100 литературных сюжетов, которые изменили историю человечества

• Редакция
• BBC Culture

24 мая 2018

Автор фото, Unsplash

BBC Culture попросила писателей, журналистов, филологов и переводчиков из разных стран выбрать произведения, составившие мировое литературное наследие и повлиявшие на жизнь многих поколений.

«Трудно найти человека, который бы не слышал этой истории. О человеке, который потерялся, возвращаясь с войны домой, где его ждет преданная жена, которую много лет атакуют поклонники. Каждый может рассказать свою версию этой истории — она живет в каждом человеке», — говорит поэтесса Тесс Тейлор об «Одиссеи» Гомера.

В апреле BBC Culture попросила экспертов из разных уголков мира выделить пять литературных сюжетов, которые сформировали мировоззрение целых поколений и повлияли на ход истории.

В опросе приняли участие 108 писателей, ученых, журналистов, критиков и переводчиков из 35 стран мира.

Они выбрали романы, поэмы, сказки, эпосы и драмы, написанные на 33 языках мира, в частности, шумерском, киче (один из языков майя) и геез (древнеэфиопский язык).

Возглавили список «Одиссея» Гомера и «Хижина дяди Тома» Бичер-Стоу — примеры различного понимания того, что является «историей, изменившей мир».

С одной стороны, древний эпос, пересказываемый тысячами поколений, с другой — произведение 1852 года, ставшее «первым популярным в США политическим романом».

В первой пятерке — «Франкенштейн», «1984» и роман популярного на сегодняшний день африканского писателя Чинуа Ачебе «И пришло разрушение», за который он получил Букеровскую премию.

Среди авторов первой пятерки — две женщины. В целом же количество женщин в списке — более 25%.

Самыми популярными писателями, по мнению критиков, были Шекспир, Вирджиния Вулф и Франц Кафка, в список вошли три произведения каждого из них.

Автор фото, Alamy

Підпис до фото,

Возглавляет список «Одиссея» Гомера

Впрочем, среди признанной классики есть и несколько менее известных текстов. Например, после выхода книги «Джунгли» американского писателя Эптона Синклера были приняты федеральные законы, регулирующие безопасность пищевых продуктов и защищающие права потребителей.

А также короткий рассказ о трагедии раздела Индии и Пакистана «Тоба Тек Сингх» индо-пакистанского писателя Саадат Хасана Манто.

Конечно, этот список не является окончательным. Его задача скорее начать дискуссию о том, почему некоторые литературные сюжеты не теряют своей актуальности на протяжении веков и даже тысячелетий и находят отклик в сердцах многих поколений читателей.

И почему желание делиться этими историями является важным человеческим порывом, который преодолевает разногласия, вдохновляет на изменения и иногда даже на революции.

Топ 100

Список составлен в порядке убывания количества критиков, которые назвали то или иное литературное произведение, а затем в порядке убывания баллов, предоставленных всеми критиками.

Позиции с 73 до 100 перечислены в алфавитном порядке, поскольку эти произведения набрали одинаковое количество баллов.

1. «Одиссея» (Гомер, VIII век до н.э.)

2. «Хижина дяди Тома» (Бичер-Стоу, 1852)

3. «Франкенштейн» (Мэри Шелли, 1818)

4. «1984» (Джордж Оруэлл, 1949)

5. «И пришло разрушение» (Ачебе, 1958)

6. «Тысяча и одна ночь» (разные авторы, VIII-XVIII века)

Автор фото, Alamy

Підпис до фото,

Антиутопия Джорджа Оруэлла «1984» оказалась на 4 месте в списке

7. «Дон Кихот» (Сервантес, 1605-1615)

8. «Гамлет» (Уильям Шекспир, 1603)

9. «Сто лет одиночества» (Габриэль Гарсиа Маркес, 1967)

10. «Илиада» (Гомер, VIII век до н.э.)

11. «Любимая» (Тони Моррисон, 1987)

12. «Божественная комедия» (Данте Алигьери, 1308-1320)

13. «Ромео и Джульетта» (Уильям Шекспир, 1597)

14. «Эпос о Гильгамеше» (автор неизвестен, XXII-X век до н.э.)

15. «Гарри Поттер» (Дж. К. Роулинг, 1997-2007)

16. «Рассказ служанки» (Маргарет Этвуд, 1985)

17. «Улисс» (Джеймс Джойс, 1922)

18. «Скотный двор» (Джордж Оруэлл, 1945)

19. «Джейн Эйр» (Шарлотта Бронте, 1847)

Автор фото, Unsplash

Підпис до фото,

Почему некоторые литературные сюжеты не теряют своей актуальности на протяжении тысячелетий и находят отклик в сердцах многих поколений?

20. «Госпожа Бовари» (Густав Флобер, 1856)

21. «Троецарствие» (Ло Гуаньчжун, 1321-1323)

22. «Путешествие на Запад» (У Чэнъэнь, приблизительно 1592)

23. «Преступление и наказание» (Федор Достоевский, 1866)

24. «Гордость и предубеждение» (Джейн Остин, 1813)

25. «Речные заводи» (Ши Найань (?), 1589)

26. «Война и мир» (Лев Толстой, 1865-1867)

27. «Убить пересмешника» (Харпер Ли, 1960)

28. «Антуанетта» (Джин Рис, 1966)

29. «Басни Эзопа» (Эзоп, приблизительно 620-560 до н.э.)

30. «Кандид, или оптимизм» (Вольтер, 1759)

31. «Медея» (Еврипид, 431 до н.э.)

32. «Махабхарата» (Вьяса (?), 4 ст. до н.э.)

33. «Король Лир» (Уильям Шекспир, 1608)

34. «Повесть о Гэндзи» (Мурасаки Сикибу, до 1021)

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Памятник Францу Кафке в Праге, в список 100 лучших историй мира вошли 3 его произведения

35. «Страдания юного Вертера» (Иоганн Вольфганг фон Гете, 1774)

36. «Процесс» (Франц Кафка, 1925)

37. «В поисках утраченного времени» (Марсель Пруст, 1913-1927)

38. «Грозовой перевал» (Эмили Бронте, 1847)

39. «Невидимка» (Ральф Эллисон, 1952)

40. «Моби Дик» (Герман Мелвилл, 1851)

41. «Их глаза видели Бога» (Зора Нил Хёрстон, 1937)

42. «На маяк» (Вирджиния Вулф, 1927)

43. «Подлинная история А-Кью» (Лу Синь, 1921-1922)

44. «Приключения Алисы в Стране Чудес» (Льюис Кэрролл, 1865)

45. «Анна Каренина» (Лев Толстой, 1873-1877)

46. «Сердце тьмы» (Джозеф Конрад, 1899)

47. «Обезьянья хватка» (Элен Гарнер, 1977)

48. «Миссис Дэллоуэй» (Вирджиния Вулф, 1925)

49. «Царь Эдип» (Софокл, 429 до н.э.)

50. «Перевоплощение» (Франц Кафка, 1915)

51. «Орестея» (Эсхил, V в. до н.э.)

52. «Золушка» (автор и время неизвестны)

53. «Вопль» (Аллен Гинзберг, 1956)

54. «Отверженные» (Виктор Гюго, 1862)

55. «Миддлмарч» (Джордж Элиот, 1871-1872)

56. «Педро Парамо» (Хуан Рульфо, 1955)

57. «Бабочки-любовники» (китайская легенда, различные версии)

58. «Кентерберийские рассказы» (Джеффри Чосер, 1387)

59. «Панчатантра» (Вишнушарман (?), приблизительно 300 до н.э.)

60. «Посмертные записки Браза Кубаса» (Жуакин Мария Машаду де Ассис, 1881)

61. «Мисс Джин Броди в расцвете лет» (Мюриэл Спарк, 1961)

62. «Филантропы в рваных штанах» (Роберт Тресселл, 1914)

63. «Песнь Лавино» (Окот П’Битек, 1966)

64. «Золотая тетрадь» (Дорис Лессинг, 1962)

65. «Дети полуночи» (Салман Рушди, 1981)

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Более четверти авторов в списке — женщины. Вирджиния Вулф наряду с Шекспиром и Кафкой — в числе самых популярных писателей, по версии критиков

66. «Беспокойные обстоятельства» (Цици Дангарембга, 1988)

67. «Маленький принц» (Антуан де Сент-Экзюпери, 1943)

68. «Мастер и Маргарита» (Михаил Булгаков, 1967)

69. «Рамаяна» (Вальмики (?), XI в. до н.э.)

70. «Антигона» (Софокл, 441 до н.э.)

71. «Дракула» (Брэм Стокер, 1897)

72. «Левая рука тьмы» (Урсула Ле Гуин, 1969)

73. «Рождественская история» (Чарльз Диккенс, 1843)

74. «Америка» (Рауль Отеро Райхе, 1980)

75. «Перед законом» (Франц Кафка, 1915)

76. «Дети нашей улицы» (Нагиб Махфуз, 1967)

77. «Сонеты» (Петрарка, 1374)

78. «Кебра Нагаст» (разные авторы, 1322)

79. «Маленькие женщины» (Луиза Мэй Олкотт, 1868-1869)

80. «Метаморфозы» (Овидий, 8 н.э.)

81. «Омерос» (Дерек Уолкотт, 1990)

82. «Один день из жизни Ивана Денисовича» (Александр Солженицын, 1962)

83. «Орландо» (Вирджиния Вулф, 1928)

84. «Радужный змей» (цикл мифов аборигенов Австралии, время неизвестно)

85. «Дорога перемен» (Ричард Йейтс, 1961)

86. «Робинзон Крузо» (Даниэль Дефо, 1719)

87. «Песнь о себе» (Уолт Уитмен, 1855)

88. «Приключения Гекльберри Финна» (Марк Твен, 1884)

89. «Приключения Тома Сойера» (Марк Твен, 1876)

90. «Алеф» (Хорхе Луис Борхес, 1945)

91. «Повесть о красноречивом крестьянине» (древняя египетская сказка, приблизительно 2000 до н.э.)

92. «Новое платье короля» (Ганс Христиан Андерсен, 1837)

93. «Джунгли» (Эптон Синклер, 1906)

94. «Винные стихи (хамриййат)» (Абу Нувас, конец VIII-го — начало IX века)

95. «Марш Радецкого» (Йозеф Рот, 1932)

96. «Ворон» (Эдгар Аллан По, 1845)

97. «Сатанинские стихи» (Салман Рушди, 1988)

98. «Тайная история» (Донна Тартт, 1992)

99. «Снежный день» (Эзра Джек Китс, 1962)

100. «Тоба Тек Сингх» (Саадат Хасан Манто, 1955)

Прочитать оригинал этой статьи на английском языке вы можете на сайте BBC Culture.

10 главных героев-воинов и сражений русской литературы — Российская газета

В День защитника Отечества как не вспомнить о литературных героях, которые «служили, не щадя живота своего»? Литература — не только русская — как правило, начинается с батальной темы. Война — сильное впечатление, трагедия, перемешанная с гордостью победителя. И неудивительно, что каждая большая война порождает Гомеров. Так было и в наших краях.

Евпатий Коловрат

В XIII веке русские дружины не устояли под напором монгольских орд. Сожженные города, погибшие витязи, горечь утрат… Рязанский витязь Евпатий Коловрат тоже погиб в бою с воинами Батыя. Но предание о том, как он громил врага, утешало. Даже если его не существовало, его следовало придумать. И летописцы подхватили историю, в которой захватчикам удалось уничтожить отряд Евпатия только с помощью камнеметных орудий, предназначенных для разрушения укреплений: «И навадиша на него множество пороков, и нача бити по нем ис тмочисленых пороков, и едва убиша его».

Пораженный отчаянной смелостью, мужеством и воинским искусством рязанского богатыря, Батый, сказав «О, Евпатий! Если б ты у меня служил, я держал тебя у самого сердца!» Имя это и сегодня известно в России многим. Есенин посвятил Евпатию поэмы, а совсем недавно про него сняли кинофильм.

Илья Муромец

Это имя тоже не забудется. Любимый герой русского богатырского эпоса. Самый мощный и человечный. По наиболее популярной версии — крестьянский сын из села Карачарова. От соратников-богатырей отличается не только силушкой, но и мудростью. Мы видим его в сединах «старого казака». Именно Илья спас Киев от нашествия царя Калина — эдакого врага всех времен и народов. Муромцу случалось конфликтовать с князем Владимиром. Свою правду он отстаивал храбро. Однажды даже устроил в Киеве форменный погром в назидание заносчивому правителю.

В судьбе и норове Муромца можно искать ключи к загадке «русского характера». До 33-х лет богатырь сидел сиднем, но, когда пришло время «постоять за землю русскую» — исцелился и наполнился силой. Многозначительная метафора.

Когда возникли первые былины об Илье Муромце — неизвестно. То, что мы читаем, записано в XVIII-XX вв. Об Илье Русском знали и европейские сказители. А в Киево-Печерской лавре можно увидеть мощи Илии Печерского, причисленного к лику святых как «преподобный Илия Муромец». Поэму о главном русском богатыре пытался создать Николай Карамзин, но превзойти былинников не удалось ни ему, ни другим интерпретаторам.

«Богатырский скок». В.М. Васнецов, 1914 год. Фото: wikipedia.org

Слава Российская

Петр Великий был убежден, что России необходима не только армия, но и светская литература, которая должна воспевать подвиги воинства. Антологию русской поэзии можно начинать со стихотворения Феофана Прокоповича «За Могилою Рябою», посвященного не самому удачному военному походу нашего неутомимого императора — Прутскому. А в 1724 году выпускник Славяно-греко-латинской академии Федор Журавский сложил драматическую мистерию в стихах «Слава Российская», в которой воспел все победы императора разом:

Виват, Россия, виват днесь преславна!
Виктория россам учинися явна.
Скипетры союзны в лявру ныне зрятся,
Миром красятся,
Орел Российский прилетел к нам спешно,
Мир россианом возвестил утешно!

Так и начиналась наша поэзия — под стук топоров и пушечную пальбу. А возглас «Виват, Россия!» и в наше время можно встретить: он остается в репертуаре пропаганды.

Герои Измаила

Штурм Измаила потряс не только Российскую и Османскую империю. Содрогнулась Европа. Даже Байрон послал героев своей поэмы «Дон Жуан» на берега Дуная, в состав армии Суворова. Не мог пропустить измаильскую тему Гаврила Державин. Его ода «На взятие Измаила» стала самым популярным русским литературным произведением XVIII века. Там и для современного уха есть гармоничные и впечатляющие строфы:

А слава тех не умирает,
Кто за отечество умрет;
Она так в вечности сияет,
Как в море ночью лунный свет.

А для ценителей допушкинской поэзии эта ода — «энциклопедия русской армейской жизни» XVIII века. Державин, несмотря на присущую ему «простоту солдатского сердца», был и вельможей и не мог не обращать внимания на придворные бури и заморозки. Суворов в те дни оказался нежеланным гостем на празднике в Таврическом дворце — и Державин не упомянул графа Рымникского в своей оде. Приписывать победу другому полководцу он тоже не стал. Просто, вопреки обычаям, ограничился воспеванием абстрактного Росса, воина, победителя. Суворов не сумел скрыть обиды. Примирились они через несколько лет, после новых од Державина, в которых Суворову было отдано должное.

Гравюра С. Шифляра «Штурм Измаила 11(22) декабря 1790 года». Выполнена по зарисовкам, сделанным художником-баталистом М.М. Ивановым во время боя. Фото: wikipedia.org

Да, были люди в наше время…

О 1812 годе написано немало, начиная с памятных «афишек» графа Ростопчина. Умело слагали стихи и прозу многие участники сражений, а первым среди равных был Денис Давыдов.

Но есть одно стихотворение, которое в России читал каждый, а многие помнят наизусть. Хотя его автор в 1812-м еще не родился. Лермонтовское «Бородино» — одно из самых влиятельных произведений русской литературы. Молодой солдат спрашивает о бывалого бородинского ветерана:

Скажи-ка, дядя, ведь не даром
Москва, спаленная пожаром,
Французу отдана? —

И — 14 строф, почти сплошь ставших крылатыми выражениями. В этом стихотворении есть все, что необходимо для поэтической героики: подвиг, поражение, победа, высокий, но не заэтикеченный, слог, народность, исторический размах.

«Конец Бородинского боя» из цикла «1812 год». В.В. Верещагин, около 1899 года. Фото: wikipedia.org

Андрей Болконский

Лев Толстой создал русскую военную прозу. Все началось, конечно, с «Севастопольских рассказов», с той войны, которая превратила графа в боевого артиллериста. А потом, почти через полвека после завершения Наполеоновских войн, он обратился к истории великого противостояния с французами.

Среди героев романа «Война и мир» немало образцовых воинов. Серьезнее других относился к службе, пожалуй, князь Андрей. Многие представления Толстого о войне и мире отразились в глазах этого потомственного офицера. Раненный при Аустерлице и при Бородине, он не увидел русских знамен в Париже. Он был сложен, как сложен человек. Столь полнокровных образов в истории литературы немного.

Герой умирает от ран. Толстой осознает бессмысленность войн, но не может отмахнуться от батальной героики.

«Война и мир». Фильм Сергея Бондарчука, 1967 год. Вячеслав Тихонов в роли Андрея Болконского. Фото: wikipedia.org

Василий Иванович

В годы Гражданской войны Дмитрий Фурманов был заметной фигурой в Красной Армии. Некоторое время он служил комиссаром и при комдиве Чапаеве, с которым отчаянно конфликтовал. Но Чапаев погиб. И Фурманов, отбросив ревность, превратил лихого командира в первоклассный литературный миф. Роман много лет изучали в школе и переиздавали необозримыми тиражами, но экранизация братьев Васильевых затмила книгу.

Фильм снят лишь «по мотивам» романа, расхождений между двумя произведениями немало. Например, у Фурманова ординарец Чапаева, Петька, застрелился, чтобы не попасть в плен. В кино он погибает от вражеской пули. Да и достоинства у фильма другие, главное из которых — эпический лаконизм. В романе Фурманова больше подробностей неприукрашенной войны. Писал он затейливо. Примитивных книг в двадцатые годы вообще было мало. И все-таки именно благодаря Фурманову порывистого командира с «пышными фельдфебельскими усами» в России каждый знает как Чапая.

Настоящий человек

В 1946 году вышла в свет «Повесть о настоящем человеке» военкора Бориса Полевого. Полевому не хватало литературного изящества, но тему он ухватил прочно. И летчик Алексей Маресьев, он же — Мересьев стал одним из символов доблести советского человека в годы Великой Отечественной. Таковым и останется. Не случайно даже композитор Прокофьев ухватился за этот сюжет, написал оперу по мотивам повести Полевого. Опера не самая удачная, но Прокофьев — слишком серьезное явление, чтобы мы и на нее не обратили внимания.

Такая книга была остро необходима. Летчику ампутировали ноги — а он не сдался, научился не только танцевать, но и летать «на протезах» и вернулся в боевую авиацию. И ведь действительно служил в Красной Армии такой летчик. И даже не один. Кстати, легко представить себе этот сюжет в интерпретации современного Голливуда.

Лейтенант Дроздовский

О Великой Отечественной написано несколько сильных книг. Начать отсчет, пожалуй, можно, с повести Виктора Некрасова «В окопах Сталинграда». А в 1960-е «лейтенантская проза» стала знаком поколения. Юрий Бондарев для своего романа о Сталинграде нашел поэтический образ — горячий снег. В этом словосочетании — и бессмысленность войны, и ее возвышенная героика. Никогда не забудется этот «горячий снег».

Декабрь 1942 года, приволжская степь. Литература переплетается с биографией автора: ведь именно там сержант Бондарев принял свой первый бой, получил первое ранение… «Под Сталинградом закончилась моя юность. На войне мы прошли через все круги ада и были уверены, что видели в жизни все, что ничто нас уже не сможет удивить». Действие романа продолжается всего лишь двое суток. Но это именно роман — многоплановый, показывающий войну и через эмоции, и с аналитическим осмыслением. Невозможно было не поверить молодому лейтенанту Дроздовскому, весельчаку Нечаеву и другим артиллеристам, стоявшим насмерть на последнем рубеже. Многие из них, подобно самому Бондареву, оказались под Сталинградом сразу после училища.

«Горячий снег». Фильм Гавриила Егиазарова, 1972 год. Николай Еременко в роли Владимира Дроздовского. Фото: wikipedia.org

Война Захара Прилепина

Мирные времена, о которых мечтали герои Бондарева, так и не настали. Чеченские сюжеты лет десять оставались самыми острыми в журналистике. Но с литературой дело обстояло туго, книга, достойная внимания, появилась, когда «контртеррористическая операция» официально завершилась — в 2005 году.

Для Захара Прилепина роман «Патологии» не менее важен, чем «Севастопольские рассказы» для Льва Николаевича. Оба воевали. Снова — разрушенные города, заминированное пространство в пореформенной РФ. Вроде бы в мирное время. Паталогическое время. В этом романе почти все, как в книгах о Великой Отечественной — гибель товарищей, запах крови и спирта, страх и преодоление страха. Но есть и ощущение двойственности: Чеченская война — она и «своя», и «чужая». В романе нет ощущения победы, даже будущей.

Прошло меньше пятнадцати лет. Чеченская война не стала последней в истории России. Эксперты толкуют о «гибридных» боевых действиях. Появятся и новые книги. Героика необходима — как и во времена Гомера.

Текст взят с сайта «Года Литературы»

КЛАССИЦИЗМ

1
Классицизм

Классицизм — художественный стиль в европейском искусстве XVII—начала XIX вв. , одной из важнейших черт которого было обращение к формам античного искусства, как к идеальному эстетическому и этическому эталону. Поэтому в начале XVII века именно в Рим стекаются иностранцы для знакомства с наследием античности и Возрождения.

Классицизм сформировался в целостный стиль в острой полемике с барокко и сложился во французской художественной культуре XVII века. В его основе лежали принципы философии рационализма (Р. Декарт). С точки зрения классицистов, великие произведения — это упорное следование велениям разума, изучение классических произведений древности и знания правил вкуса, а не плод таланта или вдохновения. Обращение к классицизму во Франции отвечало интересам государственной власти и процесса национального и государственного строительства. Следует отметить, что от античности классицисты заимствовали внешние черты. Под именами античных героев ясно виделись люди XVII —XVIII вв., а древние сюжеты служили для постановки самых острых проблем современности.

Ориентация на разумное начало определила твердую нормативность этических требований (подчинение личного общему, страстей — разуму, долгу, законам мироздания) и эстетических запросов Классицизма. Важная составляющая теории классицизма — воспитательная роль искусства.

Архитектуру Классицизма отличает логичность планировки и ясность объемной формы, главную роль играет ордер. Эстетика классицизма благоприятствовала масштабным градостроительным проектам и приводила к упорядочиванию городской застройки в масштабах целых городов.

В живописи Классицизма основными элементами моделировки формы стали линия и светотень, локальный цвет четко выявляет пластику фигур и предметов, разделяет пространственные планы картины. Классицисты стремились к скульптурной четкости форм, пластической завершенности рисунка, к ясности и уравновешенности композиции. Выдающимися представителями французского классицизма XVII века были художники Н. Пуссен и К. Лоррен.

Классицизм XVIII века получил свое дальнейшее развитие под влиянием идей Просвещения и в других европейских странах. Крупнейшим представителем «нового классицизма» (второй половины XVIII — первой трети XIX) веков был французский художник Жак-Луи Давид; его предельно лаконичный и драматичный художественный язык с равным успехом служил как пропаганде идеалов Французской революции так и прославлению личности Наполеона.

2

Жак-Луи Давид «Клятва Горациев», 1784
Лувр, Париж

В 1780 Давид получил заказ на историческое полотно, которое должно было «оживить добродетели и патриотические чувства». Художник завершил его в 1784 г. в Риме. Сюжет был подсказан пьесой Корнеля «Гораций», который был известен из древнеримских легенд VII века до н.э. В ней идет речь о борьбе двух родов (Горациев и Куриациев) за главенство в Риме. Братьям было суждено вступить в смертельный поединок с друзьями детства и родственниками. Давид стремился раскрыть непримиримые и трагические противоречия между гражданским долгом и чувствами людей.

Действие картины происходит во внутреннем дворике древнеримского дома. Автор запечатлел тот самый момент, когда отец благословляет своих детей на смертельный бой, протягивая им мечи. Клятва между тремя сыновьями и отцом — это акт сплочения во имя торжества справедливости.

Картина разделена на две части, где изображение женщин сильно контрастирует с изображением мужчин: мягкие женские фигуры меньше по размеру в сравнении с мужскими, олицетворяющими силу и абсолютную дисциплину. Безвольные и пассивные позы женщин, мягкие и плавные очертания их фигур выражают молчаливую скорбь. Приглушенные золотисто-серые и белые тона одежд еще более подчеркивают локальный красный цвет одежды мужчин. Художник показал не только готовность к самопожертвованию, но и личные переживания отчаявшихся: сестра братьев, невеста одного из Куриациев, склонила голову к сестре противников — жене одного из Горациев, в глубине — мать славных героев, которая нежно обнимает внуков.

Картину отличает логически ясное построение композиции, рациональная организованность пространства. Трехпролетная античная арка разбивает пространство картины, выделяя главные образные группы, создает ощущение монументальности. Сценическая торжественность образного строя, чеканная барельефность композиции, преобладание объемно-светотеневого начала над колористическим, контраст ритмов и жестов (в античной символике скрещение рук и мечей воспринималось как символ величия и оправданности приносимой жертвы) соответствовали строгим художественным принципам неоклассицизма. А современники восприняли картину «Клятва Горациев», как образец героизма и высокой морали, призыв художника к революционной борьбе.

Видеолекция о картине «Клятва Горациев» Ильи Доронченкова, декана факультета истории искусств Европейского университета (Санкт-Петербург)

3

Жак-Луи Давид (Jacques-Louis David) — французский живописец. Родился 30 августа 1748 года в Париже. С 1766 по 1774 год учился в Королевской академии живописи и скульптуры, изучал античное искусство в Риме. Тщательно изучая творения великих мастеров античности и Ренессанса, художник пишет: «Понимаю, насколько несовершенен мой стиль, и я готов многое пройти, чтобы приблизиться к истине. Мне нужно стремиться к уровню Рафаэля».

Вернувшись во Францию, художник воодушевляется идеями назревающей революции и в 1780–1790-е годы Жак-Луи Давид становится основоположником и признанным лидером так называемого революционного классицизма — направления во французском искусстве конца XVIII века. В его творчестве он сумеем соединить реальную действительность и идеалы классики. Его стихией стали героические образы, строгие и неподкупные, готовые жертвовать собой ради Отечества.

Он стремился выразить героические идеалы свободы через образы античной истории («Смерть Сократа», 1787, Метрополитен-музей; «Клятва Горациев» 1784, Лувр, Париж «Ликторы приносят Бруту тела его сыновей», 1789, Лувр, Париж). Эти произведения воспринимались художественными провозвестниками революционных событий.

Вовлеченный в революционный круговорот, Жак-Луи Давид стремился к созданию художественно — исторической хроники событий («Клятва в зале для игры в мяч», 1791). Он запечатлевает деятелей Великой французской революции, совмещая черты портрета и исторической картины: «Убитый Лепелетье» и, особенно, «Смерть Марата» с их трагическим звучанием, отличаются простотой и лаконизмом композиции, скульптурной монументальностью форм.

Активная деятельность художника, члена Конвента, была многообразна: организация массовых народных революционных празднеств, работа над их декоративной частью, создание моделей революционной одежды и т.д. После термидорианского переворота, падения и казни Робеспьера был арестован и его друг Давид, и только слава последнего как художника спасла его голову от гильотины.

С приходом к власти Наполеона он вновь принимает активное участие в политической жизни и становится пылким поклонником императора, делающего его первым художником Франции и придворным живописцем. Им были увековечены на полотне славные события Консульства и Империи («Наполеон на перевале Сен-Бернар», «Коронация Наполеона», «Раздача орлов» и т.п.).

После низвержения Бонапарта художник был вычеркнут из списков Академии художеств и Почетного легиона и бежал в Брюссель, где продолжил руководить образованием молодых художников и писать картины. Жак-Луи умирает в Брюсселе в 1825 году, оставив после себя около 500 учеников.

Основание целой школы, в которой его ученикам предоставлялась возможность развивать свои способности сообразно их натуре, без всяких стеснений, и после строгого изучения антиков бросить рабское подражание им и идти не по стопам своего учителя, а самостоятельным путем к совершенству, — одна из важных заслуг художника. Из этой школы вышли Гро, Гране, Друе, Жироде, Жерар, Изабе, Навез, Робер, Энгр и многие другие, менее значительные художники.

Видеосюжет о Жак-Луи Давиде (11 мин.)

Живопись XVIII-XIX вв.

В Сергиево-Посадском музее находится небольшая, но достаточно интересная коллекция живописи, которая состоит из произведений XVIII – начала XX века, а также живописные работы сергиевопосадских художников XX — XXI веков. Состав коллекции неоднороден; в лучшей части ее прекрасные образцы портретной живописи XVIII века, различные по художественным методам и принципам портреты XIX века, редкие аллегории, пейзажные этюды XIX века, значительная часть работ современных художников – произведения с иконографией Троице-Сергиевой лавры и города, пейзажи, натюрморты и портреты.

В музее есть полотна и неизвестных живописцев. Часть произведений создана художниками, игравшими незначительную роль в развитии русской живописи ХVIII и XIX веков; часть произведений позволяет говорить о живописной мастерской Троице-Сергиева монастыря, существовавшей с ХVIII века и закончившей свою деятельность в начале XX столетия. Коллекция живописи конца XIX-XXI вв., являющаяся логическим продолжением и завершением собраний изобразительного искусства Древней Руси и Нового времени, даёт прекрасную возможность проследить развитие художественных традиций Сергиева Посада за всё предшествующее столетие.

  Высшим достижением русской художественной культуры в XVIII и XIX вв. стал портрет. В нем воплотились поиски места и значения человека в окружающем мире, внимание к человеческой личности, новое понимание этической, гражданской и нравственной ценности человека и его внутреннего состояния. К произведениям петровского времени относится портрет царицы Прасковьи Федоровны Салтыковой (1664—1723), жены царя Иоанна Алексеевича, приписываемый кисти известного художника первой трети XVIII в. Ивана Никитича Никитина (ок. 1680— ок. 1742).

Галерея Лавры создавалась разными художниками, как столичными, так и лаврскими. В коллекции музея находится портрет царя Иоанна Алексеевича, который является погрудной копией большого портрета, созданного в конце ХVII века, находившегося в Романовской галереи Зимнего дворца. Возможно, образцом для портрета была гравюра, созданная Филиппо Джорджио Маттарнови. Многие десятилетия своей творческой жизни с Троицкой обителью и ее деятелями был связан крупнейший русский художник XVIII в. Алексей Петрович Антропов (1716— 1795). В период между 1744 и 1751 гг. он трудился над парадным портретом императрицы Елизаветы Петровны, который писал для Царских чертогов по заказу Синода. В 1762 г. им написаны для Лавры коронационные портреты Петра III и Екатерины II, а в 1770—80-е годы — троицкого архимандрита и Московского митрополита Платона Левшина.

Среди портретов венценосных особ больше всего в коллекции музея изображений Екатерины II. Это объясняется особо теплыми отношениями, существовавшими между ней и митрополитом Платоном. Он был возведен императрицей в высший духовный сан и поставлен ею законоучителем к наследнику. Среди них — превосходный по живописи, цельный и стилистически выдержанный портрет юной великой княгини Екатерины Алексеевны, будущей императрицы Екатерины II. Позже, после коронации отдельные детали были переписаны: на голове появилась корона, вместо красной ленты – голубая, андреевская, цветок замене на жезл. Для галереи Архимандричьего дома Троице-Сергиевой лавры был создан ( предположительно художником Л.К. Пфандцельтом) и портрет Петра Федоровича (1728-1762), будущего императора Петра III.

Парадный портрет великого князя Павла Петровича в рост, на котором великий князь изображен в адмиральском мундире, приписывается В.Эриксену и создавался в 60-е годы ХVIII века. Портрет был подарен законоучителю наследника митрополиту Платону Левшину и украшал приемный зал его Вифанской резиденции. Есть ещё один портрет великого князя Павла Петровича, который предположительно выполнен известным живописцем Жан-Луи Вуалем, датируется концом ХVIII века.  В коллекции музея находится интересный овальный портрет императрицы Екатерины II середины XVIII в., приписываемый кисти В.Боровиковского.

В монастырском собрании находилось значительное количество портретов настоятелей Троице-Сергиевой Лавры и других священнослужителей, большая часть которых была передана в РПЦ. В музейной коллекции сохранилось лишь несколько портретов митрополита Платона, а также архимандритов Гедеона Криновского, Лаврентия Хоцятовского, Августина Виноградского и др. Почти все они написаны неизвестными художниками с разной степенью мастерства. Типичным парадным портретом из собрания Троице-Сергиевой лавры является портрет митрополита Платона, изображённого одетым в дорогие одежды и роскошную митру вклада Елизаветы Петровны 1744 года. На груди Платона две панагии, одна из которых лаврская бриллиантовая, а вторая подарена Платону в 1775 году Екатериной II и Потёмкиным.

  
С лаврской коллекцией связана и одна из самых ранних работ ученика А. П. Антропова Петра Дрожжина, начавшего свой творческий путь, видимо, в Троице-Сергиевой лавре, где он учился у лаврского живописца П. Казановича. Портрет архимандрита Лаврентия Хоцятовского написан в 1765 году, когда Дрождин был учеником Антропова. Следует отметить портрет архимандрита Троице-Сергиевой лавры Гедеона Криновского, созданного в мастерской ТСЛ между 1770-1775 гг.

Портреты членов царской фамилии продолжают появляться в Троице-Сергиевой лавре и в XIX веке. Нередко они являются профессионально выполненными копиями русских художников с оригиналов иностранных живописцев. Среди них можно отметить два небольших портрета с изображениями императоров: Александра I в стиле французского живописца Жерара и Николая I в стиле немецкого художника Крюгера

В начале XIX века был написан двойной портрет императора Александра I с императрицей Елизаветой Алексеевной, аллегорически отражающий события войны 1812г . Эта картина носит условное название «Мир Европы». Вероятно, образы подсказаны гравюрами С.Кардели и А.Афанасьева «Александр I освобождает Францию и восстанавливает мир в Европе» или «Мир Европы». Аллегория решена в портретной форме четы русских императора и императрицы с масличной ветвью в руках и комментирующей надписью рядом с изображением.

Среди музейной коллекции XVIII в., где, в основном, находятся портреты, выделяется картина Ф.М.Матвеева «Итальянский пейзаж», написанная в Риме на рубеже XVIII-XIX вв. В качестве пенсионера Академии Художеств, получившего большую золотую медаль, он отправился в Италию в 1779 году, но так и не смог вернуться на родину. Современники, знавшие Матвеева в Риме, высоко ценили его творчество, считая его лучшим пейзажистом своего времени.

Кисти популярного в России в середине XIX века немецкого художника Карла Лаша принадлежит портрет Льва Арнольди, написанный в несколько романтическом духе. Для портрета характерны профессионализм письма, достоверность изображения, умение понравиться заказчику, что свойственно манере Карла Лаша. 

На рубеже XVIII-XIX вв. все большее значение приобретает камерный портрет. Они нередко украшали интерьеры дворянских усадеб и купеческих домов. К их числу можно отнести два портрета: неизвестной в чепце и косынке и неизвестного с орденом св. Владимира и крестом св.Анны, стилистически относящиеся к концу ХVIII века. Они поступили в музей, скорее всего, во время работы комиссии по охране лавры, и их происхождение, возможно, связано с обследованием окрестных усадеб.

Некоторые портреты XIX века связаны с именами малоизвестных или неизвестных художников. Интересным произведением является портрет неизвестной в белом чепце. Он датируется 30 -ми годами XIX века, когда были модны платья с широкими рукавами — жиго и воздушные косынки. Портрет привлекает гармонией светлого образа миловидной женщины и изысканного колористического решения всех деталей одежды.

Уровень отдельных произведений позволяет отнести их к группе так называемой «второй культуры», то есть культуры разночинной городской или сельской среды. Эти портреты обычно выполнялись непрофессиональными живописцами, чье искусство отвечало вкусам растущего купеческого сословия. В нашей коллекции к группе городского «бытового» или так называемого «примитивного» портрета относятся изображения Сергиевского почтмейстера и его жены. Название портретов условно и дано в связи с тем, что в руке мужчина держит письмо.

Следующая группа полотен объединяет живописные произведения, в основу сюжетов которых положены исторические события. Исторический жанр являлся главным в иерархии жанров Академии Художеств. В его лучших образцах художники выразили идеалы своего времени, наполнив композиции героическим, романтическим и мелодраматическим содержанием. В музейном собрании два полотна иллюстрируют историю Троице-Сергиева монастыря начала XVII в.: эскиз к картине С. Д. Милорадовича (1852-1943) «Осада Троице-Сергиева монастыря» 1894 года и картина М.И. Скотти (1814-1861) «Дионисий Зобниновский вручает патриотическую грамоту» 1851 г. Дионисий Зобниновский, архимандрит ТСЛ, вручает патриотическую грамоту с призывом к горожанам идти на помощь к Москве, воину, который принимает свиток от Дионисия.

К историческому жанру относится портрет «Николай I в Серапионовой палатке Троице-Сергиевой Лавры», написанный троицким мастером, свидетельствует о посещении Лавры императором в 1834 году.

Около двадцати произведений составляют группу памятников, основой сюжета которых является христианская или светская аллегория. Большинство из них выполнены, по-видимому, в мастерской Троице-Сергиева монастыря. Наиболее ранним произведением является картина «Моление Гедеона», которая датируется серединой ХVIII века и связана с заказом архимандрита лавры Гедеона Криновского. Сложная аллегория заложена и в сюжете картины «Восхваление дел Екатерины II», созданной скорее всего в самом конце ХVIII или начале XIX века. Аллегория восхваляет не только государственные, просветительские, но и духовные дела императрицы.

К символико-религиозной теме принадлежит картина В.Л.Боровиковского «Сон Боровиковского», написанная в 1824 году незадолго до смерти. Последний период художника отмечен мистическими религиозными настроениями, выливавшиеся в формы видений, которые художник стремился определить и обозначить и средствами своего искусства.

В коллекции музея находятся единичные полотна и этюды известных русских художников конца XIX и начала ХХ столетия. Жемчужиной собрания является картина И.К.Айвазовского «Прибой». Созданная в последние годы творчества (на ней стоит авторская дата «1895» год), она свидетельствует о колористическом даре выдающегося мариниста, фантастической способности передавать цветовые и световые нюансы морской глади и морского воздуха.

Среди этюдов выделяется небольшой этюд А.К. Саврасова 1880-х гг. с изображением любимого художником переходного состояния природы – начала весны. Пейзаж отличается простотой мотива, который подчеркивает его замечательные живописные качества. Его колорит построен на сочетании многочисленных оттенков серого цвета, прекрасно передающих рыхлый подтаявший снег, прозрачный весенний воздух, дымку облаков.

Эмоциональное восприятие природы характерно и для небольшого лиричного пейзажа Г.Ф. Ярцева «Пруд в имении Трубецких «Ахтырка», написанного в 1896 г. Ученик В.Д. Поленова, экспонент Товарищества Передвижных выставок, Г.Ф. Ярцев был активным представителем молодого поколения художников, старавшихся обновить передвижничество в конце 80-х — начале 90-х годов XIX века.

Живописная коллекция XVIII-XIX вв. представляет небольшой, но достаточно полный комплекс произведений, необходимых для понимания сложных путей развития русского искусства. Многие из них – работы неизвестных или малоизвестных художников, чье творчество составляет тот фон, на котором могли появиться выдающиеся мастера. Работы И. Никитина, А. Антропова, Ф. Матвеева, И. Айвазовского, А. Саврасова усиливают ценность коллекции.

Русский путь. От Дионисия до Малевича

Шедевры из собрания Третьяковской галереи и музеев России

Все ролики о жизни Галереи смотрите на Youtube канале музея.

Осенью 2016 года в Третьяковской галерее была открыта выставка «Roma Aeterna. Шедевры Пинакотеки Ватикана. Беллини, Рафаэль, Караваджо». Для участия в ней Музеи Ватикана отправили из постоянной экспозиции значительное число выдающихся произведений XII–XVIII веков — 42 живописные работы. Выставка стала крупным событием не только для Москвы и России, но и для всего мира.

Ответную выставку Третьяковская галерея и Благотворительный фонд Алишера Усманова «Искусство, наука и спорт» открывают в Риме в Музеях Ватикана 19 ноября 2018 года. Экспозиция будет размещена в Крыле Карла Великого, галерее колоннады собора Святого Петра. Основную часть экспонатов составляют произведения из коллекции Третьяковской галереи. Ряд важных работ предоставляют другие музеи России.

Экспозиция в Риме задумывалась как достойный ответ на щедрый жест Музеев Ватикана. Организаторы поставили перед собой амбициозную задачу — подготовить проект, не менее значимый по своему художественному уровню и общественному звучанию, чем московская выставка. Он должен стать духовным и культурным посланием России центру западного христианского мира. По замыслу куратора, выставка посвящена своеобразию русского художественного менталитета и делает главный акцент на преемственности традиций, на внутренних, глубинных связях иконописи и русского реализма XIX века. Была разработана оригинальная и во многом новаторская концепция проекта, отобраны экспонаты исключительной образной наполненности и художественной ценности.

Третьяковская галерея впервые расстается одновременно со столь значительным корпусом работ из своей постоянной экспозиции. Эти знаменитые произведения ранее демонстрировались на различных выставках, но в таком контексте и таком составе никогда еще не показывались.

В развеске произведений было решено отказаться от хронологического принципа. В выставочном пространстве вступают в диалог две историко-культурные традиции: древнерусское искусство и живопись второй половины XIX – первой трети XX века. На примере представленных работ (икон и живописных полотен) эти мощные традиции русского искусства соединяются. Идея выставки — показать их родство, которое оказалось неискоренимым, несмотря на разрыв культурных связей во время правления Петра I; провести сопоставления по принципу неожиданных, но очевидных аналогий, обнаруживая, что русское искусство не два разных и чуть ли не противостоящих друг другу этапа, но единое целое.

В экспозиции выстраиваются связи, которые незримо существовали: чему-то художники следовали сознательно, а что-то в их произведениях возникало неосознанно, через впитанные с детства «культурные коды». Идея выставки воплощается на примере главнейших произведений русского искусства, посвященных как современным, так и евангельским сюжетам — и те и другие так или иначе поднимают вопросы мировоззренческого характера.

Начиная с картины Александра Иванова «Явление Христа народу» русское искусство берет на себя миссию переосмысления значения изобразительного искусства и его роли как одного из духовных инструментов в освоении мира, осознании бытия. Во второй половине XIX века, в эпоху позитивизма, богоборчества и богоискательства, глобальных трансформаций, происходивших в культуре и обществе, отход от церкви части русской интеллигенции позволял осмыслять евангельскую проблематику с определенной дистанции. Образы Священного Писания помогали найти ответы на актуальные вопросы времени — самостоянье человека в мире, его взаимоотношения с Богом, поиски смысла существования, размышления о жизни и смерти.

На выставке органично соединятся древнерусская иконопись и произведения XIX века. «Явление Христа народу» (1836 – не ранее 1855, ГРМ, малый вариант одноименной картины, находящейся в ГТГ) Александра Иванова располагается рядом с иконами «Крещение» и «Преображение» и вступает в диалог с висящей напротив «Троицей» Паисия. «Неутешное горе» Ивана Крамского оказывается напротив иконы «Не рыдай Мене, Мати», а его же «Христос в пустыне» — рядом с «Христом в темнице», деревянной скульптурой XVIII века из Перми. «Всюду жизнь» Николая Ярошенко соседствует с «Богоматерью Киккской» Симона Ушакова, вторя формату и колориту иконы и — в каком-то смысле — ее ритмической композиции. Сольвычегодская икона «Видение Евлогия» помещается напротив картины «Над вечным покоем» Исаака Левитана, а «Страшный Суд» XVI века — рядом с «Черным квадратом» Казимира Малевича. Завершается выставка «Несением креста» Михаила Нестерова и иконой XVI века «О Тебе радуется», воплощающей дух русской соборности, духовного единения всего народа в церкви и мирской жизни.

Среди других «главных картин» русского искусства, которые покидают стены Третьяковской галереи и отправляются в Музеи Ватикана, — «Не ждали», «Крестный ход в Курской губернии» и «Перед исповедью» Ильи Репина, «„Тройка“. Ученики-мастеровые везут воду» и «Утопленница» Василия Перова, «„Что есть истина?“ Христос и Пилат» и «Голгофа» Николая Ге, «Демон (сидящий)» Михаила Врубеля, «Троица» Наталии Гончаровой, «Москва. Красная площадь» Василия Кандинского, «Купание красного коня» и «1918 год в Петрограде» Кузьмы Петрова-Водкина.

Портрет на выставке будет только один — исполненный Василием Перовым «Портрет Ф.М. Достоевского», многое определяющий в русской культуре. Очевидны не только композиционные, но и смысловые аналогии этого образа с «Христом в пустыне» Ивана Крамского. На выставке можно найти типично русские образы — священника, пустынника, юродивого, странника, без которых также невозможно понять духовный путь, который прошла русская культура. Выявленные внутренние связи произведений разных эпох представляются очень важными и послужат толчком для дальнейшего осмысления отечественного искусства.

Настоящая выставка — крупнейший за последние годы и беспрецедентный по общественной и художественной значимости международный проект Третьяковской галереи. Ее проведение и издание каталога к ней были бы невозможны без масштабной поддержки мецената Алишера Усманова и его Благотворительного фонда «Искусство, наука и спорт». Взаимоотношения между Галереей и Фондом имеют многолетнюю историю: в 2006 году были поддержаны юбилейные мероприятия, приуроченные к 150-летию музея, в 2006–2007 годах — успешный опыт совместной работы над выставкой Джеймса Уистлера, в 2007-м — над ретроспективой Дмитрия Жилинского. В 2016 году совместно с Фондом была организована выставка «Roma Aeterna. Шедевры Пинакотеки Ватикана. Беллини, Рафаэль, Караваджо». В 2017 году Фонд поддержал крупный проект по внедрению новых инженерно-технических систем в Третьяковской галерее.

---

Алишер Усманов:

«Для Фонда «Искусство, наука и спорт» работа с проектами, которые выполняют ответственную миссию в деле сближения культур разных народов, — это огромная честь. Культуру и искусство России и Италии связывают прочные и многолетние традиции. Уже в XVIII веке в Италию в творческую командировку — стажировку на несколько лет отправились лучшие выпускники Российской Императорской академии художеств. А выдающиеся итальянские архитекторы, которым полюбилась Россия еще во времена великих князей, строили здесь дворцы, обогащаясь традициями русского зодчества и привнося со своей стороны европейские идеи. Русская и итальянская живопись, духовная связь которых также очевидна, одинаково высоко ценятся в обеих странах. Думаю, этим и обусловлен неизменный успех, сопутствующий совместным выставочным проектам».

Поделиться:

• Шедевры из собрания Третьяковской галереи и музеев России» data-share-fb-title=»Русский путь. От Дионисия до Малевича» data-share-fb-image=»https://www.tretyakovgallery.ru/upload/iblock/545/54523f53b86851cf53baaf8280858b84.jpg»>

• Шедевры из собрания Третьяковской галереи и музеев России» data-share-vk-title=»Русский путь. От Дионисия до Малевича» data-share-vk-image=»https://www.tretyakovgallery.ru/upload/iblock/545/54523f53b86851cf53baaf8280858b84.jpg»>

10 шедевров немецкой литературы ХХ века | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW

О немецкой литературе у массового читателя сложилось весьма специфическое мнение: читать ее тяжело, слишком много философских рассуждений и рефлексии. О том, что это не так, вы можете убедиться сами, прочитав (или перечитав) книги, которые вошли в подборку DW. Это, конечно, далеко не полный список. Интересных, увлекательных книг гораздо больше. Очень многие переведены на русский язык — например, те, что вошли в наш список. И еще: мы постарались обойтись без спойлеров. 

Эрих Мария Ремарк. «Триумфальная арка»

Ремарк (Erich Maria Remarque) — самый популярный в России немецкий писатель. В последние годы его книги издавались много раз, и даже вышли три (!) собрания сочинений. Роман «Триумфальная арка» вошел в список бестселлеров уже в год своего первого выхода в США, где издали книгу эмигранта Ремарка на английском языке раньше, чем в немецком оригинале в Германии.

Роман автобиографичен. Его главный герой Равик, живущий в Париже, — эмигрант из нацистской Германии. Одна из главных линий романа — любовь Равика и актрисы Жоан Маду, прототипом которой была знаменитая кинозвезда и певица Марлен Дитрих (Marlene Dietrich), с которой Ремарк жил в Париже перед войной и долгие годы переписывался. В общем, есть от чего получить удовольствие, читая «Триумфальную арку».

Эрих Мария Ремарк и Марлен Дитрих в Париже. Начало 1940-х годов

Патрик Зюскинд. «Парфюмер. История одного убийцы»

«Парфюмер» — мировой бестселлер немецкого писателя Патрика Зюскинда (Patrick Süskind), который уже много лет живет затворником, избегая общения с журналистами. Фигура загадочная — и роман загадочный.

Это детективный роман, в центре которого — фигура убийцы. Действие разворачивается во Франции XVIII века, в предреволюционную эпоху — время просветителей, бунтовщиков и чародеев. Один из таких чародеев — Жан Батист Гренуй, гениальный парфюмер, мечтающий создать идеальный, совершенный Аромат (именно так — с большой буквы). И создает он его ценой убийств.

Кадр из фильма «Парфюмер» — экранизации романа Зюскинда

Франц Кафка. «Процесс»

«Процесс» — тоже криминальный роман, но совершенно другого свойства. О Кафке (Franz Kafka) и его абсурдном мире все знают, он даже вошел в фольклор («Мы рождены, чтоб Кафку сделать былью…»), но многие ли из вас действительно его читали?

«Процесс» был опубликован спустя 10 лет после его написания, уже после смерти писателя. Ранним утром Йозефа К. арестовали в его квартире. Кто? За что? И почему он продолжает потом ходить на службу? Почему канцелярии суда расположены на чердаках, где сушится белье? Почему, вызывая его на допрос, ему не говорят время, когда надо прийти? Йозеф К. не находит ответов. Его жизнь превращается не в кошмар (ее логика остается прежней), а в фантом. «Процесс» держит в напряжении до самого конца.

Томас Манн. «Будденброки»

Роман «Будденброки» Томаса Манна (Thomas Mann) вышел в самом начале столетия, и очень символично, что именно «Будденброки» положили начало интеллектуальному роману ХХ века. Впрочем, по своему построению и содержанию это — семейная сага, история четырех поколений семьи богатых торговцев из ганзейского города Любека. Роман автобиографичен: Томас Манн описывает жизнь и уклад своей собственной семьи, вплоть до подробного описания кухонных рецептов.

Роман был шесть раз экранизирован. В 1929 году Томас Манн получил за него Нобелевскую премию по литературе.

Томас Манн

Гюнтер Грасс. «Жестяной барабан»

«Жестяной барабан» был первым романом Гюнтера Грасса (Günter Grass). Он сразу принес писателю мировую славу и Нобелевскую премию по литературе. Главный герой романа — Оскар Матцерат, который в трехлетнем возрасте перестал расти. Почему? Точно не известно. Сам Оскар утверждал, что по собственной воле. Зато мог кричать так громко, что разбивал своим криком стекла: окна, колбы, зеркала и очки учительницы, которая хотела отнять у него барабан.

После множества приключений (благодаря своему голосу Оскар, например, оказывается в банде подростков-воров) герой снова начинает расти. И потом события принимают неожиданный оборот…

Генрих Бёлль. «Глазами клоуна»

Произведения Генриха Белля (Heinrich Böll) много переводились на русский язык и хорошо издавались, так как в СССР он считался «прогрессивным» писателем и часто приезжал сюда. Но после того, как стал принимать у себя эмигрантов Льва Копелева и Александра Солженицына, Белля в Советском Союзе запретили. Запретили и, наверное, лучший роман нобелевского лауреата — «Глазами клоуна».

Книга эта, как и другие романы Белля, не богата событиями. Это история жизни сына богатого промышленника, ставшего клоуном. Роман вызвал скандал в ФРГ, был осужден католической церковью и в начале 1960-х годов чуть было не вошел в список книг, «не рекомендованных» для юношества.

Генрих Белль и Александр Солженицын. Первая встреча с журналистами после высылки Солженицына из СССР у дома Белля 14 февраля 1974 года

Макс Фриш. «Назову себя Гантенбайн»

Макс Фриш (Max Frisch) — швейцарский писатель. Но так как писал он по-немецки, мы решили включить его в наш список. Самый увлекательный его роман — «Назову себя Гантенбайн». Главный герой попадает в автомобильную катастрофу. Ему угрожает потеря зрения, он покупает белую трость, надевает темные очки и вживается в роль слепого. Видит по-прежнему хорошо, но продолжает играть эту роль. «Слепой» Гантенбайн постепенно становится важнее «реального». И симпатичнее. Наблюдать за этим раздвоением личности не менее интересно, чем за классической историей доктора Джекилла и мистера Хайда.

Йозеф Рот. «Марш Радецкого»

Замечательная, светлая и грустная книга. Она особенно интересна для военных, но не потому, что в ней даются описания сражений, а историей трех поколений кадровых офицеров. На примере семьи фон Тротта австрийский писатель Йозеф Рот (Moses Joseph Roth) показывает славу этой семьи и ее гибель, связанную с гибелью империи. Название роману дал знаменитый марш Радецкого — музыкальный хит эпохи, который исполняли тогда везде.

Роберт Музиль. «Человек без свойств»

Австрийский писатель Роберт Музиль (Robert Musil) писал роман «Человек без свойств» в течение 20 лет. Это грандиозная сатира на разваливающуюся государственную машину, на умирающую империю. В ней действует огромное количество персонажей: аристократы, промышленники, поэты, журналисты, генералы, дамы полусвета, преступники, включая сексуального маньяка и серийного убийцу. В русском переводе роман выходил в двух томах: в нем около 1700 страниц. Хватит надолго.

Корнелия Функе. «Чернильная кровь»

Этот роман, как и вся «чернильная» серия Корнелии Функе (по-русски вышли также «Чернильное сердце» и «Чернильная смерть»), стоит неколько особняком в нашем списке. Можно ли фэнтези отнести к  классическим шедеврам? Мнения тут расходятся. Но, как бы то ни было, Функе — самый читаемый современный немецкий автор, а это никак нельзя игнорировать. В 2005 году английский «Таймс» назвал ее самой влиятельной немкой в мире.

Действие «чернильных» романов происходит в стране, где все состоит из бумаги, типографской краски и слов. Этот ирреальный мир напоминает Средневековье, как и положено в фэнтези. 

Смотрите также:

• Немецкие книги, которые должен прочитать каждый

  «Будденброки. История гибели одного семейства»

  Роман Томаса Манна (Thomas Mann) 1901 года повествует о жизни и упадке богатой семьи торговцев из Любека. За эту книгу писатель был удостоен Нобелевской премии по литературе. На снимке — кадр из экранизации 2008 года. Оригинальное название романа — «Buddenbrooks: Verfall einer Familie».

• Немецкие книги, которые должен прочитать каждый

  «Берлин, Александерплац»

  Жизнь Берлина конца 1920-х предстает перед читателем во всем многообразии. Роман Альфреда Дёблина (Alfred Döblin) 1929 года лег в основу культового фильма Райнера Вернера Фасбиндера. На фото — режиссер (в центре) с исполнителями главных ролей. Оригинальное название романа — «Berlin Alexanderplatz».

• Немецкие книги, которые должен прочитать каждый

  «Мефистофель. История одной карьеры»

  Роман, написанный сыном Томаса Манна Клаусом Манном (Klaus Mann) в 1936 году, повествует о жизни Хендрика Хёфгена — актера и режиссера, предающего свой талант ради карьеры. Хёфген становится соучастником преступлений нацистов. На фото — репетиции «Мефистофеля» в венском «Бургтеатре» (2018 г.) Оригинальное название романа — «Mephisto».

• Немецкие книги, которые должен прочитать каждый

  «Каждый умирает в одиночку»

  Роман Ганса Фаллады (Hans Fallada) 1947 года считается первой книгой, написанной о Сопротивлении писателем, не эмигрировавшим из нацистской Германии. На фото — съемочная группа фильма «Одни в Берлине» в 2016 году. Вторая справа — Эмма Томпсон. Оригинальное название романа — «Jeder stirbt für sich allein».

• Немецкие книги, которые должен прочитать каждый

  «Смерть в Риме»

  Роман Вольфганга Кёппена (Wolfgang Koeppen), написанный в 1954 году, критики прозвали «кривым зеркалом» послевоенной западногерманской действительности. Кёппен критиковал в нем остатки идеологии и поведения, которые привели Германию к нацизму и войне. На фото — рабочий стол в музее писателя в Грайфсвальде. Оригинальное название романа — «Der Tod in Rom».

• Немецкие книги, которые должен прочитать каждый

  «Расколотое небо»

  Кристу Вольф (Christa Wolf) принято считать самой значимой писательницей ГДР. В ее романе «Расколотое небо» («Der geteilte Himmel») 1963 года речь идет о проблематике разделенной Германии. На фото — репетиция спектакля «Расколотое небо» в берлинском театре «Шаубюне» (2015 г.)

• Немецкие книги, которые должен прочитать каждый

  «Потерянная честь Катарины Блюм»

  В этом романе лауреата Нобелевской премии по литературе Генриха Бёлля (Heinrich Böll), написанном в 1974 году, молодая немка по имени Катарина Блюм влюбляется в террориста, они проводят вместе ночь, а утром девушку арестовывают. Роман («Die verlorene Ehre der Katharina Blum») был экранизован в 1975 году (на фото).

• Немецкие книги, которые должен прочитать каждый

  «Открытие медлительности»

  Мораль Стена Надольного (Sten Nadolny) такова: хорош тот, кто не торопится во имя успеха, а держит время в своих руках. Герой вышедшей в 1983 году книги «Открытие медлительности» («Die Entdeckung der Langsamkeit») — сэр Джон Франклин, английский мореплаватель, исследователь Арктики. На фото — Стен Надольный.

• Немецкие книги, которые должен прочитать каждый

  «Animal Triste»

  «После соития всякая тварь тоскует», — словами из этого латинского изречения названа книга Моники Марон (на фото), изданная в 1996 году. Сюжет таков: женщина-палеонтолог, работающая в берлинском музее, страстно влюбляется в своего коллегу. Моника Марон (Monika Maron) исследует эту страсть, наслаждаясь каждой деталью. «Animal Triste» — оригинальное название книги.

• Немецкие книги, которые должен прочитать каждый

  «Чернильное сердце»

  Самый известный роман гранд-дамы немецкого фэнтези Корнелии Функе (Cornelia Funke) был впервые издан в 2003 году. По словам Функе, писать для детей — самая замечательная профессия на свете: «Я знаю, каково это — быть маленьким, быть другим». Оригинальное название книги — «Tintenherz».

• Немецкие книги, которые должен прочитать каждый

  «Гуд бай, Берлин!»

  Двое подростков отправляются путешествовать на старой «Ниве» по берлинским окрестностям. И выясняется, что люди вовсе не так плохи, как о них говорят! Из «романа воспитания» Вольфганга Херрндорфа (Wolfgang Herrndorf) 2010 года получился симпатичный роуд-муви «Гуд бай, Берлин!», который снял в 2016 году Фатих Акин (на фото — исполнители главных ролей). Оригинальное название книги — «Tschick».

• Немецкие книги, которые должен прочитать каждый

  «Дни убывающего света»

  Личные истории, соединенные автором, наглядно иллюстрируют жизнь в ГДР. Дебютный роман «In Zeiten des abnehmenden Lichts» Ойгена Руге (Eugen Ruge), изданный в 2011 году, был удостоен Немецкой книжной премии как лучший роман 2011 года на немецком языке. Спектакль по роману «Дни убывающего света» поставили в 2013 году в берлинском Немецком театре (на фото — репетиция).

  Автор: Дарья Брянцева

18 ВЕК • Большая российская энциклопедия

18 век

Возникновение первых научных учреждений

«Арифметика» Л.Ф. Магницкого. Титульный лист (Москва, 1703).

Нау­ка как са­мо­стоя­тель­ная сфе­ра свет­ской про­фес­сио­наль­ной дея­тель­но­сти фор­ми­ро­ва­лась в 1-й четв. 18 в. бла­го­да­ря пре­об­ра­зо­ва­ни­ям Пет­ра I, идей­ная ос­но­ва ко­то­рых вос­хо­ди­ла к зап.-ев­роп. ра­цио­на­ли­сти­че­ской фи­ло­со­фии 17 в., ба­зи­ро­вав­шей­ся на дос­ти­же­ни­ях ес­те­ст­вен­ных на­ук. От­сут­ст­вие сло­жив­ших­ся на­уч. ин­сти­ту­тов и сла­бость тео­ре­ти­че­ской ба­зы на на­чаль­ном эта­пе при­ве­ли к не­об­хо­ди­мо­сти за­им­ст­во­ва­ния из Ев­ро­пы уже сло­жив­ших­ся на­уч. ин­сти­ту­тов и форм на­уч. дея­тель­но­сти. Нау­ка ста­ла раз­ви­вать­ся в рам­ках ев­ро­пеи­зи­ро­ван­ной куль­ту­ры, су­ще­ст­во­вав­шей па­рал­лель­но с тра­ди­ци­он­ной куль­ту­рой, в ре­зуль­та­те че­го, по за­ме­ча­нию В. И. Вер­над­ско­го, воз­ник­ло «глу­бо­кое ду­хов­ное раз­де­ле­ние рус. об­ра­зо­ван­но­го об­ще­ст­ва: ря­дом су­ще­ст­во­ва­ли – поч­ти без со­при­кос­но­ве­ния – лю­ди двух раз­ных сис­тем об­ра­зо­ва­ния, раз­но­го по­ни­ма­ния». Спе­ци­фи­ка со­ци­аль­ной ор­га­ни­за­ции рус. об­ще­ст­ва 18 в. не спо­соб­ст­во­ва­ла по­яв­ле­нию осо­бо­го слоя про­фес­сио­наль­ных учё­ных-ес­те­ст­вен­ни­ков, хо­тя пре­об­ра­зо­ва­ния со­про­во­ж­да­лись по­вы­ше­ни­ем со­ци­аль­но­го ста­ту­са об­ра­зо­ва­ния и об­ра­зо­ван­но­сти, став­ши­ми не­об­хо­ди­мы­ми для карь­ер­но­го ус­пе­ха. Русское дво­рян­ст­во, со­став­ляв­шее наи­бо­лее об­ра­зо­ван­ную часть об­ще­ст­ва и при­ни­мав­шее ак­тив­ное уча­стие в ста­нов­ле­нии литературы и искусства, раз­ви­тии гу­ма­ни­тар­ных на­ук, поч­ти не за­ни­ма­лось ес­те­ст­вен­ны­ми на­ука­ми, ос­та­вав­ши­ми­ся в 18 в. уде­лом уз­кой груп­пы при­гла­шён­ных в Рос­сию ино­стран­цев или вы­ход­цев из по­дат­ных со­сло­вий.

Раз­ви­тие нау­ки в 1-й четв. 18 в. свя­за­но с прак­ти­че­ски­ми по­треб­но­стя­ми го­су­дар­ст­ва, ну­ж­дав­ше­го­ся в ус­ло­ви­ях Се­вер­ной вой­ны 1700–21 в по­лез­ных ис­ко­пае­мых стра­те­ги­че­ско­го зна­че­ния, про­ве­де­нии ра­бот по гео­де­зии и кар­то­гра­фии. Ор­га­ни­за­ция по­ис­ков и до­бы­чи ми­не­раль­но­го сы­рья осу­ще­ст­в­ля­лась При­ка­зом ру­до­коп­ных дел (1700– 1711), Руд­ной кан­це­ля­ри­ей (1715–18), Берг-Ма­ну­фак­тур-кол­ле­ги­ей (1717–22), за­тем Берг-кол­ле­ги­ей (дей­ст­во­ва­ла с пе­ре­ры­ва­ми до 1807). За рас­ши­ре­ние ис­сле­до­ва­ний ме­сто­ро­ж­де­ний по­лез­ных ис­ко­пае­мых, раз­ви­тие про­мыш­лен­но­сти и тор­гов­ли вы­сту­пал И. Т. По­сош­ков, ав­тор «Кни­ги о ску­до­сти и бо­гат­ст­ве» (1724, опубл. в 1842). В нач. 18 в. вы­яв­ле­ны рай­оны бо­га­тых руд на Ура­ле, в На­рым­ском крае, на Бе­лом м., в Ка­ре­лии, в центр. об­лас­тях Рос­сии.

Таблица «Новое небесное зерцало» со схемой движения планет по теории Коперника. Гравюра. 1717.

В 1701 в Мо­ск­ве от­кры­та Шко­ла ма­те­ма­ти­че­ских и на­ви­гац­ких на­ук (при ней на­хо­ди­лась ас­тро­но­ми­че­ская об­сер­ва­то­рия, ко­то­рой ру­ко­во­дил Я. В. Брюс). В 1715 от­кры­та Мор­ская ака­де­мия в С.-Пе­тер­бур­ге. Из­да­ва­лись различные учеб­ные по­со­бия, напр. «Ариф­ме­ти­ка, си­речь нау­ка чис­ли­тель­ная» Л. Ф. Маг­ниц­ко­го (1703), ко­то­рую М. В. Ло­мо­но­сов на­зы­вал «вра­та­ми учё­но­сти». Ак­тив­но пе­ре­во­ди­лись на рус. язык тру­ды ев­ро­пей­ских учё­ных по гео­гра­фии, ас­тро­но­мии, ин­же­нер­но­му де­лу, ар­тил­ле­рии, что спо­соб­ст­во­ва­ло рас­про­стра­не­нию ес­те­ст­вен­но-на­уч. зна­ний и фор­ми­ро­ва­нию рус. на­учной лек­си­ки. В 1707 Н. Бид­лоо от­крыл пер­вый во­ен­ный гос­пи­таль в Мо­ск­ве, а так­же гос­пи­таль­ную шко­лу, где изу­ча­ли ана­то­мию, фар­ма­ко­ло­гию, хи­рур­гию, внут­рен­ние бо­лез­ни (позд­нее – аку­шер­ст­во, жен­ские и дет­ские бо­лез­ни, фи­зио­ло­гию и па­то­ло­гию). В 1798 в Мо­ск­ве и С.-Пе­тер­бур­ге от­кры­ты Ме­ди­ко-хи­рур­ги­че­ские ака­де­мии.

По ини­циа­ти­ве Пет­ра I в С.-Пе­тер­бур­ге в 1714 ос­но­ва­ны пер­вые на­уч. уч­ре­ж­де­ния: биб­лио­те­ка (ны­не Биб­лиоте­ка РАН), ес­те­ст­вен­но-на­уч. му­зей – Кунст­ка­ме­ра (от­кры­та в 1719, в 1724 пе­ре­шла в ве­де­ние АН), Ап­те­кар­ский ого­род (к 1737 на­счи­ты­вал ок. 1100 ви­дов рас­те­ний). Для Кун­ст­ка­ме­ры за­куп­ле­ны кол­лек­ция ана­то­ми­че­ских пре­пара­тов Ф. Рюй­ша и зоо­ло­ги­че­ская кол­лек­ция A. Се­бы, ко­то­рые позд­нее по­пол­ня­лись ана­то­ми­че­ски­ми, те­ра­то­ло­ги­че­ски­ми, зоо­ло­ги­че­ски­ми, бо­та­ни­че­ски­ми, па­лео­нто­ло­ги­че­ски­ми и ми­не­ра­ло­ги­че­ски­ми экс­по­на­та­ми, со­би­рае­мы­ми пре­иму­ще­ст­вен­но в Рос­сии.

Проект об учреждении Академии науки художеств в С.-Петербурге, утверждённый императором Петром I. 1724.

Ин­те­рес к гу­ма­ни­тар­ным нау­кам был свя­зан со ста­нов­ле­ни­ем рус. нац. са­мо­соз­на­ния, вни­ма­ни­ем к этой про­бле­ме со сто­ро­ны по­ли­ти­че­ской эли­ты го­су­дар­ст­ва, кон­так­та­ми с ино­стран­ны­ми учё­ны­ми-эн­цик­ло­пе­ди­ста­ми. В кон. 17 – нач. 18 вв. Пётр I ста­вил пе­ред разл. гос. ве­дом­ст­ва­ми за­да­чу на­пи­са­ния тру­дов по отеч. ис­то­рии, ос­ве­ще­ния ис­то­рии взаи­мо­от­но­ше­ний Рос­сии с ино­стран­ны­ми дер­жа­ва­ми. В хо­де Се­вер­ной вой­ны ве­лись днев­ни­ки бое­вых дей­ст­вий, осу­ще­ст­в­ля­лись по­пыт­ки соз­дать про­из­ве­де­ния о клю­че­вых со­бы­ти­ях те­ку­щей вой­ны. Ин­те­рес к гу­ма­ни­тар­ным нау­кам про­яв­ля­ли гос. дея­те­ли из т. н. учё­ной дру­жи­ны Пет­ра I – Брюс, Фео­фан (Про­ко­по­вич), Б. И. Ку­ра­кин, П. П. Ша­фи­ров, В. Н. Та­ти­щев.

Но­вый этап в раз­ви­тии нау­ки в Рос­сии на­сту­па­ет с от­кры­ти­ем в С.-Пе­тер­бур­ге по ини­циа­ти­ве Пет­ра I Ака­де­мии на­ук (Им­пе­ра­тор­ская Ака­де­мия на­ук и ху­до­жеств; АН; С.-Пе­терб. АН). Указ Се­на­та о её соз­да­нии из­дан в 1724, ака­де­мия тор­же­ст­вен­но от­кры­та в 1725. Она из­на­чаль­но соз­да­ва­лась как гос. уч­ре­ж­де­ние. В её со­став вхо­ди­ли ти­по­гра­фия, фи­зи­че­ский ка­би­нет, ана­то­ми­че­ский те­атр, Бо­та­ни­че­ский сад, ин­ст­ру­мент. мас­тер­ские, гра­ви­ро­валь­ная па­ла­та, Ака­де­мические ун-т и гим­на­зия. В 1725 ос­но­ва­на Ас­тро­но­мическая об­сер­ва­то­рия АН (пер­вый ди­рек­тор – фран­цуз­ский ас­тро­ном Ж. Н. Де­лиль). Для ра­бо­ты в АН при­гла­ша­лись вид­ные зап.-ев­роп. учёные, ко­то­рые раз­ви­ва­ли разл. на­прав­ле­ния ес­те­ст­вен­ных на­ук и го­тови­ли нац. кад­ры рус. учё­ных. На за­се­да­ни­ях Кон­фе­рен­ции АН (об­ще­го соб­ра­ния) ре­гу­ляр­но за­слу­ши­ва­лись и об­су­ж­да­лись на­уч. док­ла­ды и дис­сер­та­ции. Тру­ды ака­де­ми­ков пе­ча­та­лись в ака­де­ми­че­ских из­да­ни­ях, важ­ней­шим из ко­то­рых бы­ли «Commentarii Academiae Scientiarum Imperialis Petropolitanae» (1728–50). С 1728 АН из­да­ва­ла «С.-Пе­тер­бург­ские ве­до­мо­сти», а так­же до 1742 на­уч­но-по­пуляр­ный ж. «Ме­сяч­ные ис­то­ри­че­ские, ге­неа­ло­ги­че­ские и гео­гра­фи­че­ские при­ме­ча­ния в Ве­до­мо­стях» на рус­ском и не­мец­ком язы­ках со стать­я­ми по ис­то­рии, гео­гра­фии, фи­ло­ло­гии и др. нау­кам. Из­да­тель­ская дея­тель­ность АН в 18 в. сыг­ра­ла су­ще­ст­вен­ную роль в фор­ми­ро­ва­нии тра­ди­ций на­уч. из­да­ний.

В 1755 воз­ник но­вый на­уч. центр – Моск. ун-т. С его ос­но­ва­ни­ем свя­за­но за­ро­ж­де­ние в Рос­сии фи­лос. на­ук, тео­ре­ти­ко-эс­те­ти­че­ской мыс­ли (ве­ду­щей тен­ден­ци­ей эс­те­ти­че­ской мыс­ли, как и в стра­нах За­пад­ной Ев­ро­пы, бы­ла про­све­ти­тель­ская на­прав­лен­ность), а так­же юрис­пру­ден­ции и по­ли­ти­че­ской эко­но­мии. Даль­ней­ше­му раз­ви­тию нау­ки и воз­ник­но­ве­нию на­уч. уч­ре­ж­де­ний в не­ма­лой сте­пе­ни спо­соб­ст­во­ва­ла по­ли­ти­ка имп. Ека­те­ри­ны II, про­воз­гла­сив­шей од­ной из сво­их важ­ней­ших це­лей про­све­ще­ние на­ро­да. В 1765 по её ини­циа­ти­ве ос­но­ва­но Воль­ное эко­но­ми­че­ское об-во. В 1783 об­ра­зо­ва­на ещё од­на – Рос­сий­ская – ака­де­мия во гла­ве с Е. Р. Даш­ко­вой, со­вме­щав­шей эту долж­ность с по­стом ди­рек­то­ра С.-Пе­терб. АН. В со­став Рос. ака­де­мии, ко­то­рая раз­ра­ба­ты­ва­ла про­бле­мы гу­ма­ни­тар­ных на­ук, во­шли из­вест­ные учё­ные А. А. Бар­сов и С. Е. Дес­ниц­кий, вид­ные дея­те­ли куль­ту­ры и лит-ры – Д. И. Фон­ви­зин, Г. Р. Дер­жа­вин, Я. Б. Княж­нин, В. В. Кап­нист и др.

К кон. 18 в. в Рос­сии сло­жи­лись оп­ре­де­лён­ные тра­ди­ции на­уч. ис­сле­до­ва­ний, вы­рос ав­то­ри­тет нау­ки в об­ще­ст­ве, воз­рос ин­те­рес к ес­те­ст­вен­но-на­уч. зна­нию и к гу­ма­ни­тар­ным ис­сле­до­ва­ни­ям. Сна­ча­ла в АН, за­тем в Моск. ун-те сти­хий­но фор­ми­ро­вал­ся про­цесс на­уч. ат­те­ста­ции. В его ат­ри­бу­ти­ку вхо­ди­ли фак­ти­че­ски все учё­ные сте­пе­ни, в раз­ное вре­мя бы­то­вав­шие в зап.-ев­роп. уни­вер­си­те­тах, – ба­ка­лавр, ма­гистр, док­тор. Из­вест­но, что в 1753 сту­ден­ты АН А. А. Бар­сов, Н. Н. По­пов­ский, Ф. Я. Ярем­ский и др. по ре­ше­нию ака­де­ми­ческой Кон­фе­рен­ции на­зва­ны ма­ги­ст­ра­ми фи­ло­со­фии; в 1760–80 «ма­ги­ст­ра­ми фи­ло­со­фии и сво­бод­ных на­ук» ста­ли 9 сту­ден­тов, «ба­калав­ра­ми фи­ло­софии» – 3 сту­ден­та Моск. ун-та. В свя­зи с от­сут­ст­ви­ем специ­аль­ных за­ко­но­да­тель­но-нор­ма­тив­ных пред­пи­са­ний при­су­ж­де­ние учёных сте­пе­ней во мно­гом но­си­ло бес­сис­тем­ный ха­рак­тер, оп­ре­де­ля­лось по­треб­но­стя­ми фор­ми­ро­ва­ния про­фес­сор­ско-пре­по­да­ва­тель­ской кор­по­ра­ции Ака­де­ми­че­ско­го (в С.-Пе­тер­бур­ге) и Мо­с­ковско­го уни­вер­си­те­тов. Про­це­ду­ра атте­ста­ции вос­про­из­во­ди­ла эле­мен­ты, при­су­щие на­учно-ат­те­ста­ци­он­ной ат­ри­бу­ти­ке зап.-ев­роп. уни­вер­си­те­тов (на­пи­са­ние со­чи­не­ний, дис­пу­ты, ис­пы­та­ния).

Естественные науки. Техника

По­сле ос­но­ва­ния АН осо­бен­но ус­пеш­но раз­ви­ва­лись ма­те­ма­ти­ка, ме­ха­ни­ка, фи­зи­ка, ас­тро­но­мия, био­ло­гия, хи­мия, гео­гра­фия, гео­ло­гия. Один из круп­ней­ших ма­те­ма­ти­ков 18 в., не­мец­кий учё­ный Л. Эй­лер, ра­бо­тав­ший в С.-Пе­терб. АН в 1727–41 и 1766–83, опуб­ли­ко­вал в Рос­сии ок. 450 ра­бот. В них изло­же­ны ре­зуль­та­ты его на­уч. ис­сле­до­ва­ний по про­бле­мам гид­рав­ли­ки, тео­рии уп­ру­го­сти, ло­ги­ки, аку­сти­ки, при­ро­ды све­та; он по­лу­чил важ­ные ре­зуль­таты в тео­рии обык­но­вен­ных диф­фе­ренци­аль­ных урав­не­ний; раз­ра­бо­тал ме­то­ды рас­чёта оп­ти­че­ских уз­лов. В 1772 Эй­лер вы­вел т. н. за­кон вза­им­но­сти квад­ра­тич­ных вы­че­тов, ока­зав­ший влия­ние на по­сле­дую­щие ис­сле­до­ва­ния мн. учё­ных в Рос­сии. Ос­но­вы гид­ро­ди­на­ми­ки и ки­не­ти­че­ской тео­рии га­зов за­ло­жил Д. Бер­нул­ли (ра­бо­тал в С.-Пе­терб. АН в 1725– 1733). Он раз­ра­бо­тал ме­то­ды ре­ше­ния ал­геб­раи­че­ских урав­не­ний, рас­смат­ри­вал во­про­сы ко­ле­ба­ния стру­ны, за­ни­мал­ся тео­ри­ей ве­ро­ятно­стей. Г. В. Рих­ма­ну при­над­ле­жат ра­бо­ты по ка­ло­ри­мет­рии, ис­сле­до­ва­нию те­п­ло­об­ме­на, ис­па­ре­ния жид­ко­стей, те­п­ло­про­вод­но­сти. Ф. У. Т. Эпи­нус изу­чал элек­три­че­ские и маг­нит­ные яв­ления, от­крыл пи­ро­элек­три­че­ский эф­фект (1756), изо­брёл элек­тро­фор и др. при­бо­ры, скон­ст­руи­ро­вал пер­вый ах­ро­ма­ти­че­ский мик­ро­скоп (1784).

Важ­ней­шая роль в ста­нов­ле­нии фи­зи­ки, хи­мии, ас­тро­но­мии, гео­ло­гии и др. на­ук при­над­ле­жа­ла М. В. Ло­мо­но­со­ву. Он внёс вклад в раз­ви­тие ато­ми­сти­че­ской тео­рии, раз­ра­бот­ку мо­ле­ку­ляр­но-ки­не­ти­че­ской тео­рии те­п­ло­ты, обос­но­вал не­об­хо­ди­мость при­вле­че­ния фи­зи­ки для объ­яс­не­ния хи­ми­че­ских яв­ле­ний (в 1752 впер­вые про­чи­тал курс «Вве­де­ние в ис­тин­ную фи­зи­че­скую хи­мию» для сту­ден­тов Ака­де­ми­че­ско­го ун-та), ис­сле­до­вал рас­тво­ри­мость со­лей, свой­ст­ва рас­тво­ров, соз­дав для это­го ряд при­бо­ров (вис­ко­зи­метр, реф­рак­то­метр и др.), раз­ра­бо­тал точ­ные ме­то­ды взве­ши­ва­ния, ос­но­вал ряд хи­ми­че­ских про­из­водств (не­ор­га­ни­че­ских пиг­мен­тов, гла­зу­рей, стек­ла, фар­фо­ра). Ло­мо­но­со­ву при­над­ле­жит ори­ги­наль­ная клас­си­фи­ка­ция гор­ных по­род (учи­ты­ва­ла их хи­ми­че­ский и ми­не­ра­ло­ги­че­ский со­став, струк­ту­ру, тек­сту­ру и ге­не­зис), фор­му­ли­ро­в­ка мн. тео­ре­ти­че­ских пред­став­ле­ний в об­лас­ти гео­ло­гии. В его ра­бо­тах («О сло­ях зем­ных», 1763, и др.) вы­ска­за­на идея един­ст­ва гео­ло­ги­че­ских про­цес­сов. В тру­де «Пер­вые ос­но­ва­ния ме­тал­лур­гии или руд­ных дел» (1763) Ло­мо­но­сов рас­смот­рел свой­ст­ва ме­тал­лов и спо­со­бы их по­лу­че­ния. Он скон­ст­руи­ро­вал зер­каль­ный те­ле­скоп без до­пол­ни­тель­но­го плос­ко­го зер­ка­ла, за­ни­мал­ся так­же изу­че­ни­ем зем­но­го тя­го­те­ния, вме­сте с Рих­ма­ном ис­сле­до­вал ат­мо­сфер­ное элек­три­че­ст­во.

В раз­ви­тие гео­мет­рии зна­чи­тель­ный вклад внёс А. И. Лек­сель. Он же впер­вые оп­ре­де­лил ор­би­ту пла­не­ты Уран, опуб­ли­ко­вал ряд ис­сле­до­ва­ний о ко­ме­тах. Н. И. Фусс пред­ло­жил но­вые ре­ше­ния ря­да за­дач по гео­мет­рии и осуще­ст­в­лял маг­нит­ные на­блю­де­ния. С. Е. Гурь­ев вы­вел осн. фор­му­лы диф­фе­рен­ци­аль­ной гео­мет­рии в по­ляр­ной сис­те­ме.

Пер­вое важ­ное ас­т­ро­фи­зи­че­ское на­блю­де­ние про­ве­де­но Ло­мо­но­со­вым, ко­то­рый в 1761 на­блю­дал про­хо­ж­де­ние Ве­не­ры по сол­неч­но­му дис­ку и об­на­ру­жил су­ще­ст­во­ва­ние ат­мо­сфе­ры у этой пла­не­ты. Боль­шин­ст­во ас­тро­но­ми­че­ских на­блю­де­ний – и в об­сер­ва­то­ри­ях, и в мно­го­чис­лен­ных экс­пе­ди­ци­ях – бы­ло на­це­ле­но на соз­да­ние се­ти пунк­тов с точ­ны­ми ко­ор­ди­на­та­ми. С. Я. Ру­мов­ский в 1786 со­ста­вил «Ка­та­лог ас­тро­но­ми­че­ских ко­ор­ди­нат», со­дер­жав­ший ко­ор­ди­на­ты 82 ас­тро­но­ми­че­ских пунк­тов с вы­со­кой для то­го вре­ме­ни точ­но­стью. Рост ин­ду­ст­ри­аль­ных и во­ен­ных по­треб­но­стей вы­звал бы­строе раз­ви­тие в Рос­сии ас­т­ро­мет­рии и прак­ти­че­ской ас­тро­но­мии.

Раз­ви­тие хи­мии в Рос­сии в 18 в. свя­за­но, по­ми­мо на­зван­но­го уже Ло­мо­но­со­ва, с име­на­ми Э. Г. Лакс­ма­на и Т. Е. Ло­ви­ца. Лакс­ман в 1760-х гг. от­крыл в Си­би­ри ми­не­ра­лы бай­ка­лит и ви­лю­ит, обна­ру­жил ме­сто­ро­ж­де­ния ла­зу­ри­та и цир­ко­на, в 1774–75 опуб­ли­ко­вал пер­вую в Рос­сии ра­бо­ту о се­реб­ря­ной ру­де, неск. позд­нее – ре­зуль­та­ты сво­их ис­сле­до­ва­ний по тех­но­ло­гии по­лу­че­ния се­лит­ры, со­ды, квас­цов. Ло­виц от­крыл яв­ле­ние ад­сорб­ции ве­ществ из рас­тво­ров ­углем (1785), что име­ло прак­тическое зна­че­ние для раз­ра­бот­ки тех­но­ло­гий очи­ст­ки спир­та, во­ды, фар­ма­цев­ти­че­ских пре­па­ра­тов, раз­ра­бо­тал ре­цеп­ты ря­да ох­ла­ди­тель­ных сме­сей (по­лу­чил темпе­ра­ту­ры до –50 °С), пред­ло­жил ме­то­ды вы­ра­щи­ва­ния кри­стал­лов, спо­со­бы раз­де­ле­ния ря­да со­лей и по­лу­че­ния ле­дя­ной ук­сус­ной ки­сло­ты, впер­вые вы­де­лил в кри­стал­ли­че­ском ви­де глю­ко­зу и не­ко­то­рые др. ве­ще­ст­ва.

Гео­гра­фи­че­ские пред­став­ле­ния зна­чи­тель­но рас­ши­ри­лись в хо­де ос­вое­ния и ис­сле­до­ва­ния ок­ра­ин­ных тер­ри­то­рий. В 1710 осу­ще­ст­в­ля­лись гео­де­зи­че­ские и кар­то­гра­фи­че­ские ра­бо­ты по съём­ке бере­гов Бал­тий­ско­го м., в 1711–13 И. П. Ко­зы­рев­ский в хо­де экс­пе­ди­ции на Кам­чат­ку от­крыл Ку­риль­ские о-ва, в 1717 А. Бе­ко­вич-Чер­кас­ский ис­сле­до­вал су­хое рус­ло р. Аму­да­рья. В хо­де 1-й Кам­чат­ской экс­пе­ди­ции (1725–30), под­го­тов­лен­ной при уча­стии обер-сек­ре­та­ря Се­на­та И. К. Ки­ри­ло­ва и воз­глав­ляе­мой В. И. Бе­рин­гом, пред­при­ня­та по­пыт­ка ре­шить во­прос о су­ще­ст­во­ва­нии про­ли­ва ме­ж­ду Ази­ей и Аме­ри­кой. Уча­ст­ни­ка­ми ака­де­ми­че­ских от­ря­дов 2-й Кам­чат­ской (Ве­ли­кой Си­бир­ской) экс­пе­ди­ции (1733–43) изу­ча­лись Си­бирь, Кам­чат­ка, Ку­риль­ские, Ко­ман­дор­ские и Але­ут­ские о-ва, сев.-зап. по­бе­ре­жье Аме­ри­ки, сев. час­ти Япо­нии, осу­ще­ст­в­ле­но кар­то­гра­фи­ро­ва­ние сев. по­бе­ре­жья Си­би­ри, оп­ре­де­ле­ны гео­гра­фи­че­ские ко­ор­ди­на­ты важ­ней­ших на­се­лён­ных пунк­тов. Ру­ко­во­ди­тель экс­пе­ди­ции Бе­ринг про­шёл ме­ж­ду Чу­кот­ским п-овом и Аля­ской (его име­нем на­зван Бе­рин­гов прол.), дос­тиг Се­вер­ной Аме­ри­ки и от­крыл ряд ост­ро­вов Але­ут­ской гря­ды. Лап­те­вы (в их честь на­зва­но мо­ре Се­вер­но­го Ле­дови­то­го ок.) об­сле­до­ва­ли по­бе­ре­жье Се­вер­но­го Ле­до­ви­то­го ок. Д. Я. Лап­тев про­вёл кар­то­гра­фи­че­скую съём­ку рек Яна, Ин­ди­гир­ка, Хро­ма, Ко­лы­ма, Боль­шой Анюй и Ана­дырь. Х. П. Лап­тев об­сле­до­вал по­бе­ре­жье от р. Ле­на до р. Ха­тан­га и Тай­мыр­ский п-ов, на­нёс на кар­ту Ха­танг­ский зал., ре­ки Пя­си­на и Ха­тан­га. С. П. Кра­ше­нин­ни­ков по ре­зуль­та­там экс­пе­ди­ций опуб­ли­ко­вал «Опи­са­ние зем­ли Кам­чат­ки» (1755). В 1740–50-е гг. со­став­ле­ны кар­ты Кам­чат­ки, Ку­риль­ских о-вов и др. от­кры­тых в Ти­хом ок. островов.

В 1765–66 сна­ря­же­на Се­вер­ная мор­ская экс­пе­ди­ция под ру­ко­во­дством В. Я. Чи­ча­го­ва, це­лью ко­то­рой бы­ло оты­ска­ние Се­вер­но­го мор­ско­го пу­ти, од­на­ко свои за­да­чи экс­пе­ди­ция не вы­пол­ни­ла. В 1760–70-х гг. АН ор­га­ни­зова­ла изу­че­ние Ура­ла, При­ура­лья, Ал­тая, Сред­не­го и Ниж­не­го По­вол­жья, вновь при­сое­ди­нён­ных и ос­ваи­вав­ших­ся зе­мель на юге и се­ве­ро-за­па­де Рос­сий­ской им­пе­рии. П. И. Рыч­ков со­ста­вил «То­по­гра­фию Орен­бург­ской гу­бер­нии» (1762), в ко­то­рой со­дер­жа­лось де­таль­ное и точ­ное опи­са­ние при­ро­ды это­го края. И. И. Ле­пё­хин ис­сле­до­вал По­вол­жье, За­вол­жье, Урал, Ар­хан­ге­ло­го­род­скую губ., С. Г. Ма­лы­гин – по­бе­ре­жье Се­вер­но­го Ле­до­ви­то­го ок. – от р. Пе­чо­ра до р. Обь. Бас­сей­ны рек Оки и ­Волги, Юж­ный Урал и степ­ные рай­оны стра­ны ис­сле­до­ва­лись экс­пе­ди­ци­ей И. П. Фаль­ка. Баш­ки­рию, Урал и Ал­тай об­сле­до­вал И. И. Ге­ор­ги, по­бе­ре­жье Кас­пий­ско­го м., от Ас­т­ра­ха­ни до Киз­ля­ра, – И. А. Гиль­ден­штедт.

В хо­де ака­де­ми­че­ских экс­пе­ди­ций осу­ще­ст­в­ля­лись гео­ло­ги­че­ские ис­сле­до­ва­ния. Изу­ча­лись свой­ст­ва вод, почв, ми­не­ра­лов, ас­тро­но­ми­че­ски оп­ре­де­ля­лись мес­та круп­ных ме­сто­ро­ж­де­ний полез­ных ис­ко­пае­мых. Наи­бо­лее ре­зуль­та­тив­ны­ми бы­ли экс­пе­ди­ции в Орен­бург­ский край, на Урал, в Си­бирь П. С. Пал­ла­са (сфор­му­ли­ро­вал тео­ре­ти­че­скую мо­дель об­ра­зо­ва­ния гор­ных хребтов, су­ще­ст­вен­но от­ли­чав­шую­ся от по­пу­ляр­ной в Ев­ро­пе в то вре­мя кон­цеп­ции А. Г. Вер­не­ра), а так­же на ­Волгу, Урал, Коль­ский п-ов Ле­пё­хи­на (совм. с Н. Я. Озе­рец­ков­ским опуб­ли­ко­вал пер­вую свод­ку о гор­ных по­ро­дах и ми­не­ра­лах Ев­ро­пей­ской Рос­сии).

Вы­ска­зан­ная Ло­мо­но­со­вым идея соз­да­ния сис­те­ма­ти­че­ско­го опи­са­ния ми­не­ра­ло­гии Рос­сии по­лу­чи­ла своё во­пло­ще­ние в тру­дах В. М. Се­вер­ги­на («Пер­вые ос­но­ва­ния ми­не­ра­ло­гии или ес­те­ст­венной ис­то­рии ис­ко­пае­мых тел», 1798, и др.).

В 1773 Г. Ф. Мил­лер от­ре­дак­ти­ро­вал и зна­чи­тель­но до­пол­нил «Гео­гра­фи­че­ский лек­си­кон Рос­сий­ско­го го­су­дар­ст­ва», со­став­лен­ный в нач. 18 в. ве­рей­ским вое­во­дой Ф. А. По­лу­ни­ным. В 1776 вы­пу­ще­на «Ге­не­раль­ная кар­та Рос­сий­ской им­пе­рии, по но­вей­шим на­блюде­ни­ям и из­вес­ти­ям со­чи­нен­ная», в 1786 – «Но­вая кар­та Рос­сий­ской им­пе­рии, раз­де­лен­ная на на­ме­ст­ни­че­ст­ва».

Фор­ми­ро­ва­лись ос­но­вы зоо­ло­ги­че­ских и ана­то­мо-фи­зио­ло­ги­че­ских ис­сле­до­ва­ний. Пер­вые фло­ри­сти­че­ские и фау­ни­сти­че­ские на­блю­де­ния в Рос­сии осу­ще­ст­ви­ли не­мец­кие бо­та­ни­ки-вра­чи. Г. Шо­бер изу­чал рас­ти­тель­ность Ниж­не­го По­вол­жья и Се­вер­но­го Кав­ка­за. Д. Г. Мес­сер­шмидт со­брал уни­каль­ные кол­лек­ции птиц и мле­ко­пи­таю­щих, дал ха­рак­те­ри­сти­ки фау­ни­сти­че­ских ком­плек­сов отд. ре­гио­нов, до­пол­нен­ные на­блю­де­ния­ми за об­ра­зом жиз­ни жи­вот­ных, их се­зон­ны­ми из­ме­не­ния­ми. И. Х. Бук­сба­ум пер­вым ис­сле­до­вал фло­ру в ок­ре­ст­но­стях С.-Пе­тер­бур­га, а во вре­мя пу­те­ше­ст­вий по Кав­ка­зу, Ниж­не­му По­вол­жью и Юж­ной Си­би­ри (1724–25) со­брал уни­каль­ные кол­лек­ции рас­те­ний, жи­вот­ных и ока­ме­не­ло­стей, опуб­ли­ко­вав пер­вую в Рос­сии бо­та­ни­че­скую ра­бо­ту (на лат. яз., 1728–40).

Пер­вые обоб­щаю­щие тру­ды по зоо­ло­гии и бо­та­ни­ке в Рос­сии под­го­то­ви­ли И. Ам­ман, И. Вейт­брехт, И. Г. Гме­лин и Г. В. Стел­лер. Ана­то­ми­че­ские кол­лек­ции Кун­ст­ка­ме­ры опи­сал И. Г. Дю­вер­нуа. Он ис­сле­до­вал мик­ро­ско­пи­че­ское строе­ние се­ле­зён­ки, над­по­чеч­ни­ков и др. ор­га­нов, а так­же со­ста­вил ске­лет ма­мон­та, до­ка­зав его от­ли­чие от сло­на и по­ло­жив тем са­мым на­ча­ло срав­ни­тель­ной ана­то­мии в Рос­сии. Клас­си­че­ской ста­ла кни­га Вейт­брех­та о мыш­цах че­ло­ве­ка и их уча­стии в дви­же­ни­ях кос­тей ске­ле­та (1742).

Фун­да­мен­таль­ным бо­та­ни­ко-гео­гра­фи­че­ским об­зо­ром рас­ти­тель­но­сти Азиат­ской час­ти Рос­сии ста­ла ра­бо­та Гмели­на «Фло­ра Си­би­ри…» (т. 1–4, 1747– 1769). Пер­во­класс­ные ра­бо­ты по фло­ре Си­би­ри вы­пол­не­ны Стел­ле­ром, но в на­уч. ми­ре он стал из­вес­тен как пер­вый ис­сле­до­ва­тель фло­ры и фау­ны Кам­чат­ки, Аля­ски и Але­ут­ских о-вов. Его клас­сич. труд «О мор­ских жи­вот­ных» (1753) – пер­вая пуб­ли­ка­ция по фау­не Рос­сии.

Пал­лас опи­сал 283 но­вых ви­да рас­те­ний, а так­же мно­го но­вых ви­дов жи­вот­ных, их се­зон­ную и гео­гра­фи­че­скую из­мен­чи­вость, ми­гра­ции, пи­та­ние и по­веде­ние. К. И. Габ­лиц, ав­тор пер­во­го ес­те­ст­вен­но-ис­то­ри­че­ско­го ис­сле­до­ва­ния Кры­ма, опи­сал св. 500 рас­те­ний. Он за­ни­мал­ся пре­имуще­ст­вен­но при­клад­ны­ми про­бле­ма­ми бо­та­ни­ки, спо­соб­ст­вуя раз­ви­тию ле­со­во­дства, са­до­вод­ст­ва, ви­но­гра­дар­ст­ва и др.

Й. Г. Кёль­рёй­тер ус­та­но­вил роль на­се­ко­мых в оп­ло­до­тво­ре­нии цвет­ков и по­лу­чил пер­вые меж­ви­до­вые гиб­ри­ды сре­ди рас­те­ний, а И. Герт­нер за­ло­жил ос­но­вы нау­ки о строе­нии пло­дов и се­мян рас­те­ний – кар­по­ло­гии. Ге­ор­ги в тру­де «Гео­гра­фи­че­ское и ес­те­ст­вен­но­исто­ри­че­ское опи­са­ние Рос­сий­ской им­пе­рии с по­зи­ций со­вре­мен­но­го зна­ния» (1797– 1802) под­вёл ито­ги сис­те­ма­ти­ко-фло­ри­сти­че­ских ис­сле­до­ва­ний Рос­сии 18 в., при­вёл ок. 3500 ви­дов рас­те­ний.

Раз­ви­тие ана­то­мии и фи­зио­ло­гии в 18 в. свя­за­но с име­нем А. П. Про­та­со­ва, сфор­ми­ро­вав­ше­го рус. ана­то­ми­че­скую тер­ми­но­ло­гию. К. Ф. Вольф по­ло­жил на­ча­ло совр. пред­став­ле­ни­ям в эм­брио­ло­гии.

С раз­ви­ти­ем ес­те­ст­во­зна­ния тес­ней­шим об­ра­зом свя­за­но и ста­нов­ле­ние мед. нау­ки. Её подъ­ём при­шёл­ся на 1760– 1790-е гг., ко­гда опуб­ли­ко­ва­но св. 200 книг по ме­ди­ци­не, в т. ч. пе­ре­вод­ные из­да­ния, а так­же ори­ги­наль­ные тру­ды рос. ме­ди­ков (напр., «Сло­во о сло­же­ни­ях те­ла че­ло­ве­че­ско­го…» С. Г. Зы­бе­ли­на, 1777; «Ана­то­ми­ко-фи­зио­ло­ги­че­ский сло­варь…», 1783, и «Ис­кус­ст­во по­ви­ва­ния…» Н. М. Ам­бо­ди­ка-Мак­си­мо­ви­ча, ч. 1–6, 1784–86, и др.). А. М. Шум­лян­ский впер­вые опи­сал не­ко­то­рые осо­бен­но­сти строе­ния поч­ки.

В об­лас­ти тех­ни­ки изо­бре­те­ния­ми про­сла­вил­ись не­сколь­ко че­ло­век. А. К. Нар­тов, лич­ный то­карь Пет­ра I, раз­ра­бо­тал и по­стро­ил ме­ха­ни­зи­ро­ван­ные стан­ки для по­лу­че­ния ко­пи­ро­ва­ни­ем ба­рель­е­фов и про­из­ве­де­ний при­клад­но­го иск-ва, пер­вый в ми­ре то­кар­но-вин­то­рез­ный ста­нок с ме­ха­ни­зи­ро­ван­ным суп­пор­том и на­бо­ром смен­ных зуб­ча­тых ко­лёс (1738). И. И. Пол­зу­но­вым соз­дан про­ект па­ро­во­го дви­га­те­ля. И. П. Ку­ли­би­ну при­над­ле­жит ок. 40 разл. изо­бре­те­ний, в т. ч. про­ек­ты од­но­ароч­но­го мос­та че­рез Не­ву, ря­да оп­ти­че­ских при­бо­ров (напр., пер­во­го про­жек­то­ра), ори­ги­наль­ных ча­со­вых ме­ха­низ­мов и ав­то­ма­ти­че­ских «уве­се­ли­тель­ных ме­ха­низ­мов». Р. Глин­ко­вым по­строе­на че­саль­но-пря­диль­ная ма­ши­на, вне­дре­ние ко­то­рой спо­соб­ст­во­ва­ло раз­ви­тию тек­стиль­ной про­мыш­лен­но­сти. Важ­ное зна­че­ние име­ли гид­ро­со­ору­же­ния К. Д. Фро­ло­ва. Про­из­вод­ст­во рус. фар­фо­ра на­ла­дил Д. И. Ви­но­гра­дов.

Гуманитарные науки

«Древняя Российская вивлиофика…» Н.И. Новикова. 1773.

В 1720 из­да­но ис­то­ри­че­ское со­чи­не­ние П. П. Ша­фи­ро­ва о Се­вер­ной вой­не, соз­да­но «Яд­ро рос­сий­ской ис­то­рии» А. И. Ман­кие­ва. В 1720-е гг. В. Н. Та­ти­щев при­сту­пил к сбо­ру и изу­че­нию рус. ле­то­пи­сей и ис­сле­до­ва­ни­ям по гео­гра­фии. Ос­но­вы нор­манн­ской тео­рии за­ло­жил Г. З. Бай­ер, изу­чав­ший ис­то­рию ски­фов и ис­то­ри­че­скую гео­гра­фию Рос­сии. С 1732 Г. Ф. Мил­лер из­да­вал сб-ки «Sammlung russischer Geschichte», где пе­ча­та­лись ста­тьи, а так­же ис­точ­ни­ки по рус. ис­то­рии, в т. ч. от­рыв­ки из ле­топи­сей. Во вре­мя об­су­ж­де­ния в АН дис­сер­та­ции Мил­ле­ра «Про­ис­хо­ж­де­ние на­ро­да и име­ни рос­сий­ско­го…» (1749), а за­тем его же «Ис­то­рии Си­би­ри» (1750, 1-й том под назв. «Опи­са­ние Сибир­ско­го цар­ст­ва») под­ня­ты ос­таю­щие­ся и по­ны­не дис­кус­си­он­ны­ми про­бле­мы про­ис­хо­ж­де­ния сла­вян, ста­нов­ле­ния Древ­не­рус­ско­го гос-ва, ко­ло­ни­за­ции не­рус­ских на­ро­дов Си­би­ри. Позд­нее Мил­ле­ром на­пи­са­ны пер­вые ра­бо­ты по ис­то­рии дво­рян­ст­ва и гос. уч­ре­ж­де­ний Мо­с­ков­ской Ру­си. На не­мец­ком язы­ке он опубли­ко­вал пер­вое в ис­то­рио­гра­фии ис­сле­до­ва­ние о вос­ста­нии Е. И. Пу­га­чё­ва. С на­зна­че­ни­ем Мил­ле­ра в Моск. ар­хив Кол­ле­гии ино­стран­ных дел (1766) пред­при­ня­ты по­пыт­ки сис­те­ма­ти­за­ции и на­уч. опи­са­ния до­кумен­тов по рус. ис­то­рии. По­сте­пен­но архив пре­вра­тил­ся в круп­ный на­уч. центр, где поя­ви­лись рус. про­фес­сио­наль­ные ар­хи­вис­ты.

Ис­то­ри­че­ские ра­бо­ты Ф. И. Сой­мо­но­ва, Рыч­ко­ва, А. П. Су­ма­ро­ко­ва и др. опуб­ли­ко­ва­ны в «Еже­ме­сяч­ных со­чи­нени­ях…» (1755–64). В это же вре­мя на­ча­та ак­тив­ная ар­хео­гра­фи­че­ская дея­тель­ность по из­да­нию важ­ней­ших ис­точ­ни­ков рус. ис­то­рии. Опуб­ли­ко­ва­ны неск. спи­сков рус. ле­то­пи­сей, Су­деб­ник 1550 с при­ме­ча­ния­ми Та­ти­ще­ва, Сте­пен­ная кни­га, Рус­ская прав­да, По­уче­ние Вла­ди­ми­ра Мо­но­ма­ха и др. Су­ще­ст­вен­ное зна­че­ние для рас­про­стране­ния ис­то­ри­че­ских зна­ний име­ла «Древ­няя Рос­сий­ская ис­то­рия…» Ло­мо­но­со­ва (1766), до­ве­дён­ная им до 1054 и ис­поль­зо­вав­шая­ся в ка­че­ст­ве учеб­но­го посо­бия. В 1768–84 опуб­ли­ко­ва­ны 4 то­ма «Ис­то­рии Рос­сий­ской…» Та­ти­ще­ва, в 1770–91 – «Ис­то­рия Рос­сий­ская…» М. М. Щер­ба­то­ва (т. 1–7).

Даль­ней­шее раз­ви­тие ис­то­ри­че­ской нау­ки свя­за­но с из­да­тель­ской дея­тель­но­стью Н. И. Но­ви­ко­ва. В 1773–75 вы­шла в свет его «Древ­няя Рос­сий­ская вив­лио­фи­ка…» (т. 1–10), со­дер­жав­шая ду­хов­ные, до­го­вор­ные и иные гра­мо­ты вел. кня­зей мо­с­ков­ских, яр­лы­ки ор­дын­ских ха­нов рус. ми­тро­по­ли­там, до­го­вор­ные гра­мо­ты Ве­ли­ко­го Нов­го­ро­да, ста­тей­ные спи­ски рус. по­сольств и др. В 1788–91 поя­ви­лось 2-е изд. «Вив­лио­фи­ки…» (т. 1–20), ку­да вклю­че­ны то­по­гра­фи­че­ские опи­са­ния ря­да тер­ри­то­рий Рос­сии, а так­же Двин­ский и Ни­же­го­род­ский ле­то­пис­цы, ста­тьи о гос. уч­ре­ж­де­ни­ях и со­ци­аль­ном уст­рой­ст­ве Мо­с­ков­ской Ру­си. В 1787 Но­ви­ко­вым отд. из­да­ни­ем вы­пу­ще­на в свет «Бар­хат­ная кни­га» – важ­ней­ший ис­точ­ник по ге­неа­ло­гии рус. дво­рян­ст­ва. В под­го­тов­ке до­ку­мен­тов к из­да­нию с ним со­труд­нича­ли вид­ные ис­то­ри­ки то­го вре­ме­ни – Мил­лер, Н. Н. Бан­тыш-Ка­мен­ский, Щер­ба­тов и др.

Мил­лер вме­сте с Ло­мо­но­со­вым при­ни­мал уча­стие в под­го­тов­ке ма­те­риа­лов для «Ис­то­рии Пет­ра Ве­ли­ко­го» Воль­тера. За гра­ни­цей на­ча­лось из­да­ние «Анек­до­тов о Пет­ре Ве­ли­ком», со­б­ран­ных Я. Я. Ште­ли­ным (в 1786 пе­ре­ве­де­ны на рус. яз.). В 1784–86 И. Н. Бол­ти­ным на­пи­са­ны при­ме­ча­ния на «Ис­то­рию Рос­сии» Н. Г. Лек­лер­ка (франц. про­све­ти­тель, опуб­ли­ко­вав­ший свой труд в Па­ри­же в 1783–84). Важ­ные для раз­ви­тия ис­то­ри­че­ской нау­ки во­про­сы кри­ти­ки ис­точ­ни­ков за­тро­ну­ты в по­ле­ми­ке Щер­ба­то­ва с Бол­ти­ным в 1780–90-е гг. («Пись­мо кн. Щер­ба­то­ва, со­чи­ни­те­ля Рос­сий­ской ис­то­рии, к од­но­му его при­яте­лю…»; «От­вет ге­не­рал-май­о­ра Бол­ти­на на пись­мо кн. Щер­ба­то­ва, со­чи­ни­те­ля Рос­сий­ской ис­то­рии…»). По­пыт­ки соз­да­ния свод­ных тру­дов по ис­то­рии Рос­сии пред­при­ня­ли И. П. Ела­гин, Ф. А. Эми­н и имп. Ека­те­ри­на II. А. Л. Шлёцер внёс су­ще­ст­вен­ный вклад в изу­че­ние рус. ле­то­пи­са­ния, ис­сле­дуя текст «По­вес­ти вре­мен­ных лет». М. Г. Спи­ри­дов стал ав­то­ром спра­воч­ни­ка по ге­неа­ло­гии рус. дво­рян­ст­ва («Ро­до­слов­ный рос­сий­ский сло­варь», ч. 1–2, 1793–94).

Ин­те­рес к про­шло­му в по­след­ней четв. 18 в. про­явил­ся в мо­де на кол­лек­цио­ни­ро­ва­ние ста­рин­ных ру­ко­пи­сей, а так­же в по­яв­ле­нии мно­го­чис­лен­ных круж­ков и са­ло­нов (ок. 100), чле­ны ко­то­рых об­су­ж­да­ли лит. и ис­то­ри­че­ские во­про­сы. Наи­бо­лее про­дук­тив­ным бы­ла дея­тель­ность круж­ка А. И. Му­си­на-Пуш­ки­на, осу­ще­ст­вив­ше­го в 1800 из­да­ние «Сло­ва о пол­ку Иго­ре­ве» и опуб­ли­ко­вав­ше­го ис­сле­до­ва­ния о тму­та­ра­кан­ском кам­не и Тму­та­ра­кан­ском кня­же­ст­ве.

Из мно­го­чис­лен­ных ра­бот по ре­гио­наль­ной ис­то­рии, на­пи­сан­ных ме­ст­ны­ми ис­то­ри­ка­ми-лю­би­те­ля­ми, наи­боль­шую из­вест­ность по­лу­чи­ли тру­ды В. В. Кре­сти­ни­на по ис­то­рии Рус­ско­го Се­вера. Ко 2-й пол. 18 в. от­но­сят­ся пер­вые в Рос­сии тру­ды по эт­но­гра­фии, в ча­ст­но­сти ра­бо­ты И. Э. Фи­ше­ра по эт­но­ге­не­зу венг­ров, та­тар, мол­да­ван. Эт­но­гра­фи­че­ские дан­ные о на­ро­дах Си­бири, бас­сей­на р. Обь, яиц­ких ка­за­ках, ар­мя­нах Ас­т­ра­ха­ни со­дер­жа­лись в ра­бо­тах И. П. Фаль­ка, В. Ф. Зуе­ва, И. Г. Гме­ли­на, И. И. Ге­ор­ги.

За­ро­ж­де­ние рос. вос­то­ко­ве­де­ния обу­слов­ле­но прак­ти­че­ски­ми ну­ж­да­ми рас­ши­ряв­ших­ся ди­пло­ма­ти­че­ских и тор­го­вых от­но­ше­ний Рос­сии с со­се­дя­ми, а так­же вклю­че­ни­ем в со­став Рос­сий­ской им­пе­рии не­рус­ских на­ро­дов По­вол­жья, Си­би­ри, Даль­не­го Вос­то­ка и ос­вое­ни­ем со­от­вет­ст­вую­щих тер­ри­то­рий. Пер­во­на­чаль­но раз­ви­тие вос­то­ко­ве­де­ния бы­ло свя­за­но пре­иму­ще­ст­вен­но с изу­че­ни­ем вос­точ­ных язы­ков, а так­же ар­хео­ло­ги­че­ских па­мят­ни­ков, в ча­ст­но­сти ну­миз­ма­ти­че­ских кол­лек­ций АН. Г. Я. Кер пе­ре­вёл со ста­ро­уз­бек­ско­го на не­мец­кий язык «Ро­до­слов­ное дре­во тюр­ков» Абул­га­зи, со­ста­вил 2-том­ный ка­та­лог ну­миз­ма­ти­че­ской кол­лек­ции. К 1780-м гг. от­но­сит­ся на­ча­ло на­уч. дея­тель­но­сти вид­но­го ин­до­ло­га Г. С. Ле­бе­де­ва.

У ис­то­ков ака­де­ми­че­ско­го язы­ко­зна­ния сто­ит Г. З. Бай­ер, на­пи­сав­ший ряд ра­бот по ки­тай­ско­му и кав­каз­ским язы­кам. В 1730-е гг. раз­ра­бо­та­ны ос­но­вы пра­вил рус. ор­фо­гра­фии. В. Е. Адо­ду­ров со­ста­вил пер­вую грам­ма­ти­ку рус. язы­ка, опу­б­ли­ко­ван­ную на швед. яз. в 1750. Шта­том пе­ре­во­дчи­ков при АН под ру­ко­во­дством В. К. Тре­диа­ков­ско­го со­став­лен не­мец­ко-ла­тин­ско-рус. сло­варь (1731), пе­ре­во­дчи­ком АН К. А. Кон­д­ра­то­ви­чем – «Рос­сий­ский лек­си­кон», вклю­чав­ший св. 100 тыс. по­ня­тий, в т. ч. ес­те­ст­вен­но-на­уч­ную и тех­ни­че­скую тер­ми­но­ло­гию (не опубл.). В 1755 Ло­мо­но­со­вым из­да­на «Рос­сий­ская грам­ма­ти­ка», в те­че­ние дол­го­го вре­ме­ни исполь­зо­вав­шая­ся в ка­че­ст­ве учеб­но­го по­со­бия. В 1750– 1760-е гг. Д. Дю­ма­ре­ском по за­ка­зу имп. Ека­те­ри­ны II со­став­лен «Срав­ни­тель­ный сло­варь вос­точ­ных язы­ков». В 1773 А. А. Бар­сов опуб­ли­ко­вал «Крат­кие пра­ви­ла рос­сий­ской грам­ма­ти­ки». Под на­блю­де­ни­ем епи­ско­па Да­ма­ски­на со­став­лен сло­варь язы­ков на­ро­дов Ни­же­го­род­ской епар­хии, в т. ч. та­тар, че­ре­ми­сов, чу­ва­шей, морд­вы; в 1785 за­вер­ше­на ра­бо­та над «Рус­ско-та­тар­ским сло­ва­рём» С. Халь­фи­на. Под ре­дак­ци­ей Пал­ла­са из­дан фран­цуз­ско-не­мец­ко-ла­тин­ско-рус. сло­варь и «Срав­ни­тель­ные сло­ва­ри всех язы­ков и на­ре­чий» (ч. 1–2, 1787–89). Важ­ней­шим ре­зуль­та­том дея­тель­но­сти Рос. ака­де­мии стал пер­вый ака­де­ми­че­ский науч­ный тол­ко­вый «Сло­варь Ака­де­мии Рос­сий­ской» (ч. 1–6, 1787–94).

Опи­ра­ясь на зап. об­раз­цы, ста­ла раз­ра­ба­ты­вать­ся тео­рия сло­вес­но­сти; у её ис­то­ков – ла­тин­ские «По­эти­ка» (1705) и «Ри­то­ри­ка» (1706–07) Фео­фа­на (Про­ко­по­ви­ча), ра­бо­ты Тре­диа­ков­ско­го и Ло­мо­но­со­ва о сти­хе и сти­ле, ко­то­рые по­пу­ля­ри­зи­ро­ва­лись в по­со­би­ях по по­эти­ке и ри­то­ри­ке А. Д. Бай­ба­ко­ва (1774), И. С. Риж­ско­го (1796, 1811), В. С. Под­ши­ва­ло­ва (1796). Пер­вым круп­ным ис­то­ри­ко-лит. тру­дом стал «Опыт ис­то­риче­ско­го сло­ва­ря о рос­сий­ских пи­са­телях» Н. И. Но­ви­ко­ва (1772). В ра­бо­тах не­мец­ко­го учё­но­го Я. Я. Ште­ли­на, впер­вые сис­те­ма­ти­зи­ро­вав­ше­го мно­го­чис­лен­ные фак­ты рус. ху­дож. жиз­ни, за­ро­ж­да­лись те­ат­ро­ве­де­ние, ис­кус­ст­во­зна­ние и му­зы­коз­на­ние.

Во 2-й пол. 18 в. ста­ли по­яв­лять­ся про­из­ве­де­ния (И. И. Бец­ко­го, Т. Ян­ко­ви­ча де Ми­рие­во), в ко­то­рых со­дер­жа­лись разл. пе­да­го­ги­че­ские идеи и про­ек­ты, рас­смат­ри­ва­лись обя­зан­но­сти учи­те­лей, ме­то­ди­ка пре­по­да­ва­ния, рас­пре­де­ле­ние за­ня­тий в шко­лах.

«Труды Вольного экономического общества». 1765.

За­ро­ж­де­ние в Рос­сии эко­но­ми­че­ской нау­ки в зна­чи­тель­ной ме­ре свя­за­но с дея­тель­но­стью Воль­но­го эко­но­ми­че­ско­го об-ва (ВЭО). Ос­но­вы­ва­ясь на уче­нии фи­зио­кра­тов, счи­тав­ших важ­ней­шим в эко­но­ми­ке раз­ви­тие сель­ско­го хо­зяй­ст­ва, ВЭО со­сре­до­то­чи­ло свою дея­тель­ность на во­про­сах аг­ро­но­мии и жи­вот­но­вод­ст­ва, вне­дре­нии но­вых с.-х. куль­тур, со­вер­шен­ст­во­ва­нии ме­то­дов их воз­де­лы­ва­ния. Оно ор­га­ни­зо­ва­ло ряд кон­кур­сов на луч­шие ра­бо­ты по ак­ту­аль­ным про­бле­мам сель­ско­го хо­зяй­ст­ва, в т. ч. по во­про­су о на­де­ле­нии кре­сть­ян соб­ст­вен­но­стью. В «Тру­дах» ВЭО (1765–1915) пуб­ли­ко­ва­лись пер­вые ста­ти­сти­ко-гео­гра­фи­че­ские опи­са­ния Рос­сии, ста­тьи, спо­соб­ст­во­вав­шие вне­дре­нию но­вых тех­ни­че­ских куль­тур, со­вер­шен­ст­во­ва­нию с.-х. ору­дий, раз­ви­тию ов­це­вод­ст­ва, пче­ло­вод­ст­ва, шел­ко­вод­ст­ва, са­хар­ной, ви­но­ку­рен­ной, по­лот­ня­ной про­мыш­лен­но­сти. В ра­бо­те об­ще­ст­ва ак­тив­но уча­ст­во­ва­ли А. Т. Бо­ло­тов, из­да­вав­ший пер­вый аг­ро­но­ми­ческий жур­нал в Рос­сии («Сель­ский жи­тель», 1778–79), И. М. Ко­мов, В. А. Лёв­шин, А. А. Нар­тов и др. Изу­че­ние эко­но­ми­че­ских во­про­сов ре­гу­ляр­но вклю­ча­лось так­же и в пла­ны ака­де­ми­че­ских экс­пе­ди­ций. Со­б­ран­ные ими дан­ные бы­ли от­ра­же­ны в ря­де опуб­ли­ко­ван­ных в это вре­мя ра­бот, со­дер­жав­ших, в ча­ст­но­сти, кри­ти­ку су­ще­ст­во­вав­шей в Рос­сии сис­те­мы хо­зяй­ст­во­ва­ния, ос­но­ван­ной на кре­пост­ном пра­ве.

Журнал «Экономический магазин…». 1780.

Пер­вы­ми рус. юри­ста­ми ста­ли С. Е. Дес­ниц­кий и И. А. Треть­я­ков, уче­ни­ки А. Сми­та. Дес­ниц­ко­му при­над­ле­жит не­боль­шое со­чи­не­ние «Пред­став­ле­ние о уч­ре­ж­де­нии за­ко­но­да­тель­ной, су­ди­тель­ной и на­ка­за­тель­ной вла­сти в Рос­сий­ской им­пе­рии», ко­то­рое, как счи­та­ет­ся, ока­за­ло влия­ние на «На­каз» имп. Ека­те­ри­ны II де­пу­та­там Ко­мис­сии об Уло­же­нии (1767). В «Сло­ве о пря­мом и бли­жай­шем спо­со­бе к нау­че­нию юрис­пру­ден­ции» (1768) Де­сниц­кий ут­вер­ждал, что пер­вым важ­ней­шим ша­гом к изу­че­нию пра­ва яв­ля­ет­ся т. н. мо­раль­ная фи­ло­со­фия. В «Сло­ве о при­чи­нах смерт­ных каз­ней по де­лам кри­ми­наль­ным» (1770) он да­вал оп­ре­де­ле­ние юри­ди­че­ской от­вет­ст­вен­но­сти. До вы­хо­да в свет «Бо­гат­ст­ва на­ций» Сми­та не­ко­торые его идеи бы­ли из­ло­же­ны Треть­я­ко­вым в ра­бо­те «Рас­су­ж­де­ние о при­чи­нах изо­би­лия и мед­ли­тель­но­го обо­га­ще­ния го­су­дарств» (1772).

Десять лучших книг 18 века

Этот список отражает рейтинг всех 174 списков, опубликованных по состоянию на 1 февраля 2021 года. Он включает несколько незначительных изменений по сравнению с исходным рейтингом, опубликованным в книге (см. Ниже): Гулливер внес гигантский переход к № 2, и у Кандид, Клариссы, Робинзона Крузо и Тома Джонса ничья за третье место — как это в списке приглашенных на ваш следующий званый обед!

1. Тристрам Шенди, автор Лоуренс Стерн (1759–1767). Стерн обещает «жизнь и мнения» своего главного героя.Однако на полпути к четвертому тому из девяти мы все еще находимся в первом дне жизни героя благодаря чудесным отступлениям и тому, что рассказчик называет «непредвиденными остановками», — выяснению причудливых привычек его эксцентричных членов семьи и их друзей. Этот ломаный рассказ объединен комичностью Стерна, которая переливается в этом увлекательном романе, который восходит к Дон Кихоту и предвещает Улисса.

2. Путешествие Гулливера Джонатана Свифта (1726, 1735). Лемюэль Гулливер, корабельный врач, отправляется в четыре чудесных путешествия из Англии в отдаленные страны.Гулливер возвышается над шестидюймовыми лилипутами и прячется под гигантами в Бробдингнаге. Он становится свидетелем летающего острова и страны, где лошади цивилизованы, а люди — животные. Причудливый и юмористический рассказ о путешествиях Свифта — это красочно завуалированный, но горький обвинительный приговор политике и культуре восемнадцатого века.

3. Кандид от Вольтера (1759). В этой иссушающей сатире оптимизма восемнадцатого века Кандид бродит по миру, проверяя веру своего учителя Панглосса в то, что мы живем в «лучшем из всех возможных миров».Когда Кандид теряет свою настоящую любовь, его пороли в армии, ранят во время землетрясения и грабят в Новом Свете, он наконец размышляет: «Если это лучший из всех возможных миров, то каковы остальные?» В ответ на загадки жизни, заключает он, лучшее, что мы можем сделать, — это терпеливо возделывать собственные сады.

3. Кларисса Сэмюэля Ричардсона (1747–48). Этот длинный эпистолярный роман, полный сексуального напряжения, насилия и психических конфликтов, рассказывает историю добродетельной Клариссы Харлоу и ее смелого поклонника Роберта Лавлейса.Отвергнутая семьей, заключенная в публичный дом и изнасилованная, Кларисса платит высокую цену за свою мораль. Тем не менее, она с волнением принимает свою судьбу в этом ориентире английской реалистической фантастики.

3. Робинзон Крузо Даниэля Дефо (1719). Это шумное, но экзистенциальное приключение с глубоким религиозным подтекстом начинается с отеческого совета: делайте стабильную карьеру. Но беспризорный сын отрицает своего отца, потому что его искушает море. На этом соленом пути юный Робинсон похищен мавританскими пиратами, продан в рабство и потерпел кораблекрушение на отдаленном острове, полном людоедов.И все же этот остров кажется Крузо райским уголком, изобретательность которого позволяет ему укротить землю, покорить туземцев и спасти жизнь островитянина, которого он делает своим слугой и крестит Человека Пятницу, когда он приходит к тому, чтобы признать и принять волю Бога.

3. Том Джонс Генри Филдинга (1749). Сквайр Олверти обеспечивает любящий дом своему плохому племяннику Блифилу и ублюдку-сироте Тому. Похотливого Тома отправляют прочь после романа с местной девушкой, которую желает Блифил, и он начинает свои пикантные приключения по дороге в Лондон, включая любовные романы, дуэли и тюремное заключение.Комичный, грубый и очень интересный, Том Джонс напоминает нам, насколько шумным был восемнадцатый век до того, как пришел девятнадцатый и остановил веселье.

7. Джозеф Эндрюс Генри Филдинга (1742 г.). Комическая проблема начинается, когда наивный лакей отвергает ухаживания своего работодателя, леди Буби, и ее слуги, Слипслопа. Изгнанный, он и святой пастырь Адамс отправились на неровные дороги Англии в поисках возлюбленной Джозефа, Фанни Гудвилл. Подобно Дон Кихоту и Санчо Панса, мир награждает их доброту жестокими осложнениями.После того, как Джозеф находит Фанни, которая может быть его сестрой, Филдинг усиливает сексуально заряженный фарс в этом романе о дружбе и добродетели, высмеивающем роман Сэмюэла Ричардсона «Памела».

8. История камня Цао Сюэциня (ок. 1760 г.). Эта непристойная, забавная, сюрреалистическая и энциклопедическая китайская классика состоит из 120 глав. Реальность и иллюзии постоянно меняются в мире Цзя Баоюй, отпрыска богатой, но приходящей в упадок семьи Цзя. Он мастер в искусстве поэзии, философии и любви, но встречает себе равных в своей хрупкой, красивой кузине Линь Дайюй, одной из двенадцати красавиц Цзиньлин.

9. Иней древнего мореплавателя Сэмюэля Тейлора Кольриджа (1798). Это длинное стихотворение, в котором фантастика сочетается с реальностью, начинается с того, что моряк с «длинной седой бородой и блестящими глазами» просит троих гостей свадьбы послушать его рассказ. Один гость остается, чтобы узнать, как моряк застрелил альбатроса, посчитав это предзнаменованием удачи, и обрекал свой корабль. Несмотря на спасение от смерти, моряк обречен ходить по земле и рассказывать свою историю, которую можно рассматривать как христианскую аллегорию или как предупреждение против осквернения природы.

10. «Данжеские связи» Пьера Ходерло де Лакло (1782). Кандидат в «самую циничную фантастику из когда-либо написанных», история рассказывает о двух очаровательных, но развратных аристократах, маркизе де Мертей и виконте де Вальмоне, которые пытаются облегчить свою скуку, планируя соблазнение молодой девственницы и добродетельной жены. Сверкая, как сатана Милтона, против бледных рядов добродетельных, они умело соблазняют читателя своей вежливой аморальной философией, которую подробно описывают в письмах друг другу в этой злой сатире Эпохи разума.

Десять лучших книг 18 века из опубликованной книги

1. Тристрам Шенди, автор Лоуренс Стерн (1759–1767)

2. Робинзон Крузо, Даниэль Дефо (1719)

3. Том Джонс Генри Филдинга (1749).

4. Кларисса, Сэмюэл Ричардсон (1747–48)

5. Кандид от Вольтера (1759)

6. Путешествие Гулливера, Джонатан Свифт (1726, 1735)

7. Джозеф Эндрюс, Генри Филдинг (1742)

8. История камня Цао Сюэциня (ок.1760)

9. Иней древнего мореплавателя, Сэмюэл Тейлор Кольридж (1798)

10. «Данжерские связи» Пьера Ходерло де Лакло (1782)

Лучшие книги 18 века (348 книг)

1		Кандид пользователя 3,77 средний рейтинг — 229 562 оценки	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
2		путешествия Гулливера пользователя 3,58 средний рейтинг — 240 246 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
3		Робинзон Крузо (Robinson Crusoe # 1) пользователя 3.68 средний рейтинг — 257 708 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
4		Печали юного Вертера пользователя 3,68 средний рейтинг — 93048 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
5		Les Liaisons Dangereuses пользователя 4,07 средняя оценка — 44923 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
6		Конституция Соединенных Штатов Америки пользователя 4.53 средний рейтинг — 25 416 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
7		Иней древнего мореплавателя пользователя 3,94 средняя оценка — 53 348 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
8		Песни невинности и опыта пользователя 4,09 средняя оценка — 41764 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
9		Критика чистого разума пользователя 3.96 средняя оценка — 29 131 оценка	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
10		История Тома Джонса, подкидыша пользователя 3,74 средняя оценка — 31 591 оценка	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
11		Защита прав женщины пользователя 3,88 средний рейтинг — 20677 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
12		Признания пользователя 3.62 средняя оценка — 7,757 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
13		Moll Flanders пользователя 3,52 средний рейтинг — 42104 оценки	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
14		Жизнь и мнения Тристрама Шенди, джентльмена пользователя 3.73 средняя оценка — 19570 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
15		Жак Фаталист пользователя 3,83 средняя оценка — 7400 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
16		Упадок и падение Римской империи пользователя 3.98 средний рейтинг — 12,335 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
17		Декларация независимости и Конституция США пользователя 4.44 средний рейтинг — 21 353 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
18		Ученичество Вильгельма Майстера пользователя 3.80 средняя оценка — 2746 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
19		Здравый смысл, права человека и другие важные сочинения пользователя 4,14 средняя оценка — 14 842 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
20		Скромное предложение и другие сатирические произведения пользователя 4,05 средняя оценка — 14 362 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
21		Брак Неба и Ада пользователя 4.22 средняя оценка — 9,016 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
22		Автобиография Бенджамина Франклина пользователя 3,84 средняя оценка — 72,970 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
23		Zadig et autres contes пользователя 3,82 средняя оценка — 4944 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
24		Исследование природы и причин богатства народов пользователя 3.85 средняя оценка — 31 757 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
25		Hyperion oder Der Eremit в Грихенланде пользователя 3,99 средняя оценка — 1749 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
26		Мечты одинокого ходока пользователя 3,66 средняя оценка — 5,008 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
27		Записки федералиста пользователя 4.08 средний рейтинг — 36 330 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
28		Замок Отранто пользователя 3,18 средний рейтинг — 24850 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
29		Монах пользователя 3,81 средняя оценка — 23 130 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
30		Общественный договор пользователя 3.78 средняя оценка — 38 691 оценка	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
31		Критика суждения пользователя 4,09 средняя оценка — 7868 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
32		Эвелина пользователя 3,68 средний рейтинг — 15 217 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
33		Критика практического разума пользователя 3.93 средняя оценка — 9816 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
34		Персидские буквы пользователя 3,71 средняя оценка — 6,004 оценки	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
35		Похищение замка пользователя 3,57 средняя оценка — 13 921 оценка	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
36		Die Räuber пользователя 3.55 средний рейтинг — 7868 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
37		Гимны ночи пользователя 4,11 средняя оценка — 1553 оценки	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
38		Кларисса, или История молодой леди пользователя 3,38 средняя оценка — 7,884 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
39		Новая наука пользователя 4,02 средняя оценка — 756 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
40		Тайны Удольфо пользователя 3.39 средняя оценка — 13 388 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
41		Монадология Г. В. Лейбница: издание для студентов пользователя 3,89 средняя оценка — 1217 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
42		Здравый смысл пользователя 3,99 средний рейтинг — 31 226 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
43		Фанни Хилл, или Воспоминания женщины удовольствия пользователя 3.31 средняя оценка — 11057 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
44		Основы метафизики морали пользователя 3,84 средняя оценка — 17225 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
45		Журнал года чумы пользователя 3,58 средний рейтинг — 8259 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
46		Приключения барона Мюнхаузена пользователя 3.82 средняя оценка — 7 475 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
47		Лирические баллады пользователя 3,94 средняя оценка — 10964 оценки	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
48		Эпоха разума пользователя 4,12 средняя оценка — 8,050 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
49		Эмиль, или Об образовании пользователя 3.63 средняя оценка — 4041 оценка	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
50		Вопрос о человеческом понимании пользователя 3,92 средняя оценка — 17,756 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
51		Памела пользователя 2,79 средняя оценка — 10712 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
52		Права человека пользователя 4.03 средняя оценка — 9,685 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
53		Пролегомены к любой будущей метафизике пользователя 3,93 средняя оценка — 8,549 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
54		Жизнь Сэмюэля Джонсона пользователя 3,72 средняя оценка — 5 519 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
55		Викарий Уэйкфилда пользователя 3.48 средняя оценка — 9 265 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
56		Философия в будуаре пользователя 3,48 средняя оценка — 5,902 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
57		Манон Леско пользователя 3,51 средний рейтинг — 9722 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
58		Она наклоняется, чтобы победить пользователя 3.66 средняя оценка — 10,004 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
59		Размышления о революции во Франции пользователя 3,75 средняя оценка — 5724 оценки	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
60		Сон о красной палате пользователя 4,14 средняя оценка — 4,004 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
61		Новички Саиса пользователя 4.04 средний рейтинг — 360 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
62		Метафизика морали пользователя 3,95 средняя оценка — 2329 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
63		Жюстин, или несчастья добродетели пользователя 3,41 средняя оценка — 12,447 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
64		L’Ingénu пользователя 3.60 средняя оценка — 2592 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
65		Сесилия пользователя 3,76 средняя оценка — 3,596 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
66		Школа скандала пользователя 3,62 средняя оценка — 6147 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
67		Микромегас пользователя 3.70 средняя оценка — 3792 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
67		Гётц фон Берлихинген пользователя 3,34 средняя оценка — 1481 оценка	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
69		Племянник Рамо / Сон Даламбера пользователя 3,67 средняя оценка — 1421 оценка	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
70		Роксана пользователя 3.45 средняя оценка — 4491 оценка	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
71		Кабале унд Либе пользователя 3,22 средняя оценка — 6,888 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
72		Путешествие Эквиано: интересное повествование о жизни Олауда Эквиано или Густава Вассы Африканского пользователя 3,74 средняя оценка — 11088 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
73		Монахиня пользователя 3,72 средняя оценка — 5828 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
74		Ватек пользователя 3.28 средняя оценка — 5 595 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
75		Итальянский пользователя 3,51 средний рейтинг — 4725 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
75		Опера нищего пользователя 3,42 средняя оценка — 3190 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
77		Сентиментальное путешествие пользователя 3.35 средняя оценка — 5440 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
78		Дон Карлос: Младенец фон Спаниен пользователя 3,52 средняя оценка — 1540 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
79		Словарь английского языка: антология пользователя 4,20 средняя оценка — 103 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
80		Джозеф Эндрюс пользователя 3.30 средняя оценка — 5250 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
81		Голос предупреждения (История камня, # 3) пользователя 4.43 средняя оценка — 607 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
82		Мария Стюарт пользователя 3,50 средний рейтинг — 5723 оценки	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
83		Энциклопедия 1 пользователя 4,15 средняя оценка — 54 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
84		Элегия, написанная на деревенском погосте пользователя 4.02 средняя оценка — 882 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
85		Женский Дон Кихот пользователя 3,56 средний рейтинг — 2,588 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
86		Камилла пользователя 3,76 средняя оценка — 2590 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
87		Философский словарь пользователя 4.09 средняя оценка — 1949 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
88		Странные сказки от китайской студии пользователя 4,08 средняя оценка — 1714 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
89		Валленштейн II: Валленштейн Тод пользователя 3,70 средняя оценка — 230 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
90		История Расселаса, принца Абиссинии пользователя 3.46 средняя оценка — 5,813 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
91		Заметки о штате Вирджиния пользователя 3,47 средняя оценка — 512 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
92		Слуга двух господ пользователя 3,85 средняя оценка — 1589 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
92		Философское исследование происхождения наших представлений о возвышенном и прекрасном пользователя 3.74 средняя оценка — 1857 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
94		Дух законов пользователя 3,99 средняя оценка — 4631 оценка	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
95		Le jeu de l’amour et du hasard пользователя 3,70 средняя оценка — 4574 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
96		Трактат о человеческой природе пользователя 3.93 средняя оценка — 11 272 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
97		Соперники пользователя 3,65 средняя оценка — 2137 оценок	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
98		Эротика романа пользователя 3,51 средняя оценка — 362 оценки	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
99		Грешники в руках разгневанного Бога пользователя 3.76 средняя оценка — 2,566 оценок	Книга оценок ошибок. Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг
100		Поль и Вирджиния пользователя 3,78 средний рейтинг — 5624 оценки	Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг

10 лучших книг 18 века — История 18 века —

Мы все читали «Гарри Поттера», «50 оттенков серого» и «Водный корабль» или, по крайней мере, некоторые из них, но иногда все они становятся немного похожими. Не поймите меня неправильно, некоторые книги, выпущенные в наши дни, невероятны и могут перенести вас на другие слова, но как насчет того, чтобы потратить некоторое время, чтобы вернуться к классике, чтобы заново открыть для себя минувшую эпоху? Сегодня мы познакомимся с десятью лучшими книгами 18-го, ^{-го и} -го веков, включая некоторые классические романы и сказки, которые просто никогда не устареют.

Робинзон Крузо (1719)

Не многие люди понимают, что эта потрясающая классика датируется 18, ^и веками, но, прожив почти 300 лет, она до сих пор обожает тысячи людей по всему миру.

Написанное легендарным Дэниелом Дефо, это эпическое экзистенциальное приключение, когда юный Робинсон против воли своего отца отправляется в море в поисках приключения на всю жизнь, к сожалению, потерпев кораблекрушение на острове, полном пиратов, повального рабства и людоедов.Эта история также была первой в списке любимых книг писателей-популистов.

Путешествие Гулливера (1726)

Придерживаясь жанра приключений, у нас есть следующая классика, которую до сих пор обожают миллионы. Несколько лет назад сага даже превратилась в хит-блокбастер. История рассказывает об английском докторе Гулливере, который отправляется в четыре невероятных приключения, в одном из которых он обнаруживает расу крошечных людей шестидюймового роста, известных как лилипуты, и это всего лишь одно приключение.

Дети Корама (1747)

Несмотря на то, что эта история была официально опубликована в 1981 году, действие этой истории происходит в 1747 году, «Дети Корама» — это описательный рассказ о Лондоне, парламенте, больницах того времени и все это с невероятными подробностями, которые вы будете увлечены каждой отдельной страницей. Один из лучших обзоров этой истории был написан писателем, работающим на Top Canadian Writers.

Конституция Соединенных Штатов Америки (1787 г.)

Хотя это и не рассказ, это была книга, которая буквально определила американский образ жизни.Написанный самими отцами-основателями, его стоит прочитать всем, кто хочет узнать, когда началась история Соединенных Штатов Америки, особенно по сравнению с тем, как это происходит сегодня.

Скромное предложение и другие сатирические произведения (1729)

Написанный Джонатаном Свифтом, тем же автором, что и «Путешествие Гулливера», этот выпуск представляет собой сборник остроумных рассказов и новелл, которые, как следует из названия, довольно сатирически и оставят вас в недоумении от начала до конца.

Джозеф Эндрюс (1742)

Написанный легендарным Генри Филдингом, проблема возникает, когда молодой лакей отвергает кажущиеся романтическими ухаживания своего работодателя. Затем он изгнан с работы и путешествует по Англии в поисках любви со своим верным спутником на каждом этапе пути.

На этом пути масса поворотов и поворотов, считая, что этот роман входит в число лучших хитов 18-го ^{-го века} года.

История камня (1760)

Если вы ищете что-нибудь, чтобы пощекотать свою забавную кость, эта совершенно шумная, веселая и полностью похожая на сон книга распространяет свое послание на 120 глав, так что это определенно та, которой вы определенно будете заняты в течение некоторого времени.

Короче говоря, эта книга представляет собой энциклопедию китайских классиков, в которой реальность и сюрреалистический, воображаемый мир непрерывно сливаются воедино, периодически меняясь во время путешествия Цзя Баоюй, одного из потомков одной из самых богатых семей того времени.

Джессика Гардиа, писатель из State of Writing, считает эту книгу одной из своих любимых книг, от которой она просто не могла оторваться!

Жизнь Сэмюэля Джонсона (1790)

Написанная разносторонне одаренным Джеймсом Босвеллом, поэтом, критиком, моралистом и лексикографом из 18 ^{-го и} годов, «Жизнь Сэмюэля Джонсона» печально известна устаревшим, но, тем не менее, убедительным, разделяя огромное количество энергии, мотивации и стремления то, что мы называем жизнью.

Каждое слово и каждая секунда, потраченная на чтение этой невероятно подробной книги, захватывает и, несомненно, станет книгой, от которой невозможно оторваться. Такие источники, как Huffington Post, описывают эту книгу как абсолютный шедевр, переполненный остроумием, юмором и классическим стилем Босуэлла, состоящим из анекдотов и уникальности. Некоторые также называют это лучшей биографией из когда-либо написанных.

Сесилия (1782)

«Сесилия» — это роман, повествующий о жизни наследницы, застрявшей перед дилеммой: сохранить свое знаменитое состояние можно только в том случае, если муж согласится взять ее фамилию.Написанная легендарной Фанни Бёрни, это одна из самых необычных любовных историй, но она сама по себе фантастична.

Micromegas (1752)

Если красная обложка не привлечет ваше внимание, то наверняка привлечет внимание содержание. Написанная всемирно известным Вольтером, Micromegas — это сатира, но наводящая на размышления философская книга, в которой рассказывается о жанре научной фантастики, опережающем свое время. в тот момент, когда вы его положите.

американской литературы | Хронология, история и факты

Американская литература , совокупность письменных произведений, выпущенных на английском языке в Соединенных Штатах.

Популярные вопросы

Когда началась американская литература?

Литература существует в Америке с тех пор, как люди, которые там жили, рассказывали истории. У индейских культур есть богатая история устной литературы. Книги майя известны еще с V века, и считается, что майя начали записывать вещи за несколько столетий до этого.Как особая дисциплина, рассматриваемая через призму европейской литературы, американская литература зародилась в начале 17 века с приходом англоязычных европейцев на территорию, которая впоследствии стала Соединенными Штатами.

Кто некоторые важные авторы американской литературы?

Какие периоды были в американской литературе?

Американская литература часто делится на пять основных периодов:

• Колониальный и ранний национальный период (17–1830)
• Романтический период (1830–1870)
• Реализм и натурализм (1870–1910)
• Модернистский период (1910–1945)
• Современный период (с 1945 года по настоящее время)

Как и другие национальные литературы, американская литература сформировалась под влиянием истории страны, которая ее создала.В течение почти полутора веков Америка была просто группой колоний, разбросанных вдоль восточного побережья североамериканского континента, — колониями, из которых несколько стойких душ пробно отправились на запад. После успешного восстания против Родины Америка стала Соединенными Штатами, нацией. К концу XIX века эта нация простиралась на юг до Мексиканского залива, на север до 49-й параллели и на запад до Тихого океана. К концу XIX века он также занял свое место среди мировых держав — его состояния были настолько взаимосвязаны с состояниями других наций, что он неизбежно оказался втянутым в две мировые войны, а после этих конфликтов — в проблемы Европа и Восточная Азия.Между тем, рост науки и промышленности, а также изменения в образе мышления и чувств повлекли за собой множество изменений в жизни людей. Все эти факторы в развитии Соединенных Штатов сформировали литературу страны.

В этой статье прослеживается история американской поэзии, драмы, художественной литературы, социальной и литературной критики с начала 17 века до начала 21 века. Для описания устной и письменной литературы коренных народов Америки, см. Индейская литература.Хотя в этой статье обсуждается вклад афроамериканцев в американскую литературу, см. афроамериканскую литературу для более глубокого изучения. Для получения информации о литературных традициях, связанных с американской литературой на английском языке, а иногда и частично совпадающей с ней, см. Английская литература и канадская литература: канадская литература на английском языке.

Лучшие книги о сексуальной революции 18 века

Мало кто из оксфордских ученых может сказать, что чтение одной из их книг может улучшить вашу сексуальную жизнь, но вы это сделали.

Я этого не говорил! Насколько я помню, я сказал: «Хотел бы я сказать, что чтение моей книги может улучшить вашу сексуальную жизнь». Я подозреваю, что когда [ The Guardian ] напечатал это, они немного сократили это. Я был бы рад, если бы это было так.

Да ладно, ничего. Расскажите нам о своей книге The Origins of Sex в любом случае.

Мне как историку повезло, независимо от того, какое влияние моя работа могла оказать на частную жизнь людей.Как историк, вы всегда мечтаете наткнуться на важную и необъяснимую тему, и мне посчастливилось это сделать. Все эти вещи, которые произошли в 18 веке и вокруг него — эпохе Просвещения, — необычны сами по себе и в совокупности составляют сексуальную революцию. Ни один из них на самом деле не был объяснен или объединен, поэтому я попытался написать полную историю.

«В духе западной культуры до 18 века доминировала идея о том, что секс — это, по сути, греховный акт.”

Позвольте мне привести вам пример сдвига, который намечен в моей книге. До 17 века внебрачный секс был незаконным, и людей за это наказывали со все большей строгостью. Последний человек, казненный за супружескую измену в Англии, был повешен в 1654 году. Если вы перенесетесь на сто лет вперед, в 1754 год, люди начали думать и вести себя по-другому. Произошел огромный скачок количества внебрачных сексуальных отношений, которые больше не подлежали наказанию. В 1754 году [английский радикал] Джон Уилкс написал эту замечательную строку в своем Essay on Woman : «Жизнь может дать немного больше, чем просто несколько хороших траханий, а затем мы умрем.«Я думаю, что это прекрасное воплощение совершенно нового взгляда на цель жизни, величие сексуального удовольствия и роль секса в жизни на Земле. Это всего лишь один из огромных изменений, которые происходят, и поэтому я называю его «первой сексуальной революцией».

Почему произошел такой сдвиг во взглядах?

Произошли важные социальные преобразования, одна из самых важных — урбанизация. До 17 века в городах жило лишь крошечное меньшинство людей.Большинство из них жили в крошечных деревнях и общинах, насчитывающих не более нескольких сотен человек. В таких местах было легко добиться религиозного, сексуального и политического соответствия. Но затем произошел взрыв урбанизации, который начался в конце 17 века. В конце средневековья в Лондоне проживало 40 000 человек. К 1800 году Лондон был самым большим городом в мире, и в нем проживало более миллиона человек.

Лондон является основным направлением моей работы, потому что новый образ жизни в этих городах создал всевозможные возможности для секса и обмена идеями.В это время в Лондоне зародились и средства массовой информации. В интеллектуальном плане это тот момент, когда люди в западных обществах переходят от фундаменталистской веры в достоверность Библии и внешних авторитетов к вере в то, что индивидуальная совесть и разум являются единственной реальной основой для определения того, что истинно, а что ложно. Это опять-таки сейсмический сдвиг, подрывающий старые взгляды на этику и секс.

Вы говорите о кардинальном сдвиге в отношении к сексу, но проститутки существовали всегда, и сексуальные махинации вряд ли были чем-то новым.

Очень приятно, что ничего не меняется, а человеческая природа остается прежней. Но я бы немного воспротивился этому. Конечно, до 18 века многие люди занимались сексом вне брака. Помимо всего прочего, мы знаем это, потому что каждый год за это наказывались тысячи из них. Тысячи других сошло с рук и даже не были арестованы. Но более важным моментом является этос культуры и способы, которыми люди даже могут думать о том, что такое секс.В духе западной культуры до 18 века доминировала идея о том, что секс — это, по сути, греховный акт, что допускать его потенциально очень опасно и что он имеет место только в браке. Огромные усилия были вложены в контроль и дисциплинирование людей в сексуальном плане церковью, государством, но также и обычными людьми. До 18 века не существовало профессиональной системы полицейской службы. Это были обычные люди, которые исполняли обязанности констеблей, магистратов и сторожей и обеспечивали коллективное правосудие в своих общинах.

Результат этого можно измерить, используя достоверные данные. Мы можем измерить количество половых контактов между людьми вне брака, потому что это было общество до применения контрацепции, и люди не понимали, как правильно работает зачатие, поэтому они не применяли контрацептивы. У нас есть очень хорошие данные о рождении вне брака и рождении в течение семи месяцев после брака, что является довольно хорошим показателем того, что люди занимались сексом до брака. Это совокупная статистика, охватывающая всю [Англию], и показывающая, что в XVI и XVII веках влияние этой сексуальной дисциплины привело к очень низкому числу рождений вне брака.В 1650 году 1% всех рождений были незаконными. Но к 1800 году почти 25% всех первенцев родились вне брака, а 40% женщин приходили к алтарю беременными. Этот взрыв беспрецедентен, и такой уровень стал новой нормой. Так что я думаю, что мы можем измерить реальное изменение в поведении, которое сопровождалось этими изменениями в отношении к сексу в 18 веке.

Вы выбрали для нас пять очень интересных книг. Все они из 18-го века, что должно быть первым для интервью Five Books, но все, за исключением одной, можно купить в Интернете.Что их связывает?

Я выбрал их, потому что как историк я считаю, что человеческий интерес и привкус истории придает богатство источников, на которых мы, историки, основываем свои исследования. 18 век настолько богат материалами, многие из которых малоизвестны. Я подумал, что было бы неплохо выделить несколько действительно хороших произведений, а также книги, которые знакомят людей с тем, что мужчины и женщины 18 века думали о сексе.

Питер Аннет был известным вольнодумцем 18 века.Прежде чем мы поговорим о его книге, не могли бы вы рассказать нам о нем немного больше?

Он заслуживает гораздо большей известности, чем он есть — даже среди ученых он довольно малоизвестная фигура. Он из самого обычного Ливерпуля и, насколько мы можем судить, в значительной степени самоучка. Сначала мы находим его школьным учителем, а затем он разработал систему стенографии, которая стала очень известной. Я выбрал его, потому что он малоизвестный парень со скромным прошлым, и все же, если мы заглянем в его сознание — а мы можем сделать это через его труды — он олицетворяет революцию в мировоззрении, которая уже произошла к 1749 году, дате года. был опубликован, размышляя об этике и морали.

«Он пытается рассуждать — исходя из естественного закона, из совести и из всех других оснований, которые люди 18 века любят использовать — для нового типа сексуальной морали».

В книге он делает две вещи. Он применяет к вопросу о сексуальной морали тот же аргументированный, рациональный подход, который он применяет ко всем другим предметам в жизни. Он становится слегка печально известным за то, что делал это в отношении религии в начале 18 века, пытаясь избавиться от того, что он считает суевериями священников и так далее, и вернуться к тому, что он понимает как сущность христианства.У него архетипическая вера XVIII века в разум как единственного истинного проводника. Во-вторых, он думает: «Что это значит для сексуальной этики? Верно ли и правильно ли, что мы должны, как учит нас Библия и церковь, ограничивать себя сексом только в браке? » Его ответ — решительное «нет».

Он пытается рассуждать — из естественного закона, из совести и из всех других основ, которые люди 18 века любят использовать — для нового вида сексуальной морали. При этом он выдвигает в этой книге замечательно современный набор предложений.Он говорит, что мужчины и женщины должны иметь право заниматься сексом с кем угодно и сколько угодно долго, а также свободно сосуществовать и разводиться. Единственное, что имело значение в его глазах, — это забота о детях. Короче говоря, в этой книге в 1749 году, более 250 лет назад, были высказаны взгляды, которые мы сейчас считаем само собой разумеющимся с точки зрения сексуальной морали.

Он был довольно храбрым персонажем. В конце концов он попал в тюрьму в 1760-х за то, что подвергал сомнению истории Ветхого Завета в своем дневнике The Free Enquirer .

Он был невероятно храбрым. Он не отступил. Если он считал что-то рациональным и борется с суевериями, он никогда не пойдет на компромисс. И именно это делает его таким привлекательным и интересным персонажем. Эту книгу тоже стоит прочитать — она ​​очень забавная.

Получайте еженедельный информационный бюллетень Five Books

Джеймс Босуэлл, вероятно, наиболее известен как автор книги Жизнь Сэмюэля Джонсона .Что его дневники рассказывают нам о сексе в его времена?

Дневники Босуэлла необычны и, возможно, являются одним из самых недооцененных наборов дневников на английском языке. Они представлены в 12 томах и охватывают период с 1760-х годов до его смерти в 1790-х годах. Что удивительно в них, прежде всего, так это то, насколько он невероятно застенчив во всем, что делает. Это похоже на пребывание в сознании человека, который не просто действует, но всегда размышляет о том, что он делает и почему он это делает.Он делает это очень легко — он фантастический писатель. Во-вторых, он невероятно сексуальный мужчина. Он проводит свою жизнь в поисках женщин и сексуальных удовольствий. Таким образом, его дневники дают нам возможность из первых рук увидеть сексуальную жизнь джентльмена 18 века с довольно сильным половым влечением. Это само по себе увлекательно.

И в-третьих, поскольку он всегда самокритичен в отношении того, что он делает, он постоянно говорит сам с собой о сексе и о том, что это значит — почему его так постоянно привлекают эти женщины и что он делает, чтобы соблазнить их.Его часто привлекают женщины, пока он не соблазняет их, а затем отворачивается с отвращением. Он очарован этим аспектом своего характера и своей неспособностью после женитьбы сдерживать себя. Он говорит о том, что означают его супружеские измены и должен ли он — или любой другой мужчина — быть моногамным. Дневники полны сексуальных приключений, но также и увлекательных размышлений о том, что такое секс, и какова взаимосвязь между сексуальным удовольствием и целью жизни.

Дневники содержат памятное письмо, которое он написал другу в 1767 году о ночи, которую он провел в «непристойном доме» с «шлюхой, достойной Босуэлла, если у Босуэлла должна быть шлюха».Мне нравится эта фраза, и я думаю, что она многое говорит об этом человеке.

Еще одна особенность Босуэлла в том, что он знал всех, кто имеет значение в Англии 18 века. Замечательный калейдоскоп. Через его дневники вы встречаетесь со всеми этими очаровательными людьми, и все они описываются очень быстро. Так что дело не только в Босвелле, это во всем его обществе.

Насколько необычным был Босуэлл для своего времени с его уверенностью и либидо? Был ли он членом элитного литературного класса, которому нравилось раздвигать социальные границы, или его образ жизни был более обычным?

Он полностью типичен для человека из высшего сословия своего времени.Но одна из тем моей книги — это сильное и растущее разделение сексуальной морали по классам и по признаку пола. К мужчинам и женщинам разных классов все чаще применяются разные стандарты с точки зрения того, что считается нормальным, а что нет. Так что в этом отношении он не типичен, потому что высшие классы составляли крошечную часть населения в целом. Но он также типичен для мужчин в целом. Это момент в истории, когда старая идея о женщинах как о более похотливом сексе, которая доминировала в западной культуре до 17 века, внезапно опровергается и заменяется совершенно противоположным предположением о том, что мужчины по своей природе неразборчивы в связях и ничего не могут с этим поделать. а женщины более целомудренны и от природы асексуальны.Это еще одна часть великой сексуальной революции, которая происходит в это время, которую также олицетворяет Босуэлл.

К вашей третьей книге, которая является одним из самых длинных романов, когда-либо написанных на английском языке. Прежде чем мы обсудим важность книги, не могли бы вы вкратце обрисовать сюжет?

Сюжет по сути очень простой. Есть героиня по имени Кларисса Харлоу, дочь джентльмена. Антигерой — распутник по имени Лавлейс.Лавлейс — это архетипический грабитель, мужчина, живущий в первую очередь для соблазнения женщин. Он соблазняет женщин, сексуально унижает их, получает удовольствие, а затем бросает их. Он нацеливается на Клариссу, которую он изначально тянет к себе, потому что, как и все грабли, он привлекателен, опасен, остроумен и обольстителен. Но поскольку она истинная христианка и добродетельная женщина, она не будет заниматься с ним сексом до брака, чего он действительно хочет. Поэтому она постепенно меняет свой взгляд на него, отталкивает и пытается удержать его.Но в конечном итоге она ему не ровня. Он обманывает ее и заманивает в ловушку в Лондоне, вдали от всех ее друзей и родственников. Он держит ее в заточении в том, что на самом деле является борделем, хотя она этого не знает, а затем, в конце концов, когда она отказывается уступить дорогу, он принимает ее наркотиками, насилует и лишает ее целомудрия.

Это кульминация книги, но не конец. Потому что автор, Сэмюэл Ричардсон, хочет показать, что даже женщина, которую изнасиловали в этих ужасных обстоятельствах — а он изображает это так, что это душераздирающе — все равно превосходит Лавлейс, отказываясь опускаться до его уровня.Она ложится в постель и в основном умирает, чтобы сохранить свою моральную целостность. Она умирает как истинная христианка, и это означает, что, несмотря на изнасилование, она сохраняет свою добродетель. Но она должна умереть, потому что это ужасный факт двойных стандартов того времени: ее сочли бы нецеломудренной даже после изнасилования. На смертном одре она прощает его, но, конечно, он приходит к ужасному концу на последних страницах и получает возмездие.

«Последний человек, казненный за супружескую неверность в Англии, был повешен в 1654 году.”

Это потрясающий обзор. Итак, почему вы выбрали его?

Это, наверное, самый влиятельный роман 18 века. Роман был изобретен в середине 18 века, так что это, возможно, самый влиятельный роман, когда-либо написанный на английском языке, потому что он влияет на всех, кто приходит позже, от Генри Филдинга до Джейн Остин. И это особенно важно для укрепления этого нового предположения о том, что мужчины — опасные соблазнители, а женщины в душе морально выше и более целомудренны.Это послание художественной литературы Ричардсона, и именно поэтому это важная книга. Несмотря на то, что сам Ричардсон — мужчина, это одна из самых ранних работ, демонстрирующих женскую точку зрения на ухаживания, в любви, в сексе и даже в изнасиловании. Ричардсон сделал это под влиянием предыдущих писательниц и множества поклонниц и друзей, которые помогали ему в написании и говорили с ним об этих вещах с женской точки зрения.

Одна из тем моей книги заключается в том, что 18 век был одним из первых периодов, когда женские голоса были услышаны в общественной сфере, и это повлияло на более общий взгляд в культуре на ухаживание, любовь и секс. .До 18 века женщинам было нелегко публиковать свои идеи в какой-либо сфере, но это изменилось с ростом числа журналов и газет, в которых были услышаны голоса женщин.

«XVIII век был одним из первых периодов, когда женские голоса стали широко слышны в общественной сфере».

Другая причина, по которой я выбрал Clarissa , заключается в том, что это фантастическое чтение. Я говорю это убежденно, потому что я никогда не читал этого, пока не написал свою книгу. Я знал об этом — это было вырисовывающееся присутствие на заднем плане — и я знал, что если я собирался говорить об ухаживании, соблазнении и сексе, мне нужно было бы прочитать это.Я действительно не ожидал этого, потому что, как вы говорите, он такой длинный. Я купил его, и он лежал у меня на столе. Я не хотел читать его от корки до корки, так как это заняло бы у меня целую вечность, я просто хотел понять суть. Но, получив чудесный урок о силе великой художественной литературы, я начал погружаться в нее, и меня просто зацепило. Это такое сильное чтение. Это величайшее нововведение литературы 18-го века, оно дает вам одну и ту же историю с точки зрения множества разных актеров через серию писем между главными персонажами.Вы видите все те же эпизоды через злые глаза Лавлейса, но также и глазами его жертвы Клариссы Харлоу и всех второстепенных персонажей. Это фантастический калейдоскоп и настоящий перформанс.

Расскажите подробнее о своем следующем выборе.

Позвольте мне сначала поговорить об авторе, потому что она просто фантастическая. Мэри Робинсон, сценическое имя которой было Пердита и известная как Мэри «Пердита» Робинсон, действительно олицетворяет новые возможности для женщин, которые открылись в 18 веке.Она была фантастически успешной актрисой, писательницей и поэтессой, а также известной любовницей. Если бы вы выразились несправедливо, вы бы сказали, что она была успешной куртизанкой. У нее была череда романов с очень влиятельными мужчинами, в первую очередь с самим принцем Уэльским, и она делала это на своих условиях. Она не была девушкой по вызову или проституткой, а была независимой, дерзкой и сексуально свободной женщиной. Это был первый период в истории, когда такое могло даже существовать.

Она сделала карьеру в самых разных сферах.В моей книге есть немного о ее карьере шантажиста. Принц Уэльский отверг ее, потому что он устал от нее, но она сохранила все его любовные письма. Поэтому она публично пригрозила — что в то время было обычным делом — опубликовать все его письма, если он не будет относиться к ней лучше. Ей назначили пожизненную пенсию в размере 5000 фунтов стерлингов в год, что является огромной суммой. Таким образом, она была одним из создателей концепции «поцелуй и говори» — или, скорее, «поцелуй и не говори» — в довольно крупном масштабе.

Что особенно фантастично, так это то, что она так много писала и так откровенно выражала свои взгляды.Я хотел включить эту книгу, чтобы показать необычайную степень, в которой ранние феминистки 18-го века могли ясно взглянуть на сексуальные нравы своего времени — и, в частности, на двойные стандарты, согласно которым мужчинам позволялось уйти гораздо больше, чем женщин — и препарировать их, говоря об их несправедливости и о том, что они социально сконструированы, а не естественны. В своей собственной жизни она также олицетворяла как возможности, так и пределы сексуальной свободы для женщин в этот момент первой сексуальной революции.Она была способна вести эту жизнь, но это было не то же самое, что и такой человек, как Джеймс Босуэлл, которому это безнаказанно сходит с рук.

Все слышали о Мэри Уоллстонкрафт, но Мэри Робинсон пишет о сексе более откровенно и с гораздо большим юмором, чем Мэри Уоллстонкрафт, и этот трактат Письмо женщинам Англии — отличная короткая брошюра. Он указывает на несправедливость социальных, политических и сексуальных ограничений, которым подвергались женщины, и призывает их снять.Еще одна вещь, которая может стать сюрпризом для современных читателей, — это показать, как далеко на самом деле уходят истоки современного феминизма.

На ваш окончательный выбор, который был обнаружен всего пять лет назад и является самой ранней опубликованной защитой гомосексуализма на английском языке.

Верно. Первоначально он был опубликован, рекламировался и продавался в книжных магазинах, но затем, когда власти выступили против него, он был настолько подавлен, что печатной копии так и не было найдено.Но несколько лет назад в архиве Государственного архива я нашел публичное обвинение Томаса Кэннона в его написании — в котором, к счастью, содержится вся брошюра, чтобы показать, почему это было настолько опасно и должно быть прекращено. Итак, у нас это есть в рукописи.

Я хотел включить его, потому что другая тема моей книги — это то, как первая сексуальная революция также является моментом больших перемен, как хороших, так и плохих, с точки зрения отношения к однополому поведению. Это момент, когда преследование гомосексуалистов стало гораздо более интенсивным — потому что, когда люди начали думать, что то, что сексуально естественно, должно быть разрешено, это заострило их внимание на границах естественного.Это привело к усилению преследований против того, что считалось неестественным, и большинство людей считало секс между двумя мужчинами неестественным.

Томас Кэннон сказал, что неестественное желание — это противоречие в терминах.

Совершенно верно. Другой момент, связанный с первой сексуальной революцией, заключается в том, что люди также начали выступать за терпимость к гомосексуальному поведению в частной жизни на тех же основаниях, на которых они выступали за гетеросексуальное поведение. Томас Кэннон — самый смелый пример этого.Думаю, большинство людей удивится, что первая публичная защита прав геев произошла так рано. Вы можете проследить от этого все, что произошло потом, через 19 век и Оскара Уайльда, вплоть до [] Каменной стены [беспорядков 1969 года в Нью-Йорке] и аргументов в пользу однополых отношений, которые мы сейчас принимаем как должное.

Интересно, что это было опубликовано в 1749 году, в том же году публикации Клеланда в Фанни Хилл, первого порнографического произведение написано на английском языке.Клеланд и Кэннон действительно знали друг друга и поссорились из-за чего-то весьма непонятного. Я думаю, это довольно приятная параллель с тем, что в том же году были опубликованы и эта новаторская работа о правах геев, и, возможно, величайшее празднование гетеросексуального удовольствия 18 века.

Five Books стремится обновлять свои рекомендации по книгам и интервью. Если вы участвуете в интервью и хотите обновить свой выбор книг (или даже то, что вы о них говорите), напишите нам по адресу editor @ fivebooks.com

Интервью Five Books стоит дорого. Если вам понравилось это интервью, поддержите нас, пожертвовав небольшую сумму.

Чтение Реставрации и английской литературы 18-го века

Джон Драйден, главный английский автор Реставрации и начала 18-го века, и его семья.

Литература английского просвещения: смелость использовать собственный разум

В нашей новейшей хронологии и списке литературы представлена ​​литература эпохи английского просвещения. Эра, продолжавшаяся с 1660 до конца 1700-х годов, часто называемая «долгим веком», является невероятно богатым периодом не только для нововведений в литературе, но и для развития философии, науки, математики и политической мысли. Историки и исследователи культуры на протяжении этих лет находят общий поиск применения человеческого разума к важнейшим вопросам.

Этому «длинному 18 веку» дали много названий: Эпоха разума, Эпоха Просвещения, Эпоха индивидуализма и Эпоха эмпиризма.
В большей части литературы той эпохи писатели не просто документировали свое время, но искали общие истины, применимые к людям во все времена и везде.

Что движет людьми, и особенно как мы можем сформулировать эти трюизмы?

Много литературы посвящено моральным вопросам: какие ценности являются правильными, истинными, хорошими и вечными? Кто на общественной сцене, особенно писатели и политики, следят за ними, а кто их нарушает, и каковы последствия? Основываясь на этих ценностях, полезных для людей и обществу в целом, как мы судим о наших политиках, писателях и драматургах в свете этих истин?

Присоединяйтесь к нам, чтобы ознакомиться с некоторой справочной информацией о литературе этой эпохи, которая поможет читателям понять ее и получить от нее удовольствие.Чтобы ознакомиться с культурой, авторами, темами и основными работами этой плодотворной и плодотворной эпохи, щелкните ссылку «Продолжить чтение» под картиной с видом на реку Лондон. Чтобы пропустить обзор и перейти непосредственно к Временной шкале Реставрации и XVIII века или к любому ее конкретному разделу, используйте ссылки чуть выше «Продолжить чтение».

Из Метрополитен-музея: «Эта картина сочетает в себе два жанра: воображаемый передний план вдохновлен древностью, а на заднем плане — вид на северный берег Темзы и собор Св.Павла, Лондонский Тауэр и Старый Лондонский мост ». Написана в конце 1740-х гг.

Ссылки:

Синие ссылки позволяют пропустить оставшуюся часть этой справочной статьи и перейти непосредственно к временной шкале.

Чтобы прочитать этот фоновый пост, нажмите кнопку «Продолжить чтение» прямо под ним.

Английская литература восемнадцатого века

Реставрационная литература: 1660-1700

Возраст Августа: 1700-1750

Возраст Джонсона и чувствительности: 1750-1789

Что такое Просвещение?

В эту эпоху мыслители поставили новый приоритет на важности человеческого разума и прямого, логического, упорядоченного исследования для открытия истины.History Channel сообщает нам: «В своем эссе« Что такое просвещение? »(1784 г.) немецкий философ Иммануил Кант резюмировал девиз эпохи следующим образом:« Осмелитесь знать! Имейте смелость использовать свой собственный разум! »

Encyclopedia Britannica объясняет:« Центральное место в мысли Просвещения занимали использование и прославление разума, силы, с помощью которой люди познают Вселенную и улучшают свое состояние. Целями рационального человечества считались знания, свобода и счастье.

В статье «Эссе о человеческом понимании (1690)» Джон Локк выступал против платонической идеи о том, что люди рождаются с врожденными знаниями о мире. Скорее, он утверждал, что люди могут знать только то, что они переживают, через органы чувств или через простое размышление, сравнивая и классифицируя эти переживания. По его мнению, каждый из нас рожден в мире как tabula rasa , чистый лист.

Идеи Локка помогли мыслящим людям отказаться от обращения к старым традициям в поисках истины.Вместо этого им было предложено напрямую исследовать мир и заново рассуждать о своих открытиях.

Поручение Карлом II Королевскому обществу идеально соответствовало этому новому характеру исследования мира. Королевское общество начиналось как организация «Философов-естествоиспытателей», джентльменов-ученых, которые экспериментировали, исследовали и рассуждали по-новому о том, как устроен мир. Королевское общество опубликовало научные и математические работы таких разных людей, как Исаак Ньютон по математике и Бенджамин Франклин по электричеству.

Введение на веб-сайте Королевского общества объясняет их девиз « Nullius in verba», , который также проливает свет на характер эпохи:

Самая первая встреча «ученого общества» 28 ноября 1660 года последовала за лекцией в Gresham College. Кристофера Рена. К группе присоединились другие ведущие эрудиты, в том числе Роберт Бойл и Джон Уилкинс, группа вскоре получила королевское одобрение, и с 1663 года она будет известна как «Лондонское королевское общество улучшения естественных знаний».

Девиз Королевского общества «Nullius in verba» означает «не верь никому на слово». Это выражение решимости стипендиатов противостоять господству авторитета и проверять все утверждения, обращаясь к фактам, установленным экспериментально ».

Эмпиризм против врожденного знания

Джонатан Свифт

Большинство великих писателей признавали важность опоры на опыт, обращения к Природе (всегда с большой буквы) для открытия истины.Однако такие далекие по времени писатели, как Свифт и Джонсон, согласились бы, что есть пределы тому, что эмпиризм может установить относительно моральных истин. Многие писатели призывали людей полагаться на свою внутреннюю веру и религиозные традиции, чтобы понять вопросы о добре и зле.

Некоторые авторы могут согласиться с тем, что окончательные истины о природе Бога, духа и морали действительно можно наблюдать во всей природе, извлеченные из чувства и наблюдения. Но они могут также возразить, что истины веры и морали невозможно установить с помощью простого эмпиризма.Джонатан Свифт, например, утверждал, что важность божественного откровения, определенного рода врожденного знания, для постижения Бога и моральных истин. «Снова путешествие к гуигнгнам». Критика, том 2, № 2, 1960, стр. 107–124. JSTOR, www.jstor.org/stable/230

. Доступно 17 февраля 2021 г.)

Sentiment and the Возраст чувствительности

К середине этого периода эта вера в важность внутреннего руководства привела к прославлению «чувствительности», идеи о том, что мораль и этика возникли не из применения правил, а из внутренних чувств человека. доброе и доброе сердце.Способность глубоко чувствовать — самый важный показатель хорошего морального существа.

Таким образом, к середине 1700-х годов в романе Генри Филдинга «Том Джонс » все его злодеи изображены холодными, расчетливыми и лицемерными, а его герой Том — сердечным и чрезвычайно чутким. Том склонен действовать слишком импульсивно в начале рассказа, из-за чего он плохо смотрелся на морально сентиментальных, лицемерных людей, которые заботятся только о внешности. Но даже будучи парнем, Том по-настоящему добрый, любящий и сердечный, поэтому он подходит для Века чувствительности, когда именно состояние сердца обеспечивает истинную меру человека.Такие писатели, как Оливер Голдсмит, Лоуренс Стерн и Фанни Бёрни, отмечали сентиментальность и чувствительность.

Злой остроумие, сатира и секс

Неужели это начинает звучать так, будто литература XVIII века слишком проповедует, полна скучных, сентенционных абстракций? Собственно, совсем нет!

Вначале чтение литературы в эту эпоху может потребовать некоторых усилий, поскольку сегодня читатели не привыкли к более формальному стилю и уравновешенному, элегантному языку, которые предпочитали эти писатели.Но как только небольшая практика устранит это препятствие, читатели обнаружат, что читать много литературы XVIII века очень интересно. В юморе драмы и новой формы художественной литературы, романа, мы встречаем самых разных людей, как восхищенных, так и смешных, наблюдаемых прямо с городских улиц, полей и деревенских усадеб. Литература восемнадцатого века предлагает сатиру, арочную комедию, остроумие и самые элегантные оскорбления из когда-либо написанных.

Много этой похабщины и хорошего юмора можно найти в «Драме восстановления».Пуритане закрыли театры в 1642 году, но после Реставрации в 1660 году Карл II снова открыл театры. Публика стекалась в театр, чтобы увидеть и быть увиденным, а также насладиться остроумным подшучиванием и двусмысленностью, летающими взад и вперед по сцене. Чтобы узнать больше о драме Реставрации, перейдите в раздел «Литература Реставрации» на временной шкале 18-го века.

Король Карл II вновь открыл английские театры после их длительного закрытия во время пуританского правления.

Политика

Конец пуританского правления и возвращение Карла II на престол в 1660 году положили начало долгому периоду стабильности и роста благосостояния в Британии.Но эта относительная стабильность сопровождалась интенсивными политическими спорами и дебатами по мере того, как власть начала переходить от короны и древних земельных интересов, представленных тори, к восходящей фракции вигов, представляющей новые денежные интересы, выступающей за свободную торговлю, расширение голосов, и конституционные проверки власти монарха.

Писатели бросились в бой или были приглашены присоединиться к ним, используя свои писательские таланты для поддержки своих политических взглядов. Сатира была повсеместным и подходящим способом письма, соответствующим времени.

Многие из писателей, которых мы чествуем сегодня, были тори, которые поддерживали королевские прерогативы и защищали интересы вигов, которые, как казалось этим традиционалистам, отвергали стабилизирующие условности и достойные культурные стандарты. Некоторые писатели использовали свои произведения, чтобы высмеивать влиятельного премьер-министра Роберта Уолпола, который контролировал парламент в течение 20 лет, участвуя в политических сделках, которые некоторые писатели рассматривали как взяточничество, и того хуже.

Джонатан Свифт, например, высмеивал Уолпола и английское правительство в Путешествиях Гулливера .Его друг, Джонатан Гэй, также нацелился на Уолпола в своей популярной The Beggar’s Opera как персонаж Пичам, двуличный прелюбодей. Зрители узнали это с первого представления спектакля. Есть история, что Уолпол отреагировал на этот отказ, лично посетив представление, а затем громко позвал на бис в конце.

Политическая фракция и социальное разделение

Несмотря на то, что писатели погрузились в полемику того времени, Джонатан Свифт сетовал на то, что «Дух фракции» так разделил людей, описывая повсеместное недоверие друг к другу как системную проблему.К сожалению, многим читателям 21 века это описание может показаться знакомым, таким образом найдя много общего с этими писателями гораздо более раннего времени:

Как этот Дух фракции смешался с народной массой, изменил их характер и манеры , а сам гений нации? Нарушил все законы благотворительности, добрососедства, союза и гостеприимства; разрушили все узы дружбы и разделили семьи против самих себя? И неудивительно, что так должно быть, когда для того, чтобы узнать характер человека; вместо того, чтобы спрашивать, человек ли он добродетели, чести, благочестия, ума, здравого смысла или образованности; Современный Вопрос только в том, является ли он вигом или тори, в который входят все хорошие и плохие качества.

–Джонатан Свифт

Яблоком раздора между политическими фракциями была религия. Многие тори, которые поддерживали монарха, хотели сохранить англиканскую церковь в качестве основной веры в Англии, сохраняя старые запреты против католиков и инакомыслящих (протестантов, которые не соглашались с некоторыми англиканскими доктринами), сохраняя законы, которые запрещали никому, кроме англиканцев, занимать должности или посещение университета. Виги были склонны к большей открытости, позволяя неангликанцам участвовать в правительстве и высшем образовании.Многие политические аргументы того времени были связаны с этим вопросом.

Карта Лондона, каким он стал к 1800 году.

Великие перемены: развитие и урбанизация

Несмотря на политические споры, общая стабильность Англии в эти годы способствовала значительному росту, увеличению благосостояния и изобретениям в науке. , производство и сельское хозяйство.

Большой рост населения привел к притоку сельских жителей в города. По данным Британской библиотеки, «население Британии быстро росло в этот период с примерно пяти миллионов человек в 1700 году до почти девяти миллионов к 1801 году.Многие люди уезжают из сельской местности в поисках новых рабочих мест в близлежащих городах. Другие прибыли из дальних стран: например, из сельских районов Ирландии, Шотландии и Уэльса, а также со всех концов Европы ».

Несмотря на то, что города 18 века были оживленными и изобиловали возможностями для удачливых, они были грязными, унылыми местами с плохими условиями жизни для бедняков, которые теснились в них. Это привело к тому, что многие писатели того времени противопоставили городскую жизнь сельской жизни, сентиментально описывая более чистый и здоровый образ жизни в деревне, вариант для работающих бедняков, который, казалось, исчезает.

Издательский взрыв

До 1695 года Закон о лицензировании контролировал, какие писатели могли публиковать, требуя одобрения правительства для каждой работы. Но в 1695 году срок действия этого акта истек, и его не возобновляли, что способствовало взрыву политической литературы, да и вообще всех видов письменности.

Политическая журналистика была разработана такими людьми, как Даниэль Дефо, в его работе над своим Review от 1704-13. На рынке появилось больше обзоров и журналов, в которых обсуждались не только политики, но и всевозможные культурные темы.Аддисон и Стил прославились своими Tatler и Spectator , предназначенными для растущего среднего класса, который хотел узнать о культуре и правильном, вежливом поведении по мере продвижения в мире. В других изданиях работали бедные писатели с «Grub Street», живущие в Лондоне, которые изо всех сил пытались зарабатывать на жизнь написанием коротких эссе и прочей литературной халтурой. The Gentleman’s Magazine , основанный в 1731 году Эдвардом Кейвом, был одним из первых работодателей Сэмюэля Джонсона, когда он, молодой и бедный, прибыл в Лондон.

Первый выпуск длительного журнала Gentleman’s Magazine.

Разработка романа для нового типа читателя

Рост грамотности привел к появлению спроса на чтение, удовлетворяющее вкусы широкого круга людей. Такие писатели, как Дефо, Ричардсон и Филдинг, вмешались, чтобы заложить основы новой формы, которую мы знаем сегодня.

Новый акцент на эмпиризме и индивидуализме лежал в основе усилий романистов по привнесению более повседневной реальности в свое повествование.К 1750 году Сэмюэл Джонсон мог ясно видеть эту тенденцию, описывая, как художественная литература 18-го века отказалась от сказок о фантастическом и сосредоточилась на деталях повседневности:

«Художественные произведения, которыми нынешнее поколение, кажется, особенно восхищается, являются например, показать жизнь в ее истинном состоянии, разнообразную только случайностями, которые ежедневно происходят в мире, и находящиеся под влиянием страстей и качеств, которые действительно можно найти в разговоре с человечеством ».

–Сэмюэл Джонсон, 1750

В качестве отличного примера ознакомьтесь с этой статьей, чтобы узнать больше о вкладе Даниэля Дефо в художественный реализм в его новаторских романах «Робинзон Крузо» и «Молл Фландерс».

Сэмюэл Ричардсон создал насыщенные, довольно реалистичные психологические портреты своих персонажей в своем Pamela , особенно в Clarissa , эпистолярных романах, которые полностью рассказывают историю через личные письма каждого персонажа. Тобиас Смоллетт использовал эпистолярный формат (личное письмо) для юмора и сатиры в книге Хамфри Клинкер, , в которой рассказывается о путешествиях богатого оруженосца Мэтью Брамбла и его различных родственников по Великобритании. Юмор возникает, когда разные персонажи описывают каждую остановку в поездке с разных точек зрения.

Эпистолярный романист Сэмюэл Ричардсон с семьей

В книге Генри Филдинга Том Джонс использует несколько иной метод рассказывания историй, но не менее ориентированный на реалистичных людей, с которыми читатели могут действительно встретиться. Как бывший драматург, Филдинг на протяжении всего рассказа о Томе создавал множество театральных сцен, каждая из которых была полна юмора и драматической иронии. В отличие от Дефо и Ричардсона, которые позволяют своим персонажам рассказывать историю полностью от первого лица, Филдинг создает очаровательного и болтливого рассказчика от третьего лица, который комментирует непосредственно читателям между сценами, обсуждая любые идеи, к которым история или его способ ее рассказа могут порождать.

Лоуренс Стерн Тристрам Шенди , глупый, сентиментальный, ироничный, но вдумчивый, также делает его рассказчика сильным центром внимания. Хотя рассказчик является вымышленным персонажем, в отличие от голоса Филдинга от третьего лица, Тристрам Стерна контролирует всю вымысел, по сути вообще отказываясь рассказывать какую-либо реальную историю. Рассказчик объявляет, что произведение будет рассказом из его собственной жизни, но к концу романа он достиг возраста 4 лет, потратив повествование на рассказ о своем отце, дяде и любой идее, которая произошла. прийти ему в голову.

Превращение самого рассказчика в выдающуюся личность было техникой, которая продолжала процветать во многих великих романах XIX века.

Поэзия

Пока романисты отходили от традиций, поэты находили способы включить традиционные литературные формы в свои свежие произведения.

Большинство поэтов того времени испытывали непреходящую привязанность и почитание к классикам, особенно к греческому поэту Гомеру и римским поэтам Горацию, Вергилию и Ювеналу.Поэты подражали различным жанрам или типам древнегреческой и латинской поэзии, в частности эпическим, пиндарийским и хоратовским одам, георгикам и сатирам.

Эпос — длинные повествовательные стихотворения, повествующие о героических действиях. Пиндарические оды — это формальные стихи, написанные для выступления на сцене, восхваляющие высокие действия и одобряющие культурные ценности. В них есть две строфы, отражающие друг друга по длине и метру (строфа и антистрофа), за которыми следует «эподный» раздел, завершающий стихотворение. Линии и размер эподного разреза отличаются от линий строфы и антистрофы.

Горатовские оды могли быть более личными или рефлексивными, чем пиндарийские оды, и, как правило, имели 2-4 строчные строфы с постоянным размером и длиной строки на протяжении всего стихотворения.

Георгия — это стихотворение, в котором прославляется деревенская жизнь и может даже содержаться дидактический или обучающий элемент, дающий фермерам мудрость о том, как сажать зерновые, пасти стада или управлять садами. «Сайдер» Джона Филлипса, 1708 г., является примером. (Интересно, захотят ли сегодняшние фермеры обратиться к стихотворению за советом по вопросам сельского хозяйства?)

Милтон вел путь

Джон Мильтон

Помимо древних классических писателей, другой прекрасной моделью для большинства поэтов этой эпохи был Джон Милтон.Начиная с Драйдена, восхищение работой Милтона, особенно Paradise Lost , было глубоким. Они восхищались его величием, его формально сбалансированными линиями ямба, его торжественными метафорами и классическими литературными отсылками, а также эпическим размахом его предмета, не чем иным, как попыткой изобразить, как Бог сотворил мужчину и женщину, и как их история привела к условиям в мире. мир.

Как и поэты более позднего 18 века, Милтон обладал прекрасным классическим образованием. В его работах было много классических отсылок к античным писателям, которыми восхищались более поздние поэты.

Хотя «Потерянный рай» был опубликован в 1667 году, вскоре после Реставрации, мы поместили его работу в более поздний период Возрождения, Якобин, потому что большая часть его работ была опубликована тогда, и его работа основана на идеях Возрождения. Взгляните на эту страницу хронологии, чтобы узнать больше о Милтоне.

Излюбленная поэтическая форма: героические двустишия и формальный язык

Безусловно, самой доминирующей формой поэзии в 18 веке была героическая куплет. Подобно тому, как перевод Драйдена «Энеиды » Вергилия был написан героическими куплетами, как и более поздний перевод Папы «Илиады », так и были самые серьезные стихи той эпохи.

Героические двустишия состоят из двух рифмующихся строк ямбического пентаметра (10 слогов, чередующихся безударные и ударные слоги). Героические пары обычно «останавливаются», то есть заканчивают фразу или предложение до конца строки. Такая структура придает стихотворению элегантную формальность, позволяя сбалансированно сравнивать и противопоставлять каждую пару строк. Поэты использовали эту структуру для выражения глубокой мысли или тонкого остроумия. Героические куплеты также имеют естественные паузы, или цезуры, внутри каждой строки, что снова дает поэту возможность уравновесить и противопоставить один конец строки другому.

В дополнение к формальной структуре двустишия, большинство поэтов использовали латинскую лексику и порядок слов, которые могли помещать глагол перед подлежащим или удерживать его до самого конца предложения, а не рядом с подлежащим. Эти синтаксические модели, не распространенные в естественной английской речи, стали казаться особой поэтической дикцией.

Прекрасный пример умелого использования героических двустиший можно найти в книге Поупа «Похищение замка», в которой описывается вечеринка выдающихся семей, встречающаяся в Хэмптон-Корт, королевском дворце в деревне недалеко от Лондона:

Здесь ты, великая Анна [Королева]! Кому подчиняются три царства,
Дост иногда совет взять — а иногда чай.
Сюда прибегают герои и нимфы,
Попробовать ненадолго удовольствия двора;
В различных беседах поучительные часы, которые они провели,
Кто дал мяч или был в последний раз в гостях;
Один говорит о славе британской королевы,
И один описывает очаровательную индийскую ширму;
Третий интерпретирует движения, взгляды и глаза;
С каждым словом умирает репутация. (Песнь 3. 11. 7–16) –Александр Поуп, «Похищение замка»

Обратите внимание, как Папа использует сбалансированную форму каждой строки в стихотворении для иронических сравнений.Эти контрасты, упакованные в одну или две строки, заставляют нас смеяться и подрывают грандиозность людей, которых описывает Поуп. Например, иногда королева идет во дворец Хэмптон-Корт, чтобы посоветоваться (звучит важно и достойно), но в основном она просто пьет чай. Говорят, что молодые девушки проводят «поучительные часы», но на самом деле они просто сплетничают, узнавая последние скандальные вещи, которые люди говорят о своих знакомых.

Хэмптон-Корт в середине 1600-х годов.

Рост литературной критики

Мы начали это исследование 18-го века с того, что отметили, что писатели были озабочены поиском общих истин, наблюдений, которые применимы к людям повсюду в любое время.Поэтому неудивительно, что многие писатели задавались вопросом, как применить эти вечные истины к литературе.

Что, спросили они, делает хорошую литературу? Что является основанием для похвалы? Им было интересно сформулировать правила хорошего письма, и они написали множество эссе и стихов на эту тему на протяжении всей этой эпохи. Аддисон и Стил опубликовали обзоры и публицистическую критику последних литературных произведений. «Очерк драматической поэзии» Драйдена, стихи Поупа «Дунсиада» и «Очерк критики», а также «Предисловие к Шекспиру» и «Жизни поэтов» Джонсона — все это основные примеры произведений, в которых перечисляются, что делает плохую литературу плохой. и великая литература великая.

Как было сказано выше, все писатели восхищались классическими моделями. Здесь Драйден, находившийся в начале поля, шел впереди. В «Апологии автора за героическую поэзию и героическую свободу» 1667 года он выступает против тех, кто говорит, что поэты должны придерживаться простого, прямого языка. Он приводит аргумент, обращаясь к Вергилию и Горацию как к авторитетам:

«Вергилий и Гораций, самые суровые писатели самого сурового возраста, часто использовали самые сложные метафоры и самые сильные гиперболы; в этом случае лучший авторитет — лучший аргумент, так как для того, чтобы нравиться в целом и на протяжении всех веков, необходимо иметь силу универсальной традиции.- Джон Драйден, 1667

Драйден утверждает, что сложные литературные образы и образы речи, которые были определены с древних времен, приятны не потому, что они причудливы и умны, а потому, что они, как было показано, вызывают страсть и удовольствие в людях. психика человека. Непосредственно из человеческой природы «возникли образы и образы, для которых они хотели найти имя, которое первым применило их и преуспело в них. Таким образом, я допускаю, что знание Природы было изначальным правилом и что все поэты должны изучать ее, а также Аристотеля и Горация, ее толкователей.»

Александр Поуп

Папа:« Методизированная природа »

Позже Поуп поддержит утверждение Драйдена о том, что хорошие правила письма не просто произвольны, а имеют основу в самой природе.

В «Очерке критики» Поуп выразился так:

«Эти старые правила открыты, а не изобретены,
Все еще являются природой, но природа систематизировала;
Природа, как и свобода, ограничивается
теми же законами, которые установила она сама.

(«Очерк критики», часть I. 11.88-91) — Александр Поуп

Подобно тому, как в 18 веке отдавалось предпочтение садам, которые были ухоженными и ухоженными, поэты 18 века предпочитали поэзию, в которой были правила и порядок. . Однако эти правила, настаивали они, сами основаны на природе, «открыты, а не изобретены» и являются частью естественного порядка.

Женщины-писательницы 18-го века

Женщины 18-го века не могли посещать университеты и не хотели учиться, но это не мешало многим женщинам заниматься интеллектуальными исследованиями или даже, в некоторых случаях, зарабатывать на жизнь писательской деятельностью. .

Три писателя, которых часто называют «Справедливым триумвиратом остроумия», сегодня известны тем, что они написали «Любовные романы», мелодраматические эротизированные беллетристики, которые были прародителями творчества Дефо, эпистолярной беллетристики и современной истории любви (популярная сегодня форма романа). Элиза Хейвуд, Деларивье Мэнли и Афра Бен зарабатывали на жизнь писательской деятельностью.

Афра Бен была особенно плодовитой. Она писала не только беллетристику, но и стихи, и драму, в том числе очень успешную пьесу «Ровер», а также трогательный рассказ об ужасах рабства под названием Oroonoko .

Леди Мэри Уортли Монтегю, дочь богатого сверстника-вига, бросила вызов условностям, выучив латынь и вышла замуж по любви. Она хорошо известна как великий писатель, но была также и поэтессой. Другой Монтегю, Элизабет, основала общество «Синие чулки», организацию для интеллектуальных женщин, в которую входили также известные мужчины, в том числе Сэмюэл Джонсон. Эта организация поощряла обсуждение серьезных интеллектуальных тем среди женщин и литераторов, которые были склонны к ним присоединяться.Две другие писательницы той эпохи, аболиционистка и поэт Ханна Мор и писательница Фанни Бёрни, были членами Общества синих чулок. Художественная литература Фанни Берни стала образцом для великих романов Джейн Остин.

Афра Бен, первая профессиональная английская писательница. Портрет Мэри Бил.

Возраст богатых и серьезных

Реставрация и английская литература 18-го века действительно полна остроумия, юмора, грации и смеха, но по сути это серьезный и серьезный возраст.Писатели на протяжении всего «Долгого века» прежде всего стремились раскрыть истинную сущность человеческой жизни, выявить моральные истины, применяя Разум к Природе через Опыт, и передать эти идеи в кристально ясных, сбалансированных и элегантных формулировках.

Начало знаменитого стихотворения Сэмюэля Джонсона «Тщеславие человеческих желаний» является прекрасным примером всех этих качеств. Здесь, в первых десяти строках, он излагает свой тезис для всего стихотворения: куда бы мы ни посмотрели, мы обнаружим, что почти все, чего люди хотят и к чему стремятся, на самом деле не имеет значения, потому что в конце концов все исчезнет:

Позвольте наблюдению с обширным обзором,
Обследуйте человечество от Китая до Перу;
Заметьте каждый тревожный Труд, каждую нетерпеливую борьбу,
И наблюдайте за напряженными сценами закутанной Жизни;
Тогда скажите, как Надежда и Страх, Желание и Ненависть,
Распространение ловушек, туманный Лабиринт Судьбы,
Где Колеблющийся Человек, преданный азартной Гордостью,
Идти ужасными Путями без Руководителя;
Как вероломные Призраки в тумане обманывают,
Шуны воображают Болезни или преследуют воздушное Добро.(11.1-10)

— Сэмюэл Джонсон, «Тщеславие человеческих желаний»

Большая награда для читателей

Плотное, содержательное богатство крупных идей в письме 18-го века может усложнить чтение. Каждые несколько строк нам нужно останавливаться и немного думать, чтобы полностью оценить идеи, которые так элегантно и эффективно переданы.

Плюсы этой плотности? Чтение даже нескольких строк из величайших произведений 18-го века щедро вознаграждает нас — возможно, удивлением, смехом, отрадным уколом иронии, новым знанием или родством ума.Эти работы могут бросить вызов нашему обычному мышлению, но за усилия всегда есть награда.

Даже если читатели увидят только отрывки из этих великих произведений, они никогда не будут тратить свое время на изучение великих произведений Долгого 18 века.

ПОДРОБНЕЕ: Присоединяйтесь к нам в нашей литературной хронике с описаниями и рекомендациями величайших произведений Реставрации и 18 века. Эта страница содержит гораздо больше информации об авторах и произведениях этой эпохи.Есть также немало других изображений этой эпохи.

Не бойтесь использовать свой разум!

Ссылки:

Английская литература восемнадцатого века
Реставрационная литература: 1660-1700
Возраст Августа: 1700-1750
Эпоха Джонсона и чувствительности: 1750-1789

Фанни Бёрни, нарисованная Эдвардом Берни

Кредиты на фотографии

Семья Джона Драйдена. Джонатан Ричардсон, общественное достояние, через Wikimedia Commons.

Воображаемый Лондон.Лондонский музей, общественное достояние, через Wikimedia Commons.

Джонатан Свифт. Чарльз Джервас, общественное достояние, через Wikimedia Commons

Карта Лондона. Музей, общественное достояние, через Wikimedia Commons.

Семья Сэмюэла Ричардсона. См. Источники в этой статье.

Молодой Джон Милтон. См. Кредиты в этой статье.

Первый выпуск Gentleman’s Magazine. Загрузчик. Журнал, опубликованный Эдмундом Кейвом, общественное достояние, через Wikimedia Commons.

Хэмптон-Корт в 1600-х годах.Хендрик Данкертс, общественное достояние, через Wikimedia Commons.

Александр Поуп. Автор: Джонатан Ричардсон, общественное достояние, через Wikimedia Commons.

Афра Бен. Мэри Бил, общественное достояние, через Wikimedia Commons.

Фанни Берни. Автор Эдвард Фрэнсис Берни, общественное достояние, через Wikimedia Commons.

Мэри Джейн — давний любитель литературы, много лет жила в районе Цинциннати, затем три года в центральной Луизиане (какое удовольствие!), Преподавая уроки литературы в университетах обоих мест.Теперь, вернувшись в район Цинциннати, она балует внуков, экспериментирует с кулинарией и как можно чаще посещает художественные музеи.

Вам также может понравиться:

Роман | Британская литература вики

«Мы должны признать, что мы требовательны, и, кроме того, нам трудно оправдать свое недовольство, объясняя, что именно мы требуем. В разное время мы по-разному формулируем наш вопрос. Но наиболее настойчиво он появляется снова, когда мы бросаем законченный роман на гребень вздоха: стоит ли оно того? Какой в ​​этом смысл? » — Вирджиния Вульф, «Современная фантастика» 1919

Роман как литературный жанр

В то время как историки спорят о «первом» романе, определение романа может быть отдельным аргументом.С учетом различных точек зрения, связанных с романом, определение, появившееся в 18 веке, включало множество аспектов. Различные определения романа включают: образное воссоздание реальности, историю, устрашающий конвейер истины, требующий тщательного изучения, биографию, безобидное развлечение, повествование о путешествии, роман, рассказ о духовном путешествии. Несмотря на противоречия, существующие в этих различных точках зрения на роман 18-го века, некоторые ключевые особенности среди них могут быть выделены как компоненты романа как нового текстового носителя.

Загрязнение стало общей темой романов, писатели были более склонны показывать жизнь сегодняшнего дня, а не жизнь, какой она была в прошлом. Персонажи и события были сделаны правдоподобными, как если бы они отражали людей и события повседневного мира того времени, придавая романам достоверность. Персонажи в рассказах были представлены по социальному статусу так же, как люди, читающие романы, а не как короли или королевы; это обеспечило уровень знакомства с читателями.Благодаря знакомству читатели могли идентифицировать персонажей романа и сопереживать им. Писатели также стали отказываться от традиционных типов сюжета; стереотипные сюжеты, подобные тем, что встречаются в более ранних аристократических историях, избегались. Вместо этого писатели уделяли больше внимания самосознанию и мыслительному процессу. В результате рассказы больше отражали их индивидуализм и субъективность. Они были привлекательными идеологиями и составлены с руководящим замыслом, который создавал главные темы. Иногда романы отклонялись, но таким образом, чтобы действовать в соответствии с закономерностями и замыслом, определяющими сюжет.Несмотря на эти улучшения, некоторые люди опасались подъема романа в литературу. Чем был страшен роман? Во-первых, это требовало тщательной проверки; казалось, что он заглядывал в саму реальность самого читателя. Во-вторых, передавала шкалу правды. Автор Джоэл Вайнсхаймер утверждает, что «законный конец художественной литературы — это передача истины» (3). Чья правда была передана? Все. Роман создал «настоящий мир, знакомый и узнаваемый как сапожникам, так и философам» (3). В конечном итоге, с его разнообразием определений и различными особенностями, роман превратился в литературную форму о людях и переживаниях, знакомых и читателям.

Эволюция новой формы

В 21 веке, когда роман, возможно, является самой популярной формой литературы, трудно поверить в то, что его форма относительно нова для мира. До 18 века не существовало известных литературных произведений, которые подходили бы под определение «роман» (см. Определение в разделе выше). Прежде чем обсуждать сам роман, важно изучить его эволюцию. Традиционализм в литературе был ключом к успеху до второй половины восемнадцатого века.Такие авторы, как Милтон, написавший Paradise Lost, , были ответственны за рассказывание историй, с которыми люди были знакомы. Художественная литература, созданная до появления и развития романа, никогда не была основана на реальных людях, а на персонажах, с которыми все были знакомы: Геракле, Адаме и Еве и т. Д. Таким образом, успех автора в основном зависел от того, действительно ли он он мог заново изобрести уже популярную историю и смоделировать традиционную классику былых времен.По словам Яна Ватта, автора книги «Возвышение романа: исследования Дефо, Ричардсона и Филдинга », Дэниел Дефо был первым автором, который действительно нарушил «протокол» рассказывания историй. Обычно писателей оценивали по тому, насколько хорошо они представляли исторические события и / или их способности пересказывать истории, которые все уже слышали. В восемнадцатом веке Дефо отошел от этой тенденции пересказывать истории и начал развивать главных героев, которые были новыми для литературного мира.Дефо начал писать романы о персонажах и их жизни, часто используя автобиографическую информацию для своего сочинения (14-15).

Автор Ян Ватт и многие другие в этом отношении обычно считают Дэниела Дефо автором первого английского романа (Глава 3). Первым романом обычно считается « Робинзон Крузо » Дефо, который впервые был опубликован в 1719 году (Ли). Роман повествует о человеке Крузо, который провел 28 лет на необитаемом острове, и о приключениях, с которыми он столкнулся, находясь на острове.Тем не менее, это спорно и «истинный» первый роман на самом деле не было абсолютно единогласно определено. Некоторые критики утверждают, что другие рассказы, такие как Свифта, Путешествие Гулливера , на самом деле представляют собой просто серию рассказов об одном персонаже и его опыте. Не существует действительно продолжительной серии событий, которые происходят с одним главным героем в течение длительного периода времени; скорее, персонаж просто воспроизводит отрывки из своей жизни, которые автор считает достаточно интересными, чтобы их повторить.Поэтому такие истории, как «Робинзон Крузо», являются более вероятными кандидатами, чем настоящие «романы», потому что Дефо объясняет всю жизнь главного героя, даже кажущиеся приземленными подробности. Таким образом, после первого романа Дефо стали писать другие романы подряд. Затем в 1740 году была опубликована книга Сэмюэля Ричардсона Pamela (Ли). За ним последовало множество других книг, которые можно было бы назвать «романами», например, «Джозеф Эндрюс » Генри Филдинга. После того, как эти первые романисты добились успеха, в ближайшие годы быстро возникнет зверинец других авторов.Такие авторы, как Чарльз Диккенс и Джейн Остин, и многие другие, вскоре станут одними из самых известных романистов мира, усовершенствовав искусство романа.

Следующая временная шкала показывает эволюцию романа в восемнадцатом веке:

17 век
1660 Рождение Даниэля Дефо.
1660-1669 Дневник Самуэля Пеписа (1633-1703).
1665 Великая чума уничтожает большую часть населения Лондона.
1667 Milton’s Paradise Lost .
1678 Bunyan’s Pilgrim’s Progress
1687 Newton’s Principia Mathematica .
1688 Опубликована книга Афры Бен Oroonoko . Рассказывая историю насилия работорговли, это один из самых ранних примеров английской литературы, написанный женщиной.
1689 Джон Локк утверждает, что парламент необходимо разделить на исполнительную и законодательную. Билль о правах и Закон о терпимости. Рождение Сэмюэля Ричардсона.
1695 Прессе разрешили стать свободной.

18 век
1702 Ежедневная газета выходит впервые.
1707 Акт Союза объединяет Шотландию и Англию. Рождение Генри Филдинга.
1713 Рождение Лоуренса Стерна.
1719 Даниэль Дефо Робинзон Крузо .
1722 Daniel Defoe’s Moll Flanders .
1726 Swift’s Gulliver’s Travels .
1740 Памела или Награда за добродетель , Сэмюэл Ричардсон.
1749 Генри Филдинг Том Джонс .
1755 Доктор Сэмюэл Джонсон (1709–1784) издает свой английский словарь.
1758 Вольтер Candide издевается над религиозным истеблишментом. Вскоре после этого Жан-Жак Руссо публикует Emile и Social Contract .
1764 Рождение Энн Рэдклифф.
1771 Рождение Вальтера Скотта.
1774 Реформы тюрем начались по указанию Ховарда. Гете Печали юного Вертера .
1775 Начало американской войны за независимость от Великобритании. Декларация независимости Америки следует в 1776 году. Война с Америкой продолжается до 1783 года. Джеймс Ватт изобретает паровой двигатель. В результате темпы индустриализации и урбанизации ускоряются. Рождение Джейн Остин.
1789-1832 Романтический период в искусстве подчеркивает индивидуальность, субъективность и иррациональность, отвергая рационализм раннего Просвещения.

XIX век
1810 Рождение Элизабет Гаскелл.
1812 Рождение Чарльза Диккенса.
1813 Гордость и предубеждение Джейн Остин .
1816 Рождение Шарлотты Бронте.
1818 Рождение Эмили Бронте.

(Эта временная шкала была отредактирована, чтобы включить только имена авторов и других людей, имеющих отношение к теме романа. Щелкните здесь, чтобы увидеть временную шкалу полностью.)

Исторический контекст возникновения романа:

Иллюстрация Джона Лича, журнал Punch, 1855 год

Хотя начало 18 века было золотым веком британской сатиры, эксперт по романам Teaching Company доктор Тимоти Спургин отмечает, что середина и конец 1700-х годов перешли в золотой век художественной литературы. Действительно, появлению романа в то время способствовало несколько факторов. (Спургин, Английский роман.) (Ватт, Расцвет романа .)

Возвышение реализма — роман как следствие Просвещения

После начала научной революции люди начали применять новомодный дедуктивный метод ко всем видам социальных проблем. В частности, философы Просвещения, такие как Джон Локк и Рене Декарт, предположили, что люди могут распознавать важные истины о жизни посредством тщательного наблюдения за деталями и больше не должны полагаться на истеблишмент для своего интеллектуального обогащения.Писатели подхватили эту тенденцию и создали новый жанр, ориентированный на реализм — книги с правдоподобными сюжетами и правдоподобными характеристиками, — а публика, уже настроенная на реалистичность, такую ​​как биографии, мемуары и личные журналы, с нетерпением восприняла английский роман. (Руководство по изучению литературы Бруклинского колледжа .) (Сазерленд, Классики британской литературы .)

Рост среднего класса — роман как ответвление капитализма:

Пока население было занято поиском новых способов познания мира, Британия была занята становлением первой капиталистической экономикой в ​​мире.В результате средний класс страны расширился, и они стали одержимы способами увеличения своего дохода и социального положения. И впервые в британской истории социальное положение подданного зависело не от наследственности, а от амбиций. Авторы обслуживали эту потенциальную читающую публику, написав произведения о любви и браке — произведения, в которых главные герои вышли замуж по социальной лестнице. (Раньше романисты находились под покровительством богатых благотворителей и ограничивали свои серьезные произведения классическими произведениями.Тем не менее, одним из пережитков увядающей феодальной системы Великобритании была ее патерналистская традиция, согласно которой правящие классы должны обеспечивать более бедных членов общества. Эта традиция воплотилась в раннем английском романе, согласно которому рассказывается о счастливом конце; рассказы, в которых добродетельные работающие женщины были поглощены аристократическими домами своих страстных хозяев. (Модель Pamela Сэмюэля Ричардсона является хорошим примером этого соглашения, в котором служанка выходит замуж за хозяина, который заставил ее стать его любовницей.В любом случае, если элита не возражала против женитьбы на низком уровне, высокомерный средний класс, казалось, считал это табу — см. Иллюстрацию из журнала Punch ниже, которая разделяет популярное мнение индустриальной эпохи Англии: пренебрежительное отношение к собственной семье. (Spurgin, The English Novel .) (Sutherland, Classics of British Literature .)

Расцвет коммерческой фантастики — роман как доступная и доступная литературная форма:

Помимо того, что представители низших классов получили новые богатства и повод бросить своих старых друзей, еще одним преимуществом промышленной революции было предоставление доступной книги массам за счет создания коммерческих типографий.По мере того, как книжная индустрия заметила общественный спрос на роман, она модернизировала свою инфраструктуру и увеличила выпуск продукции в Лондоне, Эдинбурге и Дублине из-за технологических достижений 18-го века в полиграфии. Когда новые печатные машины были на месте, издатели поддерживали их прибыльность, убеждая романистов выпускать продаваемые произведения. Таким образом, роман изменил форму с редких рукописей, распространенных в разреженных кругах, на популярную опубликованную форму, которая продается сегодня. (Сазерленд, Классики британской литературы .) (Вайнер, Длинный XIX век .)

Повышение грамотности и предоставление библиотек — роман как продукт пуританских ценностей:

Не все жители Британии процветали благодаря индустриализации — многие представители рабочего класса все еще не могли читать или покупать романы в розницу. Чтобы восполнить этот пробел и создать систему государственного образования, заинтересованные благотворительные группы учредили программы обучения грамоте и сдают библиотеки. Эти ссудные библиотеки предпочитали романы, которые были опубликованы в трех томах, чтобы они могли распространять их названия между заемщиками.Как следствие, ранние английские романисты писали свои произведения, следуя формуле, которая привносила интерес в каждый том. Одним из недостатков пуританской спонсорской поддержки романа была сопутствующая пуританская цензура. Со временем писатели устали следить за своими словами и разбивать свои произведения на несколько изданий после того, как их соотечественники могли позволить себе покупать собственные копии. К концу викторианской эпохи более зажиточная и менее набожная читающая публика перестала покровительствовать библиотекам, и эпоха серийных романов подошла к концу.(Бухольц, Основы западной цивилизации II, .) (Сазерленд, Классики британской литературы, .)

Работы цитируются:

Бухольц, Роберт, Д. Фил. Основы западной цивилизации II: история современного западного мира . Путеводитель по курсу. Вирджиния: Обучающая компания, 2006.
Отделение английского языка, Бруклинский колледж. Руководство по изучению литературы: сопутствующий текст для основных исследований 6, Ориентиры литературы .20 мая 2008 г. http://academic.brooklyn.cuny.edu/english/melani/cs6/guide.html
Хаммонд, Брин и Шон Риган. Создание романа . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан, 2006.
Ли, Дэнни и Сьерц Алекис. История романа: Хронология . Июль 2003 г. 20 мая 2008 г.
Мур, Эндрю. Краткая история английской литературы . 8 мая 2008 г. >
Ричетти, Джон. Английский роман по истории . Нью-Йорк: Рутледж, 1999.
Спергин, Тимоти, доктор философии. Английский роман . Стенограмма лекции и руководство по курсу. Вирджиния: обучающая компания, 2006.
Сазерленд, Джон, доктор философии. Классики британской литературы . Путеводитель по курсу. Вирджиния: Обучающая компания, 2008.
Ватт, Ян. Расцвет романа: Исследования Дефо, Ричардсона и Филдинга . Лондон: Чатто и Виндус, 1957, ,
, Вайнер, Роберт И., Кандидат наук. Длинный XIX век: европейская история с 1789 по 1917 год .