Характеристика образа екатерины из пьесы гроза: Характеристика Катерины из пьесы «Гроза» Островского – сочинение по теме

Содержание

Характеристика Катерины из пьесы «Гроза»: образ, характер, цитатная характеристика

Впервые пьесу Александра Николаевича Островского увидел мир второй половины 19 века. В это время все повсюду обсуждали предстоящие изменения. Современники писателя увидели в «Грозе» призыв к свободе и нововведениям.

«Гроза» считается вершиной творчества Островского и одним из самых выдающихся произведений отечественной драматургии. Автор рассуждает над проблемами взаимоотношений двух совершенно разных поколений. Также подняты вопросы семьи, брака, покаяния. Ключевая фигура пьесы – Катерина Кабанова.

Краткая характеристика

Катерина – молоденькая девушка, которая до замужества жила тихо и спокойно. Она с удовольствием посещала церковь, видела яркие сны, помогала матери. Однако после свадьбы с Тихоном Кабановым увядает на глазах, становясь жертвой действий свекрови. Пытаясь выбраться из «темного царства», девушка начинает тайно встречаться с незнакомым мужчиной.

Подробный образ и характеристика Катерины из пьесы «Гроза»

Место героини среди других персонажей

Екатерина занимает первенствующее место в пьесе. Именно ее мысли, чувства, переживания показываются наиболее развернуто.

Она зависит и финансово, и морально от мужа и свекрови, так как живет в патриархальном обществе. Кабаниха постоянно упрекает и критикует девушку из-за своего деспотичного характера, а Тихон ничего поперек матери не может сказать или сделать.

История жизни Екатерины

История жизни героини привычна для того времени. Девушку в юном возрасте выдают замуж, потому как другого выхода не было. Супруга Катерина не любит, а просто жалеет. Неожиданно для самой себя она начинает испытывать теплые и нежные чувства к Борису, молодому и образованному человеку, племяннику влиятельного в городе человека. Эта влюбленность становится роковой для Катерины.

Жизнь и детство в родительском доме

Еще с раннего детства Екатерина была укутана любовью, лаской, заботой, теплом. Росла девочка в доме зажиточного купца. Мать жалела дочку и не нагружала сильно работой и домашними делами, именно по этой причине девушка «жила, ни об чем ни тужила, точно птичка на воле». Одевала мама дочку, словно куклу.

В детстве Катерина полюбила всей душой церковь. Но часто в течение службы мысли девушки витали далеко-далеко в небесах.

Родители воспитали в Катерине чистоту и искренность души, а также неумение врать.

Отношения в семье

Катя хоть и замужем за Тихоном, но хозяйкой дома по праву считается Марфа Игнатьевна.

Тихая Катерина не вмешивается в семейные и домашние дела, несмотря на это, она пугает Кабаниху. Девушка не чтит устаревшие традиции и обычаи. Поэтому не стала выть, провожая мужа в дорогу.

Отношение Кабанихи к Кате

Кабаниха невесту не просто недолюбливает, а презирает и не уважает. Женщина изо дня в день критикует и буквально морально нападает на девушку. При том Катерина не вступает в открытые споры и конфликты. Отказ Кати от правил и порядков Кабанихи приводит к образованию семейного раздора.

Марфа Игнатьевна управляет не только своей жизнью, но и судьбами домочадцев.

Муж и отношения с ним

Тихон говорит Катерине о своей любви, прощает и жалеет жену. Только он подчиняется словам своей матери и не может возражать ей. Чаще всего поступки героя совершены под влиянием Кабанихи.

Смерть Катерины

Катерина ощущает страх перед самой собой, перед богом. И страх этот напрямую связан с ее грешной любовью. Девушка признается мужу в измене всенародно, во всеуслышание. Не имея ни малейшей надежды на понимание, поддержу, прощение, она сбрасывается в реку.

Катерина часто представляла себя волной птицей, и последние мгновения жизни дали ей возможность испытать ощущение свободного полета.

Внешность героини

Четкого описания Катерины Кабановы в «Грозе» нет. О внешности героини можно судить из уст других героев произведения. Они считают ее прелестной, красивой, восхитительной. Упоминается, что Катерина находится в расцвете сил.

До замужества девушка буквально светилась изнутри, но даже после свадьбы осталась недурна собой. Только жизнерадостность сменилась на уныние и тоску.

Черты характера Катерины

Девушка выделяется на фоне остальных участников пьесы. Катерину можно назвать сильным и стойким человеком. Но также впечатлительная, мечтательная и задумчивая сторона характера переплетается со свободолюбивой и решительной.

Даже живя в доме и подвергаясь тиранией Кабанихи, Катерина смогла сохранить твердость и чистоту. Она отказывалась подчиняться правилам Марфы Игнатьевны.

Девушка пытается отыскать личное счастье, но заводит себя в тупик, находясь под воздействием религиозной нравственности и появившегося чувства.

Стремление к свободе

На долю героини выпала несчастная судьба. Душа Катерины рвется к небесам, к свободному полету в чистом небе, к духовному раскрепощению. Неспроста в «Грозе» периодические упоминается птица – символ свободы.  Катерина сравнивают свою жизнь до замужества с вольной птицей. «Отчего люди не летают так, как птицы? — говорит она Варваре. — Знаешь, мне иногда кажется, что я птица». Только эта птичка попала в клетку, а именно в дом Кабановых.

Религиозность

Девушка с раннего детства посещала церковь. Она помнит о прощении и милосердии, но воспринимает Бога страшным судьей, воля которого – карать и запрещать.

История любви Катерины и Бориса

Молодые люди влюбляются друг в друга, но боятся признаться в этом. Они не могут никак встретиться наедине, ведь Катерина несвободна. Они видятся лишь на бульваре и в церкви. Отъезд мужа девушки побудил героев тайно встречаться по ночам («И все-то десять ночей я гуляла»). На свиданиях они признаются друг другу в любви. Последняя встреча состоялась в лесу, незадолго до смерти Катерины.

Внутренний конфликт Катерины в пьесе «Гроза»

О внутреннем конфликте героини можно говорить как о трагическом. В ней борются стереотипы патриархального сознания с требованиями живой натуры.

Цитатная характеристика

Рассмотрим речевую характеристику Катерины.

В сложные моменты девушка сетует:

«кабы я маленькая умерла, лучше бы было… летала бы с василька на василек по ветру, как бабочка».

Душа Катерины увядает в «темном царстве»:

«Я у вас завяла совсем».

Девушка свободолюбива:

«Такая уж я зародилась, горячая! Я еще лет шести была, не больше, так что сделала! Обидели меня чем-то дома, а дело было к вечеру, уж темно; я выбежала на Волгу, села в лодку да отпихнула ее от берега. На другое утро уж нашли, верст за десять!»

Катерине не хватает простых добрых слов и обычной человеческой поддержки:

«Точно я стою над пропастью, а удержаться мне не за что.»

Сочинения

Образ Катерины — воплощение лучших качеств женской натуры

Драма «Гроза» известного писателя Островского повествует о непростом существовании молодой девушки в мире злых, жадных и необразованных людей «темного царства». Катерина Кабанова – луч света в нем.

Героиня жила и воспитывалась свободно: «как птичка на воле». К сожалению, она не по своему желанию вышла замуж за Тихона Кабанова и живет с его матерью. Мужчина не имеет личной точки зрения, своего мнения, подвластен свой маме – Кабановой Марфой Игнатьевной.

Девушка чувствует себя в гармонии сама с собой. Катерина не подвластна злобам, обидам, ненависти. Для нее есть добро, любовь, свобода. При этом героиня не сломалась под гнет Кабанихи, а это говорит о силе ее характера.

Но душевная трагедия повлекла за собой смерть. Катерина просто бы не выжила в этом ужасном царстве. Я считаю, у нее просто не было другого выхода. Героиня «Грозы» была бы слишком светлым человеком для мира, где правит Кабаниха и ей подобные.

Образ Екатерины из пьесы «Гроза»

Русская литература предоставляет множество примеров удивительных женщин: Татьяна Ларина, княжна Мери, Ольга Ильинская. Островский создал свой образ – Катерину Кабанову в пьесе «Гроза».

Любовь и забота в детстве, приверженность к церкви воспитали в юной девушке стремление к свободе, чистоту разума и искренность. Вера девушки в Бога не имеет границ, но в согласии с религиозными правилами и со своей душой она не живет. Вся жизнь Катерины – один сплошные противоречия.

Она изменяет мужу, ища счастье в другом незнакомом человеке. Хотя эта любовь больше от безысходности. Не умея врать, Катя признается и мужу, и Кабанихе, и всему народу о своем поступке.  «Так не лучше ли и правда в могилу?», — думает девушка. Она не может больше бороться сама с собой, со своей верой, с этим «темным царством» и погибает.

Критика об образе героини

Наиболее известны две точки зрения.

Так, известный российский критик Добролюбов относился к Екатерине, как к «лучику света в темном царстве». Характер оценивал «по преимуществу созидающим, любящим, идеальным». А сила характера заключалась «в силе и гармонии». Он сравнивает девушку с полноводной речкой.

Писарев в своей работе «Мотивы русской драмы» с Добролюбовым не согласился. Он отметил, что мысли и поступки Катерины полны противоречий. Девушка запутала свою жизнь и посчитала лучшим решением «самый простой и глупый способ — самоубийством».

Личное отношение к персонажу разных читателей

Мария Ивановна

Очень люблю читать русскую классику. Ни дня не провожу без хорошей книги.

С «Грозой» Островского знакомятся подростки еще в школы. И все помнят, что Катерина – «луч света» и сильный русский характер, если судить по школьной программе. Решила уже в более зрелом возрасте перечитать пьесу без оглядки на критиков. Тот самый «луч света в темном царстве» постоянно безвольно соглашается со всеми и жалуется на жизнь. Только героиня считает, что во всем виновен кто угодно, но не она («Да какой же в этом грех, если я взгляну на него раз, хоть издали-то! А как же я мужу-то!.. Да ведь он сам не захотел»). Непонятно, чем она занимается. Есть лишь постоянные разговоры про мечты, грех и молитвы, но ни единой попытки изменить хоть что-то. Одно темное царство без единого лучика.

Екатерина Петровна

Преподаю русский язык и литературу. Хорошо знаю все произведения школьной программы

На примере Катерины Островский показывает всю тяжесть и горечь лжи. Ради искренней любви героине приходится обманывать своего мужа и подвергать свою душу насилию. Изнуренная этим, девушка губит не только свою жизнь, но и жизнь супруга. Основная мысль произведения, на мой взгляд, заключается в отстаивании своих интересов. Нужно стремиться к знаниям, духовной свободе, красоте. В противном случае все лучшие духовные порывы будут истреблены ханжескими устаревшими порядками.

А вам нравится образ Екатерины Кабановой? Правильно ли она поступала? Поставьте ей лайк или дизлайк на основе своего отношения!

Мне нравится2Не нравится

Характеристика Катерины из пьесы “Гроза” 👍

На примере жизни отдельно взятой семьи из вымышленного города Калинова в пьесе ” Гроза ” Островского показана вся суть устаревшего патриархального устроя России XIX века. Катерина – главная героиня произведения. Она противопоставлена всем остальным действующим лицам трагедии, даже от Кулигина, который также выделяется среди жителей Калинова, Катю отличает сила протеста. Описание Катерины из “Грозы”, характеристики других персонажей, описание жизни города – все это складывается в обличающую трагическую картину, переданную

фотографически точно.

Характеристика Катерины из пьесы “Гроза” Островского не ограничивается лишь авторским комментарием в перечне действующих лиц. Драматург не дает оценки поступкам героини, снимая с себя обязанности всезнающего автора. Благодаря такой позиции каждый воспринимающий субъект, будь то читатель или зритель, сам может дать оценку героини исходя из своих моральных убеждений.

Катя была выдана замуж за Тихона Кабанова, сына купчихи. Именно выдана, ведь тогда, согласно домострою, брак был скорее волеизъявлением родителей, чем решением молодых людей.
Муж Кати представляет собой

жалкое зрелище. Безответственность и инфантильность ребенка, граничащие с идиотией, привели к тому, что Тихон не способен ни на что, кроме пьянства. В Марфе Кабановой в полной мере воплотились идеи самодурства и ханжества, присущие всему “темному царству”.

Катя стремится к свободе, сравнивая себя с птицей. Ей тяжело выжить в условиях застоя и рабского поклонения ложным идолам. Катерина по-настоящему религиозна, каждый поход в церковь для нее кажется праздником, а будучи ребенком, Кате не раз чудилось, будто она слышит ангельское пение. Бывало, Катя молилась в саду, потому что верила, что ее молитвы Господь услышит где угодно, не только в церкви.

Но в Калинове христианская вера лишилась какого бы то ни было внутреннего наполнения.

Сны Катерины позволяют ей ненадолго сбежать из реального мира. Там она свободна, словно птица, вольна лететь куда хочет, не подчиняясь никаким законам. “А какие сны мне снились, Варенька, – продолжает Катерина, – какие сны! Или храмы золотые, или сады необыкновенные, и все поют невидимые голоса, и кипарисом пахнет, и горы и деревья будто не такие, как обыкновенно, а как на образах пишутся.

А то будто я летаю, так и летаю по воздуху”. Однако в последнее время Катерине стал присущ некий мистицизм. Повсюду ей начинает видеться скорая погибель, а во снах она видит лукавого, который горячо обнимает ее, а после губит.

Эти сны были пророческими.

Катя мечтательна и нежна, но вместе с ее хрупкостью в монологах Катерины из “Грозы” видна стойкость и сила. Например, девушка принимает решение выйти навстречу Борису. Ее одолевали сомнения, она хотела выбросить ключ от калитки в Волгу, думала о последствиях, но все же сделала важный для себя шаг: “Бросить ключ!
Нет, ни за что на свете! Он мой теперь… Будь что будет, а я Бориса увижу!” Дом Кабанихи опостылел Кате, Тихона девушка не любит. Она думала над тем, чтобы уйти от мужа и, получив развод, честно жить с Борисом.

Но от самодурства свекрови скрыться было некуда. Своими истериками Кабаниха превратила дом в ад, пресекая любую возможность для побега.

Катерина удивительно проницательна по отношению к самой себе. Девушка знает о своих чертах характера, о решительном нраве: “Такая уж я зародилась, горячая! Я еще лет шести была, не больше, так что сделала! Обидели меня чем-то дома, а дело было к вечеру, уж темно; я выбежала на Волгу, села в лодку да и отпихнула ее от берега.

На другое утро уж нашли, верст за десять!” Такой человек не будет подчиняться самодурству, не будет подвержен грязным манипуляциям со стороны Кабанихи. Катерина не виновата, что родилась во время, когда жена должна была беспрекословно подчиняться мужу, была почти бесправным приложением, функцией которого было деторождение. Кстати, сама Катя говорит, что дети могли бы быть ее отрадой.

Вот только у Кати нет детей.

Мотив свободы повторяется в произведении множество раз. Интересной представляется параллель Катерина – Варвара. Сестра Тихона также стремится быть свободной, но эта свобода должна быть физической, свободой от деспотизма и запретов матери.

В финале пьесы девушка сбегает из дома, обретая то, о чем мечтала. Катерина же понимает свободу иначе. Для нее это возможность поступать так, как она хочет, брать на себя ответственность за свою жизнь, не подчиняться глупым приказам. Это свобода души.

Катерина, как и Варвара, обретает свободу. Но такая свобода достижима только путем самоубийства.

В произведении Островского “Гроза” Катерина и характеристика ее образа по-разному воспринималась критикой. Если Добролюбов видел в девушке символ русской души, терзаемой патриархальным домостроем, то Писарев видел слабую девушку, которая сама загнала себя в такую ситуацию.

Сочинение на тему: «Образ Катерины (по драме А.Н. Островского «Гроза»)»

Если описать в нескольких словах героиню драмы А.Н. Островского, то это честная, добрая, искренняя, тонко чувствующая девушка, которая попала почти в тюремные условия жизни в плане душевности. А надзирателем у юной особы стала свекровь.

Катерину выдали замуж очевидно без её согласия, – родители между собой договорились, не задумываясь о чувствах молодых людей.

Из родительского дома, где все в девушке души не чаяли и ни словом никогда не попрекнули, Катя переехала жить к свекрови (которая и родных без конца пилила, не говоря уж о невестке). А тут и шагу ступить нельзя было, чтобы не услышать слова обидного. И муж не особо заступался за жену из-за своего слабоволия. Поэтому пропала радость жизни у девушки:

«Какая я была резвая! Я у вас завяла совсем».
Катерина была мечтательной, нежной, замечала самые незначительные вещи и радовалась им, чувствовала всю красоту вокруг:

«…из купола такой светлый столб вниз идет… и вижу я, бывало, будто ангелы в этом столбе…»

Из-за своей чувствительности тяжело было девушке терпеть бесконечные попрёки свекрови. Всё принимала Катя близко к сердцу.

Мужа она не любила, и вообще в своей жизни ни к кому не испытывала таких чувств. А тут повстречался ей Борис, который стал её первой настоящей любовью. И как ни боролась Катерина с этим душевным порывом, всё равно послушалась своего сердца.

Но честная и прямая девушка жить со своей изменой не смогла. Призналась мужу и свекрови. И теперь уж купчиха её «поедом стала есть»:

«…а она… ходит безответная. Только плачет да тает, как воск…»
И не смогла Катерина больше это выдерживать – утопилась. Сложно сказать, правильно это было или нет. С одной стороны самоубийство – это в любом случае плохо, с другой – свекровь невестку всё равно бы со свету сжила, в конце концов.

В своей драме Островский осветил проблему бесправного положения молодых замужних женщин того времени. И в образе Катерины, в её судьбе собрал боль и слёзы таких же девушек.

Образ и характеристика Катерины в пьесе А.Островского «Гроза»


Образ и характеристика Катерины в пьесе «Гроза» Островского

Полное имя героини — Катерина Петровна Кабанова:

«…Так это молодая Кабанова, что ль?..» 

«…Это вы, Катерина Петровна?..»

Катерина Кабанова — красивая молодая женщина:

«…Что, красавицы? <…> Красота-то ваша вас радует? Вот красота-то куда ведет…» 

«…с этакой-то неволи от какой хочешь красавицы жены убежишь!..» 

«…видишь, какая красавица! Ха, ха, ха! Красота!..»

Катерина — искренняя, открытая женщина. Она не умеет обманывать и притворяться:

«…Что при людях, что без людей, я все одна, ничего я из себя не доказываю…»

«…Обманывать-то я не умею; скрыть-то ничего не могу…»

Катерина — мечтательница:

«…отчего люди не летают так, как птицы? Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет лететь…»

«…И такая мысль придет на меня, что, кабы моя воля, каталась бы я теперь по Волге, на лодке, с песнями, либо на тройке на хорошей, обнявшись…»

Окружающие люди считают Катерину странной, «мудреной» и «чудной» женщиной:

«…Ты какая-то мудреная, Бог с тобой!..» 

«…Ты ее не знаешь! Она ведь чудная какая-то у нас. От нее все станется! Таких дел наделает, что…»

Катерина — стыдливая женщина:

«…Ну, что ж мне говорить? Стыдно мне…»

Катерина — горячая, эмоциональная натура:

«…Такая уж я зародилась горячая! Я еще лет шести была, не больше, так что сделала! Обидели меня чем-то дома, а дело было к вечеру, уж темно, я выбежала на Волгу, села в лодку, да и отпихнула ее от берега. На другое утро уж нашли, верст за десять!..»

Катерина выросла в атмосфере любви и свободы. Мать ее очень любила:

«…Маменька во мне души не чаяла, наряжала меня, как куклу, работать не принуждала; что хочу, бывало, то и делаю…»

Катерина — свободолюбивая личность:

«…Что мне только захочется, то и сделаю […] А что мне! Я уйду, да и была такова…» 

«…Эх, Варя, не знаешь ты моего характеру! Конечно, не дай Бог этому случиться! А уж коли очень мне здесь опостынет, так не удержат меня никакой силой. В окно выброшусь, в Волгу кинусь. Не хочу здесь жить, так не стану, хоть ты меня режь!..»

Катерина — добрая женщина:

«…пойду в гостиный двор, куплю холста, да и буду шить белье, а потом раздам бедным…»  

«…Прогнать! Где уж! С нашим ли сердцем!..» (у нее доброе, мягкое сердце)

Образ Катерины в пьесе «Гроза» А.Н.Островского

1. Тема урока: «Образ Катерины. Её душевная трагедия ».

2. Катерина в системе образов

Цель урока:
выявить
какое место занимает Катерина в
системе образов драмы;
почему она не может жить по законам
«темного царства»;
почему героиня сделала такой выбор.

3. План урока: 1.Положение женщин в России. 2. Эпоха перемен. 3.Мечта Катерины. 4.Искренность и честность. 5.Образное восприятие

действительности.
6. «Горячее сердце».
7.Внутренний и внешний конфликт.
8. Герои произведения: Катерина, Кабаниха,
Варвара, Борис, Кулигин.
9.Проблема христианской этики.
10.Катерина в оценке русской критики.
11.Значение образа в творчестве А.Н.Островского.

4. Проверка домашнего задания. «Город Калинов глазами героев пьесы».

Действие — Действую
явление
щее лицо
Реплики о городе
Калинове, нравах и
образе жизни его
обитателей

5. Положение женщин в России в I половине 19 века. В 1 половине 19 века положение женщины в России было во многих отношениях

зависимым. До замужества она жила под
непререкаемой властью родителей, а после свадьбы её
хозяином становился муж. Основной сферой деятельности
женщины, особенно у низших сословий, была семья.
Согласно принятым в обществе и закрепленным в
«Домострое» правилам, она могла рассчитывать только на
домашнюю роль – роль дочери, жены и матери. Духовные
потребности большинства женщин, как и в допетровской
Руси, удовлетворяли народные праздники и церковные
службы.

6. Словарная работа.

«Домострой» — памятник русской
письменности 16 века,
представляющий собой свод правил
семейного быта.

7. Эпоха перемен.

Пьеса «Гроза» создавалась в предреформенные годы.
Это был эпоха политических, экономических и
культурных перемен. Преобразования затронули все
слои общества, в том числе среду купечества и
мещанства. Рушился старый уклад жизни, уходили в
прошлое патриархальные отношения — люди должны
были приспосабливаться к новым условиям
существования.
В литературе середины 19 века также происходят
изменения. Особую популярность в это время
приобрели произведения, главными героями которых
были представители низших классов. Они интересовали
писателей прежде всего как социальные типы. Между
тем назревала потребность в герое, в соотносимом с
привычным положительным героем предшествующей
литературы,- дворянским интеллигентом. Существовали
сомнения: может ли простонародный быт дать почву для
героического характера?
Ответом на этот вопрос стала пьеса «Гроза» А.Н.Островского.

8. Искренность и честность. Катерина – по – гречески «всегда чистая».

По мнению Варвары, настоящая жизнь Катерины
не отличается от прошлой. Однако Катерина
не согласна: прежней она осталась только внешне.
Жизнь в доме Кабановых лишена живого, искреннего
чувства: «Да здесь все как будто из-под неволи»
И Варвара и Тихон только делают вид, что верят в
незыблемость правил Домостроя. Очень многое в их
поведении основано на притворстве и обмане.
Варвара прямо говорит об этом: «У нас весь дом на
том держится. И я не обманщица была, да
выучилась, когда нужно стало».
Катерина, наоборот, не умеет обманывать:
« Обманывать –то я не умею, скрыть – то ничего
не могу».Не любит она, и когда это делают другие:
«Напраслину – то терпеть кому же приятно!»

9. «Напраслину-то терпеть кому же приятно!»

10. Мечта Катерины. « Отчего люди не летают! …Я говорю: отчего люди не летают так, как птицы? Знаешь, мне иногда кажется, что я

птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет
лететь. Вот так бы разбежалась, подняла руки и
полетела…»

11. «Да здесь все как будто из-под неволи»

12. Образное восприятие действительности. «Ночью, Варя, не спится мне, все мерещится шепот какой – то: кто – то ласково говорит со

мной, точно голубит меня, точно воркует.
Уж не снятся мне, Варя, как прежде, райские деревья да горы; а точно
меня кто – то обнимает так горячо – горячо и ведет куда – то, и я иду
за ним, иду..( Мечта о большой и чистой любви).

13. «Горячее сердце».

Катерина обладает не только
развитым воображением, но и
«горячим сердцем».
Варвара: Молоду тебя замуж – то
отдали, погулять – то тебе в девках не
пришлось: вот у тебя сердце – то и не
уходилось еще.
Катерина: И никогда не уходится.
Варвара: Отчего же?
Катерина: Такая уже я зародилась
горячая.

14. Черты характера Катерины- принципы жизни в доме Кабанихи

Черты характера Катериныпринципы жизни в доме
Кабанихи
Свободолюбие-…
Независимость-…
Чувство собственного достоинства-…
Решительность-…
Доброта, бескорыстие-…
Честность-…
Религиозность-…
Мечтательность-…

15. «Ведь это нехорошо, ведь это страшный грех,… что я другого люблю?»

16. «Как же мне любить тебя, когда ты такие слова говоришь?»

17. «Бросить ключ! Нет, ни за что на свете!»

18. Внутренний конфликт

Слова Катерины о Волге оказываются
пророческими. Она отказывается притворяться
перед собой – отсюда знаменитый монолог с
ключом (Действие 4, явл.6)
« Ах! Ах! Все сердце прорвалось! Не могу я
больше терпеть, Матушка!
Тихон! Гриша! Я перед вами и перед богом виновата!
« Я умру скоро. Нет, мне не жить! Уж я знаю, что не жить!»
Вывод.
. Причина – в неясном для самой Катерины
ощущении кризисности бытия:
прежние моральные принципы устарели,
а новые она не может воспринимать
иначе, как грех.

19. Внешний конфликт

Катерина и Кабаниха
Катерина и Варвара
Катерина и Борис
Катерина и Кулигин

20. Вывод. — С Кабановой Катерину сближает бескомпромиссность, нравственный и религиозный максимализм. Однако Кабанова – блюститель

окостеневших форм
старого уклада; ее поведение в семье
и обществе лицемерно. Катерина,
напротив, действует вопреки
установленным в обществе правилам,
ложь для нее неприемлема.
— Неумение и нежелание обманывать
отличает Катерину и от Варвары. Дочь
Кабановой не хочет жить так, как ее
мать, но, в отличие от Катерины, не
считает нужным открыто посягать на
устои «темного царства» и
приспосабливается к ним.
Борис, как и Катерина, способен на
глубокое, сильное чувство. Однако
он не может защитить свою любовь, пойти
против воли Дикого, от которого зависит его
материальное благополучие. Борису не хватает
смелости и решительности,- качеств, которые,
безусловно, есть у его возлюбленной.
— Похож на Катерину и механик – самоучка
Кулигин. Как и Катерина, это натура поэтическая,
творческая. Он чувствует и понимает красоту
природы, знает старинную поэзию. В то же время
Кулигин – мечтатель, проекты которого
обречены на неудачу. В его сознании, как и в
сознании других жителей города, большую
роль играют старые «домостроевские»
представления о жизни.

22. «Грешна я перед Богом и перед вами!»

23. «Друг мой! Радость моя! Прощай!»

24. Проблема христианской этики

Катерина искренно верит в Бога, но
дважды нарушает его заповеди:
когда изменяет мужу и когда
совершает самоубийство. Чувство
личной свободы оказывается для
героини важнее религиозных
законов: « Куда теперь? Домой
идти? Нет, мне что домой, что
в могилу – все равно…В могиле
лучше…Под деревцем могилушка…
как хорошо!
Солнышко греет,
дождичком ее мочит.. Все равно,
что смерть придет, что сама…а жить
нельзя! Грех! Молиться не будут? Кто
любит, тот будет молиться..»

25. Значение образа в творчестве А.Н.Островского.

Катерина Кабанова заметно
выделяется на фоне героинь
Островского, описанных в
предыдущих пьесах. С одной
стороны, она продолжает
линию «москвитянинского»
периода, поскольку выражает
веру в творческие начала
национального характера; с
другой стороны –
противостоит, поскольку
отрицает застойные явления
патриархального быта

26. Вывод:

Пьеса «Гроза» посвящена судьбе русской женщины
из купеческой семьи в переходную эпоху. В образе
Катерины Островский воплотил народный
героический характер. Поэтическое, образное
восприятие действительности, «горячее сердце»,
честность – таковы основные черты ее нравственно
– психологического облика. Катерина искренно верит
в Бога, но дважды нарушает его заповеди, потому
что чувство личной свободы оказывается для нее
важнее религиозных законов.
По поводу главной героини «Грозы» современники
А.Н.Островского высказывали противоречивые
мнения. Полемика свидетельствовала об
актуальности и новизне образа, появление которого
было результатом художественного анализа
действительности и творческой эволюции
драматурга.

27. Сделаем выводы

В системе образов Катерина
занимает…
Она не может жить по законам «темного
царства», потому что…
Героиня избрала выход самоубийство, чтобы…

28. Первая исполнительница роли Катерины Любовь Павловна Никулина — Косицкая

Первая
исполнительница
роли Катерины
Любовь Павловна
Никулина Косицкая

29. Гликерия Николаевна Федотова

30. Мария Николаевна Ермолова

31. Задание на дом

Обобщить материал по образу
Катерины
Составить и записать сложный план
«Образ героини драмы Островского»

Образ Катерины, главной героини пьесы. Новые сочинения по зарубежной литературе

Драма «Гроза», написанная в 1859 году, является вершиной творчества А. Н. Островского. Она входит в цикл пьес о «темном царстве» самодуров.
В то время Добролюбовым был поставлен вопрос: «Кто бросит луч света в мрак темного царства?» Ответ на этот вопрос был дан А.Н.Островским его новой пьесой «Гроза», Две тенденции драматургии писателя — обличение и психологизм — очень хорошо обнаружились в этом его произведении. «Гроза» — драма о судьбах молодого поколения. Автор создал пьесу жизни, героями которой стали обыкновенные люди: купцы, их жены и дочери, мещане, чиновники.

Образ Катерины, главной героини пьесы, является самым ярким. Добролюбов, подробно анализируя это произведение, пишет, что Катерина — «луч света в темном царстве». Почему же именно она? Потому что только Катерина, слабая женщина, выступила с протестом, только о ней мы можем говорить как о сильной натуре. Хотя, если рассматривать поступки Катерины поверхностно,. Можно сказать обратное. Это мечтательница девушка, которая сожалеет о детских годах, когда она жила, точно птичка на воле, с постоянным ощущением счастья, радости и маменька в ней души не чаяла. Любила она в церковь ходить и не подозревала, какая ее ждет жизнь.

Но закончилось детство. Вышла Катерина замуж не по любви, попала в дом Кабановых, с чего и начинаются ее страдания. Главная героиня драмы — это птица, которую посадили в клетку. Она живет среди представителей «темного царства», но не может так жить. Уже в первой встрече со зрителями героиня выступает, может быть, не столько против Кабановой, сколько защищая себя. Но это уже первый шаг. Ведь мы помним, что тихая, скромная Катерина, от которой иногда не услышишь и слова, еще будучи ребенком, чем-то обиженная дома, уплыла одна в лодке по Волге.

В самом характере героини были заложены цельность и бесстрашие. Она сама знает это и говорит: «Такая уж я зародилась горячая». В разговоре с Варварой Катерину не узнать. Она произносит необычные слова: «Отчего люди не летают?», которые кажутся странными и непонятными Варваре, но много значат для понимания характера Катерины и ее положения в кабановском доме. Героиня хочет ощущать себя вольной птицей, которая может взмахнуть крыльями и полететь, но, увы, она лишена такой возможности. Этими словами молодой женщины А. Н. Островский показывает, как тяжело ей переносить гнетущую неволю, деспотизм властной и жестокой свекрови («Да здесь все как из-под неволи»), Случайно вырвавшиеся слова героини говорят о ее заветной мечте освободиться из этой темницы, где подавляется и убивается любое живое чувство.

Героиня изо всех сил сражается против «темного царства», и именно то, что она не может до конца смириться с кабановским гнетом, обостряет уже давно назревавший конфликт. Пророчески звучат ее слова, обращенные к Варваре: «А уж коли очень мне здесь опостылеет, так не удержат меня никакой силой. В окно выброшусь, в Волгу кинусь. Не хочу здесь жить, так не стану, хоть ты меня режь!»

Всепоглощающее чувство охватило Катерину, когда она встретила Бориса. Героиня одерживает победу над собой, в ней открывается способность глубоко и сильно любить, жертвуя всем ради возлюбленного, которая говорит о ее живой душе, о том, что не умерли в кабановском мире искренние чувства Катерины. Она уже не боится любви, не боится разговоров: «Коли я для себя греха не побоялась, побоюсь ли я людского стыда?» Катерина полюбила человека, в котором нашла что-то непохожее на окружающих, но это было не так. Мы видим явный контраст между возвышенной, одухотворенной, беспредельной любовью героини и приземленным, осторожным увлечением Бориса.

Но даже в такой трудной ситуации Катерина пытается быть верной себе, своим жиз-‘ ненным принципам, она стремится подавить любовь, которая сулит так много счастья и радости. Героиня умоляет мужа взять ее с собой, так как предвидит то, что с ней может случиться. Но Тихон равнодушен к ее мольбам. Катерина хочет дать клятву верности, но и тут Тихон не понимает ее. Она и дальше пытается уйти от неизбежного. В момент первой встречи с Борисом Катерина колеблется. «Зачем ты пришел, погубитель мой? » — говорит она. Но по воле судьбы происходит то, чего она так боялась.

Катерина не могла жить с грехом. В четвертом акте пьесы мы видим ее покаяние. Выкрики сумасшедшей барыни, удары грома, неожиданное появление Бориса приводят впечатлительную героиню в небывалое волнение, заставляют ее покаяться в содеянном, тем более что Катерина всю жизнь боялась умереть «со своими грехами» — не покаявшись. Но в этом не только слабость, но и сила духа героини, которая не могла, подобно Варваре с Кудряшом, жить утехами потаенной любви, не побоялась людского суда.

Не удар грома сразил молодую женщину. Она сама бросается в омут, сама решает свою судьбу, ища освобождения от невыносимых мук такой жизни. Она считает, что домой идти, что в могилу, даже «в могиле лучше». Она кончает жизнь самоубийством. Большое мужество нужно для такого решения, и недаром ей, мертвой, завидует оставшийся «жить… да мучиться» Тихон. Своим поступком Катерина доказала свою правоту, нравственную победу над «темным царством».

Катерина соединила в себе гордую силу, независимость, которую Добролюбов расценил как знак глубокого протеста против внешних, в том числе социальных, условий жизни. Катерина, которая своей искренностью, цельностью и безоглядностью чувств враждебна этому миру, подтачивает «темное царство». Слабая женщина смогла выступить против него и одержала победу.

Героиня Островского — поистине луч света в «темном царстве». В ней поражает верность идеалам, духовная чистота, нравственное превосходство над окружающими. В образе Катерины писатель воплотил все лучшие черты личности человека: вольнолюбие, независимость, талантливость, поэтичность, высокие нравственно-этические качества.

Больше сочинений по этой теме
Больше рефератов этого автора

Сравнительная характеристика Катерины и Варвары в «Грозе» 🎓❤️

В «Грозе» Варвара и Катерина являются двумя по-настоящему женскими образами. Эти две девушки воплощают в себе два различных подхода к жизни, к миру, к правилам игры. Однако было бы ошибкой противопоставлять образы Катерины и Варвары в «Грозе». По ряду причин этих двух героинь лучше рассматривать в неразрывной связи.

Поступки одного героя красочнее иллюстрируют характер другого, как бы оттеняя его, и наоборот. Эти персонажи интересны сами по себе, но при анализе и детальной сравнительной характеристики Катерины и Варвары из «Грозы»

Островского открываются новые грани каждого образа. Благодаря сравнению героинь «Грозы» можно намного лучше понять особенности характера каждого персонажа.

Что может сказать читатель о Варваре и Катерине, когда впервые видит героинь в наиболее привычной обстановке: Тихон покорно соглашается с матерью, а Кабаниха винит во всем Катерину, попутно жалуясь на жизнь? Девушки ведут себя по-разному. Можно заметить, что все реплики Варвары сопровождаются ремаркой «про себя». То есть девушка высказывает свое мнение и недовольство сложившейся ситуацией, но предпочитает, чтобы о ее мыслях никто не знал:

«Кабанова. Не очень-то нынче старших уважают.

Варвара. Не уважишь тебя, как же!», «Варвара. Нашла место наставления читать». Катерина не боится сказать о своих чувствах открыто. Катя чувствует обиду от безосновательных обвинений в том, чего не совершала: «Ты про меня, маменька, напрасно это говоришь.

Что при людях, что без людей, я все одна, ничего я из себя не доказываю».

Хотя логичнее предположить, что именно дочь, то есть Варвара, будет высказывать матери претензии. Тем не менее, когда Кабаниха уходит, Варвара, в отличие от Катерины, набрасывается на Тихона: что же это за муж, который не может защитить жену от тирании свекрови. Варваре противно смотреть на Тихона, она понимает, насколько он жалкий и безынициативный человек. Ей жаль Катю, которая вынуждена жить с Тихоном. Ошибочно полагать, что Катя не замечает недостатков Тихона, но она выше жалости к себе.

И со стороны Варвары ей нужна вовсе не жалость.

Здесь открывается другая сторона персонажей, по-новому открываются образы Катерины и Варвары в «Грозе». Речь пойдет не столько о силе характера и личных качествах, сколько о душевной глубине. Все жители Калинова противопоставлены образу Катерины по принципу мелочность — широта души. Варвара отличается от калиновцев, но все же говорить о таком же глубоком понимании мира нельзя.

Катя невероятно тонко чувствует мир, каждое дыхание, каждый луч солнца. Она религиозна, поэтому в ее миропонимании большое значение имеют христианские образы-символы. Варвара, которая воспитывалась иначе, не может понять всей метафизики, она не способна погрузиться в сферу имманентного, не дано ей почувствовать себя вольной птицей, запертой в клетку. Нет, Варвара не так хорошо ощущает мир, зато она отлично знает жизнь. Дочь Кабанихи не питает иллюзий по поводу окружающих ее людей, она решает играть по предлагаемым правилам, сохраняя при этом лицо. Ее главный принцип — чтобы все было «шито крыто», и никто ничего не узнал.

Варвара кажется намного старше Катерины именно из-за такого прагматичного и даже в чем-то циничного отношения к жизни, которое не свойственно юному возрасту девушки. Возникает ощущение, что Варваре не нужно сочувствие, ведь она способна за себя постоять. А вот Катерине, хрупкой и нежной, нужно всего лишь понимание, которое никто не способен дать ей. Варвара слушает, но не слышит монологи Кати.

И жизнь до свадьбы с Кабановым Варваре кажется такой же, как и после замужества: Варвара не понимает трагедии от утраты внутренней свободы.

Катерине свойственно больше рефлексировать на тему отношений и чувств. Любовь к Борису изначально страшит Катю, поэтому девушка старается отказаться от возникших переживаний. Для Варвары такая ситуация в принципе невозможна, потому что если ей нравится молодой человек, она гуляет с ним, а если понравится другой, то, соответственно, пойдет гулять с тем.

Она научилась скрывать это, поэтому предлагает такой вариант Кате. Но Катерина отказывается. Она понимает ответственность, которую влечет за собой измена и ложь.

Варваре тяжело видеть страдания девушки, поэтому она договаривается с Борисом о встрече от имени Кати.

Нужно упомянуть, что именно Варвара придумала способ как незаметно можно ускользнуть вечером из дому. Она сменила замок на калитке и подговорила служанку. Вряд ли бы Катерина проделала так много манипуляций и пустилась на столько ухищрений.

Долгое время девушка не могла решиться на то, чтобы просто выйти к возлюбленному, взглянуть ему в глаза.

Варвара до последнего старалась уговорить Катю не рассказывать о тайных свиданиях с Борисом, но Катя была полна решимости признаться в содеянном. На эту ситуацию девушки смотрят с разных точек зрения. Для Варвары главным было собственное счастье, которое могло бы оборваться. А смолчав тайные встречи можно было бы продолжать. Катя Кабанова считала иначе.

Для нее это были не просто ночные прогулки с тем, кто был ей симпатичен. Кате пришлось сделать тяжелый выбор, понимая, что обман и измена являются грехами как в христианстве, так и в обществе. Дальнейшая ложь и скрывание своих чувств могло бы усугубить внутренний разлад героини.

Девушка не могла жить в гармонии с собой, зная, что обманывает всех, в том числе и себя.

Девушки стремятся к свободе, но для Варвары важнее свобода передвижения, свобода, которая реализуется в материальном мире, а Катерина стремится к свободе духа. В финале пьесы автор выводит из произведения обеих героинь. Катерина бросается в Волгу, обретая таким образом свободу.

Варвара сбегает из дому. Почему же для Катерины невозможен путь Варвары? Потому что это все равно было бы ложью себе, не обретение долгожданной свободы, а побегом.

Катерину преследовали бы призраки прошлого, и мучила бы совесть.

Характеристики внешнего вида Екатерины Грозы. Образ Катерины в пьесе Островского «Гроза

».

Драма Островского «Гроза» выделяется среди множества его пьес именно благодаря Катерине. В драме очень редко встречается «живой» положительный герой … Как правило, у автора достаточно красок для отрицательных персонажей, но положительные всегда выходят примитивно схематично. Это может быть потому, что в этом мире так мало действительно хорошего.Катерина — главная героиня Драмы Островского — единственное, что хорошо в этом мире, в «темном царстве» покровительства, которое ее окружает. Желание летать — главное отличие Катерины от тех людей, в ловушку которых она попала из-за замужества. Но, к сожалению, выход был только один.

Со слов Катерины мы узнаем о ее детстве и юности. Девушка не получила хорошего образования. Она жила с матерью в деревне.Детство было радостным, безоблачным. Мать не любила ее в себе, не заставляла работать по дому. Катя жила свободно: рано вставала, умывалась родниковой водой, поливала цветы, ходила с мамой в церковь, потом садилась за какую-то работу и слушала паломников и паломников, которых было много в их доме . Катерине снились волшебные сны, в которых она летела под облаками. И как сильно контрастирует с такой тихой, счастливой жизнью поступок шестилетней девочки, когда Катя, обиделась на что-то, сбежала вечером из своего дома на Волгу, села в лодку и оттолкнула от берега ! ..

Мы видим, что Катерина выросла счастливой, романтичной, но ограниченной девочкой. Она была очень набожной и страстно любящей. Она любила все и всех вокруг: природу, солнце, церковь, свой дом со странниками, нищих, которым она помогала. Но самое главное в Ка-те то, что она жила в своих мечтах, отдельно от остального мира. Из всего сущего она выбрала только то, что не противоречило ее характеру, остальное она не хотела замечать и не замечала.Поэтому девушка увидела ангелов в небе, и для нее церковь была местом, где все светло, где можно мечтать.

Но если она встречала на своем пути что-то, что противоречило ее идеалам, то она превращалась в мятежную и упрямую натуру и защищалась от этого чужака, чужака, который смело тревожил ее душу. Так было с лодкой.

После замужества жизнь Кати сильно изменилась. Из свободного, радостного, возвышенного мира, в котором она почувствовала свое слияние с природой, девушка оказалась в жизни, полной обмана и жестокости.Дело даже не в том, что Катерина вышла замуж за Тихона не по собственному желанию: она вообще никого не любила и ей было все равно, за кого выходить замуж. Дело в том, что у девушки отняли старую жизнь, которую она создала для себя. Катерина больше не испытывает такого удовольствия от посещения церкви, она не может заниматься своими обычными делами. Печальные, тревожные мысли не позволяют ей спокойно любоваться природой. Кате остается терпеть и мечтать, но она уже не может жить своими мыслями, потому что жестокая реальность возвращает ее на землю, где унижения и страдания.

Катерина пытается найти свое счастье в любви к Тихону: «Я буду любить своего мужа. Тиша, мой милый мальчик, я тебя ни на кого не променяю. Но искренние проявления этой любви Кабаниха подавляет: «Что ты вешаешь себе на шею, бессовестная девушка? Ты не прощаешься со своим возлюбленным». В Катыриной сильное чувство внешнего послушания и долга. , поэтому она заставляет себя любить нелюбимого мужа. Сам Тихон из-за произвола матери не может по-настоящему любить жену, хотя, наверное, хочет.А когда он, уезжая ненадолго, уходит от Кати, чтобы гулять сколько душе угодно, женщине становится совершенно одиноко.

Почему Катерина влюбилась в Бориса? Ведь он не демонстрировал своих мужских качеств, как Паратов в «Невесте», даже не разговаривал с ней. Возможно, причина в том, что ей не хватало чего-то чистого в душной атмосфере дома Кабанихи. И любовь к Борису была такой чистой, не давала Катерине окончательно увядать, как-то ее поддерживала. Она пошла на свидание с Борисом, потому что чувствовала себя человеком с гордостью и элементарными правами.Это был бунт против смирения с судьбой, против беззакония. Катерина знала, что совершает грех, но также знала, что дальше жить нельзя. Она принесла чистоту совести в жертву свободе.

На мой взгляд, переходя к этому шагу, Катя уже почувствовала приближение конца и, наверное, подумала: «Сейчас или никогда». Ей хотелось проникнуться любовью, зная, что другой возможности не будет. На первом свидании Катерина сказала Борису: «Ты меня разорил.«Он — причина дискредитации ее души, а для Кати это равносильно смерти. Грех висит тяжелым камнем на ее сердце. Катерина ужасно боится надвигающейся грозы, считая ее наказанием за содеянное; Катерина пугается стихии с тех пор, как начала думать о Борисе.Для ее чистой души даже мысль о любви к кому-то — грех.

Катя не может жить со своим грехом и считает покаяние единственным способом хотя бы частично избавиться от него.Она во всем узнаваема мужем и Кабанихой. В наше время такая поза кажется очень странной и наивной. «Я не умею обманывать; Я ничего не могу скрыть », — такова Катерина. Тихон простил жену, но простила ли она себя? Я буду очень религиозным, Катя боится Бога, и в ней живет ее Бог, Бог ее совесть. Девушку мучают два вопроса: как она вернется домой и посмотрит в глаза мужу, которому изменила, и как она будет жить с пятном на совести.Единственный выход из этой ситуации Катерина видит в смерти: «Нет, мне пора домой или в могилу — все равно … Лучше в могиле … Жить снова?» Нет, нет, не надо … это нехорошо … »

Катерина умирает, преследуемая своим грехом, чтобы спасти свою душу. Добролюбов определил характер Катерины как «решительную, цельную, русскую». Решительная, потому что решила сделать последний шаг, умереть, чтобы спастись от стыда и угрызений совести. Целом, потому что в характере Кати все гармонично, одно, ничего не противоречит друг другу, потому что Катя едина с природой, с Богом.Русский, потому что кто, как ни русский, способен так любить, способен так, так, казалось бы, смиренно переносить все невзгоды, оставаясь при этом самим собой, свободным, а не рабом.

// Образ Катерины в спектакле Островского «Гроза»

По одной из версий, во время написания «» Островский был влюблен в одну из актрис Малого театра. Звали ее Любовь Косицына. Она была замужем и не могла ответить автору взаимностью. Позже Косицына исполнила роль Катерины и, возможно, на словах литературное творчество предсказало ее судьбу.Стоит отметить, что актриса в какой-то мере повторила судьбу своей героини, рано скончавшись.

Образ Катерины объединил в себе все бессилие русской женщины той эпохи. Надо сказать, что в XIX веке русские женщины практически не имели прав. Львиная доля браков заключалась исключительно на личной выгоде или получении высокого ранга. Молодых девушек заставляли выходить замуж за мужчин постарше только потому, что они были богаты или почитались в высшем обществе … Института развода вообще не существовало.В духе именно таких традиций Катерина вышла замуж за купеческого сына. Брак стал для девушки настоящим адом, потому что она попала в «темное царство», где правила тирании и лжи.

Важное место в образе Катерины занимает описание ее детства. Она была дочерью богатого купца. Детство Катеньки было веселым и беззаботным. Она могла заниматься любимым делом, и никто не мог ее винить в этом. С самого рождения Катерину окружала материнская любовь.Маленькая Катя была одета куклой.

Катерина с детства очень интересовалась церковью. Она часто посещала церковные службы, получая от этого духовное удовольствие. Именно это увлечение церковью сыграло с Катериной злую шутку, потому что именно в церкви Борис заметил ее и сразу влюбился в нее.

Воспитание раскрыло в характере девушки лучшие черты русской души. Катерина была чувственным, открытым и добрым человеком … Она не умела и не хотела обманывать.В какой-то момент всю эту чистоту и заботу родительского дома сменил дом Кабановых, где человеческие отношения строились на страхе и безоговорочном послушании.

Ежедневно девочка терпела унижения со стороны свекрови. Никто, даже муж, не может защитить и поддержать ее, все думают, как не впасть в немилость.

Катерина пыталась относиться к свекрови как к любимой маме, но ее чувства никому не были нужны. Эта атмосфера постепенно «убивает» жизнерадостный характер девушки.Он увядает, как цветок. Но сильный характер девушки нисколько не дает угаснуть. Екатерина восстает против этого деспотизма. Она становится единственным героем произведения, готовым бороться за свою жизнь, свои чувства.

Протест Катерины привел к ее любви к Борису. Конечно, девушка упрекает себя в этом поступке. Она понимает, что нарушила заповедь Бога и обманула мужа. Катерина не может с этим жить. Она открыто заявляет о своем поступке. После этого Катерина испытывает ужасные душевные страдания, не может найти себе места.Тихон не может содержать жену, потому что боится проклятий матери. Борис тоже отворачивается от девушки. Не выдержав этих страданий, Катерина бросается со скалы. Но душа ее оставалась такой же сильной и непокорной, как всегда. Только смерть позволила ей сбежать из этого «темного царства».

Поступок Катерины не прошел даром. Тихон обвинил мать в смерти жены. Варвара, не выдержав произвола Кабанихи, бежала с Кудряшем из дома своей матери.Екатерина смогла разрушить это царство вечной тирании даже ценой собственной жизни.

Бесправно и рано вышла замуж. Большинство браков того времени считались прибыльными. Если избранник был из обеспеченной семьи, это могло помочь получить высокое звание. Жениться, хоть и не на любимом, молодой человек, а богатые и богатые были в порядке вещей. Разводов не было. Судя по таким расчетам, Катерина была замужем за богатым молодым человеком, купеческим сыном.Супружеская жизнь не принесла ей ни счастья, ни любви, а, наоборот, стала воплощением ада, наполненного деспотизмом свекрови и ложью окружающих ее людей.

Этот образ в пьесе Островского «Гроза» — главный и одновременно самый противоречивый … Он отличается от калиновцев силой характера и чувством собственного достоинства.

Жизнь Катерины в родительском доме

На формирование ее личности большое влияние оказало детство, которое Катя любит вспоминать.Ее отец был зажиточным купцом, она не чувствовала нужды, материнская любовь и забота окружали ее с рождения. Ее детство было веселым и беззаботным.

Основными чертами Катерины можно назвать:

  • доброта;
  • искренность;
  • открытость.

Родители брали ее с собой в церковь, а потом она гуляла и посвящала свои дни любимому делу. Его увлечение церковью началось в детстве с посещения церковных служб … Позже именно в церкви Борис обратит на это внимание.

Когда Катерине было девятнадцать лет, ее выдали замуж. И, хотя в доме мужа все так же: и прогулки, и работа, это уже не доставляет Кате такого удовольствия, как в детстве.

Прежняя легкость ушла, остались только обязанности. Чувства поддержки и любви матери помогли ей поверить в существование. высшие силы … Брак, разлучивший ее с матерью, лишил Катю главного: любви и свободы.

Очерк на тему «Образ Катерины в« Грозе » был бы неполным без знакомства с ее окружением. Это:

  • муж Тихон;
  • свекровь Марфа Игнатьевна Кабанова;
  • ее сестра мужа Варвара.

Человек, причиняющий ей страдания в семейной жизни, — свекровь Марфа Игнатьевна. Ее жестокость, контроль над членами семьи и подчинение их воле также беспокоят ее невестку.Долгожданная свадьба сына не порадовала ее. Но Кате удается противостоять ее влиянию благодаря силе характера. Это пугает Кабаниху. Обладая всей властью в доме, она не может позволить Кэтрин влиять на мужа. И он упрекает сына в том, что он любит жену больше, чем мать.

В разговорах Катерины Тихон с Марфой Игнатьевной, когда последняя открыто провоцирует невестку, Катя ведет себя крайне достойно и дружелюбно, не позволяя разговору перерасти в стычку, отвечает кратко и по существу.Когда Катя говорит, что любит ее, как родную мать, свекровь ей не верит, называя это притворством перед другими. Тем не менее дух Кати не сломить. Даже в общении со свекровью она обращается к ней на «Ты», показывая этим, что они на одном уровне, а Тихон обращается к матери исключительно на «Ты».

Мужа Катерины нельзя считать положительным или отрицательным персонажем … По сути, он ребенок, уставший от родительского контроля.Однако его поведение и действия не направлены на изменение ситуации, все его слова заканчиваются жалобами на его существование. Сестра Барбара упрекает его в том, что он не может заступиться за жену.

В общении с Варварой Катя может быть искренней. Варвара предупреждает ее, что жизнь в этом доме невозможна без лжи, и помогает устроить встречу с возлюбленным.

Связь с Борисом полностью раскрывает характеристику Катерины из спектакля «Гроза».Их отношения стремительно развиваются. Приехав из Москвы, он влюбился в Катю, и девушка отвечает ему взаимностью. Хотя статус замужней женщины его и беспокоит, но он не может отказаться от встречи с ней. Катя борется со своими чувствами, не хочет нарушать законы христианства, но когда муж уходит, тайком ходит на свидания.

После приезда Тихона по инициативе Бориса митинги прекращаются, он надеется сохранить их в секрете. Но это противоречит принципам Катерины, она не может лгать другим или самой себе.Начавшаяся гроза толкает ее к разговору о своем предательстве, в этом она видит знак свыше. Борис хочет поехать в Сибирь, но отказывается брать ее с собой по ее просьбе. Наверное, она ему не нужна, любви с его стороны не было.

А для Кати он был глотком свежего воздуха … Появившись в Калинове из чужого мира, он принес с собой чувство свободы, которого ей так не хватало. Богатая фантазия девушки наделила его теми качествами, которых у Бориса никогда не было. И она полюбила, но не в человека, а в свое представление о нем.

Разрыв с Борисом и невозможность связи с Тихоном заканчиваются для Катерины трагически. Осознание невозможности жить в этом мире побуждает ее броситься в реку. Чтобы нарушить один из строжайших христианских запретов, Катерина должна обладать огромной властной волей, но сложившиеся обстоятельства не оставляют ей выбора.

Катерина — главная героиня, жена Тихона, невестка Кабанихи. Образ К. — важнейшее открытие Островского — открытие сильного, рожденного патриархальным миром народного характера с пробуждающимся чувством личности.В сюжете пьесы К. — главный герой, Кабаниха — антагонист трагического конфликта … Их отношения в спектакле — это не житейская вражда свекрови и невестки, их судьбы. выразились в столкновении двух исторических эпох, что определяет трагизм конфликта. Автору важно показать истоки характера героини, о которой на выставке вопреки драматической специфике вида рассказывается пространный рассказ К.о жизни как девушке дано. Нарисованный здесь идеальный вариант патриархальных отношений и патриархального мира в целом. Главный мотив ее рассказа — мотив всепроникающей взаимной любви: «Я жила, ни о чем не печалилась, как птица в дикой природе, чего хочу, то и делаю». Но это было «завещание», нисколько не противоречащее светскому образу жизни замкнутой жизни, весь круг которой ограничивается домашним трудом, а поскольку К. — девушка из богатой купеческой семьи, — это рукоделие, шитье золотом по бархату; так как она работает вместе со странниками, то, скорее всего, речь идет о вышивке для храма.Это история о мире, в котором человеку не приходит в голову противопоставить себя генералу, поскольку он еще не отделяет себя от этого сообщества. Поэтому здесь нет насилия и принуждения. Идиллическая гармония патриархальной семейной жизни (возможно, именно результат ее детских впечатлений, навсегда оставшихся в ее душе) для К. является безусловным нравственным идеалом … Но она живет в эпоху, когда сам дух этой морали — гармония между индивидуальные и моральные концепции окружающей среды — исчезли, и закостеневшая форма поддерживается насилием и принуждением.Чуткая К. улавливает это в семейной жизни в доме Кабановых. Услышав историю жизни невестки до замужества, Варвара (сестра Тихона) удивленно восклицает: «Да ведь у нас то же самое». «Здесь все как бы из неволи», — роняет К., и для нее это главная драма.

Для всей концепции спектакля очень важно, что именно здесь, в душе вполне «калиновской» по воспитанию и нравственности женщины рождается новое отношение к миру, новое мировоззрение. новое ощущение, пока непонятное самой героине: «… Со мной творится что-то плохое, какое-то чудо! .. Что-то во мне такое необычное. Как будто я снова начинаю жить, или я не знаю. Это смутное чувство, которое К., конечно, не может объяснить рационально — пробуждающееся чувство личности. В душе героини, естественно, в соответствии со всей структурой представлений и сферой жизни купеческой жены она принимает форму индивидуальной, личной любви. В К. рождается и растет страсть, но страсть эта в высшей степени одухотворена, бесконечно далека от бездумной погони за скрытыми радостями.Пробудившуюся любовь К. воспринимает как ужасный, неизгладимый грех, потому что любовь к чужому человеку для нее, замужней женщине — нарушение нравственного долга, нравственные заповеди патриархального мира для К. полны первозданного смысла. Она хочет быть чистой и безупречной всей душой, ее нравственная требовательность к себе не допускает компромиссов. Уже осознавая свою любовь к Борису, она сопротивляется ей изо всех сил, но не находит поддержки в этой борьбе: «как будто я стою над пропастью и меня туда кто-то толкает, а держаться мне было не за что».И действительно, все вокруг нее уже мертвая форма. Для К., однако, форма и ритуал сами по себе не имеют значения — ей нужна самая суть человеческих отношений, которые когда-то обладали этим ритуалом. Поэтому ей неприятно кланяться в ноги уходящему Тихону и она отказывается выть на крыльце, как от нее ожидают стражи обычаев. Не только внешние формы бытового обихода, но даже молитва становятся для нее недоступными, как только она чувствует над собой власть греховной страсти.Н.А. Напротив, религиозные настроения К. усиливаются по мере ее душевной бури … Но именно несоответствие между ее греховным внутренним состоянием и тем, что от нее требуют религиозные заповеди, не позволяет ей молиться, как прежде: К. … слишком далеко от ханжеского разрыва между внешним исполнением ритуалов и повседневной практикой. Учитывая ее высокие моральные качества, такой компромисс невозможен. Она испытывает страх перед самой собой, перед выросшим в ней желанием воли, которое в ее сознании неразрывно слилось с любовью: «Конечно, не дай бог такое случиться! И если мне здесь станет очень плохо, они не удержат меня никакой силой.Выкинусь в окно, брошусь в Волгу. Я не хочу здесь жить, не хочу, даже если ты меня режешь! ”

К. вышла замуж молодой, ее судьбу решила семья, и она принимает это как вполне естественное, обычное дело. Она из семьи Кабановых, готова любить и уважать свекровь («Для меня, мама, все то же, что моя мать, что ты …» — говорит Кабанихе в акте I , но она не умеет лгать), заранее ожидая, что муж будет ее хозяином, а также ее поддержкой и защитой.Но Тихон не подходит на роль главы патриархальной семьи, и К. говорит о своей любви к нему: «Мне его очень жаль!» А в борьбе с незаконной любовью к Борису К., несмотря на все попытки, рассчитывать на Тихона она не может.

«Гроза» — это не «трагедия любви», а «трагедия совести». Когда падение завершено, К. уже не отступает, не жалеет себя, не хочет ничего скрывать, говоря Борису: «Если бы я не боялся греха за тебя, я буду бояться человеческого осуждения!» Сознание греха не покидает ее в момент опьянения счастьем и с великой силой овладевает ею, когда счастье закончилось.К. публично раскаивается без надежды на прощение, и именно полное отсутствие надежды толкает ее на самоубийство, еще более тяжкий грех: «Все-таки я погубил свою душу». Не отказ Бориса взять ее с собой в Кяхту, а полная невозможность примирить свою любовь к нему с требованиями совести и физическим отвращением к домашней тюрьме убивает К.

Для объяснения характера К. важна не мотивация (это была радикальная критика К.), а свободное волеизъявление, то, что она неожиданно и необъяснимо для себя, вопреки собственным представлениям о морали и нравственности. порядка, влюбилась в Бориса не в «функцию» (как это принято в патриархальном мире, где она должна любить не личность конкретного человека, а именно «функцию»: отца, мужа, свекровь , так далее.), но другого человека, никак не связанного с ней. И чем необъяснимее ее влечение к Борису, тем яснее, что это именно это свободное, непредсказуемое своеволие индивидуального чувства. И это как раз признак пробуждения в этой душе личностного начала, все нравственные основы которого определяются патриархальной моралью. Таким образом, смерть К. предрешена и необратима, независимо от того, как ведут себя люди, от которых она зависит: ни ее самосознание, ни весь ее образ жизни не позволяют пробужденному в ней личному чувству воплощаться в повседневной жизни. формы.К. жертва — это не кто-то лично из ее окружения (что бы она ни думала об этом сама или другие персонажи пьесы), а жизненный путь. Мир патриархальных отношений умирает, и душа этого мира покидает жизнь в муках и страданиях, раздавленная закостенелой, бессмысленной формой повседневных связей, и выносит моральный приговор самому себе, потому что в нем патриархальный идеал живет в своем изначальном виде. содержание.
Помимо точного социально-исторического характера, «Гроза» также имеет ярко выраженное лирическое начало и мощный символизм.Оба в первую очередь (если не исключительно) связаны с образом К.К. Островский последовательно соотносит судьбу и речь с сюжетом и поэтикой лирических песен о женской доле … В этой традиции рассказ К. о вольной жизни девушки. выдержан, монолог перед последним свиданием с Борисом. Автор последовательно поэтизирует образ героини, используя для этого даже такое нетрадиционное для драматизма средство, как пейзаж, который сначала описывается в реплике, потом в разговорах Кулигина обсуждается красота Заволжья, затем чернила.В словах к Варваре появляется мотив птицы и полета («Почему люди не летают? .. Знаете, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, тебя рисуют летать. Вот так бы убежать, поднять руки и лететь «). В финале мотив полета трагически трансформируется в падение с волжского обрыва, с той самой горы, которая манила взлететь. А Волга спасает К. от мучительной жизни в неволе, символизируя расстояние и свободу (вспомним историю К. о ее детском бунте, когда она, обиделась, села в лодку и поплыла по Волге — эпизод из биографии Близкая подруга Островского, актриса Л.П. Косицкая, первая исполнительница роли К.).

Лиричность «Грозы» возникает именно из-за близости мира героини и автора. Не выдержали испытания надежды на преодоление социальной розни, безудержных индивидуалистических страстей, культурного разрыва между образованными сословиями и народом на основе возрождения идеального патриархального согласия, которые Островский и его друзья в журнале «Москвитянин» лелеяли в 1850-х годах. современности.Прощанием с ними стала «Гроза», отразившая состояние сознания людей на рубеже эпох. А.А. Григорьев, сам бывший москвич, глубоко понимал лирический характер «Грозы», говоря о пьесе: «… как бы не поэт, а здесь творится целый народ».

— эта натура не податливая, не гнущаяся. У нее высокоразвитая личность, у нее много силы, энергии; ее богатая душа требует свободы, широты — она ​​не хочет втайне «украсть» радость жизни.Она умеет не гнуться, а сломаться. (См. Также статью Образ Катерины в спектакле «Гроза» — кратко.)

Островский А.Н. Гроза. Играть

Катерина получила чисто национальное воспитание, развитое древнерусской педагогикой Домостроя. Все детство и юность она прожила взаперти, но атмосфера родительской любви смягчала эту жизнь — к тому же влияние религии не давало ее душе застояться в удушающем одиночестве.Напротив, она не чувствовала кабалу: «жила — ни о чем не печалилась, как птица в дикой природе!» Катерина часто ходила в церкви, слушала рассказы паломников и паломников, слушала пение духовных стихов, — жила беззаботно, в окружении любви и ласки … прекрасная духовная организация, большая мечтательница …, жила исключительно в кругу религиозных верований; ее богатое воображение питалось только теми впечатлениями, которые она извлекала из жития святых, из легенд, апокрифов и тех настроений, которые она испытала во время богослужения…

«… до самой смерти любил ходить в церковь! — вспоминала она позже свою молодость в разговоре с сестрой мужа Варварой. — Точно так и было, войду в рай … И никого не вижу, и время не помню, и не слышу, когда служба закончилась. Мама сказала, что все смотрели на меня, что со мной происходит! И, знаете, в солнечный день с купола спускается такой световой столб, и дым идет в этот столб, как облака. И я вижу, раньше это была девочка, я вставала по ночам — у нас тоже везде горели лампы — а где-то, в углу, я молюсь до утра.Или рано утром пойду в сад, как только встанет солнце, упаду на колени, буду молиться и плакать, а сам не знаю, о чем молюсь и о чем ‘ я плачу! «

Из этого рассказа ясно, что Катерина была непростым религиозным человеком — она ​​знала моменты религиозного «экстаза» — экстаза, которым были богаты святые подвижники, и примеров которого мы найдем в изобилии в жизни святые … Подобно им, Катерина созревала «видениями» и чудесными сновидениями.

«А какие сны снилась Вареньке, какие сны! Или золотые храмы, или какие-то необыкновенные сады … И все поют невидимыми голосами, и от них пахнет кипарисом … А горы и деревья как бы не такие как обычно, а как пишут на изображениях! «

Из всех этих рассказов Катерины видно, что она не совсем обычный человек … Ее душа, раздавленная древней системой жизни, ищет пространство, не находит его вокруг себя и уносится «горе», к Богу … Многие такие натурщицы в старину ушли в «аскетизм» …

Но иногда энергия ее души прорывалась в отношениях с родственниками — она ​​не шла «Против людей» а возмущалась, протестовала, уходила потом «от людей» …

«Я родился таким горячим! — рассказывает она Варваре. — Мне было еще шесть лет, не больше, так я и сделал! Дома меня чем-то обидели, но было уже ближе к вечеру, было уже темно; Я выбежал на Волгу, сел в лодку и оттолкнул ее от берега.На следующее утро они нашли его в десяти милях отсюда! ..

Эх, Варя, ты не знаешь моего характера! Конечно, не дай бог такое случиться! И если мне здесь станет очень плохо, они не удержат меня никакой силой. Выкинусь в окно, брошусь в Волгу. Я не хочу здесь жить, не хочу, даже если ты меня режешь! ”

Из этих слов видно, что спокойная мечтательная Катерина знает порывы, с которыми сложно справиться.

трагедия «женской доли» в интерпретации А.Островского. В семье Кабановых

Пьеса А. Н. Островского «Гроза» вышла в свет в 1860 году. В России назревала революционная ситуация, время было довольно тяжелое. Летом 1856 года писатель путешествовал по Волге. В спектакле он передал свои впечатления от поездки, однако не описал конкретных городов и людей, а изобразил обобщенные, но глубоко типичные картины жизни в России.

Вообще, Островский считается настоящим «певцом купеческой жизни».Он автор многочисленных пьес, центральной темой которых было изображение купеческого мира второй половины XIX века.

Драма отличается тем, что основана на неразрешимом конфликте, который приводит к гибели главного героя. Возникает конфликт между Катериной Кабановой и «темным царством» купеческого мира, которое представляет Кабаниха и ее окружение. Катерина совершает самоубийство — поступок, который считается проявлением трусости и слабости характера.Хотелось бы разобраться в этом вопросе подробнее.

Итак, Катерина Кабанова — главная героиня спектакля «Гроза», жена Тихона и невестка Кабанихи. Образ Катерины наделен сильным характером и представляет собой личность, просыпающуюся в патриархальных условиях. Истоки характера Катерины кроются в условиях ее жизни до замужества. Рассказывая о девичестве героини, автор рисует патриархальный мир в его идеальном проявлении.Главное в этом мире — огромное взаимное чувство любви.

В родительском доме Катерины царили те же правила, что и в доме Кабанихи. Но там Катерина занимала положение любимой дочери, а в доме Кабанихи — подчиненной невестки. Поэтому в девичестве Катерина не знала того принуждения и насилия, с которыми ей пришлось столкнуться после замужества. Для нее патриархальная гармония семейной жизни — нравственный идеал, но она не находит этой гармонии в доме мужа.Катерина вышла замуж очень рано, как решили ее родители, и послушно подчинялась их воле, потому что таков обычай. Но это было подчинение с любовью и уважением, и когда она вошла в дом свекрови, Катерина с удивлением обнаружила, что уважать некого. Спустя какое-то время в ее душе начинает формироваться новый взгляд на жизнь, иное отношение к людям и к себе. Это проявляется в ее первом самостоятельном выборе — страстной любви к Борису. Катерина религиозна, и пробудившееся сильное чувство пугает ее.Она воспринимает эту любовь как страшный грех, всячески сопротивляясь ему. Но героине не хватает поддержки и внутренней силы. В душе Катерины нарастает страшная буря. «Грешная» любовь вспыхнула в ней с невероятной силой, желание воли росло с каждым днем, но усиливался и религиозный страх. Катерина уже не смогла противостоять страсти и предала мужа, а затем публично призналась в грехе, не надеясь на прощение. Именно отсутствие надежды подтолкнуло героиню к еще большему греху — самоубийству.Она не могла примирить свою любовь к Борису с требованиями своей совести, и мысль о возвращении в домашнюю тюрьму, где ее заточил Кабаниха, вызывала физическое отвращение. Безвыходность такого положения привела Катерину к смерти.

Образ Катерины олицетворяет духовную красоту и нравственную чистоту русской женщины. В одной из своих статей А. Н. Добролюбов написал об этой героине, назвав ее «лучом света в темном царстве». Катерина поразительно естественна, проста и искренна.В пьесе неоднократно упоминается образ вольной птицы. Действительно, героиня напоминает птицу, запертую в железной клетке. Она стремится к свободе, ведь жить в неволе стало просто невыносимо. На мой взгляд, ее самоубийство — это скорее протест против «темного царства» и бескорыстное стремление к свободе, чем слабость характера, хотя есть и другие точки зрения.

Обновлено: 2012-08-09

Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter .
Таким образом, вы принесете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Благодарю за внимание.

Опозорился и рано женился. Большинство браков того времени считались прибыльными. Если избранник был из обеспеченной семьи, это могло помочь получить высокое звание. Жениться хоть и не на любимом молодом человеке, но на состоятельном и состоятельном было в порядке вещей. Разводов не было. Судя по таким расчетам, Катерина была замужем за богатым молодым человеком, купеческим сыном.Супружеская жизнь не принесла ей ни счастья, ни любви, а, наоборот, стала воплощением ада, наполненного деспотизмом свекрови и ложью окружающих ее людей.

В контакте с

Этот образ в пьесе Островского «Гроза» — главный и в то же время самый противоречивый … Он отличается от калиновцев силой характера и чувством собственного достоинства.

Жизнь Катерины в родительском доме

На формирование ее личности большое влияние оказало детство, которое Катя любит вспоминать.Ее отец был зажиточным купцом, она не чувствовала нужды, материнская любовь и забота окружали ее с рождения. Ее детство было веселым и беззаботным.

По основным характеристикам Катерина можно назвать:

  • доброта;
  • искренность;
  • открытость.

Родители брали ее с собой в церковь, а потом она гуляла и посвящала свои дни любимому делу. Его увлечение церковью началось в детстве с посещения церковных служб. Позже именно в церкви Борис обратит на это внимание.

Когда Катерине было девятнадцать лет, ее выдали замуж. И, хотя в доме мужа все так же: и прогулки, и работа, это уже не доставляет Кате такого удовольствия, как в детстве.

Прежняя легкость ушла, остались только обязанности. Чувство поддержки и любви матери помогло ей поверить в существование высших сил. Брак, разлучивший ее с матерью, лишил Катю главного: любви и свободы.

Очерк на тему «Образ Катерины в« Грозе » был бы неполным без знакомства с ее окружением.Это:

  • муж Тихон;
  • свекровь Марфа Игнатьевна Кабанова;
  • сестра ее мужа Варвара.

Причиной ее страданий в семейной жизни является свекровь Марфа Игнатьевна. Ее жестокость, контроль над домочадцами и подчинение их воле также беспокоят ее невестку. Долгожданная свадьба сына не порадовала ее. Но Кате удается противостоять ее влиянию благодаря силе характера. Это пугает Кабаниху.При всей власти в доме она не может позволить Катерине влиять на мужа. И он упрекает сына в том, что он любит жену больше, чем мать.

В разговорах Катерины Тихон с Марфой Игнатьевной, когда последняя открыто провоцирует невестку, Катя ведет себя крайне достойно и дружелюбно, не позволяя разговору перерасти в перепалку, отвечает кратко и по существу. Когда Катя говорит, что любит ее, как родную мать, свекровь ей не верит, называя это притворством перед другими.Тем не менее дух Кати не сломить. Даже в общении со свекровью она обращается к ней на «Ты», показывая этим, что они на одном уровне, а Тихон обращается к матери исключительно на «Ты».

Мужа Катерины нельзя причислить ни к положительным, ни к отрицательным персонажам. По сути, он ребенок, уставший от родительского контроля. Однако его поведение и действия не направлены на изменение ситуации, все его слова заканчиваются жалобами на его существование.Сестра Барбара упрекает его в том, что он не может заступиться за жену.
В общении с Варварой Катя может быть искренней. Варвара предупреждает ее, что жизнь в этом доме невозможна без лжи, и помогает устроить встречу с возлюбленным.

Связь с Борисом полностью раскрывает характеристику Катерины из спектакля «Гроза». Их отношения стремительно развиваются. Приехав из Москвы, он влюбился в Катю, и девушка отвечает ему взаимностью. Хотя статус замужней женщины его беспокоит, отказываться от свиданий с ней он не может.Катя борется со своими чувствами, не хочет нарушать законы христианства, но когда муж уходит, тайком ходит на свидания.

После приезда Тихона по инициативе Бориса встречи прекращаются, он надеется сохранить их в секрете. Но это противоречит принципам Катерины, она не может лгать другим или самой себе. Начавшаяся гроза толкает ее на разговоры об измене, в этом она видит примету сверху. Борис хочет уехать в Сибирь, но на ее просьбу забрать ее с собой отказывается.Наверное, она ему не нужна, любви с его стороны не было.

А для Кати он был глотком свежего воздуха. Появившись в Калинове из чужого мира, он принес с собой чувство свободы, которого ей так не хватало. Богатая фантазия девушки наделила его теми чертами, которых у Бориса никогда не было. И она полюбила, но не в человека, а в свое представление о нем.

Разрыв с Борисом и невозможность связи с Тихоном заканчиваются для Катерины трагически. Осознание невозможности жить в этом мире побуждает ее броситься в реку.Чтобы нарушить один из строжайших христианских запретов, Катерина должна обладать огромной силой воли, но обстоятельства не оставляют ей выбора. читайте в нашей статье.

В лучших пьесах А. Самым интересным у Островского являются женские персонажи, в которых при всех индивидуальных различиях есть сходство. Катерину Кабанову из драмы «Гроза» и Ларису Огудалову из «Приданого» объединяет их обреченность в среде, из которой они вышли.

В атмосфере лжи и насилия, царящей в «Грозе», только Катерина выглядит естественной, но ее искренность не нужна другим.Настоящая трагедия героини в том, что она отчаянно одинока в этом мире. Возвышенной и поэтической душе Катерины, душе птицы нет места в городе Калинове.

Катерина — волевая, решительная и в то же время мягкая, трепетная натура — она ​​умирает не только из-за столкновения с «темным царством» тиранов, но и потому, что, дав волю чувствам, она нарушила мораль. долг — не столько перед мужем, сколько перед собой. Ее требовательность к себе безгранична и не терпит компромиссов.Трагедия Катерины — трагедия совести, драма женщины, которая полюбила, но не смогла жить во лжи, приносить страдания людям и себе.

Катерина не умеет лгать и обманывать. Она не может «жить в мире и страдать». Куда идти? Никуда. И ты не можешь убежать от себя. Никто не осуждал Катерину более беспощадно, чем она сама. Покаяние героини привело ее к смерти. Что еще было для нее? Самоубийство стало избавлением от земных мук, которые казались ей страшнее ада…

«Приданое» было опубликовано через девятнадцать лет после «Бури», в 1879 году. За это время в России многое изменилось. Казалось бы, город Бряхимов никак не сравним с патриархальным Калиновым. Сонную тишину Поволжской губернии нарушают теперь не бурлаковые песни, а пронзительные гудки пароходов.

Невежественных лавочников заменили промышленники и торговцы, управляющие фирмы и торговые дома, которые едут в Париж на выставку. Но, увы, в цивилизованном мире, на первый взгляд, царят жестокость, ложь, расчет, несправедливость.Наивысшая ценность здесь — деньги, а не личность человека.

В мире купли-продажи живет, любит, страдает замечательный человек с «горячим сердцем» — Лариса Огудалова. Необычность, возвышенная структура души сближают ее с Катериной. У Ларисы нет приданого, поэтому Паратов, в которого она доверчиво и самоотверженно полюбила, не может на ней жениться. Но дело не только в приданном. Паратов в этой пьесе тоже выступает как предмет торга: растратив состояние, его продают богатой невесте.Он неспособен нести ответственность за судьбу другого человека (а это то, что подразумевает настоящая любовь). Всю жизнь искал Паратова чувства, которые приносили ему удовольствие. Он обманывает Ларису, подчиняясь собственной прихоти, не задумываясь о дальнейшей судьбе этой девушки.

Для Карандышева брак с Ларисой необходим как средство самоутверждения, мести оскорбленной гордости. Кто он? Мелкий чиновник, обойденный судьбой. «Я забавный человек», — говорит он о себе. Но почему он, зная боль оскорбленного достоинства, оскорбляет и унижает Ларису? К ней Карандышева привлекает только желание доказать, что он не хуже Паратова, Кнурова, Вожеватова.И Лариса это хорошо понимает.

«Дружба» Вожеватова, «преданность» Кнурова, «любовь» Паратова и Карандышева — все оказывается фальшивкой. Перед Ларисой, глубоко чувствующей, думающей, но доведенной до статуса вещи, виден только один выход — смерть. Поэтому развязка «приданого» закономерна.

Итак, обе героини Островского убиты жестокостью и пошлостью окружающей жизни, отступничеством сердечных избранников. И Катерина, и Лариса ищут любви по жизни, но не находят.Их уход — протест против общества, в котором нет места искренним чувствам.

Публикация «Грозы» пришлась на 1860 год. Тяжелые времена. В стране пахло революцией. Путешествуя по Волге в 1856 году, автор сделал зарисовки будущего произведения, где постарался наиболее точно изобразить купеческий мир второй половины XIX века. В пьесе неразрешимый конфликт. Именно он привел к гибели главной героини, не сумевшей справиться с ее эмоциональным состоянием.Образ и характеристика Катерины в спектакле «Гроза» — это портрет сильной, неординарной личности, вынужденной существовать в небольшом патриархальном городке. Девушка не смогла простить себе измену, предавшись человеческому линчеванию, даже не надеясь заслужить прощение. За что она поплатилась своей жизнью.

Катерина Кабанова — жена Тихона Кабанова. Невестка Кабанихи.

Изображение и характеристика

После замужества мир Катерины рухнул.Родители баловали ее, лелеяли как цветок. Девушка выросла в любви и с чувством безграничной свободы.

«Мама обожала меня, наряжала меня как куклу, не заставляла работать; Я делаю то, что хочу ».

Как только она оказалась в доме свекрови, все изменилось. Порядок и законы те же, но теперь Катерина стала подчиненной невесткой от любимой дочери. , которую свекровь ненавидела всеми фибрами души и даже не пыталась скрыть своего отношения к ней.

Когда она была совсем маленькой, ее отправили в чужую семью.

«Тебя выдали замуж за девушку, тебе не приходилось ходить в девушках; твое сердце еще не ушло.

Так и должно было быть, для Катерины это было нормально. Для любви в те времена никто не построил семью. Терпеть, влюбляться. Она готова подчиняться, но с уважением и любовью. В доме моего мужа, они не знали о таких понятиях.

«Был ли я таким! Я жил, ни о чем не печалился, как птица в дикой природе… »

Катерина свободолюбива. Целеустремленная.

« Вот так я родилась, горячая! Мне было еще шесть лет, не больше, так и было! Дома меня чем-то обидели, но Дело было ближе к вечеру, было уже темно, я выбежал на Волгу, сел в лодку и оттолкнул ее от берега. На следующее утро нашли ее, примерно в десяти милях отсюда! »

Она не из тех. кто подчиняется тиранам. Грязные интриги со стороны Кабановой ей не страшны.Для нее свобода — самое главное. Не выполняйте идиотские приказы, не поддавайтесь чужому влиянию, а делайте то, что душе угодно.

Ее душа томилась в ожидании счастья и взаимной любви. Тихон, муж Катерины, любил ее по-своему, как мог, но влияние матери на него было слишком сильным, настраивая его против молодой жены. Проблемы он предпочитал подавлять алкоголем, а от конфликтов в семье сбегал в длительные командировки.

Катерина часто оставалась одна. Дети с Тихоном денег не заработали.

«Эко горе! Детей у меня нет: я бы сидел с ними и развлекал их. Очень люблю разговаривать с детьми — это ангелы ».

Девушка все более грустила из-за своей никчемной жизни, молясь перед алтарем.

Катерина религиозная. Посещение церкви похоже на праздник. Там она отдыхала душой. В детстве она слышала пение ангелов. Она верила, что Бог услышит ее молитвы повсюду.Когда не было возможности пойти в храм, девушка молилась в саду.

С приходом Бориса связан новый виток жизни. Она понимает, что увлечение чужим мужчиной — страшный грех, но не может с этим справиться.

«Это нехорошо, это страшный грех, Варенька, что я люблю кого-то другого?»

Она пыталась сопротивляться, но ей не хватало сил и опоры:

«Я как будто стою над пропастью, но мне не за что держаться.

Чувство оказалось слишком сильным.

Грешная любовь подняла волну внутреннего страха перед их поступком. Чем больше росла ее любовь к Борису, тем больше она чувствовала греховность. мужа с просьбой забрать ее с собой, но Тихон был недалеким человеком и не мог понять душевных страданий жены.

Дурные сны, необратимое предчувствие надвигающейся катастрофы сводили Катерину с ума. Она чувствовала приближение расплаты.С каждым ударом грома ей казалось, что Бог бросает в нее стрелы.

Уставшая от внутренней борьбы, Катерина публично признается мужу в измене. Даже в этой ситуации бесхарактерный Тихон был готов ее простить. Борис, узнав о ее раскаянии, под давлением дяди уезжает из города, бросая возлюбленную на произвол судьбы. Катерина не получила от него поддержки. Не выдержав душевных мучений, девушка устремляется в Волгу.

идея внутреннего деспотизма и еще десяток не менее гуманных идей, пожалуй, лежат в пьесе г.Островского. Но, вероятно, он их не просил, начиная свою драму. Это видно из самой пьесы. На домашний деспотизм автор потратил меньше красок, чем на изображение других источников своей пьесы. С таким деспотизмом еще можно уживаться. Кудряш и Варвара блистательно водят его за нос, да и сам молодой Кабанов их не стесняется и совершенно пьян. Старуха Кабанова скорее сварливая, чем злая, более закоренелый формалист, чем черствая женщина. Погибает одна Катерина, но и она погибла бы без деспотизма.Это жертва собственной чистоты и своих убеждений. Но вернемся к этой важной мысли, которая вытекает непосредственно из характера Катерины. А теперь остановимся на этом человеке.

Перед нами два женских лица: старуха Кабанова и Катерина. Оба они родились в одном и том же слое общества и, возможно, и даже более вероятно, в одном городе. Оба они с ранних лет были окружены одними и теми же явлениями, странными явлениями, некрасивыми для какой-то сказочной поэзии.С раннего возраста они подчинялись одним и тем же требованиям, одним и тем же формам. Вся их жизнь, измеряемая часами, протекает с математической точностью. Они смотрят на жизнь точно так же, они верят и поклоняются одному и тому же. Их религия такая же. Странники и паломники не переводят в своем доме, они рассказывают им самые абсурдные сказки о своих далеких странствиях, сказки, в которые они оба верят как нечто незаменимое и неизменное. Дьявол со своей проказой играет для них ту же роль, что и самое обычное явление, роль какого-то домашнего человека.Между тем, вся эта жизнь, все эти обстоятельства, вся эта вера, сделанная одной сухой и черствой формалисткой, еще более засохшей в ее от природы сухом и бедном темпераменте, в то время как другая (Катерина), не переставая подчиняться окружающим ее явлениям, была полностью убежденный в своей законности и правдивости, создает из всего этого целый поэтический мир, полный какого-то чарующего очарования. Ее спасает нравственная чистота и младенческая невинность, а также поэтическая сила, присущая этому персонажу. Это лицо, не переставая быть реальным, все пронизано поэзией, той русской поэзией, которая веет на вас из русских песен и легенд.Поэтическая сила в ней настолько велика, что она все облекает в поэтические образы, видит поэзию во всем, даже в могиле. Солнце согревает ее, говорит она, смачивает дождем, весной на нем будет расти трава, такая мягкая — птички выведут гнездо, цветы распустятся.

Надо процитировать здесь одну поэтическую страницу драмы г-на Островского, чтобы можно было дальше проследить характер Катерины!

Был я таким? — говорит она Варваре, сестре мужа. — Жила, ни о чем не печалилась, как птица на воле.Мама обожала меня, наряжала меня как куклу, не заставляла работать; Я делаю что хочу. Вы знаете, как я жила в девочках? Я вам сейчас скажу. Я вставал рано; если летом пойду к источнику, умыюсь, принесу с собой воды и все, все цветы в доме. У меня было много, много цветов. Потом пойдем с мамой в церковь, все и паломники. Наш дом был полон странников и богомолов. А мы выйдем из церкви, сядем для какой-то работы, больше на бархате в золоте, и странники начнут рассказывать, где они были, что видели, разные жизни, или поют стихи.Значит, время пройдет до обеда, потом старушки заснут, а я гуляю в саду. Потом к вечерне, а вечером снова сказки и пение. Это было так хорошо.

И когда Варвара замечает ей, что теперь она живет так же, она продолжает:

Да, здесь все вроде как из неволи. И до самой смерти любил ходить в церковь! Точнее, я бывал в раю и никого не вижу, не помню время и не слышу, когда служба закончилась.Именно так, как все было за одну секунду. Мама сказала, что все смотрели на меня, что со мной происходит! И знаете, в солнечный день такой световой столб спускается с купола, и дым идет вниз в этот столб, как облака, и я вижу это так, как будто ангелы в этом столбе летают и поют. А потом случилось так, девочка, я встаю ночью, у нас тоже везде лампы, но где-то в углу я молюсь до утра. Или пойду рано утром в сад, как только встанет солнце, упаду на колени, молюсь и плачу, а сам не знаю, о чем молюсь и о чем плачу ; так что они найдут меня.И о чем я тогда молился, о чем я просил, я не знаю; Ничего не хотел, всего хватило. А какие сны мне снились, Варенька, какие сны! Или золотые храмы, или какие-то необыкновенные сады, и все поют невидимые голоса и пахнут кипарисами, и горами и деревьями, как бы не такими, как обычно, а как будто они написаны на изображениях.

Из этой удивительной по своему поэтическому обаянию страницы в вашей голове явно создается персонаж. Это та самая среда, в которой Кабанова окончательно засохла и которую юное мечтательное воображение Катерины превратило в такую ​​высокую поэзию.Для этой чистой, безупречной натуры доступна только светлая сторона вещей; подчиняясь всему окружающему, находя все законным, она умела создать свой маленький мир из скудной жизни провинциального городка. Она верит во все бреды странников, верит в нечисть и особенно ее боится. Эту силу в ее воображении украшали все легенды, все народные сказки. Десять тысяч церемоний, столь деспотично царящих в городе, где она живет, ее нисколько не беспокоят.Она выросла среди них и свято исполняет их. Только там, где насилуют ее открытую и прямую душу, там она восстает против них. Она, например, не будет, как бы вы ее ни уговаривали, выть на ушедшего мужа просто для того, чтобы люди увидели, как она его любит. «Ничего! Да не умею. Что народ смеется!» — отвечает она на слова свекрови о том, что, мол, хорошая жена, провожая мужа, полчаса воет, лежит на крыльце. Она считает тяжким грехом малейшее отклонение от прямого пути.Ад со всеми его ужасами, со всей его пламенной поэзией занимает ее воображение так же, как небеса своими радостями. Но не приписывайте его чистоту и достоинства какой-то одной религиозной линии ума. Эта чистота присуща ей. Без нее, как и тысячи других, она вступала бы в различные сделки и соглашения со своей совестью и посредством различных пожертвований, епитимий, дополнительных постов и поклонов она бы хорошо ладила с адом и раем, каким бы ужасным ни был один, неподкупный Другие.

Между тем лукавый человек или жизнь сбивают ее с толку и вводят в искушение.Горькая судьба, которую она переживает в доме от свекрови, ничтожество мужа, который хоть и любит ее, но не может заставить ее полюбить себя, заставляет ее оглянуться, покинуть поэтический мир , который отошел от нее и теперь стоит перед ней как воспоминание. В красивой сцене первого акта с Барбарой она с восхитительной невинностью рассказывает ей о состоянии своей души. Ей только показалось, что Варвара выразила ей сочувствие, и она сразу же выложила перед ней все сокровища своего сердца.Эту черту русского характера, откровенно говоря перед первым встречным, чрезвычайно удобную для драматической формы, вы найдете в каждом произведении господина Островского. Если Катерина в этой сцене еще не призналась в любви Борису, племяннику экстравагантного купца Дикого, то только потому, что сама еще не подозревает в себе этой любви. И все же она уже любит и, однажды убедившись в этом, сдается своей любви почти без борьбы и с полным сознанием греха.Катерина — пылкая женщина, женщина первых впечатлений и порывов, женщина жизни. Она прекрасно знает, что упадет, как только муж уедет в Москву, что она не может контролировать свое сердце, и она заранее ищет средства и защиту от искушений. Когда муж отказывается взять ее с собой, она просит его, стоя на коленях, просит дать от нее какую-то ужасную клятву, «чтобы я не осмелилась, — говорит она, — без тебя ни при каких обстоятельствах не делай этого». говорить с кем-нибудь, незнакомым, чтобы не видеть себя, чтобы я не осмеливался думать ни о ком, кроме тебя… Чтоб не видеть ни отца, ни мать! Я умру без покаяния, если я … »

Она сдержит свою Клятву. В этих словах виден весь характер. Она слабая женщина, хотя и пылкая и страстная. Все, что она говорит Варваре о своей ловкости, есть не что иное, как сладкое хвастовство с ее стороны, хвастовство натуры, не знающей ни жизни, ни своей настоящей силы. Только религия может удержать ее от падения, что она понимает, как и все наши простолюдины, очень узко и предметно.В искупительной жертве своей клятвы она принесет самые драгоценные благословения — своих родителей, свою надежду не умереть без покаяния. Но муж не принял от нее этой клятвы, вероятно, принял ее желание из-за женской прихоти, и она упала.

Лукашка, терзающая ее искушением, любит такие натуры. Они очень подвержены любовным искушениям и мало борются с ними, как будто заранее знают, что им не одолеть врага. Они заранее знают, что не вынесут своего падения, что долгие годы слез и раскаяния потянутся после дней энтузиазма и что лучшее, чем может закончиться их горькая жизнь, — это высокие монастырские стены или долгие и искренние скитания. через различные молитвенные дома, если не через пруд какой-нибудь речки или дно ближайшего пруда.И все же они падают.

Достоевский М.М. «« Гроза ». Драма в пяти действиях А. Н. Островского»

Кассини — НАСА Исследование солнечной системы

Введение

На протяжении более чем десяти лет космический корабль НАСА Кассини делились чудесами Сатурна и его семейства ледяных лун, перенося нас в удивительные миры, где метановые реки текут в метановое море и где струи льда и газа выбрасывают материал в космос из жидкости. водный океан, который может содержать ингредиенты для жизни.

«Кассини» в мельчайших подробностях раскрыл истинные чудеса Сатурна, гигантского мира, которым правят бушующие штормы и тонкие гармонии гравитации.

«Кассини» доставил пассажира к системе Сатурна, европейский зонд «Гюйгенс» — первый искусственный объект, приземлившийся на планете в далекой внешней Солнечной системе.

После 20 лет в космосе, 13 из которых исследовал Сатурн, «Кассини» исчерпал запас топлива. Итак, чтобы защитить спутники Сатурна, в которых могли быть условия, подходящие для жизни, Кассини был отправлен на последнюю дерзкую миссию, которая решила его судьбу.После серии из почти двух дюжин ныряний с гвоздями между планетой и ее ледяными кольцами 15 сентября 2017 года Кассини погрузился в атмосферу Сатурна, вернув научные данные до самого конца.

10 причин, по которым Кассини имел значение

10 причин, по которым Кассини имел значение

1

«Кассини-Гюйгенс» был первой миссией. Первый на орбите Сатурна. Первая посадка во внешней Солнечной системе. Первый, кто попробовал исследовать внеземной океан.

2

«Кассини» расширил наше понимание видов миров, в которых может существовать жизнь.

3

«Кассини-Гюйгенс» показал, что Титан — один из самых похожих на Землю миров, с которыми мы сталкивались, и пролил свет на историю нашей родной планеты.

4

«Кассини» в каком-то смысле был машиной времени. Он выявил процессы, которые, вероятно, сформировали развитие нашей Солнечной системы.

5

Долгая миссия «Кассини» позволила нам наблюдать за погодой и сезонными изменениями на другой планете.

6

«Кассини» показал, что спутники Сатурна — уникальные миры, которые могут рассказать свои истории.

7

«Кассини» показал нам сложность колец Сатурна и драматических процессов, происходящих в них.

8

То, что Кассини обнаружил на Сатурне, побудило ученых переосмыслить свое понимание Солнечной системы.

9

«Кассини» представлял собой ошеломляющее достижение человеческой и технической сложности, поиск новаторских способов использования космического корабля.

10

«Кассини» раскрыл красоту Сатурна, его колец и спутников, вдохновив наше чувство удивления.

Известные исследователи

Сяньчжэ Цзя

Ученый

«Кассини — это такая фантастическая миссия. Он не только собрал множество данных, которые привели к многочисленным открытиям, но и вырастили новое поколение ученых-планетологов, включая меня».

Тодд Дж. Барбер

Инженер по двигательной установке

Я думаю, что зарабатывать кучу денег — это переоценка, если вы не задумываетесь о том, чем вы занимаетесь весь день. Страсть движет мной, она подпитывает меня, и это самое главное для меня.

Сара Милькович

Планетарный геолог и системный инженер

«Интересуйтесь всем — используйте любую возможность, чтобы узнать что-то новое».

Розали Лопес

Старший научный сотрудник

«Усердно учись и занимайся любимым делом, тогда это не будет похоже на работу».

Роберт (Боб) Паппалардо

Ученый проекта Europa Mission

«Самые захватывающие моменты — это моменты« ага », когда научная проблема, с которой вы боролись, внезапно встает на свои места и начинает обретать смысл.»

Роберт Митчелл

Менеджер программы на пенсии

«Миссии рейнджеров казались мне намного более захватывающими, чем то, что я делал в то время, и поэтому я отправил свое резюме в JPL. С тех пор я здесь».

Ричард «Рик» Грэммье (1955 — 2011)

Бывший директор по исследованию Солнечной системы

«Его дух будет и дальше вдохновлять нас, пока мы продолжим наши поиски познания Вселенной».

Рэйчел Мастрапа

Научный сотрудник

«Наука и математика — отчасти естественные дары, а отчасти практика.Необязательно быть гением, чтобы добиться успеха ».

Филлипс Дэвис

Редактор / куратор сайта

«Задавайте много вопросов. Будьте настойчивы. И никогда не прекращайте изучать варианты».

Морган Кейбл

Научный сотрудник

«Трудно сказать« нет », когда всплывают интересные вещи».

Мишель Догерти

Главный исследователь, Магнитометр, Миссия Кассини

«Бывают моменты, когда вы думаете, что поступаете неправильно, но не принимайте поспешных решений.Просто держись там. »

Майкл Стааб

Инженер по эксплуатации миссии

«STEM, безусловно, самая крутая область, в которую можно попасть. Мы летаем на космических кораблях вокруг других планет; насколько это может быть лучше?»

Кэтлин Мандт

Планетарный ученый

«Поскольку я выбрал такой нетрадиционный путь, я надеюсь служить примером для других, которые могут чувствовать, что они слишком стары, чтобы идти за своей мечтой».

Джули Кастильо-Роже

Планетарный геофизик

«Моя первая личная связь с космосом произошла во время прибытия» Вояджера-2 «на Нептун.»

Джозеф Хант

Менеджер проекта для Spitzer и NEOWISE

Джонатан Лунин

Ученый

Ни один человек никогда раньше не видел этого пейзажа. И в течение примерно 20 минут или получаса мы были единственными, кто видел этот инопланетный мир.

Жанна Ступик

Инженер

Я очень рад быть частью космического корабля, который будет узнавать о месте, где, по мнению ученых, может существовать какая-то форма жизни.

Джеффри Кузи

Научный сотрудник

«Держитесь ближе к темам, которые вас увлекают, но также спрашивайте, почему эта тема важна».

Хантер Уэйт

Соисследователь, MASPEX-Europa Investigation для Europa Clipper

«Получите много хороших знаний по химии, физике и математике в колледже».

Элизабет «Зиби» Черепаха

Ученый

То, что это не всегда легко, не означает, что вы не можете делать это и делать это хорошо.

Дэвид Дуди

Ведущий инженер по производству полетов

«Быть ​​способным работать над проектами, связанными с полетами к планетам, было настоящей мечтой».

Курт Нибур

Программный ученый

Мечта — это необходимость. Наличие плана — отличная идея, но вы также должны быть готовы ухватиться за неожиданные возможности.

Клаудиа Александр (1959-2015)

Ученый

«Наука и математика увлекательны и фундаментальны.Они требуют такой же дисциплины, как спортсмен, работающий, чтобы стать футболистом, или музыкант, пытающийся заключить контракт на звукозапись ».

Кэтрин Нейш

Доцент

«В душе я исследователь. Я люблю исследовать новые миры, будь то в нашей солнечной системе или здесь, на Земле».

Кэндис Хансен

Ученый

Много изучайте математику. Математика — это язык науки.

Брент Баффингтон

Инженер

У меня никогда не было такого ошеломляющего восхищения космосом — скорее, я просто медленно тянулся к нему.

Бонни Буратти

Ученый проекта

«Когда я была маленькой девочкой, был запущен Спутник, и я мгновенно погрузился в чудо космических полетов и исследования космоса».

Бобак Фирдоуси

Системный инженер

«Самое замечательное в НАСА — это то, что там есть рабочие места для всех типов — будь то инженерия, наука, финансы, связь, право».

Эми Саймон

Планетарный ученый

«Иногда вам приходится решать проблему разными способами, чтобы понять ее, и вы никогда не должны бояться просить о помощи.«

Алиса Вессен

Менеджер по работе с общественностью

«Страсть и упорство в сочетании с терпением и юмором. Все будет служить вам хорошо, независимо от того, что вы делаете».

Альберт «Джоуи» Джефферсон

Технический руководитель группы | Планирование сети Deep Space

«Замечательная часть работы в JPL заключается в том, что совершенства не ожидается; однако ожидается прогресс».

Эби Раймер

Ученый

Большинство моих героев каким-то образом преуспели, несмотря ни на что.

Сяньчжэ Цзя

Ученый

«Кассини — это такая фантастическая миссия. Он не только собрал множество данных, которые привели к многочисленным открытиям, но и вырастили новое поколение ученых-планетологов, включая меня».

Краткие факты

Факты

2,5 миллиона выполненных команд

4,9 миллиарда миль пройдено с момента запуска (7,9 миллиарда километров)

635 ГБ научных данных собрано

~ 4000 научных статей опубликовано

Открыто 6 именованных спутников

294 витка завершено

162 целевых облета спутников Сатурна

453048 снятых изображений

27 стран участвовали

360 сгоревших двигателей завершено

Что дальше?

Что дальше?

Еще до завершения миссии «Кассини» уже оказал сильное влияние на дальнейшие исследования.Обнаружив, что Энцелад имеет практически все ингредиенты, необходимые для жизни, миссия дала толчок к исследованию «океанических миров», которое в последние пару десятилетий было широко распространено в планетарной науке.

Уроки, извлеченные во время миссии «Кассини», применяются при планировании миссии НАСА «Клипер Европы», запуск которой запланирован на 2020-е годы. Europa Clipper совершит десятки облетов океанской луны Юпитера, чтобы исследовать ее возможную обитаемость, используя схему орбитального путешествия, основанную на том, как Кассини исследовал Сатурн.

Дальше в солнечной системе ученые давно задумались об исследовании Урана и Нептуна. До сих пор каждый из этих миров был посещен только одним коротким пролетом космического корабля («Вояджер-2» в 1986 и 1989 годах соответственно). В совокупности Уран и Нептун называются ледяными планетами-гигантами. В недавно завершенном исследовании, представленном НАСА в рамках подготовки к следующему десятилетнему обзору, обсуждаются различные концепции потенциальных миссий, в том числе орбитальные аппараты, пролеты и зонды, которые будут погружаться в атмосферу Урана для изучения ее состава.Будущие миссии к ледяным гигантам могут исследовать эти миры, используя подход, аналогичный миссии Кассини.

Подробнее ›

Больше для изучения

  • Графика

    Иллюстрации, иллюстрации и инфографика, раскрывающие внутреннюю работу миссии «Кассини».

  • зал славы

    Cassini вернул тысячи отличных изображений. Это лучшие из лучших.

  • Видео

    Научная визуализация на основе данных и увлекательная цифровая анимация.

Более Дополнительные ресурсы

Дополнительные ресурсы

Пресс-релиз Кассини о завершении миссии

Пресс-релиз о прибытии на Сатурн «Кассини-Гюйгенс»

Пресс-релиз по запуску «Кассини»

Planetary Data System (ищите Cassini по всем доступным данным)

Планетарный фотожурнал НАСА: Кассини-Гюйгенс

Может ли штормовая погода помочь нам вылечить депрессию?

Я был почти уверен, что что-то не так, когда олень побежал ко мне.Я понял, что что-то не так, когда сосновая ветка пролетела мимо моей головы. Воздух потемнел и раздался шум, словно поезд мчался по лесу, а настоящий ветер шел вслед за звуком самого себя. Все деревья качнулись в одном направлении, а затем раздался раскат грома.

Я чувствовал больше, чем видел огромное облако шельфа, стену из черных полос от электричества, поднимающуюся над гребнем гор Аллегейни с видом на Грин-Бэнк, Западная Вирджиния. Четкая линия на фоне голубого неба, это было не столько похоже на погоду, сколько на Ротко.Я жил в этом отдаленном городке и был в своей обычной дневной пробежке, пробираясь по тропинкам, ведущим от моего дома к Национальной радиоастрономической обсерватории, где я работал. Адреналин сказал мне, что мне нужно лететь быстрее.

Я пробежал две мили за 12 минут — темп, которого я никогда не поддерживал ни раньше, ни с тех пор, преодолевая поваленные деревья и линии электропередач. Когда я вернулся в свой дом, я удивился тому, что оказался в безопасности, я потащил свою собаку в подвал фермы. Однако после беспокойных 30 секунд я снова бросился наверх, распахнул дверь и встал на крыльцо.Стена ветра ударила меня. Молния ударила как стробоскоп. Я чувствовал себя пробужденным, живым, занятым. Когда край передней части двинулся вперед, сила, казалось, очистила воздух и наполнила всю сцену желтой значимостью.

ШТУРМ ВНУТРИ: Отрицательные ионы, выпущенные во время грозы, предвещаемые массивным шельфовым облаком над равниной, могут повлиять на нас таким образом, который объясняет эмоциональный подъем, который мы испытываем в экстремальную погоду. NZP Chasers

Я не первый, кто почувствуйте это или напишите об этом.«У него сложилось впечатление, что не только он, но и другие люди чувствуют себя лучше во время ураганов», — писал Уокер Перси в своем романе Последний джентльмен , опубликованном в 1966 году. укреплять. У них кружится голова от грозового снега. Перси, философ и писатель, был заинтригован этим явлением. В одном из своих первых эссе, опубликованных в 1950-х годах, он спрашивал: «Почему люди часто чувствуют себя плохо в хороших условиях и хорошо в плохих?»

Почему ураганы поднимают нам настроение — выводят нас из недомогания, о котором мы, возможно, даже не подозреваем, — это важный вопрос для философов, романистов и людей, которые любят философию и романы.Это усугубляется тем фактом, что наше головокружение часто сопровождается чувством вины и отвращением к себе за то, что мы надеемся на что-то столь разрушительное и наслаждаемся этим.

Но волнение бури может быть не только психологическим явлением. Раздел науки под названием биометеорология пытается объяснить влияние атмосферных процессов на организмы и экосистемы. Биометеорологи изучают, среди прочего, то, как времена года влияют на рост растений, как сельское хозяйство зависит от климата и как погода помогает распространять или сдерживать болезни человека.Вот уже несколько десятилетий одна фракция изучает, как заряженные частицы в воздухе, называемые ионами, могут изменить нашу психику, когда они летят на ветру.

Объяснения воздействия окружающей среды на нас иногда терпят крах на стыке науки и псевдонауки. Идея о том, что электрически заряженные молекулы влияют на людей, привела к сомнительным методам лечения, таким как отрицательная ионизирующая терапия. Но недавние тщательные исследования намекают на очевидную связь между ионами, физиологией и психологией. Столкновение этой работы с наукой о штормах может нести сообщение о связи для всех нас.

Ученые впервые попытались расплести паутину между аэроионами, состав которых меняется в зависимости от погоды и окружающей среды, и настроением человека в середине 20-го века, когда генерирующие ионы машины и счетчики ионов стали более стандартизированными и доступными. Ионы, естественные или содержащиеся внутри устройства, представляют собой электрически заряженные частицы: отрицательные ионы имеют дополнительный электрон, а положительные ионы не имеют электронов. Положительные ионы получают свою искру, когда некоторая сила — например, удар воздуха по земле или сдвиг от разбрызгивания капель воды — срывает с них электрон.Этот электрон отскакивает и присоединяется к соседней молекуле кислорода, которая затем становится отрицательным ионом.

В дикой природе люди сталкиваются с наибольшей плотностью отрицательных аэроионов в приятных, увлажненных местах и ​​в летние месяцы. Сломанные океанские волны и падающая вода — падающая с неба или текущая по уступу скалы — выпускают в воздух серию негатива. То же самое и с молниями. Положительные ионы, часто связанные с частицами загрязняющих веществ, такими как дым, смог и пыль, более распространены в помещениях, в городских районах и зимой.Передние кромки штормов и жарких сухих ветров, таких как Санта-Ана в Калифорнии, также обдувают их.

Молния ударила, как стробоскоп. Я чувствовал себя пробужденным, живым, занятым.

Врач Дэниел Сильверман из Нового Орлеана и Игхо Корнблюх из Пенсильванского университета в Филадельфии первыми проверили, влияют ли смещающиеся потоки ионов на человеческое тело или разум. Полярность хорошая или плохая, или они обе нейтральны? В 1957 году они провели 30-минутную терапию с аэроионами из устройств, генерирующих ионы.

Во время лечения Сильверман и Корнблюх наблюдали за электрической активностью мозга пациентов на электроэнцефалограммах. Их длинные, медленные, альфа-волны выглядели спокойными и расслабленными, когда они были окружены отрицательными ионами, положительными или обоими сразу (не совсем однозначно). Другая исследовательская группа позже подтвердила расслабленную мозговую активность и более острое восприятие, когда лечила пациентов отрицательными аэроионами. Их результаты не были окончательными, но три других исследования, проведенных в 50-х и 60-х годах, изучали, как ионы меняют самооценки восприятия комфорта и беспокойства.Согласно этому исследованию, некоторые испытуемые испытывали негативные ощущения от положительных ионов, а некоторые — о положительных ощущениях от отрицательных ионов.

Эта корреляция вскоре стала стандартной мудростью: положительные ионы причиняют вред, повышают уровень преступности, приступы астмы и ваши швы. Отрицательные ионы помогают и делают вас счастливыми. Но сами эксперименты не были достаточно надежными, чтобы доказать любую из этих связей: исследователи использовали смешанные методы, нестандартные измерения и сомнительный контроль.

Также в Окружающей среде
Как перезапустить экосистему

Грег Карр

Чтобы просмотреть видео, щелкните значок «Воспроизвести» выше. Когда я впервые пролетел над национальным парком Горонгоса в Мозамбике в марте 2004 года, я увидел пышный пейзаж, похожий на райский уголок. Но я не мог выделить ни одного животного. В 1960-е годы в парке … ПОДРОБНЕЕ

Между 1981 и 1987 годами еще 13 исследований изучали психотропные эффекты ионов. Одиннадцать заявили о значительных эффектах, склоняясь к такому же выводу: положительный — это плохо; отрицательный — это хорошо.Тем не менее, эксперименты различались по дозировке, дизайну и контролю качества, и поэтому не могли привести к окончательному выводу.

В то время и до сих пор ученые не были уверены, как ионы меняют биохимию, если они вообще меняют. Какое-то время преобладающей идеей была «гипотеза серотонина», выдвинутая А.П. Крюгером и Э.Дж. Рид из Калифорнийского университета в Беркли и Феликс Сульман из Еврейского университета. Они утверждали, что положительные ионы создают избыток серотонина, нейромедиатора или химического посредника, обычно связанного с чувством удовольствия и счастья.Но высокие уровни вызывают проблемы, позже названные «синдромом раздражения серотонина». По словам авторов, положительные ионы удерживают серотонин в крови. Отрицательные ионы меняют этот дисбаланс, удаляя молекулы азота, называемые аминами, из нейромедиатора и, таким образом, возвращают уровни серотонина туда, где они должны быть.

Другие ученые, однако, полагали, что гипотеза серотонина имеет проблемы. «Так называемая гипотеза серотонина сосредоточена на концентрациях в крови, — говорит Майкл Терман, профессор клинической психологии факультета психиатрии Колумбийского университета, один из немногих, кто в настоящее время проводит серьезные исследования ионов.Серотонин в крови вырабатывается в кишечнике, в то время как серотонин в головном мозге поступает из мозга. Это «две разные системы», — говорит Терман.

Более серьезная проблема, с точки зрения многих ученых, возникла в 1983 году, когда Фред Сойка, бизнесмен, который «сталкивался» с «хорошими» и «плохими» ионами, опубликовал The Ion Effect , запустив Новый Возрастное увлечение. Эта книга, без сомнения, является прародительницей веб-сайтов с URL-адресами типа negativeionizers.net и negativeiongenerators.com — от компаний, торгующих дорогими устройствами для зарядки воздуха, которые решат все ваши проблемы.«Для ученого, ищущего прочный путь к ясности, громкие заявления об эффективности аэроионов были затруднением», — говорит Терман.

Кропотливая работа прекратилась в 1987 году, когда Джонатан Чарри и Роберт Кавет объединили существующие научные статьи в том под названием Air Ions: Physical and Biological Aspects . В целом, три десятилетия исследований не помогли. Результаты противоречили друг другу, и ученые предложили несколько биохимических объяснений. Развязка после этого была крутой: согласно метаанализу экспериментов по этой теме, проведенному ведущим ученым Уильямом Бейли из Центра оценки воздействия и реконструкции доз Exponent, между 1987 и 1993 годами было опубликовано лишь несколько исследований на людях.Но более поздние эксперименты с использованием высоких концентраций аэроионов, такие как те, что проводил Терман, заставили Бейли и его команду снова взглянуть на исследовательскую литературу. «Прошло более 20 лет с момента последнего всеобъемлющего обзора исследований аэроионов», — говорит Бейли.

Приобрести это произведение искусства

Терман, руководитель Центра лечения светом и биологических ритмов в Колумбийском пресвитерианском медицинском центре, не ожидал, что станет исследователем аэро-ионов или обнаружит, что небольшие молекулы могут иметь физиологические эффекты.Он нечаянно начал свою работу в области ионной терапии: ему понадобилось плацебо для другого эксперимента. Чтобы проверить, помогает ли яркий свет при депрессии, в его эксперименте требовался контроль — группа испытуемых, которые не получали лечение ярким светом, но не знали, что они были частью контрольной группы. Проблема заключается в том, что большинство людей могут видеть свет, поэтому испытуемые будут знать, что получают плацебо, что может исказить результаты.

Терман обсуждал эту проблему с Ларри Чейтом и Чарманом Истманом из Чикагского университета, которые использовали выключенный ионизатор в качестве плацебо в аналогичном эксперименте.В то время большинство людей слышали — благодаря The Ion Effect — что отрицательные ионы помогают нашему психологическому состоянию. Чейт и Истман рассудили, что если бы они отключили ионизатор, но сделали его похожим на , как будто он был включен, люди поверили бы, что получают истинное лечение. Терман точно этого не делал. Вместо этого он оставил включенным отрицательный ионизатор в чрезвычайно низкой дозировке, настолько низкой, что его струйка считалась плацебо. Субъекты контрольной группы могли полагать, что они получают лечение, даже если они этого не делали.

Он сравнил ответы пациентов на световой короб; ионизатор плацебо малой мощности; а также ионизатор высокой мощности. «Я лично не ожидал, что блоки с высокой плотностью населения будут активно уменьшать симптомы большой депрессии», — говорит он. «Я думал, что единицы с высокой и низкой плотностью в равной степени будут действовать как заслуживающие доверия плацебо. Я с подозрением относился к ранним утверждениям в литературе, зная, что область исследований практически рухнула после публикации тома Чарри и Кавета ».

Утренний душ, как и ливень, может иметь антидепрессивный эффект.

Но результаты его шокировали. Когда пациенты проводили 30-минутные сеансы с высокими дозами в течение примерно трех недель, депрессивные симптомы уменьшались более чем на 50 процентов. Ионы низкой плотности, однако, не очень помогли, предполагая, что может быть задействовано реальное биохимическое уравнение, так же как прием большего количества тайленола дает большее облегчение боли. (Бейли, однако, отмечает, что в метаанализе более длительное или более частое лечение с высокой плотностью лечения не привело к лучшим результатам.)

Терман сообщил об этом результате в журнале Journal of Alternative and Complementary Medicine .«Вы можете сказать, что я все еще нервничал по поводу этого утверждения», — говорит он, объясняя, почему он выбрал публикацию, которая не так популярна и не так популярна, как другие. Но позже он повторил результаты для Archives of General Psychiatry (сейчас JAMA Psychiatry ) и American Journal of Psychiatry , наиболее конкурентоспособных журналов в этой области.

До сих пор не решено, как может работать биохимия этого подъема настроения. Гипотеза серотонина остается возможной, хотя необходимо более качественное исследование на основе мозга, чтобы исключить ее.Еще одна идея, писал Терман, заключается в том, что отрицательные ионы приземляются на кожу и нейтрализуют положительные заряды, которые там накапливаются, что может уменьшить симптомы депрессии, если положительные ионы на самом деле вредны для мозга. Вдыхание ионов может также активировать вомероназальный орган, часть анатомии носа, которая, как считается, обнаруживает феромоны и каким-то образом отправляет положительный сигнал в мозг.

В поисках биологических механизмов, которые могли бы объяснить действие аэроионов, Терман наткнулся на исследование, в котором врачи вводили в легкие пациентов отделения интенсивной терапии, которые только что перенесли операцию, отрицательные аэроионы.Молочная кислота в их крови, накопленная в результате стресса, упала. То же самое может произойти в венах людей с сезонным аффективным расстройством (САР), депрессией, вызванной окружающей средой. Терман был заинтригован исследованием, но говорит, что он не стал бы «утверждать, что повышенная оксигенация крови является механизмом действия» в эффекте ионов. В настоящее время проводится еще одно исследование, чтобы выяснить, возникают ли у пациентов с SAD повышенные уровни O2 в крови во время лечения отрицательными ионами. Если они это сделают, исследователи могут сделать шаг вперед и выяснить, как отрицательные ионы насыщают кровь кислородом и почему от этого люди чувствуют себя лучше.

ПОЧЕМУ МЫ ПОЕМ В ДУШЕ: Контролируемые эксперименты показали, что высокая доза отрицательных ионов может иметь антидепрессивный эффект. Душевая кабина для ванной обеспечивает аналогичную плотность. Gen Sadakane / EyeEm

Кэтрин Хармер из Оксфордского университета также недавно провела двойное слепое тщательное исследование, в котором ни ученый, ни субъект не знают, какое лечение получают пациенты, — как ионы воздействуют на разум. «Мы видели опубликованные исследования в поддержку применения отрицательных ионов в качестве лечения сезонной депрессии, которые были интригующими», — говорит она, ссылаясь на исследования Термана.«Никто не знает, как работает это лечение».

Она решила проверить, вызывает ли лечение ионами те же психологические изменения, что и рецепты, такие как Zoloft или Abilify. «Когда люди находятся в депрессии, они склонны сосредотачиваться и запоминать больше негативных вещей, чем позитивных, — говорит она. Это один из первых психических процессов, которые изменяют наркотики.

В эксперименте 2012 года Хармер собрал людей с САР и дал им набор стандартных тестов на эмоциональную обработку, таких как распознавание положительных и отрицательных выражений лица и вспоминание отрицательных и положительных характеристик личности.Депрессивные были предвзяты к распознаванию и запоминанию негатива, но здоровые люди в ее эксперименте не имели такой предвзятости.

Когда Хармер назначил пациентам лечение отрицательными ионами высокой плотности, а затем повторил тесты, они показали улучшение эмоциональной обработки — например, повышение способности узнавать и вспоминать эти счастливые лица и слова — у людей, принимающих лекарства. Но поправились не только пациенты с САР. По большинству показателей, здоровая контрольная группа тоже.

И Терман, и Хармер предостерегают от чрезмерного обобщения своих выводов в бурном мире за пределами лаборатории. Погода и водопады мира не обеспечивают точной сверхвысокой плотности отрицательных частиц в известных контролируемых условиях. Тем не менее, ученые готовы немного порассуждать. «Вполне возможно, что естественный рост отрицательных ионов, например, разбивка лагеря возле водопада, может иметь аналогичные эффекты», — говорит Хармер. «Однако это не было проверено с использованием тех же методов, что и в нашем исследовании, поэтому это неизвестно.«А небольшие изменения в концентрации ионов, — предупреждает она, — скорее всего, приведут к небольшим физиологическим и психологическим сдвигам.

Глядя на мир за пределами лаборатории, Терман также указывает на работу своего коллеги, Филиппа Мида из Университета Айдахо. Мид обнаружила, что воздух в типичном душе в ванной комнате имеет плотность отрицательных ионов, сравнимую с той, что поступает из промышленного ионизатора Термана (который имеет более высокую мощность, чем у большинства коммерческих ионизаторов). «Я не знаю, объясняет ли это, почему люди любят длительный душ или начинают громко петь», — говорит Терман.«Но, вероятно, можно безопасно экстраполировать на ливни и их краткосрочные последствия, как утверждала старая поп-литература. Вероятно, если бы вы принимали душ каждый день в течение 30 минут после пробуждения, было бы такое же антидепрессивное действие, которое я измерял в наших клинических испытаниях ».

Когда я проснулся после шторма, я все еще был в гуде, хотя мир снова был тихим. Может быть, как душ или палаточный лагерь с водопадом, большое метеорологическое событие настолько изменило концентрацию аэроионов, что погода буквально попала мне под кожу, изменив мой мозг, кровь или и то, и другое.Как будто я лежал в поле в новолуние, шторм заставил меня почувствовать себя частью Вселенной — незначительной, разрушительной частью, но тем не менее частью.

Когда я открыл свою входную дверь, это привело в новый мир, в котором гораздо меньше вертикальных деревьев и столбов. Ни один из них не упал ни на мою машину, ни на дом. Но вскоре я понял, что другим повезло меньше.

Шторм, как я узнал, был феноменом ураганной силы с ветрами, дующими со скоростью до 100 миль в час. Метеорологи окрестили его Североамериканским Супер-Деречо.Ущерб составил 3 миллиарда долларов, и около 4,2 миллиона человек остались без электричества.

В моем городе не было электричества, а значит, и воды из колодцев в течение двух недель. Красный Крест пришел с палатками, обедом и гидратацией. Полицейский стоял рядом с бензоколонкой, питаемой от генератора, и нормировал то немногое, что осталось. Линия растянулась на милю. Пожилая женщина, которая жила за городом, была найдена мертвой в своем доме, убитой угарным газом. Один мужчина умер от теплового истощения при попытке убрать мусор, другой — потому, что не смог добраться до больницы достаточно быстро.

Но все было не так уж плохо, и животворный и разрушительный эффект шторма сплотил людей, как намагниченные железные опилки. В Грин-банке люди собирались, чтобы поделиться медленно портящейся едой, таскать ветки друг с другом и приглашать друг друга к ночным кострам, сжигающим мусор. Они принесли друг другу бочки с питьевой водой, поехали на велосипеде в магазин, чтобы купить соседям холодные банки тушеного мяса, купленного в кредит, и поделились: «Где ты был, когда он ударил?» истории.

Однако через некоторое время — после того, как электричество вернулось, и мы вернулись к работе и освещали дома с полной водопроводом — каждый из нас исключил себя из тесной группы.Мы снова стали изолированными и несвязанными. Но точно так же, как выброшенный электрон будет искать и связываться с другой молекулой, люди тоже всегда будут скапливаться обратно. В конце концов, будущее полно катастроф, угрожающих снова объединить нас.

Сара Скоулз — писатель из Денвера, Колорадо, участник Wired Science.

Животные в японском фольклоре

Зодиакальные животные — это набор календарных символов, привезенных в Японию из древнего Китая.Каждое животное представляет год в двенадцатилетнем цикле, основанном на орбите Юпитера — планете требуется почти двенадцать земных лет, чтобы облететь Солнце. Эти символические животные, которые используются до сих пор, следуют этому циклическому порядку: крыса, бык, тигр, кролик, дракон, змея, лошадь, коза, обезьяна, петух, собака и кабан.

Японское зодиакальное животное стало ассоциироваться с определенными чертами характера, которые, как считалось, влияют на личность любого, кто родился в его год. Например, рожденные в год Кролика, который ассоциировался с творчеством, могли поделиться его талантами и идеями! В древности дракон, лидер зодиакальных животных, часто изображался как мужское начало, в то время как змея изображалась с женскими качествами.

Зодиакальных животных часто изображают как поэтов, участвующих в состязании, а оленю удостоен чести судить различные стихотворения. Озорная енотовидная собака ему завидует и просит назвать судьей следующего конкурса, но зодиакальные животные смеются над этой идеей. Не испугавшись, он собирает армию друзей, в том числе лису, ворона, сову и ласку, и сражается с зодиакальными животными, но раз за разом терпит поражение. Наконец, увидев ложность своих амбиций, он принимает буддийское священство и ищет просветления.

Утагава Ёситора, Изображение Двенадцати животных, защищающих безопасность дома , 1858, гравюра на дереве, Музей изящных искусств, Бостон, Коллекция Уильяма Стерджиса Бигелоу. Фото © 2019 Музей изящных искусств, Бостон

Зодиакальные животные сулят удачу, а их изображения могут служить молитвами о хороших урожаях и благополучии.Этот принт был призван защищать дом со священным зверем, отображающим характеристики всех двенадцати животных: морда крысы, рога быка, гребень петуха, уши кролика, грива лошади, борода козла, туловище собаки с тигровым телом. кожа, ноги обезьяны, хвосты кабана и змеи — все окутано пламенем дракона. Выше этого мифического существа животные названы в стихотворении, которое чтит то, что лежит в основе хорошего урожая: «Фермер, который встает в час тигра, до рассвета, и работает на полях в час лошади. , полдень.”

В период Эдо (1603–1868) животные зодиака использовались для разделения дня на двенадцать частей, например, полуночная крыса или полуденная лошадь. Даже сегодня японский термин для обозначения полудня — сёго (буквально «настоящая лошадь»), а утром и днем ​​- годзэн (перед лошадью) и гого («после лошади»).

Как успокоение цитокиновых штормов может быть ключом к лечению тяжелой формы COVID-19

Для многих пациентов с тяжелой формой COVID-19 самая большая угроза выживанию — не сам коронавирус, а смертоносные силы, которые человеческое тело пробуждает для борьбы с ним.

Несмотря на то, что иммунная система необходима для защиты от патогенов, она может быть тупым и мощным оружием, которое иногда наносит вред здоровым клеткам. Одна из версий неуправляемого иммунного ответа, называемая «кровавым штормом» или цитокиновым штормом, вызывает чрезмерное воспаление. Предполагается, что он играет важную роль в некоторых из наиболее серьезных случаев COVID-19, в том числе в тех случаях, когда пациенты попадают в отделение интенсивной терапии или оседлали их с помощью аппаратов искусственной вентиляции легких.

Цитокиновые штормы — «один из основных способов смерти людей с COVID-19», — говорит Анна Хелена Йонссон, ревматолог из Бригама и женской больницы в Бостоне.

Клиницисты и исследователи все еще пытаются выяснить, насколько распространены цитокиновые бури среди людей с COVID-19, а также факторы, которые их вызывают. Поскольку эти типы чрезмерных иммунных реакций не являются исключительными для коронавируса, ученые уже определили несколько существующих противовоспалительных методов лечения, которые могут помочь обуздать их. В сочетании с другими многообещающими лекарствами, которые непосредственно нацелены на вирус SARS-CoV-2, эти методы лечения могут ускорить выздоровление и, возможно, даже снизить уровень смертности, пока исследователи гонятся за разработкой вакцины.

«Это своего рода ключ к разгадке», — говорит Мэрион Пеппер, иммунолог из Вашингтонского университета.

Слишком много хорошего

Как и любая хорошо защищенная система, у тела есть способы обнаруживать и побеждать захватчиков, прорвавшихся через его преграды. Сигнальные молекулы, называемые цитокинами, имеют решающее значение для координации этого ответа. Высвобождаемые клетками, чтобы сплотить защитные силы организма, они действуют как микроскопические сигнализаторы взлома, которые предупреждают остальную иммунную систему о присутствии нарушителя.

В типичных обстоятельствах передача сигналов цитокинов мобилизует защитные клетки и молекулы в инфицированную область. Несколько цитокинов ответственны за всплеск воспаления, процесс, посредством которого иммунные силы направляются к месту повреждения или инфекции, иногда приводя к отеку, покраснению и боли. Как только угроза на участке начинает уменьшаться, передача сигналов цитокинов обычно отключается и позволяет защитным силам исчезнуть.

Однако во время цитокиновой бури «иммунная система выходит из строя», — говорит Анжела Расмуссен, вирусолог из Колумбийского университета.Цитокиновая тревога не утихает, а продолжает звучать, привлекая ненужную армию бойцов, которые в конечном итоге могут причинить больше вреда, чем сам микроб. Это похоже на отправку целого батальона солдат на уничтожение одного-единственного убийцы — ошибочная контратака, которая может превратить все тело в зону боевых действий.

Во время этих штормов кровеносные сосуды могут забиваться полчищами иммунных клеток, вызывая пробки, из-за которых органы не получают кислорода и питательных веществ. Токсичные иммунные молекулы, предназначенные для инфицированных клеток, могут вытекать из кровообращения и разрушать здоровые ткани.У некоторых пациентов эти молекулярные водовороты могут даже запускать каскады свертывания крови, которые склеивают легкие и затрудняют дыхание. Если шторм не остановить, он катапультирует пациентов к повреждению тканей, отказу органов и, в конечном итоге, к смерти.

Когда происходят цитокиновые бури, они, кажется, захватывают тело в течение нескольких дней после появления первых симптомов и могут прогрессировать до ураганной силы с угрожающей скоростью. По крайней мере, два сценария могут позволить этой ситуации разыграться. В одном из них иммунная система не может очистить организм от SARS-CoV-2, что вызывает нескончаемый поток цитокинов.В другом случае молекулы продолжают распространяться по телу даже после того, как инфекция утихла.

Преодоление шторма

Цитокиновые бури были связаны с несколькими заболеваниями, не все из которых являются инфекционными, включая лихорадку Эбола, грипп, малярию, волчанку и некоторые типы артрита. Они проявляются по-разному в каждом случае, и особенности тяжелых случаев COVID-19 еще не изучены, вероятно, от пациента к пациенту. Исследователи также все еще не уверены в характеристиках, которые подвергают определенных людей более высокому риску этих преувеличенных реакций, хотя генетика и возраст, по-видимому, играют определяющую роль.

Тем не менее, эти иммунологические ураганы достаточно знакомы, поэтому врачи разработали инструменты для их лечения — и теперь испытывают их эффективность с COVID-19. Большое внимание уделяется цитокину под названием интерлейкин-6 (IL-6), который был обнаружен в высоких концентрациях у многих пациентов с серьезным COVID-19; одно многообещающее лечение может включать тоцилизумаб, препарат от артрита, который блокирует рецепторы IL-6, эффективно оглушая клетки до его тревоги.

На основании нескольких ранних отчетов тоцилизумаб кажется многообещающим.По словам Жасмин Марселин, врача-инфекциониста в Медицинском центре Университета Небраски, состояние некоторых серьезно больных пациентов, получавших препарат, в последующие дни улучшилось. Однако, по ее словам, большая часть исследований пока остается «исследовательской», отслеживая пациентов, которые лечились спонтанно вне запланированного эксперимента.

Без сравнения этих пациентов с контрольной группой, которая не получала тоцилизумаб, трудно сделать твердые выводы о том, насколько хорошо препарат действует при лечении COVID-19.«Мы не знаем, поправились бы эти люди сами по себе, без лекарств», — говорит Марселин.

В настоящее время во всем мире проводятся десятки клинических испытаний с участием контрольных групп, чтобы выяснить эти ответы. Например, первые результаты продолжающегося исследования во Франции показали, что тоцилизумаб в конечном итоге снизил уровень смертности и потребность в искусственной вентиляции легких в группе из 64 пациентов с «умеренными и тяжелыми» случаями COVID-19 по сравнению с 65 пациентами, которые получил только стандартную помощь.

Хрупкий баланс

Другие воспалительные молекулы, такие как интерлейкин-1 (IL-1), фактор некроза опухоли альфа (TNF-α) и интерферон гамма (IFN-γ), также могут быть частью цитокиновых штормов, и каждый представляет собой потенциальную цель для лечения.

В качестве альтернативы клиницисты могут попробовать методы лечения, которые подавляют воспаление, прежде чем оно начнется, говорит Кейт Фицджеральд, иммунолог из Медицинской школы Массачусетского университета. Эти варианты включают кортикостероиды и другое лекарство от артрита, называемое барицитинибом; оба препарата не дают клеткам вырабатывать многие типы цитокинов.Еще одно лечение, которое было опробовано для других заболеваний, включает механическую фильтрацию цитокинов из крови, ускоряя разрешение бури.

Но эксперты по понятным причинам опасаются использовать методы лечения, которые ослабляют иммунную защиту организма при наличии смертельного вируса.

«Риск, связанный с этими лекарствами, сводится к противоположной стороне», — говорит Марселин. Например, лекарство, которое слишком сильно поражает иммунную систему, может сделать ее неспособной бороться с коронавирусом или может позволить другому болезнетворному микробу (например, бактерии или грибку) присоединиться к SARS-CoV-2 в организме.Эти опасные сочетанные инфекции стали причиной нескольких смертей, связанных с COVID-19.

Еще одним важным фактором, который следует учитывать, является время лечения, говорит Расмуссен. Если врач слишком рано назначит лекарство, блокирующее цитокины, вирус может воспользоваться возможностью «одичать». Но подождите слишком долго, и лечение может прийти слишком поздно, чтобы спасти пациента.

Исследования указывают на существование этого важного окна. Препарат под названием кевзара, который, как и тоцилизумаб, делает клетки неспособными слышать сигналы тревоги по IL-6, похоже, помогает пациентам в «критическом» состоянии, которым требуется искусственная вентиляция легких или пребывание в отделении интенсивной терапии.Но лечение не имеет очевидных преимуществ для менее больных людей, чьи случаи считаются «тяжелыми», на следующий уровень ниже.

Один-два удара для борьбы с COVID-19

Эксперты по-прежнему надеются, что терапия, блокирующая цитокины, станет неотъемлемой частью лечения COVID-19, хотя такие методы лечения могут быть наиболее эффективными с дополнительными противовирусными препаратами для борьбы с самим вирусом .

«Мы могли бы преследовать свои хвосты, если сосредоточимся только на иммунном ответе, а не на том, что его вызывает», — говорит Марселин.

На прошлой неделе Национальный институт аллергии и инфекционных заболеваний опубликовал предварительные данные, свидетельствующие о том, что противовирусный препарат ремдесивир, снижающий способность SARS-CoV-2 к репликации, по-видимому, незначительно ускоряет выздоровление от COVID-19. Добавление лекарств для лечения цитокиновых бурь — комбинация, которую сейчас тестируют некоторые продолжающиеся испытания, — могло бы еще больше улучшить результаты пациентов.

Однако эта стратегия не надежна, говорит Марселин. Различные лекарства могут взаимодействовать друг с другом, снижая их эффективность и, в некоторых случаях, ухудшая состояние пациента, чем раньше.

Поскольку испытания продолжаются параллельно с развивающейся пандемией, «легко делать поспешные выводы», — говорит Йонссон. «Но все мы должны помнить, что нам нужно дождаться доказательств. Каждую неделю мы будем узнавать больше ».

Корк, актер Кэтрин Уолш, выбирает своих фаворитов

Кэтрин Уолш — актер из «Прогулки монаха в Корке», играет роль Мэдж в постановке «Филадельфия, вот и я», премьера которой состоится во вторник, 5 октября, в оперном театре Корка. У Уолша четверо братьев и сестер, одна из которых, Эйлин Уолш, также является актером.«Два актера в одной семье могут показаться неожиданными, но мы выросли с дядями и тетями, которые любили петь, рассказывать истории, писать стихи и пьесы», — говорит Кэтрин.

Лучшая книга последнего времени: Семья Apple: Сцены из сельской жизни. Это подборка пьес Ричарда Нельсона. Из-за изоляции три пьесы Ричарда Нельсона были поставлены в рамках трилогии о пандемии Zoom. Семья Apple из Райнбека, штат Нью-Йорк, собралась, чтобы разделить трапезу и пережить штормы. Мне так понравилось смотреть эти пьесы, что я включил их в свой список рождественских подарков.

Лучший фильм последнего времени: Страна кочевников с Фрэнсис МакДорманд. Я люблю ее как актера, и в фильме она такая ранимая, энергичная и решительная.

Лучшее последнее шоу / концерт, который вы видели: Druid’s The Seagull. Живи и на природе! Спектакль был поставлен в Горте в красивой обстановке садов Coole Park. Моя сестра Эйлин сыграла Изабель Десмонд, и вместе со звездным составом в красивой обстановке это было действительно приятно смотреть, не говоря уже о долгожданном и столь необходимом возвращении в живой театр.

Лучшее музыкальное произведение, которое вы слушали за последнее время (новое или старое): Simple Times Джошуа Радина. Это мой любимый альбом для снятия стресса и расслабления.

Первая драма, которая действительно тронула вас: когда я впервые приехал в Дублин в 1987 году, я работал ассистентом режиссера-постановщика в The Gate, и мне посчастливилось увидеть их постановку «Юноны и зарплаты» до того, как она стала популярной. в Нью Йорк. В актерский состав этого шоу входил покойный Донал Макканн, исполнение которого было завораживающим, и его поддерживали фантастические Джон Кавана и Джеральдин Планкетт.В том же году, когда я был 18-летним, участвуя в Национальном Молодежном Театре, я увидел постановку Друида «Свисток Тома Мерфи в темноте», и это был первый раз, когда я испытал силу Друида и мощное письмо Тома Мерфи.

В ролях «Филадельфия». Вот и я: Кэтрин Уолш, Шейн О’Реган, Алекс Мерфи и Симус О’Рурк. Фото: Майкл Мак Суини / Provision

Лучшая пьеса, которую вы когда-либо видели (если вам нужно было выбрать одну!): «Иерусалим» Джеза Баттерворта с Марком Райлансом в главной роли. Марк Райланс мне понравился как актер еще до того, как я увидел спектакль…. но, увидев его выступление, я был поражен его присутствием, его энергией и заразительной радостью, которую он излучает на сцене.

Просмотр телепрограмм: пандемия означала, что я мог запросто смотреть «Ручей Шитта» с потрясающей Кэтрин О’Хара и французским шоу «Позвони моему агенту». Мне также понравился документальный сериал «Последний танец», в котором рассказывается о взлете суперзвезды баскетбола Майкла Джордана и «Чикаго Буллз».

Прослушивание радио и / или подкасты: я люблю слушать такие подкасты, как This American Life, The West Cork Podcast и подкаст под названием Dead Eyes.Этот последний подкаст Конора Рэтлиффа рассказывает о том, как Том Хэнкс уволил его с небольшой роли в Band Of Brothers.

Любимые три спектакля актеров, которых вы видели в театре: Донал Макканн в «Юноне» из The Gate и «Paycock» в 1987 году; Фрэнсис МакДорманд в трамвае «Желание у ворот» в 1998 году; и Марк Райланс в Иерусалиме в Вест-Энде, Лондон, 2009 год.

Ваша лучшая встреча со знаменитостью: у репетиционных залов есть свои преимущества, особенно когда речь идет о встречах с писателями мирового уровня.Во время Bailegangaire в 2014 году я познакомился с Томом Мерфи, любимым писателем каждого актера. В 2004 году я выступал в «Танцах в Луганасе» под руководством Джо Доулинга у ворот, и во время этих репетиций я имел удовольствие познакомиться с Брайаном Фрилом. В ночь открытия этого шоу меня представили Симасу Хини. Гиганты среди мужчин.

Вы можете вернуться к любому культурному событию или культурной эпохе — где, когда и почему? Я бы вернулся на премьеру «Смерти продавца» в Нью-Йорке в 1949 году.Должно быть, было удивительно быть членом аудитории в тот вечер. Впервые испытать эту пьесу, услышав эти сказанные слова и не осознавая, куда приведет вас пьеса и чем она закончится. Мне бы очень хотелось увидеть оригинальный набор, представляющий внутреннюю часть головы Вилли Ломана. Набор и сам спектакль были новаторскими.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.