Островский гроза 1 и 2 действие.  А.Н.Островский

Действующие лица

Савел Прокофьич Дико́й, купец, значительное лицо в городе .

Борис Григорьич, племянник его, молодой человек, порядочно образованный.

Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха), богатая купчиха, вдова.

Тихон Иваныч Кабанов, ее сын.

Катерина, жена его.

Варвара, сестра Тихона.

Кулигин, мещанин, часовщик-самоучка, отыскивающий перпетуум-мобиле.

Ваня Кудряш, молодой человек, конторщик Дико́ва.

Шапкин, мещанин.

Феклуша, странница.

Глаша, девка в доме Кабановой.

Барыня с двумя лакеями, старуха 70-ти лет, полусумасшедшая.

Городские жители обоего пола.

Действие происходит в городе Калинове, на берегу Волги, летом.

Между третьим и четвертым действиями проходит десять дней.

Действие первое

Общественный сад на высоком берегу Волги, за Волгой сельский вид. На сцене две скамейки и несколько кустов.

Явление первое

Кулигин сидит на скамье и смотрит за реку. Кудряш и Шапкин прогуливаются.

Кулигин (поет) . «Среди долины ровныя, на гладкой высоте…» (Перестает петь.) Чудеса, истинно надобно сказать, что чудеса! Кудряш! Вот, братец ты мой, пятьдесят лет я каждый день гляжу за Волгу и все наглядеться не могу.

Кудряш . А что?

Кулигин . Вид необыкновенный! Красота! Душа радуется.

Кудряш . Нешту!

Кулигин . Восторг! А ты: «нешту!» Пригляделись вы, либо не понимаете, какая красота в природе разлита.

Кудряш . Ну, да ведь с тобой что толковать! Ты у нас антик, химик!

Кулигин . Механик, самоучка-механик.

Кудряш . Все одно.

Молчание.

Кулигин (показывая в сторону) . Посмотри-ка, брат Кудряш, кто это там так руками размахивает?

Кудряш . Это? Это Дико́й племянника ругает.

Кулигин . Нашел место!

Кудряш . Ему везде место. Боится, что ль, он кого! Достался ему на жертву Борис Григорьич, вот он на нем и ездит.

Шапкин . Уж такого-то ругателя, как у нас Савел Прокофьич, поискать еще! Ни за что человека оборвет.

Кудряш . Пронзительный мужик!

Шапкин . Хороша тоже и Кабаниха.

Кудряш . Ну, да та хоть, по крайности, все под видом благочестия, а этот, как с цепи сорвался!

Шапкин . Унять-то его некому, вот он и воюет!

Кудряш . Мало у нас парней-то на мою стать, а то бы мы его озорничать-то отучили.

Шапкин . А что бы вы сделали?

Кудряш . Постращали бы хорошенько.

Шапкин . Как это?

Кудряш . Вчетвером этак, впятером в переулке где-нибудь поговорили бы с ним с глазу на глаз, так он бы шелковый сделался. А про нашу науку-то и не пикнул бы никому, только бы ходил да оглядывался.

Шапкин . Недаром он хотел тебя в солдаты-то отдать.

Кудряш . Хотел, да не отдал, так это все одно что ничего. Не отдаст он меня, он чует носом-то своим, что я свою голову дешево не продам. Это он вам страшен-то, а я с ним разговаривать умею.

Шапкин . Ой ли!

Кудряш . Что тут: ой ли! Я грубиян считаюсь; за что ж он меня держит? Стало быть, я ему нужен. Ну, значит, я его и не боюсь, а пущай же он меня боится.

Шапкин . Уж будто он тебя и не ругает?

Кудряш . Как не ругать! Он без этого дышать не может. Да не спускаю и я: он – слово, а я – десять; плюнет, да и пойдет. Нет, уж я перед ним рабствовать не стану.

Кулигин . С него, что ль, пример брать! Лучше уж стерпеть.

Кудряш . Ну, вот, коль ты умен, так ты его прежде учливости-то выучи, да потом и нас учи! Жаль, что дочери-то у него подростки, больших-то ни одной нет.

Шапкин . А то что бы?

Кудряш . Я б его уважил. Больно лих я на девок-то!

Проходят Дико́й и Борис. Кулигин снимает шапку.

Шапкин (Кудряшу) . Отойдем к сторонке: еще привяжется, пожалуй.

Отходят.

Явление второе

Те же, Дико́й и Борис.

Дико́й . Баклуши ты, что ль, бить сюда приехал! Дармоед! Пропади ты пропадом!

Борис . Праздник; что дома-то делать!

Дико́й . Найдешь дело, как захочешь. Раз тебе сказал, два тебе сказал: «Не смей мне навстречу попадаться»; тебе все неймется! Мало тебе места-то? Куда ни поди, тут ты и есть! Тьфу ты, проклятый! Что ты, как столб стоишь-то! Тебе говорят аль нет?

Борис . Я и слушаю, что ж мне делать еще!

Дико́й (посмотрев на Бориса) . Провались ты! Я с тобой и говорить-то не хочу, с езуитом.

(Уходя.) Вот навязался! (Плюет и уходит.)

Явление третье

Кулигин, Борис, Кудряш и Шапкин.

Кулигин . Что у вас, сударь, за дела с ним? Не поймем мы никак. Охота вам жить у него да брань переносить.

Борис . Уж какая охота, Кулигин! Неволя.

Кулигин . Да какая же неволя, сударь, позвольте вас спросить. Коли можно, сударь, так скажите нам.

Борис . Отчего ж не сказать? Знали бабушку нашу, Анфису Михайловну?

Кулигин . Ну, как не знать!

Борис . Батюшку она ведь невзлюбила за то, что он женился на благородной. По этому-то случаю батюшка с матушкой и жили в Москве. Матушка рассказывала, что она трех дней не могла ужиться с родней, уж очень ей дико казалось.

Кулигин . Еще бы не дико! Уж что говорить! Большую привычку нужно, сударь, иметь.

Борис . Воспитывали нас родители в Москве хорошо, ничего для нас не жалели. Меня отдали в Коммерческую академию, а сестру в пансион, да оба вдруг и умерли в холеру; мы с сестрой сиротами и остались. Потом мы слышим, что и бабушка здесь умерла и оставила завещание, чтобы дядя нам выплатил часть, какую следует, когда мы придем в совершеннолетие, только с условием.

Кулигин . С каким же, сударь?

Борис . Если мы будем к нему почтительны.

Кулигин . Это значит, сударь, что вам наследства вашего не видать никогда.

Борис . Да нет, этого мало, Кулигин! Он прежде наломается над нами, наругается всячески, как его душе угодно, а кончит все-таки тем, что не даст ничего или так, какую-нибудь малость. Да еще станет рассказывать, что из милости дал, что и этого бы не следовало.

Кудряш . Уж это у нас в купечестве такое заведение. Опять же, хоть бы вы и были к нему почтительны, нйшто кто ему запретит сказать-то, что вы непочтительны?

Борис . Ну, да. Уж он и теперь поговаривает иногда: «У меня свои дети, за что я чужим деньги отдам? Через это я своих обидеть должен!»

Кулигин . Значит, сударь, плохо ваше дело.

Борис . Кабы я один, так бы ничего! Я бы бросил все да уехал. А то сестру жаль. Он было и ее выписывал, да матушкины родные не пустили, написали, что больна. Какова бы ей здесь жизнь была – и представить страшно.

Кудряш . Уж само собой. Нешто они обращение понимают?

Кулигин . Как же вы у него живете, сударь, на каком положении?

Борис . Да ни на каком: «Живи, говорит, у меня, делай, что прикажут, а жалованья, что положу». То есть через год разочтет, как ему будет угодно.

Кудряш . У него уж такое заведение. У нас никто и пикнуть не смей о жалованье, изругает на чем свет стоит. «Ты, говорит, почем знаешь, что я на уме держу? Нешто ты мою душу можешь знать! А может, я приду в такое расположение, что тебе пять тысяч дам». Вот ты и поговори с ним! Только еще он во всю свою жизнь ни разу в такое-то расположение не приходил.

Кулигин . Что ж делать-то, сударь! Надо стараться угождать как-нибудь.

Борис . В том-то и дело, Кулигин, что никак невозможно. На него и свои-то никак угодить не могут; а уж где ж мне!

Кудряш . Кто же ему угодит, коли у него вся жизнь основана на ругательстве? А уж пуще всего из-за денег; ни одного расчета без брани не обходится. Другой рад от своего отступиться, только бы он унялся. А беда, как его поутру кто-нибудь рассердит! Целый день ко всем придирается.

Борис . Тетка каждое утро всех со слезами умоляет: «Батюшки, не рассердите! голубчики, не рассердите!»

Кудряш . Да нешто убережешься! Попал на базар, вот и конец! Всех мужиков переругает. Хоть в убыток проси, без брани все-таки не отойдет. А потом и пошел на весь день.

Шапкин . Одно слово: воин!

Кудряш . Еще какой воин-то!

Борис . А вот беда-то, когда его обидит такой человек, которого он обругать не смеет; тут уж домашние держись!

Кудряш . Батюшки! Что смеху-то было! Как-то его на Волге, на перевозе, гусар обругал. Вот чудеса-то творил!

Борис . А каково домашним-то было! После этого две недели все прятались по чердакам да по чуланам.

Кулигин . Что это? Никак, народ от вечерни тронулся?

Проходят несколько лиц в глубине сцены.

Кудряш . Пойдем, Шапкин, в разгул! Что тут стоять-то?

Кланяются и уходят.

Борис . Эх, Кулигин, больно трудно мне здесь без привычки-то! Все на меня как-то дико смотрят, точно я здесь лишний, точно мешаю им.

Обычаев я здешних не знаю. Я понимаю, что все это наше русское, родное, а все-таки не привыкну никак.

Кулигин . И не привыкнете никогда, сударь.

Борис . Отчего же?

Кулигин . Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие! В мещанстве, сударь, вы ничего, кроме грубости да бедности нагольной, не увидите. И никогда нам, сударь, не выбиться из этой коры! Потому что честным трудом никогда не заработать нам больше насущного хлеба. А у кого деньги, сударь, тот старается бедного закабалить, чтобы на его труды даровые еще больше денег наживать. Знаете, что ваш дядюшка, Савел Прокофьич, городничему отвечал? К городничему мужички пришли жаловаться, что он ни одного из них путем не разочтет. Городничий и стал ему говорить: «Послушай, говорит, Савел Прокофьич, рассчитывай ты мужиков хорошенько! Каждый день ко мне с жалобой ходят!» Дядюшка ваш потрепал городничего по плечу, да и говорит: «Стоит ли, ваше высокоблагородие, нам с вами об таких пустяках разговаривать! Много у меня в год-то народу перебывает; вы то поймите: недоплачу я им по какой-нибудь копейке на человека, а у меня из этого тысячи составляются, так оно мне и хорошо!» Вот как, сударь! А между собой-то, сударь, как живут! Торговлю друг у друга подрывают, и не столько из корысти, сколько из зависти.

Враждуют друг на друга; залучают в свои высокие-то хоромы пьяных приказных, таких, сударь, приказных, что и виду-то человеческого на нем нет, обличье-то человеческое истеряно. А те им, за малую благостыню, на гербовых листах злостные кляузы строчат на ближних. И начнется у них, сударь, суд да дело, и несть конца мучениям. Судятся-судятся здесь, да в губернию поедут, а там уж их ждут да от радости руками плещут. Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается; водят их, водят, волочат их, волочат; а они еще и рады этому волоченью, того только им и надобно. «Я, говорит, потрачусь, да уж и ему станет в копейку». Я было хотел все это стихами изобразить…

Борис . А вы умеете стихами?

Кулигин . По-старинному, сударь. Поначитался-таки Ломоносова, Державина… Мудрец был Ломоносов, испытатель природы… А ведь тоже из нашего, из простого звания.

Борис . Вы бы и написали. Это было бы интересно.

Кулигин . Как можно, сударь! Съедят, живого проглотят. Мне уж и так, сударь, за мою болтовню достается; да не могу, люблю разговор рассыпать! Вот еще про семейную жизнь хотел я вам, сударь, рассказать; да когда-нибудь в другое время. А тоже есть, что послушать.

Входят Феклуша и другая женщина.

Феклуша . Бла-алепие, милая, бла-алепие! Красота дивная! Да что уж говорить! В обетованной земле живете! И купечество все народ благочестивый, добродетелями многими украшенный! Щедростию и подаяниями многими! Я так довольна, так, матушка, довольна, по горлушко! За наше неоставление им еще больше щедрот приумножится, а особенно дому Кабановых.

Уходят.

Борис . Кабановых?

Кулигин . Ханжа, сударь! Нищих оделяет, а домашних заела совсем.

Молчание.

Только б мне, сударь, перпету-мобиль найти!

Борис . Что ж бы вы сделали?

Кулигин . Как же, сударь! Ведь англичане миллион дают; я бы все деньги для общества и употребил, для поддержки. Работу надо дать мещанству-то. А то руки есть, а работать нечего.

Борис . А вы надеетесь найти перпетуум-мобиле?

Кулигин . Непременно, сударь! Вот только бы теперь на модели деньжонками раздобыться. Прощайте, сударь! (Уходит.)

Текущая страница: 1 (всего у книги 6 страниц)

Александр Николаевич Островский

(Драма в пяти действиях)

Действующие лица

…

Савел Прокофьич Дико́й, купец, значительное лицо в городе .

Борис Григорьич, племянник его, молодой человек, порядочно образованный.

Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха), богатая купчиха, вдова.

Тихон Иваныч Кабанов, ее сын.

Катерина, жена его.

Варвара, сестра Тихона.

Кулигин, мещанин, часовщик-самоучка, отыскивающий перпетуум-мобиле.

Ваня Кудряш, молодой человек, конторщик Дико́ва.

Шапкин, мещанин.

Феклуша, странница.

Глаша, девка в доме Кабановой.

Барыня с двумя лакеями, старуха 70-ти лет, полусумасшедшая.

Городские жители обоего пола.

Действие происходит в городе Калинове, на берегу Волги, летом.

Между третьим и четвертым действиями проходит десять дней.

Действие первое

Общественный сад на высоком берегу Волги, за Волгой сельский вид. На сцене две скамейки и несколько кустов.

Явление первое

Кулигин сидит на скамье и смотрит за реку. Кудряш и Шапкин прогуливаются.

Кулигин (поет) . «Среди долины ровныя, на гладкой высоте…» (Перестает петь.) Чудеса, истинно надобно сказать, что чудеса! Кудряш! Вот, братец ты мой, пятьдесят лет я каждый день гляжу за Волгу и все наглядеться не могу.

Кудряш . А что?

Кулигин . Вид необыкновенный! Красота! Душа радуется.

Кудряш . Нешту!

Кулигин . Восторг! А ты: «нешту!» Пригляделись вы, либо не понимаете, какая красота в природе разлита.

Кудряш . Ну, да ведь с тобой что толковать! Ты у нас антик, химик!

Кулигин . Механик, самоучка-механик.

Кудряш . Все одно.

Молчание.

Кулигин (показывая в сторону) . Посмотри-ка, брат Кудряш, кто это там так руками размахивает?

Кудряш . Это? Это Дико́й племянника ругает.

Кулигин . Нашел место!

Кудряш . Ему везде место. Боится, что ль, он кого! Достался ему на жертву Борис Григорьич, вот он на нем и ездит.

Шапкин . Уж такого-то ругателя, как у нас Савел Прокофьич, поискать еще! Ни за что человека оборвет.

Кудряш . Пронзительный мужик!

Шапкин . Хороша тоже и Кабаниха.

Кудряш . Ну, да та хоть, по крайности, все под видом благочестия, а этот, как с цепи сорвался!

Шапкин . Унять-то его некому, вот он и воюет!

Кудряш . Мало у нас парней-то на мою стать, а то бы мы его озорничать-то отучили.

Шапкин . А что бы вы сделали?

Кудряш . Постращали бы хорошенько.

Шапкин . Как это?

Кудряш . Вчетвером этак, впятером в переулке где-нибудь поговорили бы с ним с глазу на глаз, так он бы шелковый сделался. А про нашу науку-то и не пикнул бы никому, только бы ходил да оглядывался.

Шапкин . Недаром он хотел тебя в солдаты-то отдать.

Кудряш . Хотел, да не отдал, так это все одно что ничего. Не отдаст он меня, он чует носом-то своим, что я свою голову дешево не продам. Это он вам страшен-то, а я с ним разговаривать умею.

Шапкин . Ой ли!

Кудряш . Что тут: ой ли! Я грубиян считаюсь; за что ж он меня держит? Стало быть, я ему нужен. Ну, значит, я его и не боюсь, а пущай же он меня боится.

Шапкин . Уж будто он тебя и не ругает?

Кудряш . Как не ругать! Он без этого дышать не может. Да не спускаю и я: он – слово, а я – десять; плюнет, да и пойдет. Нет, уж я перед ним рабствовать не стану.

Кулигин . С него, что ль, пример брать! Лучше уж стерпеть.

Кудряш . Ну, вот, коль ты умен, так ты его прежде учливости-то выучи, да потом и нас учи! Жаль, что дочери-то у него подростки, больших-то ни одной нет.

Шапкин . А то что бы?

Кудряш . Я б его уважил. Больно лих я на девок-то!

Проходят Дико́й и Борис. Кулигин снимает шапку.

Шапкин (Кудряшу) . Отойдем к сторонке: еще привяжется, пожалуй.

Отходят.

Явление второе

Те же, Дико́й и Борис.

Дико́й . Баклуши ты, что ль, бить сюда приехал! Дармоед! Пропади ты пропадом!

Борис . Праздник; что дома-то делать!

Дико́й . Найдешь дело, как захочешь. Раз тебе сказал, два тебе сказал: «Не смей мне навстречу попадаться»; тебе все неймется! Мало тебе места-то? Куда ни поди, тут ты и есть! Тьфу ты, проклятый! Что ты, как столб стоишь-то! Тебе говорят аль нет?

Борис . Я и слушаю, что ж мне делать еще!

Дико́й (посмотрев на Бориса) . Провались ты! Я с тобой и говорить-то не хочу, с езуитом. (Уходя.) Вот навязался! (Плюет и уходит.)

Явление третье

Кулигин, Борис, Кудряш и Шапкин.

Кулигин . Что у вас, сударь, за дела с ним? Не поймем мы никак. Охота вам жить у него да брань переносить.

Борис . Уж какая охота, Кулигин! Неволя.

Кулигин . Да какая же неволя, сударь, позвольте вас спросить. Коли можно, сударь, так скажите нам.

Борис . Отчего ж не сказать? Знали бабушку нашу, Анфису Михайловну?

Кулигин . Ну, как не знать!

Борис . Батюшку она ведь невзлюбила за то, что он женился на благородной. По этому-то случаю батюшка с матушкой и жили в Москве. Матушка рассказывала, что она трех дней не могла ужиться с родней, уж очень ей дико казалось.

Кулигин . Еще бы не дико! Уж что говорить! Большую привычку нужно, сударь, иметь.

Борис . Воспитывали нас родители в Москве хорошо, ничего для нас не жалели. Меня отдали в Коммерческую академию, а сестру в пансион, да оба вдруг и умерли в холеру; мы с сестрой сиротами и остались. Потом мы слышим, что и бабушка здесь умерла и оставила завещание, чтобы дядя нам выплатил часть, какую следует, когда мы придем в совершеннолетие, только с условием.

Кулигин . С каким же, сударь?

Борис . Если мы будем к нему почтительны.

Кулигин . Это значит, сударь, что вам наследства вашего не видать никогда.

Борис . Да нет, этого мало, Кулигин! Он прежде наломается над нами, наругается всячески, как его душе угодно, а кончит все-таки тем, что не даст ничего или так, какую-нибудь малость. Да еще станет рассказывать, что из милости дал, что и этого бы не следовало.

Кудряш . Уж это у нас в купечестве такое заведение. Опять же, хоть бы вы и были к нему почтительны, нйшто кто ему запретит сказать-то, что вы непочтительны?

Борис . Ну, да. Уж он и теперь поговаривает иногда: «У меня свои дети, за что я чужим деньги отдам? Через это я своих обидеть должен!»

Кулигин . Значит, сударь, плохо ваше дело.

Борис . Кабы я один, так бы ничего! Я бы бросил все да уехал. А то сестру жаль. Он было и ее выписывал, да матушкины родные не пустили, написали, что больна. Какова бы ей здесь жизнь была – и представить страшно.

Кудряш . Уж само собой. Нешто они обращение понимают?

Кулигин . Как же вы у него живете, сударь, на каком положении?

Борис . Да ни на каком: «Живи, говорит, у меня, делай, что прикажут, а жалованья, что положу». То есть через год разочтет, как ему будет угодно.

Кудряш . У него уж такое заведение. У нас никто и пикнуть не смей о жалованье, изругает на чем свет стоит. «Ты, говорит, почем знаешь, что я на уме держу? Нешто ты мою душу можешь знать! А может, я приду в такое расположение, что тебе пять тысяч дам». Вот ты и поговори с ним! Только еще он во всю свою жизнь ни разу в такое-то расположение не приходил.

Кулигин . Что ж делать-то, сударь! Надо стараться угождать как-нибудь.

Борис . В том-то и дело, Кулигин, что никак невозможно. На него и свои-то никак угодить не могут; а уж где ж мне!

Кудряш . Кто же ему угодит, коли у него вся жизнь основана на ругательстве? А уж пуще всего из-за денег; ни одного расчета без брани не обходится. Другой рад от своего отступиться, только бы он унялся. А беда, как его поутру кто-нибудь рассердит! Целый день ко всем придирается.

Борис . Тетка каждое утро всех со слезами умоляет: «Батюшки, не рассердите! голубчики, не рассердите!»

Кудряш . Да нешто убережешься! Попал на базар, вот и конец! Всех мужиков переругает. Хоть в убыток проси, без брани все-таки не отойдет. А потом и пошел на весь день.

Шапкин . Одно слово: воин!

Кудряш . Еще какой воин-то!

Борис . А вот беда-то, когда его обидит такой человек, которого он обругать не смеет; тут уж домашние держись!

Кудряш . Батюшки! Что смеху-то было! Как-то его на Волге, на перевозе, гусар обругал. Вот чудеса-то творил!

Борис . А каково домашним-то было! После этого две недели все прятались по чердакам да по чуланам.

Кулигин . Что это? Никак, народ от вечерни тронулся?

Проходят несколько лиц в глубине сцены.

Кудряш . Пойдем, Шапкин, в разгул! Что тут стоять-то?

Кланяются и уходят.

Борис . Эх, Кулигин, больно трудно мне здесь без привычки-то! Все на меня как-то дико смотрят, точно я здесь лишний, точно мешаю им. Обычаев я здешних не знаю. Я понимаю, что все это наше русское, родное, а все-таки не привыкну никак.

Кулигин . И не привыкнете никогда, сударь.

Борис . Отчего же?

Кулигин . Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие! В мещанстве, сударь, вы ничего, кроме грубости да бедности нагольной, не увидите. И никогда нам, сударь, не выбиться из этой коры! Потому что честным трудом никогда не заработать нам больше насущного хлеба. А у кого деньги, сударь, тот старается бедного закабалить, чтобы на его труды даровые еще больше денег наживать. Знаете, что ваш дядюшка, Савел Прокофьич, городничему отвечал? К городничему мужички пришли жаловаться, что он ни одного из них путем не разочтет. Городничий и стал ему говорить: «Послушай, говорит, Савел Прокофьич, рассчитывай ты мужиков хорошенько! Каждый день ко мне с жалобой ходят!» Дядюшка ваш потрепал городничего по плечу, да и говорит: «Стоит ли, ваше высокоблагородие, нам с вами об таких пустяках разговаривать! Много у меня в год-то народу перебывает; вы то поймите: недоплачу я им по какой-нибудь копейке на человека, а у меня из этого тысячи составляются, так оно мне и хорошо!» Вот как, сударь! А между собой-то, сударь, как живут! Торговлю друг у друга подрывают, и не столько из корысти, сколько из зависти. Враждуют друг на друга; залучают в свои высокие-то хоромы пьяных приказных, таких, сударь, приказных, что и виду-то человеческого на нем нет, обличье-то человеческое истеряно. А те им, за малую благостыню, на гербовых листах злостные кляузы строчат на ближних. И начнется у них, сударь, суд да дело, и несть конца мучениям. Судятся-судятся здесь, да в губернию поедут, а там уж их ждут да от радости руками плещут. Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается; водят их, водят, волочат их, волочат; а они еще и рады этому волоченью, того только им и надобно. «Я, говорит, потрачусь, да уж и ему станет в копейку». Я было хотел все это стихами изобразить…

Борис . А вы умеете стихами?

Кулигин . По-старинному, сударь. Поначитался-таки Ломоносова, Державина… Мудрец был Ломоносов, испытатель природы… А ведь тоже из нашего, из простого звания.

Борис . Вы бы и написали. Это было бы интересно.

Кулигин . Как можно, сударь! Съедят, живого проглотят. Мне уж и так, сударь, за мою болтовню достается; да не могу, люблю разговор рассыпать! Вот еще про семейную жизнь хотел я вам, сударь, рассказать; да когда-нибудь в другое время. А тоже есть, что послушать.

Входят Феклуша и другая женщина.

Феклуша . Бла-алепие, милая, бла-алепие! Красота дивная! Да что уж говорить! В обетованной земле живете! И купечество все народ благочестивый, добродетелями многими украшенный! Щедростию и подаяниями многими! Я так довольна, так, матушка, довольна, по горлушко! За наше неоставление им еще больше щедрот приумножится, а особенно дому Кабановых.

Уходят.

Борис . Кабановых?

Кулигин . Ханжа, сударь! Нищих оделяет, а домашних заела совсем.

Молчание.

Только б мне, сударь, перпету-мобиль найти!

Борис . Что ж бы вы сделали?

Кулигин . Как же, сударь! Ведь англичане миллион дают; я бы все деньги для общества и употребил, для поддержки. Работу надо дать мещанству-то. А то руки есть, а работать нечего.

Борис . А вы надеетесь найти перпетуум-мобиле?

Кулигин . Непременно, сударь! Вот только бы теперь на модели деньжонками раздобыться. Прощайте, сударь! (Уходит.)

Явление четвертое

Борис (один) . Жаль его разочаровывать-то! Какой хороший человек! Мечтает себе и счастлив. А мне, видно, так и загубить свою молодость в этой трущобе. (Молчание.) Уж ведь совсем убитый хожу, а тут еще дурь в голову лезет! Ну, к чему пристало! мне ли уж нежности заводить? Загнан, забит, а тут еще сдуру-то влюбляться вздумал. Да в кого! В женщину, с которой даже и поговорить-то никогда не удастся. А все-таки нейдет она у меня из головы, хоть ты что хочешь… Вот она! Идет с мужем, ну, и свекровь с ними! Ну, не дурак ли я! Погляди из угла, да и ступай домой. (Уходит.)

С противоположной стороны входят: Кабанова, Кабанов, Катерина и Варвара.

Явление пятое

Кабанова, Кабанов, Катерина и Варвара.

Кабанова . Если ты хочешь мать послушать, так ты, как приедешь туда, сделай так, как я тебе приказывала.

Кабанов . Да как же я могу, маменька, вас ослушаться!

Кабанова . Не очень-то нынче старших уважают.

Варвара (про себя) . Не уважишь тебя, как же!

Кабанов . Я, кажется, маменька, из вашей воли ни на шаг.

Кабанова . Поверила бы я тебе, мой друг, кабы своими глазами не видала да своими ушами не слыхала, каково теперь стало почтение родителям от детей-то! Хоть бы то-то помнили, сколько матери болезней от детей переносят.

Кабанов . Я, маменька…

Кабанова . Если родительница что когда и обидное, по вашей гордости, скажет, так, я думаю, можно бы перенести! А, как ты думаешь?

Кабанов . Да когда же я, маменька, не переносил от вас?

Кабанова . Мать стара, глупа; ну, а вы, молодые люди, умные, не должны с нас, дураков, и взыскивать.

Кабанов (вздыхая, в сторону) . Ах ты, Господи! (Матери.) Да смеем ли мы, маменька, подумать!

Кабанова . Ведь от любви родители и строги-то к вам бывают, от любви вас и бранят-то, все думают добру научить. Ну, а это нынче не нравится. И пойдут детки-то по людям славить, что мать ворчунья, что мать проходу не дает, со свету сживает. А, сохрани Господи, каким-нибудь словом снохе не угодить, ну, и пошел разговор, что свекровь заела совсем.

Кабанов . Нешто, маменька, кто говорит про вас?

Кабанова . Не слыхала, мой друг, не слыхала, лгать не хочу. Уж кабы я слышала, я бы с тобой, мой милый, тогда не так заговорила. (Вздыхает.) Ох, грех тяжкий! Вот долго ли согрешить-то! Разговор близкий сердцу пойдет, ну, и согрешишь, рассердишься. Нет, мой друг, говори, что хочешь, про меня. Никому не закажешь говорить: в глаза не посмеют, так за глаза станут.

Кабанов . Да отсохни язык…

Кабанова . Полно, полно, не божись! Грех! Я уж давно вижу, что тебе жена милее матери. С тех пор, как женился, я уж от тебя прежней любви не вижу.

Кабанов . В чем же вы, маменька, это видите?

Кабанова . Да во всем, мой друг! Мать, чего глазами не увидит, так у нее сердце вещун, она сердцем может чувствовать. Аль жена тебя, что ли, отводит oт меня, уж не знаю.

Кабанов . Да нет, маменька! что вы, помилуйте!

Катерина . Для меня, маменька, все одно, что родная мать, что ты, да и Тихон тоже тебя любит.

Кабанова . Ты бы, кажется, могла и помолчать, коли тебя не спрашивают. Не заступайся, матушка, не обижу, небось! Ведь он мне тоже сын; ты этого не забывай! Что ты выскочила в глазах-то поюлить! Чтобы видели, что ли, как ты мужа любишь? Так знаем, знаем, в глазах-то ты это всем доказываешь.

Варвара (про себя) . Нашла место наставления читать.

Катерина . Ты про меня, маменька, напрасно это говоришь. Что при людях, что без людей, я все одна, ничего я из себя не доказываю.

Кабанова . Да я об тебе и говорить не хотела; а так, к слову пришлось.

Катерина . Да хоть и к слову, за что ж ты меня обижаешь?

Кабанова . Эка важная птица! Уж и обиделась сейчас.

Катерина . Напраслину-то терпеть кому ж приятно!

Кабанова . Знаю я, знаю, что вам не по нутру мои слова, да что ж делать-то, я вам не чужая, у меня об вас сердце болит. Я давно вижу, что вам воли хочется. Ну что ж, дождетесь, поживете и на воле, когда меня не будет. Вот уж тогда делайте, что хотите, не будет над вами старших. А может, и меня вспомянете.

Кабанов . Да мы об вас, маменька, денно и нощно Бога молим, чтобы вам, маменька, Бог дал здоровья и всякого благополучия и в делах успеху.

Кабанова . Ну, полно, перестань, пожалуйста. Может быть, ты и любил мать, пока был холостой. До меня ли тебе, у тебя жена молодая.

Кабанов . Одно другому не мешает-с: жена сама по себе, а к родительнице я само по себе почтение имею.

Кабанова . Так променяешь ты жену на мать? Ни в жизнь я этому не поверю.

Кабанов . Да для чего же мне менять-с? Я обеих люблю.

Кабанова . Ну да, да, так и есть, размазывай! Уж я вижу, что я вам помеха.

Кабанов . Думайте, как хотите, на все есть ваша воля; только я не знаю, что я за несчастный такой человек на свет рожден, что не могу вам угодить ничем.

Кабанова . Что ты сиротой-то прикидываешься! Что ты нюни-то распустил? Ну, какой ты муж? Посмотри ты на себя! Станет ли тебя жена бояться после этого?

Кабанов . Да зачем же ей бояться? С меня и того довольно, что она меня любит.

Кабанова . Как, зачем бояться! Как, зачем бояться! Да ты рехнулся, что ли? Тебя не станет бояться, меня и подавно. Какой же это порядок-то в доме будет? Ведь ты, чай, с ней в законе живешь. Али, по-вашему, закон ничего не значит? Да уж коли ты такие дурацкие мысли в голове держишь, ты бы при ней-то, по крайней мере, не болтал да при сестре, при девке; ей тоже замуж идти: этак она твоей болтовни наслушается, так после муж-то нам спасибо скажет за науку. Видишь ты, какой еще ум-то у тебя, а ты еще хочешь своей волей жить.

Кабанов . Да я, маменька, и не хочу своей волей жить. Где уж мне своей волей жить!

Кабанова . Так, по-твоему, нужно все лаской с женой? Уж и не прикрикнуть на нее и не пригрозить?

Кабанов . Да я, маменька…

Кабанова (горячо) . Хоть любовника заводи! А! И это, может быть, по-твоему, ничего? А! Ну, говори!

Кабанов . Да, ей-богу, маменька…

Кабанова (совершенно хладнокровно) . Дурак! (Вздыхает.) Что с дураком и говорить! только грех один!

Молчание.

Я домой иду.

Кабанов . И мы сейчас, только раз-другой по бульвару пройдем.

Кабанова . Ну, как хотите, только ты смотри, чтобы мне вас не дожидаться! Знаешь, я не люблю этого.

Кабанов . Нет, маменька! Сохрани меня Господи!

Кабанова . То-то же! (Уходит.)

Явление шестое

Те же, без Кабановой.

Кабанов . Вот видишь ты, вот всегда мне за тебя достается от маменьки! Вот жизнь-то моя какая!

Катерина . Чем же я-то виновата?

Кабанов . Кто ж виноват, я уж не знаю.

Варвара . Где тебе знать!

Кабанов . То все приставала: «Женись да женись, я хоть бы поглядела на тебя, на женатого»! А теперь поедом ест, проходу не дает – все за тебя.

Варвара . Так нешто она виновата! Мать на нее нападает, и ты тоже. А еще говоришь, что любишь жену. Скучно мне глядеть-то на тебя. (Отворачивается.)

Кабанов . Толкуй тут! Что ж мне делать-то?

Варвара . Знай свое дело – молчи, коли уж лучше ничего не умеешь. Что стоишь – переминаешься? По глазам вижу, что у тебя и на уме-то.

Кабанов . Ну, а что?

Варвара . Известно, что. К Савелу Прокофьичу хочется, выпить с ним. Что, не так, что ли?

Кабанов . Угадала, брат.

Катерина . Ты, Тиша, скорей приходи, а то маменька опять браниться станет.

Варвара . Ты проворней, в самом деле, а то знаешь ведь!

Кабанов . Уж как не знать!

Варвара . Нам тоже не велика охота из-за тебя брань-то принимать.

Кабанов . Я мигом. Подождите! (Уходит.)

Явление седьмое

Катерина и Варвара.

Катерина . Так ты, Варя, жалеешь меня?

Варвара (глядя в сторону) . Разумеется, жалко.

Катерина . Так ты, стало быть, любишь меня? (Крепко целует.)

Варвара . За что ж мне тебя не любить-то!

Катерина . Ну, спасибо тебе! Ты милая такая, я сама тебя люблю до смерти.

Молчание.

Знаешь, мне что в голову пришло?

Варвара . Что?

Катерина . Отчего люди не летают!

Варвара . Я не понимаю, что ты говоришь.

Катерина . Я говорю: отчего люди не летают так, как птицы? Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет лететь. Вот так бы разбежалась, подняла руки и полетела. Попробовать нешто теперь? (Хочет бежать.)

Варвара . Что ты выдумываешь-то?

Катерина (вздыхая) . Какая я была резвая! Я у вас завяла совсем.

Варвара . Ты думаешь, я не вижу?

Катерина . Такая ли я была! Я жила, ни об чем не тужила, точно птичка на воле. Маменька во мне души не чаяла, наряжала меня, как куклу, работать не принуждала; что хочу, бывало, то и делаю. Знаешь, как я жила в девушках? Вот я тебе сейчас расскажу. Встану я, бывало, рано; коли летом, так схожу на ключик, умоюсь, принесу с собою водицы и все, все цветы в доме полью. У меня цветов было много-много. Потом пойдем с маменькой в церковь, все и странницы – у нас полон дом был странниц да богомолок. А придем из церкви, сядем за какую-нибудь работу, больше по бархату золотом, а странницы станут рассказывать, где они были, что видели, жития разные, либо стихи поют. Так до обеда время и пройдет. Тут старухи уснуть лягут, а я по саду гуляю. Потом к вечерне, а вечером опять рассказы да пение. Таково хорошо было!

Варвара . Да ведь и у нас то же самое.

Катерина . Да здесь все как будто из-под неволи. И до смерти я любила в церковь ходить! Точно, бывало, я в рай войду, и не вижу никого, и время не помню, и не слышу, когда служба кончится. Точно как все это в одну секунду было. Маменька говорила, что все, бывало, смотрят на меня, что со мной делается! А знаешь, в солнечный день из купола такой светлый столб вниз идет, и в этом столбе ходит дым, точно облака, и вижу я, бывало, будто ангелы в этом столбе летают и поют. А то, бывало, девушка, ночью встану – у нас тоже везде лампадки горели – да где-нибудь в уголке и молюсь до утра. Или рано утром в сад уйду, еще только солнышко восходит, упаду на колена, молюсь и плачу, и сама не знаю, о чем молюсь и о чем плачу; так меня и найдут. И об чем я молилась тогда, чего просила, не знаю; ничего мне не надобно было, всего у меня было довольно. А какие сны мне снились, Варенька, какие сны! Или храмы золотые, или сады какие-то необыкновенные, и всё поют невидимые голоса, и кипарисом пахнет, и горы, и деревья будто не такие, как обыкновенно, а как на образах пишутся. А то будто я летаю, так и летаю по воздуху. И теперь иногда снится, да редко, да и не то.

Варвара . А что же?

Катерина (помолчав) . Я умру скоро.

Варвара . Полно, что ты!

Катерина . Нет, я знаю, что умру. Ох, девушка, что– то со мной недоброе делается, чудо какое-то! Никогда со мной этого не было. Что-то во мне такое необыкновенное. Точно я снова жить начинаю, или… уж и не знаю.

Варвара . Что же с тобой такое?

Катерина (берет ее за руку) . А вот что, Варя, быть греху какому-нибудь! Такой на меня страх, такой-то на меня страх! Точно я стою над пропастью и меня кто-то туда толкает, а удержаться мне не за что. (Хватается за голову рукой.)

Варвара . Что с тобой? Здорова ли ты?

Катерина . Здорова… Лучше бы я больна была, а то нехорошо. Лезет мне в голову мечта какая-то. И никуда я от нее не уйду. Думать стану – мыслей никак не соберу, молиться – не отмолюсь никак. Языком лепечу слова, а на уме совсем не то: точно мне лукавый в уши шепчет, да все про такие дела нехорошие. И то мне представляется, что мне самое себя совестно сделается. Что со мной? Перед бедой перед какой-нибудь это! Ночью, Варя, не спится мне, все мерещится шепот какой-то: кто-то так ласково говорит со мной, точно голубит меня, точно голубь воркует. Уж не снятся мне, Варя, как прежде, райские деревья да горы; а точно меня кто-то обнимает так горячо-горячо, и ведет меня куда-то, и я иду за ним, иду…

Варвара . Ну?

Катерина . Да что же это я говорю тебе, ты девушка.

Варвара (оглядываясь) . Говори! Я хуже тебя.

Катерина . Ну, что ж мне говорить? Стыдно мне.

Варвара . Говори, нужды нет!

Катерина . Сделается мне так душно, так душно дома, что бежала бы. И такая мысль придет на меня, что, кабы моя воля, каталась бы я теперь по Волге, на лодке, с песнями, либо на тройке на хорошей, обнявшись…

Варвара . Только не с мужем.

Катерина . А ты почем знаешь?

Варвара . Еще бы не знать!..

Катерина . Ах, Варя, грех у меня на уме! Сколько я, бедная, плакала, чего уж я над собой не делала! Не уйти мне от этого греха. Никуда не уйти. Ведь это нехорошо, ведь это страшный грех, Варенька, что я другого люблю?

Варвара . Что мне тебя судить! У меня свои грехи есть.

Катерина . Что же мне делать! Сил моих не хватает. Куда мне деваться; я от тоски что-нибудь сделаю над собой!

Варвара . Что ты! Бог с тобой! Вот, погоди, завтра братец уедет, подумаем; может быть, и видеться можно будет.

Катерина . Нет, нет, не надо! Что ты! Что ты! Сохрани Господи!

Варвара . Чего ты так испугалась?

Катерина . Если я с ним хоть раз увижусь, я убегу из дому, я уж не пойду домой ни за что на свете.

Варвара . А вот погоди, там увидим.

Катерина . Нет, нет, и не говори мне, я и слушать не хочу!

Варвара . А что за охота сохнуть-то! Хоть умирай с тоски, пожалеют, что ль, тебя! Как же, дожидайся. Так какая ж неволя себя мучить-то!

Входит барыня с палкой и два лакея в треугольных шляпах сзади.

Борис Григорьич, племянник его, молодой человек, порядочно образованный.

Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха), богатая купчиха, вдова.

Тихон Иваныч Кабанов, ее сын.

Катерина, жена его.

Варвара, сестра Тихона.

Кулигин, мещанин, часовщик-самоучка, отыскивающий перпетуум-мобиле.

Ваня Кудряш, молодой человек, конторщик Дико́ва.

Шапкин, мещанин.

Феклуша, странница.

Глаша, девка в доме Кабановой.

Барыня с двумя лакеями, старуха 70-ти лет, полусумасшедшая.

Городские жители обоего пола.

Действие происходит в городе Калинове, на берегу Волги, летом.

Между третьим и четвертым действиями проходит десять дней.

Действие первое

Общественный сад на высоком берегу Волги, за Волгой сельский вид. На сцене две скамейки и несколько кустов.

Явление первое

Кулигин сидит на скамье и смотрит за реку. Кудряш и Шапкин прогуливаются.

Кулигин (поет) . «Среди долины ровныя, на гладкой высоте…» (Перестает петь.) Чудеса, истинно надобно сказать, что чудеса! Кудряш! Вот, братец ты мой, пятьдесят лет я каждый день гляжу за Волгу и все наглядеться не могу.

Кудряш . А что?

Кулигин . Вид необыкновенный! Красота! Душа радуется.

Кудряш . Нешту!

Кулигин . Восторг! А ты: «нешту!» Пригляделись вы, либо не понимаете, какая красота в природе разлита.

Кудряш . Ну, да ведь с тобой что толковать! Ты у нас антик, химик!

Кулигин . Механик, самоучка-механик.

Кудряш . Все одно.

Молчание.

Кулигин (показывая в сторону) . Посмотри-ка, брат Кудряш, кто это там так руками размахивает?

Кудряш . Это? Это Дико́й племянника ругает.

Кулигин . Нашел место!

Кудряш . Ему везде место. Боится, что ль, он кого! Достался ему на жертву Борис Григорьич, вот он на нем и ездит.

Шапкин . Уж такого-то ругателя, как у нас Савел Прокофьич, поискать еще! Ни за что человека оборвет.

Кудряш . Пронзительный мужик!

Шапкин . Хороша тоже и Кабаниха.

Кудряш . Ну, да та хоть, по крайности, все под видом благочестия, а этот, как с цепи сорвался!

Шапкин . Унять-то его некому, вот он и воюет!

Кудряш . Мало у нас парней-то на мою стать, а то бы мы его озорничать-то отучили.

Шапкин . А что бы вы сделали?

Кудряш . Постращали бы хорошенько.

Шапкин . Как это?

Кудряш . Вчетвером этак, впятером в переулке где-нибудь поговорили бы с ним с глазу на глаз, так он бы шелковый сделался. А про нашу науку-то и не пикнул бы никому, только бы ходил да оглядывался.

Шапкин . Недаром он хотел тебя в солдаты-то отдать.

Кудряш . Хотел, да не отдал, так это все одно что ничего. Не отдаст он меня, он чует носом-то своим, что я свою голову дешево не продам. Это он вам страшен-то, а я с ним разговаривать умею.

Шапкин . Ой ли!

Кудряш . Что тут: ой ли! Я грубиян считаюсь; за что ж он меня держит? Стало быть, я ему нужен. Ну, значит, я его и не боюсь, а пущай же он меня боится.

Шапкин . Уж будто он тебя и не ругает?

Кудряш . Как не ругать! Он без этого дышать не может. Да не спускаю и я: он – слово, а я – десять; плюнет, да и пойдет. Нет, уж я перед ним рабствовать не стану.

Кулигин . С него, что ль, пример брать! Лучше уж стерпеть.

Кудряш . Ну, вот, коль ты умен, так ты его прежде учливости-то выучи, да потом и нас учи! Жаль, что дочери-то у него подростки, больших-то ни одной нет.

Шапкин . А то что бы?

Кудряш . Я б его уважил. Больно лих я на девок-то!

Проходят Дико́й и Борис. Кулигин снимает шапку.

Шапкин (Кудряшу) . Отойдем к сторонке: еще привяжется, пожалуй.

Отходят.

Явление второе

Те же, Дико́й и Борис.

Дико́й . Баклуши ты, что ль, бить сюда приехал! Дармоед! Пропади ты пропадом!

Борис . Праздник; что дома-то делать!

Дико́й . Найдешь дело, как захочешь. Раз тебе сказал, два тебе сказал: «Не смей мне навстречу попадаться»; тебе все неймется! Мало тебе места-то? Куда ни поди, тут ты и есть! Тьфу ты, проклятый! Что ты, как столб стоишь-то! Тебе говорят аль нет?

Борис . Я и слушаю, что ж мне делать еще!

Дико́й (посмотрев на Бориса) . Провались ты! Я с тобой и говорить-то не хочу, с езуитом. (Уходя.) Вот навязался! (Плюет и уходит.)

Явление третье

Кулигин, Борис, Кудряш и Шапкин.

Кулигин . Что у вас, сударь, за дела с ним? Не поймем мы никак. Охота вам жить у него да брань переносить.

Борис . Уж какая охота, Кулигин! Неволя.

Кулигин . Да какая же неволя, сударь, позвольте вас спросить. Коли можно, сударь, так скажите нам.

Борис . Отчего ж не сказать? Знали бабушку нашу, Анфису Михайловну?

Кулигин . Ну, как не знать!

Борис . Батюшку она ведь невзлюбила за то, что он женился на благородной. По этому-то случаю батюшка с матушкой и жили в Москве. Матушка рассказывала, что она трех дней не могла ужиться с родней, уж очень ей дико казалось.

Кулигин . Еще бы не дико! Уж что говорить! Большую привычку нужно, сударь, иметь.

Борис . Воспитывали нас родители в Москве хорошо, ничего для нас не жалели. Меня отдали в Коммерческую академию, а сестру в пансион, да оба вдруг и умерли в холеру; мы с сестрой сиротами и остались. Потом мы слышим, что и бабушка здесь умерла и оставила завещание, чтобы дядя нам выплатил часть, какую следует, когда мы придем в совершеннолетие, только с условием.

Кулигин . С каким же, сударь?

Борис . Если мы будем к нему почтительны.

Кулигин . Это значит, сударь, что вам наследства вашего не видать никогда.

Борис . Да нет, этого мало, Кулигин! Он прежде наломается над нами, наругается всячески, как его душе угодно, а кончит все-таки тем, что не даст ничего или так, какую-нибудь малость. Да еще станет рассказывать, что из милости дал, что и этого бы не следовало.

Кудряш . Уж это у нас в купечестве такое заведение. Опять же, хоть бы вы и были к нему почтительны, нйшто кто ему запретит сказать-то, что вы непочтительны?

Борис . Ну, да. Уж он и теперь поговаривает иногда: «У меня свои дети, за что я чужим деньги отдам? Через это я своих обидеть должен!»

Кулигин . Значит, сударь, плохо ваше дело.

Борис . Кабы я один, так бы ничего! Я бы бросил все да уехал. А то сестру жаль. Он было и ее выписывал, да матушкины родные не пустили, написали, что больна. Какова бы ей здесь жизнь была – и представить страшно.

Кудряш . Уж само собой. Нешто они обращение понимают?

Кулигин . Как же вы у него живете, сударь, на каком положении?

Борис . Да ни на каком: «Живи, говорит, у меня, делай, что прикажут, а жалованья, что положу». То есть через год разочтет, как ему будет угодно.

Кудряш . У него уж такое заведение. У нас никто и пикнуть не смей о жалованье, изругает на чем свет стоит. «Ты, говорит, почем знаешь, что я на уме держу? Нешто ты мою душу можешь знать! А может, я приду в такое расположение, что тебе пять тысяч дам». Вот ты и поговори с ним! Только еще он во всю свою жизнь ни разу в такое-то расположение не приходил.

Пьеса «Гроза» известного русского писателя XIX века Александра Островского, была написана в 1859 году на волне общественного подъема в преддверии социальных реформ. Она стала одним из лучших произведений автора, открыв глаза всего мира на нравы и моральные ценности тогдашнего купеческого сословия. Впервые была опубликована в журнале «Библиотека для чтения» в 1860 году и благодаря новизне своей тематики (описания борьбы новых прогрессивных идей и стремлений со старыми, консервативными устоями) сразу же после публикации вызывала широкий общественный резонанс. Она стала темой для написания большого количества критических статей того времени («Луч света в темном царстве» Добролюбова, «Мотивы русской драмы» Писарева, критика Апполона Григорьева).

История написания

Вдохновленный красотой Волжского края и его бескрайними просторами во время поездки с семьей в Кострому в 1848 году, Островский начинает написание пьесы в июле 1859 года, уже через три месяца он её заканчивает и отправляет на суд петербургской цензуры.

Проработав на протяжении нескольких лет в канцелярии Московского совестного суда, он хорошо знал, что представляет собой купечество в Замоскворечье (исторический район столицы, на правом берегу Москвы-реки), не раз сталкиваясь по долгу службы с тем, что творилось за высокими заборами купеческих хором, а именно с жестокостью, самодурством, невежеством и различными суевериями, незаконными сделками и аферами, слезами и страданием окружающих. Основой для сюжета пьесы стала трагическая судьба невестки в купеческой зажиточной семье Клыковых, которая произошла в реальности: молодая женщина бросилась в Волгу и утонула, не выдержав притеснений со стороны властной свекрови, устав от бесхарактерности мужа и тайной страсти к почтовому служащему. Многие считали, что именно истории из жизни костромского купечества стали прототипом для сюжета написанной Островским пьесой.

В ноябре 1859 года пьеса была сыграна на подмостках Малого академического театра в Москве, в декабре того же года в Александринском драматическом театре в Петербурге.

Анализ произведения

Сюжетная линия

В центе описываемых в пьесе событий находится зажиточная купеческая семья Кабановых, проживающая в вымышленном волжском городе Калинове, неком своеобразном и замкнутом мирке, символизирующем общий устрой всей патриархальной Российской державы. Семья Кабановых состоит из властной и жестокой женщины-тирана, и по сути главы семьи, богатой купчихи и вдовы Марфы Игнатьевны, её сына, Тихона Ивановича, безвольного и бесхарактерного на фоне тяжелого нрава его матушки, дочери Варвары, научившейся обманом и хитростью противостоять деспотизму матери, а также невестки Катерины. Молодая женщина, выросшая в семье где её любили и жалели, страдает в доме нелюбимого мужа от его безвольности и претензий свекрови, по сути лишившись воли и став жертвой жестокости и самодурства Кабанихи, оставленная на произвол судьбы тряпкой-мужем.

От безысходности и отчаяния Катерина ищет утешения в любви к Борису Дикому, который тоже её любит, но боится ослушаться своего дяди, богатого купца Савёла Прокофьича Дикого, ведь от него зависит материальное положение его и сестры. Тайком он встречается с Катериной, но в последний момент предает её и сбегает, потом по указанию дяди уезжает в Сибирь.

Катерина, будучи воспитанной в послушании и подчинении мужу, мучаясь собственным грехом, признается во всем мужу в присутствии его матери. Та делает жизнь невестки совершенно невыносимой, и Катерина, страдая от несчастливой любви, укоров совести и жестоких гонений тирана и деспота Кабанихи, решает покончить со своими мучениями, единственным способом, в котором она видит спасение, это самоубийство. Она бросается с обрыва в Волгу и трагически погибает.

Главные действующие лица

Все персонажи пьесы поделены на два противоборствующих лагеря, одни (Кабаниха, её сын и дочь, купец Дикой и его племянник Борис, служанки Феклуша и Глаша) являются представителями старого, патриархального уклада жизни, другие (Катерина, механик-самоучка Кулигин) — нового, прогрессивного.

Молодая женщина, Катерина, жена Тихона Кабанова, является центральной героиней пьесы. Она воспитана в строгих патриархальных правилах, в соответствии с законами древнерусского Домостроя: жена должна во всем покоряться мужу, уважать его, выполнять все его требования. Сначала Катерина пыталась всеми силами полюбить своего мужа, стать для него покорной и хорошей женой, однако ввиду его полной бесхребетности и слабости характера, может испытывать к нему только жалость.

Внешне она выглядит слабой и молчаливой, но в глубине её души хранится достаточно силы воли и упорства, чтобы противостоять тирании свекрови, которая побаивается, что невестка может изменить её сына Тихона и тот перестанет покоряться воле матери. Катерине тесно и душно в темном царстве жизни в Калинове, она буквально там задыхается и в мечтах она улетает, как птица прочь из этого ужасного для неё места.

Борис

Полюбив приезжего молодого человека Бориса, племянника богатого купца и дельца, она создает у себя в голове образ идеального возлюбленного и настоящего мужчины, который совсем не соответствует действительности, разбивает ей сердце и приводит к трагическому финалу.

В пьесе персонаж Катерины противостоит не конкретному человеку, своей свекрови, а всему в то время существующему патриархальному укладу.

Кабаниха

Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха), как и купец-самодур Дикой, который мучает и оскорбляет своих родных, не платит зарплату и обманывает своих рабочих, являются яркими представителями старого, мещанского уклада жизни. Они отличаются глупостью и невежественностью, неоправданной жестокостью, хамством и грубостью, полным неприятием каких-либо прогрессивных изменений в закостеневшем патриархальном укладе жизни.

Тихон

(Тихон, на иллюстрации возле Кабанихи — Марфы Игнатьевны )

Тихон Кабанов на протяжении всей пьесы характеризуется как тихий и безвольный человек, находящийся под полным влиянием деспотичной матери. Отличаясь мягкостью характера, он не предпринимает никаких попыток, чтобы защитить свою жену от нападок матери.

В конце пьесы он в конце концов не выдерживает и автор показывает его бунт против тирании и деспотизма, именно его фраза в конце пьесы приводит читателей к определенному выводу о глубине и трагизме сложившейся ситуации.

Особенности композиционного построения

(Фрагмент из драматической постановки )

Произведение начинается описанием города на Волге Калинова, образ которого является собирательным образом всех русских городов того времени. Изображенный в пьесе пейзаж волжских просторов контрастно оттеняет затхлую, унылую и мрачную атмосферу жизни в этом городе, которая подчеркивается мертвой замкнутостью жизни её жителей, их неразвитостью, серостью и дикой необразованностью. Общее состояние городской жизни автор охарактеризовал как бы перед грозой, когда пошатнется старый, ветхий уклад, а новые и прогрессивные веяния как порыв бешеного грозового ветра унесут долой мешающие людям нормально жить устаревшие правила и предрассудки. Описанный в пьесе период жизни жителей города Калинова как раз находится в состоянии, когда внешне все выглядит спокойным, но это только затишье перед грядущей бурей.

Жанр пьесы можно трактовать как социально-бытовую драму, а также как трагедию. Для первой характерно использование тщательного описания бытовых условий, максимальная передача его «плотности», а также выравнивание характеров. Внимание читателей должно распределяться между всеми участниками постановки. Трактовка пьесы как трагедии предполагает её более глубокий смысл и основательность. Если видеть в смерти Катерины последствие её конфликта со свекровью, то она выглядит как жертва семейного конфликта, и все само разворачивающееся действие в пьесе для настоящей трагедии кажется мелким и незначительным. Но если рассматривать гибель главной героини как конфликт нового, прогрессивного времени с угасающей, старой эпохой, то её поступок как нельзя лучше трактуется в героическом ключе, характерном для трагического повествования.

Талантливый драматург Александр Островский из социально-бытовой драмы о жизни купеческого сословия постепенно создает настоящую трагедию, в которой с помощью любовно-бытового конфликта он показал наступление эпохального перелома, происходящего в сознании народа. Простые люди осознают просыпающее чувство собственного достоинства, начинают по новому относиться к окружающему миру, хотят сами вершить свои судьбы и безбоязненно изъявлять свою волю. Это зарождающееся желание вступает в непримиримое противоречие с реальным патриархальным укладом. Судьба Катерины приобретает общественный исторический смысл, выражающий состояние народного сознания на переломном стыке двух эпох.

Александр Островский, вовремя заметивший обреченность загнивающих патриархальных устоев, написал пьесу «Гроза» и открыл глаза на происходящее всей российской общественности. Он изобразил разрушение привычного, устаревшего образа жизни, с помощью многозначного и образного понятия грозы, которая постепенно нарастая, сметет все со своего пути и откроет дорогу новой, лучшей жизни.

Кабаниха и странница Феклуша беседуют на скамейке. Феклуша пророчит, что наступают последние времена. «У вас вот в городе ещё тихо, а в Москве содом и суета. Бегает народ взад и вперед, неизвестно зачем. Везде там гульбища да игрища, а по улицам-то индо грохот идет, стон стоит. А теперь ещё огненного змея [паровоз] стали запрягать. От суеты не видят ничего. Он им машиной показывается, а я сама видела, как он лапы растопыривает».

А. Н. Островский. Гроза. Спектакль

Кабаниха соглашается: «Народ глуп, машиной назови – он и будет верить. А меня хоть ты золотом осыпь, так я на нём не поеду».

Феклуша говорит, что и время теперь начало «в умаление приходить»: «Бывало, лето и зима тянутся, не дождешься, когда кончатся; а нынче и не увидишь, как пролетят».

Островский «Гроза», действие 3, сцена 1, явление 2 – кратко

Появляется пьяный купец Дикой. Он вначале подходит к Кабановой и Феклуше с ругательствами, но бойкая Кабаниха быстро затыкает ему рот. Дикой осекается. Кабанова советует ему идти домой проспаться, но Дикой отказывается: «У меня дома война идёт». – «Ты один только там воин-то и есть, всю жизнь с бабами воюешь», – пеняет ему Кабаниха.

Дикой объясняет, почему он напился: с утра рабочие и заимодавцы начали у него денег просить. «Ведь уж знаю, что надо отдать, а все добром не могу. Потому что, только заикнись мне о деньгах – у меня всю нутренную разжигать станет». Рассказывает, как на Великом посту: в прах изругал мужика, который пришёл брать у него плату за привезённые дрова. Потом пришлось, чтобы этот грех отмолить, мужику у всех на виду в ноги кланяться.

Кабанова уводит Дикого к себе домой, где служанка Глаша уже приготовила выпивку и закуску.

Островский «Гроза», действие 3, сцена 1, явление 3 – кратко

К воротам дома Кабановых подходит Борис и с тоской смотрит на окна. Ему страстно хочется увидеть Катерину . К Борису подходит механик Кулигин и зовёт его прогуляться по бульвару.

Кулигин произносит перед Борисом свой второй монолог о жестоких нравах города Калинова , где жители запираются в своих домах, как от воров, и за этими запорами «своих домашних едят поедом да семью тиранят… И что слез льется за этими запорами, невидимых и неслышимых!.. И что, сударь, за этими замками разврату темного да пьянства!» А молодые парни и девушки плюют на «благочестие» стариков и открыто развратничают.

Мимо как раз проходят, целуясь, Варвара и Кудряш. Оторвавшись от Кудряша, Варвара подходит к своим воротам и манит к себе Бориса.

Островский «Гроза», действие 3, сцена 1, явление 4 – кратко

Кулигин, заметив это, уходит. Борис подходит к Варваре, и та зовёт его ночью приходит в овраг за Кабановым садом.

Сцена 2

Островский «Гроза», действие 3, сцена 2, явление 1 – кратко

Ночью в овраге за садом Кудряш с гитарой распевает песню про казака, который думает убить жену за измену. К нему подходит Борис.

Островский «Гроза», действие 3, сцена 2, явление 2 – кратко

Кудряш с удивлением глядит на Бориса. «Борис Григорьич, ты вроде такой смирный, а тоже в разгул пошёл?» Борис, волнуясь, объясняет ему, что «полюбил замужнюю». – «Да ведь это, значит, вы её загубить хотите». – «Ах, не говори этого, Кудряш. Я с собой совладать не могу. Ты бы посмотрел, как она в церкви молится. Какая у ней на лице улыбка ангельская, а от лица-то будто светится!»

Кудряш догадывается, что Борис влюблён в Катерину. «Вы смотрите – себе хлопот не наделайте, да и ее в беду не введите! Положим, хоть у нее муж и дурак, да свекровь-то больно люта».

Островский «Гроза», действие 3, сцена 2, явление 3 – кратко

Из калитки выходит Варвара. Обнявшись, они с Кудряшом уходят на Волгу, а к Борису по тропинке спускается Катерина. Борис чувствует, что у него подгибаются колени: «Кабы вы знали, Катерина Петровна, как я люблю вас!» – «Поди от меня! Ведь мне не замолить этого греха, не замолить никогда того, что я мужу изменяю! Губишь ты меня!» – «Как же я могу хотеть вашей погибели, когда люблю вас больше самого себя!» – «Нет, нет! Ты меня загубил!»

Однако, не утерпев, Катерина кидается Борису на шею. «Не жалей, губи меня! Пусть все знают, пусть все видят, что я делаю! Коли я для тебя греха не побоялась, побоюсь ли я людского суда? Кабы ты не пришел, так я, кажется, сама бы к тебе пришла».

Островский «Гроза», действие 3, сцена 2, явление 4 – кратко

Входят Кудряш с Варварой, а Катерина с Борисом уходят на Волгу. Когда приближается утро, Кудряш свищет. По этому свистку Катерина и Борис возвращаются.

Островский «Гроза», действие 3, сцена 2, явление 5 – кратко

Катерина с Варварой уходит по тропинке обратно в сад. Катерина всё время оборачивается назад к Борису. Все договариваются вновь увидеться завтра.

Для перехода к краткому содержанию предыдущего / следующего действия «Грозы» пользуйтесь кнопками Назад / Вперёд ниже текста статьи.

А.Н. Островский. Анализ 1-го действия пьесы «Гроза».

Цели уроки:

1. Обучающая: познакомить с историей создания пьесы “Гроза”, её действующими лицами, определить тему, идею, основной конфликт пьесы.

2. Развивающая: развивать навыки анализа драматического произведения, умение определять в произведении авторскую позицию.

3. Воспитывающая: воспитать нравственную читательскую позицию учащихся, интерес к русской классической литературе, истории и культуре.

Оборудование: мультимедийный проектор, экран, учебники, тетради, тексты пьесы, презентация к уроку.

Ход урока

1. Проверка домашнего задания.

2. Знакомство с творческой историей драмы “Гроза”. ( Презентация “История

 создания драмы “Гроза”.)

3. Анализ 1-го действия пьесы. Слово учителя:

Главная героиня пьесы – молодая купчиха Катерина Кабанова. Но чтобы понять её характер, причины её поступков, надо знать, среди каких людей она живёт, кто её окружает. Знакомство с персонажами происходит в первом действии пьесы. 1-4 явление первого действия являются экспозицией, а в пятом-девятом действиях происходит собственно завязка действия драмы.

А) Вопросы и задания для анализа 1 действия пьесы ( 1-4 явления):

– Где происходит действие? ( город Калинов, который находится на реке Волге).

– Какая картина предстаёт перед зрителем, когда открывается занавес? Зачем автор рисует перед нами эту живописную картину? ( Красота природы подчёркивает безобразие, трагизм происходящего в мире людей). Островский ещё по одной причине выбрал местом действия пьесы общественный сад, а временем действия – после службы в церкви – так легче и естественнее познакомить с персонажами, путь которых лежит через бульвар.

– Основной конфликт пьесы – между Катериной и Кабанихой, а семья Кабановых появляется лишь в 5-м явлении. Какое значение имеют первые четыре явления? ( 1-4 явления – экспозиция пьесы. Из них мы узнаём о порядках, царящих в городе Калинове, о самых влиятельных его жителях, о любви Бориса к Катерине).

– О каких персонажах мы узнали из первых четырёх явлений? Дайте им характеристику. ( Купец Савел Прокопьевич Дикой, его племянник Борис, изобретатель-самоучка Кулигин, Кудряш ).

– Какую характеристику даёт Кулигин жизни города?

Б) Вопросы и задания для анализа 1 действия пьесы ( 5-6 явления) В пятом явлении происходит знакомство с главными героинями пьесы – Катериной и Кабанихой. Давайте прочитаем это явление по ролям и ответим на вопросы:

– Какое впечатление осталось после знакомства с Марфой Кабановой? Почему (привести цитаты из текста)? (её речь – смесь грубости, холодного повелительного тона с притворным смирением и ханжескими вздохами. Из её слов видно отношение к домашним: она презирает Тихона, холодна к Варваре и ненавидит Катерину.)

– Почему Кабанова так ненавидит Катерину?

— Что значит в устах Кабанихи слово “порядок”?

– пятиминутка: самостоятельно сделать выводы о характере Кабанихи, на оценку зачитать.

В) Анализ 7, 8, 9 явлений. Работа по группам самостоятельно.

1 группа: а) Как мотивировано возникновение откровенного разговора между Катериной и Варварой?

б) Проанализируйте речь Катерины. Как речь героини раскрывает её внутренний мир?

2 группа: а) Как Катерина вспоминает жизнь в доме родителей?

б) В чём она видит различие между жизнью в родительском доме и у Кабанихи?

3 группа: а) Почему Катерина с ужасом отвергает предложение Варвары?

б) Почему Варвара не поняла Катерину?

4 группа: а) Как в речи Катерины проявляется внутренняя борьба, происходящая в её душе?

б) Какое значение для понимания характера Катерины имеет страх перед грозой?

Опрос по группам.

4. Актуализация знаний: Составление таблицы.

Основной – между старыми, уже изжившими себя, авторитарными социально-бытовыми принципами, которые опираются на феодально-крепостнические отношения, и новыми, прогрессивными стремлениями к равноправию, свободе человеческой личности. Основной конфликт объединяет в себе узел конфликтов: выявить эти конфликты и заполнить таблицу на следующих уроках.

Д/з: дочитать драму; какие конфликты, отражающие основной конфликт пьесы, мы можем выделить?

Спасибо за урок!

Литература:

1. Журавлёва А.И., Некрасов В.Н. Театр А.Н. Островского: Кн. для учителя. – М.: Просвещение, 1986.

2. Крутецкая В.А. Русская литература в таблицах и схемах. 9-11 классы. – СПб.: Издательский дом “Литера”, 2010.

3. Лебедев Ю.В. Литература. Учебник .10 кл. в 2 частях. Часть 1. – М.: Просвещение, 2007.

4. Поспелов Г.Н. История русской литературы XIX 91840-1860-е годы)6 учебник для филол.спец.вузов. – М.: Высшая школа, 1981.

Драма “Гроза” 👍 | Школьные сочинения

p>В пьесе, как и любом литературном произведении, есть сюжет.
Попробуйте самостоятельно определить главные (завязка, кульминация, развязка) элементы сюжета в “Грозе”.
В драматургическом произведении в отличие от эпического средством психологической характеристики героев являются прежде всего их действия и бытовой диалог. Характеры действующих лиц раскрываются постепенно, по мере созревания и разрешения драматургического конфликта.
Остановимся на ключевых моментах в развитии конфликта “Грозы” и понаблюдаем, как

постепенно нам открываются характеры героев.
Действие I. Что мы узнаем о городе и его “жестоких нравах” из 1-4 явлений! Почему семейство Кабановых появляется только в 5 явлении! Что мы узнаем о прошлом Катерины (явл. 7)?

Что означает реплика Варвары (Катерине): “Я хуже тебя!”?
Название литературного произведения, как правило, имеет важную смысловую нагрузку. В пьесе “Гроза” – это многозначный образ-символ.
В какой момент в I действии раздаются удары грома?
Действие II. Явления 3-4. Сцена прощания мужа с женой.

Чего надобно Кабанихе от Катерины?
Явление 4 – яркий пример так

называемого “диалога глухих”. Тихон явно не понимает жену: “Не разберу я тебя, Катя!”
Попытайтесь объяснить психологические мотивы поведения Катерины.
Сцена с ключом (явл. 9-10) – ключевая в развитии конфликта. Если формальной завязкой можно считать отъезд Тихона, то в явлении 10 завязка, так сказать, психологическая: Катерина решила признаться самой себе в любви к Борису, которая в ее глазах – величайший грех. (А Катерина – глубоко верующая.) Эта. решимость Катерины проявляется в ее словах и действиях: вначале она отталкивает ключ: “На что!

Не надо! Не надо!” Потом, держа ключ в руках, признается самой себе: “Вот хоть я теперь! Живу, маюсь, просвету себе не вижу.

Да и не увижу, знать!” Испугавшись чьих-то шагов и спрятав ключ в карман: “Ну уж, знать, так тому и быть… что я себя обманываю? Мне хоть умереть, да увидеть его…”
Действие III. Подумайте, зачем в пьесу введены рассказы Феклуши о “последних временах” (Д. III, явл. 1), диалог горожан о “геенне огненной” и “Литве, с неба упавшей” (Д.

IV, явл. 1)?
Явление 3. Зеркальное повторение диалога Катерины и Тихона (Д. II, явл. 4).

Борис точно так же не способен понять Катерину, ее душевную борьбу и смятение.
Когда в начале действия Феклуша говорит о Москве, возникает чувство, будто бы Москва и Калинов разделены не только в пространстве, но и во времени. В Москве Содом, “суетный народ бегает”, а в Калинове, кажется, все та же жизнь, что и века назад, словно время остановилось, застыло.
На этот “рай и тишину” обрушивается Кулигин (явл. 3), хотя он и сам со своим перпетуум-мобиле, стихами Ломоносова и Державина, манерой выражаться тоже будто из прошлого, XVI-XVII века.
Но и над этим замкнутым, застывшим (в раю времени нет) миром сгущаются тучи.
“…ведь мне не замолить этого греха, не замолить никогда!.. Зачем ты моей погибели хочешь?” – мучится Катерина, задыхаясь в этом “раю”. Феклуша произносит это же слово -“грех”: “Дни-то и часы все те же как будто остались, а время-то, за наши грехи, все короче и короче делается…”
Действие IV. “…как бы гроза не собралась?” – первая реплика IV действия. После слов Варвары о возвращении Тихона раздается удар грома.
Подумайте, сумасшедшая барыня дважды появляется в пьесе: в I действии 8 явлении, после признания Катерины, и в IV действии 6 явлении? Обратите внимание, что в обоих случаях речь барыни о красоте.
Покаяние Катерины (6 явл.) – кульминация пьесы, наивысшая точка развития конфликта.
Подумайте, почему Катерина признается в грехе принародно?
В пьесе все герои толкуют о воле.
Катерина тоскует о вольной жизни в родном доме, при первом свидании с Борисом говорит: “. ..нет у меня воли, кабы была у меня своя воля, не пошла бы я к тебе…” Перед смертью просит у Бориса прощения: “Не хотела я тебе зла сделать, да в себе не вольна была”.
Борис на вопрос Кулигина, почему он терпит издевательства Дикого, отвечает: “Уж какая охота… Неволя” Катерине на просьбу взять с собой отвечает (почти как и Тихон в подобной ситуации): “Нельзя мне… Не по своей я воле еду: дядя посылает”.
Тихон: “Я, кажется, маменька, из вашей воли ни на шаг… Да я, маменька, и не хочу своей волей жить. Где уж мне своей волей жить”.
Кабанова после покаяния Катерины бросает сыну: “Вот куда воля-то ведет!”
Подумайте, какой смысл вкладывает в это слово каждый из героев?
Действие V. Явление 4. Психологическая развязка конфликта; ясно, что внутренне Катерина уже решилась: “Мне что домой, что в могилу! В могиле лучше…”, формальная развязка явления 5-6.
Подумайте, почему некоторые последователи называют драму Островского трагедией (трагедия – драматургический жанр, основанный на трагической коллизии (неразрешимом конфликте) героев)?
Долгое время вслед за трактовкой пьесы Добролюбовым критика видела в Катерине не просто жертву (хотя и восставшую) самодурства, а чуть ли не провозвестницу новой жизни, грядущих перемен. Но так ли это? Любовный треугольник (Тихон – Катерина – Борис) – не главное в пьесе.

Основной конфликт – противостояние Катерины и Кабанихи. Обе они – из одного мира, мира старого патриархального уклада жизни. Но если Катерина – душа этого мира, то Кабаниха – блюстительница всего того темного, кондового, мрачного, что всегда было (и есть) в русской жизни.
Подлинная трагедия Катерины в том, что она безысходно одинока в этом мире. Нелюбимый муж и любимый (и любящий!) Борис одинаково не понимают ее, не случайно они даже отвечают Катерине почти одними и теми же словами.
От Варвары, например, метания и мучения Катерины вообще далеки, для нее греха не существует, было бы все шито-крыто. В этом Варвара парадоксальным образом сближается со своим главным врагом – маменькой, для которой тоже важна не суть (любит ли Катерина Тихона), а мертвая буква закона (жена должна выть, провожая мужа).
В ответ на рассказ Катерины о жизни в родном доме Варвара замечает: “Да ведь и у нас то же самое”. То же, да не то. И не только потому, что в доме Кабановых “все как будто из-под неволи”.

Исчез сам дух патриархальной морали, нет больше гармонии между отдельным человеком и нравственными представителями Среды, на которой держалась вся жизнь, в том числе и семейные отношения.
Мы уже отмечали, что часто Катерина и Кабанова говорят об одном и том же: грех, воля. Вера, религия – едва ли не главная тема “Грозы”. “Полно, об ней и плакать-то грех!” – усмиряет Кабаниха сына. Но никто не судит Катерину беспощаднее ее самой: отсюда и покаяние, и трагический финал.
Возвышенной и поэтической душе Катерины, душе-птице, нет места в городе Калинове. Ей вообще нигде на земле нет места. Единственный человек, понимающий и по-настоящему чувствующий Катерину, – это инженер-самоучка Кулигин.
Не потому ли, что и он со своим перпетуум-мобиле и цитатами из Ломоносова и Державина тоже в прошлом – в “блестящем” (и идеализированном, конечно) XVIII веке, веке “разума и просвещения”. “Мечтает себе – и счастлив”, – говорит о Кулигине “реалист” Борис, “невольник” дяди.
В драме Островского “Гроза” (обратите внимание, что она написана накануне отмены крепостного права) мир патриархальных отношений умирает, и душа этого мира – Катерина – уходит из жизни в муках и страданиях.

Читать «Гроза» — Островский Александр Николаевич — Страница 1

Александр Николаевич Островский

Гроза

(Драма в пяти действиях)

Действующие лица

Савел Прокофьич Дико́й, купец, значительное лицо в городе [1].

Борис Григорьич, племянник его, молодой человек, порядочно образованный.

Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха), богатая купчиха, вдова.

Тихон Иваныч Кабанов, ее сын.

Катерина, жена его.

Варвара, сестра Тихона.

Кулигин, мещанин, часовщик-самоучка, отыскивающий перпетуум-мобиле.

Ваня Кудряш, молодой человек, конторщик Дико́ва.

Шапкин, мещанин.

Феклуша, странница.

Глаша, девка в доме Кабановой.

Барыня с двумя лакеями, старуха 70-ти лет, полусумасшедшая.

Городские жители обоего пола.

Действие происходит в городе Калинове, на берегу Волги, летом.

Между третьим и четвертым действиями проходит десять дней.

Действие первое

Общественный сад на высоком берегу Волги, за Волгой сельский вид. На сцене две скамейки и несколько кустов.

Явление первое

Кулигин сидит на скамье и смотрит за реку. Кудряш и Шапкин прогуливаются.

Кулигин (поет). «Среди долины ровныя, на гладкой высоте…» (Перестает петь.) Чудеса, истинно надобно сказать, что чудеса! Кудряш! Вот, братец ты мой, пятьдесят лет я каждый день гляжу за Волгу и все наглядеться не могу.

Кудряш. А что?

Кулигин. Вид необыкновенный! Красота! Душа радуется.

Кудряш. Нешту!

Кулигин. Восторг! А ты: «нешту!» Пригляделись вы, либо не понимаете, какая красота в природе разлита.

Кудряш. Ну, да ведь с тобой что толковать! Ты у нас антик, химик!

Кулигин. Механик, самоучка-механик.

Кудряш. Все одно.

Молчание.

Кулигин (показывая в сторону). Посмотри-ка, брат Кудряш, кто это там так руками размахивает?

Кудряш. Это? Это Дико́й племянника ругает.

Кулигин. Нашел место!

Кудряш. Ему везде место. Боится, что ль, он кого! Достался ему на жертву Борис Григорьич, вот он на нем и ездит.

Шапкин. Уж такого-то ругателя, как у нас Савел Прокофьич, поискать еще! Ни за что человека оборвет.

Кудряш. Пронзительный мужик!

Шапкин. Хороша тоже и Кабаниха.

Кудряш. Ну, да та хоть, по крайности, все под видом благочестия, а этот, как с цепи сорвался!

Шапкин. Унять-то его некому, вот он и воюет!

Кудряш. Мало у нас парней-то на мою стать, а то бы мы его озорничать-то отучили.

Шапкин. А что бы вы сделали?

Кудряш. Постращали бы хорошенько.

Шапкин. Как это?

Кудряш. Вчетвером этак, впятером в переулке где-нибудь поговорили бы с ним с глазу на глаз, так он бы шелковый сделался. А про нашу науку-то и не пикнул бы никому, только бы ходил да оглядывался.

Шапкин. Недаром он хотел тебя в солдаты-то отдать.

Кудряш. Хотел, да не отдал, так это все одно что ничего. Не отдаст он меня, он чует носом-то своим, что я свою голову дешево не продам. Это он вам страшен-то, а я с ним разговаривать умею.

Шапкин. Ой ли!

Кудряш. Что тут: ой ли! Я грубиян считаюсь; за что ж он меня держит? Стало быть, я ему нужен. Ну, значит, я его и не боюсь, а пущай же он меня боится.

Шапкин. Уж будто он тебя и не ругает?

Кудряш. Как не ругать! Он без этого дышать не может. Да не спускаю и я: он – слово, а я – десять; плюнет, да и пойдет. Нет, уж я перед ним рабствовать не стану.

Кулигин. С него, что ль, пример брать! Лучше уж стерпеть.

Кудряш. Ну, вот, коль ты умен, так ты его прежде учливости-то выучи, да потом и нас учи! Жаль, что дочери-то у него подростки, больших-то ни одной нет.

Шапкин. А то что бы?

Кудряш. Я б его уважил. Больно лих я на девок-то!

Проходят Дико́й и Борис. Кулигин снимает шапку.

Шапкин (Кудряшу). Отойдем к сторонке: еще привяжется, пожалуй.

Отходят.

Явление второе

Те же, Дико́й и Борис.

Дико́й. Баклуши ты, что ль, бить сюда приехал! Дармоед! Пропади ты пропадом!

Борис. Праздник; что дома-то делать!

Дико́й. Найдешь дело, как захочешь. Раз тебе сказал, два тебе сказал: «Не смей мне навстречу попадаться»; тебе все неймется! Мало тебе места-то? Куда ни поди, тут ты и есть! Тьфу ты, проклятый! Что ты, как столб стоишь-то! Тебе говорят аль нет?

Борис. Я и слушаю, что ж мне делать еще!

Дико́й (посмотрев на Бориса). Провались ты! Я с тобой и говорить-то не хочу, с езуитом. (Уходя.) Вот навязался! (Плюет и уходит.)

Явление третье

Кулигин, Борис, Кудряш и Шапкин.

Кулигин. Что у вас, сударь, за дела с ним? Не поймем мы никак. Охота вам жить у него да брань переносить.

Борис. Уж какая охота, Кулигин! Неволя.

Кулигин. Да какая же неволя, сударь, позвольте вас спросить. Коли можно, сударь, так скажите нам.

Борис. Отчего ж не сказать? Знали бабушку нашу, Анфису Михайловну?

Кулигин. Ну, как не знать!

Борис. Батюшку она ведь невзлюбила за то, что он женился на благородной. По этому-то случаю батюшка с матушкой и жили в Москве. Матушка рассказывала, что она трех дней не могла ужиться с родней, уж очень ей дико казалось.

Кулигин. Еще бы не дико! Уж что говорить! Большую привычку нужно, сударь, иметь.

Борис. Воспитывали нас родители в Москве хорошо, ничего для нас не жалели. Меня отдали в Коммерческую академию, а сестру в пансион, да оба вдруг и умерли в холеру; мы с сестрой сиротами и остались. Потом мы слышим, что и бабушка здесь умерла и оставила завещание, чтобы дядя нам выплатил часть, какую следует, когда мы придем в совершеннолетие, только с условием.

Кулигин. С каким же, сударь?

Борис. Если мы будем к нему почтительны.

Кулигин. Это значит, сударь, что вам наследства вашего не видать никогда.

Борис. Да нет, этого мало, Кулигин! Он прежде наломается над нами, наругается всячески, как его душе угодно, а кончит все-таки тем, что не даст ничего или так, какую-нибудь малость. Да еще станет рассказывать, что из милости дал, что и этого бы не следовало.

Кудряш. Уж это у нас в купечестве такое заведение. Опять же, хоть бы вы и были к нему почтительны, нйшто кто ему запретит сказать-то, что вы непочтительны?

Борис. Ну, да. Уж он и теперь поговаривает иногда: «У меня свои дети, за что я чужим деньги отдам? Через это я своих обидеть должен!»

Кулигин. Значит, сударь, плохо ваше дело.

Борис. Кабы я один, так бы ничего! Я бы бросил все да уехал. А то сестру жаль. Он было и ее выписывал, да матушкины родные не пустили, написали, что больна. Какова бы ей здесь жизнь была – и представить страшно.

Кудряш. Уж само собой. Нешто они обращение понимают?

Кулигин. Как же вы у него живете, сударь, на каком положении?

Борис. Да ни на каком: «Живи, говорит, у меня, делай, что прикажут, а жалованья, что положу». То есть через год разочтет, как ему будет угодно.

Кудряш. У него уж такое заведение. У нас никто и пикнуть не смей о жалованье, изругает на чем свет стоит. «Ты, говорит, почем знаешь, что я на уме держу? Нешто ты мою душу можешь знать! А может, я приду в такое расположение, что тебе пять тысяч дам». Вот ты и поговори с ним! Только еще он во всю свою жизнь ни разу в такое-то расположение не приходил.

Драма А.Н. Островского «Гроза» — online presentation

1. Читаем драму А.Н. Островского«Гроза»

Все пьесы Островского, утверждал Гончаров,
складываются в одну громадную картину,
изображающую «жизнь не города Москвы [или
любого другого города], а жизнь
великороссийского государства. В «Грозе образ
тысячелетней, исторической России нашел
наиболее концентрированное выражение.
В драматургическом произведении средством
психологической характеристики героев являются
прежде всего их действия и диалог. Действие в
драме движет драматургический конфликт –
острое столкновение героев.
Характеры действующих лиц раскрываются
постепенно, по мере развития и разрешения
драматургического конфликта.
Островский создает новую драму, в которой
постепенно разрушается принцип трех единств.
В «Грозе» отчасти сохраняется единство места
(все происходит в одном городе), нарушено
единство времени (между третьим и четвертым
действием проходит десять дней), но самому
принципиальному преобразованию подвергается
единство действия.
Конфликтные отношения Катерины и Кабановой
намечаются лишь в пятом явлении первого
действия, завязка любовной драмы сдвинута в
конец второго действия (Катерина получает ключ и
решается на свидание), параллельно развивается
еще одна любовная история (Кудряш — Варвара), а
некоторые персонажи (Кулигин, Феклуша,
сумасшедшая барыня), кажется, вообще не имеют
к фабуле никакого отношения.
Добролюбов придумал для пьес Островского особое
жанровое определение «пьес жизни«: «Мы хотим
сказать, что у него на первом плане является всегда
общая, не зависящая ни от кого из действующих
лиц, обстановка жизни».
Быт и нравы города Калинова в «Грозе» являются
не менее важными героями, чем Катерина или
Кабаниха. Для более полного и детального
изображения этого быта Островскому и
понадобились многие ненужные для фабулы
персонажи.
Остановимся на ключевых явлениях в развитии основного
конфликта «Грозы» — конфликта Катерины с «темным
царством» — и понаблюдаем, как постепенно нам
открываются характеры героев.
Действие I,
1 — 4 явления.
Савел Прокофьевич Дикой
Марфа Игнатьевна Кабанова
Какие характеристики дают герои Дикому,
Кабановой?
Почему Кулигин называет нравы города
Калинова жестокими?
Действие I,
1—4
явления.
Действие I, 5 явление.
1.
2.
Почему семейство Кабановых
появляется только в 5 явлении?
За что Кабанова «точит как ржа
железо» невестку и сына? Чем она
обеспокоена?
1.
2.
Какие желания, чувства борются в душе
Катерины (явл. 7)?
Что означает реплика Варвары: Я хуже тебя!»
(явл. 7)?
Действие 2, явление 2.
П.А. Стрепетова
Найдите ключевые
цитаты, отражающие
жизненную позицию
Катерины и Варвары?
Почему Катерина чужая
в доме Кабановых?
Действие 2,
Явления 3—4.
«Сцена прощания мужа с женой».
Какие чувства испытывает Катерина
во время наставлений мужа?
Действие2, явление 4.
Явление 4 — яркий пример так называемого «диалога
глухих». Тихон явно не понимает жену: «Не разберу я тебя,
Катя!»
Попытайтесь объяснить психологические мотивы поведения
Катерины, опираясь на ремарки.
Сцена с ключом (явл. 9—
10) — ключевая в
развитии конфликта. Если
формальной завязкой
можно считать отъезд
Тихона, то в явлении 10
завязка, так сказать,
психологическая:
П.А. Стрепетова в роли Катерины
Катерина решила
признаться самой себе в
любви к Борису, которая в
ее главах — величайший
грех.
Выпишите ремарки,
Дайте к ним пояснения.
Решимость Катерины проявляется в ее
словах и действиях: вначале она
отталкивает ключ: «На что! Не надо! Не
надо!»
Потом, держа ключ в руках, признается
самой себе: «Вот хоть я теперь! Живу,
маюсь, просвету себе не вижу. Да и не
увижу, знать».
Испугавшись чьих-то шагов и спрятав
ключ в карман: «Ну уж, знать, так тому и
быть… что я себя обманываю? Мне хоть
умереть, да увидеть его…»
Действие 3, сцена 1, явление 1.
Подумайте, зачем в пьесу введены рассказы
Феклуши о «последних временах»?
Какова реакция Кабанихи?
Когда в начале действия Феклуша говорит о
Москве, возникает чувство, будто бы Москва и
Калинов разделены не только в пространстве,
но и во времени. В Москве Содом, «суетный
народ бегает», а в Калинове, кажется, все та же
жизнь, что и века назад, словно время
остановилось, застыло.
В драме неслучайно уделено так много места
Феклуше. Без Феклуши обстановка калиновской
жизни была бы неполной. Странница, как и
Кабаниха, — хранительница преданий этого
мира. Но она дополняет бытовые представления
калиновцев географией, историей и
философией.
Кулигин
Характеристики нового
«короткого» времени, данные
Кулигиным и Феклушей,
кажется, почти совпадают.
«Жестокие нравы, сударь, в
нашем городе, жестокие!»
«Тяжелые времена, матушка
Марфа Игнатьевна, тяжелые».
Но на самом деле в позициях
этих персонажей есть
принципиальная разница.
Кулигин осуждает нравы в
«нашем городе» и хочет внести
в него свет прогресса из
большого мира: солнечные
часы, прогулки на бульваре,
«милость к падшим» (именно он
советует Тихону простить жену).
Феклуша, наоборот, осуждает большой мир и
хочет спрятаться от него в благословенном
калиновском Эдеме, который кажется ей
воплощением всех добродетелей, потерянных в
остальном мире.
«В обетованной земле живете! И купечество все
народ благочестивый, добродетелями многими
украшенный!» (д. 1,явл. 3).
«Еще у вас в городе рай и тишина, а по другим
городам так просто Содом, матушка…» (д. 3,
явл. 1).
Так возникают две противоположные точки
зрения на мир Калинова.
Кулигин видит Калинов как «темное царство»,
где враждуют, мучают, истязают ближних.
Феклуша — как благословенный райский город,
в котором царствуют благолепие и тишина.
Действие 3, сцена 2, явление 3. Это зеркальное повторение
диалога Катерины и Тихона (Д. 2, явл. 4).
Выпишите ремарки, поясните их.
Способен ли Борис ли понять Катерину, ее душевную
борьбу и смятение?
Покаяние Катерины ( Действие 4, 6 явл.) — кульминация
пьесы, наивысшая точка развития конфликта.
Подумайте, почему Катерина признается в грехе
принародно?
Действие 5, явления 3 – 4.
Каковы причины гибели Катерины?
Подлинная трагедия Катерины в том, что она
безысходно одинока в этом мире. Нелюбимый
муж и любимый (и любящий!) Борис одинаково
не понимают ее, не случайно они даже
отвечают Катерине почти одними и теми же
словами.
Часто Катерина и Кабанова говорят об одном и
том же: грех, воля. Вера, религия — едва ли не
главная тема «Грозы».
«Полно, об ней и плакать-то грех!» — усмиряет
Кабаниха сына. Но никто не судит Катерину
беспощаднее ее самой: отсюда и покаяние, и
трагический финал.
Возвышенной и поэтической душе Катерины,
душе-птице, нет места в городе Калинове. Ей
вообще нигде на земле нет места.
Согласны ли вы с этой трактовкой образа Катерины?

готовые домашние задания по литературе к учебнику «Русская литература XIX века. 10 кл. Ю.В. Лебедев. — 4-е изд. — М.: Просвещение, 2003»

Готовые домашние задания по литературе 10 класс

А.Н. ОСТРОВСКИЙ

1. Обращение А.Н. Островского к миру купечества позволяло воссоздавать картины, имеющие общенациональное звучание благодаря глубокому знанию реальной действительности, которым обладал писатель. В образах купечества Островский видел средоточие народной жизни. Детские годы, проведенные в Замоскворечье, непродолжительная учеба в Московском университете и служба в Московском совестном суде помогли будущему писателю накопить богатый материал о русской жизни, цельной русской натуре.

2. Драма «Гроза» была создана после путешествия А.Н. Островского по Волге. Наблюдательность и повышенное внимание К’ окружающей действительности позволили драматургу подметить нарождающийся конфликт между патриархальными устоями купеческой среды и свободолюбием нового поколения. В образе города Калинова нашли свое воплощение черты жизни таких приволжских городов, как Кострома, Кинешма, Тверь, Торжок. Отраженная на страницах произведения Островского ситуация была типичной, как типичными были и конфликт, и характеры героев. Подтверждением этого явилась ставшая известной уже после написания пьесы история костромской мещанки Александры Клыковой, бросившейся в Волгу из-за деспотизма свекрови. Несоответствие временных рамок написания драмы и трагической истории семейства Клыковых, якобы положенной Островским в основу своей драмы, лишь доказывает авторскую прозорливость.

3. Сила и слабость самодурства Дикого и Кабанихи проявляют себя в отношении этих персонажей к другим действующим лицам. Их сила заключена в капиталах, которыми они безраздельно владеют (Дикой) и в подавлении любого намека на неповиновение в собственной семье (Кабаниха). Однако их уверенность в себе заканчивается там, где заканчивается их власть. «А вот беда-то, когда его обидит такой человек, которого он обругать не смеет; тут уж домашние держись!» — говорит о своем дяде Борис. Проявляется слабость самодурства и в тех редчайших моментах, когда Дикой или Кабаниха сталкиваются с людьми, на стороне которых-нравственный закон» В таких ситуациях не спасает даже ханжество, и слабость самодурства становится очевидной: «О посту как-то, о великом, я говел, а тут нелегкая и подсунь мужичонка; за деньгами пришел, дрова возил. И принесло ж его на грех-то в такое время! Согрешил-таки: изругал, так изругал, что лучше требовать нельзя, чуть не прибил. Вот оно, какое сердце-то у меня! После прощенья просил, в ноги ему кланялся…»

4. Песню «Среди долины ровныя», звучащую из уст Кулигина в самом начале пьесы, можно считать эпиграфом ко всему драматическому произведению, т. к. в ней заявляется основная идея «Грозы»: красота, внутреннее благородство и духовность, как правило, обречены на одиночество и неприкаянность в окружающем мире.

Среди долины ровныя.

На гладкой высоте

Цветет, растет высокий дуб

В могучей красоте.

Высокий дуб, развесистый.

Один у всех в глазах;

Один, один, бедняжечка,

Как рекрут на часах.

         

Даже могучему дубу в песне необходимо заботиться о ком-то и самому получать защиту от ударов судьбы, от природной стихии:

Взойдет ли красно солнышко, —

Кого под тень принять?

Ударит ли погодушка, —

Кто будет защищать?

Соотнесенность же этого образа с героиней пьесы Островского «Гроза» делает Катерину еще более хрупкой и одинокой.

Ни сосенки кудрявыя,

Ни ивки вкруг него;

Ни кустики зеленые

Не вьются вкруг него.

В песне лирический герой ведет жизнь один, без подруженьки. В драме Островского формально у Катерины есть супруг, есть даже возлюбленный, но это не спасает от одиночества: нет самого главного, что роднит людей, — понимания, заботы.

Ах, скучно одинокому

И дереву расти!

Ах, горько, горько молодцу

Без милой жизнь вести!

И «золотая клетка» не может удержать Катерину своим богатством и достатком: любовь и свобода оказываются дороже серебра и злата. Ту же тему развивает в очередном своем куплете лирическая песня:

Есть много сребра, золота:

Кого им подарить?

Есть много славы, почестей:

Но с кем их разделить?

Одиночество среди людей, пожалуй, одно из самых страшных испытаний как для лирического героя песни, так и для Катерины Кабановой (вспомним ее прогулки с мужем и свекровью по бульвару):

Встречаюсь ли с знакомыми:

Поклон — да был таков;

Встречаюсь ли с пригожими:

Поклон — да пара слов.

Даже самые близкие люди остаются таковыми только до определенного момента, когда невзгоды и испытания проверяют дружеские чувства на прочность:

Одних я сам чуждаюся,

Другой бежит меня.

Все други, все приятели

До черного лишь дня!

Не способны прийти на помощь Катерине ни Варвара, ни Борис, казалось бы, самые доверенные люди. В самые тяжелые для героини дни она остается со своим горем один на один, как и лирический персонаж песни:

Где ж сердцем отдохнуть могу,

Когда гроза взойдет?

Друг нежный спит в сырой земле,

На помощь не придет.

Ни роду нет, ни племени

В чужой мне стороне;

Не ластится любезная

Подруженька ко мне!

Если не удается найти родственную душу среди друзей и родных, то, вероятно, покой и гармонию возможно обрести в заботе о детях? Практически перекликаются слова Катерины, мечтающей о детях и счастье материнства, с несбывшимися грезами, звучащими в очередном куплете:

Не плачется от радости

Старик, глядя на нас,

Не вьются вкруг малюточки.

Тихохонько резвясь.

Ни за какие материальные блага невозможно купить человеческую душу, подчинить свободную волю героя, для которого вечными и неизменными превыше всего остаются нравственные ценности: Возьмите же все золото,

Все почести назад, —

Мне Родину, мне милую,

Мне милой дайте взгляд!

Такой же выбор делает и героиня драмы А.Н. Островского Катерина Кабанова.

5. В речи практически всех героев пьесы Островского «Гроза» представлена фольклорная стихия, которая реализует себя в самых различных жанрах:

Кулигин: «Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается…» (присказка из народных сказок).

Катерина: «… отчего люди не летают так, как птицы? Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет лететь» (мотив сравнения с птицей часто встречается в народных песнях).

«Ах, беда моя, беда! Куда мне, бедной, деться? За кого мне ухватиться? Батюшки мои, погибаю я!» (причитания — особый жанр фольклора).

Феклуша: «А то есть еще земля, где люди с песьими головами» (в народных сказаниях изменники родины превращались в существа с собачьими головами).

Кабанова: «Дальние проводы — лишние слезы» (пословица).

Кудряш: «Как донской-то казак, казак вел коня поить…», «Гуляй, млада, до поры…» (русские народные песни).

Варвара: «За рекою, за быстрою, мой Ваня гуляет…» (русская народная песня).

Причиной столь широкого использования фольклорных элементов является тот факт, что жизнь купечества и простого народа в приволжском городке тесно связана с народной традицией, отражающейся и долгое время сохраняющейся в речи в виде пословиц, песен, устойчивых образов.

Религиозные переживания Катерины	Религиозная атмосфера в мире Диких и Кабановых
Действие 1, явление 7: «… у нас полон дом был странниц и богомолок. А придем из церкви… странницы станут рассказывать: где они были, что видели, жития разные, либо стихи поют. /…/ Потом к вечерне, а вечером опять рассказы да пение. Таково хорошо было!» «И до смерти я любила в церковь ходить! Точно, бывало, я в рай войду и не вижу никого, и время не помню, и не слышу, когда служба кончится. Точно как все это в одну секунду было».	Действие 1, явление 8: « …Что смеетесь! Не радуйтесь! Все в огне гореть будете неугасимом. Все в смоле будете кипеть неутолимой, Вон, вон куда красота-то ведет!» (Барыня) Действие 2, явление 1: «Глаша: …Уж у нас ли, кажется, вам, странным, не житье, а вы все ссоритесь да перекоряетесь. Греха-то вы не боитесь. Феклуша: Нельзя, матушка, без грехa: в миру живем. Вот что я тебе скажу, милая девушка: вас, простых людей, каждого один враг смущает, ак нам, к странным людям, к кому шесть, к кому двенадцять приставлено; вот и надобно их всех побороть». Действие 3, явление 1: «Феклуша: …А вот еще, матушка Марфа Игнатьевна, было мне в Москве видение некоторое. Иду я рано поутру, еще чуть брезжится, и вижу, на высоком-превысоком доме, на крыше, стоит кто-то, лицом черен. Уж сами понимаете кто. И делает он руками, как будто сыплет что, а ничего не сыпется. Тут я догадалась, что это он плевелы сыплет, а народ днем в суете-то своей невидимо и подберет.
«…в солнечный день из купола такой светлый	От того-то они так и бегают, оттого и женщины-то у них все такие худые, тела-то никак не нагуляют, да как будто они что потеряли либо чего ищут: в лице печаль, даже жалко. /…/Авот умные люди замечают, чгоу нас и время-то короче становится. Бывало, лето или зима-то тянутся-тянутся, не дождешься, коща кончатся; а нынче и не увидишь, как пролетят. Дни-то и часы все те же как будто остались, а время-то, за наши грехи, все короче и короче делается». Действие 4, явление 6: «Что прячешься? Нечего пря
столб вниз идет, и в этом столбе ходит дым, точно	таться! Видно, боишься: умирать-то не хочется! Пажить
облако, и вижу я, бывало, будто ангелы в этомстол-	хочется! Как не хотеться! — видишь, какая красавица.
бе летают и поют. А то, бывало, девушка, ночью	Ха-ха-ха! Красота! А ты молись Богу, чтоб отнял красо
встану — у нас тоже везде лампадки горели — да	ту-то! Красота-то ведь погибель наша! Себя погубишь,
где-нибудь в уголке и молюсь до утра. Или рано ут	людей соблазнишь, вот тоща и радуйся красоте-то сво
ром в сад уйду, еще только солнышко восходит,	ей. Много, много народу в грех введешь! Вертопрахи на
упаду на колена, молюсь и плачу, и сама не знаю, о	поединки выходят, шпагами колют друг друга. Весело! Окрики старые, благочестивые об смерти забывают, со
чем молюсь и о чем плачу… И об чем я молилась
тоща, чего просила, не знаю; ничего мне не надоб	блазняются на красогу-то! А кто отвечать будет? За все
но, всего у меня было довольно. А сны какие… Или	тебе отвечать придется. В омут лучше с красотой-то! Да
храмы золотые, или сады какие-то необыкновен	скорей, скорей! /…/ От Бога-то не уйдешь! Все в огне го
ные, и все поют невидимые голоса, и кипарисом	реть будете в неугасимом!»
пахнет, и горы и деревья будто не такие, как обыкновенно, а как на образах пишут».

Резко противопоставляются друг другу одухотворенная религиозность Катерины и нетерпимая догматичность, довлеющая над человеком в мире Кабановых и Диких. Все православные обычаи и ритуалы, которых так строго придерживается Кабаниха, превратились в неживые, оторванные от реальной жизни, бессодержательные формальности. Да и сама религиозность «темного царства» мрачная и гнетущая, с постоянно насаждаемым страхом смерти. Иного рода религиозность Катерины. Для этой героини обряд не мыслим вне его содержания. Именно внутренняя сторона религии — поэтический экстаз и чувство нравственной ответственности — привлекают девушку. Религиозность Катерины несет в себе творческое, вечно живое начало православной культуры.

7. Народные основы характера Катерины прослеживаются в соединении в ее образе языческих и православных традиций славян:

А. Связь с языческими традициями славян, которые часто искали защиты у сил природы, отражается в образе Катерины в следующих положениях:

1) В пьесе звучит мотив полета свободной птицы, которая стремится на волю. Монолог Катерины «Отчего люди не летают!» сопоставим с плачем Ярославны в «Слове о полку Игореве». И в том, и в другом произведении присутствуют символические образы птиц, традиционные для устного народного творчества.

2) Связь Катерины с языческими основами прослеживается и в ее особом отношении к солнцу: «Или рано утром в сад уйду, еще только солнышко восходит, упаду на колена, молюсь и плачу, и сама не знаю, о чем молюсь и о чем плачу…» Мифология славян трактовала рай как владения Бога Солнца.

3) Силы природы являются для Катерины ее спасителями, и здесь особую роль играет река. Часто в народных сказках и песнях присутствует обращение героя к водной стихии. О Волге говорит героиня в 1-м действии, когда мечтает о воле: «… кабы моя воля, каталась бы я теперь по Волге, на лодке, с песнями…» Волга же становится избавительницей Катерины от ее непереносимых мучений.

4)     

А. Представления о бессмертии человека, который превращается после своей кончины в часть природы заимствуется из языческой мифологии: «В могиле лучше… Под деревцем могилушка… как хорошо!.. Солнышко ее греет, дождичком ее мочит… весной на ней травка вырастет, мягкая такая… птицы прилетят на дерево, будут петь, детей выведут, цветочки расцветут: желтенькие, красненькие, голубенькие…»

Б. Как в народном сознании рядом с языческими традициями уживаются традиции православные, так и в душе Катерины находит место это объединение:

1) Искренняя вера рождает в душе героини доброе и светлое отношение к жизни, что особенно ярко иллюстрирует монолог Катерины о времени ее пребывания в родительском доме.

2) В православных традициях формируется нравственность героини. Катерина боится греха и пытается всячески его избежать, когда же ей э!го не удается, единственным способом облегчить душу она избирает принародное покаяние: «Все сердце изорвалось! Не могу я больше терпеть! Матушка! Тихон! Грешна я перед Богом и перед вами! Не я ли клялась тебе, что не взгляну ни на кого без тебя! Помнишь, помнишь? А знаешь ли, что я, беспутная, без тебя делала? В первую же ночь я ушла из дому…».

8. Трактовка образа Катерины в устах критика революционера-демократа предстает довольно спорной. Отмеченная Добролюбовым «сосредоточенная решительность» героини иллюстрирует объективную сторону оценки образа: «Решительный, цельный русский характер, действующий в среде Диких и Кабановых, является у Островского в женском типе…». Критик также отмечает, что «это характер по преимуществу созидающий, любящий, идеальный». Однако в статье «Луч света в темном царстве» есть и некоторая односторонность оценки: критик увидел в Катерине лишь «натуру», а не человеческую душу, ранимую, поэтичную, стремящуюся на волю из тисков ханжества и самодурства. Добролюбов не сумел также провести границу между религиозностью Катерины и религиозностью «темного царства».

9. Действие 3, сцена вторая, явление 3.

Борис. Кабы вы знали, Катерина Петровна, как я

люблю вас!

Катерина. Не трогай, не трогай меня! Ах, ах!

Борис. Не сердитесь! ‘

К атерина. Поди от меня! Поди прочь, окаянный человек! Ты знаешь ли: ведь мне не замолить этого греха, не замолить никогда! Ведь он камнем ляжет на душу, камнем.

Борис. Не гоните меня!

Катерина. Зачем ты пришел? Зачем ты пришел, погубитель мой? Ведь я замужем, ведь мне с мужем жить до гробовой доски, до гробовой доски…

/…/

Катерина. Загубил, загубил, загубил!

Борис. Сохрани меня Бог! Пусть лучше я сам погибну!

Катерина. Ну, как же ты не загубил меня,, коли я, бросивши дом, ночью иду к тебе.    ‘

Борис. Ваша воля была на то.

/…/

Катерина. Знаешь что? Теперь мне умереть вдруг захотелось!

Борис. Зачем умирать, коли нам жить так хорошо?

К атерина. Нет, мне не жить! Уж я знаю, что не жить.

Борис. Не говори, пожалуйста, таких слов, не печаль меня…

Катерина. Да, тебе хорошо, ты вольный казак, а я!..

Борис. Никто и не узнает про нашу любовь. Неужели же я тебя не пожалею!

/•••/

Борис. Надолго ли муж-то уехал?

Катерина. На две недели. .

Б о р и с. О, так, мы погуляем! Время-то довольно.

К атерина. Погуляем. А там… как запрут на замок, вот смерть! А не запрут на замок, так уж найду случай повидаться с тобой!

Действие 5. явление 3.

Катерина. /…/ Не хотела я тебе зла сделать; да в себе не вольна была. Что говорила, что делала, себя не помнила.

Борис. Полно, что ты! Что ты!

Катерина. Ну, как же ты? Теперь-то ты как?

Борис. Еду.

Катерина. Куда едешь?

Борис. Далеко, Катя, в Сибирь.

Катерина. Возьми меня с собой отсюда!

Борис. Нельзя мне, Катя. Не по своей воле еду: дядя посылает, уж и лошади готовы; я только отпросился у дяди на минуточку, хотел хоть с местом-то тем проститься, где мы с тобой виделись.

К атерина. Поезжай с Богом! Не тужи обо мне. Сначала только разве скучно будет тебе, бедному, а там и позабудешь.      

Борис. Что обо мне-то толковать! Я — вольная птица. Ты-то как? Что свекровь-то?

Катерина. Мучает меня, запирает. Всем говорит и мужу говорит: «Не верь ей, она хитрая». Все и ходят за мной целый день и смеются мне прямо в глаза. На каждом слове все тобой попрекают.

Б о р и с. А муж-то?

Катерина. То ласков, то сердится, да пьет все. Да постыл он мне, постыл, ласка-то его мне хуже побоев.

Борис. Тяжело тебе. Катя?

К атерина. Уж так тяжело. Так тяжело, что умереть легче!

Борис. Кто ж это знал, что нам за любовь нашу так мучиться с тобой! Лучше б бежать мне тогда!

Катерина. На беду я увидела тебя. Радости видела мало. А горя-то, горя-то что! Да еще впереди-то. сколько! Ну. Да что думать о том, что будет! Вот я теперь тебя видела, этого они у меня не отнимут: а больше мне ничего не надо. Только ведь мне и нужно было увидать тебя. Вот мне теперь гораздо легче сделалось; точно гора с плеч свалилась. А я все думала, что ты на меня сердишься, проклинаешь меня…

Борис. Что ты, что ты!

Катерина. Да нет, все не то я говорю; не то я хотела сказать! Скучно мне было по тебе, вот что, ну, вот я тебя увидала…

Б о р и с. Не застали б нас здесь!

К атерина. Постой, постой! Что-то я тебе хотела сказать… Вот забыла! Что-то нужно было сказать! В голо- ве-то все путается, не вспомню ничего.

Борис. Время мне, Катя!

/…/

Борис. Катя, нехорошо что-то! Не задумала ли ты чего? Измучусь я дорогой-то, думавши о тебе.

Катерина. Ничего, ничего. Поезжай с Богом! /…/

Борис. Ну, Бог с тобой! Только одного и надо у Бога просить, чтоб она умерла поскорее, чтоб ей не мучиться долго! Прощай!

Реплики Бориса раскрывают его нравственный облик и не оставляют никаких сомнений в отрицательном ответе на вопрос: «Можно ли считать Бориса достойным избранником Катерины?». С самых первых реплик герой малодушно снимает с себя всякую ответственность за происходящее, говоря Катерине, что это ее выбор и желание. Для Бориса встречи с Катериной изначально носят временный и исключительно увеселительный характер: «О, так мы погуляем! Время-то довольно». Немногим лучше ведет себя герой и в финальной сцене встречи с Катериной. Не психологическое состояние возлюбленной и не переживания за ее судьбу волнуют Бориса, а эгоистичный страх, что их могут увидеть. Нравственные качества героя в этих сценах вызывают большие сомнения, особенно ярко контрастируя с заботой Катерины о будущем любимого. Оставляя Катерину одну, Борис понимает, на какие муки он ее обрекает, и, жалея, просит для нее у Бога смерти. Безответственность, трусость и эгоизм персонажа не позволяют считать его достойным избранником Катерины.

10. Катерину роднит с молодыми героями драмы угнетенное положение, в котором все они находятся. С образом Кудряша Катерину связывает и глубокое народное начало. Но есть и существенные различия между этими персонажами. Деспотизм и самодурство Кабанихи и Дикого отравляют жизнь всем, кто так или иначе находятся в их власти, и каждый представитель молодого поколения находит в мире «темного царства» свою «отдушину»: Тихон — пьет, Варвара — гуляет по ночам, Кудряш — бесшабашно озорничает, Борис — влюбляется в Катерину. Никто из них не решается выступить открыто против власти Кабановой и Дикого. Их главный принцип озвучивает Варвара: «Делай, что хочешь, только бы шито да крыто было». Искренность Катерины, ее неумение лгать и приспосабливаться, стремление к свободе любой ценой отличает эту героиню от других персонажей молодого поколения, которых характеризуют нравственная слепота и малодушие.

11.

Катерина

Варвара

1. «Отчего люди не летают!» 2. «Ах, Варя, грех у меня на уме! Сколько я, бедная, плакала, чего уж я над собой не делала! Не уйти мне от этого греха. Никуда не уйти Ведь это нехорошо, ведь это страшный грех, Варенька, что я другого люблю? /…/ Сил моих не хватает. Куда мне деваться: я от тоски что-нибудь сделаю над собой!» 3. «А уж коли очень мне здесь опостынет, так не удержат меня никакой силой. В окно выброшусь, в Волгу кинусь. Не хочу здесь жить, так не стану, хоть ты меня режь!» 4. (реакция на слова Барыни) «Ах, как она меня испугала! Я дрожу вся, точно она пророчит мне что-нибудь».

1. «Я не понимаю, что ты говоришь». 2.  «А что за охота сохнуть-то! Хоть умирай с тоски, пожалеют, что ль, тебя! Как же, дожидайся. Так какая ж неволя себя мучить-то!» 3. «Ты какая-то мудреная. Бог с тобой! А по-моему: делай, что хочешь, только бы шито да крыто было». 4. (реакция на слова Барыни) «Вздор все. Очень нужно слушать, что она городит. Она всем так пророчит. Всю жизнь смолоду-то грешила. Спроси-ка, что об ней порасскажут! Вот умирать-то и боится. Чего сама-то боится, тем и других пугает». 5. Ну, я много разговаривать не люблю, да и некогда мне. Мне гулять пора».

Продолжение таблицы

Катерина	Варвара
5. «Кабы я маленькая умерла, лучше было. Глядела бы я с неба на землю да радовалась всему. А то полетела бц невидимо, куда захотела. Вылетела бы в поле и летела бы с василька на василек по ветру, как бабочка. А вот что сделаю: я начну работу какую-нибудь по обещанию; пойду в гостиный двор, куплю холста да и буду шить белье, а потом раздам бедным. Они за меня Богу помолят.

Особенностью драматического произведения является раскрытие характера персонажа, осуществляющееся через речь героя. Сопоставление реплик героинь пьесы Островского «Гроза» позволяет сделать выводы относительно индивидуальных черт Катерины и Варвары. Поэтическая душа Кати, которая особенно ярко раскрывается в ее монологе «Отчего люди не летают…», контрастирует с прозаической репликой Варвары, лишенной какой бы то ни было лиричности, романтики. Мысли о грешной любви к Борису гнетут Катерину, не дают ей покоя, и она пытается противостоять искушению. Иной характер у Варвары. Стоит ли мучить себя, если все равно никто не пожалеет? Не вера определяет поступки Варвары, а ее собственные желания. Катю страшат муки собственной совести, для Варвары такой проблемы не существует, т. к. ее нравственные понятия формировались в доме Кабанихи, где ханжество изуродовало внутренний мир девушки. Набожность Катюши усугубляет ее переживания, она доверчиво внимает словам Барыни и воспринимает их как пророчество, в очередной раз предчувствуя трагическую развязку. Варвара не воспринимает устрашающие слова Барыни как серьезное предупреждение, ее прозаическое отношение к жизни сразу определяет причину, по которой Барыня запугивает всех. Такие «пустяки», как стремление помочь бедным и забота о собственной душе, не особенно беспокоят Варвару, но становятся определяющими в характере Катерины. Как видно из приведенных примеров, через реплики героинь, относящихся к одной проблеме, можно сделать вывод о различиях характеров и особенностях мировосприятия Катерины и Варвары.

12. Молодые силы в лице Тихона, Варвары, Кудряша и Катерины восстают против самодурства и ханжества Кабанихи и Дикого, которые тоже чувствуют изменения: «А ведь тоже, глупые, на свою волю хотят; а выйдут на волю-то, так и путаются на покор да смех добрым людям. Конечно, кто и пожалеет, а больше все смеются. Да не смеяться-то нельзя: гостей позовут, посадить не умеют, да еще, гляди, позабудут кого из родных. Смех, да и только! Так-то вот старина-то и выводится. В другой дом и взойти-то не хочется. А и взойдешь-то, так плюнешь, да вон скорее. Что будет, как старики перемрут, как будет свет стоять, уж и не знаю. Ну, да уж хоть то хорошо, что не увижу ничего». За спиной матери, еще не смея выступить открыто, но уже не имея сил быть покорной, «протестует» Варвара: тайно по ночам гуляет она с Кудряшом. Разудалый Кудряш постоянно вступает в споры с Диким, не сильно пугаясь гнева последнего: «Это он вам страшен-то, а я с ним разговаривать умею». Гибель Катерины провоцирует других героев на более серьезные поступки и предрекает тем самым гибель устоям «темного царства». Безропотный и трусливый Тихон в финале драмы почти бунтует против деспотизма матери, обвиняя ее в смерти жены: «Маменька, вы ее погубили, вы, вы, вы…». Вместе с Кудряшом убегает из дома Варвара, окончательно выходя из-под власти Кабанихи.

13. Трагический характер конфликта в пьесе Островского «Гроза» может быть раскрыт на основе противостояния нравственных традиций народной жизни и домостроевской культуры, за. которыми скрывается историческое противостояние народного и государственного начал.

14. Не без оговорок, которые касаются оценки, данной критиком внутреннему миру героини, трактовка образа Катерины в статье Н.А. Добролюбова «Луч света в темном царстве» видится нам более объективной, нежели резкая оценка, данная центральному персонажу Д.И. Писаревым. Постоянные метания Катерины, о которых упоминает Писарев, есть не что иное, как результат смятения, вызванного стремлением Вырваться из-под гнета Кабанихи и муками совести. Нельзя согласиться и с выводом, который делает Писарев о самоубийстве Катерины. Не «глупое средство», а решительный протест являет собой поступок героини, подтверждение бунтарскому началу звучит в последнем монологе героини: «Опять жить? Нет, нет, не надо… нехорошо!

И люди мне противны! Не пойду туда! Нет, нет, нет, не пойду…».

15. «Весенняя сказка» раскрывает перед читателем представление драматурга об идеальном мире, где не будет места власти денег, эгоизму, жестокости. Светлые, поэтические строки русской жизни, нашедшие свое отражение в творчестве А.Н. Островского второй половины XIX в., продолжают развиваться в образе Снегурочки, жертвенная любовь которой спасает мир берендеев. Островский обращается к миру сказки. Пьеса создается на основе использования различных фольклорных жанров. Сам стиль произведения строится на речи, свойственной устному народному творчеству, где обилие эпитетов-приложений создает неповторимые образы:

Товарищи: сороки-белобоки,

Веселые болтушки-щекотуньи,

Угрюмые грачи, и жаворонки,

Певцы полей, глашатаи весны,

И ты, журавль, с своей подругой цаплей,

Красавицы-лебедушки, и гуси

Крикливые, и утки-хлопотуньи,

И мелкие пичужки, — вы озябли?

Здесь можно встретить жанр лирической народной песни, с типичными для нее припевами и повторами:      

Земляничка-ягодка

Под кусточком выросла;

Сиротинка-девушка

На горе родилася.

Ладо, мое Ладо!

Земляничка-ягодка

Без пригреву вызрела,

Сиротинка-девушка

Без призору выросла.

Ладо, мое Ладо!

Заговоры и заклинания, широко используемые в устном народном творчестве, находят свое отражение в пьесе «Снегурочка». Так, например, художественно воспроизведен в пьесе «Снегурочка* обряд «проводов масленицы», включающий в себя заклинание. Сначала хор крестьян-берендеев грустно прощался с масленицей и уговаривал ее «воротиться»:

Воротись, масленица, воротися,

Воротися хоть на три денечка!

Однако затем тот же хор обращается к ней уже со словами:

Масленица-мокрохвостка!

Поезжай долой с двора,

Отошла твоя пора!

У нас с гор потоки,

Заиграй овражки,

Выверни оглобли,

Налаживай соху!

Да и финальный хор берендеев полностью соответствует фольклорной традиции язычества воспевать природные стихии:

 

Даруй, бог света.

Теплое лето.

Красное Солнце наше!

Нет тебя в мире краше.

Краснопогодное,

Лето хлебородное.

Красное солнце наше!

Нет тебя в мире краше.

16. Общее между образами Катерины Кабановой и Ларисы Огудаловой.

1) Жизнь обеих героинь протекает в провинциальных городках на берегах Волги.

2) Мечтательность и романтичность натур обеих героинь.

3) Безуспешная попытка смириться с положением. (Катерина признается в содеянном мужу и терпит попреки свекрови. Лариса сознательно собирается замуж за Карандышева, хотя и не любит его.)                  

Различия между образами Катерины и Ларисы.

1) Характер Катерины был сформирован на основе народных традиций, глубокой веры, фольклорных образов, что отразилось на силе внутреннего мира героини. В характере Ларисы такой тесной связи с народной основой нет.

2) Сила характера и бунтующее начало. У Катерины более сильный характер, способный вырваться из «темного царства» ценой собственной жизни. Лариса же, хотя и пробует броситься в Волгу, не способна совершить такой поступок: «Расстаться с жизнью совсем не так просто, как я думала. Вот и нет сил».

3) Эстетическое развитие героинь. Лариса более развита и образована в сравнении с Катериной: Огудалова поет, играет на фортепиано и гитаре.

4) Нравы общества, в котором живут героини: ханжество и самодурство города Калинова подавляют личную свободу Катерины, власть денег предает поруганию красоту Ларисы.

17. Чистота внутреннего мира и доверчивость героини позволяют оправдать то, что она жестоко обманывается в окружающих ее людях. Стремление видеть в других достоинства и не обращать особого внимания на недостатки мешает Ларисе объективно оценить того или другого человека.

18. Мечтательная натура Ларисы идеализировала и характер Паратова, и характер Карандышева. Сергей Сергеевич — человек широкой души, умеющий ценить талант, хорошо разбирающийся в людях, натура сильная и даже властная. Однако за этими качествами Лариса не замечает в своем возлюбленном свойственный ему холодный расчет и жестокосердие. Когда необходимо сделать выбор между безбедным будущим и чувством к бесприданнице, Паратов, практически не колеблясь, выбирает первое.

За милой неуклюжестью и детской ранимостью Карандышева скрывается не менее страшная натура. Тщеславие собственника, мнящего себя имеющим власть над красотой и талантом, и зависть прослеживаются в образе героя в сцене званого обеда.

Сложность характеров и излишняя идеализация их героиней привела Ларису к трагическому финалу.

19. В самом названии пьесы — «Бесприданница» — звучит социальная тема: власть денег решает судьбу человека. Отсутствие приданого у поэтичной, искренней и возвышенной Ларисы Огудаловой обрекает ее на гибель.

20. Противоречивость личности Ларисы ярко проявляется в финальных частях пьесы. В этих сценах отражаются те перемены, которые происходят с героиней под влиянием горького разочарования. Ларисе открывается ложность того идеала, за который она готова была пожертвовать чем угодно. В монологах и диалогах с другими героями Лариса непоследовательна, мечется в поисках спасительного решения: «Я давеча смотрела вниз через решетку, у меня закружилась голова, и я чуть не упала. А если упасть, так, говорят… верная смерть! Вот хорошо бы броситься! Нет, зачем бросаться!..» Только что героиня мечтает о болезни и смерти как избавлении и уже через небольшой промежуток времени, не найдя в себе силы покончить с собой, принимает решение стать содержанкой: «Они правы, я вещь, а не человек. Я сейчас убедилась в том, я испытала себя… я вещь! /…/ Всякая вещь должна иметь хозяина, я пойду к хозяину». Доведенная до отчаяния, она пытается изменить себе, приспособиться к «новым правилам» жизни: «Я не виновата, я искала любви и не нашла… ее нет на свете… нечего и искать. Я не нашла любви, так буду искать золота».    —

Лариса не может найти в себе силы и, как Катерина Кабанова, покончить с собой. Она пытается перегнуться через решетку, но страх сковывает ее: «Расстаться с жизнью совсем не так просто, как я думала. Вот и нет сил! Вот я какая несчастная! А ведь есть люди, для которых это легко. Видно, уж тем совсем жить нельзя, их ничто не прельщает, им ничто не мило, ничего не жалко. Ах, что я!.. Да ведь и мне ничто не мило, и мне жить нельзя, и мне жить незачем! /…/ Просто решимости не имею. Жалкая слабость: жить, хоть как-нибудь, да жить… когда нельзя жить и не нужно. Какая я жалкая, несчастная. Кабы теперь меня убил кто-нибудь…» Причины этой нерешительности кроются в особенностях характера героини, которая, в отличие от Катерины, не имеет уже таких тесных связей с народной традицией, не обладает таким цельным и сильным характером, способным противостоять ударам судьбы. Внутренний мир Ларисы более хрупкий и беззащитный. Чтобы решиться на самоубийство, нужны силы, которых у Ларисы не оказывается, вот почему выстрел Карандышева она воспринимает как благодеяние.

21.Своеобразие драматургии А.Н. Островского заключается в ее эпическом начале.

1) Сюжеты драматических произведений Островского отличаются простотой и естественностью, где через изображение быта иллюстрируются частные формы жизни. Начальная реплика в пьесе является ответом на вопрос, который зрители’не слышат, такое неожиданное начало сразу погружает зрителя в реальность происходящего.

2) Конфликт не разрешается в рамках пьесы, не развязывает всех жизненных коллизий.

3) Развязка драматических произведений имеет относительный характер, что делает финал открытым.   

4) В пьесах Островского комическое и трагическое переплетаются друг с другом, такой прием используется автором с целью реалистичного отражения потока жизни.

5) Особое внимание уделяет автор развитию любовной коллизии, которая, по мнению драматурга, всегда в той или иной мере отражает нравственное состояние общества.

6) Островский создает галерею женских образов, обладающих богатым внутренним миром.

7) Особый, афористичный язык драматических произведений Островского.



Анализ эпизода драматического произведения | Методическая разработка по литературе (10 класс) по теме:

Анализ эпизода драматического произведения

(6-е явление 4 действия драмы А.Н.Островского «Гроза»)

               Кульминацией пьесы А.Н.Островского «Гроза» является 6 явление 4 действия.  Сцена всенародного покаяния главной героини – наиболее напряженный момент развития конфликта и в душе Катерины, и в ее столкновении со свекровью, Марфой Игнатьевной Кабановой. На наших глазах происходит борьба живого и свободного чувства с религиозным страхом и нравственным долгом замужней женщины.  Назревание этого конфликта показано в предшествующих эпизодах: в разговоре Бориса с Варварой о возможном признании Катерины, в репликах прохожих о том, что «гроза даром не пройдет», в рассуждениях изобретателя-самоучки Кулигина о грозе-«благодати», в угрозах полубезумной барыни. Смерть героиня предчувствует с самого начала действия, поэтому-то мы воспринимаем Катерину как лицо трагическое. Желание быть любимой и любить осуждается ханжеской моралью Кабанихи. Может, лучше делать вид, что любишь?

Честная и открытая, Катерина не желает так поступать, а встречаться тайно, как Варвара, не хочет. Да, она иная, не такая, как все, и в этом ее беда, ее трагедия. Только нравственно чистый человек может терзаться муками совести и ощущением вины.

               6 явление начинается репликами старой барыни, на которые никто, кроме Катерины, не обращает внимания. На Руси издавна юродивые, сумасшедшие почитались, к их предвидениям прислушивались. Впечатлительная Катерина не просто слушает – чужие слова бьют ее прямо в сердце: «Красота-то ведь погибель наша!.. В омут лучше с красотой-то!..» Автор не обрисовывает внешность героини, ее красота другого рода – внутренняя. Она не нужна в этом мире лжи, лицемерия и страха. Мотивы красоты и смерти здесь звучат антитезой, они объединены в страшном пророчестве: «Что прячешься! Нечего прятаться! Видно боишься: умирать-то не хочется! Пожить хочется!»

              Вот и путь героине указан…

              Слово «прятаться» звучит трижды: два раза в словах барыни и в авторской ремарке. Видно, от судьбы не уйдешь. Удар грома  как приговор, определена героине и форма наказания – «в огне гореть». Варвара сочувствует невестке, понимая ее муки. Но помочь она может лишь советом: «…помолись, легче будет». А Катерина в ужасе замечает на полустертых фресках галереи картину «геены огненной». Тяжесть на ее душе требует выхода, и он приходит.

Перед покаянием героини мы отмечаем ремарку: «Кабанова, Кабанов и Варвара окружают ее». Окружают, давят, теснят… И вот он – прорыв чувств: «Все сердце изорвалось! Не могу я больше терпеть!» Эпизод очень эмоционален, и это подчеркивается обилием восклицательных предложений.

               Воспитанная в патриархальных традициях, Катерина обращается к родным по старшинству: «Матушка! Тихон! Грешна я перед богом и перед вами!» На первом месте – Бог. Он высший судия для героини. В этом тоже проявление религиозности героини.

Интересно проследить также поведение Варвары и Тихона. Варвара пытается выгородить Катерину, чувствуя и себя виноватой в ее грехе: «Врет она, сама не знает, что говорит». Тихон тоже догадался, в чем будет каяться жена. Жалея ее (ведь просила, чтобы взял с собой!), он пробует остановить Катерину. Здесь чрезвычайно красноречива ремарка: «растерявшись, в слезах, дергает ее за рукав». Он предостерегает жену, боясь гнева матери, даже «хочет обнять». А Кабаниха торжествует: «Говорила я, так ты и слушать не хотел. Вот и дождался!»

               Покаяние героини происходит тогда, когда все сходится для нее: муки совести, страх перед грозой как наказанием за грехи, предсказания гуляющих горожан, предательство Бориса (тот в решающий момент малодушно исчезает). Катерина признается в грехе принародно, в церкви, как принято в православном мире, что показывает  ее истинно русскую душу. Сцена покаяния  неминуемо приближает трагическую развязку пьесы.

Факты и информация о торнадо

Торнадо — это вертикальные воронки быстро вращающегося воздуха. Их ветры могут достигать скорости 250 миль в час и могут расчищать путь шириной в милю и длиной 50 миль.

Известные также как смерчи, смерчи возникают во время грозы и часто сопровождаются градом. Гигантские непрекращающиеся грозы, называемые суперячейками, порождают самые разрушительные торнадо.

Эти сильные штормы случаются по всему миру, но Соединенные Штаты являются главной горячей точкой, из-за которой ежегодно происходит около тысячи торнадо.

«Аллея торнадо», регион, который включает территорию в восточном штате Южная Дакота, Небраска, Канзас, Оклахома, северный Техас и восточный Колорадо, часто является домом для самых мощных и разрушительных из этих штормов. Торнадо в США является причиной 80 смертей и более 1500 травм в год.

Что такое торнадо?

Торнадо — это сильно вращающийся столб воздуха, который простирается от грозы до земли. Часто это предвещает темное зеленоватое небо. Сгущаются черные грозовые тучи.Может выпасть град размером с бейсбольный мяч. Вдруг появляется воронка, словно спускающаяся из облака. Воронка ударяется о землю и грохочет вперед со звуком приближающегося грузового поезда. Торнадо рвет все на своем пути.

Торнадо 101

Торнадо — одни из самых разрушительных сил природы. Узнайте, как образуются торнадо, как они оцениваются и в какой стране происходят самые сильные торнадо.

В каждом штате США есть твистеры, но Техас держит рекорд: в среднем 120 в год.Сообщалось о торнадо в Великобритании, Индии, Аргентине и других странах, но чаще всего они наблюдаются в Соединенных Штатах.

Связанные со смерчами водяные смерчи — это слабые вихри, которые образуются над теплой водой. Иногда они перемещаются вглубь суши и становятся смерчами.

Пылевые дьяволы — это маленькие, быстро вращающиеся столбы воздуха, которые становятся видимыми благодаря собираемой ими пыли и грязи. Пылевые дьяволы не связаны с грозами. Либо огненные смерчи, которые могут возникать из-за лесных пожаров.

Что вызывает торнадо?

Самые сильные торнадо исходят от суперячейков, больших гроз, ветры которых уже вращаются. Примерно одна из тысячи штормов становится суперячейкой, а каждая пятая или шестая суперячейка порождается торнадо.

Торнадо могут возникать в любое время года, но они более обычны в течение определенного сезона, который начинается ранней весной в штатах, расположенных вдоль Мексиканского залива. Сезон следует за реактивным потоком — поскольку он движется дальше на север, то же самое происходит и с активностью торнадо.В мае обычно бывает больше торнадо, чем в любой другой месяц, но смерчи в апреле иногда бывают более сильными. Дальше на север торнадо чаще случаются в конце лета.

Хотя они могут возникать в любое время дня и ночи, большинство торнадо формируются ближе к вечеру. К этому времени солнце нагрелло землю и атмосферу достаточно, чтобы вызвать грозу.

Торнадо образуются, когда теплый влажный воздух сталкивается с холодным сухим воздухом.

Более плотный холодный воздух выталкивается поверх теплого, что обычно вызывает грозы.Теплый воздух поднимается сквозь более холодный воздух, вызывая восходящий поток. Восходящий поток начнет вращаться, если ветер резко изменится по скорости или направлению.

По мере того, как вращающийся восходящий поток, называемый мезоциклом, втягивает больше теплого воздуха от движущейся грозы, его скорость вращения увеличивается. Холодный воздух, подаваемый реактивной струей, сильная полоса ветра в атмосфере, дает еще больше энергии.

Капли воды из влажного воздуха мезоциклона образуют воронкообразное облако. Воронка продолжает расти и в конце концов спускается из облака.Когда он касается земли, он превращается в торнадо.

Рон Джонсон, Peoria Journal Star / AP

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Характеристики торнадо

Вихри обычно сопровождаются или предшествуют сильным грозам и сильным ветрам. Град тоже обычное дело.

Когда торнадо ударяется о землю, он может прожить от нескольких секунд до трех часов.

Средний твистер имеет ширину около 660 футов и движется со скоростью 30 миль в час.Большинство из них не проходит больше шести миль перед смертью.

Однако массивные торнадо — те, которые способны привести к обширным разрушениям и множеству смертей — могут распространяться со скоростью 300 миль в час.

Эти измерения являются наилучшей оценкой ученых. Анемометры, которые измеряют скорость ветра, не могут противостоять огромной силе торнадо, регистрирующей их.

СВЯЗАННЫЕ С: Редкие кадры некоторых из самых ужасных стихийных бедствий в мире

Используя единицы F0 — F5, шкала Fujita измеряет интенсивность торнадо, анализируя ущерб, нанесенный смерчем, и затем сравнивая его со скоростью ветра, которая, по оценкам, причиняет сопоставимый ущерб .В США теперь используется шкала EF (Enhanced Fujita), которая учитывает больше переменных при назначении скорости ветра для торнадо.

Уничтожение торнадо

Ежегодно в Соединенных Штатах смерчи наносят ущерб примерно на 400 миллионов долларов и в среднем убивают около 70 человек.

Сильный ветер разрывает дома и предприятия. Ветры также могут разрушать мосты, переворачивать поезда, запускать автомобили и грузовики, срывать кору с деревьев и высасывать всю воду из русла реки.

Сильный ветер иногда убивает или травмирует людей, катая их по земле или роняя с опасной высоты. Но большинство жертв торнадо поражаются летящими обломками — кровельной черепицей, битым стеклом, дверями, металлическими прутьями.

Среднее количество смертей в год в Соединенных Штатах было выше до того, как были внедрены улучшенные системы прогнозирования и предупреждения.

Как прогнозируются торнадо

Метеорологи Национальной метеорологической службы США используют доплеровский радар, спутники, метеозонды и компьютерное моделирование, чтобы следить за небом в поисках сильных штормов и торнадоидов.

Доплеровские радары регистрируют скорость ветра и определяют области вращения во время грозы. С тех пор, как используется доплеровский радар, время предупреждения о торнадо выросло с менее пяти минут в 1980-х годах до в среднем 13 минут к концу 2000-х годов.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

1/13

1/13

В Южной Дакоте разразилась гроза суперячейки. Среди самых сильных штормов суперячейки могут приносить сильный ветер, град и даже смерчи. (См. Больше изображений экстремальной погоды.)

Удары молнии

Гроза в суперячейке в Южной Дакоте. Среди самых сильных штормов суперячейки могут приносить сильный ветер, град и даже смерчи. (См. Больше снимков экстремальной погоды.)

Фотография Джима Рида, National Geographic

Когда погодные условия способствуют образованию торнадо, Национальная метеорологическая служба выпускает слежение за торнадо. Когда торнадо обнаруживается или отображается на радаре, выдается предупреждение о торнадо.

Некоторые ученые, любители метеорологии и адреналиновые наркоманы отправляются в путь во время сезона торнадо, чтобы преследовать штормы.Исследователи спешат разместить датчики на путях торнадо. Датчики измеряют такие данные, как скорость ветра, атмосферное давление, влажность и температура.

Задача исследователей — оказаться в нужном месте в нужное время. Каждое утро они изучают погодные условия и направляются к месту, где, скорее всего, появится твистер. Они проезжают через сильные штормы, уклоняются от молний, ​​сталкиваются с внезапными наводнениями и получают град — иногда в течение многих лет — прежде чем когда-либо заметят торнадо.

Все подвержены значительному риску.В 2013 году исследователь National Geographic Explorer Тим Самарас и его команда были убиты при попытке изучить торнадо в Оклахоме. (Смотрите фотографии работ Самара.)

Последствия изменения климата | Climate Action

Изменение климата затрагивает все регионы мира. Полярные ледяные щиты тают, и море поднимается. В некоторых регионах экстремальные погодные явления и осадки становятся более обычным явлением, в то время как в других наблюдается более сильная жара и засухи.

Ожидается, что в ближайшие десятилетия это воздействие усилится.

Таяние льда и повышение уровня моря

Когда вода нагревается, она расширяется. В то же время глобальное потепление вызывает таяние полярных ледниковых щитов и ледников.

Комбинация этих изменений вызывает повышение уровня моря, что приводит к наводнению и эрозии прибрежных и низменных территорий.

Экстремальная погода, переменные осадки

Сильные дожди и другие экстремальные погодные явления учащаются. Это может привести к наводнениям и , что приведет к снижению качества воды , но также к снижению доступности водных ресурсов в некоторых регионах.

Последствия для Европы

• В Южной и Центральной Европе участились периоды жары, лесные пожары и засухи.
• Средиземноморский регион становится суше, что делает его еще более уязвимым для засухи и лесных пожаров.
• Северная Европа становится значительно влажнее, и зимние наводнения могут стать обычным явлением.
• Городские районы , где в настоящее время проживают 4 из 5 европейцев, подвержены воздействию волн жары, наводнений или повышения уровня моря, но часто плохо приспособлены для адаптации к изменению климата.

Последствия для развивающихся стран

Многие бедные развивающиеся страны относятся к числу наиболее пострадавших. Люди, живущие здесь, часто сильно зависят от своей природной среды , и у них меньше всего ресурсов, чтобы справиться с изменяющимся климатом.

Риски для здоровья человека

Изменение климата уже влияет на здоровье:

• Число случаев смерти от жары увеличилось на в одних регионах и на уменьшилось количество смертей от холода в других.
• Мы уже наблюдаем изменения в распределении некоторых болезней, передающихся через воду, и переносчиков болезней.

Издержки для общества и экономики

Ущерб имуществу и инфраструктуре, а также здоровью людей ложатся тяжелыми издержками для общества и экономики.

В период с 1980 по 2011 год от наводнений пострадало более 5,5 миллионов человек, а прямые экономические потери составили более 90 миллиардов евро.

Секторы, которые сильно зависят от определенных температур и уровней осадков, такие как сельское хозяйство, лесное хозяйство, энергетика и туризм , особенно пострадали.

Риски для дикой природы

Изменение климата происходит так быстро, что многие виды растений и животных пытаются с ними справиться.

Многие наземные, пресноводные и морские виды уже переселились на новые места. Некоторые виды растений и животных будут подвержены повышенному риску исчезновения, если глобальные средние температуры будут продолжать бесконтрольно повышаться.

Штормовой нагон | Национальное географическое общество

Штормовой нагон — это повышение уровня моря, которое происходит во время тропических циклонов, сильных штормов, также известных как тайфуны или ураганы.Штормы вызывают сильные ветры, которые выталкивают воду на берег, что может привести к наводнению. Это делает штормовые нагоны очень опасными для прибрежных районов.

Тропические циклоны — это круговые штормы, характеризующиеся сильными ветрами и проливными дождями. Они образуются над теплыми тропическими океанами. Центр циклона называется глазом. Глаз окружен кольцом облаков, называемым глазной стеной, где дуют самые сильные ветры. Стену глаза окружают спиралевидные облака, которые называются спиралевидными дождевыми полосами.

Штормовой нагон в первую очередь вызван взаимосвязью между ветрами и поверхностью океана. Уровень воды повышается там, где сильнейший ветер. Кроме того, вода выталкивается в направлении ветра. Вращение Земли заставляет ветры двигаться вправо в северном полушарии и влево в южном полушарии — явление, известное как эффект Кориолиса. Если циклон разовьется в северном полушарии, нагон будет самым большим в правой передней части шторма.В Южном полушарии нагон будет самым большим в левой передней части циклона.

Еще одним фактором, способствующим штормовому нагону, является атмосферное давление. Атмосферное давление — это сила, создаваемая весом воздуха в атмосфере Земли. На краях циклона давление выше, чем в центре. Это толкает воду во внешних частях шторма, заставляя воду вздуваться у глаза и стены глаза — там, где ветры способствовали повышению уровня моря.

Больше факторов влияет на силу штормового нагона, когда водяной купол выходит на берег. Уровень воды может достигать 10 метров (33 футов), если штормовой нагон случается одновременно с приливом. Уклон суши недалеко от берега также играет роль: вода легче затопит мелководный берег, чем крутой.

Штормовые нагоны и прибрежные сообщества

Тропические циклоны и порождаемые ими штормовые нагоны представляют серьезную опасность для прибрежных районов тропических и субтропических регионов мира.Развиваясь в конце летних месяцев (июль-август в Северном полушарии, январь-февраль в Южном полушарии), когда вода наиболее теплая, тропические циклоны поражают регионы, расположенные до побережья Мексиканского залива в США, северо-западной Австралии и Бангладеш. .

Когда циклон обрушивается на землю, сопровождающий его штормовой нагон чаще всего затопляет окружающие прибрежные районы. Наводнения являются причиной большинства смертей и экономического ущерба, связанного с выходами на сушу тропических циклонов. Когда в 1900 году ураган обрушился на Галвестон, штат Техас, штормовой нагон унес жизни примерно 6000 человек.В Восточном Пакистане (ныне Бангладеш) в результате циклона Бхола в 1970 году погибло около 500 000 человек. Штормовой нагон от циклона Бхола оценивался в 10 метров (33 фута) в высоту.

Улучшения в прогнозировании циклонов и раннем предупреждении населения стали незаменимыми, поскольку население прибрежных районов и количество экстремальных штормов продолжают расти.

Однако даже сложная метеорология и штормовые предупреждения не всегда защищают от разрушительных штормовых нагонов.Штормовой нагон урагана Катрина затопил прибрежные районы США в Луизиане и Миссисипи, а также городские районы Нового Орлеана, Луизиана, и Билокси, штат Миссисипи, в 2005 году. Только в Новом Орлеане в результате наводнения погибло более 1500 человек, а в одном только Новом Орлеане погибли миллионы человек. долларов ущерба. Были разрушены дома, предприятия, школы и больницы.

Тем не менее, улучшения в прогнозировании очень полезны для таких регионов, как Чесапикский залив в штатах Мэриленд и Вирджиния США. Чесапикский залив серьезно пострадал от урагана Изабель в 2003 году.Менеджеры по чрезвычайным ситуациям не смогли предсказать сильные штормовые нагоны Изабель, которые вызвали масштабные наводнения в регионе.

Теперь метеорологи и менеджеры по чрезвычайным ситуациям более внимательно следят за штормами, формирующимися на юго-востоке. Новое компьютерное моделирование, проведенное Федеральным агентством по чрезвычайным ситуациям (FEMA), изучило последствия урагана 4-й категории (скорость ветра 131–155 миль в час), приземлившегося в американских штатах Северная или Южная Каролина, в сотнях миль к югу от Чесапика. Моделирование показало, что ураган может вызвать штормовые нагоны высотой до 5 или 6 метров (18 или 20 футов) вдоль береговой линии Чесапика.FEMA использовало последнюю версию своей компьютеризированной модели SLOSH для прогнозирования всплеска. Программа SLOSH, аббревиатура от «Морские, озерные и наземные нагоны от ураганов», используется Национальной метеорологической службой и Национальным центром ураганов.

Агентство по чрезвычайным ситуациям Мэриленда в настоящее время работает с Инженерным корпусом армии США и местным властям превратить данные моделирования SLOSH в обновленные карты для планирования действий в чрезвычайных ситуациях. Новые карты показывают, насколько далеко может распространиться внутреннее наводнение при определенных условиях.Благодаря этим новым прогнозным данным специалисты по чрезвычайным ситуациям и граждане будут лучше подготовлены к штормовым нагонам.

Государственные органы могут организовать эвакуацию жителей. У некоторых жителей нет автомобилей, и им может потребоваться транспортировка в более безопасное место. Другим может некуда пойти, и им потребуется временное убежище. Многие жители, например, в больницах и тюрьмах, особенно подвержены риску.

Заблаговременное предупреждение о сильном штормовом нагоне также позволяет домам и предприятиям подготовиться к повреждению.Владельцы бизнеса могут переместить дорогое оборудование или инструменты в безопасные места, а домовладельцы могут заколотить окна, чтобы защитить их от сильных наводнений, или переместить мебель и другие ценности на второй этаж.

Водно-болотные угодья

Жители прибрежных районов могут уменьшить ущерб, нанесенный штормовым нагоном, за счет защиты местных водно-болотных угодий. Водно-болотные угодья, такие как болота, эстуарии и илистые отмели, действуют как губки для тропических циклонов. Когда циклон обрушивается на сушу, болотистая земля и растения поглощают воду и энергию штормового нагона.Ил и болотная растительность не позволяют наиболее интенсивной части штормового нагона поразить дома и предприятия.

Эстуарии являются настолько важной частью нашей природной среды, что Агентство по охране окружающей среды США (EPA) создало Национальную программу по эстуариям в 1987 году. Эта программа направлена ​​на улучшение качества эстуариев для защиты важных мест обитания диких животных, источников водоснабжения и прибрежных зон. регионы, пострадавшие от сильных штормов.

Развитие прибрежных водно-болотных угодий для жилищного строительства, промышленности или сельского хозяйства снижает естественный барьер, который создают водно-болотные угодья.Сообщества могут защитить себя от штормовых нагонов, поддерживая здоровые прибрежные экосистемы водно-болотных угодий.

Ураганы и изменение климата | Союз обеспокоенных ученых

Повышение температуры океана способствует усилению ураганов в Северной Атлантике

Теплые температуры океана являются одним из ключевых факторов, способствующих развитию ураганов, когда общие условия способствуют их образованию и росту.

Ураганы требуют высокой влажности, относительно постоянных ветров на разных высотах и ​​могут возникать, когда температура поверхности океана превышает примерно 79 ° F (26 ° C).Поднимающийся с океана теплый влажный воздух усиливает шторм.

Два других фактора также могут способствовать усилению ураганов. Во-первых, теплый воздух содержит больше водяного пара, чем холодный, а повышение температуры воздуха с 1970-х годов привело к увеличению содержания водяного пара в атмосфере. Эта повышенная влажность дает дополнительное топливо для ураганов. Климатические модели прогнозируют увеличение средней интенсивности ураганов в результате глобального потепления.

Во-вторых, по мере повышения температуры океана становится меньше холодной подземной океанской воды, которая служит тормозным механизмом для ураганов. Когда сильный штормовой ветер поднимает холодную подземную воду, более прохладная вода может ослабить шторм. Но если более глубокие воды становятся слишком теплыми, этот естественный тормозной механизм ослабевает. Например, ураган Катрина значительно усилился, когда он поразил глубокие бассейны с теплой водой в Мексиканском заливе.

Не все изменения климата вызовут ураганы.Например, когда есть большие изменения скорости ветра на разных высотах (также известные как «вертикальный сдвиг ветра») над районом океана, эти условия могут мешать формированию ураганов. Есть свидетельства того, что изменение климата может усилить вертикальный сдвиг ветра в некоторых регионах западной тропической части Атлантического океана.

Однако, когда ученые сложили части вместе, они прогнозируют, что в целом ураганы станут более интенсивными в мире потепления, с более высокой скоростью ветра и большим количеством осадков.

Объяснение молнии — Центр обучения науке

Молния — это крупномасштабный естественный искровой разряд, который возникает в атмосфере или между атмосферой и поверхностью Земли. При разряде в воздухе создается плазменный канал с высокой электропроводностью, и когда в нем протекает ток, он быстро нагревает воздух примерно до 25000 ° C. Канал молний — это пример действия земной плазмы.

Видение молнии

Молния видна как вспышка сине-белого света.Создаваемые чрезвычайно высокие температуры нагревают молекулы воздуха до состояния накала (раскаленный добела), так что они излучают яркий белый свет. В то же время газообразный азот (доминирующий газ в атмосфере) стимулируется к люминесценции, давая яркий сине-белый цвет. Комбинация света люминесценции и накаливания придает молнии характерный цвет.

Партнер молнии

Температура в узком канале молнии достигает примерно 25 000 ° C.Окружающий воздух быстро нагревается, заставляя его резко расширяться со скоростью, превышающей скорость звука, подобно звуковому удару. Примерно в 10 м от канала он становится обычной звуковой волной, называемой громом.

Гром эффективно взрывает воздух, и когда его слышно вблизи канала молнии, он состоит из одного большого удара. Примерно на расстоянии 1 км он слышен как грохот с несколькими громкими хлопками. Далекий гром имеет характерный низкий рокочущий звук. Однако за пределами 16 км гром слышен редко.

Условия, необходимые для возникновения молнии

Именно образование и разделение положительных и отрицательных электрических зарядов в атмосфере создает очень интенсивное электрическое поле, необходимое для поддержания этого естественного искрового разряда, которым является молния.

Образование электрических зарядов в атмосфере происходит в основном за счет ионизации молекул воздуха космическими лучами. Космические лучи — это частицы высокой энергии, такие как протоны, которые исходят извне Солнечной системы.При столкновении с молекулами воздуха они производят ливень из более легких частиц, некоторые из которых заряжены.

Внутри грозовой тучи быстрое движение вверх и вниз водяных капель и кристаллов льда может разделять и концентрировать эти заряды. Отрицательные заряды накапливаются в нижней части облака, а положительные — вверх.

Производство молний

По мере того, как область отрицательного заряда у основания грозового облака увеличивается, это вызывает образование области положительного заряда на земле ниже.В результате этого в промежутке между облаком и землей создается разность потенциалов или напряжение. Когда напряжение достигает определенной силы, воздух между основанием облака и землей приобретает электрическую проводимость. Сначала формируется канал, известный как ступенчатый лидер. Хотя это невидимо невооруженным глазом, это позволяет электронам перемещаться из облака на землю.

Его называют ступенчатым поводком, потому что он перемещается на землю отрезками от 50 до 100 м с небольшой остановкой между ними.Когда он приближается к земле, положительно заряженная коса выстреливает вверх от земли, чтобы соединиться с ней. Стримеры чаще всего запускаются с высоких предметов на земле.

После подключения электроны из облака могут течь к земле, а положительные заряды могут течь от земли к облаку. Именно этот поток заряда является видимым ударом молнии.

После первого разряда по каналу может сформироваться другой лидер. И снова видим видимый разряд молнии.Это может произойти 3–4 раза подряд. Все это происходит за временной интервал около 200 миллисекунд.

Мониторинг молний

Всемирная сеть определения местоположения молний (WWLLN, произносится как «шерстяная») была основана в Новой Зеландии в 2003 году. В сотрудничестве с учеными со всего мира сеть определяет места разряда молний через несколько секунд после их возникновения.

Во всем мире происходит около 45 вспышек молнии в секунду. Помимо генерации характерного сине-белого света, также производятся радиоволновые импульсы, известные как сферики.Частые потрескивания, которые слышны при настройке на AM-радиостанцию ​​во время грозы, связаны с разрядами молний.

Эти сферики регистрируются на 60 приемных станциях WWLLN по всему миру и предоставляют набор данных почти в реальном времени. Эта информация предоставляется ученым через высокоскоростное Интернет-соединение, предоставляемое REANNZ (Исследовательская и образовательная сеть Новой Зеландии).

Красные духи

Высоко над грозовыми облаками на высоте 50–90 км могут происходить крупномасштабные электрические разряды.Они вызываются грозовой тучей на земле. Они выглядят как мимолетные светящиеся красно-оранжевые вспышки и принимают самые разные формы. В отличие от молний «горячей плазмы», они представляют собой формы холодной плазмы, в чем-то похожие на разряды, возникающие в люминесцентной лампе.

Термин «спрайт» был использован из-за их мимолетного характера, длящегося в основном всего миллисекунды и призрачного вида.

Природа науки

Рассказ о столетней охоте на красных духов — это рассказ о том, как работает наука.Это история, иллюстрирующая, что наука, вместо того, чтобы знать все, что нужно знать, едва стоит на пороге еще большего числа открытий, касающихся нашей сложной и увлекательной вселенной. Им доверяли немногим больше, чем наблюдениям НЛО, до 1989 года, когда университетские исследователи случайно сняли красный спрайт на видеокамеру при слабом освещении.

Огонь Святого Эльма

В области между грозовой тучей и землей может быть создано очень сильное электрическое поле. Между отрицательной базой облака и положительной землей установлена ​​огромная разность потенциалов (напряжение).Когда эта разность потенциалов достигает определенного значения, заостренные наземные объекты начинают светиться, часто с шипящим звуком.

Поскольку это связанное с погодой явление иногда появлялось на кораблях в море во время грозы, ему было присвоено название «пожар Святого Эльма». Святой Эльмо ​​- покровитель моряков, и в прошлом моряки считали такое событие предзнаменованием невезения и ненастной погоды.

Огонь Святого Эльмо ​​имеет ярко-синее или фиолетовое свечение из-за образования светящейся плазмы.В некоторых случаях это похоже на огонь, исходящий от остроконечных объектов, таких как мачты, шпили, громоотводы и даже от крыльев самолета.

Гром, Молния и … Снег — Scientific American

Примечание редактора: Первоначально эта статья была опубликована 4 марта 2009 г. Мы повторно публикуем ее, потому что во время шторма в Нью-Йорке наблюдался грозовой снег Восточное побережье за ​​последние несколько дней.

Прошло более 30 лет — во время метели 1978 года, если быть точным — с тех пор, как Нил Стюарт увидел «грозовой снег», погодное явление с необычным сочетанием грома, молнии и снега.Метеорологу Национальной метеорологической службы (NWS) было 10 лет, он жил недалеко от Бостона. Шторм, который, по его словам, «известен в метеорологических кругах» и повлиял на его карьерный путь, за два дня вывалил на землю 27 дюймов (67 сантиметров) снега. Однако самый сильный снегопад выпал во время шестичасовой грозы, когда за шесть часов выпало один фут снега.

Наблюдать за падающим снегом — это «как смотреть замедленную съемку снега, который накапливается, потому что он падает так быстро», — говорит Стюарт.

Гром и молния во время метели отличаются от обычной метели; это чрезвычайно редко — согласно исследованию NSW 1971 года, менее 1 процента наблюдаемых метелей вызывают грозовой снег. Но зарегистрированные наблюдения этого явления датируются 250 годом до нашей эры, говорят древние китайские записи, переведенные в 1980 году атмосферным ученым Пао-Куан Вангом, ныне работающим из Университета Висконсин-Мэдисон.

Сегодня исследователи интересуются грозовым снегом из-за его прогностической ценности.По словам Патрика Маркет, адъюнкт-профессора атмосферных наук в Университете Миссури, 30-летнее исследование снегопадов показало, что при наблюдении молнии во время метели существует 86-процентная вероятность того, что на поверхность выпадет не менее 15 сантиметров снега. 113 километров вспышки. Исследователи пытаются определить комбинацию атмосферных условий, необходимых для создания грозового снега, чтобы помочь им лучше предсказать сильный снегопад, который они определяют как минимум 20 сантиметров, падающих со скоростью 7.5–10 сантиметров в час — и предупреждать об опасной погоде еще до того, как она наступит, давая людям время подготовиться, укрыться и сойти с дороги. (По оценкам Национальной администрации безопасности дорожного движения, в 2007 году в результате дорожно-транспортных происшествий, связанных со снегом, погибло более 800 человек.) белая тьма в пути. «Если мы говорим о наблюдении за грозой, — говорит Маркет, — прогнозируемая ценность составляет от нескольких минут до часов.«

Грозовые снегопады имеют некоторые общие черты с летними грозами. В обоих случаях из-за относительно теплого воздуха влага конденсируется в облака. Затем образуется температурный градиент, при котором более холодный воздух находится дальше вверх, а более теплый воздух — ближе к поверхности Земли. Если относительно теплый воздух начинает подниматься, турбулентность заставляет одни молекулы воды терять электроны, а другие приобретать их, образуя в атмосфере заряды, которые приводят к электризации (разряду в виде молнии) и внезапному нагреву и расширению воздуха.Ученые считают, что Thundersnow уникален, потому что из-за отрицательных температур взаимодействие между переохлажденной жидкой водой, кристаллами льда и более крупными частицами льда также может вызывать молнии. Во время обоих типов штормов гром возникает из-за звуковых волн, создаваемых быстрым охлаждением и сжатием воздуха, перегретого молнией.

В США грозовой снег, скорее всего, образуется в горных районах, таких как Скалистые горы (благодаря карманам с теплым воздухом, вызванным резкими перепадами высот), а также поблизости от сравнительно теплых и больших водоемов, таких как Великие озера.Снегу требуется холодная среда, достаточная влажность для образования облаков и поднимающийся воздух; Thundersnow появляется, когда добавляется четвертый ингредиент: термическая нестабильность, которая создается добавлением относительно теплого воздуха. (По оценкам рынка, температура должна снизиться как минимум на четыре градуса Цельсия на 1,6 километра высоты, поскольку теплый воздух поднимается вверх, чтобы создать необходимую турбулентность. Скотт Штайгер, доцент метеорологии Государственного университета Нью-Йорка в Освего, недавно обнаружил что в нижнем районе Великих озер (Эри и Онтарио) бывает около шести грозовых снегопадов в год, большинство из них приходится на ноябрь и декабрь.

«Эти штормы не двигаются, поэтому они могут сбросить до семи футов [двух метров] снега за один день», — говорит он. «Это очень сильные метели, но они очень местные».

Когда грозовой снег происходит вдали от гор и озер, его источники тепла находятся не у земли, а на высоте более 10 000 футов (3 000 метров). Именно эти менее частые явления — в более густонаселенных районах Великих равнин и северо-востока США, как во время метели 1978 года, — где этот тип шторма имеет наибольший потенциал нанесения ущерба.По словам Стюарта, во время сильного снегопада 1 марта, охватившего некоторые части Джорджии, Южной Каролины и Северной Каролины, падало от пяти до 7,6 сантиметров в час, что является чрезвычайно редким явлением в этой части страны. Международный аэропорт Хартсфилд-Джексон в Атланте сообщил о видимости всего около 402 метров в течение более часа около полудня в тот день, а в некоторых районах северной Джорджии были отключения электроэнергии из-за сильного мокрого снега, добавляет он.

Маркет в прошлом месяце присоединился к группе исследователей из Университета штата Иллинойс в Урбане-Шампейн, преследующих штормы, которые использовали различные радары для изучения того, что происходит внутри грозовых облаков и вызывает снегопад.Команда изучает атмосферные условия в нескольких местах в Индиане, Иллинойсе и Висконсине. Полевая мельница, устройство, которое измеряет электрические поля у земли, будет использоваться, чтобы определить, есть ли скопление заряженных частиц льда в облаках наверху. В следующем году команда планирует летать в метель на самолетах NWS и сбрасывать посылки с термометрами, барометрами и другими устройствами, которые, например, метеозонды, будут измерять температуру по пути вниз. Если команда столкнется с грозовым снегом во время своего исследования, она сможет подтвердить условия, необходимые для его возникновения, что упростит прогнозирование таких ледяных бурь.

«С некоторой задержкой, [будь то] часами или даже днем ​​или двумя, — говорит Стюарт, — мы можем увидеть сильный шторм и предсказать, в каких районах будет сильный снегопад».

Как люди могут влиять на силу тропических циклонов

Приближается сезон ураганов, и в мае будет опубликован прогноз NOAA на сезон ураганов. Пока мы ждем этого и в разгар нейтрального по отношению к ENSO периода, я подумал, что поделюсь с вами тем, что недавно узнал о том, как деятельность человека может влиять на тропические циклоны.(Тропические циклоны носят разные названия, в зависимости от того, где они находятся — ураганы в Атлантике, тайфуны в западной части Тихого океана и циклоны в Индийском океане, — но все они относятся к одному типу штормов.)

В январе — всего несколько месяцев назад, хотя кажется, что прошло миллион лет — я посетил встречу в Майами, где Адам Собел, один из первых приглашенных авторов нашего блога ENSO, показал некоторые из исследований своей команды о тропических циклонах. Короче говоря, они изучали, как парниковые газы вместе с другим загрязнителем, крошечными частицами, называемыми аэрозолями, могут повлиять на силу тропических циклонов.(Сила тропического циклона, или , интенсивность , измеряется скоростью приповерхностного ветра.) Адам и его коллеги занимаются одним из наиболее загадочных вопросов климатологии, а именно, почему, несмотря на повышение температуры океана, почему это убежище Разве мы не видели аналогичного явного глобального увеличения силы тропических циклонов?

Более теплая вода, более сильные бури?

Одна из причин, по которой мы можем ожидать более сильных тропических циклонов, заключается в том, что они черпают свою силу из теплых океанических вод.Теплый влажный воздух над поверхностью океана поднимается вверх и образует грозы. Ученые давно ожидали, что более теплые океаны в результате глобального изменения климата приведут к более сильным штормам — более теплой воде и более влажному воздуху. Хотя за последние несколько десятилетий океаны явно значительно потеплели, что весьма вероятно из-за эффекта удержания тепла парниковыми газами, глобальная тенденция силы тропических циклонов не совсем соответствует тенденции поверхности моря. Тем не менее, последние несколько десятилетий или около того, похоже, демонстрируют небольшое увеличение интенсивности во всем мире, а в некоторых регионах, таких как Северная Атлантика, наблюдается более крутая картина более сильных штормов.

Но мы все еще не можем с уверенностью сказать, что эти изменения связаны с глобальным потеплением. Когда дело доходит до поиска долгосрочных изменений в этих штормах, возникает множество проблем, включая относительно короткие (около 40 лет) данные спутниковых наблюдений, которые имеют свои собственные неопределенности, и существенные естественные межгодовые колебания благоприятные для шторма условия. Например, наш лучший друг ЭНСО влияет на ураганы. Кроме того, конечно, эти штормы очень сложны, поэтому здесь действует нечто большее, чем просто температура поверхности океана.Однако, учитывая экстремальные воздействия, вызванные тропическими циклонами, критически важно понимать возможность более сильных штормов в будущем, поскольку наши климатические изменения.

Представляем… аэрозоли!

Адам и его коллега Сюзана Камарго хотели дополнить наше понимание воздействия на тропические циклоны другого побочного эффекта сжигания ископаемого топлива — аэрозолей, частиц, достаточно крошечных, чтобы парить в воздухе в течение нескольких дней или недель. Аэрозоли имеют длинный список различных воздействий на человека и окружающую среду, включая тяжелые последствия для здоровья.(Это тема для другого поста, но огромное снижение аэрозольного загрязнения в течение этого времени, когда вы сидите дома, тоже довольно интересно!)

Аэрозоли могут охладить климат, отражая солнечный свет обратно в космос, противодействуя потеплению парниковых газов. Многие ученые, начиная, по крайней мере, с 2006 года, изучали влияние аэрозолей на тропические циклоны и раньше, в том числе то, как аэрозоли могут противодействовать парниковым газам.

Интенсивность потенциала

Ранее я говорил о зарегистрированной силе тропических циклонов, но теперь я собираюсь перейти к несколько иному измерению — , потенциальная интенсивность , верхний предел возможной силы шторма.Это расчетная величина, основанная на температуре поверхности океана, а также температуре и влажности атмосферы над океаном. Чтобы образовались сильные грозы внутри циклона, атмосфера должна остывать с высотой.

Адам, Сюзана и их команда посмотрели, как изменилась потенциальная интенсивность за последние несколько десятилетий. Изучение потенциальной интенсивности позволяет нам понять среду, в которой формируются штормы. Более высокая потенциальная интенсивность может привести к более сильным штормам, и если потенциальная интенсивность возрастет в условиях глобального потепления, мы, вероятно, увидим более сильные штормы.Вы можете рассматривать потенциальную интенсивность как верхний предел роста, но большинство тропических циклонов не достигают своей полной потенциальной интенсивности, потому что существует множество факторов, влияющих на рост циклонов.

Потепление парниковых газов преобладает над охлаждением аэрозолей, влияя на глобальную температуру океана, но что является доминирующим фактором, определяющим потенциальную интенсивность? Если охлаждение аэрозолей более активно сдерживает потенциальную интенсивность, это может быть важно для понимания того, почему потенциальная интенсивность еще не увеличилась так сильно, как температура поверхности моря.Если мы сможем решить эту загадку, то сможем лучше понять, что может случиться с циклонами, если аэрозольное загрязнение увеличится или уменьшится в будущем.

Давайте займемся наукой

Команда Адама использовала данные компьютерных моделей, имитирующих температуру поверхности моря и потенциальную интенсивность тропических циклонов с 1850 года, когда началась индустриальная эра, до почти настоящего времени. В их исследовании изучались глобальные закономерности, в то время как многие более ранние исследования были сосредоточены на Атлантике. Были рассмотрены четыре различных сценария: 1) Что, если бы мы никогда не начали сжигать ископаемое топливо? (я.е., без парниковых газов, без аэрозолей) 2) Что, если бы мы выделяли парниковые газы, но не аэрозоли? 3) Что, если мы выбрасываем аэрозоли, но не парниковые газы? и 4) Как это выглядит с парниковыми газами и аэрозолями?

Начнем с самого простого: если бы мы не начали сжигать ископаемое топливо, температура поверхности моря и потенциальная интенсивность оставались бы примерно такими же с 1850 года по настоящее время. Но если мы посмотрим, что происходит как с парниковыми газами, так и с аэрозолями — то есть реальность, сценарий 4) — температура поверхности моря явно повысилась, а потенциальная интенсивность — нет.Она довольно сильно колеблется, но мы не наблюдаем такой четкой тенденции к повышению, как температура поверхности моря, до последних двух десятилетий.

Когда мы смотрим на сценарии 2) и 3), все становится довольно интересно. Компьютерная модель показывает, что эффект потепления от парниковых газов на температуру поверхности моря в два-три раза больше, чем охлаждающий эффект аэрозолей. Однако увеличение потенциальной интенсивности, вызванное парниковыми газами, примерно равно снижению, вызванному аэрозолями.Аэрозоли имеют сложное взаимодействие с атмосферой, не только отражая солнечный свет обратно в космос, но и нагревают атмосферу и влияют на влажность. Это означает, что они оказывают более сильное влияние на сдерживание интенсивности циклонов, чем на противодействие потеплению океана, частично объясняет, почему тенденция силы циклонов не совсем соответствует тренду температуры поверхности моря.

Аэрозоли не самые лучшие

Несмотря на то, что в некоторой степени противодействует глобальному потеплению и силе циклонов, загрязнение аэрозолями — нехорошая вещь, которая, вероятно, вызывает миллионы смертей в год.Политические и технологические изменения привели к сокращению аэрозолей в США и Европе, даже несмотря на то, что выбросы парниковых газов продолжают быстро расти. Поэтому вполне вероятно, что сдерживающее воздействие аэрозолей на потенциальную интенсивность циклонов в будущем уменьшится, и мы можем увидеть более интенсивные тропические циклоны.

Есть много открытых вопросов о тропических циклонах — например, мы понятия не имеем, почему ежегодно на земном шаре образуется около 90 штормов. Почему не семь? Почему не 400? Эти штормы столь же загадочны, сколь и мощны.К счастью, сейчас ведется много исследований, поэтому наше понимание растет с каждым днем.

Большое спасибо Адаму Собелю, Сюзане Камарго и их соавторам за их работу и помощь в написании этого сообщения!

Дополнительная литература об ураганах и изменении климата

.