Хронологическая таблица бальмонта. Скажи мне, кто твой друг
автора Земсков Валерий БорисовичБальмонт – сын Бальмонта ЦГИА СПб. Ф. 14. Оп. 3. Д. 59082.Азадовский K.M., Лавров A.B. Анна Энгельгардт – жена Гумилева: по материалам архива Д.Е. Максимова // Николай Гумилев: исследования и материалы. СПб., 1994. С. 361, 372, 377. Гильдебрандт-Арбенина О.Н. Гумилев // Там же. С. 438–470.
Из книги автора Из книги автораАНДРЕЕВА (в замужестве Бальмонт) Екатерина Алексеевна 1867–1950Переводчица, мемуаристка; жена К. Бальмонта.«В первый же раз, взглянув в ее лицо, я всей душой к ней потянулась, но… за все время ни разу с ней не заговорила. В этом лице – оживленная, открытая готовность пойти к
Из книги автораБАЛЬМОНТ Константин Дмитриевич
3(15).6.1867 – 23.12.1942Поэт, критик, эссеист, переводчик. Публикации в журналах «Весы», «Аполлон» и др. Стихотворные сборники «Под северным небом» (СПб., 1894), «В безбрежности» (М., 1895), «Тишина» (СПб.
БАЛЬМОНТ Николай Константинович 1891–1926Поэт, пианист, композитор-дилетант. Сын К. Д. Бальмонта от первого брака с Л. А. Гарелиной.«Рыжий, с фарфоровым розоватым лицом, зеленоглазый, и на лице – нервный тик!…Никса в университете звали „Дорианом Греем“» (О. Гильдебрандт.
Из книги автораБальмонт Константин Дмитриевич Бальмонт (1867–1942) – русский поэт, эссеист, историк литературы. У каждой души есть множество ликов, в каждом человеке скрыто множество людей, и многие из этих людей, образующих одного человека, должны быть безжалостно ввергнуты в огонь.
Из книги автораК. Д. Бальмонт и поэзия индейцев И Мексика возникла, виденье вдохновенное… Если традицию перевода поэзии индейцев на русский язык не назовешь сложившейся, то, безусловно, ее можно назвать давней. С того времени, как русский читатель впервые смог познакомиться с высокими
1876 – поступление в подготовительный класс Шуйской гимназии.
1884 – исключен из 7 класса гимназии за принадлежность к нелегальному кружку. Переводится в гимназию города Владимира.
1885 – литературный дебют. Три стихотворения напечатаны в петербургском журнале «Живописное обозрение» (декабрь).
1886 – окончание учебы в гимназии и поступление на юридический факультет Московского университета.
1887 – исключен из университета за участие в студенческих беспорядках, выслан в Шую.
1887–1889 – занимается переводами немецких и французских авторов.
1890 – издает на собственные деньги первый «Сборник стихотворений».
1892 – первая поездка в Петербург. Знакомство с Н.М.Минским, Д.С.Мережковским, З.Н.Гиппиус .
1894 – выход сборника «Под северным небом».
1895 – выход сборника «В безбрежности».
1896 – поездка в Западную Европу, где провел несколько лет. Посетил Францию, Голландию, Испанию, Италию.
1897 – читает в Англии в Оксфорде лекции по русской поэзии.
1899 – избран членом Общества любителей российской словесности.
1900 – выход сборника «Горящие здания».
1901 – выслан из Петербурга.
1902 – четвертый поэтический сборник «Будем как Солнце» (разошелся тиражом 1800 экземпляров за полгода).
1903 – выход сборника «Только любовь. Семицветник».
1904–1905 – выходит собрание стихов в двух томах (издательство «Скорпион»).
1906–1913 – первая эмиграция.
1907 – выходит сборник «Жар-птица» (издательство «Скорпион»).
1913 – возвращение на Родину. После возвращения из эмиграции особенно часто обращается к жанру сонета. С 1913 по 1920 годы поэтом было создано 255 сонетов , которые составили сборник «Сонеты Солнца, Неба и Луны» (1917).
1920–1942 – вторая эмиграция.
Бальмонт Константин Дмитриевич — это русский поэт, работавший в направлении символизма, переводчик, эссеист, одна из самых значимых фигур в поэзии Серебряного века.
В числе авторов, переводами трудов которых занимался Бальмонт, Эдгар Аллан По , Шарль Бодлер , Уильям Блейк, Оскар Уайльд , Герман Зудерман. Среди его трудов мемуары, трактаты филологической направленности, историко-литературные исследования, критические эссе, поэтические и прозаические сборники. Родился великий поэт во Владимирской области, в селе Гумнищи Шуйского уезда 15 июня 1867 года. Отец Бальмонта служил в Шуйском уездном суде, а мать занималась литературой, устраивала любительские спектакли и выступала в печати. Маленький Бальмонт самостоятельно выучился читать, когда подсматривал за уроками грамоты, которые давала его мама старшему брату. Она же познакомила его с лучшими образцами русской поэзии (Некрасов , Лермонтов , Пушкин).
Спустя 10 лет после рождения Константина Дмитриевича, его семья перебралась в Шую, потому как старших детей пора было отдавать учиться. В 1877 году юный Бальмонт поступил в Шуйскую гимназию, но обучение быстро наскучило ему, хоть он и делал большие успехи в учебе.
Будущий поэт все больше времени проводил за чтением, французские и немецкие книги он читал в оригинале. В десятилетнем возрасте он начал сочинять свои первые стихи. В 1884 году Бальмонта исключают из гимназии за участие в революционном кружке и распространение прокламаций «Народной воли». Поэт перевелся в гимназию во Владимире, где жил у учителя греческого языка. Три его стихотворения были напечатаны в журнале «Живописное обозрение», что вызвало у наставника Бальмонта негативную реакцию. Он запретил ему публиковать свои произведения до окончания гимназии. Позже обучение там поэт сравнил с тюремным заключением.
Позже, в 1886 году, Константин Дмитриевич поступил на юридический факультет Московского государственного университета, но через год был исключен за участие в беспорядках. Попытки получить «казенное образование» продолжились в 1888, но Бальмонт оставил их. В 1889 году поэт издает свой первый «Сборник стихотворений», который не получил никакого отклика общественности, из-за чего Бальмонт уничтожил весь тираж.
Расцвет творческой деятельности приходится на 1890-е годы. В это время творец много читает, изучает иностранные языки и совершает путешествия. В 1894 году он переводит «Историю скандинавской литературы» Горна, а в 1897 — «Историю итальянской литературы» Гаспари.
На это время приходится и трагический эпизод жизни поэта — в 1890 году он попытался покончить жизнь самоубийством, выпрыгнув с окна третьего этажа. Почти год он провел в постели, и это время Бальмонт позже назвал невероятно продуктивным и жизнерадостным. В 1894 году поэт издает свой стихотворный сборник «Под северным небом», публикует свои труды в таких издательствах, как «Скорпион», «Весы». В 1895 и 1898 появляются две новые книги — «В безбрежности» и «Тишина». 1896 год — поездка за границу, в Европу. В это время он путешествует, читает в Англии лекции о русской поэзии. Событие 1901 года сделало его героем в Санкт-Петербурге. Бальмонт участвует в массовой демонстрации студентов, немного позже в зале Городской думы он читает стихотворение «Маленький султан», где присутствует критика политического режима в России.
В 1905 году Бальмонт принимает активное участие в революционных действиях, читает стихи и лекции студентам. Его увлеченность революцией была неглубокой, в 1906 году поэт уезжает в Париж. Сборники его стихов запрещают в России, среди них «Песни мстителя», «Злые чары», «Зеленый вертоград». В Россию Бальмонт возвращается только в 1915 году. Тогда же выходит его теоретический этюд под названием «Поэзия как волшебство», который можно расценивать как продолжение декларации «Элементарные слова о символической поэзии», выпущенной в 1900. Здесь Бальмонт пишет о сущности и предназначении лирической поэзии, говорит о «заклинательно-магической» силе слова. В эти годы поэт пишет больше 200 сонетов, из которых составляет сборник «Сонеты Солнца, Неба и Луны».
Бальмонт тепло принимает революцию 1917 года, но быстро разочаровывается в новой власти. В 1920 году он совершает последний переезд во Францию, где пишет несколько негативных статей о большевиках и новом режиме. В Париже Константин Дмитриевич публикует несколько поэтических сборников («Дар Земле», «Светлый час», «Марево»), в 1923 году — мемуары «Под новым серпом» и «Воздушный путь». Бальмонт тосковал по родной стороне, жалея, что навсегда покинул ее. Эта тема часто поднимается в его стихах. В те годы здоровье творца становится все хуже, возникают финансовые проблемы. У него обнаруживают серьезное психическое расстройство. Его жизнь оборвалась 23 декабря 1942 года от воспаления легких, в Нуази-ле-Гран. Бальмонт стал первым представителем символистской поэзии, который получил всероссийскую славу. Его поэзия отличалась невероятной музыкальностью, воздушностью и красотой.
Величайший представитель поэзии начала ХХ века Константин Дмитриевич Бальмонт появился на свет 3 июня 1867 г.
в поселке Гумнищи Владимирской губернии. Его отец значился судьей в городском земстве, а мать занималась литературой. Она часто проводила литературные вечера, появлялась в любительских спектаклях.
Именно мать познакомила Бальмонта с литературой, историей, музыкой и словесностью, повлияв на восприятие мальчика. Как поэт писал позднее, от матери он почерпнул необузданность и страстность натуры, ставшие основой всей его тонкой души.
Детские годы
У Константина было 6 братьев. Когда пришла пора обучать старших, семья обосновалась в городе. В 1876 г. маленький Бальмонт пошел в гимназию. Учеба мальчику скоро наскучила, и все свои дни он проводил за запойным чтением. Причем немецкие и французские книги читались в оригинале. Прочитанное настолько вдохновило Бальмонта, что в 10 лет он впервые написал стихи.
Но, как и многие мальчики того времени, маленький Костя подвергся бунтарским революционным настроениям. Он познакомился с революционным кружком, где активно участвовал, из-за чего и был отчислен в 1884 г.
Доучивался во Владимире, и кое-как закончил гимназию в 1886 г. Затем юношу отправляют в Московский университет учиться на юриста. Но революционный настрой никуда не делся, и спустя год студента выгоняют за проведение студенческих беспорядков.
Начало творческого пути
Первый поэтический опыт 10-летнего мальчика был жестоко раскритикован матерью. Задетый за живое мальчик забывает о поэзии на 6 лет. Первое опубликованное произведение датируется 1885 годом, и появилось оно в журнале «Живописное обозрение». С 1887 по 1889 гг. Константин вплотную занялся переводами книг с немецкого и французского. В 1890 г. из-за нищеты и печального брака новоиспеченный переводчик выбрасывается из окна. С сильными травмами он около года проводит в больнице. Как писал сам поэт, проведенный в палате год повлек за собой «небывалый расцвет умственного возбуждения и жизнерадостности». За этот год Бальмонт издал свою дебютную книгу стихов. Признания не последовало, и, уязвленный безразличием к своему творчеству, он уничтожает целый тираж.
Расцвет поэта
После неудачного опыта с собственной книгой Бальмонт занялся саморазвитием. Он читает книги, совершенствует языки, проводит время в разъездах. С 1894 по 1897гг. занимается переводами «Истории скандинавской литературы» и «Истории итальянской литературы». Появляются новые, теперь уже удачные, попытки издания стихов: в 1894 г. вышла книга «Под северным небом», 1895 г. — «В безбрежности», 1898 г. — «Тишина». Произведения Бальмонта появляются в газете «Весы». В 1896 г. поэт снова женится, и уезжает с женой в Европу. Путешествия продолжаются: в 1897 г. он проводит в Англии уроки о русской литературе.
Новая книга стихов вышла в свет в 1903 г. с заголовком «Будем как солнце». Она возымела небывалый успех. В 1905 г. Бальмонт опять покидает Россию, и отправляется в Мексику. Революцию 1905-1907 гг. путешественник встретил неистово, и принял в ней прямое участие. Поэт регулярно находился на улице, имел при себе заряженный револьвер и читал речи студентам.
Страх перед арестом заставляет революционера уехать в 1906 г. во Францию.
Обосновавшись в глубинке Парижа, поэт все же проводит все время вдалеке от дома. В 1914 г., посетив Грузию, он переводит поэму Руставели «Витязь в тигровой шкуре». В 1915 г. возвращается в Москву, где читает студентам лекции по литературе.
Творческий кризис
В 1920 г. Бальмонт снова уезжает в Париж с третьей женой и дочерью, и уже не покидает его пределы. Во Франции выходит еще 6 сборников со стихами, в 1923 году издаются автобиографии «Под новым серпом» и «Воздушный путь». Константин Дмитриевич очень скучал по Родине, и частенько жалел о том, что покинул ее. Страдания выливались в стихи того периода. Ему становилось все сложнее, и вскоре у него обнаружили серьезное нарушение психики. Поэт перестал писать, и все больше времени посвящал чтению. Конец жизни он провел в приюте «Русский дом» во французской глубинке. Великий поэт скончался 23 декабря 1942 г.
К. Д. Бальмонт родился в селе Гумнищи (Владимирская губерния) 15 июня 1867 года в семье судьи.
Мать с ранних лет прививала мальчику любовь к музыке и литературе. Спустя некоторое время семья переехала в город Шуя, где в 1876 году Бальмонт пошел в Шуйскую гимназию. Константина исключили из гимназии за революционные настроения. Бальмонт переводится в город Владимир и заканчивает заведение в 1886 году. В этом же году он принял решения поступать в Московский университет на факультет юрисдикции. Но и здесь его, спустя год обучения, исключили за участие в студенческих беспорядках.
Первые произведения Бальмонт писал уже в 10 лет. Но после критики матери мальчик на протяжении 6-ти лет не мог заниматься творчеством. Впервые свои стихи он издал в журнале «Живописное обозрение» в 1885 году в Петербурге.
Бальмонт с конца 1880-х годов занялся переводческой деятельностью. В 1890 году отчаявшись из-за неудач, как в личной жизни, так и в работе, литератор пытался покончить жизнь самоубийством: выбросившись из окна, он получил серьезные травмы, вследствие чего пролежал в постели целый год.
Несмотря на весьма трагические обстоятельства, тем не менее, этот период был очень плодотворным в плане литературы. Так, в 1890 году вышел дебютный сборник стихов. Правда интереса у общественности он не вызвал и поэт сжег весь тираж.
Пик творчества Бальмонта припал на 1890-е годы. В этот период он много путешествует, читает и изучает языки. Часто литератор занимался переводами: в 1894 году перевел «Историю скандинавской литературы» (авторство Горна), а в 1895 – 1897 годах «Историю итальянской литературы» (автор Гаспари). В 1894 году Константин Дмитриевич издал сборник «Под северным небом», начал печататься в журнале «Весы», издательстве «Скорпион». Вскоре появились новые книги автора «Тишина» и «В безбрежности».
В 1896 году Бальмонт уезжает в Европу и несколько лет путешествует. В 1897 году занимался чтением лекций о русской поэзии в Англии. В 1903 году вышел новый сборник поэзии «Будем как солнце», принесший ему большой успех и популярность. В 1906 году Константин Дмитриевич путешествует в Калифорнии и Мексике.
В период революции 1905-1907 годов выступал активным ее участником, строя баррикады и произнося речи перед студентами. В страхе быть арестованным Бальмонт в 1906 году уезжает в Париж. В Москву возвратился только в 1915 году, разъезжая по стране с лекциями.
В 1920 году уезжает во Францию, где прожил до конца жизни. В Париже он опубликовал 6 сборников стихов и автобиографические книги «Воздушный путь», «Под новым серпом».
В скором времени врачи обнаружили в поэта серьезное психическое заболевание. Остаток жизни он провел в предместье Парижа в бедности. Бальмонт больше не писал. Константин Дмитриевич умер 23 декабря 1942 года от воспаления легких в приюте «Русский дом».
Константин Бальмонт 🐲 биография и творчество
Роль и место в литературе
На фоне как будто выцветшей поэзии конца 19 века, возник Бальмонт – яркий представитель символизма со своим гениальным поэтическим дарованием.
Поэзии К.Д. Бальмонта принадлежит особое место среди литературных творцов Серебряного века.
Объемное наследие, включающее более 50 стихотворных сборников и прозаических трудов, оценено читателем за легкость слога, чувство ритма и глубину содержания.
Поэт был сложной личностью, и возбуждал неоднозначные чувства у современников. Он мог вызывать восторг, раздражение, споры, любовь, но никогда – равнодушие. Его отличие от остальных, эксклюзивность проявлялась и в сочинении стихов. Он всегда писал их начисто, не подвергая ни единому изменению. И внешность его была такой же неординарной, как и его поэзия.
Происхождение и ранние годы
Родиной поэта было село Гумнищи Владимирской губернии, где он появился на свет 15 июня 1867 года. Семья воспитывала 7 мальчиков.
Вера Николаевна, мама Константина
Маленький Бальмонт
Отец, Дмитрий Константинович, руководил земской управой. Мать, Вера Николаевна, была дочерью генерала, страстно увлекалась литературой и сама писала для местной прессы. В семье часто устраивались литературные вечера, и ставились самодеятельные спектакли.
Под влиянием матери Константин с ранних лет увлекся музыкой и словесностью.
Образование
Когда подошло время для обучения старших детей, семья переехала в Шую. В 1876 году Константин поступил в гимназию. Через 7 лет его отчислили за участие в политическом кружке. В 1886 году он все же окончил гимназию во Владимире, и поступил в Московский университет.
Спустя год ему пришлось оставить юридический факультет из-за связи с революционным движением. Он был отчислен и выслан в Шую. В 1889 году Константин был восстановлен, но нервное расстройство не дало ему возможности продолжать обучение. После этого была попытка получить образование в ярославском Демидовском юридическом лицее, откуда он также был исключен в 1890 году.
Творчество
Еще в гимназии Бальмонт сочинил первые стихотворения. Их издал петербургский журнал «Живописное обозрение». Никакого отклика у публики они не возымели. Через 5 лет поэт на свои личные деньги издал следующий сборник, но он также не вызвал интереса.
К. Бальмонт
Последовавшая вслед за творческими неудачами женитьба надолго рассорила его с родителями. Оставшись без их финансовой поддержки, он пытался покончить с собой. Падение с третьего этажа привело к множественным серьезным травмам, и сделало его практически неподвижным на весь последующий год. За время болезни Бальмонт настолько осознал ценность жизни, что это стало основой всего его творчества.
После выздоровления Бальмонт, при участии В.Г. Короленко получил работу переводчика. Первые гонорары за переводы Гаспари и Горна-Швейцера в 1894 году обеспечили ему безбедное существование в течение нескольких лет. В 1894 году поэт знакомится с В. Брюсовым, и становится членом группы старших символистов.
В том же году издается сборник «Под северным небом». Его поэт считал началом своего настоящего творчества. В 1895 году современники познакомились со сборником «В безбрежности». Его стихи, наконец, получают признание, книги охотно раскупаются читающей публикой.
В 1896 году Бальмонт совершает турне по Западной Европе.
Во время путешествия, которое длилось несколько лет, он выступает с лекциями на тему русской поэзии. В 1899 году он становится членом Общества любителей российской словесности.
Сборник «Горящие здания» 1900 года окончательно утвердил Бальмонта на роль лидера русского символизма. Однако в 1901 году Бальмонт был выслан из столицы за стихотворение негативной направленности против монарха.
Музей Бальмонта в Шуе
В 1903 году вышел сборник стихотворений «Будем как солнце». В 1905-1906 годах революционная деятельность Бальмонта заключалась в строительстве баррикад и выступлениях перед студентами. Опасение возможного ареста заставило его в 1906 году эмигрировать в Париж. Во Франции он выпускает сборники «Песни мстителя» и «Стихотворения».
Ненадолго вернувшись на Родину в 1913 году, Бальмонт вновь отправляется за границу. Во время посещения Грузии в 1914 году поэт переводит на русский язык поэму «Витязь в тигровой шкуре» Шота Руставели.
В 1915 году Бальмонт возвращается в Россию, и с лекциями совершает ряд поездок по стране.
Кровавые последствия революционного бунта не вызывают в нем ничего, кроме отторжения. В 1920 году он принимает решение об эмиграции. Во Франции поэт издает 6 стихотворных сборников, в 1923 году свет увидели 2 книги – «Воздушный путь» и «Под новым серпом», сюжеты которых были основаны на его собственной биографии. В Россию Бальмонт больше никогда не возвращался.
Фрагмент стихотворения
Земля К.Д. Бальмонт
Земля, я неземной, но я с тобою скован,
На много долгих дней, на бездну быстрых лет.
Зеленый твой простор мечтою облюбован,
Земною красотой я сладко заколдован,
Ты мне позволила, чтоб жил я как Поэт.
Меж тысячи умов мой мозг образовала
В таких причудливых сплетеньях и узлах.
Что все мне хочется, «Еще» твержу я, «Мало»,
И пытку я люблю, как упоенье бала,
Я быстрый альбатрос в безбрежных облаках.
Главные произведения
Поэзия К.Д. Бальмонта обогатила русскую литературу изысканностью слога, особой мелодичностью и уникальным магическим звучанием.
Однако, Бальмонт известен еще и как писатель-прозаик. Одним из его сочинений является автобиографическая книга «Под новым серпом».
Памятник в Шуе
В ней писатель описал страницы своей жизни, полной противоречий и драматизма. Он взывал к читателю от имени русского поэта, обреченного на гибель, и ставшего заложником трагических событий российской истории.
Памятный знак на месте дома
«Будем как солнце. Книга символов», сборник, вышедший в 1903 году. Необычный сюжет, описывающий мир, в центре которого источник жизни – Солнце, а все вокруг подчинено стихийным силам огня, воды, ветра, звезд. В этом произведении хорошо отражена тема волшебного мгновения, столь любимая Бальмонтом.
Есть у Бальмонта и детские стихи. Так, в 1905 году вышел сборник «Фейные сказки», написанные для маленькой дочери. Он хотел, чтобы читая их, девочка проникалась любовью к родной природе, училась ощущать многообразие окружающего мира и русской души.
Также известность поэту принесли автобиографический сборник философских стихов «Воздушный путь», «Под северным небом», «Хоровод времен», многочисленные переводы с испанского, английского, немецкого, норвежского языков.
Последние годы
В эмиграции Бальмонт очень скучал по Родине. Здоровье его ухудшалось, жизнь была трудной и далеко не богатой. Приступы депрессии сменялись творческим подъемом – поэт продолжал много писать и делать переводы.
В 1937 году в свет вышла его последняя книга «Светослужение». Через несколько лет Бальмонт поселяется в пансионе недалеко от Парижа. Обитателями его были обедневшие эмигранты из России. Здесь поэт провел свои последние годы, страдая от одиночества и болезней.
Умер Константин Дмитриевич Бальмонт 24 декабря 1942 года. Причина смерти – воспаление легких.
Хронологическая таблица (по датам)
| Год (годы) | Событие |
| 1867 | Год рождения К.Д. Бальмонта |
| 1876 | Поступление в Шуйскую гимназию |
| 1884 | Отчисление из гимназии |
| 1884-1886 | Обучение во Владимирской гимназии |
| 1885 | Выпуск первых стихотворений |
| 1886 | Поступление в Московский университет |
| 1887 | Исключение из университета |
| 1890 | Первый сборник и попытка самоубийства |
| 1894 | Первые переводы, сборник «Под северным небом» |
| 1896 | Заграничные путешествия |
| 1901 | Выслан из столицы |
| 1902 | Выход сборника «Будем как солнце» |
| 1906-1913 | Первая эмиграция |
| 1913-1920 | Возвращение на Родину |
| 1920 | Вторая эмиграция во Францию |
| 1932 | Поставлен психоневрологический диагноз |
| 1942 | Не стало К. Д. Бальмонта |
Интересные факты
- Бальмонт родился в семье, где было семеро детей, и все – мальчики;
- первые стихотворения написал в 10 лет;
- в юности читал в оригинале немецких и французских авторов;
- любимое стихотворение – «Горные вершины» М.Ю. Лермонтова;
- был номинантом на Нобелевскую премию по литературе.
Память о поэте
В 2011 году в Вильнюсе состоялось открытие памятника К. Бальмонту.
В 2013 году в Москве была открыта мемориальная доска поэта.
В Шуе, где учился и жил поэт, ему установлен памятник.
В городе Красногорске (Подмосковье) есть улица Бальмонта.
В честь 150-летия поэта Банком РФ была выпущена монета.
В г. Шуя открыт литературно-краеведческий музей Константина Бальмонта.
Ссылки
Сайт о творчестве Бальмонта
Музей в Шуе
Первый сборник бальмонта. Бальмонт К.Д. Основные даты жизни и творчества. Понимание поэтом своей роли в искусстве
Необычная для России шотландская фамилия досталось ему благодаря дальнему предку — моряку, бросившему навсегда свой якорь у берегов Пушкина и Лермонтова.
Творчество Бальмонта Константина Дмитриевича в советское время было предано забвению по понятным причинам. Стране серпа и молота не нужны были творцы, работавшие вне социалистического реализма, строки которых не вещали о борьбе, о героях войны и труда… Меж тем этот поэт, имеющий действительно могучий талант, чьи исключительно мелодичные стихотворения продолжали традицию чистой не для партий, а для людей.
«Творить всегда, творить везде…»
Наследие, которое оставил нам Бальмонт, достаточно объемно и впечатляюще: 35 сборников стихов и 20 книг прозы. Его стихи вызывали восхищение соотечественников легкостью слога автора. Константин Дмитриевич писал много, однако он никогда не «вымучивал из себя строк» и не занимался оптимизацией текста многочисленными правками. Его стихотворения всегда писались с первой попытки, в один присест. О том, как он создавал стихи, Бальмонт рассказал совершенно оригинально — стихотворением.
Вышесказанное не является преувеличением. Михаил Васильевич Сабашников, у которого поэт гостил в 1901 году, вспоминал, что десятки строк у него складывались в голове, и на бумагу он писал стихи сразу, без единой правки.
На вопрос же о том, как ему это удается, Константин Дмитриевич отвечал с обезоруживающей улыбкой: «Ведь я же — поэт!»
Краткая характеристика творчества
Литературоведы, знатоки его творчества, говорят о становлении, расцвете и спаде уровня произведений, которые творил Бальмонт. Краткая биография и творчество указывают нам, впрочем, на удивительную работоспособность (писал он ежедневно и всегда по наитию).
Наиболее популярными сочинениями Бальмонта являются сборники стихотворений зрелого поэта «Только любовь», «Будем как солнце», «Горящие здания». Среди ранних произведений выделяется сборник «Тишина».
Творчество Бальмонта (кратко цитируя литературоведов начала XX века) при последующей общей тенденции к затуханию таланта автора (после трех вышеупомянутых сборников) имеет также ряд «просветов». Заслуживают внимания «Фейные сказки» — милые детские песенки, написанные в стиле, позже перенятом Корнеем Чуковским. Также интересны «чужестранные стихи», созданные под впечатлением от увиденного в путешествиях по Египту и Океании.
Биография. Детство
Его отец, Дмитрий Константинович, был земским врачом, а также владел поместьем. Мать, (в девичестве Лебедева), натура творческая, по признанию будущего поэта «сделала больше для воспитания любви к поэзии и к музыке», чем все последующие педагоги. Константин стал третьим сыном в семье, где всего было семеро детей, причем все — сыновья.
У Константина Дмитриевича было свое, особенное дао (восприятие жизни). Не случайно жизнь и творчество Бальмонта тесно связаны между собой. В него с детства было заложено мощное творческое начало, которое проявлялось в созерцательности миропонимания.
Ему с детства претило школярство и верноподданичество. Романтизм часто брал верх над здравым смыслом. Школу (Шуйскую мужскую Наследника Цесаревича Алексея гимназию) он так и не закончил, будучи отчисленным из 7 класса за участие в революционном кружке. Последний же школьный курс он закончил во Владимирской гимназии под круглосуточным надзором преподавателя. Лишь двух преподавателей он потом вспоминал с благодарностью: учителя истории и географии и учителя словесности.
Отучившись год в Московском университете, также был исключен за «организацию беспорядков», затем его отчислили и из Демидовского лицея в Ярославле…
Как видим, нелегко начинал свою поэтическую деятельность Константин и творчество его до сих пор являются предметом споров между литературоведами.
Личность Бальмонта
Личность Константина Дмитриевича Бальмонта достаточно сложна. Он не был «таким как все». Эксклюзивность… Ее можно определить даже по портрету поэта, по его взгляду, по осанке. Сразу становится понятным: перед нами не подмастерье, а мэтр от поэзии. Его индивидуальность была ярка и харизматична. Это был удивительно органичный человек, жизнь и творчество Бальмонта похожи на единый вдохновенный порыв.
Стихотворения он начал писать в 22 года (для сравнения, первые сочинения Лермонтова были написаны в 15 лет). До этого, как мы уже знаем, было незаконченное образование, а также неудачный брак с дочерью шуйского фабриканта, закончившийся попыткой самоубийства (поэт выбросился из окна 3 этажа на мостовую.
) К Бальмонта подтолкнула неустроенность семейной жизни и смерть первого ребенка от менингита. Его первая жена Гарелина Лариса Михайловна, красавица боттичеллиевского типажа, истязала его ревностью, неуравновешенностью и пренебрежением к мечтам о большой литературе. Свои эмоции от разлада (а позже — от развода) с супругой он выплескивал в стихах «Дышали твои ароматные плечи…», «Нет, мне никто не сделал столько зла…», «О, женщина, дитя, привыкшее играть..».
Самообразование
Как же молодой Бальмонт, став из-за верноподданичества системы образования изгоем, превратился в образованнейшего человека, идеолога нового Цитируя самого же Константина Дмитриевича, его разум однажды «зацепился» за одно чисто британское словцо — selfhelp (самопомощь). Самообразование. Оно и стало для Константина Дмитриевича трамплином в будущее…
Являясь по своему характеру настоящим тружеником пера, Константин Дмитриевич никогда не следовал никакой внешней системе, навязанной ему извне и чуждой его природе.
Творчество Бальмонта полностью основывается на его страсти к самообразованию и открытости для впечатлений. Его привлекала литература, филология, история, философия, в которых он был настоящим специалистом. Он обожал путешествовать.
Начало творческого пути
Присущий Фету, Надсону и Плещееву, не стал для Бальмонта самоцелью (в 70-80-х годах XIX века многие поэты создавали стихотворения с мотивами грусти, печали, неприкаянности, сиротливости). Он превратился для Константина Дмитриевича в проложенную им дорогу к символизму. Об этом он напишет несколько позже.
Нешаблонность самообразования
Нешаблонность самообразования определяет особенности творчества Бальмонта. Это был действительно человек, творящий словом. Поэт. И мир он воспринимал так же, как это может видеть поэт: не с помощью анализа и рассуждения, а полагаясь лишь на впечатления и ощущения. «Первое движение души — самое верное», — это правило, выработанное им самим, стало непреложным для всей его жизни.
Оно его подняло в высь творчества, оно же и сгубило его талант.
Романтический герой Бальмонта в ранний период его творчества привержен христианским ценностям. Он, экспериментируя с сочетаниями различных звуков и мыслей, возводит «заветную часовню».
Впрочем, очевидно, что под влиянием своих путешествий 1896-1897 гг., а также переводов зарубежной поэзии Бальмонт постепенно приходит к иному миропониманию.
Следует признать, что со следования романтическому стилю русских поэтов 80-х гг. началось творчество Бальмонта, кратко оценивая которое, можно сказать, что он действительно стал основоположником символизма в русской поэзии. Знаковыми для периода становления поэта считаются стихотворные сборники «Тишина» и «В безбрежности».
Свои взгляды на символизм он изложил в 1900 году в статье «Элементарные слова о символической поэзии». Символисты, в отличие от реалистов, по мнению Бальмонта, — это не просто наблюдатели, это мыслители, глядящие в мир сквозь окно своей мечты. При этом Бальмонт считает в символической поэзии важнейшими принципами «скрытую отвлеченность» и «очевидную красоту».
По своему характеру не серой мышкой, а лидером был Бальмонт. Краткая биография и творчество подтверждают это. Харизма и природное стремление к свободе… Именно эти качества позволили ему на пике популярности «стать центром притяжения» для многочисленных обществ бальмонтистов России. По воспоминаниям Эренбурга (это было уже горадо позже), личность Бальмонта впечатляла даже заносчивых парижан из фешенебельного района Пасси.
Новые крылья поэзии
Бальмонт влюбился в свою будущую вторую жену Екатерину Алексеевну Андрееву с первого взгляда. Этот этап в его жизни отражает сборник стихов «В безбрежности». Посвященные ей стихи многочисленны и оригинальны: «Черноглазая лань», «Отчего нас всегда опьяняет луна?», «Ночные цветы».
Влюбленные длительное время прожили в Европе, и затем, возвратясь в Москву, Бальмонт в 1898 г. выпускает в издательстве «Скорпион» собрание стихов «Тишина». В сборнике стихам предшествовал эпиграф, выбранный из сочинений Тютчева: «Есть некий час всемирного молчанья».
Стихи в нем сгруппированы в 12 разделов, названных «лирическими поэмами». Константин Дмитриевич, вдохновленный теософским учением Блаватской, уже в этом собрании стихов заметно отходит от христианского миропонимания.
Понимание поэтом своей роли в искусстве
Сборник «Тишина» становится гранью, отличающей Бальмонта как поэта, исповедующего символизм. Развивая далее принятый вектор творчества, Константин Дмитриевич пишет статью, названную «Кальдероновской драмой личности», где косвенно обосновал свой отход от классической христианской модели. Это было сделано, как всегда, образно. Земную жизнь он считал «отпадением от светлого Первоисточника».
Иннокентий Федорович Анненский талантливо презентовал особенности творчества Бальмонта, его авторский стиль. Он считал, что «Я», написанное Бальмонтом, принципиально не указывает на принадлежность к поэту, оно — изначально обобществлено. Поэтому стих Константина Дмитриевича уникален своей проникновенной лиричностью, выраженной в ассоциировании себя с другими, которую читатель неизменно ощущает.
Читая его стихи, кажется, что Бальмонт переполнен светом и энергией, которой он щедро делится с другими:
То, что Бальмонт презентует как оптимистическую самовлюбленность, на самом деле более альтруистично, чем феномен публичной демонстрации гордости поэтов своими заслугами, а также столь же публичного навешивания ими лавров самими себе.
Творчество Бальмонта, кратко говоря словами Анненского, насыщено заложенным в нем внутренним философским полемизмом, определяющим цельность мировосприятия. Последнее выражается в том, что Бальмонт хочет представить своему читателю событие всесторонне: и с позиций палача, и с позиций жертвы. У него нет однозначной оценки чего-либо, ему изначально характерен плюрализм мнений. Он пришел к нему благодаря своему таланту и трудолюбию, на целый век опередив то время, когда для развитых стран это стало нормой общественного сознания.
Солнечный гений
Творчество поэта Бальмонта уникально. По сути, Константин Дмитриевич чисто формально примыкал к различным течениям, дабы ему было удобней продвигать свои новые поэтические идеи, недостатка в которых он никогда не испытывал.
В последнее десятилетие XIX века с творчеством поэта происходит метаморфоза: меланхоличность и мимолетность уступают место солнечному оптимизму.
Если в более ранних стихах прослеживались настроения ницшеанства, то на пике развития таланта творчество Константина Бальмонта стало отличаться специфическим авторским оптимизмом и «солнечностью», «огненностью».
Александр Блок, являющийся также поэтом-символистом, представил яркую характеристику творчества Бальмонта того периода весьма лаконично, сказав, что оно столь же ярко и жизнеутверждающе, как и весна.
Пик творческих сил
Поэтический дар Бальмонта зазвучал впервые в полную силу в стихах из сборника «Горящие здания». В нем 131 стихотворение, написанное во время пребывания поэта в доме у Полякова С. В.
Все они, как утверждал поэт, были сочинены под влиянием «одного настроения» (по-другому и не мыслил Бальмонт творчество). «Стихотворение более не должно быть минорным!» — решил Бальмонт. Начиная с этого сборника, он окончательно отошел от декадентства.
Поэт, смело экспериментируя с сочетаниями звуков, красок и мыслей, создавал «лирику современной души», «души разорванной», «убогой, уродливой».
В это время он находился в тесном общении с петербургской богемой. знала одну слабость за своим супругом. Ему нельзя было пить вино. Хотя Константин Дмитриевич был крепкого жилистого телосложения, его нервная система (очевидно, надорванная в детстве и в молодости) «срабатывала» неадекватно. После вина его «несло» по публичным домам. Однако в результате он оказывался в совершенно жалком состоянии: валяющимся на полу и парализованным глубокой истерикой. Это не раз случалось во время работы над «Горящими зданиями», когда он был в компании с Балтрушайтисом и Поляковым.
Нужно отдать должное Екатерине Алексеевне, земному ангелу-хранителю своего супруга. Она понимала сущность своего мужа, которого считала честнейшим и искреннейшим и у которого, к ее огорчению, случались романы. Например, как с Дагни Кристенсен в Париже, ей посвящены стихи «Солнце удалилось», «Из рода королей».
Показательно, что роман с норвежкой, которая работала петербуржским корреспондентом, закончился со стороны Бальмонта так же резко, как и начался. Ведь сердце его все-таки принадлежало одной женщине — Екатерине Андреевне, Беатриче, как он ее называл.
В 1903 году Константином Дмитриевичем с трудом был издан сборник «Будем как солнце», написанный в 1901-1902 годах. В нем чувствуется рука мастера. Заметим, что сквозь цензуру не прошло порядка 10 произведений. Творчество поэта Бальмонта, по мнению цензоров, стало излишне чувственным и эротичным.
Литературоведы же считают, что это собрание сочинений, представляющее читателям космогоническую модель мира, является свидетельством нового, наивысшего уровня развития поэта. Находясь на грани психического излома, работая над предыдущим сборником, Константин Дмитриевич, похоже, понял, что «бунтом жить» невозможно. Поэт ищет истину на стыке индуизма, язычества и христианства. Он выражает свое поклонение стихийным объектам: огню («Гимн огню»), ветру («Ветер»), океану («Воззвание к океану»).
В том же 1903 году издательством «Гриф» издан третий сборник, венчающий пик творчества Бальмонта, «Только любовь. Семицветник».
Вместо заключения
Неисповедимы Даже для таких поэтов «милостию божьей», как Бальмонт. Жизнь и творчество кратко характеризуются для него после 1903 года одним словом — «спад». Поэтому Александр Блок, по сути ставший следующим лидером российского символизма, по-своему оценил дальнейшее (после сборника «Только любовь») творчество Бальмонта. Он представил ему убийственную характеристику, сказав, что есть великий русский поэт Бальмонт, а «нового Бальмонта» — нет.
Однако не будучи литературоведами прошлого века, мы все-таки познакомились и с поздним творчеством Константина Дмитриевича. Наш вердикт: читать стоит, там много интересного… Впрочем, у нас нет мотивов, чтобы отнестись с недоверием к словам Блока. Действительно, с точки зрения литературоведения Бальмонт как поэт — знамя символизма, после сборника «Только любовь. Семицветник» исчерпал себя.
Поэтому логично с нашей стороны на этом и завершить краткий рассказ про жизнь и творчество К. Д. Бальмонта, «солнечного гения» русской поэзии.
Константин Бальмонт – русский поэт-символист, эссеист, прозаик и переводчик. Является одним из ярчайших представителей русской поэзии Серебряного века. В 1923 г. был номинирован на Нобелевскую премию по литературе.
Итак, перед вами краткая биография Бальмонта .
Биография Бальмонта
Константин Дмитриевич Бальмонт родился 3 июня 1867 года в деревне Гумнищи, что во Владимирской губернии. Он рос в простой деревенской семье.
Его отец, Дмитрий Константинович, сначала был судьей, а потом занимал должность руководителя земской управы.
Мать, Вера Николаевна, была из интеллигентной семьи, в которой много внимания уделяли . В связи с этим она неоднократно организовывала творческие вечера и ставила дома спектакли.
Детство и юность
Мать оказала серьезное влияние на становление личности Бальмонта и сыграла большую роль в его биографии.
Благодаря матери мальчик был хорошо знаком не только с литературой, но также и с музыкой, и словесностью.
Кроме Константина, в семье Бальмонтов родилось еще шестеро мальчиков. Интересен факт, что Константин научился читать, наблюдая за тем, как мать обучала чтению его старших братьев.
Изначально Бальмонты проживали в деревне, но когда настало время отдавать детей в школу, они решили переехать в Шую. В данный период биографии Константин впервые увлекся поэзией.
Когда Бальмонту исполнилось 10 лет, он показал матери свои стихотворения. После их прочтения Вера Николаевна настояла на том, чтобы он перестал писать стихи. Мальчик послушался ее и в течение следующих шести лет ничего не сочинял.
В 1876 г. в биографии Бальмонта произошло первое знаковое событие. Его зачислили в русскую гимназию, где он проявил себя как талантливый и послушный ученик. Однако в скором времени ему надоело придерживаться дисциплины и во всем подчиняться преподавателям.
Константин с особым рвением увлекся чтением литературы, читая произведения не только русских, но и зарубежных авторов. Интересно, что книги французских и немецких классиков он читал в подлиннике.
Позже нерадивого студента отчислили из гимназии за низкую успеваемость и революционные настроения.
В 1886 г. Константин Бальмонт отправился во Владимир. Там он поступил учиться в одну из местных гимназий. Интересно, что в это время в одном из столичных изданий были впервые напечатаны его стихи.
Окончив гимназию, Бальмонт поступил в Московский университет на юридический факультет. Там он подружился с революционерами-шестидесятниками. Он с большим интересом слушал своих товарищей и проникался революционными идеями.
Учась на втором курсе, Бальмонт принимал участие в студенческих беспорядках. В результате его отчислили из университета и выслали обратно в Шую.
Позже Константин Бальмонт еще не раз поступал в вузы, однако по причине нервного расстройства не смог окончить ни одного заведения.
Таким образом юноша остался без высшего образования.
Творчество Бальмонта
Первый сборник в своей творческой биографии Бальмонт издал в 1890 г. Но позже он по каким-то причинам собственноручно уничтожил большую часть тиража.
Почувствовав уверенность в собственных силах, он продолжил заниматься писательской деятельностью.
В годы биографии 1895-1898 гг. Бальмонт издал еще 2 сборника – «В безбрежности мрака» и «Тишина».
Эти труды также вызвали восхищение у критиков, после чего его произведения начали печатать в разных издательствах. Ему прочили большое будущее и называли одним из самых перспективных поэтов современности.
В середине 1890-х годов Константин Бальмонт стал больше известен, как поэт-символист. В своем творчестве он восхищался природными явлениями, а в некоторых случаях касался мистических тем. Более всего это прослеживается в сборнике «Злые чары», который был запрещен к печати.
Получив признание и финансовую независимость, Бальмонт посетил много разных стран.
Своими впечатлениями он делился с читателями в собственных произведениях.
Интересен факт, что Бальмонт не любил исправлять уже написанный текст, поскольку считал, что первые мысли являются наиболее сильными и правильными. В 1905 г. в свет вышел сборник «Фейные сказки», который писатель посвятил своей дочери.
Стоит отметить, что Константина Дмитриевича никогда не покидали революционные идеи, чего он, собственно, не скрывал.
Афоризмы Бальмонта, 1910
Был случай, когда Бальмонт публично прочел стихотворение «Маленький султан», в котором слушатели легко обнаружили действующего . После этого поэта на 2 года изгнали из .
Константин Бальмонт поддерживал дружеские отношения с . Как и его друг, он был ярым противником монархии, в связи с чем с искренней радостью встретил Первую русскую революцию.
В данный период биографии стихи Бальмонта скорее напоминали рифмованные лозунги, нежели лирические четверостишия.
Когда в 1905 г. произошло московское восстание, Бальмонт выступил с речью перед студентами.
Однако опасаясь оказаться за решеткой, он принял решение покинуть родину.
В период биографии с 1906 по 1913 годы, опальный поэт находился во . Он продолжал писать, но слышал все больше критики в адрес своего творчества. Прозаика обвиняли в том, что в своих произведениях он пишет об одном и том же.
Сам Бальмонт своей лучшей книгой называл «Горящие здания. Лирика современной души». Следует отметить, что в этом произведении, в отличие от предыдущих, было множество светлых и позитивных стихов.
После возвращения на родину в 1913 г. Константин Бальмонт представил 10-томное собрание сочинений. В это время он много трудился над переводами и посетил с лекциями немало .
Когда в 1917 г. состоялась , поэт, как и многие его коллеги, встретил это событие с огромной радостью.
Бальмонт был уверен, что с приходом новой власти все изменится к лучшему. Однако когда страну поглотила страшная анархия, поэт пришел в ужас. Октябрьскую революцию он описывал уже как «хаос» и «ураган сумасшествия».
В 1920 г. Константин Дмитриевич вместе с семьей перебрался в , но пробыл там недолго. В скором времени он вместе с женой и детьми снова уехал во Францию.
«Богемные» Бальмонт и Сергей Городецкий со своими супругами А. А. Городецкой и Е. К. Цветковской (слева), Санкт-Петербург, 1907 г.При этом стоит заметить, что у представителей русской интеллигенции Бальмонт авторитетом уже не пользовался.
За свою биографию Константин Бальмонт издал 35 поэтических сборников и 20 прозаических книг, а также перевел труды многих зарубежных писателей.
Личная жизнь
В 1889 г. Константин Бальмонт взял себе в жены купеческую дочь Ларису Гарелину. Интересно, что мать была категорически против их свадьбы, однако поэт был непреклонен.
Этот брак было сложно назвать счастливым. Супруга оказалась очень ревнивой и скандальной женщиной. Она не поддерживала мужа в работе, а скорее наоборот, мешала его творческим устремлениям.
Некоторые биографы поэта предполагают, что именно жена пристрастила его к алкоголю.
Весной 1890 г. Бальмонт решил свести счеты с жизнью, выбросившись с 3-го этажа. Однако попытка суицида не удалась, и он остался жив. Тем не менее, от полученных травм у него на всю жизнь осталась хромота.
В союзе с Гарелиной у него родилось двое детей. Первый ребенок умер еще в младенчестве, а второй – сын Николай – страдал нервными расстройствами. В силу объективных причин этот брак не мог просуществовать долго, и вскоре семья распалась.
Второй женой в биографии Бальмонта стала Екатерина Андреева, на которой он женился в 1896 г. Андреева была грамотной, мудрой и привлекательной девушкой. Через 5 лет у них родилась дочь Нина.
Бальмонт любил супругу и часто находился рядом с ней. Вместе с Екатериной он беседовал о литературе, а также работал над переводами текстов.
В начале 1900-х годов на одной из улиц Бальмонт повстречал Елену Цветковскую, которая влюбилась в него с первого взгляда. Он начал встречаться с ней втайне от жены, вследствие чего у него родилась внебрачная дочь Мирра.
Однако двойная жизнь сильно угнетала Бальмонта, что вскоре переросло в депрессию. Это привело к тому, что поэт решил вновь выпрыгнуть из окна. Но, как и в первом случае, он остался жив.
После долгих раздумий Бальмонт принял решение остаться с Еленой и Миррой. Вскоре он вместе с ними перебрался во Францию. Там он познакомился с Дагмар Шаховской.
Шаховская также сыграла в биографии Бальмонта не последнюю роль. Поэт начал с ней встречаться все чаще и чаще, пока не понял, что влюблен в нее.
Это привело к рождению двух детей – мальчика Жоржа и девочки Светланы.
При этом стоит заметить, что Цветковская настолько сильно любила Бальмонта, что закрывала глаза на его любовные похождения и никогда не бросала его.
Смерть
Во время эмиграции во Франции Константин Бальмонт все время тосковал по . С каждым днем у него ухудшалось самочувствие, а также возникали материальные проблемы.
Он чувствовал не только физическое, но и умственное истощение, в связи с чем уже не мог заниматься писательской деятельностью.
Бальмонт, забытый всеми, жил в скромной квартире, и кроме самых близких людей почти ни с кем не сообщался.
В 1937 г. врачи обнаружили у него психическое расстройство. Последние годы он доживал в приюте «Русский дом», где вскоре и скончался.
Константин Дмитриевич Бальмонт умер 23 декабря 1942 года от воспаления легких в возрасте 75 лет.
Если вам понравилась краткая биография Константина Бальмонта – поделитесь ею в социальных сетях. Если же вам нравятся биографии великих людей вообще и в частности – подписывайтесь на сайт . С нами всегда интересно!
Понравился пост? Нажми любую кнопку.
Бальмонт Константин Дмитриевич хронологическая таблица жизни и творчества русского поэта-символиста, одного из виднейших представителей русской поэзии Серебряного века.
Константин Бальмонт хронологическая таблица
1867, 3 (15) июня – родился в деревне Гумнищи Шуйского уезда Владимирской губернии. Біл третьим из семерых сыновей.
1876 – поступил в подготовительный класс Шуйской гимназии
1884 – вынужден уйти из 7 класса гимназии за принадлежность к нелегальному кружку.
Переводится в гимназию города Владимира.
1885 – напечатаны первые три стихотворения в петербургском журнале «Живописное обозрение» (декабрь).
1886 –поступил на юридический факультет Московского университета, где сблизился с П. Ф. Николаевым, революционером-шестидесятником
1887 – исключен из университета за участие в студенческих беспорядках, выслан в Шую.
1887–1889 – занимается переводами немецких и французских авторов.
1890 – издает на собственные деньги первый «Сборник стихотворений».
1892 – первая поездка в Петербург. Знакомство с Н.М.Минским, Д.С.Мережковским, З.Н.Гиппиус.
1894 – сборник «Под северным небом».
1895 – сборник «В безбрежности».
1896 – поездка в Западную Европу. Посетил Францию, Голландию, Испанию, Италию.
1897 – читает в Англии в Оксфорде лекции по русской поэзии.
1899 – избран членом Общества любителей российской словесности.
1900 – сборник «Горящие здания».
1901 – выслан из Петербурга.
1902 – четвертый сборник стихов «Будем как Солнце»
1903 – сборник «Только любовь.
Семицветник».
1904–1905 – выходит собрание стихов в двух томах (издательство «Скорпион»).
Дата рождения: пятнадцатое июня, 1867 год
Дата смерти: двадцать третье декабря, 1942 год
Место рождения: деревня Гумнищи, Владимирская губерния
Бальмонт Константин Дмитриевич — поэт-символист, Бальмонт К.Д. — переводчик.
Детские годы
Родители будущего поэта были людьми знатными и образованными. Отец, Дмитрий Константинович, работал коллежским регистратором, а также мировым судьёй. Был председателем земской управы. Мать, Вера Николаевна, генеральская дочка, очень любила литературу и даже печатала собственные произведения в местных изданиях, частенько устраивала литературные вечера, также любила проводить любительские спектакли. Именно мать сильно повлияла на мировоззрение маленького Кости, который с юных лет знакомился с историей, музыкой, словесностью. В общем сложности в семье было семеро детей, Константин был третьим.
Образование
С 1876 года учился в Шуйской гимназии.
Участвовал в сомнительном кружке, поддерживающем народовольцев, за что его в 1876 году исключили. После этого, мать перевела Костю во Владимирскую гимназию. Её он окончил в 1886 году.
Сразу после окончания гимназии Константин Дмитриевич поступил в Московский университет (юридический факультет). Он снова участвовал в жизни подпольных, революционных кружков. В этот раз его не просто исключили, но и отправили в Шую.
В 1889 году Константин Дмитриевич возобновил своё обучение в университете, но нервное истощение помешало ему учиться. В 1890 его отчислили и из Демидовского лицея, где он изучал юриспруденцию.
Творческий путь
Его первый дебют в литературе состоялся в 1885 году, как раз в то время, когда он закончил гимназию. Однако, хотя его поэзия была напечатана в популярном петербургском издании «Живописное обозрение», она всё равно осталась незамеченной. Спустя пять лет, поэт за собственный счёт издаёт сборник своих стихов, но и в этот раз он не пользуется успехом.
К тому моменту Бальмонт уже успел жениться, чем существенно испортил отношения с родителями и остался без денег. Это было тяжелое время для поэта. Весной 1890 года он пытался совершить самоубийство и выпрыгнул из трёхэтажного здания. Попытка не удалась, и он остался жив, но вот полученные серьезные травмы на целый год приковали Константина к постели.
Когда болезнь немного отступила, поэту много помогали профессор Стороженко и писатель Короленко. В этот период он начал заниматься переводами, которые немного улучшили его материальное положение. Так в 1894 и 1895 годах выходят его переводы Горна-Швейцера и Гаспари. Гонораров, полученных за них, хватает на то, чтобы безбедно прожить несколько лет.
В 1892 году Константин Бальмонт отправляется в Петербург. Там он знакомится с Мережковским и Гиппиус. А спустя еще два года с Брюсовым, который на долгие годы становится его ближайшим другом.
В 1894 году выходит еще один сборник стихов поэта. «Под северным небом» можно считать отправным пунктом в его творчестве.
При этом Бальмонт продолжает свои поэтические поиски, которые хорошо отражаются в его следующей книге «В безбрежности», которая выходит в печать в 1895 году.
Через год, Бальмонт вместе с женой едет в путешествие по Европе. В этот период времени к нему приходит популярность. Спустя несколько лет он становится членом Общества любителей российской словесности.
Благодаря своему сборнику «Горящие здания», изданному в 1900 году, он становится известным по всей стране, причем его признают как одного из лидеров символизма. После выхода «Будем как Солнце» в 1902, его позиции стали еще более прочными.
Бальмонт никогда не был любимчиком власти, в 1901 году у него случился с ней очередной конфликт. На одном из литературных вечеров, он прочел стих, направленный против Николая II.За это поэта сослали из столицы.
В 1905 году он вновь начинает принимать активное участие в революционной деятельности. Это и становится причиной его эмиграции во Францию. В Париже он живет с 1906 года по 1913.
Там выходят такие сборники стихов, как «Песни мстителя» и «Стихотворения».
Он возвращается на родину, но это никак не успокаивает его мятежный дух. Он продолжает много путешествовать и активно помогать делу революции. Но, как ни странно, к самой свершившейся революции относится холодно, и даже негативно, поскольку её методы оказываются слишком кровавыми.
В 1920 году он снова уезжает из России и вместе с семьёй перебирается в Париж. Жизнь заграницей складывается не очень хорошо: небольшие гонорары, постоянные преследования советской властью. Это крайней негативно отражается на психическом состоянии поэта. В 1932 выясняется, что у него серьёзное психическое заболевание.
Личная жизнь.
Если говорить о его личной жизни, можно отметить, что она была довольно насыщенной. В 1889 он женится на Ларисе Гарелиной, дочери фабриканта из Шуи. Родители плохо воспринимают брак и перестают оказывать сыну финансовую помощь. Вначале это спровоцировало попытку суицида, а в скором времени послужило причиной для разрыва отношений.
Еще через семь лет он женился во второй раз. Его новой супругой стала Екатерина Андреева, которая занималась переводами. В этом браке у пары родилась дочка Нина.
Третья жена поэта – Елена Цветковская, давняя поклонница его творчества. Правда, отношения с ней были не оформлены. У них родилась дочка Мирра. При этом поэт не оставлял свою предыдущую семью, и до самой смерти разрывался между двух огней.
Смерть
Причиной смерти Бальмонта стало воспаления лёгких. Но до этого он был сильно измучен психическими болезнями. Скончался он недалеко от Парижа, двадцать третьего декабря 1942 года.
Важные вехи жизни Константина Бальмонта:
Родился в 1867 году.
С 1876 по 1884 обучался в Шуйской гимназии. Из которой потом был исключен.
С 1884 по 1886 был гимназистом Владимирской гимназии.
Первый стихи были изданы в 1885 году.
1886 году стал студентов Московского университета.
Спустя год, в 1887 году, был из него исключен.
1889 год ознаменовался первым браком на Л.
Гарелиной.
Первый сборник стихов был опубликован в 1890 году. В это же время попытался совершить самоубийство.
В 1892 году познакомился с известной парой: Гиппиус и Мережковским.
В 1894 году в печати начали появляться его первые переводы. Этот год также ознаменовался знакомством с Брюсовым, и печатью сборника «Под северным небом».
В 1895 выходит очередной сборник стихов – «В безбрежности».
В 1896 году вступает во второй брак, в этот раз с Е. Андреевой, с которой начинает много путешествовать.
В 1900 году появляется в печати его сборник «Горящие здания».
В 1901 читает антиправительственную поэзию, за что его изгоняют из столицы.
1902 год – печать сборника «Будем как Солнце».
В 1906 году эмигрирует в Париж, где живет вплоть до 1913 года.
1913 год – возвращение на родину.
В 1920 году вновь эмигрирует во Францию.
В 1932 году оказывается, что у поэта серьёзные проблемы с психикой.
Скончался в 1942 году.
Главные достижения поэта Константина Бальмонта:
Бальмонт признан одним из наиболее активных поэтов-символистов своего времени.
За свою жизнь опубликовал тридцать пять сборников стихов и двадцать прозаических книг.
Работал с совершенно разными жанрами. Это и стихи, и прозаические произведения, и филологические трактаты, и исследования в области истории и культуры, и эссе.
Владел большим количеством языков, за счет чего был уникальнейшим переводчиком. Делал переводы с испанского, болгарского, югославского, литовского, японского, словацкого, грузинского, мексиканского языков.
Занимательные факты из биографии Константина Бальмонта:
Очень многие поклонники творчества Бальмонта, да и его биографы, полагают, что цифра «42» имела судьбоносное значение в его жизни. Его первая жена скончалась в 1942 году; когда поэту было 42, он съездил в Египет, о чём очень долго мечтал; также в 42 года он пережил серьёзный творческий кризис; и родился поэт, спустя 42 года после восстания декабристов, в котором он всегда мечтал принять участие.
Константин Дмитриевич Бальмонт (3 июня 1867, сельцо Гумнищи, Шуйский уезд, Владимирская губерния — 23 декабря 1942, Нуази-ле-Гран, Франция) — поэт-символист, переводчик, эссеист, один из виднейших представителей русской поэзии Серебряного века.
Опубликовал 35 поэтических сборников, 20 книг прозы, переводил с многих языков. Автор автобиографической прозы, мемуаров, филологических трактатов, историко-литературных исследований и критических эссе.
Константин Бальмонт родился 3 (15) июня 1867 года в сельце Гумнищи Шуйского уезда Владимирской губернии, третьим из семерых сыновей.
Известно, что дедушка поэта был морским офицером.
Отец Дмитрий Константинович Бальмонт (1835-1907) служил в Шуйском уездном суде и земстве: сначала — коллежским регистратором, затем мировым судьёй, наконец — председателем уездной земской управы.
Мать Вера Николаевна, урождённая Лебедева, происходила из семьи полковника, в которой любили литературу и занимались ею профессионально. Она выступала в местной печати, устраивала литературные вечера, любительские спектакли. Оказала сильное влияние на мировоззрение будущего поэта, введя его в мир музыки, словесности, истории, первой научив постигать «красоту женской души».
Вера Николаевна хорошо знала иностранные языки, много читала и «не была чужда некоторого вольнодумства»: в доме принимали «неблагонадёжных» гостей.
Именно от матери Бальмонт, как сам он писал, унаследовал «необузданность и страстность», весь свой «душевный строй».
Читать будущий поэт научился самостоятельно в пять лет, подсматривая за матерью, которая обучала грамоте старшего брата. Растроганный отец подарил Константину по этому случаю первую книжку, «что-то о дикарях-океанийцах». Мать познакомила сына с образцами лучшей поэзии.
Когда пришло время отдавать старших детей в школу, семья переехала в Шую. Переезд в город не означал отрыва от природы: дом Бальмонтов, окружённый обширным садом, стоял на живописном берегу реки Тезы; отец, любитель охоты, часто выезжал в Гумнищи, и Константин сопровождал его чаще других.
В 1876 году Бальмонт поступил в подготовительный класс Шуйской гимназии, которую позже называл «гнездом декадентства и капиталистов, чьи фабрики портили воздух и воду в реке». Сначала мальчик делал успехи, но вскоре ученье ему наскучило, и успеваемость снизилась, зато наступило время запойного чтения, причём французские и немецкие произведения он читал в подлиннике.
Под впечатлением от прочитанного он в возрасте десяти лет сам начал писать стихи. «В яркий солнечный день они возникли, сразу два стихотворения, одно о зиме, другое о лете» , — вспоминал он. Эти поэтические начинания, однако, были раскритикованы матерью, и мальчик не пытался повторить свой поэтический эксперимент в течение шести лет.
Из седьмого класса в 1884 году Бальмонт вынужден был уйти из-за принадлежности к нелегальному кружку, который состоял из гимназистов, заезжих студентов и учителей, а занимался тем, что печатал и распространял в Шуе прокламации исполнительного комитета партии «Народная воля». Подоплёку этого своего раннего революционного настроя поэт впоследствии объяснял так: «Я был счастлив, и мне хотелось, чтобы всем было так же хорошо. Мне казалось, что, если хорошо лишь мне и немногим, это безобразно» .
Усилиями матери Бальмонт был переведён в гимназию города Владимир. Но здесь жить ему пришлось на квартире у учителя греческого языка, который ревностно исполнял обязанности «надзирателя».
В конце 1885 года состоялся литературный дебют Бальмонта. Три его стихотворения были напечатаны в популярном петербургском журнале «Живописное обозрение» (2 ноября — 7 декабря). Это событие не было замечено никем, кроме наставника, который запретил Бальмонту печататься вплоть до завершения учёбы в гимназии.
К этому времени относится знакомство юного поэта с В. Г. Короленко. Известный писатель, получив от товарищей Бальмонта по гимназии тетрадь с его стихами, отнёсся к ним серьёзно и написал гимназисту обстоятельное письмо — благожелательный наставнический отзыв.
В 1886 году Константин Бальмонт поступил на юридический факультет Московского университета, где сблизился с П. Ф. Николаевым, революционером-шестидесятником. Но уже в 1887 году за участие в беспорядках (связанных с введением нового университетского устава, который студенты считали реакционным), Бальмонт был исключён, арестован и посажен на трое суток в Бутырскую тюрьму, а затем без суда выслан в Шую.
В 1889 году Бальмонт вернулся в университет, но из-за сильного нервного истощения учиться не смог — ни там, ни в ярославском Демидовском лицее юридических наук, куда успешно поступил.
В сентябре 1890 года он был отчислен из лицея и на этом оставил попытки получить «казённое образование».
В 1889 году Бальмонт женился на Ларисе Михайловне Гарелиной , дочери иваново-вознесенского купца. Год спустя в Ярославле на собственные средства он издал свой первый «Сборник стихотворений» — некоторые юношеские произведения, вошедшие в книгу, были опубликованы ещё в 1885 году. Впрочем, дебютный сборник 1890 года интереса не вызвал, близкие люди его не приняли, и вскоре после выхода поэт сжёг почти весь небольшой тираж.
В марте 1890 года произошёл инцидент, наложивший отпечаток на всю последующую жизнь Бальмонта: он попытался покончить с собой, выбросился из окна третьего этажа , получил серьёзные переломы и провёл год в постели.
Считалось, что толкнуло его на такой поступок отчаяние от семейного и финансового положения: женитьба рассорила Бальмонта с родителями и лишила финансовой поддержки, непосредственным же толчком явилась прочитанная незадолго до этого «Крейцерова соната».
Год, проведённый в постели, как вспоминал сам поэт, оказался творчески весьма плодотворным и повлёк «небывалый расцвет умственного возбуждения и жизнерадостности» .
Именно в этот год он осознал себя поэтом, увидел собственное предназначение. В 1923 году в биографическом рассказе «Воздушный путь» он писал: «В долгий год, когда я, лёжа в постели, уже не чаял, что я когда-нибудь встану, я научился от предутреннего чириканья воробьёв за окном и от лунных лучей, проходивших через окно в мою комнату, и от всех шагов, достигавших до моего слуха, великой сказке жизни, понял святую неприкосновенность жизни. И когда наконец я встал, душа моя стала вольной, как ветер в поле, никто уже более не был над нею властен, кроме творческой мечты, а творчество расцвело буйным цветом» .
Некоторое время после болезни Бальмонт, к этому времени с женой расставшийся, жил в нужде. Он, по собственным воспоминаниям, месяцами «не знал, что такое быть сытым, и подходил к булочным, чтобы через стекло полюбоваться на калачи и хлебы» .
Огромную помощь оказал Бальмонту и профессор Московского университета Н. И. Стороженко.
В 1887-1889 годы поэт активно переводил немецких и французских авторов, затем в 1892-1894 годах взялся за работу над произведениями Перси Шелли и Эдгара Аллана По. Именно этот период считается временем его творческого становления.
Профессор Стороженко, кроме того, ввёл Бальмонта в редакцию «Северного вестника», вокруг которой группировались поэты нового направления.
На почве переводческой деятельности произошло сближение Бальмонта с меценатом, знатоком западноевропейских литератур, князем А. Н. Урусовым, который во многом способствовал расширению литературного кругозора молодого поэта. На средства мецената Бальмонт выпустил две книги переводов Эдгара По («Баллады и фантазии», «Таинственные рассказы»).
В сентябре 1894 года в студенческом «Кружке любителей западноевропейской литературы» Бальмонт познакомился с В. Я. Брюсовым, впоследствии ставшим его самым близким другом.
Брюсов писал об «исключительном» впечатлении, которое произвели на него личность поэта и его «исступлённая любовь к поэзии».
Сборник «Под северным небом» , вышедший в 1894 году, принято считать отправной точкой творческого пути Бальмонта. Книга получила широкий отклик, и отзывы были в основном положительными.
Если дебют 1894 года не отличался оригинальностью, то во втором сборнике «В безбрежности» (1895) Бальмонт приступил к поискам «нового пространства, новой свободы», возможностей соединения поэтического слова с мелодикой.
1890-е годы были для Бальмонта периодом активной творческой работы в самых разнообразных областях знаний. Поэт, обладавший феноменальной работоспособностью, осваивал «один за другим многие языки, упиваясь работой, как одержимый… прочитывал целые библиотеки книг, начиная с трактатов о любимой им испанской живописи и кончая исследованиями по китайскому языку и санскриту».
Он увлечённо изучал историю России, книги по естественным наукам и народному творчеству.
Уже в зрелые годы, обращаясь к начинающим литераторам с наставлением, он писал, что дебютанту нужно «уметь в весенний свой день сидеть над философской книгой и английским словарём, и испанской грамматикой, когда так хочется кататься на лодке и, может быть, можно с кем-то целоваться. Уметь прочесть и 100, и 300, и 3 000 книг, среди которых много-много скучных. Полюбить не только радость, но и боль. Молча лелеять в себе не только счастье, но и вонзающуюся в сердце тоску» .
К 1895 году относятся знакомства Бальмонта с Юргисом Балтрушайтисом, которое постепенно переросло в дружбу, продолжавшуюся много лет, и С. А. Поляковым, образованным московским коммерсантом, математиком и полиглотом, переводчиком Кнута Гамсуна. Именно Поляков, издатель модернистского журнала «Весы», пять лет спустя учредил символистское издательство «Скорпион», где вышли лучшие книги Бальмонта.
В 1896 году Бальмонт женился на переводчице Е. А. Андреевой и отправился с супругой в Западную Европу.
Несколько лет, проведённых за границей, предоставили начинающему литератору, интересовавшемуся, помимо основного предмета, историей, религией и философией, огромные возможности. Он посетил Францию, Голландию, Испанию, Италию, много времени проводя в библиотеках, совершенствуя знание языков.
В 1899 году К. Бальмонт был избран членом Общества любителей российской словесности.
В 1901 году произошло событие, оказавшее существенное влияние на жизнь и творчество Бальмонта и сделавшее его «подлинным героем в Петербурге». В марте он принял участие в массовой студенческой демонстрации на площади у Казанского собора, основным требованием которой была отмена указа об отправлении на солдатскую службу неблагонадёжных студентов. Демонстрация была разогнана полицией и казаками, среди её участников были жертвы.
14 марта Бальмонт выступил на литературном вечере в зале Городской думы и прочитал стихотворение «Маленький султан» , в завуалированной форме критиковавшее режим террора в России и его организатора, Николая Второго («То было в Турции, где совесть — вещь пустая, там царствует кулак, нагайка, ятаган, два-три нуля, четыре негодяя и глупый маленький султан»).
Стихотворение пошло по рукам, его собирался напечатать в газете «Искра» .
По постановлению «особого совещания» поэт был выслан из Санкт-Петербурга, на три года лишившись права проживания в столичных и университетских городах.
Летом 1903 года Бальмонт вернулся в Москву, затем направился на балтийское побережье, где занялся стихами, которые вошли в сборник «Только любовь».
Проведя осень и зиму в Москве, в начале 1904 года Бальмонт вновь оказался в Европе (Испания, Швейцария, после возвращения в Москву — Франция), где нередко выступал в качестве лектора.
Создававшиеся в эти годы поэтические кружки бальмонтистов старались подражать кумиру не только в поэтическом самовыражении, но и в жизни.
Уже в 1896 году Валерий Брюсов писал о «школе Бальмонта», причисляя к ней, в частности, Мирру Лохвицкую.
Многие поэты (в их числе Лохвицкая, Брюсов, Андрей Белый, Вяч. Иванов, М. А. Волошин, С. М. Городецкий) посвящали ему стихотворения, видя в нём «стихийного гения», вечно вольного Аригона, обречённого возвышаться над миром и полностью погружённого «в откровения своей бездонной души».
В 1906 году Бальмонт написал стихотворение «Наш царь» об императоре Николае II:
Наш царь — Мукден, наш царь — Цусима,
Наш царь — кровавое пятно,
Зловонье пороха и дыма,
В котором разуму — темно…
Наш царь — убожество слепое,
Тюрьма и кнут, подсуд, расстрел,
Царь-висельник, тем низкий вдвое,
Что обещал, но дать не смел.
Он трус, он чувствует с запинкой,
Но будет, час расплаты ждёт.
Кто начал царствовать — Ходынкой,
Тот кончит — встав на эшафот.
Другое стихотворение из того же цикла — «Николаю Последнему» — заканчивалось словами: «Ты должен быть убит, ты стал для всех бедой».
В 1904-1905 годах издательство «Скорпион» выпустило собрание стихов Бальмонта в двух томах.
В январе 1905 года поэт предпринял путешествие в Мексику, откуда отправился в Калифорнию. Путевые заметки и очерки поэта наряду с выполненными им вольными переложениями индейских космогонических мифов и преданий позже вошли в «Змеиные цветы» (1910).
Этот период творчества Бальмонта завершился выходом сборника «Литургия красоты. Стихийные гимны» (1905), во многом созданном под впечатлением от событий русско-японской войны.
В 1905 году Бальмонт вернулся в Россию и принял активное участие в политической жизни. В декабре поэт, по собственным словам, «принимал некоторое участие в вооружённом восстании Москвы, больше — стихами». Сблизившись с Максимом Горьким, Бальмонт начал активное сотрудничество с социал-демократической газетой «Новая жизнь» и парижским журналом «Красное знамя», который издавал А. В. Амфитеатров.
В декабре, в дни московского восстания, Бальмонт часто бывал на улицах, носил в кармане заряженный револьвер, произносил речи перед студентами. Он даже ждал расправы над собой, как ему казалось, законченным революционером. Увлечённость революцией у него была искренней, хотя, как показало будущее, неглубокой. Опасаясь ареста, в ночь на 1906 год поэт спешно уехал в Париж.
В 1906 году Бальмонт обосновался в Париже, считая себя политическим эмигрантом.
Он обосновался в тихом парижском квартале Пасси, но большую часть времени проводил в дальних разъездах.
Два сборника 1906-1907 годов были составлены из произведений, в которых К. Бальмонт непосредственным образом откликнулся на события первой русской революции. Книгу «Стихотворения» (Санкт-Петербург, 1906) конфисковала полиция. «Песни мстителя» (Париж, 1907) были запрещены к распространению в России.
Весной 1907 года Бальмонт побывал на Балеарских островах, в конце 1909 года посетил Египет, написав серию очерков, которые составили впоследствии книгу «Край Озириса» (1914), в 1912 году совершил путешествие по южным странам, длившееся 11 месяцев, посетив Канарские острова, Южную Африку, Австралию, Новую Зеландию, Полинезию, Цейлон, Индию. Особенно глубокое впечатление произвели на него Океания и общение с жителями островов Новая Гвинея, Самоа, Тонга.
11 марта 1912 года на заседании Неофилологического общества при Санкт-Петербургском университете по случаю двадцатипятилетия литературной деятельности в присутствии более 1000 собравшихся К.
Д. Бальмонт был провозглашён великим русским поэтом .
В 1913 году политическим эмигрантам по случаю 300-летия Дома Романовых была предоставлена амнистия, и 5 мая 1913 года Бальмонт возвратился в Москву. На Брестском вокзале в Москве ему была устроена торжественная общественная встреча. Жандармы запретили поэту обратиться к встречавшей его публике с речью. Вместо этого, как явствовало из сообщений тогдашней прессы, он разбросал среди толпы свежие ландыши.
В честь возвращения поэта были устроены торжественные приёмы в Обществе свободной эстетики и Литературно-художественном кружке.
В 1914 году была завершена публикация полного собрания стихов Бальмонта в десяти томах, продолжавшаяся семь лет. Тогда же он опубликовал поэтический сборник «Белый зодчий. Таинство четырёх светильников» — свои впечатления от Океании.
В начале 1914 года поэт вернулся в Париж, затем в апреле отправился в Грузию, где получил пышный приём (в частности — приветствие от Акакия Церетели, патриарха грузинской литературы) и провёл курс лекций, имевших большой успех Поэт стал изучать грузинский язык и взялся за перевод поэмы Шоты Руставели «Витязь в тигровой шкуре».
Из Грузии Бальмонт вернулся во Францию, где его и застало начало Первой мировой войны. Лишь в конце мая 1915 года окружным путём — через Англию, Норвегию и Швецию — поэт вернулся в Россию. В конце сентября Бальмонт отправился в двухмесячное путешествие по городам России с лекциями, а год спустя повторил турне, которое оказалось более продолжительным и завершилось на Дальнем Востоке, откуда он в мае 1916 года ненадолго выехал в Японию.
В 1915 году вышел теоретический этюд Бальмонта «Поэзия как волшебство» — своего рода продолжение декларации 1900 года «Элементарные слова о символической поэзии». В этом трактате о сущности и назначении лирической поэзии поэт приписывал слову «заклинательно-магическую силу» и даже «физическое могущество».
Бальмонт приветствовал Февральскую революцию, начал сотрудничать в Обществе пролетарских искусств, но вскоре разочаровался в новой власти и присоединился к партии кадетов, требовавшей продолжения войны до победного конца.
Получив по ходатайству Юргиса Балтрушайтиса от А.
В. Луначарского разрешение временно выехать за границу в командировку, вместе с женой, дочерью и дальней родственницей А. Н. Ивановой Бальмонт 25 мая 1920 года навсегда покинул Россию и через Ревель добрался до Парижа.
В Париже Бальмонт с семьёй поселились в маленькой меблированной квартире.
Поэт сразу же оказался меж двух огней. С одной стороны, эмигрантское сообщество заподозрило в нём сочувствующего Советам.
С другой стороны, советская пресса начала «клеймить его как лукавого обманщика», который «ценою лжи» добился для себя свободы, злоупотребил доверием Советской власти, великодушно отпустившей его на Запад «для изучения революционного творчества народных масс».
Вскоре Бальмонт выехал из Парижа и поселился в местечке Капбретон в провинции Бретань, где провёл 1921-1922 годы.
В 1924 году он жил в Нижней Шаранте (Шателейон), в 1925 году — в Вандее (Сен-Жиль-сюр-Ви), до поздней осени 1926 года — в Жиронде (Лакано-Океан).
В начале ноября 1926 года, покинув Лакано, Бальмонт с женой отправились в Бордо.
Бальмонт часто снимал виллу в Капбретоне, где общался со многими русскими и жил с перерывами до конца 1931 года, проводя здесь не только летние, но и зимние месяцы.
О своём отношении к Советской России Бальмонт недвусмысленно заявил уже вскоре после того, как выехал из страны.
«Русский народ воистину устал от своих злополучий и, главное, от бессовестной, бесконечной лжи немилосердных, злых правителей», — писал он в 1921 году.
В статье «Кровавые лгуны» поэт рассказал о перипетиях своей жизни в Москве 1917-1920 годов. В эмигрантской периодике начала 1920-х годов регулярно появлялись его поэтические строки об «актёрах Сатаны», об «упившейся кровью» русской земле, о «днях унижения России», о «красных каплях», ушедших в русскую землю. Ряд этих стихотворений вошёл в сборник «Марево» (Париж, 1922) — первую эмигрантскую книгу поэта.
В 1923 году К. Д. Бальмонт одновременно с М. Горьким и И. А. Буниным был номинирован Р. Ролланом на Нобелевскую премию по литературе.
В 1927 году публицистической статьёй «Немножко зоологии для Красной Шапочки» Бальмонт отреагировал на скандальное выступление советского полномочного представителя в Польше Д. В. Богомолова, который на приёме заявил, что Адам Мицкевич в своем известном стихотворении «Друзьям-москалям» (общепринятый перевод названия — «Русским друзьям») обращался якобы в будущее — к современной большевистской России. В том же году в Париже было опубликовано анонимное воззвание «К писателям мира», подписанное «Группа русских писателей. Россия, май 1927».
В отличие от своего друга , который тяготел к «правому» направлению, Бальмонт придерживался в целом «левых», либерально-демократических взглядов, критически относился к идеям , не принимал «примирительных» тенденций (сменовеховство, евразийство и так далее), радикальных политических движений (фашизм). При этом он сторонился бывших социалистов — А. Ф. Керенского, И. И. Фондаминского и с ужасом наблюдал за «полевением» Западной Европы в 1920-1930-е годах.
Бальмонт был возмущён безразличием западноевропейских литераторов к происходившему в СССР, и это ощущение накладывалось на общее разочарование всем западным жизненным укладом.
Было принято считать, что эмиграция прошла для Бальмонта под знаком упадка. Это мнение, разделявшееся многими русскими поэтами-эмигрантами, впоследствии не раз оспаривалось. В разных странах Бальмонт в эти годы опубликовал книги стихов «Дар Земле», «Светлый час» (1921), «Марево» (1922), «Моё — ей. Стихи о России» (1923), «В раздвинутой дали» (1929), «Северное сияние» (1933), «Голубая подкова», «Светослужение» (1937).
В 1923 году он выпустил книги автобиографической прозы «Под новым серпом» и «Воздушный путь», в 1924-м издал книгу воспоминаний «Где мой дом?» (Прага, 1924), написал документальные очерки «Факел в ночи» и «Белый сон» о пережитом зимой 1919 года в революционной России. Бальмонт совершал продолжительные лекционные турне по Польше, Чехословакии и Болгарии, летом 1930 года совершил поездку в Литву, параллельно занимаясь переводами западнославянской поэзии, но основной темой произведений Бальмонта в эти годы оставалась Россия: воспоминания о ней и тоска по утраченному.
В 1932 году стало ясно, что поэт страдает серьёзным психическим заболеванием. С августа 1932 по май 1935 года Бальмонты безвыездно жили в Кламаре под Парижем, в бедности. Весной 1935 года Бальмонт попал в клинику.
В апреле 1936 года парижские русские литераторы отметили пятидесятилетие писательской деятельности Бальмонта творческим вечером, призванным собрать средства в помощь больному поэту. В комитет по организации вечера под названием «Поэту — писатели» вошли известные деятели русской культуры: И. С. Шмелёв, М. Алданов, И. А. Бунин, Б. К. Зайцев, А. Н. Бенуа, А. Т. Гречанинов, П. Н. Милюков, С. В. Рахманинов.
В конце 1936 года Бальмонт и Цветковская перебрались в Нуази-ле-Гран под Парижем. Последние годы жизни поэт пребывал попеременно то в доме призрения для русских, который содержала М. Кузьмина-Караваева, то в дешёвой меблированной квартире. В часы просветления, когда душевная болезнь отступала, Бальмонт, по воспоминаниям знавших его, с ощущением счастья открывал том «Войны и мира» или перечитывал свои старые книги; писать он уже давно не мог.
В 1940-1942 годах Бальмонт не покидал Нуази-ле-Гран. Здесь, в приюте «Русский дом», он и скончался ночью 23 декабря 1942 года от воспаления лёгких. Его похоронили на местном католическом кладбище, под надгробной плитой из серого камня с надписью: «Constantin Balmont, poète russe» («Константин Бальмонт, русский поэт»).
Из Парижа попрощаться с поэтом приехали несколько человек: Б. К. Зайцев с женой, вдова Ю. Балтрушайтиса, двое-трое знакомых и дочь Мирра.
Французская общественность узнала о кончине поэта из статьи в прогитлеровском «Парижском вестнике», который сделал, «как тогда полагалось, основательный выговор покойному поэту за то, что в своё время он поддерживал революционеров».
С конца 1960-х гг. стихи Бальмонта в СССР стали печатать в антологиях. В 1984 г. издан большой сборник избранных произведений.
Личная жизнь Константина Бальмонта
Бальмонт рассказывал в автобиографии о том, что очень рано начал влюбляться: «Первая страстная мысль о женщине — в возрасте пяти лет, первая настоящая влюблённость — девяти лет, первая страсть — четырнадцати лет».
«Блуждая по несчётным городам, одним я услаждён всегда — любовью», — признавался поэт в одном из своих стихотворений.
В 1889 году Константин Бальмонт женился на Ларисе Михайловне Гарелиной , дочери шуйского фабриканта, «красивой барышне боттичеллиевского типа». Мать, знакомству способствовавшая, резко воспротивилась женитьбе, но юноша был в своём решении непреклонен и решился на разрыв с семьёй.
«Мне ещё не было двадцати двух лет, когда я… женился на красивой девушке, и мы уехали ранней весной, вернее, в конце зимы, на Кавказ, в Кабардинскую область, а оттуда по Военно-Грузинской дороге в благословенный Тифлис и Закавказье», — писал он позже.
Но свадебная поездка не стала прологом к счастливой семейной жизни.
Исследователи часто пишут о Гарелиной как о неврастенической натуре, которая явила Бальмонту любовь «в демоническом лике, даже дьявольском», мучила ревностью. Принято считать, что именно она пристрастила его к вину, на что указывает и исповедальное стихотворение поэта «Лесной пожар».
Жена не сочувствовала ни литературным устремлениям, ни революционным настроениям супруга и была склонна к ссорам. Во многом именно мучительная связь с Гарелиной подтолкнула Бальмонта к попытке самоубийства утром 13 марта 1890 года. Вскоре после выздоровления, которое было лишь частичным — хромота осталась у него на всю жизнь — Бальмонт расстался с Л. Гарелиной.
Первый ребёнок, родившийся в этом браке, умер, второй — сын Николай — впоследствии страдал нервным расстройством.
Разойдясь с поэтом, Лариса Михайловна вышла замуж за журналиста и историка литературы Н. А. Энгельгардта и мирно прожила с ним много лет. Её дочь от этого брака, Анна Николаевна Энгельгардт, стала второй женой Николая Гумилёва.
Вторая жена поэта, Екатерина Алексеевна Андреева-Бальмонт (1867-1952), родственница известных московских издателей Сабашниковых, происходила из богатой купеческой семьи (Андреевым принадлежали лавки колониальных товаров) и отличалась редкой образованностью.
Современники отмечали и внешнюю привлекательность этой высокой и стройной молодой женщины «с прекрасными чёрными глазами». Долгое время она была безответно влюблена в А. И. Урусова. Бальмонт, как вспоминала Андреева, быстро увлёкся ею, но долго не встречал взаимности. Когда последняя возникла, выяснилось, что поэт женат: тогда родители запретили дочери встречаться с возлюбленным. Впрочем, Екатерина Алексеевна, просвещённая в «новейшем духе», на обряды смотрела как на формальность и вскоре переселилась к поэту.
Бракоразводный процесс, дозволяя вступить во второй брак Гарелиной, мужу запрещал жениться навсегда, но, отыскав старый документ, где жених значился неженатым, влюбленные обвенчались 27 сентября 1896 года, а на следующий день выехали за границу, во Францию.
С Е. А. Андреевой Бальмонта объединяла общность литературных интересов, супруги осуществили немало совместных переводов, в частности Герхарта Гауптмана и Одда Нансена.
В 1901 году у них родилась дочь Ниника — Нина Константиновна Бальмонт-Бруни (умерла в Москве в 1989 году), которой поэт посвятил сборник «Фейные сказки».
В начале 1900-х годов в Париже Бальмонт познакомился с Еленой Константиновной Цветковской (1880-1943), дочерью генерала К. Г. Цветковского, тогда — студенткой математического факультета Сорбонны и страстной поклонницей его поэзии. Бальмонт, судя по некоторым его письмам, не был влюблён в Цветковскую, но вскоре начал испытывать в ней необходимость как в действительно верном, преданном друге.
Постепенно «сферы влияния» разделились: Бальмонт то жил с семьёй, то уезжал с Еленой. Например, в 1905 году они уехали на три месяца в Мексику.
Семейная жизнь поэта окончательно запуталась после того, как в декабре 1907 года у Е. К. Цветковской родилась дочь, которую назвали Миррой — в память о Мирре Лохвицкой, поэтессе, с которой его связывали сложные и глубокие чувства. Появление ребёнка окончательно привязало Бальмонта к Елене Константиновне, но при этом и от Екатерины Алексеевны он уходить не хотел.
Душевные терзания привели к срыву: в 1909 году Бальмонт совершил новую попытку самоубийства, снова выбросился из окна и снова уцелел.
Вплоть до 1917 года Бальмонт жил в Санкт-Петербурге с Цветковской и Миррой, приезжая время от времени в Москву к Андреевой и дочери Нине.
Из России Бальмонт эмигрировал с третьей (гражданской) женой Е. К. Цветковской и дочерью Миррой.
Впрочем, и с Андреевой он не прервал дружеских отношений. Лишь в 1934 году, когда советским гражданам запретили переписываться с родными и близкими, проживающими за границей, эта связь прервалась.
В отличие от Е. А. Андреевой, Елена Константиновна была «житейски беспомощна и никак не могла организовать быт». Она считала своим долгом всюду следовать за Бальмонтом: очевидцы вспоминали, как она, «бросив дома ребёнка, уходила за мужем куда-нибудь в кабак и не могла его оттуда вывести в течение суток».
Е. К. Цветковская оказалась не последней любовью поэта. В Париже он возобновил начавшееся в марте 1919 года знакомство с княгиней Дагмар Шаховской (1893-1967). «Одна из близких мне дорогих, полушведка, полуполька, княгиня Дагмар Шаховская, урожденная баронесса Lilienfeld, обрусевшая, не однажды напевала мне эстонские песни», — так характеризовал свою возлюбленную Бальмонт в одном из писем.
Шаховская родила Бальмонту двух детей — Георгия (Жоржа) (1922-1943) и Светлану (р. 1925).
Поэт не смог бросить семью; встречаясь с Шаховской лишь изредка, он часто, почти ежедневно писал ей, раз за разом признаваясь в любви, рассказывая о впечатлениях и планах. Сохранилось 858 его писем и открыток.
Чувство Бальмонта нашло отражение во многих его поздних стихотворениях и романе «Под новым серпом» (1923). Как бы то ни было, не Д. Шаховская, а Е. Цветковская провела с Бальмонтом последние, самые бедственные годы его жизни. Она умерла в 1943 году, спустя год после кончины поэта.
Мирра Константиновна Бальмонт (в замужестве — Бойченко, во втором браке — Аутина) писала стихи и печаталась в 1920-е годы под псевдонимом Аглая Гамаюн. Она умерла в Нуази-ле-Гран в 1970 году.
Произведения Константина Бальмонта
«Сборник стихотворений» (Ярославль, 1890)
«Под северным небом (элегии, стансы, сонеты)» (СПб., 1894)
«В безбрежности мрака» (М., 1895 и 1896)
«Тишина.
Лирические поэмы» (СПб., 1898)
«Горящие здания. Лирика современной души» (М., 1900)
«Будем как солнце. Книга символов» (М., 1903)
«Только любовь. Семицветник» (М., «Гриф», 1903)
«Литургия красоты. Стихийные гимны» (М.,»Гриф», 1905)
«Фейные сказки (детские песенки)» (М., «Гриф», 1905)
«Собрание стихов» М., 1905; 2-ое изд. М., 1908.
«Злые чары (Книга заклятий)» (М., «Золотое руно», 1906)
«Стихотворения» (1906)
«Жар-птица (Свирель славянина)» (М., «Скорпион», 1907)
«Литургия красоты (Стихийные гимны)» (1907)
«Песни мстителя» (1907)
«Три расцвета (Театр юности и красоты)» (1907)
«Только любовь». 2-е изд.(1908)
«Хоровод времён (Всегласность)» (М., 1909)
«Птицы в воздухе (Строки напевные)» (1908)
«Зелёный вертоград (Слова поцелуйные)» (СПб, «Шиповник», 1909)
«Звенья. Избранные стихи. 1890-1912» (М.: Скорпион, 1913)
«Белый Зодчий (Таинство четырёх светильников)» (1914)
«Ясень (Видение древа)» (М., изд. Некрасова, 1916)
«Сонеты Солнца, мёда и Луны» (1917; Берлин, 1921)
«Собрание лирики» (Кн.
1-2, 4-6. М., 1917-1918)
«Перстень» (М., 1920)
«Семь поэм» (М., «Задруга», 1920)
«Избранные стихотворения» (Нью-Йорк, 1920)
«Солнечная пряжа. Изборник» (1890-1918) (М., изд. Сабашниковых, 1921)
«Гамаюн» (Стокгольм, «Северные огни», 1921)
«Дар Земле» (Париж, «Рус. земля», 1921)
«Светлый час» (Париж, 1921)
«Песня рабочего молота» (М., 1922)
«Марево» (Париж, 1922)
«Под новым серпом» (Берлин, «Слово», 1923)
«Моё — Ей (Россия)» (Прага, «Пламя», 1924)
«В раздвинутой дали (Поэма о России)» (Белград, 1929)
«Соучастие душ» (1930)
«Северное сияние» (Стихи о Литве и Руси) (Париж, 1931)
«Голубая подкова» (Стихи о Сибири) (1937)
«Светослужение» (Харбин, 1937)
Сборники статей и очерков Константина Бальмонта
«Горные вершины» (М., 1904; книга первая)
«Зовы древности. Гимны, песни и замыслы древних» (Пб., 1908, Берлин, 1923)
«Змеиные цветы» («Путевые письма из Мексики», М., Скорпион, 1910)
«Морское свечение» (1910)
«Зарево зорь» (1912)
«Край Озириса».
Египетские очерки. (М., 1914)
«Поэзия как волшебство» (М., Скорпион, 1915)
«Светозвук в природе и световая симфония Скрябина» (1917)
«Где мой дом?» (Париж, 1924)
Господин Бальмонт — презентация онлайн
Константин ДмитриевичБальмонт
1867-1942
Константин Бальмонт –
известный поэтсимволист, эссеист,
переводчик. В 1923
году его номинировали
на Нобелевскую
премию в области
литературы.
Хронологическая таблица по Бальмонту
1867, 3 (15) июня – родился в деревне Гумнищи Шуйского уезда
Владимирской губернии. Был третьим из семерых сыновей.
1876 – поступил в подготовительный класс Шуйской гимназии
1884 – вынужден уйти из 7 класса гимназии за принадлежность к
нелегальному кружку. Переводится в гимназию города Владимира.
1885, декабрь – напечатаны первые три стихотворения в
петербургском журнале «Живописное обозрение» .
1886 –поступил на юридический факультет Московского
университета, где сблизился с П.
Ф. Николаевым, революционеромшестидесятником1887 – исключен из университета за участие в студенческих
беспорядках, выслан в Шую.
1887–1889 – занимается переводами немецких и французских
авторов.
1890 – издает на собственные деньги первый «Сборник
стихотворений».
1892 – первая поездка в Петербург. Знакомство с Н.М.Минским,
Д.С.Мережковским, З.Н.Гиппиус.
1894 – сборник «Под северным небом».
1895 – сборник «В безбрежности».
1896 – поездка в Западную Европу. Посетил Францию, Голландию,
Испанию, Италию.
1897 – читает в Англии в Оксфорде лекции по русской поэзии.
1899 – избран членом Общества любителей российской
словесности.
1900 – сборник «Горящие здания».
1901 – выслан из Петербурга.
1902 – четвертый сборник стихов «Будем как Солнце»
1903 – сборник «Только любовь. Семицветник».
1904–1905 – выходит собрание стихов в двух томах (издательство
«Скорпион»).
1906–1913 – первая эмиграция.
1913 – возвращение на Родину. После возвращения из эмиграции
особенно часто обращается к жанру сонета. С 1913 по 1920 годы
написал 255 сонетов, которые составили сборник «Сонеты Солнца,
Неба и Луны» (1917).
1920–1942 – вторая эмиграция в Париж вместе с семьей
1942, 23 декабря – умер во Франции, в приюте «Русский дом».
Константин Бальмонт “Отчего мне так душно?
Отчего мне так скучно?”
Отчего мне так душно? Отчего мне так скучно?
Я совсем остываю к мечте.
Дни мои равномерны, жизнь моя однозвучна,
Я застыл на последней черте.
Только шаг остается, только миг быстрокрылый,
И уйду я от бледных людей.
Для чего же я медлю пред раскрытой могилой?
Не спешу в неизвестность скорей?
Я не прежний веселый, полубог вдохновенный,
Я не гений певучей мечты.
Я угрюмый заложник, я тоскующий пленный,
Я стою у последней черты.
Только миг быстрокрылый, и душа, альбатросом,
Унесется к неведомой мгле.
Я устал приближаться от вопросов к вопросам,
Я жалею, что жил на Земле.
Тема и идея стихотворения
В строках стихотворения присутствует упадническое настроение, как
будто поэту уже всё наскучило, и он готовится отправиться в мир иной.
Отсюда тема смерти, бессмысленности существования. Это, возможно, изза заката карьеры как поэта, потому что в последние годы творчества про
Бальмонта стали забывать, и он оставил мечту быть Великим поэтом: “… Я
остываю к мечте. …”. Вот он на пороге смерти: “… Я застыл на последней
черте. Только шаг остается; только миг быстрокрылый, И уйду я от бледных
людей”. Кто такие эти “бледные люди”?Неизвестно. Последняя строка:
“Я жалею, что жил на Земле.” может быть адресована тем людям, которые
были рядом с поэтом лишь во время его популярности, а после оставили
его в забытье, после чего он теряет себя. Это он показывает в предыдущих
строках: “Я не прежний весёлый, полубог вдохновенный, Я не гений
певучей мечты. Я угрюмый заложник, я тоскующий пленный…”.
Идея произведения Бальмонта заключается в том, чтобы рассказать
всем о своей скорой кончине, чтобы люди вспомнили о нём и знали, что он
всё равно смог стать Великим поэтом.
Особенности творческого пути К. Д. Бальмонта в 1920 -е годы
Смотреть галерею
Необычная для России шотландская фамилия досталось ему благодаря дальнему предку — моряку, бросившему навсегда свой якорь у берегов Пушкина и Лермонтова. Творчество Бальмонта Константина Дмитриевича в советское время было предано забвению по понятным причинам. Стране серпа и молота не нужны были творцы, работавшие вне социалистического реализма, строки которых не вещали о борьбе, о героях войны и труда… Меж тем этот поэт, имеющий действительно могучий талант, чьи исключительно мелодичные стихотворения продолжали традицию чистой поэзии, писал стихи не для партий, а для людей.
«Творить всегда, творить везде…»
Наследие, которое оставил нам Бальмонт, достаточно объемно и впечатляюще: 35 сборников стихов и 20 книг прозы. Его стихи вызывали восхищение соотечественников легкостью слога автора. Константин Дмитриевич писал много, однако он никогда не «вымучивал из себя строк» и не занимался оптимизацией текста многочисленными правками.
Его стихотворения всегда писались с первой попытки, в один присест. О том, как он создавал стихи, Бальмонт рассказал совершенно оригинально — стихотворением.
Смотреть галерею
Вышесказанное не является преувеличением. Михаил Васильевич Сабашников, у которого поэт гостил в 1901 году, вспоминал, что десятки строк у него складывались в голове, и на бумагу он писал стихи сразу, без единой правки. На вопрос же о том, как ему это удается, Константин Дмитриевич отвечал с обезоруживающей улыбкой: «Ведь я же — поэт!»
Литературный дебют
Пожалуй, самый интересный факт из жизни Бальмонта связан с первым сборником. Его известный поэт написал на больничной койке. Он долгое время был прикован к постели. Это случилось после того, как он пытался покончить с собой. В свет книга вышла в 1890 году, хотя стоит добавить, что позднее автор сжег бо́льшую часть тиража.
Практически сразу вышла еще одна серия произведений «Под северным небом». Этот сборник был очень успешным, читатели отзывались о нем с особым восхищением, да и критики высоко оценили вошедшие в него сочинения.
Затем писатель представил свету еще две работы:
- «В безбрежности мрака»;
- «Тишина».
Часть произведений даже была напечатана в журналах. После этого о творчестве Бальмонта стало известно не только на родине, но и далеко за ее пределами. Многие коллеги отзывались о нем как об одном из самых обещающих декадентов.
В 1890 годах молодой человек начал крутиться в обществе таких же начинающих поэтов-символистов. В число его друзей входили не менее талантливые авторы, среди них можно выделить:
- Валерия Брюсова;
- Дмитрия Мережковского;
- Зинаиду Гиппиус.
В этот же период Бальмонт продолжал работать над своими произведениями, но все чаще в его сочинениях проскальзывали демонические темы. Это особенно заметно в «Злых чарах». Кстати, весь тираж был изъят из продажи, а впоследствии уничтожен по соображениям цензуры.
В это время писатель много путешествовал, что также отразилось на его стихах.
Но публике это очень нравилось, многие буквально зачитывались его рассказами об экзотических странах и политкультурности. При этом автор любил действовать стихийно, он всегда импровизировал и никогда не правил текст, так как был уверен, что именно первый порыв является правильным.
В 1905 году Константин Дмитриевич представил «Фейные сказки». Этот сборник он посвятил своей любимой дочке Нине. Современники также высоко оценили новое творение, поэтому книги были раскуплены сразу.
Впрочем, вскоре известного поэта выдворили из страны, так как в нем вновь проявился дух революционера. На одном из творческих вечеров Бальмонт зачитал стих под названием «Маленький султан». Многие слушатели увидели в нем очевидную параллель с царем Николаем II. Терпеть этого никто не хотел, поэтому гению пришлось покинуть на 2 года Петербург.
Краткая характеристика творчества
Литературоведы, знатоки его творчества, говорят о становлении, расцвете и спаде уровня произведений, которые творил Бальмонт.
Краткая биография и творчество указывают нам, впрочем, на удивительную работоспособность (писал он ежедневно и всегда по наитию).
Наиболее популярными сочинениями Бальмонта являются сборники стихотворений зрелого поэта «Только любовь», «Будем как солнце», «Горящие здания». Среди ранних произведений выделяется сборник «Тишина».
Творчество Бальмонта (кратко цитируя литературоведов начала XX века) при последующей общей тенденции к затуханию таланта автора (после трех вышеупомянутых сборников) имеет также ряд «просветов». Заслуживают внимания «Фейные сказки» — милые детские песенки, написанные в стиле, позже перенятом Корнеем Чуковским. Также интересны «чужестранные стихи», созданные под впечатлением от увиденного в путешествиях по Египту и Океании.
Биография. Детство
Его отец, Дмитрий Константинович, был земским врачом, а также владел поместьем. Мать, Вера Николаевна (в девичестве Лебедева), натура творческая, по признанию будущего поэта «сделала больше для воспитания любви к поэзии и к музыке», чем все последующие педагоги.
Константин стал третьим сыном в семье, где всего было семеро детей, причем все — сыновья.
У Константина Дмитриевича было свое, особенное дао (восприятие жизни). Не случайно жизнь и творчество Бальмонта тесно связаны между собой. В него с детства было заложено мощное творческое начало, которое проявлялось в созерцательности миропонимания.
Смотреть галерею
Ему с детства претило школярство и верноподданичество. Романтизм часто брал верх над здравым смыслом. Школу (Шуйскую мужскую Наследника Цесаревича Алексея гимназию) он так и не закончил, будучи отчисленным из 7 класса за участие в революционном кружке. Последний же школьный курс он закончил во Владимирской гимназии под круглосуточным надзором преподавателя. Лишь двух преподавателей он потом вспоминал с благодарностью: учителя истории и географии и учителя словесности.
Отучившись год в Московском университете, также был исключен за «организацию беспорядков», затем его отчислили и из Демидовского лицея в Ярославле…
Как видим, нелегко начинал свою поэтическую деятельность Константин Бальмонт.
Биография и творчество его до сих пор являются предметом споров между литературоведами.
Настоящее признание
Во время Первой русской революции Бальмонт также проявил себя как ярый противник царизма. Он совместно с Максимом Горьким занимался написанием стихотворений в виде рифмованных листовок и распространял их.
Дальше в хронологической таблице его жизни следует вынужденный переезд во Францию. Это случилось в 1906 году, на родину он смог вернуться только в 1913. Во время эмиграции он продолжил заниматься поэзией, но многие критики оценивали его деятельность весьма скромно. Большинство из них склонялось к мнению, что творчество поэта находится в упадке, так как все его произведения имели шаблонность и самоповторяемость.
После возвращения лирик издал новое собрание сочинений. В «Горящие здания» входило 10 томов. Эти произведения открыли поэта с совершенно другой стороны, они были наполнены жизнерадостностью, весельем и счастьем. Кроме писательской деятельности Константин Дмитриевич занялся переводами, также он ездил по стране с лекциями.
Позднее он с восторгом отзывался о наступившей Февральской революции, впрочем, как и все остальные. Но спустя время он с ужасом наблюдал, во что превратилась его страна, в которой творилась абсолютная анархия.
В 1920 году состоялось возвращение Бальмонта в Москву, правда, в столице он надолго не задержался. Из-за болезни жены ему пришлось вновь уехать во Францию, где он оставался до конца своих дней. В Россию он больше не вернулся. Спустя три года поэт представил два новых автобиографических проекта:
- «Под серпом»;
- «Воздушный путь».
Он продолжил странствовать и объездил все европейские страны. Его встречали очень тепло, а выступления проходили с большим успехом, однако русские слушатели его воспринимали уже не так хорошо. В этот же период он издал еще несколько книг, в этот список вошли:
- «Песня рабочего молота»;
- «Перстень»;
- «Семь поэм».
В 1937 году вышел последний сборник стихотворений Бальмонта, автор дал ему название «Светослужение».
Вскоре самочувствие Константина Дмитриевича началось ухудшаться, на лечение и лекарства денег не было. Писатель практически голодал, он жил в старом разрушенном доме с разбитыми стеклами.
В этот же период русские литераторы, которые также проживали во Франции, создали фонд для сбора средств, чтобы помочь больному лирику. В этот комитет входили:
- Николай Бруни;
- Сергей Рахманинов;
- Иван Шмелев;
- Иван Бунин.
В 1937 году у известного поэта диагностировали психическое заболевание, поэтому больше он не сочинял стихов и не издавал книг. Вскоре его отправили в приют.
Личность Бальмонта
Личность Константина Дмитриевича Бальмонта достаточно сложна. Он не был «таким как все». Эксклюзивность… Ее можно определить даже по портрету поэта, по его взгляду, по осанке. Сразу становится понятным: перед нами не подмастерье, а мэтр от поэзии. Его индивидуальность была ярка и харизматична. Это был удивительно органичный человек, жизнь и творчество Бальмонта похожи на единый вдохновенный порыв.
Стихотворения он начал писать в 22 года (для сравнения, первые сочинения Лермонтова были написаны в 15 лет). До этого, как мы уже знаем, было незаконченное образование, а также неудачный брак с дочерью шуйского фабриканта, закончившийся попыткой самоубийства (поэт выбросился из окна 3 этажа на мостовую.) К опрометчивому поступку Бальмонта подтолкнула неустроенность семейной жизни и смерть первого ребенка от менингита. Его первая жена Гарелина Лариса Михайловна, красавица боттичеллиевского типажа, истязала его ревностью, неуравновешенностью и пренебрежением к мечтам о большой литературе. Свои эмоции от разлада (а позже – от развода) с супругой он выплескивал в стихах «Дышали твои ароматные плечи…», «Нет, мне никто не сделал столько зла…», «О, женщина, дитя, привыкшее играть..».
Самообразование
Как же молодой Бальмонт, став из-за верноподданичества системы образования изгоем, превратился в образованнейшего человека, идеолога нового литературного направления? Цитируя самого же Константина Дмитриевича, его разум однажды «зацепился» за одно чисто британское словцо – selfhelp (самопомощь).
Самообразование. Оно и стало для Константина Дмитриевича трамплином в будущее…
Являясь по своему характеру настоящим тружеником пера, Константин Дмитриевич никогда не следовал никакой внешней системе, навязанной ему извне и чуждой его природе. Творчество Бальмонта полностью основывается на его страсти к самообразованию и открытости для впечатлений. Его привлекала литература, филология, история, философия, в которых он был настоящим специалистом. Он обожал путешествовать.
Нешаблонность самообразования
Нешаблонность самообразования определяет особенности творчества Бальмонта. Это был действительно человек, творящий словом. Поэт. И мир он воспринимал так же, как это может видеть поэт: не с помощью анализа и рассуждения, а полагаясь лишь на впечатления и ощущения. «Первое движение души – самое верное», — это правило, выработанное им самим, стало непреложным для всей его жизни. Оно его подняло в высь творчества, оно же и сгубило его талант.
Романтический герой Бальмонта в ранний период его творчества привержен христианским ценностям.
Он, экспериментируя с сочетаниями различных звуков и мыслей, возводит «заветную часовню».
Впрочем, очевидно, что под влиянием своих путешествий 1896-1897 гг., а также переводов зарубежной поэзии Бальмонт постепенно приходит к иному миропониманию.
Следует признать, что со следования романтическому стилю русских поэтов 80-х гг. началось творчество Бальмонта, кратко оценивая которое, можно сказать, что он действительно стал основоположником символизма в русской поэзии. Знаковыми для периода становления поэта считаются стихотворные сборники «Тишина» и «В безбрежности».
Свои взгляды на символизм он изложил в 1900 году в статье «Элементарные слова о символической поэзии». Символисты, в отличие от реалистов, по мнению Бальмонта, — это не просто наблюдатели, это мыслители, глядящие в мир сквозь окно своей мечты. При этом Бальмонт считает в символической поэзии важнейшими принципами «скрытую отвлеченность» и «очевидную красоту».
По своему характеру не серой мышкой, а лидером был Бальмонт.
Краткая биография и творчество подтверждают это. Харизма и природное стремление к свободе… Именно эти качества позволили ему на пике популярности «стать центром притяжения» для многочисленных обществ бальмонтистов России. По воспоминаниям Эренбурга (это было уже горадо позже), личность Бальмонта впечатляла даже заносчивых парижан из фешенебельного района Пасси.
Новые крылья поэзии
Бальмонт влюбился в свою будущую вторую жену Екатерину Алексеевну Андрееву с первого взгляда. Этот этап в его жизни отражает сборник стихов «В безбрежности». Посвященные ей стихи многочисленны и оригинальны: «Черноглазая лань», «Отчего нас всегда опьяняет луна?», «Ночные цветы».
Влюбленные длительное время прожили в Европе, и затем, возвратясь в Москву, Бальмонт в 1898 г. выпускает в издательстве «Скорпион» собрание стихов «Тишина». В сборнике стихам предшествовал эпиграф, выбранный из сочинений Тютчева: «Есть некий час всемирного молчанья». Стихи в нем сгруппированы в 12 разделов, названных «лирическими поэмами».
Константин Дмитриевич, вдохновленный теософским учением Блаватской, уже в этом собрании стихов заметно отходит от христианского миропонимания.
Смотреть галерею
Понимание поэтом своей роли в искусстве
Сборник «Тишина» становится гранью, отличающей Бальмонта как поэта, исповедующего символизм. Развивая далее принятый вектор творчества, Константин Дмитриевич пишет статью, названную «Кальдероновской драмой личности», где косвенно обосновал свой отход от классической христианской модели. Это было сделано, как всегда, образно. Земную жизнь он считал «отпадением от светлого Первоисточника».
Смотреть галерею
Иннокентий Федорович Анненский талантливо презентовал особенности творчества Бальмонта, его авторский стиль. Он считал, что «Я», написанное Бальмонтом, принципиально не указывает на принадлежность к поэту, оно – изначально обобществлено. Поэтому стих Константина Дмитриевича уникален своей проникновенной лиричностью, выраженной в ассоциировании себя с другими, которую читатель неизменно ощущает.
Читая его стихи, кажется, что Бальмонт переполнен светом и энергией, которой он щедро делится с другими:
Смотреть галерею
То, что Бальмонт презентует как оптимистическую самовлюбленность, на самом деле более альтруистично, чем феномен публичной демонстрации гордости поэтов своими заслугами, а также столь же публичного навешивания ими лавров самими себе.
Творчество Бальмонта, кратко говоря словами Анненского, насыщено заложенным в нем внутренним философским полемизмом, определяющим цельность мировосприятия. Последнее выражается в том, что Бальмонт хочет представить своему читателю событие всесторонне: и с позиций палача, и с позиций жертвы. У него нет однозначной оценки чего-либо, ему изначально характерен плюрализм мнений. Он пришел к нему благодаря своему таланту и трудолюбию, на целый век опередив то время, когда для развитых стран это стало нормой общественного сознания.
Замысел и мотивы лирики
Замысел и смысл его лирики проявляется в фиксации нюансов в стихотворении, и в нем зачастую отсутствует привлекающая к себе внимание кульминация и устойчивый эмоциональный накал.
Поэт часто теряет в этом чувство меры, и жертвовал смысловым наполнением своего произведения ради созвучности слов и совершенной музыкальности. Основной фрагмент лирики Бальмонта – это очарование настроения и именно созданная им композиция стихотворения позволяет подчеркнуть любую деталь быстропроходящего переживания. Этим особо характерно знаменитое стихотворения «Осень» и «Влага», в которых очень четко выражена музыкальная композиция стихотворения и броские звуковые ассонансы.
Считается, что Бальмонт своим творчеством внес значимый вклад в совершенствование русского стиха и его техники и композиции. Лирика поэта наполнена умышленными повторами и излишне созвучными словами, однородными эпитетами, основным для поэта Бальмонта было – каким будет стихотворение на слух, ему была важна звуковая сочетаемость слов.
Таким образом, его увлечение к голой форме стихотворения привело к определенно степени разрушения его искусства, из-за этого многими его современниками чувствовалась несостоятельность его, как поэта.
Бальмонт и его поэзия были далеки от передовых идей эпохи и убеждений, которые были ценны в то время. Но несмотря на это поэзия Бальмонта оказала значительное влияние на большинство поэтов Серебреного века.
Солнечный гений
Творчество поэта Бальмонта уникально. По сути, Константин Дмитриевич чисто формально примыкал к различным течениям, дабы ему было удобней продвигать свои новые поэтические идеи, недостатка в которых он никогда не испытывал. В последнее десятилетие XIX века с творчеством поэта происходит метаморфоза: меланхоличность и мимолетность уступают место солнечному оптимизму.
Номинально же принято считать, что стиль, в котором Константин Дмитриевич писал стихи, относился к поэтическому течению символизма.
Если в более ранних стихах прослеживались настроения ницшеанства, то на пике развития таланта творчество Константина Бальмонта стало отличаться специфическим авторским оптимизмом и «солнечностью», «огненностью».
Александр Блок, являющийся также поэтом-символистом, представил яркую характеристику творчества Бальмонта того периода весьма лаконично, сказав, что оно столь же ярко и жизнеутверждающе, как и весна.
Смотреть галерею
Акмеизм как литературное направление теория и эстетика.doc
Реклама MarketGid:
Акмеизм и его неоднородность
Литературное течение акмеизма возникло в России в начале 1910-х годов. Группа молодых поэтов, оппозиционно настроенных по отношению к символистам, стремилась преодолеть утопизм символической теории. Лидером этой группировки стал Сергей Городецкий, к нему присоединились Николай Гумилёв, Александр Толстой. Литературные занятия проводили Вячеслав Иванов, Иннокентий Анненский, Максимилиан Волошин. Поэты, обучающиеся стихосложению, стали называть себя «Поэтическая академия». В октябре 1911 года «Поэтическая академия» преобразовалась в «Цех поэтов» по образцу средневековых названий ремесленных объединений. Руководители «цеха» стали поэты следующего поколения – Николай Гумилёв и Сергей Городецкий. Был поставлен и решён вопрос о создании нового поэтического течения – акмеизма (от греч. – высшая степень чего-либо, цветущая сила). Акмеистами стали Анна Ахматова, Осип Мандельштам, Михаил Кузмин и др.
Основное внимание акмеистов было сосредоточено на поэзии. Конечно, была у них и проза, но именно стихи сложили это направление. Как правило, это были небольшие по объему произведения, иногда в жанре сонета, элегии. Самым главным критерием стало внимание к слову, к красоте звучащего стиха. Складывалась некая общая ориентация на другие, чем у символистов, традиции русского и мирового искусства.
Пик творческих сил
Поэтический дар Бальмонта зазвучал впервые в полную силу в стихах из сборника «Горящие здания». В нем 131 стихотворение, написанное во время пребывания поэта в доме у Полякова С. В.
Все они, как утверждал поэт, были сочинены под влиянием «одного настроения» (по-другому и не мыслил Бальмонт творчество). «Стихотворение более не должно быть минорным!» — решил Бальмонт. Начиная с этого сборника, он окончательно отошел от декадентства. Поэт, смело экспериментируя с сочетаниями звуков, красок и мыслей, создавал «лирику современной души», «души разорванной», «убогой, уродливой».
В это время он находился в тесном общении с петербургской богемой. Екатерина Алексеевна знала одну слабость за своим супругом. Ему нельзя было пить вино. Хотя Константин Дмитриевич был крепкого жилистого телосложения, его нервная система (очевидно, надорванная в детстве и в молодости) «срабатывала» неадекватно. После вина его «несло» по публичным домам. Однако в результате он оказывался в совершенно жалком состоянии: валяющимся на полу и парализованным глубокой истерикой. Это не раз случалось во время работы над «Горящими зданиями», когда он был в компании с Балтрушайтисом и Поляковым.
Нужно отдать должное Екатерине Алексеевне, земному ангелу-хранителю своего супруга. Она понимала сущность своего мужа, которого считала честнейшим и искреннейшим и у которого, к ее огорчению, случались романы. Например, как с Дагни Кристенсен в Париже, ей посвящены стихи «Солнце удалилось», «Из рода королей». Показательно, что роман с норвежкой, которая работала петербуржским корреспондентом, закончился со стороны Бальмонта так же резко, как и начался.
Ведь сердце его все-таки принадлежало одной женщине – Екатерине Андреевне, Беатриче, как он ее называл.
В 1903 году Константином Дмитриевичем с трудом был издан сборник «Будем как солнце», написанный в 1901-1902 годах. В нем чувствуется рука мастера. Заметим, что сквозь цензуру не прошло порядка 10 произведений. Творчество поэта Бальмонта, по мнению цензоров, стало излишне чувственным и эротичным.
Литературоведы же считают, что это собрание сочинений, представляющее читателям космогоническую модель мира, является свидетельством нового, наивысшего уровня развития поэта. Находясь на грани психического излома, работая над предыдущим сборником, Константин Дмитриевич, похоже, понял, что «бунтом жить» невозможно. Поэт ищет истину на стыке индуизма, язычества и христианства. Он выражает свое поклонение стихийным объектам: огню («Гимн огню»), ветру («Ветер»), океану («Воззвание к океану»). В том же 1903 году издательством «Гриф» издан третий сборник, венчающий пик творчества Бальмонта, «Только любовь.
Семицветник».
Особенности творческого пути К. Д. Бальмонта в 1920 -е годы
Творческое наследие К.Д. Бальмонта после 1920 г. велико и требует тщательного и всестороннего изучения. В эмиграции большинство современников Бальмонта считало его творчество беженского периода ущербным по отношению к прежнему, принесшему поэту настоящую поэтическую славу. Б.К. Зайцев писал: «Эмиграция прошла для него под знаком упадка. Как поэт он вперед не шел, хотя писал очень много». Подобные отзывы [24, c. 46-52] в адрес Бальмонта являлись в большей части жестоким заблуждением, которое получило свое начало еще в России, с выходом в свет сборника стихотворений «Литургия Красоты» (1905). Поэтическое наследие Бальмонта 1920–1930-х годов должно быть собрано, систематизировано и подвергнуто тщательному изучению. Такая установка является, на наш взгляд, необходимой для современного бальмонтоведения. Мы разделили творчество Бальмонта, созданное в Русском зарубежье, на три этапа: творчество 1920–1927 гг.
(I этап), 1927–1932 гг. (II этап) и 1932–1937 гг. (III этап). После 1937 г. в творчестве Бальмонта наступил «этап молчания», связанный с душевной болезнью поэта. Остановимся на первом. В этот период были изданы следующие книги: «Избранные стихотворения» (Нью-Йорк: изд-во М. Гуревича, 1920), «Гамаюн: Избранные стихи» (Стокгольм: «Северные огни», 1921), «Дар земле: Сборник новых стихов» (Париж: «Русская земля», 1921), «Из мировой поэзии» (Берлин: «Слово», 1921), «Светлый час: Избранные стихи» (Париж: Изд-во Я. Поволоцкого, 1921), «Сонеты солнца, меда и луны. Песня миров» (Берлин: изд-во С. Ефрона, 1921. – изд. 2-е), «Марево: Стихи 1917–1921» (Париж: «Франко-русская печать», 1922), «Воздушный путь: Рассказы» (Берлин: «Огоньки», 1923), «Зовы древности: Гимны, песни и замыслы древних» (Берлин: «Слово», 1923. – изд. 2-е), «Под новым серпом: Автобиографический роман» (Берлин: «Слово», 1923), «Пронзенное облако» (Берлин: «Огоньки», 1923), «Мое – Ей: Поэма о России» (Прага: «Пламя», 1924), «Линия лада» (Чураевка (США): «Алатас», 1926).
Этот период творчества наиболее плодотворный. Бальмонт создает в короткий срок несколько книг лирики, прозы, переводы. Это отчасти объясняется нехваткой средств к существованию, отчасти стремлением заглушить в себе гнетущую тоску по Родине, преодолеть холодное непонимание и презрение, с каким его встретила русская парижская литературная богема. Хотя двери эмигрантских журналов были открыты перед известным поэтом: в этот период произведения Бальмонта появляются на страницах периодики наиболее интенсивно. Но Бальмонта все же привлекают французские журналы: «Русская эмигрантская пресса ему кажется очень скучной, даже противной. Он стоит в стороне от нее, старается больше печататься во французских журналах» [1, c. 426]. Этот факт объясняет враждебное отношение к Бальмонту со стороны литераторов-эмигрантов. В начале 1920 гг. Бальмонту приходится особенно много работать: выделяя средства из своих скудных гонораров, поэт часто отправляет посылки, денежные переводы своей семье, оставшейся в России, – Е.
Андреевой-Бальмонт и дочери Нине. В эти годы поэт остро ощущает отчуждение от всего, даже в некотором роде от страсти к творчеству, так как Бальмонт знает, что русский читатель для него безвозвратно потерян: «Я знал, уезжая, что еду на душевную пытку. Так оно и продлится. Что ж, из сердечной росы вырастают большие мысли и завладевающие напевы. Я пишу. Мои строки находят отзвук и будут жить. Меня больше это не радует никак» [1, c. 519], – сообщает он 26 декабря 1920 г. в письме к Екатерине Андреевой. Но, несмотря ни на что, Бальмонт все же искал своего читателя. Первой книгой в эмиграции был сборник избранных стихотворений [8], изданный в 1920 г. в престижном нью-йоркском издательстве М.Гуревича. весьма активно действовало на нью-йоркском книжном рынке это издательство. «The Universal Book Agency» [Агентство универсальной книги. Пер. мой. – И.М.] М. Гуревича предлагало большой выбор русских и еврейских книг, в частности изданные в России собрания сочинений А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Н.
В. Гоголя, Н.А. Некрасова, Ф.М. Достоевского, И.С. Тургенева и др., а также англо-русские словари и самоучители» [17]. В декабре 1920 г. Бальмонт обращается в письме к профессору Е.А. Ляцкому, руководителю издательств «Пламя» и «Северные огни», с просьбой опубликовать его книгу избранных стихотворений «Гамаюн» [4]. Ляцкий не остался равнодушным к предложению поэта, и в 1921 г. издал «Гамаюн» и привлек Бальмонта к сотрудничеству в пражской газете «Огни» (1924) [20, c.364]. В издательстве «Пламя» вышел сборник очерков Бальмонта «Где мой дом?». Это первое произведение поэта, которое было встречено русской эмигрантской критикой с пониманием и уважением: «<�…>Яркие, палящие, несущиеся вихрем страницы <�…> мысли вслух…» – так оценивал книгу Б. Еврейнов [21, Т. 3., c. 66]. Рецензент книги П. Потемкин [21, Т. 3., c. 67] совершенно точно подметил, что Бальмонт намного счастливее всех остальных эмигрантов: утратив родину географическую, он обретает ее в своем слове. Эта книга состоит из внутренне связанных между собой 25 очерков.
В качестве эпиграфа Бальмонт поместил свой сонет «Только». Если ранее Бальмонта – с его страстью к изучению иностранных языков, освоению иноземных культур, постоянным путешествиям – многие могли счесть за космополита, то теперь в сонете-эпиграфе «Только» он открыто отрекается от «радости цветастого Каира»; от Явы, «где живет среди руин…светильник Белый мира»; от Бенареса, «где грозового пира желает Индра»; от Рима, «где слава дней еще жива» [5, c. 209]. Из всех обозначений древних городов мира выделено как необходимое лишь одно «слово» – «Москва» [6, c.209]. Книга «Где мой дом?» написана в форме воспоминаний. Из-под «парижского неба» Бальмонт мыслями возвращается к прошлому, домой, в Москву. Образ Москвы доминирующий; подробно воссоздана автором послереволюционная жизнь в Новогиреево. В конце книги описывается мистическая встреча главного героя с крестьянкой. Этот необычный персонаж очерка приобретает расширительное значение – за ним угадывается символический образ мученической, многострадальной России.
Крестьянка одета в «длинный темный кафтан, похожий на монашеское одеяние» [5, c. 299]. Примечательно, что символ расшифровывается в самом тексте произведения. Марина Цветаева объясняет автобиографическому герою: «Ведь это же к вам приходила – Россия» [5, c. 300]. Повествование усиливается полуриторическим философским вопросом «Где мой дом?» Главный герой знает ответ на данный вопрос, хотя не осознает своего положения в полной мере. Сама Россия помогает герою осознанно прозреть свой «дом», понять истинную Родину. В очерке «Без русла» Бальмонт написал: «Основное остается, как правило жизни для каждого дня и каждого нового тяжелого месяца. Это основное: я на чужбине, я вне действительной связи с душою здешней жизни, и я вне действительной связи с моей Матерью, с моей Родиной, хоть от меня туда и оттуда до меня доходят веяния души. Доходит голос сердца, которое бьѐтся еще живо, не умерло, но бьѐтся тяжело, с мучением, которому исхода не вижу» [5, c. 276]. До конца своих дней Бальмонт будет ощущать эту «недействительную», невидимую духовную связь с Родиной.
В 1921 г. в Париже в издательстве «Русская земля» вышел сборник Бальмонта «Дар земле». Стихотворения, вошедшие в него, написаны были еще в Москве – сборник «Перстень» и неизданная книга «Тропинки огня» [20, c. 391]. «Дар земле» открывается лирическим посвящением Русской земле «Мать моя»: Мать моя, бываешь ты безумна, Но за мигом крайних исступлений, Ты даешь восторг молений…[6, c.5] Лирический герой клянется в любви к Родине и преподносит свой «дар» – свое творчество, «стих», «звон узорный». И даже в «бездне черной», на чужбине, он горит огнем вдохновения, – не «сожжен пожаром» революций, не сломлен политическими катаклизмами. В сонете «Дар земле» обыгрывается процесс «колдовства», когда смешиваются две крови. «Зазывом чар» сочетается стих со снегом, «обрызганным звездой»: Еще тот снег, что с пылью незнаком, В комок слепив, обрызгал я звездою. Все это сочетал зазывом чар [6, c. 6]. Снег – символ земной чистоты и звезда – символ небесной бесконечности – соединяются в одно целое. Здесь мы наблюдаем прием наложения символов, в результате чего происходит «склеивание» значений «конечного» и «бесконечного» объектов на основании схожего цвета (белый).
Далее в «смесь» стихов и снега, «обрызганного звездой», добавляется горсть «родной землицы» и два пера «из крыльев быстрой птицы» (два пера символизируют воздух и полет), при этом сжигается «старый дом», предается забвению прошлое, оно сгорает, оставляя след «в разбеге строк». Поэтический рецепт «колдовства» довольно простой: любовь, ненависть, отвага, поэзия, невинность, стремление к бесконечности, воздушность, легкость и отречение от прошлого (как отречение от прежних обид) – это и есть «дар» человека-поэта родной земле. Сборник «Дар земле» насыщен световыми образами: Солнце, Луна, Лучи, Северное сияние, звезды… Эти образы-символы приобретают зловещее звучание в таких стихотворениях, как «Пламецвет», «Зеленый диск», «Погаснет солнце», «Путь» и др. Они сопутствуют мотиву родины, воспоминаний («Ночной дождь»). Лирический герой стихотворения «Древние» сознает себя носителем всей мировой истории – всего пути от истоков зарождения земли: Я чувствую, что я древнее, чем Христос, Древнее первого в столетьях Иудея, Древней, чем Индия, Египет и Халдея, Древней, чем первых гор пылающий откос [6, c.
24]. Современный человек впал в богоборческое бунтарство, противоречивый характер которого лирическими средствами поэт осмысливал на протяжении всего творчества. Экспрессивное самовыражение, акцент на самоценности человеческой личности часто заводит лирическое Я в тупик. В стихотворении «Древние» герой передает ощущение возврата доисторической жизни, с большой горечью констатирует он погружение современности в безверие. Всех вер священнее – медуза [6, c.24]. Однако это до-духовное состояние жизни, завладевая человеческим «я», имеет потенциальное свойство зачинать религиозное основание. Тема любви в сборнике «Дар земле» с одной стороны, раскрывается традиционно для Бальмонта – как тайное угадывание, постепенное воссоздание и неожиданное постижение образа возлюбленной («Непобежденный», «Звезда», «Я и ты» и др.). С другой стороны, – в центр поэтической мысли помещается духовная сущность любимой. Автор прибегает к оригинальному толкованию имен. Женское имяславие представлено довольно широко: Агнесса, Анна, Ася, Варя, Дагни, Елена, Зэльда, Инамэ, Катерина, Кира, Лия, Мейта, Ниника, София, Эсфирь.
Каждому имени посвящено отдельное стихотворение, Весь ряд соединен одной лирической цепью и поэтической темой. Эти «лирические толкования» предваряются стихотворением «Имена», где трактуется каждое имя. Мы узнаем, что Мирра – это «блеск и сладость сна», Елена – «лунная», Катерина – «вся в брызгах молний». Предпоследнее стихотворение сборника – «Примирение». Речь идет о восстановлении согласия с Родиной. Боль от обиды, возникшей при «набатном бешенстве и гуле», сжигается. Образ огня здесь выполняет двоякую поэтическую функцию – он является очищающим душу, обновляющим, и он же символизирует Россию, свет от которой – самая важная надежда, путеводная: Но нельзя отречься от родного. Светишь мне, Россия, только ты [6, c.158]. Вслед за «Даром земле» появляется первый сборник собственно эмигрантских стихотворений «Марево» (1922), композиция сборника трехчастная, стихи распределены по хронологическому принципу: 1) 15 стихотворений, написанных с 7 сентября по 28 декабря 1917 года в Москве; 2) 30 стихотворений, написанных с 1 октября 1920 по 21 мая 1921 года в Париже; 3) 45 стихотворений, написанных с 24 июля по 11 декабря 1921 года в Бретани.
В сборнике «Марево» Бальмонт намеренно искажает, даже уродует свою традиционную поэтику, обращаясь к символико-иносказательным образам, которые ярко подчеркивают трагическое состояние души лирического героя: «В “Мареве” Бальмонт, пожалуй, впервые заставил говорить о себе как о поэте трагическом» [23, c. 33], – верно заметила исследователь Н. Молчанова. Поэт создает в своих стихах ужасный мир, окрашенный в красный, алый, багряный цвета. Бальмонт изображает кровавый апофеоз: «Земля сошла с ума. Она упилась кровью, / Пролитой бочками. Нет, даже винный склад, / Где втулки вырваны, и вин багряный яд / Пролился на сто верст, и ввергнул в долю вдовью» [9, c.81]. Через образы-символы («красноперый петух», «химера», «темный кто-то», «жуткий цветок», «синь-пламень», «изумрудный попугай», «чужое окно», «оборотень», «Черный ирис», «золотая хризантема», «пастух» и др.) поэт обнажает сущность «сумасшедшей земли», причины всеобщего сумасшествия: «человек в человеке умолк» [9, c.12]. Одним из главных лейтмотивов сборника является мотив «страшного сна».
Лирический герой обитает в пространстве «страшного мира» в надежде, что он наконец-то проснется и проснется «безоглядно стынущая страна» [9, c.47]: Вся земля задремлет в сне заклятом, Чтоб весной, взглянувши в небосклон, Прошептать, упившись ароматом: – «Я спала. Мне снился страшный сон» [9, c.47]. Но желанный сон оказывается в действительности не сном, а «сонной былью» («Снящийся цветок») [9, c.19]. Показательными для этого сборника являются два стихотворения – «Проклятая свадьба» и «Марево». В «Проклятой свадьбе» отмечается бессмысленность молитв, обращенных к Богу, – «Я устал молиться детски Богу». Невозможно молиться Богу – в то время как отдается замуж за палача «желанная Невеста», облаченная в «шутовской наряд». В финале лирический субъект формулирует горький вопрос: «Помнит ли она еще меня», прежнего «жениха»? За образом «Невесты» угадывается Россия. Подобная метафора-обращение имела прецедент в поэзии А. А. Блока еще в 1908 – 1916 гг.: «О, Русь моя! Жена моя! До боли / Нам ясен долгий путь!» [15, c.
249]. Стихотворение же «Марево» звучит поистине пророчески в причудливой, странной, барóчной стилевой манере. Античный образ яблока, образ раздора, войны, трансформируется и получает конкретное денотатное значение – поэт описывает атомный взрыв и его последствия: Дымное яблоко шаром багрянится [9, c.90] И далее яблоко градационно увеличивается в размерах: Яблоко пухнет, до неба дотянется [9, c.90] И наконец превращается в гриб (ядерное облако в виде гриба): Адское яблоко стало как гриб [9, c.90]. Становится понятен смысл названия этого сборника: марево – туман, непрозрачность воздуха, т.е. неясность настоящего и будущего, окрашенная в трагические тона мирового масштаба: Мечется шаром над мертвыми странами. Мутное пламя на тысячу дней [9, c.90]. Неведение настоящего и ближайшего будущего в условиях катастрофического разлада души лирического героя с окружающим миром дает способность увидеть-прозреть отдаленное апокалипсическое будущее. Как один из пророческих русских поэтов, Бальмонт возвышается здесь до уровня лирического прорицания.
С 1921 по 1923 г. Бальмонт переиздает ряд своих книг стихов: «Сонеты солнца, меда и луны. Песня миров» в берлинском издательстве С. Ефрона и «Зовы древности: Гимны. Песни и замыслы древних» в издательстве «Слово». В этом же издательстве в 1923 г. выходят переводы Бальмонта под заглавием «Из мировой поэзии», а в 1923 г. первый автобиографический роман Бальмонта «Под новым серпом» в трех частях. Роман является явно антиреволюционным. В «Даре земле» было провозглашено примирение с Россией, но не с ее новой политической системой. Хотя Бальмонт неоднократно объявлял себя вне политической жизни, поскольку он поэт в первую очередь, непримиримость с коммунизмом, источником жестокого кровопролития, составляла сущность его позиции в период беженства. «Я, считавшийся и бывший революционером, снова, в третий раз, после того как в России осуществилась революция, живу три года в Европе, без малейшего к тому желания. <�…> Не думайте, что я зову кого-нибудь из уехавших или бежавших, из уехавших и оставшихся, из спасшихся от тяжких мучений, может быть, смерти, – очертя голову вернуться в теперешнюю Россию, где право растоптано, где слово несвободно, где нет первооснов человеческой справедливости» [5, c.
275], – писал Бальмонт в очерке. Он публично третировал большевистское правительство в «Открытом письме Кнуту Гамсуну», в «Обращении к Ромэну Роллану», в «Новом письме К.Д. Бальмонта Ромэну Роллану». Опубликованы были письма в парижской газете «Сегодня» и имели широкий общественный резонанс. Эти письма по своей сути – инвективные: «Большевики похожи на термитов, но никак не на пчел. <�…> Миллион безработных, о которых говорит сам обер-шеф Сталин, Вам, Ромэн Роллан, не говорят ничего? То, что издатель поэтов и поэт Пашуканис расстрелян, – поэт Гумилев расстрелян, – поэт Блок замучен, доведен до сумасшествия и умер в расцвете сил, – что другой поэт, Есенин, проникшись омерзением к лжи и низости быта, построенного на чекизме, повесился, – что вот совсем вчера мой сверстник, крепкий физически и духовно человек, раненый насмерть самоубийством своей жены. Не вынесшей того, что их не отпускали за границу, гениальный поэт Сологуб мученически угас и умер, – все это Вам не говорит ничего?» [11, c.
389]. По понятным причинам ответа не могло последовать на такие письма ни от Кнута Гамсуна, ни от Альфонса де Шатобриана, ни даже от Ромэна Роллана. Роман «Под новым серпом» реализовал потребность запечатлеть воспоминания, опоэтизировать их, избрав для героя имя любимого всеми эмигрантами святого – Георгия (Горика). В одном из писем к Дагмар Шаховской в 1923 г. Бальмонт писал: «Чувствую, что нет мне места на земле. Поехать в Москву плохо, оставаться во Франции плохо. Что ни сделай, всѐ будет плохо. И нигде не вижу просвета» [12, c. 229]. Сердце поэта всѐ больше полнится Россией, насильственное отчуждение от нее обостряет ностальгию. Тема Родины и мотивы тоски по ней, переживания за судьбу России становятся определяющими для творческого вдохновения Бальмонта. Своеобразную трактовку тема России получает в книге стихов «Мое – ей: поэма о России» (1924). Бальмонт не просто преподносит свой «скромный» поэтический дар родной земле, он заново обретает свою родину – не политически или географически, но духовно, лирически.
Никто не сможет «украсть», отнять у поэта, ничто не может помешать ему быть в России, воссозданной в собственном творчестве; поэтому в стихотворении «Мое – Ей», посвященном России, поэт обращается к теме связи с традицией: Приветствую тебя, старинный крепкий стих, Не мною созданный, но мною расцвеченный [10, c. 10]. Именно русский стих, который «полон прихотей лесного аромата» и «сговора зарниц», по своей природе способен передать глубину и многогранность образа России: Но, слыша острый свист синиц, Всегда лечу душой в родное [10, c. 11]. Сама форма стихотворения, строфики, обнаруживает тяготение к синтезированному построению разных типов строф: поэт чередует катрены и пятистишия с терцинами (рифмовка – абб ааб), – с целью орнаментального украшения стихотворной речи. Весь поэтический сборник окрашен в светлые тона – здесь очень много света, «славословий» Солнцу, теплу («Крещение светом», «Ночной путь», «Под солнцем», «В синем царстве», «Славословие Рыжему льву»). Константность световых образов в книге «Мое – Ей» не случайна – после жутких поэтических картин «Марева» Бальмонт впервые в эмиграции создает нежно просветленный лирический облик России: Зовет к раскрытости весна.
От Солнца – ласка властелина, Весь мир – одно окно лучу. Светла в предчувствии долина. О чем томлюсь? Чего хочу? Всегда родимого взыскую, Люблю разбег родных полей, Вхожу в прогалину лесную, Нет в мире ничего милей [10, c. 14]. В стихотворении «Властелину» образ Руси обожествляется, появляется православный мотив Светлого Христова Воскресения: Повисли сережки берѐзы плакучей, на иве желтеют цветы. Христосуясь с милым, «Воистину!» молвив, мне душу овеяла ты. «Воскресе! Воскресе!» В церковной завесе все складки вещали о том, В усадьбе и в саде и в поле и в лесе весь воздух был полон Христом [10, c.84]. Перед читателем и ценителем бальмонтовской поэзии здесь Русь предстает не только как святая, светозарная, многоцветно пейзажная, помещичья (связана с образами старой дворянской усадьбы), но за светлыми ее чертами проглядывает языческая древность. Лирическое пространство Бальмонт насыщает мифолого-фольклорными образами: Жар-Птица, Царь-змий, Птица-огонь, Перун, Леший, Индра, Один, Тор. Среди них выделяется частотный образ Лешего – древнеславянского бога леса («Ночное гульбище», «Леший», «Каженник»).
В стихотворении «Каженник» лирический герой – Каженник – противопоставляется силам Лешего: Лешачихе и младшему Лешему). Каженник – калека, человек, лишенный какого-либо органа, части тела [18, Т. 2., c. 74]. Согласно славянской мифологии леший повелевает ветром. И когда леший идет, спереди и сзади его сопровождает ветер, по направлению ветра можно определить путь лешего [2, Т. 2., c. 168-169]. Леший и Каженник в контекстве стихотворения антонимичны. Леший и лешачиха олицетворяют собой темный силы – «В их глазах раскосых качается лесная темнота» [10, c. 43], Каженник – светлые – «Я сам – другой. Я светлый, молодой» [10, c.43]. Леший – это часть «бесовского действа» – яркий персонаж бальмонтовского мифологизированного поэтического мира. Бесовское начало лешего подчеркивается перифразами: «лукавый плут с зеленой бородой», «знахáрь зеленый». Леший – бес, запутавший лесные дороги, одурманивший шумом ветра разум каженника. Каженник позабыл дорогу к «родному дому», утратил родину. Мотив болезни, ущемленности человеческой личности является в этом стихотворении главенствующим.
Образ каженника – метафорический: человек с физическим недостатком приравнивается к человеку, потерявшему родину. Неоднократно Бальмонт обращается к историческому прошлому своей страны. В стихотворении «Нерушимый» за основу берется легендарная история Древней Руси – «Сказание о Китеж-граде», описывается нашествие Батыя на Русь. За этим аллегорическим образом скрываются революционные события в России 1905 – 1917 гг. Существовало множество версий Китежской легенды. Наиболее значимыми были две версии: старообрядческая и фольклорная. Для староверов Китеж – это символ непорочности и святости, жителям Китежа невозможно существовать в условиях пошлой действительности. Народное предание трактует эту легенду иначе – именно из-за своей непокорности врагам чудный город уходит под воду [19]. Бальмонт объединяет обе версии, и поэтому в стихотворении поэт подводит нас к выводу: Жив на дне он, град подводный, Служба в храмах там светла, И о правде всенародной, Чу, поют колокола [10, c.65]. «Правда всенародная» объединяет исчезнувшие святыни, ушедшие под воду, и современность, взывающую колокольным звоном ко всем соотечественникам, чтоб через покаянную молитву возродить былую мощь и красоту.
Легенда о Китеж-граде, воссозданная Бальмонтом в «Нерушимом», – пример народного единения, которое уже само по себе чудо для славян. В 1931 г. в Капбертоне Бальмонт напишет книгу, посвященную славянским народам, «Душа Чехии в слове и в деле». В ней Бальмонт призывает все славянские народы к единению, к культурному взаимопросвящению друг друга, знакомит с литературными произведениями Чехии и Польши. В этой книге Бальмонт сетует на «общеславянский недуг»: «Русский летописец нашей старинной были нашел верное слово для определения нрава наших предков: «Бредут розно». Это общеславянский недуг. <�…> Русские – как поляки, болгары – как сербы, у славянина слишком часто недостает силы самосдержки, той сцепляющей силы государственного зодчества, которая как некий дар природный неотделима от нрава французского, немецкого, английского. И поэтому славяне слишком часто выковывали собственными руками тяжелые оковы» [7, c. 50]. Объясняется недостаток этой «сцепляющей силы» у русского народа, в частности, избытком в его характере пассивности и покорности.
Бальмонт идеологически не принадлежал ни к западничеству, ни к славянофильству, ни к «евразийству», ни к сменовеховцам, – он избирал свой путь – интуитивную лирическую веру в светлое грядущее России. Началом сотрудничества Бальмонта с ньюйоркским издательством «Алатас» стала вышедшая здесь в 1926 г. книга «Линия лада» – сборник статей – ныне неизвестен и неизучен. Таким образом, первое шестилетие послеоктябрьского периода было завершено: оно прошло под знаком поиска образа России, т.к. уже к 1924 г. Бальмонт после трагических переживаний, нашедших воплощение в книге «Марево», начал переходить от образа кровавой России, от образа народа-преступника к образу страдальчески просветленной Руси. Литература 1. Андреева-Бальмонт Е.А. Воспоминания / Под общ. ред. А.Л. Паниной. – М.: Издательство им. Сабашниковых, 1997. 2. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: В 3 т. – М.: «Современный писатель», 1995. 3. Бальмонт К.Д. В раздвинутой дали: Поэма о России. – Белград, 1929. 4. Бальмонт К.
Д. Гамаюн: Избранные стихи. – Стокгольм: «Северные огни», 1921. 5. Бальмонт К.Д. Где мой дом: стихотворения, худож. проза, статьи, очерки, письма./ сост., авт. предисл. и коммент. В. Крейд. – М.: Республика, 1992. 6. Бальмонт К.Д. Дар земле: Сборник новых стихов. – Париж: «Русская земля», 1921. 7. Бальмонт К.Д. Душа Чехии в слове и в деле (Издание, пер., вступит. ст., коммент. Дануше Кишцова. – Брно: Университет им. Масарика, 2001. 8. Бальмонт К.Д. Избранные стихотворения. Нью-Йорк: Издательство М. Гуревича, 1920. 9. Бальмонт К.Д. Марево; Стихи 1917 – 1921. – Париж: «Франко-рус. Печать», 1922. 10. Бальмонт К.Д. Мое – ей: Поэма о России. – Прага: «Пламя», 1924. 11. Бальмонт К.Д. Обращение к Ромэну Роллану // Константин Бальмонт – Ивану Шмелеву: Письма и стихотворения 1926 – 1936 / Изд. подгот. К.М. Азадовский и Г.М. Бонгард-Левин. – М.: Наука; Собрание, 2005. 12. Бальмонт К.Д. Переписка с Дагмар Шаховской \\ Новый журнал. – Нью-Йорк. – 1989. — № 176. 13. Бальмонт К.Д. Северное сияние: Стихи о Литве и Руси.
– Париж: «Родник», 1931. 14. Бердяев Н.А. Русская идея. Судьба России. – М.: «Издательство В. Шевчук», 2000. 15. Блок А. А. Три века русской поэзии / Сост. и авт. вступ. ст. Н. В. Банников. — М.: Просвещение, 1986. 16. Бонгард-Левин Г.М. Из «Русской мысли». – СПб.: Алетейя, 2002. 17. Вишнякова Н.В. История русской книги в США (конец XVIII в. – 1917 г.) / Н.В. Вишнякова; Гос. публ. науч.-техн. б-ка Сиб. отд-ния Рос акад. наук.; науч. Ред. С.А. Пайчадзе. – Новосибирск: ГПНТБ СО РАН, 2004. 18. Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. – М.: UBBYC? 1955. 19. Комарович В.Л. Китежская легенда (опыт изучения местных легенд). – М. – Л.; 1935. 20. Куприяновский П.В. Поэт Константин Бальмонт: Биография. Творчество. Судьба. – Иваново: Иваново, 2001. 21. Литературная энциклопедия Русского Зарубежья (1918-1940): Книги. – М.: РОССПЭН, 2002. 22. Молчанова Н. А. Предисловие // Бальмонт К. Д. Бальмонт Светослужение. – Воронеж: Изд. ВГУ, 2005. 23. Молчанова Н.А. «Доля» и «воля» России в эмигрантской поэзии К.
Д. Бальмонта 1920-х – 1930-х годов//Константин Бальмонт, Марина Цветаева и художественные искания ХХ века: Межвузовский сборник научных трудов. – Иваново: Ивановский государственный университет, 2002. – Выпуск 5. 24. Николаева К. С. Константин Бальмонт в восприятии писателей Русского зарубежья // Константин Бальмонт, Марина Цветаева и художественные искания ХХ века: Межвузовский сборник научных трудов. Вып. 2 /Иван. гос. ун-т. Иваново, 1996. 25. Эллис. Русские символисты. – Томск: Водолей. – 1998.
Константин Бальмонт — личная жизнь, отношеня с женщинами, дети
Бальмонта. «Поэзия как волшебство» в творчестве К.Д
«ПОЭЗИЯ КАК ВОЛШЕБСТВО»
Так я назвал свою новую книгу, подводящую итог написанному в 2010 году. Без сомнения, название это было уже кем-то использовано в предыдущем веке. Вспомните, кем? Но заявленная в нём тема, проблема, до сих пор звучит актуально. Потому что поэзия – дар Божий. А поэт, владеющий этим даром, при помощи простых слов и волшебной палочки в виде авторучки, являет миру чудо.
В чём же сущность этого чуда? А в том, что из ничего возникает что-то, нечто, способное воздействовать на душу человека и сохранять своё воздействие – позитивное или негативное – очень долгое время.
Поэзия нового, ХХ1-го века, находится сейчас в состоянии хаотического возбуждения, ломки привычных стереотипов, в поиске … Стихи пишут все, к поэзии стремятся все слагающие стихи, но волшебниками становятся единицы.
Для меня примерами остаются Сергей Есенин и Николай Рубцов, Осип Мандельштам и Иосиф Бродский. Они – истинные волшебники слова, ставшего делом всей жизни. Недаром из поколения в поколение молодые русские стихотворцы вольно или невольно начинали с подражания именно им. Если удавалось преодолеть их магнитное притяжение – появлялся новый поэт. Ведь только новое в поэзии имеет право на жизнь. Новизна во взгляде на мир, в использовании поэтических приёмов, изобразительных и музыкальных средств.
Поэзия и живопись довольно консервативны, скажем, по сравнению с фотографией.
Вспомните, как стремительно, буквально на наших глазах, совершенствовались технологии фотосъёмки – от фотопластиночных, фотоплёночных и до цифровых фотокамер. От чёрно-белого изображения до цветного. От длительного процесса до мгновенного.
Поэты тоже пытаются что-то сделать в этом смысле. Ищут новые формы, размеры – от ямбов, хореев анапестов и амфибрахиев переходят к белому стиху, к верлибрам… Пишут без знаков препинания, придумывают заумные метафоры, обращённые к подсознанию… И горе тому поэту, который в своих экспериментах забывает, что главный и неповторимый инструмент поэтического звучания – это его душа.
Петь нужно душой! – сказала недавно на встрече в клубе «Благозвучие» Екатерина Константиновна Иофель. – Всё божественное – в душе человека! Конечно, нужно знать ноты, владеть мастерством, быть всесторонне образованным. Но если бы я не научила Диму Хворостовского петь не только по нотам, а и всей душой, он бы не стал победителем конкурса «Певец Мира»
И я, когда в магазине открываю книжку стихов, прежде всего, смотрю – от души ли написаны стихи? Потому что правилам стихосложения можно обучить любого школьника, но не каждая душа в ответ раскроется при помощи стихов!
Чтобы понять волшебство поэзии Николая Рубцова, я взял и перепечатал все его стихи – и мне многое открылось из того, что я упускал при чтении.
Чтобы понять тайну популярности Виктора Цоя, взял я и перепечатал все его песенные тексты – и понял, почему у него до сих пор так много фанатов.
А недавно открыл я для себя поэта смелого, неповторимого – Валерия Прокошина. Скачал из Интернета все его стихи, перепечатал, и теперь у меня – единственный, уникальный экземпляр книги, которую я назвал «Пыль веков» В ней – каждая пылинка – на вес золота. Это я вам точно говорю.
Да, поэзия неисчерпаема. Каждый год появляются представители нового поколения, которые осмеливаются писать лучше Есенина и Рубцова. Но что значит – лучше? Я думаю, это значит – быть смелее своих предшественников и учителей в поиске, который раскрывает богатства души, доселе неизвестные. Кажется, куда уж лучше Мандельштама и Бродского? Но нет, новизна требует новых песен, берущих за душу, лучших мыслей и чувств…
Трудно быть поэтом на Руси. Трудно заставить людей выслушать тебя. У каждого свои заботы. Трудно заинтересовать изданной за свой счёт книгой.
Но эти трудности преодолеваются, когда твои произведения начинают работать на твоё Имя, а потом Имя работает на тебя.
Я подарил Екатерине Константиновне Иофель книгу «Тень бабочки и мотылька» Прочитав, она позвонила мне и сказала, что в полном восторге. Что после этого сходила в магазин «Русское слово» и купила мою книгу «На уровне любви» и теперь рекомендует мои стихи всем, кого она обучает пению. Я понял, ко мне пришло признание, и я должен теперь писать так, чтобы мои новые стихи становились песнями, романсами, которые смог бы исполнить от всей души, вспоминая свою родину, Сибирь, где-нибудь в Лондоне или в Париже, Дмитрий Хворостовский… И подумал – хорошо, если хоть одно из стихотворений станет народной песней и отзовётся в сердцах родственных мне по духу людей.
Рецензии
Здравствуйте. Увидев точное и интригующее название, обрадовалась, но к сожалению, нашла только рецензию… Настоящая поэзия — действительно волшебство. Но, как говорится, ГДЕПОЧИТАТЬ? К слову, знакома с Вашим стихотворным творчеством более сорока лет, ибо родилась и выросла в Восточной Сибири, тогда «цепляющие» стихи были редкостью (кроме, конечно, стихов заполонившего все возможные ниши земляка «Женьки»), кое-что даже запомнила наизусть.
С появлением инета отыскала в сети.
Здравствуйте, Марина! Вы меня заинтриговали. Очень рад, что я — вами избранный поэт и прозаик. До новых встреч С уважением Николай ЕРЁМИН
В чем волшебство поэзии? Возможно, в обнаженье чувств? В способности затронуть сердца струны? Ведь могут же слова, слетающие с уст, Счастливым сделать день угрюмый. А может, это просто наважденье? И все ж, покуда существует свет, За строчкой строчку, словно ожерелье, Нанизывает медленно слова поэт.
Поэзия — это, наверное, одно из самых гениальных достижений человечества. Изливать свои чувства в стихотворной форме, запечатлевать в рифме свое мироощущение, мечтать о будущем и вспоминать прошлое, одновременно обращаясь к миллионам и оставаясь при этом наедине с собой, — на это способна только поэзия, величайшее из искусств, созданных человеком.
В 1999 году на 30-й сессии генеральной конференции ЮНЕСКО было решено ежегодно 21 марта отмечать Всемирный день поэзии.
В этот день работники Демидовской центральной районной библиотеки для слушателей «Литературных четвергов» провели поэтическое чтение «Поэзия как волшебство».
У каждого из нас в жизни бывают минуты, когда хочется отойти от текущих проблем и погрузиться в другой, неспокойный и волнующий мир — мир поэзии. И, открыв томик стихов любимого поэта, мы начинаем чувствовать и мыслить по — иному. На вечере присутствующие познакомились с серией книг «Великие поэты», выпущенным издательским домом «Комсомольская правда». Стихотворения А. Пушкина, А. Барто, Л. Чижевского, В. Маяковского, Н. Заболоцкого, М. Цветаевой, К. Ваншенкина, Э. Асадова открыли для присутствующих целый мир эмоций, выраженных в коротких звенящих строках. Вера Андреевна Поклонова и Ирина Александровна Мурочкина прочитали стихи А. Ахматовой и Б. Окуджавы.
Очередное заседание клуба «Литературные четверги», состоявшееся 21 марта, было посвящено знаменитому смолянину, великому композитору, гордости русской музыки Михаилу Ивановичу Глинке. Он первым среди композиторов глубоко и разносторонне выразил в музыке душу русского народа. «Среди имен, что дороги нам с детства, в чьих звуках гордость родины слышна, есть два особо дорогих для сердца — то Пушкина и Глинки имена…», так писал о М.
И. Глинке поэт Н.И. Рыленков. Недаром творчество великого композитора поистине живой родник всей русской музыки. Литературно-музыкальный вечер «М.И. Глинка-гордость России» подготовила и провела ведущий библиотекарь центральной библиотеки Анна Васильевна Юрочкина. Слушатели узнали о жизни великого композитора, о создании его гениальных опер «Жизнь за царя», «Руслан и Людмила» и других музыкальных произведений. Яркое, эмоциональное повествование о жизни и творчестве великого смолянина сопровождалось музыкой из его произведений и мультимедийной презентацией, подготовленной ведущим библиотекарем Оксаной Владимировной Зайцевой.
Создан
: 26 июля 2009 20:33
В начале века Бальмонт, по слову мемуариста, «безраздельно царил» в русской поэзии. Написавший целую библиотеку книг, объездивший земной шар, увлекший тысячи читателей и увлекавшийся сотнями идей, Бальмонт к 1920 г. увидел себя ненужным России, измученной братоубийственной войной и террором. Бальмонт эмигрировал в 1920 г.
и до конца своих дней прожил во Франции. Не было в русском рассеянии другого поэта, который столь же остро переживал оторванность от России. Эмиграцию он называл «жизнью среди чужих». Работал он по-прежнему необыкновенно много. Только за один 1921 г. вышло шесть его книг. Поэт М. Цетлин писал вскоре после смерти Бальмонта, что сделанного им достало бы не на одну человеческую жизнь, а «на целую литературу небольшого народа». Воспоминаний о Бальмонте эмигрантского периода сравнительно немного. Погруженный в работу, жил он уединенно и большею частью не в Париже, где в двадцатые и тридцатые годы сосредоточилась кипучая литературная жизнь эмиграции. Не считая небольших мемуарных упоминаний в книгах Н. Берберовой и В. Крымова, о Бальмонте писали десять зарубежных мемуаристов: Б. Зайцев, Ю. Терапиано, И. Бунин, А. Седых, Р. Гуль, В. Яновский, И. Одоевцева, Н. Тэффи, М. Вишняк и с наибольшей симпатией и пониманием М. Цветаева. В воспоминаниях Зайцева запечатлен образ Бальмонта московского — эксцентричного, избалованного поклонением, капризного.
«Но бывал он и совсем другой. К нам заходил иногда перед вечером тихий, даже грустный. Читал свои стихи. Несмотря на присутствие поклонниц, держался просто — никакого театра» (Зайцев Б. Далекое. Вашингтон, 1965. С. 42). О московском периоде рассказывает и Роман Гуль, причем, по его же собственным словам, «какие-то чудовищные вещи», к тому же с чужих слов. Бунин, вообще не любивший символистов, тоже вспоминает дореволюционного Бальмонта недоброжелательно. «Это был человек, который всю свою жизнь поистине изнемогал от самовлюбленности — еще не самые резкие слова о нем в воспоминаниях Бунина. Очерк Н. Тэффи «Бальмонт», хотя и очень фрагментарно, охватывает более широкий диапазон — включает и эмигрантский период. «Всегда поэт. И потому о самых простых житейских мелочах говорил с поэтическим пафосом… Издателя, не заплатившего обещанного гонорара, он называл «убийцей лебедей». «Я слишком Бальмонт, чтобы мне отказывали в вине», — говорил он своей Елене» (Возрождение. 1955. No 47. С. 66). М. Вишняк в книге «Современные записки.
Воспоминания редактора» рассказывает о конфликте поэта с эсеровской редакцией журнала: «Он пришел объясниться — вернее, потребовал от меня объяснения, как могло случиться, что знаменитого и прославленного Поэта (так Бальмонт всегда именовал себя в третьем лице) заставили сократить статью… тогда как никому не нужной статье редактора (Руднева. «Около Земли») нашлось почти в два раза больше места?» В исторической перспективе вещи смотрятся по-другому. Мало кому нужны теперь статьи уже забытого Руднева. В воспоминаниях Яновского, Седых и Одоевцевой поэт в эмиграции показан как живой анахронизм. В известной доле симпатии к Бальмонту мемуаристам не откажешь, но его художественные достижения эмигрантского периода как будто остались неизвестными авторам этих воспоминаний. Более глубоким пониманием исполнен очерк Ю. Терапиано, включенный в настоящее издание. Что же касается воспоминаний Цветаевой, то у нее «свой Бальмонт » — верный, благородный и неустрашимый друг: «Я могла бы вечера напролет рассказывать вам о живом Бальмонте, чьим преданным очевидцем я имела счастье быть целых девятнадцать лет, о Бальмонте — совершенно непонятом и нигде не запечатленном… и вся моя душа исполнена благодарности».
С Константином Дмитриевичем Бальмонтом мне привелось познакомиться в начале 1925 года. Он жил тогда с женой и с дочерью Миррой в скромном отеле около площади Данфер-Рошеро; в этом же отеле жил один из тогдашних молодых поэтов. Бальмонт почти каждый день спускался к нему и порой по нескольку часов кряду просиживал среди молодежи. Его обычное место было на кровати хозяина. Вокруг стола (чай, бесконечный русский чай, от которого тогда еще не отвыкли!) помещались хозяева — поэт с женой и приходившие почитать стихи и поговорить «представители молодой литературы». Мирра, дочь Бальмонта, писала стихи и была членом Союза молодых поэтов, собиравшегося неподалеку. В первый раз, когда я увидел Бальмонта, он сидел, опираясь на подушки, откинувшись назад, в позе величественной и вдохновенной. Густая, золотистая грива волос (Бальмонт красил их), высокий и широкий лоб, испанская бородка, глаза — совсем молодые и живые. Мне запомнились кисти его рук с широкими «лопаточкообразными» окончаниями пальцев — «творческая рука», как определяет хиромантия.
В бедной беженской комнате, в темном поношенном костюме автор «Горящих зданий» и «Будем, как солнце» напоминал бодлеровского альбатроса. Какая слава в прошлом, сколько написано книг, где только не бывал поэт — в Мексике, в Египте, в Океании, а теперь он, вместе с другими, в беженском положении, среди чужого, безразличного к русским страданиям Парижа. Я смотрел на человека и думал о поэте. «Русский Верлен», как потом его стали называть в Париже, сравнивая его бедственное положение и роковое пристрастие к вину с тяжелой судьбой французского поэта, еще в России пережил свою славу, поэзия его уже тогда перестала быть новым словом. Блок, Сологуб, Ахматова, Гумилев, О. Мандельштам, Б. Пастернак были любимыми поэтами большинства присутствующих на этих собраниях. Молодежь с почтением, но готовая заранее отстаивать своих «богов» слушала Бальмонта, и для нее он был уже далеким прошлым. Бальмонт со своей стороны присматривался к молодежи и, зная ее настроение, быть может, ждал сначала какой-нибудь резкой выходки, но тон «парижской амэтром», способным заниматься с молодежью, как Вячеслав Иванов, Гумилев или Вл. Ходасевич. Говоря о поэзии, он совсем не касался формальной ее стороны, слушая стихи молодых, оценивал их с точки зрения «присутствия в них поэзии» — и надо признаться, чувствовал он это присутствие поэзии очень верно. Бальмонт любил рассказывать о своем прошлом, о прежней Москве, о поэтах эпохи декадентства и символизма, о путешествиях, норой — о былых похождениях. Иногда, по просьбе присутствующих, он читал новые стихи. У него всегда были новые стихи, Бальмонт писал много, пожалуй, слишком много. Читал он очень своеобразно, растягивал некоторые слова, четко выделяя цезуры посреди строк, подчеркивая «напевность». Стихи у него были переписаны в маленькую тетрадочку четким и красивым почерком — он всегда носил ее при себе, — молодые же поэты в ту пору стихов при себе уже не носили. Поэзия действительно была жизнью для Бальмонта, он все время думал о стихах. Он так привык мыслить стихами, что на всякое переживание отзывался ими, стихия стихотворной речи всегда была с ним. Не знаю, много ли работал Бальмонт над отделкой стихов или «писал сразу», как хотел представить другим, но возможно, что он мало переделывал и перерабатывал написанное, особенно в последние годы жизни.
В своем стиле Бальмонт давно достиг мастерства: ему, видимо, вправду легко было писать — слова, образы, фонетические особенности притекали к нему широким потоком. Однако в эпоху своего расцвета, я думаю, Бальмонт не мог писать так — сама собой возникала «кощунственная мысль» при словах Бальмонта о том, что «настоящие стихи приходят вдруг, не требуя ни поправок, ни изменений». В течение своей долгой жизни Бальмонт написал множество стихов, так что, говоря о его творчестве, представляешь себе какое-то огромное собирательное, полное звуков, порой слишком звучных, красноречие, словесный поток, много позы, порой — отсутствие подлинности, строгости, чуткости, даже вкуса. Суд наших современников над поэзией Бальмонта очень строг, но я думаю, что со временем кто-либо сможет открыть настоящего Бальмонта. Если тщательно пересмотреть его литературное наследство, если отбросить множество никчемных стихов, останутся две-три книги настоящих и подлинных стихов крупного поэта. То же и о переводах: его переводы, например Эдгара По, по справедливости можно поставить рядом со знаменитым переводом Бодлера.
Молодежь пригласила Бальмонта выступить на вечерах Союза молодых поэтов, Бальмонт несколько раз читал свои стихи и принял участие в вечере, посвященном Баратынскому. Он сказал о нем речь, кажется, она называлась «Высокий рыцарь» или что-то в этом роде, по-бальмонтовски. Цитируя Баратынского по памяти, в двух местах Бальмонт ошибся, и тотчас же с места присутствующий на собрании пушкинист М. Л. Гофман его поправил. Первую поправку Бальмонт принял, но вторая его рассердила: — Вы все время поправляете меня, — обратился он к Гофману, — но я ведь специалист по Бальмонту, а не по Баратынскому! Наше поколение поэтов — суше и строже; наша манера читать стихи была в резком контрасте с чтением Бальмонта. Но его манера читать влияла на публику. Думаю, помимо престижа имени здесь было еще и другое: Бальмонт священнодействовал, всерьез совершал служение Поэзии, и его искренний подъем передавался присутствующим. За свою долгую жизнь Бальмонт привык влиять на аудиторию и умел увлекать ее. В те годы, о которых я пишу, поэт был еще «en forme», как говорят французы.
Болезнь, нервность и одиночество пришли к нему потом — и в этом до известной степени сыграло роль безразличие эмигрантской среды к поэзии. Предки Бальмонта (если не ошибаюсь, по женской линии) были подвержены из поколения в поколение душевным болезням. Невнимание к нему и к его поэзии усиливало страдание. В чужом и скудном для него мире, после всеобщего крушения и распада той атмосферы, к которой он привык в России, после наступившей переоценки ценностей то, чем жил Бальмонт, — звуки, формы, метафоры, «красота», буйственная оргиастическая страсть, «взлеты» и «прозрения» — стали представляться слишком внешними, неискренними — «литературой». Бальмонт замкнулся в себе, Бальмонт не мог и не хотел измениться — и это практически означало для него полную изоляцию. В двадцатых годах, вероятно, одиночество и некоторое любопытство влекло его к молодежи. Но вскоре и тут Бальмонт почувствовал себя лишним и отдалился. Мне запомнился рассказ Бальмонта, как он начал писать стихи. Озарение и ощущение себя поэтом пришло к нему вдруг, от переживания пейзажа: «Мне было тогда 16 лет, я ехал в санях по широкой, покрытой ослепительно-белым снегом равнине.
На горизонте виднелся лес, стая ворон перелетала куда-то в прозрачном воздухе. И вот, совсем неожиданно для себя, я с какой-то особенной остротой, грустью, нежностью и любовью почувствовал этот пейзаж и понял, что я должен быть поэтом». Бальмонт уехал в провинцию, изредка печатал стихи в «Современных записках» и в «Последних новостях», потом вернулся в Париж, серьезно заболел и снова жил потом в провинции. Во время оккупации он поселился в Нуази-ле-Гран, в русском общежитии, устроенном матерью Марией. Немцы относились к Бальмонту безразлично, русские же гитлеровцы попрекали его за прежние революционные убеждения. Больной поэт все время находился, как передавали, в очень угнетенном состоянии. О смерти Бальмонта в Париже узнали из статьи, помещенной в тогдашнем органе Жеребкова «Парижский вестник». Сделав, как тогда полагалось, основательный выговор покойному поэту за то, что в свое время он «поддерживал революционеров», жеребковский журналист описал грустную картину похорон: не было почти никого, так как в Париже лишь очень немногие знали о смерти Бальмонта.
Шел дождь, и, когда опустили гроб в яму, наполненную водой, гроб всплыл, и его пришлось придерживать шестом, пока засыпали землей могилу. К. Д. Бальмонт скончался 26 декабря 1942 года.
Ю. Терапиано
Просмотрите ПРЕЗЕНТАЦИЮ .
ЗАДАНИЕ: Прочитайте стихотворение К. Бальмонта ФАНТАЗИЯ
Как живые изваянья, в искрах лунного сиянья, Чуть трепещут очертанья сосен, елей и берез; Вещий лес спокойно дремлет, яркий блеск луны приемлет И роптанью ветра внемлет, весь исполнен тайных грез. Слыша тихий стон метели, шепчут сосны, шепчут ели, В мягкой бархатной постели им отрадно почивать, Ни о чем не вспоминая, ничего не проклиная, Ветви стройные склоняя, звукам полночи внимать.
Чьи-то вздохи, чье-то пенье, чье-то скорбное моленье, И тоска, и упоенье,- точно искрится звезда, Точно светлый дождь струится,- и деревьям что-то мнится То, что людям не приснится, никому и никогда. Это мчатся духи ночи, это искрятся их очи, В час глубокой полуночи мчатся духи через лес. Что их мучит, что тревожит? Что, как червь, их тайно гложет? Отчего их рой не может петь отрадный гимн небес?
Всё сильней звучит их пенье, всё слышнее в нем томленье, Неустанного стремленья неизменная печаль,- Точно их томит тревога, жажда веры, жажда бога, Точно мук у них так много, точно им чего-то жаль.
А луна всё льет сиянье, и без муки, без страданья Чуть трепещут очертанья вещих сказочных стволов; Все они так сладко дремлют, безучастно стонам внемлют И с спокойствием приемлют чары ясных, светлых снов.
1.Какова композиция этого стихотворения?
3. Что наиболее примечательного, интересного вы отметили в форме стихотворения?
4. Какое впечатление произвело на вас стихотворение? Согласитесь ли вы с тем, что поэзия Бальмонте оставляет ощущение хрупкости и невещественности?
5. Производят ли стихи Бальмонта впечатление некоей поэтической импровизации?
6. Какие сборники К. Бальмонта стали, на ваш взгляд, наиболее заметным явлением и в его творчестве, и в истрии русского символизма? Какие из них представляются вам наиболее интересными? Почему?
К. Бальмонт «О тихий Амстердам»
Дерунец Ирина Тимофеевна,
учитель русского языка и литературы «Новофедоровская школа-лицей»,
Сакский район, Республика Крым
Тема урока:
«Поэзия как волшебство» в творчестве К.
Д. Бальмонта
Цель урока:
показать яркую личность, индивидуальность поэта, раскрыть особенности его творчества.
Задачи:
— сформировать представление об основных этапах жизненного пути К.Д. Бальмонта;
Обозначить основные черты поэтики К.Д. Бальмонта;
Формировать умение анализа стихотворений;
Развитие навыков самостоятельной работы, умения работать с информацией.
Тип:
изучение нового материала.
Ход урока.
Если бы надо было назвать Бальмонта одним словом,
я бы не задумываясь, сказала – Поэт,
так как кроме поэта в нем ничего не было».
М. Цветаева
Проверка домашнего задания
(заслушивание самостоятельно подготовленных сообщений учащихся о К.Д. Бальмонте)
Слово учителя.
Краткая лекция о жизенном пути К.Д. Бальмонта.
Записи в тетрадь:
Бальмонт Константин Дмитриевич – поэт-символист.
Место рождения: деревня Гумнищи, Владимирская губерния
С 1876 по 1884 годы обучался в Шуйской гимназии, из которой потом исключен.
Первые стихи были изданы в 1885 году.
В 1886 году стал студентом Московского университета.
Спустя год, в 1887 году, был из него исключен.
1889 год – первый брак с Л. гарелиной.
Первый сборник стихотворений опубликован в 1890 году.
В 1892 году познакомился с З. Гиппиус и Д. Мережковским.
В 1894 году в печати начали появляться его первые переводы. Этот год ознаменован знакомством с Брюсовым и печатью сборника «Под северным небом».
1895 год – сборник «В безбрежности»
В 1896 году второй брак с Е. Андреевой, с которой начинает много путешествовать.
1900 год – сборник «Горящие здания».
1901 год – читает антиправительственную поэзию, за что его изгоняют из столицы.
1902 год – сборник «Будем как Солнце».
1906 год – эмиграция в Париж, где живет до 1913 года.
1913 год – возвращение на родину.
1920 год – вновь эмигрирует во Францию.
1932 год – оказалось, что у поэта серьезные проблемы с психикой.
Достижения поэта:
- Бальмонт признан одним из наиболее активных символистов своего времени.
За свою жизнь опубликовал тридцать пять сборников стихотворений и двадцать прозаических книг.Работал с совершенно разными жанрами. Это и стихи, и прозаические произведения, и филологические трактаты, и исследования в области истории и культуры, и эссе.
Владел большим количеством языков, за счет чего был уникальнейшим переводчиком. Делал переводы с испанского, болгарского, югославского, литовского, японского, словацкого, грузинского, мексиканского языков.
Анализ стихотворений.
- «Я мечтою ловил уходящие тени…»
Мгновение – это символ вечности, вырывает из нее и навсегда запечатлевает в слове… (выразительное чтение стихотворения).
Вопросы для анализа:
Какие символистические образы наполняют стихотворение?
Какие особенности построения поэтического текста вы сразу отметили?
Посчитайте сколько раз они встречаются? (повтор – очень сильное поэтическое средство).
Как вы думаете, для чего и с какой целью поэт его использует?
Еще И.
Анненский отмечал у Бальмонта «нежную музыкальность» лирического «я». Позже писали, что поэтическое «я» — основа стихотворения.
А кто подразумевается под «Я»?
Эти значения «мерцают» в тексте, просв6ечивают друг через друга, осознаются нами постоянно.
— «ловить мечтою». Как Вы понимаете эту матафору?
Герой хочет остановить мгновение, вспомнить что-то приятное, задержать это воспоминание.
— «…уходящие тени». Что же пытается запомнить лирический герой? К чему он стремится?
Дерунец Ирина Тимофеевна,
учитель русского языка и литературы «Новофедоровская школа-лицей»,
Сакский район, Республика Крым
Тема урока:
«Поэзия как волшебство» в творчестве К.Д. Бальмонта
Цель урока:
показать яркую личность, индивидуальность поэта, раскрыть особенности его творчества.
Задачи:
— сформировать представление об основных этапах жизненного пути К.Д. Бальмонта;
Обозначить основные черты поэтики К.
Д. Бальмонта;
Формировать умение анализа стихотворений;
Развитие навыков самостоятельной работы, умения работать с информацией.
Тип:
изучение нового материала.
Ход урока.
Если бы надо было назвать Бальмонта одним словом,
я бы не задумываясь, сказала – Поэт,
так как кроме поэта в нем ничего не было».
М. Цветаева
Проверка домашнего задания
(заслушивание самостоятельно подготовленных сообщений учащихся о К.Д. Бальмонте)
Слово учителя.
Краткая лекция о жизенном пути К.Д. Бальмонта.
Записи в тетрадь:
Бальмонт Константин Дмитриевич – поэт-символист.
Место рождения: деревня Гумнищи, Владимирская губерния
С 1876 по 1884 годы обучался в Шуйской гимназии, из которой потом исключен.
Первые стихи были изданы в 1885 году.
В 1886 году стал студентом Московского университета.
Спустя год, в 1887 году, был из него исключен.
1889 год – первый брак с Л. гарелиной.
В 1892 году познакомился с З. Гиппиус и Д. Мережковским.
В 1894 году в печати начали появляться его первые переводы. Этот год ознаменован знакомством с Брюсовым и печатью сборника «Под северным небом».
1895 год – сборник «В безбрежности»
В 1896 году второй брак с Е. Андреевой, с которой начинает много путешествовать.
1900 год – сборник «Горящие здания».
1901 год – читает антиправительственную поэзию, за что его изгоняют из столицы.
1902 год – сборник «Будем как Солнце».
1906 год – эмиграция в Париж, где живет до 1913 года.
1913 год – возвращение на родину.
1920 год – вновь эмигрирует во Францию.
1932 год – оказалось, что у поэта серьезные проблемы с психикой.
Достижения поэта:
- Бальмонт признан одним из наиболее активных символистов своего времени. За свою жизнь опубликовал тридцать пять сборников стихотворений и двадцать прозаических книг.
Работал с совершенно разными жанрами. Это и стихи, и прозаические произведения, и филологические трактаты, и исследования в области истории и культуры, и эссе.
Владел большим количеством языков, за счет чего был уникальнейшим переводчиком. Делал переводы с испанского, болгарского, югославского, литовского, японского, словацкого, грузинского, мексиканского языков.
Анализ стихотворений.
- «Я мечтою ловил уходящие тени…»
Мгновение – это символ вечности, вырывает из нее и навсегда запечатлевает в слове… (выразительное чтение стихотворения).
Вопросы для анализа:
Какие символистические образы наполняют стихотворение?
Какие особенности построения поэтического текста вы сразу отметили?
Посчитайте сколько раз они встречаются? (повтор – очень сильное поэтическое средство).
Как вы думаете, для чего и с какой целью поэт его использует?
Еще И. Анненский отмечал у Бальмонта «нежную музыкальность» лирического «я». Позже писали, что поэтическое «я» — основа стихотворения.
А кто подразумевается под «Я»?
Эти значения «мерцают» в тексте, просв6ечивают друг через друга, осознаются нами постоянно.
— «ловить мечтою». Как Вы понимаете эту матафору?
Герой хочет остановить мгновение, вспомнить что-то приятное, задержать это воспоминание.
— «…уходящие тени». Что же пытается запомнить лирический герой? К чему он стремится?
Комментарий учителя:
Культ мгновения. Все, что происходит с героем, происходит в данный миг. Важность впечатления, ощущения, чувства, испытываемого в данный момент. Музыкальность. Именно для этого поэт использует повторы, аллитерацию. Герой постоянно находится в движении, пытается достичь вершины.
- «Безглагольность»
Выразительное чтение стихотворение.
Образ русской природы присутствует в произведениях многих поэтов, и в большинстве случаев пейзажная лирика наполнена красотой и умиротворением. Однако Константин Бальмонт видит окружающий мир далеко не в таких радостных тонах, к которым мы привыкли. Все дело в том, что поэт пытается сопоставить то, что открывается его взору, со своими внутренними ощущениями.
И в итоге вырисовывается далекая от оптимизма картина, которую автор рисует в своем стихотворении «Безглагольность», созданном в 1900 году.
Вопросы для анализа:
На каком этапе жизненного пути было создано произведение?
Само название указывает на особенности славянской натуры, которая отличается молчаливостью и сдержанностью.
Источником чего поэт считает особенность такого поведения? Подтвердите свою мысль строками из произведения.
Какое настроение у лирического героя этого произведения?
Видит ли поэт, что окружающий мир, несмотря на все переживания, может быть прекрасным?
Какой главный смысл, на ваш взгляд, вложил поэт в это произведение?
- «Я в этот мир пришел, чтоб видеть Солнце…»
Поиск смысла жизни – один из лейтмотивов творчества Константина Бальмонта, который в 1903 году опубликовал цикл произведений под названием «Четверогласие стихий». В него вошло стихотворение «Я в этот мир пришел, чтоб видеть Солнце…», в котором автор дает ответ на вопрос, что именно является для него важным и первостепенным.
Выразительное чтение стихотворения.
Какова композиция стихотворения? Какова ее роль в раскрытии стремлений лирического героя?
Что является главным для поэта в поиске смысла жизни?
Что является главным для поэта и где он может это найти?
Что символизирует собой Солнце?
Итог урока.
Домашнее задание.
Методическая разработка по литературе на тему «Жизнь и творчество К.Д. Бальмонта»
Тема «К.Д. Бальмонт. Жизнь и творчество»
Цели:
Обучающая:
— познакомить обучающихся с жизнью и творчеством К.Д. Бальмонта.
— охарактеризовать особенности творчества поэта.
Развивающая:
— развитие навыков самостоятельной работы, умения работать с информацией.
Воспитательная:
— воспитание любви к художественному слову
— воспитание чувства гордости за русскую литературу
Тип урока: изучение нового материала.
Оборудование: компьютер, электронная презентация, распечатки стихов
ХОД УРОКА
Организационный этап.
Проверка присутствующих и готовности обучающихся к началу урока.
2. Определение темы урока и постановка целей.
Ребята, как вы думаете, как будет звучать тема сегодняшнего нашего урока?
(Сегодня мы с вами познакомимся с жизнью и творчеством поэта-символиста К.Д.Бальмонта)
Какие цели вы поставите для себя на этом уроке?
Откроем тетради, запишем число, тему урока .
3. Лекция учителя.
Бальмонт Константин Дмитриевич — поэт-символист
Дата рождения: 15 июня, 1867 год
Дата смерти: 23 декабря, 1942 год
Место рождения: деревня Гумнищи, Владимирская губерния
Детские годы
Родители будущего поэта были людьми знатными и образованными.
Отец, Дмитрий Константинович, работал коллежским регистратором, а также мировым судьёй. Был председателем земской управы. Мать, Вера Николаевна, генеральская дочка, очень любила литературу и даже печатала собственные произведения в местных изданиях, частенько устраивала литературные вечера, также любила проводить любительские спектакли. Именно мать сильно повлияла на мировоззрение маленького Кости, который с юных лет знакомился с историей, музыкой, словесностью. В общем сложности в семье было семеро детей, Константин был третьим.
Образование
С 1876 года учился в Шуйской гимназии. Участвовал в сомнительном кружке, поддерживающем народовольцев, за что его в 1876 году исключили. После этого, мать перевела Костю во Владимирскую гимназию. Её он окончил в 1886 году.
Сразу после окончания гимназии Константин Дмитриевич поступил в Московский университет (юридический факультет). Он снова участвовал в жизни подпольных, революционных кружков. В этот раз его не просто исключили, но и отправили в Шую.
В 1889 году Константин Дмитриевич возобновил своё обучение в университете, но нервное истощение помешало ему учиться. В 1890 его отчислили и из Демидовского лицея, где он изучал юриспруденцию.
Творческий путь
Его первый дебют в литературе состоялся в 1885 году, как раз в то время, когда он закончил гимназию. Однако, хотя его поэзия была напечатана в популярном петербургском издании «Живописное обозрение», она всё равно осталась незамеченной. Спустя пять лет, поэт за собственный счёт издаёт сборник своих стихов, но и в этот раз он не пользуется успехом.
К тому моменту Бальмонт уже успел жениться, чем существенно испортил отношения с родителями и остался без денег. Это было тяжелое время для поэта. Весной 1890 года он пытался совершить самоубийство и выпрыгнул из трёхэтажного здания. Попытка не удалась, и он остался жив, но вот полученные серьезные травмы на целый год приковали Константина к постели.
Когда болезнь немного отступила, поэту много помогали профессор Стороженко и писатель Короленко.
В этот период он начал заниматься переводами, которые немного улучшили его материальное положение. Так в 1894 и 1895 годах выходят его переводы Горна-Швейцера и Гаспари. Гонораров, полученных за них, хватает на то, чтобы безбедно прожить несколько лет.
В 1892 году Константин Бальмонт отправляется в Петербург. Там он знакомится с Мережковским и Гиппиус. А спустя еще два года с Брюсовым, который на долгие годы становится его ближайшим другом.
В 1894 году выходит еще один сборник стихов поэта. «Под северным небом» можно считать отправным пунктом в его творчестве. При этом Бальмонт продолжает свои поэтические поиски, которые хорошо отражаются в его следующей книге «В безбрежности», которая выходит в печать в 1895 году.
Через год, Бальмонт вместе с женой едет в путешествие по Европе. В этот период времени к нему приходит популярность. Спустя несколько лет он становится членом Общества любителей российской словесности.
Благодаря своему сборнику «Горящие здания», изданному в 1900 году, он становится известным по всей стране, причем его признают как одного из лидеров символизма.
После выхода «Будем как Солнце» в 1902, его позиции стали еще более прочными.
Бальмонт никогда не был любимчиком власти, в 1901 году у него случился с ней очередной конфликт. На одном из литературных вечеров, он прочел стих, направленный против Николая II. За это поэта сослали из столицы.
В 1905 году он вновь начинает принимать активное участие в революционной деятельности. Это и становится причиной его эмиграции во Францию. В Париже он живет с 1906 года по 1913. Там выходят такие сборники стихов, как «Песни мстителя» и «Стихотворения».
Он возвращается на родину, но это никак не успокаивает его мятежный дух. Он продолжает много путешествовать и активно помогать делу революции. Но, как ни странно, к самой свершившейся революции относится холодно, и даже негативно, поскольку её методы оказываются слишком кровавыми.
В 1920 году он снова уезжает из России и вместе с семьёй перебирается в Париж. Жизнь заграницей складывается не очень хорошо: небольшие гонорары, постоянные преследования советской властью.
Это крайней негативно отражается на психическом состоянии поэта. В 1932 выясняется, что у него серьёзное психическое заболевание.
Личная жизнь.
Если говорить о его личной жизни, можно отметить, что она была довольно насыщенной. В 1889 он женится на Ларисе Гарелиной, дочери фабриканта из Шуи. Родители плохо воспринимают брак и перестают оказывать сыну финансовую помощь. Вначале это спровоцировало попытку суицида, а в скором времени послужило причиной для разрыва отношений.
Еще через семь лет он женился во второй раз. Его новой супругой стала Екатерина Андреева, которая занималась переводами. В этом браке у пары родилась дочка Нина.
Третья жена поэта – Елена Цветковская, давняя поклонница его творчества. Правда, отношения с ней были не оформлены. У них родилась дочка Мирра. При этом поэт не оставлял свою предыдущую семью, и до самой смерти разрывался между двух огней.
Смерть
Причиной смерти Бальмонта стало воспаления лёгких. Но до этого он был сильно измучен психическими болезнями.
Скончался он недалеко от Парижа, двадцать третьего декабря 1942 года.
Важные вехи жизни Константина Бальмонта:
• Родился в 1867 году.
• С 1876 по 1884 обучался в Шуйской гимназии. Из которой потом был исключен.
• С 1884 по 1886 был гимназистом Владимирской гимназии.
• Первый стихи были изданы в 1885 году.
• 1886 году стал студентов Московского университета.
• Спустя год, в 1887 году, был из него исключен.
• 1889 год ознаменовался первым браком на Л. Гарелиной.
• Первый сборник стихов был опубликован в 1890 году. В это же время попытался совершить самоубийство.
• В 1892 году познакомился с известной парой: Гиппиус и Мережковским.
• В 1894 году в печати начали появляться его первые переводы. Этот год также ознаменовался знакомством с Брюсовым, и печатью сборника «Под северным небом».
• В 1895 выходит очередной сборник стихов – «В безбрежности».
• В 1896 году вступает во второй брак, в этот раз с Е. Андреевой, с которой начинает много путешествовать.
• В 1900 году появляется в печати его сборник «Горящие здания».
• В 1901 читает антиправительственную поэзию, за что его изгоняют из столицы.
• 1902 год – печать сборника «Будем как Солнце».
• В 1906 году эмигрирует в Париж, где живет вплоть до 1913 года.
• 1913 год – возвращение на родину.
• В 1920 году вновь эмигрирует во Францию.
• В 1932 году оказывается, что у поэта серьёзные проблемы с психикой.
• Скончался в 1942 году.
Главные достижения поэта Константина Бальмонта:
• Бальмонт признан одним из наиболее активных поэтов-символистов своего времени. За свою жизнь опубликовал тридцать пять сборников стихов и двадцать прозаических книг.
• Работал с совершенно разными жанрами. Это и стихи, и прозаические произведения, и филологические трактаты, и исследования в области истории и культуры, и эссе.
• Владел большим количеством языков, за счет чего был уникальнейшим переводчиком. Делал переводы с испанского, болгарского, югославского, литовского, японского, словацкого, грузинского, мексиканского языков.
5. Рефлексия.
1. Сегодня я узнал…
Было интересно..
Я почувствовал…
Урок дал мне для жизни…
6. Д/з
Составить хронологическую таблицу жизни и творчества Бальмонта.
Хронологическая таблица бальмонта. Скажи мне, кто твой друг
автора Земсков Валерий БорисовичБальмонт — сын Бальмонта ЦГИА СПб. Ф. 14. Оп. 3. Д. 59082.Азадовский К.М., Лавров А.Б. Анна Энгельгардт — жена Гумилева: по материалам архива Д.Е. Максимова // Николай Гумилев: исследования и материалы. СПб., 1994. С. 361, 372, 377. Гильдебрандт-Арбенина О.Н. Гумилев // Там же. С. 438–470.
Из книги автора Из книги автора АНДРЕЕВА (в замужестве Бальмонт) Екатерина Алексеевна
1867–1950Переводчица, мемуаристка; жена К.«В первый раз, взглянув на ее лицо, я всей душой к ней потянулась, но… за все время ни разу с ней не заговорила.
В этом лице — оживленная, открытая готовность пойти к
БАЛЬМОНТ Константин Дмитриевич 3 (15) .6.1867 — 23.12.1942Поэт, критик, эссеист, переводчик. Публикации в журналах «Весы», «Аполлон» и др. Стихотворные сборники «Под северным небом» (СПб., 1894), «В безбрежности» (М., 1895), «Тишина» (СПб., 1898), «Горящие здания. (Лирика современной души) »(М.,
Из книги автораБАЛЬМОНТ Николай Константинович 1891–1926Поэт, пианист, композитор-дилетант. Сын К. Д. Бальмонта от первого брака с Л. А. Гарелиной. «Рыжий, с фарфоровым розоватым лицом, зеленоглазый, и на лице — нервный тик!… Никса в университете звали« Дорианом Греем »» (О. Гильдебрандт.
Из книги автора Бальмонт
Константин Дмитриевич Бальмонт (1867–1942) — русский поэт, эссеист, историк литературы.
У каждой души есть множество ликов, в каждом человеке есть множество людей, и многие из этих людей, образующиеся в огонь, могут быть безжалостно ввергнуты в огонь.
К. Д. Бальмонт и поэзия индейцев И Мексика возникла, виденье вдохновенное… Если традицию перевода индейцев на русский язык не назовешь сложившейся, то безусловно, ее можно назвать давней. С того времени, как русский читатель впервые смог познакомиться с высокими
1876 — поступление в подготовительный класс Шуйской гимназии.
1884 — исключен из 7 класса гимназии за принадлежность к нелегальному кружку.Переводится в гимназию города Владимира.
1885 — литературный дебют. Три стихотворения напечатаны в петербургском журнале «Живописное обозрение» (декабрь).
1886 — окончание учебы в гимназии и поступление на юридический факультет Московского университета.
1887 — исключен из университета за участие в студенческих беспорядках, выслан в Шую.
1887–1889 — занимается переводом немецких и французских авторов.
1890 — издает на собственные деньги первый «Сборник стихотворений».
1892 — первая поездка в Петербург. Знакомство с Н.М.Минским, Д.С.Мережковским, З.Н.Гиппиус.
1894 — выход сборника «Под северным небом».
1895 — выход сборника «В безбрежности».
1896 — поездка в Западную Европу, где провел несколько лет. Посетил Францию, Голландию, Испанию, Италию.
1897 — читает в Англии в Оксфорде лекции по русской поэзии.
1899 — избранным членом общества любителей российской словесности.
1900 — выход сборника «Горящие здания».
1901 — выслан из Петербурга.
1902 — четвертый поэтический сборник «Будем Солнце» (разошелся тиражом 1800 экземпляров за полгода).
1903 — выход сборника «Только любовь. Семицветник».
1904–1905 — выходит собрание стихов в двух томах (издательство «Скорпион»).
1906–1913 — первая эмиграция.
1907 — выходит сборник «Жар-птица» (издательство «Скорпион»).
1913 — возвращение на Родину. После возвращения из эмиграции особенно часто обращается к жанру сонета. С 1913 по 1920 годы поэтом было создано 255 сонетов, которые составили сборник «Сонеты Солнца, Неба и Луны» (1917).
1920–1942 — вторая эмиграция.
Бальмонт Константин Дмитриевич — это русский поэт, работавший в направлении символизма, переводчик, эссеист, одна из самых значимых фигур в поэзии Серебряного века.В том числе авторов, переводами трудов которых занимался Бальмонт, Эдгар Аллан По, Шарль Бодлер, Уильям Блейк, Оскар Уайльд, Герман Зудерман. Среди его трудов мемуары, трактаты филологической направленности, историко-литературные исследования, критические эссе, поэтические и прозаические сборники. Родился великий поэт во Владимирской области, в селе Гумнищи Шуйского уезда 15 июня 1867 года. Отец Бальмонта служил в Шуйском уездном суде, а мать занималась литературой, устраивала любительские спектакли и выступала в печати.Маленький Бальмонт самостоятельно выучился, когда подсматривал за уроками грамоты, которые давала его мама старшему брату.
Она же познакомила его с лучшими образцами русской поэзии (Некрасов, Лермонтов, Пушкин).
Спустя 10 лет после рождения Константина Дмитриевича, его семья перебралась в Шую, потому что как старших детей пора было отдавать учиться. В 1877 году юный Бальмонт поступил в Шуйскую гимназию, но обучение быстро наскучило ему, хоть он и делал большие успехи в учебе. Будущий поэт все больше времени проводил за чтением, французские и немецкие книги он читал в оригинале.В десятилетнем возрасте он начал сочинять свои первые стихи. В 1884 году Бальмонта исключают из гимназии за участие в революционном кружке и распространение прокламаций «Народной воли». Поэт перевелся в гимназию во Владимире, где жил у учителя греческого языка. Три его стихотворения были напечатаны в журнале «Живописное обозрение», что вызвало у наставника Бальмонта негативную реакцию. Он запретил ему публиковать свои произведения до окончания гимназии. Позже обучение там поэт сравнил с тюремным заключением.
Позже, в 1886 году, Константин Дмитриевич поступил на юридический факультет Московского государственного университета, но через год был исключен за участие в беспорядках.
Попытки получить «казенное образование» продолжились в 1888 году, но Бальмонт оставил их. В 1889 году поэт издает свой первый «Сборник стихотворений», который не получил никакого отклика общественности, из-за чего Бальмонт уничтожил весь тираж. Расцвет творческой деятельности приходится на 1890-е годы. В это время творец много читает, изучает иностранные языки и совершает путешествия.В 1894 году он переводит «Историю скандинавской литературы» Горна, а в 1897 году — «Историю итальянской литературы» Гаспари.
На это время приходится и трагический эпизод жизни поэта — в 1890 году он попытался покончить жизнь самоубийством, выпрыгнув с окна третьего этажа. Почти год он провел в постели, и это время Бальмонт позже назвал невероятно продуктивным и жизнерадостным. В 1894 году поэт издает свой стихотворный сборник «Под северным небом», публикует свои труды в таких издательствах, как «Скорпион», «Весы».В 1895 и 1898 две появляются новые книги — «В безбрежности» и «Тишина». 1896 год — поездка за границу, в Европу.
В это время он путешествует, читает в Англии лекции о русской поэзии. Событие 1901 года сделало его героем в Санкт-Петербурге. Бальмонт участвует в демонстрации демонстрации студентов, немного позже в зале Городской думы он читает стихотворение «Маленький султан», где присутствует критика политического режима в России. В 1903 выходит четвертый поэтический сборник Бальмонта под названием «Будем как солнце».Он завоевал большую популярность у читателей и принес автору успех. В 1905 году Константин Дмитриевич вновь выезжает за границу, посещает Мексику, Калифорнию.
В 1905 году Бальмонт принимает активное участие в революционных действиях, читает стихи и лекции студентам. Его увлеченность революцией была неглубокой, в 1906 году поэт уезжает в Париж. Сборники его стихов запрещают в России, среди них «Песни мстителя», «Злые чары», «Зеленый вертоград». В Россию Бальмонт возвращается только в 1915 году.Тогда же выходит его теоретический этюд под названием «Поэзия как волшебство», который можно расценивать как продолжение декларации «Элементарные слова о символической поэзии», выпущенный в 1900.
Здесь Бальмонт пишет о сущности и предназначении лирической поэзии, говорит о «заклинательно-магической» силе слова. В эти годы поэт пишет больше 200 сонетов, из которых составляет сборник «Сонеты Солнца, Неба и Луны». Многие критики обвиняли автора в однообразии творчества и избытке «банальных красивостей».
Бальмонт тепло принимает революцию 1917 года, но быстро разочаровывается в новой власти. В 1920 году он совершает последний переезд во Францию, где пишет несколько негативных статей о большевиках и новом режиме. В Париже Константин Дмитриевич публикует несколько поэтических сборников («Дар Земли», «Светлый час», «Марево»), в 1923 году — мемуары «Под новым серпом» и «Воздушный путь». Бальмонт тосковал по родной стороне, жалея, что навсегда покинул ее. Эта тема часто поднимается в его стихах.В те здоровье творца становится все хуже, годы финансовые проблемы. У него обнаруживают серьезное психическое расстройство. Его жизнь оборвалась 23 декабря 1942 года от воспаления легких, в Нуази-ле-Гран.
Бальмонт первым представителем символистской поэзии, который получил всероссийскую славу. Его поэзия отличалась невероятной музыкальностью, воздушностью и красотой.
Величайший представитель поэзии начала ХХ века Константин Дмитриевич Бальмонт появился на свет 3 июня 1867 г.в поселке Гумнищи Владимирской губернии. Его отец значился судьей в городском земстве, а мать занималась литературой. Она проводила литературные вечера, появлялась в любительских часто спектаклях.
Именно мать познакомила Бальмонта с литературой, историей, музыкой и словесностью, повлияв на восприятие мальчика. Как поэт писал позднее, от матери он почерпнул необузданность и страстность натуры, ставшие всей его тонкой души.
Детские годы
У Константина было 6 братьев.Когда пришла пора обучать старших, семья обосновалась в городе. В 1876 г. маленький Бальмонт пошел в гимназию. Учеба мальчику скоро наскучила, и все свои дни он проводил за запойным чтением. Причем немецкие и французские книги читались в оригинале.
Прочитанное вдохновило Бальмонта, что в 10 лет он впервые написал стихи.
. Как и многие мальчики того времени, маленький Костя подвергся бунтарским революционным настроениям. Он познакомился с революционным кружком, где активно участвовал, из-за чего и был отчислен в 1884 г.Доучивался во Владимире, и кое-как закончил гимназию в 1886 г. Затем юношу отправляют в Московский университет учиться на юриста. Но революционный настрой никуда не делся, и спустя год студента выгоняют за проведение студенческих беспорядков.
Начало творческого пути
Первый поэтический опыт 10-летнего мальчика был жестоко раскритикован матерью. Задетый за живое мальчик забывает о поэзии на 6 лет. Первое опубликованное произведение датируется 1885 годом, и появилось оно в журнале «Живописное обозрение».С 1887 по 1889 гг. Константин вплотную занялся переводми книг с немецкого и французского. В 1890 г. из-за нищеты и печального брака новоиспеченный переводчик выбрасывается из окна.
С сильными травмами он около года проводит в больнице. Как писал сам поэт, проведенный в палате год повлек за собой «небывалый расцвет умственного возбуждения и жизнерадостности». За этот год Бальмонт издал свою дебютную книгу стихов. Признания не последовало, и уязвленный безразличием к своему творчеству, он уничтожает целый тираж.
Расцвет поэта
После неудачного опыта с собственной книгой Бальмонт занялся саморазвитием. Он читает книги, совершенствует языки, проводит время в разъездах. С 1894 по 1897гг. занимается переводми «Истории скандинавской литературы» и «Истории итальянской литературы». Появляются новые, теперь уже удачные, попытки издания стихов: в 1894 г. вышла книга «Под северным небом», 1895 г. — «В безбрежности», 1898 г. — «Тишина». Произведения Бальмонта появляются в газете «Весы».В 1896 г. поэт снова женится, и уезжает с женой в Европу. Путешествия продолжаются: в 1897 г. он проводит в Англии уроки о русской литературе.
Новая книга стихов вышла в свет в 1903 г.
с заголовком «Будем как солнце». Она возымела небывалый успех. В 1905 г. Бальмонт опять покидает Россию, и отправляется в Мексику. Революцию 1905-1907 гг. путешественник встретил неистово, и принял в ней прямое участие. Поэт регулярно находился на улице, имел при себе заряженный револьвер и читал речи студентам.Страх перед арестом заставляет революционера уехать в 1906 г. во Францию.
Обосновавшись в глубинке Парижа, поэт все же проводит все время вдалеке от дома. В 1914 г., посетив Грузию, он переводит поэму Руставели «Витязь в тигровой шкуре». В 1915 г. возвращается в Москву, где читает студентам лекции по литературе.
Творческий кризис
В 1920 г. Бальмонт снова уезжает в Париж с третьей женой и дочерью, и уже не покидает его пределы. Во Франции выходит еще 6 сборников со стихами, в 1923 году издаются автобиографии «Под новым серпом» и «Воздушный путь».Константин Дмитриевич очень скучал по Родине, и частенько жалел о том, что покинул ее. Страдания выливались в стихи того периода.
Ему становилось все сложнее, и вскоре у него появилось серьезное нарушение психики. Поэт перестал писать, и все больше времени посвящал чтению. Конец жизни он провел в приюте «Русский дом» во французской глубинке. Великий поэт скончался 23 декабря 1942 г.
К. Д. Бальмонт родился в селе Гумнищи (Владимирская губерния) 15 июня 1867 года в семье судьи.Мать с ранних лет прививала мальчику любовь к музыке и литературе. Спустя некоторое время семья переехала в город Шуя, где в 1876 году Бальмонт пошел в Шуйскую гимназию. Константина исключили из гимназии за революционные настроения. Бальмонт переводится в город Владимир и заканчивает заведение в 1886 году. В этом же году он принял решения поступать в Московский университет на факультет юрисдикции. Но и здесь его, спустя год обучения, исключили за участие в студенческих беспорядках.
Первые произведения Бальмонт писал уже в 10 лет.Но после критики матери мальчик на протяжении 6-ти лет не мог заниматься творчеством. Впервые свои стихи он издал в журнале «Живописное обозрение» в 1885 году в Петербурге.
Бальмонт с конца 1880-х годов занялся переводческой деятельностью. В 1890 году отчаявшись из-за неудач, как в личной жизни, так и в работе, литератор попытался покончить жизнь самоубийством: выбросив из окна, он получил серьезные травмы. Несмотря на весьма необычные обстоятельства, тем не менее, этот период был очень плодотворным в плане литературы.Так, в 1890 году вышел дебютный сборник стихов. Правда интереса у общественности он не вызвал и поэтег весь тираж.
Пик творчества Бальмонта припал на 1890-е годы. В этот период он много путешествует, читает и изучает языки. Часто литератор занимался переводами: в 1894 году перевел «Историю скандинавской литературы» (автор Горна), а в 1895 — 1897 годах «Историю итальянской литературы» (автор Гаспари). В 1894 году Константин Дмитриевич издал сборник «Под северным небом», начал печататься в журнале «Весы», издательстве «Скорпион».Вскоре появились новые книги автора «Тишина» и «В безбрежности».
В 1896 году Бальмонт уезжает в Европу и несколько лет путешествует.
В 1897 году занимался чтением лекций о русской поэзии в Англии. В 1903 году вышел новый сборник поэзии «Будем как солнце», принес ему большой успех и популярность. В 1906 году Константин Дмитриевич путешествует в Калифорнии и Мексике. В период революции 1905-1907 годов выступал активным ее участником, строя баррикады и произнося речи перед студентами.В страхе быть арестованным Бальмонт в 1906 году уезжает в Париж. В Москву возвратился только в 1915 году, разъезжая по стране с лекциями.
В 1920 году уезжает во Францию, где прожил до конца жизни. В Париже он опубликовал 6 сборников стихов и автобиографические книги «Воздушный путь», «Под новым серпом».
В скором времени врачи встреча в поэта серьезное психическое заболевание. Остаток жизни он провел в предместье Парижа в бедности. Бальмонт больше не писал. Константин Дмитриевич умер 23 декабря 1942 года от воспаления легких в приюте «Русский дом».
Господин Бальмонт — презентация онлайн
Константин ДмитриевичБальмонт
1867-1942
Константин Бальмонт —
известный поэтсимволист, эссеист,
переводчик.
В 1923 году его номинировали
на Нобелевскую
премию в области
литературы.
Хронологическая таблица по Бальмонту
1867, 3 (15) июня — родился в деревне Гумнищи Шуйского уезда
Владимирской губернии. Был третьим из семерых сыновей.
1876 - поступил в подготовительный класс Шуйской гимназии
1884 — вынужден уйти из 7 класса гимназии за принадлежность к
нелегальному кружку.Переводится в гимназию города Владимира.
1885, декабрь — напечатаны первые три стихотворения в
петербургском журнале «Живописное обозрение».
1886 –поступил на юридический факультет Московского
университета, где сблизился с П. Ф. Николаевым, революционеромшестидесятником
1887 — исключение из университета за участие в студенческих
беспорядках, выслан в Шую.
1887–1889 — занимается переводами немецких и французских
. авторов.
1890 — издает на собственные деньги первый «Сборник
стихотворений ».
1892 — первая поездка в Петербург.
Знакомство с Н.М.Минским, Д.С.Мережковским, З.Н.Гиппиус.
1894 г. — сборник «Под северным небом».
1895 г. — сборник «В безбрежности».
1896 — поездка в Западную Европу. Посетил Францию, Голландию,
Испанию, Италию.
1897 — читает в Англии в Оксфорде лекции по русской поэзии.
1899 — избран членом общества любителей российской
словесности.
1900 г. — сборник «Горящие здания».
1901 г. — выслан из Петербурга.
1902 — четвертый сборник стихов «Будем как Солнце»
1903 — сборник «Только любовь. Семицветник ».
1904–1905 — выходит собрание стихов в двух томах (издательство
) «Скорпион»).
1906–1913 — первая эмиграция.
1913 — возвращение на Родину. После возвращения из эмиграции
особенно часто обращается к жанру сонета. С 1913 по 1920 годы
написал 255 сонетов, которые составили сборник «Сонеты Солнца,
Неба и Луны »(1917).
1920–1942 — вторая эмиграция в Париж вместе с семьей
1942, 23 декабря — умер во Франции, в приюте «Русский дом».
Константин Бальмонт «Отчего мне так душно?
Отчего мне так скучно? »
Отчего мне так душно? Отчего мне так скучно?
Я совсем остываю к мечте.
Дни мои равномерны, жизнь моя однозвучна,
Я застыл на последней черте.
Только шаг остается, только миг быстрокрылый,
И уйду я от бледных людей.
Для чего же я медлю пред раскрытой могилой?
Не спешу в неизвестность скорей?
Я не прежний веселый, полубог вдохновенный,
Я не гений певучей мечты.
Я угрюмый заложник, я тоскующий пленный,
Я стою у последней черты.
Только миг быстрокрылый, и душа, альбатросом,
Унесется к неведомой мгле.
Я устал приближаться от вопросов к вопросам,
Я жалею, что жил на Земле.
Тема и идея стихотворения
В строках стихотворения присутствует упадническое настроение, как
будто поэту уже всё наскучило, и он готовится отправиться в мир иной.
Отсюда тема смерти, бессмысленности существования. Это, возможно, изза заката карьеры как поэта, потому что в последние годы творчества про
Бальмонта стали забывать, и он оставил мечту быть Великим поэтом: «… Я
остываю к мечте.
… ». Вот он на пороге смерти: «… Я застыл на последней ». черте. Только шаг остается; только миг быстрокрылый, И уйду я от бледных
людей ». Кто такие эти «бледные люди»? Последняя строка:
«Я жалею, что жил на Земле.» может быть адресована тем людям, которые
были рядом с поэтом лишь время его наблюдения. его в забытье, после чего он теряет себя. Это он показывает в предыдущих
строках: «Я не прежний весёлый, полубог вдохновенный, Я не гений
» певучей мечты.Я угрюмый заложник, я тоскующий пленный… ».
Идея произведения Бальмонта заключается в том, чтобы рассказать
всем о своей скорой кончине, чтобы люди вспомнили о нём и знали, что он
всё равно смог стать Великим поэтом.
Константин Бальмонт 🐲 биография и творчество
Роль и место в литературе
На фоне как выцветшей поэзии конца 19 века возник Бальмонт — яркий представитель символизма со своим гениальным поэтическим дарованием.
Поэзии К.Д. Бальмонта создает особое место среди литературных творцов Серебряного века.
Объемное наследие, включающее более 50 стихотворных сборников и прозаических трудов, оценено читателем за легкость слога, чувство ритма и глубину содержания.
Поэт был сложной личностью, и возбуждал неоднозначные чувства у современников. Он мог вызывать восторг, раздражение, споры, любовь, но никогда — равнодушие. Его отличие от остальных, эксклюзивность проявлялась и в сочинении стихов. Он всегда писал их начисто, не подвергая ни единому изменению.И внешность его была такая же неординарной, как и его поэзия.
Происхождение и ранние годы
Родиной поэта было село Гумнищи Владимирской губернии, где он появился на свет 15 июня 1867 года. Семья воспитывала 7 мальчиков.
Вера Николаевна, мама Константина
Маленький Бальмонт
Отец, Дмитрий Константинович, руководил земской управой. Мать, Вера Николаевна, была дочерью генерала, страстно увлекалась литературой и сама писала для местной прессы.В семье часто устраивались литературные вечера, и ставились самодеятельные спектакли.
Под области матери Константин с ранних лет увлекся музыкой и словесностью.
Образование
Когда подошло время для обучения старших детей, семья переехала в Шую. В 1876 году Константин поступил в гимназию. Через 7 лет его отчислили за участие в политическом кружке. В 1886 году он все же окончил гимназию во Владимире, и поступил в Московский университет.
Спустя год ему пришлось оставить юридический факультет из-за связи с революционным движением.Он был отчислен и выслан в Шую. В 1889 году Константин был восстановлен, но нервное расстройство не дало ему возможности продолжать обучение. После этой попытки получить образование в ярославском Демидовском юридическом лицее, откуда он также был исключен в 1890 году.
Творчество
Еще в гимназии Бальмонт сочинил первые стихотворения. Их издал петербургский журнал «Живописное обозрение». Никакого отклика у публики они не возымели. Через 5 лет поэт на свои личные деньги издал следующий сборник.
К.
Бальмонт
Последовавшая вслед за творческими неудачами женитьба надолго рассорила его с родителями. Оставшись без их финансовой поддержки, он пытался покончить с собой. Падение с третьего этажа привело к множественному серьезному травмам, и сделало его практически неподвижным на весь последующий год. За время болезни Бальмонт настолько осознает ценность жизни, что это стало его всего творчества.
После выздоровления Бальмонт, при участии В.Г. Короленко получил работу переводчика.Первые гонорары за переводы Гаспари и Горна-Швейцера в 1894 году обеспечили ему безбедное существование в течение нескольких лет. В 1894 году поэт знакомится с В. Брюсовым, и становится членом группы старших символистов.
В том же году издается сборник «Под северным небом». Его поэт считал началом своего настоящего творчества. В 1895 году современники познакомились со сборником «В безбрежности». Его стихи, наконец, получают признание, книги охотно раскупаются читающей публикой.
В 1896 году Бальмонт совершает турне по Европе.
Во время путешествия, которое длилось несколько лет, он выступает с лекциями на тему русской поэзии. В 1899 году он становится членом общества любителей российской словесности.
Сборник «Горящие» 1900 года окончательно утвердил Бальмонта роль лидера русского символизма. Однако в 1901 году Бальмонт был выслан из столицы за стихотворение негативной направленности против монарха.
Музей Бальмонта в Шуе
В 1903 году вышел сборник стихотворений «Будем как солнце».В 1905–1906 годах революционная деятельность Бальмонта заключалась в строительстве баррикад и выступлениях перед студентами. Опасение возможного ареста заставило его в 1906 году эмигрировать в Париж. Во Франции он выпускает сборники «Песни мстителя» и «Стихотворения».
Ненадолго вернувшись на Родину в 1913 году, Бальмонт вновь отправляется за границу. Во время посещения Грузии в 1914 году поэт переводит на русский язык поэму «Витязь в тигровой шкуре» Шота Руставели.
В 1915 году Бальмонт возвращается в Россию, и с лекциями совершает поездки по стране.
Кровавые последствия революционного бунта не вызывают в нем ничего, кроме отторжения. В 1920 году он принимает решение об эмиграции. Во Франции поэт издает 6 стихотворных сборников, в 1923 году свет увидели 2 книги — «Воздушный путь» и «Под новым серпом», сюжеты были основаны на его собственной биографии. В Россию Бальмонт больше никогда не возвращался.
Фрагмент стихотворения
Земля К.Д. Бальмонт
Земля, я неземной, но я с тобою скован,
На много долгих дней, на бездну быстрых лет.
Зеленый твой простор мечтою облюбован,
Земною красотой я сладко заколдован,
Ты мне позволила, чтоб жил я как Поэт.
Меж тысячи умов мой мозг образовала
В таких причудливых сплетеньях и узлах.
Что все мне хочется, «Еще» твержу я, «Мало»,
И пытку я люблю, как упоенье бала,
Я быстрый альбатрос в безбрежных облаках.
Главные произведения
Поэзия К.Д. Бальмонта обогатила русскую литературу изысканностью слога, особой мелодичностью и уникальным магическим звучанием.
Однако, Бальмонт известен еще и как писатель-прозаик. Одним из его сочинений является автобиографическая книга «Под новым серпом».
Памятник в Шуе
В ней писатель описал страницы своей жизни, полного противоречий и драматизма. Он взывал к читателю от имени русского поэта, обреченного на гибель, и ставшего заложником трагических событий российской истории.
Памятный знак на месте дома
«Будем как солнце. Книга символов », сборник, вышедший в 1903 году.Необычный сюжет, описывающий мир, в центре которого источник жизни — Солнце, а все вокруг подчинено стихийным силам огня, воды, ветра, ветра. В этом произведении хорошо отражена тема волшебного мгновения, столь любимая Бальмонтом.
Есть у Бальмонта и детские стихи. Так, в 1905 году вышел сборник «Фейные сказки», написанные для маленькой дочери. Он хотел, чтобы читая их, проникалась любовью к родной природе, училась ощущать многообразие окружающего мира и русской души.
Также известность поэтуесли автобиографический сборник философских стихов «Воздушный путь», «Под северным небом», «Хоровод времен», многочисленные переводы с испанского, английского, немецкого, норвежского языков.
Последние годы
В эмиграции Бальмонт очень скучал по Родине. Здоровье его плохо, жизнь была трудной и далеко не богатой. Приступы депрессии сменялись творческим подъемом — поэт продолжал много писать и делать переводы.
В 1937 году в свет вышла его последняя книга «Светослужение». Через несколько лет Бальмонт поселяется в пансионе недалеко от Парижа. Обитателями были обедневшие эмигранты из России. Здесь поэт провел свои последние годы, страдая от одиночества и болезней.
Умер Константин Дмитриевич Бальмонт 24 декабря 1942 года. Причина смерти — воспаление легких.
Хронологическая таблица (по датам)
| Год (годы) | Событие | |
| 1867 | Год рождения К.Д. Бальмонта | |
| 1876 | Поступление в Шуйскую гимназию | |
| 1884 | Отчисление из гимназии | |
| 1884-1886 | Обучение во Владимирской гимназии | 1 |
| Поступление в Московский университет | ||
| 1887 | Исключение из университета | |
| 1890 | Первый сборник и попытка самоубийства | |
| 1894 | Первые переводы, сборник «Под северным 9036» 9036 9036 9036 | Заграничные путешествия |
| 1901 | Выслан из столицы | |
| 1902 | Выход сборника «Будем как солнце» | |
| 1906-1913 | Первая эмиграция | Первая эмиграция | 903-19609036 5 |
| 1920 | Вторая эмиграция во Францию | |
| 1932 | Поставлен психоневрологический диагноз | |
| 1942 | Не стало К. Д. Бальмонта |
Интересные факты
- Бальмонт родился в семье, где было семеро детей, и все — мальчики;
- первые стихотворения написал в 10 лет;
- в юности читал в оригинале немецких и французских авторов;
- любимое стихотворение — «Горные вершины» М.Ю. Лермонтова;
- был номинантом на Нобелевскую премию по литературе.
Память о поэте
В 2011 году в Вильнюсе состоялось открытие памятника К.Бальмонту.
В 2013 году в Москве была открыта мемориальная доска поэта.
В Шуе, где учился и жил поэт, ему установлен памятник.
В городе Красногорске (Подмосковье) есть улица Бальмонта.
В честь 150-летия поэта Банком РФ была выпущена монета.
В г. Шуя открыт литературно-краеведческий музей Константина Бальмонта.
Ссылки
Сайт о творчестве Бальмонта
Музей в Шуе
Методическая разработка по литературе на тему «Жизнь и творчество К.
«Д. Бальмонта «
«Д. Бальмонта «Тема «К.Д. Бальмонт. Жизнь и творчество »
Цели:
Обучающая:
— познакомить обучающихся с жизнью и творчеством К.Д. Бальмонта.
— охарактеризовать особенности творчества поэта.
Развивающая:
— развитие навыков самостоятельной работы, умения работать с информацией.
Воспитательная:
— воспитание любви к художественному слову
— воспитание чувства гордости за русскую литературу
Тип урока: изучение нового материала.
Оборудование: компьютер, электронная презентация, распечатки стихов
ХОД УРОКА
Организационный этап.
Проверка присутствующих и готовности обучающихся к началу урока.
2. Определение темы урока и постановка целей.
Ребята, как вы думаете, как будет звучать тема сегодняшнего нашего урока?
(Сегодня мы с вами познакомимся с жизнью и творчеством поэта-символиста К.Д.Бальмонта)
Какие цели вы поставите для себя на этом уроке?
Откроем тетради, запишем число, тему урока.
3. Лекция учителя.
Бальмонт Константин Дмитриевич — поэт-символист
Дата рождения: 15 июня, 1867 год
Дата смерти: 23 декабря, 1942 год
Место рождения: деревня Гумнищи, Владимирская губерния
Детские годы
Родители будущего поэта были людьми знатными и образованными. Отец, Дмитрий Константинович, работал коллежским регистратором, а также мировым судьёй.Был председателем земской управы. Мать, Вера Николаевна, генеральская дочка, очень любила литературу и даже печатала собственные произведения в местных изданиях, частенько устраивала литературные вечера, также любила любительские спектакли. Именно мать сильно повлияла на мировоззрение маленького Кости, который с юных лет знакомился с историей, музыкой, словесностью. В общей сложности в семье было семеро детей, Константин был третьим.
Образование
С 1876 года учился в Шуйской гимназии.Участвовал в сомнительном кружке, поддерживающих народовольцев, за что его в 1876 году исключили. После этого, мать перевела Костю во Владимирскую гимназию. Её он окончил в 1886 году.
Сразу после окончания гимназии Константин Дмитриевич поступил в Московский университет (юридический факультет). Он снова участвовал в жизни подпольных, революционных кружков. В этот раз его не просто исключили, но и отправили в Шую.
В 1889 году Константин Дмитриевич возобновил свое обучение в университете, но нервное истощение помешало ему учиться.В 1890 его отчислили и из Демидовского лицея, где он изучал юриспруденцию.
Творческий путь
Его первый дебют в литературе состоялся в 1885 году, как раз в то время, когда он закончил гимназию.
Однако, хотя его поэзия была напечатана в популярном петербургском издании «Живописное обозрение», она всё равно осталась незамеченной. Спустя пять лет, поэт за собственный счёт издаёт сборник своих стихов, но и в этот раз он не пользуется успехом.
К тому моменту Бальмонт уже успел жениться, чем больше испортил отношения с родителями и остался без денег.Это было тяжелое время для поэта. Весной 1890 года он пытался совершить самоубийство и выпрыгнул из трёхэтажного здания. Попытка не удалась, и он остался, но вот полученные серьезные травмы на целый год приковали Константина к постели.
Когда болезнь немного отступила, поэту много помогали профессор Стороженко и писатель Короленко. В этот период он начал заниматься переводами, которые немного улучшили его материальное положение. Так в 1894 и 1895 годах выходят его переводы Горна-Швейцера и Гаспари.Гонораров, полученных за них, хватает на то, чтобы безбедно прожить несколько лет.
В 1892 году Константин Бальмонт отправляется в Петербург.
Там он знакомится с Мережковским и Гиппиус. А спустя еще два года с Брюсовым, который на долгие годы становится его ближайшим другом.
В 1894 году выходит еще один сборник стихов поэта. «Под северным небом» можно считать северным отправным в его творчестве. При этом Бальмонт продолжает свои поэтические поиски, которые хорошо отражаются в его следующей книге «В безбрежности», которая выходит в печать в 1895 году.
Через год, Бальмонт вместе с женой едет в путешествие по Европе. В этот период времени к нему приходит популярность. Спустя несколько лет он становится членом общества любителей российской словесности.
Благодаря своему сборнику «Горящие здания», изданному в 1900 году, он становится известным по всей стране, причем его признают как одного из лидеров символизма. После выхода «Будем как Солнце» в 1902, его позиции стали еще более прочными.
Бальмонт никогда не был любимчиком власти, в 1901 году у него случился с ней очередной конфликт.На одном из литературных вечеров, он прочел стих, направленный против Николая II.
За это поэта сослали из столицы.
В 1905 году он вновь начинает активное участие в революционной деятельности. Это и становится причиной его эмиграции во Францию. В Париже он живет с 1906 года по 1913. Там выходят такие сборники стихов, как «Песни мстителя» и «Стихотворения».
Он возвращается на родину, но это никак не успокаивает его мятежный дух. Он продолжает много путешествовать и активно помогать делу революции.Но, как ни странно, к самой свершившейся революции относится холодно, и даже негативно, поскольку её методы оказываются слишком кровавыми.
В 1920 году он снова уезжает из России и вместе с семьёй перебирается в Париж. Жизнь заграницей складывается не очень хорошо: небольшие гонорары, постоянные преследования советской властью. Это негативно отражается на психическом состоянии поэта. В 1932 году выясняется, что у него серьёзное психическое заболевание.
Личная жизнь.
Если говорить о его личной жизни, можно отметить, что она была довольно насыщенной.
В 1889 году он женится на Ларисе Гарелиной, дочери фабриканта из Шуи. Родители плохо воспринимают брак и перестают создавать сыну финансовую помощь. Вначале это спровоцировало попытку суицида, а в скором времени послужило причиной разрыва отношений.
Еще через семь лет он женился во второй раз. Его новой супругой стала Екатерина Андреева, которая занималась переводми. В этом браке у пары родилась дочка Нина.
Третья жена поэта — Елена Цветковская, давняя поклонница его творчества. Правда, отношения с ней были не надежны.У них родилась дочка Мирра. При этом поэт не оставлял свою предыдущую семью, и до самой смерти разрыв между двух огней.
Смерть
Причины смерти Бальмонта стало воспалением лёгких. Но до этого он был сильно измучен психическими болезнями. Скончался он недалеко от Парижа, двадцать третьего декабря 1942 года.
Важные вехи жизни Константина Бальмонта:
• Родился в 1867 году.
• С 1876 по 1884 обучался в Шуйской гимназии.
Из которой потом был исключен.
• С 1884 по 1886 был гимназистом Владимирской гимназии.
• Первый стихи были изданы в 1885 году.
• 1886 году стал студентов Московского университета.
• Спустя год, в 1887 году, был из него исключен.
• 1889 год ознаменовался первым браком на Л. Гарелиной.
• Первый сборник стихов был опубликован в 1890 году. В это же время попытка совершить самоубийство.
• В 1892 году познакомился с известной парой: Гиппиус и Мережковским.
• В 1894 году в печати начали появляться его первые переводы.Этот год также ознаменовался знакомством с Брюсовым, и печатью сборника «Под северным небом».
• В 1895 выходит очередной сборник стихов — «В безбрежности».
• В 1896 году вступает во второй брак, в этот раз с Е. Андреевой, с которой начинает много путешествовать.
• В 1900 году появляется в печати его сборник «Горящие здания».
• В 1901 году читает антиправительственную поэзию, за что его изгоняют из столицы.
• 1902 год — печать сборника «Будем как Солнце».
• В 1906 году эмигрирует в Париж, где теперь обеспечивается до 1913 года.
• 1913 год — возвращение на родину.
• В 1920 году вновь эмигрирует во Францию.
• В 1932 году оказывается, что у поэта серьёзные проблемы с психикой.
• Скончался в 1942 году.
Главные достижения поэта Константина Бальмонта:
• Бальмонтан одним из наиболее активных поэтов-символистов своего времени. За свою жизнь опубликовал тридцать пять сборников стихов и двадцать прозаических книг.
• Работал с совершенно разными жанрами. Это и стихи, и прозаические произведения, и филологические трактаты, и исследования в области истории и культуры, и эссе.
• Владел большим количеством языков, за счет чего был уникальнейшим переводчиком. Делал переводы с испанского, болгарского, югославского, литовского, японского, словацкого, грузинского, мексиканского языков.
5. Рефлексия.
1. Сегодня я узнал …
Было интересно .
.Я почувствовал …
Урок дал мне для жизни …
.6. Д / з
Составить хронологическую таблицу жизни и творчества Бальмонта.
К. Д. Бальмонт 📕 | Краткие содержания
Символисты
К. Д. Бальмонт
Краткие биографические сведения:
3 (15) июня 1867 года — родился в усадьбе Гумнищи Шуйского уезда Владимирской губернии в семье небогатого помещика. Первые 10 лет жизни прошли в деревне.
1884 — исключен из гимназии за принадлежность к кружку, занимавшемуся распространением нелегальной литературы. Переход в гимназию города Владимира.
1885 — личное знакомство с В.Г. Короленко.
1886 — учеба на юридическом факультете Московского университета.
1887 — участие в студенческих беспорядках, ссылка в Шую.
Конец 80-х — неудачная женитьба, нервное расстройство, бытовые неурядицы. 1890, март — попытка самоубийства.
Выход сборника стихотворений, который оказался неудачным и большую часть тиража которого Бальмонт уничтожил.
Начало 90-х — работа над переводом книг по истории итальянской и скандинавской литературы, а также Шелли, выступает с публичными лекциями.
1894 — знакомство и дружба с Брюсовым. Сборник «Под северным небом».
1895 — сборник «В безбрежности».
1897 — едет по приглашению в Англию, читает лекции по русской поэзии в Оксфорде.
Конец 90-х — путешествие вместе со
второй женой во Францию, Голландию, Англию, Испанию, Италию.1898 — сборник «Тишина».
1899 — выбран в Общество любителей российской словесности.
1900 — сборник «Горящие здания».
1903 — сборники «Будем как солнце» и «Только любовь».
1904-905 — издательство «Скорпион» выпускает сочинения Бальмонта в 2-х томах. Путешествия в Мексику и США, переводы космогонических мифов ацтеков и майя. После возвращения в Россию сотрудничает в большевистской «Новой жизни».
Участвует в революционном движении, строит баррикады, произносит речи и проч., После революции уезжает в Париж.
1907-14 — выходит полное собрание стихов в 10-ти томах.
1912 — кругосветное путешествие.
1913 год — после амнистии возвращается в Москву.
1915 — объезжает всю страну с лекциями-концертами.
1917, февраль — ликующе падение царизма. После октября оказывается в стане правых, так как не принимает идей большевизма.
1920 — эмиграция.
24 декабря 1942 — после продолжительной душевной болезни скончался в Париже.
Первый сборник бальмонта. Бальмонт К.Д. Основные даты жизни и творчества. Понимание поэтом своей роли в искусстве
Необычная для России, шотландская фамилия досталось ему благодаря дальнему предку — моряку, бросившему навсегда свой якорь у берегов Пушкина и Лермонтова.Творчество Бальмонта Константина Дмитриевича в советское время было предано забвению по понятным причинам.
Стране серпа и молота не нужны были творцы, работающие вне социалистического реализма, строки которых не транслировались, о героях войны и труда … Меж тем поэт, имеющий действительно могучий талант, чьи исключительно мелодичные стихотворения продолжали традицию чистой не для, а для людей.
«Творить всегда, творить везде…»
Наследие, которое оставил нам Бальмонт, достаточно объемно и впечатляюще: 35 сборников стихов и 20 книг прозы.Его стихи вызывали восхищение соотечественников легкость слога автора. Константин Дмитриевич писал много, однако он никогда не «вымучивал из себя строк» и не занимался оптимизацией текста многочисленными правками. Его стихотворения всегда писались с первой попыткой, в один присест. О том, как он создавал стихи, Бальмонт рассказал совершенно оригинально — стихотворением.
Вышесказанное не является преувеличением. Михаил Васильевич Сабашников, у которого поэт гостил в 1901 году, вспоминал, что десятки строк у него складывались в голове, и на бумагу он писал стихи сразу, без единой правки.
На вопрос же о том, как ему это удается, Константин Дмитриевич отвечал с обезоруживающей улыбкой: «Ведь я же — поэт!»
Краткая характеристика творчества
Литературоведы, знатоки его творчества, говорят о становлении, расцвете и спаде уровня произведений, которые творил Бальмонт. Краткая биография и творчество указывает нам, впрочем, на удивительную работоспособность (писал он ежедневно и всегда по наитию).
Наиболее популярными сочинениями являются сборники стихотворений зрелого поэта «Только любовь», «Будем как солнце», «Горящие здания».Среди ранних произведений выделяется сборник «Тишина».
Творчество Бальмонта (кратко цитируя литературоведов начала XX века) при общей тенденции к затуханию таланта автора (после трех вышеупомянутых сборников) имеет также ряд «просветов». Заслуживают внимания «Фейные сказки» — милые детские песенки, написанные в стиле, позже перенятом Корнеем Чуковским. Интересны «чужестранные стихи», созданные под впечатлением от увиденного в путешествиях по Египту и Океании.
Биография.Детство
Его отец, Дмитрий Константинович, был земским врачом, а также владел поместьем. Мать, (в девичестве Лебедева), натуральная, по признанию будущего поэта «сделала больше для воспитания любви к поэзии и к музыке», чем все последующие педагоги. Константин стал третьим сыном в семье, где всего было семеро детей, причем все — сыновья.
У Константина Дмитриевича было свое, особенное дао (восприятие жизни). Не случайно жизнь и творчество Бальмонта соединено между собой.В нем с детства было заложено мощное творческое начало, которое проявлялось в созерцательности миропонимания.
Его с детства претило школярство и верноподданичество. Романтизм часто брал верх над здравым смыслом. Школу (Шуйскую мужскую Наследника Цесаревича Алексея гимназию) он так и не закончил, будучи отчисленным из 7 класса за участие в революционном кружке. Последний же школьный курс он закончил во Владимирской гимназии под круглосуточным надзором преподавателя. Лишь двух преподавателей он потом вспоминал с благодарностью: учителя истории и географии и учителя словесности.
Отучившись год в Московском университете, также был исключен «организация беспорядков», затем его отчислили и из Демидовского лицея в Ярославле…
Как видим, нелегко начинал свою поэтическую деятельность Константин и творчество его до сих пор являются предметом споров между литературоведами.
Личность Бальмонта
Личность Константина Дмитриевича Бальмонта достаточно сложна. Он не был «таким как все». Эксклюзивность… Ее можно определить даже по портрету поэта, по его взгляду, по осанке.Сразу становится понятным: перед нами не подмастерье, а мэтр от поэзии. Его индивидуальность была ярка и харизматична. Это был удивительно органичный человек, жизнь и творчество Бальмонта похожи на единый вдохновенный порыв.
Стихотворения он начал писать в 22 года (для сравнения, первые сочинения Лермонтова были написаны в 15 лет). До этого, как мы уже знаем, незаконченное образование, а также законный с дочерью шуйского фабриканта, бракчившийся попыткой самоубийства (выбросил из окна 3 этажа на мостовую.
) К Бальмонта подтолкнула неустойчивость семейной жизни и смерть первого ребенка от менингита. Его первая жена Гарелина Лариса Михайловна, красавица боттичеллиевского типа, истязала его ревностью, неуравновешенностью и пренебрежением к мечтам о большой литературе. Свои эмоции от разлада (а позже — от развода) с супругой он выплескивал в стихах «Дышали твои ароматные плечи…», «Нет, мне никто не сделал столько зла…», «О, женщина, дитя, привыкшее играть ..».
Самообразование
Как же молодой Бальмонт превратился в образованнейшего системы образования изгоем, превратился в образованнейшего, идеолога Цитируя самого же Константина Дмитриевича, его разум однажды «зацепился» за одно чисто британское словцо — самопомощь (самопомощь).Самообразование. Оно и стало для Константина Дмитриевича трамплином в будущее…
Являясь по своему характеру настоящим тружеником пера, Константин Дмитриевич никогда не следовал никакой внешней системе, навязанной ему извне и чуждой его природе.
Творчество Бальмонта полностью основывается на его страсти к самообразованию и открытости для впечатлений. Его привлекала литература, филология, история, философия, в которых он был настоящим специалистом. Он обожал путешествовать.
Начало творческого пути
Присущий Фету, Надсону и Плещееву, не стал для Бальмонта самоцелью (в 70-80-х годах XIX века многие поэты создавали стихотворения с мотивами грусти, печали, неприкаянности, сиротливости).Он превратился для Константина Дмитриевича в проложенную им дорогу к символизму. Об этом он напишет несколько позже.
Неш варимность самообразования
Неш вариативность самообразования определить особенности творчества Бальмонта. Это действительно был человек, творящий словом. Поэт. И мир он воспринимает так же, как это может видеть поэт: не с помощью анализа и рассуждения, полагаясь только на впечатления и ощущения. «Первое движение души — самое верное», — это правило, непанное им самим, сталореложным для всей его жизни.
Оно его подняло в высь творчества, оно же и сгубило его талант.
Романтический герой Бальмонта в ранний период его творчества привержен христианским ценностям. Он, экспериментируя с сочетаниями различных звуков и мыслей, возводит «заветную часовню».
Впрочем, очевидно, что под своих путешествий 1896-1897 гг., А также переводов зарубежной поэзии Бальмонт постепенно приходит к иному миропониманию.
Следует признать со следования романтическому стилю русских поэтов 80-х гг.началось творчество Бальмонта, кратко оценивая которое, можно сказать, что он действительно стал основоположником символизма в русской поэзии. Знаковыми для периода становления поэта считаются стихотворные сборники «Тишина» и «В безбрежности».
Свои взгляды на символизм он изложил в 1900 году в статье «Элементарные слова о символической поэзии». Символисты, в отличие от реалистов, по мнению Бальмонта, — это не просто наблюдатели, это мыслители, глядящие в мир сквозь окно своей мечты.При этом Бальмонт считает в символической поэзии важнейшими принципами «скрытую отвлеченность» и «очевидную красоту».
По своему характеру не серой мышкой, а лидером был Бальмонт. Краткая биография и творчество подтверждают это. Харизма и природное стремление к свободе… Именно эти качества позволили ему на пике стать «центром притяжения» для обществ бальмонтистов России. По воспоминаниям Эренбурга (это было уже горадо позже), личность Бальмонта впечатляла даже заносчивых парижан из фешенебельного района Пасси.
Новые крылья поэзии
Бальмонт влюбился в свою будущую вторую жену Екатерину Алексеевну Андрееву с первого взгляда. Этот этап в его жизни отражает сборник стихов «В безбрежности». Посвященные ей стихи многочисленны и оригинальны: «Черноглазая лань», «Отчего нас всегда опьяняет луна?», «Ночные цветы».
Влюбленные длительное время прожили в Европе, и затем, возвратясь в Москву, Бальмонт в 1898 г. выпускает в издательстве «Скорпион» собрание стихов «Тишина». В сборнике стихам предшествовал эпиграф, выбранный из сочинений Тютчева: «Есть некий час всемирного молчанья».
Стихи в нем сгруппированы в 12 разделов, названных «лирическими поэмами». Константин Дмитриевич, вдохновленный теософским учением Блаватской, уже в этом собрании стихов заметно отходит от христианского миропонимания.
Понимание поэтом своей роли в искусстве
Сборник «Тишина» становится гранью, отличающей Бальмонта как поэта, исповедующего символизм. Развивая далее принятый вектор творчества, названной «Кальдероновской драмой личности», где косвенно обосновал свой отход от классической христианской модели.Это было сделано, как всегда, образно. Земную жизнь он считал «отпадением от светлого Первоисточника».
Иннокентий Федорович Анненский талантливо презентовал особенности творчества Бальмонта, его авторский стиль. Он считал, что «Я», написанное Бальмонтом, принципиально не указывает на принадлежность к поэту, оно — изначально обобществлено. Поэтому стих Константина Дмитриевича уникален своей проникновенной лиричностью, ассоциированной с другими, ассоциированной с другими, читатель неизменно ощущает.
Читая его стихи, кажется, что Бальмонт переполнен светом и энергией, который он щедро делится с другими:
То, что Бальмонт презентует как оптимистическую самовлюбленность, на самом деле более альтруистично, чем феноменной демонстрации гордости поэтов своими заслугами, а также столь же публичного навешивания ими лавров самими себе.
Творчество Бальмонта, кратко говоря Анненского, насыщено заложенным в нем внутренним философским полемизмом, определяющим цельность мировосприятия.Последнее выражается в том, что Бальмонт предлагает представить своему читателю комплексное всестороннее: и позиции палача, и позиции жертвы. У него нет однозначной оценки чего-либо, ему изначально характерен плюрализм мнений. Он пришел к нему благодаря своему таланту и трудолюбию, на век опередив то время, когда для развитых стран это стало нормой общественного сознания.
Солнечный гений
Творчество поэта Бальмонта уникально. По сути, Константин Дмитриевич чисто формально примыкал к различным течениям, дабы ему было удобней продвигать свои новые поэтические идеи, недостатка в которых он никогда не испытывал.
В последнее десятилетие XIX века с творчеством поэта происходит метаморфоза: меланхоличность и мимолетность уступают место солнечному оптимизму.
Если в более ранних стихах прослеживались настроения ницшеанства, то на пике развития таланта творчество Константина Бальмонта стало отличаться специфическим авторским оптимизмом и «солнечностью», «огненностью».
Александр Блок, являющийся также поэтом-символистом, представил яркую характеристику творчества Бальмонта того периода весьма лаконично, сказав, что оно столь же ярко и жизнеутдающе, как и весна.
Пик творческих сил
Поэтический дар Бальмонта зазвучал впервые в полную силу в стихах из сборника «Горящие здания». В нем 131 стихотворение, написанное во время пребывания поэта в доме у Полякова С. В.
Все они, как утверждал поэт, были сочинены под «разные настроения» (по-другому и не мыслил Бальмонт творчество). «Стихотворение более не должно быть минорным!» — решил Бальмонт. Начиная с этого сборника, он окончательно отошел от декадентства.
Поэт, смело экспериментируя с сочетаниями звуков, красок и мыслей, создавал «лирику современной души», «души разорванной», «убогой, уродливой».
В это время он находился в тесном общении с петербургской богемой. знала одну слабость за своим супругом. Ему нельзя было пить вино. Хотя Константин Дмитриевич был крепкого жилистого телосложения, его нервная система (очевидно, надорванная в детстве и в молодости) «срабатывала» неадекватно. После вина его «несло» по публичным домам. Однако в результате он оказывался в совершенно жалком состоянии: валяющимся на полу и парализованным глубокой истерикой.Это не раз случалось во время работы над «Горящими зданиями», когда он был в компании с Балтрушайтисом и Поляковым.
Нужно отдать должное Екатерине Алексеевне, земному ангелу-хранителю своего супруга. Она понимала сущность своего мужа, которого считала честнейшим и искреннейшим и у которого, к ее огорчению, случались романы. Например, как с Дагни Кристенсен в Париже, ей посвящены стихи «Солнце удалилось», «Из рода королей».
Показательно, что роман с норвежкой, работала петербуржским корреспондентом, закончился со стороны Бальмонта так же резко, как и начался.Ведь сердце его все-таки принадлежало одной женщине — Екатерине Андреевне, Беатриче, как он ее называл.
В 1903 году Константином Дмитриевичем с трудом был издан сборник «Будем как солнце», написанный в 1901-1902 годах. В нем чувствуется рука мастера. Заметим, что сквозь цензуру не прошло порядка 10 произведений. Творчество поэта Бальмонта, по мнению цензоров, стало излишне чувственным и эротичным.
Литературоведы же считают, что это собрание сочинений, представляющее читателям космогоническую модель мира, является свидетельством нового, наивысшего уровня развития поэта.Находясь на грани психического излома, использованный над предыдущим сборником, Константин Дмитриевич, похоже, понял, что «бунтом жить невозможно». Поэт ищет истину на стыке индуизма, язычества и христианства. Он выражает свое поклонение стихийным объектомм: огню («Гимн огню»), ветру («Ветер»), океану («Воззвание к океану»).
В том же 1903 году издательством «Гриф» издан третий сборник, венчающий творчества Бальмонта, «Только любовь. Семицветник ».
Вместо заключения
Неисповедимы Даже для таких поэтов «милостию божьей», как Бальмонт.Жизнь и творчество кратко характеризуются для него после 1903 года одним словом — «спад». Поэтому Александр Блок, по сути ставший лидером российского символизма, по-своему оценил дальнейшее (после сборника «Только любовь») творчество Бальмонта. Он представил ему полную характеристику, сказав, что есть великий русский поэт Бальмонт, а «нового Бальмонта» — нет.
Однако не были литературоведами прошлого века, мы все-таки познакомились и с поздним творчеством Константина Дмитриевича.Наш вердикт: читать стоит, там много интересного… Впрочем, у нас нет мотивов, чтобы отнестись с недоверием к словам Блока. Действительно, с точки зрения литературоведения Бальмонт как поэт — знамя символизма, после сборника «Только любовь. Семицветник »исчерпал себя. Поэтому логично с нашей стороны на этом и краткий рассказ про жизнь и творчество К.
Д. Бальмонта, «солнечного гения» русской поэзии.
Константин Бальмонт — русский поэт-символист, эссеист, прозаик и переводчик.Является одним из ярчайших представителей русской поэзии Серебряного века. В 1923 г. был номинирован на Нобелевскую премию по литературе.
Итак, перед вами краткая биография Бальмонта .
Биография Бальмонта
Константин Дмитриевич Бальмонт родился 3 июня 1867 года в деревне Гумнищи, что во Владимирской губернии. Он рос в простой деревенской семье.
Его отец, Дмитрий Константинович, сначала был судьей, а потом занимал должность руководителя земской управы.
Мать, Вера Николаевна, была из интеллигентной семьи, в которой много внимания уделяет. В связи с этим она неоднократно организовывала творческие вечера и ставила дома спектакли.
Детство и юность
Мать оказала серьезное влияние на становление личности Бальмонта и сыграла большую роль в его биографии. Благодаря матери мальчик был хорошо знаком не только с литературой, но также и с музыкой, и словесностью.
Кроме Константина, в семье Бальмонтов родилось еще шестеро мальчиков.Интересен факт, что Константин научился читать, наблюдая за тем, как мать обучала чтению его старших братьев.
Изначально Бальмонты проживали в деревне, но когда настало время отдавать детей в школу, они решили переехать в Шую. В данный период биографии Константин впервые увлекся поэзией.
Когда Бальмонту исполнилось 10 лет, он показал матери свои стихотворения. После их прочтения Вера Николаевна настояла на том, чтобы он перестал писать стихи. Мальчик послушался ее и в течение следующих шести лет ничего не сочинял.
В 1876 г. в биографии Бальмонта произошло первое знаковое событие. Его зачислили в русскую гимназию, где он проявил себя как талантливый и послушный ученик. Однако в скором времени ему надо придерживаться дисциплин и во всем подчиняться преподавателям.
Константин с особым рвением увлекся чтением литературы, читая произведения не только русских, но и зарубежных авторов.
Интересно, что книги французских и немецких классиков он читал в подлиннике.
Позже нерадивого студента отчислили из гимназии за низкую успеваемость и революционные настроения.
В 1886 г. Константин Бальмонт отправился во Владимир. Там он поступил учиться в одну из местных гимназий. Интересно, что в это время в одном из столичных изданий впервые были напечатаны его стихи.
Окончив гимназию, Бальмонт поступил в Московский университет на юридический факультет. Там он подружился с революционерами-шестидесятниками. Он с большим интересом слушал своих товарищей и проникался революционными идеями.
Учась на втором курсе, бальмонт принимал участие в студен беспорядков.В результате его отчислили из университета и выслали обратно в Шую.
Позже Константин Бальмонт еще не раз поступал в вузы, однако по причине нервного расстройства не смог окончить ни одного заведения. Таким образом юноша остался без высшего образования.
Творчество Бальмонта
Первый сборник в своей творческой биографии Бальмонт издал в 1890 г.
Но позже он по каким-то причинам большим собственноручно уничтожил часть тиража.
Почувствовав уверенность в собственных силах, он продолжил заниматься писательской деятельностью.
В годы биографии 1895-1898 гг. Бальмонт издал еще 2 сборника — «В безбрежности мрака» и «Тишина».
Эти труды также вызвали восхищение у критиков, после чего его произведения начали печатать в разных издательствах. Его большое будущее и называли одним из самых перспективных поэтов современности.
В середине 1890-х годов Константин Бальмонт стал больше известен, как поэт-символист. В своем творчестве он восхищался природными явлениями, а в некоторых случаях касался мистических тем.Более всего это прослеживается в сборнике «Злые чары», который был запрещен к печати.
Получив признание и финансовую независимость, Бальмонт посетил много разных стран. Своими впечатлениями он делился с читателями в собственных произведениях.
Интересен факт, что Бальмонт не любил исправлять уже написанный текст, поскольку считал, что первые мысли являются наиболее сильными и правильными.
В 1905 г. в свет вышел сборник «Фейные сказки», который писатель посвятил своей дочери.
Стоит отметить, что Константина Дмитриевича никогда не покидали революционные идеи, чего он, собственно, не скрывал.
Афоризмы Бальмонта, 1910
Был случай, когда Бальмонт публично прочел стихотворение «Маленький султан», в котором слушатели легко демонстрируют действующего. После этого поэта на 2 года изгнали из.
Константин Бальмонт поддерживал дружеские отношения с. Как и его друг, он был ярым противником монархии, в связи с чем с искренней радостью Первую русскую революцию.
В данный период биографии стихи Бальмонта скорее напоминали рифмованные лозунги, нежели лирические четверостишия.
Когда в 1905 г. произошло московское восстание, Бальмонт выступил с речью перед студентами. Однако оказаться за решеткой, он принял решение покинуть родину опасно.
В период биографии с 1906 по 1913 годы, опальный поэт находился во. Он продолжал писать, но слышал все больше критики в адрес своего творчества.
Проза обвиняли в том, что в своих произведениях он пишет об одном и том же.
Сам Бальмонт своей лучшей книгой называл «Горящие здания. Лирика современной души ». Следует отметить, что в этом произведении, в отличие от предыдущих, было множество светлых и позитивных стихов.
После возвращения на родину в 1913 г. Константин Бальмонт представил 10-томное собрание сочинений. В это время он много трудился над переводами и посетил с лекциями немало.
Когда в 1917 г. состоялась, поэт, как и многие его коллеги, встретил это событие с огромной радостью.
Бальмонт был уверен, что с приходом новой власти все изменится к лучшему. Однако когда страна поглотила страшная анархия, поэт пришел в ужас. Октябрьскую революцию он описывал уже как «хаос» и «ураган сумасшествия».
В 1920 г. Константин Дмитриевич вместе с семьей перебрался в, но пробыл там недолго. В скором времени он вместе с женой и детьми снова уехал во Францию.
«Богемные» Бальмонт и Сергей Городецкий со своими супругами А.
А. Городецкой и Е. К. Цветковской (слева), Санкт-Петербург, 1907 г.При этом стоит заметить, что у представителей русской интеллигенции Бальмонтетом уже не пользовался.
За свою биографию Константин Бальмонт издал 35 поэтических сборников и 20 прозаических книг, а также перевел труды многих зарубежных писателей.
Личная жизнь
В 1889 г. Константин Бальмонт взял себе в жены купеческую дочь Ларису Гарелину. Интересно, что мать была категорически против их свадьбы, однако поэт был непреклонен.
Этот брак было сложно назвать счастливым.Супруга оказалась очень ревнивой и скандальной женщиной. Она не поддерживала мужа в работе, а скорее наоборот, мешала его творческим устремлениям.
Некоторые биографы поэта предполагают, что именно жена пристрастила его к алкоголю.
Весной 1890 г. Бальмонт решил свести счеты с жизнью, выбросившись с 3-го этажа. Однако попытка суицида не удалась, и он остался жив. Тем не менее, от всех полученных травм у него на жизнь осталась хромота.
В союзе с Гарелиной у него родилось двое детей.Первый ребенок умер еще в младенчестве, а второй — сын Николай — страдал нервными расстройствами. В силу объективных причин этот брак не мог просуществовать долго, и вскоре семья распалась.
Второй женой в биографии Бальмонта стала Екатерина Андреева, на которой он женился в 1896 г. Андреева была грамотной, мудрой и привлекательной девушкой. Через 5 лет у них родилась дочь Нина.
Бальмонт любил супругу и часто находился рядом с ней. Вместе с Екатериной он беседовал о литературе, а также работал над переводами текстов.
В начале 1900-х годов на одной из улиц Бальмонт повстречал Елену Цветковскую, которая влюбилась в него с первого взгляда. Он начал встречаться с ней втайне от жены, нас чего у него родилась внебрачная дочь Мирра.
Однако двойная жизнь сильно угнетала Бальмонта, что вскоре переросло в депрессию. Это привело к тому, что поэт решил вновь выпрыгнуть из окна. Но, как и в первом случае, он остался жив.
После долгих раздумий Бальмонт принял решение остаться с Еленой и Миррой.Вскоре он вместе с ними перебрался во Францию. Там он познакомился с Дагмар Шаховской.
Шаховская также сыграла в биографии Бальмонта не последнюю роль. Поэт начал с ней встречаться все чаще и чаще, пока не понял, что влюблен в нее.
Это привело к рождению двух детей — мальчика Жоржа и девочки Светланы.
При этом стоит заметить, что Цветковская настолько сильно любила Бальмонта, что закрывала глаза на его любовные похождения и никогда не бросала его.
Смерть
Во время эмиграции во Франции Константин Бальмонт все время тосковал по.С каждым днем у него плохо получается, а также материальные проблемы.
Он чувствовал не только физическое, но и умственное истощение, в связи с чем уже не мог заниматься писательской деятельностью.
Бальмонт, забытый всеми, в скромной квартире, и кроме самых близких людей почти ни с кем не сообщался.
В 1937 г.
врачи обнаружили у него психическое расстройство. Последние он доживал в приюте «Русский дом», где вскоре и скончался.
Константин Дмитриевич Бальмонт умер 23 декабря 1942 года от воспаления легких в возрасте 75 лет.
Если вам понравилась краткая биография Константина Бальмонта — поделитесь ею в социальных сетях. Если же вам нравятся биографии великих людей вообще и в особенности — подписывайтесь на сайт. С нами всегда интересно!
Понравился пост? Нажми любую кнопку.
Бальмонт Константин Дмитриевич хронологическая таблица жизни и творчества русского поэта-символиста, одного из виднейших представителей русской поэзии Серебряного века.
Константин Бальмонт хронологическая таблица
1867, 3 (15) июня — родился в деревне Гумнищи Шуйского уезда Владимирской губернии. Біл третьим из семерых сыновей.
1876 — поступил в подготовительный класс Шуйской гимназии
1884 — вынужден уйти из 7 класса гимназии за принадлежность к нелегальному кружку.
Переводится в гимназию города Владимира.
1885 — напечатаны первые три стихотворения в петербургском журнале «Живописное обозрение» (декабрь).
1886 –поступил на юридический факультет Московского университета, где сблизился с П. Ф. Николаевым, революционером-шестидесятником
1887 — исключен из университета за участие в студенческих беспорядках, выслан в Шую.
1887–1889 — занимается переводами немецких и французских авторов.
1890 — издает на собственные деньги первый «Сборник стихотворений».
1892 — первая поездка в Петербург. Знакомство с Н.М.Минским, Д.С.Мережковским, З.Н.Гиппиус.
1894 — сборник «Под северным небом».
1895 г. — сборник «В безбрежности».
1896 — поездка в Западную Европу. Посетил Францию, Голландию, Испанию, Италию.
1897 — читает в Англии в Оксфорде лекции по русской поэзии.
1899 — избранного сообщества любителей российской словесности.
1900 — сборник «Горящие здания».
1901 — выслан из Петербурга.
1902 — четвертый сборник стихов «Будем как Солнце»
1903 — сборник «Только любовь.Семицветник ».
1904–1905 — выходит собрание стихов в двух томах (издательство «Скорпион»).
Дата рождения: пятнадцатое июня, 1867 год
Дата смерти: двадцать третье декабря, 1942 год
Место рождения: деревня Гумнищи, Владимирская губерния
Бальмонт Константин Дмитриевич — поэт-символист, Бальмонт К.Д. — переводчик.
Детские годы
Родители будущего поэта были людьми знатными и образованными.Отец, Дмитрий Константинович, работал коллежским регистратором, а также мировым судьёй. Был председателем земской управы. Мать, Вера Николаевна, генеральская дочка, очень любила литературу и даже печатала собственные произведения в местных изданиях, частенько устраивала литературные вечера, также любила любительские спектакли. Именно мать сильно повлияла на мировоззрение маленького Кости, который с юных лет знакомился с историей, музыкой, словесностью.
В общей сложности в семье было семеро детей, Константин был третьим.
Образование
С 1876 года учился в Шуйской гимназии. Участвовал в сомнительном кружке, поддерживающих народовольцев, за что его в 1876 году исключили. После этого, мать перевела Костю во Владимирскую гимназию. Её он окончил в 1886 году.
Сразу после окончания гимназии Константин Дмитриевич поступил в Московский университет (юридический факультет). Он снова участвовал в жизни подпольных, революционных кружков. В этот раз его не просто исключили, но и отправили в Шую.
В 1889 году Константин Дмитриевич возобновил свое обучение в университете, но нервное истощение помешало ему учиться. В 1890 его отчислили и из Демидовского лицея, где он изучал юриспруденцию.
Творческий путь
Его первый дебют в литературе состоялся в 1885 году, как раз в то время, когда он закончил гимназию. Однако, хотя его поэзия была напечатана в популярном петербургском издании «Живописное обозрение», она всё равно осталась незамеченной.
Спустя пять лет, поэт за собственный счёт издаёт сборник своих стихов, но и в этот раз он не пользуется успехом.
К тому моменту Бальмонт уже успел жениться, чем прежде испортил отношения с родителями и остался без денег. Это было тяжелое время для поэта. Весной 1890 года он пытался совершить самоубийство и выпрыгнул из трёхэтажного здания. Попытка не удалась, и он остался, но вот полученные серьезные травмы на целый год приковали Константина к постели.
Когда болезнь немного отступила, поэту много помогали профессор Стороженко и писатель Короленко.В этот период он начал заниматься переводами, которые немного улучшили его материальное положение. Так в 1894 и 1895 годах выходят его переводы Горна-Швейцера и Гаспари. Гонораров, полученных за них, хватает на то, чтобы безбедно прожить несколько лет.
В 1892 году Константин Бальмонт отправляется в Петербург. Там он знакомится с Мережковским и Гиппиус. А спустя еще два года с Брюсовым, который на долгие годы становится его ближайшим другом.
В 1894 году выходит еще один сборник стихов поэта.«Под северным небом» можно считать северным отправным в его творчестве. При этом Бальмонт продолжает свои поэтические поиски, которые хорошо отражаются в его следующей книге «В безбрежности», которая выходит в печать в 1895 году.
Через год, Бальмонт вместе с женой едет в путешествие по Европе. В этот период времени к нему приходит популярность. Спустя несколько лет он становится членом общества любителей российской словесности.
Благодаря своему сборнику «Горящие здания», изданному в 1900 году, он становится известным по всей стране, причем его признают как одного из лидеров символизма.После выхода «Будем как Солнце» в 1902, его позиции стали еще более прочными.
Бальмонт никогда не был любимчиком власти, в 1901 году у него случился с ней очередной конфликт. На одном из литературных вечеров, он прочел стих, направленный против Николая II.За это поэта сослали из столицы.
В 1905 году он вновь начинает принимать активное участие в революционной деятельности.
Это и становится причиной его эмиграции во Францию. В Париже он живет с 1906 года по 1913. Там выходят такие сборники стихов, как «Песни мстителя» и «Стихотворения».
Он возвращается на родину, но это никак не успокаивает его мятежный дух. Он продолжает много путешествовать и активно помогать делу революции. Но, как ни странно, к самой свершившейся революции относится холодно, и даже негативно, поскольку её методы оказываются слишком кровавыми.
В 1920 году он снова уезжает из России и вместе с семьёй перебирается в Париж. Жизнь заграницей складывается не очень хорошо: небольшие гонорары, постоянные преследования советской властью. Это негативно отражается на психическом состоянии поэта.В 1932 году выясняется, что у него серьёзное психическое заболевание.
Личная жизнь.
Если говорить о его личной жизни, можно отметить, что она была довольно насыщенной. В 1889 году он женится на Ларисе Гарелиной, дочери фабриканта из Шуи. Родители плохо воспринимают брак и перестают создавать сыну финансовую помощь.
Вначале это спровоцировало попытку суицида, а в скором времени послужило причиной разрыва отношений.
Еще через семь лет он женился во второй раз. Его новой супругой стала Екатерина Андреева, которая занималась переводми.В этом браке у пары родилась дочка Нина.
Третья жена поэта — Елена Цветковская, давняя поклонница его творчества. Правда, отношения с ней были не надежны. У них родилась дочка Мирра. При этом поэт не оставлял свою предыдущую семью, и до самой смерти разрыв между двух огней.
Смерть
Причиной смерти Бальмонта стало воспаления лёгких. Но до этого он был сильно измучен психическими болезнями. Скончался он недалеко от Парижа, двадцать третьего декабря 1942 года.
Важные вехи жизни Константина Бальмонта:
Родился в 1867 году.
С 1876 по 1884 обучался в Шуйской гимназии. Из которой потом был исключен.
С 1884 по 1886 был гимназистом Владимирской гимназии.
Первый стихи были изданы в 1885 году.
1886 году стал студентов Московского университета.
Спустя год, в 1887 году, был из него исключен.
1889 год ознаменовался первым браком на Л. Гарелиной.
Первый сборник стихов был опубликован в 1890 году.В это же время попытка совершить самоубийство.
В 1892 году познакомился с известной парой: Гиппиус и Мережковским.
В 1894 году в печати начали появляться его первые переводы. Этот год также ознаменовался знакомством с Брюсовым, и печатью сборника «Под северным небом».
В 1895 выходит очередной сборник стихов — «В безбрежности».
В 1896 году вступает во второй брак, в этот раз с Е. Андреевой, с которой начинает много путешествовать.
В 1900 году появляется в печати его сборник «Горящие здания».
В 1901 читает антиправительственную поэзию, за что его изгоняют из столицы.
1902 год — печать сборника «Будем как Солнце».
В 1906 году эмигрирует в Париж, где теперь до 1913 года.
1913 год — возвращение на родину.
В 1920 году вновь эмигрирует во Францию.
В 1932 году оказывается, что у поэта серьёзные проблемы с психикой.
Скончался в 1942 году.
Главные достижения поэта Константина Бальмонта:
Бальмонт признан одним из наиболее активных поэтов-символистов своего времени.За свою жизнь опубликовал тридцать пять сборников стихов и двадцать прозаических книг.
Работал с совершенно разными жанрами. Это и стихи, и прозаические произведения, и филологические трактаты, и исследования в области истории и культуры, и эссе.
Владел большим количеством языков, за счет чего был уникальнейшим переводчиком. Делал переводы с испанского, болгарского, югославского, литовского, японского, словацкого, грузинского, мексиканского языков.
Занимательные факты из биографии Константина Бальмонта:
Очень многие поклонники творчества Бальмонта, да и его биографы, полагают, что цифра «42» судьбоносное значение в его жизни.Его первая жена скончалась в 1942 году; когда поэту было 42, он съездил в Египет, о чём очень долго мечтал; также в 42 года он пережил серьёзный творческий кризис; и родился поэт, спустя 42 года после восстания декабристов, в котором он всегда мечтал принять участие.
Константин Дмитриевич Бальмонт (3 июня 1867 г., сельцо Гумнищи, Шуйский уезд, Владимирская губерния — 23 декабря 1942 г., Нуази-ле-Гран, Франция) — поэт-символист, переводчик, эссеист, один из виднейших представителей русской поэзии Серебряного века.Опубликовал 35 поэтических сборников, 20 книг прозы, переводил с многих языков. Автор автобиографической прозы, мемуаров, филологических трактатов, историко-литературных исследований и критических эссе.
Константин Бальмонт родился 3 (15) июня 1867 года в сельце Гумнищи Шуйского уезда Владимирской губернии, третьим из семерых сыновей.
Известно, что дедушка поэта был морским офицером.
Отец Дмитрий Константинович Бальмонт (1835–1907) служил в Шуйском уездном суде и земстве: сначала — коллежским регистратором, мировым судьёй, наконец — председателем уездной земской управы.
Мать Вера Николаевна, урождённая Лебедева, происходила из семьи полковника, которой любили литературу и занимались ею профессионально. Она выступала в местной печати, устраивала литературные вечера, любительские спектакли. Оказала сильное влияние на мировоззрение будущего поэта, введя его в мир музыки, словесности, истории, первой научив постигать «красоту женской души».
Вера Николаевна хорошо знала иностранные языки, много читала и «не была чужда некоторого вольнодумства»: в доме принимали «неблагонадёжных» гостей.Именно от матери Бальмонт, как сам он писал, унаследовал «необузданность и страстность», весь свой «душевный строй».
Читать будущий поэт научился самостоятельно в пять лет, подсматривая за матерью, которая обучала грамоте старшего брата. Растроганный отец подарил Константину по этому случаю первую книжку, «что-то о дикарях-океанийцах». Мать познакомила сына с образцами лучшей поэзии.
Когда пришло время отдавать старших детей в школу, семья переехала в Шую. Переезд в город не означал отрыва от природы: дом Бальмонтов, окружённый обширным садом, стоя на живописном берегу реки Тезы; отец, любитель охоты, часто выезжал в Гумнищи, и Константин сопровождал его чаще других.
В 1876 году Бальмонт поступил в подготовительный класс Шуйской гимназии, которую позже называл «гнездом декадентства и капиталистов, чьи фабрики портили воздух и воду в реке». Сначала мальчик делал успехи, но вскоре ученье ему наскучило, и успеваемость снизилась, зато наступило время запойного чтения, причём французские и немецкие произведения он читал в подлиннике. Под впечатлением от прочитанного он в возрасте десяти лет сам начал писать стихи. «В яркий солнечный день они возникли, сразу два стихотворения, одно о зиме, другое о лете» , — вспоминал он.Эти поэтические начинания, однако, были раскритикованы матерью, и мальчик не пытался повторить свой поэтический эксперимент в течение шести лет.
Из седьмого класса в 1884 году, который печатал и распространял в Шуе прокламации исполнительного комитета партии «Народная воля». Подоплёку этого своего раннего революционного настроя поэт было продемонстрировл так: «Я был счастлив, и мне хотелось, чтобы всем так же хорошо.Мне кажется, что, если хорошо лишь мне и немногим, это безобразно » .
Усилиями матери Бальмонт был переведён в гимназию города Владимир. Но здесь жить ему пришлось на квартиру у учителя греческого языка, который ревностно исполнял обязанности «надзирателя».
В конце 1885 года состоялся литературный дебют Бальмонта. Три его стихотворения были напечатаны в популярном петербургском журнале «Живописное обозрение» (2 ноября — 7 декабря). Это событие не было замечено никем, кроме наставника, который запретил Бальмонту печататься до завершения учёбы в гимназии.
К этому времени относится знакомство юного поэта с В. Г. Короленко. Известный писатель, получив от товарищей Бальмонта по гимназии тетрадь с его стихами, отся к ним серьёзно и написал гимназисту обстоятельное письмо — благожелательный наставнический отзыв.
В 1886 году Константин Бальмонт поступил на юридический факультет Московского университета, где сблизился с П. Ф. Николаевым, революционером-шестидесятником. Но уже в 1887 году за участие в беспорядках (связанным с введением нового университетского устава, который студенты считали реакционным путем), Бальмонт был исключён, арестован и посажен на трое суток в Бутырскую тюрьму, а без суда выслан в Шую.
В 1889 году Бальмонт вернулся в университет, но из-за сильного нервного истощения учиться не смог — ни там, ни в ярославском Демидовском лицее юридических наук, куда успешно поступил. В сентябре 1890 года он был отчислен из лицея и на этом оставил попытки получить «казённое образование».
В 1889 году Бальмонт женился на Ларисе Михайловне Гарелиной , дочери иваново-вознесенского купца. Год спустя в Ярославле на собственные средства он издал свой первый «Сборник стихотворений» — некоторые юношеские произведения, вошедшие в книге, были опубликованы ещё в 1885 году.Впрочем, дебютный сборник 1890 года интереса не вызвал, близкие люди его не приняли, и вскоре после выхода по сжёг почти весь небольшой тираж.
В марте 1890 года произошёл инцидент, наложивший отпечаток на всю последующую жизнь Бальмонта: попытка покончить с собой, выбросился из окна третьего этажа , получил серьёзные переломы и провёл год в постели.
Считалось, что толкнуло его на такой поступок отчаяние от своего и финансового положения: женитьба рассорила Бальмонта с родителями и семейной финансовой поддержкой, непосредственным же толчком явилась прочитанная незадолго до этого «Крейцерова соната».Год, проведённый в постели, как вспоминал сам поэт, оказался творчески весьма плодотворным и повлёк «небывалый расцвет умственного возбуждения и жизнерадостности» .
Именно в этот год он осознал себя поэтом, увидел собственное предназначение. В 1923 году в биографическом рассказе «Воздушный путь» он писал: «В долгий год, когда я, лёжа в постели, уже не чаял, я научился от предутреннего чириканья воробьёв за окном и от лунных лучей, проходивших через мою комнату, и от всех шагов, достигших до моего слуха, великой сказке жизни, понял святую неприкосновенность жизни.И когда наконец я встал, душа моя стала вольной, как ветер в поле, никто уже не был над нею властен, кроме творческой мечты, а творчество расцвело буйным цветом » .
Некоторое время после болезни Бальмонт, к этому времени с женой расставшийся, жил в нужде. Он, по собственному воспоминаниям, месяцами «не знал, что такое быть сытым, и подходил к булочным, чтобы через стекло полюбоваться на калачи и хлебы» .
Огромную помощь оказал Бальмонту и профессор Московского университета Н.И. Стороженко.
В 1887-1889 годы поэт активно переводил немецких и французских авторов, затем в 1892-1894 годах взялся за работу над произведениями Перси Шелли и Эдгара Аллана По. Именно этот период считается временем его творческого становления.
Профессор Стороженко, кроме того, ввёл Бальмонта в редакцию «Северного вестника», вокруг которой группировались поэты нового направления.
На почве переводческой деятельности произошло сближение Бальмонта с меценатом, знатоком западноевропейских литератур, князем А.Н. Урусовым, который во многом способствовал расширению литературного кругозора молодого поэта. На средства мецената Бальмонт выпустил две книги переводов Эдгара По («Баллады и фантазии», «Таинственные рассказы»).
В сентябре 1894 года в студенческом «Кружке любителей западноевропейской литературы» Бальмонт познакомился с В. Я. Брюсовым, ставшим его самым близким другом. Брюсов писал об «исключительном» впечатлении, которое произвели на него личность поэта и его «исступлённая любовь к поэзии».
Сборник «Под северным небом» , вышедший в 1894 году, принято считать отправной точкой творческого пути Бальмонта. Книга получила широкий отклик, и отзывы были в основном положительными.
Если дебют 1894 года не отличался оригинальностью, то во втором сборнике «В безбрежности» (1895) Бальмонт приступил к поискам «нового пространства, новой свободы», возможности соединения поэтического слова с мелодикой.
1890-е годы для Бальмонта периодом активной творческой работы в самых разнообразных областях знаний.Поэт, обладавший феноменальной работоспособностью, осваивал «один за другим языкам, упивая работу, как одержимый … прочитал целые библиотеки книг, начиная с трактатов о любимой им испанской живописи и кончая исследованиями по китайскому языку и санскриту».
Он увлечённо изучал историю России, книги по естественным наукам и народному творчеству. Уже в зрелые годы, обращаясь к начинающим литераторам с наставлением, он писал, что дебютанту нужно «уметь в весенний свой день сидеть над философской книгой и английским словарём, и испанской грамматикой, когда так хочется кататься на лодке и, может быть, можно с» кем-то целоваться.Уметь прочесть и 100, и 300, и 3 000 книг, среди которых много-много скучных. Полюбить не только радость, но и боль. Молча лелеять в себе не только счастье, но и вонзающуюся в сердце тоску » .
К 1895 году отношения знакомства Бальмонта с Юргисом Балтрушайтисом постепенно переросло в дружбу, продолжавшуюся много лет, и С. А. Поляковым, образованным московским коммерсантом, математиком и полиглотом, переводчиком Кнута Гамсуна. Именно Поляков, издатель модернистского журнала «Весы», пять лет спустя учредил символистское издательство «Скорпион», где вышли лучшие книги Бальмонта.
В 1896 году Бальмонт женился на переводчице Е. А. Андреевой и отправился с супругой в Западную Европу. Несколько лет, проведенных за границей, предоставили начинающему литератору, интересовавшемуся, помимо основного предмета, историей, религией и философией, огромные возможности. Он посетил Францию, Голландию, Испанию, Италию, много времени проводя в библиотеке, совершенствуя знание языков.
В 1899 году К. Бальмонт был избранным членом общества любителей российской словесности.
В 1901 году произошло событие, оказавшее существенное влияние на жизнь и творчество Бальмонта и сделавшее его «подлинным героем в Петербурге». В марте он принял участие в представлении на солдатскую службу неблагонадёжных студентов. Демонстрация была разогнана полицией и казаками, среди её участников были жертвы.
14 марта Бальмонт выступил на литературном вечере в зале Городской думы и прочитал стихотворение «Маленький султан» , в завуалированной форме критиковавшее режим террора в России и его организатора, Николая Второго («То было в Турции, где совесть — вещь пустая, там царствует кулак, нагайка, ятаган, два-три нуля, четыре негодяя и глупый маленький султан») .Стихотворение пошло по рукам, его собирался напечатать в газете «Искра».
По постановлению «особого сообщества» по три года лишенного права проживания в столичных и университетских городах.
Летом 1903 года Бальмонт вернулся в Москву, затем направился на балтийское побережье, где занялся стихами, которые вошли в сборник «Только любовь».
Проведя осень и зиму в Москве, в начале 1904 года Бальмонт вновь оказался в Европе (Испания, Швейцария, после возвращения в Москву — Франция), где нередко выступал в качестве лектора.
Создавшиеся в эти годы поэтические кружки бальмонтистов старались подражать кумиру не только в поэтическом самовыражении, но и в жизни.
Уже в 1896 году Валерий Брюсов писал о «школе Бальмонта», причисляя к ней, в частности, Мирру Лохвицкую.
Многие поэты (в их числе Лохвицкая, Брюсов, Андрей Белый, Вяч. Иванов, М. А. Волошин, С. М. Городецкий) посвящают ему стихотворения, видя в нём «стихийного гения», вечно вольного Аригона, обречённого возвышаться над миром и полностью погружённого «в откровения своей бездонной души».
В 1906 году Бальмонт написал стихотворение «Наш царь» об императоре Николае II:
Наш царь — Мукден, царь — Цусима,
Наш царь — кровавое пятно,
Зловонье пороха и дыма,
В котором разуму — темно …
Наш царь — Убожество слепое,
Тюрьма и кнут, подсуд, расстрел,
Царь-висельник, тем низкий вдвое,
Что обещал, но дать не смел.
Он трус, он чувствует с запинкой,
Но будет, час расплаты ждёт.
Кто начал царствовать — Ходынкой,
Тот кончит — встав на эшафот.
Другое стихотворение из того же цикла — «Николаю последнему» — заканчивалось словами: «Ты должен быть убит, ты стал для всех бедой».
В 1904-1905 годах издательство «Скорпион» выпустило собрание стихов Бальмонта в двух томах.
В январе 1905 года поэт предпринял путешествие в Мексику, откуда отправился в Калифорнию. Путевые заметки и очерки поэта наряду с выполненными им вольными переложениями индейских космогонических мифов и преданий позже вошли в «Змеиные цветы» (1910).Этот период творчества Бальмонта завершился выходом сборника «Литургия красоты. Стихийные гимны » (1905), во многом созданном под впечатлением событий русско-японской войны.
В 1905 году Бальмонт вернулся в Россию и принял активное участие в политической жизни. В декабре поэт, по собственным словам, «принимал некоторое участие в вооружённом восстании Москвы, больше — стихами». Сблизившись с Максимом Горьким, Бальмонт начал активное сотрудничество с социал-демократической газетой «Новая жизнь» и парижским журналом «Красное знамя», который издавал А.В. Амфитеатров.
В декабре, в дни московского восстания, Бальмонт часто бывал на улицах, носил в кармане заряженный револьвер, произносил речи перед студентами. Он даже ждал расправы над собой, как ему казалось, законченным революционером. Увлечённость революцией у него была искренней, хотя, как показало будущее, неглубокой. Опасаясь ареста, в ночь на 1906 год поэт спешно уехал в Париж.
В 1906 году Бальмонт обосновался в Париже, считая себя политическим эмигрантом. Он обосновался в тихом парижском квартале Пасси, но часть времени проводил в дальних разъездах.
Два сборника 1906-1907 годов были составлены из произведений, в которых К. Бальмонтальным образом откликнулся на события первой русской революции. Книгу «Стихотворения» (Санкт-Петербург, 1906) конфисковала полиция. «Песни мстителя» (Париж, 1907) были запрещены к распространению в России.
Весной 1907 года Бальмонт побывал на Балеарских островах, в конце 1909 года посетил Египет, написав серию очерков, которые составили продемонстрировали книгу «Край Озириса» (1914), в 1912 году совершил путешествие по южным странам, длившееся 11 месяцев, посетил Канарские острова, Южную Африку, Австралию, Новую Зеландию, Полинезию, Цейлон, Индию.Особенно глубокое впечатление произвели на него Океания и общение с жителями островов Новая Гвинея, Самоа, Тонга.
11 марта 1912 года на языке Неофилологического общества при Санкт-Петербургском университете по случаю двадцатипятилетия литературной деятельности в присутствии более 1000 собравшихся К. Д. Бальмонт был провозглашён великим русским поэтом .
В 1913 году политическим эмигрантам по случаю 300-летия Дома Романовых была предоставлена амнистия, и 5 мая 1913 года Бальмонт возвратился в Москву.На Брестском вокзале в Москве ему была устроена торжественная общественная встреча. Жандармы запретили поэту обратиться к встречавшей его публике с речью. Вместо этого, как явствовало из сообщений тогдашней прессы, он разбросал среди толпы свежие ландыши.
В честь возвращения поэта были устроены торжественные приёмы в Обществе свободной эстетики и Литературно-художественном кружке.
В 1914 году была завершена публикация полного собрания стихов Бальмонта в десяти томах, продолжавшаяся семь лет.Тогда же он опубликовал поэтический сборник «Белый зодчий. Таинство четырёх светильников » — свои впечатления от Океании.
В начале 1914 года поэт вернулся в Париж, где в апреле отправился в Грузию, где получил пышный приём (в частности — приветствие от Акакия Церетели, патриарха грузинской литературы) и провёл курс лекций, имевших большой успех Поэт изучал грузинский язык и стал изучаться за перевод поэмы Шоты Руставели «Витязь в тигровой шкуре».
Из Грузии Бальмонт вернулся во Францию, где его и застало начало Первой мировой войны.Лишь в конце мая 1915 года окружным путём — через Англию, Норвегию и Швецию — поэт вернулся в Россию. В конце сентября Бальмонт отправился в двухмесячное путешествие по городам России с лекциями, а год спустя повторилось турне, которое оказалось более продолжительным и завершилось на Дальнем Востоке, откуда он в мае 1916 года ненадолго выехал в Японию.
В 1915 году вышел теоретический этюд Бальмонта «Поэзия как волшебство» — своего рода продолжение декларации 1900 года «Элементарные слова о символической поэзии».В этом трактате о сущности и назначении лирической поэзии поэт приписывал слову «заклинательно-магическую силу» и даже «физическое могущество».
Бальмонт приветствовал Февральскую революцию, начал сотрудничать в Обществе пролетарских искусств, вскоре разочаровался в новой власти и присоединился к партии кадетов, требовавшей продолжения войны до победного конца.
Получив по ходатайству Юргиса Балтрушайтиса от А. В. Луначарского разрешение временно выехать за границу в командировку, вместе с женой, дочерью и дальней родственницей А.Н. Ивановой Бальмонт 25 мая 1920 года навсегда покинуть Россию и через Ревель добрался до Парижа.
В Париже Бальмонт с семьёй поселились в маленькой меблированной квартире.
Поэт сразу же оказался меж двух огней. С одной стороны, эмигрантское сообщество заподозрило в нём сочувствующего Советам.
С другой стороны, советская пресса начала «клеймить его как лукавого обманщика», который «ценою лжи» добился для себя свободы, злоупотребил доверием Советской власти, великодушно отпустившей его на Западе «для изучения революционного творчества народных масс».
Вскоре Бальмонт выехал из Парижа и поселился в местечке Капбретон в провинции Бретань, где провёл 1921-1922 годы.
В 1924 году он жил в Нижней Шаранте (Шателейон), в 1925 году — в Вандее (Сен-Жиль-сюр-Ви), до поздней осени 1926 года — в Жиронде (Лакано-Океан).
В начале ноября 1926 года, покинув Лакано, Бальмонт с женой отправились в Бордо. Бальмонт часто снимал виллу в Капбретоне, где общался со многими русскими и жилыми с перерывами до конца 1931 года, проводя здесь не только летние, но иние месяцы.
О своём отношении к Советской России Бальмонт недвусмысленно уже вскоре после того, как выехал из страны.
«Русский народ воистину устал от своих злополучий и главное, от бессовестной, бесконечной лжи немилосердных, злых правителей», — писал он в 1921 году.
В статье «Кровавые лгуны». поэт рассказал о перипетиях жизни в Москве 1917-1920 годов. В эмигрантской период начала 1920-х годов регулярно появлялись его поэтические строки об «актёрах Сатаны», об «упившейся кровью» русской земле, о «красных каплях России», о «красных каплях», ушедших в русскую землю.Ряд этих стихотворений вошёл в сборник «Марево» (Париж, 1922) — первую эмигрантскую книгу поэта.
В 1923 году К. Д. Бальмонт одновременно с М. Горьким и И. А. Буниным был номинирован Р. Ролланом на Нобелевскую премию по литературе.
В 1927 году публицистической статьёй «Немножко зоологии для Красной Шапочки» Бальмонт отреагировал на скандальное выступление советского полномочного представителя в Польше Д. В. Богомолова, который на приёме заявил, что Адам Мицкевич в своем известном стихотворении «Друзьям-москалям» обращался якобы в будущее — к современной большевистской России.В том же году в Париже было опубликовано анонимное воззвание «К писателям мира», подписанное «Группа русских писателей. Россия, май 1927 ».
В отличие от своего друга, который тяготел к «правому» направлению, либерально-демократических взглядов, критически относился к идеям, не принимал «примирительных» тенденций (сменовеховство, евразийство и так далее), радикальных движений (фашизм). При этом он сторонился бывших социалистов — А.Ф. Керенского, И. И. Фондминского и с ужасом наблюдал за «полевением» страны Европы в 1920-1930-е годы.
Бальмонт был возмущён безразличием западноевропейских литераторов к происходившему в СССР, и это ощущение накладывалось на общее разочарование всем западным жизненным укладом.
Было принято считать, что эмиграция прошла для Бальмонта под знаком упадка. Это мнение, разделявшееся много русскими поэтами-эмигрантами, проявлялось не раз оспаривалось. В разных странах Бальмонт в эти годы опубликовал книги стихов «Дар Земле», «Светлый час» (1921), «Марево» (1922), «Моё — ей.Стихи о России »(1923),« В раздвинутой дали »(1929),« Северное сияние »(1933),« Голубая подкова »,« Светослужение »(1937).
В 1923 году он выпустил книги автобиографической прозы «Под новым серпом» и «Воздушный путь», в 1924-м издал книгу воспоминаний «Где мой дом?» (Прага, 1924), написал документальные очерки «Факел в ночи» и «Белый сон» о пережитом зимой 1919 года в революционной России. Бальмонт совершалительные лекционные турне по Польше, Чехословакии и Болгарии, летом 1930 года совершил поездку в Литву, выполняя переводми западнославянской поэзии, но темой произведений Бальмонта в эти годы оставалась Россия: воспоминания о ней и тоска по утраченному.
В 1932 году стало ясно, что поэт страдает серьёзным психическим заболеванием. С августа 1932 по май 1935 года Бальмонты безвыездно жили в Кламаре под Парижем, в бедности. Весной 1935 года Бальмонт попал в клинику.
В апреле 1936 года парижские русские литераторы отметили писательской деятельности Бальмонта творческим вечером, призванными средствами в помощь больному поэту. В комитет по организации вечера под названием «Поэту — писатели» вошли известные деятели русской культуры: И.С. Шмелёв, М. Алданов, И. А. Бунин, Б. К. Зайцев, А. Н. Бенуа, А. Т. Гречанинов, П. Н. Милюков, С. В. Рахманинов.
В конце 1936 года Бальмонт и Цветковская перебрались в Нуази-ле-Гран под Парижем. Последние годы жизни поэт пребывал поперечно то в доме приземление для русских, который содержала М. Кузьмина-Караваева, то в дешёвой меблированной квартире. В часы просветления, когда душевная болезнь отступала, Бальмонт, по воспоминаниям знавших его, с ощущением счастья открывал том «ы и мира» или перечитывал свои старые книги; писать он уже давно не мог.
В 1940-1942 годах Бальмонт не покидал Нуази-ле-Гран. Здесь, в приюте «Русский дом», он и скончался ночью 23 декабря 1942 года от воспаления лёгких. «Константин Бальмонт, poète russe» («Константин Бальмонт, поэт»).
Из Парижа попрощаться с поэтом приехали несколько человек: Б. К. Зайцев с женой, вдова Ю. Балтрушайтиса, двое-трое знакомых и дочь Мирра.
Французская общественность узнала о кончине поэта из статьи в прогитлеровском «Парижском вестнике», который сделал, «как тогда полагалось, основательный выговор покойному поэту за то, что в свое время он поддерживал революционеров».
С конца 1960-х гг. стихи Бальмонта в СССР стали печатать в антологиях. В 1984 г. издан большой сборник избранных произведений.
Личная жизнь Константина Бальмонта
Бальмонт рассказывал в автобиографии о том, что очень рано начал влюбляться: «Первая страстная мысль о женщине — в возрасте пяти лет, первая настоящая влюблённость — девяти лет, первая страсть — четырнадцати лет».
«Блуждая по несчётным городам, одним я услаждён всегда — любовью», — признавался поэт в одном из своих стихотворений.
В 1889 году Константин Бальмонт женился на Ларисе Михайловне Гарелиной , дочери шуйского фабриканта, «красивой барышне боттичеллиевского типа». Мать, знакомству способствовавшая, резко сопротивилась женитьбе, но юноша был в своём решении непреклонен и решился на разрыв с семьёй.
«Мне ещё не было двадцати двух лет, когда я… женился на красивой девушке, и мы уехали ранней весной, вернее, в конце зимы, на Кавказе, в Кабардинскую область, а оттуда по Военно-Грузинской дороге в благословенный Тифлис и Закавказье» , — писал он позже.
Но свадебная поездка не стала прологом к счастливой семейной жизни.
Исследователи часто пишут о Гарелиной как о неврастенической натуре, которая явила Бальмонту любовь «в демоническом лике, даже дьявольском», мучила ревностью. Принято считать, что именно она пристрастила его к вину, указывает и исповедальное стихотворение поэта «Лесной пожар».
Жена не сочувствовала литературным устремлениям, ни революционным настроениям супруга и склонна к ссорам.Во многом именно мучительная связь с Гарелиной подтолкнула Бальмонта к попытке самоубийства утром 13 марта 1890 года. Вскоре после выздоровления, которое было лишь частичным — хромота осталась у него на всю жизнь — Бальмонт расстался с Л. Гарелиной.
Первый ребёнок, родившийся в этом браке, умер, второй — сын Николай — имеет страдал нервным расстройством.
Разойдясь с поэтом, Лариса Михайловна вышла замуж за журналиста и историка литературы Н. А. Энгельгардта и мирно прожила с ним много лет.Её дочь от этого брака, Анна Николаевна Энгельгардт, стала второй женой Николая Гумилёва.
Вторая жена поэта, Екатерина Алексеевна Андреева-Бальмонт (1867-1952), родственница известных московских издателей Сабашниковых, происходила из богатой купеческой семьи (Андреевым принадлежали лавки колониальных товаров).
Современники отмечают и внешнюю привлекательность этой высокой и стройной молодой женщины «с прекрасными чёрными глазами».Долгое время она была безответно влюблена в А. И. Урусова. Бальмонт, как вспоминала Андреева, быстро увлёкся ею, но долго не встречал взаимности. Когда последняя возникла, выяснилось, что поэт женат: тогда родители запретили дочери встречаться с возлюбленным. Впрочем, Екатерина Алексеевна, просвещённая в «новейшем духе», на обряды смотрела как на формальность и вскоре переселилась к поэту.
Бракоразводный процесс, дозволяя вступить во второй Гарелиной, мужу запрещал брак навсегда, но, отыскав старый документ, где жених значился неженатым, влюбленные обвенчались 27 сентября 1896 года, а на следующий день выехали за границу, во Францию.
С Е. А. Андреевой Бальмонта объединяла общность литературных интересов, супруги осуществили немало совместных переводов, в частности Герхарта Гауптмана и Одда Нансена.
В 1901 году у них родилась дочь Ниника — Нина Константиновна Бальмонт-Бруни (умерла в Москве в 1989 году), которой поэт посвятил сборник «Фейные сказки».
В начале 1900-х годов в Париже Бальмонт познакомился с Еленой Константиновной Цветковской (1880-1943), дочерью генерала К.Г. Цветковского, тогда — студенткой математического факультета Сорбонны и страстной поклонницей его поэзии. Бальмонт, судя по некоторым его письмам, не был влюблён в Цветковскую, вскоре начал испытывать ее необходимость в действительно верном, преданном друге.
Постепенно «влияния» разделились: Бальмонт то жил с семьёй, то уезжал с Еленой. Например, в 1905 году они уехали на три месяца в Мексику.
Семейная жизнь поэта окончательно запуталась после того, как в декабре 1907 года у Е.К. Цветковской родилась дочь, которую назвали Миррой — в память о Мирре Лохвицкой, поэтессе, с которой связывали сложные и глубокие чувства. Появление ребёнка окончательно привязано Бальмонта к Елене Константиновне, но при этом и от Екатерины Алексеевны он уходить не хотел.
Душевные терзания привели к срыву: в 1909 году Бальмонтил новую попытку самоубийства, снова выбросился из окна и снова уцелел. Вплоть до 1917 года, Бальмонт в Санкт-Петербурге с Цветковской и Миррой, приезжая время от времени в Москву к Андреевой и дочери Нине.
Из России Бальмонт эмигрировал с третьей (гражданской) женой Е. К. Цветковской и дочерью Миррой.
Впрочем, и с Андреевой он не прервал дружеских отношений. Лишь в 1934 году, когда советским гражданам запретили переписываться с родными и близкими, проживающими за границей, эта связь прервалась.
В отличие от Е. А. Андреевой, Елена Константиновна была «житейски беспомощна и никак не могла организовать быт». Она считала своим долгом следовать за Бальмонтом: очевидцы вспоминали, как она, «бросив дома ребёнка, уход за мужем, куда-нибудь в кабак».
Е. К. Цветковская оказалась не последней любовью поэта. В начале он возобновил начавшееся в марте 1919 года знакомство с княгиней Дагмар Шаховской (1893-1967). «Одна из близких мне дорогих, полушведка, полуполька, княгиня Дагмар Шаховская, урожденная баронесса Лилиенфельд, обрусевшая, не однажды напевала мне эстонские песни», — так характеризовал свою возлюбленную Бальмонт в одном из писем.
Шаховская родила Бальмонту двух детей — Георгия (Жоржа) (1922-1943) и Светлану (р.1925 г.).
Поэт не смог бросить семью; встречаясь с Шаховской лишь изредка, он часто, почти ежедневно писал ей, раз за разом признаваясь в любви, рассказывая о впечатлениях и планах. Сохранилось 858 его писем и открыток.
Чувство Бальмонта нашло отражение во многих его поздних стихотворениях и романе «Под новым серпом» (1923). Как бы то ни было, не Д. Шаховская, а Е. Цветковская провела с Бальмонтом последние, самые бедственные годы его жизни. Она умерла в 1943 году, спустя год после кончины поэта.
Мирра Константиновна Бальмонт (в замужестве — Бойченко, во втором браке — Аутина) писала стихи и печаталась в 1920-е годы под псевдонимом Аглая Гамаюн. Она умерла в Нуази-ле-Гран в 1970 году.
Произведения Константина Бальмонта
«Сборник стихотворений» (Ярославль, 1890)
«Под северным небом (элегии, стансы, сонеты)» (СПб., 1894)
«В безбрежности мрака» (М., 1895 и 1896)
«Тишина. Лирические поэмы »(СПб., 1898)
« Горящие здания.Лирика современной души »(М., 1900)
« Будем как солнце. Книга символов »(М., 1903)
« Только любовь. Семицветник »(М.,« Гриф », 1903)
« Литургия красоты. Стихийные гимны »(М.,« Гриф », 1905)
« Фейные сказки (детские песенки) »(М.,« Гриф », 1905)
« Собрание стихов »М., 1905; 2-ое изд. М., 1908.
«Злые чары (Книга заклятий)» (М., «Золотое руно», 1906)
«Стихотворения» (1906)
«Жар-птица (Свирель славянина)» (М., «Скорпион», 1907)
«Литургия красоты (Стихийные гимны)» (1907)
«Песни мстителя» (1907)
«Три расцвета (Театр юности и красоты)» (1907)
«Только любовь».2-е изд. (1908)
«Хоровод времён (Всегласность)» (М., 1909)
«Птицы в воздухе (Строки напевные)» (1908)
«Зелёный вертоград (Слова поцелуйные)» (СПб, «Шиповник» , 1909)
«Звенья. Избранные стихи. 1890-1912 »(М .: Скорпион, 1913)
« Белый Зодчий (Таинство четырёх светильников) »(1914)
« Ясень (Видение древа) »(М., изд. Некрасова, 1916)
« Сонеты Солнца, мёда и Луны »(1917; Берлин, 1921)
« Собрание лирики »(Кн. 1-2, 4-6. М., 1917-1918)
« Перстень »(М., 1920)
« Семь поэм »(М., «Задруга», 1920)
«Избранные стихотворения» (Нью-Йорк, 1920)
«Солнечная пряжа. Изборник »(1890-1918) (М., изд. Сабашниковых, 1921)
« Гамаюн »(Стокгольм,« Северные огни », 1921)
« Дар Земле »(Париж,« Рус. Земля », 1921)
« Светлый час »(Париж, 1921)
« Песня рабочего молота »(М., 1922)
« Марево »(Париж, 1922)
« Под новым серпом »(Берлин,« Слово », 1923)
« Моё — Ей (Россия ) »(Прага,« Пламя », 1924)
« В раздвинутой дали (Поэма о России) »(Белград, 1929)
« Соучастие душ »(1930)
« Северное сияние »(Стихи о Литве и Руси) (Париж, 1931)
«Голубая подкова» (Стихи о Сибири) (1937)
«Светослужение» (Харбин, 1937)
Сборники статей и очерков Константина Бальмонта
«Горные вершины» (М., 1904; книга первая)
«Зовы древности. Гимны, песни и замыслы древних »(Пб., 1908, Берлин, 1923)
« Змеиные цветы »(« Путевые письма из Мексики », М., Скорпион, 1910)
« Морское свечение »(1910)
« Зарево зорь » (1912)
«Край Озириса». Египетские очерки. (М., 1914)
«Поэзия как волшебство» (М., Скорпион, 1915)
«Светозвук в природе и световая симфония Скрябина» (1917)
«Где мой дом?» (Париж, 1924)
| Место смерти: | |
|---|---|
| Гражданство: | Российская империя , Эстония |
| Род деятельности: | |
| Годы творчества: | |
| Направление: | |
| Произведения на сайте Lib.ru | |
| в Викитеке. | |