Династические браки при Ярославе Мудром
Ярослав Мудрый, сын великого князя Владимира Святославича и варяжской княжны Рогниды, проводил активную внешнюю и внутреннюю политику, прикладывал немалых усилий для укрепления единства своей державы и для ее централизации. Время правления Ярослава Мудрого считают периодом наибольшего подъема Киевской Руси; c этим князем связывают расцвет культуры, письменности и научных знаний.
В налаживании внешних связей с различными странами Ярослав Мудрый отдавал предпочтение дипломатическим методам. Правда, в 1030-1031 годах киевский князь провел ряд походов для укрепления границ своей державы: в Польше отвоевал червенские города в Забужье, потом пошел на север и присоединил к Руси финские племена чудь, завоевал город Юрьев ( теперь Тарту).
В 1036 году Ярослав Мудрый нанес удар кочевникам печенегам, потому что они появились возле Киева.
В 1043 году состоялся последний, но не удачный поход киевской флотилии на Византию, возглавляемый сыном Ярослава Владимиром.
После этого похода Ярослав Мудрый, приобщившись поддержкой западных союзников, выступил во главе антивизантийской коалиции и заставил императора Константина Мономаха пойти на мирные переговоры. В результате был заключен очень важный договор для Руси. Договор предусматривал службу русского войска в Константинополе и их участие в византийских войнах с Италией и печенегами. Чтобы окончательно укрепить мир, византийский император отдал свою дочь Анастасию (Марию) за князя Всеволода, сына Ярослава Мудрого (от этого брака родился известный государственный деятель и полководец Владимир Мономах). Конфликт с Византией был последним военным столкновением с соседями Киевской Руси во времена Ярослава Мудрого.
Росту политического и экономического могущества Киевской Руси способствовало заключение браков с монархическими династиями Европы. Сам Ярослав был женат с Ингергидой – дочкой шведского короля.
Всех своих сыновей Ярослав Мудрый женил на влиятельных принцессах.
Его дочь Елизавета стала женой очень влиятельного норвежского короля Харольда.
Их история любви очень романтична. Он посвящал ей свои стихи и долго добивался ее. Но он погиб в междоусобной войне. После его смерти Елизавета вышла замуж за датского короля.
У Ярослава была еще дочь Анастасия. Он выдал ее замуж за Венгерского короля Андре. Но после его смерти в Венгрии началась борьба за власть между сыном короля и его противниками. Анастасии пришлось бежать в Германию, после чего никаких данных про нее не было.
Анна Ярославна самая младшая и любимая дочь князя вышла замуж за французского короля Генриха I. Генрих был вдовец и узнав об Анне, решил на ней жениться. Она была красива и умна. Генрих был не молод, ему было больше 40 лет, также ходили слухи, что он был неграмотным и с трудом управлялся со своим троном. Анна стала католичкой, так как Генрих был католиком. Еще она принимала активное участие в управлении страной. Анне было очень нелегко жить в Париже, так как он в сравнении с Киевом выглядел очень бедным и грязным. У Анны и Генриха было трое сыновей.
Через 9 лет совместной жизни он умер. В возрасте 30 лет она второй раз вышла замуж за Рауля де Валуа. Большое количество ученых предполагают, что это была настоящая любовь, и ради любви она отказалась от престола.
Второй сын Ярослава Изяслав взял себе в жены сестру польского короля Казимира Гертруде — Елену, но многие источники называют ее Олисава. Елена была очень умна и образована, знала 4 языка. Она помогала своему мужу править страной, давала мудрые политические советы.
Святослав женился на Киликии, родственные корни которой неизвестны. После ее смерти он женился на Оде, немецкой графине. У Оды очень знатные и влиятельные европейские корни.
Ярослав Мудрый женил не только своих детей, но и свою сестру Доброгневу. Ее мужем стал польский князь Каземир. Она была очень мудрой женой и помогала Казимиру вести государственные дела. После смерти мужа у нее осталось очень большое наследство.
Ярослав Мудрый породнился со всей Европой. Все браки, заключенные его детьми были очень важны для авторитета и развития Киевской Руси.
Внуки Ярослава также использовали династические браки в интересах своего государства.
Добавить комментарий
Составить выгодную партию: династические браки, изменившие историю России
Как заручиться поддержкой соседней страны, наладить выгодные торговые связи и заключить военные союзы? Испокон веков как в отечественной, так и в мировой истории одним из самых эффективных средств являлись династические браки. К такому способу установления дружественных отношений между государствами постоянно прибегали русские правители – от Ярослава Мудрого до Николая II
Тесть всей ЕвропыПравителем, который лучше большинства своих современников понимал силу «брачной дипломатии», был Ярослав Мудрый. Киевский князь, с именем которого принято связывать расцвет Древнерусского государства, стремился к укреплению международных связей мирным путем. Сам он женился на шведской принцессе Ингигерде и в своем противостоянии со Святополком Окаянным опирался на варяжских наемников.
Наибольшую известность династическая политика киевского князя приобрела благодаря замужествам его дочерей. Княжна Елизавета Ярославна покорила сердце норвежского принца Гарольда (впоследствии он получил прозвище Суровый), в юности служившего ее отцу. В 1030 году, когда Гарольду было 15 лет, его старший брат погиб при защите трона от датского короля. Принц был вынужден покинуть Норвегию и скрываться, а вскоре добрался до Киева. Уже тогда он пытался свататься к прекрасной княжне, но получил отказ: Ярослав Мудрый не желал выдавать дочь за воина, не имевшего ни богатств, ни власти.
Фреска из Софийского собора в Киеве, изображающая дочерей Ярослава Мудрого
Источник: https://upload.wikimedia.org
После этого Гарольд отправился в Константинополь и записался в наемники к императору Михаилу IV Пафлагонскому. Элитным воинам платили очень щедро, и, повоевав в Палестине, Африке и Сицилии, норвежский принц вернулся на Русь за невестой. Свадьба состоялась зимой 1043 года, а весной новобрачные уехали на север.
Гарольд заключил военный союз с королем Швеции и примирился со своим племянником Магнусом, правившим в тот период Норвегией. После смерти Магнуса в 1047 году он, наконец, получил престол, но не остановился на достигнутом.
Свадьба Генриха 1 и Анны Ярославны
Источник: https://culture.ru
Елизавета Ярославна сопровождала мужа во всех военных походах. Когда Гарольд решил завоевать Англию, вместе с ним в дальний путь оправились супруга и две дочери. Удача благоволила Гарольду Суровому до 1066 года: в битве при Стамфорд-Бридже он получил смертельное ранение в шею. Елизавета вернулась в Норвегию вдовой, и о дальнейшей судьбе королевы, увы, известно мало. А вот ее дочь, названная Ингигердой в честь бабушки (жены Ярослава Мудрого), вышла замуж за датского короля и стала правительницей соседней страны.
Что касается младшей дочери Ярослава Мудрого Анны, то в 1051 году она была выдана замуж за французского короля Генриха I и родила ему четверых детей, среди которых – будущий монарх Филипп I.
Во Франции юную и очаровательную супругу короля знали как Анну Русскую и утверждали, что лишь она может вызвать улыбку на лице строгого правителя. Известно, что помимо природной красоты Анна отличалась образованностью: в отличие от мужа, она умела читать и писать, а также знала несколько языков. На официальных документах королева указывала свое имя, в то время как Генрих I – обычный крестик.
Кстати, несмотря на бурную деятельность, развернутую Анной Ярославной во Франции при жизни и после кончины супруга, Париж королева не любила. В письмах к отцу она называла столицу хмурой и сетовала на отсутствие богатых дворцов и соборов. Когда малолетний Филипп унаследовал престол, Анна разделила с графом Фландрии опеку и регентство, а в 1060-х годах вышла замуж вновь – на сей раз за крупного французского землевладельца Рауля де Крепи. Последний официальный документ она подписала в 1075 году, назвавшись лаконично, но емко – «мать короля».
Анна Ярославна, королева Франции
Источник: https://pravda.
ru
Драма московского князя
В 1309 году скончался первый московский князь Даниил Александрович, и правление перешло в руки его сына – Юрия. Спустя всего год Юрий Данилович уже спорил с тверским князем Михаилом за великокняжеский Владимирский престол и был вынужден отступить, поскольку у последнего нашлось больше средств для подкупа ордынских сановников.
Надежд на получение ярлыка Юрий Данилович, впрочем, не оставил. В 1317 году он решил породниться с ханом Золотой Орды Узбеком и женился на его сестре Кончаке. Привезенная на Русь невеста приняла православную веру и получила имя Агафья. Свадебным подарком московскому князю от хана стал долгожданный ярлык. Кроме того, некоторые историки полагают, что Узбек преподнес Юрию Даниловичу еще один подарок, а именно – ту самую шапку Мономаха! По одной из версий, этот головной убор был женским и принадлежал Кончаке. Уже позднее московские мастера переделали его в одну из важнейших царских регалий.
Дмитрий Грозные Очи убивает Юрия Даниловича
Источник: https://strana-rosatom.
ru
Как бы то ни было, судьба Кончаки на Руси оказалась трагической. Осенью 1317 года началась усобица между Москвой и Тверью. Юрий Данилович потерпел очередное поражение, а его супруга была захвачена в плен и умерла. Московский князь не стал продолжать войну и сообщил хану, что Кончаку коварно отравил Михаил Тверской, и вызвал того в Золотую Орду. Там тверской князь был казнен, а великокняжеский ярлык вновь получил Юрий Данилович.
Этот эпизод становится первым в истории возвышения Московского княжества. Хотя сам Юрий пережил свою супругу всего на несколько лет и погиб от руки князя Дмитрия Грозные Очи (сына Михаила Тверского), его потомки продолжили политику мирного сосуществования с ордынскими ханами и вплоть до княжения Дмитрия Донского не оказывали им прямого сопротивления, преумножая свои богатства и оберегая земли от набегов.
Династические связи как повод выйти из войныОсенью 1724 года светский Петербург обсуждал свежую новость: Анна, младшая дочь Петра Великого и его супруги Екатерины Алексеевны, заключила брачный договор с Голштинским герцогом Карлом.
Через несколько дней молодые обручились: Анне Петровне на тот момент было 16 лет, герцогу – слегка за 20. Оба супруга официально отказывались от любых притязаний на российский престол от своего имени, а также от имени потомков, но обязались выполнить волю императора, если он изволит назначить наследником кого-либо из их детей.
Анна Петровна. Художник Л. Каравак
Источник: https://arthive.com
Так и случилось, правда, не при отце Анны, а при ее сестре – Елизавете. Выбор бездетной императрицы пал на племянника – мальчика по имени Карл Петер Ульрих, рожденного в Голштинии 10 февраля 1728 года. В Российскую империю будущий правитель прибыл в возрасте 14 лет и был крещен под именем Петра Федоровича, но ни культурой, ни традициями чужой для него страны не интересовался. Куда ближе юноше была Пруссия, а его кумиром и вовсе являлся противник Елизаветы Петровны в Семилетней войне – прусский король Фридрих II.
Едва вступив на российский престол после смерти Елизаветы, Петр III заявил, что воевать больше не намерен, и преждевременно вывел страну из конфликта.
Офицеры негодовали: в 1760 году был взят Берлин, а теперь его вместе с другими завоеваниями надлежало вернуть обратно! Петр Федорович тем временем не унимался и задумал новую военную кампанию. Император планировал напасть на союзницу России – Данию – и захватить Шлезвиг, бывший когда-то частью его родной Голштинии.
Недальновидными решениями и ностальгической привязанностью ко всему немецкому Петр III вызвал недовольство широких слоев общества – но прежде всего дворян и гвардии. История его недолгого правления завершилась весьма предсказуемо: никем не поддерживаемый, Петр Федорович пал жертвой дворцового переворота. Россией стала править его супруга София Августа Фредерика Ангальт-Цербстская (она же – Екатерина Великая), не испытывавшая сантиментов относительно своего иностранного происхождения.
Аллегорическая картина «Петр III подает Фридриху II масличную ветвь»
Источник: https://rusarchives.ru
Кого великая княжна предпочла Наполеону?
Взаимоотношения двух императоров, Александра I и Наполеона Бонапарта, всегда были сложными.
Помимо политических амбиций и личной неприязни, к 1812 году вражду между ними усугубил еще и германский вопрос. Когда Наполеон начал присоединять к Франции мелкие немецкие княжества, под его власть попало и Герцогство Ольденбургское, правителем которого был дядя российского императора, а его наследником – муж Екатерины Павловны (сестры Александра I).
Великая княжна Екатерина Павловна, сестра Александра I
Источник: https://pinterest.com
Великая княжна вполне могла стать супругой Наполеона: еще до Отечественной войны Бонапарт сватался к сестре Александра, но получил отказ и был страшно уязвлен. Выбор Екатерины Павловны пал на сына герцога Ольденбургского Георга-Петра, который, в отличие от французского «выскочки», вызвал симпатию всей царской семьи. После свадьбы Георг был назначен генерал-губернатором трех губерний: Тверской, Новгородской и Ярославской, а позднее стал еще и главноуправляющим путями сообщения.
Весной 1812 года Георг Ольденбургский выехал в действующую армию, а затем вместе с императором покинул театр боевых действий.
Возвратившись в Тверь, он занялся формированием народного ополчения и организацией лазаретов. Особенно нравились принцу хлопоты по снабжению и обеспечению всем необходимым раненых: Георг отдавал этому занятию массу времени и сил, однако в полной мере осознавал важность своей миссии. В один из визитов в госпиталь он заразился тифом и 15 декабря 1812 года умер.
Екатерина Павловна тяжело переживала смерть супруга, но все же решилась на новый династический брак: в 1816 году она связала свою жизнь с Вильгельмом Вюртембергским и получила статус королевы-консорта. Сестра Александра I много сделала для Вюртемберга: занималась благотворительностью в голодные для королевства годы, открывала «дома трудолюбия», развивала образование и культуру. Ее последняя встреча с близкими состоялась осенью 1818 года, когда Александр I и Мария Федоровна прибыли на Ахенский конгресс. Менее чем через год Екатерина Павловна скончалась от тяжелой болезни.
Королева эллинов и черногорские принцессыВо второй половине XIX века династическая политика Романовых была прочно связана с балканским регионом.
Сыновья великого князя Николая Николаевича (сына Николая I) женились на княжнах Черногорских – Анастасии и Милице, а дочь морского министра Константина Николаевича – Ольга – стала супругой короля Греции Георга I. Все эти связи были направлены против австрийской и германской экспансий на Балканах, представлявших серьезную опасность для России.
Черногорские княжны Милица и Анастасия
Источник: https://pinterest.ru
Венчание греческого короля с великой княжной Ольгой Константиновной состоялось в 1867 году в Царском селе. Примечательно, что Георг I был одет в русский генеральский мундир и не настаивал на том, чтобы церемония проходила в Афинах. Этот брак укрепил отношения Греции и России, сблизил два царствующих дома и стал крупной удачей российской дипломатии. Особенно важным он казался в преддверии очередной войны с Турцией, которая разразится десятью годами позднее. Усиление позиций Российской империи в Средиземноморском регионе было очень своевременным.
В Греции Ольгу Константиновну приняли очень тепло: современники отмечали доброжелательность, тактичность и сердечность «королевы эллинов».
Она, в свою очередь, с участием относилась к судьбам подданных, но не забывала и о Родине. В Пирее по указанию королевы был открыт русский госпиталь, где могли пройти лечение моряки с российских судов.
В разгар войны балканских стран с Турцией, начавшейся в 1912 году, король Георг I пал жертвой террористического акта. После его гибели Ольга Константиновна вернулась в Россию, где прожила до революции. В 1920 году, после смерти своего внука Александра и до повторного вступления на престол сына Константина, она исполняла обязанности регента. Потомки Ольги Константиновны живут и здравствуют по сей день: самым известным из них является, пожалуй, герцог Филипп Эдинбургский – супруг британской королевы Елизаветы II.
Греческий правитель Георг I и великая княжна Ольга Константиновна
Источник: https://pinterest.com
Обложка: https://history.com.ru
Смотрите также:
Анна Русская – королева французская
«Буду царствовать или погибну»: тайна дворцового переворота 1762 года
Зачем Петр III сдал Кенигсберг: Петербургский мирный договор 1762 года
Как выходила замуж сестра Александра I
Как стать царем: знаковые, необычные и трагические коронации в истории России
Том 3 Выпуск 1 (июнь 2016 г.
)Глориоза Регина или «Чужая королева»?: Некоторые переосмысления царствования Анны Ярославны (годы правления 1050-1075) редактор информационного бюллетеня Ассоциации ранних славянских исследований (ESSA). В настоящее время она завершает работу над диссертацией «Женщины между Западом и Востоком: межобрядовые браки династии Киевской Руси, ок. 1000-1204» (под совместным руководством Изабель Кошлен и Аллана Смита). Как видно из названия, в диссертации анализируются брачные союзы Рюриковичей, православных правителей Руси (прародительского государства России, Украины и Белоруссии), с католическими правителями. Опираясь на исследования средневекового царствования, ее исследование сосредоточено на индивидуальном опыте культурного смещения и преемственности элитных женщин в этих браках. Ее статья появилась в Журнале королевских исследований, том 3 (1). Недавно мы встретились с Талией, чтобы поговорить о ее статье и исследованиях.
Блог RSJ: Спасибо за прекрасную статью! Для начала, не могли бы вы рассказать нам некоторую основную информацию об Анне Киевской?
Талия: Анна была дочерью князя Ярослава «Мудрого» Киевского (ум.
1054) и принцессы Ингигерд (ум. 1050), дочери шведского короля Улофа Эйриксона Скётконунга (ум. 1021/1022) . В источниках не указана дата рождения Анны, только даты рождения ее братьев, но мы можем предположить, что она родилась в начале 1020-х гг. Французское посольство во главе с епископами Роже Шалон-ан-Шампани и Готье де Мо прибыло в Киев в 1049 г.просить руки Анны от имени французского короля Генриха I. Они вернулись во Францию между 1050 и 1051 годами. Впоследствии, в 1051 году, Анна стала первой королевой из династии Капетингов, которая была коронована и вышла замуж в Реймском соборе, что могло быть свидетельствует об особом престиже, связанном с ее браком.
Когда в 1052 году родился ее старший сын Филипп, он стал первым представителем династии Капетингов, получившим это имя, которое до сих пор было очень редко во Франции. Имя греческого происхождения для наследника престола было весьма необычным и указывает на влияние Анны. Кроме того, несколько хартий предполагают, что Анна участвовала в покровительстве местным церковным учреждениям в Иль-де-Франс при жизни своего мужа.
Ее участие в управлении увеличилось после смерти ее мужа в 1060 году, когда она правила в качестве соправителя вместе со своим зятем графом Болдуином Фландрии от имени своего восьмилетнего сына Филиппа. Двадцать три сохранившиеся хартии времен несовершеннолетия Филиппа (1060–1067) свидетельствуют о том, что Анна играла ключевую роль в управлении Францией в этот период и в подтверждении прав и привилегий монастырей и церквей, в том числе таких важных аббатств, как Сен-Мартен-дез. -Шам и Сен-Мор-де-Фоссе.
Однако в 1061 году Анна снова вышла замуж за графа Рауля де Крепи-ан-Валуа (ум. 1074). Этот поспешный повторный брак через год после смерти мужа может свидетельствовать о том, что Анна все еще была в определенной степени чужой при французском дворе, нуждавшейся в местной покровительнице. В результате этого второго союза Анна также стала графиней Валуа и также правила как сеньориальная дама.
В начале 1060-х (вероятно, 1063) Анна или капеллан, действовавший от ее имени, подписал одну хартию в пользу аббатства Сен-Крепен-ле-Гран в Суассоне кириллицей как «АНА ПЪХНА» ( Ana rьina, т.
е. Anna regina ). Этот замечательный документ, сохранившийся в оригинале в Национальной библиотеке, свидетельствует о способности Анны поддерживать связь с культурой ее родной Руси после десятилетнего пребывания во Франции. Это также указывает на то, что влияние «скандала» второго брака Анны на ее царствование также было несколько преувеличено во вторичной литературе. Устав выдан на имя ее сына, но в уставе отмечено и согласие ее второго мужа Рауля. Несмотря на второй брак, Анна продолжала участвовать в жизни царского двора и не стала персона нон грата .
Блог RSJ: Какое значение имел этот брак между Востоком и Западом и как он возник (особенно во время растущего расстояния между Востоком и Западом) церкви)?
Талия: Отличный вопрос! Поскольку ни в одном первоисточнике прямо не обсуждаются мотивы этого брачного союза на расстоянии, любой ответ в определенной степени должен основываться просто на предположениях.
Однако мы можем сделать несколько обоснованных предположений относительно выгод, которые Ярослав Мудрый из Киева и король Франции Генрих могли надеяться получить от такого брака.
Политические соображения, вероятно, побудили Генри сделать выбор в пользу союза на расстоянии. Полезно помнить, что Капетинги были еще относительно новой династией в середине одиннадцатого века: Генрих I был лишь третьим королем этой новой линии. Как Парвенус, свергнувший династию Каролингов, Капетингам нужно было заключить брачные союзы с установленными правящими домами, чтобы узаконить свое правление. Марион Фасинджер и Констанс Бушар показали, что, хотя более поздние капетингцы довольствовались женитьбой на дочерях графов, ранние капетинги в десятом и одиннадцатом веках стремились жениться на дочерях королей. Тем не менее, становилось все труднее найти достаточно возвышенных женщин, не состоящих в родстве с ними в пределах семи запрещенных степеней кровного родства.
В 988 году Хью Капет, дед Генри, искал восточный брачный союз.
Он попросил Герберта Орийакского (впоследствии папу Сильвестра II) написать византийскому императору Василию II письмо с просьбой прислать невесту для его сына Роберта. Мы не знаем, удосужился ли византийский двор ответить, но письмо указывает на то, что двор Капетингов без колебаний искал восточно-христианскую невесту. Поступая таким образом, Хью Капет, возможно, надеялся не только соблюдать правила кровного родства, но также, что, возможно, не менее важно, узаконить свою династию путем брака с византийским императорским домом.
Папа Григорий V в конечном итоге пригрозил Роберту отлучением от церкви, взяв в качестве своей второй жены Берту Блуа, с которой он был связан в пределах запрещенных степеней кровного родства (пара была предана анафеме в 998 году и, наконец, развелась в 1001 году). Женившись на Анне Киевской, Генрих I, возможно, также стремился не только удовлетворить правила кровного родства, которые преследовали его отца, но и найти женщину королевской крови для женитьбы.
Анна Киевская удовлетворила спрос на невесту благородной крови, так как она была родственницей византийского императорского дома: при его обращении в христианство в 988/989 г. ее дед Владимир (Владимир) Святославич женился на византийской царевне Анне, сестре Василия II (в честь которой она, вероятно, могла быть названа). Генрих, возможно, также слышал об Анне Киевской от своей предыдущей жены Матильды Фризской (ум. 1044), потому что племянница Матильды, Ода Стаде, была замужем за братом Анны, Святославом.
Наконец, Анна Киевская была частью первого поколения киевских правителей, выросших в христианской среде, поскольку официальное обращение в христианство произошло только в конце правления ее деда Владимира. Растущие литургические и богословские различия между латинским христианством и православием не должны были казаться еще столь большими в новохристианизированной Руси, как основное различие в вере между христианством и язычеством.
У Анны было как минимум две другие сестры, которые также стали западными королевами: Елизавета, вышедшая замуж за короля Норвегии Харальда Хардраада в 1044 году, и Анастасия, вышедшая замуж за короля Венгрии Андрея I около 1039-1050 годов.
Александр Мусин недавно (2014 г.) предположил, что Генрих I стремился к союзу с Ярославом Мудрым из-за связей Ярослава с Норвегией, чтобы окружить Вильгельма Нормандского. Эта теория интригует, тем более что Вильгельм Нормандский заключил брачный союз с Матильдой Фландрской в 1049 году., в том же году, когда Генрих отправил свое брачное посольство в Киев, но нет первоисточников, прямо поддерживающих эту теорию.
RSJ Blog: Ух ты, этот брак действительно дает представление о сложных международных отношениях того времени! В вашей статье упоминается, что более ранние работы часто некритично повторяли легендарный материал. Есть ли фавориты среди этих измышлений?
Талия: Одна из моих любимых историй о том, как ее второй муж Рауль похитил ее верхом, когда она ехала в лесу Санлис, и силой женил ее. Эту историю можно найти в некоторых англоязычных работах об Анне, например, в статье о ее жизни в Современная энциклопедия истории России и Советского Союза (1976), но не подтверждена ни одним средневековым источником.
Но самая распространенная легенда об Анне состоит в том, что она принесла во Францию так называемое «Реймское Евангелие» или Славянские Евангелия (Reims, Bibliothèque Municipale Carnegie, MS 255), на которых впоследствии французские короли приносили коронационные клятвы. Это утверждение неоднократно оспаривалось в научных статьях и все же продолжает появляться в публикациях. Евангелие впервые появляется в описи сокровищницы Реймского собора в 1622 году, в которой говорится, что рукопись была подарена Реймскому собору в 1574 году кардиналом Карлом Лотарингским (1524-1575). Возможно, он подобрал его во время своего путешествия к Трентскому совету. У нас нет никаких конкретных источников ссылок на фактическое использование Реймса MS 255 во французских коронациях. Даже сегодня Муниципальная библиотека Реймса имеет специальный раздел на своем сайте на русском языке исключительно для того, чтобы продемонстрировать, что эта рукопись не имеет никакого отношения к Анне Киевской.
Блог RSJ: В статье в нескольких местах отмечается, что некоторые хартии Анны доступны только в более поздних копиях.
Какова история этих первоисточников?
Талия: Королевские вотчины и централизованная монархическая власть были наиболее ограничены во времена правления Генриха I (1031-1060). Следовательно, его правление наименее хорошо задокументировано из всех монархов Капетингов, поскольку количество актов, изданных королевской канцелярией, сократилось. Однако без дополнительных исследований трудно сказать, почему одни конкретные акты сохранились в оригинале, а другие известны только по более поздним копиям. Конечно, в некоторых случаях только получатели актов (церковные учреждения) сохранили копии данного документа.
Блог RSJ: Что Анна Киевская рассказывает нам о средневековом царствовании? Как работала «Капитианская троица» королевской власти?
Талия: «Троица Капетингов» — это термин, впервые введенный Ахиллом Люшером (1846–1908) для описания королевского правления ранней династии Капетингов: в которой король, королева и наследник престола в определенной степени разделенная королевская власть и авторитет ( auctoritas ): король стоит во главе правительства, но королева-консорт и наследница престола также соглашаются и участвуют в королевских решениях.
Королева подчинялась королю, но все подчинялись Богу, который держал высшую девятку.0021 авторитас . В этой иерархической и в то же время совместной модели правления королева-консорт могла выполнять роль заступницы и советника в королевском дворе / совете ( curia regis ). Ее должность была установлена ритуально и публично через ее помазание, коронацию и брак.
Действительно, присутствие Анны в curia regis , ее подписка на акты, ее роль соправителя своего сына и покровительницы монастырей и домов регулярных каноников указывают на то, что она принимала активное участие в придворной жизни. своей новой родины, выполняя роли, ожидаемые от нее в ее помазании в качестве королевы.
Моя статья показала, что не стоит думать о ней как о «инопланетной» или «экзотической» королеве; прилагательные с ориенталистским оттенком. Скорее, правление Анны является примером изменчивости религиозно-социальной идентичности: она одновременно адаптировалась к ролям и ожиданиям западного царствования, возложенным на нее после ее коронации и помазания, и в то же время, как видно из ее кириллической подписи или греческого имени.
переданная ее старшему сыну, продолжала иметь некоторую степень контакта и связи с православной землей, где она родилась. Ее правление может дать нам представление о том, как «иностранные» средневековые королевы успешно преодолевали эти изменчивые идентичности.
Блог RSJ: Удивительно, что ортодоксальность Анны редко играет роль в ее жизни как французской королевы — не могли бы вы немного поподробнее об этом? Есть объяснение?
Талия: Это увлекательный вопрос, который я в настоящее время исследую в своей диссертации о других брачных союзах династии Рюриковичей, к которой принадлежала Анна, с латинскими христианскими правителями.
Возможно, адаптацию Анны к жизни во Франции в качестве замужней женщины можно хотя бы частично объяснить тем фактом, что она уже росла при дворе, который был многоязычным, многокультурным и открытым для связей с латинским христианским миром. Отец Анны Ярослав полагался на варяжских наемников (варягов), чтобы занять киевский престол после борьбы за престолонаследие, разразившейся после смерти Владимира в 1015 году.
Во время этих военных столкновений он женился на шведской принцессе Ингигерд около 1019 года.. В результате у Анны была мать-латинянка-христианка и отец-православный христианин. До замужества с Генрихом I Анна видела бы латинских христианских наемников, торговцев, а также своих собственных братьев и сестер, выданных замуж за латинских христианских правителей. Зять Анны Харальд Хардраада и Андрей I из Венгрии оба были изгнанниками на Руси, поэтому она могла встретиться с ними напрямую. Таким образом, хотя она выросла в православной христианской среде, в определенной степени она также была знакома с обычаями западных христиан до своего брака с Генрихом I.
RSJ Блог: Анна Киевская пришла ко французскому двору и, казалось бы, очень хорошо адаптировалась к своей новой роли. Но как насчет ее окружения? Есть ли источники, рассказывающие нам, что они сделали?
Талия: Анну наверняка сопровождала бы свита, соответствующая ее высокому статусу, когда она отправилась в свое длинное 2000-километровое путешествие между Киевом и Парижем.
К сожалению, в средневековых источниках совершенно ничего не сохранилось о количестве, поле и статусе людей, составлявших окружение Анны (были ли среди них женщины-служанки? мужчины-дворяне? священнослужители или миряне?).
На основе тщательно сформированного унциального (русский: устав ) шрифта, которым выполнена кириллическая подпись Анны на хартии Сен-Крепен-ле-Гран, другие хартии, сохранившиеся в оригинале, имеют клирикальную подпись от ее имени (в латынь), а царская канцелярия в то время была связана с царской часовней, не исключено, что русский клирик мог выполнить кириллическую подпись по просьбе Анны. Такой клирик мог быть членом окружения Анны. С другой стороны, если это так, то любопытно, что ни один другой источник не упоминает о его присутствии. Давняя версия о том, что кириллическая подпись — это автограф Анны, остается столь же правдоподобной.
Хотя у нас нет информации об окружении Анны, в хартиях сохранились упоминания о домочадцах. В одной хартии, изданной между 1060 и 1067 годами, упоминается некий Амальрик, «сенешаль королевы».
Ингеран, наставник Филиппа, также фигурирует в списке свидетелей в семи дошедших до нас хартиях до достижения Филиппом совершеннолетия в 1067 году. Его имя французское, но в некоторых хартиях ему дается скорее греческий титул, pedegogus . К сожалению, случайное появление этого титула — довольно слабое доказательство, на основании которого можно экстраполировать какие-либо данные о роли Анны в воспитании своих детей.
Блог RSJ: Большое спасибо за этот интересный взгляд на жизнь восточной королевы во Франции в 11 веке. Два последних вопроса: как Анна провела свои последние дни?
Талия: Во время своего вдовства Анна восстановила из руин церковь Сен-Винсент в Санлисе к северу от Парижа, которую она переосновала как дом регулярных каноников незадолго до 1069 года (когда ее сын Филипп издал хартию о подтверждении аббатство). После этого Сент-Винсент отпраздновал ежегодный obit (поминальная служба) Анне от 5 сентября до Французской революции.
На основании последней хартии, под которой она подписалась (1075 г.), и хартии Филиппа I, в которой он в 1079 г. дает Клюни подарок за душу своих родителей, а также даты некролога г., Анна должна была умереть 5 сентября, между 1075 и 1079 годами. Место захоронения неизвестно; в одной средневековой хронике начала XII в. Historiae Franciae говорится, что Анна Ярославна одна вернулась на Русь после смерти своего второго мужа Рауля.
Блог RSJ: Какие у вас следующие проекты? Вы уже говорили о том, чтобы за это время отследить больше восточно-западных браков; что-нибудь еще?
Талия: Присутствие русских принцесс в Латинской Европе — тема, которой уделялось относительно мало внимания в англо-американской науке, но которая предлагает богатые возможности для дальнейших исследований. Помимо изучения забытой роли русских принцесс как супруг королев латинских христианских земель, мое исследование также сосредоточено на социально-политических ролях, которые играют элитные женщины на самой Руси.
В настоящее время я работаю над статьей о том, какие материальные предметы обращались русскими княгинями после их браков с западноевропейскими правителями и что происходило с этими предметами, когда они попадали в царские и церковные сокровищницы.
Мои более долгосрочные исследовательские цели включают расширение моей диссертации и написание монографии о родившихся на Руси царицах-супругах Европы и о том, что их правление может рассказать нам о социальных последствиях «раскола» между православием и католицизмом в жизни средневековых элиты.
В будущем я также намерен провести более глубокое сравнительное исследование места Анны Ярославны в национальном воображении французской, украинской и русской историографии с начала шестнадцатого до двадцатого века. О ее жизни написано две оперы, несколько романов, а также советский фильм, каждый из которых предлагает свое видение отношений между Русью и Западной Европой. Проект исследует «постсредневековый» образ Анны и то, что он может рассказать нам о Франции, Украине и России, о построении их пересекающихся историй/историй, а также о различных способах понимания отношений между Восточной и Западной Европой на протяжении время.
Блог RSJ: Большое спасибо за замечательное интервью и замечательную статью! Мы с нетерпением ждем возможности прочитать вашу работу в будущем.
Нравится:
Нравится Загрузка…
Лекция — Талия Заяк — Соединенные миры Центральной Европы, 15:00-17:00
Биография
Талия Заяк (доктор философии, Университет Торонто, 2017) в Исследовательском институте и библиотеке Джона Райлендса Манчестерского университета, Великобритания. В настоящее время она работает над исследовательским проектом «Царские женщины, культурные обмены и экуменические браки Руси, около 1000–1250 гг.», в котором изучается политическая, покровительственная и дипломатическая роль царских невест Киевской Руси в латинской христианской ( католические) дворы в одиннадцатом — середине тринадцатого веков. Ранее Заджак проводил это исследование в качестве постдокторского научного сотрудника Эндрю Меллона в Папском институте средневековых исследований, Торонто, Канада (2020–2021 гг.
), и в качестве научного сотрудника Юджина и Даймела Шкларов в Гарвардском украинском исследовательском институте (2018 г.). ).
Zajac опубликовал о переименовании латинских христианских невест в домонгольской Руси в Byzantinoslavica (2020), о социальном положении и положении принцесс на Руси в A Companion to Global Queenship, под редакцией Елены Вудакр. (Arc Humanities Press, 2018), а также статьи об Анне Ярославне и Анастасии Ярославне в Royal Studies Journal (2016) и в томе Moving Women, Moving Objects (400–1500) под редакцией Трейси Чепмен Гамильтон. и Мэрайя Проктор-Тиффани (Брилл, 2019 г.)). Помимо научных публикаций, она также занимается творчеством. Ее трехъязычное (французский, украинский, английский) либретто к оратории «Золотой урожай », положенной на музыку композитора Ларисы Кузьменко и посвященной 125-летию заселения украино-канадцев, в 2016 году получило премию Анны Пидручной для новых писателей.
Библиография
Ботье, Робер-Анри.
«Анна Киевская, Reine de France, et la politique royale au XIe siècle, критика документации». Revue des études slaves 57.4 (1985): 539–564.
Богомолец, Владимир В. «Анна Киевская: загадочная королева Капетингов одиннадцатого века: переоценка биографических источников». История Франции 19.3 (2005): 299–323.
Делорм, Филипп. Anne de Kiev: Место проведения Une reine de France d’Ukraine . История королев Франции. (Париж, 2015).
Аллу, Роджер. Анна де Киев: Reine de France (Рим, 1973).
Луняк Евгений. Анна Русская — королева Франции в свете исторических джерел. Предисловие Владимира Рички (Киев, 2010).
Мусин Александр. «Анна Киевская: Между историографией и историей». Княжа добра: история и культура 8 (2014): 145 –172.
Раффенспергер, Кристиан. «Принцесса раздора: Анна Киевская и ее влияние на средневековую Францию». 
com/ru/articles/princess-discord-anna-kyiv-and-her-influence-medieval-france>
—–. Родственные связи. Генеалогия и династические браки в Киевской Руси года (Кембридж, Массачусетс, 2016).
Шишкин Владимир Владимирович. «Анна Ярославна во французской литературе эпохи Возрождения (вторая половина XV – XVI в.): рождение Анны Русской. Древняя Русь: Вопросы медиевистика 85 (2021): 60 – 74.
Уорд, Эмили Джоан. «Анна Киевская (ок. 1024 – ок. 1075) и переоценка материнской власти в царстве меньшинства Филиппа I во Франции», Исторические исследования 89.245 (2016): 435 – 453.
Zajac, Talia. « Глориоза Регина или «Королева пришельцев»? Некоторые переосмысления царствования Анны Ярославны (годы правления 1050–1075)», Журнал королевских исследований 3.1 (2016): 28–70.
—–. «Воспоминание и стирание предметов, принадлежавших русским княжнам, в средневековых западных источниках: Дела о «Сабле Карла Великого» Анастасии Ярославны и Красном самоцвете Анны Ярославны».