Биография Н.М.Карамзина

В 1791 г., вскоре после выхода в свет революционной книги А. Н. Радищева, начало печататься описание путешествия другого автора, которое сыграло очень важную, но совсем иную роль в развитии русской литературы. Это были «Письма русского путешественника» молодого писателя Николая Михайловича Карамзина.

Карамзин, хотя и был значительно моложе Радищева, принадлежал к той же эпохе русской жизни и литературы. Обоих глубоко волновали одни и те же события современности. Оба были писателями-новаторами. Оба стремились свести литературу с отвлеченно-мифологических высот классицизма, изобразить реальную русскую жизнь. Однако по своему мировоззрению они резко отличались друг от друга; непохожа, а во многом прямо противоположна была и оценка ими действительности. Поэтому столь различно и все их творчество.

Сын небогатого симбирского помещика, воспитанник иностранных пансионов, недолгое время офицер столичного гвардейского полка, Карамзин нашел свое истинное призвание, лишь выйдя в отставку и сблизившись с основателем «Типографической компании» Н. И. Новиковым него кружком. Под руководством Новикова Карамзин участвует в издании первого в нашей стране детского журнала «Детское чтение для сердца и разума».

В 1789 г. Карамзин путешествует по странам Западной Европы. Поездка и послужила ему материалом для «Писем русского путешественника» (1791). В русской литературе еще не было книги, которая так живо и содержательно рассказывала бы о быте и нравах европейских народов, о западной культуре. Карамзин описывает свои знакомства и встречи с выдающимися деятелями европейской науки и литературы; восторженно рассказывает о посещении сокровищниц мирового искусства – Дрезденской картинной галереи, дворца и садов Версаля, Вестминстерского аббатства в Лондоне. Пытливое внимание писателя привлекает общественная жизнь народов Западной Европы. Своего рода откровением для русских читателей были встречающиеся в «Письмах…» Карамзина тонкие и поэтичные зарисовки природы, окрашенные, как и все в «Письмах…», настроением «чувствительного путешественника».

Особую чуткость сердца, «чувствительность» (сентиментальность), Карамзин считал основным качеством, необходимым для писателя. Повышенное внимание к своим чувствам и переживаниям, своего рода любование ими дают себя знать и в его «Письмах русского путешественника». В заключительных словах «Писем…», обращаясь к своим друзьям, Карамзин как бы намечал программу своей последующей литературной деятельности: «А вы, любезные, скорее приготовьте мне опрятную хижинку, в которой я мог бы на свободе веселиться китайскими тенями моего воображения, грустить с моим сердцем и утешаться с друзьями».

«Чувствительности» придавал важнейшее значение и Радищев. Но в его «Путешествии из Петербурга в Москву» она перерастала в грозное и гневное чувство социального возмущения, протеста, становилась высоким революционным пафосом.

Чувствительность Карамзина, напуганного французской революцией, которую он ощущал как предвестие «всемирного мятежа», в конечном счете уводила его от русской действительности в мир сентиментального воображения.

Вернувшись на родину, Карамзин приступил к изданию «Московского журнала». Помимо «Писем русского путешественника», в нем были опубликованы его повести из русской жизни – «Бедная Лиза», «Наталья – боярская дочь» и очерк «Фрол Силин». В этих произведениях с наибольшей силой выразились основные черты сентиментализма Карамзина и его школы.

Как и Радищев, Карамзин выводит в своих повестях крестьян, но сам характер изображения крестьянской жизни и отношения к ней у обоих писателей резко противоположен.

Знаменитое утверждение Карамзина в «Бедной Лизе»: «И крестьянки любить умеют!», прославление в качестве героя зажиточного крестьянина Фрола Силина: «Пусть красноречивые льстецы хвалят великодушие знатных! Я буду хвалить Фрола Силина, простого поселянина…» – не выходят за пределы пре­краснодушных эмоций чувствительного барина. Если Радищев показывал ужасы рабства, крепостной эксплуатации во всей их страшной обнаженности, то Карамзин всячески старается сгладить социальное зло крепостничества. У Карамзина ни в одной из «Российских повестей» нет и намека на крестьянские тяготы. Зато в них очень много вздохов и слез умиленного наблюдателя.

Из остальных повестей Карамзина наиболее значительна овеянная романтической атмосферой таинственности и недосказанности повесть «Остров Борнгольм» и историческая повесть «Марфа-Посадница, или Покорение Новагорода». Написанная на тему борьбы древней русской вольности с самовластием, она вызывала самое подозрительное внимание реакционных мракобесов. На самом деле ничего революционного в ней нет. Но образ «гражданки новагородской» Марфы, защитницы вольности, с большой силой созданный Карамзиным, был первым ярким героическим женским образом в нашей литературе.

Очень важное значение имело творчество Карамзина для развития литературного языка. Взамен далекой от живого, разговорного языка книжной речи он стремился создать один язык «для книг и для общества, чтобы писать, как говорят, и говорить, как пишут». Он освободил литературный язык от славянизмов – тяжелых и обветшалых слов и оборотов, упростил синтаксис, создал и ввел в употребление большое число необходимых новых слов, таких, как будущность, промышленность, общественность, влюбленность, человечный.

Но консервативное мировоззрение Карамзина наложило свой отпечаток и на проводимую им языковую реформу. Его «новый слог» носил светско-салонный характер. Из живой, народной речи Карамзин заимствовал лишь то, что соответствовало его представлениям о прекрасном как о «чувствительном».

Только А. С. Пушкин, снявший те плотины, которые Карамзин ставил на пути народной языковой стихии, открывший ей свободный доступ в литературу, сумел стать подлинным создателем русского литературного языка. Однако карамзинский период истории нашей литературы, сменивший ломоносовское «книжное направление», по справедливому суждению В. Г. Белинского, непосредственно предшествовал пушкинскому. В творчестве Карамзина, отмечает Белинский, впервые в нашей литературе нашла отражение «жизнь сердца», он «создал на Руси образованный литературный язык» и тем сумел «заохотить русскую публику к чтению русских книг».

В начале XIX в., когда за языковую реформу Карамзина энергично боролась литературная молодежь – Жуковский, Батюшков, Пушкин-лицеист, сам он все больше отходил от художественной литературы. В 1803 г., по его собственным словам, Карамзин «постригается в историки». Последние двадцать с лишним лет своей жизни он посвятил грандиозному труду – созданию «Истории Государства Российского». Смерть застала его за работой над двенадцатым томом «Истории…», рассказывающим об эпохе «смутного времени».

Карамзин Н.М.

Николай Михайлович Карамзин (1766-1826) Биография Карамзин в Кёнигсберге Карамзин у Канта Биография Родился 1 декабря 1766 года (здесь и далее все даты указаны по старому стилю) в родовом имении Михайловском (Преображенское), расположенном в среднем течении Волги, неподалеку от Самары. Большую часть юных лет Карамзин провел во втором имении семьи – в деревне Знаменское около Симбирска (Ульяновска). Отцом Николая Михайловича был дворянин, симбирский среднепоместный землевладелец Михаил Егорович Карамзин, капитан в отставке, ведущий свой род от татарского военачальника Кара-Мурзы, перешедшего на службу к московскому царю. Мать Николая умерла, когда тот был еще ребенком, и в юные годы он был в основном предоставлен сам себе. В начале 70-х годов Карамзина определили в Симбирск. В частном пансионе он быстро прослыл первым учеником. Благодаря домашнему образованию, он прекрасно владел немецким и французским, что его принимали за выросшего не на Волге, а в Кёнигсберге или на Роне. Когда Карамзину исполнилось 13 лет, Николай начал обучение в знаменитом частном пансионе Иоганна Матиаса Шадена в Москве. Шаден, урожденный немец, профессор Московского университета, был сторонником новейших швейцарских педагогических теорий и приверженцем идей, изложенных Жан-Жаком Руссо в трактате «Эмиль, или О воспитании». В пансионе Шадена преподавались немецкий и французский языки. Литературная программа включала немецкую и швейцарско-немецкую литературу, в основном моралистической направленности. Из литературных трудов наиболее продолжительное влияние на взгляды Карамзина оказали романы Руссо. Карамзин надеялся, что по окончании пансиона Шадена он получит возможность продолжить образование в Германии, в Гёттингенском или в Лейпцигском университете, где в то время обучалось значительное число русских студентов. Но отец Карамзина по обычаю тех лет и подобно многим соотечественникам его статуса и благосостояния, с самого рождения записал сына в одну из элитных воинских частей – лейб-гвардии Преображенский полк, квартировавший в Санкт-Петербурге, созданный Петром Первым для подготовки из молодых дворян офицерского состава имперской армии. Поэтому по окончании пансиона в конце 1781 или начале 1782 г. Николаю Карамзину приходится надеть мундир. В 1783 году в Вольной типографии в Петербурге появляется крохотная книжечка – «Деревянная нога», швейцарская идиллия Геснера, переведенная с немецкого семнадцатилетним Карамзиным, что принято считать его первым печатным опытом. Когда из Симбирска пришла печальная весть о смерти отца, Николай вышел в отставку и, получив чин поручика, распрощался с невскими берегами. В начале 1784 года он возвратился в родной Симбирск, где вел расточительную и праздную жизнь помещика, наполненную в основном балами и прочими увеселительными мероприятиями. В Симбирске Карамзину посчастливилось встретиться с И.П. Тургеневым, также местным помещиком, который проводил большую часть своего времени в Москве и был активным членом масонской ложи и ордена розенкрейцеров, а также Дружеского ученого общества. Дружеское ученое общество было образовано Иоганном Георгом Людвигом Шварцем, медиком из Гелмштадтского университета и имело своей целью распространение научного и философского знания и моральное самоусовершенствование его членов. В 1785 г. по приглашению Тургенева Карамзин приехал в Москву. Здесь с подачи издателя и просветителя Николая Николаевича Новикова он становится одним из редакторов журнала «Детское чтение для сердца и разума». В журнале молодой литератор печатается широко и во всех жанрах – в переводах, в стихах, в прозе. Карамзин публикует произведение для юношества «Евгений и Юлия» – первую сентиментальную русскую книгу, переводит и публикует «Юлия Цезаря» Шекспира и «Эмилию Галотти» Лессинга. В 1789 году Карамзин посчитал, что получил в Москве все знания, которые были там доступны, и решил предпринять поездку по Западной Европе. Путешествие началось в середине мая 1789 года. Юному любителю странствий предстояло посетить Пруссию, Саксонию, Швейцарию, Францию и Англию. Путешествуя, он был в основном заинтересован в получении новых впечатлений, наносил визиты писателям и философам, чьи имена были у него на слуху. К примеру, среди прочих Карамзин посещал Канта в Кёнигсберге, Лафатера в Цюрихе, встречался с Бонне, беседовал с Гердером и Виландом. Историк Анатолий Г. Мазур писал, что во время своего путешествия Карамзин «пристально наблюдал за жизнью в Западной Европе в основном с точки зрения философа и литератора». Возвратился домой в 1790 году. Таким образом, Карамзин пробыл в чужих краях свыше года. Результатом путешествия по странам Западной Европы стала книга «Письма русского путешественника», вышедшая в свет в 1797 году. «Письма» сделали Карамзина самым знаменитым писателем в России, литературным кумиром молодых читателей Москвы и Петербурга. В 1792 году в «Московском журнале», издававшемся Карамзиным, появились две его повести – «Бедная Лиза» и «Наталья, боярская дочь». Он стал первопроходцем психологизма в отечественной словесности. «Карамзиным началась новая эпоха литературы», – писал впоследствии Белинский. В 1802 году Карамзин начал издавать «Вестник Европы», первый русский журнал, печатавший не только то, что относилось к литературе, но и статьи о внешней и внутренней политике, по истории, по различным вопросам жизни зарубежных стран. В следующем, 1803 г. Карамзин был вовлечен в филологическую дискуссию, которой положил начало адмирал А.С. Шишков. Эта дискуссия во многом определила развитие русской лингвистики в XIX веке. Шишков в своем «Рассуждении о старом и новом слоге российского языка» обвинил Карамзина и его единомышленников в «галлизации» синтаксиса и словарного состава русского языка. Действительно, в произведениях, написанных Карамзиным по возвращении из путешествия по Европу, в первую очередь в «Письмах русского путешественника», он использует синтаксические конструкции французского языка, а также кальками французских выражений заменяет церковнославянские обороты. Тем не менее Карамзин не стал участвовать в полемике с Шишковым, однако выступили А.С. Пушкин, высмеявший Шишкова, и филолог Я.К. Грот, предоставивший исторические аргументы в защиту вклада Карамзина в развитие русского языка. Испытывая интерес к истории, Карамзин читал труды современных ему историков, в особенности Эдуарда Гиббона, известного своей работой «История упадка и разрушения Римской империи», шотландцев Джона Джиллиса, автора «Истории Древней Греции, ее колоний и завоеваний» (1786), Адама Фергюсона, автора «Истории прогресса и падения Римской республики» (1783), и Уильяма Робертсона, автора «Истории Шотландии» (1759) и «Истории правления императора Карла Пятого» (1769). В 1803 г. Карамзин оставил редакторскую деятельность в «Вестнике Европы», получив указом императора Александра Первого официальное звание придворного историографа; этот пост он занимал до самой своей кончины. «Записка о древней и новой России», написанная Карамзиным по повелению императрицы Екатерины Великой, оправдывала роль российской аристократии как стабилизирующей и цивилизующей силы, особенно ввиду потрясений Французской революции и Наполеоновских войн, и стремилась убедить монарха в том, что монархия и аристократия являются залогом нравственности и гражданских добродетелей. Главным трудом Карамзина является «История государства Российского». Работы Гиббона, Джиллиса, Фергюсона и Робертсона послужили для Карамзина моделью написания исторических трудов. Основными источниками стали летописи. С 1804 по 1826 год, свыше двадцати лет, посвятил Карамзин «Истории». В 1816 г. он переехал из Москвы в Санкт-Петербург, чтобы контролировать издание. Он стал другом и советником Александра Первого, сблизился с Пушкиным. Выход восьми томов «Истории» зимой 1818 года – первейшая литературная новость. Пушкин писал: «Все, даже светские женщины, бросились читать историю своего отечества, дотоле им неизвестную. Она была для них открытием. Древняя Россия, казалось, найдена Карамзиным, как Америка – Колумбом. Несколько времени ни о чем ином не говорили». Карамзин сделал историю доступной для широкого круга читателей. В мае 1826 года смерть оборвала работу над двенадцатым томом «Истории». Ни один памятник литературы не может сравниться с эпикой Карамзина по временной и пространственной масштабности. Карамзин в Кёнигсберге 19 июня 1789 г. совершая поездку по Европе, Карамзин прибыл в столицу Пруссии Кёнигсберг. В «Письмах русского путешественника» он описывает Кёнигсберг как большой европейский город, «выстроенный едва ли не лучше Москвы», рассказывает о его многолюдстве, о его прекрасных садах, «где можно с удовольствием прогуливаться», о ярмарке и нарядных толпах, пьющих чай и кофе, о многочисленном гарнизоне. Карамзин побывал и в Кафедральном соборе Кёнигсберга. В письмах сохранилась запись, посвященная собору: Здешняя кафедральная церковь огромна. С великим примечанием рассматривал я там древнее оружие, латы и шишак благочестивейшего из маркграфов бранденбургских и храбрейшего из рыцарей своего времени. «Где вы, – думал я, – где вы, мрачные веки, веки варварства и героизма? Бледные тени ваши ужасают робкое просвещение наших дней. Одни сыны вдохновения дерзают вызывать их из бездны минувшего – подобно Улиссу, зовущему тени друзей из мрачных жилищ смерти, – чтобы в унылых песнях своих сохранять память чудесного изменения народов». – Я мечтал около часа, прислонясь к столбу. – На стене изображена маркграфова беременная супруга, которая, забывая свое состояние, бросается на колени и с сердечным усердием молит небо о сохранении жизни героя, идущего побеждать врагов. Жаль, что здесь искусство не соответствует трогательности предмета! – там же видно множество разноцветных знамен, трофеев маркграфовых. В этом отрывке речь идет, безусловно, о первом герцоге Пруссии Альбрехте и его первой супруге Доротее, принцессе датской. Описывая город, Карамзин не мог обойти вниманием Королевский замок с его цейхгаузом и богатой библиотекой. «Там же есть так называемая Московская зала, длиною во 166 шагов, а шириною в 30, которой свод веден без столбов и где показывают старинный осьмиугольный стол, ценою в 40000 талеров. Для чего сия зала называется Московскою, не мог узнать. Один сказал, будто для того, что тут некогда сидели русские пленники; но это не очень вероятно». Действительно, русские пленники здесь были ни при чем. Просто в этом зале принимали Великое посольство Петра I. А в двадцатом веке зал сделался простым музеем, где туристы любовались старыми восточно-прусскими знаменами, архитектурными макетами, оружием, военной формой и другими подходящими к подобной теме экспонатами. Карамзин у Канта Проезжая через столицу Пруссии Кёнигсберг, Карамзин нанес визит Иммануилу Канту. Несмотря на что молодой русский дворянин не сообщил о своем визите заранее, «не имел к нему писем», он был принят и имел с философом трехчасовую беседу. Встрече с Кантом посвящена одна из глав в «Письмах русского путешественника». Это не просто запись разговора с немецким философом, но едва ли не первая печатная попытка в русской литературе изложить идеи Канта. И первый рассказ, посвященный впечатлению от встречи с мыслителем. «Все сокрушающий Кант» – словами этими характеризуется кёнигсбергский философ, «глубокомысленный тонкий метафизик, который опровергает и Маленбранша и Лейбница, и Юма и Боннета». Так Карамзин определяет противостояние, сложившееся к концу столетия в мире философских воззрений, когда было подвергнуто сомнению Декартово учение о врожденных идеях. Внешность Канта рисуется всего одной, но выразительно-точной фразой: «Меня встретил маленький, худенький старичок, отменно белый и нежный». Отметив также, что Кант говорит скоро и тихо, Карамзин замечает: «Домик у него маленький и внутри приборов немного…» Примечательно, что Кант сразу уловил, что важнее всего для русского путешественника – поиск смысла и назначения Человека. Последний, по словам Канта, не может быть никогда совершенно доволен обладаемым и стремится всегда к приобретениям. И далее: «Смерть застает нас на пути к чему-нибудь, что мы еще иметь хотим. Дай человеку все, чего желает, но он в ту же минуту почувствует, что это все не есть все». Любопытен иронический выпад Канта по поводу Лафатера – тогдашнего кумира юного Карамзина. Лафатер, деликатно заметил Кант, имеет чрезмерно живое воображение и часто ослепляется мечтами, – так был нанесен первый удар по кумиру. В «Письмах русского путешественника» сказано, что Кант записал Карамзину названия двух своих сочинений, которых последний не читал: «Kritik der praktischen Vernunft» («Критика практического разума») и «Metaphysik der Sitten» (имеется в виду «Основы физики нравов», вышедшие в Риге в 1785 году). Указание на то, чтó Карамзин из произведений Канта в 1789 году еще не читал, можно рассматривать как косвенное свидетельство того, что другие основные работы философа из числа опубликованных к этому времени были ему известны. Как отмечает Ю.М. Лотман, «считать, что Карамзин переступил порог Канта любопытным скифом, лишь понаслышке судящим о философии хозяина дома, видимо, нет оснований». Вывод Карамзин делает афористичный, подводя итог трехчасовой беседы с философом: «Все просто, кроме… его метафизики». Карамзин верно схватил кантовское представление о границах познания, за которое не дано перейти или где, говоря словами философа, «разум погашает светильник свой, и мы во тьме остаемся; одна фантазия может носиться во тьме сей и творить несбытное». Публикация в периодических изданиях в конце XVIII в. и в виде отдельного издания в начале XIX в. беседы Карамзина с Кантом в «Письмах русского путешественника» послужили знакомству широкого круга российской образованной аристократии с кантовской мыслью. По дороге в Берлин Карамзин проезжает Хайлигенбайль, «маленький городок в семи милях от Кёнигсберга» (сейчас г. Мамоново Калининградской обл.). Первое поселение на месте Хайлигенбайля-Мамоново возникло еще в те времена, когда эта территория принадлежала пруссам. Согласно одной из гипотез, неподалеку (в районе современной Липовки) располагалось центральное святилище пруссов Ромове-Рикойто. Легенда утверждает, что в XIII веке, когда в этих местах появились крестоносцы, здесь стоял вечнозеленый дуб, один из священных дубов пруссов, где те отправляли свои языческие обряды. В «Письмах русского путешественника» Карамзин вспоминает эту легенду: Тут возвышался некогда величественный дуб, безмолвный свидетель рождения и смерти многих веков, – дуб, священный для древних обитателей сей земли. Под мрачною его тенью обожали они идола Курхо, приносили ему жертвы и славили его в диких своих гимнах. Вечное мерцание сего естественного храма и шум листьев наполняли сердце ужасом, в который жрецы язычества облекали богопочитание. Так друиды в густоте лесов скрывали свою религию; так глас греческих оракулов исходил из глубины мрака! – Немецкие рыцари в третьем-надесять веке, покорив мечом Пруссию, разрушили олтари язычества и на их развалинах воздвигнули храм христианства. Гордый дуб, почтенный старец в царстве растений, претыкание бурь и вихрей, пал под сокрушительною рукою победителей, уничтожавших все памятники идолопоклонства: жертва невинная! – Суеверное предание говорит, что долгое время не могли срубить дуба; что все топоры отскакивали от толстой коры его, как от жесткого алмаза; но что наконец сыскался один топор, который разрушил очарование, отделив дерево от корня; и что в память победительной секиры назвали сие место Heiligenbeil, то есть секира святых. Ныне эта секира святых славится каким-то отменным пивом и белым хлебом. Проезжая Фрауенберг (совр. г. Фромборк в Польше), Карамзин сожалеет, что ему не удалось увидеть дом Николая Коперника, где он «по своим наблюдениям и вычетам, определил движение Земли вокруг ее оси и Солнца – Земли, которая, по мнению его предшественников, стояла неподвижно в центре планет». Следующий на пути был Эльбинг (совр. г. Эльблонг в Польше) и наконец Мариенбург (совр. г. Мальборк в Польше), откуда Карамзин и написал интересующие нас записки о Кёнигсберге и Хайлигенбайле. Список использованной литературы: Карамзин Н.М. Сочинения: В 2 т. – Л.: Художественная литература, 1984. Т. 1. С. 66-69, 72-81. Костяшов Ю., Кретинин Г. Россияне в Восточной Пруссии: В 2-х ч. – Калининград: ФГУИПП «Янтарный сказ», 2001. Ч. 2. Лотман Ю.М. Сотворение Карамзина. – М.: Книга, 1987. Осетров Е.И. Три жизни Карамзина. – М.: Современник, 1985. Савельева М.Ю. После Канта. – Калининград: Издатель ПАРАПАН, 2006. Энеллис И. Беседа Николая Михайловича Карамзина с Иммануилом Кантом. Популярное изложение Иммануилом Кантом «Критики практического разума» // Кантовский сборник. 2008. №1. С.109-119.

Карамзин Николай Михайлович, подробная биография

(1766-1826) русский прозаик, поэт, журналист, историк

Николай Михайлович Карамзин родился в семье симбирского помещика и получил образование сначала в частных пансионах Симбирска и Москвы, затем в университете. Он владел многими иностранными языками, увлекался Шекспиром, занимался переводами. В 1786 году вышел отдельным изданием перевод поэмы А. Галлера «О происхождении зла», в 1787 году — перевод пьесы У. Шекспира «Юлий Цезарь», а в 1789 году была опубликована повесть Карамзина «Евгений и Юлия».

Путешествие по Европе с 1789 по 1790 год оказало большое влияние на будущего писателя. Результатом этой поездки стали «Письма русского путешественника», опубликованные в основанном Николаем Карамзиным «Московском журнале», где были опубликованы и многие его статьи. В «Письмах…» автор стремился убедить читателей в том, что Россия идет по тому же пути просвещения, что и вся Европа. С этого времени, Карамзин активно занимается литературой. Одно за другим публикуются произведения, принесшие ему славу: «Бедная Лиза» (1792), «Наталья, боярская дочь» (1792), «Фрол Силин, благодетельный человек» (1791), «Лиодор» (1792).

Писатель стал признанным главой целого литературного направления в русской словесности — сентиментализма. Его ранняя проза оказала влияние на многих других русских литераторов — Василия Жуковского, Константина Батюшкова, Александра Пушкина.

Николай Михайлович Карамзин стремился приблизить литературу к жизни. Он мечтал о человеке новой культуры — «чувствительном», утонченном, с тонкой душой и умом. А с другой стороны, стремился поднять рядового читателя до уровня современной мировой культуры, чтобы крестьянин был грамотным, а светская дама говорила по-русски и читала русские книги.

Важное значение в творчестве Николая Карамзина 90-х годов имела реформа языка, в основу которой было заложено желание сблизить письменную речь с устной речью образованного общества. Но Карамзин отмечал, что русский «общественно-бытовой» язык еще нужно создать, прежде чем требовать «писать как говорят».

Изменение общественно-политической ситуации в начале XIX века, вернуло Николая Михайлович Карамзина к издательской деятельности. В своем журнале «Вестник Европы» он публикует новые повести, заметки, переводы, статьи. Все было подчинено одной цели — внушить читателям идеи ценности культуры и просвещения.

На протяжении всей жизни, Николай Михайлович Карамзин интересовался историей и в 1803 году обратился с просьбой официально назначить его историографом. Писатель начал работу над «Историей государства Российского». Первый том «Истории…» был закончен в 1805 году, а к 1811 году вышли пять томов этого уникального произведения. Отечественная война 1812 года приостановила работу над очередным томом. В 1818 году вышли 3000 экземпляров уже восьми томов и разошлись в течение месяца. Николай Карамзин продолжал работу. Он написал еще девятый, десятый и одиннадцатый тома, они были опубликованы при жизни писателя. Последний, двенадцатый том вышел уже после смерти автора.

«История государства Российского» не только историческое, но и литературное произведение, потому что Карамзин поставил перед собой цель создать эпическое повествование. С этой задачей он блестяще справился.

Для развития русской культуры, значение Николая Михайловича Карамзина исключительно. В литературе он соединил простоту и лиризм, создал жанр психологической повести. В журналистике он ввел образцы всех видов политических изданий, ставших в дальнейшем традиционными. В истории он создал труд, который принадлежал своей эпохе и до сих пор привлекает внимание ученых и читателей.

Биография Карамзина Николая Михайловича

Родился в селе Михайловка Симбирской губернии в семье помещика. Получил хорошее домашнее образование.

Когда мальчику исполнилось 12 лет, его отец, отставной капитан, отвез сына в Москву, в пансион при университетской гимназии. Здесь Карамзин проучился некоторое время, а в 15 лет поступил на действительную военную службу. Военная служба не соответствовала внутренним склонностям юноши, ему хотелось посвятить себя литературе.

 

В 17 лет он выходит в отставку.

В своем творчестве Карамзин отвергает пафос и риторику, отражает живую разговорную речь образованных людей. Его перу принадлежат путевые заметки («Записки русского путешественника»), повести («Остров Борнгольм», «Бедная Лиза» , «Наталья —боярская дочь»), стихи, статьи, переводы с французского и немецкого.

Он решается выпускать журнал, который назывался «Московский журнал». Известный драматург и литератор Я. Б. Княжнин взял в руки первый номер и воскликнул: «У нас не было такой прозы!»

Сотрудничает Николай Михайлович и в первом русском детском журнале, который назывался «Детское чтение для сердца и разума».

Наконец, Карамзин взялся за гигантский труд — родную русскую . историю. 31 октября 1803 года вышел указ царя Александра I о назначении Н. М. Карамзина историографом.

Писатель обработал гигантское количество материала.

Карамзин собрал и написал всю правду, подчас горькую. Такую горькую, что на процессе декабристы ссылались на «Историю государства Российского» как на один из источников «вредных» мыслей.

Повествование «Истории…» завершилось в начале XVII века.

Патриот и мыслитель, Николай Михайлович не был равнодушен и к современным ему событиям.

14 декабря 1825 года историк идет на Сенатскую площадь. Огромное потрясение и простуда приводят к смертельной болезни.

Писать Карамзин больше не мог. Но он еще успел вместе с Жуковским уговорить царя вернуть из ссылки Пушкина.

Николай Михайлович умер 22 мая 1826 года.

Библиотека иностранной литературы

Алапаевск

ЦБС г. Алапаевска

Альметьевск

ЦБС Альметьевского муниципального района

Апатиты

Централизованная библиотечная система г. Апатиты

Архангельск

ЦБС г. Архангельска

Благовещенск

Амурская областная научная библиотека им. Н.Н. Муравьева-Амурского

п. Боголюбово

Суздальская РЦБС (Библиотека поселка Боголюбово)

Бузулук

ЦБС г. Бузулук

Волгоград

Областная универсальная научная библиотека им. М. Горького г. Волгоград

Волгоград

ЦСГБ г. Волгоград

Вологда

Централизованная библиотечная система г. Вологды

Воронеж

ЦБС г. Воронеж

Глазов

ЦБС г. Глазов

Екатеринбург

Муниципальное объединение библиотек города Екатеринбурга

Железногорск

ЦБС г. Железногорск

Зеленодольск

ЦБС г. Зеленодольск

Ижевск

МБУ ЦБС г. Ижевска

Иркутск

Иркутская областная государственная универсальная научная библиотека им. И.И. Молчанова-Сибирского

Калининград

МАУК «Калининградская ЦБС»

Калуга

Областная специальная библиотека для слепых им. Н. Островского

Кемерово

Областная научная библиотека им.В.Д. Федорова г. Кемерово

Кемерово

Кемеровский государственный институт культуры

Кириши

Киришская центральная библиотека

Киров

КОУНБ им. А.И. Герцена (Киров)

Краснодар

Краевая юношеская библиотека имени И.Ф.Вараввы г. Краснодар

Красноярск

Государственная универсальная научная библиотека Красноярского края

Курган

Библиотечная информационная система г. Курган

Кызыл

Национальная библиотека имени А. С. Пушкина Республики Тыва

Липецк

МУЦ ЦБС города Липецка

Лыткарино

МУ ЦБС г. Лыткарино

Магадан

Магаданская областная универсальная научная библиотека им. А.С.Пушкина

Нижний Новгород

Нижегородская областная универсальная научная библиотека им. В.И. Ленина

Новокуйбышевск

Библиотечная информационная сеть г.о. Новокуйбышевск

Новосибирск

Новосибирская государственная областная научная библиотека

Новосибирск

Новосибирская областная специальная библиотека для незрячих и слабовидящих

Орел

Орловская областная научная универсальная публичная библиотека им.И.А.Бунина

пгт. Панковка

Межпоселенческая ЦБС пгт. Панковка (Новгородский район)

Пенза

Пензенская областная библиотека имени М.Ю. Лермонтова

Петропавловск-Камчатский

Камчатская краевая научная библиотека им. С.П. Крашенинникова

Пермь

Пермская государственная краевая универсальная библиотека им. А.М. Горького

Ртищево

Ртищевская межпоселенческая центральная библиотека

Салехард

Национальная библиотека Ямало-Ненецкого автономного округа

Самара

Самарская областная универсальная научная библиотека

Саратов

Саратовская областная универсальная научная библиотека

Севастополь

Центральная городская библиотека им. Л.Н. Толстого (г. Севастополь)

Североморск

ЦБС г. Североморск

Смоленск

Смоленская областная универсальная библиотека им. А. Т. Твардовского

Сочи

Образовательный центр СИРИУС (Сочи)

Сургут

Централизованная библиотечная система г. Сургута

Сыктывкар

Национальная библиотека Республики Коми

Тамбов

МБУ ЦБС города Тамбова

Тверь

Тверская областная универсальная научная библиотека им. А.М. Горького

Тольятти

МБУК «Библиотека Автограда»

Тольятти

Тольяттинская библиотечная корпорация

Тольятти

Центральная детская библиотека им. А.С. Пушкина г. Тольятти

Томск

Муниципальная информационная библиотечная система города Томска

Томск

Томская областная универсальная научная библиотека им. А.С. Пушкина

Тула

Интеллект-центр Центральной городской библиотеки им Л.Н. Толстого г. Тулы

Ульяновск

Ульяновская областная библиотека для детей и юношества имени С.Т. Аксакова

Ульяновск

Ульяновская областная научная библиотека имени В.И. Ленина

Ульяновск

ЦБС г. Ульяновск

Уссурийск

ЦБС Уссурийского городского округа

Ханты-Мансийск

Государственная библиотека Югры

Чебоксары

Национальная библиотека Чувашской Республики

Шахты

МБУК г. Шахты «ЦБС»

Югорск

ЦБС г. Югорск

Якутск

ЦБС г. Якутска

Ярославль

Ярославская областная универсальная научная библиотека имени Н.А. Некрасова

Краткая биография Николая Михайловича Карамзина.Помогите пожалуйста.

Карамзин Николай Михайлович (1766 – 1826 гг.)

Русский писатель, поэт, журналист, историк. Из дворян Симбирской губернии. Детство провел в имении отца, воспитывался в частном пансионе Симбирска, затем в московском пансионе профессора Шадена.

Здесь он изучал языки, историю, словесность и философию. Затем, по настоянию отца, Карамзин переехал в Петербург и поступил на военную службу в гвардейский Преображенский полк. Вскоре юноша оставил военную службу и отдался литературному труду, начав с переводов. Поселившись в Москве, он вошел в кружок просветителя Н.И. Новикова и принял участие в выпуске первого русского журнала для детей — «Детское чтение».

В 1789 г. Карамзин отправился в заграничное путешествие по Европе, посетил Германию, Австрию, Швейцарию, Францию, Англию, встречался с И. Кантом, И. Гёте, в Париже был свидетелем событий Великой Французской революции. Впечатления от поездки по западноевропейским странам Карамзин изложил в «Письмах русского путешественника» — книге, прославившей его имя.

С 1791 г он издает «Московский журнал», а с 1802 г — «Вестник Европы». Карамзин печатает одну за другой свои повести («Бедная Лиза», «Наталья, боярская дочь», «Фрол Силин, благодетельный человек», «Лиодор»), горячо принятые читающей публикой. В русской литературе Карамзин выступил зачинателем сентиментализма. Его полные меланхолии и горестного томления стихотворения — элегии, дружеские послания, мадригалы — своим психологизмом, лирической трактовкой пейзажа прокладывали путь поэзии Жуковского.

Карамзин много сделал для развития русского литературного языка, освободил прозу от обветшалых, архаических форм, выработав легкую, изящную интонацию фразы, обогатив словарный состав.

С 1803 г. и до самой смерти Карамзин «по высочайшему повелению» занимался «Историей государства Российского», некоторые главы читал Александру I. Каждый том имел обширные документальные приложения, не уступающие по своему объему основному тексту.

Красной нитью в «Истории» Карамзина, как и в его трактате 1811 г., проходит идея: судьба России и ее величие заключены в развитии самодержавия. При сильной монархической власти Россия процветала, при слабой — приходила в упадок.

СЕРГЕЙ БАЖАНОВ: «В ТВОРЧЕСТВЕ Н.М.КАРАМЗИНА МЕНЯ ПРИВЛЕКАЕТ СМЕЛОСТЬ, ГЛУБИНА И АКТУАЛЬНОСТЬ ЕГО ИДЕЙ И СУЖДЕНИЙ»

член Совета Федерации Сергей Бажанов стал одним из инициаторов проведения в Ульяновске дней, посвященных памяти выдающего литератора и историка, соотечественника и земляка Н.М. Карамзина.

---

В 2016 году исполнится 250 лет со дня рождения Н.М. Карамзина. Указ о подготовке к этой дате подписан Президентом РФ Дмитрием Медведевым.

Член Совета Федерации Сергей Бажанов и губернатор Сергей Морозов стали инициаторами проведения в Ульяновске дней, посвященных памяти выдающего литератора и историка, соотечественника и земляка, автора знаменитой «Истории государства Российского» Николая Карамзина.

«Карамзинские дни» открыл Международный культурный конгресс, который проходил в конце сентября в Ульяновске при поддержке Администрации Президента РФ. Это совместный проект с общественным фондом «Центр национальной славы России» (ЦНС), членом попечительского совета которого является сенатор Сергей Бажанов.

«Николай Михайлович Карамзин родился 245 лет назад, и его яркая и поучительная биография, вклад в отечественную историческую науку и культуру мог незаслуженно «потеряться» в веках», – отметил Сергей Бажанов.

Проект Центра национальной славы «Служение Отечеству: события и имена», по словам сенатора Сергея Бажанова, возвращает обществу память о выдающихся россиянах. Именно поэтому он счел необходимым вновь привлечь внимание к человеку, которого, как напомнил Сергей Бажанов, А.С.Пушкин, Н.В.Гоголь, Н.М.Языков считали гением, а В.А.Жуковский словом «Карамзин» определял все лучшее, что было в его собственной душе».

Как рассказал Сергей Бажанов, на конференцию в Ульяновск съехались знаменитые представители науки и культуры. Во всероссийской научной конференции «Наследие Н.М. Карамзина и современное развитие российского общества», которая состоялась в Ульяновском педагогическом университете, приняли участие директор Эрмитажа Михаил Пиотровский, президент Санкт-Петербургского университета Людмила Вербицкая, сотрудник Института русской литературы (Пушкинский Дом) Наталья Кочеткова, ульяновские исследователи Любовь Савченко, Жорес Трофимов, другие известные ученые и краеведы. Речь шла о вкладе Н.М. Карамзина в отечественную историческую науку и культуру, актуальности его идей и рекомендаций.

«Меня, как законодателя, в деятельности нашего великого земляка привлекало также и то, что, сблизившись с царской семьёй, он не безмолвствовал. Император Александр I, не допускавший критики своих действий, сдержанно выслушивал призывы Н.М. Карамзина о том, что России необходимо иметь твёрдые законы», — поделился своими впечатлениями Сергей Бажанов.

На здании бывшей Карамзинской общественной библиотеки, рассказал сенатор, появилась мраморная доска с барельефом Н.М. Карамзина, а в вестибюле – его бюст. Об этих мемориальных символах говорилось еще в Уставе библиотеки, представленном Александру I Симбирским дворянством и подписанном царским указом от 24 сентября 1846 года. На этот бюст даже начался сбор средств, которому помешали обстоятельства того времени. Через 165 лет пожелание основателей библиотеки были реализованы, благодаря сенатору Сергею Бажанову и скульптору – народному художнику России Альберту Чаркину.

«От нас, представителей Ульяновской области в верхней палате Российского парламента, от всех ульяновцев во многом зависит, чтобы имя Николая Михайловича Карамзина по‑прежнему оставалось достоянием его родного города и всей нашей страны», — считает член Совета Федерации Сергей Бажанов.

Николай Михайлович Карамзин — Энциклопедия

---

НИКОЛАЙ МИХАЙЛОВИЧ КАРАМЗИН (1765-1826), русский историк, критик, прозаик и поэт, родился в селе Михайловка, в правительстве Оренбурга, а не в Симбирске, как ошибочно утверждают многие его английские и немецкие биографы. 1 декабря (по старому стилю) 1765 г. Отец был офицером русской армии татарского происхождения. Его послали.в Москву, чтобы учиться у профессора Шадена, откуда он впоследствии переехал в Санкт-Петербург, где познакомился с Дмитриевым, русским поэтом с некоторыми достоинствами, и занялся переводом эссе иностранных писателей на его родной язык. Прожив некоторое время в Санкт-Петербурге, он уехал в Симбирск, где жил на пенсии, пока его не убедили снова приехать в Москву. Там, оказавшись среди общества ученых людей, он снова занялся литературной работой. В 1789 г. он решил путешествовать и посетил Германию, Францию, Швейцарию и Англию.По возвращении он опубликовал свои писем русского путешественника, , которые имели большой успех. Эти письма были сначала напечатаны в «Московском журнале », который он редактировал, , но впоследствии были собраны и изданы в шести томах (1797–1801). В том же журнале Карамзин опубликовал переводы некоторых сказок о Мармонтеле и некоторые оригинальные рассказы, среди которых можно назвать Бедная Лиза и Боярская дочь Наталья. В 1794 и 1795 годах Карамзин отказался от своего литературного журнала и опубликовал сборник в двух томах под названием Аглая, , в котором, среди прочего, появились «Остров Борнхольм» и «Илья Муромец», рассказ, основанный на приключениях. известного героя многих русских легенд.В 1797-1799 годах он выпустил еще один сборник или поэтический альманах, Аониды, совместно с Державиным и Дмитриевым. В 1798 году он составил Пантеон, собрание произведений из произведений самых известных древних и современных авторов, переведенных на русский язык. Многие из его легких произведений впоследствии были напечатаны им в томе под названием « Мои мелочи». В 1802 и 1803 годах Карамзин редактировал журнал European Messenger. Только после публикации этой работы он понял, в чем заключалась его сила, и начал свою Историю Российской Империи. Чтобы выполнить задание, он уединился на два года; и, по причине того, что его отставка стала известна императору Александру, Карамзин был приглашен в Тверь, где он прочитал императору первые восемь томов своей истории. В 1816 году он переехал в Санкт-Петербург, где провел самые счастливые дни своей жизни, пользуясь благосклонностью Александра и передавая ему листы своего большого труда, которые император читал вместе с ним в садах Царского дворца. Село.Однако он не дожил до того, чтобы продолжить свою работу дальше одиннадцатого тома, завершив его при восшествии на престол Михаила Романова в 1613 году. Он умер 22 мая (по старому стилю) 1826 года в Таврическом дворце. В 1845 году в Симбирске установлен памятник его памяти.

Как историк Карамзин заслуженно пользуется очень высокой репутацией. До появления его работ в России сделано в этом направлении мало. Предыдущая попытка Татищева была лишь грубым наброском, неэлегантным по стилю и без истинной критики.Карамзин очень усердно собирал материалы, и примечания к его томам — кладези любопытной информации. Стиль его истории элегантен и плавен, он основан скорее на легких предложениях французских прозаиков, чем на длинных периодических абзацах старой славянской школы. Быть может, Карамзина справедливо порицать за фальшивый блеск и романтическую атмосферу, окутанные ранней русской летописью, скрывающие грубость и жестокость местных манер; в этом отношении он напоминает нам сэра Вальтера Скотта, чьи труды в то время вызвали большую сенсацию во всей Европе и, вероятно, оказали на него свое влияние.Карамзин открыто выступает панегиристом самодержавия; действительно, его работа была названа «Эпосом деспотизма». Он без колебаний признает свое восхищение Иваном Грозным и считает его и его дедушку Иваном III. как созидателей русского величия, славу, которую в своих ранних трудах, возможно, в то время в большей степени под влиянием западных идей, он приписывал Петру Великому. В боевых частях (например, описание Куликовского поля, взятия Казани и т. Д.) мы обнаруживаем значительные возможности описания; и характеры многих главных персонажей русской летописи нарисованы твердыми и жирными линиями. Как критик Карамзин оказал стране большую услугу; фактически его можно считать основоположником рецензии и эссе (в западном стиле) среди россиян.

Карамзин Николай Михайлович (писатель)

(1766-1826) историк, рассказчик, прозаик

Место рождения Николая Карамзина неизвестно , но большинство исследований предполагает небольшую деревню на берегу Волги в России.Мать Карамзина умерла, когда он был очень молод, и его воспитывал отец, Михаил Карамзин, армейский капитан в отставке и мелкий аристократ. Сельский священник научил его читать и писать. Когда Карамзину исполнилось 13 лет, отец отправил его учиться в Москву. Он был блестящим студентом и посещал университетские лекции, когда ему было всего 16 лет. Хотя он очень хотел учиться в университете, отец Карамзина настаивал на том, чтобы он продолжил армейскую карьеру. Карамзин зачислен офицером в Преоброженский полк г.Петербург в 1783 году.

В Санкт-Петербурге Карамзин проводил время в литературных кругах и со временем стал переводчиком. Он опубликовал свой первый перевод в возрасте 17 лет и получил два тома произведений английского писателя Генри Филдинга. Он ушел из армии в 1784 году после смерти отца. В 1789 году он покинул Россию и путешествовал по Европе, посетив Германию, Швейцарию, Францию ​​и Англию. По возвращении в Россию в 1790 году Карамзин основал литературный журнал «Московский журнал», в котором опубликовал «Письма русского путешественника» (1792 г.), сборник, основанный на его путешествиях по Европе, и «Бедную Лизу» (1792 г.). , рассказ о крестьянской девушке.Несколько других рассказов, написанных Карамзином в то время, принесли в Россию французский сентиментализм и получили широкое распространение.

Карамзин не особо интересовался политикой, , но когда в 1801 году он основал новый журнал «Вестник Европы», он стал ведущим политическим журналом в России. Это было самое читаемое издание в России начала 1800-х годов. Популярность журнала принесла ему финансовый успех, позволивший Карамзину начать свой огромный историографический труд «История государства Российского (1819-29)».Этот 12-томный труд, охватывающий историю России до 1613 года, был наиболее полной историей России того времени. Российский император Александр I назначил Карамзина официальным историографом в 1803 году с пенсией в размере 2000 рублей в год, что является значительной суммой.

Между 1810 и 1811 годами Карамзин работал над «Воспоминаниями о Древней и современной России» (1811). В этой работе Карамзин рассказал о своих политических убеждениях, а также о своих личных беседах с Александром I. Он считал, что автократия является подходящей формой правления для России, делая тщательное различие между автократией и деспотизмом, исходя из важности закона.

После своей смерти в 1826 году Карамзин оставил после себя долгое наследие. Он стал одним из ближайших друзей императора и оставался защитником монархии. Что еще более важно, творчество Карамзина оказало влияние на таких выдающихся писателей, как Алек-сандр Пушкин и Михаил Лермонтов. Он также установил историографическую традицию, которой ранее не существовало в России, и его взгляд на историю России был важной частью образа России в ХХ веке.

Произведения о Николае Карамзине

Блэк, Джозеф Лоуренс .Николай Карамзин и русское общество в девятнадцатом веке: исследование русской политической и исторической мысли. Торонто: Университет Торонто Press, 1976.

Хаммарберг, Гитта. От идиллии к роману: Сентименталистская проза Карамзина. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 1991.

Льюис, С. Марк. Режимы исторического дискурса у Дж. Г. Гердера и Н. М. Карамзина. Нью-Йорк: Питер Ланге, 1995.

.

Краткая биография Николая Михайловича Карамзина

Н.М. Карамзин — известный российский прозаик, журналист, исторический деятель. Николай Михайлович родился в Казанской губернии в 1766 году. Сначала писатель учился на дому, потом пошел учиться в московский интернат. В это время Карамзин увлекался литературой, в частности Шекспиром. Начинающий писатель говорил также на нескольких древних и новых языках.
В 1789 этом году началось заграничное путешествие Карамзина. Он уехал в Европу, где и началось развитие его творческой карьеры.Здесь Карамзин написал произведение «Письма русского путешественника». Текст не был биографией, его письма были литературным текстом, целью было описание открытий, сделанных Карамзиным во время путешествия.
Вернувшись на родину, Николай Михайлович издает произведение «Бедная Лиза», именно это произведение принесло ему признание и известность. Его творение было проникнуто реальной жизнью, а не возвышенным стилем. Это произведение способствовало развитию такого направления в литературе, как сентиментализм.Карамзин хотел приобщить обычного читателя к культуре и сделать его грамотным человеком. В 1790-х годах Николай Михайлович начал работу над языковой реформой. Основная цель заключалась в сближении литературного языка с разговорным.
В 1803 этом году Карамзин официально решил заняться исторической деятельностью. Он предлагает свою кандидатуру на роль историографа. 1818 год появления Истории государства Российского, в будущем эта книга будет издана сразу на нескольких языках.Это огромное произведение открывает новый этап в творчестве писателя. Журналистика теперь отходит на второй план, и на первое место выходит историческая деятельность. «История государства Российского» — новое открытие России. Карамзин писал свои произведения для широкой образованной аудитории. Работа над историей России объединила писателя и царя Александра Великого. Благодаря этому Николай Михайлович приезжает в Царское Село, чтобы быть поближе к двору. Ближе к своей кончине Карамзин стал сторонником монархии. Писатель умер от сильного холода в 1826 году в г.Петербург.
Карамзин оказал большое влияние на журналистику, реформаторскую и просветительскую деятельность, историю, литературу и русскую культуру в целом. В журналистике он выдвигал модели политических публикаций, которые впоследствии станут традиционными. В своей реформистской деятельности Карамзин сочетал литературное и разговорное слово. В своей просветительской деятельности именно Николай Михайлович внедрил книгу в домашнее обучение. Как исторический деятель Карамзин написал произведение, которое и по сей день остается предметом многочисленных споров и дискуссий.Как писатель Николай Михайлович на собственном примере показал, что настоящий писатель должен быть неподкупным и независимым в своих суждениях.

Карамзина лет жизни и смерти. Николай Михайлович Карамзин

Николай Карамзин — русский историк, писатель, поэт, прозаик. Он является автором «Истории государства Российского» — одного из первых обобщающих трудов по истории России, написанных в 12 томах.

Карамзин — крупнейший русский писатель эпохи сентиментализма по прозвищу «Русский Штерн».

Кроме того, ему удалось провести много важных реформ в русском языке, а также ввести десятки новых слов, употребляющих десятки.

Почувствовав уверенность в своих силах и первый камвольный успех, Николай Карамзин начинает активно заниматься писательской деятельностью. Из-под его пера выходит много интересных и поучительных историй.

Вскоре Карамзин становится руководителем Московского журнала, в котором публикуются произведения разных писателей и поэтов.До этого времени в Российской Империи не было ни одного такого издания.

Произведения Карамзина

Именно в «Московском журнале» Николай Карамзин опубликовал «Бедную Лизу», которая считается одним из лучших произведений в его биографии. После этого из-под его пера вышли «Аониды», «Моя выпечка» и «Аглая». идти

Карамзин был невероятно работоспособным и талантливым человеком. Ему удалось сочинять стихи, писать рецензии и статьи, участвовать в театральной жизни, а также изучать многие исторические документы.

Несмотря на то, что любил творчество, а стихи смотрел, наоборот.

Николай Карамзин писал стихи в стиле европейского сентиментализма, благодаря чему стал лучшим русским поэтом, работающим в этом направлении.

В своих стихах он прежде всего обращал внимание на духовное состояние человека, а не на его физическую оболочку.

В 1803 году в биографиях Карамзина произошло знаменательное событие: Николай Михайлович Карамзин в звании историографа издал именной указ Императора; К рангу при этом добавились 2 тысячи рублей годовой заработной платы.

С этого времени Карамзин стал отходить от художественной литературы и еще более усердно стал изучать исторические документы, в том числе древнейшие летописи.

В этот период биография постоянно предлагалась различными государственными должностями, но кроме Карамзина ничем не интересовалась.

Тогда им было написано несколько исторических книг, которые были лишь прелюдией к главному произведению в его жизни.

«История правительства России»

Его труд был оценен всеми слоями общества.Представители элиты пытались усвоить «историю государства Российского», чтобы впервые в жизни познакомиться с подробной историей.

Свиданий с писателем искали многие выдающиеся люди, и император открыто ими восхищался. Здесь стоит отметить, что как историк Николай Карамзин был сторонником абсолютной монархии.

Получив всеобщее признание и славу, Карамзин нуждался в молчании, чтобы продолжить плодотворную работу. Для этого ему было выделено отдельное жилье в королевской деревне, где историк мог заниматься своей деятельностью в комфортных условиях.

Книги Карамзина привлекли читателя ясностью и простотой изложения исторических событий. Описывая те или иные факты, он не забывал о красоте.

Известия Карамзина

Для своей биографии Николай Карамзин выполнил множество переводов, среди которых был труд Юлия Цезаря. Однако в этом направлении он работал недолго.

Стоит отметить, что Карамзину удалось в корне изменить русский литературный язык.В первую очередь писатель стремился избавиться от устаревших церковнославянских слов, а также изменить грамматику.

За основу своих преобразований Карамзин взял синтаксис и грамматику французского языка.

Результатом реформ Карамзина стало появление новых слов, которые до сих пор используются в повседневной жизни. Вот краткий список слов, введенных в русский язык Карамзин:

Без этих и других слов сегодня уже сложно представить современный русский язык.

Интересен факт, что именно благодаря усилиям Николая Карамзина в нашем алфавите появилась буква «Е». В то же время следует признать, что его реформы понравились далеко не всем.

Многие критиковали его и старались сделать все возможное, чтобы сохранить «старый» язык.

Однако вскоре Карамзин был избран членом Российской и Императорской Академии наук, признав тем самым его заслуги перед Отечеством.

Личная жизнь

В биографии Карамзина было две женщины, на которых он был женат.Его супругой стала Елизавета Протасова.

Она была очень грамотной и внешне похожей на девушку, но часто болела. В 1802 году, через год после свадьбы, родилась дочь София.

Екатерина Андреевна Колыванова, вторая жена Карамзина

После родов у Елизаветы начался прогрессирующий жар, от которого она позже скончалась. Ряд биографов считают, что повесть «Бедная Лиза» написана в честь Протасовой.

Интересен тот факт, что дочь Карамзина София дружила с и.

Второй женой Карамзина стала Екатерина Колыванова, частая дочь князя Вяземского.

В этом браке у них родилось 9 детей, трое из которых умерли в детстве.

Некоторые дети достигли определенных высот в жизни.

Например, сын Владимир был очень остроумным и многообещающим карьеристом. Позже он стал сенатором Министерства юстиции.

Младшая дочь Карамзина, Елизавета, никогда не была замужем, хотя у него был большой ум и была очень умная девочка.

Похоронен Карамзина на Тихвинском кладбище Александро-Невской Лавры.

Фотография Карамзина

В конце можно увидеть одни из самых известных портретов Карамзина. Все сделано по картинам, а не с натуры.

Если вам нравится краткая биография Карамзина, где мы вкратце описали самое главное — поделитесь ею в социальных сетях.

Если вам нравятся биографии великих людей в целом и в частности — подпишитесь на сайт.Нам всегда интересно с нами!

Понравился пост? Нажмите любую кнопку.

Биография
Русский историк, писатель, публицист, основоположник русского сентиментализма. Николай Михайлович Карамзин родился 12 декабря (по старому стилю — 1 декабря) 1766 года в селе Михайловка Симбирской губернии (Оренбургская область) в семье симбирского помещика. Знала немецкий, французский, английский, итальянский языки. Роза в деревне Отца. В 14 лет Карамзин был доставлен в Москву и отдан в частный пансион профессору МГУ И.М. Шадена, в котором он учился с 1775 по 1781 год. Одновременно посещал лекции в университете.
В 1781 г. (в некоторых источниках 1783 г.) по настоянию Карамзина был определен в Лейб-гвардии Преображенский полк в Санкт-Петербурге, где он был еще недостроен, но в начале 1784 г. вышел в отставку и уехал в Симбирск, где вступил на службу. Масонская петля «Золотая Корона». По мнению совета И.П. Тургенев, который был одним из основателей ложи, в конце 1784 года Карамзин переехал в Москву, где присоединился к масонскому «дружелюбному ученому», членом которого был Н.И. Новиков, оказавший большое влияние на формирование взглядов Николая Михайловича Карамзина. В то же время сотрудничал с Новиковым журналом «Детское чтение» Николай Михайлович Карамзин, член масонской ложи, был до 1788 (1789). С мая 1789 г. по сентябрь 1790 г. он путешествовал по Германии, Швейцарии, Франции, Англии, посетил Берлин, Лейпциг, Женеву, Париж, Лондон. Вернувшись в Москву, начал издавать «Московский журнал», имевший по тем временам весьма значительный успех: в первый год у него было 300 «подписчиков».«Журнал, не имевший штатных работников и наполненный самим Карамзиным, просуществовал до декабря 1792 года. После ареста Новикова и печати ОДД« на милость »Карамзин почти не попал под следствие по подозрению, что масоны отправили его за границу. В 1793-1795 гг. Больше всего времени проводил в селе. В 1802 г. умерла первая жена Карамзина — Елизавета Ивановна Протасова. В 1802 г. он основал первый частный литературно-политический журнал «Вестник Европы», для редакции которого выпустил 12 лучших зарубежных журналов.К сотрудничеству в журнале Карамзин привлек Г. Держаскова, Дмитриева, В.Л. Пушкин, братья А. и Н. Тургенев, А.Ф. Вайкова, В.А. Жуковский. Несмотря на многочисленный состав авторов, Карамзину приходится много работать самостоятельно и то, что его имя не так часто мелькает на глазах читателей, выдумывает массу псевдонимов. В то же время он становится популяризатором Бенджамина Франклина в России. «Вестник Европы» существовал до 1803 года. 31 октября 1803 года вместе с товарищем министра народного просвещения М.Н. Муравьева Указом Императора Александра I Николай Михайлович Карамзин был назначен официальным историографом с жалованьем 2000 рублей за написание полной истории России. В 1804 году Карамзин женился на неблагополучной дочери князя А.И. Вяземская Екатерина Андреевна Коливанова и отныне поселилась в московском Доме князей Вяземских, в котором прожила до 1810 года. С 1804 года он начал работать над «Историей государства Российского», составление которого стало его основным занятием до самого конца. жизни.В 1816 г. были опубликованы первые 8 томов (второе издание вышло в 1818-1819 гг.), В 1821 г. — 9 том, в 1824 г. — 10 и 11. 12 Том «История …» так и не был завершен (после смерть Карамзина, Изаль Д.Н. Блудов). Благодаря литературной форме «История государства Российского» стала популярной среди читателей и поклонников Карамзина как писателя, но тогда он был лишен ее серьезного научного значения. Все 3000 экземпляров первого издания вышли за 25 дней. Для науки того времени гораздо большее значение имели обширные «примечания» к тексту, в которых содержалось множество утверждений из рукописей, большей частью опубликованных Карамзиным.Некоторые из этих рукописей сейчас не существуют. Карамзин получил практически неограниченный доступ к архивам государственных учреждений Российская Империя: Материалы взяты в Московский архив МИД (на момент коллегии), в Синодальном хранилище, в Библиотеке монастырей (Троицкая Лавра, Волоколамский Монастырь и др.), В частных собраниях рукописей Мусина Пушкина, канцлера Румянцева и А.И. Тургенев, составивший собрание документов Папского архива.Использовались Троицкая, Лаврентьевская, Ипатьевская летопись, Двинские грамоты, юриспруденция. Благодаря «Повести о государстве русских» читательской общественности стали известны «Слово о полку Игореве», «Меинг Мономах» и многие другие литературные произведения Древней Руси. Несмотря на это, в жизни писателя были критические работы по его «истории …». Историческая концепция Карамзина, сторонника нормандской теории происхождения Российского государства, стала официальной и поддержана государственной властью.Позже Положительно «историю …» оценил А.С. Пушкин, Н.В. Гоголь, Славянофила, Негатив — декабристы, В. Белинский, Н. Чернышевский. Николай Михайлович Карамзин был инициатором организации мемориалов и установления памятников выдающимся деятелям отечественной истории, одним из которых был памятник К. Минин и Д. Пожарского на Красной площади в Москве. До издания первых восьми томов Карамзин жил в Москве, откуда я выехал только в 1810 году в Твери к великой княгине Екатерине Павловне, чтобы передать через нее свою заметку «о древней и новой России», и в ниже, когда французы оккупировали Москву.Лето Карамзин обычно проводил в Остафьеве, имении — князя Андрея Ивановича Вяземского. В августе 1812 года Карамзин жил в доме главнокомандующего Москвы Графа Ф.В. Ростопина и покинул Москву за несколько часов до присоединения французов. В результате московского пожара погибла личная библиотека Карамзина, которую он собирал четверть века. В июне 1813 года, после возвращения семьи в Москву, он поселился в доме издателя С.А.Селивановского, а затем — в доме Московского театра Ф.Ф. Кокошкин. В 1816 году Николай Михайлович Карамзин переехал в Петербург, где провел последние 10 лет жизни и сблизился с царской семьей, хотя император Александр I, не любивший критики своих действий, относился к писателю скрытно от время подачи «заметок». По желанию императрицы Марии Федоровны и Елизаветы Алексеевны лето Николай Михайлович провел в царской деревне. В 1818 году Николай Михайлович Карамзин был избран почетным членом Св.Петербургская Академия наук. В 1824 г. Карамзин стал действительным статсоветником. Конец императора Александра I потряс Карамзина и подорвал его здоровье; Halfall, он ежедневно посещал дворец, беседуя с императрицей Марией Федоровной. В первые месяцы 1826 года Карамзин пережил воспаление легких и по совету врачей решил поехать весной в Южную Францию ​​и Италию, за что император Николай дал ему деньги и передал их своему союзному фрегату. Но Карамзин был уже слишком слаб для путешествий и 3 июня (по старому стилю 22 мая) 1826 г. скончался в Петербурге.Петербург. Среди произведений Николая Михайловича Карамзина — критические статьи, Рецензии на литературные, театральные, исторические темы, письма, рассказы, оды, стихи: «Евгений и Юлия» (1789; Сказка), «Письма русского путешественника» (1791-1795). ; отдельное издание — 1801; письма, написанные во время поездки в Германию, Швейцарию, Францию ​​и Англию и отражающие жизнь Европы накануне и во время Французской революции), Лиодор (1791, Сказка), «Бедная Лиза» (1792; Сказка; напечатано в Московском журнале), «Наталья, дочь боярская.»(1792; Сказка; напечатано в« Московском журнале »),« Милости »(ОПР),« Аглая »(1794-1795; Альманах),« Моя пекарня »(1794; 2-е издание — 1797 г., 3- е — 1801 г .; сборник статей, напечатанных ранее в «Московском журнале»), «Пантеон иностранной литературы» (1798 г .; чтения по иностранной литературе, длительное время не проходившей цензуру, запрещено печатать демосфен, Цицерон , Сайлюстия, потому что они были республиканцами), «Историческая императрица Екатерина II» (1802 г.), «Марфа Посаданный, или подписной Новгород» (1803 г .; напечатано в «Вестнике Европы. Историческая сказка»), «Владыка древней и новой Руси в его политические и гражданские отношения »(1811; Критика проектов государственных преобразований М.М. Сперанский), «Записка о памятности Москвы» (1818 г .; Первый культурно-исторический путеводитель по Москве и ее окрестностям), «Витязь нашего времени» (рассказ-автобиография, напечатанный в «Младшей Европе»), «Моя исповедь. »(рассказ, тонизирующий светское образование аристократии),« Российская государственная история »(1816-1829: т. 1-8 — в 1816-1817 гг., т. 9 — в 1821 г., т. 10-11 — в 1824 г., т. 12 — в 1829 г .; Первый сводный труд по истории России), «Письма Карамзина к А.Ф. Малиновскому» (опубликовано в 1860 г.), И.И. Дмитриеву (опубликовано в 1866 г.), к Н.и Кривцова — князю П.А. Вяземского (1810-1826; опубликовано в 1897 году), А.И. Тургеневу (1806-1826; опубликовано в 1899 году), переписка с императором Николаем Павловичем (опубликована в 1906 году), «Исторические воспоминания и комментарии о пути к Троице» (статья) , «О московском землетрясении 1802 года» (статья), «Записках старого москвича» (статья), «Путешествие по Москве» (статья), «Русская Старина» (статья), «О легкой одежде модных красоток». девятого и впечатляющего века »(статья).
__________ Источники информации: Энциклопедический ресурс «Русский биографический словарь» www.rubricon.com (большая советская энциклопедия, энциклопедический словарь «История Отечества», энциклопедия «Москва», энциклопедия российско-американских отношений, иллюстрированный энциклопедический словарь)
Проект «Россия» поздравляет! » — www.prazdniki.ru.

Детство и юность Карамзина

Карамзин-историк

Карамзин журналист

Детство и юность Карамзина

Николай Михайлович Карамзин родился 1 (12) декабря 1766 года в селе Михайловка Бузулукского уезда Культурно-симбирской губернии. информатор, но бедный дворянский род, происходивший по отцовской линии от татарского корня.Он унаследовал от матери Екатерины Петровны (небид дасухиной), потерявшей в трехлетнем возрасте и склонность к мечтательности. Раннее сиротство, одиночество в доме Отца укрепили в душе мальчика эти качества: он любил деревенскую уединенность, красоту Поволжья, рано стал читать чтение книг.

Когда Карамзину исполнилось 13 лет, отец отвез его в Москву и определился в интернате МГУ имени И.М.Шадена, где мальчик получил светское образование, в совершенстве изучал европейские языки и слушал университет.По окончании пансионата в 1781 году Карамзин покинул Москву и поселился в Петербурге в Преображенском полку, к которому был приписан с детства. Дружба с И. Дмитриев, будущий известный поэт А.Басинойша, усилил интерес к литературе. Впервые Карамзин выступил в печати с переводом идиллии немецкого поэта С. Гесснера в 1783 году.

После смерти отца, в январе 1784 года, Карамзин ушел в отставку в чине лейтенанта и вернулся на родину в Симбирск.Здесь он вел довольно разрозненный образ жизни, типичный для молодого дворянина тех лет. Решающий поворот в его судьбе произвело случайное знакомство с И.П. Тургенев, активный масон, писатель, соратник известного писателя и книгоиздания конца XVIII века Н.И. Новикова. И. Тургенев забирает Карамзина в Москву, и на протяжении четырех лет начинающий писатель вращается в московских масонских кругах, тесно сближается с Н.И. Новиков становится членом «Общества дружных ученых».

Для московских масонов-розенкреста (рыцарей Злато-Розового креста) была характерна критика валтарианства и всего наследия французских энциклопедистов-просветителей.Масоны считали человеческий разум низшей ступенью познания и ставили его в прямую зависимость от чувства и божественного откровения. Разум вне контроля чувств и веры не способен правильно понять мир, это «темный», «демонский» разум, являющийся источником всех человеческих заблуждений и бед.

Книга французского мистика Сен-Мартена «О причале и истине» особенно популярна у «дружелюбных ученых» «о заблуждениях и истине»: их не случайно называли «мартинистами».Сен-Мартен утверждал, что учение просветителей об общественном договоре, основанное на атеистической «вере» в «добродушие» человека, есть ложь, ломающая христианскую истину о «недоумении« мужского ». первородный грех «природа. Наивно рассматривать государственную власть как результат человеческого «творчества». Он является предметом особой опеки о грешном человечестве и направляется Творцу для укрощения и сдерживания греховных помыслов, которым подвластен падший человек на этой земле.

Государственная власть Екатерины II, на которую оказали влияние французские просветители, Мартинисты считали заблуждением, божественным занудой за грехи всего петровского периода нашей истории. Русские масоны, среди которых вращался Карамзин в те годы, создали утопию о прекрасной стране верующих и счастливых людей, управляемую избранными масонами по законам масонской религии, без бюрократии, приличий, полицаев, дворян, произвола. В своих книгах они проповедовали эту утопию как программу: в их государстве отпадут нужды, ни наемники, ни рабы, ни налоги; Все будут учиться и жить мирно и возвышенно.Для этого необходимо, чтобы все стали масонами и очистились от плохого. В будущем масонский «рай» не будет ни церковью, ни законами, а будет свободным обществом добрых людей, верующих в Бога, желающих.

Вскоре Карамзин понял, что, отрицая «самодостаточность» Екатерины II, масоны вынашивали свое «самоуравнивание», противопоставляя масонскую ересь остальному, грешному человечеству. Внешне созвучные истинам христианской религии. В процессе своих остроумных рассуждений подмена одних неправедных и ложных осуществлялась на не менее опасные и коварные другие.Карамзина встревожило и чрезмерное мистическое возвышение его «братьев», столь далекое от «духовной трезвости», испытанной Православием. Смущает прикрытие тайны и заговор, связанный с деятельностью масонской ложи.

И вот Карамзин, как и герой романо-эпопеи Толстского «Война и мир» Пьер Безухов, переживает глубокое разочарование в масонстве и уезжает из Москвы, отправляясь в долгое путешествие по Западной Европе. Его опасения вскоре подтвердились: дела всей масонской организации, как выяснилось в ходе следствия, были заполнены какими-то темными людьми, которые покинули Пруссию и действовали в ее пользу, скрывая свои цели от искренне заблудших, прекрасных русских «братьев». .Полтора года путешествия Карамзина по Западной Европе ознаменовали окончательный разрыв писателя с масонскими шатками юности.

«Письма русского путешественника». Осенью 1790 года Карамзин вернулся в Россию и с 1791 года начал издавать «Московский журнал», что произошло в течение двух лет и имело большой успех у русской читающей публики. В нем он напечатал два основных произведения — «Письма русского путешественника» и рассказ «Бедная Лиза».

В «Письмах русского путешественника», обобщая зарубежные страны, Карамзин, следуя традиции «сентиментального путешествия» Штерна, изнутри перестраивает его на русский язык.Стерн почти не обращает внимания на окружающий мир, сосредоточившись на тщательном анализе собственных переживаний и чувств. Карамзин, напротив, не замкнут в своем «я», не слишком озабочен субъективным содержанием своих эмоций. Ведущую роль в его повествовании играет внешний мир, автор искренне заинтересован в его истинном понимании и объективной оценке. В каждой стране он заметает самое интересное и важное: в Германии — душевная жизнь (он встречает Канта в Кенигсберге и встречается с Гердером и Виландом в Веймаре), в Швейцарии — природа, в Англии — политические и общественные учреждения, парламент, жюри. суд, семейная жизнь хорошего поримана.В отзывчивости писателя на окружающие явления бытия, в стремлении проникнуть в дух разные страны и народы уже предвосхищаются в Карамзине и переводе В.А. Жуковский и «Протейство» Пушкина с его «мировой отзывчивостью».

Особо следует выделить раздел «Письма …» Карамзина, относящийся к Франции. Он посетил эту страну в тот момент, когда послышались первые грозы Великой французской революции. Он все еще видел, как король и королева, дни которых уже считались, посещали собрания Национального собрания.Выводы, которые сделал Карамзин, анализируя революционные потрясения в одной из самых передовых стран Западной Европы, уже предвосхитили проблемы всей русской литературы XIX века.

«В любом гражданском обществе, утвержденном веками, — говорит Карамзин, — есть святыня для хороших горожан, а в самых непроницаемых для чудес чудесной гармонии, благоустройства, порядка». Утопия всегда будет мечтой доброго сердца. Или она может быть осуществлена ​​незаметным действием времени, посредством медленных, но верных, безопасных успехов разума, просвещения, воспитания доброй морали.Когда люди верят, что для их собственного счастья необходима добродетель, тогда век выйдет на авеню, и в каждом правительстве человек наслаждается мирным благополучием. Все виды сильных потрясений губительны, и каждый гребец готовит эшафот. Подумайте, друзья мои, позвольте мне во власти Провидения: у него, конечно, есть свой план; В его руках сердце государя — и хорошенько. «

В« письмах русского путешественника »мысль основана на последующих« записках о древней и новой России »Карамзина, которые он передал Александру I в 1811 году, накануне наполеоновского нашествия.В нем писатель внушил государю, что главный случай правления не в изменении внешних форм и институтов, а в людях, в уровне их нравственного самосознания. Благоприятный монарх и умело выбранные правители успешно заменят любую письменную конституцию. Поэтому на благо отечества нам нужны сначала хорошие священники, а потом и народные школы.

В «письмах русского путешественника» проявилось типичное отношение мыслящего русского человека к историческому опыту Западной Европы и к урокам, которые он от него вынес.Запад остался для нас в школе жизни XIX века как в лучших, светлых, так и в темных сторонах. Глубоко личное, родственное отношение просвещенного дворянина к культурно-исторической жизни Западной Европы, очевидное в «письмах …» Карамзина, хорошо выражено ф. Устами Достоевского Версилова, героя романа «Подросток»: «Русская Европа также драгоценна, как Россия: каждый камень на ее миле и дорогах».

Карамзин-историк

Примечательно, что сам Карамзин не принимал участия в этих спорах, и он относился к Шишкову, не питая возмущения его критикой.В 1803 году он начал главное дело своей жизни — создание «истории государства Российского». Идея этого капитального труда зародилась у Карамзина давно. В 1790 году он писал: «Это больно, но следует признать, что до сих пор у нас не было хорошей истории, то есть написанной философским умом, с критикой, с благородным красноречием. Тацит, Юм, Робертсон, Гиббон ​​- Здесь Говорят, что наша история сама по себе менее интересна, чем другие: я не думаю, что нужен только ум, вкус, талант.«Все эти способности, конечно, были у Карамзина, но для освоения огромного труда, связанного с изучением огромного количества исторических документов, также требовалась материальная свобода и независимость. Когда Карамзин начал издавать в 1802 г.« Европейский вестник »1802 г. , он мечтал о следующем: «Будучи довольно богатым, я создал журнал с намерением принудительно проработать пять или шесть лет, чтобы купить независимость, возможность работать свободно и … сочинять российскую историю, которая с некоторого времени занимает все мои душа.»

И тогда близкий друг Карамзина товарищ министр просвещения М.Н. Муравьев обратился к Александру I с ходатайством о помощи Писателю в осуществлении его замысла. В названном указе от 31 декабря 1803 г. Карамзин был утвержден в качестве суда. исторически с годовой пенсией в две тысячи рублей. Так начался 21-летний период жизни Карамзина, связанный с капитальным трудом создания «Истории государства Российского».

О том, как писать историю Карамзин сказал: «Историк должен соединиться и горевать со своим народом.Он не должен приводить к зависимости, искажать факты, преувеличивать счастье или преуменьшать в своем представлении о бедствии; он должен быть в первую очередь правдой; но, может быть, это должно быть даже неприятно, все постыдно в истории своего народа переносить с грустью, и о том, что приносит честь, о победах, о состоянии цветения, говорить с радостью и энтузиазмом. Только так будет делать народный писатель, чем прежде всего должен быть историк. «

» Историю государства Русского «Карамзин начал писать в Москве и в подмосковной усадьбе Олсуфьево.В 1816 году он переехал в Петербург: начались проблемы с изданием «Истории восьми Томов». Карамзин стал человеком, близким ко двору, лично общался с Александром I и членами царской семьи. Летние месяцы Карамзина прошли в царском селе, где побывали у молодого лицеиста Пушкина. В 1818 г. вышло восемь томов повести… », в 1821 г. — девятый, посвященный эпохе правления Ивана Грозного, в 1824 г. — десятый и одиннадцатый том.

«История …» создана на основе изучения огромного фактического материала, среди которого краеугольный камень заняли летописи. Сочетая талант ученого-историка с талантом искусства, Карамзин умело передал дух летописных источников обильным цитированием или умелым восстановлением. Историк дорого обходился в летописи не только обилием фактов, но и отношением к ним летописца. Составить точку зрения летописца — основная задача Карамзина-художника, позволяющая ему передать «дух времени», мнение народа о тех или иных событиях.А Карамзин-историк при этом выступил против комментариев. Именно поэтому Карамзинская «История …» сопоставила описание возникновения и развития российской государственности с процессом роста и формирования русской национальной идентичности.

Карамзин по их убеждениям был монархистом. Он считал, что самодержавная форма правления наиболее органична для такой огромной страны, как Россия. Но в то же время он показал постоянную опасность, которая таится в самодержавии во время рассказа, опасность возрождения «самодостаточности».Оживляя широко распространенный взгляд на крестьянский бунт и бунт как проявление народной «дикости» и «невежества», Карамзин показал, что национальное возмущение порождается ли отступлением монархических властей от принципов самодержавия к самодержавию и тирании. Народное возмущение в Карамзине — это проявление Небесного Суда, Божественного Кари за беззаконный суд. Именно через национальную жизнь проявляется, по мнению Карамзина, божественная воля в истории, именно народ чаще всего оказывается мощным орудием провидения.Таким образом, Карамзин лишает людей вина за бунт, если у этого бунта есть более высокие моральные оправдания.

Когда Пушкин уже в конце 1830-х годов встретил эту «заметку …» в рукописи, он сказал: «Карамзин писал свои мысли о Древней и Новой Руси со всей искренностью, прекрасной душой, со всем мужеством веры. сильного и глубокого. »« Кто-то из отпрысков оценит … Патриотское благородство. »

Но« записка … »вызвала раздражение и неудовольствие тщеславного Александра.В течение пяти лет он подчеркивал свое недовольство Карамзином. В 1816 году произошло сближение, но ненадолго. В 1819 году государь, возвращаясь из Варшавы, где он открыл Польский сейм, в одной из искренних бесед с Карамзиным сообщил, что хочет восстановить Польшу в ее древних границах. Это «странное» желание ГАК шокировало Карамзина, что он тут же составил и лично зачитал государю новую записку «записка …»:

«Вы думаете восстановить древнее Польское царство, но это восстановление в соответствии с Закон общественного блага России? По ли твоим священным обязанностям, твоей любви к России и самой справедливости? Можешь ли ты со спокойной совестью отобрать Беларусь, Литву, Волынь, Подолье, одобренную Россией до твоего царствования? Подчиняются ли государственные грузовики поцелуям своих сил? »Эта земля была уже Россией, когда митрополит Платон вручил вам корону Мономаха, Петра, Екатерины, которую вы назвали Великой… Николай Карамзин Пансионат Историограф

Мы бы потеряли не только красивые места, но и любовь к царю, остудили бы душу к Отечеству, увидев разыгрывание самоотверженного произвола, ослабили бы не только убыль государства, но Духу придется унизить других и перед ними. Конечно, дворец не пустовал бы, у вас были бы министры, генералы, но они служили бы не Отечеству, а единственной личной пользе, как наемники, как настоящие рабы… »

В завершение горячего спора с Александром 1 По поводу своей политики против Польши Карамзин сказал:« Ваше Величество, у вас много гордости … Я ничего не боюсь, мы оба равны перед Богом. . То, что я сказал вам, я бы сказал вам, отец … Я презираю первых либералов; Я люблю только ту свободу, которую я не допущу ни к одному тирану … Мне не нужно больше в твоих меринах. «

Карамзин ушел из жизни 22 мая (3 июня) 1826 года, работая над двенадцатым томом« Истории… », где ему пришлось рассказать о народном ополчении Минина и Пожарского, освободила Москву и перестала« тревожить »в нашем отечестве. Рукопись этого тома оборвалась на фразе:« Орехи не сдавались. .. »

Значение« истории государства Российского »трудно переоценить: ее возникновение было важнейшим актом русской национальной идентичности. По словам Пушкина, Карамзин открыл русское прошлое, как Колумб открыл Америку. Писатель в своем «История …» дала образец национальной эпосы, заставив каждую эпоху говорить на вашем языке.Творчество Карамзина оказало большое влияние на русских писателей. Опираясь на Карамзина, написал свой «Борис Годунова» Пушкин, сочинил свою «Думу» Рылеева. «История государства Российского» оказала непосредственное влияние на развитие русского исторического романа от Загоскина и Лажникова до Льва Толстого. «Чистая и высокая слава Карамзина принадлежит России», — сказал Пушкин.

Карамзин журналист

С момента выхода в свет журнала «Москва» Карамзин предстал перед российской общественностью как первый профессиональный писатель и журналист.Раньше было решено жить на литературные заработки только писателей третьего ряда. Культурный дворянин считал уроки литературы, а не забавой и уже не серьезной профессией. Карамзин утвердил авторитет мнения писателя в глазах Общества и продолжил авторитет писателя, превратив его в профессию, пожалуй, самую почетную и уважаемую. Бытует мнение, что увлеченные петербуржцы мечтали хотя бы пешком поехать в Москву, чтобы посмотреть на знаменитого Карамзина.В «Московском журнале» и последующих выпусках Карамзин не только расширил круг читателей хорошей русской книги, но и воспитал эстетический вкус, подготовил культурное общество к восприятию стихов В.А. Жуковский и А. Пушкин. Его журнал, его литературные альманахи уже не ограничивались Москвой и Петербургом, а проникли в русскую провинцию. В 1802 году Карамзин начал издание «Вестника Европы» — журнала не только литературного, но и общественно-политического, которому на помощь оказали так называемые «толстые» журналы, существовавшие весь XIX век и жившие до него. конец века ХХ.

А. Венецианов «Портрет Н.М. Карамзина»

«Искал истину пути,
хотел узнать причину …» (Н.М. Карамзин)

«История государства Российского» была Последний и незаконченный труд выдающегося русского историка Н.М. Карамзина: Всего было написано 12 томов, русская история отнесена к 1612 году.

Интерес к рассказу проявился у Карамзина еще в юности, но еще до его призвания в народный промысел. историк прошел долгий путь.

Из биографии Н.М.Карамзина

Карамзин Николай Михайлович Родился в 1766 году в родовом имении Знаменского симбирского уезда Казанской губернии в семье отставного капитана, среднего родителя симбирского дворянина. Получила домашнее образование. Учился в Московском университете. Непродолжительное время служил в Преображенском гвардейском полку Санкт-Петербурга, именно к этому времени относятся его первые литературные опыты.

После выхода на пенсию некоторое время жил в Симбирске, потом переехал в Москву.

В 1789 году Карамзин уезжает в Европу, куда И. Кант приезжает в Кенигсберг, и в Париже становится свидетелем Великой французской революции. Вернувшись в Россию, он издает «Письма русского путешественника», что делает его известным писателем.

Писатель

«Влияние Карамзина на литературу можно сравнить с влиянием Екатерины на общество: он сделал литературу гуманной» (А.И. Герцен)

Творчество Карамзина Н.М. развивалось в русле сентиментализма.

В. Тропинин «Портрет Н. М. Карамзина»

Литературное направление сентиментализм (от фр. сантимент — Чувство) был популярен в Европе с 20-х по 80-е годы XVIII века, а в России — с конца XVIII до начала XIX в. в. Идеологом сентиментализма считается Ж.-Ж. Русо.

Европейский сентиментализм проник в Россию в 1780-е — начале 1790-х годов. Благодаря переводу «Вертера» Гете, Романов С.Ричардсон и Ж.-ж. Руссо, пользовавшиеся большой популярностью в России:

Рано писать романы;

Заменили ей все.

Она влюбилась в обман

И Ричардсон, и Руссо.

Здесь Пушкин говорит о своей героине Татьяне, но все девушки того времени читали сентиментальные романы.

Главная особенность сентиментализма в том, что внимание в них в первую очередь уделяется духовному миру человека, на первом месте чувства, а не разум и великие идеи.Герои произведений сентиментализма обладают врожденной нравственной чистотой, нетронутыми, они живут на лоне природы, любят ее и сливаются с ней.

Такой героиней является Лиза из повести Карамзина «Бедная Лиза» (1792). Этот рассказ имел огромный успех читателей, последовали многочисленные последователи подражания, но главная ценность сентиментализма и, в частности, рассказа Карамзина заключалась в том, что в таких произведениях раскрывался внутренний мир простого человека, вызывающий у других способность сопереживать.

В поэзии Карамзин тоже был новатором: прежние стихи, представленные Ломоносовым и Державиным, говорили на языке разума, а стихи Карамзина говорили языком сердца.

Н.М. Карамзин — русский реформатор

Он обогатил русский язык многими словами: «впечатление», «нечувствительность», «влияние», «развлечение», «трогательность». Введены в обиход слова «эпоха», «фокус», «сцена», «мораль», «эстетика», «гармония», «будущее», «катастрофа», «благотворительность», «свобода», «достопримечательность». , «Ответственность», «Страстно», «Промышленность», «Изощренность», «первоклассный», «человеческий».

Его лингвистические реформы были вызваны бурными спорами: члены Общества «Разговор русских слов» во главе с Г.Р. Державин и А. С. Шишков, придерживаясь консервативных взглядов, выступили против реформы русского языка. В ответ на их деятельность в 1815 году было образовано Литературное общество «Арзамас» (в него входили Батюшков, Вяземский, Жуковский, Пушкин), которое иронизировало над «разговорами» авторов и пародированием их произведений. Литературная победа «Арзамаса» над «разговором», которая укрепила и победу Карамзинских языковых изменений.

Карамзин также был введен в алфавит буквы Ё.До этого слово «Ёлка», «Ёж» писалось так: «Илька», «іж».

Карамзин ввел тире в русском письме, один из знаков препинания.

Историк

В 1802 году Н.М. Карамзин написал исторический рассказ «Марфа-Посалман, или покорение Ноовагоды», а в 1803 году Александр I назначил его на должность историографа, таким образом, остаток жизни Карамзина посвятил написание «Истории Российского государства», фактически закончившейся художественной литературой.

Исследуя рукописи XVI в., Карамзин открыл и опубликовал в 1821 году «Выход за три моря» Афанасия Никитина. В связи с этим он писал: «… Васко да Гамма только думал о возможности найти путь из Африки в Индустан, наш твир уже помиловал на побережье Малабары» (Исторический район в Южной Индии) . Кроме того, Карамзин был инициатором установки памятника К. М. Минину и Д. М. Пожарскому на Красной площади и выступил с инициативой экспонирования памятников выдающимся деятелям отечественной истории.

«История правительства России»

Исторический труд Н.М. Карамзин

Многотомный очерк Н.М. Карамзина, описывающий историю России с древнейших времен до царствования Ивана IV Грозного и смутного времени. . Произведение Карамзина было не первым в описании истории России, до него уже были исторические труды В.Н. Татищев и М.М. Щербатова.

Но «история» Карамзина имела, кроме исторических, высокие литературные достоинства, в том числе благодаря легкости письма она привлекала к русской истории не только специалистов, но и просто образованных людей, что очень способствовало формированию национального самосознания. -сознание, интерес к прошлому.В ВИДЕ. Пушкин писал, что «Все, даже светские женщины, бросились читать историю своего отечества, неизвестного Дотоле. Она была для них новым открытием. Древняя Русь казалась найденной Карамзиным как Америка — Колумб».

Это Считается, что в этом произведении Карамзин все же проявил себя не как историк, а как писатель: «История» написана красивым литературным языком (кстати, в нем Карамзин не использовал букву Е), но историческое значение Его творчество является безусловным, т.к. автор использовал рукописи, которые были им впервые опубликованы и многие из которых не сохранились до настоящего времени.

Работая над «рассказом» до конца жизни, Карамзин не успел его закончить. Текст рукописи разбит на главу «Intermoper 1611-1612».

Работа Н.М. Карамзина над «Русской государственной историей»

В 1804 году Карамзин удалился в имение Остафьево, где полностью посвятил себя написанию «истории».

Усадьба Остафьево

Остафьево — Подмосковная усадьба князя П.А. Вяземского.Построен в 1800-07 годах. Отец поэта князь А. И. Вяземский. Имение оставалось во владении Вяземского до 1898 года, после чего он перешел во владение графов Шереметевых.

В 1804 году А. И. Вяземский пригласил поселиться в Остафьевиче своего зятя Н. М. Карамзина, работавшего здесь на «Государственном статусе Российского». В апреле 1807 года, после смерти отца, Петр Андреевич Вяземский стал владельцем имения, в котором Остафьево стало одним из персонажей культурной жизни России: много раз были Пушкин, Жуковский, Батюшков, Денис Давыдов, Грибоедов, Гоголь, Адам. Мицкевич здесь.

Содержание «Истории государства Российского» Карамзин

Н.М. Карамзин «История государства Российского»

В ходе работы Карамзин обнаружил Ипатьевскую летопись, отсюда и возникла Ипатьевская летопись. Историк воспел и детали и детали, но не вцепился в текст рассказа, а вынес их в отдельный том с заметками, имеющими особое историческое значение.

В своем произведении Карамзин описывает народы, населяющие территорию современной России, происхождение славян, их конфликт с варягами, рассказывает о происхождении первых князей Руси, их правлении, подробно описывает все важные события русской истории до 1612

Значение Н.М. Карамзин

Уже первые публикации «Истории» потрясли современников. Ее скорее читали, чем открывали для себя прошлое своей страны. Многие рассказы писатели использовали в дальнейшем для художественных произведений. Например, Пушкин взял материал из «Истории» к своей трагедии «Борис Годунов», которой посвятил Карамзин.

Но, как всегда, были критики. По сути, современные карамзинские либералы возражали против этнической картины мира, выраженной в творчестве историка, и его веры в действенность самодержавия.

Статизм — это мировоззрение и идеология, освобождающая от роли государства в обществе и способствующая максимальному подчинению интересов отдельных личностей и групп интересам государства; Политика активного вмешательства государства во все сферы общественной и частной жизни.

Статизм Считает государство высшим институтом, стоящим над всеми другими институтами, хотя его цель — создать реальные возможности для всестороннего развития человека и государства.

Либералы упрекали Карамзина в том, что он следил только за развитием верховной власти, которая постепенно принимала формы современного самодержавия, но пренебрегала историей самого русского народа.

Есть даже эпиграмма, приписываемая Пушкину:

В его «Истории» изящество, простота
Докажи нам без малейшего дуновения
Потребность в самости
И прелести плети.

Действительно, до конца своей жизни Карамзин был убежденным сторонником абсолютной монархии.Он не разделял точку зрения большинства думающих людей. За крепостное право он не был ярым сторонником его отмены.

Умер в 1826 году в Петербурге. Похоронен на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры.

Памятник Н.М. Карамзину в Остафьево

Карамзин Николай Михайлович

Николай Михайлович Карамзин родился 1 декабря 1766 года в семье симбирского помещика, происходившего из старинного дворянства.Воспитывался в частном московском пансионате. В подростковом возрасте будущему писателю читали исторические романы, в которых он особенно восхищался «опасностями и героической дружбой». По благородному обычаю того времени другой мальчик записанный на военную службу, Он, «вступив в возраст», поступил в полк, который уже давно числится. Но в армию он обратился. Молодой лейтенант мечтал заняться литературным творчеством. Смерть отца дала Карамзину повод просить об отставке, а полученное небольшое наследство позволило осуществить давнюю мечту о границе.23-летний путешественник посетил Швейцарию, Германию, Францию ​​и Англию. Эта поездка обогатила его множеством впечатлений. Вернувшись в Москву, Карамзин опубликовал «Письма русского путешественника», где описал все, что его поражало и запоминало в чужих краях: пейзажи и внешний вид инженеров, народные нравы обычаев, городской быт и политический строй, архитектуру и живопись, их встречи с писателями и учеными, а также различные публичные мероприятия, свидетелем которых он был, в том числе начало Французской революции (1789–1794).

Несколько лет Карамзин издавал «Московский журнал», а затем «Журнал Европы». Он создал новый журнал Type The, который примыкает к литературе, политике, науке. Разнообразные материалы в этих изданиях были написаны легким изящным языком, снабжены живыми и развлекательными, поэтому они были не только общедоступными, но и способствовали воспитанию у читателей литературного вкуса.

Карамзин стал руководителем нового направления в русской литературе — сентиментализма.Основная тема сентиментальной литературы _ трогательные чувства, духовные переживания человека, «жизнь сердца». Карамзин одним из первых начал писать о радостях и страданиях современных, простых людей, а не героев античности и мифологических полубогов. К тому же он впервые ввел в русскую литературу простоту, все понятно, близко к разговорной.

Огромный успех Карамзину принес повесть «Бедная Лиза». Чуткие читатели и особенно читатели пролили на ее темы слезы.Пруд в Симоновом монастыре в Москве, где он утонул из-за безответной любви Героиню произведения Лизы стали называть «лизиновым прудом»; Эти паломничества совершались. Карамзин собирался серьезно заняться историей России, написал несколько исторических рассказов, среди которых такие блестящие произведения, как «Марфа Походан», «Наталья, Боярская дочка».

В 1803 году писатель получил от императора Александра историческое звание и разрешение на работу в архивах и библиотеках.Несколько лет Карамзин изучал старинную летопись, работая круглосуточно, портя зрение и подрывая здоровье. Карамзин считал историю науки, которая должна воспитывать людей, наставлять их в повседневной жизни.

Николай Михайлович был искренним сторонником и защитником самодержавия. Он считал, что «самодержавие основало и воскресило Россию». Поэтому в центре внимания историка было формирование верховной власти в России, Правления царей и монархов.Но не каждый правитель государства заслуживает одобрения. С негодованием относился к Карамзину какому-либо насилию. Так, например, историк осудил тиранию Ивана Грозного, деспотизм Петра и жесткость, с которой он проводил реформы, искореняя древнерусские обычаи.

Огромный труд, созданный историком за относительно короткое время, имел ошеломляющий успех у публики. «История государства Российского» изучала всю просвещенную Россию, их читали вслух в салонах, обсуждали, вокруг нее велись жаркие споры.Создавая «Государственный статус Русское», Карамзин использовал огромное количество старинных летописных и других исторических документов. Чтобы читатели могли составить себе верное представление, историк в каждом томе поместил заметки. Эти записи — результат колоссального труда.

В 1818 г. Карамзин был избран почетным членом Петербургской Академии наук.

Николай Карамзин — писатель и историк

Николай Карамзин — писатель и историк

Николай Карамзин — историк, крупнейший русский писатель эпохи сентиментализма.Его зовут Русский Штерн. Вы знаете, он автор «Истории государства Российского» (т. 1–12, 1803–1826 гг.). Также он был редактором Московского журнала (1791-1792) и Вестника Европы (1802-1803).
Николай Михайлович Карамзин родился 1 декабря 1766 года под Симбирском. Его отцом был капитан в отставке Михаил Егорович Карамзин. В 1778 году мальчика отправили в Москву для продолжения учебы.
По настоянию отца Николай был зачислен в Преображенский гвардейский полк в 1783 году, но вскоре вышел в отставку.Позже некоторое время жил в Симбирске, а затем в Москве. Во время пребывания в Симбирске он вступил в масонскую ложу «Золотая корона», а после приезда в Москву в течение четырех лет (1785-1789) был членом Дружественного академического общества.
В Москве Карамзин участвовал в издании первого в России журнала для детей — «Детское чтение для сердца и разума».

Вы знаете, в 1789-1790 годах Карамзин уехал в Европу, где посетил Иммануила Канта в Кенигсберге. Кстати, он был в Париже во время Великой французской революции.В результате поездки были написаны знаменитые «Письма русского путешественника», публикация которых сразу сделала Карамзина известным писателем. С тех пор он считается одним из главных литературных деятелей России.
Собственно, Карамзин дал самую короткую характеристику общественной жизни России. Когда во время поездки в Европу русские эмигранты спросили Николая, что происходит на его родине, писатель ответил: «Воруют».
Вернувшись из поездки в Европу, Карамзин поселился в Москве и начал работать профессиональным писателем и журналистом, начав издавать «Московский журнал».Затем он выпустил ряд сборников и альманахов, сделавших сентиментализм главным литературным направлением в России.
Помимо прозы и поэзии, в «Московском журнале» систематически публиковались обзоры и критические статьи.
31 октября 1803 года император Александр I присвоил Николаю Михайловичу звание историографа. Итак, он начал писать Историю государства Российского. Политические взгляды Карамзина эволюционировали постепенно, и к концу жизни он был стойким сторонником абсолютной монархии.

Выдающийся Николай Карамзин

Карамзин скончался 22 мая (3 июня) 1826 года в Санкт-Петербурге и похоронен на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры. Вы знаете, он был дважды женат и имел 10 детей.
Творчество Карамзина имело большое значение для развития литературного языка. Он стремился создать единый язык «для книг и для общества, чтобы писать, как говорится, и говорить, как пишут». Он освободил литературный язык от славянских слов — тяжелых и ветхих слов и словосочетаний, упростил синтаксис, создал и ввел большое количество необходимых новых слов, таких как будущее, промышленность, публика, любовь, человек.В начале XIX века литературная молодежь яростно боролась за языковую реформу Карамзина.

Николай Карамзин — писатель и историк

Карамзин Владимир Николаевич

Талантливый Николай Карамзин

Почтовая марка, посвященная Карамзину

Пимен Орлов. Софья Николаевна Карамзина (1802-1856), фрейлина, дочь Н.М.Карамзина

Алексей Венецианов. Николай Карамзин (1828, ГМИИ)

Кипренского.Бедная Лиза

Карамзина Елизавета Николаевна и Мещерская (Карамзина) Екатерина Николаевна

Карамзина Томаса Райта

Известный Карамзин Тропининым (1818, ГТГ)

Ортолани Дэймон. Александр Карамзин (1805, Ульяновск)

Иллюстрация к рассказу Бедная Лиза

Интересная иллюстрация к рассказу Бедная Лиза

Елизавета Карамзина по В. Видеру (1840-е, ГМИИ)

Красавица Екатерина Николаевна Карамзина, дочь Николая Михайловича Карамзина

Екатерина Карамзина

Екатерина Карамзина авторства Я.Беннера (1817, Эрмитаж)

Карамзин Андрей Николаевич

Томас Райт. Александр Николаевич Карамзин (1815-1888)

Памятник истории государства Российского

Памятник Карамзину

Интересный памятник писателю Карамзину в Ульяновске, фрагмент

Памятник писателю Карамзину в Ульяновске

«Главное удовольствие теперь — история…»: Письма Н. М. Карамзина М.Н. Муравьев | Домбровская

Алпатова 2002: Алпатова Татьяна.2002. «Муравьев Михаил Никитич» в сб. Русские писатели. Биобиблиографический словарь под ред. С. Джанумова (М .: Просвещение), 135–140.

Батшев 2016: Батшев Максим. 2016. «Николай Карамзин как один из первых исследователей Подмосковья», Карамзинский сборник, т. 5-6: 173–177.

Карамзин 1802: Карамзин Николай. 1802. «Исторические воспоминания и замечания на пути к Троице и в сем монастыре», Вестник Европы, вв. 4 (15–16), 5 (17): 207–226, 287–304, 30–47.

Карамзин 1845: Карамзин, Николай. 1845. «Материалы для русской истории и для истории русской словесности. Письма Н.М. Карамзина к М.Н. Муравьева, Москвитянин, 1 (1): 1–16.

Карамзин 1848: Карамзин, Николай. 1848. «Письма к М.Н. Муравьева, в сб. Сочинения Карамзина, (СПб .: Изд. А. Смирдина), 680–699.

Карамзин 1866: Карамзин, Николай. 1866. Письма Н.М. Карамзина к И.И. Дмитриеву, изд. Якова Грота и Петра Пекарского (СПб .: Типография Императорской Академии Наук).

Карамзин 1982: Карамзин Николай. 1982. Избранные статьи и письмо (М .: Современник).

Карамзин 1984: Карамзин Николай. 1984. «Письма русского путешественника», в сб. Сочинения в двух томах, т. 1 (Автобиография. Письма русского путешественника. Повести), под ред. Николай Карамзин (Ленинград: Художественная литература), 55–504.

Карамзин? 1804: Карамзин, Николай. 1804. «Путешествие в Воскресенский монастырь», называемый Новым Иерусалимом, Вестник Европы, 16 (14): 97–108.

Княжева 2017: Княжева Елена. 2017. «Святилище русской истории»: Карамзин и Остафьево », в сб. Миколай Карамзин и жего цзы, под ред. Магдалена Домбровска и Петр Глушковский (Варшава: Instytut Rusycystyki Uniwersytetu Warszawskiego), 15–27.

Лотман 1997а: Лотман Юрий. 1997. «Колумб русской истории», Карамзин. Сотворение Карамзина. Статистика и исследование 1957–1990. Заметки и цены, под ред. Юрия Лотмана (Санкт-Петербург: Искусство — СПб), 565–587.

Лотман 1997б: Лотман Юрий. 1997. «Сотворение Карамзина», в сб. Карамзин. Сотворение Карамзина. Статистика и исследование 1957–1990. Заметки и цены, под ред. Юрия Лотмана (Санкт-Петербург: Искусство — СПб), 9–310.

Милюков 1913: Милюков, Павел. 1913. Главные течения русской исторической мысли. СПб .: Издание М.В. Аверьянова.

Муравьев 1810: Муравьев Михаил. 1810. Опыт истории, словесности и нравоучения, т. 1-2, (М .: Университетская типография).г

Муравьев 1819-1820: Муравьев Михаил. 1819-1820 гг. Полное собрание сочинений, т. 1-3, (Санкт-Петербург: Типография Российской Академии).

Муравьев 2005: Муравьев Владимир. 2005. Николай Карамзин (М .: Изограф – ЭКСМО).

Погодин 1866: Погодин, Михаил. 1866. Николай Михайлович Карамзин, по его сочинениям, письмам и отзывам современников. Материалы для биографии, т. 2 (М .: Типография А. И. Мамонтова).

Погодин 2006: Погодин, Михаил.2006. «Историческое похвальное слово Карамзину, произнесенное при открытии ему памяти в Симбирске, 23 августа 1845 года, в собрании симбирского дворянства», в Карамзине. Pro et contra. Личность и творчество Н.М.Карамзина в оценке русских писателей, критиков, исследователей. Антология, под ред. Л. Сапченко (СПб .: Издательство русской христианской гуманитарной академии), 605–641.

Пушкин 2006а: Пушкин, Александр. 2006. «Отрывки из писем, мысли и замечания (1828)», Карамзин.Pro et contra. Личность и творчество Н.М.Карамзина в оценке русских писателей, критиков, исследователей. Антология, под ред. Любови Сапченко (Санкт-Петербург: Издательство Русской Христианской гуманитарной академии), 156–158.

Пушкин 2006б: Пушкин, Александр. 2006. «История русского народа, сочинение Николая Полевого. Том I в Карамзине. Pro et contra. Личность и творчество Н.М.Карамзина в оценке русских писателей, критиков, исследователей. Антология, под ред. Любови Сапченко (С.СПб: Издательство Русской Христианской Гуманитарной Академии), 158–162.

Росси 1994: Росси, Лаура. 1994. «К вопрос о соотношении эпистолярной и художественной прозы в России в последней четверти XVIII века», Slavica tergestina, 2: 91–115.

Росси 2018: Росси, Лаура. 2018. «Н. Карамзин и М.Н. Муравьева, в сб. Карамзин-писатель, под ред. Наталья Кочеткова, Александра Веселова и Родольф Боден (Санкт-Петербург: Издательство Пушкинский Дом), 213–227.

Сапченко 2011: Сапченко Любовь. 2011. «Вы мой единственный покровитель…» (Письма Н.К. Карамзина к М.Н. Муравьеву) », в сб. Михаил Муравьев и его время. Сборник статей и материалов Третьей Всероссийской научно-практической конференции, т. 3 (Казань: Казанский федеральный университет), 89-96.

Соколинский 1997: Сводный каталог серийных изданий России (1801-1825), изд. Евгения Соколинского, т. 1 (A – V) (Санкт-Петербург: Российская национальная библиотека).

Старчевский 1852: Старчевский, Альберт. 1852, «Русская историческая литература в первой половине девятнадцатого века. Stat’ia pervaia. Карамзинский период с 1800 до 1825 года, Библиотека для чтения, т. 111: I – III, 1–48.

Топоров 2001: Топоров Владимир. 2001. Из истории русской литературы, т. 2 (Русская литература второй половины XVIII века: исследования, материалы, публикации. М.Н. Муравьев: введение в творческое наследие), т. 1 (Москва: Языки Славянской Культуры).

Готовых презентаций к юбилею Карамзина. Николай Михайлович Карамзин. Страницы биографии. Презентация к уроку. Карамзин Бедная Лиза

1 слайд

2 слайд

Я много хотел написать О том, как человек может сделать Себя счастливым И быть мудрым в этой жизни. Н. М. Карамзин

3 слайд

Н.М.Карамзин родился 12 декабря (1 декабря — по старшей статье) 1766 года в селе Михайловка Симбирской губернии в дворянской семье.Получил хорошее домашнее образование; Он знал немецкий, французский, английский, итальянский. Детство

4 слайд

В 1778 году, в возрасте 14 лет, Карамзин был отправлен в Москву и отдан в интернат профессора Московского университета И. М. Шадена, где учился с 1775 по 1781 год. университет. Подростковый возраст

5 слайд

В 1783 году по настоянию отца Карамзин был зачислен в лейб-гвардии Преображенского полка г.-Петербург, но в начале 1784 г. удалился и уехал сначала в Симбирск, а затем в Москву. В Москве Карамзин встретился с писателями и писателями: Н.И. Новиков, А. Кутузов, А.А. Петров. Молодежь

6 слайд

В 1801 году Карамзин женился на Елизавете Ивановне Протасовой. Она умерла в 1802 году. В 1804 году Карамзин женился во второй раз — на дочери князя А.И. Вяземский Екатерина Андреевна Колыванова. У них было пятеро детей, в семье воспитывалась и дочь Карамзина от первого брака София.Семья

7 слайд

Император Александр I своим приказом от 31 октября 1803 года присвоил Карамзину звание историографа; Заодно к названию добавили 2 тысячи рублей годовой зарплаты, чтобы написать полную историю России. В 1804 году Карамзин начал работу над «Историей государства Российского», составление которой стало его основным занятием до конца жизни. В феврале 1818 года Карамзин выставил на продажу первые восемь томов «Истории государства Российского.«В 1821 году было напечатано 9 томов, в 1824 году — 10 и 11. Двенадцатый том так и не был завершен (после смерти Карамзина его издал Д. Н. Блудов). Уже при жизни писателя появились критические работы по его« Истории ». .. ». Позже положительно« Историю … »оценивали А.С. Пушкин, Н.В. Гоголь, славянофилы; отрицательно — декабристы, В.Г. Белинский, Н.Г. Чернышевский.« История правительства России »

8 слайд

9 слайд

Проза и поэзия Карамзина оказали значительное влияние на развитие русского литературного языка.Карамзин ввел в русский язык много новых слов — как неологизмов (милосердие, любовь, вольнодумство, влечение, трудолюбие, трогательность, гуманность), так и заимствований (тротуар, кучер). Карамзин одним из первых использовал букву Y. Реформа языка

10 слайд

До выхода первых восьми томов Карамзин жил в Москве. В результате московского пожара погибла личная библиотека Карамзина, которую он собирал четверть века. В 1816 году Карамзин переехал в Петербург.Петербург, где он провел последние 10 лет жизни и сблизился с царской семьей. Лето провел в Царском Селе. В 1818 году Карамзин был избран почетным членом Петербургской Академии наук. В 1824 году он стал действительным государственным советником. Карамзин был инициатором организации мемориалов и установления памятников выдающимся деятелям отечественной истории, одним из которых был памятник К. Минин и Д. Пожарского на Красной площади в Москве (скульптор И.П. Мартос, 1818 г.). Срок погашения

11 слайд

Смерть Карамзина наступила в результате простуды, полученной 14 декабря 1825 года, а 3 июня (22 мая — по статье) 1826 года он скончался в Петербурге. Похоронен на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры. Смерть

Slide 2

Я много хотел написать О том, как человек может сделать Себя счастливым И быть мудрым в этой жизни. Н. М. Карамзин

Слайд 3

N.М. Карамзин родился 12 декабря (1 декабря — по старшей статье) 1766 года в селе Михайловка Симбирской губернии в дворянской семье. Получил хорошее домашнее образование; Он знал немецкий, французский, английский, итальянский. Детство

Slide 4

В 1778 году, в возрасте 14 лет, Карамзин был отправлен в Москву и отдан в интернат профессора Московского университета И.М. Шадена, где учился с 1775 по 1781 год. Параллельно посещал лекции. в университете.Подростковый возраст

Slide 5

В 1783 году по настоянию отца Карамзин был зачислен в лейб-гвардии Преображенского полка в Санкт-Петербурге, но в начале 1784 года вышел в отставку и уехал сначала в Симбирск, а затем в Москву. В Москве Карамзин встретился с писателями и писателями: Н.И. Новиков, А. Кутузов, А.А. Петров. Молодежь

Slide 6

В 1801 году Карамзин женился на Елизавете Ивановне Протасовой. Она умерла в 1802 году. В 1804 году Карамзин женился во второй раз — на дочери князя А.И. Вяземский Екатерина Андреевна Колыванова. У них было пятеро детей, в семье воспитывалась и дочь Карамзина от первого брака София. Семья

Slide 7

Император Александр I своим приказом от 31 октября 1803 года присвоил Карамзину звание историографа; Заодно к названию добавили 2 тысячи рублей годовой зарплаты, чтобы написать полную историю России. В 1804 году Карамзин начал работу над «Историей государства Российского», составление которой стало его основным занятием до конца жизни.В феврале 1818 года Карамзин выставил на продажу первые восемь томов «Истории государства Российского». В 1821 г. было напечатано 9 томов, в 1824 г. — 10 и 11. Двенадцатый том так и не был завершен (после смерти Карамзина его издал Д.Н. Блудов). Уже при жизни писателя появились критические произведения о его «Истории …». Позже положительно «Историю …» оценил А.С. Пушкин, Н.В. Гоголь, славянофилы; отрицательно — декабристы, В. Белинский, Н. Чернышевский. «История правительства России»

Слайд 8

Слайд 9

Slide 10

Проза и поэзия Карамзина оказали значительное влияние на развитие русского литературного языка.Карамзин ввел в русский язык много новых слов — как неологизмов (милосердие, любовь, вольнодумство, влечение, трудолюбие, трогательность, гуманность), так и заимствований (тротуар, кучер). Карамзин одним из первых использовал букву Y. Реформа языка

Slide 11

До выхода первых восьми томов Карамзин жил в Москве. В результате московского пожара погибла личная библиотека Карамзина, которую он собирал четверть века. В 1816 году Карамзин переехал в Петербург.Петербург, где он провел последние 10 лет жизни и сблизился с царской семьей. Лето провел в Царском Селе. В 1818 году Карамзин был избран почетным членом Петербургской Академии наук. В 1824 году он стал действительным государственным советником. Карамзин был инициатором организации мемориалов и установления памятников выдающимся деятелям отечественной истории, одним из которых был памятник К. Минин и Д. Пожарского на Красной площади в Москве (скульптор И.П. Мартос, 1818 г.). Срок погашения

Слайд 12

Slide 13

Смерть Карамзина наступила в результате простуды, полученной 14 декабря 1825 года, а 3 июня (22 мая — по статье) 1826 года он скончался в Петербурге. Похоронен на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры. Смерть

Слайд 1

Слайд 2

Николай Михайлович Карамзин родился 1 (12) декабря 1766 года под Симбирском. Он вырос в имении отца, отставного капитана Михаила Егоровича Карамзина (1724-1783), среднестатистического симбирского дворянина, потомка крымскотатарского мурзы Кара-Мурза.Получил домашнее образование, с четырнадцати лет учился в Москве в интернате профессора Московского университета Шадена, одновременно посещая лекции в Flag Arms University.

Слайд 3

Начало карьеры В 1778 году Карамзина отправили в Москву в школу-интернат профессора Московского университета И.М.Шадена. В 1783 году по настоянию отца он поступил на службу в Петербургский гвардейский полк, но вскоре вышел в отставку. Время военной службы включает первые литературные опыты.После отставки некоторое время жил в Симбирске, а затем в Москве. Во время своего пребывания в Симбирске он вступил в масонскую ложу Золотой Короны, а по прибытии в Москву в течение четырех лет (1785-1789) был членом масонской ложи Дружественного академического общества.

Слайд 4

Начало карьеры В Москве Карамзин познакомился с писателями и писателями: Н. И. Новиковым, А. М. Кутузовым, А. А. Петровым, участвовал в издании первого в России журнала для детей — «Детское чтение».

Слайд 5

Поездка в Европу В 1789-1790 годах он совершил путешествие по Европе, во время которого посетил Иммануила Канта в Кенигсберге, был в Париже во время Великой французской революции.По итогам поездки были написаны знаменитые «Письма русского путешественника», публикация которых сразу сделала Карамзина известным писателем. Некоторые филологи считают, что именно по этой книге отсчитывается современная русская литература.

Слайд 6

Возвращение и жизнь в России По возвращении из путешествия по Европе Карамзин поселился в Москве и начал работать профессиональным писателем и журналистом, начав издавать Московский журнал 1791-1792 гг. Карамзин, у автора появилась его слава, роман «Бедная Лиза»), затем выпустил ряд сборников и альманахов: «Аглая», «Аонида», «Пантеон иностранной литературы», «Мои безделушки», сделавшие сентиментализм главным литературным движением в России, а Карамзина — его. признанный лидер

Слайд 7

Император Александр I своим именным указом от 31 октября 1803 года присвоил звание историографа Николаю Михайловичу Карамзину; При этом к названию добавились 2 тысячи рублей.годовой оклад. Титул историографа в России после смерти Карамзина не возобновился. С начала 19 века Карамзин постепенно отходил от художественной литературы, а с 1804 года, назначенный Александром I на должность историографа, прекратил всякую литературную деятельность, «постригся у историков».

Слайд 8

«Записка о древней и новой России в ее политических и гражданских отношениях» также сыграла роль очерков для последующего огромного труда Николая Михайловича по русской истории.В феврале 1818 года Карамзин выставил на продажу первые восемь томов «Истории государства Российского», трехтысячный выпуск которой был продан в течение месяца. В последующие годы были изданы еще три тома «Истории» и появился ряд ее переводов на важнейшие европейские языки. Освещение русского исторического процесса приблизило Карамзина ко двору и царю, который поселил его отдельно от себя в Царском Селе. Политические взгляды Карамзина складывались постепенно, и к концу жизни он был стойким сторонником абсолютной монархии.Неоконченный XII том был опубликован после его смерти

Николай Карамзин

Слайдов: 15 Слов: 580 Звуков: 0 Эффектов: 0

Николай Михайлович Карамзин. Русский историк, писатель, поэт, журналист, почетный член Петербургской Академии наук (1818). Родился 1 декабря под Симбирском. Отец — капитан в отставке. С 1782 года служил в Преображенском гвардейском полку. Карамзин Н. Он знал церковнославянский, французский, немецкий языки. В 1783 году вышло первое печатное произведение Карамзина «Деревянная нога».В 1784 г. Карамзин вышел на пенсию и до июля 1785 г. жил в Симбирске. Город Симбирск. Александра Семеновича Шишкова Общество «Разговор любителей русского слова». Наш язык был — тяжелый кафтан И пах слишком старым. — Karamzin.ppt

Карамзин Николай Михайлович

Слайдов: 14 Слов: 622 Звуков: 0 Эффектов: 0

Карамзин Николай Михайлович (1766-1826). Николай Михайлович Карамзин. Родился 1 декабря под Симбирском. Отец — капитан в отставке. С 1782 года служил в Преображенском гвардейском полку.Карамзин Н. Он знал церковнославянский, французский, немецкий языки. В 1783 году вышло первое печатное произведение Карамзина «Деревянная нога». В 1784 году Карамзин вышел на пенсию и прожил в Симбирске до июля 1785 года. Симбирск Наш язык был — кафтан тяжелый И пахло старым. Петр Вяземский. Журналы, созданные Н.М. Карамзиным. До последнего дня своей жизни Карамзин был занят написанием «Истории государства Российского». — Карамзин Николай Михайлович.ppt

Сентиментализм Карамзин

Слайдов: 13 Слов: 893 Звуков: 0 Эффектов: 0

Сентиментализм как литературное направление.Содержание. Заключение Заключение Значение Н.М. Карамзина IV. Что такое сентиментализм? Один из ярких представителей сентиментализма — Н.М.Карамзин. . . И не дворянин, не государственный деятель или генерал, а писатель — Н.М.Карамзин. Биография Н.М.Карамзина. Здесь началось, по словам Дмитриева, «воспитание Карамзина, не только авторское, но и нравственное». Влияние кружка длилось 4 года (1785 — 88). Кто мог любить так странно, Как я любил тебя? Но зря вздохнул, Томил, погубил себя! — Сентиментализм Карамзина.PPT

Творчество Карамзина

Слайдов: 15 Слов: 361 Звуков: 0 Эффектов: 26

Презентация по литературе на тему: Жизнь и творчество Н.М. Карамзина. Николай Михайлович Карамзин (1766 — 1826). В.Г. Белинский. Карамзин Николай Михайлович — известный русский писатель, поэт, журналист, историк. Литературную деятельность начал в 1783 г., переводы с немецкого в 1787-1789 гг. Карамзин Н. Военная служба. Смерть отца Отставка Симбирск. Страсть к масонству. Литература. Изучение истории.Симбирская губерния Знатный, но небогатый дворянский род. Светское образование Знание иностранных языков. Евротур. Сентиментализм. СЕНТИМЕНТАЛЬНЫЙ — чувствительный. «Изящный образ основного и повседневного» (П.А. Вяземский.). — Творчество Karamzin.ppt

Бедная Лиза

Слайдов: 20 Слов: 499 Звуков: 1 Эффектов: 109

«Бедная Лиза» Н.М. Карамзина как образец сентиментализма. Карамзин Н. Светское образование Московский пансионат. Военная служба, Преображенский полк. И.Тургенев — масон, писатель и переводчик. Симбирская губерния, 1766 г. Дворянский, но небогатый дворянский род. Путешествие по Европе — 1789-1790 гг. Н.М. Карамзин — журналист, писатель, историк. А.Г. Венецианов. 1828 г. Мифологическая лексика в повести «Бедная Лиза». Вид на Москву из Симонова монастыря. «Рядом с Симоновым монастырем есть пруд, заросший деревьями. За 25 лет до симулятора я написал там «Бедную Лизу». «… А бабы любить умеют!». — Бедная Лиза.ppt

Карамзин Бедная Лиза

Слайдов: 14 Слов: 575 Звуков: 0 Эффектов: 105

A.С. Пушкин «Разум и любовь». История создания рассказа. Повесть написана в 1792 году. Таким «новым словом» стала история о самоубийстве героини. Творчество Н. М. Карамзина сыграло выдающуюся роль в истории русской литературы. Значение Симонова монастыря в романе «Бедная Лиза». Первая встреча. … Лиза приехала в Москву с ландышами. Герои сказки. Эраст. Лиза. Автор. Мать Лизы. Богатая вдова. подруга Анюта. Кто главный герой рассказа? Трудолюбивая.Медсестра. Божественная благодать. Радость старости. Милый. Мой дорогой. Нежный. Какую характеристику дает автор героине? Я любил свою маму. — Карамзина Бедная Лиза.ppt

Борис Годунов Карамзин

Слайдов: 9 Слов: 391 Звуков: 0 Эффектов: 32

Борис Годунов в образе Н.М. Карамзина. Карамзин Н.М. «История государства Российского» (1803 — 1826). Какое сокровище для языка, для поэзии! »В.А. Жуковский. «Правление Бориса Годунова ознаменовалось сближением России и Запада.Во внешней политике Борис Годунов проявил себя талантливым дипломатом. Школьная энциклопедия «Русика». Русская история. Борис Годунов в характеристике Н.М.Карамзина. Положительные характеристики. Отрицательные характеристики. Поэтому Н.М. Карамзин называет Бориса Годунова самозванцем и убийцей. — Борис Годунов Karamzin.ppt

Карамзина Наталья Боярская дочь

Слайдов: 19 Слов: 995 Звуков: 0 Эффектов: 3

(по повести Н.М. Карамзина «Наталья, боярская дочь»).«Жизнь сердца». Одна из проблем нашего общества — «безработица» души, которую заменяет разум. Дидактические цели: Формирование компетенции в анализе художественного произведения. Умение проводить лингвостилистический анализ текста. Формирование критического мышления, навыков работы в команде. Формирование навыков самостоятельной работы с разными источниками. Методические задания: Научить обрабатывать и обобщать собранный материал. Научить проводить лингвостилистический анализ текста. Выскажите свою точку зрения на проблему.-

Представленная презентация «Николай Михайлович Карамзин» может быть использована на уроках истории, а также на уроках литературы или комплексных уроках. В презентации показан жизненный путь великого русского историка, писателя, поэта, журналиста, почетного члена Петербургской Академии наук.

Загрузить:

Превью:

Чтобы использовать предварительный просмотр презентаций, создайте себе аккаунт (аккаунт) Google и войдите в систему: https://accounts.google.com

Подписи к слайдам:

Карамзин Николай Михайлович (1766-1826) Завершено учителя истории Черносской И.А., Кемерово

Николай Михайлович Карамзин Русский историк, писатель, поэт, журналист, почетный член Петербургской Академии наук (1818).

герб

Родился 1 декабря под Симбирском. Он вырос в имении отца, отставного капитана Михаила Егоровича Карамзина, среднестатистического симбирского дворянина, потомка крымскотатарского мурзы Кара-Мурзы. Отец — капитан в отставке. Детство провел в имении отца, воспитывался в частном пансионе в Симбирске, затем в московском пансионе профессора Шадена (1775-1781), слушал лекции в университете.С 1782 года служил в Преображенском гвардейском полку.

Знал церковнославянский, французский, немецкий. В 17 лет стал лейтенантом Преображенского полка, в 19 — писателем, переводившим Шекспира, французских авторов, а сам начал писать стихи.

В 1783 году по настоянию отца поступил на службу в Петербургский гвардейский полк, но вскоре вышел в отставку. Время военной службы включает первые литературные опыты. Во время своего пребывания в Симбирске он вступил в масонскую ложу Золотой Короны, а по прибытии в Москву в течение четырех лет (1785-1789) был членом масонской ложи Дружественного академического общества.

В 1783 г. вышло первое печатное произведение Карамзина «Деревянная нога». В 1784 году Карамзин удалился и прожил в Симбирске до июля 1785 года. В 1785-89 годах — в Москве, где сблизился с московскими масонами, с которыми вскоре расстался, осознав их преступный характер. Он изучал литературу французского Просвещения, немецких писателей и поэтов-романтиков, занимался переводами. Симбирск

В Москве Карамзин встретился с писателями и писателями: Н. И. Новиковым, А. М. Кутузовым, А. А. Петровым, участвовал в издании первого в России журнала для детей — Детского чтения.

В мае 1790 г. Карамзин совершил заграничную поездку, продолжавшуюся до середины июля 1790 г., посетил Австрию, Швейцарию, Францию, Англию, встретился с И. Кантом, И. Гете, а в Париже стал свидетелем французских событий. Революция.

Карамзин изложил свои впечатления от поездки в страны Западной Европы в «Письмах русского путешественника», публикация которых сразу сделала Карамзина известным писателем.

В «Московском журнале» опубликованы романы «Бедная Лиза, письма русского путешественника» (1791–1792), которые привели Карамзина в число первых русских писателей Фрола Силина, Благодетеля, Лиодора.Все они написаны в духе сентиментализма.

СЕНТИМЕНТАЛИЗМ (французские настроения) — направление в европейской литературе и искусстве второй половины 18 века, сформировавшееся в рамках позднего Просвещения и отражающее рост демократических настроений общества. Родился в лирике и романтике; позже, проникнув в театральное искусство, дал толчок жанрам «слезной комедии» и мещанской драмы.

«Карамзин преобразовал русский язык, соединив его с элементами латинского построения и тяжелого славянства и приблизив его к живой, естественной, разговорной речи» В.Г. Белинский

Язык у нас был — кафтан тяжелый И пахло старым. Дали Карамзину другую вырезку — Пусть ворчат на свои шпагаты, Все приняли его разрез. Петр Вяземский.

Литературная молодежь того времени: В. Жуковский Вяземский П.А. Пушкин Василий Львович (Дядя Пушкин)

«Детское чтение для души и разума» (1787-1789), «Московский журнал» (1802-1830), «Вестник Европы» (1802-1803) Журналы создания Н.М. Карамзина

В 1790-е годы Карамзин уделял большое внимание журналистике.В 1795 году он возглавил раздел «Микс» в «Московских ведомостях». Его смелые статьи о русской литературе и истории публиковались в этот период за границей в журнале Spectateur du Nord.

Еще более значительным было издание журнала «Вестник Европы», создавшего тип русского «толстого журнала».

В 1890-е годы его интерес к истории России возрос; знакомится с историческими трудами, основными опубликованными источниками: летописными памятниками, записками иностранцев и др.

В октябре 1803 года Карамзин получил от Александра I назначение историографом с пенсией в 2000 рублей. сочинять русскую историю. Для него были открыты библиотеки и архивы.

Литературной деятельностью Н.М. Карамзина было создано и издано в 1803-1826 годах восемь томов фундаментальной «Истории государства Российского». Карамзин до последнего дня своей жизни был занят историей. В этом произведении писатель создал галерею образов русских людей: князей, крестьян, полководцев, героев многочисленных битв «за землю русскую».

Николай Михайлович Карамзин скончался в 1826 году, не закончив работы над 12-м томом, в котором он описал и проанализировал события Смутного времени. Пушкин посвятил своей памяти замечательную трагедию Бориса Годунова. В 1845 году в Симбирске был установлен памятник Николаю Михайловичу. У памятника вместе с изображением Карамзина мы видим статую музы истории Клио. «Мы любим одно, одно желание: мы любим Отечество, желаем ему больше благополучия, чем славы.Н. М. Карамзин (1815)

Каким бы ни был поворот в нашей литературе, Карамзин заложил основы всего: публицистики, критики, романа-романа, исторического романа, публицистики, историковедения.