Как Россия югом прирастала — Это Кавказ
Кабардино-Балкарии 460 лет назад, строго говоря, не существовало. Была Кабарда — историко-культурная область, расположенная на Центральном Кавказе и в разные периоды истории имевшая разные границы.
Фото: Алексей Антонов/ТАСС
Портрет Ивана Грозного, реконструированный по черепу в лаборатории антропологической реконструкции института этнографии АН СССР
В первой половине XVI века на Северном Кавказе происходили постоянные столкновения между кабардинскими князьями и крымскими ханами, которые находились под протекторатом Османской империи. В 1520—1530-е годы противостояние было особенно острым: кабардинцы осадили Бахчисарай, принадлежавший Крымскому ханству, затем взяли приступом Астрахань (Астраханское ханство), где назначили правителем князя Ахкубека — зятя одного из кабардинских князей.
Постоянные набеги крымских и астраханских ханов беспокоили адыгов. Именно поэтому во второй половине XVI века в столицу Московского государства направляются почетные делегации от тех или иных правителей.
В 1552 году в Москву к царю Ивану Грозному отправилось посольство адыгских князей во главе с машукским князем Маашуком Кануковым и абазинским владетелем Иваном Езбозлуковым. Цель визита, как гласит русская летопись, — «чтобы их государь пожаловал, вступился за них, а их с землями взял к себе в холопы, а от крымского царя оборонил».
В следующее десятилетие между Москвой и Кабардой происходит активный обмен послами. Так, в августе 1555 года жанеевский князь Сибок (жанеевцы — одно из адыгских племен, жившее к северо-западу от реки Туапсе) со своим сыном Кудадеком и братом Ацымгуком и абазинский князь Тутарык Езбозлуков прибыли в Москву, прося помощи в борьбе с Крымским ханством. Главным итогом этой дипломатической миссии стало то, что между Москвой и западно-адыгскими княжествами начали устанавливаться союзнические отношения.
В июле 1557 года к Ивану IV отправляется новое посольство от верховного князя Кабарды Темрюка — потомка легендарного Инала, родоначальника целого ряда адыгских княжеских фамилий, который, согласно легенде, прибыл на Кавказ из Египта.
Русская летопись сообщала об этом визите: «А пришел от братии, от кабартынских князей черкасскых, от Темрюка да от Тазрюта князя бити челом, чтоб их государь пожаловал, велел им собе служити и в холопстве их учинить…»
Именно это посольство и заключенный летом 1557 года военно-политический союз стали точкой отчета, от которой ведется история Кабарды в составе России.
Кабардинские князья брали на себя обязательства всячески содействовать русским войскам на Кавказе. В присяге на верность Кабардинской земли русскому царю говорится:
«Также которые недруги, Турского рать или Крымской или иные недруги, пойдут ко государеве вотчине к Астрахани или к Терскому городу, и нам, будучи в Терском городе со государевыми воеводами, за город стояти и битись с ними до смерти и государевых воевод не выдати, и хитрости и обману над государевыми воеводами и над ратными людьми, и над городом хитрости некоторые не учинити. Также, коли государь царь и великий князь Федор Иванович всея Руси велит идти на которого своего недруга, на Литовского или на Немцы, и нам, и нашим братьям, и детям идти на государеву службу, коли государь велит».
И эти слова полностью подтверждались делом. Уже в 1558 году кабардинские войска во главе с князем Маашуком Кануковым принимали участие в Ливонской войне, где при взятии города Дерпта наголову разбили немецкую конницу.
Фото: ТАСС
«Иван IV в Ливонии. Взятие крепости Кокенгаузен». Художник: Павел Соколов-Скаля
Политический союз России и Кабарды еще более укрепился после женитьбы Ивана Грозного на кабардинской княжне.
В 1561 году царь послал к князю Темрюку Идарову сватов. Сватовство увенчалось успехом, и летом в Москву прибыл сын Темрюка, получивший при крещении имя Михаил Черкасский. В жены русскому царю он привез свою сестру по имени Кученей. Вскоре невеста была крещена и получила имя Мария, а 21 августа в Успенском соборе московского Кремля состоялось венчание.
Фото: ТАСС
«Царь Иван Васильевич Грозный». Скульптор: Марк Антокольский
В фольклоре сохранилась шуточная песня об этом событии:
«Царь Иван сударь Васильевич,
Содержатель он всей Руси,
Сберегатель каменной Москвы,
При блаженной его памяти,
Поизволил царь женитися:
Он берет не у нас в Москве,
Он берет в иной земле,
У того-ли Темрюка-Мастрюка,
Молодого Черкешинина,
Toe малую сестру,
Да свет Марию Темрюковну.
Он и много приданого берет:
Двести татаринов,
Полтараста бояринов
И семь сот донских казаков,
Что ни лучших добрых молодцов».
К Марии Темрюковне при русском дворе относились настороженно, ее не любили и считали, что она плохо влияет на царя. Современники говорили, что именно она подала царю идею о создании опричнины.
Из «Истории Государства Российского» Николая Карамзина:
«Второй брак Иоаннов не имел счастливых действий первого. Мария, одною красотою пленив супруга, не заменила Анастасии ни для его сердца, ни для Государства, которое уже не могло с мыслию о Царице соединять мысль о Царской добродетели. Современники пишут, что сия Княжна Черкесская, дикая нравом, жестокая душою, еще более утверждала Иоанна в злых склонностях, не умев сохранить и любви его, скоро простывшей: ибо он уже вкусил опасную прелесть непостоянства и не знал стыда».
Именно с установлением русско-кабардинского союза, закрепленного женитьбой Ивана IV на Марии Темрюковне, началось возвышение рода Черкасских, которые сыграли большую роль в последующей русской истории.
Союз этот стал началом длительного процесса вхождения Кабарды в состав Российского государства и ее интеграции.
Что же касается даты — 1 сентября, то это особый день в истории Кабардино-Балкарии. 1 сентября 1921 года была создана Кабардинская Автономная область, а 1 сентября 1997 года — принята Конституция Кабардино-Балкарии.
Сергей Манышев
История Северного Кавказа
Кавказ одно из мест, где обитал когда-то древнейший человек. Это подтверждают находки примитивного каменного орудия: отщепы и режущие кремневые пластины.Приблизительно с IV века до н.э. появляются из меди и ее сплавов металлические изделия. В III – начале II века до н.э. уже использовали предметы из меди и бронзы. Развито земледелие.
Во II веке до н.э. значительное похолодание привело к исчезновению этнокультурного развития. Позже эти места заселили народы, больше занимающиеся скотоводством, а не земледелием.
В VIII веке до н.э. территория Северного Кавказа стала домом для скифов-кочевников.
На протяжении многих веков на этой земле скифы, затем сменившие их сарматы, пасли свой скот, в степях хоронили своих соплеменников, свидетельством этому служат многочисленные курганы. В них часто находят замечательные произведения искусства, богатой духовной культуры древних народов. К V веку скифы оставили северокавказские степи и переместились в Северное Причерноморье.
С эпохой средневековья связывают такие события истории как Великое переселение народов и гибель западной Римской империи в IV-V веках до н.э. На территории Северного Кавказа успешно развивается культура и хозяйство. Племена алан в этот период часто вовлекались в военный союз с готами и гуннами, вместе с ними движущихся по Европе, Северной Африки, сопутствуя вандалам и участвовавших в одном из разгромов Рима. Аланы просуществовали на Северном Кавказе до XIII века.
Во второй половине I века здесь появляются и тюрко-язычные народы: булгары, хазары, печенеги.
Мы приглашаем Вас лично окунуться в историю и традиции северного Кавказа совершив увлекательный тур на Кавказ с нашей компанией.
Аланское общество, как и общество кочевников-тюрков, расслаивалось по социальному признаку, складывалось сначала примитивное, затем более совершенные государственные образования. Более всего на культурное развитие местного населения Северного Кавказа повлиял аланский этнос.
Могущество алан в IV веке затмило появление новых орд кочевников, тюркского и монгольского происхождения во главе с гуннами. Гунны разгромили алан и готов, население было вытеснено в предгорные и горные районы Кавказа, часть вместе с завоевателями ушла в Западную Европу.
Во второй половине VII века происходят резкие изменения в жизни оседлых и кочевых местных народов, в связи с появлением Хазарского каганата, который просуществовал почти 300 лет. Ему подчинились гуннские кочевые союзы и даже номинально аланы.
Арабские завоевания Кавказа начинаются с середины VII века мусульманским арабским халифатом. Они проводят агрессивную политику мирового завоевания. Подчинив в VII веке Закавказья, устремляются на Северный Кавказ, где неожиданно сталкиваются с сильным соперником, молодым хазарским государством.
Это не позволило им покорить Северный Кавказ. Конечно, победа такая могла лишь в союзе с другими народами, в частности с аланами. Эта угроза заставила хазар строить укрепления в горах, и обратились за помощью, видимо, к аланам, которые хорошо знали каменное дело. После крушения арабской династии омейядов, арабские завоевания прекратились и вплоть до IX века хазары оставались господствующей силой на юге Восточной Европы и Кавказе.
Язычникам-хазарам навязывалась религия и со стороны Халифата и со стороны Византии, которые, не принимая ни мусульманства, ни христианства, предпочитали иудаизм.
К середине IX века к северо-западу от Хазарии складывается сильное русское государство. Дни ее были сочтены, ранее порабощенные славянские племена, объединены были в сильное государство.
Святослав, киевский князь, в 965 году совершив поход на Волгу, разгромил булгар и разрушил хазарскую столицу Итиль. Пройдя вдоль Каспия в кавказскую часть Хазарии, опустошил город Семендер, столкнувшись при этом с аланами и касогами (адыгами), поднялся по Дону к Саркелу, который также разрушил.
История X-XIV веков для Кавказа были наполнены многими важными событиями, в которые вовлекались все обитавшие здесь племена и народы. Различные процессы этого периода тесно связаны с развитием средневековых цивилизаций, которые складывались в большей степени на основе христианской религии и культуры.
С историей Кавказа и с развитием средневековых цивилизаций интересно будет ознакомится и на школьном туре по Кавказу.
Кризисным периодом стал XIII век, ознаменовавшийся нашествием монголо-татар. Северный Кавказ стал частью Золотой Орды, получивший здесь название Улус Джучи. Это изменило многое в процессе развития Северного Кавказа. Со второй половины XIII века население включается в культурную и социально-экономическую жизнь народов, входивших в состав Золотой Орды.
Рядом с современным городом Буденновском, строится крупный центр ремесла и торговли, город Маджар, имевший связи со всеми европейскими и большинством азиатских городов Золотой Орды.
15 апреля 1395 г произошла битва, определившая дальнейшее развитие этого региона – битва между армиями Тимура и Тохтамыша, последний потерпел поражение. Алания получила последний сокрушительный удар, и ее имя постепенно исчезает с исторической арены.
Сложный вопрос и историческая проблема: когда начинается история славян на Кавказе? Славянская история на Кавказе уходит своими корнями в седую глубь времен. Из «Повести временных лет», древнейшей русской летописи, написанной в конце XI – начале XII веков мы узнаем об истории Тмутараканского княжества. Сильное, могущественное, но отдалённое от основных русских земель огромной степью. Ясно, что уже в IV-VII веках славяне-русы проникали в Крым, Северное Причерноморье и Приазовье. По мнению многих ученых военные походы руссов проводились именно из Тмутаракани.
Проживающие в горах народы, были соседями степняков. Предки адыгских народов занимали всю береговую полосу Черного моря и район Северо-Западного Кавказа, которые на рубеже XII-XIV веков массово передвигались на восток, территория современной Черкесии и Пятигорья. Разводили скот, и скотоводство у них было отгонным, занимались охотой, развивались различные ремесла. Также занимались земледелием, выращивая просо, ячмень и рожь. Широко пользовались в быту глиняной посудой.
Монголо-татары недолго владели этой территорией и вскоре покинули ее. На эти освободившиеся земли и пришли адыги.
Одним из народов горной части являются карачаевцы, носители кобанской культуры. В IV веке с потомками кобанцев смешались аланы, та их часть, которая покинула степи Предкавказья. В формировании их приняли участие и тюрко-язычные булгары, тогда-то и началась языковая тюркизация местного населения. Основным занятием было скотоводство. Земледелие было в почете, хотя земли для этих целей практически не было, в основном выращивали ячмень.
В XVI веке усиливаются нападения со стороны Османской империи и Крымского ханства на народы Северного Кавказа. Первым народом, принявшим на себя удар, были адыгские племена. Прекратить агрессию своими силами не удалось, и они были вынуждены искать поддержку за пределами Кавказа.
В ноябре 1552 г в Москву прибыло первое посольство от адыгских народов. Иван Грозный посылает своего посла Щепотьева в Кабарду, и после его возвращения (с ним прибыло большое посольство из представителей различных адыгских обществ) в 1555 г русский царь Иван Грозный пожаловал постов « великим своим жалованием» и объявил им, что они приняты в вечное подданство России со своей пятигорской землей. Иван IV оказал им помощь в борьбе против крымцев и турок. Большая часть адыгских князей поддерживали этот союз, а князья и старшины западно-адыгских племен выступали за союз с Османской империей.
К XVI веку на окраинах Русского государства уже существовали общины «вольных казаков» — казаков.
Укрепление позиций России на Кавказе происходило и благодаря ослаблению соперников – Ирана, Турции и ее вассала Крымского ханства.
России присягнула часть владетелей Дагестана, некоторых обществ осетин и ингушей. Расширилось строительство русских крепостей.
После войны с Турцией 1768-1774 гг., которую Турция проиграла, был заключен Кючук-Кайнарджирский договор, по которому Центральное Предкавказье официально вошло в состав российской империи. Началось строительство крепостей и постов между крепостью Моздок и городом Азовом, получившей имя Азово-Моздокской или Кавказской. При устроенных крепостях были основаны казачьи станицы, куда переселены были казаки с Хопра и Волги.
Освоение степного Предкавказья представителями славянского населения привело к кардинальным переменам: за сравнительно не большой период крестьяне и казаки распахали бескрайние степи, основали много хуторов и сел, вывели местные особые сорта пшеницы и породы скота (местное население земледелием до этого занималось мало). Эта же причина ограничивала местных жителей в возможности кочевания (невозможность заниматься кочевым скотоводством) и вынуждала их переходить к оседлости и осваиванию земледелия.
С первых шагов освоения русскими степного Предкавказья казаки и крестьяне вступали в различные связи с местным населением: торговали, арендовали друг у друга землю, перенимали хозяйственные навыки.
К концу XIX века, в пореформенный период, на Северном Кавказе произошли важные перемены. Это было итогом реформ 60-70-х гг., и окончание Кавказской войны, что привело к развитию капитализма.
Краткая история карт Кавказа — Кавказ: картографические ресурсы в Библиотеке Конгресса
На создание достаточно точной картины географии Кавказа ушло примерно два с половиной тысячелетия. То ли из-за недостатков картографических методов, то ли, скорее, из-за сложности понимания топографической сложности региона, динамической геологии, этнолингвистического разнообразия, раздробленности политики или даже сочетания всего вышеперечисленного, Кавказ до относительно недавнего времени сопротивлялся попыткам разработать правильные картографические оценки в целом или частично.
Следует отметить, что в рамках этого руководства по ресурсам невозможно включить всестороннюю историю картографирования Кавказа. С другой стороны, было бы уместно высказать некоторые мысли о том, как географы представляли этот регион с древних времен. Для краткости мы ограничим наши комментарии, охватывающие два тысячелетия, четырьмя основными периодами, каждый из которых был свидетелем некоторого прогресса в нашем понимании его ландшафта и окружающей среды, даже его существования как отдельного географического элемента.
Феликс Освальд, картограф. Геологическая карта Армении и ее пограничных хребтов. 1914. Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса.Древность
Мы начинаем в шестом веке до нашей эры с глиняной таблички, которая стала известна как Вавилонская карта мира — действительно, наша самая первая карта известного мира. На табличке была нанесена самая ранняя географическая привязка к Кавказу или, по крайней мере, к его фрагменту, а это и есть название «Армения».
Армения, известная древним как Урарту, является одним из немногих схематических объектов карты и расположена между городом-государством Вавилон, царством Ассирии и неопознанным городом. Верный своей географии Юго-Западной Азии, наш анонимный первоначальный картограф указал, что река Евфрат вытекает из Урарту за годы до ее захвата иранскими мидянами. Спустя столетие фессалоникийский историк Геродот приводит еще несколько фактов о Кавказе в своем классическом повествовании 9.0006 Истории , но наши общие сведения о регионе остаются неясными еще около шестисот лет.
Во втором веке нашей эры мы вступаем во вторую фазу расширения наших географических знаний о Кавказе. С появлением « Geographia » произошел смелый скачок, одна из главных работ великого математика, астронома и географа Клавдия Птолемея, который составил список названий и географических координат мест по всему римскому миру. На протяжении веков работы Птолемея распространялись ограниченными рукописными изданиями, некоторые из которых содержали рудиментарные карты мира, основанные на его открытиях, но его знания о Кавказе и мире в целом оставались ограниченными грамотным меньшинством.
Когда его Geographia начали печатать во второй половине пятнадцатого века, в период европейского Возрождения, издания включали дополнительные карты, выгравированные на дереве.
Изображенная выше карта Птолемея датирована 1482 годом и появляется в редком первом издании Geographia , напечатанном к северу от Альп. Он иллюстрирует Закавказье, которое Птолемей разделил на четыре народа, а именно Колхиду (западная Грузия), Иберию (восточная Грузия), Албанию (Азербайджан) и Большую Армению (Анатолия и Армения). Самое полное издание Geographia включает более 170 названий географических объектов и их координат только для этого региона.
Несмотря на строгую каталогизацию Птолемея, карта, по сути, отражает рудиментарное представление о регионе, которое сохранялось около четырнадцати столетий. Мы больше не узнаем многие имена, которые в основном на греческом языке, возможно, из-за греческого интеллектуального наследия Птолемея, а также из-за ряда греческих поселений, основанных вдоль восточного побережья Черного моря.
Неизвестный картограф, используя данные Птолемея, представил нам крайне неточное представление о его топографии, в первую очередь представив свои горы в виде одиночных цепочек продолговатых червей, ползающих по ландшафту под невероятными углами. Тем не менее, остатки птолемеевского влияния остаются: названия Иберия и Албания, которые теперь связаны с другими частями бывшего греко-римского мира; древняя Армения, более или менее на правильном месте; и Колхи, или Колхида, греко-римский экзоним раннего государства Эгриси, жители которого говорили на картвельском языке, являющемся корнем современного грузинского. Влияние Птолемея в регионе, а также Греции и Рима сохраняется, как тень, сквозь века.
Ренессанс
Птолемей познакомился с большим миром в эпоху Возрождения, период, который вдохновил на создание карт, но не обязательно на улучшение их содержания. Без преимущества информации, полученной в результате непосредственного наблюдения и систематической регистрации географических объектов, большая часть, но не весь материал на картах мира состояла из фантастических явлений и исторических слухов, в сочетании с непоследовательным написанием и ошибочной идентификацией географических названий, все несовершенное наследие средневековья.
Взгляните на эту деталь пластины 3 из «Карты Марины» Мартина Вальдземюллера 1516 года, которая является хорошим индикатором состояния европейских знаний об известном мире в эпоху Возрождения. Вальдземюллер, конечно же, был первым картографом, который признал существование западного полушария — четвертой части мира — и нового континента, который он назвал «Америкой». Его изображение Кавказа, однако, не было совсем прогрессивным, поскольку оно смешивало мифологию, факты и вымысел и в некоторой степени полагалось на Птолемея в своей топографии. Он также использовал устаревшие стилистические приемы, соответствующие эпохе, для изображения культурных особенностей и выдающихся личностей.
В этой детали местная элита представлена Царем Грузии и Патриархом всех восточных христиан-раскольников, т.е. Армянской католической церкви, а между ними виден Ноев ковчег, застрявший на горе Арарат.
Две фигуры расположены среди — Патриарх, возможно, даже восседает на — причудливо расположенных горных цепях, украшенных несколькими узнаваемыми именами и какой-то очень неясной латинской фразеологией. Несколько греческих крестов тут и там еще больше обозначают регион как православный, а не как католический или мусульманский. Несмотря на то, что по сегодняшним меркам неуклюжее и фанатичное изображение Кавказа Вальдземюллером Carta Marina немного точнее и полнее, чем изображение на его более революционной и знаменитой карте мира 1507 года.
Европа раннего Нового времени
Небольшой прогресс в картировании Кавказа произошел в конце шестнадцатого века с появлением справедливо известного атласа Авраама Ортелия, Theatrum orbis terrarum , опубликовано в 1570 году. Эта деталь Кавказа взята с тарелки, иллюстрирующей Турецкую империю.
По крайней мере, политическая ситуация в регионе впервые отражена на карте более адекватно. Кавказ изображается разделенным между Турцией, Персией и Татарией (Россией), что в некоторой степени отражает договоренность, зафиксированную в договоре середины шестнадцатого века между Турцией и Персией, обе из которых разделили Армению и управляли ею. Смешение турецкого и персидского влияний остается особенно заметным среди современных азербайджанцев, которые говорят на турецком языке, но исповедуют шиитский ислам, как и большинство иранцев. И сегодня самое многочисленное население азербайджанцев проживает не в Азербайджане, а на северо-западе Ирана.
Эпоха западноевропейских исследований была определена как катализатор Просвещения, что привело к третьей эре географических знаний о Кавказе. К этому моменту европейские картографы наполняли свои продукты большей географической и картографической точностью, используя отчеты из первых рук об экспедициях в чужие земли, имперские исследования и более широкую разведку, а также сравнения недавно опубликованных источников.
Выдающимся среди них был географ XVIII века Джон Батист Бургиньон д’Анвиль (1697–1782), чья работа пользовалась уважением среди коллег за внимание к деталям и приверженность точности, которых он достиг благодаря постоянному пересмотру своих карт. Этот раздел его карты 1751 года под названием Premiere partie de la carte d’Asie: contenant la Turquie, l’Arabie, la Perse, l’Indie en deca du Gange et de la Tartarie ce qui est limitrophe de la Perse et de l’Inde , указывает на определенное улучшение в представлении Кавказа времен Возрождения. Мы можем узнать настоящие названия выдающихся рек, т. е. Кубань, Терки (Терек) и Аракс, причем их русла несколько правильно выровнены; мы видим множество дополнительных названий географических объектов, особенно во внутренних помещениях, причем многие из них приближаются к современным представлениям; и мы отмечаем общую плотность содержания; в то время как карикатурные изображения известных местных жителей, мифические надписи и горные хребты, напоминающие нематод, исчезли.
Однако остаются неточности, главная из которых — насыщение Кавказа рыхлыми горными хребтами, пересекающими его во всех направлениях, что указывает на игнорирование самой отличительной черты края — его великой системы гор, протянувшейся между Черным и Каспийским моря. Топографическая сложность региона, кажется, побеждает картографа, которому удается передать только впечатление от его внушительной природы.
Эра научного картографирования
Наша четвертая и последняя фаза картографирования Кавказа восходит к концу восемнадцатого и почти девятнадцатому векам, иногда называемому рассветом эры научной картографии, когда широкомасштабные национальные исследования хоумлендов и имперских территорий стали де-факто элемент в их определении, владении и защите. Наука, возможно, была катализатором в улучшении карт, но также верно и то, что война приводит к огромному повышению их качества, особенно поля боя и, в более общем плане, театра военных действий. Оба фактора, безусловно, вдохновили имперскую Россию на то, чтобы внести некоторую ясность в ситуацию на Кавказе, который веками подвергался вторжению России.
Аннексия Грузии в 1800 году в конечном итоге позволила России вытеснить Турцию и Персию с Кавказа и либо поглотить, либо победить различные королевства между ними. К 1813 году Россия владела большей частью Закавказья и в том же году подписала Гюлистанский мирный договор с Персией, по которому была установлена новая граница между двумя империями и добавлено несколько тюркских ханств к владениям России на Южном Кавказе.
Автор неизвестен. Генеральная Карта земли между Черним и Каспийскими морями лежащих с ознажением новой границы Рокции с Перцею. 1819. Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса. Эта точная и подробная карта была нарисована, выгравирована и напечатана в 1819 году в Санкт-Петербурге, чтобы проиллюстрировать имперскую границу России с Персией, а также получить международное признание ее завоеваний. Она представляет собой первую современную карту Кавказа. По сравнению со своими предшественниками он означает близкое знакомство с ландшафтом, поскольку изображает Кавказ как состоящий из двух отдельных горных цепей, идущих с северо-запада на юго-восток.
В самом деле, изображение гор в виде одиночных цепей с помощью заштрихованного рельефа подражает топографическому стилю, представленному Льюисом и Кларком на их знаменитой карте американского Запада, опубликованной всего пятью годами ранее. Не менее важно, что карта густо заселена городами и деревнями (многие из них — горные общины), топонимами, дорогами, множеством речек, церквей и, конечно же, русскими укреплениями.
После более чем векового конфликта Россия наконец смогла установить административный и судебный контроль над Кавказом к 1870-80-м годам. Вскоре после этого Военно-топографическое управление Кавказского военного округа начало выпуск серии карт Кавказа, помимо частей восточной Турции и северного Ирана, масштабом ок. 1:210 000 (5 верст в одном дюйме). По сути, это первая крупномасштабная топографическая картография Кавказа, охватывающая весь регион на восьмидесяти двух листах. Листы по-разному пересматривались и обновлялись до 1917, после чего его изданием занялась Красная Армия, которая продолжала выпускать издания вплоть до Второй мировой войны.
Топографические покрытия Кавказа также выпускались в масштабе 1:42 000 (1 верста на 1 дюйм) и 1:84 000 (2 версты на 1 дюйм) Военно-картографическим корпусом Российской Армии в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков, с советскими репринты, выпущенные Красной Армией до Великой Отечественной войны.
Картографический толчок появляется немногим более восьмидесяти лет спустя, когда этот поистине великолепный вид большей части Закавказья был опубликован за пределами России в 1901 году. Под названием Карта Армении и прилегающих стран она была нарисована британским путешественником и парламентарием, Х.Ф.Б. Линча и геолога Ф. Освальда, которые основывали свою карту на более ранних российских исследованиях, исследованиях и полевых заметках Линча. Карта сопровождала двухтомное описание региона Линча. В то время как публикация Линча была встречена прохладными отзывами, его карта впервые открыла миру поразительную сложность кавказского ландшафта.
Его коллега-картограф, доктор Феликс Освальд, сопровождал Линча в его втором путешествии через Турцию и Армению, написав в 1906 году геологический трактат об Армении, за которым годом позже последовала поразительная геологическая карта этой страны (см. выше). . Затем Освальд составил и опубликовал приведенную ниже карту, его Геологическую карту Кавказа из новейших источников, в 1914 г., по сути, первую точную и исчерпывающую геологическую карту региона, которая впервые выявила его альпийские и герцинские орогении, и пестрая литология.
Феликс Освальд, картограф. Геологическая карта Кавказа, составленная на основе новейших источников Феликсом Освальдом. 1914. Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса. Что касается Кавказа, недавняя политическая перестройка определенно оказалась более динамичной, чем геологические изменения, которые движутся со скоростью скалы. Таким образом, после недолгих экспериментов с федерацией и независимостью три народа — Азербайджан, Армения и Грузия — были неразрывно связаны внутри советской орбиты 1921.
Как и другие политические образования, входившие в состав бывшего Советского Союза, они пережили напряженные моменты секуляризации, индустриализации и коллективизации. В 1937-39 годах Советы стремились опубликовать успех этих инициатив в крупном издательском проекте, известном как «Большой советский атлас мира ». В двух завершенных томах запланированного трехтомного труда, ставшего крупным достижением, которое было подорвано Второй мировой войной, использовалась новаторская методология для иллюстрации топографии и подчеркивания предполагаемого успеха первых пятилетних планов. Яркий характер картографии проявляется в экономической карте Азербайджана, чей Апшеронский полуостров украшен кольцами, отмечающими его богатство нефтью, рыбой, древесиной и полезными ископаемыми.
Следует отметить мягкое цветовое сочетание, изображение рельефа штриховкой, наборы унифицированных символов и графиков для определения культурных и экологических особенностей, формальную легенду и акцент на экономических, промышленных и сельскохозяйственных преимуществах.
Этот картографический шаблон, использованный при создании карт для Большого советского атласа мира использовался Советским Союзом в течение следующих пяти десятилетий для выпуска серии школьных карт, выпущенных в более крупном формате, чтобы охватить страну на национальном, региональном, республиканском и областном уровнях. Эти карты также иллюстрировали несколько тем, имеющих отношение к советскому опыту, таких как радикальная форма правления в стране, ее администрация, ее стремление к крупномасштабной индустриализации и ее сельскохозяйственный потенциал за счет ее природных ресурсов, климата и почв. В основном карты были составлены и изданы Главным управлением геодезии и картографии СССР (сокращенно ГУГК). Охват включает Кавказ практически на всех уровнях, представленных в коллекциях отдела. На протяжении 19В 50-х, 60-х и 70-х годах одно и то же агентство выпускало туристические карты меньшего масштаба для вождения и пеших прогулок по всему региону.
В 1960-х годах советские военные начали выпускать топографические покрытия всей страны в масштабе 1:200 000 и отдельных республик и автономных областей в масштабе 1:100 000.
Эти материалы являются одними из самых подробных и точных картографических работ Кавказа второй половины ХХ века и находятся в ведении отдела.
С момента создания Российской Федерации и более или менее открытия России произошел взрыв коммерческой картографии Кавказа, в первую очередь для путешествий и туризма, но также и для документирования изменяющейся политической среды, экономического развития, и разведка нефти и газа. Карты бывают разных масштабов и размеров, с различными слоями информации, но, как правило, имеют единый стиль и представление. Хотя они представляют собой конец эры научного картирования, они также могут указывать на потенциально более новую фазу картирования битами и байтами.
История Закавказья | Британика
история Закавказья , история края с доисторических времен до наших дней.
Собирательские культуры мезолитического типа, представленные находками близ Нальчика (Россия) на Центральном Кавказе, сохранялись в этом регионе довольно поздно.
На смену им во второй половине III тыс. до н.э. пришла кубанская культура, оставившая свои остатки во многих тысячах курганов или курганов в степях Предкавказья. Эта кубанская культура, просуществовавшая от позднего бронзового века до раннего железного века, несомненно, была стимулирована контактами с высшей цивилизацией Месопотамии. Погребальное убранство курганов, как и в знаменитой царской могиле в Майкопе (Россия), включало металлические изделия большой изысканности, часто украшенные животными мотивами. Обычным оружием был медный боевой топор с отверстием для древка, который также можно найти в Центральной и Северной Европе. Имеются сведения, что распространение этого оружия произошло в результате миграции всадников, так называемых людей с боевыми топорами, распространивших индоевропейскую речь. Место их происхождения точно не известно, но скорее на востоке, чем на западе их ареала распространения.
Южно-кавказская, или кура-арасская, культура, также связанная с богатыми металлическими изделиями и характеризующаяся также толоями (гробницами в форме ульев), циклопической кладкой (характеризующейся большими каменными блоками неправильной формы, установленными без раствора) и полированной черной керамикой с врезанный спиральный орнамент, датируется концом 3-го тысячелетия до н.
э. Свидетельства этой культуры были обнаружены, в частности, в курганах Триалетского района в центральной Грузии, особенно в Бешташени. Сопоставимая керамика была найдена в Каразе около Эрзурума (Турция), в Геой-Тепе в иранском Азербайджане, на равнине Амук возле Антиохии в Турции и даже в Хирбет Кераке в Израиле.
В Закавказье есть прекрасная церковная архитектура, датируемая 4 веком нашей эры, в том числе некоторые очень ранние паруса. Здесь использовалась каменная кладка вместо кирпича, более распространенного в византийской архитектуре. Наиболее обширные останки такого рода находятся в руинах города Ани (современный Оджаклы) в Турции, за границей с Арменией.
Кавказский перешеек, или, точнее, дорога, проходящая через него вдоль берегов Каспия, — один из великих путей, по которым в разное время двигались кочевые народы из Средней Азии в Юго-Западную. Таким образом, главное значение Кавказа в азиатской истории — это миграционные ворота. Он также играет роль этнического музея, ибо очень многие народы, прошедшие этот путь, оставили отряды в отдаленных горных районах, особенно в Дагестане.
Подобно Афганистану восточнее, Кавказ вместе с Арменией часто служил буферной зоной между соперничающими империями — Римской и Парфянской, Византийской и арабской или Османской, Персидской и Российской.
Двумя величайшими и наиболее долгоживущими из многих полунезависимых государств Кавказа в классические и средневековые времена были восточная Грузия (называемая Картли или Иберией) на севере и Армения на юге. Культуру и этнический характер обоих можно проследить до периода распада Хеттской империи в 12 веке до н.э., и оба были обращены в христианство в начале 4 века н.э.
Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.
Подписаться сейчас Контакт греков с Кавказским регионом восходит к периоду колонизации между 8-м и 6-м веками до нашей эры, когда многие поселения, такие как милетский форпост Диоскурия, были основаны на кавказских побережьях Черного моря. В мифологии древних греков Прометей был прикован цепью в горах Кавказа, а Колхида была местом, где аргонавты искали Золотое руно.
Завоевания Александра Македонского в 4 веке до н.э. освободили Грузию и Армению от персидского ахеменидского сюзеренитета, и, несмотря на установление Помпеем римского контроля в 66 году до н.э. после его поражения Митридата VI Евпатора, вторжения хазар в 3 веке н.э. и арабской оккупации Тбилиси (Тифлиса) в 8 веке, Грузия дожила до своего золотого века между 10 и 13 веками.
Страна была захвачена и опустошена монголами в 1234 г. и в последующие годы и вновь полчищами Тимура (Тамерлана) в конце XIV века. Ослабленная таким образом, она во многих случаях в позднем Средневековье была вынуждена подчиняться исламскому правлению — персидской гегемонии на востоке или Османской империи на западе. В 1783 году царь Грузии заключил союз с Россией в надежде получить защиту от исламской экспансии. Однако Россия выдвигала все более назойливые требования и в 1801 году аннексировала восточную Грузию.
Восточное Закавказье было заселено в древности и раннем средневековье ираноязычными, кочевыми тюркскими племенами и кавказскими албанцами, принявшими христианство в IV веке и испытавшими культурное влияние армян.