далеко не последний персонаж на этом полотне.

Дайан Крюгер. Ах, эта великолепная Елена Троянская!.. Женщина, которая стоит того, чтобы за неё воевать! (И, я знаю, что она как предлог к действию, но…).

Всех достоинств картины едва ли можно перечислить в рамках одной рецензии. Если взяться, то не хватит всех книг мира. Просто… смотрите, если не видели!.. Да и… если видели – тоже смотрите!

10 из 10

прямая ссылка

02 декабря 2015 | 22:39

verakuharchuk

«Пусть говорят он жил во времена Гектора. Пусть говорят он жил во времена Ахиллеса».

В далеком 2004г., посмотрев в кинотеатре «Трою», я окончательно и бесповоротно влюбилась в Ахиллеса, потому что Бред Питт настолько идеально сыграл этого персонажа, что ради только него стоило пересматривать этот фильм сотню раз по меньшей мере. Что является составляющими того, чтобы интерпретация древней легенды стала любимой? Погрузиться в мир древней Греции, с учетом тех декораций, которые были возведены для этого фильма, музыки и костюмов, все это полностью создает атмосферу времен до нашей эры. Наверное, если бы я представляла себе так историю о завоевании Трои алчными греками, то именно так бы все и выглядело. Кони, упряжки, пешие походы и по морю на кораблях, кочевой образ жизни порой, захват территорий, битвы на мечах, стрельба из луков, всего этого будет предостаточно во время просмотра практически трех часов, которые пролетают просто незаметно. Я бы не стала ничего вырезать из него, говорить, что что-то здесь затянуто, или чего-то не хватает.

Конечно, большинство людей уже знают легенду о Трое, где царевич Парис (Орландо Блум) похитил царицу Елену (Дайан Крюгер), жену Менелая (Брендан Глисон), который был царем Спарты. Неудивительно, что Елена сбежала с Парисом, по сравнению с деспотом Менелаем, с которым она была несчастна в браке, она хоть немного могла побыть любимой и желанной, а не просто «предметом гордости», потому что о ее красоте шла молва по всему свету. Что касается самой малоизвестной, на тот момент актрисы, и ее красоты, не знаю насколько беспроигрышным взять ее на роль, но неудивительно, что режиссер Вольфганг Петерсен хотел обойтись без Елены, потому что та могла своей красотой не покорить/удовлетворить зрителя. Как бы то ни было, она есть, и о ее красоте уже судить вам. Лично меня она не поразила, но то, что она красивая – это бесспорно.

Как сказал потом сам царь Менелай: «как можно пить, еду вкушать, быть гостем, в дружбе клясться, а потом под покровом ночи, супругу у хозяина увесть?». Частично сохранили и язык повествования. Вспоминая о великих войнах, которые были развязаны из-за женщин, эта прежде всего приходит на ум. Но воинам, надо славу добывать, а любой повод, которым он может быть, будь то прекрасная дева или кто бы то ни был, сойдет. Брат Менелая - Агамемнон (Брайан Кокс), как царю, ему и нужны только кровопролитные войны и в особенности желание сжечь Трою до тла, тоже сыграло свою роль. Одиссей (Шон Бин) зовет Ахиллеса сражаться, и он, естественно, поговорив с матерью, слушает ее напутствие: «останешься – тебя забудут. Поплывешь, ты погибнешь, но твое имя останется в веках». Все в битве было как будто заранее предрешено и очевидно. Как то, что без Ахилла не выиграть сражение, так и то, что войска пойдут на Трою, но все непременно толкали себя в самое пекло.

Отдельным моментом в фильме является именно роль Ахиллеса, который воюет исключительно ради славы. Царь Агамемнон ему претит: «Люди бьются за царей, которых даже не видели. Не стоит отдавать жизнь за глупого царя». Да и тот от его дерзости не в восторге: «Чёрный парус? Это Ахиллес! Этот глупец хочет напасть на Трою с полсотней войнов?». И так он пытается его поджучивать по самого конца, хоть он без него и не может. Единственным мудрым царем здесь был Приам (Питер О’Тул), который любил своих сыновей и дочь Пресеиду (Роуз Бирн), но его вера в Богов, и постоянное послушание его советников искренне возмущает старшего Гектора (Эрик Бана). Он не боится высказать на совете мысль: «есть ли под командой бога Солнца, хоть малое войско?». Потому что ему самому приходится сражаться и защищать свою Родину, и жену с ребенком. Не думаю, что в те времена люди насмехались над Богами, но здесь, как сам Ахиллес был смертным и не боялся Богов, но он точно так же мог любить, страдать и все это отражалось на его лице. Импульсивность его поступков порой раздражает, но он великолепен во всей своей стати и мощи. Конечно, же, троянский конь тоже меня до сих пор возмущает. Как можно быть настолько глупым, чтобы ввести не откуда взявшегося коня, которого якобы послали Боги?! Но это всего лишь красивая легенда и пусть она будет сложена так, как повествовали ее предки.

10 из 10

прямая ссылка

15 марта 2015 | 06:51

hermeus

'Героям храбрым поём мы песню...'

Слишком большая волна негативной критики окатила экранизацию гомеровской 'Илиады', снятую в 2004 году Вольфгангом Петерсоном. А правильно ли ругать стремление создателей фильма Троя, направленное в сторону коммерческого кино, а следовательно обращенное ко множеству голливудских шаблонов? Один из ответов на этот вопрос вы можете увидеть в рейтинге IMDB, где фильм имеет совсем не маленький балл 7,0 и более 100 тысяч проголосовавших. Конечно фильм нашёл свою публику, и в рамках поклонников исторического батально-эпического кино, и в рамках поклонников, а скорее поклонниц Бреда Питта. Но нельзя и не обратить внимания на чёткую направленность сюжетной линии. 'Троя' именно, как 'героический эпос', пришлась по вкусу не малому числу посмотревших фильм.

Человечество на протяжении тысяч лет само себе творило понятие ГЕРОЯ, люди наслаждались различными образами героев веками, носили и носят их на руках сейчас, и конечно будут носить потом. Человечество жаждало лидеров и в войнах и в мире, всегда восхищались, как харизмой, так и физической непобедимостью. Можно приводить массу примеров, где сюжет фильма грубой спиралью идет вокруг героя и его подвигов. В таком кино ключевой составляющей является форма, уводя на второй план содержание. Так зачем же эстетам кинематографа отвергать кино-эпопею сразу о двух символах Троянской воины, так редко ваяемой на 'плёнку' кинокамеры. Безусловно, этот фильм не поставишь перед школьниками вместо учебника по истории или культорологии. Конечно ради гладкости восприятия киноматериала были искажены многие моменты Илиады. Но ведь само произведение Гомера и есть то, что нынче называют мифологической фантастикой и псевдоисторией.

В итоге мы получили не просто красивое лекарство от скуки, с великолепной атмосферой, 'роскошными' битвами двух великих армий и серьезной работы специалистов по костюмированию. Мы с вами в первую очередь обрели кино-сагу о героях, где основа повествования - два величайших образа, две славные судьбы, путь которых оборвался у стен Трои. Ахилл и Гектор, два идола в человеческом обличии, поклонение которым порой превышало веру в богов. Фильм Петерсона именно о них. И он также красива, как Илиада Гомера, и так же грандиозен, как античное искусство.

прямая ссылка

08 апреля 2009 | 15:00

Фильм в целом хороший, но не отличный в силу ряда причин.

Достоинства:

1. Ахиллес в исполнении Брэда Питта вне всяких похвал. Единственным недостатком считаю то, что великий Ахиллес должен быть по телосложению покрепче, учитывая, что он был лучшим воином среди смертных, следовательно, постоянно махал тяжелым оружием. Но, видимо, совместить два компонента (игру актера и телосложение — крайне сложно). Брэд Питт сыграл Ахиллеса великолепно. Лично от меня Брэд Питт получает статуэтку «Оскара». Считаю эту роль лучшей драматической для Брэда Питта.

2. Агамемнон в исполнении Брайана Кокса, Менелай в исполнении Брендана Глисона, Одиссей в исполнении Шона Бина — подобраны идеально, также и сыграли свои роли.

3. Музыкальное сопровождение Джеймса Хорнера — величественно и сопоставимо с саундтреком Ханса Циммера к фильму «Гладиатор». Джеймс Хорнер лично от меня получает статуэтку «Оскара».

4. Режиссер Вольфганг Петерсен снял очередной достойный к просмотру и переживанию фильм (принимаю во внимание предыдущий сильный по драматургии фильм «Идеальный шторм»). Но, видимо, не окупившаяся в американском прокате «Троя» и последующий дорогостоящий, но провалившийся по всем фронтам фильм «Посейдон» потопил окончательно этого хорошего режиссера.

5. Красивые, точные, яркие, пафосные цитаты-фразы в исполнении героев фильма:

«Эту войну будут помнить в веках, как не предадут забвению и её героев».

«Девы испокон веку всё усложняют».

«Война — это смерть для юных, для старцев — разговоры».

«Солдаты сражаются за царей, которых они и не видели лично. Они идут на смерть, когда им велят умирать. — Они выполняют приказ. — Не стоит отдавать жизнь за глупого царя».

«Ведь жизнь ярче и прекраснее когда она конечна. Ты никогда не будешь красивей, чем сейчас. И мы больше не будем здесь никогда».

«Ты и сейчас мне враг. Но и врага можно уважать».

«Представь, что цари бились бы сами — вот было бы зрелище!».

«Я побоялся бы с ним драться. — И потому безызвестным будешь ты».

«Империи создаются в войнах»

«Порой повиновение помогает достижению цели».

И многие-многие другие…

6. В режиссерской версии картины есть сильная начальная сцена с псом, который обходит убитых, ища своего хозяина, и глазами которого показывают схождение двух армий. Можно было ее включить в театральную версию, т. к. она показывает нам, что это был не первый день битвы.

Теперь перейду к недостаткам фильма:

1. Война согласно древнегреческому эпосу длилась десятилетие, в картине этот момент вообще упущен. Сложилось впечатление, что все произошло за пару недель (высадка на берег десанта, бойня у стен Трои, ответный удар троянцев, битва Ахиллеса и Гектора, захват Трои). Надо было показать, как эта война измотала всех воинов, никто их греков не знал, как им взять эту проклятую неприступную Трою, и только благодаря такой длительной осаде, в муках у Одиссея родилась идея хитростью обмануть троянцев.

2. Согласно «Илиаде» боги воевали между собой, используя людей как марионеток. А здесь боги были выброшены на задворки, тем самым убив основную суть Илиады — войну богов.

3. Мне не понравилась подборка актеров: на роль Гектора (абсолютно не мужественный актер Эрик Бана, не похож он на предводителя троянцев, не его эта роль), Елену прекрасную могли бы подобрать покрасивее и поярче (нет харизмы в Дайан Крюгер, не ее эта роль).

Отдельно скажу про Патрокла. Патрокл — это воин по силе и славе, приравненный к Ахиллесу, фактически он был его зеркальным отражением и старше Ахиллеса. В картине же нам преподносят смазливого молодого человека — ученика Ахиллеса, рьяно рвущегося в бой. Это явно не Патрокл из «Илиады», создатели картины ошиблись.

4. Во второй половине картине пошел явный разгул фантазии Голливуда.

Судьбы героев Агамемнона, Менелая, Аякса старшего, Ахиллеса не те, как они были описаны в 'Илиаде'.

Одно дело, когда ты снимаешь картину, взяв за основу какую-то историческую эпоху, и наполняешь ее сценарием, прочими элементами. Другое дело, когда ты берешься за бессмертную «Илиаду», общее содержание которой образованные слои населения планеты знают, и так легко ее переписываешь на свой лад, это не позволительно.

Подвожу итог, местами фильм заслуженно получает 10 балов, но местами проваливается на уровень 7 балов, поэтому в целом ставлю:

9 из 10

прямая ссылка

27 марта 2016 | 08:57

показывать: 10255075100200

101—110 из 208

Иван Грозный и герои Троянской войны – аналитический портал ПОЛИТ.РУ

В первом послании Ивана Грозного Андрею Курбскому есть слова: «Ты, подобно Антеру и Енеиа, предателем Троянским, много соткав, лжеши». В другом дошедшем до нас варианте того же текста названные царем имена переданы как «Агенору и Енеим». Комментаторы сообщают нам, что имеются в виду участники Троянской войны Антенор (Ἀντήνωρ) и Эней (Αἰνείας).

Согласно Гомеру, Антенор был одним из троянских старейшин, близким другом царя Приама. Он неоднократно советовал своим соотечественникам заключить мир с греками и вернуть им Елену. В его доме останавливались Одиссей и Менелай, когда приходили в город для переговоров. Он обсуждал условия поединка между Менелаем и Парисом. Но нигде Гомер не говорит о его предательстве. Также предателем не считают и Энея.

Чтобы разобраться в этом, мы попытаемся проследить, как вообще Ивану Грозному могли стать известными имена этих греческих персонажей. Сведения о Гомере и его героях попадали в Московскую Русь двумя путями, которые можно назвать «церковным» и «светским».

Церковный путь

Многие выдающиеся деятели христианства Византийской империи были весьма начитаны в античном литературном наследии. Патриарх Константинопольский Фотий (около 820 – 896) прославился не только богословскими сочинениями, но и фундаментальным трудом «Мириобиблион» («Тысяча книг»), в котором собрал краткие изложения прочитанных им книг, в том числе сочинений древнегреческих авторов. Благодаря манускриптам, созданным в византийскую эпоху, до нас дошли многие произведения античной литературы. Знаменитое собрание стихотворений «Палатинская антология» было создано в X веке византийцем Константином Кефалой. Так что поэмы Гомера были известны образованным жителям Византии.

Поэтому упоминания о Гомере и цитаты из его произведений проникли и в греческую христианскую литературу, в жития святых и труды отцов церкви. А оттуда они попали и в славянские христианские тексты. В житии Кирилла (Константина) можно прочитать, что он «научи же ся омиру и геометрии», в житии святой Екатерины – «бе бо ведущи вся книгы <…> Аристотелевы, и Омировы, и Платоновы». О Василии Великом рассказывали, что однажды он с блеском выполнил задание риторической школы – переложить прозой отрывок из стихов Гомера.

Андрей Егунов, автор монографии о переводах Гомера, нашел несколько гомеровских цитат, которые могли встретиться древнерусскому читателю. В славянском переводе труда епископа Мефодия (около 312 года) «О свободе воли» есть описание моря со словами: «Яко же и омирьский он глаголет гран – якоже и мне пучину видящее рыбъствующею север и въсточен ветр взвея. Пришедши же напрасно влъна въчельшися гръда и увеличившися мала до небесе разлия». В переводе Гнедича соответствующее место из «Илиады» (IX, 4-7) звучит так:

Словно два быстрые ветра волнуют понт многорыбный,

Шумный Борей и Зефир, кои, из Фракии дуя,

Вдруг налетают, свирепые; вдруг почерневшие зыби

Грозно холмятся и множество пороста хлещут из моря.

И у христианского автора, и у Гомера описание морской бури служит для передачи смятения чувств человека («Так раздиралися души в груди благородных данаев»).

Другая цитата была найдена Андреем Егуновым в житии святого Патрикия, епископа Прусийского: «Концы земли и моря, ничтоже ино суть, токмо тех последнии пределы, на них же Иапет и Сатурн ни блистанием светлого солнца, и прохладными ветры утешаемы суть».

…до последних пределов

Суши и моря, туда, где Япет и Крон заточенный,

Сидя, ни ветром, ни светом высокоходящего солнца

Ввек насладиться не могут; кругом их Тартар глубокий! (Илиада, VIII, 478-481)

Интересно, что в Ипатьевской летописи под 1223 годом написано: «О лесть зла есть, якоже Омир пишеть, до обличения сладка есть, обличена же зла есть; кто в ней ходить, конець зол приметь; О злее зла зло есть». Исследователи долго пытались найти у Гомера или другого раннего античного автора источник этой цитаты, но, видимо, это приписанная Гомеру риторическая фигура, прямого отношения к нему не имеющая.

Из Греции на Русь могли попадать и сами произведения Гомера на греческом языке. В списке книг московского печатного двора 1679 года указаны «Омировы печатные книги», книга Гомера была и в библиотеке патриарха Никона. Отметим тут, что среди так называемых «гомеровских гимнов» есть гимн к Деметре, который дошел до нас благодаря единственной греческой рукописи XIV века, хранящейся в Москве.

Но любые цитаты из Гомера в византийской и славянской религиозной литературе не объяснят нам, почему Антенор и Эней превратились для Ивана Грозного предателей. Поэтому нам предстоит обратиться к другому источнику сведений о Троянской войне – сочинениям историческим.

История Троянской войны: Дарет и Диктис

Здесь нам предстоит познакомиться с двумя сочинениями, которые на долгие века стали для всех европейцев, не владевших греческим языком, основным источником сведений о Троянской войне. Эти труды дошли до нас на латыни, хотя первоначально были созданы на греческом. Дарет Фригийский, автор «Истории о разрушении Трои», называет себя троянцем, непосредственным участником событий. Другой автор Диктис Критский, написавший «Дневник Троянской войны», тоже объявляет себя ее участником, но воевавшим на стороне греков. Согласно предисловию к его труду, он был одним из спутников критского царя Идоменея. Записав свой дневник «финикийскими буквами», он, якобы, велел положить ларец с рукописью в свою гробницу в городе Кноссе. Прошли века, гробница разрушилась, и запаянный оловом ларец обнаружили местные жители. Они преподнесли его римскому правителю Крита, который отправил обнаруженную рукопись императору Нерону. Нерон, призвав знатоков финикийского языка, велел перевести текст на греческий, а затем он был переведен и на латынь.

Первое упоминание о труде Дарета есть в «Пестрых историях» Элиана: «До Гомера, как говорят, жил также фригиец Дарет, чья фригийская Илиада, насколько мне известно, сохранилась вплоть до настоящего времени» (перевод С. В. Поляковой). Дошедший до нас латинский текст книги Дарета датируют примерно V веком нашей эры. Существовал ли в действительности его греческий оригинал, филологи продолжают спорить, но в любом случае он явно не относился к временам создания гомеровских поэм. Латинский труд Диктиса относится к III – IV векам нашей эры. У него точно был греческий первоисточник: отдельные его фрагменты нашли среди папирусных памятников Египта, причем, судя по ним, перевод с греческого на латынь был сделан довольно точный.

Познакомившись с содержанием этих двух книг, мы обнаруживаем, что очень многое в них происходит совсем не так, как мы помним из классических источников: Гомера и других авторов. Дело в том, что ко времени создания этих произведений греки относились к героям седой древности уже не как к реальным историческим персонажам, а скорее как к героям сказок. Все больше появлялось произведений с аллегорическими трактовками мифов, где чудесным событиям пытались найти правдоподобные объяснения. Возникали откровенно пародийные произведения вроде «Войны мышей и лягушек». Сравнивая рассказы Диктиса и Дарета с «Илиадой», мы видим, что в них нет вмешательства богов в развитие событий, все происшествия объясняются вполне земными обстоятельствами. Читателю первых веков нашей эры нравилось, когда судьбы знакомых ему героев становятся новыми, в знакомых сюжетах появляются неожиданные обороты. Филолог-классик Виктор Ярхо, который был любителем театрального искусства, поясняет это при помощи аналогии из современного театра: «Публике явно хочется чего-нибудь необычного, как в наше время при софокловской Электре наставником героини делают католического пастора, Бориса Годунова в опере Мусоргского выводят на коронацию в костюме-тройке, а к «Чайке» Чехова дописывают последний акт в шести дублях, который выворачивает наизнанку все взаимоотношения между персонажами, намеченные автором».

Мы кратко перескажем произведения Дарета и Диктиса, обращая внимание на отличия их сюжетов от классической версии Троянской войны, которую мы предполагаем известной читателю. «История о разрушении Трои» Дарета Фригийского была издана на русском языке в переводе А. Б. Захаровой, «Дневник Троянской войны» Диктиса Критского перевел В. Н. Ярхо, эти переводы мы будет цитировать в дальнейшем.

Троянская война в изложении Дарета

Повествование Дарета начинается с плавания аргонавтов, во время которого царь Трои Лаомедонт отказал им в гостеприимстве («подумал, что если греки привыкнут подплывать на кораблях к его берегам, это будет причиной больших опасностей»). Оскорбленный этим Геракл после возвращения аргонавтов собрал войско и разорил Трою, убил Лаомедонта и пленил его дочь Гесиону. Занявший отцовский престол Приам отправил в Грецию Антенора с требованием вернуть сестру. Греки в этом оказывают. Троянцы в ответ решают снарядить войско, отправить его на кораблях в Грецию, чтобы отомстить за разорение своего города и оскорбление Антенора. Войско возглавляет Александр (Парис). Он попадает на остров Киферею, где в этот момент находится Елена, прибывшая туда, чтобы совершить жертвоприношения Аполлону и Диане». После того, как они увидели друг друга, красота каждого стала не давать другому покоя, и они оба стали ждать времени, чтобы выказать друг другу свою благосклонность». В итоге Парис похищает Елену (с ее согласия), а заодно грабит святилище, захватив богатую добычу. После этого греки собираются в поход на Трою.

После прибытия Улисс и Диомед отправляются в город послами, требуя возврата Елены и сокровищ. Им отказывают, начинается война. В отличие от привычного сюжета, Патрокл гибнет уже в первом сражении, и его смерть не влияет на поведение Ахилла. Происходит поединок Менелая и Париса, но, если у Гомера Парис был спасен вмешательством богини Афродиты, то у Дарета его спасает Эней, прикрыв своим щитом. Скрупулезно указываются заключенные перемирия с целью похоронить погибших и скопить новые силы. Самое длительное из таких перемирий длится три года. В одной из яростных схваток Ахилл убивает Гектора и сам получает рану.

В повествовании уделяется отдельное внимание интригам Паламеда, который считает, что предводителем греческого войска должен быть он, а не Агамемнон. В конце концов, он добивается своей цели. Агамемнон на собрании воинов «утверждает, что никогда не стремился к власти, и говорит, что если будет решено кому-либо передать ее, он со спокойной душой примет это и охотно уступит ее; ему достаточно того, чтобы враги понесли возмездие, и для него неважно, чьей это будет заслугой; у него же есть царство в Микенах». В результате предводителем становится Паламед, что не нравится Ахиллу.

Прошел год со дня гибели Гектора, и родные посетили его могилу. Среди них была дочь Приама Поликсена. Ахилл случайно встретил их. «Он увидел Поликсену, не мог оторвать от нее глаз и страстно полюбил ее. Он охвачен пылом страсти, и жизнь опостылела ему из-за любви». Ахилл посылает раба к Гекубе с предложением отдать Поликсену ему в жены, а он в ответ обещает увести от стен Трои свое войско и полагает, что с его уходом прекратят войну и остальные греки. Гекуба рассказывает о предложении Приаму, но тот не согласен. Он не верит, что прочие греки после ухода Ахилла согласятся закончить войну. Приам отдаст Ахиллу Поликсену только после заключения официального мира. Ахилл «сетует, что вся Греция и Европа созваны ради одной только женщины Елены, что прошло столько времени и погибло столько тысяч людей и даже самой свободе угрожает опасность». Когда очередное перемирие заканчивается, Ахилл не выходит на битву.

В начавшихся сражениях геройскими подвигами отличается Паламед. Он убивает Деифоба и Сарпедона, но его самого поражает стрелой Парис. Троянцы теснят греков, начинается битва у кораблей. Натиск врагов сдерживает Аякс Теламонид.

После гибели Паламеда верховным командующим вновь становится Агамемнон. Он пытается уговорить Ахилла выйти на битву, но тот отказывается, требуя заключить мир. В последующих битвах геройские подвиги совершает сын Приама Троил. Он ранит многих греческих вождей, убивает множество простых воинов и неоднократно обращает в бегство греческое войско, в том числе и мирмидонян, которым Ахилл из сострадания к бедствиям греков позволил вступить в битву. (Напомним, что Гомер упоминает Троила один раз, уже в качестве убитого; по классической традиции Троил попал в засаду, когда выводил на водопой коней и был убит Ахиллом). Наконец, в бой решил вернуться и сам Ахилл, но Троил наносит ему рану. Ахилл в течение нескольких дней залечивает ее, вновь вступает в бой. В схватке раненый конь сбрасывает Троила на землю, и Ахилл его убивает.

Гекуба решает отомстить Ахиллу за гибель своих сыновей Гектора и Троила. Она тайно сообщает ему, что Приам согласен на его брак с Поликсеной, и приглашает в храм Аполлона Фимбрейского, расположенный недалеко от стен Трои. Там Ахилл попадает в засаду, его и Антилоха убивает Парис. После гибели Ахилла война продолжается, в очередном сражении убивают друг друга Аякс и Парис. Прибывает к стенам Трои сын Ахилла Неоптолем. На помощь Приаму приходит войско амазонок во главе с Пентесилеей. Она ранит Неоптолема, но гибнет от его руки. Войско троянцев разбито, они укрываются за стенами.

В Трое Приам созывает совет. Антенор, Полидамант и Эней выступают за мирные переговоры с греками и возвращение Елены. Сын Приама Амфимах возражает им, «советуя лучше вывести войско, вторгнуться в лагерь и сражаться до тех пор, пока они не победят или, побежденные, полягут за родину». Приам склоняется к мнению Амфимаха. Оставшись с ним наедине, Приам говорит, что необходимо убить сторонников мира, так как к их мнению прислушиваются многие троянцы. Договариваются, что царь пригласит Антенора, Полидаманта и Энея на пир, а там Амфимах нападет на них и перебьет.

Одновременно зреет другой заговор. «Партия мира» во главе с Антенором решает сдать город грекам. К войску Агамемнона направляется послом Полидамант. При переговорах греческие вожди соглашаются с предложением и обещают при взятии города сохранить в неприкосновенности жилища заговорщиков. Греки ночью подводят войска к Скейским воротам, «на которых снаружи была изваяна голова коня», а Антенор и Эней открывают ворота. Так была взята Троя.

Поскольку Дарет, как утверждается в книге, лично видел всех героев войны, в его труде есть любопытный раздел с краткими словесными портретами наиболее выдающихся троянцев и греков. Вот лишь некоторые из них: «Елена <…>, красивая, прямодушная, приветливая, с красивыми голенями и с родинкой между бровями, крохотным ртом. Приам, царь троянцев, красив лицом, большого роста, с приятным голосом и смуглым телом. Гектор шепелявый, с белой кожей, курчавый, косоглазый, с проворными членами, с лицом, вызывающим уважение, бородатый, благообразный, воинственный, к гражданам великодушный, милостивый, достойным, вызывающий любовь. Троил высокий, очень красивый, насколько позволяет возраст сильный, мужественный, стремящийся к доблести. Александр с белой кожей, высокий, мужественный, с очень красивыми глазами, светлыми мягкими волосами, изящным ртом, приятным голосом, быстрый, властолюбивый. Эней рыжий, крепко сложенный, красноречивый, обходительный, мужественный, осторожный, благочестивый, изящный, с веселыми черными глазами. Агамемнон со светлой кожей, большого роста, с сильными членами, красноречивый, разумный, знатный, богатый. Менелай небольшого роста, рыжий, красивый, любезный, приятный. Ахилл с широкой грудью, изящным ртом, с крупными сильными членами, в шлеме с гребнем, курчавый, милостивый, яростнейший в бою, с веселым лицом, богатый, щедрый, с каштановыми волосами. Патрокл с красивым телом, голубоглазый, очень сильный, почтительный, надежный, разумный, щедрый».

Также в книге Дарета содержится указатель «кто из героев кого убил» и общие статистические данные: «Война у Трои продолжалась десять лет, шесть месяцев и двенадцать дней. У аргивян погибло, как показывают ежедневные записи, сделанные Даретом, 886 тысяч человек, а у троянцев вплоть до того, как город был предан, 676 тысяч».

Троянская война в изложении Диктиса

В книге Диктиса тоже есть немало интересных деталей. Греческое посольство во главе с Паламедом, Улиссом и Менелаем прибывает в Трою требовать возврата Елены раньше, чем туда успели приплыть Парис с Еленой. Поэтому Приам не хочет слушать послов: «Приам прервал его на середине речи: «Прошу, — говорит, — покороче, Паламед. Ведь мне кажется несправедливым обвинять отсутствующего, особенно, если может так случиться, что предъявленные обвинения будут опровергнуты». Когда же Парис возвращается в город и троянцы видят Елену, среди них начинается волнение: «При его появлении часть народа в городе проклинает его беспримерное преступление, другие оплакивают несправедливость, допущенную в отношении Менелая, никто не одобряет поведения Александра, и, наконец, всеобщее негодование выливается в возмущение». Приам сперва собирает на совет своих сыновей, спрашивая у них, как поступить. Сыновья против возврата Елены Менелаю, так как они привлечены богатствами, которые привез Парис и «взволнованы красотой прибывших вместе Еленой женщин». Затем Приам созывает совет старейшин. Но им не удается повлиять на ситуацию: «Однако, прежде чем они по обычаю начали высказывать свое мнение, царевичи неожиданно врываются в совет и, вопреки обычаям, грозят всем и каждому бедой, если они решат иначе, чем это угодно им самим». Парис с братьями силой подавляют и протесты простых троянцев.

Укушенного змеей Филоктета греки не бросили на острове Лемнос, а специально отправили туда, «так как местные жители говорили, что здесь в святилище бога Вулкана находятся жрецы, умеющие лечить от такого рода ядов». Немного позже Филоктет сам присоединяется к осаждающему Трою войску, «хоть и слабый и с недостаточно твердой походкой». Происходит это еще до гибели Гектора и Ахилла.

Паламед, как и в традиционной версии, гибнет из-за Одиссея и Диомеда. Но если, согласно большинству античных мифографов, Одиссей и Диомед подбросили в шатер Паламеда золото и поддельное письмо от Приама, в результате чего Паламед был осужден на казнь, то по версии Диктиса они решили погубить Паламеда, «так как человек нехороший по отношению к обидчивости и полный зависти, не может допустить, чтобы впереди него был, пусть даже лучший, человек». Они сообщили Паламеду, что нашли клад, который хотят разделить с ним, убедили его спуститься в яму и забросали сверху камнями.

Следуют долгие переговоры, в ходе которых греки предлагали обменять на Елену взятого в плен троянского царевича Полидора. Когда успеха добиться не удается, Полидора убивают под стенами Трои. Агамемнон отказывается возвращать жрецу Аполлона Хрису взятую в плен дочь. Аполлон насылает на войско греков эпидемию. По настоянию Ахилла дочь возвращают, но Агамемнон отбирает у Ахилла другую пленницу Гипподамию, дочь царя Бриса. Ахилл настолько разгневан, что он решает ночью неожиданно напасть на своих союзников, но об этом узнает Одиссей, который предупреждает караульных. Увидев, что греки готовы к нападению, Ахилл отказывается от своего плана.

На следующей день в битве происходит поединок Менелая и Париса. Менелай уже готов убить поверженного противника, но его ранит своей стрелой лучник Пандар (у Гомера выстрел Пандара производится с другой целью – нарушить перемирие). Спустя небольшое время следует примирение Ахилла с Агамемноном и возвращение Гипподамии (еще до гибели Патрокла).

Так же, как и в труде Дарета, рассказывается о том, как Ахилл увидел Поликсену и был поражен ее красотой. Ахилл посылает на переговоры с Гектором своего возницу Автомедонта. Он готов ради Поликсены способствовать заключению мира между греками и троянцами, но Гектор требует, что тот отдал в руки троянцам все греческое войско, а заодно убил Агамемнона, Менелая и Аякса. «Когда Ахилл узнал это, то, обуянный гневом, восклицает, что убьет Гектора в первом же сражении, как только возобновится война». Ахилл находится в душевном смятении, Автомедонт рассказывает о случившемся Патроклу и Аяксу, затем сам Ахилл сообщает об этом Агамемнону и Менелаю. Соратники ободряют Ахилла, говоря, что он «вскоре станет господином той, которой не добился просьбами».

Сражения продолжаются. Гектору едва удается спастись бегством, встретив на поле боя Ахилла. Гибнут троянские и греческие герои. Патрокл убивает Сарпедона. На следующий день троянцы неожиданно нападают на не успевших еще построиться в боевой порядок греков. Сдерживая их натиск, от стрелы Евфорба погибает Патрокл. «Примчавшийся тотчас Гектор прижимает распластанное тело к земле и пронзает его несколько раз подряд, а затем стремится унести с поля боя, чтобы обесславить всевозможным образом, — разумеется, желая надругаться над ним с присущим его племени высокомерием. Лишь только об этом узнает Аякс, он подбегает, оставив место, где сражался, и прогоняет копьем троянца, который уже начал вытаскивать тело». Ахилл оплакивает друга. Немного спустя, Гектор отправляется на встречу Пенфесилее, приведшей войско амазонок. Ахилл устраивает ему засаду и убивает его. Подробно описываются погребальные игры, которые устроил Ахилл в честь Патрокла, и выкуп Приамом тела Гектора.

В последующих битвах гибнут Пенфесилея, а также Мемнон, пришедший на помощь Трое с войском «индийцев и эфиопов». Ахилл велит убить взятых в плен сыновей Приама Троила и Ликаона (в этой версии Троил не совершает великих подвигов). Как и в версии Дарета, Ахилл гибнет, когда его заманили в ловушку в храме Аполлона. В этот раз инициатором засады выступает сам Приам, а непосредственно совершают убийство Парис и Деифоб.

В последующей битве отказывается принять участие Эней, возмущенный святотатством Париса, осквернившего убийством храм Аполлона. Сын Приама Гелен тоже считает деянии Париса недопустимым. Он вовсе бежит из города и сдается грекам. Эней скрывается в Трое в доме у Антенора.

Филоктет в своеобразной дуэли лучников убивает Париса. В Трое Приам под давлением Энея и других старейшин решает начать мирные переговоры и посылает к грекам Антенора. Он же вступает с греческими вождями в сговор. Вернувшись в город, Антенор сообщает, что «греки готовят-де дар Минерве и дружески желают, заполучив Елену и золото, прекратить войну и вернуться домой». На следующий день Антенор и Эней вновь совершают визит для переговоров к грекам, а затем с ними в Трою отправляются Одиссей и Диомед. Там, предварительно договорившись с Антенором, они требуют от троянцев непомерно большой контрибуции. Антенор на совете заявляет, что выполнить это условие невозможно. Одиссей настаивает. Троянцы просят день на размышление. Наступившей ночью Антенор отправляется в храм Минервы и «усиленными мольбами, смешанными с применением силы, убеждает Феано, бывшую жрицей в этом храме, передать ему Палладий» – деревянное изображение богини, которое было залогом неприступности города. Одиссей тайно переправляет Палладий в греческий лагерь. На следующий день переговоры в Трое продолжаются, Одиссей, в конце концов, соглашается снизить требуемую сумму дани, и греческие послы покидают Трою.

На следующий день Трою посещают десять виднейших греческих вождей. Троянцы требуют клятвы для подтверждения мирного договора. Одиссей и Диомед  торжественно клянуться, «что будут стоять на том, в чем сошлись с Антенором, и свидетелями этому будут Юпитер Величайший, мать Земля, Солнце, Луна и Океан». Объявляется перемирие, «греки вместе с троянцами по-дружески снова проводят время у кораблей», союзники троянцев отправляются домой. Греки изготавливают в дар храму Минервы гигантского деревянного коня на колесах. В городские ворота он не проходит, поэтому троянцы сами разрушают часть стены. Греки чинят корабли, забирают выкуп и отплывают.

Наступившей ночью, «когда варвары, напившись вина, погружаются в сон (и то, и другое случилось с ними от радости и веры в безопасность мира), греки в полной тишине плывут к городу». Войско проникает в город, убивает троянцев, сжигает дома, пощадив только дома и семьи Антенора и Энея.

 

Итак, познакомившись с произведениями Дарета и Диктиса, мы увидели, что в них, в отличие от поэм Гомера, мудрый Антенор и доблестный Эней предстают предателями родного города. Теперь нам осталось проследить путь этих литературных образов к читателю – Ивану Грозному. Мы сделаем это в следующий раз, заодно познакомившись с другими необычными изменениями судеб гомеровских героев в книгах других авторов.

«Илиада» — краткое содержание поэмы Гомера — Litera.site — литературный сайт


До сих пор исследователи спорят об эпической поэме «Илиада», является ли она отображением реальных событий, или вымыслом древних поэтов, а так же, и об ее авторстве. Поэма Гомера, поэта, которому приписывают ее создание, описывает основные события последнего месяца осады Трои. Поэма «Илиада» состоит из 24 песнь, первая описывает начало конфликта, вторая содержит список кораблей и троянцев, в остальных описаны сами события Троянской войны. Это масштабное произведение, где главные герои Илиады не только живые люди, но и боги с горы Олимп.

Главные герои

Ахилл

В Илиаде герой, в котором уживаются агрессия и милосердие, это Ахилл. У этого персонажа благородный и сильный характер, но порою, он бывает излишне вспыльчивым и торопливым. Ахилл – отважный и храбрый герой, потомок Пелея и морской богини Фетиды. Он не приемлет лицемерия и хитрости, честный и искренний герой, отрицающий лживость и подлость. Ахилл способен жестоко и безжалостно отомстить за смерть друга, жертвуя собственной жизнью, как и ради славы, о которой он грезит. От его руки погибает Гектор.

Гектор

Противник Ахилла. От сына богини моря его отличает человечность. Это разумный, честный и справедливый герой. Храбрый и мужественный воитель, ему близки искренние человеческие чувства. Его сердце охватывает печаль, когда он должен оставить свою семью ради защиты Трои. Гектор – ответственный и отважный воин. Его убивает Ахилл. Во время погребения тела отважного героя, между воинствующими войсками, объявляется временное перемирие.

Царь Агамемнон

Микенский самовлюбленный правитель, эгоистичный и жестокий. Агамемнон похитил Хрисеиду и превратил ее в свою рабыню. Хрис умоляет Аполлона об отмщении, и тот подвергает войско мору. Собрание греков решает умилостивить бога, и вернуть Хрисеиду отцу. Агамемнон подчиняется требованию собрания, возвращает Хрисеиду, но взамен забирает у Ахилла его Брисинду, любимую рабыню великого воина.

Менелай

Царь Спарты, приходится братом Агамемнону, муж Елены Прекрасной. Прожил с Еленой почти десять лет, пока ее не похитил Парис. Собрал бывших поклонников жены, и отправился выручать Елену. Пандар ранил Менелая, он, фактически, нигде не участвует, кроме того, как защищает убитого Патрокла. Он один из воинов, которые прячутся в деревянном коне. Когда Троя пала, убил Делфоба, мужа Елены после Париса.

Троянцы

«Прощание Гектора с Андромахой», Сергей Постников, 1863

    • Агенор — троянский воин, сынАнтенора , пытался сражаться с Ахиллом (Песнь XXI).

      Сарпедон — убитПатроклом . Был другомГлавка и вместе с ним предводителемликийцев , воевавших на сторонеТрои .

      Главк — другСарпедона и вместе с ним предводителемликийцев , воевавших на сторонеТрои .

      Евфорб — первый из троянских воинов ранившийПатрокла .

      Долон — шпион в греческом лагере (Песнь X).

      Антенор — King Priam’s advisor, who argues for returning Helen to end the war.

      Полидор — сынПриама и Лаофои.

      Пандар — великий стрелок из лука, сын Ликаона.

    • Гекуба (Ἑκάβη) — женаПриама , матьГектора ,Кассандры ,Париса и др.

      Елена (Ἑλένη) — дочьЗевса , женаМенелая , похищенаПарисом , затем стала женойДеифоба . Её похищение стало причинойТроянской войны .

      Андромаха — женаГектора , матьАстианакта .

      Кассандра — дочьПриама . Её пытался соблазнитьАполлон , подарив ей дар пророчества, но будучи отвергнут ею, сделал так, что к её пророчествам о судьбе Трои не прислушивались.

      Брисеида — троянская женщина, захваченная греками, досталась Ахиллу в качестветрофея .

Второстепенные персонажи

Елена Прекрасная

Самая красивая из женщин, пользуется популярностью у мужчин, но, в основном, все ее ненавидят.

Одиссей

Самый изворотливый, хитрый и умный царь Итаки. Это Одиссей изобрел деревянного коня, благодаря которому и пала Троя. Он коварный и красноречивый герой, разумный и практичный, Одиссей вдохновенный оратор и отважный лидер. Непревзойденный мастер приспосабливаться к любым сложившимся обстоятельствам, владеет даром убеждения, талантливо умеет обходиться с людьми.

Парис

Потомок Гекубы и Приама. Родителям Париса предсказали, что сын их станет виновником падения Трои, и, чтобы избежать этого, Приам и Гекуба бросили Париса на съедение диким зверям, на горе Иде. Но Парис остался жив, и его вырастил пастух. Афродитой ему было присуждено овладеть прекраснейшей из женщин. Парис возвратился в Трою, где его признали родители. Погостив в Греции у Менелая, он похитил у царя его жену Елену, и стал зачинщиком троянской войны. Его убил метким выстрелом из лука Филоктет, лучший из лучников.

Патрокл

Самый близкий друг Ахилла. Патрокл сильно переживал о гибели ахейцев, которые были убиты троянцами, и слезно умоляет послать его с дружиной на битву с троянскими воинами. Ахилл знает предсказание о несчастной доле Патрокла, но, после того, как Лякс не смог победить Гектора, отпускает его. Патрокл отважно сражается с врагами, но его лишает оружия бог Аполлон, и отдает его Гектору, от рук которого тот и погибает. Ахилл отомстил за смерть друга, убив Гектора.

Нестор

Убеленный сединами старец, мудрейший царь Пилоса. Хранитель традиций и прямой участник настоящих событий. Его роль неоценима как советчика, к мнению которого прислушиваются сильные мира сего.

Это краткое описание некоторых персонажей «Илиады», для читательского дневника.

Андромаха

Главные герои поэмы «Илиада» — воины, однако в произведении можно встретить и немало женских образов. Это по имени Андромаха, его мать Гекуба, а также Елена и плененная Брисеида. Впервые читатель встречается с Андромахой в шестой песне, где повествуется о ее встрече с супругом, вернувшимся с поля брани. Уже в тот момент она интуитивно предчувствует гибель Гектора и уговаривает его не покидать города. Но Гектор не внимает ее словам.

Андромаха является верной и любящей женой, которая вынуждена жить в постоянной тревоге за своего супруга. Судьба этой женщины наполнена трагизмом. Когда ее родной город Фивы был разорен, мать и братья Андромахи были убиты врагами. После этого события погибает и ее мать, Андромаха остается одна. Теперь весь смысл ее существования — в любимом муже. После того как она прощается с ним, то оплакивает вместе со служанками, как уже погибшего. После этого Андромаха не встречается на страницах поэмы до самой смерти героя. Скорбь является главным настроением героини. Она предвидит заранее свой горький жребий. Когда Андромаха слышит крики на стене и бежит узнать, что же произошло, то видит: Ахилл тащит по земле тело Гектора. Она падает без чувств.

Основные сведения о произведении

Сегодня поэму приписывают легендарному древнегреческому литератору Гомеру, хотя прямых доказательств его авторства так и не было обнаружено. Не совсем точными являются и данные о конфликте, так как практически все произведение пронизано мифологией с непосредственным участием в сюжете богов и полубогов с греческого Олимпа, отчего и приключения главных героев и второстепенных персонажей явно носят фольклорный характер.

  • Гомер — Илиада: Краткое содержание

Если же углубляться в историю создания эпической поэмы, то на сегодняшний день остаются известными следующие факты о ее написании:

  • Согласно проведенным исследованиям, «Илиада» была написана в архаический период, когда в мире доминировали такие цивилизации, как Древний Рим и Древняя Греция.
  • Между учеными существует определенное противоречие, связанное с определением точной даты написания произведения. Так, одни специалисты античности датируют «Илиаду» VIII веком до нашей эры, тогда как другие считают, что она была написана лишь 100 лет спустя. Если же отталкиваться от того, что автором поэмы является Гомер, то она должна была быть написана в 850 году до нового временного отсчета.
  • Описанию подвергается микенская цивилизация, существовавшая в период с XVI по XI век до нашей эры, именуемый бронзовым веком. Примечательно, что между жизнью Гомера и этим временем лежало целых четыре столетия, которые стали не самыми лучшими для Древней Греции, именуясь Темными веками, продлившимися с момента дорийского вторжения до эпохи нового расцвета.
  • Есть прямые свидетельства того, что происходящие события принадлежат периоду еще до завоевания Древней Греции дорийцами.
  • Присутствие мифологических персонажей в произведении стало причиной разногласий между учеными, исследовавшими ее, в результате чего образовалось два лагеря. Приверженцы одного считали, что в «Илиаде» описывались реальные события конфликта, тогда как другие придерживались кардинально противоположного мнения. Спор частично разрешился в пользу первых после того, как археологической группе немецкого предпринимателя Шлимана удалось отыскать в области бывшей Трои свидетельства существования культуры конца второго тысячелетия до нашей эры, описанной в эпопее.
  • Окончательно развеять сомнения получилось после того, как специалисты расшифровали надписи хеттов, древнего индоевропейского народа, некогда царствовавшего в Малой Азии, согласно которым ахейская держава действительно была, притом что знаковые ее фигуры упоминались в «Илиаде».

Само произведение состоит из 24 глав, именуемых песнями, а его название происходит от второго наименования Трои Илион, дословно переводясь с древнегреческого как «Троянская поэма». Впервые произведение было напечатано в эпоху Возрождения во Флоренции. Произошло это знаменательное для культурного и исторического мира событие в 1488 году по инициативе итальянского ученого гуманиста Димитрия Халкокондилома.

В основу произведения легли древние рукописи и манускрипты, самым старым вариантом которых стал экземпляр Venetus A, созданный в X столетии и все это время хранившийся в библиотеке святого Марка.

Герои и краткое содержание

Несмотря на то что поэму изучают в средних классах и отнюдь не на древнегреческом, а на русском языке, она является довольно сложной. И дело не только в сюжете «Илиады», богатом событиями преимущественно военного характера, но и в большом количестве персонажей, причем как божественного, так и земного происхождения. Тем, кто до этого изучал древнегреческие мифы и другие части Троянского цикла («Одиссею», полностью сохранившуюся до наших времен, а также фрагменты «Киприи» и синопсисов), будет несложно, чего не скажешь о неподготовленных читателях.

Главные и второстепенные персонажи

Главных героев «Илиады» Гомера можно условно классифицировать по нескольким признакам, проводя разделение между богами, полубогами и простыми смертными, а также между теми, кто бился на стороне ахейцев или выступал за троянцев. Для облегчения изучения вопроса стоит привести таблицу основных персонажей произведения:

Боги Олимпийцы и остальныеГерои, воевавшие за ТроюАхейцы
Зевс — повелитель Олимпа, грозный громовержец, занимавший нейтральную позицию и лишь изредка помогавший троянцам, пообещав отомстить за погибшего АхиллаГектор — главный герой «Илиады». Троянский принц и отважный боец, сын царя Приама, который бесстрашно сражался, убив по преданию более 30 тысяч греческих воиновАгамемнон — микенский царь и повелитель эллинов, названных в «Илиаде» ахейцами
Гера — богиня брака, жена Зевса, которая в отличие от мужа выступала на стороне ахейцевЭней — сын простого смертного Анхиса и богини Афродиты, который стал праотцом знаменитых Рема и Ромула, которые вывели разбитых троянцев из разрушенного города в Италию и фактически ставших основателями Древнего городаАхилл, он же Ахиллес — полубог, сын Фетиды и Зевса, единственным уязвимым местом которого была пята. Доблестный воин и предводитель мирмидонцев
Артемида (Диана) — богиня охоты, всячески помогавшая троянцамДеифоб — родной брат Гектора, который отважно участвовал в битвах за Трою, проиграв до этого простое состязание пастуху Парису, оказавшемуся его сводным братомОдиссей — царь греческого острова Итака, который прославился благодаря своей хитрости
Аполлон — родной брат Артемиды, повелитель муз и искусства, который так же, как и сестра, был за троянцевПарис — тот самый пастух, а по совместительству сын царя Приама, который и стал главной причиной конфликта после похищения Елены ПрекраснойАякс — второй воин в своем могуществе после Одиссея
Аид — бог царства мертвых, сохранявший нейтралитетПриам — последний правитель Трои, восседавший на троне 40 лет подряд и потерявший в войне практически всех своих сыновейМенелай — тот самый муж похищенной Елены, царствовавший в Спарте
Афродита (Венера) — богиня любви, болеющая за ТроюПолидамант — отважный и очень разумный военачальник, плававший в Спарту вместе с Парисом, советы которого все время игнорировались ГекторомДиомед — царь греческого города Аргос, некогда участвовавший в удачном походе против Фив
Арес (Марс) — беспощадный бог войны, который также всецело поддерживал троянцевАгенор — простой воин, вступивший в схватку с Ахилессом, будучи спасенным смилостивившимся Аполлоном, принявшим его обликАякс Малый — древнегреческий герой и верный союзник Аякса
Афина — еще одно воинственное древнегреческое божество, выступавшее на стороне ахейцевСарпедон — предводитель ликийцев, выступавших на стороне Трои, который погиб от рук самого близкого друга Ахилла ПатроклаПатрокл — самый близкий друг Ахиллеса
Гермес — бог торговли, также поддерживающий сторону ахейцевГлавк — верный друг Патрокла, участвовавший в битвах под троянскими стенами и ставший свидетелем гибели ГектораНестро — пилосский царь, а по совместительству советник Агамемнона
Посейдон — бог подводного мира, выступавший на стороне ахейцевЕвфорб — первый троянец, нанесший рану Патроклу
Гефест — бог огня и самый лучший кузнец также поддерживал ахейцевДолон — троянский шпион, проникнувший в лагерь ахейцев
Эрида — богиня хаоса и раздора была на стороне троянцевАнтенор — советник Приама, советовавший вернуть красавицу Елену, чтобы разом закончить войну
Ирида — богиня радуги противостояла своей сестре, всячески поддерживая ахейцевПолидор — еще сын троянского царя
Фетида — морская нимфа, которая была за ахейцевПандар — самый лучший стрелок из лука
Лето — мать Артемиды и Аполлона, которая поддерживала своих детей, будучи за троянцевГекаба — троянская царица, жена Приама и мать Гектора, Париса и их сестры Кассандры
Протей — морское божество, содействующее ахейцамЕлена — прекраснейшая из женщин, похищенная Парисом по приказу Менелая, из-за чего и началась война
Скамандр — бог одноименной реки, протекавшей возле Трои, которую он всячески поддерживалАндромаха — жена Гектора, подарившая ему сына Астианакта
Фобос — бог страха, поддерживающий в войне троянцевКассандра — дочь Приама, жестоко покаранная Аполлоном за свое равнодушие в его адрес
Деймос — бог ужаса, также выступавший на стороне ТроиБрисеида — захваченная греками женщина Трои, которая была передана Ахиллу в качестве трофея

Структура эпической поэмы

Для облегчения проведения анализа «Илиады» стоит ознакомиться со структурой произведений, в основу которого входит 24 песни. Они расположены в определенной очередности, соответствуя хронологии событий, и имеют следующие названия:

  • Мор. Гнев.
  • Сон. Испытания. Беотия. Сюда же входит перечень военных кораблей противоборствующих сторон.
  • Клятвы.
  • Нарушения клятв.
  • Подвиги Диомеда.
  • Встреча Гектора с Андромахой.
  • Единоборство Гектора и Аякса.
  • Прерванная битва.
  • Посольства к Ахиллесу.
  • Подвиги Агамемнона.
  • Бой у стены.
  • Бой у судов.
  • Обманутый Зевс.
  • Обратный напор.
  • Патроклия.
  • Подвиги Менелая.
  • Изготовление оружия.
  • Отречения от гнева.
  • Битва богов.
  • Битва у реки.
  • Убийство Гектора.
  • Игры в честь Патрокла.
  • Выкуп Гектора.

Этот перечень глав можно внести в свой читательский дневник, используя его в качестве подсказки во время более подробного пересказа или написания сочинения. Такой простой прием поможет не сбиться в очередности перечисления определенных событий и не забыть о них.

Текст для пересказа

Начинаться, развиваться и заканчиваться «Илиада» будет следующими событиями:

  1. Ахиллес ссорится с Агамемноном из-за того, что тот не хочет возвращать украденную дочь жреца, в результате чего его покровитель Аполлон насылает на весь ахейский народ страшный мор. Ответное требование царя отдать свою прекрасную наложницу сильно оскорбляет Ахилла, а его мать Фетида обращается к Зевсу, чтобы он покарал обидчика.
  2. Зевс посылает Агамемнону лживый вещий сон, призывающий его взять Трою, в результате чего царь вместе с Одиссеем поднимают войско против готовящихся к атаке воинов Приама.
  3. Парис призывает самого смелого ахейца вступить с ним в битву, ставя на кон прекрасную Елену и капитуляцию в войне, но проигрывает ответившему на призыв Менелаю.
  4. Советом Олимпийцев принимается решение продолжить войну и сорвать перемирие, после чего один из воинов стрелой Афины убивает Менелая. Агамемнон приходит в ярость и начинает кровопролитную битву.
  5. Особую храбрость и боевой талант проявил Диомед, которому помогала Афина. Благодаря ей он выздоровел после ранения в плечо и избежал наказания за ранение Афродиты и Ареса.
  6. Ахейцы побеждали и Гектор по совету прорицателя обратился за помощью к Афине. Он же уговорил вернуться на поле боя Париса и отказал своей жене Андромахе в просьбе прекратить свое участие в войне.
  7. Гектор вступает в схватку с Аяксом, но падает с ног, будучи раненым им. Его спасает наступление темноты. На совете троянцы принимают решение оставить Елену, но вернуть все ее сокровища, чтобы взять паузу и предать земле своих погибших воинов.
  8. Зевс сжалился над троянцами и приказал всем божествам соблюдать нейтралитет. Вскоре бои возобновились, но теперь перевес был на стороне троянцев, которые расценили ниспосланную на землю молнию, как верный признак поражения врага и обратили его в бегство.
  9. В панике Агамемнон решается на побег, но его советники рекомендуют вместо этого обратиться за помощью к Ахиллу. Последний отказывается возглавить войско.
  10. Оба предводителя посылают во вражеский стан разведчиков. Теперь удача на стороне ахейцев, так как посланные ими Диомед и Одиссей выведали расположение троянских войск и убили всех бойцов Реза, вернувшись домой настоящими победителями.
  11. Боги вновь посылают вражду и хаос на землю, в результате чего вспыхивают баталии. И вновь перевес на стороне ахейцев, притом что на этот раз особым геройством отличился Агамемнон, погубивший огромное количество троянцев.
  12. Разворачивается бой у стены, за которой ахейцы построили надежное укрепление. Однако хитрая тактика и отважность Гектора заставляют их бежать.
  13. Вскоре боги отошли от своей нейтральной позиции, и если Зевс откровенно поддерживал троянцев, то Посейдон был на стороне ахейцев. В результате все битвы закончились ничьей, но в их ходе погибло множество сильных бойцов.
  14. Гера, которая покровительствовала ахейцам, решила усыпить бдительность мужа, соблазнив его и послав сладкую негу. В это время Посейдон помог бойцам, которые ранили Гектора и отбили все свои корабли.
  15. Вскоре Зевс пробудился и понял подвох. Громовержец ставит условия, согласно которым Ахилл должен быть отмщен. Посылая подмогу раненому, но не убитому Гектору, он помогает троянцам вновь оттеснить войска ахейцев.
  16. Патрокл льет горячие слезы на груди ближайшего друга Ахилла, добиваясь его снисхождения к ахейцам. В итоге последний гасит горящие греческие суда и обращает троянцев в бегство. Друг Ахиллеса преследует их, безжалостно убивая и покушаясь на самого Гектора, но в результате падает от его клинка.
  17. Гектор хотел надругаться над телом павшего врага, успев снять с него доспехи, но благодаря Менелаю ахейцам удалось отбить мертвого Патрокла. Он же сообщил о гибели товарища Ахиллесу.
  18. Со всеми почестями проходит захоронение Патрокла, после чего Фетида договаривается с Гефестом о том, чтобы последний выковал меч для ее сына и тот мог отомстить Гектору. Троянцы уговаривают его отступить, но тот не соглашается.
  19. Ахиллес отрекается от своего гнева в пользу жажды отмщения. Он отказывается принимать примирительные дары Агамемнона, желая как можно быстрее вступить в схватку с Гектором, получив меч Гефеста. Тут же он слышит предсказание Геры о своей скорой гибели.
  20. Поединок двух героев откладывается из-за явного вмешательства богов.
  21. У реки Ксанф происходит ожесточенная битва, в процессе которой Ахилл убивает множество троянцев. Последние обращаются в бегство, а Приам держит для них ворота открытыми.
  22. Все троянцы скрылись, оставив на поле боя одного Гектора. В ходе брошенного олимпийцами жребия выясняется, что в живых останется Ахиллес, который поражает Гектора копьем и пускает его привязанное к колеснице тело по дорогам.
  23. Вернувшись в стан, Ахиллес устраивает пышный пир в память о погибшем друге Патрокле.
  24. За несметные богатства царя Приама Ахиллес соглашается вернуть тело его убитого сына Гектора. Троянцы устраивают погребальное пиршество, после чего тело павшего воина подвергается сожжению.

Именно такой конец у гомеровской «Илиады», которая получила четыре яркие экранизации с участием звезд мирового кинематографа. Кроме того, эта тема продолжает будоражить историков и литераторов, которые становятся авторами научных и художественных произведений, основанных на событиях Троянской войны.

Гектор

Продолжая давать характеристику главным героям «Илиады» Гомера, особенно подробно стоит остановиться на фигуре Гектора. Храбрость и мужество этого героя являются результатом преобладающей в его сознании доброй воли. Ему знакомо чувство страха, как и любому другому воителю. Однако, несмотря на это, Гектор научился проявлять храбрость в сражениях, побеждать трусость. Он с печалью в сердце оставляет своих родителей, сына и супругу, так как верен своему долгу — защите города Трои.

Гектор лишается помощи богов, поэтому вынужден отдать собственную жизнь за свой город. Он также изображен человечным — ни разу он не попрекает Елену, прощает своего брата. Гектор не испытывает к ним ненависти, несмотря на то что именно они были виновниками разразившейся Троянской войны. В словах героя нет пренебрежения другими людьми, он не выражает свое превосходство. Основным отличием Гектора от Ахилла является человечность. Этому качеству противопоставляется чрезмерная агрессивность главного героя поэмы.

ТОП 10 лучших фильмов про греческих богов

12 декабря 2014 • 267 151 смотр.

В списке представлены исторические фильмы, сюжет которых связан с эпохой Древней Греции и греческими Богами. Фильмы продемонстрированы по мировому рейтингу, с указанием режиссера, страны производства, и актерского состава.

«Троя» (США, Мальта и Великобритания – 2004)

Жанр:

Боевик, драмма, мелодрамма

Режиссер:

Вольфганг Петерсен

В главных ролях:

Брэд Питт, Эрик Бана, Орландо Блум, Брайан Кокс, Дайан Крюгер, Брендан Глисон, Шон Бин, Джули Кристи, Питер О`Тул, Роуз Бирн

Мировой рейтинг: 7.10

Время: 2 часа, 43 минуты

Сюжет фильма:

Фильм рассказывает о событиях, которые случились в 1193-ем году до нашей эры. В это время происходит страшная вещь, которая заставит два мира мучатся длительное время. Принц Трои Парис влюбляется в очаровательную Елену, которая является женой царя Спарты по имени Менелай. Елена воспылала чувствами к молодому принцу, а он в свою очередь решил ее увезти с собой в Трою. После такого ужасного поступка, брат Менелая – царь Агамемнон, решает любым способом смыть такой позор с брата. Он собирает огромную армию, которой руководит Ахиллес и отправляет в Трою. Целых десять лет длилась страшная война, которая смогла унести тысячи жизней. Два несчастных мира, два простых и несчастных народа воевали за власть и честь других людей. За славу и за глупую любовь погибнет целая нация.


 

«Одиссей» (США, Италия и Греция – 1997)

Жанр:

Фэнтези, драмма, приключения

Режиссер:

Андрей Кончаловский

В главных ролях:

Арманд Ассанте, Грета Скакки, Изабелла Росселлини, Ванесса Уильямс, Джеральдин Чаплин, Эрик Робертс, Ирэн Папас, Бернадетт Питерс, Кристофер Ли, Джерон Краббе, Николас Клей, Винченцо Николи, Алан Стенсон, Тони Вогел, Майкл Дж. Поллард, Рон Кук.

Мировой рейтинг: 6.70

Время: 176 мин

Сюжет фильма:

Год за годом греки сражались под стенами Трои. Тысячи воинов полегли убитыми. Никто не знал, на чьей стороне боги. Греки роптали. Тогда их хитроумный царь Одиссей придумал, как проникнуть в Трою. Через 10 лет осады они победили. А Одиссей возгордился и бросил вызов богам. Оскорбленный Посейдон, бог морей, обрек его на вечные блуждания по волнам морей, чтобы он никогда не смог достичь берегов Итаки, не увидел сына и жену.

«Одиссей» (The Odyssey) — двухсерийный фильм Андрея Кончаловского, который по праву считается одним из самых лучших мифозаветных фильмов мирового кинематографа. Кинокартина является интерпретаций древнегреческих мифов и основана на сюжетном наслоении двух знаменитых эпосов «Илииада и  «Одисея».


Зена – королева воинов (сериал 1995-2001, Новая Зеландия)

Жанр:

Фэнтези, боевик, драма, мелодрама, комедия, приключения, …

Режиссер:

Гарт Максвелл, Рик Джейкобсон, Марк Бисли

В главных ролях:

Люси Лоулесс, Рене О’Коннор, Тед Рэйми, Кевин Смит, Хадсон Лейк, Карл Урбан, Эдриэнн Уилкинсон, Александра Тайдингс, Мартон Чокаш, Брюс Кэмпбелл

Мировой рейтинг: 6.70

Время: 43 мин.

Сюжет фильма:

Сериал о временах, когда всем управляли боги, которые и в грош не ставили человеческую жизнь. В эти темные времена появляется непобедимая и бесстрашная воительница, которая приходит на помощь всем, кто в ней нуждается, и имя ей — Зена. «Зена — королева воинов» — телесериал в жанре исторического фэнтези совместного производства кинокомпаний Renaissance Pictures (Новая Зеландия) и Universal Pictures (США). На экраны сериал впервые вышел 4 сентября 1995г. и, по прошествии 6-ти интереснейших сезонов, объединённых, несмотря на разнообразие мест и событий, сквозным сюжетом и смысловой доминантой, закончился 18 июня 2001г.


 

Геракл (2014, США)

Жанр:

Боевик, приключения

Режиссер:

Бретт Рэтнер

В главных ролях:

Дуэйн Джонсон, Иэн МакШейн, Джон Хёрт, Руфус Сьюэлл, Аксель Хенни, Ингрид Больсё Бердаль, Рис Ричи, Джозеф Файнс, Тобиас Зантельман, Питер Муллан

Мировой рейтинг: 6.20

Время: 98 мин

Сюжет фильма:

Более тысячи лет назад измученная душа скиталась по Земле, полубог, получеловек — Геракл — могучий сын царя богов Зевса, совершив все 12 подвигов, потерял семью и теперь находит утешение только в кровавых битвах.За эти годы он собирает вокруг себя шестерых таких же потерянных воинов, единственным смыслом жизни для которых стали сражения и присутствие смертельной опасности. Эти мужчины и женщина никогда не задают вопрос, где, почему или с кем они идут сражаться; только, сколько им заплатят. Зная это, фракийский царь Котис нанимает этих воинов, чтобы они обучили его солдат и сделали из них самую сильную и великую армию всех времен.


 

Елена Троянская (США-2003)

Жанр:

боевик, драма, мелодрама, приключения

Режиссер:

Джон Кент Харрисон

В главных ролях:

Сиенна Гиллори, Мэттью Мэрсден, Руфус Сьюэлл, Джон Рис-Дэвис, Мэриам д’Або, Эмилия Фокс, Джеймс Кэллис, Дэниэл Лапэйн, Найджел Уитми, Стеллан Скарсгард

Мировой рейтинг: 6.20

Время: 168 мин

Сюжет фильма:

Жена царя Спарты Менелая, по имени Елена, страстно полюбила прекрасного троянского принца Париса. Влюблённые убегают в Трою под защиту отца Париса, Царя Приама. Но родной брат преданного супругой Менелая, безжалостный Агаменон, вместе с громадной армией Спарты отправляется за Еленой к величественным стенам Трои. После десятилетней осады грекам удаётся проникнуть в город с помощью знаменитого Троянского Коня: начинается эпохальная битва, которая решит судьбу двух империй!


Война Богов: Бессмертные (США-2011)

Жанр:

фэнтези, боевик, драма

Режиссер:

Тарсем Сингх

В главных ролях:

Генри Кавилл, Микки Рурк, Фрида Пинто, Люк Эванс, Стивен Дорфф, Изабель Лукас, Келлан Латс, Джон Хёрт, Стивен МакХэтти, Марк Марголис

Мировой рейтинг: 6.00

Время: 110 мин

Сюжет фильма:

Одержимый жаждой власти царь Гиперион хочет уничтожить род людской и низвергнуть богов. С помощью Эпирского Лука, сделанного руками бога войны Ареса, он освобождает Титанов от тысячелетнего заточения в горах Тартара. Боги бессильны противостоять безумному царю. Единственная надежда на спасение — герой Тесей, который вступает в неравную войну с Титанами. Боги Олимпа во главе с самим Зевсом, пророчица Федра и хитрый раб Ставрос помогают герою в смертельной битве с демонами. Тесей должен победить, или боги Олимпа будут низвержены, а Эллада обречена на погибель…


«Битва Титанов» (США – 2010)

Жанр:

фэнтези, боевик, приключения

Режиссер:

Луи Летерье

В главных ролях:

Сэм Уортингтон, Мадс Миккельсен, Джемма Артертон, Рэйф Файнс, Лиам Нисон, Алекса Давалос, Джейсон Флеминг, Пит Постлетуэйт, Лиам Каннингэм, Ашраф Бархом

Мировой рейтинг: 5.80

Время: 102 мин

Сюжет фильма:

Персей, сын бога, воспитанный человеком, не смог защитить свою семью от Аида, мстительного повелителя подземного мира. Теперь ему уже нечего терять, и он добровольно соглашается возглавить опасную миссию, чтобы одержать победу над Аидом до того, как тот отберет власть у Зевса и выпустит демонов подземного царства на Землю. Возглавляя отряд бесстрашных воинов, Персей отправляется в рискованное путешествие по лабиринту запретных миров. Чтобы победить в свирепой схватке с жуткими демонами и злобными чудовищами, противостоять злому року и стать хозяином своей судьбы, он должен осознать и принять свою божественную силу.


«Язон и аргонавты» (США – 2000)

Жанр:

фэнтези, приключения

Режиссер:

Ник Уиллинг

В главных ролях:

Джейсон Лондон, Фрэнк Ланджелла, Наташа Хенстридж, Дерек Джекоби, Оливия Уильямс, Энгус МакФадьен, Деннис Хоппер, Джолин Блэлок, Брайан Томпсон, Адриан Лестер

Мировой рейтинг: 5.80

Время: 180 мин

Сюжет фильма:

Задумав навсегда избавиться от своего племянника Язона, тиран Пелий приказал ему отправиться в далекую Колхиду и привезти оттуда бесценное Золотое Руно, принадлежащее жестокому и коварному царю Аэрту. Построив самый быстроходный корабль в мире, Язон во главе команды искателей приключений пустился в небывалое путешествие туда, откуда еще никто и никогда не возвращался. Преодолевая многочисленные непроходимые препятствия, сражаясь с ужасными чудовищами и прекрасными, но свирепыми амазонками, Язон и его товарищи упрямо идут к цели. И даже царь богов Зевс не в силах помешать отважным героям…


«Гнев Титанов» (США, Испания – 2012)

Жанр:

фэнтези, приключения, боевик

Режиссер:

Джонатан Либесман

В главных ролях:

Сэм Уортингтон, Лиам Нисон, Рэйф Файнс, Эдгар Рамирес, Тоби Кеббелл, Розамунд Пайк, Билл Найи, Дэнни Хьюстон, Джон Белл, Лили Джеймс

Мировой рейтинг: 5.70

Время: 99 мин

Сюжет фильма:

Прошло десять лет после героического поражения Персеем морского чудовища Кракена, теперь он живет спокойной жизнью деревенского рыбака и воспитывает своего 10-летнего сына. Тем временем, бушует борьба за превосходство между Богами и Титанами. Опасно ослабленные нехваткой человеческой любви и преданности, Боги теряют контроль над заключенными в тюрьму Титанами и их свирепым лидером, Кроносом, отцом правящих братьев Зевса, Аида и Посейдона. Давным-давно триумвират сверг своего сильного отца, отправив его гнить в мрачную пропасть Тартар, темницу, находящуюся в глубоких пределах подземного мира. Персей не может остаться в стороне, когда Аид вместе с сыном Зевса, Аресом, заключают сделку с Кроносом, чтобы вместе уничтожить Зевса. Сила Титанов становится ещё больше, в то время как Зевс теряет свою мощь и власть, а по Земле раскидывается ад подземного мира. Вместе с Андромедой, полубогом Агенором, сыном Посейдона и низвергнутым богом Гефестом,- Персей отправляется в опасное и отважное путешествие в подземный мир, чтобы спасти Зевса, свергнуть Титанов и сохранить людской род.


«Геркулес» (США – 2005)

Жанр:

приключения, драмы

Режиссер:

Роджер Янг

В главных ролях:

Пол Телфер, Лили Собески, Элизабет Перкинс, Тимоти Далтон, Шон Эстин, Люк Форд, Тайлер Мэйн, Питер МакКоли, Брюс Олпресс, Ричард Андертон

Мировой рейтинг: 5.70

Время: 161 мин

Сюжет фильма:

Фильм «Геркулес» (Hercules) повествует о мифическом герое и его приключениях происходящих тысячи лет назад, когда боги спускались на Землю и снисходили до общения с людьми. Порой это общение было столь близким, что у земных женщин рождались полубоги. Мать Геркулеса Алкимена, земная женщина, царица Фив, но его отец — грозный бог Зевс. С самого рождения, ещё будучи младенцем, Геркулес совершил подвиг — разорвал на части ядовитых змей, пробравшихся к нему в колыбель. Его судьба — совершать подвиги, защищая людей, а противостоит ему злая богиня Гера, жена Зевса.

Источник:  http://www.kinopoisk.ru

Аякс - это... Что такое Аякс?

  • Аякс — (Αὶας, Aiax). Имя Аякса носили два героя Аякс Великий и Аякс Малый. 1) Аякс Великий был сын Теламона, царя саламинского, и внук Эака. Он играл весьма выдающуюся роль в Троянской войне и храбростью уступал только Ахиллесу. Он был побежден… …   Энциклопедия мифологии

  • Аякс — (Эант) (др. греч. Αἴᾱς)  имя двух греческих героев, участвовавших в осаде Трои: Аякс Малый, или Оилид  сын Оилея. Аякс Великий, или Теламонид  сын Теламона. Географические названия Аякс (город)  канадский город. Аякс (бухта)… …   Википедия

  • АЯКС — (герой трагедии Софокла «Аякс» (точная дата постановки неизвестна, но трагедия считается одной из самых ранних, и предположительную датировку можно дать лишь в достаточно широких пределах: середина 50 х середина 30 х годов V века до н.э.), сын… …   Литературные герои

  • АЯКС — (от соб. им.). Название греческого танца, представляющего ярость троянского героя Аякса. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. АЯКС 1) два Аякса, герои Троянской воины, Аякс Великий и Младший; 2) трагедия …   Словарь иностранных слов русского языка

  • АЯКС — авторитет, ясность, компетентность, содействие в названии юридической фирмы ООО «Фонд „АЯКС“» http://www.fondajks.ru/​ организация …   Словарь сокращений и аббревиатур

  • "АЯКС" — горизонтальная ковочно высадочная машина для штамповки небольших изделий и высадки головок болтов, концов связей, головок торцевых ключей и т. п. Применяемые штампы (матрицы) крайне просты, смена их производится быстро, и потому А. получили… …   Технический железнодорожный словарь

  • аякс — сущ., кол во синонимов: 3 • герой (80) • команда (163) • танец (264) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин …   Словарь синонимов

  • Аякс — Самоубийство Аякса Теламонида. Фрагмент росписи амфоры. Около 520 г. до н э. Самоубийство Аякса Теламонида. Фрагмент росписи амфоры. Около 520 г. до н э. Аякс в мифах древних греков имя двух участников Троянской войны, воевавших под Троей как… …   Энциклопедический словарь «Всемирная история»

  • АЯКС — (ЭАНТ) 1. Греческий герой, внук Эака, сын Теламона и Перибеи, двоюродный брат Ахилла, царь Салами на, приведший к Трое двенадцать кораблей В «Илиаде» предстает как бесстрашный, могучий воин, хотя не очень сообразительный; он защищает убитого… …   Cловарь-справочник по Древней Греции и Риму, по мифологии

  • АЯКС — (ЭАНТ) 1. Греческий герой, внук Эака, сын Теламона и Перибеи, двоюродный брат Ахилла, царь Салами на, приведший к Трое двенадцать кораблей В «Илиаде» предстает как бесстрашный, могучий воин, хотя не очень сообразительный; он защищает убитого… …   Список древнегреческих имен

  • Вы должны знать этих героев троянской войны

    Греки

    • Агамемнон: царь Микен, Агамемнон разделяет верховное командование греческими войсками со своим братом Менелаем. Его эпитет «король героев» отражает этот статус. Однако в качестве командира ему часто не хватает хороших навыков работы с общественностью, о чем свидетельствует его вражда с Ахиллом (книга 1) и его непродуманная стратегия, предлагая всем войскам вернуться домой (книга 2). По возвращении домой Агамемнон убит своей женой Клитемнестрой и ее любовником Эгистом.
    • Менелай: царь Спарты, Менелай - муж Елены, победитель года войны. Он пытается вернуть Хелен, сражаясь с Пэрис в единоборстве, но Афродита унесла Пэрис, когда казалось, что Менелай победит. Несмотря на его теоретически равное право голоса в командовании войсками со своим братом Агамемноном, на практике Агамемнон часто доминирует.
    • Ахилл: Этот «быстроногий» воин - величайший на греческой стороне. Его отец - Пелей, великий воин, а мать - Фетида, морская нимфа.Последствия гнева Ахилла на Агамемноне за конфискацию его герар (почетный приз) являются предметом Илиады . Ахиллес убивает Гектора, но его убивает отравленная стрела в пятке, единственном уязвимом месте на его теле.
    • Патрокл: сводный брат и ближайший друг Ахилла. Хотя Патрокл - грозный герой, его ценят за добрый и мягкий характер. Патрокл убит Гектором в доспехах Ахилла.
    • Аякс Великий: Этот принц Саламина - сын Теламона.Однажды он весь день сражается в единоборстве с Гектором; поскольку ни один из них не может нанести серьезного вреда другому, они расстаются друзьями. Самым выдающимся достижением Аякса является почти единоличная борьба с троянцами с кораблей. Он совершает самоубийство после того, как доспехи Ахилла были вручены Одиссею, а не ему самому.
    • Диомед: В день своей славы Диомед убивает Пандара и ранит Энея, прежде чем сразиться с богами. Он наносит удар Афродите в запястье и, с Афиной в качестве возницы, ранит Ареса в живот.Вместе с Одиссеем он также совершает успешный ночной набег на короля Резуса.
    • Одиссей: Этот сын Лаэрта известен своим умом и бойким языком. Его достижения включают успешный ночной набег на короля Резуса, завоевание доспехов Ахилла и создание знаменитого троянского коня. Его десятилетнее путешествие домой на Итаку (где его ждет жена Пенелопа) является предметом Odyssey .
    • Нестор: царь Пилоса, он слишком стар, чтобы участвовать в боевых действиях Троянской войны, но служит советником.Он рассказывает другим героям сказки о «старых добрых временах».

    Трояны

    • Гектор: Сын Приама и Гекубы, вероятно, самый благородный персонаж с обеих сторон. Фаворит Аполлона, этот капитан троянских войск обменивается подарками с Аяксом после того, как ни один из них не может победить другого в единоборстве. Он убивает Патрокла, когда Патрокл идет в бой в доспехах своего друга Ахилла. Убитый Ахиллом, чтобы отомстить за смерть Патрокла, он очень оплакивал всю Трою.В его честь проходят похоронные игры.
    • Париж (иногда называемый Александром): Также сын Приама и Гекубы, ему суждено стать разорением своей страны. Он исполняет свое предназначение, принимая взятку, когда его просят судить, какая из трех богинь самая прекрасная. Когда он награждает Афродиту золотым яблоком, Афродита отплачивает ему, даровав ему самую красивую женщину в мире; К сожалению, Елена уже замужем за Менелаем. Известный не столько рукопашным боем, сколько мастерством владения луком, он убивает Ахилла стрелой, но умирает от отравленных стрел Филоктета.
    • Приам: царь Трои и сын Лаомедона, у него 50 сыновей и 12 дочерей от его жены Гекубы (предположительно, она не всех их рожает), плюс еще по крайней мере 42 ребенка от разных наложниц. Неоптолем, сын Ахилла, убивает его на глазах у жены и дочерей во время осады Трои.
    • Гекуба (или Гекаба): жена Приама, она терпит потерю большинства своих детей, но переживает падение Трои. Позже она превратилась в собаку.
    • Андромаха: жена Гектора и мать Астианакса, она безуспешно предупреждает Гектора о войне, затем видит, как ее муж и сын убиты греками.После войны она становится наложницей Неоптолема, а позже выходит замуж за троянского пророка Хеленуса.
    • Кассандра: У этой дочери Приама и Гекубы роман с Аполлоном, который дает ей дар пророчества. Не в силах отозвать подарок после ссоры, Аполлон проклинает ее, не давая никому поверить ее предсказаниям. Среди ее предупреждений - то, что троянский конь содержит греков. После падения Трои ее отдают Агамемнону, который бестактно приводит ее домой к своей жене Клитемнестре.Клитемнестра и ее любовник Эгис затем убивают Агамемнона и Кассандру, оставляя сына Агамемнона Ореста (подстрекаемого его сестрой Электрой) отомстить за смерть и убить Клитемнестру и Эгиста.
    • Лаокоон: Еще один сын Приама и Гекубы, этот жрец Аполлона разделяет сомнения Кассандры в достоинствах проникновения троянского коня в город. «Timeo danaos et dona ferentes», - говорит он (согласно Вергилию), «я боюсь греков, даже несущих дары». Позже, принося в жертву быка, две морские змеи раздавили его и двух его маленьких сыновей.В смерти Лаокоона часто обвиняют Афину (в храме которой исчез змей), но более вероятно, что это был акт Посейдона, яростного греческого партизана.
    • Эней: Этот сын Афродиты и Анхиса часто терпит поражение, но всегда встает, чтобы присоединиться к битве. Потеряв сознание от большого камня, брошенного Диомедом, он был эвакуирован Афродитой и Аполлоном. Он становится преемником покойного Гектора на посту командующего троянским отрядом и переживает падение Трои, в конечном итоге обосновавшись в Италии. Его сын Юл основал Альба Лонга недалеко от Рима.Эта родословная является основой заявления Юлия Цезаря о том, что он произошел от Венеры.

    Эта статья была синтезирована на основе материалов Кристины Скелтон и Кэндис Бенефил.

    Недурно

    NAQT! вопросы практики литературы и мифологии полностью состоят из жребий и бонусов по литературе и мифологии.

    Узнать больше Заказать сейчас

    12 величайших древних греков ахейской армии

    Детальный вид сцены сражения героев Троянской войны из аттической амфоры с черной фигурой на шее, 500–480 гг. До н.э., любезно предоставлен Музеем Гетти

    Троянская война, самый известный конфликт бронзового века, столкнул греков (также называемых ахейцами, аргивянами или данайцами) против города Трои и его союзников.Счета конфликта сосредоточены на героях или чемпионах противоборствующих сторон. Эти герои Троянской войны были крупнее людей, чьи подвиги стали легендарными. Не все были равны в доблести, умении, отваге или совете. Однако некоторые явно стояли выше остальных. Эти двенадцать были величайшими и наиболее влиятельными греческими героями в «Илиаде» Гомера и других рассказах о Троянской войне.

    Ахилл: величайший герой троянской войны греческой армии Фигурный сосуд в виде головы Ахилла в шлеме Малая Азия, II век, любезно предоставлен Государственным Эрмитажем

    Самый большой из всех ахейских героев, сражавшихся при Трое, и центральный персонаж Гомеровской Илиады, Ахиллес был сыном аргонавта и компаньон Пелей и Нереида Фетида, богиня моря.Ахиллеса обучал кентавр Хирон, который научил его военному искусству. Было предсказано, что он либо проживет долго в безвестности, либо умрет молодым и обретет славу. Говорят, что чтобы избежать этого, Фетида окунула его в реку Стикс, чтобы сделать его неуязвимым; критически ей не хватало его пятки, на которой она держала его.

    «Илиада» Гомера начинается с того, что Ахилл выводит себя и своих солдат с войны после ссоры с Агамемноном, командующим греческой армией. По мере того, как ситуация для греков ухудшается, Ахилл отвергает все попытки его успокоить.Наконец, Патрокл, его двоюродный брат и близкий друг, убеждает Ахилла позволить ему занять его место во главе войск Ахилла. Патрокл спасает греков, но погибает, в результате чего Ахилл снова вступает в войну.

    Получив новую броню, выкованную богом Гефестом, Ахиллес неистовствует, убивая сотни троянцев, сражается с речным богом Скамандером и убивает троянского героя Гектора. Затем он проводит тщательно продуманные похоронные игры в честь Патрокла; природа их отношений обсуждалась веками, хотя многие считают, что они были любовниками.Ахиллес продолжает убивать Пентесилею, королеву амазонок, и Мемнона, короля Эфиопии, которые оба были союзниками троянцев, прежде чем он сам был убит троянским героем Парисом. Ахиллес - популярный герой Троянской войны как в древнем, так и в современном искусстве.

    Агамемнон: командующий греческой армией у Трои Чаша для смешивания Calyx krater с убийством Агамемнона художником из Докимасии, ок. 460 г. до н.э., любезно предоставлено Музеем изящных искусств Бостон

    г. Царь Микен, командующий ахейской армией и брат Менелая, Агамемнон был самым могущественным правителем Греции.После того, как Елена Троянская и Париж сбежали, Агамемнон собрал различные греческие отряды, чтобы вторгнуться в Трою. Перед отбытием греческого флота Агамемнон оскорбил богиню Артемиду и был вынужден принести в жертву свою дочь Ифигению, чтобы внести поправки в поступок, который его жена Клитемнестра так и не простила. На десятом году войны, как описано в «Илиаде» Гомера, Агамемнон и Ахилл ссорятся из-за Брисеиды, девушки-рабыни. Это происходит после того, как Агамемнон вынужден отказаться от своей рабыни Хрисеиды, чтобы предотвратить чуму.Ахиллес отказывается от войны, и Агамемнон ведет греков против Трои с катастрофическими последствиями.

    Агамемнон, хотя и не равен Ахиллу по храбрости или Аяксу по силе, по-прежнему остается одним из величайших ахейских воинов среди всех Героев Троянской войны. В одной запоминающейся сцене он убивает почти в масштабе Ахилла. После падения Трои Агамемнон получает троянскую принцессу Кассандру в качестве приза и откладывает свое обратное путешествие, пытаясь умилостивить богиню Афину.Возвращение Агамемнона не является счастливым. Он и Кассандра убиты Клитемнестрой и ее любовником Эгистом. Орест и Электра, дети Агамемнона, в конце концов мстят за его смерть. Агамемнон считался высшим типом монарха, и художественные представления изображают его аналогично знаменитому богу Зевсу.

    Менелай: Гомеров, повелитель спартанцев Лекит с красными фигурами: Менелай, преследующий Елену Аттику, 450–440 гг. До н.э., предоставлено Государственным Эрмитажем

    г. Муж Елены, брат Агамемнона и царь Спарты, Менелай появляется как в «Илиаде», так и в «Одиссее», а также был популярной фигурой на греческом языке. трагедия и искусство.Согласно легенде, Менелай был одним из многих женихов, которые хотели жениться на прекрасной Елене. Чтобы избежать конфликта, ее отец заставил женихов поклясться соблюдать это решение, поддерживать друг друга и защищать мужа Хелен. Однажды Пэрис и Елена убежали в Трою, Менелай призвал женихов выполнить свою присягу.

    Вам нравится эта статья?

    Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей

    Пожалуйста, проверьте свой почтовый ящик, чтобы активировать подписку

    Спасибо!

    В Илиаде Менелай бросает вызов Парису на единоборство и легко побеждает его.Однако Афродита спасает Париж, а Менелай ранен троянцем Пандаром, который стреляет в него стрелой. Менелай помогает вернуть тело Патрокла, ему приписывают убийство восьми троянских воинов. Он - один из героев троянской войны греческой армии, спрятанный внутри знаменитого троянского коня, и участвует в разграблении Трои. Позже он забирает Елену с собой в Спарту после долгого путешествия, во время которого шторм вынуждает их остановиться на Крите и в Египте.

    Одиссей: архитектор греческой победы Чердак Киликс с красной фигурой Дуриса и Клеофрада, 490–470 гг. До н.э., любезно предоставлен музеем Гетти

    г. Хитрый король Итаки Одиссей сыграл ключевую роль в Троянской войне.Именно он придумал клятву, обязывающую ахейцев прийти на помощь мужу Елены, чего он сам пытался избежать. Его уловка была обнаружена Паламедесом, чье падение он позже организовал, возможно, с помощью своего обычного партнера Диомеда. Главная роль Одиссея среди других Героев Троянской войны - советник и советник, особенно Агамемнона, который часто полагается на его поддержку. Он - главный эмиссар, посланный, чтобы убедить Ахилла вернуться в войну, где он демонстрирует свои дипломатические способности.

    По мере того, как война прогрессирует, роль Одиссея расширяется. Он и Диомед проводят несколько спецопераций против троянцев. Они убивают троянского союзника Резуса и крадут Палладий из храма Афины в Трое. После того, как Аякс и Одиссей возвращают тело Ахилла, Одиссей награждает их, что приводит к самоубийству Аякса. В конечном итоге именно Одиссей первым спроектировал Падение Трои, введя в греческий лагерь Неопотельма, сына Ахилла, и Филоктета, владеющего луком Геракла, и создав знаменитого Троянского коня.Его путешествие домой после войны описано в эпической поэме «Одиссея»; и сам Одиссей часто изображался как в древнем, так и в современном искусстве.

    Патрокл: Спаситель греческого дела в Трое Римское каменное изображение Патрокла (?), 300–100 гг. До н.э., любезно предоставлено Британским музеем

    г. Сын Менетия, царя Опуса и бывшего аргонавта, Патрокл был отправлен на воспитание вместе с Ахиллом после убийства другого ребенка во время игры. Чуть старше Ахилла он служил оруженосцем, советником и товарищем в военное время.Хотя более поздние греческие авторы расширили и переосмыслили свои отношения, в гомеровской традиции нет сексуальной динамики между Ахиллом и Патроклом. Точный характер отношений между этими героями троянской войны продолжает горячо обсуждаться и по сей день.

    Когда война обернулась против греков и троянцы стали угрожать греческим кораблям, Патрокл убедил Ахилла одолжить ему своих солдат и снаряжение. В доспехах Ахилла, с оружием Ахилла и возглавляя войска Ахилла, Патрокл отгоняет троянцев к городским воротам и убивает троянского героя Сарпедона.Однако Патрокл заходит слишком далеко и с помощью Аполлона убит троянскими героями Эуфорбосом и Гектором. Гектор берет броню Ахилла, но Менелай и Аякс Великий спасают тело Патрокла. Обезумевший Ахилл позже устраивает замысловатые похоронные игры для Патрокла. Герои Троянской войны Ахилл и Патрокл часто изображаются художниками вместе.

    Аякс Великий: защитник греческих кораблей и армии Глубокий скарабоид из Аякса с телом Ахилла, Этрурия, V век до нашей эры, любезно предоставлен Государственным Эрмитажем.

    Аякс был высокой фигурой, сыном Теламона.Он был аргонавтом, который также охотился на калидонского кабана и был царем Саламина, а также сводным братом Тевцера, другого Героя Троянской войны в греческой армии. Сильнейший из всех греческих героев Троянской войны, он обучался вместе с Ахиллом у кентавра Хирона. Известный как «Оплот ахейцев», Аякс обладал высоким уровнем боевого интеллекта и, несмотря на то, что находился в эпицентре битвы и не получал от богов небольшой помощи, в ходе Илиады он никогда не был ранен. Он часто сражался бок о бок с Тюсером, который прятался за своим массивным щитом.Аякс провел целый день поединок с великим троянским героем Гектором, которого он ранил. Они встречаются снова позже, когда Гектор атакует греческий лагерь и корабли. Аякс имеет решающее значение для греческой обороны, почти убив Гектора камнем и почти в одиночку сдерживая троянскую армию.

    Аякс - один из эмиссаров, посланных к Ахиллу Агамемноном, чтобы попытаться убедить его присоединиться к битве и вернуть тело Патрокла после того, как он был убит Гектором. Аякс также восстанавливает тело Ахилла после того, как он был убит с помощью Одиссея, которого греки наградили оружием и доспехами Ахилла.Разъяренный этим зрелищем, Аякс убивает ахейский скот, которого Афина заставляет его принять за своих врагов. Придя в себя, Аякс не может жить со стыдом за свои действия и совершает самоубийство. Самоубийство Аякса было популярной темой в греческом и римском искусстве, равно как и его изображения, играющие в кости с Ахиллом.

    Диомед: молодой греческий соперник Ахилла Римская камея Диомеда, крадущего палладий, 1 век до н.э. - любезно предоставлено Государственным Эрмитажем

    Самый молодой из греческих героев Троянской войны, возлюбленный Афины, партнер Одиссея и царь Аргоса, Диомед имел больше военного опыта, чем кто-либо другой чемпионы.Перед Троянской войной Диомед возглавил крупную экспедицию против Фив, где его отец погиб как один из Семерых против Фив; крупнейший военный конфликт до Троянской войны. Во время войны он убивает троянского героя Пандара, чуть не убивает героя Энея, сталкивается с Гектором и становится единственным смертным, который за один день ранил двух богов, Афродиту и Ареса.

    Его также уважали за мудрость и совет. Он был выбран в качестве эмиссара Ахилла и имел незабываемый обмен мнениями с троянским героем Главком на поле битвы.Диомед часто сотрудничал с Одиссеем для проведения специальных операций, таких как ночной набег на лагерь троянского союзника Резуса или кража Палладия из храма Афины в Трое. Кража Палладиума была популярной художественной темой. После падения Трои Диомед благополучно вернулся в Аргос, но был изгнан своей женой и людьми, которые восстали против него. В конце концов Диомед поселился на юге Италии и основал десять городов в этом регионе.

    Нестор: советник и советник греческой армии Рассказы Нестора о Троянской войне, из Les Métamorphoses Пабло Пикассо, 1930, любезно предоставлены Институтом искусств Чикаго

    Аргонавт, сражавшийся с кентаврами и охотившийся на калидонских кабанов, престарелый герой Троянской войны Нестор был королем Пилоса.Слишком стар, чтобы вступать в бой, Нестор вывел свои войска из своей колесницы и позволил своим сыновьям, Антилоху и Фрасимеду, сражаться. Нестор был умелым оратором и советником, который часто давал советы молодым героям Троянской войны греческой армии.

    В Гомеровском изображении Нестора есть подтекст юмора, который никогда не может дать свой совет, не предложив вначале пространных рассказов о своих героических действиях в прошлом, когда он сталкивался с подобными ситуациями. Военный совет Нестора также часто считается анахронизмом, более подходящим для более раннего времени, когда он был моложе.Хотя большинство советов Нестора сомнительного качества, его репутация мудрого советника больше зависела от его речевых способностей, чем от качества его советов или советов. После падения Трои Нестор немедленно ушел домой, вместо того, чтобы пытаться умиротворить богов, и благополучно прибыл без каких-либо проблем. Позже он ненадолго появляется в «Одиссее», когда Телемах отправляется в Пилос в поисках новостей о своем отце Одиссее.

    Идоменей: критский союзник греческой армии Le retour d'Idomédée Жак Гамлен 1738-1803, любезно предоставлено Musée des Augustins

    Лидер критских войск, он был сыном Девкалиона, аргонавта, который также участвовал в охоте на калидонского кабана, и внуком Миноса, которого помнят за его Лабиринт и Минотавр.Идоменей был одним из старейших героев Троянской войны греческой армии, доверенным советником Агамемнона, который продолжает сражаться на передовой. Ему приписывают убийство двадцати троянцев, трех амазонок и краткое отражение одной из самых решительных атак Гектора.

    После падения Трои Идоменей возвращается на Крит, но его корабли попадают в ужасный шторм. В обмен на защиту бога Идоменей обещает Посейдону, что, если тот выживет, принесет в жертву богу первое живое существо, с которым столкнется.По возвращении Идоменея встречает его сын, которым он покорно приносит в жертву. Возмущенные этим, боги посылают чуму на Крит, и критский народ изгоняет Идоменея, который сначала отправляется в Калабрию в Италии, а затем в Колофон в Анатолии.

    Махаон: греческий врач в Трое Телефон, сын Геракла, излечивший потенциально смертельную рану ржавчиной от копья Ахилла, которым он был первоначально ранен, Пьер Бребьетт, 17 век, любезно предоставлен Библиотекой Wellcome

    Вместе со своим братом Подалирием Махаон возглавлял фессалийский контингент ахейская армия, хотя его помнят больше как целителя, чем воина.Махаон был сыном Асклепия, бога врачевания и медицины. Во время Троянской войны Махаон ухаживал за различными греческими героями Троянской войны, когда они были ранены.

    Его самым важным вкладом в военные действия было исцеление Телефуса, царя Мисии. Прибыв на побережье Анатолии, греки напали на Мисию, приняв ее за город Трою. Атака греков была отбита, но Ахиллес нанес Телефусу рану своим копьем, которая не заживала. В поисках лекарства от раны Телефон отправился в Аргос, где греческий флот перегруппировался.Махаон показал, что единственный способ вылечить рану - это ржавчина от Ахиллова копья, и после того, как его рана зажила, благодарный Телефон предложил провести греков в Трою. Исцеление Телефуса было популярной темой в греческом и римском искусстве. Махаон был убит на десятом году войны Эврипилом, сыном Телефа.

    Аякс Младший: жестокий греческий герой локров Терракотовая амфора Нолана на шее, приписываемая эфиопскому художнику, ок. 450 г. до н.э., любезно предоставлено музеем Метрополитен.

    г. Лидер локрийского контингента ахейской армии, этот Герой Троянской войны был известен как «Малый» или «Малый», чтобы отличать его от Аякса, сына Теламона.Он умел метать копье и был исключительно быстрым бегуном; только Ахилл был быстрее. Во время похоронных игр, проводимых в честь Патрокла, он участвовал в пеших гонках, но был сбит с толку Афиной, которая отдавала предпочтение Одиссею, так что он финишировал вторым.

    г. Позже он участвовал в разграблении Трои, он вытащил троянскую принцессу Кассандру из храма Афины и, по некоторым сведениям, изнасиловал ее в храме. Этот эпизод часто изображался в греческом искусстве. После того, как его преступление было раскрыто, он скрывался от остальных греков, пока они не ушли.Когда Аякс затем возвращался домой, Афина заставила его корабль затонуть после удара молнии. Аякс и некоторые из его людей выжили с помощью Посейдона и остались цепляться за скалу, где он кричал о своем неповиновении богам. Обиженный этим вызовом, Посейдон расколол скалу, так что Аякс был поглощен морем.

    Тевсер: величайший лучник греческой армии Бронзовая скульптура Тевкера работы Хамо Торникрофта, 1919, любезно предоставлена ​​Художественным музеем Карнеги

    Этот великий лучник и герой Троянской войны с острова Саламин был связан с героями по обе стороны Троянской войны.Тевсер был сводным братом Аякса Великого, племянником царя Трои Приама и двоюродным братом троянских князей Гектора и Париса. Гомер приписал ему убийство около тридцати троянских воинов и даже ранение троянского героя Главка.

    Во время движения Гектора к греческому лагерю и кораблям Тюсер объединился с Аяксом, стреляя из лука из-под прикрытия щита Аякса. Его попытки убить Гектора были пресечены Аполлоном, который перенаправил его стрелы. Гектор ненадолго вывел Тевсера из строя, бросив в него камень, но Тевсер вернулся и продолжал сражаться, пока Зевс не сломал свой лук.Позже Тевсер снова столкнулся с Гектором с копьем и чудом сбежал. После того, как Аякс покончил жизнь самоубийством, Тевсер охранял его тело, чтобы гарантировать, что оно будет надлежащим образом захоронено, но не смог вернуть его руки и доспехи. Когда он вернулся домой после войны, его изгнали за то, что он не вернулся с телом, оружием или доспехами Аякса, и он основал город Саламин на Кипре.

    Список символов

    Список персонажей

    Ахейцы: Герои

    В Илиаде определенные героические персонажи играют главные роли в битвах, хотя читатель знает, что в них должно быть задействовано гораздо больше обычных солдат.Однако герои представлены буквально как более великие люди, чем обычные воины. У некоторых может быть божественный или полубожественный родитель, хотя сам герой по-прежнему смертен и подвержен смерти, в отличие от богов. Герои такого роста, что иногда вызывают зависть у богов, а иногда даже могут сражаться с богом. Каждый герой отличается добродетелью, но может иметь и сопутствующий ему недостаток. Например, Ахиллес - величайший воин, но он также раздражителен и эгоцентричен.По статусу герои ниже богов, но выше обычных воинов.

    В целом, герои жили по четырем правилам: arete, стремление к совершенству, что подтверждается доблестью, в битве и благородством, , примером чему служит умение говорить и дипломатия. Каждому из величайших из этих благородных героев дается aristeia , или величайший момент в битве, где-то в Илиаде .

    Ахилл Центральный персонаж Илиады и величайший воин ахейской армии.Самый существенный недостаток темперамента Ахилла - его чрезмерная гордость. Он готов подорвать благо всей армии и подвергнуть опасности жизни тех, кто ему наиболее близок, чтобы добиться эмоционального шантажа. Главное достоинство: боец. Его человечность проистекает из его большой страсти.

    Агамемнон Благонамеренный, но нерешительный царь Микен; главнокомандующий походом на Трою. Он брат Менелая. Главное достоинство: быть королем. Его человечность проистекает из его широких взглядов, которые делают его слабым королем.

    Диомед Он входит в число лучших и храбрых ахейских воинов; он всегда мудр и рассудителен, известен своей учтивостью и галантностью. Это, возможно, видение Гомера идеального молодого дворянина. Его иногда называют «властелином боевого клича».

    Айас (Аякс) Сын Теламона, его часто называют Теламонианским Айасом; его репутация обязана прежде всего грубой силе и храбрости, которые являются его достоинствами в стихотворении. Эпитет: стена армии.

    Одиссей Самый проницательный и хитрый из всех ахейцев и, кроме того, храбрый воин, как он неоднократно демонстрировал. Эпитет: «Семя Зевса». Главное достоинство: разум, мотивированный настойчивостью, которая является его человечностью.

    Нестор Старейший из ахейских воинов в Трое. Нестор обладает всей мудростью и возрастным опытом и является ценным активом в совете. Хотя он больше не может сражаться, он остается на передовой в каждом сражении, командуя своими войсками.Его часто называют «геренским Нестором».

    Ахейцы: Воины

    Воины, как правило, несколько уступают героям, но все же намного превосходят обычных людей. Их родители обычно смертные, и им не дается аристея в Илиаде .

    Айас Меньший Выдающийся воин, но дерзкий и тщеславный. Он сын Оилея, и его часто называют Оилеан Айас.

    Антилохос Сын Нестора; отважный молодой воин, принимающий активное участие в боевых действиях и похоронных играх.

    Automedon Оруженосец и возничий Ахилла.

    Елена Первоначально замужем за Менелаем, она сбежала в Трою с Парижем и стала его женой. Предположительно, она самая красивая женщина в мире; однако она также эгоцентрична.

    Идоменей Царь Крита и один из самых эффективных вождей ахейцев, он пользуется уважением и симпатией всей ахейской армии.

    Калхас Прорицатель и пророк ахейцев.

    Менелай, царь Спарты и брат Агамемнона Он был мужем Елены, похищенной Парижем.

    Патроклос Близкий друг и соратник Ахилла.

    Трояны: Герои

    Эней Сын Афродиты; троянский дворянин. Он является заместителем командира троянской армии и храбрым, искусным воином.

    Гектор (Гектор) Князь Трои и сын Приама и Гекубы. Гектор - командующий всеми троянскими и союзными войсками.Он величайший из троянских воинов и один из самых благородных персонажей Илиады года. Он всегда осознает свой долг и свою ответственность перед своим народом и не позволяет своим личным интересам вмешиваться. Он преданный и любящий муж и отец.

    Трояны: Воины

    Андромаха Жена Гектора. Кажется, она иллюстрирует идею Гомера о хорошей жене и матери; она верна, любит и заботится о своей семье и готова принять решения своего мужа.

    Антенор Троянский дворянин, безуспешно выступающий за возвращение Елены ахейцам.

    Astyanax Младенец, сын Гектора и Андромахи.

    Хрисей Дочь Хрисеса, жреца Аполлона. Она является заложницей «военной награды» Агамемнона, пока Аполлон не потребует вернуть ее отцу.

    Долон Троянский дворянин, захваченный Одиссеем и Диомедом во время их ночной экспедиции в лагерь троянцев в Книге X.

    Глаукос Князь; известный воин.

    Хекуба Жена Приама. Гектор - самый выдающийся из ее сыновей.

    Хеленос Сын Приама и Гекубы; князь Трои и провидец.

    Кассандра Дочь Приама и Гекубы; Гектор и сестра Пэрис.

    Pandaros Хороший лучник, но коварный человек; именно он нарушает перемирие в Книге IV.

    Париж (Александрос) Князь Трои; сын Приама и Гекубы; также муж Елены.Кажется, он доволен тем, что позволяет троянцам сражаться за него. Гектор неоднократно ругал его за это. У него репутация «красивого мальчика». Его плавность и бойкость не вызывают восхищения у воинов обеих сторон, и они часто обвиняют его в трусости.

    Poulydamas Один из лидеров троянской программы; очень способный и рассудительный военный стратег, чьи советы Гектору обычно не принимают во внимание.

    Приам Царь Трои. Он очень стар и больше не может командовать своей армией в полевых условиях, но его огромное мужество видно, когда он однажды ночью отправляется в ахейский лагерь, чтобы выкупить тело Гектора.Он благородный и щедрый человек, один из немногих троянцев, помимо Гектора, который относится к Хелен с уважением и вежливостью, несмотря на ее неверность мужу и войну, вызванную ее действиями.

    Боги

    Боги отличаются от смертных прежде всего своим бессмертием. Они не осознают страха смерти и иногда кажутся неспособными осознать боль и ужас, которые борьба и смерть приносят смертным воинам. У богов есть ихор, бессмертная жидкость, а не кровь; они едят амброзию и пьют нектар.Они живут на горе Олимпос, хотя в Илиаде Зевс часто наблюдает за битвой с горы Ида. Боги могут менять форму и взаимодействовать с людьми. Иногда боги сражаются с людьми и получают ранения, но это не причиняет богам реального вреда, потому что боги не могут истекать кровью или умирать. Все греческие боги антропоморфны: они похожи на людей, хотя они выше, крупнее, красивее и часто проявляют человеческие эмоции, такие как гнев, зависть и обман.

    Зевс Верховный бог и царь Олимпоса.Его долг - выполнять волю Судьбы, поэтому он официально нейтрален в войне, но он симпатизирует троянцам, особенно Гектору и Приаму, и поддерживает Ахилла в борьбе с Агамемноном. Из всех богов, кажется, только он один способен изменить судьбу, хотя он предпочитает не делать этого из-за разрушения мира, которое это могло бы вызвать. Он женат на Гере, с которой часто ссорится.

    Гера Сестра и жена Зевса. Она самая фанатичная из всех олимпийских сторонников ахейцев и готова пойти на все, включая обман своего мужа, чтобы добиться поражения Трои.Она была богиней женщин и родов.

    Афина Дочь Зевса; она возникла прямо из его головы и стала богиней мудрости. Она играет видную роль в войне, сражаясь на стороне ахейцев. Она также известна как богиня битвы и часто упоминается как Паллада или Афина Паллада.

    Афродита Дочь Зевса; богиня любви и сексуального желания. Она мать Энея и покровительница Парижа, поэтому сражается на стороне троянцев.Ее любовь - Арес, бог войны. Она особенно связана с Пэрис и Еленой в Илиаде .

    Аполлон Сын Зевса; бог пророчеств, света, поэзии и музыки. Он борется на стороне троянцев. Аполлон также является богом чумы и ответственен за чуму в Книге I, которая приводит к спору между Ахиллом и Агамемноном. Его также называют Локсиас, что означает «хитрый».

    Арес Сын Зевса и Геры и бог войны. Он любит Афродиту и сражается на стороне троянцев, несмотря на ранее обещанное Гере и Афине, что он поддержит ахейцев.Он нравится только Афродите.

    Артемида Дочь Зевса; сестра Аполлона; богиня целомудрия, охоты и диких животных. Она борется на стороне троянца, но без особого эффекта.

    Диона Мать Афродиты.

    Аид Бог мертвых и правитель подземного мира.

    Гермес Посланник богов; проводник мертвых душ в Аид и покровитель путешественников. Он на стороне ахейцев, но мало чем помогает им.Он сопровождает Приама во время его визита к Ахиллу в книге XXIV.

    Ирис Посланник богов.

    Посейдон Младший брат Зевса; бог моря. Он является решительным сторонником ахейского дела, имея давнюю обиду на Трою. Он также несколько возмущен притязаниями Зевса на власть над ним.

    Фетида Мать Ахилла, морская нимфа. Она является стойким защитником своего сына в его ссоре с Агамемноном и делает все возможное, чтобы помочь ему, но в остальном она не участвует в войне.

    Ксантос Сын Зевса; бог одной из главных рек Трои. Он сражается против Ахилла в Книге XXI, но терпит поражение от огня Гефеста.

    Полное руководство и полный список

    Король Итаки. Римляне идентифицировали Одиссея как Улисса. Одиссей (Ὀδυσσεύς) был героем эпической поэмы «Одиссея».

    Одиссей был сыном Лаэрта (Лаэрта) и Антиклеи, дочери вора Автолика и Местры. Другие писатели говорят, что Сизиф был его отцом, изнасиловавшим Антиклею, отомстив Автолику за кражу его скота.Лаэрт вырастил Одиссея как собственного сына. При рождении именно Автолик назвал младенца - Одиссеем. У Одиссея есть сестра по имени Ктимена, которая позже вышла замуж за Эврилоха, одного из воинов, которые плыли с героем в Трою и были убиты Харибдой.

    Хотя он и не был поклонником Елены, Одиссей посоветовал Тиндарею (Тиндарею), царю Спарты, заставить женихов Елены принести клятву и оказать помощь любому мужу, которого она выберет. Одиссей, сам был поклонником Пенелопы, дочери Икария и двоюродной сестры Елены.Он выиграл руку Пенелопы, выиграв гонку по бегу. Пенелопа родила ему сына Телемаха.

    г. В войне против Трои Одиссей привел людей и предоставил двенадцать кораблей для военных действий из Итаки и Кефалении.

    Одиссей был, пожалуй, самым нетипичным и сложным героем греческой мифологии. Одиссей был великим борцом и великолепным спортсменом. Одиссей, несомненно, был храбрым, но Гомер также подчеркивал, что он был также самым проницательным и самым расчетливым из вождей Трои. В «Одиссее» он был показан как чрезвычайно находчивый герой.

    Он был самым красноречивым из греческих вождей. Когда они прибыли в Трою, Одиссей и Менелай (Менелай) были отправлены в Трою требовать возвращения Елены, Приам восхищался умением ораторского искусства. На следующий день после ссоры между Ахиллесом и Агамемноном большинство из них отчаялись от ухода Ахилла; красноречивая речь Одиссея вдохновила греков остаться и сражаться. Агамемнон послал Нестора, Аякса и Одиссея в качестве посольства к Ахиллу; Одиссею не удалось убедить Ахилла вернуться в бой.Перед возвращением в бой Одиссей также не смог убедить Ахилла не поститься перед встречей с троянцами. Сам Зевс тоже верил в речь Одиссея, что Ахиллес может проиграть перед сытым Гектором. Так или иначе, Афина тайно кормила Ахилла амброзией.

    Хотя несколько его речей не увенчались успехом, его неудача не была результатом плохого ораторского мастерства, скорее, из-за того, что другой лидер говорит, они говорили с эмоциями, и их гордость всегда затуманивала их суждения. Когда Одиссей говорит, он оставался объективным и полагался на здравый смысл, а не на свое эго или честь.Но многие критики и писатели также обвиняли его в том, что он макиавеллист и манипулирует. В частности, в пьесах Софокла Ajax и Philoctetes .

    Одиссей часто изображался более поздними писателями и критиками в менее благоприятном свете. Они часто показывали Одиссея жадным, обжорством и трусостью.

    г. Когда Агамемнон и Менелай собирали людей, они обнаружили, что одно из пророчеств заключалось в том, что Троя не может быть взята без участия Одиссея.Одиссей также знал о пророчестве, но также знал, что, если он отправится в Трою, он не сможет вернуться домой по крайней мере в течение двадцати лет, потеряв все свои корабли и людей.

    Он пытался изобразить безумие, вспахивая поле волом и ослом, сея соль вместо семян. Один из помощников Агамемнона, Паламед, сын Навплия, столь же хитрый, как и Одиссей, знал, что Одиссей притворяется сумасшедшим. Паламед выхватывает маленького сына Одиссея, Телемаха, у Пенелопы и ставит младенца перед тропой плуга.Чтобы лошади не попирали его сына, Одиссей был вынужден повернуть лошадей в сторону, тем самым показывая, что он вовсе не злой. У Одиссея не было выбора, кроме как отправиться в Трою, но он так и не простил Паламеда.

    Когда греки прибыли в Трою, Одиссей причастен к Палемеду, что он был предателем, принимая золото от троянцев. Обнаружив золото, закопанное возле палатки Паламеда, греческие лидеры, поверившие рассказам Одиссея, побили Паламеда камнями как предателя. Оставалось неясным, знал ли Гомер об этой истории.

    В «Илиаде» Гомер изображает Одиссея очень хитрым борцом на войне и искусным дипломатом. Он был одним из греческих лидеров, которые вызвались принять вызов Гектора, но выбыли из жеребьевки. Вместе с Диомедом они ночью выскользнули из лагеря, схватили и убили троянского шпиона Долона. Они также вошли в лагерь троянцев и вместе с двенадцатью людьми убили союзника Трои Резуса, царя фракийцев, и украли бессмертных коней царя.Утром, после ранения Диомеда, он в одиночку столкнулся с троянцами. Одиссей убил множество троянцев, пока сам не был вынужден уйти в отставку, когда был ранен копьем в бок.

    Когда Ахиллес был убит, Одиссей сдерживал троянцев, а Аякс отнес тело Ахилла обратно в греческий лагерь. Во время погребальных игр, состязание в доспехах Ахилла было присуждено Одиссею как герою, оказавшему величайшую услугу грекам в войне. Это привело бы к смерти Аякса.

    После смерти Ахилла и Аякса Одиссей сыграл еще более активную роль в падении Трои, достигнув кульминации в своей хитрости Деревянного коня. Он был тем, кто привел Неоптолема, сына Ахилла, в Трою из-за оракула греческого провидца Кальхаса. Одиссей захватил троянского провидца Хеленуса, сына Приама и Гекубы. И снова по совету Кальхаса он и Неоптолем также вернули Филоктета с луком Геракла. И они с Диомедом вызвались проникнуть в Трою и украсть деревянное изображение Афины, известное как Палладион.Хелен сказал греческим лидерам, что Троя не может упасть, пока Палладион остается в пределах городских стен.

    Он либо убил Деифоба, третьего мужа Елены, либо помог Менелаю, в зависимости от того, какая версия читается. Он был тем, кто призвал к казни Астианакса, единственного сына Гектора и Андромахи, а в некоторых версиях и фактически прекратил казнь, сбросив мальчика с самого высокого вала Трои; Павсаний говорит, что в смерти Астианакса виноват Неоптолем, а не Одиссей.Когда Аякс Меньший изнасиловал Кассандру перед деревянным изображением Афины, он был единственным, кто призвал к казни, чтобы умилостивить богиню. Когда они распределили троянских женщин среди вождей, Одиссей принял Гекубу в качестве своей рабыни. Согласно Еврипиду, Гекуба превратилась в собаку, когда она отомстила Полиместору, царю Фракии, за убийство своего сына Полидора.

    После падения Трои ему понадобилось десять лет, чтобы добраться до дома. «Одиссея Гомера» полностью рассказывает об этом.

    Во время странствий его любили две богини, с которыми он останавливался. Одной из них была колдунья по имени Цирцея, дочь бога солнца Гелиоса. А другой была нимфа по имени Калипсо, дочь Титана Атласа. Хотя Гомер никогда не упоминал в «Одиссее» о детях от обеих женщин, другие - более поздние авторы - записали, что у него были дети от обеих женщин. Согласно Теогонии , Гесиод писал, что Калипсо родила ему Навсита и Навсина, в то время как в Телегонии она также была матерью Телегона или Теледама.Однако Телегон обычно упоминается как младший сын Цирцеи. Позже я еще расскажу о Цирцеи и Телегоне.

    По его возвращении на Итаку Одиссею и Телемаху пришлось уничтожить женихов Пенелопы, наводнивших его дворец.

    На Итаке его кормилицей была Эвриклея. Тем, кто остался верен Одиссею и его семье во время его отсутствия, были Эвмей, свинопас, и Филотий, пастух, которые помогли ему в битве против женихов Пенелопы. Другими преданными Одиссею и его семье были Долиус и Наставник.

    Лук, который Одиссей использовал против женихов, первоначально принадлежал Эвриту, царю Эхалии. Ифит передал Одиссею поклон своего отца. (Согласно Гомеру, Эврит был убит Аполлоном, а не Гераклом, потому что он бросил вызов богу Солнца в соревновании по стрельбе из лука.) Его стрелы могли быть смазаны ядом. Аргус - так звали его охотничья собака, и он был одним из двух, кто узнал Одиссея в его облике нищего. См. Геракл для получения дополнительной информации о Еврите.

    Через несколько лет, вернувшись домой на Итаку, Одиссею пришлось отправиться в новое путешествие, чтобы умилостивить Посейдона, как и предсказывал мертвый Тиресий.Одиссей должен найти землю, где люди никогда не ели солью и не знали, для чего использовалось весло (приняв его за веялку). Только тогда Посейдон примирится с героем.

    На обратном пути Одиссея из чужой страны Одиссей попал в землю Теспротия, где Одиссей женился на Каллидице, королеве Феспротии. Одиссей возглавил феспротийцев в войне против бригов, но проиграл битву, потому что Арес был на стороне бригов. Афина пошла поддержать Одиссея, вовлекая бога войны в другую конфронтацию.Когда Каллидице умерла, Одиссей вернулся на Итаку, оставив их сына, Полипоэта, править Феспротией.

    Есть еще одна история, рассказанная Парфением, как Одиссей соблазнил Эвиппу, дочь Триммаса, когда он был в Эпире. Евиппа родила Эврила, и она послала своего сына, когда он был достаточно взрослым, к Эвриалу. Пенелопа была первой, кто узнал одну из вещей молодого человека, которую Одиссей передал матери Эвриала, чтобы он мог узнать своего собственного сына. Итак, Пенелопа обманула Одисея, заставив его убить собственного сына.Других источников этой истории я найти не смог, так что, скорее всего, это изобретение Парфения.

    У Одиссея и Пенелопы был еще один сын по имени Акусилай, согласно истории в Телегония (Эпический цикл), но, согласно Аполлодору, их сына звали Полипорт. Пенелопа родила Полипорта во время отсутствия Одиссея в Теспротии.

    Во время его пребывания со своей возлюбленной Цирцеей у Одиссея было три сына - Агрий, Латин и Телегон. По одной из историй, Телегон однажды отправился на поиски своего отца и приземлился в Итаке.Одиссей подумал, что Телегон был незваным гостем, и пошел прогнать молодого человека с острова. Телегон невольно убил своего отца. Как и предсказывал Тиресий, смерть Одиссея пришла с моря.

    Пенелопа и Телемах знали, что Телегон не убил бы Одиссея, если бы он знал, что герой был его отцом. Они простили молодого человека и пошли с Телегоном в дом Цирцеи, взяв с собой тело Одиссея. На острове колдуньи Телегон женился на Пенелопе, а Цирцея вышла замуж за Телемаха.Цирцея сделала бессмертными и Пенелопу, и Телемаха.

    Мифограф Аполлодор также рассказал об этом финале Одиссея, но он также сообщил и другие версии, не связанные с Телегоном. Говорили, что Пенелопа совсем не была верна во время его долгого отсутствия, а ее жених Антиной соблазнил ее. В гневе Одиссей изгнал Пенелопу, и она вернулась к своему отцу Икарию в Спарту. Во время изгнания Гермес изнасиловал ее, и она родила Пана. По другой версии, Одиссей убил Пенелопу из-за ее связи с другим женихом, Амфиномусом.

    По еще одной версии, Одиссея судили родственники женихов. Неоптолем, бывший товарищ Одиссея, выступил в качестве судьи и вместо того, чтобы оправдать Одиссея, изгнал его из Итаки, потому что, очевидно, Неоптолем желал островного королевства Одиссея. Другой бывший товарищ Одиссея, Тоас, царь Этолии, предложил ему свою дочь замуж, где Одиссей умер от старости. У Одиссея был еще один сын Леонтофон.

    г. Смерть Одиссея знаменовала конец Героической Эпохи.

    Связанная информация
    Имя
    Одиссей, Ὀδυσσεύς (греч.).
    Улисс (Роман).
    Источники
    Илиада и Одиссея были написаны Гомером.

    Cypria , Aethiopis , Little Iliad , Sack of Ilium и Telegony происходят из Эпического цикла.

    Ajax и Philoctetes были написаны Софоклом.

    Trojan Women , Hecuba и Cyclops были написаны Еврипидом.

    Эпитом был написан Аполлодором.

    Метаморфозы написал Овидий.

    Fabulae была написана Гигином.

    Немейских од написал Пиндар.

    Love Stories (или Erotica Pathemata ) написал Парфений.

    Статьи по теме
    Автолик, Сизиф, Пенелопа, Телемах, Ахилл, Диомед, Теламониан Аякс, Малый Аякс, Агамемнон, Неоптолем, Фоас, Афина, Посейдон, Цирцея, Тиресий.

    Троянская война, Одиссея, Смерть Ифита, Смерть Геракла.

    Генеалогия:
    Дом Одиссея
    Дом Спарты.

    Троянская война • Греческие боги и богини

    Понимание мифической исторической войны: все, что вам нужно знать о Троянской войне

    На протяжении тысячелетий мифическая греческая сказка о Троянской войне восхищала и преследовала читателей своим эпические персонажи и невероятные перипетии.Тема голливудских фильмов, таких как фильм 1997 года «Троянская война», уходит корнями в греческое стихотворение Гомера, известное как «Иллиада». В стихотворении Гомер рассказывает о четырех днях 10-летней битвы за Трою после ссоры греческих богинь Афины, Афродиты и Геры.

    Эта ссора превратится в десятилетнюю войну, которую никто не мог предвидеть. Боги и богини сражаются. Соперники, враги и браки - все это могло измениться в любой момент. И уловка, которая заставляет читателя задуматься, следует ли им выбирать сторону или желать сообщить об этом неосведомленной стороне.

    Вы найдете каждый из этих штаммов, когда погрузитесь в начало и эскалацию Троянской войны - и все это волнение, смелость и многое другое ждут вас в этом полном руководстве, чтобы разбить эту мифическую историю на части и понять ее для потомство.

    Если вы готовы окунуться в эту эпическую историю, которая стала основой для тысяч произведений в разных жанрах за годы, прошедшие до нашей эры. настройку, а затем продолжайте читать, чтобы быстро узнать все интересные факты. Имея это руководство под рукой, вы не сможете забыть главных персонажей, мотивы Троянской войны и последствия начала осады.История о Троянской войне, являющаяся частью прочной и эмоциональной традиции греческой мифологии, содержит уроки современной истории и жизни, которые можно усвоить, просто перелистывая страницы.

    Готовы ли вы учиться? Давайте начнем:

    До Троянской войны

    Чтобы понять осложнения Троянской войны, мы должны начать с предшествовавшей ей ссоры между этими главными богинями и богами, которые часто правят греческой мифологией.

    Ниже вы найдете список основных направлений эскалации Троянской войны.Потратьте несколько минут на каждого из этих ключевых персонажей. Их много, поэтому легко заблудиться. Попробуйте запомнить их, прежде чем переходить к разворачивающейся истории Троянской войны.

    Так вы сможете лучше усвоить историю и понять ее. Однако лучше всего, если вы когда-нибудь забудете, кто кто-то такой, просто прокрутите назад до этого раздела и освежите свою память.

    Вот основные участники истории Троянской войны, которых вы захотите выучить наизусть:

    Афродита: Греческая богиня красоты, любви и удовольствий
    Афина: Греческая богиня войны и мудрость
    Гера: Греческая богиня брака, религии и всех женщин.Гера также была женой и сестрой Зевса
    Зевс: Греческий бог грома и неба, который также правил как царь всех богов из своего дома на горе Олимп. Зевс также был братом и мужем Геры.
    Эрида: Греческая богиня раздора
    Париж: Сын королевы Трои Гекубы и короля Приама, Париж сбегает с королевой Спарты Еленой - и это одна из причин начала Троянской войны
    Елена : Одна из самых красивых женщин в мире и дочь Зевса.
    Менелай: Царь Спарты
    Агамемнон: Брат мужа Елены, Менелай, а также царь Микен
    Ахейцы: Другое название группы греков, живших во время микенского греческого периода или последней фазы бронзового века (1600-1000 гг. до н.э.)
    Троянцы: Жители города Трои
    Фемида: Богиня божественной справедливости

    Ссора перед битвой

    Каждая битва начинается намного меньше - с малого Борьба.Без присмотра эта битва может перерасти в эпическую битву, в которой участвует все больше и больше игроков. Довольно скоро борьба выходит из-под контроля, потому что уже началась настоящая война. Если и есть какие-либо проверки этой теории, к которым можно прислушаться, так это в греческом мифе о Троянской войне.

    Знаете ли вы, что Троянская война началась со ссоры между тремя прекрасными богинями, которых боги противопоставили друг другу? Вы когда-нибудь были в такой ситуации? Когда вы чувствуете, что вас сравнивают с кем-то другим, и вы чувствуете себя недостаточно хорошо? Так обстоит дело с тремя прекрасными богинями Афродитой, Афиной и Герой.Они хорошо ладили друг с другом до Троянской войны, но царь богов Зевс намеревался причинить некоторые неприятности из-за своего собственного эгоизма, и это видит эти три хартии на плохом пути.

    Прочтите их полную историю и решите для себя, как бы вы поступили иначе. Вот что произошло:

    Три богини Афродита, Афина и Гера начали ссориться вскоре после того, как еще одна богиня по имени Эрида, греческая богиня борьбы и раздоров, подарила им золотое яблоко.Эрида ревновала, потому что три прекрасные богини Афина, Афродита и Гера были приглашены на свадьбу, а Эрида - нет. Золотое яблоко было известно Эриде как «Яблоко раздора» и должно было быть подарено самым красивым и прекраснейшим из Афродиты, Афины и Геры.

    У царя всех богов, известного как Зевс, был план. Он хотел посеять ссору, которая приведет к войне, потому что чувствовал, что на Земле слишком много людей. Он сказал Афродите, Афине и Гере, что им следует отправиться в Париж, сын царицы Гекубы.Пэрис заявляет, что Афродита «прекраснейшая» из всех троих богинь, и это их всех злит. Каждая из них пыталась подкупить Пэрис, предлагая ему сверхспособности в обмен на титул и золотое яблоко. Пэрис считает, что Афродита должна получить золотое яблоко Эрис. Но чтобы на самом деле получить желанное золотое яблоко в руки, Афродита должна заключить сделку: она заставляет Хелен, которая оказывается самой красивой женщиной во всей Греции и нынешней женой царя Спарты по имени Менелай, влюбляется в нее. Париж.И здесь начинаются настоящие неприятности.

    Начало Троянской войны: краткий обзор

    Париж пытается забрать Елену в Трою. Там брат мужа Елены по имени Агамемнон собирает отряд ахейских воинов и ведет их в Трою, чтобы осадить город, восставший из-за оскорбления Парижа за то, что он забрал жену своего брата. Эта война становится 10-летней войной, которая приводит к гибели многих греческих героев, включая жестокую и жестокую резню многих троянцев.

    Война окончательно закончилась, когда ахейские войска построили массивного деревянного коня, известного как «Троянский конь», и спрятали внутри него особые силы воинов.

    Кассандра, дочь царя Трои Приама, предупреждает троянцев, что они не должны втягивать троянского коня в город. Она чувствовала, что что-то не так, и не хотела, чтобы ее сограждане пошли на такой большой риск, когда такое кровопролитие было уже столько лет.

    Но троянцы в основном думали, что с троянским конем все в порядке. Ахейцы сделали вид, что плывут подальше от Трои. При этом троянские воины затащили огромного троянского коня в город в качестве победного и праздничного шага.Они верили, что победили и что греки-ахейцы уходят. Троянский конь стал их символом победы - иного у них не было.

    Однако не все было хорошо. С наступлением ночи ахейские войска вскрыли брюхо коня и, ведомые Одиссеем, вылезли наружу. Они открыли ворота Трои, чтобы впустить в них остальных скрывавшихся ахейских войск, которые были за пределами города после ночного отплытия. Затем ахейцы окончательно разрушили город Трою, положив конец 10-летней Троянской войне.

    Греческие герои, которые были еще живы, вернулись домой, если могли. Это история, которую Одиссей рассказывает в «Одиссее» Гомера. Елена возвращается домой к своему первому мужу Менелаю.

    Согласно этому греческому мифу, начало Троянской войны было ужасным и имело множество последствий для всех участников этого мифа. Тех, кто не погиб в годы войны, таких как женщины и дети, продавали в рабство. И, в почти столь же грустной истории, большинство ахейских воинов, захвативших Трою на долгий десятилетний период, так и не вернулись в свои дома.

    Была ли Троянская война реальным событием?

    Читая о персонажах и пути Троянской войны, важно помнить, что это греческий миф. Нет никаких исторических свидетельств того, что в Трое была война. Однако большинство ученых и археологов, в первую очередь Фрэнк Калверт и Генрих Шлиман, считают, что Троя была настоящим, настоящим городом.

    Во времена мифической сказки древние греки считали, что Троянская война произошла в 13 или 12 веке до нашей эры.С. и было настоящим историческим событием. Однако к середине 19 века война стала считаться фантастикой.

    Сегодня большинство ученых полагают, что Троянская война произошла не как историческое событие, а уходит корнями в греческие мифы и фэнтези.

    Какие дополнительные тексты я могу прочитать, чтобы узнать о мифической троянской войне?

    Если вы хотите прочитать обо всех движениях Троянской войны, у вас не получится сделать это в одном тексте. Вам нужно будет опираться на мифы и сказки нескольких известных произведений уважаемых древних авторов.Среди работ, которые вам необходимо прочесть, следующие:

    Иллиада Гомера
    Одиссея Гомера
    Циклические эпосы (Киприя, Эфиопис, Маленькая Илиада, Ллиу Персис, Ностой, Телегония) Прокла
    Работы Афин
    Произведения Эсхила
    Произведения Софокла
    Произведения Еврипида
    Произведения Вергилия

    Я получил краткое изложение Троянской войны, но почему все это произошло?

    В греческой мифологии мы часто находим богов и богинь, свергающих друг друга и нападающих друг на друга во многих случаях.Будь то мотивация власти, денег, любви или ненависти - сеть богов и богинь зеленого мифологического мира даст вам лучшее представление о том, как выглядит поражение и успех одновременно.

    Мы не можем рассказать всю историю Троянской войны, не начав с царя всех богов, известного как Зевс. Мы познакомили вас с Зевсом в начале этого руководства, но стоит потратить время, чтобы узнать о нем немного больше.

    Зевс не родился царем богов.Вместо этого, согласно греческому мифу, Зевс занял это могущественное и всемогущее положение, свергнув своего собственного отца, Кроноса. Но и Кронос не родился царем всех богов. Кронос сверг своего отца Урана.

    Зевс женился на своей сестре Гере. Женитьба на брате и сестре - это не то, что люди обычно делают в типичных условиях, но в греческой мифологии боги и богини часто выходили замуж за своих братьев и сестер. Проблема в этом браке заключалась в том, что Зевс не был верен Гере. У него было много детей от нескольких богинь.

    В то же время Зевс считал, что на Земле слишком много людей, поэтому он разработал план по избавлению от некоторых из них. Его план?

    Зевс изобрел новую богиню - богиню божественной справедливости по имени Фемида. Фемида должна была развернуть план Троянской войны, чтобы уменьшить количество людей на Земле.

    Однако вскоре Зевс узнает о своей судьбе. Один миф гласит, что точно так же, как он сверг своего отца, Кроноса, а Кронос сверг своего отца, Урана, один из сыновей Зевса скоро свергнет его.Другой миф гласит, что сын Фетиды, морская нимфа, в которую влюбился Зевс, свергнет Зевса. Фетида вышла замуж за старого человеческого царя по имени Пелей, и на свадьбу были приглашены все боги и богини, кроме Эрис, богини раздора.

    По приказу Зевса Эрида остановилась у двери одного из сыновей Зевса, Гермеса, и оставила у его порога золотое яблоко с надписью «Самый справедливый».

    Именно в этот момент Афина, Афродита и Гера находят золотое яблоко и начинают сражаться за него.Ни один из других богов и богинь не стал править, кто из троицы был самым прекрасным, потому что они беспокоились о негативной реакции Афины, Афродиты и Геры. И поэтому Зевс приказал своему сыну Гермесу отвезти женщин в Париж, где ему было поручено решить, какая из богинь самая прекрасная из всех.

    Увидев Парижа, трио богинь начало пытаться подкупить его, чтобы их назвали самой прекрасной из всех богинь.

    Афродита подарила Пэрис любовь, пообещав влюбить в него самую красивую женщину в мире, Хелен.
    Афина подарила Парису мудрость и мастерство самых невероятных воинов войны, чтобы он всегда побеждал в битве.
    Гера предложила Парижу максимально возможную политическую власть, включая его контроль над всей Азией.

    Выслушав все взятки богинь, Пэрис решил выбрать Афродиту как «прекраснейшую из всех», а это означало, что скоро Хелен влюбится в него.

    На протяжении всей жизни у Хелен было много женихов. Однако ее отец никогда не позволял ей выйти замуж за одного из них, потому что боялся, что один из ее женихов отомстит ему.

    Но один человек был храбрее всех - Одиссей, выходец из Итаки.

    Теперь один момент, о котором вы должны уяснить в семейном наследии Хелен. У нее было две матери и два отца. Согласно мифу, она была одной из дочерей царя Спарты Тиндарея и Леды. У Леды было две пары дочерей-близнецов. Леда, согласно мифу, была соблазнена Зевсом и родила близнецов Зевсу и Тиндарею.

    Одиссей разговаривал с Тиндареем, потому что Одиссей действительно хотел жениться на женщине по имени Пенелопа.Поэтому он попросил Тиндарея потребовать от всех женихов, преследующих Хелен, пообещать, что они поставят на кон свои жизни, чтобы защитить и защитить брак с ней, независимо от того, кого Тиндарей выбрал мужем своей дочери, Хелен. В конце концов, Тиндарей выбрал человека по имени Менелай, потому что он был богат и могущественен. Но Менелай не пошел к Тиндарию лично, чтобы попросить жениться на Елене. Вместо этого он послал своего брата Агамемона.

    Если Менелай удастся заработать руку брака с Еленой, он пообещал принести Афродите в жертву 100 волов из этих животных.Однако, когда его выбрали мужем Хелен, он забыл принести жертву, и Афродита очень разозлилась.

    С Еленой в качестве своей царицы Менелай стал преемником спартанского престола Тиндарея. Братья Елены стали богами, и Агамемнон женился на Клитемнестре, сестре Елены.

    Почему все это важно?

    Мы приближаемся - и мы пойдем дальше по пути, ведущему к началу Троянской войны, вернувшись в Париж. Он едет в Спарту за Хелен, потому что, как вы помните, Афродита пообещала, что влюбится в него.Но прежде чем она увидела, как он вошел в ее дворец, Купидон стреляет в нее стрелой. Когда она видит Пэрис, она сразу влюбляется в него.

    Ее мужа Менелая в то время нигде не было. Он отправляется на греческий остров Крит, где должен похоронить своего дядю по имени Кратей.

    Но поскольку Пэрис и Хелен влюбляются в обещание Афродиты и стрелу Купидона, любовь будет нелегкой для новой пары. Гера чрезвычайно зол, потому что Париж не выбрал ее как самую прекрасную из всех богинь, и поэтому она посылает ужасный шторм, который заставляет Елену и Пэрис стыковаться в Египте.Там боги заменили Хелен облаками, похожими на нее, иначе известными как облачная нимфа Нефела. Теперь, когда Хелен видела облака, Париж отправился в Трою в одиночестве.

    История этого знаменитого греческого мифа принадлежит греческим ахейцам. Агамемнон, который хочет заставить Пэрис заплатить за оскорбление первоначального мужа Елены - его брата, - ведет войну против Трои.

    Агамемнон просит других греческих героев сопровождать его в поисках возвращения Елены. Среди них Аякс, Ахилл, Нестор и Одиссей.Они путешествуют по всему греческому миру на флоте из более чем 1000 кораблей, пересекая обширные участки океана от Эгейского моря до Малой Азии - все в попытке осадить город Трою и вернуть Хелен к ее первому мужу. .

    Осада Трои длится не один день. Он длится 10 лет и наполнен сражениями с участием самых известных греческих героев, включая Ахилла и Гектора, принца Трои.

    Десятилетняя битва принесет великое кровопролитие и горе всем, кто вовлечен в этот миф эпических масштабов.

    Когда ахейцы вошли в Трою, они сделали это ночью, когда население спало и ничего не подозревало.

    Как описывает это один древний мифический текст:

    «Кровь текла потоками, вся земля залита,
    Когда троянцы и их инопланетные помощники умирали.
    Здесь лежали люди, подавленные горькой смертью
    Весь город в их крови ».

    Сцена столь же ужасна, сколь и невыносима, и и ахейцы, и троянцы яростно сражались, чтобы победить.В конце этой первой ночной битвы ахейцы вырезали почти весь город и разрушили храмы богов.

    Что вы узнали из мифической троянской войны?

    Если вы дошли до конца этого руководства, то у вас под рукой есть наше лучшее руководство для отслеживания и понимания мифического путешествия сложных персонажей, участвовавших в Троянской войне. Помните, Троянская война не была историческим событием. Скорее, это была фантастическая и эпическая история из греческой мифологии.Сегодня большинство историков сходятся во мнении, что в этой области был реальный город под названием Троя. Однако битва богов и появление троянского коня - чистая фантастика.

    Что можно узнать из сказки о богах и богинях на войне? О любви, обмане и стремлении к власти? Что вы можете вынести из греческого мифа, который настолько укоренился в нашей литературе и нашем сознании, что его трудно забыть? Подумайте о некоторых из этих вопросов, размышляя о влиянии истории о Троянской войне, которую вы прочитали:

    Вы когда-нибудь так сильно хотели власти, что чувствовали необходимость солгать или лишить права голоса другого человека?
    Куда это вас привело?
    Что значит быть другом, братом, сестрой, партнером?
    Каковы качества хорошего лидера?
    Каковы качества хорошего друга?
    Какой у вас выбор, когда вы сталкиваетесь с проблемой или конфликтом?
    Вы верите, что честность всегда лучший вариант? В каких случаях честность - не лучший выбор?
    Вы верите, что драки или конфликты можно разрешить без насилия? Как бы вы подошли к потенциальному конфликту с другом или членом семьи?
    Что вы будете делать в следующий раз, когда кто-то попытается начать с вами драку?

    Рассматривая эти вопросы, размышляя о последствиях Троянской войны, вы придете к своей личной философии решения проблем, разрешения конфликтов и установления здоровых отношений с людьми, с которыми вы вступаете в контакт каждый день.Ответы на эти вопросы не всегда просты или однозначны, но, позволив себе рассмотреть и поразмышлять над ними, вы окажетесь на пути к тому, чтобы позволить этому эпическому греческому мифу изменить вас и сформировать вас.

    И, в конце концов, в этом и заключается истинная красота и сила чтения литературы: оно может сформировать вас и помочь вам думать по-новому, продуктивно, творчески о том, как вы хотите прожить свою жизнь, и о том, как вы хотите прожить свою жизнь. наследия, которое вы хотите оставить прямо сейчас - и в будущем.

    Ссылка / цитирование этой страницы

    Если вы используете какой-либо контент на этой странице в своей работе, пожалуйста, используйте приведенный ниже код, чтобы процитировать эту страницу как источник контента.

    Троянская война: https://greekgodsandgoddesses.net - Греческие боги и богини, 21 октября 2019 г. Появится ссылка

    как Троянская война: https://greekgodsandgoddesses.net - Греческие боги и богини, 21 октября 2019 г.

    Троянская война | Infoplease

    Троянская война, в греческой мифологии, война между греками и народом Трои. Ссора началась после того, как троянский принц Парис похитил Елену, жену Менелая Спартанского.Когда Менелай потребовал ее возвращения, троянцы отказались. Затем Менелай убедил своего брата Агамемнона возглавить войско против Трои. В Аулисе собрались военные корабли во главе с величайшими греческими героями - Ахиллом, Патроклом, Диомедом, Одиссеем, Нестором и двумя воинами по имени Аякс. Чтобы выиграть попутный ветер для путешествия, Агамемнон принес в жертву Артемиде свою дочь Ифигению. Поднялись ветры, и флот отправился в Трою. В течение девяти лет греки опустошали окружающие Трою города и сельскую местность, но сам город, хорошо укрепленный и управляемый Гектором и другими сыновьями королевского двора, выстоял.Наконец греки построили большую полую деревянную лошадь, в которой спряталась небольшая группа воинов. Другие греки, казалось, плыли домой, оставив позади только лошадь и Синон, которые обманом убедили троянцев, несмотря на предупреждения Кассандры и Лаокоона, взять лошадь за городские стены. Ночью греки вернулись; их товарищи выползли из коня и открыли городские ворота, и Троя была разрушена. Боги очень интересовались войной. Посейдон, Гера и Афина помогали грекам, в то время как Афродита и Арес поддерживали троянцев.Зевс и Аполлон, хотя и часто участвовали в военных действиях, оставались беспристрастными. События последнего года войны составляют основную часть Илиады Гомера. Троянская война, вероятно, отражала настоящую войну (около 1200 г. до н.э.) между вторгшимися греками и народом Троады, возможно, за контроль над торговлей через Дарданеллы.

    См. К. Александер, Война, убившая Ахилла: Правдивая история Гомера Илиада и Троянская война (2009).

    Колумбийская электронная энциклопедия, 6-е изд. Авторские права © 2012, Columbia University Press. Все права защищены.

    Дополнительные статьи в энциклопедии: Фольклор и мифология

    Боги в Илиаде

    Боги в Илиаде

    Боги принимают сторону Илиады .
    Боги прямо и косвенно помогают своим любимым смертным. Смертные сражаются боги и боги сражаются друг с другом.Мир Илиады - это мир космический конфликт. Об изображениях богов см. . Олимпийские боги: изображения и тексты.

    На стороне греков: На стороне троянцев:
    Афина Афродита
    Гера Аполлон
    Посейдон Артемида
    Гермес Лето

    Зевс старается держаться подальше от схватки и отстаивать справедливость и судьба.Он использует весы судьбы и справедливости, чтобы определять свои действия, но он также можно убедить личными прошениями богов. Также обратите внимание на роли богов в сценах, подчеркивающих их функции. Для пример:

    Сцены присяги или присяги: Зевс
    Гость дружбы или xenia : Zeus
    Пророчество: Аполлон
    Пеленг сообщения: Ирис или Гермес

    Божественные эпитеты:
    Гомер не всегда называет персонажей по именам.Он также может ссылаться на их через эпитеты или прозвища. Например:

    Атрейдес = Агамемнон и Менелай
    Сын Менойтия = Патроклос
    Геренский всадник = Нестор

    То же верно и для богов. Посмотрите, сколько богов вы можете узнать здесь:

    Какой бог является отцом богов? а мужчины?
    Какая богиня совиоглазая?
    Какая богиня с волчьими глазами?
    Какой бог является повелителем Геры?
    Какой бог - Аргейфонтес или Путеводитель?
    Какой бог владеет сияющей стрелой?
    Какой бог он наносит удар издалека?
    Какой бог владеет серебряным луком?
    Какой бог является богом волочащихся ног?
    Какая богиня является богиней белых рук?
    Какая богиня Тритонгения?
    Какой бог является Сыном Кроноса?
    Какая богиня Киприан или Владычица Кипра?
    Какой бог - Рабочий издалека?
    Какой бог сотрясает землю?
    Какой бог Фибос?
    Какая богиня Паллада?

    Боги в сюжете
    Вот несколько примечательных сцен, в которых боги играют значимая роль:

    Книга 1
    Аполлон и чума
    Афина сдерживает Ахилла
    Зевс, Фетида и Гера
    Гефест и его родители

    Книга 2
    Зевс посылает Агамемнону сон
    Ирис, богиня-посланница

    Книга 3
    Афродита спасает Париж от дуэли с Менелаем
    Афродита и Елена

    Книга 4
    Ассамблея богов
    Гера заставляет Зевса пообещать поражение Трои
    Афина уговаривает Пандароса сломать перемирие

    Книга 5
    Афродита спасает Энейса
    Диомед ранит Афродиту
    Афродита и Диона
    Вооружение Афины
    Диомед ранил Ареса
    Раненый Арес на горе.Olympus

    Книга 6
    Троянские женщины молятся Афине

    Книга 7
    Конференция Афины и Аполлона
    Афина и Аполлон соглашаются на поединок (приводит к соперничеству между Гектором и Аякс)
    Зевс и Посейдон

    Книга 8
    Ассамблея богов
    Зевс запрещает богам сражаться и отправляется на гору Ида, где взвешивает Судьбы греков и троянцев в масштабе и греки проигрывают.
    Гера и Посейдон
    Гера и Афина
    Зевс возвращается на гору.Olympus

    Книга 11
    Зевс насылает ненависть
    Зевс посылает Ирис Гектору

    Книга 13
    Прибытие Посейдона, который тайно помогает грекам

    Книга 14
    Гера соблазняет Зевса, чтобы отвлечь его и помочь грекам

    Книга 15
    Зевс просыпается и обнаруживает, что Посейдон помогает грекам.
    Боги на Олимпе
    Афина успокаивает Ареса
    Зевс отправляет сообщение Посейдону
    Зевс посылает Аполлона к Гектору, чтобы помочь троянцам, но подтверждает окончательную судьбу Трои.

    Книга 16
    Зевс плачет по Сарпедону

    Книга 17
    Зевс оплакивает судьбу Гектора

    Книга 18
    Фетида оплакивает смерть Патроклоса с Ахиллом
    Фетида убеждает Гефеста изготовить новые доспехи для Ахилла.

    Книга 19
    Афина восстанавливает силы оплакивания Ахилла

    Книга 20
    Ассамблея богов
    Зевс отпускает богов действовать по своему усмотрению.
    Аполлон разговаривает с Энейасом
    Заговор Геры и Посейдона
    Посейдон спасает троянца Энея.

    Книга 21
    Ахиллес борется с речным богом с помощью Геры и Посейдон.
    Гера призывает Гефеста помочь
    Боги в рукопашном бою: Арес, Афродита - Афина; Аполлон - Посейдон; Гера - Артемида; Гермес - Лето
    Арес против Афины

    Книга 22
    Зевс взвешивает судьбу Гектора, и он проигрывает.

    Книга 24
    Ассамблея богов
    Фетида вызывается на Олимп
    Зевс через Фетиду приказывает Ахиллу освободить тело Гектора.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *