Боевые холопы: Боевые холопы — кто это такие и какую роль они играли в русской армии

Содержание

Боевые холопы — кто это такие и какую роль они играли в русской армии | Истории об истории

12.10.2021

В Древней Руси дружины были не только у князей, но и у некоторых бояр. Постоянно возникающие пограничные конфликты (как с внешними врагами, так и между правителями соседних городов-государств) требовали содержания боеспособной армии.

Первоначально дружинники были свободными людьми и могли по своему желанию сменить место службы, однако с XVI века отряды удельных князей и бояр, по большей части, формировались из боевых холопов (рабов, которые сражались со своими хозяевами в одном строю).

С. Иванов. На сторожевой границе Московского государства, XVI век

Самые свободные из несвободных

Холопы (именно так в Древней Руси называли несвободное население, по сути, рабов), несмотря на схожесть социального положения, все же подразделялись на некие касты. Боевые холопы занимали самую высшую среди подневольных людей ступень и стояли чуть ниже дворянства. Тогда как челядь, занятая обработкой земли или дворовыми работами, была наиболее ограничена в правах. Впрочем, и те, и другие рассматривались как объект собственности.

Вместе с князем

Боевые холопы были хорошо экипированы и вооружены, вместе с хозяином ходили в военные походы, сражались с ним плечом к плечу. От бойцов требовалось хорошее знание военного ремесла, поэтому в дружины набирались не мирные землепашцы, а разорившие потомки мелкопоместных дворян. (Холопом мог стать даже свободный человек знатного рода. Достаточно было задолжать или оказаться без средств к существованию, и добровольное рабство становилось единственным законным способом выживания.)

Неизвестный художник. Боярские дети

Для своего хозяина боевые холопы были не только личной армией, но и неплохим способом подзаработать. Междоусобные войны или просто набеги на соседей, в случае успеха, приносили боевые трофеи. После стычки с врагом холопы собирали все, что удавалось унести: вещи, драгоценности, оружие, которые шли на продажу и покрытие военных издержек.

Хотя убийство знатного человека жестоко каралось, хозяева все же опасались своих хорошо вооруженных и обученных военному делу слуг. Именно поэтому боевые холопы имели ряд преимуществ: достойные условия проживания, хорошую пищу, одежду, а иногда даже получали в распоряжение клочок земли.

Неизвестный художник. Конные боевые холопы

Поддержка государства

В середине XVI века в боевые холопы потянулась масса рекрутов из числа обедневших «боярских сынов». Для молодых людей знатного рода, неспособных купить коня, амуницию и вооружение, долговая расписка (кабала) и холопское служение были единственным способом начать военную карьеру. Со временем такой холоп мог выплатить свой долг и покинуть хозяина.

Государство, заинтересованное в хорошей армии, но не желающее нести расходы, поддержало частную инициативу вельмож. В 1556 году появился указ, обязующий землевладельцев содержать отряд боевых холопов пропорционально количеству находящихся во владении земель. Чтобы особо хитрые бояре не ускользнули от такого военного «налога», их обязали ежегодно выводить свое войско на казенный смотр.

С. Иванов. Смотр служилых людей

Впрочем, и для холопов, и для их хозяев появились некоторые послабления. Надел за хорошую службу отечеству теперь предоставлялся из государственных земель, а холоп со временем мог даже дорасти до мелкого помещика. Кроме того, бояре могли лично не участвовать в боевых действиях, откупаясь от военной обязанности дополнительными людьми.

Мятежные холопы

Однако, несмотря на поддержку государства, боевых холопов требовалось постоянно содержать, а пользу и доход они приносили лишь во время войны.

В начале XVII века, в период голода и смут, масса вооруженных и хорошо обученных воинов лишилась довольствия. Боевые холопы сбивались в отряды и занимались разбоем. По мнению историков, именно они стали основой казачьих вольниц на российских рубежах. Некоторые боевые холопы и вовсе устраивали мятежи и восстания — Болотников, Хлопко, Баловень.

После смутного времени значение боевых холопов, как ратной единицы, заметно снизилось. В войске они стали играть вспомогательную («обозную») роль. В начале XVIII века, Петр I и вовсе отменил «частных» боевых холопов и организовал регулярную армию.

Спасибо, что дочитали до конца. Ставьте лайк, высказывайтесь и подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить самое интересное!

историярусьвойнаармия

Поделиться в социальных сетях

Преодоление Смуты и укрепление российской государственности. Электронный проект.

Неурожаи 1601-1603 годов привели к массовому голоду, а царю Борису не удалось организовать распределение хлеба. Чудовищная коррупция при раздаче хлеба, отказ крупнейших феодалов, даже монастырей и патриархии, поделиться своими запасами, привела к голоду и массовому возмущению.

В этой обстановке появляется новая массовая группа недовольных – боевые холопы. Каждый служилый человек обязан был, пропорционально своему поместному «окладу» идти в войско с несколькими воинами, богатые же и знатные содержали десятки и сотни таких вассалов, набиравшихся из казаков, безземельных дворян и «всяких людей». В условиях кризиса многие феодалы распустили свои отряды, и эти люди, умевшие только воевать, оказались без средств к существованию и стали сбиваться в разбойные шайки и целые армии.

И среди этой возбужденной и отчаявшейся массы созрели настроения, неслыханные ранее на Руси. Возникли сомнения в праведности и истинности самого государя!

Когда же бояре из Москвы оповестили, что избрали царем кого-то – то есть слугу царского – то соблазн стал еще сильнее. Как это – «выбрали», разве не Бог посылает царя?

И плодились слухи, что есть где-то истинный царь, и как только некто назвался царевичем Димитрием – страна облегченно вздохнула и поверила. Похоже, Лжедимитрий I тоже верил в свою истинность, иначе бы все время копировал поведение прежних царей, а тут, считая себя полностью вправе, нарушал этикет, стремился к переменам в быту и нравах, как впоследствии юный Петр. Поддержали его первоначально чуть ли не все слои общества. Костяк его войска составили вольные казаки – новая политическая сила, сформировавшаяся из бывших военных боярских холопов, разоренных крестьян, обнищавших провинциальных дворян. Польские магнаты только помогли оружием и деньгами, их военное присутствие было незначительно. Наиболее здравомыслящие политики – канцлер Я. Замойский, польный гетман С. Жолкевский решительно протестовали против втягивания своей страны в авантюру чужой междоусобицы, однако Сигизмунд III, по рождению швед, плохо знавший реалии Руси и Литвы, был увлечен планами окатоличивания и колонизации огромного соседа, слепо доверяя принявшему католичество «царевичу» и старому проходимцу Юрию Мнишку. Но решительно поддержали претендента и иные силы – недовольны Годуновым были и высшие и средние чины Государева двора – аристократия – члены Боярской думы, московские чины, городовое дворянство.

Все рассчитывали на милость Димитрия, «законного» монарха, новые пожалования, ослабление тягот службы и налогового бремени. Однако новый царь не оправдал ожиданий ни своих польско-литовских союзников, тотчас заявив о своем равенстве с королем, ни собственной олигархии, так же поставив ее на место, ни военно-служилой массы, оказавшейся перед перспективой замышлявшегося новым царем грандиозного и невероятно тяжелого похода на Крымское ханство, ни вольного казачества.

Поэтому когда боярство, изначально не верившее в его «истинность», организовало переворот, дезориентированные жители Москвы его не защитили.

Н.В. Неврев. Присяга Лжедмитрия I польскому королю Сигизмунду III на введение в России католицизма. 1874. Холст, масло. Саратовский государственный художественный музей им. А.Н. Радищева.

Портрет Cендомирского воеводы Георгия Мнишка. Гравюра. 1606 г.

№11

1604 г. мая 25.
Запись Лжедмитрия I Сендомирскому воеводе Юрию Мнишку.
РГАДА

1604 г. июня 12.
Грамота Лжедмитрия I польскому королю Сигизмунду и воеводе Сендомирскому Юрию Мнишку на Смоленск и княжество Северское.
РГАДА

Расписка Лжедмитрия I в получении 4 тысяч злотых. Замок Самбор. Польша. 21 августа 1604 г. Бумага, чернила.
Обязательство самозванца выплатить долг после воцарения в Москве передачей Польше Чернигово-Северской земли. Одним из условий соглашения, зафиксированным в расписке, был брак «царевича Дмитрия Ивановича» с подданной короля. Самбор – замок семейства Мнишков.

Лжедмитрий I и Марина Мнишек Гравюра Г.Ф. Галактионова начало XIX в.

Портрет Лжедмитрия I. Гравюра Франца Снядецкого. 1606 г.

1604 г. сентября 3.
Запись о признании дворянином Петром Хрущовым Григория Отрепьева истиным сыном царя Ивана и его допросные речи.
РГАДА

С.М. Прокудин-Горский. Курская губерния. Путивль.
(http://prokudin-gorskiy.ru/image.php?ID=38)
На заднем плане Молченский монастырь, справа – река Сейм.
Каменная крепость, а точнее – собор Рождества Пресвятой Богородицы Молченского монастыря, стала резиденцией Лжедмитрия в Путивле. Комната самозванца, «потаенная восьмигранная палата», располагалась в верхнем ярусе главной башни собора.

Неизвестный художник. Портрет Бориса Годунова. Вторая половина XVIII в. Холст, масло.

Смерть Бориса Годунова. Литография по оригиналу К.В. Лебедева. 1880 г.

К.Е. Маковский. Агенты Дмитрия Самозванца убивают сына Бориса Годунова. 1862. Холст, масло. Государственная Третьяковская галерея, Москва.

Ксения Борисовна Годунова, приведенная к самозванцу. Литография по оригиналу Н.В. Неврева. 1883 г.

Усыпальница Годуновых с западной стороны Успенского собора. Свято-Троицкая Сергиева Лавра.

Заочное обручение Марины Мнишек с Лжедмитрием I в Кракове 12 ноября 1605 г. Гравюра с картины неизвестного художника. XVII в.
Сюжет гравюры – торжественный обряд обручения Марины Мнишек и представителя жениха – русского царя Дмитрия Ивановича (Лжедмитрия I) – Афанасия Власьева в Кракове 12 ноября 1605 г.
В центре – кардинал Бернард Мацеевич, справа и слева от кардинала католические духовные лица; на первом плане – представители польской знати, среди них родственники Марины – отец и братья.

Портрет Афанасия Власьева. Гравюра. 1606 г.

1605 г. май.
Заготовленный церемониал коронации и свадьбы Лжедмитрия I с Мариной Мнишек.
РГАДА

Неизвестный польский художник. Портрет Лжедмитрия I в парадных доспехах. XVII в. Холст, масло.

Неизвестный польский художник. Портрет Марины Мнишек в свадебном платье. XVII в. Холст, масло.

Лжедмитрий I. Гравюра Луки Килиана. 1607 г.
Портрет расположен в овале, по окружности которого написано на латыни: «Дмитрий Иоанович, царь и монарх всей России, король Московский».
Под портретом также расположены надписи по-гречески из главы 10 Премудрости Соломона: «И в узах не остави его, донеже принесете ему скипетр царствия и власть на слушающих его и живых же показа порок сотворивших нань и даде ему славу вечную».
И по-латински: «Из удивления к доблести, которую Бог проявил перед народом, выгравировал Лука Килиан в Аугсбурге, 1606».

1605 г. Июнь.
Именная роспись духовным и светским лицам, составлявшим Раду при Лжедмитрии I.
РГАДА

1605 г. августа 16.
Письмо Лжедмитрия I сандомирскому воеводе Юрью Мнишку о своей коронации в Москве.
РГАДА

1605 г. октября 1.
Письмо Лжедмитрию I папского нунция в Кракове Клаудио Рангони, Режского епископа, о благосклонности к нему папы римского.
РГАДА

1605 г. декабря 22.
Письмо Лжедмитрия I сандомирскому воеводе Юрью Мнишку с благодарностью за обручение с его дочерью Мариной и с просьбой немедленно прибыть в Москву.
РГАДА

1605 г. августа 23.
Жалованная грамота Лжедмитрия I архимандриту Ярославского Спасо-Преображенского монастыря Феофилу, старцу Кириллу и казначею старцу Сергию с братией на монастырские вотчины.
ГАЯО

1605 г. октября 4.
Жалованная подтвердительная грамота царя Дмитрия Ивановича архимандриту Троицкого Ипатьевского монастыря Иакову на монастырские рыбные ловли в Костромском уезде.
РГАДА

1605 г. декабря 10.
Жалованная подтвердительная грамота Лжедмитрия I архимандриту владимирского Рождественского монастыря Исайе на вотчину сельцо Полашкино и деревню Середники в Боголюбовском стане Юрьевского уезда.
РГАДА

1606 г. января 5.
Жалованная данная и несудимая грамота Лжедмитрия I Иль-мурзе Исуповичу с детьми и братьями с подтверждением жалованных грамот царей Ивана IV Васильевича и Федора Ивановича на поместья в Романовском уезде […].
РГАДА

Портрет Станислава Жолкевского. Гравюра. XVII в.

Боевой кафтан (Боёвый жупан). Начало XVII в. Принадлежал гетману Станиславу Жолкевскому.

1606 г.
Писцовая запись из рукописного «Пролога» с упоминанием царя Дмитрия Ивановича (самозванца Лжедмитрия I – Г. Отрепьева).
ЦАНО

1606 г. января 12.
Завещание польского коронного гетмана Станислава Жолкевского.
РГАДА

Серебряная медаль с изображением Лжедмитрия I. 1605-1606 г. Изготовлены в Польше.

Игнатий. «Царский титулярник» («Большая государева книга или Корень российских государей»), 1672. РГАДА

Въезд Марины Мнишек в Москву 2 мая 1606 г.

Неизвестный художник. Прием польских послов Лжедмитрием I. Копия. ГИМ

К.Б. Вениг. Последние минуты Дмитрия Самозванца. 1879. Холст, масло.

Царица Марфа обличает Лжедмитрия. Раскрашенная литография по эскизу В. Бабушкина, середина XIX в. Было бы меня спрашивать, когда он был жив, а теперь, когда вы его убили, он уже не мой.

1606 г. май.
Показания Станислава и Яна Бучинских и Юрия Мнишка о Лжедмитрии I.
РГАДА

1608 г. июля 9.
Роспись драгоценных вещей, захваченных в Москве во время убийства Лжедмитрия I у его супруги Марины Мнишек и тестя Юрия Мнишка.
РГАДА

М. П. Клодт. Марина Мнишек и её отец Ежи Мнишек под стражей в Ярославле. 1883.

Chapter Serf — Warhammer 40k

Добро пожаловать в Warhammer 40k — Лексиканум! Войти и присоединиться к сообществу.

Из Warhammer 40k — Lexicanum

(Перенаправлено из главы серва)

Перейти к: навигация, поиск

Портал космодесанта

Слуга Ордена кланяется Космическому Десантнику

Слуги Ордена (или сервы Легиона во время Великого Крестового Похода и Ереси Хоруса) — обычные люди-рабы и слуги Ордена Космического Десанта. Сами Космические Десантники слишком малочисленны, чтобы справиться со всеми задачами, необходимыми для поддержания всех аспектов Ордена, его флота, крепости и других бесчисленных аспектов. Именно крепостные выполняют большинство этих жизненно важных функций. ^{[Требуется ссылка]}

Содержание

1 Обзор
2 блюда крепостных
- 2. 1 Специальные специальности
3 варианта названия
4 известных крепостных ордена
5 Связанные статьи
6 источников
7 Без ссылок

Обзор

Крепость-монастырь Ордена является домом для большого количества этих наследственных слуг. Хотя они занимают скромное положение, они являются верными членами Ордена. Как правило, они происходят от людей, отобранных в качестве потенциальных новобранцев в Орден, но в конце концов признанных непригодными для того, чтобы стать настоящими космодесантниками. ^{[Необходимо указать]}

Крепостные все еще включены в культ Ордена и не скупятся на статус, который они могли бы получить. ^{[Нужна цитата]} Как правило, с ними хорошо обращаются в Ордене, они образованы и обучены на гораздо более высоком уровне, чем большинство других слуг Империума, и имеют доступ к лучшему набору оборудования. Многие сервы были неудачливыми кандидатами, которым не удалось стать Адептус Астартес. ^[1c]

Когда космические десантники идут на войну, крепостные поддерживают крепость и защищают ее от нападения. Маловероятно, что Крепостные Ордена когда-либо отправятся в бой вместе со своими хозяевами-космодесантниками, поскольку их человеческие ограничения будут не в состоянии идти в ногу. Они по-прежнему будут обучены до уровня, по крайней мере, эквивалентного уровню Имперской Гвардии, который, как ожидается, будет помогать в защите активов ордена, таких как крепости и корабли. Действительно, если столкнуться лицом к лицу с боевой баржей Космического Десанта, это будет серф Ордена, обслуживающий орудийные башни, так как полноценный Космический Десантник будет слишком ценен для этой задачи. ^{[Необходимо указать]}

Обращение с крепостными варьируется от главы к главе. В то время как многие из них имеют привилегированные и почетные роли, такие как Космические Волки ^[6] и преемники Имперских Кулаков, такие как Экскориаторы ^[5] , в таких орденах, как Кархародоны, они считаются рабами, незамеченными большинством членов глава. ^[12] Еще до своего падения в Хаос Железные Воины считали крепостных не более чем заменимым кормом. ^[16] В Саламандрах Крепостные часто создают настоящие узы дружбы и товарищества со своими хозяевами. ^[4]

Некоторые кланы, такие как клан Борргос Железных Рук, вообще не используют сервов, а вместо этого полностью полагаются на сервиторов, в то время как клан Гаррсак имеет только десятки тысяч сервов. ^[15]

Специальности крепостных

Ремесленник — Помощь технодесантникам в технических и механических работах. ^[3d] Иногда называется Ремесленники . ^[1д]
Конверси — Крепостные, управляющие мостиком на борту военного корабля Астартес. ^[9]
Инженерный рабочий — Тяжелый труд внутри реакторных и двигательных комплексов боевых кораблей Ордена. ^[12]
Историки — Крепостные, которые помогают в записи истории Ордена. ^[1д]
Logisticiam Illuminati — Крепостные, помогающие Ордену в вопросах логистики. ^[1д]
Medicae — Помощь аптекарям в медицинской работе. ^[3д]
Монитор — Посланники, подвергшиеся гипнотерапии, которые запоминают важное сообщение и декламируют его после произнесения кода активации. ^[3б]
Ординатор Дома — Высокопоставленная должность, которая рассматривает службу Магистру Ордена как своих личных сенешалей. ^[3с]
Столовая — Наблюдать за приготовлением пищи в крепости-монастыре. ^[3а]
Sacratium — Помогайте капелланам в их работе и храните реликвии ордена. ^[3с]
Схолиасты — Крепостные ученые. ^[1д]
Scribellum — Помогайте библиотекарям в Библиотеке и помогайте в создании Печатей Чистоты.
Крепостной чернорабочий — Приданы строительные обязанности. ^[13]
Serf-Pilot — Управляйте различными транспортными средствами и самолетами Ордена. ^[13]
Судоводитель — Наблюдайте за кораблями Флота Ордена. ^[1д]
Крепостной воин — Крепостные, обученные бою. ^[1d]
- Оруженосцы — Служить на борту космических кораблей Астартес. Эти воины облачены в панцирную броню и вооружены лазганами, дробовиками, дробовиками, лазпистолетами и шоковыми дубинами. ^[18a] ^[18b] ^[20] ^[1f]

Специальные разделы

Aettguard — Серфы-воины, используемые Космическими Волками для защиты своей крепости-монастыря. Набран из элиты крепостных воинов ордена, известного как «Кэрлы». ^[19]
Амарейская гвардия — Серфы-воины, используемые Кровавыми Ангелами для защиты Башни Потерянных. ^[1e]
Аурик Ауксилия — крепостные-воины, использовавшиеся в Имперских Кулаках в качестве постоянной охраны Фаланги . Ранее состоявший исключительно из неудавшихся претендентов, его ряды пополнились тысячами бывших членов Имперской Гвардии, бежавших от разрушения Кадии. ^[21]
Brander-Priest — Используется в Ордене Саламандр. Эти крепостные клеймят своих хозяев раскаленным железом, пока те читают литании из культа Прометея. ^[4]
Lictor, Seneschal, Absterge — Используется в Ордене Экскориаторов. У каждого боевого брата ордена есть 3 таких специалиста по оружию. Сенешаль поддерживает доспехи морского пехотинца, Ликтор хлещет его во время надевания доспехов, а Абстерж лечит раны после этого. ^[5]
Илот — Используется в Легионе Наставников ^[2b] и Ультрамаринах ^[14] . Эти Серфы приписаны к боевому брату ордена и передают морскому пехотинцу жизненно важные данные о поле боя с дамокловского командного носорога. Они также помогают во множестве других ролей, таких как надевание доспехов, техническое обслуживание оружия, и сами они обучены обращению с оружием. ^[2б]
Сержант Майорис — Высшее звание воинов-сервов в ордене Черных Храмовников. ^[22]
Валет — Низшая форма Серфа, используемая Темными Ангелами. Это рабы, которые стоят только выше Слуг в иерархии орденов. ^[11]

Варианты названия

Общие варианты термина «крепостной» включают «раб» и «прислуга» . ^[17]

Кровавый Раб — Используется Кровавыми Ангелами. ^[1б]
Клановый крепостной
— Используется в Железных Руках. Присягнул определенному Клану Ордена. ^[15]
Илот — Используется в Легионе Наставников. ^[2б]
Смертный — Используется Космическими Волками. ^[8]
Слуга — Используется в Ангелах Эксельсис. ^[1а]
Zart — Используется в Белых Шрамах. ^[10]

Известные Серфы Ордена

Анурадха Дааз — Легион Наставник
Вальдрик — сержант Майорис. Главный офицер крепостных воинов Чёрных Храмовников. ^[22]

Связанные статьи

Оружейная Тралл
Наблюдатели во тьме

Источники

1: Опустошение Баала (роман)
- 1a: Глава 3
- 1б: Глава 4
- 1c: Глава 16
- 1d: Глава 12
- 1e: Глава 27
- 1f: Глава 7
2: Копье Императора (Роман)
- 2а: Глава 9
- 2b: Глава 1
3: Мир Ринна (Роман)
- 3а: Глава 16
- 3b: Глава 1
- 3c: Глава 2
- 3d: Глава 3
4: Саламандра (Роман), Глава 1
5: Легион Проклятых (Роман), Глава 1
6: Космический Волк (Роман), Глава 9
7: Караул Смерти: Обряды битвы, стр. 210
8: Битва Клыка (Роман), Глава 12
9: Дикие шрамы (роман), Глава 1
10: Последняя охота (роман), Chogorian Lexicanum
11: Непрощенный (роман), Покаяние
12: Кархародоны: Красная десятина (роман), Глава 11
13: Испивающий Душу (Роман), Глава 1
14: The Chapter’s Due (Роман), Глава 9
15: Глаз Медузы (Роман), Глава 4
16: Пертурабо: Молот Олимпии (роман), глава 10
17: О чести и железе (роман), глава шестая
18: Фарос (Роман)
- 18а: Глава третья
- 18b: Глава шестая
19: Битва при Клыке (роман), гл. 18
20: Принц воронов (Новелла), гл. IX
21: Дополнение к Кодексу: Имперские Кулаки (8-е издание), стр. 18 — 7-я рота
22: Вечный крестоносец (Новелла), Глава третья

Без ссылок

В этой статье предполагается опираться на источники, которые не указаны в тексте.
Справку по цитированию см. в руководстве по цитированию.
Вы можете помочь Лексикануму, починив его.

Кодекс: Космические волки (2-е издание), ^{[требуется ссылка]}
Battlefleet Gothic: Armada (Дополнение), стр. 20
Караул Смерти: Первое основание, стр. 106