9 кругов ада данте божественная комедия: 9 кругов ада по Данте. Инфографика

Содержание

9 кругов ада по Данте. Инфографика | Инфографика

Точная дата рождения Данте Алигьери неизвестна. Впрочем, есть сведения, что 26 мая 1265 года он был крещён во Флоренции под именем Дуранте.

Данте — итальянский поэт, один из основоположников литературного итальянского языка. В своём творчестве поэт неоднократно затрагивал вопросы морали и веры в Бога.

«АиФ» вспоминает одно из известнейших произведений Данте Алигьери — «Божественную комедию», в которой речь идёт о бренной сущности человека, а также о загробном мире. Данте тонко и искусно описывает ад, куда попадают навеки осуждённые грешники, чистилище, где искупают свои грехи, и рай — обитель блаженных.

Нажмите для увеличения.

9 кругов ада в «Божественной комедии»

По мнению Данте Алигьери, перед самым входом в ад можно встретить людей, которые провели скучную жизнь — не делали они ни зла, ни добра.

1-й круг

Первый круг ада называется Лимб. Стражем его является Харон, который перевозит души усопших через реку Стикс. В первом круге ада мучения испытывают младенцы, которых не крестили, и добродетельные нехристиане. Они обречены на вечное страдание безмолвной скорбью.

2-й круг

Второй круг ада охраняет Минос — несговорчивый судья проклятых. Страстных любовников и прелюбодеев в этом круге ада наказывают кручением и истязанием бурей.

3-й круг

Цербер — страж третьего круга, в котором обитают чревоугодники, обжоры и гурманы. Все они наказаны гниением и разложением под палящим солнцем и проливным дождём.

4-й круг

Плутос властвует в четвёртом круге, куда попадают скупцы, жадины и расточительные личности, неспособные совершать разумные траты. Наказание им — вечный спор при столкновении друг с другом.

5-й круг

Пятый круг представляет мрачное и угрюмое место, охраняемое сыном бога войны Ареса — Флегием. Чтобы попасть на пятый круг ада, нужно быть очень гневным, ленивым или унылым. Тогда наказанием будет вечная драка на болоте Стикс.

6-й круг

Шестой круг — это Стены города Дита, охраняемого фуриями — сварливыми, жестокими и очень злыми женщинами. Глумятся они над еретиками и лжеучителями, наказание которым — вечное существование в виде призраков в раскалённых могилах.

7-й круг

Седьмой круг ада, охраняемый Минотавром, — для тех, кто совершил насилие.

Круг разделён на три пояса:

Первый пояс носит название Флагетон. В него попадают совершившие насилие над своим ближним, над его материальными ценностями и достоянием. Это тираны, разбойники и грабители. Все они кипят во рву из раскалённой крови, а в тех, кто выныривает, стреляют кентавры.
Второй пояс — Лес самоубийц. В нём находятся самоубийцы, а также те, кто бессмысленно растрачивал своё состояние, — азартные игроки и моты. Транжир истязают гончие псы, а несчастных самоубийц рвут на клочки Гарпии.

Третий пояс — Горючие пески. Здесь пребывают богохульники, совершившие насилие над божествами, и содомиты. Наказанием служит пребывание в абсолютно бесплодной пустыне, небо которой капает на головы несчастных огненным дождём.

8-й круг

Восьмой круг ада состоит из десяти рвов. Сам круг носит название Злые щели, или Злопазухи.

Стражем является Герион — великан с шестью руками, шестью ногами и крыльями. В Злых щелях несут свою нелёгкую судьбу обманщики.

Первый ров наполнен обольстителями и сводниками. Все они идут двумя колоннами навстречу друг другу, при этом их постоянно истязают бесы-погонщики.
Во втором томятся льстецы. Их наказанием являются зловонные испражнения, в которых любители лести погрязли навеки.
Третий ров занят высокопоставленными духовными лицами, которые торговали должностями церкви. Наказанием для них служит заточение туловища в скалу, головою вниз, по ступням струится раскалённая лава.

Четвёртый ров до краёв заполнен звездочётами, колдуньями, гадателями и прорицателями. Их головы вывернуты на пол-оборота (в сторону спины).
В пятом находятся взяточники, которых бесы варят в смоле, а тех, кто высунется, — протыкают баграми.
Шестой ров заполнен закованными в свинцовые мантии лицемерами.
В седьмом находятся воры, с которыми совокупляются земные гады: пауки, змеи, лягушки и так далее.
В восьмой ров попадают лукавые советчики, души которых горят в адском огне.
Девятый ров служит пристанищем для зачинщиков раздора. Они подвергаются вечным пыткам — потрошениям.
В десятый ров попадают лжесвидетели и фальшивомонетчики. Лжесвидетели бегают, обуреваемые яростью, и кусают всех, кого встретят. Фальшивомонетчики изуродованы водянкой и умирают от постоянной жажды.

9-й круг

Девятый круг ада — это Ледяное озеро Коцит. Этот круг охраняют суровые стражи-гиганты по имени Эфиальт, сын Геи и Посейдона — Антей, полубык, полузмея — Бриарей и Люцифер — стражник дороги к чистилищу. Этот круг имеет четыре пояса — Пояс Каина, Пояс Антенора, Пояс Толомея, Пояс Джудекка.

В этом круге томятся Иуда, Брут и Кассий. Кроме них, также попасть в этот круг обречены предатели — родины, родных людей, близких, друзей. Все они вмёрзли в лёд по шею и испытывают вечные муки холодом.

Данте изображён держащим копию «Божественной комедии» рядом со входом в Ад, семью террасами Горы Чистилища, городом Флоренция и сферами Неба вверху на фреске Доменико ди Микелино. Фото: Commons.wikimedia.org

Харон — в греческой мифологии перевозчик душ умерших через реку Стикс (Ахерон). Сын Эреба и Нюкты.

Минос — у Данте демон со змеиным хвостом, обвивающим новоприбывшую душу и указывающим круг ада, в который предстоит душе спуститься.

Цербер — в греческой мифологии порождение Тифона и Ехидны, трёхголовый пёс, у которого из пастей течёт ядовитая смесь. Охраняет выход из царства мёртвых Аида, не позволяя умершим возвращаться в мир живых. Существо было побеждено Гераклом в одном из его подвигов.

Плутос — звероподобный демон, охраняющий доступ в четвёртый круг Ада, где казнятся скупцы и расточители.

Флегий — в древнегреческой мифологии сын Ареса — бога войны — и Хрисы. Флегий сжёг храм бога Аполлона и в наказание за это был умерщвлён его стрелами. В подземном царстве был осуждён на вечную казнь — сидеть под скалой, готовой каждую минуту обрушиться.

«Харон перевозит души через реку Стикс» (Литовченко А. Д., 1861). Фото: Commons.wikimedia.org

Дит — город Аида, бога подземного царства.

Минотавр — чудовище с телом человека и головой быка, происшедшее от неестественной любви Пасифаи, жены царя Миноса, к посланному Посейдоном.

Герион — в древнегреческой мифологии великан с острова Эрифия, у которого было шесть рук, шесть ног и крылья, а тело состояло из трёх человеческих тел. Держал три копья в трёх правых руках и три щита в трёх левых, на головах три шлема.

Эфиальт — сын Посейдона и Ифимедеи, имел нечеловеческую силу и буйный нрав.

Гея — древнегреческая богиня земли, мать всего, что живёт и растёт на ней, а также мать Неба, Моря, титанов и гигантов.

Посейдон — в древнегреческой мифологии бог морей, один из трёх главных богов-олимпийцев вместе с Зевсом и Аидом.

Бриарей — в греческой мифологии сын бога неба Урана и богини земли Геи. Чудовищное существо с 50 головами и сотней рук.

Люцифер — падший ангел, отождествляемый с Дьяволом.

Брут Марк Юний — в Древнем Риме возглавил (вместе с Кассием) заговор в 44 г. до н. э. против Юлия Цезаря. По преданию, одним из первых нанёс ему удар кинжалом.

Кассий Гай Лонгин — убийца Юлия Цезаря, организовал покушение на его жизнь.

9 кругов ада по Данте. Инфографика | Инфографика

АиФ.ru вспоминает одно из известнейших произведений Данте Алигьери — «Божественную комедию», в которой речь идёт о бренной сущности человека, а также о загробном мире. Данте тонко и искусно описывает ад, куда попадают навеки осуждённые грешники, чистилище, где искупают свои грехи, и рай — обитель блаженных.

Фото: АиФ

9 кругов ада в «Божественной комедии»

1 круг

2 круг

3 круг

4 круг

5 круг

6 круг

7 круг

Седьмой круг ада, охраняемый Минотавром, — для тех, кто совершил насилие.

Круг разделён на три пояса:

Первый пояс носит название Флагетон. В него попадают совершившие насилие над своим ближним, над его материальными ценностями и достоянием. Это тираны, разбойники и грабители. Все они кипят во рву из раскалённой крови, а в тех, кто выныривает, стреляют кентавры.
Второй пояс — Лес самоубийц. В нём находятся самоубийцы, а также те, кто бессмысленно растрачивал своё состояние, — азартные игроки и моты. Транжир истязают гончие псы, а несчастных самоубийц рвут на клочки Гарпии.

Третий пояс — Горючие пески. Здесь пребывают богохульники, совершившие насилие над божествами, и содомиты. Наказанием служит пребывание в абсолютно бесплодной пустыне, небо которой капает на головы несчастных огненным дождём.

8 круг

Восьмой круг ада состоит из десяти рвов. Сам круг носит название Злые щели, или Злопазухи.

Первый ров наполнен обольстителями и сводниками. Все они идут двумя колоннами навстречу друг другу, при этом их постоянно истязают бесы-погонщики.
Во втором томятся льстецы. Их наказанием являются зловонные испражнения, в которых любители лести погрязли навеки.
Третий ров занят высокопоставленными духовными лицами, которые торговали должностями церкви. Наказанием для них служит заточение туловища в скалу, головою вниз, по ступням струится раскалённая лава.
Четвёртый ров до краёв заполнен звездочётами, колдуньями, гадателями и прорицателями. Их головы вывернуты на пол-оборота (в сторону спины).
В пятом находятся взяточники, которых бесы варят в смоле, а тех, кто высунется, — протыкают баграми.
Шестой ров заполнен закованными в свинцовые мантии лицемерами.
В седьмом находятся воры, с которыми совокупляются земные гады: пауки, змеи, лягушки и так далее.
В восьмой ров попадают лукавые советчики, души которых горят в адском огне.
Девятый ров служит пристанищем для зачинщиков раздора. Они подвергаются вечным пыткам — потрошениям.
В десятый ров попадают лжесвидетели и фальшивомонетчики. Лжесвидетели бегают, обуреваемые яростью, и кусают всех, кого встретят. Фальшивомонетчики изуродованы водянкой и умирают от постоянной жажды.

9 круг

Харон — в греческой мифологии перевозчик душ умерших через реку Стикс (Ахерон). Сын Эреба и Нюкты.

Плутос — звероподобный демон, охраняющий доступ в четвёртый круг Ада, где казнятся скупцы и расточители.

«Харон перевозит души через реку Стикс» (Литовченко А. Д., 1861). Фото: Commons.wikimedia.org

Дит — город Аида, бога подземного царства.

Эфиальт — сын Посейдона и Ифимедеи, имел нечеловеческую силу и буйный нрав.

Люцифер — падший ангел, отождествляемый с Дьяволом.

Кассий Гай Лонгин — убийца Юлия Цезаря, организовал покушение на его жизнь.

Путеводитель по 9 кругам Ада из «Божественной комедии»

Путеводитель по кругам Ада для всех, кто не смог дочитать «Божественную комедию» Данте Алигьери.

1 круг. Лимб

Первый круг Ада — Лимб, где пребывают души тех, кто не совершил неправедных деяний, но умер без крещения. Они обречены на безбольную скорбь. В Лимбе обитают некрещеные младенцы античные философы и поэты (Вергилий), здесь же находились Ной, Моисей и Авраам — все праведники, упомянутые в Ветхом Завете, — но затем им позволили вознестись в Рай.

Страж: Харон.
Наказание: скорбь без боли.

2 круг. Сладострастие, похоть

У входа путешественников встречает царь Минос (справедливый судья и отец Минотавра), который распределяет души по кругам. Здесь все покрыто мглой и постоянно бушует буря — порывы ветра швыряют души тех, кого на путь греха толкнула любовь. Возжелал чужую жену или мужа, жил в разврате — твоя душа будет носиться неприкаянной над бездной вечно.

Страж: Минос.
Наказание: кручение и истязание ураганом, удары душ о скалы преисподней

3 круг. Чревоугодие

В этом круге заключены обжоры: здесь вечно льет ледяной дождь, души вязнут в грязной жиже, а демон Цербер обгладывает попавшихся под когтистую лапу заключенных.

Страж: Цербер.
Наказание: гниение под дождём и градом

4 круг. Жадность

Обитель тех, кто «недостойно тратил и копил», гигантская равнина, на которой стоят две толпы. Их души перетаскивают с места на место огромные тяжести, а столкнувшись друг с другом, вступают в яростный бой.

Страж: Плутос.
Наказание: вечный спор.

5 круг. Гнев и скука (уныние, лень)

Вечная драка в грязном болоте Стиксе, где дном служат тела скучающих. Все круги до 5-го — пристанище несдержанных, а несдержанность считается меньшим грехом, чем «злоба или буйное скотство», и поэтому страдания душ там облегчены по сравнению с теми, кто обитает на дальних кругах.

Страж: Флегий.
Наказание: вечная драка по горло в болоте.

6 круг. Для еретиков и лжеучителей

Пламенеющий город Дит (Дитом римляне звали Аида, бога подземного царства), который сторожат сестры Фурии с клубками змей вместо волос. Здесь царит неизбывная скорбь, а в раскрытых гробницах, словно в вечных печах, покоятся еретики и лжеучителя. Надгробие отрыто, внутри могилы горит огонь — он раскаляет до красноты стенки гробницы. Переход к 7-му кругу огражден зловонной пропастью.

Стражи: Фурии.
Наказание: быть призраком в раскаленной могиле.

7 круг. Для насильников и убийц всех мастей

Этот круг разделён на три пояса.

В первом — насильники над ближним и над его достоянием (тираны и разбойники), им суждено кипеть во рву из раскаленной крови.

Во втором — насильники над собою (самоубийцы) и над своим достоянием (игроки и моты, то есть бессмысленные истребители своего имущества). Самоубийц в виде деревьев терзают гарпии, мотов загоняют гончие псы.

В третьем — насильники над божеством (богохульники), над естеством (содомиты) и искусством (лихоимцы). Им суждено изнывать в бесплодной пустыне, где с неба капает огненный дождь.

Страж: Минотавр.

8 круг. Для обманувших недоверившихся

Пристанище сводников и обольстителей состоит из 10 рвов (Злопазухи, Злые Щели), в центре которых лежит самый страшный — 9-й — круг Ада. Поблизости мучаются прорицатели, гадатели, колдуньи, взяточники, лицемеры, льстецы, воры, алхимики, лжесвидетели и фальшивомонетчики. В этот же круг попадают священники, торговавшие церковными должностями.

Страж: Герион.
Наказание: грешники идут двумя встречными потоками, бичуемые бесами, влипшие в кал зловонный, туловища некоторых закованы в скалы, по ступням струится огонь. Кто-то кипит в смоле, и, если высунется, черти вонзают багры. Закованных в свинцовые мантии ставят на раскаленную жаровню, грешников потрошат и мучают гады, проказа и лишай.

9 круг. Обманувшие доверившихся

В самом центре Преисподней — ледяное озеро Коцит. Как в аду викингов, тут невероятно холодно. Здесь покоятся вмороженные в лед отступники и главный из них — Люцифер, падший ангел. Иуда Искариот (предавший Христа), Брут (обманувший доверие Юлия Цезаря) и Кассий (также участник заговора против Цезаря) терзаются в трех пастях Люцифера.

Такая же участь ждёт предателей родных, предателей родины и единомышленников, предателей гостей, друзей и сотрапезников, предателей благодетелей, величества божеского и человеческого

Стражи: гиганты Бриарей, Эфиальт, Антей.
Наказание: вечные терзания в ледяном озере.

Смотрите также: Опубликован онлайн-архив с первыми иллюстрированными изданиями «Божественной комедии» Данте (1487-1568)

Что надо знать об аде: от Данте до Дэна Брауна

14 мая 2013

Обновлено 15 мая 2013

Для своей новой книги Дэн Браун, автор нашумевшего романа «Код да Винчи», позаимствовал название, и отчасти сюжет, из дантовского «Ада». В «адской» части «Божественной комедии» великий флорентиец рассказывает о своем воображаемом путешествии по всем кругам Преисподней. Писатель и историк Стивен Томкинс провел экскурсию по аду с 10 остановками.

1. Ад имеет форму конуса

В «Божественной комедии» Данте ад имеет девять концентрических кругов, уходящих все глубже, и постепенно уменьшаясь, заканчивающихся в конце концов у самого центра Земли. В каком именно кругу вы окажетесь после смерти, напрямую зависит от совершенных вами грехов, — с особыми местами, выделенными для чревоугодников, еретиков и мошенников. В основании конуса находится Иерусалим. Река Ахерон опоясывает ад, отделяя его от внешнего мира.

За пределами собственно ада, однако все еще в той же юрисдикции, находятся люди, которые за свою жизнь не совершили ничего ни плохого, ни хорошего. Однако и они терпят наказание за свою нейтральность. Сильный вихрь вечно крутит их в постоянном движении, тела их кусают осы, а могильные черви лакомятся их кровью.

2. Ад разнообразен

Подпись к фото,

Данте Алигиери — автор «Божественной комедии»

Современное упрощенное представление об аде с кострами и вилами для всех без разбора трагически примитивно по сравнению со средневековыми описаниями. Своим происхождением эта версия, скорее всего, обязана Джону Мильтону, который в «Потерянном рае» описал ад как гигантскую печь:

«Он оглядел пустынную страну, Тюрьму, где как в печи, пылал огонь. Но не светил и видимою тьмой Вернее был, мерцавший лишь затем, Дабы явить глазам кромешный мрак».

С другой стороны, Мильтон описывает свой ад во времена Адама и Евы, когда его населяли исключительно демоны. Возможно, по мере наполнения пространства грешниками жизнь в аду несколько оживилась.

В средневековом же аду, который исследовал Данте и рисовал Иероним Босх, наказания так же разнообразны, как и грехи. У Данте тех, кто при жизни сеял раздор, разрезают на куски. Самоубийцы приговариваются к жизни в виде простых деревьев, льстецы плавают в реке из экскрементов, а загробная жизнь предателя состоит из непрерывного поедания его головы человеком, которого он предал.

У Босха же через нутро одного грешника протягивают струны арфы, другого заставляют жениться на свинье в облачении монашки, ну а кому-то приходится непрерывно проходить через желудочно-кишечный тракт различных монстров. В этом аду нет специального «уголовного кодекса» фиксированных наказаний: каждому приходится отдуваться за конкретные ошибки, совершенные во время земной жизни.

3. Ад находится под землей ?

В Средние века люди, как правило, думали, что ад находится под землей. Есть немало легенд, рассказывающих, как путешественники натыкались на дым адских котлов, выходящий на поверхность в отдаленных и малонаселенных местах.

Данте с этим был в принципе согласен. И поскольку флорентийский поэт считал, что Земля круглая, он и поместил Сатану на самое дно ада. Центр Сатаны (где-то в районе пупка) одновременно являлся и центром земного притяжения.

У Мильтона же ад расположен далеко от Земли. Действие «Потерянного рая» происходит, как мы уже говорили, во времена Адама и Евы, когда Земля была совершенной. Следовательно, помещать такую сомнительную вещь, как ад, в самом ее центре было несколько неэтично. Данте умудрился познакомиться со всеми кругами ада, а также чистилищем и раем всего за неделю, тогда как мильтоновскому Сатане пришлось девять дней только непрерывно падать с небес в ад.

4. В аду можно мерзнуть

Вообще-то там может быть довольно жарко. Особенно у Мильтона, который описывал холмы, пещеры, пляжи и даже болота огня. У Данте в реке кипящей крови отбывали наказание грешники, эту самую кровь пролившие. Еретикам приходилось лежать в огненных могилах, а в пустыне огненный дождь наказывал за грехи богохульников, ростовщиков и гомосексуалистов.

Подпись к фото,

Джон Мильтон — автор «Потерянного рая»

Однако у Данте далеко не все круги ада находятся в огне. Во втором круге души, согрешившие прелюбодеянием, непрерывно носит по кругу сильный ветер. А чревоугодникам в третьем приходится бороться с мокрым снегом и градом.

В девятом, самом нижнем кругу ада, сам Сатана вморожен по пояс в кусок льда. Дьяволу в аду всегда холодно.

Даже у Мильтона за адскими долинами находятся места, где царят вечные лед, град, снег и ветер, и куда некоторых грешников отправляют на принудительные экскурсии. Однако это не спасает бедолаг от мук, поскольку адский лед оказывает на грешный организм такое же воздействие, как и огонь, и от перемены мест слагаемых сумма не меняется.

5. В аду находятся реальные люди

Ад битком набит папами (римскими). У Мильтона в аду пока людей нет, но можно не сомневаться, что с течением времени пап там тоже будет пруд пруди.

Но даже истово верящие католики считали, что Ватикан являет собой рассадник всевозможных грехов. Данте обнаружил в аду немало понтификов, включая Анастасия II за ересь и Николая III за то, что в свое время тот купил себе епископский сан.

Подпись к фото,

В адском бестиарии Мильтона присутствует Медуза Горгона

Эразм Роттердамский, например, написал диалог, в котором Папу Юлия II заворачивают от жемчужных райских ворот за его многочисленные грехи. Микеланджело в росписи Сикстинской капеллы тоже не отказал себе в удовольствии изобразить, как реальных людей тянут в Преисподнюю.

Там оказался и Бьяджо де Чезена, бывший папским церемониймейстером, который попортил великому Буанаротти немало крови, возражая против изображения нагого тела. Микеланджело изобразил Чезену с гениталиями, целомудренно прикрытыми огромной змеей, которая, их, правда, поедала.

У Данте в аду оказалось немало прежних знакомых, причем не обязательно его личных врагов. Например, он с ужасом увидел своего друга и учителя Брунетто Латини, терпевшего наказание за то, что его сексуальная жизнь нарушала «естественный порядок вещей». Ну а в самом низу ада трехголовый Сатана непрерывно пожирает трех самых злостных предателей всех времен и народов: Гая Кассия Лонгина, Брута и, разумеется, Иуду Искариота.

6. Ад – это мифические существа

Ад забит существами из языческих мифов. Данте встречает кентавров и гарпий, Минотавра и трехголового пса Цербера. Микеланджело включил в адский антураж Харона и Миноса – перевозчика и судью из древнегреческого царства мертвых. Даже Мильтон добавил в адский бестиарий Медузу Горгону и Гидру.

7. Ад – это пандемониум (все демоны)

Подпись к фото,

Дорога в ад: Флоренция этой улицей почтила память своего известнейшего сына

Во времена Мильтона слово «пандемониум» уже употребляли в смысле «шум и хаос», однако поэт решил так назвать столицу ада, в которой Сатана со сподвижниками собираются на инфернальный парламент.

Мильтону также принадлежит выражение «весь ад вырвался» (all Hell broke loose), которое, опять же, изначально означало вовсе не шум и гам, а совершенно конкретный побег демонов из ада.

8. Вход в ад закрыт воротами

У Данте на воротах ада выгравировано знаменитое изречение: «Оставь надежду всяк сюда входящий».

Однако на самом деле эта строка всего лишь завершает длинное изречение, в котором в частности говорится, что это царство было создано «высшей Мудростью и изначальной Любовью».

У Мильтона же в «Потерянном рае» ад заперт девятью воротами: тремя из латуни, тремя из железа, и тремя из несокрушимого металла, а охраняют их Грех, Смерть, и вечно лающие гончие ада.

9. В аду не так уж интересуются сексом

Подпись к фото,

«Ад Данте» Поля Гюстава Доре

Христианство, конечно, имеет подмоченную репутацию из-за нездорового интереса к половой жизни паствы, но за секс при жизни в аду не так уж сильно наказывают. Правда, Брунетто Латини тяжело достается в седьмом круге, но это исключительно из-за его «неестественной» сексуальной жизни.

В то время как за примитивную гетеросексуальную похоть приходится отдуваться во втором круге (первый, который по большому счету и не круг вовсе, а так, почти санаторий, выделен для некрещеных младенцев и безгрешных нехристиан), что делает ее таким образом наименьшим из грехов.

10. Ад — не слишком библейское понятие

Очень немногие из этих идей исходят собственно из Библии. В Библии, правда, говорится об аде и адских огнях, но многие детали преисподней Данте почерпнул из греческой и римской мифологий.

Однако большинство из них явились продуктом средневекового западного воображения. Восточные христиане никогда не разделяли этого интереса, да и на Западе все это проявилось довольно поздно. Доктрина вечных мук была провозглашена на Латеранском соборе в 1215 году, то есть всего за 100 лет до создания Данте «Божественной комедии».

Современные христиане относятся к аду с большим скептицизмом. В современной версии Библии рай упоминается в 622 стихах, а ад — только в 15.

Презентация Виртуальная экскурсия «Девять кругов ада» по «Божественной комедии» А. Данте

Казарцева И.В., учитель русского языка и литературы МАОУ СОШ №32 г. Улан-Удэ

Данте Алигьери – поэт и писатель, богослов, политический деятель. Его вклад в развитие не только итальянской, но и мировой литературы неоценим. Он автор «Божественной комедии» и создатель девяти кругов ада, рая и чистилища

«Божественная комедия» создавалась в период изгнания поэта из Флоренции (1302 — 1321). К началу работы над «Комедией» он уже искал пристанища для души и тела в городах Италии, а любви всей его жизни Беатриче уже несколько лет как не стало

Данте хотел помочь людям справиться со страхом смерти. Эта задача была тогда важной: душа средневекового человека, верующего, разрывалась ужасом перед адскими муками

В своем произведении Данте изобразил тернистый путь скитания человечества ради покаяния и искупления грехов. «Ад», «Чистилище» и «Рай» – красноречивые названия частей, из которых складывается «Божественная комедия» «Ад» мир осуждения «Чистилище» мир очищения «Рай» мир блаженства

В основе поэмы Данте лежит признание человечеством своих грехов и восхождение к духовной жизни и к Богу. По мнению поэта, для обретения душевного покоя нужно пройти все круги ада и отказаться от благ, а согрешения искупить страданиями

1 круг – (Лимб) некрещенные младенцы и нехристиане 2 круг — Сладострастники (блудники и прелюбодеи) 3 круг — Чревоугодники, обжоры 4 круг – Скупцы и расточители 5 круг – (Стигийское болото) Гневные и ленивые 6 круг – (Город Дит) Еретики и лжеучителя 7 круг – Насильники над ближними (тираны и разбойники), над собой (самойбийцы) и над своим достоянием (игроки), насильники над божеством (богохульники) 8 круг – сводники, обольстители, лицемеры, воры, льстецы 9 круг – (Холодное озеро Коцит) предатели Данте изображает ад как огромную воронку, уходящую к центру земли. Ад разделен на девять концентрических кругов Адова воронка Земля Вход в ад Круг 1 Круг 4 Круг 5 Круг 6 Круг 7 Круг 8 Круг 9 Круг 2 Круг 3

Сюжет поэмы — «хождение по мукам» — путь человеческой души от греха к праведности, от заблуждений земной жизни к истине. Данте верил в реальное существование ада и в то, что честь, любовь, смелость помогут человеку выйти из него невредимым

«Комедия» начинается с аллегорического рассказа: картина дремучего леса, в котором заблудился поэт. Его обступили хищные звери — лев, пантера, волчица. Поэту грозит гибель… Дремучий лес — это аллегория жизненных катастроф и нравственных падений человека. Хищные звери — гибельные человеческие страсти: лев – властолюбие, волчица – корысть, пантера – греховная страсть

И тут внезапно появляется перед ним старец, который отгоняет зверей и выводит его из леса. Старец этот — великий римский поэт Вергилий. Его послала Беатриче, чья душа обитает в раю. Оттуда, с райских высот, умершая возлюбленная увидела опасность, которая угрожает Данте Вергилий—земная мудрость, направляющая человека к добру Беатриче — божественная мудрость, которая ведет к нравственному очищению и постижению истины

Вергилий предлагает Данте следовать за ним и ведет его по Загробному Миру. Они проходят через девять кругов ада, видят мучения непокаявшихся грешников Вход в преисподнюю Царство мертвых поэт населил толпами теней, но он дал им плоть, кровь, человеческие страсти, и обитатели загробного мира стали неотличимы от тех, кто живет на земле

В преисподней Данте и Вергилия встречает Харон, который является посредником и перевозчиком мертвых. Его облик ужасен, он зол, кричит, гонит умерших к лодке, бьет их веслом, торопит, потому что толпы грешников ждут своей очереди

Путешествуя по ужасным кругам ада, понимаешь, что первые круги представляют собой наказания за невоздержанность при жизни. Чем дальше, тем грехи людские менее материальны, они затрагивают моральные аспекты жизни. С каждым кругом истязания над грешниками страшней

Кто же мучается в Дантовом Аду? Кого и к каким страданиям приговорил поэт – судья? За какие их прегрешения? Здесь перед нами откроется мир самого поэта, его пристрастий, его политических и нравственных принципов

1 круг ада Лимб (некрещенные младенцы и нехристиане) «Он был безбольной скорбью порожден, Которою казалися объяты Толпы младенцев, и мужей, и жен»

В первом кругу ада, Лимбе, пребывают души тех, кто в неправедных делах уличен не был, но умер некрещеным. Данте поселил сюда античных философов и поэтов Гомера, Горация, Овидия, ветхозаветных персонажей Ноя, Моисея и Авраама, царя Давида,— все праведники, упомянутые в Ветхом Завете, которым затем позволили вознестись в Рай Наказание: безбольная скорбь Страж — Харон

В этом почти райском уголке побывали тени славных героев Древней Греции и Рима: Гектора и Энея, Цезаря и Катона, философов Сократа, Платона, Цицерона, ученых Эвклида, Гиппократа, Авиценна…

2 круг — сладострастники (блудники и прелюбодеи) И вот я начал различать неясный и дальний стон… То адский ветер, отдыха не зная, мчит сонмы душ Среди окрестной мглы И мучит их, крутя и истязая… И я узнал, что это круг мучений для тех, кого земная плоть звала, кто предал разум власти вожделений…

Здесь все покрыто мглой и постоянно бушует буря — порывы ветра швыряют души тех, кого на путь греха толкнула любовь. Возжелал чужую жену или мужа, жил в разврате — твоя душа будет носиться неприкаянной над бездной во веки вечные Наказание: кручение и истязание бурей Страж — Минос

Среди сладострастников мы видим «древнюю царицу» Семирамиду, грешную блудницу Клеопатру, Елену Прекрасную, виновницу Троянской войны. Здесь же Ахилл, Парис, Тристан…

3 круг – чревоугодники, обжоры Я в третьем круге… Меж призраков мы шли вперед, ступая по пустоте, имевшей облик тел. Лежала плоско их гряда густая. И лишь один привстал и сел: «… Прозвали Чакко граждане меня за то, что я обжорству предавался…»

В этом круге заключены обжоры: здесь вечно льет ледяной дождь, души вязнут в грязной жиже, а демон Цербер обгладывает попавшихся под когтистую лапу заключенных Наказание: гниение под солнцем и дождем Страж — Цербер

Кто страданья, все те, что я увидел, перечтет? Почто такие за вину терзанья? Их множество казалось бесконечным, Два сонмища шагали, рать на рать Толкая грудью грузы, с воплем вечным Потом они сшибались и опять С трудом брели назад, крича друг другу: «Чего копить?» или «Чего швырять?» 4 круг – скупцы и расточители

Это обитель тех, «кто недостойно тратил и копил». Перед нами гигантская равнина, на которой стоят две толпы. Толкая грудью грузы, они идут навстречу друг другу, сталкиваются и затем расходятся, чтобы начать все сначала. Страж — Плутос Тебе узнать их не дано: На них такая грязь от жизни гадкой, что разуму обличье их темно Наказание: вечный спор

5 круг – Стигийское болото. Гневные и ленивые И я увидел, долгий взгляд вперяя, Людей, погрязших в омуте реки. Была свирепа их толпа нагая. Они дрались не только в две руки, Но головой и грудью, и ногами, Друг друга норовя изгрызть в клочки

Гигантская река, а вернее Стигийское болото, куда ссылают за лень и гневливость. Все круги до пятого — пристанище несдержанных, а несдержанность считается меньшим грехом, чем «злоба или буйное скотство», и поэтому страдания душ там облегчены по сравнению с теми, кто обитает на дальних кругах Наказание: вечная драка по горло в болоте Страж — Флегий

6 круг — (Город Дит) Еретики и лжеучителя «Затем что здесь меж ям ползли огни, Так их каля, как в пламени горнила Железо не калилось искони…»

Пламенеющий город Дит (Дитом римляне звали Аида, бога подземного царства), который сторожат сестры-Фурии с клубками змей вместо волос. Здесь царит скорбь, а в раскрытых гробницах, словно в вечных печах, покоятся еретики и лжеучителя Стража — Фурии Грешники должны вечно лежать в раскалённых могилах. Надгробие отрыто, внутри могилы горит огонь — он раскаляет до красноты стенки гробницы

В 6 круг Данте поместил короля Неаполя Фридриха II Гогенштауфена, который слыл великим еретиком, кардинала Оттавио дельи Убальдини — приверженца флорентийских гибеллинов, своих политических противников Фарината дельи Уберти, Кавальканте Кавальканти, Папу Анастасия II

7 круг – Насильники над ближними (тираны и разбойники). Круг разделён на три пояса Потом мы подошли к толпе людей, где каждый был покрыт по горло этой влагой раскаленной. Потом я видел ниже по теченью других, являвших плечи, грудь, живот

1. Река Флагетон. В нее попадают совершившие насилие над своими ближними, над их материальными ценностями. Это тираны, разбойники и грабители. Все они кипят в реке из раскалённой крови, а в тех, кто выныривает, стреляют кентавры Тут обитают Александр Македонский, тиран Дионисий, Аттила, Пирр, сестры Данаиды, убившие своих мужей, и Тантал, скормивший богам собственного сына

7 круг – Насильники над собой (самоубийцы), игроки, моты И мне сказал мой мудрый проводник: «Тебе любую ветвь сломать довольно, Чтоб домысел твой рухнул в тот же миг». Тогда я руку протянул невольно К терновнику и отломил сучок. И ствол воскликнул: «Не ломай, мне больно!» В надломе кровью потемнел росток И снова крикнул: «Прекрати мученья! Ужели дух твой до того жесток? Мы были люди, а теперь растенья»

2. Лес самоубийц. В нём находятся самоубийцы, азартные игроки и моты. Транжир истязают гончие псы, а самоубийц рвут на клочки Гарпии, превращают в деревья Здесь находятся Пьер делла Винья, сьенец Лано, богатый падуанец Джакомо да Сант-Андреа

3. Горючие пески. Здесь пребывают богохульники, совершившие насилие над божествами. Наказанием служит пребывание в бесплодной пустыне, небо которой капает на головы несчастных огненным дождём. Здесь обитает и учитель Данте Брунетто Латини. Увидев его, Данте воскликнул: «Горек мне сейчас ваш отчий образ, милый и сердечный, того, кто наставлял меня не раз…»

Стражник в 7 круге Ада — Минотавр — в древнегреческой мифологии — чудовище с туловищем человека и головой быка, порождение преступной связи жены Миноса Пасифаи и насланного Посейдоном морского быка

8 слайд – пристанище сводников и обольстителей, лицемеров и воров, состоит из 10 рвов, которые еще называют Злые Щели

И я внутри увидел страшный ком Змей, и так их много разных было видно Что стынет кровь, чуть вспомяну о нем. Вдруг к одному, — он был нам всем виднее, — метнулся змей и впился, как копье… Он вспыхнул, и сгорел, и в пепел свился, И тело, рухнув, утерял свое…

Здесь мучаются прорицатели, гадатели, колдуньи, взяточники, алхимики, лжесвидетели и фальшивомонетчики. В этот же круг попадают священники, торговавшие церковными должностями Страж — Герион Грешники идут двумя встречными потоками, бичуемые бесами

Наказание: грешники идут двумя встречными потоками, бичуемые бесами, влипшие в кал зловонный, туловища некоторых закованы в скалы, по ступням струится огонь. Кто-то кипит в смоле, и если высунется — черти вонзают багры. Закованных в свинцовые мантии ставят на раскаленную жаровню, грешников потрошат и мучают гады, проказа и лишаи

9 слайд – Холодное озеро Коцит. Предатели и отступники Мы были там, — мне страшно этих строк, Где тени в недрах ледяного слоя Сквозят глубоко, как в стекле сучок. Одни лежат; другие вмерзли стоя. Кто вверх, кто книзу головой застыв, А кто – другой, лицо ступнями кроя

В глубинах адской бездны страшная обитель тишины. Там вечный мрак и неподвижность смерти. То круг изменников, предателей. Страна жгучего холода. Вечная мерзлота, где мертвым зеркалом блещет ледяное озеро Коцит

Им нет пощады, нет облегчения, Им даже не дано выплакать свою муку, Потому что их слезы с самого начала, В подбровной накопляясь глубине, Твердеют, как хрустальные забрала Всю силу своего презрения к предательству, к измене излил поэт в картине страшной казни — казни холодом, мраком. Он собрал здесь все разновидности позорного порока: предатели родины, предатели родных, близких, друзей, предавшие тех, кто им доверился… Холодные души, мертвые еще при жизни Муки предателей не трогают поэта…

Наказание: вечные терзания в ледяном озере Стражи — гиганты Бриарей, Эфиальт, Антей

Здесь покоятся вмороженные в лед отступники. Главный из них — Люцифер (падший ангел). В его трех пастях терзаются Иуда Искариот (предавший Христа), Брут (обманувший доверие Юлия Цезаря) и Кассий (участник заговора против Цезаря). В «Аду» все политические и личные враги Данте. Там он разместил всех тех, кто был другой веры, жил не по-христиански

Данте является главным героем поэмы, хотя во всей книге его имя не указано нигде, кроме обложки. Повествование идет от его лица, все остальные персонажи называют его «ты». Рассказчик и автор имеют много общего. Вергилий является его «учителем и примером любимым»

Образ Данте на переднем плане, образ гордого, страстного, мятежного человека с его многообразным миром чувств: любовью, ненавистью, гневом, состраданием. Поставив себя судьей человеческих душ, он не отделяет себя от грешного мира. А как беспощадно обличает он свои пороки перед Беатриче! Он не скрывает ни одной своей человеческой слабости

Недаром у входа в чистилище ангел наносит огненным мечом на его челе латинскую букву «Р» в знак того, что поэт повинен во всех смертных грехах, и эти знаки исчезают один за другим по мере того, как поэт проходит по кругам чистилища

Мы вышли из адского мира, созданного Данте Алигьери в «Божественной комедии». В 1 части «Девять кругов Ада» поэт выразил опыт и теории философов и ученых-предшественников об аде. Эти знания предостерегут нас от дурных поступков

1 слайд –- https://i.ytimg.com/vi/Y_KWbwAgTgg/maxresdefault.jpg — фрагмент 2 слайд – http://img.over-blog-kiwi.com/600×600/1/02/98/23/20140725/ob_82ab6a_enfer-2.jpg — шаблон 3 слайд — https://i.mycdn.me/image?id=848809322848&t=3&plc=WEB&tkn=*CnT3gRKVKdQV0tonb17xJ_z_rQ0 https://i.mycdn.me/image?id=848809803872&t=3&plc=WEB&tkn=*aeRYiCM7aKSdcW12B3pLWD7sVIM https://ozon-st.cdn.ngenix.net/multimedia/1021939120.jpg — обложки изданий комедии Данте 4 слайд — https://24smi.org/public/media/2018/5/7/09.jpg — Данте http://ru.artsdot.com/ADC/Art.nsf/O/8Y32GN/$File/Bartolomeo-Di-Fruosino-Inferno-from-the-Divine-Comedy-by-Dante-Folio-1v-2-.JPG — ад 5 слайд — https://zergeich.com/wp-content/uploads/2013/06/инфографикапо-данте-1024×990.jpg — ад 6 слайд — https://ichef.bbci.co.uk/images/ic/1200×675/p01w0ztr.jpg — Данте: ад, чистилище, рай 7 слайд — https://sochi.citifox.ru/wp-content/uploads/2016/11/botdante.jpg — воронка в разрезе https://img0.liveinternet.ru/images/attach/b/3/22/0/22000392_1207312574_dantehell.gif — воронка 8 слайд — https://curatorialcollective.files.wordpress.com/2014/09/4d-amos-nattini-inferno-canto-iii-1919-1930-ed2.jpgи — ад 9 слайд -https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/84/Joseph_Anton_Koch%2C_dante_nella_selva_trova_le_tre_fiere_e_virgilio%2C_1825-28%2C_03.jpg/800px-Joseph_Anton_Koch%2C_dante_nella_selva_trova_le_tre_fiere_e_virgilio%2C_1825-28%2C_03.jpg — Данте в лесу, встреча со зверями 10 слайд — https://cdn-images-1.medium.com/max/1200/0*l1t7TmgXrCm781E5.jpg – Вергилий и Данте 11 слайд — http://cs8.pikabu.ru/post_img/2016/04/05/10/145987589614554437.png — вход в ад 12 слайд — https://undeadauthorsociety.files.wordpress.com/2017/10/charon.png — Харон 13 слайд — http://thejameybear.com/wp-content/uploads/2017/12/infpa_XXIV.jpg — ад 1 https://people.creighton.edu/~ees33175/Aesthetics_course_website/Aesth_outlines/Expressionism_Romantic-movement_images_pt-1_spring2007_files/slide0005_image005.jpg — ад 2 https://im0-tub-ru.yandex.net/i?id=2b334b99ae7891e1e0afb5f452f3e7bc-l&n=13 – ад 3 https://artrue.ru/wp-content/uploads/2016/10/Stradanus-Dante-795×1024.jpeg — ад 4 https://lh6.googleusercontent.com/-pQhwC0kOZY8/UyRhJ1H7iFI/AAAAAAAAT5g/AM-XVCGYzt4/w650-h525-no/4218355-R3L8T8D-650-8-8.jpg — ад 5 14 слайд — https://pp.userapi.com/c845523/v845523954/4229b/4gArQ6YHyg4.jpg — ад 15 слайд — https://kruto.online/wp-content/uploads/2017/08/Reinkarnatsiya_790x593.jpg — 1 круг ада 16 слайд — http://3.bp.blogspot.com/-hgzP_tRdRgU/WQMdRN6JKsI/AAAAAAAAEg0/kDW2tRPKgPwwPxP4MAALTnhX6-j6E1AJgCK4B/s1600/limbo.jpg — грешники 1 круга http://www.stihi.ru/pics/2017/01/21/11309.jpg — Харон 17 слайд — http://www.greekland.ru/sites/default/files/field/image/iliada.jpg — герои Древней Греции и Рима http://slovomaga.ru/wp-content/uploads/2017/05/7058244-3×2-940×627.jpg — Цезарь http://katana-club.ru/wp-content/uploads/2017/08/sokrat-preduprezhdaet-urok-zdorovya-.jpg — философы http://stories-of-success.ru/files/goracij-5.jpg — ученые

18 слайд — https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5a/Stradano_Inferno_Canto_05.jpg — 2 круг ада 19 слайд — http://img-fotki.yandex.ru/get/6411/19411616.2b1/0_bed8c_57b68466_orig.jpg — сладострастники https://www.litres.ru/static/bookimages/28/21/52/28215273.bin.dir/h/i_038.jpg — Минос 20 слайд — https://cdn.fishki.net/upload/post/2018/02/03/2502055/965bd3a76445b9ccaeca7ff08876e8ea.jpg — Семирамида http://s3.listicle.co/production/list/storage/list/cover/display/1684100_1439297313.jpg — Клеопатра https://img-fotki.yandex.ru/get/15592/27701632.61/0_92474_e50574e1_orig.jpg — Ахилл http://apps.sumerianalien.com/Gallery/upload/s/u/sumerianalien.com/22383/original/01e488cc18816c775a88b9d37cc1f89a.jpg — Елена и Парис http://www.playcast.ru/uploads/2009/10/02/1239014.jpg — Тристан 21 слайд — https://im0-tub-ru.yandex.net/i?id=2b334b99ae7891e1e0afb5f452f3e7bc-l&n=13-чревоугодники 22 слайд — https://artchive.ru/res/media/img/oy800/work/051/470880.jpg — Цербер 23 слайд — http://146.r.photoshare.ru/01469/00e02d03b24ebcf312fff21ec0b40e8d903d0eb8.jpg- скупцы и расточители 24 слайд — https://i.ytimg.com/vi/Tciymx5f_2k/maxresdefault.jpg — вечный спор 25 слайд — http://eaculture.ru/wp-content/uploads/2014/08/del002.jpg — Стигнийское болото 26 слайд — https://cs6.pikabu.ru/post_img/big/2014/05/04/0/1399150380_340208731.jpg — Стигийское болото http://www.animacity.ru/sites/default/files/imagecache/am-big/persona/4341/20140327rt7VVhSnT7BJrVOa_Rp7vJ_large1.jpg — Флегий 27 слайд — http://cs8.pikabu.ru/post_img/2016/04/05/10/1459874028147935671.png — еретики и лжеучителя 28 слайд — https://cdn.fishki.net/upload/post/2017/02/07/2212699/3d48ef9bccd4eebf0dbcc46d3c28e355.jpg — сестры фурии https://images.helionews.ru/1356998760000/1364045649000/amerikanskie-detskie-mediki-podderzhivaut-odnopolye-braki-xitc.jpg — огненная могила 29 слайд — https://a.d-cd.net/9c84d6s-960.jpg — Фридрих II http://ru.artsdot.com/ADC/Art-ImgScreen-1.nsf/O/A-8XXNB4/$FILE/Andrea_del_castagno-farinata_degli_uberti.Jpg — Фаринат Ульберти https://i.pinimg.com/originals/4d/8e/d7/4d8ed71bc81e51494312377bda33593e.jpg — Кавальканти 30 слайд — https://im0-tub-ru.yandex.net/i?id=52afe61041440b00beced2d5ae1683c7-l&n=13 – насильники 31 слайд — http://cs8.pikabu.ru/post_img/2016/04/05/10/145987439113562326.png — кентавры 32 слайд – https://cdn.fishki.net/upload/post/2017/12/04/2448734/c73d76471d2b97bb1dcb47d10a722387.jpg — самоубийцы 33 слайд — http://1.bp.blogspot.com/_1ha0s4Jb4S0/TOGoJ- PKzKI/AAAAAAAAABU/C9EqZL4cpuM/s1600/color+comps1_suicide+forest.jpg – лес самоубийц 34 слайд — http://146.r.photoshare.ru/01469/00e02d020b266105c744a6c7b72822dd928d1107.jpg – горючие пески 35 слайд — https://doope.jp/media/10q1/img0976_01.jpg — минотавр 36 слайд – https://pp.userapi.com/c637728/v637728231/1ffb1/PA61ENo7Lew.jpg — Злые Щели 37 слайд – http://thejameybear.com/wp-content/uploads/2017/12/infpa_XXIV.jpg — предатели, воры https://i.pinimg.com/736x/f4/08/1d/f4081dba0cfac57fdc2ac1a219c1d345—dante-alighieri-virgil.jpg — озеро Коцит Ё

Урок 49. данте. «божественная комедия» (фрагменты) — Литература — 9 класс

Урок 49. Данте. «Божественная комедия» (фрагменты).
Сегодня на уроке Вы изучите тему: «Данте. «Божественная комедия» (фрагменты)».
1. Жизнь и творчество Данте Алигьери.
2. Множественность смыслов поэмы «Божественная комедия».
3. Структура поэмы «Божественная комедия».
Для успешного обучения и последующей подготовки к итоговой аттестации необходимо освоить все элементы содержания, а также подумать и постараться ответить на вопрос: Для успешного обучения и последующей подготовки к итоговой аттестации необходимо освоить все элементы содержания, а также вспомнить: что такое аллегория? В каких произведениях вы встречались с этим художественным приемом? Какую функцию он выполнял?
На этом уроке
Вам предстоит узнать о жизни Данте Алигьери и его поэме «Божественная комедия».
Вы научитесь пользоваться теоретико-литературными терминами и понятиями как инструментом анализа и интерпретации художественного текста.
Вы сможете усовершенствовать навыки смыслового и эстетического анализа текста.
Словарь:
Аллегория — это иносказательное изображение предмета, явления, использующееся для демонстрации его наиболее существенных черт.
Терцина — трехстрочная строфа.
Основное содержание урока
Данте Алигьери родился в 1265 году во Флоренции в рыцарской семье. Это было непростое время — в городе шла ожесточенная политическая борьба. Партия гвельфов выступала за папскую власть, их противники, гибеллины, поддерживали германского императора. Родственники Данте принадлежали к гвельфам, которые и одержали победу в этом противостоянии. Гибеллины были вынуждены покинуть Флоренцию. Однако борьба за власть не утихла. Партия гвельфов разделилась на Белых и Черных, которые стали враждовать между собой. Белые проиграли борьбу за власть, и Данте, будучи одним из них, оказался в изгнании. Со временем его взгляды изменились, он стал считать, что только при императорской власти возможно объединение Италии.
Теперь поэт поддерживал Генриха VII, но тому было не суждено вступить во Флоренцию. Напряженная политическая обстановка того времени нашла отражение в поэме Данте «Божественная комедия», в которой можно найти образы многих современников поэта. Он хотел вернуться во Флоренцию, но это было возможно только при публичном покаянии, так как местная власть видела в нем сильного врага. Все оставшиеся годы Данте провел вдали от родины и умер в Равенне в 1321 году. Он был, как часто говорят, последним поэтом эпохи Средневековья и первым поэтом Возрождения.
«Божественная комедия» создавалась Данте на протяжении многих лет, он трудился над ней вплоть до самой смерти. Первоначальное название поэмы — «Комедия». Тогда так называли произведения, которые имели печальное начало и счастливое окончание. Эпитет «божественная» произведение получило уже значительно позже за свои художественные достоинства.
Символическое значение в «Комедии» имеет связанное с христианской символикой число 3 и кратные ему 9 и 33. Поэма делится на 3 части, кантики, в которых описаны 3 составляющие загробного мира — Ад, Чистилище и Рай. Каждая из них включает в себя 33 песни, образующие в сумме 99. В кантике «Ад» ним примыкает песнь первая — пролог к поэме. Так общее число песен становится равным 100 — тоже символическое число.
Ад включает в себя 9 кругов; Чистилище — 2 Предчистилища и 7 круговых ступеней горы; Рай — 9 небес.
Божественная
комедия
Ад Чистилище Рай
Круг 1
Круг 2
Круг 3
Круг 4
Круг 5
Круг 6
Круг 7
Круг 8
Круг 9
1 уступ Предчистилища
2 уступ Предчистилища
Круг 1
Круг 2
Круг 3
Круг 4
Круг 5
Круг 6
Круг 7

Небо 1
Небо 2
Небо 3
Небо 4
Небо 5
Небо 6
Небо 7
Небо 8
Небо 9

Поэма написана трехстрочными строфами (терцинами): средняя строка рифмуется с первой и третьей строками следующей строфы. Символикой чисел проникнуто все произведение итальянского поэта.
Земную жизнь пройдя до половины,
Я очутился в сумрачном лесу,
Утратив правый путь во тьме долины.
Каков он был, о, как произнесу,
Тот дикий лес, дремучий и грозящий,
Чей давний ужас в памяти несу!
Так горек он, что смерть едва ль не слаще.
Но, благо в нем обретши навсегда,
Скажу про все, что видел в этой чаще.
…
«Божественная комедия» имеет несколько смыслов: буквальный, аллегорический, моральный и мистический. Буквальный смысл — изображение загробного мира; аллегорический — изображение наказания или награды человека за его дела, идея возвышения души; моральный смысл — направление человека к добру, наставление его на правильный путь; мистический — постижение Божественной любви через поэзию, воспевание любви как воплощения высшей мудрости и красоты.
Данте, древнеримский поэт Вергилий и Беатриче — три главных образа поэмы. Сам Данте в этом произведении — аллегорическое воплощение заблудившегося человечества. Герою было позволено при жизни увидеть загробный мир, этот мотив связывает поэму с жанром «видений», популярным в средневековье.
Вергилий — древнеримский поэт, воплощение земного разума, спутник Данте в поэме. Вместе они пройдут по Аду и Чистилищу. Вход в Рай Вергилию запрещен, так что там у Данте будет новый проводник. Им станет его возлюбленная — аллегория любви и небесной мудрости — Беатриче.
«Земную жизнь пройдя до половины, я заблудился в сумрачном лесу…» — этими словами начинается поэма Данте. Сумрачный лес здесь — аллегория земного бытия. Герой хочет покинуть чащу и подняться на холм, который является олицетворением справедливого устройства общества. Однако восхождению Данте препятствуют лев, волк и пантера. В символическом смысле — это жестокость и гордыня, эгоизм и жадность, ложь и сладострастие. Данте встречает призванный к нему на помощь дух Вергилия, и они идут иным путем…
«Входящие, оставьте упованья» — предупреждает надпись над вратами Ада, куда нашим путникам и суждено спуститься. Ад «Божественной комедии» — это воронкообразная пропасть, которая состоит из сужающихся кругов с терзающимися там грешниками. Их муки тем страшнее, чем ниже расположен круг относительно поверхности земли.
В первом круге Ада находятся великие умы дохристианской эпохи: Сократ, Эмпедокл, Демокрит, Авиценна, Гомер, Овидий, Гораций, Лукиан и Вергилий, сопровождающий Данте. Остальные круги населяют сладострастники, чревоугодники, скупцы и расточители, гневливые, завистливые, еретики, убийцы, богохулители, сводники и т. д.
Во втором круге Ада Данте узнал историю Франчески да Римини и Паоло. Она была насильно выдана замуж, в то время как ее сердце принадлежало другому человеку — Паоло. За это чувство она и ее любовник поплатились жизнью. Теперь они навечно неразлучны — им суждено вместе терзаться в адском вихре. Эта грешная, но связанная с настоящей любовью страсть ввергла Данте в глубокую скорбь.
Сочувствие героя поэмы было вызвано не только этой историей. Например, в шестом круге Ада он встретил бывшего вождя гибеллинов Фаринату, который с презрением озирал Ад из своей огненной могилы. Преданность Фаринаты своим убеждениям вызвала уважение Данте, хотя он не разделял взглядов этого грешника.
Последний, девятый круг Ада, представляет собой царство вечной мерзлоты — обиталище предателей. Там Данте узнал о судьбе графа Уголино и его сыновей, которые вместе с отцом были заключены в башню, где им было суждено умереть из-за отсутствия пищи. Детей не стало, и Уголино, глядя на их мертвые тела, не смог победить чувство голода… Это одна из самых страшных историй, услышанных Данте от обитателей Ада.
После Ада в загробном мире располагается Чистилище. Это место, где происходит исправление пороков, туда попадают души, грехи которых не так тяжки, как у грешников Ада. Они могут спастись от вечных страданий через временные муки. Чистилище представляет собой гору на острове, которая состоит из семи кругов с предшествующими им двумя уступами Предчистилища. В каждом круге души очищаются от одного из смертных грехов. Здесь пребывают гордецы, завистники, гневливые, унылые, корыстолюбцы, чревоугодники и сладострастники.
Пройдя через испытания Чистилища, душа может попасть в Рай, который состоит из 9 небесных сфер: Луны, Меркурия, Венеры, Солнца, Марса, Юпитера, Сатурна и неподвижных звезд. В девятом небе находятся Перводвигатель и ангельские чины. В этой части поэмы Данте беседует с Беатриче. Они говорят о свободе, ценности человеческой личности, Божественной мудрости. Герой встречается со святыми апостолами, Адамом, Пресвятой Девой Марией…
Оканчивается великая поэма итальянского поэта изображением Эмпирея и Райской Розы. В последних строках говорится об озаряющей всю вселенную Божественной любви: «Здесь изнемог высокий духа взлет; / Но страсть и волю мне уже стремила, / Как если колесу дан ровный ход, / Любовь, что движет солнце и светила».
Основные выводы:
• Своей жизнью и творчеством Данте Алигьери подвел итог эпохе Средневековья и стал провозвестником литературы Возрождения.
• «Божественная комедия» — вершина творчества Данте Алигьери.
• «Божественная комедия» имеет несколько смыслов: буквальный, аллегорический, моральный и мистический.
Литература:
1. Беляева Н. В. Уроки литературы в 9 классе. Поурочные разработки: учеб. пособие для общеобразоват. организаций. — М.: Просвещение, 2017.
2. Коровина В. Я. Читаем, думаем, спорим… Дидактические материалы по литературе. 9 класс: учеб. пособие для общеобразоват. организаций / В. Я. Коровина, И. С. Збарский, В. И. Коровин. — М.: Просвещение, 2017.
3. Литература. 9 класс. Учеб. для общеобразоват. организаций. В 2 ч. Ч. 2 / В. Я. Коровина, В. П. Журавлев, В. И. Коровин, И. С. Збарский. — М.: Просвещение, 2017.
Разбор типового тренировочного задания
Множественный выбор
Выберите верные утверждения о поэме Данте «Божественная комедия».
1. Ад в «Божественной комедии» представляет собой воронкообразную пропасть, которая состоит из сужающихся кругов с терзающимися там грешниками.
2. В поэме «Божественная комедия» Франческа да Римини и Паоло находятся в девятом круге Ада.
3. Последний круг Ада в поэме «Божественная комедия» представляет собой огненный вихрь.
4. В поэме «Божественная комедия» в Чистилище попадают грешники, которые не обречены на вечные муки и еще могут быть спасены.
Необходимо выбрать несколько верных утверждений
Стратегия выполнения задания:
1. Внимательно прочитайте вопрос, уловите его общее содержание, смысловую нагрузку, логику, последовательность.
2. Вспомните общее содержание поэмы «Божественная комедия».
3. Прочитайте все представленные утверждения, прокомментируйте каждое из них.
4. Выберите верные утверждения, проверьте себя.
Разбор типового контрольного задания
Одиночный выбор
К какой партии принадлежал Данте?
1. Белых гвельфов
2. Черных гвельфов
3. Гибеллинов
4. коммунистов
Необходимо выбрать верный ответ
Стратегия выполнения задания:
1. Внимательно прочитаете вопрос, уловите его общее содержание, смысловую нагрузку, логику, последовательность.
2. Вспомните основные сведения о биографии Данте.
3. Просмотрите все варианты ответов, прокомментируйте каждую позицию.
4. Выберите верный ответ, проверьте себя.

Девять кругов ада (По «Божественной комедии» Данте Алигьери): panzer038 — LiveJournal

О Данте и его «Божественной комедии» и ренегатах, Чинуши РЕНЕГАТЫ
САМЫЙ ТЯЖКИЙ ГРЕХ — ПРЕДАТЕЛЬСТВО
Девять кругов ада (По «Божественной комедии» Данте Алигьери)

Круг 1. Преддверие Ада (Лимб) – не крещеные язычники, атеисты, безгрешные души не принявшие Христа. Их не касается кара в прямом смысле, но они не способны достичь Рая, отрекшись от Бога навеки (Песнь 4). Все осужденные грешники судятся Миносом, приговаривающим каждую из душ к одному из восьми последующих кругов.
Круг 2. Души не устоявшие перед искушением – сладострастием, пленены неутихающей бурей и никогда более не коснуться друг друга (представленные в лице Франчески да Римини и ее возлюбленного Паоло — Песнь 5).
Круг 3. Чревоугодники, погребенные лицом в грязь и раздираемые на части Церберами (Песнь 6).
Круг 4. Скупцы, наживавшие состояние, и расточители, расточавшие его, принуждены двигать гигантские камни (грузы) в противоположных направлениях (Песнь 7).
Круг 5. Гневные, борющиеся друг с другом в болотном месиве (Стигийское Болото) , и рабы праздности, находятся в подводном заключении (Песнь 8).
Низшие уровни ада заключены в стенах города Дита (Дис) , который, в свою очередь, окружен рекой Стикс (Песнь 9). Здесь заключены физические грехи (противоположность греховным помыслам) ; прежде всего, грехи связанные с жестокостью и насилием.
Круг 6. Еретики, плененные в огненных могилах (Песнь 10 и 11).
Круг 7. Насильники (Песнь 12 и 17).
Круг 8. Мошенники — виновные в умышленных греховных деяниях, заключены в круге именуемом Malebolge (страшные ямы, ямы зла или злые щели) (Песнь 18 и 30). Восьмой круг разделен на десять рвов:
Ров 1: Сводники и обольстители, находятся в хождение в противоположных направлениях, бичуемые демонами (Песнь 18).
Ров 2: Льстецы, толпы влипших в кал зловонный (Песнь 18).
Ров 3: Святокупцы (симонисты) , продающие и покупающие церковные должности, замурованные в скважины из которых видны лишь их ноги, обжигаемые огнем (Песнь 19).
Ров 4: Прорицатели и лжепророки, их головы развернуты в обратном направлении, так, чтобы они могли видеть только то, что находиться позади них (Песнь 20).
Ров 5: Мздоимцы (коррумпированные власть имущие) , плененные в озере кипящей смолы (Песнь 21 и 22).
Ров 6: Лицемеры, облаченные в мантии, богатые снаружи и убого-свинцовые внутри (Песнь 23).
Ров 7: Воры, преследуемые ядовитыми змеями. После укуса змеи, они сами становятся змеями и преследуют других воров (Песнь 24 и 25).
Ров 8: Лукавые советчики, охваченные пламенем (Песнь 26 и 27).
Ров 9: Зачинщики раздора, те, чьи тела разрываются на части, после чего снова заживляются для того, чтобы быть снова разорванными (Песнь 28 и 29).
Ров 10: Поддельщики (фальсификаторы) : поддельщики металлов, поддельщики людей (выдающие себя за других) , поддельщики денег и подельщики слов (лжецы и клеветники) . Каждый из них карается отвратной болезнью (напр. зловонной чесоткой) (Песнь 29 и 30).
Круг 9. Обманувшие доверившихся, заморожены в ледяном озере (Песнь 32 и 34). Каждая группа предателей заморожена в глыбах льда, начиная с ледяного плена достигающего их пояса, и заканчивая полным заключением в лед. Девятый круг разделен на четыре концентрических пояса:
Пояс 1 «Каина» (Caina): Предатели родных (Песнь 32). Названы в честь Каина.
Пояс 2 «Антенора» (Antenora): Предатели родины и единомышленников, (Песнь 32 и 33). Названы в честь троянского вождя Антенора, который, согласно послегомеровского предания, сдал город Грекам.
Пояс 3 «Птоломея» (Ptolomеa): Предатели друзей и сотрапезников (Песнь 33). Названы [вероятно] в честь Птолемея, капитана Иерихона, пригласившего в свой дом Симона Первосвященника и его сыновей, и убившего их.
Пояс 4 «Джудекка» или «Иудекка» (Judecca): Предатели благодетелей (Песнь 34). Это одна из ужаснейших частей Ада, где обитает Люцифер, вечно пожирающий тела Брута, Кассия, и Иуды Искариота, чьим именем и назван последний пояс.

Путеводитель по девяти кругам ада Данте

«» Данте Алигьери «Божественная комедия » считается эпическим шедевром и основополагающим произведением западного канона. Мы предлагаем это краткое руководство по девяти кругам ада, описанным в книге Данте Inferno .

Первый круг: Лимбо
Первый круг — дом некрещеных и добродетельных язычников. Это не рай, но что касается ада, это не так уж и плохо: это пенсионное сообщество загробной жизни.Гиппократ и Аристотель будут вашими соседями, поэтому любая попытка светской беседы, вероятно, в спешке превратится в большой разговор. У вас будет телевизор, но все каналы будут настроены на CSPAN.

Второй круг: Похоть
Второй круг Ада, обдуваемый ветрами, — это конечная цель похотливых и прелюбодейных — в основном любого, кого контролируют их гормоны. Клеопатра и Елена Троянские были одними из самых известных его жителей во времена Данте, но вы можете ожидать, что к тому времени, как вы приедете, это место будет полно озабоченных подростков и звезд реалити-шоу.

Третий круг: Чревоугодие
Сегодняшний прогноз предусматривает обильные ледяные дожди и слякоть — «зимнюю смесь» на всю вечность. Вы знаете тех людей, чьи ленты в Instagram пестрят тщательно освещенными фотографиями искусно оформленных закусок? Вы, вероятно, найдете их здесь, а также тех, кто ответит: «Я вроде как гурман», когда их спросят, где они хотят пойти поесть.

Если вечно играть в пиратов — это похоже на ваше представление о хорошем времени, то пятый круг не может быть слишком плохим.

Четвертый круг: Жадность
Эта часть ада предназначена для жадных и чрезмерно материалистичных среди нас. По словам Данте, приговоренные к четвертому кругу проводят вечную борьбу за деньги и ценности, поэтому будьте готовы встретить всех своих дальних родственников, которые появляются из ниоткуда с пустыми грузовиками U-Haul в момент после зажиточного умирает двоюродная бабушка или дядя.

Пятый круг: Гнев
Данте рассказывает нам, что разгневанные и разгневанные души этого круга проводят вечность в битвах на реке Стикс.Если вечно играть в пиратов — это похоже на ваше представление о хорошем времени, тогда пятый круг не может быть слишком плохим. Будьте готовы поднять «Веселого Роджера» и вступить в войну с тем парнем в очереди, который кричал на вашего любимого бариста, и одержимым дорожной яростью водителем, который чуть не сбил вас с ног на прошлой неделе.

Шестой круг: Ересь
Данте писал, что еретики провели вечность в погребении в пылающих склепах в шестом круге, но ересь в наше время является своего рода темным грехом. Сейчас, вероятно, много вакансий, так что давайте заполним эту вакансию любым, кто сходит с ума, когда «их» франшиза фильма или комикса меняется так, как им не нравится.Воздух в шестом круге, вероятно, задыхается от пепла и мучительных криков «[X] разрушил мое детство!»

Седьмой круг: насилие
Я буду честен с вами, дорогой читатель: Данте был своего рода придурком, когда дело дошло до разработки этого уровня. Он состоит из трех колец. Внешнее кольцо наполнено кровью и огнем и предназначено для убийц и головорезов. Это нормально, но отсюда становится все более схематично. Среднее кольцо — это то место, куда, по словам Данте, уходят жертвы самоубийства.Они превращаются в деревья и питаются гарпиями (которые, я думаю, как-то связаны с термитами?). Внутреннее кольцо, место горящего песка, предназначено для «богохульников» и «содомитов». Как я уже сказал, Данте был придурком. Как насчет того, чтобы мы отозвали это (извините, жители шестого круга…) и зарезервировали бы для таких, как Баптистская церковь Вестборо? Если это делает меня каким-то придурком, что ж, я с этим смирюсь.

Восьмой круг: мошенничество
Восьмой круг разделен на десять траншей.Мы не будем вдаваться в подробности о том, кто куда идет (Жаль, Данте. Это то, что вы получаете, заставляя меня писать около седьмого круга), но здесь вы найдете самых разных мошенников. Данте описал канавы, но я предпочитаю думать о восьми кругах как о гигантской ферме, полной телефонных и интернет-мошенников. Добро пожаловать, предполагаемые «агенты IRS», которые настаивают на том, чтобы им платили карточками iTunes.

Девятый круг: Предательство
Последний круг представляет собой замороженную пустошь, занятую величайшими предателями истории.Итак … Вашингтон в феврале?

Инферно

По Dante

Также доступны с:

9 кругов ада (ад Данте)

Инферно, первая часть Божественной комедии Данте, вдохновившая на создание последнего бестселлера Дэна Брауна с тем же названием, описывает видение Ада поэтом. История начинается с того, что рассказчик (сам поэт) теряется в темном лесу, где на него нападают три зверя, от которых он не может убежать.Его спасает римский поэт Вергилий, которого посылает Беатрис (идеальная женщина Данте). Вместе они начинают путешествие в подземный мир или 9 кругов ада.

Первый круг (Лимбо)

В первом круге ада Данте обитают добродетельные нехристиане и некрещеные язычники, наказанные вечностью в низшей форме Небес. Они живут в замке с семью воротами, символизирующими семь добродетелей. Здесь Данте видит многих выдающихся людей классической античности, таких как Гомер, Сократ, Аристотель, Цицерон, Гиппократ и Юлий Цезарь.

Второй круг (похоть)

Во втором круге ада Данте и его товарищ Вергилий находят людей, охваченных похотью. Их наказывают сильным ветром, который сильно уносит их взад и вперед, не давая им обрести покой и отдых. Сильные ветры символизируют неугомонность человека, движимого стремлением к плотским удовольствиям. Опять же, Данте видит многих известных людей из истории и мифологии, включая Клеопатру, Тристана, Елену Троянскую и других, которые при своей жизни были прелюбодействующими.

Третий круг (Обжорство)

Достигнув третьего круга ада, Данте и Вергилий находят души обжор, которых не замечает червь-монстр Цербер. Грешники в этом круге ада наказываются тем, что их заставляют лежать в мерзкой слякоти, порождаемой нескончаемым ледяным дождем. Мерзкая слякоть символизирует личную деградацию того, кто чрезмерно увлекается едой, питьем и другими мирскими удовольствиями, в то время как неспособность видеть других, лежащих поблизости, представляет эгоизм и холодность обжоры.Здесь Данте разговаривает с персонажем по имени Чакко, который также говорит ему, что гвельфы (фракция, поддерживающая Папу) победят и изгонят гибеллинов (фракция, поддерживающая императора, которой придерживался Данте) из Флоренции, что произошло в 1302 году до того, как стихотворение было опубликовано. написано (после 1308 г.).

Четвертый круг (Жадность)

В Четвертом Круге Ада Данте и Вергилий видят души людей, наказанных за жадность. Они делятся на две группы — те, кто копит вещи, и те, кто расточительно их растрачивает — рыцарские.Они используют большие веса как оружие, толкая их грудью, что символизирует их эгоистичное стремление к удаче при жизни. Две группы, которых охраняет персонаж по имени Плутон (вероятно, древнегреческий правитель подземного мира), настолько заняты своими действиями, что два поэта не пытаются с ними разговаривать. Здесь, по словам Данте, можно встретить множество священнослужителей, включая кардиналов и пап.

Пятый круг (Гнев)

Пятый круг ада — это место, где гневные и угрюмые наказываются за свои грехи.Перенесенные на лодке Флегиасом, Данте и Вергилий видят яростную борьбу друг с другом на поверхности реки Стикс и угрюмое журчание под поверхностью воды. Опять же, наказание отражает тип греха, совершенного при их жизни. Проходя мимо, к поэтам подходит Филиппо Ардженти, известный флорентийский политик, конфисковавший собственность Данте после его изгнания из Флоренции.

Шестой круг (Ересь)

Достигнув Шестого Круга Ада, Данте и Вергилий видят еретиков, приговоренных к вечности в пылающих гробницах.Здесь Данте разговаривает с парой флорентийцев — Фаринатой дельи Уберти и Кавальканте де Кавальканти — но он также видит других известных исторических фигур, включая древнегреческого философа Эпикура, императора Священной Римской империи Фридриха II и Папу Анастасия II. Последнее, однако, по мнению некоторых современных ученых, ошибочно осуждено Данте как еретик. Вместо этого, как утверждают некоторые ученые, поэт, вероятно, имел в виду византийского императора Анастасия I.

Седьмой круг (Насилие)

Седьмой круг ада разделен на три кольца.Внешнее кольцо является домом для убийц и других лиц, применявших насилие к другим людям и имуществу. Здесь Данте видит Александра Великого (оспариваемого), Дионисия I Сиракузского, Ги де Монфора и многих других известных исторических и мифологических фигур, таких как Центавр, затонувших в реке кипящей крови и огня. В Среднем кольце поэт видит самоубийц, превращенных в деревья и кусты, которыми питаются гарпии. Но он также видит здесь распутников, преследуемых и растерзанных собаками. Во Внутреннем Кольце — богохульники и содомиты, живущие в пустыне из горящего песка и падающего с неба падающего дождя.

Восьмой круг (мошенничество)

В восьмом круге ада живут мошенники. Данте и Вергилий достигают его на спине Гериона, летающего монстра с разной природой, точно так же, как и мошенник. Этот круг ада разделен на 10 болгий или каменных рвов с мостами между ними. В «Болгии 1» Данте видит сводников и соблазнителей. В Болгии 2 он находит льстецов. Перейдя мост на Болджию 3, он и Вергилий видят виновных в симонии. Пройдя еще один мост между рвами в Болгию 4, они находят колдунов и лжепророков.В Болгии 5 — это коррумпированные политики, в Болгии 6 лицемеров, а в оставшихся 4 рвах Данте находит лицемеров (Болджия 7), воров (Болгия 7), злых советников и советников (Болджия 8), вызывающих разногласия лиц (Болгия 9) и различные фальсификаторы, такие как алхимики, лжесвидетели и подделки (Bolgia 10).

Девятый круг (Предательство)

Последний Девятый Круг Ада разделен на 4 Круга в зависимости от серьезности греха. Хотя все жители замерзли в ледяном озере.Те, кто совершил более тяжкий грех, находятся глубже во льдах. Каждый из 4-х раундов назван в честь человека, олицетворяющего грех. Таким образом, раунд 1 назван Каина в честь Каина, убившего своего брата Авеля, раунд 2 назван Антенора в честь Антенора из Трои, который был советником Приама во время Троянской войны, раунд 3 назван Птоломеей в честь Птолемея (сына Абубуса), а раунд 4 назван Иудекка в честь Иуды Искариота, апостола, предавшего Иисуса поцелуем.

Данте 9 кругов ада (Inferno) | by Polygyan

Данте Алигьери был выдающимся итальянским поэтом, написавшим 14 233 строк в 3 части эпической поэмы — Божественная комедия .

Поэма представляет собой путешествие поэта по загробной жизни, разделенное на три части: Inferno (Ад), Purgatorio (Чистилище) и Paradiso (Рай или Небеса).

Источник: http://www.openculture.com/2018/06/visualizing-dantes-hell.html

Круг I: Лимбо
Население добродетельных нехристиан и некрещеных язычников

Круг II: Похоть
Души здесь наказаны сильным ветром, не позволяющим им обрести покой и покой.

Круг III: Чревоугодие
Грешники лежат, гния под нескончаемым ледяным дождем, на глазах у чудовища-червя Цербера.

Круг IV: Жадность
Жители все время таскают грудью тяжелые грузы и валуны.

Круг V: Гнев
Гневные сражения друг с другом на поверхности реки Стикс.

Круг VI: Ересь
Еретиками были души, которые не соглашались с христианским учением.Они лежат в горящих могилах.

Круг VII: Насилие
7-й круг разделен на 3 кольца: внешнее — убийцы, погружающиеся в кипящую кровь, среднее — самоубийцы, превратившиеся в истекающие кровью деревья, а внутреннее кольцо — богохульники и содомиты, живущие в пустыне. горящего песка и опалены падающим сверху падающим дождем

Круг VIII: Мошенничество
Этот круг ада разделен на 10 болжий или каменных канав с мостами между ними.В каждой болгии есть разные виды мошенничества и наказания, такие как порка демонами, замачивание в экскрементах и т. Д.

Круг IX: Предательство
Предатели застряли в ледяном озере. Озеро состоит из 4-х колец, на последнем уровне находятся Люцифер, Брут, Кассий и Иуда.

— — — — — —
Со стола Адитьи Хандури
Следуйте за мной в Twitter. Я пишу в Твиттере о технологиях, истории, экономике, искусственном интеллекте и футболе.

Источник: https://kottke.org/17/10/the-experience-of-time-in-dantes-inferno

9 кругов ада

Данте Алигьери впервые описал Девять кругов ада в своей эпической поэме «Божественная комедия».Это длинное повествовательное стихотворение на итальянском языке.

Поэма состоит из трех частей, и повествование описывает путешествие Данте через три мира, а именно Инферно, Чистилище и Парадизо.

Его ведет и сопровождает Вергилий, древнеримский поэт времен Августа. Девять кругов ада описаны в первой части поэмы «Ад». Каждый круг представляет грех и наказание, заслуженное тем, кто их совершает.

Круги разделены на две части — Верхний ад и Нижний ад.Первый грех — это баловство, такое как похоть, обжорство, жадность и гнев.

Два-пять кругов предназначены для Верхнего ада. Седьмой круг обозначает насилие, а круги восьмой и девятый — мошенничество. Данте добавил первый круг как Лимбо и шестой круг как Ересь.

Первый круг ада — Лимбо

Согласно поэме, Данте вместе с Вергилием прибывает в Лимбо, Первый Круг Ада. Им пришлось пересечь реку Ахерон на лодке, чтобы добраться до Лимбо. Буквальное значение «Лимбо» — «граница» или «край».«В круге первом есть люди, которые не приняли Христа.

Лимбо наполнено добродетельными язычниками и людьми, которые никогда не крестились. Людей, у которых не хватило веры, чтобы попасть на Небеса, но которые не были грешниками, отправляют в Лимбо.

Согласно поэме, здесь проживают многие известные общественные деятели, такие как Аристотель, Юлий Цезарь, Гиппократ, Цицерон, Сократ и Гомер. Хотя людей не мучают, присутствует печаль и уныние. Душа людей в Лимбо несчастлива.Хотя небеса близко, они не смогут войти.

Второй круг ада — похоть

За Лимбо следует Второй Круг Ада. Здесь мучаются люди, которых гнала Похоть. В стихотворении Данте говорит, что во втором круге ада дуют сильные сильные ветры.

Неистовые ветры тащат и бьют мучительные души по скалам и горам. Он символизирует превосходство вожделения над людьми, побуждающее их утолить свою неутолимую жажду.

Согласно стихотворению, Данте видит здесь много прелюбодеев, таких как Клеопатра, Дидона, Елена Троянская, Тристан, Семирамида и многие другие.

Данте считает похоть менее отвратительным преступлением, поскольку она подразумевает скорее взаимное потакание, чем эгоизм. Это может быть причиной того, что Похоть — это второй круг ада.

Третий круг ада — Чревоугодие

В Третьем Круге истязают души людей, предавшихся ненасытным пиршествам и аппетиту.Весь пейзаж залит гниющей грязью и живыми органами.

Души наказаны ледяной и сильной бурей, обрушившейся на них грязным дождем, разлагающимся илом и грязью. Шторм также обрушил на них червей и человеческие отходы.

Они вынуждены булькать в твердом мусоре и грязи. В этом круге обитали и чудовищные собачьи звери с тремя головами.

Души мучаются не только из-за чрезмерного переедания и питья, но и из-за других своих пристрастий.В отличие от Похоти, Чревоугодие — это эгоцентричный грех, и поэтому он считается гораздо более отвратительным.

Четвертый круг ада — Жадность

Человек, осуждающий грех жадности, наказывается в четвертом круге ада. Круг делится на две группы людей — тех, кто щедро тратил, и тех, кто копил для великого и имперского владения, что не имеет значения.

Плут, Бог богатства, охраняет внутренний круг жадности. Сюда входят кардиналы, священнослужители, а также папы, которые накопили богатство и расточительность и по глупости использовали чужие деньги для собственной выгоды.

Это относится к людям, как если бы они потеряли свою душу и несли на груди огромный груз; они сами предпочитают страдать, чтобы достичь более высокого владения.

Потворство жадности двух сторон соблазнило их жалостью к себе, страданиями и ложью, которых никогда не бывает достаточно, чтобы удовлетворить их аппетит к нескончаемой жадности. Накопление и расточительство привели к безразличию, которое переросло во взаимный антагонизм.

Пятый круг ада — гнев

Пятый круг ада находится в зловонной гниющей воде реки Стикс.В этом Круге живут души, прожившие всю свою жизнь в гневе. Согласно стихотворению, Данте вместе с Вергилием находят души, чтобы яростно сражаться друг с другом на поверхности реки Стикс.

В зависимости от силы своих гневных действий они тонут в речной воде. Он отражает тип грехов, которые они совершили в своей жизни. Люди, предавшиеся безмолвному угрюмому поведению, лежат прямо под поверхностью. Люди, движимые гневом, борются глубоко внутри реки.

Души борются и сражаются друг с другом вечно. Они душат друг друга и мешают друг другу высказаться или говорить. Действие представляет собой их гнев, который, если его выразить, может навредить другим людям.

Шестой круг ада — Ересь

Шестой Круг Ада знаменует начало Нижнего Ада. Души, подвергавшиеся пыткам в последовательных Кругах, совершили чудовищные преступления и наказаны суровым климатом. Души людей, отрицающих основы христианства, заперты в пылающих горячих могилах.

Седьмой круг ада — насилие

Души людей, предавшихся насилию, подвергаются наказанию и пыткам в Седьмом Круге Ада. Далее он разделен на три кольца. Души отправляются страдать в кружки в зависимости от жестокости их насилия.

Первое кольцо мучило души людей, агрессивно настроенных по отношению к своим ближним. Второе кольцо мучает души жестоких по отношению к себе людей. Третье кольцо — это души людей, проявивших насилие против Бога, Природы или Искусства.

В первом кольце седьмого круга пытают души людей, совершивших насильственные преступления против других людей. Сюда входят такие преступники, как убийцы, тираны, военные, мародеры и многие другие. Их души окунаются в изнуряющую кровь и пламя реки Флегетон.

Души погружаются в разные глубины, которые представляют их жажду крови. Чем выше были грехи человека, тем глубже его душа погружена на борьбу в палящую кровь.

Здесь присутствуют такие существа, как кентавры, получеловек и полуконь.Они будут стрелять стрелами в грешников, которые будут пытаться выйти из кипящей крови больше, чем им позволено.

Согласно поэме «Божественная комедия», Данте и Вергилий видят здесь могущественных королей и тиранов мира, таких как Александр Великий, Эззелино III да Романо и Дионисий.

Все они страдают и подвергаются пыткам из-за своего нескончаемого желания завоевать мир. Их желание развратило их умы и заставило их убить тысячи людей.

Во Втором Кольце Седьмого Круга души людей, которые покончили жизнь самоубийством или попытались это сделать, подвергаются пыткам вечно.Души превратились в колючее корявое дерево. На них кормятся гарпии, полулюдьми-полуптицами.

Наказание символизировало ненависть к себе, которая высушила их и превратила в мертвые деревья. У них нет энергии, но они подвержены порезам и кровотечениям, как и при жизни.

В последнем кольце, третьем кольце седьмого круга ада, подвергаются пыткам люди, совершившие такие преступления, как богохульство, гомосексуализм и зоофилий, а также недобросовестные ростовщики.

Весь пейзаж изображает жалкий конец Содома и Гоморры.Все это покрыто раскаленным горящим песком, и с неба падают хлопья пламени.

В стихотворении Данте упоминает, что видел богохульников, лежащих на раскаленном песке, и содомитов, бегающих по песку кругами. Несправедливые ростовщики плачут и ютятся на песке.

Восьмой круг ада — мошенничество

Восьмой круг ада — это Малеболдж, что означает Злые канавы. Это место, где пытают людей, совершивших мошенничество и злонамеренные преступления.

Этот круг разделен на Десять канав или Болгию. В Первой Болгии пытают сводников или секс-работников и соблазнителей. Демоны хлестают их за то, что они эксплуатируют других, соблазняя их выполнять свои интересы.

Во Второй Болгии пытают льстецов, которые преувеличенно хвалили других за то, что они привлекли их внимание и развратили их.

В Третьей Болгии наказывают Симониаков, продававших церковные должности и должности. В стихотворении Данте видит Папу Николая III в том, что он коррумпированный папа.

В Четвертой Болгии мучают колдуны, такие как прорицатели, предсказатели судьбы, астрологи и другие лжепророки.

Гадалки запрокинули головы, потому что они хотели увидеть будущее с помощью черной магии. Они хотят увидеть, что их ждет впереди. Грешники теперь вынуждены отступать, и их собственные слезы ослепляли их на вечность.

В Пятой Болгии наказывают политиков, продававших свои государственные должности за деньги.Их окунают в болтовню за то, что они коррумпированы и предают свою страну. В стихотворении Данте упоминает когтистого демона по имени Мальбранш, который разорвет их на части, если они попытаются подняться над поверхностью поля.

В Шестой Болгии всех лицемеров наказывают за ложный статус, который они создали себе в обществе. Их заставляют взбираться на гору в тяжелых свинцовых одеждах, которые могут их утяжелить.

В Седьмой Болгии наказаны все воры.Их мучают в огромной яме, наполненной змеями, ящерицами и другими рептилиями, которые кусают их и обвиваются вокруг их рук, ног, спины и шеи.

В Восьмой Болгии советники обмана и мошенничества наказываются. Мошеннические советники и злые советники охвачены индивидуальным пламенем. Все они несут наказание за их ложные советы и советы по мошенничеству или обману.

В девятой Болгии наказываются люди, которые отделились от религии, чтобы сформировать свою собственную религию.Они навсегда искалечены за свои грехи.

В десятой Болгии пытают фальсификаторов. Алхимики, подделки, имитаторы, лжесвидетели и другие подвергаются ужасным болезням, грязи, жажде, отвратительному запаху, крику и тьме.

См. Также:

Девятый круг ада — предательство

Девятый круг ада — это замерзшее озеро Коцит. Здесь также находится Центр ада, где обитает сатана. Души замораживаются в глубинах озера в зависимости от типа и тяжести их грехов.Глубже хоронят тех, кто совершил более тяжкое преступление или грех. Девятый круг делится на четыре раунда.

Первый раунд Девятого круга называется Каина, в честь Каина, убившего своего собственного брата Авеля. Здесь на вечность замерзают души людей, предавших свою семью и родных. Их шея и голова находятся над льдом, чтобы они могли поклониться и защитить себя от пронизывающего ветра.

Второй раунд Девятого круга называется Антенора в честь Антенора.Он был солдатом из Трои, который обманул греков в собственном городе. Здесь наказываются души людей, предавших свою страну.

Третий круг Девятого круга называется Птоломеей, в честь Птолемея. Он позвал своего тестя вместе с сыновьями на угощение и убил их. Здесь наказывают предателей, предавших своих гостей.

Четвертый круг Девятого круга называется Иудеккой в честь Иуды Искариота. Предатели против Бога замораживаются в неподвижную и искривленную ледяную статую.В этом раунде полная тишина.

После пересечения Иудекки находится Центр Ада. Здесь наказываются люди, совершившие абсолютный грех предательства против Бога. Здесь обитает Сатана, который заперт в замороженной центральной зоне Девятого Круга Ада. Кроме того, Люцифер, архангел, предавший Бога, оказался по пояс во льду.

Это Круги Ада, изображенные в стихотворении.

9 кругов ада от Dantes Inferno …

«Ад» Данте Алигьери повествует о вымышленном путешествии Данте через девять кругов ада, каждый из которых представляет собой наказание за определенный грех.Это часть серии под названием «Божественная комедия», в которую также входят Чистилище и Рай, и, вероятно, это самая читаемая из трех. Ад — это история, символизирующая нравственность, человеческую природу, мир, грех и приближение к Богу. В некоторой степени это также критика церкви, о чем свидетельствуют семь пап, с которыми Данте сталкивается в аду. Помимо пап, Данте также включал в себя людей из древнеримской истории, своих личных друзей и своих врагов. Прежде чем Данте встретит кого-либо из этих персонажей, он отправляется в свое путешествие в Чистый четверг, и римский поэт Вергилий ведет его через девять кругов ада.

Оглавление:

Лимбо
Похоть
Чревоугодие
Жадность
Гневный и угрюмый
Ересь
Насилие
Мошенничество
5
Предательство девять круги ада, и это, безусловно, наименее угнетающий круг. Некрещеные и добродетельные язычники живут в Лимбо, который должен олицетворять безбожные небеса. Здесь есть зеленые поля и большой замок с семью воротами, символизирующими семь добродетелей.В замке проживает множество мудрецов с древней истории. В замке живут Гомер, Цицерон, Евклид, Сократ, Платон, Аристотель, Гиппократ и даже гид Данте Вергилий. Хотя Лимбо довольно мирное, оно должно быть довольно безрадостным, потому что оно удалено с Небес. Тем не менее, он намного более радостен, чем восемь оставшихся кругов, состоящих из людей, умышленно согрешивших.
2 Похоть
Второй круг ада — это место, где души, которые были похотливыми, вынуждены проводить вечность.В этом круге души безжалостно обдуваются сильными ветрами, что символизирует способность похоти бесцельно сносить людей. Среди похотливых душ Данте и Вергилий встречают Клеопатру, Елену Троянскую и Ахилла. Клеопатра, пожалуй, самая известная из похотливых душ, поскольку ее дела с Цезарем и Марком Антонием печально известны. После встречи с некоторыми похотливыми душами Данте и Вергилий переходят в третий круг ада.
3 Обжорство
Когда Данте и Вергилий приходят в третий круг Ада, они находят гигантского червя, известного как Цербер, присматривающего за обжорами.Прожорливые души наказаны за свой грех тем, что им приходится лечь лицом вниз в ужасной слякоти, одновременно будучи брошенными ледяным дождем. Поначалу это может показаться странным наказанием для обжорства, но в символике есть немало смысла. Наказание обжорства символизирует то, как обжорство может привести к эгоизму и холодности. Обжоры настолько увлечены своим баловством, что не видят того, что происходит вокруг них.
4 Жадность
Четвертый круг Ада является домом для жадных, и его охраняет Плутон, который, в зависимости от перевода, означает либо Плутон, греческий правитель подземного мира, либо Плутос, греческий бог мира. богатство.Независимо от точного перевода того, кто такой Плутон, Плутон действительно охраняет жадных, которые делятся на две группы. Первая группа состоит из тех, кто копил свое имущество, а вторая группа состоит из тех, кто потратил много денег. В качестве наказания каждая группа вынуждена соревноваться с другой группой, используя гигантские мешки с деньгами, которые проталкиваются их сундуками. Жадные люди настолько заняты своей задачей, что даже не замечают присутствия Данте и Вергилия. Их непризнание символизирует всепоглощающую природу жадности.
5 разгневанных и угрюмых
Когда Данте и Вергилий попадают в пятый круг Ада, они оказываются у реки Стикс, а в реке — гневные и угрюмые души. В наказание за свой гнев гневные заставляют драться друг с другом в реке. И наоборот, угрюмые обречены проводить вечность под водой, где они замкнуты и не могут найти радость. Находясь в пятом кругу, Данте сталкивается со старым врагом, политиком Филиппо Ардженти, который конфисковал собственность Данте, когда Данте был изгнан из Флоренции за его политическую деятельность.Очевидно, Данте использовал Ад, чтобы наказать своих врагов на литературном уровне. Пятый круг ада — это последний круг верхнего ада. Покинув пятый круг, Данте и Вергилий попадают в нижний ад, который окружен стенами Диса и охраняется падшими ангелами.
6 Ересь
Шестой круг — это первый круг нижнего ада, и именно там обитают еретики. В наказание за то, что они идут против верований церкви, еретиков заставляют проводить вечность в пылающих гробницах.Пробираясь через шестой круг, Данте встречает нескольких еретиков, включая Эпикура. Эпикур был древнегреческим философом, который придерживался философии эпикурейства. Эпикурейцы считали, что боги не вмешивались в жизнь, что совершенно противоречит христианской вере в Бога и объясняет, почему Эпикур находился в шестом круге ада в аду Данте.
7 Насилие
Седьмой круг ада представляет насилие и разделен на три кольца.Во внешнем кольце есть река крови и огня, которая держит убийц, в которых стреляют кентавры. Среднее кольцо — это место, где обитают души тех, кто покончил жизнь самоубийством. Эти души превратились в деревья и кусты, которыми питаются гарпии. За средним кольцом следует внутреннее кольцо, в котором богохульники и содомиты проводят вечность. В наказание за свои грехи богохульники и содомиты помещаются в пустыню с пылающим песком и огненным дождем.
8 Мошенничество
Мошенники размещаются в восьмом круге ада, который разделен на 10 болгий, каждая из которых представляет различные типы мошенничества.Согласно Данте, категории мошенничества включают сводников и соблазнителей, льстецов, симоний, колдунов и лжепророков, коррумпированных политиков, лицемеров, воров, злых советников и советников, вызывающих разногласия людей, алхимиков, лжесвидетелей и подделок. Каждый вид мошенничества имеет определенное наказание. Например, лжепророки вынуждены ходить с запрокинутой головой. Это явно символично для их неспособности заглядывать в будущее.
9 Предательство
Девятый круг Ада охраняют библейские гиганты, которые окружают весь круг.Этот круг ада разделен на четыре круга и назван в честь людей, которые символизируют грех этого круга. Первый раунд — это Каин, и именно туда отправляются те, кто предал свою семью. Второй раунд — это Антенора для Антенора из Трои, который предал свое сообщество. Третий раунд назван Птоломеей в честь Птолемея, который предал своих гостей, убив их. Наконец, четвертый раунд — Иудекка для Иуды Искариота, предавшего Христа. В девятом круге души застревают во льду, и от круга к кругу души все глубже и глубже погружаются в лед.После четвертого раунда — центр ада, где сатана по пояс во льду. Когда Данте и Вергилий достигают сатаны, они спасаются от ада, преодолевая сатану и проходя через центр Земли. Когда они выходят на сушу, пасхальным утром они находятся в противоположном полушарии.
Ад Данте — длинная аллегория, символизирующая наказание за грех, а также попытку достичь Бога. Данте последовал за Адом с Раем, последней частью Божественной Комедии, в которой он оказывается на Небесах.Божественная комедия — это классическое произведение, которое каждый должен прочитать хотя бы раз. Он оставался в печати с тех пор, как был опубликован до смерти Данте в 1321 году, что указывает на то, что это непреходящий литературный труд. Вы когда-нибудь читали «Божественную комедию»?
Источники: uwm.edu, historylists.org
Оцените, пожалуйста, эту статью
☆☆☆☆☆
😍 🤔 😕 😂 😡 😥
Девять кругов ада в божественной комедии Данте, основанной на Мальте
Многим знакома «Божественная комедия» Данте.Великолепный шедевр, написанный парнем, который либо был действительно творческим, либо был действительно высок.
«Божественная комедия» рассказывает историю Данте, который путешествует через Ад, Чистилище и Небеса, чтобы найти Бога и его мертвую подругу Беатрис.
Как бы то ни было, этот парень натыкается на покойного поэта Вергилия, который просто расслабился. Эти двое некоторое время ходят по лесу, пока не натолкнутся на врата ада, в которых говорится: «Оставьте всякую надежду, входящие сюда», что должно быть девизом автостоянки Tigne Point, но как бы то ни было.
Вот девять кругов ада в «Божественной комедии» Данте, переосмысленной на Мальте.
1. Круг первый
Лимбо
Первый круг ада в этой эпической поэме — это место для некрещеных, но на Мальте это буквально все главные дороги и объездные дороги в час пик.
Это место зарезервировано для всех, кто застрял на объездной дороге Биркиркара после 16.30. На самом деле они не страдают так сильно, как другие грешники, но они по-прежнему испытывают постоянную боль от трагического и постоянного застревания более десяти минут в одном и том же положении.
Эти отчаявшиеся души, как правило, мучаются жарой, голодом, опозданиями и радио.
2. Круг второй
похоть
Здесь Данте и его брат встречаются с теми, кто страдает похотью. Этих похотливых ублюдков вечно мучают сильные ветры, обдувающие их скудно одетые тела. Само собой разумеется, что второй круг символизирует Пачевиль.
Эти парни увязли в риторике людей, которые пьяно переписываются со своими бывшими, и людей, которые пьяно пытаются истязать друг друга костями.
Трагических историй предостаточно, Данте буквально плакал при встрече с этими парнями.
3. Круг третий
Обжорство
Третий круг предназначен для всех, кто любит свои pastizzi слишком сильно . От строителей до водителей автобусов, эти парни страдают от бесконечного наказания в виде холодного дождя и слизи, покрывающей их тела. Могут ли они по-прежнему есть свои пастицци ? Boq .
Мы не уверены, почему Данте так жестоко обращался с нами, обжорами.Честно говоря, нет ничего плохого в том, чтобы время от времени съедать 12 пастицци подряд.
4. Четвертый круг
Жадность
Собиратели и безрассудные расточители делят пространство в этом круге. Итак, в основном у нас есть нувориши и старые нанеты . Нянька, которая ни разу за всю свою жизнь не выбросила ни одной пустой жестяной коробки для печенья или пластиковых контейнеров для мороженого, навсегда останутся в этом кругу вместе с парнями в оторванных рубашках поло и золотыми часами.
Это место, безусловно, является самым запутанным, поскольку эти люди вечно толкают самые тяжелые колеса. Это немного несправедливо по отношению к нуворишам, поскольку старая nanniet на самом деле не обладает большой силой толчка.
5. Пятый круг
Гнев
Этот круг предназначен для всех, кто страдает от невыносимого гнева. Практически все, кто комментирует The Salott, nsomma .
Эти парни в этом кругу постоянно дерутся друг с другом, ссорятся из-за мелочей, никогда не соглашаются ни с кем, с кем делят свое пространство.
6. Круг Шестой
Ересь
Для Данте это мир горящих мертвецов. Поскольку еретики — это люди, чьи верования идут вразрез с католической догмой, эту фракцию необходимо изменить, чтобы ее можно было заполнить мальтийцами.
Этот круг теперь затормозят те, кто сплетничает и думает, что лето не так уж и страшно.
Каждый, кто любит эту жестокую жару, может быть навеки заперт в огненных гробницах этого круга.
7.Седьмой круг
Насилие / ненависть
Этот круг сбивает с толку Данте и его приятеля. В этой яме отчаяния находятся все, от убийц до ненавистников искусства.
Мы найдем здесь как минимум половину населения, S2G. От дизайнера памятника Луке до Малькольма Пизани и всех, кто когда-либо говорил « ħa nifqalu wiċċu » о ком-либо, можно найти здесь.
Их вечное наказание — навсегда утонуть в море крови и огня, когда они будут вечно слушать On Again Off Again Джули и Людвига.
Вполне уместно, что тех, кто совершает насилие против искусства, подвергают пыткам, вечно слушая последний акт насилия против него.
8. Восьмой круг
Мошенничество
В аду Данте этот круг — особое место, отведенное для воров, подделок, лжесвидетелей, коррумпированных политиков и сутенеров. Видит Бог, это был бы, наверное, самый густонаселенный кружок после того насилия над искусством.
В этом кругу ада различаются наказания.
Есть люди, которые плавают в фекалиях, тонут в фекалиях, ходят задом наперед и даже их бросают в реку с смолой.
Кажется, этим парням сейчас хуже всего, но мы не чувствуем себя плохо из-за них.
9. Круг Девятый
Предательство
Девятый круг заслуживают всех, кто хоть раз предал чье-либо доверие.
Мы обязательно найдем всех, кто никогда не выигрывал нам Евровидение, замерзшими насмерть в этом озере.От Линн Чиркоп до Фабрицио Фаниелло — это ледяное озеро никого не щадит.
Это также место, предназначенное для тех, кто ремонтирует футбольные матчи и крадет монеты из кошельков матери.
Эти парни, по словам Данте, также являются любимой закуской сатаны, так что ура.
Знаете ли вы кого-нибудь, кому понравилось бы это читать?
ЧИТАЙТЕ СЛЕДУЮЩИЙ: 13 мальтийских политиков переосмыслены как злодеи Диснея

Геологические особенности, которые вдохновили ад в «Божественной комедии» Данте
«Через меня путь к городу безрадостен;
Через меня путь к вечной нужде;
Через меня путь среди людей заблудший.
[…]
До меня не было сотворенных вещей,
Только вечное, и я вечное последнее.
Оставьте всякую надежду, входящие! »
— Песнь III Данте Inferno , перевод Марка Мусы
В течение долгого времени внутренняя земля была загадочным местом — предположительно, царством демонов, домом для древних богов (таких как Плутон) и местом вечного проклятия. Итальянский поэт Данте Алигьери вообразил особенно сложную версию ада в своей «Божественной комедии » .Он включил в свое описание девять кругов ада, с Люцифером, живущим в самых низких, реальных ландшафтах и геологических особенностях. По словам автора Марко Романо, в описании Dante’s Inferno мы находим землетрясения, реки, горы, оползни, пустыню с раскаленным песком и даже некоторые виды скал (например, знаменитый каррарский мрамор).
Данте представлял Ад как перевернутый конус, круги которого постепенно уменьшаются по мере приближения к ядру Земли. Каждый круг был посвящен греху и наказанию за него.Это изображение основано на расчетах греческих философов, таких как Эратосфен из Кирены или Клавдий Птолемей, которые утверждали, что Земля — это сфера. Ад, как часть земли, должен иметь форму конуса. Данте даже дает точное значение радиуса Земли в 3250 миль (на самом деле это 3959 миль).
Ад Данте в представлении художника Яна ван дер Стрета в 1587 году (изображение в общественном достоянии).
Конус, согласно Данте, образовался, когда Люцифер, падший ангел, упал на Землю.Падение было настолько сильным, что изменило даже поверхность Земли. Континенты были подняты в северном полушарии, а южное полушарие опустилось и было покрыто морем (Данте не знал об Австралии и Антарктиде).
По словам Данте, на юге можно найти только гору Чистилище. Чистилище вместе со священным городом Иерусалим образует ось, проходящую через Землю, а живот Люцифера является центром Земли и Вселенной. Это аллегорический образ, показывающий, что Люцифер проклят как можно дальше от солнца и божественного света.
Входя в ад, Данте руководствуется тенью древнеримского поэта Публия Вергилия Маро, более известного как Вергилий. Во время его паломничества из ада в чистилище в рай путь преграждают руины, разрушенные, как один демон показывает Вергилию, древним землетрясением.
Подобно руинам по эту сторону Трента, оставленным оползнем
, землетрясение или эрозия должны были вызвать его
, который ударил Адидже на его левом берегу,
, когда образовался вершина горы, где начинался оползень скалы сползли вниз,
образует тропу для сложного спуска
, так же как и склон нашего оврага.
Здесь Данте описывает оползень возрастом 3000 лет в долине Адидже, даже утверждая, что причиной этого древнего оползня была эрозия или землетрясение. Возможно, Данте посещал это место, так как какое-то время жил в соседнем городе Верона. Несомненно, он использовал в качестве ориентира немецкого натуралиста Альберта Магнуса, поскольку Магнус утверждал, что из-за реки, размывающей основание горы, она обрушилась, образуя разрушенный ландшафт оползня.
Данте также переживает землетрясение на берегу реки Ахерон, одной из рек, текущих в Аду.Данте, частично следуя современным объяснениям землетрясений, упоминает, что пары, дующие в пещерах Земли и взрывающиеся время от времени, сотрясают всю Землю.
Любопытно отметить, что Данте не описал ад, наполненный огнем, хотя гора Этна и Везувий в древние времена считались вратами в ад, а обе горы кажутся заполненными жидким огнем. Однако при упоминании острова Сицилия Этна упоминается как место с парами серы.Флегетон и некоторые второстепенные реки описываются как реки кипящей крови с «литифицированными» краями, как, как пишет Данте, горячие источники Булликаме возле города Витербо в регионе Лацио.
Может быть простое объяснение того, почему Данте не включил вулканы в свою работу. И Этна, и Везувий в то время были относительно спокойными (извержение Везувия произошло только в 1321–1323 годах) и поэтому, возможно, не представляли для поэта реального интереса.
В романе Данте Inferno геология даже играет роль в наказании грешников.В третьем круге симонистов (людей, которые продавали священные артефакты с целью получения прибыли) загоняют вверх ногами в землю и « крепко зажаты в трещинах скалы».
Грабителей наказывают в кругу, заполненном ядовитыми змеями. Данте описывает взгляд в яму:
Внутри этого жестокого и горького изобилия
человек бежали напуганные и голые, безнадежные
в поисках тайников или гелиотропа.
Их руки были связаны за спиной змеями.
Гелиотроп (разновидность халцедона) был драгоценным камнем, очень ценимым за его магические свойства в древние времена, и одним из его применений была защита от яда змей. Как и обещали врата ада, у грешников нет надежды найти здесь такой талисман и избежать наказания, пусть даже лишь временно.
После Инферно, Данте наконец достигает горного пейзажа Чистилища, оставляя Ад позади:
Подъем истощил мои последние силы, когда я закричал:
«Милый Отец, повернись ко мне: если ты не остановишься.
Я останусь здесь, на склоне горы!»
Он указал на выступ немного впереди
, который огибал всю поверхность склона.
«Поднимись намного выше, сын мой», — сказал он.
Его слова так подстегнули меня, что я заставил себя
идти за ним на четвереньках
, пока, наконец, мои ноги не оказались на этой полке.
Божественная комедия сегодня ценится как шедевр мировой поэзии. Но Данте также включил много своих современных знаний, предоставив важный источник для лучшего понимания наук о Земле в 14 веке.
Geology from Hell — дайки в Доломитах.Расплавившись, эти породы охлаждались глубоко под землей .

9 кругов ада по Данте. Инфографика | Инфографика

9 кругов ада в «Божественной комедии»

9 кругов ада по Данте. Инфографика | Инфографика

9 кругов ада в «Божественной комедии»

Путеводитель по 9 кругам Ада из «Божественной комедии»

Путеводитель по кругам Ада для всех, кто не смог дочитать «Божественную комедию» Данте Алигьери.

1 круг. Лимб

2 круг. Сладострастие, похоть

3 круг. Чревоугодие

4 круг. Жадность

5 круг. Гнев и скука (уныние, лень)

6 круг. Для еретиков и лжеучителей

7 круг. Для насильников и убийц всех мастей

8 круг. Для обманувших недоверившихся

9 круг. Обманувшие доверившихся

Что надо знать об аде: от Данте до Дэна Брауна

1. Ад имеет форму конуса

2. Ад разнообразен

3. Ад находится под землей ?

4. В аду можно мерзнуть

5. В аду находятся реальные люди

6. Ад – это мифические существа

7. Ад – это пандемониум (все демоны)

8. Вход в ад закрыт воротами

9. В аду не так уж интересуются сексом

10. Ад — не слишком библейское понятие

Презентация Виртуальная экскурсия «Девять кругов ада» по «Божественной комедии» А. Данте

Урок 49. данте. «божественная комедия» (фрагменты) — Литература — 9 класс

Девять кругов ада (По «Божественной комедии» Данте Алигьери): panzer038 — LiveJournal

Путеводитель по девяти кругам ада Данте

9 кругов ада (ад Данте)

Первый круг (Лимбо)

Второй круг (похоть)

Третий круг (Обжорство)

Четвертый круг (Жадность)

Пятый круг (Гнев)

Шестой круг (Ересь)

Седьмой круг (Насилие)

Восьмой круг (мошенничество)

Девятый круг (Предательство)

Данте 9 кругов ада (Inferno) | by Polygyan

9 кругов ада

Первый круг ада — Лимбо

Второй круг ада — похоть

Третий круг ада — Чревоугодие

Четвертый круг ада — Жадность

Пятый круг ада — гнев

Шестой круг ада — Ересь

Седьмой круг ада — насилие

Восьмой круг ада — мошенничество

Девятый круг ада — предательство

9 кругов ада от Dantes Inferno …

2 Похоть

3 Обжорство

4 Жадность

5 разгневанных и угрюмых

6 Ересь

7 Насилие

8 Мошенничество

9 Предательство

Девять кругов ада в божественной комедии Данте, основанной на Мальте

1. Круг первый

Лимбо

2. Круг второй

похоть

3. Круг третий

Обжорство

4. Четвертый круг

Жадность

5. Пятый круг

Гнев

6. Круг Шестой

Ересь

7.Седьмой круг

Насилие / ненависть

8. Восьмой круг

Мошенничество

9. Круг Девятый

Предательство

Знаете ли вы кого-нибудь, кому понравилось бы это читать?