Боги Древней Греции | Древний Рим | Описание |
Апполон | Римское имя его не известно. Сохранил свое греческое имя. | Один из почитаемых богов. Бог света. Изображался в виде прекрасного юноши с луком в руках или играющим на кифаре. |
Арес | Марс | Грозный бог войны, неукротимый в своей жестокости. Изображался могучим воином со шлемом на голове. |
Артемида | Римляне переняли веру в Артемиду полностью. | Богиня Луны, женского целомудрия и рождения. |
Асклепий | Эскулап | Бог врачевания и медицины, воскрешавший мертвых. |
Афина Паллада | Минерва | Богиня войны и победы, мудрости и ремесла. Родилась в полном вооружении из головы Зевса. |
Афродита | Венера | Богиня любви и красоты, рожденная из морской пены. |
Гелиос | Соль | Лучезарный бог Солнца.![]() |
Гера | Юнона | Сестра и жена Зевса. Покровительница брака, жестокая и ревнивая. |
Дионис | Вакх | Бог виноградарства и виноделия. Справлялись празднества Дионисии и Вакханалии. |
Зевс | Слился с местным римским божеством Юпитером | Он ведает сменой времен года, распределяет на земле добро и зло. Живет на горе Олимп. |
Посейдон | Нептун | Бог морей. Имел прозвище Землеколебатель. |
Аид | Плутон | Покровитель подземного царства. Божество подземных богатств и плодородия, дарующем урожай из недр земли. |
Апполон | Феб | Культ Апполона пришел из Малой Азии. Первоначально был богом дверей, который предотвращал несчастья от дома или города. |
Отличия греческой и римской мифологии: имена богов, обожествленные правители и уникальные божества | „ΦΙΛΟΣΟΦΊΑ“ — ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ДЛЯ ЛЮБОПЫТНЫХ
Римская мифология – прямая наследница греческой, как утверждает большинство исследователей. Действительно, безымянные божества с Апеннинского полуострова, управлявшие молниями, урожаем, потопами и землетрясениями, обзавелись подробными биографиями и родословными, точь-в-точь как их коллеги с Балкан.
Правда, римляне предпочитали сохранять дистанцию между простыми смертными и небожителями, да и про гору Олимп в контексте Рима упоминали нечасто. Для них ценны были не столько рассказы о слабостях и грехах участников римского пантеона, сколько их способность помочь в сложных ситуациях. Именно поэтому божествам здесь приносили жертвы еще активнее, чем в Греции, а балканские оракулы-предсказатели пользовались бешеной популярностью у заморских клиентов.
cable36wu.deviantart.comcable36wu.deviantart.com
Имена богов у греков и римлянФункционально все главные и второстепенные греческие боги имеют параллели в римской мифологии, различия касаются только имен. Триада, разделившая между собой небо, воду и землю, Зевс, Посейдон и Аид, у римлян превратилась в Юпитера, Нептуна и Плутона. Даже если божество было заимствовано из нескольких источников, как первоначально этрусская Минерва, по своим «задачам» она точно соответствует Афине Палладе. То же касается и героев: греческий Одиссей стал Улиссом, а Геракл – Геркулесом. Лишь некоторые фигуры были перенесены вместе с именами, как бог врачевания Асклепий-Эскулап. По иронии судьбы, в современных названиях планет и крылатых фразах сохранились именно вторичные по отношению к греческим латинские варианты божественных имен.
Основные источники по мифологии Древнего Рима – это «Метаморфозы» Овидия и «Энеида» Вергилия. В обоих текстах рассказывается о вознесенном после смерти на небо троянце Энее, колонизировавшем Лациум. Еще один обожествленный римский герой, на этот раз абсолютно реальный исторический деятель, это Юлий Цезарь. У Овидия упоминаются и собственно римские божества: древнеиталийская чета покровителей плодов и изобилия Вертумн и Помона, воинственный Квирин, чей образ часто идентифицировался с легендарным Ромулом, основателем Рима.
Литература:
- ru.wikipedia.org/wiki/Метаморфозы_(Овидий)
- ru.wikipedia.org/wiki/Эней
- ru.wikipedia.org/wiki/Соответствие_римских_и_греческих_богов
РАЗНИЦА МЕЖДУ ГРЕЧЕСКИМИ И РИМСКИМИ БОГАМИ | СРАВНИТЕ РАЗНИЦУ МЕЖДУ ПОХОЖИМИ ТЕРМИНАМИ — ЖИЗНЬ
Греческие боги и римские боги показали огромные различия между собой, когда дело доходит до мифологических историй, связанных с ними, басен и тому подобного. Действительно интересно отметить, что мног
Греческие боги против римских боговГреческие боги и римские боги показали огромные различия между собой, когда дело доходит до мифологических историй, связанных с ними, басен и тому подобного. Действительно интересно отметить, что многие религиозные обряды римлян были заимствованы у греков. Следовательно, можно сказать, что греческие боги в значительной степени повлияли на римских богов. Однако вы увидите, что после того, как греческие боги проникли в Рим, общее отношение богов изменилось в соответствии с римской культурой. В этой статье мы узнаем больше о греческих богах, а также о римских богах.
Кто такие греческие боги?
Греческие боги — это боги, которым греки поклонялись во времена греческой цивилизации. Как и люди, жившие в Греции во время этой цивилизации, греческие боги тоже были более миролюбивыми. Они были символами греческой культуры.
Некоторые из греческих богов — Аид, Гера, Гефест, Дионис, Арес, Афина, Аполлон, Афродита, Посейдон, Зевс и Деметра. Каждому богу была поставлена какая-то задача. Зевс — боги неба и ветра. Он также является лидером богов. Итак, Зевса очень боялись и считали очень могущественным. Геракл — сын Зевса. Посейдон — бог морей. Аид — бог подземного мира. Как видите, все задачи, возложенные на каждого бога, являются неотъемлемой частью жизни людей. Людям нужен был дождь, ветер и вода, чтобы жить, а когда они умирали, им нужно было куда идти.
Посейдон
Кто такие римские боги?
Римские боги — это боги, которым поклонялись римляне во времена римской цивилизации. Римляне были людьми, рожденными, чтобы сражаться и завоевывать другие земли. В результате их изображения богов также были бессмертными существами, которые были больше готовы сражаться, чем сохранять мирный вид. Интересен тот факт, что римские боги — это римские аналоги греческих богов с небольшими отличиями.
Церера (Деметра), Плутон (Аид), Меркурий (Гермес), Марс (Арес), Диана (Артемида), Минерва (Афина), Нептун (Посейдон), Либер (Дионис), Веста (Гестия), Юнона (Гера), и Юпитер (Зевс) — некоторые из римских богов, известных в римской мифологии. Этим богам были поручены те же задачи, что и их греческим собратьям. Однако у некоторых богов могут быть дополнительные задачи или качества.
Большинство римских богов, у которых есть греческие аналоги, имеют имена, отличные от греческих. Например, бог войны — Арес в греческой мифологии. С другой стороны, того же бога войны в римской мифологии называют Марсом. На самом деле, важно знать, что Марс также является богом земледелия и плодородия в римской мифологии, тогда как в греческой мифологии это не так.
С другой стороны, Арес — просто бог войны в греческой мифологии. Еще одно различие между ними состоит в том, что в то время как Марс считается очень доброжелательным богом, Арес рассматривается как грозный бог войны. Различные боги греческой мифологии и римской мифологии также различны.
Марс
Афина — греческая богиня мудрости. Минерва — римская богиня мудрости. Дионис — греческий бог вина, удовольствий и развлечений. Liber или Bacchusis — римский бог вина и удовольствий, или развлечений. Посейдон — греческий бог моря.Нептун — римский аналог Посейдона. Дальнейшее исследование греческих и римских богов показывает, что между ними тоже есть много общего. Возможно, это связано с тем, что греческая мифология в значительной степени повлияла на римскую мифологию.
Однако отношение к разным богам может быть разным в двух культурах. Например, Афина, как богиня мудрости, очень уважалась греками. Однако римляне не очень уважали Минерву, двойницу Афины. Для них Беллона, богиня войны, была более важной, поскольку римляне были нацией, заинтересованной в войнах. У «Беллоны» нет греческого аналога.
В чем разница между греческими богами и римскими богами?
• Греческие боги и римские боги:
• Греческие боги — это боги, которым поклонялись греки во время греческой цивилизации.
• Римские боги — это боги, которым поклонялись римляне во время римской цивилизации.
• Имена:
У каждого греческого бога есть римский аналог, и в большинстве случаев у них разные имена.
• Некоторые из греческих богов — Аид, Гера, Гефест, Дионис, Арес, Афина, Аполлон, Афродита, Посейдон, Зевс и Деметра.
• Церера (Деметра), Плутон (Аид), Меркурий (Гермес), Марс (Арес), Диана (Артемида), Минерва (Афина), Нептун (Посейдон), Либер (Дионис), Веста (Гестия), Юнона (Гера). ), а Юпитер (Зевс) — некоторые из римских богов.
• Разные боги:
• У всех греческих богов есть римские аналоги.
• Однако есть некоторые римские боги, такие как Беллона, у которых нет греческих аналогов.
Изображения любезно предоставлены:
- Посейдон, бог моря Аавиндраа (CC BY-SA 3.0)
- Марс пользователя: Жан-Поль ГРАНМОНТ (CC BY 3.0)
Греческие боги против римских богов (мифология)
Хотя Греческие боги возможно, лучше известны, греческая и римская мифология часто имеют одних и тех же богов с разными именами, потому что многие Римские боги заимствованы из греческой мифологии, часто с разными чертами. Например, Амур римский бог любви и Эрос греческий бог любви. Ares непопулярный и страшный греческий бог войны, и его римский коллега Марс кто является почитаемым богом военного плодородия.
Сравнительная таблица
Греческие боги | Римские боги | |
---|---|---|
Описание | Боги в греческой мифологии, т.![]() | Боги в римской мифологии, то есть мифологические представления о богах в городе Древнего Рима. |
Временной период | Илиада распространена за 700 лет до римской цивилизации. Нет точной даты начала цивилизации. | Пришли через 1000 лет после греков. |
Литературный источник | Древнегреческие мифы записаны в книге «Илиада» Гомера. | Римские мифы записаны в книге Энеиды. |
Происхождение мифологии | Неизвестный. | Многие римские боги заимствованы из греческой мифологии и мифы римского творения у греков. |
Природа богов | Боги и богини, основанные на человеческих личностных качествах, таких как Любовь, Честь, Ненависть, Достоинство, а также их роли в жизни, определяемые тем, кем они были богом: Зевс: Небо / Погода, Аид: Подземный мир, Посейдон: Море, Водный спорт и т.![]() | Божества, названные в честь предметов, а не человеческих качеств. |
загробная жизнь | Важность физической жизни на земле, а не возможность загробной жизни. | Смертные совершали добрые дела на земле, чтобы быть вознагражденными в загробной жизни. Они стремились завоевать свое место среди небесных богов в загробной жизни.. |
Черты | Поскольку боги основывались на человеческих качествах, у каждого из них были характеристики, определяющие их действия. | Боги и богини не зависят от пола, поэтому их индивидуальные особенности не были центральными в мифах. |
Роль смертных | Божества были важны для развития жизни, но смертные были так же важны, как и их вклад в общество, который в конце концов имел значение. | Мифы коренятся в смелых, героических делах богов, а не смертных, так как жизнь после смерти не была важна. |
Действия смертных и богов | Индивидуализм: действия индивида имели больше последствий, чем действия группы.![]() | Не индивидуалистический. |
Выявленные черты | Творчество важнее физических работ. Они почитали поэта. | Ориентирован на действия, а не слова. Они почитали воина как священного. |
Физические формы | У греческих богов были прекрасные тела, где великолепные мускулы, глаза и волосы улучшали бы их внешность. | Боги не имели физического облика — представлены только в воображении людей. |
Содержание: греческие боги против римских богов
- 1 Происхождение
- 2 черты
- 3 греческих бога и их римские коллеги
- 4 Загробная жизнь
- 5 Роль смертных
- 6 Магазин для
- 7 ссылок
происхождения
Греческая мифология была записана в эпосе Илиада Гомер. Римская мифология была записана в книге Энеида. Греческая мифология предшествует римской мифологии примерно на 700-1000 лет.
Греческий бог Гермес (Меркурий римлянам)Согласно одному из мифов, Эней, троянский герой, переживший греческое вторжение и завоевание Трои, в конце концов основал Рим. Энеида Автор Вирджил намекает, что возможное завоевание Римом Греции, таким образом, отомстило за Трою. Греческая мифология, возможно, произошла от египтян, которые жили до греков и также верили в пантеон богов. Многие римские боги заимствованы из греческих богов, но имеют разные имена и часто разные черты.
Черты
Греческие боги получают красивый, совершенный внешний вид, в то время как римские боги не имеют физической формы и представлены только в воображении людей. Греческие боги в основном основаны на человеческих чертах характера, таких как любовь, ненависть, честь и достоинство, и связанные с ними мифы формируются этими чертами. Римские боги основаны на объектах или действиях, а не на личных качествах. Действия богов и смертных в греческих мифах более индивидуалистичны, дела человека более влиятельны, чем действия группы. Римская мифология гораздо менее индивидуалистична.
Греческие боги и их римские коллеги
Греческий бог (английское имя) | Римский коллега | Домен |
---|---|---|
Афродита | Венера | Богиня любви |
Аполлон | Феб Аполлон | Бог солнца |
Ares | Марс | Бог войны |
Артемида | Диана | Богородица охоты, дикой природы, диких животных, родов и чумы.![]() |
Афина | Минерва | Богиня мудрости |
Деметра | Церера | Богиня зерна / посевов |
Дионис | Вакх | Бог вина |
Эрос | Амур | Бог любви |
Аид | Плутон | Бог подземного мира |
Геката | пустяки | Богиня колдовства, перекрестка и справедливости |
Helios | золь | Бог Солнца |
Гефест | Вулкан | Бог огня и кузницы |
Гера | Юнона | Королева богов |
Гермес | Меркурий | Посланник Богов |
Nike | Виктория | Богиня победы |
Кастрюля | Фавн | Бог лесов и пастбищ |
Посейдон | Нептун | Бог моря |
Зевс | Юпитер | Король богов |
Следующее видео дает хороший обзор некоторых греко-римских богов. Вторая часть видео доступна на YouTube здесь.
загробная жизнь
В греческой мифологии загробная жизнь не имеет большого значения. Фактически, боги и смертные регулярно отнимаются от загробной жизни и приносятся в настоящее, не заботясь о загробной жизни. Греческая перспектива гораздо больше связана с физической жизнью на земле, а не с загробной. Смертных помнят и вознаграждают за их добрые дела на земле.
В противовес, римляне сделали добрые дела, чтобы обеспечить свое место на небесах. Они могли даже заработать место среди богов и благодаря своей жизни на земле стремились к этой цели.
Роль смертных
Божества были важны для развития жизни в греческой мифологии, но смертные были так же важны, так как в конечном итоге их вклад в общество имел значение.
В римской мифологии героические дела богов были более важны, поскольку действия смертных, поскольку жизнь человека не имела значения, как только был достигнут хороший статус в загробной жизни.
Магазин для
- Греческие боги — книги, статуи и другие новинки
- Римские боги — книги, статуи и другие новинки
Ссылки
- Видео о греческой и римской мифологии
- Греческая мифология против римской мифологии — Университет Кин
- Список греческих богов — Википедия
- Список римских божеств — Википедия
- http://ancienthistory.about.com/od/romangods/a/103109TableofRomanGods.htm
12 римских богов. Греческие и римские боги: в чем отличие
Боги и дни Если верить творцам ученых дискуссий, являвшимся одновременно судьями и заинтересованными участниками, поскольку звали их Цицерон, Лукиан и Сенека, то главная трудность, которую в их века создавали боги, носит практический характер и заключается в вопросе:
Боги вод
Посейдон (Нептун) – повелитель и хозяин Моря (имеется в виду Средиземное море), а также Понта Эвксинского (Гостеприимное море, ныне – Черное). Под его властью также находились подземные реки.
Глава 8 РИМ — ЦАРЬ ГОРОДОВ Рост территории Рима. — Римский Форум. — Императорские форумы. — Метаморфозы города. — Цирки и амфитеатры. — Римские театры. — Термы и акведуки. Римское жилище: дома и наемные квартиры В основе античной цивилизации в целом, как греческой, так
Из книги автораГлава 9 СОБЛАЗНЫ ГОРОДА Общественная жизнь. — Развлечение на стадионе. — Римские игры. — Народный театр: представления и мимы. — Конные состязания. — Гладиаторские бои. — Удовольствие от бань, удовольствие от пищи. — Соблазны городской жизни Горация, достигшего
Из книги автораIII. Римские маски
Общеизвестно то влияние, в буквальном смысле слова, которое греческая культура оказывала на Рим. Философия, круг чтения, театр, архитектура. Но греческая культура, привитая к латинскому стволу, была не народна, а элитарна. Только в привилегированных
В Древнем Риме, как и в Древней Греции, религия состояла из культов разных богов. При этом римский пантеон имел много божеств аналогичных греческим. То есть здесь можно говорить о заимствовании. Произошло это потому, что греческая мифология была более древней, чем римская. Греки создали колонии на территории Италии, когда Рим ещё и не помышлял о величии. Жители этих колоний распространили греческую культуру и религию на близлежащие земли, а поэтому римляне стали продолжателями греческих традиций, но интерпретировали их с учётом местных условий.
Наиболее значимым и почитаемым в Древнем Риме был так называемый совет богов, соответствующий олимпийским богам Древней Греции. Отец римской поэзии Квинт Энний (239 – 169 гг. до н. э.) систематизировал божеств Древнего Рима и ввёл в этот совет шесть мужчин и шесть женщин. Он же дал им греческие эквиваленты. Этот список впоследствии подтвердил римский историк Тит Ливий (59 г. до н. э. – 17 г. н. э.). Ниже приводится список данного совета небожителей, в скобках даны греческие аналоги.
Юпитер (Зевс) – царь богов, бог неба и грома, сын Сатурна и Опы. Главное божество Римской республики и Римской империи. Правители Рима приносили клятву Юпитеру и почитали его ежегодно в сентябре месяце на Капитолийском холме. Его олицетворяли с законом, порядком и справедливостью. В Риме было 2 храма, посвящённых Юпитеру. Один построили в 294 году до н. э., а второй воздвигли в 146 году до н. э. Этого бога олицетворяли орёл и дуб. Его женой и родной сестрой была Юнона.
Юнона (Гера) – дочь Сатурна и Опы, жена и родная сестра Юпитера, царица богов. Она приходилась матерью Марсу и Вулкану. Являлась защитницей брака, материнства, семейных традиций. Именно в её честь назван месяц июнь. Она входила в капитолийскую триаду вместе с Юпитером и Минервой. В Ватикане есть статуя этой богини. Изображена она в шлеме и панцире. Не только простые смертные, но и все боги Древнего Рима почитали и уважали Юнону.
Нептун (Посейдон) – бог моря и пресной воды. Брат Юпитера и Плутона. Римляне также поклонялись Нептуну как богу лошадей. Он являлся покровителем конных скачек. В Риме этому богу воздвигли один храм. Находился он возле цирка Фламиния в южной части Марсового поля. В цирке имелся небольшой ипподром. Все эти сооружения построили в 221 году до н. э. Нептун – чрезвычайно древнее божество. Он был домашним богом ещё у этрусков, а затем перекочевал к римлянам.
Церера (Деметра) – богиня урожая, плодородия, сельского хозяйства. Приходилась дочерью Сатурну и Опе и сестрой Юпитеру. У неё была единственная дочь Прозерпина (богиня подземного царства) от связи с Юпитером. Считалось, что Церера не могла видеть голодных детей. Это приводило её в состояние горя. Поэтому она всегда заботилась о сиротах, окружала их заботой и вниманием. Ежегодно в апреле месяце проводился фестиваль, посвящённый этой богине. Длился он 7 дней. Её также упоминали во время браков и ритуальных обрядов, связанных с жатвой.
Минерва (Афина) – богиня мудрости, покровительница искусства, медицины, торговли, военной стратегии. Нередко в её честь проводились битвы гладиаторов. Считалась девственницей. Её часто изображали с совой (сова Минервы), которая символизировала мудрость и знание. Задолго до римлян этой богине поклонялись этруски. Празднования в её честь проводились с 19 по 23 марта. Этой богине поклонялись на Эсквилинском холме (один из семи холмов Рима). Там был возведён храм Минервы.
Аполлон (Аполлон) – один из главных богов греческой и римской мифологий. Это бог солнца, света, музыки, пророчества, исцеления, искусства, поэзии. Следует сказать, что римляне в отношении этого бога взяли за основу предания древних греков и, практически, их не изменили. Видимо те показались им чрезвычайно удачными, а поэтому что-то менять они не стали, чтобы не испортить красивые легенды об этом боге.
Диана (Артемида) – богиня охоты, природы, плодородия. Она, как и Минерва, была девственницей. Всего боги Древнего Рима имели 3-х богинь, взявших на себя обет безбрачия – это Диана, Минерва и Веста. Их называли девичьими богинями. Диана приходилась дочерью Юпитеру и Латоне, а родилась вместе с братом-близнецом Аполлоном. Так как она покровительствовала охоте, то носила короткую тунику и охотничьи сапоги. При ней всегда был лук, колчан и диадема в виде полумесяца. Сопровождали богиню олени или охотничьи собаки. Храм Дианы в Риме был воздвигнут на холме Авентине.
Марс (Арес) – бог войны, а также защитник сельскохозяйственных полей в период раннего Рима. Считался вторым по важности богом (после Юпитера) в римской армии. В отличии от Ареса, к которому относились с отвращением, Марс пользовался уважением и любовью. При первом римском императоре Августе в Риме был построен храм Марсу. Во времена Римской империи данное божество считали гарантом военной мощи и мира и никогда не упоминали как завоевателя.
Венера (Афродита) – богиня красоты, любви, процветания, победы, плодородия и желаний. Римский народ считал её своей матерью через сына Энея. Тот пережил падение Трои и бежал в Италию. Юлий Цезарь утверждал, что является предком этой богини. Впоследствии в Европе Венера стала наиболее популярным божеством римской мифологии. Её олицетворяли с сексуальностью и любовью. Символами Венеры были голубь и заяц, а из растений роза и мак. В честь этой богини названа планета Венера.
Вулкан (Гефест) – бог огня и покровитель кузнецов. Его часто изображали с кузнечным молотом. Это одно из самых древних римских божеств. В Риме имелся храм Вулкана или Вулканал, построенный ещё в VIII веке до н. э. на месте будущего Римского Форума у подножия Капитолийского холма. Фестиваль, посвящённый Вулкану, отмечался каждый год во второй половине августа. Именно этот бог выковал Юпитеру молнии. Он также изготавливал доспехи и оружие для других небожителей. Свою кузницу он оборудовал в жерле вулкана Этна на Сицилии. А помогали ему в работе золотые женщины, которых бог сам и создал.
Меркурий (Гермес) – покровитель торговли, финансов, красноречия, путешествий, удачи. Он также исполнял обязанности проводника душ в подземный мир. Сын Юпитера и Майи. В Риме храм этому богу находился в цирке, расположенном между Аветинским и Палатинским холмами. Построили его в 495 году до н. э. Фестиваль, посвящённый этому богу, проходил в середине мая. Но он был не столь пышным, как для других богов, так как Меркурия не считали одним из главных божеств Рима. В его честь назвали планету Меркурий.
Веста (Гестия) – чрезвычайно почитаемая у древних римлян богиня. Она приходилась сестрой Юпитеру и отождествлялась с богиней дома и семейного очага. В её храмах всегда горел священный огонь, а поддерживали его жрицы богини – девственные весталки. Это был целый штат женщин-жриц в Древнем Риме, пользующихся непререкаемым авторитетом. Их брали из богатых семей, и они должны были соблюдать целомудрие в течение 30 лет. Если кто-то из весталок нарушал эту клятву, то такую женщину закапывали в землю заживо. Торжества, посвящённые этой богине, проходили ежегодно с 7 по 15 июня.
Римских богов было много.
Очень много. По сути римский пантеон богов включил в себя пантеон
богов почти всех народов Европы, Северной Африки и Ближнего Востока. По мере того как росла Римская Империя, римляне поглощали не только
территории, но и их небесных покровителей.
В отличие от греков, римляне не имели историю мифологического повествования. Однако, у них была развита система ритуалов и богатый набор легенд об основания Рима. Конечно основа римских богов были либо заимствованы у греков, либо свои боги и богини были подогнаны под греческие культы. К этому пантеону богов были добавлены соседние местные бога и богини. С течением времени первоначальная религия древних римлян была изменена путем добавления многочисленных и часто противоречащих друг другу богов и традиций.
Но не следует считать римлян либералам в
отношение религии и культов. В римской империи можно было поклонятся
всем богам, но боги Рима были главными. В языческой культуре победа
на поле боя была одержана не только армиями, но богами-
покровителями этой армии. Таким образом боги иных культур как и их
поклонники должны были признавать главенство богов победившего
племени. Обычно язычники победив и завоевав врагов уничтожали их
храмы и святилище. Боги повержены, зачем им молиться. Римляне
сделали поправку в эту логику. Молитесь вашим богам- лузерам, но
признавайте наших богов главенствующими. Если эти народы не
признавали богов Рима то римляне крайне жестоко подавляли такие
течения.
Исключение было сделано только для иудеев. Им
разрешалось молиться единому Богу Авраама, не признавая богов Рима.
Но евреи жили всегда особливо и римляне избегали общение с этим
народом. Понять их было можно. Римляне считали, что их гости должны
были приходить с подарками не только для хозяев дома, но и для гения
дома т.е. его покровителя. Те кто приходили в дом не принося подарка
божеству- покровителю могли навлечь гнев гения на хозяина и его
семью. Ну а со стороны иудеев понятно, что приносить жертву какому
то домовенку было грехом против единого Бога. Естественно та же
логика распространялась на всю империю. Религиозное недопонимание
между культурами конечно вело к взаимному страху и ненависти. Поэтому основы европейского анти- семитизма лежат задолго до
появления христианства.
Кстати о христианах. Та же логика анти- иудаизма постигла и и христиан. Но если иудеи не желали особенно общаться с внешним миром, то христиане конечно несли свою проповедь всем народам империи и поэтому подрывали все религиозные устои общества. Этим и объясняется редкие, но очень жестокие гонения против христиан.
Атлантида | Перевал Дятлова | Санаторий Вейверли Хиллз | Рим |
Лондон | Масада | Геркуланум | Несебр |
Эфес | Адрианов Вал | Стена Антонина | Скара Брей |
Парфенон | Микены | Олимпия | Карнак |
Пирамида Хеопса | Троя | Вавилонская башня | Мачу-Пикчу |
Колизей | Чичен Ица | Теотиуакан | Великая Китайская стена |
Сиде | Стоунхендж | Иерусалим | Петра |
Родословная Греческих и Римских богов
Основные божества Древнего Рима
Имя | Происхождение | Первоначальное название | Описание |
Аполлон | Греция | Аполлон | Аполлон был одним из наиболее
важных из олимпийских божеств.![]() |
Асклепий | Греция | Асклепий | Древний римский бог медицины и целительства в древней Греции. Отец Гигиея и Панацеи. Асклепий представляла собой целебный аспект медицины. Жезл Асклепия, был изображен в виде посоха с переплетены змеями. До сих пор этот символ остается символом медицины. |
Вакх | Греция | Дионис | Древний римский б ог Дионис был одним из двенадцати олимпийцев, главных богов Древней Греции. Он был самым веселым и почитаемым богом так как он был богом вина и опьянения. Для римлян он был также божественным покровителем земледелия и театра. |
Церера | Греция | Деметра | Церера- Деметра была римская богиня урожая
и материнской любви.![]() |
Амур | Греция | Эрос | Древний римский б ог любви и красоты. Сын Венеры и Марса. Силы Купидона должна была даже больше, чем у его матери, так как он владычествовал над мертвыми, морские создания и богов на Олимпе. |
Квирин | Сабинян | Квирин был первоначально божеством
племени сабинян. Культ этого бога был принесён в Рим
сабинскими переселенцами, заселившими Квиринальский холм.
Первоначально Квирин был богом войны, подобным Марсу. В
более позднее время он идентифицировался с Ромулом, первым
римским царём. В ранний период истории Римского государства
Квирин, вместе с Юпитером и Марсом, входил в триаду главных
римских богов, каждый из которых имел своего Верховного
жреца. Праздник бога Квирина — Квириналии — устраивался 17
февраля.![]() | |
Кибела | Фригия | Кибела | Великая мать (Магна-матер на Латыни), богиня пещер и гор, стен и крепостей, природы и диких животных. |
Диана | Греция | Артемида | Древняя римская б огиня охоты, луны, плодородия и деторождения, животных и лесных массивов. Дочь Юпитера и Латона и сестра Аполлона, Диана завершила троицу римских божеств с Эгерии, нимфы воды, и Вирбиуса, бог леса. |
Фаунус или Фавн | Греция | Пан | Один из самых старых римских божеств, он был легендарным царем Латинян, которые пришли со своими людьми из Аркадии. Фавн был рогатым богом глуши леса, равнины и поля. В римской литературе он был приравнен к греческому богу Пана. |
Геркулес | Греция | Геракл | Древний римский б
ог победы и коммерческого
предприятия. Он был отожествлён с этрусским героем Геркулом.
Греческая версия гласит, что Геракл был сыном Зевса и
смертной Алкмены и жил жизнью смертного до своей смерти,
когда тот стал возведен в сонм богов.![]() |
Исида | Египет | Исида | Древняя римская б огиня земли. Культ возник в дельте Нила и постепенно распространилось по всему греко-римскому миру. Ей поклонялись как богине природы и магии и была покровителем различных групп, включая рабов, грешников, дев, аристократов и богатых. В Помпеях ей был посвящен небольшой, но красивый храм . |
Янус | Этрурия | Ани (возможно) | Древний римский б ог ворот, дверей, начала и окончания. Янус обычно изображался с двумя головами, обращенными в противоположные стороны, и был одним из немногих римских богов, которые не имели аналогов в други культурах. Месяц январь был назван в честь него так как был начал чего то нового. |
Юнона | Греция | Гера | Римская королева богов и защитник римского
государства.![]() |
Юпитер | Греция | Зевс | Царь богов, и бог неба и грома. В качестве божества-покровителя древнего Рима, он правил законами и общественным порядком. Сын Сатурна и Описа, он также был братом Нептуна, Плутона, Веритаса, Цереры и Юноны (также стала его женой). Юпитер почитался как часть Капитолийской триады наряду с Юноной и Минервы. Храм Юпитера был самым главным религиозным зданием на форуме Помпей и всего города. В римской мифологии он вел переговоры с Нума Помпилиусом, вторым королем Рима, о создании принципов римской религии, таких как приношение или жертвоприношение. |
Марс | Греция | Арес | Древний римский б
ог войны и самый известный из
военных богов. Сын Юноны и Юпитера, муж Беллоны, и любовник
Венеры, он был также легендарный отец Ромула, основателя
Рима.![]() |
Меркурий | Греция | Гермес | Посланник богов и носителем души в подземный мир. Кроме того, он был богом торговли, прибыли и коммерции. Меркурий изображался с крылатыми ботинками и шляпой, неся посох- кадуцей с двумя переплетенными змеями, подарок Аполлона в Гермесу- Меркурию. |
Минерва | Греция | Афина | Древняя римская б огиня мудрости и войны. Дочь Юпитера, она была также богиней торговли и коммерции, декоративно-прикладного искусства, медицины и школы. Она из немногих богов и богинь, которая не влюблялась и хранила свою девственность. Иногда ее называли Афина Паллада или Парфена то есть «девственность». Самое известный храм, посвященный ей был Парфенон в Афинах . |
Митра | Персия | Митра | Возможно, Митра был богом солнца.
Несколько надписей описывают его как «Deus Sol Invictus
«(непокоренной бог солнца).![]() |
Нептун | Этрурия Греция | Нефунс Посейдон | Древний римский б ог моря. Сын Сатурна и Описа и брат Юпитера, Плутона, Юноны, Цереры и Веритаса. В Риме, однако, Нептун больше расценивался как бог лошадей и скачек, и был известен как Нептун Всадник- Equester (в цирке Фламиния, был храм святилище посвященный ему). |
Опис | Греция | Рея | Древняя римская б огиня богатства, изобилия и процветания. Сестра и жена Сатурна, мать Юпитера, Нептуна, Плутона, Юноны, Цереры и Веритаса. Часто упоминается как «Матерь Богов». |
Плутон | Греция | Аид | Древний римский б
ог подземного мирам и его
богатств.![]() |
Сатурн | Греция | Крон | Древний римский б ог урожая и сельского хозяйства. Муж Опис, отец Юпитера, Нептуна, Плутона, Юноны, Цереры и Веритаса. Суббота была названа в честь него. |
Венера | Греция | Афродита | Древняя римская б огиня любви, красоты и плодородия. Первоначально культ был основан на этрусской богини растительности и садов, с течением времени она стала в большей степени связанной с греческой богиней Афродитой. |
Веста | Италия, Греция | Гестия | Древняя римская и греческая богиня домашнего очага, дома и
семьи. Мало что известно о культе самой богини. Огонь Весты
охранялся в Риме особыми избранными жрицами, Весталками,
который должен были соблюдать абсолютное целомудрие в
течение 30 лет.![]() |
Вулкан | Греция | Гефест | Древний римский бог кузнечного дела, огня и
кузнецов. Он был сыном Юпитера и Юноны, и муж Майи и Венеры.
Его кузница, как полагали древние, был расположен под горой
Этна на Сицилии. Жители Помпей не знали, что гора Везувий
была вулканом, иначе смогли бы найти кузнецу и там.
Вулканарий- праздник, который отмечал благодарность людей
богу Вулкану отмечали 23 Августа то есть за один день до
извержения. Это сыграло злую шутку с гражданами. Многие
посчитали, что это добрый знак от бога и следовательно
боятся нечего. Фестиваль Вулканалия, который отмечается 23 августа каждый год, проводился во время разгара летней жары. Во время фестиваля костры разводили в честь бога, а в них бросали живую рыбу или мелких животных, чтобы бог мог их употребить вместо людей |
Триады древних римских богов
Архаическая Триада
древних римских богов: Юпитер, Марс, Квиринус.
Капитолийская Триада
древних римских богов: Юпитер, Юнона, Минерва
Плебейская или авентистская триада
древних римских богов: Церера, Либер, Либера,
датированная 493 годом до нашей эры.
Малые Римские Боги
Абунданция , божественное олицетворение изобилия и процветания. известна также как Абундия, Габона, Фулла — древнеримская богиня изобилия, спутница Цереры. Изображалась в виде женщины, сыплющей золото из рога изобилия. Образ её был запечатлён только на монетах. В честь Абунданции не воздвигалось ни алтарей, ни храмов. Она была одним из воплощений добродетелей в религиозной пропаганде, которая заставляла императора служить гарантом условий «золотого века». Таким образом, Абунданция фигурирует в искусстве, культе и литературе, но не имеет мифологию как таковую. Возможно, она сохранилась в той или иной форме в римской Галлии и средневековой Франции.
Акка Ларентия ,
мифическая женщина, позднее
древняя римская богиня, в пантеоне римской мифологии. Считается, что она первая жрица богини Теллус, жена пастуха
Фаустула, кормилица Ромула и Рема, мать двенадцати сыновей, из
которых Ромул составил жреческую коллегию Арвальских братьев. Эта
религиозная группа ежегодно совершала очистительный обход территории
Рима сопровождающийся жертвоприношениями и трехдневным ритуальным
праздником. Ларенталия отмечался 23 декабря.
Акис , бог реки Акис на Сицилии. Рассказ о любви Акиса и морской нимфы Галатеи появляется в Метаморфозах Овидия. Там ревнивый Циклоп Полифем, который также любит Галатею, наткнулся на них, когда те были в объятиях друг друга. Он убил своего соперника валуном. Его разрушительная страсть ни к чему не приводит. Галатея превращает Акиса в речной дух, такой же бессмертный, как и она. Этот эпизод стал предметом стихов, опер, картин и статуй в эпоху Возрождения и после.
Айон (латинский: Эон ), эллинистический — греческий бог циклического или
неограниченного времени в древнегреческой мифологии и теокосмогонии. Это божество — персонификация вечности.
Аий Локуций , божественный голос, который предупреждал римлян о неизбежном галльском вторжении. Согласно римской мифологии в 364 году от основания Рима, горос предупредил римлян. Он возвал к жителям Рима на одной римских улиц, Жиа нова. Но голос не послушали. Сеноны, одно из гальских племен опустошили город. Оскорблённому невниманием божеству на той улице воздвигли храм.
Алернус или Елернус (возможно, Хелернус), архаичный
древний римский бог, чья
священная роща (lucus) была близ реки Тибр. Божество упоминается
только Овидом. Роща была родиной нимфы Кранеи, и, несмотря на
относительную безвестность бога, государственные священники совершали
священные обряды (сакра) там во время правления императора Августа. Алернус, возможно,
был хтоническим богом, если черный бык был правильным жертвенным
приношением ему, так как темные жертвы были предложены богам
подземного мира. Дюмезил хотел сделать его богом фасоли.
Ананке , «неизбежность, судьба, нужда, необходимость» — в древнегреческой мифологии божество необходимости, неизбежности, персонификация рока, судьбы и предопределённости свыше. Была почитаема в орфических верованиях. Ананке близка Адрастее и Дике.
Анжерона , римская богиня, которая освобождала людей от боли и печали.
Ангития , римская богиня, связанная со змеями и Медеей.
Анна Перенна , ранняя
римская
богиня «круга года», ее праздник был отмечен 15
марта.
Аннона , божественное олицетворение поставки зерна в Рим.
Антеворта ,
римская
богиня будущего и одна из Camenae; также называемый
Поррима.
Ариманий , мало известный бог, часть культа Митры.
Аура , часто использовался в множественном числе Аура, «Бриз».
Аврора ,
римская
богиня рассвета.
Аверрунк , римский бог, умилосердный, чтобы предотвратить бедствие.
Беллона или Дуэллона,
римская
богиня войны.
Бона Ди, «женская богиня»
с функциями, связанными с плодовитостью, исцелением и
целомудренностью.
Бонус Эвентус, Эвентус, первоначально римский бог
урожая, а впоследствие божественная персонификация «Хорошего
результата».
Бубона, римская богиня крупного рогатого скота.
Гений, верный дух или божественный покровитель каждого человека
Грации или Хариты (у греков) три богини веселья и радости жизни,
олицетворение изящества и привлекательности.
Гермафродитус, андрогинный греческий бог, чья мифология была
импортирована в латинскую литературу.
Гонос,
божественное олицетворение чести.
Гора, жена Квирина.
Деа Диа,
римская
богиня роста.
Деа Тацита («Тихая богиня»),
римская
богиня
мертвых; позже приравнен к земной богине Ларенте.
Децима, одна из
трёх Парок, или богинь Судьбы, в древнеримской мифологии. Она
отмеряет, какой длины будет нить жизни каждого конкретного человека,
с помощью своего посоха. Также является богиней деторождения. В
древнегреческой мифологии ей соответствует мойра Лахесис. Вместе с
Ноной и Мортой они контролируют метафорическую нить жизни.
Девера
или Деверра,
римская
богиня, которая правила метлами, используемыми для
очистки храмов в процессе подготовки к различным богослужениям,
жертвам и празднованиям; она защищала акушерок и женщин в родах.
Диана,
римская
богиня охоты, луна, девственности и родов, сестра-близнец
Аполлона и одно из Совета Богов.
Диана Неморенсис, местная версия
Дианы. Римский эквивалент Артемиды (греческой богини)
Дискордия,
олицетворение раздора и раздоров. Римский эквивалент Эриды
(греческой богини)
Диус Фидий, римский бог клятв, связан с Юпитером.
Ди инфери, римское божества, связанные со смертью и подземным миром.
Дисциплина, персонификация дисциплины.
Дист Патер или Диспатер
был римским богом подземного мира, позже принадлежащего Плутону или
Аиду. Первоначально он был хтоническим богом богатства, плодородными
сельскохозяйственными угодьями и подземных минеральных богатств,
позже он был приравнен к римским божествам Плутону и Оркусу, став
божеством подземного мира.
Индиги, обожествленный Эней.
Интерцидона, незначительная
римская
богиня родов; призвана удерживать злых духов от ребенка;
символизируется дровоколом.
Инуус, римский бог плодородия и полового акта,
защитник домашнего скота.
Инвидия,
римская
богиня зависти и проступка.
Кака, архаичная римская богиня огня и «прото-Веста»; сестра
Какуса.
Какус, изначально древний бог огня, позже считавшийся
гигантом.
Камены, римские богини с различными атрибутами, включая
покровительница пресной воды, пророчества и родов. Их было четыре:
Кармента, Эгерия, Антеворта и Постворта.
Кардея, древнеримская
богиня дверных запоров (крючьев — лат. cardines) и хранительница
дома. Её праздником было 1 июня, эта дата была определена Юнием
Брутом, одного из первых консулов рима и одного из основателя
римской республики после изгнания римских царей. Кардея
идентифицированная Овидом с Карной (внизу)
Кармента,
римская
богиня
родов и пророчеств, и назначил огненный минор. Лидер Камен (сверху).
Кармены, две богини родов: Антеворта и Постворта или Поррима,
будущее и прошлое.
Карна,
римская
богиня, которая сохранила здоровье
сердца и других внутренних органов.
Клементия,
римская
богиня прощения и
милосердия.
Клоацина,
римская
богиня, которая руководила системой
канализации в Риме; отождествляемых с Венерой.
Конкордия,
римская
богиня
согласия, понимания и брачной гармонии.
Консус, хтонический бог,
защищающий хранение зерна.
Кура, олицетворение заботы и
беспокойства, которые, согласно одному источнику, создала людей из
глины.
Кибела — анатолийская богиня-мать; у нее возможно был
предшественник в эпоху раннего неолита, чью фигурку нашли в
Чаталхёюке. Таких изображений было найдено несколько. Она
единственная известная богиня Фригии и, вероятно, была ее
государственным божеством. Ее фригийский культ был принят и
адаптирован греческими колонистами Малой Азии и распространился на
материковую Грецию и ее более отдаленные западные колонии около 6-го
века до нашей эры.
Лары, бытовые римские боги. Римляне строили алтари в честь
божеств, охраняющих дом и семью. Приходя в семью друзья должны были
принести подарок и ларам-покровителям дома. Оскорбление этих богов
могло навлечь гнев на всю семью. Для иудеев и позже христиан
приношение даров таким идолам было не приемлемо. Это конечно вело к
трениям и гонениям, что сначало вело к зарождению европейского анти-
семитизма, а позже гонениям на христиан.
Лаверна, покровительница воров, мошенников
и шарлатанов.
Латона,
римская
богиня света.
Лемуры, злонамеренные
мертвые.
Левана,
римская
богиня обряда, через которую отцы принимали
новорожденных детей как своих.
Летум, олицетворение смерти.
Либер, римский бог мужского плодородия, виноградарства и свободы,
ассимилированный с
римским Вакхом и
греческим Дионисом.
Либера, женский эквивалент Либера,
ассимилировался с римской
Прозерпиной и
греческим Персефоном.
Либералитас,
римская
богиня или олицетворение
щедрости.
Либертас,
римская
богиня или олицетворение свободы.
Либитина,
римская
богиня смерти, трупов
и похорон.
Луа,
римская
богиня, которой солдаты жертвовали захваченное оружием, вероятно, супруга
Сатурна.
Люцифер, римский бог утренней звезды
Лусина,
римская
богиня родов, но часто
описывается
как аспект Юноны.
Луна,
римская
богиня луны.
Люперкус, римский бог пастухов и волков; как бог Луперкалии,
его личность неясна, но иногда он отождествляется с греческим богом
Паном
.
Лимфа, часто множественные
лимфы, римское водное божество, ассимилированное греческим нимфам.
Мана Генита, богиня детской смертности
Маны, души мертвых,
которые стали рассматриваться как бытовые божества.
Мания,
супруга этрусского пресноводного бога Мантуса, и, возможно, её
отождествляли с теневой Матер Ларум; не путать с греческими маниями.
Мантус, этрусский бог мертвых и правитель подземного мира.
Матер
Матута, богиня рассвета и родов, покровительница моряков.
Медитрина, богиня исцеления, введена для учета фестиваля
Медитриналия.
Мефитис, богиня и олицетворение ядовитых газов и
вулканических паров.
Меллоны или Меллонии, богини пчел и
пчеловодства.
Мена или Мене, богиня плодородия и менструации.
Моле, дочери Марса, вероятно, богини шлифования зерна.
Монета,
второстепенная богиня памяти, эквивалентная греческой Мнемосине.
Также используется как эпитет Юноны.
Морс, олицетворение смерти и
эквивалент греческого Танатоса.
Морта, мелкая богиня смерти и
одна из Парке (римский эквивалент Моирей). Резакл нитки жизни, ее
греческим эквивалентом был Атропос.
Мурсия или Муртиа,
малоизвестная богиня, которая была связана с миртой, а в других
источниках называлась богиней лени (обе интерпретации, возникающие
из ложных этимологий ее имени). Позднее приравнивается к Венере в
форме Венеры Мурсии.
Мутунус Тутунус, фаллический бог.
Наения, богиня погребального плача.
Насцио, олицетворение акта
рождения.
Немезида, богиня мести (греческая).
Нерио, древняя
богиня войны и олицетворение доблести. Супруга Марса.
Невитита,
богиня и ассоциировалась с Консусом и Нептуном в этрусско-римском
зодиаке Мартианом Капеллы, но мало известен.
Никси, также ди
никси, богини родов.
Нона, незначительная богиня. Вращает нить
жизни, ее греческим эквивалентом был Клото.
Нортия — римская
богиня, взятая из этрусского пантеона, богиня судьбы из города
Вольсиний, где гвоздь вбивался в стену главного храма в качестве
части новогодней церемонии.
Нокс, богиня ночи, полученная от
греческого Нюкта.
Опс or Опис, богиня ресурсов или богатства.
Оркус, бог
подземного мира и каратель сломанных клятв.
Палатуа, малоизвестная богиня, охранявшая Палатинский холм.
Палес, божество пастухов и скота.
Парка, три судьбы.
Пакс,
богиня мира; эквивалент греческой Эйрена.
Пенаты или Ди-пенаты,
бытовые боги.
Пикумен, второстепенный бог плодородия, сельское
хозяйства, браков, младенцов и детей.
Пикус, италийский бог
дятлов с способностями предсказаний.
Пьетас, богиня долга;
олицетворение римской добродетели.
Пиллум, малый бог-хранитель,
занимался защитой младенцев при рождении.
Поена, богиня
наказания.
Помона, богиня фруктовых деревьев, садов и фруктовых
садов.
Поррима, богиня будущего. Также называется Антевортра.
Портунус, бог ключей, дверей и скота, ему был назначен огненный
минор.
Постверта или Прорса Постверта, богиня родов и прошлого,
один из двух Карментов.
Приап, перенятый фаллический опекун.
Прозерпина, Королева Мертвых и богиня зерна, римский эквивалент
греческой Персефоны.
Провиденция, богиня предусмотрительности.
Пудицыя, богиня и олицетворение целомудрия, одна из римских
добродетелей. Ее греческим эквивалентом был Айдос.
Фаласер, был древним италийским богом. Некоторые историки склоны
считать его эпитетом Юпитера, поскольку фаландум, согласно Фесту,
был этрусским словом, означающий «небеса».
Фама,римская
богиня славы и
слухов.
Фаскин, фаллический римский бог, который защищал от invidia
(зависть) и сглаза.
Фауна,
римская
богиня пророчества, но, возможно,
название других богинь, таких как Майя.
Фавн, римский бог стад.
Фауститас,
римская
богиня, которая защищала стадо и домашний скот.
Феврус
или Февруус, римский бог этрусского происхождения, в честь которой был
назван месяц февраль. Февруус, чье имя означает «очиститель», было
богом очищения. Для этрусков Феврус был также богом богатства
(деньги / золото) и смерти, оба связаны с подземным миром тем же
естественным образом, что и с более известным римским богом
Плутоном.
Фебрис, «Лихорадка»,
римская
богиня, способная вызвать или
предотвратить лихорадку и малярию.
Фекундитас, римское олицетворение
плодородия.
Фелиситас, олицетворение удачи и успеха.
Ферентина,
римская
богиня-покровитель города Ферентина, латиум, защитник
латинского содружества.
Феруния,
римская
богиня, связанная с пустыней,
плебеями, вольноотпущенниками и свободой в общем смысле.
Фидес,
олицетворение лояльности.
Флоре,
римская
богиня цветов.
Форнакс — в
древнеримской религии Форнакс был божественным олицетворением печи
(fornax). Ее праздник, Форнакалия, отмечали 17 февраля среди
тридцати курий, самых древних разделов города, сделанных Ромулом из
оригинальных трех племен Рима. Форнакалия был вторым из двух
фестивалей, связанных с куриями, а другой был Фордицидия 19 апреля.
Фонтус или Фонс, римский бог колодцев и родников.
Фортуна,
римская
богиня удачи.
Фуфлунс, римский бог вина, естественного роста и здоровья. Он был принят из
этрусской религии.
Фульгора, олицетворение молнии.
Фуррина,
римская
богиня, функции которой в основном неизвестны.
Целус, римский бог неба до Юпитера.
Церера, римская богиня урожая и мать Прозерпины и один из Совета богов. Римский эквивалент Деметры.
Эрикъюрэ, римская богиня, возможно, кельтского происхождения, связанная
с подземным миром и идентифицированная с Прозерпиной.
Эквитас,
божественное олицетворение справедливости.
Эскулапий, римский
эквивалент Асклепия, бога здоровья и медицины.
Этернитас, богиня
и олицетворение вечности.
Эгерия, водная нимфа или богиня, позже
считавшая, частью Камен.
Эмпанда или Панда, римская богиня, чей храм
никогда не закрывался для нуждающихся.
Эпона, галло-римская
богиня лошадей и верховая езда, обычно считающаяся кельтским
божеством.
Эдеся, римская богиня пищи, которая руководит
банкетами.
Юстиция, римская богиня правосудия
Ютурна,
римская
богиня фонтанов, колодцев и родников.
Ювентас,
римская
богиня
молодости.
Янус, двуликий или двуглавый римский бог начала и конца, а также бог дверей.
По моему мнению, цивилизация Древнего Рима была самой величественной из всех в античную эпоху. Поэтому для меня всегда являлось удивительным, то, что римляне не смогли создать собственного пантеона богов (хотя они у них были), а практически полностью позаимствовали его из завоеванной ими Греции.
Впрочем, справедливости ради, нужно отметить, что римляне заимствовали богов не только у греков, а у всех народов, с которыми они вступали в те или иные отношения. Доказательством тому могут служить весьма популярные в Риме культы Митры — божества индоиранского происхождения, шумеро-аккадской Иштар (Астарты), да и само христианство , в начале IV века ставшее официальной религией Римской империи, было заимствовано римлянами из покоренной ими Иудеи.
Но все же, до христианизации Рима, основу римского пантеона составляли именно греческие олимпийские боги , только лишь переименованные ими.
Давайте посмотрим на тех богов, которым поклонялись римляне, чтобы в очередной раз убедиться, что все они, что называется «made in Greece» .
ЮПИТЕР (он же ЗЕВС в греческой мифологии)
Верховное божество, руководившее советом богов. Бог неба, посылавший дождь, гром и молнии. В Риме в храме Юпитера приносили присягу консулы и проходило первое в наступившем году заседание сената.

ПЛУТОН (АИД)
Бог царства мертвых, хранитель подземных богатств, брат Юпитера.
НЕПТУН (ПОСЕЙДОН)
Бог морей, брат Юпитера и Плутона.
ВУЛКАН (ГЕФЕСТ)
Бог огня и покровитель кузнечного дела. Римляне верили, что именно он ковал оружие другим богам и героям в кузнице, расположенной внутри вулкана Этна на Сицилии. Кстати, молнии Юпитера (Зевса) — тоже его работа.
МАРС (АРЕС)
Изначально в древней Италии являлся богом плодородия (в его честь первый месяц староримского года был назван мартом), после отождествения с Аресом — бог войны.
МИНЕРВА (АФИНА)
Богиня мудрости, полезных открытий и изобретений, покровительница воинов, ремесленников, врачей, учителей, скульпторов и музыкантов.
МЕРКУРИЙ (ГЕРМЕС)
Бог торговли, хитрый и изворотливый. Считался также покровителем разного рожа жуликов, воров и проходимцев. По совместитльству — посланник богов и проводник душ умерших в царство Плутона.
ЦЕРЕРА (ДЕМЕТРА)
Богиня урожая и плодородия, покровительница осиротевших детей.
ДИАНА (АРТЕМИДА)
Богиня охоты, животного и растительного мира. Считалась покровительницей пленных, плебеев и рабов, поэтому в Риме была популярна в низших слоях населения.
ФЕБ (АПОЛЛОН)
Бог света, покровитель искусств, врачеватель. Один из самых почитаемых богов в Риме (император Октавиан Август объявил его своим покровителем).
ВЕНЕРА (АФРОДИТА)
Первоначально — богиня цветущих садов, весны. После отождествления с Афродитой — богиня любви.
БАХУС (ДИОНИС, ВАКХ)
Бог виноделия. (У римлян, впрочем, был и свой плебейский бог вина — Либер ). Бахусу сотутствуют веселье, пьянство, всяческий разврат и безумства. В 186 году до н.э. сенат даже выпустил специальный указ против вакханалий, многие участники оргий были казнены. Но огрии в честь Бахуса (вакханалии) продолжались, несмотря на все запреты вплоть до христианизации Рима.
Собственно, вакханалии и прочие оргистические праздники в Риме были обычным явлением, причем, участие в них являлось почти что обязательным, поскольку считалось, что в них участвуют все боги римского пантеона, а значит отказ от участия в оргии являлся кощунством — оскорблением богов.
Разумеется, здесь приведены далеко не все божества, которым поклонялись римляне, а только лишь основные персоналии римского (а по сути, греческого) пантеона. Но и этого, как я думаю, вполне достаточно для того, чтобы вы смогли сделать определенные выводы (в комментариях к посту, пожалуйста).
Благодарю за внимание.
Сергей Воробьев.
Божества древних римлян
Город Рим был основан в VIII в. до н. э. племенем латинов, проживавшим сначала в Центральной Италии, регионе, получившем название Древний Лациум. По свидетельству римского историка Теренция Варрона, это произошло 21 апреля 753 г. до н. э. А уже в VI в. до н. э. начинается территориальная экспансия римлян за счет других латинов и соседних племен.
Традиционно история Римского государства делится на несколько периодов, каждый из которых по-своему отражает становление религиозных воззрений римлян и связан с особыми процессами развития культа, что, в свою очередь, непосредственно связано с изменением оценки древними римлянами окружающего мира, переосмыслением ими взаимоотношений с богами и своего места в этом мире.
Ранний период – так называемый царский (VIII-VI вв. до н. э) – связан с возвышением Рима, усилением его значимости в Центральной Италии и укреплением позиции латинов. Период Республики (VI-I вв. до н. э.) был связан с ростом Римского государства и обострением социальных противоречий в римском обществе. Он делится на две части, рубежом между которыми были Пунические воины. Это было время противостояния Рима и Карфагена и период покорения эллинистического Востока, когда становится ощутимым влияние на римскую культуру различных культов покоренных народов.
Эпоха ранней Империи (I в. до н. э. – III в. н. э.), когда четко обозначилось место Рима во взаимоотношениях народов, как входящих в состав империи, так и сохранявших самостоятельность. В этот период Римское государство достигло вершины своего могущества, оформился культ императоров и наметился кризис античной религиозной системы.
Наконец, эпоха поздней Империи (IV-V вв. н. э.), характеризующаяся острым кризисом власти, разложением устоев, укрепляющих власть обожествленного императора, и одновременно растущим влиянием монотеистических тенденций в миропонимании римских граждан. Именно в этот период завершилось становление христианства, в корне изменившее облик Рима и приведшее к созданию универсальной, воспринятой идеи единого бога-спасителя, близкого и понятного каждому.
Территория Древнего Лациума
О наиболее древних верованиях италийских племен известно мало, и интерпретация соответственных археологических данных зависит отчасти от общих точек зрения авторов на этнический состав древнего населения Италии, в частности на соотношение индоевропейцев и предшествовавшего им неиндоевропейского населения. Но, как бы ни решался вопрос об отношении найденных культов к тому или иному этносу, важно, что в древнейшей Италии обнаружены как следы культа богинь-матерей (изображавшие их статуэтки), так и символы солнца (колесо с лучами и крест).
К культу небесного, солнечного и военного бога (или героизированного вождя) относится и найденный на территории племени вестинов «всадник из Капестрина» – бог в военной одежде, в шлеме и с ореолом вокруг головы. Культ животных и пережитки тотемизма засвидетельствованы как статуэтками, так и названиями таких племен, как гирпины (от h?rpus – «волк»), пицены (от picus – «дятел»), бовнапы (от bos – «бык»).
В то же время названия других племен происходили от имен богов: от Марса – марсы и мамертипы, от Оне – оски, от Весты – востины, от Вулкана – вольски. Очевидно, сюда же можно причислить арицийскую Диану с ее святилищем на озере Нема, типичную богиню плодородия, леса, «хозяйку зверей» с ее погибшим и воскресшим смертным любовником Вирбием, впоследствии отождествленным с греческим Ипполитом, растоптанным конями, воскрешенным Асклепием по просьбе Артемиды и перенесенным ею в лес, где он почитался как прислуживавшее младшее божество.
Юпитер
Почитание Солнца, видимо, впоследствии большой роли не играло. Согласно традиции, только род Аврелиев имел своим богом Солнце – Sol. Его связывают с сабинами, поскольку Аврелии были сабинским родом. В пользу существования культа Солнца в древнейшей Италии свидетельствует обычай авгуров, членов одной из жреческих коллегий, ориентироваться на восток и юг – например, круговое движение при молитвах справа налево имитировало движение солнца.
На связь Солнца и Юпитера указывают обычный символ Солнца, колесо, помещавшееся в храме Юпитера, и то, что жрец, принося жертву, держал в руке круг, причем и колесо, и круг были символами союза, скрепленного клятвой. На то же указывает и лучистая корона, которую, по свидетельству римского поэта Вергилия, носил царь Латин в знаменитой поэме «Энеида».
Основу древнейшего пласта римской религии составляют божественный пантеон и мифология, испытавшие сильнейшее воздействие греческих верований. С другой стороны, изобилие автохтонных божеств и архаичных, порой загадочных обрядов позволяют угадать истинное индоевропейское наследие римлян, интерпретированное в духе «историзации».
Вакх, бог виноделия, у подножия Везувия
Например, описание войны между римлянами и сабинами в книге Тита Ливия (64 или 59 г. до н. э. – 17 г. н. э.) соответствует чисто мифологическим эпизодам у других индоевропейских народов. Исследователь Ж. Дюмезиль отметил наличие индоевропейской трехчленной идеологии в древнейшей римской триаде: Юпитер (верховная власть), Марс (военная функция), Квирин (функция кормильца и зачинщика).
Само основание Рима уже носило религиозный характер. Для поклонения местным божествам был предназначен круг внутри города, отмеченный камнями и получивший название померий (pomerius). Марсово поле, на котором каждые пять лет совершалось очистительное жертвоприношение быка, кабана и барана, располагалось за пределами этой сакральной зоны, где действовал категорический запрет на осуществление военной власти.
Божества более позднего происхождения, даже самые важные – такие, как Юнона Регина – помещались вне померил, главным образом на Авентинском холме (исключение было сделано для храма Кастора, возведенного внутри померия диктатором Авлом Постумием в V в. до н. э.). Архаичные божества померия часто имеют странные имена, функции и облик – богиня весеннего равноденствия Ангерона, богиня замужних женщин Матута и другие.
Между тем традиционные верования римлян не оставались неизменными. Древняя триада Юпитер – Марс – Квирин, подкрепленная Двуликим Янусом и богиней Вестой, еще в царскую эпоху Тарквиниев заменяется новой триадой: Юпитер-Оптимус Максимус, Юнона, Минерва. Этим богам, соответствующим греческим Зевсу, Гере и Афине, теперь возводятся статуи. В период III в. до н. э., эпоху войн с Карфагеном за господство в Средиземноморье, произошла окончательная эллинизация римской религии.
Домашний культ, центром которого являлся семейный очаг, состоял из жертвоприношений животных, возложений пищи и цветов в дар предкам – ларам и пенатам, а также духу-покровителю дома. Свадьбу праздновали в жилище под покровительством женских божеств (Теллус, Церера). Позднее гарантом семейного союза станет Юнона. Дважды в год в городе поминались души умерших – майи и лемуры, которые возвращались на землю и вкушали пищу, возложенную на их могилы.
Воинственный Марс
Часто для обозначения божеств используется понятие «гений». Слово это употреблялось в единственном или во множественном числе. Гений считался духом-защитником каждого отдельного человека. Под особой защитой гения находилось брачное ложе. Но кроме этого, гении были хранителями определенных мест и предметов. Их символом была змея, а позже их изображения получили человеческий вид.
Любопытно, что как муж имел своего гения, так и жена имела свою юнону (juno), своего рода женского гения. Не только отдельные люди и места, но и семейства, города и народы имели своих гениев.
Хранительница очага Веста
При этом иноземные влияния всегда были очень сильны. У этрусков римляне заимствовали Менрву (Минерву), богиню разума и искусств. Выработанные религиозные греческие понятия, сливаясь с родственными образами или вовсе вытесняя бледные римские представления, в конце концов совершенно подчинили себе римскую мифологию. Юпитер слился с Зевсом, Юнона – с Герой, Вулкан – с Гефестом, Диана – с Артемидой и так далее. Греки принесли в Рим не только своих антропоморфных богов и связанные с ними мифы, но и научили римлян строить храмы, ваять статуи богов, различать богов по их полу, возрасту, функциям, положению в иерархии, создали более сложный, чем примитивные магические обряды, культ.
Наименее ясно и, вероятно, наиболее сложно происхождение образа главного римского бога классической эпохи – Юпитера. По-видимому, в основе своей это олицетворенное сияющее небо, или Небо-отец, образ, параллельный санскритскому и греческому. Но это вряд ли позволяет считать его просто древним индоевропейским божеством. У римлян его имя употреблялось и нарицательно, в значении просто неба. Юпитера почитали и как бога грозы.
Одним из самых древнейших богов, культ которого ввел, возможно, еще легендарный основатель Рима Ромул, был Янус bifrons («двулобый») или geminus («двойной»). Его храм, расположенный вблизи центральной площади – Форума – отпирался на время войны и был закрыт во время мира. Янус считался богом дверей и вообще всякого начала.
Бог Марс сначала был, по-видимому, покровителем земледелия у сабинян, но со временем он превратился в бога войны и отождествлялся с греческим Аресом. Возможно, это произошло потому, что землю жителям Рима приходилось добывать силой оружия, отвоевывая у соседей. Воинственные свойства Марса становились тем важнее, чем больше места занимала война в жизни самих римлян. Его священными животными были прорицатель-дятел (picus) и волк. В календаре Марсу посвящался месяц март.
С. Byэ. Диана
Очень важным у римлян был культ богини Весты. Весте в качестве богини и домашнего, и общественного очага отводилось центральное место как в религии семьи, так и в культе государства. Она была главной богиней дома, и вся жизнь семьи состояла под ее покровительством. Но и общественное благо в государстве считалось связанным со служением ей.
Ларарий в доме Веттиев в Помпеях украшает изображение гения места (в центре). I в. н. э.
Зловещим предзнаменованием для государства было угасание священного огня богини. Если случалось такое несчастье, то нерадивая жрица – весталка – строго наказывалась, а огонь должен был вновь добываться древним способом, через сверление плодового дерева или же, может быть, от солнечных лучей. Весталки молились о благе римского народа, поэтому и сами они, и культ, которым они заведовали, находились под особенным надзором pontifex maximus – верховного жреца, главы римского культа.
Таким образом, Веста принадлежала к главным божествам римлян; она действительно была Веста-мать (Vesta-mater), потому что важнейшие культовые боги в Риме назывались отцами и матерями. Веста при этом была девственная богиня, и известно, что целомудрие было главной обязанностью весталок. Нарушительниц этого обета погребали заживо.
По мнению исследователя С.А.Токарева, каково бы ни было происхождение отдельных образов римских богов, культ их по мере образования и расширения Римского государства принял характерную для античных обществ форму – почитания богов-покровителей полиса.
Книга «Легенды и мифы Древней Греции и Древнего Рима» Кун Н А
Аннотация к книге «Легенды и мифы Древней Греции и Древнего Рима» Кун Н. А.:Древнюю Грецию и Древний Рим не случайно называют колыбелью европейской цивилизации. Именно там зародились основы европейской культуры, философии, архитектуры, градостроительства, военного искусства и права. Важную роль в этом богатом наследии играет греческая и римская мифология. В повседневной жизни мы нередко сталкиваемся с образами олимпийских богов и героев. Их изображения порой украшают здания. Высеченные в камне и мраморе античные боги и герои взирают на нас со своих пьедесталов в музеях и парках. Мифология дает богатый материал и для кинематографа, и для современной литературы.

На протяжении веков сюжеты античной мифологии, порожденные культурой Древней Греции и Древнего Рима, вдохновляли писателей, поэтов, архитекторов, скульпторов и музыкантов на создание самых разных художественных произведений. В них античные боги обретали свою жизнь. Герои античности взирают на нас с полотен великих живописцев в каждом крупном музее. Даже в знаменитых баснях Крылова можно встретить античных персонажей!
В современном мире многие герои античных мифов стали для нас близкими и легко узнаваемыми персонажами. Зевс, Аид, Афродита, Гера, Геракл — этих героев благодаря мультфильмам знают даже дети. Многие читали о подвигах Персея, Ясона и Ахилла. Однако чтобы в полной мере наслаждаться художественным наследием прошлых веков и более полно воспринимать современную культуру, необходимо разбираться в деталях античной мифологии.
Издание, которое вы держите в руках, является уникальным проводником в мир мифологии Древней Греции и Древнего Рима. В его основу положены классические тексты русского историка, писателя и педагога Николая Альбертовича Куна. Они публиковались не раз. Яркая отличительная черта данной книги состоит в том, что она включает главы о древнеримских богах из первого издания 1914 года — «Что рассказывали древние греки и римляне о своих богах и героях». К тому же этот уникальный справочник прекрасно иллюстрирован. Книга содержит несколько сотен репродукций живописных полотен, скульптур и примеров древнегреческой вазописи. Эта книга позволит вам свободно ориентироваться в сложном и в то же время увлекательном мире античной мифологии.
Уникальная и великолепно иллюстрированная книга русского историка, писателя и педагога Н. А. Куна по мифологии Древней Греции и Рима. Кроме классического текста легенд и мифов Древней Греции в настоящее издание вошли главы о древнеримской мифологии из первого издания 1914 года «Что рассказывали древние греки и римляне о своих богах и героях».
Издание включает большое количество цветных репродукций живописных полотен, скульптур и древнегреческой вазописи. Книга послужит прекрасным проводником в мир античных мифов, персонажи которых прочно вошли в основу европейской культуры. Читать дальше…
Боги и богини древнего рима и греции. Пантеон древнеримских богов
Во второй главе из серии «Единый Пантеон» мы сравним языческих богов древних славян и языческих богов древних римлян. В очередной раз вы сможете убедиться в том, что все языческие верования мира очень схожи между собой, что говорит о том, что изначально они произошли из одного и того же верования, которое существовало в те времена, когда все народы были едины. Сразу хочу сказать, что данный материал будет довольно похож на предыдущую статью , так как греческие и римские боги очень схожи между собой и зачастую отличаются только лишь именами. Однако этот материал станет для кого-то из вас полезным, и для того, чтобы не искать потом в тоннах информации во всемирной паутине — кому же соответствует в римском пантеоне наш Велес или Перун, вы сможете просто воспользоваться этой статьёй.
Считается, что римская мифология берёт начало в греческой мифологии. Влияние греческого язычества на римское началось примерно в VI-V веке до нашей эры. Так как римская и греческая культуры очень тесно контактировали, греческая мифология, уже в те времена невероятно развитая, структурированная и подробная, стала влиять на римское язычество. Нельзя сказать, что римская культура просто отказалась от своих богов взамен греческих. Скорее всего, верования римлян, которые и до того были похожи на греческие, стали обрастать новыми мифами, у богов стали появляться новые качества, по силе и мощи становясь равными греческим. Также в римский пантеон стали попадать и новые греческие боги, которых до этого просто не существовало в их верованиях. Таким образом древний Рим проявлял хитрость, привлекая на свою строну и самих богов и поклоняющиеся им народы.
Соответствия славянских и римских богов
Лада — богиня весны, любви и брака у славян. Считается одной из богинь-рожаниц. Является матерью богини Лели и бога Леля. В римской мифологии Ладе соответствует богиня . Латона соответствует древнегреческой титаниде Лето. Греческая богиня Лето является матерью Аполлона и Артемиды. Римская богиня Латона является матерью Аполлона и Дианы. У славянской Лады мы знаем дочь Лелю (Диана-Артемида) и сына — Леля (Аполлон), о которых мы поговорим далее.
Леля — богиня весны, красоты, молодости, плодородия. В римской мифологии дочери Лады Леле соответствует богиня Диана , которая является дочерью Латоны. Диана является богиней женственности, плодородия, покровительницей животного и растительного мира, а также считается богиней Луны. В древности, когда влияние греческой мифологии ещё не было так сильно, под именем Дианы почитали духов леса или хозяек леса, и в этом с Лелей у них так же много общего, так как Леля — покровительница весны и плодородия, была богиней лесных угодий, всяких трав и живности.
Лель — сын богини Лады, брат богини Лели. Является покровителем любви, любовной страсти и брака. Часто изображается играющим на дудочке в поле или на опушке леса. Как покровитель любви он схож с древнеримским Амуром (бог любви и любовного влечения), но если следовать соответствиям богов в различных культурах, то Лель больше схож с греческим и римским богом Аполлоном. Аполлон соответствует нашему Лелю не только по своему родству с Латоной (Ладой) и Дианой (Лелей), но также и тем, что является покровителем искусств, покровителем музыки, является богом предсказателем и богом-врачевателем, богом света, тепла и солнца. Удивительно то, что в римской культуре Аполлон со временем стал отождествляться с богом солнца Гелиосом. Гелиос — всевидящее око Солнца. Также Гелиос является дарителем света и тепла, что соответствует и Аполлону, который является покровителем света. В этом смысле бог Аполлон-Гелиос схож с нашим Даждьбогом — богом дарующим свет и тепло людям, богом Солнца и солнечного света. Есть ли в этих хитросплетениях какая-либо связь с нашими богами, либо это обыкновенная путаница, произошедшая во времена, когда римские и греческие боги стали активно замещаться друг другом, неизвестно, но повод подумать над этим, безусловно, есть.
Велес — один из наиболее почитаемых богов в славянском язычестве. Велес — покровитель лесов и домашних животных, покровитель богатства и творческих людей. В римском язычестве Велес соответствует богу торговли, богу богатства Меркурию. Интересно, что Меркурий в древности считался покровителем хлебного дела, урожая и домашней скотины. Однако гораздо позже, когда стало активно развиваться торговое дело, а хлеб и мясо по большей части стали объектом продажи и заработка, Меркурий также стал богом покровителем богатства. Не исключёно, что точно такая же история случилась и с нашим Велесом в глубокой древности, когда из покровителя полей, хлебов и домашних животных он превратился в покровителя богатства, а затем, уже, вследствие ошибочной трактовки термина «скотий» (имущество, богатство), превратился в покровителя домашней скотины.
Макошь — одна из самых древних богинь древних славян. Судя по исследованиям многочисленных историков, в глубокой древности именно эта богиня занимала главенствующую роль в языческом пантеоне. Макошь является покровительницей плодородия, дождя, рожениц, рукоделия, женских дел и вообще всех женщин. Макошь является покровительницей судьбы. Есть также версия, что Макошь является олицетворением Земли. В римской мифологии Макоши соответствует богиня . Церера — богиня урожая, плодородия и земледелия. В статье о соответствии славянских и греческих богов мы уже говорили о Макоши и греческой Деметре, которая являлась для греков олицетворением Земли. Церера же является точным соответствием Деметры. У римской богини, как и у греческой, есть дочь — Прозерпина — богиня подземного царства, которая соответствует нашей Моране, Марене или Маре. Хоть точных свидетельств о том, что древние славяне могли считать Морану дочерью Макоши и нет, но такие удивительные схожие черты, которые наблюдаются у славянских, греческих и римских божеств, могут говорить о том, что это вполне могло быть возможно.
Морана — богиня смерти и зимы, хозяйка подземного мира мёртвых. В греческой мифологии ей соответствует Персефона, а в римской — Прозерпина . Прозерпина является дочерью Цереры (Макоши) и Юпитера (Перуна), что говорит ещё об одной удивительной родственной связи богов. Половину года она проводит в мире мёртвых, являясь царицей подземного мира, а половину года проводит на Земле, превращаясь на это время в покровительницу плодородия и урожая.
Перун — бог громовержец у славян. Бог грома и молнии, покровитель воинов. Соответствует скандинавскому Тору, греческому Зевсу и римскому Юпитеру. В древнеримской мифологии является богом неба, богом дневного света, богом грозы и молнии. Юпитер являлся верховным богом у римлян. Как и Перун в древней Руси, Юпитер был богом римского государства, покровителем императоров, их власти, мощи и военной силы. Историки полагают, что имя «Юпитер» восходит к праиндоевропейской мифологии, где оно означало «бог-отец».
Чернобог — славянский царь мира мёртвых, бог подземного мира. Римляне называли этого бога — Плутон . Плутон получил в свой удел подземный мир, где обитают души умерших. Считалось, что Плутон появляется на поверхности только для того, чтобы забрать к себе ещё одну «жертву», то есть каждая смерть считалась вылазкой Плутона из подземного мира. Однажды он похитил богиню растений и плодородия Прозерпину (Морану), после чего та стала его подземной царицей и с тех пор ровно полгода проводит в мире мёртвых.
Сварог — бог-кузнец, бог неба, бог сковавший Землю, бог, который научил людей добывать металл и создавать из металла орудия труда. В римском язычестве Сварогу соответствует бог огня и покровитель кузнечного дела — Вулкан . Вулкан является сыном бога Юпитера и богини Юноны. Вулкан создавал доспехи и оружие как для богов, так и для героев на Земле. Также создал молнии для Юпитера (Перуна). Кузница Вулкана находилась в жерле вулкана Этна на Сицилии.
Хорс — бог солнца у славян. В римской мифологии ему соответствует бог солнца Сол . Бога Сола представляли как всадника, который скачет по небу в золотой колеснице, запряжённой крылатыми конями. Удивительно, но именно так славяне представляли дневное путешествие Солнца по небосклону — в колеснице в упряжке коней. Именно по этой причине головки коней стали для славян обережным символом, даже, в своём роде, солярным символом.
Ярило — бог весны, весеннего плодородия, любовной страсти. В римской мифологии Яриле соответствует бог растительности, весеннего плодородия, бог вдохновения, бог виноделия — . Бахус, как и греческий Дионис, претерпел довольно неприглядные изменения и был практически «очернён» потомками, которые просто не поняли сущность Диониса-Бахуса. Сегодня Дионис и Бахус считаются покровителями пьяниц, богами вина, безудержного веселья, оргий так далее. Однако всё это далеко от истины. Бахус и Дионис (Ярило) являются богами плодородия и урожая. Богатый урожай винограда и других культур древними греками и римлянами отмечался, соответственно, масштабным весельем с употреблением вина, с танцами и праздничными представлениями в честь бога, который подарил этот урожай. От вида этих пиршеств и родилось мнение у тех, кто пришёл на смену язычеству, что Бахус или Дионис является покровителем пьянства и разврата, хотя это далеко ошибочное мнение.
Заря , Зорька, Заря-Заряница — богиня утренней зари. Под богиней Зарёй древние славяне понимали планету Венеру, которая видна невооружённым глазом незадолго до рассвета, а также после заката Солнца. Считается, что Заря-Заряница подготавливает выход Солнца не небосклон, запрягает его колесницу и дарит первый свет людям, обещая яркий солнечный день. В римской мифологии славянской Зорьке соответствует богиня Аврора . Аврора — древнеримская богиня зари, приносящая дневной свет богам и людям.
Русалки, вилы, берегини — духи предков. В римской мифологии их называли — Маны . Маны — души умерших или тени умерших. Маны считались добрыми духами. В честь них устраивались праздники. На кладбища, специально для этих духов, приносились угощения. Маны считались защитниками людей и хранителями гробниц.
Ящер — бог подводного царства у древних славян. В древнем Риме Ящеру соответствовал Нептун . Нептун — бог морей и потоков. Морской бог особенно почитался моряками и рыбаками, жизнь которых во многом зависела от благосклонности морского покровителя. Также морского бога Нептуна просили о дожде и предотвращении засухи.
Домовые — духи, живущие в доме, охраняющие дом и его хозяев. Римскими домовыми являлись Пенаты . Пенаты — боги хранители дома и домашнего очага. Во времена римского язычества все римляне верили, что в каждом доме живёт сразу два Пената. Обычно в каждом доме были изображения (небольшие идолы) двух домовых-пенатов, которые хранились в шкафчике у очага. Пенаты были не только домашними покровителями, то даже покровителями всего римского народа. В честь них был создан Государственный культ Пенатов со своим верховным жрецом. Центр культа Пенатов был расположен в храме Весты — покровительницы семейного очага и жертвенного огня. Именно от названия римских домовых и пошло выражение «вернуться к своим пенатам», которое употребляется в значении «возвращение домой».
Напоследок стоит упомянуть славянских и римских богинь судьбы. В славянской мифологии богинь судьбы, которые плетут покутную нить для каждого человека, зовут Доля и Недоля (Среча и Несреча). Так как Доля и Недоля работают над судьбой вместе с самой хозяйкой судьбы Макошью, то можно сказать, что в славянской мифологии богинями пряхами являются Макошь, Доля и Недоля . В римской мифологии три богини судьбы — Парки . Первая парка Нона тянет пряжу, создавая нить человеческой жизни. Вторая парка Децима наматывает кудель не веретено, распределяя судьбу. Третья парка Морта перерезает нить, заканчивая жизнь человека. Если сравнить их с уже названными славянскими богинями, то можно сказать, что Макошь (по римской теории) тянет пряжу, Доля наматывает кудель (считается, что Доля прядёт хорошую судьбу), а Недоля перерезает нить жизни (считается, что Недоля прядёт проблемы и неудачи).
Несомненно, всем нам с детства известно название планет нашей Солнечной системы, но вот все ли знают, что каждое из этих небесных тел названо в честь богов древних римлян? А между тем, Римская империя была одной из величайших цивилизаций древнего мира, и ее наследием теперь пользуются не только прямые потомки жителей империи, но и люди других национальностей. Культуру и религию можно назвать наиболее важными факторами, которые повлияли на развитие цивилизации, поэтому религия древнего Рима — это неотъемлемая часть величайшей империи.
Сравнивая религию древнего Рима с верованиями других античных держав, можно сделать вывод, что несмотря на присутствие некоторых общих черт, религия римлян имеет существенные отличия от культов, которых придерживались другие народы — , кельты, скифы, индийцы и др. Древние римляне — одна из немногих наций, в веровании которой практически нет признаков тотемизма, ведь граждане империи не считали никакое животное священным и не отождествляли своих богов с какими-либо представителями фауны. И даже легенда об основоположниках Рима — братьях Роме и Ремуле, найденных и вскормленных волчицей, является скорее не свидетельством тотемизма, а подтверждением того, что древние римляне придерживались взглядов, что природа должна служить человеку.
Становление религии древнего Рима
Первые римляне, которые жили еще до расцвета Римской империи, имели четко установленные религиозные традиции, однако их верование, известное также под названием «религия Нумы Помпилия» можно было назвать адаптированным к жизни земледельцев, ремесленников и животноводов. Древние предки современных итальянцев почитали бесконечное количество богов, каждый из которых отождествлял какое-либо явление природы — к примеру, земледельцы поклонялись божеству земли, божеству урожая, божеству деревьев и др. Практически каждое явление природы, а также представители флоры и фауны имели своих божеств, и римляне молились им, прося о покровительстве и помощи в каком либо деле. Любое происшествие римляне также объясняли божьей волей, поэтому неудивительно, что в этого народа было очень много обрядов, направленных на задабривание богов.
8. Необходимость просить совета в богов и молить их о милостыни в случае какого-то чрезвычайного происшествия или события
9. Большое количество гаданий, которые поощрялись религией и проводились жрецами
10. Жестокое наказание за отказ соблюдать религиозные традиции и присутствовать при проведении многочисленных религиозных обрядов.
Пантеон богов древних римлян
Несомненно, перечислить всех богов, которым поклонялись древние римляне, вряд ли является возможным, так как их количество исчисляется не одной сотней, и в разных провинциях империи население почитало разных божеств. Однако все же были боги, которые были одинаково почитаемые и в Риме, и в самых дальних провинциях империи. Следует особо выделить две основные триады богов — патрицианскую и плебейскую. Патрицианская триада богов — это верховные боги, которым поклонялась элита римского общества, этими богами были Юпитер (верховное божество, бог солнца и неба), Минерва (богиня разума и справедливости) и Юнона (богиня чувственности и любви). Простой же народ считали своими верховными богами Цицеру (богиню земли, материнства и плодородия), Либера (покровителя виноделия) и Либеру (покровительницу животворящих сил природы).
Римских богов было много. Очень много. По сути римский пантеон богов включил в себя пантеон богов почти всех народов Европы, Северной Африки и Ближнего Востока. По мере того как росла Римская Империя, римляне поглощали не только территории, но и их небесных покровителей.
В отличие от греков, римляне не имели историю
мифологического повествования. Однако, у них была развита система
ритуалов и богатый набор легенд об основания Рима.
Конечно основа римских богов были либо заимствованы у греков, либо
свои боги и богини были подогнаны под греческие культы. К этому
пантеону богов были добавлены соседние местные бога и богини. С течением времени первоначальная религия древних римлян была
изменена путем добавления многочисленных и часто противоречащих друг
другу богов и традиций.
Но не следует считать римлян либералам в
отношение религии и культов. В римской империи можно было поклонятся
всем богам, но боги Рима были главными. В языческой культуре победа
на поле боя была одержана не только армиями, но богами-
покровителями этой армии. Таким образом боги иных культур как и их
поклонники должны были признавать главенство богов победившего
племени. Обычно язычники победив и завоевав врагов уничтожали их
храмы и святилище. Боги повержены, зачем им молиться. Римляне
сделали поправку в эту логику. Молитесь вашим богам- лузерам, но
признавайте наших богов главенствующими. Если эти народы не
признавали богов Рима то римляне крайне жестоко подавляли такие
течения.
Исключение было сделано только для иудеев. Им разрешалось молиться единому Богу Авраама, не признавая богов Рима. Но евреи жили всегда особливо и римляне избегали общение с этим народом. Понять их было можно. Римляне считали, что их гости должны были приходить с подарками не только для хозяев дома, но и для гения дома т.е. его покровителя. Те кто приходили в дом не принося подарка божеству- покровителю могли навлечь гнев гения на хозяина и его семью. Ну а со стороны иудеев понятно, что приносить жертву какому то домовенку было грехом против единого Бога. Естественно та же логика распространялась на всю империю. Религиозное недопонимание между культурами конечно вело к взаимному страху и ненависти. Поэтому основы европейского анти- семитизма лежат задолго до появления христианства.
Кстати о христианах. Та же логика анти-
иудаизма постигла и и христиан. Но если иудеи не желали особенно
общаться с внешним миром, то христиане конечно несли свою проповедь
всем народам империи и поэтому подрывали все религиозные устои
общества. Этим и объясняется редкие, но очень жестокие гонения
против христиан.
Атлантида | Перевал Дятлова | Санаторий Вейверли Хиллз | Рим |
Лондон | Масада | Геркуланум | Несебр |
Эфес | Адрианов Вал | Стена Антонина | Скара Брей |
Парфенон | Микены | Олимпия | Карнак |
Пирамида Хеопса | Троя | Вавилонская башня | Мачу-Пикчу |
Колизей | Чичен Ица | Теотиуакан | Великая Китайская стена |
Сиде | Стоунхендж | Иерусалим | Петра |
Родословная Греческих и Римских богов
Основные божества Древнего Рима
Имя | Происхождение | Первоначальное название | Описание |
Аполлон | Греция | Аполлон | Аполлон был одним из наиболее
важных из олимпийских божеств.![]() |
Асклепий | Греция | Асклепий | Древний римский бог медицины и целительства в древней Греции. Отец Гигиея и Панацеи. Асклепий представляла собой целебный аспект медицины. Жезл Асклепия, был изображен в виде посоха с переплетены змеями. До сих пор этот символ остается символом медицины. |
Вакх | Греция | Дионис | Древний римский б ог Дионис был одним из двенадцати олимпийцев, главных богов Древней Греции. Он был самым веселым и почитаемым богом так как он был богом вина и опьянения. Для римлян он был также божественным покровителем земледелия и театра. |
Церера | Греция | Деметра | Церера- Деметра была римская богиня урожая
и материнской любви.![]() |
Амур | Греция | Эрос | Древний римский б ог любви и красоты. Сын Венеры и Марса. Силы Купидона должна была даже больше, чем у его матери, так как он владычествовал над мертвыми, морские создания и богов на Олимпе. |
Квирин | Сабинян | Квирин был первоначально божеством
племени сабинян. Культ этого бога был принесён в Рим
сабинскими переселенцами, заселившими Квиринальский холм.
Первоначально Квирин был богом войны, подобным Марсу. В
более позднее время он идентифицировался с Ромулом, первым
римским царём. В ранний период истории Римского государства
Квирин, вместе с Юпитером и Марсом, входил в триаду главных
римских богов, каждый из которых имел своего Верховного
жреца. Праздник бога Квирина — Квириналии — устраивался 17
февраля.![]() | |
Кибела | Фригия | Кибела | Великая мать (Магна-матер на Латыни), богиня пещер и гор, стен и крепостей, природы и диких животных. |
Диана | Греция | Артемида | Древняя римская б огиня охоты, луны, плодородия и деторождения, животных и лесных массивов. Дочь Юпитера и Латона и сестра Аполлона, Диана завершила троицу римских божеств с Эгерии, нимфы воды, и Вирбиуса, бог леса. |
Фаунус или Фавн | Греция | Пан | Один из самых старых римских божеств, он был легендарным царем Латинян, которые пришли со своими людьми из Аркадии. Фавн был рогатым богом глуши леса, равнины и поля. В римской литературе он был приравнен к греческому богу Пана. |
Геркулес | Греция | Геракл | Древний римский б
ог победы и коммерческого
предприятия. Он был отожествлён с этрусским героем Геркулом.
Греческая версия гласит, что Геракл был сыном Зевса и
смертной Алкмены и жил жизнью смертного до своей смерти,
когда тот стал возведен в сонм богов.![]() |
Исида | Египет | Исида | Древняя римская б огиня земли. Культ возник в дельте Нила и постепенно распространилось по всему греко-римскому миру. Ей поклонялись как богине природы и магии и была покровителем различных групп, включая рабов, грешников, дев, аристократов и богатых. В Помпеях ей был посвящен небольшой, но красивый храм . |
Янус | Этрурия | Ани (возможно) | Древний римский б ог ворот, дверей, начала и окончания. Янус обычно изображался с двумя головами, обращенными в противоположные стороны, и был одним из немногих римских богов, которые не имели аналогов в други культурах. Месяц январь был назван в честь него так как был начал чего то нового. |
Юнона | Греция | Гера | Римская королева богов и защитник римского
государства.![]() |
Юпитер | Греция | Зевс | Царь богов, и бог неба и грома. В качестве божества-покровителя древнего Рима, он правил законами и общественным порядком. Сын Сатурна и Описа, он также был братом Нептуна, Плутона, Веритаса, Цереры и Юноны (также стала его женой). Юпитер почитался как часть Капитолийской триады наряду с Юноной и Минервы. Храм Юпитера был самым главным религиозным зданием на форуме Помпей и всего города. В римской мифологии он вел переговоры с Нума Помпилиусом, вторым королем Рима, о создании принципов римской религии, таких как приношение или жертвоприношение. |
Марс | Греция | Арес | Древний римский б
ог войны и самый известный из
военных богов. Сын Юноны и Юпитера, муж Беллоны, и любовник
Венеры, он был также легендарный отец Ромула, основателя
Рима.![]() |
Меркурий | Греция | Гермес | Посланник богов и носителем души в подземный мир. Кроме того, он был богом торговли, прибыли и коммерции. Меркурий изображался с крылатыми ботинками и шляпой, неся посох- кадуцей с двумя переплетенными змеями, подарок Аполлона в Гермесу- Меркурию. |
Минерва | Греция | Афина | Древняя римская б огиня мудрости и войны. Дочь Юпитера, она была также богиней торговли и коммерции, декоративно-прикладного искусства, медицины и школы. Она из немногих богов и богинь, которая не влюблялась и хранила свою девственность. Иногда ее называли Афина Паллада или Парфена то есть «девственность». Самое известный храм, посвященный ей был Парфенон в Афинах . |
Митра | Персия | Митра | Возможно, Митра был богом солнца.
Несколько надписей описывают его как «Deus Sol Invictus
«(непокоренной бог солнца).![]() |
Нептун | Этрурия Греция | Нефунс Посейдон | Древний римский б ог моря. Сын Сатурна и Описа и брат Юпитера, Плутона, Юноны, Цереры и Веритаса. В Риме, однако, Нептун больше расценивался как бог лошадей и скачек, и был известен как Нептун Всадник- Equester (в цирке Фламиния, был храм святилище посвященный ему). |
Опис | Греция | Рея | Древняя римская б огиня богатства, изобилия и процветания. Сестра и жена Сатурна, мать Юпитера, Нептуна, Плутона, Юноны, Цереры и Веритаса. Часто упоминается как «Матерь Богов». |
Плутон | Греция | Аид | Древний римский б
ог подземного мирам и его
богатств.![]() |
Сатурн | Греция | Крон | Древний римский б ог урожая и сельского хозяйства. Муж Опис, отец Юпитера, Нептуна, Плутона, Юноны, Цереры и Веритаса. Суббота была названа в честь него. |
Венера | Греция | Афродита | Древняя римская б огиня любви, красоты и плодородия. Первоначально культ был основан на этрусской богини растительности и садов, с течением времени она стала в большей степени связанной с греческой богиней Афродитой. |
Веста | Италия, Греция | Гестия | Древняя римская и греческая богиня домашнего очага, дома и
семьи. Мало что известно о культе самой богини. Огонь Весты
охранялся в Риме особыми избранными жрицами, Весталками,
который должен были соблюдать абсолютное целомудрие в
течение 30 лет.![]() |
Вулкан | Греция | Гефест | Древний римский бог кузнечного дела, огня и
кузнецов. Он был сыном Юпитера и Юноны, и муж Майи и Венеры.
Его кузница, как полагали древние, был расположен под горой
Этна на Сицилии. Жители Помпей не знали, что гора Везувий
была вулканом, иначе смогли бы найти кузнецу и там.
Вулканарий- праздник, который отмечал благодарность людей
богу Вулкану отмечали 23 Августа то есть за один день до
извержения. Это сыграло злую шутку с гражданами. Многие
посчитали, что это добрый знак от бога и следовательно
боятся нечего. Фестиваль Вулканалия, который отмечается 23 августа каждый год, проводился во время разгара летней жары. Во время фестиваля костры разводили в честь бога, а в них бросали живую рыбу или мелких животных, чтобы бог мог их употребить вместо людей |
Триады древних римских богов
Архаическая Триада
древних римских богов: Юпитер, Марс, Квиринус.
Капитолийская Триада
древних римских богов: Юпитер, Юнона, Минерва
Плебейская или авентистская триада
древних римских богов: Церера, Либер, Либера,
датированная 493 годом до нашей эры.
Малые Римские Боги
Абунданция , божественное олицетворение изобилия и процветания. известна также как Абундия, Габона, Фулла — древнеримская богиня изобилия, спутница Цереры. Изображалась в виде женщины, сыплющей золото из рога изобилия. Образ её был запечатлён только на монетах. В честь Абунданции не воздвигалось ни алтарей, ни храмов. Она была одним из воплощений добродетелей в религиозной пропаганде, которая заставляла императора служить гарантом условий «золотого века». Таким образом, Абунданция фигурирует в искусстве, культе и литературе, но не имеет мифологию как таковую. Возможно, она сохранилась в той или иной форме в римской Галлии и средневековой Франции.
Акка Ларентия ,
мифическая женщина, позднее
древняя римская богиня, в пантеоне римской мифологии. Считается, что она первая жрица богини Теллус, жена пастуха
Фаустула, кормилица Ромула и Рема, мать двенадцати сыновей, из
которых Ромул составил жреческую коллегию Арвальских братьев. Эта
религиозная группа ежегодно совершала очистительный обход территории
Рима сопровождающийся жертвоприношениями и трехдневным ритуальным
праздником. Ларенталия отмечался 23 декабря.
Акис , бог реки Акис на Сицилии. Рассказ о любви Акиса и морской нимфы Галатеи появляется в Метаморфозах Овидия. Там ревнивый Циклоп Полифем, который также любит Галатею, наткнулся на них, когда те были в объятиях друг друга. Он убил своего соперника валуном. Его разрушительная страсть ни к чему не приводит. Галатея превращает Акиса в речной дух, такой же бессмертный, как и она. Этот эпизод стал предметом стихов, опер, картин и статуй в эпоху Возрождения и после.
Айон (латинский: Эон ), эллинистический — греческий бог циклического или
неограниченного времени в древнегреческой мифологии и теокосмогонии. Это божество — персонификация вечности.
Аий Локуций , божественный голос, который предупреждал римлян о неизбежном галльском вторжении. Согласно римской мифологии в 364 году от основания Рима, горос предупредил римлян. Он возвал к жителям Рима на одной римских улиц, Жиа нова. Но голос не послушали. Сеноны, одно из гальских племен опустошили город. Оскорблённому невниманием божеству на той улице воздвигли храм.
Алернус или Елернус (возможно, Хелернус), архаичный
древний римский бог, чья
священная роща (lucus) была близ реки Тибр. Божество упоминается
только Овидом. Роща была родиной нимфы Кранеи, и, несмотря на
относительную безвестность бога, государственные священники совершали
священные обряды (сакра) там во время правления императора Августа. Алернус, возможно,
был хтоническим богом, если черный бык был правильным жертвенным
приношением ему, так как темные жертвы были предложены богам
подземного мира. Дюмезил хотел сделать его богом фасоли.
Ананке , «неизбежность, судьба, нужда, необходимость» — в древнегреческой мифологии божество необходимости, неизбежности, персонификация рока, судьбы и предопределённости свыше. Была почитаема в орфических верованиях. Ананке близка Адрастее и Дике.
Анжерона , римская богиня, которая освобождала людей от боли и печали.
Ангития , римская богиня, связанная со змеями и Медеей.
Анна Перенна , ранняя
римская
богиня «круга года», ее праздник был отмечен 15
марта.
Аннона , божественное олицетворение поставки зерна в Рим.
Антеворта ,
римская
богиня будущего и одна из Camenae; также называемый
Поррима.
Ариманий , мало известный бог, часть культа Митры.
Аура , часто использовался в множественном числе Аура, «Бриз».
Аврора ,
римская
богиня рассвета.
Аверрунк , римский бог, умилосердный, чтобы предотвратить бедствие.
Беллона или Дуэллона,
римская
богиня войны.
Бона Ди, «женская богиня»
с функциями, связанными с плодовитостью, исцелением и
целомудренностью.
Бонус Эвентус, Эвентус, первоначально римский бог
урожая, а впоследствие божественная персонификация «Хорошего
результата».
Бубона, римская богиня крупного рогатого скота.
Гений, верный дух или божественный покровитель каждого человека
Грации или Хариты (у греков) три богини веселья и радости жизни,
олицетворение изящества и привлекательности.
Гермафродитус, андрогинный греческий бог, чья мифология была
импортирована в латинскую литературу.
Гонос,
божественное олицетворение чести.
Гора, жена Квирина.
Деа Диа,
римская
богиня роста.
Деа Тацита («Тихая богиня»),
римская
богиня
мертвых; позже приравнен к земной богине Ларенте.
Децима, одна из
трёх Парок, или богинь Судьбы, в древнеримской мифологии. Она
отмеряет, какой длины будет нить жизни каждого конкретного человека,
с помощью своего посоха. Также является богиней деторождения. В
древнегреческой мифологии ей соответствует мойра Лахесис. Вместе с
Ноной и Мортой они контролируют метафорическую нить жизни.
Девера
или Деверра,
римская
богиня, которая правила метлами, используемыми для
очистки храмов в процессе подготовки к различным богослужениям,
жертвам и празднованиям; она защищала акушерок и женщин в родах.
Диана,
римская
богиня охоты, луна, девственности и родов, сестра-близнец
Аполлона и одно из Совета Богов.
Диана Неморенсис, местная версия
Дианы. Римский эквивалент Артемиды (греческой богини)
Дискордия,
олицетворение раздора и раздоров. Римский эквивалент Эриды
(греческой богини)
Диус Фидий, римский бог клятв, связан с Юпитером.
Ди инфери, римское божества, связанные со смертью и подземным миром.
Дисциплина, персонификация дисциплины.
Дист Патер или Диспатер
был римским богом подземного мира, позже принадлежащего Плутону или
Аиду. Первоначально он был хтоническим богом богатства, плодородными
сельскохозяйственными угодьями и подземных минеральных богатств,
позже он был приравнен к римским божествам Плутону и Оркусу, став
божеством подземного мира.
Индиги, обожествленный Эней.
Интерцидона, незначительная
римская
богиня родов; призвана удерживать злых духов от ребенка;
символизируется дровоколом.
Инуус, римский бог плодородия и полового акта,
защитник домашнего скота.
Инвидия,
римская
богиня зависти и проступка.
Кака, архаичная римская богиня огня и «прото-Веста»; сестра
Какуса.
Какус, изначально древний бог огня, позже считавшийся
гигантом.
Камены, римские богини с различными атрибутами, включая
покровительница пресной воды, пророчества и родов. Их было четыре:
Кармента, Эгерия, Антеворта и Постворта.
Кардея, древнеримская
богиня дверных запоров (крючьев — лат. cardines) и хранительница
дома. Её праздником было 1 июня, эта дата была определена Юнием
Брутом, одного из первых консулов рима и одного из основателя
римской республики после изгнания римских царей. Кардея
идентифицированная Овидом с Карной (внизу)
Кармента,
римская
богиня
родов и пророчеств, и назначил огненный минор. Лидер Камен (сверху).
Кармены, две богини родов: Антеворта и Постворта или Поррима,
будущее и прошлое.
Карна,
римская
богиня, которая сохранила здоровье
сердца и других внутренних органов.
Клементия,
римская
богиня прощения и
милосердия.
Клоацина,
римская
богиня, которая руководила системой
канализации в Риме; отождествляемых с Венерой.
Конкордия,
римская
богиня
согласия, понимания и брачной гармонии.
Консус, хтонический бог,
защищающий хранение зерна.
Кура, олицетворение заботы и
беспокойства, которые, согласно одному источнику, создала людей из
глины.
Кибела — анатолийская богиня-мать; у нее возможно был
предшественник в эпоху раннего неолита, чью фигурку нашли в
Чаталхёюке. Таких изображений было найдено несколько. Она
единственная известная богиня Фригии и, вероятно, была ее
государственным божеством. Ее фригийский культ был принят и
адаптирован греческими колонистами Малой Азии и распространился на
материковую Грецию и ее более отдаленные западные колонии около 6-го
века до нашей эры.
Лары, бытовые римские боги. Римляне строили алтари в честь
божеств, охраняющих дом и семью. Приходя в семью друзья должны были
принести подарок и ларам-покровителям дома. Оскорбление этих богов
могло навлечь гнев на всю семью. Для иудеев и позже христиан
приношение даров таким идолам было не приемлемо. Это конечно вело к
трениям и гонениям, что сначало вело к зарождению европейского анти-
семитизма, а позже гонениям на христиан.
Лаверна, покровительница воров, мошенников
и шарлатанов.
Латона,
римская
богиня света.
Лемуры, злонамеренные
мертвые.
Левана,
римская
богиня обряда, через которую отцы принимали
новорожденных детей как своих.
Летум, олицетворение смерти.
Либер, римский бог мужского плодородия, виноградарства и свободы,
ассимилированный с
римским Вакхом и
греческим Дионисом.
Либера, женский эквивалент Либера,
ассимилировался с римской
Прозерпиной и
греческим Персефоном.
Либералитас,
римская
богиня или олицетворение
щедрости.
Либертас,
римская
богиня или олицетворение свободы.
Либитина,
римская
богиня смерти, трупов
и похорон.
Луа,
римская
богиня, которой солдаты жертвовали захваченное оружием, вероятно, супруга
Сатурна.
Люцифер, римский бог утренней звезды
Лусина,
римская
богиня родов, но часто
описывается
как аспект Юноны.
Луна,
римская
богиня луны.
Люперкус, римский бог пастухов и волков; как бог Луперкалии,
его личность неясна, но иногда он отождествляется с греческим богом
Паном
.
Лимфа, часто множественные
лимфы, римское водное божество, ассимилированное греческим нимфам.
Мана Генита, богиня детской смертности
Маны, души мертвых,
которые стали рассматриваться как бытовые божества.
Мания,
супруга этрусского пресноводного бога Мантуса, и, возможно, её
отождествляли с теневой Матер Ларум; не путать с греческими маниями.
Мантус, этрусский бог мертвых и правитель подземного мира.
Матер
Матута, богиня рассвета и родов, покровительница моряков.
Медитрина, богиня исцеления, введена для учета фестиваля
Медитриналия.
Мефитис, богиня и олицетворение ядовитых газов и
вулканических паров.
Меллоны или Меллонии, богини пчел и
пчеловодства.
Мена или Мене, богиня плодородия и менструации.
Моле, дочери Марса, вероятно, богини шлифования зерна.
Монета,
второстепенная богиня памяти, эквивалентная греческой Мнемосине.
Также используется как эпитет Юноны.
Морс, олицетворение смерти и
эквивалент греческого Танатоса.
Морта, мелкая богиня смерти и
одна из Парке (римский эквивалент Моирей). Резакл нитки жизни, ее
греческим эквивалентом был Атропос.
Мурсия или Муртиа,
малоизвестная богиня, которая была связана с миртой, а в других
источниках называлась богиней лени (обе интерпретации, возникающие
из ложных этимологий ее имени). Позднее приравнивается к Венере в
форме Венеры Мурсии.
Мутунус Тутунус, фаллический бог.
Наения, богиня погребального плача.
Насцио, олицетворение акта
рождения.
Немезида, богиня мести (греческая).
Нерио, древняя
богиня войны и олицетворение доблести. Супруга Марса.
Невитита,
богиня и ассоциировалась с Консусом и Нептуном в этрусско-римском
зодиаке Мартианом Капеллы, но мало известен.
Никси, также ди
никси, богини родов.
Нона, незначительная богиня. Вращает нить
жизни, ее греческим эквивалентом был Клото.
Нортия — римская
богиня, взятая из этрусского пантеона, богиня судьбы из города
Вольсиний, где гвоздь вбивался в стену главного храма в качестве
части новогодней церемонии.
Нокс, богиня ночи, полученная от
греческого Нюкта.
Опс or Опис, богиня ресурсов или богатства.
Оркус, бог
подземного мира и каратель сломанных клятв.
Палатуа, малоизвестная богиня, охранявшая Палатинский холм.
Палес, божество пастухов и скота.
Парка, три судьбы.
Пакс,
богиня мира; эквивалент греческой Эйрена.
Пенаты или Ди-пенаты,
бытовые боги.
Пикумен, второстепенный бог плодородия, сельское
хозяйства, браков, младенцов и детей.
Пикус, италийский бог
дятлов с способностями предсказаний.
Пьетас, богиня долга;
олицетворение римской добродетели.
Пиллум, малый бог-хранитель,
занимался защитой младенцев при рождении.
Поена, богиня
наказания.
Помона, богиня фруктовых деревьев, садов и фруктовых
садов.
Поррима, богиня будущего. Также называется Антевортра.
Портунус, бог ключей, дверей и скота, ему был назначен огненный
минор.
Постверта или Прорса Постверта, богиня родов и прошлого,
один из двух Карментов.
Приап, перенятый фаллический опекун.
Прозерпина, Королева Мертвых и богиня зерна, римский эквивалент
греческой Персефоны.
Провиденция, богиня предусмотрительности.
Пудицыя, богиня и олицетворение целомудрия, одна из римских
добродетелей. Ее греческим эквивалентом был Айдос.
Фаласер, был древним италийским богом. Некоторые историки склоны
считать его эпитетом Юпитера, поскольку фаландум, согласно Фесту,
был этрусским словом, означающий «небеса».
Фама,римская
богиня славы и
слухов.
Фаскин, фаллический римский бог, который защищал от invidia
(зависть) и сглаза.
Фауна,
римская
богиня пророчества, но, возможно,
название других богинь, таких как Майя.
Фавн, римский бог стад.
Фауститас,
римская
богиня, которая защищала стадо и домашний скот.
Феврус
или Февруус, римский бог этрусского происхождения, в честь которой был
назван месяц февраль. Февруус, чье имя означает «очиститель», было
богом очищения. Для этрусков Феврус был также богом богатства
(деньги / золото) и смерти, оба связаны с подземным миром тем же
естественным образом, что и с более известным римским богом
Плутоном.
Фебрис, «Лихорадка»,
римская
богиня, способная вызвать или
предотвратить лихорадку и малярию.
Фекундитас, римское олицетворение
плодородия.
Фелиситас, олицетворение удачи и успеха.
Ферентина,
римская
богиня-покровитель города Ферентина, латиум, защитник
латинского содружества.
Феруния,
римская
богиня, связанная с пустыней,
плебеями, вольноотпущенниками и свободой в общем смысле.
Фидес,
олицетворение лояльности.
Флоре,
римская
богиня цветов.
Форнакс — в
древнеримской религии Форнакс был божественным олицетворением печи
(fornax). Ее праздник, Форнакалия, отмечали 17 февраля среди
тридцати курий, самых древних разделов города, сделанных Ромулом из
оригинальных трех племен Рима. Форнакалия был вторым из двух
фестивалей, связанных с куриями, а другой был Фордицидия 19 апреля.
Фонтус или Фонс, римский бог колодцев и родников.
Фортуна,
римская
богиня удачи.
Фуфлунс, римский бог вина, естественного роста и здоровья. Он был принят из
этрусской религии.
Фульгора, олицетворение молнии.
Фуррина,
римская
богиня, функции которой в основном неизвестны.
Целус, римский бог неба до Юпитера.
Церера, римская богиня урожая и мать Прозерпины и один из Совета богов. Римский эквивалент Деметры.
Эрикъюрэ, римская богиня, возможно, кельтского происхождения, связанная
с подземным миром и идентифицированная с Прозерпиной.
Эквитас,
божественное олицетворение справедливости.
Эскулапий, римский
эквивалент Асклепия, бога здоровья и медицины.
Этернитас, богиня
и олицетворение вечности.
Эгерия, водная нимфа или богиня, позже
считавшая, частью Камен.
Эмпанда или Панда, римская богиня, чей храм
никогда не закрывался для нуждающихся.
Эпона, галло-римская
богиня лошадей и верховая езда, обычно считающаяся кельтским
божеством.
Эдеся, римская богиня пищи, которая руководит
банкетами.
Юстиция, римская богиня правосудия
Ютурна,
римская
богиня фонтанов, колодцев и родников.
Ювентас,
римская
богиня
молодости.
Янус, двуликий или двуглавый римский бог начала и конца, а также бог дверей.
Римские боги
В Риме двенадцать великих олимпийцев превратились в римлян. Влияние греческого искусства и литературы там настолько было велико, что древние римские божества приобрели черты сходства с соответствующими греческими богами, а затем полностью с ними слились. Большинство из них, правда, имели римские имена: это Юпитер (Зевс), Юнона (Гера), Нептун (Посейдон), Веста (Гестия), Марс (Арес), Минерва (Афина), Венера (Афродита), Меркурий (Гермес), Диана (Артемида), Вулкан или Мулькибер (Гефест), Церера (Деметра).
Двое из них сохранили свои греческие имена: Аполлон и Плутон; причем второй из них никогда не назывался в Риме Аидом. Бог вина, виноградарства и виноделия Вакх (но никогда Дионис!) имел также и латинское имя: Либер.
Принять греческий пантеон богов римлянам было довольно легко, поскольку их собственные боги не были достаточно персонифицированы. Римляне обладали глубоким религиозным чувством, но не слишком большим воображением. Они никогда бы не сумели создать образы олимпийцев – каждого с живыми, четко выраженными чертами. Своих богов, прежде чем тем пришлось уступить место греческим, они представляли себе довольно туманно, едва ли более ярко, чем просто «тех, кто находится наверху». Их называли общим, собирательным именем: Нумины (Numina), что по-латыни означает Силы или Воли, быть может, Воли-Силы.
Пока греческие литература и искусство не проложили себе путь в Италию, римляне не испытывали нужды в красивых, поэтичных богах. Они были людьми практики и не очень беспокоились «о музах в венках из фиалок» или «лиричном Аполлоне, что сладкие мелодии извлекает из лиры своей» и т. п. Они хотели поклоняться прагматичным богам. Так, важной Силой в их глазах был «тот, кто охраняет колыбель». Еще одной такой Силой был «тот, кто распоряжается детской пищей». Мифы о них никогда не слагались. По большей части никто даже не знал, какого они пола – мужского или женского. С ними были связаны простые акты повседневной жизни; эти боги придавали им определенное достоинство, чего нельзя было сказать о греческих богах, за исключением Деметры и Диониса.
Наиболее известными и почитаемыми из них были Лары и Пенаты. Каждая римская семья имела своего лара, духа предка, и несколько пенатов, хранителей очага и стражей домашнего хозяйства. Это были собственные боги семьи, принадлежащие только ей, ее самая важная часть, защитники и покровители дома. Им никогда не возносили молений в храмах; это делали только дома, где во время каждой трапезы им предлагалась некоторая толика пищи. Были также и общественные лары и пенаты, выполнявшие по отношению к городу те же функции, что и личные – к семье.
Существовало также множество Воль-Сил, связанных с ведением домашнего хозяйства: например, Термина, страж границ; Приап, бог-податель плодородия; Палее, покровительница домашнего скота; Сильван, помощник пахарей и дровосеков. Их перечень довольно обширен. Все, что было важно для ведения хозяйства, находилось в ведении некоей благодетельной силы, которой никогда не придавалась какая-либо определенная форма.
Сатурн был одной из этих Воль-Сил – покровителей сеятелей и посевов, а его супруга One выступала в качестве помощницы сборщиков урожая. В более позднюю эпоху Сатурна стали отождествлять с греческим Кроном и считать отцом Юпитера, греческого Зевса. Таким образом, ему были приданы личностные свойства; о нем был сложен ряд мифов. В память о «золотом веке», когда он правил в Италии, каждый год зимой в Риме устраивался праздник – Сатурналии. Его идея состояла в том, что на время празднеств на землю возвращается «золотой век». В это время запрещалось объявлять войну; рабы и хозяева совершали трапезу за одним столом; наказания откладывались; все дарили друг другу подарки. В человеческом мозгу таким образом поддерживалась мысль о равенстве людей, о том времени, когда все находились на одном и том же общественном уровне.
Янус первоначально тоже был одной из таких Воль-Сил, точнее, «божеством добрых начинаний», которые, естественно, должны заканчиваться также хорошо. Со временем он в определенной мере персонифицировался. Фасады его главного храма в Риме выходили на восток и на запад, то есть туда, где восходит солнце и где оно заходит; храм имел две двери, между которыми стояла статуя Януса с двумя лицами: старым и молодым. Если Рим находился с соседями в состоянии мира, обе двери были закрыты. За первые семьсот лет существования Рима они закрывались всего три раза: в правление доброго царя Нумы Помпилия, после Первой пунической войны в 241 г. до н. э. и в правление императора Августа, когда, по словам Мильтона,
Ни грома войн, ни кликов битв
Уж слышно не было в подлунном мире.
Естественно, новый год начинался с месяца, посвященного Янусу, то есть с января.
Фавн был внуком Сатурна. Он представляет собой что-то вроде греческого Пана; это был довольно грубоватый, неотесанный бог. Впрочем, он обладал также пророческим даром и являлся людям во сне. Фавны стали римскими сатирами.
Квирин – имя обожествленного Ромула, основателя Рима {13} .
Маны – это души находящихся в Аиде праведников. Иногда их считали божественными и поклонялись им.
Лемуры или Ларвы – души грешников и злодеев; их очень страшились.
Камены – первоначально весьма полезные с практической точки зрения богини, заботившиеся об источниках, водоемах и пр., целили болезни и предсказывали будущее. С приходом в Рим греческих богов были отождествлены с совсем непрагматичными Музами, которые покровительствовали только искусству и науке. По одной из версий Эгерия, дававшая советы царю Нуме Помпилию, была такой Каменой.
Луцина иногда рассматривается как римская богиня-родовспомогательница; однако обычно это имя используется как эпитет к именам Юноны или Дианы.
Помона и Вертумн первоначально считались Волями-Силами, покровительствующими садоводству и огородничеству. Позднее они были персонифицированы и был даже сложен миф о том, как они полюбили друг друга.
Из книги Боги нового тысячелетия [с иллюстрациями] автора Элфорд АланБОГ ИЛИ БОГИ? Что же в действительности скрывается за обликом Элогима? И к кому он обращается, когда говорит: «Сотворим людей по нашему образу и подобию»? Присутствовали ли при акте сотворения еще и другие боги? И кто были эти другие «боги», которым израильтянам было
Из книги Мифы славянского язычества автора Шеппинг Дмитрий ОттовичГлава XI
Боги огня и боги войны
Первородная стихия огня как проявление тайной силы природы была, без сомнения, предметом обоготворения древних славян. Но в настоящее время, при смешении этого понятия огня с позднейшим его аллегорическим значением земного представителя и
Римские матроны: достоинства и пороки История Рима – это, конечно же, прежде всего история мужчин… Однако и римские женщины играли в ней немаловажную роль. Как мы знаем, история страны началась с похищения сабинянок. Описать все стороны бытия и воспитания женщин
Из книги Сексуальная жизнь в Древнем Риме автора Кифер ОттоВыдающиеся римские историки Великие страны всегда порождают и великих историков… Жизнь и общество нуждаются в них больше даже, чем в строителях, врачах и учителях, ибо они, то есть выдающиеся историки, одновременно возводят здание цивилизации, лечат общественные
Из книги Ацтеки [Быт, религия, культура] автора Брэй УорвикРимские нравы, быт и повседневная жизнь
Как проводили они свободное время? Обратимся к книге П. Гиро «Быт и нравы древних римлян». В Риме, столице огромной Империи, всегда было шумно. Тут можно увидеть кого угодно – торговцев, ремесленников, военных, ученых, раба, учителя,
Боги и дни Если верить творцам ученых дискуссий, являвшимся одновременно судьями и заинтересованными участниками, поскольку звали их Цицерон, Лукиан и Сенека, то главная трудность, которую в их века создавали боги, носит практический характер и заключается в вопросе:
Из книги Повседневная жизнь египетских богов автора Меекс ДимитриБоги вод
Посейдон (Нептун) – повелитель и хозяин Моря (имеется в виду Средиземное море), а также Понта Эвксинского (Гостеприимное море, ныне – Черное). Под его властью также находились подземные реки. Океан – титан, повелитель реки Океан, обтекающей Землю. Его жену,
Глава 8 РИМ — ЦАРЬ ГОРОДОВ Рост территории Рима. — Римский Форум. — Императорские форумы. — Метаморфозы города. — Цирки и амфитеатры. — Римские театры. — Термы и акведуки. Римское жилище: дома и наемные квартиры В основе античной цивилизации в целом, как греческой, так
Из книги автораГлава 9 СОБЛАЗНЫ ГОРОДА Общественная жизнь. — Развлечение на стадионе. — Римские игры. — Народный театр: представления и мимы. — Конные состязания. — Гладиаторские бои. — Удовольствие от бань, удовольствие от пищи. — Соблазны городской жизни Горация, достигшего
Из книги автораIII. Римские маски
Общеизвестно то влияние, в буквальном смысле слова, которое греческая культура оказывала на Рим. Философия, круг чтения, театр, архитектура. Но греческая культура, привитая к латинскому стволу, была не народна, а элитарна. Только в привилегированных
Римский пантеон имеет много аналогов древнегреческих богов и богинь, но есть и свои собственные божества и низшие духи.
Наиболее известными считались следующие боги.
Аврора — богиня утренней зари.
Бахус — бог растительности, вина и веселья, покровитель виноградарства и виноделия.
Венера — богиня любви и красоты, тождественная греческой богине Афродите.
Веста — богиня домашнего очага и огня.
Диана — богиня охоты, Луны, плодородия и деторождения, покровительница диких зверей. Диана отождествлялась с древнегреческой богиней Артемидой.
Купидон — бог любви, сын Венеры.
Марс — древнеиталийский бог войны и плодородия. Марс отождествлялся с древнегреческим богом Аресом.
Меркурий — бог скотоводства и торговли, покровитель путников, вестник богов. Меркурия изображали с крылышками на ногах, с жезлом и с денежной сумкой на боку.
Минерва — богиня мудрости, покровительница наук, искусства, ремесел. Под опекой Минервы находились учителя, врачи, актеры, ремесленники. Миневра отождествлялась с древнегреческой богиней Афиной.
Нептун — бог морей, отождествляемый с древнегреческим богом Посейдоном. Нептун считался покровителем коневодства и конных состязаний.
Термин — бог межей и пограничных межевых знаков: столбов, камней и т.п.
Флора — италийская богиня цветов, юности. В античном искусстве Флору изображали молодой женщиной с цветами в руках.
Фортуна — богиня счастья, случая и удачи. Фортуна изображалась женщиной с повязкой на глазах, с рогом изобилия в руках, сыплющей монеты с повязкой на глазах.
Юнона — царица богов, супруга Юпитера, покровительница брака и рождения. Юнона отождествлялась с древнегреческой богиней Герой. Юнона изображалась величавой женщиной в короне.
Юпитер — верховный бог, владыка богов и людей, отождествленный с греческим Зевсом. Иногда статуям Юпитера в Риме придавали облик правящего императора.
Янус — древнее италийское божество; бог:
- — входов и выходов;
- — всех начал;
- — создатель всего живого на земле;
- — покровитель дорог и путешественников и др.
Януса изображали человеком с двумя лицами, смотрящими в противоположные стороны. Атрибутами Януса были ключи и посох.
Как и любая другая политеистическая вера, римское язычество не имело четкой организации. По сути, это собрание большого количества древних культов. Но, несмотря на это, четко выделяется триада богов Древнего Рима: Юпитер, Марс и Квирин.
Юпимтер (лат. Iuppiter) — в древнеримской мифологии бог неба, дневного света, грозы, отец богов, верховное божество римлян. Супруг богини Юноны. Соответствует греческому Зевсу. Бог Юпитер почитался на возвышенностях, вершинах гор в виде камня. Ему посвящены дни полнолуния — иды.
Как верховный бог Юпитер имел при себе совет из богов и решал все земные дела посредством авгуров, посылая им знаки своей воли. Юпитер был богом всего римского государства, его власти и мощи. Подчинённые Риму города приносили ему жертвы на Капитолии и воздвигали у себя храмы. Юпитер был покровителем императоров. Важнейшие акты государственной жизни (жертвоприношения, присяга новых консулов, первое в году заседание сената) проходили в капитолийском храме Юпитера.
Культ Юпитера был распространён во всех римских провинциях и в войске. С ним отождествляли множество местных верховных богов в странах Сирии, Малой Азии.
После заката Римской Империи имена Юпитера и Зевса стали употребляться практически без различий. Юпитер, как и Зевс, изображался полным достоинства, с бородой, часто на троне, с орлом, молнией и скипетром.
Марс — один из древнейших римских богов. Первоначально считался родоначальником и хранителем Рима. В Древней Италии Марс был богом плодородия; считалось, что он может либо наслать гибель урожая или падеж скота, либо отвратить их. В его честь первый месяц римского года, в который совершался обряд изгнания зимы, был назван мартом. Позднее Марс был отождествлен с греческим Аресом и стал богом войны. Храм Марса уже как бога войны был сооружен на Марсовом поле вне городских стен, поскольку вооруженное войско не должно было входить на территорию города.
От Марса весталка Рея Сильвия родила близнецов Ромула и Рема. Как отец Ромула, Марс был родоначальником и хранителем Рима.
Квирин (сабинск. Quirinus — копьеносный) — один из древнейших италийских и римских богов.
Квирин — древнейшее римское божество, покровительствующее жизнетворящим силам природы, а в дальнейшем — военным действиям. Квирин был особенно почитаем в ранние времена римской истории, еще когда на Апеннинском полуострове жили разрозненные племена: сабины, латины, оски, умбры и др.
Боги Древнего Рима, список которых включает более 50 различных существ, были объектами поклонения многие века — менялась лишь степень влияния каждого из них на сознание народа.
греческих божеств и их римских двойников
Мифология Древней Греции имеет много общих мифологических божеств с мифологией Древнего Рима, фигуры, которые представляют собой общие родословные, владения и атрибуты, но не всегда имена. За исключением Аполлона, греческого и римского бога музыки, искусства и знаний, сына Зевса и сестры греческой богини Артемиды, взгляните на наиболее преобладающих греческих (слева) и римских (справа) божеств и решите, предпочитаете ли вы греческие или римские наименования.
Во-первых, есть Зевс против Юпитера. Царь богов и отец всего человечества делает очень интересный выбор в любом воплощении, в то время как планетарный Юпитер мог бы последовать за партнером Юноной в мейнстрим.
Посейдон против Нептуна — бог моря, засух и землетрясений, в обеих версиях, стал бы тяжелым бременем для любого человека, если бы он решил назваться в честь одного из двух.
Гермес против Меркурия — Как посланник богов, оба божества перемещаются между мирами смертных и божественных, а также являются богами врачей, поэтов, путешественников и воров.Hermes, произносится по-французски, с ударением над вторым «е», ассоциируется с почтенным французским люксовым брендом, известным своей парфюмерией, ювелирными украшениями и изделиями из кожи.
Афина против Минервы — богиня-воительница мудрости и покровительница ремесел, математики и изобретательства, дочь Зевса или Юпитера, выросла из головы своего отца.
Афродита против Венеры. Богиня любви и красоты, связанная с миртовым деревом, голубями, воробьями и лебедями. Говорят, что она родилась взрослой из морской пены.Она также считалась матерью римского народа и является тезкой райской планеты.
Арес против Марса. Имя бога войны создает несколько жестокий образ, который, в случае Марса, еще одного крупного планетарного имени, может стать интересным унисекс-именем.
Эрос против Купидона. Бог любви в обеих ее формах отмечается каждый год 14 февраля тысячами влюбленных пар и людей по всему миру.
Гера против Юноны — греко-римские имена царицы Небес, богини-покровительницы Рима и защитницы женщин и брака.
Ника против Виктории. Хотя оба эти имени представляют богиню победы, для греков это символизировало победу в спортивных играх, а для римлян это была победа над смертью. Название Nike также связано с брендом кроссовок.
книг для чтения, если вы любите греческую или римскую мифологию
Этот список книг о греческой или римской мифологии спонсируется Little, Brown and Company, издателем Circe Мадлен Миллер.
В доме Гелиоса, бога солнца и могущественнейшего из титанов, рождается дочь.Но Цирцея — странный ребенок, не могущественный, как ее отец, и не злобно-привлекательный, как ее мать. Обратившись в мир смертных за общением, она обнаруживает, что действительно обладает силой — силой колдовства, которая может превращать соперников в монстров и угрожать самим богам.
Смелое ослепительное продолжение бестселлера «Песнь Ахиллеса» писательница Мадлен Миллер создала эпическую историю о семейном соперничестве, дворцовых интригах, любви и утрате, а также прославляет неукротимую женскую силу в мире мужчин. .
Одна вещь, которую я обязательно учу в начале каждого урока английского языка, это то, что литература (по крайней мере, в западном мире) ссылается на три больших произведения: Шекспира, Библию и греческую или римскую мифологию. Поскольку греки появились раньше любого из других направлений работы, они являются нашим основным продуктом. Мы бесконечно повторно используем это повествование, чтобы показать новые моменты. Одно из моих любимых коротких произведений — крошечное стихотворение Мюриэль Рукейзер из Калифорнии 1960-х годов под названием «Миф», в котором Эдип неправильно разгадывает загадку Сфинкса.
Если вы похожи на меня, вы любите переработанные сказки, и пересмотр греческой или римской мифологии для новых целей не менее удовлетворителен. Ниже приведен список книг о греческой мифологии или римской литературе, основанных на этих мифах или вдохновленных ими.
ПЕНЕЛОПИАДА МАРГАРЕТ ЭТВУДНа основе: Одиссея Гомера
Этот роман пересказывает историю Пенелопы из « Одиссеи» Гомера, , но с точки зрения Пенелопы, жены, которая 20 лет ждет возвращения Одиссея домой с войны.В этой версии Пенелопу преследуют ее 12 повешенных служанок, и устраняются многие несоответствия в оригинальном эпосе.
Маргарет Этвуд пересказывает адскую историю. Прочтите также ее стихотворение «Песня сирены», если вам нравится «Пенелопиада».
Холодная гора Чарльза ФрейзераНа основе: Одиссея Гомера
Этот роман также пересказывает Одиссею Гомера, , но его переосмысление больше сосредоточено на сюжетных точках.Инман чуть не погиб во время Гражданской войны в США, но его любовь к Аде — женщине, которую он едва знает, — толкает его домой и вселяет в него волю к выживанию. В этом романе рассказывается как о его возвращении, так и о жизни Ады дома, как и в самом « Одиссея» .
Спасение костей от Джесмин УордНапоминает: Медею от Еврипеда
Рассказчик этого романа, Эш, идентифицирует себя с Медеей в истории. Оба персонажа страстно влюблены в того, кто их отвергает, и причины, по которым обе женщины отвергнуты, имеют мало общего с ними лично.Две другие основные связи между Эш и Медеей — это их беременное состояние и их готовность на любые безумства ради мужчин, которых они любят.
Напоминает: Медею от Еврипеда
В романе Тони Моррисон « Возлюбленная» есть главная героиня, которую многие связывают с Медеей из греческих и римских мифов, но она и Сете по-разному объясняют свои действия. Медея убивает своих детей из-за отвергнутого возлюбленного.Они объекты. Сете убивает своего ребенка, чтобы ее не продали в рабство. Призрак ребенка преследует ее и ее оставшихся живых детей на протяжении всего романа.
Боги ведут себя плохо Мари ФиллипсНа основе: боги на горе Олимп
В этом романе греческие боги живут вместе в лондонском таунхаусе в 21 веке, и у каждого из них есть паршивая работа, связанная с их божественными способностями. (Артемида выгуливает собак, Афродита занимается сексом по телефону, а Аполлон работает телевизионным экстрасенсом.) Проблема в том, что их сила ослабевает каждый раз, когда боги используют их.
Тайная история Донны ТарттНа основе: Дионис и Вакханалия
Этот роман-криминал/триллер/мистика, в котором шесть студентов, изучающих классику, вводятся в мир относительной морали их харизматичным профессором. Он вольно пересказывает историю Диониса и вакханалии.
Основано на: Пирам и Фисба
Что мы забываем, когда читаем Шекспира, так это то, что, несмотря на то, что он является одним из огромного количества аллюзий, на которые ссылается западный мир, он также постоянно намекает на греческую или римскую мифологию.Ошибочные самоубийства в конце «Ромео и Джульетта», , а также запретная любовь между ними были вдохновлены оригинальными несчастными любовниками, Пирамом и Фисбой.
«Русалка на дереве» Тимоти Шафферт
Основано на: Сирены Одиссея и Пирам и Фисба
Эта история представляет собой вольно пересказанную сказку, включающую несколько пересказов. Архетип любовника Пирама и Фисбы, скрещенный звездами, создает сюжет этого повествования, а мифология сирен из Одиссея заполняет большую часть его развития персонажей.Эта история была первоначально опубликована в антологии Моя мать, она убила меня, мой отец, он съел меня под редакцией Кейт Бернхеймер. Если вы хотите узнать больше о сиренах, прочтите также стихотворение Маргарет Этвуд «Песня сирены», которое пересказывает мифологию сирен с точки зрения самой сирены.
На основе: Пигмалеон и Галатея и Икар и Дедал
Почти каждый знаком с доктором Франкенштейном и созданным им Существом, тем самым ставя себя на место Бога.В греческой или римской мифологии Пигмалеон тоскует по статуе идеальной женщины, которую он изваял. Однако у его истории счастливый конец, в отличие от истории Франкенштейна, чье Существо скорее преследует его, чем любит.
Каждый троп безумного ученого основан на Икаре и Дедале, и романтики ухватились за эту идею: эти люди создают крылья, которые позволяют им летать, и боги поражают их с неба за их высокомерие. Если вам нравится миф об Икаре и Дедале, посмотрите В.Поэма Г. Одена «Музей изящных искусств», «Родинка» Натаниэля Хоторна или даже «Береника» Эдгара Аллана По.
«Детские воспоминания о миграции на запад» из
приюта Святой Люси для девочек, воспитанных волками Карен РасселНа основе: Тесей и лабиринт
В одном рассказе из сборника Карен Рассел Приют Святой Люси для девочек, воспитанных волками подробно описывается миграция американцев на запад с точки зрения семьи минотавров. В этой истории Минотавр был перепрофилирован — он больше не тот зверь, который патрулирует Тесея в лабиринте. Вместо этого он их отец.
Если вам нравятся минотавры — а кому нет? — книга Стивена Шеррилла «Минотавр делает перекур» может быть вам интересна… и вы всегда можете вернуться к «Красавица и чудовище», тоже.
Если вас интересует происхождение некоторых из этих мифов или вы хотите попробовать свои силы в их самостоятельном переписывании, книга Эдит Гамильтон «Мифология: вечные рассказы о богах и героях» — это отличное всеобъемлющее место для начала… и убедитесь, что вы дайте мне знать, когда вы закончите черновик.
Примечание редактора: в оригинальном посте автор книги «Минотавр делает перерыв на сигарету» ошибочно приписывается Нилу Гейману.
римский или греческий? Викторина древних богов!
Автор: Оливия Зейтц
6-минутная викторина
Изображение: tmdbОб этом тесте
Римляне поклонялись многим из тех же богов, что и греки, но под другими именами.Хотя большая часть римской мифологии была унаследована от греческой культуры, не все осталось прежним. Вы знаете различия?
Читать далееИНФОРМАЦИЯ
Знаете ли вы роль этих древнегреческих богов?
6-минутная викторина 6 мин.
ЛИЧНОСТЬ
Какая ты древнеримская богиня?
5-минутная викторина 5 минут
ИНФОРМАЦИЯ
Насколько хорошо вы знаете древнегреческих богов и богинь?
5-минутная викторина 5 минут
ЛИЧНОСТЬ
Узнай свое имя греческой богини!
5-минутная викторина 5 минут
ИНФОРМАЦИЯ
Викторина «Греческие боги и богини»
6-минутная викторина 6 мин.
ЛИЧНОСТЬ
Какой дуэт из греческой мифологии вы и ваша вторая половинка?
5-минутная викторина 5 минут
ИНФОРМАЦИЯ
Как много вы знаете о мифических существах?
6-минутная викторина 6 мин.
ЛИЧНОСТЬ
Можем ли мы угадать вашего наименее любимого греческого бога?
5-минутная викторина 5 минут
ЛИЧНОСТЬ
Притворись греческой богиней, и мы скажем тебе, какого бога ты победишь
5-минутная викторина 5 минут
ЛИЧНОСТЬ
Можем ли мы угадать древнегреческую богиню, которая соответствует вашему характеру?
5-минутная викторина 5 минут
Как много вы знаете о динозаврах? Что такое октановое число? А как вы используете имя собственное? К счастью для вас, HowStuffWorks Play всегда готов помочь.Наш отмеченный наградами веб-сайт предлагает надежные и простые для понимания объяснения того, как устроен мир. От веселых викторин, которые принесут радость в ваш день, до увлекательных фотографий и увлекательных списков, HowStuffWorks Play предлагает что-то для каждого. Иногда мы объясняем, как что-то работает, иногда мы спрашиваем вас, но мы всегда исследуем во имя развлечения! Потому что учиться весело, так что оставайтесь с нами!
Играть викторины бесплатно! Каждую неделю мы отправляем викторины и личностные тесты на ваш почтовый ящик.Нажимая «Зарегистрироваться», вы соглашаетесь с нашими политика конфиденциальности и подтверждение того, что вам 13 лет или больше.
Copyright © 2022 InfoSpace Holdings, LLC, компания System1
греческих и римских богов: в чем разница?
Возможно, вы знакомы с греческими богами больше, чем с римскими, но обе эти мифологии часто имеют одних и тех же богов, но с разными именами.Основная причина этого заключается в том, что большинство римских богов заимствованы из греческой мифологии. Если вы хотите узнать больше о разнице между греческими и римскими богами, продолжайте читать.
Разница между греческими и римскими богами
Источник изображения: 3dexport.comГреческие боги
Боги, являющиеся частью греческой мифологии, происходят из сборника историй или мифов древних греков. Эти истории были о мире природы, а также о ее героях и богах.Нет точной даты, когда зародилась греческая мифология, но многие мифы описаны в книге Гомера «Илиада», которая, как полагают, датируется 700 годами до римской цивилизации. Более того, также считается, что греческая мифология могла прийти от египтян.
греческих бога были основаны на человеческих чертах, и их действия определялись их собственными характеристиками. Греческая мифология основана на вере в то, что и божества, и смертные имеют решающее значение для развития жизни и что действия отдельных людей имеют больше последствий, чем действия группы.Точно так же физическая работа была менее важна, чем творчество, и каждый из их богов был красив.
Каждый греческий бог имел совершенную внешность и основывался на чертах человеческой личности. Согласно греческой мифологии, загробная жизнь не была очень важна, и ни один из богов не проявлял интереса или заботы о загробной жизни. Греков определенно больше интересовала физическая жизнь на земле, и поэтому смертные вознаграждались за свои добрые дела.
Одними из самых выдающихся греческих богов и богинь считаются Зевс, Гера, Посейдон, Кронос, Афродита, Аид, Деметра, Аполлон, Афина и Арес.
Источник изображения: historyoftheancientworld.comРимские боги
Боги в римской мифологии происходят от мифологических верований о богах в городе Древнего Рима и, как полагают, появились через 1000 лет после появления греческих богов. Римские мифы и боги описаны в книге «Энеида».
Римские боги не были наделены человеческими чертами личности, но основаны на объектах. На самом деле они были представлены только в воображении людей. Согласно римской мифологии, смертные должны были сделать доброе дело при жизни, чтобы получить награду в загробной жизни.Все смертные стремились совершить доброе дело, чтобы после смерти занять место среди богов на небесах.
Мифы были основаны на героических подвигах богов и были сосредоточены на действиях, а не на словах и смертной жизни.
Большинство римских богов были заимствованы у греческих богов, но имеют другие черты и имена. Римская мифология не заботилась о действиях смертных, поскольку их жизнь больше не была важна после совершения добрых дел для достижения хорошего статуса в загробной жизни.Римская мифология считалась гораздо менее индивидуалистической.
Некоторые из самых известных римских богов и богинь включают Юпитер, Юнону, Нептун, Сатурн, Венеру, Плутон, Цереру, Аполлона, Минерву и Марс.
В двух словах, согласно мифологии Антигоны, и греки, и римляне верили в одних и тех же богов, но называли их по-разному. Тем не менее, главное отличие состоит в том, что римские боги считаются частью воображения людей, а греческие боги изображаются красивыми.Точно так же, хотя боги из обеих мифологий обладают одинаковыми чертами и личностями, они имеют совершенно противоположный внешний вид. И последнее, но не менее важное: каждая из мифологий была создана в разные эпохи и по разным причинам.
Почему римляне копировали и вставляли греческих богов как своих собственных, с новыми именами? Каковы были обстоятельства популяризации римских богов и как они стали основной религией в Риме? : AskHistorians
Так что на базовом уровне римляне этого не делали.По крайней мере, не настолько, насколько вы называете это «копированием и вставкой». Хотя мы оглядываемся назад на их пантеоны и богов, которые довольно хорошо совпадают — боги, которых римляне и греки даже связывали (например, пересказ Овидием известных греческих мифов на латыни с использованием ожидаемых параллелей) — и мы можем предположить, что римляне просто украли это от греков. Есть даже несколько мемов на этот счет, циркулирующих на различных страницах мемов, связанных с классикой и мифами!
Тем не менее, это, вероятно, хорошее эмпирическое правило: если вы можете свести это к мему, это, вероятно, не является исторически точным или, по крайней мере, более сложным.
Итак, прежде чем мы перейдем к аспекту «это сложнее», давайте отдадим должное этому мему и выясним, где в нем есть смысл. Римская культура действительно многим обязана греческой культуре. Цицерон заимствовал значительное количество греческого философского языка, потому что в латыни его не было.
Эпический метр был заимствован оптом, и я не специалист по стихосложению или что-то в этом роде, но я думаю, что брать этот метр, который сформулирован для одного языка со своими собственными тиками и адаптирован для другого языка, было бы немного неудобно.И если говорить о поэзии, национальный эпос Рима — это первый великий пример фанфики! (Это, по общему признанию, упрощение, поскольку Эней ранее был немного связан с основанием Рима в некоторых традициях, но «Энеида» стала тем, где он стал «каноном»).
И, наконец, да, как может показать адаптация истории Энея к мифу об основании Рима, греческие боги и мифы в целом внесли большой вклад в римский пантеон.
Частично это связано с широко распространенным филэллинизмом в Риме.Греческая культура была крутой, поэтому они ее позаимствовали (и когда они завоевали Грецию, они украли все, что нельзя было переместить буквально). И действительно, некоторые боги были заимствованы из других культур, которых раньше не существовало в Риме: на ум приходят Исида, Великая Матерь. Бахус, возможно.
Тем не менее, что касается основного пантеона Юпитера, Дианы и других, такое заимствование мифов и икон рискует преувеличить важность этих мифов. Они не были теологией. Это были крутые истории из престижной культуры, и было много артефактов, которые можно было украсть, но важно отличать это от идеи, что они украли греческих богов, как украли их религию.Так случилось , а не . Римская религия осталась самой собой, даже несмотря на то, что она могла включать греческих богов как синкретические версии своих богов в свой пантеон (а также некоторых богов, которые ранее не были частью их пантеона).
Так если римляне не все воровали, то почему их боги очень похожи? Ну, потому что греки и римляне из одной языковой семьи, живут в довольно схожих климатических регионах, являются географическими соседями. Эти две культуры не развивались независимо.Свидетельством, которое я всегда находил наиболее проясняющим в отношении общего происхождения многих аспектов греческого и римского пантеона, является лингвистика. (И лингвистика далеко за пределами моей рулевой рубки, но эта конкретная этимологическая история довольно проста).
Итак, латынь и греческий (а также английский, немецкий, хинди и десятки других языков) входят в языковую семью, известную как индоевропейская. Все это означает, что у них есть общий предок в виде, вероятно, какого-то племени народов, живших в Средней Азии давным-давно (у меня шаткие основания с какой-либо конкретикой на этот счет, но я надеюсь, что общая картина ясна) .Хорошим примером этого является mater, mutter, «мам», фонетика मां (мама) на хинди. Итак, что мы можем сделать с этой связью?
Хорошо, я воспользуюсь Зевсом и покажу, как Юпитер существовал отдельно от Зевса в римском пантеоне, несмотря на то, что они довольно похожи с точки зрения той роли, которую они выполняли в соответствующих пантеонах (т.е. царь, бог неба)
Итак, лингвисты сделали несколько догадки, возвращающиеся назад и реконструирующие некоторые аспекты протоиндоевропейского языка, этого древнего родного языка. И они показали, что Юпитер (Юпитер) и Зевс имеют общего лингвистического предка в протоиндоевропейском слове, означающем небо, небо и бог.И они также связаны с देव (дэва, бог) на санскрите, а также с Деусом (латинское, бог) (эта конкретная связь очень хорошо выражена в формах наклонного падежа Ζεύς : Διός).
Источники: Beard, North и Price «Римская религия» — это настольная книга о римской религии, которая даст вам гораздо лучшее представление с гораздо большим количеством нюансов и подробностей, чем я могу дать здесь.
Я вообще не специалист в области лингвистики, но при случайном просмотре за годы погружения в греческую и римскую историю, культуру и язык я никогда не слышал и не читал ничего, что противоречило бы основной истории, которую я здесь рассказываю ( правда, в очень упрощенном виде).
Греческие | Роман | Обязанности и ответственность | Идентифицирующие характеристики |
---|---|---|---|
Адонис | Дух весны; возлюбленный Афродиты |
| |
Афродита | Венера | Богиня любви и красоты; сын, Купидон | Колесница, запряженная голубями или лебедями |
Аполлон, Феб | Аполлон, Феб | Бог музыки, исцеление поэзии; бог солнца | Вождение солнечной колесницы; флейта лира |
Арес | Марс | Бог войны | Полная броня, длинный плавающий шлейф |
Артемида | Диана | Сестра Аполлона; богиня погони и луны | Охотница с колчаном для лука и стрелой; колесница, запряженная оленями с золотыми рогами |
Афина, Паллада | Минерва | Богиня мудрости, покровительница домашнего искусства | Шлем на голове, посох и нагрудник, на котором свисала голова Горгоны |
Атлас |
| Титан осужден держать мир на своих плечах за борьбу с Зевсом |
|
Цербер |
| Охранял врата Аида | Три головы и хвост дракона. |
Харон |
| Паром на Стиксе |
|
Дедал |
| Ремесленник и Архитектор; спроектировал лабиринт, в который он был брошен, но сбежал с помощью искусственных крыльев. |
|
Деметра | Церера | Богиня урожая | Гирлянда из кукурузных початков; в руках скипетр или рог изобилия. |
Дионис | Бахус | Бог вина | Колесница, запряженная леопардами; его голова увенчана листьями, в руке посох, увитый плющом |
Эхо |
| Нимфа, изнывавшая от любви к Нарциссу, пока не остался только ее голос. |
|
Эпимет |
| Брат Прометея и муж Пандоры |
|
Эрос | Купидон | Сын Венеры, бог любви | Лук и стрелы |
Горгоны |
| Дочери морского божества; змеиные замки, медные когти, тела, покрытые чешуей, которую не может пробить никакое оружие; лица такие ужасные, что смотрящий обращался в камень; Только Медуза была смертна |
|
Аид или Плутон | Дис | Бог подземного мира и король теней |
|
Гефест | Вулкан | Бог огня и кузнец богов | Ключ от подземного мира в одной руке и магический посох в другой |
Гера | Юнона | Жена Зевса, богиня брака |
|
Геракл | Геркулес | Земной сын Зевса |
|
Гермес | Ртуть или ртуть | Посланник богов; опекун путешественников |
|
Икар |
| Сын Дедала; его искусственные крылья растаяли, когда он подлетел слишком близко к солнцу, и он утонул в море; впредь именуемое Икарийским морем |
|
Олимп |
| Гора в Фессалии, дом богов |
|
Орфей |
| Сын Аполлона, поэтический певец и музыкант; пытался спасти свою жену Эурдис из Аида |
|
Поддон | Фавн | Бог вещей в природе | Бородач с ушами и копытами, коза; в руках пастушья флейта или посох. |
Персефона | Прозерпина | Дочь Цереры и королева подземного мира |
|
Персей |
| Сын Юпитера и Данаи; вырезать голову Медузы |
|
Посейдон | Нептун | Бог моря | Трезубец, дельфин, полчища |
Прометей | Сын Трезубца и брат Эпимета |
| |
Зевс | Юпитер или Юпитер | Король богов и людей | Орел, молния и дуб |
Алмазы в греческой и римской мифологии
Бриллианты могут сегодня покорить сердце женщины, но простая истина заключается в том, что они были популярными камнями на протяжении всей истории, хотя часто по другим причинам, выходящим за рамки сегодняшних норм.Алмазы даже упоминаются в греческой и римской мифологии, занимая важное место в обеих мифологиях.
Алмазы в греческой мифологии
Алмазы появляются в различных греческих мифах. В одном бог Зевс превращает некоторых детей в адамастос, что фактически дало нам два слова ̶ ‘алмаз’ и ‘адамант’. Затем вы видите, что этот термин (и его производные) используется во всей мифологии.
Адамас и его брат Адамас используются в мифологии для усиления связи с бриллиантами.Кронос кастрировал Урана (своего отца) адамантовым (или алмазным) серпом, подаренным ему Геей, его матерью. Этот же тип инструмента позже использовал герой Персей, чтобы обезглавить Медузу, когда она спит.
Классический греческий философ Платон зашел так далеко, что написал о бриллиантах в своей работе. Он предположил, что на самом деле это были живые небесные духи, воплощенные в камнях, что еще больше добавляло таинственности и силы, окружавшей камни. Греки считали, что алмазы были чем-то похожим, слезами богов или осколками упавших звезд.Учитывая, что звезды считались детьми богов Эоса и Астрая, из этого следует только то, что они думали, что алмазы на самом деле были частью мифологической вселенной.
Алмазы в римской мифологии
Большая часть римской мифологии похожа на греческую мифологию с некоторыми заметными отличиями, и роль бриллиантов не ускользает от этих различий. В литературе еще в первом веке нашей эры упоминается, что стрелы Купидона были с алмазными наконечниками, явно продолжая силу, которую греки вложили в эти великолепные камни.
На самом деле, римляне придавали этим минералам такое большое значение, что считали их частицами своих богов, и стали носить их как довольно обычную практику. Они ценили их превыше всего, в том числе и золото.
Мифы приобрели такое сильное влияние, что многие считали эти божественные дары защитными чарами, которые могли защитить их от вреда. Солдаты обычно носили их на поле боя, чтобы помочь им пережить одну кампанию за другой.
Однако важно помнить, что это не те алмазы, которые вы можете увидеть сегодня.Вместо этого они были необработанными и необработанными формами камней. Огранка бриллианта считалась культурным табу. Римляне считали, что это будет похоже на оскорбление их богов, и это может привести к тому, что камень потеряет свои защитные свойства, которые были так важны для них.
Алмазы упоминаются во многих других мировых мифологиях, но лишь в немногих из них они играют столь заметную роль. к сожалению, с упадком Римской империи пришел упадок в мифологии, которая окружала камни, и алмазы не становились частью мира в какой-либо значительной форме до тех пор, пока не наступил Ренессанс, снова вызвавший их (и литературу) на свет. .
.