Характеристика Чацкого в комедии Горе от ума кратко, образ Александра Андреевича с цитатами героя для сочинения в таблице
Александр Андреевич Чацкий — центральный персонаж комедии в стихах А.С. Грибоедова «Горе от ума». Свободолюбивый, прямолинейный и прогрессивно мыслящий главный герой не вписывается в рамки столичного большого света, в результате чего становится изгоем. Характеристика Чацкого наглядно демонстрирует наличие глобальных социальных проблем, укоренившихся в русском дворянском обществе в первой половине XIX века. Чацкий уверенно указывает на них, однако никто из представителей «фамусовского общества» не готов честно взглянуть правде в глаза.
Опыт работы учителем русского языка и литературы — 36 лет.
Краткая характеристика
Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Горе от ума.
Полное имя — Александр Андреевич Чацкий.
Возраст — не указан, молодой человек.
Род занятий — без определенного рода деятельности, был неудачный опыт работы на государственной службе.
Семья — сирота, отец Андрей Ильич Чацкий, мать Анна Алексеевна.
Социальное положение — дворянин, помещик.
Происхождение — родом из дворянского семейства, принадлежит к высшей столичной знати.
Воспитание — традиционное для дворянских семейств.
Образование — традиционное для дворянских семейств.
Внешность — не указана, молодой человек привлекательной наружности.
Характер — независимый, свободолюбивый, честный, решительный; это критически настроенный молодой человек, способный на смелые поступки.
Положительные черты — правдивый, неподкупный, искренний, стремится к знаниям.
Отрицательные черты — категоричный, безжалостный, высокомерный; открыто высмеивает слабости и пороки других людей.
Произведение — «Горе от ума».
Автор — Александр Сергеевич Грибоедов.
Цитатная характеристика
Описание героя с цитатами позволит раскрыть его образ, продемонстрировать не только внешность, но и черты характера, особенности поведения, отношения к жизни.
Портрет
Художественный портрет Чацкого основан на том, что он является дворянином, довольно богатым помещиком, владеющим несколькими сотнями крепостных.
«Хлестова
Источник: Действие III, явление 21
…имел душ сотни три
Фамусов
Четыре…»
Александр Чацкий является сыном Андрея Ильича, который был дружен с Фамусовым. Мать — Анна Алексеевна.
«Позвольте, батюшка. Вот-с — Чацкого, мне друга,
Источник: Действие II, явление 5
«По матери пошел, по Анне Алексевне…»
После смерти отца Чацкий живёт в доме Фамусова и воспитывается вместе с его дочерью Софьей.
«…Да, с Чацким, правда, мы воспитаны, росли:
Источник: Софья, Действие I, явление 5
Привычка вместе быть день каждый неразлучно
Связала детскою нас дружбой…»
«Ах! Боже мой! ужли я здесь опять,
Источник: Действие I, явление 7
В Москве! у вас! да как же вас узнать!
Где время то? где возраст тот невинный,
Когда, бывало, в вечер длинный
Мы с вами явимся, исчезнем тут и там,
Играем и шумим по стульям и столам…»
Чацкий покидает гостеприимный дом Чацких, чтобы начать самостоятельную жизнь. Особенно тяжело ему дается разлука с Софьей.
«…Слезами обливался,
Источник: Действие I, явление 5
Я помню, бедный он, как с вами расставался. –
Что, сударь, плачете? живите-ка смеясь…
А он в ответ: «Недаром, Лиза, плачу:
Кому известно, что найду я воротясь?
И сколько, может быть, утрачу!
Бедняжка будто знал, что года через три…»
Чацкий покидает Москву и на протяжении нескольких лет никто точно не знает, где он пропадает.
«Охота странствовать напала на него…»
«Где носится? в каких краях?
Источник: Действие I, явление 5
Лечился, говорят, на кислых он водах…»
Характеристика Чацкого основана на том, что он является аристократом. Как и большинство столичных дворян, Чацкий имеет членство в престижном Английском клубе.
«Потом, подумайте, член Английского клуба,
Источник: Действие III, явление 2
Я там дни целые пожертвую молве
Про ум Молчалина, про душу Скалозуба…»
Внешность
О внешнем виде Чацкого известно лишь то, что он является молодым человеком.
«Вам, людям молодым…»
Черты характера и поступки
Чацкий — остроумный, весёлый молодой человек, который способен всех рассмешить.
«Кто так чувствителен, и весел, и остер,
Источник: Действие I, явление 5
Как Александр Андреич Чацкий!.
.»
«…Он славно
Источник: Действие I, явление 5
Пересмеять умеет всех;
Болтает, шутит…»
Чацкий — умный и красноречивый человек, который комфортно чувствует себя в компании единомышленников.
«Остер, умен, красноречив,
Источник: Действие I, явление 5
В друзьях особенно счастлив…»
«И, верно, счастлив там, где люди посмешнее…»
Чацкого считают высокомерным, заносчивым.
«Вот об себе задумал он высоко…»
Главным врагом Чацкого является скука.
«Лечился, говорят, на кислых он водах,
Источник: Действие I, явление 5
Не от болезни, чай, от скуки…»
Чацкий — взыскательный человек, и после жизни в Европе столица его уже ничем не может удивить.
«Помилуйте, не вам, чему же удивляться?
Источник: Действие I, явление 7
Что нового покажет мне Москва?
Вчера был бал, а завтра будет два.>
Тот сватался — успел, а тот дал промах.
Все тот же толк, и те ж стихи в альбомах….»
Объехав немало стран и повидав свет, Чацкий приходит к мудрой мысли, что человек всегда будет недоволен и будет искать место, где бы ему было лучше.
«София
Источник: Действие I, явление 7
Гоненье на Москву. Что значит видеть свет!
Где ж лучше?
Чацкий
Где нас нет…»
«…и в ком не сыщешь пятен?
Источник: Действие I, явление 7
Когда ж постранствуешь, воротишься домой,
И дым Отечества нам сладок и приятен!»
Чацкий критически относится к системе образования в России. Его огорчает мысль, что русское дворянство ориентировано на запад и образование не является цельным, глубоким, профессиональным.
«Ах! к воспитанью перейдем.
Источник: Действие I, явление 7
Что нынче, так же, как издревле,
Хлопочут набирать учителей полки,
Числом поболее, ценою подешевле?
Не то, чтобы в науке далеки;
В России, под великим штрафом,
Нам каждого признать велят
Историком и географом!..»
«Как с ранних пор привыкли верить мы,
Источник: Действие I, явление 7
Что нам без немцев нет спасенья!»
Чацкий с сарказмом относится к моде в высшем свете смешивать русскую речь с французскими словами.
«Господствует ещё смешенье языков:
Источник: Действие I, явление 7
Французского с нижегородским?»
Чацкий всем сердцем любит Софью и огорчается, что она не отвечает ему взаимностью.
«И день и ночь по снеговой пустыне,
Источник: Действие I, явление 7
Спешу к вам, голову сломя.
И как вас нахожу? в каком-то строгом чине!
Вот полчаса холодности терплю!
Лицо святейшей богомолки!.
. –
И все-таки я вас без памяти люблю…»
«Велите ж мне в огонь: пойду как на обед…»
«Простите; я спешил скорее видеть вас,
Источник: Действие I, явление 9
Не заезжал домой…»
Чацкий очень тяжело переживает равнодушие Софьи, тот факт, что сердце её занято другим человеком.
«И я чего хочу, когда всё решено?
Источник: Действие III, явление 1
Мне в петлю лезть, а ей смешно…»
С разочарованием, вызванным безответной любовью к Софье, Чацкий готов справиться при помощи путешествий и новых впечатлений.
«От сумасшествия могу я остеречься;
Источник: Действие III, явление 1
Пущусь подалее простыть, охолодеть.
Не думать о любви, но буду я уметь
Теряться по свету, забыться и развлечься…»
Чацкий — остроумный и язвительный человек, который готов высмеять пороки или слабости других людей.
«Веселость ваша не скромна,
Источник: Действие III, явление 1
У вас тотчас уж острота готова…»
«…грозный взгляд, и резкий тон,
Источник: Действие III, явление 1
И этих в вас особенностей бездна;>
А над собой гроза куда не бесполезна…»
«Заметно, что вы желчь на всех излить готовы…»
«Зачем же быть, скажу вам напрямик,
Источник: Действие III, явление 1
Так невоздержну на язык?
В презреньи к людям так нескрыту?
Что и смирнейшему пощады нет!.. чего?
Случись кому назвать его:
Град колкостей и шуток ваших грянет.
Шутить! и век шутить! как вас на это станет!..»
«Унизить рад, кольнуть, завистлив, горд и зол!..»
Сам Чацкий считает свою язвительность вполне безобидной и не придает своим словам большого значения.
«Послушайте, ужли слова мои все колки?
Источник: Действие I, явление 7
И клонятся к чьему-нибудь вреду?
Но если так: ум с сердцем не в ладу.
Я в чудаках иному чуду
Раз посмеюсь, потом забуду…»
«Ах! Боже мой! неужли я из тех,
Источник: Действие III, явление 1
Которым цель всей жизни — смех?
Мне весело, когда смешных встречаю,
А чаще с ними я скучаю…»
Чацкий — рассудительный человек, он не привык мечтать и доверяет лишь самому себе.
«Ах! нет; надеждами я мало избалован…»
«Я верю собственным глазам…»
В глубине души Чацкий — нежный и сентиментальный человек, способный ценить воспоминания.
«Однако дайте мне зайти, хотя украдкой,
Источник: Действие III, явление 2
К вам в комнату на несколько минут;
Там стены, воздух — всё приятно!
Согреют, оживят, мне отдохнуть дадут
Воспоминания об том, что невозвратно!
Не засижусь, войду, всего минуты две…»
Чацкому чужды предрассудки, которые царят в столичном обществе.
Свободный и прогрессивно мыслящий, он далёк от них.
«Дома новы, но предрассудки стары.
Источник: Действие II, явление 5
Порадуйтесь, не истребят
Ни годы их, ни моды, ни пожары…»
Чацкий — любитель новых ощущений, много путешествует.
«Хотел объехать целый свет,
Источник: Действие I, явление 9
И не объехал сотой доли…»
«Охота странствовать напала на него…»
Чацкий — гордый и свободолюбивый человек, который уважает себя и никогда не будет унижаться на службе.
«Служить бы рад, прислуживаться тошно…»
«Свежо предание, а верится с трудом,
Источник: Действие II, явление 2
Как тот и славился, чья чаще гнулась шея;
Как не в войне, а в мире брали лбом,
Стучали об пол не жалея!..»
«Кто служит делу, а не лицам…»
У Чацкого был опыт государственной службы, однако в силу своего прямолинейного характера он не смог долго продержаться на месте и оставил службу.
«Молчалин
Источник: Действие III, явление 3
Вам не дались чины, по службе неуспех?
Чацкий
Чины людьми даются,
А люди могут обмануться…»
«Татьяна Юрьевна рассказывала что-то,
Источник: Действие III, явление 3
Из Петербурга воротясь,
С министрами про вашу связь,
Потом разрыв…»
Чацкий обладает многими талантами: он умён, обладает деловыми качествами, прекрасно владеет иностранными языками.
«Не служит, то есть в том он пользы не находит,
Источник: Действие II, явление 5
Но захоти — так был бы деловой.
Жаль, очень жаль, он малый с головой,
И славно пишет, переводит.
Нельзя не пожалеть, что с эдаким умом…»
В делах Чацкий — серьёзный человек, не привыкший смешивать веселье с работой.
«Когда в делах — я от веселий прячусь,
Источник: Действие III, явление 3
Когда дурачиться — дурачусь,
А смешивать два эти ремесла
Есть тьма искусников, я не из их числа…»
«Я глупостей не чтец,
Источник: Действие III, явление 3
А пуще образцовых…»
Чацкому неприятна похвала из уст Фамусова, который является ярким представителем старосветского общества.
«Нельзя ли пожалеть об ком-нибудь другом?
Источник: Действие II, явление 5
И похвалы мне ваши досаждают…»
Пообщавшись ближе с представителями высшего света, Чацкий понимает, что он среди них чужой. Никто так и не смог понять и оценить по достоинству его качества.
«Душа здесь у меня каким-то горем сжата,
Источник: Действие III, явление 22
И в многолюдстве я потерян, сам не свой.
Нет! недоволен я Москвой…»
Чацкий глубоко уязвлён тем, что его избранница предпочла ему недалёкого и услужливого Молчалина. Для самолюбивого Чацкого это является унижением.
«Слепец! я в ком искал награду всех трудов!
Источник: Действие IV, явление 14
Спешил!.. летел! дрожал! вот счастье, думал, близко.
Пред кем я давиче так страстно и так низко
Был расточитель нежных слов!
А вы! о Боже мой! кого себе избрали?
Когда подумаю, кого вы предпочли!
Зачем меня надеждой завлекли?..»
«Довольно!.
Источник: Действие IV, явление 14
. с вами я горжусь моим разрывом.
А вы, сударь отец, вы, страстные к чинам:
Желаю вам дремать в неведеньи счастливом,
Я сватаньем моим не угрожаю вам…»
Разочарование в любви заставляет Чацкого говорить с ещё большим сарказмом, чем прежде.
«Так! отрезвился я сполна,
Источник: Действие IV, явление 14
Мечтанья с глаз долой — и спала пелена;
Теперь не худо б было сряду
На дочь и на отца
И на любовника-глупца,
И на весь мир излить всю желчь и всю досаду…»
Чацкий не способен принять фамусовское общество с его лицемерием и прогнившими жизненными ценностями. Единственным выходом для него становится срочный отъезд из Москвы.
«Вы правы: из огня тот выйдет невредим,
Источник: Действие IV, явление 14
Кто с вами день пробыть успеет,
Подышит воздухом одним,
И в нем рассудок уцелеет.
Вон из Москвы! сюда я больше не ездок.
Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету,
Где оскорбленному есть чувству уголок!.
.
Карету мне, карету!..»
Воспитание
Рано осиротев, Чацкий был воспитан в доме Павла Афанасьевича Фамусова.
«…Да, с Чацким, правда, мы воспитаны, росли:
Источник: Софья, Действие I, явление 5
Привычка вместе быть день каждый неразлучно
Связала детскою нас дружбой; но потом
Он съехал, уж у нас ему казалось скучно,
И редко посещал наш дом…»
Повзрослев, Чацкий на три года отправляется путешествовать, что помогает в его всестороннем развитии.
«Три года не писал двух слов!
Источник: Фамусов, Действие I, явление 9
И грянул вдруг как с облаков…»
Характеристика Чацкого другими героями
Софья
Софья вспоминает Чацкого как весёлого, остроумного человека, однако не считает это выдающимися качествами.
«Что помнится? Он славно
Пересмеять умеет всех;Болтает, шутит, мне забавно;
Источник: Действие I, явление 5
Делить со всяким можно смех…»
До отъезда Чацкого Софья была близким его другом, он был влюблён в девушку.
Но позже она предпочла ему Молчалина.
«…Я очень ветрено, быть может, поступила,
Источник: Действие I, явление 5
И знаю, и винюсь; но где же изменила?
Кому? чтоб укорять неверностью могли.
Да, с Чацким, правда, мы воспитаны, росли:
Привычка вместе быть день каждый неразлучно
Связала детскою нас дружбой; но потом
Он съехал, уж у нас ему казалось скучно,
И редко посещал наш дом;
Потом опять прикинулся влюбленным,
Взыскательным и огорченным!!»
Софье досадно, что влюблённый в неё Чацкий не остался с ней, а отправился путешествовать.
«Ах! если любит кто кого,
Источник: Действие I, явление 5
Зачем ума искать и ездить так далеко?..»
Софья не выносит привычку Чацкого язвительно отзываться о людях.
«София
Источник: Действие I, явление 7
Не человек, змея!
(Громко и принужденно.)
Хочу у вас спросить:
Случалось ли, чтоб вы смеясь? или в печали?
Ошибкою? добро о ком-нибудь сказали?
Хоть не теперь, а в детстве, может быть…»
«Веселость ваша не скромна,
Источник: Действие III, явление 1
У вас тотчас уж острота готова,
А сами вы…
Чацкий
Я сам? не правда ли, смешон?
София
Да! грозный взгляд, и резкий тон,
И этих в вас особенностей бездна;
А над собой гроза куда не бесполезна…»
«Зачем же быть, скажу вам напрямик,
Источник: Действие III, явление 1
Так невоздержну на язык?
В презреньи к людям так нескрыту?
Что и смирнейшему пощады нет!.
. чего?
Случись кому назвать его:
Град колкостей и шуток ваших грянет.
Шутить! и век шутить! как вас на это станет!..»
«София (про себя)
Источник: Действие III, явление 14
Ах! этот человек всегда
Причиной мне ужасного расстройства!
Унизить рад, кольнуть, завистлив, горд и зол!..»
Софья холодно реагирует на признание Чацкого в любви.
«И день и ночь по снеговой пустыне,
Источник: Действие I, явление 7
Спешу к вам, голову сломя.
И как вас нахожу? в каком-то строгом чине!
Вот полчаса холодности терплю!
Лицо святейшей богомолки!.. –
И все-таки я вас без памяти люблю…
…Велите ж мне в огонь: пойду как на обед.
София
Да, хорошо — сгорите, если ж нет?..»
Софья считает Чацкого холодным, бессердечным человеком.
«На что вы мне?
Источник: Действие II, явление 8
Да, правда: не свои беды — для вас забавы,
Отец родной убейся — всё равно…»
Софья, желая отомстить Чацкому за его язвительность, распускает слух о его сумасшествии.
«София
Источник: Действие III, явление 14
Он не в своем уме.
Г.N.
Ужли с ума сошел?
София (помолчавши)
Не то, чтобы совсем…»
«А, Чацкий! Любите вы всех в шуты рядить,
Источник: Действие III, явление 14
Угодно ль на себя примерить?..»
Подробная характеристика Софьи.
Фамусов
Фамусов упрекает Чацкого в том, что тот после отъезда не давал о себе никакой весточки.
«Ну выкинул ты штуку!
Источник: Действие I, явление 9
Три года не писал двух слов!
И грянул вдруг как с облаков…»
Фамусов видит в Чацком потенциального жениха своей дочери Софьи.
«Скажи, тебе понравилась она?
Источник: Действие II, явление 2
Обрыскал свет; не хочешь ли жениться?..»
Фамусову очень не нравится свободолюбивый нрав Чацкого. Превыше всего он уважает чины, но Чацкому претит государственная служба, где каждый чиновник обязан не служить, а прислуживать вышестоящим.
«Чацкий
Источник: Действие II, явление 2
Пусть я посватаюсь, вы что бы мне сказали?
Фамусов
Сказал бы я, во-первых: не блажи,
Именьем, брат, не управляй оплошно,
А, главное, поди-тка послужи.
Чацкий
Служить бы рад, прислуживаться тошно.
Фамусов
Вот то-то, все вы гордецы!
Спросили бы, как делали отцы
Учились бы на старших глядя…»
Фамусов считает Чацкого карбонари. Так назывались члены тайного революционного общества, возникшего в Италии в начале XIX века. Для реакционных дворян слово «карбонарий» значило буквально «бунтовщик».
«Ах! Боже мой! он карбонари!..»
Фамусов считает Чацкого опасным человеком, не признающим власть и порядки высшего света.
«Опасный человек!..»
«Он вольность хочет проповедать!.
Источник: Действие II, явление 2
.
…Да он властей не признает!..»
Фамусов презрительно относится к таким вольнодумцам, как Чацкий, от которых нет смысла ждать поддержания привычного порядка. Он не желает знаться с молодым человеком.
«Вот рыскают по свету, бьют баклуши,
Источник: Действие II, явление 2
Воротятся, от них порядка жди…»
«И знать вас не хочу, разврата не терплю…»
Осознав, каким человеком является Чацкий, Фамусов относится к нему пренебрежительно. Он лишь переживает о том, чтобы молодой человек не сказал что-нибудь крамольное в обществе его высокопоставленных гостей.
«Фамусов (Чацкому)
Источник: Действие II, явление 5
Эй, завяжи на память узелок;
Просил я помолчать, не велика услуга…»
«Уж втянет он меня в беду…»
Знакомя Чацкого со своими гостями, Фамусов рассказывает им о достоинствах молодого человека и указывает на недостаток: Чацкий отказывается служить.
«Позвольте, батюшка. Вот-с — Чацкого, мне друга,
Источник: Действие II, явление 5
Андрея Ильича покойного сынок:
Не служит, то есть в том он пользы не находит,
Но захоти — так был бы деловой.
Жаль, очень жаль, он малый с головой,
И славно пишет, переводит.
Нельзя не пожалеть, что с эдаким умом…»
Фамусов с радостью очерняет Чацкого, в котором видит явную угрозу привычному укладу жизни.
«Давно дивлюсь я, как никто его не свяжет!
Источник: Действие III, явление 21
Попробуй о властях — и нивесть что наскажет!
Чуть низко поклонись, согнись-ка кто кольцом,
Хоть пред монаршиим лицом,
Так назовет он подлецом!..»
Фамусов относится к Чацкому как к прокажённому и старается быть от него подальше.
«Подальше от него.
Источник: Действие III, явление 22
(Делает знаки Софии.)…»
Подробная характеристика Фамусова.
Лиза
Несмотря на несколько лет разлуки, Лиза с теплотой вспоминает Чацкого, который отличался весёлым нравом.
«Кто так чувствителен, и весел, и остер,
Источник: Действие I, явление 5
Как Александр Андреич Чацкий!
Не для того, чтоб вас смутить;
Давно прошло, не воротить,
А помнится…»
Лиза прекрасно знает, каким опасным собеседником является Чацкий, способный с легкостью высмеять глупого оппонента.
«А то не вздор, что вам не избежать огласки:
Источник: Действие II, явление 11
На смех, того гляди, подымет Чацкий вас…»
Фамусовское общество
Представители «фамусовского общества», распустив слухи о сумасшествии Чацкого, принимают это как единственно возможное обьяснение его смелым взглядам и речам, идущим вразрез с их жизненными принципами. Они с радостью передают друг другу сплетни о Чацком.
«Загорецкий
Источник: Действие III, явление 16
…Его в безумные упрятал дядя-плут…
Схватили, в желтый дом, и на цепь посадили…»
«Графиня бабушка
Источник: Действие III, явление 20
Тесак ему да ранец,
В солтаты! Шутка ли! переменил закон!
Князь>
У-хм?
Графиня бабушка
Да!.
. в пусурманах он! Ах! окаянный волтерьянец!..»
«Загорецкий
Источник: Действие III, явление 21
Безумный по всему.
Графиня внучка
Я видела из глаз…»
Гости Фамусова не сомневаются, что причиной сумасшествия Чацкого является его пристрастие к алкоголю.
«Хлестова
Источник: Действие III, явление 21
На свете дивные бывают приключенья!
В его лета с ума спрыгнул!
Чай, пил не по летам.
Княгиня
О! верно…
Графиня внучка
Без сомненья.
Хлестова
Шампанское стаканами тянул.
Наталья Дмитриевна
Бутылками-с, и пребольшими
Загорецкий (с жаром)
Нет-с, бочками сороковыми…»
Речевая характеристика Чацкого
Александр Андреевич Чацкий — человек прекрасно образованный, умный, начитанный. Его речь в полной мере отражает его сущность: она звучит ярко, образно, гармонично, осмысленно.
Предложения развёрнутые, включающие сложные обороты, обилие второстепенных членов. Это указывает на культуру и глубину мышления героя.
Чацкий — человек весьма эмоциональный, благодаря чему его речь окрашена самыми различными чувствами: радостной взволнованностью и нежностью при виде Софьи, презрением к устоям дворянской Москвы, твёрдостью и преданностью собственным жизненным принципам. Речь героя наполнена восклицаниями, меткими выражениями, фразами высокого стиля, которые придают его диалогам и монологам особую яркость и выразительность.
Чацкий свободно и прямолинейно высказывает собственные мысли о воспитании, образовании, службе, долге и чести, которые во многом являются отражением авторской позиции. Для его речи характерны либо монологи, либо краткие, но очень ёмкие замечания, многие из которых стали афоризмами: «И дым отечества нам сладок и приятен», «Свежо предание, а верится с трудом», «Дома новы, но предрассудки стары», «А судьи кто?».
Народная характеристика
Мы постарались составить для вас максимально полный анализ персонажа.
Возможно, мы пропустили какой-то интересный или важный фрагмент этой мозаики. Будем рады услышать ваши предложения.
Все подошедшие рекомендации мы опубликуем, а вы получите промокод на бесплатную грамоту.
Давайте создадим самую подробную характеристику Чацкого вместе!
Биография
Александр Андреевич Чацкий — молодой человек, дворянин, помещик, сын Андрея Ильича Чацкого. В раннем возрасте остается сиротой, и Фамусов, который был очень дружен с его отцом, берёт на воспитание мальчика. Некоторое время Александр проводит в доме Фамусова, воспитывается вместе с его дочерью Софьей, в которую влюбляется со всем пылом юношеского сердца.
Неожиданно для всех повзрослевший Александр покидает дом Фамусовых, а затем отправляется в путешествие. Он отсутствует три года, не давая о себе никакой весточки. Так же неожиданно возвращается в Москву.
Чацкий спешит к Софье, чувства к которой за годы разлуки не остыли, однако 17-летняя девушка встречает его холодно: она глубоко оскорблена тем, что Чацкий не написал ей ни одной строчки за время своего отсутствия.
Чацкий узнаёт, что Софья влюблена в услужливого и трусливого Молчалина, и подобный выбор одновременно ужасает и оскорбляет его чувство.
Софья, желая досадить язвительному и острому на язык Чацкому, пускает слух о его сумасшествии. Сплетню с радостью подхватывает близкое окружение Фамусова, которое не в состоянии принять прогрессивные идеи смелого молодого человека. В итоге глубоко разочарованный Чацкий навсегда покидает Москву.
Образ Чацкого
Александр Чацкий — яркий представитель нового, молодого поколения русских аристократов первой половины XIX века, которые искренне хотели изменить свою родину к лучшему, реформировать социальные устои.
Будучи настоящим патриотом, Чацкий стремится к тому, чтобы улучшить Россию изнутри, научить граждан с любовью и уважением относиться к собственной истории, культуре, языку, а не преклоняться перед иностранцами.
Обладая превосходным ораторским даром и будучи от природы человеком язвительным и саркастичным, он высмеивает различные пороки как отдельных людей, так и московского общества в целом.
Чацкий видит будущее за образованием, экономическими и социальными реформами, отказе от таких старорежимных ценностей, как чинопочитание, угодливость, работа не по призванию, а для продвижения по карьерной лестнице.
Александр Чацкий со всей страстью призывает отказаться от устаревших традиционных взглядов, идти в ногу со временем, развиваться, однако его идеи воспринимаются обществом как безумие.
5 фактов о Чацком
- Одним из прототипов Александра Чацкого считается русский философ и публицист Пётр Чаадаев. В своих произведениях он резко критиковал действительность русской жизни, за что был объявлен правительством сумасшедшим.
- При обсуждении сумасшествия Чацкого Фамусов упоминает, что подобным недугом страдала его покойница-мать:
«…По матери пошел, по Анне Алексевне; Покойница с ума сходила восемь раз…»
- Александр Чацкий был помещиком, который владел несколькими сотнями крепостных, однако по меркам столичного общества он считался небогатым человеком:
«Княгиня: Бо-гат? Наталья Дмитриевна: О, нет!.
.» - О дальнейшей жизни Чацкого и других персонажей «Горя от ума» рассказывается в сатире М.Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Молчалины». Согласно этой версии Чацкий берет в жены Софью, возвращается на службу и активно работает над свержением крепостного права.
- Александр Чацкий, как предвестник «сверхчеловека», стал образцом нового социально-психологического типа в русской литературе. Появление подобного героя вызвало большой ажиотаж среди читающей столичной публики: кто-то поддерживал этот образ, кто-то — осуждал и отвергал, но никого Чацкий не оставил равнодушным.
.»Посмотрите, что еще у нас есть:
Вывод
Комедия в стихах А.С. Грибоедова «Горе от ума» задумывалась автором как остросоциальное произведение, в котором обличаются пороки общества. Большое место в нём уделено Александру Чацкому, ставшему олицетворением думающего, прогрессивного человека, патриота. Роль героя заключается в том, чтобы продемонстрировать, насколько устарели законы лицемерного «фамусовского общества».
Развёрнутая характеристика Чацкого будет особенно полезна при подготовке к уроку по литературе в 9 классе. С её помощью можно самостоятельно подготовить устную характеристику героя, сопоставительную характеристику Чацкого и других персонажей комедии, подготовиться к изложению или сочинению.
Собранный материал, включающий в себя цитаты из текста, позволяет самостоятельно дать характеристику герою по плану, поможет составить развёрнутую письменную работу или написать сочинение на заданную тему.
Тест
Доска почёта
Чтобы попасть сюда — пройдите тест.
Характеристика Чацкого в комедии «Горе от ума» Грибоедова
Меню статьи:
В литературе появления героев, которые опережают свое время, будучи непонятными непринятыми современным им обществом, явление нередкое.
Вначале кажется, что это явление исключительно литературное и никакого отношения к реальной жизни не имеет, но, на самом деле, это ошибочное мнение.
Появление таких людей на сломе веком или во время кризисных периодов развития частое явление, однако полноценно проанализировать таких индивидуумов находясь с ними в одном временном промежутке довольно тяжело. Они, на общем фоне, выглядят чудаковатыми и странными. Их позиция всегда противоречит общепринятым принципам и поэтому порой кажется, что они находятся на грани сумасшествия и здравого смысла.
Логику их поступков и позиции можно проанализировать исходя из дальнейшего ходя развития истории и культуры. Этот процесс легко воплотить в реальность, если перед нами не живой человек, а художественно произведение, к тому же написанное несколько десятков или даже сотен лет тому. В таком случае мы можем оценить существенность позиции того или иного персонажа.
«Лишний» Чацкий
С образом Чацкого неотъемлемо такое понятие как «лишний человек». Этот термин имеет русские корни. Первое проявление этого явления были обнаружены литературными критиками и научными деятелями в образе главного героя романа Пушкина «Евгений Онегин».
Исходя из позиции литературоведов, такой герой находится всегда выше по своему уровню образования, талантам, чем все окружающие. Его потенциал настолько безграничен и многообразен, что ему не удается воплотить себя в любой из видов деятельности. Он постоянно находится в поисках смысла жизни, но не может его найти, поэтому тратит свои силы и умение на всякие жизненные мелочи – кутеж, балы, дуэли – одним словом на все то, что приносить наслаждение или является детищем страсти. Такие персонажи приносят страдания другим (а основном женщинам), ломают судьбы многих людей, порой даже самых близких, становятся причиной смерти. Они не видят проступка в своих действиях – воспринимают случившееся беспристрастно.
Предлагаем ознакомиться с монологом Чацкого “Не образумлюсь“ в комедии А.С. Грибоедова
В некой мере такая позиция сродни Чацкому – он тоже кажется нам вырванным из другой эпохи, ищет свое предназначение и обладает необыкновенным потенциалом. Его отличительная черта от «лишнего человека» состоит в том, что Чацкий не приносит таких кардинальных разрушений для общества или отдельных его представителей, он не умирает, как это принято для подобных персонажей в конце повествования, а просто покидает чуждое ему общество.
Исходя из этого отличия, в научной литературе Чацкого называют предвестником лишнего человека. Понятие о таком типаже героев важно для понимания целостной картины всего образа и поступков героя – персонаж периодически действует негативно не потому, что он плохо воспитан, а потому, что под давлением общества и своего внутреннего мира другой продукт деятельности и реакция на окружающее для него невозможна.
Прототипы Чацкого
Прототипы в литературе явление частое. Иногда взаимосвязь между героем повествования и реально существующим человеком прозаична, порой отыскать прототип сложно ввиду мало известности человека. В случае с Чацким прототипами были два человека: Петр Чаадаев и Вильгельм Кюхельбекер.
Первый по своей деятельности публицист и философ (как он утверждал сам, «христианский философ»). Второй – поэт, друг и однокурсник Пушкина. И Чаадаев, и Кюхельбекер были активными общественными деятелями, яро и резко критиковавшими власть и порядки – эта позиция их роднит с Чацким.
Современники Грибоедова неоднократно высказывались по поводу схожести, даже внешней с Чаадаевим. Философа 19 века многие считали сумасшедшим (как фамусовское общество Чацкого) и пытались всячески выжить этого остро саркастического человека из своего ареала.
Биография
Грибоедов дает читателю скудную информацию о биографических данных главного героя. Автору важно показать не процесс становление его как личности, а резкую критику аристократического общества, его привычек и принципов.
Но, все же, о некоторых моментах жизненного пути своего главного героя Грибоедов кратко рассказывает.
Александр Андреевич Чацкий – дворянин по происхождению Его родители умерли, когда он был еще ребенком. На воспитание к себе мальчика забрал друг отца – Павел Афанасьевич Фамусов. Некоторое время Чацкий воспитывался и получал образование вместе с дочерью Фамусова – Софьей. Повзрослев, молодой человек начинает жить отдельно. Он довольно завидный жених в его владении поместье с 300 – 400 крепостными.
Спустя некоторое время Чацкий отправляется заграницу. По истечению трех лет Александр Андреевич возвращается в Россию и посещает дорогой для него дом Павла Афанасьевича. Именно это место становится в дальнейшем фоном для разворачивания основных событий.
Разлука с Родиной и близкими ему людьми подействовала на Чацкого ностальгически – ему мило и дорого все, что связано с детством и юношеством. Такой радости от его приезда не испытывают ни Фамусов, ни Софья – их радость скорее показная, чем искренняя. Они оказывают ему внимание, чтобы не выглядеть невеждами в глазах других. Их радость – это всего лишь знак приличия.
В дальнейшем ходе развития событий эта ситуация усугубляется – появления Чацкого для всех становится испытанием. Дело в том, что Александр Андреевич всегда в запасе имеет какую-то колкость или язвительное замечание. Получить в свой адрес такое приятное послание никому не хочется, даже если оно имеет реальное основание. Желание выглядеть в глазах других добродетельно берет у аристократов верх.
Чацкий всегда находит, за что зацепится – подкупы, решение вопросов благодаря дружественным связям и родству, воровство – это тот не полный список основных проблем современного общества.
Чацкий надеется, что его любовь к Софье поможет ему реализоваться в семейной жизни, но и эта надежда не осуществляется – девушка играет чувствами молодого человека, а на самом деле любит другого.
Более, покладистого по характеру, умеющего сделать комплимент в нужный момент, подлизаться. Софью мало волнует причины такого отношения возлюбленного по отношению к ней, она всерьез думает, что это проявление любви. На самом же деле причиной такого благоговения пред ней является материальная база ее отца. Молчалин, в котором души не чает Софья, ее не любит, а терпит и угождает лишь для того, чтобы улучшить свою финансовую ситуацию. Чацкий не может примириться с такими порядками – в своих монологах он неоднократно утверждает, что аристократия перестала руководствоваться принципами морали.
Ее всего-навсего интересует только способ набить себе карманы.
Слухи, распущенные Софьей о невменяемости Чацкого, усугубляют ситуацию. Александру Андреевичу не остается ничего остального, как уехать прочь.
Внешность Чацкого
Александр Сергеевич не дает точное описание внешности героев комедии «Горе от ума». Исключение не составляет и образ Чацкого. О его внешнем виде, стиле одежды и телосложении мы можем говорить исходя из отзывов о нем и кратких намеков о личности других действующих персонажей.
Исходя из общего мнения, Александр Андреевич человек приятной наружности, без каких-либо изъянов.
В комедии Чацкий дает рекомендации Платону Михайловичу Горичу на предмет езды на лошади и активного времяпровождения. Этот факт позволяет сделать вывод, что и самому Александру Андреевичу не чуждо такое отношение к досугу, вполне вероятно, что он человек стройной комплекции.
Фамусов, впервые увидевший Чацкого после трехлетней разлуки, отмечает, что он франт, то есть, человек одевающийся по моде.
Таким образом, Александр Андреевич – не лишен милых, приятных черт лица. Он, как и все люди его возраста, интересуется конным спортом и модными веяниями в плане одежды. Чацкий – уникальный персонаж комедии, он не лишен негативных качеств характера, но они объясняются влиянием на него общества. Быть «колючим» – это для него единственный способ оградить себя от сумасшествия аристократии.
Положительные качества Чацкого
Александр Андреевич Чацкий – зрелый молодой человек, не воспринимает глупости и подхалимства окружающих. Александре не желает становиться чиновником, но эти суждения пугают Фамусова до такой степени, что причисляет главного героя к якобинцам. Чацкий считает, для того чтобы стать человеком которого будут уважать люди, хватает развиваться в науке. Главный герой произведения считается положительным персонажем, этот человек разумен, юморист и проницателен, способен испытывать странные чувства.
Андрей испытывает сильные чувства к Софии, даже не замечает в девушке глупость и недалекость.
Свободолюбие из самых главных качеств в персонаже. Мнение героя не популярно в фамусовском обществе, что даже считают Александра сумасшедшим. Чацкий любит и уважает Родину, а также этот русский народ. Мужчину отталкивало что русский язык превратили в смешанный “французского с нижегородским”.
Чацкий замечает недостатки общества, с помощью острого языка высмеивает пороки окружающих. Но окружающие не понимают эту умную речь Чацкого, так народ оказался глупее чем, думал герой. Несмотря на собственную объективность и трезвость суждений, герой по-прежнему влюблен в Софью Фамусову и из-за пылкой любви не видит недалекость девушки.
О произведении
В комедии “Горе от ума” присущи особенности. Произведение делится на две сюжетных линий. У каждой композиции написана собственная кульминация.
Отказ общепринятого механизма, создания пьесы, новизна подачи материала – это вызвало потрясение зрителей и сделало произведение Грибоедова бессмертным. Также пьеса разделяет в себе два конфликта – любовный и социальный.
В любовном конфликте главным героем оказался Чацкий, Софья, Молчалин и Лиза. Чацкий энергично участвует в социальном конфликте, а также общество дома Фамусова. Грибоедов профессионально совместил две сюжетные линии, используя в этом завязку и развязку.
Композиционное решение пьесы делиться на четыре действия:
- Экспозиция (до появления Чайковского, действие первое, явление первое – шестое).
- Завязка (приезд Чацкого, действие первое, явление седьмое).
- Развитие в произведении (конец первого действия, явления восьмое – десятое).
- Кульминация и развязка пьесы (четвертое действие).
4.4 / 5 ( 37 голосов )
Образ и характеристика Чацкого в комедии «Горе от ума»
Литературное произведение отражает противостояние молодого человека со старым миром «Фамусовых» — обществом шутов, прислужников и служителей чинам. Перед читателем предстает многогранный образ Чацкого — ищущего, мыслящего человека, который хочет изменить устаревшие порядки, заменить их новыми идеями.
Горе от ума: образ Чацкого
Сюжет, описанный в произведении, был довольно характерен для современного автору общества. «Горе от ума» показывает в комедийной манере личностную трагедию Чацкого — ищущего человека в образе героя, который непризнан обществом.
Его мать и отец были зажиточными дворянами, которые умерли, когда Саша был еще ребенком. Сироту приютил и воспитывал друг семьи — Фамусов. Дочка Фамусова — София с детских лет была подругой Чацкого, а после стала его возлюбленной.
Автор характеризует главного героя как молодого мыслящего человека, но уже не мальчика. Фамусов на вопрос Чацкого о Софье замечает:
«Вам, людям молодым, другого нету дела,
Как замечать девичьи красоты».
Именно живой и быстрый ум выделяет его среди остальных, привыкших мыслить по старинке и придерживаться консервативных взглядов.
Чацкий характеристика
Чацкий эмоционален и иногда слишком импульсивен. Образ, в котором предстает Чацкий на встрече с Софьей, дает ему характеристику насмешника и злого обличителя пороков окружающих людей.
Софья ставит ему упрек эту особенность: «Малейшая странность чуть видна, у вас тотчас же острота готова».
Не любит Чацкий читать произведения, которые общество принимает за образец современной литературы, говорит:
«Я глупостей не чтец,
А пуще образцовых».
Чацкий скор на язык и внимателен:
«Вопросы быстрые и любопытный взгляд».
Софья вспоминает о нем:
«Остер, умен, красноречив…»
Чацкий, каким его описывает характеристика, человек, который не понимает любовь русских ко всему иностранному:
«Господствует еще смешенье языков:
Французского с нижегородским?»
Александр Андреевич презирает людей, выслуживающихся перед влиятельными чинами. Понимает, что люди неидеальны. Высокий чин — далеко не признак большого ума:
«Чины людьми даются,
А люди могут обмануться…».
«Служить бы рад» — говорит главный герой, но сразу уточняет, что не хочет прислуживаться. Нужно служить «делу, а не лицам».
Велико значение образа Чацкого в обществе консервативных взглядов.
Именно такие новаторы способны изменить к лучшему окружающий мир. Но люди «старого образца» упрямо держатся за многовековые идеи и порядки, воспринимают его речи как бред сумасшедшего.
Непостоянная в своих привязанностях Софья больше не питает к нему нежных чувств и сама невольно запускает слух о том, что Александр Андреевич Чацкий сошел с ума.
Непризнанный по своей характеристике реформатор уходит от людей, готовых оболгать любого, чье мнение отличается от мировоззрения большинства.
Он бежит «искать по свету, где оскорбленному есть чувству уголок».
Приведенные характеристики Чацкого с цитатами, помогают лучше понять мотивы его поступков. Ученики смогут по приведенным цитатам написать сочинение, описывающее образ Чацкого в комедии «Горе от ума».
Может пригодиться для сочинений
Горе от ума чацкий характеристика. Характеристика Чацкого в комедии А. Грибоедова «Горе от ума. Главный герой. Конфликт любовный
Александр Чацкий является главным героем комедии «Горе от ума», написанной известным писателем А.
Грибоедовым в стихотворной форме. Автора этого интереснейшего произведения уже долгие годы в русской литературе считают предвестником нового социально-психологического типа, которому присвоено название «лишний человек».
Комедия была написана в годы революционных тайных организаций декабристов. Автор затронул в ней борьбу прогрессивно мыслящих людей с обществом дворян и крепостников, иными словами, борьбу нового и старого мировоззрения. В А. А. Чацком писатель воплотил множество качеств передового человека эпохи, в которой пребывал сам. По его убеждениям созданный им герой близок к декабристам .
Краткая характеристика Чацкого
Характер Чацкого в комедии можно определить в следующем:
- в многообразии эмоционального и в то же время простого портрета;
- положительности героя, который является прирожденным максималистом;
- во всех его чувствах и действиях.
Если он влюбляется, то до такой степени, что ему «целый мир кажется прахом и суетой», он обладатель невыносимой честности и незаурядного ума, постоянно жаждущего дополнительных познаний.
Благодаря своим знаниям он трезво видит проблемы политики, ущемленное состояние русской культуры, гордость и честь в людях, но в то же время совершенно слеп в любовных делах. Чацкий — сильная личность, боец по своему характеру, причём воевать он рвется сразу со всеми, но часто вместо победы получает разочарование.
Молодой дворянин, сын покойного друга Фамусова , возвращается к возлюбленной, Фамусовой Софье, которую не видел долгих три года; с ней Чацкий был знаком с детства. Когда они повзрослели, полюбили друг друга, но непредсказуемый Чацкий неожиданно уехал за границу, откуда за все время не написал ни слова. Софья обиделась за то, что осталось брошенной, и, когда возлюбленный приехал, встретила его «холодно». Сам Чацкий говорит, что «он хотел объехать весь свет, но не объехал и сотой доли его», при этом главной причиной его отъезда послужила военная служба, после которой, по его плану, он хотел встретиться с Софьей.
Его любовь к этой девушке — чувство искреннее.
Он хочет верить во взаимность, поэтому не может поверить, что она влюблена в Молчалина. Но понимает, что заблуждается, когда становится свидетелем его объяснения с Лизой. После этого Чацкий страдает и называет свою любовь сумасшествием. В ответ на его слова Софья говорит, что «нехотя с ума свела». Именно это высказывание и послужило началом развития сплетен о сумасшествии героя , а также, по мнению многих, опасного по своим убеждениям человека.
Личная драма Чацкого не только придает движение всему сюжету, но и осложняет и углубляет драму общества, которая подтверждается в комедии возрастанием его резких выпадов против дворянской Москвы. И в такой критике взглядов и нравов фамусовского общества ясно видно, против чего высказывается Чацкий и каковы его взгляды.
В действительности герой картины не делает ничего, за что его объявляют сумасшедшим. Он высказывает свое мнение, но прежний мир борется с его словом , используя клевету. И проблема в том, что в этой борьбе неугодные взгляды Чацкого проигрывают, ведь прежний мир оказывается настолько силен, что герой не видит смысла спорить и бежит из дома Фамусова в другой город.
Но это бегство нельзя воспринимать как поражение, т. к. непримиримость мнений ставит героя в трагическую ситуацию.
Описание Чацкого
Чацкий прямой, гордый и благородный человек, который смело высказывает своё мнение. Он не хочет жить прошлым и видит правду будущего, не приемлет жестокость помещиков, противится крепостного права, карьеризма, чинопочитания, невежества и неправильного отношения общества к рабской морали и идеалам минувшего века. Из-за того, что он является борцом за справедливость и мечтает приносить пользу обществу, ему трудно находиться в безнравственном обществе, ведь среди лживых и подлых людей он не может найти себе места.
По его мнению , общество осталось точно таким же, как было три года назад. Он провозглашает уважение и гуманность к простому человеку и службе делу, а не к лицам, которые против свободы мысли и слова; утверждает прогрессивные идеи существующей жизни и современности, процветание искусства и науки, а также уважение к национальной культуре.
Чацкий хорошо пишет, переводит, ищет знаний в путешествиях и служит в Министерстве. При этом перед иностранцами он не преклоняется и смело выступает за отечественное образование.
Его убеждения раскрываются в спорах и монологах с представителями фамусовского общества. Свое неприятие к крепостному праву он подтверждает в воспоминаниях о театре «Нес торе негодяев знатных», в котором подчеркивает обмен верных слуг на борзых собак.
Противоречия в характере героя
- когда он приезжает к Софье и начинает беседу со слов, в которых использует сарказм и язвительный тон: «Ваш дядюшка отпрыгал ли свой век?»;
- при этом не задается целью уколоть своих собеседников и Софью, поэтому удивленно спрашивает ее: «…Ужели слова мои все… клонятся к вреду?».
Образ Чацкого в пьесе представляет собой вспыльчивого и в некоторых словах бестактного дворянина, в чем его и упрекает возлюбленная. И все же этот резкий тон можно оправдать искренним возмущением существующей безнравственностью общества, в котором он вынужден находиться.
А бороться с ним — дело его чести.
Такое поведение героя связано с тем, что все вопросы, которые его затрагивают, не находят отклик в душе этого противоборствующего человека, ведь он умен и способен анализировать и прогнозировать новое будущее, без крепостного права и чванства. Именно поэтому он не может справиться с собственными эмоциями и возмущением. Его ум не в ладу с сердцем, а это означает, что он расточает свое красноречие в том числе и на тех, кто совершенно не готов к восприятию его убеждений и доводов.
Своеобразное мировоззрение героя
Чацкий в комедии раскрывает мировоззрение самого автора. Он, как и Грибоедов, не может понять и принять рабского преклонения русского народа перед иностранцами. В пьесе несколько раз подвергается насмешкам традиция, согласно которой для воспитания детей принято нанимать учителей из-за границы; автор подчеркивает: «…хлопочут набирать учителей… числом поболее… подешевле».
Особенное отношение Чацкий имеет и к службе.
Для отца Софьи, оппонента Чацкого, в данном произведении точно определено к нему отношение Фамусова в следующих словах: «не служит… и в том… пользы не находит». Ответ Чацкого относительно такого высказывания также четко отражает его позицию: «Служить бы рад, прислуживаться тошно».
Поэтому он с таким гневом говорит о привычках общества, которое возмущает его, а именно в презренном отношении к обездоленным людям и умении выслуживаться в глазах влиятельных лиц. Если Максим Петрович, дядя Фамусова, для удовольствия императрицы у нее на приеме нарочно подает образец для подражания и старается услужить ей, то для Чацкого он — не больше чем шут, и он не видит в кругу консервативного дворянства тех, кто мог бы подать достойный пример. В глазах героя пьесы эти аристократы — противники свободной жизни , склонные к праздности и мотовству, они «страстные к чинам», и им нет дела до справедливости.
Раздражает главного героя и стремление дворян везде цепляться за полезные знакомства.
Он считает, что они посещают балы именно с этой целью, и не согласен с этим, ведь, по его мнению, не стоит смешивать дела с весельем, т. к. всему должно быть свое время и место.
В одном из монологов Чацкого автор подчеркивает его недовольство тем, что, как только в обществе появляется человек, который желает посвятить себя искусству или науке, а не жажде чина, все его начинают опасаться. Он уверен, что таких людей боятся, ведь они угрожают комфорту и благополучию дворян, потому что вносят в устройство устоявшегося общества новые идеи, а аристократы не хотят расставаться со старым укладом своей жизни. Именно поэтому сплетни о его сумасшествии оказываются очень кстати, т. к. это позволяет обезоружить противника в неугодных дворянам взглядах.
Краткая цитатная характеристика Чацкого
Все черты характера Чацкого и его манеры общения никогда не будут приняты обществом, которому хотелось бы жить спокойно и ничего не менять. Но главный герой не может согласиться с этим. Он достаточно умен, чтобы понять низость, эгоизм и невежество аристократов , и яро высказывает свое мнение, пытаясь открыть глаза на правду.
Однако правда не нужна устоявшимся принципам старомосковской жизни, чему герой пьесы не в силах противостоять. Основываясь на неуместных, но в то же время умных доводах Чацкого, его называют сумасшедшим, что очередной раз доказывает причину «горя от ума».
Приведем в пример некоторые высказывания главного героя:
- Выслушав сказанное Фамусовым о Максиме Петровиче, Чацкий говорит: «Он презирает людей… ему зевать на потолок…»;
- Он презренно клеймит минувший век: «Прямой был век покорности» и одобряет молодых людей, которые не имеют жадного желания вписаться в полк аристократов и «шутов»;
- Имеет критическое отношение к заселению иностранцев на территории России: «Воскреснем ли… от чужевластья мод? Чтоб… народ… нас не считал за немцев…».
А. А. Чацкий по своей сути делает благое дело, т. к. подобными высказываниями держит под защитой право человека и свободу выбора, к примеру, занятий: жить в деревне, путешествовать, «вперить ум» в науки или же посвятить свою жизнь «искусствам… высоким и прекрасным».
Стремление героя не «прислуживаться», а «служить делу, а не лицам» — это намек на поведение прогрессивно настроенной молодежи изменить общество просветительским и мирным путем.
Он в своих высказываниях не чуждается таких народных слов, как «давеча», «чай», «пуще»; он использует в речи поговорки, пословицы и следующие крылатые выражения: «полно вздор молоть», «ни на волос любви» и с легкостью цитирует классику: «и дым Отечества нам… приятен». Кроме этого, подтверждает свой ум и знания, используя иностранные слова, но только в том случае, если в русском языке им нет аналогов.
Он лиричен в рассказах о любви к Софье, ироничен, иногда подшучивает над Фамусовым, немного едок, ведь не принимает критику, которая, по его мнению, — критика «прошлого века».
Чацкий — непростой персонаж. Если говорить остроумными фразами, он метит сразу в глаз и бисером «разбрасывает» выведенные им характеристики. Главный герой этой сложной комедии искренен, и это самое главное, несмотря на то, что его эмоции считаются неприемлемыми.
Но при этом их можно считать внутренним богатством героя, ведь благодаря им можно определить настоящее его состояние.
Создание образа Чацкого — это желание автора показать русскому народу назревающий раскол сформировавшейся дворянской среды. Роль данного героя в пьесе драматична, т. к. он пребывает в меньшинстве тех, кто вынужден отступить в этой словесной борьбе за справедливость и покинуть Москву. Но он не оставляет свои взгляды даже в такой ситуации.
Грибоедов не имел задачи показать слабость своего героя, наоборот, благодаря его образу он показал отсутствие сильного общества и начало времени Чацкого. И поэтому неслучайно подобных героев считают в литературе «лишними людьми». Но конфликт выявлен, а значит, смена старого на новое в итоге неизбежна.
По словам И. А. Гончарова, роль Чацкого в этом произведении «страдательная» и в одно и то же время он является и «передовым воином», и «застрельщиком», и «жертвой». «Герой сломлен количеством силы старой, но при этом наносит ей смертельный удар качеством силы свежей», — обозначил писатель.
А. С. Пушкин после прочтения пьесы отметил, что первым признаком умного человека считается то, что с первого взгляда нужно знать, с кем ты имеешь дело, и бисера перед Репетиловыми не метать, но И. А. Гончаров, напротив, считал, что речь Чацкого «кипит остроумием».
Меню статьи:
В литературе появления героев, которые опережают свое время, будучи непонятными непринятыми современным им обществом, явление нередкое.
Вначале кажется, что это явление исключительно литературное и никакого отношения к реальной жизни не имеет, но, на самом деле, это ошибочное мнение. Появление таких людей на сломе веком или во время кризисных периодов развития частое явление, однако полноценно проанализировать таких индивидуумов находясь с ними в одном временном промежутке довольно тяжело. Они, на общем фоне, выглядят чудаковатыми и странными. Их позиция всегда противоречит общепринятым принципам и поэтому порой кажется, что они находятся на грани сумасшествия и здравого смысла.
Логику их поступков и позиции можно проанализировать исходя из дальнейшего ходя развития истории и культуры. Этот процесс легко воплотить в реальность, если перед нами не живой человек, а художественно произведение, к тому же написанное несколько десятков или даже сотен лет тому. В таком случае мы можем оценить существенность позиции того или иного персонажа.
«Лишний» Чацкий
С образом Чацкого неотъемлемо такое понятие как «лишний человек». Этот термин имеет русские корни. Первое проявление этого явления были обнаружены литературными критиками и научными деятелями в образе главного героя романа Пушкина «Евгений Онегин». Исходя из позиции литературоведов, такой герой находится всегда выше по своему уровню образования, талантам, чем все окружающие. Его потенциал настолько безграничен и многообразен, что ему не удается воплотить себя в любой из видов деятельности. Он постоянно находится в поисках смысла жизни, но не может его найти, поэтому тратит свои силы и умение на всякие жизненные мелочи – кутеж, балы, дуэли – одним словом на все то, что приносить наслаждение или является детищем страсти.
Такие персонажи приносят страдания другим (а основном женщинам), ломают судьбы многих людей, порой даже самых близких, становятся причиной смерти. Они не видят проступка в своих действиях – воспринимают случившееся беспристрастно.
В некой мере такая позиция сродни Чацкому – он тоже кажется нам вырванным из другой эпохи, ищет свое предназначение и обладает необыкновенным потенциалом. Его отличительная черта от «лишнего человека» состоит в том, что Чацкий не приносит таких кардинальных разрушений для общества или отдельных его представителей, он не умирает, как это принято для подобных персонажей в конце повествования, а просто покидает чуждое ему общество.
Исходя из этого отличия, в научной литературе Чацкого называют предвестником лишнего человека. Понятие о таком типаже героев важно для понимания целостной картины всего образа и поступков героя – персонаж периодически действует негативно не потому, что он плохо воспитан, а потому, что под давлением общества и своего внутреннего мира другой продукт деятельности и реакция на окружающее для него невозможна.
Прототипы Чацкого
Прототипы в литературе явление частое. Иногда взаимосвязь между героем повествования и реально существующим человеком прозаична, порой отыскать прототип сложно ввиду мало известности человека. В случае с Чацким прототипами были два человека: Петр Чаадаев и Вильгельм Кюхельбекер.
Первый по своей деятельности публицист и философ (как он утверждал сам, «христианский философ»). Второй – поэт, друг и однокурсник Пушкина. И Чаадаев, и Кюхельбекер были активными общественными деятелями, яро и резко критиковавшими власть и порядки – эта позиция их роднит с Чацким. Современники Грибоедова неоднократно высказывались по поводу схожести, даже внешней с Чаадаевим. Философа 19 века многие считали сумасшедшим (как фамусовское общество Чацкого) и пытались всячески выжить этого остро саркастического человека из своего ареала.
Биография
Грибоедов дает читателю скудную информацию о биографических данных главного героя. Автору важно показать не процесс становление его как личности, а резкую критику аристократического общества, его привычек и принципов.
Но, все же, о некоторых моментах жизненного пути своего главного героя Грибоедов кратко рассказывает.
Александр Андреевич Чацкий – дворянин по происхождению Его родители умерли, когда он был еще ребенком. На воспитание к себе мальчика забрал друг отца – Павел Афанасьевич Фамусов. Некоторое время Чацкий воспитывался и получал образование вместе с дочерью Фамусова – Софьей. Повзрослев, молодой человек начинает жить отдельно. Он довольно завидный жених в его владении поместье с 300 – 400 крепостными. Спустя некоторое время Чацкий отправляется заграницу. По истечению трех лет Александр Андреевич возвращается в Россию и посещает дорогой для него дом Павла Афанасьевича. Именно это место становится в дальнейшем фоном для разворачивания основных событий.
Разлука с Родиной и близкими ему людьми подействовала на Чацкого ностальгически – ему мило и дорого все, что связано с детством и юношеством. Такой радости от его приезда не испытывают ни Фамусов, ни Софья – их радость скорее показная, чем искренняя.
Они оказывают ему внимание, чтобы не выглядеть невеждами в глазах других. Их радость – это всего лишь знак приличия.
В дальнейшем ходе развития событий эта ситуация усугубляется – появления Чацкого для всех становится испытанием. Дело в том, что Александр Андреевич всегда в запасе имеет какую-то колкость или язвительное замечание. Получить в свой адрес такое приятное послание никому не хочется, даже если оно имеет реальное основание. Желание выглядеть в глазах других добродетельно берет у аристократов верх. Чацкий всегда находит, за что зацепится – подкупы, решение вопросов благодаря дружественным связям и родству, воровство – это тот не полный список основных проблем современного общества.
Чацкий надеется, что его любовь к Софье поможет ему реализоваться в семейной жизни, но и эта надежда не осуществляется – девушка играет чувствами молодого человека, а на самом деле любит другого.
Более, покладистого по характеру, умеющего сделать комплимент в нужный момент, подлизаться.
Софью мало волнует причины такого отношения возлюбленного по отношению к ней, она всерьез думает, что это проявление любви. На самом же деле причиной такого благоговения пред ней является материальная база ее отца. Молчалин, в котором души не чает Софья, ее не любит, а терпит и угождает лишь для того, чтобы улучшить свою финансовую ситуацию. Чацкий не может примириться с такими порядками – в своих монологах он неоднократно утверждает, что аристократия перестала руководствоваться принципами морали. Ее всего-навсего интересует только способ набить себе карманы.
Слухи, распущенные Софьей о невменяемости Чацкого, усугубляют ситуацию. Александру Андреевичу не остается ничего остального, как уехать прочь.
Внешность Чацкого
Александр Сергеевич не дает точное описание внешности героев комедии «Горе от ума». Исключение не составляет и образ Чацкого. О его внешнем виде, стиле одежды и телосложении мы можем говорить исходя из отзывов о нем и кратких намеков о личности других действующих персонажей.
Исходя из общего мнения, Александр Андреевич человек приятной наружности, без каких-либо изъянов.
В комедии Чацкий дает рекомендации Платону Михайловичу Горичу на предмет езды на лошади и активного времяпровождения. Этот факт позволяет сделать вывод, что и самому Александру Андреевичу не чуждо такое отношение к досугу, вполне вероятно, что он человек стройной комплекции.
Фамусов, впервые увидевший Чацкого после трехлетней разлуки, отмечает, что он франт, то есть, человек одевающийся по моде.
Таким образом, Александр Андреевич – не лишен милых, приятных черт лица. Он, как и все люди его возраста, интересуется конным спортом и модными веяниями в плане одежды. Чацкий – уникальный персонаж комедии, он не лишен негативных качеств характера, но они объясняются влиянием на него общества. Быть «колючим» – это для него единственный способ оградить себя от сумасшествия аристократии.
Характеристика Чацкого в комедии “Горе от ума” Грибоедова: описание, биография героя
5 (100%) 2 votes/А.
А. Григорьев. По поводу нового издания старой вещи. «Горе от ума». СПб. 1862/
Вот я перехожу теперь ко второму своему положению, — к тому, что Чацкий до сих пор единственное героическое лицо нашей литературы.
Чацкий прежде всего — честная и деятельная натура, притом еще натура борца, то есть натура в высшей степени страстная.
Говорят обыкновенно, что светский человек в светском обществе, во-первых, не позволит себе говорить того, что говорит Чацкий, а во-вторых, не станет сражаться с ветряными мельницами, проповедовать Фамусовым, Молчаливым и иным.
В Чацком только правдивая натура, которая никакой лжи не спустит, — вот и все; и позволит он себе все, что позволит себе его правдивая натура. А что правдивые натуры есть и были в жизни, вот вам налицо доказательства: старик Гринев 1 , старик Багров 2 , старик Дубровский 3 . Такую же натуру наследовал, должно быть, если не от отца, то от деда или прадеда, Александр Андреевич Чацкий.
Другой вопрос — стал ли бы Чацкий говорить с людьми, которых он презирает.
А вы забываете при этом вопросе, что Фамусов, на которого изливает он «всю желчь и всю досаду», для него не просто такое-то или такое-то лицо, а живое воспоминание детства, когда его возили «на поклон» к господину, который
Согнал на многих фурах От матерей, отцов отторженных детей.
Чацкий менее, чем вы сами, верит в пользу своей проповеди, но в нем желчь накипела, в нем чувство правды оскорблено. А он еще, кроме того, влюблен…
Знаете ли вы, как любят такие люди?
Не этою и не достойною мужчины любовью, которая поглощает все существование в мысль о любимом предмете и приносит в жертву этой мысли все, даже идею нравственного совершенствования: Чацкий любит страстно, безумно и говорит правду Софье, что
Дышал я вами, жил, был занят непрерывно…
Но это значит только, что мысль о ней сливалась для него с каждым благородным помыслом или делом чести и добра. Правду же говорит он, спрашивая ее о Молчалине:
Но есть ли в нем та страсть, то чувство, пылкость та, Чтоб, кроме вас, ему мир целый Казался прах и суета?
Но под этою правдою кроется мечта о его Софье, как способной понять, что «мир целый» есть «прах и суета» пред идеей правды и добра, или, по крайней мере, способной оценить это верование в любимом ею человеке, способной любить за это человека.
Такую только идеальную Софью он и любит; другой ему не надобно: другую он отринет и с разбитым сердцем пойдет
Искать по свету, Где оскорбленному есть чувству уголок.
Посмотрите, с какой глубокой психологической верностью виден весь разговор Чацкого с Софьею в III акте. Чацкий все допытывается, чем Молчалив его выше и лучше ; он с ним даже вступает в разговор, стараясь отыскать в нем
Ум бойкий, гений зрелый, —
и все-таки не может, не в силах понять, что Софья любит Молчалина именно за свойства, противоположные свойствам его, Чацкого, за свойства мелочные и пошлые (подлых черт Молчалина она еще не видит). Только убедившись в этом, он покидает свою мечту, но покидает как муж — бесповоротно, видит уже ясно и бестрепетно правду. Тогда он говорит ей:
Вы помиритесь с ним по размышленье зрелом. Себя крушить!.. и для чего? Вы можете его Бранить, и пеленать, и посылать за делом.
А между тем есть ведь причина, по которой Чацкий горячо любил эту, по-видимому, столь ничтожную и мелочную натуру.
Что это в нем такое было? Не одни же воспоминания детства, а причины более важные, по крайней мере, хоть физиологические. Притом же это факт вовсе не единственный в том странном, ироническом круговороте, который называется жизнию. Люди, подобные Чацкому, нередко любят таких мелочных и ничтожных женщин, как Софья. Даже можно сказать — по большей части любят так. Это не парадокс. Они встречаются иногда с женщинами вполне честными, вполне способными понять их, разделить их стремление, — и не удовлетворяются ими. Софьи — нечто роковое, неизбежное в их жизни, такое роковое и неизбежное, что ради этого они пренебрегают честными и сердечными женщинами…
Вы, господа, считающие Чацкого Дон-Кихотом, напираете в особенности на монолог, которым кончается третье действие. Но, во-первых, сам поэт поставил здесь своего героя в комическое положение и, оставаясь верным высокой психологической задаче, показал, какой комический исход может принять энергия несвоевременная; а во-вторых, опять-таки вы, должно быть, не вдумались в то, как любят люди с задатками даже какойнибудь нравственной энергии.
Все, что говорит он в этом монологе, он говорит для Софьи; все силы души он собирает, всею натурою своей хочет раскрыться, все хочет передать ей разом. Тут сказывается последняя вера Чацкого в натуру Софьи…; тут для Чацкого вопрос о жизни или смерти целой половины его нравственного бытия. Что этот личный вопрос слился с общественным вопросом, — это опять-таки верно натуре героя, который является единственным типом нравственной и мужеской борьбы в той сфере жизни, которую избрал поэт.
Да, Чацкий есть — повторяю опять — наш единственный герой, то есть единственно положительно борющийся в той среде, куда судьба и страсть его бросили.
Чацкий, кроме общего своего героического значения, имеет еще значение историческое . Он — порождение первой четверти русского XIX столетия, прямой сын и наследник Новиковых 7 и Радищевых 8 , товарищ людей
Вечной памяти двенадцатого года,
могущественная, еще глубоко верящая в себя и потому упрямая сила, готовая погибнуть в столкновении с средою, погибнуть хоть бы из-за того, чтобы оставить по себе «страницу в истории».
.. Ему нет дела до того, что среда, с которой он борется, положительно не способна не только понять его, но даже и отнестись к нему серьезно.
Зато Грибоедову, как великому поэту, есть до этого дело. Недаром назвал он свою драму комедиею.
Читайте также другие статьи критиков о комедии «Горе от ума»:
А.А. Григорьев. По поводу нового издания старой вещи. «Горе от ума»
- Комедия Грибоедова «Горе от ума» — представление светского быта
- Характеристика Чацкого
И.А. Гончаров
В. Белинский. «Горе от ума». Комедия в 4-х действиях, в стихах. Сочинение А.С. Грибоедова
Александр Андреевич Чацкий — главный персонаж в пьесе «Горе от ума» Александра Сергеевича Грибоедова. Чацкий один из самых знаменитых персонажей в российских пьесах. Грибоедов не старался сделать этого героя, как и всех остальных в этом произведении, полностью положительного или отрицательного. Он вложил в него как хорошие качества, так и плохие, приближаясь к реализму.
Чацкий в пьесе молод, но уже не является мальчиком.
Родители у него умерли рано, и он воспитывался у друга своего отца — Фамусова. Молодой человек относится к роду потомственных дворян. На данный момент у Чацкого имеется триста-четыреста душ. Воспитывался он вместе с дочкой Фамусова — Софьей. Она была его лучшим другом, которого Александр полюбил. Когда Чацкий вырос, то решил жить отдельно, объясняя это тем, что в доме друга отца ему стало скучно. Позже он уехал в путешествие на три года, чтобы получить дополнительные знания. До этого был на службе, но ушел из-за того, что ему не нравилось прислуживать лицам. Он считал, что наступило другое время и нужно рушить старые устои.
Александр Андреевич умный и способный человек. Все считают, что он добился бы многого, оставшись на службе. Также Чацкий остроумный человек, но иногда бывает и язвительным. После поездки за границу он перестал понимать устои России (прислуживать людям, делать из себя посмешище, чтобы угодить вышестоящим лицам). Службу молодой человек признавал только в проявлении себя именно в работе, используя свои способности и знания.
Он открыто смеялся над Фамусовым и людьми, которые его окружают, понимая, что это их обижает. Чацкий порицал глупость этого народа.
Сразу после приезда, не заезжая домой, Александр поехал к Софье. При встрече он выяснил, что она давно влюблена в другого — Алексея Степановича Молчалина — и называла бывшие отношения с Александром «детскими шалостями». Степан был не похож на Чацкого. Он был не глуп, умен по-своему. Молчалин относился к тому типу людей, которые прислуживают и добиваются успеха в карьере за счет своей хитрости. Поэтому он и «Молчалин». Из-за этого Софья его и выбрала (она никогда не стала бы быть с Чацким). Софье не нравилось насмешливое обращение к ней Александра и пустила слух, что Чацкий сумасшедший, что быстро распространилось в обществе.
Узнав об этом, молодой человек бежал из того места. Куда? Об этом можно только догадываться. Может, он сбежал к таким же людям, как он, желая революции. Ведь Грибоедов выражал свои мысли через Чацкого, а у писателя были друзья-декабристы.
И сам он был подозреваемым в участии планов декабристов.
Сочинение про Чацкого
Произведение Грибоедова «Горе от ума» отражает конфликт политических взглядов консервативно настроенного общества с людьми нового поколения и новыми веяниями. Комедия отразила эту проблему ярко, хлестко с присущей этому жанру сатирической силой и остроумием.
Чацкий – единственный человек нового поколения, который противостоит консервативному большинству. Очевидно, что пьеса «от и до» посвящена идеям декабризма. Здесь и патриотический настрой Чацкого, и громкие высказывания в защиту науки и просвещения, и критические замечания относительно крепостного права, а также идея самобытности русских людей, особенности русской национальной культуры.
Интересно, что главный герой произведения является, по своей сути, воплощением автора, его идей и страстей. Чацкий долгое время путешествовал по миру, в результате чего вдохновился идеями равенства, братства и свободы личности. Но возвратившись на родину, герой видит, что ничего вокруг не изменилось, люди остались прежними.
В доме Фамусова не рады приезду Чацкого, и главный герой это сразу замечает. Он видит, что общество в стране построено на лицемерии и обмане, а главными занятиями московского дворянства являются бесконечные празднества, танцы и застолья.
Чацкий принадлежит к дворянам, небогат, в свое время отказался от военной службы. Свой поступок он объяснил тем, что не видит в этом деле никакой пользы и что рад был бы служить, а не прислуживаться.
Чацкий противостоит жителям фамусовского дома: Скалозубу, Молчалину, Репетилову и самому Фамусову. В комедии автор высмеивает и осуждает этих людей как представителей светского общества того времени.
Причиной возвращения главного героя на родину стала его безграничная любовь к Софье. Оказавшись в Москве, он сразу же направляется в дом Фамусова и признается девушке в своих чувствах. По этому поступку можно охарактеризовать Чацкого как человека пылкого, страстного и романтичного. Любовь для него – высшее чувство, святыня. Какую же боль ему приходится испытать, когда он узнает, что Софья любит Молчалина.
Чацкий образован, обладает тонким, острым умом и находчивостью. Но все эти качества окружающие будто не замечали, и только служанка Лиза смогла их отметить в разговоре с Софьей. Но та на слова девушки не обратила никакого внимания.
Главный герой резко осуждает крепостное право, называвшая их источником несчастья. Он презирает московских «тузов», для которых жизненным идеалом является богатство и карьерный рост. Чацкий отмечает неспособность старшего поколения отстаивать свою позицию и высказывать мнение.
В противостоянии с фамусовским обществом герой терпит ужасное поражение: Софья предпочитает его Молчалину, общество его не принимает и высмеивает. Потрясенный этими обстоятельствами Чацкий уезжает из города. По словам И.А. Гончарова, Чацкий оказался сломлен количественным превосходством «старой силы», но сам же нанес ей сокрушительный удар качеством силы нового поколения.
Вариант 3
Комедия Грибоедова «Горе от ума» усеяна различными отрицательными героями.
Героями, которые вызывают неуважение, презрение и даже злость за их поступки, слова и мысли. Антагонистом же всех плохих героев является Александр Андреевич Чацкий.
В наше время очень популярны американские фильмы, снятые по комиксам и разного рода боевики, где один герой борется с десятком противников. Чацкий — это прототип такого героя в русской литературе, только борется он не физически, а духовно.
Александр Андреевич обладает самыми лучшими качествами человека: честностью, достоинством, честью, отвагой, сообразительностью, остроумием. Когда он возвращается в Москву, чтобы встретиться с любовью всей своей жизни, Софьей, он приходит в большой шок, потому что любимая девушка теперь с ним холодна, а общество, которое образовалось вокруг её отца, поражает Чацкого своей глупостью, наивностью, преклонностью перед всем иностранным, лицемерием и абсурдностью своих размышлений. Чего только стоит один Скалозуб, который утверждает, что книги плохо сказываются на людях.
Увидав весь этот цирк в лице общества Фамусова, наш герой решает с ним бороться, доказать Софье, что их любовь ещё жива.
Он путешествовал три года, но его любовь не прошла. Он прожил всё своё детство и юношество в доме Фамусовых, и он прекрасно помнит, как весело ему было тогда. Сейчас же перед ним восстал голем абсурда, являющий общество дома Фамусовых.
На балу он ни разу не стесняется говорить всем присутствующим в глаза, какие они невежды, как мелочна их жизнь, как жалко их преклонение перед иностранным, как недостойно они себя ведут. Люди же, будучи огромной массой, и из-за этого имеющие большую силу общественного мнения сходятся на том, что Чацкий сошёл с ума, и это идея как пуля пролетает по всему обществу.
Чацкий — это инородное тело в желудке, который пропитан лицемерием и испорченностью. Отравленный и пьяный модой общества орган пытается извергнуть инородное тело из себя, общество Фамусова во главе с хозяином дома пытаются сделать из Чацкого ненормального человека, потому что всё, что противоречит их законам — ненормально, но они не допускают, что это не Чацкий лишний в этом органе, это сам желудок стоило бы вырезать, как загноившуюся рану, потому что он не несет никакой пользы, а даже скорее воздействует пагубно на весь организм, зовущийся Россией.
Образец 4
Произведение «Горе от ума» показывает нам борьбу старого и нового, широко развернувшейся в России в это время между людьми с взглядами декабристов и господами. Богатому обществу, где господствует Фамусов и другие его единомышленники противопоставлен в комедии Чацкий.
Мы видим, что мировоззрение Чацкого произошло в период подъема. Он рос в доме Фамусова любознательным, общительным и ранимым мальчуганом. Монотонность устоявшегося быта, духовная бедность московской аристократии вызывали у него тоску и полное отвращение. Он был весь погружен в вольнолюбивые мысли о том, как бы переустроить старое общество, и поэтому совсем не посещал дом, где рос. Даже Софья это подметила. Ведь Чацкий в юношестве уезжает, бросая девушку, для того, чтобы попутешествовать и одновременно обогатить свой ум.
Софья была конечно же испытывала к нему пылкие чувства, но не могла понять, как молодой человек рисковал личным счастьем ради всеобщего блага. Ограниченность в мировоззрениях не позволяет ей оценить образ Чацкого по достоинству.
Но, молодой человек ничуть не отклонял чувства Софьи. Он духовные требования ставил шире личных. Возвращаясь в Москву, пламя его любви полно надежд на взаимность. Однако, со временем девушка изменилась. Рассудительная, серьезная девушка, начитавшись романтических произведений, ищет такой же искренней любви, как и Чацкий. Она трезво дает оценку пустым фразам и ограниченному кругозору Скалозуба. Молчалин же кажется лишь только милым и впечатлительным юношей. И если Софья полюбит его, значит, она автоматически примкнет к обществу фамусовых.
Чацкий же прямо дает оценку характеру Молчалина, что обижает девушку. Но точные высказывания в адрес героев пьесы и острый ум кажутся Софье пренебрежением молодого человека к людям. И когда девушка оценивает Молчалина вначале, это дает какую-то надежду Чацкому. Но потом, узнав о том, что Софья все-таки предпочла соперника в супруги его сильно оскорбляет. Наш герой страдает от того, что его унизили, поставив его рядом с Молчалиным. Мы видим, как Чацкий беспощадно срывает маски двуличия и подлости с представителей светского общества, которое погрязло в интригах и развлечениях, разврате и коррупции.
Наш герой представлен гуманистом. Он верит, что люди должны стремиться к лучшему. И такие герои, как он, есть. Чацкий говорил о той передовой молодежи, которая пусть и в небольшом количестве, начинала выдвигать передовые идеи. И, несмотря на то, что персонаж терпит поражение от Фамусова и его сторонников, его образ воспринимается с положительной точки зрения. Ведь такие люди существуют всегда, где ведется борьба старого поколения с новым.
Образ Чацкого в «Горе от ума»
Фамусовскому обществу, твёрдо хранившему традиции «века минувшего», противопоставлен Александр Андреич Чацкий. Это передовой человек «века нынешнего», точнее, того времени, когда после Отечественной войны 1812 года, обострившей общественное самосознание русского народа, стали возникать и развиваться тайные революционные кружки, политические общества. Чацкий в литературе 20-х годов XIX века-это самый яркий образ «нового человека», положительного героя, декабриста по взглядам, общественному поведению, нравственным убеждениям, по всему складу ума и души.
Сын покойного друга Фамусова, Чацкий вырос в его доме, в детстве воспитывался и учился вместе с Софьей под руководством русских и иностранных учителей и гувернёров. Рамки комедии не дали возможности Грибоедову подробно рассказать, где учился дальше Чацкий, как он рос и развивался. Мы знаем только, что он человек образованный, занимается литературной работой («он славно пишет, переводит»), что он был на военной службе, имел связи с министрами, три года был за границей (очевидно, в составе русской армии). Пребывание за границей обогатило Чацкого новыми впечатлениями, расширило его умственный кругозор, но не сделало его поклонником всего иностранного. От этого низкопоклонства перед, Европой, столь типичного для фамусовского общества, предохранили Чацкого присущие ему качества: подлинный патриотизм, любовь к родине, к её народу, критическое отношение к окружающей его действительности, независимость взглядов, развитое чувство личного и национального достоинства.
Возвратившись в Москву, Чацкий нашёл в жизни дворянского общества ту же пошлость и пустоту, которые характеризовали её и в старые годы.
Он нашёл тот же дух нравственного угнетения, подавления личности, который царил в этом обществе и до войны 1812 года.
Столкновение Чацкого — человека с волевым характером, цельного в своих чувствах, борца за идею — с фамусовским обществом было неизбежно. Это столкновение принимает постепенно всё более ожесточённый характер, оно осложняется личной драмой Чацкого — крушением его надежд на личное счастье; его выпады против дворянского общества становятся всё более резкими.
Чацкий вступает в борьбу с фамусовским обществом. В речах Чацкого со всей отчётливостью выступает противоположность его воззрений взглядам фамусовской Москвы.
1. Если Фамусов — защитник старого века, времени расцвета крепостничества, то Чацкий с негодованием революционера-декабриста говорит о крепостниках, о крепостном праве. В монологе «А судьи кто?» он гневно выступает против тех людей, которые являются
столпами дворянского общества. Он резко высказывается против милых сердцу Фамусова порядков екатерининского века, «века покорности и страха — века лести и спеси».
Идеал Чацкого не Максим Петрович, надменный вельможа и «охотник поподличать», а независимая, свободная личность, чуждая рабской приниженности.
2. Если Фамусов, Молчалин и Скалозуб рассматривают службу как источник личных выгод, службу лицам, а не делу, то Чацкий разрывает связи с министрами, уходит со службы именно потому, что он желал бы служить родине, а не прислуживаться начальству: «Служить бы рад, прислуживаться тошно»,-говорит он. Он защищает право служить просвещению страны путём научной работы, литературы, искусства, хоти и сознаёт, как это трудно в условиях самодержавно-крепостнического
строя:
Теперь пускай из нас один,
Из молодых людей, найдётся враг исканий,
Не требуя ни мест, ни повышенья в чин,
В науки он вперит ум, алчущий познаний;
Или в душе его сам бог возбудит жар
К искусствам творческим, высоким и прекрасным,
Они тотчас: — разбой! пожар!
И прослывёт у них мечтателем! опасным!!!
Под этими молодыми людьми разумеются такие люди, как Чацкий, двоюродный брат Скалозуба, племянник княгини Тугоуховской — «химик и ботаник».
3. Если фамусовское общество с пренебрежением относится ко всему.народному, национальному, рабски подражает внешней культуре Запада, особенно Франции, даже пренебрегая своим родным языком, то Чацкий стоит за развитие национальной культуры, осваивающей лучшие, передовые достижения европейской цивилизации. Он сам «искал ума» во время пребывания на Западе, но он против «пустого, рабского, слепого подражанья» иностранцам.
Чацкий стоит за единение интеллигенции с народом. Он высокого мнения о русском народе. Называет его «умным» и «бодрым», то есть жизнерадостным.
4. Если фамусовское общество расценивает человека по его происхождению и количеству крепостных душ, имеющихся у него, то Чацкий ценность человека видит в его личных достоинствах.
5. Для Фамусова и его круга свято и непогрешимо мнение аристократического общества, страшнее всего — «что станет говорить княгиня Марья Алексевна!» Чацкий отстаивает свободу мыслей, мнений, признаёт за каждым человеком право иметь свои убеждения и открыто их высказывать.
Он спрашивает Молчалина: «Зачем же мнения чужие только святы?»
6. Чацкий резко выступает против произвола, деспотизма, против лести, лицемерия, против пустоты тех жизненных интересов, которыми живут консервативные круги дворянства.
С большой полнотой и чёткостью духовные качества Чацкого выявляются в его языке: в подборе слов, в построении фразы, интонациях, манере говорить.
Речь Чацкого — это речь оратора, прекрасно владеющего словом, высокообразованного человека.
По своему словарному составу речь Чацкого богата и разнообразна. Он может выразить любое понятие и чувство, дать меткую характеристику любому человеку и затронуть разные стороны жизни. Мы встречаем у него и народные слова (давеча, впрямь, пуще, чай), и выражения, свойственные только русскому языку: «ни на волос любви», «она не ставит в грош его», «да полно вздор молоть» и другие. Чацкий, как и декабристы, ценит
национальную культуру: в его речи много старинных слов (вече, перст, вперит ум, алчущий познаний и т.
п.). Иностранные слова он употребляет в том случае, если для выражения нужного понятия нет соответствующего русского слова: климат, провинция, параллель и т. п.
Чацкий строит свою речь в синтаксическом отношении разнообразно. Как оратор он широко пользуется периодической речью. Как литератор он приводит в своей речи цитаты из художественных произведений. В его словах:
Когда ж пространствуешь, воротишься домой,
И дым отечества нам сладок и приятен! —
последняя строка представляет собой слегка изменённый стих Державина:
Мила нам добра весть о нашей стороне;
Отечества и дым нам сладок и приятен.
(«Арфа», 1798.)
Ум Чацкого сказывается в широком применении им метких афоризмов, то есть кратких изречений-характеристик: «Свежо предание, а верится с трудом», «Блажен, кто верует: тепло ему на свете», «Дома новы, но предрассудки стары» и т. п. Чацкий умеет дать сжатые, но меткие характеристики людям: «Низкопоклонник и делец» (Молчалин), «Созвездие манёвров и мазурки» (Скалозуб), «А Гильоме, француз, подбитый ветерком?»
Тон речи Чацкого всегда отчётливо выражает его душевное состояние.
Радостно взволнованный встречей с Софьей, он «оживлён и говорлив». Его остроты над москвичами в этот момент добродушны, речь его, обращённая к Софье, дышит лиризмом. В дальнейшем, по мере обострения его борьбы с фамусовским обществом, речь Чацкого всё больше окрашивается негодованием, едкой иронией.
Образ персонажа Чацкий. Характеристика героя Чацкий, Горе от ума, Грибоедов
Александр Андреевич Чацкий — главный мужской и единственно положительный персонаж комедии Горе от ума, Грибоедова . Он довольно рано остался сиротой, и воспитывался в доме приятеля своего отца — Фамусова . Покровитель дал ему отличное образование, но не смог привить Чацкому своё мировоззрение. Повзрослев, Чацкий стал жить отдельно. Впоследствии, он бросил военную службу, но и не стал служить чиновником.
У Фамусова есть прекрасная и умная дочь Софья , со временем её дружба с Чацким переросла в любовь, он также искренне восхищался ей и хотел на ней жениться. Но будучи эмоциональным, деятельным и любознательным человеком, ему становится скучно в Москве, и он отправляется путешествовать, чтобы повидать мир.
Он уехал на 3 года, даже не предупредив об этом Софью и ни разу не написав ей. По возвращению Чацкий понял, что любви к нему у неё уже нет, к тому же она имеет другого возлюбленного — Молчалина . Он сильно переживает разочарование в любимой и её предательство, по его мнению.
Чацкий гордый, прямой и благородный человек, который всегда высказывает своё мнение. Он живёт будущим, отрицательно относится к жестокости помещиков и крепостному праву, он борец за справедливое общество и мечтает приносить пользу народу. Поэтому ему трудно жить в фамусовском, безнравственном обществе, и он понимает, что ему нет места среди людей, которые живут во лжи и подлости. Общество осталось таким же, как было 3 года назад. Этим же вечером он переругался со всеми, и к тому же Софья, желая ему отомстить, распустила слух, что он сумасшедший. В конце комедии он становится свидетелем сцены, где Софья выясняет, что Молчалин её не любит, а просто хочет остаться в доме у Фамусова. Смеясь, Чацкий требует карету и уезжает.
Комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума» принадлежит к лучшим произведениям русской литературы. В ней писатель отразил свое время, проблемы эпохи, показал свое отношение к ним.
«Горе от ума» показывает нам эпоху декабристов,1820-ые годы. В этом произведении в лице главного героя Александра Андреевича Чацкого изображен «новый человек». Он наполнен возвышенными идеями. Чацкий протестует против всех старых порядков, которые существовали тогда в Москве. Герой комедии борется за «новые» законы: свободу, ум, культуру, патриотизм. Это человек с другим складом ума и души, другим взглядом на мир и людей.
Прибыв в дом Фамусова, Чацкий мечтает о дочери этого богатого барина — Софье. Он влюблен в девушку и надеется, что Софья любит его. Но в доме старого друга его отца героя ожидают одни разочарования и удары. Во-первых, выясняется, что дочь Фамусова любит другого. Во-вторых, что люди в доме этого барина – чужие для героя. Он не может согласиться с их взглядами на жизнь.
Одна из самых значительных сцен в комедии – беседа Чацкого с Фамусовым.
На поучения старика о том, как надо жить, герой отвечает знаменитой фразой: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Для Фамусова и его знакомых самое главное в жизни – чин, служебное положение. Им абсолютно все равно, за что человек получает должность: за реальные дела, полезные для общества поступки или за лживое подлизывание и прислуживание, за родственные связи. Фамусов приводит яркий пример того, как надо «служить»:
Когда же надо подслужиться,
И он сгибался вперегиб:
На куртаге ему случилось обступиться;
Упал, да так, что чуть затылка не пришиб;
Старик заохал, голос хрипкой;
Был высочайшею пожалован улыбкой.
Чацкому это кажется невозможным, уму непостижимым. Он уверен, что в его время все изменилось:
Нет, нынче свет уж не таков.
Вольнее всякий дышит
И не торопится вписаться в полк шутов.
Всё это герой говорит в таком пылу, что не замечает, как Фамусов уже давно его не слушает. Он просто заткнул себе уши. Это ярко рисует положение Чацких в современном им обществе.
Доводы этих людей просто не слушают, так как им ничего не могут возразить.
Чацкий считает, что образование необходимо каждому человеку. Сам герой долгое время провел за границей, получил хорошее образование. Старое же общество во главе с Фамусовым считает, что ученость – причина всех бед. От образования человек может даже сойти с ума. Поэтому так легко фамусовское общество верит слуху о сумасшествии героя в конце комедии.
Александр Андреевич Чацкий – патриот России. На балу в доме Фамусова он увидел, как все гости пресмыкаются перед «французиком из Бордо» только лишь за то, что тот иностранец. У героя это вызвало волну возмущения. Он борется за все русское в русской стране. Чацкий мечтает, чтобы люди гордились своей отчизной, говорили на русском языке.
Герой не может понять, как его стране одни люди могут владеть другими. Он всей своей душой не принимает рабства. Чацкий борется за отмену крепостного права.
Одним словом, Александр Андреевич Чацкий хочет изменить жизнь, жить лучше, честнее, справедливее.
Его борьба трудна и упорна, но победа нового неминуема. Слова Чацкого разнесутся, будут повторяться всюду и произведут свою бурю. Они уже имеют огромное значение среди «новых», прогрессивных людей. Авторитет Чацкого был известен и прежде, у него уже есть единомышленники. Скалозуб жалуется, что его брат оставил службу, не дождавшись чина, и стал книги читать. Одна из старух сетует на то, что ее племянник, князь Федор, занимается химией и ботаникой. Нужен был только взрыв, и между «старыми» и «новыми» людьми завязался бой. Он начался в один день, в одном доме, но последствия его отразятся на всей Москве и на всей России.
Чацкий начал раскол. Пусть он разочаровался в своих личных ожиданиях и не нашел «прелести встреч», «живого участия», но зато он «брызнул сам на засохшую почву живой водой», увозя с собой «мильон терзаний».
Чацкий – человек своего времени, потому что он отражает идеи и мысли, которые развивались в то время. Идеи декабристов, просвещения уже захватили Россию. Они существовали, несмотря на сопротивление многих людей.
Именно эти мысли продвигали Россию, помогали ей развиваться. И Грибоедов своей комедией, своим героем Чацким ускорил изменение своей страны к лучшему.
В этой статье обсуждаются два самых известных героя Грибоедова из знаменитой комедии «Горе от ума» — Чацкий и Молчалин. Сочинение, в котором нужно провести сопоставление этих персонажей, давно входит в школьную программу. В этой статье мы представим план возможного сочинения и рассмотрим его пункты. Кроме того, проведем подробную сравнительную характеристику героев.
Сочинение «Горе от ума»: Чацкий и Молчалин.
План для любого задания по развитию речи, предполагающего написание собственного текста, невозможен без детализации. Давайте попробуем его составить:
- Небольшая характеристика комедии.
- Описание образа Молчалина.
- Описание образа Чацкого.
- Сопоставление героев.
- Подведение итогов.
О произведении
Главными персонажами пьесы «Горе от ума» являются Чацкий и Молчалин.
Сочинение лучше начать с характеристики самого произведения.
Итак, в комедии автор отразил нравы и поведение общества в период с 1808 по 1824 год, а само действие разворачивается после войны 1812 года. Грибоедов поднимает самые главные проблемы этого времени: патриотизм, государственная служба, крепостничество, упадничество в сферах образования и просвещения, человеческие взаимоотношения. И все эти вопросы рассматриваются с двух ракурсов — с точки зрения людей «нынешнего века» и «века минувшего». Именно в борьбе Молчалина и Чацкого наиболее ярко отражается борьба этих поколений.
Образ Молчалина
Но в чем же так несхожи Чацкий и Молчалин? Сочинение должно дать исчерпывающий ответ на этот вопрос. Начнем с рассмотрения образа Молчалина. Он имеет свои идеалы, убеждения и цель в жизни. Вот его цели — высокое положение в обществе, карьерный рост, богатство. Для Молчалина смысл жизни заключается в собственном благополучии: «и весело пожить, и награжденья брать». Чтобы достичь своей цели, он готов на все — хитрить, льстить, обманывать, изворачиваться.
Так он сам об этом говорит: «угождать всем без изъятья». Но это относится только к тем, кто выше его по чину. С теми же, кто ниже его, он не церемонится.
Образ Чацкого
Мы начали говорить о том, в чем непохожи Чацкий и Молчалин. Сочинение обязательно должно включать характеристику обоих персонажей, поэтому поговорим об Александре Чацком. Он образованный молодой дворянин, отличающийся передовыми взглядами, типичный представитель «нынешнего века». Чацкий готов к бескорыстному служению Отечеству и желает приносить пользу людям. Герой презирает карьеризм, чинопочитание, лицемерие и притворство. Этот персонаж очень близок к декабристам по своим убеждениям. Чацкий не одобряет крепостничество, с уважением относится к русскому народу, уважает национальную культуру и русский язык. К Молчалину относится с явным презрением.
Отношение к любви
Переходит к описанию отношений героев к любви наше сочинение. Чацкий и Молчалин, характеристика которых здесь представлена, абсолютно по-разному представляют это чувство и соответственно относятся к Софье.
Чацкий искренне привязан к девушке и всем сердцем любит ее. Только ради Софьи он решает вернуться в Москву. Однако его чувства оказываются отвергнуты, что он долгое время не может принять.
Молчалин же обманывает Софью, притворяясь, чтобы добиться продвижения по карьерной лестнице. Несмотря на свою молодость, Молчалин относится к «веку минувшему». Для него нравы и мораль старой Москвы возведены в идеал, поэтому он и принят обществом с таким радушием.
При этом Чацкий слишком поддается собственным эмоциям и не замечает чувств Софьи. Молчалин же остается холодным и расчетливым. Он неспособен на сильное чувство.
Сравнительная характеристика Чацкого и Молчалина (сочинение)
Можно сопоставить персонажей по ряду аспектов:
Молчалин | ||
Характер | Искренний, пылкий, прямолинейней молодой человек. | Услужливый, осторожный и очень скрытный. Главная цель — карьера и высокое положение в обществе. |
Общественное положение | Московский дворянин без большого состояния. Его принимают тепло из-за происхождения и связей. | Мещанин из провинции. Известен в свете, но не имеет никакого веса. |
Образование | Очень просвещенный и умный. Получил хорошее образование. | Очень ограниченный человек, суждения которого примитивны. Не получил достойного образования. |
Сфера деятельности | Не имеет должности. Есть упоминания о том, что он служил в армии. | |
Социальные взгляды | Вольнодумец и патриот. | Абсолютно приемлет и уважает существующий строй. |
Карьерные воззрения | Убежден, что высокого чина могут добиться только подхалимы. Считает, что перспектив у него нет. | Готов на все ради карьеры — терпеть унижения, заводит связи. Очень серьезно относится к своей службе. |
Особенности речи | Красноречив и остроумен. Говорит на русском языке, но может вставлять и французские предложения. | Чиновничья, весьма почтительная речь. Общаясь со старшими по званию, начинает льстить и лебезить. |
Отношение друг к другу | Относится с презрением к Молчалину. Считает, что у того нет никаких достоинств. Старается высмеять при любом удобном случае. | Нейтрально воспринимает Чацкого. |
Униженный и оскорбленный уезжает из Москвы. Он разочарован в любви и отвергнут обществом. | Его судьба не определена, так как Фамусов не узнает о связи Молчалина со своей дочерью. Герой может продолжить службу. | |
Роль в комедии | Главный герой, вокруг которого развиваются все конфликты пьесы. | Основной антагонист. Является воплощением закостенелости. |
чувства часто мешают ему трезво оценивать ситуацию.
Не боится возмущаться порядками, царящими в обществе.
Обращается с почтением. Но для себя в этом человеке пользы не видит.Итоги
Подходит к концу наше сочинение. Чацкий и Молчалин в комедии «Горе от ума» противопоставлены друг другу. Автор делает это для того, чтобы ярче проявились характеры героев. Грибоедов на примере этих персонажей дает характеристику веку нынешнему и веку минувшему, а выводы должен сделать читатель. Позиция автора при этом ясна — он принимает сторону Чацкого.
Несмотря на то, что с момента написания шедевра прошло уже два века, комедия сохранила свою актуальность и сегодня.
Очень часто в жизни мы сталкиваемся с людьми, которых можно сравнить с фамусовским обществом. Они подлые, глупые и бездарные. Что же такое ум для них? И что он означает на самом деле? Эти вопросы решаются в великом произведении русской литературы А.С. Грибоедова “Горе от ума”.
Это горе было главному герою комедии Александру Андреевичу Чацкому — умному, благородному, честному и смелому человеку. Он ненавидит и презирает фамусовское общество, в котором главной темой в жизни является чинопоклонство. Его можно сравнить с героем-одиночкой, который сражается с целым полком. Но его превосходство было в том, что он был необычно умен. Чацкий хотел честно служить своей Родине, но он не желал прислуживать вышестоящим чинам: “Служить бы рад, прислуживаться тошно”. Эти его слова свидетельствуют о том, что перед нами гордый, остроумный и красноречивый человек. В этом произведении А.
С. Грибоедов показывает конфликт между двумя противоположными сторонами — Чацким и фамусовским обществом. Александр Андреевич — жертва своего остроумия.
Люди, которыми он был окружен, не понимали его и даже не стремились к этому. Они привыкли жить в вечном “рабстве”, понятие свободы для них чуждо. Мне кажется, что Чацкий — не единственный положительный герой в этой комедии, есть такие персонажи, о которых Грибоедов только упоминает в своем произведении. Это двоюродный брат Скалозуба, который оставил службу и уехал в деревню, племянник княгини Тугоуховской князь Федор — химик и ботаник. Их можно считать союзниками Чацкого. Главному герою просто невыносимо находиться в обществе таких людей, как Фамусов, Скалозуб, Молчалин. Они считали себя очень умными, заслужив свое положение подхалимством. Вот и Фамусов подтверждает это своими словами: “Хоть честный, хоть нет, для нас ровнёхонько, про всех готов обед”. А еще, рассказывая о своем покойном дядюшке, который знал, когда надо подслужиться, он был горд за то, что именно его родственник был так “умен”.
Люди из фамусовского общества не замечали, как глупы были их нравы. Эти люди жили выдуманной жизнью, не размышляя над главным — над ее смыслом. Чацкий очень любил Софию и признался ей в этом при первой же их встрече после долгой разлуки, а она ответила ему: “Зачем вы мне?”. Главный герой начинает думать, что и она стала такой же, как ее отец и его окружение. Чацкий покидает Москву, понимая, что ему нет места там. Но нельзя считать победителем фамусовское общество, так как Чацкий не проиграл эту битву, он не стал подобен этим людям, не опустился до их уровня. Мне кажется, что этот человек родился немного раньше того времени, в котором ему было бы легче жить. Я считаю, что комедия А.С. Грибоедова “Горе от ума” — это великое произведение русской литературы, которое бессмертно.
В комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» главному герою Александру Андреевичу Чацкому, по меткому выражению Гончарова, достался «мильон терзаний». На долю прогрессивного человека выпала «страдательная» роль, как утверждает автор «Обломова», и в то же время литератор подчёркивает типичность судьбы этого «якобинца»: «Такова роль всех Чацких…»
В том, что Чацкий – главный герой комедии, нет никаких сомнений.
На это указывает название пьесы и высказывание автора о том, что в его комедии «двадцать пять глупцов на одного здравомыслящего человека».
Проблема ума была актуальна для эпохи декабристского движения. Умным называли человека передовых взглядов, который критически относился к общественному строю. В России на рубеже восемнадцатого и девятнадцатого веков противодействовали две политические силы. С одной стороны, защитники «века минувшего», консерваторы. Им противостояли сторонники «века нынешнего», выступавшие против крепостного права. «Новые люди» стремились к реформам, отстаивали свободу и независимость личности в выборе своего жизненного пути.
Беда Чацкого заключается в том, что он оказался в консервативно настроенном обществе в полном одиночестве. Его единомышленники представлены лишь внесценическими персонажами: двоюродным братом полковника Скалозуба, который пренебрёг карьерой и « в деревне книги стал читать»; племянник княгини Тугоуховской князем Фёдором, который «чинов не хочет знать», занимается химией и ботаникой.
«Ум с сердцем не в ладу» — так характеризует своё внутреннее состояние Чацкий в беседе с Софьей, и это одна из главных причин того, что на долю свободолюбивого героя выпала «страдательная роль». Горе молодого человека происходит от избытка ума, ему не хватает мудрости сердца, он не способен понять и услышать другого.
И слушаю, не понимаю, —
произносит Чацкий в конце пьесы, оказавшись свидетелем свидания Софьи и Молчалина. Мотив непонимания и глухоты, как физической, так и психологический, не случайно является сквозным в комедии. Действующие лица не способны услышать и понять друг друга. Ярким, комически выраженным образцом такого общения является разговор двух глухих: графини бабушки Хрюминой и князя Тугоуховского. «Ох! глухота большой порок», — с этим высказыванием старой графини не поспоришь.
Разберёмся, почему умный Чацкий терпит поражение в любви и ему достаётся только «страдательная роль» в личной жизни.
Завязка действия начинается с появления героя на сцене, с той самой минуты, как слуга объявляет Софье:
К вам Александр Андреич Чацкий.
Что мы узнаём об этом персонаже из экспозиции, из разговора Софьи и её служанки Лизы? Традиционное амплуа «субретки», помощницы влюблённой барышни, в образе Лизы совмещается с ролью резонёра. Живая, насмешливая крестьянка – барышня Лиза обладает трезвым умом, здравомыслием и даёт Чацкому меткую характеристику: «речист, а больно не хитёр», «чувствителен, и весел, и остёр». Молодой человек «слезами обливался», когда расставался с Софьей. Сочувствуя пылкому влюблённому, Лиза в то же время иронически относится к тому, что «охота странствовать напала на него»:
Где носится? в каких краях?
Лечился, говорят, на кислых он водах,
Не от болезни, чай, от скуки, — повольнее.
Софье неприятно напоминание служанки об её прежней влюблённости, для неё это всего лишь «ребячество», детская дружба. Почему же девушка разлюбила Чацкого?
Молодой человек воспитывался и рос в доме Фамусова. Очевидно, раньше девушке нравилось, что Чацкий «славно»
пересмеять умеет всех…
Но самолюбие Софьи уязвлено, когда Чацкий покидает дом Фамусова и редко приходит в гости.
Затем молодой человек вновь появляется у Фамусова и признаётся Софье в любви. Девушка поверила Чацкому. Но он покидает Москву на целых три года и не пишет ни слова. Софья оскорблена в самых лучших чувствах, разочарована в любви и больше не верит Чацкому. Происходит «переоценка ценностей». Всё, что раньше так нравилось Софье в молодом человеке: его ум, красноречие, острота взглядов и мышления, общительность – теперь девушка воспринимает отрицательно. Порок Чацкого, по мнению дочери Фамусова, в том, что «о себе задумал он высоко», в его гордости и высокомерии.
Идеалом Софьи становится «враг дерзости» Молчалин. Девушкой движет «энергия заблуждения»: в пошлом карьеристе она видит праведника. Застенчивость, несмелость, кротость, незлобивость – все эти качества увидела любительница французских сентиментальных романов в «безродном» тверском провинциале. она и не подозревает, что многоликий секретарь отца, как хамелеон, меняет свою окраску и предстаёт перед людьми таким, каким они хотят его видеть.
Беда Чацкого заключается в том, что он даже и не предполагает, как изменилась за эти три года Софья, не подозревает, что мог обидеть любимую внезапным отъездом. «Ни на волос любви!» — удивляется непроницательный молодой человек, способный говорить «умно и дельно», но не способный услышать и понять другого человека.
Параллельно с любовной коллизией в пьесе развивается общественный конфликт. Чацкий вовсе не собирается «проповедовать вольность» в доме Фамусова. Он понимает, что этот застойный мир не способен перемениться:
Что нового покажет мне Москва?
Вчера был бал, а завтра будет два, —
говорит он Софье.
Но он не Молчалин и поэтому молчать не будет, когда задевают его за живое. Открытость, искренность и бесхитростность Чацкого делают его уязвимым в доме Фамусова, где отношения между близкими людьми построены на лжи и обмане. Павел Афанасьевич неумеренно расхваливает своего дядю Максима Петровича, который прославился тем, что перед самой императрицей Екатериной «отважно жертвовал затылком», желая заслужить её благосклонность.
Речь Фамусова, возвышающая откровенное, ничем не прикрытое низкопоклонство, вызывает ответный монолог Чацкого, где он страстно защищает «век нынешний».
Но вдохновенно-умные монологи Чацкого произносятся в пустоту, в никуда, его никто не слушает. Фамусов затыкает уши, чтобы не слышать крамольные речи «приятеля – сорванца». Второй монолог Чацкого против «судей», которые «сужденья черпают из забытых газет», Павел Афанасьевич тоже не желает слушать и уходит от греха подальше в свой кабинет, чтобы Чацкий не «втянул его в беду». А тупоумный солдафон Скалозуб из речи Чацкого понимает только то, что тот «искусно коснулся»
Предубеждения Москвы
К любимцам, к гвардии, к гвардейским,
образ и характеристика главного героя комедии «Горе от ума»
Главный герой комедии Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» — Александр Андреевич Чацкий. Характеристика его представлена с указанием действий и явлений.
Материалы из этой статьи будут полезны для подготовки к сочинениям.
Александр Андреевич Чацкий — главный герой комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума». В черновых вариантах его фамилию автор писал как «Чадский». Это, возможно, был намёк на фамилию одного из интересных людей той эпохи — оппозиционера, философа Чаадаева, которого тоже объявили сумасшедшим. Тогда его фамилию нередко писали как «Чадаев».
Возможно также, что фамилия указывает на «чад и дым надежд» (действие 4, явление 3).
Происхождение, воспитание, образование, отношение к службеЧацкий — молодой человек, дворянин, имеет 300 или 400 душ крепостных. Когда его отец, Андрей Ильич, умер, он стал жить у его друга Фамусова и воспитывался с его дочерью Софьей.
Когда Александр вырос, он съехал от Фамусова и редко посещал его дом. Потом влюбился в Софью, но затем не видел её 3 года, так как захотел «объехать целый свет». Был слух, что он лечился на кислых водах, но не от болезни, а, скорее всего, от скуки.
3 года молодой человек наблюдал, как живут за границей, какие там нравы и взгляды на жизнь. Когда вернулся оттуда, признался, что, несмотря на недостатки людей русского светского общества, «дым Отечества нам сладок и приятен!» (действие 1, явление 7).
Чацкий умён, образован, отличается независимостью взглядов. Готов служить Родине, но ему «прислуживаться тошно» (действие 2, явление 2).
Внешность ЧацкогоГрибоедов не сообщает, как выглядят герои комедии «Горе от ума», но о внешности Чацкого можно догадаться по репликам других персонажей о нём.
Лиза, служанка Софьи, отзывается о нём как о приятном молодом человеке, а Фамусов как о франте (то есть модно одевающемся, следящим за своим внешним видом). Скорее всего, Александр Андреевич — стройный человек, интересующийся конным спортом (он советует своему другу Горичу ездить верхом и активно проводить время — действие 3, явление 6).
Характеристика речи Чацкого
Главный герой комедии красноречив.
Его страстные монологи-проповеди убедительны, но направлены они к светским людям, желающим жить только для своих удовольствий. Поэтому те, с кем он ведёт диалоги, перед кем говорит речи, отвергают его свободомыслие.
Получается, что прав А. С. Пушкин, который считал, что напрасно Чацкий выступает с пламенными речами перед Репетиловым и ему подобными. Но некоторые современные критики считают, что Чацкий стремится к просвещению людей.
Если в диалогах со Скалозубом, Молчалиным и Репетиловым Александр Андреевич позволяет себе высокомерие и надменность, то, разговаривая с Софьей, он искренен, доверчив и надеется на её понимание.
Чацкий любит Отечество и критикует то, что, по его мнению, мешает развитию страны. Он надеется благотворно повлиять на представителей «фамусовского общества», призвать их к деятельности на благо Отчизны, а не на получение различных благ любыми путями.
Но Чацкий один против общества, поэтому получил от него «мильон терзаний» и «горе».
Поведение и поступки Чацкого.
Отношение к нему других персонажейАлександр воспитывался в доме Фамусова, а повзрослев, стал жить отдельно. Он полюбил Софью, но на 3 года уехал за границу, не писал ей писем, а затем явился и был удивлён её сдержанным отношением к нему. Это говорит о самонадеянности Чацкого, не понимании того, что за 3 года человек, особенно в юности, может измениться духовно. У девушки в 17 лет уже другие мысли и интересы, чем у 14-летней. Неудивительно, что этот молодой человек с его упрёками неприятен Софье.
Александр Андреевич ошибся в её способности сочувствовать его мыслям, так же как она ошиблась в Молчалине. Софья считает Чацкого гордым, злым, завистливым (действие 3, явление 14).
Все представители «фамусовского общества» осуждают Чацкого за резкость суждений. Фамусов считает его опасным вольнодумцем (действие 2, явление 2).
Представляя его Скалозубу, Фамусов говорит, что он не служит, так как не находит в службе пользы. Но если бы захотел, «так был бы деловой».
По словам Фамусова, Чацкий «славно пишет, переводит» (действие 2, явление 5).
Молчалин снисходительно поучает его, как обрести хорошее положение в обществе, не замечая язвительных реплик Чацкого (действие 3, явление 3).
Платон Михайлович Горич рад видеть Александра Андреевича, с которым был дружен до своей женитьбы.
Княгиню Тугоуховскую интересует только, богат ли Чацкий.
Хлёстова осуждает его за непринуждённое поведение и смех.
Развитие образа Чацкого на протяжении всего действия комедииВ начале комедии Чацкий — отважный и самонадеянный вольнодумец, а в конце — разочаровавшийся человек, потерявший надежду быть понятым, отверженный обществом. Он высмеивал пороки светского общества перед его представителями. Поэтому неудивительно, что они стали о нём отзываться с ненавистью и злостью.
Оценка Чацкого автором, современниками и литературными критикамиСамо название комедии «Горе от ума» определяет отношение автора к её главному герою.
Грибоедов писал своему другу П. А. Катенину, что у него в комедии «25 глупцов на одного здравомыслящего человека». Ум Чацкого — причина его страданий, отторжения от него других людей.А. С. Пушкин считал, что «Чацкий совсем не умный человек, но Грибоедов очень умён». Он определил этого героя комедии как пылкого, благородного и доброго человека. По мнению Пушкина, автор наградил героя своими мыслями и остротами, но тот говорит умные вещи людям, которые не хотят их слушать и понимать.
Мнения о главном герое комедии у литературных критиков-современников Грибоедова были различны:
- П. А. Катенин полагал, что он слишком много и часто некстати всё бранит и проповедует.
- П. А. Вяземский согласен с этим. По его мнению, Чацкий разражается обличительными монологами очень уж часто, поэтому хотя умён, но скучен.
- М. А. Дмитриев отрицательно отозвался о главном герое комедии, считая, что он сумасброд, умничающий перед людьми, хотя и менее его образованными, но не глупыми.
- О. М. Сомов заметил, что Грибоедов вовсе не хотел показать своего героя идеальным. Чацкий сам знает о своих недостатках — заносчивости и нетерпеливости. Он понимает, что зря говорит людям об их невежестве и пороках. Но иногда его негодование от предрассудков так велико, что он разражается обличительной речью.
В более поздней критике интересны следующие мнения:
- В. Г. Белинский определил главного героя комедии как крикуна и шута. Он не считал, что умный человек — это тот, кто в глаза ругает всех дураками.
- А. П. Григорьев полагал, что Чацкий — честный деятельный борец, а не «новый Дон-Кихот», как называл его Белинский.
- Д. Л. Быков — современный литературный критик. Он обращает внимание на то, что «ум взыскует диалога», «надеясь хоть что-то доказать», надеясь на отклик. Горе героя комедии от его ума — в поиске понимания, которое он не находит в окружающих людях. Поэтому он и произносит свои монологи перед «Фамусовыми и Скалозубами».
Поэтому он и произносит свои монологи перед «Фамусовыми и Скалозубами».
Главный герой комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» Чацкий — интересный, неоднозначный персонаж. Мнения автора, читателей, литературных критиков о нём различны. Тип такого человека встречается нечасто, но справедливы слова И. А. Гончарова о том, что появление таких людей неизбежно при смене одного века другим, когда требуется обновление.
Статья может быть использована при подготовке к уроку литературы и при написании сочинений.
характеристика и роль в сюжете пьесы — Персонажи и идеи в кино и литературе
Характеристика Чацкого
Александр Андреевич Чацкий, сын покойного друга Фамусова Андрея Ильича Чацкого, был относительно молодым дворянином. Он не был богат, но все же имел 300-400 крепостных крестьян, что позволяло ему безбедно существовать и не работать (Чацкий бросил военную карьеру и путешествовал в свое удовольствие).
Чацкий был весьма образован, умен, красноречив и остроумен.
Он независим, честен и прямолинеен (даже слишком) и всегда готов подвергнуть насмешкам пошлость, скудоумие и ограниченность.
…А, Чацкий! Любите вы всех в шуты рядить…
…и весел, и остер…
…Что говорит! и говорит, как пишет!..
…Я странен; а не странен кто ж? Тот, кто на всех глупцов похож…
…Служить бы рад, прислуживаться тошно…
…А судьи кто?..
Чацкий свободолюбив и считает, что консервативное московское общество зря ограничивает молодых дворян военной или государственной службой. Человек, по его мнению, не должен иметь рамок и волен (если захочет) заниматься наукой или искусствами.
Из молодых людей, найдется – враг исканий,
Не требуя ни мест, ни повышенья в чин,
В науки он вперит ум, алчущий познаний;
Или в душе его сам бог возбудит жар
К искусствам творческим, высоким и прекрасным…
Московское светское общество не любит Чацкого из-за его вольнодумства и либеральных взглядов:
.
..Безумным вы меня прославили всем хором…
…Дома новы, но предрассудки стары…
Чацкий хорошо разбирается в политике, культуре и общественных вопросах, но абсолютно слеп в делах любовных (он думал, что Софья его любит).
Роль в сюжете пьесы
Александр Андреевич Чацкий, после трехлетнего путешествия «по загрницам», возвращается в Москву ради Софьи Фамусовой, с которой он вместе рос и которую любил. Он приезжает к Павлу Фамусову (ее отцу), но, к своему удивлению, получает у Софьи холодный прием. Она обиделась на Чацкого за то, что он бросил ее на три года, и собралась обвенчаться с секретарем Молчалиным.
Чацкий презирает Молчалина, эту серую личность, это «жалчайшее созданье». Он не понимает, как его Софья смогла полюбить его и, из-за этого его чувства к ней угасают (он понимает, что Софья — весьма поверхностая особа).
В доме у Фамусова Чацкий сталкивается с типичными представителями столичной «элиты» и, тут же, вступает с ними в «бой», подвергая их насмешкам.
Их закостенелые взгляды, ограниченный кругозор и корыстолюбие бесят Чацкого и это делает его весьма неприятной персоной в глазах гостей Фамусова. Однако «общество» объясняет либеральные взгляды Александра Андреевича и его дерзость сумасшествием молодого человека (эти слухи пустила озлобленная Софья).
В конце пьесы Чацкий, разочарованный местной элитой, решает покинуть Москву.
…Вон из Москвы! сюда я больше не ездок.
Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету…
Название пьесы, как нельзя лучше характеризует место Чацкого в мире «Фамусовых».
Образ Чацкого («Горе от ума»). характеристика Чацкого
Комедия А. Грибоедова «Горе от ума» как общественно-политическая драма
Имя А.С. Грибоедов открывает одну из блестящих страниц в истории русской литературы. По словам В. Г. Белинского, Александр Сергеевич принадлежит к «самым сильным проявлениям русского духа».
Его комедия «Горе от ума» сыграла выдающуюся роль в социальном, политическом и нравственном воспитании людей.
В этом произведении широко и реалистично отразилась жизнь Москвы 20-х годов XIX века, а также движение передовой общественной мысли в России, когда на борьбу со старым миром выступили благородные революционеры — декабристы.
И. А. Гончаров, написавший глубокую статью о «Горе от ума», говорил, что «Чацкий начинает новый век — и в этом весь его смысл и весь его ум». Вне такого понимания невозможно оценить и правильно осмыслить образ героя.Чацкий, выразитель прогрессивных идей, а также истинный патриот, говорил: «Заблудишься, домой вернешься, и дым отечества нам сладок и приятен!»
Создав образ нового героя, А.С. Грибоедов показывает, что разум есть могучая сила V Борьба с косностью и деспотизмом, и именно он приводит Чацкого к столкновению с фамусовским обществом. В самом названии комедии заключен ключ к ее пониманию. Произведение писателя говорит о горе человека, и это горе происходит из-за ума.
Эта проблема была актуальна в Грибоедовскую эпоху, поскольку слова «умный», «умный» употреблялись как синоним понятия «свободомыслие».
Именно такой ум в фамузианском мире расценивался как безумие, сумасшествие. Это основа в комедии внутреннего развития конфликта двух миров: «настоящего века» и «прошедшего века».
«Век нынешний» — главный герой произведения, резко обличающего московское дворянство, восставшее против невежества; «Прошлый век» — это представители фамусовского общества, ненавидящие просвещение, заявившие, что «учение есть чума», «если бы зло подавлялось, можно было бы собрать и сжечь все книги».Чацкий противопоставляет бюрократию, служение лицам, а не делу («Я бы рад служить — тошно служить»). Его возмущают принципы Фамусова: «подписался — так с плеч», «ну как не угодить милому человечку». Главный герой, беззаветно любящий свою Родину, народ, ратует за бережное отношение к русскому языку, «чтобы наши умные, веселые люди, хотя по языку нас немцами не считали».
Чацкий красноречив, человек необыкновенного ума, смелый, честный и искренний.В ВИДЕ. Эти качества особенно ярко проявляет Грибоедов, противопоставляя главному герою лицемерного лизоблюда Молчалина. Это гнусный человек, исправно выполняющий отцовский завет «нравиться всем людям без исключения». Молчалин — «малобожник и деловой человек», как характеризует его Чацкий, чьи смелые речи всколыхнули спокойствие фамистовского общества, вызвали негодование и резкий отпор. Старый мир сопротивляется, борется с героем клеветой. Вместе они подхватили распущенный Софьей слух о безумии Александра Андреевича.Фамузианский мир по-прежнему силен и многочисленн. А обиженный Чацкий бежит из дома Павла Афанасьевича, бежит из Москвы. Но читатель убежден в нравственной победе героя над старым миром.
И.А. Гончаров в статье «Миллион мук» определил значение грибоедовского героя так: «он вечный обличитель лжи, скрытой в пословице: один в поле не воин. Нет, воин, если он Чацкий и притом победитель. »
А.
С. Грибоедов оставил неизгладимый след в истории русской культуры. В комедии «Горе от ума» он выдвинул главную социально-идеалистическую проблему своего переломного момента — проблему непримиримой вражды между защитниками старого строя и представителями нового мировоззрения, новой свободной жизни. Эта тема не только не теряла своего значения на протяжении всего XIX века, но, наоборот, становится все более острой, отражая социально-исторические противоречия буржуазной эпохи.Великая комедия остается свежей и актуальной и в наше время. А патриотизм и глубокая вера в Россию А.С. Грибоедов, замечательный национальный и народный писатель, очень дорог нынешнему читателю.
Будущее оценит это
комедии и поставили ее в число первых
народных творчества.
Бестужев А.
Комедия «Горе от ума» это
и картина нравов, и галерея живых
типа, и вечно острая жгучая сатира,
и тем не менее комедия…
Гончаров И.
А.
Почти полвека спустя после того, как А.С. Грибоедов создал свою великую комедию «Горе от ума», в 1872 году талантливый русский писатель, автор знаменитых романов «Обыкновенная история», «Обломов» и «Разрыв», вернувшись из спектакля «Горе от ума», написал заметки об этой комедии, переросшие затем в статью «Миллион мук» — лучшее произведение критической литературы о шедевре Грибоедова.
Гончаров начинает статью очень смелым заявлением о том, что, в отличие даже от величайших литературных произведений (он называет пушкинского «Евгения Онегина» и «героя нашего времени» Лермонтова), «Горе от ума» никогда не стареет, не устареет. стать просто литературным памятником, хотя и гениальным: «Горе от ума предстало перед Онегиным, Печориным, пережило их, прошло невредимым гоголевский период, прожило эти полвека со времени своего появления и все живет своей нетленной жизнью, переживет еще много эпох и все не потеряет своей жизненности.»
Почему? Гончаров подробно отвечает на этот вопрос, доказывая, что неувядающая молодость комедии объясняется ее верностью правде жизни: правдивому изображению нравов московского дворянства после войны 1812 года, жизненности и психологической правде характеров, открытие Чацкого как нового героя эпохи (до Гри-боедова таких персонажей в литературе не было), новаторский язык комедии.
Он подчеркивает типичность созданных Грибоедовым картин русской жизни и ее героев, масштабность действия, несмотря на то, что оно длится всего один день.Полотно комедии захватывает длительный исторический период – от Екатерины II до Николая I, и зритель и читатель даже спустя полвека ощущают себя среди живых людей, настолько правдивы персонажи, созданные Грибоедовым. Да, за это время изменились Фамусовы, молчаливые, скалозубы, Загорецкие: теперь ни один Фамусов не станет ставить в пример Максима Петровича, ни один Молчалин не признается, какие заповеди отца послушно исполняют и т. д. Но пока будут быть стремлением получить незаслуженные почести, «и награды взять и жить счастливо», пока есть люди, считающие естественным «не …смеют судить», пока господствуют сплетни, праздность, пустота и это не осуждается обществом, герои Грибоедова не состарятся, не уйдут в прошлое.
«Чацкий больше всего обличитель лжи и всего отжившего, заглушающего новую жизнь». В отличие от Онегина и Печорина, он знает, чего хочет, и не сдается.
Он склонен к временным — но только временным — поражениям. «Чацкий сокрушается количеством старой силы, нанося ей смертельный удар качеством свежей силы.Он вечный обличитель лжи, скрытой в пословице: «один в поле не воин». Нет, воин, если он Чацкий, и притом победитель, но передовой воин, застрельщик и всегда жертва. »
Затем Гончаров делает важнейший вывод о типичности Чацкого: «Чацкий не является беженцем при каждой смене одного века другим». И, читая статью, понимаешь: Чацкий может в разное время по-разному выглядеть, по-разному говорить, но неудержимый порыв, горячее стремление к правде, честности и бескорыстию делают его современником и союзником передовой части всех поколений.Материал с сайта
Писатель подробно объясняет характеры, психологию других героев комедии: Фамусова, Софьи, Молчалина, и его доводы очень убедительны. Гончаров, знаток человеческих характеров, высоко ценит талант Грибоедова как психолога. Блестящий талант Грибоедова как драматурга, по мнению Гончарова, проявился в том, как он сумел, вложив в произведение важнейшие социальные вопросы своего времени, не «засушить» комедию, не утяжелить ее.
Сатира в «Горе от ума» воспринимается очень естественно, не заглушая ни комических, ни трагических мотивов. Все как в жизни: смешно, но и страшно и Фамусовы, и молчаливы, и пухляки; умная Софья сама начала сплетничать, объявляя Чацкого сумасшедшим; опошлен некогда почтенный человек Платон Михайлович; принят в общество ничтожеств Репетилова и Загорецкого.
Не менее высоко оценивает Гончаров и владение языком «Горя от ума», видя в языке одну из главных причин популярности комедии.Публика, по его словам, «рассыпала в разговорной речи всю соль и мудрость пьесы… и так усыпала беседу изречениями Грибоедова, что буквально высосала комедию до пресыщения». Но, перейдя от книги к живой речи, комедия стала еще более дорога читателям, настолько меткими, мудрыми и убедительными были Грибоедовские «крылатые выражения», настолько естественны речевые характеристики героев, очень разнообразные, но всегда правда, из-за психологии героев и их социального положения.
Давая заслуженно очень высокую оценку «Горю от ума», Гончаров (и это подтвердилось временем!) правильно определил его место в истории русской литературы, безошибочно предсказал ему бессмертие.
Не нашли то, что искали? Используйте поиск
На этой странице материалы по темам:
- конспект комедии горе от ума гончарова
- конспект миллиона гончаровских мук
- конспект И.А. гончаров миллион мук
- фарс махны гончей
- статья И.А. гончаров о комедии горе от ума
Побывав в 1871 году на спектакле «Горе от ума» Александринского театра, писатель поделился своими мыслями с друзьями. Им удалось убедить Ивана Александровича записать собственные размышления. Статья, подписанная инициалами «ИГ», имела большой успех.Редактор «Вестника Европы» М.М. Стасюлевич через четыре года решила переиздать ее с работой, на которую она была рецензией. Узнав об этом, требовательный Гончаров встревожился: «Но так отдельно, на виду, да еще рядом с пьезою — нехорошо, нехорошо!» Потребовалось много уговоров. Вновь статья появилась лишь в 1881 году.
Это «критическое исследование» получило название «Миллион мук», без которого теперь немыслимо чтение великой пьесы.
Гончаров делает глубокий, вдумчивый анализ «тонкой, умной, изящной и страстной комедии.Отталкиваясь от названия комедии Грибоедова, он предлагает название своей программы «Миллион мук» — тоже цитата, и дальнейший анализ подчиняет ее раскрытию. Кто из действующих лиц обречен на муки? Каковы они? Оправданы ли они? Чацкого идеалы в высшей степени благородны, конкретны, «окончательны» Это идеалы человечества, близкие писателю, да и всякому самостоятельному человеку: «…Это свобода от всех уз рабства, которыми сковано общество, а затем свобода — «вкладывать в науку ум, жаждущий знаний», или свободно предаваться «творчеству»…», и — ряд дальнейших очередных подобных шагов к свободе — от несвободы». Чацкий привлекает писателя своей нравственной силой и энергией деятельности. Эту нравственную правоту чувствуют и остальные герои, и если они борются, изворачиваются, клевещут — «из страха за себя, за свое безмятежное, праздное существование…» обращают смертельный удар в качество свежей силы.
Хотя Чацкий «не рассуждал, не протрезвел и не исправлял» — тем не менее «мир его возмущался со всех сторон — и неминуемо заставит его о чем-нибудь задуматься…».То же самое можно сказать и о Молчалине (и не только о нем): «Маска сброшена, и он, как пойманный вор, должен спрятаться в угол. Гончаров придает значение конфликту своего времени с Чацким и его «битвой». События, происходившие «в один день, в одном доме» — «отразились на всю Москву и Россию».
В Чацком Гончаров видит вечный тип, подобный «Дон Кихоту» Сервантеса и «Гамлету» Шекспира. «Много Чацких, — отмечает Иван Александрович, — появившихся на очередной смене эпохи поколений — в борьбе за идею, за дело, за правду., за новый порядок, на всех уровнях, во всех слоях русской жизни и труда… О многих из них сохраняется свежая традиция, других мы видели и знали, а другие еще продолжают бороться. »
Остановившись на Чацком-человеке, Гончаров дает тонкое психологическое истолкование его поступкам, неизменно проистекающим из отвергнутой любви к Софье.
Анализируя каждую, на первый взгляд, странную и нелогичную его фразу, любое движение, писатель доказывает, что влюбленный не мог поступить иначе при данных обстоятельствах.Тонкий поэтический набросок характерен для Софьи. Автор рецензии основывает свое рассмотрение действий и речей самого трудного персонажа комедии на двух бесспорных наблюдениях. Было в этой девушке что-то такое, что непреодолимо влекло к себе неординарного человека — «недаром любил ее Чацкий». Это определило галстук. И в финале, «конечно, она тяжелее всех, тяжелее даже Чацкого, и ей достается свой «миллион мук». Как истинный реалист, Гончаров отмечает влияние, которое оказывала на героиню среда, «воспитание» в «гипнотическом застое».И предлагает разглядеть за этим «свою, ее личную физиономию». Результат размышлений опять несокрушимо убедителен. Главным доказательством Иван Александрович привлекает прямое впечатление зрителя: «…В ней (Софии) есть сильные задатки замечательного характера, живой ум, страсть и женская мягкость.
Она погибает в духоте, куда не проникает ни один луч света…Она одна из всей этой толпы просит какого-то грустного чувства …»
Гончаров не довольствуется рассмотрением одного текста комедии. Он живо представляет себе, как эта «пьеза» играется и будет играться на сцене. Писатель дает заключительный совет, своего рода «замечание господам артистам»: «Актер, как музыкант, должен… думать о том звуке голоса и о той интонации, с которой следует произносить каждый стих: это значит думать о тонком критическом осмыслении всей поэзии пушкинского и грибоедовского языка».
По болезни Гончаров не смог приехать в 1880 году в Москву на открытие памятника любимому Пушкину.В ответном письме организаторам праздника он писал: «Если бы со мной не случилось это несчастье, я бы считал своим священным долгом без всяких напоминаний у подножия памятника, в Москве, вместе с другими писателями склониться перед памятью о нашей великой общей модели и особенно о моей». Писатель не смог физически «поклониться» учителю.
Но Гончаров продлил память в своих статьях: «Пушкин огромен, плодотворен, силен, богат. Он для русского искусства то же, что Ломоносов для русского просвещения вообще» («Миллион мук»).В статье «Лучше поздно, чем никогда» звучит та же мысль: «…От Пушкина и Гоголя в русской литературе никуда не уедешь. Даже Лермонтов, фигура колоссальная, весь, как старший сын в отца, влился в Пушкин… В Пушкине скрыты все семена и начала, из которых впоследствии развились все роды и виды искусства. Как Аристотель содержал в себе семена, зародыши и намеки почти на все последующие отрасли знания и науки».
Читайте также другие статьи о жизни писателя И.А. Гончаров и анализ его произведений.
Образ Чацкого по произведению И.А. Гончарова Миллион мук. Главная роль, конечно, роль Чацкого, без которого не было бы комедии, но, пожалуй, была бы картина нравов. Чацкий не только умнее всех других людей, но и положительно умен. Его речь кипит умом, остроумием. У него тоже есть сердце, и в то же время он безупречно честен.
Словом, это человек не только умный, но и развитой, с чувством, или, как рекомендует его служанка Лиза, и чувствительный, и веселый, и острый.Он искренний и ярый активист. Чацкий стремится к вольной жизни и требует служения делу, а не отдельным лицам. Каждый шаг, почти каждое слово в пьесе тесно связано с игрой его чувств к Софье, раздраженной какой-то ложью в ее действиях, которую он изо всех сил пытается разгадать до самого конца.
Он приехал и в Москву, и к Фамусову, очевидно, за Софьей и только за Софьей. Он не заботится о других. Между тем Чацкий должен был испить до дна горькую чашу, не находя ни в ком живого сочувствия, и уйти, унеся с собой лишь миллион мук.Миллион мук и горя — вот что он пожинал за все, что успел посеять.
До сих пор он был непобедим; его разум беспощадно бил по больным местам врагов. Он чувствовал свою силу и говорил уверенно. Но борьба тяготила его. Чацкий, как раненый, собирает все свои силы, зовет толпу и поражает всех, но против единого врага ему не хватило сил.
Он впадает в преувеличение, почти в опьянение речи и подтверждает в глазах гостей слух, распущенный Софьей о своем безумии.Он перестал владеть собой и даже не замечает, что сочиняет игру с мячом. Александр Андреевич точно не в себе, начиная с монолога о французе из Бордо и остается таковым до конца пьесы.
Впереди только миллион мук пополняется. Если бы у него была одна здоровая минута, если бы она не сжигала его миллион мук, он бы, конечно, задал себе вопрос, зачем и для чего я сделал весь этот беспорядок? И, конечно же, я не нашел бы ответа.Чацкий более всего обличитель лжи и всего отжившего, заглушающего новую жизнь, свободную жизнь.
Очень положительно относится к своим требованиям и излагает их в готовой программе, разработанной не им, а уже начавшимся веком. Чацкий требует простора и свободы для своего возраста, просит дел, но не хочет служить и клеймить холопством и шутовством. Его идеал свободной жизни является определяющим условием свободы от всех цепей рабства, которыми сковано общество, а затем свободы — вкладывать в науку ум, жаждущий знаний.
Каждое дело, требующее обновления, вызывает тень Чацкого. И какие бы ни были деятели, какой бы ни был человеческий поступок — будет ли новая идея, шаг в науке, в политике — люди сгруппировались, им не уйти от двух главных мотивов борьбы с совет учиться, оглядываясь на старших, с одной стороны, и от жажды стремиться от рутины к вольной жизни все вперед и вперед — с другой.
Вот почему Грибоедовский Чацкий не состарился до сих пор, а с ним и вся комедия.
Что будем делать с полученным материалом:
Если этот материал оказался вам полезен, вы можете сохранить его себе на страницу в социальных сетях:
Еще рефераты, курсовые, дипломные работы по теме:
Миллион мук Чацкого
Все это вечное несовершенство людей и мира великолепно описано в бессмертной комедии Грибоедова Горе от ума Грибоедов создает целую галерею.. Он приехал в Москву, возвращаясь из дальних странствий, только ради Софьи .. Главный герой в одиночку противостоит армии старых воинов, начиная бесконечную борьбу за новую жизнь и дом.
.
Миллион мук Чацкого
Это поистине бессмертное произведение. В пьесе, где он изображает только один день в доме московского мастера Фамусова, Грибоедов затронул самую.. светскую. София..
Типология образа слуги в русской литературе XIX века на материале произведений А.С. Пушкин, Н.В. Гоголь, И.А. Гончарова
Таким образом, мы переходим от общего понятия человека как объекта изображения к более конкретному и историческому понятию персонажа.Характер – это определенный тип социального поведения человека. Это личность, характеризующаяся собственными мыслями, чувствами и действиями. Это человек в своем особом..
И сотворила Любовь человека по образу Своему, по образу Любви сотворила его; мужчину и женщину сотворил их
На сайте читайте:… и сотворила любовь человека по образу своему, по образу любви сотворила его; мужчина и женщина создали их…
Приемы создания образа Аси в одноименном произведении И.С. Тургенев
Начали в Зинциге на берегу Рейна 30 июня, 12 июля 1857 г.
в воскресенье, закончили в Риме 15 ноября 1527 г. того же года в пятницу. В данной работе.. Характеристика Аси занимает значительное место в статье Д.И. Писарева Жен.. Писарев считает, что такие персонажи доказывают необходимость социальной эмансипации женщин, потому что служат..
Образ Чацкого в комедии «Горе от ума»
И свобода от обветшавших представлений о любви, браке, чести, служении, смысле жизни.Чацкий и его сподвижники стремятся к «творчеству.. Их идеал — «умеренность и аккуратность», их мечта — «взять все книги, да.. Как всегда в драматическом произведении, сущность характера главного героя раскрывается прежде всего в сценарий. ..
Журналистский имидж как средство организации журналистской работы
Эта проблема с разных сторон рассматривалась многими авторами. Вопросы структуры авторского произведения рассматривались В.В. Виноградов в.. Старуш М.И. в книге «Авторское «Я» в публицистическом произведении» я рассмотрел читательскую и авторскую категории.
Трагические образы на примере произведений искусства
Это уже не одиночество от собственного величия и даже не одиночество от равнодушия окружающего мира. Все усложняется, и главный мотив этого.. Эта боль возникает от малейшего контакта с внешним миром. И этот мир воспринимается совсем по-другому.Поэт в стихах Маяковского — бесценные слова мот и словцо. С..
Характер воспитательного образа в произведении Г. Филдинга «История Тома Джонса, подкидыша»
Родился в семье майора Эдмунда Филдинга (генерал-лейтенанта). Он окончил Итон, аристократическую школу, учился полтора года в Лейдене в том, что считалось.. Филдинг получает степень юриста и начинает заниматься юридической практикой.. Здесь Филдинг следует новой традиции, заложенной Сервантесом, но в одновременно стремится создать новый, особый тип..
Письмо
Главная роль, конечно, роль Чацкого, без которого не было бы комедии, но, пожалуй, была бы картина нравов. Чацкий не только умнее всех других людей, но и положительно умен.
Его речь кипит умом, остроумием. У него тоже есть сердце, и в то же время он безупречно честен. Словом, человек этот не только умный, но и развитой, с чувством, или, как рекомендует его служанка Лиза, «и чувствительный, и веселый, и острый».Он искренняя и яркая фигура. Чацкий стремится к «свободной жизни» и требует «служения делу, а не отдельным лицам».
Каждый шаг, почти каждое слово в пьесе тесно связано с игрой его чувств к Софье, раздраженной какой-то ложью в ее действиях, которую он изо всех сил пытается разгадать до самого конца. Он приезжал и в Москву, и к Фамусову, очевидно, за Софьей и только за Софьей. Он не заботится о других.
Тем временем Чацкий должен был испить до дна горькую чашу, не находя ни в ком «живого сочувствия», и уйти, унеся с собой лишь «миллион мук».
«Миллион мук» и «горе»! — вот что он пожинал за все, что успел посеять. До сих пор он был непобедим: его разум беспощадно бил по больным местам врагов. Он чувствовал свою силу и говорил уверенно.
Но борьба тяготила его. Чацкий, как раненый, собирает все свои силы, делает призыв к толпе, и поражает всех, но у него не хватило сил против единого врага. Он впадает в преувеличение , почти пьяную речь, и подтверждает в глазах гостей слух, распущенный Софьей о его безумии.
Он перестал себя контролировать и даже не замечает, что сам сочиняет игру с мячом. Александр Андреевич точно не «сам», начиная с монолога «о французе из Бордо» — и таким остается до конца пьесы. Впереди пополняется только «миллион мук».
Если бы у него была хоть одна здоровая минутка, если бы не его «миллион мук», он бы, конечно, задал себе вопрос: «Зачем и для чего я сделал весь этот бардак?» И, конечно же, я не нашел бы ответа.
Чацкий более всего обличитель лжи и всего отжившего, заглушающего новую жизнь, «свободную жизнь». Он очень положителен в своих требованиях и излагает их в готовой программе, разработанной не им, а уже начавшимся веком. Чацкий требует простора и свободы для своего возраста: он просит дел, но не хочет, чтобы ему служили, и клеймит холопством и шутовством.
Его идеал «свободной жизни» категоричен: это свобода от всех цепей рабства, которыми сковано общество, а затем свобода — «вкладывать в науку ум, жаждущий знаний»…
Каждое дело, требующее возобновления, поднимает тень Чацкого. И какие бы ни были деятели, какой бы ни был человеческий поступок — будет ли новая идея, шаг в науке, в политике — люди не группируются, им не уйти от двух главных мотивов борьбы : от совета «учиться, глядя на старших», с одной стороны, и от жажды стремиться от рутины к «вольной жизни» вперед и вперед — с другой.
Вот почему Грибоедовский Чацкий не состарился и почти не состарился, а с ним и вся комедия.
Значение Чацкого в комедии. Характеристика Чацкого в «Горе от ума» (с кавычками)
Александр Андреевич Чацкий, сын покойного друга Фамусова Андрея Ильича Чацкого, был сравнительно молодым дворянином. Он был небогат, но все же имел 300-400 крепостных, что позволяло ему безбедно жить, а не работать (Чацкий отказался от военной карьеры и путешествовал в свое удовольствие).
Чацкий был высокообразованным, умным, красноречивым и остроумным человеком. Он независим, честен и прямолинеен (даже чересчур) и всегда готов высмеять пошлость, глупость и ограниченность.
… Ах, Чацкий! Вы любите пошалить шутами…
… и веселые и острые…
… Что он говорит! и говорит как пишет! ..
… Я странный; а кому не странно? Тот, кто похож на всех дураков…
… Рад бы служить, тошно служить…
… Кто судьи? ..
Чацкий свободолюбив и считает, что консервативное московское общество не должно ограничивать молодых дворян военной или государственной службой.Человек, по его мнению, не должен иметь рамок и быть свободным (если захочет) заниматься наукой или искусством.
У молодежи есть враг искания,
Не требующий ни места, ни повышения,
В науку он воткнет ум, жаждущий знаний;
Или сам Бог возбудит в душе его лихорадку
К творчеству, высокому и прекрасному.
..
Московское светское общество не любит Чацкого из-за его вольнодумства и либеральных взглядов:
… Безумный ты меня всем хором прославил…
… Дома новые, а предрассудки старые…
Чацкий хорошо разбирается в политике, культуре и социальных вопросах, но абсолютно слеп в любовных делах (он думал, что Софья любит его).
Роль в сюжете спектакля
Александр Андреевич Чацкий после трехлетней поездки «за границу» возвращается в Москву ради Софьи Фамусовой, с которой он вырос и которую любил. Он приходит к Павлу Фамусову (ее отцу), но, к своему удивлению, встречает холодный прием Софьи.Она обиделась на Чацкого за то, что он бросил ее на три года, и собиралась выйти замуж за секретаря Молчалина.
Чацкий презирает Молчалина, эту серую личность, эту «жалкую тварь». Он не понимает, как его Софья смогла его полюбить и из-за этого его чувства к ней угасают (он понимает, что Софья очень поверхностный человек).
В доме Фамусова Чацкий встречает типичных представителей столичной «элиты» и тут же вступает с ними в «бой», подвергая их насмешкам.
Их закостенелые взгляды, ограниченный кругозор и жадность бесят Чацкого и это делает его очень неприятным человеком в глазах фамусовских гостей. Однако «общество» объясняет либеральные взгляды Александра Андреевича и его дерзость сумасшествием юноши (эти слухи пустила озлобленная Софья).
В конце пьесы Чацкий, разочарованный местной элитой, решает покинуть Москву.
… Прочь из Москвы! здесь я уже не наездник.
Бегу, не оглянусь, пойду смотреть по свету…
Название пьесы как нельзя лучше характеризует место Чацкого в мире «фамусовцев».
Комедия Александра Грибоедова принесла большой успех и известность самому автору, а ее главный герой, Чацкий, стал ярким представителем тогдашней революционно настроенной молодежи, которая уже не могла жить так, как жило старшее поколение, погрязшее в во взятках и почете.Многие критики того времени отмечали, что если бы в произведении Грибоедова не было Чацкого, то оно было бы пустым и бессмысленным, а содержание такого произведения мало кого интересовало бы.
Александр Андреевич появляется в Грибоедовском сюжете не сразу, но автор сначала знакомит читателя с домом Фамусовых, где в дальнейшем будут разворачиваться остальные важные события комедии. Первой о нем вспомнила прислуга в доме Фамусовых, отзывавшаяся о нем только хорошо.Она отметила черты его характера: умный, образованный, веселый, честный и резкий. Когда Чацкий, подолгу проживший за границей, учась там и путешествуя, познавая мир, впервые появляется в доме Фамусовых, возникает большой переполох. Оказывается, с Софьей Фамусовой у них давнее знакомство, ведь они практически выросли вместе. Пока он путешествовал, он надеялся, что она его ждет и теперь он даже собирается на ней жениться.
Но Чацкий показан автором как смелая и открытая личность, негативно относящаяся к любой несправедливости, и, конечно же, ко лжи.Он понимает, что своим умом и образованием может и должен приносить пользу своему Отечеству, поэтому готовьтесь к серьезной службе, где пригодятся все его знания.
Но российская действительность его разочаровывает, так как светское общество отвергает его, а его знания оказываются лишними, и это даже пугает современный высший свет.
Оправдание такого поведения общества, которым правят Фамусов и ему подобные, заключается в том, что Александр Андреевич придерживается передовых идей, он против традиций, давно сложившихся в светском обществе девятнадцатого века.Например, совсем не приемлет и отрицательно высказывается о низкопоклонстве, потому что, по его мнению, надо служить не отдельным лицам, а общему делу. Поэтому с большим негодованием он говорит об обществе Фамуса, которое просто погрязло во множестве пороков. Ему надоело служить перед людьми, которые ничего не делают для развития своей страны, а только мечтают продвинуться по карьерной лестнице и набить карманы. Александр Андреевич не только молод, но и горяч, и открыт, поэтому готов пожертвовать всем, чтобы служить во благо развития страны, и общества Фамуса, в котором он оказывается после возвращения на родину и в знакомые места с детства его называют негодяями, хотя и благородными.
..
Чацкий смело и открыто выступает против того порядка, который царит в стране. Например, крепостное право, порабощающее народ, заставляет думать, что над человеком, пусть и бедным, можно так издеваться. Юный герой Александр Грибоедов представлен автором как настоящий патриот своей Родины, готовый бороться за то, чтобы в его стране наконец воцарились порядок и справедливость.
Поэтому он вступает в конфликт с обществом, которое не хочет принимать его новые передовые идеи, пугающие его.Выступает он и против царя, который никак не может остановить этот беспредел по отношению к крестьянам. У него конфликт не только с высшим светом, с Фамусовым, отцом его невесты, Молчалиным, который медленно продвигается по карьерной лестнице и готов ради этого унизиться и стать подлым. Но поразительно, что именно Софья, невеста Чацкого, тоже придумывает с ним конфликт, когда первой пускает о нем слух, что он сумасшедший.
Да, речи Александра Чацкого слишком откровенны, прямолинейны и дерзки.
Он не боится назвать всю правду и в этом близок к декабристам. Верить, что он больше не споткнется от начатого дела. Он точно знает цель и будет идти к ней. И он обязательно будет победителем, ведь он всегда воин, праведный и гневный обличитель подлости и подхалимства.
Чацкий недолго находится в Москве, так как ни у кого не находит поддержки. Даже Софья, молодая и образованная девушка, оказалась слабой и легко поддалась влиянию того общества, в котором процветают Фамусовы и Молчалины.Но и предала своего друга и жениха, выбрала Молчалина, который любит вовсе не ее, а состояние и положение в обществе отца.
Чацкий изображен автором как настоящий боец, воин, обладающий благородными чертами лица, достоинством и честью. Все это проявлялось не только в его страстных речах, но и в поступках, в которых он не позволял себе уподобиться отцу Софьи и стать одним из них. Именно люди, подобные молодому и благородному богатырю Александру Грибоедову, заставили жизнь крепостных измениться, а простой народ наконец стал свободным.
Александр Чацкий — первый персонаж русской литературы, который осмелился открыто вступить в конфликт с высшим светом. Примечательно, что это единственный положительный герой пьесы «Горе от ума». Для создания образа автор позаимствовал роль «злого умника» у своего литературного кумира.
История создания
вошел в школьную программу неспроста — писатель создал произведение с новыми течениями в литературе. В поэтической пьесе вместе с традиционными чертами классицизма поселились романтизм и реализм, и это смешение придало произведению славу новаторской комедии.Кроме того, автор безжалостно избавился от идеи трех единств, оставив только единство места и времени, наделив творение двумя сюжетами: линия любви соседствует с конфликтом с социумом. Плюс случилось беспрецедентное — в конце произведения моральные ценности не побеждают пороки.
Работа над пьесой началась, когда писатель жил в Тифлисе — это был 1820 год. Здесь родились первые два действия, основанные на воспоминаниях Жени Греховой, друга детства Грибоедова.
А за образец автор взял комедию Мольера «Мизантроп», в которой главный герой, подобно Чацкому, обличает несовершенство общества. Спустя три года писатель с головой окунулся в светскую жизнь Москвы, чтобы лучше узнать и прочувствовать изнутри современные нравы дворянского общества.
Работа трижды переименовывалась. Сначала Александр Сергеевич назвал ее «Горе от ума», затем «Горе от ума», а перед самым окончанием произведения пьеса приобрела название «Горе от ума».В 1825 году комедия была готова, но цензура не пощадила ее, вырвав некоторые эпизоды. Однако до театра литературное творчество тоже не дошло.
Пьеса Грибоедова продавалась в виде экземпляров среди читающей публики годом ранее, «без купюр» была восторженно принята в кругах декабристов. Оно было официально издано впервые после смерти писателя, а напечатать «Горе от ума» без цензуры разрешили только в 1862 году.
Биография и сюжет
Рано осиротевший Александр Чацкий воспитывался в семье Павла Афанасьевича Фамусова, друга своего отца.
Опекун дал мальчику прекрасное образование, но ему так и не удалось привить собственные взгляды на жизнь. Повзрослевший юноша поселился отдельно, продолжая, однако, часто бывать у Фамусовых — между Чацким и дочерью Павла Афанасьевича Софьей еще в детстве вспыхнули страстные чувства.
Главный герой мечтал предложить любимой руку и сердце, но однажды столичная жизнь ему внезапно наскучила, и он отправился в кругосветное путешествие.Более того, он не удосужился уведомить о планах свою девушку, пропав без вести на три года. По возвращении на родину Чацкий был разочарован — у Софьи появился новый любовник в лице секретаря отца Молчалина. Поначалу молодой человек даже не знал об этом, но на первой же светской встрече в особняке Фамусовых узнал правду и счел поступок предательством.
Персонаж произносит длинные монологи, в которых обличает пороки московского общества, затрагивая почти всех действующих лиц пьесы.Едкая критика поведения хозяев дома и гостей из уст Чацкого раздражает Софью, и девушка пустила слух, что он не в своем уме.
Все действие произведения занимает один вечер, во время которого Софья также узнает, что Молчалин просто использует ее внимание для того, чтобы остаться в доме и получить путевку в богатую жизнь — о любви не может быть и речи.
Александр горько смеялся над своей возлюбленной, над своей слепотой, над теми, кто един с мировоззрением Фамуса.И, поняв, что в этом обществе трудно не сойти с ума, он вышел из дома опекуна.
Image
Благородный, гордый, верный своему мнению и слову — такова характеристика главного героя пьесы Грибоедова. Александр Чацкий поражает своей прямолинейностью, и в то же время покоряет презрительным отношением к жестокости дворянства и крепостного права. Он вооружен интеллектом и знаниями, позволяющими ему видеть проблемы в управлении страной, а также в русской культуре, ведь навязывание ценностей других государств приведет к катастрофе.Молодой человек самоотверженно борется с несправедливостью и устаревшими порядками, царящими в обществе.
Персонаж — лишний человек в жизни высшего света, где процветают ложь и подлость.
Автор комедии «Горе от ума» сохранил в ней принципы классицизма — использовал говорящие фамилии. Значение имени главного героя красноречиво передает его характер и роль в пьесе. Александр означает защитник людей, а юноша стал Чацким от слова «парить» — он пугает окружающих непонятными взглядами, нарушает привычный образ жизни и при этом пребывает в оцепенении собственных разочарований и переживаний. .
Ученикам, изучающим «Горе от ума» на школьных уроках литературы, приходится искать ответ на тему: кто такой Чацкий — победитель или побежденный? Вопрос непростой, ведь герой отказался доказывать свою правоту и ушел с авансцены. Грибоедов сделал персонажа, безусловно, победителем, сумевшим устоять перед искушением уподобиться жадным, наглым, завистливым людям. Герой остался самим собой.
Дебютировала спектаклем «Горе от ума» в Петербургском театре в начале 1831 года.В дальнейшем произведение пережило множество представлений как на родине, так и за рубежом.
В российском кино Александра Чацкого играли такие известные актеры, как , .
В архивах Москвы хранится около 300 экземпляров (копий) пьесы Александра Грибоедова. И до сих пор исследователи собирают их, чтобы полностью восстановить картину нетленного произведения, ведь копии не были подлинниками творения – размноженные рукописи писатель раздавал по мере работы над произведением.
Первым, кто ознакомился со спектаклем, был. Грибоедов лично читал произведение баснописцу, а в конце сказал:
«Нет. Цензоры этого не пропустят. Над моими баснями чванятся. А это гораздо хуже! В наше время императрица послала бы это пироги по первому пути в Сибирь.»
Под псевдонимом Александр Чацкий скрывается молодой начинающий поэт Саша Васев. Написанное недавно стихотворение «Счастливая охота» гуляет по интернету и собирает кучу положительных отзывов.
Цитаты
«Горе от ума» вошло в список самых цитируемых русских произведений.
прочитав пьесу, он предсказал:
«Половина стихов должна быть поговоркой».
Как он смотрел в воду. Например, цитата Чацкого:
«Ко мне карета, карета!»
знает каждый россиянин. И уж тем более фраза:
«Дым Отечества нам сладок и приятен!»
Однако характер Грибоедова дал стране еще много крылатых выражений.
«Блажен верующий, тепла ему в мире!»
«Служить бы рад, служить тошно.»
«Традиция свежа, но с трудом верится.»
«И все же я люблю тебя без памяти.»
«Скажи мне огонь: я пойду как на обед.»
«Дома новые, а предрассудки старые».
«Немного света — уже на ногах! И я у твоих ног.
Александр Андреевич Чацкий — главный мужской и единственный положительный персонаж комедии «Горе от ума, Грибоедов».Он довольно рано осиротел и воспитывался в доме друга отца — Фамусова.
Покровитель дал ему прекрасное образование, но не смог привить Чацкому свое мировоззрение. Повзрослев, Чацкий стал жить отдельно. Впоследствии он оставил военную службу, но и чиновником не служил.
У Фамусова есть красивая и умная дочь Софья, со временем ее дружба с Чацким переросла в любовь, он тоже искренне восхищался ею и хотел на ней жениться.Но, будучи человеком эмоциональным, активным и любознательным, ему становится скучно в Москве, и он отправляется путешествовать по миру. Он уехал на 3 года, даже не предупредив об этом Софью и ни разу ей не написав. По возвращении Чацкий понял, что любви к нему у нее больше нет, к тому же у нее появился другой любовник — Молчалин. Сильно переживает разочарование в возлюбленной и ее предательство, по его мнению.
Чацкий — гордый, прямолинейный и благородный человек, всегда высказывающий свое мнение.Он живет перспективой, отрицательно относится к жестокости помещиков и крепостному праву, он борец за справедливое общество и мечтает принести пользу народу.
Поэтому ему трудно жить в фамюзианском, безнравственном обществе, и он понимает, что ему нет места среди людей, живущих во лжи и подлости. Общество осталось таким же, как и 3 года назад. В тот вечер он поссорился со всеми, а кроме того, Софья, желая отомстить ему, распустила слух, что он сумасшедший.В конце комедии он становится свидетелем сцены, где Софья узнает, что Молчалин ее не любит, а просто хочет остаться в доме Фамусова. Смеясь, Чацкий требует карету и уходит.
/ А.А. Григорьев. По поводу новой редакции старой вещи. «Горе от ума». СПб. 1862/
Итак, я перехожу теперь ко второй своей позиции — к тому, что Чацкий до сих пор остается единственным героическим лицом нашей литературы.
Чацкий прежде всего — честный и активный характер, притом характер борца, то есть характер в высшей степени страстный.
Обычно говорят, что светский человек в светском обществе, во-первых, не позволит себе говорить то, что говорит Чацкий, а во-вторых, не станет бороться с ветряными мельницами, проповедовать Фамусову, Молчаливому и прочим.
В Чацком только правдивая натура, которая не подведет никакой лжи — и все; и он позволит себе все, что позволит себе его истинная природа. А что есть и были в жизни, тому вам свидетельство: старик Гринев 1, старик Багров 2, старик Дубровский 3.Такую же натуру Александр Андреевич Чацкий унаследовал если не от отца, то от деда или прадеда.
Другой вопрос, стал бы Чацкий разговаривать с людьми, которых он презирает.
И когда задаешь этот вопрос, забываешь, что Фамусов, на которого он изливает «всю желчь и всю досаду», для него не просто такой-то человек, а живое воспоминание о его детстве, когда он был брали «на поклон» своему хозяину, которого
Во многих фурах возили От матерей, отцов отвергнутых детей.
Чацкий меньше, чем вы сами, верит в пользу своей проповеди, но у него кипит желчь, в нем оскорблено чувство истины. И, кроме того, он влюблен…
Знаете ли вы, как люди любят эту любовь?
Не той любовью, недостойной человека, которая поглощает в мысль о любимом предмете все сущее и жертвует этой мысли всем, даже мыслью о нравственном совершенствовании: Чацкий любит страстно, безумно и говорит правду Софья та
Я тобой дышал, жил, был занят беспрерывно.
..
Но это значит только то, что мысль о ней сливалась для него с каждой благородной мыслью или поступком чести и добра. Правду говорит, спрашивая ее о Молчалине:
Но есть ли в нем та страсть, то чувство, тот пыл, Чтоб, кроме тебя, весь мир казался ему прахом и суетой?
Но под этой правдой кроется мечта его Софии, как способной понять, что «весь мир» есть «прах и суета» перед идеей истины и добра, или, по крайней мере, способной оценить это вера в любимого человека, способность любить за него человека.Он любит эту единственную идеальную Софию; другой ему не нужен: другого он отвергнет и пойдет с разбитым сердцем
Искать на свете, Где обиженному чувству есть угол.
Посмотрите, с какой глубокой психологической достоверностью вы видите весь разговор Чацкого и Софьи в третьем акте. Чацкий пытается выяснить, чем Сайлент у него выше и лучше ; он даже вступает с ним в разговор, пытаясь найти в нем
Ум умный, зрелый гений, —
и все-таки не может, не может понять, что Софья любит Молчалина именно за свойства, противоположные свойствам его, Чацкого, за ее мелкие и вульгарные свойства (она еще не видит подлых черт Молчалина).
Только убедившись в этом, он оставляет свою мечту, но уходит как муж — бесповоротно, он уже ясно и бесстрашно видит истину. Тогда он говорит ей:
Ты помиришься с ним по зрелому размышлению. Уничтожь себя! .. а для чего? Его можно и поругать, и запеленать, и по делам отправить.
И все же есть причина, по которой Чацкий нежно любил эту, казалось бы, столь ничтожную и мелочную натуру. Что с ним было? Не только детские воспоминания, но и более важные причины, хотя бы физиологические.Причем факт этот отнюдь не единственный в том странном, ироническом круговороте, который называется жизнью. Такие люди, как Чацкий, часто любят таких мелких и ничтожных женщин, как Софья. Можно даже сказать — по большей части они так любят. Это не парадокс. Они иногда встречаются с женщинами вполне честными, вполне способными их понять, разделяющими их стремления, и не удовлетворенными ими. Софья есть нечто роковое, неизбежное в их жизни, настолько роковое и неизбежное, что ради из этих они пренебрегают честными и сердечными женщинами.
..
Вы, господа, считающие Чацкого Дон Кихотом, особо подчеркивайте монолог, которым заканчивается третье действие. Но, во-первых, сам поэт поставил здесь своего героя в комическое положение и, оставаясь верным высокой психологической задаче, показал, какой комический исход может принять несвоевременная энергия; а во-вторых, опять же, вы, должно быть, не вдумались, как любят люди с наклонностями хотя бы какой-то нравственной энергии. Все, что он говорит в этом монологе, он говорит для Софии; Он собирает все силы своей души, всей своей природой хочет раскрыться, хочет передать ей все сразу.Здесь отражается последняя вера Чацкого в природу Софьи…; здесь для Чацкого вопрос жизни или смерти целой половины его нравственной жизни. То, что этот личный вопрос слился с вопросом общественным, опять-таки соответствует характеру героя, являющегося единственным типом нравственной и мужской борьбы в избранной поэтом сфере жизни.
Да, Чацкий — повторюсь еще раз — наш единственный герой, то есть единственный, кто положительно борется в той среде, куда его закинула судьба и страсть.
Чацкий, кроме общего героического значения, имеет и значение историческое … Он потомок первой четверти русского XIX века, прямой сын и наследник Новиковых 7 и Радищевых 8, товарищ народ
Вечная память двенадцатому году,
мощная, еще глубоко верующая в себя и потому упрямая сила, готовая погибнуть в столкновении с окружающей средой, погибнуть хотя бы из-за того, что оставила «страницу в истории» … борется, решительно не в силах не только понять его, но даже принять всерьез.
Но Грибоедов, как великий поэт, заботится об этом. Недаром он назвал свою драму комедией.
Читайте также статьи других критиков о комедии «Горе от ума»:
А.А. Григорьев. По поводу новой редакции старой вещи. «Горе от ума»
- Комедия Грибоедова «Горе от ума» — репрезентация светской жизни
- Характеристика Чацкого
И.А. Гончаров
В. Белинский. «Горе от ума». Комедия в 4-х действиях, в стихах. Состав А.С. Грибоедов
Цитата Чацкого.
А.С.Грибоедов, «Горе от ума»А.С. Свое сатирическое произведение «Горе от ума» Грибоедов решил написать по разным причинам, и стереотипами вымышленных героев стали разные люди из его собственного общества. Так вот, что касается главного героя Чацкого, то некоторые утверждали, что этот персонаж действительно очень сильно напоминает друга Грибоедова Петра Чаадаева, который резко критиковал государственный строй и которого тоже однажды из-за разногласий с обществом признали невменяемым.Но есть мнение, что этот герой стал прообразом самого автора, на которого также легла тень безумия, а также потому, что он пошел против мнения установившихся в обществе воззрений, поэтому его отправили на службу в Восточную Азию. Теперь с большим интересом хочу разобраться в теме «Болтливая характеристика» и узнать, что за человек это общество было для душевнобольных. Может это и правда…
Цитата Чацкого. Внешность героя
Все гениальные люди немного сумасшедшие, так как часто смотрят на, казалось бы, самые привычные вещи и обстоятельства по-другому.
К таким сумасшедшим наверняка относили и Пушкина, и Лермонтова с их свободолюбивой поэзией, разоблачающей современные нравы и правителей.
Что касается нашей темы «Цитативная характеристика Чацкого» («Горе от ума», 1 действие), то ее можно начать раскрывать с пояснения, что Чацкий — дворянин, возвращающийся в Москву из-за границы для встречи с Софьей Фамусовой, как только насколько это возможно. Он не видел ее почти три года. В детстве они дружили, затем их отношения переросли в любовь, но Чацкий неожиданно ушел, даже не сообщив об этом Софье.И в первом действии он появляется в доме Фамусовых и спешит к Софье, но она встречает его очень холодно, так как не простила его и теперь очень увлечена Молчалиным.
МОЛЧАЛИН — АНТИПОДА
Ему нравится Грибоедов противопоставлять героям, и, конечно, полной противоположностью Чацкого, особенно если сравнивать их по характеру, мировоззрению и положению в обществе, является Молчалин. Он типичный представитель постепенно вырождающейся фамузианской эпохи.
Мулчалин в работе в обращении с людьми – кротость и воспитанность, однако он олицетворение эгоизма, почитания и лести.Этот герой — безличный тихий, о котором принято говорить, что он может достичь степеней известного, «потому что нынче немого любят». Он готов заискивать и преклоняться перед кем угодно, лишь бы угодить своим корыстным целям. Карьера и получение высокого звания для него превыше всего. У него нет понятия чести и гордости. Он всегда готов подстроиться под сильных мира сего, и даже сам отмечает, что уже в его год «не следует сметь иметь собственное суждение».
Молчалин — двуличный юноша, он обманывает Софью и, когда никто не видит, суетится за горничной Лизой.Однако свои многочисленные пороки Грибоедов все же разбавлял умеренностью и аккуратностью.
Новое поколение
Цитата характеристика Чацкого очень сильно отличается от характеристики Молчалина. Чацкий — представитель нового зарождающегося общества и, наоборот, очень открытый и уверенный в себе молодой человек.
Он настоящий патриот, но оставил службу, так как не видел в ней толку. Чацкий на службе не приносит пользы государству и народу, но если бы он только захотел, то мог бы сделать хорошую карьеру, «он мал головой», и «славно пишет, переводит», т. е. знает языки.Видимо, характерная для Чацкого и Молчалина цитатность говорит сама за себя.
Чацкий — человек-декабрист, он считает, что Россия стоит на пороге рассвета, где не будет несчастных и угнетенных людей, и резко осуждает крепостное право. Он уверен, что общество рано или поздно проснется. А что касается службы, то он кидает черту, что готов служить государству, а не частным лицам. Или другая известная фраза: «Служить бы рад», но, как говорится далее, «тошно служить.
Характерной чертой Чацкого («Горе от ума») является философия нового образа жизни
Жаль, но у таких людей, как Чацкий, почти нет друзей, он один, даже тот человек, которого он любил, стал к нему равнодушен.Общение с окружающими строится на разговорах и монологах, вызывающих споры и конфликты, и адресованы они прежде всего не оппоненту, а обществу в целом.
Грибоедов специально противопоставляет этих двух героев, чтобы ярче раскрыть их сущность и характер.Он преподносит их как две философии и две науки о жизни веков минувших и нынешних, но сочувствует и полностью разделяет взгляды и суждения Чацкого — человека умного, образованного и честного.
Заключение
Светское общество в то время в большом количестве имело таких, как Молчалин и Фамусов, но и оно уже не в силах зажать уши и уйти от правдивых речей таких людей, как Чацкий, которых все-таки удалось развеять пропорциональная жизнь московских господ.А это значит, что он вышел победителем.
Вот так примерно можно раскрыть тему произведения «Цитативная личность Чацкого». Но рассуждения могут быть совершенно разными, ведь у каждого своя точка зрения.
Горе от ума
«Горе от ума » ( русский язык : Горе от ума , также переводится как «Горе от ума», «Горе от ума» и т. Д.) — комедия Александра Грибоедова в стихах, высмеивающая общество.
постнаполеоновской Москвы, или, как выразился один из высокопоставленных чиновников в пьесе, «пасквиля на Москву».
Пьеса, написанная в 1823 г. в деревне и в Тифлисе, не прошла цензурой для сцены, и в альманахе за 1825 г. были допущены только части ее. Но она была прочитана автором до «на всю Москву» и «на весь Петербург» и разошлась в неисчислимом количестве экземпляров, так что была почти издана в 1825 году.
Пьеса была обязательным произведением на уроках русской словесности в советских современной России и других русскоязычных стран.
Пьеса породила множество крылатых фраз в русском языке, в том числе и само название. Многие из них сегодня звучат довольно комично из-за своего несколько архаичного языка.
Язык
Пьеса принадлежит к классической школе комедии, главными предшественниками которой является Мольер. Подобно Денису Фонвизину до него и основоположникам русской реалистической традиции после него, Грибоедов гораздо больше внимания уделяет персонажам и их диалогам, чем своему сюжету.
Комедия построена свободно, но в диалоге и в рисунке Грибоедов высший и неповторимый.
Диалог в рифмованном стихе, в ямбах переменной длины, метр, введенный на Русь баснописцами как эквивалент «верлибра» Лафонтена и достигший высокой степени совершенства в руках Ивана Крылов. Диалог Грибоедова — сплошной тур дефорс. Он всегда пытается и достигает невозможного: втискивания повседневного разговора в бунтарскую метрическую форму.
Грибоедов как будто нарочно умножал свои трудности. Он, например, был единственным в своем возрасте, кто использовал неожиданные, звонкие, каламбурные рифмы. Жесткости и угловатости в его стихах ровно столько, чтобы постоянно напоминать читателю о перенесенных муках и победоносно преодолеваемых поэтом трудностях. Диалог Грибоедова, несмотря на оковы метрической формы, имеет естественный разговорный ритм и легче разговорен, чем всякая проза. Он полон остроумия, разнообразия и характера и представляет собой настоящую кладовую лучших разговорных русских того времени.
Почти каждая вторая строчка комедии стала частью языка, а пословиц у Гробоедова так же много, как и пословиц у Крылова. По эпиграмме, остроте, скупости и лаконичности остроумия Грибоедов не имеет себе равных в русском языке.
Герои
Герои Грибоедова, типичные для того времени, выбиты из самой обычной глины человечества. Все они, вплоть до самых эпизодических персонажей, имеют одинаковое совершенство отделки и четкость очертаний.
*»Павел Афанасьевич Фамусов», отец, глава важного ведомства, прирожденный консерватор всех времен, циничный и безмятежный философ хорошего пищеварения, столп стабильного общества;
* «София Павловна», его дочь, героиня не идеализированная и не карикатурная, со странным сухо-романтическим привкусом.С ее целеустремленностью, находчивостью и глубокой, но сдержанной страстностью она является главной активной силой в пьесе, и сюжет продвигается главным образом ее действиями.
*»Лиза», ее служанка;
*»Алексей Степанович Молчалин», секретарь Фамусова, живущий в его доме, подлец, играющий в вист со старушками, гладящий их собак и изображающий из себя любовника дочери своего покровителя;
*»Александр Андреевич Чацкий», главный герой.
Иногда неуместно красноречивый, он ведет великодушный, хотя и расплывчатый бунт против растительно-эгоистичного мира Фамусовых и Молчалиных.Его воодушевляющий юношеский идеализм, его движение, его порыв принадлежат семье Ромео. Традиция гласит, что персонаж создан по образцу Петра Чаадаева, оригинального и неоднозначного русского писателя и философа, с которым был знаком Грибоедов. Показательно, что, несмотря на всю его кажущуюся неясность личности, его роль является традиционным пробным камнем для русского актера. Великие Чацкие так же редки и так высоко ценятся в России, как великие Гамлеты в Англии.
*»Полковник Скалозуб», Сергей Сергеевич
*Горичи:
**»Наталья Дмитриевна», барышня
**»Платон Михайлович», ее муж
*»Граф Тугоуховский»
*»Графиня», его жена, и шесть дочерей
*Хрюмины:
**»Графиня Хрюмина», бабушка
**»Графиня Хрюмина», внучка
*»Антон Антонович Загорецкий»
*Старуха «Хлёстова», невестка Фамусова
* «Мистер.Н.
»
*»г. Д.»
* «Репетилов», англоман-оратор кофейной и клубной, горящий свободой и воняющий спиртным, безмозглый любитель остроумия и закадычный друг всех своих знакомых;
* «Петрушка» и несколько говорящих лакеев
*Большое количество гостей всех рангов и их лакеев, занятых во время их отъезда
*Фамусовские официанты
Ряд персонажей имеют имена, которые во многом определяют их личность на русском языке.Имя Молчалина происходит от корня «молчать» — молчать, и он — персонаж немногословный. Имя Тугоуховский происходит от корней, означающих «трудный» (туго) и «ухо» (ухо), подразумевая, что он слабослышащий. Имя Скалозуб — это инверсия русского «зубоскаль», то ли тупой человек, то ли человек с примитивными социальными грациями (буквально «тот, кто много ухмыляется»). Имя Фамусова, возможно, произошло от латинского корня «фама», означающего общественное мнение или репутацию, что имеет большое значение для этого персонажа, или от тесно связанного с ним латинского слова «фамосус», означающего популярный, многословный или печально известный.
Ссылки
*
*
*
1
Наружные ссылки
* [ http://litera.ru/stixiiia/authors/griboedov/ Горе от Ума ] — Полный текст с иллюстрациями на русском языке на Стиксия
* [ http://www.feb-web.ru/feben/griboed/texts/fom88/gore88.htm Горе от ума ] – полный текст на русском
* [ http:// ilibrary.ru/text/5/ Горе от ума ] – полный текст на русском языке в Интернет-библиотеке Алексея Комарова
*http://vagalecs.narod.ru/Woe.htm — Полный текст английского перевода А. Вагапова, 1993:
* [ http://www.prosoidia.com/wow.html The Woes of Wit ] — введение переводчика Алана Шоу
Фонд Викимедиа. 2010.
Краткое описание главных героев
Роли второстепенных и несценических персонажей в комедии А.
С. Грибоедов «Горе от ума»
Второстепенные и закулисные персонажи, которых в пьесе не так уж и много, играют весьма существенную роль в раскрытии идейного содержания комедии.Эти персонажи часто ассоциируются с главными, и с их помощью мы узнаем некоторые важные детали: они раскрывают суть той или иной сцены, смысл событий, как на сцене, так и за кулисами, уточняют характеры персонажей, и показать их отношения. С помощью этих второстепенных и несценических персонажей Грибоедов создает в комедии особую атмосферу богатого дома московского мастера Павла Афанасьевича Фамусова начала прошлого века.
Помню такого персонажа, как горничная в доме Фамусова Лиза. На первый взгляд она простая и жизнерадостная девушка. Но после того, как мы услышим ее реплики и реплики, можно сказать, что она описывается Грибоедовым как вполне настоящая крепостная девушка, полная хитрости и проницательности. Ее слова, обращенные к Фамусову, поражают нас и остаются в памяти на всю жизнь:
Минуют нас более всех печалей
И гнев барский, и любовь барская.
..
В комедии она — выражение здравого смысла, критик почти всех персонажей пьесы.Она умно рассуждает, это Лиза как бы знакомит нас с главным героем, Чацким:
Такой чуткий и веселый и острый,
Как Александр Андреич Чацкий.
Грибоедов, описывая Лизу, вложил в ее уста некоторые свои мысли и чувства по отношению к персонажам и событиям пьесы.
Для более полной картины фамусовского общества автор вводит в пьесу Сергея Сергеевича Скалозуба. По четкому определению Лизы, он «и мешок золотой, и генералов метит.А по словам Софьи, «он ни разу не сказал умного слова».
Фамус общество не видит ничего светлого в просвещении, они считают, что сходят с ума от книг. Скалозуб говорит о просвещении со свойственной ему глупостью и ограниченностью: книги будут храниться так: для больших случаев…
Чацкий, узнав, почему Софья встретила его так холодно, пытается откровенно и задушевно поговорить со Скалозубом, но тут же понимает, что будущий генерал откровенно глуп.
Ведь слова, сказанные им после монолога Чацкого «Кто судьи?» Свидетельствуйте, что фугу ничего не понял из его доносов. И Чацкий успокаивается, когда слышит, как со свойственной Скалозубу откровенностью прямо говорит о причинах своего успеха:
Я вполне доволен товарищами,
Вакансии только что открыты,
Потом старшие других выключит,
Других, видите ли, убили.
Эти циничные слова, свидетельствующие о неудержимом стремлении к богатству, карьере, характеризуют не только Скалозуба, но и все общество, собравшееся на балу в доме Фамусова.
Князь и княгиня Тугоуховские с шестью дочерьми также вносят свою характерную черту в наше представление о фамусовом обществе. Их присутствие на балу объясняется лишь одной единственной целью – найти достойную и богатую партию для своих дочерей.
Фамусовский бал — «живой» музей восковых фигур, представляющих высший свет московского дворянства. Здесь много анекдотических фигур, таких как, например, Загорецкий, известный авантюрист, мошенник и дамский угодник.
Представляя себе этого человека, можно оценить все общество Фамуса, где нет ничего, кроме напыщенного лицемерия, корыстной глупости, «благородной» грубости и бездуховности.
Максим Петрович, фрейлина Екатерины Первой, княгиня Пульхерия Андреевна, «Нестор из благородных негодяев» и многие другие из светского общества объединяются против Чацкого, осмеянного им Максима Петровича. С их помощью Грибоедов создает представление об этой силе, против которой Чацкий безуспешно пытается выстоять в одиночку.Эти персонажи выполняют две основные содержательные функции: служат объектом насмешек Чацкого, помогая нам ясно видеть пороки светского общества, и, во-вторых, формируют и объединяют враждебный главному герою лагерь. Среди них три фигуры, сходные по функциям с остальными персонажами, но наиболее важные для раскрытия сути основного конфликта пьесы. Это те, кого ставят в пример в фамусовском обществе: Кузьма Кузьмич, Максим Петрович и Фома Фомич.Для Чацкого история с продвижением по службе Максима Петровича забавна, а словесные произведения Фомы Фомича — пример абсолютной глупости.
А для Фамусова и ему подобных именно эти люди служат образцом служебного благополучия.
Дополняют наше представление об этих дворянах и их отношении к своим крепостным, например, старуха Хлестова, которая просит кормить свою «арапку-девочку» наравне с собакой. Таким дамам с явными крепостными замашками, как и всякому из фамусовского общества, не нужно унижать достоинство служанки или грозить своим крепостным ссылкой по неизвестной причине на слободу.Все они, защищая крепостное право, считают главным достоинством человека его богатство, неограниченную власть над себе подобными, неограниченную жестокость в обращении со своими слугами.
Грибоедов показывает нам, что в фамусовом обществе, если человек хочет иметь совсем другие интересы, жить по-своему, а не по фамусовски, то он уже «не в своем уме», «разбойник», «Карбонари», например, говорит княгиня, осуждая племянника:
Чинов знать не хочет! Он химик, он ботаник.
Князь Федор, мой племянник.
Грибоедов в «Князе Федоре» пытается показать нам другой чистый ум, похожий на ум Чацкого, показать, что главный герой — не только один будущий декабрист в обществе Фамуса, который может выйти на Сенатскую площадь 14 декабря 1825 г.
Из монолога Чацкого мы узнаем о французе из Бордо, о котором все восторженно говорят, который чувствует себя здесь маленьким королем, потому что общество Фамуса преклоняется перед Францией и всеми французами, забывая национальную гордость и достоинство.А этот «француз», приехав в Москву, как будто был дома:
Не русский звук, не русское лицо…
Один из второстепенных персонажей — Платон Михайлович Горич, бывший друг и соратник Чацкого. Платон Михайлович появляется у Грибоедова только в одной сцене встречи с Чацким на балу у Фамусова. Общество Фамусова сделало его примерным мужем своей жены Натальи Дмитриевны, которая заботится о нем, как о ребенке. Такая жизнь заставила его отказаться от юношеских увлечений.Чацкий насмешливо спрашивает его:
Забыли шум лагеря, товарищи и братья?
Спокойный и ленивый?
На что Горич отвечает:
Нет, есть еще чем заняться
На флейте повторяю дуэт
А — молярная…
Очень важным, на мой взгляд, в комедии является такой персонаж, как Репетилова, которого можно считать комедийным двойником Чацкого.
Только он, в отличие от Чацкого, просто играет в вольнодумство, а его рассуждения — пустая фраза.Неслучайно его замечание: «Шумим, брат, шумим!» стал крылатым и обозначает пустословие, видимость дела. В сцене, когда Репетилов рассказывает Чацкому о бароне фон Клотце, который «целится в министров», а он «в зятя», он показывает свое стремление к дешевому карьеризму, свое несомненное двуличие. И этот барон со своими «друзьями» помогает нам увидеть истинное лицо мнимого друга Чацкого.
В разговоре с Чацким Молчалин превосходно упоминает некую Татьяну Юрьевну:
Татьяна Юрьевна что-то рассказывала,
Возвращение из Петербурга…
И мы понимаем, что она сплетница, как, впрочем, и почти все дамы высшего света. Для них нет ничего интереснее сплетен; они не находят ничего интересного ни в книгах, ни в искусстве.
Г. Н и Г. Д — эти загадочные персонажи появляются в комедии, чтобы развеять слух о безумии Чацкого. Сначала Софьи в шутку говорят об этом, но через некоторое время это становится общественным мнением.
Фамусовское общество не может простить Чацкому его интеллигентность и образованность, поэтому охотно верят в эту клевету.
В конце пьесы Фамусов восклицает:
О! Боже мой! Что скажет
Княгиня Марья Алексеевна!
И сразу можно понять, что мнение этой неизвестной нам Марии Алексеевны для Фамусова важнее, чем счастье собственной дочери.
Благодаря второстепенным и несценическим персонажам комедия «Горе от ума» не замыкается во времени и пространственном круге, в котором происходит действие. Мы начинаем понимать, какие нравственные ценности есть в мире, возмущающем Чацкого.Противоречия между героем и обществом становятся закономерными. С помощью этих персонажей Грибоедов знакомит нас с прошлым и будущим разных людей, и в первую очередь мы узнаем предысторию жизни главного героя. Мы понимаем, что будущее Чацкого, скорее всего, за декабристами, потому что в комедии он выразил многое, что можно было услышать от декабристов.
Репетиторство
Нужна помощь в изучении темы?
Наши специалисты проконсультируют или предоставят услуги репетитора по интересующим Вас темам.
Отправьте запрос с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.
Опубликованная им в 1825 году, это сатира на общество аристократов. Он противопоставляет две радикально разные позиции в отношении дворянства: либеральную и консервативную. Фамусов — типичный дворянин, считающий себя представителем высшего сословия; правительственный чиновник. Вторую сторону представляет Чацкий — дворянин нового типа, нацеленный на более гуманистические взгляды, получение прекрасного уровня образования, а не на удовлетворение корыстных потребностей и эксплуатацию чужого труда.
В контакте с
Горе от ума Персонажи
Представим краткую характеристику героев комедии Грибоедова в таблице:
| Общество Фамуса | Чацкий Александр Андреевич |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Зависимость от общественного мнения.
Чуть более подробные описания персонажей комедии «Горе от ума» с речевыми характеристиками будут рассмотрены далее.
Горе от ума: краткое описание главных героев
Чацкий
Колоритный главный герой , бросивший вызов обществу, предпочитающему Фамусову. При этом он воспитывался в этой семье, так как родители Чацкого умерли, но дружил с Павлом Афанасьевичем.Александр Андреевич получил хорошее образование, путешествовал и стал членом Английского клуба дворян. Он вернулся в родные края, так как был влюблен в Софью Фамусову, но был разочарован нравами местного светского общества и Павлом Афанасьевичем в частности.
Красноречив, привлекает внимание. Он похож на Софью уровнем своей образованности и остроумия, но только если стремится не унизить человека, а лишь показать, что правда о себе, то Соня просто подчеркивает свое превосходство над другими.
Если поначалу она кажется Александру открытой ко всему новому, живому и чувственному, как и он, то позже выясняет истинное положение дел и жестоко разочаровывается.
Чацкий является противоположностью каждому из персонажей, описанных в комедии Грибоедова. Он независим, нетерпелив к человеческой глупости и поэтому идет на открытый конфликт с окружающими Фамусова персонажами, в каждом из которых Александр видит недостатки и обличает их.
просмотров Чацкого:
- О воинской повинности и чиновничьей службе: «У молодёжи есть враг исканий, // Не требуя ни мест, ни чинов, // В науку вонзится ум жадный до знаний; // Иль в душе его сам бог возбудит жар // К творчеству, высокому и прекрасному…» (Грибоедов).
- Он выступает за поступательное движение дворянства, за его развитие и освобождение от прежних отношений к крепостным, лицемерия друг к другу.
- Призывает патриотично относиться к своей нации, а не следовать моде Франции, Германии. Не одобряет стремление копировать западные традиции, излишне преклоняться перед всем иностранным.
- Подчеркивает, что человека следует оценивать не по его происхождению и принадлежности к определенному роду, а только по его собственным действиям, качествам, представлениям.
Павел Фамусов
Спорный герой. Довольно подвижный для своих лет, он цепляется за прислугу и в принципе не особо деликатен со прислугой, но к родным и близким относится уважительно. Ищу выгодную вечеринку для Софии. Консервативный и угрюмый. Умеет льстить нужным людям, подстраиваться, но в быту бывает жестким.
Виды Фамусова, характеристики:
Характеристика Фамусова на основе цитат из «Горя от ума»:
Софья Фамусова
Ей 17 лет, благородных кровей , состоятельная и с хорошим приданым, завидная невеста.Соне нравится Молчалин, пока не приедет Чацкий. Она умеет танцевать, любит музыку.
София откровенна, но в то же время наивна. Молчалин использует ее чувства к себе в своих целях, но она доверяет ему, а не Чацкому, который искренен с ней до конца.
Дочь Фамусова воспринимается одновременно как натура романтическая, творческая, высмеивающая пороки дворянского общества, но она же и образец безнравственности (её тайная связь с Молчалиным), узости мышления и ограниченности интересов.Соня горда и эгоистична, не замечает своих недостатков.
Фамусова ветреная девушка , непостоянная в выборе жениха. Что подтверждает котировочная характеристика Софьи:
… Я очень ветреный, может быть, я сделал это, / И я знаю, и я виноват; а где она его поменяла? ..
Отец Сони подливает масла в огонь, убеждая дочь мыслить своими категориями при выборе мужа:
… Бедный тебе не пара …
Молчалин
Холодный, бесстрастный человек , которого интересует только карьера. Педантичен, стремится научить Чацкого, направить его на «правильный путь». Он встречается с Софьей ради личной выгоды, сам вряд ли способен на глубокие чувства.
- Молчаливый (на что указывает его говорящая фамилия): «не богат словами», «ведь нынче немых любят».
- Отвечает односложно, постоянно обдумывая, что сказать в зависимости от ситуации и обратившегося к нему человека.
- Заботится о материальном благополучии и достижении высокого статуса.
- Сдержан и умерен во всем.
- Абсолютно никакой позиции относительно нравственности, любви, гражданского долга, чести.
Полковник Скалозуб
Потенциальный жених рассматривается Фамусовым для Сони. Состоятельный офицер, но довольно ограниченный в интересах и взглядах человек. Жесткий, следует определенным правилам в жизни, не допускает никаких отклонений от намеченного. Ведет разгульный образ жизни, мечтает только о повышении по службе.Честно и исправно выполняет воинский долг, имеет награды, в обществе поддерживает модные тенденции в одежде. Однако он выступает против развития образования, не признает книг.
Характеристики второстепенных персонажей
Героев в комедии «Горе от ума» много, кратко выделим оставшихся второстепенных.
Итак, мы познакомились с персонажами комедии «Горе от ума» Грибоедова. В каждом из них автор заложил несколько недостатков, показал через них свое отношение к бывшему дворянству, крепостному праву.Произведение содержит фарсовые ситуации, но в то же время оно наполнено глубиной и остротой переживаний главных героев.
Каждый из персонажей пьесы выполняет свою художественную функцию. Эпизодические персонажи оттеняют и дополняют черты главных героев. Закулисные персонажи, хотя и не действуют прямо, но играют важную роль: они свидетельствуют о том, что Чацкому противостоит мощная и действенная реакционная сила. Все герои, вместе взятые, создают яркую, полнокровную картину московского дворянского общества.Фамусовский бал собирает людей, составляющих элиту дворянской Москвы. Они многолики, но всем им свойственны общие черты: крепостные взгляды, невежество, уважение к чину, жадность. Эпизодические персонажи появляются в комедии, сменяя друг друга. Рассмотрим их в том порядке, в котором они изображены в комедии.
Первыми из гостей на балу появляются Горичи. Это типичная московская супружеская пара. Чацкий был знаком с Платоном Михайловичем еще до того, как последний женился. Он был веселым, бойким человеком, но после женитьбы на Наталье Дмитриевне сильно изменился: попал под каблук жены, стал «муж-мальчик, муж-слуга.Наталья Дмитриевна даже не дает мужу «открыть рот»: она отвечает за него на вопросы Чацкого, разговаривает с ним чинным тоном: «Послушай хоть раз, милый, застегивайся скорее». Горич прекрасно понимает его положение и уже смирился с этим. Он с горечью говорит Чацкому: «Вот, брат, я не тот». Вообще мотив подчинения мужа жене проходит через все произведение. Грибоедов проводит параллель между Платоном Михайловичем и Молчаливым другом.Супруг Натальи Дмитриевны говорит: «Есть еще кое-что сделать: / Повторяю дуэт на флейте / Ля-молли». Этой фразой автор отсылает читателя к началу комедии, когда Молчалин и Софья играют дуэтом на рояле и флейте за кулисами. Софья предпочитает Молчалина, хотя могла бы выбрать Скалозуба или Чацкого.
Молчалин заслужил ее любовь тем, что был «врагом наглости». Софья воспитана в фамузианском духе, и ей нужен такой муж, как Горич — «муж-мальчик», «муж-слуга».Лакей Петруша в комедии почти не говорит, ему командует Фамусов, который приказывает ему: «Давай», «Давай, скорей». бармен Петруша?» Петруша умеет слушаться, это ему тоже нравится: Лизанька влюбилась в него. На бал приезжает и семейство Тугоуховских. Княгиня очень беспокоится о том, чтобы найти женихов для своих дочерей. первые слова.Как только она увидела Чацкого и узнала, что он не женат, она послала своего мужа, такого же «мужа-мальчика», «мужа-слугу», пригласить к ней потенциального жениха.Но как только она узнает, что Чацкий не богат и не имеет высокого чина, она «сколько может» кричит: «Князь, князь! Назад!» Фигура княгини Тугоуховской помогает лучше понять характер Фамусова. Павел Афанасьевич хочет выдать дочь замуж за богатого, влиятельного, видного в обществе человека. Те же корыстные цели преследует и княгиня Тугоу-ховская.
Через фигуру княгини Грибоедов подчеркивает в характере Фамусова такие черты, как жадность и честь.Общество Фамуса подбирает женихов для богатых невест по следующему принципу: * Быть неполноценным, но если родных душ две тысячи, * Тот и жених, а также «Кто беден, тот тебе не пара». На балу появляются графини Хрюмины. Это Хрюмна-внучка, озлобленная на весь окружающий мир, со своей полуглухой бабушкой. Внучка Хрюмина не может найти достойного жениха и поэтому недовольна всем, что происходит вокруг нее. Едва приехав на бал, она жалеет, что пришла слишком рано.Уходя с бала, графиня-внучка говорит о нем так: «Ну, бал!.. И не с кем поговорить, и не с кем потанцевать!» Она злится, что на балу не встретила никого, за кого могла бы выйти замуж. Внучка Хрюмина проявляет преклонение ко всему иностранному, обнаруживает пристрастие к «модным магазинам». Она часто употребляет французские слова, даже произносит несколько целых фраз по-французски, чего в комедиях больше никто не делает. В ее лице Грибоедов высмеивает еще одну характерную черту дворянства того времени: преклонение перед всем иностранным.
Чацкий в своем монологе рассказывает о «французе из Бордо», который чувствует себя в России «маленьким царем», хотя и покидал свою страну «со страхом и слезами». Этот француз не только не встречал в России «варваров», но и везде слышал свой родной язык, видел, что дамы носят такие же платья, как и во Франции. Используя образ «француза из Бордо», Грибоедов показывает, что дворянское общество настолько подражает французским нравам и обычаям, что русских дворян невозможно отличить от французов — они «стали французами».Загорецкий больше других эпизодических персонажей занимается комедией. Это, пожалуй, самый злобный человек, присутствовавший на балу у Фамусова. О нем все откровенно говорят: «Отъявленный аферист, мошенник», «Он лжец, картежник, вор». Но, несмотря на такую пагубную характеристику, он принят в мире, двери дома Фамусов открыты для него, даже Хлестова сказала о нем доброе слово: «Дай Бог ему здоровья! «Загорецкий откупается своим угодничеством, он говорит Софье, что никто бы ей так не служил, что он «всех сбивал с ног», доставая билеты на спектакль, признается, что «уже похищал насильно».
В этой фразе раскрывается низменный характер Загорецкого. Он сделает все, чтобы услужить нужному человеку в нужное время. Когда старушка Хлестова захотела «от него и дверь запереть», он услужил ей, дав немного арапи, которую он, видимо, приобрел каким-то нечестным путем, тем самым расположив ее к себе. Характерная черта одного из главных героев комедии — Молчалина — совпадает с главной чертой характера Городецкого. Молчалин говорит: «Мой отец завещал мне: Первую , чтобы угодить всем людям без конфискации.Чацкий высказывает свое мнение о Молчалине: «Загорецкий в нем не умер». душа в Молчалине, будущий Загорецкий. На бал приходит и шестидесятилетняя барыня Хлестова. Она крепостная женщина, властная и своевольная, по словам Гончарова, «остаток екатерининского возраста». Хлестова, Грибоедов раскрывает жестокость крепостного права, в котором с людьми обращаются как с собаками.Хлестова берет с собой на бал «маленькую арапу и собачку». Для нее крепостной как собака. Она просит Софью: «Скажи им, чтобы покормились уже, мой друг» — и тут же забывает о них.
В комедии незримо присутствует еще один персонаж, который обращается с подконтрольными ему людьми, как с собаками. Чацкий рассказывает о нем, называя его «Нестор благородных негодяев». Этот человек променял своих верных слуг, спасших ему жизнь и честь, на охотничьих собак. Образ «Нестора» также свидетельствует о жестоком обращении с власть имущими со стороны тех, кто им подчиняется.В разговоре с Софьей Чацкий упоминает о нескольких людях, с которыми был знаком до отъезда за границу. Он вспоминает человека, который живет за счет своих артистов («сам толстый, его артисты худые»), только развлекается. Чацкий говорит о нем: «У него на лбу написано: «Театр и маскировщик». Этот «Театр и маскарад» он запомнил тем, что на каком-то балу спрятал человека в «потайной комнате», чтобы тот «щелкнул соловья». Далее Чацкий рассказывает о человеке, который возил в «крепостной балет» детей, «оторванных» от родителей и «заставивших всю Москву дивиться своей красоте», а потом продавал их поодиночке.Так Грибоедов вскрывает социальное неравенство, при котором дети могут быть отделены от родителей.
Другой друг Чацкого «поселился в ученом комитете» и «кричал», протестуя против образования. Этот персонаж раскрывает невежество и невежество общества Фамуса. Самым последним, к «шляпному анализу», к балу является Репетнлов. Этот персонаж в образе Грибоедова — человек, опошляющий и дискредитирующий идеи времени, он со своим «тайным союзом» и «тайными встречами по четвергам», где только «шумят» и «шампанское пьют на убой» , предстает никчёмным человеком, болтуном, для которого все передовые идеи не более чем модное хобби.Ре-пешлов называет Чацкого некоторыми авторитетными в «тайном союзе» людьми, но читатель понимает, что все эти люди не могут принести реального обновления обществу: один отличается тем, что «говорит сквозь зубы», другой — тем, что он поет, еще двое просто «замечательные ребята», а Ипполит Маркелыч Удушев «гений», потому что написал в журнале «отрывок, взгляд и что-то». В образе Репетилова Грибоедов высмеивает случайных людей в кругах прогрессивного общества.. не верит в это, но ему интересно, что говорят об этом другие.
Софья прекрасно знала весь этот механизм, и как только она сказала несколько слов двум «мастерам», все фамусовское общество заговорило во весь голос о безумии Чацкого. В образах этих мелких сплетников Грибоедов показывает, чем занимается дворянское общество: распускает сплетни и слухи.Горичи
Барышня Наталья Дмитриевна и ее муж Платон Михайлович. Оба старые знакомые Чацкого, что становится известно в 5-м явлении третьего акта.Грибоедов изображает Горича с иронической улыбкой.
Чацкий
Ты моложе, свежее;
Огонь, румянец, смех, игра во всех чертах.
Наталья Дмитриевна
Я замужем.
Чацкий
Давно бы вы сказали!
Тугоуховские
Тугоуховские одними из первых пришли на бал к Фамусову. Они женаты и приехали сюда в основном для того, чтобы найти богатых женихов для своих дочерей.В их поле зрения попадает и Чацкий, но так как он не богат, они быстро теряют к Чацкому интерес.
Князь Тугоуховский, следуя логике фамилии, глухой. Почти все его реплики — междометия. Он подкаблучник, ни в чем не ослушивается жену. Принцесса отличается злым нравом и сарказмом.
Хрюмины
Графиня Хрюмина: бабушка и внучка. Внучка — злая старая дева. Не менее резко Чацкий отвечает на ее колкие замечания.Он сравнивает ее с французскими модистками.
Загорецкий
Особое место в комедии занимают Репетилов и Загорецкий. Критики относят их к второстепенным героям, но они не являются ярыми его защитниками, ничего плохого Чацкому они явно не делают, но именно их «молчаливое согласие» решает важные вопросы в жизни других людей. Загорецкий представлен автором как завсегдатай гостиных и столовых, «лжец, игрок и вор».
Тугоуховские, Хрюмины, Загорецкие — сатира на тогдашнее московское общество.
Репетилов
Репетилов появляется в комедии в четвертом действии в качестве гостя на фамусовском балу. Грибоедов в «Горе от ума» многим персонажам дает говорящие фамилии, поэтому в переводе с французского фамилия Репетилов означает «повторять».
Так автор подчеркивает, что Репетилов способен лишь повторить на словах высокие идеи декабристов, не вникая в их истинный смысл. Он становится центральной фигурой в четвертом акте. Уходящие с бала гости останавливаются возле него, начиная с Чацкого, и из разговоров гостей с Репетиловым до него доходят сплетни о безумии.
В русской классике Грибоедов известен как автор первой комедии, сочетающей в себе образцы классицизма и реализма, хотя у него были и другие комедии, созданные ранее. Созданные ранее пьесы положили начало соединению различных стилей для основания нового, но подлинным результатом новаторского жанра, явилось произведение Грибоедова «Горе от ума». Идея пьесы пришла к автору в 1820 году, существенную помощь в описании образов писателю оказали рассказы его давнего друга Грехова Е.Б.
Характеристики героев «Горе от ума»
главные герои
Чацкий | Комедийный подарок. Воспитывался в семье Фамусовых, достигнув совершеннолетия, стал жить отдельно. |
Фамусов | Состоятельный помещик, вдовец, воспитывает дочь Софью. Сторонник старого образа жизни. Главные черты его характера – раболепие и почитание достоинства. Он чувствителен к общественному мнению о себе и о своей семье. Он противник Чацкого в спорах о взглядах на жизнь.Мечтает выдать дочь замуж за Скалозуба. Флиртует с горничной. |
София | Наивная и доверчивая дочь Павла Афанасьевича. Воспитывалась и воспитывалась в лучших традициях московского дворянского общества. Я не понимал настоящих чувств Чацкого, влюбленного в Молчалина. |
Молчалин | Характеристика героя содержит только отрицательные эпитеты.Служит секретарем Фамусова, человека с мелкой, подлой душой. Холодный лицемер, беспринципный и глупый подхалим. Предусмотрительный и трусливый. Родившись в бедной семье, он мечтает попасть в «высокий» свет. Влюблен в служанку Лизу. Он боготворит Татьяну Юрьевну. |
Скалозуб | Не очень умный человек, состоятельный холостяк, еще не старый. Служит полковником, рядовой «солдат», мечтает о карьере генерала, вся жизнь в армии.Известен в московских кругах. |
Молодой дворянин с острым умом и проницательностью, у него благородная душа и высокие помыслы. Осуждает взгляды Фамусова, а значит, и всего дворянского общества. Он горячо любит свою Родину и свой народ, его гордость умиляет насмешливое отношение иностранцев ко всему русскому.Влюбленный в Софью, узнав о ее любви к ничтожному Молчалину, разочаровавшись в ней и в обществе, уезжает из Москвы.
Играет на пианино, читает французские рассказы. Софья – образ смелой и решительной девушки, у нее сильный характер.Второстепенные персонажи
Лиза | Девушка ветреная, служанка в доме Фамусова, игривая, веселая. Ей нравится бармен Петруша. Фамусов относится к ней благосклонно. Покрывает свою любовницу Софью. |
Репетилов | Старый друг Чацкого, его пародийный показ. Невинный, глупый, обычный человек. |
Загорецкий | Приходит в дом Фамусова, человек светский, поверхностный, глупый, мошенник и проходимец. |
Хлестова | Невестка Павла Афанасьевича, злая одинокая старуха, от одиночества завела свору собак и кучу домашних животных. |
Платон Михайлович Горич | Друг Чацкого, разочаровавшись в женитьбе на молодой женщине, послушно ей подчиняется. Отставной военный. |
Наталья Дмитриевна Горич | Молодая жена Горича, любительница балов, заботится о муже до назойливости. |
Князь Тугоуховский | Глухой старик, друг Фамусова, цель жизни — найти доходное место для своих шести дочерей. |
Княгиня Тугоуховская | Жена князя, поддерживающая взгляды Фамусова, противника просвещения, мечтает о выгодной партии для своих дочерей. |
Графиня Хрюмина | Их имена неизвестны, их роль незначительна.Пожилая бабушка ходит с внучкой на балы, надеясь выдать ее замуж. |
Максим Петрович | Покойный дядя Павла Афанасьевича, его яркий пример для подражания. |
Петрушка | Слуга, знает азы грамоты, помогает хозяину делать записи, неопрятен. |
В «Горе от ума» герои, одним из которых является Чацкий, показывают конфликт поколений.Также в этой пьесе присутствуют несценические персонажи, в список которых входят представители московского общества. Главные герои «Горя от ума», кроме Чацкого, не имеют прототипов; некоторые второстепенные персонажи выражают черты современников автора из литературного круга. Эта таблица, описывающая характеристики персонажей, может помочь в подведении итогов пьесы.
полезных ссылок
Посмотрите, что еще у нас есть:
Тест продукта
Горе от ума и начало
Если быть честным, я ужасно не умею брать на себя ответственность за что-либо до самой последней минуты.
Не скажу, что это редкая черта, но она все равно неизбежно моя. Итак, когда я сталкиваюсь с комплексным экзаменом по чтению для моей магистерской программы, который охватывает четыре столетия и одну нишевую специализацию, я, по крайней мере, знаю достаточно хорошо, чтобы беспокоиться; Я неизбежно отложу самое худшее. Или, по крайней мере, у меня будет соблазн.Но это! Ну, есть это. У меня есть надежды на это .
Что мне нужно сделать здесь, так это заполнить кучу пробелов в литературном каноне, скелет которого я уже более или менее покрыл с тех пор, как вступил в бой в старшей школе.Кому-то эти дыры простительнее (Илья Ильф? Фет? Бальмонт?), кому-то откровенно неловко, уже шесть лет в поле (я смотрю на вас, «Войну и мир» и «Анну Каренину»). Большинство из них просто результат ограниченности времени. Однако, вне зависимости от истории, все недостающее нужно прочитать и критически осмыслить до марта.
Это эксперимент, отклонение от того, как я обычно готовлюсь, доблестная (надеюсь) попытка изменить мои худшие привычки и вбить некоторые полезные эйдетические воспоминания о волнах материала до того, как день экзамена станет слишком большим.
Я имею в виду, я заправляю свою постель каждый день. Я складываю всю одежду перед сном. Я ем капусту горстями. Я, наверное, — наверное! — займись этим.
Итак, немного обширный список для чтения: Поехали.
Почему Горе от Лит ?
Ну, конечно, я начинаю с каламбура. Каламбуры — мнемоника лучшего сорта. В данном случае я помогаю себе вспомнить комедийную пьесу Горе от ума (или Горе от ума ), написанную между 1822 и 1823 годами современником Пушкина Александром Грибоедовым.Хотя хронологически это не первая дыра, которую я должен заполнить, это опора Золотого века поэзии 19-го века, и его персонажи, в целом изображаемые как типы, а не личности, важны для последующей литературной традиции. Кроме того, я упоминал комедию? Лучше всегда начинать со смеха.
Издание, которое я читал, было переводом 1925 года профессора славяноведения Лондонского университета Бернарда Пареса с предисловием князя Д. С. Мирского и называлось не Горе от ума , а Озорство быть умным .
С эстетической точки зрения это было наслаждением, так как экземпляр имеет тот приятный запах маринованного, пыльного запаха, столь типичный для всеми любимых старых книг, а на задней обложке есть кассовый чек с датой возврата в 1948 году. Кроме того, хотя перевод устарел, он все еще лиричен и, кажется, не уступает оригиналу. Как указывает Мирский, одной из наиболее важных характеристик этих поэтов начала 19 века является ясность сознания; Пушкин делал это легко и плавно, но Гирбоедов был «большой борец со словами… единственный в своем роде тем, что так строго и безоговорочно подчинял их своей воле. Горе от ума был написан рифмованными разговорными стихами и в эпоху, когда разговорный русский язык использовался так редко, что почти ни у кого не звучал во рту. По словам Мирского, «он достиг двух вещей, которые кажутся несовместимыми: металлическая сила стиха и беглость и естественная легкость дикции, которые казались бы невозможными вне самого свободного разговора. Грибоедов — величайший мастер русского диалога».
Хотя современному американцу, читающему британские стихи 1925 года, трудно проверить беглость речи, впечатление было произведено, и многие строки (см. ниже) были более чем запоминающимися.
Основная посылка Горе от ума заключается в том, что утонченную светскую Москву 1820-х годов можно изобразить карикатурно:
° Фамусов, овдовевший патриарх – глава казенного учреждения, прирожденный консерватор, и, по словам Мирского, «философ хорошего пищеварения, столп стабильного общества»
° Молчалин, его подлый протеже/секретарь и бывший, двуличный ловелас
° Лизанька, служанка дочери, наперсница и сообщница, которая все видит, понимает все секреты, и имеет такое же прототипическое имя, как и ее любовница
° Скалозуб, высокопоставленный офицер, весь улыбающийся, добрый и не слишком резкий, которого Фамусов хочет в зятя и которого Чацкий считает символом всего, что не так с городской элитой
° Хлестова, язвительная и снисходительная невестка Фамусова, видимо, списанная с той же Натальи Дмитревны Офросимовой, которая была прообразом толстовской Ахросимовой в W&P
° Репетилов, тусовщик, пьяница, «восторженный поклонник остроумия» (снова Мирский) и вопиюще запоздавший гость на фамусовском вечере
° .
… и множество гостей, настолько занятых собой и сплетнями, что целый фарс и проходит, и разжигается ими без малейшего ведома.
Два главных героя, Чацкий и Софья, как утверждает Мирский, наименее карикатурны, то есть наиболее индивидуальны, и именно эти персонажи больше всего могут сказать и больше всего страдают за то, что они делают. делать. Софью, трагикомическую героиню с классически традиционным именем, Чацкий считает капризной и равнодушной, в его глазах отбросившей свои привязанности только для того, чтобы на досуге заняться другими.На самом деле она влюблена в Молчалина, который прост (по сравнению с Чацким), добр и в конечном счете только в нем и подлизывается к отцу и его деньгам. Она не глупа — она, на самом деле, остра и быстра в своих словах, — но она ослеплена любовью.
Софья, как отмечает Мирский, «не тип, а личность», определяемая ее сухо-романтическим остроумием и «глубокой, но сдержанной страстностью» (это был 1925 год, простим ему эту неловкую оговорку).
Она, отмечает он далее, является «структурной опорой пьесы… главной активной силой в ней», силой, благодаря действиям которой в основном развивается сюжет.Именно Софья инициирует ночные свидания, которые требуют, чтобы Лизанька стояла на страже у своей комнаты и защищалась от Фамусова, когда он заходит, Софья придумывает бессмысленный сон, чтобы сбить с толку своего отца, на который затем ссылаются на протяжении всей остальной пьесы. Софья, потерявшая сознание при виде падения Молчалина с лошади, побуждает Склозуба выбежать на улицу, а Чацкого решить выяснить, в кого же она влюблена, Софью, которая устраивает вечеринку, знакомящую остальных персонажей, и Софью, которая пускает слух, что Чацкий психически болен, слух, из-за которого он в конце концов навсегда покидает Москву.Кроме того, именно Софья является средоточием всех привязанностей других персонажей, будь то семейных (Фамусов), верных (Лизанька), корыстных (Молчалин) или романтических (Чацкий).
Чацкий же скептик: общества, Софьи, конечных намерений каждого.
Он также неизменно остроумен, любопытен и романтичен — или, по словам его критиков, «непочтительно красноречив и несоразмерен своей публике». Если Софья — главная действующая сила пьесы, то Чацкий — средоточие воображения, движущая творческая сила, придающая сюжету характер, ценность и изюминку.По словам Мирского, «в нем есть волнующий юношеский идеализм, движение, порыв , который заражает и укрепляет». Более того, именно Чацкий, видимо, является русским актерским эквивалентом Гамлета, пробным камнем драматической традиции.
И даже после одного прочтения становится понятно почему: Чацкий — фантастический. Он такой умный и смешной, даже двести лет и совсем другой язык вышел. Это сухой, остроумный, вполне разумный и прагматичный голос, столь популярный сегодня на телевидении и в литературе, и перевод Пареса оправдывает его.Доказательство, говоришь? Некоторые примеры:
(Акт 1)
Фамусов: …Она сказала случайно / И тебя снесло с головы! Вас манят всевозможные надежды.
Чацкий: О нет! Я не сильно избалован надеждами, уверяю вас.
(Акт 2)
Чацкий: Ну, скажи мне, что бы ты сказал, если бы я попросил ее руки.
Фамусов: Ну, во-первых, не валяй дурака — вот что я скажу/ Займись своими делами: ржаветь их оставишь/ Но главное — скорей службу бери.
Чацкий: Служба? Хорошо! Подобострастие? Отвратительный.
•••
Скалозуб: Думаю, нельзя отрицать/ Пожар способствовал благоустройству Москвы?
Фамусов: О, пожалуйста, не говорите об этом: у горбылей были свои страхи/ Но домов, тротуаров, улиц – Я никогда!/ Новая наша Москва теперь явится.
Чацкий: Улицы новые, а предрассудки старые как никогда/ Радуйтесь, друзья мои! Никакая продолжительность лет/ Ни моды, ни пожары от них не отделят.
•••
Фамусов: …Нельзя жалеть такого светлого, как он [Чацкий] –
Чацкий: О, нельзя ли пожалеть кого-нибудь другого, кроме меня?/ Мне твоя похвала так же досадна, как твоя порицание!
•••
Софья: Ну! И я тебе скажу, что я на самом деле чувствую?/ Если в чьем-то поведении есть какая-то странность/Твоего веселья ты не можешь скрыть/Ты в ту же минуту что-нибудь умное выстрелишь/Но ты сам –
Чацкий: А я? Странность моя собственная.
(Акт 3)
Молчалин: Давай, давай! По стилю модели нет ничего похожего на его / Вы читали его?
Чацкий: Я глупостей читать не умею/ Тем более, если они модельные.
•••
Софья: …Слава богу, что этого упрека не знает ни один зоркий глаз/ Как это было в тот раз, в тот миг, когда я упал в обморок/ Тогда и Чацкий был там –
Чацкий (бросаясь между ними): Он здесь, самозванец!
Софья и Лиза: О!
Чацкий: Быстро! Упасть в обморок! Только сейчас совсем в сезон/ В тот раз, будь уверен, не было и половины причины.
Мораль этой истории, однако, такова (конечно же), что излишняя непочтительность может ограничить степень серьезного отношения к вам, а Чацкий, по сути, довольно серьезно относится к тому, во что он верит.
Пример 1 (Акт 2)
Чацкий: … Допустим, ум у Молкахлина острый, гений смелый/ Но найдёте ли вы в нём такой страстный пыл/ Что вместит весь большой широкий мир/ Кроме вас, есть прах и пепел?/ Что каждое горе имеет свою меру/И приходит скорее от любви к тебе/Что он ничего не может думать и ничего не может сделать/Но у него одна движущая сила – ты, твое удовольствие?/ Это я чувствую себе, хотя этого никогда не могу сказать/Но что сейчас во мне кипит, сводящие с ума мысли подымаются –/ Не злейшему врагу я такого ада пожелаю!…
Пример 2 (Акт 3)
Чацкий: Объявите меня нечестивым, старомодным дураком/ А что касается меня, то я нахожу наш Север в десять раз хуже/ Поскольку все переменилось на все, что ему наоборот/ Наши манеры и наш язык и все, что мы когда-то почитали/ Наши милостивые развевающиеся одежды на что-то новое и странное –/Настоящий клоунский костюм… Человек, который ненавидит фальшивку, в лице, в манерах, в речи/Чья несчастная голова – тем более жаль –/ Имеет полдюжины здравых идей в руках/ Если однажды у него хватит мужества привести их все в исполнение –/ Смотри!
Вот мы видим, Чацкий искренне любит Софью и хочет на ней жениться, и он искренне считает, что высшее общество Москвы не в себе.
Эти убеждения, тем не менее, настолько ускользают от людей, которые видят остроумие только на поверхности, что он в конечном итоге покидает город, и никто не понимает его и не по-настоящему верит в него взамен.
Две вещи: надо помнить, что это было написано одновременно с действиями декабристов, с которыми был связан Грибоедов, хотя никогда не был активным участником. И на другой исторической, хотя и совсем другой ноте, следует помнить, что городская декорация, высмеиваемая в «Горе от ума» , — это та же самая декорация, задокументированная более драматично в «Война и мир» .Однако, несмотря на эти две очень специфические контекстуальные отсылки, Горе от ума остается рассказом доступным и актуальным для среднего читателя, что в значительной степени обусловлено двумя вышеупомянутыми инструментами: характеры, основанные на типах, а не на отдельных лицах, и ясная беглость, с которой он «боролся» из разговорной скороговорки в диалогический стих.
ФЭО. Ты получил это? Я на шаг ближе к экзамену, друзья.
Один остроумный шаг ближе.
(И для всех, кому интересно, более свежий [и менее, на мой взгляд, остроумный] перевод, который можно прочитать онлайн: Горе от ума (1995))
анализ сериала «Бал в доме Фамусова»
В комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедова важное место занимает сцена бала. Вы увидите это в этой статье после прочтения этой статьи. В ней представлен анализ эпизода «Бал в доме Фамусова».
Подготовка сцены бала
В комедии сцена бала готовится заранее.Развитие действия с точки зрения идейного конфликта этой пьесы предвосхищают монологи Фамусова и Чацкого, в которых противопоставляются идейные убеждения и взгляды «века минувшего» и «века настоящего», а также неприятие мыслей и идей главного героя обществом, представляющим передовую дворянскую молодежь России, 20-е годы 19 века.
Проводя анализ эпизода «Бал в доме Фамусова», следует отметить, что явления и картины, предшествующие этой сцене, имеют большое значение.Стремясь добиться признания от Софьи в начале третьего акта, Чацкий дает ей самый повод для насмешек: «Не правда ли, смешно?» Любовь, которую он испытывает к этой героине, он отождествляет с безумием.
Реакция девушки на это сравнение послужила поводом для сплетен, быстро распространившихся вечером у Фамусова.
«Галерея типов», представленных на балу
Как показывает анализ эпизода «Бал в доме Фамусова», эта сцена представляет собой типичную картину, изображающую царившие в то время нравы.Это «галерея типов» в Москве. Каждая семья, приглашенная Фамусовым, состоит из вездесущих представителей тогдашнего общества. Она разыгрывает свою маленькую комедию.
Чета Горичей
Разбор эпизода «Бал в доме Фамусова» по плану можно начать с семьи Горичей, потому что она на первом месте. Платон Михайлович, муж, коллега и старый друг Чацкого. Это был молодой, бойкий, бойкий и веселый человек. Теперь, по словам Чацкого, этот человек «ленивый» и «спокойный», он забыл своих товарищей и «лагерный шум.Похоже, что до замужества Наталья Дмитриевна тоже неплохо знала главного героя. Об этом можно судить по ее реакции при встрече с Александром Андреевичем: «А, Александр Андреич, ты ли это?» Эта женщина — яркий пример женской силы.
«Она убила в муже его заботы о своем здоровье живость, присущую ему в юности. В результате он стал безвольным человеком. Жена полностью подчинила мужа постоянным волнениям о его здоровье», — отмечает В этой паре роль мужа сводится к уровню забавы, игрушки в руках жены.Он и сам признается, что семейная жизнь скучна.
Четь Тугоуховских
Продолжая разбор эпизода «Бал в доме Фамусова», переходим к следующим гостям. После Горичей появляется пара Тугоуховских: княгиня и князь, а также шесть дочерей, представляющих, по словам Гончарова, «контингент невест». Поведение этих дам вполне соответствует тому, как Фамусов описывает московских барышень: «вкус», «прекрасные манеры». Они умеют модно «нарядиться» с «дымкой», «бархатом» и «тафтой».Разговор о платьях сводится ко всем их диалогам.
Поведение гостей во время бала подтверждает, что в этом обществе решающее значение имеют деньги и ранг. Княгиня Тугоуховская послала уже к Чацкому мужу сватать дочерей, однако, узнав, что Александр Андреевич не богат и нигде не служит, стал звать князя обратно.
Прием «говорящих фамилий»
Грибоедов в комедии использует прием «говорящих фамилий», традиционный для классических пьес.Ярким примером тому служит князь Тугоуховский: единственным недостатком он считает свою глухоту, а сам себя почти не слышит и вынужден несколько раз переспрашивать, приложив к уху слуховую трубку. его жена, его роль в семейная жизнь настолько незначительна, что во время бала он ничего не говорит, кроме различных междометий типа «Угу!»
Старуха Хлестова
Старуха Хлестова, о чем свидетельствует наш анализ эпизода «Бал в доме Фамусова» («Горе от ума»), является реликтом екатерининского века.Эта «ФАМУСОВА в юбке», ярая крепостная, уверенная в обществе, смело высказывает свое мнение, зная, что ей никто не будет возражать. Эта героиня всеми силами пытается защитить «преступный мир» «прошлой жизни», выступая против всего нового, способного изменить нынешний порядок, в частности, образования.
Загорецкий
Следующий персонаж, без которого галерея типов, представленных на балу, была бы неполной – Загорецкий.
Его описывают как «мошенника» и «отъявленного мошенника».Все это знают, но принимают этого человека везде, потому что он «мастер службы». Загорецкий предлагает учтиво Софье билет на спектакль, во всем соглашается с другими, со всеми поддакивает. гости?
Чацкий умудряется на балу вызывать раздражение и неприязнь ко всем присутствующим у Фамусова гостям, своими резкими замечаниями и едкими замечаниями.Проанализировав кратко изложенный в данной статье эпизод «Бал в доме Фамусова», мы заметили что главный герой приближается к развязке социального конфликта, заключающегося в столкновении «века минувшего» и «века настоящего».Например, он колко говорит графине, внучке, которая «целый век сидит» в девушках.
Характеристики общества ФАМУС
Сплоченность, единство, согласие — важные характеристики, описываемые в эпизоде бала общества. Единство в восприятии ею речей Чацкого.Фамусовская Москва была столь же единодушна в распространении сплетни о том, что Александр Андреевич будто бы сошел с ума, а также в той быстроте, с какой она распространялась среди мастеров Н.
и П… В этом можно убедиться, проведя самостоятельный анализ эпизода «Бал в доме Фамусова». Вывод: общество единодушно.
Всех героев объединяет эта сплетня. Распространённая молва о безумии Александра Андреевича — единственное оружие против его речей. Таким образом московский «свет» выразил свое отношение к поведению этого героя. Сплетни – средство раскрытия характеров, причем это касается не только главных героев, но и второстепенных.Например, Платон Михайлович сначала не верит в сумасшествие Чацкого, но должен признать это, когда понимает, что так думают все.
Завершая анализ эпизода «Бал в доме Фамусова» по плану, скажем пару слов о том, чем закончились все эти события для главного героя. Трагический для Александра Андреевича финал. Он узнает, что слух пустила София, девушка, в которую он влюблен. В финальной сцене Чацкого все гости отвернулись, и герой остался один среди толпы.
Итак, как показывает анализ эпизода «Бал в доме знаменитой жены», эта часть спектакля играет важную роль в комедии, кульминация любовного и социального конфликта подходит к концу.