Городские восстания в Московском государстве XVII в.
— Любой -АбаканАбатскоеАвтополигонАганАгаповкаАгидельАгиришАзиатская, п.Айкино, с.АккоАксайАксаркаАкъярАлейскАлександров ГайАлтай, с.АлтайскоеАлупкаАлябьевский (Ханты-Мансийский автономный округ — Югра)АнадырьАндреевка (Республика Башкортостан)Анжеро-Судженск (Кемеровская область)АнкараАнниноАпатитыАрадАрамильАргаяш, с.АрзамасАриэльАрлюк, п.ст.АрмавирАрмизонскоеАромашевоАрсеньевАрхангельскАсиноАскаровоАскиноАстраханьАфулаАчинскАшаАшдодАшкелонБ. СорокиноБагдарин, с.Баево, с.БайкаловоБаймакБака-аль-ГарбияБакалыБакуБалаковоБалашихаБанниковоБаня-ЛукаБаранчинскийБаргузинБарнаулБарселонаБарсовоБат-ЯмБатайскБейт-ШеанБейт-ШемешБейтар-ИлитБеково, р.п.БелгородБелградБелебейБеловоБелозерскоеБелокурихаБелоозерскийБелорецкБелоярскБелоярскийБелоярский, пгтБелый ЯрБердюжьеБерезово, пгт.БерезовскийБерезовский (Свердловская область)БеркутБерлинБеэр-ШеваБигилаБийскБикинБилимбай, п.БиробиджанБирскБишкекБлаговещенскБней-БракБобровоБогандинскийБогдановичБогородскоеБокситогорскБолгарБолотноеБолчары, с.
Большая Мартыновка, сл.БольшевикБольшетархово, с.БольшеустьикинскоеБольшое СорокиноБорБорисовка, с.БоркиБоровинкаБоровскийБоровскоеБородиноБратскБредыБрестБронницыБрянскБудапештБуланашБуланиха, с.БураевоБухарестВагайВалдайВаргашиВаршаваВаховскВашингтонВеликие ЛукиВеликий НовгородВенаВереяВерхнеказымский, п.ВерхнеуральскВерхнеяркеевоВерхние ТатышлыВерхний УфалейВерхняя Пышма (Свердловская область)ВерхотурьеВеселоярск (Алтайский край)ВидноеВикуловоВинзилиВиноградовскийВифлеемВладивостокВладикавказВладимирВолгоградВолгодонскВолжскийВологдаВолховВолчанск (Свердловская область)ВольскВоркутаВоронежВоскресенскВыборгВыездное, р.п.ВысоковскВьентьянГаджиевоГатчинаГвардейское, пгтГенеральское, с.ГеоргиевскГерцлияГиват-ШмуэльГиватаимГлазовГляденьГолицыноГолышмановоГомельГорки-2Горно-АлтайскГорноправдинскГороденкаГоршковоГорьковкаГорюновоГрозныйГрэсГубкинскийГуковоГурзуфГурьевскДавлекановоДагомысДалматовоДачное (Республика Татарстан)ДегтярскДеденево, пос.Дедовичи, п. (Псковская область)Демьянка (Тюменская область)ДзержинскДиксонДимонаДмитровДнепрДобринкаДовольное, с.
ДолгодеревенскоеДолгопрудныйДомодедовоДрезденДроноваДубнаДубровкаДудинкаДушанбеЕгорьевскЕкатеринбургЕлабугаЕлатьмаЕлыкаево, с.ЕльцовкаЕманжелинскЕмбаевоЕрмолиноЕршовЕткульЖелезногорскЖердевкаЖуковскийЖуравлево (Кемеровская область)ЗаводоуковскЗавьяловоЗайцева речка, сп. (Ханты-Мансийский автономный округ — Югра)Залари, п.ЗалесовоЗаполярный (Мурманская область)ЗаречныйЗаринскЗвёздный городокЗеленоборскЗимовники, п. ЗлатоустЗлоказово, с.ЗмеиногорскЗнаменскоеЗональное, с.ИвановкаИвановоИвня, п.ИгаркаИглиноИгримИерусалимИжевскИзлучинскИкшаИланскийИльинско-Подомское, с.ИнтаИрбитИркутскИсетскоеИскаИсса, пгт.ИстраИсянгуловоИсянгуловоИшимИшимбайЙехуд-МоноссонЙокнеамЙошкар-ОлаКабанскКазанскоеКазаньКазымКалансуаКалач-на-ДонуКалининградКалтанКалтасыКалугаКамаКаменск-УральскийКаменск-ШахтинскийКамень-на-ОбиКамышинКанашево, с.КанскКарабашКарагандаКарасукКаргасок, с.КаркатеевыКармаскалыКармиэльКарпинскКарталыКасимовКаскараКаслиКатав-ИвановскКатравож, п.Кафр-КасемКашиноКемеровоКерчьКетовоКиевКижингаКизильскоеКиргиз-МиякиКириши (Ленинградская область)КировКировскКирьят-АтаКирьят-БяликКирьят-ГатКирьят-МалахиКирьят-МоцкинКирьят-ОноКирьят-ШмонаКирьят-ЯмКиселевск (Кемеровская область)КичигиноКишинёвКлепиково, с.
КлинКлючи, с.КогалымКожевниково, с.КолесниковоКоломнаКолпашевоКолывань, р.п.КоммунистическийКомратКомсомольск-на-АмуреКомсомольскийКондинскоеКонстантиново (Рязанская область)КопейскКоркиноКоролёвКорсаковКоряжмаКостанайКостромаКотельникиКотовскКрабозаводское, с.Красная ГоркаКрасноармейскКраснобродский, пгт.КрасногорскКраснодарКраснознаменскКраснообскКрасносельское (Челябинская область)КраснотурьинскКрасноуральскКрасноярскКриулино (Свердловская область)КронштадтКуала-ЛумпурКузнецкКуйбышевскКулундаКумертауКуминскийКунашакКупиноКурганКурсавкаКурскКуртамышКурчатовКусаКушваКфар-СаваКызылКыштымКяхтаЛабытнангиЛангепасЛарёвоЛебедевкаЛебяжьеЛевашовоЛенино, пгтЛенинск-КузнецкийЛермонтово, с.Лесниково, с.ЛеснойЛеуши, п.ЛипецкЛиственичныйЛобняЛодЛодейное ПолеЛомоносовЛондонЛосино-ПетровскийЛотошиноЛугаЛуговойЛуговскойЛунино, р.п.ЛуховицыЛысые горы, р.п.ЛыткариноЛыхма (Ханты-Мансийский автономный округ — Югра)ЛюбаньЛюблянаЛянторЛяховоМаале-АдумимМаалот-ТаршихаМагаданМагасМагнитка, п.МагнитогорскМадридМайкопМайма, с.
Малаховка, пос.Малеевка (Московская область)Малиновка, п.Малиновский (Ханты-Мансийский автономный округ — Югра)Малокурильское, с.МалоязМалый Атлым, с.МалышеваМаранка, с.Марушка, с.МарфиноМаслянино, р.п.МаслянскийМахалино, с.МахачкалаМашковоМегионМедыньМеждуреченскМеждуреченскийМелеузМесягутовоМиассМиасскоеМигдаль-ха-ЭмекМизоновоМинскМинусинскМихайловкаМичуринскМишкино с. Модиин-ИлитМодиин-Маккабим-РеутМожайскМокшан, р.п.Молодежный (Московская область)МолочныйМончегорскМорткаМоскваМосковскийМосрентгенМошковоМраковоМужиМулымья, с.п.Мундыбаш, пгт.МуравленкоМуриковоМурманскМытищиМюнхенНабережные ЧелныНавашиноНагарияНадымНазаретНазарово, п.НальчикНаро-ФоминскНаровчатка, п.Нарьян-МарНацрат-ИллитНекрасовскийНелидовоНемчиновкаНесвижНетанияНетивотНефтекамскНефтеюганскНешерНижневартовскНижний НовгородНижний ТагилНижняя СалдаНижняя ТавдаНикель (Мурманская область)Николаевка, д.Николо-БерезовкаНикольскНовая заимкаНовичиха (Алтайский край)НовоаганскНовоалександровкаНовоалтайскНовоаннинскийНовобелокатайНовоегорьевскоеНовоивановскоеНовокузнецкНоволыбаевоНоворомановоНовоселезневоНовосибирскНовосиньково (Московская область)НовотарманскийНовоуральскНовочеркасскНовошипуново, с.
Новый ПутьНовый УренгойНогинскНорильскНоябрьскНур-СултанНяганьНязепетровскОбнинскОбъячево, с.ОбьОзерскОзёрыОктябрьский (Республика Башкортостан)Октябрьский, п. (Челябинская область)Октябрьское, Ханты-Мансийский автономный округОктябрьское, Челябинская областьОкуловкаОкунёвоОленегорскОлонецОльховкаОмскОмутинскоеОнохиноОпочкаОр-АкиваОр-ЙехудаОрджоникидзевскоеОрелОренбургОрехово-ЗуевоОрловкаОсинникиОстровОфакимОхаОхтеурье, сп.ОчёрП. им. МамонтоваПавловскПадунПарабель, с.ПекинПензаПервомайское, п.ПервоуральскПересветПермьПершиноПетергофПетровскПетровское (Московская область)ПетрозаводскПетропавловкаПетропавловка, с. (Челябинская область)Петропавлоск-КамчатскийПечорыПионерскийПионерский, пгт.ПластПлатоновкаПлесПлотниково (Кемеровская область)ПодольскПодосинки, пос.ПойковскийПокачиПокур, сп.ПоловинкаПолярныйПорховПоселки, с.посёлок Совхоза Будённовец (Дмитровский городской округ, Московская область)ПочинокПрагаПреображенскаяПрииртышскийПриобье, гп.ПриозерскПриполярный (Ханты-Мансийский автономный округ — Югра)ПрокопьевскПротвиноПрохоровкаПсковПуровскПуршевоПушкинПушкиноПущиноПыть-ЯхПышма, пгтПятковоРаананаРадужныйРаевскийРамат-ГанРамат-ха-ШаронРаменскоеРамлаРассветРахатРебриха, с.
РевдаРегенсбургРежРеутовРеховотРимРишон-ле-ЦионРовноРогачевоРостов-на-ДонуРош-ха-АинРошальРощинскийРубцовскРузаРузаевкаРусскийРыбинскРыбноеРыбное, пос.РяжскРязаньСакиСалаватСалехардСалымСамараСанкт-ПетербургСаранскСаратовСасово СаткаСахнинСаяногорскСаянскСветлогорск, п.Свободный, п.СдеротСевастопольСеверо-Енисейский (Красноярский край)СеверобайкальскСеверодвинскСевероморскСевероуральскСеверск (Томская область)СелятиноСергиев ПосадСергиноСеребряные ПрудыСередаСеровСерпуховСестрорецкСетовоСеулСибайСибирскийСимферопольСингапай, сп.Синий БорСитне-ЩелкановоСкалистый (Челябинская область)СкопинСкоропусковский, п.СлавгородСладковоСланцыСмирных (Сахалинская область)СмоленскСнежинскСнежногорскСоветская ГаваньСоветскийСолнечногорскСолнечныйСолонешноеСортавалаСорумСосновкаСосново-Озерское, с.СофияСочиСпас-ЗаулокСпасскСредняя АхтубаСростки, с.СтавропольСтарая ЗаимкаСтарая ЛадогаСтароалейскоеСтаробалтачевоСтарокуктовоСтаросубхангулово, с.СтерлитамакСтрежевойСтрехниноСтуденческий, п.СтупиноСузунСургутСухой ЛогСызраньСыктывкарСысертьТабуныТаганрогТаежный (Ханты-Мансийский автономный округ — Югра)ТазовскийТайбеТайгаТалдомТалинка (Ханты-Мансийский автономный округ — Югра)ТалицаТамбовТамраТарасковоТарко-СалеТатарскТашкентТверияТверьТель-АвивТимоново (поселок)ТираТираспольТират-КармельТихвинТоболовоТобольскТогучинТолбазыТомскТопкиТосноТрёхгорныйТроицкТроицкий (Белгородская область)Троицкое, с.
ТуапсеТуймазыТулаТунгор, с.Туринск (Свердловская область)ТуртасТюменьУватУвельскийУгловское, с.УдимскийУйскоеУлан-БаторУлан-УдэУльт-ЯгунУльяновскУмм-эль-ФахмУнъюганУпоровоУрайУральскУренгойУрюпинскУсинскУсовоУспенкаУсть-КалманкаУсть-КатавУсть-КачкаУсть-Кокса, с.Усть-Кулом, с.Усть-Кяхта, с.УфаУчалыУчкекенУшья, д.Уяр (Красноярский край)Федино (Московская область)ФедоровкаФедоровский, гп.ФедурновоФеодосияФершампенуаз, с.ФроловоХабаровскХабарыХадераХайфаХанойХанты-МансийскХанымейХарсаим, с.ХельсинкиХимкиХод-ха-ШаронХолонХомутининоХоринск, с.ХотьковоЦелина, п.ЦелинныйЦентральный, пос. (Челябинская область)ЦфатЧайковскогоЧалтырь, с.ЧандигархЧантырья, п.ЧаныЧастоозерье (Курганская область)ЧебаркульЧебоксарыЧекмагушЧелябинскЧервишевоЧеремшанка, с.ЧерепановоЧереповецЧеркесскЧерноголовкаЧерногорскЧерноморскоеЧерняховск (Калининградская область)ЧесмаЧеховЧистопольЧитаЧишмыШадринскШаляШамары, п. Шаран (Республика Башкортостан)ШатураШаховскаяШахтыШацкШевляковоШеметово, с.ШефарамШилово, р.п.Шипицино, пгтШугур, д.
ШумихаШурупинскоеШушарыШушенское, пгт.ЩёлковоЩучьеЭйлатЭлектростальЭлистаЭльадЭнгельсЮганская Обь, сп.ЮгорскЮграЮжно-Курильск, пгт.Южно-СахалинскЮжноуральскЮжный, п.Юмас, п.ЮргаЮргинский, п.ЮргинскоеЯвнеЯгодный, п.ЯзыковоЯкутскЯлтаЯлуторовскЯнаулЯнгелька, п.ЯрЯр-СалеЯренск, с.ЯрковоЯрославльЯхромаЯя
Городские восстания середины XVII века
XVII век (особенно царствование Алексея Михайловича) вошел в историю России как «бунташное время«. Действительно, середина — вторая половина века — это эпоха больших и малых восстаний крестьянства, городских низов, служилых людей, реагирующих таким образом на политику абсолютизации власти и закрепощения.
Историю городских восстаний открывает «соляной бунт» 1648 г. в Москве. Участие в нем приняли различные слои населения столицы: посадские люди, стрельцы, дворяне, недовольные пробоярской политикой правительства Б.И. Морозова. Поводом для выступления послужил разгон стрельцами делегации москвичей, пытавшихся подать челобитную царю на произвол приказных чиновников, которые, по их мнению, были повинны во введении налога на соль.
Начались погромы влиятельных сановников. Был убит думный дьяк Назарий Чистой, на растерзание толпе отдан начальник Земского приказа Леонтий Плещеев, казнен на глазах народа окольничий П.Т. Траханиотов. Царю удалось спасти лишь своего «дядьку» Морозова, срочно отправив его в ссылку в Кирилло-Белозерский монастырь. Восстание было подавлено стрельцами, которым правительство вынуждено было выдать повышенное жалование.
Восстание в Москве получило широкий резонанс — волна движений летом 1648 г. охватила многие города: Козлов, Соль Вычегодскую, Курск, Устюг Великий и др. Всего в 1648-1650 гг. произошло 21 восстание. Самые значительные из них были в Пскове и Новгороде. Они были вызваны резким повышением цен на хлеб в результате обязательства правительства поставить Швеции зерно. В обоих городах власть перешла в руки земских старост. Новгородское восстание было подавлено войском под предводительством князя Хованского. Псков же оказал успешное вооруженное сопротивление правительственным войскам в ходе трехмесячной осады города (июнь-август 1650 г.
). Полновластным хозяином города стала земская изба во главе с Гавриилом Демидовым, распределявшая среди горожан хлеб и имущество, конфискованное у богатеев. На экстренном Земском соборе был утвержден состав делегации для уговора псковичей. Сопротивление прекратилось после того, как все участники восстания были прощены.
В 1662 г. в Москве произошел так называемый медный бунт, вызванный затянувшейся русско-польской войной и финансовым кризисом. Денежная реформа (чеканка обесцененных медных денег) привела к резкому падению курса рубля, что прежде всего отразилось на получавших денежное жалование солдатах и стрельцах, а также ремесленниках и мелких торговцах. 25 июля по городу были разбросаны «воровские письма» с воззванием к выступлению. Возбужденная толпа двинулась искать справедливость в Коломенское, где находился царь. В самой Москве восставшие громили дворы бояр и богатых купцов. Пока царь уговаривал толпу, к Коломенскому подошли верные правительству стрелецкие полки.
В результате жестокой расправы погибло несколько сотен человек, а 18 публично повешены. «Медный бунт» вынудил правительство отказаться от выпуска медной монеты. Но еще осенью 1662 г. стрелецкий налог хлебом был удвоен. Это ставило посадское население в особенно тяжелое положение, поскольку оно практически не занималось земледелием. Начались массовые бега на Дон — бежали люди с посадов, бежали крестьяне.
Конспект по истории России
Понимание городских беспорядков | Оксфордская исследовательская энциклопедия политики
Выделите поисковый запрос- Сохранять
- Цитировать
- Отправить этот контент по электронной почте
Поделиться ссылкой
Скопируйте эту ссылку или нажмите ниже, чтобы отправить ее другу по электронной почте
Отправить этот контент по электронной почте
или скопируйте ссылку напрямую:
https://oxfordre.
com/politics/display/10.1093/acrefore/9780190228637.001.0001/acrefore-9780190228637-e-1605; jsessionIdID=970228637-E-1605; Ваш текущий браузер может не поддерживать копирование с помощью этой кнопки.Ссылка успешно скопирована
- Поделись этим
Войти Навигация по статье
Войти
Имя пользователя
Пожалуйста, введите ваше имя пользователя
Пароль
Пожалуйста, введите ваш пароль
Забыли пароль?
Нет учетной записи?
Статья Содержание
Покажите резюме. насилие. По своей сути «взрывоопасные» и «изменчивые», они часто кажутся, по крайней мере на первый взгляд, лишенными какой-либо внятной и понятной политической программы.
По этой причине беспорядки часто ошибочно называют «бессмысленными преступлениями», «бессмысленными» или «иррациональными» — так считали ранние ученые, работавшие в этой области, и оно сохраняется в некоторых уголках сегодня. Тем не менее, эта точка зрения является упрощенной и противоречит тому факту, что в основе этих жестоких событий неизменно лежит логика, даже если ее трудно расшифровать и понять. Большинство современных исследований городских беспорядков — по большей части эмпирических — признают сложность этих событий и стремятся распутать паутину причинных факторов, от динамики толпы до более широкого социального и политического контекста, который обрамляет вспышку беспорядков. Эта работа основана на рациональных подходах к пониманию поведения толпы, появившихся во второй половине 20-го века, и обеспечивает более целостное понимание их природы и причин. Беспорядки уникальны в том смысле, что каждая вспышка является продуктом определенной комбинации движущих сил и контекстуальных факторов.
В то же время эти события часто имеют общие черты — политическая маргинализация, экономические лишения, проблематичное взаимодействие полиции и общественности, — что делает их более широкий жизненный цикл знакомым. Это означает, что, несмотря на кажущийся хаотичным характер беспорядков, исследователи смогли разработать эмпирически обоснованные аналитические рамки, которые обеспечивают глубокое понимание того, как происходят эти насильственные социальные события.
Ключевые слова
- Городские беспорядки
- Понимание беспорядков
- Теоретизирование беспорядков
- Модель флэш -точков
- Анализ кризиса
- . Слушащий политику и политику. артикул
Войти
Пожалуйста, войдите, чтобы получить доступ к полному содержанию.
Подписка
Доступ к полному контенту требует подписки
Понимание городских беспорядков во Франции
Когда Тео Ван Гог был убит в Амстердаме 2 ноября 2004 года Мохаммедом Буйери, исламистом с голландским и марокканским гражданством, многие говорили, что это был провал голландской модели интеграции через терпимость.
Когда 7 июля 2005 г. в лондонском метро взорвались бомбы, заложенные молодыми британцами пакистанского и ямайского происхождения, многие говорили, что это означает провал британской модели интеграции посредством мультикультурализма. Через полтора месяца, когда в Новом Орлеане под натиском урагана Катрина прорвались дамбы и бедное, преимущественно чернокожее население оказалось в ловушке в затопленном городе, многие говорили, что это свидетельствует о несостоятельности объединяющей силы «американской мечты». ” А когда в ноябре 2005 г. вспыхнули беспорядки на окраинах крупных французских городов (но не в Марселе, как будет видно позже), многие говорили, что это разоблачило слабость французской республиканской модели интеграции «один закон для всех». .Теперь, когда все основные модели интеграции объявлены мертвыми, можно, наконец, приступить к серьезному анализу, потому что эти модели часто скрывают столько же, сколько и раскрывают.
Например, несмотря на предполагаемую жесткость «республиканской» модели, призванной не допустить, чтобы французские чиновники проводили какую-либо конкретную политику, направленную на иммигрантское население, Франция фактически экспериментировала с политикой, близкой к позитивным действиям.
Другими словами, реальная проблема заключалась не во французской «республиканской» модели, которую приветствовали многие иммигранты и которая была более гибкой, чем это обычно признавалось, а в недостаточной мобилизации французского народа, чтобы воплотить ее в жизнь. Беспорядки выражают в том числе разочарование, вызванное разрывом между моделью и реальностью, и желание увидеть исполнение обещаний, заложенных в модели. В любом случае трудно себе представить, как принятие «мультикультурной» модели, где меньшинства рассматриваются как группы, наделенные отдельными коллективными «идентичностями» и особыми правами, могло бы вдруг излечить такие социальные болезни, как повседневная дискриминация, безработица и геттоизация, которые лежат в основе нынешнего кризиса. Стоит помнить, что эволюция «мультикультурной» модели в Нидерландах и Великобритании вызвала ряд серьезных вопросов, особенно после недавних террористических атак в Лондоне. «Мы позволили терпимости к разнообразию перерасти в эффективную изоляцию сообществ», — сказал Тревор Филлипс, чернокожий британец, председатель Комитета Великобритании по расовому равенству.
Чтобы лучше понять причины ноябрьских 2005 г. городских беспорядков во Франции, унесших 200 млн евро материального ущерба и одного человека, следует попытаться забыть о теоретических моделях и сосредоточиться на конкретных факторах, вызвавших извержение в этот конкретный момент и в этих конкретных местах. Эти факторы включают особый французский этнический контекст, экономические условия, дискриминацию, насилие со стороны полиции, жилье и (плохую) национальную политику. Также должно быть ясно, что, несмотря на утверждения многих иностранных комментаторов, религия явно отсутствовала в этой смеси.
В отличие от многих своих европейских соседей, Франция всегда была страной иммигрантов и принимала многочисленные волны иностранцев. В 1999 году не менее 23 процентов населения Франции заявляли об иностранном происхождении (по крайней мере, один из родителей или дедушка и бабушка приехали из-за границы).
В этой группе 5% были выходцами из Африки к югу от Сахары, 22% — из Магриба и 2,4% — из Турции. Вместе эти группы представляли около 30 процентов жителей Франции иностранного происхождения — от 4 до 5 миллионов человек. С религиозной точки зрения сегодня во Франции проживает самое большое мусульманское и еврейское меньшинства во всей Европе.Это означает, что проблемы интеграции во Франции намного сложнее, чем в других европейских странах, особенно потому, что большинство рабочих-иммигрантов, прибывших в 1960-х и 1970-х годах, и их семьи, присоединившиеся к ним в период с 1970-х годов по настоящее время, являются выходцами из сельские районы и почти не имели образования. Это не означает, что они не интегрируются во французский мейнстрим, но их интеграция, безусловно, происходит медленнее и сложнее (и истории успеха, которые появляются все чаще и чаще, обычно не освещаются). Например, дети иммигрантов так же хорошо учатся в школе, как и французские дети из той же социально-экономической группы.
Однако, поскольку иммигранты составляют непропорционально высокий процент низших классов, в абсолютном выражении их дети успевают хуже, чем дети из французских семей.
Французская система интеграции с 19 по 20 век опиралась на три столпа: школа, обязательная военная служба и работа. Французские государственные школы в banlieues , несмотря на трудные условия, по большей части еще выполняют эту задачу. Но всеобщий призыв в армию был отменен в конце 1990-х годов, а экономический спад, начавшийся в 1973 году, привел к тому, что рабочих мест для новоприбывших стало все меньше. Юноши и подростки из пригородов устраивают беспорядки и жгут машины в основном потому, что у них мало надежды на восходящую социальную мобильность. Среди молодых людей из городов (в основном иммигрантские жилые комплексы в пригородах) достигают 40 процентов.
Расизм и дискриминация очень живы во французском обществе, будь то жилье, рынок труда или социальная жизнь. Молодые мужчины североафриканского происхождения чаще становятся безработными, чем их французские сверстники с аналогичной профессиональной подготовкой III . Негативные расовые стереотипы, сохранившиеся с колониальных или даже более ранних времен, часто делают повседневную жизнь лиц африканского происхождения трудной и разочаровывающей. Молодые « Beurs » (сленговое слово для арабов) и « Blacks » из cités сообщают о многих случаях дискриминации, таких как отказ в доступе в ночные клубы.Книги по теме
Конечно, такие действия незаконны, и с ними борется новое правительственное агентство HALDE ( Haute Autorité de Lutte contre les Discriminations et pour l’Egalité ) с полномочиями отслеживать случаи дискриминации и бороться с ними. Но менее очевидные формы расовых предрассудков сохраняются, и молодые французы арабского происхождения часто считают, что им следует изменить свои имена и внешний вид, чтобы считаться полноценными французами.
Опыт изоляции и несправедливости был одним из первых в списке факторов, вызвавших их бунт — иногда с молчаливого одобрения их отцов и старших братьев.Насилие со стороны полиции и расовое профилирование. Среди различных видов дискриминации, которым подвергается молодежь из пригородов , особенно выделяется один: расовое профилирование со стороны полиции. Беспорядки начались, когда Зиад Бенна и Боуна Траоре, двое подростков тунисского и малийского происхождения в Клиши-су-Буа, погибли на электроподстанции, где они прятались от полиции. Конечно, полиция в этих районах работает в тяжелых условиях, но ее послужной список далеко не образцовый. Расовое профилирование распространено повсеместно, и даже пожилые жители
Что еще хуже, из-за политических изменений, введенных в 2002 году министром внутренних дел Николя Саркози, прежняя политика правительства в отношении более дружелюбного режима работы полиции, Police de Proximité (охрана района), была отменена.
В результате полицейские едут в сите только для того, чтобы выполнить «репрессивную» часть своей работы — навести порядок, расследовать преступление или произвести арест, что обостряет их отношения с праздными и недовольными подростками.Бывший эксперт Brookings
Отягчающим фактором в жизни французских этнических общностей является их де-факто геттоизированность. Как ни странно, немаловажную роль играет архитектура cités . Между серединой 1950-х и 1960-ми годами во Франции разразился серьезный жилищный кризис. Власти ответили спешной программой строительства. Они построили кластеры высотных жилых домов в десять и более этажей, которые в то время считались квинтэссенцией архитектурного модерна. Кроме того, их можно было построить дешево и достаточно быстро, чтобы обеспечить новыми постоянными жилыми помещениями обитателей трущоб, возникших вокруг некоторых городов. Но это кажущееся жилищное средство вскоре обернулось социальной катастрофой.
Унылые, негламурные бетонные кварталы постепенно покидали те, кто мог позволить себе уехать: сначала французские рабочие, а затем более успешные иммигранты.Население, оставшееся позади, состояло в основном из низшего класса, или «неудачников», что создавало зоны высокой концентрации социальной патологии: неуспеваемость в школе, безработица, незаконный оборот наркотиков и другие преступления и т. д. Для подростка, независимо от его или ее происхождения, жить в этих очагах бедности — это проклятие и социальное клеймо. В то же время развилась защитная, крайне территориальная cité субкультура: либо ты здесь, это твое место и люди тебя уважают, либо ты чужой и тебе лучше держаться подальше. Включая, конечно же, полицию. В общем cité подростки редко уходят далеко от привычной территории. Вот почему беспорядки почти никогда не перекинулись на центральные районы, где молодежь чувствует себя неуместной и уязвимой.
При высоком уровне безработицы города также являются зонами глубокой скуки.
Там буквально нечего делать, особенно когда местные ассоциации и общественные программы сильно недофинансируются. Неудивительно, что подростки отлично проводят время, играя в Ковбоев и Индейцев с полицейскими. Это похоже на настоящий Game Boy, и СМИ обращают внимание!В других европейских странах подобные явления не развивались: есть «жесткие» кварталы, но не такие безрадостные, как cités , которые, кажется, перегоняют социальные беды, безнадежность и отчаяние вплоть до поощрения саморазрушительного поведения (подростки были иногда сжигали школы и спортивные сооружения, которыми пользовались сами). Французские власти постепенно сносят города и заменяют их более человеческими жилищными проектами, но масштабы и стоимость этих усилий огромны, и они продвигаются слишком медленно.
Почему беспорядки вспыхнули в ноябре 2005 года, а не за три, шесть или девять лет до этого? Очевидно, мы имеем дело с кумулятивным эффектом, но дело не только в этом. После выборов 2002 г.
новое правительство Жан-Пьера Раффарена стало проводить более консервативную политику и уменьшило упор на социальные программы. От так называемой полиции района отказались. Вместо этого министр Саркози поручил полиции сосредоточиться на обеспечении общественной безопасности и борьбе с преступностью, а не на «социальной работе». Правительство Раффарена также резко урезало субсидии общественным ассоциациям и местным социальным работникам, несмотря на то, что многие социологи подчеркивали их важность в создании лучшего социального климата и более благоприятной среды для подростков.Хороший способ убедиться в важности сохранения «социальной ткани» — изучить пример Марселя. Несмотря на большое количество иммигрантов, особенно из Магриба (и Коморских островов), и существование унылых городов ( quartiers Nord или «северные кварталы», как их называют в Марселе), волнений было очень мало. Хотя систематических сравнительных исследований еще не проводилось, большинство экспертов говорят, что относительная стабильность Марселя обусловлена его установленными социальными сетями, меньшими этническими и экономическими различиями между богатым центром города и пригородами, работой, выполняемой сообществом (социальными работниками, посредниками, ассоциациями).
и др.), и улучшение отношений между полицией и населением.И последнее, но не менее важное: заметно отсутствовал ислам. Читая некоторых консервативных американских комментаторов, можно было подумать, что Париж был захвачен полчищами радикальных исламистов. Например, Даниэль Пайпс пишет в The New York Sun , iv о «первом случае полуорганизованного мусульманского мятежа в Европе» и о «беспорядках мусульманской молодежи, которые начались 27 октября во Франции под призывы «Аллах Акбар».
Конечно, многие из виновных в недавнем насилии имеют мусульманское происхождение, как и многие их жертвы. Но у них нет религиозной повестки и, что еще более показательно, политической: большинство из них — подростки, часто лишенные надежд на хорошее будущее и хорошую работу. Многие уже столкнулись с законом. Эти подростки вряд ли кого-то послушают: ни своих родителей, ни социальных работников, ни даже звезду футбола Зинедина Зидана, и меньше всего религиозных авторитетов.
Как радикальные мусульманские организации, такие как Таблиг, международная группа прозелитизма, действующая во Франции, так и более умеренные, такие как Союз французских исламских организаций (UOIF), который издал фетву против , осуждающую беспорядки как антиисламские , выявили свое бессилие и полное отсутствие влияния на ситуацию. Подростки из городов весело проводят время и не собираются останавливаться из-за приказа имама или исламистского вербовщика, который хочет, чтобы они вели скучную, набожную жизнь. Единственной реальной опасностью для исламистов было бы отправить их в тюрьму, где они могли бы столкнуться с религиозным радикализмом.
Были проблемы с религиозным радикализмом в пригородах и среди недовольных молодых французов мусульманского происхождения, но они в значительной степени отделены от беспорядков и беспорядков ноября 2005 года. Подростки, которые сжигали машины, не были теми, кто заботился о религия — даже религия, пронизанная антифранцузской или антизападной идеологией.
