Ярослав мудрый прозвище: «Почему Ярослава прозвали мудрым?» — Яндекс.Кью

Содержание

По какой причине Ярослава Мудрого назвали мудрым? История появления прозвища

Имя сына великого киевского князя Владимира Святого, Ярослава, широко известно не только историкам, но и простым обывателям. За свое более чем тридцатилетнее правление он совершил немало серьезных для государства действий, за что Ярослава прозвали мудрым.

Ранние годы жизни

Будущий великий князь появился на свет в семье Владимира Святославовича. Он был вторым сыном по старшинству, с самого детства проявлял серьезные способности в учебе, однако рано стал участвовать в политической жизни страны. Властный отец старался, чтобы его сыновья с самых ранних пор осознали необходимость мыслить в государственных масштабах, и, кроме того, требовал беспрекословного себе подчинения. Вначале юный Ярослав был назначен князем в Ростов, где пробыл вплоть до момента смерти своего брата Вышеслава, после чего был назначен князем-наместником второго по значимости города на Руси — Новгорода. У князя был довольно тяжелый характер, о чем не раз высказывались его подчиненные и дружина, тем не менее он старался разрешать все конфликтные ситуации путем переговоров, и только в крайнем случае шел на открытый разрыв. Возможно, вот почему Ярослава Мудрого назвали мудрым.

Начало борьбы за престол

Будучи новгородским князем, он не без оснований считался наследником киевского престола. Однако Владимир, который прослыл среди современников «распущенным женолюбцем», на закате своей жизни стал очень набожным, и более всех своих детей полюбил отпрысков от византийской принцессы Анны, Бориса и Глеба. Первому из них, возможно, князь хотел передать свой престол. Но Владимир не учел, что другие братья также претендовали на титул верховного правителя страны, и одним из них был новгородский князь Ярослав. В 1014 между отцом и сыном вспыхнул конфликт. Владимир даже собрался идти войной на непокорного сына, но в разгар подготовки похода креститель Руси скончался. Сразу после этого от государства стали откалываться крупные части — так происходило всегда, когда ослабевала центральная власть. Ситуация усугублялась еще и тем, что власть в государстве захватил приемный сын Владимира — Святополк.

Путь к власти

Пасынок не хотел упускать власть из рук и решил расправиться со своими конкурентами. Первыми под удар двоюродного брата попали два брата-любимца Владимира — Глеб и Борис. Оба не захотели вступать в борьбу за престол, за что их покинула дружина. В 1015 недалеко от Киева был убит князь Борис, а вскоре такая же участь постигла Муромского князя Глеба, по приказанию Святополка его зарезал его собственный повар. Он также погубил еще одного сына Владимира I, Святослава, которого убили подосланные князем заговорщики. И здесь в открытую борьбу вступает новгородский князь Ярослав. Еще в момент подготовки ответных действий на угрозы отца он обратился за помощью к варягам, при помощи которых и организовал свое войско. Святополк, в свою очередь, привлек на помощь кочевников-печенегов, которые не раз совершали опустошительные набеги на Русь, и тем самым еще более настроил против себя народ. В этой борьбе Ярослав выступал олицетворением центростремительных сил, вот почему Ярослава Мудрого назвали мудрым.

Ярослав во главе государства

Две противоборствующие стороны встретились в 1016 году неподалеку от города Любеча. В начавшемся сражении войско Святополка было полностью разгромлено, а сам он бежал за помощью к своему тестю, польскому королю. Вместе с предоставленными войсками он вернулся на Русь. При этом поляки вели себя как захватчики, чем вызывали бурное недовольство населения. Борьба продолжилась. Использовав народные настроения, Ярослав вторично нанес поражение двоюродному брату. Однако сразу восстановить былое единое государство удалось не сразу. Мстислав не хотел подчиняться власти Киева, и между братьями в 1024 году состоялось крупное сражение. В нем киевский князь потерпел поражение, но он не стал вновь воевать с братом, а лишь заключил с ним договор, согласно которому братья делили свои владения, но при этом вместе отражали атаки врагов и помогали друг другу в разных ситуациях. Вот почему современники назвали Ярослава мудрым. После смерти Мстислава все его земли были присоединены к Киеву.

Ярослав-законодатель

Став единым правителем Руси, Ярослав направил все усилия на ее укрепление. Одним из важнейших действий нового правителя стало наведение порядка в государстве. Для этого нужно было создать правовую систему, за что и взялся с недюжинной энергией Ярослав Владимирович. Уже на начальном этапе своего правления он ввел в действие свод законов, получивший название «Русская правда». Этот правовой памятник древней Руси стал первым писаным сборником законов страны. Нормы регулировали, прежде всего, общественный порядок, защищали собственность. Кроме того, была запрещена кровная месть. Наносившая стране значительный урон, теперь она разрешалась только близкими родственниками или заменялась штрафом. Вот почему Ярослава Мудрого назвали мудрым.

Чем еще прославился киевский князь?

Имя Ярослава Мудрого известно тем, что он породнился со многими правящими европейскими династиями. Его дочери стали женами королей Франции, Норвегии, Венгрии, Дании, сыновья женились на принцессах из Византии, Германии, Польши. Этим князь значительно упрочил положение своей династии и государства. Уже перед смертью он завещал, что великим князем на Руси должен становиться старший в роду. Эта древняя семейная традиция в дальнейшем станет одной из причин разрушительных междоусобиц. А пока князь пользовался всенародной славой, собственно, вот почему Ярослава Мудрого назвали мудрым.

Ярослав. Тысячу лет назад — отзывы и рецензии — Кинопоиск

сортировать:
по рейтингу
по дате
по имени пользователя

показывать: 102550

1—10 из 28

Миша-35

Очередная серия псевдоистории

Очень надеялся увидеть на этот раз принципиально новый по уровню российский исторический фильм. Но меня опять постигло разочарование. Картина «Ярослав. Тысячу лет назад» встала в один ряд с такими же или почти такими же по качеству /качеству низкому/ «1612» и «Александр. Невская битва». Все эти фильмы снимали разные режиссеры, в них играли разные актеры, но все они подтвердили грустный на сегодня для российского кино факт: хороших исторических картин в современной России пока делать не научились, пусть даже с привлечением иностранных студий и инвесторов.

Причем так сразу и не скажешь, чего, собственно, недостает этой ленте. Интересный исторический материал, хорошая материальная база /я имею в виду в первую очередь, реквизит: оружие и доспехи, предметы быта, даже выстроенный для съемок квартал древнего Ростова/. Казалось бы, есть все условия для того, чтобы сделать хороший исторический фильм. Но нет, снова те же проблемы, что и в двух вышеназванных мной фильмах. Персонажи в подавляющем своем большинстве выглядят как современные люди, пришедшие на маскарад и одевшие древнеславянские костюмы.

Не прониклись они духом той эпохи, не вникли глубоко в материал, не сумели совершить «путешествие во времени», чтобы не период съемок буквально жить тех временах. Не хочется думать, что эта картина стала для них лишь сугубо возможностью заработать, но после просмотра ощущение возникает именно такое. Приятным исключением стал тут разве что Валерий Золотухин, отлично сыгравший роль Чурилы. Вот что все-таки значит – актер старой школы! Сразу чувствуется. Но в одиночку вытянуть фильм он был, конечно, не в состоянии. По-моему, его вообще не случайно зовут вот в такие проекты, чтобы вытянуть их со дна. Ведь В.Золотухин сыграл неплохо и в «1612», хотя и ту картину его участие опять-таки не спасло. Точно так же, как фильм «Александр. Невская битва» был, по-видимому, призван спасти Богдан Ступка, к слову, сыгравший в той картине другого князя Ярослава и сумевшего даже своим коротким эпизодом скрасить негативное впечатление. Спрашивается, почему так же не может сыграть Александр Ивашкевич, исполняющий главную роль уже в «Ярославе»? Пусть даже опыт в работы в кино у него сегодня и небольшой.
Или, по меньшей мере, хоть постараться это сделать. Вместо этого мы наблюдаем вполне современного молодого человека, одетого в доспехи, но говорящего на современном языке. В особенности это заметно во время его заключительной речи, поразительно напоминающей выступление какого-нибудь современного партийного лидера на митинге. Справедливости ради скажу, что этот современный язык стал общей проблемой для всех актеров, занятых в картине, а не только для главного. И это уже вопрос не только к ним, но к сценаристам и режиссеру, которые явно тут недоработали. А следствием этой фальши неизбежно стает лубочность, и самый крутой реквизит этого ситуацию уже не спасет. Кстати, с постановками сражений просто беда. И в «1612», и в «…. Невской битве» и тут они все выглядят как историческая реконструкция, игровые бои, но даже отдаленно не напоминают настоящие сражения, не говоря уже о масштабности.

Вот смотришь, например, старый фильм «Александр Невский», смотришь более позднюю «Русь изначальную», даже тех же «Гардемаринов /при том, что последних историческим фильмом трудно назвать/, и веришь этим актерам, которые действительно живут в той или иной эпохе, играя очень искренне и убедительно. Что мешает современным российским актерам так играть сейчас? Поставленный во главу угла денежный божок? Грустно, действительно грустно, но выделить в «Ярославле» абсолютно нечего. Остается снова надеяться на работу над ошибками. Но их, во-первых, надо видеть, а во-вторых, — хотеть исправить.

А фильму «Ярослав. Тысячу лет назад» я ставлю

1 из 10

прямая ссылка

19 октября 2010 | 16:47

Vas_Petrov

Былины полевого командира.

Что показали:

Один из полевых командиров организованой ростовской бандитской группировки, гуляя по лесу с небольшим отрядом братвы обнаруживает один из каналов неконтролируемой его бандой утечки рабов, на который решает наложить свою мохнатую лапу.

В процессе разборок с небольшим отрядом местной братвы выясняется, что они порушили капище очень уважаемых на районе селян из недалекой деревни.

Ярослав решает по быстрому понтануться и выиграть выборы на пост крышующего депутата уважаемых селян, зайдя к ним практически без поддержки омона. Но сливает. Во время предвыборной речи в честно выделеное избиркомом эфирное время он не может сказать избирателям ничего интересного никаким внушающим образом. Оказывается без поддержки пресующего омона сам он никто и ничто. Электорат антуражно предлагает его замочить.

Братва таки постепенно подтягивается к селению и начинаются более результативные терки.

Фильм для текущего населения в понятиях текущего населения.

Что плохо:

Совсем не ощущается силы и понятий неочень далеких предков. Нет уважения к старшим и ведающим. Ведающие говорят и действуют как дикари, хотя пользуются Коляды даром с числами от Числобога с датами порядка 6500 лет от сотворения мира в земном храме.

Племя почему-то называется ‘медведевским’, хотя это зверь Бер и отдыхает он в положении лежа в берлоге и сейчас (порядка 7500 лет от сотворения мира в земном храме).

Типа жрец (в виде бомжа-дурачка) пытается принести в жертву типа Велесу пришедшего с предложением крышевать их. Без объяснений зачем вообще Велесу, заинтересованому в жизни своих потомков, такая жертва.

Правильное племя живых дикарей имхо скорее предложило бы пришедшему высокоуровневому существу (вообще князю, выбраному волхами за способности, а не присланому президентом из центра губернатору из вырождающихся партократов) продемонстрировать свою силу сразившись с воином из своего племени или с тем же бером. Причем без дополнительного оружия — личной силой и способностями. И не уничтожить противника, а победить и принудить к подчинению если уж правителем хочет быть, а не просто охотником-мясником. Иначе если существо само себя защитить не может — как же оно собирается крышевать племя от других группировок бандитов. Практически антуражное задание кандидату в депутаты — пообщаться с тотемным зверем — если сможет подчинить, склонить или договориться о сотрудничестве — тогда вносится в список для голосования. Зверь существо практикующее жизнь по максимуму — чует какое существо будет полезно племени. Если он сделал ставку своими понтами и умениями и проиграл — ну вперед на следующее перерождение и следующие попытки. А Ярослав такую ставку сделал отказавшись от сопровождения братвы на выборах. Бандитов вокруг много — какой-нить уже в меру умелый и готовый найдется.

Типа мудрый князь Ярослав когда его народ хочет замочить как непонятного чужого мужика из леса (называющего себя паханом мощной бандитской организованой группировки из соседнего региона), вместо ведической мудрости великорусского языка (с сообразным содержанием и формой выражения) как князю-правящему-пахану положено как-то вяло сообщает собравшимся ‘ну это типа — давайте что-ли жить мирно и вас крышевать моя Ростовская братва будет и у меня какой-то талант пахана-организатора вроде чуется, голосуйте за меня — буду крышу вам орагнизовывать за налоги невеликие.

наша ростовская организованая бандитская группировка считает, что будет лучшей крышей вам со мной как ее паханом однако’. И жалуется своему новому богу типа ‘боже однако — население подконтрольное че-то глючит — мочкануть мя хочет — словам моим великоведающим не внушается, голоса за меня отдавать в урну не хочет. у тя там новые понятия вины и греха определены — так ты прости их если согрешат чего как ты это называешь’. Вообщем откровенный фэйл избирательной кампании с антуражным предложением избирателей о ближайшем будущем кандидата.

Выбор крыши в то время это не опускание бумажки в урну и не поднимание рук на партсобрании — это отнимание части еды у своих голодающих детей — чтобы на эту еду кормились крышующие бандиты.

Ниразу никто из аборигенов не упомянул, что князь то вообще веру предков ‘предавший’ и поставивший себе в мозг чужую операционную систему выданную евреям их богом с известным именем — яхве или иегова. Причем не в смысле, что это плохо вообще, а в смысле, что такое существо будет просто слабее из-за глюков чужой операционной системы в мозгах у пахана в местной зоне контроля огранизованной бандитской группировкой, предлагающей крышевание.

Да и просто публичное обращение к богу по имени уже было бы как-то сообразнее для весьма недавних народоверов, которые привыкли со своими богами общаться на ты и по имени.

Чуется в этом нарушение былинности в угоду текущему подразделению ФСБ.

Типовой глюк ‘фентази’ фильмов, но имхо позорный для типа ‘былинного’ — практически не показан половой и возрастной состав населения, хотя бы на ‘общем плане поселений’. Вот в ‘рабах на продажу’ есть немного девок, а среди бандитов — сплошные старые мужики, которые похоже размножаются почкованием и живорождаются сразу готовыми бойцами в возрасте ‘за 40’ (и чтобы прожить на поле боя порядка нескольких десятков секунд максимум бо страха за собственную типа безплатную и безконечную киношную жизнь у показаных берсерков похоже совсем нету).

Мотивация показаных стад берсерков просто внушает — без какой-то существенной организации командирами, без заградотрядов с пулеметами группы бандитов весело, с шутками и прибаутками бросаются на взаимное уничтожение как только их начинает снимать кинокамера. Будто они только для этого и живут в лесах и собственная шкура для них совершенно ничего не стоит и рождены они за несколько минут до съемки эпизода, а как дожили до показанных преклонных возрастов при таком поведении — непонятно. При показаных потерях среди бандитских группировок в любой стычке — у них должен быть только молодняк.

Часто повторяющаяся ‘мечтательная’ сцена с одной женой и одним потомком это просто эталон цивилизованого вымирания со скоростью половина населения за поколение, но вообще живые племена имели намного больше одного потомка на пару и определенно этого хотели.

2 из 10

прямая ссылка

19 октября 2010 | 13:53

Я очень люблю эпическое кино. ‘Последний самурай’, ‘Троя’, ‘Король Артур’- все это я смотрела в кино, и с удовольствием. Мне нравится размах этого жанра, самобытность, непривычность, яркий, но не дерганый видеоряд, сильные всадники-смелые воины, умные, стойкие женщины в красивых платьях… Но, к сожалению, отечественный кинематограф не умеет снимать в этом жанре. Пытается, но пока как-то не шибко успешно. Что ‘Волкодав’, что ‘Ярослав’- костюмированное шоу. Вроде, и отдельные актеры играют хорошо, и антураж весь соблюден, и сюжет исторический… а смотришь, и почему-то не трогает. Совсем. Не хватает какой-то цельности картины, внутреннего нерва, энергетичности. Как-то все показательно, постановочно и вяленько. Не знаю, это субъективно, разумеется, но у меня ощущения были именно такие. И я говорю сейчас не про масштабные батальные сцены, не про спецэффекты, а про дух, настроение фильма, в котором слишком много пустот, чтобы он мог увлечь зрителя и произвести на него соизмеримое с задуманным впечатление.

Ну и так, знаете, по мелочам. На роль Ярослава подобрали малоизвестного, но оч. подходящего по типажу актера Александра Ивашкевича- он хорошо вписался в образ, и был вполне убедителен. Правда, для князя, доблестного воина, ему не хватало харизматичности малость, лидерства, но он оч. старался, и, в общем и целом, у него получилось. Но если не атлет у вас князь, зачем его в полный рост без рубахи показывать, чтобы он представал перед зрителем со штанами натянутыми почти под грудь, и дрябловатой кожей по бокам? Ну позорище одно. В одежде- вроде, крепкий, статный, ну так и показывали бы его одетым, или хотя бы крупным планом, зачем недостатки в кадре демонстрировать?

А Кравченко зачем так пергидролили? Ну ладно, хотели сделать блондином, раз его герой викинг. Но что, нормального блондорана или краски вменяемой не нашлось ни в одном салоне вокруг Мосфильма? И в любовь я Харольда с дочерью Святозара не поверила. Постановочно все, по-школярски правильно, а чувства, энергетики внутренней в сценах, где они вместе, нет.

Понравилось, как сыграл Виктор Вержбицкий. Пожалуй, единственная сильная энергетически сцена сыграна им — когда Святозар оплакивает свою погибшую дочь. Он играл не как переодетый современник, в его игре был дух времени, он молодец. Золотухин оч. самобытного персонажа, деда, сыграл- ярко, запоминается. И еще один совсем неизвестный мне актер Владимир Антоник оч. искренне и органично сыграл Вышату. Особенно сцена когда его снимают с дыбы меня впечатлила.

В общем, это оч. средненький фильм, явно не дотягивающий по уровню до того масштабного пиара, который ему устроили прокатчики. Не сказать, что он плохой, нет. Но он какой-то… никакой. И после просмотра у меня не осталось от него никаких эмоций, и только 2 вопроса: зачем было портить хэппи-энд и рушить главную любовную линию, и откуда в 11 веке викинги брали пергидроль:)

прямая ссылка

20 сентября 2011 | 22:32

Ярослав Владимирович Мудрый. Безусловно выдающийся князь, автор первого нам известного свода законов, вошедшего в историю под названием «Русская правда», также способствовал дальнейшему распространению христианства по Руси.

Занимаясь изучением возникновения Древнерусского государства а также деятельностью ряда его правителей, решил посмотреть, что же приготовил в честь тысячелетия Ярославля нам товарищ Дмитрий Коробкин. Фильм я выбрал специально, чтобы с одной стороны отвлечься от вала изученной информации, но с другой не менять ‘эпоху’ в голове.

Фильм, увы, не оставил у меня ярких впечатлений. Как мне показалось, режиссёр и не собирался особо его производить. Такое впечатление что фильм был спешно создан по заказу, специально к большому юбилею. При этом была поставлена задача придумать и снять нечто зрелищное, но в то же время историческое.

Естественно одно из реальных преданий, согласно которому по дороге из Новгорода в Ростов на Ярослава напал медведь, режиссеру показалось неинтересным. Хотя это предание нашло отражение даже на гербе города, ну хорошо. Допустим сценаристки решили проявить себя. Пускай.

На мой взгляд все декорации выглядят чересчур постановочно, пост-обработка фильма мягко говоря не впечатлила вообще. Можно было внести чуть чуть атмосферности в фильм, добавив холодных оттенков что-ли. В конце концов экранизируется приблизительно 1000 г. н. э.! Я думаю можно представить как жутко было в то время!

Еще, можно было разнообразить словарный запас актеров старославянскими словами, чтобы смотря на белые зубы не казалось окончательно что перед зрителем переодетые актёры на репетиции в театре. Увы эти мелочи оказались не для Коробкина. Конечно, зачем это надо…

Единственное что мне понравилось в фильме так это игра Золотухина и Вержбицкого. Последний даже не особо, а вот Валерий Сергеевич, на мой взгляд, как всегда, с умением и талантом подошёл к своей, пусть не центральной роли. О игре других актёров, пожалуй промолчу.

Другими словами, рассмотрев работу Дмитрия Коробкина перед нами вырисовывается крайне недоработанный фильм. Ему не хватает даже не бюджета, нет. В нем не хватает вложенной души и любви к Руси. Разумеется, где ей тут взяться если режиссёр узбек. Такие дела.

6 из 10

22 августа 2014 | 22:49

Вообще-то я очень люблю смотреть исторические фильмы. Конечно, бывают среди них и такие, в которых количество исторических неточностей зашкаливает (например, оскароносный «Гладиатор»). Но вот фильм «Ярослав. Тысячу лет назад» меня конкретно разочаровал. Какой-то псевдоисторический боевик получился.

Некоторые люди, пытаясь оправдать фильм, говорят: «Откуда мы знаем, что было 10000 лет назад? Ведь это же художественный, а не документальный фильм». Да, никто не знает как все было на самом деле. Однако вряд ли жители Киевской Руси разговаривали в 1010 г. на современном русском языке. Понятно, что один к одному сделать в кино язык той эпохи не получится – ведь просто никто не поймёт. Но ведь можно было бы попытаться сделать приемлемую стилизацию. Или актеры говорили бы на древнерусском, а внизу были бы субтитры, или закадровый голос (как в фильме «Монгол» Сергея Бодрова-старшего).

Сюжет крутится вокруг «хороших» христиан (в лице Ярослава и других ростовцев) и «злых» язычников (коими являются племя медведей и разбойники). Причем я погорячился, когда сказал про сюжет. Его здесь нет. В фильме присутствует схема: разговор-экшн сцена. Поэтому одно из достоинств ленты – динамика. Сцены боев показались мне интересными (видно, что работали профессионалы), но заметно было и то, что в массовке от силы человек 30. Актерская игра не вызывает претензий. Либо очень хорошо сыграли (как Золотухин, Вержбицкий, Кравченко), либо нормально. Но даже это не смогло спасти фильм от провала. Ведь из 5 миллионов долларов создателям удалось собрать лишь 1,5.

В общем, фильм «Ярослав. Тысячу лет назад» получился плохим костюмированным боевиком. Не для кого не секрет, что данный фильм – госзаказ к празднованию 1000-летия Ярославля. Жалко, что к такому празднику сняли ЭТО.

5 из 10

прямая ссылка

08 февраля 2013 | 09:18

Пропаганда — она пропаганда и есть. Фильм очевиднейшим образом содержит религиозную агитацию (РПЦ). Могут возразить, что ключевая идея — единство, а не христианский бог, но на это и рассчитано. Это заранее подготовленная и продуманная отмазка для отвода глаз от основного сообщения.

‘Историчность’ оставляет желать лучшего. В лице князя Ярослава мы видим некоего святого человека, без желаний и собственных амбиций, ничего для себя, все для людей. Воротит от этого, потому что ложь явная. Для баранов может и во благо. ‘Вот он каков был, наш великий патриотичный князь. Гордиться будем.’ А вот умным людям неприятно. Но их, конечно же, всегда меньшинство, а у нас демократия. Пусть.

К декорациям придираться не буду, т. к. не сведущ, да и для меня это не критично. Пусть девушка хорошо выглядит, даже если ценой неисторичного маникюра. То же касается операторской работы и всего в этом духе, что другие критиковали. С технической точки зрения фильм неплох. Было интересно, внимание удерживалось.

Понравилась реализация викингов. Язык (норвежский наверно) ласкал слух. А вот психологическая картина (избегаю спойлеров) Харольда в итоге испортила приятное впечатление. Варягов заказчики фильма тоже, очевидно, хотели очернить. А в контексте современности это значит настроить зрителей на недоверие к любым иностранцам.

Сообщение в целом такое: ходите к нам в церковь, любите всех, кто ходит в НАШУ церковь, а всех прочих не любите. Ну разве только если дань платить будут.

прямая ссылка

06 декабря 2010 | 17:02

Soff Shtol

Клиническая смерть Российского синематографа…

Я в общем очень положительно отношусь к историческому жанру в кино. Но стараюсь перед просмотром хотя бы в Википедию залезть и прочесть про персонажей.

С Ярославом всё было по-другому. В обязательном порядке нас отрядили в поход на сие…произведение. Вообще, это классический прием постсоветских школ: мол, денег прокат этой ленты не соберет, так разведем хоть наших богатеньких школьничков на деньгу. Объясняют это всегда желанием просветить неграмотную молодежь.

Эта благая цель обернулась провалом. Достоверных фактов в ‘Ярославе’ не наблюдается. (Они б еще сказали, что Ярослава Мудрого казнил Лжедмитрий, когда тот опорочил юную Анну Иоановну.) Вся ‘история’ (которую, кстати, повествовал полным образованной скорби голосом мужчина за кадром) шита отвратительным белым шпагатом. Раздражало несовпадение таких важных фактов, хотелось выть от злости. Сценаристы были похожи на двоечников, которые не готовы к уроку истории и вынуждены на ходу сочинять абсурдные детали (по себе знаю, какая чушь получается).

Актеры сами по себе не плохи, НО! Им законом надо запретить сниматься всем вместе в одном фильме. Да и Светлана Чуйкина была мягко говоря неубедительна. Это же можно сказать и про костюмы, и про грим. Единственное, что оказалось до тошноты правдоподобным, — это грязные волосы большинства персонажей. Стыдно.

Но я, на что, видимо и был расчет Дмитрия Коробкина, всё-таки попалась в очаровательные сети А. Кравченко и его Харальда. Он был украшением фильма. Эдакой маленькой брошкой на старой потертой пижаме. Вместе с тем мальчиком, который исполняет роль сына Ярослава. Вот так ребенок и накачанный блондин пытались вытащить на себе эту киноленту. С переменным успехом.

Не знаю, можно ли назвать ЭТО спецэффектами, но всё же. Меня напрягали безумно фотообои, которые они весь фильм пытались выдать за лес. Увы, я так переживала за отечественное кино, что у меня поднялось давление. А этот гранатовый сироп, в котором ‘купали’ доблестных русских богатырей! Я очень чувствительна к крови даже на экране, но ‘Ярослав’ меня даже вздрогнуть не заставил. В этом аспекте к моему негодованию примешивается благодарность за спокойный просмотр. Я поспала минут 45 и проснулась, чтобы узнать, чем же кончится эта безумная ‘интригующая’ драма!

Вывод: Никакой смысловой нагрузки. Никаких зрелищных эффектов. Никакой совести, черт подери, у тех, кто заставил меня пойти на ‘Ярослава’! (Всё-таки не сдержалась).

Не рецензия получилась, а критика нашей образовательной системы. Но, если мы не будем воспитывать адекватных людей, так и будем путать Марину Мнишек и Екатерину Медичи.

2 из 10

По одному баллу Кравченко и мальчику.

прямая ссылка

13 мая 2011 | 19:07

myyshka

Развесистая клюква, или Харальд капут!

Датские фильмы, в которых зрителя призывают к христианской любви, толерантности и укреплению вертикали власти, становятся все чудесней и чудесней. Прежде всего, к истории они, как правило, имеют очень мало отношения, а как можно горделиво и пафосно вещать о любви к отечеству при передергивании фактов, известных даже школьникам?

1) У Ярослава Мудрого действительно было две жены — Анна, захваченная Болеславом Храбрым в 1018, после чего упоминания о ней как-то теряются, и Ингигерд, дочь Олафа Шетконунга, на которой он женился в 1019. Илья, если он и был реально, был сыном от Анны. В истории доподлинно сохранились имена только его детей от Ингигерд. Это как же, батюшка-князь ангелоподобный, ты при живой-то жене Анне, которую столь настойчиво нам показывают в повторяющемся флэшбэке как большую любовь и боль князя, и налево? Ай-яй-яй… И кстати, куда ж это Анна делась-то еще в 1010, что князюшке так больно о ней вспоминать?

2) Ярославль основан в 988 — 1010. Харальд Хардрад родился в 1015 году, и как вполне очевидно, ну просто никак не мог присутствовать при закладке Ярославля. Вообще он пришел на Русь к Ярославу только в 1031 г. Если это не тот Харальд, почто такое совпадение имен?

3) Интересно, что это за племя – “медведи”? Меря, что ли? Известно, что в IX веке под будущим Ярославлем существовало крупное скандинаво-славянское поселение и жили в тех местах также и меря. Интересно, как бойко в фильме Ярослав отжигает на мерянском языке или меряне на древне-русском (?). Разные источники называют разное количество языков, которыми владел Ярослав, но ни один не числит среди них мерянский.

4) Костюмы – это отдельная песня. Такое впечатление, что все они взяты из закромов “Волкодава” – убожество сплошное и шкуры звериные, как у неандертальцев. Псевдославянское фэнтези, а не костюмы. Если бы создатели этого убожества открыли работы по истории славянского костюма и фольклорных обычаев (хотя бы известные работы Рыбакова по язычеству Древней Руси), то они бы вспомнили, что незамужняя девушка не могла носить две косы, а замужняя женщина – одну. На самом деле, с точностью до наоборот. Вспомнили бы про такие детали костюма, как височные женские кольца, например, про обереги на поясе, вспомнили бы и про угро-финские костюмы и их детали и т.п. Интересно, как это финно-угра могли звать славянским именем Венд (вятич, скорее всего), у финно-угров не хватало фантазии для называния детей что ли или это намек на то, что его матушка согрешила не с тем? А современные спецназовские жесты, применяемые при движении дружины, например, Ярославом?

А теперь по поводу кинодостоинств. Телеспектакль малобюджетный. Штамп на штампе и штампом погоняет (вплоть до такого тошнилова, как девки в бане с Вышатой). Тут и добрый царь (пардон, князь) – батюшка, и измена в боярах, и злыдни, и простите, кокая любофф. Актерских работ нет. Кто попытался хоть что-то сделать – это Кравченко и Золотухин. Но они не смогли спасти это, это…, потому что спасать нечего. Остальные присутствовали в кадре. Авторы как будто забыли о том, что персонажи должны нести какую-то смысловую нагрузку. Вот, например, зачем в фильме Вышата?

Особо умилил клип в бонусах – как очередной припев кончается на слова про строительство царства божия, то труп за ноги волокут посреди горящего капища, то – гм – эротическая сцена. Автор клипа видит себе так строительство царства божия?

В общем, очередное нечто, снятое для западного потребителя, который русской историей никогда не интересовался, весь этот кошмар съест и не поморщится, и вдобавок лишний раз “воочию” убедится, какой тут у нас был дикий немытый народ. Quod erat demonstrandum.

1 из 10

прямая ссылка

07 ноября 2010 | 15:20

Bearmove

Хочется, а не получается

Так как в последнее время наш кинематограф привык навязывать нам, что он дает Голливуду ответ недавно, что бы скоротать один из вечеров я уселся с чашечкой чая посмотреть фильм про великого князя русского Ярослава сложно сказать на, что это был ответ может на Рассела Кроу с его Гладиатором, Робин Гудом и Небесным Царством, а может пытались дать ответ на, что -то более мифическое и сказочное как например Битва Титанов, Принц Персии, Король Артур.

Да может именно фильмам такого рода наш режиссер и его команда готовила ответ, но, что есть в выше перечисленных фильмах в них есть великолепные костюмы, хорошая музыка, шикарные баталии, великолепная работа операторов, хорошо подобранные и сыгравшие свои роли актеры и пусть не во всех фильмах в которых я перечислил, но все же есть какая никакая историческая последовательность.

Почему же меня потянуло равнять Ярослава с сказками про титанов и с мифами про принцев?

Потому, что если смотреть этот фильм то сразу понятно, что ни капли правды там нет и сценаристы взяли несколько исторических фактов и несколько небылиц, намешав все это в одно пюре слепили скучную блеклость, сценарий превратился в простенькую сказочку и если бы в этом фильме не было постельной сцены на него смело можно было водить детей.

Самого персонажа Ярослава сделали неудачно, превратили его просто в идеала, я понимаю, что в исторических фильмах про наши успехи хочется видеть, что-то идеальное или кого-то идеальным, но не до такой же степени весь фильм князь как какой-то супермен совершает только добро и порой даже очень глупое и благородное добро и ничего плохого не князь, а прям загляденье. Остальные персонажи расписаны мало буквально по два слова и совершенно не раскрыты на них не интересно смотреть они просто улетают мимо.

Еще меня повеселил тот факт, что когда Ярослав попал в плен к чужому племени они там преспокойно разговаривали на одном языке, а ведь должны были на разном, это очень посмешило.

Ладно не по истории сюжет бог с ним будем смотреть на другое, что еще есть в Ярославе? Может хорошая актерская игра? Нет хорошей актерской игрой тут и не пахнет

Александр Ивашкевич, напомнивший мне чем-то в фильме посветлевшего Никаса Сафронова, играет довольно скучно, у него очень маленький спектр эмоций, его лицо в фильме практически не меняется, ну в принципе чего тут требовать, ведь актер только и делает, что несет добро весь фильм, в его персонаже не ничего, что уцепилось бы глазу и играет он точно, также серо и не запоминающееся.

Виктор Вержбицкий — я его не люблю, поэтому не могу судить о нем слишком, могу сказать, что он заслуженный злодей русского кино, и разница между его предыдущими работами и этой, только та, что он не сыграл какого-то сомнительного типа, в общем, тоже ничего хорошего.

Что по поводу двух актрис Светланы Чуйкиной и Елены Плаксиной, то это очередное подтверждение тому, что в России если и можно найти несколько хороших актеров, то с актрисами просто катастрофа, осмелюсь даже заявить, что их просто нет, по крайней мере я не замечаю.

Такое ощущение складывается, что наши набирают актрис не для того, что бы они играли, а для того, что бы они были для массовки.

Могу отметить лишь двух актеров в данном шедевре — это Валерий Золотухин и Алексей Кравченко, но Алексею, который демонстрировал какие-то потуги игры, в сценарии не хватило места для полного раскрытия, а Валерия, который играл потешного и мудрого старца, было просто ничтожно мало, но хоть какую-то изюминку он оставил.

С актерами разобрались перейдем к следующему, например к костюмам, костюмы напоминают мне какие-то старые фильмы про фэнтези. Такое ощущение, что тот, кто это снимал, не заглядывал в учебники и не смотрел картинки, соответственно постоянно думаешь не о великих русских войнах, а о том, что у них сейчас уши отрастут, и они с криком ‘ За Арагонский Лес’ кинутся в бой. Смешны костюмы до ужаса.

На закуску оставим съемки и музыку, что есть тут? Ничего операторы по работали сухо сцены битв сняты ужасно иногда кажется, что сражении просто нет, а те, кто должны умирать сами набегают на мечи нет никаких огромных войск, у нас все воины по всей Руси проходили в битвах десять на десять, да вы и понаблюдайте за этими воинами. Хоть бы взяли каких-то подкачанных парней, нет, в войске были одни, извиняюсь за выражения, дрыщи. В съемках тоже нет ничего выдающегося, даже главная битва снята до ужаса коряво, и кроме смеха это все ничего не вызывает, никаким ответом на исторические фильмы американцам тут и не пахнет.

Про музыку вообще написать нечего, ее просто нет. А если она и есть, то ее попросту не слышно, нет в фильме ни одного саундтрека, который запомнился и хочется переслушать.

Напоследок хочется сказать, я уважаю нашу историю, я очень люблю период Киевской Руси, когда все славяне были едины и давали отпор, процветали и жили очень мощно и славно.

Про такой замечательный период можно было бы снять шикарный исторический фильм, ибо поле для этого есть, и герои у нас есть, и снимать есть про кого, и битвы у нас есть такие, жестокость и героизм которых не стыдно показать, но что мы имеем на сегодня? Такой вот серый и ничем не выдающийся продукт, как Ярослав.

Поставлю три балла за двух актеров и просто за то, что фильм вышел.

С вами был Медведь, всем спасибо.

прямая ссылка

09 января 2011 | 20:18

Посмотрел я только что ‘Битву Титанов’ и решил написать рецензию на… ‘Ярослав. Тысячу лет назад’. На самом деле моему странному поведению есть более чем логичные объяснения: во-первых, я идиот, а во-вторых, после отсмотра ‘Ярика’ эмоций как-то совсем не хватало, да и настроения никак не было.

Но теперь настроение появилось, а потому можно приступить к разбору сего шедевра. Надеюсь, что по красному цвету моей рецензии все, кто взялся её читать вмиг догадался, что рецензия отрицательная, а потому все, кто намерен закидать меня тухлой едой и минусами, ибо фильм понравился, могут смело выйти прочь, выпить яду, выключить монитор и прикусить языки: эксперт речь толкать вздумал.

С историей, признаться честно, я не особо знаком, даже более того, не помню что было до нынешней недели, но даже мне с моим незнанием малость резала глаза глянцевость главных героев, которые для достоверности не могли себе моську в грязи извазюкать, или же на крайняк пару зубов выбить, потому как посмотришь на актёришек, задействованных в кине, так и думаешь, что не кино это вовсе, а бал-маскарад, который скорее всего и давным давно всем надоел, потому как играют все крайне вяло и неубедительно.

Наиболее яркая неубедительность исходила от Александра Ивашкевича и Светланы Чуйкиной, которые похоже целенаправленно играли в дерево. Но справедливости ради, стоит упомянуть, что Ивашкевич местами пытался выдать игру, но ввиду убогого сценария все его потуги ограничивались лишь жалкой пародией на Александру Макендонскую в исполнении Колина Фэррелла, а ввиду отсутствия пылкого напарника у Ярослава, некоторые его особо сопливые кривляния вызывали массу недоумения. Относительно сносно смотрелся Алексей Кравченко, пусть и играл в основном одним выражением лица и мышечной массой, но чтож тут поделаешь, когда в сценарии так прописано, который можно было бы по праву назвать самым слабым местом фильма, если бы не так называемый экшон.

Экшон здесь представлен в виде нескольких мелких и странновато снятых драк, которые даже при самой отличной работе оператора смотрелись бы совсем не на ‘ура’, но в ‘Ярославе’ за оператора судя по всему была больная бешенством обезьяна, к руке которой привязали камеру и отпустили бегать по съёмочной площадке, а потому та порция экшна, которая могла бы смотреться неплохо, смотрелась отвратительно и скучно.

Конечно, ‘Ярослав’ — это не такое безобразие, как ‘Тарас Бульба’ или ‘Утомлённые солнцем 2’, но и хорошего в фильме ровным счётом ничего. Спасает кино то, что и отвратительно отстойного, за исключением вышеперечисленного, тоже особо не наблюдается.

4 из 10

P.S. Хотя по-честному всё это безобразие изрядно достало: ‘Спасти императора’, ‘Невская битва’, ‘1614’, ‘Тарас Бульба’, теперь вот ‘Ярослав’. Вместо пяти-шести отстойных фильмов с тем же успехом могли бы снять 2-3 отличных, благо бюджеты последние годы выделяются прямо-таки феноменальные. Наняли бы Ридли Скотта, рассказали бы ему историю о Великом Дмитрие Донском, он бы непременно проникся и снял бы отличное кино. И плевать, что в конечном счёте Дмитрия Донского играл бы, выражаясь на ломанном русском, Рассел Кроу — всё равно было бы лучше.

прямая ссылка

16 октября 2010 | 19:03

показывать: 102550

1—10 из 28

Ярослав. Тысячу лет назад — отзывы и рецензии — Кинопоиск

К описанию фильма »
сортировать:
по рейтингу
по дате
по имени пользователя

показывать: 10255075

31—40 из 59

Начну с положительных моментов, ибо их перечислить не долго — затронутый исторический период действительно интересен и отличается некоторой новизной для кинематографа, погружение в действие все же есть и желания выключить не наблюдалось, антураж за некоторыми исключениями (о них позже) выглядел довольно правдивым хоть и не баловал разнообразием. Конечно нельзя не упомянуть о приятных минутах доставленных игрой Золотухина, потому, что больше то отметить никого и не удастся… воевода, Святозар (Вержбицкого) и Будый (Ваксмана) в рамках своих ролей смотрелись хорошо, а вот от Ярослава Харольда и Рады явно ждешь чего-то большего мимика и интонации очень статичны и не выражают переживаемых героями эмоций. Эдакая игра партизанов.

Нельзя промолчать о том, что исторические моменты, конечно, переврали. Не вдаваясь в биографию Ярослава — выделяются два момента, которые режут глаза даже слабо знакомому с историей зрителю. Беглые разбойники, называющие воеводе Ярослава князем Московским (задолго до основания Москвы), — мы из сюжета помним, что он Ярославский князь. И тот самый огонь (греческий?), секрет которого на Руси известен не был, а им сброд с большой дороги потчует княжеские войска.

Подводя итог, замечу, что получил определенное удовольствие от этого фильма, снятого по заказу. Общие впечатления все же лучше, чем от подобных ему предшественников.

4 из 10

прямая ссылка

08 ноября 2010 | 06:18

mdfmk 2000

— В единстве наша сила и в любви.

Жил да был князь Ярослав. Правил он Ростовом да дань с окрестных деревень собирал. Вот однажды в очередном объезде со своею дружиной наткнулся он на разбойников, что местных обирали да в рабство угоняли. Увидел это князь, осерчал. Взгрел он разбойников за наглые действия, да так что они и разбежались. Да видно плохо взгрел, так как не прошло и часа как разбойники собрались и загнали его и дружину в «медвежий угол». Чудом отбившись, повелел князь город строить и назвать его, так как людям самим вздумается.

Все в фильме хорошо, а все же чего-то не хватает. Чего-то большего для души. Более закрученной интриги, неожиданных поворотов событий, актерской игры, наконец. Слишком пресный фильм получился. Даже финальный поединок, один на один, быстр и по-голливудски прост. До нас не дошло достоверных сведений о событиях того времени, но высасывать сюжет из пальца не было особой нужды. Зачем непонятно была приплетена ниоткуда взявшаяся любовная интрижка?

Если бы не такая буйная фантазия создателей, фильм мог бы стать вполне документальным. Отнять у героев диалоги и оставить, звучавший вначале, голос за кадром, неспешно повествующим о рождении одного из старейших русских городов.

2 из 10

прямая ссылка

07 ноября 2010 | 19:08

myyshka

Развесистая клюква, или Харальд капут!

Датские фильмы, в которых зрителя призывают к христианской любви, толерантности и укреплению вертикали власти, становятся все чудесней и чудесней. Прежде всего, к истории они, как правило, имеют очень мало отношения, а как можно горделиво и пафосно вещать о любви к отечеству при передергивании фактов, известных даже школьникам?

1) У Ярослава Мудрого действительно было две жены — Анна, захваченная Болеславом Храбрым в 1018, после чего упоминания о ней как-то теряются, и Ингигерд, дочь Олафа Шетконунга, на которой он женился в 1019. Илья, если он и был реально, был сыном от Анны. В истории доподлинно сохранились имена только его детей от Ингигерд. Это как же, батюшка-князь ангелоподобный, ты при живой-то жене Анне, которую столь настойчиво нам показывают в повторяющемся флэшбэке как большую любовь и боль князя, и налево? Ай-яй-яй… И кстати, куда ж это Анна делась-то еще в 1010, что князюшке так больно о ней вспоминать?

2) Ярославль основан в 988 — 1010. Харальд Хардрад родился в 1015 году, и как вполне очевидно, ну просто никак не мог присутствовать при закладке Ярославля. Вообще он пришел на Русь к Ярославу только в 1031 г. Если это не тот Харальд, почто такое совпадение имен?

3) Интересно, что это за племя – “медведи”? Меря, что ли? Известно, что в IX веке под будущим Ярославлем существовало крупное скандинаво-славянское поселение и жили в тех местах также и меря. Интересно, как бойко в фильме Ярослав отжигает на мерянском языке или меряне на древне-русском (?). Разные источники называют разное количество языков, которыми владел Ярослав, но ни один не числит среди них мерянский.

4) Костюмы – это отдельная песня. Такое впечатление, что все они взяты из закромов “Волкодава” – убожество сплошное и шкуры звериные, как у неандертальцев. Псевдославянское фэнтези, а не костюмы. Если бы создатели этого убожества открыли работы по истории славянского костюма и фольклорных обычаев (хотя бы известные работы Рыбакова по язычеству Древней Руси), то они бы вспомнили, что незамужняя девушка не могла носить две косы, а замужняя женщина – одну. На самом деле, с точностью до наоборот. Вспомнили бы про такие детали костюма, как височные женские кольца, например, про обереги на поясе, вспомнили бы и про угро-финские костюмы и их детали и т. п. Интересно, как это финно-угра могли звать славянским именем Венд (вятич, скорее всего), у финно-угров не хватало фантазии для называния детей что ли или это намек на то, что его матушка согрешила не с тем? А современные спецназовские жесты, применяемые при движении дружины, например, Ярославом?

А теперь по поводу кинодостоинств. Телеспектакль малобюджетный. Штамп на штампе и штампом погоняет (вплоть до такого тошнилова, как девки в бане с Вышатой). Тут и добрый царь (пардон, князь) – батюшка, и измена в боярах, и злыдни, и простите, кокая любофф. Актерских работ нет. Кто попытался хоть что-то сделать – это Кравченко и Золотухин. Но они не смогли спасти это, это…, потому что спасать нечего. Остальные присутствовали в кадре. Авторы как будто забыли о том, что персонажи должны нести какую-то смысловую нагрузку. Вот, например, зачем в фильме Вышата?

Особо умилил клип в бонусах – как очередной припев кончается на слова про строительство царства божия, то труп за ноги волокут посреди горящего капища, то – гм – эротическая сцена. Автор клипа видит себе так строительство царства божия?

В общем, очередное нечто, снятое для западного потребителя, который русской историей никогда не интересовался, весь этот кошмар съест и не поморщится, и вдобавок лишний раз “воочию” убедится, какой тут у нас был дикий немытый народ. Quod erat demonstrandum.

1 из 10

прямая ссылка

07 ноября 2010 | 15:20

Yana_Chupina

«Мой бог Один, и он разрешает убивать»

Довольно часто, а в особенности в последнее время, я замечаю ‘подъем’ в российском искусстве делать кино. ‘Ярослав’ — это один из примеров фильма, который не стыдно показать.

Сюжет интересен, ну или может просто я давно не смотрела подобных фильмов. Ярослав, строя из себя Кнаязя с большой буквы ‘К’, отправляется с небольшой группкой наемников — варягов, в племя ‘Медведей’ и тут начинается весь вихрь сюжета — кровь, трупы, огонь, любовь и тд. Порадовал меня виток сюжета, где выяснилось кто предетель. Лично для меня, это оказалось довольно неожиданно, но если учесть что фильм повествует о 11 веке, то все возможно.

Из героев наиболее интересных для меня, выделила варяга Харальда и княжну Желану. Создатели фильма, видимо хотев подчеркнуть ‘северное’ происхождение наемника, создали типично скандинавскую внешность — светлые волосы и голубые глаза. Ну как тут остаться равнодушной. Так же в этом герое привлекла его речь, а все дело в том, что он говорил на каком-то норманском языке. Это большой плюс создателям фильма. Хотя роль Харальда исполнял Алексей Кравченко, которго мы знаем по огромному колличеству телесериалов о спецсназе, однако он довольно органичо вписался в образ и небыло никакого ощущения чуждости актера. Что же касается Желанны — то образ созданный Еленой Плаксиной на столько проникновенный и нежный, что хочеться чтобы у героинии было все хорошо и она осталась в Ростове. Про остальных актеров могу сказать следующее — меня удивило то, что образы главных героев совершенно не цепляют, и службе занимающейся подбором актеров следовало бы делать это качественее.

Стоит отметить шикарное начало фильма — краткий экскурс в историю Руси. В эту же область можно отнести финальную сцену — сражение Харальда с Ярославом. Меня удивило сколько мудрости скрыто в словах каждого из них. Удивительно то, что из слов и поведения варяга сразу ясно, что его обуяло отчаяние и у него нет особого желания жить. И уж совсем очевидно кто одержит победу. Но слова наемника — ‘Мой бог Один, и он разрешает убивать’ — въелись в мое созниние, ведь именно они явно показывают то, что все разные и не стоит подгонять всех под одну гребенку.

Музыка к фильму красивая, но особенно она не играет никакой роли. Возможно только русские мотивы, проскакивающие изредка в саундтреках добавляют колорит.

Фильм хороший.

6 из 10

прямая ссылка

06 ноября 2010 | 02:25

Последнее время в русском кинемотографе участились случаи, когда под маской ‘исторического фильма’ мы получаем что-то невнятное, отдаленное от истории и снятое на весьма низком уровне. ‘Господа офицеры’, ‘Александр, невская битва’, ‘Тарас Бульба’, вот теперь к ним присоединился фильм ‘Ярослав’. И становится даже как-то обидно за отечественный кинемотограф, ведь по большому счету при желании можем снимать качественные фильмы. Вспомнить хотя бы ‘Турецкий Гамбит’, ‘Слуга государев’, ‘Адмираль’. Вывод один — не было желания.

Фильм ‘Ярослав’ провльный по всем показателям.

На сценарий, мне кажется, вообще не тратили время. Снимали как есть, авось что и выйдет. А если серьезно, то история совсем не интересная и не трогает. В ней нет никаких сюжетных поворотов, никаких подтекстов, никаких важных сцен. И это было бы неважно, будь фильм по-настоящему исторический. Но он таковым не является, поэтому в отсутствии исторической правды (которую к слову, все же хотелось бы увидеть) могли бы и привязать внятный сценарий… Ну нет, так нет. Все ровно начинается, так же ровно и заканчивается. Здесь же можно зашвырнуть камень в огород режиссера. Работа неудачна. Передать отношения персонажей (пусть и исторческих) не удалось. Да и ‘историческая достоверность’ персонажей довольно сомнительна.

Про костюмы и антураж вообще говорить не хочется. В фильме невообруженным взгдяом видно, что сцены в палатах в Ростове и сцены в деревенской избушке снимались в одном и том же помещении. И вообще обстановка выглядит дешево. Леса, поля, невнятные деревни (показанные крупным планом), безликий Ростов (который опять же показан парой дворов)… и всё. Костюмы тоже не блещут. Треть актеров закутаны в лохмотья и мех, вторая треть в русские крестьянские рубашки (включая (!)князя Ярослава), последняя треть в кольчуги. И только один Вержбицкий хоть как-то похож на князя. При этом все актер от начала фильма до конца не меняют костюмов.

Актеров тоже похвалить не за что. Все с каменными лицами, как статуи. Эмоций на минимуме. Постарался Кравченко, но в этом есть и минус. Ему настолько удался отрицательным персонаж, что уже в самом начале понятно, что он главный анти-герой. Можно отметить Вержбицкого, которому действительно удалась роль.

Еще в фильме был экшен. Но его настолько мало, что надо смотреть внимательно, чтобы случайно не пропустить. Массовых сражений нет вообще, а то что пытались под них подделать выглядит, как породия. Уж честно, в 21 веке так бои не снимают! В сценах боя в кадре редко появляется более 3-4 человек, крови вообще не видно, убийства происходят за кадром, а стрелы вообще падают как сосульки по весне. Все это выглядит крайне неубедительно.

Если подводить итог, то можно констатировать, что в нашем кинемотографе явно прослеживается грань между фильмами, которые делают ради зрителя и фильмами, которые делают ради выгоды и проката. К сожалению, Ярослав относится ко второй категории.

3 из 10

прямая ссылка

03 ноября 2010 | 20:50

igopol

С юбилеем славный город Ярославль

Сразу отвечу всем скептикам и противникам Российского кино: Ребята, если вы хотите смотреть многомиллионный исторический блокбастер то пересматривайте «Гладиатор» или «Храброе сердце». На самом деле исторических хороших фильмов даже в Голливуде не так много. Не думаю что насчитаете больше 10 тех которые на самом деле можно смотреть по несколько раз. Потому я достаточно снисходителен в оценивание данного кино. Оно не шедеврально но и не настолько плохо что бы рассказывать о очередном провале отечественного кинематографа. Посмотрел бы я что снял бы Ридли Скотт с таким бюджетом который выделен на «Ярослава».

Историческое в фильме это начальные титры (что то в стиле «Звёздных войн» с их «Давным давно в далёкой галактике») которые повествовали о истории Киевской Руси ну и концовка такая же. Остальное просто придуманная история правда костюмированная под старину. Никаких значимых сражений ни происшествий затронуто не было. Фильм даже можно назвать детективом с одним неизвестным.

При скудности бюджета и с невозможностью творить спецэффекты наверное стоило бы установить акцент на поединки. Но как оказалось со времён Дартаньяна (Михаила Боярского) и де Жюсака (Владимира Балона) поединки на холодном оружии так и не научились ставить. Как мне кажется именно красивая заруба могла бы существенно вытянуть фильм.

Зачем эти эпизоды заимствованные с «Гладиатора», я о женщине и ребёнке в пшеничном поле. Ну совсем ни к чему и осадочек о плагиате оставляют.

Но самый главный недостаток фильма это отсутствие в нём Никиты Джигурды. Я вообще не понимаю как можно снимать фильм о Руси и не пригласить Джигурду. Более колоритного и типажного персонажа просто не найти. Он же за матушку Русь, да по русски, эххх…).

А если серьёзно то исторический фильм не обязателен с голыми наложницами, с колдунами и магами-некромантами, с воинами которые один против 100. Он может быть просто познавателен. Мне вот намного приятнее смотреть на деревянные избы русичей чем на шикарный Колизей римлян. Любите своё и почитайте историю.

6 из 10

P.S. Насколько я знаю в России Ярославль изображён на 1000-че рублёвой купюре, в Украине Ярослав Мудрый также на 2 гривнах. Везде уважают великого князя Ярослава.

прямая ссылка

02 ноября 2010 | 18:26

Только что посмотрел данный фильм, впечатление неоднозначное, но, по большей части, положительное. Трейлер к ‘Ярославу’ обещал нам закрученный сюжет и зрелищность, что же нам показали в итоге ?

Положительные стороны:

1. Режиссура. На мой взгляд, режиссура этого фильма очень достойная, для российского уровня, конечно. Фильм красиво снят: места действий, костюмы, декорации — все на очень высоком уровне, даже неожиданно для российского кино. Это однозначно плюс. Действие не затянуто (скорее наоборот, ускоренно), диалоги осмысленные, экшен-сцены (которых, к сожалению, не так много) умело чередуются с разговорами. В целом, не плохо, но далеко не идеально.

2. Актеры. К актерам претензий нет. Все смотрятся на своем месте. Особо понравились Виктор Вержбицкий и Алексей Кравченко. Только из-за них фильму можно поставить дополнительный балл.

Отрицательные стороны:

1. Сюжет. Фильм является историческим, если верить описанию. Но с историей фильм явно расходится. Главным образом — из-за однозначного деления героев на ‘хороших’ христиан и ‘плохих’ язычников. Христианство на Руси тех времен распространялось огнем и мечом, а вовсе не уговорами и убеждениями, как мы видим в фильме. И реальный князь Ярослав вполне мог бы вырезать и сжечь деревню с язычниками -‘медведями’, что, наверняка, бывало не раз. И как-то слишком легко язычники в фильме расстались со своими убеждениями и поддались уговорам князя. Ведь мы знаем из истории, что язычники, а затем, староверы, очень долго сопротивлялись официальному православию и всячески стремились сохранить свою веру. В общем, фильме очень чувствуется госзаказ, что ‘надо показать христиан и князя Ярослава только с хорошей стороны’.

2. Экшен. В фильме есть несколько боевых сцен, но, к сожалению, им недостает размаха и эпичности. Бои показаны слишком быстро, нам не дают насладится сражением подольше. Однако, радует, что бои в фильме не бескровные и 2-3 боя сняты довольно хорошо, смотреть в целом приятно. Но, такой фильм просто нуждается в красивых массовых баталиях, а не потасовках 20 на 20. О размахе уровня ‘Царства небесного’ и ‘Трои’ пока даже мечтать не приходиться. Вряд-ли в России снимут что-то подобное, к сожалению.

3. Персонажи. Тут по большей части минус. Герои почти не раскрыты, особенно князь Ярослав, нам сразу говорят, что он такой добрый и хороший, а мы должны в это сразу поверить и не сомневаться. Остальных героев это тоже касается. Хронометраж фильма явно не достаточен, лучше бы фильм шел на час дольше и нам показали бы: князя Ярослава, как война-полководца, древний Росток, жизнь в общине язычников и др. Почему у нас в России так сильно урезают фильмы и когда это кончится ? Вопрос пока без ответа.

Итог. ‘Ярослав’ наголову выше и лучше снят, чем такие поделки, как ‘Волкодав’ и ‘Александр. Невская битва’. Фильм стоит посмотреть. Но, типичные недостатки российского кино никуда не делись.

7 из 10

прямая ссылка

01 ноября 2010 | 11:19

Vladzilla

Сказка о князе Ярославе

A long time ago, in a land not far away. ..

Я, конечно, все понимаю: русская идея, патриотический фильм, 1000-летие г. Ярославля и т.д. и т.п. Кроме того, про ростовский период княжения Ярослава мало что известно (вот уж где поле для неуемной фантазии сценаристок фильма), но искажать исторические факты все же не стоило. На таком материале и с таким бюджетом можно было и без этого реально хороший исторический байоптик снять. И чем им только бедный Харальд не угодил?! Его роль в исполнении Алексея Кравченко, кстати, самая яркая в фильме, гораздо ярче роли самого Ярослава. Итак, по порядку. Харальд действительно находился на службе у Ярослава со своим отрядом норманнов, но поступил он на эту службу как минимум 31 годом позже, когда Ярослав уже стал Великим князем Киевским и получил свое прозвище Мудрый. Это раз. И был Харальд лет на 30-40 моложе Ярослава (по поводу года рождения которого идут споры), а не ровесником, как в фильме. Это два. Харальд никогда Ярослава не предавал, напротив, был верным сподвижником и со-руководителем войска Ярослава в нескольких кампаниях (в частности, в кампании Ярослава против поляков в 1031—1034 г. г. и в походе на Царьград (Константинополь) в 1042 г.). Это три. Никакой любовницы (в фильме — дочери Святозара) Харальд не убивал, да и вообще был влюблен в дочь Ярослава Елизавету. Даже посвятил ей одно из своих стихотворений, которое многократно переводилось и переделывалось русскими поэтами (включая Львова Н. А., Батюшкова К. Н., Толстого А. К.). Более того, по одним сведениям в 1043 г., по другим — в 1044 г., Харальд становится зятем Ярослава, взяв Елизавету в жёны. Это четыре. И наконец, никакого поединка между Харальдом и Ярославом, учитывая разницу в возрасте и статус последнего, никогда не было и быть не могло. Реальный Харальд после честной службы Ярославу Мудрому вернулся в Норвегию, где в 1047 г. стал королем Харальдом III, получившим прозвище Суровый. Умер он 25 сентября 1066 г. (дата точно установлена) в возрасте 51 года, как и подобает истинному воину и королю, получив смертельную рану в бою при попытке завоевать английский трон: в битве при Стамфорд-Бридже в Англии стрела вонзилась ему в горло. Это пять. Мне, конечно, могут возразить: мол, это вовсе не тот самый Харальд, а совсем другой, просто тезка. Но именно то, что он тезка и занимает в фильме то же положение, что и реальный Харальд при дворе князя Ярослава, заставляет в этом усомниться. Да и сам будущий православный святой благоверный князь Ярослав представлен нам, мягко говоря, не совсем достоверно – то каким-то лубочным агнцем Божьим, то рыцарем без страха и упрека. Ни тем, ни другим в действительности Ярослав не был, и об этом свидетельствуют его деяния. В конце концов, неспроста же он получил свое прозвище — Мудрый. Интересно, не за подобное ли высказывание: «…— Ничего этого я не сделаю: ни настраивать никого не стану к сражению с князем Святополком, ни порицать кого-либо, если он будет убит». Для справки: речь идет о сводном (по отцу) старшем брате Ярослава, воевавшим с ним из-за киевского престола. Да, и если честно сказать, Ярослав Мудрый – так его упоминают в русских летописях, а скандинавских — конунг (князь) Ярицлейф, при этом иногда добавляя — Скупой. Так как тот частенько «забывал» расплачиваться с наемниками-варягами.

В общем, назвать фильм историческим даже с очень большой натяжкой нельзя. Оценивать художественную составляющую фильма после всего вышеперечисленного просто не хочется. Негативные оценки — и сценарию, и режиссуре, и игре актеров — уже многие дали. Дадут и еще.

Резюме: средней руки авантюрный костюмированный экшен. И уж точно это никакой не краткий экскурс в историю Отечества, как некоторые тут его назвали. Панегирик. Пафосно-патриотическая псевдоисторическая какаха, каких изрядно уже наснимали отечественные кинематографисты: «1612», «Александр. Невская битва», «Слуга государев». И ведь смотришь каждый раз это все в надежде увидеть что-то стоящее (или настоящее). Но, но, и в очередной раз — но. Для подобного рода поделок можно применить термин фолк-хи́стори — претендующий на научность (т. е. на историческую достоверность), но не являющееся таким литературно-публицистический труд (в нашем случае — художественный фильм) на историческую тему, созданный непрофессионалами с позиций негационизма.

4 из 10

прямая ссылка

31 октября 2010 | 20:54

Эх, российский кинематограф, сколько же можно разочароваться в тебе? Последние годы стали выходить русские фильмы «на заказ» к какой-то определенной дате. Примеров масса: «Тарас Бульба» ко дню рождения Гоголя, «Утомленные солнцем 2» к годовщине Великой победы, список можно продолжать и дальше. Почему надо снимать фильм к определенному числу и на определенную тему. Почему не дается свободы творчества режиссеру? А если и дается свобода и огромные средства, то почему у нас не получается снять что-то внятное? Эти вопросы я думаю, терзают многих любителей кино.

«Ярослав» — фильм, который был снят по той же системе, о которой я только что высказался, а именно к 1000-летию города Ярославль. Как недавно было сказано, что количество исторических русских фильмов будет расти, а значит, поводов покритиковать русское кино будет еще достаточно. И дело тут вовсе не в исторической тематике. Наша страна на протяжении тысячелетия прошла «огонь и воду» и не заслуживала получать вот такие государственные фильмы, где нет свободы творчеству, а сценарии просто с неприятной стороны поражают.

О сюжете говорить не стоит, просто откройте учебник по истории и поймете, как должно быть в фильме, а не как было показано на экране. Меня очень опечалил выбор главного героя, самого Ярославля (Александр Ивашкевич). Смотрелся он как-то неубедительно, а некоторые моменты поведения просто поражают. К примеру, я сомневаюсь, что россияне хотят видеть героя, который бьет девушку в исполнении Светланы Чуйкиной. На этом чувство юмора сценаристов не заканчивается, они пытаются показать любовь между ними. Неважно, что Ярослав чуть было девушке голову не снес. Игра главных героев мне зачастую напоминала игру героини из Сумерек – Бэллы, что меня безумно расстраивало. Одним словом «игра в дерево». Второстепенные герои обладали хотя бы какой-то харизмой: относительно неплохо смотрелся Алексей Кравченко, пусть и играл он скорее не сердцем, а мышечной массой, но что ж тут поделаешь, когда в сценарии так прописано, который можно было бы по праву назвать самым слабым местом фильма. Не могу не отметить Валерия Золутихина, который славится своими эпизодическими работами и тут он был одним из светлых пятен в этом фильме На какие-то битвы или противостояния в стиле «Властелин колец» даже не надейтесь, все очень скромно и убого в этом плане.

«Ярослав» — фильм-разочарование. К огромному моему сожалению, фильм даже близко не оправдывает моих ожиданий. Думаю, многие преподаватели истории также со мной согласятся. А сценарий просто убил меня своим полным отсутствием. Одним словом, нужно очень срочно что-то делать, на таких героев не хочется равняться.

4 из 10

прямая ссылка

31 октября 2010 | 19:03

Reiziger

Это не наша история

История, испокон веков, к сожалению, в том числе и моему, выступала не как фундаментальная область объективного знания, а исполняла роль податливого куска мастики или пластилина, которые каждый волен лепить как ему захочется: власть имущие, псевдоисторики, простые дилетанты, кинематографисты. Для последних ‘дочь Герадота’ предоставляет огромный простор для спекуляции на тему: ‘как это было…’ В нашем случае — тысячу лет назад.

Славный князь ростовский Ярослав, прозванный современниками хромым (лейбл ‘Мудрый’ напел придворный историограф Карамзин) по доброте душевной разъезжая по прилегающим к Ростову землям, освобождает от презлых разбойников мирян, страждет немедля строить крепость для защиты от супостатов. Ничто же сумняшеся сваливает обгорелый дуб — священнейший объект местного племени, называя его деревяшкой. Попадая в плен, ведёт активную пропаганду христианства, убивает священное животное племени. Влюбляет в себя местную ‘дикарку’ и благополучно распутывает чуть ли не правительственный заговор, хепи энд…

Ни дать, ни взять, белый и пушистый, не по годам мудрый, латентный пацифист, и вообще супермен средневековья. Киношный Ярослав вышел приторно правильным, абсолютно противоположным своему реальному образу. Дабы не переходить тонкую грань между ‘официальной версией’ и её фальсификацией, советую уважаемым зрителям, намеревающимся посмотреть этот фильм обратиться к компетентным источникам (хоть летописи, хоть современная публицистика), проливающим свет истины и на ростовский период правления премудрого Рюриковича, а в особенности на новгородское и киевское время.

Актёрский состав: Объективным в этом вопросе сложно быть, ибо общее негативное впечатление от фильма, проецируется и на его исполнителей.

Александр Ивашкевич, до селе актёр в широких кругах не известный, с воплощением образа шаблонного князя в целом справился, а каков бы вышел из него подлинный Ярослав не известно.

Алексей Кравченко, один немногих действительно понравившихся персонажей. Видна добросовестная работа над ролью, что в купе с заметным талантом сделали его Харальда — брутальным норманном, бесстрашным берсерком и…ещё кое кем (да здравствует интрига)

Светлана Чуйкина — женщина красивая и героиня её Райда, соответственно тоже. Но чего ей явно не хватило, так эта живой агрессивности, амплуа ‘дикарки’ это очевидно подразумевает, девушка, выраставшая в условиях суровой лесной природы, которая должна настороженно воспринимать чужака, напротив очень быстро прикипает к последнему, занимаясь с ним разными приятностями. Понятно желание создателей внести в сюжет любовную историю (правильно, ведь настоящей то нет), но можно же было это сделать более правдоподобно.

Валерий Золотухин в образе Чурилы — ещё одни положительный момент в ленте. Эдаких старичок-лесавичок, преисполненный житейской мудрости, отважный и сдержанно весёлый.

Заслуженный злодей отечественного кинематографа Виктор Вержбицкий, в этот раз изменил себе и явил миру типаж жёсткого, но довольно справедливого Святозара, радеющего за безопасность Ростова.

Ещё хотелось бы отметить Павла Хрулёва, здорово сыгравшего лучшего война племени Венда, свирепого, храброго, претендента в вожди. Он на ровне с Харальдом представляется наиболее реалистичным персонажем.

В техническом плане проект нареканий не вызывает. Декораторы потрудились качественно, консультанты по вооружению также не сплоховали: в руках воинов блестели действительно мечи норманского типа, соответствующие эпохе. Да и откровенно гламурных физиономий преимущественно в массовке не замечено. Под такую материально-техническую базу, да нормальный исторический материал…

Итог: критику историчности сюжета фильм не выдерживает абсолютно. Это скорее переиначенная сказка-приключение, с использованием антуража Киевской Руси XI века. Его художественная ценность может трактоваться по разному. На мой взгляд, здесь она весьма посредственна. Для тех, кто хочет узнать по фильму (якобы) историю Руси, просьба не беспокоиться. Для желающих увидеть очередное российское приключенческое ‘кинодиво’ — должно хватить терпения на одноразовый просмотр

3 из 10

прямая ссылка

31 октября 2010 | 14:26

показывать: 10255075

31—40 из 59

5 важнейших фактов из жизни Ярослава Мудрого – Православный журнал «Фома»

Приблизительное время чтения: 6 мин.

Чем известен этот русский князь? В чем была его мудрость и за что он канонизирован?

Ярослав Мудрый. Портрет из Царского титулярника 17 в.

В молодости участвовал в междоусобных войнах

Смолоду Ярослав отличался тем же неукротимым нравом, что и юный Владимир, его отец. Да и в усобицах ему пришлось участвовать не менее родителя своего. Летопись сообщает дату его рождения — 978 или 979 год. К Ярославу отец относился наилучшим образом — недаром он сначала получил из рук отца ростовский княжеский стол, а потом, перепрыгнув через головы старших братьев, оказался в Новгороде — втором «по чести» после Киева городе Руси. Ярослав очень рано почувствовал вкус самостоятельного правления. Летом 1015 года Владимир скончался. Незадолго до того Ярослав поднял против него мятеж — отказался платить дань с Новгорода. Ему грозила карательная экспедиция из Киева. Он даже набрал варягов для ее отражения. Но смерть сразила отца посреди хлопот о ее снаряжении. На Киеве вокняжился Святополк — старший по рождению. Братья — во всяком случае, некоторые из них, — согласились покориться Святополку. Но страх и неуверенность толкнули его на чудовищные поступки, благодаря которым он получил злое прозвище «Окаянный», то есть окаинившийся, уподобившийся братоубийце-Каину. По приказу Святополка были убиты его братья, святые Борис и Глеб. Еще один сын Владимира, Святослав, бежал к венграм, желая укрыться от гибели. Но его и там настигли подосланные старшим братом убийцы. Ярослав, человек отважный и гневливый, и мысли не допускал о бегстве. Два войска, Ярослава и Святополка, встретились у Любеча, осенью 1016 года. Новгородцы переправились через реку, оттолкнув лодки: так показали они, что ищут либо победы, либо смерти. Святополк бежал, не дождавшись конца битвы. Вслед за ним, дрогнув, начали разбегаться киевляне. Ушли, так и не начав боя, союзные им печенеги. Великий князь киевский укрылся от гнева своего брата у поляков, при дворе тестя. Ярослав же первый раз вошел в Киев как правитель. Два года спустя польский король Болеслав со Святополком привели польскую армию на Русь. Войско Ярослава не выдержало их напора. Едва сохранив при себе четырех ратников, Ярослав бежал в Новгород. Но Святополк скоро лишился главной своей опоры — иноземного войска. Ратники Болеслава, вставшие «на прокорм» по городам, скоро надоели местным жителям. Кормить чужую армию — кому в радость? Опасаясь потерять всякую самостоятельность, Святополк велел убивать рассеявшихся поляков. Тогда Болеслав отвернулся от него. Забрав остатки войска, он ограбил киевское боярство, выгнал киевлян пленниками, отобрал у зятя большую область. Между тем, новгородцы выставили новое войско. Под стягами Ярослава они опять попытали счастья на Киевщине. Святополк, выдавленный новгородской ратью из «стольного града», пошел за помощью к печенегам. Приведя их на Русь, он встретился с северным ополчением и вновь проиграл. Теперь ему пришлось навсегда покинуть Русь. Умер Святополк на чужбине. В 1019 году, Ярослав окончательно утвердился на киевском престоле.

Оборонял Русь от степняков, строил города и крепости

Захваченных силой меча поляков Ярослав «посадил» на земли неподалеку от Киева — по реке Рось. Очевидно, полона хватало, чтобы на южном рубеже Руси, небезопасном от печенежских набегов, могли появиться новые опорные пункты. Добавив поляков к местным жителям, дав бойцов из своей дружины, Ярослав принялся ставить новые города в Поросье (1032). Совершенно так же отец его когда-то укреплял городами оборону Юга. Ярослав на своей шкуре почувствовал, сколь прав был отец в своей градостроительной деятельности. Другой раз печенеги дошли до Киева. Ярослав спешно вернулся из-под Новгорода, храбро вышел в поле против осаждающих и дал бой. Новгородцы бились совместно с давними своими соперниками киевлянами. Между ними встал отряд варягов. Объединенная Русь встретила бешеный напор кочевников, и «бысть сеча жестокая». Лишь на закате конные лавы пришельцев, утомленные и обескровленные, в ужасе перед северной твердостью рассыпались, побежали. Более никто не хотел допускать их к самому сердцу страны. Ярослав начал возобновлять оборонительную систему отца и наращивать ее. В 1037 году, вскоре после разгрома печенегов, он принялся строить вокруг Киева новые укрепления: город разросся, прежние стены не вмещали всех его улиц.

Имел «книжный ум»

Больше всего великий князь запомнилась современникам как устроитель дел Церкви и великий «книжник». Отец его тоже многое сделал для Церкви, но тягой к «винограду словесному» Владимир Святой отмечен не был. А вот его отпрыск бесконечно удивлял родню, киевскую знать и наемных варяжских князей необыкновенной любовью к пергаменным книгам. Вот слова летописи, наполненные пламенной благодарностью книжника рясофорного книжнику державному: «Любил Ярослав церковные уставы, попов любил немало, особенно же любил черноризцев, и к книгам имел пристрастие, читая их часто и ночью, и днем. И собрал писцов многих, и перелагали они с греческого на славянский язык и на письмо. Переписали они и собрали множество книг, которые наставляют верующих людей, и наслаждаются они учением Божественного слова. Как если один землю вспашет, другой же засеет, а иные жнут и едят пищу неоскудевающую, — так и этот. Отец ведь его Владимир землю вспахал и размягчил, то есть крещением просветил. Этот же Ярослав, сын Владимиров, посеял книжные слова в сердца верующих людей, а мы пожинаем, учение принимая книжное… Ярослав… как мы уже сказали, любил книги и, много их написав, положил в церкви Святой Софии, которую создал сам». Ярослав Владимирович позаботился о том, чтобы Русь обрела пока еще тонкий, но постепенно растущий слой образованных людей. При Ярославе, скорее всего, началось русское летописание — то ли при Десятинной церкви, то ли при соборе Святой Софии.

Строил храмы, покровительствовал Церкви

В 1037 году Ярослав Владимирович заложил в Киеве собор Святой Софии и Благовещенскую надвратную церковь. В 1043-м его сын Владимир начал строительство собора Святой Софии в Новгороде — очевидно, по согласованию с отцом. Ярослав Владимирович основал монастыри Святого Георгия и Святой Ирины. Когда на Суздальской земле волхвы (языческие жрецы) подняли мятеж, он лично отправился туда с войском, пленил волхвов, частью изгнал, частью же казнил. В ту пору над Ярославом еще нависала серьезная угроза междоусобной войны с братом Мстиславом; несмотря на это, бунтом волхвов князь занялся без малейшего промедления. Церкви он дал новый устав, расширявший ее прерогативы по сравнению с тем, что установил его отец.

Дал Руси законодательство

Подчиняя Русь христианскому идеалу, Ярослав видел перед собой общество, опьяненное этическими нормами дохристианской эпохи. Если оставить в людях ту языческую темень, в которой они жили веками, ту грубость нравов, то немилосердие, ту мстительность, которые окрашивали жизнь древнерусского общества в кровавые тона, христианство завянет, как цветок на каменистой почве. Сам Ярослав Владимирович и братья его были сделаны из того же теста. Отец едва-едва начал прививать им трудные нравственные образцы Христовой веры. Потомство его всё еще с радостью отдавалось буйству мечей, пляскам властолюбия, не видя в том ничего худого. И лишь со временем, уже в изрядном возрасте, оно начинало меняться: души, пусть и с промедлением, скрипя, застревая, поворачивались к Христу. А как же те, из кого слагалась нижняя часть в пирамиде русского общества? Требовалось дать им закон, твердый писаный закон, выволакивающий из эпохи хаотического насилия. При Ярославе и по его воле родился первый русский свод законов — «Русская Правда». Прежде закон если и существовал, то лишь в форме обычая, передаваемого из уст в уста. Теперь великий князь, желая быть добрым христианином, утвердил единые нормы для всех, предав их пергамену. «Русская Правда» ограничивала право кровной мести. Потомки Ярослава отменят ее совсем, но для начала требовалось хотя бы поколебать ее статус общепринятой нормы. Древнейший вариант «Русской Правды» включал в себя менее двадцати статей. Но позднее этот скромный источник породит полноводную реку средневекового русского законодательства.

Почему ярослав мудрый получил такое прозвище кратко. Почему Ярослава Мудрого назвали мудрым? История появления прозвища.

Укрепление Киевской Руси «правителем трех престолов»

Святого, Ярослава, широко известно не только историкам, но и простым обывателям. За свое более чем тридцатилетнее правление он совершил немало серьезных для государства действий, за что Ярослава прозвали мудрым.

Ранние годы жизни

Будущий появился на свет в семье Владимира Святославовича. Он был вторым сыном по старшинству, с самого детства проявлял серьезные способности в учебе, однако рано стал участвовать в политической жизни страны. Властный отец старался, чтобы его сыновья с самых ранних пор осознали необходимость мыслить в государственных масштабах, и, кроме того, требовал беспрекословного себе подчинения. Вначале юный Ярослав был назначен князем в Ростов, где пробыл вплоть до момента смерти своего брата Вышеслава, после чего был назначен князем-наместником второго по значимости города на Руси — Новгорода. У князя был довольно о чем не раз высказывались его подчиненные и дружина, тем не менее он старался разрешать все путем переговоров, и только в крайнем случае шел на открытый разрыв. Возможно, вот почему назвали мудрым.

Начало борьбы за престол

Будучи новгородским князем, он не без оснований считался наследником киевского престола. Однако Владимир, который прослыл среди современников «распущенным женолюбцем», на закате своей жизни стал очень набожным, и более всех своих детей полюбил отпрысков от византийской принцессы Анны, Бориса и Глеба. Первому из них, возможно, князь хотел передать свой престол. Но Владимир не учел, что другие братья также претендовали на титул верховного правителя страны, и одним из них был новгородский князь Ярослав. В 1014 между отцом и сыном вспыхнул конфликт. Владимир даже собрался идти войной на непокорного сына, но в разгар подготовки похода креститель Руси скончался. Сразу после этого от государства стали откалываться крупные части — так происходило всегда, когда ослабевала центральная власть. Ситуация усугублялась еще и тем, что власть в государстве захватил приемный сын Владимира — Святополк.

Путь к власти

Пасынок не хотел упускать власть из рук и решил расправиться со своими конкурентами. Первыми под удар двоюродного брата попали два брата-любимца Владимира — Глеб и Борис. Оба не захотели вступать в борьбу за престол, за что их покинула дружина. В 1015 недалеко от Киева был убит князь Борис, а вскоре такая же участь постигла Муромского князя Глеба, по приказанию Святополка его зарезал его собственный повар. Он также погубил еще одного сына Владимира I, Святослава, которого убили подосланные князем заговорщики. И здесь в открытую борьбу вступает новгородский князь Ярослав. Еще в момент подготовки ответных действий на угрозы отца он обратился за помощью к варягам, при помощи которых и организовал свое войско. Святополк, в свою очередь, привлек на помощь кочевников-печенегов, которые не раз совершали опустошительные набеги на Русь, и тем самым еще более настроил против себя народ. В этой борьбе Ярослав выступал олицетворением центростремительных сил, вот почему Ярослава Мудрого назвали мудрым.

Ярослав во главе государства

Две противоборствующие стороны встретились в 1016 году неподалеку от города Любеча. В начавшемся сражении войско Святополка было полностью разгромлено, а сам он бежал за помощью к своему тестю, польскому королю. Вместе с предоставленными войсками он вернулся на Русь. При этом поляки вели себя как захватчики, чем вызывали бурное недовольство населения. Борьба продолжилась. Использовав народные настроения, Ярослав вторично нанес поражение двоюродному брату. Однако сразу восстановить былое единое государство удалось не сразу. Мстислав не хотел подчиняться власти Киева, и между братьями в 1024 году состоялось крупное сражение. В нем киевский князь потерпел поражение, но он не стал вновь воевать с братом, а лишь заключил с ним договор, согласно которому братья делили свои владения, но при этом вместе отражали атаки врагов и помогали друг другу в разных ситуациях. Вот почему современники назвали Ярослава мудрым. После смерти Мстислава все его земли были присоединены к Киеву.

Ярослав-законодатель

Став единым Ярослав направил все усилия на ее укрепление. Одним из важнейших действий нового правителя стало наведение порядка в государстве. Для этого нужно было создать правовую систему, за что и взялся с недюжинной энергией Ярослав Владимирович. Уже на начальном этапе своего правления он ввел в действие свод законов, получивший название «Русская правда». Этот правовой памятник древней Руси стал первым писаным сборником законов страны. Нормы регулировали, прежде всего, общественный порядок, защищали собственность. Кроме того, была запрещена Наносившая стране значительный урон, теперь она разрешалась только близкими родственниками или заменялась штрафом. Вот почему Ярослава Мудрого назвали мудрым.

Чем еще прославился киевский князь?

Мудрого известно тем, что он породнился со многими правящими европейскими династиями. Его дочери стали женами королей Франции, Норвегии, Венгрии, Дании, сыновья женились на принцессах из Византии, Германии, Польши. Этим князь значительно упрочил положение своей династии и государства. Уже перед смертью он завещал, что великим князем на Руси должен становиться старший в роду. Эта древняя семейная традиция в дальнейшем станет одной из причин разрушительных междоусобиц. А пока князь пользовался всенародной славой, собственно, вот почему Ярослава Мудрого назвали мудрым.

Пасынок не желал упускать власть из рук и решил расправиться со своими соперниками. Первыми под удар двоюродного брата попали два брата-любимца Владимира — Глеб и Борис. Оба не захотели вступать в борьбу за престол, за что их бросила жена. В 1015 неподалеку от Киева был убит князь Борис, а скоро такая же участь постигла Муромского князя Глеба, по приказу Святополка его зарезал его свой повар. Он также потерял еще 1-го сына Владимира I, Святослава, которого уничтожили подосланные князем заговорщики. И здесь в открытую борьбу вступает новгородский князь Ярослав. Еще в момент подготовки ответных действий на угрозы отца он обратился за помощью к варягам, с помощью которых и организовал свое войско. Святополк, в свою очередь, привлек на помощь кочевников-печенегов, которые не раз совершали опустошительные набеги на Русь, и тем еще больше настроил против себя народ. В этой борьбе Ярослав выступал олицетворением центростремительных сил, вот почему Ярослава Мудрого окрестили самым мудрым.

Став единственным правителем Руси, Ярослав направил все усилия на ее укрепление. Одним из важных действий нового правителя стало наведение порядка в государстве. Для этого необходимо было сделать правовую систему, что и взялся с необыкновенной силой и энергией Ярослав Владимирович. Уже на начальном этапе своего правления он ввел в действие свод законов, получивший название «Русская правда». Этот правовой монумент старой Руси стал первым писаным сборником законов страны. Нормы регулировали, прежде всего, публичный порядок, защищали собственность. Кроме того, была запрещена кровная месть. Наносила стране значительный ущерб, сейчас онаразрешалась только близкими родственниками или заменялась штрафом. Вот почему Ярослава Мудрого окрестили самым мудрым.

Две противоборствующие стороны встретились в 1016 году недалеко от города Любеча. В начавшемся сражении войско Святополка было вполне разгромлено, а сам он бежал за помощью к собственному тестю, польского короля. Вместе с предоставленными войсками он вернулся в Россию. При этом поляки вели себя как захватчики, чем вызвали бурное недовольство населения. Борьба продолжилась. Использовав народные настроения, Ярослав вдруг нанес поражение двоюродному брату. Но сразу вернуть прежнее единое правительство удалось не сразу. Мстислав не хотел подчиняться власти Киева, и между братьями в 1024 году состоялся большое столкновение. В нем киевский князь потерпел поражение, но он не стал опять вести войну с братом, а только заключил с ним контракт, согласно которому братья делили свои владения, но при этом совместно отражали атаки противников и помогали друг другу в разных ситуациях. Вот почему современники окрестили Ярослава мудрости. После смерти Мстислава все его земли были присоединены к Киеву.

Будучи новгородским князем, он не без оснований считался наследником киевского престола. Но Владимир, прославившийся среди современников «распущенными женолюбием», на западе собственной жизни стал очень набожным, и поболее всех своих детей полюбил детей от византийской принцессы Анны, Бориса и Глеба. Первом из них, возможно, князь хотел передать свой престол. Но Владимир не учел, что другие братья также претендовали на титул верховного правителя страны, и одним из них был новгородский князь Ярослав. В 1014 между отцом и сыном вспыхнул конфликт. Владимир даже собрался идти войной на непокорных потомка, но в разгар подготовки похода креститель Руси умер. Сразу после этого от страны стали откалываться большие части — так происходило всегда, когда ослабевала центральная власть. Ситуация усугублялась ктому же тем, что власть в государстве захватил приемный сын Владимира — Святополк.

При Ярославе Мудром роль церкви в государственной системе сложилась. Ярослав оставил о себе память в русской истории своими делами внутреннего устройства. Недаром во время борьбы со Святополком киевляне называли его «хоромцем » (охотником строить). Он действительно имел пристрастие к сооружений. Об этом свидетельствует прежде всего монументальное церковное строительство. В честь победы над печенегами, напали на Киев в 1037 году (с тех пор их набеги уже не повторялись), на том месте, где происходила жестокая сеча, Ярославом была сооружена церковь Святой Софии. Храм был построен греческими зодчими и украшен греческими художниками. Несмотря на все последующие перестройки и пристройки, храм до сих пор может служить образцом византийского зодчества того времени не только на Руси, но и во всей Европе. У нас это единственное здание XI века, сохранилась сравнительно большей сохранности. Другой, столь же величественный, собор и монастырь при нем князь посвятил своему небесному покровителю, имя которого носил в Православии — св. великомученику Георгию. Кстати, именно день освящения этого храма на Руси праздновали в ноябре как знаменитый «Юрьев день «. Ярослав построил в Киеве также церковь Святой Ирины (теперь уже не существующую), Рашира пределы Киева с западной стороны и построил Золотые Ворота с церковью Благовещения над ними. По велению Ярослава его сын Владимир в 1045 построил церковь Святой Софии в Новгороде, по образцу киевской, хотя в меньших размерах. Церковь эта сделалась главной святыней Новгорода. Также величественный Софийский собор был построен в Полоцке. Так, со зданиями храмов на Руси появляется каменное. Покровительствуя церкви, Ярослав способствовал возникновению первых русских монастырей, библиотек и школ. В его княжение были созданы первые российские оригинальные литературные произведения («Слово о законе и благодати» митрополита Иллариона). В это же время переработке подвергся церковный Устав, написанный при Владимире. Устав Ярослава был составлен уже с у…

Ярослав Мудрый (ок. 978-20.02.1054гг.) — Выдающийся государственный деятель и полководец Киевской Руси, великий князь киевский (1019-1054гг.). Он был сыном Владимира Великого и польской княжны Рогнеды. После смерти отца Ярославу пришлось вести войну со своим братом Святополком, который намереваясь занять киеский престол, преступно умертвил трех своих братьев Бориса Ростовского, Глеба Муромского и Святослава Древлянского. Двое первых усилиями Ярослава впоследствии были причислены к лику святых как невинные мученики, которые стали жертвами междоусобной борьбы князей. Ярослав понимал, что может стать следующей жертвой властолюбивого Святополка. Собрав 40 000 новгородцев и несколько тысяч варяжских наемников, Ярослав выступил против Святополка, который успел призвать себе на помощь печенегов. Жестокая борьба состоялась под городом Любечем. Святополк был разбит и бежал в Польшу. А Ярослав, щедро отблагодарив новгородцев, 1016 вступил в Киев и занял великокняжеский стол. Но борьба на этом не закончилась. Святополк вернулся на Русь с польскими полками, которые вел сам король Болеслав Храбрый. Среди интервентов были также жены немцев, венгров и печенегов. Вторую битву на берегах Буга Ярослав проиграл. Его снова выручили новгородцы. Заручившись их военной поддержкой, Ярослав в третий раз выступил против Святополка и 1019 году разбившего его и его союзников-печенегов на реке Альте. Святополк вновь бежал в Польшу, но по дороге умер. Вот как летописец описывал его кончине: «И во время побега напал на него бес, и расслабляя суставы его, он не мог сидеть на коне, и несли его на носилках… и прибежал в пустынное место между Польшей и Чехией, и там кончил бесчестно жизнь свою. Праведный суд постиг его, неправедного, и после смерти принял он муки окаянные… Стоит могила его на этом пустынном месте и по сей день, и исходит от нее запах жестокий… «(Нестор Летописец« Повесть временных лет »). Святополк был братоубийцей. Если Ярослава летописцы назвали Мудрым, его брата Мстислава…

Очень скоро Русь не только овладевает грамотой, — появляется и своя собственная литература. Престиж Руси при Ярославе был очень высок. Киевская Русь была сильным европейским государством. Высокий авторитет Киевской Руси в Европе и Византии подтверждается династическими браками. Ярослав Мудрый был женат на варяжской принцессе, дочери шведского короля Ингигерде. В крещении она получила имя Ирины. Позже, уже перед смертью, княгиня приняла постриг с именем Анна (стала первой княгиней, принявшей постриг), под которым и вошла в наши святцы. Не зря Ярослава называют «тестем Европы». Дочери Ярослава Мудрого были замужем за королями Франции, Венгрии, Норвегии, Дании (одна из дочерей, Анна, привезла в Реймс славянское Евангелие, на котором впоследствии присягали при коронации все короли Франции) сыновья были женаты на принцесс из немецких, польских земель, из Византии. Европейской известностью пользовался Владимир Мономах. Он был внуком Ярослава Мудрого. Все эти династические браки свидетельствовали о том, что при Ярославе Киевская Русь считалась одной из первых государств Европы. Союза с мощным Киевским князем искали западные монархи. Конечно же, причиной такого внимания была, в первую очередь, военная мощь Руси, чьи воины считались одними из лучших. Но Ярослав был поистине Мудрым, потому что не только сам был ревнителем культуры, а народ свой стремился приобщить к ее казны.

Возведение величайших православных храмов рядом с княжеской политикой общего образования и с монашеским подвигом было мощным средством христианского образования. При Ярославе размах строительства церквей на Руси многократно возрастает. Храмы эти были гигантскими по размерам. Причем, огромными они были отнюдь не потому, что в этом была практическая потребность. Величественные соборы поражали воображение русских людей и сами по себе служили ли действенным средством проповеди христианства. Эти храмы были воплощением той культуры, к которой Русь вступала в крещении после векового прозябание в невежестве и варварстве. Это были образцы удивительного синтеза церковных искусств: прекрасной архитектуры, иконописи, мозаики, фрески, — объединяются торжественным православным богослужением. Церкви, построенные Ярославом, своей необычайной красотой, сами по себе превращали души людей. Это было что-то, похожее на то, что произошло с Владимирова послами в Софии Константинопольской, которая произвела на них глубокое впечатление. Известно, что когда Ярослав воздвиг Софию Киевскую, храма святой Ирины и святого Георгия, другие киевские церкви и знаменитые Золотые ворота, то современники сравнивали Киев с Константинополем. В это время в Киеве насчитывалось уже несколько сот церквей. По данным Титмара Мерзебургского их было в начале правления Ярослава уже около 400. К концу его жизни в Киеве могло быть уже до тысячи церквей. Современники сравнивали не только Киев с Константинополем. Они Владимира и его сына Ярослава сравнивали с Давидом и Соломоном. Давид положил начало Иерусалима и приготовил все для создания храма Премудрости Божьей, а Соломон построил само здание, так и на Руси Владимир кладет основание христианскому государству, а Ярослав уже создает храм Софии — Премудрости Божией, который восходит к прообразам библейским и византийским.

Почему современники назвали Ярослава мудрым? Что именно сделал князь во благо Киевской Руси, что за ним на много веков закрепилось такое официальное прозвище? Многие правители старались укрепить свою власть, расширить границы государства, повлиять на развитие нации. Но лишь единицы удостаивались исторического признания и уважения. Необходимо рассмотреть картину в целом, чтобы понять значимость тех или иных процессов в развитии великой державы.

Укрепление Киевской Руси «правителем трех престолов»

В современном понимании Ярослав был, прежде всего, Владимировичем, а уж затем — Мудрым. Повести временных лет, рассказывая о женитьбе Владимира Святославовича на Рогнеде, тут же упоминают четырех его сыновей:

  1. Изяслав.
  2. Мстислав.
  3. Ярослав.
  4. Всеволод.

Так впервые в летописях появляется информация о будущем Ярославе Мудром. Историки до сих пор путаются, в каком году появился на свет великий князь. Все же в давние времена манускрипты и летописи часто путались, говоря о конкретных датах.

Касательно проверенной информации: Ярослав успел побывать князем трех престолов. Упоминается три периода его правления:

Ростовский (с 987 по 1010 года). Был князем номинально, так как в силу своего малого возраста не мог принимать взвешенных решений. Реально власть в данный отрезок времени принадлежала его наставнику — воеводе именем Буды (или Будый). Об этом человеке скользит упоминание в летописи 1018 года.

Ярослав Владимирович на заре своего правления в Ростовской земле успел основать город Ярославль.

Новгородский (с 1010 по 1034 года). После управления Ростовским землями последовало «повышение» князя: его направили в Новгород. О данном времени известно лишь то, что Ярослав жил в княжем дворе на Торговой стороне Волхова непосредственно внутри Новгорода. До него правители предпочитали размещаться на Городище возле Новгорода. Именно здесь был совершен первый брак и сделаны весомые шаги по укреплению собственной власти.

Князь не только завоевал доверие народа, но и смог собрать денег для найма заморских варягов.

Киевский (с 1016 по 1018 года и с 1019 по 1054 года). В первый отрезок времени Ярослав поднял бунт против собственного отца и захватил киевский престол. Пришлось в 1018 году отступить перед войсками польского короля Болеслава Храброго, оставив в его плену свою супругу, сестер и мачеху. Местные жители возмутились поведением дружины и начали активно убивать поляков.

Новгородцев возглавил посадник Константин Добрынич, который убедил Ярослава поскорее вернуться с увеличенными силами на Киев (тот уже собирался бежать «за море»). Весной 1019 года состоялась знаменательная битва, победа в которой принесла Ярославу трон в Киеве.

Многочисленные уроки в жизни не прошли даром… Именно в результате многочисленных битв и тесного общения с народом появился Ярослав Мудрый просветитель . Его не надо было уговаривать дважды. Огромная поддержка, высказанная народом в непростой период схваток с Болеславом, дала свои плоды в принятых решениях князя.

Ярослав сделал все возможное и невозможное, чтобы укрепить позиции Руси:

  • Превратил Киев в один из крупнейших и богатейших городов Европы.
  • Вынудил международное сообщество признать державу как великую.
  • Составил свод законов «Русская правда» для наведения порядка в границах государства.
  • Поднял христианство на новый уровень.
  • Завершил создание иерархической организации в церковной среде.
  • Укрепил веру и дух народа, направив его энергию на культурное развитие.
  • Выделил достаточно средств для строительства глобальных строений (крепостные укрепления, Золотые ворота, монастыри св.Георгия и Ирины, храм св.Софии и т.д.).

Мнения историков относительно прозвища князя

Исторические объяснения несколько отличаются. С тех времен никто не дожил до сегодняшних дней, чтобы поведать правду предкам. Если же говорить серьезно, то можно выделить 4 причины появления приставки «Мудрый» рядом с князем Ярославом:

Мудрость — символ всей жизни Ярослава Владимировича. Когда вокруг постоянно вспыхивают войны (и междоусобные также) и есть лишь поверхностные навыки врачевания, возраст 76 лет выглядит весьма солидно. А именно столько лет, по мнению некоторых летописцев, прожил князь. По истине, необходимо было проявить немало смекалки и мудрости, чтобы сохранить умение здраво мыслить в почтенном возрасте.

Все его действия в период правления Русью направлены на укрепление государства. Князь не хотел просто заполучить власть, ему было важно поднять общий уровень жизни. Дальновидности Ярослава могли бы позавидовать многие современные политики… Но самым главным достижением стои считать создание «Русской правды». Этот свод законов закрепил порядок на землях государства.

Прозвище «Мудрый» — придуманный эпитет известным историком Н.Карамзиным. Писатель не мог просто указать о всех деяниях князя. Обладая информацией о других правителях, он понимал огромную разницу между ними. Придуманный эпитет оказался лучшим способом для подчеркивания особого места Ярослава в истории Киевского государства.

Намек на мудрость Божью. Христианство входило на русские земли с некоторой опаской. Слишком явное насаждение новой религии вызывало лишь отторжение народа. Ярослав рассудил, что очень важно создать объединяющий фактор для населения. Христианская религия могла бы стать в этом вопросе отличным подспорьем, но история ясно указывала на все недостатки грубого внедрения новых догм в жизнь простого люда.

Князь решил поступить мудрее: принялся за строительство великолепных зданий. Соборы Святой Софии в Киеве и в Новгороде привлекали внимание, завлекали внутрь одним своим видом. Население добровольно потянулось к религии, которая обещала всем любовь и всепрощение. Как можно назвать подобный подход? — Лишь мудростью Божьей. Если существует Господь, то именно Он должен был подсказать верное направление Ярославу.

Мудрый, потому как хромой… Князь Владимир, отец Ярослава, отличался физическим недостатком (хромотой). Враги прозвали его «хромцом». Соответственно, сын перенял это прозвище отца. Поэзия древних скандинавов подразумевала тесную связь физических недостатков с близостью к высшим силам. Так, Ярослав Хромец по мнению поэтов-скальдов с легкостью превратился в «Мудрого». Ведь хромать человек начинает от избытка мудрости в голове (слишком тяжела ноша).

Жизнь князя была посвящена развитию Руси, так что правитель заслужил свое «говорящее» прозвище.

Имя сына великого киевского князя Владимира Святого, Ярослава, широко известно не только историкам, но и простым обывателям. За свое более чем тридцатилетнее правление он совершил немало серьезных для государства действий, за что Ярослава прозвали мудрым.

Ранние годы жизни

Будущий великий князь появился на свет в семье Владимира Святославовича. Он был вторым сыном по старшинству, с самого детства проявлял серьезные способности в учебе, однако рано стал участвовать в политической жизни страны. Властный отец старался, чтобы его сыновья с самых ранних пор осознали необходимость мыслить в государственных масштабах, и, кроме того, требовал беспрекословного себе подчинения. Вначале юный Ярослав был назначен князем в Ростов, где пробыл вплоть до момента смерти своего брата Вышеслава, после чего был назначен князем-наместником второго по значимости города на Руси — Новгорода. У князя был довольно тяжелый характер, о чем не раз высказывались его подчиненные и дружина, тем не менее он старался разрешать все путем переговоров, и только в крайнем случае шел на открытый разрыв. Возможно, вот почему Ярослава Мудрого назвали мудрым.

Начало борьбы за престол

Будучи новгородским князем, он не без оснований считался наследником киевского престола. Однако Владимир, который прослыл среди современников «распущенным женолюбцем», на закате своей жизни стал очень набожным, и более всех своих детей полюбил отпрысков от Анны, Бориса и Глеба. Первому из них, возможно, князь хотел передать свой престол. Но Владимир не учел, что другие братья также претендовали на титул верховного правителя страны, и одним из них был новгородский князь Ярослав. В 1014 между отцом и сыном вспыхнул конфликт. Владимир даже собрался идти войной на непокорного сына, но в разгар подготовки похода креститель Руси скончался. Сразу после этого от государства стали откалываться крупные части — так происходило всегда, когда ослабевала центральная власть. Ситуация усугублялась еще и тем, что власть в государстве захватил приемный сын Владимира — Святополк.

Путь к власти

Пасынок не хотел упускать власть из рук и решил расправиться со своими конкурентами. Первыми под удар двоюродного брата попали два брата-любимца Владимира — Глеб и Борис. Оба не захотели вступать в борьбу за престол, за что их покинула дружина. В 1015 недалеко от Киева был убит князь Борис, а вскоре такая же участь постигла Муромского князя Глеба, по приказанию Святополка его зарезал его собственный повар. Он также погубил еще одного сына Владимира I, Святослава, которого убили подосланные князем заговорщики. И здесь в открытую борьбу вступает новгородский князь Ярослав. Еще в момент подготовки ответных действий на угрозы отца он обратился за помощью к варягам, при помощи которых и организовал свое войско. Святополк, в свою очередь, привлек на помощь кочевников-печенегов, которые не раз совершали опустошительные набеги на Русь, и тем самым еще более настроил против себя народ. В этой борьбе Ярослав выступал олицетворением центростремительных сил, вот почему Ярослава Мудрого назвали мудрым.

Ярослав во главе государства

Две противоборствующие стороны встретились в 1016 году неподалеку от города Любеча. В начавшемся сражении войско Святополка было полностью разгромлено, а сам он бежал за помощью к своему тестю, польскому королю. Вместе с предоставленными войсками он вернулся на Русь. При этом поляки вели себя как захватчики, чем вызывали бурное недовольство населения. Борьба продолжилась. Использовав народные настроения, Ярослав вторично нанес поражение двоюродному брату. Однако сразу восстановить былое единое государство удалось не сразу. Мстислав не хотел подчиняться власти Киева, и между братьями в 1024 году состоялось крупное сражение. В нем киевский князь потерпел поражение, но он не стал вновь воевать с братом, а лишь заключил с ним договор, согласно которому братья делили свои владения, но при этом вместе отражали атаки врагов и помогали друг другу в разных ситуациях. Вот почему современники назвали Ярослава мудрым. После смерти Мстислава все его земли были присоединены к Киеву.

Ярослав-законодатель

Став единым Ярослав направил все усилия на ее укрепление. Одним из важнейших действий нового правителя стало наведение порядка в государстве. Для этого нужно было создать правовую систему, за что и взялся с недюжинной энергией Ярослав Владимирович. Уже на начальном этапе своего правления он ввел в действие свод законов, получивший название «Русская правда». Этот правовой памятник древней Руси стал первым писаным сборником законов страны. Нормы регулировали, прежде всего, общественный порядок, защищали собственность. Кроме того, была запрещена Наносившая стране значительный урон, теперь она разрешалась только близкими родственниками или заменялась штрафом. Вот почему Ярослава Мудрого назвали мудрым.

Чем еще прославился киевский князь?

Имя Ярослава Мудрого известно тем, что он породнился со многими правящими европейскими династиями. Его дочери стали женами Норвегии, Венгрии, Дании, сыновья женились на принцессах из Византии, Германии, Польши. Этим князь значительно упрочил положение своей династии и государства. Уже перед смертью он завещал, что великим князем на Руси должен становиться старший в роду. Эта древняя семейная традиция в дальнейшем станет одной из причин разрушительных междоусобиц. А пока князь пользовался всенародной славой, собственно, вот почему Ярослава Мудрого назвали мудрым.


Внимание, только СЕГОДНЯ!

АВГУСТ 2009 года

Закрыть окно

Иван — Грозный, Петр — Великий, а Ярослав — Мудрый. Свое прозвище великий князь Киевский Ярослав Владимирович получил через пять веков после смерти: так назвали его московские летописцы XVI века, а позже — историк Николай Карамзин. Но почему из десятков древнерусских князей именно Ярослав удостоился столь почетного прозвища?

Чтобы составить мнение о первых князьях, и Карамзин, и московские летописцы XVI века обращались к «Повести временных лет». Заглянем и мы в древнейшую русскую летопись. И вот тут нас ждет неожиданность. Привычный своей мудростью Ярослав оказывается или вовсе без прозвища или с прозвищем далеко не лестным. Обычно «Повесть временных лет» называет нашего героя просто Ярославом, а однажды сообщает о противниках князя, называвших его «Хромцом», то есть хромым.

Стоит, однако, почитать список княжеских дел, как все, казалось бы, встает на свои места. Летописец стремится убедить читателя в высоком уме, благочестии и политической искусности Ярослава. Князю пришлось одолеть в борьбе за киевский престол коварного брата — Святополка Окаянного, по воле которого были убиты ни в чем не повинные братья Борис и Глеб, будущие первые русские святые. Сам же Ярослав, как гласит летопись, читал ночью и днем, «засеял книжными словами сердца верующих людей», основал библиотеку в Софийском соборе. Работали при ней переписчики и переводчики — целая академия по меркам XI века! Не забывал Ярослав и о просвещении простого народа: платил жалованье монахам за распространение знаний. Кроме того, князь прославился основанием великих соборов и в их числе знаменитой Софии Киевской.

Получив из летописи все эти сведения, позднейшие составители русской истории просто не могли не заключить, что Ярослав — Мудрый. Но с XVI века много воды утекло. В распоряжении современных историков оказались и другие сведения о Ярославе. Появилась возможность проверить рассказ древнейшего летописца. Например, из рассказа скандинавского воина, «Эймундовой саги» следует, что убийц к Борису подослал сам Ярослав. Он же, по всей вероятности, «позаботился», чтобы «Окаянным» (братоубийцей) предстал в летописи ни в чем не повинный Святополк. Что касается строительной деятельности Ярослава, и здесь не обошлось без «приписок». «Повесть временных лет» утверждает: Софийский собор в Киеве основан в 1037 году Ярославом. А вот недавние изыскания археологов показали: строить Софию начали на 12 лет раньше, в 1015-м. Основателем величайшего древнерусского собора оказался не Ярослав, а его отец — Владимир, креститель Руси.

Итак, идеализировать Ярослава не стоит. Но не признавать за ним талантов тоже нельзя. Дипломатические успехи, обширное строительство, начала законодательства — все это достижения Ярослава Владимировича. Да, он хотел казаться лучше, чем был. Ярослав и его сыновья позаботились о том, чтобы в летопись попал «подправленный» вариант политической биографии князя. И вот тут мы сталкиваемся с некоторой неувязкой. Но об этом — в следующем номере журнала.

Правление князя Ярослава Владимировича Мудрого



1. Почему князь Ярослав получил прозвище Мудрый?

Ярослав назван Мудрым потому, что он своим умом возвысил государства, добился его процветания, заставил его уважать так, что многие правители почитали за честь породниться с Рюриковичами. Большое значение сыграла и «Русская правда» – первый записанный свод законов в русской истории.

2. Расскажите об основных направлениях внешней политики Ярослава Мудрого.

Ярослав продолжал бороться с половцами. Он нанёс им страшное поражение в 1036 году.

Но важнейшим направлением внешней политики было византийское. Ярослав, как и прежние князья, послал в 1043 году войско на Царьград. Поход закончился неудачно. Но большая часть отношений была мирной. Софийский собор в Киеве Ярослав построил в подражание Софийскому собору именно в Царьграде.

Также у Ярослава были свои интересы в Скандинавии. Он был женат на шведской принцессе Ингигерде, именно Ярослав оказал поддержку изгнанному с родины королю Норвегии Олафу II Святому, прежде чем тот попытался вернуть себе престол (в ходе этой попытки и погиб). В Киеве воспитывался сын Олафа II Магнус I Благородный, именно благодаря русской поддержке он смог вернуть престол отца. Позже Ярослав помог получить престол также Норвегии своему зятю Харальду Суровому.

Кроме того, Ярослав укреплял авторитет своего государства даже в далёких землях. Его дочери стали жёнами правителей Англии, Франции и др.

3. О каком событии писал историк Н.М. Карамзин: «Ярослав одержал победу, самую счастливейшую для Отечества, сокрушив одним ударом силу лютейшего из врагов его»? В чём значение этой победы?

Он писал о победе над печенегами в 1036 году. После неё набеги этого народа на русские земли прекратились.

4. Из каких слоёв состояло древнерусское общество? На основе чего мы можем сделать вывод о социальном неравенстве древнерусского общества?

На самом верху социальной иерархии находился великий князь вместе со своей семьёй.

Чуть ниже великого князя стояли бояре, или старшая дружина. Они пользовались большими вотчинами (только пользовались, владельцем всей земли был великий князь), часто управляли городами. Именно бояре были ближайшими советниками князя. В летописях записано, как правитель нередко опирается в своих решениях на их мнение.

Несколько ниже в иерархии располагалась младшая дружина. Это всё ещё была знать.

Простолюдинами были горожане и земледельцы-смерды.

Ещё ниже на социальной лестнице располагались закупы и рядовичи. Они были людьми полузависимыми.

В самом низу находились холопы – фактически рабы.

Главный источник о социальной иерархии – «Русская правда». Особенно полезно посмотреть размер вир. За убийство согласно этому своду законов нужно было выплатить родственникам убитого определённую сумму денег – виру. Чем выше в обществе находился человек, тем больше была вира. Именно размер этих самых вир помогает увидеть, насколько высоко каких людей ценили.

5. Сравните положение смердов, закупов, рядовичей и холопов.

Смерды были свободными людьми. Они работали на себя и платили лишь великому князю за то, что пользуются его землёй.

Закупы были зависимыми людьми, но лишь временно, пока не выплачивали долг.

Рядовичи также были зависимыми. Они выполняли условия определённого договора (ряда).

Худшим было положение холопов. Они были полностью зависимыми и бесправными, но хозяин их кормил и давал кров.

6. Используя текст параграфа, охарактеризуйте уровень развития ремесла и торговли в Древнерусском государстве, указав при этом страны, с которыми торговала Киевская Русь.

В Киеве жили мастера 60 специальностей. Это значит, что ремесленники каждой специальности были узко специализированы, то есть ремесло оказывалось хорошо развитым. Торговля шла бойко, русские товары доходили даже до Багдада и Индии.

Русские товары попадали через Балтийское море в Западную Европу, через Чёрное море – в Визнантию, а через Волгу (откуда купцы попадали в Каспийское море) – в мусульманские страны.

Почему князю ярославу дали прозвище мудрый. Почему Ярослава Мудрого прозвали «Мудрым»? (Школьные сочинения). Ранние годы жизни

АВГУСТ 2009 года

Закрыть окно

Иван — Грозный, Петр — Великий, а Ярослав — Мудрый. Свое прозвище великий князь Киевский Ярослав Владимирович получил через пять веков после смерти: так назвали его московские летописцы XVI века, а позже — историк Николай Карамзин. Но почему из десятков древнерусских князей именно Ярослав удостоился столь почетного прозвища?

Чтобы составить мнение о первых князьях, и Карамзин, и московские летописцы XVI века обращались к «Повести временных лет». Заглянем и мы в древнейшую русскую летопись. И вот тут нас ждет неожиданность. Привычный своей мудростью Ярослав оказывается или вовсе без прозвища или с прозвищем далеко не лестным. Обычно «Повесть временных лет» называет нашего героя просто Ярославом, а однажды сообщает о противниках князя, называвших его «Хромцом», то есть хромым.

Стоит, однако, почитать список княжеских дел, как все, казалось бы, встает на свои места. Летописец стремится убедить читателя в высоком уме, благочестии и политической искусности Ярослава. Князю пришлось одолеть в борьбе за киевский престол коварного брата — Святополка Окаянного, по воле которого были убиты ни в чем не повинные братья Борис и Глеб, будущие первые русские святые. Сам же Ярослав, как гласит летопись, читал ночью и днем, «засеял книжными словами сердца верующих людей», основал библиотеку в Софийском соборе. Работали при ней переписчики и переводчики — целая академия по меркам XI века! Не забывал Ярослав и о просвещении простого народа: платил жалованье монахам за распространение знаний. Кроме того, князь прославился основанием великих соборов и в их числе знаменитой Софии Киевской.

Получив из летописи все эти сведения, позднейшие составители русской истории просто не могли не заключить, что Ярослав — Мудрый. Но с XVI века много воды утекло. В распоряжении современных историков оказались и другие сведения о Ярославе. Появилась возможность проверить рассказ древнейшего летописца. Например, из рассказа скандинавского воина, «Эймундовой саги» следует, что убийц к Борису подослал сам Ярослав. Он же, по всей вероятности, «позаботился», чтобы «Окаянным» (братоубийцей) предстал в летописи ни в чем не повинный Святополк. Что касается строительной деятельности Ярослава, и здесь не обошлось без «приписок». «Повесть временных лет» утверждает: Софийский собор в Киеве основан в 1037 году Ярославом. А вот недавние изыскания археологов показали: строить Софию начали на 12 лет раньше, в 1015-м. Основателем величайшего древнерусского собора оказался не Ярослав, а его отец — Владимир, креститель Руси.

Итак, идеализировать Ярослава не стоит. Но не признавать за ним талантов тоже нельзя. Дипломатические успехи, обширное строительство, начала законодательства — все это достижения Ярослава Владимировича. Да, он хотел казаться лучше, чем был. Ярослав и его сыновья позаботились о том, чтобы в летопись попал «подправленный» вариант политической биографии князя. И вот тут мы сталкиваемся с некоторой неувязкой. Но об этом — в следующем номере журнала.

В Русской истории было немало знаменитых князей. Но не все были удостоены быть прозванными мудрыми и великими. Так за что же и почему князя Ярослава Мудрого прозвали мудрым? Актуальность этой темы я считаю то, что каждый уважающий себя человек должен знать историю, а особенно историю своей родины. А Ярослав Мудрый является неотъемлемой частью русской истории. И знать его биографию очень важно и необходимо.

Ярослав Мудрый (978-1054 г. р.), (1019-1054 г.п.) великий князь Руси. Сын Владимира Красное солнышко. Прозвали его мудрым московские летописцы XVI века, а позже — историк Николай Карамзин.. И не случайно, ведь Ярослав был мудрым правителем, правителем который защищает границы, развивает культуру, заботится о жителях, налаживает отношения с другими странами и заботится о своей стране.

Первый свой подвиг он совершил, победив в междоусобице брата Святополка, отомстив ему за отца и других братьев. Возможно, убийство брата является не лучшим подвигом, но в этой битве проявились качества умного и расчётливого полководца, что немало важно для мудрого правителя, для того что бы защищать своё государства. Затем он сам стал править в Киеве. Начал он своё правление с развития науки и культуры. Он создал мастерскую в Киеве, где монахи переписывали старинные пергаменты, переводили греческие, а возможно и римские книги. Также при нем, как и при Владимире начали записываться регулярно события, происходившие на Руси.

В 1037 г. начали строить в Киеве Софийский собор в честь разгрома печенегов, в котором и располагалась книжная мастерская. Воздвигался собор из розово кирпича — плинфы греческими мастерами. По приказу Ярослава в Киеве одни из трёх городских ворот украсили церковью, и створы покрыли золочёной медью. Строили и в других городах. В Новгороде сих пор стоит черниговский Спасский собор и храм Святой Софии. На волге основал новый град — Ярославль, а в земле эстов город Юрьев.

Также он преуспел во внешней политике. При Святополке Польша захватила у Руси Червенские города и Белз. В 1030-1031 году Ярослав и Мстислав отвоевали эти города. Польских пленных, князья расселили в городах-крепостях по реке Роси, создав на побережье Днепра оборонительный рубеж. Вскоре отношения с Польшей улучшились. Русские даже помогли королю Казимиру 1 прекратить междоусобицу.

Крупнейшей победой Руси был разгром печенегов под Киевом в 1036 году. После этого печенеги ушли в Венгрию а, небольшая их часть поселилась в русском степном пограничье, став своеобразной стражей Руси. Так Ярослав расширил границы и улучшил отношения с Польшей. Во внешней политике он больше использовал дипломатию чем оружие. Это разумнее и безопаснее для государства. До этого князья больше прибегали к войнам. Также отношения с другими государствами он укреплял династическими браками- барками между разными династиями или странами, сватая своих детей с детьми правителей других стран.

Во внутреннею политику помимо культуры он ещё внёс один из первых письменный закон –« Правда Ярослава», тем самым упорядочив порядки, объединив государство и наладив управление.

Если вернуться к началу сочинения и перечитать его снова, то можно сделать вывод, что Ярослав полностью оправдывает своё прозвище- мудрый. Почему и за что? – за хорошее и мудрое правление, за развитие культуры и науки, за укрепление обороны страны, за укрепления правления, за улучшения отношений с другими странами и внешней политики, и наконец за любовь к науке и образованию. За то что он был мудрым правителем его и прозвали- Мудрый.

Обновлено: 2017-02-23

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter .
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

Пасынок не желал упускать власть из рук и решил расправиться со своими соперниками. Первыми под удар двоюродного брата попали два брата-любимца Владимира — Глеб и Борис. Оба не захотели вступать в борьбу за престол, за что их бросила жена. В 1015 неподалеку от Киева был убит князь Борис, а скоро такая же участь постигла Муромского князя Глеба, по приказу Святополка его зарезал его свой повар. Он также потерял еще 1-го сына Владимира I, Святослава, которого уничтожили подосланные князем заговорщики. И здесь в открытую борьбу вступает новгородский князь Ярослав. Еще в момент подготовки ответных действий на угрозы отца он обратился за помощью к варягам, с помощью которых и организовал свое войско. Святополк, в свою очередь, привлек на помощь кочевников-печенегов, которые не раз совершали опустошительные набеги на Русь, и тем еще больше настроил против себя народ. В этой борьбе Ярослав выступал олицетворением центростремительных сил, вот почему Ярослава Мудрого окрестили самым мудрым.

Став единственным правителем Руси, Ярослав направил все усилия на ее укрепление. Одним из важных действий нового правителя стало наведение порядка в государстве. Для этого необходимо было сделать правовую систему, что и взялся с необыкновенной силой и энергией Ярослав Владимирович. Уже на начальном этапе своего правления он ввел в действие свод законов, получивший название «Русская правда». Этот правовой монумент старой Руси стал первым писаным сборником законов страны. Нормы регулировали, прежде всего, публичный порядок, защищали собственность. Кроме того, была запрещена кровная месть. Наносила стране значительный ущерб, сейчас онаразрешалась только близкими родственниками или заменялась штрафом. Вот почему Ярослава Мудрого окрестили самым мудрым.

Две противоборствующие стороны встретились в 1016 году недалеко от города Любеча. В начавшемся сражении войско Святополка было вполне разгромлено, а сам он бежал за помощью к собственному тестю, польского короля. Вместе с предоставленными войсками он вернулся в Россию. При этом поляки вели себя как захватчики, чем вызвали бурное недовольство населения. Борьба продолжилась. Использовав народные настроения, Ярослав вдруг нанес поражение двоюродному брату. Но сразу вернуть прежнее единое правительство удалось не сразу. Мстислав не хотел подчиняться власти Киева, и между братьями в 1024 году состоялся большое столкновение. В нем киевский князь потерпел поражение, но он не стал опять вести войну с братом, а только заключил с ним контракт, согласно которому братья делили свои владения, но при этом совместно отражали атаки противников и помогали друг другу в разных ситуациях. Вот почему современники окрестили Ярослава мудрости. После смерти Мстислава все его земли были присоединены к Киеву.

Будучи новгородским князем, он не без оснований считался наследником киевского престола. Но Владимир, прославившийся среди современников «распущенными женолюбием», на западе собственной жизни стал очень набожным, и поболее всех своих детей полюбил детей от византийской принцессы Анны, Бориса и Глеба. Первом из них, возможно, князь хотел передать свой престол. Но Владимир не учел, что другие братья также претендовали на титул верховного правителя страны, и одним из них был новгородский князь Ярослав. В 1014 между отцом и сыном вспыхнул конфликт. Владимир даже собрался идти войной на непокорных потомка, но в разгар подготовки похода креститель Руси умер. Сразу после этого от страны стали откалываться большие части — так происходило всегда, когда ослабевала центральная власть. Ситуация усугублялась ктому же тем, что власть в государстве захватил приемный сын Владимира — Святополк.

При Ярославе Мудром роль церкви в государственной системе сложилась. Ярослав оставил о себе память в русской истории своими делами внутреннего устройства. Недаром во время борьбы со Святополком киевляне называли его «хоромцем » (охотником строить). Он действительно имел пристрастие к сооружений. Об этом свидетельствует прежде всего монументальное церковное строительство. В честь победы над печенегами, напали на Киев в 1037 году (с тех пор их набеги уже не повторялись), на том месте, где происходила жестокая сеча, Ярославом была сооружена церковь Святой Софии. Храм был построен греческими зодчими и украшен греческими художниками. Несмотря на все последующие перестройки и пристройки, храм до сих пор может служить образцом византийского зодчества того времени не только на Руси, но и во всей Европе. У нас это единственное здание XI века, сохранилась сравнительно большей сохранности. Другой, столь же величественный, собор и монастырь при нем князь посвятил своему небесному покровителю, имя которого носил в Православии — св. великомученику Георгию. Кстати, именно день освящения этого храма на Руси праздновали в ноябре как знаменитый «Юрьев день «. Ярослав построил в Киеве также церковь Святой Ирины (теперь уже не существующую), Рашира пределы Киева с западной стороны и построил Золотые Ворота с церковью Благовещения над ними. По велению Ярослава его сын Владимир в 1045 построил церковь Святой Софии в Новгороде, по образцу киевской, хотя в меньших размерах. Церковь эта сделалась главной святыней Новгорода. Также величественный Софийский собор был построен в Полоцке. Так, со зданиями храмов на Руси появляется каменное. Покровительствуя церкви, Ярослав способствовал возникновению первых русских монастырей, библиотек и школ. В его княжение были созданы первые российские оригинальные литературные произведения («Слово о законе и благодати» митрополита Иллариона). В это же время переработке подвергся церковный Устав, написанный при Владимире. Устав Ярослава был составлен уже с у…

Ярослав Мудрый (ок. 978-20. 02.1054гг.) — Выдающийся государственный деятель и полководец Киевской Руси, великий князь киевский (1019-1054гг.). Он был сыном Владимира Великого и польской княжны Рогнеды. После смерти отца Ярославу пришлось вести войну со своим братом Святополком, который намереваясь занять киеский престол, преступно умертвил трех своих братьев Бориса Ростовского, Глеба Муромского и Святослава Древлянского. Двое первых усилиями Ярослава впоследствии были причислены к лику святых как невинные мученики, которые стали жертвами междоусобной борьбы князей. Ярослав понимал, что может стать следующей жертвой властолюбивого Святополка. Собрав 40 000 новгородцев и несколько тысяч варяжских наемников, Ярослав выступил против Святополка, который успел призвать себе на помощь печенегов. Жестокая борьба состоялась под городом Любечем. Святополк был разбит и бежал в Польшу. А Ярослав, щедро отблагодарив новгородцев, 1016 вступил в Киев и занял великокняжеский стол. Но борьба на этом не закончилась. Святополк вернулся на Русь с польскими полками, которые вел сам король Болеслав Храбрый. Среди интервентов были также жены немцев, венгров и печенегов. Вторую битву на берегах Буга Ярослав проиграл. Его снова выручили новгородцы. Заручившись их военной поддержкой, Ярослав в третий раз выступил против Святополка и 1019 году разбившего его и его союзников-печенегов на реке Альте. Святополк вновь бежал в Польшу, но по дороге умер. Вот как летописец описывал его кончине: «И во время побега напал на него бес, и расслабляя суставы его, он не мог сидеть на коне, и несли его на носилках… и прибежал в пустынное место между Польшей и Чехией, и там кончил бесчестно жизнь свою. Праведный суд постиг его, неправедного, и после смерти принял он муки окаянные… Стоит могила его на этом пустынном месте и по сей день, и исходит от нее запах жестокий… «(Нестор Летописец« Повесть временных лет »). Святополк был братоубийцей. Если Ярослава летописцы назвали Мудрым, его брата Мстислава…

Очень скоро Русь не только овладевает грамотой, — появляется и своя собственная литература. Престиж Руси при Ярославе был очень высок. Киевская Русь была сильным европейским государством. Высокий авторитет Киевской Руси в Европе и Византии подтверждается династическими браками. Ярослав Мудрый был женат на варяжской принцессе, дочери шведского короля Ингигерде. В крещении она получила имя Ирины. Позже, уже перед смертью, княгиня приняла постриг с именем Анна (стала первой княгиней, принявшей постриг), под которым и вошла в наши святцы. Не зря Ярослава называют «тестем Европы». Дочери Ярослава Мудрого были замужем за королями Франции, Венгрии, Норвегии, Дании (одна из дочерей, Анна, привезла в Реймс славянское Евангелие, на котором впоследствии присягали при коронации все короли Франции) сыновья были женаты на принцесс из немецких, польских земель, из Византии. Европейской известностью пользовался Владимир Мономах. Он был внуком Ярослава Мудрого. Все эти династические браки свидетельствовали о том, что при Ярославе Киевская Русь считалась одной из первых государств Европы. Союза с мощным Киевским князем искали западные монархи. Конечно же, причиной такого внимания была, в первую очередь, военная мощь Руси, чьи воины считались одними из лучших. Но Ярослав был поистине Мудрым, потому что не только сам был ревнителем культуры, а народ свой стремился приобщить к ее казны.

Возведение величайших православных храмов рядом с княжеской политикой общего образования и с монашеским подвигом было мощным средством христианского образования. При Ярославе размах строительства церквей на Руси многократно возрастает. Храмы эти были гигантскими по размерам. Причем, огромными они были отнюдь не потому, что в этом была практическая потребность. Величественные соборы поражали воображение русских людей и сами по себе служили ли действенным средством проповеди христианства. Эти храмы были воплощением той культуры, к которой Русь вступала в крещении после векового прозябание в невежестве и варварстве. Это были образцы удивительного синтеза церковных искусств: прекрасной архитектуры, иконописи, мозаики, фрески, — объединяются торжественным православным богослужением. Церкви, построенные Ярославом, своей необычайной красотой, сами по себе превращали души людей. Это было что-то, похожее на то, что произошло с Владимирова послами в Софии Константинопольской, которая произвела на них глубокое впечатление. Известно, что когда Ярослав воздвиг Софию Киевскую, храма святой Ирины и святого Георгия, другие киевские церкви и знаменитые Золотые ворота, то современники сравнивали Киев с Константинополем. В это время в Киеве насчитывалось уже несколько сот церквей. По данным Титмара Мерзебургского их было в начале правления Ярослава уже около 400. К концу его жизни в Киеве могло быть уже до тысячи церквей. Современники сравнивали не только Киев с Константинополем. Они Владимира и его сына Ярослава сравнивали с Давидом и Соломоном. Давид положил начало Иерусалима и приготовил все для создания храма Премудрости Божьей, а Соломон построил само здание, так и на Руси Владимир кладет основание христианскому государству, а Ярослав уже создает храм Софии — Премудрости Божией, который восходит к прообразам библейским и византийским.

Почему современники назвали Ярослава мудрым? Что именно сделал князь во благо Киевской Руси, что за ним на много веков закрепилось такое официальное прозвище? Многие правители старались укрепить свою власть, расширить границы государства, повлиять на развитие нации. Но лишь единицы удостаивались исторического признания и уважения. Необходимо рассмотреть картину в целом, чтобы понять значимость тех или иных процессов в развитии великой державы.

Укрепление Киевской Руси «правителем трех престолов»

В современном понимании Ярослав был, прежде всего, Владимировичем, а уж затем — Мудрым. Повести временных лет, рассказывая о женитьбе Владимира Святославовича на Рогнеде, тут же упоминают четырех его сыновей:

  1. Изяслав.
  2. Мстислав.
  3. Ярослав.
  4. Всеволод.

Так впервые в летописях появляется информация о будущем Ярославе Мудром. Историки до сих пор путаются, в каком году появился на свет великий князь. Все же в давние времена манускрипты и летописи часто путались, говоря о конкретных датах.

Касательно проверенной информации: Ярослав успел побывать князем трех престолов. Упоминается три периода его правления:

Ростовский (с 987 по 1010 года). Был князем номинально, так как в силу своего малого возраста не мог принимать взвешенных решений. Реально власть в данный отрезок времени принадлежала его наставнику — воеводе именем Буды (или Будый). Об этом человеке скользит упоминание в летописи 1018 года.

Ярослав Владимирович на заре своего правления в Ростовской земле успел основать город Ярославль.

Новгородский (с 1010 по 1034 года). После управления Ростовским землями последовало «повышение» князя: его направили в Новгород. О данном времени известно лишь то, что Ярослав жил в княжем дворе на Торговой стороне Волхова непосредственно внутри Новгорода. До него правители предпочитали размещаться на Городище возле Новгорода. Именно здесь был совершен первый брак и сделаны весомые шаги по укреплению собственной власти.

Князь не только завоевал доверие народа, но и смог собрать денег для найма заморских варягов.

Киевский (с 1016 по 1018 года и с 1019 по 1054 года). В первый отрезок времени Ярослав поднял бунт против собственного отца и захватил киевский престол. Пришлось в 1018 году отступить перед войсками польского короля Болеслава Храброго, оставив в его плену свою супругу, сестер и мачеху. Местные жители возмутились поведением дружины и начали активно убивать поляков.

Новгородцев возглавил посадник Константин Добрынич, который убедил Ярослава поскорее вернуться с увеличенными силами на Киев (тот уже собирался бежать «за море»). Весной 1019 года состоялась знаменательная битва, победа в которой принесла Ярославу трон в Киеве.

Многочисленные уроки в жизни не прошли даром… Именно в результате многочисленных битв и тесного общения с народом появился Ярослав Мудрый просветитель . Его не надо было уговаривать дважды. Огромная поддержка, высказанная народом в непростой период схваток с Болеславом, дала свои плоды в принятых решениях князя.

Ярослав сделал все возможное и невозможное, чтобы укрепить позиции Руси:

  • Превратил Киев в один из крупнейших и богатейших городов Европы.
  • Вынудил международное сообщество признать державу как великую.
  • Составил свод законов «Русская правда» для наведения порядка в границах государства.
  • Поднял христианство на новый уровень.
  • Завершил создание иерархической организации в церковной среде.
  • Укрепил веру и дух народа, направив его энергию на культурное развитие.
  • Выделил достаточно средств для строительства глобальных строений (крепостные укрепления, Золотые ворота, монастыри св.Георгия и Ирины, храм св.Софии и т.д.).

Мнения историков относительно прозвища князя

Исторические объяснения несколько отличаются. С тех времен никто не дожил до сегодняшних дней, чтобы поведать правду предкам. Если же говорить серьезно, то можно выделить 4 причины появления приставки «Мудрый» рядом с князем Ярославом:

Мудрость — символ всей жизни Ярослава Владимировича. Когда вокруг постоянно вспыхивают войны (и междоусобные также) и есть лишь поверхностные навыки врачевания, возраст 76 лет выглядит весьма солидно. А именно столько лет, по мнению некоторых летописцев, прожил князь. По истине, необходимо было проявить немало смекалки и мудрости, чтобы сохранить умение здраво мыслить в почтенном возрасте.

Все его действия в период правления Русью направлены на укрепление государства. Князь не хотел просто заполучить власть, ему было важно поднять общий уровень жизни. Дальновидности Ярослава могли бы позавидовать многие современные политики… Но самым главным достижением стои считать создание «Русской правды». Этот свод законов закрепил порядок на землях государства.

Прозвище «Мудрый» — придуманный эпитет известным историком Н.Карамзиным. Писатель не мог просто указать о всех деяниях князя. Обладая информацией о других правителях, он понимал огромную разницу между ними. Придуманный эпитет оказался лучшим способом для подчеркивания особого места Ярослава в истории Киевского государства.

Намек на мудрость Божью. Христианство входило на русские земли с некоторой опаской. Слишком явное насаждение новой религии вызывало лишь отторжение народа. Ярослав рассудил, что очень важно создать объединяющий фактор для населения. Христианская религия могла бы стать в этом вопросе отличным подспорьем, но история ясно указывала на все недостатки грубого внедрения новых догм в жизнь простого люда.

Князь решил поступить мудрее: принялся за строительство великолепных зданий. Соборы Святой Софии в Киеве и в Новгороде привлекали внимание, завлекали внутрь одним своим видом. Население добровольно потянулось к религии, которая обещала всем любовь и всепрощение. Как можно назвать подобный подход? — Лишь мудростью Божьей. Если существует Господь, то именно Он должен был подсказать верное направление Ярославу.

Мудрый, потому как хромой… Князь Владимир, отец Ярослава, отличался физическим недостатком (хромотой). Враги прозвали его «хромцом». Соответственно, сын перенял это прозвище отца. Поэзия древних скандинавов подразумевала тесную связь физических недостатков с близостью к высшим силам. Так, Ярослав Хромец по мнению поэтов-скальдов с легкостью превратился в «Мудрого». Ведь хромать человек начинает от избытка мудрости в голове (слишком тяжела ноша).

Жизнь князя была посвящена развитию Руси, так что правитель заслужил свое «говорящее» прозвище.

Святого, Ярослава, широко известно не только историкам, но и простым обывателям. За свое более чем тридцатилетнее правление он совершил немало серьезных для государства действий, за что Ярослава прозвали мудрым.

Ранние годы жизни

Будущий появился на свет в семье Владимира Святославовича. Он был вторым сыном по старшинству, с самого детства проявлял серьезные способности в учебе, однако рано стал участвовать в политической жизни страны. Властный отец старался, чтобы его сыновья с самых ранних пор осознали необходимость мыслить в государственных масштабах, и, кроме того, требовал беспрекословного себе подчинения. Вначале юный Ярослав был назначен князем в Ростов, где пробыл вплоть до момента смерти своего брата Вышеслава, после чего был назначен князем-наместником второго по значимости города на Руси — Новгорода. У князя был довольно о чем не раз высказывались его подчиненные и дружина, тем не менее он старался разрешать все путем переговоров, и только в крайнем случае шел на открытый разрыв. Возможно, вот почему назвали мудрым.

Начало борьбы за престол

Будучи новгородским князем, он не без оснований считался наследником киевского престола. Однако Владимир, который прослыл среди современников «распущенным женолюбцем», на закате своей жизни стал очень набожным, и более всех своих детей полюбил отпрысков от византийской принцессы Анны, Бориса и Глеба. Первому из них, возможно, князь хотел передать свой престол. Но Владимир не учел, что другие братья также претендовали на титул верховного правителя страны, и одним из них был новгородский князь Ярослав. В 1014 между отцом и сыном вспыхнул конфликт. Владимир даже собрался идти войной на непокорного сына, но в разгар подготовки похода креститель Руси скончался. Сразу после этого от государства стали откалываться крупные части — так происходило всегда, когда ослабевала центральная власть. Ситуация усугублялась еще и тем, что власть в государстве захватил приемный сын Владимира — Святополк.

Путь к власти

Пасынок не хотел упускать власть из рук и решил расправиться со своими конкурентами. Первыми под удар двоюродного брата попали два брата-любимца Владимира — Глеб и Борис. Оба не захотели вступать в борьбу за престол, за что их покинула дружина. В 1015 недалеко от Киева был убит князь Борис, а вскоре такая же участь постигла Муромского князя Глеба, по приказанию Святополка его зарезал его собственный повар. Он также погубил еще одного сына Владимира I, Святослава, которого убили подосланные князем заговорщики. И здесь в открытую борьбу вступает новгородский князь Ярослав. Еще в момент подготовки ответных действий на угрозы отца он обратился за помощью к варягам, при помощи которых и организовал свое войско. Святополк, в свою очередь, привлек на помощь кочевников-печенегов, которые не раз совершали опустошительные набеги на Русь, и тем самым еще более настроил против себя народ. В этой борьбе Ярослав выступал олицетворением центростремительных сил, вот почему Ярослава Мудрого назвали мудрым.

Ярослав во главе государства

Две противоборствующие стороны встретились в 1016 году неподалеку от города Любеча. В начавшемся сражении войско Святополка было полностью разгромлено, а сам он бежал за помощью к своему тестю, польскому королю. Вместе с предоставленными войсками он вернулся на Русь. При этом поляки вели себя как захватчики, чем вызывали бурное недовольство населения. Борьба продолжилась. Использовав народные настроения, Ярослав вторично нанес поражение двоюродному брату. Однако сразу восстановить былое единое государство удалось не сразу. Мстислав не хотел подчиняться власти Киева, и между братьями в 1024 году состоялось крупное сражение. В нем киевский князь потерпел поражение, но он не стал вновь воевать с братом, а лишь заключил с ним договор, согласно которому братья делили свои владения, но при этом вместе отражали атаки врагов и помогали друг другу в разных ситуациях. Вот почему современники назвали Ярослава мудрым. После смерти Мстислава все его земли были присоединены к Киеву.

Ярослав-законодатель

Став единым Ярослав направил все усилия на ее укрепление. Одним из важнейших действий нового правителя стало наведение порядка в государстве. Для этого нужно было создать правовую систему, за что и взялся с недюжинной энергией Ярослав Владимирович. Уже на начальном этапе своего правления он ввел в действие свод законов, получивший название «Русская правда». Этот правовой памятник древней Руси стал первым писаным сборником законов страны. Нормы регулировали, прежде всего, общественный порядок, защищали собственность. Кроме того, была запрещена Наносившая стране значительный урон, теперь она разрешалась только близкими родственниками или заменялась штрафом. Вот почему Ярослава Мудрого назвали мудрым.

Чем еще прославился киевский князь?

Мудрого известно тем, что он породнился со многими правящими европейскими династиями. Его дочери стали женами королей Франции, Норвегии, Венгрии, Дании, сыновья женились на принцессах из Византии, Германии, Польши. Этим князь значительно упрочил положение своей династии и государства. Уже перед смертью он завещал, что великим князем на Руси должен становиться старший в роду. Эта древняя семейная традиция в дальнейшем станет одной из причин разрушительных междоусобиц. А пока князь пользовался всенародной славой, собственно, вот почему Ярослава Мудрого назвали мудрым.

Читайте также…

Почему Ярослава Мудрого называли мудрым? История ника

Имя сына великого киевского князя Владимира Святого Ярослава широко известно не только историкам, но и простым обывателям. За свое более чем тридцатилетнее правление он совершил немало серьезных для государства поступков, за что Ярослава прозвали мудрым.

Молодость

Будущий великий князь родился в семье Владимира Святославовича. Он был вторым сыном по старшинству, с детства проявлял серьезные способности в учебе, однако рано начал участвовать в политической жизни страны. Могущественный отец стремился к тому, чтобы его сыновья с самого раннего времени осознали необходимость мыслить в национальном масштабе, и, кроме того, требовал беспрекословного подчинения себе. Сначала юного Ярослава назначили князем в Ростов, где он пробыл до смерти своего брата Вышеслава, после чего был назначен князем-наместником второго по значимости города России — Новгорода. Князь был довольно непростым персонажем, о чем часто высказывались его подчиненные и его дружина, однако все конфликтные ситуации он старался решать путем переговоров и только в крайних случаях шел на открытый прорыв.Возможно, поэтому Ярослава Мудрого называли мудрым.

Начало борьбы за престол

Будучи новгородским князем, он недаром считался наследником киевского престола. Однако Владимир, слывший среди современников «распущенной женской любовью», к концу жизни стал очень набожным и больше всех своих детей любил отпрысков византийской царевны Анны, Бориса и Глеба. Первым из них, возможно, князь хотел передать свой престол. Но Владимир не учел, что на титул верховного правителя страны претендовали и другие братья, и одним из них был новгородский князь Ярослав. В 1014 году между отцом и сыном вспыхнул конфликт. Владимир даже собирался идти войной на своего непокорного сына, но в разгар похода креститель Руси погиб. Сразу после этого от государства стали отщепляться большие части — так всегда было при ослаблении центральной власти. Положение усугублялось еще и тем, что власть в государстве захватил приемный сын Владимира Святополк.

Путь к власти

Пасынок не хотел терять власть из своих рук и решил расправиться со своими конкурентами. Первыми ударили двоюродного брата два брата-любимца Владимира — Глеб и Борис. Оба не хотели бороться за трон, ради которого дружина их и оставила. В 1015 г. под Киевом был убит князь Борис, а вскоре та же участь постигла и муромского князя Глеба, по велению Святополка заколотого собственного повара. Он же убил и другого сына Владимира I, Святослава, которого убили подосланные князем заговорщики. И вот в открытую борьбу включается новгородский князь Ярослав. Еще во время подготовки ответа на угрозы отца он обратился за помощью к варягам, с помощью которых организовал свое войско. Святополк, в свою очередь, привлек к себе кочевников-печенегов, которые неоднократно совершали опустошительные набеги на Русь и тем самым еще более настраивали народ против себя. В этой борьбе Ярослав выступил олицетворением центростремительных сил, поэтому Ярослава Мудрого называли мудрым.

Ярослав глава государства

Две противоборствующие стороны встретились в 1016 году у города Любеч. В начавшейся битве войско Святополка было полностью разбито, а сам он побежал за помощью к своему тестю, польскому королю. Вместе с предоставленными войсками он вернулся в Россию. При этом поляки вели себя как оккупанты, чем вызывали бурное недовольство населения. Борьба продолжалась. Воспользовавшись народными настроениями, Ярослав вновь победил своего двоюродного брата. Однако сразу восстановить прежнее единое государство не удалось. Мстислав не хотел подчиняться власти Киева, и между братьями произошла большая битва в 1024 году. В ней киевский князь потерпел поражение, но больше не воевал с братом, а только заключил с ним договор, по которому братья делили владения, но при этом отражали атаки врагов и помогали друг другу в разных ситуациях. Именно поэтому современники называли Ярослава мудрым. После смерти Мстислава все его земли были присоединены к Киеву.

Ярослав Законодатель

Став единоличным правителем Руси, Ярослав направил все усилия на ее укрепление. Одним из важнейших действий нового правителя было наведение порядка в государстве. Для этого нужно было создать правовую систему, за что с необычайной энергией взялся Ярослав Владимирович. Уже на начальном этапе своего царствования он ввел свод законов, известный как «Русская Правда». Этот юридический памятник древней Руси стал первым письменным сборником законов страны.Нормы регламентировали, прежде всего, общественный порядок, охраняемую собственность. Кроме того, была запрещена кровная месть. Нанесение значительного ущерба стране теперь разрешалось только близким родственникам или заменялось штрафом. Вот почему Ярослава Мудрого называли мудрым.

Чем еще прославился принц?

Имя Ярослава Мудрого известно тем, что он породнился со многими правящими династиями Европы. Его дочери стали женами королей Франции, Норвегии, Венгрии, Дании, сыновья женились на принцессах из Византии, Германии, Польши.Этим князь значительно укрепил позиции своей династии и государства. Еще перед смертью он завещал, что старшим в роду должен стать великий князь в России. Эта древняя семейная традиция впоследствии станет одной из причин разрушительных междоусобиц. А пока князь пользовался всенародной славой, собственно, поэтому Ярослава Мудрого и называли мудрым.

В каком году княжил Ярослав Мудрый. Ярослав Мудрый

Ярослав — сын полоцкой княжны Рогнеды и Владимира Святославича .Уже в 987 году Ростовские земли были отданы ему как княжеские. Но, после смерти старшего сына великого князя Вышеслава, в Новгороде началось княжение Ярослава. Смерть великого князя киевского спровоцировала ожесточенную борьбу за власть между его детьми. Киевский престол захватил Святополк, получивший в народе прозвище Окаянный. Он убил своих братьев Бориса и Глеба, княживших соответственно в Ростовской и Смоленской землях, и Святослава, посаженного отцом в земли древлян.Победить Святополка смог только Ярослав, ставший после этого великим князем. Но с тмутараканским князем Мстиславом ему справиться не удалось, и все земли Руси снова перешли под власть Киева лишь после смерти Мстислава в 1036 г. Характеристика Ярослава Мудрого и всего периода его правления неоднозначна, но все историки сходятся во мнении, что князь полностью оправдал свое прозвище.

Принц был женат на Ингигерд, дочери короля шведов.Поскольку в летописях упоминаются два имени жены Ярослава, Ирина и Анна, историки делают вывод, что имя Ирина она получила при крещении, а Анна после выхода из монастыря.

В годы правления Ярослава Мудрого 1019 — 1054 государство Киевская Русь достигло своего расцвета. Он стал одним из сильнейших в Европе. Деятельность Ярослава Мудрого была направлена ​​на укрепление не только стольного города, но и всех его обширных владений. При нем было основано несколько новых городов.

Благодаря взвешенной внешней политике Ярослава Мудрого значительно вырос авторитет государства на международной арене.Повезло князю и в военном деле. Успешными были походы, которые он совершал против Польши, Литовского княжества, на земли, принадлежавшие финским народам. Но одной из самых важных для Руси была победа над кочевниками-печенегами в 1036 году.

Последний раз Киевская Русь при Ярославе Мудром столкнулась с Византией. Конфликт закончился подписанием мирного договора, подкрепленного династическим браком. Сын князя Всеволода женился на византийской принцессе Анне.Ярослав использовал династические браки как средство укрепления мира. Сыновья Ярослава Владимировича Мудрого, Святослав, Вячеслав и Игорь, женились на немецких принцессах. Старшая дочь Елизавета была женой Харальда, норвежского принца. Анна, его вторая дочь, вышла замуж за короля Франции Генриха 1, а Анастасия вышла замуж за венгерского короля Андрея 1.

Реформы Ярослава Мудрого охватили почти все сферы общества. Великий князь придавал большое значение образованию, и внутренняя политика Ярослава Мудрого была направлена ​​на повышение образованности и грамотности.Князь построил школу, где мальчиков обучали «церковному делу». Следует отметить, что при Ярославе впервые на Руси появился митрополит русского происхождения. Для укрепления положения церкви во владениях Ярослава была возобновлена ​​уплата ранее установленной Владимиром «десятины». Бурная деятельность князя заметно изменила Киевскую Русь. Строились каменные монастыри и храмы, бурно развивалась архитектура и живопись. Большое значение имеет издание первого свода законов, получившего название «Русская Правда».При Ярославе Мудром этот документ регулировал размер дани (виры) и наказания за различные нарушения. Чуть позже появился свод церковных законов — «Пилотная книга» («Номоканон»).

Ответ на вопрос, почему Ярослава прозвали Мудрым, кроется не только в любви князя к книгам и церкви, но и в его великих делах, сделавших Россию одним из сильнейших государств. Правда, это прозвище появилось относительно недавно, во второй половине 19 века.Во время своего правления князь был известен как «Хромец». Он действительно был хромовым, но этот изъян считался признаком особой силы и ума. И краткая биография князя Ярослава Мудрого подтверждает, что эти качества были ему в полной мере присущи. Князь прожил долгую жизнь и умер в 1054 году в возрасте 76 лет. После его смерти последовала еще одна кровавая междоусобица.

Ярослав — сын княгини Рогнеды Полоцкой и Владимира Святославича. Уже в 987 году Ростовские земли были отданы ему как княжеские.Но после смерти старшего сына великого князя Вышеслава в Новгороде началось княжение Ярослава. Смерть великого киевского князя Владимира спровоцировала ожесточенную борьбу за власть между его детьми. Киевский престол захватил Святополк, получивший в народе прозвище Окаянный. Он убил своих братьев Бориса и Глеба, княживших соответственно в Ростовской и Смоленской землях, и Святослава, посаженного отцом в земли древлян. Победить Святополка смог только Ярослав, ставший после этого великим князем.Но справиться с тмутараканским князем Мстиславом ему не удалось. Все земли Руси вновь перешли под власть Киева только после смерти Мстислава в 1036 году. Характеристика Ярослава Мудрого и всего периода его правления неоднозначна, но все историки сходятся во мнении, что князь полностью оправдал свое прозвище.

Князь был женат на Ингигерд, дочери короля шведов. В летописи упоминаются два имени жены Ярослава — Ирина и Анна. Историки делают вывод, что имя Ирина она получила при крещении, а Анна — после выхода из монастыря.

В годы правления Ярослава Мудрого (1019-1054) государство Киевская Русь достигло своего расцвета. Он стал одним из сильнейших в Европе. Деятельность Ярослава Мудрого была направлена ​​на укрепление не только стольного города, но и всех его обширных владений. При нем было основано несколько новых городов.

Благодаря взвешенной внешней политике Ярослава Мудрого значительно вырос авторитет государства на международной арене. Повезло князю и в военном деле.Успешными были походы, которые он совершал против Польши, Литовского княжества, на земли, принадлежавшие финским народам. Одной из важнейших для Руси была победа над кочевниками — в 1036 году.

В последний раз Киевская Русь при Ярославе Мудром столкнулась с Византией. Конфликт закончился подписанием мирного договора, подкрепленного династическим браком. Сын князя Всеволода женился на византийской принцессе Анне. Ярослав использовал династические браки как средство укрепления мира.Другие сыновья Ярослава Владимировича Мудрого: Святослав, Вячеслав и Игорь — женились на немецких принцессах. Старшая дочь Елизавета была женой Харальда, норвежского принца. Анна, его вторая дочь, вышла замуж за короля Франции Генриха 1-го, а Анастасия вышла замуж за венгерского короля Андрея 1-го.

Реформы Ярослава Мудрого охватили практически все сферы жизни общества. Великий князь придавал большое значение образованию, и внутренняя политика Ярослава Мудрого была направлена ​​на повышение образованности и грамотности.Князь построил школу, где мальчиков обучали «церковному делу». При Ярославе впервые на Руси появился митрополит русского происхождения. Для укрепления положения церкви во владениях Ярослава была возобновлена ​​уплата десятины, ранее установленная Владимиром. Бурная деятельность князя заметно изменила Киевскую Русь. Строились каменные монастыри и храмы, бурно развивалась архитектура и живопись. Большое значение имеет издание первого свода законов, наз.При Ярославе Мудром этот документ регулировал размер дани (виры) и наказания за различные нарушения. Чуть позже появился свод церковных законов — Пилотная книга (номоканон).

Ответ на вопрос, почему Ярослава прозвали Мудрым, кроется не только в любви князя к книгам и церкви, но и в его великих делах, сделавших Россию одним из сильнейших государств. Правда, это прозвище появилось относительно недавно, во второй половине 19 века. Во время своего правления князь был известен как Хромец.Он действительно был хромовым, но этот изъян считался признаком особой силы и ума. И краткая биография князя Ярослава Мудрого подтверждает, что эти качества были ему в полной мере присущи. Князь прожил долгую жизнь и умер в 1054 году в возрасте 76 лет. После его смерти последовало очередное кровопролитие.

Год рождения Ярослава точно неизвестен, но по общепринятому мнению, он родился в 978 году, хотя некоторые историки это отрицают. Отцом Ярослава был Владимир Святославич, матерью — Рогнеда Рогволодовна.

Еще в юности (987 г.) в биографии Ярослава Мудрого был получен титул князя Ростовского. Считается, что именно тогда был основан город Ярославль. После смерти Вышеслава в 1010 году Ярослав стал князем Новгородским.

Если рассматривать краткую биографию Ярослава Мудрого, то вскоре последовал период войн с его братом Святополком. Было несколько сражений за Киев (со Святополком, Болеславом). После этого в 1019 году Ярослав стал великим князем киевским.

Началась борьба за Киевскую Русь между Ярославом и Мстиславом. В 1034 году новгородским князем стал Владимир, сын Ярослава. Только после скоропостижной смерти Мстислава Ярослав вернулся в Киев из Новгорода. В 1036 году он окончательно поселился в Киеве. После этого в биографии князя Ярослава Мудрого было совершено несколько успешных военных походов (против печенегов, ятвягов). Ярослав оставался великим князем 37 лет. Он основал несколько монастырей, соборов (например, Св.Георгиевский монастырь, Киево-Печерский монастырь, собор Святой Софии). Ярослав Мудрый умер в феврале 1054 года.

Оценка биографии

Новая функция! Средняя оценка, которую получила эта биография. Показать рейтинг

Отец, дед, дядя некоторых правителей Европы. Во время его княжения в Киеве был издан первый на Руси свод законов, вошедший в историю государства как «Русская Правда». Причислен к лику святых и почитается Русской Православной Церковью как «благочестивый».

Рождение

Князь Ярослав Владимирович, известный в истории как Ярослав Мудрый, родился в семье Крестителя Руси, князя Владимира Святославовича Новгородского и Киевского и предположительно княгини Рогнеды Полоцкой в ​​979 году. Он из рода Рюриковичей семья. Год рождения, как и матери князя, достоверно не установлен. Известный историк Н. Костомаров высказал сомнение в отношении Рогнеды как матери Ярослава.

Французский историк Арриньон был уверен, что матерью Ярослава была византийская принцесса Анна.Его уверенность подтверждается вмешательством Ярослава Владимировича во внутренние политические дела Византии в 1043 году. Версия, согласно которой Рогнеда была матерью Владимира, считается официальной, так как на это указывает большинство источников. Именно этого придерживается большинство российских и мировых историков.

Если сомнения относительно матери можно объяснить отсутствием надлежащей информации, чередой определенных событий, которые исследователям необходимо как-то объяснить, то спор о дате рождения подтверждает предположение историков о том, что борьба за великое княжение Киев был непростым и братоубийственным.

Следует напомнить, что Киевское княжение давало титул великого князя. В лестничной форме этот титул считался основным, и он передавался старшим сыновьям. Именно Киеву платили дань все остальные города. Поэтому в борьбе за старшинство часто применялись всевозможные уловки, в том числе изменение даты рождения.

Год рождения

Историки на основании летописей установили, что Ярослав Владимирович был третьим сыном Рогнеды, после Изяслава, Мстислава.За ним пришел Всеволод. Это подтверждается в летописи «Повесть временных лет». Старшим сыном, как предполагается, был Вышеслав, матерью которого считается первая жена Владимира, варяга Олова.

Между Мстиславом и Ярославом был еще один сын князя Владимира, Святополк, рожденный от гречанки, вдовы его брата, князя Киевского Ярополка Святославовича. Он погиб в борьбе с князем Владимиром за киевский престол, а его жена была взята последним в наложницы.Отцовство было спорным, но князь Владимир считал его своим сыном.

Сегодня точно установлено, что Святополк был старше Ярослава Владимировича, год его рождения пришелся на 979 год. Это подтверждается рядом летописей. Установлено, что брак князя Владимира и Рогнеды был в 979 году. Принимая во внимание, что он является третьим сыном Рогнеды, можно предположить, что дата рождения установлена ​​неверно.

Многие ученые, в том числе С. Соловьев, считают, что Ярослав Владимирович не мог родиться в 979 или 978 году.Это подтверждают исследования костных останков в 20 веке, они указывают на то, что предположительно останки принадлежали человеку в возрасте от 50 до 60 лет.

Даже историк Соловьев выразил сомнение в продолжительности жизни Ярослава — 76 лет. Исходя из этого, можно сделать вывод, что дата рождения была установлена ​​неверно. Это было сделано для того, чтобы показать, что Ярослав старше Святополка, и оправдать свое право на княжение в Киеве. По некоторым данным, дата рождения Ярослава должна соответствовать 988 или 989 годам.

Детство и юность

Князь Владимир пожаловал сыновьям на княжение разные города. Князю Ярославу Владимировичу достался Ростов. В это время ему было всего 9 лет, поэтому к нему был пристроен так называемый кормилец, который был воеводой и звался Буди или Буда. О ростовском периоде почти ничего не известно, так как князь был достаточно молод, чтобы править. После смерти князя Вышеслава Новгородского в 1010 году правителем Новгорода был назначен князь Ярослав Ростовский, которому в то время было 18-22 года.Это еще раз подтверждает, что время его рождения в летописях временных лет указано неверно.

Основание Ярославля

С историей возникновения Ярославля связана легенда, согласно которой князь Ярослав Владимирович Мудрый основал город во время своего путешествия из Ростова в Новгород по Волге. Во время пребывания князь со свитой подошел к большому утесу, вдруг из чащи леса выскочил медведь. Ярослав с помощью топора и подбежавших слуг убил его.На этом месте была построена небольшая крепость, из которой позже вырос город, названный Ярославлем. Может быть, это просто красивая легенда, но, тем не менее, Ярославль датой своего рождения считает 1010 год.

Князь Новгородский

После смерти Вышеслава встал вопрос о правлении в Новгородском княжестве. Поскольку Новгород был вторым по значимости городом после Киева, где княжил Владимир, управление должно было перейти по наследству старшему сыну Изяславу, который был в опале у отца и умер к моменту назначения правителем Новгорода.

После Изяслава пришел Святополк, но его посадили в тюрьму по обвинению в измене отцу. Следующим сыном по старшинству был князь Ярослав Владимирович Мудрый, которого князь Владимир поставил княжить в Новгороде. Этот город должен был платить Киеву дань, которая равнялась 2/3 всех собираемых налогов, остальных денег хватало лишь на содержание дружины и князя. Это вызвало недовольство новгородцев, которые ждали повода для восстания против Киева.

В краткой биографии Ярослава Владимировича Мудрого недостаточно известен период новгородского княжения. Все поколения правивших в Новгороде Рюриковичей жили в Городище, расположенном недалеко от слободы. Но Ярослав поселился в самом городе в торговом месте «Ярославово дворище». К этому же периоду историки относят и женитьбу Ярослава. Его первую жену, по некоторым данным, звали Анна (дословно не установлено). Она была норвежского происхождения.

Восстание против Киева

В конце жизни великий князь Владимир приблизил к себе младшего сына Бориса, которому передал управление войском и собирался оставить ему киевский престол, вопреки правилам наследства его старшим сыновьям.Против него выступил Святополк, в то время старший брат, которого Владимир бросил в темницу.

Ярослав решает пойти войной на отца за отмену дани на Киев. Не имея достаточного войска, он нанимает варягов, прибывших в Новгород. Узнав об этом, Владимир уже собирался идти в поход на непокорный Новгород, но сильно заболел. Кроме того, в середине лета 1015 года на Киевскую Русь вторглись печенеги. Вместо похода на Новгород Борис был вынужден воевать со степными кочевниками, бежавшими под натиском русского войска.

В это время в Новгороде варяги, томясь от безделья, занимались разбоем и насилием, что подняло против них местных жителей, убивших их. Ярослав находился в своем подмосковном поселке Ракома. Узнав о случившемся, Ярослав приказал привести к нему зачинщиков расправы, пообещав простить их. Но как только они появились, он приказал схватить их и казнить. Чем вызвал гнев большей части новгородцев.

К этому моменту он получает письмо от сестры, которая сообщает ему о смерти Владимира.Понимая, что нельзя оставлять нерешенных проблем, Ярослав просит мира у новгородцев, обещая выдать за каждого убитого определенную сумму денег.

Борьба со Святополком за престол в Киеве

Князь Владимир умирает в городе Берестове 15 июня 1015 года. Правление принял старший из братьев Святополк, которого в народе прозвали Окаянным. Чтобы защитить себя, он убивает своих младших братьев: Бориса, Глеба и Святослава, любимых киевлянами.Та же участь ждала и Ярослава Владимировича, Новгородское княжение укрепило его как политика, и он представлял опасность для Святополка.

Поэтому Ярослав при поддержке новгородцев и призванных варягов в 1016 году разбил войско Святополка под Любичем и вошел в Киев. Окаянные несколько раз подходили к городу в союзе с печенегами. В 1018 году ему на помощь пришел король Польши Болеслав Храбрый — тесть Святополка, войдя в Киев, захватил в плен жену Ярослава Анну, его сестер и мачеху.Но вместо того, чтобы передать престол Святополку, он решил захватить его сам.

Опечаленный, Ярослав вернулся в Новгород и решил бежать за границу, но горожане не отпустили его, заявив, что сами пойдут против поляков. Снова призвали и варягов. В 1019 году войска двинулись к Киеву, где местные жители поднялись на борьбу с поляками. На реке Альте Святополк был разбит, ранен, но сумел бежать. На престоле княжил Ярослав Владимирович — великий князь киевский.

Личная жизнь Ярослава

Историки также расходятся во мнениях относительно того, сколько жен было у Ярослава. Большинство склоняется к тому, что у князя была одна жена Ингигерда, дочь короля Швеции Олафа Шетконунга, на которой он женился в 1019 году. Но некоторые историки предполагают, что у него было две жены. Первая – норвежка Анна, от которой у него родился сын Илья. Они, якобы, с сестрами и мачехой Великого Ярослава Владимировича были взяты королем Болеславом сполна, и увезены в польские земли, где бесследно исчезли.

Есть и третья версия, согласно которой Анна — это имя Ингигерды в монашестве. В 1439 году монахиня Анна была причислена к лику святых и является покровительницей Новгорода. Ингигерда получила в дар от отца земли, примыкавшие к городу Ладоге. Позже их назвали Ингерманландией, где Петром I был построен Санкт-Петербург. У Ингигерды и князя Ярослава было 9 детей: 3 дочери и 6 сыновей.

Киевское владычество

Годы правления Ярослава Владимировича были полны военных столкновений.В 1020 году родной племянник князя Брячислав вторгся в Новгород, взяв оттуда много пленных и добычи. Дружина Ярослава настигла его на реке Судоме под Псковом, где он потерпел поражение от князя, оставив пленных и добычу, и бежал. В 1021 году Ярослав отдает ему города Витебск и Усвят.

В 1023 году на земли Киевской Руси вторгся тмутараканский князь Мстислав, младший брат Ярослава. Он разбил войско Ярослава под Лиственным, захватив весь левый берег.В 1026 году, собрав войско, Ярослав возвращается в Киев, где заключает договор с братом о том, что он будет править на правом берегу, а левый берег будет принадлежать Мстиславу.

В 1029 году вместе с Мстиславом совершили поход на Тмутаракань, где разбили и изгнали ясов. В 1030 году он покорил чудь на Балтике и основал город Юрьев (Тарту). В том же году он отправился в город Белз в Галиции и завоевал его.

В 1031 году король Норвегии Харальд III Суровый бежал к Ярославу, который впоследствии стал его зятем, женившись на его дочери Елизавете.

В 1034 году Ярослав сделал своего любимого сына Владимира князем Новгородским. В 1036 году он принес ему печальную весть — Мстислав скоропостижно скончался. Обеспокоенный возможностью оспаривания киевских владений последним из братьев — Судиславом, он заключает псковского князя в темницу.

Смысл княжения Ярослава

Великий князь Ярослав Владимирович Мудрый правил данными в управлении землями как усердный хозяин. Он постоянно умножал территории; укрепил границы, расселив по степным просторам южных пределов пленных поляков, защищавших Русь от степных кочевников; укрепил западные границы; навсегда остановил набеги печенегов; строили крепости и города.Во время его правления не прекращались военные походы, что позволило спасти государство от врагов и расширить его территории.

Но смысл правительства заключался не только в этом. Время его правления – наивысший расцвет государства, эпоха расцвета Киевской Руси. Прежде всего, он способствовал распространению православия в России. Он строил церкви, продвигал образование в этой области и подготовку священников. При нем были открыты первые монастыри. Его заслуга также в освобождении Русской Церкви от греко-византийской зависимости.

На месте окончательной победы над печенегами он построил Софийский собор, украшенный фресками и мозаикой. Там же были построены два монастыря: Георгиевский, в честь его покровителя Георгия Победоносца и святой Ирины, во имя ангела его жены. Киевская церковь Святой Софии построена по подобию Константинопольской, это видно на фото. Ярослав Владимирович Мудрый содействовал возведению соборов Киево-Печерской Лавры и строительству монастыря.

Весь Киев был окружен каменной стеной, в которой были построены Золотые ворота. Ярослав, будучи человеком просвещенным, приказал покупать книги и переводить их с греческого и других языков. Сам много купил. Все они были собраны в Софийском соборе и были доступны для общего пользования. Он приказал священникам учить людей, и при нем в Новгороде и Киеве были образованы школы.

Почему князя Ярослава Владимировича прозвали Ярославом Мудрым?

Особое значение историки придают составленным при Ярославле сборникам законов, действовавшим в Киевской Руси.Свод законов «Русская правда» был первым юридическим документом, заложившим основу законодательства Российского государства. Кроме того, она была дополнена и развита в более позднее время. Это говорит о том, что законы использовались в быту.

Составлен церковный устав, переведен с византийского языка. Ярослав заботился о распространении христианства, делал все, чтобы храмы сияли великолепием, а простых христиан обучали основным православным законам.Он заботился о процветании городов и спокойствии людей, населявших земли Киевской Руси. Именно за эти деяния Ярослав Владимирович получил прозвище Мудрый.

Во времена Киевской Руси большую роль играли династические браки. Именно они помогли наладить внешнеполитические связи. Он породнился со многими знатными семьями Европы, что позволило ему решить многие дела без кровопролития. Его политика позволила ему установить хорошие отношения с братом Мстиславом и участвовать с ним в новых походах.

Князь Ярослав Мудрый умер, как принято считать, 20 февраля 1054 года на руках Всеволода, своего сына. Им был дан завет своим детям: жить в мире, никогда не воевать друг с другом. Многие известные историки расходятся во мнениях относительно даты смерти, но, тем не менее, это общепринятая дата. Похоронен в соборе Святой Софии в Киеве. В 20 веке склеп вскрывали трижды; в 1964 г. при вскрытии его остатки не были обнаружены. Считается, что их вывезли в 1943 году украинские прихвостни нацистов.Останки предположительно находятся в США.

В эпоху Ярослава Мудрого Русская земля была объединена под властью единого правителя. Государство расширило свои границы. На новых рубежах были основаны города Ярославль и Юрьев. Важным фактором укрепления страны стал первый писаный свод законов «Русская правда», составленный при участии Ярослава. Правитель способствовал культурному развитию Российского государства, поощряя книжное знание и народное просвещение.Ему удалось добиться независимости Киевской епархии от Константинополя и поставить митрополитом русского книжника Илариона. Он превратил Киев в крупнейший центр православного мира. При Ярославе в столице были возведены Золотые ворота с надвратной церковью Благовещения, церковь Святой Софии, а также основаны Георгиевский и Ирининский монастыри.

ХРОНОЛОГИЯ СОБЫТИЙ

   1016 Победа Ярослава над Святополком под Любечем.Бегство князя Святополка в Польшу. Принятие Ярославом Владимировичем великого княжения на Руси.

   1016-1018, 1019-1054 Княжение в Киеве Ярослава Владимировича Мудрого.

   1016 Составление Правды Ярослава — старейшая часть Русской Правды.

   ОК. 1017-1032 (по другим данным 1037-1040-е) Строительство Софийского собора в Киеве.

   1017 Отражение Ярослава нападения печенегов на Киев.

   1018 Поход Святополка и польского короля Болеслава Храброго против великого князя киевского Ярослава. Разгром войск великого князя Киевского Ярослава на реке Западный Буг. Бегство великого князя Ярослава в Новгород.

   1018 14 августа — Взятие Киева объединенным войском Святополка и Болеслава Храброго. Болеслав захватывает великокняжескую казну, сестер Ярослава и жену Анну.

   1018 Гибель жены Ярослава Анны в плену в Киеве.

   1019 Женитьба Ярослава на Ингигерде, дочери шведского короля Олафа. Принятие Ингигердой христианского имени Ирина. Битва на реке Альта между войсками Ярослава и Святополка. Поражение Святополка. Его бегство и смерть в Чешских горах. Возвращение Ярослава на киевский престол.

   1020с Пребывание на митрополичьей кафедре в Киеве Иоанн.

   1020 Поход полоцкого князя Брячислава Изяславича против киевского князя Ярослава Мудрого.

   1021 Князь полоцкий Брячислав Изяславич напал на Новгород и взял в плен много горожан. Ярослав дал отпор новгородцам, но для разрешения конфликта отдал полоцкому князю города Витебск и Усвят.

   1022 Поход Ярослава на город Брест и его безуспешная осада.

   1022 Покорение тмутараканского князя Мстислава Владимировича Касогова.

   1023 Князь Тмутараканский Мстислав выступил в поход против великого князя Ярослава.Поражение великого князя Ярослава в битве при Листвине под Черниговом.

   1023-1036 Княжий в Чернигове Мстислав Владимирович Храбрый.

   1024 Первое упоминание в летописях Суздаля в связи с восстанием горожан во главе с волхвами.

   1025 Братья Мстислав и Ярослав подписали в Городце мирный договор, по которому территория на правом берегу Днепра досталась Ярославу, а на левом осталась у Мстислава.

   1030-е Строительство Спасо-Преображенского собора в Чернигове.

   1030 Военный поход великого князя Ярослава против чудских племен. Утверждение власти России в районе Чудского озера. Основание города-крепости Юрьев. Поход в Галицию и взятие города Белз. Организация в Новгороде центра переписки книг.

   1031 Неудачная осада города Бреста.

   1032 Неудачный поход новгородской дружины во главе с посадником Улебом (Ульф Рагнвальдссон) к Железным воротам на Северной Двине.

   1035 Брак дочери Ярослава Елизаветы с норвежским принцем Харальдом, будущим королем Харальдом III.

   1036-1055 и 1058-1059 Пребывание во главе Новгородской епархии епископа Луки Жидята.

   1036 Смерть Мстислава. Объединение Руси под единоличной властью великого князя Ярослава.Отражение Ярославом нападения печенегов на Киев.

   1037 Закладка на месте битвы с печенегами собора Святой Софии в Киеве.

   1038 Военный поход Ярослава на ятвягов.

   1041 Военные походы Ярослава в Литву и Мазовию. Брак сестры Ярослава Добронеги с польским королем Казимиром I.

   1042 Военный поход сына Ярослава Владимира против финского племени Ем.

   1043 Женитьба Изяслава, сына Ярослава, на сестре польского короля Казимира I Гертруде. Неудачный поход сына Ярослава Владимира на Константинополь.

   1044 Поход Ярослава на Брест, его завоевание и утверждение границы на Подлясье. Обложение данью литовских племен.

   1044 Фонд Новгород-Северский.

   1044-1101 Княжий в Полоцке Всеслав Брячиславич.

   1045-1050 Строительство Софийского собора в Новгороде.

   1046 Передача в Россию Смоленской иконы Божией Матери.

   1046 Брак сына Ярослава Всеволода и Марии, дочери императора Византии Константина Мономаха. Брак дочери Ярослава Анастасии с венгерским королем Андреем I.

   1047 Поход войск Ярослава в Мазовию, взятие многих городов и пленных.

   Сер. XI век Появление в южнорусских степях кочевого тюркского племени торков, вытеснение торками печенегов.

   1050 Смерть жены Ярослава Ингигерды.

   2 этаж 11 век Отделение Черниговского княжества.

   1051 Брак дочери Ярослава Анны с французским королем Генрихом I.

   1051-1055 Пребывание на митрополичьей кафедре в Киеве Илариона (первого русского митрополита).

   1051 Основание Антонием Печерским Киево-Печерского монастыря.

   1054 Разделение Переяславского княжества.

   1054 Первое появление на Руси половцев во главе с ханом Болушем.

Исторический портрет Ярослава Мудрого. Князья Киевской Руси

Ярослав Мудрый, князь Древней Руси, известен любому школьнику. Некогда великий правитель огромного государства, теперь он мирно живет на страницах учебника истории, открывая юным умам новые сведения о своей удивительной деятельности.Настоящий патриот, тонкий дипломат, опытный экономист и настоящий ценитель искусства — все это можно сказать о князе. Исторический портрет Ярослава Мудрого невозможно кратко описать, так как период его правления щедро пронизан добрыми делами и умными делами.

Война с братьями за престол

После смерти князя Владимира у Владимира осталось много наследников-сыновей. Старший, Святополк, решил стать единоличным правителем, для этого он убил младших братьев: Глеба, Бориса и Святослава.Уцелевший Ярослав, в то время новгородский князь, узнав о злодеяниях родственника, собрал дружину и отправился на Киев. Битв за трон между братьями было много. Святополк, прозванный за злой нрав и нетерпимый характер Окаянным, часто просил помощи у печенегов. Силы были неравны, и Ярослав отступил. Но сами русские люди в один день, устав от невыносимого правителя, взялись за оружие и помогли новгородцу победить брата и занять престол.

Чуть позже ему тоже пришлось выйти на поле боя с Мстиславом, правившим в Тмутаракани. Другой новоявленный брат тоже хотел сместить с престола более удачливого сына Владимира. Но потом Ярослав победил. Он очень благосклонно относился как к дворянству, так и к простому крестьянству. С тех пор началась эпоха расцвета Древней Руси. Исторический портрет Ярослава Мудрого (около 988-1054 гг.) и сегодня говорит о мужестве и глубине этого великого правителя.

Почему Мудрый?

Прозвища князей из простого народа, основанные на их стиле правления, привычках или чертах характера. Исторический портрет Ярослава Мудрого дает понять, что он был действительно глубоким, с широким кругозором и аналитическим умом. Прозвище «Мудрый» ему дали за неустанную просветительскую деятельность. Он не только читал летописи и книги, что в то время считалось вершиной учености, но и делал все, чтобы грамотность распространилась на все слои населения.

Представители духовенства по его указанию стали обучать детей грамоте. Также князь открыл первую школу для мальчиков, которая была в Новгороде. В XI веке это было большое событие, перевернувшее представление людей о жизни. Покупая книги в больших количествах, князь собрал огромную библиотеку и подарил ее Софийскому собору. Ярослав Мудрый — образец исторического портрета правителя, который постоянно думал о благополучии своих подданных и всячески этому способствовал.

Введение переводов

Исторический портрет Ярослава Мудрого свидетельствует о выдающейся сдержанности ума князя, его удивительных способностях в науке и творчестве. Он стал первым в России, кто решился не только читать и писать книги, но и переводить уже существующие сочинения иностранных летописцев и мудрецов.

Он уважал мудрость представителей других сил, особенно своих мыслителей Древней Греции. Ярослав приказал переводить их философские трактаты, чтобы люди, желающие их читать, пользовались родным языком, славянским, тем самым совершенствуя его и изучая глубже.Придерживаясь этого принципа, он инициировал уничтожение зависимости русских ученых от наследия Византии. А когда встал вопрос о назначении нового митрополита, он не призвал его из-за границы, как было принято прежде, а назначил своего, Илариона, из простого славянского села Бреста. Церковный устав, Номоканон, также был переведен на родной язык, как приказал князь. Быть лучше всех, не бояться перемен — вот те черты характера, которые сквозь века демонстрирует исторический портрет Ярослава Мудрого.История России прежде не знала таких правителей.

Первый рукописный закон на Руси

Да, Ярослав Мудрый тоже приложил руку к этому доброму и нужному делу. Он стоит у истоков древнейшего русского памятника юриспруденции — «Устава» («Русской правды», или «Ярославского суда»). Современные исследователи в один голос заявляют, что это не простая книга, написанная князем, не только его мысли и размышления, а очень глубокий труд в области права, целый сборник законов, обычаев и обычаев, действовавших в те далекие времена. .Говорили, что в создании коллекции правителю помогали частные лица. Но даже если они полностью написали «Хартию», вклад Ярослава невозможно переоценить. Так как он, по крайней мере, покровительствовал им, собрал их всех под одной крышей, объединил одно дело и довел до конца — издал сборник.

В «Хартии» повышена ответственность за убийства, поджоги, порчу скота и имущества. Он стоял на страже здоровья и жизни простых людей, обеспечивал финансовую компенсацию за травмы и оскорбления.Он рекомендовал проводить экспертизу, розыск преступников по горячим следам, проверку ложных показаний — на этом еще начальном уровне развития этих составляющих современной правоохранительной системы.

Расцвет Киева

Ярослав Мудрый (1019-1054 — годы его княжения в Киеве) правил достойно. На этот период приходится расцвет государства и столицы Древней Руси — Киева. Князь покровительствовал религии. Он приветствовал строительство новых церквей и церквей.Во время его правления стали возводиться первые монастыри, среди них известный во всем мире Киево-Печерский. Сегодня это целая Лавра, которая поражает своей красотой и роскошью. Это центр религиозной жизни Киева.

Также Ярослав укрепил этот город огромным валом, превратив его в настоящую крепость. Южный вход обрамляли ворота, прозванные «Золотыми» из-за церковных куполов. Также в центре этой части города был построен Митрополичий собор, известный как Софийский.Эти постройки в старой столице городов России сохранились до нашего времени в прекрасном состоянии. Они излучают славу и силу наших предков. Миллионы туристов ежегодно приезжают в Киев, чтобы увидеть эти рукотворные чудеса.

Благодаря князю стало активно развиваться ремесло. В Киев съезжались мастера со всей России и построили здесь целое поселение. Сейчас это место называется Подол. Столица Русского княжества достигла апогея своего развития и сравнялась с такими европейскими столицами, как Лондон и Париж.

Внешняя политика князя

Ему удалось расширить границы России. Его власть охватила и западную часть Чудского озера: на этой земле был построен Юрьев, известный сегодня как Эстонский Тарту. Стремление сделать свое княжество лучшим – вот кредо, излучающее исторический портрет Ярослава Мудрого. История России свидетельствует, что ему удалось восстановить власть на Немане над ятвингами. Он полностью отстроил и возродил не только Киев, но и Новгород, Владимир-Волынский, Чернигов.

г. Ярослав укрепил границы княжества и вел активную борьбу с кочевниками. Когда они добрались до границ его государства, он собрал дружину и успешно отбил атаки врага. Его боялись и уважали. Ярослав был очень образованным и интеллигентным человеком, его принимали в самых влиятельных странах Европы: Англии, Франции, Германии, Норвегии, Византии. Правители этих держав пили с ним чай за одним столом, общались на равных и считали Россию полноценной, развитой и сильной государственной единицей того времени.

Династические отношения

Князь Ярослав Владимирович Мудрый, политический портрет которого сегодня описан в каждом учебнике истории, показал, насколько ценными были его браки с представительницей царских домов Европы. В этом также проявилась его прославленная мудрость. Сам он женился на дочери шведского короля Ингигерде, которую крестили в Ирине.

Его сыновья тоже составили хорошую компанию. Изяслав выбрал сестру польского короля, Игорь — принцессу Германскую, Святослав — австрийскую принцессу, Всеволод — греческую принцессу из рода Мономахов, от которой родился еще один знаменитый русский князь Владимир Мономах.

Еще лучше устроились дочери князя Ярослава. Анастасия вышла замуж за короля Венгрии, Елизавета — за норвежского правителя, Анна — за французского короля. Как видим, эти династические связи еще больше укрепили позиции России на политической и экономической мировой арене. И показали всем европейским государствам силу и могущество наших прославленных предков.

Учреждение Российского Императорского Дома

К этому важному моменту приложил свою руку и Ярослав.Он успел породниться почти со всей Европой, и это способствовало процветанию его великого княжества. Исторический портрет Ярослава Мудрого показывает, что во внутренних делах ему помогала активная внешняя политика. Так, благодаря обширным родственным связям, он наладил торговлю, стал обустраивать города и еще больше укреплять границы.

Династическая политика также была утверждена на законодательном уровне. Александр Блаженный положил начало Российскому Императорскому Дому. Согласно этому постановлению, царская семья не имела права заключать неравные браки.Это стремилось к еще большему развитию княжества. Ведь связи с царскими домами других держав только укрепляли позиции России, так как толку от других союзов было немного. Кровные узы также помогали избегать войн, в случае нападения неприятеля, оказывали активную поддержку и помощь, обогащали казну и развивали все сферы жизни княжества.

Заключение

Исторический портрет Ярослава Мудрого открывает нам всю глубину мысли князя, его дальновидность и аналитический ум.Он точно знал, что нужно для развития государства и четко следовал своему плану. Благодаря ему Россия достигла апогея своего развития. Экономика, торговля, искусство и строительство находились на пике своего развития. Государство не только процветало, оно заявило о себе на политической мировой арене. С Русью считались, уважали и почитали.

Какими были наследники Ярослава, князья Древней Руси? Кто они? Исторические портреты показывают, что у Мудрого не было достойного последователя. Ни один из его сыновей не смог решительно пойти по стопам отца, поэтому такого развития Россия в те далекие годы уже не видела.Все достижения князя потихоньку угасли, темпы развития снизились, а потом и вовсе исчезли. Приближались темные средневековые часы, Смутное время. Русь как бы забылась в летаргическом сне, ожидая нового сильного и мудрого правителя.

Расцвет древнерусского государства при Ярославе Мудром: история

Удивительно, но своего прозвища Мудрый Ярослав не было при жизни, а только в 60-х годах XIX века. При жизни его звали Хромцом.Как показывают исследования, у него была перерезана нога, поэтому он хромал. В то время такой дефект считался признаком мудрости, ума, предусмотрительности, и поэтому слово «Хромек» как прозвище можно было рассматривать как близкое по смыслу к слову «мудрый». И стали звать Ярослава — Мудрого. Деяния этого принца красноречиво говорят сами за себя. Расцвет Древнерусского государства при Ярославе Мудром — подтверждение этим словам.

Объединение Руси

Ярослав не сразу стал правителем Киева, ему пришлось достаточно долго бороться с братьями за киевский престол.После 1019 г. Ярослав объединил под своей властью практически все земли древнерусского государства, способствуя тем самым преодолению феодальной раздробленности внутри страны. Во многих областях его сыновья стали губернаторами. Так начался расцвет Древнерусского государства при Ярославе Мудром.

Русская правда

Важным шагом вперед во внутренней политике Ярослава было составление общего свода законов, который получил название «Русская правда». Это документ, определивший общие правила для всего наследственного, уголовного, процессуального и коммерческого законодательства.Без этого документа был невозможен расцвет Древнерусского государства при Ярославе Мудром.

Эти законы способствовали укреплению отношений внутри государства, что в целом способствовало преодолению феодальной раздробленности. Ведь теперь каждый город не жил по своим правилам – закон был единым для всех, и это, безусловно, способствовало развитию торговли и создавало возможность максимально стабилизировать отношения внутри государства.

Законы «Русской Правды» отражали социальное расслоение общества.Например, штрафы за убийство смерда или холопа были в несколько раз меньше, чем выплаты за убийство свободного человека. Штрафы пополняли государственную казну.

Расцвет Киева

Само появление «Русской Правды» было гигантским шагом вперед в преодолении феодальной раздробленности, объединении разных частей страны. Активный расцвет Древнерусского государства при Ярославе Мудром произошел. История сообщает, что Киев стал поистине центром страны. Развитие ремесел способствовало развитию торговых отношений.В город стекались купцы, предлагавшие свои товары. Киев был богат, и слава о нем разносилась по многим городам и странам.

Излияние Древнерусского государства при Ярославе Мудром коснулось и внешней политики. События этого периода были направлены на укрепление границ, развитие отношений с соседними странами, прежде всего с Западной Европой. Это сказалось на повышении авторитета государства. Отношения с другими странами вышли на более высокий уровень.

Несмотря на то, что расцвет Древнерусского государства при Ярославе Мудром, исторические события носили не только положительный характер. Русь по-прежнему страдала от набегов кочевников. Но вскоре эта беда разрешилась. В 1036 году войска Ярослава Мудрого разгромили печенегов, которые после этого надолго перестали нападать на Русь. По приказу князя на южной границе были построены города для охраны границ.

Династические браки

В разных направлениях шел расцвет Древнерусского государства при Ярославе Мудром. История сообщает, что в 1046 году ему удалось подписать мирный договор с Византийским государством.Этот документ был важен, так как политические и культурные отношения были выгодны для обеих стран. Мирный договор с Византией был подкреплен династическим браком. Всеволод Ярославич женился на дочери Константина Мономаха.

г. Расцвет Древнерусского государства при Ярославе Мудром был укреплен династическими браками княжеских детей. Несомненно, они способствовали укреплению связей Киевской Руси с Европой. На немецких царевнах были женаты сыновья Ярослава Мудрого: Святослав, Игорь и Вячеслав.Дочь Елизаветы была замужем за норвежским принцем Гарольдом, Анна — за французским королем Генрихом I, Анастасия — за венгерским королем Андреем I. Такие династические браки, во-первых, демонстрировали привлекательность России для Европы, во-вторых, были полезны для Киева. государства, так как они давали больше возможностей для культурного и экономического развития, способствовали расцвету древнерусского государства.

Распространение христианства при Ярославе Мудром

Год крещения Руси 988.Но государство не стало христианским за один год, потребовалось много усилий, чтобы распространить веру по всей стране. И многое для этого было сделано при Ярославе: в Киеве построено около 400 церквей, в том месте, где войско Ярослава разгромило печенегов, построен Софийский собор, храм мудрости и божественного разума, построены соборы в Полоцк и Новгород, церковь великомучеников Георгия и святой Ирины. Именно при Ярославе появились первые русские монастыри, среди них Киево-Печерский монастырь, в стенах которого начала складываться летопись, переводились и переписывались книги.

В 1054 году главу русской церкви впервые поставил не грек, а русский митрополит Иларион. Нужно было сделать русскую церковь независимой от Византии. Написанное им в торжественной форме «Слово Закона и Благодати» возвещает, что христианская вера принесет в государство мир и радость.

Просвещение Киевской Руси при Ярославе Мудром

Как повествуют летописи, Ярослав Мудрый владел несколькими иностранными языками, читал много книг.Княжеская библиотека была самой богатой. Именно при этом князе расцвело древнерусское государство. Ярослав Мудрый был одним из самых просвещенных правителей Киевского государства.

Начало русской летописи относят к годам правления Ярослава Мудрого. Согласно исследованиям, первая летопись была создана около 1037 года. На ее основе Киево-Печерский монах Нестор создал позднее «Повесть временных лет». Создание летописей преследовало цель объединения Руси вокруг Киева.

Ярослав Мудрый создал первую публичную библиотеку, где каждый мог взять рукопись и свободно читать. Князь пригласил переводчиков из Византии, которые переводили древние, в основном церковные рукописи. Во многих монастырях образованные монахи занимались переписыванием книг. Через монастыри распространялись богословские и исторические труды, книги греческих и византийских авторов, тем самым приближая Русь к культуре древнего мира.

Принц обратил внимание на образование. При многих монастырях были образованы школы.Сам Ярослав Мудрый выбирал юношей в Киеве и Новгороде для обучения в школах. Созданы своеобразные профессионально-технические училища.

Все эти события закрепили за князем славу Просветителя. Расцвет Древнерусского государства при Ярославе Мудром был невероятным. Кратко исторические события того времени описаны в этой статье.

К сожалению, после смерти князя Киевская Русь постепенно начала приходить в упадок. Но те события, которые удалось осуществить Ярославу Мудрому, дали России очень многое.Правление Ярослава Мудрого – расцвет Киевской Руси.

Ярослав Мудрый

Ярослав Владимирович I, прозванный Мудрым (рус. Мудрый), из Дома Рюриковичей (*979/86; † 20 февраля 1054), великий князь Киевский (1019—1054). Сын Владимира I, святых, и Рогнеды Полоцких.

Рюрик принадлежал к Руси, скандинавской элите, поселившейся с середины IX века под властью восточных славян и основавшей царство Киевской Руси.Рюриковичи были в значительной степени славянизированы до конца 10 века. Отец Ярослава Владимир был в 988 году первым великим князем киевским, принявшим христианство и таким образом значительно содействовавшим возвышению Киева до восточнославянской гегемонии.

Между 987 и 1010 годами Ярослав был князем Ростовским. Согласно легенде, он должен был в 1010 году победить в бою могучего медведя и основать на этом месте город Ярославль.

Ярослав имел от своего отца после смерти старшего брата и наследника-назначения Выщеслава, был пожалован на богатое торговое городское Новгородское княжение.1014 г. Ярослав отказал отцу в уплате пошлины. Похода на сына Владимира больше не случилось, потому что Владимир умер 15 июля 1015 года.

Но тут же началась борьба за престолонаследие между Ярославом и его братьями и дядями (см. также Борис и Глеб). Первоначально сводный брат Ярослава Святополк мог победить с помощью своего отца, польского короля Болеслава I. Ярослав, но остался в Новгороде. Затем он собрал войско из скандинавских воинов и поразил в конце лета 1016 г. Святополка.Летом 1017 г. Ярослав I и император Генрих II напали на предварительное соглашение следующих за Болеславом I двух сторон. Следующим летом Болеславу удалось завоевать Киев. Хотя Ярослав бежал в Новгород, его родственницы и большой горшок с золотом все же попали в руки польского короля. Вскоре после этого Ярослав изгнал Святополка, который снова стал великим князем киевским.

С 1029 по 1031 год сценарий повторялся с 1017 года: снова Польша была с запада, теперь уже Конрада II, и Ярослав атаковал с востока.На этот раз великому князю удалось завоевать большие территории с важным для Киева замковым поясом и ненадолго угодить своему старшему сыну покойного Болеслава в 1025 году и брату правившего Польшей Мешко II Ламберту, Безприму поставить правителем в Польше . После убийства Безпримса в 1032 году Мешко вернул себе власть.

1035 год вокруг Ярослава начался с далеко идущей брачной политики. Он женился на Ингигерд, дочери Улофа Скётконунгса из Швеции. Его сыновья и дочери состояли в королевских домах Франции (Анны), Норвегии, Венгрии, Византии и были женаты на немецких князьях.Польский самозванец Казимир женился на сестре Ярослава, Марии Добронеге, с помощью которой он смог стать королем Польши.

В 1036 г. Ярослав I одержал решительную победу над всадниками печенегов. 1043 г. флоту не удалось атаковать Константинополь Опеля.

1019 г. принята Русская правда Ярослава I, первое русское Собрание законов. Он представляет собой смесь византийских законов и славянских даров обычного права. Кроме того, он пытался с обширным планированием наследования избежать споров о наследовании после его смерти, что не удалось.Скорее всего, он основал Сеньорацпринцип, который в последующие века одной из причин был в том, что русские княжества едва могли стабилизироваться как закрепившееся правило объединения. На «Русской правде» и создании Сеньорацпринзипса основано его прозвище кстати. Другими достижениями он добился расширения города Киева и Новгорода, особенно Софийских соборов двух городов. Его гроб сегодня находится в соборе Святой Софии Киевской.

Брак и проблема

Он женился на шведской принцессе ИнгеГерд (* 1001, † 1050), дочери шведского короля Улофа Скётконунга и его жены Эдлы.У них было пять сыновей и три дочери:

  • Владимир II Холти (*1020, † 4 октября 1052) князь Новгородский
  • Елизавета Киевская, ∞ Харальд III. король Норвегии
  • Анастасия Киевская (* 1023, † ок. 1074), ∞ Андрей I. Король Венгрии
  • Изяслав I. (*1024, † 1078), великий князь Киевский, ∞ Гертруда Польская, дочь польского короля Мешко II Ламберта
  • Святослав II (* 1027, † 1076), великий князь киевский
  • Всеволод И.(*1030, † 13 апреля 1093), великая князь киевская, ∞ Ирина, дочь византийского императора Константина IX.
  • Анна Киевская (ок. 1024–1035; † около 1075–1089), ∞ Генрих I, король Франции
  • Игорь Ярославич Владимирский († 1060), князь Владимирский

Экранизация

В 2010 году российский режиссер Дмитрий Коробкин экранизировал легенду об основании города Ярославля под названием: Витязь князь Ярослав — Нападение варваров.

Семейный блог Sojourning: счет за две гривны

Передний
Ярослав Владимирович

 Ярослав Мудрый

Ярослав Владимирович сделал много великих дел, чтобы Украина стала нацией. За свою жизнь он заработал множество различных прозвища, но тот, которым он наиболее известен, как Ярослав Мудрый.И если кому интересно, он тоже парень на одной украинской купюре в две гривны.

Ярослав родился в Киеве, Украина, в 978 г. н.э. Отец отправил его княжить в Новгород. Ярослав женился на Ингегерд Олофсдоттер из Швеции и имел четверых детей, которых я знать о; три дочери и один сын. Дочерей его звали Елисавета, Анна и Анастасия, сына его звали Изяслав. Ярослав женил своих сыновей и дочерей. людей из многих других народов и стран, чтобы он мог сохранить мир и сделать торговые традиции со странами.Вот почему одно из других его прозвищ было «Свекор Европы». потому что многие из его родственников были из многих других народов.

Много важные события произошли с Ярославом и его семьей в 1015 году. Сначала Ярослав восстал против отца неуплатой ежегодной дани в размере 2000 гривен серебром. Его отец умер позже в том же году. В этом же году Ярослав Мудрый победил его брат Сиятополк и его союзники, и ему дали другое прозвище Великий князь.Однако в 1018 году Святополк разбил войско Ярослава и отогнал их из Киева с помощью своего тестя Болеслава, князя Польша. Эта битва между братьями еще не закончилось. В 1019 году в Альте Река, Ярослав и его войско разбиты Святополк заставил его бежать в Польшу. Святополк умер на обратном пути. Польше и Ярославу вернули киевский престол.

Позже Ярослав основал собор Святой Софии. Собор.Он был построен между 1037 и 1044 годами. Ярослав построил этот собор в в память о его победе при взятии Киева. Софийский собор находится в Киеве и по сей день. Ярослав также воздвиг много других величественные церкви и здания. Он призывал людей изучать кодифицированные законы и установил письменный свод законов, который сейчас находится в киевской библиотеке, Украина.

Вот пример того, почему самым известным прозвищем Ярослава было Ярослав Мудрый.Ярослав сказал это своим сыновьям на смертном одре. «Любите друг друга, потому что вы братья по отцу и мать. Если вы любите друг друга, то Бог будет с вами и будет подчини врага под свои руки и будешь жить мирно. В случае, однако, вы живете с ненавистью в распрях и раздорах, то вы уничтожите сами.» Ярослав Мудрый скончался в Вышгороде 20 февраля 1054 г. в возрасте 76 лет. Хотя Ярослав Мудрые сделали много великих дел, чтобы помочь Украине стать самостоятельным народом, Украина все еще пытается сделать себя свободной страной.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~

Задняя часть

Софийский собор


То Софийский собор ежегодно посещают сотни посетителей, и его можно видно на оборотной стороне украинской банкноты в две гривны.София — это греческое слово, означающее мудрости. Много исторических объектов в этом здании, а также гроб человека, построившего собор, князь Ярослав Мудрый. То Софийский собор был построен в 1037 году. После того, как собор был поврежден, когда украинцы и поляки пытались объединить католическую и православную церкви. Вновь пострадал во время татарского нашествия на Украину, он также был сожжен много раз после этого.То Софийский собор был перестроен в 1707 году итальянцем по имени Октавиано. Манчини, но на этот раз он был построен с луковичными куполами в стиле украинского барокко. (Луковичные купола выглядят как перевернутые луковицы на крышах. ) Хотя Софийский собор был построен для богослужений и церемоний, теперь это музей, где посетители могут посмотреть через. В соборе есть как минимум два этажей. В нем много мозаик, в том числе очень красивый и большой современный один из Девы Марии, который сделан из много красочных писанки яиц.Писанки-яйца — это украинское искусство, которое обычно сделано вокруг Паски. Паска — это Украинское слово для Пасхи. Когда моя семья посетила Софийский собор. Я был очень удивлен, увидев это оригинальные картины и образцы оригинального пола. Было странно, когда мы стояли рядом к гробам разных правителей и проходя по тем же комнатам, что и Ярослав Мудрый, и поклонялись почти тысячу лет назад. Мозаика Марии была изумительна, особенно тем, что она сделана из писанки. яйца.я неуверенно рекомендую посещение этого интенсивного собора, если вы когда-нибудь будете в Киеве.


     

История России. памятник Ярославу Мудрому (Ярославль)

Прежде чем приступить к изучению темы «Памятник Ярославу Мудрому (Россия, г. Ярославль)», необходимо немного узнать об истории жизни этого великого русского правителя.

День памяти Ярослава Мудрого в Православной Церкви отмечается 4 марта в день его кончины.После крещения получил имя Георгий, годы жизни его датируются где-то с 978-го или 989-го по 1054 год. Он был вторым сыном киевского князя Владимира, равноапостольным, от жены Рогнеды, полоцкой княжны .

Его отец еще при жизни посадил девятилетнего Ярослава княжить в Ростове. Существует предание, что когда князь крестил Волгу, местные язычники выпустили на него якобы святого медведя, но храбрый Ярослав не растерялся и зарубил зверя топором.После смерти Вышеслава, его брата, он стал править Новгородом, а затем отказался платить дань отцу в Киеве. И тогда Владимир начал поход на Ярослава, но вскоре заболел и умер.

Правитель земли русской

В 1035 году, во время междоусобных войн, Ярослав захватил всю Русь и занялся ее благоустройством. Он стал заселять пограничные степи и строить новые города. Среди них: Юрьев (ныне Тарту), Ярославль, Юрьев (ныне Белая Церковь), Корсунь, Треполь, Торческ и другие.

У него было десять детей, три его дочери стали королевами: Анна — королевой Франции, Елизавета — Норвегии, Анастасия — Венгрии. Он выдавал их за иностранцев, чтобы укрепить связи и отношения с другими странами.

Сегодня в Ярославле можно увидеть великолепный памятник Ярославу Мудрому. Его описание будет представлено немного ниже. Но не только в этом городе чтут его память. Статуи Ярослава Мудрого украшают многие города (Киев, Новгород, Харьков и др.). Киевский памятник представлен на фото ниже.

Памятник Ярославу Мудрому (Ярославль)

8 декабря 2005 года по благословению Патриарха Алексия II к месячнику Русской Православной Церкви было добавлено имя Благоверного Князя.

Как появился памятник Ярославу Мудрому? Ярославль долго готовился к этому моменту. Следует отметить, что памятник великому князю установлен в центре города на Богоявленской площади. Он стоит перед людьми, въезжающими в Москву из Москвы, как будто встречает гостей, этот момент также символизирует тесную связь со столицей.

Место для памятника выбирали достаточно долго, и рассматривались варианты на Стрелке в месте впадения реки Которосль в Волгу или Медведицкий овраг, где по легенде князь сражался с языческим медведем. В итоге выбор пал на центральную Богоявленскую площадь.

Скульптор О. Комов создал памятник Ярославу Мудрому. Ярославль был готов к его открытию 23 октября 1993 года. В торжествах участвовал даже тогдашний президент России Б.Ельцин.

Богоявленская площадь

Не зря была выбрана эта площадь, это центральное место, очень многолюдное, и всегда было местом посещения рядов свадебных кортежей. Очень странно, но неужели никому раньше не приходило в голову поставить памятник Ярославу Мудрому? Ярославские старожилы, впрочем, вспоминают еще один пирамидообразный каменный монумент, сооруженный в овраге, который был разобран по приказу Николая I — его сочли не относящимся к делу. Потом, в начале 20 века, стали собирать деньги на новый памятник, но они были потрачены на юбилей дома Романовых.

Мудрая линейка

Своё прозвище Мудрый Король получил благодаря книгам: он первым князем постиг письмо, читал самостоятельно, изучал иностранные языки. Он создал первую на Руси библиотеку, книги в которую привозили из Европы и Византии, где они бережно копировались и хранились.

Ярослав Мудрый стоит на постаменте с опущенным мечом в одной руке, что означает его миролюбивый политик, а в другой с маленькой моделью будущего города.Это решение связано с тем, что великий князь был созидателем, строителем, а при необходимости и защитником не только города Ярославля, но и всей России.

Памятник Ярославу Мудрому украшен очень красивым барельефом. Ярославль помнит историю медведя, поэтому создатели — скульптор О. Комов и архитекторы А. Бобович и Н. Комова — решили включить эту легенду в основу герба города.

Сам Ярослав на памятнике изображен в соответствии с иконографическим каноном, с ухоженной бородой, как во Христе, в полном покое и покое.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.