Но вскоре после зачатия Ады леди Байрон начала подозревать кровосмесительную связь своего мужа с его сводной сестрой Августой. Через пять недель после рождения Ады Аннабелла решила развестись. Ее поверенные отправили лорду Байрону письмо, в котором говорилось, что «леди Б. решительно подтверждает, что она никогда не распространяла сведений, оскорбляющих личность лорда Байрона [sic]» — с тонким, но ясным намеком на то, что, если лорд Байрон не подчинится, она может . Поэт стал теперь видеть свою жену, которую он когда-то называл «Принцессой параллелограммов» из нежного почтения к ее математическим способностям, как расчетливого антагониста, «Математическую Медею», а позже стал насмехаться над ней в своей знаменитой эпической поэме 9.0009 Дон Жуан : «Ее любимой наукой была математика… Она была ходячим вычислителем».

Аде так и не суждено было увидеть своего отца, который умер в Греции в возрасте тридцати шести лет. Аде было восемь. На смертном одре он умолял своего камердинера: «О, бедное мое дитя! — моя дорогая Ада! Боже мой, если бы я мог видеть ее! Дай ей мое благословение». Девочку воспитывала мать, которая стремилась искоренить любые следы влияния отца, погружая ее в науку и математику с четырехлетнего возраста. В двенадцать лет Ада увлеклась машиностроением и написала книгу под названием «9».0009 Flyology , в котором она проиллюстрировала своими фотографиями свой план постройки летательного аппарата. И все же она чувствовала, что часть ее — поэтическая часть — подавляется. В приступе подросткового неповиновения она написала матери:

Ты не уступишь мне философскую поэзию. Переверните порядок! Дашь ли ты мне поэтическую философию, поэтическую науку?

Действительно, те самые разногласия, которые заставили ее родителей расстаться, породили слияние, которое сделало Аду пионером «поэтической науки».

Вот что Уолтер Исааксон исследует, рассказывая об Аде во вступительной главе Инноваторы: как группа хакеров, гениев и гиков создала цифровую революцию ( public library | IndieBound ), наряду с такими первопроходцами, как Ванневар Буш, Алан Тьюринг и Стюарт Брэнд. Айзексон пишет:

Ада унаследовала романтический дух своего отца, черту, которую ее мать пыталась умерить, обучая ее математике. Это сочетание породило в Аде любовь к тому, что она назвала «поэтической наукой», которая связала ее бунтарское воображение с ее очарованием числами. Для многих, включая ее отца, утонченная чувствительность эпохи романтизма противоречила техно-возбуждению промышленной революции. Но Аде было комфортно на стыке обеих эпох.

Когда ей было всего семнадцать, Ада посетила один из не менее легендарных салонов легендарного английского эрудита Чарльза Бэббиджа. Там, среди танцев, чтения и интеллектуальных игр, Бэббидж устроил драматическую демонстрацию своей разностной машины, чудовищной вычислительной машины, которую он строил. Ада была мгновенно очарована его поэтическими возможностями, намного превосходящими то, что предполагал собственный изобретатель машины. Позже один из ее друзей заметит: «Мисс Байрон, какой бы молодой она ни была, поняла, как работает, и увидела великую красоту изобретения».

Исааксон описывает значение этого момента как в жизни Ады, так и в развитии нашей культуры:

Любовь Ады к поэзии и математике побудила ее увидеть красоту в вычислительной машине. Она была образцом эпохи романтической науки, для которой был характерен лирический энтузиазм к изобретениям и открытиям.

[…]

Это было время, мало чем отличающееся от нашего. Достижения промышленной революции, в том числе паровой двигатель, механический ткацкий станок и телеграф, изменили девятнадцатый век почти так же, как достижения цифровой революции — компьютер, микрочип и Интернет — изменили наш собственный. В основе обеих эпох были новаторы, которые объединили воображение и страсть с чудесными технологиями, смесь, которая породила поэтическую науку Ады и то, что поэт двадцатого века Ричард Бротиган назвал бы «машинами любящей грации».

Очарованная перспективой «поэтической науки», которую она представляла себе возможной, Ада решила убедить Чарльза Бэббиджа стать ее наставником. Она упомянула его в письме:

У меня особый способ обучения, и я думаю, что должен быть особенный человек, чтобы научить меня успешно… Не считайте меня тщеславным, … но я верю, что у меня есть сила идти так же, как насколько я люблю такие занятия и где есть такой решительный вкус, я бы даже сказал страсть, поскольку я испытываю к ним, я сомневаюсь, что не всегда есть хоть какая-то доля природного гения.

Здесь Исааксон делает своеобразное замечание: «То ли из-за того, что она употребляла опиаты, или из-за своего воспитания, или из-за того и другого», он цитирует это письмо, «она развила несколько завышенное мнение о своих собственных талантах и ​​начала описывать себя как гений». Ирония, конечно, в том, что она была гением — сам Исааксон признает это тем, что решил открыть с ней свою биографию инноваций. Но можно ли назвать человека с такими способностями и такой непоколебимой уверенностью в своих способностях за его «непомерное мнение», за то, что он человек с «возвышенным взглядом на [свои] таланты», как позже напишет Исааксон об Аде? Если женщина с ее неоспоримым талантом не может гордиться своим талантом, не будучи при этом обвиненной в бреде, то, конечно же, у остальных из нас, простых смертных, мало шансов претендовать на доверие, не будучи обвиненными в высокомерии.

Безусловно, если бы Исааксон не видел огромной ценности вклада Ады в культуру, он бы не включил ее в книгу — книгу, которая открывается и закрывается вместе с ней. Таким образом, эти замечания, возможно, являются не столько вопросом прискорбного личного мнения, сколько отражением ограничивающих культурных условностей и нашего двойственного отношения к допустимому уровню уверенности женщины в своих талантах.

Исааксон действительно — несмотря на споры о том, заслуживает ли Ада помазания как «первого в мире программиста», обычно приписываемого ей, — делает уместным прославление ее вклада:

Способность Ады ценить красоту математики — это дар, который ускользает от многих людей, включая тех, кто считает себя интеллектуалом. Она поняла, что математика — прекрасный язык, описывающий гармонии вселенной и временами может быть поэтичным. Несмотря на усилия матери, она оставалась отцовской дочерью с поэтической проницательностью, которая позволяла ей рассматривать уравнение как мазок, рисующий аспект физического великолепия природы, точно так же, как она могла визуализировать «винно-темное море» или женщину, которая «ходит в красоте, как ночь». Но привлекательность математики была еще глубже; это было духовно. Математика «представляет собой язык, только с помощью которого мы можем адекватно выразить великие факты мира природы», — сказала она, и позволяет нам изобразить «изменения взаимных отношений», которые разворачиваются в творении. Это «инструмент, с помощью которого слабый разум человека может наиболее эффективно читать произведения своего Творца».

Эта способность применять воображение к науке характеризовала промышленную революцию, а также компьютерную революцию, святой покровительницей которой стала Ада. Она смогла, как она сказала Бэббиджу, понять связь между поэзией и анализом способами, превосходящими таланты ее отца. «Я не верю, что мой отец был (или когда-либо мог быть) таким поэтом, каким я буду аналитиком; для меня они неразрывно связаны», — писала она.

Но самым важным вкладом Ады стала ее роль активного защитника идей Бэббиджа в то время, когда общество сомневалось в их нелепости, и усилителя их потенциала, превосходящего то, что сам Бэббидж представлял себе. Исааксон пишет:

Ада Лавлейс полностью оценила концепцию машины общего назначения. Что еще более важно, она придумала свойство, которое могло бы сделать его поистине удивительным: потенциально он мог обрабатывать не только числа, но и любые символические обозначения, в том числе музыкальные и художественные. Она увидела поэзию в такой идее и решила побудить других также увидеть ее.

Ее вторая концепция станет краеугольным камнем цифровой эпохи — идея о том, что такая машина может выполнять гораздо больше, чем математические вычисления; что это могла быть Символическая Медея, способная обрабатывать музыкальные и художественные записи. Исааксон пишет:

Это понимание станет основной концепцией цифровой эпохи: любая часть контента, данных или информации — музыка, текст, изображения, числа, символы, звуки, видео — может быть выражена в цифровой форме и обработана машинами. Даже Бэббидж не смог в полной мере этого увидеть; он сосредоточился на числах. Но Ада поняла, что цифры на шестеренках могут представлять не только математические величины, но и другие вещи. Так она совершила концептуальный скачок от машин, которые были простыми калькуляторами, к машинам, которые мы теперь называем компьютерами.

Третьим ее нововведением стал пошаговый план «работы того, что мы сейчас называем компьютерной программой или алгоритмом». Но именно ее четвертый вопрос, отмечает Исааксон, был и остается самым важным — вопрос о том, могут ли машины мыслить независимо, на который мы все еще пытаемся ответить в эпоху вдохновленных Siri фантазий, таких как фильм Her . Ада написала в своих Notes :

Аналитическая машина не претендует на то, чтобы что-то создать. Он может делать все, что мы знаем, как приказать ему выполнять. Он может следовать за анализом; но оно не имеет силы предвосхищать какие-либо аналитические отношения или истины.

В заключительной главе, озаглавленной «Ада навсегда», Исааксон размышляет о последствиях этого вопроса:

Ада также может иметь право хвастаться тем, что она была права, по крайней мере до сих пор, в своем более спорном утверждении: ни один компьютер, каким бы мощным он ни был, никогда не станет по-настоящему «мыслящей» машиной. Спустя столетие после ее смерти Алан Тьюринг назвал это «Возражение леди Лавлейс» и попытался отклонить его, дав рабочее определение мыслящей машины — что человек, задающий вопросы, не может отличить машину от человека — и предсказав, что компьютер пройти это испытание в течение нескольких десятилетий. Но прошло уже более шестидесяти лет, и машины, пытающиеся одурачить людей во время теста, в лучшем случае занимаются глупыми разговорными трюками, а не реальным мышлением. Конечно, ни один из них не преодолел более высокую планку Ады в способности «порождать» любые собственные мысли.

Обобщая окончательное наследие Ады, Айзексон еще раз затрагивает нашу двойственность в отношении мифологии гениальности — возможно, даже в большей степени женской гениальности — и находит мудрость в своих собственных словах:

Как она сама писала в этих «Заметках, », имея в виду аналитическую машину, но словами, которые также описывают ее изменчивую репутацию: «При рассмотрении любого нового предмета часто возникает тенденция, во-первых, переоценивать то, что мы находим уже интересным или примечательным; а, во-вторых, как бы естественной реакцией недооценивать истинное положение дела».

Реальность такова, что вклад Ады был глубоким и вдохновляющим. Она больше, чем Бэббидж или любой другой человек ее эпохи, смогла заглянуть в будущее, в котором машины станут партнерами человеческого воображения, вместе ткущими гобелены, столь же прекрасные, как те, что были на ткацком станке Жаккарда. Ее любовь к поэтической науке побудила ее прославить предложенную вычислительную машину, которая была отвергнута научным истеблишментом того времени, и она поняла, как вычислительная мощность такого устройства может быть использована для любой формы информации. Так Ада, графиня Лавлейс, помогла посеять семена цифровой эпохи, которая расцветет сто лет спустя.

Ада умерла от прогрессирующего изнурительного рака матки в 1852 году, когда ей было тридцать шесть лет — в том же возрасте, что и лорд Байрон. Она просила, чтобы ее похоронили в деревенской могиле рядом с отцом, которого она никогда не знала, но чье поэтическое чутье глубоко сформировало ее собственный гений «поэтической науки».

Новаторы продолжает прослеживать влияние Ады, которое отражается в плодотворной работе группы технологических пионеров за полтора столетия после ее смерти. Дополните его энергичным письмом Ады о науке и религии.

Невероятная история дочери лорда Байрона Ады Лавлейс, первого в мире программиста | Блог

1. Блог Главная
2. Открытия

Команда Findmypast

26 февраля 2020

Поскольку достижения женщин в науке, технологиях, инженерии и математике отмечаются во всем мире в рамках Дня Ады Лавлейс, мы принимаем Взгляните на историю самой необыкновенной женщины.

Начните изучать историю своих предков с пробной подпиской

Ада родилась в Лондоне в 1815 году. Ее отцом был известный поэт лорд Байрон, а матерью, Энн Изабелла Милбэнк, была высокообразованная баронесса с глубокими познаниями в области естественных наук и математики.

Родители Ады расстались, когда ей было всего пять недель, из-за враждебного поведения Байрона, а также из-за хорошо задокументированных подозрений в кровосмесительных отношениях между Байроном и его сестрой. Слишком быстро Анна превратилась из известной Байрону «принцессы параллелограммов» в «математическую Медею».

Родители Ады разошлись, когда ей было пять недель, из-за враждебного поведения Байрона и подозрений в кровосмесительных отношениях между Байроном и его сестрой.

Ада воспитывалась Энн, а также проводила много времени с семьей и друзьями Анны. Ее мать вела строго математическое и научное образование, препятствуя литературе, пытаясь опровергнуть любое безумие со стороны отца в семье. Энн была строгой в своих занятиях и часто запирала Аду в туалете в качестве дисциплины.

В записи о рождении Ады в 1815 году — род занятий ее отца просто гласит: «Лорд Байрон».

В возрасте 12 лет Ада начала экспериментировать с полетом. В 1828 году, задолго до рождения любого из братьев Райт, Ада изучала анатомию птиц и экспериментировала с различными размерами крыльев, материалами и методами их изготовления.

В 1828 году, задолго до рождения любого из братьев Райт, Ада изучала анатомию птиц и экспериментировала с крыльями разных размеров

В конце концов она придумала дизайн, который она подробно описала в отчете о своих исследованиях, который она назвала
Flyology , «в форме лошади с паровым двигателем внутри». Когда мать Ады поняла, что Ада пренебрегает учебой в погоне за ее летательным аппаратом дальнейшие исследования были обескуражены

Ада впервые встретилась с Чарльзом Бэббиджем на вечеринке в 1833 году. , Мэри Сомервиль. Они познакомились и часто вместе гуляли, чтобы обсудить математические концепции.0005

Почти десять лет спустя, в 1842 году, Ада была привлечена для перевода отчета о лекции Бэббиджа о своей аналитической машине в Туринском университете, прочитанной молодым итальянским инженером по имени Луиджи Менабреа (позже Менабреа стал премьер-министром Италии). .

Мы разыскали Аду в наших записях переписи населения 1841 года — в то время ей было 25 лет, и она жила на Сент-Джеймс-сквер со своим мужем, графом Лавлейсом, и тремя детьми: Байроном, 5 лет, Анной, 3,5 года, и Ральфом (« Ральф»), 2.

Ада провела большую часть года, работая над переводом. Концепции были чрезвычайно сложными, но, сотрудничая с Бэббиджем, чтобы проработать некоторые из наиболее сложных расчетов, Ада сумела составить целостный отчет.