Пантеон богов рима и греции: Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия

Содержание

Что это — пантеон? Римский и греческий пантеоны

У слова «пантеон» есть несколько определений, так или иначе связанных между собой, в данной статье подробно разобраны все его значения.

Что такое пантеон?

Слово «пантеон» происходит от греческого pan («все») и theos («бог»), что является общим наименованием для всех богов, относящихся к какой-либо религии или мифологии. Древние греки и римляне так называли храм, посвященный всем божествам. Также такое определение подходит для обозначения монументального здания, строения, где покоятся выдающиеся личности. Чаще всего данное слово употребляется для обозначения группы богов той или иной мифологии (шумерской, греческой, римской, египетской, славянской и других). Верованиям древних цивилизаций, в отличие от более современных религий, свойственно большое количество божеств, относящихся к разным сферам жизни общества.

Пантеон в Риме

На вопрос «что такое пантеон» в Риме наверняка ответят «храм всех богов». Это уникальная достопримечательность современной столицы Италии, архитектурный шедевр Древнего Рима. Он был воздвигнут во времена правления императора Адриана в 126 году н. э., в период последнего расцвета Империи. Римский пантеон стал реконструкцией «храма всех богов», который построил Марк Агриппа. Его имя как первого строителя увековечено на здании. Это самый масштабный купольный храм той эпохи, и вплоть до XIX века его не могли превзойти. Пантеон в Риме (фото представлено в статье) является образцом купольной архитектуры храмов. Многие пытались его скопировать, но не смогли обойти его в масштабности и величии. Он выглядит весьма массивно. Монолитные глухие стены по всему периметру переходят в передний портик, состоящий из двух рядов гигантских колонн, целиком вытесанных из гранита. Купол Пантеона является чудом инженерного искусства того времени. Он выполнен в виде правильной полусферы, его диаметр составляет 43 м, высота купола равна высоте стен. В центре купола находится так называемый глаз Пантеона — огромное круглое окно диаметром 9 м. Он является единственным источником света в ротонде – основной зале Пантеона. Вдоль мраморных стен ротонды находятся ниши, в которых изначально были статуи верховных римских божеств, а ныне – захоронения известных личностей и алтари. Когда Рим принял христианство, Пантеон был заброшен, а позолоченное бронзовое покрытие купола и портика забрали на другие храмы. Позже, в 609 году н. э., римский Пантеон отдали под христианский храм. С того времени в нем начали хоронить выдающихся деятелей культуры и искусств, а также членов королевских семей. Там находится, к примеру, усыпальница Рафаэля, первого короля Италии Виктора Эммануила II и других.

Боги Древнего Рима

Одна из версий ответа на вопрос: «Что такое пантеон?» — это совокупность божеств той или иной мифологии, в данном случае речь пойдет о римской. Ведь именно в честь богов древности построили такое чудо, как римский Пантеон, о котором говорилось ранее. Римляне были невероятно практичны и перенимали лучшее от различных народов, соседних или покоренных. Богов основного пантеона они переняли у древних греков и, переименовав, вписали их в свои основные догмы. В отличие от древнегреческих, у древнеримских божеств не было своего Олимпа, они зачастую изображались в виде символов. Юпитер, Марс и Квирин составляли главную триаду пантеона, отражающую три главных функции общества: религиозно-жреческую, военную и хозяйственную. Помимо них был целый сонм других богов, низших божеств и духов. Различные боги покровительствовали всем сферам человеческой жизни и окружающей среды. Были, например, боги морей, лесов, охоты, плодородия, земледелия, скотоводства, домашнего очага; боги, которые оберегали жизнь, помогали в родах, заботились о детях, хранили брак и множество других. Из наиболее известных: Янус – сотворивший мир и человеческий род, Юпитер – верховный, бог грома и молний, покровитель императоров, Плутон – бог смерти и подземного царства, Нептун – бог морей и всего водного пространства, Вулкан – покровитель кузнечного ремесла и бог огня, Марс – воинственный, хотя изначально он был богом плодородия. Считается, что он отец Ромула и Рема — основателей Рима, посему он признан его защитником и покровителем. Также известны Меркурий, Минерва, Венера, Бахус, Феб, которые входили в основной пантеон римских богов.

Древняя Греция

В древнегреческой мифологии очень важной составляющей является своеобразная и запутанная генеалогия. Также важен хронологический порядок развития событий. Изначально был Хаос как основа Вселенной, из которой с помощью Эроса появились Уран и Гея (небо и земля), они стали супругами. От них родились великаны и циклопы, которых Уран низверг в Тартар. Следом родились титаны, наиболее известные из которых: Фемида (богиня правосудия), Мнемосина (богиня памяти), Океан, Рея и Кронос, который стал править миром и женился на Рее. Согласно пророчеству его должны были низвергнуть собственные дети, поэтому он проглатывал всех рожденных своих детей. Но жена его спасла младшего, Зевса, которого она спрятала. Когда Зевс вырос, он заставил отца вернуть других проглоченных детей. Далее была война между богами и титанами, в которой Зевсу и другим богам помогли выиграть великаны и циклопы, которых он вернул из Тартара. Зевс стал верховным богом небес, грома и молний, властвующим над всем сущим. Вместе со своими братьями и сестрами он обитал на священной горе Олимп. Греческий пантеон состоит из двенадцати главных олимпийских богов: сам Зевс, Посейдон (бог морей), Гера (его жена, богиня брака и семьи), Аид (бог царства мертвых), Арес (бог войны), Афродита (жена Ареса, богиня любви и красоты), Афина (богиня мудрости), Деметра (богиня плодородия), Гефест (бог кузнецов и ремесленников), Артемида (богиня охоты), Гермес (бог торговли и красноречия), Дионис (бог виноделия). Помимо них также существуют другие божества, духи, нимфы.

Заключение

В данной статье получен развернутый ответ на вопрос: «Что такое пантеон?» — на основных его примерах. Конечно, помимо греческого и римского пантеонов, существуют также египетский, шумерский, славянский и множество других в культурах и мифологиях различных народов. Они достойны изучения и пристального внимания, однако их детальному разбору следует посвятить отдельную статью.

Богиня войны в риме. Пантеон богов древнего рима

Римских богов было много. Очень много. По сути римский пантеон богов включил в себя пантеон богов почти всех народов Европы, Северной Африки и Ближнего Востока. По мере того как росла Римская Империя, римляне поглощали не только территории, но и их небесных покровителей.

В отличие от греков, римляне не имели историю мифологического повествования. Однако, у них была развита система ритуалов и богатый набор легенд об основания Рима. Конечно основа римских богов были либо заимствованы у греков, либо свои боги и богини были подогнаны под греческие культы. К этому пантеону богов были добавлены соседние местные бога и богини. С течением времени первоначальная религия древних римлян была изменена путем добавления многочисленных и часто противоречащих друг другу богов и традиций.

Но не следует считать римлян либералам в отношение религии и культов.

В римской империи можно было поклонятся всем богам, но боги Рима были главными. В языческой культуре победа на поле боя была одержана не только армиями, но богами- покровителями этой армии. Таким образом боги иных культур как и их поклонники должны были признавать главенство богов победившего племени. Обычно язычники победив и завоевав врагов уничтожали их храмы и святилище. Боги повержены, зачем им молиться. Римляне сделали поправку в эту логику. Молитесь вашим богам- лузерам, но признавайте наших богов главенствующими. Если эти народы не признавали богов Рима то римляне крайне жестоко подавляли такие течения.

Исключение было сделано только для иудеев. Им разрешалось молиться единому Богу Авраама, не признавая богов Рима. Но евреи жили всегда особливо и римляне избегали общение с этим народом. Понять их было можно. Римляне считали, что их гости должны были приходить с подарками не только для хозяев дома, но и для гения дома т.е. его покровителя. Те кто приходили в дом не принося подарка божеству- покровителю могли навлечь гнев гения на хозяина и его семью.

Ну а со стороны иудеев понятно, что приносить жертву какому то домовенку было грехом против единого Бога. Естественно та же логика распространялась на всю империю. Религиозное недопонимание между культурами конечно вело к взаимному страху и ненависти. Поэтому основы европейского анти- семитизма лежат задолго до появления христианства.

Кстати о христианах. Та же логика анти- иудаизма постигла и и христиан. Но если иудеи не желали особенно общаться с внешним миром, то христиане конечно несли свою проповедь всем народам империи и поэтому подрывали все религиозные устои общества. Этим и объясняется редкие, но очень жестокие гонения против христиан.

Атлантида Перевал Дятлова Санаторий Вейверли Хиллз Рим
Лондон Масада Геркуланум Несебр
Эфес Адрианов Вал Стена Антонина Скара Брей
Парфенон Микены Олимпия Карнак
Пирамида Хеопса Троя Вавилонская башня Мачу-Пикчу
Колизей Чичен Ица Теотиуакан Великая Китайская стена
Сиде Стоунхендж Иерусалим Петра

Родословная Греческих и Римских богов

Основные божества Древнего Рима

Имя Происхождение Первоначальное название Описание
Аполлон Греция Аполлон Аполлон был одним из наиболее важных из олимпийских божеств.
Сын Зевса и Лето, брат Артемиды, Аполлон почитался как бог света и солнца, истины и пророчества, медицины, стрельба из лука, музыки и поэзии. Один из самых важных храмов города Помпеи стоял на Форуме города.
Асклепий Греция Асклепий Древний римский бог медицины и целительства в древней Греции. Отец Гигиея и Панацеи. Асклепий представляла собой целебный аспект медицины. Жезл Асклепия, был изображен в виде посоха с переплетены змеями. До сих пор этот символ остается символом медицины.
Вакх Греция Дионис Древний римский б ог Дионис был одним из двенадцати олимпийцев, главных богов Древней Греции. Он был самым веселым и почитаемым богом так как он был богом вина и опьянения. Для римлян он был также божественным покровителем земледелия и театра.
Церера Греция Деметра Церера- Деметра была римская богиня урожая и материнской любви.
Дочь Сатурна и Opis, сестра Юпитера, Нептуна, Плутона, Юноны и Веритаса. Церера составляла троицу с двумя другими богами, связанных с земледелием, Либер и Либера.
Амур Греция Эрос Древний римский б ог любви и красоты. Сын Венеры и Марса. Силы Купидона должна была даже больше, чем у его матери, так как он владычествовал над мертвыми, морские создания и богов на Олимпе.
Квирин Сабинян Квирин был первоначально божеством племени сабинян. Культ этого бога был принесён в Рим сабинскими переселенцами, заселившими Квиринальский холм. Первоначально Квирин был богом войны, подобным Марсу. В более позднее время он идентифицировался с Ромулом, первым римским царём. В ранний период истории Римского государства Квирин, вместе с Юпитером и Марсом, входил в триаду главных римских богов, каждый из которых имел своего Верховного жреца. Праздник бога Квирина — Квириналии — устраивался 17 февраля.
Кибела Фригия Кибела Великая мать (Магна-матер на Латыни), богиня пещер и гор, стен и крепостей, природы и диких животных.
Диана Греция Артемида Древняя римская б огиня охоты, луны, плодородия и деторождения, животных и лесных массивов. Дочь Юпитера и Латона и сестра Аполлона, Диана завершила троицу римских божеств с Эгерии, нимфы воды, и Вирбиуса, бог леса.
Фаунус или Фавн Греция Пан Один из самых старых римских божеств, он был легендарным царем Латинян, которые пришли со своими людьми из Аркадии. Фавн был рогатым богом глуши леса, равнины и поля. В римской литературе он был приравнен к греческому богу Пана.
Геркулес Греция Геракл Древний римский б ог победы и коммерческого предприятия. Он был отожествлён с этрусским героем Геркулом. Греческая версия гласит, что Геракл был сыном Зевса и смертной Алкмены и жил жизнью смертного до своей смерти, когда тот стал возведен в сонм богов. Римляне приняли мифы Геракла, включая его двенадцати подвигов, по существу, без изменений, но добавили анекдотические детали собственного сочинения.
Исида Египет Исида Древняя римская б огиня земли. Культ возник в дельте Нила и постепенно распространилось по всему греко-римскому миру. Ей поклонялись как богине природы и магии и была покровителем различных групп, включая рабов, грешников, дев, аристократов и богатых. В Помпеях ей был посвящен небольшой, но красивый храм .
Янус Этрурия Ани (возможно) Древний римский б ог ворот, дверей, начала и окончания. Янус обычно изображался с двумя головами, обращенными в противоположные стороны, и был одним из немногих римских богов, которые не имели аналогов в други культурах. Месяц январь был назван в честь него так как был начал чего то нового.
Юнона Греция Гера Римская королева богов и защитник римского государства. Дочь Сатурна и Описа, сестра и жена Юпитера, сестра Нептуна, Плутона, Цереры и Веритаса. Юнона была также матерью Ювентаса, Марса и Вулкана. Месяц июнь был назван в честь нее.
Юпитер Греция Зевс Царь богов, и бог неба и грома. В качестве божества-покровителя древнего Рима, он правил законами и общественным порядком. Сын Сатурна и Описа, он также был братом Нептуна, Плутона, Веритаса, Цереры и Юноны (также стала его женой). Юпитер почитался как часть Капитолийской триады наряду с Юноной и Минервы. Храм Юпитера был самым главным религиозным зданием на форуме Помпей и всего города. В римской мифологии он вел переговоры с Нума Помпилиусом, вторым королем Рима, о создании принципов римской религии, таких как приношение или жертвоприношение.
Марс Греция Арес Древний римский б ог войны и самый известный из военных богов. Сын Юноны и Юпитера, муж Беллоны, и любовник Венеры, он был также легендарный отец Ромула, основателя Рима. Первоначально бог плодородия, земледелия и защитником скота. Месяц март был назван в его честь.
Меркурий Греция Гермес Посланник богов и носителем души в подземный мир. Кроме того, он был богом торговли, прибыли и коммерции. Меркурий изображался с крылатыми ботинками и шляпой, неся посох- кадуцей с двумя переплетенными змеями, подарок Аполлона в Гермесу- Меркурию.
Минерва Греция Афина Древняя римская б огиня мудрости и войны. Дочь Юпитера, она была также богиней торговли и коммерции, декоративно-прикладного искусства, медицины и школы. Она из немногих богов и богинь, которая не влюблялась и хранила свою девственность. Иногда ее называли Афина Паллада или Парфена то есть «девственность». Самое известный храм, посвященный ей был Парфенон в Афинах .
Митра Персия Митра Возможно, Митра был богом солнца. Несколько надписей описывают его как «Deus Sol Invictus «(непокоренной бог солнца). Мало что известно о верованиях культа Митры, но несомненно, что он был популярен. Многие храмы Митры были спрятаны под землей и поэтому прекрасно сохранились так как избежали грабежа. Что происходило в этих храмах и почему они были такими секретными еще является предметом споров.
Нептун Этрурия
Греция
Нефунс
Посейдон
Древний римский б ог моря. Сын Сатурна и Описа и брат Юпитера, Плутона, Юноны, Цереры и Веритаса. В Риме, однако, Нептун больше расценивался как бог лошадей и скачек, и был известен как Нептун Всадник- Equester (в цирке Фламиния, был храм святилище посвященный ему).
Опис Греция Рея Древняя римская б огиня богатства, изобилия и процветания. Сестра и жена Сатурна, мать Юпитера, Нептуна, Плутона, Юноны, Цереры и Веритаса. Часто упоминается как «Матерь Богов».
Плутон Греция Аид Древний римский б ог подземного мирам и его богатств. Сын Сатурна и Опис, также он был братом Нептуна, Плутона, Веритаса, Цереры и Юноны. Кроме того он был богом мертвых, смертельно больных, и тех, кто ранен в бою.
Сатурн Греция Крон Древний римский б ог урожая и сельского хозяйства. Муж Опис, отец Юпитера, Нептуна, Плутона, Юноны, Цереры и Веритаса. Суббота была названа в честь него.
Венера Греция Афродита Древняя римская б огиня любви, красоты и плодородия. Первоначально культ был основан на этрусской богини растительности и садов, с течением времени она стала в большей степени связанной с греческой богиней Афродитой.
Веста Италия, Греция Гестия Древняя римская и греческая богиня домашнего очага, дома и семьи. Мало что известно о культе самой богини. Огонь Весты охранялся в Риме особыми избранными жрицами, Весталками, который должен были соблюдать абсолютное целомудрие в течение 30 лет. В случае если они нарушали свои обеты, их закапывали живьем дабы не навлечь гнев богов на весь город
Вулкан Греция Гефест Древний римский бог кузнечного дела, огня и кузнецов. Он был сыном Юпитера и Юноны, и муж Майи и Венеры. Его кузница, как полагали древние, был расположен под горой Этна на Сицилии. Жители Помпей не знали, что гора Везувий была вулканом, иначе смогли бы найти кузнецу и там. Вулканарий- праздник, который отмечал благодарность людей богу Вулкану отмечали 23 Августа то есть за один день до извержения. Это сыграло злую шутку с гражданами. Многие посчитали, что это добрый знак от бога и следовательно боятся нечего.

Фестиваль Вулканалия, который отмечается 23 августа каждый год, проводился во время разгара летней жары. Во время фестиваля костры разводили в честь бога, а в них бросали живую рыбу или мелких животных, чтобы бог мог их употребить вместо людей

Триады древних римских богов
Архаическая Триада древних римских богов: Юпитер, Марс, Квиринус.
Капитолийская Триада древних римских богов: Юпитер, Юнона, Минерва
Плебейская или авентистская триада древних римских богов: Церера, Либер, Либера, датированная 493 годом до нашей эры.

Малые Римские Боги

Абунданция , божественное олицетворение изобилия и процветания. известна также как Абундия, Габона, Фулла — древнеримская богиня изобилия, спутница Цереры. Изображалась в виде женщины, сыплющей золото из рога изобилия. Образ её был запечатлён только на монетах. В честь Абунданции не воздвигалось ни алтарей, ни храмов. Она была одним из воплощений добродетелей в религиозной пропаганде, которая заставляла императора служить гарантом условий «золотого века». Таким образом, Абунданция фигурирует в искусстве, культе и литературе, но не имеет мифологию как таковую. Возможно, она сохранилась в той или иной форме в римской Галлии и средневековой Франции.

Акка Ларентия , мифическая женщина, позднее древняя римская богиня, в пантеоне римской мифологии. Считается, что она первая жрица богини Теллус, жена пастуха Фаустула, кормилица Ромула и Рема, мать двенадцати сыновей, из которых Ромул составил жреческую коллегию Арвальских братьев. Эта религиозная группа ежегодно совершала очистительный обход территории Рима сопровождающийся жертвоприношениями и трехдневным ритуальным праздником. Ларенталия отмечался 23 декабря.

Акис , бог реки Акис на Сицилии. Рассказ о любви Акиса и морской нимфы Галатеи появляется в Метаморфозах Овидия. Там ревнивый Циклоп Полифем, который также любит Галатею, наткнулся на них, когда те были в объятиях друг друга. Он убил своего соперника валуном. Его разрушительная страсть ни к чему не приводит. Галатея превращает Акиса в речной дух, такой же бессмертный, как и она. Этот эпизод стал предметом стихов, опер, картин и статуй в эпоху Возрождения и после.

Айон (латинский: Эон ), эллинистический — греческий бог циклического или неограниченного времени в древнегреческой мифологии и теокосмогонии. Это божество — персонификация вечности.

Аий Локуций , божественный голос, который предупреждал римлян о неизбежном галльском вторжении. Согласно римской мифологии в 364 году от основания Рима, горос предупредил римлян. Он возвал к жителям Рима на одной римских улиц, Жиа нова. Но голос не послушали. Сеноны, одно из гальских племен опустошили город. Оскорблённому невниманием божеству на той улице воздвигли храм.

Алернус или Елернус (возможно, Хелернус), архаичный древний римский бог, чья священная роща (lucus) была близ реки Тибр. Божество упоминается только Овидом. Роща была родиной нимфы Кранеи, и, несмотря на относительную безвестность бога, государственные священники совершали священные обряды (сакра) там во время правления императора Августа. Алернус, возможно, был хтоническим богом, если черный бык был правильным жертвенным приношением ему, так как темные жертвы были предложены богам подземного мира. Дюмезил хотел сделать его богом фасоли.

Ананке , «неизбежность, судьба, нужда, необходимость» — в древнегреческой мифологии божество необходимости, неизбежности, персонификация рока, судьбы и предопределённости свыше. Была почитаема в орфических верованиях. Ананке близка Адрастее и Дике.

Анжерона , римская богиня, которая освобождала людей от боли и печали.

Ангития , римская богиня, связанная со змеями и Медеей.

Анна Перенна , ранняя римская богиня «круга года», ее праздник был отмечен 15 марта.
Аннона , божественное олицетворение поставки зерна в Рим.
Антеворта , римская богиня будущего и одна из Camenae; также называемый Поррима.
Ариманий , мало известный бог, часть культа Митры.
Аура , часто использовался в множественном числе Аура, «Бриз».
Аврора , римская богиня рассвета.
Аверрунк , римский бог, умилосердный, чтобы предотвратить бедствие.

Беллона или Дуэллона, римская богиня войны.
Бона Ди, «женская богиня» с функциями, связанными с плодовитостью, исцелением и целомудренностью.
Бонус Эвентус, Эвентус, первоначально римский бог урожая, а впоследствие божественная персонификация «Хорошего результата».
Бубона, римская богиня крупного рогатого скота.

Гений, верный дух или божественный покровитель каждого человека
Грации или Хариты (у греков) три богини веселья и радости жизни, олицетворение изящества и привлекательности.

Гермафродитус, андрогинный греческий бог, чья мифология была импортирована в латинскую литературу.
Гонос, божественное олицетворение чести.
Гора, жена Квирина.

Деа Диа, римская богиня роста.
Деа Тацита («Тихая богиня»), римская богиня мертвых; позже приравнен к земной богине Ларенте.
Децима, одна из трёх Парок, или богинь Судьбы, в древнеримской мифологии. Она отмеряет, какой длины будет нить жизни каждого конкретного человека, с помощью своего посоха. Также является богиней деторождения. В древнегреческой мифологии ей соответствует мойра Лахесис. Вместе с Ноной и Мортой они контролируют метафорическую нить жизни.
Девера или Деверра, римская богиня, которая правила метлами, используемыми для очистки храмов в процессе подготовки к различным богослужениям, жертвам и празднованиям; она защищала акушерок и женщин в родах.
Диана, римская богиня охоты, луна, девственности и родов, сестра-близнец Аполлона и одно из Совета Богов.
Диана Неморенсис, местная версия Дианы. Римский эквивалент Артемиды (греческой богини)
Дискордия, олицетворение раздора и раздоров. Римский эквивалент Эриды (греческой богини)
Диус Фидий, римский бог клятв, связан с Юпитером.
Ди инфери, римское божества, связанные со смертью и подземным миром.
Дисциплина, персонификация дисциплины.
Дист Патер или Диспатер был римским богом подземного мира, позже принадлежащего Плутону или Аиду. Первоначально он был хтоническим богом богатства, плодородными сельскохозяйственными угодьями и подземных минеральных богатств, позже он был приравнен к римским божествам Плутону и Оркусу, став божеством подземного мира.

Индиги, обожествленный Эней.
Интерцидона, незначительная римская богиня родов; призвана удерживать злых духов от ребенка; символизируется дровоколом.
Инуус, римский бог плодородия и полового акта, защитник домашнего скота.
Инвидия, римская богиня зависти и проступка.

Кака, архаичная римская богиня огня и «прото-Веста»; сестра Какуса.
Какус, изначально древний бог огня, позже считавшийся гигантом.
Камены, римские богини с различными атрибутами, включая покровительница пресной воды, пророчества и родов. Их было четыре: Кармента, Эгерия, Антеворта и Постворта.
Кардея, древнеримская богиня дверных запоров (крючьев — лат. cardines) и хранительница дома. Её праздником было 1 июня, эта дата была определена Юнием Брутом, одного из первых консулов рима и одного из основателя римской республики после изгнания римских царей. Кардея идентифицированная Овидом с Карной (внизу)
Кармента, римская богиня родов и пророчеств, и назначил огненный минор. Лидер Камен (сверху).
Кармены, две богини родов: Антеворта и Постворта или Поррима, будущее и прошлое.
Карна, римская богиня, которая сохранила здоровье сердца и других внутренних органов.
Клементия, римская богиня прощения и милосердия.
Клоацина, римская богиня, которая руководила системой канализации в Риме; отождествляемых с Венерой.
Конкордия, римская богиня согласия, понимания и брачной гармонии.
Консус, хтонический бог, защищающий хранение зерна.
Кура, олицетворение заботы и беспокойства, которые, согласно одному источнику, создала людей из глины.
Кибела — анатолийская богиня-мать; у нее возможно был предшественник в эпоху раннего неолита, чью фигурку нашли в Чаталхёюке. Таких изображений было найдено несколько. Она единственная известная богиня Фригии и, вероятно, была ее государственным божеством. Ее фригийский культ был принят и адаптирован греческими колонистами Малой Азии и распространился на материковую Грецию и ее более отдаленные западные колонии около 6-го века до нашей эры.

Лары, бытовые римские боги. Римляне строили алтари в честь божеств, охраняющих дом и семью. Приходя в семью друзья должны были принести подарок и ларам-покровителям дома. Оскорбление этих богов могло навлечь гнев на всю семью. Для иудеев и позже христиан приношение даров таким идолам было не приемлемо. Это конечно вело к трениям и гонениям, что сначало вело к зарождению европейского анти- семитизма, а позже гонениям на христиан.
Лаверна, покровительница воров, мошенников и шарлатанов.
Латона, римская богиня света.
Лемуры, злонамеренные мертвые.
Левана, римская богиня обряда, через которую отцы принимали новорожденных детей как своих.
Летум, олицетворение смерти.
Либер, римский бог мужского плодородия, виноградарства и свободы, ассимилированный с римским Вакхом и греческим Дионисом.
Либера, женский эквивалент Либера, ассимилировался с римской Прозерпиной и греческим Персефоном.
Либералитас, римская богиня или олицетворение щедрости.
Либертас, римская богиня или олицетворение свободы.
Либитина, римская богиня смерти, трупов и похорон.
Луа, римская богиня, которой солдаты жертвовали захваченное оружием, вероятно, супруга Сатурна.
Люцифер, римский бог утренней звезды
Лусина, римская богиня родов, но часто описывается как аспект Юноны.
Луна, римская богиня луны.
Люперкус, римский бог пастухов и волков; как бог Луперкалии, его личность неясна, но иногда он отождествляется с греческим богом Паном .
Лимфа, часто множественные лимфы, римское водное божество, ассимилированное греческим нимфам.

Мана Генита, богиня детской смертности
Маны, души мертвых, которые стали рассматриваться как бытовые божества.
Мания, супруга этрусского пресноводного бога Мантуса, и, возможно, её отождествляли с теневой Матер Ларум; не путать с греческими маниями.
Мантус, этрусский бог мертвых и правитель подземного мира.
Матер Матута, богиня рассвета и родов, покровительница моряков.
Медитрина, богиня исцеления, введена для учета фестиваля Медитриналия.
Мефитис, богиня и олицетворение ядовитых газов и вулканических паров.
Меллоны или Меллонии, богини пчел и пчеловодства.
Мена или Мене, богиня плодородия и менструации.
Моле, дочери Марса, вероятно, богини шлифования зерна.
Монета, второстепенная богиня памяти, эквивалентная греческой Мнемосине. Также используется как эпитет Юноны.
Морс, олицетворение смерти и эквивалент греческого Танатоса.
Морта, мелкая богиня смерти и одна из Парке (римский эквивалент Моирей). Резакл нитки жизни, ее греческим эквивалентом был Атропос.
Мурсия или Муртиа, малоизвестная богиня, которая была связана с миртой, а в других источниках называлась богиней лени (обе интерпретации, возникающие из ложных этимологий ее имени). Позднее приравнивается к Венере в форме Венеры Мурсии.
Мутунус Тутунус, фаллический бог.

Наения, богиня погребального плача.
Насцио, олицетворение акта рождения.
Немезида, богиня мести (греческая).
Нерио, древняя богиня войны и олицетворение доблести. Супруга Марса.
Невитита, богиня и ассоциировалась с Консусом и Нептуном в этрусско-римском зодиаке Мартианом Капеллы, но мало известен.
Никси, также ди никси, богини родов.
Нона, незначительная богиня. Вращает нить жизни, ее греческим эквивалентом был Клото.
Нортия — римская богиня, взятая из этрусского пантеона, богиня судьбы из города Вольсиний, где гвоздь вбивался в стену главного храма в качестве части новогодней церемонии.
Нокс, богиня ночи, полученная от греческого Нюкта.

Опс or Опис, богиня ресурсов или богатства.
Оркус, бог подземного мира и каратель сломанных клятв.

Палатуа, малоизвестная богиня, охранявшая Палатинский холм.
Палес, божество пастухов и скота.
Парка, три судьбы.
Пакс, богиня мира; эквивалент греческой Эйрена.
Пенаты или Ди-пенаты, бытовые боги.
Пикумен, второстепенный бог плодородия, сельское хозяйства, браков, младенцов и детей.
Пикус, италийский бог дятлов с способностями предсказаний.
Пьетас, богиня долга; олицетворение римской добродетели.
Пиллум, малый бог-хранитель, занимался защитой младенцев при рождении.
Поена, богиня наказания.
Помона, богиня фруктовых деревьев, садов и фруктовых садов.
Поррима, богиня будущего. Также называется Антевортра.
Портунус, бог ключей, дверей и скота, ему был назначен огненный минор.
Постверта или Прорса Постверта, богиня родов и прошлого, один из двух Карментов.
Приап, перенятый фаллический опекун.
Прозерпина, Королева Мертвых и богиня зерна, римский эквивалент греческой Персефоны.
Провиденция, богиня предусмотрительности.
Пудицыя, богиня и олицетворение целомудрия, одна из римских добродетелей. Ее греческим эквивалентом был Айдос.

Фаласер, был древним италийским богом. Некоторые историки склоны считать его эпитетом Юпитера, поскольку фаландум, согласно Фесту, был этрусским словом, означающий «небеса».
Фама,римская богиня славы и слухов.
Фаскин, фаллический римский бог, который защищал от invidia (зависть) и сглаза.
Фауна, римская богиня пророчества, но, возможно, название других богинь, таких как Майя.
Фавн, римский бог стад.
Фауститас, римская богиня, которая защищала стадо и домашний скот.
Феврус или Февруус, римский бог этрусского происхождения, в честь которой был назван месяц февраль. Февруус, чье имя означает «очиститель», было богом очищения. Для этрусков Феврус был также богом богатства (деньги / золото) и смерти, оба связаны с подземным миром тем же естественным образом, что и с более известным римским богом Плутоном.
Фебрис, «Лихорадка», римская богиня, способная вызвать или предотвратить лихорадку и малярию.
Фекундитас, римское олицетворение плодородия.
Фелиситас, олицетворение удачи и успеха.
Ферентина, римская богиня-покровитель города Ферентина, латиум, защитник латинского содружества.
Феруния, римская богиня, связанная с пустыней, плебеями, вольноотпущенниками и свободой в общем смысле.
Фидес, олицетворение лояльности.
Флоре, римская богиня цветов.
Форнакс — в древнеримской религии Форнакс был божественным олицетворением печи (fornax). Ее праздник, Форнакалия, отмечали 17 февраля среди тридцати курий, самых древних разделов города, сделанных Ромулом из оригинальных трех племен Рима. Форнакалия был вторым из двух фестивалей, связанных с куриями, а другой был Фордицидия 19 апреля.
Фонтус или Фонс, римский бог колодцев и родников.
Фортуна, римская богиня удачи.
Фуфлунс, римский бог вина, естественного роста и здоровья. Он был принят из этрусской религии.
Фульгора, олицетворение молнии.
Фуррина, римская богиня, функции которой в основном неизвестны.

Целус, римский бог неба до Юпитера.

Церера, римская богиня урожая и мать Прозерпины и один из Совета богов. Римский эквивалент Деметры.

Эрикъюрэ, римская богиня, возможно, кельтского происхождения, связанная с подземным миром и идентифицированная с Прозерпиной.
Эквитас, божественное олицетворение справедливости.
Эскулапий, римский эквивалент Асклепия, бога здоровья и медицины.
Этернитас, богиня и олицетворение вечности.
Эгерия, водная нимфа или богиня, позже считавшая, частью Камен.
Эмпанда или Панда, римская богиня, чей храм никогда не закрывался для нуждающихся.
Эпона, галло-римская богиня лошадей и верховая езда, обычно считающаяся кельтским божеством.
Эдеся, римская богиня пищи, которая руководит банкетами.

Юстиция, римская богиня правосудия
Ютурна, римская богиня фонтанов, колодцев и родников.
Ювентас, римская богиня молодости.

Янус, двуликий или двуглавый римский бог начала и конца, а также бог дверей.

В Риме двенадцать великих олимпийцев превратились в римлян. Влияние греческого искусства и литературы там настолько было велико, что древние римские божества приобрели черты сходства с соответствующими греческими богами, а затем полностью с ними слились. Большинство из них, правда, имели римские имена: это Юпитер (Зевс), Юнона (Гера), Нептун (Посейдон), Веста (Гестия), Марс (Арес), Минерва (Афина), Венера (Афродита), Меркурий (Гермес), Диана (Артемида), Вулкан или Мулькибер (Гефест), Церера (Деметра).

Двое из них сохранили свои греческие имена: Аполлон и Плутон; причем второй из них никогда не назывался в Риме Аидом. Бог вина, виноградарства и виноделия Вакх (но никогда Дионис!) имел также и латинское имя: Либер.

Принять греческий пантеон богов римлянам было довольно легко, поскольку их собственные боги не были достаточно персонифицированы. Римляне обладали глубоким религиозным чувством, но не слишком большим воображением. Они никогда бы не сумели создать образы олимпийцев – каждого с живыми, четко выраженными чертами. Своих богов, прежде чем тем пришлось уступить место греческим, они представляли себе довольно туманно, едва ли более ярко, чем просто «тех, кто находится наверху». Их называли общим, собирательным именем: Нумины (Numina), что по-латыни означает Силы или Воли, быть может, Воли-Силы.

Пока греческие литература и искусство не проложили себе путь в Италию, римляне не испытывали нужды в красивых, поэтичных богах. Они были людьми практики и не очень беспокоились «о музах в венках из фиалок» или «лиричном Аполлоне, что сладкие мелодии извлекает из лиры своей» и т. п. Они хотели поклоняться прагматичным богам. Так, важной Силой в их глазах был «тот, кто охраняет колыбель». Еще одной такой Силой был «тот, кто распоряжается детской пищей». Мифы о них никогда не слагались. По большей части никто даже не знал, какого они пола – мужского или женского. С ними были связаны простые акты повседневной жизни; эти боги придавали им определенное достоинство, чего нельзя было сказать о греческих богах, за исключением Деметры и Диониса.

Наиболее известными и почитаемыми из них были Лары и Пенаты. Каждая римская семья имела своего лара, духа предка, и несколько пенатов, хранителей очага и стражей домашнего хозяйства. Это были собственные боги семьи, принадлежащие только ей, ее самая важная часть, защитники и покровители дома. Им никогда не возносили молений в храмах; это делали только дома, где во время каждой трапезы им предлагалась некоторая толика пищи. Были также и общественные лары и пенаты, выполнявшие по отношению к городу те же функции, что и личные – к семье.

Существовало также множество Воль-Сил, связанных с ведением домашнего хозяйства: например, Термина, страж границ; Приап, бог-податель плодородия; Палее, покровительница домашнего скота; Сильван, помощник пахарей и дровосеков. Их перечень довольно обширен. Все, что было важно для ведения хозяйства, находилось в ведении некоей благодетельной силы, которой никогда не придавалась какая-либо определенная форма.

Сатурн был одной из этих Воль-Сил – покровителей сеятелей и посевов, а его супруга One выступала в качестве помощницы сборщиков урожая. В более позднюю эпоху Сатурна стали отождествлять с греческим Кроном и считать отцом Юпитера, греческого Зевса. Таким образом, ему были приданы личностные свойства; о нем был сложен ряд мифов. В память о «золотом веке», когда он правил в Италии, каждый год зимой в Риме устраивался праздник – Сатурналии. Его идея состояла в том, что на время празднеств на землю возвращается «золотой век». В это время запрещалось объявлять войну; рабы и хозяева совершали трапезу за одним столом; наказания откладывались; все дарили друг другу подарки. В человеческом мозгу таким образом поддерживалась мысль о равенстве людей, о том времени, когда все находились на одном и том же общественном уровне.

Янус первоначально тоже был одной из таких Воль-Сил, точнее, «божеством добрых начинаний», которые, естественно, должны заканчиваться также хорошо. Со временем он в определенной мере персонифицировался. Фасады его главного храма в Риме выходили на восток и на запад, то есть туда, где восходит солнце и где оно заходит; храм имел две двери, между которыми стояла статуя Януса с двумя лицами: старым и молодым. Если Рим находился с соседями в состоянии мира, обе двери были закрыты. За первые семьсот лет существования Рима они закрывались всего три раза: в правление доброго царя Нумы Помпилия, после Первой пунической войны в 241 г. до н. э. и в правление императора Августа, когда, по словам Мильтона,

Уж слышно не было в подлунном мире.

Естественно, новый год начинался с месяца, посвященного Янусу, то есть с января.

Фавн был внуком Сатурна. Он представляет собой что-то вроде греческого Пана; это был довольно грубоватый, неотесанный бог. Впрочем, он обладал также пророческим даром и являлся людям во сне. Фавны стали римскими сатирами.

Квирин – имя обожествленного Ромула, основателя Рима {13} .

Маны – это души находящихся в Аиде праведников. Иногда их считали божественными и поклонялись им.

Лемуры или Ларвы – души грешников и злодеев; их очень страшились.

Камены – первоначально весьма полезные с практической точки зрения богини, заботившиеся об источниках, водоемах и пр., целили болезни и предсказывали будущее. С приходом в Рим греческих богов были отождествлены с совсем непрагматичными Музами, которые покровительствовали только искусству и науке. По одной из версий Эгерия, дававшая советы царю Нуме Помпилию, была такой Каменой.

Луцина иногда рассматривается как римская богиня-родовспомогательница; однако обычно это имя используется как эпитет к именам Юноны или Дианы.

Помона и Вертумн первоначально считались Волями-Силами, покровительствующими садоводству и огородничеству. Позднее они были персонифицированы и был даже сложен миф о том, как они полюбили друг друга.

Из книги Боги нового тысячелетия [с иллюстрациями]

БОГ ИЛИ БОГИ? Что же в действительности скрывается за обликом Элогима? И к кому он обращается, когда говорит: «Сотворим людей по нашему образу и подобию»? Присутствовали ли при акте сотворения еще и другие боги? И кто были эти другие «боги», которым израильтянам было

Греко-римский пантеон богов, таблица

Греко-римский пантеон богов, таблица которого представлена ниже, это своеобразная таблица соответствия имен богов древнегреческих и древнеримских, олицетворявших одни и те же начала. Соответствие это стало возможным благодаря тому, что победивший Древнюю Грецию Рим много взял от культуры этой развитой древней цивилизации, в том числе и в области мифотворчества. Итак,

 

Греко-римский пантеон богов, таблица соответствия имен основных богов

Что осуществляет божество

Имя божества в Греции

Имя божества в Риме

Верховное божество

Зевс

Юпитер

Супруга Верховного божества, покровительница семьи

Гера

Юнона

Богиня мудрости

Афина

Минерва

Бог войны

Арес

Марс

Бог – покровитель искусств

Аполлон

Аполлон

Бог моря

Посейдон

Нептун

Божество купцов и торговли

Гермес

Меркурий

Богиня растительности и олицетворение Луны

Артемида

Диана

Бог вина

Дионис

Бахус

Богиня победы

Ника

Виктория

Богиня плодородия

Деметра

Церера

Богиня – покровительница домашнего очага

Гестия

Веста

 

Вот такие имена носили божества Древней Греции и Древнего Рима. Практически все из этих имен довольно часто употребляются и сегодня.

 

  • < Назад
  • Вперёд >

Реферат посвящен Римской и Греческой мифологии.

Харьковский Национальный Университет имени Каразина Реферат на тему: ”Пантеон римских богов: мифология, функции соотношение греческих и римских богов” Выполнил студент 2-ого курса группы ИС-24 Иваненко Владислав Вячеславович Римкие Боги Римская религия развивалась в течение многих столетий по мере роста римского государства – от небольшого города до огромной империи. «Клянусь Юпитером!» – говорили древние римляне. И эта клятва считалась самой священной и нерушимой – как и сама Римская империя. У римлян было невероятное количество богов: завоевывая чужие земли, они присваивали себе и чужеземных богов, которым воздавали самые высокие почести, чтобы оградить себя от их гнева. В значительной мере сложный состав римского пантеона порожден пестротой групп, составивших римскую общину: в нее входили латинские, сабинские и этрусские племена. Каждое племя, каждый род вносили в римский пантеон своих божеств. Со временем римское государство разрасталось, и когда территория его включала в себя новые земли, римский пантеон обзаводился и новыми богами со всей Италии. Древнейшая религия Рима в том виде, в каком она дошла до нас, не знала богов, подобных прекрасным богам Греции. Чужды были римлянам величественные образы Зевса, Геры, Посейдона, Аполлона, Афины и других богов. Древнейшие боги Рима не имели определенного образа. Боги Рима как не странно безлики. Боги Рима не имели биографий, у них не было ни любовных приключений, ни войн как мы привыкли видеть в греческой. Даже самые известные и прославляемые люди оставались у италийцев простыми людьми, никак у греков, возвышался человек до богоподобных существ. Даже в тех случаях, когда италийцы говорили о божествах, как о личностях, боги и богини их являются только «отцами» и «матерями», символами родовых и племенных связей. Когда речь заходит о духовном мире в том числе и о богах, возникает вопрос, а как много этих богов? Римский поэт Энний пишет о двенадцати главных богах Древнего Рима, во многом сходных с древнегреческим олимпийским пантеоном. Вместе этим божества составляли совет Юпитера и несли ответственность за сохранение мирового порядка. Вот они: – Юпитер – бог неба, грома и молнии, отец богов, верховное божество римского пантеона; – Нептун – бог морей; – Вулкан – бог огня и кузнечного ремесла; – Аполлон – бог света, наук и искусств; – Меркурий – бог торговли; – Марс – бог войны; – Нептун (Посейдон) – Веста (Гестия) – Марс (Арес) – Минерва (Афина) – Венера (Афродита) – Меркурий (Гермес) – Диана (Артемида) – Вулкан или Мулькибер (Гефест) – Церера (Деметра) Двое из них сохранили свои греческие имена: Аполлон и Плутон; причем второй из них никогда не назывался в Риме Аидом. Бог вина, виноградарства и виноделия Вакх (но никогда Дионис!) имел также и латинское имя: Либер. Первым из греческих богов в Риме был бог Аполлон. Вскоре после введения культа Аполлона, в 496 г. до н. э., в Риме начинают поклоняться богу Дионису и богиням Деметре и Персефоне, их назвали только римскими именами Либера, Цереры и Либеры. Затем появляется в Риме бог Меркурий – греческий Гермес, появляется бог моря Нептун – греческий Посейдон, в 291 г. до н. э. начинают поклоняться Эскулапу – греческому Асклепию. Один за другим появляются боги Греции в Риме, и понемногу старые, исконные римские боги все более и более заимствуют у них их образ, их характер и те мифы, которые о них рассказывались в Греции. Юпитер отожествляется с Зевсом, Юнона с Герой, Минерва с Афиной, Марс с Аресом, Венера с Афродитой, Диана с Артемидой, Вулкан с Гефестом, Веста с Гестией, Церера с Деметрой. Греческая мифология проникает все больше и больше в Рим, и поэты переносят греческие мифы на богов Рима. Ливий Андроник богинь родников, камен, призывает отождествлять с греческими музами. Невий называет камен дочерями Юпитера, так как ведь музы – дочери Зевса. В комедиях Плавта бог Либер – это бог вина Вакх, Меркурий – посланник богов, Юпитер – сын Сатурна, отожествленного с Кроном, и богини Опс, богини богатого урожая, занявшей место греческой Реи; Нептун, как в Греции Посейдон, называется братом Юпитера. В одной же из комедий Плавта, когда одно из действующих лиц называет Юнону дочерью Юпитера, Сатурна его дядей, а Опс бабушкой, то его под смех зрителей, которым уже хорошо известен миф о Юпитере (Зевсе), другое действующее лицо поправляет, подчеркивая его невежество. Все сильнее и сильнее подчиняется религия Рима влиянию Греции. Если взять и посмотреть на конец римской республики и время правления Августа, то мы увидим, что древнеримские боги уже совсем утратили свой первоначальный характер, а мифы греков стали мифами и римлян. Август прововит религиозную реформу в Риме. Он хотел восстановить прежнее благочестие. Но, заботясь о восстановлении старинных культов, обновляя и заново отстраивая полуразрушенные храмы, Август все же не мог возродить старых богов Рима. Эти боги забыты, старинные гимны давно уже стали непонятными. Вся реформа Августа проникнута греческим духом, и его боги – боги Греции. Да и среди богов на одном их первых мест оказывается греческий бог Аполлон. На Палатине, где когда-то царили одни лишь римские боги, строит Август великолепный храм Аполлону, из каррарского мрамора. Пышные празднества справляются в честь Аполлона в Риме, а рядом с Аполлоном чтут и сестру его Диану-Артемиду. Ясно было, что не возродится уже к жизни древняя религия Рима. Принять греческий пантеон богов римлянам было довольно легко, как я рание упоминал, поскольку их собственные боги не были достаточно персонифицированы. Римляне обладали глубоким религиозным чувством, но не слишком большим воображением и фантазией. Они никогда бы не сумели создать образы олимпийцев – каждого с живыми, четко выраженными чертами. Своих богов, прежде чем тем пришлось уступить место греческим, они представляли себе довольно туманно, едва ли более ярко, чем просто «тех, кто находится наверху». Их называли общим, собирательным именем: Нумины (Numina), что по-латыни означает Силы или Воли, быть может, Воли-Силы. В отличии от греков, которые нуждались в красивых, и поэтичных богах, римляни поклонялись прагматичным богам. Так, важной Силой в их глазах был «тот, кто охраняет колыбель». Еще одной такой Силой был «тот, кто распоряжается детской пищей». Мифы о них никогда не слагались. По большей части никто даже не знал, какого они пола – мужского или женского. С ними были связаны простые акты повседневной жизни; эти боги придавали им определенное достоинство, чего нельзя было сказать о греческих богах, за исключением Деметры и Диониса. Наиболее известными и почитаемыми из них были Лары и Пенаты. Каждая римская семья имела своего лара, духа предка, и несколько пенатов, хранителей очага и стражей домашнего хозяйства. Это были собственные боги семьи, принадлежащие только ей, ее самая важная часть, защитники и покровители дома. Им никогда не возносили молений в храмах; это делали только дома, где во время каждой трапезы им предлагалась некоторая толика пищи. Были также, и общественные лары и пенаты, выполнявшие по отношению к городу те же функции, что и личные – к семье. Существовало также множество Воль-Сил, связанных с ведением домашнего хозяйства: например, Термина, страж границ, Приап, бог-податель плодородия, Палее, покровительница домашнего скота, Сильван, помощник пахарей и дровосеков. Их перечень довольно обширен. Все, что было важно для ведения хозяйства, находилось в ведении некоей благодетельной силы, которой никогда не придавалась какая-либо определенная форма. Сатурн был одной из этих Воль-Сил – покровителей сеятелей и посевов, а его супруга One выступала в качестве помощницы сборщиков урожая. В более позднюю эпоху Сатурна стали отождествлять с греческим Кроном и считать отцом Юпитера, греческого Зевса. Таким образом, ему были приданы личностные свойства; о нем был сложен ряд мифов. В память о «золотом веке», когда он правил в Италии, каждый год зимой в Риме устраивался праздник – Сатурналии. Его идея состояла в том, что на время празднеств на землю возвращается «золотой век». В это время запрещалось объявлять войну; рабы и хозяева совершали трапезу за одним столом; наказания откладывались; все дарили друг другу подарки. В человеческом мозгу таким образом поддерживалась мысль о равенстве людей, о том времени, когда все находились на одном и том же общественном уровне. Янус первоначально тоже был одной из таких Воль-Сил, точнее, «божеством добрых начинаний», которые, естественно, должны заканчиваться также хорошо. Со временем он в определенной мере персонифицировался. Фасады его главного храма в Риме выходили на восток и на запад, то есть туда, где восходит солнце и где оно заходит; храм имел две двери, между которыми стояла статуя Януса с двумя лицами: старым и молодым. Если Рим находился с соседями в состоянии мира, обе двери были закрыты. За первые семьсот лет существования Рима они закрывались всего три раза: в правление доброго царя Нумы Помпилия, после Первой пунической войны в 241 г. до н. э. и в правление императора Августа, когда, по словам Мильтона, Ни грома войн, ни кликов битв. Уж слышно не было в подлунном мире. Естественно, новый год начинался с месяца, посвященного Янусу, то есть с января. Латины, поселившиеся на Палатинском холме Рима, поклонялись своим божествам земледельческого пастушеского быта, Фавну Луперку и Фавне, – пастушеской богине Палесе, а также ранее упоминувшего царя золотого века Сатурна и его жены, матери-земли, Опе, покровительнице римских полей Дее Дии, богине домашнего очага Весте. Фавн был внуком Сатурна. Он представляет собой что-то вроде греческого Пана; это был довольно грубоватый, неотесанный бог. Впрочем, он обладал

имена, список, значение, мифы и легенды

Римлян эволюционировали. Изначально существовала политеистическая религия — язычество. Римляне верили во многих богов.

Структура и главные понятия древнеримской религии

Как и любая другая политеистическая вера, римское язычество не имело четкой организации. По сути, это собрание большого количества древних культов. Древние отвечали за различные стороны человеческой жизни и природные стихии. В каждой семье почитали обряды — их проводил глава семьи. У богов просили помощи в домашних и личных делах.

Были обряды, которые проводились на уровне государства — их в разные времена проводили жрецы, консулы, диктаторы, преторы. У богов просили помощи в битвах, заступничества и способствования в бою с противником. Гаданиям и ритуалам отводилась большая роль в решении государственных вопросов.

Во времена правления появилось понятие «жрец». Это был представитель замкнутой касты. Жрецы имели огромное влияние на правителя, они обладали тайнами ритуалов и общения с богами. Во времена империи функцию понтифика стал выполнять император. Характерно, что и Рима были аналогичными по выполняемым функциям — они только носили разные названия.

Главные черты религии Рима

Важными характеристиками римских верований были:

  • большое влияние иностранных заимствований. Римляне часто контактировали с другими народами в ходе завоеваний. Особенно тесными были контакты с Грецией;
  • религия была тесно связана с политикой. Об этом можно судить, исходя из существования культа императорской власти;
  • характерно наделение божественными качествами таких понятий, как счастье, любовь, справедливость;
  • тесная связь мифа и верований — определяет, но не отличает римскую религию от других языческих систем;
  • огромное количество культов, обрядов. Они отличались масштабностью, но охватывали все стороны государственной и личной жизни;
  • римляне обожествляли даже такие мелочи, как возвращение из похода, первое слово младенца и многое другое.

Древнеримский пантеон

Богов римляне, как и греки, представляли человекоподобными. Верили в силы природы и духов. Главным божеством был Юпитер. Его стихией было небо, он был повелителем грома и молнии. В честь Юпитера проводили Великие игры, ему был посвящен храм на Капитолийском холме. Древние боги Рима опекались различными сторонами жизни человека: Венера — любовью, Юнона — брачными отношениями, Диана — охотой, Миневра — ремеслом, Веста — домашним очагом.

В римском пантеоне были боги-отцы — наиболее почитаемые из всех, и низшие божества. Верили также в духов, которые присутствовали во всем, что окружает человека. Исследователи считают, что поклонение духам присутствовало только на раннем этапе развития религии Рима. Изначально, главными богами считались Марс, Квирин и Юпитер. Во времена появления института жречества зародились родовые культы. Считалось, что каждому сословию и знатной семье покровительствует определенный бог. Появились культы у рода Клавдиев, Корнелиев и других представителей верхушки общества.

На государственном уровне отмечали Сатурналии — в честь земледелия. Устраивали грандиозные празднества, благодарили покровителя за урожай.

Социальная борьба в обществе привела к оформлению триады богов или «плебейской триады» — Церера, Либер и Либера. Римляне выделяли также небесных, хтонических и земных божеств. Существовала вера в демонов. Они делились на добрых и злых. К первой группе относились пенаты, лары и гении. Они хранили традиции дома, очаг и оберегали главу семьи. Злые демоны — лемуры и лавры мешали добрым и вредили человеку. Такие существа появлялись, если умершего захоронили, не соблюдая ритуалы.

Боги Древнего Рима, список которых включает более 50 различных существ, были объектами поклонения многие века — менялась лишь степень влияния каждого из них на сознание народа.

Во времена империи популяризируется богиня Рома — покровительница всего государства.

Каких богов позаимствовали римляне?

В результате частых контактов с другими народами, римляне начали включать в свою культуру чужие верования и обряды. Исследователи склоны думать, вся религия представляет собой комплекс заимствований. Главная причина этого — римляне с уважением относились к верованиям народа, который завоевывали. Существовал ритуал, который официально вводил чужестранное божество в пантеон Рима. Этот обряд именовался эвокатией.

Древние боги Рима появились в пантеоне в результате тесных культурных связей с покоренными народами и активного развития собственной культуры. Наиболее яркими заимствованиями являются Митра и Кибела.

Таблица «Боги Древнего Рима и греческие соответствия»:

Мифология Древнего Рима

Во всех языческих культурах мифы и религиозные верования тесно связаны между собой. Тематика римских мифов традиционна — основание города и государства, сотворение мира и рождение богов. Это один из наиболее интересных для изучения аспект культуры. Исследователи по мифологической системе могут отследить всю эволюцию верований римлян.

Традиционно легенды содержат множество описаний чудесных, сверхъестественных событий, в которые верили Из таких повествований можно выделить особенности политических взглядов народа, которые скрыты в фантастическом тексте.

В мифологии практически всех народов на первом месте стоит тема сотворения мира, космогония. Но не в этом случае. Здесь преимущественно описаны героические события, древние боги Рима, ритуалы и обряды, которые необходимо проводить.

Герои имели полубожественное происхождение. легендарные основатели Рима — Ромул и Рем — были детьми воинственного Марса и жрицы-весталки, а их великий предок Эней — сын прекрасной Афродиты и царя.

Боги Древнего Рима, список которых включает и заимствованных и местных божеств, насчитывает более 50 имен.

История Пантеона на протяжении более чем двух тысяч лет остается таинственной и неопределенной. Даже после многочисленных гуманитарных и археологических исследований, все еще трудно понять, какой же исторической реальности нужно придерживаться, чтобы узнать об этом шедевре всю истину. Пантеон богов – главная и, пожалуй, единственный архитектурный памятник, который при посещении вызывает чувство глубокого эмоционального потрясения. Словно оживший из глубины веков, он воплощает в себе элегантность и гармонию, на протяжении столетий сохраняет свой величественный вид, ежегодно привлекая сотни тысяч туристов со всего мира.

Пантеон богов — главная достопримечательность Рима

Римский Пантеон Богов: создание и история

Легенда гласит, что римские граждане построили первый Пантеон на том самом месте, где Ромул – мифологический основатель Рима, вознесся на небеса во время солнечного затмения, которое наступило внезапно при очередном смотре войск на Козьем болоте.

Почти через 700 лет, между 25-27 гг. до н.э., на том же месте было возведено новое культовое здание. Марк Випсаний Агриппа, приходившийся зятем императору Октавиану Августу, построил Пантеон языческих богов в честь триады — Марса, Юпитера и Квирина. Задуманный как Храм поклонения языческим божествам, он представлял собой прямоугольное здание с кирпичными стенами и верандой под общей двускатной крышей, выполненной из дерева. Просуществовавшее почти целое столетие культовое здание было разрушено во время сильнейших пожаров, произошедших в 80 и 110 году уже нашей эры.


Пришедший к власти император Адриан, прославившийся своей образованностью и неуемной деятельностью, в период 120-124гг. полностью перестроил здание. Новый проект Пантеона начертал гений архитектуры сирийского происхождения Аполлодор из Дамаска, который воссоздал Храм Богов по образу и подобию греческих храмов, но в гораздо более сложной концепции.

Это интересно!

Аполлодор сыграл немаловажную роль в римской архитектуре во времена правления императоров Домициана и Траяна. Он работал над проектированием и строительством некоторых величайших зданий и памятников Древнего Рима, среди которых Термы Траяна на Холме Оппиа, Форум и арка Траяна, гавань Траяна в Остии и некоторые другие. Между 103 и 105 н.э. под его руководством осуществлялось проектирование и строительство крупнейшего моста через Дунай. Он разработал Арку Адриана, повторно Константина, проектировал Виллу Адриана в Тиволи и Храм Венеры в Риме.


Работая в Риме и после смерти Траяна, Аполлодор Дамасский создал шедевр на все времена – Пантеон богов. Свою концептуальную архитектурную идею он почерпнул, руководя сносом главного здания виллы , возведенной императором Нероном и уничтоженной Великим пожаром 64 года. Гигантских размеров полусферический купол, который накрыл собой помещение цилиндрической формы без единой промежуточной опоры, стал главным чудом нового языческого храма. А расположенные по внутренней окружности Пантеона алтари богов соответствовали основной идее – всеобщей доступности к ним.

Пантеон поражает своими масштабами

В соответствии с точными инструкциями, продиктованными Адрианом, внутренняя геометрия сооружения должна была создать идеальную сферу, где высота купола в наиболее отдаленной точке равнялась диаметральному размеру опорной кладки его кольца.

Строгие геометрические пропорции — одна из достопримечательностей Пантеона

В возвышенной части купола Пантеона предусматривался oculus, как единственный источник света. Адриан указывал, что купол должен раскрывать небо сквозь большое отверстие посередине, показывая попеременно свет и тень. «Мое намерение состоит в том, чтобы Храм всех богов представлял сходство земли и планетных сфер. А диск солнечного света воспринимался как щит из золота. Проливающийся дождь будет создавать бассейн из чистой воды на полу под oculus, испаряясь под наши молитвы как дым в пустоту, в которой мы займем место богов».

Oculus в верхней части купола — единственный источник света

Еще одной новаторской особенностью строительства Пантеона языческих богов стало использование цветного мрамора для изготовления гладких монолитных колонн храма, вместо традиционных белых, с продольными пазами.

Просторное внутреннее пространство храма обрамляют колонны из мрамора

Проведенные исследования предполагают, что возведение Пантеона велось на протяжении всей жизни Адриана, вплоть до его смерти в 138 году нашей эры. Продолжил строительство следующий император – Антонин Пий, являвшийся усыновленным преемником Адриана. На протяжении последующих двух столетий Пантеон считался главным языческим храмом Римской империи. Он претерпел незначительные изменения, которые, в основном, были сделаны императорами Септимием Севером и Каракаллой в начале третьего века нашей эры.

Внутри Пантеон полностью отделан мрамором

После провозглашения христианства единственной религией Империи и подписания императорами Константином и Ликинием Миланского эдикта 312-313 года, даровавшего свободу вероисповедания христианам, Пантеон языческих богов был закрыт, разграблен варварами и заброшен. До сих пор не найдены ответы на вопросы, почему он не был окончательно разрушен или сразу же не превращен в церковь для христиан. Возможно, место языческого идолопоклонничества посчитали не совсем «чистым» для подобного храма.

Главный алтарь Храма

Любопытно, что Пантеон Богов пребывал в забвении вплоть до 608 года. Именно тогда император Византии Фокас пожертвовал здание папе Бонифацию IV, освятившему древнее строение и учредившему в нем христианскую церковь Святой Марии и мучеников (Santa Maria ad Martyres). Кстати, сегодня она имеет все то же название. Скорее всего, только это и спасло шедевр Аполлодора Дамасского от разрушений, которым подверглись в средние века многие древнеримские постройки.

Пантеон: кратко о некоторых фактах

Пантеон языческих богов, который сотворил Аполлодор, овеян многими легендами. Однако не менее интересны некоторые подтвержденные факты, накопленные за более чем двухтысячелетнюю историю его существования. Знаете ли вы, что:

  • бронзовый купол храма первоначально был покрыт пластинами из золота. В то время римляне не применяли сусальное золото, а использовали тонкие пластины из него. В 655 году Constans II, император Константинополя, во время посещения Рима, снял всю бронзу и золото крыши, чтобы перевезти их в свою столицу. Во время остановки в Сиракузах, он был убит, а его груз попал в руки сарацин – кочующих разбойников из Египта. И лишь в 733 году папа Григорий III покрыл обнажившийся купол листами свинца;
  • второе название Пантеона богов — Santa Maria Rotonda. Это имя храм получил после 1000 года, что отразилось на названии расположенной перед ним площади;
  • культовое здание украшала колокольня, возведенная в 1270 году в грубом романском стиле. К ее разрушению приложил руку папа Урбан VIII. Вместо нее, по указанию Папы, возвел две колокольные башни. «Ослиные уши Бернини», как называли их острословы, были также разрушены в 1883 году, так как не имели никакого отношения к древнеримской архитектуре;

Две колокольни, возведенные Бернини, украшали Пантеон во времена разгула Барокко

  • украшавшие здание фронтона бронзовые скульптуры и элементы крыши над ступенчатым входом в Пантеон пошли на создание величественного полога над алтарем в . В 1625 году, во времена папства Урбана VIII Барберини, в поисках нужного количества бронзы фигуры мучеников были демонтированы и переплавлены;
  • в полдень 21 апреля ниспадающий через oculus солнечный луч попадает в центр входного портала. В этот день проникающий в храм солнечный свет приобретает поистине уникальный смысл, делая Пантеон больше, чем просто храм, посвященный богам. Эта дата считается днем основания Рима и отмечается как негосударственный праздник.

Вот таким образом луч солнца освещает вход в храм

Храм Пантеон в Риме сегодня: что в нем находится

Начиная с XV века, стены некогда языческого храма стали украшать фресками. В тот период здание христианской церкви было отдано профессиональной ассоциации художников при Папской академии изящных искусств и литературы. Позже Pontificia Insigne Accademia di Belle Arti e Letteratura dei Virtuosi al Pantheon переименовали в Национальную академию святого Луки – Accademia nazionale di San Luca. Именно с тех времен здесь сохранилась великолепная фреска «Annunciazione» (Благовещение), выполненная Мелоццо да Форли (1438-1494), которая находится в первой от входа правой капелле.

Благовещенье. Мелоццо да Форли


В эпоху Возрождения, Пантеон, как и многие другие церкви Рима, стал местом захоронений выдающихся личностей своего времени в области художественного искусства. В частности, сегодня здесь находятся погребения художников Рафаэля Санти и Аннибале Карраччи, известного архитектора Бальдассарре Перуцци, а также знаменитого музыканта Корелли.

Здесь покоится великий Рафаэль

Кроме этого, в Пантеоне расположены могилы двух первых королей объединенной Италии: Виктора Эммануила II и его сына и преемника короля Умберто I. Надгробие Виктора Эммануила II можно увидеть в правой от входа капелле.

Это интересно!

Захоронение тела короля стало предметом острой дискуссии. Многие сподвижники хотели, чтобы он был похоронен в традиционном месте захоронения – Basilica di Superga, фамильном склепе дома Савойя. Тем не менее, возобладало решение, принятое премьер-министром Agostino Depretis и министром внутренних дел Francesco Crispi. Тело короля было выставлено в Пантеоне 17 января 1878 г., а 16 февраля было произведено его торжественное захоронение.


Гигантскую погребальную доску с надписью «Витторио Эмануэле II – отцу Отечества» отлили из бронзы пушек, которые были отвоеваны у австрийцев во время войны 1848-1849 и 1859 годов.

Надгробная плита первому королю Италии

На противоположной стороне в Пантеоне находится захоронение короля Умберто I и его супруги, королевы Маргариты Савойской. Мемориал украшает погребальная урна, спроектированная архитектором Джузеппе Саккони.

Захоронение Умберто I, второго короля Италии

На 50-й день католической Пасхи, в конце литургической мессы, внутри Пантеона свершается необычайно захватывающее действо. Через oculus, расположенный в куполе храма, на паломников начинают ниспадать тысячи лепестков роз красного цвета. Этот обычай, возрожденный архиепископом Антонио Германом в 1995г., стал символом схождение Святого Духа. А праздник, когда пол храма усыпается цветами, называют Воскресеньем Роз, что звучит как la Domenica delle Rose.

Лепестки красных роз ниспадают на верующих каждый год

Чтобы почувствовать всю энергетику античного храма и увидеть его великолепие, достаточно приобрести любой путеводитель по Риму или влиться в разноязычную толпу туристов, которые сами приведут вас туда.

Пантеон находится на Piazza della Rotonda, недалеко от станции римского метрополитена «Barberini», его посещение бесплатно. Чтобы более подробно ознакомиться с его двухтысячелетней историей создания и превращения языческого храма в христианскую церковь, желающие могут скачать аудиогид на русском языке, ссылки на который приведены в информации для туристов .

Пантеон Бог Древний Рим

Римская религия носила печать формализма и трезвой практичности: от богов ждали помощи в конкретных делах и потому скрупулезно выполняли установленные обряды и приносили нужные жертвы. В отношении к богам действовал принцип «я даю, чтобы ты дал». Римляне обращали большое внимание на внешнюю сторону религии, на мелочное выполнение обрядов, а не на духовное слияние с божеством. Римская религия не возбуждала священного трепета, экстаза, которые овладевают верующим. Вот почему римская религия при внешнем очень строгом соблюдении всех формальностей и обрядов мало затрагивала чувства верующих, порождала неудовлетворенность. С этим связано проникновение иноземных, особенно восточных, культов, часто отличающихся мистическим и оргиастическим характером, некоторой таинственностью. Особенно широко распространялся культ Великой матери богов и культ Диониса — Вакха, зачисленных в официальный римский пантеон. Римский сенат принимал меры против распространения оргиастических восточных культов, считая, что они подрывают официальную римскую религию, с которой связывалась мощь Римского государства и его устойчивость. Так, в 186 г. до н. э. были Запрещены разнузданные вакханалии, связанные с обрядами культа Вакха — Диониса.

Сложный состав римского пантеона был порожден в значительной мере пестротой и сложностью происхождения самой римской общины. В состав этого пантеона вошли многие божества тех племен и родов, чьими покровителями они прежде считались. Известно, что римская община составилась из латинских, сабинских, этрусских и иных племенных и родовых групп.

Римляне различали в классический период в своем пантеона две группы божеств: старые, туземные, отечественные боги, и новые боги, пришельцы. Однако и в составе первой группы выделяются божества разного племенного происхождения.

Большинство римских божеств, видимо, местного италийского происхождения: они включались в римский пантеон по мере разрастания римской общины, вхождения в нее новых и новых племен и областей. Так, Диана была местным божеством Ариции. Покровителем какой-то древней общины был бог Квирин , в позднейших представлениях сближенный с Марсом и с легендарным основателем Рима Ромулом. Вернее всего, что это был патрон-эпоним самого Рима, судя по архаическому названию римлян — квириты. Очень вероятно, что и некоторые другие боги римского пантеона из числа «старых» были первоначально покровителями общин, влившихся в Римское государство.

Однако подавляющее большинство древнеримских божеств носит совершенно иной характер. Многочисленные боги римского пантеона никогда не были покровителями каких-либо общин. В большинстве своем они являлись не чем иным, как олицетворением различных сторон человеческой деятельности, которым они покровительствовали. В не дошедших до нас списках этих мелких божеств указывается, в каких точно определенных случаях, в какие моменты своей жизни. К какому из этих богов должен был обращаться с молитвой верующий римлянин. Каждый шаг человека, начиная с самого его появления на свет, находился под покровительством того или иного божества, функция которого была весьма ограничена. Боги эти имели не собственные имена, а нарицательные, по выполняемой каждым из них функции (возможно, что имена были, но тайные, и они остались нам неизвестны). Немецкий исследователь Герман Узенер назвал эту, по его мнению, древнейшую, категорию богов «мгновенными богами». Нетрудно видеть, что наше слово «бог» не совсем соответствует римскому «deus », означавшему самые разнообразные олицетворенные образы и сверхъестественные существа.

Каждый мужчина имел своего личного духа-покровителя — гения (genius familiae или genius domus ). У женщин были свои богини-покровительницы — юноны, которые вводили молодую супругу в дом, благоприятствовали их брачной жизни, рождению детей.

Помимо личных гениев были и многочисленные гении — покровители местностей, видимым символом которых обычно считалась змея. Эти гении мест близки к ларам, и на практике едва ли между ними проводилась ясная грань.

Вопрос о происхождении великих божеств римского пантеона сложен. Некоторые из них, как уже говорилось, были когда-то покровителями отдельных общин и племен. Но большинство представляло собой в значительной мере непосредственное олицетворение отдельных отвлеченных понятий, имевших отношение к общественной и государственной жизни. Римляне почитали такие божества как Мир, Надежда, Доблесть, Справедливость, Счастье и т. п. Эти чисто абстрактные обозначения содержали в себе весьма мало черт живых личных образов, еще меньше мифологии. Их трудно даже назвать настоящими олицетворениями, однако в честь их в Риме строились храмы, приносились жертвы.

Особенно характерными для Древнего Рима были представления об особых мистических силах, присущих явлениям природы; эти силы и есть божества (numina ), которые могут приносить пользу и вред человеку. Процессы, происходящие в природе, как, например, произрастание семени или созревание плода, представлялись римлянами в виде особых божеств. С развитием общественной и политической жизни вошло в обыкновение обожествлять такие отвлечённые понятия, как надежда, честь, согласие и т. п. Римские божества, таким образом, отвлечённы и безличны.

Из множества богов выделились такие, которые приобрели значение для всей общины. Римляне находились в постоянном взаимодействии с другими народами. От них заимствовали они некоторые религиозные представления, но и сами в свою очередь влияли на религию своих соседей.

Сравнительно рано появилась троица: Юпитер, Марс, Квирин. Юпитер почитался как божество неба почти всеми италиками. С Юпитером же связывалось представление о высшем божестве, отце богов. К его имени присоединяется впоследствии эпитет pater (отец), а под влиянием этрусков он превращается в высшее божество. Его имя сопровождается эпитетами «Наилучший» и «Величайший» (Optimus Maximus ). В классическую эпоху Марс был божеством войны, покровителем и источником римской мощи, но в отдалённые времена и он был аграрным божеством — гением весенней растительности. Квирин был его двойником.

Наименее ясно и, по-видимому, наиболее сложно происхождение образа главного бога римлян классической эпохи — Юпитер а . В основе своей это, вероятно, олицетворенное сияющее небо — Небо-отец (Jovis+pater=Juppiter ). С другой стороны, в Юпитере римляне видели и бога-покровителя виноградной лозы. Соответствует греческому Зевсу. Бог Юпитер почитался на возвышенностях, вершинах гор в виде камня. Ему посвящены дни полнолуния — иды. Далее Юпитер считался богом-защитником гостеприимства, нравственной семейной жизни. Как верховный бог Юпитер имел при себе совет из богов и решал все земные дела посредством авгуров, посылая им знаки своей воли. Юпитер был богом всего римского государства, его власти и мощи. Подчинённые Риму города приносили ему жертвы на Капитолии и воздвигали у себя храмы. Юпитер был покровителем императоров. Важнейшие акты государственной жизни (жертвоприношения, присяга новых консулов, первое в году заседание сената) проходили в капитолийском храме Юпитера. Возможно, что римляне вначале признавали неопределенное множество юпитеров, как проявление некой безличной силы.

Сложен также и образ бога Марса. Его первоначальный облик племенного бога и покровителя земледелия постепенно отступил перед позднейшей, более специализированной функцией — бога войны. По мнению некоторых исследователей, это произошло потому. Что землю римские крестьяне добывали копьем и мечом, отнимая ее у соседских народов.

В римской религии Марс — один из древнейших богов Италии и Рима, входил в триаду богов, первоначально возглавлявших римский пантеон (Юпитер, Марс и Квирин). В Древней Италии Марс был богом плодородия; считалось, что он может либо наслать гибель урожая или падеж скота, либо отвратить их. В его честь первый месяц римского года, в который совершался обряд изгнания зимы, был назван мартом. Позднее Марс был отождествлен с греческим Аресом и стал богом войны. Храм Марса уже как бога войны был сооружен на Марсовом поле вне городских стен, поскольку вооруженное войско не должно было входить на территорию города.

От Марса весталка Рея Сильвия родила близнецов Ромула и Рема, а потому, как отец Ромула, Марс считался родоначальником и хранителем Рима.

Символом Марса было копьё, хранившееся в жилище римского царя — регии. Там же находились двенадцать щитов, один из которых, по преданию, упал с неба во времена царя Нумы Помпилия, а потому считался залогом непобедимости римлян. Остальные одиннадцать щитов были изготовлены по приказу царя как точные копии упавшего с неба, чтобы враги не могли распознать и украсть подлинный. Отправляясь на войну, полководец приводил в движение копьё и щиты, взывая к Марсу; самопроизвольное движение считалось предзнаменованием страшных бед.

Женой Марса была малозначительная богиня Нерио (Нериене), которую отождествляли с Венерой и Минервой. Рассказывают, что однажды Марс влюбился в Минерву и обратился к престарелой богине Анне Перенне с просьбой выступить в роли свахи. Спустя некоторое время Анна Перенна сообщила ему, что Минерва согласна стать его женой. Когда же Марс отправился за невестой и поднял вуаль представленной ему богини, то обнаружил, что перед ним не Минерва, а старуха Анна Перенна. Остальные боги долго потешались над этой шуткой. Священными животными Марса считались волк и дятел.

Квирин (сабинск. Quirinus копьеносный ) — один из древнейших италийских и римских богов. Квирин был первоначально божеством сабинян. Был привнесён в Рим сабинскими переселенцами, заселившими Квиринальский холм. Первоначально был богом войны, подобным Марсу. В более позднее время идентифицировался с Ромулом, первым римским царём. Праздник бога Квирина — Квириналии — устраивался 17 февраля. Одно из наименований римских граждан — квириты — происходит от имени бога Квирина.

Одним из древних римских богов был Янус . Из божества дверей, бдительного привратника, он превратился в божество всякого начала, предшественника Юпитера. Его изображали двуликим и впоследствии с ним соединяли начало мира. Один из древнейших греко-римских богов, вместе с богиней очага Вестой, занимал заметное место в римском пантеоне. Уже в древности высказывались различные религиозные представления о нём и его сущности. Так, Цицерон связывал его имя с глаголом inire и видел в Янусе божество входа и выхода. Другие полагали, что Янус олицетворяет хаос (Janus = Hianus ), воздух или небесный свод. Нигидий Фигул отожествлял Януса с богом солнца. Также его толковали как «мир» — mundus , первобытный хаос, из которого потом возник упорядоченный космос, и он из бесформенного шара превратился в бога и стал хранителем порядка, мира, вращающим его ось.

Культ Весты, охранительницы и защитницы домашнего очага, был одним из наиболее почитаемых в Риме. Вемста (лат. Vesta, др.-греч. ?уфЯб ) — богиня, покровительница семейного очага и жертвенного огня в Древнем Риме. Ей соответствует греческая Гестия . Построенный Нумой храм её находился в роще на склоне Палатинского холма, напротив форума. В храме этом помещался жертвенник, на котором горел вечный огонь, поддерживаемый жрицами богини — весталками. Праздник Весты — Весталии праздновался 9 июня, во время праздника римлянки совершали босиком паломничество в храм богини и здесь приносили ей жертвы. В день этого празднества ослы не употреблялись для работы, так как, по преданию, крик осла некогда пробудил богиню от сна в то время как Приап собирался обесчестить её. В скульптурных изображениях, очень редких, впрочем, богиня эта представляется в виде богато одетой девушки с накинутым на голову покрывалом. Служба Весте продолжалась до 382 г. и прекращена Грацианом.

Большим событием в истории римской религии было сооружение на Капитолии храма, посвящённого троице: Юпитеру, Юноне и Минерве . Традиция приписывает постройку храма, созданного по этрусскому образцу, Тарквиниям, а освящение его относит к первому году Республики. С этого времени у римлян появляются изображения богов.

Юнона сначала также была исконной италийской богиней, она считалась гением-охранителем женщины, была принята в Этрурии под именем Уни, а вернувшись в Рим, стала одной из почитаемых богинь. Юнона (лат. Iuno ) — древнеримская богиня, супруга Юпитера, богиня брака и рождения, материнства, женщин и женской производительной силы. Она прежде всего покровительница браков, охранительница семьи и семейных постановлений. Юнона всегда покрыта одеждой с ног до головы, только лицо, часть шеи и руки обнажены; она высокого роста, со спокойными и размеренными движениями; красота ее строгая и величавая; у нее роскошные волосы и большие широкие открытые глаза. Она всегда советовалась со своей «правой рукой» Минервой , богиней мудрости и искусств, а её «левой рукой» оставалась тёмная богиня Церера. Главный атрибут этой богини — покрывало, диадема, павлин и кукушка. В физическом порядке олицетворяет влагу, или, скорее, влажность воздуха, а Ирида олицетворение радуги, считается ее прислужницей. В честь Юноны был назван месяц Июнь.

Минерва также была италийской богиней, заимствованной этрусками; в Риме она превратилась в покровительницу ремёсел. Минерва (лат. Minerva), соответствующая греческой Афине Палладе — италийская богиня мудрости. Особенно почитали её этруски, как молниеносную богиню гор и полезных открытий и изобретений. И в Риме в древнейшие времена Минерва считалась богиней молниеносной и воинственной, на что указывают гладиаторские игры во время главного праздника в честь её Quinquatrus . Намек на отношение Минервы к войне можно видеть в тех дарах и посвящениях, которые делались римскими полководцами в её честь после какой-нибудь блистательной победы. Так, Л. Эмилий Павел , закончив покорение Македонии, сжег часть добычи в честь Минервы; Помпей после своего триумфа построил ей на Марсовом поле храм; так же поступил и Октавиан Август, после победы при Акциуме. Но главным образом римская Минерва чтилась как покровительница и отчасти изобретательница ремёсел и искусств. Она покровительствует шерстобитам, сапожникам, врачам, учителям, ваятелям, поэтам и в особенности музыкантам; она наставляет, учит женщин и руководит ими во всех их работах.

Заимствования из цикла религиозных представлений соседних племён начинаются довольно рано. Одной из первых стала почитаться латинская богиня Цаана — покровительница женщин, богиня луны, а также ежегодно рождающейся растительности.

Позднее, на Авентине при Сервии Туллии был построен храм Дианы. В Риме культ Дианы считался «иностранным» и не распространённым в патрицианских кругах, однако был популярен среди рабов, которые обладали в храмах Дианы неприкосновенностью. Годовщина основания храма считалась праздником рабов.

Диамна (лат. Diana , возможно, тот же индоевропейский корень, что дэв, Див, Зевс, лат. deus»бог») в римской мифологии — богиня растительного и животного мира, женственности и плодородия, родовспомогательница, олицетворение Луны; соответствует греческим Артемиде и Селене. Позднее Диану также стали отождествлять с Гекатой. Диану еще называли Тривией — богиней трёх дорог (её изображения помещались на перекрёстках), это имя толковалось как знак тройной власти: на небе, на земле и под землёй. Также Диану отождествляли с карфагенской небесной богиней Целестой . В римских провинциях под именем Дианы почитали местных духов — «хозяек леса». С храмом Дианы на Авентине связано предание о необыкновенной корове, владельцу которой было предсказано, что тот, кто принесёт её в жертву Диане в этом храме получит власть над Италией. Царь Сервий Туллий, узнав об этом, хитростью завладел коровой, принёс её в жертву и прикрепил рога к стене храма.

Сравнительно поздно стала почитаться другая латинская богиня — Венера — покровительница садов и огородов и в то же время божество обилия и процветания природы. Венемра (лат. venus , род. п. veneris «любовь») в римской мифологии первоначально богиня цветущих садов, весны, плодородия, произрастания и расцвета всех плодоносящих сил природы. Затем Венеру стали отождествлять с греческой Афродитой , а поскольку Афродита была матерью Энея, чьи потомки основали Рим, то Венера считалась не только богиней любви и красоты, но также прародительницей потомков Энея и покровительницей римского народа. Символами богини были голубь и заяц (как знак плодовитости), из растений ей были посвящены мак, роза и мирт. Культ Венеры был основан в Ардее и Лавинии (регион Лацио). 18 августа 293 г. до н. э. был построен самый первый известный храм Венеры, и 18 августа стал праздноваться фестиваль Vinalia Rustica. 23 апреля 215 г. до н. э. на Капитолии был построен храм Венеры в ознаменование поражения в битве у Тразименского озера во второй Пунической войне.

Наряду с капитолийской троицей к римлянам перешло от этрусков почитание других божеств. Некоторые из них первоначально были покровителями отдельных этрусских родов, затем приобрели общенародное значение. Так, например, Сатурн первоначально почитался в этрусском роде Сатриев, затем получил общее признание. У римлян он почитался как божество посевов, имя его было связано с латинским словом sator — сеятель. Он первый дал людям пищу и первоначально правил миром; время его было золотым веком для людей. На празднике Сатурналий все становились равными: не было ни господ, ни слуг, ни рабов.

Вулкан почитался сначала в этрусском роде Velcha-Volca . В Риме он был божеством огня, а потом покровителем кузнечного ремесла. Вулкан (лат. Vulcanus ), бог огня и покровитель кузнечного ремесла в древнеримской мифологии. Культ Вулкана сопровождался человеческими жертвоприношениями. Был сыном Юпитера и Юноны. Его жёнами были Майя (Майеста) и Венера. Делал оружие и доспехи для богов и героев. Его кузница находилась в вулкане Этна (Сицилия). Себе в помощь создал золотых женщин. Он создал Юпитеру молнии. Согласно мифу, однажды разъярённый Юпитер выбросил его с небес. Вулкан сломал при этом обе ноги и захромал. В древнегреческой мифологии ему соответствует бог Гефест.

Но уже в раннюю эпоху оказывали влияние на римлян и греческие религиозные представления. Заимствованы они были из греческих городов Кампании. Греческие представления о тех или иных божествах соединялись с латинскими именами. Церера (Ceres — пища, плоды) ассоциировалась с греческой Деметрой и превратилась в богиню растительного царства, а кроме того и в богиню мёртвых. Церемра (лат. Cerзs, род. п. Cereris ) — древнеримская богиня, вторая дочь Сатурна и Реи. Её изображали прекрасной матроной с фруктами в руках, ибо она считалась покровительницей урожая и плодородия (нередко вместе с Анноной — покровительницей жатвы). Миф о Деметре/Церере и похищении Персефоны/Прозерпины лёг в основу Элевсинских мистерий, распространённых на побережье Средиземного моря в течение более 2000 лет — само латинское «caerimonia» = «церемония » восходит к лат. Cerзs Mater . Богиня-мать разыскивала похищенную дочь, в связи с чем — не могла вполне выполнять свою функцию «давать пищу и жизнь человечеству». От печали Деметры — природа увядала. В конце концов, опасаясь, что жизнь на Земле может прекратиться, Юпитер приказал Плутону возвращать из подземелья Прозерпину — к матери-Деметре на полгода: тогда начинается весна и природа расцветает, а с уходом Прозерпины — Деметра печалится, наступает осень и природа увядает. Эта богиня плодородия не могла вынести вида голодного ребёнка. Церера заботилась об осиротевших или покинутых детях.

Греческий бог виноделия, вина и веселья Дионис стал называться Либером, а греческая Кора, дочь Деметры, превратилась в Либеру. Троица: Церера, Либер и Либера почитались по греческому образцу и были плебейскими божествами, в то время как храмы капитолийской троицы и Весты были патрицианскими религиозными центрами.

От греков переходит в Рим почитание Апполлона. Аполлон , как полагают, властвовал над чумой, светом, заживлением, колонистами, медициной, стрельбой из лука, поэзией, пророчеством, танцем, интеллектом, шаманами, и был защитником стад и скоплений. У Аполлона были известные оракулы на Острове Крит и другие известные в Кларус (Clarus) и Браншидаи (Branchidae). Аполлон известен как лидер муз и режиссер их хора. Его атрибуты включают: лебеди, волки, дельфины, арки, лавр, кифара (или лира) и плектр. Жертвенная тренога — другой атрибут, представляющий его пророческие полномочия. Игры в Пифоне проводились в его честь каждые четыре года в Дельфи (Delphi). Одами называли гимны, спетые Аполлону. Самые обычные признаки Аполлона были лирой и луком; тренога была посвящена ему как богу пророчества. Лебедь и кузнечик символизируют музыку и песню; ястреб, ворона, ворон и змея символизируют его функции как бога пророчества. Главные фестивали, проводимые в честь Аполлона, были Карнея (Carneia), Дафнефория (Daphnephoria), Делия, Гиясинтия (Hyacinthia), Пианерсия (Pyanepsia), Пития (Pythia) и Таргелия (Thargelia).

Так же от греков перешло почитание Гермеса (в Риме — Меркурия).

Меркурий (Mercurius, Mircurius, Mirquurius) — в древнеримской мифологии бог-покровитель торговли. К его атрибутам относятся жезл кадуцей, крылатые шлем и сандали, а также часто денежный мешочек. Культ его получил распространение лишь тогда, когда Рим завязал торговые отношения с соседними народами, то есть в эпоху Тарквиниев, к которой относится первый торговый трактат между Карфагеном и Римом. Появление греческих колоний на юге Италии и распространение греческой промышленности и торговли принесло к римлянам новые религиозные представления, которыми римляне воспользовались для символического обозначения своих религиозных понятий. Официально Меркурий был принят в число италийских богов в 495 году до н. э., после трёхлетнего голода, когда одновременно с введением культа Меркурия были введены культы Сатурна, подателя хлеба, и Цереры. Храм в честь Меркурия был освящён в майские иды 495 года до н. э.; тогда же был упорядочен хлебный вопрос (annona) и учреждено сословие купцов, носивших название mercatores или mercuriales. С течением времени из бога хлебного дела Меркурий сделался богом торговли вообще, богом розничной продажи, всех лавочников и разносчиков. В майские иды купцы приносили Меркурию и его матери Мае жертвы, стараясь умилостивить божество хитрости и обмана, которыми сопровождалась всякая торговая сделка. Недалеко от Капенских ворот находился источник, посвящённый Меркурию. В этот день купцы черпали из него воду, погружали в неё лавровые ветви и с соответствующими молитвами кропили себе голову и товары, как бы смывая с себя и товаров вину содеянного обмана. Символом мирных намерений бога былкадуцей. Позднее, вместе с торговыми отношениями, культ Меркурия распространился по всей Италии и по провинциям, особенно в Галлии и Германии, где находят много его изображений.

Так же от древних греков пришел культ бога Посейдона (в Древнем Риме — Нептун). Нептумн (лат. Neptunus) — в древнеримской мифологии бог морей и потоков. Один из древнейших римских богов. Женой Нептуна считалась богиня Салация (Фетида, Амфитрита). С Нептуном связан праздник нептуналий , который отмечался 23 июля. Праздник справлялся с целью предотвращения засухи. Во время этого праздника строились хижины из листьев. Морской Нептун почитался людьми, связанными с морем или отправлявшимися в морское путешествие. Нептун изображён на гербе города Великий Устюг (слияние рек в Северную Двину).

Имена большинства богов оформлены как гиперссылки, по которым вы можете перейти к подробной статье о каждом из них.

Главные божества Древней Греции: 12 олимпийских богов, их помощники и спутники

Главными богами в Древней Элладе признавалось те, что относились к младшему поколению небожителей. Некогда оно отняло власть над миром у старшего поколения, олицетворявшего основные вселенские силы и стихии (см. об этом в статье Происхождение богов Древней Греции). Богов старшего поколения обычно именуют титанами . Победив титанов, младшие боги во главе с Зевсом поселились на горе Олимпе. Древние греки чтили 12 олимпийских богов . В их список обычно включались Зевс, Гера, Афина, Гефест, Аполлон, Артемида, Посейдон, Арес, Афродита, Деметра, Гермес, Гестия. К богам-олимпийцам близок и Аид, но он живёт не на Олимпе, а в своём подземном царстве.

Легенды и мифы Древней Греции. Мультфильм

Богиня Артемида. Статуя в Лувре

Статуя Афины Девы в Парфеноне. Древнегреческий скульптор Фидий

Гермес с кадуцеем. Статуя из Ватиканского музея

Венера (Афродита) Милосская. Статуя ок. 130-100 до Р. Х.

Бог Эрот. Краснофигурное блюдо, ок. 340-320 до н. э.

Гименей – спутник Афродиты, бога брака. По его имени и свадебные гимны назывались в Древней Греции гименеями .

– дочь Деметры, похищенная богом Аидом. Безутешная мать после долгих поисков нашла Персефону в подземном царстве . Аид, сделавший её своей женой, согласился, чтобы она часть года проводила на земле с матерью, а другую – с ним в недрах земли. Персефона была олицетворением зерна, которое, будучи «мёртвым» посеяно в землю, потом «оживает» и выходит из неё на свет.

Похищение Персефоны. Античный кувшин, ок. 330-320 до Р. Х.

Амфитрита – жена Посейдона, одна из Нереид

Протей – одно из морских божеств греков. Сын Посейдона, обладавший даром предсказывать будущее и менять свой облик

Тритон – сын Посейдона и Амфитриты, вестник морских глубин, трубящий в раковину. По внешнему виду – смесь человека, коня и рыбы. Близок к восточному богу Дагону.

Эйрена – богиня мира, стоящая у трона Зевса на Олимпе. В Древнем Риме — богиня Пакс.

Ника – богиня победы. Постоянная спутница Зевса. В римской мифологии – Виктория

Дике – в Древней Греции – олицетворение божественной правды, богиня, враждебная обману

Тюхе – богиня удачи и счастливого случая. У римлян – Фортуна

Морфей – древнегреческий бог сновидений, сын бога сна Гипноса

Плутос – бог богатства

Фобос («Страх») – сын и спутник Ареса

Деймос («Ужас») – сын и спутник Ареса

Энио – у древних греков – богиня неистовой войны, которая вызывает в бойцах ярость и вносит смятение в битву. В Древнем Риме – Беллона

Титаны

Титаны – второе поколение богов Древней Греции, порождённое природными стихиями. Первыми титанами были шесть сыновей и шесть дочерей, произошедших от связи Геи-Земли с Ураном-Небом. Шесть сыновей: Крон (Время. у римлян — Сатурн), Океан (отец всех рек), Гиперион , Кей , Крий , Япет . Шесть дочерей: Тефида (Вода), Тейя (Блеск), Рея (Мать-Гора?), Фемида (Справедливость), Мнемосина (Память), Феба .

Уран и Гея. Древнеримская мозаика 200-250 по Р. Х.

Кроме титанов Гея родила от брака с Ураном циклопов и гекатонхейров .

Циклопы – три великана с большим, круглым, огненным глазом посредине лба. В глубокой древности – олицетворения туч, из которых сверкает молния

Гекатонхейры – «сторукие» великаны, против ужасной силы которых ничто не может устоять. Воплощения страшных землетрясений и потопов.

Циклопы и гекатонхейры были так сильны, что сам Уран пришёл в ужас от их мощи. Он связал их и бросил вглубь земли, где они и теперь неистовствуют, вызывая извержения вулканов и землетрясения. Пребывание этих великанов во чреве земли стало причинять ей страшные страдания. Гея подговорила своего младшего сына, Крона , отомстить отцу, Урану.

Мы привыкли к словам «боги Древнего Рима», а зачастую даже не всегда знаем, кто же они, эти боги, чему покровительствовали, чем отличаются от древнегреческих.

Список которых содержит более 70 имен, это неотъемлемая составляющая культуры целой цивилизации, умевшей принять и воспринять духовную жизнь других народов. Римляне легко принимали в свой пантеон богов других народов, стараясь привлечь их на свою сторону. Им воспевали молитвы, возводили величественные храмы, о них складывали легенды.

Боги и герои мифов

Трудно жестко отделить римских от греческих богов, они имеют разные или сходные названия, дублируют друг друга в своих полномочиях, однако все они божества, то есть бессмертные. История сохранила имена и сказания о деяниях бессмертных героев, которые наделялись сверхъестественными силами, иногда их даже переводили в разряд богов.

Попробуем перечислить некоторые, наиболее известные имена, за что они отвечали:

Менее известные, но не менее могущественные:

  1. Тривия, покровительница мрака и чародейства.
  2. Диес – дневное божество.
  3. Салюс – хранитель здоровья.
  4. Церера, ответственная за поля и плодородие.
  5. Бахус – веселый покровитель виноградарства и виноделия.
  6. Фавн – правитель лесов, охотников и пастухов, всей природы.

Многие римские боги более известны в греческой транскрипции. Например, Юпитер в греческом пантеоне Зевс, Нептун, он же Посейдон, Венера это Афродита, а Минерва – Афина. Некоторые боги были заимствованы из греческого списка и по праву заняли свое место в римском пантеоне. Это, например, известный Эскулап, врачеватель, красавец Аполлон.

Древние боги наделялись человеческой внешностью и определенными чертами характера. Они были всемогущи, и не всегда были справедливы в своих деяниях, как и люди.

Иногда боги позволяли себе ссориться, устраивать мелкие пакости коллегам. Чем человечнее были боги, тем более в них верили, надеясь на то, что при благоприятном стечении обстоятельств и хорошем расположении духа, боги исполняют прос

Боги Древнего Рима — презентация онлайн

1. Боги Древнего Рима

СРАВНЕНИЕ ИХ С БОГАМИ ГРЕЧЕСКОГО ПАНТЕОНА

2. Юпитер –верховный бог Рима, повелитель грома и молнии, атрибуты: громовой посох и орел.

Соответствует греческому Зевсу

3. Плутон – бог царства мертвых, атрибуты: двузубец и трехголовый Цербер

Соответствует греческому Аиду

4. Марс – бог войны. Изображается в доспехах

Соответствует греческому Аресу

5. Диана – богиня охотница. Атрибуты: колчан со стрелами

Соответствует греческой Артемиде и Селене

6. Эскулап – бог врачевания. Атрибуты: посох обвитый змеей

Соответствует греческому Асклепию

7. Минерва – богиня мудрости и справедливой войны. Атрибуты: копье и змея.

Соответствует греческой Афине

8. Венера – богиня любви и красоты

Соответствует греческой Афродите

9.

Ювента – богиня юностиСоответствует греческой Гебе

10. Юнона – верховная богиня, супруга Юпитера

Соответствует греческой Гере

11. Геркулес – герой сын Юпитера, совершивший 12 подвигов

Соответствует греческому Гераклу

12. Меркурий – вестник богов, покровитель торговли. Атрибуты: кадуцей и крылатый шлем с сандалиями

Соответствует греческому Гермесу

13. Веста –богиня неугасимого огня.

Соответствует греческой Гестии

14. Вулкан – бог огня и кузнечного дела. Атрибуты: кузнечный молот

Соответствует греческому Гефесту

15. Теллус, Терра – богиня земли. У нее было 2 дочери: Флора и Фауна

Соответствует греческой Гее

16. Церера – богиня земледелия и плодородия, Мать Прозерпины

Соответствует греческой Деметре

17. Бахус или Либер – бог растительности и виноделия

Соответствует греческому Дионису

18. Сатурн – бог времени. Атрибуты: песочные часы и коса или серп

Соответствует греческому Кроносу

19.

Парки – богини судьбы: Нона, Децима и Морта Соответствует греческим Мойрам:
Клото-начинающая нить жизни,
Лахезис – продолжающая нить жизни
Атропос – обрезающая нить жизни.,

20. Камены – первоначально водные духи, впоследствии вдохновительницы искусств.

Соответствует греческим Музам:
Каллиопа – эпическая поэзия
Эвтерпа – лирическая поэзия
Мельпомена – трагедия
Талия – комедия
Эрато – любовные песни
Полигимния –муза торжественных гимнов,
пантомимы и сельского хозяйства
Терпсихора – муза танца
Клио – муза истории
Урания – муза астрономии

21. Виктория – богиня победы

Соответствует греческой Нике

22. Фавн – бог лесов и рощ

Соответствует греческому Пану

23. Прозерпина – супруга Плутона

Соответствует греческой Персефоне

24. Нептун – бог морей и землетрясений. Атрибуты: трезубец.

Соответствует греческому Посейдону

25. Фортуна – богиня счастливой судьбы и удачи.

Атрибуты: рог изобилия и повязка на глазах.Соответствует греческой Тюхэ

26. Аврора – богиня утренней зари

Соответствует греческой Эос

27. Амур, Купидон – бог любви. Атрибуты: лук и стрелы.

Соответствует греческому Эросу

28. Фурии –богини мести и проклятья

Соответствует греческим Эриниям:
Тисифоне – богини мести за убийство,
сводящей убийцу с ума.
Алекто – непрощающей
Мегере-богине зависти

Бог огня в древнем риме. Древние боги Рима: особенности язычества

Имена большинства богов оформлены как гиперссылки, по которым вы можете перейти к подробной статье о каждом из них.

Главные божества Древней Греции: 12 олимпийских богов, их помощники и спутники

Главными богами в Древней Элладе признавалось те, что относились к младшему поколению небожителей. Некогда оно отняло власть над миром у старшего поколения, олицетворявшего основные вселенские силы и стихии (см. об этом в статье Происхождение богов Древней Греции). Богов старшего поколения обычно именуют титанами . Победив титанов, младшие боги во главе с Зевсом поселились на горе Олимпе. Древние греки чтили 12 олимпийских богов . В их список обычно включались Зевс, Гера, Афина, Гефест, Аполлон, Артемида, Посейдон, Арес, Афродита, Деметра, Гермес, Гестия. К богам-олимпийцам близок и Аид, но он живёт не на Олимпе, а в своём подземном царстве.

Легенды и мифы Древней Греции. Мультфильм

Богиня Артемида. Статуя в Лувре

Статуя Афины Девы в Парфеноне. Древнегреческий скульптор Фидий

Гермес с кадуцеем. Статуя из Ватиканского музея

Венера (Афродита) Милосская. Статуя ок. 130-100 до Р. Х.

Бог Эрот. Краснофигурное блюдо, ок. 340-320 до н. э.

Гименей – спутник Афродиты, бога брака. По его имени и свадебные гимны назывались в Древней Греции гименеями .

– дочь Деметры, похищенная богом Аидом. Безутешная мать после долгих поисков нашла Персефону в подземном царстве . Аид, сделавший её своей женой, согласился, чтобы она часть года проводила на земле с матерью, а другую – с ним в недрах земли. Персефона была олицетворением зерна, которое, будучи «мёртвым» посеяно в землю, потом «оживает» и выходит из неё на свет.

Похищение Персефоны. Античный кувшин, ок. 330-320 до Р. Х.

Амфитрита – жена Посейдона, одна из Нереид

Протей – одно из морских божеств греков. Сын Посейдона, обладавший даром предсказывать будущее и менять свой облик

Тритон – сын Посейдона и Амфитриты, вестник морских глубин, трубящий в раковину. По внешнему виду – смесь человека, коня и рыбы. Близок к восточному богу Дагону.

Эйрена – богиня мира, стоящая у трона Зевса на Олимпе. В Древнем Риме — богиня Пакс.

Ника – богиня победы. Постоянная спутница Зевса. В римской мифологии – Виктория

Дике – в Древней Греции – олицетворение божественной правды, богиня, враждебная обману

Тюхе – богиня удачи и счастливого случая. У римлян – Фортуна

Морфей – древнегреческий бог сновидений, сын бога сна Гипноса

Плутос – бог богатства

Фобос («Страх») – сын и спутник Ареса

Деймос («Ужас») – сын и спутник Ареса

Энио – у древних греков – богиня неистовой войны, которая вызывает в бойцах ярость и вносит смятение в битву. В Древнем Риме – Беллона

Титаны

Титаны – второе поколение богов Древней Греции, порождённое природными стихиями. Первыми титанами были шесть сыновей и шесть дочерей, произошедших от связи Геи-Земли с Ураном-Небом. Шесть сыновей: Крон (Время. у римлян — Сатурн), Океан (отец всех рек), Гиперион , Кей , Крий , Япет . Шесть дочерей: Тефида (Вода), Тейя (Блеск), Рея (Мать-Гора?), Фемида (Справедливость), Мнемосина (Память), Феба .

Уран и Гея. Древнеримская мозаика 200-250 по Р. Х.

Кроме титанов Гея родила от брака с Ураном циклопов и гекатонхейров .

Циклопы – три великана с большим, круглым, огненным глазом посредине лба. В глубокой древности – олицетворения туч, из которых сверкает молния

Гекатонхейры – «сторукие» великаны, против ужасной силы которых ничто не может устоять. Воплощения страшных землетрясений и потопов.

Циклопы и гекатонхейры были так сильны, что сам Уран пришёл в ужас от их мощи. Он связал их и бросил вглубь земли, где они и теперь неистовствуют, вызывая извержения вулканов и землетрясения. Пребывание этих великанов во чреве земли стало причинять ей страшные страдания. Гея подговорила своего младшего сына, Крона , отомстить отцу, Урану.

Аид – бог – владыка царства мертвых.

Антей – герой мифов, великан, сын Посейдона и Земли Геи. Земля давала своему сыну силу, благодаря которой никто не мог совладать с ним.

Аполлон – бог солнечного света. Греки изображали его в виде прекрасного юноши.

Арес – бог вероломной войны, сын Зевса и Геры

Асклепий – бог врачебного исскуства, сын Аполлона и нимфы Корониды

Борей — бог северного ветра, сын титанидов Астрея (звездного неба) и Эос (утренней зари), брат Зефира и Нота. Изображался крылатым, длинноволосым, бородатым, могучим божеством.

Вакх — одно из имен Диониса.

Гелиос (Гелий ) — бог Солнца, брат Селены (богини Луны) и Эос (утренней зари). В поздней античности отождествлялся с Аполлоном, богом солнечного света.

Гермес — сын Зевса и Майи, один из самых, многозначных греческих богов. Покровитель странников, ремесел, торговли, воров. Обладающий даром красноречия.

Гефест — сын Зевса и Геры, бог огня и кузнечного дела. Считался покровителем ремесленников.

Гипнос — божество сна, сын Никты (Ночи). Его изображали в виде крылатого юноши.

Дионис (Вакх) — бог виноградарства и виноделия, объект целого ряда культов и мистерий. Изображался то в виде тучного пожилого мужчины, то в виде юноши с венком из виноградных листьев на голове.

Загрей — бог плодородия, сын Зевса и Персефоны.

Зевс — верховный бог, царь богов и людей.

Зефир — бог западного ветра.

Иакх — бог плодородия.

Кронос — титан , младший сын Геи и Урана, отец Зевса. Правил миром богов и людей и был сверг-нут с престола Зевсом..

Мом — сын богини Ночи, бог злословия.

Морфей — один из сыновей Гипноса, бог сновидений.

Нерей — сын Геи и Понта, кроткий морской бог.

Нот — бог южного ветра, изображался с бородой и крыльями.

Океан — титан , сын Геи и Урана, брат и супруг Тефиды и отец всех рек мира.

Олимпийцы — верховные боги младшего поколения греческих богов во главе с Зевсом, обитавшие на вершине горы Олимп.

Пан — лесной бог, сын Гермеса и Дриопы, козлоногий мужчина с рогами. Считался покровите-лем пастухов и мелкого скота.

Плутон — бог подземного царства, нередко отождествлявшийся с Аидом, но в отличие от него, владевший не душами умерших, а богатствами подземного мира.

Плутос — сын Деметры, бог, дарующий людям богатство.

Понт — одно из старших греческих божеств, порождение Геи, бог моря, отец многих титанов и богов.

Посейдон — один из богов-олимпийцев, брат Зевса и Аида, властвующий над морской стихией. Посейдону были также подвластны земные недра,
он повелевал бурями и землетрясениями.

Протей — морское божество, сын Посейдона, покровитель тюленей. Обладал даром перевоплощения и пророчества.

Сатиры — козлоногие существа, демоны плодородия.

Танатос — олицетворение смерти, брат-близнец Гипноса.

Титаны — поколение греческих богов, предки олимпийцев.

Тифон — стоглавый дракон, рожденный Геей или Герой. Во время битвы олимпийцев и титанов был повержен Зевсом и заключен под вулканом Этна на Сицилии.

Тритон — сын Посейдона, одно из морских божеств, человек с рыбьим хвостом вместо ног, держащий в руках трезубец и витую раковину — рог.

Хаос — бесконечное пустое пространство, из которого в начале времен возникли древнейшие боги греческой религии — Никта и Эреб.

Хтонические боги — божества подземного мира и плодородия, родственники олимпийцев. К ним относились Аид, Геката, Гермес, Гея, Деметра, Дионис и Персефона.

Циклопы — великаны с одним глазом посредине лба, дети Урана и Геи.

Эвр (Евр) — бог юго-восточного ветра.

Эол — повелитель ветров.

Эреб — олицетворение тьмы подземного мира, сын Хаоса и брат Ночи.

Эрот (Эрос) — бог любви, сын Афродиты и Ареса. В древнейших мифах — самовозникшая сила, способствовавшая упорядочению мира. Изображался в виде крылатого юноши (в эллинистическую эпоху — мальчика) со стрелами, сопровождающего мать.

Эфир — божество неба

Богини древней Греции

Артемида – богиня охоты и природы.

Атропос — одна из трех мойр, перерезающая нить судьбы и обрывающая челове-ческую жизнь.

Афина (Паллада, Парфенос) — дочь Зевса, родившаяся из его головы в полном боевом вооружении. Одна из наиболее почитаемых греческих богинь, богиня справедливой войны и мудрости, покровительница знаний.

Афродита (Киферея, Урания) — богиня любви и красоты. Она родилась от брака Зевса и богини Дионы (по другой легенде — вышла из морской пены)

Геба — дочь Зевса и Геры, богиня юности. Сестра Ареса и Илифии. Прислуживала богам-олимпийцам на пирах.

Геката — богиня мрака, ночных видений и чаро-действа, покровительница колдунов.

Гемера — богиня дневного света, олицетворения дня, рожденная Никтой и Эребом. Часто отождествлялась с Эос.

Гера — верховная олимпийская богиня, сестра и третья супруга Зевса, дочь Реи и Кроноса, сестра Аида, Гестии, Деметры и Посейдона. Гера счита-лась покровительницей брака.

Гестия — богиня домашнего очага и огня.

Гея — мать-земля, праматерь всех богов и людей.

Демитра — богиня плодородия и земледелия.

Дриады — низшие божества, нимфы, обитавшие в деревьях.

Диа́на —богиня охоты

Илифия — богиня-покровительница рожениц.

Ирида — крылатая богиня, помощница Геры, вестница богов.

Каллиопа — муза эпической поэзии и науки.

Керы — демонические существа, дети богини Никты, приносящие людям беды и смерть.

Клио — одна из девяти муз, муза истории.

Клото («прядущая») — одна из мойр, прядущая нить человеческой жизни.

Лахесис — одна из трех сестер-мойр, определяющая судьбу каждого человека еще до рождения.

Лето — титанида, мать Аполлона и Артемиды.

Майя — горная нимфа, старшая из семи плеяд — дочерей Атланта, возлюбленная Зевса, от которого у нее родился Гермес.

Мельпомена — муза трагедии.

Метида — богиня мудрости, первая из трех жен Зевса, зачавшая от него Афину.

Мнемосина — мать девяти муз, богиня памяти.

Мойры — богини судьбы, дочери Зевса и Фемиды.

Музы — богини-покровительницы искусств и наук.

Наяды — нимфы-хранительницы вод.

Немесида — дочь Никты, богиня, олицетворяв-,шая судьбу и возмездие, каравшая людей в соответствии с их грехами.

Нереиды — пятьдесят дочерей Нерея и океаниды Дориды, морские божества.

Ника — персонификация победы. Часто ее изображали с венком, распространенным в Греции символом триумфа.

Нимфы — низшие божества в иерархии греческих богов. Олицетворяли силы природы.

Никтa — одно из первых греческих божеств, богиня — олицетворение первозданной Ночи

Орестиады — горные нимфы.

Оры — богини времен года, спокойствия и порядка, дочери Зевса и Фемиды.

Пейто — богиня убеждения, спутница Афродиты, нередко отождествлявшаяся со своей покровительницей.

Персефона — дочь Деметры и Зевса, богиня плодородия. Супруга Аида и царица подземного мира, ведавшая секретами жизни и смерти.

Полигимния — муза серьезной гимнической поэзии.

Тефида — дочь Геи и Урана, жена Океана и мать нереид и океанид.

Рея — мать богов-олимпийцев.

Сирены — демоны женского пола, полуженщины-полуптицы, способные изменять погоду на море.

Талия — муза комедии.

Терпсихора — муза танцевального искусства.

Тисифона — одна из эриний.

Тихе — богиня судьбы и случая у греков, спутница Персефоны. Ее изображали в виде крылатой женщины, стоящей на колесе и держащей в руках рог изобилия и корабельный руль

Урания — одна из девяти муз, покровительница астрономии.

Фемида — титанида, богиня правосудия и закона, вторая жена Зевса, мать гор и мойр.

Хариты — богини женской красоты, воплощение доброго, радостного и вечно юного начала жизни.

Эвмениды — другая ипостась эриний почитавшиеся как богини благожелательности, предотвращавшие несчастья.

Эрида — дочь Никты, сестра Ареса, богиня раздора.

Эринии — богини мщения, порождения подзем-ного царства, каравшие несправедливость и преступления.

Эрато — Муза лирической и эротической поэзии.

Эос — богиня утренней зари, сестра Гелиоса и Селены. Греки именовали ее «розовоперстой».

Эвтерпа — муза лирического песнопения. Изображалась с двойной флейтой в руке.

Мифические имена – это имена, взятые из римской, греческой, скандинавской, славянской, египетской и другой мифологии.

Мифические имена включают в себя: имена мифических существ, имена мифических героев, имена мифических богов, имена мифических животных и др.

Мифические мужские имена на букву Б:

Бахус (рим.) – бог вина

Борей (греч.) – сын Астрея и Эос, божество холодного северного ветра

Боян, Баян (слав.) – певец

Мифические мужские имена на букву В:

Вакх (рим.) – бог плодородия и виноделия

Власий (греч.) – созвучно с именем славянского бога домашнего скота Велесом

Вулкан (рим. ) – бог огня и кузнечного ремесла

Мифические мужские имена на букву Г:

Гектор (греч.) – один из храбрейших героев битвы под Троей. Убив друга Ахиллеса Патрокла, он был сражен Ахиллесом

Геракл (греч.) – сын Зевса и Алкмены, величайший из греческих богатырей, совершивший двенадцать подвигов, очистивший землю от чудовищ и зла, и получивший от богов бессмертие. Геркулес – римская форма имени Геракла

Гермес (греч.) – сын Зевса и Майи, посланник богов, проводник умерших в подземный мир, ловкий, искусный похититель. Покровитель путешественников, купцов, ремесленников и гимнастов

Гермоген (греч.) – рожденный Гермесом (Меркурием)

Гименей, Гимен (греч.) – бог брака

Гипербореи (греч.) – сказочный народ, по преданию живший на крайнем севере в вечно солнечной стране всеобщего благоденствия

Мифические мужские имена на букву Д:

Дионис (греч.) – бог вина и плодородия

Диор (греч. ) – сын Амаринка, предводитель бупрасийцев в походе против Трои

Дмитрий (греч.) – принадлежащий Деметре, богине земли

Зевс (греч.) – бог грома и молнии

Мифические мужские имена на букву Е:

Еремей (греч.) – посвященный Гермесу (Меркурию)

Мифические мужские имена на букву З:

Зефир (греч.) – божество легкого западного ветра

Зиновий (греч.) – сила Зевса

Мифические мужские имена на букву И:

Икар (греч.) – юноша, улетевший вместе со своим отцом Дедалом с острова Крит, где они были в плену, на сделанных из воска крыльях. Несмотря на предупреждения отца, Икар во время полета приблизился к солнцу, которое растопило воск, и юноша упал в море, где и погиб

Илиодор (греч.) – дар Гелиоса (Солнца)

Ираклий (греч.) – из Гераклий, от имени Геракл, означающего: слава Геры (супруги Зевса)

Исидор (греч. ) – дар богини Изиды

Мифические мужские имена на букву К:

Кастор (греч.) – сын Леды от Тиндарея, совершивший вместе с братом Полидевком (Поллуксом) ряд подвигов

Клавдий

Купидон (рим.) – бог любви

Мифические мужские имена на букву Л:

Люцифер (рим.) – у римлян древнее название планеты Венеры. В христианской мифологии повелитель ада

Мифические мужские имена на букву М:

Мантий (греч.) – сын Мелампа, предсказатель

Марон (греч.) – внук Диониса и Ариадны, жрец Аполлона в городе Исмаре, во Фракии

Марс (рим.) – бог войны

Меланфий (греч.) – сын Долиона, пастух, раб Одиссея, которому он изменил, служа женихам Пенелопы

Менелай (греч.) – сын Атрея, муж Елены, царь Спарты

Ментор (греч.) – друг Одиссея, воспитатель Телемаха. В нарицательном значении – наставник

Меркурий (рим. ) – имя римского бога Меркурия, соответствовавшего греческому Гермесу

Морфей – сын бога сна, создатель сновидений

Мифические мужские имена на букву Н:

Нептун (рим.) – бог морей

Нерей (греч.) – сын Понта и Геи, отец Амфитриты и нереид. Божество, олицетворявшее спокойное море

Нестор (греч.) – сын Нелея и Хлориды, мудрый царь острова Пилоса

Нирей (греч.) – сын царя Харопа и Аглаи, предводитель войск из Симы в походе на Трою

Нот (греч.) – сын Астрея и Эос, влажный южный ветер

Мифические мужские имена на букву О:

Оден (Один) – верховный бог в скандинавской мифологии

Одиссей (греч.) – сын Лаэрта и Антиклеи, царь острова Итаки

Оракул – жрец, прорицатель, гадатель

Орест – сын Агамемнона и Клитемнестры, убивший мать, мстя за отца. Клитемнестра изменила мужу с Эгистом, вместе с которым умертвила Агамемнона.

Орион – легендарный беотиец, великан-охотник, в которого влюбилась богиня зари Эос, после смерти превращен в звезду.

Оркан – ураган

Орфей (греч.) – певец и музыкант, муж нимфы Эвридики, очаровывавший своим искусством диких зверей, деревья и скалы

Мифические мужские имена на букву П:

Пан (греч.) – сын Гермеса, бог лесов, покровитель пастухов и стад

Парис (греч.) – сын Приама, похитивший Елену и убивший Ахиллеса

Парнас – гора в Фокиде, на склоне которой находился дельфийский храм Аполлона. В мифах – место обитания Аполлона и муз

Пеан – бог врачевания

Пегас (греч.) – крылатый конь Зевса. От удара его копыта на горе Геликон забил источник Гиппокрена, вода которого давала поэтам вдохновение

Пенаты – в римской мифологии боги-покровители домашнего очага

Персей (греч.) – сын Зевса и Данаи

Перун – в славянской мифологии бог грома и молнии

Пигмалион – царь острова Кипра и легендарный скульптор, создавший из слоновой кости статую девушки необычайной красоты и влюбившийся в нее. Афродита оживила статую, и Пигмалион женился на девушке

Плутон (греч.) – бог подземного мира

Поллукс (греч.) – брат Кастора, сын Леды от Тиндарея, совершивший вместе с братом ряд подвигов

Полидор – младший сын Приама, убитый Ахиллесом

Посейдон (греч.) – в римской мифологии Нептун – бог морей, брат Зевса

Приам – последний царь Трои

Протей – прорицатель, отец нимфы Эйдофеи

Мифические мужские имена на букву Р:

Радамант – сын Зевса и Европы, брат Миноса, царь Окалеи в Беотии, прославленный своей справедливостью

Рамзес (егип.) – поклонник бога Ра

Рем (рим.) – один из двух легендарных основателей Рима (брат Ромула)

Мифические мужские имена на букву С:

Самсон – легендарный библейский герой, отличавшийся исключительной силой

Сатиры – в греч. мифологии низшие божества, изображавшиеся в виде полулюдей-полукозлов

Сатурн (рим. ) – отец Юпитера. Изгнанный сыном с неба, Сатурн поселился в южной Италии, где установил золотой век

Серафим (евр.) – огненный ангел

Сильван (рим.) – бог лесов

Сильфы (кельтск. и герм.) – духи воздуха

Сизиф – основатель Коринфа, разгласивший среди людей тайны богов и в наказание за это в подземном мире вкатывавший на гору каменную глыбу, которая скатывалась, едва достигнув вершины. Отсюда – сизифов труд

Сим (Сима) – остров у южных берегов Малой Азии, возле Родоса. Сим – старший из трех сыновей Ноя (др.-евр.)

Скальд – древнескандинавский певец

Стрибог – в славянской мифологии бог ветров

Мифические мужские имена на букву Т:

Тантал (греч.) – царь, оскорбивший богов и жестоко наказанный ими. В подземном царстве он, стоя по горло в воде и видя над своей головой спелые плоды, не мог утолить жажду и голод, так как вода и ветки с плодами уходили от него

Тартар (греч. ) – ад

Тезей (Тесей ) – сын Эгея, легендарный царь Афин, совершивший ряд трудных подвигов

Теламон – царь острова Саламина, участник похода аргонавтов

Телем – сын Эвримея, старый циклоп, прорицатель

Телемах – сын Одиссея и Пенелопы

Термин (рим.) – бог межи

Тиндарей – царь Спарты, муж Леды

Титаны (греч.) – родоначальники поколения богов, свергнутые последними в тартар (ад)

Тифий, Тифос (греч.) – великан, заточенный богами в подземном царстве, где два коршуна клевали его печень, которая постоянно вырастала вновь

Тритоны – морские божества, изображавшиеся в виде полулюдей-полурыб

Мифические мужские имена на букву У:

Уран – бог неба, муж Геи, отец Крона, Реи, Прометея, Япета и других богов и титанов

Мифические мужские имена на букву Ф:

Фавны (рим.) – лесные божества

Фаэтон – сын Гелиоса, умоливший отца разрешить ему править солнечной колесницей. Не сумев сдержать коней, он приблизился к Земле, на которой стали гореть леса и сохнуть реки. Зевс поразил Фаэтона молнией

Феб (греч.) – одно из имен Аполлона, бога солнца, света, поэзии и искусства

Феникс – сын фессалийского царя Аминтора, воспитатель Ахиллеса

Форк – морской бог, отец нимфы Фоосы

Мифические мужские имена на букву Х:

Хам – в библейском сказании сын патриарха Ноя, проклятый отцом за непочтительность

Хароп – царь города Симы, отец Нирея

Мифические мужские имена на букву Ц:

Цербер (греч.) – трехглавый адский пес, охраняющий вход в подземное царство

Циклоп (греч.) – одноглазый исполин

Мифические мужские имена на букву Э:

Эвмей – сын царя Ктесия, свинопас у Одиссея

Эвр – божество утреннего, теплого восточного ветра

Эгей – легендарный царь Афин, отец Тезея

Эгеон (Бриарей) – сторукий великан, сын Геи

Электрон – янтарь

Эндимион – прекрасный юноша, возлюбленный Селены, которая просила Зевса исполнить любое его желание. Эндимион испросил себе бессмертие и вечную юность

Эней сын царя Анхиза и богини Афродиты, предводитель дарданцев в троянской войне

Энипей – бог одноименной реки в Фессалии

Эол (греч.) – бог ветров

Эрмий, Гермес (греч.) – вестник олимпийских богов, глашатай Зевса, покровитель путешественников, купцов, ремесленников

Эрос (Эрот) – бог любви

Эсон – царь города Иолка в Фессалии, отец Ясона

Ян, Янус (рим.) – бог начала и конца, изображавшийся с двумя обращенными в противоположные стороны лицами. Во время войны храм Януса стоял открытым

Ясон (Язон) – сын Эсона, брат Пелия, предводитель похода аргонавтов в Колхиду за золотым руном.

Мифические женские имена

Мифические женские имена на букву А:

Аврора (рим.) – богиня утренней зари

Амброзия – пища богов, дающая им бессмертие и вечную юность

Аполлинария (греч. ) – посвященная Аполлону, богу света

Артемида (греч.) – богиня охоты

Астрея (греч.) – богиня справедливости

Афродита (греч.) – богиня любви и красоты

Мифические женские имена на букву Б:

Беллона (рим.) – богиня войны

Мифические женские имена на букву В:

Валкирии (сканд. миф.) – дочери Одина, девы-воительницы, уносившие в Валгаллу души убитых героев

Венера (рим.) – богиня красоты и любви

Веста (рим.) – богиня домашнего очага

Мифические женские имена на букву Г:

Гальциона (греч.) – дочь бога ветров Эола, превращенная Зевсом в морскую птицу

Геба (греч.) – богиня вечной юности; она подносила на Олимпе богам их напиток – нектар

Геенна (др. евр.) – ад

Гела (сканд.) – богиня смерти

Гера (греч.) – старшая дочь Крона и Реи, сестра и жена Зевса, покровительница брака, помощница при родах

Гестия (греч. ) – богиня домашнего очага

Гея (греч.) – богиня земли. Дала жизнь всем богам и всему живущему

Гиады (греч.) – нимфы дождя

Гидра (греч.) – чудовище, убитое Геркулесом

Грации (рим.) – три богини красоты

Мифические женские имена на букву Д:

Дафна (греч.) – нимфа, спасавшаяся от преследований бога Аполлона и превращенная своей матерью в лавровое дерево

Диана (рим.) – богиня охоты

Дидона (рим.) – карфагенская царица, в царство которой попадает во время своих скитаний Эней

Диона (греч.) – мать Афродиты

Дриада (греч.) – лесная нимфа

Мифические женские имена на букву Е:

Европа (греч.) – дочь Феникса и Перимеды, похищена Зевсом и родила от него сыновей Миноса и Радаманта

Елена (греч.) – дочь Зевса и Леды, жена Менелая, похищение которой Парисом вызвало троянскую войну

Мифические женские имена на букву З:

Зинаида (греч. ) – рожденная Зевсом, из рода Зевса
Злата (слав.) – богиня Зари

Мифические женские имена на букву И:

Ида (греч.) – гора в Малой Азии, возле Трои

Идофея (греч.) – дочь Протея, богиня моря

Изида (египет.) – богиня жизни, плодородия и материнства, которую почитали также и в Риме

Илифия (греч.) – дочь Зевса и Геры, богиня, помогающая роженицам

Ирида (греч.) – внучка Океана и Геи, богиня радуги

Мифические женские имена на букву К:

Калипсо, Калипса (греч.) – дочь Атланта, нимфа острова Огигии, семь лет державшая Одиссея в плену

Кассандра (греч.) – дочь троянского царя Приама и Гекубы, прорицательница. После взятия Трои досталась в награду Агамемнону и была убита вместе с ним Клитемнестрой и Эгистом

Кера – крылатая богиня смерти, схатывающая душу умирающего человека в момент, когда она покидает тело

Клавдия (рим. ) – прилагательное «клаудус» было одним из эпитетов хромоногого бога Вулкана, Гефеста

Клио (греч.) – муза истории

Мифические женские имена на букву Л:

Лада (слав.) – богиня Луны, покровительница любви и семейного счастья

Леля (слав.) – богиня молодости

Леда (греч.) – дочь этолийского царя Фестия, жена спартанского царя Тиндарея, мать Кастора, Клитемнестры. От Зевса она родила Елену и Полидевка

Лидия – область на западном берегу Малой Азии

Мифические женские имена на букву М:

Майя (греч.) – нимфа гор, дочь Атланта, мать Гермеса

Мара (слав.) – покровительница магии, дух Смерти

Мегера (греч.) – одно из божеств ада в античной мифологии, богиня мщения

Мельпомена (греч.) – дочь Зевса и Мнемозины, муза трагедии и печальной песни

Минерва (рим.) – богиня мудрости

Мнемозина (греч.) – дочь Урана и Геи, богиня памяти, мать девяти муз

Мойра (греч. ) – рок, судьба. Мойры – три неумолимые сестры-богини, ведавшие судьбами людей и богов. Клото пряла нить человеческой жизни, Лахесис тянула ее, проводя через все превратности судьбы, Атропос обрезала нить, прерывая человеческую жизнь

Муза (греч.) – музами в Древней Греции именовались богини-покровительницы искусств и наук. Слово «музыка» – родственно этому имени

Мифические женские имена на букву Н:

Немезида (греч.) – богиня, олицетворявшая судьбу, справедливость и мщение

Ника (греч.) – имя богини победы

Никса – в германской мифологии – водяной дух

Нимфодора (греч.) – дар нимфы

Нимфы – юные богини, олицетворявшие явления природы. Различались нимфы морской воды (нереиды), источников и рек (наяды), долин (напеи), гор (ореады), лесов (алсеиды), деревьев (дриады)

Мифические женские имена на букву О:

Оры – богини времен года

Мифические женские имена на букву П:

Парки – в римской мифологии богини судьбы

Пенелопа (греч. ) – дочь Икария, жена Одиссея, мать Телемаха. В нарицательном значении – верная жена

Поликсена – дочь царя Приама и Текубы

Психея – дочь Гелиоса, возлюбленная Эроса. Олицетворение человеческой души

Помона (рим.) – богиня плодов

Мифические женские имена на букву Р:

Ретра – бухта на Итаке

Рея – дочь Урана и Геи, сестра и жена Крона, мать Зевса, Посейдона, Аида, Гестии, Деметры и Геры

Мифические женские имена на букву С:

Селена – богиня ночного неба, олицетворение Луны, дочь Гипериона и Фейи, сестра Гелиоса и Эос

Семирамида – вавилонская царица, прославившаяся украшением города Вавилона и созданием висячих садов

Серафима (евр.) – огненный ангел

Сирены – кровожадные птицы с женскими головами, пленительным пением привлекавшие мореходов, которых они убивали и пожирали

Мифические женские имена на букву Т:

Терпсихора (греч. ) – муза танцев и хорового пения

Тизифона (греч.) – богиня мщения

Мифические женские имена на букву У:

Ундина – волна, в германской мифологии – русалка

Урания (греч.) – муза астрономии

Мифические женские имена на букву: Ф

Федра – жена Тезея, влюбившаяся в своего пасынка Ипполита и покончившая с собой, когда он отверг ее любовь

Фемида (в римской мифологии – Юстиция) – дочь Урана и Геи, богиня правосудия

Фетида (греч.) – морская богиня, мать Ахиллеса

Флора (рим.) – богиня весны, цветов и юности

Фетида (греч.) – богиня моря, дочь Нерея, мать Ахиллеса

Фортуна (рим.) – богиня судьбы, удачи, счастливого случая

Фурии (рим.) – богини мщения

Мифические женские имена на букву Х:

Харита (греч.) – у древних греков хариты – богини радости, любви, красоты

Хриса – мифический остров, на котором находилось святилище Аполлона

Мифические женские имена на букву Ц:

Церера (рим. ) – богиня земледелия и плодородия

Циана – василек

Цикада – насекомое

Цирцея – дочь Гелиоса и океаниды Персы, злая волшебница, властительница острова Эи, обольстительница

Цитера – богиня любви и красоты

Мифические женские имена на букву Э:

Эвридика – нимфа, жена Орфея

Эвмениды (греч.) – богини-мстительницы, соответствующие фуриям в римской мифологии

Эгида – щит с изображением головы Горгоны, повергающим людей в ужас. Его носили Зевс, Афина и Аполлон

Эгина – нимфа, дочь Асона, родившая от Зевса Эака

Эллада (Геллада) – Греция в целом

Эолия – легендарный плавучий остров, на котором обитают ветры, окруженный высокой медной стеной

Эос (в римской мифологии – Аврора) – дочь Гипериона и Фейи, сестра Гелиоса и Селены, богиня утренней зари

Эрата, Эрато (греч.) – муза лирической, любовной поэзии

Эхидна – кровожадное чудовище, змея

Эхо (греч. ) – нимфа, из-за безнадежной любви к юноше Нарциссу потерявшая телесный облик и превратившаяся в невидимое существо, повторяющее чужие слова

Мифические женские имена на букву Ю:

Юнона (рим.) – покровительница брака и семьи, помощница при родах

Краткая энергоинформационная характеристика некоторых мифических имён

Анга – энергия этого имени преобразует характер человека в хитрый, змеиный, коварный тип. На энергоинформационном плане это имя похоже на большую змею, типа анаконды, только подвижную и опасную, способную очень много проглотить.

Человек с этим именем опасен. Хороший ум в сочетании с сильной интуицией и достаточной силой воли – всё это набор хорошего мага.

Мужчина вряд ли надолго останется рядом с женщиной, носящей имя Анга. После сексуальных отношений с ней мужчина будет ощущать себя высосанным как лимон. Он потеряет очень много энергии.

Единственно, где сможет реализовать себя женщина с этим именем – это магия.

Ни личная жизнь, ни карьера, ни ведение бизнеса – ничего из этого списка не удастся достичь человеку с этим именем.

Вега – энергия этого имени искажает всю энергоинформационную структуру человека. Это имя опасное и ломает судьбу человека.

Лира – это имя делает женщину неуверенной в себе, живущей с постоянным страхом – страхом потерять работу, страхом заболеть. Много фобий дает это имя. Очень печальное имя. Это имя можно посоветовать только врагу.

Веста – это имя резко повышает самооценку человека. Человек начинает смотреть на окружающих людей свысока. Это повышает его гордыню.

Это имя негативно влияет на характер женщины. У нее вряд ли будет хорошая личная жизнь, ни друзей, ни подруг, ни постоянной работы. У нее ничего не останется кроме ее большого эго, ее самомнения. Она будет считать себя эталоном во всех отношениях. При этом ее никто не будет любить.

Это имя никому не подходит.

Селена – это имя сильно блокирует работу 4-го энергетического центра. Снижает иммунитет, ухудшает работу сердечнососудистой системы, легких. В человеке развивается грусть и печаль. Женщина становится не способной любить и быть любимой.

Не подходящее имя для женщины.

Исида – это имя активизирует 6-й и 3-й энергетические центры достаточно сильно. Немного активизирует 7-й центр. Имя дает мужской тип энергии, делает характер женщины сухим, необщительным.

Из профессий она могла бы быть хорошим счетоводом на промышленном складе.

Личной жизни с этим именем скорее всего не будет. В карьере и материальном благополучии больших успехов тоже не добьется. На фоне неудавшейся личной жизни может примкнуть к какой-либо секте. В лучшем случае станет приверженцем официальной церкви.

Если женщине дали это имя, значит у нее мало хороших духовных наработок.

Имя материальное.

Ольга-Гера – это имя негативно влияет на работу сердечнососудистой системы, повышает внутричерепное давление. Человек живет в печали. Не самое лучшее сочетание двух имен. Хотя при этом повышает женскую сексуальность.военначальников

Внимание!

В сети интернет появились сайты и блоги, которые не являются нашими официальными сайтами, но используют наше имя. Будьте осторожны. Мошенники используют наше имя, наши электронные адреса для своих рассылок, информацию из наших книг и наших сайтов. Используя наше имя, они затягивают людей на различные магические форумы и обманывают (дают советы и рекомендации, которые могут навредить, или выманивают деньги на проведение магических ритуалов, изготовление амулетов и обучение магии).

На наших сайтах мы не даём ссылок на магические форумы или на сайты магов-целителей. Мы не участвуем в каких-либо форумах. Мы не даем консультаций по телефону, у нас нет на это времени.

Обратите внимание! Мы не занимаемся целительством и магией, не делаем и не продаем талисманы и амулеты. Мы вообще не занимаемся магической и целительской практикой, не предлагали и не предлагаем таких услуг.

Единственное направление нашей работы – заочные консультации в письменной форме, обучение через эзотерический клуб и написание книг.

Иногда люди нам пишут, что на каких-то сайтах видели информацию о том, что мы якобы кого-то обманули – брали деньги за целительские сеансы или изготовление амулетов. Мы официально заявляем, что это – клевета, неправда. За всю свою жизнь мы ни разу никого не обманули. На страницах нашего сайта, в материалах клуба мы всегда пишем, что нужно быть честным порядочным человеком. Для нас честное имя – это не пустой звук.

Люди, которые пишут о нас клевету, руководствуются самым низменными мотивами – завистью, жадностью, у них черные души. Наступили времена, когда клевета хорошо оплачивается. Сейчас многие Родину готовы продать за три копейки, а заниматься клеветой на порядочных людей еще проще. Люди, которые пишут клевету, не понимают, что они серьезно ухудшают свою карму, ухудшают свою судьбу и судьбу своих близких людей. Говорить с такими людьми о совести, о вере в Бога бессмысленно. Они не верят в Бога, потому что верующий человек никогда не пойдёт на сделку с совестью, никогда не будет заниматься обманом, клеветой, мошенничеством.

Мошенников, псевдомагов, шарлатанов, завистников, людей без совести и чести, жаждущих денег, очень много. Полиция и другие контролирующие органы пока не справляются с возрастающим наплывом безумия «Обман ради наживы».

Поэтому, пожалуйста, будьте внимательны!

С уважением – Олег и Валентина Световид

Нашими официальными сайтами являются:

Боги на все случаи жизни. Кроме великих богов, у римлян было огромное количество более мелких, каждый из которых покровительствовал одному какому-нибудь делу. Этих божеств насчитывалось так много, что римляне даже не знали точно, кому молиться в том или ином случае. Поэтому часто житель Рима начинал молитву с таких слов: «Бог ты или богиня, этим или каким-нибудь другим именем следует тебя называть…» Если бы потребовалось записать имена богов и богинь, список составил бы целую книгу! Ведь даже ребенку, только что родившемуся, покровительствовали несколько десятков богов! Один давал ребенку жизнь, другой учил его видеть свет, третий — чувствовать; бог Вагитан помогал ребенку издать первый крик; были богини, учившие ребенка сосать молоко, есть и пить, ходить вперед и назад, выходить из дома и возвращаться обратно. Держаться ребенку на ногах помогали сразу три бога: Статин, Статина и Статилин!

Гений

Гении. А еще каждый римлянин имел своего особого, личного бога. Он назывался гением и сопровождал человека от колыбельки до могилы, побуждая ко всему, что человек совершал на своем жизненном пути. Иногда считали, что человек имеет двух гениев, доброго и злого, первый побуждает его к хорошим поступкам, а второй — к дурным. Как думали римляне, гений наблюдал за человеком, помогал ему в жизни, насколько умел, а в тяжелую минуту было полезно обращаться к нему, как к ближайшему заступнику. Поэтому римляне приносили гению дары в день своего рождения и отмечали жертвоприношениями все важные события своей жизни. После смерти человека его гений оставался на земле и пребывал рядом с могилой.

У женщин подобное божество называлось юноной, как и главная покровительница женщин на небе. Если гении были воплощением мужской силы, то юноны являлись воплощением женственности.

Пенаты и лары. Были свои боги и в каждой римской семье, в каждом доме. Добрых домашних богов, охранявших единство и благополучие, римляне называли пенатами. Им приносили жертвы при каждом радостном событии в семье, а изображения этих богов помещались в закрытом шкафчике рядом с очагом, у которого собирались все домочадцы.


Лар

Хранителями жилища были лары, добрые духи, никогда не покидавшие дом (этим они отличались от пенатов, которых можно было взять с собой при переселении в другое место). Изображения ларов также хранились в особом шкафчике, который назывался ларарий. В дни рождения членов семьи перед ним ставили пищу и питье, его украшали цветами. Когда мальчик первый раз надевал мужскую одежду, он приносил в жертву ларам медальон, предохранявший его от действия злых сил, который он носил в детстве на шее. Ларам приносила также жертву молодая жена, входя первый раз в дом мужа. Римляне очень почитали ларов, которые не только берегли дом, но и охраняли каждого члена семьи во время путешествий и военных походов.

Последний путь. Что будет с человеком после смерти римлян интересовало не очень. Они долго не боялись смерти и не задумывались о ней. Когда человек умирал, его душа попадала в мир Орка, повелителя подземного мира (иногда его называли греческим именем Плутон). Похороны были в ведении богини Либитины, чьи жрецы занимались погребальными обрядами.

Покойников обычно сжигали, а затем урну с прахом помещали в фамильную гробницу. К месту погребального костра тело сопровождали друзья, родственники, и предки. Дело в том, что в доме каждого знатного римлянина хранились восковые бюсты или маски предков. В день похорон их доставали и несли вслед за умершим до самого костра. После совершения погребальных обрядов долг был выполнен, и затем умерших поминали раз в год, в Паренталии — годовщину смерти, украшая их могилы и принося жертвы богам.

Маны. Души людей после смерти делались манами — духами предков. Маны были добрыми покровителями людей, а чтобы они не сменили свою милость на гнев трижды в году справляли посвященный им праздник Фералии. В эти дни открывали находящуюся на Палатине глубокую яму, закрытую камнем, которая называлась мундус и считалась входом в подземный мир. Считалось, что через нее на землю выходят тени умерших и собирают жертвы, оставленные на их могилах.


Римлянин с
бюстами своих
предков

Римляне считали, что манам достаточно и небольших подношений — черепков, увитых веночками, горсточки зерна, крупинки соли, лепестков фиалок, кусочка хлеба, смоченного в вине. Ведь эти божества не жадны, и им дорог почет, а не стоимость подношения. Но уж если потомки забывали почтить предков, маны гневались не на шутку. Как-то в суматохе войн такое случилось — и вот по улицам города стонали и плакали поднявшиеся из могил предки, а по всем дорогам, наводя ужас на путников, завывали толпы бесплотных теней. И все это длилось до тех пор, пока жертвы не были, наконец, принесены.

Лемуры. Кроме добрых манов существовали и злые мертвецы — духи людей, при жизни совершивших какое-нибудь преступление. Их называли лемурами или ларвами и изображали в виде скелетов. Они бродят по земле ночью и всячески вредят людям, но особенно опасны в Лемурии — ночи на 9, 11 и 13 мая. В эти зловещие дни были закрыты все храмы, не начинали никаких дел, не справляли свадьбы. В каждом доме его хозяин в полночь совершал древние магические обряды, чтобы обезопасить себя и своих близких. Он должен был босиком, сделав пальцами знак, оберегающий от встречи с тенью, омыть руки проточной водой, а потом девять раз бросить за спину черные бобы, повторяя: «Я бросаю эти бобы, чтобы уберечь ими от вас себя и своих!» После этого он девять раз ударял в медный таз, призывая призраки удалиться восвояси. Совершение этого обряда, как считали римляне, гарантирует полную безопасность.


Римское жертвоприношение

Как римляне относились к богам. Итак, мы познакомились с некоторыми римскими богами. Не может не поразить то, насколько представления о них отличаются от греческих мифов! В греческих мифах люди встречаются с богами, беседуют с ними, смотрят им в лицо. Римляне считали, что такое невозможно. Ни один простой смертный человек не может и не должен видеть божество. Поэтому, когда римлянин молился, он закрывал лицо одеждой, чтобы случайно не увидеть бога, к которому обращался. Лишь некоторые римляне удостоились чести общаться с божеством. Это были те, от кого пошел римский народ и кем было создано римское государство: Эней, Рея Сильвия, Ромул, Нума Помпилий.

Такого почитания богов у греков не было, как не было и слова, его обозначающего — религия. Конечно, римляне в этом смысле стоят выше греков и их боги лишены тех пороков, которые свойственны греческим богам. Вместе с тем, римляне не были бы римлянами, народом религиозным, героическим, но очень практичным и расчетливым, если бы все ограничивалось этим почитанием. Конечно нет! У них не было того немножко наивного, полудетского восхищения богами. Все здесь строилось на трезвом расчете — ведь основой отношения к божеству были слова «до, ут дэс» — «я даю, чтобы ты дал»! Не из чувства преклонения и восхищения приносили римляне свои жертвы богам, а добиваясь у них чего-то. Более того, они считали, что любого чужого бога можно переманить в Рим, пообещав ему большие жертвы, и бывало так, что римские полководцы перед стенами осажденных городов совершали обряд, называвшийся эвокация, переманивая чужих богов щедрыми посулами. Так что если грекам не хватало религиозного благоговения по отношению к богам, то римлянам в этих отношениях явно не хватало греческой теплоты и любви.

Какими были боги Древнего Рима? Какие легенды и реальные события были связаны с божествами? На все эти вопросы можно найти ответы в данной статье, узнать л…

От Masterweb

06.05.2018 23:00

Античная культура всегда привлекала человечество. После мрачного периода Средневековья люди обратились к достижениям Древней Греции и Древнего Рима, пытаясь постичь их искусство, отношение к жизни. Эпоха, следующая за Средневековьем, стала называться Ренессансом (Возрождением). Обращались к античности деятели культуры и искусств и в эпоху Просвещения. Так можно сказать почти о каждом историческом отрезке существования человечества. Так что же так привлекает нас в античных Греции и Риме? Более всего нам известны мифы и легенды, содержащие глубокие основы морали. Героями мифов становятся люди, фантастические существа и, конечно, боги.

Древние боги Рима

Древнеримские боги очень похожи на древнегреческих. Это не случайно: две цивилизации находились рядом, а когда Римская империя начала захватывать другие государства, она включала в свой пантеон и чужих богов.

Хотя пантеон богов Древнего Рима в результате значительно разросся, главными оставались 12 богов — 6 мужчин и 6 женщин — так называемый Совет богов. Помимо этого, есть еще другие почитаемые боги.

Сатурн

Один из значимых древних богов Рима. Сатурн не входил в Совет богов, но был весьма почитаем. Возникает вопрос: Сатурн — бог чего в Древнем Риме? Соответствующий древнегреческому Крону Сатурн — покровитель жизненных сил, земледелия. Безусловно, земледелие играло важную роль в античности, поэтому почитание этого бога вполне естественно.

Юпитер — бог молний

Юпитер был одним из наиболее почитаемых богов в Древнем Риме. Он ассоциировался с молниями и громом, считавшимися знамениями или наказаниями. Интересно, что места, пораженные молниями, являлись священными, их ограждали заборами и рядом с ними приносили жертвы. Любой римский полководец, отправляясь в поход и возвращаясь с победой, молился Юпитеру. Одним из самых значимых храмов Юпитеру был в Капитолии, который заложил Тарквиний Гордий.

Юнона — богиня семьи

Юнона — покровительница семьи и брака. Ее храм, как и Юпитера, располагался на Капитолийском холме (такая честь была оказана не многим богам). Богине было присвоено много эпитетов, среди которых есть и Монета — дающая совет. Его появление связано с интересной легендой.

В V веке до нашей эры между римлянами и этрусками завязалась война, которая продолжалась 10 лет. Из захваченного города Вейо привезли статую богини — Юноны, которая явилась одному из солдат и благословила. Именно в честь этого события был построен храм на Капитолийском холме, где приносили в жертву гусей. Когда, много позже, в 390 году до н. э., враги окружили крепость Капитолия, гуси разбудили предводителя крепости, и Рим удалось спасти. Считалось, что это было знаком от дающей совет богини.

В 3 веке до нашей эры именно в храме Юноны был основан монетный двор.

Нептун — повелитель морей

Брат Юпитера и покровитель моря, Нептун был вторым по силе богом Рима. По легенде, на дне моря у Нептуна был роскошный дворец.

Удивителен факт о боге моря: именно он подарил человеку первую лошадь!

Нептуна изображают с трезубцем, мощным оружием, которое способно разбить на куски что угодно.

Церера — богиня плодородия

Древнеримская богиня плодородия и материнства была почитаема в пантеоне богов Древнего Рима. С особенным уважением к Церере относились земледельцы: праздники в честь богини длились несколько дней.

Римляне приносили богине своеобразные жертвы. Вместо традиционных убийств животных, Церере отдавалась половина имущества мужа, который без всяких причин разошелся с женой. Кроме того, ее считали защитницей сельской общины и урожая от грабителей.

Минерва — богиня мудрости

Минерва считалась богиней мудрости, знания и справедливой войны, она была покровительницей наук и ремесел. Нередко богиня изображается вооруженной, с оливой и совой — символом мудрости. Минерва была частью триады Капитолия, считалась равной Юпитеру и Юноне.

Особенно почитали ее в Риме за воинственный характер.

Аполлон — бог музыки и искусств

Аполлон считается одним из самых красивых богов, с ярким солнечным диском над головой. Бог считается покровителем музыки и искусств. Его отец, Юпитер, был недоволен своеволием Аполлона и даже заставлял его прислуживать людям!

Диана — богиня-охотница

Диана считалась в Древнем Риме богиней-охотницей. В то время как ее брат Аполлон олицетворял собой солнце, Диана ассоциировалась с луной. В Риме она покровительствовала низшим классам. Традиции обрядов, связанных с Дианой, порой были жестоки — не обходилось без человеческих жертв. Жрецом храма, например, первого, воздвигнутого на Авентинском холме, обязательно был беглый раб. Жрец носил имя Рекс (Царь), а чтобы стать жрецом богини, нужно было убить своего предшественника.

Марс — бог войны

Несомненно, Римская империя была могущественной державой, постоянно расширяющейся за счет войн. В античном мире без помощи богов не могли свершаться никакие дела. Поэтому у Марса, бога войны в Древнем Риме, всегда хватало почитателей. Любопытно, что по легенде именно Марс был отцом Ромула и Рема, основавших Рим. В связи с этим он почитался выше других богов, чем не мог похвастаться греческий Арес.

Венера — богиня любви

Прекрасная богиня любви, плодородия, вечной весны и жизни Венера обладала удивительными способностями. Ее власти подчинялись не только люди, но и даже боги, за исключением немногих. Венера была самой почитаемой богиней у женщин. Символом ее является яблоко. В честь Венеры был построен Сицилийский храм, она была покровительницей потомков Энея, сына Венеры, и всех римлян. Один из величайших римских полководцев, Гай Юлий Цезарь, считал Энея своим предком, поэтому очень уважал богиню.

Вулкан — бог-кузнец

В отличие от Аполлона, славившегося своей красотой, Вулкан был хром и некрасив. Но это не помешало ему стать талантливым кузнецом. Согласно легенде, именно Вулкан выковал Юпитеру его грозное оружие — молнии. Без огня нельзя выковать меч, поэтому Вулкан считался и покровителем этой грозной стихии. Каждый год 23 августа жители Империи праздновали Вулканий.

А следующий факт уже нельзя полностью отнести к легенде. В 79 году до нашей эры, 24 августа, произошло известное извержение вулкана Везувия, которое стало последним для города Помпеи. Быть может, жители прогневали бога своим незнанием, что гора Везувий — вулкан?

Меркурий — бог торговли

Жезл вестника и крылатые сандалии… Несложно догадаться, что речь идет о вестнике богов — Меркурии. Он считался покровителем торговли, интеллекта, красноречия и даже… воровства! Именно он, согласно легендам, изобрел азбуку, единицы измерения, а затем даровал это знание людям.

Жезл Меркурия назывался кадуцеем, его обвивали две змеи. Существует миф, что, когда Меркурий получил жезл, способный усмирить кого угодно, он поместил его между двумя змеями, которые в тот момент боролись между собой. Они обвили посох и стали его частью.

Веста — богиня домашнего очага

Веста в Древнем Риме — богиня домашнего очага, семьи. В Риме ей был посвящен храм, в котором постоянно поддерживался огонь. За пламенем следили специальные жрицы — весталки. Нравы и обычаи древних цивилизаций порой жестоки, и жрицы должны были сохранять целомудрие в течение 30 лет. Если несчастная нарушала запрет, ее хоронили заживо.

Перечислять богов Древнего Рима можно до бесконечности — их очень и очень много. Самые значимые перечислены выше. Удивительно, как много связывает древнеримских богов и нашу современность. В честь некоторых из них получили названия планеты — Венера, Марс, Уран, Юпитер. Нам известен месяц июнь, названный в честь Юноны.

Как можно увидеть из описания богов, они не были безобидны, могли постоять за себя, многие были связаны с военным делом. Кто знает, может, и вправду именно боги помогли римлянам основать одну из самых могущественных империй в истории человечества.

Улица Киевян, 16 0016 Армения, Ереван +374 11 233 255

Рекомендуем также

Римский пантеон

ВОПРОС: Сколько богов было в римском пантеоне?

ОТВЕТ:

Римский пантеон имеет два определения: структура и собрание богов и богинь. Строительство было начато государственным деятелем Марком Випсанием Агриппой в 27 г. до н.э. Это было одно из величайших духовных сооружений мира, когда Адриан перестроил его в римский храм в 120–124 годах нашей эры. В третьем веке императоры Луций Септимий Север и Каракалла претерпели некоторые изменения.Это круглое сооружение из бетона, облицованного кирпичом, с большим бетонным куполом, возвышающимся над стенами, и передним крыльцом с коринфскими колоннами, поддерживающими остроконечную крышу с треугольным фронтоном. Сооружение известно своими размерами, а также конструкцией и дизайном, купол был самым большим из построенных до наших дней. Купол имеет диаметр около 142 футов и поднимается на высоту 71 фут над своим основанием.

Римляне верили во множество разных богов и богинь. У них был бог или богиня для всего, что только можно вообразить, просто чтобы быть уверенными, что они почитают, поклоняются или воздают должное всем правильным богам.Все собрание их богов и богинь называлось римским Пантеоном. Когда Рим превратился в город и стал более могущественным, он вступил в контакт с греками, у которых был собственный сложный пантеон. Римские боги представляли собой смесь двух основных влияний: латинского и греческого.

  • Юпитер был повелителем богов и главным богом римлян.
  • Юнона была женой Юпитера, богиней женщин и плодородия. Ее символами были гранат и павлин.
  • Марс был богом войны, самым сильным и грозным богом, кроме Юпитера.
  • Венера была богиней любви и красоты.
  • Минерва была богиней мудрости, обучения, художественных ремесел и промышленности. Ее символом была сова.
  • Нептун был могущественным богом моря. Его символом был трезубец.
  • Церера была богиней урожая, всегда изображалась несущей пучок зерна.
  • Вулкан был кузнецом богов и богом подземного мира. Если он зажжет печь слишком сильно, могут извергнуться вулканы. Он был богом кузнецов и вулканов.
  • Диана была богиней охоты и богиней луны.
  • Бахус был богом вина и вечеринок. Естественно, он был одним из самых популярных богов Рима.
  • Меркурий был посланником богов, крылья на его шлеме и сандалиях позволяли ему путешествовать очень быстро, куда бы его ни послал бог.Он был богом путешественников и торговцев.
  • Веста была богиней здоровья и дома. Она была очень важна для римлян. В ее храме всегда горело пламя, так как в «очаге Рима» пламя никогда не должно было погаснуть.
Некоторые из более поздних импортированных богов:
  • Исида была египетской богиней земли. Ее поклонение влекло за собой сложные и экзотические ритуалы.
  • Пан был греческим богом гор, наполовину козлом, наполовину человеком.
  • Митра был богом света из Персии. Его всегда изображали убивающим священного быка и дающим жизнь земле. У него было много последователей в римской армии, и его часто называли солдатским богом.
В римском пантеоне было еще много богов и богинь — слишком много, чтобы упомянуть их всех в этом коротком письме. Римская религия учила, что в каждом доме есть свои личные духи, которые их защищают.
  • Лары были духами предков семьи.Пенаты были добрыми духами, охранявшими кладовую. Маленькие фигурки духов хранились в небольшом контейнере под названием Ларариум . Семья поклонялась духам в особых случаях, когда им приносили в жертву порции еды и вина.
В 312 году нашей эры произошло нечто очень важное, что-то, что навсегда изменило римскую религию. Император Константин Великий сказал, что накануне ночью во сне получил знамение от Бога христиан и вступил в жестокую битву. Константин одержал победу в этой битве и впоследствии выразил свою благодарность христианскому Богу, передав всю свою империю этой новой религии. Римская империя навсегда осталась христианской.

Пантеон | Encyclopedia.com

Люди, размышляя над важнейшими вопросами жизни, всецело полагают существование сверхъестественного мира. Столкнувшись с одними и теми же проблемами существования, разные народы пытались разгадать тайны и развеять страхи, встречаясь с этим священным царством.В политеистических культурах контакт человека с этим миром принимает форму взаимодействия со священными существами, богами и богинями. Культура божеств принимает форму пантеона, иерархической структуры, в которой боги и богини живут в священном сообществе.

Хотя политеистические системы легче всего включают пантеоны, монистические и монотеистические культуры также могут иметь схожие образы священного. Монизм допускает пантеоны, рассматривая божества как эманации единой божественной реальности. Хотя монотеизм утверждает существование одного и только одного верховного божества, иногда он поглощал пантеоны миссионерских культур, низводя божества до помощников, таких как ангелы или святые.

Независимо от того, вращается ли религия вокруг политеистического, монистического или монотеистического взгляда на божественное, пантеоны обладают динамической структурой. Верующие постоянно пересматривают и переоценивают божеств. Возникают новые божества, которые берут на себя работу старых божеств и поглощают их атрибуты.Божества сливаются, меняют пол и форму или вовсе исчезают.

Несмотря на разнообразие существующих культур, функции и атрибуты божеств имеют сходство во всем мире. Божества затрагивают человеческое существование в его самые важные моменты, имея дело с вопросами еды, плодородия, защиты, рождения и смерти. Иерархическая структура пантеона часто отражает различные функции божеств, в свою очередь, эта сакральная структура как отражает, так и создает структуру человеческого общества и самой жизни.

Божества высшего порядка, обычно связанные с небом, служат создателями и хранителями космического и общественного порядка. Божества, связанные с метеорологической деятельностью, часто берут на себя роль защитников или воинов. Земные божества выполняют задачи, связанные с плодородием и процветанием, как в сфере пищи, такие как боги и богини охоты или божества, связанные с сельским хозяйством, так и в сфере любви и деторождения, занимаясь романтикой, браком и деторождением.В эту категорию также попадают домашние и общественные божества, защищающие дом и очаг. Преисподняя, ​​или хтонические, божества управляют царством болезней и смерти, часто, наоборот, связанных с исцелением.

Царства божеств и людей существуют на разных уровнях; однако некоторые божества, часто обманщики, приносят человечеству культуру, искусство, технологии, эзотерические знания и магию, помогая людям преодолеть разрыв между мирским и святым.

То, как народ понимает свои божества, может варьироваться от рассмотрения их как олицетворений или архетипов абстрактных понятий до личного знания о них как о мифологических существах со своими историями, личностями и особой реальностью как личности. Часто система верований включает в себя оба понимания, с божественной основой реальности, существующей на очень отдаленном, абстрактном плане, и с членами религиозного пантеона, существующими более непосредственным, имманентным образом, тесно связанным с повседневными аспектами жизни. жизнь приверженца.

Сегодня в Соединенных Штатах три разные группы обладают легко узнаваемыми пантеонами. Индейские религиозные деятели представляют местные представления о божестве. Иммигранты из Индии и Азии часто приносят с собой свои старые религии, обладая множеством божеств и сверхъестественных существ.Африканцы синкретическим образом скрывают свои старые обычаи в таких религиях, как сантерия и вуду. Наконец, неоязычество, современное движение, стремящееся возродить древние религии Европы, в основном придерживается политеистического взгляда на космос.

Различные группы внутри неоязычества сильно различаются по тому, какие пантеоны они принимают и каким практикам следуют. Религии, такие как Асатру, следуют только одному пантеону и воссоздают или оживляют древнюю европейскую традицию во всей ее полноте. Асатру следуют скандинавским или германским традициям, поклоняясь только членам скандинавского пантеона, таким как Один, Фрейя и Тор, и пытаются осмыслить их и поклоняться им «старыми» способами.На другой стороне континуума виккане часто свободно принимают божеств из любого существующего пантеона, часто смешивая и подбирая членов из разных пантеонов. Основные ритуалы Викки во многом следуют дохристианским ритуалам Британских островов; однако виккане считают все пантеоны одинаково жизнеспособными и реальными. Некоторые ведьмы ограничиваются отдельным пантеоном, особенно популярными оказались боги и богини Древнего Египта. Ведьмы иногда даже перенимают значки из популярной культуры, такие как Star Trek или другие вымышленные «вселенные».Центральная тема неоязыческих религий заключается в принятии как богини, так и бога, которые могут проявляться в различных формах.

Библиография

Фаррар, Джанет и Стюарт Фаррар Бог ведьм: Лорд Танца. Принцип Божественности. 1987.

Джордан, Майкл. Энциклопедия богов. 1993.

Нэнси Рэмси

История Древнего мира: римский пантеон и мифы


Римская религиозная вера развивалась с течением времени. Многие из известных богов, богинь и героев Рима были заимствованы из других культур и цивилизаций. Греческая мифология с ее акцентом на богов с человеческими характеристиками оказала большое влияние на более позднюю римскую мифологию.

То, что мы знаем о ранней римской мифологии, получено из археологических находок, произведений искусства и от таких писателей, как Марк Теренций Варрон, Вергилий и Овидий.Римский миф во многом заимствовал у греков, заменив греческие божества римскими именами, создав гибридную греко-римскую мифологию.

Только после того, как Рим вступил в контакт с Грецией в шестом веке до н.э. принимали ли римские боги и богини человеческие качества. Ранние римляне представляли свои божества как силы, требующие умиротворения.


Pax deorum, или «мир богов», был конечной целью ранних римских религиозных практик. Римляне верили, что с помощью ритуалов, поклонения и общественных праздников их боги обеспечат постоянное процветание общества.

Древнеримские божества контролировали аспекты повседневной жизни. Римляне поклонялись двум классам богов. Главные божества, или di indigetes, были первоначальными богами римского государства. Меньшие боги, di novensides, были приняты позже, когда возникла необходимость в особой силе.

В то время как личности божеств не имели значения для ранних римлян, атрибуты богов и богинь были важны. Главами самого раннего римского пантеона были Юпитер, Марс, Квирин, Янус и Веста.

Юпитер, глава богов, принес животворящий дождь для посевов и обеспечил защиту римлянам, ведущим военные действия за пределами своих границ. Первоначально Марс был богом плодородия и растительности, но позже стал ассоциироваться с деятельностью молодых людей и особенно с войной.

Месяц март был назван в честь римского бога Марса из-за его ассоциации с весной и плодородием. Квирину, богу-покровителю вооруженных сил в мирное время, часто поклонялись вместе с Марсом.Янус, связанный с новыми начинаниями, изображался двуликим богом, который руководил всем обоюдоострым.

Январь получил свое название от этого бога, потому что месяц представляет собой время, когда можно оглядываться назад, а также смотреть в будущее. Говорят, что его храм с двойными воротами на Форуме держал свои двери закрытыми только в мирное время. Следовательно, двери храма редко закрывались.

Веста, богиня домашнего огня, занимала особое положение в римском пантеоне.Жрицами Весты служили весталки-девственницы, или девы, давшие 30-летний обет целомудрия. Жрицы Весты играли большую роль в римском обществе, чем другие женщины.

С ними часто консультировались по государственным вопросам, и им доверяли конфиденциальные документы, такие как завещания и договоры. После 30 лет целомудрия весталки-девственницы могли выйти замуж, если они того пожелали. Другие божества представляли аграрную и воинственную культуру римлян. Лары, чисто римское изобретение стражей дома, защищали поля и дома.

Сатурн управляет посевом семян. Его отмечали на фестивале сатурналий (17–23 декабря), во время которого хозяева и рабы менялись ролями. Церера защищала рост зерна, Помона управляла фруктами, а Консус руководил сбором урожая.

По мере того, как Рим завоевывал своих соседей, к римскому пантеону добавлялись иноземные боги и богини. Покоренные народы поощрялись продолжать поклонение местным богам. В сочетании с постоянно растущим притоком новых территорий и иностранцев, посещающих город, Рим пережил самое большое культурное распространение того времени.

Следовательно, Рим стал религиозно разнообразным. Божества, такие как Минерва, Венера, Диана, Геракл и Митра, наряду с другими меньшими божествами, были добавлены в римский пантеон. В Риме появились культы, поклонявшиеся божествам даже из Египта. Поклонение Изиде, например, стало популярным в Риме.

Практика римлян принимать богов покоренных ими народов позволила усилить контроль над территориями. Это также дало Риму всеобъемлющую мифологию, большая часть которой была заимствована или адаптирована для более ранних божеств.

Хотя римляне не создали четко определенной мифологии для своих богов или сотворения мира, они создали сложную мифологию для основания Рима. Ранние мифы об основании Рима были созданы из кусочков исторических фактов, смешанных с мифическими пересказами. Рассказы о первых царях Рима были почти полностью мифическими по своей природе.

Большая часть римских мифов касается первых семи царей, правивших Римом. Самый ранний миф об основании Рима был основан на первом царе Рима Ромуле.Согласно мифу, Рее Сильвии, единственной дочери Нумитора, царя Альба-Лонги, суждено было стать весталкой-девственницей. Вместо этого ее изнасиловал бог Марс.

Она родила близнецов, Ромула и Рема, которые были брошены в реку Тибр. Чтобы его сыновья выжили, Марс послал волчицу позаботиться о близнецах. В конце концов пастух по имени Фаустул обнаружил Ромула и Рема и воспитал их как пастухов.

В конце концов близнецы решили основать собственный город.Между ними возник спор, и Ромул убил Рема. Римом правил Ромул, и город процветал. Однако в городе не хватало женщин. Ромул решил проблему, похитив несколько сабинянок. Похищенные женщины спасли город от войны, утверждая, что они счастливее со своими новообретенными мужьями.
После 40-летнего правления Ромул вознесся на небеса, чтобы стать богом войны Квирином. Более поздние версии мифа о Ромуле и Реме, заимствованные у греков, прослеживают родословную Ромула и Рема до выжившего принца Трои Энея.

Первоначальный римский пантеон и миф часто затемняются более поздней греко-римской мифологией. Римляне были глубоко религиозны, но, будучи практичным народом, им не хватало воображения, чтобы создать множество личностей, дополняющих их божества.

По мере того, как Рим вступал в контакт с другими культурами, их мифология усиливалась. Римляне переняли героев и божеств других, заимствуя сложные мифы и человекоподобные личности, которые их сопровождали.

Нет, римляне не просто «украли» всех греческих божеств

Многие ошибочно полагают, что римляне «украли» греческих богов и просто переименовали их.Люди часто изображают это как акт плагиата, например, когда один ученик копирует домашнюю работу другого ученика. Легко понять, как у них сложилось такое впечатление, поскольку они знают, что греки появились первыми и что имена греческих и римских божеств сегодня используются взаимозаменяемо. Проблема в том, что это совсем не то, что произошло на самом деле.

На самом деле у древних греков и римлян изначально были отдельные божества с разными именами, разными мифологиями и разными атрибутами.Этим божествам поклонялись разными и уникальными способами, характерными для культуры, в которой они почитались. Другими словами, у римлян было собственных божеств. Затем, благодаря огромному греческому культурному влиянию в Италии, римляне постепенно стали отождествлять своих местных божеств с греческими.

В процессе римляне переняли традиционные истории и отличительные божественные атрибуты, принадлежащие греческим божествам, и приписали их также и своим собственным божествам. В конце концов, примерно к первому веку нашей эры или около того, греческие и римские божества стали в значительной степени неотличимы друг от друга, и многие считали их одними и теми же божествами, только с разными именами.

Стол

Если вы когда-либо читали что-нибудь о мифологии, вы почти наверняка видели подобную таблицу раньше, в которой имена всех греческих и римских божеств перечислены рядом:

Для общего понимания этой таблицы вполне достаточно.С помощью подобных таблиц можно понять, какие главные божества приравнивали друг к другу древние греки и римляне. Эти таблицы могут быть полезны для понимания ссылок на божества в классических текстах.

Тем не менее, таблицы, подобные этой, упрощены, чтобы сделать их доступными и легкими для интерпретации. Как это, к сожалению, часто бывает, такие упрощенные таблицы непреднамеренно затмевают гораздо более сложную реальность. Такого рода таблицы могут сказать вам, какие главные божества греки и римляне отождествляли друг с другом, но они не могут описать вам сложный процесс религиозного синкретизма, благодаря которому эти божества стали отождествляться.

Религиозный синкретизм в древнем мире

Эта разновидность религиозного синкретизма была чрезвычайно распространена среди политеистических народов древнего Средиземноморья и Ближнего Востока. Среди людей древнего мира было распространено мнение, что в основном все народы поклонялись более или менее одним и тем же главным божествам, просто используя разные имена и разные способы поклонения. Это позволяло легко приравнивать собственные божества к божествам чужих народов.

Когда аккадцы под предводительством Саргона завоевали шумеров в Месопотамии в конце двадцать четвертого века до нашей эры, они поступили почти так же, как римляне с греками; они синкретизировали своих восточно-семитских божеств с божествами покоренного ими шумерского народа.В конце концов, аккадские божества и шумерские божества стали рассматриваться как одни и те же божества под разными именами, точно так же, как греческие и римские божества в конечном итоге стали рассматриваться как одни и те же божества под разными именами.

Важно отметить, что древнегреческие писатели уже имели обыкновение описывать иностранных божеств, используя греческие имена, задолго до того, как римляне стали известны за пределами Италии. Например, греческий историк Геродот Галикарнасский (жил ок.484 — ок. 425 г. до н.э.) отождествил фракийских и египетских божеств, приравняв их к греческим, которые изначально не были связаны между собой, но имели с ними определенное внешнее сходство.

Действительно, в эллинистический период (ок. 323 – ок. 31 г. до н.э.) синкретизм греческих и египетских божеств привел к созданию ряда удивительных греко-египетских гибридных божеств, таких как бог Серапис, который включал в себя аспекты египетских богов Осириса и Аписа, но также и аспекты греческих богов Аида и Диониса.

Мир, в котором жили древние греки и римляне, был миром, в котором религиозный синкретизм был обычным явлением и считался совершенно естественным. Другими словами, когда римляне синкретизировали своих собственных божеств с греческими божествами и когда римляне напрямую принимали греческих божеств в свой собственный пантеон, ни одна из этих вещей ни в каком смысле не считалась «плагиатом» или «копированием»; такие действия просто считались нормальными.

ВВЕРХУ: римская мраморная копия греко-египетского бюста четвертого века до н.э. бога Сераписа, который представлял собой синкретизм аспектов египетских богов Осириса и Аписа и греческих богов Аида и Диониса.

Синкретизм между божествами, имеющими общие протоиндоевропейские корни

Римское отождествление греческих божеств с их собственными известно на латыни как terpretatio graeca , или «греческая интерпретация». Некоторые отождествления, которые римляне проводили между своими божествами и греческими божествами, были совершенно естественными. Например, римляне отождествляли своего бога Юпитера с греческим богом Зевсом, потому что еще до синкретизма у этих двух божеств уже было много общего; они оба были главами своих соответствующих пантеонов, они оба были связаны с небесами, и они оба считались отцами всех богов.

Так случилось, что причина, по которой Юпитер и Зевс были так похожи с самого начала, состоит в том, что они имеют общее происхождение; Зевс и Юпитер произошли от гораздо более раннего протоиндоевропейского бога *Dyḗus Pḥ₂tḗr , бога дневного неба, чье имя буквально означает «Небесный Отец». * Dyḗus Pḥ₂tḗr также является корнем ведического бога Dyáuṣ Pitá, иллирийского бога Dei-Pátrous, скандинавского бога Týr и латышского бога Dievs. Таким образом, Зевс и Юпитер имели так много общих атрибутов потому, что они были этимологически связаны друг с другом.

Точно так же греческая богиня Эос и римская богиня Аврора произошли от протоиндоевропейской богини зари * H₂éusōs , которая также является корнем индуистской богини зари Ушас, авестийской богини зари Уша, литовской зари богиня Аушрин. * H₂éusōs также может быть корнем англо-саксонской богини Эостре, которая известна исключительно из единственного краткого упоминания в Беде De temporum ratione . Однако все, что известно о Эстре, это то, что, по словам Беды, весной у нее, по-видимому, был какой-то праздник, поэтому мы не можем быть уверены, что она действительно была богиней рассвета.В любом случае, когда римляне и греки соприкасались друг с другом, для них имело смысл только отождествлять Аврору с Эосом.

ВВЕРХУ: Греческая статуя Зевса третьего века нашей эры из города Смирна в Малой Азии, относящаяся к римскому периоду

Синкретизм совершенно не связанных между собой божеств

Однако подавляющее большинство греческих и римских божеств не имели никакого отношения друг к другу до того, как были объединены. Например, римский бог Меркурий в первую очередь ассоциировался с коммерцией, торговлей и финансами.Греческий бог Гермес, с другой стороны, имел некоторые ассоциации с торговлей из-за своей роли бога-покровителя торговцев, но он также был тесно связан с глашатаями, путешественниками, ворами, дорогами и пересечением границ. Римляне приравнивали Меркурия к Гермесу из-за их общих связей с экономикой, но это не было идеальным тождеством — по крайней мере, вначале.

Некоторые отождествления вовсе не были естественными. Например, римский бог Марс был чрезвычайно важным, широко почитаемым и достойным богом, олицетворяющим мужскую добродетель. Он был тесно связан как с воинскими добродетелями, такими как сила и отвага в бою, так и с земледельческим плодородием. Он был вторым после самого Юпитера по важности и был известен как «Отец римского народа», потому что он, как говорили, был отцом близнецов-основателей Рима, Ромула и Рема.

Римляне решили объединить Марса с греческим богом Аресом, потому что, как и Марс, Арес был богом мужского пола, связанным с войной. Проблема в том, что в греческом пантеоне у Ареса была совершенно иная личность, чем у Марса в римском пантеоне.У греков Арес был относительно незначительным богом, связанным с безудержным насилием, резней и неистовой жаждой крови. Его считали олицетворением бездумной жестокости и опустошения войны.

В отличие от Марса, который был одним из самых важных божеств во всем римском пантеоне, Аресу греки почти никогда не поклонялись. Действительно, греки, кажется, в значительной степени считали Ареса чем-то вроде шутки. Как я обсуждаю в этой статье, опубликованной в апреле 2019 года, заметно высокий процент мифов об Аресе, по-видимому, связан с его избиением и унижением, часто со стороны смертных или божеств, кажущихся менее сильными.

ВВЕРХУ: Римская мраморная статуя Марса II века н.э. с Форума Нервы

Точно так же римская богиня Венера, по-видимому, изначально была вполне респектабельной богиней-матерью, связанной с сельскохозяйственным плодородием, удачей и супружеской любовью. Точно так же, как Марс считался «отцом римского народа», Венера считалась матерью Рима. Она была известна под титулом Venus Genetrix («Венера-мать»).

Несмотря на это, римляне стали отождествлять ее с Афродитой, молодой, помешанной на сексе греческой богиней похоти и сексуальной страсти, которая была хорошо известна своими многочисленными прелюбодеяниями.Согласно римскому историку Титу Ливию (жил ок. 59 г. до н.э. — ок. 17 г. н.э.) в его Ab Urbe Condita Libri , Венера впервые отождествлялась с Афродитой в третьем веке до нашей эры, когда культ Афродиты из ее храма в Гора Эрикс на Сицилии была представлена ​​Риму как культ Венеры Эриксской («Венеры горы Эрикс»).

ВВЕРХУ: синкретическая фреска с изображением Афродиты/Венеры, поднимающейся из моря на раковине из Casa della Venere в Конкилье в римском городе Помпеи, датируемая до 79 г. н.э.

Греческие божества, которые на самом деле были просто импортированы в римский пантеон

Другие божества были напрямую перенесены из греческого пантеона в римский пантеон, сохранив свои оригинальные греческие имена и атрибуты полностью нетронутыми.Наиболее очевидным примером этого является бог Аполлон, чье римское имя является просто латинизацией его греческого имени Ἀπόλλων ( Apóllōn ).

Есть, однако, несколько других божеств, которые были просто импортированы непосредственно в римский пантеон без синкретизма. Например, имя Бахус — это просто латинизация греческого имени Βάκχος ( Бакхос ), эпитета Диониса, греческого бога, связанного с вином, пьянством, театром, плодородием и ритуальным экстазом.

ВВЕРХУ: Римская мраморная статуя Диониса II века н.э. Дионис был напрямую импортирован в римский пантеон, не синкретизируясь с каким-либо местным римским божеством.

Точно так же имя Плутон — это просто латинизация греческого имени Πλούτων ( Ploútōn ), означающего «Богатый», которое было эпитетом Аида, правителя греческого подземного мира. В родной римской мифологии было два разных правителя Подземного мира. Одним из них был Дис Патер, чье имя означает «богатый отец».

Дис Патер был тесно связан с сельским хозяйством и полезными ископаемыми, поскольку эти вещи исходят из Земли. Другим римским богом, связанным с Подземным миром в римской религии, был Оркус, который, как полагали, наказывал тех, кто нарушал свои клятвы. В конце концов, Плутон, Дис Патер и Оркус были объединены, и в конечном итоге все они стали разными именами одного и того же божества.

Диоскуры (то есть Кастор и Полидевк) также вошли в римский пантеон только с латинизированными формами своих греческих имен.Греческое имя Διόσκουροι ( Dióskouroi ), означающее «Юноши Зевса», было латинизировано как Dioscuri ; греческое имя Κάστωρ ( Kástōr ) было латинизировано как Castor ; а греческое имя Πολυδεύκης ( Poludeúkēs ) было латинизировано как Pollux .

Кастор и Поллукс были усыновлены римлянами очень рано. Согласно традиции, они сражались на стороне римлян в битве у озера Регилл, которая произошла примерно в 496 г. до н.э. или около того.Неясно, перешли ли они непосредственно от греков к римлянам или прошли через этрусков как посредника, но в любом случае они определенно имели греческое происхождение.

ВВЕРХУ: Римская мраморная статуэтка Диоскуров, Кастора и Поллукса III века н.э., которых римляне переняли непосредственно у греков, не синхронизируя их ни с одним из своих местных божеств.

Негреческие иностранные божества, принятые в римский пантеон

Однако римляне не просто переняли божества от греков.Они приняли божеств от разных народов Средиземноморья и за его пределами. Например, одним из первых иностранцев, появившихся в римском пантеоне, была фригийская богиня-мать Кибела, которую римляне знали как « Magna Mater » (то есть «Великая Мать»).

Римляне официально приняли Кибелу в свой пантеон во время Второй Пунической войны (длившейся 218–201 гг. до н.э.) после того, как оракул сказал им, что Карфаген может быть побежден, если они примут Кибелу как свою богиню.Римляне приняли Кибелу, и она долгое время оставалась важной в римской религии.

ВВЕРХУ: римская мраморная статуя фригийской богини-матери Кибелы середины I века н.э., сидящей на троне со львом рядом с ней

Точно так же египетская богиня Исида также стала чрезвычайно важным членом римского пантеона примерно с первого века до нашей эры. У Исиды был целый мистический культ, посвященный ей, который процветал по всей Империи в первые века нашей эры.

Культ Исиды играет главную роль в сюжете сохранившегося древнеримского романа «Золотой осел» , который был написан в конце второго века нашей эры римским писателем Луцием Апулеем Мадауренсисом (жил ок. 124 — ок. ). Сын Исиды, египетский бог Гор, также был известен римлянам под именем Гарпократ.

ВВЕРХУ: Римская мраморная статуя египетской богини Исиды, первый или второй век нашей эры

ВВЕРХУ: Настенная роспись из римского храма египетской богини Исиды в римском городе Помпеи, изображающая Исиду, приветствующую греческую героиню Ио, которая изображена здесь с рогами коровы

Еще одним иностранным божеством, сыгравшим важную роль в древнеримской религии, был сирийский бог солнца Элагабал, который был введен в римский пантеон в 218 г. н.э. римским императором Марком Аврелием Антонином Августом (годы правления 218–222 гг. как сам «Элагабал».

Император Элагабал был верховным жрецом бога Элагабала в Эмесе в Сирии и решил принести с собой культ своего родного бога в Рим, когда стал императором. В более поздние времена бог Элагабал стал известен на латыни как Sol Invictus , что означает «Непокоренное Солнце».

ВВЕРХУ: Римская серебряная пластина третьего века нашей эры с изображением бога солнца Sol Invictus, чей культ был импортирован из Сирии

В конечном счете, конечно, самым известным иностранным божеством, принятым римлянами, является Иисус Христос (или, по-латыни, Iesus Christus ), бог еврейского происхождения, приверженцы которого были известны как Christiani («христиане»).Культ Иисуса Христа зародился в провинции Иудея в первом веке нашей эры и спорадически подвергался преследованиям в течение первых нескольких столетий своего существования. Он стал более систематически преследоваться во время правления императора Диоклетиана (годы правления 284 – 305 гг. н.э.).

Культ Иисуса Христа был окончательно узаконен в феврале 313 г. н.э., когда императоры Константин I и Лициний издали Миланский эдикт. Спустя десятилетия, в феврале 380 г. н.э., императоры Феодосий I, Грациан и Валентиниан II издали Фессалоникийский эдикт, провозгласивший никейское христианство официальной религией Римской империи и запретивший публичное соблюдение обрядов в честь традиционных греко-римских обрядов. божества.

В конце концов, римляне приняли христианство почти так же, как в прошлом они приняли других иностранных божеств, таких как Аполлон, Дионис, Кибела, Исида и Sol Invictus. Самая большая разница заключается в том, что, в конце концов, римляне провозгласили Иисуса единственным божеством, которому можно поклоняться публично, чего они никогда раньше не делали ни для какого другого божества.

ВВЕРХУ: Римская фреска IV века н. э. с изображением бога Иисуса Христа из катакомб Коммодильи

Местные римские божества, которые никогда не были синкретизированы

Я думаю, что теперь я продемонстрировал, что синкретизм местных божеств с иностранными и прямое заимствование иностранных божеств были довольно обычными явлениями в классической древности.Теперь я должен обратиться к другому распространенному заблуждению, согласно которому у древних римлян не было собственных божеств. На самом деле, даже после столетий синкретизма у римлян все еще были местные божества, которые были чисто римскими и никогда не были синкретизированы с иностранными божествами.

Например, бог Квирин был одним из самых важных божеств в римском пантеоне и членом архаической «Капитолийской триады», в которую входили Юпитер, Марс и Квирин. Понятно, почему Квирин никогда не был синкретизирован ни с одним греческим божеством или другим иностранным божеством, поскольку он был богом-покровителем и защитником римского народа. Значение Квирина уменьшилось в более поздние времена, поскольку римская религия становилась все более и более космополитичной, но он не исчез полностью с религиозной сцены до тех пор, пока Римская империя не обратилась в христианство в конце четвертого века нашей эры.

Другим коренным римским божеством, которое никогда не было синкретизировано ни с одним греческим божеством, был Янус, римский бог, связанный с переходами, началом, концом и дверными проемами. Ян был изображен с двумя лицами, смотрящими в противоположные стороны. Говорят, что одно лицо смотрит в прошлое, а другое — в будущее.Имя Януса дало нам название нашего месяца январь , что на латыни будет Ianuarius .

ВВЕРХУ: Фотография римской мраморной головы Яна, на которой он изображен с двумя лицами по обеим сторонам головы, из Капитолийских музеев в Риме.

Заключение

Древние римляне не «брали», не «воровали» и не «копировали» греческих божеств; они синкретизировали своих божеств с греческими и, в некоторых случаях, принимали греческих божеств в свой собственный пантеон. Это ни в коем случае не было плагиатом, а скорее просто способом работы религии в древнем мире. Греки синкретизировали свои божества с иноземными божествами еще до римлян, а другие люди делали это до греков.

Говорить, что римляне «украли» или «заимствовали» своих богов у греков, означает глубоко неправильно понять саму природу того, как работала религия в древнем мире. Древние греки и римляне не думали о богах с точки зрения современных законов об авторском праве; для них боги были не формой интеллектуальной собственности, а реальными существами, которые действительно существовали и которым нужно поклоняться.

Кроме того, греки были не единственными, от кого римляне переняли божеств; они также, например, приняли божеств фригийского, египетского, сирийского, персидского и еврейского происхождения. Наконец, у римлян на самом деле 90 185 или 90 186 были собственные божества, исконно римского происхождения, которые никогда не были синкретизированы с греческими аналогами, такими как Квирин и Ян.

Автор: Спенсер Макдэниел

Привет! Я начинающий историк, в основном интересующийся древнегреческой и эллинистической историей.Некоторые из моих основных исторических интересов включают древнегреческую религию, мифологию и фольклор; пол и сексуальность; раса и этническая принадлежность; историография; и взаимодействия между греческими культурами и культурами Ближнего Востока. В настоящее время ожидается, что я закончу Университет Индианы в Блумингтоне в мае 2022 года со степенью бакалавра в области истории и классических исследований (латынь / греческий язык) с дипломом с отличием по истории о галлоях (то есть самокастрированных приверженцах фригийской богини-матери Кибелы) и их религиозные практики в эллинистической Малой Азии в третьем и втором веках до нашей эры.Просмотреть все сообщения Спенсер Макдэниел

Римская мифология — Боги Римской империи

Хит-парад популярных богов Godchecker основан на технологии GodRank™.

Что римляне сделали для нас, так это поощряли благочестие в больших масштабах.

Вы были избалованы выбором. Далекие от того, чтобы разрушить верования завоеванных стран, их активно поощряли, а во многих случаях и поглощали. Римляне просто не могли иметь достаточно богов.На самом деле иногда кажется, что они изобрели некоторые из них для особых случаев.

Они преобразили греческий пантеон и причудливые латинские имена. Основные божества были объединены в набор планет: Марс, Венера, Юпитер и т. д. Хороший способ идентификации. Мы попытались указать на греческие и римские эквиваленты и, надеюсь, не пропустили слишком много.

И, конечно же, римляне поступали точно так же с богами кельтских пантеонов и любыми божествами, с которыми им приходилось сталкиваться.

Похоже, что с большинством латинских слов, используемых до сих пор, связан Бог. Дисциплина = Дисциплина, Фауна = Фавн и Фортуна = Фортуна. Просто добавьте «а» или «нас» в конце латинского слова и посмотрите, какой Бог у вас получится. У романтических римлян чем больше богов, тем веселее. И некоторые из их богов действительно могли быть очень веселыми.

Слухи о благочестивой виноградной лозе намекают на то, что на римлян в своих религиозных махинациях, возможно, повлияли не только греки, но и исторически оставшиеся в тени этруски, которые обладали полным набором божеств, с которыми историки до сих пор сталкиваются.См. наш специальный раздел этрусской мифологии для более таинственных намеков и прототипов божеств.

Римляне, возможно, не украли ровно своих богов, но определенно было много переходов и заимствований божеств на выходные. В результате смешение и сопоставление дало нам пантеон, который, пожалуй, лучше всего можно описать как Священноримское месиво.


Опции

Введение в римскую мифологию.

Используйте наш Godbrowser™, чтобы исследовать богов римской мифологии.

Посмотреть римский пантеон. Скоро появятся семейные деревья!

Обратитесь к полному алфавитному списку имен римских богов и богинь Годчекера.


РЕГИОНА ПОКРЫТИЯ: Италия и другие места, где римляне опустили свои пальцы.

Многие боги разбросаны по разным регионам, культурам и племенам. Мы попытались привязать их к определенной области, если это возможно. Но поправки всегда приветствуются, особенно от людей, знающих не понаслышке. Так что, если вы знаете регион и хотели бы прокомментировать, мы будем рады услышать от вас.Свяжитесь с нами здесь.

ПЛЕМЕНА, КУЛЬТУРЫ И НАРОДА: Римляне и в основном все, кого они завоевали.

Другие прозрения: встреча с богами Греции и Рима

Все мы переживали прозрения. Это ослепительные моменты понимания, которые, кажется, поражают нас, как вспышка молнии. Однако эти общие прозрения ничто по сравнению с первоначальным значением слова: традиционное прозрение — это явление бога смертному.

Для большинства христиан есть только одно Богоявление: момент, когда Бог явил Себя в образе Иисуса Христа.Обычно это отмечается 6 января (и 19 января в Восточной церкви).

Но для тех, кто следовал древнегреческим и римским религиям, было много прозрений (иногда называемых «богоявлениями»). Со множеством богов в пантеоне невозможно было сказать, когда одно из этих божеств может появиться в вашей жизни. Учитывая то, что случилось со многими смертными, встретившими бога, были веские причины беспокоиться о собственном прозрении.

Древнегреческие боги были явно антропоморфны не только по внешности, но и по характеру.Они страдали от приступов ярости, моментов нежности и, что особенно нервировало, испытывали порывы похоти. Для смертных, когда включался этот пыл, все действительно могло стать очень грязным. Поэты и рассказчики наслаждались непристойными ухаживаниями богов, а художники всегда находили их вдохновляющими.

Из всех греческих богов именно Зевс был наиболее известен тем, что влюблялся, мягко говоря, в людей. Божественные методы романтики не такие, как смертные, и Зевс был положительно изменчив в количестве форм, которые он принимал, чтобы завоевать сердца своих возлюбленных или, по крайней мере, завладеть их телами.

Даная была принцессой, которую отец запер в неприступной медной башне, чтобы помешать ей иметь детей. Пророчество предупредило царя, что если у Данаи будет сын, царь будет убит им. Однако для Зевса «неприступный» был вызовом. Он явился Данае в виде золотого дождя. Образ Зевса, падающего, как золото, на колени девы, оказался неотразимым для многих художников. Этот золотой дождь поселился в ней и от этого союза родился герой Персей.

Данайя

Герман ван дер Мин (1684–1741)

Служба музеев Колчестера и Ипсвича: Коллекция городского совета Ипсвича

За то, что она забеременела, Даная и ее сын были брошены в море в деревянном сундуке ее отцом, хотя Зевс позаботился о том, чтобы они выжили, и действительно, смертельное пророчество об убийстве дедушки позже сыграет, как было предсказано.

Животные были одним из любимых обличий Зевса в его соблазнениях. Когда он возжелал королеву Спарты Леду, Зевс превратился в сверкающего белого лебедя. Затем этого лебедя преследовал орел, и он упал в объятия Леды, по-видимому, для защиты. В ту ночь отношения завершились, и Леда родила две яйцеклетки. Из этих яиц вылупились ее дети: Елена (позже Троя), Клитемнестра и близнецы Кастор и Поллукс.

В древности были популярны статуи Леды, сжимающей лебедя, и такие разные художники, как Леонардо да Винчи и Поль Сезанн, создали произведения, пересказывающие этот миф.

Дочери Леды и Зевса сыграли важную роль в Троянской войне и ее последствиях в греческих мифах, но одно из более ранних завоеваний Зевса, возможно, в первую очередь разожгло вражду между востоком и западом.

Когда Зевс хотел соблазнить финикийскую принцессу Европу, он превратился в белого быка и смешался со стадами отца Европы.

Когда она заметила это великолепное животное, она подошла и погладила его. Он оказался таким послушным, что она забралась ему на спину.

Это был момент, которого ждал Зевс. Он тут же бросился в море, а Европа цеплялась за его спину. Он проплыл с Европой до самого Крита. Этот момент похищения можно увидеть на фресках от древних Помпей до современных картин и скульптур Валентина Серова, Мартина Фроя, Томаса В. Уэйлена и других.

Результатом пленения Европы Зевсом стало то, что она стала царицей Крита, но не всем любовницам Зевса так повезло. Жена Зевса Гера, Юнона у римлян, была недовольна его постоянным развратом, и ее месть могла быть такой же ужасной, как и ее гнев, обычно направленный на вовлечённых смертных.

Когда Гера обнаружила Зевса с Ио, Зевс попытался спрятать Ио, превратив ее в белую телку. Гера раскусила уловку и подвергла бедную корову заточению у чудовищного стоглазого Аргуса, а затем гонению по земле постоянно мучающего овода.

Когда Зевс влюбился в одну из своих жриц, Семеле, пара закрутила роман, в результате которого Семела забеременела.Когда Гера узнала об этом, она переоделась старухой и подружилась с Семелой. Когда Семела сказала Гере, что она любовница бога, замаскированная богиня притворилась, что сомневается в ней, и сказала, что Семела должна попросить доказательства его божественности.

В следующий раз, когда Семела встретилась с Зевсом, она взяла с него обещание исполнить ее одно желание. Он согласился. Семела попросила увидеть Зевса во всей его силе, а не в человеческом обличье. Зевс умолял ее не спрашивать об этом, но когда Семела настояла, он сбросил маскировку.Немеркнущая слава бога была слишком велика для смертного, и Семела сгорела в одно мгновение. Однако Зевс вырвал из пепла эмбрион их ребенка и имплантировал его себе в бедро. Этот ребенок превратился в бога Диониса.

Надо сказать, что Зевс не был предубежден в том, куда он направил свое сердце. Он также брал любовников-мужчин, например, когда он превратился в орла и украл красивого юношу Ганимеда. Ганимед жил лучше, чем некоторые из любовников Зевса, поскольку он стал бессмертным виночерпием богов на Олимпе.

Рассказы о влюбленности Зевса говорят о том, что даже боги бессильны перед любовью. А как же олицетворение любви? Другие боги часто обвиняли Афродиту в том, что она причиняла вред, заставляя их влюбляться в смертных. Чтобы преподать ей урок, Зевс приказал Эроту выстрелить в нее стрелой любви и заставить ее испытать боль любви к смертному. Когда Афродита была поражена, она отчаянно влюбилась в Анхиса.

Они провели вместе ночь страсти, но наутро Анхиз понял, что переспал с богиней, и обычно из этого не выходит ничего хорошего. Со своей стороны, Афродита чувствовала, что ей было стыдно спать со смертным. Однако вместо того, чтобы наказать Анхиса, она показала, что родит ему знаменитого сына Энея, который впоследствии станет основателем римской расы.

Не все богини были так снисходительны к смертным, переступившим границы бессмертного приличия.Богиня Артемида (или Диана) была владычицей охоты, но также известна как девственница. Она окружила себя служанками и не имела ничего общего с мужчинами. Однако однажды, когда она купалась в лесу, охотник Актеон наткнулся на поляну. Когда Артемида поняла, что смертный увидел ее наготу, ее гнев был немедленным. Охотник станет добычей.

Актеон превратился в оленя и преследовался по лесу собственными охотничьими собаками.Когда они поймали его, они разорвали его на части. Многие художники либо стремились запечатлеть этот момент разрушения, либо вместо этого пытались дать зрителям возможность заглянуть в сцену купания, предлагая нам безопасный взгляд на божественное без риска для себя.

Пожалуй, нет более популярного или пагубного прозрения, обычно изображаемого в искусстве, чем Суд Париса. На сотнях картин вы найдете пастуха, держащего золотое яблоко, в то время как три великолепные богини, часто скудно одетые или полностью обнаженные, пытаются завоевать его благосклонность.В прошлые века только обращаясь к языческим сюжетам, художникам разрешалось изображать обнаженную женскую форму.

Миф о суде Париса повествует о том, как на свадьбе Эрида – богиня раздора – бросила в гущу богов золотое яблоко. На яблоке была начертана инструкция «Для прекраснейших». Естественно, каждая богиня считала, что это предназначено для них. Богини Гера, Афродита и Афина отказались позволить друг другу претендовать на яблоко.Когда Зевса попросили рассудить, какая богиня самая прекрасная, он мудро решил делегировать задачу Парису из Трои.

Картины Суда Париса помещают зрителей в сандалии юноши. Представьте, что вы молодой человек, и перед вами появляются три сверхъестественно красивых божества, спрашивая: кто из них красивее всех? Вы были один среди овец и коз, и вдруг вас просят вмешаться в жестокую политику Олимпа.Самым мудрым поступком было бы отказаться судить.

Но разве когда-нибудь зрители картин с этой сценой отворачиваются и отказываются смотреть на представленные обнаженные формы? Пэрис сделал свой выбор. От его суждения произошли ужасы и кровопролитие Троянской войны.

Ни один грек или римлянин никогда не пожелал бы встретиться со своими богами во плоти.

Бен Газур, писатель-фрилансер

В римском пантеоне был Бог на все времена — и только потом

Римляне были политеистическим народом, поклонявшимся множеству богов.Тем не менее, наиболее важными богами в римском пантеоне являются двенадцать богов и богинь Dii Consentes , которые примерно эквивалентны Двенадцати олимпийцам греков. Dii Consentes также являются хорошим примером важной черты римской религии, известной как синкретизм, в котором боги других культур ассимилируются римским пантеоном. Еще одним важным аспектом римской религии, который был добавлен в имперский период, был культ императора.

Двенадцать Божеств

Дии Согласия

Наиболее важными богами римского пантеона являются двенадцать божеств Dii Consentes (известных также как Dii Complices ). Члены Dii Consentes часто располагаются в шести мужских и женских парах, а именно: Юпитер-Юнона, Нептун-Минерва, Марс-Венера, Аполлон-Диана, Вулкан-Веста и Меркурий-Церера. Эти божества соответствуют следующим греческим богам — Зевсу-Гере, Посейдону-Афине, Аресу-Афродите, Аполлону-Артемиде, Гефесту-Гестии и Гермесу-Деметре, которые были вместе известны как Двенадцать олимпийцев.

Юпитер и Юнона. (PD-Art / общественное достояние)

По большей части боги Dii Consentes функционировали так же, как и их греческие коллеги. Так, например, Юпитер (как и Зевс) был царем богов, Нептун (как и Посейдон) был богом моря, а Церера (как и Деметра) была богиней земледелия. Среди двенадцати божеств Dii Cinsentes наименее известным членом является, пожалуй, Веста.Тем не менее, у древних римлян был очень важный религиозный колледж, посвященный ей, Коллегия весталок, чьи жрицы были известны как весталки-девственницы. Весте поклонялись как богине очага, дома и домашних дел. Вечный огонь в ее святыне на Римском форуме поддерживался весталками и был жизненно важен для благополучия Рима.

Посвящение новой весталки Деве. (Путешествия / общественное достояние)

Кем были приемные боги?

Помимо Dii Consentes , было также много других богов, которых римляне переняли у греков.Например, Дионису, греческому богу вина, римляне поклонялись как Вакху. Пан, греческий бог дикой природы, стал Фавном, тогда как известный герой и бог Геракл стал Гераклом. Интересно, что римляне также вобрали в свой пантеон титанов, врагов греческих олимпийцев. Так, например, Кронос, предводитель титанов, почитался как Сатурн, а Гелиос, олицетворение Солнца, стал Солом.

Бахус — бог вина.(Корнелис де Вос / общественное достояние)

Тем не менее, этот синкретизм не ограничивался греческими божествами, и римляне ассимилировали многих богов, которым поклонялись покоренные ими народы. Например, культы Исиды и Сераписа были завезены из Египта. Первая была исконно египетской богиней, а вторая — синкретическим божеством, созданным птолемеевскими фараонами. Другие принятые божества включают Аттиса, фригийского бога плодородия, Бубону, которой кельты поклонялись как Эпону, богиню лошадей и крупного рогатого скота, и Sol Invictus, сирийское солнечное божество.

Исида. ( Ким Хи Кён / CC BY-SA 3.0)

Кем были римские боги коренных народов?

Однако не следует ошибаться в том, что у римлян не было собственных местных богов. Действительно, римляне поклонялись множеству местных богов, которые, хотя и считались второстепенными, управляли различными аспектами повседневной жизни. Например, Цинксия была богиней брака, а Либитина и Наэния были богинями похорон. Кроме того, у некоторых римских божеств были довольно специфические домены.Например, Клоацине поклонялись как богине Cloaca Maxima, системы канализации в Риме. Обаратор, Оккатор и Кондитор — боги, связанные с определенными аспектами сельского хозяйства — вспашкой, боронованием и сбором урожая соответственно.

Что такое Культ Императора?

Другим важным аспектом римской религии, появившимся после создания Римской империи, был культ императора. По сути, это означало, что император и императорская семья считались божественными.В некоторых частях Империи, особенно на востоке, поклонение живому императору как богу было культурно приемлемым, поскольку оно практиковалось на протяжении столетий, если не тысячелетий. Однако в Риме и Италии это не было нормой, и имперский культ был зарезервирован только для умерших императоров. Можно добавить, что некоторые императоры, такие как Тиберий, Калигула и Нерон, не были обожествлены. Кроме того, память об Адриане, одном из «пяти добрых императоров», была бы осуждена, если бы не его преемник Антонин Пий, которому удалось обожествить его.

Последние слова императора Марка Аврелия — один из «пяти хороших императоров» (Sdegroisse / Public Domain)

Одной из важнейших функций имперского культа было объединение разнородных народов Римской империи. Культ позволял подданным Рима, даже в далеких провинциях, сосредоточить свою лояльность на императоре и, следовательно, на самой империи. Кстати, отказ первых христиан от участия в имперском культе расценивался римскими властями как измена и нелояльность империи.Как и любым другим богам римского пантеона, божественному императору поклонялись и приносили жертвы.

Христианство объявляет богов вне закона

Наконец, в конце 4 века нашей эры император Феодосий I провозгласил никейское христианство государственной религией Римской империи.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.