Тришка недоросль описание: Характеристика героев в комедии «Недоросль» (таблица)

Содержание

действующие лица, описание и характеристика. “Недоросль” – пьеса Д. И. Фонвизина. Анализ произведения, главные герои Цитатный план кутейкин из рассказа недоросль

В комедии «Недоросль» Кутейкин выступает учителем церковнославянского и русского языков. До того как мужчина попал на службу к Простаковой, он учился в семинарии, но, побоявшись «бездны премудрости», сам бросил обучение. Образ Кутейкина в «Недоросле» – это резкая сатира Фонвизина на необразованных попов (ведь до этого мужчина учился именно на священнослужителя). Речь персонажа насыщена церковнославянскими оборотами, но они, переплетаясь с просторечными выражениями, выглядят не уместно и лишены первоначальной высокой стилистики.

Фамилия «Кутейкин» происходит от ироничного прозвища служителей церкви – «кутейка», связанного с названием поминального блюда кути, которым нередко угощались попы. Жадность, хитрость, желание наживы – основные черты персонажа. В «Недоросле» характеристика Кутейкина полностью раскрывается в финале комедии, когда мужчина требует большую оплату, чем заслужил.

Образ Кутейкина в комедии олицетворяет целый социальный класс невежественных, алчных и корыстных попов-недоучек, которые, зная только основы грамоты, брались за обучение молодых людей. Вводя в произведение этого персонажа, Фонвизин разоблачал устаревшие нормы образования. Автор акцентировал внимание на том, что сильную, всесторонне развитую личность Просвещения должны обучать светские учителя по соответствующим учебникам, а не малограмотные семинаристы по Псалтырю.

В комедии «Недоросль» Кутейкин выступает учителем церковнославянского и русского языков. До того как мужчина попал на службу к Простаковой, он учился в семинарии, но, побоявшись «бездны премудрости», сам бросил обучение. Образ Кутейкина в «Недоросле» — это резкая сатира Фонвизина на необразованных попов. Речь персонажа насыщена церковнославянскими оборотами, но они, переплетаясь с просторечными выражениями, выглядят не уместно и лишены первоначальной высокой стилистики.

Фамилия «Кутейкин» происходит от ироничного

Прозвища служителей церкви — «кутейка», связанного с названием поминального блюда кути, которым нередко угощались попы. Жадность, хитрость, желание наживы — основные черты персонажа. В «Недоросле» характеристика Кутейкина полностью раскрывается в финале комедии, когда мужчина требует большую оплату, чем заслужил.

Образ Кутейкина в комедии олицетворяет целый социальный класс невежественных, алчных и корыстных попов-недоучек, которые, зная только основы грамоты, брались за обучение молодых людей. Вводя в произведение этого персонажа, Фонвизин разоблачал устаревшие нормы образования. Автор акцентировал внимание на том, что сильную, всесторонне развитую личность Просвещения должны обучать светские учителя по соответствующим учебникам, а не малограмотные семинаристы по Псалтырю.

  1. Деревня помещиков Простаковых. Госпожа Простакова в гневе: крепостной портной Тришка, считает она, сшил слишком узкий кафтан ее любимому сыну, шестнадцатилетнему недорослю Митрофанушке. Тришка оправдывается тем,…
  2. Комедия «Недоросль» была написана Д. И. Фонвизиным в 1781 г. Основной проблемой произведения является осуждение традиционного воспитания дворян, в частности провинциальных, их глупости и злонравия.
  3. Роман «Тихий Дон» Шолохова является монументальным произведением русской литературы ХХ века. В книге изображена жизнь донского казачества в период Первой мировой войны, революции 1917 года…
  4. Какой исторический период в жизни русского общества отражен в комедии «Горе от ума»? Как вы думаете, прав ли И. А. Гончаров, полагавший, что комедия Грибоедова…
  5. Однажды в августе человек отправляется в трехдневный отпуск, чтобы пополнить свою коллекцию насекомых редкими видами, которые водятся в песках. Он добирается на поезде до станции…
  6. Кобо Абэ Женщина в песках Однажды в августе человек отправляется в трехдневный отпуск, чтобы пополнить свою коллекцию насекомых редкими видами, которые водятся в песках. Он…
  7. Д. И. Фонвизин Недоросль Действие первое Явление I Гж. Простакова, рассматривая новый кафтан Митрофана, ругает Тришку за то, что тот обузил и испортил вещь. Она…
  8. Денис Фонвизин написал комедию «Недоросль» в 18 веке. В ту эпоху в России действовал указ Петра I, предписывающий, что юношам до 21 года без образования. ..
  9. В предисловии к роману известный чешский писатель кратко рассказывает историю ходов — пограничников. «С древнейших времен естественной и надежной защитой Чешского королевства служили дремучие леса»….
  10. Алоис Йирасек Псоглавцы В предисловии к роману известный чешский писатель кратко рассказывает историю ходов — пограничников. «С древнейших времен естественной и надежной защитой Чешского королевства…
  11. Когда была написана комедия «Недоросль» и как отреагировала публика на ее первую постановку 24 сентября 1782 года? Первую постановку комедии можно было расценить как большой…
  12. Первое, на что обращает внимание современный читатель комедии «Недоросль», — это фамилии действующих лиц. «Говорящие» фамилии сразу закладывают отношение читателя (зрителя) к их обладателям. Он…
  13. Пьеса «Недоросль» Дениса Фонвизина была написана в 18 веке — в переходную эпоху, когда российское общество представляло собой два противоположных лагеря — приверженцев новых, просветительских. ..
  14. Тип сатирической комедии, характерной дли Островского, складывается в 1868 году в пьесе «На всякого мудреца довольно простоты». В это: пьесе драматург, прославленный как открыватель целого…
  15. Произведение Фонвизина «Недоросль» написано в эпоху правления Екатерины II, когда вопросы социальных отношений, воспитания и образования молодежи были особо актуальными. В пьесе автор не только…

В комедии «Недоросль» Кутейкин выступает учителем церковнославянского и русского языков. До того как мужчина попал на службу к Простаковой, он учился в семинарии, но, побоявшись «бездны премудрости», сам бросил обучение. Образ Кутейкина в «Недоросле» – это резкая сатира Фонвизина на необразованных попов (ведь до этого мужчина учился именно на священнослужителя). Речь персонажа насыщена церковнославянскими оборотами, но они, переплетаясь с просторечными выражениями, выглядят не уместно и лишены первоначальной высокой стилистики.

Фамилия «Кутейкин» происходит от ироничного прозвища служителей церкви – «кутейка», связанного с названием поминального блюда кути, которым нередко угощались попы.

Жадность, хитрость, желание наживы – основные черты персонажа. В «Недоросле» характеристика Кутейкина полностью раскрывается в финале комедии, когда мужчина требует большую оплату, чем заслужил.

Образ Кутейкина в комедии олицетворяет целый социальный класс невежественных, алчных и корыстных попов-недоучек, которые, зная только основы грамоты, брались за обучение молодых людей. Вводя в произведение этого персонажа, Фонвизин разоблачал устаревшие нормы образования. Автор акцентировал внимание на том, что сильную, всесторонне развитую личность Просвещения должны обучать светские учителя по соответствующим учебникам, а не малограмотные семинаристы по Псалтырю.

Комедия Фонвизина «Недоросль» богата яркими персонажами, несущими в себе правдоподобные образы из общества. Одним из таких персонажей был Кутейкин, учитель Митрофана по русскому и старославянскому языку.

Через Кутейкина Фонвизин высмеивает необразованных попов, которые прикрываются церковной службой ради сытой жизни.

Даже фамилия персонажа происходит от слова «кути», названия блюда, которое так любят попы.

Кутейкин обладает довольно ленивым и жадным характером. Он бросил учебу и пошел в учителя, прекрасно понимая, что ничему научить не сможет. В своей речи он постоянно смешивает старославянские выражения с просторечьем, что выглядит очень нелепо и неуместно. В отличие от Циферкина, Кутейкин не совеститься тем, что не смог ничему научить Митрофана. Наоборот, поняв, что учителей распускают, он потребовал куда большую сумму, чем на самом деле заработал.

Из сцен уроков мы видим, что Кутейкин едва ли знаком с основами грамоты, но при этом считает себя достойным наставлять молодых людей. Введя Кутейкина в пьесу, Фонвизин создает сатиру на всех жадных недостойных попов, которые так же, не зная ничего, берутся обучать молодых людей.

Для Фонвизина очень важна тема образования. Устами своих героев он не раз повторяет, что воспитание и образование молодых дворян является ключевой задачей государства.

Именно поэтому, образ Кутейкина играет в пьесе важную роль. Фонвизин как бы говорит, что мало просто захотеть дать сыну образование и, как Простаковы, нанять ему учителей, совершенно не задумываясь о том, чему они будут учить. Проблемы получения достойного образования куда глубже, и решение заключается в поиске знающих людей, которые действительно могут многому научить подрастающее поколение.

Вариант 2

Одним из второстепенных, но в то же время показательных героев в произведении Фонвизина «Недоросль» является учитель с говорящей фамилией Кутейкин. Он был нанят на работу обучать сына госпожи Простаковой Митрофана письму и чтению.

Кутейкин — служил в церкви помощником священника. Ему не удалось закончить семинарию из-за недоступной уму учебной программы. Его выгнали так и не наделив саном. Теперь ему приходилось выполнять разную работу в церкви. Кутейкину было сложно в обучении самому и так же сложно было обучать других. За три года преподавания Митрофанушка так ничего и не узнал.

Кутейкина также звали другим именем Сидорыч и все окружение считало его скупым и необразованным. Он знал достаточно много церковных понятий и изречений, но от этого не было толка, потому что фразы часто произносились не к месту. Образ Кутейкина целиком является пародией на учителя тех лет. В основном, в те годы все учителя трудились в церкви и мнили себя высокообразованными. Но на самом деле ни один из них не имел образования, опыта и даже обычного желания обучать других и обучаться самому.

Говорящая фамилия Кутейкин произошла она слова «кутья» церковное поминальное блюдо, излюбленное у попов.

Обучением Митрофанушки Кутейкин занимался спустя рукава, к мальчику была выработана неприязнь. Учитель был обеспокоен только суммой оплаты, которая полагалось ему за обучение нерадивого дворянского сына. Поэтому доминирующие его черты — это скупость и жадность.

У Кутейкина превосходная память, он помнит все самые мелкие детали долга Простаковой. Наглость совместно с жадностью у него никогда не имели предела. Когда ему понадобились сапоги, то он уже собирался просить деньги на покупку у госпожи Простаковой, но как только желание доходит до дела появляется трусость и от желания ничего не остаётся.

Сатирическим образом Кутейкина писатель показывает всю значимость образования в то время. Дворянские семьи нанимали для своих детей учителей, чтобы отдать дань моде и показать свое превосходство над теми, кто не мог позволить себе персонального учителя. Вся ценность образования не имела смысла, была только мода, играющая на публику.

Сочинение про учителя Кутейкина

Одна из второстепенных, но не мене ярких ролей в комедии «Недоросль» Фонвизина отведена учителю Кутейкину. Его наняла обучить письму и чтению г-жа Простакова для своего сына Митрофанушки.

Кутейкин – дьячок, служащий в церкви, и не окончивший духовную семинарию из-за того, что ему было трудно освоить программу обучения заведения. Его выгнали и не дали сана священнослужителя. Так как он обычный дьячок, то в его обязанности входит выполнение самой незаурядной работы в церкви.

Кутейкину самому сложно давалась наука и особой страсти он к ней не питал. Именно поэтому обучение Митрофанушки грамоте за три года не продвинулось ни на шаг.

Сидорыча, так еще звали Кутейкина, окружающие считают жадным и невежественным человеком. Несмотря на то, что у него большой запас церковных изречений, он плохо разбирается в том, что говорит, и часто произносит фразы невпопад. Все его фразы выглядят глупо, неуместно и нетактично. Если собрать воедино, то образ Кутейкина – это реальная пародия на всех учителей того времени. Практически все они в тот период служили в церкви попами и считали себя самыми образованными. На деле же все было, наоборот, у них не было должного образования и опыта, а особенно желания к обучению.

Фамилия Сидорыча говорит о сути своего хозяина. Кутейкин от слова «кутья» — это блюдо, которое любят попы.

Сидорыч не зацикливался на обучении письму и чтению своего Митрофана, не только потому, что ему это было не интересно. Кутейкин испытывал особую неприязнь к мальчику. Для него был важен не результат его трудов, а сколько ему за это заплатят. Именно поэтому основными чертами характера является – алчность, жадность и расчетливость. По своей натуре Кутейкин был не только жадным, но и трусливым человеком.

У Сидорыча отличная память, он помнит все до мелких деталей, особенно, сколько ему должна Простакова. Его жадность и наглость не имеет границ. Он хочет пойти к Простаковой, чтобы женщина дала ему деньги на покупку новых сапог. Старые у него совсем истрепались. На самом деле Кутейкин обычный трус, когда дело доходит до реального обращения к Простаковой, он отказывается от своей мысли, так как попросту ее боится.

Сатирические образы в комедийном произведении Фонвизина «Недоросль» — например, такие как Кутейкин – это открытый взгляд на образование того времени в целом. Дворяне нанимали учителей, отдавая дань моде, полностью отрицая ценность просвещения.

Сочинение 4

«Недоросль» считается самым известным творением Фонвизина. Комедия раскрывает все отрицательные пороки общества и отличия представителей всех социальных сословий 18 столетия. Персонажи книги являются прототипом людей, с которыми был знаком сам автор. Одним из самых отрицательных персонажей произведения считается Кутейкин.

Кутейкин работает преподавателем и обучает глупого Митрофана. Герой преподает славянскую словесность. Кутейкин ранее обучался в церковном училище, но не смог закончить из-за трудности обучающих дисциплин. Писатель хочет показать необразованность персонажа. Герой устроился на работу в семью дворян. Неоконченное образование оказало влияние на уровень обучения. В обучении Митрофан ничего не постигает. Сам Кутейкин не пытается повысить свое образование. Кутейкин думает только о наживе. Учитель пытается только получить оплату и требует повышения зарплаты.

В своей речи герой использует жаргонные и старославянские слова. Такая черта характера присуща только настоящим необразованным людям. Другие герои комедии считают Кутейкина узкомыслящим и невежественным человеком. Автор насмехается над людьми, которые ставят деньги превыше всего. Герой готов на любые методы ради получения денег. Митрофан и его родители совсем не замечают проделки героя. Для Простаковых главное наличие репетитора для их сына. В тот период не каждая семья могла нанять репетитора. Поэтому богатые люди боролись за найм частного репетитора. Обычно навыки и образование не имели значения. Помещики любили только хвастаться нанятым учителем.

Кутейкин был очень трусливым. За спиной другого человека герой мог строить козни и говорить свое суждение. При прямом разговоре Кутейкин избегал ответов и предпочитал смолчать. В особенности данная черта героя выдается во время приобретения новой обуви. Герой хотел купить качественные и новые сапоги, поскольку старые уже полностью порвались. Кутейкин хотел попросить Простакову. При прямом разговоре преподаватель из-за своей трусости решил промолчать и поговорить о сапогах потом. Кутейкин сильно боялся своей хозяйки.

Через Кутейкина автор хотел показать отрицательные черты плохого учителя. Кроме того Кутейкин исполняет сатирическую роль и добавляет много смешных моментов в комедию. Благодаря образу Кутейкина читатели могут посмеяться над глупостью и необразованностью Митрофана. Черта Митрофана проявляется тогда, когда Кутейкин заставляет мальчика нарекать себя скотом. Кутейкин особо не относится к плохим персонажам. Преподаватель не делает ничего плохого и не приносит особой пользы.

Недоросль описание героев. Фонвизин, «Недоросль»: анализ произведения, характеристика героев

Первоначальный замысел комедии Фонвизина «Недоросль» — раскрытие темы воспитания, весьма актуальной в эпоху Просвещения, немного позже в произведение была добавлена социально-политическая проблематика. Название пьесы напрямую связано с указом Петра Великого, который поставил под запрет возможность служить и жениться молодым необразованным дворянам-недорослям.

История создания

Первые рукописи набросков «Недоросля» датируются приблизительно 1770-м годом. Для написания пьесы Фонвизину пришлось переработать множество произведений с соответствующей идейностью — труды русских и зарубежных современных писателей (Вольтера, Руссо, Лукина, Чулкова и др. ), статьи из сатирических журналов и даже комедии, написанные самой императрицей Екатериной Второй. Работа над текстом была полностью завершена в 1781 году. Через год, после некоторых препятствий со стороны цензуры, состоялась первая постановка пьесы, причем режиссером был сам Фонвизин, а первая публикация пьесы состоялась в 1773 году.

Описание произведения

Действие 1

Сцена начинается с бурного обсуждения сшитого для Митрофанушки кафтана. Госпожа Простакова ругает своего портного Тришку и Простаков поддерживает ее в стремлении наказать нерадивого слугу. Ситуацию спасает появление Скотинина, он оправдывает горе-портного. Далее следует комичная сцена с Митрофанушкой — он проявляет себя инфантильным молодым человеком, к тому же весьма любящим плотно покушать.

Скотинин обсуждает с четой Простаковых перспективы его брака с Софьюшкой. Единственный родственник девушки Стародум неожиданно присылает весть об обретении Софьей внушительного наследства. Теперь у юной барышни от женихов нет отбоя — теперь в списке кандидатов в мужья появляется «недоросль» Митрофан.

Действие 2

Среди остановившихся в деревне солдат волей случая оказывается жених Софьюшки — офицер Милон. Он оказывается хорошим знакомым Правдина, чиновника приехавшего разобраться с беззакониями, творящимися в имении Простаковых. При случайной встрече с возлюбленной Милон узнает о планах Простаковой устроить судьбу своего сына путем женитьбы на теперь уже состоятельной девушке. Далее следует ссора Скотинина и Митрофана из-за будущей невесты. Появляются учителя — Кутейкин и Цыфиркин, они делятся с Правдиным подробностями своего появления в доме Простаковых.

Действие 3

Приезд Стародума. Правдин первым встречает родственника Софьи и докладывает ему о бесчинствах, творящихся в доме Простаковых по отношению к девушке. Вся хозяйская семья и Скотинин с лицемерной радостью приветствуют Стародума. В планах дяди увезти Софьюшку в Москву и выдать ее замуж. Девушка покоряется воле своего родственника, не зная, что он выбрал ей в мужья Милона. Простакова начинает расхваливать Митрофанушку как прилежного ученика. После того как все разошлись, оставшиеся учителя Цыфиркин и Кутейкин обсуждают леность и бездарность своего недоросля-ученика. Параллельно они обвиняют проходимца, бывшего конюха Стародума, Вральмана в том, что он своим дремучим невежеством препятствует процессу обучения и без того бестолкового Митрофанушки.

Действие 4

Стародум и Софьюшка ведут беседу о высоких моральных принципах и о семейных ценностях — подлинной любви между супругами. После беседы с Милоном, удостоверившись в высоких нравственных качествах молодого человека, дядя благословляет племянницу на брак с возлюбленным. Далее следует комичная сцена, в которой неудачливые женихи Митрофанушка и Скотинин выставляются в весьма невыгодном свете. Узнав об отъезде счастливой пары, семейство Простаковых решает перехватить Софью на выезде.

Действие 5

Стародум и Правдин ведут благочестивые беседы, услышав шум, они прерывают разговор и вскоре узнают о попытке похищения невесты. Правдин обвиняет Простаковых в этом злодеянии и грозит им наказанием. Простакова на коленях выпрашивает прощение у Софьи, но как только получает его, тотчас же обвиняет слуг в нерасторопности при похищении девушки. Приходит правительственная бумага, гласящая о переходе под опеку Правдина всего имущества Простаковых. Сцена выплаты долгов учителям завершается справедливой развязкой — открывается обман Вральмана, щедро одаривается скромный трудяга Цыфиркин, а невежа Кутейкин остается ни с чем. Счастливые молодые и Стародум готовятся к отъезду. Митрофанушка внимает совету Правдина пойти на службу в солдаты.

Главные герои

Рассматривая образы основных героев стоит отметить, что говорящие фамилии персонажей пьесы выражают однолинейность их характера и не оставляют сомнения о нравственной оценке автором действующих лиц комедии.

Полновластная хозяйка имения, деспотичная и невежественная женщина, считающая, что все дела без исключения можно решить при помощи силы, денег или обмана.

Его образ — средоточие глупости и необразованности. Обладает поразительной безвольностью и нежеланием самому принимать решения. Недорослем Митрофанушку нарекли не только в силу возраста, но также из-за его тотального невежества и низкого уровня нравственного и гражданского воспитания.

Добрая, отзывчивая девушка, получившая хорошее образование, обладающая высоким уровнем внутренней культуры. Живет у Простаковых после смерти родителей. Всем сердцем предана своему жениху — офицеру Милону.

Человек, олицетворяющий жизненную правду и слово закона. Будучи государственным чиновником, он находится в имении Простаковых для того, чтобы разобраться в творящихся там беззакониях, в частности несправедливо жестокого обращения со слугами.

Единственный родственник Софьи, ее дядя и опекун. Преуспевающий человек, которому удалось воплотить в жизнь свои высокоморальные принципы.

Возлюбленный и долгожданный жених Софьи. Храбрый и честный, отличающийся высокой добродетелью молодой офицер.

Недалекий, жадный, необразованный человек, не гнушающийся ничем ради наживы и отличающийся лживостью и лицемерностью в высокой степени.

Анализ произведения

«Недоросль» Фонвизина представляет собой классическую комедию в 5-ти действиях, в ней неукоснительно соблюдаются все три единства — единство времени, места и действия.

Решение проблемы воспитания — центральный момент драматического действа этой сатирической пьесы. Обличительная саркастическая сцена экзамена Митрофанушки является подлинной кульминацией в разработке воспитательно-образовательной темы. В комедии Фонвизина происходит столкновение двух миров — каждый из них с разными идеалами и потребностями, с разными стилями жизни и речевыми диалектами. Автор новаторски показывает помещичий быт того времени, взаимоотношения хозяев и простого крестьянского люда. Сложная психологическая характеристика героев дала толчок последствующему развитию русской бытовой комедии как театрально-литературного жанра эпохи классицизма.

Итоговый вывод

Комедия Фонвизина стала для современников уникальным знаковым произведением. В пьесе происходит яркое противопоставление высоких моральных принципов, настоящей образованности и лени, невежества и своенравия. В социально-политической комедии «Недоросль» на поверхность поднимаются три темы:

  • тема образования и воспитания;
  • тема крепостничества;
  • тема осуждения деспотической самодержавной власти.

Цель написания этого гениального произведения ясна — искоренение невежества, воспитание добродетелей, борьба с пороками, поразившими российское общество и государство.

Бессмертная комедия Дениса Фонвизина «Недоросль» является выдающимся произведением русской литературы XVIII века. Смелая сатира и правдиво описанная действительность — основные составляющие мастерства этого писателя. Спустя столетия то и дело в современном обществе всплывают горячие споры о главном герое пьесы Митрофанушке. Кто он: жертва неправильного воспитания или же яркий пример нравственного разложения общества?

Написанная Фонвизиным комедия «Бригадир», имевшая ошеломляющий успех в Петербурге, стала основой одного величайших мировых литературных памятников. После ее опубликования писатель более десяти лет не возвращался к драматургии, все больше и больше отдаваясь государственным вопросам и задачам. Однако мысль о создании новой книги будоражила воображение автора. Не будем скрывать, что, по мнению ученых, первая заметка, относящаяся к «Недорослю», была начата еще в 1770х годах, задолго до его выхода в свет.

После поездки во Францию в 1778г. у драматурга сложился точный замысел написания будущего произведения. Интересный факт — изначально Митрофанушка был Иванушкой, что само собой говорило о схожести двух комедий (Иваном был персонаж в «Бригадире»). В 1781 году пьеса была завершена. Само собой, постановка такого типа означала освещение одного из самых проблемных вопросов дворянского общества того времени. Однако, несмотря на риск, Фонвизин стал непосредственным «зачинщиком» литературного переворота. Премьера откладывалась из-за неприязни императрицы к какой бы то ни было сатире, но она все-таки состоялась 24 сентября 1782 года.

Жанр произведения

КОМЕДИЯ — вид драмы, в котором специфически разрешается момент действенного конфликта. Он имеет ряд признаков:

  1. не влечет смерть одного представителей из враждующих сторон;
  2. направлен на «ничего не несущие» цели;
  3. повествование живое и яркое.

Также в произведении Фонвизина очевидна сатирическая направленность. Это значит, что автор ставил себе задачу высмеять общественные пороки. Это попытка завуалировать жизненные проблемы под маской улыбки.

«Недоросль» — произведение, построенное по законам классицизма. Одна сюжетная линия, одно место действия, и все события происходят в течение суток. Однако данная концепция согласуется и с реализмом, о чем говорят отдельные предметы и места действий. Кроме того, действующие лица очень уж напоминают настоящих помещиков из глубинки, осмеянных и осужденных драматургом. Фонвизин добавил в классицизм нечто новое – беспощадный и острый юмор.

О чем произведение?

Сюжет комедии Дениса Фонвизина «Недоросль» кружится вокруг семьи помещиков, которая полностью погрязла в безнравственности и самодурстве. Дети становились похожими грубых и ограниченных родителей, от чего страдало их представление о морали. Шестнадцатилетний Митрофанушка изо все сил пробует закончить обучение, но ему не хватает желания и способностей. Мать смотрит на это спустя рукава, ей безразлично, будет ли ее сын развиваться. Она предпочитает, чтобы все оставалось, как есть, всякий прогресс ей чужд.

Простаковы «приютили» дальнюю родственницу — сироту Софью, которая отличается от всей семьи не только взглядами на жизнь, но и благовоспитанностью. Софья — наследница большого поместья, «заглядывается» на которое и дядя Митрофанушки — Скотинин, который является большим охотником. Женитьба — единственный доступный способ завладеть хозяйством Софьи, поэтому окружающие ее родственники стараются склонить ее на выгодный брак.

Стародум — дядюшка Софьи, присылает племяннице письмо. Простакова жутко недовольна такой «выходкой» родственника, которого считали погибшим в Сибири. Свойственная ее натуре лживость и надменность проявляется в обвинении «обманного» письма, якобы «амурного». Неграмотные помещики вскоре узнают истинное содержание послания, прибегнув к помощи постояльца Правдина. Он открывает всей семье правду об оставленном сибирском наследстве, которое дает аж десять тысяч годового дохода.

Тут-то у Простаковой и созревает идея — выдать Софью за Митрофанушку, чтобы присвоить наследство себе. Однако в ее планы «врывается» офицер Милон, идущий через деревню с солдатами. Он встретился со старым другом Правдиным, который, как оказалось, является членом наместнического правления. В его планы входит наблюдение за помещиками, плохо обращающимися со своими людьми.

Милон говорит о своей давней любви к милой особе, которую перевезли в неизвестное место из-за кончины родственника. Внезапно он встречает Софью — она и есть та самая девушка. Героиня рассказывает о будущем замужестве с недорослем Митрофанушкой, от чего жених «вспыхивает», как искра, но потом постепенно «ослабевает» при подробном рассказе о «суженном».

Приехал дядя Софьи. Познакомившись с Милоном, он принимает выбор Софьи, при этом осведомившись о «правильности» ее решения. В тоже время имение Простаковых передано в государственную опеку из-за жестокого обращения с крестьянами. Ища поддержки, мать обнимает Митрофанушку. Но Сын не намерен был учтивым и вежливым, он грубит, отчего почтенная матрона падает в обморок. Очнувшись, она причитает: «Погибла я совсем». А Стародум, указывая на неё, говорит «Вот злонравия достойные плоды!».

Главные герои и их характеристика

Правдин, Софья, Стародум и Милон — представители, так называемого «нового» времени, эпохи Просвещения. Нравственные составляющие их души – ничто иное, как добро, любовь, тяга к знаниям и сострадание. Простаковы, Скотинин и Митрофан — представители «старого» дворянства, где процветают культ материального благополучия, грубость и невежество.

  • Недоросль Митрофан – юноша, чьи невежество, глупость и неспособность к адекватному анализу ситуации не позволяют ему стать деятельным и разумным представителем дворянского сообщества. «Не хочу учится, а хочу жениться» — жизненный девиз, который полностью отображает характер молодого человека, ничего не воспринимающего всерьез.
  • Софья — образованная, добрая девушка, которая становится белой вороной в обществе завистливых и алчных людей.
  • Простакова — хитрая, безалаберная, грубая женщина с множеством недостатков и отсутствием любви и уважения ко всему живому, кроме любимого сына Митрофанушки. Воспитание Простаковой — это лишь подтверждение стойкости консерватизма, который не дает развиваться русскому дворянству.
  • Стародум воспитывает «свою кровиночку» иным методом – Софья для него уже не маленький ребенок, а сформировавшийся член социума. Он дает девушке свободу выбора, тем самым учит ее правильным основам жизни. В нем Фонвизин изображает тот тип личности, который прошел через все «взлеты» и падения», став при этом не только «достойным родителем», но и несомненным примером для будущего поколения.
  • Скотинин — точно так же, как и все остальные, является примером «говорящей фамилии». Человек, чья внутренняя сущность более похожа на какой-то грубый, неотесанный скот, нежели на благовоспитанного человека.

Тема произведения

  • Воспитание «нового» дворянства – основная тема комедии. «Недоросль» — это своеобразный намек на «пропадающие» нравственные начала в людях, которые боятся преобразований. Помещики воспитывают отпрысков по старинке, не уделяя должного внимания их образованию. Но те, кого не учили, а лишь избаловали или запугали, не смогут взять на себя заботу ни о семье, ни о России.
  • Тема семьи. Семья – это социальный институт, от которого зависит развитие личности. Несмотря на грубость и неуважение Простаковой по отношению ко всем жителям, она лелеет любимого сына, который нисколько не ценит ни ее заботу, ни ее любовь. Такое поведение — типичный пример неблагодарности, которая является последствием избалованности и родительского обожания. Помещица не понимает, что сын видит ее обращение с другими людьми и повторяет именно его. Так, погода в доме определяет характер юноши и его недостатки. Фонвизин подчеркивает важность сохранения тепла, нежности и уважения в семье по отношению ко всем ее членам. Только тогда дети будут почтительными, а родители – достойными почтения.
  • Тема свободы выбора. «Новый» этап — это отношения Стародума с Софьей. Стародум дает ей свободу выбора, не ограничивая ее своими убеждениями, которые могут повлиять на ее мироощущение, тем самым воспитывая в ней идеал дворянского будущего.

Основные проблемы

  • Основная проблема произведения — последствия неправильного воспитания. Семейство Простаковых — семейное древо, которое своими корнями уходит в далекое прошлое дворянства. Этим и кичатся помещики, не понимая, что слава предков не прибавляет им достоинств. Но сословная гордость затуманила их разум, они не хотят двигаться вперед и добиваться новых достижений, думают, что все и всегда будет по-старому. Оттого они не осознают надобность образования, в их закрепощенном стереотипами мирке оно и вправду не нужно. Митрофанушка также будет сидеть всю жизнь в деревне и жить за счет труда своих крепостных.
  • Проблема крепостного права. Нравственное и интеллектуальное разложение дворянства при крепостном праве – абсолютно логичный итог несправедливой политики царя. Помещики совсем обленились, им не надо работать, чтобы себя обеспечивать. Все за них сделают управляющие и крестьяне. При таком общественном устройстве у дворян нет стимула трудиться и получать образование.
  • Проблема алчности. Жажда материального благополучия перекрывает доступ к морали. Простаковы зациклены на деньгах и власти, им не важно, будет ли их ребенок счастлив, для них счастье – синоним богатства.
  • Проблема невежества. Глупость лишает героев духовности, их мир слишком уж ограничен и привязан к материальной стороне жизни. Их не интересует ничего, кроме примитивных физических удовольствий, ведь ничего другого они и не знают вовсе. Фонвизин видел истинный «человеческий облик» лишь в том человеке, которого воспитали грамотные люди, а не недоучившиеся дьячки.

Идея комедии

Фонвизин был личностью , поэтому не принимал грубости, невежества и жестокости. Он исповедовал веру в то, что человек рождается «чистым листом», поэтому только воспитание и образование могут сделать его нравственным, добродетельным и умным гражданином, который принесет пользу отечеству. Таким образом, воспевание идеалов гуманизма — главная идея «Недоросля». Юноша, повинующийся зову добра, ума и справедливости, — вот истинный дворянин! Если же его воспитают в духе Простаковой, то он никогда не выйдет за тесные рамки своей ограниченности и не поймет красоты и многогранности мира, в котором живет. Он не сможет трудиться во благо общества и ничего значимого не оставит после себя.

В конце комедии автор говорит о торжестве «возмездия»: Простакова теряет поместье и уважение собственного сына, воспитанного в соответствии с ее духовными и физическими идеалами. Такова плата за неправильное воспитание и невежество.

Чему учит?

Комедия Дениса Фонвизина «Недоросль», прежде всего, учит уважению к ближним. Шестнадцатилетний юноша Митрофанушка совершенно не воспринимал заботу ни матери, ни дядюшки, он считал это само собой разумеющимся фактом: «Что ты, дядюшка, белены объелся? Да я знать не знаю, за что ты на меня вскинуться изволил». Закономерным результатом грубого обращения в доме является финал, где сын отталкивает любящую мать.

Уроки комедии «Недоросль» на этом не заканчиваются. Не столько уважение, сколько незнание показывает людей в том положении, которое они тщательно пытаются скрыть. Глупость и невежество витают в комедии, как птица над гнездом, они обволакивают деревню, тем самым не отпуская жителей из собственных оков. Автор жестоко наказывает Простаковых за ограниченность, отнимая у них имение и саму возможность продолжать праздный образ жизни. Таким образом, учиться нужно всем, ведь даже самое устойчивое положение в обществе легко потерять, будучи необразованным человеком.

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Меню статьи:

“Недоросль” – пьеса в пяти действиях, принадлежащая перу Дениса Ивановича Фонвизина. Культовое драматическое произведение XVIII века и один из наиболее ярких образцов классицизма. Оно вошло в школьную программу, неоднократно ставилось на театральных подмостках, получило экранное воплощение, а его строки разобрали на цитаты, которые сегодня живут автономно от первоисточника, став афоризмами русского языка.

Сюжет: краткое содержание пьесы “Недоросль”

Сюжет “Недоросли” хорошо знаком всем еще со школьных лет, однако мы все-таки напомним краткое содержание пьесы, чтобы восстановить в памяти последовательность событий.


Действие разворачивается в деревне Простаковых. Его хозяева – госпожа и господин Простаковы и их сын Митрофанушка – живут спокойной жизнью провинциальных дворян. Также в поместье обитает сиротка Софьюшка, которую госпожа приютила у себя в доме, но, как выясняется, не из сострадания, а из-за наследства, которым она вольно распоряжается на правах самопровозглашенного опекуна. В скором будущем Софью планируют отдать за брата Простаковой Тараса Скотинина.


Планы госпожи рушатся, когда Софья получает письмо от своего дяди Стародума, которого до сих пор считали погибшим. Страдум жив и здравствует и едет на свидание с племянницей, а еще он сообщает о состоянии в 10 тысяч доходу, которое передает в наследство горячо любимой родственнице. После такого известия Простакова принимается обхаживать Софью, которую до сих пор мало жаловала, ведь теперь она хочет сосватать ее за любимого Митрофана, а Скотинина оставить ни с чем.

К счастью, Стародум оказался благородным и честным человеком, желающим племяннице добра. Тем более что у Софьи уже был суженый – офицер Милон, который как раз остановился со своим полком в деревне Простаковых. Стародуб знал Милона и дал молодым благословение.

В отчаянии Простакова пытается организовать похищение Софьи и насильно обвенчать ее с сыном. Однако и тут вероломная госпожа терпит фиаско – Милон спасает возлюбленную в ночь похищения.

Простакову великодушно прощают и не отдают под суд, правда, ее имение, которое уже давно вызывало подозрения, передают государственному опекуну. Все разъезжаются и даже Митрофанушка бросает маменьку, ведь он ее не любит, как в общем-то и никого на свете.

Характеристика героев: положительные и отрицательные характеры

Как в любом классицистическом произведении, персонажи в “Недоросли” четко делятся на положительных и отрицательных.

Отрицательные герои:

  • госпожа Простакова – хозяйка деревни;
  • господин Простаков – муж ее;
  • Митрофанушка – сын Простаковых, недоросль;
  • Тарас Скотинин – брат Простаковых.

Положительные герои:

  • Софья – сирота, живет у Простаковых;
  • Стародум – дядя ее;
  • Милон – офицер, возлюбленный Софьи;
  • Правдин – государственный чиновник, приехавший проконтролировать дела в деревне Простаковых.

Второстепенные персонажи:

  • Цыфиркин – учитель арифметики;
  • Кутейкин – учитель, бывший семинарист;
  • Вральман – бывший кучер, выдает себя за учителя;
  • Еремевна – няня Митрофана.

Госпожа Простакова

Простакова – самый яркий отрицательный персонаж, да и вообще наиболее выдающееся действующее лицо пьесы. Она хозяйка деревни Простаковых и именно госпожа, полностью подавив слабовольного супруга, устанавливает барские порядки и принимает решения.

Вместе с тем она абсолютно невежественна, лишена манер, часто груба. Простакова, как и другие члены семейства, не умеет читать и презирает науку. Образованием Митрофанушки мать занимается только потому, что так положено в новосветском обществе, но истинной ценности знаний не понимает.

Помимо невежества, Простакова отличается жестокостью, лживостью, лицемерием, завистливостью.

Единственное существо, которое она любит, это ее сын Митрофанушка. Однако слепая несуразная любовь матери только портит чадо, превращая его в копию себя в мужском платье.

Господин Простаков

Фигуральный хозяин поместья Простаковых. На самом деле всем руководит его властная жена, которой он безумно боится и не смеет молвить слово. Простаков давно утратил собственное мнение и достоинство. Он даже не может сказать, хорош или плох кафтан, сшитый портным Тришкой для Митрофана, потому что боится произнести не то, что ожидает госпожа.

Митрофан

Сын Простаковых, недоросль. В семье его любовно называют Митрофанушкой. А, между тем, этому юноше уже пора выходить во взрослую жизнь, но он абсолютно не имеет о ней представления. Митрофан избалован материнской любовью, он капризен, жесток по отношению к прислуге и учителям, напыщен, ленив. Несмотря на многолетние занятия с учителями, юный барин беспросветно туп, он не выказывает ни малейшего стремления к учебе и знаниям.

А самое жуткое, что Митрофанушка жуткий эгоист, для него ничто не имеет значения, кроме собственных интересов. В конце пьесы он легко бросает маменьку, так безответно любившую его. Даже она для него пустое место.

Скотинин

Брат госпожи Простаковой. Самовлюбленный, ограниченный, невежественный, жестокий и алчный. Тарас Скотинин питает огромную страсть к свиньям, остальное мало интересует этого недалекого человека. У него нет представления о родственных связях, сердечной привязанности и любви. Расписывая, как хорошо заживется его будущей жене, Скотинин говорит лишь о том, что выделит ей лучшую светелку. В его системе координат именно в этом заключается супружеское счастье.

Софья

Положительный женский образ произведения. Очень воспитанная, добрая, кроткая и сострадательная девушка. Софья получила хорошее образование, она обладает пытливым умом и жаждой к знаниям. Даже в отравляющей атмосфере дома Простаковых девушка не уподобляется хозяевам, а продолжает вести тот образ жизни, который ей по душе – она много читает, размышляет, со всеми приветлива и вежлива.

Стародум

Дядя и опекун Софьи. Стародум – голос автора в пьесе. Его речи очень афористичны, он много рассуждает о жизни, добродетелях, уме, законе, правительстве, современном обществе, браке, любви и других насущных вопросах. Стародум невероятно мудр и благороден. Несмотря на то что он явно негативно относится к Простаковой и ей подобным, Стародум не позволяет себе опускаться до грубостей и неприкрытой критики,а что до легкого сарказма – его недалекие “родственники” распознать не могут.

Милон

Офицер, возлюбленный Софьи. Образ героя-защитника, идеального молодого мужчины, мужа. Он очень справедлив, не мирится с подлостью и ложью. Милон смел, причем, не только в бою, но и в своих речах. Он лишен тщеславия и низкомерной расчетливости. Все “женихи” Софьи говорили лишь о ее состоянии, Милон же ни разу не упомянул, что его суженая богата. Он искренне любил Софью еще до того, как у нее появилось наследство, а потому в своем выборе молодой человек руководствовался отнюдь не размером годового дохода невесты.

“Не хочу учиться, а хочу жениться”: проблема воспитания в повести

Ключевой проблемой произведения является тема провинциального дворянского воспитания и образования. Главный герой Митрофанушка получает образование только из-за того, что это модно и “так заведено”. На самом деле ни он, ни его невежественная матушка не понимают истинного назначения знаний. Они должны делать человека умнее, лучше, служить ему на протяжении жизни и приносить пользу обществу. Знания добываются трудом и никогда не могут быть насильно помещены в чью-либо голову.

Домашнее образование Митрофана – это пустышка, фикция, провинциальный театр. За несколько лет горе-ученик не овладел ни чтением, ни письмом. Шуточный тест, который устраивает Правдин, Митрофан с грохотом проваливает, но из-за своей глупости не может понять даже этого. Он называет слово дверь прилагательным, потому что ее дескать прилагают к проему, науку историю путает с историями, которые ему в изобилии рассказывает Вральман, а слово “география” Митрофанушка даже выговорить не может… слишком мудреное.

Чтобы показать гротескность образования Митрофана, Фонвизин вводит образ Вральмана, который учит “по-французски и всем наукам”. На самом деле Вральман (фамилия-то говорящая!) никакой не учитель, а бывший кучер Стародума. Он с легкостью обманывает несведущую Простакову и даже становится ее любимчиком, ведь исповедует собственную преподавательскую методику – не заставлять ученика ничего делать через силу. С таким рвением, как у Митрофана, учитель с учеником попросту лодырничают.

Рука об руку с получением знаний и навыков идет воспитание. За него по большей части отвечает госпожа Простакова. Она методично навязывает свою прогнившую мораль Митрофану, который (вот здесь он старателен!) отлично впитывает матушкины советы. Так, во время решения задачи на деление Простакова советует сыну ни с кем не делиться, а все забрать себе. Рассуждая о браке, матушка говорит лишь о достатке невесты, ни разу не упоминая о душевной привязанности и любви. Такие понятие как мужество, смелость, доблесть недорослю Митрофану не знакомы. Несмотря на то что он уже не малыш, его по-прежнему опекают во всем. Парнишка даже не может постоять за себя во время стычки с дядей, он тут же принимается звать маменьку, а с кулаками на обидчика бросается старая нянька Еремеевна.

Смысл названия: две стороны медали

У названия пьесы есть прямое и переносное значение.

Прямое значение названия
Недорослью в старину называли подростков, юношей, которые еще не достигли совершеннолетия и не поступили на государственную службу.

Переносное значение названия
Недорослью также именовали глупца, невежду, недалекого и необразованного человека, вне зависимости от его возраста. С легкой руки Фонвизина именно эта негативная коннотация и закрепилась за словом в современном русском языке.

Всякий человек перерождается из несовершеннолетнего юнца во взрослого мужчину. Это взросление, закон природы. Однако далеко не каждый превращается из темного недоросли-недоучки в образованную самодостаточную личность. Для такого преобразования нужно приложить усилия и упорство.

Место в литературе : Русская литература XVIII века → Русская драматургия XVIII века → Творчество Дениса Ивановича Фонвизина → 1782 год → Пьеса “Недоросль”.

“Недоросль” – пьеса Д. И. Фонвизина. Анализ произведения, главные герои

4.5 (90%) 2 votes

Митрофан – один из главных персонажей комедии, и именно ему посвящено название. Он считает себя уже очень взрослым, хотя совсем ещё ребенок, но не милый и наивный, а капризный и жестокий. Самовлюбленный, так как все его окружили любовью, но такой – ограничивающей.

Конечно, он смеётся над учителями. Понятно, что он хочет уже жениться на красавице Софье. Он ничего не боится, но очень труслив. То есть он боится всего, всегда готов позвать на помощь нянюшку и мамочку, но ведёт себя со всеми очень нагло, вызывающе…

И всё бы ничего! Но вот только мамочка его во всём поддерживает, никак не ограничивает.

Знакомимся мы с Митрофаном, когда он красуется в новом кафтане, а мама ругает портного. Митрофан уже вырос – высокий, довольно плотный парень. Лицо у него не очень умное, как и поступки. Он немного смеётся над всеми, играет, дурачится. Его точно хорошо кормят, он даже меры не знает, поэтому у него часто болит живот. Физически он вырос, а вот его сердцем и душой не занимались. А то, что его мозг просто не хочет запоминать информацию (года три азбуку учит), то это тоже капризы Митрофана. Ему кажется, что и без наук у него всё будет – стараниями мамочки. Она его почти пристроила за богатую наследницу Софью, которая ещё и очень красива и добра.

Часто Митрофан делает то, что ему говорят. Не учителя, конечно, а мама. Сказала, мол, целуй ручку незнакомому человеку, так он и делает. Но только ради выгоды. Никакой учтивости, доброты, уважения к другим у Митрофанушки нет.

В общем, Митрофан, может, и не такой плохой, но очень избалован. Недоросль верит в свою исключительность «без усилий». Он видит себя успешным помещиком, видит себя В его сердце нет любви даже к обожающей его маме, к верной няньке, ни к кому. Конечно, любит он только себя, но недостаточно. Иначе он бы хотя бы учился, развивался!

Образ и характеристика Митрофанушки с цитатами и примерами из текста

Митрофан Простаков — герой пьесы Д.И. Фонвизина «Недоросль», юноша, единственный сын дворян Простаковых. Недорослями в XIX веке называли юношей из дворянских семей, которые из-за своей лени и невежественности не могли окончить обучение, и как следствие, поступить на службу и жениться.

Фонвизин в своей пьесе как раз и высмеивает таких молодых людей, воплощая их черты в образе одного из главных героев пьесы — сына Простаковых Митрофана.

Отец и мать очень любят своего единственного сына и не замечают его недостатков, более того, переживают за сына и заботятся, как будто он маленький ребенок, берегут от всех напастей, боятся, что он может переутомиться от работы:»….пока Митрофанушка еще в недорослях, пота его и понежить; а там лет через десяток, как войдет, избави Боже, в службу, всего натерпится…».

Митрофанушка не прочь вкусно отобедать: «… А я, дядюшка, почти и вовсе не ужинал […] Солонины ломтика три, да подовых, не помню, пять, не помню…» «…Да видно, брат, поужинал ты плотно…» «…Квасу целый кувшинец выкушать изволил…».

Митрофан – очень грубый и жестокий юноша: он мучает крепостных, издевается над своими учителями, не гнушается поднять руку даже на отца. В этом есть вина матери, которая взяла хозяйство в свои руки и ни во что ни ставит своего мужа. Её не любят ни крестьяне, ни родные, потому что она ругается и колотит всех почем зря.

За воспитание и обучение Митрофанушки также отвечает госпожа Простакова, однако не сильно вмешиваясь в эти процессы. Поэтому юноша жесток и груб, но не может постоять за себя, а прячется за мамину юбку. Дела с учёбой также обстоят не лучше. Мало того, что Митрофан глуп и ленив, ему ничто не интересно, он не любопытен, а на уроках ему очень скучно. К тому же учителя у него никудышные — бывший дьячок Кутейкин, отставной сержант Цыфиркин и бывший кучер Вральман – люди невежественные и малообразованные:»…Ну, что для отечества может выйти из Митрофанушки, за которого невежды-родители платят еще и деньги невеждам-учителям?..» Кроме того, Вральман – учитель французского, хотя сам он немец, французского языка не знает, но ухитряется учить ему мальчика.

В образе Митрофана отразился тип представителя молодого поколения того времени: ленивого, невежественного, грубого; он не стремится расти духовно, умственно и культурно, у него нет никаких идеалов и стремлений.

Вариант 3

Денис Иванович Фонвизин – великий русский писатель. В своем произведении «Недоросль» он показал читателям обобщенный образ молодого поколения из дворянского сословия 19 века на примере главного героя Митрофана. Имя Митрофан в переводе с греческого языка означает «похожий на мать». Герой воспитывается в семье, в которой отношения построены на лжи, лести, грубости. Мать вырастила своего сына непутевым, необразованным человеком. У Митрофана в жизни нет никаких целей и стремлений, они слишком мелки и ничтожны. Он разбалован, грубо обращается не только с прислугой, но и с родителями. Фонвизин данный образ не придумал. На самом деле в то время в дворянских кругах часто встречались подобные Митрофану недоросли, которые плохо учились, ничего не делали, так проживали свои дни.

У Митрофана были домашние учителя, которые в принципе не давали ему никаких знаний. Но и стремление к учебе у героя напрочь отсутствует. Он глуп, наивен, речь его не развита и груба. Этот человек не приспособлен к окружающей жизни, ничего не может делать без матери и без слуг. Основные его занятия в течение дня — поесть, отдохнуть и гонять голубей. Что же сделало Митрофана именно таким? Конечно, эта та система воспитания, которая исходила от Простаковой, матери героя. Она слишком потакала его капризам, поощряла все его ошибки, и тем самым в итоге получился такой вот результат воспитания. Это слепая любовь матери к своему ребенку.

Воспитываясь в таких условиях, Митрофан привык, что имеет право голоса в семье, имеет право грубо обращаться с окружающими. Такому человеку, как Митрофан, в жизни будет очень тяжело, если он останется один со своими проблемами. В конце произведения Простакова теряет свое имение и вместе с ним теряет и собственного сына. Вот это и есть плод ее воспитания. Данный итог комедии показывает уровень этой системы воспитания и образования.

На примере образа Митрофана Фонвизин показал одну из главных проблем в семейном воспитании. Эта проблема и сейчас является актуальной. В современном обществе тоже есть такие избалованные дети, которые растут в подобных условиях. Каждый должен задуматься над тем, чтобы искоренить таких недорослей, тянущих наше общество назад. Думаю, что такие люди как Митрофан не знают, что такое настоящая жизнь и не понимают в чем ее смысл в силу своего невежества. Мне жалко таких детей и их родителей. Надеюсь, что все родители, прочитав эту комедию, поймут свои ошибки и смогут воспитать достойного гражданина своей страны.

Сочинение 4

Пьеса «Недоросль» написана Фонвизиным в 1781 году. Через год поставлена на сцене. Спектакль произвел фурор. Но произведение вызвало недовольство Екатерины второй и Денису Ивановичу запретили публиковать свои произведения, а театр, на сцене которого состоялась премьера, закрыли.

В восемнадцатом веке недорослями называли дворянских детей, не достигших шестнадцатилетия. Считалось, что они еще «не доросли» до самостоятельной, взрослой жизни.

Таким недорослем был один из главных героев комедии – Митрофанушка. В наше время это имя стало нарицательным, синонимом глупого и ленивого маменькиного сыночка.

Митрофану почти 16 лет. И ему пора служить в армии. Но матушка, госпожа Простакова, слепо любит сынка и ни за что на свете не готова отпустить его от себя. Она балует, во всем потакает ему. Потворствует его безделью. Такое воспитание привело к тому, что мальчик вырос и превратился в грубого, ленивого неуча-подростка.

Для Митрофанушки наняли преподавателей, но они ничему не научили его, потому что, учиться он не желал: «Не хочу учиться — хочу жениться». Впрочем, мать и не настаивает на занятиях: «Поди порезвись, Митрофанушка». Впрочем, такие учителя вряд ли научат ребенка уму-разуму. Об этом говорят их фамилии — Цыфиркин, отставной солдат, Кутейкин, недоучившийся семинарист и немец Вральман, который и вовсе оказался кучером.

Сын Простаковых никого не любит и не уважает. К отцу он относится пренебрежительно. Это очень ярко показано в сцене, где маменькин сынок жалеет родительницу из-за того, что та «….так устала, колотя батюшку». Прислуге Митрофан грубит, огрызается. Свою няню или мама он называет «старая хрычовка». Над учителями и крепостными издевается. Ни во что не ставит наш герой и родную мать. Не трогают его сердце никакие заботы. Он беззастенчиво пользуется слепой любовью Простаковой. И даже шантажирует ее: «Вить здесь река близко. Нырну, так и поминай как звали.» А на вопрос о том, что же плохого снилось ночью, отвечает: «Да то ты, матушка, то батюшка.».

Ко всем перечисленным дурным качествам Митрофана можно добавить трусость и раболепие перед сильным противником. Он униженно просит пощады, когда срывается попытка насильно отвести Софью под венец, и по приказу Стародума покорно соглашается идти служить.

Таким образом, в Митрафанушке Фонвизин воплотил все недостатки и пороки присущие дворянству того времени. Это невежество и тупость, жадность и лень. Одновременно замашки тирана и раболепие. Этот образ не придуман автором, а взят из жизни. История знает много примеров недорослей, безграмотных, бездушных, пользующихся своей властью, ведущих праздный образ жизни.

Несколько интересных сочинений

  • Сочинение О чем расскажут осенние листья 3 класс

    Осенняя пора самая прекрасная. Осень – это и теплые деньки, и дождь и первые заморозки. Осень – это опавшие листья, которые постоянно говорят нам о приближении холодов.

  • С самого рождения начинается обучение человека. У кого-то оно длится до конца жизни. Есть разные способы обучения, но часто для этого мы используем книги. Ведь книга – это наш главный источник знаний.

  • Сочинение Что случится с человеком, если у него отобрать мечту? Итоговое

    У нас у всех есть мечты. Пожалуй, мечтой может служить всё, что угодно: любовь, богатство, верные друзья, путешествие по Западу… Но что случится, если у человека отобрать мечту? Трудный вопрос. На мой взгляд

  • Анализ произведения Доктор Живаго Пастернака 11 класс

    Роман Б.Пастернака «Доктор Живаго» имеет известность во всем мире. Стоит упомянуть и то, что именно за это произведение Борис Леонидович получил «Нобелевскую премию». Пастернак не старался написать художественный роман, он писал историю России.

  • Моралью можно назвать систему координат, которая определяет правила поведения в обществе. Основная суть морали, чтобы каждый человек принёс как можно больше пользы для человечества

Классицизм — литературное направление, получившее развитие в восемнадцатом веке. Ярким примером его является комедия «Недоросль». Действующие лица этого произведения — тема статьи.

Проблематика

О чем повествует комедия «Недоросль»? Действующие лица — типичные представители социальных слоев в России восемнадцатого столетия. Среди них и государственные мужи, и дворяне, и слуги, и крепостные, и даже самозваные учителя. Затронута социальная тема в комедии «Недоросль». Действующие лица — Митрофанушка и его мать. Госпожа Простакова жестко управляет всеми. Она не считается ни с кем, даже со своим мужем. По своей проблематике прямолинейным является произведения «Недоросль». Действующие лица в комедии либо отрицательные, либо положительные. Сложных противоречивых образов в нет.

Произведение также затрагивает и общественно политические проблемы. Даже сегодня, спустя более чем два столетия, оно не теряет актуальности. Действующие лица комедии Фонвизина «Недоросль» произносят фразы, которые буквально разлетелись на цитаты. Имена героев этого драматургического произведения стали нарицательными.

История создания

Стоит несколько слов рассказать о том, как создавалось произведение, прежде чем описывать действующие лица. «Недоросль» Фонвизин написал в 1778 году. К тому времени литератор уже побывал во Франции. Он более года провел в Париже, где изучил юриспруденцию, философию, познакомился с социальной жизнью страны, которая дала миру такие имена, как Вольтер, Дидро, Руссо. Стало быть, взгляды русского драматурга несколько изменились. Он осознал отсталость русского помещичьего сословия. А потому писатель посчитал необходимым создать произведение, которое бы высмеивало пороки своих современников.

Над комедией Фонвизин работал более трех лет. В начале восьмидесятых годов в одном из столичных театров состоялась премьера комедии «Недоросль».

Список действующих лиц

  1. Простакова.
  2. Простаков.
  3. Митрофанушка.
  4. Софья.
  5. Милон.
  6. Правдин.
  7. Стародум.
  8. Скотинин.
  9. Кутейкин.
  10. Циферкин.
  11. Вральман.
  12. Тришка.

Софья, Митрофанушка, Простакова — главные действующие лица. Недоросль — это понятие, обозначающее молодого дворянина, не получившего образования. Им, как известно, в комедии является Митрофан — один из главных героев. Но и других персонажей в комедии нельзя назвать второстепенными. Каждый из них играет определенную роль в сюжете. Произведения, как и другие сочинения эпохи классицизма, отражает события, происходящие в течение одного дня. Действующие лица в комедии «Недоросль» наделены именами. И это еще один типичный признак произведений классицизма.

Сюжет

Комедия Фонвизина повествует о жестоких и глупых помещиках, которым противопоставлены образованные аристократы. В центре сюжета — история девушки-сироты, которая внезапно оказывается наследницей большого состояния. в комедии пытаются завладеть ее приданым, выдав замуж насильно. Положительные приходят на помощь, избавляя от вероломных родственников.

В доме Простаковых

Более подробная характеристика персонажей в «Недоросле» представлена ниже. Но, как уже было сказано, госпожа Простакова отличается непростым нравом. В этом читатель убеждает уже с первых страниц. Комедия начинается со сцены, в которой мать Митрофанушки в гневе набрасывается на крепостного Тришку за то, что тот сшил любимому сыну кафтан, который ему мал. Это и последующие события характеризуют Простакову как личность, склонную к самодурству и неожиданным вспышкам ярости.

В доме Простаковых проживает Софья. Ее отец умер. В последнее время она проживала в Москве у матери. Но минуло несколько месяцев, как она стала круглой сиротой. Простакова взяла ее к себе.

Богатая наследница

На сцене появляется брат Простаковой Скотинин. Характеристика действующих лиц в комедии «Недоросль» — описание героев, которых можно разделить на две группы. К первой относятся благородные, честные и образованные. Ко второй — невежественные и грубые. Скотинина следует отнести к последней. Этот человек выражает желание жениться на Софье. Но связать свою жизнь с этой девушкой он хочет не потому, что она ему нравится. Все дело в том, что он большой охотник до свиней, о чем красноречиво говорит его фамилия. А у Софьи в наследстве несколько деревень, в хозяйствах которых эти животные обитают в большом изобилии.

Простакова тем временем узнает волнующие вести: дядя Софьи жив. Мать Митрофана в гневе. Ведь она полагала, что Стародума давно уже нет на свете. Оказалось, он жив. Более того, собирается сделать свою племянницу наследницей состояния, которое он нажил в Сибири. Простакова обвиняет Софью в том, что та скрывала от нее вести о богатом родственнике. Но вдруг ей в голову приходит гениальная мысль. Она решает выдать Софью за своего сына.

Справедливость восторжествовала

Деревню посещает офицер Милон, с которым Софья была знакома еще в Москве. Они любят друг друга, но в силу жизненных обстоятельств им пришлось расстаться. Милон, узнав о помолвке Софьи, сперва терзается ревностью, но впоследствии он узнают о том, что из себя представляет Митрофан, и несколько успокаивается.

Простакова очень любит своего сына. Она нанимает ему учителей, но при этом тот к шестнадцати годам даже не научился читать и писать. Отрок беспрестанно жалуется матери, что учение навевает на него тоску. На что Простакова утешает сына, обещая его скоро женить.

Появление Стародума

Наконец, в деревню приезжает дядя Софья. Стародум рассказывает историю своей жизни о том, как он был вынужден покинуть государственную службу, уехал в Сибирь, а после решил вернуться с родные края. Стародум встречается с Софьей и обещает избавить ее от неприятных родственников и выдать замуж за достойного человека, коим оказывается ее горячо любимый Милон.

Описание действующих лиц

Недоросль, то есть Митрофанушка, учится, соблюдая указ царя, но делает это с большой неохотой. Характерные черты этого героя — тупость, невежество, лень. Кроме того, он жесток. Митрофанушка не уважает отца, издевается над своими учителями. Он пользуется тем, что мать его самозабвенно любит.

Хорошую характеристику своему несостоявшемуся жениху дает Софья. Девушка утверждает что, хотя Митрофанушке исполнилось всего шестнадцать лет, он достиг пика своего совершенства и далее развиваться не будет. Этот персонажи комедии Фонвизина довольно неприятен. В нем сочетаются такие черты, как раболепства и склонность к тирании.

В начале произведения Митрофанушка предстает перед читателями в роли избалованного жесткого человека. Но позже, когда матери не удается организовать его свадьбу с богатой родственницей, он кардинально меняет свое поведение, униженно просит прощения у Софьи, проявляет покорность по отношению к Стародуму. Митрофанушка — представитель мира Простаковых-Скотининых, людей, лишенных всяческих понятий о нравственности. Недоросль символизирует деградацию русского дворянства, причина которого заключается в неправильном воспитании и отсутствии образования.

Фамилия Простаковой символизирует необразованность и невежество. Главная черта этой героини — слепая любовь к сыну. В конце произведения мать Митрофанушки опускается до того, что начинает использовать рукоприкладство по отношению к Скотинину. Простакова — сочетание наглости, ненависти, злобы и трусости. Созданием этого литературного персонажа автора хотел показать читателю, к чему приводит отсутствие образования. По мнению Фонвизина, именно невежество является причиной многих человеческих пороков.

Софья

Племянница Простаковой — представительница дворянского рода. Но, в отличие от своих родственников, она образована, имеет понятия о чести. Софья смеется над Митрофанушкой и его матерью. Она их презирает. Характерные черты героини — доброта, насмешливость, благородство.

Другие положительные персонажи

Стародум — образованный мужчина преклонных лет, обладающий большим жизненным опытом. Основные черты этого героя — честность, мудрость, доброта и уважение к другим людям. Этот персонаж противопоставлен Простаковой. Оба они желают добра своим воспитанникам. Но подход к воспитанию у них совершенно разный. Если Простакова видит в своем сыне маленького ребенка, который требует постоянной заботы и во всем потакает ему, то Стародум считает Софью сформировавшейся личностью. Он заботится о племяннице, выбирая ей в мужья достойного человека. Следует сказать несколько слов и об этом персонаже.

Милон

Характерные черты этого героя — искренность, благородство, рассудительность. Даже в непростых ситуациях он не теряет здравомыслия. Услышав о помолвке Софьи, он представляет Митрофана человеком образованным и достойным. И только впоследствии его мнение относительно соперника меняется. Именно этот герой в одном из последних действий пытается помирить Простакову с братом, напоминая им, что они близкие люди.

Образы отрицательных героев в комедии Фонвизина «Недоросль» Недоросль Фонвизин Д.И. :: Litra.RU :: Только отличные сочинения




Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra. ru!


/ Сочинения / Фонвизин Д.И. / Недоросль / Образы отрицательных героев в комедии Фонвизина «Недоросль»

    Я прочитала комедию Фонвизина «Недоросль» и хочу высказать свои впечатления об отрицательных героях.
    Простакова представлена как властная необразованная русская баба. Она очень жадная и для того, чтобы хапнуть побольше чужого часто, льстит и «надевает» маску благородства, но из-под маски то и дело выглядывает звериный оскал, что выглядит смешно и нелепо. Речь Простаковой: грубая в обращении к слугам («мошенник», «скот», «воровская харя»- портной Тришка; «бестия», «каналья»- нянька Еремеевна), заботливая и ласковая в разговоре с сыном Митрофанушкой («век живи, век учись, друг мой сердешный», «душенька»). Но при этом она нисколько не беспокоится о воспитании сыночка ( «Мне очень мило, что Митрофанушка вперед шагать не любит…Врет он, друг мой сердечный. Нашел деньги — ни с кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка. Не учись этой дурацкой науке!»). Неудивительно, что Митрофанушка вырос таким избалованным и неотесанным
    В пьесе присутствует еще один отрицательный герой — брат Простаковой — Скотинин. Он, как и сестра, жестокий и самовлюбленный. Самоуверенность слышна в каждой реплике Скотина, лишенного каких бы то ни было достоинств. (« Суженого конем не объедешь, душенька! Тебе на свое счастье грех пенять. Ты будешь жить со мною припеваючи. Десять тысяч своего доходу! Эко счастье привалило; да я столько отродясь и не видывал; да я на них всех свиней со бела света выкуплю; да я, слышь ты, то и сделаю, что все затрубят: в здешнем-де околотке и житье одним свиньям».)
    Невежество, скотоподобие Скотина и Простаковой делают их пороки откровенными. Эти люди видны как на ладони, им свою животность прикрыть нечем, да они и не считают нужным это делать. Их мир хочет подчинить себе всю жизнь, присвоить право неограниченной власти и над крепостными, и над людьми благородными.



/ Сочинения / Фонвизин Д.И. / Недоросль / Образы отрицательных героев в комедии Фонвизина «Недоросль»


Смотрите также по произведению «Недоросль»:


Главный конфликт комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» | сочинение, краткое содержание, анализ, биография, характеристика, тест, отзыв, статья, реферат, ГДЗ, книга, пересказ, сообщение, доклад, литература | Читать онлайн

Сатиры смелый властелин…

А. С. Пушкин

Пушкин называл «Недоросль» «комедией народной», Белинский — «гениальным созданием», Гоголь — «первой общественной комедией» в мире. Все они правы.

Главная тема «Недоросля» обозначена уже в первом действии. Помещица Про­стакова примеряет кафтан Митрофанушке. Первая ее фраза: «Кафтан весь испорчен. Еремеевна, веди сюда мошенника Тришку. Он, вор, везде его обузил», — вводит нас в атмосферу произвола помещичьей власти. Все дальнейшие пять явлений посвящены именно показу этого произвола. Крепостной Тришка, вызванный на расправу, вразу­мительно объясняет, что кафтан сшит по мерке, что сидит он хорошо, а если не нра­вится работа, то надо было отдать настоящему портному, так как он, Тришка, порт­ной-самоучка. Не слушая объяснений, помещица приказывает наказать портного.

Так начинается «Недоросль». Главный конфликт всей жизни России — произвол помещиков, поддержанный высшей властью, и бесправие крепостных — становятся темой комедии. А драматическим конфликтом «Недоросля» является борьба прогрессивно настроенных дворян Правдина и Стародума с крепостниками — Простаковыми и Скотиниными.

Первый акт ставит перед зрителями важнейшую тему эпохи — бедственность для России самого крепостного права. Автор показывает ужасы рабства, его последствия, убеждает зрителя в необходимости вести борьбу с ним. Уже в самом начале комедии появляется Правдин, который, как выясняется, приехал в имение Простаковых с целью ограничить произвол тех «злонравных невежд», которые, имея полную власть над своими людьми, «употребляют ее во зло».

Последствия крепостного рабства воистину ужасны. Крестьяне Простаковых вконец разорены. Даже сама Простакова не знает, что можно делать дальше: «С тех пор, как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже собрать не можем. Такая беда». Но мучением и разорением своих крепостных Простаковы не ограничиваются. Рабство превращает крестьян в холопов, убивает человеческое достоинство. Особенно это видно на примере дворовых. Еремеевна, старая женщина, нянька Митрофана, живет жизнью собаки: оскорбления, пинки, побои — вот что выпало на ее долю. Она давно утратила даже человеческое имя, ее зовут только ругательными кличками: «бестия», «старая хрычовка», «собачья дочь», «каналья». А ведь она верой и правдой служит своим хозяевам, ради них готова на преступление. Самое страшное в том, что Еремеевна не осознает своей униженности.

Рабство развращает и самих помещиков. Крепостное право превратило русских дворян в Скотининых. Мать Митрофана только по мужу Простакова, а от рождения она Скотинина. Фамилия Простаков подходит только ее мужу, ничтожному, безликому существу, трепещущему перед женой наравне с Еремеевной. Их сын Митрофан — не только полный невежда, но и жестокий тиран. Простакова так изуродовала семей­ные отношения, что превратила мужа в раба, а сына в тирана.

В то же время неограниченная власть, сознание полной безнаказанности воспита­ли в дворянах омерзительную трусость. Шестнадцатилетний Митрофан в минуту опас­ности позорно прячется за юбку Еремеевны. Могущественная Простакова на коленях молит о пощаде, когда открылась ее попытка увезти Софью. Материал с сайта //iEssay.ru

Борьба за Софью не составляет главного конфликта пьесы, она носит откровенно пародийный характер. Скотинин мечтает заполучить Софьюшкины деньги, на кото­рые он «всех свиней со бела света выкупит». Митрофан хочет жениться, потому что ему надоело учиться. Домогательства этих женихов не составляют интриги. У Софьи они вызывают только улыбку — так чудовищно нелепа для нее и ее друзей мысль об этом сватовстве. Она сама говорит Милону о Митрофане-женихе: «Если бы ты его увидел, ревность твоя довела бы тебя до крайности… Он хотя и шестнадцати лет, а достиг уже последней степени своего совершенства и далее не пойдет». Правдин, пе­ребивая Софью, иронически добавляет: «Как далее не пойдет, сударыня? Он доучива­ет часослов, а там, думать надобно, примуться за псалтырь». Успокоенный Милон восклицает: «Таков-то мой соперник!» Когда появляется второй соперник — Скоти­нин, Правдин резонно останавливает возмущенного его рассуждениями Милона: «Как ты можешь сердиться на Скотинина!» Изображая всю последующую борьбу «сопер­ников» — Митрофана и Скотинина, автор преследует лишь одну цель — еще раз под­черкнуть скотство представителей «благородного сословия».

В своей комедии Фонвизин совершенно скомпрометировал любовный сюжет как основу драматического произведения. Это нововведение ведет нас прямо к гоголевско­му «Ревизору», где традиционная любовная интрига осмеяна в сцене молниеносного объяснения Хлестакова вначале с дочерью, а потом с женой городничего.

Как видим, все началось с Фонвизина. «Недоросль» — многотемная пьеса. В ней подняты проблемы воспитания, государственной власти, патриотизма. Но главной остается тема крепостного права. Она проходит через все произведение, от первого до последнего акта. Естественным и закономерным является завершение комедии. У же­стоких помещиков отбирают права на владение крепостными, на имение накладыва­ют опеку. Разрешен главный конфликт — кончилась комедия.

На этой странице материал по темам:
  • главный конфликт комедии недоросль
  • денис иванович фонвизин основной конфликт недоросля
  • сочинение на тему анализ недоросль
  • конфликт в недоросле
  • особенность конфликта в комедии недоросль

Описание действующих лиц недоросль. “Недоросль” – пьеса Д

Пушкин очень высоко ценил творчество Дениса Ивановича Фонвизина, писавшего при Екатерине II. Он усматривал в Гоголе его преемника. Главный герой Фонвизина — недоросль Митрофанушка — приводил Александра Сергеевича в полный восторг.

О художественно-социальном стиле этого комедиографа высоко отзывались Герцен, Белинский. Гоголь же увековечил образ своего учителя, Фонвизина (правда, без указания имени), в повести «Ночь перед Рождеством». Вспомните, когда кузнец Вакула обратился к императрице, та перевела разговор на человека средних лет с полным бледным лицом и предложила тому отобразить в очередном своем сочинении «это народное простодушие». На человеке был небогатый кафтан с перламутровыми пуговицами. Так выглядел Фонвизин.

Итак, созданная по классическим канонам комедия (Фонвизин, «Недоросль»). Характеристика героев, однако, получилась новаторской для XVIII века. Персонажам пьесы и посвящена эта статья.

Отрицательные образы

Несомненно, закладывает традиции русской национальной комедии представленная Денисом Ивановичем Фонвизиным характеристика героев. «Недоросль» смело и открыто бичует самодурство помещиков-крепостников. Наиболее отрицательным образом комедии является госпожа Простакова. Она управляет своими крепостными твердой рукой, скорее, даже жестоко. Не брезгует героиня невежественна и злопамятна. А разговаривать на повышенных тонах с прислугой для нее — дело обычное. Привычно помещица обращается к своему крепостному Тришке: «скот», «воровская харя», «болван», «мошенник». Няньке своего сына, Еремеевне, которая в этом оболтусе, «благодарная» мамаша говорит «каналья», «собачья дочь», «бестия». И это — к наиболее приближенным, «дворовым» людям! С остальными же ее разговор — и того короче. Простакова грозится «запороть их до смерти». Она уверена в себе, потому что законы — всегда на стороне помещиков.

Правда, у этой мегеры есть отдушина в душе: она любит своего 16-летнего сына. Правда, чувство это — слепое, за что госпожа Простакова поплатилась в конце комедии. Действительно оригинальна авторская, «фонвизинская», характеристика героев. «Недоросль» — это комедия, где каждый герой пользуется своей неповторимой лексикой и определенным словарным запасом.

Господин Простаков — тихий, спокойный подкаблучник. Он во всем подчиняется супруге; не имея своего, следует за ее мнением. Впрочем, он не жесток, любит сына. Но фактически ни на что в доме не влияет, включая воспитание ребенка.

Самобытно и интересно, с соблюдением индивидуальной лексики, создана Фонвизиным характеристика героев. Недоросль не случайно носит Ведь оно по-гречески звучит, как «подобный матери». Кстати, относительно названия комедии. На Руси недорослями называли молодых дворян, не имеющих письменного свидетельства об образовании.

Митрофанушка сторонится учебы, он хамит людям, по-доброму относящимся к нему. Еремеевне говорит: «Старая хрычовка». Учителю Цифиркину — «гарнизонная крыса». Коронная же фраза молодого балбеса — о том, что он не желает учиться, а хочет жениться — несомненно, является творческой находкой Фонвизина, она действительно стала крылатой. Недоросль недалек умом, груб и невежественен. Его лени потакают все в доме.

Брат Простаковой, господин Скотинин, в комедии изображен карикатурно. Он с презрением относится к низшему сословию, зато для него — настоящее увлечение и цель жизни. Весь его кругозор ограничен проблемами свинарника. Об этих животных он не устает говорить. Вдобавок ко всему, он хочет жениться на Софье.

Положительные герои комедии

Впрочем, не меньше в комедии положительных образов. Присланный для проверки имения Простаковой казенный чиновник Правдин является воплощением справедливости, законности и разума. Его возмущает, когда люди, «имеющие власть» над крепостными, используют ее «зло и бесчеловечно». Он стремится помогать «достойным людям», способствовать правильному воспитанию. В результате его проверки имущество Простаковой реквизируется государством.

Позитивен и Стародум, впитавший честное отношение к службе со времен Петра I. Служба в армии, а затем и чиновничья доля не только принесли ему состояние, но и сформировали его честным, порядочным человеком. Одинаково он считает неприемлемым и угождение власть имущим, и нарушение человеческих прав обездоленных.

Честна и образованна его племянница Софья. Она имеет проницательный ум, поэтому собирается строить свою жизнь так, чтобы заслуживать доверие «людей достойных». Честен, скромен и открыт жених Софьи — молодой офицер Милон. Свою храбрость он проявил в боевых действиях. Молодой человек обладает действительно рыцарским воспитанием. Война не превратила его в солдафона. Свою любовь к Софье он считает наибольшим богатством.

Среди второстепенных персонажей есть и положительные — порядочный и прямой Цыфиркин, бывший содат; и отрицательные — хитрый и жадный Кутейкин, семинарист — недоучка, Адам Адамович Вральман — с подлой лакейской сущностью, восхваляющий Митрофана, чтоб заслужить милости от Простаковой.

Выводы

Фонвизин, несомненно, был мудрый и наблюдательный человек. В комедии им дана уничтожающе-обличительная характеристика героев. «Недоросль» заставляет задуматься о необходимости прекращения издевательств над крепостными людьми. Поэтому комедия Фонвизина — не отвлеченная, не для увеселения екатерининских вельмож и фаворитов, а остросатирическая, социально-направленная. Труд над такими произведениями для самого комедиографа был неблагодарным, требовал нервов. В отставку Денис Иванович пошел из-за тяжелой болезни — паралича. Даже императрица Екатерина II, женщина прогрессивная, недолюбливала едкую сатиру Фонвизина и не всегда шла навстречу прошениям классика.

Классицизм — литературное направление, получившее развитие в восемнадцатом веке. Ярким примером его является комедия «Недоросль». Действующие лица этого произведения — тема статьи.

Проблематика

О чем повествует комедия «Недоросль»? Действующие лица — типичные представители социальных слоев в России восемнадцатого столетия. Среди них и государственные мужи, и дворяне, и слуги, и крепостные, и даже самозваные учителя. Затронута социальная тема в комедии «Недоросль». Действующие лица — Митрофанушка и его мать. Госпожа Простакова жестко управляет всеми. Она не считается ни с кем, даже со своим мужем. По своей проблематике прямолинейным является произведения «Недоросль». Действующие лица в комедии либо отрицательные, либо положительные. Сложных противоречивых образов в нет.

Произведение также затрагивает и общественно политические проблемы. Даже сегодня, спустя более чем два столетия, оно не теряет актуальности. Действующие лица комедии Фонвизина «Недоросль» произносят фразы, которые буквально разлетелись на цитаты. Имена героев этого драматургического произведения стали нарицательными.

История создания

Стоит несколько слов рассказать о том, как создавалось произведение, прежде чем описывать действующие лица. «Недоросль» Фонвизин написал в 1778 году. К тому времени литератор уже побывал во Франции. Он более года провел в Париже, где изучил юриспруденцию, философию, познакомился с социальной жизнью страны, которая дала миру такие имена, как Вольтер, Дидро, Руссо. Стало быть, взгляды русского драматурга несколько изменились. Он осознал отсталость русского помещичьего сословия. А потому писатель посчитал необходимым создать произведение, которое бы высмеивало пороки своих современников.

Над комедией Фонвизин работал более трех лет. В начале восьмидесятых годов в одном из столичных театров состоялась премьера комедии «Недоросль».

Список действующих лиц

  1. Простакова.
  2. Простаков.
  3. Митрофанушка.
  4. Софья.
  5. Милон.
  6. Правдин.
  7. Стародум.
  8. Скотинин.
  9. Кутейкин.
  10. Циферкин.
  11. Вральман.
  12. Тришка.

Софья, Митрофанушка, Простакова — главные действующие лица. Недоросль — это понятие, обозначающее молодого дворянина, не получившего образования. Им, как известно, в комедии является Митрофан — один из главных героев. Но и других персонажей в комедии нельзя назвать второстепенными. Каждый из них играет определенную роль в сюжете. Произведения, как и другие сочинения эпохи классицизма, отражает события, происходящие в течение одного дня. Действующие лица в комедии «Недоросль» наделены именами. И это еще один типичный признак произведений классицизма.

Сюжет

Комедия Фонвизина повествует о жестоких и глупых помещиках, которым противопоставлены образованные аристократы. В центре сюжета — история девушки-сироты, которая внезапно оказывается наследницей большого состояния. в комедии пытаются завладеть ее приданым, выдав замуж насильно. Положительные приходят на помощь, избавляя от вероломных родственников.

В доме Простаковых

Более подробная характеристика персонажей в «Недоросле» представлена ниже. Но, как уже было сказано, госпожа Простакова отличается непростым нравом. В этом читатель убеждает уже с первых страниц. Комедия начинается со сцены, в которой мать Митрофанушки в гневе набрасывается на крепостного Тришку за то, что тот сшил любимому сыну кафтан, который ему мал. Это и последующие события характеризуют Простакову как личность, склонную к самодурству и неожиданным вспышкам ярости.

В доме Простаковых проживает Софья. Ее отец умер. В последнее время она проживала в Москве у матери. Но минуло несколько месяцев, как она стала круглой сиротой. Простакова взяла ее к себе.

Богатая наследница

На сцене появляется брат Простаковой Скотинин. Характеристика действующих лиц в комедии «Недоросль» — описание героев, которых можно разделить на две группы. К первой относятся благородные, честные и образованные. Ко второй — невежественные и грубые. Скотинина следует отнести к последней. Этот человек выражает желание жениться на Софье. Но связать свою жизнь с этой девушкой он хочет не потому, что она ему нравится. Все дело в том, что он большой охотник до свиней, о чем красноречиво говорит его фамилия. А у Софьи в наследстве несколько деревень, в хозяйствах которых эти животные обитают в большом изобилии.

Простакова тем временем узнает волнующие вести: дядя Софьи жив. Мать Митрофана в гневе. Ведь она полагала, что Стародума давно уже нет на свете. Оказалось, он жив. Более того, собирается сделать свою племянницу наследницей состояния, которое он нажил в Сибири. Простакова обвиняет Софью в том, что та скрывала от нее вести о богатом родственнике. Но вдруг ей в голову приходит гениальная мысль. Она решает выдать Софью за своего сына.

Справедливость восторжествовала

Деревню посещает офицер Милон, с которым Софья была знакома еще в Москве. Они любят друг друга, но в силу жизненных обстоятельств им пришлось расстаться. Милон, узнав о помолвке Софьи, сперва терзается ревностью, но впоследствии он узнают о том, что из себя представляет Митрофан, и несколько успокаивается.

Простакова очень любит своего сына. Она нанимает ему учителей, но при этом тот к шестнадцати годам даже не научился читать и писать. Отрок беспрестанно жалуется матери, что учение навевает на него тоску. На что Простакова утешает сына, обещая его скоро женить.

Появление Стародума

Наконец, в деревню приезжает дядя Софья. Стародум рассказывает историю своей жизни о том, как он был вынужден покинуть государственную службу, уехал в Сибирь, а после решил вернуться с родные края. Стародум встречается с Софьей и обещает избавить ее от неприятных родственников и выдать замуж за достойного человека, коим оказывается ее горячо любимый Милон.

Описание действующих лиц

Недоросль, то есть Митрофанушка, учится, соблюдая указ царя, но делает это с большой неохотой. Характерные черты этого героя — тупость, невежество, лень. Кроме того, он жесток. Митрофанушка не уважает отца, издевается над своими учителями. Он пользуется тем, что мать его самозабвенно любит.

Хорошую характеристику своему несостоявшемуся жениху дает Софья. Девушка утверждает что, хотя Митрофанушке исполнилось всего шестнадцать лет, он достиг пика своего совершенства и далее развиваться не будет. Этот персонажи комедии Фонвизина довольно неприятен. В нем сочетаются такие черты, как раболепства и склонность к тирании.

В начале произведения Митрофанушка предстает перед читателями в роли избалованного жесткого человека. Но позже, когда матери не удается организовать его свадьбу с богатой родственницей, он кардинально меняет свое поведение, униженно просит прощения у Софьи, проявляет покорность по отношению к Стародуму. Митрофанушка — представитель мира Простаковых-Скотининых, людей, лишенных всяческих понятий о нравственности. Недоросль символизирует деградацию русского дворянства, причина которого заключается в неправильном воспитании и отсутствии образования.

Фамилия Простаковой символизирует необразованность и невежество. Главная черта этой героини — слепая любовь к сыну. В конце произведения мать Митрофанушки опускается до того, что начинает использовать рукоприкладство по отношению к Скотинину. Простакова — сочетание наглости, ненависти, злобы и трусости. Созданием этого литературного персонажа автора хотел показать читателю, к чему приводит отсутствие образования. По мнению Фонвизина, именно невежество является причиной многих человеческих пороков.

Софья

Племянница Простаковой — представительница дворянского рода. Но, в отличие от своих родственников, она образована, имеет понятия о чести. Софья смеется над Митрофанушкой и его матерью. Она их презирает. Характерные черты героини — доброта, насмешливость, благородство.

Другие положительные персонажи

Стародум — образованный мужчина преклонных лет, обладающий большим жизненным опытом. Основные черты этого героя — честность, мудрость, доброта и уважение к другим людям. Этот персонаж противопоставлен Простаковой. Оба они желают добра своим воспитанникам. Но подход к воспитанию у них совершенно разный. Если Простакова видит в своем сыне маленького ребенка, который требует постоянной заботы и во всем потакает ему, то Стародум считает Софью сформировавшейся личностью. Он заботится о племяннице, выбирая ей в мужья достойного человека. Следует сказать несколько слов и об этом персонаже.

Милон

Характерные черты этого героя — искренность, благородство, рассудительность. Даже в непростых ситуациях он не теряет здравомыслия. Услышав о помолвке Софьи, он представляет Митрофана человеком образованным и достойным. И только впоследствии его мнение относительно соперника меняется. Именно этот герой в одном из последних действий пытается помирить Простакову с братом, напоминая им, что они близкие люди.

Комедия Фонвизина «Недоросль» написана в лучших традициях российского классицизма. В соответствии с классицистическими канонами, действующие лица в произведении четко разделены на положительные и отрицательные, а их имена и фамилии емко характеризуют и обнажают основные черты персонажей. Однако, в отличие от традиционных образов классицистических пьес, герои «Недоросля» лишены шаблонности, чем и привлекают современных читателей и зрителей.

К положительным действующим лицам относятся Правдин , Софья , Стародум и Милон . Каждый из них поддерживает идеи Просвещения, считая основными человеческими ценностями добродетель, честность, любовь к родине, высокую мораль и образованность. Их полной противоположностью изображены отрицательные герои – Простаковы , Скотинин и Митрофан . Они являются представителями «старого» дворянства, которое всеми силами хватается за устаревшие идеи крепостного и феодального устройства. Их основными ценностями являются деньги, положение в общественной иерархии и физическая сила.

В пьесе Фонвизина «Недоросль» главные герои делятся на своеобразные дуальные пары, в которых автор изображает людей со схожими социальными ролями, но изображая их в зеркальном искажении. Так, кроме пары «детей» – Софьи и Митрофана, можно выделить «воспитателей» – Стародум и Простакова, «женихов» – Милон и Скотинин, а также «владельцев» – Простаков и Правдин.

Митрофан – недоросль и главный герой комедии – избалованный глупый юноша шестнадцати лет, за которого все всегда делала мать, няня или слуги. Переняв от матери любовь к деньгам, грубость и неуважение к родным (Простакова готова обмануть родного брата, лишь бы уладить выгодный для нее брак), а от отца полную безвольность, он ведет себя как маленький ребенок – не хочет учиться, тогда как женитьбу находит веселой забавой. Полной противоположностью Митрофану является Софья. Это образованная, умная и серьезная девушка с непростой судьбой. Лишившись в раннем возрасте родителей и живя на попечении у Простаковых, Софья не перенимает их ценности, а, по сути, становится «белой вороной» в их обществе (Простакова даже возмущается, что девушка умеет читать).

Простакова предстает перед читателями с одной стороны как необразованная, хитрая женщина, которая ради наживы готова практически на все, а с другой – как практичная хозяйка и любящая мать, для которой счастье и беззаботное будущее ее сына стоит превыше всего. Простакова воспитывала Митрофана так, как воспитывали ее, поэтому и могла передать и показать собственным примером устаревшие, давно исчерпавшие себя идеи и ценности.

У Стародума совершенно иной подход к воспитанию – он не относится к Софье, как к маленькому ребенку, беседуя с ней на равных, наставляя ее и советуя исходя из собственного опыта. В вопросе замужества мужчина не берется окончательно решать за девушку, так как не знает, свободно ли ее сердце. В образе Стародума Фонвизин изображает свой идеал родителя и воспитателя – авторитетной сильной личности, которая сама прошла достойный путь. Однако анализируя систему персонажей «Недоросля» с точки зрения современного читателя, стоит отметить, что образ Стародума как воспитателя тоже не идеален. Все время, пока он отсутствовал, Софья была лишена родительской опеки и предоставлена самой себе. То, что девушка научилась читать, ценит мораль и добродетель скорей заслуга ее родителей, которые привили ей это еще в малом возрасте.

Вообще тема родства важна как для положительных героев пьесы «Недоросль», так и отрицательных. Софья – дочь достойных людей, Милон – сын хорошего друга Стародума. Простакова же только после замужества получила эту фамилию, на самом деле она Скотинина. Брат и сестра очень похожи, ими обоими движет жажда наживы и хитрость, они не образованы и жестоки. Митрофан изображен настоящим сыном своих родителей и воспитанником дяди, перенявшим по наследству все их отрицательные черты, в том числе любовь к свиньям.

Персонажи, чье родство в пьесе не упоминается – Простаков и Правдин . Простаков кардинально отличается от своей жены, по сравнению с активной и деятельной Простаковой он выглядит безвольным и пассивным. В ситуации, когда он должен показать себя хозяином деревни, мужчина теряется на фоне своей жены. Это и приводит к тому, что владельцем удела становится более активный Правдин, который смог усмирить Простакову. Кроме того, Простаков и Правдин выступают некими «ревизорами» происходящего. Правдин является голосом закона, Простаков же – мнением простого (вспомним о «говорящих» фамилиях пьесы) народа, которому не нравится как ведет себя «старое» дворянство в лице его жены и шурина, но боится их гнева, поэтому говорит только в сторону и не договаривая.

Последняя пара персонажей – это Скотинин и Милон . Мужчины олицетворяют устаревшие и новые идеи о браке и семейной жизни. Милон знает Софью с детства, они любят друг друга, а потому их отношения строятся на взаимном уважении и дружбе. Скотинин даже не пытается узнать девушку поближе, его волнует лишь его приданое, при этом он даже не собирается обустроить ей хорошие условия после брака.

Кроме главных персонажей, в пьесе присутствуют второстепенные действующие лица – учителя и воспитатели Митрофана-недоросли. Характеристика героев второго плана – Еремеевны , Цыфиркина , Кутейкина и Вральмана – связана с их социальной ролью в пьесе. Няня представляет собой пример крепостного человека, который всю жизнь верно служит своей хозяйке, терпя побои и несправедливость. На примере же образов учителей автор обнажает все проблемы образования в России 18 века, когда детей обучают отставные военные, не окончившие семинарию или вовсе конюхи.

Для 18 века новаторство Фонвизина состояло в том, что автор изобразил действующие лица «Недоросля» без чрезмерного пафоса и шаблонности, присущих многим произведениям классицизма. Каждый герой комедии – это несомненно сборный образ, но созданный не по готовому «трафарету», а обладающий своими индивидуальными чертами. Именно поэтому персонажи произведения «Недоросль» даже в наши дни остаются ярчайшими образами русской литературы.

Тест по произведению

Современники Фонвизина высоко ценили «Недоросля», он восхищал их не только своим удивительным языком, ясностью гражданской позиции автора, новаторством формы и содержания.

Особенности жанра

По жанру это произведение — классицистическая комедия, в ней соблюдены присущие классицизму требования «трех единств» (места, времени, действия), герои разделяются на положительных и отрицательных, каждый из героев имеет свое амплуа («резонер», «злодей» и т. д.), однако в нем же налицо и отступления от требований классицистической эстетки, и отступления серьёзные. Так, комедия должна была только веселить, она не могла истолковываться многозначно, двусмысленности в ней быть не могло — а если мы вспомним «Недоросль», то нельзя не признать, что, поднимая в произведении важнейшие социальные вопросы своего времени, автор разрешает их средствами, далёкими от комических: например, в финале произведения, когда, казалось бы, «порок наказан», зритель не может не сочувствовать госпоже Простаковой, которую грубо и жестоко отталкивает неблагодарный Митрофанушка, озабоченный своей собственной судьбой: «Да отвяжись, матушка, как навязалась…» — и в комедию властно вторгается трагический элемент, что было недопустимым.. Да и с «единством действия» всё тоже не так просто в комедии, слишком уж много у неё сюжетных линий, которые никак не «работают» на разрешение основного конфликта, но создают широкий социальный фон, обусловливающий характеры действующих лиц. Наконец, новаторство Фонвизина сказалось и в языке комедии «Недоросль», речь героев очень сильно индивидуализирована, в ней присутствуют и фольклоризмы, и просторечие, и высокий стиль (Стародум, Правдин), что тоже нарушает классицистические каноны создания речевых характеристик персонажей. Можно, подводя итоги, сделать вывод о том, что комедия Фонвизина «Недоросль» стала подлинно новаторским для своего времени произведением, автор раздвинул рамки эстетики классицизма, подчинив ее разрешению поставленной перед собой задачи: гневно высмеять пороки современного ему общества, избавить его от «злонравия», способного уничтожить и душу человека, и общественную мораль.

Система образов

Проведем анализ системы образов комедии «Недоросль», которая, как того и требовала эстетика классицизма, представляет собой два прямо противоположных «лагеря» — положительных и отрицательных героев. Здесь также можно заметить определенное отступление от канонов, оно проявляется в том, что несет в себе двойственность, их практически невозможно отнести чисто к положительным или чисто к отрицательным героям. Вспомним одного из учителей Митрофанушки — Кутейкина. С одной стороны, он терпит унижения со стороны госпожи Простаковой и своего ученика, с другой — не прочь, коль подвернется возможность, «урвать свой кусочек», за что и подвергается осмеянию. Или «мама Митрофана» Еремеевна: её всячески поносит и унижает хозяйка, она покорно терпит, но, забыв себя, бросается на защиту Митрофанушки от дяди, и делает это не только из страха перед наказанием…

Образ Простаковой в комедии «Недоросль»

Как уже отмечалось, Фонвизин новаторски изображает свою главную героиню — госпожу Простакову. Уже с самых первых сцен комедии перед нами — деспот, который ни с кем и ни с чем не желает считаться. Она грубо навязывает всем свою волю, подавляет и унижает не только крепостных, но и своего мужа (как тут не вспомнить «сон в руку» Митрофана о том, как «матушка» колотит «батюшку»?..), она тиранит Софью, она хочет заставить ее выйти замуж сначала за своего брата Тараса Скотинина, а потом, когда выясняется, что Софья теперь богатая невеста, — за своего сына. Будучи сама человеком невежественным и бескультурным (с какой гордостью она заявляет: «Прочтите его сами! Нет, сударыня, я, благодаря бога, не так воспитана. Я могу письма получать, а читать их всегда велю другому»!), она презирает образование, хотя и пытается учить сына, но делает это только потому, что хочет обеспечить его будущее, да и чего стоит «обучение» Митрофана, каким оно представлено в комедии? Правда, мать его убеждена: «Мне поверь, батюшка, что, конечно, то вздор, чего не знает Митрофанушка»…

Госпоже Простаковой присущи хитрость и изворотливость, она упорно стоит на своем и убеждена, что «мы свое возьмем» — и готова совершить преступление, похитить Софью и против её воли выдать замуж за мужчину из «рода Скотининых». Когда же она встречает отпор, то одновременно и пытается вымолить прощение, и обещает наказание тем из своих людей, по оплошности которых сорвалось «предприятие», в чем ее готов активно поддержать Митрофанушка: «За людей приниматься?». Разительно «превращение» госпожи Простаковой, которая только что на коленях униженно умоляла простить её, и, получив прошение, «вскочив с коленей», с жаром обещает: «Ну! Теперь-то я дам зорю канальям своим людям. Теперь-то я всех переберу поодиночке. Теперь-то допытаюсь, кто из рук ее выпустил. Нет, мошенники! Нет, воры! Век не прощу, не прощу этой насмешки». Сколько сладострастия в этом троекратном «теперь-то», и как по-настоящему страшно становится от ее просьбы: «Дай мне сроку хотя на три дни (В сторону) Я дала бы себя знать…».

Однако, как уже отмечалось, в образе Простаковой есть некая двойственность. Она глубоко и преданно любит сына, готова ради него на всё. Виновна ли она в том, что свою любовь к нему она сравнивает с любовью собаки к щенятам «Слыхано ли, чтоб сука щенят своих выдавала?»? Нельзя ведь забывать, что она из рода Скотининых-Приплодиных, где такая полуживотная любовь и была единственно возможной, откуда же ей-то быть другой? Вот она и уродует душу Митрофана своей слепой любовью, сын всячески угождает ей, а она и счастлива тем, что он ее «любит»… До тех пор, пока он не отшвыривает ее от себя, потому что теперь она ему не нужна, и даже те люди, которые только что осуждали госпожу Простакову, сочувствуют ей в её материнском горе. ..

Образ Митрофана

Образ Митрофана создан Фонвизиным также не совсем традиционно. «Недоросль», которому нравится быть «маленьким», который старательно пользуется отношением к себе матери, не так-то прост и глуп, как может показаться на первый взгляд. Он научился использовать любовь родителей к себе для своей выгоды, он хорошо знает, как добиться своего, он убежден, что имеет право на всё, чего ему хочется. Эгоизм Митрофанушки является движущей силой его поступков, но в герое есть и жестокость (вспомним его реплику о «людях»), и изворотливость (чего стоят его рассуждения о «двери»), и барское презрение к людям, в том числе и к матери, у которой он при случае ищет помощи и защиты. Да и отношение его к образованию столь пренебрежительно только потому, что он не видит реальной пользы от него. Вероятно, когда он «послужит», он — если это будет выгодно — переменит свое отношение к образованию, потенциально он готов ко всему: «По мне, куда велят». Следовательно, образу Митрофана в комедии «Недоросль» также присущ определённый психологизм, как и образу Простаковой, что является новаторским подходом Фонвизина к созданию отрицательных образов, которые должны были быть только «злодеями».

Положительные образы

В создании положительных образов драматург более традиционен. Каждый из них представляет собой выражение определённой идеи, и в рамках утверждения этой идеи создаётся образ-персонаж. Практически положительные образы лишены индивидуальных черт, это присущие классицизму образы-идеи; Софья, Милон, Стародум, Правдин — это не живые люди, а выразители «определенного типа сознания», они представляют передовую для своего времени систему взглядов на отношения между супругами, общественное устройство, сущность человеческой личности и человеческое достоинство.

Образ Стародума

Во времена Фонвизина особую симпатию у зрителей вызывал образ Стародума в комедии «Недоросль». Уже в самой «говорящей» фамилии персонажа автор подчёркивал противопоставление «века нынешнего веку минувшему»: в Стародуме видели человека эпохи Петра I, когда «В тогдашнем веке придворные были воины, да воины не были придворные» Мысли Стародума о воспитании, о путях, которыми человек может достигать славы и благополучия, о том, каким надлежит быть государю вызывали горячий отклик у значительной части зрителей, которые разделяли передовые убеждения автора комедии, при этом особую симпатию к образу героя вызывало то, что он не просто провозглашал эти передовые идеи — по пьесе выходило, что он собственной жизнью доказал правильность и выигрышность для человека такого поведения. Образ Стародума был тем идейным центром, вокруг которого объединялись положительные герои комедии, выступившие против господства морали Скотининых-Простаковых.

Образ Правдина

Правдин, государственный чиновник, воплощает идею государственности, которая оберегает интересы просвещения, народа, которая стремится активно изменить жизнь к лучшему. Опека над имением Простаковой, которую волею императрицы назначает Правдин, вселяет надежду на то, что правительница России способна встать на защиту тех из своих подданных, кто всего более в этой защите нуждается, а решительность, с которой Правдин проводит преобразования, должна была убедить зрителя, что высшая власть заинтересована в улучшении жизни народа. Но как тогда понять слова Стародума в ответ на призыв Правдина служить при дворе: «Тщетно звать врача к больным неисцельно»? Вероятно, то, что за Правдиным стояла Система, которая подтвердила своё нежелание и неумение проводить реальные преобразования, а Стародум представлял в пьесе себя самого, отдельного человека, и объясняло, почему образ Стародума воспринимался зрителями с гораздо большим сочувствием, чем образ «идеального чиновника».

Милон и Софья

История любви Милона и Софьи — это типично классицистическая история любви двух благородных героев, каждый из которых отличается высокими нравственными качествами, поэтому их отношения и выглядят так искусственно, хотя, на фоне «скотининского» отношения к той же Софье («Друг ты мой сердешный! коли у меня теперь, ничего не видя, для каждой свинки клевок особливый, то жене найду светёлку») она и в самом деле представляет собой образец высокого чувства нравственных, образованных, достойных молодых людей, противопоставленный «плодовитости» отрицательных героев.

Значение комедии «Недоросль»

Пушкин называл Фонвизина «сатиры смелым властелином», и комедия «Недоросль», анализ которой мы провели, полностью подтверждает эту оценку творчества писателя. В ней авторская позиция Фонвизина выражена совершенно однозначно, писатель отстаивает идеи просвещенного абсолютизма, он делает это в высшей степени талантливо, создавая убедительные художественные образы, значительно расширяя рамки эстетики классицизма, новаторски подходя к сюжету произведения, к созданию образов-персонажей, часть из которых не просто представляет собой выражение определенных социально-политических идей, а обладает ярко выраженной психологической индивидуальностью, выражает противоречивость человеческой природы. Всё это и объясняет огромное значение творчества Фонвизина и комедии «Недоросль» для русской литературы XVIII века, успех произведения у современников и его значительное влияние на последующее развитие русской драматургии.

Тема сегодняшнего повествования — история создания и анализ «Недоросля» Фонвизина. Произведение автора екатерининской эпохи не утратило актуальности и сегодня. Комедия Фонвизина «Недоросль» вошла в фонд классической литературы. В этом произведении затронут ряд проблем и вопросов, привлекающих читателей во все времена.

Анализ «Недоросля» Фонвизина должен включать краткую характеристику героев этого драматургического произведения. Стоит также рассказать об идее русского литератора. Что вдохновило Фонвизина на написание комедии, популярной на протяжении более двухсот лет? Какие недостатки общества автор прежде всего хотел высмеять в своем сочинении? И какова была реакция современников на это произведение? Ответы на все эти вопросы содержатся в статье. Но прежде чем приступить к анализу «Недоросля» Фонвизина, следует рассказать о главных событиях, изображённых в пьесе.

Действия, как и в любом другом драматургическом произведении эпохи классицизма, совершаются в течение всего одного дня.

События происходят в деревне помещиков Простаковых. В чём заключается смысл названия комедии «Недоросль» Фонвизина? Даже не зная значения этого слова, можно догадаться, что имеет оно негативный оттенок. Смысл названия комедии «Недоросль» Фонвизина следует искать в реалиях XVIII века. Современники писателя использовали этот термин по отношению к молодым дворянам, не получившим особого удостоверения, свидетельствующего о получении образования. Такой документ выдавал учитель. Если же у юноши удостоверения не было, его не принимали на службу и не позволяли вступать в брак.

Недорослем в комедии назван сын главной героини — помещицы Простаковой. Начинается произведение со сцены, происходящей в ее доме. Простакова злится на Тришку, потому как тот сшил чересчур широкий кафтан ее сыну Митрофанушке. То, что слуга не имеет необходимых навыков в портняжном деле, и давать ему подобные поручения было изначально ошибкой, она не учитывает.

Шестнадцатилетний отрок не проявляет особого рвения в учебе, чему способствует необразованность и глупость его матери. Подробнее об этих персонажах расскажем позже. Прежде автор знакомит читателей с Софьей — положительной героиней произведения.

Девушка не так давно проживает в доме Простаковой. Она родственница помещицы, и у неё нет никакого состояния. По крайней мере, так полагает Простакова. Но однажды Софья получает письмо от своего дяди Стародума. Послание госпожа Простакова прочитать не в состоянии, потому что грамоте не обучена. Правдин, прочитав письмо, излагает ей краткое содержание. В «Недоросле» Фонвизина этот герой, наряду со Стародумом, является сторонником просвещения.

О чём же письмо, полученное Софьей? Стародум пишет племяннице о том, что завещает ей огромное состояние. Это приводит в возбуждение почти всех персонажей комедии. Простакова полагала, что девушка — круглая сирота. Но неожиданный поворот событий наводит на мысль о том, что племянницу Стародума можно выдать замуж за безалаберного Митрофана.

О женитьбе на Софье начинает мечтать и Скотинин. Однако сердце Софьи занято. Она влюблена в офицера Милона, с которым познакомилась в Москве еще до того, как осиротела. Вскоре она встретит молодого человека снова, и он спасет ее от притязаний корыстного Скотинина и деспотичной Простаковой.

В небольшой город, в котором происходят главные события, приезжает Стародум. Он узнает в одном из учителей Митрофанушки своего бывшего кучера. Преподаватели сына Простаковой достойны особого внимания.

Кутейкин — недоучившийся семинарист. Цыфиркин — отставной сержант. Вральман, фамилия которого говорит о его человеческих качествах весьма красноречиво, Митрофанушку ничему не учит, потому как и сам мало чего знает. Как уже было сказано, раньше он трудился кучером. Но был уволен, подходящей работы не нашел, а потому пошёл в учителя. То, что в преподавательском деле Вральман некомпетентен, Простакова не замечает, так как сама крайне невежественна.

История написания

Замысел комедии «Недоросль» у Фонвизина возник в 1778 году. Более года русский литератор провел во Франции, где изучал юриспруденцию, философию. Он наблюдал за тем, как живут европейские аристократы, и пришел к довольно неутешительному выводу: русское дворянство погрязло в косности и невежестве. По возвращении домой Фонвизин приступил к написанию произведения. На это ушло у него более трех лет.

Идея комедии «Недоросль» Фонвизина была по тем временам весьма оригинальной. Писатель стремился высмеять недостатки типичных представителей помещичьего сословия. Неудивительно, что и в Москве, и в Петербурге его комедию долгое время отказывались ставить.

Критика современников

Тема комедии «Недоросль» Фонвизина цензорам показалась интересной, однако слишком много в ней было смелых реплик. В 1782 году состоялась премьера спектакля. Произведение Фонвизина имело ошеломительный успех. Правда, театр, на сцене которого была поставлена пьеса, едва не закрыли. Кроме того, комедия вызвала недовольство Екатерины II.

Идея произведения

Духовное разложение представителей дворянства в условиях крепостного права — основная тема комедии, о которой речь идет в этой статье. По мнению Фонвизина, педагогические методы определяют нравственный облик целого поколения. В 18-м веке помещики нередко доверяли воспитание своих детей недоучившимся дьячкам, неграмотным нянькам, иностранцам, имеющим сомнительные образование. Такие «педагоги» способны учить лишь юношей, подобных Митрофанушке — центральному персонажу комедии Фонвизина «Недоросль».

Автор этого произведения на простых примерах показал, что дворяне в большинстве своем не помнят ни о чести, ни о достоинстве. Они не служат интересам государства, не соблюдают нравственных и государственных законов. Остроту драматургическому произведению Фонвизина придает победа добра над злом, которая, впрочем, имеет случайный характер. Если б Стародум не вернулся из Сибири вовремя, а Правдин не получил предписания взять имущество Простаковой, всё закончилось бы для Софьи не столь благополучно. Она бы не покинула город с молодым образованным офицером Милоном, а стала бы женой глупого Митрофанушки.

Персонажи

Система образов в «Недоросле» Фонвизина довольно проста. Герои делятся на положительных и отрицательных, почти все из них имеют говорящие фамилии: Вральман, Стародум, Правдин. Отрицательные персонажи — представители старого дворянства, пытающиеся удержаться всеми силами за устаревшие идеи крепостнического строя. Им противопоставлены герои, поддерживающие идеи Просвещения, — Правдин, Софья, Милон, Стародум.

Положительные и отрицательные герои

Среди персонажей комедии можно выделить несколько дуальных пар. Так, Софья противопоставлена Митрофанушке. Стародум — приверженец просветительских взглядов. Это человек нового времени. А потому он представляет собой противоположность помещицы Простаковой. Милон противопоставлен Скотинину. Если первый образован и воспитан и испытывает к Софье искренние чувства, то второй хочет жениться на девушке из корыстных соображений. Скотинин мечтает обзавестись землей, где будет активно заниматься животноводством, а именно разводить свиней.

Митрофанушка

Анализ «Недоросля» Фонвизина не может обойтись без описания этого яркого персонажа. Глупый избалованный юноша абсолютно не подготовлен к самостоятельной жизни. Всё за него делает мать, слуги или няни. От Простаковой отрок перенимает неуправляемую страсть к деньгам. Он, как и мать, груб, неуважителен к родным. Безвольность Митрофанушка наследовал от своего отца. Шестнадцатилетний юноша не хочет учиться, но хочет жениться. Он представляет собой противоположность Софье, образованной, серьезной, умной девушке с нелегкой судьбой.

Простакова

Делая анализ «Недоросля» Фонвизина, следует уделить внимание отрицательной героине. Простакова — необразованная, глупая женщина, однако при этом очень хитрая. Она практичная хозяйка, любящая мать. Для Простаковой беззаботное будущее и счастье Митрофанушки стоят превыше всего. Но в воспитании она совершает роковые ошибки, потому как не знает ничего о правильных педагогических методах. Она обращается с сыном так, как обращались когда-то с ней ее родители. В ведении хозяйства и воспитании сына помещица используют исчерпавшие себя ценности и идеи.

Стародум

При анализе «Недоросля» Фонвизина особое внимание следует уделить герою, символизирующему просветительские идеи, о которых в 18-м веке в России известно было немногим. Стародум общается с Софьей совсем не так, как Простакова с Митрофанушкой. Он использует совершенно иные методы воспитания. Беседуя с Софьей на равных, наставляет, дает советы, исходя из своего богатого опыта. Ничего не зная о чувствах Софьи к Милону, он не принимает за неё решений. Стародум хочет, чтобы племянница вышла замуж за умного, образованного офицера, однако не навязывает ей своих взглядов.

В этом образе автор изобразил свой идеал воспитателя и родителя. Стародум — авторитетная сильная личность, прошедшая достойный путь. Для современных читателей этот герой, конечно же, не является идеальным воспитателем. Но на современников Фонвизина, вдохновленных просветительскими идеями, он оказал сильное впечатление.

Очень краткий пересказ недоростка в аббревиатуре. Д

Злая и грубая помещица Простакова осматривает кафтан, сшитый деревенской портной Тришкой для ее сына, низкорослого Митрофана, крича: «Он, вор, его всюду взвалил».

Феномен II

Приводят Тришку. Простакова ругает его за кафтан, называя быдлом. Тришка оправдывается: «Я нигде не училась шитью, самоучка». Простакова кричит: «Портной учился у другого, другой у третьего, а у кого первый портной учился? Говори, скотина! — Да, первый портной, пожалуй, шил хуже моего, — резонно парирует Тришка.

Денис Иванович Фонвизин

Феномен III

Приводят хозяина усадьбы, помещика Терентия Простакова. Нерешительный мужчина, подкаблучник жены, робко говорит, что кафтан, по его мнению, не узкий, а мешковатый. Жена начинает его ругать. Простаков смиренно оправдывается: «В твоих глазах мои ничего не видят». Госпожа Простакова требует, чтобы Тришку немедленно наказали.

Фонвизин. Подлесок. Спектакль Малого театра

Событие IV

Введите миссисБрат Простаковой, Скотинин. Глядя на кафтан, он обнаруживает, что он не узок и не мешковат, а «красиво сшит». Однако мысль о наказании Тришки ему все же кажется правильной: «Не будь Тарасом Скотининым, если я ни в чем не виноват».

Простакова приказывает стоящей здесь няне Еремеевне накормить Митрофана завтраком. Оказывается, подлесок уже «изволил съесть пять булочек», а прошлой ночью перед сном съел «три куска солонины, да то ли пять, то ли шесть подов.Митрофан говорит, что от такого плотного обеда «всю ночь такая дрянь в глаза лезла».

Простакова интересуется: «Что за дрянь?» — «Да ты то мать, то отец. Я видел, что ты, матушка, изволишь бить отца, — мне стало так жалко. — «Кто, Митрофанушка?» — «Ты, мама: ты так устала, бьешь отца». Довольная таким сыновним состраданием, мать ласково обнимает Митрофана, и он убегает в голубятню.

Феномен V

В имении Простаковых на положении ученицы живет их дальняя родственница Софья.Отец и мать этой девушки умерли, оставив ей имение, а дядя, господин Стародум, уехал в Сибирь. Скотинин собирается свататься к Софье. Основная причина этого его желания в том, что в деревнях, принадлежащих Софье, много свиней, на которых Скотинин — «большой охотник». Он с восторгом рассказывает: даже «такие крупные свиньи водятся по соседству, что нет ни одной из них, которая, стоя на задних лапах, не была бы выше каждого из нас на целую голову». Кроме того, Скотинин давно разорил собственные имения, ибо безжалостно срывал с крестьян огромные подати.Приданое Софии может улучшить его положение.

Госпожа Простакова с умилением замечает, что ее Митрофанушка похож на дядю. «А он такой же охотник, как и ты до свиней», — говорит она Скотинину. «Так как он был еще три года, бывало, когда он видел свинью, он дрожал от радости». Г-н Простаков отмечает, что столь сильное пристрастие к свиньям не может возникнуть у людей просто так: «здесь есть какое-то сходство».

Герои «Недорослей» Фонвизин

Событие VI

Входит Радостная Софья и говорит: получила письмо от дяди Стародум.Ходили слухи, что он умер в Сибири, но из письма ясно: Стародум жив и недавно прибыл в Москву.

Г-жа Простакова очень недовольна этим письмом. «Что вы нас путаете? Разве вы не знаете, что Стародум поминают за мое упокоение уже несколько лет? Неужели мои грешные молитвы не доходили!

Скотинин и Простаковы опасаются, что Стародум помешает им завладеть имениями Софьи. Из диалогов пьесы выясняется другое: Простаковы в последнее время не разрешали Софье выйти замуж по любви за одного офицера.Раздраженная госпожа Простакова возмущена современным образованием, из-за которого многие девушки научились читать и могут разбирать содержимое писем.

Сами Простаковы и Скотинины неграмотны и не умеют читать письма. Простакова отбирает его у Софьи и вспоминает учителей Митрофанушки. Государственные указы требуют обучить всех несовершеннолетних дворян, и для обучения Митрофана «арифметике» и грамоте из города приезжают отставной сержант Цыфиркин и дьякон Кутейкин.Есть у него и другой учитель: немец Адам Адамыч Вральман, знаток «французского и всех прочих наук». Цыфиркину и Кутейкину Простакову платят мизерно, а иностранец Вральман получает большое жалованье и живет прямо в имении, на полном барском содержании.

Внешний вид VII

Появляется дворянин Правдин, недавно останавливавшийся по пути в имение Простаковых. Госпожа Простакова знакомит его со Скотининым (который прежде всего спрашивает, водятся ли в имениях Правдина свиньи), а затем просит Правдина прочитать письмо, полученное Софьей.

Он читает (спросив у Софии разрешения). Стародум пишет в письме, что, разбогатев в Сибири честным трудом, отдав 10 тысяч рублей дохода, он решил вернуться назад, позаботиться о Софье и завещать ей все свое наследство.

Сумма в 10 тысяч рублей дохода настолько велика, что Простаковы и Скотинины замирают в изумлении. Скотинин уговаривает сестру поскорее закончить брачный договор с Софьей. Однако миссисУ Простаковой теперь другой план: выдать девушку замуж за своего сына Митрофана.

Внешний вид VIII

Прибегает слуга с известием, что солдатская часть зашла в имение Простаковых на ночлег. Правдин и Простаков отправляются поговорить с начальником солдат, а Скотинин отправляется в свое любимое место — на скотный двор.

Краткое содержание комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» для читательского дневника.


Деревня помещиков Простаковых.Госпожа Простакова сердится: крепостной портной Тришка, по ее мнению, сшила слишком узкий кафтан ее любимому сыну, шестнадцатилетнему малолетнему Митрофанушке. Тришка оправдывается тем, что не училась шитью, но барыня ничего слушать не хочет. Ее муж, Простаков, недалекий и послушный своей жене человек, высказывает мнение, что кафтан мешковат. А Тарасу Скотинину, брату Простаковой, кажется, что кафтан «неплохо сшит».

Сам кафтан — новое дело Митрофанушке для сговора со Скотининым и Софьей, дальней родственницей Простаковых.Отец Софии умер, когда она была еще младенцем. Девочка выросла с матерью в Москве. Но уже прошло полгода, как она осталась сиротой. Простаковы взяли ее «присматривать за ее имением, как за своим». Дядя Софьи, Стародум, уехал в Сибирь. О нем давно не было никаких известий, и Простаковы считают, что он давно умер.

Скотинин хочет жениться на Софье — не потому, что девушка ему нравится, не потому, что он хочет завладеть ее деревнями, а потому, что там много . .. свиней в этих деревнях, а он до них большой охотник. Но Софья до сих пор не знает, кого пророчат ее мужу.

София получает письмо от Стародум. Госпожа Простакова, услышав об этом, крайне раздражена: ее надежды не оправдались, дядя оказался жив. Простакова обвиняет Софью во лжи: письмо, мол, любовное. Но проверить заявление она не может, потому что неграмотна. Ее муж и брат тоже мало читают. Их спасает гость Правдин.Он читает письмо, в котором Стародум сообщает племяннице, что делает ее наследницей своего состояния, нажитого им в Сибири, дающего доход в десять тысяч в год. Госпожа Простакова поражена этой новостью. У нее новая идея: выдать Софью за сына невежественного Митрофана.

Солдаты проходят через деревню Простаков. Их возглавляет офицер Милон. Здесь он встречает своего старого друга Правдина. Он говорит, что является членом совета губернатора. Правдин ездит по округе и особенно обращает внимание на «злобных невежд», обижающих свой народ.Именно таких неучей он и нашел в лице Простаковых.

Милон же говорит, что влюблен и уже больше полугода в разлуке с любимой. Недавно он узнал, что его возлюбленная осталась сиротой и какие-то дальние родственники забрали ее в свои села… В тот момент, когда Милон рассказывает об этом, он вдруг видит свою возлюбленную — это Софья.

Влюбленные рады встрече. Но Софья говорит, что госпожа Простакова хочет выдать ее замуж за Митрофанушку.Милона мучает ревность. Правда, она слабеет, когда он больше узнает о своем «сопернике».

Скотинин, проходя мимо, бесцеремонно заявляет о своих взглядах на Софью. Правдин рассказывает ему о планах госпожи Простаковой. Скотинин в ярости. На глаза ему попадается Митрофан, которого ведет на занятия няня Еремеевна. Дядя хочет объясниться с племянником и уже набрасывается на него с кулаками. Но Еремеевна прикрывает своим телом Митрофанушку и прогоняет Скотинина.

Приходят учителя Митрофанушки: Сидорыч — Кутейкин и Пафнутич — Цыфиркин.Кутейкин, диакон из Покрова, не окончивший семинарии, учит Митрофана грамоте в Часовнике и Псалтири. А Цыфиркин, сержант в отставке, учитель арифметики.

Митрофан отказывается учиться. Он жалуется матери, что после «задания» дяди ему не приходит в голову учиться. Еремеевна рассказывает о столкновении со Скотининым. Простакова утешает сына, обещает вскоре выйти за него замуж. Она приказывает накормить учителей обедом и снова отправить.Дама недовольна Еремеевной: она «не вгрызлась в рожу Скотинина» и «не подтянула его рыло к ушам». Простакова собирается «пересаживаться» с братом по-своему. Ретивая Еремеевна плачет от обиды. Учителя утешают ее.

Стародум прибывает. Прежде чем показать себя хозяевам, он разговаривает со старым знакомым Правдиным. Стародум вспоминает своего отца, служившего Петру Первому, восхваляет те времена. Стародум приехал освобождать свою племянницу от «неучей без души».Он был вынужден оставить государственную службу. Когда Стародум еще служил в армии, он подружился с молодым графом. По объявлении войны Стародум поспешил в армию, а граф уклонился от этого. граф был произведён в чин, а Стародум, раненый на войне, был обойден. После выхода в отставку Стародум приехал в Петербург ко двору. чужой фронт.»

Стародум встречает Софью и обещает увести племянницу от Простаковых.Разговор был прерван появлением Простаковой и Скотинина. Сестра и брат дерутся, и Милон их разлучает. Эта сцена забавляет старожилов. Госпожу Простакову раздражает забава незнакомца, но, узнав, что это Стародум, она меняет свой тон на самый раболепный и подобострастный. Она хочет польститься богатой родственнице и помочь Митрофанушке жениться на Софье.

Но Стародум обещает на следующее же утро отвезти Софью в Москву, чтобы там выдать ее замуж за какого-нибудь «большого достоинства молодого человека».Это известие повергает всех в уныние, а Софья «кажется изумленной». Тогда Стародум сообщает ей, что выбор достойного жениха всецело в ее воле. Оно возвращает всем надежду. Госпожа Простакова хвастается перед Стародумом образованием Митрофанушки. Особенно ей нравится немец Адам Адамыч Вральман, которого она наняла на пять лет. Платит ему по триста рублей в год (другим учителям — по десять). Вральман учит Митрофана «французскому языку и всем наукам». что он «не увлекает ребенка.

Тем временем Кутейкин и Цыфиркин грустят, что упражнение идет не очень. Митрофан учит арифметику третий год, а «три не умеет считать». Диплом изучает четвертый год, и все равно «новой строчки не разберет». А вся беда в том, что Вральман балует ленивого студента и мешает ему в учебе

Госпожа Простакова уговаривает сына учиться Он требует скорейшего заключения договора: «Я не хочу учиться, я хочу жениться.Цыфиркин ставит перед Митрофаном две задачи. Но мать вмешивается и не дает их решить. Вообще арифметика кажется ей пустой наукой: «Денег нет — что считать? Деньги есть — и без Пафнутича будем считать хорошо. Цыфиркин должен закончить урок. Его место занимает Кутейкин. Митрофан бессмысленно повторяет за ним строчки из Часослова. А вот и Вральман. Он объясняет госпоже Простаковой, что слишком сильно набивать голову очень опасно. Вральман считает, что без русской грамоты и арифметики можно обойтись. Митрофанушке, говорит, надо только уметь жить на свете. Вральман позволяет Митрофану порезвиться.

Цыфиркин и Кутейкин хотят победить Вральмана. Отставной вахмистр размахивает доской, а пономарь — Часословом, но немцу удается бежать.

София читает книгу Фенелона о воспитании девочек. Стародум беседует с ней о добродетели. Он получает письмо от графа Честана.Это дядя Милон, который хочет женить своего племянника на Софье. Разговаривая с Софьей о ее замужестве, Стародум снова замечает, что она смущается… Тут появляются Правдин и Милон. Правдин знакомит Милона со Стародумом. Оказывается, Милон в Москве часто бывал в доме матери Софьи, и она любила его, как сына. Стародум, разговаривая с Милоном, убеждается, что имеет дело с достойным человеком. Милон просит руки Софьи в жены, упоминая о своем «взаимном влечении» с девушкой.Стародум счастлив узнать, что Софья выбрала себе в мужья именно того, кого он сам читает ей. Он соглашается на этот брак.

Но другие претенденты на руку Софии ничего не знают и не оставляют надежд. Скотинин начинает говорить о древности своего рода. Стародум в шутку делает вид, что во всем с ним согласен. Госпожа Простакова приглашает Стародум посмотреть, как учится Митрофанушка. Дядя Софьи делает вид, что в восторге от учености Митрофанушки. Однако он отказывает и Скотинину, и Митрофанушке, говоря, что Софья уже согласована.Он объявляет, что уйдет с Софией в семь утра. Но госпожа Простакова решает, что до этого времени она успеет «надеть на себя». Она расставляет часовых вокруг дома.

Правдин получает посылку; ему приказано взять под опеку дом и деревни Простаковых при первом же случае, когда вспыльчивость Простакова будет угрожать безопасности подвластных ей людей. Правдин сообщает об этом Стародуму. Их разговор прерывается шумом…

Люди Простаковой тащат сопротивляющуюся Софью в карету — замуж за Митрофанушку.Милон, заснявший эту сцену, освобождает невесту. Правдин угрожает, что Простакова будет привлечена к суду как «нарушительница гражданского спокойствия». Госпожа Простакова бурно раскаивается в своем поступке. Стародум и Софья прощают ее. Простакова рада прощению: теперь она будет мстить своим слугам за случившуюся неудачу! Но сделать этого ей не удается: Правдин объявляет, что постановлением правительства он берет под опеку дом и деревни Простаковых.

Скотинин возвращается к себе, к своей любимой конюшне.Госпожа Простакова просит Правдина дать ей власть хотя бы на три дня. Но он не согласен. Он звонит учителям, чтобы расплатиться с ними. Еремеевна приводит Кутейкина, Цыфиркина и Вральмана. Правдин отпускает их. Кутейкин требует плату за учебу, за стоптанные сапоги… Но Цыфиркин отказывается платить, потому что Митрофанушка ничему не научился. За такую ​​щедрость Стародум, Милон и Правдин дают ему денег. И Правдин предлагает Кутейкину самой рассчитаться с хозяйкой. Он восклицает в ужасе: «Я отступаю от всего.Во Вральмане Стародум узнает своего бывшего кучера. Оказывается, Вральман нигде не мог найти работу кучером и ему пришлось стать учителем. Стародум соглашается взять его обратно кучером.

Стародум, Софья и Милон собирается уходить. Простакова обнимает Митрофанушку: «Ты одна у меня осталась…» Но сын ей грубит. Мать теряет сознание. Правдин решает отправить Митрофана служить. Проснувшись, госпожа Простакова сокрушается: » Я умер совсем…» И Стародум, указывая на нее, говорит: «Вот достойные плоды злорадства!»

Комедия в пяти действиях

символов

Простаков.г-жа Простакова, его жена. Митрофан, их сын, низкорослый. Еремеевна, мать Митрофанова. Правдин. Стародум. Софья, племянница Стародум. Милон. Скотинин, брат госпожи Простаковой. Кутейкин, семинарист. Цыфиркин, сержант в отставке. Вральман, учитель. Тришка, портной. Слуга Простакова. Слуга Стародум.

Акция в поселке Простаков.

Акт первый

Феномен I

Г-жа Простакова, Митрофан, Еремеевна.

Г-жа Простакова (осматривая кафтан на Митрофане). Все пальто испорчено. Еремеевна, приведите сюда мошенницу Тришку. (Еремеевна уходит.) Он, вор, его всюду задержал. Митрофанушка, друг мой! У меня есть чай, вы прижаты к смерти. Позови сюда своего отца.

Митрофан уходит.

Феномен II

Г-жа Простакова, Еремеевна, Тришка.

Госпожа Простакова (Тришке). А ты, быдло, подойди поближе. Разве я не говорил тебе, воровской роже, что ты свой кафтан шире распустил. Ребенок, первый, растет; другой, ребенок и без узкого кафтана тонкого телосложения.Скажи мне, идиот, какое у тебя оправдание? Тришка. Ведь, мадам, я был самоучкой. Я тогда тебе доложил: ну, извольте, отдайте портному. г-жа Простакова. Так неужели нужно быть портным, чтобы уметь хорошо сшить кафтан. Какой зверский аргумент! Тришка. Да, портной научился вязать, сударыня, а я нет. г-жа Простакова. Он тоже ищет и спорит. Портной учился у другого, другой у третьего, но у кого учился первый портной? Говори, скотина. Тришка.Да, первый портной, пожалуй, шил хуже моего. Митрофан (вбегает). Позвонил отцу. Я осмелился сказать: немедленно. г-жа Простакова. Так иди и вытащи его, если не позовешь насовсем. Митрофан. Да, вот отец.

Феномен III

То же самое и с Простаковым.

г-жа Простакова. Что, что ты пытаешься скрыть от меня? Вот, сэр, что я прожил с вашей снисходительностью. Что нового сына в заговоре его дяди? Какой кафтан Тришка соизволила сшить? Простаков (запинаясь от робости).Я… немного мешковатый. г-жа Простакова. Сам ты мешковатая, умная голова. Простаков. Да, я думал, мама, что ты так думаешь. г-жа Простакова. Вы сами слепы? Простаков. Твоими глазами мои ничего не видят. г-жа Простакова. Вот такого мужа мне дал Господь: он не умеет различать, что широко, а что узко. Простаков. В этом я верю в тебя, мама, и верю. г-жа Простакова. Так что поверьте же и в то, что я не намерен потакать холуям. Идите-с, а теперь наказывайте…

Событие IV

То же самое и со Скотининым.

Скотинин. Кого? За что? В день моего сговора! Я прощу тебя, сестра, за такой праздник, чтобы отложить наказание до завтра; а завтра, если позволите, я и сам с удовольствием помогу. Если бы я не был Тарасом Скотининым, если бы тень не была во всем виновата. В этом, сестра, у меня с тобой один и тот же обычай. почему ты такая злая? г-жа Простакова. Да, брат, я пошлю к твоим глазам. Митрофанушка, иди сюда.Это пальто мешковатое? Скотинин. Нет. Простаков. Да я и сам уже вижу, матушка, что узко. Скотинин. Я тоже этого не вижу. Кафтан, брат, неплохо сшит. Госпожа Простакова (Тришке). Убирайся, скотина. (Еремеевна.) Ну-ка, Еремеевна, дайте мальчику позавтракать. Вит, у меня чай, скоро учителя придут. Еремеевна. Он уж, матушка, пять булочек съесть соизволил. г-жа Простакова. Так тебе шестого жалко, ублюдок? Какое рвение! Не стесняйтесь смотреть. Еремеевна.Здравствуй, мама. Я сказал это для Митрофана Терентьевича. Протосковал до утра. г-жа Простакова. О, Матерь Божия! Что с тобой случилось, Митрофанушка? Митрофан. Да, мама. Вчера после обеда у меня случился припадок. Скотинин. Да видно, брат, ты плотно пообедал. Митрофан. А я, дядя, почти совсем не ужинал. Простаков. Я помню, мой друг, ты соизволил съесть что-нибудь. Митрофан. Какой! Три куска солонины, да очаг, не помню, пять, не помню, шесть.Еремеевна. Ночью время от времени он просил выпить. Весь кувшин изволил съесть кваса. Митрофан. И теперь я хожу как сумасшедший. Всю ночь такая дрянь в глаза лезла. г-жа Простакова. Что за чушь, Митрофанушка? Митрофан. Да, то ты, то мать, то отец. г-жа Простакова. Как это? Митрофан. Как только я начинаю засыпать, то вижу, что ты, матушка, изволишь бить отца. Простаков (в сторону). Ну беда моя! Мечта в руки! Митрофан (раздраженно).Так что мне стало жаль. мадам Простакова (с досадой). Кто, Митрофанушка? Митрофан. Ты, мама: ты так устала, бьешь отца. г-жа Простакова. Обними меня, мой друг сердца! Вот, сынок, одно из моих утешений. Скотинин. Ну, Митрофанушка, я вижу, ты маменькин сын, а не отец! Простаков. По крайней мере, я люблю его, как должен родитель, это умный ребенок, это разумный ребенок, забавный, весельчак; иногда я вне себя с ним и от радости я сам действительно не верю, что он мой сын.Скотинин. Только вот наш весельчак что-то хмурится. г-жа Простакова. Почему бы не послать за доктором в город? Митрофан. Нет, нет, мама. Я лучше поправлюсь сам. Я сейчас сбегаю в голубятню, так что, может быть… г-жа Простакова. Так что, может быть, Господь милостив. Иди, резвись, Митрофанушка.

Митрофан и Еремеевна уходят.

Феномен V

Г-жа Простакова, Простаков, Скотинин.

Скотинин. Почему я не вижу свою невесту? Где она? Вечером будет договор, так не пора ли ей сказать, что ее выдают замуж? РС.Простакова. Мы успеем, брат. Если ей об этом сказать заранее, то она еще может подумать, что мы перед ней отчитываемся. Хотя по мужу, впрочем, я ей родственница; И мне нравится, что незнакомцы слушают меня. Простакова (Скотинина). По правде говоря, мы относились к Софьюшке как к настоящей сироте. После отца она осталась младенцем. У Тома с полугода, как у мамы, так и у моего жениха случился инсульт… Г-жа Простакова (показывая, что крестит свое сердце). Сила креста с нами.Простаков. От которого она ушла в тот мир. Дядя ее, господин Стародум, уехал в Сибирь; и так как уже несколько лет о нем нет ни слуха, ни известия, то мы считаем его умершим. Мы, видя, что она осталась одна, взяли ее в свою деревню и присматриваем за ее имением, как за своим. г-жа Простакова. Что, почему ты сегодня такой взбешенный, отец мой? Разыскивая брата, он мог подумать, что мы взяли ее к себе ради интереса. Простаков. Ну, мама, как он может подумать? Ведь недвижимость Софьюшкино к нам не переведут.Скотинин. И хотя движимое выдвинуто, я не проситель. Я не люблю беспокоить, и я боюсь. Как бы соседи меня не обидели, сколько бы вреда не нанесли, я лбом никого не ударил, и никакой потери, чем идти за ним, я своим мужикам оторву, а концы в воде. Простаков. Верно, брат: вся округа говорит, что ты искусный сборщик налогов. г-жа Простакова. По крайней мере, ты научил нас, брат отец; и мы не можем.Так как мы отобрали все, что было у крестьян, то и оторвать уже ничего не можем. Такая беда! Скотинин. Извольте, сестричка, я вас научу, я вас научу, только выдайте меня замуж за Софьюшку. г-жа Простакова. Тебе действительно нравится эта девушка? Скотинин. Нет, мне не нравится девушка. Простаков. Значит, в окрестностях ее деревни? Скотинин. И не деревни, а то, что в деревнях водится и на что моя смертная охота. г-жа Простакова. К чему, брат? Скотинин. Я люблю свиней, сестричка, а у нас по соседству такие большие свиньи, что нет ни одной из них, которая, стоя на задних лапах, не была бы выше каждого из нас на целую голову.Простаков. Странно, брат, как родственники могут походить на родственников. Наш Митрофанушка похож на дядю. И он охотник на свиней с детства, как и ты. Как ему было еще три года, так, когда он видел свою спину, он дрожал от радости. Скотинин. Это действительно любопытство! Ну, брат, Митрофан любит свиней, потому что он мой племянник. Здесь есть некоторое сходство; почему я так люблю свиней? Простаков. И есть некоторое сходство, я думаю.

Событие VI

То же и София.

Вошла Софья с письмом в руке и веселая.

Госпожа Простакова (Софья). Что смешного, мама? Чему вы были рады? София. Я только что получил хорошие новости. Дядя, о котором мы так долго ничего не знали, которого я люблю и почитаю, как отца, недавно приехал в Москву. Вот письмо, которое я получил от него. Г-жа Простакова (испуганно, сердито). Как! Стародум, твой дядя, жив! И вы изволите представить, что он воскрес! Вот какие прикольные штуки! София.Да, он никогда не умирал. г-жа Простакова. Не умер! И почему он не может умереть? Нет, сударыня, это ваши выдумки, чтобы мы с дядей напугали, чтобы мы дали вам волю. Дядя умный человек; он, видя меня в чужих руках, найдет способ меня выручить. Вот чему вы рады, сударыня; впрочем, быть может, не очень-то веселись: твой дядя, конечно, не воскрес. Скотинин. Сестра, ну а если он не умер? Простаков. Дай Бог, чтобы он не умер! Госпожа Простакова (мужу).Как он не умер! Что ты путаешь бабулю? Разве вы не знаете, что уже несколько лет от меня он поминается в мемориалах за его упокой? Неужто мои грешные молитвы не доходили! (Софье.) Может быть, письмо ко мне. (Чуть не рвет.) Бьюсь об заклад, это какое-то любовное. И угадайте кто. Это от офицера, который искал вас для женитьбы и за которого вы сами хотели выйти замуж. Да, этот зверь дает вам письма без моей просьбы! Я приеду. Вот что мы придумали.Они пишут письма девушкам! девочки умеют читать и писать! София. Прочтите сами, сэр. Вы увидите, что нет ничего более невинного. г-жа Простакова. Прочтите сами! Нет, сударыня, я, слава Богу, не так воспитан. Я могу получать письма, но всегда приказываю их прочитать кому-то другому. (Мужу.) Читать. ПРОСТАКОВ (долго ищет). Сложный. г-жа Простакова. А ты, мой отец, видимо, красной девицей воспитывалась. Брат, пожалуйста, прочитай. Скотинин.Я? Я никогда в жизни ничего не читал, сестра! Бог избавил меня от этой скуки. София. Дай мне прочитать. г-жа Простакова. О мать! Я знаю, что вы мастерица, но я вам не очень верю. Вот, я пью чай, скоро придет учитель Митрофанушкин. Я говорю ему… Скотинин. Вы уже начали учить юношу читать и писать? г-жа Простакова. Ах, отец брат! Она учится уже четыре года. Ничего, грех сказать, что Митрофанушку не пытаемся воспитывать.Мы платим деньги трем учителям. За дипломом к нему идет диакон из Покрова Кутейкин. Арифметике его, батюшка, учит отставной сержант Цыфиркин. Оба они приехали сюда из города. Город в трех милях от нас, отец. Французскому языку и всем наукам его обучает немец Адам Адамыч Вральман. Это триста рублей в год. Мы сидим с нами за столом. Наши женщины стирают его белье. Где надо — лошадь. Бокал вина за столом. Ночью свечка сальная, а парик наш Фомка направляет даром.По правде говоря, и мы довольны им, отец, брат. Он не увлекает ребенка. Витий, батюшка мой, пока Митрофанушка еще подлесок, потите его и балуйте; а там, через десяток лет, когда поступит, не дай бог, на службу, все вытерпит. Как пишется счастье в семье, брат. От нашей фамилии Простаков, смотри, лежа на боку, в свои ряды летят. Чем их Митрофанушка хуже? Ба! да, кстати, наш дорогой гость зашел кстати.

Внешний вид VII

То же и Правдин.

г-жа Простакова. Брат, мой друг! Рекомендую вам нашего дорогого гостя, господина Правдина; и вам, милорд, я рекомендую моего брата. Правдин. Я рад, что познакомился с вами. Скотинин. Все в порядке, мой лорд! Что касается фамилии, то я ее не слышал. Правдин. Меня зовут Правдин, так что вы можете слышать. Скотинин. Какой родной, милорд? Где деревни? Правдин. Я родился в Москве, если вам нужно знать, и мои деревни находятся в местном губернаторстве.Скотинин. Но осмелюсь ли я спросить, милорд, — имени и отчества своего не знаю, — есть ли в ваших деревнях свиньи? г-жа Простакова. Довольно, брат, начнем о свиньях. Поговорим о нашем горе. (Правдину.) Вот, батюшка! Бог сказал нам взять девушку на руки. Она соизволит получать письма от своих дядей. Ей пишут дяди с того света. Сделай одолжение, отец мой, потрудись прочесть его всем нам вслух. Правдин. Извините меня мадам. Я никогда не читаю письма без разрешения тех, кому они написаны.София. Я спрашиваю вас об этом. Ты делаешь мне большое одолжение. Правдин. Если вы заказываете. (Читает.) «Дорогая племянница! Мои дела заставили меня несколько лет жить в разлуке с соседями; и расстояние лишило меня удовольствия получать новости о вас. Я сейчас в Москве, прожив несколько лет в Сибири. Я могу служить примером того, что можно нажить состояние трудом и честностью. Этими средствами, с помощью счастья, я нажил десять тысяч рублей дохода…» Скотинин и оба Простаковы.Десять тысяч! Правдин (читает). «…которой тебя, милая племянница, я делаю тебе наследницей…» г-жа Простакова. Ваша наследница! Простаков. София наследница! (Вместе.) Скотинин. Ее наследница! Госпожа Простакова (бросаясь обнять Софью). Поздравляю, Софьюшка! Поздравляю, моя душа! Я в восторге! Теперь вам нужен жених. Я, я не хочу лучшую невесту и Митрофанушку. Это дядя! Это отец! Я сам еще думал, что Бог защитит его, что он еще жив. Скотинин (протягивая руку).Ну, сестричка, поскорее на руки. Г-жа Простакова (тихо к Скотинину). Держись, брат. Для начала нужно спросить ее, хочет ли она еще выйти за вас замуж? Скотинин. Как! Что за вопрос! Ты будешь отчитываться перед ней? Правдин. Могу я прочитать письмо? Скотинин. А для чего? Да хоть пять лет читай, лучше десяти тысяч никогда не прочитаешь. Госпожа Простакова (к Софье). Софьюшка, душа моя! пойдем в мою спальню. Мне очень нужно с тобой поговорить. (Уводит Софью.) Скотинин.Ба! поэтому я вижу, что сегодня сговора вряд ли будет.

Комедия была написана в 1781 г., в следующем году была поставлена ​​в театре, а напечатана в 1783 г. Д. И. Фонвизин выставил на посмешище тех местных дворян, которые хвастались своим дворянским происхождением, были неграмотны, невоспитанны и жестоки к своим крепостным. Передовые люди того времени соглашались с автором, что крепостное право должно быть хотя бы ограничено, чтобы помещики не имели такой огромной власти над своими крепостными, но всем известно из истории, что крепостное право было отменено только в 1861 году, то есть через 80 лет после написания комедии.

Подросток — дворянский сын, не закончивший обучения и не имевший права жениться и служить.

Символы

Простаков .

Г-жа Простакова, его жена.

Простаков Митрофан, их сын, низкорослый.

Еремеевна, мать Митрофана (в то время няню ребенка называли мамой, мамой).

Стародум.

Софья, племянница Стародум.

Скотинин, брат госпожи Простаковой.

Кутейкин, семинарист.

Цыфиркин, сержант в отставке.

Вральман, учитель.

Тришка, портной.

Слуга Простакова.

Слуга Стародум.

Акт первый

Первое явление начинается рано утром в имении Простаковых. Г-жа Простакова возмущена тем, что портной Тришка сшила для Митрофанушки тесный костюм, и грозит ему наказанием. Входит Скотинин, брат барыни. Он пришел к соглашению с Софьей, родственницей Простакова, живущей с ними, оставшейся сиротой.

Госпожа Простакова не удосужилась сообщить Софье, что собирается выдать ее замуж за своего брата. Помещица уверена, что она хозяйка всего и всех. Прикажите — и Софье придется выйти замуж за своего брата.

Скотинин просит хозяйку отменить наказание за его сговор. Простакова соглашается и выгоняет Тришку.

Еремеевна жаловалась, что Митрофанушка вчера плохо поужинала. Простакова встревожена здоровьем сына и отправляет его резвиться в голубятню.

В разговоре со Скотининым выясняется, что он хочет жениться на Софье, потому что ее родители оставили имение с очень хорошими свиньями, которых он хочет присоединить к своему и увеличить свое хозяйство. Кроме свиней, ни о чем говорить не умеет и не хочет.

В следующем появлении Софья приходит с письмом в руке, в котором говорится, что ее дядя Стародум, считавшийся погибшим, заработал состояние в десять тысяч рублей и делает Софьюшку наследницей этого состояния. Когда новость подтвердилась , Простакова уже видит в бедной родственнице богатую невесту для своего шестнадцатилетнего сына и лебезит перед ней.

Действие заканчивается известием о прибытии войск. Все бегут смотреть. Скотинин идет на скотный двор, чтобы полюбоваться свиньями.

Действие второе

Второе действие происходит также в усадьбе Простаковых. В первом привидении встречаются Правдин и Милон. Во время их разговора входит София. Правдин узнает, что они знакомы и любят друг друга, но были в разлуке более полугода, пока Милон был на службе.

Софья говорит, что ей было тяжело жить в этой семье.

Скотинин заявляет, что не отступит, дядя и племянник чуть не подрались из-за невесты.

Приходят учителя Митрофанушка Кутейкин и Цыфиркин. Они жалуются, как тяжело учить барского сына, низкорослого. Все мешают:

  • Митрофановая лень.
  • Мать с ее чрезмерной любовью и заботой.
  • Вральман, который не учится сам, потому что он бывший кучер и не позволяет другим учить, заручившись поддержкой хозяйки.

Митрофан после ссоры с дядей в плохом настроении, не хочет учиться, но хочет жениться. Пугает мать с намерением утопиться. Простакова пришла в ужас от его слов и обещаний жениться на Софье и собирается связать ему на ее деньги кошелек.

Акт третий

В первом появлении появляется Стародум, Правдин встречает его первым. Они рады встрече. В беседе между Стародумом и Правдиным Фонвизин раскрывает свои взгляды на тогдашнюю действительность, на воспитание молодежи. Стародум рассказывает Правду о злоупотреблениях при дворе, о том, что чиновники в учреждениях заняты увеличением своего состояния, а не государственными нуждами. Правдин и Стародум имеют одинаковые взгляды на воспитание молодежи. Нужно воспитывать сердце и душу, а затем воспитывать умы.

Дядя и племянница рады знакомству. Стародум говорит Софье, что у него никого нет, кроме нее, поэтому все, что он заработал, достается ей. Теперь она может выйти замуж за мужчину, которого любит, даже если он беден.Дядя объясняет, что богатство не главное для человека. Золотой болван — весь болван.

Приезд Стародум вселяет надежду Скотинину, что он согласится жениться на Софье. Простакова тоже надеется женить Митрофанушку на Софье. Споры о замужестве довели сестру и брата до драки.

Правдин и Софья знакомят Стародум с Милоном и он одобряет выбор племянницы.

действие четвертое

Простакова продолжает надеяться, что ей удастся уговорить Стародум отдать Софью за Митрофанушку.Скотинин также не отказывается от своих планов.

Простакова хвалит сына и просит пройти обследование, чтобы все увидели его обучение. Гости задают Митрофанушке вопросы по телефону:

  • Грамматика.
  • Истории.
  • География.

Ответы подлеска показывают его абсолютное незнание даже самого элементарного. Он не знает разницы между существительным и прилагательным, слышал рассказы только от пастушки, не может даже выговорить слово география.

Простакова уверена, что ее сын должен жениться на Софье, Скотинин тоже уверен в себе. Стародум сообщает, что Софья уже договорилась и не выйдет замуж ни за Скотинина , ни за Митрофана.

Завтра в семь утра Стародум и Софья уезжают.

Услышав это, Простакова замышляет украсть ее утром и насильно выйти замуж за Митрофанушку. После этого Стародум будет вынужден их простить.

Действие заканчивается тем, что Простакова раздает своим домочадцам и мужу инструкции о краже девушки.

Пятый акт

Пятый акт тоже начинается рано утром. , как и первый. После неудачного покушения на Софью, раскрытого Милоном, Простакова на коленях умоляет у всех прощение.

Когда прощение получено, она в бессильной ярости кричит, что засечет всех до полусмерти, ведь госпожа имеет власть бить своих слуг сколько угодно.

Правдин сообщает , что получил пакет с рецептом.Теперь он, как губернатор, по указанию свыше должен взять под опеку имение Простаковой, Митрофанушку отправят служить. Простакова в отчаянии бросается к сыну, который ее отталкивает. Она плачет от горя.

В конце пьесы Стародум, указывая на Простакову, говорит: «Вот достойные плоды злобы»

Со времени написания пьесы прошло более двухсот лет. К сожалению, многие из его событий, подвергшихся критике автора, происходят и сегодня.Есть чиновники, которые больше озабочены своими, чем государственными нуждами. Есть невежественные, необразованные , самоуверенные лентяи. К сожалению, пьеса актуальна и сегодня, хотя крепостного права уже давно нет.

Пьесу Фонвизина нужно читать полностью, чтобы насладиться ее ироничным и саркастическим языком. Конечно, за то время, что существует пьеса, язык ее местами кажется архаичным, но многие фразы из нее давно стали крылатыми: золотой болван — все болван; Я не хочу учиться, я хочу жениться; Вот достойные плоды нечестия.

Юмор Фонвизина в сценах не устарел поучений Митрофанушки и в разговорах Скотинина. Слова Митрофанушка и Подлесок до сих пор символизируют бездельников и неучей. Чтение пьесы необходимо каждому, кто хочет знать русскую литературу.

Чтобы понять, актуален ли сегодня спектакль «Недоросль», нужно прочитать не короткую, а полную его версию.

Добрый день. Перед вами краткое содержание комедии «Недоросль» Дениса Фонвизина.Для действий и явлений дается краткое содержание, чтобы вам было легче ориентироваться в описании. Все основные события даны в сводке, так что вы не пропустите самое важное. Причем те отрывки, которые несут наибольшую смысловую нагрузку, мы не вырезали. Таких отрывков не много, но их наличие поможет лучше понять произведение.

ПОДРОСТ — краткое содержание.

Начнем с того, что выясним, кто есть кто в комедии Дениса Фонвизина «НЕДОСТАТОК».

Символы:

  • Господин Простаков — отец семейства.
  • Госпожа Простакова, его жена.
  • Митрофан их сын, несовершеннолетний.
  • Правдин.
  • Стародум.
  • София — племянница Стародум.
  • Майло.
  • Скотинин — брат госпожи Простаковой.
  • Кутейкин — семинарист, учитель Митрофана.
  • Цыфиркин — сержант в отставке, учитель Митрофана.
  • Вральман — учитель.
  • Тришка — портной.
  • Слуга Простакова.
  • Слуга Стародум.

Действие происходит в поселке Простаков.

Госпожа Простакова рассматривает кафтан Митрофана, ругает портниху Тришку, которая его неправильно сшила, и велит Еремеевне позвать его.

Феномен II

Госпожа Простакова продолжает ругать Тришку. Он, оправдываясь, говорит, что для того, чтобы хорошо шить, надо сначала научиться это делать.Простакова в ярости — она называет отговорки Тришкина «скотскими рассуждениями».

Феномен III

Появляется господин Простаков. Простакова спрашивает мужа, что он думает о сшитом кафтане.

Простаков спотыкается от робости, ничего толком ответить не может — боится гнева жены. Простаков:

Вот таким муженьком наградил меня Господь: не умеет различать, что широко, а что узко.

Событие IV

Появляется Скотинин.Разговор опять идет о кафтане. Скотинин считает, что кафтан «достаточно хорошо сшит».

Простакова велит Еремеевне покормить Митрофанушку, на что та отвечает, что Митрофанушка уже «изволил съесть пять булочек». Простакова набрасывается на Еремеевну — неужели жалко няню ребенка шестой колобок. Няня говорит, что вечером Мирофанушка много ела и «заскучала до утра». Простакова с тревогой спрашивает сына, что с ним случилось. Он отвечает, что «всю ночь такая дрянь в глаза лезла» — то мать вроде бы, то отец.Митрофанушке приснилось, что мать бьет отца, и ему стало жаль Простакова: она все руки отбила, пока мужа била. Митрофан и Еремеевна уходят.

Феномен V

Скотинин спрашивает, где его невеста, говорит, что ей пора сказать, что она выходит за него замуж. Речь идет о Софии.

Простаков:

По правде говоря, мы относились к Софьюшке как к настоящей сироте. После отца она осталась младенцем.Около полугода, как и у ее мамы, и у моего жениха случился инсульт… От которого она ушла на тот свет. Дядя ее, господин Стародум, уехал в Сибирь; и так как уже несколько лет о нем нет ни слуха, ни известия, то мы считаем его умершим. Мы, видя, что она осталась одна, взяли ее в свою деревню и присматриваем за ее имением, как за своим.

Скотинин хвастается, как он умеет вести хозяйство:

Не люблю беспокоить и боюсь. Как бы соседи меня не обидели, сколько бы вреда не нанесли, я лбом никого не ударил, и никакой потери, чем идти за ним, я своим мужикам оторву, а концы в воде.

Простакова просит научить ее этому навыку, так как она уже отобрала у своих крестьян все, что было. Скотинин говорит, что обязательно научит, но сначала пусть женят его на Софье, так как ему нравятся деревни, которыми она владеет . Там, в селах Софии, Скотинин планирует разводить свиней , потому что очень любит их .

Событие VI

Появляется София с письмом в руке. Она сообщает, что ее дядя Стародум жив, он недавно приехал в Москву. Г-жа Простакова не верит, что Стародум жив. Она забирает письмо у Софьи, при этом возмущается, что «девочки умеют читать и писать». Простакова подозревает, что письмо от какого-то офицера. Софья предлагает ей прочитать письмо, но она не умеет читать и говорит, что «не так воспитана».

Простакова говорит, что Митрофан придет и прочтет письмо. Она рассказывает о том, как ее сын учится четыре года:

Ничего, грех сказать, что Митрофанушку не пытаемся воспитывать. Мы платим деньги трем учителям. За дипломом к нему идет диакон из Покрова Кутейкин. Арифметике его, батюшка, учит отставной сержант Цыфиркин. Оба они приехали сюда из города. Ветром от нас и города в трех верстах. Французскому языку и всем наукам его обучает немец Адам Адамыч Вральман. Это триста рублей в год.Мы сидим с нами за столом. Наши женщины стирают его белье. Где надо — лошадь. Бокал вина за столом. Ночью свечка сальная, а парик наш Фомка направляет даром. По правде говоря, и мы довольны им, отец, брат. Он не раб. Витий, батюшка мой, пока Митрофанушка еще подлесок, потите его и балуйте; а там, через десяток лет, когда поступит, не дай бог, на службу, все вытерпит.

Внешний вид VII

Появляется Правдин.Читает письмо по просьбе Простаковой. Из письма становится известно, что Стародум решил сделать Софью наследницей своего состояния. Простакова тут же бросается обнимать Софью и говорит, что лучшей невесты для Митрофана, чем она, Софья, не надо. Уводит Софию, чтобы поговорить наедине.

Слуга сообщает Простакову, что в их деревню пришли солдаты.

ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ

Феномен I

Правдин и Милон встречаются. Они старые знакомые.Правдив говорит, что он «определен депутатом в местное губернаторство». Он восхищается губернатором, считает его справедливым человеком, исполняющим «самые человеколюбивые виды верховной власти». Правдин сообщает, что живет здесь три дня и характеризует Простаковых следующим образом:

Я нашел помещика бесчисленным дураком, а его жену злой яростью, чей адский нрав приносит несчастье всему их дому.

Милон говорит, что через несколько часов он должен уйти отсюда.Милон говорит, что влюблен и его чувство взаимно, но он не знает, где в данный момент находится его возлюбленная, и ищет ее. Милон видит входящую Софью и говорит, что это его возлюбленная.

Феномен II

София и Милон радуются встрече. Софья жалуется, что во время разлуки ей пришлось пережить много неприятностей, в частности, от родственников. Она рассказывает о том, как подхалимски стала вести себя Простакова, когда узнала о решении Стародумы.Софья говорит, что Простакова хочет выдать ее замуж за Митрофана. Софья передает Милону слова, которые сказала Простакова:

Я сказал, что моя судьба зависит от воли моего дяди, что он сам обещал приехать сюда в своем письме…

Феномен III

Прибытие Скотинина. Он говорит, что сестра поспешно отправила его обратно в свою деревню. Сообщает, что Простакова хочет выйти за него замуж. Скотинин обращается к Софье:

Ты винишь в этом свое счастье.Ты будешь жить долго и счастливо со мной. Десять тысяч вашего дохода! Эко счастье прокатило; да я столько родился и не видел; да, я выкуплю за них всех свиней мира; Да я, слышишь, всех трубить в трубу заставлю: в здешнем районе и живут одни свиньи.

Правдин говорит, что Простакова теперь хочет, чтобы Митрофан женился на Софье. Скотинин угрожает избить Митрофанушку при встрече.

Событие IV

Появляются Митрофанушка и Еремеевна.Она уговаривает Митрофана научиться «хоть немного». Скотинин зовет к себе Митрофанушку. Сначала он угрожает ему, но Митрофанушка не может понять, что он сделал не так. Тогда Скотинин спрашивает племянника, не хочет ли он жениться. Когда Митрофан отвечает, что хочет, Скотинин бросается на него. Еремеевна заступается за Митрофанушку.

Феномен V

Появляются оба Простакова. Простакова заводит разговор с Милоном и Правдиным, жалуется, что муж у нее покойник и ей одной приходится вести хозяйство: «Я ругаюсь, то ругаюсь; Вот так держится дом.Простакова лестно отзывается о Стародуме. Правдин о Стародуме:

Что называется в нем угрюмость, грубость, то есть одно действие его прямолинейность. Его язык никогда не говорил «да», когда его душа чувствовала «нет».

Простакова говорит, что вся надежда ее жизни – это ее сын, которого она готовит стать народом. Появляются Кутейкин и Цыфиркин, учителя Митрофанушки. В Цыфиркине Милон узнает отставного солдата из своего гарнизона. Цыфиркин рассказывает Милону, что уже третий год пытается учить Митрофанушку дробям, но безрезультатно.Кутейкин сообщает о себе, что в семинарии не учился, так как «боялся бездны мудрости».

Событие VI

Простакова ругает Еремеевну за то, что она не заступилась за сына. Еремеевна оправдывается. Простакова и Митрофан уходят. Кутейкин жалеет Еремеевну и спрашивает, как ей платят за работу. Еремеевна:

Пять рублей в год и пять шлепков в день.

АКТ ТРЕТИЙ

Феномен I

Правдин и Стародум сердечно приветствуют друг друга.Стародум о себе:

Воспитание, данное мне отцом, было лучшим в том возрасте… Отец постоянно говорил мне одно и то же: имей сердце, имей душу, и ты будешь мужчиной во все времена.

Стародум рассказывает, как служил и воевал. Его отношение к рангам и званиям следующее:

… часто выпрашиваются чины, и истинное уважение нужно заслужить … гораздо честнее быть обойденным без вины, чем получить без заслуг.

После отставки Стародум, его приглашают ко двору. Но придворная жизнь его не устраивает — «он рассудил, что лучше вести жизнь дома, чем на чужом фронте».

Появляется София. Стародум объясняет причину своего приезда: он узнал, что Софья живет здесь против своей воли. Стародум признает, что только Софья «должна делать утешение моей старости», а он должен заботиться о ней. Стародум говорит, что в Сибири он нажил большое состояние и теперь Софья может выбрать себе жениха, даже бедного.Софья отвечает, что воля Стародум для нее закон. Стародум говорит Правдину, что не наличие денег определяет, хорош ли человек: «Наличные деньги не есть наличные заслуги. Золотой дурак — все дураки. Слышен шум.

Феномен III

Появляются драки Простакова со Скотининым и Милоном, который их разнимает.

Стародум смеется, глядя на боевые действия, говорит, что ничего смешнее не видел. Простаков атакует Стародум.Она говорит, что борется за то, что Скотинин обидел ее сына.

Узнает, что перед ней дядя Софьи, и тут же меняет тон, называет Стародум «отцом», «на которого вся надежда, какая у нас одна, как порох в глазу».

Событие IV

На зов Простаковой появляется Еремеевна. Простакова говорит, что звонила Палашке. Еремеевна отвечает, что она больна, у нее жар.

Простакова в ярости: «Радио, сволочь! Как будто благородно! Простакова суетится из-за прихода важного гостя.

Феномен V

Простакова, Простаков и Митрофан лезут обнимать Стародум. Представлено. Ведут себя подобострастно. Стародум сообщает Софье, что завтра уезжает с ней в Москву. Новость обескуражила Простакову. Стародум говорит, что имеет в виду жениха для Софьи. Милон и София поражены. Стародум говорит Софье, что она сама свободна в своем выборе. Скотинин начинает хвалить себя в надежде, что Софья выберет его. Простакова описывает достоинства своего сына:

Мы не жалеем последних крох, лишь бы сына всему научить.Мой Митрофанушка целыми днями не встает из-за книги.

Представляет учителей Митрофанушки. Стародум говорит, что не в состоянии оценить заслуги Митрофанушки, и уходит после дороги отдыхать.

Событие VI

Кутейкин и Цыфиркин обсуждают свою жизнь. Жалуются на Митрофана, которому не дают учения. Они приходят к выводу, что Вральман мешает им заниматься с подлеском. Кутейкин:

Только указка в пальцах, басурман в глазах.Студент по голове, а я по шее.

Они решают проучить немца.

Внешний вид VII

Простакова просит Митрофана выучить хотя бы «для приличия».

Митрофан: «Не хочу учиться, хочу замуж» . Цыфиркин пытается проучить, но Митрофан грубит, и Простакова заступается за сына.

Решение проблем Митрофанушкой не увенчалось успехом.Занятие с Кутейкиным тоже безрезультатно.

Внешний вид VIII

Появляется Вральман, который начинает говорить, что эти учителя хотят убить ребенка. Простакова соглашается с ним и отпускает Цыфиркина и Кутейкина. Вральман всячески убеждает Простакова, что Митрофанушка молодец и без этого исследования.

Простакова благоволит Вральману: он умеет сказать то, что ей будет приятно услышать. Он говорит, что Митрофан сможет увидеть мир и показать себя.

Внешний вид IX

Кутейкин и Цыфиркин подстерегают Вральмана. Они ссорятся с ним, а потом нападают на него с побоями.

АКТ ЧЕТВЕРТЫЙ

Феномен I

Софья ждет Стародум, читает книгу, думает.

Феномен II

Появляется Старик. Он дает Софии совет:

Умей различать, умей останавливаться на тех, чья дружба для тебя была бы надежной гарантией для твоего ума и сердца. .. Знай, что никогда не желают зла ​​тем, кого презирают; но обычно желают зла ​​тем, кто имеет право презирать. Люди завидуют не одному богатству, не одному знатности: и у добродетели тоже есть свои завистники… Знай, что совесть всегда, как друг, предостерегает, прежде чем накажет, как судья… С беглыми умами мы видим плохих мужей, плохих отцы, плохие граждане. Доброта дает прямую цену уму. Без этого умный человек — чудовище… Умного человека можно легко извинить, если он не обладает каким-либо качеством ума.Честный человек никак не может быть прощен, если в нем отсутствует какое-то качество сердечное…

Стародум говорит о браке:

Признаюсь тебе, что мое сердце только тогда успокоится, когда я увижу тебя с мужем, достойным твоего сердца… Нужно, друг мой, чтобы твой муж повиновался разуму, а ты — мужу, и оба будут полностью зажиточный.

Дядя! Мое истинное счастье в том, что у меня есть ты….

Феномен III

Приезжает камердинер и передает Стародуму письмо из Москвы.

Событие IV

Стародум:

Он, конечно, пишет мне о том же, что и в Москве предлагал. Я не знаю Майло; но когда дядя мой верный друг, когда вся общественность считает его честным и достойным человеком… Если ее сердце свободно…

Феномен V

Стародум сообщает Софье, что письмо, по большей части, для нее — оно, возможно, о будущем муже.

Событие VI

Появляются Милон и Правдин.Правдин представляет Стародуму Милону. Оказывается, это тот самый молодой человек, который упоминался в письме, адресованном Стародуму.

Стародуму нравится Милон, и он рад, что Софья выбрала его.

Внешний вид VII

Появляется Скотинин. Он настаивает на том, чтобы София вышла за него замуж. Старик смеется над ним.

Внешний вид VIII

Появляются Простакова, Простаков, Митрофан и Еремеевна. Митрофан демонстрирует свои академические успехи.

Правдин. Дверь, например, какое имя: существительное или прилагательное?

Митрофан. Дверь, какая дверь?

Правдин. Какая дверь! Этот.

Митрофан. Это? Имя прилагательное.

Правдин. Почему?

Митрофан. Потому что он привязан к своему месту. Вон там, у чулана, дверь еще шесть недель не вешали: так что один еще существительное.

Сама Простакова считает науку пустым и бесполезным занятием — «без науки люди живут и жили.»

Внешний вид IX

Госпожа Простакова спрашивает Стародум, не жених ли Митрофан Софья. Он отвечает, что нет, и что это уже устроено. Простакова решает насильно отдать Софью Митрофану.

АКТ ПЯТЫЙ

Феномен I

Правдин показывает Стародуму посылку, прибывшую накануне. Стародум: «Значит, теперь у тебя есть способ остановить бесчеловечность злого помещика». Стародум и Правдин говорят, что «государь, достойный престола, стремится возвысить души своих подданных. » Слышен шум.

Феномен II

Софья бросается в Стародум с просьбой о защите — ее пытались увести силой. Еремеевна признается, что они собирались обвенчать Софью с Митрофанушкой.

Феномен III

Простакова и Митрофан просят прощения у Стародумы.

Событие IV

Стародум: «Я не хочу ничьей смерти. Я прощаю ее.» Простакова угрожает расправой всем своим слугам — они медлили в деле похищения.Правдин:

Именем правительства приказываю вам немедленно собрать ваших людей и крестьян, чтобы объявить им указ о том, что за бесчеловечность вашей жены, к которой ваше крайнее слабоумие допустило ее, правительство приказывает мне принять меры вашего дома и деревень.

Простакова считает, что это смерть для нее.

Феномен V

Госпожа Простакова никак не может прийти в себя — она ​​уже не хозяйка собственного дома.Она говорит, что у нее много долгов — ей до сих пор не доплатили учителям. Их называют учителями.

Событие VI

Стародум узнает своего бывшего кучера в учителе географии Вральмане. Расплата с учителями. Вральмана снова нанимают кучером в Стародум.

Внешний вид VII

Слуга объявляет, что карета готова.

Последнее явление

Стародум прощается с Правдиным.Они собираются уйти.

Г-жа Простакова (спешит обнять сына). Ты один остался у меня, мой сердечный друг, Митрофанушка!

Митрофан. Да избавьтесь, мама, как навязали…

Г-жа Простакова. И ты! А ты оставь меня! НО! неблагодарный! (Она потеряла сознание.)

Надеюсь, это краткое содержание комедии Фонвизина «Недоросль» помогло вам получить хорошую оценку на уроке русской литературы.

Подлесок очень короткий.»Подлесок

Персонажи 9002

Простаков
г-жа Простакова, его жена
Митрофан, их сын, низкий
eremeevna, Мать Митрофана

Starodum
Sophia, kuteikin, Seminanara

Цыфиркин, сержант в отставке
Вральман, учитель
Тришка, портной

Действие происходит в деревне Простаков.

Акт первый

Тришка, портной-самоучка, сшила Митрофану чересчур тесный кафтан.Простакова ругает Тришку, а заодно и мужа-подкаблучника, который ничего не понимает, ни за что не хочет отвечать и во всем потакает самой Простаковой. Тришка пытается оправдаться тем, что специально шить не учился, но для Простаковой это не аргумент. Она указывает Тришке на самого первого в мире портного, у которого не у кого было учиться шить. Скотинин появляется в веселом настроении: на вечер назначен заговор между ним и Софьей, которая после смерти матери живет в доме Простаковых, ее дальних родственников.Она еще не знает, что на ней собираются жениться; впрочем, Простакова не привыкла считаться ни с чьим мнением, кроме своего. Скотинин заинтересован в браке с Софьей не потому, что невеста богата или он ему нравится, а потому, что в ее деревнях много свиней, к которым у Скотинина слабость. Входит Софья с письмом от дяди Стародумы, которого Простаковы давно считали умершим. Он несколько лет жил и работал в Сибири и, как следует из письма, сколотил состояние, наследницей которого объявляет Софью.Планы Простаковой меняются, она решает женить своего Митрофана на неожиданно разбогатевшей Софье. Хо и Скотинин не собираются отступать в свете последних изменений.

Второе действие

Милон, офицер, отправляет своих солдат в деревню ждать. Он встречает Правдина, которого посылают в уезд для предотвращения зверств помещиков над крестьянами. Милон сообщает другу, что уже полгода не видел свою возлюбленную (Софью), которую, по его сведениям, родственники увезли из Москвы и жестоко обращаются с девушкой.Появляется Софья, бросается к Милону, жалуется ему на тяжелую жизнь в доме Простаковых, говорит, что выходит замуж за Митрофана. Вошедший Скотинин тоже заявляет о своих «правах» на Софью, но Правдин вовремя упоминает о намерениях Митрофана, и гнев Скотинина обращается не на его истинного соперника (Милона), а на племянника. Он набрасывается на Митрофана с кулаками, даже подоспевшая Еремеевна ничего не успевает сделать. Правдин оттаскивает Скотинина. Простакова резко меняет свое отношение к Софье, становится ласковой, предлагает осмотреть подготовленную для Стародум комнату.Простакова знакомит Милона и Правдина с «учителями» Митрофана — Цыфиркиным и Кутейкиным. Оба жалуются на непроходимую тупость Митрофана, на невежество самой Простаковой (которая учит сына для вида и потому, что это так модно), на немца Вральмана, который сам ничему Митрофана не учит и не позволяет русским учителям вести один урок правильно. Митрофан намекает матери, что утопится, как только она попросит что-нибудь почитать.Причиной гнева Митрофана является Скотинин. Простакова, узнав, что ее брат поднял руку на «ребенка», сначала нападает на Еремеевну (не сумевшую защитить вверенного ей попечения шестнадцатилетнего Митрофана), а затем набрасывается на истинного обидчика. Кутейкин, Цыфиркин и Еремеевна, подсчитав все барыши на службе у Простаковых («пять рублей в год и пять шлепков в день»), идут «выпить чашку».

Третий акт

Правдин первым встречает Стародум и выражает ему свое почтение.Стародум говорит, что покинул двор потому, что не мог мириться с лицемерием, подлостью, трусостью, эгоизмом придворных. «Я ушел со двора без деревень, без ленточки, без чинов, а домой свою в целости и сохранности принес, свою душу, свою честь, свои правила». Приобретя определенное состояние, Стародум определяет целью своей жизни счастье своей племянницы Софьи. Он рад снова видеть ее после долгой разлуки. Софья всячески проявляет преданность, уважение к своему дяде и охотно слушает его философские беседы и наставления.Стародум в восторге от того, что Софья полностью разделяет его взгляды на жизнь. Софью недоумевает замечание Стародума о его намерении выдать свою племянницу замуж за известного и рекомендованного ему достойного молодого человека. Однако Стародум не собирается пленять племянницу и сначала спрашивает ее согласия. Окружающие принимают веселый вид и наперебой убеждают Софью в выгодности для нее брака — то ли с Митрофанушкой, то ли со Скотининым. Простакова хочет заставить сына «похвастаться» знаниями перед Стародумом, чтобы произвести на него благоприятное впечатление.«Я не хочу учиться, я хочу жениться», — категорично заявляет Митрофан. Учителя по очереди пытаются вести уроки, но это ни к чему не приводит: Митрофан отказывается решать предложенные Цыфиркиным задачи, потому что в них нет смысла (задачи касаются якобы повышения зарплаты Цыфиркина и дележа найденных денег на дороге). Как только Кутейкин приступает к своей части «учебного процесса», появляется Вральман, громко ужасающийся обилию наук, изучаемых «измученным» Митрофанушкой.Простакова тут же соглашается, что Митрофану нечего делать с умными людьми, а лучше вращаться в своем кругу. Ей жалко «замученного» сына, она забирает Митрофана. Кутейкин и Цыфиркин набрасываются на Вральмана, чуть ли не начинают его бить за то, что он сам не работает, и не дает им ничему научить глупого Митрофана. Вральман бежит.

акт четвертый

Стародум беседует с Софьей о хороших манерах и добродетели, дает наставления своей послушной племяннице: «Умей различать, умей останавливаться с теми, чья дружба для тебя была бы надежной гарантией для твоего ума и сердца… счастлив тот, кому нечего желать, а только есть чего бояться… Добрые нравы дают прямую цену уму. Без этого умный человек — чудовище… Честному человеку нельзя простить, если ему не хватает какого-либо качества сердца. Стародум обращается к вопросам семьи и брака, сокрушается о том, что многие браки заключаются по расчету, а не по велению сердца, надеется, что Софья выберет себе в мужья мужчину, с которым у нее будет «дружба, которая была бы как любовь.Стародуму привозят письмо из Москвы от его друга, где он рекомендует Стародум Милона как прекрасного жениха для Софьи. Стародум интересуется, занято ли сердце племянницы. Как только она собирается ему во всем признаться, появляется Правдин и знакомит Милона со Стародумом. Он задает Милону вопрос о его происхождении и радуется, что Милон — тот самый молодой человек, о котором ему пишет друг из Москвы. Когда выясняется, что Милон и есть тот, кому давно отдано сердце Софьи, что ее покойная мать души не чаяла в нем, Стародум приходит в веселое настроение, благословляет племянницу, хвалит ее за достойный выбор.В разгар объяснения входит Скотинин, начинает разглагольствовать о своей любви к свиньям. На предложение руки и сердца Софье Стародум дает ему решительный отказ, ссылаясь на то, что дворянке неприлично выходить замуж за Скотинина и жить как свинья. Появляется Простакова с семьей, начинает восхвалять Митрофана, демонстрировать его «глубокие» познания во всех науках. Митрофан квалифицирует «дверь» как прилагательное, потому что она «прикреплена к стене»; однако дверь в каморку, которая еще не завешена, удостоена звания «имя существительное».На просьбы развеселившихся свидетелей этой сцены рассказать что-нибудь из истории, Митрофан признается, что изучает эту науку: они с Вральманом зовут пастушку Хавронью, и она рассказывает им «сказки». Митрофан вообще не понимает названия «география». Когда Правдин объясняет Простаковой, что знание географии необходимо, когда, например, отправляешься в путешествие, Простакова искренне отмахивается от необходимости географии для дворян, так как дворянин ездит на извозчиках. Стародум и Простакова отказываются на ней жениться.Правдину приносят пакет от губернатора, в котором содержится приказ отобрать имение Простаковых, если за ними будут замечены противоправные действия. Простакова вне себя от гнева. Узнав, что утром Софья с дядей уезжают в Москву, она решает насильно выдать девушку замуж за Митрофанушку.

Акт пятый

Софию насильно затаскивают в карету, чтобы отвезти в церковь. Милон освобождает свою невесту. Еремеевна рассказывает все Стародуму и Правдину, который решает положить конец беспределу, творящемуся в доме Простаковой.Узнав, что ее план провалился, Простакова падает на колени, начинает смиренно умолять Стародум и Правдина простить ей грех. Софья и Стародум просят Правдина никого не наказывать из-за них. Как только Правдин ее отпускает, Простакова начинает вымещать зло на своих слугах, которые «не охраняли» Софью. Так она толкует указ о свободе дворянства. Правдин от имени правительства объявляет, что отбирает дом и деревни Простаковых «за бесчеловечность» «под опеку».Скотинин поспешно удаляется, обещая впредь не бить своих крепостных и советуя знакомым поступать так же. Простакова умоляет Правдина как-нибудь отменить указ, но он непреклонен. Он называет учителей Митрофаном. Стародум узнает во Вральмане своего бывшего кучера. Цыфиркин отказывается платить, так как ничему не научил Митрофана, а Кутейкин требует денег. Все одобряют поступок Цыфиркина, хвалят его за честность, дают ему денег, а Кытейкин пристыжен и изгнан.Вральман просит Стародум взять его к себе, клянется, что не забыл обращения с лошадьми, так как общение со Скотиниными показалось ему лошадиным. Простакова восклицает, что у нее осталась только одна радость — Митрофанушка, но он ее отталкивает. Простакова падает в обморок от досады. Правдин называет Митрофана грубым человеком, стыдит его за то, что безумная любовь матери к нему довела ее до того положения, в котором она сейчас находится. Правдин решает назначить Митрофана на службу. Простакова приходит в себя, кричит в отчаянии, что потеряла все — и власть, и сына.Стародум говорит: «Вот достойные плоды злобы».

Комедия в пяти действиях

символов

Простаков. г-жа Простакова, его жена. Митрофан, их сын, низкорослый. Еремеевна, мать Митрофанова. Правдин. Стародум. Софья, племянница Стародум. Милон. Скотинин, брат госпожи Простаковой. Кутейкин, семинарист. Цыфиркин, сержант в отставке. Вральман, учитель. Тришка, портной. Слуга Простакова. Слуга Стародум.

Акция в поселке Простаков.

Акт первый

Феномен I

Г-жа Простакова, Митрофан, Еремеевна.

Г-жа Простакова (осматривая кафтан на Митрофане). Все пальто испорчено. Еремеевна, приведите сюда мошенницу Тришку. (Еремеевна уходит.) Он, вор, его всюду задержал. Митрофанушка, друг мой! У меня есть чай, вы прижаты к смерти. Позови сюда своего отца.

Митрофан уходит.

Феномен II

Г-жа Простакова, Еремеевна, Тришка.

Миссис.Простакова (Тришке). А ты, быдло, подойди поближе. Разве я не говорил тебе, воровской роже, что ты свой кафтан шире распустил. Ребенок, первый, растет; другой, ребенок и без узкого кафтана тонкого телосложения. Скажи мне, идиот, какое у тебя оправдание? Тришка. Ведь, мадам, я был самоучкой. Я тогда тебе доложил: ну, извольте, отдайте портному. г-жа Простакова. Так неужели нужно быть портным, чтобы уметь хорошо сшить кафтан. Какой зверский аргумент! Тришка. Да, портной научился вязать, сударыня, а я нет.г-жа Простакова. Он тоже ищет и спорит. Портной учился у другого, другой у третьего, но у кого учился первый портной? Говори, скотина. Тришка. Да, первый портной, пожалуй, шил хуже моего. Митрофан (вбегает). Позвонил отцу. Я осмелился сказать: немедленно. г-жа Простакова. Так иди и вытащи его, если не позовешь насовсем. Митрофан. Да, вот отец.

Феномен III

То же самое и с Простаковым.

г-жа Простакова. Что, что ты пытаешься скрыть от меня? Вот, сэр, что я прожил с вашей снисходительностью.Что нового сына в заговоре его дяди? Какой кафтан Тришка соизволила сшить? Простаков (запинаясь от робости). Я… немного мешковатый. г-жа Простакова. Сам ты мешковатая, умная голова. Простаков. Да, я думал, мама, что ты так думаешь. г-жа Простакова. Вы сами слепы? Простаков. Твоими глазами мои ничего не видят. г-жа Простакова. Вот такого мужа мне дал Господь: он не умеет различать, что широко, а что узко. Простаков. В этом я верю в тебя, мама, и верю.г-жа Простакова. Так что поверьте же и в то, что я не намерен потакать холуям. Идите-с, а теперь наказывайте…

Событие IV

То же самое и со Скотининым.

Скотинин. Кого? За что? В день моего сговора! Я прощу тебя, сестра, за такой праздник, чтобы отложить наказание до завтра; а завтра, если позволите, я и сам с удовольствием помогу. Если бы я не был Тарасом Скотининым, если бы тень не была во всем виновата. В этом, сестра, у меня с тобой один и тот же обычай.почему ты такая злая? г-жа Простакова. Да, брат, я пошлю к твоим глазам. Митрофанушка, иди сюда. Это пальто мешковатое? Скотинин. Нет. Простаков. Да я и сам уже вижу, матушка, что узко. Скотинин. Я тоже этого не вижу. Кафтан, брат, неплохо сшит. Госпожа Простакова (Тришке). Убирайся, скотина. (Еремеевна.) Ну-ка, Еремеевна, дайте мальчику позавтракать. Вит, у меня чай, скоро учителя придут. Еремеевна. Он уж, матушка, пять булочек съесть соизволил.г-жа Простакова. Так тебе шестого жалко, ублюдок? Какое рвение! Не стесняйтесь смотреть. Еремеевна. Здравствуй, мама. Я сказал это для Митрофана Терентьевича. Протосковал до утра. г-жа Простакова. О, Матерь Божия! Что с тобой случилось, Митрофанушка? Митрофан. Да, мама. Вчера после обеда у меня случился припадок. Скотинин. Да видно, брат, ты плотно пообедал. Митрофан. А я, дядя, почти совсем не ужинал. Простаков. Я помню, мой друг, ты соизволил съесть что-нибудь.Митрофан. Какой! Три куска солонины, да очаг, не помню, пять, не помню, шесть. Еремеевна. Ночью время от времени он просил выпить. Весь кувшин изволил съесть кваса. Митрофан. И теперь я хожу как сумасшедший. Всю ночь такая дрянь в глаза лезла. г-жа Простакова. Что за чушь, Митрофанушка? Митрофан. Да, то ты, то мать, то отец. г-жа Простакова. Как это? Митрофан. Как только я начинаю засыпать, то вижу, что ты, матушка, изволишь бить отца.Простаков (в сторону). Ну беда моя! Мечта в руки! Митрофан (раздраженно). Так что мне стало жаль. мадам Простакова (с досадой). Кто, Митрофанушка? Митрофан. Ты, мама: ты так устала, бьешь отца. г-жа Простакова. Обними меня, мой друг сердца! Вот, сынок, одно из моих утешений. Скотинин. Ну, Митрофанушка, я вижу, ты маменькин сын, а не отец! Простаков. По крайней мере, я люблю его, как должен родитель, это умный ребенок, это разумный ребенок, весельчак, затейник; иногда я вне себя с ним и от радости я сам действительно не верю, что он мой сын.Скотинин. Только вот наш весельчак что-то хмурится. г-жа Простакова. Почему бы не послать за доктором в город? Митрофан. Нет, нет, мама. Я лучше поправлюсь сам. Я сейчас сбегаю в голубятню, так что, может быть… г-жа Простакова. Так что, может быть, Господь милостив. Иди, резвись, Митрофанушка.

Митрофан и Еремеевна уходят.

Феномен V

Г-жа Простакова, Простаков, Скотинин.

Скотинин. Почему я не вижу свою невесту? Где она? Вечером будет договор, так не пора ли ей сказать, что ее выдают замуж? РС.Простакова. Мы успеем, брат. Если ей об этом сказать заранее, то она еще может подумать, что мы перед ней отчитываемся. Хотя по мужу, впрочем, я ей родственница; И мне нравится, что незнакомцы слушают меня. Простакова (Скотинина). По правде говоря, мы относились к Софьюшке как к настоящей сироте. После отца она осталась младенцем. У Тома с полугода, как у мамы, так и у моего жениха случился инсульт… Г-жа Простакова (показывая, что крестит свое сердце). Сила креста с нами.Простаков. От которого она ушла в тот мир. Дядя ее, господин Стародум, уехал в Сибирь; и так как уже несколько лет о нем нет ни слуха, ни известия, то мы считаем его умершим. Мы, видя, что она осталась одна, взяли ее в свою деревню и присматриваем за ее имением, как за своим. г-жа Простакова. Что, почему ты сегодня такой взбешенный, отец мой? Разыскивая брата, он мог подумать, что мы взяли ее к себе ради интереса. Простаков. Ну, мама, как он может подумать? Ведь недвижимость Софьюшкино к нам не переведут.Скотинин. И хотя движимое выдвинуто, я не проситель. Я не люблю беспокоить, и я боюсь. Как бы соседи меня не обидели, сколько бы вреда не нанесли, я лбом никого не ударил, и никакой потери, чем идти за ним, я своим мужикам оторву, а концы в воде. Простаков. Верно, брат: вся округа говорит, что ты искусный сборщик налогов. г-жа Простакова. По крайней мере, ты научил нас, брат отец; и мы не можем.Так как мы отобрали все, что было у крестьян, то и оторвать уже ничего не можем. Такая беда! Скотинин. Извольте, сестричка, я вас научу, я вас научу, только выдайте меня замуж за Софьюшку. г-жа Простакова. Тебе действительно нравится эта девушка? Скотинин. Нет, мне не нравится девушка. Простаков. Значит, в окрестностях ее деревни? Скотинин. И не деревни, а то, что в деревнях водится и на что моя смертная охота. г-жа Простакова. К чему, брат? Скотинин. Я люблю свиней, сестричка, а у нас по соседству такие большие свиньи, что нет ни одной из них, которая, стоя на задних лапах, не была бы выше каждого из нас на целую голову.Простаков. Странно, брат, как родственники могут походить на родственников. Наш Митрофанушка похож на дядю. И он охотник на свиней с детства, как и ты. Как ему было еще три года, так, когда он видел свою спину, он дрожал от радости. Скотинин. Это действительно любопытство! Ну, брат, Митрофан любит свиней, потому что он мой племянник. Здесь есть некоторое сходство; почему я так люблю свиней? Простаков. И есть некоторое сходство, я думаю.

Событие VI

То же и София.

Вошла Софья с письмом в руке и веселая.

Госпожа Простакова (Софья). Что смешного, мама? Чему вы были рады? София. Я только что получил хорошие новости. Дядя, о котором мы так долго ничего не знали, которого я люблю и почитаю, как отца, недавно приехал в Москву. Вот письмо, которое я получил от него. Г-жа Простакова (испуганно, сердито). Как! Стародум, твой дядя, жив! И вы изволите представить, что он воскрес! Вот какие прикольные штуки! София.Да, он никогда не умирал. г-жа Простакова. Не умер! И почему он не может умереть? Нет, сударыня, это ваши выдумки, чтобы мы с дядей напугали, чтобы мы дали вам свободу. Дядя умный человек; он, видя меня в чужих руках, найдет способ меня выручить. Вот чему вы рады, сударыня; впрочем, быть может, не очень-то веселись: твой дядя, конечно, не воскрес. Скотинин. Сестра, ну а если он не умер? Простаков. Дай Бог, чтобы он не умер! Госпожа Простакова (мужу).Как он не умер! Что ты путаешь бабулю? Разве вы не знаете, что вот уже несколько лет его поминают в мемориалах о его преставлении? Неужто мои грешные молитвы не доходили! (Софье.) Может быть, письмо ко мне. (Чуть не рвет.) Бьюсь об заклад, это какое-то любовное. И угадайте кто. Это от офицера, который искал вас для женитьбы и за которого вы сами хотели выйти замуж. Да, этот зверь дает вам письма без моей просьбы! Я приеду. Вот что мы придумали.Они пишут письма девушкам! девочки умеют читать и писать! София. Прочтите сами, сэр. Вы увидите, что нет ничего более невинного. г-жа Простакова. Прочтите сами! Нет, сударыня, я, слава Богу, не так воспитан. Я могу получать письма, но всегда приказываю их прочитать кому-то другому. (Мужу.) Читать. ПРОСТАКОВ (долго ищет). Сложный. г-жа Простакова. А ты, мой отец, видимо, красной девицей воспитывалась. Брат, пожалуйста, прочитай. Скотинин.Я? Я никогда в жизни ничего не читал, сестра! Бог избавил меня от этой скуки. София. Дай мне прочитать. г-жа Простакова. О мать! Я знаю, что вы мастерица, но я вам не очень верю. Вот, я пью чай, скоро придет учитель Митрофанушкин. Я говорю ему… Скотинин. Вы уже начали учить юношу читать и писать? г-жа Простакова. Ах, отец брат! Она учится уже четыре года. Ничего, грех сказать, что Митрофанушку не пытаемся воспитывать.Мы платим деньги трем учителям. За дипломом к нему идет диакон из Покрова Кутейкин. Арифметике его, батюшка, учит отставной сержант Цыфиркин. Оба они приехали сюда из города. Город в трех милях от нас, отец. Французскому языку и всем наукам его обучает немец Адам Адамыч Вральман. Это триста рублей в год. Мы сидим с нами за столом. Наши женщины стирают его белье. Где надо — лошадь. Бокал вина за столом. Ночью свечка сальная, а парик наш Фомка направляет даром.По правде говоря, и мы довольны им, отец, брат. Он не увлекает ребенка. Витий, батюшка мой, пока Митрофанушка еще подлесок, потите его и балуйте; а там, через десяток лет, когда поступит, не дай бог, на службу, все вытерпит. Как пишется счастье в семье, брат. От нашей фамилии Простаков, смотри, лежа на боку, в свои ряды летят. Чем их Митрофанушка хуже? Ба! да, кстати, наш дорогой гость зашел кстати.

Внешний вид VII

То же и Правдин.

г-жа Простакова. Брат, мой друг! Рекомендую вам нашего дорогого гостя, господина Правдина; и вам, милорд, я рекомендую моего брата. Правдин. Я рад, что познакомился с вами. Скотинин. Все в порядке, мой лорд! Что касается фамилии, то я ее не слышал. Правдин. Меня зовут Правдин, так что вы можете слышать. Скотинин. Какой родной, милорд? Где деревни? Правдин. Я родился в Москве, если вам нужно знать, и мои деревни находятся в местном губернаторстве.Скотинин. Но осмелюсь ли я спросить, милорд, — имени и отчества своего не знаю, — есть ли в ваших деревнях свиньи? г-жа Простакова. Довольно, брат, начнем о свиньях. Поговорим о нашем горе. (Правдину.) Вот, батюшка! Бог сказал нам взять девушку на руки. Она соизволит получать письма от своих дядей. Ей пишут дяди с того света. Сделай одолжение, отец мой, потрудись прочесть его всем нам вслух. Правдин. Извините меня мадам. Я никогда не читаю письма без разрешения тех, кому они написаны.София. Я спрашиваю вас об этом. Ты делаешь мне большое одолжение. Правдин. Если вы заказываете. (Читает.) «Дорогая племянница! Мои дела заставили меня несколько лет жить в разлуке с соседями; и расстояние лишило меня удовольствия получать новости о вас. Я сейчас в Москве, прожив несколько лет в Сибири. Я могу служить примером того, что можно нажить состояние трудом и честностью. Этими средствами, с помощью счастья, я нажил десять тысяч рублей дохода…» Скотинин и оба Простаковы.Десять тысяч! Правдин (читает). «…которой тебя, милая племянница, я делаю тебе наследницей…» г-жа Простакова. Ваша наследница! Простаков. София наследница! (Вместе.) Скотинин. Ее наследница! Госпожа Простакова (бросаясь обнять Софью). Поздравляю, Софьюшка! Поздравляю, моя душа! Я в восторге! Теперь вам нужен жених. Я, я не хочу лучшую невесту и Митрофанушку. Это дядя! Это отец! Я сам еще думал, что Бог защитит его, что он еще жив. Скотинин (протягивая руку).Ну, сестричка, поскорее на руки. Г-жа Простакова (тихо к Скотинину). Держись, брат. Для начала нужно спросить ее, хочет ли она еще выйти за вас замуж? Скотинин. Как! Что за вопрос! Ты будешь отчитываться перед ней? Правдин. Могу я прочитать письмо? Скотинин. А для чего? Да хоть пять лет читай, лучше десяти тысяч никогда не прочитаешь. Госпожа Простакова (к Софье). Софьюшка, душа моя! пойдем в мою спальню. Мне очень нужно с тобой поговорить. (Уводит Софью.) Скотинин.Ба! поэтому я вижу, что сегодня сговора вряд ли будет.

Злая и грубая помещица Простакова осматривает кафтан, сшитый деревенской портной Тришкой для ее сына, низкорослого Митрофана, крича: «Он, вор, его всюду возил».

Феномен II

Приводят Тришку. Простакова ругает его за кафтан, называя быдлом. Тришка оправдывается: «Я нигде не училась шитью, самоучка». Простакова кричит: «Портной учился у другого, другой у третьего, а у кого первый портной учился? Говори, скотина! — Да, первый портной, пожалуй, шил хуже моего, — резонно парирует Тришка.

Денис Иванович Фонвизин

Феномен III

Приводят хозяина усадьбы, помещика Терентия Простакова. Нерешительный мужчина, подкаблучник жены, робко говорит, что кафтан, по его мнению, не узкий, а мешковатый. Жена начинает его ругать. Простаков смиренно оправдывается: «В твоих глазах мои ничего не видят». Госпожа Простакова требует, чтобы Тришку немедленно наказали.

Фонвизин. Подлесок. Спектакль Малого театра

Событие IV

Введите миссисБрат Простаковой, Скотинин. Глядя на кафтан, он обнаруживает, что он не узок и не мешковат, а «красиво сшит». Однако мысль о наказании Тришки ему все же кажется правильной: «Не будь Тарасом Скотининым, если я ни в чем не виноват».

Простакова приказывает стоящей здесь няне Еремеевне накормить Митрофана завтраком. Оказывается, подлесок уже «изволил съесть пять булочек», а прошлой ночью перед сном съел «три куска солонины, да то ли пять, то ли шесть подов.Митрофан говорит, что от такого плотного обеда «всю ночь такая дрянь в глаза лезла».

Простакова интересуется: «Что за дрянь?» — «Да ты то мать, то отец. Я видел, что ты, матушка, изволишь бить отца, — мне стало так жалко. — «Кто, Митрофанушка?» — «Ты, мама: ты так устала, бьешь отца». Довольная таким сыновним состраданием, мать ласково обнимает Митрофана, и он убегает в голубятню.

Феномен V

В имении Простаковых на положении ученицы живет их дальняя родственница Софья.Отец и мать этой девушки умерли, оставив ей имение, а дядя, господин Стародум, уехал в Сибирь. Скотинин собирается свататься к Софье. Основная причина этого его желания в том, что в деревнях, принадлежащих Софье, много свиней, на которых Скотинин — «большой охотник». Он увлеченно рассказывает: по соседству есть даже «такие большие свиньи, что нет ни одной из них, которая, стоя на задних лапах, не была бы выше каждого из нас на целую голову». Кроме того, Скотинин давно разорил собственные имения, ибо безжалостно срывал с крестьян огромные подати.Приданое Софии может улучшить его положение.

Госпожа Простакова с умилением замечает, что ее Митрофанушка похож на дядю. «А он такой же охотник, как и ты до свиней», — говорит она Скотинину. «Так как он был еще три года, бывало, когда он видел свинью, он дрожал от радости». Г-н Простаков отмечает, что столь сильное пристрастие к свиньям не может возникнуть у людей просто так: «здесь есть какое-то сходство».

Герои «Недорослей» Фонвизин

Событие VI

Входит Радостная Софья и говорит: получила письмо от дяди Стародум.Ходили слухи, что он умер в Сибири, но из письма ясно: Стародум жив и недавно прибыл в Москву.

Г-жа Простакова очень недовольна этим письмом. «Что вы нас путаете? Разве вы не знаете, что Стародум поминают за мое упокоение уже несколько лет? Неужели мои грешные молитвы не доходили!

Скотинин и Простаковы опасаются, что Стародум помешает им завладеть имениями Софьи. Из диалогов пьесы выясняется другое: Простаковы в последнее время не разрешали Софье выйти замуж по любви за одного офицера.Раздраженная госпожа Простакова возмущена современным образованием, из-за которого многие девушки научились читать и могут разбирать содержимое писем.

Сами Простаковы и Скотинины неграмотны и не умеют читать письма. Простакова отбирает его у Софьи и вспоминает учителей Митрофанушки. Государственные указы требуют, чтобы все несовершеннолетние дворяне были обучены, и для обучения Митрофана «арифметике» и грамоте из города приезжают отставной сержант Цыфиркин и дьякон Кутейкин.Есть у него и другой учитель: немец Адам Адамыч Вральман, знаток «французского и всех прочих наук». Цыфиркиным и Кутейкиным Простаковым платят мизерно, а иностранец Вральман получает большое жалованье и живет прямо в имении, на полном барском содержании.

Внешний вид VII

Появляется дворянин Правдин, недавно останавливавшийся по пути в имение Простаковых. Госпожа Простакова знакомит его со Скотининым (который прежде всего спрашивает, водятся ли в имениях Правдина свиньи), а затем просит Правдина прочитать письмо, полученное Софьей.

Он читает (спросив у Софии разрешения). Стародум пишет в письме, что, разбогатев в Сибири честным трудом, дав 10 тысяч рублей дохода, он решил вернуться назад, взять на себя заботу о Софье и завещать ей все свое наследство.

Сумма в 10 тысяч рублей дохода настолько велика, что Простаковы и Скотинины замирают в изумлении. Скотинин уговаривает сестру поскорее закончить брачный договор с Софьей. Однако миссисУ Простаковой теперь другой план: выдать девушку замуж за своего сына Митрофана.

Внешний вид VIII

Прибегает слуга с известием, что солдатская часть зашла в имение Простаковых на ночлег. Правдин и Простаков отправляются поговорить с начальником солдат, а Скотинин отправляется в свое любимое место — на скотный двор.

Меню артикулов:

Сокращенная версия статьи:

Эпоха Просвещения славится памятниками литературы.Одна из них – легендарная пьеса «Недоросль», краткое содержание которой читатель может увидеть ниже. Автор произведения — Денис Фонвизин, русский писатель, вошедший в историю литературы как мастер комедии.

Этимология слова «подлесок» и смысл пьесы

Комедийность, юмор произведения Фонвизина отчасти связаны с этимологией слова «подлесок». Непривычное для уха современного человека слово в Просвещении в Российской империи означало молодого аристократа, не получившего знака, что он получил высшее образование.Эти знаки — удостоверения — преподаватели вручали своим ученикам. Быть низкорослым означало не поступать на службу, не жениться из-за отсутствия нужных документов. В определенном смысле наличие такого культурного феномена, как недоросток, подчеркивало важность образования и воспитания в эпоху Просвещения. К петровским временам относится закон о том, что дворяне, не получившие образования и грамот «стипендии», не имеют права служить и жениться.

Стиль, который избрал писатель для текста, литературоведы относят к популярному в то время классицизму. В частности, автор наградил персонажей яркими фамилиями, намекая на черты, выразителями которых являются персонажи этой пьесы. Часто такие фамилии называют «говорящими». Кроме того, Фонвизин придерживается канона, характерного для классической литературы. Речь идет о том, что в пьесах классицизма существует единство времени, когда происходят описываемые события, места, а также действия персонажей.Персонажи, кстати, делятся на носителей ярко выраженных отрицательных и положительных черт.

Основные идеи фонвизинского «Недоросля»

Дата написания пьесы — 1781 год. В центре сюжета проблемы, связанные с традиционным воспитанием и образованием дворянства. В этом контексте произведение Фонвизина напоминает не менее известную пьесу французского писателя Мольера «Мещанин во дворянстве». «Недоросль» затрагивает проблемы глупости, провинциальности, недоброжелательности и лени представителей дворянства.

Главные герои комедии Дениса Фонвизина

Образ госпожи Простаковой , которая была женой помещика Простакова. Женщина отличалась активными, грубыми чертами лица, не имела никакого образования. Простакова интересуют только вопросы наживы и корысти, героиня эгоистична, капризна, глупа и скупа. Альтруизм и добродетель не входят в круг интересов Простаковой. Женские методы решения проблем просты — это сила и хитрость.

Предлагаем вам познакомиться с образом госпожи Простаковой» в комедии Дениса Фонвизина «Недоросль»

Образ Митрофана Простакова — потомок Простаковых.
Именно Митрофан характеризуется автором как недоросток; Пьеса Фонвизина написана о Митрофане. Юноше 16 лет, но глупость и уровень инфантильности не позволяют говорить о Митрофане как о взрослом и зрелом человеке. Глупость — качество, унаследованное героем от матери и отца.Для Митрофана характер — безвольность, лень, неумение думать и размышлять, отсутствие собственного, аргументированного мнения. Молодой человек соглашается с тем, что говорят другие персонажи. В итоге Митрофан соглашается служить в армии: конечно, это решение не принадлежит герою, а навязывается извне.

Образ Правдина – это воплощение характерных положительных черт госчиновников новой «модели». Правдин был гостем в доме Простаковых.Изначально бюрократ прибывает в имение Простаковых, чтобы разобраться в причине беспорядков, а также разобраться в проблеме, связанной с жестоким обращением с прислугой. Госпожа Простакова не церемонилась в обращении с прислугой. Правдин является носителем явно положительных черт, так как герой изображен человеком высоких нравственных качеств, образованным и воспитанным человеком. Правдин является иллюстрацией так называемого «нового дворянства», для которого образование имело большое значение.Правдин также воплощает в себе метафору истины и букву закона.

Образ Стародум также принадлежит к когорте положительных персонажей «Недоросль». Герой является воплощением высокой нравственности, зрелости, мудрости, ума. Стародум отличается соблюдением строгих, незыблемых принципов. Обман и хитрость – запретные приемы для Стародум. Мужчина ухаживает за девушкой — Софьей, которая приходится дядей.

Для образа София также характеризуется честностью, правдивостью, добротой.Девушка воплощает в себе исключительно положительные черты. София – честная и респектабельная героиня. Родители девушки умерли, после чего Стародум взял на себя опеку над племянницей. В дальнейшем Софья проникается симпатией и любовью к Милону.

Образ Милона — суженого, жениха племянницы Стародумы — относится к разряду положительных персонажей. Герой честный, добродетельный, добрый, отзывчивый. Софья долго не видела жениха. Милон служит офицером, отличающимся высокими принципами и твердыми моральными ориентирами.Герою свойственны мужество, отвага и честь.

Образ Скотинина говорит сам за себя уже из-за фамилии, которой автор наградил персонажа. Скотинин — брат Простаковой. Героя отличают те же черты, что и всех Простаковых: глупость, жадность, склонность ко лжи, любовь к наживе, скупость, лесть.

В пьесе присутствует также ряд второстепенных персонажей, среди которых особого внимания заслуживают следующие:
Mr.Простаков — безвольный муж властной жены. В доме Простакова ведет все дела, не позволяя мужу решать какие-либо вопросы по дому. Простаков — человек без образования, не имеет собственного мнения, находится под контролем жены.

Еремеевна , служившая няней сына Простаковых.

Кутейкин — это образ нерадивого, лживого человека. Герой – бывший семинарист, не окончивший школу.Однако Кутейкин по-прежнему утверждает, что обучает других грамматике. Человек жадный, жадный, эгоистичный. Большинство проблем Кутейкин решает с помощью хитрости.

У Стародум был жених по имени Вральман (простак по натуре, но мастер лжи, как указывает фамилия героя; Вральман прикинулся немцем — знатоком хороших манер). Также героем второго плана является учитель арифметики Цыфиркин (в прошлом герой служил в армии сержантом, сейчас Цыфиркин на пенсии; это честный, добрый персонаж).Вральман и Цыфиркин учат Митрофана уму-разуму.

А еще Тришка, которая служила портнихой у Простаковых.

События Действия Первые

Началом произведения Фонвизина является сцена, в которой Простакова ругает портного, сшившего недостаточно качественное платье для сына хозяйки Митрофана. Тришка ранее говорила Простаковой, что плохо шьет. Муж — г-н Простаков — подтвердил, что кафтан сшит недобросовестно. Тогда дама решает наказать нерадивого портного.Точка зрения Скотинина, считающего, что кафтан вышел приличным, расходится с мнением Простаковых. Тем временем Тришку все же просят уйти.

Митрофан и Простаков

Митрофан — сын Простаковых — капризный ребенок. Родители считают, что молодой человек болен, так как якобы плохо спит, плохо ест и жалуется на проблемы со здоровьем. В самом деле, Митрофану ночью приснилось, что отца бьет мать, и перед сном юноша ужинал и пил квас.После того, как мать с любовью обняла сына, ребенок убежал в сторону голубятни.

Разговор о судьбе Софьи

Далее следует разговор Простаковых со Скотининым. Последний говорит, что не прочь жениться на Софье, сироте, находящейся на попечении дяди, пропавшего, по слухам, где-то в Сибири. Стародум ушел, но Софья известий от него не получила. Между тем Скотинин интересуется девушкой вовсе не из-за Софьиных качеств или красоты, а потому, что в селе Стародуме — приданом Софьи — большое количество свиней.

Появление Стародум

Планы Скотинина нарушает внезапное появление Стародум. Софья получает письмо от дяди, но Простаковы пытаются убедить девушку, что письмо фальшивое, а на самом деле текст написал какой-то поклонник Софьи. Тогда девушка отдает письмо Простаковым, но оказывается, что они не умеют читать.

События второго действия

В этой части комедии Фонвизина раскрывается факт давней дружбы Милона и Правдина.Оказывается, приезд Правдина в деревню не случаен. Герой собирается показать Простаковой — наглой, подлой ярости, где ее настоящее место. Военный говорит, что едет в Москву, ожидая встретить там свою возлюбленную, которую не видел много лет. Родители возлюбленной Милона умерли, после чего девушка жила со своим единственным родственником – дядей.

Встреча Милона и Софии

Судьба сводит Софию с Милоном. Влюбленные встретились совершенно случайно и теперь счастливы воссоединиться.Девушка сообщила суженому, что дама планирует выдать замуж ее сына. Митрофану 16 лет и юноша ужасно глупый. В этот момент мимо проходит Скотинин. Герой переживает, что, в конце концов, он уйдет из деревни с пустыми руками, не получив ни жены, ни денег. Из-за поддразнивания Милона и Правдина Скотинин затевает ссору с сестрой. Старые друзья говорили Скотинину, что он лишь безвольная игрушка в руках сестры. Скотинин теряет самообладание.

Образ Еремеевны

Выявляется инфантилизм Митрофана.Молодой человек гуляет с няней. Еремеевна показала себя мудрой и зрелой женщиной. Женщина снабжает ученика напутственными словами: учеба — это легко. Однако юноша ленив: у мальчика нет желания учиться. Митрофан поссорился со Скотининым. Предметом ссоры является свадьба и богатая наследница Софья. Еремеевна удерживает героев от боя. Скотитин злится и уходит со сцены.

Знакомство Правдина и учителей Митрофана

Простаковы заменяют Скотинина.Дама лестно отзывается о Софье в присутствии Милона. Дама также убеждает Милона, что ей жаль: она не успела дать Милону достойную встречу. После этого на сцену выходят Цыфиркин и Кутейкин. Правдин узнает реальные факты биографии учителей мальчика Простаковых, а также то, как героям удалось попасть на службу к Простаковым.

События Действия Третий

Мудрость Стародум

Стародум возвращается в деревню.Правдин узнает об этом событии первым, так как видит карету, в которой прибыл герой. Правдин рассказал Стародуму о коварных планах Простаковых, которые помещики надеялись осуществить в отношении Софьи.

Мудрый дядя Соня отвечает Правдину, что в поступках надо руководствоваться разумом. Нельзя подчиниться первому порыву, первой сильной эмоции.

В качестве примера Стародум приводит Правдину события из своей жизни, показывая, что следует избегать пылкости в действиях.Путешествуя, герой понял, насколько разными могут быть люди.

Встреча Стародум и Софья

Родственники рады снова быть вместе. Дядя сообщает племяннице, что отъезд был связан с целью получения средств. Работа в Сибири — единственный честный способ заработать достаточно денег, иначе пришлось бы жертвовать совестью, а Стародум не мог этого допустить.

Встреча Простаковых со Стародумом

Пока Стародум разговаривал с Правдиным и Софьей, дама подралась со Скотининым.Дебоширы мирятся с помощью Майло. Еремеевна на основании распоряжения дамы вызывает господина Простакова и Митрофана. Льстивые и лицемерные герои «искренне» и громко встречают Стародум, воздавая человеку различные почести. Младший Простаков — безвольный юноша — мимикрирует под мать, повторяя все действия Простаковой, называя Стародум вторым отцом. Герой удивляется странным приветствиям и словам лицемерной семьи.

Планы на Софию

Дядя собирается увезти племянницу в Подмосковье, чтобы выдать его замуж.Девушка не знает, что Стародум решил женить на ней Милона, но соглашается с решением любимого дяди. Тем временем дама и Скотинин уговаривают мужчину увести племянницу. Стародум не любит неграмотных Простаковых, но хозяйка убеждает героя, что Митрофан проявляет успехи в науках, занимаясь у учителей.

Кабинет Митрофана

Стародум спасает Правдин, увещевая Простакову оставить гостя в покое и дать Стародуму отдохнуть после долгого, изнурительного пути.На сцене, после ухода дяди Сони, Правдина и Простаковой, появляются учителя Митрофана. Учительница математики жалуется коллеге на то, что сын Простаковых глуп, за несколько лет юноша не усвоил арифметические и грамматические премудрости. В нерадивости ученика виноват немец, так как Вральман запрещает применять к Митрофану телесные наказания. По словам учителей математики и грамоты, без побоев мальчика нельзя обучить наукам.

Дорогие любители классики! Предлагаем вам ознакомиться с разбором комедии Дениса Фонвизина «Недоросль»

Мать и сын выходят на сцену. Мать убеждает Митрофана, что он должен учиться или хотя бы делать вид, что учится. Цыфиркин ставит перед Митрофаном задачи по арифметике, но у матери юноши своя логика решения математических задач. Простакова учит сына не делиться, все брать себе. А математика, по мнению женщины, глупая, неправильная наука.

Кутейкин пытается научить Митрофана премудростям грамотности, но в процесс обучения вмешивается Вральман, так как считает, что мальчик должен дружить с такими же, как он сам — людьми неграмотными. Мать поддерживает мнение Вральмана. Тут Вральман, увлекшись историей своей жизни, вдруг признается, что служил извозчиком, но дама не заметила лжи «немца». Учителя ругают, а учителя арифметики и грамматики даже хотят побить Вральмана.Но ему удается сбежать.

События Действие Четвертое

Размышления о добродетелях

Стародум разговаривает со своей племянницей. Предметом разговора является вопрос о добродетели, проблема нравственного падения людей. Стародум говорит, что знатность и богатство не присваиваются эгоистичному и себялюбивому человеку. Эти качества присущи только тем, кто заботится о своих ближних, друзьях, родственниках, соотечественниках. Должность надо давать за дела, плохо, когда в должности нет ничего, кроме звания.Также Стародум обучает племянницу тонкостям жизни замужней женщины. Семья – это партнерство, в котором муж и жена должны проявлять внимание друг к другу, взаимопонимание и взаимопомощь, слушать и уметь слышать. Супруги должны поддерживать друг друга. Вопрос происхождения не является главным в браке. Главное любовь, искренние чувства.

Разговор между Стародумом и Мило

Стародум получает извещение о том, что молодой человек, которого он приметил в качестве будущего супруга для своей племянницы, — Милон.Дядя Софии разговаривает с Милоном. Стародуму нравится суженый Сони. Мудрый человек видит в Милоне человека высоких моральных качеств, благородных порывов и сильных нравственных принципов. Стародум благословляет Софью и Милона.

Претензии на руку Софьи

Разговор Милона и Стародума прерывает Скотинин. Герой пытается продемонстрировать собственные положительные стороны и качества, чтобы заставить Стародум передумать и выдать за него племянницу.Однако мужчина только забавлялся нелепым поведением, которое демонстрировал Скотинин.

Простаковы появляются из роты Правдина. Дама хвалит ученость и трудолюбие Митрофана. Тогда Правдину приходит в голову идея проверить знания юноши. Младший Простаков тем временем неправильно отвечает на все заданные вопросы. Но дама выгораживает сына, оправдывая неосведомленность Митрофана разными предлогами.

Простаковы узнают у дяди Софьи, кому достанется девушка в жены.Дядя отвечает, что девушка уже помолвлена ​​и скоро уедет с женихом в Москву. У Простаковых и Скотинина был план: похитить девушку.

События пятого действия

Философская пауза у Фонвизина

Мудрый дядя разговаривает с Правдиным. В разговоре поднимаются вопросы правды, благоразумия, честной и добродетельной жизни. Эти качества являются залогом благополучия не только отдельной семьи, но и государства в целом. Читатель, знакомый с восточной философией, а также с учением китайского мудреца Конфуция, легко заметит сходство взглядов Стародумы и азиатского философа.Государство держится на честных, достойных, образованных и воспитанных людях.

Попытка похищения Софьи

Еремеевна по приказу хозяйки собиралась похитить Софью. Однако подоспевший жених девушки помешал женщине увезти невесту. На шум пришли Правдин и Стародум. Чиновник считает, что дядя и жених Софьи вполне могли привлечь к ответственности неудавшихся похитителей, поскольку похищение человека является преступлением. По словам Правдина, дядя девушки мог потребовать наказания обидчиков.Хозяйка умоляет Соню простить ее. Софья — добрая натура — прощает горе-похитителей. Однако дама не учится на ошибках, пытаясь наказать слуг, которых Простакова винит в неудачах.

Итоги и торжество справедливости

Попытка наказать слуг остановлена ​​Правдиным, потому что герой только что получил извещение: беспредел в имении Простаковых заставил государство назначить опекуна для неграмотных господ. Доверенным лицом оказался Правдин, который отныне будет распоряжаться делами нерадивого семейного имения.Дама просит чиновника дать трехдневную отсрочку, но строгий мужчина не подчиняется Простаковой. После этого героиня просит Правдина решить проблему с задолженностью по оплате учителям Митрофана. Правдин обещает разобраться с этим вопросом самостоятельно.

На сцене появляются три учителя Митрофана. Чиновник обнаруживает ложь Вральмана: в ходе разбирательства выяснилось, что «немец» ранее ухаживал за стародумовскими лошадьми. Соответственно дама узнала, что Вральман далек от высокой культуры, Германии и аристократических манер.Вральман снова решает служить дяде Софии. Цыфиркин — честный человек. Мужчина считает, что не должен брать оплату за труд, так как усилия учителя математики не принесли плодов: юноша не знал азов арифметики. Правдин и Стародум пользуются уважением учителя за проявленную честность и справедливость. Учитель грамматики, наоборот, хочет получить денежное вознаграждение, но остается без денег.

Финал

Краткое содержание «Недорослей» Фонвизина заканчивается сборами Софьи и жениха — Милона — в дороге.Дядя девушки уезжает с ее любовниками. Митрофан устал от чрезмерной опеки матери. Молодой человек пытается сбежать из родного дома, чем вызывает недоумение и неодобрение отца. Правдин считает, что мальчику полезно служить в армии. Молодой человек согласился служить. Дама расстроена: женщина отчаялась, считая, что все планы разрушены. Впрочем, Стародум уверен, что история закончилась вполне справедливо.

Сокращенная версия статьи.

Действие первое: знакомство с жителями деревни Простаков

События разворачиваются в деревне Простаков, богатых помещиков.С первых же моментов спектакля мы знакомимся с его главными обитателями — госпожой и господином Простаковыми и их сыном Митрофаном, которого в семье ласково называют Митрофанушка, потому что он еще низкорослый. Все заняты примеркой нового кафтана, который портняжка Тришка сшила для молодого барина. Госпожа Простакова в ярости, потому что обновка не идет Митрофану. Тришка отчаянно оправдывается, говоря, что он самоучка и взятки с него гладкие: «Да, портной научился крутить, сударыня, а я нет.А господин Простаков, будучи человеком подкаблучником и безвольным, ужасно боится высказать собственное мнение, которое он давно утратил. «Твоими глазами, — елейно бормочет он жене, — мои ничего не видят».

Положение с кафтаном спасает вошедший в комнату брат госпожи Простаковой Тарас Скотинин. Он бубнит, что кафтан идет племяннику и нечего о таких пустяках говорить, когда на кону важное предприятие — сегодня Скотинин собирается сговориться (то есть сделать предложение) с Софьей.Софья сирота, ее родители умерли, и она получила в наследство имение с деревнями, которыми до сих пор владеют Простаковы. Эта воспитанная, образованная, честная девушка резко контрастирует с тем обществом, в котором она невольно оказалась. Надо ли говорить, что Скотинина привлекают не ее достоинства, а ее приданое. Кроме того, у брата Простаковой есть одна страсть — свиньи, он их безумно обожает, а в Софьиных деревнях, говорят, очень хорошенькие свинки.

Однако утро, сулившее столько сладких надежд Тарасу Скотинину, готовилось разрушить его далеко идущие планы.Софья получила письмо от Стародума, любимого дяди. Он уехал в вынужденную поездку в Сибирь и долго не поддерживал связь, поэтому все свыклись с мыслью, что Стародум умер. Каково же было удивление Простаковых и Скотинина, когда они узнали из письма, что Стародум не только не умер, но еще и в добром здравии и спешит повидаться с племянницей. К тому же дядя накопил солидное состояние (10 тысяч дохода) и делает Софью своей наследницей.

Оказывается, Софья теперь не просто сирота с маленькой деревушкой, а богатая дама.Простакова больше не хочет отдавать брату такую ​​добычу и решает жениться на Софье Митрофанушке!

Ссылка. Минор – это отнюдь не жаргонизм, как в XVIII веке называли юношей, не достигших совершеннолетия и еще не поступивших на государственную службу. Есть еще один смысл, который Фонвизин вшил в смысл названия своей пьесы: малолетнего еще называли глупым недоучкой.

Акт второй: три жениха Софии

В начале второго акта мы встречаем Милона, молодого офицера, влюбленного в Софию.Чувства молодых людей взаимны, но пока жизненные обстоятельства не позволяют им быть вместе. Последние полгода пара в разлуке, но, по счастливому стечению обстоятельств, Милон остается с полком в селе Простаков.

Застаем молодого офицера в разговоре с Правдиным, государственным чиновником, приехавшим в имение разобраться с барскими делами. Милон рассказывает Правдину о девушке, в которую он влюблен, но как раз в этот момент появляется Софья. Радость от долгожданной встречи влюбленных была слишком короткой, ведь их разговор тут же прервал Тарас Скотинин, еще имевший виды на Софью.Из-за своей глупости и ограниченности брат Простаковой не знает о связи Милона с Софьей, а потому наивно, как довольный ребенок, рассказывает, как счастливо будет жить его будущая жена. Счастье у Скотининского, надо сказать, предмет весьма сомнительного толка.

Молодые люди, не жалея мечтающего «жениха», сообщают, что у него есть соперник — родной племянник, низкорослый Митрофанушка, которого тоже соблазнило завидное состояние Софьи. Скотинин тут же идет выяснять отношения с наглецом и чуть не бьет его родственника по лицу, но старуха Еремеевна закрывает его грудью.Однако няне все равно достается от госпожи Простаковой, потому что она без должной прыти заступилась за «ребенка». Учителя Митрофанова Кутейкин и Цыфиркин успокаивают заплаканную старуху.

Еремеевна. Не легко меня не взять. Сорок лет служу, а милосердие все то же…
Кутейкин. Насколько велико благословение?
Еремеевна. Пять рублей в год и пять шлепков в день.

Действие третье: возвращение Стародумы и учения Митрофанушки

Наконец, Стародум прибывает в деревню Простаковых.Первый человек, которого встречает дальний путник, — Правдин. Между ними начинается разговор, в котором Стародум рассказывает о своей жизни и службе. Его речи мудры и афористичны, он голос нравственности произведения.

«Отец постоянно говорил мне одно и то же: имейте сердце, имейте душу, и вы всегда будете мужчиной. Мода на все остальное: мода на умы, мода на знания, как пряжки и пуговицы»

Вскоре появляется София.Нежная встреча дяди и племянницы доказывает, что эти люди искренне тосковали друг по другу и счастливы наконец быть вместе. Правда, Стародум сообщает, что нашел для Софьи прекрасную партию, чем очень пугает ее племянницу, ведь ее сердце уже отдано Милону.

С шумом и криками входит Простакова, она ругает Скотинина за недавнее нападение на Митрофанушку. Дама еще не знает, что перед ней богатый Стародум, поэтому ведет себя грубо и вызывающе, но как только почетный гость представляется, бедняжка начинает источать елейные приветствия и даже лезет обниматься.

Чтобы произвести хорошее впечатление на гостя, от которого во многом зависит будущая свадьба Митрофана и Софьи, Простакова уговаривает сына учиться ради вида, в последний раз.

Сцена «поучений» Митрофана показывает, насколько глупы занятия отпрысков мастера. В углу пристроилась сама Простакова, она вяжет кошелек, «чтобы деньги Софьюшки было куда девать». А когда Цыфиркин задает Митрофану проблему деления, мать авторитетно учит, что ребенок не должен ни с кем делиться, а затем резюмирует:

Акт четвертый: счастливое совпадение

Софья и Стародум наконец-то остались одни, у них накопилось много тем для разговора.Дядя делится с племянницей своей жизненной мудростью, рассказывает о хороших манерах и добродетели, которые являются главными человеческими ценностями. Он говорит об уме, который, однако, не имеет никакого значения, если он не подкреплен добрым сердцем.

«Умы испорчены в своих понятиях, сердца испорчены в их чувствах. О мой друг! Умей различать, умей останавливаться с теми, в ком дружба была бы надежным залогом твоего ума и сердца.

Ну, и, конечно, как не поговорить с девушкой на выданье о любви и браке.Современное общество почти забыло, что эти две реальности должны идти рука об руку. Брак без любви — пустышка, пытка для двух людей, которых объединяет социальное положение, чин, «хорошие перспективы», но никак не духовное родство.

После такого разговора Софья уже не в силах скрывать от дяди — они с Милоном открывают свои чувства Стародуму. Какое чудо! Старик счастлив, ведь это юноша, племянник его друга Честена, которого он предназначал своей племяннице в мужья.

Стародум благословляет молодых. Все трое безумно счастливы. Однако многочисленная семья Простаковых до сих пор пребывает в сладком неведении, что Софья помолвлена. Стародум не отказывает себе в возможности поразвлечься и потянуть интригу, но тут же раскрывает свои карты — Софья заговор! Но госпожа Простакова, как утопающий, в отчаянии хватающийся за соломинку, решается на последний отчаянный шаг — сегодня ночью украдут Софью и насильно выдадут замуж за Митрофана.

Акт пятый: крах планов Простаковой и предательство Митрофанушки

План Простаковой похитить Софью и отдать ее Митрофану развалился — Милон спас свою возлюбленную от рук слуг, которые уже тянули упрямую девушку к карете. Весь дом был в восторге. Госпожа Простакова кается, падает в ноги Стародуму и Милону (Конечно! Он, оказывается, жених Софьи). Правдин собирается судить Простакову по закону, но великодушные Софья и Стародум прощают ее.

Оправившись от шока, Простакова собирается выместить зло на своих слугах, которые не справились с заданием, но и тут она не справилась — Правдин сообщает, что по постановлению правительства он заботится о доме и деревнях Простаковой . Хозяйка здесь уже не хозяйка и не имеет власти над слугами.

Учителя мастера также освобождены. Кутейкин, кроме жалованья, требует денег за стоптанные сапоги, Цыфиркин от вознаграждения отказывается, так как Митрофан ничему не научился, а значит, не выполнил свою главную преподавательскую задачу.Умиленный честностью учителя, Стародум платит ему из собственного кармана. Но выявляется Вральман, любимый учитель Митрофана, который позволял ему просто ничего не делать.


  • Простаков — глава семьи, о которой идет история. Он подавлен авторитетом жены и во всем ей подчиняется и потакает.
  • Простакова — мать «низкорослые». Она главный отрицательный персонаж. Он хочет выгодно женить сына на Софье, когда узнает о ее хорошем наследстве.Он считает, что дворянам все дозволено.
  • Митрофан — сын семейства, такой же «недоросток».
  • Еремеевна Медсестра Митрофона.
  • Правдин — чиновник, который должен разобраться в делах этой семьи.
  • Стародум — дядя Софьи, являющийся ее опекуном. Его деньги стали предметом интереса Простаковой.
  • София — добрая девушка и вскоре завидная невеста.
  • Милон — офицер, влюбленный в Софию.Он предотвратил ее похищение.
  • Тарас Скотинин — брат Простаковой, который тоже не прочь жениться на Софье.
  • Сидорыч Кутейкин — учитель Митрофана, бывший семинарист.
  • Пафнутич Цыфиркин — учитель Митрофана, сержант в отставке.
  • Адам Адамович Вральман — учитель Мирофана, который должен учить его французскому и другим языкам. На самом деле он бывший кучер, немец по национальности.
  • Тришка — портной.

Действие 1. Неожиданное наследие

Все начинается со спора о плохо сшитом кафтане Митрофана. За это пани Простакова ругает Тришку — самоучку. Достается и мужу, который считает, что кафтан великоват, но, боясь ей возразить, сдает позиции. Жена недовольна ответом и жалуется, что ей попался не муж, а дурак. Скоро должны приехать учителя, и Митрофана отправляют пообедать до их приезда.Но он и так наелся булочек, поэтому отправляется резвиться.

В этот день назначен заговор на помолвку Софьи и Скотинина, но предупреждать ее об этом не собираются. Брат хозяйки дома планирует объединить принадлежавшую девушке деревню и свои земли, чтобы разводить свиней.

Вскоре входит девушка, приносящая с собой письмо, но хозяева дома не умеют читать. Затем ее читает только что приехавший Правдин. Из него выясняется, что Софья — богатая наследница.Все очень удивлены. Хозяйка дома спешит поздравить девушку, а ее брат догадывается, что помолвки не будет.

В этот момент служанка сообщает, что пришли солдаты во главе с офицером, что изрядно ее пугает.

Действие 2. Завидная невеста

Офицер оказывается Милоном, который встречает здесь своего старого друга Правдина. Он сообщает офицеру, что в его силах положить конец жестокости матери семейства и глупости ее мужа.Милон же переживает, что его возлюбленную могут преследовать, и рад, что Правдин на его стороне.

Входит София, чему очень рад Милон. Она рассказывает о прежнем отношении к ней и сегодняшней разительной перемене в поведении хозяйки дома. Офицеру неприятно это слышать, но Софья нелестно отзывается о Митрофане, чем его успокаивает. Софья надеется, что скорый приезд дяди изменит ее судьбу.

Входит Скотинин, которого раздражает сестра за то, что она расторгла договор.Но он говорит Софье, что они не разлучятся, и угрожает отомстить Митрофану. Майло возмущен такими речами.

Тем временем медсестра уговаривает Митрофана заняться наукой, но он только обзывается. Скотинин угрожает ему, но отступает, получив отпор от старухи Еремеевны.

Хозяйка дома заискивает перед Софьей и попутно хвалит сына. Она предлагает учителям вывести его в люди. Молодые люди — офицер и бюрократ — понимают, что наемные учителя никуда не годятся, и уходят.

В это время мать семейства просит сына повторить пройденный материал, но тот жалуется на дядю, из-за чего она с негодованием срывается на Еремеевну. Учителя уходят на обед, жалуясь на свою долю.

Действие 3. Прибытие Стародум

Приехал Стародум и вместе с Правдиным обсуждают эпоху, когда нравы и воспитание были другими. Дядя рассказывает молодому человеку немного о тех временах.

Вскоре наступает долгожданная встреча Стародума и его племянницы, и она узнает, что он все это время находился в Сибири, а заработанных денег достаточно, чтобы удачно выдать ее замуж.Рядом дерутся Простакова и ее брат, разлученные Милоном. Еремеевна попадает под горячую руку и получает выговор, что сегодня мало прислуги.

Вся семья по очереди знакомится с дядей Софьей, особенно Митрофан старается под руководством своей матери. Стародум заявляет, что везет Софью в Москву замуж. Простакова рыдает, потому что уже не может без нее и попутно хвастается сыном.

Под натиском матери Митрофану приходится снова садиться за учебу, но она ему никак не дается, к тому же мать все время вмешивается.Цыфиркин и Кутейкин возмущены долгим ожиданием и сочувствуют местной прислуге. В обучение вмешивается Вральман, который считает, что голову мальчику нечего беспокоить, и за это его чуть не побили остальные учителя.

Акт 4. Благословение Софии и Майло

София читает книгу. Приходит дядя и они долго думают на тему счастья. Стародум высказывает ей очень интересные для нее мысли. Она рада, что у нее есть такой советник.

Стародум получает письмо. Вскоре Софья рассказывает о своих чувствах к Милону, и ее дядя спешит встретиться с ним лично. Из их разговора с молодым человеком мужчина понимает, что офицер будет достойным мужем для его племянницы. Поэтому дядя тут же благословляет их на брак.

Вскоре приезжает Скотинин и просит благословения на женитьбу на Софье, на что Стародум только смеется. Простакова же заставляет всех всячески угождать дорогому гостю и снова хвалит сына, хотя гость уже понял всю глубину его глупости.Тут же она узнает, что София теперь обещана другому, что приводит ее в ярость, и она планирует похитить ее перед отъездом.

Действие 5. Попытка похищения и развал ордена Простаковых

Стародум и Правдин рассуждают о царе и его власти, а также ищут способ остановить жестокость хозяйки дома. Вскоре Софью насильно затаскивают в карету на свадьбу с Митрофаном, но Милон спасает ее. Правдин уверяет, что Простаковы преступники, и хочет наказать их, обратившись к правительству.Простакова на коленях просит пощады.

Стародум не хочет связываться с такими низкими людьми и прощает их. Тогда хозяйка дома хочет выпороть всех своих людей за то, что они пропали без вести. Правдин все же решает взять имение под опеку государства. Скотинин незаметно удаляется.

Теперь учителя требуют свою зарплату, и только у Цыфиркина претензий нет, так как ученик ничему не учился. За честность награждается Правдиным и Милоном.Стародум узнает Вральмана, бывшего его кучером. И снова просит об услуге. Дядя берет.

София, ее дядя и Милон прощаются и собираются уходить. А Простакову отвергает даже ее сын Митрофан. Тогда Правдин хочет взять его на службу.

Комедийная викторина

Основное содержание — подлесок. Д.И.Фонвизин: Подлесок (Сокращенно)

Тема сегодняшнего рассказа – история создания и анализа фонвизинского «Минора».Творчество автора екатерининской эпохи не утратило своей актуальности и сегодня. Комедия Фонвизина «Недоросль» вошла в сборник классической литературы. В данной работе затрагивается ряд проблем и вопросов, во все времена привлекавших внимание читателей.

Анализ фонвизинского «Недоросля» должен включать краткую характеристику героев этого драматического произведения. Также стоит поговорить об идее русского писателя. Что вдохновило Фонвизина на написание популярной уже более двухсот лет комедии? Какие недостатки общества в первую очередь хотел высмеять автор в своем произведении? И какова была реакция современников на это произведение? Ответы на все эти вопросы содержатся в статье.Но прежде чем приступить к анализу фонвизинского «Минора», следует сказать об основных событиях, изображенных в пьесе.

Действия, как и в любом другом драматическом произведении эпохи классицизма, происходят в течение всего одного дня.

События происходят в селе помещиков Простаковых. Что означает название комедии «Несовершеннолетний» Фонвизина? Даже не зная значения этого слова, можно догадаться, что оно имеет негативный оттенок. Смысл названия комедии «Недоросль» Фонвизина следует искать в реалиях 18 века.Современники писателя употребляли этот термин по отношению к молодым дворянам, не получившим специального аттестата об образовании. Такой документ выдал учитель. Если у молодого человека не было аттестата, его не принимали на службу и не разрешали жениться.

Сын главной героини, помещицы Простаковой, в комедии назван несовершеннолетним. Произведение начинается со сцены, происходящей в ее доме. Простакова сердится на Тришку за то, что он сшил для ее сына Митрофанушки слишком широкий кафтан.То, что слуга не имеет необходимых навыков портняжного дела, и давать ему такие поручения было изначально ошибкой, она не принимает во внимание.

Шестнадцатилетний мальчик не проявляет особого усердия в учебе, чему способствует невежество и глупость его матери. Подробнее об этих персонажах мы расскажем позже. Сначала автор знакомит читателей с Софьей, положительной героиней произведения.

Девушка не так давно живет в доме Простаковой.Она родственница помещика, и у нее нет состояния. По крайней мере, так думает Простакова. Но однажды Софья получает письмо от дяди Стародумы. Г-жа Простакова не может прочитать сообщение, потому что ее не научили читать и писать. Правдин, прочитав письмо, дает ей краткую сводку. В «Недоросле» Фонвизина этот герой, наряду со Стародумом, является сторонником просвещения.

Какое письмо получила София? Стародум пишет племяннице, что завещает ей огромное состояние.Это волнует почти всех персонажей комедии. Простакова считала, что девочка сирота. Но неожиданный поворот событий наводит на мысль, что племянницу Стародумы могут выдать замуж за буйного Митрофана.

Скотинин тоже начинает мечтать жениться на Софье. Однако сердце Софии занято. Она влюблена в офицера Милона, с которым познакомилась в Москве до того, как осиротела. Вскоре она снова встретится с молодым человеком, и он спасет ее от притязаний эгоистичного Скотинина и деспотической Простаковой.

Стародум приезжает в маленький городок, где происходят основные события. Он узнает в одном из учителей Митрофанушки своего бывшего кучера. Отдельного внимания заслуживают педагоги сына Простаковой.

Кутейкин — семинарист. Цыфиркин — сержант в отставке. Вральман, фамилия которого очень красноречиво говорит о его человеческих качествах, ничему Митрофанушку не учит, потому что сам мало что знает. Как уже упоминалось, раньше он работал кучером.Но его уволили, он не смог найти подходящей работы, а потому пошел к учителю. Тот факт, что Вральман некомпетентен в преподавании, Простакова не замечает, так как сама крайне невежественна.

История письма

Идея комедии «Несовершеннолетний» возникла у Фонвизина в 1778 году. Русский писатель более года провел во Франции, где изучал юриспруденцию и философию. Он наблюдал, как живут европейские аристократы, и пришел к довольно неутешительному выводу: русское дворянство погрязло в косности и невежестве.Вернувшись домой, Фонвизин приступил к написанию произведения. На это у него ушло более трех лет.

Идея комедии «Недоросль» Фонвизина была очень оригинальной в то время. Писатель пытался высмеять недостатки типичных представителей помещичьего сословия. Неудивительно, что и Москва, и Петербург долгое время отказывались от постановки его комедии.

Критика современников

Тема комедии Фонвизина «Недоросль» показалась цензорам интересной, но в ней было слишком много смелых ремарок.Премьера спектакля состоялась в 1782 году. Произведение Фонвизина имело ошеломляющий успех. Правда, театр, на сцене которого ставилась пьеса, был почти закрыт. Кроме того, комедия вызвала недовольство Екатерины II.

Идея произведения

Духовное разложение представителей дворянства в условиях крепостного права является основной темой комедии, о которой идет речь в данной статье. По Фонвизину, педагогические методы определяют нравственный облик целого поколения.В 18 веке помещики часто поручали воспитание своих детей полуобразованным приказчикам, неграмотным няням, иностранцам с сомнительным образованием. Такие «учителя» способны учить только таких юношей, как Митрофанушка — центральный персонаж комедии Фонвизина «Недоросль».

Автор данной работы на простых примерах показал, что большинство дворян не помнят ни чести, ни достоинства. Они не служат интересам государства, не соблюдают нравственные и государственные законы.Остроту драматическому произведению Фонвизина придает победа добра над злом, имеющая, однако, случайный характер. Если бы Стародум вовремя не вернулся из Сибири, а Правдин не получил приказа забрать имущество Простаковой, все закончилось бы для Софьи не так уж хорошо. Она не ушла бы из города с молодым, образованным офицером Милоном, а стала бы женой глупого Митрофанушки.

Персонажей (редактировать)

Система образов в «Недоросле» Фонвизина довольно проста.Герои делятся на положительных и отрицательных, практически все они имеют говорящие фамилии: Вральман, Стародум, Правдин. Отрицательные персонажи — представители старой знати, пытающиеся всеми силами держаться за отжившие идеи крепостнического строя. Им противостоят герои, поддерживающие идеи Просвещения, — Правдин, Софья, Милон, Стародум.

Хорошие и плохие персонажи

Среди персонажей комедии есть несколько двойных пар. Итак, Софья противостоит Митрофанушке.Стародум является приверженцем просветительских взглядов. Это человек современности. Поэтому он является противоположностью помещицы Простаковой. Милон противостоит Скотинину. Если первый образован и воспитан и испытывает к Софье искренние чувства, то второй хочет жениться на девушке из корыстных соображений. Скотинин мечтает обзавестись землей, где будет активно заниматься животноводством, а именно разведением свиней.

Митрофанушка

Фонвизинский анализ «Минор» не может обойтись без описания этого яркого персонажа.Глупая избалованная молодежь абсолютно не готова к самостоятельной жизни. Все за него делает мать, прислуга или няня. От Простаковой юношу перенимает неудержимая страсть к деньгам. Он, как и его мать, груб, неуважителен к своей семье. Митрофанушка унаследовал слабость от отца. Шестнадцатилетний мальчик не хочет учиться, но хочет жениться. Он противоположность Софьи, образованная, серьезная, интеллигентная девушка с непростой судьбой.

Простакова

При анализе фонвизинской «Несовершеннолетней» следует обратить внимание на отрицательную героиню.Простакова женщина необразованная, глупая, но в то же время очень хитрая. Она практичная хозяйка, любящая мать. Для Простаковой превыше всего беззаботное будущее и счастье Митрофанушки. Но в воспитании она допускает роковые ошибки, так как ничего не знает о правильных педагогических методах. Она относится к своему сыну так, как когда-то ее родители относились к ней. В ведении хозяйства и воспитании сына помещица использует исчерпанные ценности и идеи.

Стародум

При анализе фонвизинского «Минора» особое внимание следует уделить герою, символизирующему просветительские идеи, о которых в XVIII веке в России знали мало.Стародум общается с Софьей совсем иначе, чем Простакова с Митрофанушкой. Он использует совершенно другие методы воспитания. Разговаривая с Софьей на равных, она наставляет, дает советы, исходя из своего богатого опыта. Ничего не зная о чувствах Софии к Майло, он не принимает решений за нее. Стародум хочет, чтобы его племянница вышла замуж за умного, образованного офицера, но не навязывает ей своих взглядов.

В этом образе автор изобразил свой идеал учителя и родителя.Стародум – авторитетная сильная личность, прошедшая достойный путь. Для современных читателей этот герой, конечно, не идеальный воспитатель. Но на современников Фонвизина, вдохновленных просветительскими идеями, он производил сильное впечатление.

Персонажи

Простаков
Госпожа Простакова, его жена
Митрофан, их сын, невежда
Еремеевна, мать Митрофана

Стародум
Софья, Стародум племянница Синтин9 Мр.Простакова

Кутейкин, семинарист
Цыфиркин, сержант в отставке
Вральман, учитель
Тришка, портной

Действие происходит в деревне Простаковых.

Действие первое

Тришка, портной-самоучка, сшила Митрофану слишком узкий кафтан. Простакова ругает Тришку, а заодно ее муж-подкаблучник, который ничего не понимает, ни за что не хочет отвечать, но во всем потакает Простаковой.Тришка пытается оправдаться тем, что специально шить не учился, но для Простаковой это не аргумент. Она указывает Тришке на самого первого в мире портного, у которого не у кого было учиться шитью. Скотинин появляется в веселом настроении: на вечер замышляется заговор между ним и Софьей, которая после смерти матери живет в доме Простаковых, своих дальних родственников. Она еще не знает, что на ней собираются жениться; однако Простакова не привыкла считаться ни с чьим мнением, кроме своего.Скотинин заинтересован в браке с Софьей не потому, что невеста богата или она ему нравится, а потому, что в ее деревнях много свиней, к которым у Скотинина слабость. Входит Софья с письмом от дяди Стародума, которого Простаковы давно считают умершим. Он несколько лет жил и работал в Сибири и, как следует из письма, сколотил состояние, наследницей которого является Софья. Планы Простаковой меняются, она решает женить своего Митрофана на неожиданно богатой Софье.Хо и Скотинин не собираются отступать в свете последних изменений.

Второе действие

Майло, офицер, размещает своих солдат в деревне. Он встречает Правдина, которого посылают в уезд для предотвращения зверств помещиков над крестьянами. Милон сообщает другу, что полгода не видел свою возлюбленную (Софью), которую, по его сведениям, родственники увезли из Москвы и жестоко обращаются с девушкой.Появляется Софья, бросается к Милону, жалуется ему на тяжелую жизнь в доме Простаковых, говорит, что ее сватают к Митрофану. Вошедший Скотинин также заявляет о своих «правах» на Софью, но Правдин вовремя упоминает о намерениях Митрофана, и гнев Скотинина обращается не на его истинного соперника (Мило), а на его племянника. Он набрасывается на Митрофана с кулаками, даже подоспевшая Еремеевна ничего не успевает сделать. Правдин утаскивает Скотинина. Простакова резко меняет свое отношение к Софье, становится ласковой, предлагает осмотреть приготовленную для Стародум комнату.Простакова знакомит Милона и Правдина с «учителями» Митрофана — Цыфиркиным и Кутейкиным. Оба жалуются на непроходимую тупость Митрофана, невежество самой Простаковой (которая учит сына для вида и потому, что это так модно), немца Вральмана, который сам ничему не учит Митрофана и не позволяет русским учителям учить один урок правильно. Митрофан намекает матери, что утопится, как только она попросит что-нибудь почитать. Причиной гнева Митрофана является Скотинин.Простакова, узнав, что ее брат поднял руку на «ребенка», сначала нападает на Еремеевну (не сумевшую защитить вверенного ей попечения шестнадцатилетнего Митрофана), а затем нападает на истинного обидчика. Кутейкин, Цыфиркин и Еремеевна, подсчитав всю прибыль на службе у Простаковых («пять рублей в год и пять шлепков в день»), идут «выпивать по рюмочке».

Третий акт

Правдин первым встречает Стародум и выражает ему свое почтение.Стародум говорит, что ушел от двора, потому что не мог мириться с лицемерием, подлостью, трусостью и эгоизмом придворных. «Я ушел со двора без деревень, без лент, без чинов, а свой домой принес в целости, свою душу, свою честь, свои правила». Приобретя определенное состояние, Стародум определяет устроение счастья своей племянницы Софьи как цель своей жизни. Он рад снова видеть ее после долгой разлуки. Софья всячески выказывает дяде лояльность, уважение и охотно слушает его философские беседы и наставления.Стародум в восторге от того, что Софья полностью разделяет его взгляды на жизнь. Софью несколько смущает замечание Стародумы о его намерении выдать замуж свою племянницу за рекомендованного ему известного и достойного молодого человека. Однако Стародум не собирается пленять племянницу и просит перед ней согласия. Окружающие принимают веселый вид и наперебой убеждают Софью в выгодности для нее брака — то с Митрофанушкой, то со Скотининым. Простакова хочет заставить сына «похвастаться» своими знаниями перед Стародумом, чтобы произвести на него благоприятное впечатление.«Я не хочу учиться, я хочу жениться», — категорично заявляет Митрофан. Учителя по очереди пытаются вести уроки, но это ни к чему не приводит: Митрофан отказывается решать задачи, предложенные Цыфиркиным, так как они не имеют смысла (задачи касаются якобы повышения зарплаты Цыфиркина и раздела денег нашел на дороге). Как только Кутейкин приступает к своей части «воспитательного процесса», появляется Вральман, громко ужасающийся обилию наук, изучаемых «измученным» Митрофанушкой.Простакова тут же соглашается, что Митрофан не имеет ничего общего с умными людьми, а скорее вращается в своем кругу. Ей жалко «замученного» сына, она забирает Митрофана. Кутейкин и Цыфиркин нападают на Вральмана, чуть ли не начинают его бить за то, что он сам не работает, и не дает им чему-либо учить идиота Митрофана. Вральман бежит.

Акт четвертый

Стародум беседует с Софьей о хороших манерах и добродетели, дает наставления своей покорной племяннице: «Умей различать, умей останавливаться с теми, чья дружба с тобой была бы надежным залогом для твоего ума и сердца… счастлив тот, кому нечего желать, а только есть чего бояться… Хорошие манеры дают прямую цену уму. Без него умный человек — чудовище… Честный человек никак не может быть прощен, если ему не хватает какого-то качества сердца». Стародум обращается к вопросам семьи и брака, сетует на то, что многие браки заключаются по расчету, а не по велению сердца, надеется, что Софья выберет себе в мужья мужчину, к которому у нее будет «дружба, которая походила бы на любовь .Стародуму привозят письмо из Москвы от своего друга, где он рекомендует Милона Стародуму в качестве прекрасного жениха для Софьи. Стародум спрашивает, занято ли сердце его племянницы. Как только она собирается во всем ему признаться, появляется Правдин и знакомит Милон к Стародуму.Он задает Милону вопрос о его происхождении и радуется, что Милон тот самый молодой человек, о котором ему пишет его друг из Москвы.Когда выясняется, что Милон и есть тот, кому давно отдано сердце Софьи, что ее покойная мать души не чаяла в нем, Стародум приходит в веселое настроение, благословляет племянницу, хвалит ее за достойный выбор.В разгар объяснения входит Скотинин, начинает разглагольствовать о своей любви к свиньям. На предложение руки и сердца Софья Стародум дает ему решительный отказ, аргументируя это тем, что дворянке неприлично выходить замуж за Скотинина и жить как свинья. Появляется Простаков с семьей, начинает восхвалять Митрофана, демонстрировать его «глубокие» познания во всех науках. Митрофан квалифицирует «дверь» как прилагательное, потому что она «прикреплена к стене»; однако дверь в каморку, которая еще не завешена, носит имя «имя существительное».На просьбу развеселившихся свидетелей этой сцены рассказать что-нибудь из рассказа, Митрофан сознается, как он учится этой науке: они с Вральманом зовут пастушку Хавроню, а она рассказывает им «сказки». Митрофан не понимает названия «география». вообще.Когда Правдин объясняет Простаковой, что знание географии необходимо, когда, например, когда отправляешься в путешествие, Простакова искренне отметает необходимость географии для дворян, так как дворянин возится на извозчиках. Стародум и Простакова отказываются ее сватовство.Правдину приносят пакет от губернатора, в котором содержится распоряжение отобрать имение Простаковых, если за ними будут замечены противоправные действия. Простакова вне себя от гнева. Узнав, что утром Софья с дядей уезжают в Москву, она решает насильно выдать девушку замуж за Митрофанушку.

Действие пятое

Софию насильно затаскивают в карету, чтобы отвезти в церковь. Майло освобождает свою невесту. Еремеевна рассказывает обо всем Стародуму и Правдину, который решает положить конец беспределу в доме Простаковой.Узнав, что ее план провалился, Простакова падает на колени, начинает унизительно умолять Стародум и Правдин простить ее грех. Софья и Стародум просят Правдина никого не наказывать из-за них. Как только Правдин отпускает ее, Простакова начинает сдирать зло на своих слуг, которые «не охраняли» Софью. Вот как она толкует указ о вольности дворянства. Правдин от имени правительства объявляет, что отнимает дом и села у Простаковых «за бесчеловечность».Скотинин поспешно отступает, обещая впредь не бить своих крепостных и советовать то же своим знакомым. Простаков умоляет Правдина как-нибудь отменить указ, но тот непреклонен. Он призывает учителей Митрофана. Стародум признает Вральмана своим бывшим кучером Цыфиркин отказывается платить, так как ничему не мог научить Митрофана, а Кутейкин требует денег.Все одобряют поступок Цыфиркина, хвалят его за честность, дают деньги, а Кытейкин стыдится и прогоняется.Вральман просит Стародум отвести его к себе, клянется, что не разучился обращаться с лошадьми, так как общение с господами Скотиниными показалось ему лошадиным. Простакова восклицает, что у нее осталась только одна радость — Митрофанушка, но он ее отталкивает. Простакова падает в обморок от досады. Правдин называет Митрофана грубым человеком, стыдит его за то, что безумная любовь матери к нему довела ее до того положения, в котором она сейчас находится. Правдин решает назначить Митрофана на службу.Простакова приходит в себя, кричит в отчаянии, что потеряла все — и власть, и сына. Стародум говорит: «Вот злые достойные плоды».

Феномен III

Подбежавший Правдин объявляет, что представит семью Простаковых «перед судом, как нарушителей гражданского порядка».

Фонвизин. Подлесок. Спектакль Малого театра

Феномен IV

Простаковы и Митрофан преклоняют колени перед Правдиным и Стародумом, прося прощения.Софья, сжалившись, говорит: «Я забываю свою обиду». Стародум также просит не доводить дело до суда.

Услышав это, Простаковы вскакивают с колен. Хозяйка Простакова в ярости кричит, что теперь отдаст жару своим слугам — «мошенникам и ворам», отпустившим Софью. Правдин заступается за слуг, но Простакова и Скотинин кричат: «Разве дворянин не волен бить слугу, когда хочет? Для чего нам дан указ о вольности дворянской? »

Затем Правдин вынимает из кармана бумагу и зачитывает приказ губернатора: Простаковы лишены имений, переданных под опеку правительства.Госпожа Простакова кричит: «Я все теряю! Я совсем умираю! »

Скотинин спешит уехать в собственное имение. Правдин увещевает его словами: «Иди к своим свиньям и предупреди своих друзей, чтобы они не тиранили над подконтрольными людьми».

Феномен V

Простакова умоляет Правдина дать ей отсрочку хотя бы на три дня. Правдин отвечает, что и трех часов не даст. Простакова спрашивает: кто будет платить учителям Митрофана недоделанные деньги? Правдин говорит: я сам им заплачу — и приказывает привести учителей.

Феномен VI

Прибывают Цыфиркин, Кутейкин и Вральман. Стародум, увидев Вральмана, узнает в нем немца, ранее служившего у него кучером. Он с удивлением спрашивает, как Вральман пришел преподавать? Последний поясняет: три месяца не мог найти места кучера в Москве, «пришло мне умереть от липо, липо-трамбовки».

Кутейкин уверяет, что Простаковы должны ему много денег. Цыфиркин, напротив, отказывается от какой-либо оплаты: «Митрофан все равно ничему от меня не научился.Стародум, Вральман и Милон хвалят Цыфиркина за его бескорыстие и берут ему деньги в подарок из собственных кошельков. Наоборот, упрекают Кутейкина в жадности и предлагают ему самому пойти завтра отдать долг госпоже Простаковой. Услышав ее имя, Кутейкин в ужасе отказывается от любых расчетов.

Вральман просит Стародума взять его обратно кучером. Стародум спрашивает немца, не разучился ли он обращаться с лошадьми за время обучения? Вральман отвечает: нет, живучий с местными господами, мне показалось, «Што я фсэ с лошадьми.»

Кому шестнадцать лет, и он ругает портного Тришку за то, что он испортил вещь. По ее мнению, кафтан слишком узок. Она называет Тришку оскорбительными словами, но тот оправдывается и признается, что он просто самоучка. Простаков посылает свою няню Еремеевну привести другого портного, а Митрофана посылает за отцом.

Муж помещицы, запинаясь от робости, говорит, что кафтан кажется мешковатым. За это она осыпала его нецензурными словами. В разговор вмешивается брат дамы, Тарас Скотинин.По его мнению, кафтан был сшит «довольно плохо». Предполагалось, что Митрофан сможет надеть этот кафтан за сговор своего дяди с Софьей, являющейся дальней родственницей Простаковых.

София сирота, так как ее отец умер, когда она была маленькой, а мать совсем недавно. О ее дяде по материнской линии Стародуме уже несколько лет ничего не слышно. С тех пор как он уехал в Сибирь, вестей от него не было. Таким образом, Простаковы-Скотинины взяли девушку под опеку, чтобы завладеть ее имением.Женившись на ней, Тарас Скотинин рассчитывает завладеть всеми свиньями в поместье, так как любит их разводить.

Внезапно появляется София с письмом в руках. Она заявляет, что получила известие от дяди и что он уже в Москве. Эта новость пугает Простакова. Она выхватывает письмо из рук девушки и просит звать их гостя Правдиным, так как ни она, ни другие члены ее семьи не обучены грамоте, чем любят хвастаться.Сама Простакова часто вслух благодарит Бога за то, что ее не научили читать.

Появляется Правдин и читает письмо. Там сказано, что Стародум своими трудами в Сибири заработал состояние, дающее десять тысяч дохода в год. Также он говорит, что хочет сделать племянницу своей наследницей. Услышав это, Простакова решает женить своего сына Митрофана на Софье.

Второе действие

Солдаты идут по деревне под предводительством офицера Милона.По дороге они встречают Правдина, который рассказывает Милону о цели своего визита в деревню. Дело в том, что губернаторство послало его узнать, не превысил ли кто-нибудь в уезде данные им полномочия и нет ли там грубых неучей. Через три дня пребывания он уже заметил, что Простаковы такие невежды и деспоты по отношению к своим слугам.

В это же время Милон рассказал Правдину о девушке, в которую был давно влюблен, но уже полгода они в разлуке.До него дошли слухи, что после смерти матери опекунство над ней взяли какие-то дальние родственники. Они увезли ее в свою деревню. Говоря об этом, он споткнулся на полуслове и увидел свою возлюбленную Софью.

Она рассказывает Милоне, что Простакова, узнав о ее наследстве, решила выдать ее замуж за своего сына Митрофанушку. Пока Майло думает о мнимых достоинствах своего противника, воображает, какой он умный и любезный, Софья рассказывает всю правду о так называемом женихе.

В это время Скотинин проходит мимо. Он бесцеремонно вмешивается в разговор и рассказывает о своем намерении жениться на Софье. А еще, добавляет, что на такое наследство он мог бы купить всех свиней в мире. После того, как Правдин сообщает, что любовница решила женить сына на Софье, Скотинин приходит в ярость и с кулаками набрасывается на Митрофана. За него перехватывают его няня и няня Еремеевна, которая потом вместо благодарности слышит от Простаковой лишь упреки в ее ответе.

Известная комедия показывает нам семью Простаковых, где одним из главных героев оказывается глуповатый подросток Митрофанушка, который совсем не учится. Все кружится вокруг него. Мать рассчитывает найти ему невесту с огромным приданым, но не получается. Разорившись, Простакова пытается найти утешение в своем ребенке, но слышит в ответ только дерзкие речи. Приобретенное воспитание, полученное от матери, дало свои результаты. Мы видим, каким бессердечным и пустоголовым стал этот молодой человек.

Работа учит уважать старшее поколение, чтобы не уподобляться Простакову-младшему, работать в меру своих сил и не пренебрегать трудом других людей, получать хорошее образование и стремиться к лучшему.

Краткий пересказ

Произведение «Минор», созданное писателем Денисом Ивановичем Фонвизиным, повествует об нравах, царивших в русских поместьях в XVIII веке.

Дворянка Простакова заставляла своих слуг и крепостных делать то, что они не могли делать.Женщина жестоко наказала их за неусердие и непослушание. Ее муж всегда и во всем соглашался с женой.

Супруги вырастили сына Митрофана, который не хотел учиться. Юноша был совершенно неграмотным, несмотря на то, что родители наняли для него нескольких учителей. Мать обещала невежде скорую свадьбу, при условии, что он возьмется за учебу. Но сын всячески шарахался от нелюбимого дела.

У женщины был брат — Скотинин.Он мечтал создать семью с Софьей, сиротой, жившей в имении. Ведь у девушки было богатое наследство. Простакова также лелеяла идею женить своего отпрыска на Софье. Только офицер Милон действительно любил девушку. И у бедной сироты тоже были романтические чувства к юноше.

Софья узнала, что ее хотят насильно женить и не знали, что делать. К счастью для девушки, в поместье приехал Стародум, ее дядя и опекун. Он хотел взять Софью к себе.Простакова всячески угождала мужчине, желая приобрести в его лице союзника для женитьбы сына. Она рассказала Стародуму, какой она образованный сын, и сколько учителей учили его грамоте.

Стародум узнал, что его племянница образованна, а также честна и добра. Он узнал, что девушка симпатизирует Майло. Мужчина понял, что молодые люди будут прекрасной супружеской парой, и дал свое согласие на их брак.

Но и другие претенденты на руку богатой наследницы не оставляли попыток очаровать Стародум.Скотинин рассказал, что в его имении много красивых свиней, и что его род имеет очень древние корни. Простакова показала своего «воспитанного» сына. Стародум объяснил всем, что у его племянницы уже есть жених и что скоро состоится их свадьба. Мужчина также сказал, что уедет с племянницей на следующее утро.

Однако Простакова не оставляла попыток осуществить свой коварный план. Она приказала слугам отвезти Софью в другую деревню и заставить выдать ее замуж за Митрофана.Только вмешательство Милона спасло девушку от страшной участи.

В это время в усадьбе побывал государственный чиновник г-н Правдин. Он пришел узнать всю правду о делах Простаковых. Правдин

узнал о зверствах, которые дворянка творила с прислугой и крепостными. Я узнал, что она долгое время грабила Софию. Стародум и Милон показали, что Простакова хотела насильно женить невинную девушку с ее сыном. Правдин лишил супружескую пару имения и уволил всех учителей Митрофанушки.Самого невежду назначили солдатом. Скотинин, узнав о несчастье сестры, быстро отправился к ней домой.

В своем произведении Фонвизин обличал нравы, царившие в русском обществе. С подачи гениального писателя невежественные люди и недоучки стали называться словами «неуч» и «митрофанушка».

Резюме неучей Фонвизина по действиям (читать за 4 минуты)

Шаг 1

Сюжет завязан со сцены, где Простакова ругает свою служанку за плохо сшитый кафтан.Тришка предупредила хозяйку, что он не имеет никакого отношения к рукоделию, но властная женщина не хотела его слушать. Двор выгоняют. Помещица считала слуг низшим сословием, а потому всегда безосновательно оскорбляла и наказывала бедняков. Рано утром в доме раздавались крики и ругательства в адрес крестьян, причем делалось это всегда на глазах у детей и супруги.

Здесь между мужем и женой, а также ее братом идет разговор о Митрофанушке.Мать беспокоится о нем. Выслушав жалобы ребенка, она обнимает его и говорит, что для нее он одна радость. Следующий разговор идет о Софье, которая была родственницей семьи Простаковых. Барышня росла сиротой, у нее не было отца и матери, и Простаковы забрали ее из столицы к себе, чтобы продолжить ее воспитание. Единственный родственник, ее дядя, давно уехал, и от него не было никаких известий, поэтому все думали, что он ушел из жизни.

В ходе беседы Скотинин представляется нам как жадный, злой человек, которому нужна была не Софья, а ее домочадцы. Он также жесток со своими рабочими и получает огромные налоги с их ферм. Ученица неожиданно получает записку от якобы пропавшего дяди. Но дама не верит и думает, что новость от ее подруги. Она не может читать бумагу, так как не владеет навыками письма и чтения. Потом появляется гость, приехавший наводить порядок в имении Простаковых, зачитывает бумагу, где написано, что Стародум сделал из своей племянницы богатую любовницу.Дело приняло совершенно другой оборот. Барыня уже не ругает ее, а хочет выйти замуж за Митрофанушку, который очень хочет жениться. Пока происходит такой разговор, все узнают от слуги, что в деревню вошел военный полк.

Шаг 2

Из новостей солдат мы также узнаем, что их возглавляет Милон, влюбленный в Софию. Здесь он встречает старого друга, которому рассказывает о долгой разлуке с любимой. Правдин говорит ему, что его послали в это имение для того, чтобы понять совершающийся здесь беспредел по отношению к крестьянам.Вдруг, неожиданно Софья проходит мимо своих друзей. Молодые люди были в восторге от такой встречи, но офицер узнал, что помещик жаждет насильно женить свою невесту.

Потом они замечают Скотинина и придумывают, как от него избавиться. Майло и Правдин настраивают брата против сестры, заявляя, что она его совсем не чтит. Скотинин, услышав такие речи, рассердился и стал думать, как поставить Простакова на место. Неожиданно появляется Митрофанушка с няней, которая наставляет дурака на истинный путь, постоянно повторяя ему, что ему нужно учиться.Но глупая молодежь не хочет слышать. Увидев эту сцену, Скотинин затевает ссору с племянником из-за девушки. И, может быть, все кончилось бы дракой, если бы Еремеевна и Правдин не устранили конфликт. Показана Простакова. Она умоляет офицера и объясняет, что все эти годы ухаживала за девушкой, ожидая скорого возвращения Стародумы. Но она не забывает хвастаться тем, что отдает все свои силы и средства на обучение сына, лишь бы он стал известным в обществе мастером.

После ухода Софии появляются учителя, такие же неопытные и глупые, как и их ученики. Один из них в свое время бросил школу, так как не разбирался в науках, второй в прошлом был охранником. Они жалуются, что уже какой-то год не могут учить Митрофанушку, объясняя свое появление в этом доме. Майло и его друг понимают, что учителя юноши совершенно некомпетентны. Помещик присутствует на уроках сына и умоляет его повторить пройденный им материал.Сонни, рассказывает ей о конфликте со Скотининым. Мать осыпала Еремеевну проклятиями за то, что она позволила оскорбить Митрофанушку.

Шаг 3

Прибытие Стародум. Правдин, как только узнал, что тот приехал, тотчас же вышел ему навстречу и стал рассказывать, какие беспорядки творятся у Простаковых. Тем не менее пожилой мужчина объясняет чиновнику, что прежде чем обвинять людей, нужно подумать, тут же рассказывает о своей личной жизни.Вместе с Правдиным они вспоминают то время, когда в почете был ум, а в человеке развивалась его сущность. Стародум вспомнил об одном событии, из-за которого он был вынужден бросить службу и вернуться домой. Стремясь к карьере и достойно выполняя свои обязанности, он заметил, что молодой человек, служивший безответственно, но имевший связи при дворе, опередил его.

Исполняя свой долг перед Родиной, Стародум, пребывая при дворе государя, отмечал, что все чиновники заискивают, как могут, но ни один из них не идет по честному пути.Ему это не понравилось, и он уволился со службы. Задушевный разговор был прекращен в связи с появлением Софьи, которая была рада видеть своего дядю. Она слегка ругает его за то, что он долго не давал о себе знать, но он успокоил ее, сообщив, что теперь она богатая наследница. Вдруг слышат грохот и ругань, туда стремятся, и перед глазами предстает неприятное зрелище: Простакова и Скотинин дерутся. Майло изо всех сил пытается разлучить их, и ему это удается. София пытается намекнуть офицеру, что приехал ее дядя, и он понимает.

Помещица, только что отойдя от ссоры с братом, ругает Еремеевну за то, что она не видит других дворов, кроме нее. Старуха, в свою очередь, объясняет причину отсутствия всех слуг. Стародум познакомился со всеми присутствующими в имении. После приятного знакомства с Милоном и Правдиным дядя не может оторваться от навязчивого приветствия Простаковых. Отец и сын пытаются схватить его за руки. Митрофанушка кланяется ему, как учила мать.Сама же Гроза всей семьей ругается со Стародумом, говоря, что такого замечательного человека она еще нигде не встречала, а ссориться не любит. А смущение, которое вышло с ее братом, просто абсурдно. Стародум, однако, не верит ни одному ее слову и сообщает, что спешно уезжает с племянницей в Москву.

Простакова расстроена, со слезами на глазах умоляет Софью остаться здесь. Но Стародум хочет найти достойного мужа. Помещица вспоминает свое детство.Ничего хорошего она там не увидела. Их семья была большой, но выжили только она и ее брат. Отец, долгое время служивший воеводой, мог только приобрести богатство, но знания ему были не нужны. И своих детей не учил. И вот Простакова намерена научить Митрофанушку всем наукам. Правдину надоело слушать глупые речи барыни, и он, выпроводив всех из комнаты, дает Стародуму передышку.

Появляются учителя некомпетентного ученика.Кричат ​​друг другу, что не могут учить Простакова-младшего, и видят в этом проблему в немецком, мешающем учебе. Во время разговора появляется Митрофанушка с матерью. Когда Цифиркин дает ему какое-то дело, невежда не справляется. Он обращается за помощью к Простаковой, на что та отвечает, что всю сумму нужно взять себе. Кутейкин также не может научить его азам грамоты, потому что вмешивается Вральман и уверяет ученика не учиться и в будущем общаться с такими же неграмотными людьми, как он.Учителя намереваются побить Вральмана, но он вовремя убегает от них.

Этап 4

Дядя и его племянница предстают перед нами для интересной беседы, где Стародум толкует девушке, что ей нужно жить правдиво и справедливо, делится секретами счастливой семейной жизни. Внезапно ему доставляется сообщение, где он узнает, что Майло и есть тот благородный человек, ради которого он решил жениться на Софье. Тут входят Простакова с сыном и Правдин.

Дама пытается показать, чему научился Митрофанушка, но Правдин, когда тот стал расспрашивать его по всем отраслям науки, не получил ни одного вразумительного ответа.Но Простаковой все равно, насколько умен ее сын. Ей интересно, какой жених будет у Софьи. Узнав, что для нее уже подобран перспективный человек, и они уезжают на следующий день, дама вместе с сыном и братом решают остановить ее.

Шаг 5

Пока Правдин и Стародум вели деловой разговор, Еремеевна хотела перехватить Софью и увести ее в незнакомое место. Но подоспевший Майло препятствует похищению.Простакова просит о помиловании и обвиняет холуев, допустивших такое дело. Правдин не верит ей и читает ей специальную бумагу, в которой говорится, что все ее земли с крестьянами переходят в его распоряжение.

Чиновник расплачивается с учителями, а Цифиркин денег не взял. Ему было стыдно, что он ничему такому не научил Митрофанушку. После отъезда Стародум. Правдин предлагает Митрофанушке поступить к нему на службу, и молодой человек соглашается.Мать сожалеет о том, что потеряла все, и пытается найти поддержку у сына, но он грубо отталкивает ее. Наблюдая за происходящим, Правдин указывает помещице на результат ее воспитания.

Картина или рисунок Фонвизина — Минор

Прочие пересказы для читательского дневника

  • Краткое содержание Андерсена Соловей

    Действие происходило в китайском дворце, который располагался в чудесном месте с прекрасным садом и разными удивительными цветами.За садом простирался лес. А соловей жил рядом с берегом моря

  • Краткое содержание Чехов Пересолил

    Эта история рассказывает о том, как двое взрослых, довольно крепких и здоровых мужчин фантазировали ужасы друг о друге во время путешествия по лесу. Один из героев – крестьянин, взявшийся подвезти землемера.

  • Резюме Васильев Мои кони летят

    Это произведение является своеобразной исповедью автора. Он рассказывает о себе на протяжении всего произведения.Он родился в Смоленске, там вырос и учился. Его мать была очень больна.

  • Краткое содержание Звезды под дождем Крапивин

    Звезды под дождем — звучит очень красиво и романтично. Но в мире так много практичных людей и совсем не романтиков, что иногда становится скучно жить, ведь в мире так много всего интересного

  • Резюме Иисус Христос — суперзвезда рок-оперы

    Все больше и больше людей верят, что Иисус — сын Господа Бога, и только Иуда отказывается это признать.Иуда убежден, что мысли об Иисусе и Боге мешают людям сосредоточиться на угрозе со стороны римлян.

Краткое содержание первого действия фонвизина. Подлесок

Злая и грубая помещица Простакова осматривает кафтан, сшитый деревенским портным Тришкой для ее сына, малоросла Митрофана, крича: «Он, вор, его везде привязал».

Феномен II

Приводят Тришку. Простакова ругает его за пальто, называя быдлом.Тришка оправдывается: «Я никогда не училась шитью, я самоучка». Простакова кричит: «Портной учился у другого, другой у третьего, а первый портной у кого учился? Говори, скотина! «Да первый портной, пожалуй, шил хуже моего», — резонно парирует Тришка.

Денис Иванович Фонвизин

Феномен III

Вводят хозяина усадьбы помещика Терентия Простакова. Нерешительный человек, у жены подкаблучник, робко говорит, что кафтан, по его мнению, не узкий, а мешковатый.Жена начинает его ругать. Простаков униженно оправдывается: «В твоих глазах мои ничего не видят». Госпожа Простакова требует немедленно наказать Тришку.

Фонвизин. Подлесок. Спектакль Малого театра

Феномен IV

Входит брат госпожи Простаковой, Скотинин. Глядя на кафтан, обнаруживает, что он не узкий и не мешковатый, а «сшит очень хорошо». Однако мысль о наказании Тришки ему все же кажется правильной: «Я не Тарас Скотинин, если не во всем виноват».

Простакова приказывает стоящей здесь няне Еремеевне накормить Митрофана завтраком. Оказывается, подлесок уже «изволил съесть пять булочек», а вчера вечером перед сном съел «три куска солонины, да то ли пять, то ли шесть подов». Митрофан говорит, что от такого плотного обеда «всю ночь такая дрянь в глаза лезла».

Простакова спрашивает: «Что за ерунда?» — «Да, то ты мать, то отец. Видел я, как бы ты, матушка, изволила избить попа, — так мне стало жалко».- «Кого, Митрофанушка?» — «Ты, мама: ты так устала, бьешь отца». Обрадовавшись такому сыновнему состраданию, мать ласково обнимает Митрофана, и он убегает в голубятню.

Феномен V

В имении Простаковых на положении ученицы живет их дальняя родственница Софья. Отец и мать девушки умерли, оставив ей в наследство имение, а дядя, господин Стародум, уехал в Сибирь. Скотинин собирается жениться на Софье. Основная причина этого желания в том, что в деревнях, принадлежащих Софье, много свиней, на которых Скотинин — «великий охотник».Он с восторгом рассказывает: по соседству есть даже «такие большие свиньи, что нет ни одной из них, которая, стоя на задних лапах, была бы не выше каждого из нас на целую голову». Кроме того, Скотинин давно разорил собственные имения, ибо нещадно срывал с крестьян огромную ренту. Приданое Софьи может улучшить его положение.

Госпожа Простакова с умилением замечает, что ее Митрофанушка совсем дядя. «А он такой же охотник, как и ты до свиней», — говорит она Скотинину.«Когда мне было три года, бывало, увидев свинку, трепетала от радости». Г-н Простаков отмечает, что столь сильное пристрастие к свиньям не может возникнуть у людей просто так: «здесь есть некоторое сходство».

Герои «Минор» Фонвизин

Феномен VI

Входит радостная Софья и говорит: получила письмо от дяди Стародум. Ходили слухи, что он умер в Сибири, но из письма ясно: Стародум жив и недавно приехал в Москву.

Г-жа Простакова очень недовольна этим письмом. «Почему вы нас путаете? Разве ты не знаешь, что уже несколько лет от меня Стародум поминают за упокой? Неужто мои грешные молитвы не доходили! »

Скотинины и Простаковы опасаются, что Стародум помешает им завладеть имениями Софьи. Из диалогов пьесы становится понятно больше: Простаковы в последнее время не позволяли Софье выйти замуж за одного офицера по любви. Разочарованная госпожа.Простакова возмущена современным образованием, из-за которого многие девушки научились читать и могут разбирать содержимое писем.

Сами Простаковы и Скотинины неграмотны и не умеют читать письма. Простакова уводит его от Софьи и вспоминает учителей Митрофанушки. Государственные указы требуют, чтобы все невежественные дворяне были обучены, и для обучения Митрофана «арихметике» и грамоте из города приезжают отставной сержант Цыфиркин и дьякон Кутейкин. Есть у него и еще один учитель: немец Адам Адамыч Вральман, знаток «французского и всех других наук.Цыфиркину и Кутейкину Простаковы платят скудно, а иностранец Вральман получает большое жалованье и живет прямо в имении, на полном барском содержании.

Феномен VII

Появляется дворянин Правдин, в последнее время задержавшийся в имении Простаковых. Госпожа Простакова знакомит его со Скотининым (который прежде всего спрашивает, есть ли в имениях Правдина свиньи), а затем просит Правдина прочитать полученное Софьей письмо.

Читает (спрашивая разрешения у Софии).Стародум говорит в письме, что, нажив в Сибири состояние честным трудом, дающим 10 тысяч рублей дохода, он решил вернуться назад, позаботиться о Софье и завещать ей все свое наследство.

Сумма в 10 тысяч рублей дохода настолько велика, что Простаковы и Скотинины замирают в изумлении. Скотинин уговаривает сестру поскорее заключить брачный договор с Софьей. Однако у госпожи Простаковой теперь другой план: выдать девушку замуж за своего сына Митрофана.

Феномен VIII

Прибегает слуга с известием, что в имение Простаковых вошел солдатский отряд. Правдин и Простаков отправляются поговорить с командиром солдат, а Скотинин отправляется в свое любимое место — на скотный двор.

Феномен I Гж. Простакова, рассматривая новый кафтан Митрофана, бранит Тришку за то, что она натянула и испортила вещь. Она посылает Еремеевну за портным, а Митрофана за отцом.

Феномен II Простакова, называя Тришку «быдлом» и «блатным зайцем», ругает его за испорченный кафтан.Тришка оправдывается: он самоучка. На это Простакова отвечает, что первый портной тоже ни у кого не учился. На что Тришка блестяще возражает: «Да первый портной, пожалуй, шил хуже моего».

Феномен III Простакова ругает мужа за то, что он от нее прячется, и просит разрешить спор о кафтане. Простакову кажется, что кафтан мешковатый (т.е. большой). Простакова ругает мужа, а он отвечает: «Твоими глазами мои ничего не видят.Простакова сокрушается, что Бог дал глупого мужа.

Феномен IV Появляется Скотинин и спрашивает, кого сестра хочет наказать в день его заговора? В другой день он сам поможет наказать кого угодно: «Я не Тарас Скотинин, если во всем не виноват». Глядя на кафтан Митрофана, Скотинин говорит, что шил он «довольно плохо». Простакова приказывает Еремеевне накормить Митрофана, ибо скоро придут учителя. Еремеевна отвечает, что он уже съел 5 булочек, а перед этим всю ночь отмывался от обжорства.Митрофан говорит, что его мучили кошмары: мать била священника. Митрофан сожалеет, что его мать устала от борьбы. Гж. Простакова называет сына «мое утешение» и отправляет его резвиться.

Феномен V Простакова и Скотинин говорят о Софье. Скотинин предполагает: ей не грех узнать о заговоре. Простакова отвечает, что докладывать ей не о чем. И она помнит, как хорошо она относится к сироте. Простаков, однако, уточняет, что вместе с Софьей мы взялись присматривать за ее деревней.Жена резко прерывает его. Скотинину не терпится жениться, чтобы объединить земли и разводить свиней, на что у него «смертельная охота». Простакова утверждает, что Митрофан всем дядя и тоже обожает свиней.

Феномен VI Входит Софья с письмом, но ни Скотинин, ни Простакова не могут его прочитать и хвастаются, что в их семье никогда не было грамотных.

Феномен VII Входит Правдин, Простакова просит его прочитать письмо, но Правдин сначала спрашивает разрешения у Софьи, объясняя, что он не читает чужих писем.Из письма выясняется, что Софья является «наследницей дохода с десяти тысяч». Скотинин и Простакова ошеломлены. Простакова бросается обнимать Софью. Скотинин понимает, что его заговора больше не будет.

Феномен VIII Слуга сообщает Простакову, что в деревню вошли солдаты и офицер. Простакова пугается, но муж уверяет ее, что офицер не допустит, чтобы солдаты были в беспорядке.

Второе действие

Феномен I Милон неожиданно встречается с давним другом Правдиным и говорит, что спешно едет в Москву, скорбя о том, что ничего не знает о своей возлюбленной, возможно, подвергаемой жестокости.На что Правдин говорит, что в этой семье тоже жестокая жена и глупый муж. Он, Правдин, надеется положить конец «злобе жены и глупости мужа». Майло доволен, что его друг имеет на это право. Входит София.

Феномен II Милон рад встрече с возлюбленной, а Софья жалуется на притеснения, которые ей пришлось пережить в доме Простаковых. Софья удивлена ​​сегодняшней измене ей Простаковой. Милон ревнует, но Софья констатирует глупость Митрофана, и Милон успокаивается.София уверена, что ее судьба в руках дяди, который скоро приедет. Появляется Скотинин.

Феномен III Скотинин жалуется, что его сестра, вызвавшая его из имения для заговора, резко передумала. Он говорит Софье, что никто ее у него не отнимет. Майло возмущен такой наглостью. Скотинин угрожает отомстить Митрофану, перешедшему ему дорогу.

Феномен IV Еремеевна уговаривает Митрофана учиться, а он называет ее «старой стервой.Вхождение Скотинина грозит Митрофану расправой. Еремеевна бросается защищать своего питомца. Скотинин отступает.

Феномен V Простакова ругается с Майло и Софьей, говорит, что ждет, не дождется дядю, а потом начинает рассказывать, как она любит Митрофана и заботится о нем, лишь бы вывести его в люди. Учителя появляются, не бог весть какие, но платить им дешево. Цыфиркин жалуется, что уже третий год не может научить Митрофана работать с дробями.Правдин и Милон убеждены, что учителя бесполезны, и уходят, чтобы не мешать учебе Митрофана.

Феномен VI Простакова просит Митрофана повторить то, что она пережила с учителями. А сын жалуется ей на своего дядю, который чуть не убил его. Простакова набросилась на Еремеевну, почему она не заступилась за «ребенка». Затем она велит матери накормить учителей и продолжать учить. Уходя, учителя жалуются на свою несчастную судьбу.

Акт третий

Феномен I Правдин и Стародум, общаясь, вспоминают петровскую эпоху, когда людей ценили за ум, а не за чины и богатство. Рассказывают о достоинствах традиционного воспитания, когда воспитывали не только ум, но и душу. Стародум рассказывает о случае, когда он встретил недостойного человека, но не сразу узнал его. Стародум служил отечеству, воевал и получал ранения, но узнав, что юноша, благодаря близости отца ко двору, обходил его по службе, не проявляя ни малейшего рвения к делу, тогда Стародум оставил государственную службу, ушел в отставку.Добравшись до двора, Стародум удивился, что никто не идет по прямой дороге, а все крюками, лишь бы друг друга объехать. Все это ему не нравилось, и он предпочел уйти в отставку. Не получив ни чинов, ни деревень, он сохранил «душу, честь и правила». Стародум выносит приговор царствующему дому: «Напрасно звать врача к больным неизлечимым. Тут врач не поможет, если только сам не заразится. »

Феномен II Стародум и София встречаются радостно и сердечно.Софья говорит, что очень переживала, куда он пропал на столько лет. Стародум уверяет ее, что заработал в Сибири достаточно денег, чтобы удачно на ней жениться. Софья выражает ему свое уважение и благодарность. Они слышат ужасный шум.

Феномен III Милон разводит дерущихся Простакову и Скотинина. Скотинин довольно потрепан. Если бы не Майло, ему пришлось бы очень плохо. Софья показывает Милону Стародуму глазами, Милон ее понимает.

Феномен IV Простакова ругает Еремеевну за то, что кроме нее никого со двора не видно.Еремеевна говорит, что Палашка болен и бредит, «как благородный». Простакова удивлена. Она приказывает позвать мужа и сына, чтобы представить их дяде Софье.

Феномен V Стародум, едва вырвавшись из объятий Простаковой, тут же падает на Скотинина. Затем он знакомится с Майло. А —

Митрофан и Простаков уже хватают его за руки. Митрофан намерен поцеловать Стародуму руку, ластится перед ним под диктовку матери.Простакова говорит Стародуму, что никогда ни с кем не ругается, так как у нее тихий нрав. Стародум язвительно отвечает, что успел это заметить. Правдин добавляет, что наблюдает за боями уже три дня. Стародум говорит, что не любитель таких зрелищ, поэтому завтра уезжает с Софьей в Москву. Простакова буквально плачет, что не переживет ухода Софьи. Стародум говорит, что собирается выдать Софью замуж за достойного человека. Простакова вспоминает своих родителей, у которых было 18 детей, а выжили только двое: она и ее брат.Ее отец всегда говорил, что проклянет сына, если тот будет учиться. А сейчас возраст другой, вот она сына чему-то учит. Простакова хвастается Митрофаном и хочет, чтобы Стародум оценил его успехи. Стародум отказывается, говоря, что он плохой судья.

Феномен VI Кутейкин и Цыфиркин возмущены тем, что им каждый раз приходится подолгу ждать своего ученика. Кутейкин сочувствует местной челяди, говоря, что он военнослужащий, бывал в боях, а здесь страшнее.Цыфиркин сожалеет, что Митрофана нельзя должным образом наказать за его глупость и лень.

Феномен VII Митрофан соглашается учиться в последний раз ради матери, но так, чтобы сегодня был заговор: «Учиться не хочу, а жениться хочу». Митрофан повторяет пройденное с учителями, но не может решить простейшую задачу. Мать постоянно вмешивается, учит сына ни с кем не делиться, да и географию знать не надо, для этого есть извозчики.

Феномен VIII Учитель Вральман говорит с сильным иностранным акцентом, его трудно понять. Он уверен, что не стоит забивать ребенку голову наукой, лишь бы было здоровье. Он ругает русских учителей, которые портят здоровье Митрофанушке. Простакова полностью с ним согласна. Она уходит присматривать за сыном, чтобы он ненароком не прогневал Стародум.

Феномен IX Кутейкин и Цыфиркин нападают на Вральмана, он убегает, чтобы не повредить бока.

Действие четыре

Феномен I София читает книгу и ждет дядю.

Феномен II Стародум видит книгу Софии и говорит, что автор Телемака не может написать плохую книгу. Он считает, что София читает замечательную книгу. Они говорят о хороших и плохих людях. Софья уверяет, что счастье — это знатность и богатство. Стародум соглашается с ней, говоря, что у него есть свой расчет. Благородство он ценит по числу деяний, совершенных человеком на благо Отечества, и видит богатство не в том, чтобы копить деньги в сундуки, а в том, чтобы отдавать лишние деньги нуждающимся.София соглашается с ним. Стародум говорит о человеке вообще. Он говорит о семье, в которой муж и жена ненавидят друг друга — это несчастье для них и окружающих, дети в такой семье брошенные и самые несчастные существа. А все потому, что люди не советуются со своим сердцем. Софья счастлива, что у нее есть такой мудрый наставник.

Феномен III Лакей приносит письмо в Стародум. София идет за очками дяди.

Феномен IV Стародум размышляет о Милоне.Он хочет жениться на Софии ради него.

Феномен V София признается Стародуму в любви к Милону.

Феномен VI Правдин знакомит Майло со Стародумом. Софья говорит, что мать любила его, как собственного сына. Милон высказывает свои взгляды на службу и человека, близкие взглядам Стародумы. Майло показывает себя образованным и рассудительным молодым человеком. Он нравится Стародуму, и он благословляет Софью и Милона на брак.

Феномен VII Появляется Скотинин и просит благословить его и Софью.Он показывает себя полным дураком. Стародум смеется.

Феномен VIII Гж. Простакова спрашивает, не помешал ли кто Стародуму отдохнуть; она заставила всех ходить на цыпочках, чтобы не тревожить такого дорогого гостя. Простакова снова просит Стародум осмотреть Митрофана. Митрофан демонстрирует абсолютное незнание элементарных вещей. Мать, защищая сына, говорит, что век люди жили без наук, и он будет жить счастливо.

Феномен IX Простакова спрашивает, узнал ли Стародум ее сына.Он отвечает, что познакомился с обоими как можно лучше. На вопрос Митрофана тот отвечает, что Софья за ним не придет, она уже согласилась на другого. Простакова в гневе бегает по комнате и строит планы: украсть Софью в шесть утра, прежде чем она уйдет с дядей.

Пятое действие

Феномен I Правдин и Стародум рассуждают о том, как можно положить конец злобе Простаковой. Правдину было приказано взять имение под стражу.Правдин и Стародум говорят о добродетелях царя, которому вверены жизни его подданных, о том, какой великой душой он должен быть. Далее они переходят к дискуссии о дворянах, «которые должны вести себя прилично».

Феномен II Милон со шпагой в руке отбивается от Софьи от людей Еремеевны и Простаковой, которые насильно затащили девушку в карету и хотели отвезти в церковь, чтобы обвенчать с Митрофаном.

Феномен III Правдин уверен, что это преступление дает дяде и жениху повод обратиться к правительству для наказания преступников.Простакова умоляет о пощаде на коленях.

Феномен IV Но Стародум и Майло отказываются жаловаться на Простаковых, жалких и отвратительных в своем унижении. Скотинин ничего не понимает в происходящем. Простакова встает с колен, когда понимает, что прощена, и тут же собирается учинить расправу над своими людьми, «выпустившими Софью из рук». Она говорит, что вольна бить всех, если захочет. Здесь Правдин достает бумагу на хранение имения.Скотинин, опасаясь, что до него доберутся, предпочитает уйти.

Феномен V Простакова просит Правдина помиловать или дать отсрочку хотя бы на трое суток. Он не дает даже трех часов.

Феномен VI Стародум узнает во Вральмане своего бывшего кучера. Кутейкин требует деньги за свою работу, а Простакова говорит, что он ничему не научил Митрофана. Он возражает, что это не его вина. Цыфиркин отказывается от денег, так как за три года Митрофан ничему путному так и не научился.Правдин стыдит Кутейкина и награждает Цыфиркина за его добрую душу. Майло также дает ему деньги. Вральман просит Стародум в кучера.

Феномен VII Вагон Стародум подан, и Вральман готов занять место кучера: Стародум берет его к себе на службу.

Последнее явление Стародум, Софья, Милон прощаются с Правдиным. Простакова бросается к Митрофану, своей последней надежде, а Митрофан отвечает: «Да свали, матушка, как навязали…» Простакова погибла от «измены сына».Даже Софья спешит ее утешить. Правдин решает отправить Митрофана на службу. Стародум говорит, указывая на Простакова: «Вот достойные плоды зла».

Хороший пересказ? Расскажите друзьям в соцсети, пусть готовятся урок тоже

Первоначальный замысел комедии Фонвизина «Недоросль» заключается в раскрытии темы воспитания, весьма актуальной в эпоху Просвещения; чуть позже к работе добавилась общественно-политическая тематика. Название пьесы напрямую связано с указом Петра Великого, запретившего служить и выходить замуж за молодых, необразованных, невежественных дворян.

История создания

Первые рукописи этюдов «Недоросля» датируются примерно 1770 годом. Для написания пьесы Фонвизину пришлось переработать с соответствующей идеологией многие произведения — произведения русских и зарубежных современных писателей (Вольтера, Руссо, Лукина, Чулкова и др.), статьи из сатирических журналов и даже комедии, написанные самой императрицей Екатериной II. Работа над текстом была завершена в 1781 году. Через год, после некоторых препятствий со стороны цензуры, состоялась первая постановка пьесы, причем режиссером был сам Фонвизин, а первое издание пьесы состоялось в 1773 году.

Описание работы

Этап 1

Сцена начинается с бурного обсуждения кафтана, сшитого для Митрофанушки. Госпожа Простакова ругает свою портниху Тришку, а Простаков поддерживает ее в стремлении наказать нерадивую служанку. Положение спасает появление Скотинина, он оправдывает горе-портного. Далее следует комичная сцена с Митрофанушкой — он проявляет себя как инфантильный юноша, к тому же очень любящий плотно поесть.

Скотинин обсуждает с четой Простаковых перспективы женитьбы на Софьюшке. Единственный родственник девушки Стародум неожиданно присылает известие о приобретении Софьей внушительного наследства. Теперь у барышни нет отбоя от женихов – теперь в списке кандидатов в мужья фигурирует «низкорослый» Митрофан.

Этап 2

Среди солдат, остановившихся в деревне, случайно оказывается жених Софьюшки, офицер Милон.Он оказывается хорошим знакомым Правдина, чиновника, приехавшего разобраться с беспределом, творящимся в имении Простаковых. При случайной встрече с возлюбленной Милон узнает о планах Простаковой устроить судьбу сына, женившись на уже состоятельной девушке. Далее следует ссора Скотинина и Митрофана из-за будущей невесты. Появляются учителя — Кутейкин и Цыфиркин, они делятся с Правдино подробностями своего появления в доме Простаковых.

Этап 3

Прибытие Стародум.Правдин первым встречает родственника Софьи и сообщает ему о зверствах, творящихся в доме Простаковых по отношению к девушке. Вся принимающая семья и Скотинин встречают Стародум с лицемерной радостью. В планах дяди увезти Софьюшку в Москву и выдать замуж. Девушка подчиняется воле своего родственника, не зная, что он выбрал Майло в мужья. Простакова начинает хвалить Митрофанушку как прилежного ученика. После того, как все разошлись, оставшиеся учителя Цыфиркин и Кутейкин обсуждают лень и бездарность своего низкорослого ученика.При этом они обвиняют мошенника, бывшего конюха Стародумы, Вральмана, в том, что он своим дремучим невежеством мешает процессу обучения и без того отупевшего Митрофанушки.

Этап 4

Стародум и Софьюшка говорят о высоких моральных принципах и семейных ценностях — настоящей любви между супругами. После разговора с Майло, убедившись в высоких нравственных качествах юноши, дядя благословляет племянницу на брак с возлюбленной. Далее следует комическая сцена, в которой незадачливые женихи Митрофанушка и Скотинин выставляются в весьма невыгодном свете.Узнав об отъезде счастливой пары, семья Простаковых решает перехватить Софью на дороге.

Этап 5

Стародум и Правдин ведут благочестивые беседы, услышав шум, они прерывают разговор и вскоре узнают о попытке похищения невесты. Правдин обвиняет Простаковых в этом злодеянии и угрожает им расправой. Простакова на коленях умоляет Софью прощения, но как только получает его, тут же обвиняет слуг в медлительности похищения девушки.Приходит правительственная бумага, извещающая о передаче всего имущества Простаковых под опеку Правдина. Сцена выплаты долгов учителям заканчивается справедливым исходом — обман Вральмана открывается, скромный работяга Цыфиркин щедро одаривается, а невежественный Кутейкин остается ни с чем. Счастливые молодые люди и Стародум готовятся к отъезду. Митрофанушка прислушивается к совету Правдина пойти служить в солдаты.

главные герои

Рассматривая образы главных героев, стоит отметить, что говорящие фамилии действующих лиц пьесы выражают однолинейность их характера и не оставляют сомнений в авторской нравственной оценке героев комедии.

Государыня-хозяйка поместья, деспотичная и невежественная женщина, считающая, что все дела без исключения можно решить с помощью силы, денег или обмана.

Его образ — средоточие глупости и невежества. Обладает удивительной слабостью и нежеланием принимать решения самостоятельно. Митрофанушку называли карликом не только из-за его возраста, но и из-за его полного невежества и низкого уровня нравственного и гражданского воспитания.

Добрая, отзывчивая девушка, получившая хорошее образование, обладающая высоким уровнем внутренней культуры. Живет у Простаковых после смерти родителей. Всем сердцем она предана своему жениху — офицеру Милону.

Человек, олицетворяющий правду жизни и слово закона. В качестве государственного чиновника он находится в имении Простаковых, чтобы разобраться в творящемся там беззаконии, в частности, в несправедливо жестоком обращении с прислугой.

Единственный родственник Софии, ее дядя и опекун. Успешный человек, сумевший реализовать свои высокие моральные принципы.

Любимый и долгожданный жених Софьи. Храбрый и честный молодой офицер, отличавшийся высокой добродетелью.

Недалекий, жадный, необразованный человек, ничем не брезгующий ради наживы и отличающийся высокой степенью лживости и лицемерия.

Анализ работы

«Минор» Фонвизина — классическая комедия в 5 действиях, в которой строго соблюдены все три единства — единство времени, места и действия.

Решение проблемы воспитания — центральный момент драматургического действия этой сатирической пьесы. Обличительно-саркастическая сцена экзамена Митрофанушки — настоящая кульминация в развитии воспитательной и воспитательной темы. В комедии Фонвизина сталкиваются два мира — каждый из них с разными идеалами и потребностями, с разными стилями жизни и говорами речи. Автор новаторски показывает помещичий быт того времени, отношения между хозяевами и простым крестьянским людом.Сложные психологические характеристики персонажей дали толчок к последующему развитию русской бытовой комедии как театрально-литературного жанра эпохи классицизма.

Окончательный вывод

Комедия «

» Фонвизина стала для современников уникальным знаковым произведением. В пьесе яркое противопоставление высоких нравственных принципов, настоящей образованности и лени, невежества и своеволия. В общественно-политической комедии «Недоросль» поднимаются три темы:

  • тема образования и воспитания;
  • тема крепостного права;
  • тема осуждения деспотической самодержавной власти.

Цель написания этого гениального произведения ясна — искоренение невежества, воспитание добродетелей, борьба с пороками, поразившими российское общество и государство.

Добрый день. Вот краткое содержание комедии «Недоросль» Дениса Фонвизина. Краткое содержание дано по действиям и явлениям, чтобы вам было легче ориентироваться в описании. В сводке собраны все основные события, так что вы не пропустите самое важное. При этом мы не сокращали те отрывки, которые несут наибольшую смысловую нагрузку.Таких отрывков не много, но их наличие поможет лучше понять произведение.

НЕДОРОСЛЫЙ — краткое содержание.

Начнем с того, что разберемся, кто есть кто в комедии «НЕДОРОСТ» Дениса Фонвизина.

Символы:

  • Господин Простаков — отец семейства.
  • Госпожа Простакова, его жена.
  • Митрофан их сын, неуч.
  • Правдин.
  • Стародум.
  • София — племянница Стародум.
  • Милон.
  • Скотинин — брат госпожи Простаковой.
  • Кутейкин — семинарист, учитель Митрофана.
  • Цыфиркин — сержант в отставке, учитель Митрофана.
  • Вральман — учитель.
  • Тришка — портной.
  • Слуга Простакова.
  • Слуга Стародум.

Действие происходит в деревне Простаковы.

Госпожа Простакова осматривает кафтан на Митрофане, ругает портниху Тришку, которая его неправильно сшила, и велит Еремеевне позвать его.

Феномен II

Госпожа Простакова продолжает ругать Тришку. Он, оправдываясь, говорит, что для того, чтобы хорошо шить, надо сначала научиться это делать. Простакова в ярости — она называет отговорки Тришкина «скотскими рассуждениями».

Феномен III

Появляется господин Простаков. Простакова спрашивает мужа, что он думает о сшитом кафтане.

Простаков спотыкается от робости, ничего толком ответить не может — боится гнева жены.Простакова:

Вот так меня Господь наградил муженьком: он не умеет различать, что широко, а что узко.

Феномен IV

Появляется Скотинин. Разговор опять идет о кафтане. Скотинин считает, что кафтан «сшит довольно плохо».

Простакова велит Еремеевне покормить Митрофанушку, на что та отвечает, что Митрофанушка уже «изволил съесть пять булочек». Простакова набрасывается на Еремеевну — неужели жалко няню ребенка шестой колобок.Няня говорит, что вечером Мирофанушка много ела и «стонала до утра». Простакова с тревогой спрашивает сына, что с ним случилось. Он отвечает, что «всю ночь такая дрянь в глаза лезла» — то ли маме приснилось, то отцу. Митрофанушке приснилось, что мать бьет священника, и ему стало жаль Простакова: она отбила ему все руки, избивая мужа. Митрофан и Еремеевна уходят.

Феномен V

Скотинин спрашивает, где его невеста, говорит, что ей пора сказать, что она выходит за него замуж.Речь идет о Софии.

Простаков:

Честно говоря, мы относились к Софьюшке как к сироте. После отца она осталась младенцем. За полгода, как и ее мать, и мой зять, он получил удар… От которого она и отправилась на тот свет. Дядя ее, господин Стародум, уехал в Сибирь; а так как в течение нескольких лет о нем не было ни слуха, ни известий, то мы считаем его покойником. Мы, видя, что она осталась одна, взяли ее в свою деревню и присматриваем за ее имением, как за своим.

Скотинин хвастается, что умеет вести хозяйство:

Не люблю суетиться и боюсь. Как бы соседи меня не обижали, сколько бы они ни нанесли убытка, я никого лбом не ударил, а своих мужиков с любого убытка сдеру, что ищу, и я окажутся в воде.

Простакова просит научить ее этому умению, так как она уже забрала у своих крестьян все, что было. Скотинин говорит, что обязательно научит, но сначала пусть женят его на Софье, так как он ей сел … Там, в селах Софьи, Скотинин планирует разводить свиней, потому что очень их любит .

Феномен VI

Появляется София с письмом в руке. Она сообщает, что ее дядя Стародум жив и недавно приехал в Москву. Госпожа Простакова не верит, что Стародум жив. Она забирает письмо у Софьи, при этом возмущается, что «девочки умеют читать и писать». Простакова подозревает, что письмо от какого-то офицера.Софья предлагает ей прочитать письмо, но она не умеет читать и говорит, что она «не так воспитана».

Простакова говорит, что Митрофан придет и прочтет письмо. Она говорит, что ее сын учится четыре года:

Грех сказать, что мы не пытаемся воспитать Митрофанушку. Мы платим деньги трем учителям. К нему за грамотой идет диакон из Покрова Кутейкин. Один отставной сержант, Цыфиркин, учит его арифметике, батюшка.Они оба приехали сюда из города. Витта от нас и город в трех милях. Немец Адам Адамыч Вральман учит его французскому языку и всем наукам. Это триста рублей в год. Мы садимся с нами за стол. Наши женщины стирают его белье. Где нужно — лошадь. Бокал вина за столом. Ночью жирная свеча, а парик направляет нашего же Фомку даром. По правде говоря, и мы довольны этим, мой дорогой брат. Он не связывается с грабителем. Вить, батюшка мой, пока Митрофанушка еще подлесок, потей и балуй его; а там через десяток лет, как поступит, не дай бог, на службу, все вытерпит.

Феномен VII

Появляется Правдин. По просьбе Простаковой он читает письмо. Из письма становится известно, что Стародум решил сделать Софью наследницей своего состояния. Простакова тут же бросается обнимать Софью и говорит, что лучшей невесты для Митрофана, чем она, Софья, не надо. Он забирает Софию, чтобы поговорить наедине.

Слуга сообщает Простакову, что в их деревню пришли солдаты.

ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ

Феномен I

Правдин и Милон встречаются.Они старые знакомые. Правдивый говорит, что он «назначен членом местного губернатора». Он восхищается губернатором, считает его справедливым человеком, осуществляющим «самые гуманные виды власти наверху». Правдин сообщает, что живет здесь три дня и характеризует Простаковых следующим образом:

Я нашел бесчисленного дурака помещика и презираемую яростью жену, которым адский нрав делает несчастным весь их дом.

Майло говорит, что через несколько часов он должен уйти отсюда.Милон говорит, что влюблен и его чувства взаимны, но не знает, где в данный момент находится его возлюбленная, и он ее ищет. Майло видит входящую Софью и говорит, что это его возлюбленная.

Феномен II

София и Милон рады знакомству. Софья жалуется, что во время разлуки ей пришлось пережить немало неприятностей, в частности, от близких. Она рассказывает о том, как Простакова стала вести себя как подхалим, узнав о решении Стародумы.Софья говорит, что Простакова хочет выдать ее замуж за Митрофана. Софья передает Милоне слова, которые сказала Простакова:

Я сказал, что моя судьба зависит от воли моего дяди, что он сам обещал приехать сюда в своем письме…

Феномен III

Приходит Скотинин. Он говорит, что сестра поспешно отправила его обратно в свою деревню. Сообщает, что Простакова хочет выйти за него замуж. Скотинин обращается к Софье:

.

Грех обвинять тебя в своем счастье.Ты будешь жить счастливо со мной. Десять тысяч вашего дохода! Эко счастье зашкалило; Да, я столько родился и никогда не видел; Да выкуплю я на них всех свиней мира; Да, слышишь, тогда я сделаю то, что все будут трубить: в здешнем районе и живут одни свиньи.

Правдин говорит, что Простаков теперь хочет женить Митрофана на Софье. Скотинин угрожает избить Митрофанушку на собрании.

Феномен IV

Появляются Митрофанушка и Еремеевна.Она уговаривает Митрофана научиться «хоть немного». Скотинин подзывает к себе Митрофанушку. Сначала он угрожает ему, но Митрофанушка не может понять, в чем он провинился. Тогда Скотинин спрашивает племянника, не хочет ли он жениться. Когда Митрофан отвечает, что хочет, Скотинин бросается на него. Еремеевна заступается за Митрофанушку.

Феномен V

Появляются оба Простакова. Простакова заводит разговор с Милоном и Правдиным, жалуется, что муж ублюдок и ей одной приходится вести хозяйство: «то ругаюсь, то воюю; так что дом держится.Простакова лестно отзывается о Стародуме. Правдин о Стародуме:

То, что называется угрюмостью, грубостью в нем, то есть одно действие его прямолинейности. С тех пор его язык не говорил да, когда его душа чувствовала нет.

Простакова говорит, что вся надежда ее жизни – это ее сын, которого она готовит для людей. Появляются Кутейкин и Цыфиркин, учителя Митрофанушки. В Цыфиркине Милон узнает отставного солдата своего гарнизона. Цыфиркин рассказывает Милону, что уже третий год пытается учить Митрофанушку дробям, но безрезультатно.Кутейкин сообщает о себе, что в семинарии не учился, так как «боялся бездны мудрости».

Феномен VI

Простакова ругает Еремеевну за то, что она не заступилась за сына. Еремеевна оправдывается. Выходят Простакова и Митрофан. Кутейкин жалеет Еремеевну, спрашивает, как ей платят за работу. Еремеевна:

Пять рублей в год и пять шлепков в день.

ДЕЙСТВИЕ ТРЕТЬЕ

Феномен I

Правдин и Стародум сердечно приветствуют друг друга.Стародум о себе:

Воспитание мне дал отец в том возрасте, самое лучшее… Отец мне постоянно говорил одно и то же: имейте сердце, имейте душу, и вы будете мужчиной во все времена.

Стародум рассказывает, как служил и воевал. Его отношение к рангам и званиям следующее:

… звания часто выпрашиваются, и истинное уважение нужно заслужить … гораздо честнее быть обойденным без вины, чем дарованным без заслуг.

После отставки Стародум был приглашен ко двору. Но жизнь придворная его не устраивает — «Я рассудил, что лучше вести жизнь дома, чем в чужом зале».

Появляется София. Стародум объясняет причину своего приезда: он узнал, что Софья живет здесь против своей воли. Стародум признается, что только Софья «должна делать утешение моей старости», а он должен заботиться о ней. Стародум говорит, что в Сибири он нажил большое состояние и теперь Софья может выбрать себе жениха, даже бедного.Софья отвечает, что воля Стародум для нее закон. Стародум говорит Правдину, что не наличие денег определяет, хороший ли человек: «Наличные деньги не есть денежное достоинство. Золотой дурак весь дурак. » Слышен шум.

Феномен III

Драка Простаковой со Скотининым и Милоном появляются, которые их разнимают.

Стародум смеется, глядя на бойцов, говорит, что ничего смешнее не видел. Простаков атакует Стародум.Она говорит, что борется за то, что Скотинин обидел ее сына.

Она узнает, что перед ней дядя Софьи, и тут же меняет тон, называет Стародум «свекром», «на кого вся надежда, кто у нас один, как порох в глазу».

Феномен IV

На зов Простаковой появляется Еремеевна. Простакова говорит, что звонила Палашке. Еремеевна отвечает, что она больна, у нее жар.

Простакова в ярости: «Бредишь, скотина! Как будто благородно! Простакова хлопочет о приезде важного гостя.

Феномен V

Простакова, Простаков и Митрофан лезут обнимать Стародум. Представьтесь. Ведут себя подобострастно. Стародум сообщает Софье, что завтра уезжает с ней в Москву. Новость обескуражила Простакову. Стародум говорит, что у него есть жених для Софьи. Майло и София поражены. Стародум говорит Софье, что она сама свободна в своем выборе. Скотинин начинает хвалить себя в надежде, что Софья выберет его. Простакова же так описывает заслуги сына:

Мы не жалеем последних крох, лишь бы сына всему научить.Мой Митрофанушка целыми днями не встает из-за книги.

Представляет учителей Митрофанушки. Стародум говорит, что не в состоянии оценить заслуги Митрофанушки, и уходит после поездки отдыхать.

Феномен VI

Кутейкин и Цыфиркин обсуждают свою жизнь. Жалуются на Митрофана, которому не дают учения. Они приходят к выводу, что Вральман мешает им разобраться с подлеском. Кутейкин:

Лишь указатель на пальцы, фагот на глаза.Зрачок на голове, а я на шее.

Они решают проучить немца.

Феномен VII

Простакова просит Митрофана выучить хотя бы «для вида».

Митрофан: «Я не хочу учиться, я хочу жениться» … Цыфиркин пытается проучить, но Митрофан грубит, и Простакова заступается за сына.

Решение проблем Митрофанушкой не увенчалось успехом.Занятие с Кутейкиным тоже безрезультатно.

Феномен VIII

Появляется Вральман, который начинает говорить, что эти учителя хотят убить ребенка. Простакова соглашается с ним и отпускает Цыфиркина и Кутейкина. Вральман всячески убеждает Простакову, что Митрофанушка молодец и без этого кабинета.

Простакова благоволит Вральману: он умеет сказать то, что ей будет приятно услышать. Он говорит, что Митрофан сможет прозреть и показать себя.

Феномен IX

Кутейкин и Цыфиркин ищут Вральмана. Они ругаются с ним, а потом набрасываются на него с побоями.

ДЕЙСТВИЕ ЧЕТВЕРТОЕ

Феномен I

Софья ждет Стародум, читает книгу, размышляет.

Феномен II

Появляется Стародум. Он дает Софии совет:

Умей различать, умей останавливаться на тех, чья дружба с тобой была бы надежной гарантией для твоего ума и сердца… Знай, что никогда не желают зла ​​тем, кого презирают; но обычно они желают зла ​​тем, кто имеет право презирать. Не одному богатству завидуют люди, не одному знатности: у добродетели тоже есть свои завистники… Знай, что совесть всегда, как друг, предостерегает, прежде чем наказать как судью… Сообразительными умами мы видим плохих мужей, плохих отцов, плохие граждане. Хорошие манеры дают прямую цену уму. Без этого умный человек — чудовище… Умного человека можно легко извинить, если он не обладает каким-либо качеством ума.Честный человек никак не может быть прощен, если ему не хватает какого-то качества сердца…

Стародум говорит о браке:

Признаюсь вам, что мое сердце только тогда успокоится, когда я увижу вас с мужем, достойным вашего сердца… Нужно, мой друг, чтобы ваш муж повиновался разуму, а вы повиновались своему мужу, и вы оба будете быть полностью счастливым.

Папочка! Мое истинное счастье в том, что у меня есть ты….

Феномен III

Приходит камердинер и передает письмо из Москвы в Стародум.

Феномен IV

Стародум:

Он, конечно, пишет мне о том же, что и в Москве предлагал. Я не знаю Милона; но когда его дядя мой верный друг, когда вся публика считает его честным и достойным человеком… Если ее сердце свободно…

Феномен V

Стародум сообщает Софье, что письмо по большей части для нее, возможно, о будущем муже.

Феномен VI

Появляются Милон и Правдин.Правдин знакомит Милона со Стародумом. Оказывается, это тот самый молодой человек, который упоминался в письме, адресованном Стародуму.

Стародуму нравится Милон, и он рад, что Софья выбрала его.

Феномен VII

Появляется Скотинин. Он настаивает на том, чтобы София вышла за него замуж. Стародум смеется над ним.

Феномен VIII

Появляются Простакова, Простаков, Митрофан и Еремеевна. Митрофан демонстрирует свои академические успехи.

Правдин. Дверь, например, что такое существительное или прилагательное?

Митрофан. Дверь, какая дверь?

Правдин. Какая дверь! Этот.

Митрофан. Это? Имя прилагательное.

Правдин. Почему?

Митрофан. Потому что он привязан к своему месту. Там, у чулана столба, дверь уже неделю не вешали: так что еще существительное.

Сама Простакова считает науку пустой и бесполезной — «люди живут и жили без наук.»

Феномен IX

Госпожа Простакова спрашивает Стародум, не жених ли Митрофан Софьи. Он отвечает, что это не так и что это уже согласовано. Простакова решает насильно выдать Софью за Митрофана.

ДЕЙСТВИЕ ПЯТОЕ

Феномен I

Правдин показывает Стародуму посылку, прибывшую накануне. Стародум: «Значит, теперь у тебя есть способ остановить бесчеловечность злого помещика». Стародум и Правдин говорят, что «государь, достойный престола, стремится возвысить души своих подданных.» Слышен шум.

Феномен II

Софья спешит в Стародум с просьбой о защите — ее пытались увести силой. Еремеевна признается, что они собирались обвенчать Софью с Митрофанушкой.

Феномен III

Простакова и Митрофан извиняются перед Стародумом.

Феномен IV

Стародум: «Я не хочу ничьей смерти. Я прощаю ее. Всем своим слугам Простакова угрожает расправой — они медлили с похищением.Правдин:

Именем правительства приказываю вам в этот же час собрать ваших людей и ваших крестьян, чтобы объявить им указ о том, что за бесчеловечность вашей жены, до которой ваша крайняя слабость допустила ее, правительство повелевает мне принять свой дом и деревню под стражу.

Простакова считает, что это смерть для нее.

Феномен V

Госпожа Простакова никак не может прийти в себя — она ​​уже не хозяйка собственного дома.Она говорит, что у нее много долгов — ей еще не заплатили, кроме учителей. Фамилии учителей.

Феномен VI

Стародум узнает своего бывшего кучера в учителе географии Вральмане. Оплатить долги учителям. Вральмана снова нанимают кучером в Стародум.

Феномен VII

Слуга объявляет, что карета готова.

Последнее явление

Стародум прощается с Правдиным.Они собираются уйти.

Простакова (спешит обнять сына). Ты один у меня остался, мой милый друг, Митрофанушка!

Митрофан. Да слезь, мать, как навязали…

Г-жа Простакова. И ты! И ты уходишь от меня! А! неблагодарный! (Потерял сознание.)

Надеюсь, это краткое содержание комедии Фонвизина «Недоросль» помогло вам получить хорошую отметку на уроке русской литературы.

Название кусочка: Поддержание
FONVIZIN DENIS
Год написания: 170009
Жанр работы: Comedy
Главные герои: Mitrofan — капризный шестнадцатилетний дворянин, Простакова — мать Митрофана, Простаков — отец Митрофана, Скотинин — брат Простаковой, Софья — дальний родственник Простаковых, Стародум — дядя Софья, Милон офицер — гость Простаковых.

Денис Иванович Фонвизин заложил основы русской комедийной пьесы, краткое содержание комедии «Недоросль» для читательского дневника позволяет насладиться образцом литературы 18 века и задуматься о проблемах, актуальных сегодня.

Сюжет

Митрофан — шестнадцатилетний сын Простаковых, таких же неучей. Мать наняла для него учителей, но сама мешает урокам и часто позволяет сыну порезвиться. Она считает, что не обязательно уметь читать и считать, достаточно уметь считать деньги, когда они есть.

Софья живет у Простаковых — их дальней родственницы и богатой наследницы.

На него претендует Скотинин, мечтающий завладеть деревнями Софии. А Простакова хочет выдать замуж своего невежественного сына. А Милон хочет жениться на Софье, Софья испытывает к нему симпатию.

Стародум приходит в деревню.

Когда Простакова узнает, что Стародум собирается везти Софью в Москву, она приказывает слугам посадить ее в карету и отвезти в церковь на обвенчание с Митрофаном.Софии удается спасти Милона. Стародум узнает, что он ее избранник, и радуется.

Стародум и Софья уходят. Скотинин отправляется в свое имение. Простакова расстроена, но рада, что Митрофан остался с ней. Сын грубит ей, она теряет сознание. Митрофан уходит в армию.

Заключение

Тот, кто не хочет изучать науки, знакомиться с достижениями человечества, развивать свой разум, дух и тело, обречен на примитивную и ограниченную жизнь.Такой человек мало чем отличается от животного и почувствует эту бездуховность, но даже не поймет, почему он несчастлив. Митрофан будет жить так же, как жили его родители, у него не будет интересных друзей, интересных занятий и увлечений, умной и мудрой жены, приятной работы.

смысл комедии. «Подлесок». Значение названия комедии Д.И. Фонвизина Что означает название комедии Фонвизина недоросток

Комедия «Недоросль», значение которой очень велико, и рассмешила зрителей, и научила, и воспитала их.В «Недорослях» Фонвизин смело вступил в борьбу с общественной «злобой». Автор смотрел на писателя как на «блюстителя общего блага». Как сатирик, он указывал на те недостатки русской действительности, которые волновали и волнуют всех передовых, просвещенных людей России в его эпоху. И проблема воспитания человека и гражданина, и неотложность пересмотра вопроса о крепостном праве, и необходимость борьбы с разнузданностью общественной морали — все это были болезненные, злободневные задачи времени, поставленные самой жизнью и требующие разрешения. .Фонвизин разрешил их в духе гуманных, прогрессивных идей. Комедия заставила его задуматься над этими вопросами, пробудила гуманные чувства, вызвала возмущение против угнетения человеческой личности, подтолкнула его к критике деспотизма и самодержавия. Так что высокое идейное содержание комедии определило ее важную социальную роль уже в эпоху Фонвизина.

Комедия «Недоросль» не утратила своего значения, однако, и в последующие эпохи. Недаром, почти через полвека после появления комедии, Пушкин называл Фонвизина «другом свободы» и писал о «Недоросле», что в нем «отличный сатирик разбил невежество в народной комедии».»

Фонвизин хотел обличать людей, а не общественно-политический строй. Однако нарисованная им картина крепостного быта была пропитана таким горячим негодованием, что звучала как могучий призыв к освобождению, и не только к абстрактно-просветительскому освобождению личности от невежества и бескультурья, но и к конкретно-просветительскому. Историческое освобождение народа от угнетателей. В этом заключалось объективное общественное значение «Подлеска», которого комедия не могла утратить, по крайней мере, до реформы 1861 года.Фонвизин, «сатира на храброго правителя», действительно был «другом свободы» (Пушкин).

В то же время широкий охват жизни, глубокое проникновение в характеры, острота и важность поставленных проблем возвели эту комедию в ранг художественного памятника эпохи. «Недоросль» — крупная веха в развитии русской литературы, наметившая поиски новых путей в нашей драматургии. Формально, не порывая еще с классицизмом, используя средства народного фарса и западноевропейской дореволюционной буржуазной драмы, Фонвизин стал «одним из первых наших критических реалистов» (Горький).Вслед за Новиковым он проложил путь художественному реализму Грибоедова («Горе от ума»), Пушкина (провинциальное дворянство в романе «Евгений Онегин») и Гоголя («Ревизор»).

«Недоросль» стал высшим творческим взлетом Фонвизина. После «Подлеска» уже парализованный Фонвизин пытался писать в драматической форме. Несколько попыток такого рода сохранились. В частности, до нас дошла еще одна комедия Фонвизина «Выбор губернатора». Но она сильно уступает по всем параметрам не только Подлеску, но и Бригадиру.

В истории русской реалистической драматургии интересующая нас комедия занимает чрезвычайно почетное место. Это, во-первых, родоначальник обличительно-реалистической русской драмы, во-вторых, лучшая русская комедия 18 века. Живые образы комедии «Недоросль» явились первыми яркими опытами реализма в русской драматургии. Из всех пьес XVIII века недаром только эта прочно утвердилась на сцене нашего театра.«Недоросль» открывает блестящую серию комедий, вошедших в золотой фонд русского театра. За «Недорослями» — «Горе от ума» Грибоедова, «Ревизор» Гоголя, многочисленные комедии Островского. Фонвизин — Грибоедов — Гоголь — Островский — таков основной путь русской комедии 19 века.

Тема сегодняшнего рассказа – история создания и анализа фонвизинского «Недоросля». Творчество автора екатерининской эпохи не утратило своей актуальности и сегодня.Комедия Фонвизина «Недоросль» вошла в фонд классической литературы. В данной работе будет затронут ряд проблем и вопросов, которые во все времена привлекают читателей.

Анализ фонвизинского «Недоросля» должен включать краткую характеристику героев этого драматического произведения. Также стоит поговорить об идее русского писателя. Что вдохновило Фонвизина на написание популярной уже более двухсот лет комедии? Какие недостатки общества в первую очередь хотел высмеять автор в своем эссе? И какова была реакция современников на это произведение? Ответы на все эти вопросы содержатся в статье.Но прежде чем перейти к анализу фонвизинского «Недоросля», следует рассказать об основных событиях, изображенных в пьесе.

Действия, как и в любом другом драматическом произведении эпохи классицизма, происходят в течение всего одного дня.

События происходят в деревне помещиков Простакова. Что означает название комедии «Недоросль» Фонвизина? Даже не зная значения этого слова, можно догадаться, что оно имеет негативный оттенок. Смысл названия комедии «Недоросль» Фонвизина следует искать в реалиях 18 века.Современники писателя употребляли этот термин по отношению к молодым дворянам, не получившим специального удостоверения, свидетельствующего о том, что они получили образование. Этот документ выдан учителем. Если у молодого человека не было аттестата, его не принимали на службу и не разрешали жениться.

Подросток в комедии — сын главной героини — помещицы Простаковой. Произведение начинается со сцены, происходящей в ее доме. Простакова сердится на Тришку за то, что он сшил для ее сына Митрофанушки слишком широкий кафтан.То, что слуга не имеет необходимых навыков в пошиве одежды, и давать ему такие указания изначально было ошибкой, она не принимает во внимание.

Шестнадцатилетний мальчик не проявляет особого усердия в учебе, чему способствует невежество и глупость его матери. Об этих персонажах мы поговорим позже. Сначала автор знакомит читателей с Софьей, положительной героиней произведения.

Девушка не так давно живет в доме Простаковой.Она родственница помещика, и у нее нет никакого состояния. По крайней мере, так считает Простакова. Но однажды Софья получает письмо от дяди Стародумы. Госпожа Простакова не может прочитать сообщение, потому что не умеет читать и писать. Правдин, прочитав письмо, дает ей резюме. В «Подлеске» Фонвизина этот герой, наряду со Стародумом, является сторонником просвещения.

О чем письмо, полученное Софией? Стародум пишет племяннице, что завещает ей огромное состояние.Это приводит в возбуждение почти всех персонажей комедии. Простакова считала, что девочка сирота. Но неожиданный поворот событий подсказывает, что племянницу Стародум можно выдать замуж за нерадивого Митрофана.

Скотинин тоже начинает мечтать жениться на Софье. Однако сердце Софьи занято. Она влюблена в офицера Милона, с которым познакомилась в Москве до того, как осиротела. Вскоре она снова встретится с молодым человеком, и он спасет ее от притязаний наемника Скотинина и деспота Простакова.

Стародум прибывает в небольшой городок, где происходят основные события. Он узнает в одном из учителей Митрофанушки своего бывшего кучера. Отдельного внимания заслуживают педагоги сына Простаковой.

Кутейкин — семинарист-недоучка. Цыфиркин — сержант в отставке. Вральман, фамилия которого очень красноречиво говорит о его человеческих качествах, Митрофанушка ничему не учит, потому что сам мало что знает. Как уже упоминалось, раньше он работал кучером.Но его уволили, он не нашел подходящей работы, и поэтому стал учителем. Тот факт, что Вральман некомпетентен в преподавании, Простакова не замечает, так как сама крайне невежественна.

История письма

Идея комедии «Недоросль» возникла у Фонвизина в 1778 году. Русский писатель больше года провел во Франции, где изучал юриспруденцию и философию. Он наблюдал, как живут европейские аристократы, и пришел к довольно неутешительному выводу: русское дворянство погрязло в косности и невежестве.Вернувшись домой, Фонвизин приступил к написанию произведения. На это у него ушло более трех лет.

Идея комедии «Недоросль» Фонвизина была очень оригинальной в то время. Писатель стремился высмеять недостатки типичных представителей помещичьего сословия. Неудивительно, что и в Москве, и в Петербурге его комедию долгое время отказывались ставить.

Критика современников

Тема комедии «Недоросль» Фонвизина показалась цензорам интересной, но в ней было слишком много смелых ремарок.Премьера спектакля состоялась в 1782 году. Произведение Фонвизина имело оглушительный успех. Правда, театр, на сцене которого ставилась пьеса, был почти закрыт. Кроме того, комедия вызвала недовольство Екатерины II.

Идея произведения

Духовное разложение представителей дворянства в условиях крепостного права является основной темой комедии, о которой идет речь в данной статье. По Фонвизину, педагогические методы определяют нравственный облик целого поколения.В 18 в. помещики часто поручали воспитание своих детей недоучкам-дьячкам, неграмотным няням, иностранцам с сомнительным образованием. Такие «учителя» способны учить только таких юношей, как Митрофанушка, центральный персонаж комедии Фонвизина «Недоросль».

Автор данной работы на простых примерах показал, что дворяне в большинстве своем не помнят ни чести, ни достоинства. Они не служат интересам государства, не соблюдают нравственные и государственные законы.Остроту драматическому произведению Фонвизина придает победа добра над злом, имеющая, однако, случайный характер. Если бы Стародум вовремя не вернулся из Сибири, а Правдин не получил приказа забрать имущество Простаковой, все не закончилось бы для Софьи так хорошо. Она не ушла бы из города с молодым образованным офицером Милоном, а стала бы женой глупого Митрофанушки.

Персонажей

Система образов в «Недорослях» Фонвизина довольно проста.Герои делятся на положительных и отрицательных, почти все они имеют говорящие имена: Вральман, Стародум, Правдин. Отрицательные персонажи — представители старой знати, пытающиеся всеми силами держаться за отжившие идеи феодального строя. Им противостоят герои, поддерживающие идеи Просвещения, — Правдин, Софья, Милон, Стародум.

Положительные и отрицательные персонажи

Среди персонажей комедии можно выделить несколько двойственных пар.Итак, Софья противостоит Митрофанушке. Стародум является приверженцем просветительских взглядов. Это человек нового времени. Поэтому он является противоположностью помещицы Простаковой. Милон противостоит Скотинину. Если первый образован и воспитан и испытывает к Софье искренние чувства, то второй хочет жениться на девушке из корыстных соображений. Скотинин мечтает обзавестись землей, где будет активно заниматься животноводством, а именно разведением свиней.

Митрофанушка

Анализ «Недорослей» Фонвизина не может обойтись без описания этого яркого персонажа.Глупый избалованный юноша абсолютно не подготовлен к самостоятельной жизни. Все за него делает мать, прислуга или няни. От Простаковой парень перенимает неудержимую страсть к деньгам. Он, как и его мать, груб, неуважителен к своим родным. Безволие Митрофанушка унаследовал от отца. Шестнадцатилетний мальчик не хочет учиться, но хочет жениться. Он противоположность Софьи, образованная, серьезная, интеллигентная девушка с непростой судьбой.

Простаков

При анализе «Недорослей» Фонвизина следует обратить внимание на отрицательную героиню. Простакова женщина необразованная, глупая, но в то же время очень хитрая. Она практичная хозяйка, любящая мать. Для Простаковой беззаботное будущее и счастье Митрофанушки превыше всего. Но в воспитании она допускает роковые ошибки, потому что ничего не знает о правильных педагогических методах. Она относится к своему сыну так, как когда-то ее родители относились к ней.В ведении хозяйства и воспитании сына помещица использует исчерпанные ценности и идеи.

Стародум

При анализе фонвизинского «Недоросля» особое внимание следует уделить герою, символизирующему просветительские идеи, о которых мало что было известно в России XVIII века. Стародум общается с Софьей совсем иначе, чем Простакова и Митрофанушка. Он использует совершенно другие методы воспитания. Разговаривая с Софьей на равных, он наставляет, дает советы, исходя из своего богатого опыта.Ничего не зная о чувствах Софьи к Милону, он не принимает решений за нее. Стародум хочет, чтобы ее племянница вышла замуж за умного, образованного офицера, но не навязывает ей своих взглядов.

В этом образе автор изобразил своего идеального воспитателя и родителя. Стародум – авторитетная сильная личность, прошедшая достойный путь. Для современных читателей этот герой, конечно, не идеальный воспитатель. Но он произвел сильное впечатление на современников Фонвизина, вдохновленных просветительскими идеями.

До того, как Фонвизин написал комедию «Недоросль», этим словом обозначали человека, не достигшего совершеннолетия (на тот момент ему был 21 год). Название произведения не относится напрямую к Митрофанушке, главному герою комедии, а скорее охватывает целое поколение того времени.

Основными темами этой комедии были проблемы дворянского воспитания и нравственности дворян того времени.

Итак, какова основная мысль, заключенная Фонвизиным в названии и содержании этого произведения? А она простая.Автор хотел сказать читателю, что малолетний останется таким необразованным и глупым до конца жизни, и это касается не только конкретного героя. Митрофанушка – сатирический образ, которым автор высмеивает молодых дворян того времени. В наше время имя главного героя этой комедии стало нарицательным и синонимом слов невежда, дурак и невежда.

При дословном переводе имени «Митрофан» получается словосочетание «показывая свою мать», что прямо относится к содержанию комедии «Недоросль».Автор всеми силами пытался показать нам «маменьку», выросшую в окружении неучей и дураков. Фонвизин подчеркивает, что мальчик не глуп и способен, но не хочет использовать свой ум для обучения и выполнения домашних заданий. Отсюда вытекает второстепенная тема этой комедии: даже если молодой дворянин наделен умом, желанием учиться и развиваться, эти черты будут уничтожены родителями и учителями мелкого дворянина. Фонвизин говорит, что дворянских детей надо воспитывать как граждан своей страны и ее будущих руководителей, а не как халявщиков и неучей.

Подводя итоги, можно сказать, что название комедии описывает и характеризует не конкретно мальчика по имени Митрофанушка, а целое поколение молодых дворян того времени. Но кто виноват? Как с этим бороться? После прочтения произведения становится понятно, что виновата среда и среда, в которой выросли дворянские дети, и решение этой проблемы требует много времени. Такие «Недоростки» встречаются и в 21 веке, что подчеркивает актуальность данной работы в наши дни.

Значение названия комедии Подлесок

Смысл названия, на мой взгляд, вполне ясен. Главный герой — Митрофанушка — подлесок. Это значит, что он не дорос до нужного (нормального) уровня.

Он сын богатой, жадной и порочной дамы, и она видит в сыне свою единственную радость. Она ужасно избаловала его. Он очень капризен, вреден.

Митрофан много ест — пирожки всякие, и после этого ему плохо, но все его жалеют и оправдывают.Его ругают все: слуги, учителя… он очень глуп. Я имею в виду, трудно учиться. За три года он не научился ни читать, ни считать. Но он говорит, что просто не хочет учиться, а уже хочет жениться.

Мама называет его ребенком хрупкого телосложения. Он на такой диете, в воздухе, махается так, что ни один кафтан не влезает.

То есть он как бы вырос телом, но не вырос умом до совершеннолетия. Он ведет себя хуже ребенка! То на няню, которая так его любит, то кричит и ругается, то зовет на помощь.Только дядя с кулаками, как Митрофанушка, кричит на него: «Мама, защити!» (Он няня.)

А еще он матери говорит, что так и быть, он покажет свои знания, хотя их там нет. Парень думает, что пришел час его воли. Я делаю что хочу! Круто, но рано.

От матери, только ее обвиняли в жестокости и тому подобном, он сразу отказывается. Это страшный удар для нее! Она даже готова убить за него, но он ее не любит, плюет на нее.

Про попу он, вообще, говорит, что дрянь. Без уважения!

Я бы с таким парнем не дружил. У него там нет друзей. Он предаст и обманет. Надеюсь, после всей этой истории он взялся за ум.

В самом конце работы я решил, что хорошо, если он просто подлесок. Вот если бы он всему научился, стал бы вежливым, то мог бы стать таким страшным негодяем. Он мог обмануть всех! Так что очень хорошо, что он такой ленивый и вредный.Все сразу видят, кто перед ними!

Он не вырос хорошим человеком, но и не стал по-настоящему плохим человеком.

Что означает название комедии Подлесок?

У комедии Д. Фонвизина очень «говорящее» и символичное название, но чтобы понять ее основной смысл, нужно знать, в какое время было написано произведение.

В 1714 году в России был издан указ об обязательном поступлении дворян на службу при условии получения ими надлежащего образования.Царь понимал, что не у всех возникнет желание напрягать ум, и ввел понятие «недоросль», т.е. человек без образования. Несовершеннолетним не разрешалось вступать в брак, так как они считались безответственными людьми, не готовыми к взрослой жизни.

Ключевая роль в комедии отведена несовершеннолетнему Митрофану, который не хочет ничему учиться, несмотря на то, что родители наняли для него учителей. И откуда в нем такое желание, ведь мать гордится своим невежеством, подчеркивая, что ей, дворянке, грамота не нужна! Да и учителей нанимали не с благой целью дать сыну знания, а скорее потому, что это «подобало» это делать.Неудивительно, что он так многому не научился за эти годы.

Считая науку бесполезной и утомительной, Митрофан больше ценит уроки кучера Вральмана, который учит правилам светской жизни. Главное, окружить себя такими же людьми, которые также не стремятся к образованию и просвещению, ценя лишь поверхностный лоск света. Митрофан стал собирательным образом молодого дворянства, тех самых недоростков того времени — незрелых, апатичных, невежественных, ставящих государство и положение выше чести и достоинства.Когда его мать, потерявшая власть, нуждалась в его поддержке, он лишь холодно оттолкнул ее, бросив жестокое «отстань». Действительно, «злоба — достойный плод». Несмотря на свой фактический возраст, он всего лишь ребенок, избалованный матерью и огражденный от всех невзгод с самого детства. Он действительно «не дорос» ни до женитьбы, ни до службы. В конце работы Правдин справедливо заметил, что от такого сотрудника пользы стране не будет.

Писатель придавал большое значение воспитанию молодежи, отмечая, что только надлежащее образование и культурный уровень могут сделать ее достойными государственными деятелями.Название комедии вскоре стало нарицательным и пошло в народ: отныне всех неучей и лентяев будут называть «низкорослыми» и «митрофанушками». При этом все проблемы, освященные Фонвизиным в 1781 году, актуальны и по сей день.

«Подлесок» — самое известное произведение Дениса Ивановича Фонвизина. Пьеса появилась в 18 веке и носила общественно-общественный характер. Так как она придает большое значение любым именам и званиям, а автор выбрал их не случайно, то и слово «недоросль» имеет свою коннотацию.При Петре I несовершеннолетними называли дворянских детей, не достигших совершеннолетия и не поступивших на государственную службу. Есть предположение, что именно после книги Д. И. Фонвизина это слово стало нарицательным и приобрело второе значение — глупый юноша и недоучившийся. И даже имя Митрофан стало олицетворять подрастающее поколение, погрязшее в глупости и невежестве.

Митрофан — сын помещиков Простаковых. Сама мать юноши весьма невежественна и глупа, обладая при этом деспотичным и злобным характером.Вместо того, чтобы научиться хоть чему-то и научить сына, она часто кичится своим невежеством, говоря, что она, как истинная дворянка, не переставала уметь читать. По ее мнению, счастье заключается не в просвещении, а в жадности и власти над крепостными. Простакова отличает безграничная любовь к сыну. Ему позволено все: оскорблять и унижать окружающих, не учиться, сидеть дома без дела и не ходить на работу. Она нанимает для Митрофана учителей грамоты, арифметики и французского.Однако делается это не для того, чтобы просветить юношу, а для того, чтобы не отставать от других вельмож. Поэтому Митрофан не особо напрягает ум и вообще ничего не может делать на уроках. В результате он учится уже несколько лет, и до сих пор не может связать два слова в предложение или сделать простейшие математические упражнения. Своим поведением и речью автор пытается показать все черты недоразвитости и невоспитанности несовершеннолетнего. У Митрофана полная моральная деградация.Он не только глуп и ленив, но и не умеет уважать труд и достоинство других. Так, например, он часто грубит своей няне и няне Еремеевне, которая его с детства кормит, одевает, оберегает от всякого зла. Очевидно, что он перенял все отрицательные качества своей матери, о чем свидетельствует имя, данное ему автором. Ведь Митрофан — древнегреческое мужское имя, означающее «проявленный матерью». Все, что известно об отце юноши, это то, что он не смеет ни в чем возражать жене и безропотно выполняет все ее распоряжения.В такой атмосфере формируется деспотичный, безжалостный и корыстный характер Митрофана. Например, узнав, что у их дальней родственницы Софьи богатое приданое, он не прочь на ней жениться и по воле матери даже готов похитить девушку. Однако когда их план терпит неудачу, и имение отнимают у Простаковой, он спокойно отворачивается от матери и говорит ей оставить его в покое. Один из мудрых персонажей пьесы Стародум говорит, что пожинает плоды своего воспитания.

Актуальность названия пьесы видна в последних сценах. Когда госслужащий Правдин объявляет, что Митрофану пора служить, Стародум замечает, что толку от него отечеству не будет. В лице несовершеннолетнего Митрофана автор показывает нравственное разложение дворянского общества XVIII века и хочет, чтобы читатели, узнав в юноше своих детей, постарались исправить их и своевременно заняться их воспитанием. Хэппи-эндом он подчеркивает победу здравого смысла над глупостью и невежеством.

подлесок

не выросший , подлесок, муж.

1. Молодой дворянин, не достигший совершеннолетия и еще не поступивший на государственную службу ( ист. ). «Я жил несовершеннолетним, гоняя голубей и играя в чехарду с дворовыми мальчишками.» Пушкин .

2. Глупый и простодушный юноша из богатой семьи (из комедии Фонвизина «Недоросль», ср. Митрофанушка).

Словарь забытых и трудных слов XVIII-XIX веков

подлесок

, I , м.

1. Подросток, несовершеннолетний.

* Я родился, бедняга, От глупых лет скитаюсь сиротой ; Подлесок, меня бедного женили … // Пушкин. Стихи // *

2. Молодой дворянин, не достигший совершеннолетия и еще не поступивший на государственную службу.

* [ Простаков :] Ведь мой отец, пока Митрофанушка еще недоросток, пока его балуют . // Фонвизин. Подлесок //; Я жил несовершеннолетним, гонялся за голубями и играл в чехарду с дворовыми мальчишками . // Пушкин. Капитанская дочка // *

Словарь Ожегова

подлесок

H E ДОРОСЛЬ, I, м.

1. В России XVIII века: молодой дворянин, не достигший совершеннолетия и еще не поступивший на государственную службу.

2. пер. Глупый юноша-недоучка (разговорная ирония).

Словарь Ефремовой

подлесок

Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

подлесок

Термин, соответствующий нынешнему «несовершеннолетнему» и применявшийся в Московском государстве к сыновьям дворян и боярским детям до 15 лет, с которых начиналась боевая зрелость сыновей служилых людей в отечестве. В возрасте 15 лет Н.составлялись из местного и денежного жалования и либо допускались к отцу в поместье, либо размещались отдельно и иногда «с размахом», т. е. целыми небольшими группами. Перечисления Н. производились в особых «списках» и десятинах; в делах Герольдмейстерской канцелярии есть целые книги о Н., так как и этот термин перешел в XVIII в., получив в конце века насмешливое значение и увековеченный комедией Фонвизина. Документы о Н. см. в делах ранга, сената и геральдики, хранящихся в Московском архиве Министерства юстиции, а их печатные списки — в десятках, изданных В.Н. Сторожев.

Д. И. Фонвизин: Подлесок (Сокращенно)

Феномен I

Г-жа Простакова, Митрофан, Еремеевна.

Г-жа Простакова (осмотр кафтана на Митрофана). Кафтан весь испорчен. Еремеевна, представьте сюда мошенницу Тришку. (Еремеевна уходит.) Он, вор, всюду его удерживал. Митрофанушка, друг мой! Я чай, тебя прижимает до смерти. Позови сюда своего отца.

Митрофан уходит.

Феномен II

Простакова, Еремеевна, Тришка.

Простакова    (Тришка). А ты, быдло, подойди поближе. Разве я не говорил тебе, воровской гудок, что ты кафтан шире пустил. Ребенок, первый, растет; другой, ребенок без узкого кафтана тонкого сложения. Скажи мне, тупой, как ты оправдываешься?

Тришка.   Да ведь я, мэм, учился на самоучке. Я тогда тебе доложил: ну, извольте, отдайте портному.

Г-жа Простакова.   Так неужели нужно быть портным, чтобы уметь хорошо сшить кафтан. Какие звериные рассуждения!

Тришка.   Да, я научился делать портного, мэм, но не умею.

Г-жа Простакова.   Глядя, возражает он. Портной учился у другого, тот у третьего, а портной учится у кого? Говори, скотина.

Тришка.   Да, спорит портной, может, он хуже моего шил.

Митрофан    (вбегает). Он позвал священника. Изволил сказать: немедленно.

Г-жа Простакова.   Так что иди и вытащи его, если не поправишься.

Митрофан.   Да, это священник.

Феномен III

То же самое и с Простаковым.

Г-жа Простакова. Что, что ты хочешь скрыть от меня? Вот, сударь, до чего я дожил с вашей снисходительностью. Что такое сын обновки для дяди заговор? Что такое Кафтан Тришка соизволила сшить?

Дураки  (запинаясь от робости).Я… немного мешковатый.

Г-жа Простакова.   Сам ты мешковатый, умная голова.

Простаков.   Да, я думал, матушка, что ты так думаешь.

Г-жа Простакова.   И ты действительно слепой?

Простаков.   Под твоими глазами я ничего не вижу.

Г-жа Простакова.   Вот муженек мне господь дал: не умеет различать, что широко, что узко.

Простаков.   В это я, матушка, верил и верю.

Г-жа Простакова.   Так что поверьте, я не собираюсь баловать слуг. Давай-с, а теперь накажи…

Феномен IV

То же самое и со Скотининым.

Скотинин.   Кого? За что? В день моего заговора! Прошу тебя, сестра, за такой праздник отложить наказание до завтра; а завтра, если позволите, я и сам буду рад помочь. Не будь я Тарасом Скотининым, если я не во всем виноват.В этом, сестра, у меня с тобой один обычай. почему ты такая злая?

Г-жа Простакова.  Ну, брат, я пошлюсь к твоим глазам. Митрофанушка, иди сюда. Этот кафтан мешковатый?

Скотинин.   Нет.

Простаков.  Да я и сам уже вижу, матушка, что он узок.

Скотинин.   Я тоже этого не вижу. Кафтан, брат, неплохо сшит.

Простакова    (Тришка).Убирайся, скотина. (Еремеевна.) Ну-ка, Еремеевна, пусть ребенок позавтракает. Вит, у меня чай, скоро придут учителя.

Еремеевна.  Он уже, матушка, пять булочек съесть соизволил.

Г-жа Простакова.   Так ты извини, шестой, зверь? Какое рвение! Пожалуйста посмотри.

Еремеевна.   Ну, мама. Я сказал это за Митрофана Терентьевича. Я торопился до утра.

Г-жа Простакова.   О Богородица! Что с тобой случилось, Митрофанушка?

Митрофан.   Итак, мама. Вчера после обеда схватил.

Скотинин.  Да, видишь ли, брат, ты плотно пообедал.

Митрофан.  А я, дядя, почти не обедал.

Простаков.  Помню, дружище, ты соизволил поесть.

Митрофан.   Да что! Три куска солонины, а нижние, не помню пять, не помню, шесть.

Еремеевна.   Ночью я попросил выпить.Целый кувшин изволил закусить квасом.

Митрофан.   А теперь как сумасшедшая прогулка. Ночью вся эта дрянь в глаза лезла.

Г-жа Простакова.   Что за ерунда, Митрофанушка?

Митрофан.   Да, то ты, то мать, то отец.

Г-жа Простакова.   Как это?

Митрофан.  Только начинаю засыпать, вижу, что вы, матушка, изволите побить попа.

Простаки    (в сторону) .Ну, моя беда! Сон в руке!

Митрофан    (варьируется). Так что мне стало жаль.

Г-жа Простакова    (с досадой). Кого, Митрофанушка?

Митрофан.   Мама, ты: ты так устала бить попа.

Г-жа Простакова.   Обними меня, мой сердечный друг! Вот мой сын, мое единственное утешение.

Скотинин.  Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, мамин сын, а не отец!

Простаков. По крайней мере я его люблю, как и положено родителю, смышленый ребенок, смышленый, весельчак, затейник; иногда я вне себя и от радости действительно не верю, что он мой сын.

Скотинин.   Только сейчас наша маленькая забава стоит того, чтобы нахмуриться.

Г-жа Простакова.   Можно ли прислать врача в город?

Митрофан.   Нет, нет, мама. Я лучше сам поправлюсь. Я сейчас убегу в голубятню, так что можно…

Г-жа Простакова.   Так что, может быть, Господь милостив. Иди, резвись, Митрофанушка.

Митрофан с Еремеевной уходят.

Феномен V

Г-жа Простакова, Простаков, Скотинин.

Скотинин.  Ну что, невесту не вижу? Где она? Вечером уже должен быть заговор, так не пора ли ей сказать, что на ней женятся?

Г-жа Простакова.   Успех, брат.Если сказать ей об этом заранее, то она еще может подумать, что мы перед ней отчитываемся. Хоть ее муж, впрочем, я ей родной; но я люблю, чтобы незнакомцы тоже слушали меня.

Дураки    (Скотинину). По правде говоря, мы с Софьюшкой поступили как сирота. После отца она осталась младенцем. Около полугода назад, как и ее маме, и моему зятю, пришел удар…

Г-жа Простакова  (показывает как крестит сердце). Сила креста с нами.

Простаков.   Из которого она ушла на тот свет. Дядя ее, господин Стародум, уехал в Сибирь; а так как в течение нескольких лет о нем не было ни слуха, ни известий, то мы считаем его покойником. Мы, видя, что она осталась одна, взяли ее в свою деревню и присматриваем за ее имением, как за своим.

Г-жа Простакова.   Что, почему ты сегодня так обманулся, отец мой? Когда ищет брата, он может подумать, что мы взяли ее, чтобы заинтересовать нас.

Простаков.  Ну, матушка, стоит ли ему думать об этом? Ведь недвижимость Софьюшкино мы не можем переехать к себе.

Скотинин.   Но подвижный, хотя и продвинутый, я не проситель. Я не люблю беспокоить, и я боюсь. Сколько соседи меня ни оскорбляли, сколько убытков не наносили, я челом никого не бил, и ни убытка, чем следовать за ним, своих же мужиков содрал и в воду попал.

Простаков.  Правильно, брат: вся мелочь говорит о том, что ты мастерски собираешь оброк.

Г-жа Простакова.   По крайней мере, ты научил нас, брат отец; а мы не знаем как. Так как все, что у крестьян отобрали, то и оторвать ничего не можем. Такая беда!

Скотинин.   Пожалуйста, сестричка, я тебя научу, я научу, только выдай меня замуж за Софьюшку.

Г-жа Простакова.  Тебе действительно так нравится эта девушка?

Скотинин.   Нет, девушка мне не нравится.

Простаков.   Значит, в окрестностях ее деревни?

Скотинин.  И не деревни, а то, что в деревнях водится и на что моя смертная охота.

Г-жа Простакова.   Почему, брат?

Скотинин.  Я люблю свиней, сестричка, а у нас по соседству такие большие свиньи, что нет ни одной из них, которая, стоя на задних лапах, не была бы выше каждого из нас на целую голову.

Простаков. Странно, брат мой, как родственники могут быть похожими на родственников. Митрофанушка нам целый дядя. И он выглядел охотником для таких свиней, как ты. Как было еще три года, так и случилось, увидев свинку, трепещет от радости.

Скотинин.   Это настоящий трюк! Ну и пусть, брат, Митрофан любит свиней, потому что он мой племянник. Здесь есть некоторое сходство; но почему я так пристрастился к свиньям?

Простаков.   И тут есть некоторое сходство, я утверждаю.

Феномен VI

То же самое и с Софьей.

Вошла Софья с письмом в руке и с веселым видом.

Г-жа Простакова    (Софи). Что такого веселого, мама? Чему обрадовался?

София.   Я получил хорошие новости. Дядя, которого мы так давно ничего не знали, которого я люблю и чту как отца, приехал в эти дни в Москву. Вот письмо, которое я получил от него сейчас.

Мисс.Простакова (испуганно, со злостью). Как! Стародум, твой дядя жив! А вы соблаговолите, чтобы он воскрес! Вот это здоровенная фантастика!

София.   Да, он никогда не умирал.

Г-жа Простакова.   Не умер! Разве он не должен умереть? Нет, сударыня, это ваши измышления, чтобы вы могли запугать нас своим дядей, чтобы мы дали вам волю. Дядя де умный человек; он, увидев меня в чужих руках, найдет способ меня выручить. Вот почему вы рады, сударыня; впрочем, может быть, им было не очень весело: твой дядя, конечно, не вставал.

Скотинин.   Сестра, ну а если не умер?

Простаков.   Не дай Бог, если он не умер!

Простакова    (мужу). Как не умер! Что ты путаешь с бабушкой? Разве вы не знаете, что его несколько лет вспоминали и от меня в загробных памятниках? Неужто мои грешные молитвы не доходили! (Софье.) Может быть, письмо ко мне. (Чуть не вырывает.) Бьюсь об заклад, это что-то вроде любовного.И я догадываюсь от кого. Это от офицера, который хотел на вас жениться и за которого вы сами хотели пойти. Да какой зверь без моего требования письма тебе дает! Я доберусь туда. Это то, до чего мы дожили. Они пишут письма девушкам! деушки грамотные!

София.   Прочтите сами, мэм. Вы увидите, что нет ничего более невинного.

Г-жа Простакова.   Прочтите сами! Нет, сударыня, я, слава Богу, не так воспитан.Я могу получать письма, и я всегда приказываю им их читать. (Мужу.) Читать.

Простаков   (ищу долго). Мудро.

Г-жа Простакова.  А тебя, мой отец, видимо, воспитали красной девицей. Брат, читай, трудись.

Скотинин.   Я? Я ничего не читал с натуры, сестра! Бог избавил меня от этой скуки.

София.   Дайте мне прочитать.

Г-жа Простакова.   О мать! Я знаю, что вы мастерица, но я вам не очень верю. А теперь чай, учитель Митрофанушкин скоро придет. Я ему приказываю…

Скотинин.  А разве задумали юношу научиться читать и писать?

Г-жа Простакова. Ах, отец, брат! Около четырех лет в студенческие годы. Излишне говорить, что мы не должны пытаться воспитать Митрофанушку. Три учителя платят деньги. Для грамотности к нему ходит дьякон из Покрова Кутейкин.Арифметике его учит отец, один отставной сержант, Цыфиркин. Оба они приехали сюда из города. Вить от нас и города в трех верстах, отец. Французскому языку и всем наукам его учит немец Адам Адамыч Вральман. Это триста рублей в год. Мы сидим с нами за столом. Наши женщины стирают его нижнее белье. Где надо — лошадь. На столе стоит бокал вина. Ночью свечка сальная, а парик наш Фомка направляет даром. Правда, и мы довольны им, отец.Он не пленяет ребенка. Крути, батюшка, пока Митрофанушка еще подлесок, вспотей и успокой его; а там лет через десяток, когда поступит, бог храни службу, все вытерпит. Как пишется счастье в семью, брат. От нашей фамилии Простаковы, смотри — плетясь, лежа на боку, летят в их ряды. Чем их Митрофанушка хуже? Ба! Да, вот, кстати, и наш дорогой гость приехал.

Феномен VII

То же и Правдин.

Г-жа Простакова.   Брат, друг мой! Рекомендую вам нашего дорогого гостя, господина Правдина; но вам, милорд, я рекомендую моего брата.

Правдин.   Рад знакомству с вами.

Скотинин.   Ну, милорд! А как фамилию я не слышал.

Правдин.   Меня зовут Правдин, чтобы вы слышали.

Скотинин.   Какой уроженец мой государь? Где деревни?

Правдин.  Я родился в Москве, если вам нужно что-то знать, и мои деревни находятся в местном губернаторстве.

Скотинин.   А смею спросить, милорд, имени и отчества не знаю, есть ли в ваших деревнях свиньи?

Г-жа Простакова.  Хватит, брат, о свиньях — тогда начинай. Давай лучше поговорим о нашем горе. (Правдину.) Вот, батюшка! Бог сказал нам взять служанку в свои руки. Она соизволит получить дипломы от дядей. Ей с того света пишут дяди.Помилуй, отец мой, трудись, читай вслух всем нам.

Правдин.   Извините, мэм. Я никогда не читаю письма без разрешения тех, кому они написаны.

София.   Я спрашиваю вас об этом. Ты одалживаешь мне так много.

Правдин.   Если вы заказываете. (Читает.) Милая племянница! Мои дела заставили меня несколько лет жить отдельно от соседей; и диапазон лишил меня удовольствия слушать о вас. Я сейчас в Москве, прожив несколько лет в Сибири.Я могу служить примером того, что можно нажить состояние трудом и честностью. Этими средствами, с помощью счастья, я сделал десять тысяч рублей дохода…»

Скотинин и оба Простакова . Десять тысяч!

Правдин (читает) . «…которым ты, милая племянница, делаешь себе наследником…»

Г-жа Простакова.   Наследница!

Простаков.   Наследница София!

Скотинин.   Ее наследница!

Г-жа Простакова  (спешит обнять Софью). Поздравляю, Софьюшка! Поздравляю, моя душа! Я вне себя от радости! Теперь вам нужен жених. Я, я не желаю лучшей невесты и Митрофанушки. Это дядя! Это мой отец! Я и сам еще думал, что бог хранит его, что он еще жив.

Скотинин    (протягивает руку). Ну, сестра, рука об руку.

Г-жа Простакова  (мягко Скотинину).Подожди, брат. Для начала нужно спросить ее, хочет ли она еще выйти за вас замуж?

Скотинин.   Как! Что за вопрос! Ты действительно собираешься отчитываться перед ней?

Скотинин.   И для чего? Да хоть пять лет читай, лучше десяти тысяч не закончишь.

Г-жа Простакова    (Софье). София, душа моя! пойдем в мою спальню. Мне срочно нужно с тобой поговорить. (Она увела Софию.)

Скотинин.   Ба! так что я вижу, что сегодня вряд ли есть какой-либо заговор.

Феномен VIII

Правдин, Простаков, Скотинин, слуга.

Слуга  (Простакову, запыхавшись). Барин! владелец! пришли солдаты, остановились в нашем селе.

Простаков.   Какая беда! Что ж, они разорят нас до конца!

Правдин.   Почему ты боишься?

Простаков.   Ах, дорогой отец! Виды мы уже видели. Я не смею показаться им.

Правдин.   Не бойся. Ими, разумеется, руководит офицер, который ни в какой высокомерности не признается. Пойдем к нему со мной. Я уверен, что ты робеешь напрасно.

Правдин, Простаков и слуга уходят.

Скотинин.   Все оставили меня в покое. Го прогулялся по двору.

Конец первого действия

© Издательство АСТ, 2017

Подлесок


Комедия в пяти действиях

Персонажи

Простаки .

Г-жа Простакова его жена.

Митрофан сын у них немолодой.

Еремеевна Мать Митрофанова.

Правдин .

Стародум .

Софья , племянница Стародум.

Милон .

Скотинин , брат госпожи Простаковой.

Кутейкин Семинар.

Цыфиркин , сержант в отставке.

Вральман учитель.

Тришка портной.

Слуга Простакова.

Валет Стародума.

Акция в деревне Простаковы.

Действие первое

Феномен I

Простакова, Митрофан, Еремеевна.

Г-жа Простакова  (осматривая кафтан на Митрофана). Кафтан весь испорчен. Еремеевна, представьте сюда мошенницу Тришку. (Еремеевна уходит.)  Он, вор, его везде удерживал. Митрофанушка, друг мой! Я чай, тебя прижимает до смерти. Позови сюда своего отца.

Митрофан уходит.

Феномен II

Простакова, Еремеевна, Тришка.

Г-жа Простакова (Тришке) . А ты, быдло, подойди поближе. Разве я не говорил тебе, воровской гудок, что ты кафтан шире пустил. Ребенок, первый, растет; другой, ребенок без узкого кафтана тонкого сложения.Скажи мне, тупой, как ты оправдываешься?

Тришка.   Да ведь я, сударыня, учился на самоучке. Я тогда тебе доложил: ну, извольте, отдайте портному.

Г-жа Простакова.  Так неужели надо быть портным, чтобы уметь хорошо сшить кафтан. Какие звериные рассуждения!

Тришка.   Да, я научился делать портного, сударыня, но не умею.

Г-жа Простакова.   Глядя, возражает он. Портной учился у другого, тот у третьего, а портной учится у кого? Говори, скотина.

Тришка.   Да, спорит портной, может, он хуже моего шил.

Митрофан (вбегает) . Он позвал священника. Изволил сказать: немедленно.

Г-жа Простакова.   Так что иди и вытащи его, если не поправишься.

Митрофан.   Да, это священник.

Феномен III

То же и Простаков.

Г-жа Простакова. Что, что ты хочешь скрыть от меня? Вот, сударь, до чего я дожил с вашей снисходительностью.Что такое сын обновки для дяди заговор? Что такое Кафтан Тришка соизволила сшить?

Простаков (запинаясь от робости) . Я… немного мешковатый.

Г-жа Простакова.   Сам ты мешковатая, умная голова.

Простаков.  Да, я думал, матушка, что ты так думаешь.

Г-жа Простакова.   И ты действительно слепой?

Простаков.   Под твоими глазами я ничего не вижу.

Мисс.Простакова.   Вот муженек мне господь дал: не умеет различать, что широко, что узко.

Простаков.  В это я, матушка, верил и верю.

Г-жа Простакова.  Поверьте, я не намерен потакать слугам. Давай-с, а теперь накажи…

Феномен IV

То же и со Скотининым.

Скотинин.   Кого? За что? В день моего заговора! Прошу тебя, сестра, за такой праздник отложить наказание до завтра; а завтра, если позволите, я и сам буду рад помочь.Не будь я Тарасом Скотининым, если я не во всем виноват. В этом, сестра, у меня с тобой один обычай. почему ты такая злая?

Г-жа Простакова.  Ну что ж, брат, я к твоим глазам пошлю. Митрофанушка, иди сюда. Этот кафтан мешковатый?

Скотинин.   Нет.

Простаков.  Да я и сам вижу, матушка, что он узок.

Скотинин.   Я тоже этого не вижу. Кафтан, брат, неплохо сшит.

Г-жа Простакова (Тришке). Убирайся, скотина. (Еремеевна.)  Пойдемте, Еремеевна, пусть ребенок позавтракает. Вит, у меня чай, скоро придут учителя.

Еремеевна.  Он уже, матушка, пять булочек съесть соизволил.

Г-жа Простакова.   Так ты извини, шестой, зверюга? Какое рвение! Пожалуйста посмотри.

Еремеевна.   Ну, мама. Я сказал это за Митрофана Терентьевича. Я торопился до утра.

Мисс.Простакова.   О Богородица! Что с тобой случилось, Митрофанушка?

Митрофан.   Итак, матушка. Вчера после обеда схватил.

Скотинин.  Да, видишь ли, брат, ты плотно пообедал.

Митрофан.  А я, дядя, почти не обедал.

Простаков.  Помню, дружище, ты соизволил поесть.

Митрофан.   Да что! Три куска солонины, а нижние, не помню пять, не помню, шесть.

Еремеевна.   Ночью я попросил выпить. Целый кувшин изволил закусить квасом.

Митрофан.  А теперь как сумасшедшая прогулка. Ночью вся эта дрянь в глаза лезла.

Г-жа Простакова.   Что за вздор, Митрофанушка?

Митрофан.  Да, тогда ты, мать, потом отец.

Г-жа Простакова.   Как это?

Митрофан.   Только я начинаю засыпать, как вижу, что вы, матушка, изволите побить попа.

Простаков (в сторону) . Ну, моя беда! Сон в руке!

Митрофан (варьируется) . Так что мне стало жаль.

Г-жа Простакова (с досадой) . Кого, Митрофанушка?

Митрофан.   Матушка, вы: вы так устали бить попу.

Г-жа Простакова.   Держи меня, мой сердечный друг! Вот мой сын, мое единственное утешение.

Скотинин.  Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, мамин сын, а не отец!

Простаков. По крайней мере, я люблю его, как и подобает родителю, смышленый ребенок, смышленый, весельчак, затейник; иногда я вне себя и от радости действительно не верю, что он мой сын.

Скотинин.   Только сейчас наша маленькая забава стоит того, чтобы нахмуриться.

Г-жа Простакова.   Можно ли отправить врача в город?

Митрофан.   Нет, нет, мама. Я лучше сам поправлюсь. Я сейчас убегу в голубятню, так что можно…

Г-жа Простакова.  Так быть может, Господь милостив. Иди, резвись, Митрофанушка.

Митрофан с Еремеевной отбывают .

Подлесок

Комедия в пяти действиях

  ПЕРСОНАЖИ

Простаков.
  Госпожа Простакова, его жена.
 Простаков, их сын, немолодой.
Еремеевна, мать Митрофанова.
Правдин.
Стародум.
 Софья, племянница Стародум.
Милон.
Скотинин, брат госпожи Простаковой.
Кутейкин, семинарист.
Цыфиркин, сержант в отставке.
  Вральман, учитель.
  Тришка, портной.
  Слуга Простакова.
  Слуга Стародума.
Акция в деревне Простаковы.

АКЦИЯ ПЕРВАЯ

Феномен I
Простакова, Митрофан, Еремеевна.
Г-жа Простакова (осмотр кафтана на Митрофана). Кафтан весь испорчен.Еремеевна, представьте сюда мошенницу Тришку. (Еремеевна уходит.) Он, вор, его везде удерживал. Митрофанушка, друг мой! Я чай, тебя прижимает до смерти. Позови сюда своего отца.
Митрофан уходит.
Феномен II
Простакова Еремеевна Тришка.
Г-жа Простакова (Тришка).  А ты, быдло, подойди поближе. Разве я не говорил тебе, воровской гудок, что ты кафтан шире пустил. Ребенок, первый, растет; другой, ребенок без узкого кафтана тонкого сложения.Скажи мне, тупой, как ты оправдываешься?
Тришка. Да ведь я, сударыня, учился на самоучке. Я тогда тебе доложил: ну, извольте, отдайте портному.
Г-жа Простакова. Так неужели надо быть портным, чтобы уметь хорошо сшить кафтан. Какие звериные рассуждения!
Тришка.   Да, я научился делать портного, мэм, но не умею.
Г-жа Простакова.   Глядя, возражает он. Портной учился у другого, тот у третьего, а портной учится у кого? Говори, скотина.
Тришка.   Да, спорит портной, может, он хуже моего шил.
Митрофан (вбегает). Он позвал священника. Изволил сказать: немедленно.
Г-жа Простакова. Так что иди и вытащи его, если не поправишься.
Митрофан. Да, вот священник.
Феномен III
То же и Простаков.
Г-жа Простакова. Что, что ты хочешь скрыть от меня? Вот, сударь, до чего я дожил с вашей снисходительностью.Что такое сын обновки для дяди заговор? Что такое Кафтан Тришка соизволила сшить?
Дураки (заикаясь от робости). Я… немного мешковатый.
Г-жа Простакова.   Сам ты мешковатый, умная голова.
Простаков. Да, я думал, мама, что ты так думаешь.
Г-жа Простакова. И ты действительно слепой?
Простаков.   Под твоими глазами я ничего не вижу.
Г-жа Простакова. Вот муженком меня Господь наградил: ему нет смысла разбирать, что широко, что узко.
Простаков. В это я, мама, верила и верю.
Г-жа Простакова. Так что поверьте, я не намерен потакать слугам. Давай-с, а теперь накажи…
Феномен IV
То же и со Скотининым.
Скотинин. Кого? За что? В день моего заговора! Прошу тебя, сестра, за такой праздник отложить наказание до завтра; а завтра, если позволите, я и сам буду рад помочь. Не будь я Тарасом Скотининым, если я не во всем виноват.В этом, сестра, у меня с тобой один обычай. почему ты такая злая?
Г-жа Простакова. Что ж, брат, я буду послан к твоим глазам. Митрофанушка, иди сюда. Этот кафтан мешковатый?
Скотинин. Нет.
Простаков.  Да я и сам уже вижу, матушка, что он узок.
Скотинин. Я тоже этого не вижу. Кафтан, брат, неплохо сшит.
Г-жа Простакова (Тришка). Убирайся, скотина. (Еремеевна.) Пойдемте, Еремеевна, пусть ребенок позавтракает. Вит, у меня чай, скоро придут учителя.
Еремеевна. Он уже, матушка, пять булочек съесть соизволил.
Г-жа Простакова.   Так ты извини, шестой, зверь? Какое рвение! Пожалуйста посмотри.
Еремеевна.   Ну, мама. Я сказал это за Митрофана Терентьевича. Я торопился до утра.
Г-жа Простакова. О, Матерь Божья! Что с тобой случилось, Митрофанушка?
Митрофан.   Итак, мама.Вчера после обеда схватил.
Скотинин. Да, видишь ли, брат, ты плотно пообедал.
Митрофан. А я, дядя, почти не обедал.
Простаков. Помнится, дружище, ты соизволил поесть.
Митрофан. Да что! Три куска солонины, а нижние, не помню пять, не помню, шесть.
Еремеевна. Ночью я попросил выпить. Целый кувшин изволил закусить квасом.
Митрофан. А теперь как сумасшедшая прогулка. Ночью вся эта дрянь в глаза лезла.
Г-жа Простакова.   Какого черта, Митрофанушка?
Митрофан. Да, то ты, то мать, то отец.
Г-жа Простакова.   Как это?
Митрофан.  Только начинаю засыпать, вижу, что вы, матушка, изволите побить попа.
Простаки (в сторону). Ну, беда моя! Сон в руке!
Митрофан (варьируется). Так что мне стало жаль.
Г-жа Простакова (с досадой). Кого, Митрофанушка?
Митрофан. Мать, ты: ты так устала колоть попу.
Г-жа Простакова. Держи меня, мой сердечный друг! Вот мой сын, мое единственное утешение.
Скотинин. Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, мамин сын, а не отец!
Простаков. По крайней мере я его люблю, как и положено родителю, смышленый ребенок, смышленый, весельчак, затейник; иногда я вне себя и от радости действительно не верю, что он мой сын.
Скотинин. Только вот наша маленькая забава стоит того, чтобы нахмуриться.
Г-жа Простакова. Можно ли отправить врача в город?
Митрофан. Нет, нет, мама. Я лучше сам поправлюсь. Убегу сейчас в голубятню, так можно…
Г-жа Простакова. Так что, возможно, Бог милостив. Иди, резвись, Митрофанушка.
Входят Митрофан с Еремеевной.
Феномен V
Г-жа Простакова, Простаков, Скотинин.
Скотинин.  Ну что, невесту не вижу? Где она? Вечером уже должен быть заговор, так не пора ли ей сказать, что на ней женятся?
Г-жа Простакова.   Успех, брат. Если сказать ей об этом заранее, то она еще может подумать, что мы перед ней отчитываемся. Хоть и муж, однако я ей свойственен; но я люблю, чтобы незнакомцы тоже слушали меня.
Простаки (Скотинину). По правде говоря, мы поступили с Софьюшкой как сирота.После отца они остались младенцами. Около полугода назад, как и у ее мамы, и у моего зятя, случился удар…
Г-жа Простакова (показывает как крестит сердце). Сила креста с нами.
Простаков.   Из которого она ушла на тот свет. Дядя ее, господин Стародум, уехал в Сибирь; а так как в течение нескольких лет о нем не было ни слуха, ни известий, то мы считаем его покойником. Мы, видя, что она осталась одна, взяли ее в свою деревню и присматриваем за ее имением, как за своим.
Г-жа Простакова.   Что, почему ты сегодня так обманулся, отец мой? Когда ищет брата, он может подумать, что мы взяли ее, чтобы заинтересовать нас.
Простаков.  Ну, матушка, стоит ли ему думать об этом? Ведь недвижимость Софьюшкино мы не можем переехать к себе.
Скотинин.   Но подвижный, хотя и продвинутый, я не проситель. Я не люблю беспокоить, и я боюсь. Сколько соседи меня ни оскорбляли, сколько убытков не наносили, я челом никого не бил, и ни убытка, чем следовать за ним, своих же мужиков содрал и в воду попал.
Простаков. Верно, брат: вся мелочь говорит о том, что ты мастерски собираешь оброк.
Г-жа Простакова.   По крайней мере, ты научил нас, брат отец; а мы не знаем как. Так как все, что у крестьян отобрали, то и оторвать ничего не можем. Такая беда!
Скотинин. Пожалуйста, сестричка, я тебя научу, я научу, только выдай меня замуж за Софьюшку.
Г-жа Простакова. Тебе действительно так нравится эта девушка?
Скотинин. Нет, девушка мне не нравится.
Простаков. Значит, в окрестностях ее деревни?
Скотинин. И не деревни, а то что в деревнях водится и на что моя смертная охота.
Г-жа Простакова.   Почему, брат?
Скотинин.  Я люблю свиней, сестричка, а у нас по соседству такие большие свиньи, что нет ни одной из них, которая, стоя на задних лапах, не была бы выше каждого из нас на целую голову.
Простаков. Странно, брат мой, как родственники могут быть похожими на родственников. Митрофанушка нам целый дядя. И он выглядел охотником для таких свиней, как ты. Как было еще три года, так и случилось, увидев свинку, трепещет от радости.
Скотинин.   Это настоящий трюк! Ну и пусть, брат, Митрофан любит свиней, потому что он мой племянник. Здесь есть некоторое сходство; но почему я так пристрастился к свиньям?
Простаков.   И тут есть некоторое сходство, я утверждаю.
Феномен VI
То же и София.
Вошла Софья с письмом в руке и с веселым видом
Г-жа Простакова (София). Что тут веселого, мама? Чему обрадовался?
София.  Я получил радостную известность. Дядя, которого мы так давно ничего не знали, которого я люблю и чту как отца, приехал в эти дни в Москву. Вот письмо, которое я получил от него сейчас.
Г-жа Простакова (испуганно, со злостью). Как! Стародум, твой дядя жив! А вы соблаговолите, чтобы он воскрес! Вот это здоровенная фантастика!
София. Да, он никогда не умирал.
Г-жа Простакова. Не умер! Разве он не должен умереть? Нет, сударыня, это ваши измышления, чтобы вы могли запугать нас своим дядей, чтобы мы дали вам волю. Дядя де умный человек; он, увидев меня в чужих руках, найдет способ меня выручить. Вот почему вы рады, сударыня; впрочем, может быть, им было не очень весело: твой дядя, конечно, не вставал.
Скотинин. Сестра, ну а если не умер?
Простаков. Не дай бог, если он не умер!
Г-жа Простакова (км). Как не умер! Что ты путаешь с бабушкой? Разве вы не знаете, что его несколько лет вспоминали и от меня в загробных памятниках? Неужто мои грешные молитвы не доходили! (К Софье.) Может быть, письмо ко мне. (Чуть не рвет.) Бьюсь об заклад, это что-то вроде любовного.И я догадываюсь от кого. Это от офицера, который хотел на вас жениться и за которого вы сами хотели пойти. Да какой зверь без моего требования письма тебе дает! Я доберусь туда. Вот до чего мы дожили. Они пишут письма девушкам! деушки грамотные!)
Софья. Прочтите сами, мэм. Вы увидите, что нет ничего более невинного.
Г-жа Простакова. Прочтите сами! Нет, сударыня, слава богу, я не так образован. Я могу получать письма, и я всегда приказываю им их читать. (Мужу.) Читать.
Простаков (ищу давно). Мудро.
Г-жа Простакова.  А вы, мой отец, видимо, воспитаны как красная девица. Брат, читай, трудись.
Скотинин. я? Я ничего не читал с натуры, сестра! Бог избавил меня от этой скуки.
София. Дай мне прочитать.
Г-жа Простакова. О мать! Я знаю, что вы мастерица, но я вам не очень верю.А теперь чай, учитель Митрофанушкин скоро придет. Я ему командую…
Скотинин. А разве задумали юношу научиться читать и писать?
Г-жа Простакова. Ах, отец, брат! Около четырех лет в студенческие годы. Излишне говорить, что мы не должны пытаться воспитать Митрофанушку. Три учителя платят деньги. Для грамотности к нему ходит дьякон из Покрова Кутейкин. Арифметике его учат отец, один отставной сержант, Цыфиркиц. Оба они приехали сюда из города.Вить от нас и города в трех верстах, отец. Французскому языку и всем наукам его учит немец Адам Адамыч Вральман. Это триста рублей в год. Мы сидим с нами за столом. Наши женщины стирают его нижнее белье. Где надо — лошадь. На столе стоит бокал вина. Ночью свечка сальная, а парик наш Фомка направляет даром. Правда, и мы довольны им, отец. Он не пленник. Крути, батюшка, пока Митрофанушка еще подлесок, вспотей и успокой его; а там лет через десять, как только поступит, не дай бог, на службу, так все и вытерпит.Как пишется счастье в семью, брат. От нашей же фамилии Простаковы, смотри, лежа на боку, чины на себя летят. Чем их Митрофанушка хуже? Ба! Да, кстати, мой дорогой гость, кстати.
Феномен VII
То же и Правдин.
Г-жа Простакова.   Брат, друг мой! Рекомендую вам нашего дорогого гостя, господина Правдина; но вам, милорд, я рекомендую моего брата.
Правдин. Рад знакомству с вами.
Скотинин.   Ну, милорд! А как фамилию я не слышал.
Правдин. Меня зовут Правдин, чтобы вы слышали.
Скотинин.   Какой уроженец мой государь? Где деревни?
Правдин.  Я родился в Москве, если вам нужно что-то знать, и мои деревни находятся в местном губернаторстве.
Скотинин. А смею спросить, милорд, имени и отчества не знаю, есть ли в ваших деревнях свиньи?
Мисс.Простакова.   Полно, брат, о свиньях, начинай что-нибудь. Давай лучше поговорим о нашем горе. (Правдину.) Вот, батюшка! Бог сказал нам взять служанку в свои руки. Она соизволит получить дипломы от дядей. Ей с того света пишут дяди. Помилуй, отец мой, трудись, читай вслух всем нам.
Правдин. Простите, мэм. Я никогда не читаю письма без разрешения тех, кому они написаны.
София. Я спрашиваю вас об этом.Ты одалживаешь мне так много.
Правдин. При заказе. (Читает.) «Милая племянница! Мои дела заставили меня несколько лет жить отдельно от соседей; и диапазон лишил меня удовольствия слушать о вас. Я сейчас в Москве, прожив несколько лет в Сибири. Я могу служить примером того, что можно нажить состояние трудом и честностью. Этими средствами, с помощью счастья, я заработал десять тысяч рублей дохода…»
Скотинин и Оба Простые. Десять тытяч!
Правдин (читает). «…которой ты, милая племянница, наследницей делаешь…»
Г-жа Простакова, Простакова, Скотинина (вместе):
  — Ты наследница!
  — Софья наследница!
  «Ее наследница!»
Г-жа Простакова (спешит обнять Софью). Поздравляем, Софьюшка! Поздравляю, моя душа! Я вне себя от радости! Теперь вам нужен жених. Я, я не желаю лучшей невесты и Митрофанушки.Это дядя! Это мой отец! Я сам еще думал, что Бог его хранит, что он еще жив.
Скотинин (протягивает руку). Ну, сестра, рука об руку.
Г-жа Простакова (тихо Скотинину). Подожди, брат. Сначала вам нужно спросить ее, хочет ли она все еще утираться для вас?
Скотинин. Как! Что за вопрос! Ты действительно собираешься отчитываться перед ней?
Правдин.   Дашь письмо закончить?
Скотинин. А для чего? Да хоть пять лет читай, лучше десяти тысяч не наберешься.
Г-жа Простакова (Софье). Софья, душа моя! пойдем в мою спальню. Мне надо поговорить с тобой. (Она увезла Софью.)
Скотинин.   Ба! так что я вижу, что сегодня вряд ли есть какой-либо заговор.
Феномен VIII
Правдин, Простаков, Скотинин, слуга.
Слуга (Простакову, запыхавшись). Барин! сэр! пришли солдаты, остановились в нашем селе.
Простаков. Какая беда! Что ж, они разорят нас до конца!
Правдин.   Почему ты боишься?
Простаков. О, дорогой отец! Виды мы уже видели. Я не смею показаться им.
Правдин.   Не бойся. Их, разумеется, возглавляет офицер, который не допустит никакой наглости. Пойдем к нему со мной. Я уверен, что ты робеешь напрасно.
Правдин, Простаков и слуга уходят.
Скотинин.   Все оставили меня в покое. Го прогулялся по двору.
Конец первого действия.

  ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ

Феномен I
Правдин Милон.
Милон  Как я рад, мой милый друг, что ненароком увидел тебя! Подскажите что за дело…
Правдин.   Как друг, я объясню вам причину моего пребывания здесь. Я был идентифицирован как член местного губернатора. Имею команду объехать местность; и, кроме того, от собственного достижения моего сердца, я не оставляю замечать тех злостных невежд, которые, имея полную власть над своим народом, используют ее во зло бесчеловечно.Вы знаете образ мыслей нашего губернатора. С каким усердием он помогает страждущему человечеству! С каким усердием он исполняет тем самым человеколюбивые прообразы высшей силы! Мы на себе испытали в своем крае, что где губернатор такой, что губернатор в Учреждении изображен, там благополучие жителей верное и надежное. Я живу здесь три дня. Я нашел помещика бесчисленным дураком, а мою жену яростной яростью, которая с адским характером делает несчастье всему дому.О чем ты думаешь, мой друг, скажи мне, как долго ты пробыл здесь?
Милон Отсюда несколько часов пути.
Правдин.   Что так скоро? Отдохни.
Милон Не могу. Солдата мне приказали вести без промедления… да, кроме того, я и сам горю желанием быть в Москве.
Правдин. В чем причина?
Милон Я открою тебе тайну своего сердца, мой дорогой друг! Я влюблен и имею счастье быть любимым.Больше полугода, как я в разлуке с тем, кто мне дороже всего на свете, и, что еще печальнее, я вообще ничего о нем не слышал за все это время. Часто, приписывая молчание ее холодности, меня мучила печаль; но вдруг я получил новость, которая поразила меня. Мне пишут, что по смерти матери какая-то дальняя родственница забрала ее к себе в деревни. Не знаю: ни кто, ни где. Возможно, она сейчас в руках каких-то корыстолюбцев, которые, пользуясь ее сиротством, держат ее в тирании.От одной этой мысли я вне себя.
Правдин. Я вижу подобную бесчеловечность в местном доме. Я ласкаю, однако, чтобы вскоре положить границы злобе жены и глупости мужа. Я уже известил обо всех местных варварствах нашего начальника и не сомневаюсь, что будут приняты меры к их умиротворению.
Милон  Вы счастливы, мой друг, что можете облегчить участь несчастных. Я не знаю, что делать в моем плачевном положении.
Правдин.   Позвольте мне спросить о ее имени.
Милон (взволнован). НО! вот она.
Феномен II
То же и София.
София (восхищенно). Милон! Я вижу тебя?
Правдин.   Какое счастье!
Милон Вот тот, кто владеет моим сердцем. Дорогая София! Скажи мне, по какому делу я застал тебя здесь?
София. Сколько скорбей я перенес после нашей разлуки! Беспринципные мои сподвижники…
Правдин.   Мой друг! не спрашивай, что ей так прискорбно… Узнаешь от меня, что такое хамство…
Милон Недостойные люди!
София. Однако сегодня в первый раз местная хозяйка изменила свой поступок со мной. Услышав, что мой дядя делает из меня наследницу, она вдруг из грубой и грубой стала ласковой до самого низкого уровня, и я вижу во всех ее блефах, что я прочту меня в невесту своему сыну.
Милон (с нетерпением). И ты не выказал ей такого же часа полного презрения? …
София.   Не…
Милон   И я не сказал ей, что у вас есть сердечные обязательства, что…
София. Нет…
Милон НО! Теперь я вижу свою гибель. Мой соперник счастлив! Я не отрицаю его всех достоинств. Он может быть умным, просвещенным, любезным; но чтобы он мог сравниться со мной в моей любви к тебе, так…
Софья (усмехается). Боже мой! Если бы вы его увидели, ваша ревность довела бы вас до крайности!
Милон (возмущенно). Представляю себе все его достоинства.
София.   Всего и не представить. Хотя ему шестнадцать лет, он уже достиг своей высшей степени совершенства и далеко не уйдет.
Правдин. Как далеко это зайдет, мадам? Он заканчивает часовую книгу; а там, надо думать, и на псалтырь придут.
Милон   Как! Таков мой соперник! И, милая Софья, зачем ты меня шуткой мучаешь? Вы знаете, как легко страстный человек расстраивается при малейшем подозрении.
София. Подумай, какое у меня несчастье! Я не мог и решительно отреагировать на это дурацкое предложение. Чтобы избавиться от их грубости, чтобы иметь некоторую свободу, я был вынужден скрывать свое чувство.
Милон Что ты ей ответил?
Вот Скотинин ходит по театру, думает, а его никто не видит.
София.   Я сказал, что моя судьба зависит от воли моего дяди, что он сам обещал приехать сюда в своем письме, которое (правде) мр.Скотинин не дал вам дочитать.
Милон Скотинин!
Скотинин. Я!
Феномен III
То же и у Скотинина.
Правдин.   Как вы подкрались, господин Скотинин! Чего я не ожидал от тебя.
Скотинин.  Я прошел мимо вас. Я слышал, что меня звали, и я откликнулся. У меня обычай: кто закричит — Скотинин! А я ему: Я! Что вы, братья, на самом деле? Я сам служил в гвардии и был уволен ефрейтором.Бывало, на митинге по перекличке кричат: Тарас Скотинин! И я вверх и вниз: я!
Правдин. Мы не щелкнули вас сейчас, и вы можете идти туда, куда мы пошли.
Скотинин.   Никуда не ходил, а бродил, думал. У меня такой обычай, как в голову возьму, так и гвоздь не выбью. Я, ты слышишь, вошел в сознание, потом сел. Вот и вся мысль, я только во сне вижу, как наяву, и наяву, как во сне.
Правдин. Почему ты сейчас так занят?
Скотинин.   О, брат, ты мой дорогой друг! Со мной происходят чудеса. Сестра вскоре забрала меня из деревни к себе домой, а если еще и быстро вывезла из деревни к себе, то могу перед всем миром с чистой совестью сказать: зря ездил, ничего не привез.
Правдин. Как жаль, господин Скотинин! Твоя сестра играет с тобой как с мячом.
Скотинин (сердито) Нравится мяч? Защити бога! Да я и сам закину так, что всю деревню за неделю не найдут.
София.   О, как вы сердитесь!
Милон Что с тобой случилось?
Скотинин.   Ты сам, умный человек, подумай. Моя сестра привела меня сюда, чтобы выйти замуж. Теперь она сама придумала вызов: «Что есть у тебя, брат, в жене; Я хочу, чтобы у тебя была хорошая свинья, брат. «Нет, сестра! Я хочу иметь своих собственных поросят. Меня нелегко обмануть.
Правдин.   Мне кажется, господин Скотинин, что ваша сестра думает о свадьбе, а не о вашей.
Скотинин. Какая притча! Я не помеха другому. Каждый женится на своей невесте. Я не трону чужого, и не трону своего незнакомца. (Софи.) Не волнуйся, дорогая. Со мной тебя никто не убьет.
София.   Что это значит? Вот еще одна новинка!
Милон (выкрикнул). Какая наглость!
Скотинин (к Софье). Почему ты боишься?
Правдин (в Милан). Как можно злиться на Скотинина!
София (Скотинину). Мне суждено быть твоей женой?
Милон   Я могу сопротивляться силой!
Скотинин. Лошадь с лошадью не объедешь, милый! Грех обвинять тебя в своем счастье. Ты будешь жить счастливо со мной. Десять тысяч вашего дохода! Эко счастье прокатило; Да, я родился и не так много видел; Да я выкуплю у них всех свиней на белом свете; Да я, слышишь, сделаю все, чтобы продуться: в здешнем районе и жить только свиньям.
Правдин. Когда у нас только быдло может быть счастливо, то твоей жене будет худо от них и от нас.
Скотинин.   Полноценный отдых! ба! ба! ба! да разве у меня мало лиц? За нее дам один уголь с лежанкой. Друг ты мой сердечный! если у меня сейчас, ничего не видя, клевание у каждой свиньи особенное, то я жене найду жену.
Милон Какое скотское сравнение!
Правдин (Скотинину). Нечего делать, господин Скотинин! Я скажу вам, что ваша сестра будет читать ее для своего сына.
Скотинин. Как! Прервите племянника своего дяди! Да, я сломаю его при первой же встрече. Ну, а если я свинячий сын, если я не буду ее мужем или Митрофан, то урод.
Феномен IV
Те, Еремеевна и Митрофан.
Еремеевна. Да хоть немного поучись.
Митрофан.   Ну, замолчи, старый хряк! я закончу их; Я снова нажал на маму, чтобы она соизволила дать тебе задание, как вчера.
Скотинин.   Иди сюда, дорогая.
Еремеевна.   Пожалуйста, идите к дяде.
Митрофан. Ничего себе, дядя! Что вы так ощетинились обманули?
Скотинин. Митрофан! Смотри прямо на меня.
Еремеевна. Посмотри, отец.
Митрофан (Еремеевна). Да, дядя, что за бред? Что вы увидите на нем?
Скотинин.   Еще раз: смотрите на меня более пристально.
Еремеевна.   Не сердитесь, дядя. Посмотри, посмотри, батюшка, как он глядел ему в глаза, а ты хотел бы передать и его собственные пожелания.

Денис Иванович Фонвизин

Подлесок

   Проницательность
  Фонвизин Денис Иванович

Список школьной литературы 7-8 класс
  В книгу включена комедия Д. И. Фонвизина «Задумчивость», обязательная для чтения и изучения в общеобразовательной школе.

Денис Иванович Фонвизин

Подлесок

Комедия в пяти действиях

Персонажи

Простаков.

Г-жа Простакова, его жена.

Митрофан, их сын, немолод.

Еремеевна, мать Митрофанова.

Правдин.

Стародум.

Софья, племянница Стародум.

Скотинин, брат госпожи Простаковой.

Кутейкин, семинарист.

Цыфиркин, сержант в отставке.

Вральман, учитель.

Тришка, портной.

Слуга Простакова.

Слуга Стародум.

Акция в деревне Простаковы.

Действие первое

Феномен I

Простакова, Митрофан, Еремеевна.

Г-жа Простакова (осматривает кафтан на Митрофане). Кафтан весь испорчен. Еремеевна, представьте сюда мошенницу Тришку. (Еремеевна уходит.) Он, вор, всюду его удерживал. Митрофанушка, друг мой! Я чай, тебя прижимает до смерти. Позови сюда своего отца.

Митрофан уходит.

Феномен II

Простакова Еремеевна Тришка.

Мисс.Простакова (Тришке). А ты, быдло, подойди поближе. Разве я не говорил тебе, воровской гудок, что ты кафтан шире пустил. Ребенок, первый растет; другой, ребенок без узкого кафтана тонкого сложения. Скажи мне, болван, как ты оправдываешься?

Тришка. Да ведь я, мэм, учился на самоучке. Я тогда тебе доложил: ну, извольте, отдайте портному.

Г-жа Простакова. Так неужели нужно быть портным, чтобы уметь правильно сшить кафтан. Какие скотские рассуждения!

Тришка.Да, портной научился учиться, сударыня, а я нет.

Г-жа Простакова. Глядя, он спорит. Портной учился у другого, другой у третьего, а первый портной у кого учился? Говори, скотина.

Тришка. Да портной спорит, может он хуже моего шил.

Митрофан (вбегает). Он позвал священника. Я изволил сказать: немедленно.

Г-жа Простакова. Так что иди, вытащи его, если не поправишься.

Митрофан. Да тут и отец.

Феномен III

То же и Простаков.

Г-жа Простакова. Что, что ты скрываешь от меня, пожалуйста? Вот, сударь, до чего я дожил с вашей снисходительностью. Что такое сын обновки для дяди заговор? Что такое Кафтан Тришка соизволила сшить?

Простаков (от робости заикаясь). Я… немного мешковатый.

Г-жа Простакова. Сам ты мешковатая, умная голова.

Простаков. Да, я думал, мама, что ты так думаешь.

Мисс.Простакова. А ты точно слепой?

Простаков. С твоими глазами мои глаза ничего не видят.

Г-жа Простакова. Вот муженек мне господь дал: не умеет различать, что широко, что узко.

Простаков. В это я, мама, верила и верю.

Г-жа Простакова. Так что поверьте, я не намерен потакать слугам. Приходите-с, а теперь накажите…

Действие 1

Денис Иванович Фонвизин

Действие 2

Офицер, приехавший в деревню, не кто иной, как Милон.Встретив здесь Софию, он вне себя от радости.

Милон тоже знаком с Правдиным. Выясняется, что он правительственный чиновник, посланный в поездку по провинции, чтобы обуздать тиранию дворянства. Правдин уже решил сообщить властям о произволе простаков. Софья жалуется, что Простаковы ей грубят и с нетерпением ждут приезда дяди. Известный перед Стародумом Правдин хвалит его прямой и честный характер.

Скотинин приходит уговаривать Софью выйти за него замуж.Он обещает, что десять тысяч ее доходов «выкупят свиней с белого света». Услышав от Правдина, что Простаков теперь хочет отдать Софью за Митрофана, Скотинин приходит в ярость. Митрофан и его няня Еремеевна просто проходят мимо. Скотинин бросается на племянника с кулаками. Митрофан прячется за Еремеевной. Она борется со Скотининым и прогоняет его угрозой «почесать ему бельмату».

Появляются господин и госпожа Простаковы. Узнав, что Скотинин бросается на Митрофана, госпожаПростакова ругает Еремеевну: почему она «брата в зайце не впилась и до земли не разорвала»? Простакова обещает лично «перевести» со Скотининым.

На «арифметику» и грамматику приходят учителя Митрофана: отставной солдат Цыфиркин и дьякон Кутейкин. Ленивый недоросток отказывается идти с ними на урок, говоря, что не может оправиться от нападения дяди. Есть у Митрофана и третий учитель, немец Вральман, который обучает его «французскому языку и всем прочим наукам.Вралман получает большое жалованье от Простаков, но пользы от него мало: он только предается безделью недоростка.

Фонвизин. Недоросл. Спектакль Малого театра

Действие 3

В имение Простаковых приезжает Стародум, человек, воспитанный отцом в обычаях мужественной эпохи Петра Великого. В юности он успел послужить в армии и при дворе, но, несмотря на свои таланты, никогда и нигде не снискал почестей и чинов, так как всегда руководствовался не корыстью, а совестью.Покинув шумный двор, Стародум отправился в Сибирь и честным трудом обогатился на этой суровой земле.

Софья и Правдин радостно приветствуют Стародум. Говорит, что пришел вырвать племянницу из рук недостойных родственников.

Рядом раздается крик. Это госпожа Простакова затеяла драку с братом за то, что обидела Митрофана. Простаков вонзает ногти в «шею» Скотинина и норовит «достучаться до его лица», но отделяет Правдина, представляющего приехавший Стародум.Увидев богатого гостя, Простакова тут же меняет тон и зовет девушек готовить угощение. Господин Простаков и Скотинин лезут обниматься со Стародумом, а Митрофанушка даже целует ему руку и называет его «вторым отцом».

Стародум объявляет, что собирается жениться на Софье. Скотинин сам начинает предлагать мужьям, хвастаясь: «какой я, право таких мало, а у меня хороший свинокомбинат». Но Простакова описывает заслуги Митрофана, особенно подчеркивая тот факт, что образование он получает у специально нанятых учителей.

Стародум уходит отдыхать, а Простакова приказывает срочно вызвать Цыфиркина и Кутейкина и начать занятия с Митрофаном. Она советует сыну как можно громче отвечать учителям, чтобы Стародум услышал урок и убедился в его усердии. Митрофан отбивается, крича: «Не хочу учиться, хочу жениться!», но все равно сидит перед учителями.

Однако на уроке Митрофанушка не может триста поделить на три, прибавить десять и десять.Приезжает третий учитель, немец Вральман, и начинает говорить, что «злодеи» Кутейкин и Цыфиркин хотят совсем «помереть дитя» своими занятиями, без которых в Петербурге вполне можно обойтись. Простаков увозит сына на отдых, а Кутейкин и Цыфиркин бросаются бить ненавидящего их глупого немца.

Герои «Недорослей» Фонвизин

Шаг 4

Отдохнув от дороги, Стародум беседует с Софьей, советуя ей придерживаться трудолюбия и хорошего поведения в жизни, всегда соблюдать семейные добродетели.София с благодарностью принимает учение дяди.

Стародум получает письмо из Москвы от графа Честана. Он возобновляет предложение руки и сердца Софье и своему племяннику Милону, молодому человеку, который, несмотря на свою молодость, уже проявил большое мужество в бою. Стародум вдруг узнает, что Милон — офицер, которого он уже видел в имении Простаковых. Майло очень нравится Стародум. Софья говорит, что ее давно связывает с этим молодым человеком глубокое взаимное чувство. Стародум соединяет руки Софьи и Милона, соглашаясь на их брак.

Но Скотинин и Митрофан возобновляют сватовство с Софьей. Простаковы уверяют, что их сын «обучен всем наукам». Правдин и Стародум дают Митрофанушке небольшой экзамен. На вопрос о грамматике он стыдливо отвечает, что слово «дверь» — прилагательное, потому что «привязано к месту». Оказывается, Митрофан даже не слышал о науке географии. Для пояснения: география есть описание земли, «подошло бы, если бы случилось куда-нибудь уйти», — замечает Простакова: «А извозчики для чего? Сами отвезут куда надо!

Стародум говорит, что Софья уже сговорилась выйти замуж и завтра утром он увезет ее из поместья.Скотинин и Простаков с отвращением замышляют зло.

Шаг 5

Правдин получает посылку с приказом воеводы взять под государственную опеку дома и села недостойных дворян Простаковых. Стародум горячо одобряет этот приказ, радуясь, что нынешняя русская царица Екатерина в курсе: «рабством себе подобных угнетать беззаконно».

Тем временем, по приказу своих хозяев, люди Простаковой пытаются насильно загнать Софью в карету и увезти на свадьбу к Митрофану.Милон, обнажая шпагу, защищает свою невесту, а подбежавший Правдин грозится представить семью Простаковых «перед судом как нарушителей гражданского спокойствия». Софья и Стародум, сжалившись над своими обидчиками, просят не доводить дело до суда, но госпожа Простакова тут же спешит наказать слуг, упустивших Софью. Затем Правдин заявляет, что по приказу верховной власти Простаковы лишены имений.

Скотинин спешит поскорее уехать в собственное имение.Правдин приказывает привести учителей Митрофана для выплаты им недоставленного жалованья. Стародум, увидев Вральмана, узнает в нем немца, прежде служившего у него кучером. На вопрос, как он занялся преподавательской деятельностью, Вральман отвечает: три месяца не мог найти место водителя в Москве, и «пришло мне липо из голота мерить, липо ухо».

Плачущая госпожа Простакова ищет утешения у сына, но Митрофан грубо отталкивает ее: «Да развяжи меня, матушка, как она напала.Правдин приказывает Митрофану немедленно отправиться на службу. Простакова плачет: она потеряла и имения, и сына. Стародум, указывая на нее, подводит нравственный итог пьесы словами: «Вот злое дело!»

Подлесок. Денис Фонвизин

Феномен I Гж. Простакова, рассматривая новый кафтан Митрофана, бранит Тришку за то, что она натянула и испортила вещь. Она посылает Еремеевну за портным, а Митрофана за отцом.

Феномен II Простакова, называя Тришку «быдлом» и «блатным зайцем», ругает его за испорченный кафтан.Тришка оправдывается: он самоучка. На это Простакова отвечает, что первый портной тоже ни у кого не учился. На что Тришка блестяще возражает: «Да первый портной, пожалуй, шил хуже моего».

Феномен III Простакова ругает мужа за то, что он от нее прячется, и просит разрешить спор о кафтане. Простакову кажется, что кафтан мешковатый (т.е. большой). Простакова ругает мужа, а он отвечает: «Твоими глазами мои ничего не видят.Простакова сокрушается, что Бог дал глупого мужа.

Феномен IV Появляется Скотинин и спрашивает, кого сестра хочет наказать в день его заговора? В другой день он сам поможет наказать кого угодно: «Я не Тарас Скотинин, если во всем не виноват». Глядя на кафтан Митрофана, Скотинин говорит, что шил он «довольно плохо». Простакова приказывает Еремеевне накормить Митрофана, ибо скоро придут учителя. Еремеевна отвечает, что он уже съел 5 булочек, а перед этим всю ночь отмывался от обжорства.Митрофан говорит, что его мучили кошмары: мать била священника. Митрофан сожалеет, что его мать устала от борьбы. Гж. Простакова называет сына «мое утешение» и отправляет его резвиться.

Феномен V Простакова и Скотинин говорят о Софье. Скотинин предполагает: ей не грех узнать о заговоре. Простакова отвечает, что докладывать ей не о чем. И она помнит, как хорошо она относится к сироте. Простаков, однако, уточняет, что вместе с Софьей мы взялись присматривать за ее деревней.Жена резко прерывает его. Скотинину не терпится жениться, чтобы объединить земли и разводить свиней, на что у него «смертельная охота». Простакова утверждает, что Митрофан всем дядя и тоже обожает свиней.

Феномен VI Входит Софья с письмом, но ни Скотинин, ни Простакова не могут его прочитать и хвастаются, что в их семье никогда не было грамотных.

Феномен VII Входит Правдин, Простакова просит его прочитать письмо, но Правдин сначала спрашивает разрешения у Софьи, объясняя, что он не читает чужих писем.Из письма выясняется, что Софья является «наследницей дохода с десяти тысяч». Скотинин и Простакова ошеломлены. Простакова бросается обнимать Софью. Скотинин понимает, что его заговора больше не будет.

Феномен VIII Слуга сообщает Простакову, что в деревню вошли солдаты и офицер. Простакова пугается, но муж уверяет ее, что офицер не допустит, чтобы солдаты были в беспорядке.

Второе действие

Феномен I Майло неожиданно встречается с давним другом Правдиным и говорит, что спешно едет в Москву, скорбя о том, что ничего не знает о своей возлюбленной, которая может подвергнуться жестокости.На что Правдин говорит, что в этой семье тоже жестокая жена и глупый муж. Он, Правдин, надеется положить конец «злобе жены и глупости мужа». Майло доволен, что его друг имеет на это право. Входит София.

Феномен II Милон рад встрече с возлюбленной, а Софья жалуется на притеснения, которые ей пришлось пережить в доме Простаковых. Софья удивлена ​​сегодняшней измене ей Простаковой. Милон ревнует, но Софья констатирует глупость Митрофана, и Милон успокаивается.София уверена, что ее судьба в руках дяди, который скоро приедет. Появляется Скотинин.

Феномен III Скотинин жалуется, что его сестра, вызвавшая его из имения для заговора, резко передумала. Он говорит Софье, что никто ее у него не отнимет. Майло возмущен такой наглостью. Скотинин угрожает отомстить Митрофану, перешедшему ему дорогу.

Феномен IV Еремеевна уговаривает Митрофана учиться, а он называет ее «старой стервой.Вхождение Скотинина грозит Митрофану расправой. Еремеевна бросается защищать своего питомца. Скотинин отступает.

Феномен V Простакова ругается с Майло и Софьей, говорит, что не будет ждать дядю, а потом начинает рассказывать, как она любит Митрофана и заботится о нем, лишь бы вывести его в люди. Учителя появляются, не бог весть какие, но платить им дешево. Цыфиркин жалуется, что уже третий год не может научить Митрофана работать с дробями.Правдин и Милон убеждены, что учителя бесполезны, и уходят, чтобы не мешать учебе Митрофана.

Феномен VI Простакова просит Митрофана повторить то, что она пережила с учителями. А сын жалуется ей на своего дядю, который чуть не убил его. Простакова набросилась на Еремеевну, почему она не заступилась за «ребенка». Затем она велит матери накормить учителей и продолжать учить. Уходя, учителя жалуются на свою несчастную судьбу.

Акт третий

Феномен I Правдин и Стародум, общаясь, вспоминают петровскую эпоху, когда людей ценили за ум, а не за чины и богатство. Рассказывают о достоинствах традиционного воспитания, когда воспитывали не только ум, но и душу. Стародум рассказывает о случае, когда он встретил недостойного человека, но не сразу узнал его. Стародум служил отечеству, воевал и получал раны, но узнав, что юноша, благодаря близости отца ко двору, обходил его по службе, не проявляя ни малейшего рвения к делу, тогда Стародум оставил гражданскую службу, ушел в отставку.Добравшись до двора, Стародум удивился, что никто не идет по прямой дороге, а все крюками, лишь бы друг друга объехать. Все это ему не нравилось, и он предпочел уйти в отставку. Не получив ни чинов, ни деревень, он сохранил «душу, честь и правила». Стародум выносит приговор царствующему дому: «Напрасно звать врача к больным неизлечимым. Тут врач не поможет, если только сам не заразится. »

Феномен II Стародум и София встречаются радостно и сердечно.Софья говорит, что очень переживала, куда он пропал на столько лет. Стародум уверяет ее, что заработал в Сибири достаточно денег, чтобы удачно на ней жениться. Софья выражает ему свое уважение и благодарность. Они слышат ужасный шум.

Феномен III Милон разводит дерущихся Простакову и Скотинина. Скотинин довольно потрепан. Если бы не Майло, ему пришлось бы очень плохо. Софья показывает Милону Стародуму глазами, Милон ее понимает.

Феномен IV Простакова ругает Еремеевну за то, что кроме нее никого со двора не видно.Еремеевна говорит, что Палашка болен и бредит, «как благородный». Простакова удивлена. Она приказывает позвать мужа и сына, чтобы представить их дяде Софье.

Феномен V Стародум, едва вырвавшись из объятий Простаковой, тут же падает на Скотинина. Затем он знакомится с Майло. А —

Митрофан и Простаков уже хватают его за руки. Митрофан намерен поцеловать Стародуму руку, ластится перед ним под диктовку матери.Простакова говорит Стародуму, что никогда ни с кем не ругается, так как у нее тихий нрав. Стародум язвительно отвечает, что успел это заметить. Правдин добавляет, что наблюдает за боями уже три дня. Стародум говорит, что не любитель таких зрелищ, поэтому завтра уезжает с Софьей в Москву. Простакова буквально плачет, что не переживет ухода Софьи. Стародум говорит, что собирается выдать Софью замуж за достойного человека. Простакова вспоминает своих родителей, у которых было 18 детей, а выжили только двое: она и ее брат.Ее отец всегда говорил, что проклянет сына, если тот будет учиться. А сейчас возраст другой, вот она сына чему-то учит. Простакова хвастается Митрофаном и хочет, чтобы Стародум оценил его успехи. Стародум отказывается, говоря, что он плохой судья.

Феномен VI Кутейкин и Цыфиркин возмущены тем, что им каждый раз приходится подолгу ждать своего ученика. Кутейкин сочувствует местной челяди, говоря, что он военнослужащий, бывал в боях, а здесь страшнее.Цыфиркин сожалеет, что Митрофана нельзя должным образом наказать за его глупость и лень.

Феномен VII Митрофан соглашается учиться в последний раз ради матери, но так, чтобы сегодня был заговор: «Учиться не хочу, а жениться хочу». Митрофан повторяет прошлое с учителями, но не может решить самую простую задачу… Мать постоянно вмешивается, учит сына ни с кем не делиться, да и географию знать не надо, для этого есть извозчики.

Феномен VIII Учитель Вральман говорит с сильным иностранным акцентом, его трудно понять. Он уверен, что не стоит забивать ребенку голову наукой, лишь бы было здоровье. Он ругает русских учителей, которые портят здоровье Митрофанушке. Простакова полностью с ним согласна. Она уходит присматривать за сыном, чтобы он ненароком не прогневал Стародум.

Феномен IX Кутейкин и Цыфиркин нападают на Вральмана, он убегает, чтобы не повредить бока.

Действие четыре

Феномен I София читает книгу и ждет дядю.

Феномен II Стародум видит книгу Софии и говорит, что автор Телемака не может написать плохую книгу. Он считает, что София читает замечательную книгу. Они говорят о хороших и плохих людях. Софья уверяет, что счастье — это знатность и богатство. Стародум соглашается с ней, говоря, что у него есть свой расчет. Благородство он ценит по числу деяний, совершенных человеком на благо Отечества, и видит богатство не в том, чтобы копить деньги в сундуки, а в том, чтобы отдавать лишние деньги нуждающимся.София соглашается с ним. Стародум говорит о человеке вообще. Он говорит о семье, в которой муж и жена ненавидят друг друга — это несчастье для них и окружающих, дети в такой семье брошенные и самые несчастные существа. А все потому, что люди не советуются со своим сердцем. Софья счастлива, что у нее есть такой мудрый наставник.

Феномен III Лакей приносит письмо в Стародум. София идет за очками дяди.

Феномен IV Стародум размышляет о Милоне.Он хочет жениться на Софии ради него.

Феномен V София признается Стародуму в любви к Милону.

Феномен VI Правдин знакомит Майло со Стародумом. Софья говорит, что мать любила его, как собственного сына. Милон высказывает свои взгляды на службу и человека, близкие взглядам Стародумы. Майло показывает себя образованным и рассудительным молодым человеком. Он нравится Стародуму, и он благословляет Софью и Милона на брак.

Феномен VII Появляется Скотинин и просит благословить его и Софью.Он показывает себя полным дураком. Стародум смеется.

Феномен VIII Гж. Простакова спрашивает, не помешал ли кто Стародуму отдохнуть; заставила всех ходить на цыпочках, чтобы не тревожить столь дорогого гостя… Простакова снова просит Стародум осмотреть Митрофана. Митрофан демонстрирует абсолютное незнание элементарных вещей. Мать, защищая сына, говорит, что век люди жили без наук, и он будет жить счастливо.

Феномен IX Простакова спрашивает, узнал ли Стародум ее сына.Он отвечает, что познакомился с обоими как можно лучше. На вопрос Митрофана тот отвечает, что Софья за ним не придет, она уже согласилась на другого. Простакова в гневе бегает по комнате и строит планы: украсть Софью в шесть утра, прежде чем она уйдет с дядей.

Пятое действие

Феномен I Правдин и Стародум рассуждают о том, как можно положить конец злобе Простаковой. Правдину было приказано взять имение под стражу.Правдин и Стародум говорят о добродетелях царя, которому вверены жизни его подданных, о том, какой великой душой он должен быть. Далее они переходят к дискуссии о дворянах, «которые должны вести себя прилично».

Феномен II Милон со шпагой в руке отбивается от Софьи от людей Еремеевны и Простаковой, которые насильно затащили девушку в карету и хотели отвезти в церковь, чтобы обвенчать с Митрофаном.

Феномен III Правдин уверен, что это преступление дает дяде и жениху повод обратиться к правительству для наказания преступников.Простакова умоляет о пощаде на коленях.

Феномен IV Но Стародум и Майло отказываются жаловаться на Простаковых, жалких и отвратительных в своем унижении. Скотинин ничего не понимает в происходящем. Простакова встает с колен, когда понимает, что прощена, и тут же собирается учинить расправу над своими людьми, «выпустившими Софью из рук». Она говорит, что вольна бить всех, если захочет. Здесь Правдин достает бумагу на хранение имения.Скотинин, опасаясь, что до него доберутся, предпочитает уйти.

Феномен V Простакова просит Правдина помиловать или дать отсрочку хотя бы на трое суток. Он не дает даже трех часов.

Феномен VI Стародум узнает во Вральмане своего бывшего кучера. Кутейкин требует деньги за свою работу, а Простакова говорит, что он ничему не научил Митрофана. Он возражает, что это не его вина. Цыфиркин отказывается от денег, так как за три года Митрофан ничему путному так и не научился.Правдин стыдит Кутейкина и награждает Цыфиркина за добрую душу… Майло тоже дает ему денег. Вральман просит Стародум в кучера.

Феномен VII Вагон Стародум подан, и Вральман готов занять место кучера: Стародум берет его к себе на службу.

Последнее явление Стародум, Софья, Милон прощаются с Правдиным. Простакова бросается к Митрофану, своей последней надежде, а Митрофан отвечает: «Да свали, матушка, как навязали…» Простакова погибла от «измены сына».Даже Софья спешит ее утешить. Правдин решает отправить Митрофана на службу. Стародум говорит, показывая на Простакова: «Вот достойные плоды зла».

Хороший пересказ? урок тоже

Денис Фонвизин

Шаг 1
Феномен I
Г-жа Простакова, Митрофан, Еремеевна.
Г-жа Простакова (осматривая кафтан на Митрофана) …Кафтан весь испорчен.Еремеевна, приведите сюда мошенницу Тришку. (Еремеевна уходит.) Он, вор, его везде связал. Митрофанушка, друг мой! У меня есть чай, вы прижаты к смерти. Позови сюда своего отца.
Митрофан уходит.
Феномен II
Г-жа Простакова, Еремеевна, Тришка.
Г-жа Простакова (Тришке) … А ты, быдло, подойди поближе. Разве я не говорил тебе, воровская рожа, что ты напускаешь пальто пошире. Ребенок, во-первых, растет; другой, ребенок и без тонкого узкого кафтана.Скажи мне, дурак, как ты оправдаешься?
Тришка … Да ведь, мадам, я был самоучкой. Тогда я тебе доложил: ну, извольте отдать портному.
Г-жа Простакова … Так неужели нужно быть портным, чтобы уметь правильно сшить кафтан? Какие звериные рассуждения!
Тришка … Да, он был портным, мадам, а я нет.
Г-жа Простакова … Ищу, он тоже спорит. Портной учился у другого, другой у третьего, но кто первый стал портным? Говори, скотина.
Тришка … Да, портной первый, может шил хуже моего.
Митрофан (вбегает) … Позвонил священнику. Я был рад сказать: немедленно.
Г-жа Простакова … Так иди и вытащи его, если не сделаешь добро.
Митрофан … Да вот мой отец.
Феномен III
То же самое и с Простаковым.
Г-жа Простакова … Что, что вы хотите от меня скрыть? Вот, сэр, до чего я дожил с вашей снисходительностью.Что нового для сына за заговор дяди? Какой кафтан Тришка соизволила сшить?
Простаков (замешкался от застенчивости) … Я… немного мешковатый.
Г-жа Простакова … Сам ты мешковатый, умный.
Простаков … Да я думал, мама, что ты так думаешь.
Г-жа Простакова … Вы сами слепы?
Простаков … Твоими глазами мои ничего не видят.
Мисс.Простакова … Вот так мне Господь наградил муженька: не умеет разглядеть, что широко, что узко.
Простаков … В это я верил и верю в тебя, мама.
Г-жа Простакова … Так что поверьте в то, что я не намерен баловать рабов. Идите-с, а теперь накажите…
Феномен IV
То же самое и со Скотининым.
Скотинин … Кого? За что? В день моего заговора! Прошу тебя, сестра, за такой праздник отложить казнь до завтра; а завтра, если позволите, я сам охотно помогу.Если я не Тарас Скотинин, если не я во всем виноват. В этом, сестра, у меня с тобой один обычай. почему ты такая злая?
Г-жа Простакова … Да что, брат, я тебе на глаза пошлю. Митрофанушка, иди сюда. Этот кафтан мешковатый?
Скотинин … №
Простаков … Да я и сам уже вижу, матушка, что узко.
Скотинин … этого тоже не вижу. Кафтан, брат, неплохо сшит.
Мисс.Простакова (Тришке) … Убирайся, быдло. (Еремеевна.) Давай, Еремеевна, дай ребенку позавтракать. Вит, я чай, скоро учителя придут.
Еремеевна … Он уж, матушка, пять булочек съесть соизволил.
Госпожа Простакова … Так тебе шестого жалко, скотина? Какое усердие! Пожалуйста, посмотрите.
Еремеевна … Да, здоровья, матушка. Я сказал это для Митрофана Терентьевича. Я тосковал до утра.
Г-жа Простакова … О, Матерь Божья! Что с тобой случилось, Митрофанушка?
Митрофан … Ладно, мама. Вчера после ужина получил.
Скотинин … Да видно, брат, ты сытно поужинал.
Митрофан … А я, дядя, почти не обедал.
Простаков … Помнится, дружище, ты изволил покушать.
Митрофан … Что это такое! Солонины ломтиков три, а пода, не помню, пять, не помню, шесть.
Еремеевна … Ночью то и дело просил попить. Он изволил съесть целый кувшин кваса.
Митрофан … А теперь хожу как сумасшедший. Ночью всякая такая дрянь в глаза лезла.
Госпожа Простакова … Что за ерунда, Митрофанушка?
Митрофан … Да, то ты, то мать, то отец.
Г-жа Простакова … Как там?
Митрофан … Как только я начинаю засыпать, то вижу, что ты, матушка, изволишь бить отца.
Простаков (в сторону) … Ну беда моя! Сон в твоих руках!
Митрофан (разводка) … Вот и пожалел.
Г-жа Простакова (с досадой) … Кого, Митрофанушка?
Митрофан … Ты, мама: ты так устала, батюшку бить.
Г-жа Простакова … Обними меня, мой милый друг! Вот мой сын, мое единственное утешение.
Скотинин … Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, мамин сын, а не отец!
Простаков … По крайней мере, я люблю его, как и подобает родителю, этого умного ребенка, этого умного ребенка, увеселителя, затейника; иногда я вне себя с ним и от радости я сам действительно не верю, что он мой сын.
Скотинин … Только вот наш весельчак что-то стоит нахмурившись.
Г-жа Простакова … Послать за врачом в город?
Митрофан … Нет, нет, мама. Я лучше сам выздоровею. Я сейчас сбегаю в голубятню, может быть…
Г-жа Простакова … Так что, может, Бог милостив. Иди резвись, Митрофанушка.
Входят Митрофан и Еремеевна.
Феномен V
Г-жа Простакова, Простаков, Скотинин.
Скотинин … Почему я не могу видеть свою невесту? Где она? Вечером будет заговор, так не пора ли ей сказать, что ее выдают замуж?
Г-жа Простакова … Успеем, брат. Если мы скажем ей об этом раньше времени, то она еще может подумать, что мы перед ней отчитываемся.Хоть в муже, но я принадлежу ей; но мне нравится, что незнакомцы тоже слушают меня.
Простаков (Скотинину) … Честно говоря, относились мы к Софьюшке как к сироте. После отца они остались младенцем. Полгода, как и ее мать, и мой шурин, получил удар…
Г-жа Простакова (показывая, как будто сердце крестит) … Сила крестной матери с нас.
Простаков … От которого она ушла на тот свет.Дядя ее, господин Стародум, уехал в Сибирь; а так как в течение нескольких лет о нем не было ни слуха, ни известий, то мы считаем его покойником. Мы, видя, что она осталась одна, взяли ее в свою деревню и присматриваем за ее имением, как за своим.
Госпожа Простакова … Что, чего ты сегодня так возмущаешься, отец мой? При поиске брата он мог подумать, что мы взяли ее к себе для интереса.
Простаков … Ну, мама, он должен так думать? Ведь недвижимость Софьюшкино к нам не приблизить.
Скотинин … И хотя движимая выдвигается, я не проситель. Я не люблю суетиться и боюсь. Как бы соседи меня не обижали, сколько бы они ни нанесли убытка, я никого лбом не ударил, а своих мужиков с любого убытка сдеру, что ищу, и я окажутся в воде.
Простаков … Это правда, брат: вся округа говорит, что ты мастерски собираешь квартплату.
Г-жа Простакова … По крайней мере, вы научили нас, брат, отец; а мы не знаем как. Так как мы отобрали все, что было у крестьян, то и содрать ничего не можем. Такая беда!
Скотинин … Пожалуйста, сестричка, я тебя научу, я тебя научу, только выдай меня замуж за Софьюшку.
Госпожа Простакова … Вам действительно так понравилась эта девушка?
Скотинин … Нет, девушка мне не нравится.
Простаков … Так рядом с ней деревня?
Скотинин …И не деревни, а то, что в деревнях водится и на что моя смертная охота.
Г-жа Простакова … К чему, брат?
Скотинин … Я люблю свиней, сестричка, но у нас по соседству такие большие свиньи, что нет ни одной из них, которая, стоя на задних лапах, не была бы выше каждого из нас на целую голову.
Простаков … Странно, брат, как родственники могут походить на родственников. Наш Митрофанушка весь дядя.И он такой же охотник, как и ты, пока свиньи не состарились. Так как ему было еще три года, бывало, увидев свинку, затрепетал от радости.
Скотинин … Это действительно диковинка! Ну и пусть, братец, Митрофан свиней так любит, что он мне племянник. Здесь есть некоторые сходства; но почему я так пристрастился к свиньям?
Простаков … И тут есть некоторое сходство, я так думаю.
Феномен VI
То же самое и с Софьей.
Вошла София с письмом в руке и с веселым видом
Мисс.Простакова (Софья) … Что тут веселого, мама? Чему вы были рады?
Софья … Сейчас получил радостную информацию. Дядя, о котором мы так долго ничего не знали, которого я люблю и уважаю, как отца, недавно приехал в Москву. Вот письмо, которое я сейчас получил от него.
Г-жа Простакова (испуганно, со злостью) … Как! Стародум, твой дядя, жив! И вы соблаговолите представить, что он воскрес! Здесь изрядная доля фантастики!
София … Он никогда не умирал.
Г-жа Простакова … Не умер! Он даже умереть не может? Нет, сударыня, это ваши выдумки, чтобы вы нас своим дядей запугали, чтобы мы дали вам свободу. Дядя умный человек; он, увидев меня в чужих руках, найдет способ меня выручить. Вот чему вы рады, сударыня; Впрочем, может быть, и не до веселья: дядя твой, конечно, больше не вставал.
Скотинин … Сестра, а не умер ли он?
Простаков … Не дай Бог, если он не умер!
Г-жа Простакова (мужу) … Как он не умер! Что ты путаешь бабулю? Разве вы не знаете, что несколько лет от меня он поминался в мемориалах на упокой? Неужели мои греховные молитвы не дошли до них! (Софии.) Может быть, письмо мне. (Почти вырывается.) Бьюсь об заклад, это немного любовно. И я догадываюсь от кого. Это от офицера, который хотел на вас жениться и за которого вы сами хотели пойти.Что за зверь, без моей просьбы, дает вам письма! Я приеду. Это то, что мы увидели. Они пишут письма девушкам! девочки умеют читать и писать!
София … Прочтите сами, мадам. Вы увидите, что нет ничего более невинного.
Г-жа Простакова … Читайте сами! Нет, сударыня, я, слава Богу, не так воспитан. Я могу получать письма, но их всегда кто-то читает. (Мужу.) Прочти.
Простаков (долго искал) … Это сложно.
Г-жа Простакова … А Вас, отец, видимо, красной девицей воспитывали. Брат, читай, трудись.
Скотинин … Я ЕСМЬ? Я никогда ничего не читал из своей жизни, сестра! Бог избавил меня от этой скуки.
София … Дай-ка я прочту.
Г-жа Простакова … О мама! Я знаю, что вы мастерица, но я вам не очень верю. Вот, я пью чай, скоро придет учитель Митрофанушкин. Я говорю ему …
Скотинин … Ты уже задумал молодца грамоте учить?
Г-жа Простакова … О, мой дорогой брат! Уже четыре года как студент. Грех сказать, что мы не пытаемся воспитать Митрофанушку. Мы платим деньги трем учителям. К нему за грамотой идет диакон из Покрова Кутейкин. Один отставной сержант, Цыфиркиц, учит его арифметике, батюшка. Они оба приехали сюда из города. Вити от нас и город в трех милях, сэр.Немец Адам Адамыч Вральман учит его французскому языку и всем наукам. Это триста рублей в год. Мы садимся с нами за стол. Наши женщины стирают его белье. Где нужно — лошадь. Бокал вина за столом. Ночью жирная свеча, а парик направляет нашего же Фомку даром. По правде говоря, и мы довольны этим, мой дорогой брат. Он не связывается с грабителем. Вить, батюшка мой, пока Митрофанушка еще подлесок, потей и балуй его; а там через десяток лет, как поступит, не дай бог, на службу, все вытерпит.Как счастье любому написано, брат. От нашей фамилии Простаковы, смотри-тка, на бок ложись, а шеренги на себя летят. Чем их Митрофанушка хуже? Ба! Да, кстати, наш дорогой гость пришел.
Феномен VII
То же и Правдин.
г-жа Простакова … Брат мой друг! Рекомендую вам нашего дорогого гостя, господина Правдина; а вам, сэр, я рекомендую моего брата.
Правдин … Рад знакомству.
Скотинин … Ну, батюшка! А как по фамилии я не слышал.
Правдин … Я называю себя Правдиным, чтобы вы слышали.
Скотинин … Какой родной, милорд? Где деревни?
Правдин … Я родился в Москве, если вам нужно знать, и мои деревни находятся в местном губернаторстве.
Скотинин … А если осмелюсь спросить, батюшка — имени и отчества не знаю — есть ли в ваших деревнях свиньи?
Мисс.Простакова … Довольно, брат, о свиньях. Давай лучше поговорим о нашем горе. (Правдину.) Вот, батюшка! Бог сказал нам взять девицу на руки. Она соизволит получать письма от своих дядей. Ей пишут дяди с того света. Будь милостив, отец мой, трудись и читай вслух всем нам.
Правдин … Простите, мадам. Я никогда не читаю письма без разрешения тех, кому они написаны.
София … Я спрашиваю вас об этом. Ты одолжишь мне много.
Правдин … При заказе. (Читает.) «Дорогая племянница! Мои дела заставили меня несколько лет жить в разлуке с соседями; и расстояние лишило меня удовольствия слышать о вас. Я сейчас в Москве, прожив несколько лет в Сибири. Я могу служить примером того, что можно заработать состояние трудом и честностью. Этими средствами, с помощью счастья, я накопил десять тысяч рублей дохода…»
Скотинин и оба Простаковы … Десять тысяч!
Правдин (читает) … «…кому, милая племянница, я делаю тебя своей наследницей…
Г-жа Простакова … Ваша наследница!
(Вместе.)
Простаков … Софья наследница!
Скотинин … Ее наследница!
Госпожа Простакова (спеша обнять Софью) … Поздравляю, Софьюшка! Поздравляю, моя душа! Я в восторге! Теперь вам нужен жених.Я, я не хочу лучшей невесты и Митрофанушки. Вот что дядя! Это дорогой отец! Я и сам думал, что Бог хранит его, что он еще жив.
Скотинин (протянутая рука) … Ну, сестра, пожми руку.
Г-жа Простакова (тихо Скотинину) … Подожди, брат. Для начала нужно спросить ее, хочет ли она еще уйти от вас?
Скотинин … Как! Что за вопрос! Ты действительно собираешься отчитываться перед ней?
Правдин … Вы позволите мне дочитать письмо?
Скотинин … А за что? Да хоть пять лет читай, лучше десять тысяч не дочитаешь.
Г-жа Простакова (к Софье) … Софья душа моя! пойдем в мою спальню. Мне очень нужно с тобой поговорить. (Она забрала Софию.)
Скотинин … Ба! так что я вижу, что сегодня вряд ли есть какой-либо заговор.
Феномен VIII
Правдин, Простаков, Скотинин, слуга.
Слуга (Простакову, запыхавшись) … Хозяин! владелец! солдаты пришли и остановились в нашем селе.
Простаков … Какая беда! Что ж, они разорят нас до конца!
Правдин … Чего ты боишься?
Простаков … Ах ты, милый отец! Мы уже видели виды. Я не осмеливаюсь подойти к ним.
Правдин … Не бойтесь. Их, разумеется, возглавляет офицер, который не потерпит никакой наглости.Пойдем к нему со мной. Я уверен, что вы излишне робки.
Правдин, Простаков и слуга уходят.
Скотинин … Они все оставили меня в покое. Пришлось прогуляться во двор.

Денис Фонвизин

Подлесок

Комедия в пяти действиях

СИМВОЛА

Простаков.

Госпожа Простакова, его жена.

Простаков, их сын, невежда.

Еремеевна, мать Митрофанова.

Стародум.

София, племянница Стародум.

Скотинин, брат госпожи Простаковой.

Кутейкин, семинарист.

Цыфиркин, сержант в отставке.

Вральман, учитель.

Тришка, портной.

Слуга Простакова.

Слуга Стародум.

Акция в деревне Простаковы.

ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ

ЯВЛЕНИЕ I Г-жа Простакова, Митрофан, Еремеевна.

Г-жа Простакова (осмотр кафтана на Митрофана). Кафтан весь испорчен. Еремеевна, приведите сюда мошенницу Тришку. (Еремеевна уходит.) Он, вор, его везде связал. Митрофанушка, друг мой! У меня есть чай, вы прижаты к смерти. Позови сюда своего отца.

Митрофан уходит.

ВНЕШНИЙ ВИД II Г-жа Простакова, Еремеевна, Тришка.

Г-жа Простакова (Тришке). А ты, быдло, подойди поближе. Разве я не говорил тебе, воровская рожа, что ты напускаешь пальто пошире.Ребенок, во-первых, растет; другой, ребенок и без тонкого узкого кафтана. Скажи мне, дурак, как ты оправдаешься?

Тришка. Да ведь, мадам, я был самоучкой. Тогда я тебе доложил: ну, извольте отдать портному.

Г-жа Простакова. Так неужели нужно быть портным, чтобы правильно сшить кафтан? Какие звериные рассуждения!

Тришка. Да, он был портным, сударыня, а я нет.

Г-жа Простакова. Ищет он тоже спорит. Портной учился у другого, другой у третьего, но кто первый стал портным? Говори, скотина.

Тришка. Да портной первый, может шил хуже моего.

Митрофан (вбегает). Я позвал священника. Я был рад сказать: немедленно.

Г-жа Простакова. Так иди и вытащи его, если ты не сделаешь добро.

Митрофан. Да, это мой отец.

ВНЕШНИЙ ВИД III То же и Простаков.

Г-жа Простакова. Что, что ты хочешь скрыть от меня? Вот, сэр, до чего я дожил с вашей снисходительностью. Что нового для сына за заговор дяди? Какой кафтан Тришка соизволила сшить?

Простаков (спотыкаясь от робости). Я… немного мешковатый.

Г-жа Простакова. Сам ты мешковатый, умная голова.

Простаков. Да, я думал, мама, что ты так думаешь.

Г-жа Простакова. Ты сам слепой?

Простаков. Твоими глазами мои ничего не видят.

Г-жа Простакова. Вот так наградил меня Господь муженьком: не умеет различать, что широко, что узко.

Простаков. В это я верил и верю в тебя, мама.

Г-жа Простакова. Так что поверьте в то, что я не намерен потакать рабам. Идите-с, а теперь накажите…

ВНЕШНИЙ ВИД IV То же самое и со Скотининым.

Скотинин. Кого? За что? В день моего заговора! Прошу тебя, сестра, за такой праздник отложить казнь до завтра; а завтра, если позволите, я сам охотно помогу. Если я не Тарас Скотинин, если не я во всем виноват. В этом, сестра, у меня с тобой один обычай. почему ты такая злая?

Мисс.Простакова. Ну, брат, я тебе на глаза пошлю. Митрофанушка, иди сюда. Этот кафтан мешковатый?

Скотинин.

Простаков. Да я и сам уже вижу, мама, что он узок.

Скотинин. Я тоже этого не вижу. Кафтан, брат, неплохо сшит.

Г-жа Простакова (Тришке). Убирайся, скотина. (Еремеевна.) Давай, Еремеевна, дай ребенку позавтракать.Вит, я чай, скоро учителя придут.

Еремеевна. Он уж, матушка, пять булочек съесть соизволил.

Г-жа Простакова. Так тебе шестого жалко, скотина? Какое усердие! Пожалуйста, посмотрите.

Еремеевна. Да, здоровья, мама. Я сказал это для Митрофана Терентьевича. Я тосковал до утра.

Г-жа Простакова. О, божья матерь! Что с тобой случилось, Митрофанушка?

Митрофан. Хорошо, мама. Вчера после ужина получил.

Скотинин. Да, видно, брат, ты сытно поужинал.

Митрофан. А я, дядя, почти не обедал.

Простаков. Помнится, дружище, ты соизволил поесть.

Митрофан. Что это такое! Солонины ломтиков три, а пода, не помню, пять, не помню, шесть.

Еремеевна. По ночам то и дело просил попить.Он изволил съесть целый кувшин кваса.

Митрофан. И теперь я хожу как сумасшедший. Ночью всякая такая дрянь в глаза лезла.

Г-жа Простакова. Что за ерунда, Митрофанушка?

Митрофан. Да, то ты, то мать, то отец.

Г-жа Простакова. Как дела?

Митрофан. Как только я начинаю засыпать, то вижу, что ты, матушка, изволишь бить отца.

Простаков (в сторону). Ну, беда моя! Сон в твоих руках!

Митрофан (расстилка). Так что мне стало жаль.

Г-жа Простакова (с досадой). Кого, Митрофанушка?

Митрофан. Ты, мама: ты так устала, бьешь отца.

Г-жа Простакова. Обними меня, мой милый друг! Вот мой сын, мое единственное утешение.

Скотинин. Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, маменькин сын, а не отец!

Простаков. По крайней мере, я люблю его, как и подобает родителю, этого умного ребенка, этого умного ребенка, потеху, затейника; иногда я вне себя с ним и от радости я сам действительно не верю, что он мой сын.

Скотинин. Только вот наш весельчак что-то хмурится.

Г-жа Простакова. Послать за доктором в город?

Митрофан. Нет, нет, мама. Я лучше сам выздоровею. Я сейчас сбегаю в голубятню, может быть…

Г-жа Простакова. Так что, может быть, Бог милостив. Иди резвись, Митрофанушка.

Входят Митрофан и Еремеевна.

ЯВКА В Г-жа Простакова, Простаков, Скотинин.

Скотинин. Почему я не вижу свою невесту? Где она? Вечером будет заговор, так не пора ли ей сказать, что ее выдают замуж?

Г-жа Простакова. Мы успеем, брат. Если мы скажем ей об этом раньше времени, то она еще может подумать, что мы перед ней отчитываемся.Хоть в муже, но я принадлежу ей; но мне нравится, что незнакомцы тоже слушают меня.

Простаков (Скотинину). По правде говоря, мы относились к Софьюшке как к сироте. После отца они остались младенцем. За полгода, как и ее мать, и мой шурин, он получил удар…

Г-жа Простакова (показывая, что сердце крестится). Сила крестной с нами.

Простаков. Из которого она ушла в мир иной. Дядя ее, господин Стародум, уехал в Сибирь; а так как в течение нескольких лет о нем не было ни слуха, ни известий, то мы считаем его покойником. Мы, видя, что она осталась одна, взяли ее в свою деревню и присматриваем за ее имением, как за своим.

Г-жа Простакова. Что, почему ты так возмутился сегодня, отец мой? При поиске брата он мог подумать, что мы взяли ее к себе для интереса.

Простаков. Ну, мама, он должен так думать? Ведь недвижимость Софьюшкино к нам не приблизить.

Скотинин. И хотя движимое выдвинуто, я не проситель. Я не люблю суетиться и боюсь. Как бы соседи меня не обижали, сколько бы они ни нанесли убытка, я никого лбом не ударил, а своих мужиков с любого убытка сдеру, что ищу, и я окажутся в воде.

Простаков. Верно, брат: вся округа говорит, что ты мастерски собираешь квартплату.

Г-жа Простакова. По крайней мере, вы научили нас, брат, отец; а мы не знаем как. Так как мы отобрали все, что было у крестьян, то и содрать ничего не можем. Такая беда!

Скотинин. Пожалуйста, сестричка, я тебя научу, я тебя научу, только выдай меня замуж за Софьюшку.

Г-жа Простакова. Тебе действительно так нравилась эта девушка?

Скотинин. Нет, девушка мне не нравится.

Простаков. Значит, рядом с ее деревней?

Скотинин. И не деревни, а то, что в деревнях водится и на что моя смертная охота.

Г-жа Простакова. К чему, брат?

Скотинин. Я люблю свиней, сестричка, но у нас по соседству такие большие свиньи, что нет ни одной из них, которая, стоя на задних лапах, не была бы выше каждого из нас на целую голову.

Простаков. Странно, брат, как родственники могут быть похожи на родственников. Наш Митрофанушка весь дядя. И он такой же охотник, как и ты, пока свиньи не состарились. Так как ему было еще три года, бывало, увидев свинку, затрепетал от радости.

Скотинин. Это действительно диковинка! Ну и пусть, братец, Митрофан свиней так любит, что он мне племянник. Здесь есть некоторые сходства; но почему я так пристрастился к свиньям?

Классицизм — литературное направление, получившее развитие в восемнадцатом веке.Яркий тому пример – комедия «Недоросль». Персонажи этого произведения и являются темой статьи.

Проблемный

О чем сюжет комедии «Недоросль»? Персонажи — типичные представители социальных слоев России восемнадцатого века. Среди них государственные деятели, дворяне, слуги, крепостные и даже самозваные учителя. Затрагивается социальная тема в комедии «Недоросль». Действующие лица Митрофанушка и его мать. Госпожа Простакова властвовала над всеми.Она ни с кем не считается, даже с мужем. По своей проблематике произведения «Недоросль» однозначны. Персонажи в комедии либо отрицательные, либо положительные. Здесь нет сложных противоречивых образов.

В произведении также затрагиваются социальные и политические проблемы. Даже сегодня, спустя более двух столетий, он не теряет своей актуальности. Персонажи комедии Фонвизина «Недоросль» произносят фразы, которые буквально разлетаются на цитаты. Имена героев этого драматического произведения стали нарицательными.

История создания

Перед описанием персонажей стоит несколько слов рассказать о том, как создавалось произведение. Фонвизин написал «Минор» в 1778 году. К тому времени писатель уже побывал во Франции. Больше года он провел в Париже, где изучал право, философию, знакомился с общественной жизнью страны, подарившей миру такие имена, как Вольтер, Дидро, Руссо. Следовательно, взгляды русского драматурга несколько изменились.Он понял отсталость русского помещичьего класса. Поэтому писатель считал необходимым создать произведение, которое высмеивало бы пороки его современников.

Над комедией Фонвизин работал более трех лет. В начале восьмидесятых в одном из столичных театров состоялась премьера комедии «Недоросль».

Список актеров

  1. Простакова.
  2. Простаков.
  3. Митрофанушка.
  4. София.
  5. Милон.
  6. Правдин.
  7. Стародум.
  8. Скотинин.
  9. Кутейкин.
  10. Циферкин.
  11. Вральман.
  12. Тришка.

Софья, Митрофанушка, Простакова — главные герои. Недоросль — термин для молодого дворянина, не получившего образования. Он, как известно, в комедии Митрофан — один из главных героев. Но других персонажей комедии нельзя назвать второстепенными. Каждый из них играет определенную роль в сюжете.Произведения, как и другие произведения эпохи классицизма, отражают события, происходящие в течение одного дня. Персонажи комедии «Недоросль» наделены именами. И это еще одна типичная черта произведений классицизма.

Сюжет

Комедия Фонвизина рассказывает о жестоких и глупых помещиках, которым противостоят образованные аристократы. В центре сюжета история девочки-сироты, которая неожиданно оказывается наследницей большого состояния.в комедии они пытаются завладеть ее приданым, насильно женившись на ней. На помощь приходят положительные, избавляя от вероломных сородичей.

В доме Простаковых

Более подробная характеристика персонажей «Недоросля» представлена ​​ниже. Но, как уже говорилось, госпожа Простакова отличается непростым нравом. Читатель убеждается в этом с первых же страниц. Комедия начинается со сцены, в которой мать Митрофанушки в гневе нападает на крепостного Тришку за то, что тот сшил любимому сыну кафтан, который ему мал.Это и последующие события характеризуют Простакову как человека, склонного к самодурству и неожиданным вспышкам гнева.

Софья живет в доме Простаковых. Ее отец мертв. В последнее время жила в Москве с мамой. Но прошло несколько месяцев с тех пор, как она стала полной сиротой. Простакова взяла ее к себе.

Богатая наследница

На сцене появляется брат Простаковой Скотинин. Характеристика действующих лиц комедии «Несовершеннолетний» — описание персонажей, которых можно разделить на две группы.К первой относятся благородные, честные и образованные. Второй — невежественный и грубый. Скотинина следует отнести к последним. Этот мужчина выражает желание жениться на Софии. Но он хочет связать свою жизнь с этой девушкой не потому, что она ему нравится. Дело в том, что он отличный охотник на свиней, а его фамилия говорит о многом. А Софья унаследовала несколько деревень, на фермах которых в большом изобилии живут эти животные.

Тем временем Простакова узнает радостную новость: дядя Софьи жив.Мать Митрофана сердится. Ведь она считала, что Стародум давно уже нет. Оказалось, что он жив. Более того, он собирается сделать племянницу наследницей сколоченного в Сибири состояния. Простакова обвиняет Софью в том, что она скрывает от нее новости о богатой родственнице. Но вдруг ей приходит в голову гениальная идея. Она решает жениться на Софии ради сына.

Справедливость восторжествовала

В деревню приезжает офицер Милон, которого Софья знала еще в Москве.Они любят друг друга, но в силу жизненных обстоятельств им пришлось расстаться. Милон, узнав о помолвке Софьи, сначала терзается ревностью, но позже узнает о том, что такое Митрофан, и несколько успокаивается.

Простакова очень любит своего сына. Она нанимает для него учителей, но при этом он к шестнадцати годам даже не научился читать и писать. Мальчик постоянно жалуется матери, что учение его огорчает. На что Простакова утешает сына, обещая вскоре выйти за него замуж.

Появление Стародум

Наконец, в деревню приезжает дядя Софья. Стародум рассказывает историю своей жизни о том, как он был вынужден оставить государственную службу, уехал в Сибирь, а потом решил вернуться из родных краев. Стародум встречается с Софьей и обещает избавить ее от неприятных родственников и выйти замуж за достойного человека, которым оказывается ее возлюбленный Милон.

Описание действующих лиц

Низкорослый, то есть Митрофанушка, учится, соблюдая указ царя, но делает это с большой неохотой.Специфическими чертами этого героя являются глупость, невежество, лень. Кроме того, он жесток. Митрофанушка не уважает отца, издевается над учителями. Он пользуется тем, что мать беззаветно любит его.

София хорошо описывает своего несостоявшегося жениха. Девушка утверждает, что, хотя Митрофанушке было всего шестнадцать лет, он достиг пика своего совершенства и дальше развиваться не будет. Эти персонажи из комедии Фонвизина довольно неприятны. В нем сочетаются такие черты, как раболепие и склонность к тирании.

В начале произведения Митрофанушка предстает перед читателями в роли избалованного крутого мужика. Но позже, когда его матери не удается организовать его свадьбу с богатой родственницей, он в корне меняет свое поведение, смиренно извиняется перед Софьей, проявляет покорность к Стародуму. Митрофанушка — представитель мира Простаковых-Скотининых, людей, лишенных всяких понятий о нравственности. Низкорослый символизирует деградацию русского дворянства, причина которой кроется в неправильном воспитании и необразованности.

Фамилия Простакова символизирует невежество и невежество. Главной чертой этой героини является слепая любовь к сыну. В конце произведения мать Митрофанушки опускается до того, что начинает применять рукоприкладство к Скотинину. Простакова — это сочетание наглости, ненависти, гнева и трусости. Создавая этого литературного персонажа, автор хотел показать читателю, к чему приводит необразованность. По Фонвизину, именно невежество является причиной многих человеческих пороков.

Софья

Племянница Простакова — представительница дворянского рода… Но, в отличие от своих родственников, образованна, имеет понятие о чести. Софья смеется над Митрофанушкой и его матерью. Она презирает их. Характерными чертами героини являются доброта, насмешливость, благородство.

Другие положительные персонажи

Стародум — образованный человек преклонных лет, имеющий большой жизненный опыт… Главные черты этого героя — честность, мудрость, доброта и уважение к другим людям.Этот персонаж противопоставлен Простаковой. Оба желают добра своим воспитанникам. Но у них совсем другой подход к образованию. Если Простакова видит в сыне маленького ребенка, который требует постоянной заботы и во всем ему потакает, то Стародум считает Софью уже сформировавшейся личностью. Он заботится о своей племяннице, выбирая ей в мужья достойного мужчину. Несколько слов следует сказать об этом персонаже.

Милон

Характерные черты этого героя — искренность, благородство, рассудительность.Даже в трудных ситуациях он не теряет рассудка. Услышав о помолвке Софьи, он представляет Митрофана как образованного и достойного человека. И лишь потом его мнение о сопернике меняется. Именно этот герой в одном из последних действий пытается помирить Простакову с братом, напоминая им, что они близкие люди.


Комедия в пяти действиях.

ПЕРСОНАЖА:
Простаков.
Гж. * Простакова, его жена.
Митрофан, их сын, невежда.**
Еремеевна, мать *** Митрофанова.
Правдин.
Стародум.
София, племянница Стародум.
Милон.
Г-н Скотинин, брат г-жи Простаковой.
Кутейкин, семинарист.
Цыфиркин, сержант в отставке.
Вральман, учитель.
Тришка, портной.
Слуга Простакова.
Слуга Стародум.

Акция в деревне Простаковы.

* Гж. — сокращенное написание слова «госпожа». Позже был принят
, более распространенная аббревиатура — Ms.
** Так официально назывались дворяне, в основном молодые, а не
получившие аттестаты об образовании и не поступившие на службу. Вместе с
, однако, слово «невежда» означало любого дворянина, не достигшего
совершеннолетия.
*** Мама, то есть медсестра.

ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ

ВНЕШНИЙ ВИД I

Простакова Митрофан Еремеевна

Госпожа Простакова (осматривает кафтан на Митрофане). Весь кафтан
испорчен. Еремеевна, приведите сюда мошенницу Тришку.(Еремеевна уходит.)
Он, вор, его везде связал. Митрофанушка, батенька, у меня чай, давлю тебя до
смерти. Позови сюда своего отца.

Митрофан уходит.

ФЕНОМЕН II

Простакова Еремеевна Тришка

Г-жа Простакова (Тришке). А ты, быдло, подойди поближе. Не сказал
Я тебе говорю, воровская рожа, чтоб ты свой кафтан пошире пустил. Ребенок, первый
растущий, другой, ребенок и без тонкого узкого кафтана.
Скажи мне, дурак, как ты оправдаешься?
Тришка. Да ведь, мадам, я был самоучкой. Я тебе потом
доложу: ну извольте, отдайте портному.
Г-жа Простакова. Так надо ли быть портным, чтобы
уметь хорошо сшить кафтан. Какие звериные рассуждения!
Тришка. Ведь портной учился, сударыня, а я нет.
Г-жа Простакова. Он тоже спорит. Портной учился у другого, другой
у третьего, но портной первый, у кого он учился? Говори, скотина.
Тришка. Да портной первый, может шил хуже моего.
Митрофан (вбегает). Я позвал священника. Я был рад сказать: немедленно.
Г-жа Простакова. Так что иди и вытащи его, если ты не сделаешь добро.
Митрофан. Да, вот мой отец.

ВНЕШНИЙ ВИД III

То же и Простаков

Г-жа Простакова. Что, что ты хочешь скрыть от меня? Вот, сэр,
до чего я жил с вашей снисходительностью. Что нового для сына в сговоре дяди
? Какой кафтан Тришка соизволила сшить?
Простаков (запинаясь от робости).Я… немного мешковатый.
Г-жа Простакова. Сам ты мешковатая, умная голова.
Простаков. Да, я думал, мама, что ты так думаешь.
Г-жа Простакова. Вы сами слепы?
Простаков. Твоими глазами мои ничего не видят.
Г-жа Простакова. Вот так наградил меня Господь муженьком: он не понимает
, чтобы разобрать, что широко, что узко.
Простаков. В это, матушка, я верил и верю.
Г-жа Простакова. Так что тоже верьте, что я не буду потакать рабам
намерен.Идите-с, а теперь накажите…

ВНЕШНИЙ ВИД IV

То же и Скотинин

Скотинин. Кого? за что? В день моего заговора! Прошу тебя, сестра
, на такой праздник, отложить наказание до завтра; а завтра если
Если позволите, я сам буду рад помочь. Если я не Тарас Скотинин, если у меня
, то не все виноваты. В этом, сестра, у меня с тобой один обычай.
Почему ты такой злой?
Г-жа Простакова. Ну, брат, я пошлю его на твои глаза.Митрофанушка,
Иди сюда. Этот кафтан мешковатый?
Скотинин. №
Простаков. Да я и сам уже вижу, матушка, что узко.
Скотинин. я тоже этого не вижу. Кафтан, брат, неплохо сшит.
Г-жа Простакова (Тришке). Убирайся, скотина. (Еремеевне.) Пойдемте,
Еремеевна, дайте ребенку позавтракать. Ведь у меня чай, скоро учителя
придут.
Еремеевна. Он уж, матушка, пять булочек съесть соизволил.
Мисс.Простакова. Так тебе жалко шестого, зверюга? Какое усердие!
Пожалуйста, посмотрите.
Еремеевна. Да, здоровья, мама. Я сказал это за Митрофана
Терентьевича. Я тосковал до утра.
Г-жа Простакова. О, Матерь Божья! Что с тобой случилось, Митрофанушка?
Митрофан. Хорошо, мама. Вчера после ужина получил.
Скотинин. Да понятно, брат, ты сытно поужинал.
Митрофан. А я, дядя, почти не обедал.
Простаков. Я помню, мой друг, ты соизволил съесть что-нибудь.
Митрофан. Что это такое! Солонины ломтиков три, а подовой, не помню, пять, не
помню шесть.
Еремеевна. Ночью он время от времени просил выпить. Квас целый кувшин
он изволил откусить.
Митрофан. И теперь я хожу как сумасшедший. Ночью вся такая дрянь в глаз
лезла.
Г-жа Простакова. Что за вздор, Митрофанушка?
Митрофан. Да, то ты, то мать, то отец.
Г-жа Простакова. Как это?
Митрофан.Как только я начинаю засыпать, то вижу, что ты, матушка, изволишь
бить попа.
Простаков (в сторону). Хорошо! моя беда! сон в руке!
МИТРОФАН (уныло). Так что мне стало жаль.
Госпожа Простакова (раздраженно). Кого, Митрофанушка?
Митрофан. Ты, мама: ты так устала, бьешь отца.
Г-жа Простакова. Обними меня, мой милый друг! Вот мой сын, один мой
комфорт.
Скотинин. Ну, Митрофанушка! Ты, я вижу, сын матери, а не отца.
Простаков. По крайней мере, я люблю его, как и подобает родителю, такого-то
умного ребенка, так-то разумного, забавного, затейника; иногда я сам из него
, от радости я и сам воистину не верю, что он мой сын, Скотинин. Только
теперь наш весельчак стоит что-то хмурое.
Г-жа Простакова. Мне послать за доктором в город?
Митрофан. Нет, нет, мама. Я лучше сам выздоровею. Беглые сотки
теперь в голубятню, так что может либо…
мс.Простакова. Так что, может быть, Бог милостив. Иди, резвись,
Митрофанушка.

Митрофан и Еремеевна уходят.

ФЕНОМЕН V

Г-жа Простакова, Простаков, Скотинин

Скотинин. Почему я не вижу свою невесту? Где она? К вечеру быть уже
заговор, так не пора ли ей сказать, что ее выдают замуж?
Г-жа Простакова. Мы успеем, брат. Если сказать ей об этом до времени
, то она может еще подумать, что мы перед ней отчитываемся.Хотя для ее мужа,
впрочем, я принадлежу ей; но мне нравится, что незнакомцы тоже слушают меня.
Простаков (Скотинину). По правде говоря, с Софьюшкой мы поступили так, как с
Я сирота. После отца она осталась младенцем. Том с полугода, как
ее мать, так и мой шурин, получили удар…
Госпожа Простакова (показывает, что она крестит свое сердце). Сила с нами
крестная.
Простаков. От которого она ушла в мир иной.Ее дядя, г-н
Стародум, уехал в Сибирь; но так как уже несколько лет нет слуха о
, нет известий, то мы считаем его умершим. Мы, видя, что она
осталась одна, взяли ее в свою деревню и присматриваем за ее имением,
, как за своим.
Г-жа Простакова. Почему ты так обманут сегодня, отец мой? Еще
мой брат мог подумать, что мы взяли ее для нашего интереса.
Простаков. Ну, мама, должен ли он так думать? Ведь Софьюшкино
мы не можем приблизить недвижимость к себе.
Скотинин. И хотя движимое авансировано, я не проситель. Я не заморачиваюсь
Люблю и боюсь. Как бы соседи меня не обижали, сколько бы потерь
не нанес, я лбом никого не ударил, и любой потери, чем за ним следовать,
обдирает своих же мужиков, и кончает в воду.
Простаков. Это правда, брат: вся округа говорит, что ты мастерски
собираешь квартплату.
Г-жа Простакова. Хоть бы ты нас учил, брат, отец; а мы не
умеем.С тех пор, как все, что было у крестьян, мы отобрали, ничего
оторвать не можем. Такая беда!
Скотинин. Пожалуйста, сестричка, я тебя научу, я тебя научу, только выдай меня замуж за
Софьюшку.
Г-жа Простакова. Тебе действительно так нравилась эта девушка?
Скотинин. Нет, девушка мне не нравится.
Простаков. Значит, рядом с ее деревней?
Скотинин. И не деревни, а то, что в деревнях встречается еще до
, на что моя смертная охота.
Г-жа Простакова. К чему, брат?
Скотинин. Я люблю свиней, сестричка, но у нас такие большие
свиней, что нет ни одной из них, которая, стоя на задних лапах, не была бы
выше каждого из нас на целую голову.
Простаков. Странно, брат, как родственники могут быть похожи на родственников!
Наш Митрофанушка все дядя — а он был такой же до свиней
охотник как ты. Когда ему было еще три года, случилось так, что, увидев свинью,
задрожал от радости.
Скотинин. Это действительно любопытство! Ну пусть, брат, Митрофан любит
свиней за то, что он мой племянник. Здесь есть некоторые сходства;
Почему я так пристрастился к свиньям?
Простаков. И здесь есть некоторое сходство. Я так думаю.

ВНЕШНИЙ ВИД VI

То же самое и с Софьей.
Вошла Софья с письмом в руках и с веселым видом.

Г-жа Простакова (Софья). Почему она была так счастлива, мама, чему она была рада?
София.Теперь я получил хорошие новости. Дядя, о котором так
мы давно ничего не знали, которого я люблю и уважаю, как и мой отец,
недавно приехал в Москву. Вот письмо, которое я от него сейчас
получил.
Госпожа Простакова (испуганно, со злостью). Как! Стародум, твой дядя,
жив! И вы соблаговолите представить, что он воскрес! Здесь изрядная доля фантастики!
София. Он никогда не умирал.
Г-жа Простакова. Не умер! Он даже умереть не может? Нет,
сударыня, это ваши выдумки, чтобы вы нас своим дядей запугали, чтобы
мы вам дали волю.Дядя умный человек; он, увидев меня в чужих руках, найдет способ меня выручить. Вот чему вы рады, сударыня;
однако, пожалуй, не очень весело; твой дядя, конечно, не
воскрес.
Скотинин. Сестра! Ну, а если он не умер?
Простаков. Не дай Бог, если он не умер!
Г-жа Простакова (мужу). Как он не умер! Что ты путаешь бабулю? Это
вы не в курсе, что за несколько лет от меня он и в поминках за упокой
запомнился? Неужто не доходили мои грешные молитвы! (К Софье.)
Письмо мне, наверное. (Чуть не вырывает.) Бьюсь об заклад, это
какое-то любовное. И я догадываюсь от кого. Это от того офицера
, который хотел на вас жениться и за которого вы сами хотели пойти. Да
какой зверь без моей просьбы письма тебе дает! Я приеду. Всего уцелело
человек. Они пишут письма девушкам! Девочки умеют читать и писать!
София. Прочтите сами, мадам. Вы увидите, что ничего невиннее
быть не может.
Мисс.Простакова. Прочтите сами! Нет, сударыня, я, слава богу,
не так воспитан. Я могу получать письма, но я их всегда читаю
другому. (Мужу.) Прочти.
Самый простой (долго искал). Это сложно.
Г-жа Простакова. А вас, мой отец, видимо, воспитывали как красную
девицу. Брат, спускайся, работай усердно.
Скотинин. Я никогда ничего не читал, сестра! Бог избавил меня от этой скуки.
София. Позвольте мне прочитать это.
Мисс.Простакова. О, мать! Я знаю, что вы мастерица, но лиха не очень
я вам верю. Вот, я пью чай, скоро придет учитель Митрофанушкин. Я ему говорю…
Скотинин. Вы уже задумали парня, чтобы научить грамоте?
Г-жа Простакова. О, мой дорогой брат! Уже четыре года как студент.
Грех сказать, что мы не пытаемся воспитать Митрофанушку.
Платим деньги трем учителям. Диакон из
Покрова Кутейкин. Арихметика учит его, отец, один отставной
сержант Цыфиркин.Они оба приехали сюда из города. Ведь город находится от нас
в трех милях-с. Французскому языку и всем наукам его учит немец
Адам Адамыч Вральман. Это триста рублей в год | Сидим со мной за столом
. Наши женщины стирают его белье. Где нужно — лошадь. За столом
бокал вина. Ночью жирная свечка, а парик наводится родной Фомкой
даром.
По правде говоря, и мы довольны этим, мой дорогой брат.Он не привязывает ребенка.
Ведь батюшка, пока Митрофанушка еще в подлеске, его в поте * и
бездельничать и там через десяток лет, как поступит, не дай бог, на службу,
все стерпит. Как счастье любому написано, брат. Из нашего
смотрят имена Простаковых, лежащих на боку, летящих в свои ряды. **
Чем их Митрофанушка хуже? Ба! Да, кстати, наш дорогой гость
.

* До.
** Дворяне в 18 веке могли получать чины и титулы без отбывания службы, числясь
в длительном отпуске.

ВНЕШНИЙ ВИД VII

То же и Правдин

Г-жа Простакова. Брат, мой друг! Рекомендую вам дорогой гость
наш, господин Правдин; а вам, милостивый государь, рекомендую моего брата
моего.
Правдин. Я рад, что познакомился с вами.
Скотинин. Ну, мой господин! Какая у тебя фамилия? Я не слышал.
Правдин. Я называю себя Правдиным, чтобы вы могли слышать.
Скотинин. Какой родной-с, где деревни?
Правдин. Родился я в Москве, если надо знать, и сел
в местном губернаторстве.
Скотинин. А если осмелюсь спросить, батюшка, имени и отчества не знаю,
— А в ваших деревнях есть свиньи?
Г-жа Простакова. Довольно, брат, начать о свиньях. Давайте лучше
поговорим о нашем горе. (Правдину.) Вот, батюшка! Бог велел нам взять
на свои руки девушку. Она соизволит получать письма от своих дядей. Ей с
пишут дяди с того света. Помилуй, отец мой, работай усердно
прочитай всем нам вслух.
Правдин.Простите, мадам, я никогда не читаю писем без разрешения тех, кому они адресованы.
София. Я спрашиваю вас об этом. Ты одолжишь мне много.
Правдин: Если прикажете. (Читает.) «Дорогая племянница! Дело
мое заставило меня несколько лет жить в разлуке с соседями; а
расстояние лишило меня удовольствия слышать тебя! Я теперь в
Москве, прожив несколько лет в Сибири.Могу послужить примером,что
Можно заработать состояние трудом и честностью.Этими средствами, с
божьей помощью счастья, я накопил дохода десять тысяч рублей…»
Скотинин и оба Простаковых. Десять тысяч!
Правдин (читает).
Наследница…»
Госпожа Простакова. Твоя наследница!
Простакова. Софья наследница!
Скотинина. Ее наследница! обрадовался!Теперь нужен жених.
Я,я не хочу лучшей невесты и Митрофанушки.Вот что дядя! То есть у отца
родной! Я сам еще думал, что бог его хранит, что он еще
здоров.
СКОТИНИН (протягивает руку). Ну, сестричка, иди скорее.
Госпожа Простакова (тихо к Скотинину). Подожди, брат. Сначала вам нужно
спросить ее, хочет ли она еще выйти за вас замуж?
Скотинин. Как! Что за вопрос! Ты действительно собираешься отчитываться перед ней?
Правдин. Вы позволите мне дочитать письмо?
Скотинин. А для чего? Да хоть пять лет читай, лучше не читай десять тысяч
прочитаешь.
Госпожа Простакова (к Софье). Софьюшка, душа моя! иди ко мне в
спальню. Мне очень нужно с тобой поговорить. (Она увела Софью.)
Скотинин. Ба! Так что я вижу, что заговора сегодня почти нет.

ВНЕШНИЙ ВИД VIII

Правдин, Простаков, Скотинин, Слуга

Слуга (Простакову, запыхавшись). Мастер, мастер! пришли солдаты,
остановились в нашем селе.
Простаков. Какая катастрофа! Хорошо! погубит нас до конца.
Правдин.Чего вы боитесь?
Простаков. О ты, дорогой отец! Мы уже видели виды. Иду к ним и появляюсь
не смею.
Правдин. Не бояться. Их, разумеется, возглавляет офицер, который не позволит
ни к какой наглости. Пойдем к нему со мной. Я уверен, что вы робеете
зря.

Правдин, Простаков и слуга уходят.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.