Анализ «Детство» Толстого 🐲 СПАДИЛО.РУ

История создания

Повесть «Детство» стала первым литературным опытом Л. Н. Толстого. Замысел произведения возник у писателя в начале 1851 г., о чем свидетельствует запись в дневнике: «Писать историю м. д. [моего детства]». Работа увлекла Толстого и привела его к идее создания «большого романа» «Четыре эпохи развития».

Первая редакция «Детства» была закончена уже после отъезда Льва Николаевича на Кавказ. «Большой роман» состоял из двух частей и не был разбит на главы. «Детство» занимало всю первую часть и начало второй.

В конце августа 1851 г. Толстой приступает к тщательной переработке произведения. Окончательная редакция стала четвертой по счету и была закончена в середине 1852 г.

Рукопись «Детства», значительно искаженная цензурными требованиями, была напечатана в журнале «Современник». В 1856 г. повесть была опубликована в виде отдельного издания.

Смысл названия

Находясь в преклонном возрасте, уже после «духовного рождения», Толстой четко разделил свою жизнь на четыре периода. Начальный этап (до четырнадцати лет) был назван писателем «невинным, радостным, поэтическим периодом детства».

Главная тема произведения — внутренний мир ребенка.

Первое произведение будущего великого писателя поразило читателей глубоким анализом детской психологии. Толстой очень искренно и правдиво описывал свои наивные чувства и переживания.

Повесть автобиографична. В образе главного героя Николеньки Иртеньева изображен сам Толстой в детстве.

Огромное место в жизни маленького мальчика занимает домашний старомодный учитель Карл Иваныч. Порой его кажущаяся строгость сердит ребенка, но вслед за раздражением приходит раскаяние: «Какой он добрый и как нас любит, а я мог так дурно о нем думать!».

Самые теплые воспоминания главный герой хранит о своей  матери, которая запомнилась ему «карими глазами, выражающими всегда одинаковую доброту и любовь». Отец вызывает в ребенке неподдельное чувство уважения. Авторитет главы семьи очень высок: ему достаточно совершить «легкое движение» головой или рукой, чтобы его приказание было понято и исполнено. Писатель посвящает отцу целую главу, из которой видно, что в зрелости Толстой вольно или невольно старался походить на него.

Большим событием в жизни маленького Николеньки становится известие о скором отъезде в Москву, которое пугает его и приводит в нервное расстройство. Компенсирует эту новость предстоящая охота, на которую вместе с мальчиками отправятся мать и девочки.

Очень интересно в повести выглядит описание знаменитой русской дворянской охоты глазами ребенка. Для мальчика она становится настоящим испытание его мужских качеств. Он чувствует мучительный стыд даже перед слугой, когда упускает зайца.

В рассуждениях Николеньки о детских играх заметно пробуждение взрослого сознания. Он уже понимает, что «из палки… выстрелить никак нельзя», но таковы правила игры, а если их не соблюдать, «что ж тогда остается?».

Трогательные и нежные воспоминания главный герой хранит о ключнице Наталье Савишне, которая в чем-то заменяла ему мать. Молодой барин может глубоко оскорбиться поведением «дерзкой Натальи», но быстро раскаивается в своей злости на «добрую старушку».

Глава «Детство» ярче всего передает чувства автора к этой «счастливой, невозвратимой поре» жизни. Главными достоинствами детского сознания Толстой считает «невинную веселость» и «беспредельную потребность любви». Разлука с матерью и отъезд в Москву становятся первыми признаками вступления ребенка в новый неизвестный мир.

Москва поражает «домашнего» мальчика обилием новых лиц и ситуаций. Бабушка, княгиня Корнакова, князь Иван Иваныч — эти и другие люди входят в жизнь ребенка и подвергаются его собственной оценке. Однако взрослые уходят в тень после знакомства с братьями Ивиными. Николенька испытывает первое серьезное детское увлечение Сережей, перед которым он благоговеет и старается во всем походить на «молодца».

Большое место в воспоминаниях главного героя уделяется возникновению первой детской любви к Сонечке. Это «свежее чувство» быстро вытесняет из его души «привычную преданность» к прежнему кумиру — Сереже Ивину.

Детский период резко обрывается в связи со скоропостижной смертью матери Николеньки. Он очень трогательно описывает свои тяжелые воспоминания об этой утрате.

Проблематика

Центральная проблема повести — постепенное вхождение ребенка во взрослый мир. Толстой выделяет наиболее знаковые этапы этого процесса: детское восприятие и постижение отношений между взрослыми людьми, первая дружба и первая любовь, столкновение со смертью близкого человека.

Композиция

Повесть состоит из 28-и небольших глав, последовательно описывающих год из жизни десятилетнего главного героя.

Чему учит автор

Л. Н. Толстой показывает, какое важное значение для человека имеют его детские годы. Первые чувства и впечатления формирующейся личности накладывают неизгладимый отпечаток на всю дальнейшую жизнь, а воспоминания о детстве навсегда становятся самыми яркими и дорогими для любого человека.

---

Даниил Романович | Просмотров: 1.6k | Оценить:

Анализ повести Толстого Детство

История создания

Повесть «Детство» создана Толстым на основе детских воспоминаний. Этим произведением ознаменовано начало творчества писателя. «Детство» — это первая повесть трилогии, была напечатана в 1852 году.

Жанр

Произведение представлено в автобиографическом жанре. В нем писатель раскрыл сложный внутренний мир, переживания маленького мальчика. Описывая будничную жизнь ребенка, с ее тревогами, радостями, обидами, автор показал устройство целого сословия дворян начала девятнадцатого века.

Сюжет и тема

Глубоко затронута в повести тема семьи, и ее влияние на становление личности человека. Юный Николенька Иртеньев безмерно счастлив, его окружают родные и любящие люди, родители, брат, сестра. Их отношение к мальчику и формирует его характер, его взгляды на окружающий мир. Добрая, милосердная маменька способствует развитию в мальчике таких черт как человеколюбие, жертвенность. Ее внезапная смерть наложила свой горький отпечаток на ранимую психику ребенка. Эта утрата отозвалась болью и тоской в сердце маленького Николеньки. Писатель делает акцент на необходимости родных поддержать ребенка в такие тягостные минуты. Ведь дети в горе также уязвимы, и не менее взрослых ощущают потерю близких.

Автор отмечает, как важно проявлять деликатность к чувствам маленького человека. Случай, происшедший на вечере у бабушки характерно продемонстрировал, как глубоко можно ранить впечатлительного ребенка. Прозвучавшее во всеуслышание заявление о симпатии Николеньки, заставило мальчика испытать мучительное смущение. Такие тревожные переживания человек несет в себе долгие годы и помнит о них, будучи взрослым человеком.

Десятилетний мальчик так открыт всему светлому и прекрасному, он испытывает чувство любви и нежности ко всем родным и близким ему людям. Он любит и брата с сестрой, посмеивающихся над его мягкостью и схожестью с маменькой, и отстраненно равнодушного отца, порой огорчавшего его ненаглядную маменьку. И эта искренность умиляет и восхищает. Только маленькое детское сердечко может так искренне любить.

Герои произведения

Главными героями произведения являются: десятилетний Николенька Иртеньев, его маменька Наталья Николаевна, умная, добрая, оказавшая огромное влияние на сына, отец Петр Александрович, типичный дворянин, умело скрывающий свои недостатки за добропорядочностью, старенькая экономка Наталья Савишна, безгранично преданная семье, учитель Карл Иванович, добрый, заботливый, но требовательный наставник.

Автор описывает один год из жизни Николеньки. Но за этот период происходят события, которые кардинально меняют устоявшийся уклад. Волнующим и стрессовым явлением для ребенка стал переезд из родного дома, где он провел безоблачные ранние годы своей маленькой жизни, в город в дом бабушки.

В окружении мальчика появляются новые люди, новые отношения, новые эмоции впечатления. Перемены требуют серьезной мыслительной работы, Николенька анализирует, делает выводы, определяет свое отношение ко всему, что с ним происходит.

Сообщение о болезни маменьки, возвращение в отчий дом, является кульминационным моментом. Тягостная развязка — это смерть матери, и тяжелые часы похорон. Трагические эпизоды, которые заставляют ребенка сразу повзрослеть. Исчезло безвозвратно беззаботное детство, с этого момента все будет уже по-другому.

Происшедшее с Николенькой за этот трудный для него год, оставит неизгладимый след в его душе и, безусловно, повлияет на его характер.

Вариант 2

Повесть «Детство» создана Толстым на основе детских воспоминаний. Этим произведением ознаменовано начало творчества писателя. «Детство» — это первая повесть трилогии, была напечатана в 1852 году.

Произведение представлено в автобиографическом жанре. В нем писатель раскрыл сложный внутренний мир, переживания маленького мальчика. Описывая будничную жизнь ребенка, с ее тревогами, радостями, обидами, автор показал устройство целого сословия дворян начала девятнадцатого века.

Глубоко затронута в повести тема семьи, и ее влияние на становление личности человека. Юный Николенька Иртеньев безмерно счастлив, его окружают родные и любящие люди, родители, брат, сестра. Их отношение к мальчику и формирует его характер, его взгляды на окружающий мир. Добрая, милосердная маменька способствует развитию в мальчике таких черт как человеколюбие, жертвенность. Ее внезапная смерть наложила свой горький отпечаток на ранимую психику ребенка. Эта утрата отозвалась болью и тоской в сердце маленького Николеньки. Писатель делает акцент на необходимости родных поддержать ребенка в такие тягостные минуты. Ведь дети в горе также уязвимы, и не менее взрослых ощущают потерю близких.

Автор отмечает, как важно проявлять деликатность к чувствам маленького человека. Случай, происшедший на вечере у бабушки характерно продемонстрировал, как глубоко можно ранить впечатлительного ребенка. Прозвучавшее во всеуслышание заявление о симпатии Николеньки, заставило мальчика испытать мучительное смущение. Такие тревожные переживания человек несет в себе долгие годы и помнит о них, будучи взрослым человеком.

Десятилетний мальчик так открыт всему светлому и прекрасному, он испытывает чувство любви и нежности ко всем родным и близким ему людям. Он любит и брата с сестрой, посмеивающихся над его мягкостью и схожестью с маменькой, и отстраненно равнодушного отца, порой огорчавшего его ненаглядную маменьку. И эта искренность умиляет и восхищает. Только маленькое детское сердечко может так искренне любить.

Главными героями произведения являются: десятилетний Николенька Иртеньев, его маменька Наталья Николаевна, умная, добрая, оказавшая огромное влияние на сына, отец Петр Александрович, типичный дворянин, умело скрывающий свои недостатки за добропорядочностью, старенькая экономка Наталья Савишна, безгранично преданная семье, учитель Карл Иванович, добрый, заботливый, но требовательный наставник.

Автор описывает один год из жизни Николеньки. Но за этот период происходят события, которые кардинально меняют устоявшийся уклад. Волнующим и стрессовым явлением для ребенка стал переезд из родного дома, где он провел безоблачные ранние годы своей маленькой жизни, в город в дом бабушки.

В окружении мальчика появляются новые люди, новые отношения, новые эмоции впечатления. Перемены требуют серьезной мыслительной работы, Николенька анализирует, делает выводы, определяет свое отношение ко всему, что с ним происходит.

Сообщение о болезни маменьки, возвращение в отчий дом, является кульминационным моментом. Тягостная развязка — это смерть матери, и тяжелые часы похорон. Трагические эпизоды, которые заставляют ребенка сразу повзрослеть. Исчезло безвозвратно беззаботное детство, с этого момента все будет уже по-другому.

Происшедшее с Николенькой за этот трудный для него год, оставит неизгладимый след в его душе и, безусловно, повлияет на его характер.

Рассуждение

Толстому в произведении Детство удается воссоздать семейный климат своего детства, именно поэтому повесть считается автобиографической. Главный герой произведения десятилетний мальчик Николенька Иртеньев. В его возрасте дворянские дети отправлялись на обучение. На учёбу в Москву, вместе с отцом и братом, ожидает отправления и главный герой, который так же как и писатель переживает утрату родного человека — мамы.

С первых страниц читатель окунается в обстановку быта дворян XIX века. В детском мире маленького Колю окружают гувернёры, среди которых самым близким становится преподаватель Карл Иванович. Незначительное чувство обиды на этого великодушного человека становится для Николеньки мучительным чувством стыда.

В своей повести автор описывает психически переменчивое состояние героя, внутренний монолог выступает свидетельством перемен. Зло у мальчика сменяется стыдливостью, а радость печалью. Быстрые переходы от одного состояния к другому литераторы определили понятием — диалектика души.

Таким же томительным испытанием становится и его ссора с Натальей Савишной, которая посвятила всю свою жизнь воспитанию Николеньки после смерти его матери. Когда умирает Наталья Савишна, через год после смерти матери Николеньки, герою приходится повзрослеть в один миг.

Главная тематика произведения — формирование личности. Индивидуальность человека проявляет себя с самого детства. События происходящие в детстве во многом предопределяют судьбу человека. Любому поведению есть свое объяснение, которое нужно искать в детстве.

Тема семьи также прослеживается в фабуле произведения. Взаимоотношения в семье оказывают существенное влияние на будущее детей.

Автор поднимает злободневные проблемы, которые и сегодня беспокоят многих. Потеря дорогого человека, отрицательное влияние со стороны сверстников, неправильное поведение взрослых в присутствии ребенка, неопределенность выбора — вот самые основные проблемы, которые удается раскрыть автору.

В повести писатель показывает какое влияние оказывают окружающий мир на формирующуюся личность. Любой пустяковый эпизод из детства способен вырасти в целый мотив судьбоносного поступка.

Смысловая часть произведения заключена в указании на роль семьи в жизни каждого из нас. Именно семья указывает ориентиры, по которым дальше пойдёт человек.

Анализ 4

Повесть «Детство» — часть трилогии Л.Н. Толстого «Детство. Отрочество. Юность».  С этой работы началась творческая биография писателя. Это автобиографическое произведение написано на Кавказе. Многие эпизоды взяты из жизни автора: взаимоотношения с братом, ранняя потеря матери. Автора и героя роднят поиски истины и самого себя. Повесть реалистична, в ней описаны культура, быт и нравы дворянства XIX века. Произведение написано от первого лица.

Главный герой – Николенька Иртеньев, в начале произведения ему 10 лет, он впечатлительный и думающий ребенок. Это тот возраст, когда дворянские дети отправлялись получать образование, чтобы учиться дети покидали отчий дом и отправлялись в пансионаты или лицеи. Так происходит с героем.  Когда отец сообщает ему об отъезде в Москву, Николенька расстраивается от мысли, что придется покинуть мать. Он думает о том, что детство уже позади, вспоминает важные и трогательные моменты.

Автор передает особенности жизни дворян того времени: детство героя прошло среди гувернанток и дворовых людей. Для Николеньки ближе всех в этот период был его учитель, Карл Иванович, с которым автор знакомит читателя с первых страниц повести. Сначала обидевшись на доброго гувернера, герой испытывает стыд, который не дает ему покоя.

Проза конца XIX века называется литературоведами психологической, в которой прослеживается развитие души героев. В этом повествовании показана диалектика души Николеньки. Ссора с Наталье Савишной также демонстрирует этот художественный прием. Наталья Савишна служила в семье Иртеньевых с тех пор, как мать Николеньки была еще ребенком. Когда ей дали вольную, Наталья Сашивна расстроилась и восприняла это, как личную обиду. Автор рисует ее как преданную и добрую женщину, которую очень любил Николенька.

Образ мамы, Натальи Николаевны детально не прорисован. Но для сына мать – самый чистый человек, когда она улыбается все вокруг освещается. Николенька, потеряв маму, а потом и любимую няню, быстро повзрослел. Он думал о том, что проведение соединило его с близкими людьми, чтобы он помнил и сожалел о них. Наш герой понимает, что жизнь не вечна.

Важным этапом в формировании личности Николеньки является дружба с Сережей Ивиным, который был его кумиром. После того, как Сережа обижает сына небогатого иностранца, Николенька разочаровывается в друге. Он не знает, чем помочь униженному мальчику, это его мучает.

Поиск самого себя связан с эпизодом в московском доме бабушки-княгини. Николенька написал свое первое стихотворение, сначала был этим горд, но потом, читая, осознал, что строки о том, что он любит бабушку, как родную мать, не соответствуют действительности. Маму герой любит совсем иначе, для него нет человека дороже.

Испытывая сильные эмоции, в отношениях с матерью, друзьями, родными из Москвы, Николенька осознает, что его детство закончилось, что оно было прекрасно и неповторимо. Диалектика души героя продолжится, но уже в следующей повести трилогии.

Детство Толстого — анализ произведения

Как известно Лев Николаевич, был одним из поэтов который интересовался русского народа. Произведение «Детство», было одним из первых творений этого поэта. Будучи на Кавказе, Лев Толстой взялся за создание первой части автобиографического произведения «Детство». Именно эта часть повести по мнению автора должна показать поочередно этапы личностного становления человека.

В книгу были вложены многие события и истории из жизни Льва Николаевича. Поэт в раннем возрасте потерял мать, он старался ровняться на своего брата и с самого детства пытался найти себя в жизни.

Автор работал над этим творением около года, затем оно вышло на страницы известного в те времена журнала «Современник».

Главным героем произведения, Николенька, который был из семьи дворян. Он был очень умен, чувствителен и учеба для него казалась очень скучна. Его вспыльчивость и чрезмерная чувствительность приводит его к ошибкам, но это не мешает ему оставаться добрым. Несмотря на то что его легко было сбить с пути, он всегда старался подражать сильным ровесникам.

Очень сильное влияние на главного героя произведения, конечно же имела его мать. Автор показывает, что доброе материнское сердце, сделало Николеньку таким чувствительным и чутким мальчиком.

Авторитетом для мальчика является его отец, которого он очень любил несмотря на то, что он был очень строгим мужчиной.

В этом произведении автор пытается донести до читателя, что окружающий мир может влиять на нас и на формирование личности. Любое событие происходящее в жизни Николеньки выстраивалось в четкую картину, которая отразилась на формировании его сознания. В этом произведении Толстой показывает, как маленький, казалось бы незначительный эпизод жизни может привести к поступкам, которые в дальнейшем решат судьбу человека.

Мораль данной повести такова, что нельзя пренебрегать воспитанием подрастающего поколения. Все что вкладывается в ребенка с детства, очень важно, ведь мировоззрение человека формируется с самого раннего возраста. Данная повесть говорит нам о том, что роль семьи в жизни общества переоценивать не стоит. И то каким вырастет человек в первую очередь зависит от его родных, которые должны направить его на правильный путь.

Другие сочинения:

Анализ произведения Детство

Несколько интересных сочинений

«Детство» – анализ повести Толстого

Первое произведение, с которого началась литературная деятельность Льва Толстого – это небольшая повесть: «Детство», представляющая собою первую часть трилогии: «Детство», «Отрочество» и «Юность». Говорят, Толстой хотел написать в четвертую часть и назвать свое произведение: «История четырех эпох», но этой заключительной четвертой главы, в которой, очевидно, говорилось о «возмужалости» героя, не было им написано.

Главный интерес повести «Детство» сосредоточивается на личности её героя – Николеньке Иртеньеве. Автор следит, шаг за шагом, за развитием его детской души, – за каждым, даже мелким, но характерным, проявлениям её. Таким образом, произведение это, по преимуществу, «психологическое». Но, кроме того, оно, в такой» же мере, может быть названо «моральным», – так как автор судит своего героя с этической точки зрения, – старается, пользуясь психологическим анализом, определить в нем моральную сторону его богатой, развивающейся натуры.

 

Толстой. Детство. Краткое содержание. Иллюстрированная аудиокнига

 

Ни в одном другом произведении русской литературы не было сделано таких наблюдений над душой вырастающего человека. Тургенев от своего имени рассказал нам детство Лизы, юность Рудина. Гончаров изобразил один день детства Обломова. Толстой же ведет своего героя день за днем, – от его детской до университета, и все характерное постепенно определяется и выясняется в его душе.

Эпоха, с которой связано действие повести «Детство» – 1830 – 1840-е годы. Среда, в которой развертывается её содержание – богатая дворянская, помещичья, связанная с «землей». Это было время, когда в русской жизни, после событий 14 декабря 1825 года, те немногочисленные проблески общественного самосознания, которые, кое-где, мерцали в провинциальной дворянской среде в сердцах лучших русских людей того времени, за немногими исключениями, почти совсем погасли. В такое время и в такой среде не было никаких серьезных, духовных интересов, мысль спала, а потому отсутствовала всякая потребность в духовной пище. Время заполнялось строго-размеренным порядком жизни, установившимся этикетом, который возводился «чуть ли не на степень незыблемых законов», – так, даже «обед» в семье Иртеньевых был каким-то «ежедневным семейным радостным торжеством».

Жизнь в повести неизменно течет по раз заведенному воспринятому от родителей направлению, – она вся построена так, чтобы наполнять своими мелочами праздное время провинциального богатого дворянства. Крепостной строй и весь покоившийся на нем уклад жизни богатого помещика устранял от этого последнего всякий труд, не исключая и сколько-нибудь серьезных занятий хозяйством. Словом, эта была, в сущности, та же «обломовщина», только с лакеями в белых перчатках, с взысканной французской речью, с постоянными заботами о comme il faut.

В воспитании детей исключительное внимание устремлено было на внешность, на манеры; на развитие ума и сердца внимания не обращалось. О книгах никогда здесь не велось разговора, и к образованию относились несерьезно: если детей и посылали в университеты, то все по тем же побуждениям, которые заставляли Простакову учить Митрофана, Обломовых – своего Ильюшу. Полагая всю цель воспитания и подготовке ребенка к праздной, светской жизни, родители и воспитатели считала свою задачу выполненной, если забота о внешнем воспитании увенчивалась успехом. Им и в голову не приходило, что на их обязанности лежит развить в ребенке здоровое нравственное чувство, сильную волю, энергию, любовь и умение трудиться и многие другие положительные качества, необходимые для хорошей и счастливой жизни.

Много российских Обломовых явилось результатов такого воспитания. Но не таков вышел Николенька Иртеньев, благодаря своей сильной и богатой натуре, освободивший себя от влияний среды. Объясняется это, впрочем, и тем обстоятельством, что Толстой в своем Николеньке вовсе не хотел изобразить тип молодого барича, что типичность его не сословная, а вполне индивидуальная. В этом-то и заключается коренное отличие Толстого от других изобразителей детства. Своего Николеньку он понял и нарисовал вполне индивидуально и знакомит нас с малейшими подробностями его внутреннего мира, в котором очень много черт, совсем не зависящих от какой бы то ни было среды.

 

Сочинение на тему: Анализ произведения Детство, Толстой

­Главная>Сочинения по произведению Детство

Анализ произведения

30 предложений/ 428 слов

Повесть «Детство» была написана Л. Н. Толстым на основе его собственных воспоминаний о детстве, с той лишь разницей, что мать автора умерла, когда ему не было и двух лет, а в повести, Николенька Иртеньев столкнулся с этой ужасной потерей, будучи уже десятилетним мальчиком. На мой взгляд, создавая такое произведение, автор всячески стремился продлить свое детство, остаться в нем подольше и окружить себя самыми близкими и любимыми людьми. Это одна из лучших и наиболее интересных повестей Толстого, где доброта и любовь занимают первостепенное место.

Главный герой произведения мальчик Коля, которому едва исполнилось десять. Он передает свои ощущения от общения со всеми окружающими людьми и природой. Детство в деревне ему кажется радужным и беззаботным. Спокойно и счастливо проходят его дни в окружении любящих родителей, старшего брата Володи, учителя Карла Иваныча и заботливой горничной Натальи Савишны. С первых глав автор посвящает читателя в тонкости дворянского быта. В семье Иртеньевых, кроме них проживают гувернеры и дворовые люди, помогающие им по хозяйству. Большую часть времени мальчики проводят с учителем Карлом Иванычем, доброта которого была безгранична.

В произведении описаны несколько событий, отчетливо повлиявших на становление характера главного героя. Автор показывает, как Николенька один раз обиделся на Карла Иваныча, а потом испытывал чувства неловкости и стыда за злость на этого добрейшей души человека. Второй раз такая же ситуация повторилась с нежной и любящей их старушкой-гувернанткой, которой довелось воспитать не одно поколение в этой семье. Наталья Савишна была нанята господами еще в молодости на должность няни для мамы мальчика – Натальи Николаевны. Поэтому ссора с ней для него особенно мучительна.

Там же в деревне главный герой познает свое первое разочарование в дружбе, первую влюбленность в соседскую девочку. Ради того, чтобы понравиться русоволосой Сонечке Валахиной, он хочет казаться старше, что выглядит довольно забавно со стороны. Несомненный герой Николеньки, Сережа Ивин, падает в его глазах, после того как прилюдно унижает мальчика из бедной семьи. Таким образом, все воспоминания, связанные с детством, так или иначе, повлияли на характер главного героя и становление его личности. С наступлением десятилетнего возраста, все барские дети по традиции, уезжали в столицу учиться в лицеях, пансионах или других учебных заведениях.

Не миновала эта участь и Николеньку. Отец увез их со старшим братом в Москву, надолго разлучив с матушкой и той душевной атмосферой, в которой они провели свое детство. Отныне они жили с бабушкой, их учили новые учителя, в гости приходили новые люди. Все в Москве было по-другому. Примерно через полгода мать Николеньки жестоко простудилась и умерла, а через год после ее смерти, ушла из жизни и Наталья Савишна. На такой грустной ноте заканчивается первая из повестей Л. Н. Толстого, вошедших в трилогию «Детство. Отрочество. Юность».

см. также:
Другие сочинения по произведению Детство, Толстой

Характеристики главных героев произведения Детство, Толстой

Краткое содержание Детство, Толстой

Краткая биография Льва Толстого

Анализ повести Толстого «Детство» | Сочинение и анализ произведений, биографии, образ героев

Детство

Повесть Л. Н. Толстого «Детство» является автобиографическим произведением, в котором автор погружается в воспоминания детства, пытаясь понять и провести анализ важности этого времени для человека.

Главный герой повести — Николенька. Автор анализирует характер его мыслей, чувств и поступков. Это способствует лучшему пониманию персонажа, а также более тесному знакомству с ним и его внутренним миром.

Из произведения ясно, что Николенька живет в окружении атмосферы добра: его все любят — и родители, и другие родственники, и гувернер, и няня. Благодаря их влиянию и отношению к нему, Николенька и сам приобретает много добрых черт.

Тем не менее, иногда поведение героя по отношению к дорогим ему людям оставляет желать лучшего, поскольку он позволяет себе недостойные мысли, которые могут лишь обидеть. Это, например, касается Карла Ивановича, которого он мысленно называет противным человеком, когда тот щекочет его пятки. Однако, к нему быстро приходит понимание своей ошибки, ведь Карл Иванович — добрейший человек. И Николенька раскаивается и плачет от стыда. 

Еще один подобный поступок в повести «Детство», о котором стоит упомянуть, — это сон о похоронах маман. Она была его идеалом и всегда относилась к герою с теплотой. К сожалению, в конце повести мать героя на самом деле умирает. 

Няня Наталья Савишна также добра к Николеньке. Только один раз она наказала его за то, что он испачкал скатерть. Из-за этого герой начинает мысленно составлять план мести, поскольку няня – всего лишь крепостная. Но Наталья Савишна очень скоро пришла с гостинцем просить у него прощения. И Николенька снова расплакался, испытывая стыд за свои недостойные мысли.

Хотя Николенька и является добрым мальчиком, иногда и он способен причинить боль близким людям, пусть и неосознанно. Но позже он всегда раскаивается. 

Все эти негативные моменты остались в памяти героя на долгие годы. Николенька извлек пользу из таких ситуаций, поскольку понял свои ошибки. И главным выводом из всего этого для него стало то, что к людям нужно относиться по-доброму, тогда и они смогут ответить тем же отношением. 

Повесть Толстого «Детство» действительно может помочь читателям заглянуть в себя и начать добрее и справедливее относиться к людям.

Тема детства (По повести Толстого «Детство») ❤️| Толстой Лев

(1 вариант)

Изучая собственное отношение к жизни, окружающий мир, Л.Н. Толстой решил написать книгу о становлении человека, о разных вехах развития в человеческой жизни и в скором времени создал повесть «Детство», которая была опубликована в журнале «Современник» в 1852 году.

Главной темой первой части трилогии стала тема детства. Повествование в повести ведется от первого лица, от имени Николеньки Иртеньева, маленького мальчика, рассказывающего о собственных поступках, личностном восприятии жизни. Впервые в русской

художественной литературе картины детства даны глазами ребенка.

Автобиографический герой сам действует, совершая определенные поступки, сам дает им оценку, сам делает выводы. Описывая родителей, Николенька отмечает самые характерные черты, которые запечатлелись в восприятии мальчика на долгие годы. Например, вспоминая матушку, герой представляет «ее карие глаза, выражающие всегда одинаковую доброту и любовь». Характеризуя отца, мальчик отмечает его неуловимый характер человека прошлого века, врожденную гордость, статный рост.

Тема детства раскрывается писателем и через отношение героя к людям,

которые его окружают в повседневной жизни: к Карлу Ивановичу, учителю немецкого языка, к Наталье Савишне, няне и ключнице. Любя и уважая отца, Николенька с пониманием и теплотой относится и к Карлу Ивановичу, сочувствуя его горю, видя его боль. Оскорбив Наталью Савишну, мальчик чувствует угрызения совести: «У меня недоставало сил взглянуть в лицо доброй старушке; я, отвернувшись, принял подарок, и слезы потекли еще обильнее, но уже не от злости, а от любви и стыда». Давая оценку собственным поступкам, главный герой раскрывает свой внутренний мир, характер, отношение к жизни. Тема детства характеризуется автором и через описания различных житейских ситуаций, в которых оказывается мальчик: происшествие со скатертью, которую испортил Николенька, домашний урок чистописания под руководством строгого Карла Ивановича.

Только в главе «Детство» – этой самой ранней поре человеческого взросления, становления – дается авторская оценка, писатель пишет о том, что детство – счастливейшая пора в жизни любого человека, и именно детские воспоминания «освежают, возвышают… душу и служат… источником лучших наслаждений». Закономерен вопрос автора о том: «Вернутся ли когда-нибудь та свежесть, беззаботность, потребность любви и сила веры, которыми обладаешь в детстве?»

Итак, тема детства раскрывается писателем через характеристику главных героев повести, их характер, поступки, взаимоотношение между собой.

(2 вариант)

Толстой считал, что детство – самый счастливый период жизни человека, когда он находится в гармонии с природой, с самим собой, с другими людьми.

«Счастливая, счастливая, невозвратимая пора детства! Как не любить, не лелеять воспоминаний о ней? Воспоминания эти освежают, возвышают мою душу и служат для меня источником лучших наслаждений». Наслаждений этих было немного, но, как и в жизни любого человека, они были наиболее яркими. Прежде всего, это воспоминания о матушке, рано покинувшей этот мир, которую он помнит смутно, но каждое воспоминание о которой ему особенно дорого. Молитва, обращенная к Богу, была полна любви к нему, и эта любовь была одновременно и любовью к родителям, к матери: «Спаси, господи, папеньку и маменьку!»

В детстве кажется, что все люди вокруг счастливы, потому что еще сам не знаешь, что такое несчастье. Единственный человек, из тех, кого он в то время знал, который был несчастлив, – учитель Карл Иванович, и ребенок просит у Бога: «Дай Бог ему счастия, дай мне возможность помочь ему, облегчить его горе; я всем готов для него пожертвовать». Все мысли, все надежды обращены в будущее, он мечтает: «одни мечты гонят другие, – но о чем они? Они неуловимы, но исполнены чистой любовью и надеждами на светлое счастие».

Взрослый Толстой, вспоминая свои детские ощущения, сожалеет об ушедшей вместе с детством беззаботности, когда не надо было думать о завтрашнем дне, когда за тебя решали другие и ты мог наслаждаться безоблачным счастьем незнания. Взрослому недоступна сила веры, без тени сомнения, безоговорочная, беспредельная, которой обладает дети. Сомневаясь в Боге, в себе, в других, они не могут любить не задумываясь, просто испытывая потребность любить: любить людей, солнце, ветер, утро и вечер, любить все, что дает этот мир человеку. Остается память о тех незабываемых ощущениях, которую можно выразить словами, но, к сожалению, это только воспоминания, и писатель спрашивает себя: «Вернутся ли когда-нибудь та свежесть, беззаботность, потребность любви и сила веры, которыми обладаешь в детстве?

Какое время может быть лучше того, когда две лучшие добродетели – невинная веселость и беспредельная потребность любви – были единственными побуждениями в жизни?»

«Детство. Отрочество. Юность»: анализ трилогии Толстого Л.Н. — Толстой Л.Н.

Находясь на Кавказе, Толстой приступает к созданию романа о становлении личности человека, намереваясь озаглавить его обобщенно: «Четыре эпохи развития». Начинающий писатель вынашивает обширный и интересный замысел повествования о детстве, отрочестве, юности и молодости. Четвертая часть задуманного произведения не была написана, и оно сложилось в трилогию, ставшую первым значительным творением Толстого и его художественным шедевром.

Анализ «Детства»

Трилогия «Детство. Отрочество. Юность», анализ которой мы проведем, открывается «Детством». Толстой, работая над ним, пережил настоящую творческую лихорадку. Ему казалось, что до него никто ещё так не почувствовал и не изобразил всю прелесть и поэзию детства. Маленький герой — Николенька Иртеньев, — живя в атмосфере патриархально-помещичьего быта, воспринимает окружающий его мир в его безмятежности, как счастливое, идилличное и радостное существование. Для этого есть много оснований: все его любят, вокруг ребёнка царит теплота и человечность во взаимоотношениях людей, растущий человек живёт в согласии собой и открывающимся перед ним миром; он переживает чувство гармонии, которой писатель необычайно дорожит. Нельзя не залюбоваться такими персонажами книги, как учитель Карл Иванович, няня Наталья Савишна. Толстой проявляет поразительное умение прослеживать мельчайшие движения человеческой души, смену переживаний и чувств ребёнка. Н. Г. Чернышевский назвал эту особенность писателя «диалектикой души». Она проявляется и тогда, когда юный герой познает самого себя, и тогда, когда он открывает окружающую его действительность. Таковы сцены детских игр, охоты, бала, занятий в классной комнате, смерти матери и Натальи Савишны, обстоятельства, когда раскрывается сложность человеческих взаимоотношений, несправедливость, несогласие людей друг с другом, когда обнаруживаются горькие истины. Нередко ребёнок проявляет аристократические предрассудки, но он же учится их преодолевать. Формируется искренность маленького героя, его доверие к миру, естественность поведения. В повести «Детство» весьма ощутим автобиографический элемент: многие эпизоды напоминают детство Толстого, ряд открытий ребёнка отражает взгляды и искания самого писателя. В то же время автор стремится к обобщенности в раскрытии поры детства, и потому был очень огорчен тем названием — «История моего детства», — которое дали повести издатели журнала «Современник», где она была напечатана. «Кому какое дело до истории моего детства? » — писал он Некрасову, отстаивая типичность изображенного.

Анализ «Отрочества»

Вторая часть трилогии — «Отрочество», — продолжая многие мотивы предшествующего произведения, в то же время существенно отличается от «Детства». У Николеньки Иртеньева возрастает аналитичность мышления. Он читает Ф. Шеллинга, и у него возникает потребность философски осмыслять мир. Возникают тревожные вопросы о том, куда девается душа после смерти, что такое симметрия, существуют ли предметы вне наших отношений к ним. Главы «Поездка на долгих», «Гроза», «Новый взгляд» отражают новую фазу духовного развития героя. Появляется новое представление о мире: мальчик осознаёт множество чужих жизней, которое раньше им увидено не было, «…не все интересы, — рассуждает Иртеньев, — вертятся около нас… существует другая жизнь, ничего не имеющая общего с нами…» Это размышление о широком и разнообразном мире становится важной вехой в духовном развитии подростка. Он достаточно зорко видит социальное неравенство; Катенька помогает ему уяснить существование богатых и бедных, Карл Иванович открывает ему меру своих несчастий и степень своей отчужденности от мира. Растёт разъединение и Николеньки с окружающими людьми, тем более что он явственно осознаёт своё «я». Учащаются злоключения Иртеньева (главы «Единица», «Изменница»), что ещё больше обостряет разлад с миром, разочарование в нём, конфликт с другими людьми. Существование уподобляется жизни в пустыне, усиливается мрачность колорита повествования и напряженность его сюжета, хотя внешних событий в повествовании по-прежнему немного. Но намечается и преодоление душевного кризиса: важную роль в этом играет дружба с Нехлюдовым, исповедующим идею внутреннего совершенствования. Критик С. Дудышкин отметил высокие художественные достоинства повести «Отрочество» и назвал автора «истинным поэтом».

Анализ «Юности»

«Юность» — третья часть трилогии, опубликованная в «Современнике» в 1857 году, — повествует об укреплении нового взгляда на жизнь, о стремлении героя к «нравственному усовершенствованию». Мечты, переданные в одноименной главе, укрепляют юношу в этом стремлении, хотя они достаточно оторваны от реальной жизни, и вскоре обнаруживается неспособность героя осуществить свои намерения. Высокие представления о жизни подменяются светским идеалом comme il faut (благовоспитанности). Однако искренняя исповедь Иртеньева свидетельствует о его тяготении к правдивости, благородстве, о стремлении его стать внешне и внутренне совершеннее. А рассказ в последних главах о поступлении юноши в университет говорит о тяготении героя к новым людям, разночинцам, которых он здесь встречает, о признании их превосходства в знаниях. Иртеньев обретает связи с людьми, и это значительная веха в истории его созревания. Однако последняя глава повести носит название «Я проваливаюсь». Это откровенное признание в крахе прежней морали и философии, разочаровании в усвоенном образе жизни и одновременно — залог дальнейшего созревания личности героя. Не случайно критик П. Анненков писал о «героизме внутренней честности», проявленной Толстым в «Юности».

Источник: Роговер Е.С. Русская литература второй половины XIX века: Учебное пособие. — СПб., Москва: САГА: ФОРУМ, 2007

жизнь и работа. Участие в переписи населения Москвы

Классик русской литературы Лев Толстой родился 9 сентября 1828 года в дворянской семье Николая Толстого и его жены Марии Николаевны. Отец и мать будущего писателя были дворянами и принадлежали к почитаемым семьям, поэтому семья с комфортом жила в собственном имении Ясная поляна, расположенном в Тульской области.

Детство Льва Толстого прошло в родовой усадьбе. В этих местах он впервые увидел жизненный путь трудящихся, услышал обилие старинных легенд, притч, сказок, и здесь зародилось его первое увлечение литературой.Ясная Поляна — место, куда писатель возвращался на всех этапах своей жизни, черпая мудрость, красоту, вдохновение.

Несмотря на свое дворянское происхождение, Толстому пришлось с детства познать горечь сиротства, ведь мать будущего писателя умерла, когда мальчику было всего два года. Отец скончался не намного позже, когда Лео было семь лет. Сначала опеку над детьми взяла на себя бабушка, а после ее смерти — тетя Палагея Юшкова, которая забрала с собой в Казань четверых детей семьи Толстых.

Взрослея

Шесть лет жизни в Казани стали неформальными годами взросления писателя, потому что в это время формируется его характер и мировоззрение. В 1844 году Лев Толстой поступил в Казанский университет сначала на восточный факультет, затем, не найдя себя в изучении арабского и турецкого языков, на юридический факультет.

Писатель не проявлял особого интереса к изучению права, но понимал необходимость получения ученой степени.После сдачи экстерном в 1847 году Лев Николаевич получил долгожданный документ и вернулся в Ясную Поляну, а затем в Москву, где начал заниматься литературной деятельностью.

Военная служба

Не успев дочитать два задуманных рассказа, весной 1851 года Толстой вместе со своим братом Николаем отправился на Кавказ и начал военную службу. Молодой писатель принимает участие в боевых действиях российской армии, выступает среди защитников Крымского полуострова, освобождает родную землю от турецких и англо-французских войск.Годы службы дали Льву Толстому бесценный опыт, знание жизни простых солдат и горожан, их характеров, героизма, стремлений.

Годы службы ярко отражены в рассказах Толстого «Казаки», «Хаджи-Мурат», а также в рассказах «Пониженные», «Рубка леса», «Набег».

Литературная и общественная деятельность

Вернувшись в Петербург в 1855 году, Лев Толстой был уже хорошо известен в литературных кругах.Помня об уважительном отношении к крепостным в отцовском доме, писатель всячески поддерживает отмену крепостного права, освещая этот вопрос в рассказах «Поликушка», «Утро помещика» и других.

Стремясь увидеть мир, Лев Николаевич в 1857 году отправился в заграничное путешествие, посетив страны Западной Европы. Знакомясь с культурными традициями народов, мастер слова фиксирует информацию в своей памяти, чтобы впоследствии отобразить самые важные моменты своего творчества.

Активно занимаясь общественной деятельностью, Толстой открывает школу в Ясной Поляне. Писатель всячески критикует телесные наказания, которые широко практиковались в то время в учебных заведениях Европы и России. С целью совершенствования системы образования Лев Николаевич издает педагогический журнал «Ясная поляна», а в начале 70-х годов составляет несколько учебников для младших школьников, в том числе «Арифметика, алфавит» и «Книги для чтения».Эти разработки были эффективно использованы в обучении еще нескольких поколений детей.

Личная жизнь и творчество

В 1862 году писатель связал свою судьбу с дочерью врача Андрея Берса Софьей. Молодая семья поселилась в Ясной Поляне, где Софья Андреевна старательно старалась создать атмосферу литературного творчества мужа. В это время Лев Толстой активно работает над созданием эпоса «Война и мир», а также, отражая жизнь в России после реформ, пишет роман «Анна Каренина».

В 80-х годах Толстой вместе с семьей переехал в Москву, чтобы дать образование своим растущим детям. Наблюдая за голодной жизнью простых людей, Лев Николаевич способствует открытию около 200 бесплатных столиков для нуждающихся. Также в это время писатель публикует ряд актуальных статей о голоде, резко осуждающих политику правителей.

Период литературы 80-90-х годов включает повесть «Смерть Ивана Ильича», драму «Сила тьмы», комедию «Плоды просвещения», роман «Воскресенье».Лев Толстой отлучен от церкви за яркое отношение к религии и самодержавию.

последних лет жизни

В 1901 — 1902 гг. Писатель тяжело заболел. С целью скорейшего выздоровления врач настоятельно рекомендует поездку в Крым, где Лев Толстой проводит полгода. Последнее путешествие прозаика в Москву произошло в 1909 году.

С 1881 года писатель стремился покинуть Ясную Поляну и уйти на покой, но остается, не желая обидеть жену и детей.28 октября 1910 года Лев Толстой все же решает сделать осознанный шаг и прожить остаток своих лет в простой избе, отказываясь от всех почестей.

Неожиданная болезнь в дороге становится препятствием для планов писателя, и последние семь дней своей жизни он проводит в доме начальника станции. Днем смерти выдающегося литературного и общественного деятеля было 20 ноября 1910 года.

В 1828 году в усадьбе Ясная Поляна 26 августа родился будущий великий русский писатель Лев Толстой.Семья была знатной — его предок был знатным дворянином, получившим графский титул за службу царю Петру. Мать была из старинного дворянского рода Волконских. Принадлежность к привилегированной прослойке общества повлияла на поведение и мысли писателя на протяжении всей его жизни. Краткая биография Льва Николаевича Толстого не раскрывает полностью всю историю древнего рода семьи.

Безмятежная жизнь в Ясной Поляне

Детство писателя было благополучным, несмотря на то, что он рано потерял мать.Благодаря семейным историям он сохранил в своей памяти ее яркий образ. Краткая биография Льва Николаевича Толстого свидетельствует о том, что его отец был для писателя воплощением красоты и силы. Он привил мальчику любовь к гончей охоте, которая позже подробно описана в романе «Война и мир».

Были близкие отношения со старшим братом Николенькой — он учил маленького Левушку разным играм и рассказывал ему интересные истории. Первый рассказ Толстого — «Детство» — содержит множество автобиографических воспоминаний о детстве самого писателя.

Молодежь

Безмятежное радостное пребывание в Ясной Поляне было прервано из-за смерти отца. В 1837 году о семье позаботилась тетя. В этом городе, судя по краткой биографии Льва Николаевича Толстого, прошла писательская юность. Здесь он поступил в университет в 1844 году — сначала на философский, а затем на юридический факультет. Правда, учеба его мало привлекала, ученик больше предпочитал разные развлечения и увеселения.

В этой биографии Лев Николаевич Толстой характеризует его как человека, презирающего людей низшего, неаристократического сословия.Он отрицал историю как науку — в его глазах она не имела практического применения. Писатель на протяжении всей жизни сохранял резкость своих суждений.

В роли помещика

В 1847 году, не окончив университет, Толстой решает вернуться в Ясную Поляну и попытаться устроить жизнь своих крепостных. Реальность резко контрастировала с идеями писателя. Крестьяне не поняли замыслов хозяина, и краткая биография Льва Николаевича Толстого описывает его опыт ведения хозяйства как неудачный (писатель поделился им в рассказе «Утро помещика»), в результате чего он покидает свое имение. .

Путь к писательству

Следующие несколько лет, проведенных в Санкт-Петербурге и Москве, не прошли даром для будущего великого прозаика. С 1847 по 1852 годы ведутся дневники, в которых Лев Николаевич Толстой тщательно проверяет все свои мысли и размышления. Краткая биография рассказывает, что во время службы на Кавказе ведется работа над рассказом «Детство», который чуть позже будет опубликован в журнале «Современник». Это положило начало дальнейшему творческому пути великого русского писателя.

Впереди писателя ждет создание его великих произведений «Война и мир» и «Анна Каренина», а пока он оттачивает свой стиль, публикуется в «Современнике» и греется на положительные отзывы критиков.

Более поздние годы творчества

В 1855 году Толстой ненадолго приехал в Петербург, но буквально через пару месяцев оставил его и поселился в Ясной Поляне, открыв там школу для крестьянских детей. В 1862 году он женился на Софии Берс и в первые годы был очень счастлив.

В 1863-1869 годах был написан и отредактирован роман «Война и мир», мало похожий на классический вариант. В нем отсутствуют традиционные ключевые элементы того времени. Вернее, они присутствуют, но не ключевые.

1877 — Толстой завершил роман «Анна Каренина», в котором многократно используется техника внутреннего монолога.

Со второй половины 60-х Толстой переживает то, что ему удалось преодолеть только на рубеже 1870-80-х годов, полностью переосмыслив прошлую жизнь.Затем появляется Толстой — жена категорически не принимала его новых взглядов. Идеи позднего Толстого сходны с социалистическим учением, с той лишь разницей, что он был противником революции.

В 1896–1904 годах Толстой закончил рассказ, опубликованный после его смерти, которая произошла в ноябре 1910 года на станции Астапово Рязано-Уральской дороги.

Лев Николаевич Толстой — талантливый человек, произведения которого читают не только взрослые, но и школьники.Кто знает такие произведения, как Анна Каренина или? Наверное, сложно найти человека, не знакомого с творчеством этого писателя. Давайте лучше узнаем писателя Толстого, кратко изучив его биографию.

Краткая биография Толстого: самое главное

Л.Н. Толстой — философ, драматург, талантливый человек, передавший нам свое наследие. Изучение его краткой биографии для детей 5 и 4 классов позволит лучше понять писателя, изучить его жизнь, от рождения до последних дней.

Детство и юность Льва Толстого

Биография Льва Николаевича Толстого начинается с его рождения в Тульской губернии. Произошло это в 1828 году. Он был четвертым ребенком в дворянской семье. Если коротко говорить о детстве писателя и его биографии, то в двухлетнем возрасте он проигрывает, а через семь лет потерял отца и воспитывался у тети в Казани. Первый рассказ знаменитой трилогии Льва Толстого «Детство» как раз рассказывает нам о детстве писателя.

Лев Толстой начальное образование получает дома, после чего поступает в Казанский университет на филологический факультет. Но тяги к учебе у молодого человека не было, и Толстой пишет заявление об увольнении. В имении родителей он пробует себя в сельском хозяйстве, но затея окончилась неудачей. После этого по совету брата он отправляется воевать на Кавказ, а позже становится участником Крымской войны.

Литературное творчество и наследие

Если говорить о творчестве Толстого, то его первое произведение — повесть «Детство», написанная в юнкерские годы.В 1852 году рассказ был опубликован в «Современнике». Уже в это время Толстого ставили в один ряд с такими писателями, как Островский и.

Находясь на Кавказе, писатель напишет «Казаков», а затем перейдет к написанию, которое будет продолжением первого рассказа. Для молодого писателя будут и другие произведения, потому что его творческая деятельность не мешала служить Толстому; это шло рука об руку с его участием в Крымской войне. Севастопольские рассказы выходят из-под пера писателя.

После войны живет в Санкт-Петербурге, в Париже. По возвращении в Россию Толстой в 1857 году написал третий рассказ, который принадлежит автобиографической трилогии.

Выйдя замуж за Софию Бернс, Толстой остался в имении родителей, где продолжил творить. Его самая популярная работа и его первый крупный роман — «Война и мир», который писался более десяти лет. После него он пишет не менее известное произведение Анны Карениной.

Восьмидесятые годы были плодотворными для писателя.Писал комедии, романы, драмы, в том числе «После бала», «Воскресенье» и другие. На тот момент мировоззрение писателя уже сформировалось. Суть его мировоззрения хорошо видна в его «Исповеди», в произведении «В чем моя вера?» Многие из его поклонников стали считать Толстого духовным наставником.

В своем творчестве писатель в жесткой форме поднимал вопросы веры и смысла жизни, критиковал государственные учреждения.

Власти очень боялись пера писателя, поэтому наблюдали за ним, а также приложили руку к тому, чтобы Толстой был отлучен от церкви.Однако люди продолжали любить и поддерживать писателя.

В начале девяностых Толстой начинает болеть. В 1910 году, когда он был в дороге, он заболел. Он остановился на станции Астапово, где скончался через 7 дней.

В биографии Толстого есть интересные факты. Так писатель создавал не только произведения для взрослых, но и дарил детям такие произведения, как Азбука и Книга для чтения.
У писателя было тринадцать детей, но выжили только десять из них.

«Война и мир» — роман, который переписывался около восьми раз, а некоторые его эпизоды переписывались еще больше. Кроме того, сначала он носил название 1805, позже его еще дважды переименовали.

Толстой вел дневники, в которых описывал происходившие с ним ситуации, делал записи, делился своими эмоциями. А так как у него был ужасный почерк, жена переписывала дневники.

Лев Толстой родился 9 сентября 1828 года в Тульской губернии (Россия) в дворянской семье.В 1860-х годах он написал свой первый крупный роман «Война и мир». В 1873 году Толстой начал работу над второй из своих самых известных книг — «Анной Карениной».

Он продолжал писать художественную литературу на протяжении 1880-х и 1890-х годов. Одно из наиболее успешных его поздних произведений — «Смерть Ивана Ильича». Толстой умер 20 ноября 1910 года в Астапово, Россия.

Первые годы жизни

9 сентября 1828 года в Ясной Поляне (Тульская губерния, Россия) родился будущий писатель Лев Николаевич Толстой.Он был четвертым ребенком в большой дворянской семье. В 1830 году, когда умерла мать Толстого, урожденная княгиня Волконская, двоюродный брат его отца взял на себя заботу о детях. Их отец, граф Николай Толстой, умер семь лет спустя, а опекуном назначили их тетю. После смерти тети Льва Толстого его братья и сестры переехали к второй тете в Казань. Хотя Толстой в раннем возрасте испытал много потерь, позже он идеализировал свои детские воспоминания в своих работах.

Важно отметить, что начальное образование в биографии Толстого получал дома, уроки ему давали учителя французского и немецкого языков.В 1843 году он поступил на факультет восточных языков Императорского Казанского университета. Толстой не успевал в учебе — низкие оценки вынудили его перейти на более легкий юридический факультет. Дальнейшие трудности в учебе привели к тому, что Толстой в конце концов оставил Императорский Казанский университет в 1847 году без ученой степени. Он вернулся в имение родителей, где собирался заняться сельским хозяйством. Однако его затея закончилась неудачей — он слишком часто отсутствовал, уезжая в Тулу и Москву. В чем он действительно преуспел, так это в том, чтобы вести собственный дневник — именно эта пожизненная привычка вдохновляла Льва Толстого на создание большинства его работ.

Толстой увлекался музыкой, его любимыми композиторами были Шуман, Бах, Шопен, Моцарт, Мендельсон. Лев Николаевич мог играть их произведения по несколько часов в день.

Однажды старший брат Толстого, Николай, во время отпуска из армии, приехал навестить Льва и уговорил брата пойти в армию кадетом на юг, в горы Кавказа, где он служил. После службы кадетом Лев Толстой был переведен в Севастополь в ноябре 1854 года, где воевал в Крымской войне до августа 1855 года.

Ранние публикации

За годы службы в армии у Толстого было много свободного времени. В периоды затишья он работал над автобиографическим рассказом «Детство». В нем он написал о своих любимых детских воспоминаниях. В 1852 году Толстой отправил рассказ в «Современник», самый популярный журнал того времени. Рассказ был с радостью принят, и он стал первой публикацией Толстого. С тех пор критики ставили его в один ряд с уже известными писателями, среди которых были Иван Тургенев (с которым Толстой подружился), Иван Гончаров, Александр Островский и другие.

После окончания Детства Толстой начал писать о своей повседневной жизни на армейской заставе на Кавказе. Начавшуюся в армейские годы работу «Казаки» он закончил только в 1862 году, после того как уже покинул армию.

Удивительно, но Толстому удалось продолжить писать в период активных боев в Крымской войне. В это время он написал «Отрочество» (1854 г.), продолжение «Детства», второй книги автобиографической трилогии Толстого. В разгар Крымской войны Толстой выразил свои взгляды на разительные противоречия войны через трилогию «Севастопольских сказок».Во второй книге «Севастопольских сказок» Толстой экспериментировал с относительно новой техникой: часть рассказа представлена ​​как повествование от лица солдата.

После окончания Крымской войны Толстой оставил армию и вернулся в Россию. Придя домой, автор был очень популярен на литературной сцене Петербурга.

Упрямый и высокомерный Толстой отказывался принадлежать к какой-либо конкретной школе. Объявив себя анархистом, он уехал в Париж в 1857 году.Оказавшись там, он потерял все свои деньги и был вынужден вернуться домой в Россию. Ему также удалось опубликовать в 1857 году третью часть автобиографической трилогии «Юность».

Вернувшись в Россию в 1862 году, Толстой выпустил первый из 12 номеров тематического журнала «Ясная поляна». В том же году он женился на дочери врача Софьи Андреевны Берс.

Основные романы

Проживая в Ясной Поляне с женой и детьми, Толстой большую часть 1860-х годов работал над своим первым известным романом «Война и мир».Часть романа впервые была опубликована в «Русском вестнике» в 1865 году под названием «1805 год». К 1868 году он выпустил еще три главы. Через год роман был полностью закончен. И критики, и общественность спорили об исторической справедливости наполеоновских войн в романе, в сочетании с развитием историй его вдумчивых и реалистичных, но вымышленных персонажей. Роман уникален еще и тем, что в него вошли три длинных сатирических очерка о законах истории. Среди идей, которые Толстой также пытается передать в этом романе, — убежденность в том, что положение человека в обществе и смысл человеческой жизни в основном являются производными от его повседневной деятельности.

После успеха «Войны и мира» в 1873 году Толстой начал работу над своей второй по величине книгой «Анна Каренина». Частично он был основан на реальных событиях во время войны между Россией и Турцией. Как и «Война и мир», эта книга описывает некоторые биографические события из жизни самого Толстого, особенно это заметно в романтических отношениях между персонажами Кити и Левина, которые, как говорят, напоминают ухаживания Толстого за собственной женой.

Первые строчки книги «Анна Каренина» — одни из самых известных: «Все счастливые семьи похожи, каждая несчастная семья несчастлива по-своему.«Анна Каренина» публиковалась частями с 1873 по 1877 год и получила высокую оценку публики. Гонорары, полученные за роман, быстро обогатили писателя.

Преобразование

Несмотря на успех «Анны Карениной», после завершения романа Толстой пережил душевный кризис и впал в депрессию. Следующий этап биографии Льва Толстого характеризуется поисками смысла жизни. Писатель сначала обратился в Русскую православную церковь, но не нашел там ответов на свои вопросы.Он пришел к выводу, что христианские церкви коррумпированы и вместо организованной религии пропагандируют свои собственные убеждения. Он решил выразить эти убеждения, основав в 1883 году новое издание под названием «Посредник».
В результате Толстой был отлучен от Русской Православной Церкви за свои нестандартные и противоречивые духовные убеждения. За ним даже наблюдала тайная полиция. Когда Толстой, руководимый своей новой судимостью, хотел раздать все свои деньги и отказаться от всего лишнего, его жена была категорически против.Не желая нагнетать обстановку, Толстой неохотно пошел на компромисс: он передал жене авторские права и, по всей видимости, все отчисления за свои работы до 1881 года.

Поздняя фантастика

Помимо религиозных трактатов, Толстой продолжал писать художественную литературу на протяжении 1880-х и 1890-х годов. Среди жанров его более поздних произведений были моральные рассказы и реалистическая фантастика. Одним из самых удачных среди его поздних произведений стал рассказ «Смерть Ивана Ильича», написанный в 1886 году.Главный герой изо всех сил пытается бороться с нависшей над ним смертью. Словом, Иван Ильич ужасается осознанию того, что зря потратил жизнь по пустякам, но это осознание приходит к нему слишком поздно.

В 1898 году Толстой написал «Отец Сергий», художественное произведение, в котором критикует убеждения, которые он развил после своего духовного преобразования. В следующем году он написал свой третий объемный роман «Воскресение». Работа получила хорошие отзывы, но этот успех едва ли соответствовал уровню признания его предыдущих романов.Другими более поздними произведениями Толстого являются очерки об искусстве, сатирическая пьеса «Живой труп», написанная в 1890 году, и рассказ «Хаджи-Мурат» (1904), обнаруженный и опубликованный после его смерти. В 1903 году Толстой написал рассказ «После бала», который впервые был опубликован после его смерти в 1911 году.

Старость

В последние годы своей жизни Толстой получил международное признание. Однако он все еще изо всех сил пытался примирить свои духовные убеждения с напряжением, которое он создавал в своей супружеской жизни.Его жена не только не соглашалась с его учением, но и не одобряла его учеников, которые регулярно навещали Толстого в родовом имении. Стремясь избежать растущего недовольства своей жены, в октябре 1910 года Толстой и его младшая дочь Александра отправились в паломничество. Александра во время поездки лечила своего престарелого отца. Стараясь не выставлять напоказ свою конфиденциальность, они путешествовали инкогнито, надеясь избежать ненужных запросов, но иногда безрезультатно.

Смерть и наследие

К сожалению, паломничество оказалось слишком обременительным для стареющего писателя.В ноябре 1910 года начальник маленькой железнодорожной станции Астапово открыл двери своего дома для Толстого, чтобы больной писатель мог отдохнуть. Вскоре после этого, 20 ноября 1910 года, Толстой умер. Похоронен в родовом имении Ясная поляна, где Толстой потерял столько близких ему людей.

По сей день романы Толстого считаются одними из лучших достижений литературного искусства. «Войну и мир» часто называют величайшим из когда-либо написанных романов. В современном научном сообществе Толстой широко признан обладателем дара описания бессознательных мотивов характера, утонченность которых он отстаивал, подчеркивая роль повседневных действий в определении характера и целей людей.

Хронологическая таблица

Квест

Мы подготовили интересный квест о жизни Льва Николаевича — пройдите.

Биографический зачет

Насколько хорошо вы знаете краткую биографию Толстого — проверьте свои знания:

Биография баллов

Новая функция! Средняя оценка данной биографии. Показать рейтинг

Лев Толстой — самый известный русский писатель, всемирно известный своими произведениями.

краткая биография

Родился в 1828 году в Тульской губернии в дворянской семье.Детство он провел в усадьбе Ясная Поляна, где получил домашнее начальное образование. У него было три брата и сестра. Его воспитывали опекуны, поэтому в раннем детстве, при рождении сестры, умерла его мать, а позже, в 1840 году, отец, из-за чего вся семья переехала к родственникам в Казань. Там он учился в Казанском университете на двух факультетах, но решил бросить учебу и вернуться в родные места.

Толстой два года прослужил в армии на Кавказе.Он отважно участвовал в нескольких боях и даже был награжден орденом на оборону Севастополя. У него могла бы быть хорошая военная карьера, но он написал несколько песен, высмеивающих военное командование, в результате чего ему пришлось покинуть армию.

В конце 50-х годов Лев Николаевич отправился путешествовать по Европе и вернулся в Россию после отмены крепостного права. Во время своих путешествий он разочаровался в европейском образе жизни, так как увидел очень большой контраст между богатыми и бедными.Вот почему, вернувшись в Россию, он был рад, что крестьяне теперь возвысились.

Женился, в браке родилось 13 детей, 5 из которых умерли в детстве. Его жена София помогала мужу, копируя все творения мужа аккуратным почерком.

Он открыл несколько школ, в которых обставил все, как хотел. Он сам составлял школьную программу — точнее, ее отсутствие. Дисциплина не играла для него ключевой роли, он хотел, чтобы дети сами стремились к знаниям, поэтому главной задачей учителя было заинтересовать учеников, чтобы они захотели учиться.

Его отлучили от церкви за то, что Толстой выдвинул свои теории о том, какой должна быть церковь. Буквально за месяц до смерти он решил тайно покинуть родное имение. В результате поездки он сильно заболел и умер 7 ноября 1910 года. Похоронен писатель в Ясной Поляне у оврага, где в детстве любил играть с братьями.

Литературные произведения

Лев Николаевич начал писать во время учебы в университете — в основном домашние задания по сравнению с различными литературными произведениями.Считается, что именно из-за литературы он бросил школу — все свободное время он хотел посвящать чтению.

В армии он работал над своими «Севастопольскими рассказами», а также, как уже было сказано, сочинял песни для коллег. По возвращении из армии он принял участие в литературном кружке в Санкт-Петербурге, откуда уехал в Европу. Он хорошо замечал особенности людей и старался отразить это в своих произведениях.

Толстой написал много разных произведений, но всемирную известность получил благодаря двум романам — «Война и мир» и «Анна Каренина», в которых он точно отразил жизнь людей того времени.

Вклад этого великого писателя в мировую культуру огромен — именно благодаря ему многие узнали о России. Его произведения публикуются по сей день, их используют для спектаклей и фильмов.

Если это сообщение окажется для вас полезным, буду рад вас видеть.

Project MUSE — Авторы и иллюстраторы

Chinua Achebe
См. FOLK: Baker

Adrienne Adams
См. FOLK : Walter

A.Н. Афанасьев
Гарда, Элизабет. «Trois Traductions du Conte Russe d’Afanassiev: Колобок, «. La Revue des Livres pour Enfants 145 (весна 1992 г.): 76-85. Обсуждает три французских перевода популярной русской сказки. Г.А.

Аллан Альберг
Для Веселый почтальон см. КРИТИКИ : Джонсон; УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА : Уильямс.

Луиза Мэй Олкотт
Лант, Кэтлин Маргарет и Анджела М.Эстес. «Феминистский Искупитель: Сотворение Луизой Олкотт женщины-Христа в работе ». Христианство и литература 40.3 (весна 1991 г.): 223-53. Чтение романа как притчи, рассказывающей «революционную историю о женских достижениях» Христоподобной Кристи Девон. Г.А.

Лэрд, Сьюзен. «Идеал образованного учителя -« Восстановление разговора »с Луизой Мэй Олкотт». Curriculum Inquiry 21.3 (осень 1991): 271-97. Ответ на книгу Джейн Роланд Мартин « Возвращение к разговору: идеал образованной женщины» (Йельский университет) в свете философии образования Олкотт, раскрытой в ее художественной литературе для детей.Г.А.

Шили, Дэниел. «Ювенилия Луизы Мэй Олкотт: Чертежи будущего». Ассоциация детской литературы Ежеквартально 17.4 (зима 1992-93 гг.): 15-18. Описывает семейное издание мартовских девочек, The Pickwick Portfolio, , и демонстрирует, как Олкотт использовала ювенилию для своей зрелой работы. Г.А.

Стерн, Мадлен Б. «Безымянная серия». С библиографией Дэниела Шили. Исследования американского Возрождения 1991: 375-402.Отчет об анонимном сериале братьев Робертс, опубликованном между 1876 и 1887 годами. Имеет дело с Олкоттом, Хелен Хант Джексон и Джин Инджелоу. E.K.

Для Eight Cousins ​​ см. CRITICS : Phillips.

Ллойд Александр
Мэй, Джилл. Ллойд Александр . Серия авторов США Туэйна. Бостон: Г.К. Холл, 1991. Стр. xv + 164. ISBN 0-8057-7622-2. Первое на сегодняшний день всестороннее исследование Александра посвящено почти исключительно его произведениям для детей.Частично на основе интервью; ясно написанное и сочувственное исследование. Г.А.

Таннелл, Майкл О. The Prydain Companion: Справочное руководство к Lloyd Alexander’s Prydain Chronicles . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1989. Обзор Norma Bagnall, Children’s Literature Association Quarterly 16.2 (лето 1991): 93-95. Систематическая классификация мест, событий и персонажей; охватывает спин-оффы из 5-томной серии; включает руководство по произношению, приложение и краткий автобиографический очерк.Г.А.

Горацио Алджер
Канар, Харви. «Горацио Алджер и Кампания Фрэнка : Белое превосходство в детском романе северного интеллектуала». Ассоциация детской литературы Ежеквартально 17.1 (весна 1992 г.): 36-40. Первый юношеский роман Алджера иллюстрирует противоречия северной аболиционистской мысли, которая отделяла институты рабства от концепции расизма. Г.А.

Накенофф, Кэрол. «О фабриках и неудачах: исследование невидимых заводских ворот Горацио Алджера-младшего»» Journal of Popular Culture 25.4 (Spring 1992): 63-80. Описывает многие работы Алджера для подростков и утверждает, что фабрика как рабочее место считается совершенно непригодным для экономического и личного успеха героя. LV

Рудольфо Анайя
Для Bless Me, Ultima см. YOUNG ADULT : Klein.

Rachel Anderson
See AWARDS: Guardian .

Arabian Nights 9012. Приемы рассказывания историй в «Арабских ночах». Исследования по арабской литературе 15. Лейден: Brill. ISBN 90-04-095306. Преподобный Энтони Берджесс, «Искусство легкомыслия», Times, литературное приложение , 12 июня 1992 г .: 22. Методология повествования и его источники восходят к сказочным традициям древних. Г.А.

Эдвард Ардиццоне
Обширная коллекция Ардиццоне (1900–1979) была приобретена Отделом специальных коллекций библиотек Университета Северного Иллинойса в Декалбе, Иллинойс, США.Г.А.

Мэтью Арнольд
Торговец, Питер. «Море безверия Арнольда: Маргарет, Водяной и плач детей». Детская литература в образовании 22.4 (декабрь 1991 г.): 237-46. Показательное внимательное прочтение стихотворения (напечатанное с. 233-36), когда-то знакомого детям. Г.А.

Артуриан
Фрайз, Морин и Джини Уотсон, ред. Подходы к обучению: традиция Артура . Стр. 182. Нью-Йорк: Ассоциация современного языка, 1992.Ткань, ISBN 0-87352-701-1, 34 доллара США; бумага, ISBN 0-87352-702-X, 19 долларов США. Включает эссе Мюриэл Уитакер «Артур для детей». Г.А.

Лейси, Норрис Дж., Изд. Новая энциклопедия Артура . New York: Garland, 1991. Review Joe …

(PDF) Междисциплинарность, археология и изучение средневекового детства

148 Carenza Lewis

Эти дети появляются только потому, что они умерли неестественной или подозрительной смертью

(Hanawalt 1986 , 272), но, тем не менее, записи коронеров позволяют пролить свет на

жизней средневековых детей.Хотя они, как правило, не регистрируют эмоциональные

ответов родителей, столкнувшихся со случайной смертью ребенка, это не означает, конечно, из

, что они не поступали, просто они не имели отношения к

задаче коронера. выяснение обстоятельств происшествия. Действительно,

в некоторых отчетах демонстрируют, на что родители готовы пойти, пытаясь спасти

ребенка, находящегося под угрозой исчезновения, как в случае с Алисой Тривалер, которая вернулась в свой горящий дом

, чтобы спасти своего сына: «Алиса вспомнила о своем сыне. находясь внутри огня, она прыгнула обратно в магазин

, чтобы найти его, и сразу же, войдя в нее, была преодолена

величием огня и задохнулась »(Hanawalt 1986, 184–5).

Путем скрупулезного сбора и объединения фрагментов информации о детях

можно получить ценные подсказки о восприятии и опыте средневековых детей и детства

. Уильям МакЛехоз (2006) недавно применил этот подход к ряду из

текстов двенадцатого и тринадцатого веков, включая медицинские трактаты, религиозные сочинения и

хроники, чтобы прояснить средневековые отношения к различным этапам детства. Этот

произвел «тонкое и научное исследование высоких средневековых дискурсов о детстве»,

, которое предоставляет подробные и убедительные доказательства того, что «в западно-христианском обществе

в средние века ребенок как культурный категория, безусловно, существовала ‘

(Phillips 2008, 1216).МакЛехоз обнаружил растущее беспокойство в XII и

тринадцатом веках по поводу уязвимости детей, цитируя Экберта из Шенау

(ок. 1120–1184), который предположил, что половина рожденных детей не дожили до взрослого возраста, поскольку один пример

писателя, который «был озабочен смертью младенцев» (MacLehose

2006, гл. 2, 32). Это, как утверждает МакЛехоз, отражает повсеместную тревогу в XII веке

по поводу физической безопасности детей, которая проявляется также в современных теологических

дебатах об их посмертной судьбе, особенно тех, кто умер в раннем детстве

( МакЛехоз 2006, гл.2, 32–5), прежде чем они стали достаточно взрослыми, чтобы понимать христианское учение

. Бушевали дебаты о том, были ли такие дети хорошими по своей природе (потому что они

были неспособны знать достаточно, чтобы быть умышленно злыми) или по своей сути плохими (испорченными

первородным грехом и грехом, совершенным их родителями во время зачатия). Такие дебаты

многое раскрывают о современных представлениях о когнитивном развитии детей, так как они

часто зависят от возраста, в котором дети могут понять обязательство, связанное с

крещением в христианскую веру.МакЛехоз (2006, гл. 2, 33) противопоставляет нео-

пелагианских еретиков, которые «утверждали, что дети безгрешны и, следовательно, уже

причислены к спасенным», с ортодоксальными писателями, такими как Петр Достопочтенный, которого

принуждали к жизни ». защищать существование первородного греха и… сформулировать отрицательную оценку нравственного мира детей

»(MacLehose 2006, ch. 2, 33). Для последнего,

‘детство казалось морально недостающим … ребенок не мог понять веру,

выбрать правильный путь или активно приближаться к крещению, но все это ему нужно было

для спасения, потому что его душа была нечистая » (MacLehose 2006, гл.2, 33). Полемист

теологи ответили на эти толкования, используя Библию, «чтобы показать, что дети

имеют тесную связь с благочестием и чистотой, и цитирование библейских отрывков

полемистами двенадцатого и тринадцатого веков может раскрыть метафорическую ценность

. что их современники возлагали на детей »(MacLehose 2006, ch. 2, 64).

МакЛехоз также анализирует рассказы современных писателей о детях, убийство которых

привело к возникновению религиозных культов, таких как Уильям Норвичский (ум.1144) и Хью Линкольна

В эпилоге происходит война и мир. Художественная роль эпилога в «Войне и мире

».

Отправить свои хорошие работы в базу знаний просто. Используйте форму ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в учебе и работе, будут Вам очень благодарны.

Размещено http://www.allbest.ru/

по литературе

на тему: Роль эпилога в романе Л.Н. Толстой «Война и мир»

Выполнил студент

10А класс

Фролова Дарья

Введение

Лев Николаевич Толстой — художник большого и могущественного таланта, философ, говорящий о смысле жизни, судьбе человека, непреходящих ценностях земного существования. Все это в полной мере нашло отражение в его самом большом и красивом творении — «Война и мир». На протяжении всего романа автор много размышляет над интересующими его темами.В наше стремительно текущее время практически невозможно заставить себя медленно читать его колоссальный труд, но как же необходимо нам, молодежи, почувствовать «русский дух», патриотизм, настоящую национальность, а не то тщеславие, которое у нас есть. так активно пропагандируется различными источниками в последнее время. Понять философию Толстого сложно, но необходимо. А эпилог романа «Война и мир» открывает дверь в тайную кладовую автора. Вы можете согласиться или не согласиться с писателем, работавшим в середине XIX века, с нами — читателями XXI века.Но настоящий художник предвидел грядущие перемены и блестяще об этом говорил. «Подобно тому, как Солнце и каждый атом эфира представляет собой шар, завершенный сам по себе и в то же время лишь атом целого, недоступного человеку в его необъятности, так каждый человек несет в себе свои собственные цели и тем временем несет их в себе. для того, чтобы служить недоступным для человека общим целям », — сказал LN. Толстого.

Эпилог — заключительная часть произведения, в которой окончательно выясняются развязка сюжета, судьбы героев, формулируется основная идея произведения.Эпилог — это краткое содержание романа. В романе Льва Толстого чрезвычайно велика роль эпилога. Во-первых, он логически завершает сюжет произведения, во-вторых, эпилог содержит философско-жизненную позицию автора, оценку сюжетных событий и персонажей. Рассмотрим, как авторы романов «Война и мир» достигают этих целей. В романе Толстого две независимые части эпилога соответствуют двум указанным выше целям. Философская позиция Толстого настолько удалена от сюжета произведения, что могла существовать самостоятельно, как философский трактат.Сюжетная развязка (первая часть эпилога) занимает существенно меньшую часть эпилога.

Первая часть эпилога, как и весь роман Толстого, богата выражением авторской позиции. Он содержит лишь описание фактов, подчеркивающих позицию Толстого, и автор умело вложил в описание этих фактов многие свои ведущие мысли. Писатель показывает нам своих героев после событий войны 1812 года (эпилог происходит в 1821 году).Пьер стал прекрасным мужем, семьянином и, по мнению Толстого, настоящим человеком. Первый жизненный цикл, который Толстой наметил для своего героя, был пройден с честью. Что ждет героя дальше? Тихая уютная семейная жизнь? Усадебные классы? Нет. На эти вопросы автор дает совершенно другой ответ: Пьера ждут новые испытания. Судебные процессы, связанные с участием героя в политическом кружке. Толстой доказывает нам, что «люди как реки» постоянно меняются, чего-то ищут, к чему-то стремятся, и это стремление к гармонии, к истине делает их «неплохими».

В эпилоге мы видим идеал женщины, созданный писателем. Княгиня Мария и Наташа Ростовы, когда-то романтичные девушки, становятся хорошими друзьями мужей, верными наставниками детей, настоящими ангелами-хранителями семейного очага. Они ограничиваются рядом семейных проблем, но постепенно затрагивают мужей. Итак, Николай Ростов невольно смягчается под влиянием жены, становится терпимее к человеческим слабостям и недостаткам. А когда все-таки «срывается», именно Мария помогает мужу обрести душевный покой.

Образ Наташи меня удивил. Она стала сильной, мудрой. К этому времени у нее уже было три дочери и сын. Героиня прибавила в весе, и теперь в ней трудно узнать бывшую Наташу Ростову: «Черты ее лица теперь приобрели выражение спокойной мягкости и ясности. вообще видно «. Она совсем не похожа на ту изящную жизнерадостную девушку, которую Толстой представляет нам в начале романа.Смысл жизни Наташи — материнство. И именно так сам писатель представляет судьбу и судьбу женщины.

Но Толстой говорит не только о ценностях семьи. Писатель рассказывает о политических изменениях, произошедших в российском обществе после 1812 года. Толстой намеревался написать продолжение романа, в котором он покажет восстание декабристов. Можно предположить, что Пьер не остался бы в стороне от таких грандиозных мероприятий. А Наташа? Она пойдет за своим мужем.Но нам остаются только догадки и домыслы. А в эпилоге конкретное описание семейного устройства людей первой четверти XIX века, их мыслей, чувств, мечтаний и мыслей. С тех пор многое изменилось, но неизменными остались патриотизм, трепетное отношение к Родине, вечная ценность семьи и воспитания детей.

Итак, речь идет о судьбах героев первой части эпилога. Толстой добивается того, что любому внимательному читателю приходят в голову те самые выводы, которые автор хочет от него получить, несмотря на то, что сам автор эти выводы не формулирует.

Во второй части эпилога Толстой ставит более глобальную проблему: «Что движет миром, его историей?» И он на это отвечает: «Законы необходимости».

Толстой отводит человеку совершенно иную роль: по его мнению, человек — всего лишь пешка в сложной игре, исход которой предопределен, а цель пешки — понять правила игры, следовать им и в конечном итоге оказаться среди них. победители, иначе пешка будет наказана судьбой, сопротивление которой бесполезно.Гигантской иллюстрацией такой позиции являются картины войны, где все, включая царей и великих полководцев, бессильны перед судьбой, где побеждает тот, кто лучше понимает законы необходимости и не противостоит им.

Заключение

В эпилоге повествование ускоряется, события концентрируются и даны автором в общем виде … Вы понимаете, что продолжение будет, жизнь не заканчивается с концом романа.Но продолжить эпос, осуществить задуманное писателю не удалось. Эпилог к ​​роману «Война и мир» был не столько послесловием к произведению, сколько его достойным завершением, связавшим его с жизнью. Ведь герои, созданные воображением художника, продолжают жить в нашей памяти.

В эпилоге своего романа Лев Толстой изобразил не только конец огромной истории, сотканной из хитроумных переплетений человеческих судеб, но и представил свои исторические и философские размышления о законе бесконечных взаимовлияний и взаимосвязей человеческой жизни.Именно этот неуловимый разумом иррациональный закон определяет, по мнению автора, судьбы народов и отдельных лиц.

Размещено на Allbest.ru

…

Похожие документы

Принципы композиции в романе. Исследование использованной в нем системы рассказчиков. Романтические мотивы произведения. Экспозиция, кульминация, развязка и эпилог в создании образа главного героя. Развитие действия в раскрытии внутреннего образа Печерина.

курсовая работа, добавлен 07.12.2015


История и описание сюжетных линий романа Пушкина «Пиковая дама», возможности их интерпретации. Изучение этого произведения многими русскими литературоведами … Сказка Томского и место этого эпизода в романе. Германн и его роль в сюжете.

аннотация, добавлен 05.02.2011


Определение функций художественных деталей исторического романа «Война и мир». Роль и оригинальность костюма 19 века.Выявление особенностей использования деталей костюма в творчестве Л.Н. Толстого. Содержательная загрузка образа костюмов в романе.

аннотация, добавлен 30.03.2014


Духовный мир героев в творчестве Л.Н. Толстого. Добро и зло в романе «Преступление и наказание». Стремление к нравственному идеалу … Отражение нравственных взглядов Л.Н. Толстой в романе «Война и мир». Сюжет «человечек» в романах Достоевского.

курсовая работа, добавлен 15.11.2013


Описание образов князя Андрея Болконского (загадочного, непредсказуемого, азартного светского человека) и графа Пьера Безухова (толстый, неуклюжий карусель и некрасивый человек) в романе Льва Толстого «Война и мир».Освещение темы Родины в творчестве А. Блока.

контрольная, добавлен 31.05.2010


Выявление специфики жанровой литературной сказки в произведениях писателей-романтиков XIX века. Рассмотрение сюжетных линий, персонажей, соотношения реальности и нереальности в произведении, проявление авторской позиции. Ролевые сказочные герои в произведении.

диссертация, добавлен 12.04.2014


Поиск идиллии Львом Толстым на протяжении творческого пути от рассказа «Детство» до романа «Война и мир».Осмысление дома в парадигме семьи и семейных отношений. Доминирующая роль идиллического начала в романе «Война и мир». Лишая смерть трагедии.

артикул, добавлен 25.06.2013


Эпический роман Л. Толстого «Война и мир». Изображение исторических персонажей. Женские персонажи романа. Сравнительные характеристики Наташа Ростова и Мария Болконская. Внешняя замкнутость, чистота, религиозность. Духовные качества любимых героинь.

состав, добавлен 16.10.2008


Образ Наташи Ростовой в романе: описание внешности, черт характера в начале произведения и в эпилоге, необычайно бурная жизнь души, борьба и постоянное движение и изменение. Первый бал Наташи, его значение в произведении. Участие героини в войне.

презентация добавлена ​​30.06.2014


Сущность индивидуального авторского стиля, его проявление в научных и художественных текстах.Анализ жанровой специфики, сюжета, времени и пространства, главных героев, образов, мотивов и стилевых особенностей произведения «Шелк» Алессандро Барикко.

Роль эпилога в романе «Война и мир» достаточно велика, без него работа не имела бы полной завершенности, она завершает каждую сюжетную линию, подводя итоги судьбы героев. Эта структурная часть композиции содержит огромное количество гениальных философских изречений, которые автор очень гармонично вплетает в полотно произведения.

Судьба героев

Эпилог был необходимостью в смысловом плане произведения; он раскрывает «плоды», которые повлияли на поступки персонажей в их судьбе. Особое внимание автор уделяет обновленным семьям Безуховых (Наташа и Пьер) и семье Ростовых (Мария и Николай). Автор описывает события 1821 года, когда война окончена, и герои живут мирной жизнью.

Вечно ищущий Пьер наконец нашел утешение в семейной жизни, в чувствах к Наташе, в заботе о детях.Он не переставал думать и стремиться к самосовершенствованию, его привлекает общественная работа, в герое формируется будущий декабрист. Несомненно, Безухов примет участие в восстании, он не сможет остаться в стороне, таков характер героя. Его жена Наташа нашла свое счастье после многочисленных испытаний судьбы, потерь именно в союзе с Пьером.

Она поддерживает мужа во всех начинаниях, наслаждается материнством и семейными узами. Образ Ростовой завершен именно благодаря эпилогу, в котором автор раскрывает свое предназначение — материнство (у пары четверо детей).Автор рисует свой идеал женщины, в которой видит мать, хранительницу уюта и семейных уз. Наташа Ростова «повзрослела», ее уже не узнать, материнство и брак изменили героиню как внутренне, так и внешне.

Война и человеческая личность

Л. Н. Толстой размышляет о роли личности в истории, о том, как один человек может изменить ее ход. Его интересует личность императора Александра I и великого французского полководца Наполеона.Вывод, к которому приходит автор: все события в истории и их оценка субъективны, только время, смена эпох даст ответ, добро или зло принесло то или иное событие.

Человеческому разуму не дано понимание событий, судьбоносных для истории государства, есть нечто более сильное и могущественное, чем человеческий разум, это то, что правит человечеством. Автор высказывает следующую мысль: «Если мы предположим, что человеческая жизнь может управляться разумом, то возможность жизни будет уничтожена.Таким образом, вторая часть эпилога представляет собой вполне самостоятельное композиционное целое, ее смысловое содержание не связано с сюжетом «Войны и мира». В силу своей завершенности и удаленности от проблематики произведения претендует на роль отдельное художественное целое.Если мы воспринимаем эпилог как структурную часть, в которой заключена основная идея произведения, последующие события из жизни героев, их судьбы, то вторая его часть содержит основное идейное ядро.

Значение эпилога

Важно подчеркнуть, что именно наличие эпилога в эпическом романе дает возможность автору обобщить свои представления о семейных ценностях, о событиях, произошедших в России за десятилетие, прошедшее после войны 1812 г.Автор погружается в философские размышления о политических изменениях этого периода, увековечивает историю глазами своих героев. Его личная оценка многих событий прослеживается в определенных мыслях, потому что Л.Н. Толстой попытался зафиксировать поворотный момент в истории Отечества, изобразить его максимально правдиво, разносторонне, разносторонне, показать результат.

Важна мысль автора о «законах необходимости», которые движут историческими событиями, они являются причиной определенных последствий.Человек, по мнению автора, — «пешка», он должен принять и понять эти законы, иначе сопротивление судьбе принесет боль, разочарование и разрушительные последствия.

Наша статья содержит материал, который может быть полезен при подготовке к эссе «Роль эпилога в войне и мире».

Тест продукта

Важнейшим элементом композиции романа «Война и мир» в идейном смысле является эпилог. Несет большую смысловую нагрузку в общей концепции произведения.Н. Толстой подводит итог своей обширной истории, затрагивая такие актуальные темы, как семья и роль личности в историческом процессе.
Идея духовных основ кумовства как внешней формы единства между людьми получила особое выражение в эпилоге. В семье как бы стирается противостояние супругов, в общении между ними дополняются ограничения любящей души. Такова семья Марьи Болконской и Николая Ростова, где такие противоположные начала Ростов и Болконский.Замечательно чувство «гордой любви» Николая к графине Марье, основанное на удивлении «перед ее душевностью, перед тем почти недоступным ему, возвышенным, нравственным миром, в котором всегда жила его жена». Когда княгиня Марья в эпилоге приезжает в Москву и узнает о положении Ростовых и, как говорили в городе, о том, «что сын жертвует собой ради матери», она начинает испытывать еще большую любовь к Николаю. И трогательно «покорное, нежное чувство Марьи к этому человеку, который никогда не поймет всего, что она понимает, и как будто от этого она любила его еще больше, с оттенком страстной нежности».«Сейчас Николай много работает, его состояние стремительно растет, несмотря на большие долги; крестьяне из других имений приходят просить его купить их фермы.
В эпилоге романа под крышей Лысогорского дома собирается новая семья , сочетая в прошлом разнородный Ростов, Болконский, а через Пьера Безухова и принципы Каратаева: «Как и в настоящей семье, в доме Лысогорских вместе жили несколько совершенно разных миров, каждый из которых сохранял свою особенность и делал уступки одному. другой, слитый в одно гармоничное целое.«
Эта новая семья возникла не случайно. Она явилась результатом общенационального единства людей, рожденных Отечественной войной … Таким образом, в эпилоге утверждается связь общего хода истории с индивидуальными, интимными отношениями между людьми. 1812 год, подаривший России новый, более высокий уровень человеческого общения, снявший многие классовые барьеры и ограничения, привел к появлению более сложных и широких семейных миров … Принятие Каратаевым жизни во всей ее пестрота и сложность, умение жить в мире и согласии со всеми присутствует в финале романа.В разговоре с Наташей Пьер отмечает, что Каратаев, будь он сейчас жив, одобрил бы их семейную жизнь.
Как и в любой семье, в большой Лысогорской семье иногда возникают конфликты и споры. Но они миролюбивы и только укрепляют отношения. Хранительницами семейных устоев являются женщины — Наташа и Марья. Между ними существует крепкий духовный союз. «Мари, это так мило! — говорит Наташа. — Как она умеет понимать детей. Кажется, она видит только их душу.«Да, я знаю, — прерывает рассказ Николая об увлечениях Пьера декабриста графиня Марья. — сказала мне Наташа. —
Наташа в эпилоге предстает в другом обличье. К этому времени у нее уже было три дочери и один сын. толстая, и теперь в ней трудно узнать бывшую Наташу Ростову: «Черты ее лица теперь приобрели выражение спокойной мягкости и ясности. Теперь одно лишь лицо и тело часто были видны, а душа — совсем не видна. По словам Толстого, она «плодовитая женщина».«Все, кто знал Наташу до замужества, удивляются той перемене, которая в ней произошла.
И, наконец, в конце эпилога, наполненного философскими рассуждениями, Толстой еще раз повествует об историческом процессе, что это не личность кто делает историю, но только массы людей, руководствуясь общими интересами, делают это. Личность важна в истории только постольку, поскольку она понимает и принимает эти интересы.

Роль эпилога в эпическом романе Льва Толстого «Война и мир»

Мои мысли — плод всей умственной работы моей жизни…

Толстой Л.

Лев Николаевич Толстой — художник большого и могущественного таланта, философ, говорящий о смысле жизни, судьбе человека, непреходящих ценностях земного существования. Все это полностью нашло отражение в его самом большом и прекрасном творении «Война и мир».

На протяжении всего романа автор много размышляет над интересующими его темами. В наше стремительно текущее время практически невозможно заставить себя медленно читать его колоссальный труд, но как нам, молодым, нужно чувствовать «русский дух», патриотизм, настоящую национальность, а не то поверхностное тщеславие, которое так активно пропагандируется в последнее время различными источниками…

Трудно понять философию Толстого, но необходимо. А эпилог романа «Война и мир» открывает дверь в тайную кладовую автора. Можно согласиться или не согласиться с писателем, творившим в середине 19 века, мы — читатели 21 века. Но настоящий художник, он предвидел грядущие перемены и блестяще об этом сказал. «Подобно тому, как Солнце и каждый атом эфира представляет собой шар, завершенный сам по себе и в то же время лишь атом целого, недоступного человеку в его необъятности, так каждый человек несет в себе свои цели и, тем временем, несет их для того, чтобы служить целям, недоступным для человека.общие …

Человек может только наблюдать соответствие жизни пчелы другим явлениям жизни. То же и с целями исторических деятелей и народов ». Разворачивая огромное полотно исторических событий 1805–1820 годов, Толстой сначала медленно ведет повествование, включая огромные пространства и бесчисленные герои повествования. На главном историческом событии 1812 года заканчивается это неспешное повествование, и в эпилоге автор специально рассказывает о дальнейших судьбах своих любимых героев: Безуховых и Ростовых.Жизнь не останавливается, что бы ни случилось, и герои подчиняются течению времени, а не наоборот. Жизнь намного мудрее, чем все рассуждения о ней философов.

В эпилоге мы видим идеал женщины, созданный писателем. Княгиня Мария и Наташа Ростовы, когда-то романтичные девушки, становятся хорошими друзьями мужей, верными наставниками детей, настоящими ангелами-хранителями семейного очага. Налет романтики исчез за ненадобностью, остались искренность, искренность, доброта.Они ограничиваются рядом семейных проблем, но постепенно затрагивают мужей. Итак, Николай Ростов невольно смягчается под влиянием жены, становится терпимее к человеческим слабостям и недостаткам. А когда все-таки «срывается», именно Мари помогает мужу обрести душевный покой.

Но Толстой говорит не только о ценностях семьи; писатель рассказывает о политических изменениях, произошедших в российском обществе после 1812 года. Толстой намеревался написать продолжение романа, в котором он покажет восстание декабристов.Можно предположить, что Пьер не остался бы в стороне от таких грандиозных мероприятий. А Наташа? Она пойдет за своим мужем. Но нам остаются только догадки и домыслы. А в эпилоге конкретное описание семейного устройства людей первой четверти XIX века, их мыслей, чувств, мечтаний и мыслей. С тех пор многое изменилось, но неизменными остались патриотизм, трепетное отношение к Родине, непреходящая ценность семьи и воспитания детей.

Рассуждая в эпосе о важных социальных проблемах и событиях, Толстой только в эпилоге приступает к идеалу, который он видел в судьбе женщины как матери и хранительницы домашнего очага. Без этого был бы непонятен образ «деградированной» Наташи, ее нежелание жить на свете. Л. Н. Толстой, нисколько не умаляя женщин, излагает свои взгляды на воспитание детей, любовь, социальную роль человека в жизни страны.

В эпилоге повествование ускоряется, события сконцентрированы и даны автором в общем виде.Вы понимаете, что будет продолжение, с концом романа жизнь не заканчивается. Но продолжить эпос, осуществить задуманное писателю не удалось. Эпилог к ​​роману «Война и мир» был не столько послесловием к произведению, сколько его достойным завершением, связавшим его с жизнью. Ведь герои, созданные воображением художника, продолжают жить в нашей памяти.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта lib.

В чем смысл эпилога романа Льва Толстого «Война и мир»? и получил лучший ответ

Ответ от ГАЛИНЫ [гуру]
Эпилог — заключительная часть произведения, в которой окончательно выясняются развязка сюжета, судьбы героев, основная идея работа сформулирована.
Эпилог — это краткое содержание романа.
В эпилоге романа под крышей Лысогорского дома собирается новая семья, объединившая в прошлом непохожие ростовские, болконские и даже каратаевские начала Пьера Безухова: и уступая друг другу, слилась в одно гармоничное весь.
Хранительница устоев семьи — женщины — Наташа и Марья. Между ними крепкий, духовный союз.
Наташа в эпилоге предстает в другом обличье. К этому времени у нее уже было три дочери и один сын. Она выросла. толстая, и теперь в ней трудно узнать бывшую Наташу Ростову: «В чертах ее лица теперь было выражение спокойной мягкости и ясности. Теперь ее лицо и одно тело часто были видны, а вот души не было видно ». Все, кто знал Наташу до замужества, удивляются той перемене, которая в ней произошла.
И, наконец, в конце эпилога, наполненного философскими рассуждениями, Толстой еще раз повествует об историческом процессе, что не личность делает историю, а только массы людей, руководствуясь общими интересами, делают Это. Личность важна в истории только постольку, поскольку она понимает и принимает эти интересы. …

Ответ от Di [guru]
Рассказать о дальнейшей жизни героев, удовлетворить любопытство читателя.

Ответ от Ирина Губанова [гуру]
Образ Наташи Ростовой, противоречивый и цельный, отражает отношение Толстого к семье и материнству. Писатель считал, что для женщины должно быть более высокое призвание и цель — материнство. Поэтому Наташа в эпилоге, пополненная и расширенная, — идеал Толстого. Возможно, таким образом автор дает ответ тем, с кем он спорил, кто хотел уравнять права женщин с мужчинами. Можно сказать, что, начиная с первых страниц и заканчивая эпилогом, Толстой подводит нас к своему пониманию идеала, истинной красоты человека.Наташа Ростова была для Толстого идеалом красоты. И если бы писатель воплотил свою первоначальную идею — написать о возвращающемся декабристе, не могло быть никаких сомнений в том, что Пьер пришел бы на Сенатскую площадь в 1825 году. И точно так же не было сомнений, что Наташа, конечно, пошла бы за ним. в Сибирь. В этом образе звучит одна из главных идей романа: красота и счастье там, где есть простота, добро и правда.

Ответ от 3 ответа [гуру]

Эй! Вот подборка тем с ответами на ваш вопрос: В чем смысл эпилога романа Льва Толстого «Война и мир»?

ГУАРАПУВА. Образы вечного возвращения

Жизнь без памяти — это вообще не жизнь, точно так же, как разум без возможности выражения не является на самом деле разумом.Наша память — это наша последовательность, наш разум, наши чувства и даже наши действия. Без него мы ничто. [1]
‍
Цыганка смотрит на меня тревожным взглядом. Любознательный. Как будто ее взлохмаченных волос, рубашки с асимметричными полевыми цветами и ее позы очевидного контроля было недостаточно, наше внимание привлекает прямой фронтальный вид кадра изображения. Это противостояние усиливает напряжение в этом образе, подчеркивая невозможность его немедленного дешифрования любыми средствами.В интервью Ибере Камарго [2] напоминает нам, что «Реальность — это загадка, которую время не банализирует, а человек не расшифровывает. Это Сфинкс пожирает нас ».
‍
Именно с этой точки зрения я вижу длинный фотографический очерк Валдира Круза о Гуарапуаве, городе и округе, где он родился и вырос. В течение примерно тридцати лет его регулярные посещения этого места превращались в фотографии, визуальные фрагменты, которые мы теперь видим выбранными в этом амбициозном проекте. Это изображения, выходящие за рамки общепринятого представления о документальном кино, поскольку для многих людей документирование города означает фотографирование его городского пространства, запись его проезжей части и впечатляющих зданий.

Здесь, вопреки тому, что мы можем себе представить, графство Гуарапуава рассматривается как место, где проживают представители различных этнических групп [3], составляющих нацию Бразилии — европейцев, индейцев и афро-бразильцев — окруженных поразительными водопады и завораживающие пейзажи. Этот необычный подход к документированию города путем фотографирования его окрестностей — уникальная особенность этого эссе, в котором, помимо прочего, делается попытка переосмыслить детство и юность, которые были интенсивно прожиты в 1960-х годах.Когда мир уже был охвачен безудержным стремлением к новым образцам поведения и моделям потребления, Круз испытал свободу создавать свои фантазии и воплощать свои мечты о будущем в маленьком городе, в социокультурной среде, так хорошо описанной в увлекательной биографической книге. текст опубликован здесь (стр. 146).

Эссе — уникальное упражнение на построение памяти. Вместо того, чтобы делать картографические чтения улиц и зданий, Круз решил изобразить людей и местные события, такие как движения погонщиков скота и пейзажи, которые составляют фон его детских воспоминаний.Плодотворный и плотный репертуар образов сформировался, когда эти фотографии были объединены в связный набор изображений, которые передают глубину чувств, которые горожанин питает к своему дому. Для фотографа, как и для любого художника, любопытство должно быть многогранным, чтобы он мог понять мир как мириады срезов, которые можно калейдоскопически упорядочить, предоставляя возможность постижения реальности.

Это потрясающий набор образов, требующий внимательного взгляда и тонкого восприятия, потому что цель не просто задокументировать город, но, прежде всего, создать повествование, сотканное из чувств, на языке двух самых классических жанров в мире. история изображения: портрет и пейзаж.Мужчины, женщины и дети, погонщики скота, пороги рек и водопады. Первая фотография книги, изображающая великолепный образец дерева араукария, типичного для штата Парана, уже предлагает предложение книги: ветви тянутся в разных направлениях, каждая из которых предлагает свой способ познакомиться с регионом.

Это желание лучше понять местность — вот что побудило Круза принять деликатный подход, охватывающий множество культур и видов деятельности Гуарапуавы.Основываясь на предшествующих знаниях, приобретенных в течение первых двадцати трех лет его погружения в повседневную жизнь города, в сочетании с более поздним более тонким пониманием этого мира, он смог разработать стратегии для создания визуальных записей, которые четко выражают местную идентичность. Это напоминает Толстого [4], когда он поддерживает идею, что для того, чтобы быть универсальным, нужно говорить только о своей собственной деревне.

«Фотографии — это не просто механическая запись, как это часто предполагается. Каждый раз, когда мы смотрим на фотографию, мы осознаем, хотя и незначительно, что фотограф выбирает это зрелище из бесконечного множества других возможных достопримечательностей.[5] Фотографии, сделанные с 1982 по 2011 год, передают атмосферу безмятежности и интимности. В этих изображениях нет ничего лишнего, которые не имеют ничего общего с брошюрой или рекламной фотографией. Скорее, все тщательно изучается с целью восстановить ситуации и человеческие характеры, типичные для этого региона, чтобы лучше всего раскрыть сущностный дух Гуарапуавы. В этом смысле фотографии выделяются не только документальным качеством, но и кадрами фотографа и смелым выбором на передний план некоторых жителей города, которые благодаря этой публикации станут неотъемлемой частью истории города. .

Изображенные человеческие персонажи — это анонимные герои, которые населяют воображение Круза — мир воспоминаний о трудном, но свободном и полностью реализованном детстве. Пейзажи и водопады также являются отсылками к его опыту, благодаря которому он вырос в чувствах и знаниях. На самом деле это перечень эмоций вдали от сцены силы, представленной городским пространством и его зданиями; он больше похож на семейный альбом, в котором собрана изобретательная история, связанная воедино повествованием, полным желаний и воображения.

Cruz может превратить повседневность в необычное. Это непростые образы; они требуют концентрации и определенной степени синтонизма с развитой темой. Это вопрос понимания фотографии как совокупности личных, социальных и культурных ценностей, далеких от современных визуальных образов. Это эссе требует достаточно времени, чтобы посмотреть на каждое из изображений и уловить бесчисленное множество обогащающих их деталей. Как правильно заметил Ф. фон Шиллер: «На реальность вещей влияют вещи, внешний вид вещей — дело рук человека.»[6]

Например, две руки на фотографии на странице 81 в сочетании с абсолютно широким диапазоном черных тонов изображения — от нежных угольных оттенков до кромешной тьмы — создают поразительную композицию. Квадратный формат концентрирует наше внимание на пересечении диагоналей в треугольной форме, которая открыта для других конфигураций, которые отражаются в графическом узоре ромба на толстовке анонимного гражданина. Это визуальный и культурный комментарий одиночного жеста, который привлек внимание художника, стремящегося понять различные слои, моделирующие человеческую сложность.Это тоже часть его художественной стратегии.

Для того, чтобы мы могли лучше понять это эссе, Guarapuava , необходимо кое-что знать о карьере художника, начиная с его технической подготовки и опыта работы в качестве помощника и печатника изобразительного искусства для важных профессионалов. Как заметил Вальтер Беньямин: «Решающим моментом в фотографии по-прежнему является связь между фотографом и его техникой». [7] Кроме того, необходимо узнать о его предыдущих работах, опубликованных в его книгах — Catedral Basílica de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais ; Faces da Floresta — Os Yanomami ; O caminho das águas ; Raízes — Árvores na paisagem do Estado de São Paulo ; Bonito — Confins do Novo Mundo ; и другие.[8] Круз разработал свои технические процедуры для создания фотографий, которые всегда близки к документальным, при этом никогда не отказываясь от поиска технического совершенства и эстетически уникальных решений. В книге Guarapuava желание трансцендентности чувствуется в каждом изображении, потому что эти фотографии не только обобщают его жизненный опыт, но и увеличивают видимость людей и пейзажей, которые находятся на краю системы.

Портрет Вальдомиро Лопеша да Круза, отца фотографа, сочетает в себе ряд качеств, присущих хорошей фотографии.«Одной записи, которая считается прямой, объективной и точной, недостаточно», — заявляет Андре Руаль [9]. На этом портрете перед камерой происходит заметный обмен чувствами и соучастием. Очевидно, что был какой-то стимул деавтоматизировать жест и позу, так как, когда лицо немного повернуто влево от тела, фиксация взгляда на объективе камеры (или пристального взгляда на фотографа) изображаемого человека углубляет его видение, как если бы это был его окончательный образ на все времена.Со своей стороны, Круз концентрирует свое внимание на мягко освещенном правом глазу отца, намекая на заметную степень хрупкости и чувствительности.

Его пейзажи обширны и вызывают воспоминания. Возвышенно красиво. Во многих из них мы видим туман, характерный для полей Гуарапуавы. Другие показывают присутствие деревьев араукария, типичных для этого региона. А есть такие, которые регистрируют погонщиков скота и их великолепных лошадей. Но в этом эссе нет клише — эссе, которое устанавливает отношения с лучшей документальной фотографией, которая ведет тихую битву с тем, что на ней изображено, и открывает повествовательное поле, которое рассматривает различные направления визуального исследования — от самых традиционных до самых традиционных. самый современный.

Другими словами, как выразился Руаль, «программа фотодокумента должна уступить место другой программе, которая более чувствительна к процессам, чем к окончательному отпечатку, к проблематике больше, чем к утверждению, к событиям больше, чем вещи. Это программа фотографического выражения, согласно которой документ требует написания, формата, полностью принятого автором »[10]. То есть самая достойная фотография энергично авторская и полна отношения, выходящего за рамки и цели фото-документа.

У каждой из опубликованных здесь фотографий есть своя история. Восприятие, которое не только исследует, но и с чувством ищет моменты, иллюстрирующие историю жизни художника в той местности, которая укрывала его первые эксперименты. В книге Guarapuava Круз показывает нам, что фотография — это прежде всего тонкое выражение момента, сделанного уникальным. Перед лицом такой самоотдачи мы вынуждены созерцать этот альбом, чтобы позволить себе быть ошеломленными этими образами, которые побуждают нас проникнуть в таинственную, но не неразборчивую вселенную, идеализированную художником.

Рубенс Фернандес младший
Исследователь и куратор фотографии

[1] Луис Бунюэль (1900–1983), в Меу Эльтимо Суспиро, Cosac Naify, 2012.
‍
[2] Ибере Камарго (Рестинга) , 1914 — Порту-Алегри, 1994) был одним из самых значительных бразильских художников 20 века. Он был художником, рисовальщиком, гравером и учителем гравюры.
‍
[3] Эти три элемента представляют собой формирующие группы, оцененные как таковые в тексте 1844 года «Как писать историю Бразилии» немецкого исследователя Карла Фридриха Филиппа фон Мартиуса.Он был первым, кто заявил, что ключ к пониманию нашей истории находится в сочетании этих трех рас. Идея была возобновлена ​​Серхио Буарке де Холанда в Raízes do Brasil, а затем Жилберто Фрейре в Casa-Grande & Senzala.
‍
[4] «Говори о своей деревне, и будешь вселенским» — знаменитая фраза, приписываемая русскому писателю Льву Николаевичу Толстому (1828–1910).
‍
[5] Джон Бергер, Modos de Ver, Edições 70, 1999.
‍
[6] Иоганн Кристоф Фридрих фон Шиллер (1759–1805), представитель немецкого романтизма и классицизма Веймара, был немецким поэтом. , драматург, философ, историк.
‍
[7] Вальтер Бенджамин, История истории да фотографии, Editora Brasiliense, 1985.
‍
[8] Базилика католической церкви Носа-Сеньора да Луз дос Пиньяс, Brave Wolf Publishing, 1996; Faces da Floresta — Os Yanomami, powerHouse, 2002 и Cosac Naify, 2004; О Каминьо дас Агуас, Косак Наифи и Фундасао Стикель, 2007 г .; Raízes — Árvores na paisagem de São Paulo, Imesp, 2010; Bonito — Confins do Novo Mundo, Capivara Editora, 2010.
‍
[9] Andé Rouillé, A fotografia entre documento e arte contemporânea, Editora Senac, 2009.[10] Андре Руаль, фотография в документ и современное искусство, Editora Senac, 2009.

«Танец смерти в литературе» — Grafiati

Resumen

В этом исследовании изучается общий опыт одной женщины с раком яичников от постановки диагноза до смерти. Заболевание, известное как «тихий убийца», трудно диагностировать у большинства женщин с расплывчатыми симптомами и запущенным заболеванием.Это трудно поддается лечению, требуя как агрессивной химиотерапии, так и радикальной хирургии потрошения. В 2011 году в Великобритании было диагностировано около 7 100 новых случаев заболевания; в 2012 году около 4300 человек умерли от рака яичников. При раннем диагнозе 90% женщин выживают более пяти лет, но только 5% выживают, если при первом обращении обнаруживается запущенное заболевание. В этом исследовании моим партнером была женщина с раком яичников. Во время ее болезни это исследование не использовалось как таковое, но мы оба знали, что после ее смерти могло возникнуть ощущение чего-то незавершенного; она полностью поддержала то, что я впоследствии решил делать.В этой диссертации я исследую и исследую наш общий опыт, используя документальные материалы из периода болезни, одиннадцати месяцев от постановки диагноза до смерти. Диссертация состоит из трех частей, каждая из которых состоит из трех глав. В общих чертах, Часть первая касается формы и функции исследования, включая импульс для исследования, его контекстуализацию в литературе и подход к исследованию. Часть вторая, «Танец до смерти», описывает переживание болезни с обращением к соответствующей литературе.Часть третья, «Эстетический опыт умирания», связывает повествование о периоде болезни из части второй с идеями немецкого идеализма, воплощенными в письмах Шиллера об эстетическом воспитании человека. Эти и многие другие сочинения Гете были темой докторантуры моего покойного партнера. Они используются здесь, чтобы предоставить средства для дальнейшего изучения некоторых аспектов, возникших в период болезни. В этом исследовании рассматривается следующий вопрос: чему можно научиться из общего опыта жизни с болезнью, ограничивающей жизнь, и через нее? Танец возник в начале исследования как метафора движения нашего тела в то время.Танец проявляется тремя способами: во-первых, как повседневная жизнь между посещениями врача и всем остальным, во-вторых, как элемент методологии диалога между повествованием и литературой и, наконец, в бинарном синтезе. Это разрешение противоречия между двумя противоположными концепциями, например, жизнь и смерть, взятое из немецкого идеализма как способ исследования для понимания эстетического опыта. Период болезни описан довольно подробно как аналитическое повествование, реконструируемое на основе данных со ссылкой на соответствующую литературу.Роль партнера-опекуна в поддержании баланса между жизнью была зафиксирована в серии самостоятельных интервью с использованием раскадровки для руководства повествованием. Эти данные были расширены за счет доступа к больничным и первичным медицинским картам, которые предоставили информацию для заполнения пробелов и исправления неточностей. Опираясь на Хайдеггера, обнаруживается связь с домом, бытием дома, бездомностью и возвращением домой, что обеспечивает естественное разрешение противоречия между жизнью и смертью.Эстетический опыт, особенно в отношении умирающего, определяется как чувство безмятежности настроения, яркости присутствия и повышенного самосознания. Выделяются три аспекта, способствующих возникновению эстетического опыта: 1) ощущение домашнего уюта и дома как священного, мирного места 2) внутренний двор семьи и друзей, который обеспечивает контекст для общения 3) повышенное сенсорное восприятие, переживаемое как моменты удовольствия через вкус, осязание, запах, звук и зрение. В этом исследовании прослеживается путь через опыт одной женщины с раком яичников, от диагноза до смерти, с использованием идей, почерпнутых из немецкого идеализма 18-го века как понимания эстетики.Это не исследование жизни и смерти, а изучение жизни и смерти в духе благополучия.

% PDF-1.3 % 878 0 obj> эндобдж xref 878 216 0000000016 00000 н. 0000007063 00000 н. 0000007216 00000 н. 0000007344 00000 н. 0000007387 00000 н. 0000007599 00000 н. 0000007935 00000 п. 0000008285 00000 н. 0000008587 00000 н. 0000008980 00000 н. 0000009366 00000 п. 0000009759 00000 н. 0000010151 00000 п. 0000010400 00000 п. 0000010918 00000 п. 0000011337 00000 п. 0000012062 00000 н. 0000012346 00000 п. 0000012703 00000 п. 0000012739 00000 п. 0000012803 00000 п. 0000012867 00000 п. 0000013168 00000 п. 0000013348 00000 п. 0000013837 00000 п. 0000013914 00000 п. 0000014192 00000 п. 0000014508 00000 п. 0000014808 00000 п. 0000015050 00000 п. 0000015118 00000 п. 0000015386 00000 п. 0000015645 00000 п. 0000015749 00000 п. 0000017406 00000 п. 0000017705 00000 п. 0000017875 00000 п. 0000017976 00000 п. 0000018818 00000 п. 0000019033 00000 п. 0000020792 00000 п. 0000024389 00000 п. 0000026925 00000 п. 0000029560 00000 п. 0000031750 00000 п. 0000034058 00000 п. 0000036151 00000 п. 0000038617 00000 п. 0000039997 00000 н. 0000041007 00000 п. 0000088233 00000 п. 0000092017 00000 н. 0000094164 00000 п. 0000096834 00000 п. 0000101082 00000 н. 0000102842 00000 н. 0000103765 ​​00000 н. 0000112322 00000 н. 0000121108 00000 н. 0000122705 00000 н. 0000125571 00000 н. 0000126453 00000 н. 0000126779 00000 н. 0000127156 00000 н. 0000127495 00000 н. 0000127804 00000 н. 0000128187 00000 н. 0000128258 00000 н. 0000128334 00000 н. 0000128411 00000 н. 0000128454 00000 н. 0000128546 00000 н. 0000128589 00000 н. 0000128683 00000 н. 0000128726 00000 н. 0000128894 00000 н. 0000128979 00000 н. 0000129022 00000 н. 0000129172 00000 н. 0000129344 00000 н. 0000129429 00000 н. 0000129472 00000 н. 0000129555 00000 н. 0000129701 00000 н. 0000129786 00000 н. 0000129829 00000 н. 0000129912 00000 н. 0000130073 00000 н. 0000130158 00000 н. 0000130201 00000 н. 0000130284 00000 н. 0000130446 00000 н. 0000130531 00000 н. 0000130574 00000 н. 0000130657 00000 н. 0000130834 00000 н. 0000130919 00000 п. 0000130962 00000 н. 0000131045 00000 н. 0000131220 00000 н. 0000131305 00000 н. 0000131347 00000 н. 0000131428 00000 н. 0000131558 00000 н. 0000131684 00000 н. 0000131726 00000 н. 0000131848 00000 н. 0000131936 00000 н. 0000131978 00000 н. 0000132071 00000 н. 0000132113 00000 н. 0000132208 00000 н. 0000132250 00000 н. 0000132341 00000 н. 0000132383 00000 н. 0000132425 00000 н. 0000132467 00000 н. 0000132510 00000 н. 0000132643 00000 н. 0000132686 00000 н. 0000132790 00000 н. 0000132832 00000 н. 0000132962 00000 н. 0000133005 00000 н. 0000133128 00000 н. 0000133171 00000 п. 0000133214 00000 н. 0000133258 00000 н. 0000133442 00000 н. 0000133558 00000 н. 0000133602 00000 н. 0000133731 00000 н. 0000133858 00000 н. 0000133902 00000 н. 0000134055 00000 н. 0000134099 00000 н. 0000134226 00000 н. 0000134270 00000 н. 0000134383 00000 п. 0000134427 00000 н. 0000134471 00000 н. 0000134589 00000 н. 0000134633 00000 н. 0000134762 00000 н. 0000134806 00000 н. 0000134850 00000 н. 0000134894 00000 н. 0000134938 00000 н. 0000135132 00000 н. 0000135239 00000 н. 0000135283 00000 н. 0000135414 00000 н. 0000135600 00000 н. 0000135692 00000 п. 0000135736 00000 н. 0000135854 00000 н. 0000136015 00000 н. 0000136116 00000 п. 0000136160 00000 н. 0000136272 00000 н. 0000136316 00000 н. 0000136484 00000 н. 0000136528 00000 н. 0000136653 00000 н. 0000136697 00000 н. 0000136741 00000 н. 0000136785 00000 н. 0000136829 00000 н. 0000136873 00000 н. 0000136917 00000 н. 0000136961 00000 н. 0000137005 00000 н. 0000137126 00000 н. 0000137170 00000 н. 0000137344 00000 н. 0000137490 00000 н. 0000137534 00000 н. 0000137632 00000 н. 0000137676 00000 н. 0000137720 00000 н. 0000137764 00000 н. 0000137808 00000 н. 0000137960 00000 н. 0000138004 00000 н. 0000138120 00000 н. 0000138164 00000 н. 0000138310 00000 н. 0000138354 00000 н. 0000138504 00000 н. 0000138548 00000 н. 0000138592 00000 н. 0000138636 00000 н. 0000138756 00000 н. 0000138800 00000 н. 0000138975 00000 н. 0000139102 00000 п. 0000139146 00000 н. 0000139282 00000 н. 0000139326 00000 н.