Заметка о Н. В. Гоголе. Годы жизни в Петербурге.

Окончив гимназию в 1828 г., Гоголь в декабре едет в Петербург. В конце 1829 г. ему удаётся определиться на службу в департамент государственного хозяйства и публичных зданий Министерства внутренних дел. С апреля 1830 до марта 1831 г. он служит в департаменте уделов (вначале писцом, потом помощником столоначальника), под началом известного поэта-идиллика В. И. Панаева. Пребывание в канцеляриях вызвало у Гоголя глубокое разочарование в «службе государственной», но зато снабдило богатым материалом для будущих произведений, запечатлевших чиновничий быт и функционирование государственной машины. В этот период выходят в свет «Вечера на хуторе близ Диканьки» (1831–1832). Они вызвали почти всеобщее восхищение. Пушкин так охарактеризовал действие, произведенное книгой повестей Н. В. Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки»: «Как изумились мы русской книге, которая заставляла нас смеяться, мы, не смеявшиеся со времен Фонвизина! Мне сказывали, что наборщики помирали со смеху, набирая книгу. Поздравляю публику с истинно весёлою книгою, а автору сердечно желаю дальнейших успехов».

В 1833 году Н. В. Гоголь пришёл к решению посвятить себя научной и педагогической работе и в 1834 г. был назначен адъюнкт-профессором по кафедре всеобщей истории при Санкт-Петербургском университете. Изучение трудов по истории Украины легло в основу замысла нового произведения.

Когда-то Пушкин воспел величие и поэтичность Петербурга. Гоголь увидел в столице и другую сторону: жёсткий уклад жизни, суровую регламентацию, естественную для города, где всё определено самодержавной властью. Здесь устрашающе нерасторжима связь личности с миром вещей, искусственно, фальшиво поведение людей. Повесть «Нос» (1835; опубликована в 1836 г.) — чрезвычайно смелый гротеск, предвосхитивший некоторые тенденции искусства ХХ в.

Контрастом по отношению и к провинциальному и столичному миру выступала повесть «Тарас Бульба», запечатлевшая тот момент национального прошлого, когда народ («казаки»), защищая свою суверенность, действовал цельно, сообща и притом как сила, определяющая характер общеевропейской истории. В 1835 году Гоголь оставил университет и целиком отдался литературному творчеству.

Осенью 1835 г. Николай Васильевич принимается за написание «Ревизора», сюжет которого был подсказан Пушкиным; работа продвигалась столь успешно, что 18 января 1836 г. он читает комедию на вечере у Жуковского (в присутствии Пушкина, П. А. Вяземского и других), а в феврале-марте уже занят её постановкой на сцене Александрийского театра. Премьера пьесы состоялась 19 апреля. 25 мая — премьера в Москве, в Малом театре.

Собственноручный рисунок Н. В. Гоголя к последней сцене «Ревизора»

Гоголь Николай | Театр на Юго-Западе

Как ни глупы слова дурака, а иногда бывают они достаточны, чтобы смутить умного человека.

Н.В. Гоголь
 

Блистательный комедиограф, сатирик, мистик, сказочник,

Николай Васильевич Гоголь – один из любимейших театральных авторов. В разных театрах мира идут спектакли по его рассказам «Вечерам на хуторе близ Диканьки», поэме «Мертвые души», «Петербургским повестям», но лидерами «проката», безусловно, остаются «Ревизор» и «Женитьба».

Он родился  в Сорочинцах, близ реки Псел, на границе Полтавского и Миргородского уездов 1 апреля 1809 года. Отец Николая Васильевича, Василий Афанасьевич Гоголь-Яновский был замечательным рассказчиком и писал пьесы для домашнего театра, мать – Мария Ивановна – была глубоко религиозной женщиной, склонной к мистицизму. Гоголь был третьим ребенком в семье, первенцы родились мертвыми, брат Иван умер в детском возрасте, еще трое детей умерли в младенчестве. Сестра Мария дожила до 33 лет, Елизавета – до 41, долгая жизнь была уготована лишь Анне (1821-1893) и Ольге (1825-1907).
Жизнь в Малороссии отразилась в повестях Гоголя «Миргород» и рассказах «Вечера на хуторе…», кроме того он всерьез увлекся историей и этнографией. Даже уехав в Петербург, часто в письмах просил мать сообщать ему бытовые подробности.

Николай Васильевич обладал прекрасной памятью, что помогало ему учиться в Нежинской Гимназии высших наук. Он не был прилежным учеником, но мог за несколько дней подготовиться к экзаменам и перейти в другой класс. Он очень любил рисование и с удовольствием занимался русской словесностью. Хуже всего ему давались языки.
Не исключено, что неудачи в обучении были спровоцированы организацией учебного процесса в гимназии: историю заставляли зубрить, из русской словесности давали литературу XVIII века, не одобряя литературу современную. Дополнялось все это розгами.
Николай Гоголь и его товарищи по гимназии занимались самообразованием: выписывали в складчину журналы, начали выпускать свой рукописный журнал. Гоголь писал элегии, трагедии, исторические поэмы, повести и сатиры. Тогда же у Гоголя стала развиваться любовь к театру, он был частым участником театральных постановок и многочисленных розыгрышей. 
Тяжелым ударом для всей семьи стала смерть отца, теперь заботы о делах ложатся на Николая Васильевича. Он давал советы, успокаивал мать, думал о будущем устройстве своих собственных дел. Мать боготворила своего сына, считала его гениальным, она отдавала ему последнее из своих скудных средств для обеспечения его жизни в Нежине, а потом – в Петербурге. Сын платил ей горячей любовью, но полного понимание между ними никогда не было. Позже он отказался от своей доли в наследстве в пользу сестер и целиком посвятил себя литературе.
В декабре 1828 года Гоголь переехал в Санкт-Петербург. Денег катастрофически не хватало. Гоголь пытался поступить на сцену, стать чиновником, отдаться литературе. Первое не вышло, служба в департаменте быстро наскучила, но тем сильнее привлекало его литературное поприще. Он обратил внимание, что Малороссия очень интересна петербургскому обществу, так появились его удивительные, наполненные поэзией и романтикой

«Вечера на хуторе близ Диканьки».
Гоголь сотрудничал с журналами «Отечественные записки», «Северные цветы» и «Литературной газетой». Петр Плетнев ввел его в круг Пушкина, где молодого писателя оценили по достоинству. Параллельно с занятиями литературой он преподавал в Патриотическом институте, вел частные уроки у Лонгиновых,Балабиных, Васильчиковых.
В 1834 году его назначили на должность адъюнкта по кафедре истории в Петербургском университете.
Это время было очень плодотворным в творческом плане и изобиловало новыми знакомствами, так нужными Гоголю для расширения кругозора и шлифовки таланта.
Эта пора была самою деятельной эпохой его творчества. «Вечера на хуторе близ Диканьки» (повести, изданные пасичником Рудым Паньком»), вышли в Петербурге в 1831 и 1832 годах, двумя частями (в первой были помещены «Сорочинская ярмарка», «Вечер накануне Ивана Купала», «Майская ночь, или утопленница», «Пропавшая грамота»; во второй — «Ночь перед Рождеством», «Страшная месть, старинная быль», «Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка», «Заколдованное место»). Они изображали невиданным прежде образом картины украинского быта, блиставшие весёлостью и тонким юмором и произвели большое впечатление на Пушкина. Следующими сборниками были «Арабески», «Миргород», вышедшие в 1835 году и составленные частично из статей, опубликованных в 1830—1834 годах, а частично из новых произведений, публиковавшихся впервые. Вот когда литературная слава Гоголя стала бесспорной.

В 1832 году он впервые был на родине после окончания курса в Нежине. Путь лежал через Москву, где он познакомился с людьми, которые стали потом его более или менее близкими друзьями: с Михаилом Погодиным, Михаилом Максимовичем, Михаилом Щепкиным, Сергеем Аксаковым.
С конца 1833 года он увлёкся мыслью столь же несбыточной, сколь несбыточными были его прежние планы относительно службы: ему казалось, что он может выступить на учёном поприще. В то время готовилось открытие Киевского университета, и он мечтал занять там кафедру истории, которую преподавал девицам в Патриотическом институте..
Однако оказалось, что кафедра истории была отдана другому лицу; но зато вскоре, благодаря влиянию его высоких литературных друзей, ему предложена была такая же кафедра в Петербургском университете. Он действительно занял эту кафедру; несколько раз ему удалось прочесть эффектную лекцию, но затем задача оказалась ему не по силам, и он сам отказался от профессуры в 1835 году. В 1834 году он написал несколько статей по истории западного и восточного средневековья, чуть позже были опубликованы несколько статей научно-популярного содержания по истории и искусству: «Скульптура, живопись и музыка»; «Несколько слов о Пушкине»; «Об архитектуре»; «О преподавании всеобщей истории»; «Взгляд на составление Малороссии»; «О малороссийских песнях». В это же время появились новые повести «Портрет», «Невский проспект» и «Записки сумасшедшего».
Во второй половине 30-х годов он активно работал как драматург. В 30-40-е годы вышли его пьесы: «Ревизор», «Женитьба», «Лакейская», «Тяжба», «Утро делового человека», «Театральный разъезд», «Владимир 3-ей степени» и другие.
С 1836 года Гоголь в течение 10 лет с небольшими перерывами жил за границей. Эта поездка успокоила его, дала возможность дописать «Мертвые души», но она же спровоцировала глубоко фатальные явления. Николай Васильевич уверовал в свой пророческий дар и решил, что обязан использовать его исключительно во благо государству, а не во вред ему.
Высокое представление о своём таланте и лежащей на нём обязанности повело его к убеждению, что он творит нечто провиденциальное: для того, чтобы обличать людские пороки и широко смотреть на жизнь, надо стремиться к внутреннему совершенствованию, которое даётся только богомыслием. Несколько раз пришлось ему перенести тяжёлые болезни, которые ещё больше увеличивали его религиозное настроение; в своем кругу он находил удобную почву для развития религиозной экзальтации — он принимал пророческий тон, самоуверенно делал наставления своим друзьям и в конце концов приходил к убеждению, что сделанное им до сих пор было недостойно той высокой цели, к которой он считал себя призванным.
Он решает служить Богу на поприще литературы. Началась новая работа, а тем временем его заняла другая мысль: ему скорее хотелось сказать обществу то, что он считал для него полезным, и он решает собрать в одну книгу всё писанное им в последние годы к друзьям в духе своего нового настроения и поручает издать эту книгу Плетнёву. Это были «Выбранные места из переписки с друзьями» (СПб., 1847).
Большая часть писем, составляющих эту книгу, относится к 1845 и 1846 годам, той поре, когда религиозное настроение Гоголя достигло своего высшего развития. Книга произвела тяжёлое впечатление и на приверженцев двух противоборствующих партий – западников и славянофилов, — поскольку Гоголь мыслил совершенно в иных категориях.
Впечатление книги на литературных поклонников Гоголя, желающих видеть в нём лишь вождя «натуральной школы», было удручающее. Высшая степень негодования, возбуждённого «Выбранными местами», выразилась в известном письме Белинского из Зальцбрунна.
Гоголь мучительно переживал провал своей книги. Нападения на неё он объяснял отчасти и своей ошибкой, преувеличением назидательного тона, и тем, что цензура не пропустила в книге нескольких важных писем; но нападения прежних литературных приверженцев он мог объяснить только расчётами партий и самолюбий. Общественный смысл этой полемики был ему чужд.
В его письмах с 1847 года уже нет прежнего высокомерного тона проповедничества и назидания; он увидел, что описывать русскую жизнь можно только посреди неё и изучая её. Убежищем его осталось религиозное чувство: он решил, что не может продолжать работы, не исполнив давнишнего намерения поклониться Святому Гробу. В конце 1847 года он переехал в Неаполь и в начале 1848 года отплыл в Палестину, откуда через Константинополь и Одессу вернулся окончательно в Россию.
Между тем его здоровье всё более слабело; в январе 1852 года его поразила смерть жены А. С. Хомякова — Екатерины Михайловны, которая была сестрой его друга Н. М. Языкова; им овладел страх смерти; он бросил литературные занятия, стал говеть на масленице; однажды, когда он проводил ночь в молитве, ему послышались голоса, говорившие, что он скоро умрёт.
В последний год жизни на него большое влияние оказывал ржевский протоирей Матфей Константиновский, который стал единственным прижизненным читателем рукописи 2-ой части.  Он высказался против публикации некоторых глав, даже просил уничтожить их.
Смерть Хомяковой, осуждение Константиновского и, возможно, иные причины убедили Гоголя отказаться от творчества и начать говеть за неделю до Великого поста.
Гоголь перестал выезжать из дому. В 3 часа ночи с понедельника на вторник 11—12 (23—24) февраля 1852 года он разбудил слугу Семёна, велел ему открыть печные задвижки и принести из шкафа портфель. Вынув из него связку тетрадей, Гоголь положил их в камин и сжёг их. Несмотря на увещевания друзей, он продолжал строго соблюдать пост; 18 февраля слёг в постель и совсем перестал есть. Всё это время друзья и врачи пытались помочь писателю, но он отказывался от помощи, внутренне готовясь к смерти.
20 февраля врачебный консилиум (профессор А. Е. Эвениус, профессор С. И. Клименков, доктор К. И. Сокологорский, доктор А. Т. Тарасенков, профессорИ. В. Варвинский, профессор А. А. Альфонский, профессор А. И. Овер) решаился на принудительное лечение Николая Васильевича, результатом которого явилось окончательное истощение и утрата сил, вечером он впал в беспамятство, а на утро 21 февраля в четверг скончался.

«Женитьба»

«Ревизор»

«Игроки»

«Владимир III степени»

 

 

Вернуться на страницу библиотеки

Игольница, чарка и нож. Пять вещей с историей из коллекции Дома Гоголя

Московские музеи временно закрыты для посетителей, но это не повод огорчаться: знакомиться с хранящимися в них сокровищами и связанными с ними историями можно онлайн. Лучше всего в музейных коллекциях ориентируются хранители — их рассказы всегда полны исторических деталей и важных замечаний. Отправляемся на виртуальную экскурсию в Дом Гоголя вместе с главным хранителем музея Светланой Миловановой.

Совместный материал mos.ru и агентства «Мосгортур».

Костяная игольница

Костяная игольница с изображением пилигрима на крышке досталась писателю в подарок от матери. Мария Гоголь-Яновская передала сыну и увлечение рукоделием: Николай Васильевич любил вышивать крестиком, шить и даже вязать. Гоголю нравилось модно и красиво одеваться, он уделял большое внимание своим костюмам и зачастую участвовал в создании предметов гардероба. Особую страсть он питал к ярким жилетам и шейным платкам, которые шил себе сам.

«С приближением лета он начинал выкраивать для себя шейные платки из кисеи и батиста, подпускать жилеты на несколько линий ниже проч., и занимался этим делом весьма серьезно. Я заставал его перед столом с ножницами и другими портняжными материалами, в сильной задумчивости», — писал литературный критик и мемуарист Павел Анненков.

Близкий друг Гоголя вспоминал, что писатель с удовольствием создавал наряды и для своих сестер. Увлечение Николая Васильевича рукоделием распространялось не только на одежду — он мог сам перешить чехлы для мебели и починить скатерти.

Братья и сестры Маяковского, Есенина и Гоголя. Пять историй из музеев Из чего состоит Дом Гоголя: жизнь главного мистика русской литературы в экспонатах

Медальон с образом Николая Чудотворца

В коллекции музея хранится одна из самых важных для Гоголя реликвий — медальон XIX века с образом святого Николая Чудотворца. Летом 1850 года Николай Васильевич вместе с другом — историком Михаилом Максимовичем — отправился в Малороссию, по дороге приятели решили посетить Оптину пустынь. Переночевав 15 июня в Малом Ярославце, Гоголь с Максимовичем пошли утром на молебен в Свято-Никольский Черноостровский монастырь, «настоятель которого игумен Антоний благословил обоих финифтяными образками святителя Николая Чудотворца».

Образ святого Николая Чудотворца присутствовал в жизни писателя с самого рождения — Гоголь получил имя в честь святителя Николая. Мария Ивановна Гоголь-Яновская, потеряв первых двух детей, дала обет перед иконой святого: если у нее родится сын, она назовет его Николаем. Писатель стал третьим ребенком в семье и единственным выжившим мальчиком (у Гоголей родились шесть мальчиков и шесть девочек).

Чернильный прибор

Чернильный прибор с сосудом для чернил и песочницей (специальным мраморным песком посыпали свеженаписанный текст, чтобы высушить) — один из немногих сохранившихся личных предметов писателя. Значительное число мемориальных гоголевских реликвий было утрачено в годы Великой Отечественной войны, ведь усадьба была полностью сожжена при отступлении немцев. Дом Гоголя начал собирать свои коллекции, когда и без того незначительное число предметов уже нашло свое место в крупных музеях и библиотеках страны.

Чернильница привезена из имения вельможи Дмитрия Трощинского, соседа и родственника Гоголей. Статс-секретарь, министр юстиции и тайный советник Трощинский был хозяином большой усадьбы в Кибинцах, куда Гоголи приезжали погостить на несколько недель из своего имения в соседней деревне Васильевке. Для семьи богатый родственник выделял отдельный флигель в саду, прислугу и даже экипаж.

Трощинский создал в усадьбе домашний театр, организацией представлений в котором занимался отец Гоголя. Василий Афанасьевич писал пьесы, руководил постановками и порой играл в них вместе с женой. Обычно строгий и деспотичный, Трощинский любил Гоголей и доверял им — отец Николая Васильевича одно время был управляющим в имении и отвечал не только за досуг хозяина, но и за его бухгалтерские дела.

Серебряная чарка

Гоголь очень трепетно относился к четырем своим младшим сестрам. Николай Васильевич рано стал главой семейства — отец скончался, когда мальчику исполнилось 16 лет. Мать полностью доверила сыну воспитание дочерей: он помогал им с уроками, заботился об их гардеробе. Средних сестер, Анну и Елизавету, в 1839 году он перевез из Васильевки к себе в Петербург и определил в Женский патриотический институт. Вскоре Анна уехала домой — из-за слабого здоровья девушка не могла продолжить обучение, а Лиза осталась с братом.

В 1851 году Елизавета Васильевна вышла замуж за офицера Владимира Быкова. Писатель не смог приехать на свадьбу к сестре — финансовое положение и незавершенные дела оставили Гоголя в Москве.

«Хотел бы очень приехать если не к свадьбе, то через недели две после свадьбы, — но плохи мои обстоятельства. Не устроил дел своих так, чтобы иметь средства прожить эту зиму в Крыму (проезд не по карману, платить за квартиру и стол то же не по силам), и поневоле должен остаться в Москве. Последняя зима была здесь для меня очень тяжела», — писал Елизавете старший брат перед ее свадьбой.

И все же Гоголь не мог не поздравить сестру — писатель отправил молодоженам пару серебряных чарок. Одну из них потомки Елизаветы Васильевны передали в собрание музея.

Гоголь в полный рост: Главархив Москвы — о памятнике писателю на Гоголевском бульваре Неизвестный автограф Николая Гоголя нашли в Главархиве Как у Арбатской площади появилось три памятника Гоголю Мамы Цветаевой, Гоголя и Булгакова. Шесть нежных историй из московских музеев

Складной нож с вензелем

Серебряный нож для резки фруктов принадлежал Николаю Быкову — племяннику писателя, сыну его сестры. После выхода в отставку он велел переплавить серебряные пуговицы со своего военного мундира в предметы домашнего обихода — так среди кухонной утвари появился этот нож.

Николай Быков, названный в честь дяди, был старшим сыном Елизаветы Васильевны. После окончания Полтавского кадетского корпуса он служил ротмистром в 13-м Нарвском гусарском полку, в составе которого принимал участие в Русско-турецкой войне 1877–1878 годов. Быков воевал под командованием полковника Александра Александровича Пушкина, сына знаменитого поэта. После возвращения с войны и расквартирования полка племянник Гоголя женился на дочери командира Марии Пушкиной.

Гоголь в Москве / Музей Москвы

С 12 апреля по 9 июня в 1 Корпусе Музея Москвы пройдет выставка «Гоголь в Москве». Она приурочена к 210-летию писателя и посвящена московскому периоду его жизни и творчества – московский круг друзей, адреса и события. В экспозиции представлены уникальные экспонаты из коллекции Музея Москвы, среди которых первое издание «Мертвых душ», личные предметы и документы из других коллекций и архивов, а также произведения современных художников, посвященные Гоголю. 

На протяжении ХIХ столетия Москва, лишенная статуса официальной столицы, продолжала оставаться для русского народа столицей духовной. Гоголь неоднократно посещал Москву, писателя привлекала ее архитектура и живописность. «После Рима только Москва и может нравиться», – говорил Николай Васильевич.

Выставка в Музее Москвы имеет круговую композицию: от «ленты времени», где отмечены знаковые даты жизни писателя с акцентом на московском периоде, до произведений современных художников, вдохновленных загадочной личностью Николая Васильевича.

«Гоголь уникален тем, что его по-разному понимали в разные эпохи. Для младших современников он — реалист, обличитель пороков общества, для Серебряного века — мистик, видящий сон о России, а его герои — духи зла, мелкие бесы, вселяющиеся в людей. Сегодня Гоголь — часть массовой культуры, это прежде всего его экранизации, а сам он  — герой хоррора, популярный почти как Бэтмен. Для нас же Гоголь интересен как гений, намного опередивший свое время, среди прочего описавший вечные русские типы и создавший тот современный живой язык, на котором мы разговариваем и сейчас» — Алина Сапрыкина, директор Музея Москвы и куратор выставки.

В Москве Гоголь дружил, вдохновлялся и работал: писал первый том «Мертвых душ» и «Тараса Бульбу», набирал материал для повести «Старосветские помещики», погружаясь в неспешный, патриархальный уклад жизни московских семейств. Круг общения Гоголя в Москве не уступал петербургскому: это Александр Пушкин, Михаил Лермонтов, Николай Огарев, Александр Островский, Михаил Щепкин, Иван Айвазовский, Петр Вяземский, Иван Тургенев, Всеволод Белинский, Павел Нащокин, чью фамилию унаследовал переулок, соединяющий сейчас Гоголевский Бульвар и Сивцев Вражек, и многие другие заметные фигуры. Нащокин даже попал во вторую часть «Мертвых душ» в образе  Хлобуева, имеющего талант тратить деньги «на всякие утонченности и комфорт».

О московских знакомствах Гоголя расскажет мультимедийная инсталляция: трое друзей Николая Васильевича, дружба с каждым из которых была по-своему уникальной – Михаил Щепкин, Сергей Аксаков и Михаил Погодин – поделятся своими впечатлениями и воспоминаниями о писателе.

Маршруты Гоголя и история Москвы тесно связаны. Места, где бывал писатель, сохранились по сей день: дом Слепнева в Сивцевом Вражке, где жил Сергей Аксаков, здание университетской типографии на Большой Дмитровке, где впервые были напечатаны «Мертвые души». Роскошные усадьбы постепенно сменялись ампирными особняками. Тогда же, в первой половине XIX века, было начато строительство комплекса Музея Москвы, Провиантских складов – одного из главных сохранившихся памятников московского ампира.

В исторической части выставки представлены документы, книги и объекты из фондов Музея Москвы, среди которых – первое издание «Мертвых душ», акварельные реконструкции на основе архивных снимков, портреты персонажей и виды Москвы 30-50-х годов XIX века.

Еще один раздел выставки – изображение Гоголя художниками нашего времени  – отразит влияние образа Н.В. Гоголя на современное искусство. Офорт Марка Шагала, где художник изображает себя вместе с Гоголем, произведения Анатолия Зверева, посвященные писателю, мультипликационные работы Аркадия Насонова, портрет Гоголя работы Дмитрия Цветкова, сделанный с посмертной маски, Елена Самородова и Сергей Сонин с  художественной мистификацией образа великого писателя «Гоголь. Рим. Из Третьего в Первый», а также концептуальная художественная инсталляция Александра Петлюры.

Выставка проходит при участии и поддержке Российской Государственной библиотеки, Музея Анатолия Зверева, проекта «Полка».

 

Летаргический сон, врачебная ошибка или суицид? Загадка смерти Гоголя | Люди | ОБЩЕСТВО

21 февраля (4 марта) 1852 года из жизни ушел великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь. Он умер в 42 года, скоропостижно, «сгорев» буквально за несколько недель. Позже его смерть называли ужасающей, загадочной и даже мистической.

Прошло уже 164 года, а тайна смерти Гоголя так до конца и не разгадана. Сегодня SPB.AIF.RU вспоминает основные версии случившегося.

Летаргический сон

Самая распространенная версия. Слух о якобы страшной смерти писателя, похороненного заживо, оказался настолько живучим, что до сих пор многие считают его абсолютно доказанным фактом. А поэт Андрей Вознесенский в 1972 году даже увековечил это предположение в своем стихотворении «Похороны Гоголя Николая Васильевича».

Вы живого несли по стране.
Гоголь был в летаргическом сне.
Гоголь думал в гробу на спине:

«Из-под фрака украли исподнее.
Дует в щель, но в нее не просунуться.
Что там муки Господние
перед тем, как в гробу проснуться.»

Вскройте гроб и застыньте в снегу.
Гоголь, скорчась, лежит на боку.
Вросший ноготь подкладку прорвал сапогу.

Отчасти слухи о своем погребении заживо создал, сам того не ведая… Николай Васильевич Гоголь. Дело в том, что писатель был подвержен обморочным и сомнамбулическим состояниям. Поэтому классик очень боялся, как бы в один из припадков его не приняли за мертвого и не похоронили.

В «Завещании» он писал: «Находясь в полном присутствии памяти и здравого рассудка, излагаю здесь свою последнюю волю. Завещаю тела моего не погребать до тех пор, пока не покажутся явные признаки разложения. Упоминаю об этом потому, что уже во время самой болезни находили на меня минуты жизненного онемения, сердце и пульс переставали биться…»

Известно, что спустя 79 лет после смерти писателя могилу Гоголя вскрыли для перенесения останков с некрополя закрывшегося Данилова монастыря на Новодевичье кладбище. Говорят, что тело его лежало в непривычной для мертвеца позе – голова была повернута вбок, а обивка гроба изодрана в клочья. Эти слухи и породили укоренившуюся уверенность в том, что Николай Васильевич умер страшной смертью, в кромешной тьме, под землей.

Этот факт практически единогласно отрицают современные историки.

«Во время эксгумации, которая проводилась в условиях определенной секретности, у могилы Гоголя собралось всего лишь около 20 человек… — пишет в своей статье «Тайна смерти Гоголя» доцент Пермской медакадемии Михаил Давидов. —  Писатель В. Лидин стал по существу единственным источником сведений об эксгумации Гоголя. Вначале он рассказывал о перезахоронении студентам Литературного института и своим знакомым, позднее оставил письменные воспоминания. Рассказы Лидина были неправдивы и противоречивы. Именно он утверждал, что дубовый гроб писателя хорошо сохранился, обивка гроба изнутри была изорвана и исцарапана, в гробу лежал скелет, неестественно скрученный, с повернутым набок черепом. Так с легкой руки неистощимого на выдумки Лидина и пошла гулять по Москве страшная легенда о том, что писатель был похоронен заживо.

Николай Васильевич боялся быть похороненным заживо. Фото: Commons.wikimedia.org

Чтобы понять несостоятельность версии летаргического сна, достаточно вдуматься в следующий факт: эксгумация была произведена через 79 лет после захоронения! Известно, что разложение тела в могиле происходит неимоверно быстро, и по истечении всего лишь нескольких лет от него остается лишь костная ткань, причем обнаруженные кости уже не имеют тесных соединений друг с другом. Непонятно, как могли по истечении восьми десятилетий установить какое-то «скручивание тела»… А что остается от деревянного гроба и материала обивки по истечении 79 лет пребывания в земле? Они настолько изменяются (гниют, фрагментируются), что установить факт «исцарапывания» внутренней обивки гроба совершенно невозможно».

А по воспоминаниям скульптора Рамазанова, снимавшего посмертную маску писателя, на лице покойного явно были видны посмертные изменения и начало процесса разложения тканей.

Однако версия летаргического сна Гоголя жива до сих пор.

Самоубийство

В последние месяцы своей жизни Гоголь переживал тяжелейший душевный кризис. Писателя потрясла смерть его близкой знакомой, Екатерины Михайловны Хомяковой, которая внезапно умерла от стремительно развившейся болезни в 35 лет. Классик бросил писать, большую часть времени проводил за молитвами и неистово постился. Гоголем овладел страх смерти, знакомым писатель сообщал, что слышал голоса, говорившие ему, что он скоро умрёт.

Именно в тот лихорадочный период, когда писатель пребывал в полубреду, он сжег рукопись второго тома «Мертвых душ». Считается, что сделал он это во многом под давлением своего духовника, протоиерея Матфея Константиновского, который был единственным человеком, прочитавшим это так и не изданное произведение и посоветовал уничтожить записи. Священник оказал огромное влияние на Гоголя в последние недели его жизни. Считая писателя недостаточно праведным, батюшка требовал, чтобы Николай Васильевич «отрекся от Пушкина», как от «грешника и язычника». Он призывал Гоголя постоянно молиться и воздерживаться от пищи, а также безжалостно запугивал ожидающей его расправой за совершенные грехи «в миру ином».

Депрессивное состояние писателя усиливалось. Он слабел, очень мало спал и практически ничего не ел. Фактически писатель добровольно сживал себя со свету.

По свидетельствам врача Тарасенкова, наблюдавшего Николая Васильевича, в последний период жизни он за месяц «враз» постарел. К 10 февраля силы уже настолько оставили Гоголя, что он не мог больше выходить из дома. 20 февраля писатель впал в горячечное состояние, никого не узнавал и все время шептал какую-то молитву. Собравшийся у постели больного консилиум врачей назначает ему «принудительное лечение». К примеру, кровопускание с помощью пиявок. Несмотря на все усилия, в 8 часов утра 21 февраля его не стало.

Однако и версию о том, что писатель намеренно «заморил себя голодом», то есть по сути совершил самоубийство, большинство исследователей не поддерживают. Да и для летального исхода взрослому человеку необходимо не есть дней 40. Гоголь же отказывался от пищи около трех недель, да и то периодически позволял себе съесть несколько ложек овсяного супа и выпить липового чая.

Врачебная ошибка

В 1902 году вышла в свет небольшая статья доктора Баженова «Болезнь и смерть Гоголя», где он делится неожиданной мыслью – скорее всего, писатель умер от неправильного лечения.

В своих заметках доктор Тарасенков, впервые осмотревший Гоголя 16 февраля, так описывал состояние писателя: «…пульс был ослабленный, язык чистый, но сухой; кожа имела натуральную теплоту. По всем соображениям видно было, что у него нет горячечного состояния… один раз он имел небольшое кровотечение из носа, жаловался, что у него руки зябнут, мочу имел густую, темноокрашенную…».

Эти симптомы – густая темная моча, кровотечения, постоянная жажда — очень похожи на те, что наблюдаются при хроническом отравлении ртутью. А ртуть являлась главным компонентом препарата каломель, которым, как известно из свидетельств, Гоголя усиленно пичкали доктора, «от желудочных расстройств».

Особенность каломеля заключается в том, что он не причиняет вреда лишь в том случае, если быстро выводится из организма через кишечник. Но это не произошло с Гоголем, у которого из-за длительного соблюдения поста в желудке просто не было пищи. Соответственно, старые дозы препарата не выводились, новые поступали, создавая ситуацию хронического отравления, а ослабление организма от недоедания и упадка духа лишь ускорили смерть, считают ученые.

Кроме того, на врачебном консилиуме был поставлен неверный диагноз — «менингит». Вместо того чтобы кормить писателя высококалорийными продуктами и давать ему обильное питье, ему назначили ослабляющую организм процедуру — кровопускание. И если бы не эта «медицинская помощь», Гоголь мог бы остаться жив.

***

У каждой из трех версий смерти писателя есть свои приверженцы и противники. Так или иначе, тайна эта не разгадана до сих пор.

«Скажу Вам без преувеличения, – писал еще Иван Тургенев Аксакову, – с тех пор, как себя помню, ничего не произвело на меня такого гнетущего впечатления, как смерть Гоголя… Эта странная смерть – историческое событие и понятна не сразу; это тайна, тяжёлая, грозная тайна – её надо стараться разгадать… Но ничего отрадного не найдёт в ней тот, кто её разгадает».

Николай Гоголь

Главное

Николай Васильевич Гоголь (1809-1852) — один из гениев русской литературы, которая, собственно, вся и вышла из его «Шинели». Гоголь – тончайший и сложнейший из писателей, до конца не оцененный широким читателем: в школьной программе он подавался в основном как сатирик и обличитель царского режима. Между тем, это был один из самых глубоких мистиков и философов своего времени. Социальный срез реальности заботил его ровно в той мере, в которой тот служил проявлением общего абсурда и экзотичности человеческого существования. Благодаря «Петербургским повестям», Петербург Гоголя не менее значим, чем Петербург Пушкина и Достоевского.

История

Родившийся в семье малороссийского помещика под Полтавой, он отличался каким-то безудержным, самозабвенным и болезненным патриотизмом. Родина же, которую ему и в голову не приходило делить на Украину, Белоруссию и Россию, не переставала потчевать его пищей для мрачноватых по сути, но искрометных и оригинальных по форме изложения раздумий – эпоху Николая I (1826–1855 гг.), на которую пришелся расцвет его писательского дара (а вместе с ним и Пушкина с Лермонтовым), никак нельзя назвать беззаботной и куртуазной: цензура свирепствовала, экономика стагнировала, крестьянство вкалывало, дворянство медленно деградировало.

Выросший в деревне, он насмотрелся на всякое, и всякая подмеченная им всячина позднее вошла в оглушительно красочные, «вкусные» и «сочные» по форме и фактуре «Вечера на хуторе близ Диканьки», которые произвели глубокое впечатление на пишущую элиту. Молодой писатель немедленно вошел в богемный круг, сформировавшийся вокруг Пушкина, Дельвига, Жуковского.

В 1835 г. выходят его сборники «Арабески» и «Миргород». Обладавший незауряднейшим чувством юмора и гиперболически развитым воображением, он выписывал повседневные, но вместе с тем фантастические сюжеты и характеры, что делало его книги не только взъерошивающими читательские мозги, но и по-настоящему увлекательными. Непревзойденный мастер комедийного жанра («Ревизор» и «Женитьба» буквально растасканы на цитаты!), он создал и шедевры жанра хоррор/готический триллер (повести «Невский проспект» и «Вий»).

По преданию, замысел своих «Мертвых душ», этой глыбы отечественной словесности, ему подсказал Пушкин, любивший рассказывать всякие байки, анекдоты, забавные случаи. Соригинальничав при определении жанра, Гоголь в мельчайших, подчас уморительно смешных и отрезвляюще компрометирующих деталях изобразил русскую жизнь, как она есть. В истории похождений обаятельного афериста Чичикова тему огрубления, омертвения, неподлинности человека и мира в целом он показал исчерпывающе, увлекательно и трагически достоверно.

К концу жизни Гоголь становился все более и более религиозным. Он писал теологические труды, самый существенный из которых – «Размышления о Божественной литургии». В 1848 г. совершил паломничество в Святую землю к Гробу Господню, после чего окончательно возвратился на родину из многолетних заграничных пребываний. Через два года посетил Оптину пустынь.

Замысел второго тома «Мертвых душ», в котором писатель мечтал вывести историю духовного перерождения, «оживления» человеческой души, так и не был реализован. Летом 1845 г. он сжег рукопись второго тома главной книги своей жизни, объяснив позднее свое решение именно тем, что тема духовного перерождения не получила достаточно правдивого и убедительного выражения. Не сумев выразить по-настоящему выстраданные им идеи духовного ренессанса и самосовершенствования художественными средствами (не сумев, разумеется, на своем запредельно высоком уровне), он перешел на откровенный и малоубедительный пафос публицистических «Выбранных мест из переписки с друзьями» (1847 г.). Несмотря на некоторую прямоту и безапелляционность, в книге с особой силой и вдохновением подчеркнута необходимость внутреннего христианского воспитания и перевоспитания людей, без чего невозможны никакие общественные улучшения.

К началу 1852 г. Гоголь практически заново переписал второй том «Мертвых душ». Не удовлетворившись, однако, и новой версией книги, он опять взялся за спички и сжег ее. Через несколько дней, утром 21 февраля, человек, выпестовавший в своей «шинели» не только Достоевского, скончался. Своим учителем его считали Беккет, Ионеску, Маркес и многие другие писатели.

Состояние

Гоголь – один из самых почитаемых писателей в СССР и России. Улица Гоголя есть в большинстве советских городов. По его произведениям и биографии созданы многочисленные фильмы, театральные постановки, оперы, балеты и квесты. С 2004 года присуждается литературная премия имени Гоголя с номинациями «Шинель», «Вий» и «Портрет». В 2009 году учреждена общественная награда – медаль «Н.В.Гоголь».

В Петербурге бюст Гоголю в Александровском саду был поставлен в 1896 году. А памятник Гоголю появился в 1997 году на пешеходной зоне Малой Конюшенной улицы. Но еще раньше, в 1995 году, на доме 11 по Вознесенскому проспекту появился «памятник носу майора Ковалева» из повести «Нос». Памятная доска изготовлена из розового мрамора с Украины – родины писателя.

У памятников Гоголю в Москве – тоже непростая судьба. Памятник работы Н. Андреева был установлен в 1909 году в начале Пречистенского бульвара, который через 15 лет стал называться Гоголевским. Скульптуру печального, сидящего Гоголя считают вершиной творчества скульптора, одной из лучших скульптур на улицах Москвы. Однако в 1951 году он был заменен на памятник работы Н.Томского. Андреевского Гоголя сегодня можно увидеть неподалеку: во дворе Дома Гоголя, где он жил в последние годы (Никитский бульвар, 7).

Мистика, свойственная Гоголю, связана и с судьбой его захоронения. Писатель был похоронен на кладбище Данилова монастыря. На могиле был поставлен камень, названный Голгофой из-за сходства с горой в Иерусалиме. После закрытия монастыря прах Гоголя перенесли на Новодевичье кладбище, а затем поставили памятник «от правительства Советского Союза». А оставшийся ненужным камень-Голгофа был установлен на могиле Михаила Булгакова. Так сбылась просьба Булгакова: «Учитель, укрой меня своей шинелью».

Впечатления

Петербург – главный город Гоголя. Здесь он жил с 1829 года, делал свои первые шаги в литературе, получил поддержку Пушкина, стал знаменитым. Петербургу посвящен один из самых известных циклов его повестей: «Невский проспект», «Нос», «Портрет», «Коляска», «Записки сумасшедшего», «Шинель». Образ Петербурга — города прекрасного, мистического, полного загадок и дьявольщины, сводящего с ума – создан Гоголем и важен для туристов и поклонников города. «Страницей Гоголя ложится Невский» — писал С.Маршак. Сам Петербург – лучший памятник Гоголю в городе, где нет музея писателя. С его рукописями можно ознакомиться в Пушкинском доме.

Мемориальный музей и научная библиотека «Дом Гоголя» в Москве – единственный центр памяти Гоголя в России. Он создан в доме, где писатель прожил последние 4 года жизни и умер. Музейная часть включает шесть мемориальных комнат. В экспозиции использованы мультимедийные технологии, в каждой комнате есть свой «главный предмет», который служит центром инсталляции. Так, в прихожей это сундук – символ путешествий, а в «комнате памяти» — подлинная посмертная маска. Такой вариант экспозиции получил как положительные, так и резко отрицательные оценки специалистов.

Гоголь – биография — Русская историческая библиотека

 

Гоголь. Биография. Иллюстрированная аудиокнига

 

 

Детство и юность Гоголя

Николай Васильевич Гоголь – великий русский писатель, один из создателей русского художественного реализма, родился 20 марта 1809 г. в местечке Сорочинцах (Полтавской губернии, Миргородского уезда) в семье местных небогатых малороссийских дворян, владевших селом Васильевкой, Василия Афанасьевича и Марии Ивановны Гоголь-Яновских. (См. статью Детство Гоголя.)

Принадлежность Николая Васильевича Гоголя к малороссийской народности и время рождения с детства оказывали существенное влияние на его миросозерцание и писательскую деятельность. Психологические особенности малорусской народности нашли в нем, хотя и писавшем свои произведения на великорусском языке, яркое выражение особенно в ранний период его деятельности; они отразились на содержании его ранних произведений первого периода и на своеобразном художественном стиле его речи. Время сложения миросозерцания и творческих приёмов Гоголя – его детство и юность – падает на знаменательную эпоху возрождения малорусской литературы и народности (время вскоре после И. П. Котляревского). Обстановка, созданная этим возрождением, оказала довольно сильное влияние и на Гоголя, как в ранних его произведениях, так и позднее.

Василий Афанасьевич Гоголь-Яновский, отец Николая Васильевича Гоголя

 

Воспитание юного Гоголя совершается на юге России под перекрестным влиянием домашней обстановки и малорусской среды, с одной стороны, и общерусской литературы, известной даже в глухой, далекой от центров провинции – с другой. Возрождающаяся малорусская литература несет на себе ясно выраженный интерес к народности, культивирует живой народный язык, вводит в литературный оборот народный быт, народно-поэтическую старину в виде преданий, песен, дум, описаний народных обрядов и т. д.

Во втором и третьем десятилетии XIX века эта литература (еще не отделяя себя сознательно-тенденциозно, от общерусской) образует местные центры, где достигает особого оживления. Одним из её видных деятелей был Д. П. Трощинский, бывший министр юстиции, типичный малоросс по воззрениям. В его селе Кибинцах располагалась огромная библиотека, вмещавшая в себе почти все, печатавшееся в XVIII веке и начале ХIХ-го по-русски и по-малорусски; в этом кружке действовал В. А. Гоголь-Яновский, отец юного писателя, сам писатель в области народной малорусской драмы («Простак» и «Собака-вивця» ок. 1825 г.), мастерский рассказчик сцен из народного быта, актёр драматических народно-малорусских пьес (у Трощинского в Кибинцах было и отдельное здание театра) и близкий родственник Трощинского. Гоголь-сын, учась в Нежине, постоянно пользуется в юности этой связью, получая книги и новинки литературы из богатой Кибинецкой библиотеки.

В детстве, до начала школьного периода, Николай Гоголь живет вместе с родителями той деревенской народной жизнью некрупного помещика, которая мало чем в общем отличается от крестьянской. Даже разговорным языком в семье остается малорусский; поэтому Гоголю в детстве и юности (да и позднее) приходится учиться великорусскому языку и вырабатывать его. Ранние письма Гоголя наглядно показывают этот процесс постепенного обрусения языка Гоголя, тогда еще весьма неправильного.

Десяти лет юный Николай Гоголь некоторое время учится в Полтаве в поветовом училище, где заведующим был сам И. П. Котляревский, а в мае 1821 г. поступает во вновь открытую в г. Нежине Гимназию высших наук кн. Безбородка. Эта гимназия (представлявшая соединение средней и отчасти высшей школы) была открыта по образцу тех новых учебных заведений, которые были основываемы в «дней Александровых счастливом начале» (к ним относились Александровский (Пушкинский) лицей, лицей Демидовский и др.). Но при одинаковости программ Нежинская гимназия стояла ниже столичных и по составу преподавателей, и по ходу учебного дела, так что юный Гоголь, пробывший в ней до июня 1828 г., много в смысле общего развития и развития научного вынести не мог (в чем он и сам сознавался). Тем сильнее действовали на даровитого юношу влияния среды и веяния, хотя и с опозданием, доходившие из культурных центров России. Эти веяния и влияния среды и семьи уясняют отдельные черты писательской деятельности и духовного облика будущего великого писателя, находя потом отражение в произведениях писателя, в отдельных моментах его настроения зрелого возраста. Гоголю в юности были очень свойственны большая наблюдательность, интерес к народному быту и истории Малороссии (хотя не строго научный, а скорее поэтико-этнографический), литературные наклонности (обнаруженные еще в Нежине), драматический талант и интерес к сцене (видное участие в школьных спектаклях), наклонности бытового сатирика (не дошедшая до нас пьеса школьной поры: «Нечто о Нежине, или дуракам закон не писан»), а также искренняя религиозность, привязанность к семье и тяга к живописи (еще в школе Николай Гоголь, судя по сохранившимся рисункам, не без успеха занимался рисованием).

Внимательное изучение биографии Гоголя за детский и юношеский период, говоря лишь о зачатках будущего Гоголя, не дает, однако, ясного представления и указания на величину и грандиозность таланта писателя, на ту цельность мировоззрения и ту внутреннюю борьбу, которую пережил он впоследствии. Впрочем, биографические сведения этого времени, дошедшие от современников и товарищей юного Гоголя, довольно скудны. Результатом оконченного в 1828 школьного периода был слабый научный запас знаний, недостаточное литературное развитие, но в то же время уже богатый запас наблюдений, стремление к литературе и народности, неясное сознание своих сил и своего предназначения (цель жизни для Гоголя этого времени – принести пользу отечеству, уверенность в том, что он должен совершить что-то необычное, нерядовое; но в конкретной форме это – бюрократическая «служба»), рядом с наблюдательностью, чувством жизни – склонность усваивать романтические веяния (юношеская поэма «Ганс Кюхельгартен» 1827), хотя и отчасти уравновешиваемые влиянием более реалистического направления литературы (Жуковский, Языков, Пушкин – предмет чтения и увлечения юного Гоголя в школе).

 

Начало творчества Гоголя

С таким смутным настроением Николай Васильевич Гоголь попадает в Петербург, где стремится «осуществить свое назначение» (конец 1828 г.), и прежде всего путем службы, к которой деле он в силу своих сугубо творческих наклонностей менее всего способен.

«Петербургский» период Гоголя (декабрь 1828 – июнь 1836) – период искания и обретения своего назначения (к концу периода), но в то же время период его самообразования и дальнейшей выработки творческих задатков юности, период великих (и туманных) не сбывшихся и несбыточных надежд и горьких разочарований со стороны жизни; но в то же время это – период выхода на настоящий путь писателя с большим общественным значением. Искание «жизненного дела», рисующегося пока еще в виде службы, борьба с материальной нуждой идут вперемежку, переплетаясь с широкими литературными замыслами, осуществлявшимися теперь же или позднее, с упрочением положения писателя в обществе и литературных кругах, с продолжением самообразования. Гоголь пробует, но неудачно, устроиться артистом в театре, определяется чиновником в департамент, но также неудачно, скоро убедившись, что «служба», в отличие от творчества, не дает ему ни удовлетворения ни обеспечения. Он пытается использовать свой литературный опыт в нежинском направлении; но поэму «Ганс Кюхельгартен», первый печатный труд Николая Васильевича Гоголя (1829), приходится уничтожить, как совершенно устаревшую для современной литературы. Гоголем делаются в это время и другие попытки использовать запас знаний, приобретенных в Нежине: он пытается поступить в Академию Художеств, посещает классы рисования. Неудачная профессура в Петербурге (1835) окончательно заставила Гоголя признать все неудачными попытки определиться иначе, нежели указывал ему литературный талант. Всё, что заложено было в самой натуре Гоголя, неудержимо толкает его на истинный путь – путь начала писательского творчества. В этом направлении Гоголь прогрессирует быстро и упорно. Начало литературного творчества, пока единственно в целях материального обеспечения, можно заметить у Гоголя уже в 1829 г., вскоре по приезде в Санкт-Петербург. Мотивируя тем, что «все малороссийское здесь всех так занимает», Гоголь усиленно просит малороссийских бытовых и поэтических народных материалов у матери и родных. Он уже живет в поэтических думах, отразившихся в его «Вечерах», которые вскоре и появляются: для «Вечеров» нужен был ему этот материал. В начале своего творчества Николай Васильевич Гоголь обращается к народности, художественно-реальному изображению родной страны, освещая все это ярким лучом своего юмора и романтизма, уже не мечтательного, а здорового, народного.

Приобретенные Гоголем одновременно знакомства с литературными кругами Петербурга довершают его выход на новый путь. Чуткий Пушкин угадывает причину первоначальных неудач и назначение Гоголя, заставляя его правильно развивать свое литературное образование путём чтения, которым руководит он сам. Жуковский, Плетнев не только поддерживают его своими связями, доставляя заработок, но и вводят Гоголя в верхи тогдашнего литературного движения (например, в кружок А. О. Россет, впоследствии Смирновой, которой суждено было сыграть такую видную роль в жизни Гоголя). Гоголь и здесь, все больше втягиваясь в занятия литературой, пополняет свои недочеты провинциальной школы, провинциальной литературной образованности.

Результаты этих воздействий сказываются быстро: талант Гоголя пробил себе дорогу в противоречивой душе самого его носителя: 1829 – 1830 годы – годы его оживленной домашней литературной работы, мало еще заметной посторонним и обществу. Упорный труд над самообразованием, горячая любовь к искусству становятся для Гоголя высоким и строгим нравственным долгом, который он желает свято, благоговейно исполнить, медленно доводя до «перла» свои создания, постоянно перерабатывая материал и первые наброски своих произведений – черта характерная для творческой манеры Гоголя и во все остальное время.

После нескольких отрывков и редакций повестей в «Отечественных записках» (Свиньина), в «Литературной газете» (Дельвига), Николай Васильевич Гоголь выпускает свои «Вечера на хуторе близ Диканьки» (1831 – 1832). Ставшие истинным началом писательского творчества Гоголя «Вечера» ясно определяли и для него самого его будущее назначение. Еще яснее роль Гоголя стала для общества (ср. отзыв о «Вечерах» Пушкина), но понята она была не с той стороны, с какой виден стал Гоголь вскоре. В «Вечерах» увидали невиданные доселе картины малорусской жизни, блещущие народностью, веселостью, тонким юмором, поэтическим настроением – и только. За «Вечерами» идут «Арабески» (1835 г., куда вошли статьи, напечатанные в 1830 – 1834 гг. и написанные за это время). Слава Гоголя, как писателя, с этих пор установилась прочно: общество почуяло в нем великую силу, которой суждено открыть новую эру нашей литературы.

Гоголь, по-видимому, и сам теперь убедился, в чем должно заключаться то «великое его поприще», о котором он не перестает мечтать еще с нежинских времен. Об этом можно заключить по тому, что уже в 1832 г. Гоголь начинает в душе новый шаг вперед. Он не доволен «Вечерами», не считая их настоящим выражением своего настроения, и уже задумывает (1832) «Владимира 3-й степени» (из него позднее вышли: «Тяжба», «Лакейская», «Утро делового человека»), «Женихов» (1833, позднее – «Женитьба»), «Ревизора» (1834). Рядом с ними идут его так называемые «петербургские» повести («Старосветские помещики» (1832), «Невский проспект» (1834), «Тарас Бульба» (1-я редакция – 1834), «Записки сумасшедшего» (1834), начало «Шинели», «Нос», а также повести, вошедшие в Миргород, напечатанный в 1835 г.). В этом же 1835 г. начаты «Мертвые души», написаны «Коляска» и «Портрет» (1-я редакция). Начальный период творчества Гоголя завершился в апреле 1836 г. изданием и постановкой «Ревизора». «Ревизор» окончательно раскрыл глаза обществу на Гоголя и ему самому на самого себя и стал гранью в его творчестве и жизни.

 

Ревизор. Краткий пересказ по действиям

 

Из внешних событий жизни, оказавших влияние на дальнейшую эволюцию настроения Гоголя, следует отметить таинственную поездку Гоголя на месяц в 1829 г. за границу (до Любека), вероятно, результат беспокойного искания «настоящего» дела в начале петербургского периода, поездку в 1832 г. на родину, так им любимую и поэтически увековеченную в «Вечерах». Однако, на этот раз рядом со светлыми воспоминаниями детства, с уютом домашнего семейного круга родина наградила писателя и тяжелыми разочарованиями: домашние дела шли плохо, романтическая восторженность Гоголя-юноши была стерта петербургской жизнью, за ласкающей прелестью природы и малорусской бытовой обстановки Гоголь уже почувствовал печаль, тоску и даже трагизм. Недаром, вернувшись в Петербург, он стал открещиваться от «Вечеров» и определения по ним в обществе его настроения. Гоголь возмужал, вступил в зрелый период жизни и творчества. Поездка эта имела и другое значение: путь в Васильевку лежал через Москву, где Николай Васильевич Гоголь впервые вошел в круг московской интеллигенции, завязав сношения со своими земляками, жившими в Москве (M. А. Максимович, М. С. Щепкин), и с людьми, ставшими вскоре и на всю жизнь его друзьями. Эти московские друзья не остались без влияния на Гоголя в последний период его жизни в силу того, что оказались точки соприкосновения между настроением писателя и ними на почве религиозных, патриотических и этических идей (Погодин, Аксаковы, может быть, Шевырев).

 

Гоголь за границей

Летом 1836 г. Николай Васильевич Гоголь поехал в первую продолжительную поездку за границу, где пробыл до октября 1841 г. Поводом к поездке было болезненное состояние писателя, от природы некрепкого (известия об его болезненности идут со времени поступления его в нежинскую гимназию), сверх того сильно расшатавшего свои нервы в той житейской и душевной борьбе, которая вывела его на настоящий путь. За границу его влекла и потребность дать себе отчет в своих силах, в том впечатлении, которое произвел на общество «Ревизор», вызвавший бурю негодования и всколыхнувший против писателя всю бюрократическую и чиновную Россию, но давший, с другой стороны, Гоголю еще новый круг почитателей в передовой части русского общества. Наконец, заграничная поездка необходима была для продолжения того «жизненного дела», которое было начато в Петербурге, но требовало, по словам самого Гоголя, взгляда на русскую жизнь извне – «из прекрасного далека»: для продолжения «Мертвых душ» и новых, более соответствовавших настроению обновленного духом писателя переработок начатого. Гоголь, с одной стороны, представлял себя совершенно как будто раздавленным впечатлением, которым завершилось появление «Ревизора». Он обвинял себя в роковой ошибке, взявшись за сатиру. С другой же, Гоголь энергично продолжает развивать свои мысли о великом значении театра и художественной правды, продолжает перерабатывать «Ревизора», пишет «Театральный разъезд» и упорно работает над «Мертвыми душами», печатает кое-что из прежних набросков (Утро делового человека, 1836), перерабатывает «Портрет» (1837 – 1838), «Тараса Бульбу» (1838 – 1839), кончает «Шинель» (1841).

Во время первого заграничного путешествия Николай Васильевич Гоголь живёт в Германии, Швейцарии, в Париже (со своим школьным товарищем и другом А. Данилевским), где частью лечится, частью проводит время среди русских кружков. В марте 1837 г. он попадает в Рим, к которому искренно привязывается, очарованный итальянской природой, памятниками искусства. Гоголь остается здесь надолго и в то же время работает усиленно, главным образом, над «Мертвыми душами», заканчивает «Шинель», пишет повесть «Аннунциата» (позднее – «Рим»). В 1839 г. осенью он приезжает по семейным делам в Россию, но вскоре возвращается в Рим, где в 1841 г. летом и кончает первый том «Мёртвых душ». Осенью Гоголь посылает его из-за границы в печать в Россию: книга, после целого ряда затруднений (московская цензура ее не пропускала, петербургская сильно колебалась, но, благодаря содействию влиятельных лиц, книга была наконец пропущена), вышла в Москве в 1842 г. Около «Мёртвых душ» поднялся литературный шум критики «за» и «против», как и при появлении «Ревизора», но Гоголь уже иначе реагировал на этот шум. Ко времени окончания «Мёртвых душ» он успел сделать дальнейший шаг в направлении этико-религиозного мышления; ему уже предносилась вторая часть, которая должна была выражать иное понимание жизни и задач писателя.

В июне 1842 г. Гоголь опять за границей, где видимо уже наметился тот «перелом» духовного настроения, которым отмечен конец его жизни. Живя то в Риме, то в Германии или Франции, он вращается среди людей, более или менее подходивших к нему по консервативному настроению (Жуковский, А. О. Смирнова, Виельгорские, Толстые). Постоянно страдая телесно, Гоголь все сильнее и сильнее развивается в направлении пиетизма, зачатки которого были у него уже в детстве и молодости. Его мысли об искусстве, нравственности все больше окрашиваются христианско-православной религиозностью. «Мёртвые души» становятся последним художественным произведением Гоголя в прежнем направлении. В это время он готовит собрание своих сочинений (вышло 1842 г.), продолжает перерабатывать, внося в них новые уже черты тогдашнего настроения, прежние свои работы: «Тараса Бульбу», «Женитьбу», «Игроков», и др., пишет «Театральный разъезд», известное «Предуведомление» к «Ревизору», где старается дать то толкование своей комедии, которое подсказывалось его новым настроением. Николай Васильевич Гоголь работает и над вторым томом «Мёртвых душ».

 

Новый взгляд Гоголя на задачи писателя

Вопросы творчества, таланта, задачи писателя продолжают его занимать, но теперь решаются уже иначе: высокое представление о таланте, как даре Божием, в частности о своем таланте, налагает на Гоголя, высокие обязанности, которые рисуются ему в каком-то провиденциальном смысле. Чтобы, обличая, исправлять человеческие пороки (что Гоголь теперь считает своей обязанностью, как писателя, одаренного Богом, смыслом своего «посланничества»), надо самому писателю стремиться к внутреннему совершенству. Оно же, по мнению Гоголя, доступно только при богомыслии, углублении в религиозное понимание жизни, христианства, самого себя. Религиозная экзальтация все чаще и чаще навещает его. Гоголь становится в своих глазах призванным учителем жизни, в глазах современников и поклонников – одним из крупнейших мировых этиков. Новые идеи всё больше отклоняют его от прежнего пути. Это новое настроение заставляет Гоголя изменить оценку своей прежней писательской деятельности. Он теперь готов отвергнуть всякое значение всего, что написано им раньше, полагая, что эти произведения не ведут к высокой цели совершенствования себя и людей, к богопознанию – и недостойны его «посланничества». Только что вышедший первый том «Мёртвых душ» он, видимо, уже считает, если не ошибкой, то лишь преддверием к «настоящей», достойной работе – второму тому, который должен оправдать автора, искупить его грех – несогласное с духом христианина отношение к ближнему в виде сатиры, дать положительное наставление человеку, указать ему прямой путь к совершенству.

Портрет Н. В. Гоголя. Художник Ф. Мюллер, Начало 1840- х гг.

 

Но такая задача оказывается очень нелёгкой. Душевная драма, осложняемая мучительным нервным недомоганием, прогрессивно и быстро направляла писателя к развязке: литературная производительность Гоголя слабеет; ему удается работать лишь в промежутки между душевными и физическими муками. Письма Гоголя этого периода – проповедь, поучение, самобичевание с редкими проблесками прежнего юмористического настроения.

 

Последние годы жизни Гоголя

Этот период завершается двумя крупными катастрофами: в июне 1845 г. Николай Васильевич Гоголь сжигает второй том «Мёртвых душ». Он «приносил, сжигая свой труд, жертву Богу», надеялся дать новую книгу «Мёртвых душ» уже с содержанием, просветленным и очищенным от всего греховного. Она, по убеждению Гоголя, должна была «устремить все общество к прекрасному», прямым и правым путем. В последние годы жизни Гоголь горит желанием поскорее дать обществу то, что ему представляется самым важным для жизни; а это важное было им высказываемо, по его мнению, не в художественных произведениях, а в письмах этого времени к друзьям, знакомым и родным.

Решение собрать, систематизировать свои мысли из писем привело его (1846) к изданию «Выбранных мест из переписки с друзьями». Это была вторая катастрофа в истории отношения писателя с либерально-западническим обществом. Изданные в 1847 г. «Выбранные места» вызвали со стороны записных либералов свист и улюлюкание. В. Белинский разразился знаменитым письмом в ответ на обидчивое письмо Гоголя, задетого отрицательным отзывом Белинского о книге (Современник, 1847 г., № 2). Левые радикалы утверждали, что эта книга Гоголя исполнена тоном пророчества, властного учительства, проповедью внешнего смирения, которое на самом деле «паче гордости». Им не нравилось выраженного в ней отрицательное отношение писателя к некоторым чертам своей прежней «критически-сатирической» деятельности. Западники громко кричали, что Гоголь в «Выбранных местах» якобы отказался от своего прежнего воззрения на задачи писателя как гражданина.

Искренне не понимая причины столь резкой отповеди «либералов», Гоголь пробовал оправдывать свой поступок, говоря, что он не был понят и т. д., однако не отступился от выраженных им в последней книге взглядов. Его религиозно-этическое настроение осталось все последние годы жизни тем же, но окрасилось в мучительные тона. Вызванные либеральной травлей колебания усилили у Гоголя потребность сохранить, поддержать свою веру, которая, после перенесённых страданий казалась ему, недостаточной глубокой.

У измученного и физически и душевно Гоголя возобновившаяся работа над вторым томом «Мёртвых душ» идет еще хуже. Он стремится успокоить свою душу в религиозном подвиге и в 1848 г. из Неаполя едет в Иерусалим, надеясь там, у источника христианства, почерпнуть новый запас веры и бодрости. Через Одессу Николай Васильевич возвращается в Россию, чтобы больше не отлучаться из неё до конца жизни. С осени 1851 г. он поселяется в Москве у А. П. Толстого, своего приятеля, разделявшего его религиозно-консервативные воззрения, пробует опять работать над вторым томом «Мёртвых душ», даже читает его отрывки у друзей (например, у Аксаковых). Но мучительные сомнения не оставляют Гоголя: он постоянно переделывает эту книгу и не находит удовлетворения. Религиозная мысль, усиленная еще влиянием отца Матвея Константиновского, сурового, прямолинейного, ржевского священника-аскета, колеблется еще больше. Душевное состояние писателя доходит до патологии. В один из припадков душевной муки Гоголь ночью сжигает свои бумаги. Наутро он спохватывается, и объясняет этот поступок ухищрениями злого духа, от которого он не может избавиться даже усиленным религиозным подвигом. Это было в начале января 1852 г., а 21 февраля Николая Васильевича Гоголя уже не стало.

Дом Талызина (Никитский бульвар, Москва). Здесь жил в последние годы и умер Н. В. Гоголь, здесь же он сжёг второй том «Мёртвых душ»

 

 

Значение творчества Гоголя

Внимательное изучение деятельности и жизни Николая Васильевича Гоголя, выразившееся в обширной литературе, посвященной писателю, показало все великое значение этой деятельности для русской литературы и общества. Влияние Гоголя и созданных им направлений русской литературной и общественной мысли не прекратились до сих пор. После Гоголя русская литература окончательно порывает связь с «подражательностью» западным образцам, кончает свой «учебный» период, наступает время полного её расцвета, полной её самостоятельности, общественного и народного самосознания; она получает значение международное, мировое. Этим всем современная литература обязана тем основам её развития, которые выработаны были к середине XIX столетия; таковыми являются: народное самосознание, художественный реализм и сознание своей неразрывной связи с жизнью общества. Выработка этих основ в сознании общества и литературы совершена трудами и талантами писателей первой половины века – Пушкина, Грибоедова, Лермонтова. И Гоголю в ряду этих писателей принадлежит важнейшее значение. Даже радикал Чернышевский называл весь период русской литературы середины XIX века гоголевским. Последующая эпоха, отмеченная именами Тургенева, Гончарова, Льва Толстого и Достоевского, тесно связана с задачами, поставленными литературе Гоголем. Все перечисленные писатели или непосредственные его последователи (например, Достоевский – в «Бедных людях»), или идейные продолжатели Николая Васильевича Гоголя (например, Тургенев в «Записках охотника»).

Художественный реализм, этические стремления, взгляд на писателя, как общественного деятеля, необходимость народности, психологический анализ жизненных явлений, широта этого анализа – все, чем сильна русская литература последующего времени, все это сильно развито Гоголем, намечено им так определенно, что преемникам оставалось только идти дальше вширь и вглубь. Гоголь является крупнейшим представителем реализма: он точно и тонко наблюдал жизнь, улавливая её типичные черты, воплощал их в художественные образы, глубоко психологические, правдивые; даже в своем гиперболизме он безукоризненно правдив. Образы, созданные Гоголем, поражают необыкновенной вдумчивостью, оригинальностью интуиций, глубиной созерцания: это – черты гениального писателя. Душевная глубина Гоголя нашла себе выражение и в свойствах его таланта: это – «незримые миру слезы сквозь видимый ему смех» – в сатире и юморе.

Национальные особенности Николая Васильевича Гоголя (его связь с малорусской историей, культурой), внесенные им в русскую литературу, оказали громадную услугу последней, ускорив и закрепив начавшее в русской литературе пробуждаться национальное самосознание. Начало этого пробуждения, очень нерешительное, относится ко второй половине XVIII века. Оно видно в деятельности русской сатирической литературы XVIII столетия, в деятельности Н. И. Новикова и других. Оно нашло себе сильный толчок в событиях начала XIX века (Отечественная война 1812), получило дальнейшее развитие в деятельности Пушкина и его школы; но завершилось это пробуждение только в Гоголе, тесно слившем идею художественного реализма и идею народности. Великое значение деятельности Гоголя, в общественном смысле, заключается в том, что он направил свое гениальное творчество не на отвлеченные темы искусства, но на прямую житейскую, обыденную действительность и вложил в свой труд всю страсть искания правды, любви к человеку, защиты его прав и достоинства, обличения всякого нравственного зла. Он стал поэтом действительности, чьи произведения сразу получили высокое социальное значение. Николай Васильевич Гоголь, как писатель-моралист, является прямым предшественником Льва Толстого. Интерес к изображению внутренних движений личной жизни и к изображению явлений общественных именно под углом осуждения общественной неправды, искания нравственного идеала – это дано нашей последующей литературе Гоголем, восходит именно к нему. Последующая общественная сатира (например, Салтыкова-Щедрина), «обличительная литература» 1860 – 1870 гг. без Гоголя были бы немыслимы. Все это свидетельствует о великом нравственном значении творчества Гоголя для русской литературы и о его великой гражданской заслуге перед обществом. Это значение Гоголя ясно чувствовали и ближайшие его современники.

Гоголь занял видное место и в создании мирового положения русской литературы: с него (раньше Тургенева) западная литература стала знать русскую, серьёзно интересоваться и считаться с ней. Именно Гоголь «открыл» русскую литературу Западу. 

 

Литература о Николае Васильевиче Гоголе

Кулиш, «Записки о жизни Гоголя».

Шенрок, «Материалы для биографии Гоголя» (M. 1897 г. 3 т.).

Скабичевский, «Сочинения» т. II.

Биографический очерк Гоголя, изд. Павленкова.

 

Жизнь и наследие Николая Гоголя

Имя Николая Гоголя стало синонимом русской литературы. Фактически, Федор Достоевский сказал, что все русские писатели-реалисты «вышли из« Шинели »Гоголя», отсылки к одному из самых любимых рассказов Гоголя «Шинель». Но этого влияния на русские произведения и на широкое литературное сообщество почти не произошло. Хотя Гоголь добился успеха в молодом возрасте, его карьера была отмечена множеством неудач. Несмотря на это, его замечательное литературное наследие, которое включает такие произведения, как Dead Souls , Arabesques , Ярмарка в Сорочинцах — сияет.

Гоголь родился в 1809 году в деревне в Российской империи на территории современной Украины. Его украинское наследие повлияло на многие из его великих работ. В 12 лет он ушел в школу в Нежине, где начал свою писательскую карьеру, написав стихи и рассказы для журнала. Несмотря на эти ранние литературные успехи, по окончании учебы Гоголь переехал в Санкт-Петербург, чтобы начать карьеру государственного служащего. Однако отсутствие у него связей и финансирования делало поиск престижной работы слишком трудным.Поэтому он переключил свое внимание на актерское мастерство, надеясь, что его навыки, отточенные в школьных постановках, принесут ему успех. Эта попытка также потерпела неудачу, и в конце концов он обратил свой взор на писательство — талант, которым он больше всего впечатлял в школе.

Он самостоятельно опубликовал написанное им стихотворение, но вместо того, чтобы добиться успеха, на который надеялся, он получил отрицательные отзывы. Гоголь был так смущен, что сжег каждую копию и подумывал уехать из России навсегда. Вместо этого он оплатил короткую поездку в Германию на деньги, которые его мать дала ему для выплаты ипотеки на ее дом.Он вернулся в Россию, когда деньги закончились, и устроился на низкооплачиваемую должность в правительстве. Хотя поначалу он изо всех сил пытался прорваться, он не переставал писать.

В 1831 году Гоголь опубликовал первый из двух томов под названием « вечера на хуторе близ Диканьки». Вечера — это сборник рассказов, ранее опубликованных в различных литературных журналах. Рассказы были рассказаны одним и тем же персонажем и происходили в Украине. Работы иллюстрируют его стиль, поскольку в них рассказывается о писателе с мрачным юмором и об украинской культуре и фольклоре.

Гоголю было всего 22 года, когда было опубликовано Вечера на хуторе близ Диканьки , и издание сделало его важной фигурой в русской литературе и почти сразу принесло ему заслуженную славу. В 1835 году он опубликовал еще четыре тома — два сборника рассказов под названием Миргород и два тома прозы под названием Арабески — , все еще включающие аспекты украинской культуры.

В это время Гоголь начал заниматься академической карьерой. Увлекшись украинской историей, он устроился в Киевский университет.Ему отказали, потому что он был неквалифицированным. Вместо этого ему удалось устроиться на исторический факультет Санкт-Петербургского университета, но после первого же урока он начал пропускать занятия и редко преподавал снова. В конце года он ушел в отставку.

Хотя его академическая карьера была размытой, его комедийная сатира, Государственный инспектор, была поставлена ​​в 1836 году. Из-за высмеивания российской бюрократии спектакль был поставлен только благодаря поддержке императора Николая I.Благодаря поддержке императора и общему успеху пьесы Гоголь решил полностью посвятить себя литературной карьере.

В последующие годы Гоголь переписал и опубликовал «Портрет» и Тараса Бульбы , чтобы соответствовать более русской националистической идеологии. Он также написал один из своих самых известных рассказов «Шинель» и завершил то, что считается его шедевром, роман « Мертвых душ », который впервые был опубликован под названием « Приключения Чичикова». Предполагалось, что это будет современная русская версия романа Данте The Divine Comedy .

В 1848 году Гоголь вернулся из поездки в Иерусалим и сблизился с религиозным лидером, который поощрял его опасения по поводу погибели. Гоголя все больше волновали крайние аскетические практики и грех, который он усматривал в своих произведениях. Пострадало его творчество и здоровье. Он впал в депрессию и в 1852 году сжег свои рукописи, заявив, что это была уловка дьявола.Он лег спать, отказался от еды и умер. Ему было 42 года.

Короче говоря, творчество Гоголя стало краеугольным камнем русской литературы, по нему было снято множество фильмов, опер и радиоспектаклей. Его лицо появлялось на почтовых марках и памятных монетах. Он вдохновил панк-группу «Гоголь Борделло», и его работа занимает видное место в романе Джумпы Лахири « Тезка », в котором главного героя зовут Гоголь. Поистине, наследие Николая Гоголя живет.

Николай Гоголь Факты, рабочие листы, ранние годы и литературная карьера Для детей

Не готовы приобрести подписку? Щелкните, чтобы загрузить бесплатную версию образца Загрузить образец

Загрузить этот образец

Этот образец предназначен исключительно для участников KidsKonnect!
Чтобы загрузить этот рабочий лист, нажмите кнопку ниже, чтобы зарегистрироваться бесплатно (это займет всего минуту), и вы вернетесь на эту страницу, чтобы начать загрузку!

Зарегистрируйтесь

Уже зарегистрировались? Авторизуйтесь, чтобы скачать.

Николай Гоголь был русским писателем украинского происхождения, который внес свой вклад в русскую литературу своими великолепно написанными драмами, романами и рассказами. Он также был одним из главных сторонников естественной школы русского литературного реализма.

См. Файл фактов ниже для получения дополнительной информации о Николае Гоголе или, альтернативно, вы можете загрузить наш 23-страничный пакет рабочих листов Николая Гоголя для использования в классе или дома.

Основные факты и информация

Ранние годы

• Николай Васильевич Гоголь родился 31 марта 1809 года в Сорочинцах Полтавской губернии, Украина. Его воспитывали мать-поляк и отец-украинец, которые также писали пьесы.
• Его отец умер, когда ему было 15 лет, поэтому именно дядя повлиял на него, когда он смотрел украиноязычные пьесы в очень молодом возрасте.
• В 1820-е годы Гоголь учился высшему искусству в Нежинском педагогическом университете, где научился рисовать и играть на скрипке. Он также участвовал в спектаклях как декоратор и актер, и особенно преуспел в комедийных ролях.
• Он также экспериментировал с различными литературными жанрами, писал элегии, трагедии, историческую поэзию и прозу.Он написал сатиру «Кое-что о Нежине», известную также как «Для дураков нет закона», которая не сохранилась для будущих поколений.
• Однако в то время Гоголь не считал писательство серьезным занятием и продолжал делать карьеру на государственной службе, особенно в юриспруденции.
• После окончания университета в июне 1828 г. он отправился в Петербург. Однако устроиться на работу ему не удалось, и его литературные попытки также не увенчались успехом. В разочаровании он уехал за границу, но вскоре вернулся.В ноябре 1829 года он устроился на работу в Департамент государственного имущества и общественных зданий Министерства внутренних дел.
• Оформление документов сильно расстроило Гоголя; тем не менее, эта работа дала много материала для его будущих литературных произведений, изображающих жизнь чиновников и функционирование колес государства.

Литературная карьера

• В 1830 году в журнале «Родные записки» первая повесть Гоголя появилась под названием «Басаврюк», но позже была переработана в повесть «Ночь перед днем ​​Ивана Купалы».
• В декабре в альманахе Антона Дельвига «Северные цветы» была напечатана глава из его исторического романа «Гетман».
• Опубликовав свои произведения, он сблизился с литературными деятелями того времени, такими как Антон Дельвиг, Василий Жуковский и Александр Пушкин, дружба которых была ключом к развитию общественного положения и литературного таланта молодого Гоголя.
• Пушкин затем познакомил его со своими кругами, которые часто посещали такие люди, как Иван Крылов, Петр Вяземский, Владимир Одоевский и художник Брюллов, которые давали ему идеи для его будущих работ.
• Гоголь вскоре получил признание за «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Сорочинская ярмарка», «Майская ночь» и другие произведения.
• В 1833 году Гоголь решил заняться научно-педагогической работой. В 1834 году он был назначен доцентом кафедры всеобщей истории Петербургского университета. Через год он ушел и полностью посвятил себя литературе.
• В 1835 г. вышло собрание миргородских новелл, в которое вошли «Помещики Старого Света», «Тарас Бульба», «Вий» и др., А также сборник «Арабески», изображающий жизнь Санкт-Петербурга.Петербург.
• Роман «Шинель» был его самым значительным произведением в Санкт-Петербурге. Гоголь прочел черновики Пушкина в 1836 году, а закончил роман в 1842 году.
• Работая над романами, Гоголь пробовал свои силы в драматургии. Он считал театр великой державой, сыгравшей значительную роль в общественном развитии. В 1835 году он написал «Ревизор», поставленный в 1836 году в Москве. Спектакль — комедия ошибок, высмеивающая человеческую жадность, глупость и обширную политическую коррупцию Имперской России.
• Вскоре после постановки «Ревизора» Гоголь покинул Россию и поселился в Швейцарии. Позже он переехал в Париж, где продолжил работу над «Мертвыми душами», начатую в России. В марте 1837 года он переехал в Рим и посетил Россию с 1839 по 1840 год, где прочитал отрывки из первого тома. В 1841 году, вернувшись в Рим, он закончил ее писать.
• Гоголь вернулся в Россию в октябре 1841 года. С помощью критика Виссариона Белинского в 1842 году Гоголь напечатал первый том и назвал его «глубоко интеллектуальным, общественным и историческим трудом.
• Работа над вторым томом совпала с глубоким духовным кризисом Гоголя и главным образом отразила его сомнения в литературе, поставив его на грань осуждения своих предыдущих творений.
• В 1847 году он опубликовал «Избранные выдержки из переписки друзей», которую Белинский подверг критике, назвав его идеи реакционными.
• Гоголь провел зиму в Неаполе, готовясь к морскому паломничеству в Иерусалим в январе 1848 года.

Спустя годы и смерть

• После своего паломничества Гоголь навсегда вернулся в Россию и большую часть времени проводил в Москве. Санкт-ПетербургПетербург, и его родная Украина.
• С 1849 по 1850 год Гоголь работал над завершением второго тома «Мертвых душ» и планировал свое возвращение в Москву в марте 1851 года. Второй том он завершил 1 января 1852 года. успех как писатель. 7 февраля он исповедался и причастился. Пять дней спустя, в ночь на 12 февраля, он сжег только что законченную рукопись «Мертвых душ».
• Утром 4 марта 1852 года Гоголь скончался в своей квартире в Москве.На его похоронах присутствовало очень много людей.
• В 1931 году его останки перезахоронили на Новодевичьем кладбище.

Рабочие листы Николая Гоголя

Это фантастический набор, который включает все, что вам нужно знать о Николае Гоголе, на 23 страницах с подробным описанием. Это готовых к использованию рабочих листов Николая Гоголя, которые идеально подходят для ознакомления студентов с Николаем Гоголем, русским писателем украинского происхождения, который внес свой вклад в русскую литературу своими великолепно написанными драмами, романами и рассказами.Он также был одним из главных сторонников естественной школы русского литературного реализма.

Полный список включенных рабочих листов

• Авторы онлайн
• Во времена Гоголя
• По словам Николая
• Библиотечная охота
• Судья по обложке
• Поиск мертвой души
• Разорванные страницы
• Гоголь в поиске
• Гоголь -Mogol
• Gogol All the Way

Ссылка / цитирование этой страницы

Если вы ссылаетесь на какой-либо контент на этой странице на своем собственном веб-сайте, используйте приведенный ниже код, чтобы указать эту страницу как первоисточник.

Николай Гоголь. Факты и рабочие листы: https://kidskonnect.com — KidsKonnect, 9 июля 2019 г.

Ссылка появится как Николай Гоголь. Факты и рабочие листы: https://kidskonnect.com — KidsKonnect, 9 июля 2019 г.

Использование с любой учебной программой

Эти рабочие листы были специально разработаны для использования с любой международной учебной программой. Вы можете использовать эти рабочие листы как есть или редактировать их с помощью Google Slides, чтобы сделать их более конкретными в соответствии с вашими уровнями способностей учащихся и стандартами учебной программы.

Николай Гоголь — биография, фото, личная жизнь, рост, книги

Николай Гоголь: биография

Жизнь Николая Васильевича Гоголя настолько обширна и разноцветна, что историки до сих пор исследуют его биографию, а эпистолярные материалы великого писателя и документалистов снимают фильмы, рассказывающие историю загадочного литературного гения. За двести лет интерес к драматургу не ослабевает — не только из-за его лирических и эпических произведений, но и потому, что Гоголь — одна из загадочных фигур русской литературы XIX века.

Детство и юность

В настоящее время неизвестно, когда родился Николай Васильевич. Одни летописцы считают, что это было 20 марта, другие уверены, что это было 1 апреля 1809 года.

Николай Васильевич

Детство мастера фантасмагории прошло на Украине, в живописном селе Сорочинцы Полтавской губернии. Он воспитывался в многодетной семье — кроме него было 5 мальчиков и 6 девочек (некоторые из них умерли в младенчестве).

У великого писателя была интересная родословная, восходящая к казацкой дворянской династии Гоголь-Яновских.Согласно семейной легенде, дед драматурга Афанасий Демьянович Яновский добавил вторую часть своей фамилии, чтобы доказать, что он кровно связан с казацким гетманом Остапом Гоголем, жившим в XVII веке.

Василий Афанасьевич, отец Николая Гоголя

Отец писателя Василий Афанасьевич работал в Малороссийской губернии в почтовом управлении; в 1805 году он ушел с должности коллежского асессора. Позже Гоголь-Яновский уехал в свое имение Василевка (Яновщина) и занялся хозяйством.Василий Афанасьевич был известен как поэт, писатель и драматург: он владел домашним театром своего друга Трощинского, а также выступал как актер.

Для этих спектаклей писал комедии на основе украинских баллад и легенд. Однако сохранилось только одно произведение Гоголя-старшего — «Дурочка, или обман женщины, обманутой солдатом». Любовь к литературному искусству и талант Николая Васильевича привил отец: известно, что стихи Гоголь-младший начал писать еще в детстве.Василий Афанасьевич умер, когда Николаю было 15.

Мария Ивановна, мать Николая Гоголя

По воспоминаниям современников, мать писателя, Мария Ивановна, урожденная Косяровская, была хорошенькой — считалась самой красивой женщиной в деревне. Все, кто был с ней знаком, говорили, что она религиозный человек и уделяет большое внимание нравственному воспитанию своих детей. Однако образование Гоголь-Яновской ограничивалось пророчествами о Страшном суде, а не христианскими обрядами и молитвами.

Известно, что Мария вышла замуж за Гоголя-Яновского в 14 лет. Николай Васильевич был близок с его матерью и даже просил у нее совета по поводу своих рукописей. Некоторые авторы считают, что искусство Гоголя полно фантастики и мистики из-за влияния Марии Ивановны.

Дом детства Николая Гоголя

Детство и юность Николая Васильевича были отмечены присутствием крестьянской и народной жизни; они были наполнены буржуазными чертами, которые драматург подробно описал в своих произведениях.

Когда Николаю было 10 лет, его отправили учиться в среднюю школу в Полтаву; позже его учил местный учитель Гавриила Сорочинский. Получив классическое образование, 16-летний мальчик поступил в Высшую гимназию в городе Нежино Черниговской области. Будущий классик литературы имел слабое здоровье и никогда не умел учиться, хотя обладал исключительной памятью. Науки давались Николаю непросто, но в русской литературе и искусстве он преуспел.

Николай Гоголь

Некоторые биографы утверждают, что его неполноценное образование произошло по вине школы, а не молодого писателя. В те годы в школе работали слабые учителя — они не могли организовать полноценный учебный процесс. Например, на уроках нравственного воспитания знания никогда не передавались через произведения известных философов — применялись телесные наказания; учитель литературы не шел в ногу со временем и предпочел Пушкину классиков XVIII века.

Во время учебы Гоголь увлекся творчеством и с удовольствием принимал участие в театральных постановках.Среди друзей Гоголь считался комиком и задорным человеком. Писатель общался с Николаем Прокоповичем, Александром Данилевским, Нестором Кукольником и другими.

Литература

Когда Гоголь был студентом, он начал интересоваться писательством. Он восхищался А.С. Пушкина, хотя его первые произведения стилистически отличались от стиля великого поэта и напоминали произведения Бестужева-Марлинского.

Пушкин у Гоголя. Картина академика М. Клодт

Сочинял элегии, фельетоны, стихи, пробовал писать прозу и произведения других жанров.Во время учебы он написал сатиру «Кое-что о Нежине, или Как думает дурак, так и звенит колокол», которая не сохранилась до наших дней. Примечательно, что свой интерес к искусству молодой человек рассматривал как хобби, а не дело всей своей жизни.

Для Гоголя письмо было «лучом света в царстве тьмы», который помог ему отвлечься от душевных мучений. В то время у Николая Васильевича не было четких планов, но он хотел служить Родине и приносить пользу своему народу, считая его будущее прекрасным.

Книги Николая Гоголя

Зимой 1828 года Гоголь отправился в культурную столицу — Петербург. В холодном мрачном городе Николай Васильевич разочаровался. Он пытался стать государственным служащим или стать работником театра, но все его попытки провалились. Только литература давала ему возможность зарабатывать деньги и самовыражаться.

Однако писательство принесло и неудачу — журналы опубликовали всего два произведения Гоголя: стихотворение «Италия» и романтическое стихотворение «Ганс Кюхельгартен», которое вышло под псевдонимом В.Алов. Критики восприняли «Идиллию в картинках» негативно и саркастически. После этого поражения Гоголь скупил все издания стихотворения и сжег их в своей комнате. Но после громкой неудачи Николай Васильевич не отказался от литературы — неудача дала ему возможность сменить жанр.

Иллюстрация к повести Николая Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки»

В 1830 году авторитетный журнал «Отечественные записки» опубликовал мистическую повесть Гоголя «Св.Ева Иоанна ».

Позже писатель познакомился с бароном Дельвигом, и его произведения стали публиковаться в его «Литературной газете» и «Северных цветах».

После этого успеха Гоголя приняли в литературную труппу. Он начал общаться с Пушкиным и Жуковским. Его произведения «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Сочельник», «Заколдованное место», приправленные смесью украинского эпоса и простого юмора, впечатлили русских поэтов.

Николай Гоголь, Александр Пушкин и Василий Жуковский

Говорят, что Александр Сергеевич передал Николаю Васильевичу предысторию его новых произведений.Помогал в сюжетных идеях поэмы «Мертвые души» (1842) и комедии «Правительственный инспектор» (1836). Однако П.В. Анненков считает, что Пушкин «неохотно отдал свое сокровище».

Как человек, интересующийся историей Малороссии, Николай Васильевич стал автором сборника «Миргород», в котором было опубликовано несколько произведений, в том числе «Тарас Бульба». В письмах к матери Марии Ивановне Гоголь просил ее рассказать о жизни простых людей.

Кадр из фильма «Вий», 2014 г.

В 1835 году вышла повесть «Вий» о демоническом персонаже русского эпоса.По ходу сюжета трое семинаристов сбиваются с пути и обнаруживают загадочную ферму, хозяйка которой — настоящая ведьма. Главному герою Хома предстоит столкнуться с феноменальными существами, церковными обрядами и волшебницей, летающей в гробу.

В 1967 году режиссеры Константин Ершов и Георгий Кропачёв создали первый советский фильм ужасов по гоголевскому «Вию». В фильме снимались Леонид Куравлев и Наталья Варлей.

Леонид Куравлев и Наталья Варлей в фильме «Вий», 1967 г.

В 1841 году Гоголь написал свою известную повесть «Шинель.В этом произведении Николай Васильевич рассказал историю «маленького человека» Акакия Акакиевича Башмачкина, который настолько обнищал, что обычная одежда стала для него источником радости и вдохновения.

Личная жизнь

Говоря о личности писателя, следует отметить, что Гоголь унаследовал от отца Василия Афанасьевича не только близость к литературе, но и трагическую судьбу — душевное заболевание и страх ранней смерти, которые имел драматург. с юности.Публицист В. Об этом писали Короленко и доктор Баженов, ссылаясь на автобиографические материалы Гоголя и эпистолярное наследие.

Николай Гоголь был застенчивым человеком

Если в советское время умалчивали психические расстройства Николая Васильевича, современного культурного читателя интересуют такие подробности. Считается, что с детства Гоголь страдал маниакально-депрессивным психозом (биполярной манией): веселое, радостное настроение автора могло внезапно смениться депрессией, ипохондрией, отчаянием.

Гоголя это беспокоило до последних дней. В своих письмах он признавался, что слышал «мрачные» голоса, звавшие его далеко. Живя в постоянном страхе, Гоголь стал религиозным человеком и жил аскетически. Он любил женщин, но только на расстоянии: он говорил Марии Ивановне, что поедет за границу к какой-нибудь даме.

Он переписывался с хорошенькими девушками из разных социальных слоев (Мария Балабина, графиня Анна Вильгорская и др.), Романтично и смиренно ухаживал за ними.Писатель не любил обнажать свою личную жизнь, особенно любовные похождения. Известно, что у Николая Васильевича не было детей. Поскольку писатель не был женат, есть версия, что он был геем. Другие исследователи считают, что у него никогда не было отношений, кроме платонических.

Смерть

Ранняя смерть Николая Васильевича — в возрасте 42 лет — до сих пор беспокоит ученых, историков и биографов. О Гоголе рождаются загадочные легенды, а истинная причина его смерти сегодня является предметом споров.

Памятник Николаю Гоголю в Полтаве

В последние годы у Николая Васильевича был писательский кризис, связанный с ранней смертью жены Хомякова и резкой критикой протоиерея Матфея Константиновского: он считал писателя недостаточно добродетельным. Мрачные мысли захлестнули ум писателя. С 5 февраля он отказывался от еды; 10 февраля из-за «злого духа» он сжег свои рукописи, а 18 февраля, на постах, он заболел.

Николай Гоголь на смертном одре

Писатель отказался от медицинской помощи и ждал своей смерти.Врачи, которые выявили воспаление кишечника, возможный брюшной тиф и несварение желудка, наконец диагностировали менингит и назначили опасное кровопускание против его воли, что только ухудшило его психическое и физическое состояние. Утром 21 февраля 1852 года Николай Васильевич скончался в особняке графа Толстого в Москве.

Память

Произведения писателя обязательны в школах и вузах. В честь Николая Васильевича в СССР и других странах были созданы почтовые марки.Именем Гоголя названы многие улицы, драматический театр, педагогический институт и даже кратер на Меркурии.

Работы мастера гиперболы и гротеска — основа современных театральных постановок; Создаются и произведения киноискусства. Например, в 2017 году российские зрители увидели премьеру готического детективного сериала «Гоголь. Начало »с участием Александра Петрова и Олега Меньшикова.

Интересные факты

Биография загадочного драматурга содержит много интересных фактов — даже целой книги не хватит, чтобы описать их все.

• По слухам, Гоголь боялся гроз, так как они сказывались на его психическом состоянии.
• Писатель жил бедно и носил старую одежду. Единственной дорогой его вещью были золотые часы — подарок Жуковского памяти Пушкина.
• Мать Николая Васильевича считалась странной женщиной. Она была суеверной, верила в сверхъестественное и рассказывала чудесные истории, украшенные фантастикой.
• Ходят слухи, что последними словами Гоголя были: «Как сладко умереть.»

Николай Гоголь и его Тройка в Одессе

• Михаил Булгаков был вдохновлен творчеством Гоголя.
• Николай Васильевич любил сладкое, поэтому в кармане у него всегда были конфеты и кусочки сахара. Еще он любил катать в руках панировочные сухари — это помогало сосредоточиться.
• Писатель трепетно ​​относился к своей внешности: его раздражал собственный нос.
• Гоголь боялся быть похороненным во время летаргического сна. Литературный гений просил похоронить его только после того, как на его теле появятся пятна смерти.По легенде, Гоголь проснулся в гробу. Когда тело писателя перезахоронили, изумленные присутствующие увидели, что голова покойника повернута набок.

Библиография

• «Вечера на хуторе близ Диканьки» (1831–1832)
• «Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем» (1834)
• «Вий» (1835)
• «Старый Землевладельцы мира »(1835)
• « Тарас Бульба »(1835)
• « Невский проспект »(1835)
• « Ревизор »(1836)
• « Нос »(1836)
• « Дневник одного Безумец »(1835)
• « Портрет »(1835)
• « Карета »(1836)
• « Женитьба »(1842)
• « Мертвые души »(1842)
• « Шинель »(1843)

Фото

Николай Васильевич Гоголь | Энциклопедия.com

РОДИЛСЯ: 1809, Великие Сорочинцы, Полтава, Россия

УМЕР: 1852, Москва, Россия

ГРАЖДАНСТВО: Русский

ЖАНР: Художественная литература, поэзия

ОСНОВНЫЕ РАБОТЫ Генеральный инспектор (1836)
Мертвые души (1842)
«Шинель» (1842)
Игроки (1843)

Обзор

Николай Гоголь был инициатором движения русских естествоиспытателей, нацеленным на на описания жизни низших слоев общества.Сам Гоголь исследовал современные социальные проблемы, часто в сатирической манере. Его самые известные произведения — роман « Мертвых душ » (1842 г.), рассказ «Шинель» (1842 г.) и драма «Ревизор » (1836 г.) — широко признаны шедеврами русского натурализма. Многие считают Гоголя родоначальником современного рассказа. Его художественная литература, написанная в уникальном стиле, сочетающем в себе элементы реализма, фэнтези, комедии и гротеска, обычно представляет собой сложные психологические исследования людей, страдающих чувствами бессилия, отчуждения и разочарования.

Биографические и исторические произведения

Школа-интернат, издательство «Vanity Publishing» и «Друзья на высшем уровне» Родившись в семье украинских помещиков, Гоголь в детстве учился в школе-интернате, развивая там интерес к литературе и драматургии. . Не сумев найти работу актера и продать свои произведения, Гоголь на собственные деньги опубликовал в 1829 году свою эпическую поэму Hans Kuechelgarten . Когда эта работа получила только отрицательные отзывы, амбициозный молодой человек собрал и сжег все оставшиеся экземпляры. книги.Вскоре после этого он получил должность гражданской службы в Санкт-Петербурге и начал писать Вечера на хуторе близ Диканьки (1831), сборник, в основном комических сказок о его родной Украине. В этих рассказах Гоголь изобразил мир казачьего крестьянства через увлекательную смесь натурализма и фантазии. « Вечера на хуторе близ Диканьки », сразу получившие признание как произведение блестящего молодого писателя, привлекли к Гоголю внимание прославленного поэта Александра Пушкина и известного критика Виссариона Белинского, который был одним из первых поборников Пушкина, а теперь признал подобное обещание у Гоголя. .Пушкин оказался сильнейшим литературным вдохновителем Гоголя, и их связь с 1831 по 1836 год способствовала наиболее продуктивному периоду Гоголя.

От рассказов сельской жизни к отчуждению города Миргород (1835 г.), следующий цикл рассказов Гоголя, состоит из четырех сказок, охватывающих самые разные настроения и стили. «Старосветские помещики» — это легкая сатира на крестьянскую жизнь, а «Тарас Бульба», часто называемый «Казак Илиада », — серьезная историческая повесть о казацко-польских войнах XVI и XVII веков. .«Вий», описанный Гоголем как «колоссальный продукт народного воображения», — это сказка о сверхъестественном ужасе, напоминающая Эдгар Аллан По, и «Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем», считающаяся одной из самых юмористических. рассказы русскими буквами, подробности окончания долгой дружбы из-за пустякового спора.

Три рассказа в Arabesques (1835) входят в число лучших произведений Гоголя. При переходе от украинской обстановки к более космополитической среде Санкт-Петербурга.В Петербурге, где он теперь жил, эти пьесы составляют часть того, что было названо «Петербургскими сказками» Гоголя. Эти истории показывают город бессмысленным, обезличенным и сказочным. В «Дневнике сумасшедшего», единственном повествовании Гоголя от первого лица, он в форме дневника рассказывает о событиях, которые привели к заблуждению мелкого государственного служащего, что он король Испании. Эта история была интерпретирована как обвинение в бесчеловечности российской бюрократии и комментарий о тщетности амбиций. Гоголь писал на фоне растущего недовольства абсолютной властью царя (русского монарха).В 1825 году в Санкт-Петербурге произошло восстание декабристов (названное так потому, что оно произошло в декабре), в котором тысячи русских солдат во главе с офицерами, принадлежавшими к аристократии, отказались присягать новому царю Николаю I и потребовал взамен принятия конституции. Царь Николай подавил восстание, но революционный пыл продолжал кипеть.

Драмы, как реальные, так и воображаемые В 1836 году «Генеральный инспектор » был произведен в Санкт-Петербурге.Петербург. Этот спектакль, который часто считается самой оригинальной и непреходящей комедией в истории русского театра, исследует реакцию выдающихся деятелей провинциального российского городка на известие о том, что государственный инспектор инкогнито прибудет для оценки муниципальных дел. Обнищавшего путешественника по имени Хлестаков, которого ошибочно принимают за ожидаемого чиновника, подкупают, и с ним обращаются как с королевской семьей; он пытается соблазнить жену и дочь мэра, обручается с последней и уезжает незадолго до того, как жители города узнают о своей ошибке и ожидают прибытия настоящего правительственного инспектора.В этом простом сюжете, построенном в рамках типичной для его произведений извращенной логики, Гоголь издевался над русским чиновничеством и фарсовыми литературными условностями.

Хотя пьеса обвинялась в российской бюрократии, она прошла жесткую цензуру того времени, потому что царь Николай I читал драму и восхищался ею. Он приказал всем своим министрам присутствовать на премьере и объявил, когда упал последний занавес: «Каждый получил свое, и я больше всех». Однако, несмотря на официальную санкцию царя, спектакль подвергся яростным нападкам со стороны ряда влиятельных людей, которые отрицали, что в нем есть единственный честный персонаж.Уязвленный этой критикой, Гоголь переехал в Италию в 1836 году и, за исключением двух коротких поездок на родину, оставался за границей в течение двенадцати лет. Большую часть этого времени я потратил на написание Dead Souls , пожалуй, его самую долговечную работу из всех. Хотя изначально он планировал это как беззаботный роман, Гоголь вместо этого решил создать эпос в нескольких томах, в котором были бы изображены все элементы русской жизни.

Социальная критика и смерть по указанию священника Две последние петербургские сказки Гоголя, «Нос» и «Шинель», опубликованные в составе Сочиненя (1842 г.), также были написаны в это время.Они считаются одними из величайших рассказов мировой литературы. Оба произведения демонстрируют тонкое переплетение юмора и пафоса Гоголя и, как и «Дневник сумасшедшего», сосредоточены на странной судьбе мелких государственных чиновников.

К концу жизни Гоголь все больше убеждался в том, что его произведения должны духовно обогащать его читателей. Избранные отрывки из переписки с моими друзьями (1847), собрание дидактических очерков и писем, которые многие предыдущие поклонники Гоголя осуждали как реакционные, отражает этот растущий религиозный и моральный интерес.После критического провала « Избранных отрывков из переписки с моими друзьями » Гоголь возобновил сочинение второй части своего романа « Мертвые души », от проекта, от которого ранее отказался из-за нервного срыва. К этому времени, однако, Гоголь попал под влияние Матфея Константиновского, священника-маниакального, который настоял на том, чтобы он сжег рукопись и поступил в монастырь. Гоголь мучился над этим решением, но в конце концов подчинился, убежденный, что этот поступок спасет его от проклятия.По настоянию Константиновского Гоголь предпринял аскетический режим, чтобы очистить свою душу. Он начал голодание, которое ослабило его и без того шаткое здоровье, и вскоре умер. После его смерти небольшая часть второй части Dead Souls была обнаружена и опубликована, но критики в целом согласны с тем, что продолжение не демонстрирует мастерство первого раздела. В целом Dead Souls — один из величайших русских аболиционистских текстов, фокусирующий сатирическую линзу Гоголя на абсурдности системы крепостного права в России, которая функционировала как более или менее форма рабства.В то время как первый раздел Dead Souls сосредоточен на проблемах системы, незаконченный второй раздел изначально был предназначен для предложения решений. Однако так случилось, что рукопись сгорела, и институт крепостного права не был отменен в России до 1861 года, много позже смерти Гоголя. Хотя критическая привлекательность Гоголя ослабла в последние годы его жизни, его похороны все же собрали тысячи скорбящих. Комментируя скопление людей, прохожий спросил: «Кто этот человек, у которого на похоронах столько родственников?» Скорбящий ответил: «Это Николай Гоголь, и вся Россия ему родственник.

ЛИТЕРАТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ СОВРЕМЕННИКИ

Среди известных современников Гоголя:

Александр Пушкин (1799–1837): русский поэт-романтик, которого многие считают величайшим поэтом своей страны и основателем современной русской литературы. Его стиль, в котором смешались сатира, драма, романтика и реалистическая речь, стал определяющим для русского литературного стиля.

Николай I (1796–1855): В течение своего тридцатилетнего правления, начиная с 1825 года, Николай I заработал репутацию одного из самых репрессивных и реакционных русских царей.

Лев Толстой (1828–1910): Считающийся одним из величайших романистов всех времен, Толстой написал произведения, в частности, «Война и мир» и «Анна Каренина », которые считаются вершиной реалистической литературы.

Натаниэль Хоторн (1804–1864): Как и Гоголь, Хоторн был мастером рассказа. Его рассказы были сосредоточены в основном на истории колониальной Америки, наиболее известной из которых является его работа The Scarlet Letter , рассказ о лицемерии и вине в пуританской Новой Англии.

Джузеппе Гарибальди (1807–1882): Гарибальди, которого считали национальным героем Италии, был одной из ведущих фигур в Рисорджименто , или воссоединении Италии в девятнадцатом веке.

Произведения в литературном контексте

Николай Васильевич Гоголь — отец Золотого века прозы в России. Позднее русские авторы девятнадцатого века писали в тени гоголевской тематики и широкого эстетического видения, в то время как даже модернисты двадцатого века

признают Гоголя источником вдохновения.Многие читатели сравнивают гений Гоголя с гением Мигеля де Сервантеса, Лоуренса Стерна и Джеймса Джойса. В творчестве Гоголя проявляется необычайная способность манипулировать языком, смешение смешного и возвышенного и противоречивое желание словесными образами передать культурную сущность России.

Социальный реализм или духовность в упадке? В то время как большинство читателей времен Гоголя истолковывали «Шинель» как пример соцреализма, полагая, что автор проявил глубокую симпатию к своему осажденному герою, более поздние ученые рассматривали историю с психологической точки зрения, утверждая, что шинель символизирует маску. что позволяет Акакию скрыть свою духовную нужду.Другие заняли метафизическую точку зрения, интерпретируя ироническую потерю пальто и тщетные мольбы Акакия о помощи как свидетельство духовного опустошения человечества в безразличном космосе. Несмотря на столь разные взгляды, критики неизменно отмечали резонансную иронию и лирическую силу, которыми Гоголь наделил этот рассказ.

Задушение бюрократии Во многих своих работах Гоголь сосредоточился на персонажах, нанятых правительственной бюрократией. Это касается таинственного генерального инспектора из одноименной пьесы и Акакия Акакивича в «Шинели».«Здесь, как и везде, Гоголь сосредотачивается на том, как окружающие обращаются с бюрократами разных уровней и как они вписываются в остальное российское общество. Автор изображает бюрократию как своего рода ловушку, в которой необходимо подавить истинные желания и цели человека, чтобы он мог стать продуктивной частью государственной машины. В этом заключалась неявная — хотя, как правило, не явная — критика царской системы, которая в первую очередь произвела такую ​​бюрократию.

Шинель, стоящая за современной русской литературой Влияние Гоголя на русскую литературу продолжалось и в двадцатом веке и наиболее очевидно в поэзии русских символистов.Такие поэты, как Андрей Белый и Александр Блок, называют богатую прозу и «визионерский» язык Гоголя воплощением высшей фантастики. Тем не менее, многие критики утверждают, что смесь реализма и сатиры Гоголя оказалась наиболее влиятельной и остается его величайшим достижением. Достоевский признал огромный долг русской литературы перед Гоголем, просто заявив: «Мы все вышли из-под« шинели »Гоголя».

Работы в критическом контексте

Несмотря на похвалу и признание со стороны его критиков и читателей, Гоголь был одним из самых выдающихся. неправильно понятые писатели современности.Рой, казалось бы, несущественных деталей, несоответствий и противоречий, характеризующих жизнь и творчество Гоголя, ввел в заблуждение читателей, ищущих монолитную цель или истину. В своей критической биографии Гоголя Виктор Эрлих говорит, что «мы все еще далеки от согласия относительно природы его гения, значения его причудливого искусства и его еще более странной жизни». Владимир Набоков называет Гоголя «самым странным прозаическим поэтом, которого когда-либо создавала Россия».

Мертвые души Либеральные российские критики назвали «Мертвые души» истинным отражением жизни, а Гоголю присвоили титул «высший реалист».«Реализм, по словам Белинского, требовал простого сюжета, правдивого изображения повседневной жизни и юмористического раскрытия негативных сторон российского общества. Белинский видел в «Мертвых душах » воплощение этих идеалов и считал это призывом к русским писателям бороться за цивилизацию, культуру и человечество. Совсем недавно обозреватель Guardian А.С. Биатт высказал предположение, что Гоголь «похож на [Чарльза] Диккенса в том, как все, что он начал вообразить, трансформировалось и начало извиваться вместе с жизнью», и что Dead Souls «имеет это бесплатно и радостная энергия произведения искусства, которое является первым в своем роде, не имеющим реальных моделей, которым можно было бы бояться или подражать.

ОБЩИЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ОПЫТ

Многие работы Гоголя считаются обвинительными актами о подавляющем душу влиянии бюрократии. Вот еще несколько работ, в которых исследуется власть бюрократии:

Процесс (1925), роман Франца Кафки. Этот роман, опубликованный после смерти автора, повествует о человеке, арестованном, привлеченном к ответственности и казненном за неустановленное преступление.

Уловка-22 (1961), роман Джозефа Хеллера. Этот сатирический роман нацелен на У.С. военный. Название происходит от вымышленной «уловки» в книге правил, которая не позволяет любому солдату уклоняться от боя по причине безумия.

Бразилия (1985), фильм режиссера Терри Гиллиама. В этой культовой классике, действие которой разворачивается в скучной антиутопии будущего, герой мечтает сбежать от утомительной бюрократической работы.

Ответы на литературу

1. Более века, начиная с 1830-х годов, среди русских мыслителей бушевали споры о роли западного влияния на русскую культуру и общество.Оба лагеря назывались «западниками» и «славянофилами»; Гоголь при жизни был связан с западниками. Изучите две точки зрения. Вы, прочитав Гоголя, поместили бы его в лагерь западников, как это сделали его современники? Могли бы вы аргументировать, что он на самом деле был славянофилом? Почему или почему нет?
2. Выберите один из коротких рассказов Гоголя и проанализируйте его культурные и исторические элементы. Что эта история рассказывает вам о российском обществе XIX века?
3. В повести Гоголя «Шинель» как точка зрения повествователя влияет на то, как рассказывается рассказ? Как бы все было по-другому, если бы история рассказывалась от третьего лица? Насколько, по вашему мнению, повествователь похож на Гоголя?
4. Роман Мертвые души неполный, отчасти благодаря совету религиозного фанатика.Изучите историю религии в России девятнадцатого века и то, что привело к решению Гоголя последовать совету фанатика.

БИБЛИОГРАФИЯ

Книги

Debreczeny, Paul. Николай Гоголь и его современник Критики. Филадельфия: Американское философское общество, 1966.

Фангер, Дональд. Творчество Николая Гоголя . Кембридж, Массачусетс: Belknap Press of Harvard University Press, 1979.

Fusso, Susanne. Конструирование «Мертвых душ»: анатомия беспорядка у Гоголя .Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press, 1993.

«Гоголь, Николай (Васильевич) (1809–1852)». Обнаружение авторов . Интернет-изд. Детройт: Гейл, 2003.

«Государственный инспектор». Студенческая драма . Эд. Элизабет Томасон. т. 12. Детройт: Гейл, 2001.

Магуайр, Роберт А. Изучение Гоголя . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, 1994.

Милн, Ира Марк, изд. «Шинель». В Рассказы для учащихся .т. 7. Детройт: Гейл, 2000.

О’Коннор, Фрэнк. «Гоголевская туфля». Обнаружение авторов . Интернет-изд. Detroit: Gale, 2003.

Rydel, Cristine A., ed. Литературно-биографический словарь, Том 198: Русская литература в эпоху Пушкина и Гоголя : Проза. Книга обывателя Брукколи Кларка. Государственный университет Гранд-Вэлли. Детройт: Гейл, 1999.

Собел, Рут. Забытая книга Гоголя: «Избранные отрывки» и ее современные читатели . Вашингтон, Д.C .: University Press of America, 1981.

«Вопросы для изучения:« Шинель ». ИЗУЧЕНИЕ коротких рассказов . Интернет-изд. Детройт: Гейл, 2003.

Вудворд, Джеймс Б., Символическое искусство Гоголя: очерки его рассказов . Колумбус, Огайо: Slavica, 1982.

Zeldin, Jesse. В поисках красоты Николай Гоголь: исследование его произведений . Лоуренс: Regents Press of Kansas, 1978.

Periodicals

Byatt, A. S. «A Poll Tax of Souls», в Guardian Review , 30 октября 2004 г.

Россия и Украина возобновляют соперничество за Николая Гоголя | Николай Гоголь

Сначала политика, потом газ. Теперь затяжной антагонизм между Россией и Украиной приобретает литературный оттенок, поскольку ссорящиеся соседи соперничают за наследие Николая Гоголя в 200-летие со дня его рождения.

Гоголь больше всего известен резкими сатирическими шедеврами о российском обществе, такими как «Мертвые души» и «Нос», но он также подробно писал о своем опыте украинских обычаев в таких произведениях, как «Вечера на хуторе близ Диканьки».

Писатель родился и провел молодость в сельской Украине, которая тогда входила в состав царской Российской империи, в начале XIX века, но писал по-русски, часть своей жизни прожил в Санкт-Петербурге и был похоронен в Москве. Его национальность является предметом интенсивных общественных дебатов по мере приближения двухсотлетия, когда оба штата финансируют мероприятия, чтобы отметить это событие.

Алексей Вертинский, актер Киевского академического молодежного театра, заявил украинской прессе, что ему противны попытки России «усыновить» Гоголя.«Они могут заблудиться», — сказал он. «Если я объявлю сегодня утром, что я синий троллейбус, значит ли это, что мне нужно ехать в депо?» — добавил он с запоздалой абсурдистской мыслью, которая могла бы понравиться самому писателю.

Но многие московские эксперты утверждают, что Гоголь «на 100% русский». «Часть политической элиты в Киеве хочет объявить Гоголя своим, чтобы они могли войти в цивилизованную Европу хотя бы с одним великим украинским писателем», — сказал Игорь Золотусский, российский авторитет по Гоголю.

«Но такой дискуссии быть не может, потому что нет такой вещи, как отдельная украинская национальная идентичность.Гоголь писал и думал по-русски. Он был великим русским писателем, точка ».

Россия взяла на себя инициативу в борьбе за память писателя, открыв свой первый музей Гоголя и выпустив патриотическую экранизацию романа писателя о казацком народном герое Тарасе Бульбе. будет показан по государственному телевидению. Украина сопротивляется параллельным фестивалем в Полтаве, где родился Гоголь.

В то время как две страны возникли из общей восточнославянской цивилизации, сосредоточенной вокруг протогосударства Киевская Русь, идентичность Гоголя вызывает споры, потому что он жил в период пробуждения украинского национального самосознания.

Владимир Яворивский, украинский писатель и народный депутат, сказал, что если Гоголь был деревом, «корона была в России, а корни были в Украине».

«Разделить Гоголя — все равно что пытаться разделить воздух, вечность или небо. Он был великим русским писателем, но он также был великим украинским писателем», — добавил он. «Важен не только язык, но и темы и тематика. Его сочинения были полны образов и идей украинских песен и фольклора».

Между тем российские эксперты по Гоголю были возмущены сообщениями о том, что книжные магазины в Киеве продают украинские версии его романов, в которых националистически настроенные переводчики заменили фразу «Великая русская земля» на «Великая украинская земля».

Золотусский назвал это «смехотворным». «Представьте, что британский читатель открывает« Гамлета »и читает не принца Датского, а принца Украины», — сказал он.

Ссора из-за гоголевских корней возникла в то время, когда Россия и Украина оказались на грани очередного спора по поводу транспортировки газа европейским потребителям. Отношения между двумя постсоветскими государствами в последние годы ухудшились, поскольку Украина настаивает на членстве в НАТО и Европейском Союзе. Ожидается, что президент Украины Виктор Ющенко примет участие в праздновании 200-летия Гоголя в Полтаве.

История жизни

Николай Гоголь родился в 1809 году в казачьем селе Сорочинцы Полтавской губернии на Украине, в то время входившей в состав царской России. Он жил на Украине до 19 лет, когда переехал в Санкт-Петербург, столицу империи. Позже он провел много лет за границей в Германии, Швейцарии и Франции и, наконец, поселился в Италии. Его книги были одними из первых, кто привлек внимание к русской литературе в Европе, они были опубликованы на французском и немецком языках до его смерти в 1852 году.

Николай Гоголь Биография, жизнь, интересные факты

Николай Васильевич Гоголь был наиболее уважаемым драматургом украинского происхождения. Среди его разнообразных произведений одной из самых известных является роман «Мертвые души» , вышедший в 1842 году. Его сочинения сильно повлияли на естественную школу русского литературного реализма, которая, как позже выяснилось, вращалась вокруг романтики. чувствительность, подчеркивающая художественные произведения.Его книги обычно были вдохновлены окружающей средой, как и его несколько ранних романов, демонстрирующих его украинское воспитание, их культуру и фольклор.

Детство

Николай Гоголь родился 31 марта 1809 года в городе Сорочинцы, расположенном на территории нынешней Украины, в семье Леонтия Косяровского, который в 1710 году был офицером Лубенского полка, и отца Василия Гоголь-Яноского. Его отец был потомком украинского казачества, а также был драматургом-любителем украинского языка.

Ранняя жизнь

Николай интересовался написанием пьес , и с самого детства он помогал ставить украинские пьесы в домашнем театре своего дяди. Николай начал писать, когда посещал высшее художественное училище в Нежине с 1820 по 1828 год. Николай был очень замкнутым человеком, так как во время учебы у него не было много друзей, которые называли его разными прозвищами. Из-за того же самого в самом начале своей жизни он развил безграничные амбиции, отмеченные хорошим талантом к подражанию, что в конечном итоге помогло ему в повествовании своих произведений.

Карьера

После окончания школы все, что было у Николая Гоголя , было светящимися амбициозными надеждами, полными неопределенности, надеждой на литературную известность для него в 1928 году. Следуя той же страсти, он принес с собой не только романтическое стихотворение, но и то же опубликовано за свой счет под именем В. Алов , которое подверглось всеобщей насмешке, тем самым подведя его морально.

Несмотря на то, что он был разочарован, Гоголь постоянно находился в контакте с литературной аристократией, где он опубликовал рассказ.Здесь он был представлен Пушкину , который после этого стал одним из самых влиятельных людей в его жизни. Следуя своему увлечению, Гоголь снова рискнул и выпустил свой первый том , состоящий из украинских рассказов, который, к его полному удивлению, сразу же имел успех в 1831 году. За ним последовал еще один том в 1832 году, а в 1835 году последовали еще два. тома рассказов Миргород и, наконец, два тома разной прозы Арабески .

Его стиль стал считаться гораздо более сложным и нетрадиционным по сравнению с другими украинскими писателями. Благодаря им, Николай Гоголь даже вырос в своем увлечении украинской историей, тем самым пытаясь попасть на исторический факультет Киевского университета, который стал источником одного из его вымышленных рассказов по имени Тарас Бульба. На этом этапе Гоголь сблизился и с другим украинцем Михаилом Максимовичем , историком и естествоиспытателем.

С 1836 по 1848 год для Gogol была большая борьба как в личном, так и в профессиональном плане, поскольку он большую часть этого времени путешествовал за границу и даже встречал различных поэтов, восхищавшихся их творчеством. Во время этого путешествия Гоголь полюбил Рим, изучая искусство, а также читая несколько итальянских литературных произведений, помогая ему развить страсть к опере.

Личная жизнь

Николай Гоголь встретил и полюбил Иосифа Вельгорского в 1838 году, но эти отношения не могли длиться долго, так как она умерла в 1839 году, что вдохновило его на одно из лучших произведений того времени, т.е.э., «Ночи на вилле».

Следующий шок наступил после смерти Пушкина, вдохновившего его на одно из лучших его произведений — «Души смерти» , сатирическое произведение. После этого он написал и другие современные работы, в том числе самый известный рассказ под названием « Шинель».

Последние годы

После великого триумфа романа «Мертвые души» Николай Гоголь считался одним из самых известных сатириков , показавших неблаговидные стороны царской России.Вернувшись в Россию, он провел последний год в компании старых друзей. В последние годы его жизни он, казалось, активизировал свои отношения с духовным старцем, который, казалось, усилил страх Гоголя перед предсказаниями, намеренно настаивая на греховности всех его творческих произведений. Его работа, похоже, оказала негативное влияние и погрузила его в состояние депрессии. Эта депрессия заставила его сжечь некоторые рукописи, которые составили значительную часть второй части «Мертвых душ».Вскоре после этого он лег спать, отказавшись от еды, а через девять дней скончался от сильной боли.

Цитаты Николая Гоголя (Автор «Мертвых душ»)

«Счастлив писатель, который, проходя мимо скучных, омерзительных, шокирующих в своей скорбной реальности персонажей, приближается к персонажам, проявляющим высокое достоинство человека, который из огромного пула ежедневно кружащихся образов выбрал лишь редкие исключения, который никогда не однажды предал возвышенный поворот своей лиры, не спустился со своего роста к своим бедным, ничтожным собратьям и, не касаясь земли, отдал себя целиком своим возвышенным изображениям, так далеким от нее.Его прекрасная участь дважды позавидует: он среди них, как и в своей семье; а тем временем его слава распространяется громко и далеко. Чарующим дымом он затуманил глаза людей; он чудесно льстил им, скрывая печальное в жизни, показывая им прекрасного человека. Все кидаются за ним, аплодируя, и улетают вслед за его триумфальной колесницей. Они называют его великим мировым поэтом, который парит над всеми другими гениями в мире, как орел парит над другими высокими летчиками. При простом упоминании его имени молодые пылкие сердца наполняются трепетом, отзывчивые слезы сияют во всех глазах… Никто не сравнится с ним по силе — он Бог! Но это не та участь, и иная судьба писателя, который осмелился вызвать все, что находится перед нашими глазами каждое мгновение и чего не видят наши равнодушные глаза, — всю громадную трясину пустяков, в которой находится наша жизнь. запутанные, вся глубина холодных, разрозненных, повседневных персонажей, которые роятся на нашем зачастую горьком и скучном земном пути, и твердой силой своего неумолимого резца осмеливается представить их широко и ярко перед глазами всех людей! Не ему завоевывать аплодисменты людей, не ему видеть благодарные слезы и единодушный восторг душ, которые он пробудил; ни одна шестнадцатилетняя девушка не прилетит ему навстречу с вихрем и героическим энтузиазмом головой; не ему забывать себя в сладком очаровании звуков, которые он сам вызвал; не ему, наконец, избежать современного суждения, лицемерно бессердечное современное суждение, которое будет называть незначительным и означать творения, которые он взрастил, отведет ему презренное место в рядах писателей, оскорбляющих человечество, приписывает ему качества героев, которых он изобразил, лишат его сердца, души и божественного пламени таланта.Ибо современное суждение не признает, что одинаково чудесны очки, наблюдающие за солнцем, и те, которые наблюдают за движением неприметного насекомого; поскольку современное суждение не признает, что требуется большая глубина души, чтобы осветить картину, нарисованную из презренной жизни, и возвысить ее до жемчужины творения; ибо современное суждение не признает, что высокий экстатический смех достоин стоять рядом с возвышенным лирическим порывом и что целая бездна отделяет его от выходок уличного клоуна! Это современное суждение не признает; и превратит все это в упрек и брань непризнанного писателя; без участия, без ответа, без сочувствия, как беспризорник, он останется один посреди дороги.Мрачен его путь, и он с горечью почувствует свое одиночество ».
— Николай Гоголь, Мертвые души .