Моя жена богиня еды 2 сезон

Главная героиня аниме-сериала занимается изучением секретов приготовления пищи. По ее мнению, в кулинарии не бывает предела совершенству. И когда Е Цзяяо оказывается в другой реальности, знания спасают ее от расправы врагов. Несмотря на «женскую» тематику, проект интересен людям обоих полов. Дата выхода «Моя жена богиня еды» 2 сезон еще не анонсирована. Можно предположить, что продолжение покажут весной 2021 года. Нас ждет 12 новых эпизодов о жизни необычной красавицы.

Точная дата выхода всех серий 2 сезона аниме Моя жена богиня еды и трейлер представлены внизу страницы, там вы найдёте полное расписание

Сюжет

Героиня обожает готовить и часто экспериментирует на своем поприще. Е Цзяяо — современная девушка из Китая, которая изучает национальную кухню и руководит периодическим изданием на данную тематику. У нее интересная и насыщенная жизнь, но однажды она попадает в странное место, где ее принимают за другого человека.

Все началось с древнего рецепта необычного супа. Собрав редкие ингредиенты, Е Цзяяо сварила угощение и, попробовав его, упала в обморок. Очнулась девушка уже в прошлом. Там она оказалась дочерью местного губернатора и наложницей разбойника, подозревающего ее в шпионаже.

Постепенно героиня завоевывает доверие своего возлюбленного и узнает все его тайны. Оказывается, навык приготовления вкусной еды может пригодится и в альтернативных реальностях, наподобие той, куда отправилась Е Цзяяо.

Как закончится путешествие девушки из настоящего в прошлое? Сможет ли она приспособиться к непривычным культурным особенностям и наладить нормальную жизнь? Узнать об этом мы сможем после того, как состоится дата выхода «Моя жена богиня еды» 2 сезон. Милая и очаровательная красавица вновь попытается добиться желаемого, используя свои великолепные кулинарные способности.

Персонажи аниме-сериала

• Е Цзяяо попала в прошлое, где ее считают дочерью местного чиновника.
  В вымышленной реальности героиню зовут Е Цинсюан, и внешность девушки в том мире полностью идентична с настоящей. Пытается приспособиться к жизни в необычном мире.
• Ся Чхуньюю из бандитской шайки Черного Ветра. Один из предводителей разбойников, который похитил героиню по пути к будущему мужу. Считает ее тайным шпионом, но поддается воздействию вкусной еды своей пленницы.

Интересные факты

• Рейтинг картины — PG-13. Это значит, что детям до 13 лет просмотр разрешен только в присутствии родителей и под их полным контролем.
• Создатели планировали, что целевой аудиторией аниме будут девушки в возрасте от 12 до 18 лет. Основной жанр – сёдзё, т.е. произведение повествует о становлении героини женского пола как личности.
• В каждом сезоне по 12 эпизодов продолжительностью в 23 минуты. Во второй части ожидается такое же количество серий.

Дата выхода «Моя жена богиня еды» 2 сезон

Анимационный сериал можно встретить под названиями Милая или очаровательная богиня еды. Фильм доказывает истину, что путь к вниманию и хорошему отношению со стороны мужчины проходит через его желудок. Вкусная пища и необычные приправы творят чудеса с настроениями окружающих людей, и интересное аниме – прекрасно это подтверждает. Дата выхода «Моя жена богиня еды» 2 сезон пока неизвестна. Узнавайте точные сроки позже на нашем сайте.

Моя жена богиня еды 2 сезон дата выхода серий:

Название	Количество серий	Дата выхода
Моя жена богиня еды 2 сезон	12	не анонсирована (предположительно: март 2021 года)

Возможно, вам интересна дата выхода Кэрол и Тьюсдей 2 сезон

Моя жена богиня еды 2 сезон трейлер

Трейлера пока нет. Предлагаем посмотреть клип, созданный поклонниками аниме-сериала.

Моя жена богиня еды 2 сезон

Сценарий и диалоги9. 1

Озвучивание персонажей8.6

Художественное оформление и грим8.2

Графика и спец эффекты9

Музыкальное сопровождение8.1

2019-05-25

8.6Оценка

Оценка посетителей: (163 Votes)

7.0

Богиня еды в древней греции

Греческие боги

Он вызывает неподдельный интерес, интригует и волнует. Он объединяет вымышленный и современный мир. О нем написано не мало книг и снято множество фильмов. Пантеон греческих богов — настоящая кладезь для изучения истории, нравов и быта Древней Греции. Какую функцию выполняли небожители на священной горе Олимп? Какой немыслимой силой и властью были наделены? Об этом и многом другом пойдет речь в нашей новой божественной статье!

Пантеон или попросту группа богов, принадлежащая к одной религии, насчитывала большое количество небожителей, каждый из которых выполнял отведенную роль и нес свою функцию. По своему облику и поведению боги и богини были похожи на обычных людей. Они испытывали те же эмоции и чувства, влюблялись и ссорились, гневались и миловали, обманывали и распускали сплетни. Но главным их отличием являлась бессмертность! Со временем история отношений между богами все сильнее порастала мифами. И это только приумножало интерес и восхищение к древней религии…

Представители младшего поколения небожителей в Древней Элладе считались главными богами. Когда-то они отняли право управления миром у старшего поколения (титанов), олицетворявших природные стихии и вселенские силы. Одержав победу над титанами младшие боги под руководством Зевса поселились на горе Олимп. Мы расскажем о 12 главных олимпийских богах и богинях, их помощниках и спутниках, которым поклонялись греки!

Царь богов и главное божество. Представитель бесконечного неба, повелитель молний и грома. Зевс обладал беспредельной властью как над людьми, так и над богами. Древние греки чтили и боялись громовержца, всячески задобряя его самыми лучшими пожертвованиями. О Зевсе младенцы узнавали еще в утробе, а все напасти относили к гневу величайшего и всемогущего.

Посейдон

Брат Зевса, повелитель моря, рек, озер и океанов. Он олицетворял мужество, бурный нрав, вспыльчивый характер и неземную силу. Будучи покровителем мореплавателей он мог накликать голод, переворачивать и топить корабли и вершить судьбы рыбаков в открытых водах. Посейдон тесно связан с землетрясениями и извержениями вулканов.

Брат Посейдона и Зевса, которому подчинялся весь подземный мир, царство мертвых. Единственный кто не жил на Олимпе, но по праву считался олимпийским богом. Все умершие отправлялись к Аиду. Хоть люди и боялись даже произносить имя Аида, в древней мифологии он представлен холодным, непоколебимым и безразличным богом, чье решение должно беспрекословно выполняться. В его темное царство с демонами и тенями умерших, куда не проникают солнечные лучи, можно только войти. Обратной дороги нет.

Гермес

Древнейший бог дорог и путешествий, покровитель торговли и купцов. Этот небожитель с крыльями на пятках ассоциировался с тонким умом, изворотливостью, хитростью и прекрасным знанием иностранных языков.

Коварный бог войны и жестоких битв. Могучий воин предпочитал кровавые расправы и вел войну ради самой войны.

Гефест

Покровитель кузнечного, гончарного и других ремесел, ассоциирующихся с огнем. Еще в эпоху глубокой старины Гефеста связывали с вулканической деятельностью, грохотом и пламенем.

Жена Зевса, покровительница брака и супружеской любви. Богиня отличалась ревностью, злобой, жестокостью и излишней строгостью. В состоянии ярости она могла принести людям страшные беды.

Афродита

Дочь Зевса, прекрасная богиня любви, которая запросто влюбляла в себя и влюблялась сама. В ее руках была сосредоточена большая сила любви, чистая и искренняя, которую она даровала богам и людям.

Афина

Богиня справедливой войны, мудрости, покровительница духовных занятий, искусства, земледелия и ремесел. Афина Паллада была рождена из головы Зевса в полном обмундировании. Благодаря ей течет государственная жизнь и строятся города. За свои знания и ум среди пантеона греческих богов была самой уважаемой и авторитетной небожительницей.

Деметра

Покровительница земледелия и богиня плодородия. Она хранительница жизни, научившая человека крестьянскому труду. Она наполняет амбары и пополняет запасы. Деметра — воплощение первобытной энергии творчества, великая мать, порождающая все живое.

Артемида

Богиня лесов и охоты, сестра Аполлона. Покровительница растительности и плодородия. Девственность богини тесно связана с идеей рождения и половых отношений.

Помимо 12 главных олимпийских богов среди греческих небожителей имелось множество не менее значимых и авторитетных имен.

Дионис. Бог виноделия и всех природных сил, делающих человека счастливым.

Морфей. В его объятиях был каждый. Греческий бог сновидений, сын Гипноса — бога сна. Морфей умел принимать любую форму, точно копировать голос и являться людям во снах.

Эрот. Сын Афродиты и по совместительству бог любви. Милый мальчик с колчаном и луком метко бросает в людей стрелы, которые зажигают в сердцах богов и людей нерушимую любовь. В Риме ему соответствовал Амур.

Персефона. Дочь Деметры, похищенная Аидом, который утащил ее в свое подземное царство и сделал своей женой. Часть года она проводит наверху с матерью, остальное время живет под землей. Персефона олицетворяла зерно, которое посеяно в землю и оживает в то время, когда выходит на свет.

Гестия. Покровительница домашнего очага, семьи и жертвенного огня.

Пан. Греческий бог лесов, покровитель пастухов и стада. Представлен с козлиными ногами, рогами и бородой со свирелью в руках.

Ника. Богиня победы и постоянная спутница Зевса. Божественный символ успеха и счастливого исхода всегда изображается в позе быстрого движения или с крыльями. Ника принимает участие во всех музыкальных состязаниях, военных предприятиях и религиозных торжествах.

И это еще не все греческие имена богов:

• Асклепия — греческий бог врачевания.
• Протей — сын Посейдона, морское божество. Обладал даром предсказывать будущее и менять обличие.
• Тритон — сын Посейдона, приносил новости из глубин морских, трубя в раковину. Изображен как смесь коня, рыбы и человека.
• Эйрена — богиня мира, стоит у олимпийского трона Зевса.
• Дике — покровительница правды, богиня, не терпящая обмана.
• Тюхе — богиня удачи и успешного случая.
• Плутос — древнегреческий бог богатства.
• Энио — богиня яростной войны, вызывающая бешенство в бойцах, вносящая смуту в битву.
• Фобос и Деймос — сыновья и спутники Ареса, бога войны.

Боги Древней Греции

Древнегреческая мифология выражала живое чувственное восприятие окружающей действительности со всеми её многообразием и красками. За каждым явлением материального мира – грозой, войной, бурей, рассветом, лунным затмением, по мнению греков, стояло деяние того или иного бога.

Классический греческий пантеон насчитывал 12 божеств-олимпийцев. Однако жители Олимпа не были первыми обитателями земли и создателями мира. Согласно «Теогонии» поэта Гесиода, олимпийцы были только третьим поколением богов. В самом начале был лишь Хаос, из которого со временем вышли:

Эти силы и следует считать первым поколением греческих богов. Дети Хаоса заключали друг с другом браки, порождая богов, моря, горы, чудовищ и разных удивительных существ – гекатонхейров и титанов. Внуков Хаоса принято считать вторым поколением богов.

Правителем всего мира стал Уран, а его супругой – Гея – мать всего сущего. Уран боялся и ненавидел своих многочисленных детей-титанов, поэтому сразу после их рождения прятал младенцев обратно во чрево Геи. Гея сильно страдала от того, что не могла разродиться, но ей на помощь пришёл младший из детей – титан Кронос. Он сверг и оскопил своего отца.

Дети Урана и Геи наконец смогли выйти из чрева матери. Кронос взял в жёны одну из своих сестёр – титаниду Рею и стал верховным божеством. Его правление стало настоящим «золотым веком». Однако Кронос опасался за свою власть. Уран предсказал ему, что один из детей Кроноса поступит с ним также как, сам Кронос поступил со своим отцом. Поэтому всех рождённых Реей детей – Гестию, Геру, Аида, Посейдона, Деметру – титан проглотил. Последнего сына – Зевса – Рее удалось спрятать. Зевс подрос, освободил своих братьев и сестёр, а затем начал борьбу с отцом. Так в битве схлестнулись титаны и третье поколение богов – будущих олимпийцев. Эти события Гесиод называет «титаномахией» (дословно «Битвами Титанов»). Борьба закончилась победой олимпийцев и падением титанов в бездну Тартар.

Современные исследователи склонны полагать, что титаномахия не была пустой, ни на чём не основанной фантазией. Фактически этот эпизод отражал важные социальные перемены в жизни Древней Греции. Архаичные хтонические божества – титаны, которым поклонялись древнегреческие племена, уступали своё место новым божествам, олицетворявшим порядок, закон и государственность. В прошлое уходили родоплеменной строй и матриархат, им на смену приходят – полисная система и патриархальный культ эпических героев.

Благодаря многочисленным литературным произведениям, до наших дней дошло множество древнегреческих мифов. В отличие от славянской мифологии, сохранившейся в отрывочном и неполном виде, древнегреческий фольклор был глубоко и всесторонне изучен. Пантеон древних греков включал в себя сотни богов, однако, ведущая роль была отведена всего 12 из них. Канонического списка олимпийцев не существует. В разных версиях мифов в пантеон могут входить разные боги.

Во главе древнегреческого пантеона находился Зевс. Он и его братья – Посейдон и Аид – бросили жребий, чтобы поделить между собой мир. Посейдону достались океаны и моря, Аиду – царство душ умерших, а Зевсу – небо. Под властью Зевса на всей земле устанавливается закон и порядок. Для греков Зевс был олицетворением Космоса, противостоящим древнему Хаосу. В более узком значении Зевс был богом мудрости, а также грома и молний.

Зевс был весьма плодовит. От богинь и земных женщин у него родилось множество детей – богов, мифических существ, героев и царей.

Весьма интересным моментом биографии Зевса является его борьба с титаном Прометеем. Боги-олимпийцы уничтожили первых людей, живших на земле ещё со времён Кроноса. Прометей же создал новых людей и обучил их ремёслам, ради них, титан даже похитил с Олимпа огонь. Разгневанный Зевс приказал приковать Прометея к скале, куда ежедневно прилетал орёл, клевавший титану печень. Для того чтобы отомстить созданным Прометеем людям за их своеволие, Зевс послал к ним Пандору – красавицу, открывшую ящик, в котором были спрятаны болезни и разные несчастья человеческого рода.

Несмотря на столь мстительный нрав, в целом, Зевс – светлое и справедливое божество. Рядом с его троном стоят два сосуда – с добром и злом, в зависимости от поступков людей Зевс черпает дары из сосудов, посылая смертным либо кару, либо милость.

Посейдон

Брат Зевса – Посейдон – владыка такой переменчивой стихии как вода. Подобно океану, он бывает буен и дик. Скорее всего, изначально Посейдон был земным божеством. Эта версия объясняет почему культовыми животными Посейдона были вполне «сухопутные» бык и конь. Отсюда же и эпитеты, которыми наделяли бога морей – «сотрясающий землю», «земледержец».

В мифах Посейдон часто противостоит своему брату-громовержцу. Например, поддерживает ахейцев в войне против Трои, на стороне которой был Зевс.

Почти вся торговая и промысловая жизнь греков зависела от моря. Поэтому Посейдону регулярно приносили богатые жертвы, бросая их прямо в воду.

Несмотря на огромное количество связей с самыми разными женщинами, ближайшей спутницей Зевса всё это время была его сестра и супруга – Гера. Хотя Гера и была главным женским божеством на Олимпе, фактически она была только третьей женой Зевса. Первой супругой громовержца была мудрая океанида Метида, которою он заключил в своё чрево, а второй – богиня правосудия Фемида – мать времён года и мойр – богинь судьбы.

Хотя божественные супруги часто ссорятся и изменяют друг другу, союз Геры и Зевса символизирует все моногамные браки на земле и отношения между мужчиной и женщиной в целом.

Отличавшаяся ревнивым, а порой и жестокий нравом, Гера всё же была хранительницей семейного очага, защитницей матерей и детей. Гречанки молили Геру о послании им хорошего мужа, беременности или о лёгких родах.

Возможно, противостояние Геры с мужем отражает хтонический характер этой богини. По одной из версий, прикасаясь к земле, она даже рождает чудовищного змея – Тифона. Очевидно, Гера – одно из первых женских божеств Пелопонесского полуострова, эволюционировавший и переработанный образ богини-матери.

Арес был сыном Геры и Зевса. Он олицетворял собой войну, причём, войну не в виде освободительного противостояния, а – бессмысленной кровавой резни. Считается, что вобравший в себя часть хтонического буйства своей матери Арес крайне вероломен и хитр. Свою силу он использует для того, чтобы сеять убийства и рознь.

В мифах прослеживается нелюбовь Зевса к кровожадному сыну, однако, без Ареса невозможна даже справедливая война.

Афина

Рождение Афины было весьма необычным. Однажды Зевса стали мучить сильные головные боли. Чтобы облегчить страдания громовержца, бог Гефест ударяет его топором по голове. Из образовавшейся раны выходит прекрасная дева в доспехах и с копьём. Зевс, увидев дочь, очень обрадовался. Новорождённая богиня получила имя Афина. Она стала главной помощницей своего отца – хранительницей закона и порядка и олицетворением мудрости. Формально матерью Афины была Метида, заключённая внутри Зевса.

Поскольку воинственная Афина воплощала в себе и женское, и мужское начало, она не нуждалась в супруге и оставалась девственной. Богиня покровительствовала воинам и героям, но только тем из них, кто разумно распоряжался своей силой. Таким образом, богиня уравновешивала буйство своего кровожадного брата Ареса.

Гефест

Гефест – покровитель кузнечного дела, ремёсел и огня – был сыном Зевса и Геры. Он родился хромым на обе ноги. Гере был неприятен некрасивый и больной младенец, поэтому она сбросила его с Олимпа. Гефест упал в море, где его подобрала Фетида. На морском дне Гефест освоил кузнечное ремесло и стал выковывать чудесные вещи.

Для греков сброшенный с Олимпа Гефест олицетворял хоть и некрасивого, но очень умного и доброго бога, помогающего всем, кто к нему обратится.

Чтобы проучить свою мать, Гефест выковал для неё золотой трон. Когда Гера села в него, на её руках и ногах сомкнулись путы, которые никто из богов не смог расковать. Несмотря на все уговоры, Гефест упорно не желал идти на Олимп, чтобы освободить Геру. Бога-кузнеца сумел привести только Дионис, опьянивший Гефеста. После освобождения Гера признала сына и отдала ему в жёны Афродиту. Впрочем, Гефест недолго прожил с ветреной супругой и заключил второй брак с харитой Аглаей – богиней добра и радости.

Гефест – единственный олимпиец, постоянно занятый работой. Он куёт молнии для Зевса, волшебные предметы, доспехи и оружие. От своей матери он, как и Арес, унаследовал некоторые хтонические черты, однако, не столь разрушительные. Связь Гефеста с подземным миром подчёркивает его огненная природа. Однако огонь Гефеста – это не разрушительное пламя, а домашний очаг, который обогревает людей, или кузнечный горн, с помощью которого можно изготовить множество полезных вещей.

Деметра

Одна из дочерей Реи и Кроноса – Деметра – была покровительницей плодородия и земледелия. Как и многие женские божества, олицетворяющие Мать-Землю, Деметра имела прямую связь с миром мёртвых. После похищения Аидом её с Зевсом дочери – Персефоны – Деметра впала в траур. На земле воцарилась вечная зима, люди тысячами умирали от голода. Тогда Зевс потребовал, чтобы Персефона проводила с Аидом только одну треть года, а на две трети – возвращалась к матери.

Считается, что Деметра обучила людей земледелию. Она же давала плодовитость растениям, животным и людям. Греки полагали, что на мистериях, посвящённые Деметре, стираются границы между миром живых и мёртвых. Данные археологических раскопок показывают, что в некоторых областях Греции Деметре даже приносили человеческие жертвы.

Афродита

Афродита – богиня любви и красоты – появилась на земле весьма необычно. После оскопления Урана Кронос бросил детородный орган своего отца в море. Поскольку Уран был очень плодовит, из морской пены, образовавшейся в этом месте, вышла прекрасная Афродита.

Богиня умела насылать любовь на людей и богов, чем часто пользовалась. Одним из главных атрибутов Афродиты был её чудесный пояс, который делал прекрасной любую женщину. Из-за переменчивого нрава Афродиты многие пострадали от её чар. Мстительная богиня могла жестоко карать тех, кто отвергал её дары или чем-то её обижал.

Аполлон и Артемида

Аполлон и Артемида – дети богини Лето и Зевса. Гера крайне прогневалась на Лето, поэтому преследовала её по всей земле и долго не давала ей разродиться. В конце концов, на острове Делос в окружении Реи, Фемиды, Амфитриты и других богинь Лето родила двух близнецов. Первой на свет появилась Артемида и сразу стала помогать матери в родах своего брата.

С луком и стрелами Артемида в окружении нимф стала бродить по лесам. Девственная богиня-охотница была покровительницей диких и домашних животных и всего живого на земле. К ней за помощью обращались и юные девушки, и беременные женщины, которых она защищала.

Её брат же стал покровителем искусств и врачевания. Аполлон приносит на Олимп гармонию и спокойствие. Этот бог считается одним из главных символов классического периода в истории Древней Греции. Он привносит элементы красоты и света во всё, что делает, дарует людям дар предвидения, учит их лечить болезни и музицировать.

Гестия

В отличие от большинства жестоких и мстительных олимпийцев, старшая сестра Зевса – Гестия – отличалась мирным и спокойным нравом. Греки почитали её как хранительницу домашнего очага и священного огня. Гестия придерживалась целомудрия и отказывала всем богам, предлагавшим ей замужество.

Культ Гестии был очень распространён в Греции. Считалось, что она помогает проводить священные церемонии и бережёт мир в семьях.

Гермес

Покровитель торговли, богатства, ловкости и воровства – Гермес, скорее всего, изначально был древним малоазиатским демоном-пройдохой. Со временем греки превратили мелкого трикстера в одного из самых могущественных богов. Гермес был сыном Зевса и нимфы Майи. Как и все дети Зевса, он с рождения демонстрировал свои удивительные способности. Так, в первый же день после своего появления на свет Гермес научился играть на кифаре и выкрал коров Аполлона.

В мифах Гермес предстаёт не только обманщиком и вором, но и верным помощником. Он часто выручал героев и богов из затруднительных ситуаций, принося им оружие, волшебные травы или какие-то другие нужные предметы. Отличительным атрибутом Гермеса были крылатые сандалии и кадуцей – жезл, вокруг которого обвились две змеи.

Почитали Гермеса пастухи, торговцы, ростовщики, путешественники, мошенники, алхимики и гадатели.

Аида – повелителя мира мёртвых – не всегда включают в число богов-олимпийцев, поскольку жил он не на Олимпе, а в мрачном Аиде. Однако он, безусловно, был очень могущественным и влиятельным божеством. Греки боялись Аида и предпочитали не произносить его имя вслух, заменяя его разнообразными эпитетами. Некоторые исследователи считают, что Аид выступает иной ипостасью Зевса.

Хотя Аид и был богом мёртвых, он также даровал плодородие и богатство. При этом сам он, как и полагается подобному божеству, не имел детей, даже жену ему пришлось похищать, потому что никто из богинь не хотел спускаться в подземное царство.

Культ Аида был почти не распространён. Известно всего об одном храме, где только раз в год приносили жертвы царю мёртвых.

Список Богов древней Греции

Автор: mostik · Опубликовано 02.02.2015 · Обновлено 05.01.2015

Список Богов древней Греции

Аид – бог – владыка царства мертвых.

Антей – герой мифов, великан, сын Посейдона и Земли Геи. Земля давала своему сыну силу, благодаря которой никто не мог совладать с ним.

Аполлон – бог солнечного света. Греки изображали его в виде прекрасного юноши.

Арес – бог вероломной войны, сын Зевса и Геры.

Асклепий – бог врачебного исскуства, сын Аполлона и нимфы Корониды

Борей — бог северного ветра, сын титанидов Астрея (звездного неба) и Эос (утренней зари), брат Зефира и Нота. Изображался крылатым, длинноволосым, бородатым, могучим божеством.

Вакх — одно из имен Диониса.

Гелиос (Гелий) — бог Солнца, брат Селены (богини Луны) и Эос (утренней зари). В поздней античности отождествлялся с Аполлоном, богом солнечного света.

Гермес — сын Зевса и Майи, один из самых , многозначных греческих богов. Покровитель странников, ремесел, торговли, воров. Обладающий даром красноречия.

Гефест — сын Зевса и Геры, бог огня и кузнечного дела. Считался покровителем ремесленников.

Гипнос — божество сна, сын Никты (Ночи). Его изображали в виде крылатого юноши.

Дионис (Вакх) — бог виноградарства и виноделия, объект целого ряда культов и мистерий. Изображался то в виде тучного пожилого мужчины, то в виде юноши с венком из виноградных листьев на голове.

Загрей — бог плодородия, сын Зевса и Персефоны.

Зевс — верховный бог, царь богов и людей.

Зефир — бог западного ветра.

Иакх — бог плодородия.

Кронос — титан, младший сын Геи и Урана, отец Зевса. Правил миром богов и людей и был сверг-нут с престола Зевсом..

Мом — сын богини Ночи, бог злословия.

Морфей — один из сыновей Гипноса, бог сновидений.

Нерей — сын Геи и Понта, кроткий морской бог.

Нот — бог южного ветра, изображался с бородой и крыльями.

Океан — титан, сын Геи и Урана, брат и супруг Тефиды и отец всех рек мира.

Олимпийцы — верховные боги младшего поколения греческих богов во главе с Зевсом, обитавшие на вершине горы Олимп.

Пан — лесной бог, сын Гермеса и Дриопы, козлоногий мужчина с рогами. Считался покровите-лем пастухов и мелкого скота.

Плутон — бог подземного царства, нередко отождествлявшийся с Аидом, но в отличие от него, владевший не душами умерших, а богатствами подземного мира.

Плутос — сын Деметры, бог, дарующий людям богатство.

Понт — одно из старших греческих божеств, порождение Геи, бог моря, отец многих титанов и богов.

Посейдон — один из богов-олимпийцев, брат Зевса и Аида, властвующий над морской стихией. Посейдону были также подвластны земные недра,
он повелевал бурями и землетрясениями.

Протей — морское божество, сын Посейдона, покровитель тюленей. Обладал даром перевоплощения и пророчества.

Сатиры — козлоногие существа, демоны плодородия.

Танатос — олицетворение смерти, брат-близнец Гипноса.

Титаны — поколение греческих богов, предки олимпийцев.

Тифон — стоглавый дракон, рожденный Геей или Герой. Во время битвы олимпийцев и титанов был повержен Зевсом и заключен под вулканом Этна на Сицилии.

Тритон — сын Посейдона, одно из морских божеств, человек с рыбьим хвостом вместо ног, держащий в руках трезубец и витую раковину — рог.

Хаос — бесконечное пустое пространство, из которого в начале времен возникли древнейшие боги греческой религии — Никта и Эреб.

Хтонические боги — божества подземного мира и плодородия, родственники олимпийцев. К ним относились Аид, Геката, Гермес, Гея, Деметра, Дионис и Персефона.

Циклопы — великаны с одним глазом посредине лба, дети Урана и Геи.

Эвр (Евр) — бог юго-восточного ветра.

Эол — повелитель ветров.

Эреб — олицетворение тьмы подземного мира, сын Хаоса и брат Ночи.

Эрот (Эрос) — бог любви, сын Афродиты и Ареса. В древнейших мифах — самовозникшая сила, способствовавшая упорядочению мира. Изображался в виде крылатого юноши (в эллинистическую эпоху — мальчика) со стрелами, сопровождающего мать.

Эфир — божество неба

Богини древней Греции

Артемида – богиня охоты и природы.

Атропос — одна из трех мойр, перерезающая нить судьбы и обрывающая челове-ческую жизнь.

Афина (Паллада, Парфенос) — дочь Зевса, родившаяся из его головы в полном боевом вооружении. Одна из наиболее почитаемых греческих богинь, богиня справедливой войны и мудрости, покровительница знаний.

Афродита (Киферея, Урания) — богиня любви и красоты. Она родилась от брака Зевса и богини Дионы (по другой легенде — вышла из морской пены)

Геба — дочь Зевса и Геры, богиня юности. Сестра Ареса и Илифии. Прислуживала богам-олимпийцам на пирах.

Геката — богиня мрака, ночных видений и чаро-действа, покровительница колдунов.

Гемера — богиня дневного света, олицетворения дня, рожденная Никтой и Эребом. Часто отождествлялась с Эос.

Гера — верховная олимпийская богиня, сестра и третья супруга Зевса, дочь Реи и Кроноса, сестра Аида, Гестии, Деметры и Посейдона. Гера счита-лась покровительницей брака.

Гестия — богиня домашнего очага и огня.

Гея — мать-земля, праматерь всех богов и людей.

Деметра — богиня плодородия и земледелия.

Дриады — низшие божества, нимфы, обитавшие в деревьях.

Илифия — богиня-покровительница рожениц.

Ирида — крылатая богиня, помощница Геры, вестница богов.

Каллиопа — муза эпической поэзии и науки.

Керы — демонические существа, дети богини Никты, приносящие людям беды и смерть.

Клио — одна из девяти муз, муза истории.

Клото («прядущая») — одна из мойр, прядущая нить человеческой жизни.

Лахесис — одна из трех сестер-мойр, определяющая судьбу каждого человека еще до рождения.

Лето — титанида, мать Аполлона и Артемиды.

Майя — горная нимфа, старшая из семи плеяд — дочерей Атланта, возлюбленная Зевса, от которого у нее родился Гермес.

Мельпомена — муза трагедии.

Метида — богиня мудрости, первая из трех жен Зевса, зачавшая от него Афину.

Мнемосина — мать девяти муз, богиня памяти.

Мойры — богини судьбы, дочери Зевса и Фемиды.

Музы — богини-покровительницы искусств и наук.

Наяды — нимфы-хранительницы вод.

Немесида — дочь Никты, богиня, олицетворяв-,шая судьбу и возмездие, каравшая людей в соответствии с их грехами.

Нереиды — пятьдесят дочерей Нерея и океаниды Дориды, морские божества.

Ника — персонификация победы. Часто ее изображали с венком, распространенным в Греции символом триумфа.

Нимфы — низшие божества в иерархии греческих богов. Олицетворяли силы природы.

Никтa — одно из первых греческих божеств, богиня — олицетворение первозданной Ночи.

Орестиады — горные нимфы.

Оры — богини времен года, спокойствия и порядка, дочери Зевса и Фемиды.

Пейто — богиня убеждения, спутница Афродиты, нередко отождествлявшаяся со своей покровительницей.

Персефона — дочь Деметры и Зевса, богиня плодородия. Супруга Аида и царица подземного мира, ведавшая секретами жизни и смерти.

Полигимния — муза серьезной гимнической поэзии.

Тефида — дочь Геи и Урана, жена Океана и мать нереид и океанид.

Рея — мать богов-олимпийцев.

Сирены — демоны женского пола, полуженщины-полуптицы, способные изменять погоду на море.

Талия — муза комедии.

Терпсихора — муза танцевального искусства.

Тисифона — одна из эриний.

Тихе — богиня судьбы и случая у греков, спутница Персефоны. Ее изображали в виде крылатой женщины, стоящей на колесе и держащей в руках рог изобилия и корабельный руль

Урания — одна из девяти муз, покровительница астрономии.

Фемида — титанида, богиня правосудия и закона, вторая жена Зевса, мать гор и мойр.

Хариты — богини женской красоты, воплощение доброго, радостного и вечно юного начала жизни.

Эвмениды — другая ипостась эриний почитавшиеся как богини благожелательности, предотвращавшие несчастья.

Эрида — дочь Никты, сестра Ареса, богиня раздора.

Эринии — богини мщения, порождения подзем-ного царства, каравшие несправедливость и преступления.

Эрато — Муза лирической и эротической поэзии.

Эос — богиня утренней зари, сестра Гелиоса и Селены. Греки именовали ее «розовоперстой».

Эвтерпа — муза лирического песнопения. Изображалась с двойной флейтой в руке.

Кухня Древней Греции: что ели философы и гетеры

Мы продолжаем цикл статей о кулинарии древнего мира. Итак, вы — герой попаданческой фантастики, и на сей раз вас занесло в страну, где всё есть — но больше всего статуй, философов и спортсменов. Чем вас накормят в Древней Греции?

Вы за здоровый образ жизни: физкультура-диета, без ГМО и консервантов? Тогда, уважаемые попаданцы, добро пожаловать в Элладу!

Сладкие пончики? Забудьте! Долгое время из пшеничной муки в Древней Греции были только пресные булки и облатки, а из ячменной, предварительно обжаренной, — лепёшки. Использовалась мука грубого помола с добавлением отрубей — сейчас такой хлеб называют «цельнозерновым» и считают полезным для пищеварения. Про пышное дрожжевое тесто можете не вспоминать: вместо дрожжей долгое время брали — если вообще брали — винную закваску.

Когда будете жевать эту подошв… этот полезный продукт — смочите лепёшку вином (конечно, разбавленным — вы же не варвары!). Если хочется подсластить себе жизнь — намажьте мёдом. Но лучше положите козий или овечий сыр. И возьмите пригоршню оливок. Поздравляем, вы позавтракали. Излишества вредят, да. Водой запить не возбраняется. Следующая трапеза — через четыре-пять часов. Привыкайте.

Персефона и Аид, скромная семейная трапеза богов (об особенностях создания этой семьи умолчим)

И это ещё не худший вариант того, что вас может ожидать, — это завтрак среднего класса. В меню бедняков входили, по нашим понятиям, малосъедобные вещи: цветы мальвы и люпина, например, или кузнечики.

Уважаемые попаданцы, если в Древней Греции вам подадут чёрствый хлеб — не считайте, что хозяин жмот. Наоборот, он заботится о вашем здоровье — чёрствый хлеб считался целебной едой при желудочных заболеваниях, спазматических болях и так далее. Видимо, вы сегодня выглядите не лучшим образом — примите к сведению и поблагодарите за внимание. И не отказывайтесь от хлеба, каким бы чёрствым он ни был: греки считали, что это может вызвать гнев богов!

Но не всё и не всегда было плохо и скудно. Ведь первую в мире поваренную книгу написал грек Архестрат в 330 году до нашей эры. А самый древний из сохранившихся кулинарных рецептов — от сицилийского повара Митека — ещё старше: V век до н. э. Вот он, адаптированный к современным реалиям:

Возьмите морского окуня, отрубите голову и хвост, очистите его от внутренностей, костей и кожи. Со всех сторон смажьте оливковым маслом, посыпьте крошками хлеба и рубленым зелёным луком. Положите на противень или в форму для запекания. Сверху покрошите брынзы или сыра — и ставьте запекаться, пока рыба не пропечётся полностью.

Кулинарные рецепты в древней Греции порождали споры «кто правильнее готовит». Так, упомянутый Архестрат был категорически против совместного запекания сыра и рыбы, считая, что это портит вкус блюда и что при запекании надо ограничиться зеленью и маслом. До сих пор есть люди, яростно отстаивающие и эту, и противоположную точку зрения!

С рыбой в Древней Греции — стране приморской — было неплохо. Угорь и барабулька, тунец и скат, рыба-попугай и рыба-меч — кто только не встречался на столах древних греков! А также осьминоги, креветки, морские ежи, каракатицы, устрицы… Но мясо греки (как и египтяне) долгое время ценили гораздо больше рыбы и морепродуктов. Дары моря считались пищей бедного люда и женщин. Для мужчины-воина рыба и моллюски на столе были постыдными: «Это ж надо было так оголодать…»

Вскоре, однако же, все в корабле истощились запасы.
Стали товарищи волей-неволей ходить на охоту.
Начали птицу ловить и всё, что до рук доходило;
Рыбу ловили крючками: терзал жесточайший их голод.

Потом ситуация изменилась. Спрос на рыбу так вырос, что ловцам приходилось отправляться в Чёрное море — в Средиземном рыбы на всех не хватало!

На таком блюде подавали рыбу. С сыром или без

Мясо греки любили всегда. Те, кто не мог держать скот, охотились на оленей, зайцев, диких коз. Люди побогаче выращивали свиней, овец, коров. Животных могли приносить в жертву богам во время массового жертвоприношения — гекатомбы. При этом сжигали кости и жир, а мясо шло тем, кто устраивал жертвоприношение.

Незазорной для воинов едой была и птица — как дичь (включая, например, ласточек, жаворонков и воробьёв), так и домашние куры, гуси и утки. Птиц разводили и ради яиц, причём ценились как куриные и перепелиные, так и экзотика: яйца фазана и египетского гуся.

Особое место в древнегреческой кулинарии занимала спартанская чёрная похлёбка. Готовили её из свинины, свиной крови, уксуса и соли, причём спартанским поварам категорически запрещалось готовить из мяса что-либо, кроме неё (ослушавшихся отправляли в изгнание). В Спарте чёрную похлёбку весьма ценили и угощали ею только уважаемых пожилых людей. В прочей Греции она считалась настолько отвратительной на вкус, что стала поводом для шуток вроде: «Почему спартанцы не дорожат жизнью в бою? Если есть чёрную похлёбку, жить уже и не хочется!»

Герой Агамемнон разгневал богиню Артемиду, убив её любимого оленя. А что делать, есть-то хочется!

Любили греки и овощи. Руккола и орегано, кресс-салат и фенхель, латук и артишоки — это не цитата из меню хипстерского ресторана XXI века. Это обычная зелень на столе эллина тысячелетия назад. А ещё огурцы и редиска, капуста и сельдерей.

Не хуже, чем с овощами, обстояло дело и с фруктами, свежими и сушёными, а также с орехами: яблоки, айва, груши, сливы, гранаты, финики, миндаль… Инжир вообще считался «божественным», и его запрещали вывозить из Афин под страхом наказания.

И, конечно, оливки. Оливковое масло — один из продуктов, прославивших Грецию. Использовалось оно везде, и не только для еды: маслом скульпторы обрабатывали мрамор, масло использовали как основу для красок, оно входило в состав лекарственных снадобий и косметики. А низкосортное масло третьего отжима сжигали в светильниках.

Грецкие орехи в то время для греков были экзотикой из дальних краёв, дорогой и редкой. А гречневой крупы греки и вовсе не знали!

Славилась Греция и винами. История виноделия тут насчитывает четыре тысячи лет — можно представить, сколько сортов было создано за это время! Белые, розовые и красные, сухие и сладкие, креплёные изюмом и с добавлением смолы… Правда, у эллинов полагалось разбавлять вино водой минимум на две трети. Даже разбавление пополам считалось моветоном, пить же вино в чистом виде было варварством, недостойным эллина. Ну, кроме как на Дионисиях — празднествах в честь бога виноделия: там о приличиях и речи не шло. Гуляют все!

Так праздновались Дионисии. Пей и радуйся!

У греков был устоявшийся распорядок: как, когда и с кем принимать пищу. Рано утром — лёгкий завтрак в кругу семьи, когда даже женщины могли сидеть за одним столом с мужчинами. Точнее, именно они и сидели, а мужчины полулежали на специальных кушетках — апоклинтрах.

В середине дня наступало время второго завтрака. Каким он будет — зависело от периода истории и того, насколько занят конкретный грек. Второй завтрак мог быть перекусом на рабочем месте (например, на агоре) — тогда обходились «фастфудом»: лепёшки, брынза, оливки, мелкая жареная рыба, сухофрукты. В кругу домочадцев подавали более обильную пищу. Но всё равно второй завтрак считался промежуточным, несерьёзным.

Другое дело — обед (когда день начинает клониться к вечеру) и ужин (когда темнеет). Это время хорошенько подкрепиться мясными блюдами и созвать гостей. Греки не одобряли людей, которые едят в одиночку. Про таких говорили: «Он не ест, лишь наполняет свой бурдюк». Совместная же трапеза — симпосион — была отличным поводом пообщаться с друзьями. Само слово «друг» («синтрофос») в переводе с греческого означает «сотрапезник».

Симпосионы не были общесемейными — они проходили на мужской половине дома. Туда или вовсе не пускали женщин, или приглашали только гетер, флейтисток и танцовщиц. Как правило, на пирушках было от трёх до девяти участников — «не меньше числа харит, не больше числа муз» (рабы в счёт не шли). Сначала подавали холодные и горячие закуски, потом основные блюда — мясо, рыбу и овощи. Далее рабы уносили столы с едой и приносили гостям ароматную воду, чтобы те могли умыться, и венки цветов. В трёх сосудах-кратерах смешивали вино с водой — его жертвовали богам, героям и отдельно Зевсу-громовержцу.

Я должен смешать три чаши: одну во здравие, вторую за любовь и удовольствие, третью — для хорошего сна. Выпив три чаши, мудрые гости отправляются по домам. Четвёртая чаша уже не наша, она принадлежит насилию; пятая — шуму; шестая — пьяному разгулу; седьмая — подбитым глазам; восьмая — блюстителям порядка; девятая — страданиям и десятая — сумасшествию и крушению мебели.

Эвбул, IV век до н. э.

После ритуала переходили к развлекательной части симпосиона: распорядитель пира (симпосиарх) определял порядок речей, состязаний и игр. Тем временем рабы возвращали столы, на которых был сервирован десерт — фрукты, орехи, сыр, солёная и сладкая выпечка.

Популярной игрой на таких пирушках был коттаб — состязание в меткости. Игрок должен был так выплеснуть остатки вина из своего кубка, чтобы они точно попали в специальный металлический сосуд-коттабий, не пролились по дороге, пролетели по максимально изогнутой траектории и ещё и зазвенели при попадании в цель. Много вина было у этих древних греков…

Гречанка, играющая в коттаб, VI век до н. э.

А что делали женщины, пока мужчины пьянствовали на симпосионах? Печально сидели в гинекеях, пряли-ткали-вязали, а потом рассказывали на базаре подругам, что их мужья — козл… большие интеллектуалы? Бывало и так. Но бывало и по-другому.

Древняя Греция была не единой страной, а цивилизацией из множества государств — весьма разных, в том числе и по своим обычаям. В городах Эолиды, что в Малой Азии, женщины жили куда свободнее, чем в других областях Эллады. Они образовывали женские содружества-фиасы, где женщины обучали девушек стихосложению, музыке, танцам и служению богиням. И, конечно, собирались чисто женской компанией на пирушки.

Что на них происходило, известно плохо, — но кое-что мы всё-таки знаем благодаря самой известной руководительнице такого фиаса: поэтессе Сафо с острова Лесбос. Так, трезвенницами эолийки точно не были — пили вино и радовались ему не меньше мужчин. С удовольствием ели фрукты. А наряду с цветочными плели венки из… укропа.

В третьей и финальной части статьи мы расскажем, что ели в Древнем Риме!

А пока можно перечитать первую:

Кухня Древнего Египта: что ели фараоны

Допустим, вы попаданец и оказались в далёком прошлом. Чем вас накормят в краю пустынь и пирамид?

Если вы нашли опечатку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Богиня еды в древней греции

Пантеон греческих богов представлен не только сильными и властными богами, но и богинями.

Титаниды – богини второго поколения, шесть сестер

Мнемосина – богиня, олицетворявшая память; Рея – богиня, мать олемпийских богов; Тейя – первая лунная богиня; Тефида – богиня, дающая жизнь всему существующему; Феба – богиня, кормилица Аполлона, Фемида – богиня правосудия.

Олимпийцы – богини третьего поколения

Гера – богиня брака и семьи, Афродита – богиня любви и красоты, Афина – богиня мудрости, ремесел и искусства, Артемида – богиня охоты, плодородия и женского целомудрия, Гестия – богиня домашнего очага и жертвенного огня, Деметра – богиня плодородия и земледелия.

Второстепенные греческие богини

Селена – богиня Луны; Персефона – богиня царства мертвых и плодородия; Ника – богиня победы; Геба – богиня вечной юности; Эос – богиня утренней зари; Тихе – богиня счастья, случая и удачи; Энио – богиня неистовой войны; Хлорида – богиня цветов и садов; Дике (Фемида) – богиня справедливости, правосудия; Немезида – крылатая богиня мести и воздаяния; Ирида – богиня радуги; Гея – богиня земли.

Подробное описание греческих богинь

• Аврора — богиня утренней зари. Древние греки именовали Аврору румяной зарей, розоперстой богиней Эос. Аврора была дочерью титана Гиппериона и Тейи. По другой версии Солнца – Гелиоса и Луны – Селены).
• Артемида — дочь Зевса и Леты, сестра Аполлона, между женскими божествами то же, что и ее брат между мужскими. Она дает свет и жизнь, она богиня родов и богиня-кормилица; сопровождаемая лесными нимфами, охотится по лесам и горам, охраняет стада и дичь. Она никогда не подчинялась силе любви, и, как Аполлон, не знает уз брака. В римской мифологии – Диана.
• Афина — дочь Зевса, не имевшая матери. Гефест рассек секирою голову Зевса, и из головы выскочила Афина в полном вооружении. Она является олицетворением благоразумия Зевса. Афина – богиня ума, войны, наук и искусств. В римской мифологии – Минерва
• Афродита — дочь Зевса и Дианы, называется так потому, что произошла будто бы из морской пены. Она – богиня красоты, счастливой любви и брака, превосходящая всех богинь прелестью и изяществом. В римской мифологии – Венера.
• Венера — в римской мифологии богиня садов, красоты и любви, отождествлялась с матерью Энея Афродитой. Венера была не только богиней красоты и любви, но и покровительницей потомков Энея и всех римлян.
• Геката — богиня ночи, властительница мрака. Геката властвовала над всеми привидениями и чудовищами, ночными видениями и чародейством. Родилась она в результате брачного союза титана Перса и Астерии.
• Грации — в римской мифологии благодетельные богини, олицетворяющие радостное, доброе и вечно юное начало жизни, дочери Юпитера, нимф и богинь. В древнегреческой мифологии – Хариты.
• Диана — в римской мифологии богиня природы и охоты, считалась олицетворением луны. Диане еще сопутствовал эпитет “богиня трех дорог”, толковавшийся как знак тройной власти Дианы: на небе, на земле и под землей.
• Ирида — олицетворение радуги, соединяющей небо с землей, посланница богов, посредница в их сношениях между собою и с людьми. Это вестница Зевса и Геры и служительница последней.
• Кибела — дочь Урана и Геи, супруга Кроноса, считалась великой матерью богов. Она является олицетворением упорядочивающего стихийные природные силы начала.
• Минерва — в римской мифологии богиня мудрости, искусства, войны и городов, покровительница ремесленников.
• Мнемозина — в греческом мифотворчестве богиня памяти, дочь Урана и Геи, титанида. Мать муз, которых она родила от Зевса. По числу девяти ночей, которые Мнемозина подарила Зевсу, и муз было девять.
• Мойры — Лахесис (“дающая жребий”), Клото (“прядущая”) и Атропос (“неотвратимая”), дочери Никты. Мойры являются богинями судьбы, естественной необходимости, вечных и непреложных мировых законов.
• Музы — богини и покровительницы искусств и наук. Музы считались дочерьми Зевса и богини памяти Мнемосины.
• Немезида — богиня мщения. В обязанности богини входило наказание за преступления, наблюдение за честным и равным распределением благ среди смертных. Немезида была рождена Никтой в наказание Кроносу.
• Персефона — дочь Зевса и Деметры, или Цецеры, супруга Плутона, или Аида, грозная повелительница теней, властвующая над душами умерших и над чудовищами преисподней, внимающая вместе с Аидом проклятиям людей и исполняющая их. В римской мифологии – Прозерпина.
• Рея — в античном мифотворчестве греческая богиня, одна из титанид, дочь Урана и Геи, супруга Кроноса. Культ Реи считался одним из весьма древних, но был мало распространен собственно в Греции.
• Тефида — одно из древнейших божеств, титанида, дочь Геи и Урана, сестра и супруга Океана, мать потоков, рек и трех тысяч океанид, считалась богиней, дающей жизнь всему существующему.
• Фемида — богиня правосудия. Греки называли богиню также Темида, Темис. Фемида была дочерью бога неба Урана и Геи. Ее дочерьми были богини судьбы – мойры.
• Хариты — дочери Зевса и океаниды Эвриномы, воплощали радостное, доброе и вечно молодое начало. Звали этих прекрасных богинь Аглая (“сияющая”), Евфросина (“благомыслящая”), Талия (“цветущая”), Клета (“желанная”) и Пейто (“убеждение”).
• Эвмениды — милостивые, благожелательные богини — одно из названий женских божеств, наиболее известных под именем эриний, у римлян фурий, что значит гневные, яростные, богини-мстительницы.
• Эринии — дочери Земли и Мрака, страшные богини проклятия, мести и кары, восстававшие против преступников и карающие их только ради восстановления нравственного порядка в мире, преимущественно же выступают они мстительницами за нарушение освященных природою семейных прав. В римской мифологии – Фурии

Это самые главные богини, воспетые певцами и мифотворцами Древней Эллады. Мы рассказали только о благодатных богинях, дарящих созидательное начало. Есть и иные персонажи, имена которых связаны с разрушением и горестями, но о них – особый разговор.

Великие богини и их жрицы являлись живым воплощением единства тела, разума и духа. Женщины-жрицы символизировали Великую Богиню Мать, дарующую жизнь всему сущему. Женщина была божественна, поскольку только женщина рождает детей.

Прославлением Великой Богини Матери заключалось в пении священных гимнов. Жрицы обладали древними знаниями и разумно использовали эти знания, которые даровала им небесная Мать.

Розенкрейцеры – древнее тайное общество, вокруг которого сложено немало легенд. Согласно некоторым документам Д.М.О.Р.К. является мировым философским традиционным, посвященческим движением. Русскоязычная юрисдикция ДМОРК официально зарегистрирована в Министерстве Юстиции РФ.

Развитие своих «экстрасенсорных мышц» – это процесс, который весьма похож на физическую тренировку. Под экстрасенсорикой чаще всего понимается такое восприятие, которое не использует обычные органы чувств и выходит за пределы человеческих возможностей. Есть различные методики и способы развития экстрасенсорных способностей.

Одна из простейших мантр на очищение звучит так: «Синхих Канальхих», которую можно перевести, как: «я чист» Некоторые благодаря этой молитве смогли раскрыть дар ясновидения в себе.

Скандинавские богини и существа имеют огромное количеств черт, присущих только людям. Эти сходства встречаются как во внешности. Главная из богинь — Фригг, супруга Одина. Ей ведомы судьбы всех людей и богов, не исключая и судьбы, уготованной её сыну Бальдру.

Специалисты цыганского психологического гипноза знают, что любой человек замирает, сковывается, широко раскрывает По своей сути техника цыганского гипноза является самой распространенной разновидностью «обработки» выбранной жертвы.

До начала практики стоит изучить мантры для процветания и богатства, выбрать текст. Для упрощения запоминания слов надо найти перевод, аудиозапись исполненной мастером молитвы. У мантры процветания, богатства есть мгновенный и накопительный эффект.

Азелта Санктум. Портал об эзотерических секретах

Милая богиня еды 2 сезон дата выхода, когда ждать продолжения?

12.04.2021 Будет ли Милая богиня еды 2 сезон? Когда дата выхода продолжение аниме и стоит ли ждать вообще? Описание сюжета, интересное или нет — читайте далее.

Рейтинги маловаты, но продолжение Meng Qi Shi Shen может выйти уже на следующий год — зимой 2021 года. Правда, рейтинги еще будут ниже и на любителя. Следите за твиттером разработчиков аниме Adorable Food Goddess.

О чём аниме?

Однажды, очаровательная богиня еды Ецзяяо, приготовив суп по старому китайскому рецепту, таинственным образом теряет сознание. Пробудившись, она с удивлением обнаруживает, что переродилась в теле другой девушки и, как только начинает понимать, что с ней происходит, Ецзяяо отправляют на таинственное венчание с мужчиной, которого она еще ни разу не видела.

© Creative Commons CC BY 4.0

Подпишись на ТЕЛЕГРАМ заранее, пригодится @tvarinaru Правообладателям DMCA | Жмите на плеер 1-3 раза. Q: Сага Гортензии 2 сезон аниме Бесконечный Дендрограм 2 сезон аниме Ложные выводы 2 сезон аниме

Однако, на пути к своему будущему молодому человеку, на кортеж нападает шайка разбойников, которые похищают девушку в роли подарка для некого влиятельного господина, который является очень отважным и храбрым воином. Ецзяяо старается объяснить, что она не та девушка, за которую ее тут приняли, но все ее попытки оборачиваются неудачей.
Теперь ей надо привыкать к жизни в новом мире и к новому, не самому гостеприимному жениху. Несмотря на страх и недоверие, приготовив первый ужин, кулинарные способности Ецзяяо поражают молодого человека до глубины души и очаровывают его сердце.

Милая богиня еды 2 сезон дата выхода

номер	название	дата
02×01	первая серия	февраль 2020
02×02	вторая	февраль 2020
02×03	третья	февраль 2020
02×04	четвертая	февраль 2020

Музыка из Милая богиня еды 2 сезон аниме (OST)

Песни из аниме Милая богиня еды можно послушать на радио онлайн.

Ваш браузер не поддерживает аудио

Любите смотреть ТВ бесплатно в прямом эфире? Добавьте в закладки CTRL D или сохраните в соц.сети эту трансляцию:

---

FAQ:

Моя жена богиня еды 2 сезон

Дата выхода 2 сезона аниме «Моя жена богиня еды» пока не назначена, но по сложившейся традиции наслаждаться просмотром продолжения этого увлекательного мультсериала зрители смогут уже в начале 2020 года.

Премьера 2 сезона

март 2020 года

Кадр из аниме «Моя жена богиня еды»

Главная героиня

В анимационной исторической комедии рассказывается об обычной молодой современной женщине из китайской столицы:

• Е Цзяяо возглавляет популярное периодическое издание, в котором освещается современная национальная кухня Поднебесной.
• Девушка постоянно занята работой, поэтому личная жизнь, как таковая, у нее отсутствует. Ей некогда думать о романтике и мечтать про принца на белом коне.
• Е Цзяяо не подозревала, что в ближайшее время ее жизнь изменится кардинальным образом.
• Главная героиня сериала является прекрасным кулинаром. Она постоянно участвует в различных конкурсах по приготовлению еды и регулярно становится их победительницей.

Приключения Е Цзяяо во времена династии Хуай Сун

Е Цинсюан

Как-то раз Е Цзяяо использовала старинный рецепт для приготовления супа, попробовав его, она потеряла сознание и очнулась в незнакомом ей месте, где другие люди почему-то называли ее Е Цинсюан.

Позже главная героиня сериала «Meng Qi Shi Shen» выяснила, что оказалась в эпохе династии Хуай Сун, а ее отцом является губернатор провинции Янчжоу. Кроме того, девушка узнала, что впереди ее ожидает бракосочетание с неизвестным мужчиной.

Кадр из аниме «Моя жена богиня еды»

В плену у Черного Ветра

Во время поездки к своему жениху Е Цинсюан оказывается в плену у бандитов, которые приводят ее к своему главарю Черному Ветру Ся Чхуньюю – тайному шпиону. Последнее время мужчина жил в тревожном состоянии. Он считал, что новая прелестная наложница постоянно наблюдает за ним и вынюхивает его тайны, чтобы потом доложить о них своему отцу.

Девушка несколько раз попыталась опровергнуть все домыслы Черного Ветра, которому она рассказала свою правдивую историю, но Ся Чхуньюй в нее не поверил. Е Цзяяо пришлось приспосабливаться к новым условиям жизни и привыкать к своему неприветливому мужу.

Кадр из аниме «Meng Qi Shi Shen»

Путь к сердцу мужчины лежит через желудок

Поскольку девушка была хитрой и умной, то со временем нашла подход к сердцу Черного Ветра, который не любил лишней болтовни, но обожал вкусную еду. Поскольку Е Цзяяо в своей прошлой жизни была прекрасным кулинаром, она начала готовить для мужа изумительные и разнообразные блюда. Постепенно его сердце оттаяло и он влюбился в свою жену. Впоследствии Е Цзяяо поняла, что имеет дело не с простым бандитом…

С датой выхода 2 сезона «Моя жена богиня еды (Милая богиня еды)» создатели сериала пока не определились, но, скорее всего, это случится уже в начале 2020 года.

Трейлер

Моя жена богиня еды (Meng Qi Shi Shen) — график выхода серий 2 сезона

Номер серии	Название	Дата выхода
2×01	Серия 1	март 2020
2×02	Серия 2	март 2020
2×03	Серия 3
2×04	Серия 4
2×05	Серия 5
2×06	Серия 6
2×07	Серия 7
2×08	Серия 8
2×09	Серия 9
2×10	Серия 10
2×11	Серия 11
2×12	Серия 12

Моя жена богиня еды 2 сезон дата выхода аниме, трейлер, сюжет

Анонс даты выхода второго сезона «Моя жена богиня еды» задерживается

С каждым годом в мире становится всё больше красивых девушек. Косметика и прочие женские хитрости делают настоящие чудеса. Главная героиня китайского аниме «Моя жена богиня еды 2 сезон», дата выхода которого пока не известна, не просто юна и прекрасна. Она умеет готовить! Оказывается, не важно, как жесток мир, если ты опытный повар, тебе везде будут рады.

Дата выхода аниме «Моя жена богиня еды» на официальном уровне пока не озвучена. Однако в том, что проект получит продолжение, сомнений нет. Фанаты азиатской кухни с нетерпением ожидают выход новых серий.

«Моя жена богиня еды 2 сезон». Кадр из аниме

Суп – новый способ перемещаться во времени

У Ецзяяо очень сложный характер. Поэтому, друзей у нее не очень много. Зато она отлично готовит. И профессиональные повара, выступающие в роли судей на кулинарных конкурсах, хвалят её блюда. Так что, от ужасного одиночества девушка не страдает. Во всяком случае, никто другой об её тревогах знать не должен.

Тот, кто живёт один, должен быть готов к разным сложностям. Например, к тому, что продукты из магазина могут быть не свежими. И приготовленный из них суп, может вызвать отравление и смерть. Правда, Яояо не умерла. Её душа переместилась во времени назад и попала в тело юной аристократки, которую выдают замуж. Богатый муж, роскошная жизнь – не самая ужасная судьба для потерявшейся во времени девушки. Но, разумеется, всё не могло закончится так просто.

Разбойники тоже любят вкусно поесть

На свадебный кортеж, который должен был привезти невесту к её будущему мужу, нападают разбойники. Слуги даже не попытались оказать бандитам сопротивление и разбежались, спасая свою жизнь. Самый страшный из разбойников посмотрел на красавицу в повозке и вынес свой приговор – она станет женой одного из главарей банды.

Яояо повезло. Тот, для кого её выкрали, оказался молодым и красивым. Девушка была уверена, что сможет уговорить его обмануть и сбежать. Быть женой разбойника казалось ей не так привлекательно, чем быть женой богатого и уважаемого человека. Но увы, сбежать не удалось. И пришлось бедняжке готовить для разбойника.

«Моя жена богиня еды 2 сезон». Кадр из аниме

За первый сезон, Яояо накормила Третьего господина множеством разных китайских блюд. Но, китайская кухня очень разнообразна. Наверняка, во втором сезоне мультфильма «Моя жена богиня еды», дата выхода которого пока не известна, зрителям расскажут о новых рецептах.

Трейлер к аниме «Моя жена богиня еды 2 сезон»

Кафе Пряности. Богиня еды и «кондитерки»: Ольга Симонова

Ежегодно список лучших шеф-поваров мира пополняется новым женским именем — героини, сумевшей покорить сердца и рецепторы почитателей кулинарного искусства. «Богини еды» — так назвала всех прославившихся женщин шеф-поваров режиссёр Веран Фредиани, чей фильм мы увидим 17 марта на фестивале Eat Film Festival. А пока, в преддверии 8 Марта Resto отыскал в Екатеринбурге свою «Богиню еды»

Мы усложнили себе задачу, добавив производную, в которой женщина шеф-повар умеет всё и даже больше! В том смысле, что она не только интересный шеф, но и великолепный кондитер. И наш поиск очень быстро увенчался успехом, так как есть в Екатеринбурге такая прекрасная «Богиня еды и «кондитерки»! Это шеф-повар кафе «Пряности» Ольга Симонова.

У неё серьёзный роман со своей работой и она чертовски влюблена в те продукты, с которыми работает, создавая и реконструируя блюда русской северной кухни в кафе «Пряности». Ресторатор Евгения Левандовская с нескрываемым восторгом и удовольствием признаёт, что «считает за честь работать с таким шефом, которого надо было ещё поискать! Без преувеличения Ольга любит каждый продукт, с которым работает, тщательно отбирает на рынке. А что касается «кондитерки», то Оля в ней Бог! У нас существует негласное правило: кто пробовал Олины десерты, тот больше никакие другие не ест».

Конечно, за всем этим мастерством и в поварском деле, и в кондитерском искусстве, стоят годы упорной Олиной работы. Она заканчивает Экономико-технологический колледж по специальности «Технолог» и в 2011 году защищается и получает почётное звание «Мастер-повар».

Работу на кухне Ольга Симонова начинает с ресторанного комплекса Атриум Палас Отеля в 2007 году, затем два года посвящает семейному ресторану азербайджанской кухни «Старый город». А в 2010 году становится заведующей производством легендарного ресторана «Дача», о котором и по сей день ходит молва, как о лучшем, в своё время, ресторане города. И по-видимому, легендарными становятся и бывшие сотрудники «Дачи».

В профессиональном багаже Ольги — ещё работа на кухне крупных ресторанов (например, Mаксимилианс) и руководство кондитерским цехом ресторана Monk отеля Double tree by Hilton Ekaterinburg (нынешний Four Elements Hotel & Monk). Интересно, что именно благодаря Ольге в ресторане Monk живёт чудесная традиция отпекать для гостей отеля и ресторана расписные пряничные домики накануне Нового года и Рождества, а кондитерские изделия по её рецептуре по-прежнему радуют гостей-сладкоежек.

«Я не представляю своей работы без вдохновения и обмена опытом. Вдохновение черпаю во время обучения на мастер-классах у крутых шефов, когда мы собираемся и обсуждаем новые тренды. Нам это необходимо как воздух! Сейчас в Кафе Пряности занята работой над новым Постным меню. А ещё мы вовсю печём очень-очень разные блины на Масленицу» — поделилась Ольга Симонова

Несомненно, мы не можем не восхищаться трудолюбием и талантом нашей «богини еды» Ольги Симоновой и желаем ей накануне 8 Марта самых прекрасных открытий на кухне любимого кафе, и пусть сбудется мечта, и у Оли на кухне появится так необходимый для кондитерского творчества pacojet!

Текст: Елена Овчинникова

Фото: любезно предоставлены Ольгой Симоновой

Обзор аниме Моя жена богиня еды

Бюджет, вложенный в качество анимации и графического дизайна китайского аниме «Meng Qi Shi Shen» очень хорош, жаль, что исходный материал сильно подкачал. В целом, это довольно простая работа, вы можете увидеть намеки на ее происхождение как wuxia/xianxia, если вы знакомы с этим жанром, но к сожалению оригинал по которому и сняли аниме был удален, и сейчас его проблематично найти.

Рисовка и Музыка: 8/10

Еда и приготовление фантастических блюд с соответствующим музыкальным сопровождением. Моя единственная жалоба в том, что этого недостаточно. Они едва справляются с кулинарной сценой эпизода и это действительно единственная причина, чтобы посмотреть это аниме.

Сюжет: 2/10

Правда, ничего особенного в письменной форме. Первая дуга — это эпизодический стандарт познания мира, с довольно непривлекательным романтическим сюжетом, включающим несколько сцен героини, которая говорит: «Вау, мне очень нравится этот красавчик», так как он прямо угрожает ей. Это сделало ее еще более нелепым, когда на самом деле у нее больше химии с персонажем, введенным во вторую дугу сезона (не то, чтобы это тоже большая часть романтики, это низкая планка). Вторая дуга подразумевает, что некоторые драматические сюжетные точки будут подняты, но она не идет никуда, как и остальная часть сюжета.

Самая большая проблема в том, что нет ощущения конфликта, что, скорее всего, связано с тем, что в оригинальном исходном материале просто не хватало ничего существенного.

Первая арка никогда по-настоящему не объяснена должным образом, конфликт заканчивается в основном лишь фоновыми деталями.

Вторая арка не имеет никакого существенного конфликта (что, по моему мнению, должно было быть с самого начала, просто эпизодическое кулинарное приключение).

Есть чересчур драма, которая решается бесцеремонно с внезапным появлением нескольких головорезов, чтобы создать девицу в спасении от беды.

И есть 2 случая кулинарного соревнования, когда они едва ли притворяются, что героиня проиграет.

В целом, это не так приятно, его легко игнорировать отсутствие какой-либо значимой письменности, если вы находитесь в нем только для сцены с едой. Есть несколько довольно прискорбных стереотипных вопросов, связанных с игрой персонажа сексуальной ориентации для комедии к концу, что не так уж и здорово. Это хорошие усилия со стороны продюсерской компании и режиссера для улучшения того, что я считал бы неисчерпаемым достоянием.

«

богинь питания, еды и напитков» Кимберли Мур

Еда была центральным и объединяющим опытом в моем доме, когда я рос. От посещения всевозможных рынков, ферм и мясных лавок до планирования рецептов и преломления хлеба с семьей и друзьями, неудивительно, что я очень сосредоточен на еде. Некоторые из моих самых ярких воспоминаний — это восхитительные ужины, устроенные моими родителями, и времяпрепровождение на кухне бабушки, пока она готовила.

Каждый раз, когда я захожу на кухню, чтобы создать рецепт и готовить, я приглашаю Голодных Богинь присоединиться ко мне и обеспечить их пропитанием и питанием.Когда я стою на полях фермы или над пышными подношениями из сада друга, я поражаюсь тому, как Богиня заботится о нас. Создавая рецепты и собираясь с друзьями и семьей, я вкладываю свою любовь в каждый кусок, который они откусывают.

У большинства Богинь священная пища и питье, но многие из них являются прямым источником пищи и питания. Я приглашаю вас осознанно продвигаться вперед с едой. Сделайте это священным праздником, наполните его любовью Богини и насладитесь этой изначальной связью с Богиней.

Нашим Великим Богиням-Матери, которые обеспечивают нас, поддерживают и питают нас, Голодным Богиням мы воздаем хвалу и благодарность!

Аннапурна — индуистская богиня, считается формой Парвати, жены Шивы. Ее имя означает анна (еда) и пурна (полностью наполненная). Она богиня питания, еды и приготовления пищи. Аннапурна жизненно важна для индуистских верований и обычаев, поскольку еда является неотъемлемой частью общества и культа. Пища готовится с осознанностью, святостью, передавая благословение Богов через алхимию приготовленной пищи.В руках Аннапурны — украшенный драгоценностями священный сосуд с едой и ложка, показывающая, как она предлагает пищу людям. Перед ней много тарелок, символизирующих ее обещание предоставить. Вызовите ее, пока готовите еду; Аннапурна — это не только физическая пища, но и питание в действии.

Укэмоти — японская синтоистская богиня, и ее имя буквально означает «богиня, владеющая едой». Когда Аматэрасу (синтоистская богиня солнца) попросила Ее приготовить пир для лунного бога Цукуёми, Укэмоти изгнал еду из ее рта в нескольких направлениях.В море она выплюнула рыбу, что означало изобилие, женщину и мудрость; в лес от нее вышла всякая дичь, в том числе волы и лошади; а в направлении рисовых полей она выращивала рис. Когда она подала извергнутую еду Цукуёми, он был так оскорблен, что ее вырвало этой едой, и он убил ее. Даже после смерти Укэмоти продолжала производить рис (символ счастья и поддержки), бобы (которые считались удачей и изгоняли злых духов), просо и даже шелкопряда из ее бровей.Из своей головы она создала волов (символизирующих сельское хозяйство и работу на благо других) и лошадей (символы выносливости и творчества).

Другие голодные богини — богини еды и напитков:

Аха-Нджоку также известна как «Госпожа Ямса», и ей поклоняются игбо в Нигерии.

Богиня коренных американцев Кукурузная женщина приносит ей дары кукурузы, плодородия и пропитания.

Балийская богиня, Деви Шри , ежемесячно отмечается как богиня плодородия и риса.

Стоит ли удивляться тому, что у римлян была богиня пиршества и еды по имени Эдезия ? Ее сестра Богиня — Бибезия , Богиня Напитка.

Хатор , египетская богиня любви и красоты, также известна как «Мать пищи» и «Несущая пищу». Уто / Уати — это титул Исиды с тем же значением.

Искакао — богиня плодородия майя, изгнавшая голод, и богиня шоколада и какао.

Ошун — богиня Ориша, которая управляет кухней.Она любит сладкий картофель, тыкву, лимоны, кабачки, корицу, мед и кухонные принадлежности.

Как римская богиня садов, Помона присматривает за фруктовыми деревьями и защищает их. Ее имя является корнем французского слова «яблоко», «pomme».

Седна — богиня инуитов, которая предоставила всех морских рыб и животных для пропитания и пропитания своего народа. Инуиты также признали Пинга , богиню наземных животных и карибу.

Призывая Голодных Богинь, не забывайте кивнуть Богиням Очага, тем из которых свет и пламя позволяют нам готовить еду: Гестия, Веста.Бриджид, Камуи-Фучи, и многие другие.

Удачного приготовления и еды! Следите за новостями в блоге MotherHouse, чтобы узнать больше об этих голодных богинях и рецептах, которые помогут с ними связаться.

8 кухонных богов и богинь очага для кухонной ведьмы

Наши древние предки верили, что в их домах обитают духи и боги. Это убеждение было особенно сильным, когда дело касалось исконного очага (в наше время мы называем его кухней).В очаге горел огонь, который давал нашим предкам место для приготовления пищи и обогрева в зимние месяцы. Многие наши предки поклонялись кухонным богам и богиням домашнего очага. Вот список и описание некоторых кухонных божеств наших предков с разбивкой по регионам.

Боги греческой и римской кухни

Начнем с древнегреческого и римского пантеонов. Между греческими и римскими богами и богинями есть много перекрестков, в том числе кухонные боги и богини домашнего очага.

Гестия и Веста: Богини очага

Гестия была древнегреческой богиней домашнего очага, а также богиней семьи и государства. Дева-дочь Хроноса и Реи. Ее имя переводится как очаг или алтарь, и поэтому она была богиней домашнего очага в каждом древнегреческом доме. Были храмы, посвященные Гестии, все с внутренним очагом, за которым постоянно ухаживали. Римский эквивалент Гестии — Веста.

Веста, римская богиня очага работы Дуна.можно на Flickr

Juno: Guardian of Hearth & Home

Юнона считалась хранительницей дома, брака и семьи. Поэтому ей также можно поклоняться как богине домашнего очага. Она была защитницей женщин и на протяжении всей истории Рима носила много разных имен. Установите алтарь на ее имя на своей кухне и наблюдайте, как вливаются благословения!

Ларес: ​​Хранители дома и кухни

Ларес — духи-хранители дома в римской мифологии. Их также называли Ночными Стражами, и некоторые считают, что когда-то они были духами предков, которые защищали своих близких.Истинное происхождение ларов неизвестно, но их считали доброжелательными духами дома и домашнего очага (также известными как кухонные боги). Они жили под очагом в доме своей семьи и изображались в виде змей или ящериц. Римские семьи держали алтари для ларов в своих домах, чтобы почтить их память. Древние алтари ларам можно увидеть в разрушенном городе Помпеи.

Воссоздание римского алтаря для домашних богов.

Кельтские кухонные боги и богини очага

Бригид

Пожалуй, самый известный из ирландских кельтских пантеонов, Бригид когда-то почиталась как тройная богиня огня, исцеления и поэзии.Культ Бригид был настолько распространен, что ее все еще можно увидеть в Ирландии и Шотландии сегодня в форме святой — Святой Бригитты. Ее священный день — Имболк, он же День святой Бригитты, отмечаемый 1 февраля. Поскольку она была богиней священного пламени, поэтому она ассоциируется с огнем очага. Где огонь, там Бригид (Возвышенная).

Кайлич

В древности Кайлих была богиней Шотландии. Она старуха зимы. Причина, по которой ей иногда поклоняются как кухонной богине, заключается в том, что она следит за спящими семенами в течение зимних месяцев, обеспечивая тем самым обильный урожай в следующий вегетационный период.
Что нам делать с урожаем? Мы преобразуем его на наших кухнях, чтобы питать наши тела и душу. Кайлич обычно изображают мудрой старухой, но иногда она представляет собой отвратительную ведьму с сине-зеленым лицом и фартуком. Часто в таком виде можно встретить кухонные духи.

Керридвен: богиня котла и очага

Она валлийская богиня домашнего очага и хранительница котла. Котел когда-то находился у очага и был символом знания и преобразования.Одним из ключевых элементов очага (кухни) является преобразование, потому что мы берем еду и трансформируем ее, чтобы прокормить себя и свои семьи. Таким образом, мы чествуем очаг и богиню Керридвен как одного из кельтских кухонных богов.

Очаг был центром дома.

Больше Kitchen Gods & Spirits

Цзао Цзюнь: Бог китайской кухни

Также известен как Цзао Шэнь, Чжан Ланг или китайский кухонный бог. Он охраняет очаг, и его тоже чтят во Вьетнаме.Он является одним из многих домашних божеств в китайском фольклоре и даосизме. Работа китайского кухонного бога — следить за происходящим в доме и докладывать Небесному Нефритовому Императору. Семья будет вознаграждена или наказана в зависимости от того, что Зао Цзюнь видел в предыдущем лунном году. Сегодня многие китайские семьи вешают изображения Цзао Цзюня над своими печами и делают ему различные подношения в течение года. Несколько световых петард на его имя.

Предки в очаге

Китайцы не только чтят Бога кухни, но и чтят своих предков на пустоши.Фактически, в китайской культуре преобладает наследственное благочестие. В Китае дети чтят своих родителей даже после их смерти. Предки строят жертвенник в доме, который действует как мост между предками и их потомками. Подношения благовоний и еды являются обычным явлением. Почтите своих предков, поставив на плиту красную свечу.

Больше ресурсов по Kitchen Witchery:

Широко известный и почитаемый греческий бог еды и богиня еды в мифологии

Если вы когда-нибудь читали о греческой мифологии, значит, вы слышали о греческих богах и их силе.Различные греческие боги воздуха описаны в мифологии, и их истории являются общими. В древнегреческих мифах Амброзия — напиток богов. Он не известен, как другие греческие боги, но по-прежнему является важной частью богов и богини.

В то время как Амброзия считается греческим богом еды, Аннапурна — индуистская богиня еды. Аннапурна — это проявление богини Парвати и дочери Химавата, царя гор. Она является популярным божеством, и ей посвящено несколько храмов.В UP есть знаменитая Аннапурна Деви Мандир, посвященная богиням. Она считается королевой Варанаси.

В Западной Бенгалии храм можно посетить в Баракпоре. Храм был построен дочерью Рани Рашмони Джагадамбой в 1875 году. В Махараштре ее храмы находятся в Манегаоне в районе Солапур и в Аколе. В Пудукоде штата Керала ежегодно проводится грандиозное празднование Наваратри. Люди поклоняются ей каждый год, чтобы приносить удовлетворение в свою жизнь.

Слово «Амброзия» происходит от имени греческой богини любви и красоты Афродиты.Афродита родилась из моря и выбралась на берег. В греческой мифологии амброзия была напитком олимпийских богов. Считалось, что Амброзия приносит долгую жизнь и бессмертие. Он был связан с нектаром, еще одним элементом, который потребляли боги и богини. Два слова, амброзия и нектар, иногда использовались как синонимы. Некоторые считают, что амброзия была едой, а нектар — напитком, другие считают, что это наоборот.

Еда была важна для греков. Они верили, что еда связана с Богом.Они даже готовили еду и напитки, которые могли съесть боги. Персефона и Деметра были богинями хлеба, а Церера — богиней урожая. Греки даже приносили в жертву богам свой урожай. Деметра была богиней урожая, ежегодно выращивала урожай и была матерью Прозерпины. Приап был богом овощей.

Амброзия для духов

Источник = Викимедиа

Амброзия была предназначена для божественных существ. Амброзия и нектар ароматны и используются в качестве духов.Среди писателей амброзия использовалась в общем значении восхитительной жидкости. Современные этномикологи, такие как Дэнни, отождествляют греческого бога еды с галлюциногенным грибом Amanita Muscaria.

W.H. Немецкий ученый Рошер считает, что нектар и амброзия были разновидностями меда. Некоторые говорят, что Амброзия даровала богиням бессмертие.

Боги любили его есть и ели вместе с нектаром. Этот греческий бог еды также был частью историй, связанных с Ахиллом.В одной из версий истории мать Ахилла дала ему съесть Амброзию, чтобы сделать его бессмертным. Он стал бессмертным, кроме пяток. Позже он погиб из-за травмы пятки.

Олимп съел амброзию, которую купили голуби. В поэме Гомера Амброзия была едой, а Нектар — напитком. Согласно мифологии, Геракл взял Амброзию через Афину и после своего принятия смертной казни на Олимпе. С другой стороны, когда Тантал пытался украсть Амброзию у богов, он был наказан за свое высокомерие.

Один из мифов об Амброзии, греческом боге еды, был об Ахилле и его бессмертии. Согласно мифу, Фетида помазала его амброзией, чтобы он стал бессмертным, а затем провела через пламя. Отец Ахилла нашел ее и остановил.

Примеры из мифологии

В древнегреческой поэме «Илиада xvi» Аполлон омывает спину кровью с трупа Сарпедона и помазывает его амброзией. Точно так же Фетида помазывает труп Патрокла, чтобы сохранить его.

В «Одиссее» (древнегреческая поэма) Калипсо описывается как поставивший стол с Амброзией и поставленный Гермесом, олимпийским божеством в греческой религии и мифологии. Непонятно, сказал ли он, что амброзия была розово-красной, или описал розово-красный нектар, который Гермес пьет вместе с амброзией.

Древние статуи Анубиса гласят: «… Я смерть … Я ем амброзию и пью кровь …», что описывает амброзию как некоторую пищу.

В Одиссее, (ix.345–359), Полифем (одноглазый сын Посейдона и Тооса) любил вино, подаренное ему Одиссеем Амброзии и Нектару.

Амброзия и нектар превратили кровь Бога в небесную жизненную силу

Источник = Fincasdeazabache

Было сказано, что потребление нектара и амброзии превратило кровь божеств в небесную жизненную силу Ихор. Потребление нектара и амброзии для божеств должно было бы продолжаться вкушать пищу и питье богов, иначе их жизнь угаснет.

Было поверье, что если смертный вкусит нектар и амброзию, то они станут бессмертными, как боги, и побудили Тантала украсть пищу и питье у богов.Греческий царь не добился успеха и получил своего рода бессмертие.

Когда амброзия и нектар стали реставраторами

Нектар и амброзия использовались как реставраторы. Для Афродиты они превратились в восстанавливающие средства, восстановили ее силы и очистили ее раны после того, как она была ранена ахейским героем Диомедом.

Помазание жидкостей

Во время Троянской войны, когда сын Зевса, Сарпедон, был убит Патроклом, Аполлон обработал его рану Амброзией. Когда Патрокл умер, Фетида очистила его тело Амброзией, чтобы тело не разложилось перед похоронами.

Источник = Викимедиа

В нескольких случаях амброзия использовалась как жидкость для помазания, когда Ахилл был младенцем. Мать Ахилла сделает своего сына бессмертным, покрыв его Амброзией. К сожалению, ее поймал муж, который считал, что она причиняет вред их сыну.

Sweet Tooth

Популярный кандидат на природу амброзии и нектара — мед. Мед пользуются своими свойствами и в лечебных целях. Его можно добавлять в пищу и подвергать ферментации.Мед был любимым напитком по всей Греции. Вокруг Амброзии существовал миф, связанный с одноименной нимфой.

Богини еды — Аннапурна, Укемочи и Аха-Нджоку

Источник = Templepurohit

В некоторых культурах есть более одной богини еды. Аннапурна — это питание и приготовление пищи. Все поклоняются индуистской богине, поскольку еда — важная часть общества. Пища готовится со святостью и дает благословение Бога через алхимию приготовленной пищи.

Она носила украшения и держала ложку, показывающую приношение пищи людям. Она — богиня кухни, и ее статуи можно найти на индуистских кухнях. Агамы описывают Аннапурну как богиню с красным цветом лица, тремя глазами, высокой грудью и четырьмя руками. Она описана как женщина с разными драгоценностями в правой руке и с золотым черпаком.

Богиня Аннапурна имеет разные имена и известна у Вишалакши (санскрит) — у нее большие глаза, Вишвашакти — мировая держава, Вишвамата — мать мира, Стихетукаварадани — она, раздающая дары ради всего мира, Бхуванешвар. — богиня земли, Рену — богиня Атома, а Аннада — даритель пищи.На некоторых изображениях Шива стоит справа от нее и просит подаяние. Ее также можно найти в Кумара Самбхаве. Это литература на телугу Нанечолы, поэта Шивы XII века.

Источник = Santuariolunar

Укэмоти — японский бог. Ее имя переводится как Богиня, обладающая едой. Когда Аматэрасу попросила приготовить еду для Цукуёми, богиня еды Укэмоти изгнала еду изо рта. В море Укэмоти плюет рыбу. Укэмоти и Огетсимэ известны тем, что предлагают еду и банкеты всем нуждающимся.

Укэмоти упоминается в одном рассказе Нихонги. Считается, что Аматэрасу отправила своего брата Цукуёми навестить Укэмоти. Когда он встретил ее, Укэмоти приготовил 100 столов, заполненных разнообразной едой. Она добывала эту еду через рот.

Он посчитал пищу оскверненной и убил Укэмоти своим мечом. Аматэрасу был разочарован Цукуёми и не хотел встречаться с ним снова. В то же время он был счастлив, что Укэмоти превратился в зерно и разбросал урожай по всей Земле.Богиня Укэмоти, Тоёке и Огэцухимэ в изобилии обеспечивали пищу и несли ответственность за распространение зерна по земле. Сегодня им поклоняются все, и они получают пищу, приготовленную с любовью.

Другие богини еды и напитков

В мифологии игбо Ифеджиоку, или более известная как Аха Нджоку, — богиня, которой поклоняются жители Нигерии. Она известна как владычица ямса, который был важным ингредиентом диеты Ибо. Фестиваль Ахандзоку также отмечается людьми игбо в полнолуние.

Источник = Pinimg

Американская богиня Кукуруза приносит дары кукурузы, пропитания и плодородия. Мать Кукуруза втайне производит кукурузу, натирая свое тело. Она также изображалась красивой женщиной, которая выходит замуж за человека, чье племя страдает от голода. Она вернулась в свой дом и дала своему мужу подробные инструкции по совершенствованию.

Деви Шри — яванская, балийская доиндуистская и доисламская богиня плодородия. Ей поклоняются на Бали и в Индонезии.Мифология Деви Шри родом из Явы. Считается, что она властвует над рисом, который является основным продуктом питания индонезийцев. История Деви Шри связана с происхождением рисового растения. Ее изображали красивой, стройной и пышной женщиной.

Источник = Pinimg

Хатор, богиня любви и красоты, мать еды. Как небесное божество, она была супругой бога неба Гора и бога солнца Ра. Она была одной из богинь, которая действовала как Око Ра.Сторона Ра олицетворяла радость, материнскую заботу, сексуальность и действовала как супруга мужских божеств и мать их сыновей. Хатор описывалась как корова и символизировала материнский и небесный аспекты.

Источник = Cleopatraegypttours

ИксКакао — богиня дерева какао. Ей поклонялись другие племена Южной Америки. Шоколад Aztech ассоциируется с Шочикецаль, которую считают богиней цветов и фруктов.

Источник = Pinimg

Ошун управляет кухней.Она любит картофель, лимоны, кабачки, мед и тыкву. Римская богиня садов защищает фруктовые деревья. Седна давала рыбу и животных для пропитания и пропитания людей.

Заключительные слова

Историки не знают точных ингредиентов амброзии и нектара. Одни связывают его с медом, другие — с киселем, фруктами и овощами. Эти ингредиенты найдены в Греции и связаны с долголетием. Если вы хотите узнать больше о греческой мифологии, то вам следует узнать об известных греческих богах-мужчинах и их сверхспособностях.

В современной Греции производится несколько закусок и блюд, связанных с Амброзией. Например, греческий йогурт с медом или фруктами укрепляет иммунную систему и продлевает жизнь на годы. Вот несколько фактов о греческом боге разрушения Персесе и их суперсилах, о которых вам следует знать.

Знаете ли вы другие факты о греческом боге еды и богине еды? Если да, то не забудьте поделиться.

Богиня еды — Шелковый путь для гурманов

Не Джулия Чайлд.Ни Марта Стюарт, ни Найджелла Лоусон, и уж тем более Рэйчел Рэй. Я говорю об Аннапурне, Деметре, Церере, Укэмоти-но-ками и Чикомекоатль. . . богини еды и гостеприимства. Он есть почти в каждой культуре. В некоторых культурах их больше, чем одна: Та, которая хранит горшки и животы, полные питательной пищи. Она — богиня, которая олицетворяет голод и либо усиливает, либо уменьшает его, и она часто выполняет двойную обязанность как богиня земледелия или тесно связана с богами и богинями, влияющими на урожай.Считается, что благодаря вмешательству одной из богинь еды, такой как Аннапурна, повара наделяют своих гостей энергией, необходимой для того, чтобы лучше следовать своей судьбе. Более того, говорят, что когда пища готовится в духе такой святости, это становится алхимией. Итак, мои коллеги-алхимики, давайте помолимся. . . Я имею в виду повар.

Но сначала давайте посмотрим, что делает богиню. Существуют ли они как совершенные формы где-то в космосе или живут ли они на Земле, например, в Гималаях, в конечном итоге именно люди, которые ухаживают за ними, наделяют их властью.Некоторые из них устрашающи и безличны, и их необходимо постоянно умилостивлять, чтобы поддерживать их в хорошем настроении, а другие более близки со своими человеческими подданными и часто навещают их, чтобы сыграть в кости, исцелить больных или благословить еду. Посредством олицетворения силы, обычно неподконтрольной их человеческим прихожанам, боги позволяют людям познать процесс и, как они считают, некоторую способность манипулировать исходом событий. Итак, отношения между богом и человеком во многом взаимны. Люди наделяют божество действенностью и особой силой, а боги позволяют людям посредством акта поклонения влиять или контролировать процесс, который они представляют.

Некоторые боги и богини когда-то были живы — например, Виктор Гюго из Кау Дая и растафарианец Хайле Селассие — а некоторые богини живы — в буквальном смысле — например, непальские Кумари — девочки в препубертатном возрасте, которые представляют живую форму богини Таледжу или Дурги. Кумари выбирают в нежном возрасте трех или четырех лет и забирают из их семей в дом, похожий на дворец, где они проводят ритуальные обряды, где их ждут по рукам и ногам, и им разрешается выходить на улицу только в церемониальных случаях, когда их несут через улицы на величественно украшенных носилках.Считается, что в случае ее первой менструации дух богини покидает Кумари, и она бесцеремонно уходит на пенсию и возвращается в свою семью, чтобы жить и работать, как ожидается, девочка-подросток. Итак, вопреки многим фантазиям, быть богиней — не такая уж и большая работа. Действительно, в последнее время было несколько дел и исков по поводу нарушений прав человека девочек Кумари — похищения, лишения образования, тюремного заключения — все они были предметом обсуждения. Государство допустило определенные изменения в обычаях — например, разрешение девочкам Кумари получать образование, начиная с 1990-х годов — но постепенно современные демократические чувства размывают многовековые традиции Кумари, и то, что мы наблюдаем, является не чем иным, как смертью богини.

СПИД Амма в процессии

Но богини умирали раньше, как мир видел с индийской Ситалой — богиней оспы. Возникнув примерно в 400 году нашей эры, когда первая крупная волна оспы прокатилась по субконтиненту, она сохранялась вплоть до 20 века, когда естественное заболевание было искоренено. На тамильском юге ее называли Мариамман. Она была богиней, которая вызывала и лечила высокую температуру, сыпь и гнойнички — все это симптомы оспы. В 1990-х годах Ситала / Мариамман переродилась в образе Аммы — богини СПИДа, богини, которая одновременно заражает людей и защищает их от вируса иммунодефицита человека — ВИЧ.Хотя эти богини не заменяют просвещение в области общественного здравоохранения и надлежащие методы здравоохранения, они служат для информирования людей о болезнях, которыми они руководят, и через передаваемые ими знания позволяют своим прихожанам хотя бы в некоторой степени контролировать такие вопросы, как пути заражения, способы защиты от болезней, симптомы. и лечение — все вопросы, над которыми они мало или совсем не могли справиться до рождения богини.

Спустя более десяти лет после ее рождения, поклонение и уход за СПИДом-Аммой растет, поскольку ВИЧ / СПИД продолжает распространяться по южной Индии, оставляя после себя горы трупов.Обладая глубоким знанием обоих вирусов, я надеюсь, что когда-нибудь санитарное просвещение и безопасный секс выведут из употребления AIDS-Amma, как вариоляция и кольцевая вакцинация убили Ситалу. Итак, боги и богини, которых мы наблюдаем в конце 20-го и начале 21-го века, приходят и уходят по мере изменения окружающей среды и верований людей, которые их заботят.

Хотя богини, олицетворяющие болезни, меняются по мере того, как болезни приходят и уходят, богини, олицетворяющие еду и гостеприимство, сохраняются в наше время и в городском образе жизни.Бронзовые статуи Аннапурны можно увидеть во многих индийских кухнях и ресторанах — даже здесь, в Соединенных Штатах — в основном потому, что желание обильного и вкусного стола сохраняется даже по мере развития условий жизни. Даже когда наука произвела удобрения зеленой революции и генетически модифицированные организмы (ГМО), которые дают высокие урожаи устойчивых к болезням и вредителям сельскохозяйственных культур, где они были приняты, вера в богов и богинь урожая и стола и их забота Продолжать.Итак, с благодарностью, Тейяр де Шарден и подобные ему мыслители — по крайней мере, до сих пор — оказались неправы. Вера сопротивлялась вторжению науки как средоточия человеческой жизни, а электрический свет и другие плоды научной практики не заменили в жизни человека объекты поклонения или молитвы. Таким образом, мужчины и женщины во всем мире все еще предлагают или кланяются своим богиням еды и гостеприимства перед приготовлением ужина.

Итак, по мере того, как содержимое этого горшка медленно начинает густеть и рождается соус, осознайте, что, как алхимики древности, вы занимаетесь искусством трансформации.В вашем распоряжении четыре основных элемента, которые сохраняются на протяжении тысячелетий и разделяются культурами по всему миру. Культуры, которые все двигались по Великому шелковому пути либо в качестве пунктов происхождения торговых товаров, либо в качестве пунктов назначения для экзотических специй, ремесел и текстиля. Ароматы мистическим образом кружатся и сочетаются во времени и пространстве, а поцелуй богини превращает их в живительную еду. (Фотография СПИДа-Аммы в шествии, сделанная М.А. Шрирамом из The Hindu, 09.12.2007)

Миф и легенда, Еда в

МИФ И ЛЕГЕНДА, ЕДА В. Образы еды фигурируют в мифах и легендах многих культур по всему миру; например, в концепции Земли как животворящей матери и в качестве объяснения сельскохозяйственных инноваций. Дары еды считались подходящими, чтобы умилостивить богов и обеспечить успех в производстве еды.

В разных культурах прорастание растений, их созревание и смерть отождествляют с циклом человеческой жизни — возрождением космоса. Сопоставление жизни со смертью, плодородия с бесплодием и порядка с хаосом переплетается с идеями спасения и возрождения, символом и воплощением которых является женщина.Например, ацтеки считали, что Земля — ​​это женщина, и называли свою богиню плодородия Тлазолтеотль, Мать-Земля; аналогично, другими примерами являются кельтские богини Айне и Ану (Дану, Дана), греческая Деметра, индуистская богиня Деви и божество аборигенов Гунабиби, которого называли Первой Матерью.

Египетские мифы о вечных силах природы сосредоточены на мужском божестве Осирисе. Его смерть от руки его брата Сета и его воскресение, вызванное его женой Исидой и его сестрой Нефтидой, связаны с циклом вегетации растений и с зерновыми культурами, которые сеют после сбора урожая и восстанавливаются с приходом весны.Богиня змей Рененутет хранит урожай и полевые культуры.

В древних мифах все — дар щедрости богов, даже знания, необходимые для улучшения производства продуктов питания. Примеры появляются в межкультурном контексте: шумерский бог Энлиль делает мотыгу и дает ее человеку, чтобы он мог обрабатывать землю; Китайцев обучает возделывать землю Божественный Фермер Шен-нунг, который первым вспахал и посеял зерно, которое пролилось дождем с неба или было сброшено Пурпурной Птицей. Индус, искренне поклоняющийся богине Деви, получает рис от домашней богини Аннапурны; Индийские пчелы производят мед благодаря божественному вмешательству братьев-близнецов Авинс; а греческая богиня Афина создает оливковое дерево из глубин бесплодной земли Аттики. В коротком стихотворении в честь Нинкаси, месопотамской богини крепких напитков, говорится, что благодаря ее милости тесто поднимается, когда к нему добавляют пивную закваску, и что именно она вдохновляет пекарей добавлять семена кунжута и травы в хлеб.

В эпосе о Гильгамеше богиня Иштар просит своего отца, бога Ану, использовать небесного быка, чтобы наказать Гильгамеша. Когда Ану отвечает, что бык не оставит людям ни единого зерна пшеницы на земле, Богиня уверяет его, что запасов зерна, хранящихся в зернохранилищах Урука, хватило на семь лет подряд неурожая, и что они могли прокормить и людей, и скот.

Связь между людьми и богами наделяет пищу священным качеством, мистической солидарностью человека с растениями и животными.Когда люди потребляют пищу по обету, они в некотором роде убеждены, что в конечном итоге они потребляют божественное существо. Подношение еды — обычная практика в мифологиях, и чтобы предотвратить гнев богов, жрецы были обязаны добывать пищу для святилищ.

Каждое божество любит определенную пищу; например, салат — любимый овощ египетского бога Сета. В индуистской мифологии бог Дхарматакур принимает только белые подношения (рис, молоко, птица), в то время как демоническая и полубожественная женщина Дакини приобретает силу из сырого мяса.В детстве Кришна ходит в крестьянские дома и щипает у них масло, так как он очень любит это. Индусы делали подношения вареного риса, смешанного с кунжутом, молоком, топленым маслом и медом, своим мистическим предкам, жившим в потустороннем мире.

Перед любым начинанием грек пообещал богам сделать им подношение, чтобы заручиться их поддержкой. Если кто-то не мог позволить себе купить жертвенное животное, он делал пирог в форме быка, коровы или овцы. Замещающие подношения совершались богам, когда города осаждались врагами или когда не хватало мяса.

Пиво — это пищевой продукт, наиболее часто упоминаемый в мифах Месопотамии, Египта и Скандинавии. В частности, месопотамская мифология изобилует эпизодами с пивом на заднем плане. Богиня Инана напоила бога Энки пивом, чтобы украсть у него небесные тайны. В свою очередь, в греческой мифологии вино играет наиболее заметную роль. В декабрьский праздник, когда молодое вино хранилось в закромах, греки убивали козла и окропляли корни виноградной лозы его кровью.Считалось даже, что спиртные напитки делают ужасное существование в подземном мире более приятным; например, в преступном мире Уэльса, в Аннуне, есть источник, из которого текло вино.

После изнурительного путешествия в поисках «травы жизни» Гильгамеш впадает в глубокий сон, который длится семь дней. Хозяин того места, Ут-напиштим, говорит своей жене: «Начни печь хлеб и каждый день клади ему одну буханку на голову и делай на стене табличку, чтобы ты знал, сколько раз ты выпекал.«Ритуальная трапеза в честь божества аборигенов Джанггавула состояла исключительно из свежего хлеба, сделанного из муки из орехов саго. Его поедание сформировало священные узы дружбы между участниками пира.

В греческой мифологии амброзия — это еда, которая дает Вечная молодость и красота олимпийских богов. В отличие от нектара, который представляет собой напиток, амброзия, вероятно, является блюдом. Считалось, что она делает бессмертным даже обычного человека. Индийские аналоги амриты — амрита , нектар, найденный на дне океана. и сома , небесный эликсир, обеспечивающий бессмертие на земле.Австралийские аборигены рассказывали сказки об эликсире бессмертия, хотя у этого эликсира не было названия.

См. Также Искусство, еда в: литературе; Древние средиземноморские религии; Австралийские аборигены; Пиво; Библия, еда в; Буддизм; Христианство; Кофе; Фольклор, Еда в; Греция, Древняя; Геродот; Индуизм; Империя инков; Ислам; Иудаизм; Месопотамия, древняя; Религия и еда; Символ, Еда как; Чай; Вино в Древнем мире.

БИБЛИОГРАФИЯ

Блэк, Джереми и Энтони Грин. Боги, демоны и символы древней Месопотамии : Иллюстрированный словарь . British Museum Press, 1992.

Кэмпбелл, Джон Р. и Роберт Т. Маршалл. Наука обеспечения человека молоком. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл, 1975.

Коттерелл, Артур. Мифология: энциклопедия богов и легенд Древней Греции и Рима, кельтов и Северных земель . Лондон: Саутуотер, 2000.

Харт, Джордж. Египетские мифы.Легендарное прошлое . British Museum Press, 1990.

Mudrooroo, Nyoongah. Мифология аборигенов . New York: Aquarian, HarperCollins, 1994.

Майкл Абдалла

---

Чай и кофе в мифологии

В китайской и японской культурах чай часто является предметом легенд. Чайное растение было создано из век некоего буддийского монаха или мудреца, который, желая наказать себя за то, что заснул во время медитации, срезает их и с презрением отбрасывает.Каждое веко дает начало одному чайному кусту. Согласно японской версии этой легенды, веки принадлежат Бодхидхарме (Даруме), который срезал их в профилактических целях, так как он не хочет никогда закрывать глаза.

Иногда приписывают открытие кофе козам. Коптские монахи, которые вынуждены соблюдать строгий религиозный порядок ночных молитв, замечают, что козы, которые откусили листья и плоды дикорастущих кофейных кустов, возбудились и не могли спать по ночам.Таким образом, монахи следят за козами и, хотя им не очень нравится вкус листьев и бобов, они очень довольны их необычным эффектом. Другая, более поэтическая легенда имеет арабское происхождение: первую чашку этого напитка подал Мухаммеду архангел Гавриил. Напиток обладает потрясающим эффектом. Сразу же Мухаммед садится на своего жеребца, побеждает сорок рыцарей в турнире и позволяет сорока арабским дамам «вкусить сладость любви».

---

Аграрные боги и богини | Theoi Greek Mythology

Греческая мифология >> Греческие боги >> Аграрные боги

Греческий термин для богов земледелия был «Теои Георгикои» или «Теои Хтониои» (буквально «боги земли»). Большинство из них также были божествами мистических культов Деметры и Персефоны и, как таковые, также были «Theoi Eleusinioi» (элевсинские боги) и «Theoi Mystikoi» (боги мистерий).

---

ПОЛНЫЙ СПИСОК АГРАРНЫХ БОГОВ И БОГИНЕЙ

ДЕМЕТР

Было большое количество богов и полубогов, связанных с различными мистическими культами. Однако их описания скудны из-за строгих правил секретности, окружающих эти древние религии.

БАУБО или ЯМБЕ Элевсинская полубогиня, которая руководила грубым юмором, практикуемым как часть культовых обрядов.Это была элевсинская женщина, которая рассмешила убитую горем Деметру своими шутками и обнаженными гениталиями.

БОТИНКИ Сельскохозяйственный полубог, изобретатель повозки и плуга. Он был сыном богини Деметры. И он, и его повозка были помещены среди звезд как созвездия Волопаса и Урсы в память о его благодетельности человечеству.

КАБИРИ (Kabeiroi) Пара богов-металлистов, связанных с мистериями Самофракии и Лемноса. Они были хранителями священного фаллоса мертвого бога Загрея.

КАБИРИДЫ (Kabeirides) Нимфы Самофракийских мистерий, женские аналоги кабиров.

КАДМИЛ (Кадмилос) Отец богов Кабиров Самофракийских мистерий.

КАЛЛИГЕНИЯ (Каллигения) Кормилица Элевсинской Деметры или ее дочери Персефоны. Она была одной из второстепенных богинь мистерий.

КАРМЕ (Карме) Критская богиня-нимфа, которая, вероятно, председательствовала на празднике урожая, ее имя означает «собирать урожай» или «стричь».»Ее отец Карманор был супругом Деметры в местном культе, а Карме, вероятно, была дочерью богини.

КАРМАНОР (Карманор) Критский бог урожая, имя которого происходит от слова «собирать урожай» или «стричь». Он был супругом богини Деметры.

CARPI (Карпои) Боги плодов (включая зерно) земли. Их изображали пухлыми младенцами в компании Деметры и Геи.

ХРИЗОТЕМИДА (Khrysothemis) Критская богиня, дочь Карманора, «стригущейся», чье собственное имя означает «золотой обычай. «Она также была известна как Акакаллис по критскому слову нарцисс. Возможно, она была богиней культовых гимнов (например, Элевсинский Эвмолп), согласно мифу, что она выиграла первый музыкальный конкурс в Дельфах.

ЯДРО (Кура) «Дева», культовое имя богини Персефоны.

CYAMITES (Kyamites) Полубог фасоли. Он был одним из героев Элевсинских мистерий. По какой-то причине фасоль была табуированной пищей для посвященных в секту.

ДЕЙРА Нимфа-богиня Элевсинских мистерий, связанных с Персефоной и Подземным миром.Возможно, она руководила тайным знанием Тайн, поскольку ее имя означает «знающий».

ДЕМЕТР Великая олимпийская богиня земледелия, его основных культур, кукурузы и ячменя, а также его продуктов, муки и хлеба. Она была главной богиней Элевсинских мистерий, посвященным которой был обещан путь в благословенную загробную жизнь.

Деспоин (Деспоин) Дочь богини Деметры, которой поклонялись в мистическом культе Акацезиума в Аркадии. Она была похожа на Персефону, но незначительно рассматривалась как отдельная богиня.

ДИОНИС (Дионис) Бог виноградарства и вина и главный бог ряда мистических культов. В Элевсинских мистериях Дионис был богом весны, тесно связанным с Персефоной.

ДИОСКУРИ (Dioskouroi) Пара спартанских полубогов. Когда Зевс даровал Полидевку бессмертие, он настоял на том, чтобы разделить дар со своим братом-близнецом Кастором. В результате пара делила свое время между небом и подземным миром. Пара была тесно связана с мистериями Деметры и Диониса.

ДИСАУЛ Полубог Элевсинских мистерий, который был связан с полем Рарус, где было посеяно первое зерно.

ELEUSIS Одна из нимф Океанид. Она была одноименной богиней города Элевсин и покровительницей его мистерий.

EUBOULEUS Элевсинский полубог, связанный с вспашкой и посевом семян.

ЭВМОЛП Элевсинский полубог. Он был предком Эвмолпидов, жрецов Элевсинских мистерий. Его имя означает «прекрасная песня», что, казалось бы, предполагает, что он был известным автором загадочных гимнов.

ЕВНОСТ (Eunostos) Богиня-покровительница мукомольной мельницы и зернохранилища. Ее имя означает «она хорошего урожая». Имя могло быть просто культовым эпитетом богини Деметры.

ГАЭА (Гайя) ​​Первобытная богиня земли. Она была пассивной богиней в мистериях, ее заменила великая олимпийская богиня Деметра (Мать Земля), с которой она была тесно связана.

АДЕС (Хайдес) Царь подземного мира и бог богатства земли, как полезных ископаемых, так и плодородия.Он был тесно связан с Элевсинскими мистериями как бог, который похитил деву-зерно Персефону в подземный мир и согласился на ее возвращение. Его часто изображали изливающим плодородие из рога изобилия, или рога изобилия, что означает его роль в Мистериях как бога плодородия земли.

ГЕКАТЕ (Hekate) Богиня магии и вождь призраков. Она была министром богини Персефоны и третьей из великих богинь Элевсинских мистерий. Она была особенно связана с ночными обрядами и изображалась с парой факелов.

ГЕРМЕС ХТОНИЙ (Хтоний) Проводник мертвых. Весной Хтонический Гермес увел Персефону из подземного мира. Он был представлен как фаллический бог, пробуждаемый видом богини.

ТРИПТОЛЕМ

ГЕСТИЯ Дева-богиня домашнего очага, которая руководила выпечкой хлеба, стабильной пищи человечества. Она была тесно связана с богиней зерна Деметрой, и эту пару часто изображали сидящими бок о бок среди богов Олимпа.

HORAE Богини времен года, управляющие небесными циклами.Весной они были товарищами Персефоны и Деметры. По отдельности они олицетворяли мир, справедливость и добрый порядок, необходимые условия для процветания сельского хозяйства.

ИАКХ (Iakkhos) Бог ритуального крика «iacche iacche» элевсинских шествий. Держа в руке факел, он изображал вывод Персефоны из подземного мира. Бог отождествлялся с Хтоническим Гермесом и Вакхическим Дионисом.

IASION Супруга Деметры в Самофракийских мистериях.Он лежал с богиней на трижды вспаханном поле и за это был поражен молнией Зевса. Как и Персефона, он, вероятно, был представлен возвращающимся к Деметре из подземного мира весной.

ЛАМПАДЫ Нимфы преисподней, несущие факелы. Они были служителями Элевсинской Гекаты и, вероятно, считались проводящими призраков Посвященных к их благословенному месту упокоения в Аиде.

МАКАРИЯ (Makaria) Богиня «благословенной» смерти. Она была дочерью Аида и Персефоны, которая, вероятно, была связана с благоприятной загробной жизнью, обещанной посвященным мистерий.

ОКЕАНИДЫ Нимфы-богини, правившие земными источниками пресной воды. Они были весенними спутниками богини Персефоны.

ПЕРСЕФОНА Королева подземного мира и богиня зерна. Ее возвращение на землю ознаменовало начало весны и прорастание нового зерна. В культе мистерий она руководила секретными обрядами, которые обеспечивали начало пути в благословенную загробную жизнь.

ПЛЮТ (Ploutos) Слепой бог сельскохозяйственных богатств и обильных урожаев.Он был сыном Деметры, которую изображали в виде мальчика, держащего рог изобилия, прорастающего из зерна или плодов земли.

ПОСЕЙДОН Бог моря и источников пресной воды (реки, родники и колодцы). По словам Деметры, он был отцом богини мистерий Деспоин.

ТРИПТОЛЕМ (Триптолемос) Величайший из элевсинских полубогов или героев. Деметра и Персефона отправили его на крылатой колеснице, запряженной змеями, чтобы обучить все человечество искусству земледелия.Его имя означает «тот, кто толкает шелуху», и в мистериях он, вероятно, был связан со священным гумном.

ТРОХИЛ (Trokhilos) Полубог Элевсинских мистерий. Его имя означает «тот, кто поворачивает», что предполагает, что он был связан с кругом, используемым для измельчения муки.

ЗАГРЕЙ Мистический Дионис. Он был сыном Зевса и Персефоны, который был растерзан титанами, когда его отец поместил его на трон небесный. Было восстановлено только его сердце, которое бог скормил Семеле, которая возродила ребенка как бога Диониса.

ЗЕВС Царь богов и бог дождя. Он был одним из главных богов земледелия наряду с Деметрой (Земля), Персефоной (Зерно) и Аидом (Хтоническое плодородие Земли).

---

ОПИСАНИЕ АРИСТОФАНОМ ЭЛЕВСИНСКОГО ПРОЦЕССА

«[Комедийная пьеса, описывающая песню фестиваля Деметры в Фесмофории.]
[Мужчина]: Посмотри, Тратта, на облако дыма, поднимающееся от всех этих зажженных факелов. Ах, прекрасный [фестиваль] Фесмофоры! Мои милости, защити меня как в храме, так и на обратном пути! Пойдем, Тратта, поставь корзину и достань торт, который я хочу предложить двум богиням.Могущественное божество, о Деметра, и ты, Персефона, даруй мне возможность принести тебе много жертв; прежде всего, допустим, что меня не узнают.
Женщина-Вестник: Тишина! Тишина! Молитесь Фесмофорам, Деметре и Коре [Персефоне]; молитесь Плутосу, Каллигенею, Куротрофосу [Гекате], Ге (Земля), Гермесу и Харитам (Грациям), чтобы на этом собрании все случилось к лучшему, как для величайшей пользы Афин, так и для нашего личного счастья! Да будет награда та, которая своими делами и словами наиболее заслужила ее от афинского народа и женщин! Обращайтесь с этими молитвами к небу и требуйте счастья для себя.Ио Пэан! Ио Пэан! Будем радоваться!
Хор (поет): Да соблаговолят боги принять наши клятвы и наши молитвы! Ой! всемогущий Зевс, и ты, бог с золотой лирой [Аполлон], царствующий на священном Делосе, и ты, о непобедимая дева, Паллада [Афина], с лазурными глазами и золотым копьем, охраняющая наш прославленный город , и ты [Артемида], дочь прекрасной Лето, королевы лесов, которую обожают под многими именами, спешишь сюда по моему зову. Приди, могущественный Посейдон, царь моря, оставь бурные водовороты Нереоса; Приходите, Морские Девы ( Korai Enialioi ), идите, Блуждающие по Горе нимфы ( Nymphai Oreiplanktoi ).Давайте объединим наши голоса под звуки золотой лиры, и пусть мудрость возглавит собрание благородных матрон Афин.
Женщина-вестник: Обращайтесь с молитвами к богам и богиням Олимпоса, Дельфоя, Делоса и всех других мест ». — Аристофан, Фесмофориазузы 280

---

13 богов еды

Иногда решение на кухне модного ресторана далеко-далеко может обернуться овощем, который вы подадите своим детям в среду. Возьмем, к примеру, капусту. Спустя несколько месяцев после того, как шеф-повар Дэн Барбер из Blue Hill в Stone Barns в Нью-Йорке написал рецепт капусты для журнала о еде, когда-то забытый овощ стал центром здоровой тенденции, модным дополнением к тарелке гурманов и теперь вырыл сам в мейнстрим. В том, как это произошло, есть что-то почти потустороннее, и у других людей (и одной компании), которых мы назвали «богами еды», есть свои роли в реализации магического мышления и еды, которые достигают наших обеденных столов.Вот пантеон, каким мы его видим:

Джонатан де Вильерс для TIME

Андреа Петрини обедает в ресторане Takao Takano в Лионе, Франция. Он изучает белые грибы с ризотто, густым куриным бульоном и кресс-салатом.

1. Андреа Петрини. Итальянский кулинарный критик из Парижа является импресарио гурманов, которые демонстрируют талант и делают молодых поваров звездами. Мероприятия, которые он организует, также привели к многочисленным дружеским отношениям между поварами, которым, возможно, никогда не довелось встретиться друг с другом.

2. Йоттам Оттоленги и Сами Тамими. Авторы поваренной книги оба родились в Иерусалиме по разные стороны глубокой пропасти города: Оттоленги — еврей; Тамими — араб. Но их сотрудничество Иерусалим — великолепный сборник кухни Священного города, восхитительная альтернатива тому, что есть в политическом меню.

3. Серхио Нуньес де Арко. Предприниматель, родившийся в Боливии, уловил прелести местной зерновой лебеды — и теперь пища для бедняков его родной страны сделала ее богатой в США.С.

4. Амрита Патель. Она наблюдала за продолжающимся ростом кооперативной молочной промышленности и системы распределения Индии, что сделало ее двигателем социально-экономического прогресса в стране, где молочное производство когда-то было пугающим.

5. Майкл Поллан . «Есть еду. Не слишком. В основном растения ». Эти слова принадлежат ему, и они являются тремя основными заповедями движения за устойчивое питание. Его книги — это его священное писание.

Мартин Шоллер для Time

Дэвид Чанг, Рене Редзепи и Алекс Атала

6.Алекс Атала, Рене Редзепи и Дэвид Чанг. Это три самых лучших и самых известных шеф-повара в мире, а также лучшие друзья. Их дружба и открытость отражают новый, более открытый мир высокой кухни, положительный шаг в сторону от скрытного и эгоистичного царства прошлого.

7. Альберт Адриа. Вскоре он будет управлять пятью ресторанами в одном районе Барселоны — и буквально перебегает через улицу, чтобы управлять ими. Но он более чем хороший повар, то есть начальник кухни.Из всех ему подобных, он, вероятно, лучший повар, волшебник на кухне, способный легко сшить воедино вдохновение и исполнение.

8. Ван Лонг. Когда-то солдат, теперь он председатель крупнейшей мясоперерабатывающей компании Китая, страны, которая любит своих свиней. И чтобы помочь утолить голод Поднебесной свинины — и безопасной свинины — он покупает Smithfield Foods, крупнейшего фермера и производителя свинины в США

.

9. Дэн Барбер. Помимо того, что это, пожалуй, единственное название, которое действительно может быть связано с началом революции капусты, Барбер пытается начать философское и практическое рассмотрение того, как мы разводим растения — вплоть до уровня семян — как способ убедитесь, что еда, которую мы едим, не только вкуснее, но и полезнее.

Алессандра Сангинетти / Magnum

Производитель кофе Аида Батлле

10. Аида Батле. В детстве она сбежала из родного Сальвадора, чтобы вырасти в Майами. Но когда она вернулась, она возродила и преобразила кофейные плантации своей семьи, по-новому взглянув на внутренние качества кофейной вишни и зерен, характерных для конкретного места, — часть новой волны вкусов, возникающих в результате тщательной обжарки.