Александрийская библиотека александрия: Александрийская библиотека и ее судьба, история, фото и видео

Александрийская библиотека и ее судьба, история, фото и видео

Содержание страницы

Александрийский Мусейон (греч.museion) – один из главнейших научных и культурных центров античного мира. При центре находилась и Александрийская библиотека. Тогда, более 2000 лет назад великие умы всего мира объединили свои усилия во имя познания мироздания.
Об Александрийской библиотеке известно очень мало. Руины Серапийона (дочерней библиотеки), дошедшие до наших времён — лишь малая толика из истории Александрийской библиотеки.

Библиотека Александрии

Где находились главные здания центра и библиотеки, как они выглядели, и куда исчезли – об этом не имеется письменных свидетельств, датированных тем временем.

История создания библиотеки

Начало основанию культурного центра и библиотеки положил Александр Македонский. Выдающийся полководец был образован и почитал знания символом власти. В 332 году до н. эры правитель провозгласил заложенный им на завоеванных египетских землях город будущим мировым источником знаний.

Александр Македонский

Но Александрийская библиотека открылась уже после смерти Македонского, при его преемнике и последователе Птолемее Первом, основателе династии, которая затем правила Египтом 300 лет. Одним из основателей Мусейона и библиотеки был ученик Теофраста – философ Деметрий Фалерский. Александрийская библиотека была открыта в 323 году до нашей эры и затем финансировалась из царской казны.
В Александрии жили и работали учёные многих областей знания, приглашённые из различных эллистических стран. Птолемеи всячески поощряли пополнение фондов своей библиотеки. Считается, что все суда, приходящие в порт обыскивались на предмет наличия книг. Книги изымались, а владельцам затем присылались копии. При библиотеке работал штат копиистов, занимавшихся переписыванием книг. Существовал огромный каталог, созданный под руководством Каллимаха, который затем регулярно пополнялся.

[ShortConst name=»mult_kz»]

С новыми книгами в Александрийскую библиотеку приходили и новые люди. C библиотекой связывают имена великих мыслителей, учёных и поэтов: Эратосфена, Зенодота, Аристарха Самосского, Каллимаха, Фекрита, Филона, Плотия, Эрата, Эвклида. Известные математики написали здесь свои труды по геометрии, тригонометрии и астрономии. Александрийские учёные славились своими литературными и языковедческими работами, медицинскими исследованиями и трактатами.

Считается, что 70 древнееврейских учёных именно здесь, трудились над переводом Торы на греческий язык для своих, уже эллинизированных соотечественников, проживающих в то время в процветающей Александрии.

По разным оценкам в хранилище Александрийской библиотеки в период её расцвета было от 100 до 700 тыс. папирусных свитков на самых разных языках, и в мире тогда не существовало ни одного ценного рукописного произведения, копии которого не было бы здесь.
Насколько эти оценки преувеличены, не знает никто. Но главное, что после создания и на протяжении нескольких веков библиотека была единственным в мире полным собранием работ учёных и философов со всего мира. Здесь хранились труды Гиппократа, Архимеда, Эвклида. Предположительно, в библиотеке сохранялись и материалы доисторических цивилизаций.

Библиотека в Александрии считалась святым местом. Перед входом в её хранилища посетители совершали обряд очищения. Она была открыта всем желающим.

Версии исчезновения Александрийской библиотеки

Трудно установить настоящую причину гибели Александрийской библиотеки. Сообщения различных источников противоречат друг другу и теориям современных историков. До сих пор этот вопрос остаётся спорным.

Причины исчезновения библиотеки до сих пор неизвестны точно

Пожар в Александрийской библиотеке. 48-47 годы до н. эры. Именно к этому периоду относятся первые предположения и версия о гибели или частичной утере ценного наследия. Кто сжег Александрийскую библиотеку? Спустя столетие Плутарх обвинял в этом Гая Юлия Цезаря, который во время морской битвы в Александрийской войны поджёг корабли, стоящие в порту. Он утверждал, что отыскались письменные свидетельства того, что огонь перекинулся на порт и набережную, и сильный пожар уничтожил все здания, среди которых было и главное здание библиотеки.

Со смертью Клеопатры в 30 г. нашей эры закончилась династия Птолемеев, которые основали и финансировали Александрийскую библиотеку. После победы римлян Александрия стала столицей провинции. Однако, под римским правлением библиотека уже не развивалась так, как раньше. И всё же она работала.
С библиотекой того времени связано имя Клавдия Птолемея (87-165), разработавшего теорию, согласно которой Земля была центром Солнечной системы. Среди астрономов целое тысячелетие не было равных Птолемею. Теория просуществовала до XI века.
В 200-х годах город неоднократно подвергался захватам и разграблению. При императоре Феодосии в 391 году христианскими фанатиками была уничтожена часть библиотеки, которая находилась в храме Сераписа.
В VII-VIII веке Александрию постигло арабское завоевание, а с ним пришла и мусульманская религия. Многие исследователи склонны считать, что окончательно библиотека погибла именно в этот период. Легенда гласит, что арабские правители приказали сжечь все книги – и противоречащие Корану, и те, которые придерживались его учения. Ни те, ни другие, по словам завоевателей, не нужны.

[ShortConst name=»sputnik8″]

Но, наверное, только все версии, собранные воедино могут открыть истинную причину упадка и гибели библиотеки. Возможно, Александрийская библиотека погибла не в одночасье, а постепенно – сначала пожар, устроенный Цезарем, затем отсутствие финансирования, христианская революция, мусульманское вторжение, и, наконец, приморский климат портового города сделали своё дело. Всё это способствовало и привело к утрате величайшей античной коллекции рукописных свитков. Навеки исчезли сотни тысяч трудов по греческой истории и географии за 500 лет, работы греческих драматургов и поэтов.

Рукописи, которые «выжили» после многочисленных природных и социальных катаклизмов в разное время оказались в библиотеках западноевропейских стран и Средиземноморья. В средние века они стали основой интеллектуального развития исламских и христианских сообществ.

Новая Александрийская библиотека, Возвращение к былой славе

Современная Александрийская библиотека

Библиотека Александрина (Bibliotheca Alexandrina) – уникальное хранилище книг было открыто в Александрии в 2002 году, взамен погибшей 1600 лет назад Александрийской библиотеки. Это стало возможным благодаря совместным усилиям ЮНЕСКО, правительств Египта, ряда европейских и арабских стран и Японии.

  • Подготовительные работы велись около 3 лет (1992-95)
  • Строительство комплекса — 7 лет (1995-2002)
  • Ориентировочная стоимость — 250 млн. долларов
  • Проект комплекса создан норвежским архитектурным бюро «Snohetta»
  • Производитель работ – консорциум английских и итальянских строительных компаний во главе с «Snohetta»
  • Руководитель работ — австрийский архитектор Кристофор Капелле

Здание комплекса воссозданной Александрийской библиотеки выглядит необычно и напоминает гигантский перевёрнутый барабан или солнечные часы, наклонённые в сторону моря. Стеклянная крыша (диаметр 160 метров), оправленная в алюминиевый профиль по размеру сопоставима с футбольным полем. Библиотечные залы находятся на нижних уровнях и занимают 11 ярусов. Хранилище рассчитано на 8 млн. томов. Кроме основных библиотечных помещений комплекс вмещает специализированные залы для незрячих людей, детскую библиотеку, конференц-зал, планетарий, музеи, галереи искусств и мастерскую по реставрации рукописей.

[ShortConst name=»mult2_kz»]

Скат крыши гладкий, с крайней точки — высоты седьмого этажа постепенно спускается и уходит под землю. Наружная часть здания закруглена и выполнена из асуанского гранита. На фасаде вырезаны буквы (графемы) 120 современных и древних алфавитов.

Собрания книг в воссозданную новую Александрийскую библиотеку были пожертвованы со всех стран мира.

В открытых фондах библиотеки находится 500 тыс. томов, в хранилищах – 7,5 млн. томов.

  • Директор библиотеки – Исмаил Сараджуддин, профессор нидерландского Университета Вагенингена.
  • Официальный сайт библиотеки: www.bibalex.org
  • Основание Александрийской библиотеки в 3 в. до н. эры считают началом современной истории. Она была не только библиотекой, но и первым в мире исследовательским центром.

Современные исследовательские центры – наследие, которое предоставила человечеству в своё время Александрийская библиотека.

Видео Александрийской библиотеки

Александрийская библиотека Александрия — фото, описание, адрес с картой, отзывы, достопримечательноcти Египта

Александрийская библиотека знаменита на весь мир. Она считалась одним из главных научных центров и самым обширным хранилищем знаний античного мира. В недрах Александрийской библиотеки было собрано около пятисот тысяч уникальных свитков, среди которых — рукописи Эсхила, Софокла, Еврипида и других выдающихся людей.

Александрийская библиотека была творением первых Птолемеев — греческой династии, воцарившейся в Египте по окончании эпохи фараонов.

Первоначальная структура Александрийской библиотеки была разработана афинским государственным деятелем Деметрием Фалерским, который был хорошо знаком с устройством библиотеки в Афинах. Строительство завершилось в начале третьего века до нашей эры.

Издательская программа Александрийской библиотеки предусматривала переписывание, подробное филологическое комментирование сочинений греческих авторов, разделение произведений на секции и последовательное введение систем пунктуации и акцентуации.

Проблема пополнения Александрийской библиотеки решалась довольно своеобразно. С каждого корабля, заходившего в порт, изымались все имеющиеся на борту свитки. Иногда их возвращали, но лишь в том случае, если свитки не представляли собой абсолютно никакого интереса. Согласно одной из легенд, Птолемей Третий заплатил афинскому архиву немыслимую сумму в пятнадцать талантов в качестве залога за оригиналы трагедий Софокла, Эсхила и Эврипида, которые было обещано скопировать и отправить обратно. В Афинах эти тексты больше не видели.

Собранная таким образом коллекция Александрийской библиотеки в разное время насчитывала от двухсот до семисот тысяч манускриптов. Объединенная с музеем, библиотека, по сути, стала первым университетом. Работая в Александрии, Эвклид создавал геометрию, Аристарх предположил, что Земля вращается вокруг Солнца, Эратосфен с поразительной точностью вычислил окружность нашей планеты, Герофил анатомировал человеческое тело и пришел к выводу, что разум находится в голове, а не в сердце.

Кто и когда уничтожил Александрийскую библиотеку, точно неизвестно. Согласно историкам, в 47 году до нашей эры Цезарь, не желая, чтобы его флот попал в руки египтян, сжег корабли, а вместе с ними портовые доки и склады, где находилось около четырехсот папирусных свитков, которые предполагалось отправить в Рим. Некоторые античные историки пишут, что сгорели не только эти свитки, но и сама библиотека. Однако более вероятно, что она простояла еще более трех веков, вплоть до периода правления императора Аврелия.

Существует и широко распространенная версия о том, что в седьмом веке библиотека была разрушена арабами: будто бы они употребили александрийскую коллекцию для растопки бань. Однако данная легенда не находит исторического подтверждения.

Сегодня Александрийская библиотека – это сооружение из гранита, стекла и алюминия. Ее футуристический облик впечатляет, но в нем нет ни следа античности.

Собранная коллекция современной Александрийской библиотеки пока состоит из полумиллиона томов, среди которых есть и уникальные образцы — ценнейшие арабские манускрипты 7-8 веков и факсимильная копия атласа мира Клавдия Птолемея. Потребуется еще около двадцати лет для того, чтобы собрать от четырех до восьми миллионов книг — именно такое количество томов должно составить библиотечный фонд.

Полки новой Александрийской библиотеки заполняются в основном за счет государственных и частных пожертвований. Но, какая бы интересная коллекция ни была со временем сформирована, сегодня уже невозможно сделать то, что удалось около двух тысяч лет назад — собрать под одной крышей всю мудрость мира.

Александрийская библиотека | Описание, факты и уничтожение

Александрийская библиотека

Смотреть все СМИ

Дата:
в. 300 г. до н.э. — г. ок. 275
Связанные люди:
Эратосфен Аполлоний Родосский Мостафа Эль-Аббади Аристофан Византийский Зенодот Эфесский

Просмотреть весь связанный контент →

Резюме

Прочтите краткий обзор этой темы

Александрийская библиотека , самая известная библиотека классической древности. Он входил в состав исследовательского института в Александрии в Египте, известного как Александрийский музей (Мусейон, «святилище муз»).

Библиотеки и архивы были известны многим древним цивилизациям в Египте, Месопотамии, Сирии, Малой Азии и Греции, но самые ранние такие учреждения носили местный и региональный характер и в первую очередь занимались сохранением своих собственных традиций и наследия. Идея универсальной библиотеки, подобной александрийской, возникла только после того, как греческий ум начал предвидеть и охватывать более широкое мировоззрение. Греки были впечатлены достижениями своих соседей, и многие греческие интеллектуалы стремились исследовать ресурсы своих знаний. Есть литературные свидетельства того, что греки посещали Египет специально для получения знаний: например, Геродот, Платон (особенно в 9 г.0033 Федр

и Тимей ), Теофраст и Евдокс Книдский (как подробно описано Диогеном Лаэртием в 3 веке н.э.).

На этом фоне алчной жажды знаний среди греков Александр начал свое глобальное предприятие в 334 г. до н. э., которое он совершал с молниеносной скоростью вплоть до своей безвременной смерти в 323 г. до н. э. Его цель на всем протяжении не ограничивалась завоеванием земель, столь далеких от Македонии, как Индия, но также заключалась в том, чтобы исследовать их. Он потребовал, чтобы его товарищи, генералы и ученые подробно доложили ему о регионах, ранее не нанесенных на карту и не нанесенных на карту. Его кампании привели к «значительному прибавлению эмпирических знаний по географии», как заметил Эратосфен (согласно сообщению греческого географа Страбона). Отчеты, полученные Александром, сохранились после его смерти и послужили поводом для беспрецедентного движения научных исследований и изучения Земли, ее природных физических качеств и ее обитателей. Время было чревато новым духом, породившим ренессанс человеческой культуры. Именно в такой атмосфере увидели свет великая библиотека и Мусейон в Александрии.

Основание библиотеки и Мусейона, несомненно, связано с именем Деметрия Фалеронского, члена перипатетической школы и бывшего афинского политика. После падения власти в Афинах Деметрий нашел убежище при дворе царя Птолемея I Сотера (ок. 297 г. до н. э.) и стал его советником. Птолемей вскоре воспользовался широкими и разносторонними знаниями Деметрия и около 295 г. до н. э. поручил ему основать библиотеку и Мусейон.

«Письмо Аристея» II века до н. э. раскрывает, что учреждение задумывалось как универсальная библиотека:

Деметрий… имел в своем распоряжении большой бюджет, чтобы собрать, если возможно, все книги мира; …в меру своих возможностей он выполнил задачу короля. (Письма 9–10.)

Одно и то же заявление неоднократно повторялось: Ириней говорил о желании Птолемея снабдить «свою библиотеку сочинениями всех людей, насколько они заслуживают серьезного внимания». Несомненно, однако, что наибольшее количество материала было написано на греческом языке. Фактически, судя по научной работе, созданной в Александрии, кажется вероятным, что весь корпус греческой литературы был собран в библиотеке.

Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Одним из главных приобретений библиотеки стали «книги Аристотеля», о которых есть два противоречивых мнения. Согласно Афинею, Филадельф купил эту коллекцию за большую сумму денег, тогда как Страбон сообщил, что книги Аристотеля последовательно переходили из рук в руки, пока не были конфискованы Суллой в 86 г. до н. э., который увез их в Рим. Два счета, возможно, имеют дело с двумя разными вещами. Афиней может иметь в виду коллекцию книг, которую Аристотель собрал в своей школе в Афинах, которую Филадельф смог купить, когда его бывший наставник Стратон был главой Ликея. Рассказ Страбона может иметь дело с личными сочинениями, которые Аристотель завещал своим преемникам на посту глав Ликея, пока они не были конфискованы Суллой. В поддержку последнего понимания служит замечание Плутарха о том, что «перипатетики больше не владеют подлинными текстами Аристотеля и Теофраста, потому что они попали в праздные и подлые руки».

Ходили невероятные истории о том, как далеко готовы зайти Птолемеи в своей жадной охоте за книгами. Сообщается, что один из методов, к которому они прибегали, заключался в обыске каждого корабля, заходящего в гавань Александрии. В случае обнаружения книги ее отвозили в библиотеку для решения вопроса о возврате или конфискации и замене копией, сделанной на месте (с соответствующей компенсацией владельцу). Книги, полученные таким образом, обозначались как «с кораблей».

Другая история (сообщенная Галеном в сочинениях о Гиппократе) раскрывает, как Птолемею III удалось получить оригинальные тексты великих драматических поэтов Эсхила, Софокла и Еврипида. Драгоценные тексты хранились в афинских государственных архивах, и их не разрешалось передавать во временное пользование. Однако царь убедил правителей Афин разрешить ему одолжить их для копирования. Огромная сумма в 15 талантов серебра была сдана на хранение в Афины в качестве залога их безопасной реституции. После этого король сохранил оригиналы и отослал копии, добровольно отказавшись от залога.

Эти нерегулярные методы сбора дополнялись покупкой книг из разных мест, особенно из Афин и Родоса, которые поддерживали крупнейшие книжные рынки того времени. Иногда коллекционеры библиотеки покупали разные версии одного и того же произведения — например, гомеровские тексты, пришедшие «с Хиоса», «из Синопы» и «из Массилии».

Среди языков, кроме греческого, самый большой раздел был у египетского. Говорят, что Птолемей I поощрял египетских жрецов собирать записи об их прошлых традициях и наследии и предоставлять их для использования греческими учеными и литераторами, которых он пригласил жить в Египет. Наиболее известными представителями каждой группы были египетский священник Манефон, хорошо владевший греческим языком, и греческий писатель Гекатей из Абдеры.

Взлет и падение Великой Александрийской библиотеки

Изображение Александрийской библиотеки, сделанное в 1876 году. (Изображение предоставлено: Fine Art Images/Heritage Images через Getty Images)

Знаменитая библиотека Александрии, Египет, была одним из самых важных хранилищ знаний в древнем мире. Построенный в четвертом веке до н. Платон, Аристотель, Гомер, Геродот и многие другие. Некоторые из самых блестящих умов того периода работали, учились и преподавали в библиотеке.

Однако к пятому веку нашей эры библиотека практически прекратила свое существование. Поскольку многие из ее коллекций были украдены, уничтожены или просто пришли в негодность, библиотека больше не пользовалась тем влиянием, которое она когда-то имела.

История возникновения и упадка Александрийской библиотеки все еще проясняется с помощью науки и археологии . Но то, что мы знаем об этой истории, так же сложно и драматично, как любой голливудский фильм.

Возраст и происхождение Александрийской библиотеки

Александр Македонский основал город Александрию, Египет, на северо-западном конце дельты Нила около 331 г. до н.э. Когда он умер восемь лет спустя, его империя была разделена между его генералами. Один из них, Птолемей I Сотер, стал правителем Египта и основал свою столицу в Александрии. Под его правлением и правлением его потомков город превратился в один из величайших и процветающих городов эллинистического периода (323–30 гг. до н. э.) — процветающий торговый центр и средиземноморский морской порт.

«Вероятно, библиотека была создана вскоре после основания Александрии около 331 г. до н. э., — сказал Виллеке Вендрич, профессор египетской археологии и заведующая кафедрой африканской культурной археологии Джоан Силсби Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. «Но неясно, была ли библиотека основана Александром, Птолемеем I или [его сыном] Птолемеем II, но вполне вероятно, что она была создана при последнем, который правил с 284 по 246 год до нашей эры».

В 332 г. до н.э. Персидское правление в Египте подошло к концу с приходом Александра Македонского (на фото), и он основал город Александрию. (Изображение предоставлено Wikimedia, древняя мозаика в Помпеях, Италия)

Однако устойчивая легенда гласит, что библиотека началась, когда один из подданных Птолемея I, афинянин по имени Деметрий Фалерский , предложил построить здание для размещения всех известных в мире рукописей, согласно согласно в Британику (откроется в новой вкладке). Грандиозный замысел Деметрия заключался в том, чтобы построить место обучения, которое могло бы конкурировать со знаменитым Ликеем Аристотеля, школой и библиотекой недалеко от Афин. Птолемей I, по-видимому, одобрил план, и вскоре на территории дворца было возведено здание.

— Он назывался Мусейон, или «Место муз», — сказал Вендрих. он был назван в честь муз, девяти греческих богинь искусств. (Слово «музей» происходит от слова «мусейон».)

Зенодот Эфесский слыл первым главным библиотекарем, согласно Britannica . Он был греческим ученым и поэтом, который служил главным библиотекарем как при Птолемее I, так и при Птолемее II. Он был ответственен за создание первого критического издания Гомера, работы, в которой была сделана попытка определить, какие части Илиада и Одиссея были оригинальными и были добавлены более поздними авторами. Зенодотус также редактировал произведения Гесиода, Пиндара и других древних поэтов, а также писал собственные стихи.

Александрийская архитектурная библиотека

Библиотека увеличивалась в размерах и масштабах с годами, когда правители Птолемеев увидели преимущества создания центра обучения и культуры в своем городе. Щедрые королевские субсидии привели к созданию комплекса зданий, окружающих Мусейон. Хотя точная планировка библиотеки неизвестна, считается, что на пике своего развития библиотека включала в себя лекционные залы, лаборатории, залы для собраний, сады, столовые и даже зоопарк, согласно древнему историку Диодор Сицилийский (открывается в новой вкладке). Была также медицинская школа, студенты которой практиковали вскрытие человеческих трупов — уникальное искусство, которое редко практиковалось в Европе до 15-го века Возрождения .

«Музеон не был музеем в современном смысле этого слова, а больше походил на университет», — сказал Вендрих в интервью Live Science. «Здесь читали литературные произведения и обсуждали теории».

Архив библиотеки, где хранились рукописи, возможно, был отдельным зданием от Мусейона, хотя это не совсем ясно. Возможно, что на пике своего развития в библиотеке находилось более полумиллиона отдельных письменных работ, согласно Энциклопедии всемирной истории (открывается в новой вкладке). Эти письменные произведения, называемые свитками, были сделаны из папируса, тростника, который рос вдоль реки Нил . Согласно Дартмутскому колледжу , тростник растирали до состояния бумаги и сушили на солнце; разные листы бумаги были прикреплены друг к другу с помощью клея, чтобы получилась длинная непрерывная бумага, которую можно было свернуть.

«Тема этих свитков содержала всю совокупность знаний древнего [западного] мира, начиная от литературных произведений и заканчивая философскими трактатами и научными объяснениями», — сказал Вендрих. Были также тексты, содержащие религиозные, мифологические и медицинские сюжеты.

Изображение Афинской школы с Платоном и Аристотелем в центре, созданное Рафаэлем между 1508 и 1511 годами. Одна из версий состоит в том, что библиотека в Александрии была создана, чтобы соперничать с Ликеем Аристотеля. (Изображение предоставлено: Паскаль Делош через Getty Images)

Коллекции Александрийской библиотеки: книги и свитки

Архивы содержали произведения многих известных греческих писателей классической древности, в том числе философов Платона, Аристотеля и Пифагора и драматических поэтов Эсхила, Софокл и Еврипид. Работы Аристотеля были особенно ценным достоянием, согласно Britannica (открывается в новой вкладке). По одной из версий, они были куплены Птолемеем II, который заплатил значительную цену за их приобретение. Были также медицинские тексты Гиппократа ; поэзия Сапфо, Пиндара и Гесиода; и научные трактаты Фалеса, Демокрита и Анаксимандра.

Библиотекари также собирали произведения других культур. Согласно Britannica , древнеегипетский , вавилонский, персидский, Ассирийские и индийские тексты были включены в библиотеку. Были также еврейские, зороастрийские и буддийские тексты.

Правители Птолемеев хотели собрать все манускрипты мира, и с этой целью они разослали агентов по всему известному миру на поиски папирусов. Этим агентам был дан четкий приказ найти и купить любые рукописи, которые они смогут найти, предпочтительно самые старые и самые оригинальные, согласно Древней Истории . Цена не была ограничением; птолемеевские правители были готовы платить огромные суммы за качественные рукописи.

Жажда рукописей была настолько ненасытна, что, согласно популярной истории, отмеченной в Энциклопедии всемирной истории , во времена правления Птолемея III Эвергета, сына Птолемея II, все парусные суда, заходившие в город, гавани должны были передать все рукописи, которые оказались у них на борту. Александрийские писцы скопировали их, сохранив оригиналы и отправив копии обратно на корабли.

Организация свитков была колоссальной задачей. Подобно современной библиотеке, свитки были организованы так, чтобы ученые могли легко их найти и получить к ним доступ. Согласно Britannica , задание по организации свитков было поручено человеку по имени Каллимах, который работал во времена правления Птолемея II. Он разработал систему под названием «Пинакес», или «Таблицы», которая классифицировала свитки на разделы в зависимости от темы каждого свитка. Эти темы включали, например, естествознание, историю, поэзию, право, риторику, медицину и математику. Система была сродни библиотечному каталогу или библиографии и, согласно Britannica 9, .0066 , стала моделью, на которой впоследствии основывались другие системы организации библиотек. Кроме того, каждый свиток содержал тег, в котором указывалось название, автор, тема и содержалось ли в произведении один текст или несколько текстов.

Когда свитки стали настолько многочисленны, что их больше нельзя было разместить в одном здании, правители древнего Египта построили вторую библиотеку, названную Серапеум, согласно Энциклопедии всемирной истории , в которой, как сообщается, хранились более 40 000 свитков. Он был возведен рядом с царским дворцом в Александрии где-то между 246 г. до н.э. и 222 г. до н.э. и был посвящен греко-египетскому богу Серапису.

По мере того, как библиотека расширялась на протяжении веков, она привлекала многих из самых известных ученых, философов и ученых древнего мира. Среди них были, среди многих других, Эратосфен Киренский, Аристарх Самосский, Евклид Александрийский и Аполлоний Родосский. Эратосфен — математик, географ и астроном — был первым известным человеком, который вычислил длину окружности Земли . Он также стал главным библиотекарем библиотеки во времена правления Птолемея III Эвергета, 9 г.0065 согласно Britannica (открывается в новой вкладке). Аристарх Самосский был древнегреческим астрономом и математиком, который первым выдвинул гелиоцентрическую модель, согласно которой Солнце, а не Земля, находится в центре известной Вселенной. Примерно в 300 году до нашей эры Евклид, известный как «отец геометрии», написал знаменитую книгу «Элементы», одну из самых влиятельных работ по математике в мире. Аполлоний Родосский прославился тем, что написал длинную поэму, основанную на классической сказке о Ясоне и аргонавтах.

Сожжение и гибель библиотеки

Юлий Цезарь был обвинен такими историками, как Плутарх и Сенека, в поджоге Александрии, в результате которого библиотека сгорела дотла, и долгое время современные историки принимали эту версию событий. Пожар произошел во время оккупации города Цезарем в 48 г. до н. э., когда Цезарь вел гражданскую войну против своих политических соперников. Согласно рассказу, Цезарь, осажденный соперниками, приказал своим войскам поджечь вражеские корабли в гавани. Историк Плутарх писал: «Цезарь был вынужден отразить опасность с помощью огня, который распространился с верфей и уничтожил Великую Библиотеку».

Но эта история, скорее всего, преувеличена, с этим соглашается большинство историков. Во время оккупации Цезаря произошел пожар, но считается, что библиотека практически не пострадала, хотя некоторые свитки могли быть сожжены. Римский историк года Кассий Дио , например, писал, что склад со свитками, находившийся недалеко от доков, был сожжен во время этого конфликта, но библиотека осталась нетронутой. Историки также приводят доказательства того, что библиотека сохранилась, указывая на труды более поздних посетителей, таких как ученый 9.0065 Страбон , которые упоминают об использовании библиотечных коллекций в своих исследованиях.

Вендрих охарактеризовал разрушение Александрийской библиотеки как «медленный распад», который «происходил на протяжении столетий». Действительно, большинство ученых сегодня в целом согласны с тем, что библиотека пережила длительный и болезненный упадок, а не внезапную и драматическую смерть. По мере того как его влияние со временем ослабевало, многие из его коллекций были проданы или уничтожены, а его здания в конечном итоге были снесены или преобразованы в другие объекты, такие как церкви или мечети.

Однако этот упадок был ускорен рядом драматических событий, каждое из которых сыграло свою роль в уменьшении значения Александрии как интеллектуального центра. Одно из таких событий произошло, когда правитель Птолемей VIII (182 г. до н. э. — 116 г. до н. э.) изгнал нескольких ученых, в том числе главного библиотекаря Аристарха Самофракийского (не путать с Аристархом Самосским), который поддерживал политического соперника Птолемея VIII, г. История (откроется в новой вкладке). Птолемей VIII также приказал изгнать из города всех неалександрийских ученых. Эта нестабильная и враждебная политическая среда привела к диаспоре ученых в такие места, как Афины и Родос.

Раскрашенное изображение горящей Александрийской библиотеки XIX века. (Изображение предоставлено: Science History Images / Alamy Stock Photo)

Второе событие произошло в 391 году нашей эры, когда римский император Феодосий I, который был набожным христианином, издал указ, разрешающий разрушение языческих храмов в империи. Феофил, епископ Александрийский, действовал в соответствии с этим указом, разрушив Серапеум и приказав построить церковь на руинах, г., согласно Энциклопедии всемирной истории 9.0066 (откроется в новой вкладке).

Эти и другие инциденты, такие как осада и разграбление города римским императором Диоклетианом в 297 г. н.э., сыграли свою роль в дальнейшем разрушении библиотеки и связанных с ней зданий. По словам коптского епископа Иоанна Никиуского , Диоклетиан «поджег город и полностью сжег его».

Но, возможно, наибольшее влияние, приведшее к упадку библиотеки, было просто упадком Александрии как интеллектуального центра. Примерно в это же время Рим и Афины приобрели влияние как мощные академические центры, каждый со своими известными библиотеками. Эта потеря престижа произошла рука об руку с упадком города как важного культурного и торгового центра. Политические и экономические проблемы в сочетании с социальными волнениями побудили многих более поздних птолемеевских правителей вкладывать меньше ресурсов и меньше энергии в содержание библиотеки.

«С момента своего расцвета в третьем веке до нашей эры интеллектуальный климат менялся, — сказал Вендрих. «Некоторые правители поддерживали [библиотеку], другие меньше».

В долгосрочной перспективе это означало постепенный роспуск библиотеки по мере того, как строительные проекты останавливались, другие академические институты привлекали ученых, а благосостояние города шло на убыль. Действительно, к седьмому веку нашей эры, когда арабский халифат Омара (также пишется как Умар) завоевал город, библиотека была просто воспоминанием, согласно Энциклопедии всемирной истории . Однако христианский епископ Григорий Бар Гебрей, писавший в 13 веке, утверждал, что халиф Омар сыграл последнюю роль в разрушении библиотеки. Сообщается, что когда мусульманская армия взяла город, генерал спросил халифа, что делать со всеми уцелевшими свитками. Считается, что халиф ответил: «Они либо будут противоречить Корану, и в этом случае они являются ересью, либо согласятся с ним, так что они излишни» 9.0065 согласно истории (открывается в новой вкладке) Университета штата Огайо. Следовательно, свитки якобы были сожжены в нескольких больших пожарах, которые использовались для обогрева городских бань. Однако эта история в настоящее время в значительной степени игнорируется учеными.

Историки и ученые давно оплакивали потерю Великой Александрийской библиотеки и уничтожение стольких знаний. Трудно сказать наверняка, какая информация могла быть утеряна, потому что никогда не велось полного учета того, что именно библиотека хранила в своих архивах.

Примечание редактора: первоначально опубликовано 17 января 2022 г.

Дополнительные ресурсы

— Прочтите историю (откроется в новой вкладке) об Александрийской библиотеке из Университета штата Огайо.

— Узнайте о закрытии библиотеки по адресу My Modern Met (откроется в новой вкладке).

— Посмотрите видео TED-Ed (открывается в новой вкладке) о Великой Александрийской библиотеке.

Библиография

Величайшие греки, «Димитрий Фалерский».

Деметрий Фалерский — Величайшие греки (wordpress.com) (открывается в новой вкладке).

Чикагский университет, «Диодор Сицилийский, Историческая библиотека, Книга III». https://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Diodorus_Siculus/3C*.html (открывается в новой вкладке) 

Энциклопедия всемирной истории, «Что случилось с Великой библиотекой в ​​Александрии?» 1 февраля 2011 г. Что случилось с Великой библиотекой в ​​Александрии? — Энциклопедия всемирной истории (открывается в новой вкладке)

Британика, «Александрийская библиотека». Александрийская библиотека | Описание, факты и уничтожение | Британника (открывается в новой вкладке)

Британника, «Эратосфен». Эратосфен | Биография, открытия, сито и факты | Britannica (открывается в новой вкладке)

Всемирная история, «Аристарх Самофракийский», 29 марта 2015 г. » Bibliotheca Ulpia, вероятно, самая большая и, безусловно, самая старая из римских библиотек: история информации

Энциклопедия всемирной истории, «Библиотека Адриана, Афины», 5 ноября 2015 г. Библиотека Адриана, Афины — Энциклопедия всемирной истории (открывается в новой вкладке)

Отцы ранней церкви, «Хроника Иоанна, епископа Никиу». https://www.tertullian.org/fathers/nikiu2_chronicle.htm (открывается в новой вкладке) 

Livius.org, Статьи по древней истории, «Плутарх о войне Цезаря в Александрии». https://www.livius.org/sources/content/plutarch/plutarchs-caesar/war-in-alexandria/ (открывается в новой вкладке)

Britannica, «Страбон, греческий географ и историк». https://www.britannica.com/biography/Strabo (открывается в новой вкладке)

Чикагский университет, «Римская история Кассия Дио». https://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Cassius_Dio/42*.html (открывается в новой вкладке)

Том Гарлингхаус — журналист, специализирующийся на общих научных статьях. У него есть докторская степень. получил степень бакалавра археологии в Калифорнийском университете в Дэвисе и был практикующим археологом до получения степени магистра научной журналистики в Калифорнийском университете в Санта-Круз. Его работы публиковались во множестве печатных и онлайн-изданий, в том числе в «Monterey Herald», «San Jose Mercury News», «History Today», «Sapiens.org», «Science.com», «Current World Archeology» и многих других. Он также писатель, чей первый роман «Поля разума» (открывается в новой вкладке) недавно был опубликован на сайте Open-Books.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *