Боги Древнего Египта – список и описание

По утверждению некоторых исследователей, в Древнем Египте было пять тысяч богов. Столь огромное их количество связано с тем, что в каждом из многочисленных местных городов были свои боги. Поэтому не следует удивляться сходству функций многих из них. В нашем списке мы по возможности старались не только дать описание того или иного небожителя, но и указать центр, в котором он более всего почитался. Помимо богов перечислены некоторые монстры, духи и волшебные существа. Наша таблица даёт персонажи в алфавитном порядке. Имена некоторых богов оформлены как гиперссылки, ведущие на подробные статьи о них.

Наша таблица египетских богов может использоваться в школе для подготовки учеников 5 класса. См. также: Боги Древней Греции – список, Боги Древнего Рима – список, Боги Древней Скандинавии, Боги древних германцев, Боги Древней Индии – список, Боги древних славян – список, Боги Китая.

 

Боги Древнего Египта. Видео с картинками для детей и взрослых (видеоверсия этой статьи)

 

 

Религия древних египтян. Кратко

 

 

Амат – ужасное чудовище с туловищем и передними ногами львицы, задними ногами бегемота и головой крокодила. Оно обитало в огненном озере подземного царства мёртвых (Дуата) и пожирало души умерших, которые на суде Осириса признавались неправедными.

 

Амон – почитавшийся в городе Фивы бог воздуха и ветра. Его имя буквально означает «невидимый». Амон приобрёл значение верховного бога Египта при фараонах XII и XVIII династий, имевших резиденцию в Фивах. Многие из них носили имена Аменемхет («Амон во главе») и Аменхотеп («Амон доволен»). Амон – всепроникающая, сокрытая душа, которая даёт дыхание жизни всему сущему. Ему были посвящены великолепные Карнакский и Луксорский храмы. «Небесный» характер Амона облегчил его слияние с Солнцем-Ра в едином образе Амона-Ра.

 

Бог Амон

 

 

Анубис – первоначально главный бог подземного мира, позже вытесненный с этого места Осирисом. Сохранил многие функции, связанные с умершими: был их провожатым в мёртвое царство, взвешивал душу покойного на весах загробного мира, определяя, достойна ли она там остаться, считался покровителем искусства мумификации. Изображался с головой шакала (африканского золотого волка) или целиком в «шакальем» виде – сидя сверху гробниц, как их охранитель.

Бог Анубис

Автор изображения

 

 

Апис – черный бык с особыми отметинами на шкуре и лбу, которому поклонялись в Мемфисе и по всему Египту как живому воплощению богов Пта или Осириса. Живого Аписа содержали в особом помещении – Апейоне, а умершего торжественно погребали в некрополе Серапеуме.

 

Апоп (Апофис) – громадный змей, олицетворение хаоса, мрака и зла. Живёт в преисподней, куда каждый день после заката спускается бог Солнца Ра. Апоп бросается на барку Ра, чтобы проглотить её. Солнце и его защитники еженощно ведут битву с Апопом. Попыткой змея пожрать Ра древние египтяне объясняли и солнечные затмения.

 

Атон – бог солнечного диска (или, скорее, солнечного света), упоминавшийся ещё в эпоху Среднего царства и провозглашённый главным богом Египта во время религиозной реформы фараона Эхнатона. В отличие от большинства других представителей местного пантеона изображался не в «зверочеловеческой» форме, а в виде солнечного круга или шара, от которого тянутся руки с ладонями к земле и людям. Смысл реформы Эхнатона, видимо, состоял в переходе от конкретно-образной религии к философско-абстрактной. Она сопровождалась жестоким гонением на приверженцев прежних верований и была отменена вскоре после смерти её инициатора.

 

Атум – почитавшийся в Гелиополе солнечный бог, создавший сам себя из первоначального хаотического Океана Нун. Посреди этого Океана поднялся и первозданный холм земли, из которого произошла вся суша. Из своего семени Атум сотворил первую божественную пару – бога Шу и богиню Тефнут, от которых произошли и остальные члены Эннеады (см. ниже). В архаической древности Атум являлся главным солнечным богом Гелиополя, но позже его оттеснил на второй план Ра. Атум стал почитаться лишь как символ заходящего солнца.

 

Бастет

– кошачья богиня из города Бубастис. Олицетворяла собой любовь, женскую красоту, плодородие, веселье. Весьма близка по религиозному смыслу к богине Хатхор, с которой часто объединялась.

 

Бес – (Бесы) благосклонные к человеку демоны-карлики с безобразным лицом и кривыми ногами. Своеобразные добрые домовые. В Древнем Египте были широко распространены статуэтки Бесов.

 

Геб – бог земли, член гелиопольской Эннеады (см. ниже). Изображался лежащим горизонтально, лицом вверх мужчиной. Сестрой и женой Геба была богиня неба Нут. Поначалу они пребывали в соединении и любви, но потом поссорились: Гебу не нравилось, что Нут каждое утро пожирала своих детей – звёзды. Вслед за этой ссорой отец Геба и Нут, бог Шу, отделил их друг от друга и сам поместился между ними, олицетворяя собой поднебесное пространство. Кроме звёзд детьми Геба и Нут были боги Осирис, Исида, Сет и Нефтида.

 

Гор – см. Хор.

 

Имхотеп – визирь фараона III династии Джосера, впоследствии почитавшийся как бог врачевания.

 

Исида – олицетворение вечной женственности – супруги и матери. Сестра и верная жена Осириса. Когда тот был убит, она собрала куски его тела, расчленённого Сетом, и зачала от мёртвого мужа сына, Хора, который потом отомстил погубителю за отца. Из трупа Осириса Исида сделала первую мумию, благодаря чему он смог ожить и стать повелителем царства мёртвых. Исида изображалась с троном на голове. На первый план в её культе мало-помалу вышел мотив материнства, в ней воплотились свойственные многим восточным народам представления о «Великой Матери». Считается, что образ Исиды облегчил распространение культа Богородицы в христианские времена.

 

Богиня Исида. Иллюстрированный рассказ

 

 

Маат – богиня вселенской правды и справедливости, покровительница нравственных устоев и твёрдой законности. Изображалась в виде женщины со страусовым пером на голове. Во время суда в царстве мёртвых душа усопшего клалась на одну чашу весов, а «перо Маат» – на другую. Душа, которая оказывалась тяжелее пера, признавалась недостойной вечной жизни с Осирисом. Её пожирало страшное чудовище Амат (см. выше).

 

Мафдет – (букв. «быстро бегущая») богиня сурового правосудия, защитница священных мест. Изображалась с головой гепарда или в виде генетты – зверька из семейства виверровых.

 

Мертсегер (Меритсегер) – богиня мёртвых в Фивах. Изображалась в виде змеи или женщиной со змеиной головой.

 

Месхенет – богиня родов, пользовавшаяся особым почётом в городе Абидосе.

 

Мин – бог, почитавшийся как податель жизни и плодородия в городе Коптос. Изображался в итифаллическом виде (с ярко выраженными мужскими половыми признаками). Поклонение Мину было широко распространено в ранний период египетской истории, однако потом он отступил на второй план перед своей же местной фиванской разновидностью – Амоном.

 

Мневис – чёрный бык, которому поклонялись как богу в Гелиополе. Напоминал мемфисского Аписа.

 

Монту – бог войны, сражений, побед, боевой доблести. По происхождению Монту был солнечным богом города Гермонта. Но в отличие от Ра культ Монту сильнее подчёркивал не благодетельные, а грозные, разрушительные свойства Солнца (огонь, пожар, засуха). Вследствие этого его «военный аспект» вскоре затмил собой первоначальный образ небесного светила. Поклонение Монту широко распространилось во время кратковременного политического возвышения Гермонта при фараонах XI династии.

Некоторые из них носили имя «Ментухотеп» («Монту доволен»). После того как Гермонт уступил свою гегемонию соседним Фивам, Монту ушёл в тень перед фиванским богом Амоном. Изображался с головой сокола, увенчанной солнцем в короне.

Бог Монту

 

 

Мут – богиня-коршун озера Ашеру (близ Фив). Считалась женой бога Амона.

 

Нейт – заимствованная египтянами у ливийцев богиня охоты и войны. Считалась также покровительницей ткацкого ремесла. Культ Нейт был особенно распространён в городе Саисе. Иногда признавалась двуполой.

 

Непри – бог зерна, сын богини Рененутет.

 

Нефтида – сестра Исиды и Осириса. Будучи женой Сета, она, однако, помогала Исиде разыскивать части тела убитого Сетом Осириса. Функции Нефтиды как богини не совсем ясны. Плутарх описывал её как «владычицу всего неявленного и нематериального, в то время как Исида властвует над всем явленным и материальным».

 

Нехебкау – бог-змей (иногда с человеческими ногами). В некоторых текстах представляется воплощением бога Ра, в других – его врагом (воплощением Апопа). Считался защитником дома от змей.

 

Нут – богиня неба, сестра и жена бога земли Геба, вместе с которым входила в гелиопольскую Эннеаду. Геб и Нут поначалу были соединены, но потом между ними возникла ссора из-за того, что Нут каждое утро пожирала своих детей, звёзды, а вечером вновь извергала их из чрева. Отец Геба и Нут, бог Шу, вслед за этой ссорой разделил их. Нут изображалась женщиной, которая изгибалась над Гебом, упираясь в него пальцами рук и ног. Кроме звёзд детьми Геба и Нут были боги Осирис, Исида, Сет и Нефтида.

Боги Геб и Нут, разделённые богом Шу

 

 

Огдоада – (в переводе с греческого – «восьмерица») – восемь богов города Гермополь, олицетворявших первоначальные стихии, из которых возник мир. Огдоада состояла из четырёх супружеских пар. Бог Нун и богиня Наунет символизировали собой первобытный хаотический океан, Хух и Хаухет – бесконечность пространства, Кук и Каукет – мрак, Амон и Амаунет – «невидимое». Мужские боги Огдоады изображались с головами лягушек, а богини – с головами змей. Из их числа бог первобытного океана Нун почитался не только в Гермополе, но и по всему Египту. Главным центром культа Амона («невидимого воздуха») являлись Фивы.

 

Осирис – повелитель подземного царства мёртвых, бог смерти, понимаемой как последующее возрождение. Герой одного из самых известных мифов всех времён и народов. Он повествует о том, как Осирис был убит своим коварным и завистливым братом Сетом, который расчленил его тело и разбросал куски по всему Египту. Но их сумела собрать преданная жена погибшего, Исида. При помощи магии Исида зачала от мёртвого мужа сына, Хора. Она уберегла младенца от покушений Сета, спрятав в зарослях нильского папируса. Возмужав, Хор вступил в жестокую битву с Сетом, одержал победу над ним и изгнал из Египта. Исида сделала из тела убитого Осириса первую мумию. Воскреснув, тот удалился в подземное царство мёртвых и стал его царём и высшим судьёй. Культ Осириса был тесно связан с древними земледельческими верованиями, навеянными ежегодным увяданием растительности и её весенним «возрождением» из зёрен. По мнению некоторых, этот древний сюжет не остался без влияния и на образ воскресшего Христа.

Осирис

Автор изображения

 

Пта (Птах) – бог, почитавшийся в Мемфисе, как творец мира. Благодаря своей созидающей силе признавался также воплощением плодородия, умственного и ручного творчества – наук и производительных ремёсел. От священного названия Мемфиса – «Хет-ка-Пта» («Обитель души Пта») произошло греческое слово «Египет».

Бог Пта

Автор изображения

 

 

Ра – бог солнца, глава гелиопольской Эннеады (см. ниже) и демиург (творец вселенной). Первоначально имел в гелиопольской теогонии подчинённое значение, однако позже оттеснил на второй план гораздо более почитаемого в архаические времена бога Атума. Солнце-Ра каждый день едет по небосводу на барке Манджет, чтобы освещать землю, а ночью, пересев на барку Месектет, даёт свет подземному царству мёртвых (Дуату). Под землёй Ра постоянно старается проглотить (но всегда неудачно) громадный змей Апоп (Апофис), воплощение хаоса. Ра изображали в виде человека с головой сокола, которую венчал солнечный диск, обвитый змеёй. Он часто объединялся с богами Амоном и Хором в синтетических образах Амона-Ра и Ра-Хорахти.

Бог Ра

Автор изображения

 

 

Рененутет – богиня, почитавшаяся в Файюме как покровительница урожаев. Изображалась в виде кобры. Её сыном считался бог зерна Непри.

 

Себек – крокодилообразный бог файюмского оазиса, где находилось большое озеро. В его функции входило управление водным царством и обеспечение земного плодородия. Иногда почитался как добрый, благожелательный бог, которому молились о помощи в болезнях и жизненных трудностях; иногда – как грозный демон, враждебный Ра и Осирису.

 

Серкет (Селкет) – богиня умерших в западной части Дельты Нила. Женщина со скорпионом на голове.

 

Сет (Сетх) – сын Геба и Нут, брат и убийца Осириса, затем побеждённый и изгнанный в пустыню сыном Осириса, Хором (Гором). Предполагают, что в глубокой древности вечные антагонисты Хор и Сет составляли собой нерасторжимую пару, которая символизировала две противоположные стороны вселенского первоначала: 1) спокойствие, порядок, разум и 2) буйную стихийность, напряжение, страсть. Культ Сета в это время не нёс безусловно отрицательных черт. Он считался столь же необходимым для мира, как Гор. Однако позже Сет был демонизирован из-за того, что ему поклонялись азиатские завоеватели Египта, гиксосы, которые отождествляли этого бога со своим Ваалом.

Бог Сет

Автор изображения

 

 

Сехмет – (букв. – «могучая»), богиня с головой львицы и солнечным диском на ней, олицетворявшая зной и палящий жар Солнца. Жена бога Пта. Грозная мстительница, истребляющая враждебные богам существа. Героиня мифа об истреблении людей, которое поручил ей бог Ра из-за моральной порчи человечества. Сехмет убивала людей с такой яростью, что даже решивший отказаться от своего намерения Ра не смог остановить её. Тогда боги разлили по всей земле красное пиво, которое Сехмет стала лизать, принимая за людскую кровь. От опьянения ей поневоле пришлось прекратить свою бойню.

 

Сешат – богиня письма и счета, покровительница писцов. Сестра или дочь бога Тота. При воцарении фараона записывала на листьях дерева ишед предстоящие годы его правления. Изображалась в виде женщины с семиконечной звездой на голове. Священным животным Сешат была пантера, поэтому её представляли в леопардовой шкуре.

 

Сопду – «соколиный» бог, почитавшийся в восточной части Дельты Нила. Близок к Хору, отождествлялся с ним.

 

Татенен – хтонический бог, почитавшийся в Мемфисе наряду с Пта и иногда отождествляемый с ним. Имя его буквально означает «поднимающаяся (т. е. возникающая) земля».

 

Таурт – богиня из города Оксиринха, изображавшаяся в виде гиппопотама. Покровительница рождения, беременных и младенцев. Отгоняла злых духов от жилищ.

 

Тефнут – богиня, которая вместе со своим мужем, богом Шу, символизировала пространство между земной твердью и небосводом. От Шу и Тефнут родились бог земли Геб и богиня Неба Нут.

 

Тот – верховный бог города Гермополя. По происхождению был, вероятно, божеством Луны, но в связи с ночной таинственностью этого светила и правильной сменой его фаз позже стал почитаться как покровитель мудрости, знания, наук, магии, высшего откровения. Имел большую популярность по всему Египту. Изображался с головой ибиса или павиана. Имя «Тутмос», которое носили несколько фараонов, означает «Тот родил его».

Тот – бог с головой ибиса

Автор изображения

 

Уаджет – богиня-змея, считавшаяся покровительницей Нижнего (Северного) Египта.

 

Упуаут – бог мёртвых с головой шакала, почитавшийся в городе Ассиуте (Ликополь). По внешнему виду и смыслу сильно напоминал Анубиса и постепенно слился с ним в одном образе.

 

Феникс – волшебная птица с золотыми и красными перьями, которая, по египетскому преданию, прилетала в город Гелиополь один раз в 500 лет, чтобы предать погребению в храме Солнца тело своего умершего отца. Олицетворяла душу бога Ра.

 

Хапи – бог реки Нил, покровитель урожаев, обеспечиваемых её разливом. Изображался человеком синего или зелёного цвета (цвет нильской воды в различные времена года).

 

Хатхор – богиня любви, красоты, радости и танцев, покровительница родов и кормилиц, «Небесная корова». Олицетворяла собой дикую, стихийную силу страсти, которая могла принимать и жестокие формы. В таком необузданном образе часто отождествлялась с богиней-львицей Сехмет. Изображалась с рогами коровы, внутри которых – солнце.

 

Хекат – богиня влаги и дождя. Изображалась в виде лягушки.

 

Хепри ­– один из трёх (часто признаваемых тремя атрибутами одного и того же существа) солнечных богов Гелиополя. Олицетворял солнце во время восхода. Двое его «коллег» – Атум (солнце на закате) и Ра (солнце во все другие часы суток). Изображался с головой жука-скарабея.

 

Хершеф (Херишеф) – главный бог города Гераклеополя, где ему поклонялись как творцу мира, «чьё правое око – солнце, левое – луна, а дыхание – всё оживляет».

 

Хнум – бог, почитавшийся в городе Эсне как демиург, создавший мир и людей на гончарном круге. Изображался с головой барана.

 

Хонсу – лунный бог в Фивах. Сын бога Амона. Вместе с Амоном и своей матерью Мут составлял фиванскую триаду богов. Изображался с лунным серпом и диском на голове.

 

Хор (Гор) – (букв. «дальний», «вышний», «горний») бог небесной лазури, с чьим образом связывалось представление о том, что суть мирового первоначала – ясность, чистота, разумная упорядоченность, устойчивость. Ассоциировался с благородным, парящим в небе соколом. В этом символическом облике и в идее о «всевидящем глазе Хора» проявляется связь этого божества с небом и движущимися по нему светилами. В египетской мифологии Хор – вечный антагонист Сета, бога необузданных страстей, беспорядка и хаоса. Сын Осириса и Исиды, Хор выступил мстителем Сету за убийство отца, победил его и отнял у него власть над Египтом. В поздние времена объединялся с солнечным богом Ра в общем культе Ра-Хорахти («Хорахти» – «Хор обоих горизонтов»).

Бог Хор (Гор)

 

 

Чененет (Раттауи) – богиня-жена бога Монту. Была связана с культом солнца. «Рат» – женская форма от имени Солнца-Ра.

 

Шаи – бог судьбы. Определял срок человеческой жизни.

 

Шу – бог, который вместе со своей женой, богиней Тефнут, олицетворял пространство между небом и землёй. Их детьми были бог земли Геб и богиня неба Нут. Все они являлись членами гелиопольской Эннеады.

 

Эннеада – (в переводе с греческого «Девятерица») – девять главных гелиопольских богов: Ра (в глубокой древности его заменял в эннеаде Атум), Шу, Тефнут, Геб, Нут, Осирис, Исида, Сет, Нефтида.

 

© Автор статьи – Русская историческая библиотека.

 

Египетские боги Древнего Египта — имена, пантеон, список

Египетские боги часто изображались в облике животных. Рельеф. Храм бога Гора. Эдфа В материале Религия древних египтян — сложнейшая религиозная система отмечалось, что существовало огромное количество египетских богов и богинь – сотни и даже тысячи.

Боги общеегипетские, боги местные…

В каждом номе (области), в каждом городе, деревне, практически у каждого вида деятельности (и ситуации!) были свои божества.

Были боги, почитание которых выходило за пределы одной местности.

И, конечно, были боги и богини Египта, культ которых был распространен по всей стране. Понятно, что последняя категория египетских богов изучена лучше всего, поскольку о них сохранилось больше документальных свидетельств в виде упоминаний в «Текстах пирамид», «Текстах саркофагов», «Книге мертвых».

Египетская мифология рассказывает о деяниях и поступках богов, их характере и ипостасях. Правители страны — фараоны Египта — сами считались богами (особенно фараоны эпохи Древнего царства — именно тогда были построены самые грандиозные египетские пирамиды в Дашуре, Саккара и Гизе).  После земной жизни, они (фараоны — kаmt), как верили древние египтяне, с помощью пирамид обретали бессмертие и возносились к звездам, где занимали свое место среди других богов.

Египетские боги и фараон Хоремхеб. Настенная роспись из могилы Хоремхеба (1327-1295 гг. до н.э) — последнего фараона XVIII династии. Долина королей. Могила KV.57

Изображения египетских богов встречаются на стенах храмов, на ритуальных и бытовых предметах. Они предстают перед нами в виде статуй и амулетов, часто в облике животных или людей с головами животных. К сожалению, о значительном числе богов Египта известно чрезвычайно мало.

Небольшая часть египетских богов и богинь. Слева направо: Сиа и Ху, Хатхор, Горус, Исида и Нефтида, Нут, Геб, Тефнут, Шу, Атум, Ра-Горахти. Книга мертвых (папирус Ани). XIX династия (ок. 1250 г. до н.э.) Британский музей.

Ниже приведен список египетских богов, включающий в себя 148 богов и богинь Древнего Египта. В списке отсутствуют боги Куша (Нубии), которые не приобрели статус собственно египетских богов. Список богов Древнего Египта и их описания постоянно пополняются.

Для удобства список составлен в алфавитном порядке. По активным ссылкам можно пройти на страницу сайта с описанием божества (kamt написал их специально для сайта piramidavorever.ru — копирование материалов с сайта «Египетские пирамиды навсегда!» для размещения их на других веб-ресурсах запрещено! К непонятливым копипастерам могут быть применены нормы закона, защищающие авторские права).

Имена египетских богов в русской транскрипции в основном даны в том варианте, в котором они приведены в двухтомнике «Мифы народов мира. Энциклопедия», М., Советская энциклопедия, 1991 год. В случае отсутствия бога или богини в данном издании автор материалов старался привести наиболее распространенный вариант имени. При подборе иллюстративного материала упор делался на изображения богов (рельефы, статуи, амулеты, рисунки на папирусах и т.д.), сделанные самими древними египтянами.

Список египетских богов

Аах (Ях) – бог Луны, отвечающий за лунный год

Акен – лодочник-перевозчик умерших в подземное царство

Акер – бог земли и обожествленного горизонта

Амаунет (Амунет, Aмонит) – богиня воздуха и ветра, невидимых сил.

Аментет – богиня царства мертвых, богиня «Запада»

Аменхотеп, сын Хапи — обожествленный человек, фиванский бог мудрости и медицины

Аммут (Амт, Амат, Амамат) – богиня возмездия за грехи в виде страшного чудища

Амон – бог Солнца и царь богов

Амсет – один из четырех сыновей бога Гора

Анат (Анант, Анит, Антит) – богиня плодородия, сексуальной любви, охоты и войны

Анджети – предшественник, а потом ипостась Осириса

Анубис (Инпу) – бог-защитник и покровитель умерших

Анукет (Анкет, Анжет, Анукис) – олицетворение Нила как «питательницы полей»

Апис – бог плодородия в облике священного быка

Апоп (Апеп, Апофис) – гигантская змея, злейший враг солнечного бога Ра

Атон – олицетворение солнечного диска

Атум – бог солнца, бог-творец, глава эннеады г. Гелиополя

Аш – бог Ливийской пустыни, покровитель путников

Банебджедет (Банебджед) — бог плодородия, плодовитости и рождаемости

Ба-Пеф или Бапеф (Ba-Pef, Bapef) — бог боли и/или горя

Баст (Бастет) – богиня любви, радости, веселья и праздников в облике кошки

Бата (Бат) – одно из древнейших божеств Верхнего Египта в образе коровы

Бебан (Баби, Бабон, Бабу) – бог тьмы, мрака и сексуальной силы в облике бабуина

Бену – бог возрождения и вечной жизни в виде цапли

Бухис– проявление Ра и Осириса в виде белого быка с черной головой

Бeс (Бэс) – бог-защитник от злых духов, покровитель рожениц, охранитель семьи

Бесит — жена бога-карлика Беса

Венену (Венуну) — форма бога Ра и супруг богини Венет

Венет (Венут, Упут) — богиня в облике зайца, покровительница 15 нома Верхнего Египта

Геб – бог земли

Гор (Хор) – бог неба и солнца в облике сокола

Дедун (Дедвен) – бог благовоний и, по некоторым мифам, сын Осириса

Дуамутеф – один из четырех сыновей Гора

Иабет – богиня Восточной пустыни и персонификация востока

Имиут – бог бальзамирования, одна из ипостасей Анубиса

Имхотеп – покровитель зодчих, писцов и врачей, персонификация мудрости

Инмутеф — ипостась Гора, сын Онуриса и Мехит

Инпут (Анпут) – жена Анубиса, покровительница 17-го нома Верхнего Египта

Исида (Изида, Асет, Аст, Исет, Усет) — богиня плодородия, материнства, рождаемости, семейной верности

Иунит – богиня города Гермонта, жена бога войны Монту

Иусат – богиня города Гелиополя, рука и тень бога Атума

Ихи (Ахи, Айхи) – бог музыки, сын Хатхор и Гора

Каукет (Кекет) – богиня темноты, жена бога Кека (Кука)

Кебексенуф – один из четырех сыновей бога Гора

Кебхут (Кебехет) — богиня чистой прохладной воды, дочь Анубиса и Инпут

Кук (Кек) – бог ночной темноты, муж богини Каукет (Кекет)

Маат – богиня гармонии, справедливости, порядка, правосудия и морали

Матит — богиня-львица, местная военная богиня 12 нома; ипостась богини Хатхор

Мафдет – богиня правосудия (наказания) и мести

Махес (Михос) – грозный бог войны, грозы и бури

Менкерот (Менкерет) – богиня, поднимающая умерших на небо

Менкет – богиня пива

Менхит (Менхет) – богиня охраны, защиты и плодородия

Меримутеф – бог мертвых в виде человека с головой барана (овна)

Меритсегер – богиня-охранительница Фиванского некрополя

Мерт (Мерет, Мерит, Мерхут) — богиня танцев, пения, музыки и радости

Месхенет (Месхент, Мешент) – богиня деторождения и помощница в родах

Мехен – бог-защитник лодки бога Ра в виде змеи или человека с головой змеи

Мехит – персонификация северного ветра, жена Онуриса в виде богини-львицы

Мехурт – богиня небесных вод, рождающих солнце, в виде коровы

Мин – бог плодородия, «производитель урожаев»

Мневис – бог-бык – живое воплощение бога солнца

Монту – бог войны в виде человека с головой сокола и копьем

Мут – богиня неба, жена Амона, мать Хонсу

Наунет – богиня изначальной воды в облике змеи, жена Нуна

Небетхетепет — богиня из города Гелиополя, персонификация руки бога Атума

Небтуи – богиня города Латополь, олицетворение плодородия

Нейт – создательница «семи богов» и людей, богиня войны и охоты

Немти – бог восточной пустыни и караванных путей

Непери (Непри) – бог зерна

Нефертум – бог растительности,  олицетворение лотоса — символа восходящего солнца

Неферхотеп – бог луны, Эрос древних египтян, сын Хатхор

Нефтида (Небетхет) – жена Сета (Сетха), мать Анубиса (Инпу), сестра Исиды

Нехбет – богиня царской власти и охранительница фараонов

Нехебкау – бог времени, плодородия и податель пищи в облике змеи

Нехеметаи — богиня-защитница от злых духов и краж, защитница всех угнетенных

Нехес — форма бога Ра, его защитник

Нун – воплощение водной стихии, существовавшей до сотворения мира, муж Наунет

Нут – богиня неба, жена бога земли Геба

Онурис (Анхур, Инхар) – бог охоты и войны

Опет (Арет, Ипет, Ипу) – богиня-защитница и кормилица в виде гиппопотама

Осирис – бог-царь загробного мира

Пахт – богиня-львица, владычица восточной пустыни

Панебтави — божественное воплощение египетского королевского сана в облике ребенка

Патайкос (Патек) — божок-карлик, защитник от змей и демонов

Петеси (Петеесе, Педеси) и Пихор — два брата, обожествленные после смерти

Пта (Птах) – бог-демиург, создавший первых богов, мир и все существующее в нем

Ра – бог солнца

Рат-тауи (Рет-Тауи, Рает, Рет) – жена бога войны Монту

Рененутет (Рененет, Ренет, Термутис) – богиня, охраняющая собранный урожай

Ренпет (Ренпит, Ренпут) — персонификация египетского года

Репут — богиня-львица из IX нома, супруга Мина

Ререт — защитная богиня в облике самки гиппопотама

Решеф (Решеп) — военный бог, заимствованный из Сирии

Сатис (Сатет) – богиня очищающей воды и защитница южных границ Египта

Сах (Орион) – персонификация созвездия Орион, царь звезд

Себек (Собек, Сухос) – бог воды и разлива Нила в облике крокодила

Сепа (Сеп) – покровитель умерших в виде тысяченожки

Серапис (Сарапис) – бог плодородия, бог мертвых, повелитель стихий

Серкет (Селкет, Селкис) – богиня-покровительница мертвых

Сет (Сетх, Сутех) – олицетворение зла, убийца Осириса

Сефхет-абви (Sefkhat-abwy) — форма богини письменности Сешат

Сехмет (Сахмет, Сохмет) – богиня воины и палящего солнца в облике львицы

Сешат – богиня письма

Сиа – бог познания и мудрости

Сокар – бог плодородия и покровитель мертвых

Сокарет — женская ипостась траурного бога Сокара

Сопдет – богиня звезды Сириус, покровительница умерших

Сопду – бог-защитник восточных границ Египта в образе сокола

Та-Битджет (Та-Бетжет) — защитница от укусов скорпионов, жена Гора

Таит – богиня ткачества

Тасенетнофрет — жена Гора и мать Панебтави в триаде Ком Омбо

Татенен – бог земли, творец мира, богов и людей

Таурт (Таурет) – покровительница женщин и детей в облике гиппопотама

Тененет (Чененет) – богиня города Гермонта, жена Монту

Тефнут — богиня влаги, жена бога Шу

Тот – бог мудрости, счета и письма

Туту — защитный бог с головой человека, телом льва, крыльями птицы и хвостом-змеей

Упес – богиня пламени, сжигающая врагов

Упуат (Вепуат) – бог-проводник караванов и покровитель умерших в образе волка

Уто (Уаджет, Уаджит) – богиня-хранительница Ра и фараона в образе кобры

Ха – бог западной пустыни и ее оазисов

Хапи (Хапу) – бог Нилов Верхнего и Нижнего Египта

Хапи – один из четырех сыновей бога Гора (Хора)

Хатмехит – богиня города Мендес

Хатхор (Хатор) – богиня неба, родившая солнце

Хаухет — богиня вечности и бесконечности, жена Хеха

Хедихати – божество ткачества

Хекет – богиня плодородия в облике лягушки

Хентиаменти (Хентиаментиу) – бог Абидосского некрополя, ипостась Анубиса

Хентихети – бог города Атрибиса в образе сокола

Хепри – бог солнца, воплощался в образе навозного жука — скарабея

Херишеф (Харсафес) – бог города Гераклеополя в виде человека с головой барана

Хесат — белая корова-мать

Хех — бог вечности

Хнум – бог плодородия в виде барана

Хонсу – бог луны, сын Амона и Мут

Ху – один из богов-защитников Ра и его лодки

Шаи – бог виноградной лозы и бог судьбы, определяющий продолжительность жизни

Шед — бог-защитник от опасных животных в облике молодого человека с луком и стрелами

Шентит (Шентает) — богиня-небесная корова, помогающая воскрешению покойного

Шепес (Шепсу, Шепси) — бог справедливости, света и закона, одна из форм Тота

Шепет (Шепсет) — богиня-гиппопотам, форма Ререт или Таурет; женский аналог бога Шаи

Шесемтет – богиня-львица, одна из ипостасей богини Баст (Бастет) 

Шесему – бог покровитель виноделия, изготовления масел для бальзамирования

Шу – бог воздуха, разделяющий небо и землю

Ям (Yam) — бог моря и воды семитского происхождения

Также интересно будет посмотреть:

Боги Древнего Египта, список и описание, 5 класс таблица, как составить?

Вот те боги Древнего Египта, на которых наш учитель истории порекомендовал обратить особое внимание:

---

Бог Ра

Бог солнца. Известен также под именами Аман, Аман-Ра. Египетские фараоны считались сыновьями бога солнца, поэтому к их именам прибавлялась частица «Ра». Символы бога Ра — пирамида и птица феникс.

---

Анубис или Инпу

Бог проводник умерших

---

Осирис

Царь подземного мира, муж Исиды, мудрый, строгий, милостивый к людям и справедливый. Именно он решал, чья душа достойна вечной жизни. О суде Осириса подробнее можно прочитать вот из этого вопроса.

Осириса изображали самым высоким, с белой короной из папируса и страусиных перьев, с темными руками и лицом, с ногами, замотанными в белую ткань.

О нем существует вот такая интересная легенда:

---

Исида

Богиня материнства и плодородия, жена и сестра Осириса, дочь Геба и Нут, правнучка Ра. Самая почитаемая богиня. Была символом супружеской верности и женственности. Египтяне считали, что она обязательно покарает жену за измену.

Ее имя дословно переводилось как трон. И символом богини был царский трон, его очень часто изображали на голове богини.

---

Гор

Покровитель фараонов, сын Осириса и Изиды, его также называли Хором. Имел одинаковый статус с богом Ра, а со временем даже вытеснил бога солнца. Как и Ра изображался в виде человека с головой сокола, но на голове у него была корона, а не солнце. Гор находился в противостоянии с Сетом. Сет олицетворял ночь и тьму, а Гор свет и солнце.

---

Сет

Злой бог пустыни, брат Осириса, младший сын Геба и Нут. Другие его имена — Сутех, Сетх. Считался богом ярости, хаоса, войны, ассоциировался с чужеземцами, повелевал стихиями. Очень жаждал власти, поэтому решился на убийство своего старшего брата Осириса. Но его сын Гор отомстил Сету.

---

Нут

Богиня неба, сестра и жена Геба, мать Осириса, Исиды и Сета. «Великая мать», почитаемая всеми.

---

Геб

Бог земли, муж и брат богини Нут, отец Осириса, Исиды, Сета и т.д.

Считалось, что землетрясения происходят когда Гебу смеется, а растения из зерен появляются только с разрешения Гебу.

---

Хапи

Бог Нила. Отвечал за Нил, поэтому почитался особо. Считалось, что Нил разливается, когда приходит бог Хапи, он был «повелителем рыб и болотных птиц», «повелителем реки».

Список египетских богов (List of Egyptian deities)

                                     

1. Местные и obeegadoo божества.

(Local and obeegadoo deity)

Местные боги были местными божествами, связанные с определенным местом, они были не только среди регионов полиномов или их крупных городах, но присутствовала во всех более или менее значительных населенных пунктах и местностях. культы местных божеств зародились с доисторической древности в форме тотемизма, существовали в Древнем Египте на протяжении тысячелетий, исчезнув вместе с исчезновением древней египетской религии. непреходящая со временем значительные изменения в гуманизации родной тотемистические и фетиш выступлений, они оставили подавляющей массы жителей района определение назначения, создание подлинного местного религиозного сепаратизма.

«От Бога поклонялись в городе, жизнь и смерть жителей города. злая, уходящего на чужбину, отдает себя в руки врага»

Общие признаки местными культами М. А. Korostovtseva:

• Древнейший местный тотемизм превратился в культ местного бога или проявляется в виде животных либо антропоморфного, часто с наличием зооморфных элементов.
• Местный бог (local God) — Демиург, творец богов и мира, он выше всех других богов.
• Местный бог очень рано становится центральной фигурой из новых мифов об этом, есть циклы местной мифологии.
• Вокруг Бога местного центра группируются боги населенных пунктов, подчиненных этому местному центру. Небесная иерархия отражает земную, реальную. особенно распространены группировки в виде триады: Бог-Отец, богиня мать, Бог-Сын, но существовали и более многочисленные Germoplasma Огдоада-восемь, Гелиопольская ЭННЕАДА, девятка.

Почти все obeegadoo боги вышли из местных божеств отдельных регионах полиномы, когда их культ, по тем или иным причинам, стало широко распространенным, а иногда и государства. К ним относятся божества космогонических мифов, абстрактных понятий и боги, упоминаемые в мифологических и иных текстах.

Список египетских богов — информационные списки по алфави

Пользователи также искали:

боги египта список и фото, древо египетских богов, египетские боги анубис, египетские боги картинки с именами, где жили боги египта, главные боги египта, таблица боги древнего египта 5 класс, анти, Анти, anti, malware, центромер, анти центромер в, ross, lass, free, повышен, антитела, норма, инвитро, anti — malware, анти — mcv норма, анти — sm антитела, повышен анти — mcv, anti — malware free, анти — ross — a инвитро, анти — lass — b, боги, богов, египетских, список, египта, египетские, египетские боги, египетских богов, египетскими, символы,

                                     

На севере Египта обнаружен неизвестный храм фараонов. В разные эпохи вдохновением для мастеров Cartier служили Китай и Древний Египет, Ближний Восток и Индия. И этот список можно продолжать. Тогда же делал себе бутерброды с сыром Каприз богов. .. Список богов Египта. Список египетских богов См. также: Древнеегипетская религия Список египетских богов список сверхъестественных существ пантеона древних. .. Список египетских богов, богинь и чудовищ Загадочный. Готовый кроссворд по истории на тему Египетские Боги Древнего Египта. 30. Боги Древней. Рассел Джесси, Список египетских богов. .. Пантеоны богов древних египтян, хеттов и шумеров. 1. Начало. Список богов Египта, включая таких богов, как Ра, Хатхор, Уаджит, Амон, Осирис, Тот.. .. двойной бык с русского на все языки. Список богов древнего Египта и их описание помогут раскрыть неотъемлемую часть повседневной жизни людей ранней цивилизации. В египетском. .. Боги мифологии древнего Египта. Амон, Анубис, Апис, Атон, Геб, Гор, Осирис, Птах, Сет и другие божества. Египетская мифология, легенды, мифы, сказания египтян.. .. Боги и богини Древнего Египта. В Древнем Египте поклонялись огромному числу богов и богинь. Список египетских богов включает в себя сотни и даже тысячи богов.. .. Боги Древнего Египта иероглифами Иероглифы Древний Египет. См. также: Древнеегипетская религия Список египетских богов список сверхъестественных существ пантеона древних египтян, в который включены. .. Божественные силы и боги Древнего Египта боги Египта. Историческая драма Исход: Цари и боги Exodus: Gods and Kings от знаменитого режиссера Ридли Скотта перенесет зрителей в ветхозаветные. .. Бестиарий: Железные кости Список Мифологических существ. Какие боги были в Древнем Египте? Список, фото и описание..

Боги Древнего Египта: список и описание значения, картинки. а также скульптурные изображения фараонов и богов. Египетские власти намерены внести комплекс Телль эль Фараин в список. .. Готовый кроссворд по истории на тему Египетские боги. Бог Ра в Древнем Египте являлся верховным существом и олицетворял солнце. Он изображался с человеческим телом и соколиной головой, над. .. Список древнеегипетских богов Традиция. Если посмотреть список самых известных и почитаемых богов, то там 105 В египетском письме содержится порядка 805 иероглифов,. .. Кристаллизация времени: какой получилась выставка Cartier в. В связи с чем список египетских богов пополняется и поныне. А вот список Великих богов и богинь остается, к счастью, неизменным.. .. Египетские боги Древнего Египта имена, пантеон, список. 30 июл 2009 Представляем список наиболее известных богов Древнего Египта. За основу взяты имена богов, упоминаемые в книге Коростовцева. .. Боги Древнего Египта – список и описание в таблице 5 класс. В данной теме вы сможете найти информацию о божествах и чудовищах, в которых верили древние египтяне. Это список. .. Докопались до красоты: подлинная история бюста Нефертити. Список египетских богов предлагается, чтобы унифицировать наименование божеств Древнего Египта в Traditio. За основу принимаются написания,. .. Фильмы про Египет: Исход: Цари и боги, День мумии, Пирамида. Египетский пантеон Египет знал примерно 740 богов источник список богов в погребении Тутмоса III. Общий пантеон образовывался. .. Список египетских богов. Дело в том, что по договору с египетским правительством немецкий дома, показали все артефакты, кроме Нефертити. Но египетские боги внимательно. Затем он представил Лефевру общий список находок,. .. Боги Древнего Египта список и описание, мифы о главных Богах. Железные кости египетских богов камень Бен Бен. Хотя пирамиды сооружены до железного и даже бронзового века, египтянам в эру пирамид было.

Главные боги Египта. [298] | Боги Египта

Мифология Древнего Египта весьма интересна. Многие из имен древних богов и сегодня встречаются в обыденной жизни. И хотя существовало огромное множество божеств, есть главные боги Египта, внимание к которым приковано постоянно.

 

1.Амон – бог Солнца. Он изображался в виде человека со скипетром и короной с солнечным диском. В Среднем Царстве его стали именовать Амон-Ра. И уже чуть позже этот бог стал особо почитаться жителями и его объявили  главой всех египетских богов.

2.Апис – бог плодородия, обычно изображавшийся в виде быка с солнечным диском. Этот ритуальный бог по мнению египтян,  оплодотворял поля, Но кроме этого он принадлежал Осирису и был связан с  культом мертвых. Иногда Аписа изображали  на саркофагах умерших.

3.Астарта – богиня любви и плодородия. Ее отождествляли с греческой Афродитой. Почитали богиню как богиню сражений, лошадей и колесниц, богиню водной стихии. Со временем очертания Астарты слились с Анат в едином образе Атаргатис (богини благополучия и плодородия).

4.Анубис – бог и покровитель мертвых, которого изображали в виде дикой черной собаки. Именно ему удалось  сделать самую первую мумию умершего бога, для чего он обернул тело умершего тканью с особыми пропитками. С тех пор Анубиса называют богом бальзамирования.

5.Геб – бог земли. Древние люди относили его к добрым богам, так как он дает расти нужным растениям, охраняет живых от змей, живущих в земле. Изображали зачастую Геба с зеленым лицом.

6.Исида – богиня плодородия, супружеской верности. Она так же относится к главным богам Египта.

7.Осирис – владыка загробного мира. Его изображали обычно в человеческом облике, но с кожей зеленого цвета. Люди считали, что он, как и вся растительность, ежегодно проходит через возрождение, и при этом в нем постоянно сохраняется жизненная сила.

8.Сехмет – богиня войны, дочь Ра. Изображали богиню в виде  женщины, у которой вместо человеческой головы, львиная.  Сехмет охраняла фараона, а во время битв приносила к его ногам поверженных врагов.

9.Птах – бог искусств и ремесел. Изображался он в виде мумии, голова которой открыта, и жезлом.

 

10.Ра – бог солнца, которого изображали в виде сокола, человека, кота с солнечным диском на голове. Согласно мифологи, в дневное время Ра перемещается по небесному Нилу, а вечером проделывает то же самое в подземном мире.

Fitness journal

Боги Египта сюжет фильма читать онлайн

Содержание/сюжет

Во время церемонии передачи царской власти по наследству от Осириса своему сыну Гору, бог Сет убивает своего брата Осириса и узурпирует власть в Египте. Гор, пытается отомстить братоубийце, но терпит поражение и Сет вырывает глаза поверженного бога — источник его силы преображения в закованного в доспехи сокола. Только вмешательство богини любви Хатхор спасает жизнь Гора, которого бог-победитель милует. Сет же став новым правителем Египта устанавливает рабский порядок и плату за проход в загробный мир. Возлюбленная Гора Хатхор становиться любовницей правителя объединенного Египта.

На фоне божественных внутрисемейных разборок, рассказывается от первого лица история вора Бека и его возлюбленной Зайи. Бек и Зайя порабощены, как и все смертные после государственного переворота, устроенного Сетом. Зайя, будучи рабыней придворного архитектора Уршу и тайной приверженицей поверженного Гора, наущает Бека, выкрасть из сокровищницы Сета глаза бога Гора, при этом показывает Беку архитектурные планы сокровищницы и пустынной пирамиды Сета. Бек ворует глаз Гора, так как в сокровищнице оказался только один, однако вернувшись попадает в засаду, устроенную Уршу, из которой пытается бежать со своей девушкой. В ходе погони Уршу выстрелом из лука убивает Зайю. Решив, что только Гор может помочь ему воскресить убитую девушку, Бек направляется в святилище бога, где тот влачит жалкое существование слепого пьяницы, питаясь подношениями редких почитателей.

Бек заключает с Гором договор о том, что человек помогает богу пробраться в пирамиду Сета дабы разрушить источник силы Сета, а бог в свою очередь помогает вернуть Зайю из загробного мира. Вместе человек и бог отправляются на орбиту плоской Земли на «Ладью миллионов лет» — космический корабль бога Ра, создателя жизни на Земле и отца богов Осириса и Сета.

Спрятав Бека в трюм космической ладьи, дабы тот не сгорел от божественного сияния Ра, Гор просит своего деда вмешаться в земные дела, а также вернуть утраченные Гором, по причине отсутствия второго глаза, божественные силы преображения, но бог Солнца отказывается вмешиваться, поскольку занят еженощной борьбой с гигантским демоном-червём Апофисом. Ра однако разрешает взять воды творения из божественной реки и дает ряд наставлений Гору, своему внуку. Полученная Гором вода творения способна потушить огненную пустыню — источник силы Сета.

Сет готовится стать правителем всего мира, для этого он должен сломить оплот последнего сопротивления богов-сепаратистов — цитадель его жены Нефтиды, а затем покорить последнюю свободную территорию — загробное царство. Разбив защиту непокорных богов, Сет калечит свою жену, оторвав её крылья.

Вынужденная любовница Сета Хатхор сбегает от Сета и присоединяется к человеку и богу. В ходе путешествия герои, привлекают на свою сторону Тота и встречают сфинкса, охраняющего пирамиду с огненной пустыней. С помощью Тота успешно разгадав загадку сфинкса, они проникают в сердце пирамиды, где попадают в ловушку Сета. Сет убивает Тота, забрав его мозг, а в ходе короткого разговора с Беком поясняет, что даже боги не в силах вернуть умершего человека. Благодаря короткому замешательству человека, Сет уничтожает пузырек с водой творения. Пирамида начинает рушится, но Гору удается сломать ловушку и герои благополучно выбираются наружу. Понимая, что шансов победить больше нет, и желая помочь Беку в последний раз попрощаться с Зайей, Хатхор призывает бога Анубиса, где просит передать золотой браслет, защищающий Хатхор от демонов, в качестве платы за проход в загробный мир. Как только она снимает браслет, её забирают демоны, Бек же отправляется с Анубисом в загробный мир.

В это самое время Сет вставляет в себя мозг Тота, левый глаз Гора, крылья Нефтиды, сердце Осириса, обретя их силы, и отправляется к обитель Ра. В ходе разговора Ра призывает сына занять его место, однако Сет хочет жить вечно и вечно править на Земле. В ходе короткой бытовой перепалки Сет при помощи сил других богов ранит своего отца Ра и отбирает его посох, которым тот сдерживал Апофиса. Поверженный бог солнца падает в воды творения и отправляется по течению духов, будучи беспомощным без своего посоха.

Обладая посохом, Сет гонит червя Апофиса к реке Нил, чтобы тот уничтожил источник жизни на Земле, эти действия рушат Врата мертвых. Анубис из последних сил сдерживая разрушение границ двух миров, взывает к Беку присоединится к Гору в схватке с Сетом и исправлении разрушающегося миропорядка. Гор и Бек, которого из загробного мира на Землю вернул Анубис, вступают в схватку. Во время боя Бек вырвав второй глаз Гора из тела Сета, но получает смертельную рану и гибнет на руках бога неба. Гор же, наконец осознав смысл своей жизни в защите населения Земли, убивает Сета. Девочка, подобравшая на улице упавший второй глаз Гора, возвращает его богу-победителю. Ра получает обратно свой посох и прогоняет червя. После чего является к Гору и спрашивает чего тот желает. Гор просит сделать то, что не может он — вернуть к жизни Бека и Зайю.

Гор коронуется на царство объединенным Египтом, на церемонии присутствуют воскрешенные боги, в том числе Тот, а также излеченная Нефтида.

В конце повествования выясняется, что золотой браслет Хатхор оставался у Бека, и Гор отправляется за своей любимой, оставив Египет во временное управление своему наместнику — Беку.

Исида — Всемирная историческая энциклопедия

Исида — древнеегипетская богиня, связанная с более ранней богиней Хатор, которая стала самым популярным и устойчивым из всех египетских божеств. Ее имя происходит от египетского Eset («престол»), которое относится к ее стабильности, а также к трону Египта, поскольку она считалась матерью каждого фараона из-за связи царя с Гором, сыном Исиды. Ее имя также интерпретировалось как Королева Трона, а ее первоначальный головной убор был пустым троном ее убитого мужа Осириса.Ее символы — скорпион (который защищал ее, когда она пряталась), воздушный змей (вид сокола, облик которого она приняла, возвращая мужа к жизни), пустой трон и систрум. Ее часто изображают бескорыстной, дающей, матерью, женой и защитницей, которая ставит интересы и благополучие других выше своих собственных. Она также была известна как Weret-Kekau («Великая Магия») за свою силу и Mut-Netjer , «Мать Богов», но была известна под разными именами в зависимости от того, какую роль она выполняла в данный момент.Как богиня, которая принесла ежегодные разливы Нила, которые удобряли землю, она была, например, Сати, а как богиня, которая создала и сохранила жизнь, она была Анхет, и так далее.

Со временем она стала настолько популярной, что все боги стали считаться просто аспектами Исиды, и она была единственным египетским божеством, которому поклонялись все в стране. Она, ее муж и сын заменили фиванскую триаду Амона, Мута и Хонса, которая была самой популярной троицей богов в Египте. Осирис, Исида и Гор упоминаются как Триада Абидоса.Ее культ зародился в дельте Нила, и ее самое важное святилище было там, в святилище Бехбейт эль-Хагар, но поклонение Исиде в конечном итоге распространилось на все части Египта. И мужчины, и женщины служили Исиде в качестве духовенства, и, несомненно, ритуалы, связанные с ее поклонением, проводились по образцу других божеств: храм был построен как ее земной дом, в котором находилась ее статуя, и об этом образе благоговейно заботились жрецы и жрицы. Народ Египта поощрялся к посещению храма, чтобы оставлять подношения и возносить мольбы, но никого, кроме первосвященника или жрицы, не допускали в святилище, где находилась статуя богини.

Исида стала богиней всех людей Египта, мужчин и женщин, царских и простых людей.

Кроме этого, однако, мало что известно о деталях ритуалов, связанных с ее поклонением. Подобно Элевсинским мистериям, культ Исиды превратился в мистическую религию, обещающую секреты жизни и смерти посвященным, которые затем поклялись хранить тайну. Известно, что культ сулил вечную жизнь тем, кто был допущен к его тайнам. Люди, которые поклонялись ей по всему Египту, могли быть или не быть полными посвященными в ее культ и, в любом случае, не оставили никаких записей о том, как почитали богиню.Только когда в Риме поклонялись Исиде, люди писали о культе в сколько-нибудь значительной степени, и к тому времени стало ясно, что знание связанных с этим ритуалов предназначено только для посвященных. Ее храм на острове Филе в Верхнем Египте оставался активным местом паломничества в течение тысяч лет, пока не был закрыт в VI веке н.э. христианским императором Юстинианом. В своей роли «богини престола» она считалась матерью всех королей, но ее благосклонность не ограничивалась королевской властью.

Она изображена в некоторых рассказах и надписях как бездомная женщина, старуха, жена, ищущая и оплакивающая своего пропавшего мужа, мать, оплакивающая пропавшего ребенка, женщина, борющаяся за свою семью, и все эти истории отождествляли ее с простые люди Египта и их самые мрачные моменты; из-за этого Исида стала богиней всех людей Египта, мужчин и женщин, царских и простых людей.Вместе с ее мужем Осирисом он обучал людей сельскому хозяйству и медицине и ввел практику брака.

В конце концов, она стала ассоциироваться с морем и стала покровительницей моряков и торговцев, которые носили в ее честь талисманы и взывали к ней на помощь во время бедствий (что подтверждается археологическими свидетельствами). В отличие от других богов Египта, Исида вышла за пределы национальных границ и ей поклонялись греки и римляне, которые верили в нее как в верховное божество, создавшее мир.Ее культ в Риме был величайшим соперником молодой религии христианства, которая опиралась на образ Исиды и ребенка-бога Гора для изображения Мадонны с младенцем Христом. Ее культ оставался одним из самых популярных в древнем Средиземноморье до тех пор, пока христианство не восторжествовало над языческими верованиями в 4-6 веках нашей эры, и поклонение Исиде было запрещено наряду с поклонением другим языческим богам.

Храм Филы, Асуан

Деннис Джарвис (CC BY-SA)

Мифическое происхождение

В мифологии Исида родилась после сотворения мира.Согласно наиболее популярной версии мифа, когда-то во вселенной были только кружащиеся хаотические воды и тьма, пока однажды из морей не поднялся холм с богом Атумом, стоящим на нем. Атум взглянул на вечное ничто и понял, что он одинок, и соединился со своей собственной тенью, чтобы родить Шу (бога воздуха) и Тефнут (богиню влаги). Затем эти два божества оставили своего отца одного на исконном холме (известном как бен-бен ) и отправились создавать мир.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Атум, один на холме посреди хаоса, тосковал по своим детям и беспокоился об их безопасности, поэтому он вынул свой глаз и послал его на их поиски. Позже этот глаз стал одним из самых знаковых из всех египетских изображений: всевидящим оком (известным как Уджат глаз, или Око Ра). Шу и Тефнут вернулись с глазом, не сумев создать мир, и Атум был так счастлив их видеть, что заплакал.Когда его слезы упали на плодородную землю бен-бен , мужчины и женщины вскочили.

Однако этим новым хрупким существам негде было жить, и поэтому Шу и Тефнут соединились и родили Геба (землю) и Нут (небо). Эти двое быстро полюбили друг друга и стали неразлучны; ситуация, которую Атум находил невыносимой, поскольку они были братом и сестрой. Он подтолкнул Нут высоко над Гебом и закрепил ее там, чтобы двое любовников могли видеть друг друга, но никогда больше не касаться друг друга. Нут, однако, уже была беременна Гебом и вскоре родила пятерых детей: Осириса, Исиду, Сет, Нефтиду и Гора (известного как Гор Старший).Этим пяти богам была дана задача управлять царством человеческих дел на земле, и от них произошли все остальные боги Египта.

Осирис и набор

Осирис женился на Исиде и, как первенец, принял правление как Повелитель Земли, с Исидой как его королевой и супругой. Королевская чета так серьезно отнеслась к своим обязанностям, что вскоре у людей появился рай для жизни с прохладными, стремительными потоками, большим количеством еды и идеальным климатом. В стране не было несправедливости, все женщины и мужчины были равны, и все жили в мире.Однако Сет завидовал власти и престижу своего брата и поэтому задумал план, как избавиться от него. Он приказал сделать красивый гроб в точном соответствии с ростом Осириса, а затем устроил грандиозную вечеринку, где представил эту коробку и сказал гостям, что тот, кто лучше всего поместится в нее, может получить ее в качестве подарка. Когда Осирис лег в гроб, Сет захлопнул крышку, закрыл ее и бросил в Нил, где его унесло к морю.

Стела Платы

Марк Картрайт (CC BY-NC-SA)

Исида была в отчаянии, когда обнаружила, что ее муж пропал, и безуспешно пошла искать его по всему Египту.Тем временем Осирис отправился в море, и в конце концов его гроб застрял в большом тамарисковом дереве, растущем недалеко от Библа в Финикии. Дерево вокруг гроба быстро росло, пока оно полностью не сдерживалось. Король Библоса, Малкандер, пришел на берег со своей женой Астартой и восхитился деревом и сладким ароматом, который, казалось, исходил от него. Он приказал срубить дерево и принести его во дворец в качестве декоративной колонны для двора, и там Осирис оставался, запертый внутри гроба внутри колонны, пока не умер.

Воскресение Осириса

Исида тем временем покинула Египет в поисках своего мужа и в конце концов пришла в Библ, где села на берегу и оплакивала пропавшего мужа. Девы, сопровождавшие Астарту, приходили на берег искупаться, и Исида научила их ухаживать за своими волосами и заплетать их. Когда они вернулись во дворец, Астарта восхитилась их новой прической и прекрасным ароматом, который, казалось, витал вокруг них. Она спросила, как они думали заплести волосы, и девушки рассказали ей о таинственной женщине на берегу моря.Астарта послала за Исидой, которая была замаскирована под пожилую женщину, и попросила ее присматривать за своими детьми при дворе. Исида особенно полюбила младшего ребенка, Диктиса, и подумала сделать его бессмертным, сожгив его смертельную слабость в священном огне.

Когда однажды ночью Астарта вошла в комнату и обнаружила, что ее няня бросает ее сына в огонь, она закричала, и Исида, пораженная, приняла свой истинный облик славной богини (эти детали разделяют греческий миф о Деметре при дворе Элевсина. ).Астарта и Малкандер боялись, что их убьют, и предлагали ей любые подарки, которые она хотела. Она просила только столб, который он ей быстро даровал. Изображение этой колонны, содержащей мертвого бога, который вернется к жизни, позже было представлено во всей египетской культуре символом Джед (колонна с широким основанием, пересеченным четырьмя параллельными линиями), который регулярно появляется в египетской иконографии и архитектуре и означает стабильность. .

Выйдя из двора, Исида срезала Осириса с дерева и отнесла его тело обратно в Египет, где она спрятала его от Сета в болотистой местности в дельте Нила.Она оставила его собирать травы, чтобы сделать зелье, чтобы вернуть его к жизни, оставив свою сестру Нефтис охранять тело. Пока ее не было, Сет узнал о возвращении своего брата и пошел искать его тело. Ему удалось заставить Нефтиса сказать ему, где это было, и когда он нашел его, он разрубил его на куски и разбросал по земле и в Нил. Когда Исида вернулась, она была в ужасе, но быстро взяла себя в руки и принялась искать обломки своего убитого мужа. С помощью Нефтиды она восстановила все части тела, кроме пениса, который был брошен в Нил и съеден рыбой.

Исида все еще смогла воскресить Осириса, и, когда он был жив, она приняла форму воздушного змея и облетела его, вытащила семя из его тела в свое собственное и забеременела сыном Хорусом (тем самым став девственницей). мама). Несмотря на то, что Осирис теперь был жив, он был неполноценным и больше не мог управлять страной живых. Он удалился в загробную жизнь, где стал Повелителем и Судьей мертвых. Исида, опасаясь того, что Сет может сделать с ее сыном, спрятала Гора среди болот Египта, пока он не вырос.В этот момент Гор превратился в могучего воина и сразился с Сетом за контроль над миром. В некоторых версиях истории Сет убит, но в большинстве случаев он побежден и изгнан с земли. Хаос, который Сет развязал в мире, был побежден Хором, который восстановил порядок, а затем правил вместе со своей матерью и Нефтис в качестве супругов.

Изида и Гармония

Миф выражает центральную ценность египетской культуры — гармонию (известную как маат ), выраженную в равновесии.Египтяне верили, что боги зависят от них, чтобы жить в соответствии с вечными ценностями, и главным из них был маат , символизируемый одноименной богиней, держащей белое перо истины. Если бы кто-то жил в соответствии с ма’ат , он бы наслаждался мирным существованием на земле и был бы вознагражден в загробной жизни, когда его сердце было бы сочтено легче пера истины, и впоследствии он был бы допущен в рай, известный как Поле тростников. Эта концепция баланса неоднократно выражается через изображения, показывающие Исиду и ее сестру-близнеца Нефтиду вместе, где Исида — светлая, Нефтида — темная; Изида материальна, эфир Нефтиды и так далее.Нефтида никогда не изображалась как зло для блага Исиды, но была связана со смертью, в то время как Исида — с жизнью, и поэтому эти две сестры-божества символизировали космическое равновесие.

Богиня Исида

Ян ван дер Краббен (CC BY-NC-SA)

Исида олицетворяла маат в каждой истории, рассказанной о ней. Один из самых популярных из них известен как Исида и семь скорпионов, что подчеркивает доброту Исиды даже к тем, кто не добр к ней. История рассказывает, как, когда Хорус был младенцем, а Исида прятала его в болотах от Сета, ее компанию составляли семь скорпионов.Иногда она выходила по вечерам за едой, и скорпионы становились вокруг нее своего рода телохранителями. Трое из них — Петет, Тьетет и Матет — пойдут впереди нее, чтобы убедиться, что путь безопасен и Сет не ждет в засаде, двое были по обе стороны от нее — Месетет и Месететеф — и двое шли сзади — Тефен и Бефен, которые были самыми жестокими — на случай, если Сет придет сзади.

Каждый раз, покидая болото, Исида скрывала свою славу, чтобы она выглядела как бедная пожилая женщина, просящая милостыню в городе.Однажды ночью, когда она и ее телохранитель вошли в город, очень богатая дворянка посмотрела на них из своего окна и быстро захлопнула дверь и заперла ее при их приближении. Скорпионы были возмущены этим оскорблением своей хозяйки и решили заставить женщину заплатить. Остальные шесть скорпионов сдали свой яд Тефен, который втягивал его в свое жало и ждал подходящего момента. Тем временем бедная крестьянка увидела, как дворянка отказалась от гостеприимства, и, хотя у нее было мало, предложила Исиде и ее скорпионам место под ее крышей на ночь и простую трапезу.

Пока Исида ела с молодой женщиной, Тефен выскользнула из дома и прокралась под дверь дома дворянки, где он ужалил ее маленького сына. Мальчик упал в ступор, а дворянка схватила его и попыталась оживить, но не смогла. Она выбежала на улицу, взывая о помощи, и Исида услышала ее. Несмотря на то, что женщина отказалась от еды и ночлега, Исида простила ее. Она не хотела, чтобы мальчик расплачивался за оскорбление матери. Исида взяла ребенка на руки и назвала каждого из скорпионов их тайным именем, тем самым доминируя над ними и нейтрализуя их силу, и читала заклинания великой магии.Яд испарился, оставив тело ребенка, и он ожил. Дворянка была так благодарна и так стыдно за свое прежнее поведение, что предложила все свое богатство Исиде и крестьянке.

Древний египтянин, слушавший эту сказку, мог извлечь ряд уроков: важность гостеприимства, доброты к незнакомцам, прощения, воздержания от гневных действий и того, что боги справедливы и добры, независимо от того, насколько недостойным человеком может быть . Если такая великая богиня, как Исида, могла простить оскорбление знатной женщины, люди должны также прощать друг друга и помогать друг другу.В другой версии истории богиня Селкет призвала скорпионов отомстить сыну богатой женщины, а затем стыдится, когда Исида прощает женщину и исцеляет мальчика. Впоследствии Селкет стал защитником детей от ядовитых укусов; таким образом показывая, что даже богиня могла научиться доброте и состраданию на примере Исиды.

Исида за пределами Египта

Когда Александр Великий (356-323 до н.э.) завоевал Египет в 331 г. до н.э., его войска связали Исиду с популярной греческой богиней Деметрой.Эта ассоциация сделала ее доступной для жителей Греции, которые инициировали свои собственные ритуалы в честь египетской богини. После смерти Александра его генерал Птолемей I Сотер (367–283 гг. До н.э.) взял Египет в качестве своей территории при разделе добычи, и эллинизация египетской культуры продолжилась. Затем Исида была связана с Деметрой, особенно из-за сходства в их историях о пропавшей дочери Деметры Персефоне и пропавшем муже Исиды, а также детали из двух отдельных историй, смешанных воедино.Элевсинские мистерии, самый важный религиозный ритуал в Древней Греции, возвысили Деметру до высшего положения хранительницы тайн жизни и смерти, и Исида в конечном итоге взяла на себя ту же роль.

Храм Исиды, Делос

Марк Картрайт (CC BY-NC-SA)

Она отправилась в Рим, где была известна как Царица Небесная и была связана с двойником Деметры, Церерой, а затем и с Венерой. После убийства Юлия Цезаря в 44 г. до н. Э. И возникшего в результате хаоса гражданской войны римляне хотели построить храм в честь Исиды, а не Венеры, надеясь на ее защиту и руководство в темные времена.Однако Август Цезарь (27 г. до н.э. — 14 г. н.э.) отказался разрешить это, поскольку считал поклонение Исиде опасным египетским верованием, которое ослабит Рим. Боги Рима были тесно связаны с государственными делами, и Август чувствовал, что поощрение поклонения чужим богам приведет к падению власти. У него также была давняя ненависть к Клеопатре VII и всему египетскому, что, несомненно, сыграло роль в его решении.

Возражения Августа были проигнорированы его преемниками, и во время правления Калигулы (37-41 гг. Н. Э.) Поклонение Исиде в Риме было твердо установлено императором через Праздник Исиды в ее честь.Храм, известный как Исеум, был построен во время правления Веспасиана, а Домициан построил еще один в честь богини во время своего правления. Адриан особенно любил Исиду и украсил свою виллу сценами из ее рассказов. Храм Исиды был найден в Помпеях, а другой — в Великобритании, на римском месте Лондиниум (современный Лондон). Другие храмы были построены по всей Римской империи от Германии через Галлию и Испанию, а также по всей Малой Азии. Культ Исиды стал настолько популярен за пределами Египта, что к тому времени, когда христианство сформировалось, Исида была выдающимся божеством Европы и Средиземноморья, связанным с более древними богинями, такими как Инанна / Иштар, Афродита и Сауска среди других.

Исида и христианство

Исида доминировала в религиозных чувствах людей в то время, когда христианство формировалось благодаря евангелическим миссиям св. Павла ок. 42-62 г. н.э. Представление об умирающем и возрождающемся Боге, которое долгое время существовало в мифе об Осирисе, теперь проявилось в образе сына Бога, Иисуса Христа. Со временем эпитеты Исиды стали эпитетами Девы Марии, такими как «Богоматерь» и «Царица Небесная», поскольку новая религия опиралась на силу старой веры, чтобы утвердиться.Поклонение Исиде было самым упорным из языческих верований, которое могло соперничать с новой верой, и продолжалось дольше, чем любое другое.

В 380 году н. Э. Римский император Феодосий I постановил, что все языческие храмы должны быть закрыты, а языческие обряды объявлены вне закона. Однако поклонение Исиде продолжалось, и ее храм в Филах в Египте оставался открытым еще долгое время после того, как другие были закрыты, разрушены, разобраны для других проектов или превращены в церкви. Фила оставалась важным местом, посвященным Исиде, пока император Юстиниан не закрыл ее вместе с другими важными центрами обучения и поклонения (такими как Академия Платона) в 529 году нашей эры.Филе считается последним из языческих храмов древнего мира, который противостоял возникновению христианства, и после того, как он был закрыт, поклонение Исиде было полностью вытеснено новой религией. Точно так же, как Осирис, Исида и Гор заняли место Амона, Мута и Хонса в Египте, троица Отца, Сына и Святого Духа заменила Абидосскую Триаду в качестве верховных божеств нового религиозного понимания.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Гор — Всемирная историческая энциклопедия

Гор — это имя небесного бога в древнеегипетской мифологии, которое обозначает в первую очередь двух божеств: Гора Старшего (или Гора Великого), последнего рожденного от первых пяти первоначальных богов, и Гора Великого. Младший, сын Осириса и Исиды. По словам историка Джимми Данна, «Гор — самое важное из птичьих божеств», которое принимает так много форм и так по-разному изображается в различных надписях, что «почти невозможно отличить« настоящего »Гора.Гор — это в основном общий термин для большого количества божеств-соколов »(2). Хотя это, безусловно, правда, имя« Гор »обычно используется для обозначения либо старшего бога из первых пяти, либо сына Исиды и Осириса. который победил своего дядю Сета и восстановил порядок на земле.

Имя Гор — это латинская версия египетского Hor , что означает «Отдаленный», отсылка к его роли небесного бога. Старший Гор, брат Осириса, Исиды, Сета и Нефтиды, известен как Гор Великий на английском языке или Harwer и Haroeris на египетском.Сын Осириса и Исиды, известный как Младенец Гор ( Hor pa khered ), превратился в греческого бога Гарпократа после того, как Александр Великий завоевал Египет в 331 году до нашей эры. «Гарпократ» также означает «Младенец Гор», но божество отличалось от египетского Гора. Гарпократ был греческим богом тишины и конфиденциальности, хранителем тайн, чья скульптура регулярно изображает его в виде крылатого ребенка, приложившего палец к губам.

Гор Младший, с другой стороны, был могущественным богом неба, связанным в первую очередь с солнцем, но также и с луной.Он был защитником королевской власти Египта, мстителем за несправедливость, защитником порядка, объединителем двух земель и, судя по его битвам с Сетом, бог войны, которого египетские правители регулярно призывали перед битвой и хвалили впоследствии. Со временем он соединился с богом солнца Ра, чтобы сформировать новое божество, Ра-Хараххте, бог солнца, который плыл по небу днем ​​и изображался в виде человека с головой сокола в двойной короне Верхнего и Нижнего. Египет с солнечным диском на нем. Его символы — Глаз Гора (один из самых известных египетских символов) и сокол.

Гору было поручено управлять небом и, в частности, солнцем.

Гор Старший

Старший Гор — один из старейших богов Египта, рожденный от союза Геба (земли) и Нут (неба) вскоре после сотворения мира. Его старшему брату Осирису было поручено управлять землей вместе с Исидой, в то время как Хорусу было поручено управлять небом и, в частности, солнцем. В другой версии истории Гор — сын Хатора, а в других она — его жена, а иногда мать, жена и дочь Хоруса.Ученый Джеральдин Пинч отмечает, что «одним из самых ранних божественных изображений, известных из Египта, является изображение сокола в барке», изображающего Гора на солнечной барже, путешествующей по небу (142). Гор также изображается как бог-творец и доброжелательный защитник.

В египетской религии было много богов-соколов (известных как Птичьи Божества), которые в конечном итоге были поглощены богом, известным как Гор. Некоторые из них, такие как Дунанви из Верхнего Египта, появились в начале истории, в то время как другие, такие как Монту, стали популярными позже.Ранняя связь Хоруса с Дунанви была оспорена учеными, но нет никаких сомнений в том, что позже он был объединен с богом как Хорус-Анубис. Дунанви был местным богом 18-го верхнего нома (провинция), в то время как Гору широко поклонялись по всей стране. Возможно, что, как и Инанна в Месопотамии, фигура Гора началась как местный бог, такой как Дунанви, но более вероятно, что Гор был полностью реализован в начале религиозного развития Египта.

Египтолог Ричард Х.Уилкинсон комментирует, что «Гор был одним из первых египетских божеств. Его имя засвидетельствовано с начала династического периода, и вполне вероятно, что ранние божества-соколы, такие как изображенные на палитре Нармера, удерживающие« болотных жителей », представляют это тот же бог »(200). Правители додинастического периода в Египте (ок. 6000–3150 гг. До н. Э.) Были известны как «Последователи Гора», что свидетельствует о еще более раннем почитании в истории Египта.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

В своей роли Отдаленного он выполняет ту же задачу, что и Отдаленная Богиня, функция, связанная с Хатор (и рядом других женских божеств), которые выходят из Ра и возвращаются, принося трансформацию.Солнце и луна считались глазами Гора, когда он наблюдал за людьми мира днем ​​и ночью, но также мог приближаться к ним во время бедствий или сомнений. Представленный в виде сокола, он мог улететь далеко от Ра и вернуться с важной информацией, и таким же образом мог быстро утешить тех, кто в ней нуждался.

Начиная с раннего династического периода (ок. 3150 — ок. 2613 г. до н. Э.), Гор был связан с царем Египта (хотя более поздние правители ассоциировали себя с Гором Младшим).Историк Маргарет Бунсон пишет: «Серех, самый ранний из символов царя, изображал сокола (или ястреба) на насесте. В результате преданность Гору распространилась по всему Египту, но в различных местах формы, традиции и ритуалы почитали его. Бог сильно изменился »(116). Это изменение породило множество различных эпитетов и ролей для этого божества и в конечном итоге привело к его превращению из старшего Гора в ребенка Осириса и Исиды.

Гор Младший и Миф Осириса

Младший Гор иногда упоминается как родственник старшего бога, но быстро затмил его и принял многие из его характеристик.Ко времени династии Птолемеев (323-30 до н.э.), последней династии, правившей Египтом, старший Гор был полностью заменен младшим. Статуи Гора Младенца периода Птолемея показывают его маленьким мальчиком, приложив палец к губам, возможно, представляя время, когда ему приходилось молчать, когда он прятался от своего дяди Сета в детстве. В своей юной форме он «стал олицетворять обещание богов позаботиться о страдающем человечестве», поскольку сам страдал в детстве и знал, что значит быть хрупким и окруженным опасностями (Pinch, 147).Именно эта форма Гора стала греческим Гарпократом, которого Плутарх называл «вторым сыном Исиды» и который впоследствии стал популярным в римском мире. Культ Исиды был самым популярным мистическим культом в Риме, сильно повлиявшим на развитие христианства, а Гарпократ был божественным сыном, изображенным в древнеримском искусстве вместе со своей матерью.

Фигурка Исиды

Марк Картрайт (CC BY-NC-SA)

История Гора исходит из мифа об Осирисе, который был одним из самых популярных в Древнем Египте и положил начало культу Исиды.Эта история начинается вскоре после сотворения мира, когда Осирис и Исида правили созданным ими раем. Когда мужчины и женщины рождались из слез Атума (Ра), они были нецивилизованными и варварскими. Осирис научил их культуре, религиозным обрядам в честь богов и искусству земледелия. В то время люди были равны, мужчины и женщины, благодаря дарам Исиды, которые раздавались всем. Еды было много, и не было никаких неудовлетворенных потребностей.

Брат Осириса, Сет, ревновал к нему, и эта зависть переросла в ненависть, когда Сет обнаружил, что его жена Нефтис превратилась в подобие Исиды и соблазнила Осириса.Сет не злился на Нефтиса, но сосредоточил свою месть на своем брате, «Прекрасном», который представил слишком сильное искушение, чтобы Нептис смог устоять. Сет обманом заставил Осириса лечь в гроб, который он сделал в точном соответствии с требованиями своего брата, и, когда Осирис оказался внутри, Сет захлопнул крышку и бросил ящик в Нил.

Шкатулка плыла по реке и в конце концов обосновалась на тамарисковом дереве у берегов Библа, где царь и царица восхищались его красотой и сладким ароматом и вырезали его для колонны в своем дворе.Пока это происходило, Сет узурпировал власть Осириса и правил землей вместе с Нефтисом. Он пренебрегал дарами, завещанными Осирисом и Исидой, и земля страдала от засухи и голода. Исида знала, что должна вернуть Осириса из того места, куда Сет его изгнал, и отправилась на его поиски. В конце концов она нашла его внутри столба на дереве в Библосе, попросила его у царя и царицы и привезла обратно в Египет.

Божественная семья из Древнего Египта

Усама Шукир Мухаммед Амин (CC BY-NC-SA)

Осирис был мертв, но Исида знала, что сможет вернуть его к жизни.Она попросила свою сестру Нефтис охранять тело и защищать его от Сета, пока она собирала травы для зелий. Сет, тем временем, услышал, что его брат вернулся и ищет его. Он нашел Нефтис и обманом заставил ее сказать ему, где спрятано тело; затем он разрубил Осириса на куски и разбросал части тела по земле и в Нил. Когда Исида вернулась, она с ужасом обнаружила, что тело ее мужа пропало. Нефтис рассказал ей, как ее обманули и что Сет сделал с Осирисом.

Затем две сестры отправились на поиски частей тела и снова собрали Осириса. Его пенис съела рыба, поэтому он был неполноценным, но Исида все еще могла вернуть его к жизни. Исида использовала свою магию и зелья, и в некоторых версиях истории ей помогает Нефтис. Осирис ожил, но больше не мог править среди живых, потому что он больше не был целым; ему придется спуститься в подземный мир и править там как Повелитель мертвых. Однако перед его отъездом Исида превратилась в воздушного змея (сокола) и облетела его тело, втягивая его семя в свое собственное и забеременев от Хоруса.Осирис ушел в подземный мир, а Исида скрылась в районе Дельты Египта, чтобы защитить себя и своего сына от Сета.

Гор и Исида

Исида перенесла тяжелую беременность с исключительно долгими родами и родила Гора в одиночестве в болотах Дельты. Она прятала себя и своего сына от Сета и его демонов в зарослях, выходя только ночью за едой в сопровождении телохранителей из семи скорпионов, подаренных ей богиней Селкет. Селкет (и, в некоторых версиях истории, Нейт) наблюдал за Хорусом, пока Исида ушла.Исида, Селкет и Нейт воспитывали Хоруса и воспитывали его в изгнании, пока он не вырос и не стал достаточно сильным, чтобы бросить вызов своему дяде за царство своего отца.

История битв между Гором и Сетом имеет много разных версий, но самая известная из них — из рукописи, датируемой 20-й династией (1090-1077 гг. До н.э.), Состязания Гора и Сета , в котором их состязание описывается как судебное разбирательство. перед Эннеадой — трибунал девяти могущественных богов. В этой версии истории Гор подает жалобу на Сета, который является одним из девяти, утверждая, что незаконно отнял трон у Осириса, который также является одним из девяти судей.Трибуналу предлагается решить между Гором и Сетом, и большинство богов выбирают Гора, но Ра, верховный бог, утверждает, что Гор слишком молод и неопытен, и что Сет имеет больше прав на власть. Хорус и Сет должны соревноваться в серии битв, чтобы доказать, кто из них лучше всех способен править. В ходе этих сражений Гор теряет глаз, а Сет кастрирован (или, по крайней мере, сильно поврежден), но Гор каждый раз побеждает.

Набор побежден Хорусом

момо (CC BY)

Эти состязания продолжаются более 80 лет, и Ра продолжает отказывать Хорусу в его праве на трон.Тем временем земля страдает под властью Сета, и Исида отчаянно пытается что-то сделать, чтобы помочь своему сыну и своему народу. Она превращается в красивую молодую женщину и садится перед дворцом Сета, где начинает плакать. Когда Сет выходит и видит ее, он спрашивает причину ее печали, и она рассказывает ему, как нечестивый человек, родной брат ее мужа, убил его и захватил его землю, а затем ищет жизнь ее единственного сына и изгнал ее в болота и заросли, где ее спутниками являются только скорпионы.

Сет возмущен ее рассказом и заявляет, что этого человека нужно наказать. Он клянется, что сам найдет этого человека, изгонит его из земель и вернет женщину и ее ребенка на их законное место. Затем Исида сбрасывает маскировку и показывает себя и других богов. Сет осудил себя своим собственным указом, и Ра соглашается с другими богами, что Хорус должен быть королем. Затем Сет изгнан в пустынные земли за пределами Египта, в то время как Гор вступает на трон своего отца с матерью и тетей Нефтис в качестве супругов.

В другой версии истории суд длится 80 лет, пока разочарованные боги не обратятся к мудрой богине Нейт, посреднице споров, которая правит в пользу Гора. Она предлагает дать Сету правление пустынными регионами, а Хорус — плодородной долиной реки Нил. В качестве утешения, предлагает она, Сету также следует дать в качестве супругов двух иностранных богинь — богиню-воина Анат из Сирии и Астарту, Царицу небес из Финикии. Эта версия истории объясняет, как Сет стал ассоциироваться с людьми из чужих земель, а также с пустынными регионами.

Сет и Хорус Благословение Рамсеса II

Деннис Джарвис (CC BY-SA)

Гор и король

Завоевав Сет и восстановив порядок, Гор стал известен как Хору-Сема-Тави , Гор, Объединитель Двух Земель. Он восстановил политику своих родителей, омолодив землю, и правил мудро. Именно по этой причине цари Египта, начиная с Первого династического периода, присоединились к Гору и выбрали «Имя Гора», чтобы править под его коронацией.Осирис был первым царем Египта, который установил порядок, а затем перешел в подземный мир, в то время как Гор был царем, который восстановил этот порядок после того, как он был отменен Сетом, и поднял Египет из хаоса в гармонию. Поэтому египетские цари отождествляли себя с Гором при жизни и Осирисом в смерти. Во время своего правления они были физическим воплощением Гора под защитой Исиды (заметным отклонением от этого обычая был король Перибсен, шестой король Второй династии, который явно присоединился к Сету).Рамсес II, как и многие другие цари и фараоны Египта, как и многие другие цари и фараоны Египта, как известно, призывает к защите Исиды и Гора в своей «Поэме о Пентавре » после битвы при Кадеше в 1274 г. до н. Уилкинсон пишет:

Гор был напрямую связан с царством Египта как в облике сокола, так и в качестве сына Исиды. С самого раннего династического периода имя короля было написано на прямоугольном устройстве, известном как serekh, которое изображало сокола Гора, восседающего на стилизованной дворцовой оградке, и которое, кажется, указывает на короля как посредника между небесным и земным царствами, если не на проявление бога. внутри дворца как сам король.К этому «имени Гора» монарха позже были добавлены другие титулы, в том числе имя «Золотой Гор», в котором божественный сокол изображен на иероглифическом знаке золота (201).

Поскольку царь Египта был «великим домом», который защищал свой народ, все граждане Египта находились под защитой Гора. Ему поклонялись во многих формах и в самых разных местах. Уилкинсон отмечает, что «Гору поклонялись вместе с другими божествами во многих египетских храмах, и важные места его поклонения известны от одного конца Египта до другого» (203).Его важность как объединителя двух земель и поддержания порядка сделала его олицетворением концепции баланса, высоко ценившейся египтянами.

Поклонение Гору

Гору поклонялись так же, как и любому другому богу Египта: храмы строились как дома для бога, а его статуя помещалась во внутреннем святилище, где только верховному жрецу разрешалось посещать его. Духовенство Культа Хоруса всегда было мужчиной, поскольку оно ассоциировало себя с Хорусом и требовало защиты от своей «матери» Исиды.Священники-помощники заботились о храмовом комплексе, который, как и любой другой, был построен так, чтобы отражать загробную жизнь Тростникового поля. Отражающим прудом в храме было озеро Лили (также известное как Озеро цветов), через которое души оправданных мертвецов переправлял божественный перевозчик Храф-хеф («Тот, Кто смотрит позади себя»). Храм был дворцом загробной жизни и домом бога, а двор, украшенный цветами, был его садом.

Стела Ра-Горахты

Усама Шукир Мухаммед Амин (CC BY-NC-SA)

Жители Египта приходили во двор, чтобы попросить помощи или получить милостыню, доставить пожертвования или интерпретировать свои сны.Они также посещали храм за советом, толкованием примет, медицинской помощью, консультированием по вопросам брака и для защиты от злых духов или призраков. Места поклонения Гору, как отмечает Уилкинсон выше, слишком многочисленны, чтобы перечислять их, но основными культовыми центрами были Кхем в регионе Дельты, где Гор был спрятан в детстве, Пе, место, где Гор потерял глаз битва с Сетом и Бехдетом (оба тоже в Дельте). В Верхнем Египте ему поклонялись вместе с Хатор и их сыном Харсомптом в Эдфу и Ком Омбосе.В Эдфу проводилась ежегодная коронация священного сокола, «в которой был выбран настоящий сокол, чтобы представить бога как царя всего Египта, тем самым объединив древнего бога-сокола с его формой Гора, сына Осириса, и царя» (Wilkinson, 202). ). Эта церемония, как и другие королевские праздники, имела отношение к посвящению короля и омоложению его правления, но была не так важна, как фестиваль Хеб-Сед. Гора также почитали в Абу-Симбеле через скульптуры, а также надписи и амулеты, которые регулярно носили люди, ищущие его защиты.

Четыре сына Гора

Эта защита распространяется на всю жизнь и после смерти. Гор был связан с загробной жизнью через своих Четырех Сыновей, которые защищали жизненно важные органы умершего. Эти четыре бога представляли четыре стороны света, и над каждым из них председательствовала и защищала богиня. Четыре сына Хоруса были:

• Дуамутеф — бог-шакал, защищавший желудок, представлял восток и находился под защитой Нейт.
• Хапи — бог-бабуин, защищавший легкие, олицетворявший север и находившийся под защитой Нефтиды.
• Имсети — бог в человеческом обличье, защищавший печень, представлял юг и находился под защитой Исиды.
• Кебехсенуэф — бог-ястреб, защищавший кишечник, представлял запад и находился под защитой Селкета.

Эти органы хранились в кувшинах для канопов, у которых иногда была голова бога-защитника в качестве ручки крышки. Самый известный пример канопических защитников — алебастровый артефакт из гробницы Тутанхамона, в котором вырезаны Исида, Нейт, Нефтида и Селкет.Все четыре бога-защитника изображались как мумифицированные люди с разными головами шакала, бабуина, человека и ястреба. Все они рассматривались как проявления Хоруса, друга мертвых. На похоронах Гора вызывали для защиты и руководства для тех, кто ушел, и для оставшихся в живых.

Канопические банки

Марк Картрайт (CC BY-NC-SA)

Противоречие между Хором и Иисусом

Культ Гора в Египте, как уже отмечалось, был уже древним к тому времени, когда миф об Осирисе стал популярным, и этот миф поднял поклонение Осирису, Исиде и Гору на национальный уровень.Культ Исиды стал настолько популярным, что поклонение богине через торговлю перешло в Грецию, а затем в Рим, где стало величайшим вызовом новой религии христианства в III-V веках нашей эры. Гор путешествовал с ней в образе Гора Младенца и оказал влияние на христианскую иконографию Девы Марии и Младенца Христа.

Нет сомнений в том, что поклонение Исиде повлияло на раннее христианство через концепции Умирающего и Возрождающегося Бога, который возвращается из мертвых, чтобы принести жизнь людям, вечную жизнь через посвящение этому богу, образу девственных матери и ребенка, и даже красный оттенок и характеристики христианского дьявола.Однако это не означает, что христианство — это просто переработанный культ Исиды или что Гор был прообразом воскресшего Христа.

Isis Nursing Horus

Жорж Перро и Шарль Чипье (1883 г.) (общественное достояние)

Книга Языческий Христос Тома Харпура (2004), тем не менее, делает именно это заявление и породила так называемое Противостояние Гора и Иисуса, также известное как Противостояние Сына Божьего. Харпур утверждает, что христианство было изобретено полностью из египетской мифологии и что Иисус Христос — это просто переосмысление Гора.В подтверждение своего утверждения Харпур цитирует «экспертов» по этому вопросу, таких как Годфри Хиггинс, Джеральд Мэсси и Элвин Бойд Кун, всех писателей 18, 19 и 20 веков, ни один из которых не был библеистом или египтологом. Хиггинс был английским судьей, который считал, что все религии пришли из Затерянного города Атлантиды; Мэсси, самопровозглашенный египтолог, был английским спиритуалистом, изучавшим имеющиеся надписи в Британском музее; Кун был самоиздававшимся автором, основное внимание которого было сосредоточено на продвижении его теории мифа о Христе, которая была, по сути, просто переписыванием работы Хиггинса и Масси.

Харпур представляет этих « экспертов » так, как будто они открыли что-то чудесное и неслыханное, тогда как на самом деле их наблюдения часто являются неточным повторением более ранних работ (таких как работы Эпиктета и Марка Аврелия) или дико спекулятивных теорий, представленных как будто они блестящие идеи. Мотив умирающего и возрождающегося Бога существовал тысячи лет до того, как апостол Павел начал евангельские усилия c. 42-62 гг. Н.э., и концепция вечной жизни через личное посвящение богу была столь же хорошо известна.Книга Харпура представляет ряд очень серьезных проблем для любого читателя, знакомого с Библией, христианством, египетской мифологией и историей, но его самым серьезным оскорблением является утверждение, что Гор и Иисус имеют «поразительное сходство».

Это утверждение, совершенно очевидно ложное для любого, кто знает истории этих двух фигур, стало самым известным в книге. К сожалению, многие читатели, не знакомые с оригинальными историями, принимают утверждения Харпура как законную ученость, хотя на самом деле это не так.Приведем лишь несколько примеров. Харпур утверждает, что и Гор, и Иисус родились в пещере — это неправда, Гор родился в болотах Дельты, а Иисус — в хлеву; оба рождения были объявлены ангелом — также ложным, поскольку представление об ангеле, посланнике Бога, отсутствует в египетских верованиях; И Гор, и Иисус крестились — ложно, египтяне не практиковали крещение; и Гор, и Иисус были искушаемы в пустыне — ложно, Гор сражался с Сетом во многих разных регионах, включая засушливую пустыню, в то время как евангельские истории ясно показывают, что Иисус был искушаем в пустыне или в пустыне; Гора и Иисуса посетили Трое Мудрецов — ложно, Гора никогда не посещали мудрые люди, и, что еще более вредно для «учености» Харпура, в Библии нет упомянутых «трех мудрецов», которые ссылаются только на «мудрецов». приносящие три вида подарков; Гор и Иисус оба воскресили мертвых к жизни — ложь, Гор не имел ничего общего с воскрешением Осириса или кого-либо еще из мертвых.

Horus Relief

Усама Шукир Мухаммед Амин (CC BY-NC-SA)

Кроме того, египетские религиозные верования отвергли бы любую такую ​​концепцию, что мертвый человек возвращается к жизни на земле. Даже Осирису, великому богу и первому королю, не разрешили вернуться на свое место на земле после смерти; он занял свое место среди мертвых, чему и принадлежал. Египетское понимание земной жизни заключалось в том, что это была лишь одна часть гораздо более длительного вечного путешествия, и никто не встретил бы обратно тех, кто уже отправился в загробную жизнь.Кроме того, ни один египтянин не захотел бы этого; египетская загробная жизнь была зеркальным отражением жизни человека на земле, за исключением того, что в ней не было разочарований, потерь и смерти. Любой человек или предмет, оставленный на земле, снова был найден в Тростниковом Поле, будь то умершие близкие, домашние животные или даже любимое дерево во дворе.

Гор Искупитель

Все дальнейшие утверждения Харпура в равной степени несостоятельны из-за крайне низкой учености и доверия к источникам, которые не заслуживают доверия.Ни Гор, ни Иисус не извлекают выгоду из его дрянного сравнения их жизней. Концепция Гора как искупителя была прочно обоснована в Египте, но это не обязательно означает, что эта концепция была исключительной для него или что не было других «искупителей» между временем популярности Гора и развитием христианства. Гор был искупителем здоровья и людей в их земной форме; не душ, нуждающихся в спасении от греха и вечного наказания. Младенец Гор был одним из так называемых «детских богов» Древнего Египта, который появился в форме, известной как Shed (Спаситель), но был спасителем от земных бедствий, а не от вечных.Джеральдин Пинч пишет:

Он появился на стелах позднего Нового Царства в образе принца, который побеждал опасных животных своим луком или изогнутым мечом. Это был предшественник магической стелы, известной как циппус. На них голый ребенок Хорус топчет крокодилов и выжимает жизнь из других опасных существ, таких как змеи, львы и антилопы. Когда греки увидели такие предметы, они отождествили Гора Младенца / Гарпократа с младенцем Гераклом (Геркулесом), который задушил двух змей, которые напали на него в колыбели (147).

Гор также через своих Четырех Сынов наблюдал за мертвыми и был другом мертвых, но в первую очередь был богом живых. Он был далеким богом, который мог приблизиться во время нужды, надежным другом, заботливым братом, защитником и проводником через жизненные опасности. Он разделяет эти качества и характеристики с другими божествами в культурах по всему миру вплоть до наших дней, но для египтян он был полностью уникальным, потому что он был их собственным; как оно есть и всегда было с любым богом любой веры и где угодно.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Амон — Всемирная историческая энциклопедия

Амон (также Амон, Аммон, Аминь) — древнеегипетский бог солнца и воздуха. Он — один из самых важных богов древнего Египта, который прославился в Фивах в начале периода Нового Царства (ок. 1570-1069 гг. До н. Э.). Его обычно изображают в виде бородатого мужчины в головном уборе с двойным пером или, после Нового царства, в виде человека с головой барана или просто барана, символизирующего плодородие в его роли Амона-Мина.Его имя означает «скрытый», «невидимый», «таинственный по форме», и, в отличие от большинства других египетских богов, он считался Владыкой всего, что охватило все аспекты творения.

Происхождение и рост известности

Амон впервые упоминается в Текстах пирамид (около 2400–2300 гг. До н. Э.) Как местный бог Фив вместе со своей супругой Амаунет. В то время верховным богом Фив был бог войны Монту, а богом-создателем считался Атум (также известный как Ра). Монту был жестоким воином, который защищал город и помогал ему расширяться, в то время как Атум был в высшей степени могущественным, созданным самим собой божеством, которое поднялось на исконном холме из вод хаоса в начале творения.В то время Амон был связан с защитой царя, но, по большей части, был просто местным богом плодородия в паре со своей супругой Амаунет в составе Огдоада, восьми богов, которые представляли изначальные элементы творения.

Амон считался не более могущественным или значительным, чем другие боги, которые были частью Огдоада, но представляли элемент «скрытности» или «безвестности», в то время как другие представляли более четко определенные понятия, такие как «тьма», «вода» и «бесконечность.«Амон как« Неизвестный »оставил место для людей, чтобы определить его в соответствии с их собственным пониманием того, кем они должны были быть. Бог, представляющий тьму, не может также представлять свет, ни бог воды — сухость и т. Однако бог, олицетворяющий таинственную скрытую природу существования, мог подчиняться любому аспекту этого существования; именно это и произошло с Амоном.

Амун, Мут и Хонсу

Усама Шукир Мухаммед Амин (CC BY-NC-SA)

Около с.1800 г. до н.э. гиксосы, загадочный народ, скорее всего, из Леванта, поселились в Египте, а ок. 1720 г. до н.э. они стали достаточно сильными, чтобы взять под контроль Нижний Египет и сделать двор в Фивах устаревшим. Эта эпоха известна как Второй промежуточный период (ок. 1782 — ок. 1570 г. до н. Э.), Когда Египтом правили гиксосы. Около 1570 г. до н. Э. Князь Яхмос I (ок. 1550 — ок. 1525 до н. Э.) Изгнал гиксосов из страны и восстановил город Фивы.

Со времен Среднего царства (2040-1782 гг. До н.э.) Амон набирал силу в Фивах и был частью фиванской триады божеств со своим супругом Мутом (который заменил Амаунета) и их сыном Хонсу, богом луны.Когда Яхмос I победил гиксосов, он приписал свою победу Амону, связав его с известным богом солнца Ра. Поскольку Амон был «Скрытым», не связанным с каким-либо определяемым природным явлением или принципом, он был достаточно пластичным, чтобы соответствовать любому атрибуту, который ему хотелось бы добавить. В данном случае таинственный аспект жизни — то, что делает жизнь такой, какая она есть, — был связан с видимым животворным аспектом существования: солнцем. Затем Амон стал Амоном-Ра, создателем вселенной и Царем богов.

Король богов

После прихода к власти Амона во времена Нового Царства его провозгласили «Самотворным» и «Царем богов», сотворившим все сущее, включая себя самого.Он был связан с богом солнца Ра, который был связан с более ранним богом Атумом из Гелиополиса. Хотя Амун перенял многие атрибуты Атума и более или менее заменил его, эти два остались отдельными божествами, и Атума продолжали почитать. В своей роли Амона-Ра бог сочетает свой невидимый аспект (символизируемый ветром, который нельзя увидеть, но осознает) и его видимый аспект как животворящего солнца. В Амоне наиболее важные аспекты Ра и Атума были объединены, чтобы создать всеобъемлющее божество, аспекты которого были буквально каждым аспектом творения.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

В Амоне наиболее важные аспекты Ра и Атума были объединены, чтобы создать всеобъемлющее божество, аспекты которого были буквально каждым аспектом творения.

Его культ был настолько популярен, что, как отмечает ученый Ричард Х. Уилкинсон, египетская религия стала почти монотеистической, и Амон «особенно близко подошел к тому, чтобы стать своего рода монотеистическим божеством» (94). Популярность этого бога, по сути, привела к появлению первого монотеистического религиозного движения в Египте при Эхнатоне (1353-1336 гг. До н.э.), который запретил политеистическое поклонение и установил государственную религию единственного истинного бога Атона.

Хотя усилия Эхнатона исторически рассматривались как искренние усилия по религиозной реформе, он, скорее всего, был мотивирован большим богатством жрецов Амона, которые в то время, когда он взошел на трон, владели большей землей и большим богатством, чем фараон.

Значение и культ

Как только Амон был признан самым могущественным божеством во вселенной, он приобрел эпитеты, которые как можно лучше описывали его различные аспекты. Уилкинсон пишет, что «сами египтяне называли его Амон аша рену или« Амон, богатый именами », и что бога можно полностью понять только с точки зрения множества аспектов, которые в нем были объединены» (92).Он был известен как «Скрытый Бог» — тот, чью природу нельзя было познать и связать с воздухом или ветром, которые можно почувствовать, но нельзя увидеть или потрогать. Он также был Богом-Создателем, который первоначально стоял на первой сухой земле в начале времен и создал мир, спарившись с самим собой.

Амун

Джоанна Пенн (CC BY)

Как только он был связан с Ра и стал Амоном-Ра, он принял аспекты Ра как солнечного бога и, как и следовало ожидать от создателя, был также богом плодородия, связанным с божеством плодородия Мин (очень древним богом) и известный в этом отношении как Амун-Мин.Поскольку он вобрал в себя атрибуты бога войны Монту из Фив, его регулярно вызывали в битвах (как и Яхмос I), а также он был богом войны. Его таинственная природа наполняла и придала форму всему, что люди могли видеть, и всему, что оставалось скрытым от взора, и поэтому он также был универсальным богом, самым могущественным во вселенной и, естественно, Королем богов. Египтолог Джеральдин Пинч пишет:

В своем главном культовом храме в Карнаке в Фивах Амон, Владыка Престолов Двух Земель, правил как божественный фараон.В отличие от других важных божеств, Амон, похоже, не считался живущим в каком-то далеком небесном царстве. Его присутствие было повсюду, незаметно, но ощущалось как ветер. Его оракулы передали человечеству божественную волю. Говорят, что Амон быстро пришел, чтобы помочь египетским царям на поле битвы или помочь бедным и одиноким. Когда он проявился в своих культовых статуях, Амон периодически посещал некрополь Фив, чтобы объединиться с его богиней Хатор и принести новую жизнь мертвым. (100-101)

Амон в Новом Царстве быстро стал самым популярным и наиболее почитаемым божеством в Египте.Уилкинсон отмечает, что «памятники, воздвигнутые ему в то время, были почти поразительными, и Амону поклонялись во многих храмах по всему Египту» (95). Главный храм Амона в Карнаке по-прежнему является крупнейшим религиозным сооружением из когда-либо построенных и был связан с Южным святилищем Луксорского храма. Руины этих и многих других храмов Амона все еще можно увидеть сегодня, но в Фивах был также плавучий храм, известный как Барк Амона , который, как говорили, был одним из самых впечатляющих произведений, созданных для бога.

Барк Амона был известен египтянам как Усерхетамон , «Могущественный Чел Амон», и был подарком городу от Яхмоса I после его победы над гиксосами и восхождения на трон. Египтолог Маргарет Бунсон пишет: «Он был покрыт золотом от ватерлинии и был заполнен хижинами, обелисками, нишами и изысканными украшениями» (21). Во время великого фестиваля Амона, Праздника Опета, барк перемещался с большой церемонией — неся статую Амона из Карнакского храма вниз по реке в Луксорский храм, чтобы бог мог посетить.Во время праздника Прекрасного праздника долины, который чествовали мертвых, статуи Амона, Мута и Хонсу (Фиванская триада) путешествовали на корабле из одного берега Нила в другой, чтобы принять участие.

В другие дни барк будет пришвартован на берегу Нила или у священного озера Карнак. Когда корабль не использовался, его размещали в специальном храме в Фивах, построенном по его спецификациям, и каждый год плавучий храм ремонтировали, перекрашивали или перестраивали.Другие барки Амона были построены в других местах Египта, и были и другие плавучие храмы другим божествам, но фиванские барки Амона, как говорят, были особенно впечатляющими.

Жрецы Амона и фараона Эхнатона

Богатство, которое царь Яхмос I имел в своем распоряжении, чтобы позволить ему построить сложный барк для Амона, в конечном итоге покажется ничтожным по сравнению с богатствами, накопленными жрецами Амона в Фивах и других местах. Ко времени Аменхотепа III (1386–1353 гг. До н. Э.) Жрецы владели большим количеством земли, имели больше наличных денег и были почти такими же могущественными, как фараон.Аменхотеп III ввел религиозные реформы в попытке обуздать власть священства, но они были довольно неэффективными.

Его самая значительная реформа заключалась в возведении некогда незначительного божества, Атона, в его личный покровитель, и поощрение поклонения этому богу наряду с Амоном. Однако культ Амона не пострадал и продолжал расти. Атон уже был связан с Амоном и Ра как с солнечным диском, олицетворяющим божественную силу солнца. Символ Атона просто стал еще одним способом выражения преданности Амону, и жрецы продолжали жить своей комфортной жизнью, основанной на привилегиях и власти.

Амун и Тутанхамон

Марк Картрайт (CC BY-NC-SA)

Ситуация резко изменилась, когда Аменхотеп IV (1353–1336 гг. До н.э.) сменил своего отца на посту фараона. В течение первых пяти лет своего правления Аменхотеп IV следовал политике и практике своего отца, но затем изменил свое имя на Эхнатон (что означает «успешный для» или «очень полезный для» бога Атона) и инициировал драматические религиозные реформы, которые коснулись каждого аспект жизни в Египте. Религиозная жизнь была тесно связана с повседневной жизнью, а боги были частью работы, семьи и досуга.

Люди полагались на храмы богов не только как на источник духовного комфорта и безопасности, но как на места работы, склады еды, кабинеты врачей, консультационные центры и торговые центры. Эхнатон закрыл храмы и запретил традиционное поклонение богам Египта; он провозгласил Атона единственным истинным богом и единственным божеством, достойным почитания.

Он построил новый город, Ахетатон, и оставил Фивы как свою столицу. Историк Марк ван де Миеруп комментирует это, написав:

.

С переездом в Ахетатон Эхнатон больше не просто игнорировал других богов Египта, но начал преследовать их, особенно Амона, имя и изображения которого он удалил…. многие люди продолжали свои предыдущие религиозные обряды в частном порядке, хотя никакие официальные культы, за исключением культов Атона, терпели. (203)

Когда Эхнатон умер в 1336 г. до н. Э., Его сын Тутанхатен занял трон, изменил свое имя на Тутанхамон (1336–1327 гг. До н. Э.) И перенес столицу Египта обратно в Фивы. Он восстановил старую египетскую религию и открыл все храмы. После своей смерти генерал Хоремхеб (1320–1292 гг. До н.э.) правил как фараон (после непродолжительной борьбы за власть) и стер память об Эхнатоне и его семье из исторических записей, когда он возвысил старых богов до их прежних высот.Однако сила культа Атона и религиозного движения Эхнатона, похоже, продолжалась, и было высказано предположение, что великий еврейский законодатель Моисей был священником Атона, который покинул Египет со своими последователями, чтобы основать монотеистическое сообщество в другом месте. Эта теория подробно исследуется в работе Зигмунда Фрейда Моисей и монотеизм .

Продолжающаяся популярность Амона

После правления Хоремхеба культ Амона продолжал существовать, как и раньше, и был столь же популярен.Он получил широкое признание на протяжении 19-й династии Нового царства, и ко времени периода Рамессидов (ок. 1186-1077 г. до н.э.) жрецы Амона были настолько могущественными, что смогли править Верхним Египтом из Фив в качестве фараонов. Сила жрецов Амона, по сути, является основным фактором падения Нового Царства. Культ Амона продолжал осуществлять контроль из Фив в течение Третьего промежуточного периода (ок. 1069–525 гг. До н. Э.), Даже когда у Культ Исиды появилось больше последователей.

Обычай, возвышенный Яхмосом I, заключался в посвящении королевских женщин в «божественные жены Амона», которые будут служить на фестивалях и церемониях.Эта должность существовала до Яхмоса I, но он превратил должность Божьей жены Амона в должность великого престижа и власти. Позднее этому положению было придано еще большее значение, и, как пишет Уилкинсон, «кушитские цари 25-й династии продолжали эту практику, и их правление фактически привело к возрождению поклонения Амону, поскольку нубийцы приняли этого бога как своего собственного» (97). ). Когда ассирийский царь Ашшурбанипал разграбил Фивы в 666 г. до н. Э., Амону поклонялись повсюду в Египте, и впоследствии бог оставался столь же популярным.Примечания Уилкинсона,

Поклонение Амону распространялось также на неформальное почитание народной религии. Бог считался защитником простых людей, его называли «визирем смиренных» и «тот, кто приходит по голосу бедных», а также как «Амон с дороги», он также считался защитником путешественников. . (97)

Царица Хатшепсут (1479–1458 гг. До н. Э.) Однажды заявила, что ее отцом был Амон, и тем самым узаконила свое правление. Александр Великий поступил так же в 331 г. до н. Э. В оазисе Сива, провозгласив себя сыном бога Зевса-Аммона, греческой версии бога.В Греции Зевс-Аммон изображался как бородатый Зевс с бараньими рогами Амона и ассоциировался с силой и мужественностью через образы, включая быка и барана. Бог был доставлен в Рим как Юпитер-Аммон, где его почитали по тем же причинам, что и в других местах.

Зевс Аммон

Марк Картрайт (CC BY-NC-SA)

Популярность Амона в Египте в целом снизилась по мере того, как Исида стала более популярной, но ему по-прежнему регулярно поклонялись в Фивах даже после того, как город пал в руины после ассирийского вторжения.Его культ особенно укрепился в регионе Судана, где, как и в Египте, его священники стали достаточно могущественными и богатыми, чтобы навязать свою волю царям Мероэ. Как и в период Амарны в истории Египта, когда Эхнатон выступил против жрецов Амона, царь Эргамен из Мероэ больше не мог терпеть власть жрецов Амона в своей стране и приказал их убить c. 285 г. до н.э., разорвав связи с Египтом и установив автономное государство.

Однако Амон продолжал почитаться в Мероэ и других местах как могущественное божество.Культ Амона продолжал привлекать последователей и в период, известный как классическая античность (ок. V века н. Э.), Когда он, как и все старые боги, был затмил новую религию христианства.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Бог | Боги Египта Викия

Бог

Бог — божественное существо, господствующее над аспектами как природного мира, так и человеческих усилий.Люди, предшествовавшие смертной расе, поклонялись богам как защитникам и кормильцам; уважая их силу, а также их гнев и мудрость в надежде достичь загробной жизни.

Пример истинной формы богов

Физиология

Боги — существа выше смертных, в кровеносной системе которых течет чистое сияющее жидкое золото, а не кровь. Они обладают ростом выше смертных. Боги могли быть 8-10 футов и выше. Слово «боги» нейтрально с гендерной точки зрения, что предполагает, что женщины известны как богини, а мужчины — как боги.Боги мускулистее богинь. Бог также обладает истинной формой (см. Истинную форму ниже). Боги практически лучше смертных во всех смыслах, формах и формах. Поскольку Боги выше ростом, они должны иметь более прочную структуру, чтобы выдерживать их рост и размер. При этом тело богов крепче, выносливее и тяжелее, чем у любого человека. Мускулы богов могут перемещать любой вес, который недоступен человеку, так легко и без усилий. Теоретически детские боги, вероятно, разовьют свои божественные силы через возраст и специальное обучение.Согласно этой теории, им, возможно, придется тренироваться, чтобы развить свою истинную форму и / или получить контроль над своей истинной формой (в зависимости от того, началось ли это непроизвольно или нет). Боги, возможно, выбрали бы свои владения на основе выбора, личности или каких-либо способностей, которыми они обладают.

Истинная форма

Истинная форма богов представляет собой металлическое и гуманоидное животное, подобное существу. Их силы увеличиваются в десять раз, пока бог находится в их истинной форме. Боги могут по желанию переключаться между своей человеческой маской и своей истинной формой.Когда боги принимают свою истинную форму, они начинают светиться ярко-красным светом, тогда энергия из окружающей области поглощается этим богом. Затем бог трансформируется в свою истинную форму. Боги также могут перемещать часть своего тела между их истинной формой и их человеческим обличьем. Боги в своей Истинной форме выше, чем в человеческом обличье.

Источник питания

У каждого бога есть источник силы, например, Сет, имеющий яму в центре мира. Этот источник силы экспоненциально увеличивает силу бога, делая его сильнее, быстрее, гибче и т. Д., Когда источник силы заканчивается.Если этот источник энергии будет удален по какой-либо причине, бог будет бессилен, например, не сможет трансформироваться в свою истинную форму. При воссоединении с источником силы богов бог восстанавливает свои силы. Боги также могут усилить свой источник силы, возможно, с помощью специальной подготовки или простой силы воли. Внешний вид источника силы богов варьируется у разных богов. Некоторые из них похожи на кристаллы. Боги могли выбрать свой источник энергии. Некоторые из них могут быть местами, частями тела или оружием и т. Д. Вот список известных богов с источниками энергии.

• Horus : Глаза
• Осирис : Сердце
• Set : Яма к центру Земли
• Тот : мозг
• Нефтида : Крылья
• Ra : Неизвестно (возможно, его копье, солнце или что-то еще)

Личность

Богам необходимо жить среди смертных, чтобы управлять ими как фараонами. Когда бог становится фараоном, он может выбирать, что происходит с людьми после их смерти, например, когда Гор установил правило, согласно которому только люди, совершавшие добрые дела, были страстными, щедрыми и т. Д.войдет в загробную жизнь в конце фильма. Боги могут заключать сделки со смертными, например, когда Бек заключил сделку с Хорусом, чтобы воскресить Зая из смерти, чтобы Хорус вернул себе глаза.

Внешний вид

Боги кажутся практически идентичными смертным, но выше ростом с золотом в теле вместо крови. У богов более мускулистое телосложение, чем у богинь.

Силы и способности

Бог Сет — Повелитель Пустыни и сын Ра — проявляет свою истинную форму; приложив всю свою божественную силу в своей первой битве с Хорусом.В своей смертной форме боги все еще обладают огромной силой в силу своего огромного размера. Когда боги полностью сформированы, они становятся мощными.

Известно, что египетские боги из фильма Боги Египта обладают следующими способностями и способностями:

• Сверхчеловеческая сила — Как высшие существа в Творении, боги случайно демонстрируют более сильную физическую доблесть по сравнению со смертными существами; способны проявить превосходящую силу в боях. Ни один человек не может бросить вызов богу в смертельной схватке.Хотя боги не рождаются равными в мускулах, все они сильные бойцы.
• Сверхчеловеческая скорость: Показано, что боги физически быстрее любого человека, достигая скорости, намного превышающей возможности лучших олимпийских атлетов.
• Сверхчеловеческие чувства: Боги обладают точными и острыми чувствами, такими как зрение и слух. Гор мог видеть вещи за много миль.
• Магия: Известно, что боги обладают врожденной способностью творить магию.Они могут гипнотизировать и контролировать смертных и различные виды существ, просто используя только свои глаза, вызывать других богов (например, когда Гор призвал Анубиса), разговаривать с другими людьми издалека, благословлять / проклинать людей; среди различных других магических техник.
• Превращение: Боги могут превращаться в бронированного зверя. Голова доспехов может быть убрана, чтобы открыть их истинное лицо, но когда она не убрана, она издает звук, напоминающий зверя, которым они являются.См. Выше информацию об истинной форме богов.
• Omnificence: Боги могут создавать все, что им заблагорассудится, например, создавать все творения, выковывать магическое оружие и доспехи, создавать массивные сооружения среди прочего.
• Сверхчеловеческая стойкость: Боги демонстрируют силу, не позволяющую им не пострадать от смертельного оружия, оружие просто разлетается на куски или оружие просто отскакивает от тела богов.
• Увеличенная продолжительность жизни: Боги стареют медленнее, чем любые другие смертные.Если бог умирает, их можно воскресить с помощью магических средств, например, когда бог Ра воскресил всех богов после того, как Сет убил большинство из них. Боги также невосприимчивы ко всем болезням, токсинам, недугам и всему остальному, от чего они могут заболеть. Боги также невосприимчивы к обычным средствам вреда из-за их более прочной структуры. Ра говорит, что способ достижения бессмертия немыслим.
• Увеличение силы: Боги могут стать более могущественными, принимая части тела других богов и соединяя их в их истинную форму.
• Фактор ускоренного исцеления: Боги могут восстанавливаться от всех травм без смертельного исхода и могут исцеляться быстрее, чем любой смертный от травм без смертельного исхода.
• Сверхчеловеческая выносливость: Боги могут выдержать огромное количество повреждений и травм. Хорус смог пережить несколько ударов молота Сета, врезавшись в храм Осириса, среди прочих подвигов.
• Искажение реальности: Показано, что боги манипулируют реальностью по своей прихоти, например, когда Ра исказил реальность до такой степени, что весь Египет в конечном итоге выглядел так, как это было до того, как Сет захватил Египет, хотя Осирис и Исида уже были в загробная жизнь, чтобы они не воскресли.
• Сверхчеловеческая выносливость: Боги способны выдерживать длительные физические или умственные усилия дольше, чем любой смертный.
• Сверхчеловеческая красота: Боги и богини поразительно и потрясающе красивы сами по себе.

Слабые стороны и ограничения

Боги уязвимы перед следующими слабостями:

Особая часть тела бога

• Удаление источника энергии: Если бог отключит источник энергии, бог будет бессилен, например, когда Хорусу вырвали глаза.В некоторых случаях бог мгновенно умирает, например, когда Тоту вырвали мозг. Если источник энергии будет восстановлен, он / она должны быть воскрешены, и их силы будут полностью восстановлены. Если у бога есть пара источников энергии, удаленных, как глаза гор, и они найдут один из источников энергии, у них будет потенциал получить всю свою силу с помощью только одного из его / ее источников энергии обратно. Если источник силы богов находится рядом с ними, они почувствуют резкую боль в голове. Для богов, источниками энергии которых являются части тела, при извлечении источника энергии появляется яркий белый свет там, где должен находиться источник энергии.
• Магическое оружие: Боги могут быть ранены или убиты магическим оружием.
• Атаки магической энергией: Боги могут быть убиты взрывами магической божественной энергии при однократном попадании. Есть несколько исключений, например, когда Сет выдержал несколько ударов энергии от копья Ра до того факта, что Сет взял большинство определенных частей тела других богов, чтобы стать всемогущим. Это означает, что боги могут противостоять атакам больше, чем другие боги, соединяя вместе части тела других богов в истинную форму этого бога.
• Другие боги: Боги могут быть легко ранены или убиты атаками других богов.

  Боевой набор Хоруса: пример битвы между богом и богом

Известные боги

Теоретические вещи

• Боги замедлили старение, но настоящие боги из египетской мифологии бессмертны; боги в этом фильме могли сами стать бессмертными. Ра говорит, что способность достичь такой силы немыслима.
• Поскольку у богов есть родители, это означает, что боги действительно могут размножаться половым путем.
• Как и в греческой и даже римской мифологии, боги, как известно, брали в жены членов своей семьи. В основном это связано с тем, что после рождения у них нет других существ, с которыми они могли бы продолжать потомство.
• Поскольку боги были здесь с самого начала существования, неизвестно, какую форму они приняли. Они стали физическими, чтобы жить со своим меньшим творением, Человеком.

Боги Египта

Первыми богами человека были силы природы.Ужасающие и непредсказуемые, наши предки скорее боялись, чем почитали их. Тем не менее, в то время как большая часть мира находилась во тьме, поклоняясь жестоким воплощениям сил природы, в долине реки в Африке жили люди, которые следовали другим путем. Они поклонялись красивым богам, сияющим существам, ходившим по земле, ведя человечество в рай. У них были человеческие формы, но они были гораздо более могущественными; тем не менее, как люди, они злились, отчаялись, ссорились друг с другом, рожали детей и влюблялись.Они жили жизнью, очень похожей на жизнь людей, которые поклонялись им, древних египтян.

Да, они были богами, которых следует бояться, как и все боги, но они также были богами, которых нужно было любить. Более того, египтяне любили говорить о богах. Как и боги греков и римлян, египетские боги, казалось, были созданы для рассказывания историй. Были сказки, которые нужно было просвещать, сказки, которые развлекали, и сказки с моралью, и в этих историях боги не казались такими далекими и недосягаемыми.Было утешительно слышать, что боги также оплакивали тех, кого они потеряли, слышать о смехе богов, узнавать, что боги сталкиваются со многими из тех же проблем, что и люди, хотя и в более грандиозном масштабе. Узнав о богах на таком интимном уровне, египтяне могли лучше понять окружающую их вселенную.

Древние египтяне практиковали систему верований, которая частично включала тотемизм, частично политеизм и частично поклонение предкам. Было множество богов, но вместо того, чтобы жить на изолированной горе или в недосягаемых небесах, многие из них жили невидимо в мире смертных, действуя через священные места, предметы, животных или даже избранных людей.Кроме того, духи умерших, если их будут помнить и чтить, могут помогать и направлять живых из загробной жизни.

Здесь мы исследуем религию древних египтян, как она развивалась, как повлияла на их жизнь и развитие как цивилизации. Но самое главное, мы постараемся понять людей через то, во что они верили, и тем самым дать им то, чего они искали больше всего: бессмертие.

См. Наш Полный раздел о древнеегипетской религии

Боги

• Акен Паромщик подземного мира
• Акер Страж и Привратник Преисподней
• Ам-Хе — Пожиратель миллионов
• Амент Приветствие мертвых
• Аммит Пожиратель нечестивых
• Амон и Амон-Ре Царь богов
• Анат Богородица
• Анджети Предшественник Осириса
• Анкет Обнимательница, богиня плодородия и Нила в Асуане,
• Анубис Бог бальзамирования
• Ануке Богиня войны
• Анукет Богиня Нила
• Апеп Великий Разрушитель
• Аренснуфис Антропоморфное нубийское божество
• Как Добрый Бог Пустыни
• Астарта, богиня-воительница Ханаана
• Атон Солнечный Диск, а затем Бог
• Атум Всеотец
• Ауф (Эфу Ра) Аспект бога солнца Ра
• Баал, Бог Грома
• Ба-Пеф — Душа
• Баби — доминирующий самец, бог бабуинов,
• Банебджетет Бог Нижнего Египта
• Лычая красивая кошка-богиня
• Летучая мышь — древняя богиня коров
• Бену (Бенну) — Птица творения
• Бес Защитник родов
• Дедвен — нубийский бог ресурсов
• Денвен — Огненный змей
• Эннеада Девять великих богов Осириса
• Феткет — Дворецкий Бога Солнца
• Геб Бог Земли
• Gengen Wer — Великий Хонкер
• Хапи Бог реки Нил
• Хатхор, богиня музыки и танца,
• Хатмехит — богиня рыб (
)
• Хаурун, Победоносный пастух
• Божества Бесконечности и Вечности Хе и Хаухет
• Богиня-лягушка Heqet
• Херет-Кау — Выше духов
• Херишеф, правитель речных берегов
• Хесет Богиня изобилия
• Hetepes-Sekhus — Око Ре
• Поход Бог магии и медицины
• Гор, царь богов на Земле
• Ху Бог изреченного слова
• Иабет, Очищающее средство Ре, персонификация Востока
• Ihy — Бог-младенец
• Имхотеп Повелитель науки и мысли
• Ипи (Opet), Мать Осириса
• Исида, королева богов,
• Юсаас — Богиня-Творец
• Кабечет Помощник Анубиса
• Кек и Каукет, Божества тьмы, неизвестности и ночи
• Кхенму Великий Гончар
• Херты — Бог с головой барана
• Кефрий Великий Скарабей
• Хонсу Бог Луны
• Маат Леди Истины и Порядка
• Мафдет Богиня Скорпионов и Змей
• Mahaf — Перевозчик
• Махес Повелитель резни
• Боги мужского пола Египта
• Мандулис — Бог Солнца Нижней Нубии
• Мехен Защитник Солнечной Лодки
• Мехет-Верет — Корова Богиня Неба
• Менхит, богиня войны с головой льва,
• Мерцегер Страж Долины царей
• Месхенет — богиня детского творчества
• Михос — сын Бастет
• Мин Бог плодородия
• Монту, воин и Бог Солнца
• Мут Бабушка богов
• Нефертем Повелитель восхода солнца
• Нехебкау, Бог, соединивший Ка с телом
• Нехбет Богиня Власти Королей
• Нейт Богиня войны и похорон
• Нефтида Леди Крыльев
• Нун и Наунет Боги хаоса и воды
• Ореховая богиня небосвода
• Огдоада Изначальные боги творения
• Онурис Бог войны
• Осирис Повелитель мертвых
• Пахет Сила женщины
• Панебтавы — Младенец Бог
• Петиз и Пихор — Братья Боги
• Птах Создатель
• Кадеш — богиня эсктазии и сексуального удовольствия
• Ре (Ра) Бог Солнца
• Renenutet Богиня урожая
• Решеп — сирийский бог войны
• Сах и Сопдет (Сотис) Астральный бог и богиня
• Сатет Богиня наводнения
• Сатис Страж Границ
• Себиумекер — меройский бог продолжения рода,
• Сефхет-Абви — богиня письменности и храмовых библиотек
• Секер Воскресший Осирис
• Сехмет Глаз Ра
• Сепа — Бог-сороконожка
• Серапис Сложный Бог
• Серкет (Селкис) Богиня Скорпионов
• Сешат Богиня письма, мерка
• Установить Бог зла
• Шей — персонифицированная судьба
• Шесметет — богиня Леонина
• Шесму, демонический бог победы Press
• Шу Бог воздуха и неба
• Сиа — Проницательный разум
• Собек Гвардия Богов
• Сыны Гора Боги внутренностей и канопических сосудов
• Сопеду — Бог пограничного патруля
• Та-Битджет — Жена Гора
• Tasenetnofret — Хорошая сестра
• Богиня Таверет, демоница рождения
• Тайет — богиня ткачества
• Богиня влаги Тефнут
• Татенен — ​​«Отец богов» и Бог восходящей Земли
• Тот Бог Мудрости
• Вадж Вер — Беременный Бог (
)
• Ваджет, богиня змей,
• Венег — Древний Сын Ре
• Wepwawet (Upuaut) Открыватель путей
• Wosret — Богиня Фив
• Да — еще один лунный бог
• Ямм — Бог моря

Боги недели: Ам-Хе Пожиратель миллионов

Топ 30 древнеегипетских богов и богинь

1.Амон (Амон-Ра) «Бог-Творец»

Он — бог всех богов, создатель существования, верховный лидер богов и человечества как в мире живых, так и в мире мертвых. Он был покровителем города Фив , и даже когда бог Ра пришел к власти со времен старого царства Египта (2686-2181 до н.э.) , положение Амона осталось нетронутым, поскольку он даже слился с ним стать верховным богом Амон-Ра « Скрытый » в период с 16 по 13 века до нашей эры во время нового царства Египта (1570 — 1050 до н.э.) которому поклонялись вместе со своей женой богиней Мут и сыном Хонсу бог луны как фиванская триада.Положение жрицы, жены Амона, было очень сильным до такой степени, что оно могло соперничать с положением фараона. H можно увидеть как человека в короне с двумя перьями, а иногда и в виде барана или гуся, как показано в его время в Karnak .

2. Ра (Атум) «Бог Солнца»

Великий бог солнца. Он олицетворение этой могучей звезды и всего в Египте, включая пирамиду Гизы . Ра был одним из первых небесных существ, которые создали вселенную, жизнь и порядок вместо хаоса.Ра был верховным творцом, правившим страной живых и мертвых. Он является отцом божеств бога воздуха Шу и богини влаги и дождя Тефнут. Он был единственным небесным божественным существом, которое стояло на первозданном холме хаоса и создавало жизнь Бен-Бен, порядок и создавало вселенную. Он выглядел как ребенок утром, взрослый почти в полдень и как старик вечером, он носит корону с солнечным диском, на котором покоился священный аспид. Он был самым могущественным богом, который защищал других богов и души от изначального змея « Апофис », как показало его время в Карнаке.

3. Гайка «Богиня Земли»

Нут была изначальной богиней неба, женой бога Земли Геба и матерью Осириса, Исиды, Сета и Нефтиды. Она была создана ее отцом Атумом, и она и бог земли Геб влюбились и получили четырех изначальных богов, несмотря на отказ Амона. Каждая конечность представляла собой кардинальную точку, когда ее тело простиралось над землей. Ее часто изображали глотающей солнце вечером и рождающей солнце ночью.

4. Шу «Бог воздуха»

Шу был одним из первых двух богов, когда-либо созданных Атумом со своей сестрой-женой Тефнут. Шу был богом воздуха, солнечного света и сухого воздуха, а его жена — богиней влаги. Он был изображен в виде человека с головным убором в виде плюмажа, который также является иероглифом его имени. Его работа заключалась в том, чтобы отделить небо от земли.

5. Тефнут «Богиня влаги»

Тефнут была богиней влаги, едкого воздуха и изображалась либо в виде львицы, либо в виде женщины с головой львицы.Она была женой Шу и матерью Нут и Геб. Она и ее муж были первыми богами, созданными Атумом.

6. Осирис «Бог Справедливости»

Он — один из первых богов творения и пяти изначальных богов, правнук Амона и правитель подземного мира. Он был богом плодородия, чья слава, популярность и влияние росли из-за Миф Осириса , в котором он был убит своим злым братом Набор « Бог пустыни », а затем возвращен к жизни своей сестрой-женой. Исида « Богиня материнства и исцеления » и Гор Старший затем спускаются в подземный мир и становятся владыкой и судьей мертвых.В загробной жизни он является главным судьей в зале Истины, который взвешивает души мертвых на фоне белого пера богини Маат « Богиня Истины и Справедливости ». Он изображается в виде мумии с обычно зеленой или черной кожей, двумя страусиными перьями, держащей посох и цеп царской власти и бородой. Многие древние египтяне предпочли быть похороненными рядом с его культом в Абидосе.

7. Исида «Богиня материнства»

Исида также известна как Мут-Нетьер « Мать богов », а Вест-Кекау « Великая Магия » стала супер-божеством, имеющим связь практически со всеми аспектами человечества во времени, жизни и смерти. .Она была женой Осириса, правителя подземного мира, и матерью Часов, соколиного бога неба. Она была известна как Эсет, что означает « Богиня Трона ». Она стала самой могущественной и известной богиней египетской мифологии из-за мифа об Осирисе и ее искренней заботы о других богах и людях, поскольку она являлась им после смерти, чтобы вести их в рай. Ее изображали с хвостом и троном на голове, а иногда и с грудным младенцем Гором. У нее был огромный культ, который был чрезвычайно мощным, которому поклонялись во всех частях света от Британии через Европу, Греции и Рима до Азии.

8. Гор «Бог неба»

Легендарное божество неба, сын Осириса, правителя подземного мира, и Исиды, богини материнства и исцеления Гора, является птичьим богом, который напрямую связан с небом, солнцем и божественной силой небес. Он очень известен и хорошо известен благодаря своим отношениям с царями Египта, поскольку он является символом победы и порядка, и все цари считали, что они были воплощением Гора при жизни и его отца Осириса в смерти из-за мифа об Осирисе. в котором он бросает вызов и побеждает своего злого дядю Сета, чтобы отомстить за своего отца и восстановить порядок и мир в Египте.Его символ — Ястреб и знаменитый Глаз Гора, глаз Ваджета, которым он пожертвовал, чтобы спасти своего отца. Многие путают его с Часом СТАРЕЙШИМ, одним из первых богов творения. Он принимает форму гигантского ястреба или сокола и обычно изображает человека с головой Ястреба

.

9. Набор «Бог обмана»

Сет был известен как Бог хаоса, эпидемий и войн, изображался с хвостом и звериной головой, а также переводился как Разрушитель и зачинщик замешательства.Он считается символом зла за убийство своего брата Осириса, правителя Египта, который затем стал правителем подземного мира и принес в Египет новую эру тьмы. Он бог пустыни, принесший дьявольские ветры в реку Нил, чтобы украсть трон и взять под свой контроль. Он сопровождал Ра на его солнечной лодке, чтобы сразиться со змеем Апофисом. В течение восьми лет он сражался со своим племянником, богом неба Часом на месте, которое стало известно как Храм Эдфу , и в конце концов Гор победил и объявил царем Египта.Он изображен в виде красного зверя, похожего на лису, с раздвоенными копытами и раздвоенным хвостом, несущим такие катастрофы, как штормы, цунами, вулканы и любые другие бедствия.

10. Маат «Богиня равновесия»

Маат — богиня справедливости, правды и, самое главное, гармонии. Она считается одним из самых важных божеств как концепция баланса и гармонии и была центральным элементом культуры и каждого аспекта древнего Египта и важным компонентом всего времени и пространства в существовании.Она поместила звезды в небо и отрегулировала все четыре времени года. Она также приняла участие в загробной жизни, поскольку она превращается в перо истины, которое тяготит сердца, чтобы принять правильное решение: войти в рай или раствориться в пустоте Аммутом. Она была представлена ​​в виде женщины со страусиным пером, сидящей на каблуках.

11. Анубис «Бог смерти»

Один из самых известных и признанных древнеегипетских богов — Анубис, бог мертвых и суда.Он сын Осириса и Нефтиды. Он известен как изначальный бог мертвых, который ведет души мертвых в Зал Истины в подземном мире, чтобы принять участие в ритуале взвешивания сердца до пера Маат в загробной жизни, чтобы определить их судьба. Он изображен в виде человека с головой шакала, несущего посох, который изображен в храмах по всему Египту.

12. Нефтида «Богиня похорон»

Нефтида — погребальная богиня, близнец Исиды, жены Сета и матери Анубиса.Она считается темной богиней, противоположной свету своей сестры Исиды, богини исцеления и материнства. Ее имя означает хозяйка дома и изображается в виде женщины с домом на голове. Она, как известно, дружит с мертвыми, поскольку заботится о душах в загробной жизни. Она сыграла ключевую роль в Мифе об Осирисе, поскольку она любила Осириса, поскольку она превратилась в форму Исиды, чтобы соблазнить его, и именно так появился Анубис. Она выдала местонахождение трупа Осириса Сету, но позже помогла Исиде возродить его душу из подземного мира.

13. Хатор «Богиня опьянения»

Хатор — одно из самых известных и важных древних божеств в египетской мифологии, известное как госпожа опьянения и госпожа платана. Она была богиней пьянства, радости, праздника, женщин, родов и любви. Она также ассоциируется с благодарностью и благодарностью. Она дочь Ра, который защищает рай от Апепа. Она также помогает направлять души в загробной жизни в Рай. Ее изображают в виде женщины с коровьей головой или просто коровы.

14. Бастет «Богиня красоты»

Бастет — прекрасная богиня кошек, плодородия и защитница зла и несчастий, а также дочь Ра, которую обожали все и все, кто носил ее талисманы и амулеты. Она была настолько почитаема, что в 525 г. до н.э. персы использовали египетскую преданность Бастет против них, когда они нарисовали изображения Бастет на своем щите и гнали кошек перед своими армиями, и в результате египтяне проиграли битву при Пелусии года. оскорблять своих богов.Изображалась в виде кошки или женщины с кошачьей головой. Ее миф был использован для создания персонажа DC « Женщина-кошка »

15. Тот «Бог интеллекта»

Тот был богом мудрости, знания и истины, которого считали изобретателем письменности и хранителем записей богов. Он также является покровителем библиотек и писцов, а также Повелителем времени и Счетчиком лет из-за его контроля над временем благодаря своему могущественному божественному знанию слов, поскольку он смог дать Нут пять дней лунного света, чтобы она могла родить. оригинальным пяти богам, не ослушиваясь Амона.Он также известен как благодетель человечества, поскольку он дал им дар письменного слова. Он также вел записи в Зале Истины во время Взвешивания сердца. Он изображен в виде человека с головой ибиса, держащего письменный стол, а его женой или дочерью была Сешат, которая была его женской копией и богиней библиотек и книг.

16. Птах «Бог Мемфиса»

Птах — бог города Мемфиса , владыка истины, создатель бога и один из старейших древних египтян со времен первой династии (3150-2613 гг. До н.э.), известный также как Птах-Нун или Птах- Наунет.Он один из старейших богов египетской мифологии; его даже путают с богом солнца Ра. Он изображен как мумифицированный мужчина в тюбетейке и держащий скипетр Ва в сочетании с анхом и Джедом, образующими скипетр власти. Он — бог-покровитель скульпторов, мастеров, строителей и художников любого рода. Одним из наиболее примечательных фактов о Птахе является то, что название Египет произошло от греческого слова Айгиптос, которое соответствует слову Хат-Ка-Птах, что означает « Храм Души Птаха », расположенный в Мемфисе.

17. Хонсу «Бог Луны»

Хонсу — бог луны и мести, его имя означает Странник. Он показан как мумия, держащая посох и цеп с лунным диском на голове и уреем. Он был частью фиванской триады со своим отцом Амоном и Матерью Мут. Он был очень популярен, почитаем и почитаем как один из величайших богов, особенно во времена нового царства (1570-1050 до н.э.) из-за его чудесных способностей, таких как мгновенное исцеление больных.Его история также используется для супергероя Marvel « Moon Knight ».

18. Хнум «Бог гончаров»

Хнум — бог-покровитель гончаров и всех, кто работал в керамике, плюс главный источник Нила. Известно, что он пришел из Нубии в Верхнем Египте. Он тот, кто создал людей из глины реки Нил, а затем передал их Ра, богу солнца, чтобы дать им жизнь. Он показан как бог с головой барана, олицетворяющий плодородие и мужественность.

19.Хапи «Бог плодородия»

Хапи — это бог плодородия и ила Нила, связанный с наводнением, которое было основным источником Нила, на который древние египетские фермеры полагались при выращивании своих культур. Хапи изображен как мужчина с большим животом и грудью, что означает успех и плодородие.

20. Собек «Бог Нила»

Собек — бог-крокодил, властелин болот и болот, а также неожиданная смерть, связанная с медициной и хирургией.Он очень известный бог в египетской мифологии, особенно в древнем царстве, который ассоциируется с деторождением, плодородием, медициной и Нилом, который считался потом Собека. Он посвящен как человек с головой крокодила, и в его культе были живые крокодилы. Он жил на мифической горе на горизонте, где правил с абсолютной властью и был связан с Ра, чтобы сформировать то, что известно как Собек-Ра. У него была отличная связь с Нилом, так как это считалось его потом.

21. Бес «Бог развлечений»

Знаменитый бог-гном, символизирующий плодородие, рождение детей, юмор, защитник от злых духов, защитник женщин, детей, простых людей и борец за божественный порядок и справедливость. Его супруга — богиня из гиппопотама Таверет, плодородия и деторождения. Бес представлен как бородатый карлик с львиной гривой, большими ушами и носом мопса. Его амулеты и скульптуры считались источником удачи.

22. Таварет «Богиня деторождения»

Богиня бегемотов Таварет ассоциируется с плодородием и деторождением. Она была очень известна в истории Древнего Египта как хранительница детей и незаменимая помощница женщинам во время родов и беременности. Ее называют последовательницей Хоруса, поскольку она тесно связана с Хатор. Она супруга бога Беса детей, юмора и развлечений.

23. Нейт «Богиня стрел»

Нейт — одна из первых и наиболее важных египетских богинь Нижнего Египта, которой поклонялись в додинастический период (6000 — 3150 до н.э.) вплоть до династии Птолемеев (323 — 30 до н.э.) .Она изображается как богиня войны, погребения, матери, воина и творца, плюс она была покровительницей города Саис в дельте Нила. Она посвящена и видна с луком и стрелами, что объясняет, почему она получила имя Госпожа Лука. Она известна как Бабушка богов, потому что, как известно, связана с водами хаоса Нун и известна как изобретательница рождения, а также процесса жизни и выращивания всевозможных вещей. Она изображается как судья в Зале истины, защитница и помощница мертвых.

24. Серкет «Богиня Скорпионов»

Она известна как богиня-скорпион, которой поклонялись в первой династии (3150 — 2890 до н.э.) на протяжении всей истории Древнего Египта, поскольку ее золотая статуя была найдена в гробнице Тутанхамона. Она — ранняя богиня-мать, которая защищала детей и людей от опасностей скорпиона и всех видов ядов. Серкет, как известно, следует примеру Исиды и является символом прощения и защиты после того, как Исида исцелила мальчика от яда скорпиона, мать которого оскорбила Исиду, после чего она была прощена.Все ее священники были врачами, которые использовали ее имя и учили при исцелении больных и раненых. Она также сыграла роль в ведении душ умерших в рай и защите их от любой опасности.

25. Нехбет «Богиня стервятников»

Она — уникальная богиня стервятников, известная как одна из старейших богинь Египта, восходящая к первой династии (3150 — 2890 до н.э.) . Она покровительница фараона, и ее часто изображают распростертой над королем с крыльями.Она представлена ​​в виде стервятника, который был хранителем Верхнего Египта. Ее святыня находилась в городе мертвых Нехеб. Она была связана со своей сестрой Ваджет, где их называли « Две дамы ».

26. Ваджет «Богиня царствования»

Одна из самых известных и старейших богинь-защитниц в истории Древнего Египта, начиная с додинастического периода, когда ей поклонялись как богине Нижнего Египта. Как и ее сестра, она одна из дочерей Ра.Она сыграла важную роль в создании, которое включало в себя посадку первого папируса в болотах дельты Нила и помогла Исиде спрятать и поднять Хоруса в полную безопасность вдали от Сета. Она была известна как Вест-Хекау, что означает «Великая магия», поскольку она предлагала защиту от невезения, злых духов, демонов и призраков. Она была представлена ​​как вздыбившаяся кобра, известная как Королевский Урей.

27. Херти «Бог подземного мира»

Важный бог, который переправлял мертвых в загробную жизнь, Он — бог подземного мира с головой барана, который правил подземным миром во время старого царства до того, как Осирис стал Правителем подземного мира.Он взял под свой контроль вход и коридоры, ведущие к залу истины и тростниковым полям, которым правил Осирис. Он показан как защитник королей, но также как враг порядка, который угрожал умершим королям на пути в подземный мир.

28. Нефертум «Бог духов»

Он — прекрасный бог духов и сладких ароматов, рожденный из сущности голубого лотоса на заре творения. Его имя означает прекрасный Атум, который ассоциировался с очаровательными и благоухающими цветами.Он представлял концепции трансформации и возрождения благодаря своей связи с цветами и богами. Он играл роль в создании целебных ароматов для лечения болезней и ран.

29. Renenutet «Богиня медсестер»

Очень особенная и уникальная богиня, которая изображалась в виде кобры или вздыбившейся кобры на голове королевы, ее имя означает « Змея, которая питает », поскольку она была богиней радости детей и кормления грудью. У нее была сила определять продолжительность жизни человека и всю его судьбу.Она считалась женой или супругой Атума и матерью Осириса. В загробной жизни она была известна как леди оправдания из-за ее связи с Маат. Она была известна как хозяйка плодородных полей и хозяйка зернохранилищ, охранявшая урожай зерновых с помощью Хапи. Она появится как огнедышащая кобра, защищающая фараона от его врагов.

30. Гека «Бог магии»

Один из важнейших древнеегипетских богов, покровитель медицины и магии и первоисточник знания и силы во вселенной, — это Хека.Он изображен как человек с ножом и посохом, а его врачи были известны как жрецы Хека, которые могут практиковать магию и медицину, что объясняет, почему он стал очень известным богом среди врачей. Считается, что он убил двух змей, а затем привязал их к своему посоху как символ своей власти, которая позже была передана грекам, создавшим кадуцей, который находится в руках Гермеса.

Заключение

История Древнего Египта полна чудесных историй, которые нужно открывать и рассказывать; так что исследуйте захватывающие археологические достопримечательности этой величественной цивилизации, погрузившись в незабываемое путешествие в Египет.Ознакомьтесь с нашими пакетами для отпуска Египет и выберите свое путешествие на борту волшебного круиза по Нилу и взгляните на потрясающие артефакты Египта.

Список египетских богов и богинь Факты для детей

Это список египетских богов и богинь из египетской мифологии. Древние египтяне поклонялись многим богам в разное время и в разных местах. Некоторые боги со временем снова изменились в своем значении.

Имя	Бог
Аммит	Демон с головой крокодила, туловищем леопарда и задней частью бегемота
Амун	Человек с головой барана, Царь богов, Бог Ветра	В сочетании с богом солнца Ра, чтобы стать более могущественным.
Амунет	Жена Амона, одной из богинь творения.
Анхур	Египетский бог неба и бог войны. Его имя означало «Небесный носитель».	Муж Мехит
Анпут	Богиня семнадцатого Нома Верхнего Египта	Мать Кебечета
Анубис	Бог мертвых, бальзамирования, похорон и траурных церемоний Бог с головой шакала	Сын Осириса и Нефтиды, помогает Осирису
Анукет	Богиня реки Нил
Apis	Живого быка, которому поклоняются как богу в Мемфисе	Это редкий случай, когда животному поклонялись как богу при жизни, а затем мумифицировали, когда он умер
Апофис	Бог змей, войны и хаоса	Он живет в Дуате.Также известен как Апеп. Бог хаоса, которого иногда называют Апофисом, змеем хаоса
Атен	Диск солнца	Первоначально аспект Ra
Баби	Бог бабуинов
Bast / Bastet	Кошка-богиня	Известен для защиты беременных женщин и детей. Она также участвует в торжествах. Защитник Ра, его третий глаз.
Бес	карликовый бог	Бог беременных женщин, новорожденных и членов семьи, также известный своим защитником от укусов змей и скорпионов
Геб	Бог земли	Муж Нут и отец Сета, Осириса, Мемфиса, Исиды
Gengen-Wer	Бог гусь
Хапи	Бог Нила
Хатор	Богиня любви	«альтер эго» Шехкмет
Heket	Богиня лягушек
Гор	Бог войны, неба и соколов	Он брат Анубиса и сын Осириса и Исиды
Исида	Богиня магии, брака, исцеления и защиты	Она — жена и сестра Осириса и мать Гора.
Кебечет	Богиня очищения	Также известна как странствующая богиня или потерянный ребенок
Хепри	Бог жуков-скарабеев	Утренний аспект Ра
Хнум	Бог с головой барана	Аспект Ра вечером
Хонсу	Бог луны
Кук	Олицетворение тьмы
Маахес	Египетский бог войны с головой льва	Сын бога-создателя Птаха, а также кошачьей богини Сехмет
Маат	Богиня справедливости, правды и порядка	Также дочь Командования Ра по Приказу
Mafdet	Бог правосудия	Палач преступников, покровитель Царских покоев
Менхит	Малая богиня-лев	Жена Анхура
Нефтида	Погребальная богиня	Супруга Сета, мать Анубиса
Нехбет	богиня стервятников	Сестра Ваджета
Гайка	Богиня неба и звезд	Жена Геба
Осирис	Бог подземного мира и загробной жизни	Муж и брат Исиды, брат и смертельный враг Сета, отец Гора и Анубиса
Пахет	Богиня материнства и войны
Птах	Бог творения
Кебуй	Бог северного ветра
Qetesh	Богиня-мать плодородия	Принят в Древний Египет из Кадеш на территории современной Сирии.
Ra	Бог Солнца	Ра был царем богов, пока Осирис не занял его трон. Он также известен как Амон-Ра и Акмун-Ра
Раэт-Тави	Женщина-богиня солнца Верхнего и Нижнего Египта	Женский аналог Ra
Сехмет	Богиня львов, огня и мести	Измененная форма Хатхор
Секер	Бог сокола	Главный бог некрополя Мемфиса
Serqet	Богиня скорпионов
Сешат	Богиня письма и измерения
Сет	Бог хаоса / перемен, пустыни, штормы, иностранцы	Смертельный враг и брат Осириса, Муж Нефтиды.Он убил своего брата Осириса из-за ревности. Никто не может действительно описать, что он такое. Он — человеческий гибрид, получеловек, смешанный с неизвестным существом. Иногда его называют набор зверьков
Шу	Бог ветра и воздуха	Супруга Тефнут, отец Геба и Прадеда Нут Анубису и Гору
Собек	Бог крокодилов и аллигаторов	Rows Ra’s Sunboat через Дуат
Сопду	Бог войны	Связан с Солнцем и планетой Венерой
Таварет	богиня бегемота богиня деторождения и плодородия
Тефнут	лев, богиня воды и плодородия	Супруга Шу, мать Геба и Нут
Тот	бог писца, бог мудрости	Также известен как Djehuti
Wadjet	Богиня защиты	Сестра Нехбет
Wadj-wer	Обозначает Средиземное море и другие озера. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт