Изданы Манифест о введении всеобщей воинской повинности и Устав о воинской повинности

1 (13) января 1874 г. был издан «Манифест о введении всеобщей воинской повинности», в соответствии с которым воинская повинность возлагалась на все сословия русского общества. В этот же день был утверждён «Устав о воинской повинности». «Защита престола и отечества есть священная обязанность каждого русского подданного. Мужское население без различия состояний подлежит воинской повинности», – говорилось в Уставе.

Начиная со времени Петра I все сословия в России привлекались к службе в армии. Дворяне обязательно должны были сами проходить военную службу, а податные сословия — обеспечивать комплектование армии поставкой рекрутов. Когда в XVIII в. дворяне постепенно были освобождены от обязательной службы, рекрутчина оказалась уделом беднейших слоёв общества, поскольку состоятельные люди могли откупиться, наняв за себя рекрута.

Крымская война 1853-1856 гг. продемонстрировала слабость и отсталость военной организации в Российской империи. В царствование императора Александра II военные реформы, которые были продиктованы внешними и внутренними факторами, осуществлялись благодаря деятельности военного министра Д. А. Милютина по нескольким направлениям: введение новых уставов, сокращение личного состава армии, подготовка обученных резервов и офицерских кадров, перевооружение армии, реорганизация интендантской службы. Основной целью данных реформ было сокращение армии в мирное время и одновременное обеспечение возможности её развертывания во время войны. Однако все нововведения не смогли устранить феодально-сословную структуру армии, основанную на системе рекрутских наборов среди крестьян и монополии дворян на занятие офицерских должностей. Отсюда самой важной мерой Милютина стало введение всеобщей воинской повинности.

Ещё в 1870 г. для разработки вопроса о воинской повинности была образована особая комиссия, которая спустя всего четыре года представила императору Устав всеобщей всесословной воинской повинности, который был высочайше утверждён в январе 1874 г. Рескрипт Александра II на имя Милютина от 11 (23) января 1874 г. поручал министру привести закон в исполнение «в том же духе, в каком он составлен».

Устав о воинской повинности 1874 г. определил общий срок военной службы в сухопутных войсках 15 лет, на флоте — 10 лет, из которых действительная военная служба равнялась 6-ти годам на суше и 7-ми — на флоте, в запасе — 9-ти годам на суше и 3-м — на флоте. Пехота и пешая артиллерия комплектовались по территориальному принципу. Отныне рекрутские наборы отменялись, а призыву на военную службу подлежало всё мужское население, достигшее 21 года. Лица, которые были освобождены от службы в армии по различным льготам, зачислялись в ополчение на случай объявления войны. Выйдя в запас, солдат лишь время от времени мог призываться на учебные сборы, которые не препятствовали его частным занятиям или крестьянскому труду.

Устав также предусматривал льготы по образованию, отсрочки по семейному положению. Так, освобождению от службы подлежали единственные сыновья у родителей, единственные кормильцы в семье при малолетних братьях и сестрах, представители некоторых национальностей. От военной службы полностью были освобождены духовенство, врачи и преподаватели.

Для исполнения воинской повинности в каждой губернии учреждались губернские по воинской повинности присутствия, которые находились в ведении Управления по делам воинской повинности Главного штаба Военного министерства Российской империи. Устав о воинской повинности с изменениями и дополнениями продолжал действовать до января 1918 г.

 

Лит.: Головин H. H. Русские законы о всеобщей воинской службе // Военные усилия России в Мировой войне. Париж, 1939; То же [Электронный ресурс]. URL: http://militera.lib.ru/research/golovnin_nn/01.html; Горяинов С. М. Уставы о воинской повинности. СПб., 1913; Ливин Я., Ранский Г.  Устав о воинской повинности. Со всеми изменениями и дополнениями. СПб., 1913; Устав о воинской повинности от 1 января 1874 года [Электронный ресурс] // Международная военно-историческая ассоциация. 

 

См. также в Президентской библиотеке:

Анучин Д.  Н. О географическом распределении роста мужского населения России (по данным о всеобщей воинской повинности в Империи за 1874-1883 гг.): сравнительно с распределением роста в других странах. СПб., 1889;

Бильдерлинг А. А. К 25-летию всеобщей воинской повинности. СПб., 1899;

Всеобщая воинская повинность. Симбирск, 1874;

Киреев А. Ф. Устав о всеобщей воинской повинности с разъяснениями о правах и льготах по образованию и семейному положению. М., 1879;

Крицкий П. Н. Всеобщая воинская повинность в Великом княжестве Финляндском за десятилетие с 1882 по 1891 год. СПб., 1899; Полное собрание законов Российской Империи. Собрание 2-е. СПб., 1874. Т. 49. Отделение 1-е (1876). №№ 52982, 52983.

Военная повинность 1874г.

Военная повинность 1874г.

Рекрутская воинская повинность в России была создана в результате указов Петра I 1699 и 1705 годов. В соответствии с ними практически все сословия должны были в той или иной форме исполнять воинские обязанности. Послепетровское реформирование сделало службу дворян добровольной (1762 г.), а солдатскую, длившуюся 25 лет (1793 г.), практически пожизненной. Несмотря на то, что воинская служба освобождала от крепостной зависимости, она стала уделом беднейших слоев общества, а по системе наказаний приравнивалась к вечной ссылке в Сибирь.
К середине 50-х годов XIX века стали очевидными кризисные явления в состоянии русской армии и флота, что во многом привело к провальным неудачам Крымской компании (1853-1856 гг.). Власти неоднократно делали попытки исправить ситуацию. В частности, по инициативе нового военного министра генерал-адъютанта Дмитрия Алексеевича Милютина, срок обязательной военной службы для нижних чинов был сокращен в армии до 15 лет, а во флоте до 14 (1859 г.). Кроме того, было введено обучение грамоте нижнего состава в течение 3 месяцев от общего сока службы, созданы юнкерские училища (1865 г.

), запрещены наиболее жестокие меры телесного наказания (битье плетьми и шпицрутенами 1863 г.), создана система военных округов (1864 г.) и т.д.. Со временем стало очевидно, что решить проблему можно только путем системной реорганизации, которую император Александр II в 1870 году поручил специально созданному комитету во главе с Милютиным. Итогом многолетней работы и напряженной борьбы с противниками масштабного реформирования стал «Манифест о введении всеобщей воинской повинности» опубликованный 1 января 1874 года и «Устав о воинской службе» вышедший спустя несколько дней.
По новому военному законодательству была отмена рекрутская система и все мужское население Российской империи достигшее 21 года, должно было исполнять «священную обязанность» по защите «престола и отечества» и подлежало воинскому призыву, который проводился с 15 октября по 15 ноябре каждого года, по заранее составленным и утвержденным призывным спискам. В зависимости от армейских и флотских потребностей, часть отобранных по жребию призывников зачислялась на действительную службу, остальные составляли запасной фонд «ополчение» (до 43 лет), призываемый только в случае войны. Действительная служба длилась: в армии – 6 лет, во флоте – 7 лет, запасная служба: в армии – 9 лет, во флоте – 3 года. Впервые русское военное законодательство планировало создание массового мобилизационного фонда уже обученных и подготовленных солдат и офицеров.
Новое законодательство предусматривало широкую и разнообразную систему льгот и допущений. Например, по семейному положению: не подлежали призыву единственные кормильцы семей и единственные сыновья. Достижение определенного уровня образования предусматривало сокращение срока службы и создавало новую категорию «вольноопределяющихся», которые добровольно записывались в армию. Освобождались от воинской повинности в мирное время учителя, врачи, фармацевты и ветеринары. Не подлежали призыву инородцы Астраханской и Архангельской губерний, Тургайской и Уральской областей и всех губерний и областей Сибири, жители Туркестанского края. Мусульмане некоторых областей, главы старообрядческих общин могли заменить службу уплатой особого налога. Предусматривались также особые условия службы казачьего сословия.
Реформированием предусматривалась «гуманизация» воинской дисциплины, в частности, телесные наказания разрешались в исключительных случаях. Большое внимание стало уделяться росту профессиональных и общеобразовательных умений и навыков новобранцев (ротные школы, военные академии и пр.). Упрощению и оптимизации подверглись управленческие, снабженческие и прочие военные структуры.
Военные постановления 1874 года являлись, по сути, обширным законодательством, на основании которого были проведены важнейшие реформы в армии и системе управления ею, по своим последствиям, оказавшимся более последовательным и удачным, в отличие от крестьянской и судебной реформ 60-70 х. гг. XIX века. Очевидные успехи реформы стали заметны уже в ходе успешной для России и союзников русско-турецкой войны 1877 -1878 гг. Устав о воинской повинности с изменениями и дополнениями продолжал действовать до января 1918 года.

Источники и литература

• Бескровный Л.Г. Русская армия и флот в XIX веке М., 1973.
• Головин H. H. Русские законы о всеобщей воинской службе // Военные усилия России в Мировой войне. Париж, 1939
• Греков А.П. Правовое положение армии в государстве. Опыт исследования правовых оснований жизни армии в главнейших государствах современной Европы, СПб, 1908
• Джаншиев Г.А. Эпоха великих реформ. Том 1-2, М., 2008
• Зайончковский П.А. Военные реформы в России (1860-1870 гг.). М., 1952.
• Полное собрание законов Российской Империи. Собрание 2-е. СПб., 1874. Т. 49. Отделение 1-е (1876). №№ 52982, 52983
• Салихин М.Н. Военная реформа 1874 г. М., 1948.

Иллюстрации

• Первая страница Устава о воинской повинности

Стивен С. Уайз (1874–1949) | Энциклопедия Холокоста

Стивен Уайз (1874–1949) был выдающимся еврейским лидером США в период 1933–1945 годов.

Родившийся в Будапеште в 1874 году и внук главного раввина Эгера, Венгрия (город примерно в шестидесяти милях к северо-востоку от Будапешта), Стивен Уайз в детстве иммигрировал в Нью-Йорк. После своего рукоположения в качестве раввина-реформатора он возглавил общину в Портленде, штат Орегон, где его либеральные политические убеждения вдохновили его на борьбу за законы о детском труде и за требования бастующих рабочих. Харизматичный оратор, он стал борцом за социальную справедливость и гражданские права и был одним из основателей Национальной ассоциации содействия развитию цветного населения. Позже он стал активным сторонником и ярым сторонником «Нового курса» Франклина Делано Рузвельта.

В отличие от большинства реформистских раввинов и прихожан того времени, Уайз стал сионистом, приверженцем создания еврейского государства. Он объяснил это своей первой встречей с Теодором Герцлем, основателем современного сионизма, на втором сионистском конгрессе в 1898 году. Во время этой встречи Уайз был избран в Комитет общего действия сионистов.

В 1914 году он был заместителем Луи Брандейса, когда Брандейс стал главой американского сионистского движения. Оба мужчины сыграли важную роль в получении президентом Вудро Вильсоном поддержки Декларации Бальфура 1917, который обязал Великобританию содействовать созданию еврейского национального очага в Палестине. Уайз основал Американский еврейский конгресс в 1920 году, стал президентом Сионистской организации Америки в 1936 году и до конца своей жизни продолжал играть ключевую роль в еврейской общине США.

Вскоре после прихода Гитлера к власти в 1933 году Уайз стал ярым противником нацистской Германии и попытался настроить общественное мнение США против нее. Он организовал массовые антинацистские протесты в Мэдисон-Сквер-Гарден в Нью-Йорке и призвал положить конец антисемитизму Третьего рейха. Он присоединился к движению за бойкот немецких товаров. Он сыграл важную роль в создании Всемирного еврейского конгресса, широкого представительного органа, созданного в Женеве в 1936 для борьбы с нацизмом.

Друг и сторонник президента Рузвельта, Уайз пытался использовать свое влияние, чтобы убедить Рузвельта активно противостоять гитлеровскому режиму. Он также пытался заручиться поддержкой Рузвельта в отношении неограниченной еврейской эмиграции в Палестину и приема большего количества еврейских беженцев в Соединенные Штаты.

Влияние Уайза, иногда выражавшееся в предупреждении о том, что евреи могут голосовать за республиканцев на выборах 1936 года, побудило Рузвельта в нескольких предвыборных речах с августа по октябрь того же года выступить как от имени Палестины как еврейской родины, так и в противовес британскому намерению обуздать еврейскую иммиграцию. Уайз, возможно, также повлиял на Рузвельта, чтобы тот попросил Государственный департамент облегчить визовые требования для немецких евреев, желающих въехать в Соединенные Штаты, что привело к приему большего числа еврейских беженцев из 19с 36 по 1939 год. В качестве члена Консультативной комиссии Рузвельта по политическим беженцам (1938–1945) под председательством Джеймса Г.

Макдональда Уайз помогал в переселении немецких евреев и изучал различные возможности их иммиграции в разные страны. Его попытки объединить американскую еврейскую общину в конечном итоге потерпели неудачу, поскольку консервативные евреи выступили против его антинемецкой воинственности, его сионизма, его громкого либерализма и его поддержки «Нового курса».

Из Европы просочилась информация о зверствах нацистов в отношении евреев; отрывочные сообщения появились в прессе США в 1941. В мае 1942 г. польско-еврейское подполье тайно распространило отчет, согласно которому немцы уже убили 700 000 польских евреев. Репортаж был передан по Би-би-си 2 июня 1942 года Сэмюэлем Зигельбоймом, лидером еврейского подполья, достигшим Лондона. 28 августа 1942 года Уайз получил телеграмму, первоначально отправленную Герхартом Ригнером, представителем Всемирного еврейского конгресса в Женеве, раскрывающую существование всеобъемлющего плана Германии по уничтожению евреев Европы.

На пресс-конференции 24 ноября 1942 г. , после того как правительство США подтвердило общую достоверность информации в телеграмме, Уайз сообщил эту новость американской прессе и общественности и обратился к президенту Рузвельту с призывом приложить усилия, чтобы остановить немецкую план убийства. 17 декабря 1942 года Соединенные Штаты, Великобритания и десять союзных правительств в изгнании присоединились к официальной декларации, осуждающей осуществление нацистами «часто повторяемого намерения Гитлера истребить еврейский народ в Европе».

Начиная с 1943 года, Уайз оказался во все большей изоляции. Его сильная вера в Рузвельта перед лицом его неспособности убедить администрацию начать серьезные спасательные операции от имени евреев Европы значительно ослабила влияние стареющего лидера, как и его неспособность объединить американское еврейство на общем курсе действий в ответ. к массовым убийствам нацистов и британской блокаде Палестины. Его лидерству в сионистском движении успешно противостоял более воинственный раввин Абба Гилель Сильвер из Кливленда, сменивший Уайза на посту лидера американского сионизма с 1943 по 1948 год.

Уайз также столкнулся с еще большей воинственностью сионистов-ревизионистов во главе с Питером Бергсоном, которые, несмотря на войну, выступали за массовые протесты в Соединенных Штатах, а также выступали за насилие против британцев в Палестине. По иронии судьбы Уайз, который, несмотря на свое привилегированное происхождение, в начале своей карьеры считался радикалом, теперь считался слишком умеренным, слишком слабым и слишком близким к Рузвельту представителем истеблишмента.

Уайз был назначен специальным представителем Еврейского агентства в Палестине на конференции Организации Объединенных Наций в Сан-Франциско в 1945. Он свидетельствовал перед англо-американской комиссией по расследованию в 1946 году и прожил достаточно долго, чтобы стать свидетелем создания Государства Израиль в 1948 году.

Роль Уайза как ведущего американского еврейского лидера в период 1933–1945 годов сделала его естественной мишенью для критики. Он не смог изменить оппозицию Конгресса Закону об иммиграции 1924 года. Он не мог изменить британскую политику в Палестине. В конечном счете, он не смог убедить администрацию Рузвельта или Великобританию создать спасательные миссии для спасения евреев в их стратегии, чтобы выиграть войну. Однако нет никаких сомнений в том, что Стивен Уайз был ключевым религиозным, сионистским, гражданским и правозащитным деятелем, а также одним из самых важных еврейских лидеров двадцатого века 9.0003

Автор(ы): Мемориальный музей Холокоста США, Вашингтон, округ Колумбия

История Бенджамина Дизраэли, графа Биконсфилда

Закон о заговоре и защите собственности 1875 года: декриминализовал работу профсоюзов и разрешил мирные пикеты. Закон об общественном здравоохранении 1875 г .: улучшение санитарии и грязных условий жизни в городских районах.

Политик, писатель и жизнелюб, Бенджамин Дизраэли был человеком со многими интересами, но именно как консервативный политик Дизраэли добился прочной славы. ПМ в течение почти 7 лет он инициировал широкий спектр законодательных актов для улучшения возможностей получения образования и жизни трудящихся.

Бенджамин «Диззи» Дизраэли был сыном Исаака, итальянского писателя-еврея, и получил англиканское воспитание после 12 лет. Поскольку евреи были исключены из парламента до 1858 года, это позволило Дизраэли сделать карьеру, в которой в противном случае было бы отказано. его. Он был первым и пока единственным премьер-министром-евреем в Великобритании.

В возрасте 20 лет он проиграл деньги, играя на фондовой бирже, и помог запустить «Представителя», газету, которая намеревалась узурпировать «Таймс», но вскоре потерпела неудачу.

Он продолжил работу над анонимно написанным сатирическим романом «Вивиан Грей», в котором был изображен в карикатурном виде бывший деловой партнер. Успех, однако, обернулся клеветой, когда его авторство было раскрыто. Стресс, вызванный этим и его продолжающимися долгами, довел его до нервного срыва.

Дизраэли был избран представлять Мейдстон в качестве пилита в 1837 году. Несмотря на насмешки, когда он произносил свою первую речь, он вызывающе заявил: «Придет время, когда вы меня услышите».

Затем он был избран представлять Шрусбери в 1841 году и стал считаться остроумным и способным. Но Пил не смог предложить Дизраэли место в кабинете, и Дизраэли никогда об этом не забывал.

Некоторое время скрывая свое негодование, он яростно напал на Пиля за его решение отменить хлебные законы, что в конечном итоге вынудило правительство Пиля уйти в отставку в июне 1846 года.

Наконец, в 1852 году премьер-министр лорд Дерби предложил Дизраэли место в правительстве в качестве лидера палаты общин и канцлера казначейства. Однако провал декабрьского бюджета Дизраэли, разорванный на части Гладстоном, привел к падению правительства.

После отставки Дерби в 1868 году королева Виктория пригласила Дизраэли стать премьер-министром, и вскоре между ними установились замечательные отношения благодаря обаянию Дизраэли и искусной лести. Позже он сказал коллеге, который просил совета, как обращаться с королевой: «Прежде всего, помните, что она женщина».

Осуществив, наконец, свою давнюю мечту, Дизраэли заявил: «Я взобрался на вершину жирного шеста».

После поражения от либералов на следующих выборах его положение лидера консерваторов оказалось под угрозой. Его здоровье было плохим, и его жена умерла в 1872 году, что побудило его написать: «Я совершенно не в состоянии встретить катастрофу». И все же он продолжал. Дизраэли теперь столкнулся с Гладстоном через диспетчерскую, и это стало самым известным парламентским соперничеством в Великобритании. Контраст в их внешности и стилях был разительным, а ненависть была сильной.

Дизраэли снова стал премьер-министром в 1874 году в возрасте 70 лет. Это было успешное премьерство, хотя было сказано, что законодательство того времени гораздо меньше зависело от самого Диззи, чем от его коллег по кабинету.