Брифли ода на день восшествия на престол елизаветы петровны 1747: Оды. Краткое содержание книги Ломоносова

Содержание

Цитаты из книги «Ода на день восшествия на всероссийский престол ее величества государыни императрицы Елисаветы Петровны 1747 года»

Цитаты из книги «Ода на день восшествия на всероссийский престол ее величества государыни императрицы Елисаветы Петровны 1747 года» Михаила Васильевича Ломоносова📚 — лучшие афоризмы, высказывания и крылатые фразы — MyBook.

Что выбрать

Библиотека

📖Книги

🎧Аудиокниги

👌Бесплатные книги

🔥Новинки

❤️Топ книг

🎙Топ аудиокниг

🎙Загрузи свой подкаст

📖Книги

🎧Аудиокниги

👌Бесплатные книги

🔥Новинки

❤️Топ книг

🎙Топ аудиокниг

🎙Загрузи свой подкаст

Главная
Русская классика
org/ListItem»>⭐️Михаил Ломоносов
📚Ода на день восшествия на всероссийский престол ее величества государыни императрицы Елисаветы Петровны 1747 года
Цитаты из книги

цитата

Дерзайте ныне ободренны Раченьем вашим показать, Что может собственных Платонов И быстрых разумом Невтонов Российская земля рождать. Науки юношей питают, Отраду старым подают, В счастливой жизни украшают, В несчастной случай берегут; В домашних трудностях утеха И в дальних странствах не помеха.

21 сентября 2020

Великой похвалы достоин, Когда число своих побед Сравнить сраженьям может воин

12 сентября 2019

Здесь в мире расширять науки Изволила Елисавет.

21 декабря 2018

Чтоб слову с оными сравняться,

11 октября 2020

В полях кровавых Марс страшился, Свой меч в Петровых зря руках,

11 октября 2020

Ужасный чудными делами Себя прославить в наши дни;

11 октября 2020

Вы, наглы вихри, не дерзайте Реветь, но кротко разглашайте Прекрасны наши времена. В безмолвии внимай, вселенна: Се хощет лира восхищенна Гласить велики имена.

21 сентября 2020

Сия тебе единой слава, Монархиня, принадлежит, Пространная твоя держава О как тебе благодарит! Воззри на горы превысоки, Воззри в поля свои широки, Где Волга, Днепр, где Обь течет; Богатство, в оных потаенно, Наукой будет откровенно, Что щедростью твоей цветет.

21 сентября 2020

Коль многи смертным неизвестны Творит натура чудеса, Где густостью животным тесны Стоят глубокие леса, Где в роскоши прохладных теней На пастве скачущих еленей Ловящих крик не разгонял; Охотник где не метил луком; Секирным земледелец стуком Поющих птиц не устрашал. Широкое открыто поле, Где музам путь свой простирать!

21 сентября 2020

Мы дар твой до небес прославим И знак щедрот твоих поставим, Где солнца всход и где Амур В зеленых берегах крутится, Желая паки возвратиться В твою державу от Манжур.

21 сентября 2020

Бесплатно

(110 оценок)

Читать книгу: «Ода на день восшествия на всероссийский престол ее величества государыни императрицы Елисаветы Петровны 1747 года»

Михаил Ломоносов

Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно

О проекте

Что такое MyBook

Правовая информация

Правообладателям

Документация

Помощь

О подписке

Купить подписку

Бесплатные книги

Подарить подписку

Как оплатить

Ввести подарочный код

Библиотека для компаний

Настройки

Другие проекты

Издать свою книгу

MyBook: Истории

Отзывы на книгу «Ода на день восшествия на всероссийский престол ее величества государыни императрицы Елисаветы Петровны 1747 года»

«Ода на день восшествия на всероссийский престол ее величества государыни императрицы Елисаветы Петровны 1747 года» отзывы и рецензии читателей на книгу📖автора Михаила Васильевича Ломоносова, рейтинг книги — MyBook.

Что выбрать

Библиотека

📖Книги

🎧Аудиокниги

👌Бесплатные книги

🔥Новинки

❤️Топ книг

🎙Топ аудиокниг

🎙Загрузи свой подкаст

📖Книги

🎧Аудиокниги

👌Бесплатные книги

🔥Новинки

❤️Топ книг

🎙Топ аудиокниг

🎙Загрузи свой подкаст

Главная
Русская классика
⭐️Михаил Ломоносов
📚Ода на день восшествия на всероссийский престол ее величества государыни императрицы Елисаветы Петровны 1747 года
Отзывы на книгу

отзывов и рецензий на книгу

AnnalUvv

Оценил книгу

Произведение прославляет императрицу Елисавету Петровну. Её щедрость, и все, что она сделала для своей страны. Вызывает гордость за страну. Призывает ценить знания, науки. Ода – это послание не только к императрице, но и к нам, современным людям. Мне произведение понравилось, изучали его в школе.

22 августа 2021

LiveLib

mikhee…@mail.ru

Оценил книгу

Русская литература-единственная и самая лучшая! Что ещё можно тут сказать ❤️

14 марта 2022

Егор Матэ

Оценил книгу

Мне понравилось это произведение, думаю многим тоже понравится.

7 июля 2022

Анонимный читатель

Оценил книгу

прекрасная книга:3

15 июня 2017

p0lina…@gmail.com

Оценил книгу

не очень

25 июля 2022

Бесплатно

(110 оценок)

Михаил Ломоносов

Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно

О проекте

Что такое MyBook

Правовая информация

Правообладателям

Документация

Помощь

О подписке

Купить подписку

Бесплатные книги

Подарить подписку

Как оплатить

Ввести подарочный код

Библиотека для компаний

Настройки

Другие проекты

Издать свою книгу

MyBook: Истории

Идея оды ко дню восшествия на престол.

Ода ко дню восшествия на престол императрицы Елизаветы

Ода ко дню восшествия на престол Елизаветы Петровны — произведение Ломоносова 1747 года. Она целиком посвящена новой императрице. Сам жанр оды предполагает сильное возвеличивание, восхищение.

Художественные средства занимают здесь одно из главных мест, так как с помощью ярких эпитетов, метафор и сравнений Ломоносов говорит о царице как о солнце, как о матери народов, как о великой личности, слава которой разнеслась по всему миру .

Главные действующие лица оды — сама Елисавета, ее отец, с которым Ломоносов сравнивает свою дочь, и сам автор, из уст которого произносится речь.

Основная тема и идея – создание увесистого образа королевы, который служил бы опорой для ее могущественного царствования. Многие люди никогда не видели царицу своими глазами, но с помощью оды у них сложилось впечатление, что ими правит богиня.

Ода также позволил показать все преимущества царствования королевы. Она вела миролюбивую международную политику, была мудра, развивала науку, заботилась о подрастающем поколении, всегда вникала в проблемы людей.

Ода Ломоносова считается лучшей одой того времени, так как она опережала все остальные произведения своими художественными зарисовками, стилем и идеей.

Обновлено: 08.08.2017

Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter .
Таким образом, вы принесете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

Произведение, которое мы рассмотрим, имеет более длинное и осмысленное название: «Ода на день восшествия на Всероссийский Престол Ея Величества Императрицы Елизаветы Петровны в 1747 году». Она написана в честь самого главного праздника для всей страны. В этой статье мы рассмотрим то, что я хотел сказать в своей — «Оде на день Вознесения». Резюме и анализ этой работы помогут нам понять посыл ученого. Итак, приступим.

Ломоносов, «Ода на Вознесение». Резюме

В своем произведении автор воспевает величие России, богатство ее земель и морей, счастливые села, крепкие города, урожаи. Затем он переходит к образу Елизаветы. Ломоносов описывает ее как красивую, добрую, великодушную, спокойную, завершившую войны на русской земле. Он говорит, что в мирной России наука развивается, и наступили хорошие времена. Все это описывается с помощью различных метафор и прочего, которыми полна ода Ломоносова «На Вознесение».

В последней части он возвращается к «источнику милосердия» — Элизабет. Ломоносов называет ее ангелом мирных лет. Он говорит, что Всевышний защищает и благословляет ее.

Анализ оды М. В. Ломоносова на день воцарения императрицы Елисаветы Петровны

Как, наверное, заметили читатели, автор восхваляет императрицу за мирное время. Однако это не так. Он только таким образом пытался донести до императрицы свое мнение, что России хватит воевать, пролито много крови, пора наслаждаться миром.

Почему он пишет об этом? В то время встал вопрос, будет ли Россия участвовать в войне вместе со странами, воевавшими с Францией и Пруссией. Автор, как и многие другие, против этого. Он хочет, чтобы Россия развивалась. Поэтому можно сказать, что его хвалебная ода носит политический характер, его собственная мирная программа.

Тем не менее, у императрицы были заслуги. Она начала вести мирные переговоры со Швецией. Ломоносов не забыл отметить этот момент в хвалебной песне («Ода на день вознесения»). Краткое содержание показывает нам, как ученый и писатель хвалит Елизавету за развитие науки. Это связано с тем, что в 1747 г. императрица увеличила количество средств на нужды Академии. После этого поступка ученый написал свою знаменитую оду.

Приемы, использованные в произведении

Основным литературным средством, использованным в оде, является метафора. Благодаря ей Ломоносову удается красиво прославить свою страну, ее правителя, призвать к миру и развитию. Мирное время он называет любимой тишиной, войну — огненными звуками.

Сравнения встречаются и в произведении: «душа ее зефир тише», «зрение краше рая».

Благодаря олицетворению Ломоносов одушевляет различные явления: «молчи… звуки», «вихри, не смейте реветь», «Марс боялся», «Нептун казался».

Почему автор выбрал для своего произведения такой жанр, как ода

Ломоносов был настоящим патриотом своей страны. Он всячески хвалил ее, поддерживал всем сердцем. Многие произведения написаны им в таком жанре, как ода. Это связано с тем, что этот жанр позволял ему воспевать все, что казалось ему значимым. Ведь «ода» переводится с греческого как «песня». Этот жанр помог Ломоносову использовать величественный стиль, художественные приемы. Благодаря ему он смог донести свой взгляд на развитие России. В то же время он выдержал классицистическую строгость языка в своей — «Оде на день вознесения». Краткое содержание показывает нам, насколько важные темы удалось затронуть автору в своей оде. Другой жанр вряд ли дал бы ему возможность так красноречиво донести до правителя свои идеи и взгляды.

Заключение

Мы рассмотрели одно из лучших литературных произведений Ломоносова М.В. — «Ода на день восшествия на престол Елизаветы Петровны». Краткое содержание и показало, какие темы затрагивал автор, как он их передал, какое значение они имели. Мы узнали, что Ломоносов был патриотом. Он хотел, чтобы правительница Елизавета продолжила дело отца: занималась образованием, наукой.

Мы узнали, что ученый и писатель был против войны и кровопролития. Написав оду, он сумел донести свои взгляды на желаемое будущее России до самой императрицы. Таким образом, это произведение было написано им не просто так в честь ежегодного празднования вступления императрицы на престол. Ломоносов донес до правителя свое видение развития страны.

«Наша литература начинается с Ломоносова… он был ее отцом, ее Петром Великим», В.Г. Белинского Место и значение творчества выдающегося русского просветителя, ученого, естествоиспытателя Михаила Васильевича Ломоносова в истории русской литературы. Он стал не только реформатором русского стихосложения, но и автором замечательных поэтических произведений, составивших особую страницу русской поэзии.

Может быть, сейчас нас мало интересуют те государственные деятели, которым адресованы стихи Ломоносова, а для кого-то имя Елизаветы Петровны, которой посвящена его ода, написанная в 1747 году, совершенно незнакомо. Но мысли и чувства великого человека, гражданина и патриота, его неутомимого исследователя и первооткрывателя неизведанного в мире природы — это то, что не утратило своей ценности и по сей день и, наверное, останется таковым навсегда.

Почему Ломоносов пишет в своей оде, названной, как это было принято в поэзии XVIII века, очень витиево: «Ода на день восшествия на Всероссийский престол Ея Величества Императрицы Елизаветы Петровны, 25 ноября 1747 г. ”?

Композиция оды в соответствии с требованиями классицизма отличается логической стройностью. Каждая из основных тем получает свое обоснование и детальную разработку, каждая новая мысль логически вытекает из предыдущей.

Как всякая торжественная ода, в соответствии с правилами классицизма, эта поэма начинается с величественного прославления мира:

Радость царей и царств земных,

Возлюбленная тишина,

Счастье деревень, городская ограда,

Если ты полезный и красный!

Естественным продолжением этой величественной картины является восхваление Елизаветы, которая обеспечила процветание страны, прежде всего, принеся ей мир — ведь во время ее правления войны, которые Россия вела издавна действительно остановился: 9.

Послали человека в Россию

То, о чем не слышали веками.

Через все преграды восходил

Голова, увенчанная победами,

Россия, растоптанная варварством,

Вознес меня на небо,

Ломоносов, как впоследствии Пушкин, считал Петра I великим реформатором, просвещенным монархом и блестящим полководцем — настоящим народным героем. Говоря о нем, поэт прибегает к олицетворениям, связанным с образами античной мифологии. Так, например, Марс и Нептун служат символами понятий войны и морской стихии. Такая образность, наряду с широким использованием славянских слов, риторических вопросов, восклицаний и обращений, создает особо торжественный «высокий» стиль оды, соответствующий тематике ее изображения. Это очень хорошо видно в описании Петра 1, его военных побед, укрепивших могущество России:

В полях кровавых Марса боялся,

Твой меч в руках Петрова напрасно,

И Нептун гадал с трепетом.

Глядя на российский флаг.

Для Ломоносова, как и для Пушкина, Петр I также великий строитель северной столицы, открывший России новые пути развития:

В стенах внезапно укрепленных

И в окружении зданий

СООТВЕТСТВЕННАЯ НЕВА. что при Петре 1

…божественные науки Через горы, реки и моря,

К России руки простерли…

Заканчивая рассказ о Петре 1 описанием его трагической гибели, Ломоносов переходит к следующей части поэмы: он снова обращается к настоящему и выражает надежду, что Елизавета последует примеру отца и станет покровительствовать наукам, способствовать укреплению и процветанию России.Он хочет видеть Елизавету как просвещенная царица, заботящаяся о благе отечества, и далее в своей оде представляет ей некую «программу действий», которая должна обеспечить дальнейшее развитие страны.

Призывая Елизавету покровительницей просвещения, наук и ремесел, Ломоносов показывает, что страна, где она царствует, изумительно красива и обладает неисчерпаемыми природными богатствами:

Взгляни на высокие горы

Загляни в свои широкие поля ,

Где Волга, Днепр, где течет Обь;

Богатства, спрятанные в них,

Наука будет откровенно

Что расцветает от твоей щедрости.

Композиция

М. В. Ломоносов — великий ученый и поэт. Он стал светилом науки в 18 веке. и до сих пор его труды не забыты. Поэзия для Ломоносова не забава, не погружение в узкий, по его мнению, мир частного лица, а патриотическая, гражданская деятельность. Именно ода стала основным лирическим жанром в творчестве Ломоносова.

Одним из самых известных произведений Ломоносова была ода «На день воцарения Елизаветы Петровны». Ломоносов начинает ее с прославления мира:

Радость царей и царств земных,
Возлюбленная тишина,
Блаженство деревень, городская ограда,
Если ты полезна и красна!

Когда она взошла на престол
Как Всевышний дал ей венец,
Я вернул тебя в Россию
Война закончилась.

Прислали человека в Россию
Чего только не слышал век.
Сквозь все преграды он поднял
Голову, увенчанную победами,
Русь, варварство попирай,
Он поднял его до небес.

Описывая Петра I, Ломоносов обращается к античной мифологии. Образы Марса и Нептуна используются им для обозначения войны и моря, что делает оду еще более торжественной.

Ода «В день воцарения Елизаветы Петровны» не только похвала императрице, но и наставление ей. Россия, которую хочет видеть Ломоносов, — великая страна, она могуча, мудра и миролюбива, но главное, что такое будущее возможно, если Россия станет священной державой, существование которой невозможно без просвещенного монарха. В экскурсе в эпоху Петра I Ломоносов как бы говорит Елизавете, чтобы она брала пример с отца и продолжала его великие дела, в частности, способствовала развитию науки, как это делал ее отец:

… божественные науки
Через горы, реки и моря,
Простерли руки к России…

Взгляни на высокие горы
Взгляни в свои широкие поля,
Где Волга, Днепр, где Обь потоки;
Богатство, скрытое в них,
Наука даст откровенно
То, что расцветает от твоей щедрости.

Такой огромной стране, просторы которой простираются от западных равнин, через Урал и Сибирь до Дальнего Востока, нужны образованные люди. Ведь раскрыть все природные ресурсы России могут только знающие люди:

Ах ты, кто ждет
Отчизны из недр ее,
И хочет их увидеть
Что зовет из заграницы!
Держись, ныне ты воодушевлен,
Покажи своей речью
Что умеют владеть Платоны
И догадливые Ньютоны
Русскую землю рожать.

В этих строках поэт также обращает внимание читателей на то, что земля русская способна дать умы, равные тем, «которых она зовет из чужих стран!». Он дает понять, что Россия богата не только природными ресурсами, но и способными людьми. Люди, которые умеют не только впитывать науку, но и сеять ее плоды. Естественным продолжением оды являются строки:

Науки юношей питают,
Старикам радость дарят,
В счастливую жизнь украшают,
В несчастье заботятся;
Радость в домашних трудностях
И в дальних странствиях не помеха.
Наукой пользуются везде, —
Среди народов и в глуши,
В городском шуме и одиночестве,
В покое они милы и в работе.

Читая эти строки, нельзя не согласиться с автором. Человек без знаний не только сам по себе неинтересен и скучен, он еще и ведет такую же жизнь. Без знаний человек не способен развиваться духовно, поэтому, поя о науке, автор поет и о душе человека. Прославление человека, его души и гения — главная мысль оды, это связующая нить. Наука и знания связывают не только поколения, но и народы. Знание – это фундамент всего.

Ода Ломоносова больше, чем просто литературное произведение, это послание. Послание не только императрице и современникам, но и потомкам. Отличный пример того, что потомки следовали его заветам — Государственный университет имени Михаила Васильевича Ломоносова.

Как вы думаете, почему ода стала одним из основных жанров литературного творчества М.В. Ломоносов?

Ломоносов предпочитал героические темы в художественных произведениях, претендовал на славу и могущество Русского государства, воспевал победы русского оружия, видел будущее своей страны в просвещении, распространении наук, отечественном образовании. Задачам прославления государства и его наиболее достойных государственных и военных деятелей в наибольшей мере отвечала ода. В стихотворении «Разговор с Анакреонтом» Ломоносов объяснил свое литературное пристрастие следующими словами:0003

Хоть я и не лишен нежности сердечной В любви я больше восторгаюсь героями вечной славы.

Хотя в юности Ломоносов любил писать песни о любви, две из которых дошли до наших дней, главной задачей для него было привить своим согражданам чувство долга и стремление к общественно полезной деятельности на примерах бытовой герои. Жанр оды позволял тогда соединить в большом произведении лирику и публицистику, высказаться по вопросам государственной важности, причем сделать это, по мнению известного русского исследователя литературы XVIII века А. В. Западовой, сильно, образно , красиво.

Какая, на Ваш взгляд, главная, ведущая тема «Оды на день восшествия на Всероссийский престол Ее Величества Императрицы Императрицы Елисаветы Петровны, 1747 г. »? Как связаны с ней другие, казалось бы, свободно развивающиеся темы?

Ведущей темой «Оды на день восшествия на Всероссийский престол…» является тема России, ее настоящего и будущего, восхваления ее величия, богатства, то есть тема патриотическая. Оно раскрывается через ряд подчиненных ему тем, конкретизирующих отношение автора к родине и ее народу. Среди них образы Петра I и императрицы Елизаветы Петровны, олицетворяющие Россию и осуществляющие прогрессивные преобразования, тема войны и мира (возлюбленная тишина), тема науки и искусства, красота и огромное природное богатство России, а также тема молодого поколения, символизирующая его будущее процветание.

Попробуйте охарактеризовать образ императрицы, созданный Ломоносовым в оде. Сравните его с образом Елизаветы на известных вам портретах русских художников XVIII века.

Прославление монарха является одной из отличительных черт классицистской оды, так как его образ символизирует силу и единство государства, для русских классиков это просвещенный монарх, покровительствующий праву, наукам, видящий цель своего деятельность как хорошие предметы. Такова в оде жена Елисавета Петровна. Ее образ носит парадный, торжественный характер. Как классик, Ломоносов в образе монарха запечатлел свое видение власти и стояния на ней. Императрица в оде Ломоносова прекрасна и величественна (зрение прекраснее рая), она прекращает войны во имя спокойствия русских. Словесное описание императриц в одах Ломоносова (Екатерины I, Елизаветы Петровны и Екатерины II) вполне соответствовало их художественному изображению в портретах классицистов. Создавая образ российской монархии, художники придерживались формулы «Елизавета — это Петр сегодня», имея в виду обновление и продолжение петровских преобразований после десятилетия бироновщины в царствование Анны Иоанновны. Передовая часть русского общества надеялась на дальнейшее развитие дела Петра в мирное время.

В долинах слышны клики:

«Великая Петрова дочь превосходит отцовское великодушие, Отягчает довольство муз, И к счастью открывает дверь».

Известен портрет Елизаветы Петровны работы И. Вишнякова (1743 г.), который выставлен в Третьяковской галерее. Императрица величественно возвышается над миром, словно незыблемая пирамида. Она по-царски неподвижна, что подчеркивается коронационным одеянием, мантией. Образ самодержца дополняют такие атрибуты власти, как корона, скипетр и держава. На неподвижном лице выражение величия и доброжелательная улыбка, обращенная к подданным. Кажется, что слова Ломоносова обращены к этой внешности Елизаветы:

Эта слава принадлежит тебе одной, Монархина, Твоя великая сила, О, как она благодарна тебе!

И призыв, свойственный торжественному одическому стилю:

Взгляни на высокие горы, Взгляни на свои широкие поля…

Какое отношение Ломоносов выражал к Петру I? Какие художественные приемы, характерные для классицизма, использованы в изображении Петра? Как они влияют на восприятие читателя?

Как уже говорилось, для русских классиков Петр I — идеальный просвещенный государь, заботящийся об укреплении Российского государства, его военной мощи, развитии наук и искусств. Так он изображен в оде «В день восшествия на Всероссийский престол Ее Величества Императрицы Императрицы Елисаветы Петровны, 1747 г.». В его образе прослеживается четкая направленность на античность, что характерно для создания образа героя. Чтобы показать силу и величие Петра I и его деяний, автор использует сравнение с богом войны Марсом, который «напрасно боялся меча своего в руках Петра»; Нептун удивляется, глядя на созданный Петром флот («Русский флаг»). Вообще в оде часто упоминаются античные реалии — имена богов, муз, Парнаса, с которыми он сравнивает собрание муз на русской земле, философ Платон. В то же время Ломоносов усматривает в облике Петра Великого божественную волю, волю «строителя мира», которая прославляет творца, пославшего человека в Россию:

То, что было неслыханно веками. Через все преграды вознес Главу, победами увенчанную, Русь, растоптанную грубостью, Вознес на небеса с собою.

Конечно, в одах Ломоносова выражено, хотя и идеализировано, искреннее восторженное отношение к Петру. Поэт как бы забывает, какой ценой было достигнуто его преображение. материал с сайта

Как изображена Россия в оде? Что привлекает внимание поэта? Какими эпитетами и сравнениями он воссоздает образ Родины?

Сравнивая Россию с другими странами, их наследием, Ломоносов дает России преимущество. Это высокие, почти широкие горы, это великие реки Волга, Днепр, Обь, Лена, равные по ширине морям, безбрежный простор земель, богатства, которыми хвастается Индия. Богатство России – густые леса, разнообразный животный мир. Словно знакомя императрицу с ее обширными владениями, Ломоносов прославляет Россию. И здесь подчас трудно различить объект восхваления в оде — Елисавету Петровну или огромную страну, которая находится под ее подданством. Эти два образа иногда сливаются в восприятии читателей в один, что указывает на приоритетность для поэта образа великого родного государства и его блага.

Мы прославим твой дар до небес, И поставим знак твоей щедрости, Там, где восходит солнце и где Амур Крутится в зеленых берегах, Желая вновь вернуться В твое государство из Маньчжурии.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском

На этой странице материал на темы:

ведущая тема оды Ломоносова
эпитеты к оде а.к. толстый
как Петр 1 изображен в 9 оде Ломоносова0018
Темы оды Ломоносова на Вознесение
почему ода Ломоносова принадлежит к классицизму

Темы, затронутые в оде ко дню вознесения. Анализ поэмы «Вознесение Елизаветы»

Как вы думаете, почему ода стала одним из основных жанров литературного творчества М. В. Ломоносова?

Ломоносов отдавал предпочтение героической тематике в своих художественных произведениях, утверждал славу и могущество Российского государства, воспевал победы русского оружия, видел будущее своей страны в просвещении, распространении наук, народном просвещении.Задаче прославления государства и его достойнейших государственных и военных деятелей лучше всего отвечала ода В стихотворении «Разговор с Анакреонтом» Ломоносов объяснял свое литературное пристрастие следующими словами:

Хоть я и не лишен нежности сердечной В любви меня больше восхищают герои с вечной славой.

Хотя в молодые годы Ломоносов любил писать песни о любви, две из которых дошли до нашего времени, главной задачей для него было привить своим согражданам чувство долга и стремление к общественно полезной деятельности на примерах отечественные герои. Жанр оды позволял тогда соединить в большом произведении лирику и публицистику, высказаться по вопросам государственной важности, причем сделать это, по мнению популярного исследователя русской литературы XVIII века А. В. Западова, сильно, образно, красиво.

Какая, на Ваш взгляд, главная, ведущая тема «Оды на день восшествия на Всероссийский престол Ее Величества Государыни Государыни Императрицы Елисаветы Петровны, 1747 г.»? Как связаны с ней другие, казалось бы, свободно развивающиеся темы?

Ведущей темой «Оды на день восшествия на Всероссийский престол…» является тема России, ее настоящего и будущего, восхваление ее величия, богатства, то есть тема патриотическая. Оно раскрывается через ряд подчиненных ему тем, конкретизирующих отношение автора к Родине и ее народу. Среди них образы Петра I и императрицы Елисаветы Петровны, олицетворяющие Россию и осуществляющие прогрессивные преобразования, тема войны и мира (возлюбленная тишина), тема науки и искусства, красота и огромное природное богатство России, а также как тема молодого поколения, символизирующая его будущее процветание.

Попробуйте охарактеризовать образ императрицы, созданный Ломоносовым в оде. Сравните его с образом Елизаветы на известных вам портретах русских художников XVIII века.

Прославление монарха является одной из отличительных черт классицистической оды, так как его образ символизирует силу и единство государства, для русских классиков это просвещенный монарх, покровительствующий закону, наукам, видящий благо своего предметы как цель своей деятельности. Так изображена в оде Елисавета Петровна. Ее образ церемониален, торжественен. Как классик, Ломоносов в образе монарха запечатлел свое видение власти и стояния на ней. Императрица в оде Ломоносова прекрасна и величественна (зрение прекраснее рая), она прекращает войны во имя спокойствия русских. Словесное описание императриц в одах Ломоносова (Екатерины I, Елизаветы Петровны и Екатерины II) вполне соотносилось с их художественным изображением в портретах классиков. Создавая образ русской монархии, художники придерживались формулы «Елизавета — это Петр сегодня», имея в виду возобновление и продолжение петровских реформ после десятилетия бироновщины в царствование Анны Иоанновны. Передовая часть русского общества надеялась на дальнейшее развитие дела Петра в мирное время.

В долинах слышны клики:

«Великая Петрова дочь превосходит отцовское великодушие, раздражает довольство муз и к счастью открывает дверь.»

Эта слава Тебе одному, Монарх, принадлежит, Твоему обширному государству, О, как она благодарит тебя!

И обращение, свойственное торжественному одическому стилю:

Взгляни на высокие горы, Взгляни на свои широкие поля… Какое отношение Ломоносов выражал Петру I? Какие художественные приемы, характерные для классицизма, использованы в изображении Петра? Как они влияют на восприятие читателя?

Как уже было сказано, для русских классиков Петр I — идеальный просвещенный государь, заботящийся об укреплении Российского государства, его военной мощи, развитии наук и искусств. Таким он изображен в оде «В день восшествия на Всероссийский престол Ее Величества Императрицы Императрицы Елисаветы Петровны, 1747 г.». В его образе прослеживается четкая направленность на античность, что характерно для создания образа героя. Автор, чтобы показать силу и величие Петра I и его деяний, использует сравнение с богом войны Марсом – который «напрасно боялся меча своего в руках Петра»; Нептун удивляется, глядя на созданный Петром флот («Русский флаг»). Вообще в оде часто упоминаются античные реалии — имена богов, муз, Парнаса, с которыми он сравнивает собрание муз на русской земле, философ Платон. В то же время Ломоносов усматривает в облике Петра Великого божественную волю, волю «строителя мира», которая прославляет творца, пославшего человека на Русь:

То, что было неслыханно для века. Через все преграды вознес Главу, победами увенчанную, Русь, растоптанную грубостью, Вознес на небеса с собою.

Конечно, в одах Ломоносова выражено, хотя и идеализировано, искреннее восторженное отношение к Петру. Поэт как бы забывает, какой ценой были достигнуты его превращения.

Как изображена Россия в оде? Что привлекает внимание поэта? Какими эпитетами и сравнениями он воссоздает образ Родины?

Сравнивая Россию с другими странами, их наследием, Ломоносов дает России преимущество. Это высокие горы, широкие поля, это великие реки Волга, Днепр, Обь, Лена, равные по ширине морям, безбрежный простор земель, богатства, которыми хвастается Индия. К богатству России относятся густые леса, разнообразный животный мир. Словно преподнося императрице ее обширные владения, Ломоносов прославляет Россию. И здесь подчас трудно различить объект восхваления в оде — Елисавету Петровну или огромную страну, которая находится под ее подданством. Эти два образа иногда сливаются в восприятии читателей в один, что указывает на приоритетность для поэта образа великого родного государства и его блага.

Мы прославим твой дар небесам, И поставим знак твоей щедрости, Там, где восходит солнце и где Амур Кружится в зеленых берегах, Желая вновь вернуться В твое государство из Маньчжурии.

Для Ломоносова поэзия была отраслью риторики (науки красноречия — умения красиво и убедительно говорить). А для того, чтобы убедить слушателя, были придуманы строгие правила, изложенные Ломоносовым в произведении, которое называлось «Риторика». Смысл правил заключался в том, чтобы научить поэтов излагать любое высказывание как можно подробнее. Все отступления от темы выступления должны были способствовать его раскрытию. По этому принципу строились и оды.
Тема «Оды на Вознесение…» — просвещение России, но дается она постепенно, «за» прославлением Императрицы. «Термины» — так называл Ломоносов слова, составлявшие тему, — в произведении «разбросаны», даны через образы, но после прочтения тема четко определена:

Потом божественные науки
Через горы, реки и моря
Простерли руки к России
К этому монарху, сказав:
«Мы готовимся со всей тщательностью
Файл в русском роде новый
Плоды чистейшего ума…

… Дерзайте нынче ободрено
Покажите с заботой
Что могут владеть Платоны
И догадливые Ньютоны
Русскую землю родить.

Поэт воздействует не столько на разум, сколько на эмоции и воображение читателя. Поэтому образы Ломоносова, приводившие в восторг одних современников поэта и вызывавшие негодование у других, весьма необычны:

Тишина, огненные звуки,
И перестань колебать свет;
Здесь, в мире, чтобы расширить науку
Элизабет сделала.
Вы, наглые вихри, не смейте
Ревите, но кротко разглашайте
Наши времена чудесны.
В тишине слушай, вселенная:
Се хочет лирой любоваться
Произносить великие имена…

Такие олицетворения взяты Ломоносовым из древних риторических традиций; они не только украшают произведение, но и несут в себе глубокий смысл.
Главной темой, которая волнует поэта на протяжении всех его произведений, является судьба России. По Ломоносову, Бог (Строитель) охраняет эту страну и посылает в нее мудрых правителей. Одним из мудрейших монархов Ломоносов считал Петра Великого, которого воспевал не только в одах, но и в поэме «Петр Великий».
Он же воспет в «Оде на день вознесения…»:

Страшные странные дела
Создатель мира от начала
Своими судьбами
Прославься в наши дни;
Послал Человека в Россию
Чего не слыхали от века…

После утраты Россией Великого Человека наступили годы мрака:

…Но ах, жестокая судьба!
Бессмертия достойного мужа,
Нашему счастью причина
К невыносимой печали наших душ
Ревниво отвергнутый судьбой,
Он погрузил нас в глубокий плач!
Возбуждая наши рыдания в уши,
Вершины Парнаса стонали,
И музы возопили
В небесную дверь светлейший дух. .. деревни, радость городов». При Елизавете — Тишине (на иврите «Елизавета» — «мир», «тишина») прекращаются войны, и наступает долгожданный мир. Многими добрыми делами поэт показывает главное – покровительство наукам, которое многое даст России, в том числе открытие сокровищ, «которыми хвастается Индия» (полезные ископаемые, которыми богаты «теплые страны»).
Все добрые дела совершаются или будут совершаться при Елизавете, к чему призывает поэт, говоря, что Всевышний будет помощником в добрых делах государыни:

Тебе, о милости источник
О ангел наш мирные годы!
Всевышний на том помощнике,
Кто посмеет со своей гордостью,
Видя наш мир
Аойнои восстать против тебя;
Творец хранит тебя
Во всем безупречен
И жизнь твоя благословенна
Сравни с числом твоей щедрости.

Цель поэта — убедить читателя в неоспоримой истине, а раз поэт обращается в произведении к монарху, значит, он должен убедить и его. Вот почему, по мнению Ломоносова, роль поэта в государстве очень важна.

«Ода на день восшествия на престол императрицы Елизаветы Петровны, 1747 г.» написана «высоким спокойствием» и прославляет дочь Петра I. Отдавая дань достоинствам императрицы, ее «кроткому голосу» , «доброе и красивое лицо», стремление «расширить науку», поэт начинает говорить об отце, которого называет «человеком, о котором не было слышно испокон веков». Петр I — идеал просвещенного монарха, отдающего все силы своему народу и государству. В оде Ломоносова дан образ России с ее бескрайними просторами, огромным богатством. Так возникает тема Родины и служения ей — ведущая в творчестве Ломоносова. С этой темой тесно связана тема науки, познания природы. Заканчивается она гимном науке, призывом к юношам дерзать во славу земли русской. Таким образом, просветительские идеалы поэта нашли выражение в «Оде 1747 года».
Вера в человеческий разум, стремление познать «тайны многих миров», дойти до сути явлений через «малый знак вещей» — таковы темы стихотворений «Вечер-черное отражение», «Два астрономы бывало вместе на пиру…» и т. д. Для того, чтобы приносить пользу стране, нужно не только трудолюбие, но и образованность, рассуждает Ломоносов. Он пишет о «красоте и важности» учения, которое делает человека творцом, духовно деятельным человеком. «Используйте свой собственный ум», — призывает он в стихотворении «Послушайте, пожалуйста…».

Михаил Васильевич Ломоносов известен не только как выдающийся ученый, но и как талантливый писатель и поэт, внесший большой вклад в русскую литературу. Одно из его известных произведений — «Ода на день восшествия на Всероссийский престол Ея Величества Императрицы Елизаветы Петровны в 1747 году». Предлагаем краткий разбор «Оды на восшествие Елизаветы на престол» по плану, который поможет в подготовке к уроку литературы в 8 классе.

Краткий анализ

История создания — Поэма написана в 1747 году.

Тема поэмы — Прославление великих достижений императрицы Елизаветы Петровны.

Композиция — Композиция условно состоит из трех частей: в первой части прославляется монарх, во второй — описываются богатства и возможности России, в третьей части вновь возносятся хвалебные слова в адрес мудрого правителя.

Жанр — Ах да.

Стихотворный размер – Четырехстопный ямб с перекрестными, смежными и опоясывающими рифмами.

Метафоры – « дать … плоды ума.

эпитетов – « щедрый», «земной», «великий», «глубокий», «жестокий».

Сравнения – « душа ее зефир тише», «зрение краше рая».

Гипербола – « через горы, реки и моря.

Славизмы – « город», «дочь», «вия», «се».

История создания

«Ода на день вознесения…» написана Михаилом Васильевичем в 1747 году, в шестую годовщину знаменательного события — восшествия на престол Елизаветы Петровны. В своем труде он отметил положительные стороны правления новой императрицы, продолжившей добрые дела Петра I.

Елизавета вплотную занялась реорганизацией Академии наук: утвердила новый состав и новый указ, удвоила средства, необходимые для нужд академии, всячески поддерживала науку и российских ученых.

В этот же период очень остро стоял вопрос о возможном вступлении России в новую войну. Коалиция Австрии, Голландии и Англии предложила русскому правительству принять участие в войне против Франции и германских государств за право получить австрийское наследство.

В своем произведении Ломоносов не только прославляет Елизавету за ее стремление вывести Россию на новый уровень в деле образования, но и предостерегает от вступления в войну, настаивая на мирной программе развития государства.

Тема

Центральной темой произведения является прославление великих подвигов императрицы Елизаветы Петровны, избравшей, по мнению автора, верный курс в управлении Российским государством.

Основная идея произведения – долг перед своим Отечеством, служение которому является высшей наградой и честью для каждого человека, будь то простой рабочий или монарх.

По сути, ода – это послание, адресованное не только императрице, но и современникам и потомкам поэта. Он страстно мечтает о процветании и благополучии России, ее духовном развитии, жизни в мирное время, без войн и лишений.

Композиция

Композиция произведения полностью соответствует основным правилам построения оды и состоит из трех условных частей, логически связанных между собой.

В первой части стихотворения поэт выражает свой восторг и восхваляет императрицу, ее заслуги перед отечеством. Он также прославляет былые достижения государства и его правителей, с особым восхищением вспоминает Петра I и его знаменитые реформы. По мнению автора, именно от него Елизавета приняла эстафету великих дел.

Во второй части поэт постепенно отходит от личности правителя и сосредотачивается на величественном образе России, с ее бескрайними просторами, неисчерпаемыми природными богатствами и огромным творческим и духовным потенциалом. Он видит укрепление и обогащение государства в развитии наук, а будущее страны — в образованной, просвещенной молодежи.

Заключительная часть произведения вновь прославляет монарха за его деяния, направленные на благо отечества.

Жанр

Произведение написано в жанре оды, любимом литературном жанре Ломоносова. Это торжественное произведение, призванное прославить значительную личность или важное событие, и в мастерстве написания од Михаилу Васильевичу не было равных.

Стихотворный размер произведения — четырехстопный ямб, тоже любимый размер Ломоносова. Он использовал его с большим мастерством, придавая поэме особую торжественность, звучность и музыкальность.

Рифмовка в этом произведении также заслуживает особого внимания. Первые четыре строки характеризуются перекрёстными рифмами, за ними следуют 2 строки с соседними рифмами, а обводящие рифмы завершают стихотворение.

средства выразительности

Произведение отличается удивительным разнообразием художественных средств, с помощью которых ода приобретает торжественный, высокий стиль. Среди них сравнений («душа ее зефир тише», «зрение прекраснее рая»), олицетворений («Вихри, не смейте реветь», «Марс боялся»), гипербол («через горы, реки и моря»), славянизмов («град», «дочь», «вия», «се»), метафоры («Подчинись… плодам разума»).

Особое место занимают невероятно красочные и образные эпитетов : «щедрый», «земной», «великий», «глубокий», «жестокий».

Благодаря умелому использованию выразительных средств автору удается в полной мере раскрыть свой творческий замысел.

Тест на стихотворение

Оценка анализа

Средняя оценка: 4,5. Всего полученных оценок: 122.

Произведение, которое мы рассмотрим, имеет более длинное и осмысленное название: «Ода на день восшествия на Всероссийский Престол Ея Величества Императрицы Елизаветы Петровны в 1747 году». Она написана в честь самого главного праздника для всей страны. В этой статье мы рассмотрим то, что я хотел сказать в своей — «Оде на день Вознесения». Краткое изложение и анализ этой работы помогут нам понять посыл ученого. Итак, приступим.