Богиня ада: Демоны ада | Древние боги и герои

Содержание

Демоны ада | Древние боги и герои

24 января 2017 • 11 993 смотр.

Мистика — интересная вещь. В нее можно верить или не верить, замечать на каждом шагу или не видеть немного таинственного даже в самых необычных вещах. А тем не менее она у всех на слуху. Вот, скажем, демоны. Реалисты хоть и посмеются, а все же знают, что это такое. И в ночную тьму, когда ненужные мысли лезут в голову, волей-неволей тоже подумается: а может, правда, существуют?
Конечно, это все лирика, а кроме того, личное дело каждого. Но подобные рассказы и мифы, легенды, передающиеся из поколения в поколения, страшные сказки, зачастую сходны в некоторых трактовках. Все они сводятся к одному названию — демонология. Мифы демонологии очень древние. Некоторые имена демонов, которые можно почерпнуть из нее, превратились в имена нарицательные, другие — дали вдохновение для персонажей литературы, изобразительного искусства и театра.


Люцифер (свет несущий) — Властитель Ада. После того как Люцифера низвергли с небес, его облик из прекрасного ангельского сменился на безобразный: красная кожа, рога и темные волосы. За его плечами огромные крылья, а каждый палец венчает остроконечный коготь. Сила дьявольская огромна, ему подвластно все в Аду, и все в нем ему поклоняется. С образом Люцифера связывают такие характеристики, как свобода (восстание), гордыня и познание. После падения с небес приобрел имя Сатаны. К грехам этого демона прежде всего приписывают попытку заполучить Божий престол, но также и то, что именно Люцифер подарил людям знание. В христианской демонологии его именем также является и Дьявол.

Астарот — первый в Аду после Дьявола. Он один из тех падших ангелов, что последовали за Люцифером и потому были низвергнуты с небес с ним же. Обладает недюжинной силой. Очень талантлив, умен и обаятелен. Он красив, и ему нетрудно вызвать любовь к себе при помощи своего очарования. Однако красоты в нем столько же, сколько и жестокости. Астарот чаще других демонов изображается в человеческом облике. В гримуарах он, напротив, уродлив, но ни в одном источнике не умаляют его силу. Популяризация образа этого демона сводится к использованию его в литературе и ином искусстве. Знаменитый Воланд, к примеру, во многом похож на Астарота. К характеристикам правой руки самого Сатаны причисляют возможность сделать человека невидимым, подарить власть над змеями, а также ответить на любой вопрос.


Астарта — жена Астарота. В некоторых источниках образы демонических мужа и жены сливаются в одного падшего ангела под именем Астарт. Написание обеих имен на иврите идентичны. Древние финикийцы называли Астартой богиню войны и материнства.
Вельзевул  — Повелитель мух, демон Власти, командует легионами Ада. Имя Вельзевула также небезызвестно: оно иногда также называется как еще одно имя Дьявола. Этот демон чрезвычайно могуществен и считается соправителем Люцифера. Вельзевула иногда отождествляют с грехом чревоугодия, путая его с другим демоном — Бегемотом. Быть может, это потому, что облики, принимаемые Повелителем мух, разнообразны: от трехголового демона до огромной белой мухи. Данное прозвище, в свою очередь, имеет две возможные истории: считается, что Вельзевул наслал с мухами чуму на Ханаан, также причина может быть такой, что мухи ассоциируются с мертвой плотью.
Лилит — первая жена Адама. Легенды о ней различны: ее называют и первой женщиной до Евы, которая была создана уже после Лилит, по ее внешности, но с нравом покорным. По этой теории, Лилит была создана из огня и потому была свободолюбивой, строптивой. Другая легенда называет первую демоницу змеей, которая также была в союзе с Адамом и, приревновав его к Еве, соблазнила ее Запретным Плодом. В средние века Лилит величали Духом ночи, причем являться она могла то в образе ангела, то демона. В некоторых источниках эта демоница — супруга Сатаны, ее уважают и чтят многие демоны. Список имен женских начинала бы именно Лилит.
Аббадон  (погибель) — другое имя Аполлион. Властелин Бездны. Демон смерти и разрушения. Его имя также порой используется как еще одно имя Дьявола. Падший ангел, истребляющий все вокруг себя.

Демоны в мифологии. Список демонов ада: имена, описание, изображения

В данной статье приведено описание наиболее коварных и кровожадных демонов ада (Асмодей, Ваал, Яра-ма, Кали ма, Ицпапалотль, Келпи, Скади, Шри Лакшми, Зотз, Хель, Ксипе-Тотек, элементалы, Велиал и др.), согласно легендам и поверьям, описанным в славянской, древнеиндийской, скандинавской, ацтекской мифологии.

Демон АСМОДЕЙ


Этот демон, согласно ветхозаветной традиции, был низвергнут в преисподнюю вместе с Люцифером, ставшим повелителем тьмы.

В сферу его ответственности входит надзор за всеми азартными играми в аду. Он же является главным распространителем разврата и пошлости. Асмодей считался демоном похоти и отвечал за разжигание неурядиц и конфликтов в семьях.

Возможно, причиной этому стало то, что и сам Асмодей вырос в неблагополучной семье.

Согласно древней еврейской легенде, его родила смертная женщина по имени Наама, а отцом являлся один из падших ангелов (предположительно, Адам до появления Евы). В древних рукописях по магии «Завещание Соломона» Асмодей описан как «свирепый и кричащий». Каждый день Асмодей предпринимал все, что мог, для того чтобы помешать мужьям и женам совокупляться, в то же время подстегивал их скрытые животные инстинкты, подстрекая таким образом к измене и другим грехам.

Перед смертными Асмодей появлялся сидящим верхом на драконе со шпагой в руках. И было у него три головы: одна — бычья, другая — баранья, а третья — человеческая. Ноги же демона Асмодея по одной из версий были петушиными.

КАЛИ МА


Кали ма — индийская богиня разрушения и чумы, несущая горе и сеющая смерть. В одной руке у нее лежит голова Рактевиры — царя демонов. Кали ма вступила с ним в смертельную битву, победила и выпила всю его кровь. Одно из самых распространенных изображений показывает ее сидящей на корточках у тела мертвого Шивы, поглощающей его половой орган своим детородным органом, в то время как ртом она поедает его кишечник.

Эту сцену надо воспринимать не буквально, а метафорически. Считается, что богиня принимает в свое лоно семя Шивы, чтобы вновь зачать его в своей вечной утробе. Точно так же она пожирает и уничтожает все живое вокруг себя, чтобы воссоздать все это заново.

У Кали ма черная кожа и безобразное уродливое лицо с кровавыми клыками. На лбу у нее находится третий глаз. Кали ма имеет четыре руки с длинными когтями на тонких пальцах. Тело Кали ма украшено гирляндами из младенцев, змей, голов ее сыновей, а пояс сделан из рук демонов. На ее шее находится ожерелье из людских черепов, на котором выгравированы санскритские буквы, которые в Индии принято считать священными мантрами, при помощи которых Кали ма и творила, соединяя различные природные стихии.

Богиня СКАДИ


Скади — мрачная и очень жестокая богиня снежного и холодного Севера.
Скандинавия, кстати говоря, некогда именовалась Скадин-ауйя, что в переводе означает «Земля Скади».
В Норвежских мифах Скади предстает как прекрасная дочь великана Тьяцци. После убийства отца Тором (одним из главных богов в скандинавской мифологии) Скади пришла к воротам Асгарда и бросила вызов богам. Пытаясь усмирить ее праведный гнев, бог Локи (сын бога Тора) взял козла и вышел за ворота, чтобы приветствовать ее и принести ей жертву.

АСГАРД — мифологический город, в котором, согласно скандинавской мифологии, проживают все боги. Асгард является своеобразным аналогом древнегреческого Олимпа.

Однако под жертвой согласно легенде понимался отнюдь не козел. Один конец веревки Локи привязал к козлу, а второй — к своим гениталиям. Козел тянул веревку в одну сторону, а Локи — в другую до тех пор, пока его гениталии не были вырваны из тела. Истекая кровью, Локи припал к ногам жестокой богини Скади. Она сочла это достаточным наказанием за смерть своего отца.

С помощью магии Локи возвратил себе утраченные гениталии и продолжил преследовать других женщин-богинь.

Демон ХЕЛЬ


Еще одним демоном — представителем скандинавской мифологии — является богиня Хель, известная в древнегерманской мифологии под именем Хольды или Берты.

Хель была покровительницей разных водоемов (кроме моря, у которого был свой бог-покровитель), богиней домашнего очага, прядения и растущего льна.

Согласно древней легенде, Хель выезжала по небу вместе с Одином на его дикую охоту, которая, по всей видимости, была связана с валькириями. Хель была повелительницей мертвых и царицей преисподней, называемой в скандинаво-германских мифах нифльхельмом. Он считался миром стихий — леденящего холода и вулканического огня. В первой части обитали праведники и боги, а в вулканическим огне горели души грешников. Это царство Хель получила в подарок от Одина.

Хель родилась от Локи и женщины-гиганта Ангрбоды. Вид богини был ужасен, ведь одна половина ее тела была здорова, а другая — больна, со следами тления.

В борьбе богов и хтонических чудовищ Хель выступила на стороне первых, принимая в свое царство всех мертвых, кроме тех, что погибли в бою.

ШРИ ЛАКШМИ


Шри Лакшми — один из центральных персонажей древнеиндийской мифологии. Эту богиню, возлюбленную бога Вишну, принято было изображать с лотосом в руках или сидящей на лотосе с ларцом и сыплющимися с ладони деньгами.

Легенды рассказывают, что она появилась из пены молочного океана, т. Е. Так же, как и греческая Афродита, вышла из пены морской.

Лакшми сопровождает Вишну при каждой его реинкарнации, всегда перерождаясь вместе с ним. Она сопутствовала Вишну и в самом главном его перерождении: когда он стал Рамой, Лакшми стала Ситой. Когда же он стал Кришной, она стала пастушкой под именем Радха.

Так как Лакшми считается богиней удачи, то индийцы верят, что у нее довольно капризный, вздорный характер, потому что удача обычно покидает человека совершенно внезапно.

ЯРА-МА


Под именем яра-ма понимается целая группа демонических существ. Это демоны, населяющие леса Австралии.

Яра-ма — это небольшое существо с голой красной или зеленой кожей и с присосками на руках и ногах.

Яра-ма скрывается на ветвях деревьев, поджидая добычу. Когда жертва приближается, он прыгает на нее, впивается в тело и высасывает кровь.

У яра-ма такой большой рот, что он может легко проглотить целого человека. В некоторых случаях, если Яра-ма засыпает сразу после трапезы, его жертвам удается вырваться и спастись.

ИЦПАПАЛОТЛЬ


Ицпапалотль — ужасный демон из ацтекской мифологии, представляющий собой что-то среднее между женщиной и бабочкой. Изображается он весьма необычным даже для мифологических демонов образом: на концах его крыльев прикреплены каменные ножи, вместо языка — тоже нож.

Ицпапалотль имеет и особенный волшебный плащ, при помощи которого он может легко превращаться во вполне безвредную бабочку.

КЕЛПИ


Келпи является существом из шотландской мифологии. Этот демон представляется в образе коня.

Известно поверье, согласно которому человек, повстречавший Келпи на берегу реки и переплывший на нем на другой берег, уже никогда не сможет вернуться обратно.

Келпи всегда топит свою жертву, прежде чем поглотить ее.

ЗОТЗ


Зотз — южноамериканский свирепый демон из мифологии народа Майя. Зотз представляет собой злобную крылатую сущность с собачьей головой. Этот демон обитает в аду и пьет кровь любого, кто на его территории попадется ему на глаза.

КСИПЕ-ТОТЕК


Ксипе-Тотек — злобный мексиканский демон, являющийся персонажем мифологии народа Майя эпохи дохристианской Центральной Америки. В представлениях майя этот демон мог навлечь на людей ужасные бедствия и страдания, разрушить города и наслать смертельные эпидемии. Поэтому его необходимо было постоянно задабривать, чтобы не растревожить злого духа.

В традиции ацтеков и майя человеческие жертвоприношения были распространенной практикой. Ксипе-Тотек также требовал людской крови, при этом жертвы должны были приноситься с периодичностью в несколько месяцев. Этот сюжет перекликается с похожими историями у других народов. Достаточно вспомнить дань, которую должны были платить афиняне кносскому царю Миносу, ежегодно отправляя в его дворец юношей и девушек в жертву Минотавру, обитавшему в лабиринтах дворца. В славянской мифологии такой сюжет связывается принесением девушек в жертву Змею Горынычу.

Исследователи мифологии предполагают, что такое сюжетное сходство берет начало в доисторической традиции человеческих жертвоприношений того периода существования цивилизации, когда еще не было разделения людей на расы, но была единая общность говоривших на одном языке людей (что, кстати, отражено в легенде о Вавилонской башне).

После ее распада на самостоятельные этнонациональные и культурно-самобытные единицы сюжет распространился по всему миру вместе с расселяющимися людьми и наполнился особенными подробностями, различными в каждом конкретном случае.

БРИМБСТОНСКИЕ ДЕМОНЫ


Бримбстонские демоны похожи на очень старых и дряхлых людей и не являются ни живыми, ни мертвыми. Тела их выглядят иссохшими и скрюченными, в некоторых местах видны дыры, появившиеся от тления и разложения плоти. Ужасны и лица демонов — обнаженный страшный череп с оскалом длинных почерневших зубов, грязно-желтого цвета глаза с сочащейся из них тонкими струйками кровью. Эти существа питаются исключительно человеческим мясом и свежей кровью.

ЭЛЕМЕНТАЛЫ


Элементалами принято называть сущности, населяющие четыре стихии — Землю, Воду, Огонь и Воздух. Их можно отнести к духам живой природы, которые находятся на службе у колдунов, магов и прочей нечистой силы, а воспользоваться помощью элементалов могут перевоплощенные дьяволом души умерших людей.

В древних и современных легендах элементалы обычно упоминаются под названиями «пэры, дэвы, джинны, сильваны, сатиры, фавны, эльфы, гномы, тролли, норны, ниссы, кобольды, брауны, ники, стромкарлы, ундины, русалки, саламандры, гоблины, понки, баньши, келпи, пиксы, моховики» и многие др.

ДРЕВНЕМЕКСИКАНСКИЕ ПОВЕРЬЯ рассказывают о том, что существовали обители для демонов и духов, которые разделялись на определенные категории. В начальной обители жили духи невинных детей, ожидая дальнейшего распределения, в следующей обители находились души праведников и героев, а в темных страшных пещерах обитали души грешников. И именно они проявляли активность в реальной жизни, контактируя с живыми людьми, способными их увидеть.

АСГАРОТ


Согласно легендам Асгарот, как и Асмодей, летал на драконе, но у него, в отличие от Асмодея, была только одна человеческая голова, которая обычно изображается весьма уродливой, в левой же руке он держит гадюку.

Этот демон считался повелителем западных районов ада, а кроме того, хранителем адской сокровищницы. Асгарот подстрекал людей на праздное времяпрепровождение, пробуждая в них лень. В свободное время он играл роль советника или наставника для остальных падших ангелов.

БЕГЕМОТ


Бегемот — огромный демон, о чем говорит уже само его имя. Его изображают в виде слона с огромным круглым животом, ковыляющего на двух ногах. Он «руководил» всеми обжорами и заправлял пирами в аду. В силу того что по долгу службы ему приходилось бодрствовать большую часть ночи, он вдобавок считался еще и сторожем. Бегемот известен также и своим пением.

ВААЛ


Ваалами именовали мелких божеств Древней Сирии и Персии. Однако могущественный Ваал считался богом плодородия и сельского хозяйства. Согласно старинным легендам Ваал был сыном Эла — верховного божества древнего города Ханаана и властителем всей жизни на земле. Ваал повелевал циклом смерти и возрождения.

Население Ханаана покланялись Ваалу и регулярно приносили ему в жертву детей, бросая их в огонь. Демон Ваал изображался трехголовым: посредине у него была человеческая голова, а по бокам — кошачья и жабья. Ваал мог наделять мудростью и проницательностью.

ВЕЛИАЛ


Велиал считался одним из самых почтенных демонов Сатаны. Еще до того, как в Новом Завете предводителем темных сил преисподней стал Сатана, Велиал уже занимал достаточно высокое положение. В манускрипте Мертвого моря «Война сыновей света с сыновьями тьмы» Велиал предстает как полновластный правитель преисподней: «Ради разврата порожден ты, Велиал — ангел вражды. Ты и обитель твоя — тьма, а цели твои — сеять вокруг себя зло и боль».

Как Вы считаете? Как много Вы знаете о Демонах? Задумались? Я тоже задумался, когда впервые столкнулся с этим вопросом. А ведь, в основном, мы имеем не правильное представление о демонах. Спросите почему? Ознакомтесь с этой статьей и вы все узнаете.

Демоны бывают как добрые, так и злые. Демон — это дух посредник, между человеком и богом, между потусторонними мирами и земными. Наукой, которая занимается демонами, называют демонологией.

В переводе с греческого термина слово демон произносится как даймон, тоесть рок, божественная власть, Бог.
Как говорилось выше, демоны могут нести как добро, так и зло. Злобных демонов называют — Какодемоны. Добрых демонов называют — Зудемоны. Добрый демон может стать духом-хранителем. По повериям, если человек имел рядом демона хранителя, то ему всегда сопутствовали удача и успех.

Во все времена люди считали, что маги и чародеи имели власть над демонами. Даже считалось, что если чародей изгнал демона из человека, то он автоматически получал власть над изгнанным демоном.

С развитием христианства, все демоны стали считать злыми. Так как верили, что они являются посредниками Дьявола. По учениям христианства, светлые духи — ангелы, демоны — падшие ангелы, которые последовали за Люцифером, когда он был изгнан с небес. И единственным их предназначением считалось подбивание людей на плохие поступки и разрыв связи между человеком и богом.

В средних веках и в эпоху Ренесанса демонов, как посредников Сатаны, стали ассоциировать с колдунами и ведьмами.

Лишь в 100-400 г. нашей эры, стала появляться классификация и систематизация демонов. Христианские специалисты по демонам XVI и XVII веков дали перечни демонов по их иерархии в аду. В то время считалось, что Демон представлял определенную народность мира. Йоганн Вейер составил наиболее полную иерархию демонов. Было подсчитано, что общее количество демонов составляет 7.405.926 рядовых духов. Все они были под командованием 72 князей тьмы. В книгах церемониальной магии, есть своя иерархия, в которой среди самых могущественных демонов:

Асмодей .

Считалось, что это демон разврата, мстительности, ревности, злобы. Который всегда стремился вносить раздор между супругами. Он разрушал молодые семейные пары, склонял мужчин к измене. Асмодей входит в число демонов, часто овладевающих людьми. Считается, что он один из самых злобных демонов сатаны. Внешний вид суди из описаний, представляет, что Асмодей имеет три головы: барана, человека-людоеда, быка. Вместо ног, петушиные лапы и крылья. Ездит верхом на огнедышащем драконе. Этот образ уходит очень далеко во времена Персии. Образ ассоциировался с демоном Айшма. В древности еврее считали родителями Асмодея — Наама и Шамдон. Об Асмодеи немного сведений. Считалось, что Асмодей был одним из серафимов. Приближенных в господу Богу. И после попавшим под немилость. Из других источник, считалось, что Асмодей был мужем Лилит, демона похоти. В Легендах сказано, что Асмодей отпрыск Лилит и Адама. В средних веках говорили, что все ведьмы были в подчинении Асмодея, а маги всегда призывали его на помощь. В советах чернокнижников было сказано, что обращаться необходимо к Асмодею с непокрытой головой, в знак уважения его могущества. Вейер считал Асмодея управляющим игорными домами.

Астарот.


Он же Аштарот. Демон обладает мужскими свойствами. Эволюционировал из богини плодородия Астарты. Он покровительствует ученым. Знает секреты прошлого, настоящего и будущего. К демону Асторату взывают во время некромантических ритуалов, предсказывая будущее. Асторат появляется в виде Ангела с человеческим обликом. Из разных источников говорится разное. Будто он уродлив или наоборот. Но все равно он вестник зла. Вейер говорил, что Асторат — великий князь ада, под началом которого 40 легионов демонов. По другим источникам. Асторат — один из верховных демонов ада.

Ваал.



Таким именем назывались божества Сирии и Персии в древности. Но Ваал был богом сельского хозяйства и плодородия. Являлся сыном Эла, верховного божества Ханаана и властителем жизни. Ваал управлял циклами возрождения и смерти. Жители Ханаана поклонялись Ваалу и приносили в жертву детей. Бросая их в огонь. В Христианстве Ваал был аналогично трехглавым. В центре была человеческая голова. По бокам голова кошки и голова жабы. Ваал умел наделять как мудростью, так и проницательностью.

Вельзевул.

Считался повелителем мух. Был князем демонов исходя из древнерусских верованиях. Имел огромную власть, которую приписывали ему в средние века. Чародеи, которые взывали его, рисковали умереть от удушья или апоплексии. После того как он появился, Его было очень трудно прогнать. Вельзевул всегда появлялся в образе гигантской уродливой мухи. Вельзевул управлял шабашами ведьм. Которые воспевали его во время ритуальных плясок.

Велиал.



Называется по разному Белиал, Белиаль, Велиар. В переводе, суета, ничто, не Бог. Является одним из самых сильным демонов Сатаны. Велиал всегда представляется людям в прекрасном обманчивом облике. Речь его приятна на слух. Велиал всегда вероломен и лжив. Он подбивает людей на совершение греховных поступков. Особенно на сексуальные извращения, прелюбодеяние и похоть. Иудеи в древности, считали, что Велиал был создан сразу после Люцифера и всегда имел злую сущность от рождения. Был первым поднявшимся против Бога. После изгнания с небес, стал воплощением зла. Вейер полагал его командующим 88 легионами демонов. В каждом из легионе было по 6666 демонов. Был представителем дьявольских войск в Турции. При вызове Велиала, необходимо было приносить жертву. Велиал часто нарушал обещания. Если кто-то добивался его расположения, Велиал щедро вознаграждал за это.

Лилит.

«Ибо до Евы была Лилит»,— гласит древнееврейский текст. Легенда о ней вдохновила английского поэта Данте Габриэля Россетти (1828—1882), и он написал поэму «Райская обитель». Лилит была змея, она была первой женой Адама и подарила ему

Существ, что извивались в рощах и в воде,
Сверкающих сынов, блестящих дочерей.

Еву Бог создал потом; чтобы отомстить женщине, жене Адама, Лилит уговорила ее отведать запретный плод и зачать Каина, брата и убийцу Авеля. Такова первоначальная форма мифа, которой следовал и которую развил Россетти. В течение средних веков под влиянием слова «лайил», что на древнееврейском означает «ночь», легенда приняла другой оборот. Лилит стала уже не змеей, а духом ночи. Иногда она — ангел, ведающий рождением людей, иногда демон, который осаждает спящих в одиночку или бредущих по дороге одиноких путников. В народном воображении она предстает в виде высокой молчаливой женщины с длинными черными распущенными волосами.

Люцифер.

Наконец-то дошли и до него. В переводе Люцифер звучит как Несущий свет. В самом начале ассоциировался с утренней звездой. В иерархии демонов Люцифер был императором Ада и стоит над Сатаной, одним из его наместников. Призывая заклинаниями Люцифер появляется в образе прекрасного ребенка. Люцифер правит европейцами и азиатами.

Словарь на случай если ты попадешь в ад. Надо знать кого как звать. Многим в будущем пригодится. Собственно имена чудовищ:

Абаддон (Аввадон, Аполлион) — демон-разрушитель.
Абдусциус — демон, вырывающий с корнями деревья.
Абигор — демон-всадник, искусный воин.
Адрамалех — демон-советник, отвечающий за гардероб Сатаны.
Агалиарепт — демон, умеющий разгадывать любые загадки.
Агварес — демон, герцог ада, организатор танцев.
Азазель — демон, знаменосец войск ада.
Ази Дахака — познавший все грехи мира.
Аластор — демон-глашатай.
Амдусциас — демон-музыкант, герцог ада.
Андрас — демон, маркиз.
Асмодей — демон похоти и семейных неурядиц.
Астарот — великий герцог, хранитель сокровищ ада.
Ахерон — адское чудовище с пылающими глазами.
Барбатос — демон, герцог, умеющий находить спрятанные сокровища и предсказывать будущее.
Бегемот — огромный демон, заправлявший пирами в аду.
Бельфегор — демон, соблазняющий людей богатством.
Бес — рассыльный зла.
Ваал — демон вероломства и обмана, великий герцог ада.

Ваалберит — главный секретарь ада.
Валафар — демон, покровитель грабителей и разбойников.
Велиар — могущественный союзник Сатаны, демон лжи.
Вельзевул — командующий легионами ада, повелитель мух.
Верделет — церемониймейстер ада.
Вин — мог разрушить самые толстые стены и вызывать в море шторм.
Гласиалаболас — крылатая собака. Он руководил убийствами. В свободное от своих основных обязанностей время этот демон обучал людей искусству становиться невидимыми.
Гомори — умел добиваться любви женщин, особенно молодых. Будучи великим герцогом, он являлся в виде прекрасной женщины верхом на верблюде, с герцогской короной на голове.
Дагон — демон, пекарь ада.
Данталиан — демон, подбивающий людей на злые поступки.
Дюббук — в мифологии странствующий дух.
Залпас — разрушитель, строитель городов, заселяет их воинами, жаждущими битв. Имеет обличье аиста и хриплый голос.
Зепар — демон, доводивший женщин до безумия.
Инкубус — демон-любовник мужского пола.
Ифрит — джинн, служитель Иблиса
Кайм — поначалу имел облик дрозда, а затем превратился в человека с острым мечом. Если ему задавали вопросы, то он отвечал на них не совсем понятно — горящим пеплом. Когда он был ангелом, то любил поспорить, а если был в настроении, то мог рассказать о смысле птичьих песен, мычания скота, собачьего лая и журчания ручья.
Ксафан — демон, разводящий костры в аду.

Ламия — демон-женщина, вампир, охотившаяся, в основном, за детьми.
Левиафан — огромная змея, властелин океанов.
Леонард — демон, хозяин шабашей.
Лерайе — могущественный маркиз, стрелок в зеленой тунике, вооруженный луком и острыми стрелами. Он провоцировал ссоры и сражения между людьми, но особенно стремился к тому, чтобы те ранили друг друга стрелами, раны которых никогда не заживали.
Люфицер — ангел, восставший против Бога и низвергнутый с неба, Сатана.
Люцифуг Рофокал — премьер-министр ада.
Маммон — демон богатства.

Марбас — демон, который мог наслать и излечить болезнь.
Мельхом — демон, хранитель сокровищ принцев ада.
Мефистофель — демон, служивший Фаусту 24 года.
Молох — демон-божество, кому приносили в жертву детей.
Мулцибер — демон, архитектор ада.
Навки — души умертвленных или некрещеных детей (у славян).
Небирос — демон, фельдмаршал армии ада.
Нибрас — демон, ответственный за развлечения.
Нисрок — демон, один из администраторов ада.
Ойедлет — демон-соблазнитель обета бедности.
Оливьер — падший архангел, пробуждающий в людях жестокость к бедным.
Парки — демон судьбы; если кто видел парки, то тот человек сам демон.
Паймон — правит в аду публичными церемониями, ломая у людей волю. Ездит на верблюде. Изображают мужчиной с женским лицом.
Пишача — дух человека, совершившего при жизни преступление, например, мошенничество, изнасилование, кражу и т. п.
Преты — «голодные духи») являются заложниками своей плохой кармы, изгаженной предыдущими инкарнациями. Они всё время испытывают неутолимые голод и жажду.
Пут Сатанакия — верховный главнокомандующий армией Сатаны.
Ракшасы — имеют огромные когти и питаются людьми.
Сабнак — демон, ответственный за гниение трупов.
Саламандры — властелины огня, духи, живущие в пламени.
Саргатанас — демон, генерал-майор армии ада.
Сатана — Верховный повелитель ада и демонов.
Сеера — демон времени, мог замедлять или ускорять его ход.
Ситри — князь, который имел голову леопарда и крылья грифона. Он стимулировал сексуальное влечение, в частности, подначивал женщин ходить обнаженными.
Суккубус — дьяволица-любовница.
Уфир — демон, врач ада.
Утбурд — призрак мертвого ребенка (норвеж.).
Филотанус — демон 2-го разряда и помощник Велиара. Подстрекатель к разврату.
Флеврети — генерал-лейтенант Вельзевула, управляющий Африкой.
Фурфур — демон, управляющий громом, молнией и ураганными ветрами.
Хабарил — демон огня и пожара. У него три головы — кошачья, человеческая и змеиная, он ездит на гадюке, размахивая факелами.
Шакс — демон, ослепляющий и оглушающий свои жертвы.

Бог запретил людям и ангелам рисовать карту ада, однако мы знаем, что очертанию своими ад подобен фигуре сатаны, равно так очертания рая подобны фигуре ангела. Самые мерзкие и проклятые области ада находятся в западной стороне «нижнего мира»

Демоническая одержимость «демонизм», как впрочем, и оккультное воздействие, относится к тому разряду явлений, хорошо изученных, аргументированных и на протяжении многих тысячелетий исследуемых оккультизмом, который современная медицина не признает существующим.

Человеческое существо в условиях нервной раздражительности, происшедшей под влиянием сильного испуга, угрызений совести, порывов ненависти…

10 Архангелов ада

Если вы еще не передумали заниматься черной магией, то вам придется познакомится с обитателями низших миров. На самой верхушке иерархии возвышается Дьявол, своего рода главный бог в мире тьмы, его архангелы;

    Сатана — царь бесов и противостоящий богу

    Вельзевул — князь тьмы и демонов

    Люцифер — владыка астрального света

    Асторот — По свидетельству магов, владыка Востока доставляет покровительство сильных, при вызывании охотно сообщает прошлое и будущее,

    Асмодей — владыка, ангел истребитель

    Бальфегор — гений ада одаряющий богатствами

    Ваал — то есть бог или царь, главнокомандующий темными легионами

    Андромелех — великий канцлер ада

    Одна из четырех жен Самаэля (активного начала материи, олицетворением пассивного является Лилит

    Нихема — царица вампиров и роковая истребительница счастья, душевного покоя…

Лилит — демон

В магии и ведовстве древнего Израиля существовал один весьма интересный персонаж.

Лилит надлежало стать верной супругой Адама, его помощницей в райском саду. Однако она ожесточенно сопротивлялась любой попытке со стороны Адама подчинить ее своей власти и наотрез отказывалась делить с ним супружеское ложе.

Тайком убежала Лилит из рая, однако вдогонку за ней пустились три ангела: Санви, Сансанви и Семангелаф. Им удалось проследить за ее странствиями до самого Красного моря.
Там ее застали в момент, когда она метала икру, производя на свет множество демонов. Лилит отказалась вернуться с ангелами назад, в Эдем, заявив, что ей нечего делать в райских кущах, ибо, по ее словам, она – колдунья и потому ее главное призвание – причинять всяческий вред новорожденным.

Ангелам все же удалось взять с нее клятву, что она не посмеет войти в дом, в котором увидит либо их самих, либо их начертанные имена.

Чтобы защититься от ночных визитов Лилит, в семьях, в которых имелись маленькие дети, родители обычно очерчивали вокруг их колыбелей или кроватей охранный магический круг.

Такой обычай и поныне сохранился в некоторых странах мира. С этой целью используется две надписи углем на стене: «Адам и Ева, но не Лилит», или имена трех ангелов, преследовавших Лилит по указанию Господа до берегов Красного моря.

Если верить еврейской каббалистической книге «Зогар», то Лилит в конечном итоге стала женой Самаэля (по иудейской демонологии — злой дух) и праматерью всех демонов…


В Иудее с незапамятных времен существовала легенда о Лилит, которая стала одним из самых злобных и коварных мифологических персонажей.

Поскольку она, как и Адам, была сотворена из праха земного, древние иудеи считали Лилит праматерью рода человеческого.

Шумерские Боги

Но она не разделяла упований своего народа и вместо возвышенной, приписываемой ей всеми роли выбрала для себя другую – стала покровительницей суккуб, бесплотных женских существ, нападающих на спящих мужчин и насилующих их.

Во время полового акта она высасывала из них кровь и все жизненные соки.

Выглядит довольно внушительно, у него три пары крыльев по восемнадцать метров. Рост Дьявола, по разным источникам черных магов от 9 до 13 метров. По его телу рассыпаны человеческие черепа… Не менее симпатичны его Архангелы каждый из которых мог бы стать главным героем в фильмах ужасов или стать к примеру персонажем самых ужасных ночных полновесных кошмаров.

Демоны по Сведербонгу

По Сведербонгу, демоны подобно ангелам не особые существа они человеческой природы.

Это те люди, которые после смерти избрали ад там, в крою болот безлюдных пустынь не проходимых лесов уничтоженных огне городов мрачных вертепов они особого счастья не испытывают однако в одном раю демоны были бы ещё более несчастны. Временами с горных высот на них падают лучи небесного света; они жгут демонов, при этом демоны испытывают боль и начинают источать зловоние.

Каждый из демонов мнит себя красавцем, однако у многих из них звериные морды или же без форменные куски мяса вместо лица. Демоны живут в состоянии взаимной ненависти и вооруженного насилия. Если они и сходятся вместе то лишь ради того чтобы сговориться против кого ни будь или кого ни будь уничтожить.

Сегодня Дьявол и компания перестали укрываться в неприступных скалах, на дне болот, в расщелинах земли. Современная цивилизация, основанная на зоологическом эгоизме дает нечистой силе Карт Бланш на самые страшные преступления в мире через своих посредников.

Дьявольские имена — это… Что такое Дьявольские имена?

Дьявольские имена

Дьявольские имена

Дьявольские имена — имена Сатаны в разных культурах, используемые в ритуалах Сатанизма ЛаВея.

Дьявольские имена

  • Абаддон, Абаддона (ивр. אבדון‎ ‘истребление’) — разрушитель
  • Адрамелех — шумерский дьявол
  • Азазель (ивр. עזאזל‎) — оружейник, изобретатель косметики
  • Амон — египетский бог жизни и воспроизведения с головой барана
  • Аполлион — греческий синоним Сатаны, архидьявол
  • Апух — дьявол у майя
  • Ариман — зороастрийский дьявол
  • Асмодей — иудейский бог чувственности и роскоши, первоначально — «существо судящее»
  • Астарта — финикийская богиня сладострастия и похоти, эквивалент вавилонской Иштар
  • Баст — египетская богиня удовольствия, представляемая в виде кошки
  • Бафомет — тамплиеры поклонялись ему как воплощению Сатаны
  • Бегемот — иудейская персонификация Сатаны в виде слона
  • Бегерит — сирийское имя Сатаны
  • Ваальберит — канаанский Властелин согласия, позднее превращенный в дьявола
  • Валаам — иудейский дьявол жадности и алчности
  • Вельзевул (Бааль-Звув, ивр. בעל זבוב‎) — ‘Повелитель мух’, взятый из символизма скарабея
  • Вил — кельтский бог Ада
  • Геката — греческая богиня подземного царства и колдовства
  • Горгона — уменьш. от Демогоргон, греческое название дьявола
  • Дагон — филистимлянский мстительный бог моря
  • Дамбала — змеиный бог вудуизма
  • Демогоргон — греческое имя дьявола, не должное быть известным смертным
  • Дьявол (др.-греч. διάβολος) — «клеветник»
  • Евронимус — греческий принц смерти
  • Ёрмунганд — сын Локи, изображаемый в виде змеи
  • Иблис
  • Иштар — вавилонская богиня плодородия
  • Йен-ло-Ванг — китайский правитель Ада
  • Кали (санскр. काली, Kālī?, «чёрная») — дочь Шивы, верховная жрица туггиев
  • Кимерис — восседает на чёрной лошади и правит Африкой
  • Койот — дьявол американских индейцев
  • Лилит — иудейская дьяволица, первая жена Адама
  • Локи — тевтонский дьявол
  • Маммон — арамейский бог богатства и выгоды
  • Мания — богиня Ада у этрусков
  • Манту — бог Ада у этрусков
  • Мардук — бог Града Вавилон
  • Мастема — иудейский синоним Сатаны
  • Мелек Таус — йезидский дьявол
  • Мефистофель — (греч. ‘то, кто избегает света’), см. также «Фауст» Гёте
  • Мецтли — богиня ночи у ацтеков
  • Миктиан — ацтекский бог смерти
  • Мильком — аммонитский дьявол
  • Молох — финикийский и канаанитский дьявол
  • Мормо (греч. Μορμώ, Μορμών) — царь вампиров, супруг Гекаты
  • Наама — иудейская дьяволица соблазнения
  • Нергал — вавилонский бог Гадеса
  • Нидза — польский бог подземного мира
  • Нихаза — дьявол американских индейцев
  • О-Яма — японское название Сатаны
  • Пакка — уэльское имя Сатаны
  • Пан — греческий бог вожделения, помещенный позднее в дьявольскую свиту
  • Плутон — греческий бог подземного царства
  • ПО — по старинным поверьям племени карамоджонг — младший красный демон
  • Прозерпина — греческая королева подземного царства
  • Риммон — сирийский дьявол, которому поклонялись в Дамаске
  • Сайтан — енохианский эквивалент Сатаны
  • Самаэль (ивр. סמאל‎) — «злоба Бога»
  • Самну — дьявол народов Центральной Азии
  • Седит — дьявол американских индейцев
  • Сет — египетский дьявол
  • Сехмет — египетская богиня мести
  • Супай — индийский бог подземного мира
  • Тамуз — шумерский бог, позднее причисленный к свите Дьявола
  • Тецкатлипока — ацтекский бог Ада
  • Тот — египетский бог магии
  • Тунрида — скандинавская дьяволица
  • Тянь-мо — китайский двойник дьявола, бог жадности и страсти
  • Фенрир — сын Локи, изображаемый в виде волка
  • Хаборим — ивритский синоним Сатаны
  • Чемош — национальный бог моабитов, позднее — дьявол
  • Чёрт — русское имя Сатаны, «чёрный бог»
  • Шавазий — фригийского происхождения, идентифицируется с Дионисом, поклонение змее
  • Шайтан — арабское имя Сатаны
  • Шива (санскр. शिव, śiva?) — разрушитель
  • Эмма-О — японский правитель Ада
  • Яоцин — ацтекский бог Ада

Источник

Wikimedia Foundation. 2010.

  • Дьяволова нога
  • Дьяково

Смотреть что такое «Дьявольские имена» в других словарях:

  • Инфернальные имена — Дьявольские имена имена Сатаны в разных культурах, используемые в ритуалах Сатанизма ЛаВея. Дьявольские имена Абаддон, Абаддона (ивр. אבדון‎, истребление) разрушитель Адрамелех шумерский дьявол Апух дьявол у Майя Ариман зороастрийский дьявол Амон …   Википедия

  • Сатанинская библия — В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете …   Википедия

  • Сатанинская Библия — Обложка российского издания «Сатанинской библии» Антона Шандора ЛаВея «Сатанинская библия» (англ. The Satanic Bible) книга, написанная Антоном Шандором ЛаВеем в 1969. Она включает в себя собрание эссе, наблюдений и базовых сатанинских ритуалов и… …   Википедия

  • Пополь-Вух — О германском музыкальном коллективе, создавшем музыку к ряду фильмов Вернера Херцога см. Popol Vuh . Первая страница манускрипта Пополь Вух, хранящегося в библиотеке города Чикаго. Пополь Вух …   Википедия

  • Носферату. Симфония ужаса (фильм) — Носферату. Симфония ужаса Nosferatu Eine Symphonie des Grauens Жанр ужасы Режиссёр Фридрих Мурнау Продюсер Энрик …   Википедия

  • Носферату. Симфония ужаса — Nosferatu, eine Symphonie des Grauens …   Википедия

  • Носферату: Симфония ужаса — Носферату. Симфония ужаса Nosferatu Eine Symphonie des Grauens Жанр ужасы Режиссёр Фридрих Мурнау Продюсер Энрик …   Википедия

  • Носферату: Симфония ужаса (фильм) — Носферату. Симфония ужаса Nosferatu Eine Symphonie des Grauens Жанр ужасы Режиссёр Фридрих Мурнау Продюсер Энрик …   Википедия

  • Носферату (фильм, 1922) — Носферату. Симфония ужаса Nosferatu Eine Symphonie des Grauens Жанр ужасы Режиссёр Фридрих Мурнау Продюсер Энрик …   Википедия

  • Носферату — симфония ужаса — Носферату. Симфония ужаса Nosferatu Eine Symphonie des Grauens Жанр ужасы Режиссёр Фридрих Мурнау Продюсер Энрик …   Википедия

Готические имена — Hitkiller.com — killing soundz of music

12.07.2010Блог

На размышления о странных именах — которые зачем-то придумывают родители, а ребенку потом всю жизнь мучайся — натолкнула сегодняшняя новость из Рязанской области. Переживающие острый приступ патри(иди)отизма работяги назвали своего мальчика… Единая Россия. «Батюшка Валентин из нашей сельской церкви полностью поддержал и благословил этот выбор имени», — отметил счастливый отец и напомнил журналистам, что два года назад назвал свою дочку именем Путин.

В общем, практически анекдот. Почище, чем какая-нибудь, простигосподи, Даздраперма. А вот, подумалось, у металистов такие задвиги бывают? Ну, обозвать сынулю Слэйер. Или дочурку Сепультурой. Слышали о таких?..

А если и сами решите чем-нибудь выделиться, вот для размышления список «gothic baby names», составленный сайтом wallofmetal.com. Вариант, конечно, скорей для англоязычных, но как идея сойдет…

Absinthe — абсент. (Объяснять, что это за мрачное бухло, думаю, не нужно.)
Ague — так в Средние века называлась малярия.
Ahriman — дух-разрушитель, олицетворение злого начала в зороастризме.
Alcina — волшебница из итальянских легенд.
Amanita — повелительница отравленных грибов.
Amarantha — мифологический неувядающий цветок из греческих мифов.
Amaranthus — цветок амарант, также известный как «love lies bleeding.» В древности использовался для остановки кровотечения.
Amethyst — аметист. С этим камнем связывают способность спасать от пьянства, а также от безбрачия. А астрологии считается символом божественного понимания.
Annabel Lee — героиня трагичного стихотворения Эдгара Аллана По.
Artemisia — персонаж греческой мифологии, а также разновидность полыни, используемая для приготовления абсента.
Ash — пепел.
Asmodeus — одно из имен Сатаны.
Astaroth — христианский демон.
Asura — «демон» в индуизме.
Asya — говорят, на суахили значит «рожденная во время печали».
Atropine — вид яда.
Avalon — место, куда отправился Король Артур после смерти.
Avarice — алчность. Один из семи смертных грехов.
Aveira — «грех» на иврите.
Avon — на иврите — импульсивный грех сладострастия.
Azazel — библейский демон в виде козла.
Azrael (Esdras) — Ангел Смерти согласно Корану.
Beelzebub — еврейская версия Сатаны.
Belial — еще один Сатан.
Belinda — один из спутников планеты Уран. Предположительно, в основе этимологии этого слова древнее обозначение змеи.
Belladonna — ядовитое растение с пурпурными цветами.
Blood — а что, отличное имя!..
Bran/Branwen — кельтское обозначение ворона.
Briar — колючка, шип.
Chalice — специальная чаша для святой крови.
Chaos — Хаос. В изначальном значении: состояние, в котором пребывала Вселенная до воцарения греческих богов.
Chimera/Chimaera — Химера. В греческой мифологии — гибридное чудовище с головой и шеей льва, туловищем козы, хвостом змеи.
Chrysanthemum — хризантема. Цветок, считающийся символом смерти в Японии и некоторых европейских странах.
Cinder — еще одно название пепла.
Corvus/Cornix — «ворон» на латыни.
Dark/Darque/Darkling и т.д. — несколько версия тьмы…
Demon/Daemon/Demona — несколько вариация на тему демонов.
Dies Irae — день гнева, судный день.
Digitalis — дигиталис, еще один ядовитый цветок.
Diti — мать демона в индуизме.
Dolores — «печали» на испанском.
Draconia — от «draconian», что означает «суровый» или «крайне серьезный».
Dystopia — противоположность Утопии. Фантастическое место, где все очень плохо.
Elysium — в греческой мифологии туда отправляются погибшие герои.
Ember — затухающие угольки.
Esmeree — по легенде, дочь уэльского короля, обращенная в змею усилиями колдунов. В человеческий облик вернулась благодаря поцелую прекрасного молодого человека.
Eurydice — Эвридика, трагический женский персонаж греческой мифологии.
Evilyn — красивое женское имя с корнем «evil». Вроде бы пришло из старого мультика.
Felony — звучит почти как распространенное Мелани, но при этом означает «тяжкое уголовное преступление».
Gefjun/Gefion — нордическая богиня, принимавшая под свою опеку умерших девственниц.
Gehenna — название Ада в Новом Завете.
Golgotha — на иврите «череп». Холм в форме черепа, на котором распяи Христа.
Grendel — чудовище в «Беовульфе».
Griffin/Gryphon — мифологический чудовищный гибрид: тело льва, крыля и голова орла.
Grigori — падшие ангелы в Библии.
Grimoire — гримуар. Книга, описывающая магические ритуалы и заклинания, содержащая магические рецепты.
Hades — греческий бог загробного мира.
Hecate — древнегреческое божество лунного света, могущественная волшебница.
Hellebore — морозник. Цветок, расцветающий в снегу посреди зимы. Согласно средневековому поверью, спасает от проказы и безумия.
Hemlock — цикута. Сильный яд. Им был отравлен, например, Сократ.
Inclementia — «жестокость» на латыни.
Innominata — название средства для бальзамирования.
Isolde — кельтское имя, означающее «красавица», «та, на которую взирают». Обрело известность благодаря средневековому рыцарскому роману XII века, «Тристан и Изольда».
Israfil/Rafael/Israfel — ангел, долженствующий прорубить начало Судного дня.
Kalma — древняя финская богиня смерти. Ее имя означает «трупное зловоние».
Lachrimae — «слезы» на латинском.
Lamia — «ведьма», «колдунья» на латинском.
Lanius — «палач» на латинском.
Leila — «ночь» на арабском.
Lenore — героиня поэзии Эдгара Аллана По.
Lethe — Лета. Река забвения в загробном мире в греческой мифологии.
Lilith — пресловутая первая жена Адама. Весьма зловещая.
Lily — лилия. Традиционный похоронный цветок.
Lucifer — падший ангел, часто ассоциируется с Дьяволом.
Luna — «луна», латынь.
Malady — практически Мелодия, но нет. Слово означает «болезнь».
Malice — нехорошие намерения.
Malik — ангел, повелевающий Адом согласно Корану.
Mara — в скандинавской мифологии демон, садящийся по ночам на грудь и вызывающий дурные сны (кош-мар). Греки знали этого демона под именем эфиальта, а римляне называли инкубона. У славян эту роль играет кикимора. На иврите «mara» означает «горький».
Melancholia — очень готик-думовое имя для девочки. Или мальчика…
Melania/Melanie — «черный» на греческом.
Melanthe — «черный цветок» на греческом.
Merula — «черная птица» на латыни.
Mephistopheles/Mephisto — в эпоху Ренессанса так назвали Дьявола.
Minax — «угроза» на латыни.
Misericordia — «сострадающее сердце» на латыни.
Mitternacht — «полночь» на немецком.
Miyuki — «тишина глубокого снега» на японском.
Moon, Moonless, Moonlight — все, что касается Луны. Кстати, Луна — древний символ плодородия.
Moirai — Мойры. Греческие богини судьбы.
Monstrance — пустой крест, внутри которого «запечатан» святой дух.
Morrigan — кельтская богиня войны и плодородия.
Mort(e) — «смерть», «мертвый» на француском.
Mortifer/Mortifera — латинские эквиваленты слов «летальный», «фатальный», «смертельный».
Mortis — одна из форм латинского слова «смерть».
Mortualia — могильная яма.
Natrix — «водяная змея» на латинском.
Nephilim — нефилим. Представитель расы гигантов, сыновей падших ангелов.
Nocturne — ноктюрн. Романтический «ночной» жанр музыки.
Obsidian — обсидиан. Черный камень, образующийся в результате извержений вулканов. Используется в хирургии, т.к. является острее стали.
Oleander — олеандр. Красивый ядовитый цветок.
Omega — последняя буква греческого алфавита, символизирующая конец, финал.
Orchid — орхидея. Экзотический редкий цветок. Часто используется в качестве декорации в гламурных западных готик-клубах.
Osiris — египетский владыка подземного мира.
Penance — покаяние, епитимья.
Perdita -отлично звучит на русском!!! Это имя придумал Шекспир, на латыни означает «потерянный».
Pestilentia — латинский термин, означающий «чумной», «нездоровая атмосфера».
Reaper — он же Great Reaper, Grim Reaper. Английский — мужской — вариант костлявой старухи с косой.
Sabine/Sabina — Сабины или сабииняне. Народ италийской группы. Согласно легенде, римляне похитили во время одного из празднеств сабинянок, чтобы взять себе в жены. Примерно через год армия сабинов подошла к Риму, чтобы освободить пленниц, но те вышли на поле боя с младенцами от новых мужей на руках и добились примирения сторон.
Sabrina/Sabre/Sabrenn — богиня реки Северн у кельтов.
Salem — популярное место расправы над «ведьмами» в Массачусетсе.
Samael — Ангел Смерти согласно Талмуду.
Samhain — аналог Хэллоуина.
Sanctuary — святилище.
Serpent — «змей». Символ зла во многих культурах.
Shadow — «тень». Кстати, распространенная кличка черных котов.
Tansy — пижма. По поверью, ее семена провоцируют выкидыши.
Tartarus — греческий аналог Ада.
Tenebrae — «тьма» на латыни.
Thorn(e) — шип.
Tristesse/Tristessa — «печаль» на французском и итальянском.
Umbra — еще одно слово, означающее «тьма».
Vespers — утренние молитвы в в католицизме.
Willow — ива. «Плачущее дерево», символ смертельной печали.
Wolf(e) — как же без волка…
Xenobia — «чужак» на греческом.
Yama/Yamaraja — повелитель смерти в индуизме.

Автор: Anastasiya Количество просмотров: 591 709

Теги: история названий групп
Читайте также:

23 комментария

Список Демонов

Список Демонов

Ниже приведен список известных мне демонов и всех тех кто каким либо образом с ними связан…

АББАДОН — демон, властелин бездны.

АБДУСЦИИУС — демон, вырывающий с корнями деревья.

АБИГОР — демон-всадник, искусный воин.

АДРАМАЛЕХ — демон советник, отвечающий за гардероб САТАНЫ.

АГАЛИАРЕПТ — демон, умеющий разгадывать любые загадки.

АГВАРЕС — демон, великий герцог ада, организатор танцев.

АЗАЗЕЛЬ — демон, знаменосец войск ада.

АЛАСТОР — демон-глашатай.

АЛЛОТРИОФАГИЯ — рвота или изрыгание чужеродных предметов;

обычно связаны с одержимостью Дьяволом или др. Демонами.

АЛРУНЫ — в германской мифологии — это колдуньи или Демоны

женского рода, способные изменять свой внешний вид.

АЛТАРЬ — возвышенное место, где происходят религиозные церемонии

и где приносят жертвы богам.

АМДУСЦИАС — демон-музыкант, великий герцог ада.

АМОН — демон-маркиз.

АНДРАС — демон, великий маркиз.

АНКУ — призрак с повозкой, предвещающий смерть (Бретань).

АНХ — египетский символ жизни, вселенной и бесмертия является

крест с петлей.

АРИАНРОД — уельсская богиня зари, отличающаяся необыкновенной

красотой; ее имя означает «серебряное колесо»

АСМОДЕЙ — демон похоти и семейных неурядиц.

АСТАРОТ — великий герцог, хранитель сокровищ ада.

АСТАРТ — великий герцог ада.

АСТАРТА — в древней Финикии — великая богиня плодородия, материнства и войны.

АТАМ — ритуальный кинжал, используемый ведьмами.

АХЕРОН — адское чудовище с пылающими глазами.

БАБА-ЯГА — в русском фольклоре: старуха, которая любит зажаривать

и есть людей, особенно детей.

БАРБАТОС — демон, умеющий находить спрятанные сокровища ипредсказывать будущее.

БАРРЕТТ ФРЕНСИС (XIX век) — автор Тне Мagus(1801), посвященного окультизму и магии.

БАТОРИ ЕЛИЗАВЕТА — карпатская графиня, казненная в 1610 г. за то, что купалась в крови молодых двушек с целью омоложения.

БАФОМЕТ — символ сатанинского козла; обычно изображается в виде получеловека-полукозла или в виде человека с козлиной головой.

БЕГЕМОТ — огромный демон, заправлявший пирами в аду.

БЕЛЛАРМИНА КУВШИН — ведьмина бутыль, используемая для приготовления зелий.

БЕЛЬФЕГОР — демон, соблазняющий людей богатством.

БЕРТОН РОБЕРТ (1577 — 1640) — английский священослужытель и писатель.

БИНСФИЛД ПЕТЕР (ок. 1540 — 1603) — немецкий знаток колдовства.

БОДЕН ЖАН — французский юрист и демонолог, автор

«Daemonomanie des Sorciers» (1580).

БОКОР — колдун Вуду.

БРУХА, БРУХО — соответственно женское и мужское имена ведьм в 

Мексике, Центральной Америке и испанских общинах.

БУЛАВКИ — применяют в некоторых магических заклинаниях и

в симпатической магии.

ВААЛ — демон вероломства и обмана, великий герцог ада.

ВААЛБЕРИТ — главный секретарь ада.

ВАЛАФАР — демон, покровитель грабителей и разбойников.

ВАМПИР — мертвец, оживший, чтоб пить кровь людей.

ВАРЛОКИ — обозначение ведьм мужского пола.

ВЕДЬМА — женщина, использующая черную магию для достижения

своих целей.

ВЕДЬМИНА ОТМЕТИНА — необычно увеличеный сосок или другое место,

откуда ведьма кормит своих » любимцев «

ВЕЛИАР — могущественный союзник САТАНЫ, демон лжи.

ВЕЛЬЗЕВУЛ — командующий легионами ада, повелитель мух.

ВЕРБЕНА — трава, считающаяся священной со времен друидов.

ВЕРДЕЛЕТ — церемонимейстер ада.

ВУДУ — религия в Вест-Индии, гибрид африканских религий и католической веры.

ВУРДАЛАК — зловещее создание, разрывающее могилы и поедающее мертвечину.

ГЕКАТА — в греческой мифологии- сильная богиня, которая

покровительствует магии и волшебству.

ГЕЯ — в греческой мифологии Мать-Земля.

ГЛАСТОНБЕРИ — древнее священное место язычникови христиан на западе Англии.

ГНОМЫ — духи, живущие в земле.

ГОБЛИНЫ — зловредные и уродливые эльфы.

ГОЛЕМ — в еврейском фольклоре страшный человек, созданный магией.

ГОМУНКУЛУС — искусственный человек, созданный при помощи алхимии.

ГОУДИ ИЗАБЕЛЛА — шотландская ведьма XVII века.

ГРИ-ГРИ — в шаманизме- чары или талисманы хранились

ради удачи и отвращения зла.

ГУАЦЦО ФРАНЧЕСКО-МАРИЯ — итальянский монах, автор

«Compendium Maladicarum» (1608).

ДАГОН — демон, пекарь ада.

ДАНТАЛИАН — демон, подбивающий людей на злые поступки.

ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ (1265-1321) — итальянский поэт, автор «Божественной комедии».

ДАНУ — в кельтской мифологии прародительница фей.

ДЕМЕТРА — Греческая богиня плодородия и земледелия, чей образ является

составной частью культа женского божества в современном колдовстве.

ДЖИННЫ — в арабской мифологии — это обычно уродливые и

злые демоны , обладающие сверхестественной силой и подчиняющиеся

тем, кто владеет секретами магии.

ДЖИФФОРД ДЖОРДЖ — английский проповедник, автор «Диалога…»(1593).

ДИ ДЖОН (1527-1608) — алхимик, математик, астроном и астролог.

ДИАНА (АРТЕМИДА) — античная богиня луны и охоты.

ДИС — поэтическое имя, данное Данте САТАНЕ.

ДЕВИ ДЖОНСА ЯЩИК — морское дно, туда отправлялись утонувшие моряки.

ДРУИДЫ — высокопоставленная каста кельтских жрецов.

ДЬЯВОЛ — Великий князь зла по христианскому учению.

ДЮББУК — в еврейской мифологии странствующий дух.

ЗЕПАР — демон, доводивший женщин до безумия.

ЗОМБИ — оживленный труп, выполняющий приказания колдуна.

ЗОСИМА — греческий философ и алхимик III или IV века до н.э.

ИННАНА — в Шумерской мифологии — богиня-мать, царица Небес.

ИНКУБУС — демон-любовник мужского пола.

ИСИДА — древнеегипетская богиня-мать, символ верной жены и 

плодовитой матери-защитницы.

ИШТАР — великая богиня-мать в древней ассирийской

и вавилонской мифологии.

И-ЦЗИН — древняя китаиская система гадания и колдовства.

КАББАЛА — еврейская система теософии, философии, науки, магии и 

мистицизма, получившая развитие со времен средневековья.

КАЛИ — индийская богиня смерти, разрушения, страха и ужаса,

супруга разрушителя ШИВЫ.

КАЛИОСТРО АЛЕССАНДРО (1743-1795) — сицилииский маг, алхимик,

парапсиолог и целитель.

КАССАНДРА — в греческой мифологии, пророчица, на чьи предсказания,

в т.ч. и на предсказание о падении Трои, никто не обращал внимания.

КЕРНУННОС — рогатый бог кельтов, бог охоты и плодородия.

КЕРРИДУЭН — кельтская богиня мудрости, разума, магии, 

гадания и волшебства.

КЛЕЙН ИОГАНН — профессор-юрист, специалист, изучавший сексуальные

отношения между ведьмами и дьяволом, автор книги » EXAMEN » (1731).

КЛЮЧ СОЛОМОНА — знаменитая колдовская книга, написаная якобы

царем Израиля Соломоном.

КОЦИТ — замерзшая река в девятом круге ада.

КРАМЕР ГЕНРИХ — монах-доминиканец, живший в XV в.,

соавтор » Malleus Maleficarum «.

КРОУЛИ АЛИСТЕР (1875-1947) — маг, оккультист, написавший много

научных трудов.

КСАФАН — демон, разводящий костры в аду.

ЛАМИЯ — демон-женщина, вампир, охотившаяся, в основном, за детьми.

ЛЕВИАФАН — огромная змея, властелин океанов.

ЛЕМЕГЕТОН — Малый Ключ Соломона, карманная колдовская книга.

ЛЕОНАРД — демон, хозяин шабашей.

ЛЕТА — река забвения в аду.

ЛЕТУЧИЙ ГОЛАНДЕЦ — капитан-призрак, управляющий призрачным корблем,

обреченный вечно скитаться по морям.

ЛИКАНТРОПИЯ — превращение людей в оборотней.

ЛИЛИАН — дети Лилит от демонов.

ЛИЛИТ — королева суккубусов, первая жена Адама.

ЛИТОМАНСИЯ — метод гадания с использованием камней. 

ЛОА — в религии Вуду » душа «.

ЛУБЕН — во Франции так называли живущих на кладбещах и 

питающихся мертвечиной.

ЛЬЕККЬО — (фин.) призрак похороненого в лесу ребенка.

ЛЮЦИФЕР — ангел, сын зари, восставший против Бога и низвергнутый

с неба, САТАНА.

ЛЮЦИФУГ РОФОКАЛ — премьер-министр ада.

ЛЮПЕН — во Франции так называли оборотней, живущих на кладбищах.

МАЛЕБОЛЬДЖЕ — восьмой круг ада, предназначенный для хитрецов и мошенников.

МАММОН — демон богатства.

МАНДРАГОРА — растение, при помощи которого получали магическое зелье,

придающее сил.

МАРБАС — демон, который мог наслать и излечить болезнь.

МАРЛОУ КРИСТОФЕР — (1564-1593)-английский драматург, автор

» Трагического проишествия с доктором фаустом «.

МЕЛЬХОМ — демон, хранитель сокровищ принцев ада.

МЕРЛИН — классический колдун из цикла о короле Артуре.

МЕФИСТОФЕЛЬ — демон, служивший Фаусту 24 года.

МИЛЬТОН ДЖОН — (1608-1674)-английский поэт, автор «Потерянного рая».

МОЛОТ ВЕДЬМ — исчерпывающая настольная книга охотников за ведьмами.

МОЛОХ — демон-божество, кому приносили в жертву детей.

МУЛЦИБЕР — демон, архитектор ада.

НАВКИ — души умертвленных или некрешенных детей (у славян).

НЕБИРОС — демон, фельдмаршал армии ада.

НЕКРОМАНТИЯ — старинное искуство заклинания мертвого

тела для воржбы.

НИБРАС — демон, ответственный за развлечения.

НИСРОК — демон, один из администраторов ада.

НОСТРАДАМУС (1503-1566) — французский целитель, астролог и пророк.

ОБОРОТЕНЬ — человек, превратившийся в волка.

ОЛИВЬЕР — падший архангел, пробуждающий в людях жестокость к бедным.

ОСИРИС — греческий бог мертвых.

ОХОТНИК ХЕРНЕ — призрачный охотник английских сказаний. 

ПАНДЕМОНИЙ — столица САТАНЫ в аду.

ПАРАЦЕЛЬС — (1493-1541)-шведский врач и алхимик.

ПЕТРОНИЙ — автор » Сатирикона » ( I век н.э.).

ПЕРВОЭЛЕМЕНТЫ — четыре первоэлемента — земля, воздух, 

вода и огонь.

ПЕЧАТЬ СОЛОМОНА — этот символ представляет собой

шестиконечную звезду, мощный амулет и талисман. 

ПЛИНИЙ — греческий натуралист ( I век н.э.).

ПРЕЛАТИ ФРАНЧЕСКО — монах, алхимик Жиля де Рэ.

ПСЕЛЛУС МИХАЭЛЬ — (ок. 1018-1080)-византийский 

философ и государственный деятель. 

ПУТ САТАНАКИЯ — верховный главнокомандующий армией САТАНЫ.

РЭ ЖИЛЬ ДЕ — (1404-1440)-пэр Франции, совершавший массовые убийства.

РУКА СЛАВЫ -кисть, отрезанная у повешенного, необходимая

для некоторых видов колдовства.

РУНЫ — магический алфавит из символов.

РУСАЛКИ — полуженщины-полурыбы, живущие в море.

САБНАК — демон, ответственный за гниение трупов.

САЛАМАНДРЫ — властелины огня, духи, живущие в пламени.

САРГАТАНАС — демон, генерал-майор армии ада.

САТАНА — Верховный повелитель ада и демонов.

САТАНИЗМ — поклонение Дьяволу или Сатане, повелителю злых сил 

в христианском мировозрении.

СВАСТИКА — могущественный священный символ античных и

языческих культур всего мира.

СВ. ЭЛЬМА ОГНИ — яркое свечение мачт корабля после шторма,

хороший знак для моряков.

СЕЛЕНА — греческая богиня луны.

СИНИСТРАРИ ЛЮДОВИКО-МАРИЯ — (1622-1701)-теолог,

автор » De Daemonalitfnt «.

СИМОН МАГ — колдун, организатор секты гностиков в I в. н.э..

СОЛОМОН — царь Израеля в Х в. до н.э..

СПИНА АЛЬФОНС ДЕ — испанский теолог XV в., автор » Fortalicium Filei «.

СТОУКЕР БРЭМ — автор » Дракулы » (опубликована в1897 г.).

СТРИГА — в античности так называли ночного духа, пьющего кровь.

СПРЕНГНР ЯКОБ — монах-доминиканец XV в., соавтор » Malleus Maleficarum».

СУККУБУС — дьяволица-любовница.

СИЛЬФЫ (СИЛЬВЕСТРЫ) — духи-властелины воздуха.

ТАЛИСМАНЫ — предметы, обладающие магической силой сами по себе,

передают эту силу владельцу.

ТОТ — древнеегипетский бог, творец вселенной, божество тайного знания.

ТРИНАДЦАТЬ — число, которое считается несчастливым и символизирует силы зла.

УЕСЛИ СЭМЮЭЛЬ — (1662-1735)-английский священник, » хозяин «

эпвортского полтергейста.

УЕСТ УИЛЬЯМ — английский юрист, автор » Символографии » (1594).

УНДИНЫ — духи-властелины воды.

УФИР — демон, врач ада.

УТБУРД — призрак мертвого ребенка (норвежск.).

ФАУСТ — средневековый врач и колдун, продавший свою душу Дьяволу.

ФЕЯ МОРГАНА — колдунья, обладавшая искуством волшебного

врачевания травами.

ФЛЕВРЕТИ — генерал-лейтенант Вельзевула, управляющий Африкой.

ФУРФУР — демон, управляющий громом, молнией и ураганными ветрами.

ХИРОМАНТИЯ — искусство гадания по руке.

ХОПКИНС МЕТЬЮ — человек, провозгласивший себя верховным следователем

по делам ведьм ( умер в 1647 г.).

ХУНГАН — священник в религии Вуду.

ЦИРЦЕЯ — в греческой мифологии волшебница, извесная своими

злыми чарами.

ШАКС — демон, ослепляющий и оглушающий свои жертвы.

ЭСБАТ — регулярные встречи общины ведьм.

Используются технологии uCoz

Богиня Геката — богиня тьмы в греческой мифологии

В Древней Греции, как и в Риме, главенствующей религией было язычество, характеризующееся многобожеством, называемым также политеизмом. Это означает, что за каждую область человеческой деятельности отвечал отдельный мифологический персонаж. Главные божества, именуемые пантеоном, включали дюжину сверхсуществ, которыми руководил Зевс, считавшийся властителем неба, громовержцем и олицетворением абсолютной власти. В узкий круг входили также его жена Гера, покровительствовавшая семье; Посейдон, бывший чем-то вроде морского министра; Афина, курировавшая мудрость; Афродита, владевшая струнами красоты и любви; Арес, предводитель полководцев, а еще Артемида, Аполлон, Гермес, Гефест, Деметра и Гестия. Все эти герои мифов помимо своих особых возможностей обладали и еще одним интересным свойством. Они были очень похожи на обычных людей и внешне, и поступками, и мотивацией. Человекоподобие этих божеств получило наименование антропоморфизма. Богиня Геката в греческой мифологии занимает особое место. Ей поклонялись и приносили жертвы многие, но делали это нечасто, очень осторожно, а иногда даже тайно.

Происхождение

Если Аполлон был богом светлым, то вполне логично, что кто-то в Древней Греции должен был отвечать и за мрак. Таковой и стала богиня Геката, носительница явно хтонического характера, попавшая в официальную мифологию из доолимпийских времен, то есть раньше, чем Зевс вознесся на священную гору Олимп. В круг ее обязанностей вошло курирование чародейства, колдовства, кошмарных сновидений и других мрачных проявлений ментальной человеческой деятельности. Происхождение ее отчасти восточное, отцом считается титан Перс (Разрушитель), а матерью — Астерия (богиня света, оракулов и ночных пророчеств, в том числе вещих снов, астрологии и некромантии). Богиня ада Геката – также внучка Гелиоса (Солнца). Все это означает, что прямой генеалогической связи с олимпийскими небожителями (если верить Гесиоду) у нее не прослеживается. Более того, она представляет класс побежденных титанов, но, несмотря на это, сохранила свои функции, а также завоевала уважение самого Зевса, который и ввел ее в узкий круг обитателей нового пантеона, доверив ей очень ответственную работу.

Сфера деятельности Гекаты

Богиня тьмы Геката на самом деле не всегда страшна – она помогала людям в их обыденной жизни, покровительствуя скотоводству, судебному делопроизводству, народному собранию, спортивным состязаниям и военным успехам. Кроме этого, она оберегала маленьких детей и подростков, «заведовала» материнством, оказывала помощь в процессе рождения (теперь это назвали бы перинатальной функцией) и дальнейшем воспитании. А еще богиня Геката помогала странникам и утешала брошенных влюбленных. Столь широкий круг обязанностей объясняется тем, что часть функций была передана ей от Аполлона, Артемиды и Гермеса. Но все это было лишь «работой по совместительству». А главным для нее все же оставался мрак.

Научные исследования образа

Ранние упоминания о ней встречаются в «Теогонии» Гесиода (греческий эпический поэтический период между VIII и VII веками до н. э.). Надпись на воротах древнего города Милет в виде имени богини как защитницы служит еще одним доказательством ее присутствия в архаической греческой религии (около VI столетия до н. э.).

Первые скульптурные изображения дают представления об одноликом женском образе, в дальнейшем появились статуи с большим числом лиц (в основном с тремя, но иногда и четырьмя). В 1896 году историк Льюис Ричард Фарнелл заметил, что изображения и литературные упоминания встречаются чаще на окраинах, чем в центрах греческого политеизма. Богиня тьмы Геката описывается противоречиво и полиморфно, а ее определение и описание ускользает от читателя. Ее миры – земля, море и небо. Ее умение создавать или подчинять бури, вероятно, сыграло роль в принятии ее как покровительницы пастухов и матросов.

Луна

Последний день месяца принадлежит Гекате, именно в это время древние греки воздавали ей должное и обращались со своими просьбами. По этой причине она еще и богиня Луны. Геката часто изображалась со своими священными собаками, иногда одетой в мантию средней длины и обутой в сапоги, как ее двоюродный брат, покровитель охотников. Тем не менее Геката и ее собаки часто имеют по три головы и в состоянии видеть во всех направлениях. Как и Артемида, греческая богиня Геката любит уединение и является девственной. Это означает, что в большинстве литературных источников она никогда не выходит замуж и не рожает детей. Возможно, именно по причине отсутствия радости материнства она защищает беременных женщин и облегчает их страдания. Стоит богиня Геката и на страже здоровья детей.

Облик

Согласно легендам, она невидима или ощущается как некое движение бесплотного света. Возможно, благодаря именно этому качеству Геката считается богиней Луны, хотя ее изображения противоречат этому представлению. Вполне возможно (так считают некоторые ученые), что ее способность светиться навеяна образом ее матери, звездной Астерии. Каждая статуя богини Гекаты дает представление не о некоем эфирном существе, а скорее о твердом и вполне земном. Следствие стремления к разрешению этого противоречия проявляется в факеле, который древние греческие скульпторы вкладывали в ее руку. Обычно богиня преисподней Геката изображается в образе прекрасной женщины (случается, правда, трехголовой), но иногда она довольно страшна. Порой ее являют с львиными, змеиными, лошадиными, собачьими или кабаньими головами (в различных комбинациях). Понятно, почему она считается богиней видений и знаний.

Способности

Ее способность видеть в нескольких направлениях сразу (в том числе в прошлом, настоящем и будущем) является центральной в самых известных мифах. Например, когда Аид похитил Персефону, именно Геката, имевшая возможность увидеть весь путь в царство мертвых, сопровождала Деметру во время поиска ее пропавшей дочери, освещая путь своим факелом. Богиня преисподней Геката продолжала играть важную роль в жизни Персефоны, поддерживая ее во время годового плена. Аид был рад дружбе с ней, проявлял к ней гостеприимство, почитая ее своей гостьей, которой разрешалось свободно приходить и уходить.

Согласно преданиям, она посещала могилы, кладбища и места преступлений, и ее приходу, как правило, предшествует лай или вой собак. Также богиня Геката считается защитницей угнетенных. В Древнем Риме многих рабов отпускали на свободу для того, чтобы они служили ее культу в качестве священников в особых садах, сооруженных в ее честь.

Жертвы Гекате

Непременным элементом культового почитания этой богини в античном мире был так называемый ужин Гекаты. Он готовился с целью задобрить могущественную покровительницу униженных и избежать многих неприятностей, возможных в случае ненадлежащего уровня проявления почтения (оживших мертвецов-призраков, например). Подношения приносились к перекрестку дорог к статуе и включали различные продукты. Считалось, что следует проявлять щедрость и не жалеть яиц, молока, меда и черных ягнят – именно это больше всего любит есть Геката. Богиня приношения эти разделяла с бездомными и обездоленными, находившимися под ее защитой. Также принято было в конце лунного месяца выставлять за порог куриные сердечки, жертвуя их во славу Гекаты. История умалчивает о том, кто их съедал, но можно догадаться, что кошки и собаки им были очень рады.

Цитаты

В римской мифологии Геката была известна как Тривия (богиня перекрестков). Древние греки почитали ее как богиню плодородия и изобилия, Луны и ночных призраков. Интересно мифологическое обоснование того, почему приносит богиня Геката богатство. Цитаты из античных текстов указывают на то, что:

1. «Богиня Гея через любовь бога… родила Астерию, которую Персес привел в свой большой дом, чтобы назвать ее дорогой женой. И она зачала и родила Гекату, которую Зевс, сын Кроноса, почитал превыше всех».

2. «Он дал ей великолепные подарки, долю земли и бесплодного моря. Она получила также звездное небо и честь бессмертных богов. Ибо всякий раз, когда любой из людей на земле предлагает богатые жертвы и молится за пользу, согласно обычаю, он призывает Гекату».

3. «Большая честь приходит к тому, чьи молитвы богине угодны, и она дарует богатство ему».

4. «И когда люди вооружаются для сражения, то богиня даст победу тому, кому она благоволит. Хорошо также, когда люди утверждают, что победили на играх, потому что богиня с ними, и тот, кто по мощи и силе получает победу, легко выигрывает приз богатый с радостью и приносит славу своим родителям».

5. «Табуны коров и широкие стада коз, и отары овец ворсистых, если она пожелает, увеличиваются от немногих, или же она заставляет многих быть меньше».

Жрицы Гекаты

Еврипид в «Ифигении в Тавриде» прямо указывал на то, что «Ифигения была жрицей богини, поклонялись Тельцу».

Могущественная ведьма Цирцея (Кирке), персонаж «Одиссеи» Гомера, как полагают, тоже была жрицей Гекаты.

Медея также была жрицей и владела тайнами колдовства. Она взывала к имени Гекаты в Колхиде и Коринфе, чтобы та направила ее: «…в течение всего дня была занята в храме Гекаты, поскольку она сама была жрицей богини». И еще: «Существует девица, …которую богиня Геката учила обращаться с магическими травами с превосходным мастерством» («Книга аргонавтов», III).

В конечном счете Медея велела аргонавтам умилостивить Гекату жертвоприношением.

Какой была Геката

После всего прочитанного читателя, привыкшего к упрощенной современной схеме оценки персонажей и делению их на антагонистов и протагонистов, возможно, интересует ответ на вопрос о том, к какому классу мифических существ следует относить древнегреческую богиню Гекату. Положителен ли ее образ, или она, скорее, олицетворение вселенского зла? Скорее всего, такая постановка вопроса ввела бы жителя Эллады в некий ступор. Дело в том, что эпические боги наделялись чертами обычных людей. Им была приятна лесть, они подвергались тем же соблазнам, что и обычные обитатели Древней Греции или Рима, им хотелось щедрых подношений, и они не чурались простых человеческих радостей. В свете этого им были свойственны и эмоции простых людей. Кому-то они симпатизировали, а кому-то нет. Делать же заключения о том, насколько они хороши, добры или, напротив, злы и беспощадны, считалось в античном мире недопустимым. Уж какие есть, такие есть, и задача состояла лишь в том, чтобы понравиться этим богам.

А что, если Статуя Свободы — это изображение…

Так уж случилось, что демократические ценности на нашей планете принято ассоциировать с символами Нового Света. Одним из них считается Статуя Свободы, сооруженная французским скульптором Фредериком Огюстом Бартольди, исповедовавшим масонские взгляды. Автор ранее предлагал создать произведение в честь восточной цивилизации и установить его на входе в Суэцкий канал, но тогда не сложилось, зато ему удалось прославиться несколько позже в США. Какие общие черты с этим изваянием имеет богиня тьмы Геката? Статуя поднимает факел, что косвенно намекает на окружающий ее мрак. Голову этой леди венчает корона, состоящая из остроконечных шипов. При сопоставлении этих атрибутов Свободы и изображений древнегреческих идолов невольно напрашиваются определенные ассоциации. Более всего американскую статую напоминает богиня тьмы Геката. Фото лица изваяния дает представление о совершенной красоте, не вызывающей при этом никаких эротических ассоциаций. Что может искать она днем с огнем и зачем ей факел? Что символизируют эти рога-лучи, осеняющие чело подобно змеям Горгоны?

Теперь остается лишь гадать, какое божество имел в виду Бартольди, работая над своими эскизами. Фактом остается неоспоримое сходство, которое имеют символ «вселенской демократии» и богиня преисподней Геката. Фото этих изваяний сравнивать легко. Как и в прошлые тысячелетия, они пробуждают в душах одних надежду, а других пугают. Третьи же не верят во всемогущество мрака и готовы бороться с ним.

Богини смерти и подземных царствий

Традиция восприятия смерти и подземного мира в терминах женского символизма вытекает из мрачной древности. Точно так же как первые изображения священного и дающего жизнь были основаны на восприятии окружающей среды, похоронные темы также пришли с широким набором символов. В начале, человечество поклонялось матери-земле, как той, кто дает жизнь, изобилие и материнство. Но перспективы древнего человека были шире, и вскоре стало очевидно, что хотя Земля дает пищу людям и животным, это также место, куда все живые существа возвращаются после смерти. Это осознание привело к многочисленным описаниям обжорства, вечного голода или ненасытности, которые почти всегда приписывались богиням подземного мира. Это было подобно болезням или эпидемиям, появляющимся иногда в литературе как посланники, или атрибуты повелительниц тьмы. Все эти убеждения главным образом основывались на наблюдениях за циклическими процессами природы и более конкретно: за вегетационным периодом растений. Древний человек понял естественный порядок вещей в явлениях циклов природы, которые дополняют друг друга. Таким образом, даже в мифологии, где у нас есть мужские правители подземного мира, они циклически проявляются на земле, чтобы захватить богиню и забрать ее в свое царство — как это представлено в мифе об Аиде и Коре. Циклическое мировоззрение, в котором переплетаются жизнь и смерть отражено в символе круга, который часто приписывается богиням смерти, что подчеркивает их всеобъемлющий и цельный характер. С другой стороны круг — это символическое представление чрева богини, которое все порождает и все пожирает. Сексуальность матери земли не так проста, как это может показаться — так же, как ее тяжелый приговор, на который она всегда обрекает тех, кто не являются достаточно сильными, чтобы вынести жизнь — еѐ великий дар. Отсюда также проистекает приписывание Богине пещер и подземного мира, из-за их естественных форм влагалища. И круг или отверстие может также быть символом врат на другую сторону существования. Представление женственности, как темного и смертельного принципа происходит также из-за социальных и культурных изменений. Переход от матриархальной культуры к патриархальной, привел к удалению женского принципа из сакральной сферы. Стали доминировать мужские солнечные боги, и богини стали идентифицироваться со злом, тьмой и сферо й, которая всегда вызывала наибольший страх и тревогу — тайной смерти. Однако представление подземного мира в отрицательной форме является продуктом поздних цивилизаций и монотеистических религий. «Еѐ более ранние имена и формы исчезают в ней» -Махарирвана Тантра. Во всяком случае, анализируя вместе все эти концепции, мы могли бы заключить, что Богиня Смерти, символизирующая трансцендентность всех форм, ведет нас на другую сторону создания.

Дальнейший анализ символики еѐ иконографии показывает другие интересные подсказки и возможности интерпретации. Пояс вокруг еѐ талии изготавливается из 50 человеческих черепов, которые представляют 50 священных букв санскритского алфавита — в данном случае это инверсия мудрости и знания. Ее белые зубы являются метафорой чистоты, и капающая с еѐ языка кровь, обозначает ее голод ко всему, особенно к тем вещам, которые считаются социальными табу. Таким образом, она учит своих адептов получать радость от всех явлений, и не отворачиваться ни от чего. Ее ожерелье из отрезанных человеческих рук, как считается, представляет собой закон кармы, где руки являются символом работы и причинной связи. Таким образом, Кали освобождает своих адептов, отрезая их от кармического колеса. Также аналогичное значение имеет нагота Кали: во многих источниках мы находим описания, в которых ужасная богиня одета в небо, что вновь напоминает нам о черном цвете. В ее изначальной и абсолютной наготе Кали является свободной от всех покрывал и иллюзий. Она отражает то, что существует вне названий и форм, вне иллюзорных последствий ложного сознания. Кали является просвещенным сознанием, ярким огнем истины, который сжигает все иллюзии на своем пути.

Эта концепция подтверждается тремя глазами богини, представляющими Солнце, Луну и Огонь. Они соединяют вместе прошлое, настоящее и будущее. Она является началом и концом всех. Эта атрибуция связана также с ее именем, что означает «время». Однако что касается ее освещения, мы должны заметить ее блестящий третий глаз, который как в случае Люцифера и Одина, отсылает к концепции просвещения и процессу самообожествления.

Последний символ, который мы проанализируем — это четыре руки богини. Они представляют собой полный круг создания и разрушения, что отражено в самой богине — в ее символике творческих и негативных вибраций, излучающихся во всем космосе. Правые руки представляют собой созидание (они образуют защитные мудры и утешают верующих), левые руки — это уничтожение (она держит меч, измазанный кровью и отрезанную голову). Меч является символом мудрости, который отрезает все связи невежества и разрушает ложное сознание, представленное отрезанной головой. Это также означает, что Кали открывает врата свободы, отсекая своих адептов от всех связей, ограничивающих их существование.

Возвращаясь к теме похорон, позвольте нам теперь предложить толкование метафорического места жительства Кали, то есть земли кремации. В индуистской традиции это место, где происходит процесс распада пяти элементов. «Вот почему считается, что Кали любит кремационные площадки — место, где пересекаются все барьеры и ограничения. В метафизическом смысле это освобождение от чувств, эмоций или всех иных связей, препятствующих прогрессу человека. Погребальный костер — это сердце адепта Кали, который позволяет богине сжечь все цепи, которые связывают его.

Эрешкигаль

В Вавилонской мифологии Подземный Мир был третьим мощным королевством, помимо Неба и Земли. Каждый умерший человек и иногда даже божество, которые спустились в эту землю, не могли вернуться. Эта земля в вавилонских источниках была известна как «земля не возвращения», а также Араллу, Иркалла, Куту или «Ersetu» — «земля», что оставляет нам подсказку, где древние люди располаг али Подземный Мир. Исходя из исходных материалов, мы могли бы предположить, что древний вход в подземный мир был расположен там, где заходит Солнце, или в Западной пустыне. Именно там, в сумерках Шамаш спускается в подземный мир и бредет на восток, чтобы появится из него утром. Однако считалось, что этот вход мог быть также в других местах. Для похороненного человека вход располагался в могиле. Чтобы добраться до места назначения, ему приходилось пересекать реку Хубур -границу между землей живых мертвых и таким образом он был потерян для мира людей. Путь вел через семь стен и семь врат, под охраной смотрителей, которые срывали с умершего одежду, чтобы он стоял перед богиней обнаженным — как в момент рождения. Это иллюстрировало беспомощность перед лицом правительницы Подземного Мира, а также циклическим принципом. Независимо от решения Богини судьба духов представлялась крайне тяжелой. Их существование мрачно и утомительно. Они постоянно испытывают голод и жажду. Кроме того они не имеют одежды, и царство было наполнено пылью и тьмой. Живые родственники оставляли им дары, но это не сильно помогло.

Давайте теперь продолжим рассмотрение характеристик Богини Подземного Мира Месопотамии — Эрешкигаль. Она проживала в своем подземном дворец Эгалгина, который был расположен в самом центре города смерти. Там она судила мертвых вместе с семью другими судьями, известными как аннунаки. Ее имя переводится как «госпожа большого места», «госпожа большой земли» или «госпожа большого низа». Ее священными городами были Кут и Сиппар. Как правило, в археологических источниках Эрешкигаль представлена как темная и ужасная богиня, даже в глазах других богов. Двумя наиболее важными источниками информации о ней являются миф о Эрешкигаль и Иштар и миф о Нергале и Эрешкигаль.

В первом мифе богиня Иштар, ослепленная своими амбициями, спускается в подземный мир, с тем, чтобы свергнуть свою сестру и стать правителем еѐ царства. На самом деле это парафраз раннего шумерского мифа о богине Инанне, которая имеет те же атрибуты, что и поздняя аккадская богиня неба. Для того чтобы вступить в подземный мир, Инанне пришлось пройти через семь врат, и у каждых врат она снимала часть одежды и драгоценностей, которые составляли ее божественные силы. Поэтому еѐ энергии постепенно становились слабее, и когда она оказалась перед своей сестрой, она была почти мертва от истощения. Но осталась ее решимость, и когда Эрешкигаль оставила свой трон, она быстро села на него.

В обмен на ее злые амбиции и очевидное богохульство судьи аннунаки приговорили Инанну к смертной казни и повешению ее мертвого тело на крюк. Однако перед тем как отправится в это путешествие, богиня проинструктировала своего посланника, Ниншубура, что делать в том случае, если она не вернется. Он пошел за помощью к богам неба, и Энки удалось освободить Инанну и возвратить ее на Небеса. Однако аннунаки потребовали замену богине. Инанна согласилась, но попросила их, чтобы они не принимали тех, кто был в отчаянии после еѐ смерти. Когда она вернулась, оказалось, что ее муж Думузи был тем, кто не кричал и не плакал, поэтому он был доставлен в Подземный Мир в обмен на нее. Он должен был жить в Подземном Мире полгода, меняясь местами со своей сестрой Гестинаной, которая согласилась занять его место на другие полгода. В поздних аккадских версиях мифа, хитроумная богиня Иштар не намного отличается от своего прототипа. Акцентируется тот факт, что, когда Иштар находилась в Подземном Мире, земля перестала приносить плоды, что поощрило богов помочь ей. В метафизическом смысле миф, вероятно, объясняет вегетационный период, когда жизнь замерзает зимой, а богиня спускается в подземный мир. Это также является космогенным мифом, который объясняет разделение земли и неба, потому что вначале Эрешкигаль и Иштар были богинями неба. Во всяком случае, следует уделять внимание функции, выполняемой госпожой Подземного Мира — завершение циклического символа круга. В другом смысле, миф может быть истолкован как поражение смерти, потому что Инанна была одной из немногих, кто сумел вернуться из земли мертвых.

Миф о Эрешкигаль и Нергал рассказывает историю другого бога, который сломал вечный закон Подземного Мира. Нергал оскорбил Богиню, и она в отместку решила удержать его в своем царстве. Нергал не сделал ничего, что могло заставить его остаться в Подземном Мире, поэтому ему было разрешено вернуться на землю. Однако, поскольку он и Эрешкигаль влюбились друг в друга, он охотно вернулся в Подземный Мир и они вместе правили «землей не возвращения». Другая версия мифа утверждает, что он победил свою жену и правил его царством в одиночку, что представляет культурные изменения и отношения. И есть также иные толкования сюжета, в котором Нергал является обеспечивающей баланс силой в Подземном Мире — как Бог войны, болезней и стихийных бедствий, он был явно связан с землей смерти. Так как его действия направляли людей в Подземный Мир, было естественным для него стать их правителем. Тем не менее, наиболее интересным для нас будет история, в которой Нергал представлен как солнечный Бог, который охотно спускается в подземный мир.

Он угрожал Эрешкигаль, что если она не согласится принять его как мужа, он уничтожит еѐ царство. С одной стороны это снова отображает составной характер земли мертвых, но если мы подробнее рассмотрим этот миф, мы можем прийти к интересным выводам. Если мы интерпретируем эту версию с метафорической точки зрения, можно сказать, что все богини Подземного Мира символизируют царство подсознания — через их атрибуты, связанные со всем, что является скрытым, темным и загадочным. Солнечный характер Нергала, представляя Солнце, является символом освещения и света сознания. Поэтому если мы примем это толкование, мы можем увидеть великого воина, который предпринимает путешествие в глубины бессознательного, с тем чтобы объединить высшее и низшее и стать истинным правителем самого себя. Эта концепция подтверждается другими аналогичными мифами, например историей богини Хель (описанной в дальнейшей части статьи), в которой Один приносит себя в жертву в целях достижения понимания тайн тьмы.

Хель

Хель — дочь Локи и великанши Ангрброды, была скандинавской королевой мертвых и Подземного Мира. Ее братьями были великий волк Фенрир и змей Мидгарда Ёрмунганд. Она часто описывалась как наполовину мертвая, наполовину живая фигура, или в символических черно-белых цветах. Помимо Эдды континентальные англосаксонские источники представляют ее как вечно ненасытную и жадную фигуру, что прекрасно иллюстрирует теорию, что богини Подземного Мира являются частью большего архетипа Матери-Земли.

Сказано, что это именно с ее рождением, появилась первая болезнь на земле. Хель постоянно находится в своем суде в земле Хельхейм и правит Подземным Миром, который, однако, значительно отличается от христианского ада, получившего свое название от этой богини. Нильфхейм описывается как туманная, морозная и темная земля, расположенная на крайнем севере. Она населена ледяными гигантами и в центре земли есть источник под названием Хвергельмир, из которого вытекают 12 рек. Хотя это не должно рассматриваться только в отрицательной форме, также есть место предельных пыток — Настронд, помойка в подземной пещере со стенами, источающими яд змеи, где убийцы и лжесвидетели страдают в вечных муках (в архаичной форме скандинавских языков слово «nar» означает труп, а «stand» -побережье). Хотя ее земля кажется крайне враждебной и суровой, Хель была рада предложению Одина разместить ее там, и в обмен она подарила ему двух воронов -Хугина и Мунина. Даже наиболее любимые боги, такие как Бальдр или храбрый герой Сигурд, останавливаются в Подземном Мире, что не позволяет нам рассматривать эту землю только в негативных выражениях. Но души, которые должны были идти в Нильфхейм, принадлежали тем, кто умер от болезни и старости. Не было никакого разделения на лучшие и худшие души — жители были и сильными, и слабыми, праведниками и нечестивыми. Путь, который ведет в Хельхейм известен как Хельвег и ворота как Хельгриндр. Стражем ворот является собака Гарм — с кровью на его шее и груди, эквивалент Цербера из греческой мифологии. Но истинная подсказка для понимания природы и характера Хель и ее королевства находится в анализе ее имени. Оно значит, «скрытый» и скрывает секрет неизвестной и темной стороны человеческой психики. Ее имя также переводится как «дыра», что относится к миру «Хеллир», значением которого является «Священная пещера возрождения». Это может также представлять Хель как символ целостности, полного круга, где объединяется цикл жизни и смерти.

Персефона

Персефона («та, кто разрушает свет») — дочь Деметры и Зевса. Но мы также знаем ее под другими именами: Персефасса, Персефатта, Кора, или просто «Дева» и римляне называли ее Прозерпина. В мистериях и культах она часто появляется вместе со своей матерью Деметрой, и они называются просто «Богини». Ее символизм относится к образам трех форм, связан с Луной и растительным циклом, в котором Кора является девушкой, Деметра — зрелой женщиной и матерью и Персефона — старой ведьмой. Информация о ней получена из мифа об ее похищении Гадесом в Подземный Мир. Однажды когда она собирала цветы со своими компаньонами, внезапно открылась земля и Гадес, появившийся из страны мертвых, похитил ее в свое темное царство. Это произошло так быстро, что никто кроме Бога Солнца не заметил этого события. Деметра в отчаянии бродила по всей земле в поисках своей дочери. После десяти дней путешествия она обратилась к Гелиосу за советом. Он показал, что произошло, и добавил, что похищение молчаливо поддержал Зевс.

В гневе Деметра прокляла землю и всю жизнь на смерть, до тех пор, пока ее дочь не будет возвращена ей. Она приняла форму пожилой женщины и отправилась к королю Элефсина, Целеусу и его жене Метанире, где она стала сиделкой для их сына Демофонта. В благодарность за гостеприимство королевской четы она хотела сделать Демофонта богом и подарить ему бессмертие. Поэтому она сжигала в очаге его смертный дух каждую ночь, шепча специальные заклинания. Но однажды Метанира прервала заклинание, и все усилия были потеряны. Затем Деметра решила научить второго сына, Триптолема, искусству сельского хозяйства и подарила ему крылатую колесницу. Триптолем путешествовал по всей земле, обучая людей прививать растения и пожинать урожай, и ввел у них культ Деметры. Но когда богиня оставалась в Элевсине, Земля умирала, и люди голодали, что привело к нехватке жертв для богов.

И наконец, Зевс направил Гермеса в Подземный Мир и приказал Гадесу вернуть Персефону ее матери. Однако Кора уже вкусила зерен граната в Подземном Мире (что интерпретируется как завершение ее отношений с Гадесом). Поэтому обе стороны заключили соглашение: Koра должна была три месяца в году проводить в Подземном Мире со своим мужем и остальные девять со своей матерью на земле. Ее пребывание в Подземном Мире приходилось на жаркие летние месяцы, когда солнце было гораздо более вредным для растений, чем мягкая зима в Греции.

Но символизм и метафизические аспекты Персефоны не ограничиваются лишь вегетативным циклом. Одной из наиболее интересных и важных церемон ий античности были Элевсинские Мистерии, посвященные богине земли. Однако мы не обладаем никакими ценными источниками информации по этому вопросу, и большинство теорий, представленных ниже, являются просто спекуляциями. Ясно, что загадочные ритуалы пытались примирить участников с темой загробной жизни.

Те, кто выжил, никогда не должны снова бояться смерти. Обряды посвящения были разделены на Малые и Большие Мистерии, и единственным условием членства было отсутствие кровной вины. Малые Мистерии проводились в марте и представляли тайны души, которая проходит циклические метаморфозы «жизнь-смерть-воскресение», во время пребывания во плоти живого человека. Большие Мистерии (которые проводились в первый месяц аттического календаря, которым являлся месяц Боэдромион), были связаны с ключом к Бессмертию, который богиня предоставляла своим верующим. Есть много теорий относительно самой инициации, но ни одна не подтверждается доказательствами. Одной из них является утверждение, что неофитам были представлены священные объекты, и они были приобщены к теориям и концепциям, взывающим видения священного огня, который представляет жизнь после смерти и очищает их от материальных элементов путем внедрения их в духовные сферы. Это интересная концепция, которая кажется ссылкой непосредственно на миф (очищение Демофонта) и обряды посвящения, отражающие характер путешествия Коры-Деметры-Персефоны — разрыв связей и ограничений. Другая возможность заключается в тантрической интерпретации этой теории, но это не является предметом этого эссе. С другой стороны, также существует еще одна теория — о вызове у адептов определенного транса с использованием галлюциногенных веществ. Это предположение основывается на элементах мистерий: посте, экстатическом танце или использовании веществ, изменяющих сознание. Но и эта теория не была доказана. Единственная очевидная вещь заключается в том, что мистерии проводили адептов по пути разрушения страха перед физической смертью.

Геката

Геката, вероятно, является одной из самых сложных богинь древней Греции. Ее иконография и многочисленные атрибуты намного шире, чем просто характеристики подземной богини. Ее культ происходит из Карии в Малой Азии, откуда он распространился в Грецию, где она получила последователей среди народа. По словам Гесиода, ее доброжелательные силы по отношению к человечеству проявляются во многих аспектах жизни: войне, советах, играх, верховой езде или сельском хозяйстве. Позднее она стала богиней мрака и Подземного Иира. Она часто была связана с Артемидой, Селеной или Персефоной. Она защищала женщин и небольшой алтарь, посвященный ей, стоял возле каждого дома в Афинах. Но она особенно любила дикие места, кладбища, границы или перекрестки, что раскрывает ее сильную и независимую природу. Ее атрибутами были факелы, веревки, змеи и священными животными для нее были собаки (особенно черные) и лягушки. Ее священный день был 15 августа или тридцатое ноября. Римляне, однако, поклонялись ей на двадцать девятой день каждого месяца.

Разнообразие функций, выполняемых Гекатой, по-видимому, отражают ее имена: Хтония (Богиня Подземного Мира), Кратеис (Всемогущая), Энодия (Богиня путей), Антания (Враг человечества), Куротрофос (Защитница детей и покровительница человечества), Артемис (Богиня перекрестков), Пропилейя (Стражница). Прополос (Проводница, которая показывает путь), Фосфорос (Светоносная), Сотейра (Спасительница), Притания (Непобедимая королева мертвых), Тривия (Богиня трех дорог) Клидофорус (Хранительница ключей), Трицефалус (Трехголовая).

Чаще всего она была представлена как женщина, сидящая на троне, или как три женщины — дева, зрелая женщина и старуха. Это изображение также связано с метафорой перекрестка, председателем которого она является. Во многих культурах перекресток обозначает место встречи многих миров: богов и людей живых и мертвых, духовного и материального. Число три также относится к времени (прошлое, настоящее и будущее время) и к Луне и еѐ фазам. Она иногда рассматривается как еще один символ циклического характера и женского элемента. Как женщины рождают новую жизнь, так и Луна управляет всеми жизненно важными ритмами в природе, влияет на рост растений, животных и движения вод. Но лик Луны также является символом вечных изменений в природе, еѐ фазы представляют этапы жизни человека: от детства до старости и смерти.

С другой стороны Геката считалась богиней смерти и тьмы. Она была властительницей несчастья, горя и слез. Она появлялась со змеями вместо волос, в компании диких собак, вампиров и фантомов, чтобы забрать всех живых существ в подземный мир. Геката была также покровительницей темного колдовства, ведьм и колдунов. Также возможно, что ее имя может проистекать от египетского слова «hekau», что означает магия. Однако ее основная функция заключается в том, чтобы хранить ключ от адского царства. Поэтому она является богиней, которая ведет нас от перекрестка жизни к темной бездне ада, где нас ожидает как вызов окончательная граница.

богов и богинь смерти и подземного мира

Смерть редко бывает так очевидна, как в Самайне. Небо стало серым, земля стала хрупкой и холодной, а поля были убраны из последних посевов. Зима маячит на горизонте, и когда Колесо Года снова поворачивается, граница между нашим миром и миром духов становится хрупкой и тонкой. В культурах по всему миру в это время года чтят дух Смерти. Вот лишь некоторые из божеств, олицетворяющих смерть и умирание земли.

Вы знали?

  • В культурах всего мира боги и богини связаны со смертью, умиранием и подземным миром.
  • Обычно эти божества ассоциируются с более темной половиной года, когда ночи становятся длиннее, а почва становится холодной и бездействующей.
  • Боги и богини смерти не всегда считаются злонамеренными; они часто являются просто еще одной частью цикла человеческого существования.
Поль Сехулт / Getty Images

Этот бог с головой шакала в Древнем Египте ассоциировался с мумификацией и смертью.Анубис — тот, кто решает, достоин ли покойный войти в царство мертвых. Анубиса обычно изображают наполовину человеком, наполовину шакалом или собакой. Шакал связан с похоронами в Египте; тела, которые не были захоронены должным образом, могли быть выкопаны и съедены голодными шакалами-падальщиками. Кожа Анубиса на изображениях почти всегда черная из-за того, что она ассоциируется с цветами гниения и разложения. Забальзамированные тела тоже имеют тенденцию становиться черными, поэтому цвет очень подходит для похоронного бога.

Деметра (греческий)

PeterHermesFurian / Getty Images

Через свою дочь Персефону Деметра тесно связана со сменой времен года и часто связана с образом Темной Матери и умиранием полей. Деметра была богиней зерна и урожая в Древней Греции. Ее дочь Персефона привлекла внимание Аида, бога подземного мира. Когда Аид похитил Персефону и забрал ее обратно в подземный мир, горе Деметры заставило посевы на земле умирать и переходить в спячку.К тому времени, когда она наконец выздоровела, Персефона съела шесть зерен граната и поэтому была обречена проводить шесть месяцев в году в подземном мире.

Эти шесть месяцев — время, когда Земля умирает, начиная с момента осеннего равноденствия. Каждый год Деметра оплакивает потерю дочери в течение шести месяцев. В Остаре снова начинается озеленение земли, и жизнь начинается заново. В некоторых интерпретациях истории Персефона не удерживается в подземном мире против ее воли.Вместо этого она решает оставаться там на шесть месяцев каждый год, чтобы принести немного света и света душам, обреченным провести вечность с Аидом.

ClaudineVM / Getty Images

Хотя Фрейя обычно ассоциируется с плодородием и изобилием, она также известна как богиня войны и битвы. Половина мужчин, погибших в битве, присоединилась к Фрейе в ее зале, Folkvangr , а другая половина присоединилась к Одину в Валгалле. Почитаемая женщинами, героями и правителями, Фрейя могла быть призвана для помощи при деторождении и зачатии, для помощи в семейных проблемах или для дарования плодородия земле и морю.

Аид (греческий)

В то время как Зевс стал царем Олимпа, а их брат Посейдон завоевал владения над морем, Аид застрял на земле подземного мира. Поскольку он не может много выйти и не может проводить много времени с теми, кто еще жив, Аид сосредотачивается на увеличении численности населения преступного мира, когда это возможно. Хотя он является правителем мертвых, важно понимать, что Аид — не бог смерти — этот титул на самом деле принадлежит богу Танатосу.

Коллекция изображений LIFE через Getty Images / Getty Images

Хотя Геката изначально считалась богиней плодородия и деторождения, со временем она стала ассоциироваться с луной, кроной и подземным миром. Иногда ее называют богиней ведьм, Геката также связана с призраками и духовным миром. В некоторых традициях современного язычества она считается привратником между кладбищами и миром смертных.

Иногда ее считают защитницей тех, кто может оказаться уязвимым, например, воинов и охотников, пастухов и пастухов и детей.Однако она не заботится о воспитании или материнстве; вместо этого она — богиня, которая отомстит тем, кто причиняет вред людям, которых она защищает.

Эта богиня — властительница подземного мира в скандинавской мифологии. Ее чертог называется Эльджуднир, и именно туда уходят смертные, которые умирают не в битве, а от естественных причин или болезней. Хель часто изображают с костями снаружи, а не внутри. Обычно ее изображают в черно-белом цвете, показывая, что она представляет обе стороны всех спектров.Она дочь Локи, обманщика, и Ангрбоды. Считается, что ее имя является источником английского слова «ад» из-за ее связи с преступным миром.

Инь-Ян / Getty Images

Эта богиня появляется в виде старухи — она ​​может выглядеть так же, как ваша ближайшая соседка — и ее работа — следить за тем, чтобы души, собирающиеся перевоплотиться, не вспомнили о своем предыдущем пребывании на земле. Она заваривает особый травяной чай забвения, который дают каждой душе перед возвращением в царство смертных.

Эта богиня-воительница ассоциируется со смертью так же, как и скандинавская богиня Фрейя. Морриган известна как омыватель брода, и именно она определяет, какие воины уходят с поля битвы, а какие уносятся на своих щитах. Во многих легендах она представлена ​​тремя воронами, которых часто считают символом смерти. В более позднем ирландском фольклоре ее роль была делегирована bain sidhe , или banshee, , которые предвидели смерть членов определенной семьи или клана.

Осирис (египтянин)

Эй Рей / Getty Images

В египетской мифологии Осирис был убит своим братом Сетом, прежде чем был воскрешен магией своей возлюбленной Исиды. Смерть и расчленение Осириса часто связывают с обмолотом зерна во время сбора урожая. Произведения искусства и скульптуры в честь Осириса обычно изображают его в короне фараонов, известной как atef , и держащего посох и цеп, которые являются инструментами пастуха.Эти инструменты часто появляются в саркофагах и погребальных произведениях, изображающих мертвых фараонов, и цари Египта считали Осириса частью своей родословной; это было их божественное право править, как потомков королей-богов.

Этот бог подземного мира вдохновляет людей на злые дела. Обычно он появляется как ящерица и является богом мертвых. Согласно Религия и мифология маори Эслдона Беста,

«Виро был источником всех болезней, всех недугов человечества, и что он действует через клан Майки, который олицетворяет все эти недуги.Считалось, что все болезни вызываются этими демонами — этими злыми существами, обитающими в Тайветуки, Доме Смерти, расположенном в преисподней ».

В индуистской ведической традиции Яма был первым смертным, который умер и пробился в следующий мир, и поэтому он был назначен царем мертвых. Он также является повелителем справедливости и иногда появляется в воплощении как Дхарма.

Хела (мифология) | Злодеи Вики

Злодей

Полное имя

Хела Локидоттир

Псевдоним

Хель

Хоус-Страж
Двуликий ужас
Леди Ад
Леди Хела
Богиня подземного мира
Богиня смерти
Хозяйка смерти
Дочь Локи
Королева Нифльхейма / Хельхейма
Безжалостная

Род занятий

Скандинавская богиня смерти

Силы / навыки

Превосходная физиология нежити

Бессмертие
Божественные силы
Некрокинез
Вирокинез / манипуляции с вирусами
Доминион над Хельхеймом
Цирокинез

Голы

Сохраните ее власть над Хельхеймом.

Чтобы помочь своему отцу Локи в победе над богами Асгарда, снабдив его легионами опозоренных мертвецов во времена Рагнарёка.

Преступления

Малефик / темная магия

Grand theft animarum / soul theft
Использование некрокинеза с преступным намерением
Заговор
Геноцид
Массовое убийство

Тип злодея

Божество, собирающее души

Если все в мире, живые или мертвые, оплакивают его, тогда ему будет позволено вернуться к озирам.Если кто-то выступит против него или откажется плакать, он останется с Хель.
~ Хела в Проза Эдда .

Хель (также известная как Хела ), также известная как « Двуликий террор », — древняя богиня мертвых в скандинавской мифологии, которая правит королевством Нифльхейм в пределах место с тем же названием, которое служит основой христианской концепции ада, где она принимает часть мертвых.Ее довольно часто описывают как ужасную ведьму, полуживую и полуживую, с мрачным и мрачным выражением лица. Ее лицо и тело — лица живой женщины, но ее бедра и ноги — труп, покрытый пятнами и гниющий.

Биография

Говорят, что как только боги обнаружили, что этих трех детей воспитывают в земле Йотунхейм, и когда боги «проследили пророчества о том, что от этих братьев и сестер их ждут великие беды и беды», боги ожидали много проблемы со стороны троих детей, частично из-за природы матери детей, но еще хуже из-за характера их отца.

После этого открытия бог викингов Один из Асгарда послал богов собрать детей и привести их к себе. По их прибытии Один бросил Ёрмунганда в «то глубокое море, которое окружает все земли», Один бросил Хель в Нифльхейм и наделил ее властью над девятью мирами, так как она должна была «управлять жильем и питанием тех, кого послали к ней, и это те, кто умирает от болезни или старости ».

После смерти Бальдра от рук Локи богиня Фригг спрашивает, кто из озиров заслужит «всю свою любовь и благосклонность», отправившись в Хель, место, чтобы попытаться найти Бальдра и предложить Хель выкуп. .Бог Хермодр добровольно отправляется на восьминогом коне Слейпнире в Хель. Хермодр приходит в зал Хель, находит там своего брата Бальдра и остается там на ночь. На следующее утро Хермодр умоляет Хель позволить Бальдру поехать с ним домой и рассказывает ей о великих слезах озиров после смерти Бальдра. Хель говорит, что любовь людей к Бальдру, которую, по словам Хермодра, необходимо испытать. Это испытание заключается в том, что если все существа в этом мире, живые или мертвые, будут оплакивать Бальдра, то он вернется в страну живых.Если кто-то откажется, он останется в ее владениях. Все существа, кроме одного по имени Чёкк, оплакивали его смерть, в результате чего Бальдр не только остался в Хельхейме, но и встревожил богов предательством Локи.

Аттестации и теория

Хель засвидетельствован в Поэтической Эдде , составленной в 13 веке из более ранних традиционных источников, и Прозаической Эдде , написанной в 13 веке Снорри Стурлусоном. Кроме того, она упоминается в стихах, записанных в Heimskringla и Egils saga , которые датируются 9-м и 10-м веками соответственно.Обычно считается, что эпизод в латинском произведении Gesta Danorum , написанном в XII веке Саксоном Грамматиком, относится к Хель, а Хель может появляться на различных брактеатах периода миграции.

В поэтической Эдде , Прозаической Эдде и Хеймскрингла Хель упоминается как дочь как божественного обманщика Локи, так и бессмертной великанши Ангрбоды (его первая жена), а также «иди в Хель». умереть. В книге Prose Edda Gylfaginning Хель описывается как назначенная Одином правителем одноименного царства, расположенного в Нифльхейме.В том же источнике ее внешний вид описывается как наполовину черный, наполовину телесного цвета и, кроме того, имеет мрачный, опущенный вид. Проза Эдда подробно описывает, что Хель правит огромными особняками, ее слуги в ее подземном царстве и играют ключевую роль в попытке воскресения бога Бальдра. Она заботится о тех, кто умер от старости или болезни, и посылает «волчьих убийц», «мужчин, соблазняющих верную жену другого человека» и нарушителей клятвы в Настранд, где обитает линдворм Нидхёгг.

Были предложены научные теории о потенциальных связях Хель с фигурами, фигурирующими в XI веке. , Кали и Махакали, и ее происхождение.

Внешний вид

Говорят, что Хель выглядела как устрашающая женщина, чей внешний вид мог отпугнуть зрителей. Хель выглядит худой женщиной, красивой с одной стороны, но похожей на гниющего зомби с другой.Из-за этого ужасного облика она изгнана среди богов, но ею восхищаются мертвые.

Ее внешность описывается как наполовину черная и наполовину телесного цвета, а также мрачная, опущенная внешность. Лицо Хель пугает смертных. Когда она показывает нежить половину своего лица, это вселяет страх даже в самых храбрых смертных. В плаще она высокая и красивая женщина с длинными волосами, которые сочетают в себе синий и красный цвет. Иногда Хель изображают с невыразительно белой половиной лица, а с другой — черной.

Иногда Хель изображали рядом с черной собакой Гармом, которая фактически охраняла ворота Хельхейма и смертельного врага Тира в Рагнарёке.

Личность

Хель, возможно, наименее злой из трех братьев и сестер, просто холодный и отстраненный, а не злой, как ее изображения в популярной культуре. Несмотря на враждебность к озирам Асгарда за то, что они бросили ее в Хельхейм, в котором она позволила владычествовать, она всем сердцем приняла свою роль Богини Смерти.Хель мрачна и свирепа. Она беспощадна к уничтожению обидчиков. Хель редко выражает эмоции, за исключением редкой насмешливой улыбки.

Хотя иногда изображается, что Хель также испытывает подобное негодование по отношению к своему отцу за то, что она родилась полужитью Йотунном, более вероятно, что она проявляет большую лояльность и уважение к своему отцу из-за того, что помогала ему в его роковой войне против богов. во время Рагнарёка, дав ему команду над легионом бесчестных мертвецов, присоединившихся к его делу, доказав, что она представляет угрозу для богов не меньше, чем Йёрмунганд и Фенрир.

Силы и способности

Как одна из детей Ангрбоги и Локи, Хель — грозная богиня, обладающая большим мастерством как в физическом мастерстве, так и в магических силах. Она особенно умела использовать свои силы в боевых ситуациях.

  • Трансцендентная физиология нежити : Хела — полумертвый Йотунн и дочь Ангрбоги и Локи, рожденная с огромными способностями, связанными со смертью, что дополняло ее роль Богини Смерти, назначенной самим Одином Всеотцом.
    • Манипуляции Силой Смерти : Хела может контролировать сущность смерти, силу в каждом смертном, которая заставляет вещи увядать, гнить, ослабевать и в конечном итоге умирать из-за различных умений, таких как;
    • Манипулирование возрастом : Хела может использовать смертельную силу, чтобы вызвать смерть своих жертв посредством ускоренного старения.
    • Манипуляции с болезнями : Хела может использовать силу смерти, чтобы вызывать и распространять опасные болезни, которые могут убить тех, кого коснется. Она автоматически распознает все смерти от болезней, несчастных случаев или ядов, а также все, что происходит на кладбищах.
    • Некромантия : Хела может использовать силу смерти для совершения некромантических действий, таких как воскрешение умершего.
    • Усиление Смерти : Неудивительно, что Хела может получить силу от самой смерти, возможно, через души умерших смертных, вошедших в ее одноименное царство.
    • Пульс Нежити : Поскольку половина ее тела жива и здорова, а остальные выглядели мертвыми и разлагающимися, но никоим образом не обеспокоены таким состоянием, Хела фактически находится в состоянии между живой и нежитью.
  • Манипуляции со льдом : Некоторые источники утверждали, что Хела может до некоторой степени манипулировать льдом и холодом, хотя по сравнению с другими скандинавскими божествами ее криокинетические способности были больше связаны с его разрушительными и вредными аспектами.

Современные СМИ

Играя главную роль в скандинавской мифологии, Хела использовалась в бесчисленных художественных произведениях. Известные примеры:

  • Хель: игровой персонаж в видеоигре MOBA Smite .
  • Хела: главный антагонист в Marvel Comics .
  • Хела: главный антагонист кинематографической вселенной Marvel .
  • Хель: второстепенный антагонист и антигероиня второго плана в Rune и Rune II .

Галерея

Общая информация

  • Название имеет происхождение от английского слова «ад» и означает «скрытый», «скрытый».
    • Фраза «Иди в ад» на самом деле произошла от «Иди в Хель», означающего то же самое, что и «иди умри», поскольку Хель было именем как правителя подземного мира, так и имени подземного мира.

Навигация

Знаменитые легенды
Чупакабра | Циклоп | Драконы | Виверны | Дуллахан | Феи | Гремлины | Мрачный жнец | Призраки | Гиганты | Всадник без головы | Кракен | Лох-несское чудовище | Медуза | Минотавр | Монстры | Человек-мотылек | Огрес | Сирена | Скелеты | Пауки | Вампиры | Вендиго | Йети | Зомби

Легенды демонологии
Дьявол | Демоны | Падшие ангелы
Абаддон | Абере | Абызу | Андромалиус | Ангра-Майнью | Aka Manto | Асмодей | Асурас | Антихрист | Ваал | Банши | Бафомет | Вельзевул | Зверь | Бегемот | Слон Бегемот | Бельфегор | Бифроны | Черные кошки | Черный монах Понтефракта | Black Shuck | Черная Волга | Бугимен | Буэр | Цербер | Коко | Кром Круах | Демиург | Восемь футов высотой | Эль Чарро Негро | Enma Daio | Эрлик | Горгульи | Адские гончие | Иблис | Кали | Канза | Келпи из Лох-Несса | Кицунэ | Крампус | Крони | Ламашту | Ламия | Легион | Саранча Абаддона | Махишасура | Мальсумис | Маммона | Мара | Кобылы | Мефистофель | Молох | Мориош | Нуре-Онна | Ракшаса | Равана | Ворон-пересмешник | Человек-мешок | Самаэль | Шесть демонов | Столас | Суккубы | Термагант | Нечестивая троица | Наблюдатели | Ва Нюдо | Вавилонская блудница | Забаний
Значения страниц
Satan | Демон | Пазузу | Суккуб | Антихрист | Бафомет | Крампус | Бегемот

Боги и духи
Боги и богини: Апеп | Била | Камазоц | Дамбалла | Фоморы (Балор, Брес) | Геб | Боги Олимпа (Арес, Ате, Аид, Гера, Лимос, Посейдон, Зевс) | Йотунн (Имир, Локи, Хела, , Сколл и Хати, Фенрир, Йормунганд, Сурт, Хресвелгр) | Кали | Ловиатар | Монахиня | Перкунас | Установить | Тиамат | Титаны (Атлас, Кронос, Прометей) | Велес | Xolotl
Духи: Диббук | Эль-Сильбон | Получить | Хиннагами | Ла Льорона | Ла Сайона | Ла Виуда | Маккензи Полтергейст | Myling | Полтергейсты | Слуаг | Скупой Джек | Неблагоприятный двор
Значения страниц
Бог | Иисус Христос | Ангел

Люди и гуманоиды
Абхартах | Аякс Младший | Амэ-онна | Антей | Бандиты | Барон Самеди | Ведьма с черной скалы | Ведьма из Блэр | Болстер | Каин | Кассиопея | Кристи Клик | Граф Дракула | Креонт | Дэви Джонс | Далила | Драуг | Двойники | Гоблины | Голиаф | Гоморрахиты | Зеленый рыцарь | Зеленая ведьма | Грендель | Мать Гренделя | Ведьмы | Аман Агагитянин | Ханако-Сан | Ирод Великий | Иродиада | Всадники Апокалипсиса | Человечество | Иемон | Иксион | Иезавель | Иуда Искариот | Царь Ахав | Король Артур | Король Эномай | Король Вортигерн | Кучисакэ-онна | Ла Тунда | Лилит | Лорд Уильям де Сулис | Лоухи | Луций Тиберий | Ликаон | Марри-сан | Мег Мелдон | Мораг | Морган ле Фэй | Няня Ратт | Нессус | Орки | Пандарус | Париж | Федра | Фарисеи | Полифем | Богач | Римляне | Санта-Компанья | Саул | Сони Бин | Sciron | Сихем | Ско-Элла | Содомиты | Скупой Джек | Tamamo no Mae | Тантал | Терей | Трауко | Тидеус | Умибозу | Яллери Браун | Исбаддаден

Монстры, животные и антропоморфные существа
А-ми’-кук | Аккорокамуи | Авересборо Галлиниппер | Да-ай | Василиск | Без костей | Cirein-cròin | Кокатрис | Cuegle | Cuélebre / Culebre | Дьявольские обезьяны | Дип | Дракон | Эль Комеленгуас | Эриманфский кабан | Эскорнау | Фосса | Fouke Monster | Лисы | Монстр Франкенштейна | Гиганты Воронежа | Золотая цикада | Сурки | Монстр горы Бандай | Гарпии | Herensuge | Гидра | Шакалопы | Джаба Фофи | Каппа | Ла Сегуа | Lambton Worm | Левиафан | Мантикоры | Безумный марз | Мичиганский догмен | Микари Баба | Мораг | Мордред | Морган ле Фэй | Ojáncanu | Онамазу | Отесанек | Папаррасолла | Песанта | Редкэпс (Робин Редкэп) | Река Мумма | Нежить | Сцилла | Стимфалийские птицы | Тайлыпо | Тараск | Тролли | Цучиноко | Will O ‘The Wisp | Волки

Общие легенды
Кукла Аманда | Black Goo | Зайчик | Пока, человек | Candyman | Китайская кукла | Кукла-клоун | Cropsy | Плачущий мальчик | Волосатая женщина | Hatman | Клоун Хоми | Убийца Крюка | Джон и Сьюзан Бакли | Проклятая кукла Джолиет | Ла Тунда | Лизать маньяк | Головы дыни | Мужчины в черном | Таинственный убийца | Nain Rouge | Безымянная вещь на Беркли-сквер | Ночная попытка старика | Подглядывающий Том | Человек дождя | Кукла Роберт | Паймон | Патасола | Том со шкурой | Теке Теке | Убийца на заднем сиденье | Человек наверху

Криптиды
Жеводанский зверь | Черноглазые дети | Черная палка для мужчин | Cherufe | Дьявольские обезьяны | Эмела-Нтука | Собачьи головы | Страх Лиат | Флэтвудс Монстр | Призраки Goatman | Графтонский монстр | Серые | Змеиный обруч | Indrid Cold | Шакалопы | Джерси Дьявол | Келпи из Лох-Несса | Kongamato | Малави Ужасный зверь | Мамламбо | Манананггал | Марикокси | Mngwa | Momonjii | Мораг | Нобусума | Папа лижет монстра | Попобава | Pukwudgies | Рептоиды | Roc | Ропен | Салава | Морские змеи | Теневые люди | Овчарки | Анкерный болт | Сналлигастер | Джек на весеннем каблуке | Тануки | Thunderbird | Двупалый Том | Водные лошади | Белоглазые дети | Йоуи

Современные легенды
Чарли | Кровавая Мэри | Кровавая Мэри (ночи ужасов Хэллоуина) | Призрак (Джонни, я хочу вернуть свою печень) | Поезда-призраки | Момо | Orie Chef | Пришельцы (AC) | Мартинес Собака Демон | Дух темной и одинокой воды | Кризис

Одержимые предметы
Гроб на колесах | Поезда-призраки | Черная Волга | Кукла Роберт | Проклятая кукла Джолиет | Китайская кукла | Кукла Аманда | Кукла-клоун | Горгульи

См. Также
Злодеи мифов Ктулху | Тревор Хендерсон Злодеи | Злодеи-крипипасты | Злодеи Фонда SCP

Хель • Факты и мифология о норвежской богине подземного мира

Хель — норвежская богиня мертвых.Она правила подземным миром, Нифльхеймом, где она принимала мертвых. Ее имя означает «та, которая прячется».

В общем, Хель упоминается в древнескандинавской литературе лишь вскользь. Это означает, что ее характер нечетко выражен, а личность слабо развита. Некоторые историки даже предполагают, что она плод воображения норвежских поэтов.

Семья

В скандинавской мифологии отцом Хель был бог-обманщик Локи, а ее матерью — великанша Ангрбода. У Локи и Ангрбоды было трое детей: волк Фенрир; змей Йормунганд; и Хель, их единственная дочь.

Хель родилась с полностью обнаженными костями на одной половине тела, поэтому ее часто изображают как наполовину черное и наполовину белое чудовище. Она росла с Фенриром и Йормунгандром в Йотунхейме, стране гигантов, пока Один, правитель озиров, не решил, что они должны жить в Асгарде, откуда родился их отец.

Символы

Хель ассоциируется с адским псом по имени Гармр, а также с воронами. Она также иногда связана с камнем руны Хагалаз.

Полномочия и обязанности

В Асгарде другим скандинавским богам не нравился внешний вид Хель.По этой причине Один согласился отослать ее и дал ей мир Нифльхейм — одно из Девяти миров. Там она стала королевой мертвых.

Норвежцы считали, что большинство людей после смерти отправлялись в Нифльхейм. Только воины, погибшие на поле боя, не пошли в Нифльхейм. Вместо этого половина воинов, погибших на поле битвы, отправилась жить с Одином в его роскошный дом Валгалла, а другая половина с Фрейей в ее загробном царстве Фолкванг.

Нифльхейм был разделен на участки, в том числе на берег трупов.Здесь, лицом на север, стоял замок, наполненный ядовитыми змеями. Он был полон убийц, лжесвидетелей и прелюбодеев, которые страдали, пока их кровь высасывал дракон по имени Нидхёгг.

Когда сын Одина Бальдур умер из-за уловки Локи, его душа также была принята в Нифльхейме. Хермод, еще один сын Одина, согласился отправиться в Хель, чтобы убедить ее отправить Бальдра домой. Но Локи сыграл еще одну уловку, чтобы Бальдур не смог вернуться в реальный мир. Возможное разоблачение его обмана привело к концу света, битве между добром и злом, известной как Рагнарок.

В Нифльхейме Хель поджидали два слуги по имени Ганглати и Ганглот. Говорят, они двигались так медленно, что казалось, будто они стоят на месте. Они подавали ей еду в блюде под названием «голод» и с ножом под названием «голод».

Факты о Хель

  • Голландия, Гельвеция, Хельсинки и Гольштейн — хорошо известные места, которые, вероятно, были названы в честь Хель;
  • Внешность Хель могла быть источником вдохновения для арлекина в маске, который появился в Commedia dell ’Arte;
  • Никто ничего не мог скрыть от Хель.У нее было огненное око, которое могло видеть только правду;
  • Викинги опасались появления Хель и опасались Нифльхейма;
  • Нифльхейм был скорее ледяным холодом, чем местом огня и серы, больше всего ассоциируемым с современными представлениями об аде;
  • В Прозаической Эдде, написанной Снорри Стурлусоном в 13 веке, Нифльхейм описывается как место, где жители постоянно плачут. Здесь сыро с мокрым снегом, а стены построены из червей и человеческих костей;
  • В Gylfaginning, первой части прозаической Эдды, Хель описывается как «довольно мрачная и суровая»;
  • Хель боялись викинги, но галлы, голландцы и германцы относились к ней более сочувственно.Они не считали Нифльхейм местом наказания и относились к смерти мягче;
  • Выражение «иди в ад» возникло у Хеля и Нифльхейма;
  • Нифльхейм существовал под корнями мирового дерева Иггдрасиль;
  • Джейкоб Гримм, исследователь скандинавской мифологии, придерживался теории, согласно которой Хель была всего лишь «полубогиней». Он утверждал, что, поскольку Локи сделал великаншу Ангрбоду беременной, нет никаких доказательств того, что Хель была полной божественной крови;
  • Некоторые ученые предположили, что некоторые из имитаций медальонов и брактеатов, которые остались от периода миграции, изображают Хель;
  • Хела, вымышленная злодейка из американских комиксов Marvel Comics, основана на Хеле.Она также фигурирует в веб-комиксе The Order of the Stick, в котором она является антагонистом, который хочет уничтожить мир.

Персефона — Всемирная историческая энциклопедия

Персефона (также известная как Кора) была греческой богиней земледелия и растительности, особенно зерна, и женой Аида, с которым она правит Подземным миром. Богиня, являющаяся важным элементом Элевсинских мистерий и фестиваля Фесмофория, почиталась во всем греческом мире и часто появлялась во всех формах греческого искусства.

Коре — Персефона — Прозерпина

Во многих древних культах богиня вместе со своей матерью Деметрой ассоциировалась с растительностью и зерном. В этом облике ее чаще всего называют Коре, что означает и «дочь», и «дева». В греческой мифологии богиня, как жена Аида, является царицей подземного мира и берет свое другое имя — Персефона. В этом облике она рассматривалась как защитница в загробной жизни, хотя Гесиод неоднократно описывал ее как «ужасную Персефону» в своей «Теогонии » .В различных других мифах Персефона является матерью Диониса (с Зевсом, который также является ее отцом) — хотя Семела — более обычный кандидат — и ссорится с Афродитой за внимание дьявольски красивого Адониса, двое соглашаются разделить знаменитого любовника. в раздельные смены. В римском мире богиня была известна как Прозерпина.

Персефона и Аид

Согласно мифологии, Аид, бог подземного мира, влюбился в прекрасную Персефону, когда однажды увидел, как она собирает цветы на лугу.Затем бог увез ее на своей колеснице, чтобы жить с ним в темном подземном мире. По некоторым данным, Зевс дал свое согласие на похищение, при этом место преступления традиционно находилось либо на Сицилии (известной своей плодородностью), либо в Азии.

Тем временем Деметра искала на земле свою потерянную божественную дочь, и хотя Гелиос (или Гермес) рассказал ей о судьбе ее дочери, она, тем не менее, продолжала свои странствия, пока наконец не достигла Элевсина. Именно здесь, переодетая старухой, богиня заботилась о Демофоне (или Триптолеме, который позже подарил человечеству зерно и научил земледелию), единственному сыну Метанейры, жены Келеоса, царя Элевсина.Чтобы вознаградить семью за их доброту, Деметра принялась делать Демофона бессмертным, поджигая его каждую ночь. Однако, когда Метанейра это увидела, она забила тревогу. В ответ Деметра раскрыла свою истинную личность и потребовала построить храм в ее честь. Это было начало знаменитого святилища Элевсина.

Персефона могла быть освобождена из Аида, если бы она ничего не ела в Подземном мире во время своего плена, но в последний момент Аид дал ей зерно граната.

Когда храм был построен, Деметра ушла из мира и поселилась внутри него; в то же время она создала великую засуху, чтобы убедить других богов освободить Персефону из Аида. Поскольку засуха унесла все больше жертв, Зевс наконец послал Гермеса, чтобы убедить Аида освободить его невесту, добытую нечестным путем. Однако, прежде чем отказаться от нее, коварный Аид засунул девушке в рот зерно граната, зная, что его божественный вкус заставит ее вернуться к нему. В других версиях мифа Персефона могла быть освобождена, если бы она ничего не ела в подземном мире во время своего плена, но в последний момент Аид дал ей зерно граната.Наконец, в качестве компромисса было решено, что Персефона будет освобождена, но ей придется возвращаться в Аид на одну треть года (или, по другим данным, половину).

Значение мифа

История Деметры, Аида и Персефоны, возможно, символизировала смену времен года и постоянный переход от жизни к смерти, к жизни снова, или, другими словами, смену летних месяцев на зимние и возвращение жизни весной. как видно в сельском хозяйстве.Цикл стал одним из ритуалов священных Элевсинских мистерий; действительно, символами культа были колосья и факел — напоминание о поисках Деметрой Персефоны и о том, что ритуалы проводились ночью. Поскольку все посвященные были связаны священной клятвой не раскрывать подробностей Тайн, они до сих пор остаются тайной.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Элевсинский вотивный рельеф

Кэрол Раддато (CC BY-SA)

Другая интерпретация мифа о Персефоне может заключаться в том, что он представляет собой то, что греки хранили свое зерно под землей в течение части года, чтобы защитить его от летней жары.В пользу этого аргумента говорит тот факт, что в климатических условиях Греции семена сеют осенью и быстро прорастают, чтобы расти в течение всего зимнего времени. Следовательно, время Персефоны в Аиде можно было бы приравнять не к зиме в сельскохозяйственный сезон, а, скорее, к лету. Каким бы ни было точное значение, связь между Персефоной и земледелием прочно укоренилась в ритуалах, литературе и древнем искусстве. Наконец, миф о похищении Аида может также отсылать к греческой практике, когда девушки выходили замуж в раннем подростковом возрасте — потеря для их матерей, как Персефона для Деметры.

Другие культы Персефоны

Культ Персефоны в греческой религии был особенно силен в Сицилии и на юге Италии, и, помимо Элевсинских мистерий, в Элевсине были святилища богини по всему греческому миру, особенно в Локрах Эпизефири, Мантинее, Мегаполисе и Спарте. Здесь ежегодно проводились торжества по случаю замужества Персефоны и ее сбора цветов. Фесмофория была общегреческим праздником богини и ее матери. Эксклюзивно для женщин, он проводился ежегодно перед посевом, когда приносились жертвы и смешивались гнилые останки свиней с семенами.К Персефоне, в ее облике Королевы Подземного мира, часто обращались на табличках с проклятиями и на золотых листах с надписью, похороненных вместе с мертвыми последователями орфизма, которые давали инструкции о том, как вести себя в загробной жизни.

Мозаика Персефона, Амфиполис

Не указано (общественное достояние)

Персефона в искусстве

Персефона редко появляется в искусстве до 6 века до н. Э., А затем ее обычно изображают с Деметрой; часто оба носят короны и держат факел, скипетр или стебли зерна.На известной рельефной плите из Элевсина изображены Деметра и Персефона (держащие факел) по обе стороны от Триптолемоса; он датируется V веком до нашей эры. Он находится в постоянной экспозиции Национального археологического музея в Афинах. На аттической керамике с красными фигурами в классический период Персефона часто изображается сидящей на троне в Аиде.

Фрески царской гробницы IV века до н.э. в Эге (Вергина) в Пиерии, Македония, изображают похищение богини Аидом и объясняют популярный ярлык «Гробница Персефоны».Недавняя впечатляющая находка — это большая мозаика из гальки размером 4,5 на 3 метра от эллинистической гробницы в Амфиполе, на которой снова изображен бог Аид, похищающий Персефону в колеснице, ведомой Гермесом. Похищение Персефоны Аидом было популярной темой в римской скульптуре, особенно на саркофагах, и продолжало оставаться таковой для художников-масляных художников 18 и 19 веков.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

эхо: богиня ада


Слова с такой же энергетической ценностью, как ад, —

.

Ад

Полый

Святой

Привет

Всего

Отверстие

Очевидно, что эти слова описывают очень противоположные Смыслы.

то же самое касается почти всех самых молодых немецких языков.

на голландском языке;

hel

hol

Хайлиг

Привет

geheel

на немецком;

Hölle

hohl

Хайлиг

Привет

ganze

Loch

Богиня ада

Сюр Каппелен Папазян, at — http: // aratta.wordpress.com/page/2/

Хель («скрытый» от слова hel, «скрывать») — один из наиболее неправильно понимаемых и неверно истолкованных аспектов Богини в истории. Она описывается как наполовину белая / наполовину синяя или наполовину живая / наполовину гнилая.

Она представляет собой природный цикл во всей полноте, она представляет жизнь и свет весны, поднимающиеся из корней подземного мира, и она представляет умирающую осеннюю природу, вызывающую холодную зиму, и из этих темных времен то, что будет лежать мертвым на земле, станет поглощены подпольем, чтобы накормить новое плодородное лето.Она — глубокая и могущественная энергия земли и льда, дающая жизнь из тьмы — жизнь, смерть и перевоплощение природы и всех живых существ. Она хранительница преисподней и хранительница источника происхождения.

В то время как другие богини / великанши, такие как Фрейя, Идунн, Скади и т. Д., Представляют определенный аспект жизни и природы, Хель представляет полный цикл жизни и смерти. Хотя нет никаких свидетельств того, что она могла быть верховной Матерью-природой, и, возможно, никогда не было культа, потому что были другие богини, унаследовавшие какой-то конкретный аспект Хель, и люди предпочли бы проводить церемонию для разных богинь в зависимости от времени. года или случая.

Она, должно быть, имела в виду что-то особенное, поскольку раннехристианская церковь использовала ее имя как тактику запугивания, чтобы запугать массы на «праведные» действия (вместо того, чтобы позволить свободной воле направлять их действия, чтобы они поступали правильно) и чтобы сказать, что все люди, которые имеют какое-то отношение к язычникам, и все они, которых они решили назвать злом, отправятся в ад.

Похоже, что Хель на самом деле представляет собой очень старый культ Матери-Земли, но за эти годы она была сильно извращена патриархальным господством.Она потеряла свое привилегированное положение как хранительница и правительница за годы, когда ее представляли в виде злого, уродливого существа, готового поглотить и истязать заблудшие души.

Чтобы понять реальную историю, мы должны вернуться к ранним скандинавским народам и посмотреть в лицо этой Богине смерти. Давайте же узнаем и развеем клевету лет, увидев в ней защитницу, судью и наставницу, которых она изначально представляла.

Старое древнескандинавское слово Hel происходит от протогерманского * khalija, что означает «тот, кто что-то прикрывает или прячет», что само по себе происходит от протоиндоевропейского * kel-, что означает «скрывать».Родственным словом в английском является слово Hell, происходящее от древнеанглийских форм hel и helle. Связанные термины — старофризский, helle, немецкий Hölle и готический halja. К другим словам, относящимся к более отдаленным отношениям, относятся «дыра», «пустота», «зал», «шлем» и «келья», все они происходят от вышеупомянутого индоевропейского корня * kel-.

Слово Hel встречается в норвежских словах и фразах, связанных со смертью, таких как Helför («Хель-путешествие», похороны) и Helsótt («Хель-болезнь», смертельная болезнь). Норвежское слово «хейлаг / хеллиг», что означает «священный», этимологически напрямую связано с именем «Хель», и то же самое относится к английскому слову «святой».

Хель засвидетельствована в Поэтической Эдде, составленной в 13 веке из более ранних традиционных источников, и в Прозаической Эдде, написанной в 13 веке Снорри Стурлусоном. Кроме того, она упоминается в стихах, записанных в сагах о Хеймскрингле и Эгилсе, датируемых IX и X веками соответственно.

В книге Проза Эдды Gylfaginning ее внешность описана как наполовину черная, наполовину белая, телесного цвета, а также как мрачная, подавленная. Ее тело и лицо были описаны как наполовину в свете и наполовину в темноте.Она была наполовину мертва и наполовину жива. Ее лицо было одновременно красивым и ужасающим по форме.

Хель управляет миром помимо живых. Хель управляет миром за пределами мира живых. В магии она делает тонкую завесу между мирами. Сейдхр [SAY-theer] или нордические шаманы взывают к Ее защите и носят helkappe, магическую маску, чтобы сделать их невидимыми (как шлем невидимости Аида) и позволить им пройти через врата в царство смерти и духа.В гадании ее особый символ — Хагалаз, град: воплощение ледяного царства, которым она управляет. Хель стоит на перекрестке и судит души, переходящие в ее царство.

В Поэтической Эдде, Прозаической Эдде и Хеймскрингле Хель упоминается как дочь Локи, обманщика, и Ангрбоги, великанши, вместе с волком Фенриром, волком, который уничтожит Асгард во время Рагнарока, и змеем Йёрмунгандром, змей Мидхгард, лежащий на дне океана, обвивший мир своим хвостом во рту (именно он держит мир воедино).

Как только боги обнаружили, что эти трое детей воспитываются в стране Ётунхейм, и когда боги «проследили пророчества о том, что от этих братьев и сестер их ждет великое зло и бедствие», боги ожидали от трех детей больших неприятностей. частично из-за природы матери детей, но еще хуже из-за характера их отца.

Один послал богов собрать детей и привести их к себе. По их прибытии Один бросил Ёрмунгандра в глубокое море, окружающее все земли, затем бросил Хель в преисподнюю, Нифльхейм, и даровал ей власть над девятью мирами, в которой она должна была управлять жильем и питанием посланным к ней, и это те, кто умирает от болезни или старости.Она становится правительницей того подземного мира, в который уйдут души, не погибшие в битвах.

В благодарность за то, что она сделала Ее правительницей преисподней, Хель делает подарок Одину. Она дает ему двух воронов, Хугинна и Мунина (Мысль и память). Вороны — посланники между этим царством и следующим, открывая пути в царство смерти.

В Нифльхейме в Хеле есть большие особняки с очень высокими стенами и огромными воротами, зал под названием Éljúðnir, блюдо под названием Голод, нож под названием Голод, слуга Ганглати (древнескандинавский «ленивый ходок»), служанка Ганглот (также «ленивая» ходунок »), входной порог Камень преткновения, кровать Ложа и занавески Блестящий тюк.

В скандинавской мифологии Хель (также называемая Хелой или Адом) — это существо, которое правит одноименным царством, Хельхейм, где она принимает часть мертвых, и «отправиться в Хель» означает умереть. Поскольку Хель был домом для бесчестных мертвецов, в норвежской традиции отправленные туда ушедшие души обычно назывались наир (синг. Нар — «труп», «умерший дух», трупы проклятых).

Чтобы избежать путаницы между ними, в ряде научных исследований в тевтонской литературе этот подземный мир часто упоминается как Хельхейм (от древнескандинавского heimr, heima — «обитель», «область», «мир», владения Хель) или Helvíti (от Старый Исель.víti, производное. О.Е. wite — «штраф», «бра», «штраф», место наказания Хель).

В поздних исландских источниках приводятся различные описания Хель, и различные фигуры описываются как захороненные с предметами, которые облегчат их путешествие в Хель после их смерти. В «Поэтической Эдде» описывается поездка Брюнхильд в Хель после ее смерти, и Один, будучи живым, также посещает Хель на своем коне Слейпнире.

В прозе Эдды Снорри Стурлусона Бальдр отправляется в Хель после смерти, а впоследствии Хермодр использует Слейпнира, чтобы попытаться вернуть его.«Ботинки Хель» описаны в саге о Гисле как туфли, надеваемые на ноги трупа, чтобы душа недавно умершего могла войти в Валгаллу (от древнескандинавского Valhöll «зал убитых»), в скандинавской мифологии — величественный, огромный зал, расположенный в Асгарде, которым правил бог Один.

В книге Проза Эдды Gylfaginning Хель описывается как назначенная богом Одином правителем одноименного царства, расположенного в Нифльхейме («Туманный дом», «Обитель тумана» или «Туманный мир»). один из Девяти Миров и место в скандинавской мифологии, которое частично совпадает с представлениями о Нифльхеле и Хель.

Имя Нифльхейм появляется только в двух дошедших до нас источниках, Гильфагиннинге и широко обсуждаемом Храфнагальдрёйне. Нифльхейм — это мир льда и тумана, и из этого царства текут 11 рек Эливагар, все из одного источника — Хвергельмира. Реки Эливагар являются связующим звеном между льдом и огнем, и в них зародилась жизнь.

Нифльхель («Мисти Хель»; Нифель является родственным ему с Небелем, немецким и латинским корнем, означающим облако) — это название места в скандинавской мифологии, которое появляется в эддических поэмах Vafþrúðnismál и Baldrs draumar, а также в Gylfaginning Снорри Стурлусона.Нифльхель перекликается с понятиями Нифльхейм и Хель.

В «Гильфагиннинге» Снорри Стурлусона Гильфи, старый король Скандинавии, получает образование в области скандинавской мифологии от самого Одина в облике трех мужчин. Гильфи узнает от Одина (как riði), что Один дал первому человеку свой дух и что духи справедливых людей будут вечно жить в Гимле, тогда как духи злых людей будут жить вечно в Нифльхеле.

Нифльхейм был прежде всего царством первобытного льда и холода с девятью замерзшими реками.Согласно Gylfaginning, Нифльхейм был одним из двух изначальных царств, другой — Муспельхеймом, царством огня.

Между этими двумя царствами холода и тепла началось творение, когда его воды смешались с жаром Муспельхейма, образуя «творящий пар». Позже он стал обителью Хель, дочери богини Локи, и загробной жизнью для ее подданных, тех, кто не умер героической или известной смертью.

Поскольку она принимает все в Хельхейм, она также становится судьей, определяющим судьбу каждой души в загробной жизни.Зловещие мертвецы изгнаны в царство ледяной смерти (судьба, которую нордические люди рассказывали гораздо хуже, чем огненное озеро) и пыток.

Этот особый аспект царства Хель был основой иудео-христианского «ада», в который грешников изгоняют и вечно мучают. В отличие от иудео-христианской концепции, Хельхейм также служил убежищем и местом сбора душ для перевоплощения. Хель наблюдает за теми, кто мирно умер от старости или болезней. Она заботится о детях и женщинах, которые умирают при родах.Она ведет те души, которые не избрали путь войны и насилия, через круг смерти к возрождению.

Одна из историй с участием Хель — это приход Бальдра в Хельхейм. В «Прозаической Эдде» подробно рассказывается, что Хель правит огромными особняками со множеством слуг в ее подземном царстве и играет ключевую роль в попытке воскрешения бога Бальдра, которого Локи устроил, чтобы он умер, обманув его в фальсифицированном состязании. Поскольку соревнование проводилось в Асгарде, Балдер не мог вернуться в то место после смерти.Его перемещение отправило его в единственное царство мертвых, во владения Хель. Его прибытие в Хельхейм было встречено банкетом и праздником, доказывая, что не все царство Хель было мучительным.

Богиня Фригг спрашивает, кто из асов заслужит всю ее любовь и расположение, поехав в Хель, это место, чтобы попытаться найти Бальдра и предложить Хель выкуп.

Бог Хермодр добровольно отправляется на восьминогом коне Слейпнире в Хель. Хермодр приходит в зал Хель, находит там своего брата Бальдра и остается там на ночь.На следующее утро Хермодр умоляет Хель позволить Бальдру поехать с ним домой и рассказывает ей о великом рыдании асов после смерти Бальдра.

Хель говорит, что любовь людей к Бальдру, которую, как утверждал Хермодр, должна быть проверена, заявляет: «Если все в мире, живые или мертвые, оплакивают его, тогда ему будет позволено вернуться к асирам. Если кто-то выступит против него или откажется плакать, он останется с Хель ».

Позже в этой главе, после того, как женщина-йотунн Чокк отказывается оплакивать мертвого Бальдра, она отвечает стихами, заканчивающимися словами: «Пусть Хель держит то, что у нее есть.”

Большинство подробностей о Хель, как о фигуре, нельзя найти за пределами сочинений Снорри в Gylfaginning. Когда старая поэзия скальдов говорит, что люди находятся «внутри», а не «с» Хель, это скорее место, чем личность, и это считается более старым представлением. Слово Хель обычно используется просто для обозначения смерти или могилы, и это слово часто встречается как эквивалент английского слова «смерть». Существительное и место Хель, вероятно, изначально означало просто «могила». Олицетворение пришло позже.

Якоб Гримм предположил, что Хель (которую он здесь называет Халей, теоретизированная протогерманская форма термина), по сути, является образом жадного, беспокойного женского божества и что чем выше нам позволено проникнуть в наши древности, тем выше может появиться Халья менее адски и более богоподобной.

В этом у нас есть особенно сильная гарантия в ее близости к индийской Бхавани, которая путешествует и купается, как Нертус и Хольда, но также называется Кали или Махакали, великой черной богиней.В подземном мире она должна судить души. Эта должность, похожее имя и черный оттенок делают ее очень похожей на Халю, одну из древнейших и самых распространенных концепций германского язычества.

Были предложены научные теории о потенциальной связи Хель с фигурами, фигурирующими в древнеанглийском Евангелии 11 века от Никодима и древнескандинавской саге о Бартоломее postola, потенциальных индоевропейских параллелях с Бхавани, Кали и Махакали и ее происхождении.

Кажется, Хель связана с другими германскими богинями: например, фрау Холде или Холле.В немецких легендах фрау Хольда была покровительницей сельского хозяйства и женских ремесел. Ее имя и имена Хульд и Хульда могут быть родственными скандинавскому существу, известному как Хульдра.

В немецких легендах фрау Хольда была покровительницей женских ремесел, но не прядением, а занятием с сильным магическим подтекстом и связью с потусторонним миром. Фрау Хольда обучает, вдохновляет и награждает трудолюбивого, иногда ночью заканчивая за нее бобины трудолюбивого работника, но наказывает ленивых, портя их работу.

В Швабии все прядения должны быть закончены к Сочельнику, и никакие новые работы не начинаются до конца Двенадцатой ночи. Возле Хёрзельберга все обстоит наоборот: лен загружается на веретена в канун Рождества, когда Холда начинает свой обход, обещая Столько ниток, столько хороших лет, и все должно быть закончено к тому времени, когда она вернется в Богоявление, на этот раз многообещающе. Сколько ниток, столько плохих лет.

Фестивали Хольды отмечаются в некоторых частях Германии, как правило, в канун Рождества или в Двенадцатую ночь, или в течение всех двенадцати дней Рождества, и в это время часто действуют запреты на прядение.

Управляя домашними делами, Хольда также прочно ассоциируется с дикой природой, дикими животными и местами, удаленными от человека. Фестиваль фрау Хольды проходит в середине зимы, когда люди укрываются от холода в закрытых помещениях; может иметь значение, что Двенадцать дней Рождества изначально были Zwölften («Двенадцать»), которые, как и тот же период в кельтском календаре, были промежуточным периодом, в течение которого умершие считались странствующими за границей.

Хольда, кажется, олицетворяет погоду, которая преображает землю, потому что, когда идет снег, говорят, что Хольда вытряхивает свои перьевые подушки; туман — это дым от ее костра, и когда она мотает лен, слышен гром.Хольда традиционно появляется в одной из двух форм: старуха с кривыми зубами и кривым носом или сияющая юная девушка, одетая в белое. Ее одежда, как у девушки в белом, напоминает сверкающую белизну свежей снежной мантии.

Хотя Хольду обычно называют незамужней и не имеет собственных детей, она — защитница детей, добрый дух, который раскачивает детскую колыбель, когда ее кормилица уснула. Говорят, что у нее есть священный бассейн, через который души новорожденных детей попадают в мир.

Считается, что Мать Гусь основана на Хольде, доброй и мудрой, хотя и немного ужасной старухе, которая награждает трудолюбивых и наказывает ленивых. Аспект гуся взят из легенды, согласно которой снег — это результат того, что фрау Хольда вытряхнула постельное белье.

Более поздние канонические и церковные документы делают ее синонимом Дианы, Иродиады, Берты, Ришеллы и Абундии. Историк Карло Гинзбург выявил удивительно похожие верования, существующие по всей Европе на протяжении более тысячи лет, согласно которым мужчины и женщины, как считалось, покидали свое тело в духе и следовали за богиней, которую по-разному называли Холда, Диана, Иродиада, Синьора Ориенте, Ришелла, Арада и Перхта.

Он также идентифицирует сильное морфологическое сходство с более ранними богинями Гекатой / Артемидой, Артио, матерями Энгиона, Матронами и Эпоной, а также фигурами из сказок, такими как Золушка.

Имя Хлудана встречается в пяти латинских надписях: три из нижнего Рейна. Было сделано много попыток интерпретировать это название. Самые прочные связи связаны с фрау Холле и Хульдой, с одной стороны, и древнескандинавским Хлоджином, прозвищем Земли, матери Тора, с другой.

Ее также часто отождествляют с Нертусом, в германском язычестве богиней, связанной с плодородием, которая также едет в повозке, и женой Одина, Фригг, от ее альтернативных имен фрау Гуаден [Водан], фрау Годен и фрау Фрекке, а также с ней положение хозяйки Дикой Охоты. Сходство значения и этимологии немецкого «Holl (d) a» и древнеанглийского «Hella», а также того, что оба они описываются как ведущие мертвых, может указывать на связь между ними.

Имя Nerthus обычно считается латинизированной формой протогерманского * Nerþuz, которое является протогерманским предшественником древнескандинавского имени божества Njörðr, мужского божества в произведениях, записанных в 13 веке.Существуют различные научные теории относительно богини и ее возможных более поздних следов среди германских народов.

Связь между ними связана с лингвистическими отношениями между Ньёрдом и реконструированным протогерманским * Nerþuz, где Нертус является женской, латинизированной формой того, как Ньёрд выглядел бы примерно в первом веке.

Йёро — обычное слово для обозначения земли на древнескандинавском языке, как и его потомки в современных скандинавских языках; Исландский йёро, фарерский йёро, датский, шведский и норвежский йорд.Оно связано с английским словом «земля» через древнеанглийское слово eorðe.

В скандинавской мифологии Йёро — это женщина-йотун. Она мать Тора и олицетворение Земли. Йёро считается богиней, как и другие йётнары, которые объединялись с богами. Имя Йёро появляется в поэзии скальдов как поэтический термин для обозначения земли и в кеннингах для Тора. Обычно считается, что она идентична Хлудане. Фьёргин и Хлудин считаются другими именами Йёро.

Биналы Земли в исландской поэзии включают Йёро, Фьёргин, Хлудин и Хлин.Hlín используется как псевдонимы Jör и Frigg. Говорят, что Фьёргинн (мужская форма Фьёргин) является отцом Фригг, а имя Хлодин чаще всего связывают с фрау Холле, а также с богиней Хлуданой, имя которой выгравировано в нескольких вотивных надписях римской эпохи.

В скандинавской мифологии женский род Фьёргюн (древнескандинавское «земля») описывается как мать бога Тора, сына Одина, а мужской род Фьёргинн описывается как отец богини Фригг, жены Одина.Оба имени появляются в Поэтической Эдде, составленной в 13 веке из более ранних традиционных источников, и в Прозаической Эдде, написанной в 13 веке Снорри Стурлусоном. Ряд теорий окружает имена, и они были предметом научных дискуссий.

Хильда Эллис Дэвидсон предполагает, что Фьёргин и Фьёргинн, возможно, представляли собой божественную пару, о которой сохранилось мало информации, наряду с такими фигурами, как теоретизированные Улль и Уллин, Ньёрд и Нертус, а также засвидетельствованные Фрейр и Фрейя.

Были предложены теории о том, что Фьёргин может представлять собой продолжение более раннего протоиндоевропейского бога или богини грома или дождя из-за индоевропейских лингвистических связей между норвежским Фьёргыном, индуистским богом дождя Парьянией, литовским богом Перкунасом и славянским богом. Перун.

Сопоставимые богини

Hela

— другая версия имени Хель. Также Хелле.

Геката

— Страж перекрестков и покровитель ведьм.

Holle

— Фрау Холле — добрая хозяйка, которая охраняет тех, кто не погибает в бою. Она держит их, готовясь к перевоплощению.

Холда

— Дама Хольда является предшественницей Матушки Гусыни. Она опекун детей, которые умирают. Она трясет перьевым матрасом, чтобы пошел снег.

Идунна

— Аспект богини, чьи яблоки кормят богов и дают им бессмертие (очень похоже на греческую амброзию).

Isis

— Специальный защитник и попечитель мертвых.Сидит с Осирисом и судит души.

Кали

— Аспект богини смерти. Разрушитель и носитель жизни. Кали дает возможность реинкарнации и жизни, разрушая старое. Хель представляет этот суровый аспект Богини.

Heimdallr

самых злых и опасных греческих богов и богинь

В греческой мифологии многие боги имеют как положительные, так и отрицательные черты. Это должно было сделать их в некоторой степени похожими на нормальных греков, которые сами были подвержены ошибкам.Однако есть некоторые боги и богини, чья злая сторона очень часто может одолеть их. Эта сторона их личности может быть злой, опасной и невероятно разрушительной и выходит далеко за рамки нормального поведения.

Далее следует список самых злых и опасных греческих богов и богинь. Некоторые из вариантов могут вас удивить, но мы считаем, что они заслуживают своего места!

Самые злые и опасные греческие боги и богини

1. Апате

Апата была дочерью Эреба, бога тьмы, и Никс, богини ночи.Зловещая родословная, если она вообще существовала. У нее было несколько братьев и сестер, включая Мороса, которые представляли гибель, Немезиду, представляющую возмездие, и Кересов, представляющих насильственную смерть. Она была богиней лжи, обмана, коварства и мошенничества, а не тем, с кем можно столкнуться на улице.

Она была хитрой и лукавой и могла изменить любую ситуацию, чтобы работать в своих интересах. Она также могла быть очень жестокой и с большим удовольствием разрушала жизни людей.

Один из самых известных мифов об Апате касается Зевса, Геры и Семелы.У Зевса был роман за спиной Геры, как он часто бывает, с Семелой. В качестве мести Гера велела Апату убедить Семелу попросить Зевса показать ей свою истинную форму. Семела и Зевс не знали, что это зрелище убьет Семелу. Таким образом, Семела была сожжена видом Зевса.

Апате вместе со многими из ее братьев и сестер также считались злыми духами, сбежавшими из ящика Пандоры, она — один из наиболее очевидных вариантов для этого списка.

2. Кронос

Кронос был сыном Урана, Бога Неба, и Гайи, Богини Земли.Он был королем титанов в эпоху до правления олимпийцев и правил железной рукой. У него было 5 братьев и 6 сестер, на одной из которых, Реи, он женился. Он был титаном, богом времени, и в особенности разрушительного времени.

У него был нелояльный характер, он часто предавал тех, кто когда-то помогал ему. Он был неумолим и наслаждался актом мести.

Кронос вместе со своими четырьмя братьями свергли своего отца Урана. Уран заключил в тюрьму некоторых других братьев Кроноса, 100-руких гигантов и одноглазых гигантов.Это разозлило как Кроноса, так и их мать Гайю. Вместе они решили свергнуть Уран. Четыре брата держали Урана, Бога неба, каждый держал один угол. Четыре брата представляли Север, Юг, Восток и Запад. Затем Кронос, используя особенно ужасное средство отправки, серп, кастрировал Урана.

Как король титанов, Кронос был не намного лучше своего отца. Он снова заключил в тюрьму обоих гигантов, а позже он даже заключил в тюрьму своих братьев-сообщников.Кроме того, услышав пророчество о том, что он собирался свергнуть одного из своих собственных детей, он стал есть своих детей каждый раз, когда его жена рожала. Довольно ужасный персонаж.

3.

Эрис

Эрида была дочерью Зевса и Геры и сестрой-близнецом Ареса, бога войны. Она была богиней конфликтов, раздоров, раздоров и раздоров. Не лучшая комбинация.

Она будет преследовать поле битвы и получать огромное удовольствие от боевых действий. Они с Аресом часто катались вместе, плача от ликования при ужасном зрелище войны.Она часто была вовлечена во всевозможные конфликты, семейные ссоры, кровную месть и войны за территорию. Многие другие боги презирали ее, и они часто не хотели с ней много общаться.

Вероятно, самый известный миф об Эриде — это миф о Парижском суде. Поскольку другие боги ее не любили, ее не пригласили на свадьбу Пелея и Фетиды. Она все равно появилась, и ей отказали во входе. В качестве мести она бросила яблоко среди богинь со словами прекраснейшей , написанными на нем.

Олимпийцы, будучи эгоистами, все думали, что яблоко для них. После долгих разногласий принцу Трои Парису было поручено решить, кто из них самый справедливый. Он выбрал Афродиту, и в качестве награды она заставила Елену Спартанскую влюбиться в него. Таким образом были заложены основные условия начала Троянской войны. Наверное, самая смертоносная война в греческой мифологии. Все благодаря Эрис.

4. Зевс

Зевс был сыном Кроноса и Реи.Он был королем олимпийских богов и богом неба. У него было несколько детей, включая Аполлона, Артемиду, Гермеса, Геракла и Диониса.

Во многих мифах он изображается доброжелательным, мудрым и справедливым, но в то же время у него была мстительная и мстительная сторона. Его характер мог вызвать стихийные бедствия на земле, и он также имел обыкновение бросать молнии наугад в персонажей, ходящих внизу. Он также часто изменял своей жене Гере и имел несколько детей от этих любовниц.Эти женщины очень часто в конечном итоге тем или иным образом обижались Богом, а иногда они даже умирали от его руки или от руки его жены.

Есть много историй об этой злой стороне Зевса, одна из самых жестоких — про Прометея. Бог титанов Прометей встал на сторону Зевса в Титаномахии и считался одним из ближайших советников Зевса. Ему было поручено создать первых людей, а за спиной Зевса он подарил им огонь, чтобы помочь им выжить. В качестве мести за предательство Зевс привязал Прометея к горе, и каждый день большой орел выклевывал его печень.Если это не зло и извращение, я не уверен, что это такое.

Зевс, как и его отец Кронос, получил пророчество о том, что если у его жены, Метиды, будет сын, то этот сын убьет Зевса. Когда Метис забеременела, он решил, что не хочет ждать, чтобы узнать, сбылось ли пророчество, поэтому он просто съел ее. Однако она выжила внутри Зевса, и, как ни странно, его голова была взломана, и из нее возникла Афина, Богиня Мудрости.

Еще одна яркая история, когда первое поколение людей на земле оказалось слишком злым для Зевса, он решил убить их всех.Он обрушил на мир великое наводнение, и все, кроме двоих, погибли. Так что добавьте к его списку преступлений массовый геноцид.

5. Деймос и Фобос

Деймос и Фобос были сыновьями Ареса и Афродиты. Фобос был богом страха и ужаса, а его брат Деймос был богом паники. Говорят, что два брата часто сопровождали Ареса в битвах. К ним также очень часто присоединялась сестра Ареса Эрис. Имена Деймоса и Фобоса боялись и уважали солдаты на полях сражений в Греции.

У двух братьев были особенно жестокие личности, они искренне наслаждались резней и разрушениями, причиненными часто враждующими армиями Греции и окрестностей.

Многие греки часто поклонялись Фобосу перед великими битвами. Была надежда, что противники в страхе сбегут с поля битвы. Говорят, что Александр Македонский молился Фобосу перед великой битвой. Изображение Фобоса также использовалось на щитах Геракла и Агамемнона.

6. Гера

Гера была дочерью Кроноса и Реи и женой Зевса. Она была королевой богов и должна была заботиться о семье и родах. Однако существует так много историй о том, что Гера совершила какой-то ревнивый акт мести. У ее мужа Зевса всегда были романы, и хотя она спорила с Зевсом по этому поводу, она чаще вымещала свой гнев на женщинах или детях этих женщин.

Существует так много историй, что невозможно перечислить их все здесь, это просто для того, чтобы дать вам представление.Была знаменитая красавица Ло, которую любил Зевс, Гера превратила ее в корову. Когда Париж выбрал Афродиту вместо Геры как прекраснейшую богиню, Гера посвятила всю свою энергию падению его города, Трои. Гера подозревала, что Зевс изменил нимфе по имени Эхо, она прокляла Эхо, чтобы он мог говорить только последние слова, которые были ей сказаны.

И все же, вероятно, величайшие истории — это ее вендетта против Геракла, сына Зевса и Алкмены. Когда Гера услышала, что у Зевса был сын, она послала двух змей, чтобы задушить его в его постели.Геракл, будучи полубогом, убил змей. Позже, когда Геракл был женат и имел детей, она заставила Геракла сойти с ума и убить свою жену и детей. Когда Геракл пытался завершить 12 подвигов, она изо всех сил старалась доставить ему столько проблем. Можно сказать, довольно мстительно.

7. Арес

Арес был сыном Зевса и Геры. Он также был богом войны. Он никогда не женился, но зато заставил Афродиту завести с ним роман.

Он считался высокомерным и жестоким и в целом не нравился как богам, так и людям.Очень немногие поклонялись ему. Он был чертовски мыслящим персонажем, одержимым убийством, убийством и резней. У него было четыре лошади по имени Ужас, Огонь, Пламя и Проблемы. Его изображали сильным воином, а также страшным из-за своей любви к кровопролитию.

Он сражался на стороне троянцев во время Троянской войны и упивался смертью, вызванной разрушениями. Он также был ревнивым Богом, и когда Афродита взяла Адониса своим любовником, Арес превратился в дикого кабана и забодал его до смерти.

8. Аид

Аид был сыном Кроноса и Реи. Он был правителем подземного мира и царем мертвых. Он был женат на Персефоне и командовал гарпиями, труппой летающих чудовищ, наказавших человечество. Он был холодным и мрачным Богом, державшимся на расстоянии от других богов.

Он имел глубокую и расчетливую ярость и часто очень ревновал к другим олимпийским богам. Его царство называлось Тартар, а вход охранял трехголовый пес Цербер, грозный зверь.Как только мертвые вошли в его царство, они не могли покинуть его. Он ценил смерть, ему нравился звук траура, и он пил слезы покойных. В тех редких случаях, когда он покидал Тартар, он ездил на колеснице, ведомой четырьмя черными конями.

Самый известный миф — когда он похитил Персефону, чтобы стать своей женой. Персефона была дочерью Деметры и Зевса. Однажды она пропала без вести, и в своем горе ее мать Деметра устроила голод по всей стране. В конце концов Зевс обнаружил ее местонахождение и договорился о ее освобождении, но только на половину года, отсюда и времена года на земле.

Очень немногие попали в подземный мир и вернулись, единственная настоящая история успеха — это история Геракла и спасение Тесея. Преисподняя боялась все человечество, и Аид считался одним из самых злых и опасных богов, с которыми можно столкнуться.

Последние мысли

Итак, вот оно. Самые злые и опасные греческие боги и богини. Прочитав список, вы можете подумать, что некоторые персонажи не заслуживают того, чтобы быть в нем. Мой вам совет: не относитесь к этой статье слишком серьезно.Не стесняйтесь комментировать ниже. Спасибо!

Богиня весны и королева подземного мира

Прозерпина, Данте Габриэль Россетти, 1821–1882, Галерея современного искусства Тейт, Лондон; с погребальным сосудом с Дионисом в преисподней, Дарий Художник, 350-325 г. до н.э., Толедский художественный музей

Богиня Персефона играла множество ролей в греческой мифологии. Ее отношения с Аидом остаются одной из самых печально известных историй в греческом мифологическом каноне, в частности, различные версии того, как Аид и Персефона стали парой.Кроме того, как королева подземного мира, она сыграла важную роль во многих других великих историях, от Геракла и Орфея до Сизифа и других.

Многие имена богини Персефоны

Прозерпина, Данте Габриэль Россетти, 1821–1882, Галерея современного искусства Тейт, Лондон

Персефона сегодня наиболее широко известна под своим греческим именем, означающим «Уничтожь-Убей», но она также была известна многими другими прозвищами и титулами в греческой и римской мифологиях.Изначально она была известна как Коре, «Дева», что отсылает к ее непреклонному статусу девственницы и ее роли богини весны. В римской мифологии она известна как Прозерпина или Прозерпина и Хозяйка Эриний, иначе известных как Три Фурии: Аллекто, Мегера и Тисифона.

Как дочь Деметры и из-за ее близких отношений с матерью Персефона и ее мать носили собирательные титулы «Две Деметры» и «Две богини», чтобы обозначить как интимную природу их отношений, так и их общие сельскохозяйственные обязанности.

В роли королевы подземного мира она была известна под многими титулами, в том числе «Чистая», «Досточтимая» и «Великая богиня». Вполне вероятно, что ей дали эти имена, потому что люди боялись ее, и знали, что она правительница Подземного мира. Чем большее (и красивое) имя получал бог или богиня, тем больше шансов, что они будут бояться. Считалось, что эти имена в некотором роде успокаивают богов и богинь, которых боялись.

Роль Персефоны в греческой мифологии

Диана Хантинг и Пресперина в подземном мире, начало 17 века, Музей национального искусства Метрополитен

Вам нравится эта статья?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку

Пожалуйста, проверьте свой почтовый ящик, чтобы активировать подписку

Спасибо!

Богиня Персефона известна как богиня весны, но она также играла множество других важных ролей в греческой мифологии.Как и ее мать Деметра, Персефона была сельскохозяйственной богиней, которая владела зерном и растительностью, благодаря чему она была известна как богиня растительности. Однако, помимо того, что она служила в своей индивидуальной роли одного из олимпийских богов, она также управляла Подземным миром с Аидом.

В Подземном мире Персефона была чем-то вроде защитницы. Аид имел много дел с различными героями, такими как Геракл, Одиссей и Орфей, которые бродили по его владениям, и обычно он не очень понимал, когда обнаруживал их.В большинстве случаев эти герои в конечном итоге отдавали свои жизни и, в конечном итоге, свободе Персефоне, которая вмешивалась и спасала героев от того, что часто было ужасной судьбой.

Возвращение Персефоны, Фредерик Лейтон, 1891, через ArtUK

Персефона родилась у греческих богов Зевса и Деметры. Деметру чаще всего признавали богиней урожая, и в этой роли она наблюдала за всеми зернами и плодородием на Земле. Она также служила богиней земледелия, плодородия, жизненного цикла, священного закона и смерти.Она родила дочь Персефону, и именно история дочери стала для нее самой известной. В отличие от многих других греческих богов и богинь, Деметра не очень часто упоминалась Гомером, но ее легенда о Персефоне, вероятно, была довольно древней.

Зевс, в отличие от своей сестры и четвертой жены Деметры, гораздо более известен. Его подвиги и различные отношения так или иначе обозначили большую часть греческой мифологии. Зевс был главным божеством олимпийского пантеона и служил богом неба.Он считался правителем, защитником и отцом как богов, так и людей, и часто изображался в виде молний и орлов.

Помимо родителей, у Персефоны был один полный родной брат, второстепенное божество по имени Иакх и множество сводных братьев и сестер от ее матери и отца.

Похищение Персефоны и происхождение времен года

Вознесение Персефоны Терракотовый колокол-Кратер, художник-Персефона, ок. 440 г. до н. Э., Метрополитен-музей

В греческой мифологии популярна история Аида и Персефоны, которая гласит следующее.Аид, бог подземного мира, однажды увидел Персефону, когда она собирала цветы нарцисса на одном из полей своей матери. Он влюбился в нее после того, как Афродита, богиня любви, ударила его стрелой любви и увезла ее на своей колеснице, чтобы жить с ним в Подземном мире. Когда Деметра обнаружила, что Персефона пропала, она искала ее по всей Земле, пока Гермес не раскрыл то, что сделал Аид. Деметра продолжала искать свою дочь, но не нашла ее. Затем она ушла из мира и поселилась в храме, построенном в честь Персефоны.Затем она вызвала сильную засуху, обрушившуюся на землю, чтобы заставить богов противостоять Аиду, чтобы он освободил ее дочь.

В конце концов, Зевс послал Гермеса убедить Аида отпустить Персефону. Аид согласился, но предложил Персефоне семена граната, прежде чем позволить ей уйти. Ничего не подозревающая Персефона съела семена. Поскольку она съела пищу из Подземного мира, ее больше нельзя было освободить. Однако был достигнут компромисс в том, что ей будет разрешено оставаться на свободе в течение части года, если она вернется в Аид в конце лета.По другим сведениям, Аид затолкал зерна граната Персефоне в рот, но конечный результат был таким же.

В этой сказке древние греки объяснили существование времен года из-за двойного проживания Персефоны. Весной она вернется, неся с собой жизнь и сделав свою мать счастливой, чтобы земли процветали. Затем, когда она уходила осенью, все снова становилось серым и безжизненным до ее возвращения.

Аид и Персефона против Зевса и Геры

Юпитер и Юнона, Перино дель Вага, ок.а. 1532-35, Метрополитен-музей национального искусства

Во многом отношения между Аидом и Персефоной отражают отношения Зевса с Герой. Каждая пара была сильна сама по себе и по-разному влияла на греческую мифологию. Зевс и Аид были сопоставлены как владыки «надземного мира», также известного как небо или гора Олимп, в то время как Аид правил подземным миром. Каждый бог так или иначе обманом заключил свою жену в брак, Аид с гранатом и Зевс, превратившись в маленькую птичку, чтобы завоевать расположение Геры после того, как она уклонялась от их брака по договоренности в течение трех лет.Но, несмотря на их плохие методы соблазнения, каждый бог любил свою жену по-своему. Разница заключалась в том, как они относились к этой любви. Гера, как богиня брака, хотела мужа, который соблюдал бы его клятвы, но Зевс был ничем, если не плейбоем, который постоянно соблазняет любого, что приходит ему в голову. Между тем Аид был верен Персефоне и никогда не любил других. Кроме того, на протяжении всей мифологии Зевс и Гера постоянно сражались друг с другом, в то время как Аид и Персефона всегда жили счастливо вместе.

В то время как Гера была известна тем, что действовала против различных пристрастий своего мужа, вызывая их смерть или наказывая их различными изобретательными способами, Персефона действовала только в противоречии с Аидом, чтобы спасти жизни людей, которые вошли в Подземный мир; кроме того, она смогла использовать свою силу не только для спасения других, но и для поддержки своего мужа в этом процессе. Немногие другие боги или богини были способны на такие подвиги.

Погребальный сосуд с Дионисом в подземном мире, Дарий Живописец, 350-325 гг. До н. Э.C., Художественный музей Толедо

Несмотря на то, что Персефона была девой-богиней, которую долгое время ревностно защищала мать, в конце концов у Персефоны было двое детей: дочь по имени Мелиноя и сын по имени Загрей.

Мелиона, также называемая Мелайной, была богиней призраков и духов. Говорят, что она приносит кошмары всем, кого навещает. Самые древние источники утверждали, что она была зачатом Персефона и Аид. Однако в некоторых рассказах утверждалось, что она была создана после того, как Зевс, замаскированный под Аида, посетил Персефону.Говорят, что у Мелионы, что означает «темноволосая», с одной стороны ее тела были черные конечности, а с другой — белые, что являлось физическим представлением ее противопоставленных сущностей небес и Аида.

Загрей, или «Великий Охотник», был богом орфических мистерий. Его рождение было результатом свидания между богиней Персефоной и Зевсом, когда бог замаскировался под змею и соблазнил Королеву подземного мира. Как только он родился, Зевс поместил Загрея на трон небес и дал ребенку свои молнии, не зная, что Титаны обманут и расчлениют мальчика, как только Гера отравит их умы против него.Зевс спас сердце ребенка и превратил его в зелье, которое пила Семела, таким образом зачала Диониса.

Символизм, связанный с богиней Персефоной

Изнасилование Персефоны, Томас Харт Бентон, 1938-1939, Художественный музей Нельсона-Аткинса

Поскольку она была богиней весны, Персефона часто ассоциировалась со многими весенними символами. Венки из цветов, тростника, лилий и драгоценных камней ассоциировались с ней в различных формах.Любая форма растений, животных или даже запахов, представляющих новую жизнь, была так или иначе связана с Персефоной, потому что жизнь могла продолжаться каждый год только после ее возвращения на Землю.

Двумя ее самыми известными символами были гранат и цветок нарцисса, поскольку они тесно связаны с историей происхождения отношений Аида и Персефоны. Однако асфодель, или асфодел, также играл ключевую роль в символике Персефоны. Асфоделус — это тип цветка, который растет в Европе и на Ближнем Востоке, хотя его можно найти и в других местах.Он был связан с Персефоной, потому что в греческой мифологии это был цветок мертвых и подземного мира. На многих изображениях Персефона носит гирлянду из асфоделей как знак жизни в смерти.

В заключение, богиня Персефона была фигурой, не имеющей аналогов в греческой мифологии. Ее сила распространилась на места, недоступные для немногих других богов, и история Аида и Персефоны продолжает жить как одна из самых запоминающихся мифологических сказок.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.