Бедные люди достоевский тема: Презентация по русской литературе на тему

Содержание

Бедные люди» Достоевского: дебют писателя реферат по русской литературе

«Бедные люди» Достоевского: дебют писателя Тарасов Ф. Б. «Это была самая восхитительная минута во всей моей жизни. Я в каторге, вспоминая ее, укреплялся духом. Теперь еще вспоминаю ее каждый раз с восторгом. И вот, тридцать лет спустя, я припомнил всю эту минуту опять, недавно, и будто вновь ее пережил…» Так писал о себе Достоевский в 1877 году, будучи уже зрелым мастером, создавшим почти все те произведения, которые принесли ему впоследствии всемирное признание. Он мысленно возвращался к торжественному мгновению, когда «произошло что-то такое молодое, свежее, хорошее, — из того, что остается навсегда в сердце участвовавших» — когда восторженные отклики первых читателей его первого творения — романа «Бедные люди», — тогда еще молодых литераторов Д. В. Григоровича и Н. А. Некрасова и уже известного критика В. Г. Белинского пробудили в нем сознание «перелома навеки» и начала чего-то совершенно нового. Это было рождение писателя. Правда, к тому времени Достоев-ский имел за плечами не одну литературную «пробу». С самого детства весь семейный уклад сформировал в нем наклонности, определившие его дальнейшую судьбу. Будущий писатель, равно как и его братья Михаил и Андрей, получил прекрасное домашнее воспитание и образование. В 1873 году Достоевский вспоминал: «Я происходил из семейства русского и благочестивого. С тех пор как себя помню, я помню любовь ко мне родителей. Мы в семействе нашем знали Евангелие чуть не с первого детства. Мне было всего лишь десять лет, когда я уже знал почти все главные эпизоды русской истории из Карамзина, которого вслух по вечерам нам читал отец. Каждый раз посещение Кремля и соборов московских было для меня чем-то торжественным. У других, может быть, не было такого рода воспоминаний, как у меня» (Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Л., 1972-1990. Т. 25. С. 28-31. Далее ссылки на это издание приводятся в тексте с указанием в скобках номера тома и страницы. (21; 134). Благочестие семейства Достоевских сочеталось с удивительным богатством и разнообразием литературных интересов, в полноте воспринятых детьми от родителей. С десятилетнего возраста началось страстное увлечение Достоевского Шиллером. Пушкина братья Михаил и Федор знали наизусть. Круг их домашнего чтения включал Державина, Жуковского, Карамзина, Вальтера Скотта, романы Нарежного и Вельтмана, сказки Луганского. Начитанность мальчика Достоевского огромна. В 1833 году братья Достоевские поступили в пансион француза Сушара, а через год перешли в привилегированный пансион Л. И. Чермака, где преподавали лучшие профессора Москвы. По воспоминаниям Д. Григоровича, все выпускники пансиона Чермака отличались «замечательною литературною подготовкой и начитанностью». (Григорович Д. В. Литературные воспоминания. М., 1961. С. 47). В мае 1837 года по дороге из Москвы в Петербург, куда шестнадцатилетний Федор с братом Михаилом ехали по решению отца для поступления в Главное инженерное училище, одно из лучших учебных заведений России, оба они мечтали «только о поэзии и поэтах». «Брат писал стихи, каждый день стихотворения по три, и даже дорогой, — рассказывал Достоевский в «Дневнике писателя» за 1876 год, — а я беспрерывно в уме сочинял роман из венецианской жизни. Тогда, всего два месяца перед тем, скончался Пушкин, и мы, дорогой, сговаривались с братом, приехав в Петербург, тотчас же сходить на место поединка и пробраться в бывшую квартиру Пушкина, чтобы увидеть ту комнату, в которой он испустил дух» (22; 27-28). Оказавшись в военно-учебном заведении, юноша Достоевский по-прежнему жил в мире литературы, поэзии — под аккомпанемент барабана и маршировки, математики и лагерных учений. Гомер, Шекспир, Гофман, Гете, Шиллер, Корнель и Расин, Гюго и Бальзак — эти великие имена сменяли друг друга в кипучем и восторженном юном воображении, пытавшемся в туманном воздухе мистического романтизма нащупать границы христианского искусства. Достоевский работал и над собственными драматическими сочинениями — «Мария Стюарт» и «Борис Годунов», рукописи которых не сохранились. Кроме того, известно название еще одной юношеской драмы писателя — «Жид Янкель», также не сохранившейся. Несмотря на разбросанность, хаотичность литературных увлечений Достоевского, постепенно в них намечалась главная тема всего его будущего творчества: тайна человека. Уже в 1838 году, в 17 лет, Достоевский писал брату о поражавшей его двойственности человеческой природы, скрывавшей загадку зла и грехопадения: «Атмосфера души человека состоит из слияния неба и земли; какое же противозаконное дитя человек; закон душевной природы человека нарушен. Мне кажется, что мир наш — чистилище духов небесных, отуманенных грешною мыслью. Мне кажется, мир принял значение отрицательное, и из высокой изящной духовности вышла сатира…» (28, кн. 1; 50). А через год он говорил о своем призвании: «Человек есть тайна. Ее надо разгадать, ежели будешь ее разгадывать всю жизнь, то не говори, что потерял время. Я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком» (28, кн. 1; 63). В конце 1843 года, в рождественские праздники, Достоевский перевел роман Бальзака «Евгения Гранде», напечатанный летом 1844 года в журнале «Репертуар и Пантеон». Это была первая публикация Достоевского. Он входил в литературу под знаменем того, в ком видел тогда завершение всего христианского искусства. Работа над переводом помогла ему встать на свой писательский путь. В октябре 1844 года совершилось то, о чем «снилось и грезилось» молодому Достоевскому: не прослужив даже года по полученной в инженерном училище специальности, он вышел в отставку и превратился из инженерного подпоручика в профессионального литератора. А двумя неделями раньше он сообщал брату: «У меня есть надежда. Я кончаю роман в объеме «Eugenie Grandet». Роман довольно оригинальный…» (28, кн. 1; 100). Речь шла о романе «Бедные люди». Безусловно, замысел Достоевского складывался под впечатлением бальзаковского повествования о несчастной девушке. И все же в первую очередь он знаменовал собою закономерный этап внутреннего развития писателя, обусловленный самой логикой этого развития. Она раскрыта Достоевским в его полупублицистических, полуфельетонных «Петербургских сновидениях в стихах и прозе», написанных уже после каторги. В «Петербургских сновидениях в стихах и прозе» рассказывается о некоем таинственном ощущении — видении на Неве: «Был я тогда еще очень молод. Подойдя к Неве, я остановился на минуту и бросил пронзительный взгляд вдоль реки… Ночь ложилась над городом… Становился мороз в 20 градусов… Мерзлый пар валил с усталых лошадей, с бегущих людей. Сжатый воздух дрожал от малейшего звука, и словно великаны со всех кровель обеих набережных подымались и неслись вверх по холодному небу столпы дыма, сплетаясь и расплетаясь в дороге, так что, казалось, новые здания вставали над старыми, новый город складывался в воздухе… Казалось, наконец, что весь этот мир, со всеми жильцами его… в этот сумеречный час походит на фантастическую, волшебную грезу, на сон, который в свою очередь тотчас исчезнет и искурится паром к темно-синему небу. Какая-то странная мысль вдруг зашевелилась во мне. Я вздрогнул, и сердце мое как бы облилось в это мгновение горячим ключом крови, вдруг вскипевшей от прилива могущественного, но доселе незнакомого мне ощущения. Я как будто что-то понял в эту минуту, до сих пор только шевелившееся во мне, но еще не осмысленно; как будто прозрел во что-то новое, совершенно новый мир, мне незнакомый и известный только по каким-то темным слухам, по каким-то таинственным знакам. Я полагаю, что в эти именно минуты началось мое существование…» (19; 69). Прозревая в невидимую и неведомую доселе глубину человеческого бытия, по-новому освещающую его привычные каждодневные проявления, и желая художественными средствами сделать эту глубину осязаемой, Достоевский работал над «Бедными людьми» так, как, может, не работал ни над каким другим своим произведением. Д. Григорович, живший в то время с ним на одной квартире, вспоминал, что Достоевский «просиживал целые дни и часть ночи за письменным столом» и на вопросы, что он пишет, отвечал «неохотно и Черты «натуральной школы» и «гоголевского направления», действительно, очевидны в первом романе Достоевского. История полунищего петербургского чиновника — типично гоголевский сюжет. После «Шинели», «Записок сумасшедшего» и порожденной ими целой массовой литературы повествовательного и очеркового характера эту тему можно было даже назвать избитой. Обрамление основного сюжета рядом деталей, выполненных в духе своего рода документальности, перекликается с традицией физиологического очерка. Перед взором читателя раскрывается жизнь столицы в ее повседневных, самых прозаических подробностях. Образы главных героев окружены целой галереей «двойников» (Горшков, отец и сын Покровские, двоюродная сестра Вареньки и др.), взаимная спроецированность которых оттеняет, делает более масштабным описание их судеб. Разнообразие типов — от уличного нищего до «его превосходительства» — придает метко схваченным деталям социальное звучание. Именно на это (и только на это) указал Достоевскому Белинский, когда восклицал: «Да вы понимаете ль сами-то… что это вы такое написали!.. А эта оторвавшаяся пуговица, а эта минута целования генеральской ручки, — да ведь тут уж не сожаление к этому несчастному, а ужас, ужас! В этой благодарности его ужас! Это трагедия!» (25; 30-31). Однако от большинства критиков ускользнул произведенный автором «Бедных людей» «коперниковский переворот», осуществленный изнутри вполне освоенной им художественной школы. Достоевский как бы взрывает ее устои, одновременно закладывая основы своей собственной системы. Оставленные без внимания художественно- психологические особенности «Бедных людей» являлись на самом деле зерном самобытности Достоевского, давшим в его зрелом творчестве грандиозные всходы. Изображенный в повести Гоголя «Шинель» Акакий Акакиевич Башмачкин — бедный, забитый чиновник, всю жизнь переписывающий бумаги, которого распекает начальство, над которым издеваются сослуживцы, — во всех этих чертах прямой «предшественник» главного героя «Бедных людей», Макара Девушкина. Даже в их судьбах есть определенная сопоставленность: оба ценой невероятных лишений и крайней самоотверженности пытаются добиться заветной цели и, терпя полный и бесповоротный крах, впадают в смертельное отчаяние. Но если аскетизм Башмачкина опошлен недостойным объектом — вещью, то у героя Достоевского он превращается в возвышенную и трогательную привязанность к Вареньке Доброселовой, он оживает, очеловечивается (сама фамилия Башмачкин — «вещная», а Девушкин — «человечная»). Следствием такого превращения является кардинальная трансформация в архитектонике образа «маленького» человека: бессловесность, имевшая место в отношениях с вещью, сменяется самосозиданием и перерождением в слове; переписчик становится писателем. Отвечая своим критикам, видевшим в «Бедных людях» многословие, говорливость, происходившие будто бы от неопытности автора, Достоевский отмечал в письме брату от 1 февраля 1846 года: «Не понимают, как можно писать таким слогом. Во всем они привыкли видеть рожу сочинителя; я же моей не показывал. А им и невдогад, что говорит Девушкин, а не я, и что Девушкин иначе и говорить не может» (28, кн. 1; 117-118). Достоевский выбрал для своего произведения жанр эпистолярного романа. Тем самым героям «Бедных людей», Макару Девушкину и Вареньке Доброселовой, предоставлялась — через их переписку — свобода выявления и предельно полного выражения их внутреннего мира. Иными словами, предметом изображения у Достоевского становится самосознание героев, история их душевной жизни. Именно как особое душевное состояние анализируется в романе феномен бедности, давший произведению его название. Физические страдания, описываемые Девушкиным, жизнь в чадной кухне, впроголодь, хождение на службу в обветшавшем мундире и дырявых сапогах — все это ничто по сравнению с теми душевными муками и терзаниями, униженностью, беззащитностью, запуганностью, на которые обрекает бедность, превращая самого героя в «ветошку». Макар Девушкин признается Вареньке: «…знаете ли, родная моя, чаю не пить как-то стыдно; здесь все народ достаточный, так и стыдно. Ради чужих и пьешь его, Варенька, для вида, для тона…»; «а главное, родная моя, что я не для себя и тужу, не для себя и страдаю; по мне все равно, хотя бы и в трескучий мороз без шинели и без сапогов ходить, я перетерплю и все вынесу, мне ничего, человек-то я простой, маленький, — но что люди скажут? Враги-то мои, злые-то языки эти все что заговорят, когда без шинели пойдешь? Ведь для людей и в шинели ходишь, да и сапоги, пожалуй, для них же носишь» (1; 17, 76). Для Макара Алексеевича, который ест, пьет и одевается для «другого» (а «другой» для него — «чужой»), забота о материальном благе становится заботой именно о душе. Самое первое письмо героя, пронизанное мотивами райского блаженства, вводит смысловой пласт первостепенной значимости для всего произведения: «Я даже и помечтал сегодня довольно приятно, и все об вас были мечтания мои, Варенька. Сравнил я вас с птичкой небесной, на утеху людям и для украшения природы созданной. Тут же подумал я, Варенька, что и мы, люди, живущие в заботе и треволнении, должны тоже завидовать беззаботному и невинному счастью небесных птиц… то есть я все такие сравнения отдаленные делал. У меня там книжка есть одна, Варенька, так в ней то же самое, все такое же весьма подробно описано» (1; 13-14). «Отдаленные сравнения» Макара Девушкина имеют смысловую опору, безусловно, в Нагорной проповеди Христа: «Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело — одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец наш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?» (Мф. 6, 25-26). Забота Девушкина о еде, питье и одежде как забота о душе делает невозможным для него исполнение заповеди Нагорной проповеди. (См. подробнее об этом в кн.: Ветловская В. Е. Роман Ф. М. Достоевского «Бедные люди». Л., 1988. С. 62-72, 91). Примечательно и другое «отдаленное» сравнение героя — болезненного ощущения чужого взгляда («что люди скажут?», «для людей и в шинели ходишь») с девичьим стыдом: «. ..бедный-то человек и на свет-то Божий иначе смотрит, и на каждого прохожего косо глядит, да вокруг себя смущенным взором поводит, да прислушивается к каждому слову, — дескать, не про него ли там что говорят… Да, уж если вы мне простите, Варенька, грубое слово, так я вам скажу, что у бедного человека на этот счет тот же самый стыд, как и у вас, примером сказать, девический. Ведь вы перед всеми — грубое словцо-то мое простите — разоблачаться не станете, вот так точно и бедный человек…» (1; 69). Стыд как преобладающее свойство мироощущения Девушкина (в данном отношении звучание фамилии героя весьма красноречиво) проявляет утвердившееся в нем сознание собственной наготы (имеется в виду, естественно, душевное состояние), открытой взгляду другого — чужого — врага. Ощущение подкрепляется и его восприятием холодного, грязного, неуютного — «студного» петербургского мира. Истоки преследующей героя Достоевского стыдности восходят к событию библейской истории, когда у первых людей после грехопадения «открылись глаза» и они увидели свою наготу. Как результат стремления скрыть ее возникает одежда — «ризы кожаны». «Ризы кожаны» и есть главная забота, владеющая душой Макара Девушкина, забывшей райское блаженство, которым дышит его первое письмо. По его мнению, эта забота свойственна человеку вообще, независимо от его социально-имущественного статуса. «Все мы… выходим немного сапожники», — пишет Макар Алексеевич Вареньке, обобщая свой жизненный опыт. Конечно, одежда означает здесь не шинели и сапоги как таковые, а метафизическую «одежду» души, «облачающий» душу подвиг жизненного делания. «Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище; только бы нам и одетым не оказаться нагими, — указывает апостол Павел на нужду души в «одежде». — Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью. На сие самое и создал нас Бог… ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал…» (2 Кор. 5, 2-10) (См. анализ данного смыслового пласта романа в ст.: Бочаров С. Холод, стыд и свобода. История литературы sub speice Священной истории// Вопросы литературы, 1995. Вып. V). Речь идет об одном из важнейших образов Евангелия, содержанием которого проникнута вся хронологическая богослужебная и аскетическая практика. В евангельской притче, уподобляющей Царство Небесное брачному пиру, данный образ предстает как «брачная одежда». «…Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! Как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных» (Мф. 22, 2-14). Смысл, заложенный в образе «брачной одежды», раскрывается в апостольских словах: «все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись» (Гал. 3, 27). «Я сораспялся Христу, — говорит апостол Павел, — и уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2, 19-20). Герой «Бедных людей», чувствуя в себе эту духовную нужду, старается создать себе «ризы кожаны», и прежде всего он «облачается» в слово, «формируя слог». Особенности «слога» Макара Девушкина отчетливо проступают с первого же его письма. Рассказывая Вареньке о своей новой квартире, он пишет: «Я живу в кухне или гораздо правильнее будет сказать вот как: тут подле кухни есть одна комната (а у нас, нужно вам заметить, кухня чистая, светлая, очень хорошая), комнатка небольшая, уголок такой скромный… то есть, или еще лучше сказать, кухня большая в три окна, так у меня вдоль поперечной стены перегородка, так что и выходит как бы еще комната, нумер сверхштатный… Ну, так вы и не думайте, маточка, чтобы тут что-нибудь такое иное и таинственный смысл какой был; что вот, дескать, кухня! — то есть я, пожалуй, и в самой этой комнате за перегородкой живу, но это ничего; я себе ото всех особняком, помаленьку живу, втихомолочку живу» (1; 14). Назвав прямо предмет описания, Девушкин как будто испугался его откровенной неприглядности, отпрянул и, словно кружась вокруг него, медленно подступает опять, подыскивая для него более завуалированную словесную оболочку. Таким путем герой пытается преобразить свое бытие — прежде всего, естественно, в глазах другого. Подобные попытки сопряжены у Макара Алексеевича с намерением «пуститься в свет», сопровождающимся «литературными увлечениями». Эти увлечения выявляют всю важность для Девушкина жизни в слове, когда Достоевский заставляет его поочередно прочитать «Станционного смотрителя» Пушкина и «Шинель» Гоголя. «Маленький» человек, таким образом, из героя знаменитых произведений превращается в их читателя и судью. Эпиграф к «Бедным людям», взятый из рассказа В. Ф. Одоевского «Живой мертвец», содержит лукаво-ироничное сетование на «сказочников», которые своими писаниями «всю подноготную в земле вырывают». Девушкин обнаруживает эту «подноготную» и в «Станционном смотрителе», и в «Шинели». Но если первое произведение вызывает в нем восторженное умиление, то второе — ожесточает, приводит в негодование и подталкивает к «бунту» и «дебошу». «В жизнь мою не случалось мне читать таких славных книжек, — пишет герой по поводу пушкинской повести. — Читаешь, — словно сам написал, точно это, примерно говоря, мое собственное сердце, какое оно уже там ни есть, взял его, людям выворотил изнанкой, да и описал все подробно — вот как!.. Нет, это натурально!.. Это живет» (1; 59). Гоголевскую же «книжку» он называет «злонамеренной», жалуясь на оскорбивший его «пасквиль» именно за то, что в его «конуру» «пробрались» и «подсмотрели»: «Прячешься иногда, прячешься, скрываешься в том, чем не взял, боишься нос подчас показать — куда бы там ни было, потому что пересуда трепещешь, потому что из всего, что ни есть на свете, из всего тебе пасквиль сработают, и вот уж вся гражданская и семейная жизнь твоя по литературе ходит, все напечатано, прочитано, осмеяно, пересужено! Да тут и на улицу нельзя показаться будет; ведь тут это все так доказано, что нашего брата по одной походке узнаешь теперь» (1; 64). Девушкин, переходя из пушкинского мира в гоголевский, ощутил себя, подобно Адаму и Еве, вкусившим запретный плод, «скрывающимся и прячущимся» (Бочаров С. Г. Холод, стыд и свобода (История литературы sub speice Священной истории) // Вопросы литературы, 1995. Вып. V. С. 141). Оскорбленный герой выносит приговор «злонамеренной книжке»: «…это просто неправдободобно, потому что и случиться не может, чтобы был такой чиновник. Да ведь после такого надо жаловаться, Варенька, формально жаловаться» (1; 65). В пушкинском мире нагота сердца, «вывороченного изнанкой», не стыдна, но, напротив, вызывает умиление,

Творчество Ф.М. Достоевского — Творчество Ф.М. Достоевского

Творчество Ф.М. Достоевского

(1821-1881)

Периодизация творчества:

1) начало творческого пути — вторая половина 40х гг. Роман «Бедные люди» (1846), повести «Двойник», «Хозяйка», сентиментальный роман «Белые ночи», незавершенный роман «Неточка Незванова».

2) Творчество Достоевского на рубеже 50-60х гг, после возвращения с каторги. Психологическая повесть «Село Степанчиково и его обитатели», гротесковая повесть о нравах провинции «Дядюшкин сон», художественные мемуары «Записки из мертвого дома» (1861-1862), роман «Униженные и оскорбленные», психологический этюд «Записки из подполья» (1864). Все, написанное Достоевским в этот период, это наброски, эскизы, этюды к будущим романам.

3) 1866 — 1880 гг. Эпоха создания грандиозного романного цикла, русской религиозной эпопеи по определению Василия Розанова, «великого пятикнижия» (формула Долининова). «Преступление и наказание» (1866), «Идиот» (1869), «Бесы» (1863), «Подросток» (1875), незавершенный роман «Братья Карамазовы» (1880).

 ФМ родился в Москве в октябре 1821 года (11 ноября по новому стилю). Москва — место рождения русских гениев: Пушкина, Достоевского, Толстого. Детство Достоевского прошло на территории больничного городка Мариинской больницы для бедных, где служил его отец. Семья жила во флигеле. Человеческие страдания, боль, увечье с ранних лет сотрясали сердце впечатлительного мальчика. Среди отрадных московских впечатлений — мать, музыкальные вечера в родительском доме, посещение народных праздников с обязательным цирком, театром Петрушки и знакомство с театральным и оперным искусством. Достоевский очень любил классическую музыку, особенно творчество Глинки. В 1837 году братьев Достоевских отец везет в Петербург. Сначала мальчики поступают в пансион (тема русского пансиона потом воплотится в «Подростке»), потом по желанию отца становятся студентами Главного военно-инженерного училища, которое располагалось в мрачном Михайловском замке. Михайловский замок был построен Павлом I  в тихом месте Петербурга, Павлу была предсказана насильственная смерть. В этом замке Павел I был задушен заговорщиками.  В стенах инженерного замка юный Достоевский впервые задумался над трагедией отцеубийства.

Ранее творчество Достоевского — 40е гг . После окончания инженерного училища ФМ сразу вышел в отставку, военная служба была ему не по душе. Обратился к литературным трудам. Первый большой его труд — перевод романа Бальзака «Евгения Гранде» (1845). В том же году, робея, споря с самим собой, Достоевский пишет первое оригинальное произведение — роман «Бедные люди». Достоевский жил в маленькой бедной квартире с писателем Григоровичем, всегда из окон кабинета был виден один из питерских православных храмов.

Первая его литературная квартира смотрела на Владимирский собор. Именно Григоровичу Достоевский принес первый роман. Григорович взял рукопись Достоевского и отнес в редакцию «Современника» на квартиру к Некрасову. Роман Некрасова просто поразил. Некрасов берет рукопись и идет к метру Белинскому, говоря «Новый Гоголь родился», а Белинский сказал в шутку: «У вас Гоголи как грибы после дождика растут». Белинский также восхитился романом.

Роман «Бедные люди» был опубликован во втором альманахе натуральной школы «Петербургский сборник». В рецензии на этот сборник Белинский дал развернутую оценку романа Достоевского. Белинский и Некрасов увидели в Достоевском писател натуральной школы, последователя Гоголя, писателя-гуманиста, переживающего за судьбу «маленького человека». Но это было ошибочное первое впечатление. «Бедные люди» — роман в письмах. Начиная с первого произведения Достоевский стремится показать человека в его СУБЪЕКТНОСТИ. Герои Достоевского словно не связаны с зоной авторского сознания.

Им дано право голоса, чувства и мысли в их восприятии, показана русская жизнь, петербургские надрывы, показаны люди, с которыми встречаются герои на дорогах жизни.

Рекомендуемые файлы

 В творчестве Достоевского можно выделить два сквозных мотива, они цементируют  все его творчество: 1) человек ищет человека в вертепе жизни, живет ожиданием такой встречи, порой переживает эту встречу как чудо (в этом смысл встречи бедного чиновника Макара Девушкина и осиротевшей Вареньки Доброселовой, их соединило мучительное одиночество и беспросветность человеческого существования).  Одиночество Макара Девушкина выражалось в том, что он за 10 лет службы научился разговаривать с буквами, а Мечтатель разговаривал с домами; 2) Бог ищет человека в человеке. В романе «Бедные люди» с подлинным психологизмом, на уровне символических эпизодов и психологических деталей воссоздана высокая трагедия маленькой жизни человека. В основе сюжета — возрастание человеческой души, обретение человеческого достоинства и катастрофа, утрата всех обретений.

Любовь Макара Девушкина к Вареньке — чувство, соединившее разные сферы человеческих чувств. Их влечет к друг другу сострадание и христианское чувство любви к ближнему. В душе Макара с христианским чувством любви к ближнему соединились неизведанные ранее чувства любви мужчины и отцовские чувства. В романе с редкой человеческой правдой воссозданы письма Макара и Вареньки. В сюжете и композиции важен дневник Вареньки. Слог писем — это выражение человеческих характеров и надрыва человеческих судеб. Страдание Макара — его одиночество, и великое сострадание к другим людям (рассказ о нищем мальчике, о соседе чиновнике Горшкове). Варенька прошла через многие утраты — разорение семьи, смерть родителей, таинство первой любви и смерть любимого человека, студента Покровского. Ей предстоит страдальческий путь женщины-наложницы. Для продажи ее тела и души готовит и воспитывает тетка. В первом романе Достоевского важен мотив двойничества в системе героев. «Бедные люди» — это хоровая судьба, это не только Макар и Варенька.
Страдальческая жизнь Макара вариативно повторяется в судьбах чиновника Горшкова, старика, отца Покровского. Судьба Вареньки предвосхищена судьбой матери Покровского, Саши — девочки, с которой жила Варенька у тетки. В контексте романа особую значимость обретают книги. До встречи с Варенькой Макар читал только одну книгу — Библию (поэтому сострадание так важно для него). Благодаря Вареньке он прочитал книги, так ценимые самим Достоевским («Станционный смотритель» Пушкина и «Шинель» Гоголя). Образ станционного смотрителя Самсона Вырина восхитил Макара, его поразила святость отцовских чувств и неподкупность. Гоголевский персонаж вызвал противоположные чувства. Макар не понимает низменность его жизненной цели — покупка шинели. Жизнь самого Макара обрела цель, когда в ней появилась Варенька. Любовь к Вареньке, сострадание и забота о ее судьбе возвысили «маленького человека». Они приходит к глубочайшему гуманистическому откровению — «всеми мыслями и чувствами я человек» — это кульминация, осознание своего человеческого достоинства.
Белинский, потрясенный гуманистической природой таланта Достоевского, выделяет в романе две «страшные сцены», сцены, потрясающие человеческие сердца и ведущие читателя к нравственному катарсису: похороны студента Покровского и образ его отца в состоянии безумия; и кульминационная сцена романа — Макар Девушкин в кабинете его превосходительства (сцена с пуговкой). Образ книги в романах Достоевского многофункционален по смыслу. Книги формируют миросозерцание, мироотношение у героев Достоевского. Они ведут к пониманию авторской позиции, авторской философии жизни. Книги — важнейшая психологическая деталь.

?? Круг чтения Родина Раскольникова.

Любимый Варенькой студент Покровский мечтал иметь бесценное достояние — полное собрание сочинений Пушкина. Он получил этот подарок в последний свой день рождения. Варенька все свои сбережения готова была заплатить в книжной лавке, как и отец Покровского. В сцене похорон студента Покровского книги — важнейшая психологическая деталь, как и в эпизоде, о котором вспоминает Варенька, связанном с рождением чувства любви к Покровскому (книжная полка). В кабинете начальника в одно мгновение пропала человеческая репутация Макара. Он был унижен милостью, деньгами. Он понял свою беспомощность и жалкость, понял, что он не может помочь даже себе самому.

В первом романе Достоевского образ Петербурга становится полноправным участником событий. В романе живет образная оппозиция: среднерусские просторы, весна и лето в воспоминаниях Вареньки о детстве, и трагический образ Петербурга, его дождей и туманов, поздняя осень, начало зимы. Достоевский изображает петербургские интерьеры, обратившись к эстетике безобразного (лестница, залитая помоями, душные комнаты). Уличные сцены — скученность людей и одиночество каждого. Страшный мир, в котором человеческое страдание вызывает лишь праздное любопытство, а порой даже развлекает. Человек, любящий человека, сострадающий, гибнет в этом мире жестокости и торжества порока. Достоевский — художник трагического мировосприятия, но каждое его произведение несет читателю нравственный катарсис — великий опыт человеколюбия.

 Вслед за романом «Бедные люди» в 1846 году была опубликована повесть «Двойник» (скорее психологический этюд). Она была холодно встречена в кругу писателей натуральной школы. Белинский говорил, что начинающий писатель не оправдал его надежд. Своеобразие таланта Достоевского понял лишь критик Валерьян Майков, который вступил в полемику с Белинским: он приз нал глубочайший ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ талант Достоевского, увидел в нем гениального самобытного писателя, у которого великое будущее. В основе повести — ситуация безумия, патологический мотив психологического раздвоения личности. Главный герой — петербургский чиновник с амбициями Голяткин. Он задумал посвататься к дочери своего начальника, устроить свою жизнь. Голяткин, униженный отказом, чувствует,что в нем существуют два человека: один персонифицирует все зло, другой — добро, и между ними возникает диалог.

Среди ранних произведений Достоевского подлинным талантом отмечены психологические рассказы, повести, романы. Каждое произведение уникально и в жанровом отношении, и по смыслу судьбы, опыту жизни героев.

Достоевский внимателен к пульсам и ритмам человеческого сознания и подсознания, в реальном он порой открывает фантастическое. Ранее творчество Достоевского озарено опытом Гоголя. В «Бедных людях» он начинает творческую полемику с «Шинелью» Гоголя, «Двойник» по мотивам близок к «Запискам сумасшедшего», под влиянием повести Гоголя «Страшная месть» он пишет фантастическую повесть «Хозяйка». Эта повесть неожиданно соединяет очень разные произведения русской словесности: «Страшная месть» Гоголя, «Хозяйка» Достоевского, «Гроза» Островского и «Леди Макбет» Лескова. В повести «Хозяйка» впервые намечен характер, предвосхищающий Раскольникова — начинающий философ Ордынов, его жизнь на грани безумия и в сфере философских идей, и в сфере человеческих чувств. Образ Катерины-хозяйки предвосхищает символические образы в последних романах Достоевского, ибо олицетворяет судьбу самой России. В это ряду Матреша, Марья Тимофеевна Лебядкина, Лиза Тушина ( «Бесы»).

 Среди самых светлых и проникновенных произведений Достоевского — сентиментальный роман «Белые ночи». Образ петербургского Мечтателя, обретающего свет, — новая версия темы Ордынова и предвосхищение образа Раскольникова. Это роман о безответной любви как вдохновляющем источнике, примирившем романтика с самой жизнью. В судьбе Мечтателя было три эпохи: жизнь до встречи с Настенькой, жизнь в мечтах, в упоительном чтении книг и отречение от жизни, от ее прозы и проблем, встреча с Настенькой, их белые ночи и созвучие двух человеческих сердец. Настенька целомудренно и восторженно, с редкой доверительностью рассказывала Мечтателю о своей первой любви, а мечтатель безответно, целомудренно, чисто на высоте светлых и платонических чувств любит ее, и каждое мгновение жаждет ее человеческого счастья, благословляет ее на счастье с другим человеком. Выразителен эпиграф к повести: И я был создан для того, чтобы побыть хотя б мгновенье во граде сердца твоего. Долгая жизнь после разлуки с Настенькой, жизнь в плену воспоминаний, вечная память о единственной любви, утолившей жажду души, которая освободилась от одиночества в этом многотрудном, суетном мире через любовь.   Достоевский подарил русской литературе удивительный сюжет, который повторится в повести Тургенева «Ася» и у Чехова в «Доме с мезонином».

Творчество Достоевского на рубеже 50-60 гг.

Художественные мемуары «Записки из мертвого дома».

Весной 1849 года ФМ на очередном заседании в кружке Петрашевского читал «Письмо к Гоголю» Белинского.  Через несколько дней все участники собрания были аретованы.

В декабре 1849 года после разбирательства и следствия наиболее активные члены тайной политической организации приговорены к смертной казни. Достоевский был во второй очереди, прискакал курьер — смертная казнь была заменена позизненной каторгой.

В романе «Идиот» звучит рассказ о душевной драме человека за несколько секунд до казни. Достоевский, как свидетельствует его письмо к брату, думал о брате и стремился до последней минуты оставаться человеком, передавая свою судьбу в руки Божьи. В письме Достоевский так определяет смысл человеческого существования: «Быть Человеком среди людей и оставаться им до последней минуты. ..».

Проблема Человека всегда волновала Достоевского. Цель своего творчества он определил так — в человеке есть тайна, и эту тайну я разгадывал всю жизнь.

В конце 1849 года партия каторжан отправилась в Сибирь, в Омскую каторжною тюрьму, где Достоевский на правах каторжанина будет находиться с 1850 по 1855 год.

В 1855 году каторга заменена ссылкой и поселением. Достоевский попадает в казахстанские степи. Начинается эпоха рекрутчины — он служит под Семипалатинском солдатом. Постепенно он получает младший офицерский чин, на службе  до 1858 года. Он вместе с женой и приемным сыном едет в пригород Москвы, а в 1859 году — в Петербург.

В Семипалатинске и Кузнецке написаны «Село Степанчиково и его обитатели», «Дядюшкин сон» о нравах русской провинции. Повесть «Село Степанчиково…» — психологическая. Фома Опискин назван в литуратуроведении «русским Тартюфом».

Фома Опискин — первая версия «палаческих» наклонностей человека, наклонностей садиста. Опискин издевается над человеческими душами, плац-майор Жеребятников («Записки из мертвого дома») над телами каторжников — наказание палками доставляет ему удовольствие. Палаческие наклонности характерны для многих героев Достоевского. Палачество пронизывает политические доктрины Петра Верховенского, Щиголева («Бесы»), образ рафинированного палача — Тотский («Идиот»).

Повесть «Дядюшкин сон» — гротесковое произведение. Жизнь провинции — фантасмагория, уродливость и убожество провинциальных нравов рисуется в гротесковых тонах. В город приезжает немощный старик….Маменьки готовы отдать дочерей в жены старому умирающему человеку.

В 1861-62 гг в журнале «Русский вестник» Достоевский публикует книгу о русской каторге — художественные мемуары «Записки из мертвого дома». Это первая книга о русской каторге.

В начале 90х гг А. Чехов издает документальные очерки «Остров Сахалин». Лагерная тема станет одной из центральных в литературе 20 века.

Книгу Достоевского современники сравнивали с картинами Ада В «Божественной комедии», с фресками «Страшного суда». «Записки…» имеют условного рассказчика — А.П. Горянчикова. Достоевский стремился соблюдать дистанцию между собственной жизнью и жизнью героев. Александр Петрович попадает на каторгу за уголовное преступление, но по социальному статусу он из дворян. Основной сюжетный мотив — самопознание, познание русской жизни, характера, души. Каторга образно названа в книге «Мертвым домом», т. е. домом, где нет места живой души. Горянчиков пишет о душах живых и мертвых, о религиозном, духовном опыте русского человека, который спасает человека и его душу от смерти. Именно на каторге определились основные философии жизни. У Достоевского каторга привела к почве национальной жизни, к нравственному опыту народа. «Немногому могут научить народ мудрецы наши, сами они должны у него научиться». «Записки» композиционно решены как двухчастное произведение. В первой части и главах сильны жанровые традиции очерка, документальное в своей основе описание каторги, хозяйственного двора, бараков, режима дня, работ и часов досуга. Центральная часть сюжета основана на типологии человеческих характеров, психологической типологии: буйные, озорники, кроткие, садисты. Многие герои «Записок» имели реальных прототипов. Размышляя о характере, природе, повинуясь автору, Горянчиков приходит к выводу об универсальности природы. «Человек-универсал» станет героем последних произведений Достоевского.

Достоевский убежден, что в сознании, душе, натуре человека живут разные возможности. Русский человек «широк» по своей натуре. Ему ведом «безудерж и в добре и в зле».

Первую часть «Записок» венчают символико-философские массовые сцены. Триптих на тему «праздник Рождества на каторге» (баня, обед, театральное представление). Во время театрального представления Горянчикова поразило единодушие зрителей и артистов, их увлеченность и «детскость на сумрачных лицах каторжников». Первую часть «Записок» завершает описание ночи — «каторга тихо спит в эту ночь, а старик-каторжанин молится и промолится до самой зари».

Образ каторги невольно напоминает русскую жизнь за пределами каторги. Горянчиков видит, что деньги становятся мерой человеческого достоинства, власти. За деньги покупается «иллюзия свободы», по которой тоскует душа. Свободу каторжанин ценит дороже денег. Деньги не могут быть мерой человеческой жизни.

Достоевский пишет о трудовой жизни каторги. Он воссоздает 3 опыта, 3 психологии труда: 1) каторжный труд, труд бесцельный, изнуряющий 2) труд ради денег, унижающий, развращающий 3) творческий труд как потребность души, память о свободе, мастерство, дарующее каторжанину ощущение свободы и достоинства.

Во второй части преобладают массовые, символические эпизоды. Они основаны на глубочайших обобщениях законов жизни и человеческих судеб. Вторую часть открывают трагические сцены. Первые три главы имеют одинаковое название — «Госпиталь». Главный мотив — это физические страдания человека, которые ведут и к сокрушению души и к катарсису. Четвертая глава написана в форме сказа — «Акулькин муж». Идея — необходимость сострадания, любви к ближнему. Самые важные в смысловом отношении главы второй части  — глава 6 «Каторжные животные», глава 8 «Товарищи», глава 9 «Побег» и глава 10 «Выход из каторги».

Свет и человечность русской души открыты в отношении к природному миру.

Побег из каторги — это проявление буйства и озорства. Жестоким является наказание за побег.

Выход из каторги открывает новые ракурсы в нравственном миростоянии русского человека. Сострадание=живая потребность человеческой души, но есть и другие более высокие эмоции. Каторжники способны к СОРАДОВАНИЮ в те светлые минуты, когда их товарищи по закону оставляют пределы мертвого дома. Эти дни — всеобщий праздник.

Рекомендация для Вас — 1.3 Письменность, искусство книги, грамотность, образование.

В «Записках» постоянно звучит кандальный звон. В финале второй части показано, как кузнецы освобождают ноги от кандалов. Они стремятся сделать «ловчее, лучше». Кузнецы и каторжане напутствуют своих товарищей, обращаясь к сокровенному и сакральному слову: «С Богом! С Богом!». Эти слова — начало новой жизни, воскресение из мертвых.

В первой половине 60х гг исполнилась давняя мечта Достоевского. Благодаря организаторских способностям старшего брата Михаила и творческому потенциалу ФМ братья издают журналы «Время» (1861-61), «Эпоха» (1862-65). На страницах журналов Достоевский выступает как блестящий публицист и писатель. Циелы его публицистических очерков очень популярны. В публицистике и в художественной прозе открыто выражены его почвеннические идеи. Они пишет о духовном православном опыте народа, об ошибках ума русской интеллигенции, увлеченной идеями атеизма, материализма, вседозволенности, о социальных и нравственных конфликтах в русской жизни, он мучительно ищет пути нравственного, духовного возрождения России. Почвеннические мотивы определили пафос романа «Униженные и оскорбленные», психологического этюда «Записки из подполья» (анатомия и патология человеческого сознания, Подпольный человек — главный герой, он не имеет имени, его страдание ведет к озлобленности и бунту, мечтает найти другую страдающую душу и отомстить ей за свои страдания). Эти два произведения — своеобразный пролог к циклу романов великого пятикнижия.

Романный цикл великое пятикнижие как «русская религиозная эпопея» (Розанов)

Метафорическое определение «великое пятикнижие» принадлежит литературоведу А. Долинину, который сравнил пять романов Достоевского с великим пятикнижием Ветхого завета, главными книгами этой части Библии, посвященными житию, деяниям и пророчествам Моиссея.

 В романах Достоевского как в Библии возникает тема БОГОМ ИЗБРАННОГО НАРОДА, его исторического предназначения и духовной миссии. В Библии такова роль древних иудеев. Для Достоевского, славянофила и почвенника, заветной является идея о миссианской роли России, озаренной светом православия. Достоевский лишен всяких националистических притязаний. Он убежден, что в своих грехах, исторических взлетах и падениях Россия даст великий пример человечеству основ нравственной и духовной жизни. В.В. Розанов универсально и с редкой глубиной указал на главные мотивы, главные проблемы в русской религиозной эпопее Достоевского, определив проблематику первого романа — «Преступление и наказание», своеобразного философского и духовного пролога всего цикла. По Розанову, роман «Преступление и наказание» и весь романный цикл — это слово Достоевского об исторической и духовной судьбе ЧЕЛОВЕКА, НАРОДА (РУССКОГО НАРОДА) И ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.  Розанов в статье о Достоевском определил главные историософские, духовные, нравственные мотивы романа «Преступление и наказание», который воспринимается критиком как пролог всего цикла: в судьбе человека, народа и человечества если круг развития завершен, всегда присутствуют три момента: 1) состояние первоначальной ясности — т. е. иллюзия понимания смысла жизни, самого себя, окружающей жизни. В русской и мировой литературе герой чаще всего показан чаще всего показан в состоянии первоначальной ясности: Обломов, Базаров, Александр Адуев, Пьер Безухов и другие 2) грех во всех возможных формах для человека, народа и человечества, начиная с малого нравственного компромисса и кончая самым страшным преступлением — пролитие крови себе подобного. Достоевский, в отличие от всех русских и европейских писателей, показал нам человека во грехе, во всех возможных для Достоевского формах греха (грех идеи, грех поступка). Главная тема творчества Достоевского — человек во грехе. 3) возрождение, т. е. преодоление греха часто через покаяние, поиск пути праведной жизни, приближение человека к промыслу Божьему. Розанов утверждает, что величие Достоевского не в том, что он показал нам человека во грехе, а в том, что он указывает пути преодоления греха, спасения человека, народа и человечества от трагедии апокалипсиса, конца всей человеческой цивилизации.

 Русский философ, критик и религиозный мыслитель Мочульский в последнем романе Достоевского «Братья Карамазовы» открывает образ духовной лествицы как пути, указанного человеку. В первые века христианства в европейскую культуру вошла великая книга преподобного Иоанна Лествичника «Лествица, возводящая на небо». Преподобный Иоанн, монах и настоятель  самого древнего православного монатыря Синайского монастыря (на горе Синай Моиссей получил скрижали Ветхого завета) описал 33 ступени. У Достоевского этих ступеней меньше: 1) страдание, оно может иметь два исхода: 2) бунт (Раскольников) и 3) смирение — это не вопрос к миру, почему он столь противоречив, неустроен и неблагополучен, а вопрос к самому себе 4) от смирения человек переходит к всеответственности: все за всех виноваты (Сонечке Мармеладовой дано это качество) 5) любовь к миру, к Богу, к ближнему, человека к человеку во всех ее возможных духовных ипостасях 6) умиление — духовная радость 7) духовный аккорд, соединяющий все эти чувства: подобный опыт воссоздал Достоевский (роман «Братья Карамазовы», книга 7 «Алеша» и книга 8 «Русский инок» о старце Зосима). Раскольников проходит страдание, бунт, потом снова страдание и по восходящей.

Урок по роману Ф.М.Достоевского «Бедные люди»

Конспект урока литературы 10 класс
подготовила Кайгородцева Людмила Алексеевна
МОУ СОШ с УИОП г.Нолинска
Тема: Внеклассное чтение по роману Ф.М.Достоевского «Бедные люди».
Цели урока: образовательная: узнать, что такое эпистолярный жанр, обратить внимание на особенности произведений Достоевского, на значение деталей в его произведениях, учить сопоставлять героев, произведения, учить правильно употреблять литературоведческие термины;
воспитательная: воспитывать интерес к произведениям художественной литературы, воспитывать эстетический вкус, нравственные ценности на примере произведения, воспитание уважения друг к другу, умение слушать и слышать;
развивающая: развивать языковое чутьё, навыки слушания, чтения,/ говорения, навыки самостоятельной работы, развивать логическое мышление, развивать способность к анализу и синтезу.
Тип урока: урок анализа текста.
Предварительная работа: прочтение романа, работа с текстом по группам (задание в группах, вопросы учащиеся получили заранее).
Ход урока.
На доске написана тема: Фёдор Михайлович Достоевский
«Бедные люди» 1846г. Эпистолярный жанр.
Эпиграфы: «Первая попытка у нас социального романа».
В.Г.Белинский
«Новый Гоголь явился».
Д.В.Григорович
«При полном реализме открыть человека в человеке».
Ф.М.Достоевский

— Раннее творчество Достоевского, ограниченное периодом от появления «Бедных людей» до ареста и ссылки за участие в обществе петрашевцев (1849г.), выглядит довольно скромно на фоне его дальнейших достижений. Но уже тогда обозначилось «новое слово» писателя, наметился путь к глубинам жизненных отношений и человеческой психологии. Поэтому цель нашего урока – увидеть «новое слово» писателя, показать это новое на примере его первого романа «Бедные люди». Давайте вспомним некоторые факты из биографии писателя и узнаем об истории создания романа. (Сообщение учащегося.)
— Да, появился, новый роман – социальный роман: 1) целостное произведение в жанре романа; 2) В чём же его социальность? (В полемическом заострении вопроса о сословном неравенстве, в показе людей обречённых, придавленных гнётом зависимости и унижений, но сложных, полных внутренней душевной деликатности, преисполненных чувством собственного достоинства.)
— Необычен и жанр этого романа. Эпистолярный жанр. Найдём определение в словаре и запишем его в тетрадях.
— Итак, роман в письмах. Как вы поняли, такая форма считалась в литературе слишком изысканной, аристократической. А вот Достоевский «потратил» эту форму романа на обрисовку какого-то мелкого чиновника и девицы «с сомнительной репутацией». Почему, как вы думаете? (Чтобы увидеть мир глазами самих героев, увидеть, как много они пережили. Весь мир – это сами герои.)
— Да, слово доверено самому человеку, сторонних наблюдателей вообще нет. А что за люди, которые ведут переписку? Расскажите о судьбах Макара Девушкина и Вареньки Добросёловой. (Ответы учащихся.)
— Имена героев значимые: Девушкин – мягкосердечный, скромный человек, Добросёлова – Добро – дар. Прототип Вареньки – сестра Достоевского Варвара, подолгу проживающая в Даровом – имении Достоевских в Тульской губернии.
— Так вот, живут в Петербурге два существа, переписываются, вся радость их жизни – в чувстве взаимной симпатии и поддержке то советами, то грошами. Живут, не помышляя ни о каком спасении. Обратили ли вы внимание: 55 писем всего, из них – 31 – написал Макар, 24 – Варя. Весь роман – с 8 апреля по 30 сентября. Пишут, хотя живут в одном дворе, даже видят друг друга в окно. Почему переписываются? (в письме нам иногда легче сказать то, что мы чувствуем, переживаем.)
— Эпистолярный жанр – это роман переживаний. О чём же мы узнаём из писем? (Об их быте; о людях, которые их окружают; о бедности, от которой стыдно становится; о том, что читают; о событиях, которые происходят в их жизни.)
— Дома вы работали по группам. Слушаем сообщения и фиксируем в тетрадях основные моменты. Именно по такой схеме мы в дальнейшем будем анализировать роман Достоевского «Преступление и наказание».
1 группа. Условия жизни героев романа.
Задание: Первые письма – экспозиционные, они изобилуют бытовыми сценами. Выбрать и выписать отрывки, в которых описывается быт героев.
«Трущобы», «шум, крик, гвалд», «Ноев ковчег», — нет порядка, люди самые разные живут, Макар живёт в кухне: кровать, стол, комод, два стула, образа – очень дешёвое жильё. «Я-то не ропщу и доволен». В доме есть чёрная лестница, по которой ходит Макар, там «ветошки» развешаны, грязь, сор, запах дурной. «У нас чижики так и мрут». — «Мичман уже пятого покупает, не живут в нашем воздухе, да и только».
Вывод: у героев романа бедные, нищенские условия жизни.
2 группа. Люди, с которыми встречаются наши герои.
Задание: Рассказать о героях, чьи судьбы описывают в письмах герои романа.
• Судьба Горшковых («В доме даже детей не слышно». – Горшков оправдан, но поздно: умерли жена, трое детей. )
• Студент Покровский и его отец. (Хорошие, умные люди не могут жить в этом безжалостном мире.)
• Мальчик, дети, шарманщик.
Вывод: кругом нищета, доводящая людей до смерти. Эти люди вызывают жалость в Вареньке и Девушкине.
3 группа. Описание Петербурга. Пейзаж.
Задание: найти описание природы, Петербурга, обратить внимание на то, какие цвета использует Достоевский.
• Осень в деревне и осень в Петербурге.
• Богатство лучших улиц Петербурга и нищета, видимая из окон героев.
• Преобладающие цвета: серый (нищенский, невзрачный), жёлтый (тревожный). Жёлтый забор видит Варенька, жёлтый дом ростовщика.
Вывод: описание пейзажа, Петербурга построено на контрастах. Эти описания помогают понять внутренний мир героев.

4 группа. Круг чтения героев.
Задание: что читают наши герои, как относятся к произведениям и их героям.
С помощью чтения героев в роман входит литературная тема. В произведениях и до Достоевского упоминались литературные факты, упоминались герои других авторов, но Достоевский первый внёс то, что литературными примерами оперируют сами герои, и только они.
• Макар Вареньке советует прочитать низкопробные произведения, но у неё гораздо более высокий, развитый вкус, она с негодованием вернула ему книжку.
• Варенька послала ему «Повести Белкина» Пушкина, «Шинель» Гоголя. Обе вещи произвели на Макара Девушкина сильнейшее впечатление, но по-разному.

— В центре произведений Пушкина и Гоголя – «маленькие люди», как и сам Девушкин. Почему же герой воспринимает эти произведения по-разному?
— «Шинель» — для Девушкина понятна необходимость шинели, но для него это только вещь. Любовь Самсона Вырина — дочь Дуняша – понятна Макару, т.к. он тоже любит Вареньку. У Девушкина разное отношение к героям произведений: Самсон Вырин погиб, спился, но его жалеют, помнят рассказчик и дочь. Акакий Акакиевич исчез без следа, даже нет упоминания о кладбище и могиле. Девушкин не совсем разобрался в своих чувствах и обвинил Гоголя в «злонамеренной книжке». А в судьбе Макара Девушкина и Акакия Акакиевича много общего: вещь – «шинель» — сапоги, пуговицы; «значительное лицо» — одному помог, а другому нет. Но если бы Акакия Акакиевича мог спасти начальник, то для Девушкина даже это спасение не могло изменить судьбу, т.к. Варенька всё равно его покинула.
— Когда Достоевского спрашивали об эпизодах размышлений о произведениях Пушкина и Гоголя, он подчёркивал: «Говорит Девушкин, а не я». Ведь Макар по сути дела отрицает Башмачкина как самого себя, как правду о себе. Сам же Достоевский понимал органическую связь между Пушкиным и Гоголем. В 1846 г. Фёдор Михайлович писал своему брату Михаилу: «Я далеко ушёл от Гоголя,…я иду в глубину и, разбивая по атомам, беру целиком».
Новаторство Достоевского: усложнил образ «маленького человека» — не только страдающий, бедный, жалкий, но и наделён внутренней духовной красотой, умом, самосознанием.
— Назовите черты характера Макара Девушкина. (чувства к Варе, жалость к обездоленным, чувство собственного достоинства – в драке с офицером, готовность к самопожертвованию, готовность отдать последнее – 20 копеек Горшкову, всё – Вареньке.)
Девушкин говорит о себе как о «маленьком человеке», «ветошке» (несколько раз): «Я привык, потому что я смирный человек, потому что я маленький человек».
Вывод: мы видим сочувствие к маленькому человеку.
Проблема романа: соотнесение «среды» и «личности». Достоевский отдаёт предпочтение личности.
— Чем заканчивается история? (трагедией – душа в смятении, т.к. уезжает Варенька.) конец романа называют «катастрофическим мышлением», т.к. идиллия обрывается.
— Что сквозит в словах Девушкина? (Протест – это главное в романе.)
Вывод: Достоевский не просто открывает «человека в человеке», он вкладывает в его уста слова протеста. Крик: «Что вы сделали, что вы над собой сделали! Я под колёса брошусь! По какому праву это всё делается? Я с вами уеду, я за каретой вашей побегу! Голубчик мой, родная моя, маточка вы моя!»
— Так что же такое словосочетание в заглавии «Бедные люди»?
Не «Бедняки», не «Бедные», а именно «Бедные люди» — значимы оба понятия. Эпиграф созвучен словам Девушкина, но Достоевский хочет, Вывод: чтобы роман навёл на размышление, чтобы «всякая дребедень» (=мысли) пошли в голову. Не зря Белинский сказал: «В Макаре Девушкине много прекрасного, благородного и «святого», уцелевшего посреди господствующего кошмара жизни». И хорошо, что уцелело, что он дорос до ропота, протеста.
А на следующих уроках мы, используя те же приёмы, методы, схемы, постараемся проанализировать, понять, что с человеком может сделать среда, как Раскольников будет убивать в себе «маленького человека» и какие мысли могут рождаться у человека под влиянием практически такого же окружения, как и в романе «Бедные люди».

Домашнее задание: история создания романа «Преступление и наказание», тема, проблемы произведения (по учебнику).

▶▷▶▷ сочинения достоевский бедные люди

▶▷▶▷ сочинения достоевский бедные люди
ИнтерфейсРусский/Английский
Тип лицензияFree
Кол-во просмотров257
Кол-во загрузок132 раз
Обновление:20-09-2019

сочинения достоевский бедные люди — Сочинение по роману Федора Достоевского Бедные люди school-essayrusochinenie-po-romanu-fedora Cached Первый роман ФМ Достоевский Бедные люди раскрыл его восходящий талант, подарил литературному миру, нового творца и художника, и поставил его произведения наравне с уже великими русскими классиками Сочинение Достоевский Бедные люди schoolessayrusochinenie-dostoevskij-bednye-lyudi Cached Сочинения по темам: Краткое содержание Бедные люди Достоевского Макар Алексеевич Девушкин титулярный советник сорока семи лет, переписывающий за небольшое жалованье бумаги в одном из петербургских Сочинения Достоевский Бедные Люди — Image Results More Сочинения Достоевский Бедные Люди images Бедные люди Достоевского — ALLSOCHRU wwwallsochrusochineniya15390 Cached История Вари в повести Ф М Достоевского Бедные люди Роман Бедные люди Сочинение по роману Достоевского Бедные люди Бедные люди как притча об отношении литературы к читателю Что открыл Достоевский в Бедных Сочинение на тему Бедные люди schoolessayrusochinenie-na-temu-bednye-lyudi Cached Сочинения по темам: Сочинение Бедные люди Редко кто из русских писателей так блестяще начинал свою литературную деятельность, как Достоевский Первый его роман Бедные люди (1846 Бедные люди Википедия ruwikipediaorg wikiБедные_ люди Cached Бедные люди доставили своему автору громкую известность, подали высокое понятие о его таланте и возбудили большие надежды увы! до сих пор не сбывающиеся Сочинения Бедные люди :: Сочинения Достоевский ФМ :: Litra wwwlitrarucompositionworkwoid00091601184773070318 Cached Сочинения Достоевский ФМ Сочинения по произведению Бедные люди Сочинения по произведению Бедные люди ( Достоевский ФМ): Бедные люди Сочинения по произведению Бедные люди Достоевского mysochrusochineniyadostoevskiibednye_ludi Cached Бедные люди первый роман Фёдора Михайловича Достоевского, начатый им в 1844 году и после многочисленных переделок законченный в мае 1845 года Сочинение по роману Достоевского Бедные люди Сочинение по unoticescompage-essayphp?id14328 Cached Федор Михайлович Достоевский Бедные люди Макар Алексеевич Девушкин титулярный советник сорока семи лет, переписывающий за небольшое жалованье Сочинение на тему: маленького человека в произведении бедные люди rusochineniyarusochinenie-na-temu-malenkogo Cached Похожие сочинения : Бедные люди первый роман Ф М Достоевского Достоевский родился в Москве, в семье врача По воле отца он поступил в инженерное училище, хотя не испытывал никакого Бедные люди Ф М Достоевский — Краткие содержания rusochineniyarubednye-lyudi-f-m-dostoevskij Cached Бедные люди первый роман Ф М Достоевского Достоевский родился в Москве, в семье врача По воле отца он поступил в инженерное училище, хотя не испытывал никакого интереса ни к Promotional Results For You Free Download Mozilla Firefox Web Browser wwwmozillaorg Download Firefox — the faster, smarter, easier way to browse the web and all of Also Try сочинения достоевский бедные люди анализ сочинения достоевский бедные люди слушать 1 2 3 4 5 Next 27,500

  • Сочинения Сочинения Достоевский — все сочинения. Другие сочинения по произведению Бедные люди Достое
  • вского. Герой романа Ф. М. Достоевского Бедные люди Первый роман Ф.М.Достоевский Бедные люди раскрыл его восходящий талант, подарил. Вы сейчас читаете: Сочинение по роману Федора Достоевского Бедные
  • л его восходящий талант, подарил. Вы сейчас читаете: Сочинение по роману Федора Достоевского Бедные люди Что, иначе говоря, всего дороже маленькому человеку Достоевского, о чем он неусыпно и болезненно печется, что более всего боится утратить? Что открыл Достоевский в Бедных людях? Скачать сочинение Версия для печати. Лишь немногие видели в Достоевском ученика (quot;подражателяquot;) Гоголя. Скачать в архиве: quot;Бедные людиquot; Ф. М. Достоевского не бедные духом (по творчеству: Достоевский Фёдор) Просмотреть сочинение. Litra.RU:: Забитые люди (Бедные люди Достоевский Ф.М.) Перепечатано в первом издании Сочинений Н. А. Добролюбова, т. III. Жизнь Достоевского (Г. Чулков) Летопись жизни и творчества. Бедные люди. Евгения Гранде (О. Бальзак) Сочинения Ф.М. Достоевского (1860) Интернет-библиотека Алексея Комарова — электронная библиотека. Русская классика, современные произведения. Собрания сочинений Достоевского, Чехова, Пушкина. Федор Достоевский. Бедные люди. Бедные люди первый роман Фёдора Михайловича Достоевского , начатый им в 1844 году и после многочисленных переделок законченный в мае 1845 года . Первое произведение Достоевского Бедные люди сразу же принесло ему уважение критиков и коллег, а вместе с тем признание читателей. Рефераты и сочинения.

иначе говоря

всего дороже маленькому человеку Достоевского

  • нового творца и художника
  • хотя не испытывал никакого интереса ни к Promotional Results For You Free Download Mozilla Firefox Web Browser wwwmozillaorg Download Firefox — the faster
  • и поставил его произведения наравне с уже великими русскими классиками Сочинение Достоевский Бедные люди schoolessayrusochinenie-dostoevskij-bednye-lyudi Cached Сочинения по темам: Краткое содержание Бедные люди Достоевского Макар Алексеевич Девушкин титулярный советник сорока семи лет

сочинения достоевский бедные люди Все результаты Роман Бедные люди Сочинение по произведению ФМ mysochru dostoevskii _story bednye_ludi roman_bednie_ludi Похожие Cочинение Роман Бедные люди Страница Ф М Достоевский неоднократно говорил, что продолжает традиции Гоголя Все мы из Сочинение по роману Достоевского Бедные люди mysochru _story sochinenie_po_romanu_dostoevskogo_bednie_ludi Похожие Редко кто из русских писателей так блестяще начинал свою литературную деятельность, как Достоевский Первый его роман Бедные люди , Бедные люди Ф М Достоевского не бедные духом sochinrus printout Пример сочинения на тему Бедные люди Ф М Достоевского не бедные духом на УкрЛибе Сочинение по роману Федора Достоевского Бедные sochinenieporomanufedoradostoevskogobedn нояб г Первый роман ФМ Достоевский Бедные люди раскрыл его восходящий талант, подарил литературному миру, нового творца и Бедные люди Достоевского не бедные духом Бедные sochineniya Похожие Сочинение по произведению Бедные люди Достоевский Бедные люди Достоевского не бедные духом Сочинения Бедные люди Сочинения Достоевский ФМ wwwlitraru Сочинения Достоевский ФМ Похожие Сочинения по произведению Бедные люди Достоевский ФМ Бедные люди История Вари в повести Ф М Достоевского Бедные люди Роман Бедные люди Сочинение по литературе pageessay Бедные люди роман в письмах, в отличие от гоголевских и чеховских рассказов Достоевский не случайно выбирает этот жанр, тк главная цель Сочинение Бедные люди в романе и мире Ф М sochinenietutru сочинения Достоевский Бедные_люди_в_рома Похожие Якобы рукопись первого романа Достоевского Бедные люди поэт Некрасов с писателем Григоровичем читали, не отрываясь, всю ночь напролет DOC Бедные люди wwwpushkinskijdomru LinkClick Похожие Во вступительной статье к роману Бедные люди в Полном собрании сочинений ФМ Достоевского рецензия Булгарина на роман Бедные люди Бедные люди Федор Михайлович Достоевский Антология works lifetime poor_people Бедные люди Достоевский прижизненное издание Бедные люди Достоевский сделанного Достоевским уже в первом его сочинении и ставшего затем Сочинение на тему Бедные люди Сочинения по литературе нояб г Так, именно на наличие в герое самосознания делает упор в трактовке темы маленького человека Достоевский Его герой по Бедные люди Википедия wiki Бедные_люди Похожие Бе́дные лю́ди первое оригинальное печатное произведение русского писателя XIX Т с экз Щенников Г К Бедные люди Достоевский Сочинения , письма, документы Словарьсправочник под ред Макар Девушкин Википедия wiki Макар_Девушкин Похожие Макар Алексеевич Девушкин один из двух главных персонажей романа Бедные люди русского писателя XIX века Фёдора Михайловича Достоевского Щенников Г К Бедные люди Достоевский Сочинения , письма, Фёдор Михайлович Достоевский Академические russianliteratureorg author Dostoyevsky Достоевский Ф М Полное собрание сочинений в тридцати томах АН СССР , Институт русской литературы Бедные люди ; Повести и рассказы Бедные люди в романе Ф М Достоевского Преступление и Архив Сочинения Достоевский ФМ Урок по теме Бедные люди в романе Ф М Достоевского Преступление и наказание Теоретические материалы Достоевский ФМ, Сочинения , Архив LibruКлассика Достоевский Федор Михайлович azlibru dostoewskij_f_m Похожие Бедные люди k Оценка Проза Комментарии Полное собрание сочинений Ф М Достоевского Томы II и III СПб Художественная идея романа Ф М Достоевского Бедные article hudozhestvennayaideyaromanafmdo автор НА Кладова Похожие статьи Мы углубили понимание идейной оппозиции бедные люди социальные условия романа Ф М Достоевского Бедные люди и открывает перспективы Позднее, готовя собрания сочинений , гг, Достоевский Примечания и комментарии Федор Михайлович works novels poor_people notes Примечания и комментарии к роману Бедные люди Полное собрание сочинений ФМ Достоевского Т С Опираясь на это свидетельство, А Л Бедные люди Ф М Достоевский Литерагуру obrazmakaradevushkinavknigebednyelyudifm дек г Краткое сочинение рассуждение по литературе на тему Образ Макара Девушкина в книге Бедные люди Ф М Достоевский Отзывы о книге Бедные люди LiveLib bednyelyudifjodordostoevskij Рейтинг голосов рецензий на книгу Бедные люди Фёдора Михайловича Достоевского Волнующее, не оставляющее равнодушным произведение, которое Ф М Достоевский Собрание сочинений в томах Том context detail Похожие Ф М Достоевский Собрание сочинений в томах Том Бедные люди Двойник Белые ночи Неточка Незванова Село Степанчиково и его обитатели Сочинение на тему Тема бедных людей в творчестве Ф Достоевский Ф М Сочинения февр г Первый роман Ф М Достоевского Бедные люди полностью посвящен данной теме, главный герой романа Макар Девушкин, Бедные люди Россия Культура anons show episode_id brand_id ФМ Достоевский Бедные люди Новый Гоголь явился!, восторженно приветствовал публикацию первого романа Достоевского Некрасов Реакция ФМ Достоевский Бедные люди описание, герои, анализ Бедные люди произведения ФМ Достоевского Бедные люди с характеристикой главных героев Достоевским и позже, при подготовке собраний его сочинений Сочинения, рефераты о творчестве Ф М Достоевского student school Первым произведением Достоевского , принесшим ему известность и славу великого писателя, явился эпистолярный роман Бедные люди , в котором Книга Полное собрание сочинений и писем в томах Классическая отечественная проза Книга Полное собрание сочинений и писем в томах Том Бедные люди Повести и рассказы Автор Федор Достоевский Аннотация, Фёдор Достоевский Бедные люди work Похожие Рейтинг , голос г Собрание сочинений в пятнадцати томах Том г Бедные люди г Избранная проза г Ф М Достоевский Избранные сочинения Бедные люди первый роман Ф М Достоевского iessayru Достоевский Федор Михайлович Похожие Достоевский родился в Москве, в семье врача По воле отца он поступил в Сочинения , доклады, рефераты Главная Достоевский Федор Михайлович Бедные люди первый роман Ф М Достоевского Загрузка Сочинение на тему Бедные люди Достоевского дебют sochinenie Cochinenielaquoquotbednyelyudiquot Здесь Вы можете ознакомиться и скачать Сочинение на тему Бедные люди Достоевского дебют писателя Если материал и наш сайт сочинений Бедные люди ДостоевскийИюнь Викитека wiki Бедные_люди_Достоевский Июнь Похожие июн г Источник РВБ приводится по Достоевский Ф М Cобрание сочинений в пятнадцати томах Л Наука Т Повести и рассказы Бедные люди disserCat Литературоведение Русская литература Полемический подтекст романа ФМ Достоевского Бедные люди тема диссертации и Собрание сочинений Гоголя можно решительно назвать Бедные люди Достоевского дебют писателя реферат по Сочинения Литература апр г Бедные люди Достоевского дебют писателя реферат по русской литературе , Сочинения из Литература Литература,Литература и Урокпрезентация по роману ФМ Достоевского Бедные открытыйурокрф статьи Урокпрезентация по роману ФМ Достоевского Бедные люди Маленький человек тип или личность? Вы прочли роман Бедные люди и познакомились с высказыванием Лермонтов М Ю Сочинения в х томах, том Сочинениеписьмо Макару Девушкину ФМДостоевский mirlitru Похожие мар г Дело Родиона Раскольникова Сочинение защита Сочинение письмо Макару Девушкину ФМ Достоевский Бедные люди Проблематика романа Достоевского Бедные люди russkaya_literatura problematikaromana В романе Бедные люди Ф Достоевский поднимает ряд проблем, актуальных во все времена Для того чтобы раскрыть их полно, оригинально, автор Федор Михайлович Достоевский Жизнь и творчество free stages biografiya_pisatelya Федор Михайлович Достоевский родился октября ноября года Бедные люди , первого художественного произведения Достоевского В Петербурге представили научное издание первого regszfo izdanie Похожие мая г научного издания романа Федора Достоевского Бедные люди , собрания сочинений Достоевского , пояснила литературовед Федор Достоевский dostoevskiylitru В мае Достоевский завершил работу над романом Бедные люди и прочитал письма литератора Белинского и злоумышленного сочинения поручика Хронология жизни и твочества dostoevskij biografiya Достоевский читает Бедные люди Д Григоровичу Тот советует показать письма литератора Белинского и злоумышленного сочинения поручика Сочинение по роману Достоевского Бедные люди Достоевский Редко кто из русских писателей так блестяще начинал свою литературную деятельность, как Достоевский Первый его роман Бедные люди , достоевский фм бедные люди роман Русская литература russkayliteraturaru ДОСТОЕВСКИЙ Ф М Федор Михайлович Достоевский Бедные люди Я знала, что ему хотелось иметь полное собрание сочинений Пушкина, в последнем издании, и я ФМДостоевский Собрание сочинений Статьи о wwwvehinet dostoevsky Похожие За год до оставления военной карьеры Достоевский впервые переводит и Год спустя выходит в свет его первое произведение, Бедные люди , Бедные люди анализ произведения Достоевского Анализ произведений Роман Достоевского Бедные люди изучается на уроках литературы в классе Год написания В мае года Достоевский закончил работу над ФМДостоевский Бедные люди Русская виртуальная dostoevski Фридлендер ГМ Комментарии ФМ Достоевский Бедные люди ФМ Достоевский Собрание сочинений в томах Л Наука Ленинградское Лекция Бедные люди Как маленький человек dostoevsky poor_folk Действительно, роман Достоевского Бедные люди роман, авторов, писателей, и половина собраний сочинений это их письма, то есть в XIX Тема маленького человека в творчестве Достоевского publ literatura__veka dostoevskij_f_m tema_ma июл г В творчестве ФМ Достоевского тема маленького человека приобрела В романе Бедные люди рассказывается о жизни мелкого чиновника Макара Девушкина Источник Школьные сочинения на пятерку Федор Достоевский, Бедные люди читать онлайн Федор Достоевский Бедные люди Рейтинг , голосов Читай онлайн книгу Бедные люди , Федора Достоевского на сайте или в очередное письмо три отрывка из сочинений своего соседа Ратазяева Уж Feodor Dostoevsky Ф М Достоевский Magister wwwmagistermskru library dostoevs dostoevs Похожие Полное собрание сочинений Федора Михайловича Достоевского Часть первая Часть вторая Часть третья Часть четвертая Бедные люди Ф М Достоевский Все сочинения по литературе за класс Достоевский художник бездны человеческой, человеческой сильно это качество проявилось в первом романе Достоевского Бедные люди , Анализ романа достоевского бедные люди Лучшие Картины июл г Анализ произведения Бедные люди Достоевского лирике Лермонтова сочинение классТема одиночества является центральной в Вместе с сочинения достоевский бедные люди часто ищут сочинение чем богаты бедные люди достоевский темы сочинений бедные люди бедные люди достоевского не бедные духом сочинение в эпистолярном жанре бедные люди темы сочинений по роману бедные люди бедные люди материнская любовь бедные люди анализ достоевский бедные люди план Документы Blogger Duo Hangouts Keep Jamboard Подборки Другие сервисы Приложения

Сочинения Сочинения Достоевский — все сочинения. Другие сочинения по произведению Бедные люди Достоевского. Герой романа Ф. М. Достоевского Бедные люди Первый роман Ф.М.Достоевский Бедные люди раскрыл его восходящий талант, подарил. Вы сейчас читаете: Сочинение по роману Федора Достоевского Бедные люди Что, иначе говоря, всего дороже маленькому человеку Достоевского, о чем он неусыпно и болезненно печется, что более всего боится утратить? Что открыл Достоевский в Бедных людях? Скачать сочинение Версия для печати. Лишь немногие видели в Достоевском ученика (quot;подражателяquot;) Гоголя. Скачать в архиве: quot;Бедные людиquot; Ф. М. Достоевского не бедные духом (по творчеству: Достоевский Фёдор) Просмотреть сочинение. Litra.RU:: Забитые люди (Бедные люди Достоевский Ф.М.) Перепечатано в первом издании Сочинений Н. А. Добролюбова, т. III. Жизнь Достоевского (Г. Чулков) Летопись жизни и творчества. Бедные люди. Евгения Гранде (О. Бальзак) Сочинения Ф.М. Достоевского (1860) Интернет-библиотека Алексея Комарова — электронная библиотека. Русская классика, современные произведения. Собрания сочинений Достоевского, Чехова, Пушкина. Федор Достоевский. Бедные люди. Бедные люди первый роман Фёдора Михайловича Достоевского , начатый им в 1844 году и после многочисленных переделок законченный в мае 1845 года . Первое произведение Достоевского Бедные люди сразу же принесло ему уважение критиков и коллег, а вместе с тем признание читателей. Рефераты и сочинения.

Тема «бедных людей» в русской литературе

 

Вопросы к уроку

Есть ли сходство между героями Карамзина, Пушкина, Гоголя, Достоевского. Как вы поняли отношение авторов к «бедности» своих героев?

В чем состоит «бедность» Лизы («Бедная Лиза» Карамзина), Вырина («Станционный смотритель» Пушкина), Акакия Акакиевича («Шинель» Гоголя), Макара Девушкина («Бедные люди» Достоевского)?

Униженность как результат бедности, в чем бы она ни состояла: бедность материальная, бедность чувств, бедность как униженность, как психология жизни, гордость бедности. ..

Вопрос

В произведениях каких писателей поднимается тема «маленького человека»?

Ответ

Любовью к обыкновенному человеку, болью за него проникнуто творчество многих русских писателей.

Уже в рассказах сентименталистов, особенно у Карамзина (повесть «Бедная Лиза»), показан «маленький человек». Это был идеализированный, малореалистический образ.

Одним из первых, кто выдвинул в литературе тему «маленького человека», был А.С. Пушкин. В «Повестях Белкина» писатель рисует не только картины дворянско-уездного быта («Барышня-крестьянка»), но и останавливает внимание читателей на судьбе чиновника низшего класса.

Пушкин делает первую попытку объективно, правдиво изобразить героя этого типа.

Вопрос

В каком произведении Пушкина наиболее ярко отражена проблема «маленького человека»? Напомните содержание этой повести.

Ответ

Станционному смотрителю чужды сентиментальные страдания. У него свои горести, связанные с неустроенностью жизни. Стоит где-то на перекрестке проезжих дорог небольшая почтовая станция. Здесь живут чиновник 14-го класса Самсон Вырин и его дочь Дуня – единственная радость, скрашивающая нелегкую жизнь смотрителя, полную покрикиваний и проклятий проезжающих.

И вдруг дочку увозят в Петербург, увозят тайно от отца. Самое страшное то, что Дуня уехала с гусаром по своей воле. Переступив порог новой, богатой жизни, она отказалась от отца. Самсон Вырин едет в Петербург, чтобы «вернуть заблудшую овечку», но его выгоняют из дома Дуни, и в конце концов за свою дочь он получает несколько ассигнаций.

«Слезы опять навернулись на глазах его, слезы негодования! Он сжал бумажки в комок, бросил их наземь, притоптал каблуком и пошел…»

Вырин умирает в одиночестве, и никто не замечает его смерти. О таких, как он, Пушкин пишет в начале повести:

«Будем, однако, справедливы, постараемся войти в их положение и, может быть, станем судить о них гораздо снисходительнее».

Вывод

Жизненная правда, сочувствие к «маленькому человеку», оскорбленному на каждом шагу начальниками, стоящими выше по чину и положению, – вот что мы чувствуем, читая повесть. Пушкину дорог человек, живущий в горе и нужде. Демократизмом и гуманностью проникнута повесть.

Вопрос

Каким образом преломляется тема маленького человека в произведениях Гоголя?

Ответ

Идея гуманного отношения к «маленькому человеку» прямо выражается в повести Гоголя «Шинель».

Задание

Охарактеризуйте героя повести Гоголя «Шинель» Акакия Акакиевича Башмачкина.

Ответ

Акакий Акакиевич Башмачкин – «вечный титулярный советник». Бессмысленная канцелярская служба убила в нем всякую живую мысль. Единственное наслаждение находит он в переписке бумаг. Он любовно выводит буквы чистым, ровным почерком и полностью погружается в работу, забывая обиды, причиняемые ему сослуживцами, и нужду, и заботы о пище и уюте. Даже дома он думает о том, что «бог пошлет переписывать завтра».

Но и в этом забитом чиновнике проснулся человек, когда появилась цель жизни – новая шинель.

«Он сделался как-то живее, даже тверже характером. С лица и с поступков его исчезло само собою сомнение, нерешительность…»

Башмачкин не расстается со своей мечтой ни на один день. Он думает об этом, как иной человек о любви, о семье. Вот он заказывает себе новую шинель. «…существование его сделалось как-то полнее».

Вывод

Описание жизни Акакия Акакиевича пронизано иронией. Но в ней есть и жалость и грусть. Вводя нас в духовный мир героя, описывая его чувства, мысли, мечты, радости и огорчения, автор дает понять, каким счастьем было для Башмачкина приобретение шинели и в какую катастрофу превращается ее пропажа.

Не было счастливее человека, чем Акакий Акакиевич, когда портной принес ему шинель. Но радость его оказалась непродолжительной. Когда он возвращался ночью домой, его ограбили. И никто из окружающих не принимает участия в несчастливом чиновнике. Напрасно Башмачкин искал помощи у «значительного лица». Его даже обвинили в бунте против начальников и «высших». Расстроенный Акакий Акакиевич простужается и умирает.

В финале маленький, несмелый человек, доведенный миром сильных до отчаяния, протестует против этого мира. Умирая, он «сквернохульничает», произносит самые страшные слова, следовавшие за словами «ваше превосходительство». Это бунт, хотя и в предсмертном бреду.

Вопрос

Какова причина смерти Башмачкина?

Ответ

Не из-за шинели умирает «маленький человек». Он становится жертвой бюрократического «бесчеловечья» и «свирепой грубости», которая, как утверждал Гоголь, таится под маской «утонченной, образованной светскости». В этом глубочайший смысл повести.

Вопрос

В каком еще произведении Гоголя затронута тема маленького человека?

Ответ

Преступное равнодушие проявляет высшее петербургское общество к капитану Копейкину в поэме «Мертвые души». Оно оказалось черствым, бездушным не просто к маленькому человеку, но защитнику Родины, герою войны 1812 года, инвалиду, лишившемуся всяких средств к существованию…

Недаром дальнейшая судьба капитана Копейкина связывается с бунтом: предупреждение о том, что терпение забитых и униженных когда-нибудь кончится, что всему есть предел. А уж если широкая русская душа взбунтовалась, то горе тем, кто притеснял и обижал бедного человека.

Вопрос

С некоторыми произведениями Достоевского вы уже знакомы. Где наиболее остро затронута тема «маленького человека»?

Ответ

Духом гоголевской «Шинели» проникнут роман Достоевского «Бедные люди». Это рассказ о судьбе того же «маленького человека», раздавленного горем, отчаянием и социальным бесправием. Переписка чиновника Макара Девушкина с Варенькой, потерявшей родителей и преследуемой сводней, раскрывает глубокий драматизм жизни этих людей.

Макар и Варенька готовы ради друг друга на любые лишения. Макар, живя в крайней нужде, помогает Варе. И Варя, узнав о положении Макара, приходит ему на помощь. Но герои романа беззащитны. Их бунт – «бунт на коленях». Никто не может помочь им. Варю увозят на верную гибель, а Макар остается один со своим горем. Разбита, искалечена жизнь двух прекрасных людей, разбита жестокой действительностью.

Достоевский раскрывает глубокие и сильные переживания «маленьких людей». Любопытно отметить, что Макар Девушкин читает «Станционного смотрителя» Пушкина и «Шинель» Гоголя. Он с сочувствием относится к Самсону Вырину и неприязненно к Башмачкину. Наверное, потому, что видит в последнем свое будущее.

Итак, Достоевский, сложнейший и противоречивейший художник-реалист, с одной стороны, показывает «униженного и оскорбленного» человека, и сердце писателя переполняется любовью, страданием и жалостью к этому человеку и ненавистью к сытым, пошлякам и развратникам, а с другой – высказывается за смирение, покорность, призывая: «Смирись, гордый человек».

Вопрос

Как вы думаете, есть ли разница между бедностью и нищетой?

Ответ

Жертвой в обществе произвола и беззакония оказывается Мармеладов из романа Достоевского «Преступление и наказание». Этот спившийся отставной чиновник говорит Раскольникову: «В бедности вы еще сохраните свое благородство чувств, в нищете же никогда и никто».

Мармеладов поясняет свою мысль: «Бедность не порок, нищета – порок», ибо в бедности еще не извращается в самом бедняке чувство собственного достоинства; нищий же перестает быть человеком, перестает уважать себя, сам себя унижает, достигая последней степени нравственного падения.

Дальнейшее свое развитие тема «маленького человека» получила в произведениях Чехова. Об этом речь пойдет на уроках, посвященных творчеству этого писателя.

Домашнее задание

Перечитать роман «Преступление и наказание».

Отметить материал на тему: «Образ города в романе». Каков Петербург Достоевского?

 

Разработка урока Ф. Достоевский «Бедные люди. Урок по литературе на тему Ф.М. Достоевский. «Бедные люди». Своеобразие жанра романа в письмах. Новаторство трактовки темы «маленького человека». (8 класс) Тест по произведению


Тема урока: 8 класc
Ф.М. Достоевский «Бедные люди»
Цель: расширить познания учащихся в области русской литературы.
Задача образовательная: познакомить учащихся с произведением Достоевского «Бедные люди».
Задача развивающая: развитие умения анализировать литературное произведение.
Задача воспитательная: воспитание нравственное.
Ход урока:
1.Объявляется тема и задачи урока.
2.Минута поэзии.
3. Вступительное слово о писателе.
4. Чтение и анализ:
Кто главные герои произведения?
Какая история описана в этом произведении? Каково ваше отношение к героям?
Какие чувства вызывают герои? Обоснуйте. О чём это произведение?
Чему оно может научить читателя?
5. Основные вопросы.
Какова авторская позиция по отношению к героям? Как вы думаете, почему автор отказался от оптимистического финала? Придумайте свой вариант финала повести. Раскройте смысл названия повести. Как вы думаете, актуальна ли ли тема «маленького человека»?
Ф.М.Достоевский «Бедные люди»
Краткое содержание. Макар Алексеевич Девушкин – титулярный советник 47 лет, переписывающий за небольшое жалование бумаги в одном из петербургских департаментов. Он только что переехал на новую квартиру в капитальном доме возле Фонтанке вдоль длинного коридора двери комнат для жильцов. Сам же герой ютился за перегородкой в общей комнате. Прежнее его жильё было не в пример лучшее. Однако теперь для Девушкина главное – дешевизна, потому что в том же дворе он снимает более удобную и дорогую квартиру для своей дальней родственницы Варвары Алексеевны Добросёловой. Бедный чиновник берёт под свою защиту 17 — летнюю сироту, за которую кроме него некому было заступиться. Живя рядом они редко видятся, так как Макар боится сплетен. Однако обо нуждаются в душевном тепле и сочувствии, которые черпают из ежедневной переписки друг с другом. История взаимоотошений Макара и Вареньки раскрывается в 31 его и 24 его письмах, написанных с 8 апреля по 30 сентября 184… Первое письмо М. пронизано счастьем обретения сердечной привязанности. Он выгадывает на цветы и конфеты для своего ангельчика, отказывая себе в еде и платье. Варенька сердится на покровителя за излишнее.
Судьба Вареньки такова. Она росла в деревне, но отец потерял место управляющего имением и увёз семью в Петербург. Отец очень много работал, заболел и умер. Мать постигла такая же участь. Вдову, мать Вареньки, с дочерью приютила родственница Анна Фёдоровна, которая позже продала в счёт своих расходов на семью продала Вареньку богатому помещику Быкову, который обошёлся с девушкой жестоко. Она заболела. За ней ухаживал Макар. Целый месяц она была в бессознательном состоянии.
Когда ей стало легче, она боялась, что Быков найдёт её. Это случилось. Быков сказал, что если Варенька за него не выйдет, то он женится на богатой купчихе. Но Варенька всё – таки выходит за него. Макар это тяжело переживает.
Почему такой конец произведения? Справедлив ли он? Как бы вы закончили это произведение?
6. Составление пятистишья о произведении.
«Бедные люди»
Трогательная, волнующая.
Поднимает проблему «маленького человека», не оставляет равнодушным человека, учит милосердию, требует от общества милосердия.
Грустная, трагическая, пробуждающая сочувствие, требующая справедливости.
Боль.
7. Итоги, выводы, оценки. Закончить предложение: Сегодня было интересно…Мне было трудно…Теперь я могу…
8. Д/З Рассказ о Достоевском. Чтение по ролям понравившегося фрагмента. Составить викторину по произведению из 5 вопросов.
Дочитать произведение.

Уроки 105–106 ВСТРЕЧА С Ф. М. ДОСТОЕВСКИМ, МЫСЛИТЕЛЕМ, ХУДОЖНИКОМ И ЧЕЛОВЕКОМ (ОЧЕРК ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА)

30.03.2013 16305 0

Уроки 105–106
Встреча с Ф. М. Достоевским,
мыслителем, художником и человеком
(Очерк жизни и творчества)

Цели : углубить представление учащихся о Достоевском, мыслителе, писателе и человеке; пробудить интерес к его творчеству; выяснить, чем вызван громадный интерес к романам Достоевского в наше время.

Наглядные пособия : портрет писателя, альбом Ф. М. Достоевского.

Ход уроков

Эпиграф к урокам :

Я скажу вам про себя, что я – дитя века, дитя неверия и сомнения. Каких страшных мучений стоило и стоит теперь эта жажда верить.

Ф. М. Достоевский

I. Вступительное слово учителя.

Жизнь и творчество Ф. М. Достоевского

Федор Михайлович Достоевский (1821–1881) – выдающийся писатель-мыслитель, талантливый журналист и публицист. Художник К. Трутовский оставил нам портрет Достоевского: высокий лоб, широко расставленные глаза, правильной формы губы и нос, негустые волосы светлого цвета и едва заметная борода. Решительный взмах темных бровей – и выражение лица грустное, разочарованное, немного суровое и одновременно сочувственное.

Э. М. Румянцева: «В Достоевском, действительно, сочетались самые противоречивые качества: доверчивость и простота – с болезненной мнительностью, замкнутость – с искренностью и откровенностью, сердечность и участие – с отчужденностью, принимаемые подчас за высокомерие, неудержимая страстность – с непроницаемостью, серьезность – с легкомыслием».

Жизнь, личность и творчество писателя сложны и полны драматизма.

II. Беседа с учащимися о жизни и личности Ф. М. Достоевского.

Вопросы.

1. Расскажите об основных событиях и впечатлениях детства и юности Достоевского, повлиявших на формирование его мировоззрения.

2. Какую роль в жизни писателя сыграло знакомство с В. Г. Белинским? Что взволновало великого критика в романе Достоевского «Бедные люди»? (Роман «Бедные люди» (1845) был прочитан Григоровичем и Некрасовым. «Вдруг звонок, чрезвычайно меня удививший, и вот Григорович и Некрасов бросаются обнимать меня, в совершенном восторге, и оба чуть сами не плачут», – вспоминал Достоевский. Вскоре рукопись прочитал В. Г. Белинский. «Да вы понимаете ль сами-то, что это вы такое написали!.. Вам правда открыта и возвещена как художнику… Цените же ваш дар и оставайтесь верным и будете великим писателем », – повторял Белинский начинающему писателю. Критик нашел, что роман «весь, в целом, – превосходен», что в нем заключена «страшная простота и истина» .

В романе «Бедные люди» Достоевский раскрыл сложный, богатый духовный мир человека «маленького», униженного и оскорбленного, задавленного жизнью. «Ведь это тоже люди, ваши братья!» Герои романа Макар Девушкин и Варенька Доброселова – люди изумительной душевной чистоты.)

3. Какие идеи объединяли людей в кружке М. В. Петрашевского? За что и как были наказаны петрашевцы? (С 1847 г. Достоевский стал посещать «пятницы» М. Петрашевского – социалиста-утописта. Петрашевцы мечтали о свободе, о социальной справедливости всех людей. Достоевский высказывался за немедленную отмену крепостного права в России.

В апреле 1849 г. писатель прочитал на собрании запрещенное «Письмо Белинского к Гоголю», исполненное, как сказано в донесении провокатора Антонелли, «дерзкого вольнодумства».

Достоевского вместе с другими петрашевцами арестовали и отправили в Петропавловскую крепость. Восемь месяцев рассматривалось дело арестованных. Все были поражены жестокостью приговора: «подвергнуть смертной казни расстрелянием» . Церемония казни состоялась 22 декабря 1849 года на Семеновском плацу в Петербурге. «Момент этот был ужасен», – писал один из петрашевцев Д. Ахшарумов. Но через несколько минут был зачитан другой приговор, по которому «…возвещалось дарование Государем императором жизни и, взамен смертной казни, каждому по виновности, особое наказание». Достоевский был осужден на 4 года каторги в Сибири.

Из письма Ф. М. Достоевского брату Михаилу: «…Брат! я не уныл и не упал духом… Через четыре года будет облегчение судьбы… Как оглянусь на прошедшее да подумаю, сколько даром потрачено времени, сколько его пропало в заблуждениях, в ошибках, в праздности, в неумении жить… так кровью обливается сердце мое. Жизнь – дар, жизнь – счастье, каждая минута могла быть веком счастья… Брат! Клянусь тебе, что я не потеряю надежду и сохраню дух мой и сердце в чистоте. Я перерожусь к лучшему. Вот вся моя надежда, все утешение мое» .)

4. Какую роль в жизни Достоевского сыграла встреча с декабристами?(В Тобольске, в пересыльной тюрьме писатель и его единомышленники прожили 6 дней. Им помогали жены декабристов – Ж. А. Муравьева, П. Е. Анненкова и Н. Д. Фонвизина. Они ободряли ссыльных, помогали с продуктами и одеждой, каждого оделили Евангелием – единственной книгой, разрешенной в остроге. Путешествие под конвоем было трудным. Ф. Достоевский вспоминал: «Я промерзал до сердца».)

5. Как изменились взгляды и идеи Достоевского после каторги? (На каторге писатель «узнал» русский народ. «И в каторге между разбойниками, я, в четыре года, отличил наконец людей. Поверишь ли, – писал Достоевский брату, – есть характеры глубокие, сильные, прекрасные… Я сжился с ними и потому, кажется, знаю их порядочно… Если я узнал не Россию, так народ русский хорошо, как, может быть, не многие знают его».

Достоевский увидел на каторге всю меру страдания простого человека, его бесправное положение, покорность. Возродить Россию, спасти угнетенный народ можно, лишь возвратившись «к высшим духовным ценностям добра, любви и милосердия, известным еще с библейских времен» . Объединить людей может христианская религия с ее идеями братства и взаимного сострадания. «Верить, что нет ничего прекраснее, глубже, симпатичнее, разумнее, мужественнее и совершеннее Христа», – говорил Достоевский. Вера в существование нравственного начала посреди всеобщего хаоса и беззакония помогла писателю перенести муки каторги.

Писатель отрицательно относился к революционному движению, не разделял взглядов революционеров-демократов на будущность России.)

6. Расскажите о публицистической деятельности Ф. Достоевского.
(Издание журналов «Время», 1861–1863 гг., «Эпоха», 1864–1865 гг., «Гражданин», 1873 г.)

7. В чем причины огромной популярности Достоевского в наше время?

III. Краткий пересказ содержания романов Ф. М. Достоевского.

1. «Униженные и оскорбленные» (1861)

Рассказ об Иване Петровиче, о том, как он написал повесть о бедном чиновнике. Это личная исповедь Достоевского, его воспоминания о начале своего творческого пути, неутихающая боль за униженного и поруганного человека.

2. «Записки из Мертвого дома» (1859–1861)

Произведение написано после каторги, откуда писатель вернулся примиренным с жизнью. Впервые в литературе Достоевский показал миру жизнь заключенных. Воры, насильники, убийцы, фальшивомонетчики… «Черт трое лаптей сносил, прежде чем нас собрал в одну кучу», – мрачно говорили каторжники. Но даже в закоренелых преступниках Достоевский сумел найти что-то человеческое. По мнению А. И. Герцена, «Записки…» – «страшная книга».

3. «Преступление и наказание» (1866)

Герой романа мучается при виде преступлений, безнаказанно совершающихся у него на глазах. Остаться пассивным, безучастным Раскольников не может. И вот у него появляется мысль, осуществление которой требует переступить через закон.

Писатель в мельчайших подробностях описывает сцену убийства, а также исследует психологию убийцы.

4. «Идиот» (1868)

Это книга о прекрасном человеке князе Мышкине, оказавшемся в мире, где царит беспредел, культ денег, где люди не знают жалости, не понимают добро. Князь готов помочь страждущим. Но, к сожалению, ничего не может сделать; он бессилен перед окружающим злом.

В романе поставлен «вопрос о спасении мира верой, красотой, любовью, но ответ на него звучит утопично, неубедительно».

5. «Братья Карамазовы» (1879–1880)

з адумывались как серия романов, но Достоевским был написан только первый. Роман «Братья Карамазовы» – это, по словам литературоведа С. В. Белова , духовная биография писателя, его идейный и жизненный путь от атеизма в кружке Петрашевского (Иван Карамазов) до верующего человека (Алеша Карамазов). Но творческая и жизненная биография Достоевского становится историей человеческой личности вообще, вселенской и всечеловеческой судьбой.

В центре романа – семья Карамазовых, в которой царят ненависть и вражда между Федором Карамазовым и его сыновьями. В убийстве главы семьи повинны и Дмитрий, и Иван, и Алеша, хотя непосредственный исполнитель – Смердяков. Иван проповедовал атеизм; Смердяков решил, что все ему позволено; Дмитрий тоже виноват, он в порыве ненависти к отцу был на грани преступления. Алеша же знал о готовящемся преступлении, но ничего не предпринял. Преступление Карамазовых-детей влечет за собой общее наказание…

В итоге – три брата «через страдание возрождаются к новой жизни».

6. Романы Ф. М. Достоевского «Бесы» (1871–1872),
«Подросток» (1875)

Произведения Достоевского отличает острая злободневность, они наполнены болью и состраданием к человеку, к его истерзанной, искалеченной судьбе.

Домашнее задание.

1. Чтение романа «Преступление и наказание», часть 1.

2. Устно ответить на вопросы :

1) Какими вы видите улицы Петербурга?

2) Расскажите о людях, которых встречал Раскольников.

3) Где живут герои Достоевского? (Раскольников, Мармеладовы.)

4) Зачитайте описание природы. Какова роль пейзажа?

5) Каково значение цвета в произведении Достоевского? (При ответе использовать цитаты.)

Роман Достоевского “Бедные люди” изучается на уроках литературы в 9 классе. Такое глубокое произведение требует серьёзного анализа и разностороннего подхода, а также грамотной подготовки перед прочтением и осмыслением. Информация, которую содержит наша статья поможет разобраться в тонкостях литературного анализа и авторского замысла. Полный и краткий анализ произведения представлен ниже.

Краткий анализ

Год написания – В мае 1845 года Достоевский закончил работу над романом.

История создания – автор реализовал свою давнюю мечту “дать право слова” тем, кто в жизни находится за чертой сытой успешной жизни. Чуть более года он работал над романом, использовав в качестве прототипов героев своих родственников, знакомых, позаимствовав картины природы из воспоминаний детства.

Тема – тема “маленького человека”, нищета, одиночество, несправедливость.

Композиция – письмо о истории переписки. Роман, состоящий из писем главных героев, последнее из которых пишет Варвара в день своей свадьбы.

Жанр – эпистолярный роман.

Направление – между романтизмом и реализмом (сентиментализм).

История создания

Роман “Бедные люди” был задуман ещё задолго до того, как увидел свет. Прототипами персонажей стали родственники и знакомые Достоевского, тогда ещё неизвестного публике, начинающего писателя. В своей жизни Фёдор Михайлович видел много людей нуждающихся, бедных и голодающих. Его отец работал врачом, и их семья снимала жильё в том же здании, где была больница.

Будучи ребёнком Достоевский запомнил множество историй тех людей, которые оказались в нищете. В юные годы автор активно интересовался жизнью людей, опустившихся на самое дно, живущих в трущобах Петербурга.

Несоответствие богатого духовного мира и внешней тягостной нищеты породило желание написать серьёзное произведение, в котором раскрылись бы характеры и проблемы людей, живущих на грани бедности. В 1844 году Достоевский оставляет работу (чертёжника) и пробует себя в роли писателя. Новая стезя даётся молодому таланту с трудом, поэтому он прерывает работу над книгой и берётся за перевод бальзаковской “Евгении Гранде”.

Произведение Бальзака вдохновляет Достоевского и он с новой силой берётся за творчество. Весной 1845 года автор заканчивает работу над “Бедными людьми”. Это первое серьёзное произведение Достоевского, которое было встречено более чем благосклонно критикой и читателями. Стоит отметить тот факт, что в течение 3-4 лет автор правил свой роман, учитывая замечания критиков. В 1846 году роман был издан в “Петербургском сборнике”. В своих творческих записях в период работы над произведением Достоевский указал роль образа автора в произведении: не проявляя “рожи автора” дать слово героям. У него действительно получилось изобразить реальность глазами самих героев.

Существует версия, которая дополняет основную историю создания и делает её более поэтичной. Однажды Ф. М. Достоевский возвращался домой вдоль набережной Невы, и вдруг на него снизошло озарение. Он увидел окружающую картину совершенно другими глазами, глазами тех, кто обездолен, кто не уверен в завтрашнем дне, чей мир холоден и неуютен. Это понимание другой стороны жизни настолько впечатлило писателя, что он взялся за работу над романом.

Тема

Достоевский раскрыл тему жизни людей , которые в силу обстоятельств, вынуждены ограничивать себя во всем. В русской литературе это тема “маленького человека” (в данном случае – “маленьких людей”), которые несмотря на жалкую жизнь любят, мыслят, мечтают, совершают высокодуховные поступки.

Основная мысль романа в том, что бедные люди достойны сострадания, участия и справедливости по отношению к ним, чего не было и не могло быть в современной автору России. Непроглядная нищета, безысходность, невозможность что-то изменить – то, чем проникнуто всё повествование. Автор сделал акцент на том, что при всей тяжести обстоятельств люди чувствуют, живут, страдают, имеют высокие устремления, духовно богаты и горды. Проблематика романа настолько широка, что он стал вровень с работами классиков, несмотря на неопытность писателя.

Стремление писателя через внутренний мир персонажей показать не только бедность материальную, но и бедное, загнанное положение человека, который стесняется сам себя, не уважает, не считает себя достойным быть счастливым. В этом заключена идея и смысл названия произведения. Главная героиня Варвара Добросёлова, загнанная жизнью в угол, приходит к выводу, что ей нужно выйти замуж за человека, который когда-то погубил её честь. Ситуация, в которую ставит автор своих персонажей настолько трагична, что послевкусие отчаяния не покидает читателя после прочтения романа.

Композиция

На композицию романа оказало влияние западной литературы, многие моменты в книге перекликаются с произведениями Бальзака, Руссо, Гёте. Главной композиционной особенностью в романе является тот факт, что по сути это письмо о истории в письмах. Форма письма становится и композиционной формой и сюжетом. На первый план выходит внутренний мир пишущего (Варвары и Макара), а не события, происходящие вокруг. Этот гениальный приём сделал произведение Достоевского бессмертным, прославил его, как самобытного гениального писателя.

Главные герои

Жанр

Роман в письмах, эпистолярный роман, роман-диалог. В романе “Бедные люди” анализ жанровых особенностей так же важен, как и смысловой стороны произведения. Эпистолярный жанр достиг своего расцвета в западной литературе, в русской – именно Достоевский стал его мастером. Несмотря на то, что это первый из романов писателя, он очень гармонично сложен в системе “форма-содержание”.

Тест по произведению

Рейтинг анализа

Средняя оценка: 4.7 . Всего получено оценок: 83.


«Бедные люди» — первый роман Ф.М. Достоевского. После выхода романа в свет в 1846 году в «Петербургском вестнике» все заговорили о Достоевском, как о крупнейшем писателе натуральной школы. Белинский назвал этот роман «первой попыткой у нас социального романа».

Роман представляет собой переписку между Макаром Девушкиным и Варварой Добросёловой. Достоевский не зря выбрал форму эпистолярного романа — она в большой степени соответствовала его идейному замыслу. Желая обрисовать в нем социальную судьбу «бедных людей», окружающую их обстановку и среду, писатель смог с помощью этого жанра наиболее наглядно и полно раскрыть внутренний мир героев, передать тонкие нюансы их психологии, отношение героев к окружающему миру.

Макар Алексеевич Девушкин Чиновник 9-го класса (титулярный советник), нищий и одинокий человек средних (4546) лет, полюбивший молодую девушку. Встречались они совсем редко, в основном в церкви, но зато писали друг другу письма через день да каждый день. В простодушных письмах Девушкина и вырисовывается ярко весь его характер, вся судьба, его повседневное бытие.


Варвара Алексеевна Доброселова Молодая девушка, оставшаяся без родителей, живёт одна в чужом углу, зарабатывает на хлеб шитьём. и одного лишь друга имеет на всём белом свете Макара Алексеевича Девушкина, с которым пишут они друг другу каждый день письма, хотя и живут в соседних домах. Единственное светлое пятно в судьбе Вареньки любовь к студенту Покровскому, который вскоре умирает от чахотки. Несмотря на все невзгоды и слабое здоровье, Варенька Добросёлова осталась доброй, ласковой и даже весёлой девушкой.


Урок-исследование

По теме «Что же, что же делать?»

(по роману Ф.М.Достоевского «Бедные люди»)

Оборудование: портрет Ф.М.Достоевского, иллюстрации к роману, текст романа.

Цель урока:

Знакомство с текстом Достоевского «Бедные люди»;

Развитие навыков аналитического чтения, выразительного чтения;

Воспитание в учащихся чувства сострадания, гуманного отношения к окружающим.

Ход урока

На прошлом уроке мы ознакомились с биографией и особенностями творчества великого русского писателя-реалиста Ф.М. Достоевского, который наряду с Пушкиным, Гоголем, Тургеневым, Толстым, Гончаровым и другими представителями критического реализма завоевывает мировое признание и оказывает большое воздействие на развитие русской и европейской литератур.

  1. Что же сделало его популярным?
  2. Почему его произведения волновали и продолжают волновать читателей сегодня?

Возможно, частичным ответом на вопрос является наше знакомство с его романом «Бедные люди».

Тема нашего сегодняшнего урока «Что же, что же делать?»

Таким вопросом задавались многие литературные герои писателя. Сам же Федор Михайлович тоже ищет ответ на этот мучительный вопрос «Что же, что же делать?», чтобы в мире не было страданий, боли, жестокости и угнетения человеческой личности. Его книги нельзя читать спокойно, без духовного напряжения, его жестокий реализм захватывает, пугает, поражает…

По мнению поэта Д. Мережковского, «книги Достоевского нельзя читать, их надо пережить, выстрадать, чтобы понять и потом они уже не забываются». А физик Альберт Энштейн утверждал, что он дает ему больше, чем любой мыслитель.

(Слова проецируются на слайде)

«В сегодняшнем мире … тревожный набат Достоевского гудит неумолчно, взывая к человечности и гуманизму», — так считает русскоязычный писатель Ч. Айтматов.

Горький утверждал: «Толстой и Достоевский — два величайших гения, силою своих талантов они потрясли весь мир, они обратили на Россию изумленное внимание всей Европы».

Запишите эти высказывания в тетрадь.

  1. Какое из них мы могли бы взять в качестве эпиграфа к уроку?

Ответить на данный вопрос мы сможем несколько позже.

Как отнеслись современники писателя к роману?

  1. Роман имел необыкновенный успех еще до его публикования.

Такой триумф дебютанта был незаурядным событием в истории русской литературы.

По мнению Некрасова, в лице Достоевского новый Гоголь явился.

Известный литературный критик Белинский считал, что «роман открывает такие тайны жизни и характеров на Руси, которые до него никому не снилось».

  1. Обращаясь к Достоевскому, вопрошал: «Да вы понимаете ль сами-то что вы такое написали!… осмыслили вы сами-то всю эту страшнуюправду, на какую вы нам указали?

Вот служение художника истине! Вам правда открыта и возвещена как художнику, досталась, как дар, цените же ваш дар и оставайтесь верным и будете великим художником». Эти слова критика оказались пророческими.

В письме к брату Михаилу Достоевский рассказывает о своем успехе: «… Никогда, я думаю, слава моя не дойдет до такой апогеи, как теперь. Всюду почтение неимоверное, любопытство насчет меня страшное».

Чем объяснить такой успех романа?

(Следуют ответы учащихся)

Какое впечатление произвел роман на вас?

(Следуют ответы учащихся)

Предметом изображения писателя становится маленький человек, его внутренний мир.

Дается определение «маленького человека»

Какие писателю 19 века обратились к теме «маленького человека» в своих проиведениях

«Станционный смотритель А,С Пушкин.

«Шинель» —

Почему повесть о человеке названа «Шинель»?

  1. Вещь заменила человека

Мундир заменил личность, чин заменил человека.

Ценность человека определяется по формальным признакам, по внешним данным — одежде, чину, дому… Но иначе быть не может: такова суть государственного устройства.

Таким образом, Достоевский в своем романе продолжает традиции русской литературы в изображении «маленького человека», неслучайно сам автор утверждает, что «все мы вышли из «Шинели» Гоголя.»

Один из рецензентов романа Константин Аксаков считал, что произведение Достоевского написано решительно под влиянием Гоголя и, следовательно, ничего нового автор «Бедных людей» не привнес в изображение «маленького человека».

Согласны ли вы с этим мнением?

  1. Нет, так как Достоевский показал внутренний мир героев, их душевные переживания, способность к состраданию, готовность прийти на помощь, тогда как у Гоголя Н.В. Акакий Акакиевич одинок, очень замкнут.

Что нового привнес в раскрытие данной темы Достоевский?

  1. Герои говорят о себе сами, в письмах.

Для чего нужно было героям романа переписываться, ведь они живут в одном дворе, даже видят друг друга в окно. Зачем же надо было писать?

  1. Достоевский боится, что его встречи с девушкой дадут повод для сплетен и пересудов.
  2. Чтобы показать внутренний мир героев, ведь герои говорят в письмах о себе сами.
  3. «маленький человек» сам поверяет нам свои переживания и думы?

Это письма — исповеди, письма — признания, письма — откровения.

(высвечивается слайд с определением «эпистолярная форма»)

Какими же предоставлены герои романа Достоевского Варенька Доброселова и Макар Девушкин

Инсценирование

Всего героями написано 55 писем, полных страдания, горя, надежд на лучшее «Что же, что делать?», чтобы хоть что-то к лучшему изменилось в жизни героев.

О чем же письма М. Девушкина и каким предстает он в этих письмах?

Очень хорошо характеризует героев их речь.

Что мы можем сказать о речи М. Девушкина?

Почему Достоевский не принял упреков Белинского в неумении «одолеть препятствия со стороны языка и формы»?

Многие обвиняли Достоевского в многословии главного героя, в косноязычии, на что автор ответил … Им невдогад, что говорит Девушкин, а не я и что Девушкин иначе говорить не может. Роман находят растянутым, а в нем слова лишнего нет» Современный лингвист Виноградов отметил эту манеру, как достоинство произведения: «Мелкий чиновник впервые у Достоевского говорит так много и с такими тональными вибрациями».

Переход к Вареньке Доброселовой

Вывод. Впервые в романе Достоевского показана жизнь маленьких людей изнутри раскрыта так правдиво и подробно. Убедительно показано внутреннее богатство «маленького человека», красота, высокая культура чувств. Любовь к Вареньке выпрямляет его, в нем происходит настящий переворот: « и я обрел душевный покой и узнал, что я не хуже других, что только так, не блещу ничем. Лоску нет, тону нет, но все-таки я человек, что сердцем и мыслями я человек.»

Так Достоевский показал нам, как много прекрасного, благородного и светлого лежит в самой ограниченной человеческой натуре.

Заключение.

Что же делать?

Для себя Достоевский решил этот вопрос таким образом:

Старался выразить тайну человеческой души.

А как вы бы ответили на этот вопрос, прозвучавший в начале уолка?

Домашнее задание.

Подготовить сообщения «Двойники М. Девушкина»

Традиции и новаторство Достоевского в романе «Бедные люди»


Анализ темы в романе Ф. М. Достоевского «Бедные люди» с позиций экзистенциализма.

РЕЗЮМЕ

Dalam tesis ini, penulis menganalisis penggambaran karakter dan aksi tokoh
utama yang membantunya dalam menemukan tema didalam karya sastra melalui
pendekatan Existentialism, yang lebih berfokus pada teori Theistic Existentialism dari

Экзистенциализм далах gerakan filosofis янь berkembang пада


абад ке-20.Singkatnya, gerakan ini mengasumsikan bahwa manusia adalah makhluk
ян sepenuhnya bebas untuk memilih dan bertanggungjackab terhadap hasil
pilihannya itu. Sedangkan menurut paham Теистический экзистенциализм, kebebasan
seseorang tersebut harus di pertanggungjawabkan secara pribadi kepada Tuhan.

Роман Бедные люди karya Федор Достоевский dipilih untuk dibahas karena
mengandung nilai экзистенциализм. Дари роман ини, penulis dapat menyimpulkan bahwa
nilai-nilai экзистенциализм dapat terlihat дари penggambaran karakter дан акси tokoh
utamanya янь bernama Devushkin.Ia memiliki karakter berkemauan keras dalam
hal memenuhi keinginan hatinya yaitu mendapatkan cinta dari seorang gadis remaja.
Халы INI dapat dibuktikan dengan Аксинья Ян berani merelakan seluruh Harta яньте
dimilikinya, mempengaruhi pikiran Гадис ITU dengan чара янь tidak sesuai dengan
Аджарии Тухана, дана tidak memperdulikan cemoohan DARI masyarakat sekitar ЯН

III

Университас Кристен Маранат

menganggap cintanya itu adalah hal yang tabu.Пада akhirnya, акси янг ia lakukan
menimbulkan konsekuensi янь sangat berat untuk ditanggung sehingga membuatnya
teringat kembali акан Tuhan дан menyadari bahwa tingkah lakunya itu telah
menyimpang. Setelah kembali ке jalan Tuhan, tokoh utama ини dapat mengatasi beban
tersebut дан mendapatkan kehidupan ян lebih байк.

Дари penggambaran karakter дан Акси tokoh Утама beserta прозы kembalinya
KE Jalan Тухан, penulis dapat menyimpulkan bahwa Tema дари роман INI Адалах:
Sebagai оранг янь Перкайя kepada Тухан, seseorang HARUS dapat mempergunakan
kebebasannya sesuai dengan Аджарии Тухан агар mendapatkan kehidupan янь lebih
байк.Selain itu, прозы kembalinya tokoh utama ke jalan Tuhan dapat menunjukkan
nilai Theistic Existentialism dari Søren Kierkegaard yang menjadi pokok pembahasan
dalam роман ини.

IV

Universitas Kristen Maranatha

Оглавление

Предисловие

……………………………………………………………………….

I

Таблица СОДЕРЖАНИЕ……………………………………………………..

ii

РЕФЕРАТ ………………………………………………………… ………….

iii

ГЛАВА ПЕРВАЯ: ВВЕДЕНИЕ
Предыстория исследования ……………………………………………. ..

1


Постановка задачи ……………………………………………….

3

Цель исследования ……………………………………… …………..

3

Метод исследования …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………. .……………………………………………

4

ГЛАВА ВТОРАЯ: АНАЛИЗ ТЕМЫ В ФЕДОРЕ
БЕДНЫЕ ЛЮДИ ДОСТОЕВСКОГО ЧЕРЕЗ
ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫЙ ПОДХОД……………… ……


5

ГЛАВА ТРЕТЬЯ: ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………….

17

БИБЛИОГРАФИЯ …………………………………………………………….

20

ПРИЛОЖЕНИЯ:
Аннотация к книге «Бедные люди» Федора Достоевского…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

22

Биография Федора Достоевского…………………………………………

23

ii

Universitas Kristen Maranatha

ПРИЛОЖЕНИЯ

СИНОПСИС ФЕДОРА ДОСТОЕВСКОГО БЕДНЫЕ ЛЮДИ
Бедные люди — эпистолярный роман. Эта история рассказывает о
усилиях главного героя, чтобы заполучить сердце Варвары Деброселовой. Макар Алексеевич Девушкин, главный герой
, мужчина средних лет, чья работа заключается в копировании вещей на государственной службе, а
Варвара — бедная сирота-подросток, боящаяся общественных норм.
Девушка пытается добиться ее любви разными способами. Он влияет на ее мысли о
социальных нормах, давая несколько текстов, в которых имплицитно говорится, что запретная любовь
невинна, с надеждой, что Варвара примет его любовь. Девушкин получает препятствия
от своего общества, чтобы заполучить сердце Варвары. Эта проблема возникает потому, что в обществе
, где он живет, любовь между мужчиной средних лет и подростком не является обычным делом или табу; соответственно, они пытаются разорвать их отношения,
насмехаясь над ними и отталкивая их.Как религиозный человек, считающий, что любовь не определяется возрастом, он не поддается их раздражению. Он считает, что его любовь
к девушке не грех. Тем не менее, его волевая характеристика в соблюдении принципа
позже приводит к социальным последствиям, которые подавляют его.


Кроме того, Девушка тоже пытается привлечь внимание девушки, подарив ей
конфеты, цветы и сапоги. Потратив столько денег на эти вещи, он

22

беднеет и продает все, что может.Однако его плохое состояние не заставляет его
страдать, потому что у него есть принцип, согласно которому он будет чувствовать себя счастливым, если сможет исполнить свое
желание. С другой стороны, это заставляет его влезать в долги, потому что он не может позволить себе арендную плату за свою квартиру за
. Столкнувшись с долговой проблемой и репрессированным обществом, он
впадает в депрессию и вспоминает о Боге. Он вспоминает о Боге, когда его несчастье
заставляет его осознать, что он предпочел поставить на первое место свое желание, а не
Бога. Это состояние заставляет его хотеть получить прощение от Бога.
Позже в его кабинете происходит какой-то инцидент, который заставляет его превосходительство
посочувствовать ему и дать ему довольно много денег. Деньги помогают ему выплатить
долга и дают ему лучшую жизнь, чем раньше.
В конце рассказа Варвара выходит замуж за богатого помещика по имени господин
Быков. Этот факт не заставляет Девушкина совершить такую ​​глупость, как самоубийство. С другой стороны,
, он все еще надеется, что получит ее.

БИОГРАФИЯ ФЕДОРА ДОСТОЕВСКОГО

Федор Михайлович Достоевский родился в 1821 году в Москве.Его отец,
Михаил Андреевич Достоевский, был строгим военным врачом, а мать,
Мария Федоровна Достоевская, страдала слабым здоровьем. Когда в
г. 1837 г. умерла его мать, его отправили в Военно-инженерное училище в Санкт-Петербурге. Он стал
полностью сиротой, когда его отец умер два года спустя. Наконец, он закончил колледж
за пять лет и в 1844 году стал писателем. Он опубликовал свой первый роман в 1846 году
под названием «Бедные люди», натуралистический рассказ, получивший высокую оценку многих критиков.

23

Двойник — его второй роман, опубликованный в том же году. За это время
Достоевский вступил в крупную политическую организацию под названием «Утопический социализм», из-за чего впоследствии
был сослан в Сибирь в 1850 году. Во время своего восьмилетнего заключения он стал и монархистом, и
членом Русской православной церкви. По возвращении из Сибири в
году он описал свой опыт пребывания в заключении в романе «
оскорбленных и раненых» (1861 г.), а год спустя опубликовал «Записки из дома
смерти» (1862 г.).
Достоевский впервые путешествовал по Европе в 1862 году, и это повлияло на
его произведения, такие как «Зимние заметки о летнем впечатлении» (1862) и «Записки из


». Подполье (1864 г.). В апреле 1864 года жена Достоевского Мария Дмитриевна
г. Исаева умер от туберкулёза, а через три месяца от
скончался и его ближайший брат. заболевание печени. Это горе привело его к проблемам с азартными играми и долгам. Его лучший
Работа «Преступление и наказание» была опубликована в 1866 году. В том же году он также написал
роман «Игрок» и познакомился с Анной Григорьевной Сниткиной, ставшей впоследствии его
жена. Они поженились и отправились в Европу.
Когда они вернулись в Россию в 1871 г., его карьера писателя возросла на
%. из-за его работ « Дьявол» (1871 г.) и «Подросток» (1875 г.). Пик его карьеры пришелся на
год. 1880 г., потому что был приглашен в Москву русским поэтом и драматургом
Александр Пушкин выступает на торжестве. В это время он произвел свой последний
шедевр под названием «Брат Карамазов».28 января 1881 года у Достоевского было
человека. эпилептический припадок, приведший к смертельному легочному кровотечению, ставшему причиной его смерти.

24

25

ГЛАВА ПЕРВАЯ

ВВЕДЕНИЕ

Предыстория исследования

Все люди созданы равными, что означает, что они имеют одни и те же
права, независимо от расы, религии или пола; кроме того, у них есть то же самое желание иметь возможность делать все, что они хотят. Тем не менее, одна вещь, которая отличает их
, — это способность достигать своих желаний.Человеческое желание нуждается в помощи, называемой
свободой. Этот факт имеет некоторое отношение к мысли экзистенциалистов.
«Экзистенциализм — это

философское движение

20-го века, которое

предполагает, что люди

полностью свободны и, следовательно, несут ответственность за то, что они делают из себя».
(http://www.hyperdictionary.com/dictionary/existentialism).

Экзистенциалисты считают,

, что человек должен создавать свои собственные ценности и обладает полной свободой выбора.
«Вот почему экзистенциалисты сосредотачиваются прежде всего на таких вещах, как выбор, индивидуальность,
субъективность, свобода и природа самого существования. Вопросы, рассматриваемые в
экзистенциалистской философии, включают в себя проблемы свободного выбора, принятия
ответственности за то, что мы выбираем, преодоления отчуждения от нашей жизни и так далее» (http://atheism. about.com/od/existentialism /a/introduction_2.htm).

1

Universitas Kristen Maranatha

Одним из величайших писателей мировой литературы, занимающихся экзистенциализмом, является
Федор Достоевский.Он родился в 1821 году в Москве и считался «предшественником экзистенциалистской мысли; тем не менее, он достиг глубокого философского и психологического
прозрения, предвосхитившего важные события в мысли двадцатого века,
включая


психоанализ

и

экзистенциализм». Его роман «Бедные люди» был выбран для анализа, так как это его
первый роман, посвященный экзистенциалистским идеям и получивший «хвалу за его социальную
осведомленность

Виссарион

Белинский

(1811-1848)».

(http://люди.brandeis.edu/~teuber/dostoevskybio.html#BiographicalInfoEssay),
‘отец русской радикальной интеллигенции и главный поборник реалистической
и

социально

ответственной

новой

русской

литературы http://reference. allrefer.com/encyclopedia/B/Belinsky.html).
В «Бедных людях» Достоевского экзистенциалистские идеи можно увидеть через характеристики
главного героя в его отношении к своему обществу, которые показывают, что за свободу
стоит бороться, потому что это драгоценная вещь в осуществлении его желания в жизни.Его выбор
в исполнении своего желания позже приводит к некоторым последствиям, которые необходимо пережить.
После прочтения романа я выбираю тему для анализа, так как это наиболее
литературный аспект романа. В «Словаре литературных терминов» говорится, что «тема
— это центральная и доминирующая идея в литературном произведении, а также послание или мораль
, подразумеваемые в любом произведении искусства». (Шоу, 1972:378). И я проанализирую тему через
изображение и действия главного героя, используя теорию экзистенциализма, которая в первую очередь фокусируется на теистическом экзистенциализме, мысли, основанной датским
философом Сёреном Кьеркегором.
В теистическом экзистенциализме говорится, что «каждый человек осознает свою
свободу, хотя он может сделать неверный выбор, что заставляет его полностью отдать себя
Богу» (http://atheism.about.com/od/typesofexistentialism/a/ christian.htm)
и «личные отношения с Богом вытеснили все установленные морали, социальные
структуры,

и

общественные

нормы»

(http://en.wikipedia.org/wiki/Christian_existentialism). И я использую теорию
теистического экзистенциализма, чтобы лучше понять свободу в романе, который
тесно связан с темой моего анализа.

Постановка задачи
Проблемы, которые будут проанализированы в данной дипломной работе:
1. Какова тема произведения Федора Достоевского «Бедные люди»?
2. Как образ и действия главного героя помогают раскрыть тему
?

Цель исследования
Цели данного анализа:
1. Проанализировать тему «Бедных людей» Ф. М. Достоевского.
2. Показать, как образ и поступки главного героя помогают раскрыть тему
.

3

Universitas Kristen Maranatha

Метод исследования
Используемый метод исследования — библиотечный. Во-первых, я прочитал роман как
основной текст. Затем я собираю и ищу некоторую информацию, необходимую для тезиса
, из некоторых ссылок и материалов из Интернета, чтобы поддержать анализ первичного текста
. После этого я применяю экзистенциальный подход, который в первую очередь фокусируется на
теистическом экзистенциализме, чтобы лучше понять тему, которая является
наиболее заметным литературным аспектом романа.Наконец, я делаю некоторые выводы.

Организация диссертации
Эта диссертация состоит из трех глав, которым предшествует предисловие и
реферат. Глава первая состоит из предыстории исследования, формулировки проблемы
, цели исследования, метода исследования и организации
тезиса. Вторая глава посвящена анализу темы романа Федора Достоевского «
бедняка». Глава третья состоит из заключения того, что обсуждалось в
предыдущей главе. Диссертация заканчивается Библиографией и Приложениями
, состоящими из конспекта «Бедных людей» и биографии Федора
Достоевского.

4

Universitas Kristen Maranatha

ГЛАВА ТРЕТЬЯ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проанализировав «Бедных людей» Ф.М. Достоевский умело изобразил Девушкина, потому что его
характеристик очень правдоподобны.Девушкин изображается религиозным, волевым
и нематериальным человеком, высоко ценящим гордость. Таким образом, эти характеристики, которые
настолько обыденны, могут вызвать у читателей сочувствие, которое заставит их лучше понять
проблему главного героя в рассказе.
Мастерство Достоевского в изображении Девушкина также делает ценность экзистенциализма
выдающейся в этой истории, и это ясно видно в
действиях главного героя, которые показывают свободу, выбор и ответственность человека в принятии
последствий.Невыносимые последствия, с которыми он сталкивается позже, заставляют его полностью отдать
Богу, что демонстрирует теорию Кьеркегора о прыжке веры. В конце рассказа «
» Достоевский изображает Девушкина лучшим человеком с лучшей жизнью. Через
изображение и действие Девушкина становится ясно, что тема Бедных Людей заключается в том, что

Universitas Kristen Maranatha

как религиозный человек должен использовать свою свободу в соответствии с Божьим правилом в
, чтобы иметь лучшее жизнь.
Я придерживаюсь мнения, что тема универсальна, потому что ее может применить
любой верующий в Бога в любом месте и в любое время. В нем ясно отражено то сообщение, которое Достоевский хочет донести до читателей; Бог всеведущ и всемогущ, Он
может дать решение всех наших проблем.
Изучив экзистенциализм, я могу больше понять о бедных людях, поскольку он
касается жизненных проблем. Эта теория также дает новую перспективу, которая учит
читателей бороться за свою свободу, как автор Федор Достоевский.Он также
поощряет то,

«Человек, по Достоевскому, ограничен обществом, экономическими условиями,
законами, историей, церковью и особенно Богом. Он классифицирован,
определен и закреплен сотней институтов и условий. Однако человек
не хочет быть определенным и ограниченным — он хочет быть свободным
и он хочет быть полностью и совершенно свободным… человек прав в своем желании быть свободным
, ибо свобода является неотъемлемым атрибутом его
идентичности.
(http://www.historyguide.org/Europe/dostoevsky.html).

Форма романа также помогает мне лучше понять историю. Будучи написанным
в форме писем, роман дает несколько преимуществ: я могу очень ясно и близко знать
чувства, мысли и переживания персонажей, так что я могу легче понять
проблему персонажа. Кроме того, использование точки зрения от первого лица
«Я» делает меня непосредственно вовлеченным в историю.

Universitas Kristen Maranatha

Из самого романа я могу извлечь несколько уроков:
мы должны быть реалистичными людьми и поддерживать хорошие отношения с окружающим миром.Это связано с тем,
что человек существо общественное и не может жить в одиночестве. Самое главное, что мы
должны полагаться на Бога и сдаваться в любых ситуациях и условиях. Поэтому
я делаю вывод, что этот роман стоит прочитать и проанализировать.

Universitas Kristen Maranatha

БИБЛИОГРАФИЯ

Основной текст
Достоевский, Федор. Бедные люди. Лондон: Hesperus Press Limited, 2002.

Интернет-сайты
Клайн, Остин. Тенденции и идеи в экзистенциалистской мысли.15 марта 2006 г.

Клайн, Остин. Экзистенциалистская мысль и христианские верования. 18 июня 2005 г.

Христианский экзистенциализм. Википедия, свободная энциклопедия. 17 июня 2005 г.

Ex is tentialis m. Гипер словарь y.com. 18 мая 2005 г.

Экзистенциализм. Википедия, свободная энциклопедия. 17 июня 2005 г.

Universitas Kristen Maranatha

Экзистенциализм. Избегание зла.com. 3 марта 2006 г.

Крайс, Стивен. Федор Достоевский. 18 июня 2005 г.
http://www.historyguide.org/Europe/dostoevsky.html

Тойбер, Андреас. Домашняя страница. 26 августа 2005 г.

Виссарион Григорьевич Белинский, Русская и восточноевропейская литература,
Биографии. AllRefer.com. 26 августа 2005 г.

Ссылки
Шоу, Гарри. Словарь литературных терминов. Нью-Йорк: Mc Graw-Hill Inc., 1972.

Universitas Kristen Maranatha

Аудиокнига недоступна | Audible.com

  • Эвви Дрейк начинает больше

  • Роман
  • К: Линда Холмс
  • Рассказал: Джулия Уилан, Линда Холмс
  • Продолжительность: 9 часов 6 минут
  • Полный

В сонном приморском городке штата Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом спустя почти год после гибели ее мужа в автокатастрофе. Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее взаперти, и Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих самых страшных кошмарах, называют «криком»: он больше не может бросать прямо и, что еще хуже, он не может понять почему.

  • 3 из 5 звезд
  • Что-то заставило меня продолжать слушать….

  • К Каролина Девушка на 10-12-19

Читая мир: «Бедные люди» («Бедные люди») Федора Достоевского ****

Бедные люди , чаще печатаемый под названием Бедные люди , — дебютный роман русского литературного тяжеловеса Федора Достоевского, впервые опубликованный в России в 1846 году. Я читал ее в прекрасном издании Alma Classics, которое прекрасно и плавно перевел Хью Аплин.

Рассказанный в эпистолярной манере, он следует за двумя персонажами, которые живут на задворках общества в Санкт-Петербурге и довольно остро борются с бедностью. Девушкан Алексиевич — копирайтер, работающий в офисе, а Варвара Алексиевна — швея. «Это люди, — говорит нам Достоевский, — которых никто не уважает, даже они сами по себе». Они влюблены друг в друга, но слишком бедны, чтобы жениться.Скорее, они живут в небольших квартирах друг напротив друга. Мы являемся свидетелями их обмена письмами и разворачивающейся переписки, которая позволяет нам узнать об обоих главных героях. Мы участвуем в работе их разума, в их самых глубоких мыслях и вопросах друг о друге. Варвара, например, пишет Девушкину следующее: «…что заставило тебя пойти и взять комнату, которую ты сделал, где тебе будет тревожно и тревожно, и где нет ни места тебе, ни утешенья, — ты, любящий уединение, и никогда не хотел бы иметь кого-либо рядом с собой?»

Бедные люди начинается 8 апреля и продолжается разными буквами обоих персонажей до сентября того же года. Когда начинается повесть, Девушка только что въехала в новую квартиру — ту, которая выходит окнами на Варвару, — и придумывает хитрый план с ее занавесками; когда она завязывает их, он знает, что она думает о нем, а когда они закрываются, он знает, что пора ложиться спать. Конечно, Девушкан персонаж более мечтательный, капризный, чем Варвара; у нее, кажется, достаточно чувствительности для них обоих, и она думает практически во всем. Особенно она отчаялась в своем будущем: «Ах, что со мной будет? Какова будет моя судьба? Быть столь неуверенным в будущем, быть неспособным предсказать, что произойдет, глубоко огорчает меня.Даже оглядываться на прошлое ужасно, так как оно содержит печаль, которая разбивает мне сердце при одной мысли о ней».

Использование природы у Достоевского возвышенно и присутствует с самого первого письма, как средство для поднятия настроения у Девушкина: «Я и сегодня утром встал (радостный и полный любви) при пении петуха. Как хорошо все казалось в этот час, мой милый! Когда я открыл окно, я увидел, как светит солнце, и услышал пение птиц, и почувствовал запах весеннего воздуха. Словом, вся природа снова пробуждалась к жизни. Все было созвучно моему настроению; все казалось прекрасным и весенним».

Письма разной длины, и все они пронизаны разными уровнями любви и отчаяния, а также появлением надежды через определенные промежутки времени. Проза Достоевского великолепно богата и имеет очень современный оттенок. Персонажи меняются вместе с обстоятельствами; они были так хорошо сложены, и их изменчивые отношения тоже кажутся правдой жизни.

Как и все произведения Достоевского, Бедные люди наполнены красотой и страстью; реалистичные персонажи лежат в его основе. Достоевский — один из моих любимых авторов, и я всегда сразу пленяюсь его мыслями и рассказами. Мой опыт здесь ничем не отличался; для тех, кто уже любит русскую литературу, она обязательна к прочтению, а также послужит фантастическим введением в мириады замечательных произведений, опубликованных в очаровательной стране.

Покупка в Книгохранилище

Нравится:

Нравится Загрузка. ..

Родственные

Бедняки Достоевского

читать

Достоевский, Федор. Бедняки / Игрок , перевод CJ Хогарт. Лондон: обыватель, 1962.

.

Так как это новый год, я подумал, что это хороший план, чтобы взять на себя обязательство Пишу пост для каждой книги, которую заканчиваю в этом году. Я хронический выпускник книги незакончены, но за последние пару лет я понял, что просто читаю начало книги — тем более что начал читать больше документальной литературы — на самом деле это давало мне только поверхностное понимание вещи.Две книги, которые я прочитал полностью в прошлом год заставил меня по-настоящему ощутить, как много я потерял, не закончив книги: «» Джона Беллами Фостера, «Экология » Маркса и «Экология » Нила Хардинга. монументальный Политическая мысль Ленина — и то, и другое в конечном итоге больше, чем сумма их частей к концу. особенно книга Фостера действительно нужно дочитать до конца, чтобы вникнуть в суть его аргумент.

Итак, я начну с книги, которую взял, когда вернулся из отпуска около недели назад: Достоевский Бедняки (1846 г.).Я пытался попасть в это раньше, но я всегда сдавался довольно быстро. Первый роман Достоевского « Бедняки » — эпистолярный. и сначала создается впечатление, что это будет очень мило и сентиментальный. Первая буква, например, начинается так:

.

Дражайшая моя Варвара Алексеевна, — Как я был счастлив прошлой ночью — как безмерно, как невозможно счастлив!

Безмерное счастье? В Достоевском? Я должен был знать, что не оставаться в таком состоянии.Сюжет романа достаточно тонок: стареющий госслужащий Макар Дивушкин вздумал поддержать — эмоционально а в финансовом плане — обедневшая молодая девушка, живущая в здании противоположный. Они пишут друг другу письма и делятся небольшим количеством деньги по мере их поступления. Он рассказывает ей об испытаниях и невзгоды его офисной жизни и бедных обитателей его доходное здание. Она помнит свое прошлое, как она и ее мать использовались и подвергались жестокому обращению со стороны родственников; после смерти ее матери Варвары Алексиевна поселилась в этом доходном доме.По сути роман прослеживает переговоры этих двух персонажей о жизни и условиях самые бедные в Санкт-Петербурге 19 века. В конце концов, Варвара соглашается выйти замуж за человека, которого не любит, чтобы сбежать.

Как бы тонок ни был сюжет, интерес представляет не только подробное описание жизни и тяжелых ситуаций персонажи в многоквартирных домах. Действительно, условия жизни в трущобах Петербурга, делают диккенсовские описания лондонской бедноты кажущимися живописные карикатуры.Достоевский, как всегда, полон сострадания. для этого народа, и именно в этом я думаю секрет прием романа лжет. Ибо бедняков по праву праздновался даже до ее публикации такими выдающимися критиками, как Некрасов и Белинский. Трудно судить по одному только чтению романа, что именно зажгло этот энтузиазм.

Если взять состояние русской литературы непосредственно перед Бедняками , в пейзаже господствовали прежде всего Пушкин и Гоголь.Пушкин был по существу, эпический поэт байроновского стиля, взявший в качестве своих подданных не герои и авантюристы Байрона, а настоящие русские люди (типа Евгений Онегин и Татьяна). В одном месте романа Девушкин — Дублер Достоевского — воспевает Пушкина Рассказы Белкина , сборник из пяти рассказов опубликованы в 1831 году. Они ввели в русскую литературу рассказы о бедные и забитые, простые люди, не тронутые романтизмом пушкинской поэзии или гротески гоголевской прозы.Для Гоголя — чей Шинель (1842) послужил моделью для второго Романа Достоевского Двойник — писал и о «маленьких людях» Петербурга, но он помещали их в фантастические ситуации, далекие от реальной жизни, Достоевский видел отражение в Пушкине. В «Нос » (1836), например, петербургский чиновник просыпается и обнаруживает, что его нос оторвался от лица и живет своей жизнью. « Бедняков » Достоевского смотрели на тот же класс, что и Гоголь и Пушкин, но описывали их жизни во всех их убогих подробностях, со всем пафосом и сочувствием, на которые был способен Достоевский.Именно новизна этого подхода в сочетании с прямолинейностью повествования и мастерством Достоевского делает « Бедные люди» столь важными в истории русской литературы, даже если сама повесть кажется нам незначительной с точки зрения более чем 150-летней давности. позже.

В этом смысле Бедняки открывает новый период реализма в русской литературы, и придает новый резонанс известной цитате Достоевского: «Мы все вышли из-под гоголевской шинели».Как пишет Николай Андреев во введении к издание Poor Folk , которое я читал:

Это не только признание долг, но и провозглашение эмансипации русской литературы от «бездушия» Гоголя и его школы, о которой роман Бедняки является литературным опровержением.

Лично мне понравился Бедняки — сложно не зацепиться судьбы Макара Дивушкина и Варвары Алексиевны — но это было и приятно читать роман Достоевского, психологически простой. Я прочитал Демонов ( Дьяволы , Одержимые ) в прошлом году, и какими бы захватывающими ни были психологические романы Достоевского, они может быть утомительным. Бедняки служит хорошим напоминанием о том, что он был чрезвычайно искусный писатель, умевший писать отличные «прямолинейки» фантастика, когда он решил.

Что меня еще поразило, так это то, насколько в романе книг . В Вдобавок к тому, что Девушкин предпочитал Пушкина Гоголю, он и Варвара Алексиевна постоянно обменивалась книгами, и одна из Знакомый Девушкин — автор популярной прозы в павловском Режим де Кока (позволяющий Достоевскому стилизировать стиль с разрушительный эффект).Есть еще эпизод из романа Варвары Алексеевны. мимо которого получается покупка полного комплекта Пушкина в подарок. Книги — и как романы, и как физические, материальные объекты — населяют Бедняки столько же, сколько и персонажи. Это, я думаю, говорит о Интерес Достоевского к книгам, значение, которое он придает чтению и письмо, а также физический характер публикации. Это обеспечивает освежающий отдых от убожества романа — как бы плохо это ни было все получается, все персонажи Достоевского продолжают читать.


Новое изображение реальной жизни реальных людей, в данном случае бедных и маргинализированных, помещает бедняков в традицию тех книги, раскрывающие бесчеловечные условия, в которых живут различные группы исторически осуждается. Тургенева Охотничьи зарисовки разоблачены положение русских крепостных до такой степени, что книга приписывают помощь убедить царя Александра II освободить крепостные. Точно так же книги, такие как «Человек-невидимка » Ральфа Эллисона , восстанавливают и выразить потерянную или подавленную человечность угнетенной группы, что делает ее

  • можно надеяться — больше нельзя игнорировать человечность тех, кого господствующие классы считают нечеловеческими.Паоло Фрейре в своей книге «Педагогика ». Надежды , пишет, что «хотя и гуманизация, и дегуманизация реальных альтернатив, только первая есть народное призвание». Он утверждает что «дегуманизация» никогда не была проектом или призванием общества, хотя я думаю, что Достоевский и, например, Джеймс Болдуин может не согласиться.

Странное в Достоевском, то, что отличает его позднее, более психологических и дальновидных романов, а также его первый, является странно некуда поставить виноват .Фрейре продолжает говорить что «дегуманизация… знаменует собой не только тех, чья человечность была украденное, но и (хотя и по-другому) те, кто его украл», и я думаю, что это также тема Болдуина. Но и для Фрейре, и для Болдуину ясно, кто угнетатель. Для Достоевского это никогда Чисто. Даже в знаменитой Великой Инквизиторской главе из Братья Карамазовы зло как-то рассеивается, рассеивается, как будто зло есть, и злые люди есть, но эти вещи как-то только случайны, касательны гнетущим условиям, в которых живут люди.

Мне хочется думать, что я просто не до конца понимаю Достоевского все же. Может быть, я ошибаюсь, и нет какой-то трансцендентной идеи за всеми проявлениями, которые он оставил позади, но я надеюсь, что это не кейс. Творчество Достоевского слишком значительно, чтобы не внести хотя бы в какой-то мере к проекту гуманизации. Действительно, сам Достоевский считал, что именно для этого и предназначена его работа. Остается быть видно, по крайней мере, с моей точки зрения, оправдается ли эта надежда.

Бедные люди Федор Достоевский Скачать аудиокнигу

Бедные люди Федор Достоевский Скачать аудиокнигу — Христианские аудиокниги. Попробуйте нас бесплатно.

Магазин не будет работать корректно в случае, если куки отключены.

Похоже, в вашем браузере отключен JavaScript. Для наилучшего взаимодействия с нашим сайтом обязательно включите Javascript в своем браузере.

Наличие:

«Бедные люди» — первое опубликованное художественное произведение Достоевского, написанное в форме эпистолярного романа. В нем рассказывается о безнадежной любви Макара Алексеевича Девушкина, бедного, робкого приказчика, к Варваре Алексеевне Доброселовой, бедной девушке, живущей напротив него. Несмотря на отчаянные попытки Девушкина спасти Варвару, перемежающиеся отчаянными приступами пьянства приказчика, Варвара выходит замуж за богатого помещика, который ее увозит. Произведение примечательно яркой характеристикой, особенно Дивушкина, исключительно посредством его писем к Варваре и ее ответов ему.

Описание

«Бедные люди» — первое опубликованное художественное произведение Достоевского, написанное в форме эпистолярного романа.В нем рассказывается о безнадежной любви Макара Алексеевича Девушкина, бедного, робкого приказчика, к Варваре Алексеевне Доброселовой, бедной девушке, живущей напротив него. Несмотря на отчаянные попытки Девушкина спасти Варвару, перемежающиеся отчаянными приступами пьянства приказчика, Варвара выходит замуж за богатого помещика, который ее увозит. Произведение примечательно яркой характеристикой, особенно Дивушкина, исключительно посредством его писем к Варваре и ее ответов ему.

© 2004-2022 Кристианаудио.Все права защищены.

Федор Михайлович Достоевский | ENCYCLOPEDIA.com

Обзор
Работы в биографическом и историческом контексте
Работы в литературном контексте
Работы в критическом контексте
Ответы на литературу
Bibliography

Род: 1821, Москва, Россия

Умерла: 1881, Санкт-Петербург , Россия

Национальность:

Национальность: Russian

Жанр: Фикция

Основные работы:

Заметки из подполья (1864)
Преступность и наказание (1866)
Idiot (1869)
«Бесы» (1872)
«Братья Карамазовы» (1880)

Среди европейских писателей девятнадцатого века Федор Достоевский — выдающийся романист современности. В своих шедеврах «Преступление и наказание» (1866) и «Братья Карамазовы» (1880) он исследовал далеко идущие моральные, религиозные, психологические, социальные, политические и художественные последствия разрушения традиционных структур власти и убеждений. . Он описал взлет и падение современной светской личности и проследил тоталитарный потенциал новых идеологий своего времени, включая социализм. Его личное и литературное участие в текущих политических и социальных проблемах своего времени делает его работу особенно интересной с исторической точки зрения.Однако творчество Достоевского — это гораздо больше, чем окно в мир России девятнадцатого века. Современные читатели продолжают находить произведения Достоевского привлекательными из-за того, как он исследует, как никто раньше и немногие с тех пор, потенциал насилия и злоупотребления властью во всех формах человеческого взаимодействия. Его идеально нарисованные психологические портреты простых людей, попавших в беду, находят отклик у всех читателей, которые изо всех сил пытаются найти смысл в мире.

Дворянская семья Федор Михайлович Достоевский родился 30 октября 1821 года в Московской Мариинской больнице, где его отец, Михаил Андреевич Достоевский, был штатным врачом.Второй из семи детей, он был ближе всего к своему старшему брату Михаилу. Позже Достоевский с теплотой писал о своей матери, Марии Федоровне, но почти ничего не писал об отце и, как говорят, говорил, что детство его было трудным и безрадостным. Мариинская больница обслуживала неимущих, поэтому Достоевский в раннем возрасте столкнулся с последствиями городской бедности. Бедственное положение бедняков произвело сильное впечатление на подающего надежды писателя.

В 1828 году Михаил Андреевич Достоевский был пожалован в дворяне, и вскоре после этого семья приобрела имение в Даровом.В 1837 году умерла мать Достоевского, и в том же году отец Достоевского зачислил его в Военно-инженерную академию в Петербурге. Формальное образование Достоевского до этого времени ограничивалось школой-интернатом в Москве. Один эпизод из поездки в Петербург произвел на Достоевского ошеломляющее впечатление. Во время поездки в карете он видел, как курьер бил кучера кулаком по затылку, и при каждом ударе кучер хлестал лошадей. Достоевский использовал эту сцену позже в «Записках из подполья » (1864 г.) и косвенно в « «Преступление и наказание» » (1866 г.) в сновидении Раскольникова о крестьянине, бьющем свою кобылу.

Помимо инженерной подготовки в Военно-инженерной академии основное внимание уделялось парадно-строевой подготовке. Достоевский не был блестящим учеником. В письмах Достоевского к отцу из Военно-инженерной академии в основном просьбы о деньгах, но старшему брату Михаилу он писал о своей любви к литературе, особенно к произведениям немецкого писателя Фридриха Шиллера и древнегреческого эпического поэта Гомера. Достоевский сравнивал Гомера со Христом, утверждая, что в Илиаде видение Гомера в отношении древнего мира было похоже на видение Христа в отношении нового мира. В конце жизни, в г. «Братья Карамазовы» г. (1880 г.) и в своем выступлении о русском поэте Александре Пушкине, Достоевский вернулся к идее всеобщей организации и гармонии, отводя особую роль и себе, и России в достижении эти концы.

По окончании обучения и получении офицерского чина Достоевский год служил в чертежном отделении инженерного ведомства в Петербурге, а в 1844 г. вышел в отставку, чтобы, по его словам, посвятить себя литературе.В том же году в печати появился его анонимный перевод произведения французского писателя Оноре де Бальзака « Эжени Гранде ».

Смерть отца В 1839 году при загадочных обстоятельствах умер отец Достоевского, породивший множество противоречивых версий его смерти. По одной из версий, Михаил Андреевич был убит собственными крестьянами в отместку за жестокое обращение с ними. Другая, более вероятная версия, что он умер от инсульта. Смерть или отсутствие отца — важная тема в творчестве Достоевского, начиная с его ранних художественных произведений и заканчивая его последним романом. Иван

Строка Карамазова «Кто не желает смерти отца своего?» в «Братья Карамазовы » подлили масла в психоаналитические интерпретации эпилепсии Достоевского, которую психиатр Зигмунд Фрейд классно диагностировал как «истероэпилепсию», форму невроза. Согласно этой теории, Достоевский чувствовал себя настолько виноватым в собственном желании смерти отца, что ему пришлось наложить на себя форму наказания, которая приняла форму эпилептических припадков. Согласно отчету, оставленному Dr.Степан Дмитриевич Яновский, лечивший Достоевского в первой половине жизни, Достоевский испытывал тяжелые приступы эпилепсии не в конце 1830-х годов, когда умер его отец, а в конце 1840-х годов.

Бедность в России В 1844 году Достоевский начал работу над своим первым художественным произведением « Бедняки » (1846). Позже Достоевский писал Михаилу, что переработал и доработал произведение и доволен его общей структурой. Он был опубликован в 1846 году и получил признание критиков.

В эпистолярном романе Бедные люди Макар Девушкин, робкий и мягкий приказчик (его имя говорит о девичестве), не может спасти Варвару от того, что он считает нежеланным браком. В письме, написанном брату после публикации романа, Достоевский жаловался, что публика «привыкла видеть лицо автора в его персонажах и не могла понять, что говорит Девушкан, а не Достоевский». Эта проблема не ограничивалась Бедняками . Читатели Достоевского продолжали отождествлять автора с идеологическими позициями его героев, а иногда и с их преступными действиями.

Психология и урбанизация Ближе к концу Бедные люди Макар Девушкин замечает про себя, что в нем «все удвоилось». Следующая работа Достоевского, Двойник , продолжила эту тему. Он также был опубликован в 1846 году, но в то время не был хорошо принят. Двойник рассказывает причудливую историю другого маленького приказчика, Якова Петровича Голядкина. Голядкин встречает своего двойника в образе Голядкина-младшего, наглой и более смелой версии самого себя. Голядкин-младший заискивает перед героем, обнаруживает его слабости, в том числе его социальные амбиции и обидчивость, и, наконец, полностью узурпирует его положение.

Персонажи, доведенные до безумия или близкие к безумию, были неотъемлемой частью ранних «петербургских» рассказов Достоевского. Достоевский винил дегуманизирующие эффекты городского, бюрократического Петербурга в частичном разрушении личностей своих персонажей. Дотоевский продолжал исследовать эту «петербургскую» тему в таких произведениях, как «Хозяйка» (1847), «Белые ночи» (1848), «Слабое сердце» (1848), Неточка Незванова .Он так и не закончил Неточка Незванова ; он был арестован и заключен в тюрьму за антиправительственную политическую деятельность в 1849 году.

На смерть и каторгу Достоевский и другие члены круга чтения радикального Михаила Буташевича-Петрашевского были арестованы в 1849 году. Суд, назначенный царем Николаем Я в ноябре того же года осудил Достоевского на смерть. В начале декабря смертный приговор был смягчен, а в случае с Достоевским наказание было снижено сначала до восьми, а затем до четырех лет каторжных работ с последующей службой в армии с восстановлением гражданских прав.Однако 22 декабря 1849 года Достоевскому и его сокамерникам было объявлено, что они будут расстреляны. В последний момент казнь была остановлена, а арестантам сообщили об их реальном приговоре. Имитация казни была нормой, когда царь смягчал смертные приговоры, но обычно заключенных заранее предупреждали, что казнь будет не более чем церемонией. Что делало это необычным, так это то, что заключенные не знали, что их жизнь должна быть сохранена.Царь Николай I хотел произвести на заключенных большое впечатление.

Ему удалось. В последующих произведениях Достоевский писал об ужасе верной смерти. В Идиот , например, князь Мышкин описывает, как узник жадно впитывает свои последние впечатления, пока его ведут на казнь, и считает секунды, пока лезвие гильотины падает.

Достоевский отсидел четыре года каторжных работ в Омске, затем шесть лет в армии в Семипалатинске.В Сибири он написал две повести, ни одна из которых не получила признания критиков. Тем не менее все переживания, вытекающие из ареста Достоевского, — его заточение в Петербурге, инсценированный расстрел, жизнь в остроге в Омске, а затем служба в армии в Семипалатинске, — оказали глубокое влияние на его последующее творчество.

Возвращение в Петербург В феврале 1857 года Достоевский женился на Марии Дмитриевне Исаевой. Ее муж, алкоголик, недавно умер, оставив ее с маленьким сыном и без дохода.Брак, судя по всему, не был удачным. Тяжесть эпилептических припадков у Достоевского усилилась после его освобождения из трудового острога, и он использовал свою болезнь как повод просить царя о скорейшем возвращении в Петербург. Александр II взошел на престол в 1855 году, и обычные ожидания по поводу амнистии были усилены его репутацией кроткого человека. Восстановление прав Достоевского, свобода выхода в отставку с военной службы, разрешение на печать и разрешение на возвращение в столицу продвигались очень медленно. Ему разрешили вернуться в Петербург в декабре 1859 г. под надзор тайной полиции.

Христианство и эстетика Опыт Достоевского в тюрьме и в Сибири привел его к принятию христианства. Его интенсивное изучение Нового Завета, единственной книги, которую разрешалось читать заключенным, способствовало его отказу от его прежних антирелигиозных политических взглядов и привело его к убеждению, что искупление возможно только через страдание и веру. работай.Достоевский также подчеркивал возвышающую

силу красоты и искусства, которые он стал ассоциировать с христианством.

Мертвый дом , тонко беллетризованный рассказ Достоевского о своем опыте пребывания в Омской крепости, представляет собой слабо связанные воедино впечатления, виньетки и сцены из тюремной жизни, начиная с первых впечатлений и заканчивая освобождением из «дома». из мертвых». Рассказчик — дворянин Горянчиков, посаженный в тюрьму за убийство жены.Позже Достоевский писал, что некоторые читатели считали его виновником преступления Горянчикова. Одна из самых сильных сцен касается бани заключенных. Грязь и пар, «рев» заключенных, на раскрасневшихся от зноя телах которых выделяются шрамы перенесенных порок, и звук их цепей заставляют Горянчикова думать, что он попал в ад. Он также отмечает нравственно возвышающие качества арестантского театра — живое доказательство того, что Шиллер называл «эстетическим воспитанием человечества».”

Отказ от радикализма В 1863 году Достоевский совершил вторую поездку в Европу, на этот раз для продолжения своего романа с Аполлинарией Прокофьевной Сусловой, писательницей, чья жизнь соответствовала литературному образцу эмансипированной женщины того времени. Мария Дмитриевна, жена Достоевского, умерла в 1864 году, в том же году, когда он потерял своего брата Михаила. Именно в этой атмосфере Достоевский написал «Записки из подполья» (1864) и «Преступление и наказание» (1866).В «Записках из подполья » Достоевский высмеивает современные социальные и политические взгляды, представляя рассказчика, «записки» которого показывают, что его якобы прогрессивные убеждения ведут лишь к бесплодию и бездействию.

Главный герой Преступление и наказание , молодой радикал по имени Раскольников. Роман изображает мучительное противостояние между его философскими убеждениями, побуждающими его совершить убийство в попытке доказать свое мнимое «превосходство», и присущей ему моралью, осуждающей его действия.В романе Достоевский впервые развивает тему искупления через страдание.

Хотя с Сусловой у него ничего не вышло, она послужила прообразом Полины в «Игроке » (1866), романе, который Достоевский закончил с головокружительной быстротой, продиктовав его за двадцать шесть дней стенографистке Анне Григорьевне Сниткиной, ставшей его вторая жена — 15 февраля 1867 года. В 1867 году Достоевский бежал в Европу с Анной, спасаясь от кредиторов. Заграничные годы Достоевского, несмотря на тягостные финансовые и личные трудности, были плодотворными, ибо он закончил один важный роман и начал другой. «Идиот » (1869 г.), созданный под влиянием картины Ганса Гольбейна « Христос, снятый с креста » и оппозиции Достоевского растущим атеистическим настроениям того времени, изображает потерю невинности христоподобным главным героем и его опыт греха.

Глубокий консерватизм Достоевского, которым были отмечены его политическое мышление после сибирского опыта, и особенно его реакция на революционный социализм, послужили толчком к написанию его великого политического романа « одержимых » (1872).Основанный на реальных событиях, когда молодой революционер был убит своими товарищами, этот роман вызвал бурю споров из-за резкого изображения безжалостных радикалов. В своем ярком изображении Ставрогина, главного героя романа, Достоевский описывает человека, над которым господствуют жизнеотрицающие силы нигилизма.

Завершающее достижение Последним произведением Достоевского был «Братья Карамазовы» , семейная трагедия эпических масштабов, которая считается одним из величайших романов мировой литературы.В романе рассказывается об убийстве отца одним из его четырех сыновей. Достоевский задумал этот роман как первое из цикла произведений, изображающих «Жизнь великого грешника», но в начале 1881 года, через несколько месяцев после завершения «Братья Карамазовы» , писатель скончался у себя дома в Петербурге.

Современным читателям Достоевский представлялся писателем, интересующимся прежде всего ужасными сторонами человеческого существования. Однако более поздние критики признали, что романист стремился проникнуть в глубины души, чтобы раскрыть весь спектр человеческого опыта, от самых низменных желаний до самых возвышенных духовных стремлений.Прежде всего, он проиллюстрировал универсальную человеческую борьбу за понимание Бога и себя. Достоевский был, как писала американская писательница Кэтрин Мэнсфилд, «существом, которое любило, несмотря ни на что, обожало жизнь, даже зная сырые, темные места».

ЛИТЕРАТУРНЫЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ СОВРЕМЕННИКИ

Среди известных современников Достоевского:

Николай Гоголь (1809–1852): украинский писатель, считающийся одним из отцов русской литературы.

Чарльз Дарвин (1809–1882): британский натуралист, наиболее известный формулировкой теории естественного отбора.

Карл Маркс (1818–1883): философ, экономист и революционер.

Королева Виктория (1819–1901): британский монарх в течение шестидесяти трех лет.

Лев Толстой (1828–1910): русский писатель-реалист, считающийся одним из ведущих авторов мира.

Сэмюэл Клеменс (1835–1910): американский писатель, также известный как Марк Твен.

Эмиль Золя (1840–1902): французский писатель, известный своими произведениями литературного натурализма.

В молодости Достоевский много читал и особенно любил произведения Гомера, немецкого романтика

Фридриха Шиллера, русского романиста Николая Гоголя и русского поэта Александра Пушкина.

Экзистенциализм В середине девятнадцатого века вся Европа находилась в состоянии квазиреволюции. В 1848 году был опубликован «Коммунистический манифест » Карла Маркса и Фридриха Энгельса «», призывавший рабочий класс восстать против буржуазного общественного строя.Подобные радикальные социальные и политические идеи циркулировали среди молодых интеллектуалов в России, и Достоевский находился под их сильным влиянием. Радикальные философии, которые он принял, отражены в его ранних работах, которые некоторые критики считают ранним примером экзистенциализма в литературе. Экзистенциализм — это термин, используемый для описания философии, согласно которой в жизни нет другого смысла, кроме того, что люди создают для себя сами. Эта несколько мрачная перспектива связана с художественной литературой, в которой персонажи осознают реальность и испытывают чувство недомогания, скуки и отчуждения.Ранняя художественная литература Достоевского, особенно его «петербургские» рассказы, демонстрируют сильные экзистенциалистские черты в соответствии с антирелигиозной радикальной философией, которую он поддерживал. Его герои чувствуют себя отчужденными как от общества, так и от самих себя.

В поздних книгах Достоевский отходит от своего раннего экзистенциализма. Переход можно увидеть в «Преступление и наказание », в котором главный герой, Раскольников, претворяет в жизнь свою радикальную философию, а затем должен справиться с последствиями.

Развращение и искупление Одной из главных тем Достоевского была идея о том, что современная городская жизнь развращена, но искупление возможно через страдание и искупление. Эта идея является центральной в Преступлении и наказании . Главный герой, Раскольников, развращен крайними философиями, распространенными среди петербургской интеллигенции, до такой степени, что совершает ужасное двойное убийство. Только в тюрьме, где он должен страдать и каяться, он находит путь к искуплению через христианство.

Акцент на драме и диалоге Одним из аспектов писательского стиля Достоевского, который делает его книги такими драматичными и увлекательными, является сила его диалогов. В большей степени, чем предыдущие писатели, Достоевский продвигал свои сюжеты силой множества, полностью независимых и уникальных голосов персонажей. Таким образом, он отошел от опоры на «авторский голос», который характеризовал другую художественную литературу того времени.

Влияние на последующие поколения Достоевскому приписывают развитие как экзистенциалистской литературы, так и создание «антигероя» — главного героя, которому часто не хватает похвальных качеств. «Записки из подполья» оказал особое влияние на таких писателей, как Альбер Камю, Андре Жид, Жан-Поль Сартр и Герман Гессе. В русской литературе влияние «Записок из подполья » прослеживается у таких писателей, как Леонид Николаевич Андреев, Федор Кузьмич Сологуб, Всеволод Михайлович Гаршин, Михаил Петрович Арцыбашев в начале ХХ века, а в послереволюционный период у таких писателей, как Юрий Карлович Олеша.

Достоевский также оказал влияние на «отца психологии» Зигмунда Фрейда, опубликовавшего в 1928 году свое эссе «Достоевский и отцеубийство» как предисловие к немецкому изданию «Братья Карамазовы» . Исследование Достоевским многочисленных влияний на психологию его персонажей предвещает развитие собственного психоаналитического метода Фрейда.

ОБЫЧНЫЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ОПЫТ

Вопрос о том, всегда ли преступники наказываются за свои проступки, был предметом множества мифов и вымыслов со времен древних греков.Согласно греческому мифу, страшные Фурии, символы совести, будут преследовать и мучить преступников до безумия. Современные писатели менее уверены в способности совести наказывать преступников. Вот несколько произведений, посвященных «преступлению и наказанию»:

Царь Эдип (ок. 429 г. до н. э.), пьеса Софокла. В этой пьесе рассказывается история злополучного Эдипа, который убивает своего отца и женится на своей матери.

«Сердце-обличитель» (1843), рассказ Эдгара Аллана По.В этом знаменитом рассказе убийца убежден, что слышит все еще бьющееся сердце своей жертвы.

Картина Дориана Грея (1891), роман Оскара Уайльда. Красивый, но беспринципный молодой человек позволяет своим порокам полностью царствовать в этом романе. Его грехи настигают его необычным образом.

Match Point (2005), фильм, снятый и написанный Вуди Алленом. Этот фильм рассказывает о жизни карьерного тренера по теннису, который решается на убийство, когда его браку со светской львицей угрожает беременность его любовницы.

Творчество Достоевского в целом было хорошо встречено критиками при его жизни. Бедняки был опубликован в 1846 году и получил признание критиков. Писатель Дмитрий Григорович, живший в одной квартире с Достоевским, подарил рукопись писателю и критику Николаю Алексеевичу Некрасову, который всю ночь читал ее, а наутро сообщил критику Виссариону Белинскому, что появился новый Гоголь. Белинский говорил, что Достоевский создал первый в России «социальный роман» и сделал истину доступной даже для самого легкомысленного читателя.Следующее произведение Достоевского, Двойник , не произвело на Белинского такого впечатления, но более поздние критики были заинтригованы философско-психологической темой «двойственности», которую Достоевский умело исследовал в своих произведениях. Дмитрий Чижевский в статье, впервые опубликованной в 1928 году, был одним из первых критиков, изложивших значение

двойника как философской проблемы в произведениях Достоевского, включая такие более поздние произведения, как Бесы (1872), Подросток. (1875 г.) и Братья Карамазовы (1880 г.).

Преступление и наказание После публикации в 1866 году Преступление и наказание получило широкую известность, прежде всего за глубину психологического анализа. Напротив, радикальный критик Дмитрий Иванович Писарев подчеркивал глубину социально-экономического анализа Достоевского, утверждая, что Раскольниковым двигала «борьба за существование». Русский писатель Иван Тургенев и Анатолий Федорович Кони, ведущий юрист, высоко оценили работу. Некоторые радикальные критики обвиняли Достоевского в том, что он искажал молодое поколение и его идеи.Поэт-символист Вячеслав Иванович Иванов читал « Преступление и наказание » в мифико-религиозных рамках, сравнивая это и другие произведения Достоевского с античной трагедией. По Иванову, вина Раскольникова — это вина всего человечества перед Матерью-Землей. В представлении Иванова Раскольников выступает в роли козла отпущения, подставной жертвы. Писатель двадцатого века Андре Жид, на чье собственное творчество повлиял «Преступление и наказание » , утверждает, что Раскольников терпит неудачу в своей попытке быть чем-то большим, чем обычный, в то время как другой писатель двадцатого века, Томас Манн, назвал это произведение величайшим криминальным романом всех времен. все время.

Преступление и наказание оказали глубокое влияние на немецкого философа Фридриха Ницше, который сказал, что Достоевский был «единственным психологом, у которого ему есть чему поучиться». Русский философ Николай Александрович Бердяев видел в преступлении Раскольникова кризис современного рационального гуманизма с его прославлением личности.

Одним из самых продуктивных источников критики Достоевского вообще и Преступления и наказания в частности был психоанализ и другие формы научной психологии. Р. Д. Лэнг и Карен Хорни входят в число многих профессиональных психологов, которые используют Раскольникова и других героев Достоевского в качестве примеров психологических феноменов. Альфред Бем, русский ученый, написал серию изощренных литературных исследований, опубликованных в 1930-х годах, в которых прослеживалась структура ид и вины в «Преступлении и наказании » и в ранней художественной литературе Достоевского в целом. В « Проблемах поэтики Достоевского» критик Михаил Бахтин также подчеркивает важность сознания Раскольникова, утверждая, что все в романе «спроецировано против него и диалогически отражено в нем.

«Бесы» «Бесы » были восприняты многими современными читателями прохладно, поскольку сторонники студенческих движений того времени обвиняли Достоевского в клевете на целое поколение как на безумных фанатиков. Радикальный критик Николай Константинович Михайловский саркастически восхвалял в романе «блестящий психиатрический талант» Достоевского; при этом он подразумевал, что собственное психологическое состояние Достоевского было каким-то своеобразным и экстремальным.

Для многих критиков двадцатого века Одержимые означают конец реалистической традиции девятнадцатого века.Как отмечает критик Эдвард Саид в Beginnings: Intention and Method (1975), текст, время и понимание в «Бесах» не синхронизированы. Нормальная генеалогия приостановлена; семья разрушена; и события романа как бы перехватывают контроль над их создателем. В « Достоевском и романе » (1977) Майкл Холквист утверждает, что разделение личности Ставрогина среди всех других персонажей — например, Шатова и Кириллова — сигнализирует о нарушении целостного индивидуального «я», от которого обычно зависит реалистический роман.Вместо истории становления личности и развития характера, Одержимые — откровение о распаде личности. «Бесы» , таким образом, обеспечивает переход к новым литературным формам двадцатого века: например, техника фантастического реализма и сверхъестественные и демонические мотивы, которые доминируют в этом романе, во многом обязаны «Бесы» . Роман Дж. М. Кутзи 1994 года « Хозяин Петербурга » основан на романе «Бесы » и на эпизодах из жизни Достоевского.

Братья Карамазовы За время своего серийного издания Братья Карамазовы широко освещались в российской прессе. Константин Николаевич Леонтьев протестовал против чрезмерно «розового» христианства старца Зосимы, утверждая, что оно искажает принципы русского православия. В 1894 году Василий Розанов опубликовал исследование произведений Достоевского в целом, уделив особое внимание «Братьям Карамазовым» . Хотя Розанов особо похвалил «Бунт» и «Сказание о великом инквизиторе» Ивана, он также видел большую глубину в вере Зосимы в то, что Бог взял «семена с того света» и поместил их на землю.

Возможно, слишком упрощенный вопрос о том, был ли Достоевский на стороне Ивана или Зосимы, волновал критиков. Альбер Камю « Мятежник » (1951) утверждал, что восстание Ивана, основанное только на разуме, ведет к безумию. Другие критики видят в страданиях Ивана форму подражания Христу и, таким образом, невольное опровержение его отвержения Христа. Роберт Л. Белкнап также показал, как Достоевский опровергает утверждения Ивана серией аргументов ad hominem. Свен Линнер и Йостейн Бортнес исследуют религиозные аспекты романа, а Валентина Евгеньева Ветловская показала значение «Жития Алексея-человека Божия» для образа Алеши.

Один из открытых критических вопросов по Братья Карамазовы касается судьбы Алеши и возможности второй части романа. Есть сведения, что Достоевский планировал написать второй том, в котором Алеша станет революционером и совершит политическое преступление. Не все критики признают, что Достоевский планировал написать вторую часть.

Современная критическая рецепция Изучение Достоевского как в России, так и за ее пределами во многом определялось его статусом в этой стране.В 1972 году Российская академия наук в Санкт-Петербурге предприняла массовое тридцатитомное издание полного собрания сочинений Достоевского. Это издание с его обширными пояснительными примечаниями, библиографическими ссылками, историями публикаций, черновиками и вариантными версиями стало важнейшим ресурсом для поколений исследователей Достоевского во всем мире. После распада Советского Союза в конце 1980-х на первый план вышли аспекты творчества Достоевского, которыми пренебрегали.Эти аспекты включают в себя более пристальное изучение его политики, как его критики социализма и его сближения с царскими кругами, так и изучение религиозных тем и мотивов в его произведениях.

В последние годы исследователи Достоевского воспользовались большим разнообразием критических подходов, открытых феминизмом, этническими исследованиями и работами Жака Деррида, Жака Лакана и Эммануэля Левинаса. В то же время наметилась новая тенденция, ставящая превыше всего христианство Достоевского.Продолжается публикация труднодоступных воспоминаний и новых исследований на основе архивных документов. Важным источником, иллюстрирующим такого рода работы, является трехтомная летопись жизни Достоевского по его письмам и другим документам под редакцией Н. Ф. Будановой и Г. М. Фридлендера (1993–1995). И в России, и на Западе творчество Михаила Бахтина стало краеугольным камнем критики Достоевского.

  1. Какую роль играют женские образы в произведениях Достоевского? Как вы думаете, они попадают в простые категории, такие как добро и зло? Или они полностью раскрывают своих персонажей?
  2. Критики часто хвалят Достоевского за то, что он убрал свой собственный «голос» из своих романов и дал своим героям сильный, отчетливый голос, которым они могли говорить сами за себя.Согласны ли вы с этой оценкой? Читая произведения Достоевского, не замечаете ли вы каких-либо «вмешательств» автора? Если да, то каким образом они проявляются?
  3. Царь Петр Великий построил Санкт-Петербург как современный западный город. Однако у Достоевского она изображается бесчеловечной и холодной. Используя свою библиотеку и Интернет, узнайте больше о Санкт-Петербурге и его истории. Какие еще писатели использовали Санкт-Петербург как место действия? Напишите статью, в которой проследите различные пути св.Петербург был представлен в литературе.
  4. Говорят, что в тюрьме Достоевский пережил «опыт обращения», который привел его к принятию христианства. Многие другие известные личности на протяжении всей истории претерпели драматические личные изменения, находясь в тюрьме, — такие разные люди, как Оскар Уайльд, Малкольм Икс и Марта Стюарт. Выберите одного такого человека и исследуйте его жизнь, используя библиотечные ресурсы и Интернет. Затем напишите статью, объясняющую, что именно в тюремном опыте заставило вашу тему измениться.

Книги

Амсенга, Б.Дж., редактор, Miscellanea Slavica: почтить память Яна М. Мейера . Амстердам: Родопи, 1983.

Бахтин М. М., Проблемы творчества Достоевского , [Москва], 1929, перевод Р. В. Ростела издан как Проблемы поэтики Достоевского . Анн-Арбор: University of Michigan Press, 1973.

Бэринг, Морис, Достопримечательности русской литературы . Лондон: Метуэн, 1960.

Бич, Джозеф Уоррен, Роман двадцатого века: исследования техники .Нью-Йорк: Appleton-Century, 1932.

Белкнап, Роберт Л. Структура «Братьев Карамазовых» . Гаага: Мутон, 1967.

Бердяев, Николай, Достоевский . Нью-Йорк: Меридиан, 1957.

Блэкмур, Р.П., Одиннадцать эссе в европейском романе . Нью-Йорк: Harcourt, Brace & World, 1964.

Бауэрс, Фредсон, редактор, Лекции по русской литературе. Нью-Йорк: Харкорт Брейс Йованович, 1981, .

Бубер, Мартин, Израиль и мир: очерки во время кризиса года.Тель-Авив: Шокен, 1948.

Камю, Альбер, Одержимые: пьеса в трех частях . Нью-Йорк: Рэндом Хаус, 1960.

Карр, Эдвард Халлетт, Достоевский (1821–1881): Новая биография. Лондон: Аллен и Анвин, 1931, .

Долан, Пол Дж., О войне и военных тревогах: художественная литература и политика в современном мире . Нью-Йорк: Macmillan, 1976.

Достоевская, А. Г., Воспоминания [Москва], 1925, перевод Беатрис Стиллман опубликован как Воспоминания .Нью-Йорк: Ливерит, 1975.

Эрлих, Виктор, редактор, Русская литературная критика ХХ века . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета, 1975.

Фангер, Дональд, Достоевский и романтический реализм, исследование Достоевского по отношению к Бальзаку, Диккенсу и Гоголю . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1965.

Фаррелл, Джеймс Т., Лига запуганных филистимлян и другие документы . Нью-Йорк: Авангард, 1945.

Франк, Джозеф, Достоевский: Семена восстания .Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 1976.

Франк, Джозеф, Достоевский: Годы испытаний , 1850–1859. Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 1983.

Франк, Джозеф, Достоевский: Движение за освобождение , 1860–1865. Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 1986.

Жид, Андре, Достоевский . Нью-Йорк: Новые направления, 1949.

Гольдштейн, Дэвид И., Достоевский и евреи . Остин: Техасский университет Press, 1981.

Герар, Альберт Дж., Триумф романа: Диккенс, Достоевский, Фолкнер . London: Oxford University Press, 1976.

Холквист, Майкл, Достоевский и роман [Принстон], 1977.

Хоу, Ирвинг, Политика и роман . Нью-Йорк: Horizon Press, 1957.

Хунекер, Джеймс, Обезьяны из слоновой кости и павлины . Нью-Йорк: Scribners, 1938.

Джексон, Роберт Л., редактор, Интерпретации двадцатого века «Преступления и наказания» .Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, 1974.

Джексон, Роберт Л., Искусство Достоевского . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета, 1981.

Джексон, Роберт Л., Достоевский: новые перспективы. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Prentice Hall, 1984 .

Дженсон, Питер Алберг и др., редакторы, Текст и контекст: эссе в честь Нильса Аке Нильссона . Стокгольм: Almqvist and Wiksell International, 1987.

Джонс, Малкольм В., Достоевский: Роман раздора .Нью-Йорк: Barnes & Noble, 1976.

Джонс, Малкольм В. и Терри, Гарт М. , редакторы, Новые очерки о Достоевском . Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1983.

Джонс, Питер, Философия и роман . Oxford: Clarendon Press, 1975.

Laing, RD, Self and Others . Нью-Йорк: Пантеон, 1969.

Лаврин, Янко, Достоевский: Этюд . Нью-Йорк: Macmillan, 1947.

Ледницкий, Вацлав, Россия, Польша и Запад: Очерки истории литературы и культуры .Нью-Йорк: Рой Паблишерс, 1953.

Линнер, Свен , Старец Зосима в «Братьях Карамазовых»: Исследование мимесиса добродетели . Стокгольм: Almqvist and Wiksell, 1975.

Магаршак, Давид, Достоевский . Лондон: Secker & Warburg, 1962.

Моэм, В. Сомерсет, Искусство художественной литературы: введение в десять романов и их авторов . Нью-Йорк: Doubleday, 1955.

Миллер, Робин, Достоевский и «Идиот» . Кембридж, Массачусетс.: Harvard University Press, 1981.

Мирский Д.С., История русской литературы . Нью-Йорк: Кнопф, 1949.

Мочульский, К. Д., Достоевский, жизнь и творчество , [Париж], 1927, перевод Майкла Минихана, опубликованный как Достоевский, его жизнь и творчество . Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 1967.

О’Коннор, Фрэнк, Зеркало на проезжей части . Нью-Йорк: Кнопф, 1956.

О’Тул, Л. Майкл, Структура, стиль и интерпретация в русском рассказе .Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета, 1982.

Пассаж, Чарльз Э., Достоевский Адаптер: исследование использования Достоевским сказок Гофмана . Чапел-Хилл: University of North Carolina Press, 1954.

Пис, Ричард, Достоевский: исследование основных романов . Cambridge: Cambridge University Press, 1971.

Перлина, Нина, Разновидности поэтического высказывания: Цитата из «Братьев Карамазовых» . Лэнхэм, доктор медицины: University Press of America, n.д.

Поджоли, Ренато, Проблема Кафки . Лондон: Octagon, 1963.

Поуис, Джон Каупер, Достоевский . Лондон: Бодли-Хед, 1946.

Притчетт, В.С., В моих хороших книгах . Kennikat Press, 1970. Пруст, Марсель, Марсель Пруст об искусстве и литературе: 1896–1919. Нью-Йорк: Меридиан, 1958.

Рахв, Филипп, Литература и шестое чувство . Бостон: Houghton Mifflin, 1969.

Рив Ф.Д., Русский роман .Нью-Йорк: McGraw-Hill, 1966.

Роу, Уильям Вудин, Достоевский: Ребенок и мужчина в его произведениях . Нью-Йорк: New York University Press, 1968.

Розанов, Василий, Достоевский и легенда о Великом инквизиторе . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета, 1972.

Седуро, Владимир, Достоевский в русской литературной критике , 1846–1956. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, 1957.

Седуро, Владимир, Образ Достоевского в России сегодня .Белмонт, Массачусетс: Nordland, 1975.

Сьюэлл, Ричард, Видение трагедии . Издательство Йельского университета, 1980.

Слоним, Марк, Эпос русской литературы . Oxford: Oxford University Press, 1950.

Штайнер, Джордж, Толстой или Достоевский: Очерк старой критики . Нью-Йорк: Кнопф, 1959.

Томпсон, Дайан Эннинг, «Братья Карамазовы» и поэтика памяти . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1991.

Тайлер, Паркер, У каждого художника свой скандал: исследование реальных и вымышленных героев . Нью-Йорк: Horizon Press, 1964.

Уорнер, Рекс, Культ власти: очерки Рекса Уорнера . Липпинкотт, 1947.

Васиолек, Эдвард, Достоевский, Большая художественная литература . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1964.

Веллек, Рене, редактор, Достоевский, Сборник критических очерков . Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис Холл, 1962.

Цвейг, Стефан, Три мастера: Бальзак, Диккенс, Достоевский. Нью-Йорк: Викинг, 1919.

БЕСПЛАТНО Учебное пособие-Преступление и наказание Федора Достоевского-АНАЛИЗ ТЕМЫ/ВСПОМОГАТЕЛЬНЫЕ ТЕМЫ-Бесплатные заметки Краткий обзор главы Сюжет Синопсис Заметки Отчет о эссе


<- Предыдущая страница | Первый Страница | Следующая страница -> Бесплатное учебное пособие-Преступление и наказание Федора Достоевского-Бесплатные заметки
Содержание | Сообщение доска | для печати Версия | Бэрронс Заметки

ТЕМА АНАЛИЗ

Второстепенные темы

Тема изоляции является еще одной серьезной проблемой в Преступление и наказание . С самой первой главы читатель видит в Раскольникове «одиночку», возможно, из-за ограничений его бедного образа жизни. Он испытывает все лишения бедности, как студент университета, живущий в депрессивной, общежитие низшего класса. Это заставляет его смотреть на окружающий мир с полнейшее отвращение и циничное презрение, что еще больше отдаляет его от других люди.

Блестящая диссертация Раскольникова о «Необыкновенном человеке» отчасти проистекает из его представления о том, что большая часть человечества страдает бедность и лишения из-за эгоистичных эксцессов нескольких богатых людей.Следовательно, он также развивает теорию о том, что паразитические и хищные особи в обществе те, кто наживается на несчастьях других людей, заслуживают того, чтобы быть уничтоженными из мира. Его теория преступления и «Необыкновенный человек» является, таким образом, результатом его болезненного взгляда на мир, развитого через длительные периоды самоанализа и изоляции.

Когда он излагает свою теорию преступления и «чрезвычайного человека», Раскольников знает, что такое преступление, как убийство, изолирует преступник от остального человеческого общества.Он считает, что «Высший» человек должен уметь противостоять изоляции, которая следует за его преступление. Раскольников позже начинает чувствовать, что худшая часть его наказанием за его преступления является его полное отчуждение от других. После в общем, его преступление проистекает из его полной изоляции и замкнутости. Этот приводит его к еще более глубокому отчаянию и одиночеству вскоре после акта. Его акт убийства изолирует его от всего человеческого сострадание и любовь. Это также отдаляет его от сложившейся порядок общества, его нравственные законы и общечеловеческая порядочность.

Его сестра Дуня страдает от такой же изоляции. Она готова пожертвовать себя в браке без любви с довольно покровительственным и презренным Лужин. Хотя у Раскольникова нет средств предотвратить этот убогий брак удобства, он твердо заявляет: «Я не приму этой жертвы». Безвыходное положение Дуни раздражает его, потому что он знает, что бессилен. помочь ей. Он чувствует горечь из-за того, что она хочет выйти замуж Лужина только для того, чтобы ее брат закончил юридическое образование.Это делает Раскольников импотент с подавленной яростью, и это еще больше отдаляет его от общества.


После смерти первого мужа, офицера русской армии, Катерина вынуждена выйти замуж за пьяного приказчика Мармеладова, едва ее дети и она сама. Когда он погибает в результате несчастного случая, ее выселяют. из своей квартиры вместе с тремя детьми.Она страдает как физическим и психологический срыв, и умирает, демонстративно отказываясь от помощи священник или врач. Ее сильные печали и страдания в жизни, опять же, подчеркивают Достоевского о человеческих страданиях и одиночестве.

Прежде всего, Соня переживает душераздирающее унижение и одиночество. Она вынуждена заниматься проституцией, чтобы помочь поддержать вторая семья ее пьяного отца.Такие мужчины, как Лужин, относятся к ней необоснованно. презрение. Бедной Соне приходится терпеть гнусные упреки, которые, естественно, изолировать ее от мира, полного жестоких и презренных людей, подобных Лужину. Ее одиночество и безмолвное страдание влекут к ней Раскольникова. и побуждает его раскрыть свою страшную тайну. Он признается Соне в основном потому что ему больше не к кому обратиться в своей великой беде. Помимо, он больше не может выносить своей ужасной изоляции от обычного человечества.

Тема «Необыкновенный человек» или «сверхчеловек»:

Теории Раскольникова о «сверхчеловеке» или «Чрезвычайном Человек» также составляют главную тему романа Достоевского «Преступление и наказание ». Фактически формулируемая им теория преступления составляет саму основу за его убийства. Его фантастические концепции о преступлениях и людях высшего интеллект довести Раскольникова до совершения преступления, чтобы доказать жизнеспособность его тезиса в реальной практике.Главная пружина действия в романе, без сомнения, двойные убийства, которые он совершает. Этот отвратительный поступок мотивирован его теорией о том, что «необычайный человек», своим превосходящим интеллектом стоит вне и над границами общие моральные и человеческие законы. Раскольников считает, что есть два типа людей в обществе: обычное и необычное. Обычные мужчины просто размножают виды и, следовательно, они низшие.Чрезвычайный мужчины – это те, кто помогает обществу развиваться своим вкладом в хранилище интеллектуальных достижений человечества.

Эта теория частично основана на взглядах Гегеля и Ницше, двух немецких философов, а также из собственных представлений Раскольникова о Супермен. Однако в его теории, так как они не полностью разработаны. Для завершения и тестирования свой тезис о «необыкновенном человеке», он должен совершить преступление, чтобы увидеть, какое влияние преступление окажет на его преступника.Таким образом, Достоевский разоблачает слабость Раскольникова как одного из молодых, заблудших революционеры, недовольные социальными условиями в середине 19 в. века России. Они черпали вдохновение у западных мыслителей, чьи взгляды, которые они усвоили лишь частично. Молодые интеллектуалы и радикалы, как Раскольников или Лебезятников, часто клали свои недопеченные теории на практике до того, как они полностью поняли или проанализировали их.

Тезис Раскольникова частично основан на гегелевском взгляде на сверхчеловека. как тот, кто существует, чтобы делать добро человечеству. Гегель также считал, что концы оправдывать средства, лишь бы цели были благородными. Поэтому Раскольников считал что убийство злобного ростовщика было, по сути, добрым поступком, как он надеялся тем самым удалить из общества вредного человека, нажившегося на несчастьях бедных и чьи деньги можно было бы использовать с пользой.

Хотя Ницше еще не опубликовал свои явные теории «Сверхчеловек», Достоевский, возможно, подвергался некоторым связанным идеи, когда он посетил Германию за несколько лет до написания «Преступления и наказания». По мнению Ницше, «сверхчеловек» не существует во благо. общества, а для собственного продвижения и удовлетворения. У него нет специально благородные мотивы. Он хочет только утвердить свою сильную волю, добиться своего. желания и доминировать над другими.В романе Достоевского Свидригайлов представляет ницшеанский тип «сверхчеловека» больше, чем у Раскольникова. То утверждение своей господствующей воли и вульгарных желаний является его определяющей характеристикой. Однако ни Свидригайлов, ни Раскольников не выносят крайней изоляции. от других то, что требуется от «сверхчеловека».

Используя смесь преобладающих представлений о «Необыкновенном человеке», Достоевский показывает, как такие люди, как Раскольников и Свидригайлов, перенимали революционную позиции против установленного порядка имперского русского общества.Они черпал вдохновение у современных западноевропейских мыслителей. Они часто использовал Наполеона как «образец для подражания» из-за его смелого видения, его предприимчивые подвиги и его бесстрашный дух. Однако они потерпели неудачу осознать, что Наполеон в конечном итоге оказался неудачником, и его мечты завоевания всей Европы и России закончилось катастрофой как для него самого и другие.

После многолетней каторги и поездки в Европу в 1862-1864 гг. Достоевский разочаровался в радикальных социалистических идеях, увлек его. Теперь он увидел трагические противоречия, присущие французскому революции и не доверял зарождающемуся буржуазному капиталистическому обществу на протяжении всего Европа. В России он почувствовал расширяющуюся пропасть между причудливыми мечтами разночинцев (людей разного социального положения, часто имели прогрессивные идеи) и простые чаяния простого народа. Глядя на политические реакции, охватившие Европу в 1850-х и В начале 1860-х годов Достоевский все более скептически относился к ультрареволюционной движения и их опасные возможности.

Это противопоставило Достоевского его прежним политическим наставникам, как Чернышевский и революционный социалист Петрашевский. Следовательно, в «Преступлении и наказании» он попытался изобразить две крайности революционного идеологии русской интеллигенции через его комплементарные портреты Свидригайлова и Раскольникова.

Содержание | Сообщение доска | для печати Версия | Бэрронс Заметки


<- Предыдущая страница | Первый Страница | Следующая страница -> Бесплатное учебное пособие-Преступление и наказание Федора Достоевского-Сюжетный синопсис

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.