КАРАМЗИН Николай Михайлович | Национальная библиотека имени С.Г. Чавайна Республики Марий Эл
1 декабря (12 н.с.) родился КАРАМЗИН Николай Михайлович (1766 – 1826), русский писатель, историк-историограф.
Н.М. Карамзин – выдающийся деятель культуры конца ХVIII – начала ХIХ веков, основоположник русского литературного языка и классической русской литературы, выдающийся историк, Почётный член Императорской Академии наук, действительный член Императорской Российской академии. Создатель «Истории государства Российского» — одного из первых обобщающих трудов по истории России. А.С.Пушкин так написал об этих двенадцати томах русской истории:
«В его «Истории» изящность, простота
Доказывают нам, без всякого пристрастья,
Необходимость самовластья
И прелести кнута».
Без Карамзина, без его «Истории» были бы невозможны Жуковский, рылеевские «Думы», баллады Одоевского, а также Пушкин, Достоевский, Л.Н.Толстой, А.К.Толстой да и вся блистательная школа исторического романа, расцветшая в начале ХХ века.
Н.М. Карамзин был великим реформатором русского языка. Он преобразовал его, выкинув массу церковных, славянских выражений и приблизив стиль к французскому. Его слог лёгок на галльский манер, но вместо прямого заимствования Карамзин обогатил язык словами-кальками, такими, как «впечатление» и «влияние», «влюблённость», «трогательный» и «занимательный». Именно он ввёл в обиход слова «промышленность», «сосредоточить», «моральный», «эстетический», «эпоха», «сцена», «гармония», «катастрофа», «будущность».
– Богатство языка есть богатство мыслей.
– Всего несноснее — жить в свете бесполезно.
– Всякий закон есть неволя.
– Если бы отвечать одним словом на вопрос: что делается в России, то пришлось бы сказать: крадут.
– Всякий истинный талант, платя дань веку, творит и для вечности.
– Где нет любви, нет и души.
– Всегда и везде первым женским достоинством была скромность. –
Эти цитаты и высказывания Н.М.Карамзина известны нам всем, они «на слуху», актуальны и сегодня, хотя написаны более двухсот лет назад, и отражают те простые истины, на чём держится нравственность, культура, наша жизнь.
Приглашаем в Центр чтения на книжную выставку, посвящённую жизни и творчеству Н.М.Карамзина. Предлагаем читателям взять на дом для неспешного и внимательного чтения произведения писателя – любимые книги нескольких поколений русских читателей: «Письма русского путешественника», «Бедная Лиза», «Наталья, боярская дочь», «Флор Силин», «Остров Борнгольм», «Марфа-посадница, или Покорение Новгорода», «Сиерра-Морена, «Рыцарь нашего времени», «О любви к Отечеству и народной гордости», «О счастливейшем времени жизни», «История государства Российского» и другие.
Рекомендуем обратить внимание на следующие издания:
Карамзин Н.М.
Письма русского путешественника. – Москва: Правда, 1988.
В этом произведении писатель просвещает и воспитывает читателя, учит ценить достижения человеческого разума, культуру разных наций, понимать жизнь и обычаи других народов, любить свою родину, заставляет задумываться над важнейшими жизненными проблемами.
В книге использованы гравюры издания «Письма русского путешественника». Санкт-Петербург, 1887.
Осетров Е.И.
Три жизни Карамзина. – Москва: Современник, 1985.
Писатель и литературовед Е.Осетров показывает Карамзина на широком культурном фоне отечественной и западноевропейской истории: среди героев книги – современники писателя: Новиков, Радищев, Державин, Жуковский, Пушкин, Кант, Гёте, Гердер и другие.
В книге широко используется эпистолярное наследие Н.М.Карамзина, архивные документы, свидетельства современников. Это увлекательное повествование рассчитано на широкий круг читателей.
Карамзин. Пушкин. Гоголь. Аксаковы. Достоевский: Биографические очерки. – Челябинск: «Урал LTD», 1997. – (Жизнь замечательных людей. Биографическая библиотека Ф. Павленкова; Т.2)
Биографии, сведенные в этом томе вместе, были изданы около ста лет назад отдельными книжками в серии «Жизнь замечательных людей», осуществлённой Ф.
Ф.Павленковым (1839 –1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют и по сей день информационную и энергетико-психологическую ценность. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы не только библиофилам, но и самой широкой читательской аудитории.
250 лет назад родился писатель Николай Карамзин
250 лет назад родился Николай Карамзин, историк и известный писатель, ставший родоначальником сентиментализма в России. Его самое объемное произведение «История государства Российского» открыло историю России для широкой образованной публики и наибольшим образом способствовало становлению национального самосознания.
Николай Карамзин родился 12 декабря 1776 года в Симбирской губернии в семье отставного капитана и дворянина Михаила Карамзина. Благодаря отцу Карамзин получил домашнее образование, а затем обучался в местном дворянском пансионе. После он поступил в пансион профессора Матиаса Шадена, одного из первых профессоров Московского университета.
Несколько лет после учебы Карамзин провел на военной службе в Преображенском гвардейском полку, где и попробовал себя в литературном творчестве впервые. Позже,
в 1789–1790 годах, он посетил Европу и в результате поездки написал «Письма русского путешественника», публикация которых моментально его прославила.
Вернувшись из Европы, Карамзин поселился в Москве и приступил к работе в качестве профессионального писателя и журналиста. Плодами его деятельности за следующие несколько лет стал ряд сборников и альманахов, издание первого русского литературного журнала «Московский журнал» и одна из самых известных его повестей «Бедная Лиза».
Произведения Карамзина открыли в России эпоху сентиментализма — литературного направления, в котором акцент сделан на чувственность, возникающую при прочтении.
Поскреби русского — найдёшь поляка
Вопреки знаменитому изречению Карамзина о значительной примеси татарской крови у «чистых русских»…
29 июля 12:25
Первой женой Карамзина стала Елизавета Протасова, сестра подруги и покровительницы Карамзина Анастасии Плещеевой.
Второй супругой была внебрачная дочь князя Андрея Вяземского Екатерина Колыванова. Она помогала мужу в работе над «Историей государства Российского» и была хозяйкой известнейшего в 1820–1850 годах петербургского салона. Колыванова взяла на себя воспитание дочери писателя от первого брака и родила от Карамзина еще девять детей.
Карамзин был одним из реформаторов русского языка. С подачи Карамзина в обиход вошли слова «влюбленность», «занимательный», «трогательный», «промышленность», «сцена», «эпоха», «эстетический», «гармония», «катастрофа», «будущность» и многие другие. Он сознательно отказывался от использования церковнославянской лексики и грамматики, используя в качестве образца для своих произведений грамматику и синтаксис французского языка. Также Карамзин одним из первых стал использовать букву «ё».
Занимался Карамзин и переводами.
В частности, в 1787 году он опубликовал свой перевод трагедии Уильяма Шекспира «Юлий Цезарь» о заговоре против Цезаря и его убийстве. В предисловии Карамзин писал: «Трагедия, мною переведенная, есть одно из превосходных его творений… Если чтение перевода доставит российским любителям литературы достаточное понятие о Шекеспире, если оно принесет им удовольствие, то переводчик будет награжден за труд его. Впрочем, он приготовился и к противному».
В самом большом своем труде «История государства Российского», работа над которым велась с 1804 года, Карамзин показал множество важных событий политической, гражданской и культурной жизни России, которые происходили на протяжении семи веков — вплоть до 1612 года.
Он создал галерею характеров русских людей: князей, полководцев, крестьян — героев многочисленных сражений за русскую землю. Исторические факты он собирал из древних летописей, многие из которых были им введены в научный оборот впервые.
«Своеобразие сочинения Карамзина так очевидно, так крупно обнаруживает себя, так выдержанно — и в жанре, и в сюжете, и в драматизации повествования, и в понимании природы поэтического в истории, — что оно требует своего объяснения при условии отказа от традиционных представлений о критерии художественности», — пишет известный советский литературовед Георгий Макогоненко во вступительной статье к книге «Предания веков», где собраны избранные главы из «Истории государства Российского».
«Лжедмитрий действовал ветрено и безрассудно»
27 мая 1606 года, 410 лет назад, состоялось восстание против поляков и убийство Лжедмитрия I. О великой…
27 мая 15:28
Огромный успех «Истории» и ее влияние на русских писателей обусловлено в том числе глубоким патриотизмом самого автора, его личного, лирического отношения к описываемым событиям.
Указом от 31 октября 1803 года император Александр I назначил Карамзина историографом.
Это звание обязывало писателя представить императору уже написанные и готовые к публикации первые восемь томов «Истории». Работа над восьмым томом была завершена в 1815 году, а в феврале 1816-го Карамзин прибыл к Александру I, чтобы сообщить о готовности первой части труда и попросить императора выделить деньги на печать.
Добиться приема удалось только спустя полтора месяца, а сама печать и вовсе затянулась до октября следующего года. Одной из причин было желание начальства типографии подвергнуть «Историю» цензуре. Карамзин считал это нелепостью.
«Академики и профессора не отдают своих сочинений в публичную цензуру, — писал он императору. — Государственный историограф имеет, кажется, право на такое же милостивое отличие. Он должен разуметь, что и как писать; собственная его ответственность не уступает цензорской». В ответ на это император разрешил печатать без цензуры.
О том, чем должен руководствоваться автор труда по национальной истории, Карамзин высказывался так: «Мой способ писать возник из того представления, которое я имею о приемах историка. Из всех литературных произведений народа изложение истории его судьбы более всего должно вызывать интерес и менее всего может иметь общий, не строго национальный характер.
Историк должен ликовать и горевать со своим народом.
Древняя Русь как источник скреп
Из каких источников мы можем узнать о Древней Руси, как этот период изучают в школе и об образе российской…
29 июля 11:46
Он не должен, руководимый пристрастием, искажать факты, преувеличивать счастие или умалять в своем изложении бедствия; он должен быть прежде всего правдив; но может, даже должен все неприятное, все позорное в истории своего народа передавать с грустью, а о том, что приносит честь, о победах, о цветущем состоянии, говорить с радостью и энтузиазмом.
Карамзин писал «Историю» до конца жизни. Последний, двенадцатый том был издан уже после смерти писателя и подготовлен по его черновикам.
Карамзин скончался в Санкт-Петербурге 22 мая 1826 года. В его честь в 1848 году в Симбирске (ныне — Ульяновск) была открыта Карамзинская общественная библиотека, существующая сегодня в качестве мемориальной экспозиции в Ульяновской областной научной библиотеке им. В.И. Ленина. Кроме того, в Ульяновске установлен памятник Карамзину. Также именем писателя названы проезд в Москве и улица в Калининграде.
Президентская библиотека изображает русского историка и писателя Николая Карамзина
Известный русский историк, писатель, критик Николай Карамзин родился 12 (1 по старому стилю) декабря 1766 года.
Малоизвестные факты о жизни и творчестве автора История Государства Российского включены в материалы электронной коллекции Николай Карамзин (1766-1826 ), доступной на портале Президентской библиотеки.
Идея создания произведения по русской истории пришла к Карамзину очень рано. В 1789 году, путешествуя по Европе, он писал из Парижа, что наша история не менее занимательна, чем другие, «нужен только ум, вкус, талант».
Академик Михаил Погодин в своей работе Николай Михайлович Карамзин на основании своих сочинений, писем и отзывов современников (1866) приводит письмо Николая Карамзина товарищу министру просвещения Михаилу Муравьеву, написанное в сентябре 1803 года.
31 октября 1803 г. личным указом императора Александра I Николай Карамзин был удостоен звания историографа. Остаток жизни Карамзин посвятил написанию
Первые публикации этого труда произвели впечатление на современников. Некоторые из них приведены в очерке профессора Ильи Шляпкина Первый русский историк Николай Карамзин (1766-1826) (1916). Так, юрист, а позже и историк Александр Тургенев радовались, что наконец-то у русских появилась или скоро будет достойная русского народа история.
Александр Пушкин отмечал, что Карамзин говорил со всей верностью историка и История Государства Российского – это не только творение великого писателя, но и подвиг честного человека». Путешественник граф Федор Толстой сказал: «Теперь я знаю, что у меня есть отечество».
Позже историк, профессор Сергей Соловьев назвал Историю государства Российского «величавой поэмой, прославляющей государство».
Другой историк, Константин Бестужев-Рюмин, также считал, что основной тематикой исторического труда Карамзина является история государства. В книге Биографии и характеристики (1882 г.), он писал, что в История… чрезвычайно ярко выражено патриотическое чувство автора, невольно сообщающееся читателю, и ключ ко всей русской истории, по мнению Карамзина, является государственное единство. Согласно Истории Государства Российского, человек узнали о том, что было в древности, нашли в ней уроки высокой нравственности, научились из нее любить родную землю, любить добро и ненавидеть зло, презирать ложь, обман и лесть , вспоминал Бестужев-Рюмин.
Оценивая значение этого многотомного труда Карамзина для современников и потомков, Михаил Погодин говорил, что русские больше, чем прежде, узнали и полюбили свое отечество, ибо «любить мы можем только то, что знаем, и чем больше знаем, тем больше больше мы любим».
Еще больше интересных фактов о Николае Карамзине доступно в разделе «День в этот день» на портале учреждения.
Исследование сходства и влияния | ИДЕАЛЫ
Льюис, Сэмюэл Марк
Этот элемент доступен для загрузки только членам сообщества Университета Иллинойса. Студенты, преподаватели и сотрудники U of I могут войти в систему с вашим NetID и паролем, чтобы просмотреть элемент. Если вы пытаетесь получить доступ к диссертации или диссертации, доступ к которой ограничен Иллинойсом, вы можете запросить копию через отдел межбиблиотечного абонемента вашей библиотеки или приобрести копию непосредственно в ProQuest.
Постоянная ссылка
https://hdl.handle.net/2142/22350
Описание
- Название
- Дж.
Г. Гердер и Н. М. Карамзин: Исследование сходства и влияния - Автор(ы)
- Льюис, Сэмюэл Марк
- Дата публикации
- 1992 9058 Докторский комитет W.
- Факультет обучения
- Германские языки и литература
- Дисциплина
- Германские языки и литература
- Институт присуждения степеней
- Университет Иллинойса в Урбана-Шампейн
- Название степени
- Доктор философии.
- Уровень градуля
- Диссертация
- Ключевое слово (S)
- Литература, сравнительный
- Литература, герман
- Литература, Славяка и Восточно -европейский литературы, философии и истории, которые рассматривали Иоганна Готфрида Гердера как духовного вдохновителя «Бури и натиска» и как предшественника романтизма, постоянно привлекают внимание к многообразным аспектам современной мысли, которые некоторым образом вытекают из этого новаторский представитель иррационализма».
- Поэтому неудивительно, что многочисленные исследования были посвящены отношениям между Гердером и теми художниками и мыслителями, которые обязаны ему своими оригинальными принципами и теориями.
Одним из деятелей русской литературы, которого многие связывают с Гердером, является Н. М. Карамзин, известный русский переводчик, поэт, автор сентиментальной прозы и историк конца восемнадцатого и начала девятнадцатого веков. До сих пор вопрос о подлинной связи Гердера и Карамзина рассматривался лишь смутно, а предположение о влиянии первого на второго исследовано недостаточно. - В дополнение к подчеркиванию сходства, существующего между Гердером и Карамзиным, настоящее исследование в равной степени освещает значительное влияние первого на второго. Чтобы отличить случаи простого сходства от случаев подлинного влияния, я обращаюсь к окончательным критериям в книге Горана Хермерена «Влияние в искусстве и литературе». К существенным областям сходства относятся следующие: представления об эстетике; вклады на уровне стиля и языка; восхваление Гомера, Шекспира, Оссиана и Клопштока; популяризация национальных фольклорных литератур; и пропаганда историзма. Примечательно, что влияние Гердера на Карамзина в разной степени прослеживается во всех этих пяти областях.
