Читать онлайн «Геракл», Николай Кун – Литрес, страница 3

Критский бык

(седьмой подвиг)

Чтобы выполнить седьмое поручение Эврисфея, Гераклу пришлось покинуть Грецию и отправиться на остров Крит. Эврисфей поручил ему привести в Микены критского быка. Этого быка царю Крита Миносу, сыну Европы, послал колебатель земли Посейдон; Минос должен был принести быка в жертву Посейдону. Но Миносу не хотелось приносить в жертву такого прекрасного быка – он оставил его в своем стаде, а в жертву Посейдону принес одного из своих быков. Посейдон разгневался на Миноса и наслал на подаренного быка бешенство. По всему острову носился бык и уничтожал все на своем пути. Геракл поймал быка и укротил. Он сел на широкую спину быка и переплыл на нем через море с Крита на Пелопоннес. Геракл привел быка в Микены, но Эврисфей побоялся оставить быка Посейдона в своем стаде и пустил его на волю. Почуя опять свободу, понесся бешеный бык через весь Пелопоннес на север и наконец прибежал в Аттику на Марафонское поле. Там его убил афинский герой Тесей.

Кони Диомеда

(восьмой подвиг)

После укрощения критского быка Гераклу, по поручению Эврисфея, пришлось отправиться во Фракию к царю бистонов^[12] Диомеду. У этого царя были дивной красоты и силы кони. Они были прикованы железными цепями в стойлах, так как никакие путы не могли удержать их. Царь Диомед кормил этих коней человеческим мясом. Он бросал им на съедение всех чужеземцев, попадавших в его город. К фракийскому царю и явился со своими спутниками Геракл. Он завладел конями Диомеда и увел их на свой корабль. На берегу Геракла настиг Диомед со своими воинственными бистонами. Поручив охрану коней Абдеру, сыну Гермеса, Геракл вступил в бой с Диомедом. Немного было спутников у Геракла, но все же побежден был Диомед и пал в битве. Геракл вернулся к кораблю. Как велико было его отчаяние, когда он увидел, что дикие кони растерзали Абдера! Геракл устроил пышные похороны своему любимцу, насыпал высокий холм на его могиле, а рядом с могилой основал город и назвал его Абдерой. Коней же Диомеда Геракл привел к Эврисфею, а тот велел выпустить их на волю. Кони убежали в горы, покрытые густым лесом, и были там растерзаны дикими зверями.

Геракл у Адмета

В основном изложено по трагедии Еврипида «Алкестида».

Когда Геракл плыл на корабле к берегам Фракии за конями царя Диомеда, он решил посетить своего друга, царя Адмета, так как путь лежал мимо города Фер^[13], где правил Адмет.

Великое горе царило в доме царя Фер. Его жена Алкестида должна была умереть. Некогда богини судьбы, великие мойры, по просьбе Аполлона определили, что Адмет может избавиться от смерти, если в последний час его жизни кто-либо согласится добровольно сойти вместо него в мрачное царство Аида. Когда настал час смерти, Адмет просил своих престарелых родителей, чтобы кто-нибудь из них согласился умереть вместо него, но родители отказались. Не согласился никто и из жителей Фер умереть добровольно за царя Адмета. Тогда молодая, прекрасная Алкестида решила пожертвовать своей жизнью ради любимого мужа.

В тот день, когда должен был умереть Адмет, приготовилась к смерти его жена. Она омыла тело, надела погребальные одежды и украшения. Подойдя к домашнему очагу, обратилась Алкестида к богине Гестии, дающей счастье в доме, с горячей молитвой:

– О, великая богиня! Последний раз преклоняю я здесь пред тобой колени. Я молю тебя: защити моих детей-сирот, ведь я должна сегодня сойти в царство мрачного Аида. О, не дай ты им умереть, как умираю я, безвременно! Пусть счастлива и богата будет их жизнь здесь, на родине.

Затем обошла Алкестида все алтари богов и украсила их миртом.

Наконец, ушла она в свои покои и упала в слезах на ложе. Пришли к ней ее дети – сын и дочь. Горько рыдали они на груди матери. Плакали и служанки Алкестиды. В отчаянии Адмет обнял свою молодую жену и молил ее не покидать его. Уже готова к смерти Алкестида; приближается неслышными шагами к дворцу царя Фер ненавистный богам и людям бог смерти Танат, чтобы срезать мечом прядь волос с головы Алкестиды. Сам златокудрый Аполлон просил его отдалить час смерти жены его любимца Адмета, но неумолим Танат. Чувствует Алкестида приближение смерти. В ужасе восклицает она:

– О, приближается двухвесельная ладья Харона, и грозно кричит мне перевозчик душ умерших, правя ладьей: «Что же ты медлишь? Спеши, спеши! Не терпит время! Не задерживай нас. Готово все! Спеши же!» О, пустите меня! Слабеют мои ноги. Близится смерть. Черная ночь покрывает мои очи! О, дети, дети! Уже не жива ваша мать! Живите счастливо! Адмет, мне была дороже моей собственной жизни твоя жизнь. Пусть лучше тебе, а не мне светит солнце. Адмет, ты любишь не меньше меня наших детей. О, не бери ты в дом им мачеху, чтобы она не обижала их!

Страдает несчастный Адмет.

– Всю радость жизни уносишь ты с собой, Алкестида! – восклицает он.

– Всю жизнь теперь я буду горевать о тебе. О, боги, боги, какую жену отнимаете вы у меня!

Чуть слышно говорит Алкестида:

– Прощай! Уже навек закрылись мои глаза. Прощайте, дети! Теперь ничто я. Прощай, Адмет!

– О, взгляни же еще хоть раз! Не покидай детей! О, дай и мне умереть! – со слезами воскликнул Адмет.

Закрылись глаза Алкестиды, холодеет ее тело, умерла она. Безутешно рыдает над умершей Адмет и горько сетует на судьбу.

Он велит приготовить все для пышных похорон и восемь месяцев оплакивать Алкестиду, лучшую из женщин. Весь город полон скорби, так как все любили добрую царицу.

Уже готовились нести тело Алкестиды к ее гробнице, но в это время в город пришел Геракл. Он идет ко дворцу Адмета и встречает своего друга в воротах дворца. С почетом встретил Адмет сына эгидодержавного Зевса. Не желая опечалить гостя, старается скрыть Адмет свое горе. Но Геракл сразу заметил, что глубоко опечален друг его, и спросил о причине его скорби. Адмет дает неясный ответ Гераклу, и он решает, что у Адмета умерла дальняя родственница, которую приютил царь у себя после смерти отца. Велит своим слугам Адмет провести Геракла в комнату для гостей и устроить для него богатый пир, а двери на женскую половину запереть, чтобы не долетали до слуха Геракла стоны скорби. Не подозревая, какое несчастье постигло его друга, Геракл весело пирует во дворце Адмета. Кубок за кубком выпивает он. Тяжело слугам прислуживать веселому гостю: ведь они знают, что нет уже в живых их любимой госпожи. Как ни стараются они, по приказанию Адмета, скрыть свое горе, все же Геракл замечает слезы на их глазах и печаль на лицах. Он зовет одного из слуг пировать с ним, говорит, что вино даст ему забвение и разгладит на челе морщины печали, но слуга отказывается. Тогда догадывается Геракл, что тяжкое горе постигло дом Адмета. Он начинает расспрашивать слугу, что случилось, и, наконец, слуга говорит ему:

– О, чужеземец, жена Адмета сошла сегодня в царство Аида.

Опечалился Геракл. Ему стало больно, что пировал он в венке из плюща и пел в доме друга, которого постигло такое великое горе. Геракл решил отблагодарить Адмета за то, что, несмотря на постигшее его горе, он так гостеприимно принял его. Быстро созрело решение отнять у мрачного бога смерти Таната его добычу – Алкестиду.

Узнав у слуги, где находится гробница Алкестиды, он поспешил туда. Спрятавшись за гробницей, Геракл ждет, когда прилетит Танат напиться у могилы жертвенной крови. Вот послышались взмахи черных крыльев Таната, повеяло могильным холодом; прилетел к гробнице мрачный бог смерти и жадно припал губами к жертвенной крови. Геракл выскочил из засады и бросился на Таната. Обхватил он бога смерти своими могучими руками, и началась меж ними ужасная борьба. Напрягая все силы, борется Геракл с богом смерти. Сдавил своими костлявыми руками грудь Геракла Танат, он дышит на него леденящим дыханием, а от крыльев его веет холод смерти. Все же могучий сын громовержца Зевса победил Таната. Он связал его и потребовал как выкуп за свободу, чтобы вернул бог смерти к жизни Алкестиду. Танат подарил Гераклу жизнь жены Адмета, и повел ее великий герой назад ко дворцу ее мужа.

Адмет же, вернувшись во дворец после похорон жены, горько оплакивал свою незаменимую утрату. Ему тяжело было оставаться в опустевшем дворце. Куда идти ему? Он завидует умершим. Ему ненавистна жизнь. Смерть зовет он. Все его счастье похитил Танат и унес в царство Аида. Что может быть тяжелее для него, чем утрата любимой жены! Жалеет Адмет, что не допустила Алкестида, чтобы он умер с ней, тогда бы соединила их смерть. Две верные друг другу души получил бы Аид вместо одной. Вместе бы переплыли эти души Ахеронт. Вдруг перед скорбным Адметом предстал Геракл. Он ведет за руку женщину, закрытую покрывалом. Геракл просит Адмета оставить эту женщину, доставшуюся ему после тяжелой борьбы, во дворце до его возвращения из Фракии. Отказывается Адмет; он просит Геракла отвести к кому-нибудь другому женщину. Тяжело Адмету видеть во дворце своем другую женщину, когда потерял он ту, которую так любил. Геракл настаивает и даже хочет, чтобы Адмет сам ввел во дворец женщину. Он не позволяет слугам Адмета коснуться ее. Наконец Адмет, не будучи в силах отказать другу, берет женщину за руку, чтобы ввести ее в свой дворец. Геракл говорит ему:

 

– Ты взял ее, Адмет! Так охраняй же ее! Теперь ты можешь сказать, что сын Зевса – верный друг. Взгляни же на женщину! Не похожа ли она на твою жену Алкестиду? Перестань тосковать! Будь опять доволен жизнью!

– О, великие боги, – воскликнул Адмет, подняв покрывало женщины, – жена моя Алкестида! О, нет, это только тень ее! Она стоит молча, ни слова не промолвила она.

– Нет, не тень это, – ответил Геракл, – это Алкестида. Я добыл ее в тяжелой борьбе с повелителем душ Танатом. Будет молчать она, пока не освободится от власти подземных богов, принеся им искупительные жертвы; она будет молчать, пока трижды не сменит ночь день; только тогда заговорит она. Теперь же прощай, Адмет! Будь счастлив и всегда блюди великий обычай гостеприимства, освященный самим отцом моим – Зевсом!

– О, великий сын Зевса, ты дал мне опять радость жизни! – воскликнул Адмет. – Чем мне отблагодарить тебя? Останься у меня гостем. Я повелю во всех моих владениях праздновать твою победу, велю принести богам великие жертвы. Останься со мной!

Не остался Геракл у Адмета: он должен был исполнить поручение Эврисфея и добыть ему коней царя Диомеда.

4.1.7. В 7 подвиге (критский бык) — созвездие Тельца. Египетские, русские и итальянские зодиаки. Открытия 2005–2008 годов

4.1.7. В 7 подвиге (критский бык) — созвездие Тельца. Египетские, русские и итальянские зодиаки. Открытия 2005–2008 годов

ВикиЧтение

Египетские, русские и итальянские зодиаки. Открытия 2005–2008 годов
Носовский Глеб Владимирович

Содержание

4.1.7. В 7 подвиге (критский бык) — созвездие Тельца

«Эврисфей приказал Гераклу совершить седьмой подвиг и поймать Критского быка… В это время бык опустошал Крит… вырывая с корнем посевы и разрушая садовые ограждения…

Когда Геракл отплыл на Крит, Минос предложил ему любую помощь, которая только была в его власти, но Геракл предпочел поймать быка в одиночку, несмотря на то, что тот изрыгал все испепеляющее пламя. После длительного поединка ему удалось одолеть быка и переправить его через море в Микены» [11], с.

362.

На Зодиаке есть только одно созвездие, идеально соответствующее «Критскому быку». Это — созвездие Тельца. На рис. 4.18 и рис. 4.19 приведены старинные изображения победы Геракла над быком-тельцом.

Рис. 4.18. Геракл и Критский бык. Старинная ваза. Мюнхен, Государственные античные собрания. Взято из [18], с. 177.

Рис. 4.19. Геракл и Критский бык. Метопа храма Зевса. Олимпия, музей. Взято из [18], с. 177.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

4.1.2. Созвездие Тельца

4.1.2. Созвездие Тельца За Овном на эклиптике располагается созвездие Тельца. На рис.4.3 приведены изображения Тельца на египетских зодиаках и на средневековой звездной карте А.Дюрера. Во всех случаях египетские рисунки не оставляют сомнения, что это – именно Телец, а не

4.

9.6. Закалывание тельца (коррида)

4.9.6. Закалывание тельца (коррида) рис.4.76Выше мы уже упоминали об этой сцене, в которой мужчина с головой сокола закалывает копьем тельца с одной-единственной задней ногой. О ней шла речь, когда мы рассказывали о символике точки зимнего солнцестояния. При этом было

4.1.1. В первом подвиге Геракла (Немейский лев) описано созвездие Льва

4.1.1. В первом подвиге Геракла (Немейский лев) описано созвездие Льва «Первый подвиг, который Эврисфей повелел совершить Гераклу… заключался в том, чтобы убить и содрать шкуру с Немейского, или Клеонейского, льва — огромного зверя, шкура которого надежно защищала от

4.1.2. Во втором подвиге (Лернейская гидра) — созвездие Рака и отчасти Скорпиона

4.1.2. Во втором подвиге (Лернейская гидра) — созвездие Рака и отчасти Скорпиона «Второй подвиг, совершенный по велению Эврисфея, завершился уничтожением Лернейской гидры — чудовища, порожденного Тифоном и Ехидной и воспитанного Герой, чтобы угрожать Гераклу… У гидры

4.

1.3. В 3 подвиге (Керинейская лань) — созвездие Козерога

4.1.3. В 3 подвиге (Керинейская лань) — созвездие Козерога «Третьим подвигом Геракла была поимка Керинейской лани, которую он живой принес на плечах из Энои и Микены. У этого быстрого и пятнистого животного были медные копыта и золотые рога, как у оленя, поэтому некоторые

4.1.4. В 4 подвиге (Эриманфский вепрь) — созвездие Стрельца

4.1.4. В 4 подвиге (Эриманфский вепрь) — созвездие Стрельца «Четвертый подвиг, который должен был совершить Геракл, заключался в том, чтобы поймать живым Эриманфского вепря — свирепого, огромных размеров зверя…По дороге к Эриманфу Геракл… был принят кентавром Фолом… Фол

4.1.5. В 5 подвиге (Авгиевы конюшни) — созвездие Водолея

4.1.5. В 5 подвиге (Авгиевы конюшни) — созвездие Водолея «Пятый подвиг Геракла заключался в том, чтобы за один день очистить от навоза конюшни царя Авгия.

Эврисфей уже радостно представлял себе, с каким отвращением Геракл вынужден будет складывать в корзины навоз и носить их

4.1.6. В 6 подвиге (Стимфалийские птицы) — созвездие Весов

4.1.6. В 6 подвиге (Стимфалийские птицы) — созвездие Весов «Шестой подвиг Геракла заключался в том, чтобы уничтожить птиц с бронзовыми клювами, когтями и крыльями, поедавших людей и считавшихся священными птицами Ареса… Эти птицы перелетели на Стимфалийское болото. Там

4.1.9. В 9 подвиге (пояс Ипполиты) — созвездие Девы

4.1.9. В 9 подвиге (пояс Ипполиты) — созвездие Девы Как мы сейчас увидим, греческий миф здесь вновь возвращается на Зодиак и обращается к созвездию Девы.«Чтобы совершить девятый подвиг, Геракл должен был добыть для дочери Эврисфея Адметы золотой пояс бога войны Ареса,

4.

1.10. В 10 подвиге (коровы Гериона) — созвездие Близнецов

4.1.10. В 10 подвиге (коровы Гериона) — созвездие Близнецов «Десятым подвигом Геракла должно было стать похищение знаменитых коров Гериона с острова Эрифия, расположенного далеко на западе в Океане… Герион был сыном Хрисаора и Каллирои — дочери титана Океана… Он считался

4.1.11. В 11 подвиге (яблоки Гесперид) — созвездие Овна и Рыб, а так же Девы, волос Вероники, Геркулеса и Змеи

4.1.11. В 11 подвиге (яблоки Гесперид) — созвездие Овна и Рыб, а так же Девы, волос Вероники, Геркулеса и Змеи «Одиннадцатым подвигом должно было стать похищение плодов с золотой яблони, которую мать-земля в качестве свадебного подарка вручила Гере. Гера пришла в такой восторг

4.1.12. В 12 подвиге (схождение в ад) — созвездие Скорпиона

4.

1.12. В 12 подвиге (схождение в ад) — созвездие Скорпиона «Последний и самый трудный подвиг Геракла состоял в том, чтобы привести из Аида пса Кербера» [11], с. 384. Геракл спустился в Аид в сопровождении Афины и Гермеса. Геракл направился к Гадесу — властителю Аида и потребовал

15. Фаэтон, то есть ярославский метеорит 1421 года, был «перенесен» на звездное небо и изображен на «античных» звездных картах как известное созвездие Возничего. Реку Волгу представили как созвездие Эридан, а Булат – в виде созвездия Лебедя

15. Фаэтон, то есть ярославский метеорит 1421 года, был «перенесен» на звездное небо и изображен на «античных» звездных картах как известное созвездие Возничего. Реку Волгу представили как созвездие Эридан, а Булат – в виде созвездия Лебедя Падение ярославского =

6.4. Пляшущие тельца

6. 4. Пляшущие тельца Все живое состоит из клеток. Внутри каждой клетки есть ядро. Внутри его — крошечные тельца, которые названы хромосомами. Мендель не знал о них. Он лишь предполагал, что наследственные задатки где-то хранятся внутри клеток. Иначе почему признак, которого

4.2.5.4. Созвездие Тельца

4.2.5.4. Созвездие Тельца Лист 7 внизу, рис. 4.15 и рис. 4.52. Перед нами обычное изображение Тельца, а именно, – бык с рогами. На рис. 4.53 показано созвездие Тельца на звездной карте А. Дюрера. Больше ни одного быка (тельца) в верхней и нижней каймах ковра из Байе нет. Вообще, на ковре

13.2. Принесение в жертву Тельца-Христа Культ Митры и жертвоприношение Тельца-Быка

13.2. Принесение в жертву Тельца-Христа Культ Митры и жертвоприношение Тельца-Быка Проанализируем рассказ Тита Ливия.1) В книге «Реконструкция», гл. 16:2, мы уже много говорили, что Овен или Агнец — один из известнейших образов Христа. Который тесно связан именно с распятием

Cretan Bull — Etsy.de

Etsy больше не поддерживает старые версии вашего веб-браузера, чтобы обеспечить безопасность пользовательских данных. Пожалуйста, обновите до последней версии.

Воспользуйтесь всеми преимуществами нашего сайта, включив JavaScript.

Найдите что-нибудь памятное, присоединяйтесь к сообществу, делающему добро.

( 100 релевантных результатов, с рекламой Продавцы, желающие расширить свой бизнес и привлечь больше заинтересованных покупателей, могут использовать рекламную платформу Etsy для продвижения своих товаров.

Вы увидите результаты объявлений, основанные на таких факторах, как релевантность и сумма, которую продавцы платят за клик. Узнать больше. )

Как русский Геркулес, Владимир Путин укрощает критского быка

21 ноября 2014 г.

Эта статья первоначально была опубликована на PSMag.com 19 ноября 2014 г.

Автор: Инна Народицкая

Президент России Владимир Путин с мечом и щитом в руке, обнажая свое мускулистое тело, сражается с трехголовой гидрой. Путин в древнеримском одеянии побеждает зверя. Путин в короткой тоге едет на огромном быке.

В прошлом месяце 62-летие Путина было отмечено не только тысячами россиян, одетых в белое, синее и красное и марширующими по улицам городов России, но и «12 подвигами Путина», московской художественной выставкой, посвященной президенту России. Геракл. Кто-то может задаться вопросом, является ли эта чрезмерная демонстрация шуткой, или решить, что это диковинная демонстрация, иллюстрирующая комментарий канцлера Германии Ангелы Меркель прошлой весной о том, что Путин «живет в другом мире».

Замечание Меркель находит отклик у многих людей за пределами России, которые считают, что российский лидер психически не в порядке, и значительная часть населения России разделяет (или вынуждена разделять) его заблуждения. Но вместо того, чтобы рассматривать Путина как «отсутствующего», мы можем рассматривать его публичные образы в связи с историей российской культуры, чтобы лучше понять его самого и его внешнеполитические планы. В частности, просмотр картин, опер и маршей проливает свет на наше понимание российского политического театра, в том числе того, как нынешняя одержимость Путина Крымом вписывается в долгую историю.

На выставочной картине «Укрощение критского быка» могучий зверь, на котором сидит Путин, является дублером Крыма. В отличие от греческого мифа, где Гераклу пришлось бороться с быком, задача Путина, кажется, не требует приручения; рога быка украшены/укрощены лентой национальных цветов России. Критский бык может также намекать на своего аналога, капиталистического быка Уолл-Стрит. Столкнувшись с санкциями (четырехглавый дракон, которого Путин побеждает в другом произведении искусства), на картине российский лидер едет на самом символе американской экономической мощи.

Некоторым россиянам этот критский бык может также показаться напоминающим известную картину начала 20-го века Валентина Серова «Похищение Европы». Там Зевс, переодетый быком, несет девушку, Европу, на критско-крымский берег. Путина нельзя назвать запуганной девицей, но ссылка на Европу своевременна. Наказание и упрек Путина Украине, повернувшейся спиной к России в пользу Запада, равносильны похищению Крымского полуострова. Таким образом, Путин с медвежьей грудью на быке — это и Геракл, и Зевс-бык, два могучих олимпийских героя в одном лице.

Крым, сравнительно небольшой полуостров, омываемый двумя морями и открытый для круглогодичного пути судоходства от Азовского до Черного, Эгейского и Средиземного морей, с древности привлекал правителей. Россия отвоевала Крым у османов в 1783 году; цепь правителей, которые ранее приобрели эту территорию площадью 10 000 квадратных миль — размером примерно с Мэриленд, — включала Митридата IV Понтийского, Юлия Цезаря, Калигулу, Юстиниана, Константина VIII и русских князей Олега и Владимира. Довольно привлекательная компания для нынешнего президента. Но почему Геракл и греческая мифология?

Русские цари ведут свою историю от Греции. Россия, связанная с Грецией восточным православием, также претендует на общую древность. Какой бы ни была предполагаемая русско-греческая связь, она узаконивает российские территориальные претензии в Крыму (Греческом) и за его пределами.

Пара с Гераклом связывает Путина не только с греческими полубогами, но и с «царем царей»: Петром Великим, «русским Гераклом». Медаль, отлитая за одну из побед Петра, изображала его в греческих лаврах с одной стороны и Геракла, несущего земной шар, с другой. Триумфальные арки Москвы возведены в 169 г.6 в ознаменование победы Петра над Азовом, путь к Черному морю украшали «статуи Геракла и Марса». Петр, написанный Серовым, возвышается над его согнувшейся свитой, идущей по морю с могучим русским флотом, шаг его мощный и длинный, голова высоко в облаках, почти доходящая до края полотна. Путину не хватает роста Петра 6 футов 8 дюймов, но он компенсирует его мускулистой грудью и мускулистыми руками на изображении, умноженном на 12 в серии «Геркулес» на выставке.

Петр расширил свою речную империю до Балтийского моря, но в Черном ему не хватило времени. Еще один «Великий» царства/славы 18-го века завладел Крымом в 1783 году, получив его от своего великана, одноглазого морганатического мужа Потемкина, князя Крымского (Таврического). Отождествляя себя с Минервой, римской богиней мудрости, Екатерина Великая выставляла напоказ свою сексуальную доблесть, политические аппетиты и литературные амбиции. В пьесе, которую она поставила как монументальную историческую оперу, Раннее царствование Олега (1786 г.), большие хоры туземцев и побежденных/приветствующих иноземцев воспевают славу русскому князю Олегу, называя его «ей».

Это не смешение полов! Сделав эту оперу своим пиаром, императрица-предприниматель объединилась со своим древним историческим предшественником Олегом, ранним русским князем, который восстановил власть в Киеве, первой столице России, в 900-х годах и привел свою армию в Крым, планируя завоевать Византию. Его флот и военные маневры напугали византийцев; их царь пригласил Олега в город на пьесу Еврипида с Гераклом. Хоры отождествляли Геракла с Олегом, уже отождествленным с Екатериной.

Более 75 000 москвичей вышли 4 ноября на День народного единства, праздник, созданный царем Алексеем Михайловичем в 1649 году и отмечавшийся до 1917 года; он был восстановлен Путиным в 2004 году. Массовая демонстрация русского национализма заменила День революции (7 ноября), отмечавшийся в советское время. Поприветствовав православного архиепископа, исламского муфтия России, главного раввина, главу российских буддистов и делегацию католиков, Путин перешел к открытию 81-комнатной экспозиции «Моя история. Рюриков». Рюриковичи, первая династия России, правила семь столетий.

Глядя на древний Рим, Грецию и правление царей, Путин постоянно работает над тем, чтобы стереть память о советской системе, породившей его. Избранный президент России использует искусство, оперу и праздничное зрелище, чтобы заявить о своем происхождении непосредственно от царских семей и оправдать свою внешнюю политику в Крыму. По образцу сильнейших из них он становится легендой: Геракл и Зевс, исторические Петр и Олег, а может быть, и Екатерина.