Образ молчалина в комедии горе от ума грибоедова: Образ Молчалина в комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедова

Содержание

Какое значение имеет образ молчалина. Характеристика и образ молчалина в комедии горе от ума сочинение. Образ известных литераторов

В комедии «Горе от ума» А.С. Грибоедова представлены образы московских дворян начала 19 века, когда в обществе наметился раскол между консервативным дворянством и теми, кто воспринял идеи декабризма. Основная тема произведения – противоборство «века нынешнего» и «века минувшего», болезненная и исторически закономерная смена старых дворянских идеалов новыми. Сторонники «века минувшего» в комедии многочисленны. Это не только такие весомые и влиятельные в свете люди, как помещики-крепостники Фамусов и полковник Скалозуб, но и молодые дворяне, не имеющие высоких чинов и вынужденные «услуживать» влиятельным людям. Таков образ Молчалина в комедии «Горе от ума».

Молчалин – небогатый дворянин родом из Твери. Он живет в доме у Фамусова, который ему «дал чин асессора и взял в секретари». Молчалин является тайным любовником дочери Фамусова, но в зятьях отец Софьи видеть его не желает, ведь в Москве положено иметь зятя «с звездами и чинами».

Этим стандартам Молчалин пока не соответствует. Однако очень ценно для фамусовского общества его стремление «услужить».

Благодаря этому умению Молчалин и получил должность секретаря Фамусова, ведь обычно на такие места берут только по протекции. Фамусов говорит: «При мне служащие чужие очень редки: все больше сестрины, свояченицы детки; один Молчалин мне не свой, и то затем, что деловой». Именно деловые качества, а не честь и достоинство, ценны в фамусовской среде.

В пьесе «Горе от ума» образ Молчалина полностью соответствует принятым стандартам поведения молодого дворянина в обществе. Он выслуживается и унижается перед влиятельными гостями в доме Фамусова, ведь они могут быть полезными в его продвижении по службе. Молчалин опускается до того, что принимается нахваливать гладкую шерстку собаки Хлёстовой. Он полагает, что, пока «в чинах мы небольших», «надобно зависеть от других». Именно поэтому Молчалин живет по принципу «В мои лета не должно сметь свое суждение иметь».

Как и все в фамусовском обществе, в комедии «Горе от ума» Молчалин гордится своими успехами по службе и хвалится ими при каждом удобном случае: «По мере я трудов и сил, с тех пор, как числюсь по архивам, три награжденья получил». Молчалин преуспел и в налаживании связей с «нужными» людьми. Он часто бывает у княгини Татьяны Юрьевны, ведь «чиновные и должностные – все ей друзья и все родные», и даже осмеливается рекомендовать такую манеру поведения Чацкому.

Несмотря на то, что взгляды и ценности Молчалина полностью совпадают с идеалами консервативного дворянства, Молчалин способен причинить серьезный вред тому обществу, в котором он находится. Дочь Фамусова будет обманута именно этим человеком, поскольку он принимает вид ее любовника «по должности», то есть из выгоды.

Молчалин полностью открывает свое лицо при взаимодействии со служанкой Лизой, которую выражает симпатию. «Вы с барышней скромны, а с горничной повесы», – говорит она ему. Читателю становится понятно, что Молчалин вовсе не глупый скромник – он двуличный и опасный человек.

В сердце Молчалина нет ни любви, ни уважения к Софье. С одной стороны, он разыгрывает этот спектакль «в угоду дочери такого человека», а с другой – смертельно боится того, что его тайная связь с Софьей откроется. Молчалин очень труслив. Он боится испортить о себе мнение в обществе, ведь «злые языки страшнее пистолета». Даже Софья готова идти наперекор свету ради любви: «Что мне молва?!» Наверное, поэтому Молчалин не находит в браке с Софьей «ничего завидного».

Получается, что своей подлостью Молчалин причиняет вред даже тому обществу, порождением которого он является. Молчалин просто четко следует совету своего отца – «угождать всем людям без изъятья – хозяину, где доведется жить, начальнику, с кем буду я служить…»

Этот герой полностью соответствует идеалам «века минувшего», хотя принадлежит к молодому поколению дворян. Он умеет главное – приспосабливаться, а потому «Молчалины блаженствуют на свете».
Таким образом, Молчалин – порождение и достойное продолжение представителей консервативного дворянства. Он, как и это общество, дорожит лишь чинами и деньгами и только по этим меркам оценивает людей. Хитрость и двуличие этого героя – определяющие черты в характеристике Молчалина в комедии «Горе от ума». Потому Чацкий и утверждает, что Молчалин «дойдет до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных».

Проблема, которую поднимает Грибоедов в комедии «Горе от ума», остается актуальной и по сей день. Во все времена существовали Молчалины, которые не останавливались ни перед чем для достижения своих целей. Образ Молчалина будет оставаться живым для читателей до тех пор, пока во главу угла будут ставиться такие ценности, как богатство и положение в обществе, а не честь, совесть, человеческое достоинство и истинный патриотизм.

Характеристика героя, рассуждение о его взглядах и идеалах, описание взаимоотношений с другими персонажами – все эти аргументы помогут ученикам 9 класса при написании сочинения на тему образа Молчалина в комедии «Горе от ума»

Тест по произведению

Великая комедия А. С. Грибоедова, появившаяся в начале XIX века, открывает новый этап в развитии русской литературы. Созданные драматургом характеры имеют историко-литературное и общечеловеческое значение. Безусловная находка автора — образ Молчалина, вобравший в себя черты социально-психологического типа, которому на Руси суждена была, к сожалению, долгая жизнь.

Тип этого героя, можно сказать, один из самых распространенных в русской литературе. Но самая первая встреча с ним происходит в пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума». Заслугой автора является создание литературного типа Молчалина, ставшего крупным приобретением общественной мысли. Грибоедов проявил большую силу публицистического обобщения. Маленького чиновника — секретаря Фамусова — автор возвел в символ значительной социально-политической группы, крепко связав «молчалинство» с «фамусовщиной». Создавая характер Молчалина, Грибоедов показал влияние чиновничьей морали на развитие и поведение человека. С детства героя учили рабскому угодничеству перед сильными мира сего. Выполнение отцовского завета помогло ему и «награжденья брать и весело пожить». Но, с другой стороны, у него как у мелкого провинциального чиновника не было другого выхода.

Молчалин — мастер в искусстве поднять платок, смолчать, когда его бранят, он за это получил три награждения, чин асессора и находится в дружбе со многими влиятельными людьми.

При первом знакомстве, действительно, трудно определить настоящее лицо Молчалина. Мы видим робкого и застенчивого молодого человека. Влюбленная Софья наделяет его массой достоинств. «Герой ее романа» «и вкрадчив и умен», он «за других себя забыть готов», «уступчив, скромен, тих». Однако постепенно мы убеждаемся, что такой Молчалин — лишь плод воображения Софьи. Если Чацкий недооценил Молчалина, то Софья явно его переоценила. Так кто же, наконец, такой Молчалин: смиренный скромник, неуклюжий и смешной в своем угодничестве, или преуспевающий подлец? «Пригретый» Фамусовым, за несколько лет, проведенных в Москве, Молчалин успел сделать неплохую карьеру: получил чин асессора и «три награжденья», зачислен по архивам, сумел установить нужные связи, завязать выгодные знакомства. У него, как и у Скалозуба, «чтобы чины добыть, есть многие каналы».

Молчалин не брезгует ничем:

Там моську вовремя погладит,
Тут в пору карточку вотрет…

Показывая противостояние Чацкого и Фамусова, А.С. Грибоедов поднимает проблему «века нынешнего» и «века минувшего». Эти герои — люди разных поколений, в то время как Чацкий и Молчалин — ровесники, но тем резче между ними контраст. Каждый из них показывает один из вариантов пути, который может выбрать молодежь: путь правдоискателей и бунтарей (путь Чацкого) и путь «бессловесных», которые достигнут «степеней известных» (путь Молчалина).

Молчалин стал нарицательным обозначением подлости, лакейства. Он искренне не осознает, как, являясь мелким чиновником, можно думать и чувствовать самостоятельно. Сочувствуя Чацкому в том, что того постиг «по службе неуспех», Молчалин пытается помочь ему, если тот в свою очередь пойдет по пути всех молчалиных. Бессловесный и всегда готовый к услужению, он обладает таким капиталом, который при любых обстоятельствах дает ему и его потомкам верный процент: умеренностью и аккуратностью.

Есть у него и еще одно свойство — готовность до гроба угождать всякому, кто «кормит и поит, а иногда и чином одарит». Он, если надо, может принять и вид любовника «в угодность дочери такого человека». И уж, конечно, Молчалин на стороне «всех» в конфликте с возмутителем спокойствия Чацким. Как раз в диалоге Чацкого с Молчалиным и оформляется окончательно социальное и духовное противостояние между свободно мыслящим человеком и средой умеренности и аккуратности, которое разрешится клеветой на Чацкого и его изгнанием. Грибоедов заставляет Молчалина откровенничать и с каким-то вызовом излагать житейские правила того круга, к которому он приближен. «Умеренность и аккуратность», «не сочинитель я», «в мои лета не должно сметь свое суждение иметь», «ведь надобно ж зависеть от других» — вот основы молчалинского благополучия, от которых он никогда не отступит.

Но Чацкий ошибся в оценке Молчалина, в его истинной роли. Для него Молчалин — ничтожество, «жалчайшее создание». Чацкий презрительно высокомерен. И только. Он никогда не думал, что Молчалин может оказаться его соперником. И даже когда узнает о связи Софьи и Молчалина, не воспринимает это всерьез. Ведь в пору Грибоедова Молчалины вызывали в основном презрение. Они не могли стать достойными противниками передовых дворян. Молчалин был предметом недостойным, он не заслуживал серьезного внимания.

Он свято выполняет завет отца «угождать всем людям без изъятья». Лесть — главное оружие Молчалина. Он льстит всем, кто может быть полезным, и даже готов играть роль влюбленного в расчете на милость Фамусова. Однако маска смиренника быстро слетает с него, когда он говорит с теми, кого считает ниже себя. С Лизой Молчалин старается выглядеть повесой, забыв о робости. Он ни во что не ставит Чацкого, поэтому позволяет себе давать последнему советы. В глазах Молчалина Чацкий — неудачник, поэтому с ним можно вести себя презрительно и снисходительно. Казалось бы, перед нами совершенно неприглядная и бесполезная личность, но, увы, мы вслед за Чацким вынуждены признать, что «Молчалины блаженствуют на свете».

И видимо уже наступало время молчалиных, то есть эпоха молчалинства — время правления Николая I, время чинов и чиновников. Тогда и приходит ненависть к молчаливым. Но она пришла не сразу, а когда выяснилось, что вечно молодые старички российской истории и есть они. Ведь Молчалин-то остался, а Чацкий сошел со сцены, Онегин прошел, Печорин погиб, ушли Рудин, Рахметов, Базаров. Он же сделался неуязвимым. Оказалось невозможным одолеть таких людей — они сильны чужой силой, их нельзя убить презрением, потому что их достоинство в чужом авторитете. К. А. Полевой писал: «… осмотритесь: вы окружены молчалиными».

Но Молчалины, на первый взгляд, не так уж и безобидны и смешны в своем старании угодить, их нельзя недооценивать. Как показало время — Молчалины живучи и неуязвимы. Вероятнее всего, страшен не сам герой, а ситуация, когда Чацкие страдают, а Молчалины блаженствуют, когда победу одерживают приспособленцы. Но надолго ли в конце пьесы Молчалин разоблачен, унижен, испуган? Такие люди «возрождаются» быстро, что весьма печально и прискорбно. Они не раскаиваются в своих поступках и страшнее то, что глубины своего падения они не осознают.

В комедии «Горе от ума» А.С. Грибоедова представлены образы московских дворян начала 19 века, когда в обществе наметился раскол между консервативным дворянством и теми, кто воспринял идеи декабризма. Основная тема произведения – противоборство «века нынешнего» и «века минувшего», болезненная и исторически закономерная смена старых дворянских идеалов новыми. Сторонники «века минувшего» в комедии многочисленны. Это не только такие весомые и влиятельные в свете люди, как помещики-крепостники Фамусов и полковник Скалозуб, но и молодые дворяне, не имеющие высоких чинов и вынужденные «услуживать» влиятельным людям. Таков образ Молчалина в комедии «Горе от ума».

Молчалин – небогатый дворянин родом из Твери. Он живет в доме у Фамусова, который ему «дал чин асессора и взял в секретари». Молчалин является тайным любовником дочери Фамусова, но в зятьях отец Софьи видеть его не желает, ведь в Москве положено иметь зятя «с звездами и чинами». Этим стандартам Молчалин пока не соответствует. Однако очень ценно для фамусовского общества его стремление «услужить».

Благодаря этому умению Молчалин и получил должность секретаря Фамусова, ведь обычно на такие места берут только по протекции. Фамусов говорит: «При мне служащие чужие очень редки: все больше сестрины, свояченицы детки; один Молчалин мне не свой, и то затем, что деловой». Именно деловые качества, а не честь и достоинство, ценны в фамусовской среде.

В пьесе «Горе от ума» образ Молчалина полностью соответствует принятым стандартам поведения молодого дворянина в обществе. Он выслуживается и унижается перед влиятельными гостями в доме Фамусова, ведь они могут быть полезными в его продвижении по службе. Молчалин опускается до того, что принимается нахваливать гладкую шерстку собаки Хлёстовой. Он полагает, что, пока «в чинах мы небольших», «надобно зависеть от других». Именно поэтому Молчалин живет по принципу «В мои лета не должно сметь свое суждение иметь».

Как и все в фамусовском обществе, в комедии «Горе от ума» Молчалин гордится своими успехами по службе и хвалится ими при каждом удобном случае: «По мере я трудов и сил, с тех пор, как числюсь по архивам, три награжденья получил». Молчалин преуспел и в налаживании связей с «нужными» людьми. Он часто бывает у княгини Татьяны Юрьевны, ведь «чиновные и должностные – все ей друзья и все родные», и даже осмеливается рекомендовать такую манеру поведения Чацкому.

Несмотря на то, что взгляды и ценности Молчалина полностью совпадают с идеалами консервативного дворянства, Молчалин способен причинить серьезный вред тому обществу, в котором он находится. Дочь Фамусова будет обманута именно этим человеком, поскольку он принимает вид ее любовника «по должности», то есть из выгоды.

Молчалин полностью открывает свое лицо при взаимодействии со служанкой Лизой, которую выражает симпатию. «Вы с барышней скромны, а с горничной повесы», – говорит она ему. Читателю становится понятно, что Молчалин вовсе не глупый скромник – он двуличный и опасный человек.

В сердце Молчалина нет ни любви, ни уважения к Софье. С одной стороны, он разыгрывает этот спектакль «в угоду дочери такого человека», а с другой – смертельно боится того, что его тайная связь с Софьей откроется. Молчалин очень труслив. Он боится испортить о себе мнение в обществе, ведь «злые языки страшнее пистолета». Даже Софья готова идти наперекор свету ради любви: «Что мне молва?!» Наверное, поэтому Молчалин не находит в браке с Софьей «ничего завидного».

Получается, что своей подлостью Молчалин причиняет вред даже тому обществу, порождением которого он является. Молчалин просто четко следует совету своего отца – «угождать всем людям без изъятья – хозяину, где доведется жить, начальнику, с кем буду я служить…»

Этот герой полностью соответствует идеалам «века минувшего», хотя принадлежит к молодому поколению дворян. Он умеет главное – приспосабливаться, а потому «Молчалины блаженствуют на свете».
Таким образом, Молчалин – порождение и достойное продолжение представителей консервативного дворянства. Он, как и это общество, дорожит лишь чинами и деньгами и только по этим меркам оценивает людей. Хитрость и двуличие этого героя – определяющие черты в характеристике Молчалина в комедии «Горе от ума». Потому Чацкий и утверждает, что Молчалин «дойдет до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных».

Проблема, которую поднимает Грибоедов в комедии «Горе от ума», остается актуальной и по сей день. Во все времена существовали Молчалины, которые не останавливались ни перед чем для достижения своих целей. Образ Молчалина будет оставаться живым для читателей до тех пор, пока во главу угла будут ставиться такие ценности, как богатство и положение в обществе, а не честь, совесть, человеческое достоинство и истинный патриотизм.

Характеристика героя, рассуждение о его взглядах и идеалах, описание взаимоотношений с другими персонажами – все эти аргументы помогут ученикам 9 класса при написании сочинения на тему образа Молчалина в комедии «Горе от ума»

Тест по произведению

Вот он, на цыпочках

И не богат словами.

Молчалины блаженствуют на свете.

А. С. Грибоедов

Одна из любимых тем великих писателей XIX века — становление молодого человека, выбор им жизненного пути. Разнообразие человеческих судеб рисуют нам такие всемирно прославленные романы, как пушкинский «Евгений Онегин», «Обыкновенная история» и «Обломов» И. А. Гончарова, «Красное и черное» Стендаля, «Человеческая комедия» Бальзака и многие другие. Среди этих бессмертных книг и «Горе от ума» А. С. Грибоедова, не роман, а «высокая» комедия, в которой, по-моему, очень мало смешного, кроме некоторых ситуаций, зато поставлены важнейшие социально — политические и нравственные проблемы, многие из которых волнуют нас и сегодня.

Каким должен быть человек? Как прокладывает он свой жизненный путь? Что на этом пути можно себе позволить и чего нельзя позволять никогда? Что важнее — человеческое достоинство или карьера? На эти и многие другие вопросы отвечает автор комедии образом Алексея Степановича Молчалина.

По происхождению и социальному положению он не принадлежит к столичной знати. «Безродного пригрел и ввел в свое семейство, дал чин асессора и взял в секретари» московский туз Фамусов. Фамилия Молчалина оправдывается его поведением: это скромный молодой человек, благообразный, молчаливый, вкрадчивый. Он играет на флейте, любит сентиментальные стишки, старается всем угодить. Казалось бы, ничего страшного в этом нет. Но, читая комедию, мы убеждаемся, что благопристойность Молчалина — искусно подобранная маска, скрывающая подлого, лицемерного, фальшивого человека. В минуту откровенности он признается, что руководствуется в жизни заветом отца «угождать всем людям без изъятья», даже собаке дворника.

Цель жизни Молчалина — сделать карьеру, желательно блестящую, добиться чинов, богатства. Высшее счастье, свой жизненный идеал он видит в том, чтоб «и награжденья брать, и весело пожить». На пути к этой цели для него все средства хороши. При этом Молчалин избирает самый верный способ выслужиться — лесть, низкопоклонство, угодничество. Он почтителен и предупредителен с Фамусовым, всячески угождает влиятельной барыне Хлестовой, не отходит от богатых старичков, играет с ними в карты.

Льстец и лицемер, он притворяется влюбленным в Софью (еще бы, ведь она дочь его всемогущего начальника) и тут же говорит Лизе, что любит хозяйскую дочь «по должности». Его жизненные «принципы» просты и бесстыдны. Это отказ от своего человеческого достоинства, от собственного мнения, самоуничижение: «Ведь надобно зависеть от других» или: «В мои лета не должно сметь свое суждение иметь». Молчалин не знает, что такое честь, честность, искренность, и подличает просто так, на всякий случай.

Такое поведение принесло ему известный успех: ничтожный секретарь не только живет в доме своего покровителя, но и принят в его обществе. Мало того, «умеренность и аккуратность» уже обеспечили ему «три награжденья» по службе, расположение и поддержку влиятельных господ.

Читатель комедии понимает и другое: жизненный «опыт» Молчалина — приговор не только ему, но и обществу, которое его одобряет и поддерживает. Люди, организовавшие травлю искреннего, честного Чацкого, объявившие его, умного, образованного человека, сумасшедшим, не считают зазорным общаться с бесчестным подлецом, покровительствовать ему, и это прекрасно их характеризует. «Молчалины блаженствуют на свете», — один из самых горьких выводов Чацкого после дня общения с фамусовским обществом.

Молчалин не беспомощен и не смешон — по-моему, он страшен. Роль этого героя в комедии определяется двумя обстоятельствами. Во-первых, перед нами человек, который, живя в фамусовском обществе, обязательно «дойдет до степеней известных». Его не погубит даже разоблачение, потому что, униженно кланяясь и ползая на коленях, «деловой» секретарь снова отыщет путь к сердцу своего начальника: ведь он нужен Фамусову, да и заступиться есть кому! Нет, Молчалин непотопляем. Во-вторых, рассказывая о «становлении» Молчалина, автор разоблачает московское барство (а оно, в свою очередь, представляет общественный строй фамусовской России), «мучителей толпу», боящуюся людей с передовыми взглядами и твердыми, несгибаемыми характерами и принимающую как своих многочисленных молчалиных. «Великая способность нравиться» многих в этом беспринципном обществе вывела в люди.

Грибоедов убеждает и в том, о чем прямо не говорит: избранная Молчалиным тактика нужна ему только до поры до времени. Добившись своего, он сбросит личину скромности и почтительности — и горе тем, кто встанет на его пути. К сожалению, такой человеческий тип не ушел в прошлое. И сегодня под маской благопристойности и скромности может скрываться современный Молчалин, умеющий всем угодить, не брезгующий никакими средствами для достижения своих целей. Автор бессмертной комедии учит разбираться в людях, видеть под маской, если она надета, истинное лицо человека.

«Горе от ума» — бессмертная комедия А. С. Грибоедова. В нем он правдиво и беспощадно изобразил «картину нравов» современного ему аристократического общества. По признанию автора, в его произведении «25 глупцов на одного здравомыслящего человека». И одним из них в пьесе является Алексей Степанович Молчалин. Характеристике этого персонажа будет посвящена наша статья.

Место героя в комедии

Молчалин в «Горе от ума» — типичный представитель Роль, которую отводит ему в комедии автор, имеет чрезвычайное значение. Он, наравне с главным героем, является участником как любовного, так и общественно-идеологического противостояния персонажей. Алексей Степанович — не только достойный преемник Фамусова в делах, но и удачливый соперник Чацкого в любви. Именно его по неизвестной причине выбрала София. Личные взаимоотношения героев в «Горе от ума» имеют важное значение, однако более интересным для изучения является отношение Молчалина к службе. Ведь именно в этой деятельности характер Алексея Степановича проявляется ярче всего.

Общая характеристика героя

Алексей Степанович занимает небольшую должность. Он секретарь и Фамусова. Молчалин не может похвастаться благородным происхождением, однако изо всех сил стремится выбиться «в люди». Для этого он выбрал безошибочную тактику: «угождать всем… без изъятья». Алексей Степанович не делает различия между барином и его слугой. Со всеми он безупречно учтив и вежлив. В отношении вышестоящих особ преданность Мочалина не имеет границ. Он заискивает перед Фамусовым, стремится услужить Хлестовой. Алексей Степанович — посредственность, бессовестный лицемер и подхалим. Но никто из фамусовской гвардии этого не замечает. Образ Молчалина — это портрет человека, который с помощью нехитрых приемов и уловок прокладывает себе дорогу в высшее общество.

Молчалин и Чацкий

Если большая часть представителей фамусовской гвардии (Фамусов, Хлестова) — люди старшего поколения, то Молчалин — практически ровесник Чацкого. Однако эти представители одного поколения являются, по сути, абсолютно разными людьми. Их поведение в обществе, нравственные идеалы противоположны. Об этом свидетельствует отношение Молчалина к службе. По собственному признанию героя, у него всего два таланта — «умеренность и аккуратность». Он не скрывает собственную посредственность, даже напротив, гордится ею.

Поведение и мировоззрение Алексея Степановича строго регламентируется занимаемой должностью. Поскольку она еще весьма незначительна, ему приходится быть услужливым и скромным. Молчалин не может обойтись без влиятельных покровителей и всецело от них зависит. Самостоятельность Чацкого кажется Алексею Степановичу очевидной глупостью.

Молчалин и Фамусов

Необремененный особыми способностями, Алексей Степанович очень органично вписывается в консервативное фамусовское общество. Несмотря на громадную разницу в общественном положении и возрасте, у него много общего с известным московским «тузом». Отношение Молчалина к службе абсолютно «фамусовское». Он признается, что мечтает «и награжденья брать, и весело пожить». В его арсенале имеется уже «три награжденья» и каждое из которых — маленькая ступенька на пути к блестящей карьере. Подобно Фамусову, Алексей Степанович свято чтит общественное мнение. Некоторые цитаты Молчалина: «Ах! Злые языки страшнее пистолета» и «В мои лета не должно сметь/Свое суждение иметь» перекликаются с заключительной фамусовской фразой: «Ах! боже мой! что станет говорить»/Княгиня Марья Алексеевна!».

Молчалин в любви

Алексей Степанович умело притворяется влюбленным в главную героиню пьесы. И здесь проявляется его стремление «угождать всем людям без изъятья». Умная и самоотверженная, Софья совершенно не замечает обмана. Она превозносит его застенчивость, почтительность и несмелость. Даже отсутствие в нем «этого ума… который скор, блестящ…» кажется ей положительным качеством. Описывая Чацкому своего возлюбленного, девушка не замечает, как, по словам И. А. Гончарова, «портрет выходит пошл». У Софии свое горе от ума. Молчалин становится для нее героем любовного романа, в котором она играет роль доброй покровительницы.

Однако у Алексея Степановича совершенно другие склонности. Живая и веселая Лиза нравится ему гораздо больше. К тому же он не так глуп и считает, что София «Любила Чацкого когда-то/ Меня разлюбит, как его». А вот Лизе он готов подарить туалет затейливой работы и полагает, что этого достаточно для того, чтобы завоевать любовь. Трезвый цинизм Молчалина кажется особенно отвратительным на фоне искренних чувств, которые испытывает по

Дальнейшая судьба Молчалина

Утрата любви главной героини не означает для Алексея Степановича полного поражения. Несмотря на то что он совершил серьезную оплошность, ему удалось избежать гнева Фамусова. Все свое негодование «благородный» отец семейства выплеснул на униженную и оскорбленную Софию и невиновного Чацкого. Главного героя выставляют за порог, обвиняя в мнимом разврате. Софию грозятся выслать за недостойное поведение в деревню. Только Алексей Степанович удаляется незамеченным. Относительно судьбы этого героя не дает определенного ответа комедия «Горе от ума». Молчалин, вероятно, сумеет прикинуться жертвой сложившихся обстоятельств. Остановить его карьеру невозможно. Совершенно прав был Чацкий, когда предрекал, что Алексей Степанович «дойдет до степеней известных». Финальная сцена комедии лишний раз подтвердила печальную истину, которую пытается донести до своих читателей А. С. Грибоедов: «Молчалины блаженствуют на свете», тогда как искренние и умные Чацкие становятся в обществе изгоями.

Образ известных литераторов

Образ «бессловесного» человека, исподволь пробивающего себе дорогу по карьерной лестнице, никого не оставил равнодушным. Белинский в середине 19 века писал о том, что Молчалин — это человек, который «подличает без выгод» по единому «велению души». Н. В. Гоголь находил, что «лицо» Алексея Степановича «метко схвачено». Это образ личности низкой и безмолвной, тихомолком пробивающейся в люди. Салтыкова-Щедрина отношение Молчалина к службе вдохновило на создание серии очерков под названием «В среде умеренных и аккуратных». И. А. Гончаров в этюде «Мильон терзаний» отмечал, что в его время (1871 г.) молчалинское низкопоклонство становится архаизмом и «прячется… в темноту». Однако сравнения различных персон с бессловесным и услужливым персонажем «Горя от ума» до сих пор активно используется в публицистике.

Заключение

Цитаты Молчалина — отражение его жизненной позиции. Стремление пригодиться и войти в доверие к нужному человеку, который: «Кормит и поит», а может быть «и чином подарит…» актуально во все времена. Алексей Степанович — типичный приспособленец, необремененный творческим и созидательным началом, зато в избытке наделенный практической сметкой и житейским умом. Бороться с ним совершенно невозможно. В любой ситуации этот человек сумеет оказаться на плаву. До каких пор на службе будет цениться молчаливая посредственность, а яркий, живой и независимый ум будет подвергаться несправедливым гонениям? Такой вопрос ставит А.С. Грибоедов в сатирической комедии «Горе от ума». Молчалины занимают ведущие должности, проникают во все сферы жизни, внедряются в любое общество и одним своим существованием препятствуют его развитию. Однако ответ на этот вопрос по сей день не найден. Возможно, со временем подобное положение вещей изменится.

Сочинение на тему: «Образ Молчалина в комедии А. Грибоедова «Горе от ума» ❤️

«Вот он, на цыпочках

И не богат словами.

Молчалины блаженствуют на свете».

А. С. Грибоедов

Одна из самых излюбленных тем писателей XIX столетия — это выбор жизненного пути молодыми людьми и их становление в обществе. Яркое разнообразие судеб героев рисуется в таких всемирно известных романах прославленных авторов, как «Обломов» и «Обыкновенная история» И. А. ГончаровА, «Евгений Онегин» А. С. ПушкинА, «Человеческая комедия» Бальзака, «Красное и черное» Стендаля и многих других. К числу этих бессмертных

творений относится и «Горе от ума» А. С. ГрибоедовА. И это даже не роман, а «высокое» комедийное произведение, в котором, тем не менее, очень мало смешного, исключая единичные ситуации, зато затронуты важнейшие для того времени нравственные и социально-политические проблемы, многие из которых актуальны и в наше время.

Каким должен быть достойный человек? Как он должен прокладывать свой жизненный путь? Что на этом пути нельзя никогда позволять себе и что можно делать? И что же важнее для человека — его карьера или достоинство? Именно на эти и многие другие вопросы отвечает А. С. Грибоедов в своей

комедии «Горе от ума». И некоторые ответы, признаться, довольно странные, мы слышим из уст одного из героев произведения — Алексея Степановича Молчалина.

По своему социальному положению и происхождению он не относится к московской знати. «Безродного пригрел и ввел в свое семейство, дал чин асессора и взял в секретари» столичный вельможа Фамусов. Даже фамилия этого героя характеризует его поведение: это молчаливый молодой человек, вкрадчивый, благообразный, скромный. Он старается всем угодить, любит сентиментальные стихотворения и искусно играет на флейте. Любой зритель или читатель комедии скажет: «Что же в этом страшного?». Действительно, страшного в этом ничего нет, тем более, что, читая комедию, мы убеждаемся в том, что благопристойные мысли и такое же благопристойное поведение Молчалина — это хорошо подобранная маска, за которой скрывается фальшивый, лицемерный и подлый человек. В одну из минут откровенности Молчалин признается, что живет по заветам отца, который учил его «угождать всем людям без изъятья», поэтому он угождает даже собаке дворника.

Главная жизненная цель Молчалина — добиться богатства, чинов и сделать блестящую карьеру. Свой жизненный идеал, высшее счастье, этот герой видит в том, чтобы «и награжденья брать, и весело пожить». Молчалин уверен, что все средства хороши на пути к этой цели. При этом он использует самый эффективный способ выслужиться — это угодничество, низкопоклонство и лесть. Он предупредителен и почтителен с Фамусовым, всеми способами угождает влиятельной госпоже Хлестаковой и почти не отходит от богатых стариков, постоянно играет с ними в карты и развлекает.

Лицемер и льстец, Молчалин притворяется, что влюблен в Софью (что же тут удивительного — ведь она дочь его благодетеля и начальника) и тут же признается Лизе, что хозяйскую дочь любит исключительно «по должности». Жизненные принципы Молчалина бесстыдны и просты. Это самоуничижение, отказ от собственного мнения и своего человеческого достоинства: «В мои лета не должно сметь свое суждение иметь» или: «Ведь надобно зависеть от других». Молчалин понятия не имеет, что такое искренность, честность, честь, и подличает даже просто так, по привычке, или на всякий случай.

И что самое интересное, такое поведение приносит Молчалину успех: всего лишь секретарь, он не только проживает в доме своего начальника и покровителя, но и принят в высшем обществе. Кроме того, «умеренность и аккуратность» за короткое время обеспечили Молчалину «три награжденья» по службе, поддержку и расположение влиятельных господ.

Вполне понятно, что такой «жизненный опыт» Молчалина является приговором не только герою комедии, но и обществу, которое поддерживает и одобряет его поведение. Люди, которые организовали травлю искреннего, справедливого и целеустремленного Чацкого, которые объявили его, образованного и умного человека, сумасшедшим, не считают постыдным покровительствовать бесчестному подлецу и общаться с Молчалиным, что прекрасно характеризует нравы высшего общества.

После общения с фамусовским обществом Чацкий сделал один из самых горьких выводов: «Молчалины блаженствуют на свете». Будучи подлым человеком, Молчалин вовсе не смешон и не беспомощен, скорее, он страшен. И в комедии значение этого персонажа определяется двумя обстоятельствами.

Во-первых, А. С. Грибоедов изображает человека, который, живя по подобным принципам, обязательно «дойдет до степеней известных» в фамусовском обществе. Ему не повредит даже разоблачение: ползая на коленях и униженно кланяясь, Молчалин все-таки отыщет путь к сердцу своего покровителя, при этом есть кому заступиться, да и Фамусову нужен такой человек. Так что «деловой секретарь» непотопляем.

Во-вторых, повествуя о «становлении» Молчалина, А. С. Грибоедов клеймит московское высшее общество, которое является олицетворением общественного строя «фамусовской» России, разоблачает «мучителей толпу». Это «толпа» панически боится людей с несгибаемыми, твердыми характерами и передовыми взглядами, и не принимает их, как многочисленных «Молчалиных». Только «великая способность нравиться» вывела многих «в люди» в том беспринципном обществе.

Автор комедии уверен, что избранная Молчалиным стратегия нужна ему до поры, до времени. Добившись определенных высот, он обязательно сбросит маску почтительности и скромности, и тогда будет горе тем, кто окажется на его пути. К большому сожалению, «Молчалины» не ушли в прошлое, и сегодня такой человек может легко скрываться под маской скромности и благопристойности, человек, который не брезгует никакими средствами ради достижения собственных целей и который умеет угодить всем и каждому. А. С. Грибоедов, автор бессмертной комедии «Горе от ума», учит нас разбираться в людях и видеть под маской истинное лицо человека.

Какой молчалин горе от ума. Образ Молчалина в комедии «Горе от ума

Характеристика Молчалина во многом помогает раскрыть образ «века минувшего». Персонаж стремится угодить всем тем, кто находится в высших кругах. Предлагаем ознакомиться с краткой характеристикой образа Молчалина по плану с цитатами.

Положение в обществе

Алексей Степанович Молчалин — секретарь Фамусова. Герой работает у Павла Афанасьевича дома, прибыв к нему из Твери. При этом Молчалин числится в Архивах, куда он попал благодаря Фамусову, который ценит услужливость персонажа. Несмотря на то что Фамусов продвигает Молчалина по карьерной лестнице, он не желает, чтобы Алексей Степанович становился женихом его дочери Софьи, потому что Молчалин — человек небогатый и «безродный».

Способность прислуживать

Самой яркой чертой Молчалина является его желание услужить всем людям, занимающим высокое положение в обществе. Он понимает, что только лесть и притворство способны помочь ему продвигаться по социальной лестнице. Благодаря своему главному качеству Молчалину удается получать чины, в результате чего он добился статуса дворянина.

В произведении Чацкий верно подмечает, что Молчалин «дойдет до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных». Главный герой, увидев настоящую сущность Молчалина, уверен в следующем: «Молчалины блаженствуют на свете».

Анализ данной фразы говорит о том, что Молчалин («Горе от ума») — это обобщенный образ, олицетворяющий общество времени А. С. Грибоедова. Чацкий, рассуждая о Молчалине, говорит так: «Муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей — высокий идеал московских всех мужей». Именно Молчалин становится идеалом Софьи.

Главный принцип, по которому живет Молчалин, заключается в его фразе «В мои лета не должно сметь свое суждение иметь». Герой понимает, что он должен угождать людям и унижаться перед ними, чтобы его заметили. Желание «прислужить» у Молчалина стало причиной желания получить высокий чин и хорошее положение в обществе.

Герой зависим от общественного мнения. Молчалин молчалив, говорит только для того, чтобы сделать комплимент или похвалить человека из высших кругов. А. С. Грибоедов не случайно прибегает к приему говорящих фамилий. Персонаж, уверенный в том, что «злые языки страшнее пистолета», стремится раскрывать свою сущность как можно меньше, ведь тогда окружающие смогут понять его истинные намерения, а он хочет получить чины как можно скорее. Для этого, как отмечает Чацкий, Молчалин готов и «моську вовремя погладить», и «в пору карточку втереть». Главный герой оценивает это качество Молчалина как глупость и несерьезность.

Ради собственного продвижения по карьерной лестнице Молчалин, которого, по мнению Чацкого, «взманили почести и знатность», строит любовные отношения с дочерью Фамусова Софьей. Настоящего чувства любви к ней у героя нет. Он думает лишь о том, что возможный брак с дочерью знаменитого человека в обществе поможет ему осуществить свои планы. И если с Софьей Молчалин ведет себя так, как в ее представлениях должен себя вести настоящий мужчина, то с горничной Лизой, как она отмечает сама, Молчалин — повеса. С Лизой герой настойчив и смел. Это показывает двуличность персонажа, его способность за внешним видом вежливого и скромного человека скрывать страстные чувства и развязное поведение. Служанка оценивает Молчалина негативно, сравнивая его с камнем и льдом.

Положительные черты

Следует отметить, что в комедии «Горе от ума» герои строго не делятся на отрицательных и положительных. Все персонажи имеют двоякую оценку. Положительные черты героя заключаются в его застенчивости и скромности. Молчалин не отзывается о ком-то плохо, он не показывает свое пренебрежение к окружающим людям, как это делают другие представители «века минувшего». Молчалин самостоятельно добивается собственных целей, несмотря на то что пути эти наглы и бесчестны. Герой отличается своей вежливостью и терпением. Молчалина трудно вывести на скандал или на какой-либо конфликт. Это спокойствие и вызвало у Софьи симпатию к герою. Она характеризует героя так: «уступчив, скромен, тих». Софья называет Молчалина «врагом дерзости». Ее привлекает то, что Молчалин стал настоящим другом всего дома Фамусова. Софья искренно влюблена в Алексея Степановича, не замечая его отрицательных черт. В тексте произведения показано, что лишь тогда, когда Софья увидела влечение Молчалина к Лизе, она поняла, что он настоящий подлец.

Среди героев «Горя от ума» (см. краткое содержание , анализ и полный текст) Фамусов стоит на верхних ступенях служебной и общественной лестницы. Молчалин, находясь на нижних ступенях той же лестницы, старается взобраться по ней, следуя принципам и жизненным правилам своего начальника. Распространённые в фамусовском обществе низкопоклонство, угодливость были ему привиты с детства:

«Мне завещал отец,

говорит Молчалин,

Во-первых, угождать всем людям без изъятья;
Хозяину, где доведется жить,
Начальнику, с кем буду я служить,
Слуге его, который чистит платье,
Швейцару, дворнику, для избежанья зла,
Собачке дворника, чтоб ласковей была».

Можно сказать, что Молчалин действительно исполняет завещания отца! Мы видим, как он старается угождать знатной старухе Хлестовой, как хвалит и ласкает ее собачку; и хотя Хлестова относится к нему очень свысока («Молчалин, вот чуланчик твой!»), однако же, она позволяет ему вести себя под руку, играет с ним в карты, зовет «мой дружок», «родной», и наверное не откажет ему в покровительстве, когда это ему понадобится. Молчалин уверен, что идет правильным путем и советует и Чацкому съездить «к Татьяне Юрьевне», так как по его словам «частенько там мы покровительство находим, где не метим».

Горе от ума. Спектакль Малого театра, 1977

Сам Молчалин признает в себе два «таланта»: «умеренность» и «аккуратность», и нет сомненья, что с такими свойствами «он дойдет до степеней известных», как замечает Чацкий, прибавляя: «ведь нынче любят бессловесных». Молчалин действительно – бессловесный, так как не только не высказывает, но даже и не имеет собственного мнения, – недаром Грибоедов назвал его «Молчалиным»:

«В мои лета не должно сметь
Свое суждение иметь», –

говорит он. Зачем рисковать «иметь свое сужденье», когда настолько проще и безопаснее думать, говорить и поступать так, как это делают старшие, как делает княгиня Марья Алексеевна, как «все»? Да и может ли Молчалин иметь свое мнение? Он несомненно глуп, ограничен, хотя и хитер. Это – мелкая душа. Мы видим низость и подлость его поведения с Софьей . Он притворяется, что любит ее, потому что думает, что это может ему быть выгодным, и в то же время заигрывает с Лизой; он подло ползает на коленях перед Софьей, вымаливая ее прощенья, и сразу после этого спешит спрятаться от гнева Фамусова, как настоящий трус. Жалкий тип Молчалина изображен Грибоедовым с беспощадным реализмом.

Меню статьи:

В комедии Грибоедова «Горе от ума» основной противоборствующий массив событий приходится на образы Чацкого и Фамусова. Остальные действующие персонажи помогают раскрыть истинное положение вещей и глубину конфликта.

Происхождение и род деятельности

Одним из таких персонажей, с помощью которых усиливается трагичность происходящего, является образ Алексея Степановича Молчалина.

Предлагаем ознакомиться с в комедии А. Грибоедова “Горе от ума”.

Молчалин не принадлежит к аристократии – он человек неблагородного происхождения, но благодаря своей службе, имеет доступ к высшему обществу.

Алексею Степановичу еще не удалось дослужиться до значительных высот – он пока что занимает всего лишь должность секретаря Фамусова, но подает надежды на скорое продвижение по карьерной лестнице, чем вызывает особую любовь Фамусова.

Павел Афанасьевич выделил у себя в доме комнату для Молчалина, хотя полноценной комнатой её назвать сложно: это, скорее всего, небольшой чуланчик, но обделенный судьбой Молчалин вполне доволен и этим.

Алексей Степанович уже третий год работает личным секретарем Фамусова, правда, оформлен он совсем на другой должности – исходя из официальных данных, Молчалин работает в архивном отделе, но на практике это фиктивность, он там всего лишь числится. Однако, не без пользы для себя – за время такой службы он получил три награды.

Конечно, в этом была исключительная работа Фамусова. Такое положение также выгодно Фамусову и позволило ему выйти из затруднительного положения – он обеспечил себя хорошим секретарем и к тому же платить ему пришлось не со своего кармана.

В тексте упоминается безродность Молчалина, но точного объяснения нет. Исходя из этого, можно сделать несколько предположений относительно сути подобного высказывания. Первое состоит в том, что Молчалин – человек простого происхождения, вторая, что он сирота, то есть человек, не имеющей рода.

Алексея Степановича Молчалина писатель изображает взрослым мужчиной. При этом Молчалин отторгает даже возможность своей инфантильности. Фамусов, у которого служит герой, пользуется положением Алексея. Официально герой работает в «Архивах», потому что так договорился Фамусов. Однако это простая формальность для получения чинов. Настоящее место работы Молчалина – дом Фамусова. Последний обеспечивает своему работнику еду, питье, кров, продвижение по карьерной лестнице. Молчалин, по всей видимости, знает, как угодить Фамусову.

До работы у Фамусова, в Москве, герой проживал в Твери. Молчалин, конечно, человек совсем не богатый. Простота происхождения героя заставляет сделать предположение, что Молчалин – мещанин. Согласно «Табели о рангах», герой занимает чин коллежского асессора. Этот чин дает право на дворянство, чего и достигает Молчалин. Мужчине даже удается получить награждения, в чем Молчалину, наверное, помог его господин.

Символичность фамилии

Образ Молчалина носит в себе черты символичности. Это связано в первую очередь с его фамилией. В ее основе лежит глагол «молчать». И действительно, это слово является точным отображением сути Молчалина. Он безмолвный и безликий слуга Фамусова. Даже его поступь лишена каких- либо звуков. Кажется, что он хочет быть как можно более незамеченным, тихим.


Время от времени Алексей Степанович передвигается на цыпочках, чтобы не тревожить домочадцев. Такое его поведение – это один из способов достичь своей жизненной цели.

Цель жизни

В то время как большинство аристократов лишены цели в жизни и лениво проживают свою жизнь, не наполняя ее никаким смыслом, жизнь Молчалина носит ярко выраженный характер. Его цель – состояться и добиться значительных достижений в жизни. Достижения в глазах Молчалина никоим образом не связаны с улучшением жизни простых, неблагородных людей или способствованием развития моральности аристократии. Высшая цель Алексея Степановича – стать полноценным представителем высшего общества.


Молчалин готов костьми лечь за очередное повышение, поэтому он со всей силы прислуживается Фамусову – именно Павел Афанасьевич может помочь достичь ему этой цели. И первую ступень на этой крутой лестнице Молчалин уже преодолел – благодаря своему умению подлизаться и угодить Фамусов ему дали чин коллежского асессора. Таким образом, Алексей Степанович из простолюдина превратился в нищего дворянина. Особую прелесть Молчалин находил в том, что его чин имел свойство переходить по наследству.

Молчалин и Софья Фамусова

Еще более улучшить свое положение в обществе можно за счет выгодного брака. Девушкам для этого необходимо было обладать прелестной фигурой и не менее прелестным личиком. В случае с мужской половиной общества достаточно было иметь услужливый характер. Именно возможность хорошо прислуживать становится критерием для благосклонности. Несмотря на свое низкое происхождение и финансовую несостоятельность в глазах Фамусова Алексей Степанович выглядит более привлекательным зятем, чем благородный аристократ Чацкий. Дело в том, что Павел Афанасьевич считает, что такое имение и прилежание, которым обладает Молчалин, сможет компенсировать его происхождение и добиться выгодного положения в социуме. Чтобы добиться окончательного преимущества перед другими молодыми людьми, Молчалину остается всего лишь накопить значительный капитал или же начать атаковать Фамусова с другого фронта – если Соня влюбиться в Алексея Степановича, то она сможет убедить своего отца в принятии решения в его пользу.

Алексей Степанович ускоряет этот процесс, начав проявлять интерес к дочери Фамусова – Софье.

Отношения молодых людей проходят в лучших традициях платонической любви – Молчалин не позволяет ничего лишнего по отношению к девушке.

Таким образом, он демонстрирует свое почтительное отношение к Софье и серьезность его намерений. К тому же, такое поведение способствует достижению его цели с замужеством – Молчалину не нужно обладать Соней, ему необходимо стать ее супругом, поэтому разврат для него – неприемлемое дело.

Предлагаем сравнить в комедии А. Грибоедова “Горе от ума”.

В общении с Софьей Алексей Степанович придерживается того же принципа, что и с ее отцом – он все время ей угождает. Естественно, что поведение Молчалина резко отличается от поведения остальных аристократов по отношению к ней. Молодые люди знатного происхождения не готовы пресмыкаться перед Соней так, как делает это Молчалин, поэтому они и не вызывают у нее такой интерес.

В некоторой мере привязанность Фамусовой к Молчалину была вызвана отсутствием должных кандидатов – после уезда Чацкого девушка выбирает из оставшегося наименьшее зло. На момент возникновения привязанности и начала общения Соня не испытывала восторженности и любовного влечения к Молчалину, ее поступок можно было расценивать как месть Чацкому, но в результате должного эффекта такой поступок не принес, Соня со временем свыклась со странностями Молчалина и начала воспринимать их как обыденные вещи. В лице Молчалина Соня обрела замечательную «живую игрушку», он не только относится к ней с обоготворением (которое, как оказалось, было напускным), но и готов исполнять любые ее желания.

Чацкий и Молчалин

Конфликт Чацкого и Молчалина был априори предопределен – честный и благородный аристократ не может понять и принять позицию Фамусова и его общества, Алексей Степанович, который не только находится в зависимости от Фамусова, но и стремится стать таким, как они, мог бы стать прекрасным оппонентом Чацкому, если бы обладал большей настойчивостью и индивидуальностью, однако, так как Алексей Степанович привык быть молчаливым наблюдателем и никогда не выдавать своего отношения к тем или иным ситуациям, то острой дискуссии между персонажами не происходит.

Кроме того, проницательный Чацкий замечает странное отношение Алексея Степановича к Соне Фамусовой. Со временем он открывает истинное отношение Молчалина к девушке и его призрачную влюбленность. Чацкого поражают двойные стандарты Молчалина – с одной стороны он готов безмерно льстить, но, с другой стороны, тут же не пренебрегает за глаза огласить свое пренебрежение и даже отвращение к тем, кого он боготворил еще пару минут назад.

Попытки открыть глаза окружающим на ошибочность их мнения ни к чему хорошему не приводят – окружающим лестно воспринимать свое превосходство, чем осознать, что все почтение по отношению к ним было фарсом.

Молчалин и Лиза

Каким бы двуличным ни был Молчалин, все же порой он обнвруживает истинные свои чувства и намерения. Такое положение вещей не обличается в дискуссиях или светских разговорах (так как он заблаговременно старается не принимать в них участие).

Так, например, у Алексея Степановича возникает чувство привязанности и любви по отношению к служанке в доме Фамусова – Лизе. Герой повести оказывается перед выбором – до конца играть свою роль возлюбленного Сони или же признаться Лизе в своих чувствах.

К сожалению, как бесчестный человек Молчалин не ограничивается таким положением вещей и ухаживает за двумя девушками сразу.

Таким образом, Алексей Степанович Молчалин – классический вариант персонажа, ведущего двойную игру. Такая тенденция сохраняется в случае с Молчалиным во всех видах деятельности. Он лицемерит по отношению к Фамусову, играет чувствами Сони.

Для Алексея Степановича характерно безропотное и безмолвное угодничество. Ради продвижения по социальной лестнице он готов пойти даже на самые аморальные поступки. Образ Молчалина стал нарицательным и применяется по отношению к бесчестному, лицемерному человеку.

Характер Молчалина

Герой производит двоякое впечатление. С одной стороны, Молчалин всем угождает (в этом мужчина настоящий мастер), он застенчивый, услужливый, робкий, спокойный, несмелый, скромный, тихий, «бессловесный». Ему свойственна аккуратность, умеренность, отсутствие критики в адрес окружающих. За это они его и любят, пожалуй. Но с другой стороны, герою свойственна и двуличность, лицемерность. Молчалина считают воспитанным и вежливым человеком, герой вызывает симпатии у окружающих. Общество не видит истинную натуру героя. Наоборот, в Молчалине усматривают самоотверженного человека, готового забыть о собственных интересах ради других.

Однако Молчалин угождает и молчит ради корысти, ради достижения своей цели. Такое напутствие дал герою отец. Поведение героя зависит от обстоятельств. Например, с дочерью Фамусова мужчина ведет себя подчеркнуто вежливо и скромно. Но Молчалин не любит Софью по-настоящему. Влюблён же герой в Лизу. Однако с простой девушкой незачем вести себя прилично. Истинное лицо Молчалина видит, пожалуй, лишь Чацкий, считающий асессора глупым, трусливым и жалким человеком. Впрочем, Вяземский, напротив, подчеркивает благоразумие героя, рациональный подход к жизни. Душа Молчалина – холодная и черствая. Об этом позже говорит и служанка Лиза.

Алексей Степанович Молчалин — один из главных героев комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума».

Молчалин служит секретарём Фамусова и пользуется его доверием в служебных делах. Он видит цель своей жизни в чинах, богатстве и карьере. Высшее счастье его «и награжденья брать и весело пожить». Для достижения своих целей Молчалин заводит связи с влиятельными людьми, считая, что это лучший способ подняться по карьерной лестнице. Трепеща перед Фамусовым, всегда говорит, учтиво прибавляя «с» (с бумагами-с»). С влиятельной Хлестаковой играет в карты, восторгаясь её собакой:

Ваш шпиц – прелестный шпиц, не более напёрстка.

Я гладил всё его – как шёлковая шёрстка.

Он добивается своего, Хлестакова называет его «мой дружок» и «мой родной».

Молчалин обладает говорящей фамилией.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ

Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

«Вот он на цыпочках и небогат словами» — говорит о нём Чацкий. Молчалин не высказывает своего мнения:

В мои лета не должно сметь

Своё суждение иметь.

Он немногословен, фразы – обрывочны, особенно в общении с людьми по чину выше его. И даже с любящей его девушкой – Софией он молчалив:

Из глубины души вздохнёт,

Ни слова вольного, и так вся ночь проходит.

Несмотря на это, Молчалин свободно разговаривает с Лизой, признаваясь ей в своих чувствах, рассказывает Чацкому о своей низменной позиции. Поэтому мы можем сказать, что немногословность не столько черта характера Молчалина, сколько ещё один способ достижения целей. Не зря Чацкий говорил, что Молчалин дойдёт «до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных».

Кроме того, Молчалин свято чтит наставление отца: «угождать всем людям без изъяны»

Таким образом, мы можем сказать, что Чацкий не ошибался, говоря: «Молчалины блаженствуют на свете».

Характер Молчалина раскрывается постепенно, в отношениях с другими людьми. Так, с Фамусовым он услужливый и тихий молодой человек. Он зависит от Фамусова, поэтому очень скромен. В общении же с Лизой он гораздо эмоциональнее «Весёлое созданье ты! Живое!»). Он откровенно признаётся Лизе в своей любви, при этом оскорбляя Софью. Он цинично называет её: «плачевной нашей кралей». При этом во время общения с Софьей Молчалин почтителен, он прикидывается влюблённым в девушку и ухаживает за ней для продвижения по службе.

В комедии Молчалин противопоставлен Чацкому, истинно влюблённому в Софью. И мы видим, как медленно развязывается драматический узел между Молчалиным, Софьей и Чацким. Также Молчалин — главная фигура в борьбе Софьи и Чацкого. Ведь Чацкий, называя Молчалина глупым, обидел любимого Софьи. И она отомстила, выставив Чацкого сумасшедшим. Ещё мы не можем не заметить, Молчалин – один из главных лиц в последней сцене, где всё встало на свои места. Софья узнала об истинных намерениях Молчалина, он же начал униженно ползать на коленях не потому, что почувствовал вину пред Софьей, а потому, что испугался за свою карьеру. Когда же появился Чацкий, он вовсе сбежал. Здесь в полной мере раскрылась вся трусость и подлость Молчалина.

В итоге мы можем сказать, что Молчалину всегда найдётся место в фамусовском обществе.

Обновлено: 2017-10-04

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter .
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

В комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедова представлены образы московских дворян начала 19 века, когда в обществе наметился раскол между консервативным дворянством и теми, кто воспринял идеи декабризма. Основная тема произведения – противоборство «века нынешнего» и «века минувшего», болезненная и исторически закономерная смена старых дворянских идеалов новыми. Сторонники «века минувшего» в комедии многочисленны. Это не только такие весомые и влиятельные в свете люди, как помещики-крепостники Фамусов и полковник Скалозуб, но и молодые дворяне, не имеющие высоких чинов и вынужденные «услуживать» влиятельным людям. Таков образ Молчалина в комедии «Горе от ума».

Молчалин – небогатый дворянин родом из Твери. Он живет в доме у Фамусова, который ему «дал чин асессора и взял в секретари». Молчалин является тайным любовником дочери Фамусова, но в зятьях отец Софьи видеть его не желает, ведь в Москве положено иметь зятя «с звездами и чинами». Этим стандартам Молчалин пока не соответствует. Однако очень ценно для фамусовского общества его стремление «услужить».

Благодаря этому умению Молчалин и получил должность секретаря Фамусова, ведь обычно на такие места берут только по протекции. Фамусов говорит: «При мне служащие чужие очень редки: все больше сестрины, свояченицы детки; один Молчалин мне не свой, и то затем, что деловой». Именно деловые качества, а не честь и достоинство, ценны в фамусовской среде.

В пьесе «Горе от ума» образ Молчалина полностью соответствует принятым стандартам поведения молодого дворянина в обществе. Он выслуживается и унижается перед влиятельными гостями в доме Фамусова, ведь они могут быть полезными в его продвижении по службе. Молчалин опускается до того, что принимается нахваливать гладкую шерстку собаки Хлёстовой. Он полагает, что, пока «в чинах мы небольших», «надобно зависеть от других». Именно поэтому Молчалин живет по принципу «В мои лета не должно сметь свое суждение иметь».

Как и все в фамусовском обществе, в комедии «Горе от ума» Молчалин гордится своими успехами по службе и хвалится ими при каждом удобном случае: «По мере я трудов и сил, с тех пор, как числюсь по архивам, три награжденья получил». Молчалин преуспел и в налаживании связей с «нужными» людьми. Он часто бывает у княгини Татьяны Юрьевны, ведь «чиновные и должностные – все ей друзья и все родные», и даже осмеливается рекомендовать такую манеру поведения Чацкому.

Несмотря на то, что взгляды и ценности Молчалина полностью совпадают с идеалами консервативного дворянства, Молчалин способен причинить серьезный вред тому обществу, в котором он находится. Дочь Фамусова будет обманута именно этим человеком, поскольку он принимает вид ее любовника «по должности», то есть из выгоды.

Молчалин полностью открывает свое лицо при взаимодействии со служанкой Лизой, которую выражает симпатию. «Вы с барышней скромны, а с горничной повесы», – говорит она ему. Читателю становится понятно, что Молчалин вовсе не глупый скромник – он двуличный и опасный человек.

В сердце Молчалина нет ни любви, ни уважения к Софье. С одной стороны, он разыгрывает этот спектакль «в угоду дочери такого человека», а с другой – смертельно боится того, что его тайная связь с Софьей откроется. Молчалин очень труслив. Он боится испортить о себе мнение в обществе, ведь «злые языки страшнее пистолета». Даже Софья готова идти наперекор свету ради любви: «Что мне молва?!» Наверное, поэтому Молчалин не находит в браке с Софьей «ничего завидного».

Получается, что своей подлостью Молчалин причиняет вред даже тому обществу, порождением которого он является. Молчалин просто четко следует совету своего отца – «угождать всем людям без изъятья – хозяину, где доведется жить, начальнику, с кем буду я служить…»

Этот герой полностью соответствует идеалам «века минувшего», хотя принадлежит к молодому поколению дворян. Он умеет главное – приспосабливаться, а потому «Молчалины блаженствуют на свете».
Таким образом, Молчалин – порождение и достойное продолжение представителей консервативного дворянства. Он, как и это общество, дорожит лишь чинами и деньгами и только по этим меркам оценивает людей. Хитрость и двуличие этого героя – определяющие черты в характеристике Молчалина в комедии «Горе от ума». Потому Чацкий и утверждает, что Молчалин «дойдет до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных».

Проблема, которую поднимает Грибоедов в комедии «Горе от ума», остается актуальной и по сей день. Во все времена существовали Молчалины, которые не останавливались ни перед чем для достижения своих целей. Образ Молчалина будет оставаться живым для читателей до тех пор, пока во главу угла будут ставиться такие ценности, как богатство и положение в обществе, а не честь, совесть, человеческое достоинство и истинный патриотизм.

Характеристика героя, рассуждение о его взглядах и идеалах, описание взаимоотношений с другими персонажами – все эти аргументы помогут ученикам 9 класса при написании сочинения на тему образа Молчалина в комедии «Горе от ума»

Тест по произведению

Какую роль в раскрытии темы ума в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» играет образ Молчалина?

Один из самых интересных, «самых ярких типов комедии» (по за­мечанию Ф.М. Достоевского), «неоднозначных» (по высказыванию А. С. Пушкина) героев является Алексей Степанович Молчалин, сек­ретарь Фамусова, живущий у него в доме и числящийся «по архи­вам».

Из всех персонажей фамусовского круга Молчалин лучше осталь­ных может приспособиться к существующим условиям. Он обладает деловыми качествами. Первая его более или менее пространная реп­лика, относится к служебным обязанностям: бумаги, которые поручил ему Фамусов, «в ход нельзя пустить без справок, без иных, /Противуречья есть, и многое не дельно».

Молчалин относится к тому типу людей, которые, несмотря на свою незнатность, «безродность», добьются «степеней известных» благодаря своему упорству, умению находить общий язык с влия­тельными людьми. Он — незаурядный психолог, четко улавливаю­щий тонкие переливы настроений влиятельных особ, понимает, когда нужно выступить с кроткой любезностью:

Ваш шпиц — прелестный шпиц; не более наперстка,

Я гладил все его; как шелковая шерстка.

За это получает от Хлестовой: «Спасибо, мой родной!». Молчалин не ошибается в расчетах и не путается в ролях секретаря и любовника, учтивого собеседника и карточного партнера. Характеристика, данная автором своему персонажу («умеренность и аккуратность»), — это тонко выверенная стратегия и тактика поведения в жизни, это подчи­нение всего и вся медленному движению вперед, к поставленной цели — «.. .и награжденья брать, и весело пожить» (из монолога с Чац­ким). «Почести и знатность» — вот к чему тянется Молчалин. Стать «московским тузом» — вершина мечты.

Нехитрая мораль, усвоенная многими поколениями молчалиных, в мире Фамусовых приводит к успеху. Формула этого успеха такова:

Во-первых, угождать всем людям без изъятья —

Хозяину, где доведется жить,

Начальнику, с кем буду я служить,

Слуге его, который чистит платья,

Швейцару, дворнику, для избежанья зла,

Собаке дворника, чтоб ласкова была.

Привычная маска почтения и послушания спасает Молчалина, ко­гда в финале комедии Софья слышит его исповедь Лизе. Молчалин, как опытный иллюзионист, умело вытаскивает в нужный момент из черного ящика своей души основной набор моральных ценностей «века минувшего»: почтение, послушание, заискивание, лицемерие, притворство, лесть, отсутствие собственного мнения.

Молчалин происхождение. Образ Молчалина в комедии «Горе от ума

В комедии «Горе от ума» А.С. Грибоедова представлены образы московских дворян начала 19 века, когда в обществе наметился раскол между консервативным дворянством и теми, кто воспринял идеи декабризма. Основная тема произведения – противоборство «века нынешнего» и «века минувшего», болезненная и исторически закономерная смена старых дворянских идеалов новыми. Сторонники «века минувшего» в комедии многочисленны. Это не только такие весомые и влиятельные в свете люди, как помещики-крепостники Фамусов и полковник Скалозуб, но и молодые дворяне, не имеющие высоких чинов и вынужденные «услуживать» влиятельным людям. Таков образ Молчалина в комедии «Горе от ума».

Молчалин – небогатый дворянин родом из Твери. Он живет в доме у Фамусова, который ему «дал чин асессора и взял в секретари». Молчалин является тайным любовником дочери Фамусова, но в зятьях отец Софьи видеть его не желает, ведь в Москве положено иметь зятя «с звездами и чинами». Этим стандартам Молчалин пока не соответствует. Однако очень ценно для фамусовского общества его стремление «услужить».

Благодаря этому умению Молчалин и получил должность секретаря Фамусова, ведь обычно на такие места берут только по протекции. Фамусов говорит: «При мне служащие чужие очень редки: все больше сестрины, свояченицы детки; один Молчалин мне не свой, и то затем, что деловой». Именно деловые качества, а не честь и достоинство, ценны в фамусовской среде.

В пьесе «Горе от ума» образ Молчалина полностью соответствует принятым стандартам поведения молодого дворянина в обществе. Он выслуживается и унижается перед влиятельными гостями в доме Фамусова, ведь они могут быть полезными в его продвижении по службе. Молчалин опускается до того, что принимается нахваливать гладкую шерстку собаки Хлёстовой. Он полагает, что, пока «в чинах мы небольших», «надобно зависеть от других». Именно поэтому Молчалин живет по принципу «В мои лета не должно сметь свое суждение иметь».

Как и все в фамусовском обществе, в комедии «Горе от ума» Молчалин гордится своими успехами по службе и хвалится ими при каждом удобном случае: «По мере я трудов и сил, с тех пор, как числюсь по архивам, три награжденья получил». Молчалин преуспел и в налаживании связей с «нужными» людьми. Он часто бывает у княгини Татьяны Юрьевны, ведь «чиновные и должностные – все ей друзья и все родные», и даже осмеливается рекомендовать такую манеру поведения Чацкому.

Несмотря на то, что взгляды и ценности Молчалина полностью совпадают с идеалами консервативного дворянства, Молчалин способен причинить серьезный вред тому обществу, в котором он находится. Дочь Фамусова будет обманута именно этим человеком, поскольку он принимает вид ее любовника «по должности», то есть из выгоды.

Молчалин полностью открывает свое лицо при взаимодействии со служанкой Лизой, которую выражает симпатию. «Вы с барышней скромны, а с горничной повесы», – говорит она ему. Читателю становится понятно, что Молчалин вовсе не глупый скромник – он двуличный и опасный человек.

В сердце Молчалина нет ни любви, ни уважения к Софье. С одной стороны, он разыгрывает этот спектакль «в угоду дочери такого человека», а с другой – смертельно боится того, что его тайная связь с Софьей откроется. Молчалин очень труслив. Он боится испортить о себе мнение в обществе, ведь «злые языки страшнее пистолета». Даже Софья готова идти наперекор свету ради любви: «Что мне молва?!» Наверное, поэтому Молчалин не находит в браке с Софьей «ничего завидного».

Получается, что своей подлостью Молчалин причиняет вред даже тому обществу, порождением которого он является. Молчалин просто четко следует совету своего отца – «угождать всем людям без изъятья – хозяину, где доведется жить, начальнику, с кем буду я служить…»

Этот герой полностью соответствует идеалам «века минувшего», хотя принадлежит к молодому поколению дворян. Он умеет главное – приспосабливаться, а потому «Молчалины блаженствуют на свете».
Таким образом, Молчалин – порождение и достойное продолжение представителей консервативного дворянства. Он, как и это общество, дорожит лишь чинами и деньгами и только по этим меркам оценивает людей. Хитрость и двуличие этого героя – определяющие черты в характеристике Молчалина в комедии «Горе от ума». Потому Чацкий и утверждает, что Молчалин «дойдет до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных».

Проблема, которую поднимает Грибоедов в комедии «Горе от ума», остается актуальной и по сей день. Во все времена существовали Молчалины, которые не останавливались ни перед чем для достижения своих целей. Образ Молчалина будет оставаться живым для читателей до тех пор, пока во главу угла будут ставиться такие ценности, как богатство и положение в обществе, а не честь, совесть, человеческое достоинство и истинный патриотизм.

Характеристика героя, рассуждение о его взглядах и идеалах, описание взаимоотношений с другими персонажами – все эти аргументы помогут ученикам 9 класса при написании сочинения на тему образа Молчалина в комедии «Горе от ума»

Тест по произведению

Меню статьи:

В комедии Грибоедова «Горе от ума» основной противоборствующий массив событий приходится на образы Чацкого и Фамусова. Остальные действующие персонажи помогают раскрыть истинное положение вещей и глубину конфликта.

Происхождение и род деятельности

Одним из таких персонажей, с помощью которых усиливается трагичность происходящего, является образ Алексея Степановича Молчалина.

Предлагаем ознакомиться с характеристикой Фамусова

Молчалин не принадлежит к аристократии – он человек неблагородного происхождения, но благодаря своей службе, имеет доступ к высшему обществу.

Алексею Степановичу еще не удалось дослужиться до значительных высот – он пока что занимает всего лишь должность секретаря Фамусова, но подает надежды на скорое продвижение по карьерной лестнице, чем вызывает особую любовь Фамусова.

Павел Афанасьевич выделил у себя в доме комнату для Молчалина, хотя полноценной комнатой её назвать сложно: это, скорее всего, небольшой чуланчик, но обделенный судьбой Молчалин вполне доволен и этим.

Алексей Степанович уже третий год работает личным секретарем Фамусова, правда, оформлен он совсем на другой должности – исходя из официальных данных, Молчалин работает в архивном отделе, но на практике это фиктивность, он там всего лишь числится. Однако, не без пользы для себя – за время такой службы он получил три награды.

Конечно, в этом была исключительная работа Фамусова. Такое положение также выгодно Фамусову и позволило ему выйти из затруднительного положения – он обеспечил себя хорошим секретарем и к тому же платить ему пришлось не со своего кармана.

В тексте упоминается безродность Молчалина, но точного объяснения нет. Исходя из этого, можно сделать несколько предположений относительно сути подобного высказывания. Первое состоит в том, что Молчалин – человек простого происхождения, вторая, что он сирота, то есть человек, не имеющей рода.

Алексея Степановича Молчалина писатель изображает взрослым мужчиной. При этом Молчалин отторгает даже возможность своей инфантильности. Фамусов, у которого служит герой, пользуется положением Алексея. Официально герой работает в «Архивах», потому что так договорился Фамусов. Однако это простая формальность для получения чинов. Настоящее место работы Молчалина – дом Фамусова. Последний обеспечивает своему работнику еду, питье, кров, продвижение по карьерной лестнице. Молчалин, по всей видимости, знает, как угодить Фамусову.

До работы у Фамусова, в Москве, герой проживал в Твери. Молчалин, конечно, человек совсем не богатый. Простота происхождения героя заставляет сделать предположение, что Молчалин – мещанин. Согласно «Табели о рангах», герой занимает чин коллежского асессора. Этот чин дает право на дворянство, чего и достигает Молчалин. Мужчине даже удается получить награждения, в чем Молчалину, наверное, помог его господин.

Символичность фамилии

Образ Молчалина носит в себе черты символичности. Это связано в первую очередь с его фамилией. В ее основе лежит глагол «молчать». И действительно, это слово является точным отображением сути Молчалина. Он безмолвный и безликий слуга Фамусова. Даже его поступь лишена каких- либо звуков. Кажется, что он хочет быть как можно более незамеченным, тихим.


Время от времени Алексей Степанович передвигается на цыпочках, чтобы не тревожить домочадцев. Такое его поведение – это один из способов достичь своей жизненной цели.

Цель жизни

В то время как большинство аристократов лишены цели в жизни и лениво проживают свою жизнь, не наполняя ее никаким смыслом, жизнь Молчалина носит ярко выраженный характер. Его цель – состояться и добиться значительных достижений в жизни. Достижения в глазах Молчалина никоим образом не связаны с улучшением жизни простых, неблагородных людей или способствованием развития моральности аристократии. Высшая цель Алексея Степановича – стать полноценным представителем высшего общества.


Молчалин готов костьми лечь за очередное повышение, поэтому он со всей силы прислуживается Фамусову – именно Павел Афанасьевич может помочь достичь ему этой цели. И первую ступень на этой крутой лестнице Молчалин уже преодолел – благодаря своему умению подлизаться и угодить Фамусов ему дали чин коллежского асессора. Таким образом, Алексей Степанович из простолюдина превратился в нищего дворянина. Особую прелесть Молчалин находил в том, что его чин имел свойство переходить по наследству.

Молчалин и Софья Фамусова

Еще более улучшить свое положение в обществе можно за счет выгодного брака. Девушкам для этого необходимо было обладать прелестной фигурой и не менее прелестным личиком. В случае с мужской половиной общества достаточно было иметь услужливый характер. Именно возможность хорошо прислуживать становится критерием для благосклонности. Несмотря на свое низкое происхождение и финансовую несостоятельность в глазах Фамусова Алексей Степанович выглядит более привлекательным зятем, чем благородный аристократ Чацкий. Дело в том, что Павел Афанасьевич считает, что такое имение и прилежание, которым обладает Молчалин, сможет компенсировать его происхождение и добиться выгодного положения в социуме. Чтобы добиться окончательного преимущества перед другими молодыми людьми, Молчалину остается всего лишь накопить значительный капитал или же начать атаковать Фамусова с другого фронта – если Соня влюбиться в Алексея Степановича, то она сможет убедить своего отца в принятии решения в его пользу.

Алексей Степанович ускоряет этот процесс, начав проявлять интерес к дочери Фамусова – Софье.

Отношения молодых людей проходят в лучших традициях платонической любви – Молчалин не позволяет ничего лишнего по отношению к девушке.

Таким образом, он демонстрирует свое почтительное отношение к Софье и серьезность его намерений. К тому же, такое поведение способствует достижению его цели с замужеством – Молчалину не нужно обладать Соней, ему необходимо стать ее супругом, поэтому разврат для него – неприемлемое дело.

Предлагаем сравнить монологи Чацкого и Фамусова в комедии А. Грибоедова “Горе от ума”.

В общении с Софьей Алексей Степанович придерживается того же принципа, что и с ее отцом – он все время ей угождает. Естественно, что поведение Молчалина резко отличается от поведения остальных аристократов по отношению к ней. Молодые люди знатного происхождения не готовы пресмыкаться перед Соней так, как делает это Молчалин, поэтому они и не вызывают у нее такой интерес.

В некоторой мере привязанность Фамусовой к Молчалину была вызвана отсутствием должных кандидатов – после уезда Чацкого девушка выбирает из оставшегося наименьшее зло. На момент возникновения привязанности и начала общения Соня не испытывала восторженности и любовного влечения к Молчалину, ее поступок можно было расценивать как месть Чацкому, но в результате должного эффекта такой поступок не принес, Соня со временем свыклась со странностями Молчалина и начала воспринимать их как обыденные вещи. В лице Молчалина Соня обрела замечательную «живую игрушку», он не только относится к ней с обоготворением (которое, как оказалось, было напускным), но и готов исполнять любые ее желания.

Чацкий и Молчалин

Конфликт Чацкого и Молчалина был априори предопределен – честный и благородный аристократ не может понять и принять позицию Фамусова и его общества, Алексей Степанович, который не только находится в зависимости от Фамусова, но и стремится стать таким, как они, мог бы стать прекрасным оппонентом Чацкому, если бы обладал большей настойчивостью и индивидуальностью, однако, так как Алексей Степанович привык быть молчаливым наблюдателем и никогда не выдавать своего отношения к тем или иным ситуациям, то острой дискуссии между персонажами не происходит.

Кроме того, проницательный Чацкий замечает странное отношение Алексея Степановича к Соне Фамусовой. Со временем он открывает истинное отношение Молчалина к девушке и его призрачную влюбленность. Чацкого поражают двойные стандарты Молчалина – с одной стороны он готов безмерно льстить, но, с другой стороны, тут же не пренебрегает за глаза огласить свое пренебрежение и даже отвращение к тем, кого он боготворил еще пару минут назад.

Попытки открыть глаза окружающим на ошибочность их мнения ни к чему хорошему не приводят – окружающим лестно воспринимать свое превосходство, чем осознать, что все почтение по отношению к ним было фарсом.

Молчалин и Лиза

Каким бы двуличным ни был Молчалин, все же порой он обнвруживает истинные свои чувства и намерения. Такое положение вещей не обличается в дискуссиях или светских разговорах (так как он заблаговременно старается не принимать в них участие).

Так, например, у Алексея Степановича возникает чувство привязанности и любви по отношению к служанке в доме Фамусова – Лизе. Герой повести оказывается перед выбором – до конца играть свою роль возлюбленного Сони или же признаться Лизе в своих чувствах.

К сожалению, как бесчестный человек Молчалин не ограничивается таким положением вещей и ухаживает за двумя девушками сразу.

Таким образом, Алексей Степанович Молчалин – классический вариант персонажа, ведущего двойную игру. Такая тенденция сохраняется в случае с Молчалиным во всех видах деятельности. Он лицемерит по отношению к Фамусову, играет чувствами Сони.

Для Алексея Степановича характерно безропотное и безмолвное угодничество. Ради продвижения по социальной лестнице он готов пойти даже на самые аморальные поступки. Образ Молчалина стал нарицательным и применяется по отношению к бесчестному, лицемерному человеку.

Характер Молчалина

Герой производит двоякое впечатление. С одной стороны, Молчалин всем угождает (в этом мужчина настоящий мастер), он застенчивый, услужливый, робкий, спокойный, несмелый, скромный, тихий, «бессловесный». Ему свойственна аккуратность, умеренность, отсутствие критики в адрес окружающих. За это они его и любят, пожалуй. Но с другой стороны, герою свойственна и двуличность, лицемерность. Молчалина считают воспитанным и вежливым человеком, герой вызывает симпатии у окружающих. Общество не видит истинную натуру героя. Наоборот, в Молчалине усматривают самоотверженного человека, готового забыть о собственных интересах ради других.

Однако Молчалин угождает и молчит ради корысти, ради достижения своей цели. Такое напутствие дал герою отец. Поведение героя зависит от обстоятельств. Например, с дочерью Фамусова мужчина ведет себя подчеркнуто вежливо и скромно. Но Молчалин не любит Софью по-настоящему. Влюблён же герой в Лизу. Однако с простой девушкой незачем вести себя прилично. Истинное лицо Молчалина видит, пожалуй, лишь Чацкий, считающий асессора глупым, трусливым и жалким человеком. Впрочем, Вяземский, напротив, подчеркивает благоразумие героя, рациональный подход к жизни. Душа Молчалина – холодная и черствая. Об этом позже говорит и служанка Лиза.

В комедии «Горе от ума» А.С. Грибоедова представлены образы московских дворян начала 19 века, когда в обществе наметился раскол между консервативным дворянством и теми, кто воспринял идеи декабризма. Основная тема произведения – противоборство «века нынешнего» и «века минувшего», болезненная и исторически закономерная смена старых дворянских идеалов новыми. Сторонники «века минувшего» в комедии многочисленны. Это не только такие весомые и влиятельные в свете люди, как помещики-крепостники Фамусов и полковник Скалозуб, но и молодые дворяне, не имеющие высоких чинов и вынужденные «услуживать» влиятельным людям. Таков образ Молчалина в комедии «Горе от ума».

Молчалин – небогатый дворянин родом из Твери. Он живет в доме у Фамусова, который ему «дал чин асессора и взял в секретари». Молчалин является тайным любовником дочери Фамусова, но в зятьях отец Софьи видеть его не желает, ведь в Москве положено иметь зятя «с звездами и чинами». Этим стандартам Молчалин пока не соответствует. Однако очень ценно для фамусовского общества его стремление «услужить».

Благодаря этому умению Молчалин и получил должность секретаря Фамусова, ведь обычно на такие места берут только по протекции. Фамусов говорит: «При мне служащие чужие очень редки: все больше сестрины, свояченицы детки; один Молчалин мне не свой, и то затем, что деловой». Именно деловые качества, а не честь и достоинство, ценны в фамусовской среде.

В пьесе «Горе от ума» образ Молчалина полностью соответствует принятым стандартам поведения молодого дворянина в обществе. Он выслуживается и унижается перед влиятельными гостями в доме Фамусова, ведь они могут быть полезными в его продвижении по службе. Молчалин опускается до того, что принимается нахваливать гладкую шерстку собаки Хлёстовой. Он полагает, что, пока «в чинах мы небольших», «надобно зависеть от других». Именно поэтому Молчалин живет по принципу «В мои лета не должно сметь свое суждение иметь».

Как и все в фамусовском обществе, в комедии «Горе от ума» Молчалин гордится своими успехами по службе и хвалится ими при каждом удобном случае: «По мере я трудов и сил, с тех пор, как числюсь по архивам, три награжденья получил». Молчалин преуспел и в налаживании связей с «нужными» людьми. Он часто бывает у княгини Татьяны Юрьевны, ведь «чиновные и должностные – все ей друзья и все родные», и даже осмеливается рекомендовать такую манеру поведения Чацкому.

Несмотря на то, что взгляды и ценности Молчалина полностью совпадают с идеалами консервативного дворянства, Молчалин способен причинить серьезный вред тому обществу, в котором он находится. Дочь Фамусова будет обманута именно этим человеком, поскольку он принимает вид ее любовника «по должности», то есть из выгоды.

Молчалин полностью открывает свое лицо при взаимодействии со служанкой Лизой, которую выражает симпатию. «Вы с барышней скромны, а с горничной повесы», – говорит она ему. Читателю становится понятно, что Молчалин вовсе не глупый скромник – он двуличный и опасный человек.

В сердце Молчалина нет ни любви, ни уважения к Софье. С одной стороны, он разыгрывает этот спектакль «в угоду дочери такого человека», а с другой – смертельно боится того, что его тайная связь с Софьей откроется. Молчалин очень труслив. Он боится испортить о себе мнение в обществе, ведь «злые языки страшнее пистолета». Даже Софья готова идти наперекор свету ради любви: «Что мне молва?!» Наверное, поэтому Молчалин не находит в браке с Софьей «ничего завидного».

Получается, что своей подлостью Молчалин причиняет вред даже тому обществу, порождением которого он является. Молчалин просто четко следует совету своего отца – «угождать всем людям без изъятья – хозяину, где доведется жить, начальнику, с кем буду я служить…»

Этот герой полностью соответствует идеалам «века минувшего», хотя принадлежит к молодому поколению дворян. Он умеет главное – приспосабливаться, а потому «Молчалины блаженствуют на свете».
Таким образом, Молчалин – порождение и достойное продолжение представителей консервативного дворянства. Он, как и это общество, дорожит лишь чинами и деньгами и только по этим меркам оценивает людей. Хитрость и двуличие этого героя – определяющие черты в характеристике Молчалина в комедии «Горе от ума». Потому Чацкий и утверждает, что Молчалин «дойдет до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных».

Проблема, которую поднимает Грибоедов в комедии «Горе от ума», остается актуальной и по сей день. Во все времена существовали Молчалины, которые не останавливались ни перед чем для достижения своих целей. Образ Молчалина будет оставаться живым для читателей до тех пор, пока во главу угла будут ставиться такие ценности, как богатство и положение в обществе, а не честь, совесть, человеческое достоинство и истинный патриотизм.

Характеристика героя, рассуждение о его взглядах и идеалах, описание взаимоотношений с другими персонажами – все эти аргументы помогут ученикам 9 класса при написании сочинения на тему образа Молчалина в комедии «Горе от ума»

Тест по произведению

Комедия А. Грибоедова «Горе от ума» была создана в 1824 году. По причине обличительного содержания произведения оно было опубликовано лишь в 1833 году, да и то выборочно. Лишь в 1862 полноценная комедия увидела свет. В своем произведении автор пожелал высказаться о том, что у него наболело за столько лет созерцания лицемерства и подхалимства окружающих людей. Комедия «Горе от ума» — это противостояние умного, думающего, с активной жизненной позицией, открытого и честного человека с гнусными, подлыми, безнравственными людишками, заботящимися лишь о богатстве и чинах.

Общая характеристика Молчалина А.С.

Верный пес Фамусова, друг сердечный Софьи, подхалим, лицемер, безродный чиновник, главный антагонист Чацкого — вот кто такой Алексей Степаныч Молчалин. Характеристика центрального персонажа комедии показывает типичного представителя на которого свое растлевающее влияние оказала крепостническо-чиновничья мораль. Молчалина еще с детства учили раболепствовать, угождать всем вокруг: начальнику, хозяину, дворецкому, собаке дворника в конце концов, чтобы ласковою была.

Характер персонажа полностью раскрывает говорящая сама за себя фамилия. В основном Алексей Степаныч молчит, терпит унижения, крики, пусть даже и несправедливые упреки. Он прекрасно понимает, что безродному чиновнику не прожить в этом черством и циничном обществе без поддержки власть имущих людей, поэтому и угождает всем вокруг, пытаясь ни с кем не ссориться, для всех быть хорошим, и у него это превосходно получается. Автору комедии грустно от того, что общество кишит вот такими героями, умеющими, где нужно, смолчать, погладить собачку влиятельной леди, сказать комплимент, поднять платок и за все это получать формальные награды и чины, в реальности оставаясь слугами.

Цитатная характеристика Молчалина

Секретаря Фамусова характеризируют разные персонажи комедии: Чацкий, София, Фамусов, Лиза. Кто-то о нем отзывается как о скромном, красивом, тихом и несмелом человеке, готовом терпеть все унижения и упреки. Некоторые герои произведения догадываются о его низкой душонке, и лишь единицы видят истинное лицо Молчалина.

Софья видит в Алексее Степаныче выдуманный образ: «за других себя забыть готов», «враг дерзости, — всегда застенчиво, несмело». Девушка думает, что Молчалин застенчиво себя ведет, потому что он по натуре скромный, не подозревая, что это лишь одна из его масок. «При батюшке три года служит, тот часто без толку сердит, а он безмолвием своим обезоружит, от доброты души простит», — рабская покорность Алексея говорит о его определенной жизненной позиции, предполагающей смолчать, перетерпеть, но не ввязываться в скандал.

Истинное лицо Молчалин раскрывает перед Лизой: «Почему вы с барышней скромны, а с горничной повесы?» Только ей секретарь рассказывает о своих истинных чувствах к Софье. О двуличности и мелочности Алексея догадывается и Чацкий: «Он дойдет до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных», «Кто другой так мирно все уладит! Там моську вовремя погладит, тут в пору карточку вотрет…» Краткая характеристика Молчалина показывает, что его безмолвие вовсе не проявление глупости. Это четко продуманный план получения выгоды.

Речевая характеристика Молчалина

Манера разговора Алексея Степаныча очень удачно характеризует его внутренний облик. Подхалимство, покорность, раболепство — это главные персонажа, поэтому в его речи прослеживаются уменьшительно-ласкательные слова, самоуничижительные интонации, преувеличенная любезность, подобострастный тон. Чтобы понравиться людям богаче и выше по чину, герой добавляет к словам приставку «с». Молчалин в основном молчалив, без лишней нужды в разговор старается не вступать. Свое красноречие он показывает только при Лизе, перед которой может снять маску и показать истинное лицо.

Отношение героя к Софье

Умение угождать помогает в продвижении по карьерной лестнице — именно так думает Молчалин. Характеристика персонажа говорит о том, что даже роман с Софьей он завел по той причине, что она дочь Фамусова, а близкой родственнице начальника отказывать в выполнении прихотей нельзя. Девушка сама придумала себе героя и навязала свои чувства Алексею Степанычу, сделав из него платонического воздыхателя. Чтобы угодить даме, он готов отказаться от родного мещанского говора и общаться на языке безмолвных взглядов и жестов. Молчалин ночь напролет молча сидит возле Софьи, читая с ней романы, только потому, что не может отказать дочери начальника. Сам же герой не только не любит девушку, но и считает ее «плачевной кралей».

Сопоставительная характеристика образов Молчалина и Фамусова

Проблема бюрократии — это один из главных вопросов, рассматриваемых в комедии «Горе от ума». Характеристика Молчалина дает читателю представление о новом типе чиновников начала XIX века. Они с Фамусовым относятся к миру бюрократов, но все же не похожи друг на друга, потому что принадлежат к разным векам. Барин является пожилым богатым человеком со сложившимся мнением и состоявшейся карьерой. Алексей Степаныч еще молод, поэтому ходит в мелких чиновниках и только карабкается по карьерной лестнице.

В XIX веке появился новый тип российского бюрократа, отказавшегося от заповедей «отцов». Именно это показывает характеристика Молчалина. «Горе от ума» — это рассказ об общественно-политическом конфликте, выражающем положение общества. Как бы там ни было, но Молчалин все же принадлежит к фамусовскому окружению, и точно так же, как и его начальник, восхищается чинами и богатством.

Молчалин и Чацкий

Сравнительная характеристика Молчалина и Чацкого показывает, насколько они разные. Молчалин — секретарь Фамусова, не имеет дворянского происхождения, но разработал собственную тактику, следуя которой, строит себе надежное и безбедное будущее. Лишний раз слова из него не вытянешь, но он умеет бегать на цыпочках, работать с бумагами и появляться в нужный момент, а это нравится многим. Безмолвные, услужливые, бесхребетные люди ценились в эпоху Николая I, поэтому такого, как Молчалин, ждала блестящая карьера, награды за заслуги перед родиной. С виду это скромный молодой человек, он нравится своей кротостью и уступчивостью Софье, угождает терпением и молчанием Фамусову, заискивает перед Хлестовой и только служанке Лизе показывает истинное лицо — подлое, двуличное, трусливое.

Чацкий — это воплощение образа декабристов, романтичный дворянин, раскрывающий пороки крепостничества. Именно его антагонистом выступает Молчалин. Характеристика героя показывает, что в нем воплощены черты передового мыслящего человека начала XIX века. Чацкий убежден в своей правоте, поэтому без стеснения проповедует новые идеалы, раскрывает невежество нынешних богачей, разоблачает их лжепатриотизм, бесчеловечность, лицемерие. Это вольнодумец, который попал в гнилое общество, и в этом его беда.

Жизненные принципы героя

Нарицательным обозначением лакейства и подлости стал Грибоедовский герой Молчалин. Характеристика персонажа показывает, что Алексей Степаныч с самого детства запрограммировал себе в голове план, как выбиться в люди, составить карьеру, добиться высокого чина. Он пошел по своей дороге, не сворачивая в стороны. Этому человеку абсолютно безразличны чувства других людей, он никому не протянет руку помощи, если это невыгодно.

Основная тема комедии

Сквозь всю комедию «Горе от ума» протянута тема бюрократии, которую в XIX веке поднимали многие писатели. Чиновничий аппарат государства все разрастался и превращался в серьезную машину, перемалывающую всех бунтарей и работающую так, как выгодно ей. Грибоедов в своем произведении показал реальных людей, своих современников. Он ставил себе цель высмеять определенные черты человека, показать всю трагичность общества той эпохи, и у писателя это отлично получилось.

История создания комедии

Как-то по Москве разнесся слух о том, что Александр Грибоедов Университетский профессор Фома Эванс, встревоженный этим известием, решил навестить писателя. В свою очередь, Грибоедов рассказал своему собеседнику историю, случившуюся с ним на одном из балов. Ему надоели выходки общества, восхваляющего какого-то француза, обычного болтуна, ничего примечательного не сделавшего. Грибоедов не сдержался и высказал окружающим все, что он о них думает, а кто-то из толпы выкрикнул, будто писатель немного не в себе. Александр Сергеевич оскорбился и пообещал создать комедию, героями которой станут те незадачливые злопыхатели, обозвавшие его сумасшедшим. Вот так и появилось на свет произведение «Горе от ума».

Произведение «Горе от ума» А.С. Грибоедова относится к жанру комедии, события происходили в начале 19 века, в ней автор показал образы московских дворян. За основную тему произведения можно выделить противостояние нынешнего века и прошлого, тяжелую смену старых идеалов на новые. На стороне прошлого века было значительное количество людей в комедии, один из них был молодой дворянин, еще не имевший каких-либо чинов Молчалин. Его задачей было прислуживать влиятельным людям.

Сам Молчалин был небогатым дворянином, родился в Твери. В комедии он проживал в доме Фамусова, тот в свою очередь взял Молчалина в секретари. Молчалин влюбляется в дочь Фамусова и тайно с ней встречается. Фамусов выступает противником таких отношений, ведь считает, что его дочери нужен влиятельных муж с чинами. Хоть и Молчалин не соответствует этим требованиям, но есть у него другое качество, которое ценили обитатели фамусовского дома. Он изо всех сил стремился всячески услуживать, этим и привлекал внимание. Именно поэтому ему удалось попасть на должность секретаря, где важны деловые качества, а не честь.

В произведении «Горе от ума» образ главного героя можно назвать стандартным поведением молодого дворянина в окружении. Мы видим как он старается услужить, и если нужно, то даже унизиться перед влиятельными гостями дома Фамусова, всё это идет с расчетом на то, что они могут пригодится в жизни и дальнейшем службе. Молчалин даже брал за должное похвалить шерсть собаки Хлёстовой. Для описания героя подойдет цитата, которая гласит, что пока «в чинах мы небольших», «надобно зависеть от других». Он считает, что пока ты молод, не обязательно иметь свое мнение.

Фамусовское общество славилось чертой хвастовства, при каждом удобном случае было обычным делом расхвалить новые успехи, таким же был и Молчалин. Он был частым гостем княгини Татьяны Юрьевны. Хоть по характеру и поведению Молчалин был такой же как и все с общества, хоть и соглашался со всеми и поддерживал идеи, все же это не помешало ему пойти на подлость. Например его любовь к Софье была только выдумкой и пошел он на это ради собственной выгоды. По сути искренне он открывается при общении с горничной Лизой, которая ему нравилась. И тут читателю открывается уже другой персонаж, вы видим, что в нем присутствует двуличие, а значит такой человек опасен.

В его душе и сердце нет ни капли уважения и тепла к Софье. Он очень рискует, когда начинает тайно видеться с дочерью Фамусова, ведь он постоянно находился в состоянии страха, что их заметят. В этом выражается трусость. Для Молчалина важную роль играл тот момент, что его волновало мнение окружающих, а так же он боялся, что о нем подумают другие. Эта его подлость и коварство губят его, ведь он начинает вредить тем, с кем давно был в окружении. Он помнил слова своего отца, которые гласили угождать всем без исключения, чему Молчалин и следовал. Исходя из этого мы можем сделать вывод об отношении героя к описанию идеала минувшего века, несмотря на то, что он еще молод.

Автор показал Молчалина как достойное продолжение и пример консервативных дворян. Такое общество характеризуется тем, что для них на первом месте стоит чин и деньги, эти две категории позволяют им оценивать остальных. Как уже было сказано, Молчалин был хитёр и двуличен, это два главных качества описывающие героя.

Грибоедов затронул в комедии проблему, которая актуальна и сейчас. Ведь известны много случаев, когда были такие же люди, которые не видели ничего на своем пути и готовы были идти через всё, ради своих целей. Эта тема будет актуальна до тех пор, пока среди нас будут существовать люди с такими же ценностями, как у Молчалина и его общества.

Сочинение на тему Молчалин

Комедия «Горе от ума», написанная Александром Сергеевичем Грибоедовым в период с 1822 по 1824 года, повествует о светском обществе и жизни тех времен. Одним из центральных героев произведения является Алексей Степанович Молчалин, человек из простого народа, стремящийся к карьерному росту.

Молчалин представляется приличным молодым человеком, который отличается своей добротой и скромностью. Но на самом деле, все эти качества — всего лишь маска, которую герой использует для достижения своих целей. Его мечтой является карьера, высокий чин и богатство. Уважение среди высшего общества – предел его счастья. Существует множество различных способов для достижения данных целей. Но Молчалин выбирает самый быстрый и негативный. Он совершает шаги на пути к мечте с помощью лести, лицемерия и двуличности. Он делает это настолько тонко и незаметно, что многие могут позавидовать.

Герой работал секретарем у Фамусова, человека богатого и уважаемого. Всю работу он выполнял добросовестно, разговаривал ласково и осторожно, отчего и нравился Фамусову. С дочерью своего хозяина, с Софьей, он обращался еще лучше и даже посмел играть влюбленного молодого человека. Естественно, никаких высоких чувств по отношению к девушке он не испытывает. Наоборот, он ее презирает и налаживает отношения исключительно ради собственной выгоды. Однажды провинившись перед девушкой, он бросается к ней в ноги. Причиной этому было далеко не раскаяние, а боязнь потерять доверие своего господина Фамусова. Еще одной персоной, которой посчастливилось слушать от Молчалина ложь, была Хлестова. Он любезно играл с ней в карты и делал комплименты ее собачке. На самом деле, людям очень приятно подобное поведение в свой адрес. Лицемерие и услужливость Молчалин проявлял по отношению ко всем живущим в доме: от слуг до начальства. В этом заключался план героя, которого он строго придерживался.

Таким образом, Молчалин в комедии Грибоедова является отрицательным персонажем. Читатель не может увидеть никаких положительных черт героя, а видит исключительно лицемерие и желание достичь сомнительной цели грязными путями. С помощью данного персонажа автор раскрывает серьезную проблему, существующую и в наши дни. Люди, которые стремятся ни к чему-либо высокому, а к славе и деньгам, готовы идти по головам и надевать маску искренности. Обычно, достигнув своих целей, такие люди живут несчастно и одиноко.

Вариант 3

В своей комедии «Горе от ума» Грибоедов рассказывает о дворянах Москвы ХІХ века, именно тогда общество раскололось на консерваторов и тех, кому импонировали идеи декабристов. Главной идеей произведения является противопоставление нынешнего века и минувшего века, смена устаревших идеалов дворян на совершенно новые.

В комедии присутствует огромное количество сторонников старых идеалов. Поклонники старых принципов — это весомые и значимые в обществе люди, такие как помещик Фамусов, полковник Скалозуб, так же старым дворянам прислуживают и молодое поколение, которое просто вынуждено прислуживать «старикам». Молчалин один из таких молодых людей, который вынужден прислуживать старым дворянам с их порядками.

Сам Молчалин бедный дворянин, рождённый в Твери, он проживает в доме Фамусова, выдавшего его чин ассерсора и взявшего на работу серкртарем. Еще Молчалин является любовником дочери Фамусова, но сам Фамусов об этом не знает. Отец не хочет иметь такого зятя как Молчалин, потому что в Москве принято иметь богатых родственников. Фамусов ценит в людях желание услужить перед ним, и именно так Молчалин, с помощью своей услужливости получает такие должности.

В данной пьесе образ Молчалина очень точно отвечает характеру повеления молодого, не окрепшего дворянина во влиятельном обществе. Молчалин старается максимально выслужиться перед высокими гостями в доме у Фамусова, потому что они могут быть полезными для его дальнейшего карьерного роста. Молодой дворянин опустился до того, что начинает нахваливать шерсть собачки Хлёстовой. Он считает, что дворяне нижних чинов должны таким образом заслуживать уважение у старших.

Он, как и все персонажи данной комедии считает свои долгом хвастаться и гордиться своими успехами в продвижении по службе. Молчалин отлично налаживает связи с нужными его людьми, которые могут ему помочь по службе. Молчалин несёт огромный урон обществу, в котором он находится. Он также обманывает дочь Фамусова, ведь ухаживает он за ней только ради выслуги перед её отцом. Он такой человек, который для достижения своей цели не остановится ни перед чем, и способен нанести огромный ущерб тому обществу, в котором он находится.

Моего папу зовут Аркадий. Он работает на хлебозаводе шофером. Каждое утро он развозит горячий хлеб и булочки по магазинам

  • Сочинение по картине Ясный осенний вечер Грабаря 5 класс описание

    Данное полотно нам чётко изображает примерно середину осени, когда листья уже начали желтеть, но ещё не опали. Как только я взглянул на картину, то увидел, что художник писал это полотно на каком-то невысоком холме

  • Сочинение по картине Степан Разин Сурикова 6 класс эссе по обществознанию

    Название картины «Степан Разин» дает понять кто главный герой этого произведения, но с ним автор изображает и его побратимов. Казаки плывут по реке в неизведанном направлении на лодке

  • Характеристика образа Молчалина в комедии «Горе от ума»

    Создавая характер Молчалина, Грибоедов показал растлевающее влияние крепостническо-чиновничьей морали на развитие и поведение человека, зависимого от фамусовского общества. С детства Молчалина учили рабскому угодничеству перед сильными мира сего. Выполнение отцовского завета — всем угождать — помогло Молчалину и «награжденья брать, и весело пожить». Что еще нужно было безродному чиновнику, коптевшему в захолустной Твери, откуда вытащил его Фамусов? Так воспринял образ Молчалина один из современников Грибоедова. «Молчалины, по словам Чацкого, блаженствуют на свете. Всякий век имеет своих Молчалиных, но в наше время они точно таковы, как Молчалин «Горя от ума». Художник в искусстве поднять платок, погладить шпица, втереть карточку, смолчать, когда его бранят, он за это получает три награждения, чин асессора, и в ладу, в дружбе со всеми. Осмотритесь: вы окружены Молчалиными».

    Позднее Д. Писарев писал: «Молчалин сказал себе: «Я хочу составить карьеру» — и пошел по той дороге, которая ведет к «степеням известным»; пошел и уже не своротит ни вправо, ни влево; умирай его мать в стороне от дороги, зови его любимая женщина в соседнюю рощу, плюй ему весь свет в глаза, чтобы остановить его движение, он все будет идти и дойдет…»2.

    Молчалин стал нарицательным обозначением подлости и лакейства. Совершив подлый поступок, он даже не понимает, что это подлость. Он искренне недоумевает, как в маленьких чинах «можно сметь свое суждение иметь». Сочувствуя Чацкому в том, что того постиг «по службе неуспех», Молчалин пытается учить его подлости, не замечая этого.

    Тем страшнее было значение этого образа. Молчалин вырос в колоссальный символ того рабского молчания, к которому стремились приучить Россию сначала Аракчеев («Ведь нынче любят бессловесных-»,— говорит Чацкий), а затем Николай I, неукоснительно проводивший в своей политике принцип «повиноваться, а не рассуждать и мнения свои держать при себе».

    Этого принципа придерживалось все фамусовское общество. Для него новые идеи и явления жизни не только неприемлемы, но и непонятны. Идеи эти оно считает «завиральными», о Чацких, проводящих их, общество готово даже сожалеть, но до тех пор, пока те не опасны его благополучию и строю жизни. Но стоит только Фамусовым почувствовать огромную силу Чацких, разоблачающих пустоту, эгоизм и паразитизм их жизни, как они ощетиниваются и стремятся расправиться с ними всеми возможными средствами. Так было и в истории. Пока в XVIII в. идеи просвещения, человечности и социального прогресса выражались в отвлеченной форме, а не конкретным протестом против самодержавия и крепостничества, правящие круги во главе с Екатериной II смотрели на их носителей сквозь пальцы. Но, когда Радищев с точки зрения этих идей вступился за крепостных крестьян и стал разоблачать Фамусовых своего времени, его объявили бунтовщиком «хуже Пугачева». Через десяток лет после драмы Чацкого Николай I объявил сумасшедшим Чаадаева за то, что тот выступил с идеями, по существу отрицавшими какие бы то ни было исторические права на существование самодержавно-крепостнического строя. Возможно, что мотив сумасшествия в комедии имел и автобиографический характер. До нас дошел, правда, не очень достоверный, но примечательный по своему содержанию рассказ англичанина Фомы Яковлевича Эванса, университетского профессора, что по Москве разнесся слух, будто Грибоедов сошел с ума. Встревоженный Эванс навестил Грибоедова, и тот взволнованно рассказал ему, что он «дня за два перед тем был на вечере, где его сильно возмутили дикие выходки тогдашнего общества, раболепное подражание всему иностранному и, наконец, подобострастное внимание, которым окружали какого-то француза, пустого болтуна». Негодование Грибоедова постепенно возрастало, и, наконец, его нервная, желчная природа высказалась в порывистой речи, которой все были оскорблены. У кого-то сорвалось с языка, что «этот умник» сошел с ума. Слово подхватили, и те же загорецкие, хлёстовы, гг. Н. и Д. разнесли его по всей Москве. «Я им докажу, что я в своем уме,— продолжал Грибоедов, окончив свой рассказ,— я в них пущу комедией, внесу в нее целиком этот вечер, им не поздоровится! Весь план у меня уже в голове, и я чувствую, что она будет хороша» .


    Поделиться новостью в соцсетях Об авторе: « Предыдущая запись Следующая запись »

    Сочинение на тему образ молчалина в комедии александра грибоедова «горе от ума». Образ Молчалина в комедии «Горе от ума Образ жизни молчалина в горе от ума

    Великая комедия А. С. Грибоедова, появившаяся в начале XIX века, открывает новый этап в развитии русской литературы. Созданные драматургом характеры имеют историко-литературное и общечеловеческое значение. Безусловная находка автора — образ Молчалина, вобравший в себя черты социально-психологического типа, которому на Руси суждена была, к сожалению, долгая жизнь. Тип этого героя, можно сказать, один из самых распространенных в русской литературе. Но самая первая встреча с ним происходит в пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума». Заслугой автора является создание литературного типа Молчалина, ставшего крупным приобретением общественной мысли. Грибоедов проявил большую силу публицистического обобщения. Маленького чиновника — секретаря Фамусова — автор возвел в символ значительной социально-политической группы, крепко связав «молчалинство» с «фамусовщиной». Создавая характер Молчалина, Грибоедов показал влияние чиновничьей морали на развитие и поведение человека. С детства героя учили рабскому угодничеству перед сильными мира сего. Выполнение отцовского завета помогло ему и «награжденья брать и весело пожить». Но, с другой стороны, у него как у мелкого провинциального чиновника не было другого выхода. Молчалин — мастер в искусстве поднять платок, смолчать, когда его бранят, он за это получил три награждения, чин асессора и находится в дружбе со многими влиятельными людьми. При первом знакомстве, действительно, трудно определить настоящее лицо Молчалина. Мы видим робкого и застенчивого молодого человека. Влюбленная Софья наделяет его массой достоинств. «Герой ее романа» «и вкрадчив и умен», он «за других себя забыть готов», «уступчив, скромен, тих». Однако постепенно мы убеждаемся, что такой Молчалин — лишь плод воображения Софьи. Если Чацкий недооценил Молчалина, то Софья явно его переоценила. Так кто же, наконец, такой Молчалин: смиренный скромник, неуклюжий и смешной в своем угодничестве, или преуспевающий подлец? «Пригретый» Фамусовым, за несколько лет, проведенных в Москве, Молчалин успел сделать неплохую карьеру: получил чин асессора и «три награжденья», зачислен по архивам, сумел установить нужные связи, завязать выгодные знакомства. У него, как и у Скалозуба, «чтобы чины добыть, есть многие каналы». Молчалин не брезгует ничем: Там моську вовремя погладит, Тут в пору карточку вотрет… Показывая противостояние Чацкого и Фамусова, А.С. Грибоедов поднимает проблему «века нынешнего» и «века минувшего». Эти герои — люди разных поколений, в то время как Чацкий и Молчалин — ровесники, но тем резче между ними контраст. Каждый из них показывает один из вариантов пути, который может выбрать молодежь: путь правдоискателей и бунтарей (путь Чацкого) и путь «бессловесных», которые достигнут «степеней известных» (путь Молчалина). Молчалин стал нарицательным обозначением подлости, лакейства. Он искренне не осознает, как, являясь мелким чиновником, можно думать и чувствовать самостоятельно. Сочувствуя Чацкому в том, что того постиг «по службе неуспех», Молчалин пытается помочь ему, если тот в свою очередь пойдет по пути всех молчалиных. Бессловесный и всегда готовый к услужению, он обладает таким капиталом, который при любых обстоятельствах дает ему и его потомкам верный процент: умеренностью и аккуратностью. Есть у него и еще одно свойство — готовность до гроба угождать всякому, кто «кормит и поит, а иногда и чином одарит». Он, если надо, может принять и вид любовника «в угодность дочери такого человека». И уж, конечно, Молчалин на стороне «всех» в конфликте с возмутителем спокойствия Чацким. Как раз в диалоге Чацкого с Молчалиным и оформляется окончательно социальное и духовное противостояние между свободно мыслящим человеком и средой умеренности и аккуратности, которое разрешится клеветой на Чацкого и его изгнанием. Грибоедов заставляет Молчалина откровенничать и с каким-то вызовом излагать житейские правила того круга, к которому он приближен. «Умеренность и аккуратность», «не сочинитель я», «в мои лета не должно сметь свое суждение иметь», «ведь надобно ж зависеть от других» — вот основы молчалинского благополучия, от которых он никогда не отступит. Но Чацкий ошибся в оценке Молчалина, в его истинной роли. Для него Молчалин — ничтожество, «жалчайшее создание». Чацкий презрительно высокомерен. И только. Он никогда не думал, что Молчалин может оказаться его соперником. И даже когда узнает о связи Софьи и Молчалина, не воспринимает это всерьез. Ведь в пору Грибоедова Молчалины вызывали в основном презрение. Они не могли стать достойными противниками передовых дворян. Молчалин был предметом недостойным, он не заслуживал серьезного внимания. Он свято выполняет завет отца «угождать всем людям без изъятья». Лесть — главное оружие Молчалина. Он льстит всем, кто может быть полезным, и даже готов играть роль влюбленного в расчете на милость Фамусова. Однако маска смиренника быстро слетает с него, когда он говорит с теми, кого считает ниже себя. С Лизой Молчалин старается выглядеть повесой, забыв о робости. Он ни во что не ставит Чацкого, поэтому позволяет себе давать последнему советы. В глазах Молчалина Чацкий — неудачник, поэтому с ним можно вести себя презрительно и снисходительно. Казалось бы, перед нами совершенно неприглядная и бесполезная личность, но, увы, мы вслед за Чацким вынуждены признать, что «Молчалины блаженствуют на свете». И видимо уже наступало время молчалиных, то есть эпоха молчалинства — время правления Николая I, время чинов и чиновников. Тогда и приходит ненависть к молчаливым. Но она пришла не сразу, а когда выяснилось, что вечно молодые старички российской истории и есть они. Ведь Молчалин-то остался, а Чацкий сошел со сцены, Онегин прошел, Печорин погиб, ушли Рудин, Рахметов, Базаров. Он же сделался неуязвимым. Оказалось невозможным одолеть таких людей — они сильны чужой силой, их нельзя убить презрением, потому что их достоинство в чужом авторитете. К. А. Полевой писал: «… осмотритесь: вы окружены молчалиными». Но Молчалины, на первый взгляд, не так уж и безобидны и смешны в своем старании угодить, их нельзя недооценивать. Как показало время — Молчалины живучи и неуязвимы. Вероятнее всего, страшен не сам герой, а ситуация, когда Чацкие страдают, а Молчалины блаженствуют, когда победу одерживают приспособленцы. Но надолго ли в конце пьесы Молчалин разоблачен, унижен, испуган? Такие люди «возрождаются» быстро, что весьма печально и прискорбно. Они не раскаиваются в своих поступках и страшнее то, что глубины своего падения они не осознают.

    Вот он, на цыпочках

    и не богат словами.

    Молчалины блаженствуют на свете.

    А. С. Грибоедов

    Одна из любимых тем великих писателей XIX века — становление молодого че-ловека, выбор им жизненного пути. Разнообразие человеческих судеб рисуют нам такие всемирно прославленные романы, как пушкинский «Евгений Онегин», «Обыкновен-ная история» и «Обломов» И. А. Гончарова, «Красное и черное» Стендаля, «Челове-ческая комедия» Бальзака и многие другие. Среди этих бессмертных книг и «Горе от ума» А. С. Грибоедова, не роман, а «высокая» комедия, в которой, по-моему, очень мало смешного, кроме некоторых ситуаций, зато поставлены важнейшие социально- политические и нравственные проблемы, многие из которых волнуют нас и сегодня.

    Каким должен быть человек? Как прокладывает он свой жизненный путь? Что на этом пути можно себе позволить и чего нельзя позволять никогда? Что важнее — че-ловеческое достоинство или карьера? На эти и многие другие вопросы отвечает автор комедии образом Алексея Степановича Молчалина.

    По происхождению и социальному положению он не принадлежит к столичной знати. «Безродного пригрел и ввел в свое семейство, дал чин асессора и взял в секре-тари» московский туз Фамусов. Фамилия Молчалина оправдывается его поведением: это скромный молодой человек, благообразный, молчаливый, вкрадчивый. Он играет на флейте, любит сентиментальные стишки, старается всем угодить. Казалось бы, ничего страшного в этом нет. Но, читая комедию, мы убеждаемся, что благопристой-ность Молчалина — искусно подобранная маска, скрывающая подлого, лицемерного, фальшивого человека. В минуту откровенности он признается, что руководствуется в жизни заветом отца «угождать всем людям без изъятья», даже собаке дворника.

    Цель жизни Молчалина — сделать карьеру, желательно блестящую, добиться чи-нов, богатства. Высшее счастье, свой жизненный идеал он видит в том, чтоб «и награжденья брать, и весело пожить». На пути к этой цели для него все средства хороши. При этом Молчалин избирает самый верный способ выслужиться — лесть, низкопо-клонство, угодничество. Он почтителен и предупредителен с Фамусовым, всячески угождает влиятельной барыне Хлестовой, не отходит от богатых старичков, играет с ними в карты.

    Льстец и лицемер, он притворяется влюбленным в Софью (еще бы, ведь она дочь его всемогущего начальника) и тут же говорит Лизе, что любит хозяйскую дочь «по должности». Его жизненные «принципы» просты и бесстыдны. Это отказ от своего человеческого достоинства, от собственного мнения, самоуничижение: «Ведь надобно зависеть от других» или: «В мои лета не должно сметь свое суждение иметь». Молча-лин не знает, что такое честь, честность, искренность, и подличает просто так, на всякий случай.

    Такое поведение принесло ему известный успех: ничтожный секретарь не только живет в доме своего покровителя, но и принят в его обществе. Мало того, «умерен-ность и аккуратность» уже обеспечили ему «три награжденья» по службе, располо-жение и поддержку влиятельных господ.

    Читатель комедии понимает и другое: жизненный «опыт» Молчалина — приго-вор не только ему, но и обществу, которое его одобряет и поддерживает. Люди, орга-низовавшие травлю искреннего, честного Чацкого, объявившие его, умного, образо-ванного человека, сумасшедшим, не считают зазорным общаться с бесчестным подлецом, покровительствовать ему, и это прекрасно их характеризует. «Молчалины блаженствуют на свете», — один из самых горьких выводов Чацкого после дня обще-ния с фамусовским обществом. Материал с сайта

    Молчалин не беспомощен и не смешон — по-моему, он страшен. Роль этого героя в комедии определяется двумя обстоятельствами. Во-первых, перед нами человек, ко-торый, живя в фамусовском обществе, обязательно «дойдет до степеней известных». Его не погубит даже разоблачение, потому что, униженно кланяясь и ползая на коле-нях, «деловой» секретарь снова отыщет путь к сердцу своего начальника: ведь он ну-жен Фамусову, да и заступиться есть кому! Нет, Молчалин непотопляем. Во-вторых, рассказывая о «становлении» Молчалина, автор разоблачает московское барство (а оно, в свою очередь, представляет общественный строй фамусовской Рос-сии), «мучителей толпу», боящуюся людей с передовыми взглядами и твердыми, не-сгибаемыми характерами и принимающую как своих многочисленных молчалиных. «Великая способность нравиться» многих в этом беспринципном обществе вывела в люди.

    Грибоедов убеждает и в том, о чем прямо не говорит: избранная Молчалиным так-тика нужна ему только до поры до времени. Добившись своего, он сбросит личину скромности и почтительности — и горе тем, кто встанет на его пути. К сожалению, такой человеческий тип не ушел в прошлое. И сегодня под маской благопристойности и скромности может скрываться современный Молчалин, умеющий всем угодить, не брезгующий никакими средствами для достижения своих целей. Автор бессмертной комедии учит разбираться в людях, видеть под маской, если она надета, истинное лицо человека.

    Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском

    На этой странице материал по темам:

    • сочинение маски молчалина
    • социальное положение молчалина
    • молчалин горе от ума сочинение
    • образ молчалина завет его отца
    • сочинение на тему образ молчалина

    Молчалин — один из наиболее запоминающихся образов в комедии «Горе от ума». Он наделен говорящей фамилией. Итак, о чем «молчит» этот персонаж?

    Мы встречаемся с Молчалиным еще в самом начале комедии, когда узнаем, что у них взаимная любовь с Софьей, дочерью хозяина дома. Впрочем, в дальнейшем становится понятно, что взаимность любви существует лишь в воображении Софьи, а сам Молчалин не так прост, как кажется.

    Жизненная позиция Молчалина наиболее полно раскрывается во время его диалога с Чацким. «Мне завещал отец: во-первых угождать всем людям без изъятья — Хозяину, где доведётся жить, Начальнику, с кем буду я служить, Слуге его, который чистит платье, Швейцару, дворнику, для избежанья зла, Собаке дворника, чтоб ласкова была» , — говорит Молчалин. И действительно, этот персонаж всегда сможет добиться того, чего хочет именно благодаря своей способности находить подход к людям. Его главная цель (как и любого представителя «фамусовского общества») — добиться высокого положения в обществе любыми средствами. И вот он, поняв, что в него влюблена дочь Фамусова, чтобы не оскорбить ее, разыгрывает романтичного и робкого влюбленного. Он знает, что Софья читает французские любовные романы и поэтому понимает, каким должен казаться при ней. И это действует: Софья восхищается его покладистостью, скромностью, мягкостью. Скромно он ведет себя и при Фамусове. Во время бала Молчалин всеми силами старается угодить Хрюминой, зная, что она занимает высокое положение в обществе («ваш шпиц — прелестный шпиц, не более наперстка»).

    Однако интересно понаблюдать за тем, как меняется его поведение с другими людьми. Наедине со служанкой Лизой он становится грубо-развязным. С Чацким он беседует вежливо и подчеркнуто сдержанно, потому что понимает: Чацкий — нежеланный гость в этом доме и невыгодно оказывать ему почтение. Кроме того, Молчалин поражается тому, что Чацкий не знаком с одной знатной дамой — Татьяной Юрьевной. Это показывает, насколько важны связи и репутация для Молчалина (и насколько малое значение они имеют для Чацкого). Противопоставлены друг другу также желание Чацкого доказывать всем свою правоту и сдержанность Молчалина («в мои лета не должно сметь свои суждения иметь» ).

    Если Чацкий оказался в этом обществе изгоем, то Молчалин чувствует себя здесь как рыба в воде. Не зря сказал Чацкий: «Молчалины блаженствуют на свете». Молчалин представляет собой такой типаж человека, который, к сожалению, востребован в любом обществе в любое время. Именно такие люди часто добиваются многое именно благодаря своему лицемерию. Поэтому на довольно популярный вопрос, что станет с Молчалиным после скандала в финале произведения и разоблачения, модно дать утвердительный ответ: все довольно быстро забудется и он будет продолжать жить в доме Фамусова как ни в чем ни бывало.

    Меню статьи:

    В комедии Грибоедова «Горе от ума» основной противоборствующий массив событий приходится на образы Чацкого и Фамусова. Остальные действующие персонажи помогают раскрыть истинное положение вещей и глубину конфликта.

    Происхождение и род деятельности

    Одним из таких персонажей, с помощью которых усиливается трагичность происходящего, является образ Алексея Степановича Молчалина.

    Предлагаем ознакомиться с в комедии А. Грибоедова “Горе от ума”.

    Молчалин не принадлежит к аристократии – он человек неблагородного происхождения, но благодаря своей службе, имеет доступ к высшему обществу.

    Алексею Степановичу еще не удалось дослужиться до значительных высот – он пока что занимает всего лишь должность секретаря Фамусова, но подает надежды на скорое продвижение по карьерной лестнице, чем вызывает особую любовь Фамусова.

    Павел Афанасьевич выделил у себя в доме комнату для Молчалина, хотя полноценной комнатой её назвать сложно: это, скорее всего, небольшой чуланчик, но обделенный судьбой Молчалин вполне доволен и этим.

    Алексей Степанович уже третий год работает личным секретарем Фамусова, правда, оформлен он совсем на другой должности – исходя из официальных данных, Молчалин работает в архивном отделе, но на практике это фиктивность, он там всего лишь числится. Однако, не без пользы для себя – за время такой службы он получил три награды.

    Конечно, в этом была исключительная работа Фамусова. Такое положение также выгодно Фамусову и позволило ему выйти из затруднительного положения – он обеспечил себя хорошим секретарем и к тому же платить ему пришлось не со своего кармана.

    В тексте упоминается безродность Молчалина, но точного объяснения нет. Исходя из этого, можно сделать несколько предположений относительно сути подобного высказывания. Первое состоит в том, что Молчалин – человек простого происхождения, вторая, что он сирота, то есть человек, не имеющей рода.

    Алексея Степановича Молчалина писатель изображает взрослым мужчиной. При этом Молчалин отторгает даже возможность своей инфантильности. Фамусов, у которого служит герой, пользуется положением Алексея. Официально герой работает в «Архивах», потому что так договорился Фамусов. Однако это простая формальность для получения чинов. Настоящее место работы Молчалина – дом Фамусова. Последний обеспечивает своему работнику еду, питье, кров, продвижение по карьерной лестнице. Молчалин, по всей видимости, знает, как угодить Фамусову.

    До работы у Фамусова, в Москве, герой проживал в Твери. Молчалин, конечно, человек совсем не богатый. Простота происхождения героя заставляет сделать предположение, что Молчалин – мещанин. Согласно «Табели о рангах», герой занимает чин коллежского асессора. Этот чин дает право на дворянство, чего и достигает Молчалин. Мужчине даже удается получить награждения, в чем Молчалину, наверное, помог его господин.

    Символичность фамилии

    Образ Молчалина носит в себе черты символичности. Это связано в первую очередь с его фамилией. В ее основе лежит глагол «молчать». И действительно, это слово является точным отображением сути Молчалина. Он безмолвный и безликий слуга Фамусова. Даже его поступь лишена каких- либо звуков. Кажется, что он хочет быть как можно более незамеченным, тихим.


    Время от времени Алексей Степанович передвигается на цыпочках, чтобы не тревожить домочадцев. Такое его поведение – это один из способов достичь своей жизненной цели.

    Цель жизни

    В то время как большинство аристократов лишены цели в жизни и лениво проживают свою жизнь, не наполняя ее никаким смыслом, жизнь Молчалина носит ярко выраженный характер. Его цель – состояться и добиться значительных достижений в жизни. Достижения в глазах Молчалина никоим образом не связаны с улучшением жизни простых, неблагородных людей или способствованием развития моральности аристократии. Высшая цель Алексея Степановича – стать полноценным представителем высшего общества.


    Молчалин готов костьми лечь за очередное повышение, поэтому он со всей силы прислуживается Фамусову – именно Павел Афанасьевич может помочь достичь ему этой цели. И первую ступень на этой крутой лестнице Молчалин уже преодолел – благодаря своему умению подлизаться и угодить Фамусов ему дали чин коллежского асессора. Таким образом, Алексей Степанович из простолюдина превратился в нищего дворянина. Особую прелесть Молчалин находил в том, что его чин имел свойство переходить по наследству.

    Молчалин и Софья Фамусова

    Еще более улучшить свое положение в обществе можно за счет выгодного брака. Девушкам для этого необходимо было обладать прелестной фигурой и не менее прелестным личиком. В случае с мужской половиной общества достаточно было иметь услужливый характер. Именно возможность хорошо прислуживать становится критерием для благосклонности. Несмотря на свое низкое происхождение и финансовую несостоятельность в глазах Фамусова Алексей Степанович выглядит более привлекательным зятем, чем благородный аристократ Чацкий. Дело в том, что Павел Афанасьевич считает, что такое имение и прилежание, которым обладает Молчалин, сможет компенсировать его происхождение и добиться выгодного положения в социуме. Чтобы добиться окончательного преимущества перед другими молодыми людьми, Молчалину остается всего лишь накопить значительный капитал или же начать атаковать Фамусова с другого фронта – если Соня влюбиться в Алексея Степановича, то она сможет убедить своего отца в принятии решения в его пользу.

    Алексей Степанович ускоряет этот процесс, начав проявлять интерес к дочери Фамусова – Софье.

    Отношения молодых людей проходят в лучших традициях платонической любви – Молчалин не позволяет ничего лишнего по отношению к девушке.

    Таким образом, он демонстрирует свое почтительное отношение к Софье и серьезность его намерений. К тому же, такое поведение способствует достижению его цели с замужеством – Молчалину не нужно обладать Соней, ему необходимо стать ее супругом, поэтому разврат для него – неприемлемое дело.

    Предлагаем сравнить в комедии А. Грибоедова “Горе от ума”.

    В общении с Софьей Алексей Степанович придерживается того же принципа, что и с ее отцом – он все время ей угождает. Естественно, что поведение Молчалина резко отличается от поведения остальных аристократов по отношению к ней. Молодые люди знатного происхождения не готовы пресмыкаться перед Соней так, как делает это Молчалин, поэтому они и не вызывают у нее такой интерес.

    В некоторой мере привязанность Фамусовой к Молчалину была вызвана отсутствием должных кандидатов – после уезда Чацкого девушка выбирает из оставшегося наименьшее зло. На момент возникновения привязанности и начала общения Соня не испытывала восторженности и любовного влечения к Молчалину, ее поступок можно было расценивать как месть Чацкому, но в результате должного эффекта такой поступок не принес, Соня со временем свыклась со странностями Молчалина и начала воспринимать их как обыденные вещи. В лице Молчалина Соня обрела замечательную «живую игрушку», он не только относится к ней с обоготворением (которое, как оказалось, было напускным), но и готов исполнять любые ее желания.

    Чацкий и Молчалин

    Конфликт Чацкого и Молчалина был априори предопределен – честный и благородный аристократ не может понять и принять позицию Фамусова и его общества, Алексей Степанович, который не только находится в зависимости от Фамусова, но и стремится стать таким, как они, мог бы стать прекрасным оппонентом Чацкому, если бы обладал большей настойчивостью и индивидуальностью, однако, так как Алексей Степанович привык быть молчаливым наблюдателем и никогда не выдавать своего отношения к тем или иным ситуациям, то острой дискуссии между персонажами не происходит.

    Кроме того, проницательный Чацкий замечает странное отношение Алексея Степановича к Соне Фамусовой. Со временем он открывает истинное отношение Молчалина к девушке и его призрачную влюбленность. Чацкого поражают двойные стандарты Молчалина – с одной стороны он готов безмерно льстить, но, с другой стороны, тут же не пренебрегает за глаза огласить свое пренебрежение и даже отвращение к тем, кого он боготворил еще пару минут назад.

    Попытки открыть глаза окружающим на ошибочность их мнения ни к чему хорошему не приводят – окружающим лестно воспринимать свое превосходство, чем осознать, что все почтение по отношению к ним было фарсом.

    Молчалин и Лиза

    Каким бы двуличным ни был Молчалин, все же порой он обнвруживает истинные свои чувства и намерения. Такое положение вещей не обличается в дискуссиях или светских разговорах (так как он заблаговременно старается не принимать в них участие).

    Так, например, у Алексея Степановича возникает чувство привязанности и любви по отношению к служанке в доме Фамусова – Лизе. Герой повести оказывается перед выбором – до конца играть свою роль возлюбленного Сони или же признаться Лизе в своих чувствах.

    К сожалению, как бесчестный человек Молчалин не ограничивается таким положением вещей и ухаживает за двумя девушками сразу.

    Таким образом, Алексей Степанович Молчалин – классический вариант персонажа, ведущего двойную игру. Такая тенденция сохраняется в случае с Молчалиным во всех видах деятельности. Он лицемерит по отношению к Фамусову, играет чувствами Сони.

    Для Алексея Степановича характерно безропотное и безмолвное угодничество. Ради продвижения по социальной лестнице он готов пойти даже на самые аморальные поступки. Образ Молчалина стал нарицательным и применяется по отношению к бесчестному, лицемерному человеку.

    Характер Молчалина

    Герой производит двоякое впечатление. С одной стороны, Молчалин всем угождает (в этом мужчина настоящий мастер), он застенчивый, услужливый, робкий, спокойный, несмелый, скромный, тихий, «бессловесный». Ему свойственна аккуратность, умеренность, отсутствие критики в адрес окружающих. За это они его и любят, пожалуй. Но с другой стороны, герою свойственна и двуличность, лицемерность. Молчалина считают воспитанным и вежливым человеком, герой вызывает симпатии у окружающих. Общество не видит истинную натуру героя. Наоборот, в Молчалине усматривают самоотверженного человека, готового забыть о собственных интересах ради других.

    Однако Молчалин угождает и молчит ради корысти, ради достижения своей цели. Такое напутствие дал герою отец. Поведение героя зависит от обстоятельств. Например, с дочерью Фамусова мужчина ведет себя подчеркнуто вежливо и скромно. Но Молчалин не любит Софью по-настоящему. Влюблён же герой в Лизу. Однако с простой девушкой незачем вести себя прилично. Истинное лицо Молчалина видит, пожалуй, лишь Чацкий, считающий асессора глупым, трусливым и жалким человеком. Впрочем, Вяземский, напротив, подчеркивает благоразумие героя, рациональный подход к жизни. Душа Молчалина – холодная и черствая. Об этом позже говорит и служанка Лиза.

    Характеристика и образ Молчалина в комедии Горе от ума. Образ Молчалина в комедии «Гора из ума» Образ тишины в горе из ума

    Великая комедия А. С. Грибоедова, появившаяся в начале XIX века, открывает новый этап в развитии русской литературы. Персонажи, созданные драматургом, имеют историко-литературное и общечеловеческое значение. Безусловным открытием автора является образ Молколлы, внесший черты социально-психологического типа, которому суждена была в России, к сожалению, долгая жизнь.Тип этого героя, можно сказать, один из самых распространенных в русской литературе. Но самая первая встреча с ним происходит в пьесе А.С. Грибоедов «Печаль от ума». Заслугой автора является создание литературного типа Молчалина, ставшего крупным приобретением общественной мысли. Грибоедов проявил большую силу публицистического обобщения. Маленького чиновника — секретаря Фамусова — автор возвел в символ значимой общественно-политической группы, накрепко связав «молчание» с «памповщиной». Создавая образ Молчалина, Грибоедов показал влияние официальной морали на развитие и поведение человека. С детства героя приучали к рабству детей перед этим миром. В исполнении отцовского завета ему помогало и «награждающее брать и веселиться». Но, с другой стороны, у него, как у мелкого провинциального чиновника, другого выхода не было. Молчанин — мастер в искусстве поднять платок, приходится принимать душ, когда он забродит, он получил за это три награды, Чин Асессор и состоит в дружбе со многими влиятельными людьми.При первом знакомстве действительно сложно определить настоящее лицо Молчалина. Мы видим робкого и застенчивого молодого человека. Влюбленность в Софью дает ему массу преимуществ. «Герой ее романа» «и заискивающий, и умный», он «к другим забыть готов», «уступчивый, скромный, тихий». Однако постепенно мы убеждаемся, что такая силеллина — лишь плод воображения Софии. Если Чацкий недооценил Молколли, то Софья явно переоценила. Так кто же, наконец, такое молчание: покорный скромник, неуклюжий и смешной в своем устремлении или удачливый негодяй? «Смазливая» Фамусова, за несколько лет, проведенных в Москве, Молчанину удалось сделать неплохую карьеру: получить чин асессора и «три ордена», зачислиться в архивы, успел завести нужные связи, завязать выгодные знакомства. Ему, как скалозу, «чтобы чины достались, каналов много». Молчанин ничего не происходит: там Москкой гладит, тут в момент карту набивает… Показывая противостояние Чацкого и Фамусова, А.С. Грибоедов ставит проблему «века настоящего» и «века минувшего». Эти герои — люди разных поколений, тогда как Чацкий и Молчанин — ровесники, но тем резче контраст между ними. Каждая из них показывает один из вариантов пути, который могут выбрать молодые люди: путь разумных и бунтарей (путь Чацкого) и путь «чудесных», который будет достигнут «степенями знаменитости» ( Путь Молчалина).Молчанин превратился в ничто, означающее подлость, лактиум. Он искренне осознает, как, будучи мелким чиновником, можно думать и чувствовать себя. Симплибы Чацкома заключаются в том, что неполный заряд «есть шум», Молчанин пытается ему помочь, если тот в свою очередь пойдет по пути всех молчаливых. Беспокойный и всегда готовый к службе, он обладает таким капиталом, который при любых обстоятельствах дает ему и его потомкам верный процент: умеренность и аккуратность. У него есть одно и еще одно свойство — готовность до гроба угодить всякому, кто «кормит и шьет, а иногда и чину дает».Он, если надо, может взять любовника «в угоду дочери такого человека». И, конечно же, Молчалин на стороне «всех» в конфликте с возмутителем спокойствия Чацким. Как раз в диалог Чацкого с молчаливым и окончательным социально-духовным противостоянием вольнодумца и медиума умеренности и аккуратности, допускающей клевету и ее изгнание Грибоедов заставляет Молчалина откровенно и с некоторым вызовом представить правила круга, к которому он приближается.«Умеренность и аккуратность», «не писатель я», «в моем лете не следует делать собственных суждений иметь», «Ведь надо зависеть от других», вот основы молчалинского благополучия , от которого он никогда не отступит. Но Чацкий ошибся в оценке Молчалина, в его истинной роли. Для него Молчанин — ничтожество, «самое болезненное создание». Чацкий презрительно надменный. Только. Он никогда не думал, что Солвелл может быть его противником. И даже когда узнаю о связи Софьи и Молчалина, не воспринимает ее всерьез.Ведь во времена Грибоедова молчание вызывало в основном презрение. Они не могли стать достойными противниками передовых дворян. Молчанин был предметом недостойным, он не заслуживал серьезного внимания. Он свято исполняет завет Отца «угодить всем людям без переписания». Полет — главное оружие молчания. Он мелькает всем, кто может быть полезен, и даже готов сыграть роль любимого на милость Фамусова. Однако Маска Смодика быстро слетает с него, когда он разговаривает с теми, кого считает себя ниже.С Лизой Молчанин старается выглядеть повешенным, забывая о робости. Он ни в чем не ставит Чацкого, поэтому позволяет себе дать последний совет. В глазах Молчалина Чацкий — неудачник, поэтому можно вести себя пренебрежительно и снисходительно. Казалось бы, перед нами совершенно неприглядная и бесполезная личность, но, увы, мы вынуждены признать это «молчаливое блаженство в мире». И видимо было время молчания, то есть эпоха молчания — время царствования Николая I, время чинов и чиновников. Затем приходит ненависть к молчанию. Но пришла она не сразу, а когда оказалось, что вечно молодые старики русской истории и есть они. Ведь Моллярли остался, а Чацкий сошёл со сцены, Онегин прошёл, Печорин умер, Рудин, Рахметов, базары ушли. Он стал неуязвим. Преодолеть таких людей оказалось невозможно — они сильны чужой силой, их нельзя убить презрением, потому что их достоинство — в чужом авторитете. К. А. Полевой писал: «… Слив: вас окружают молчаливые». Но молчаливые, на первый взгляд, не такие безобидные и забавные в своих усилиях угодить, их не стоит недооценивать. Как показало время, молчаливые живы и неуязвимы. .Скорее всего, местность — это не сам герой, а ситуация, когда Чацкие страдают, а молчаливые брюнеты блаженствуют, когда победа забирает приспособленцев. Но надолго в конце пьесы Молчанин оказывается разоблаченным, униженным , испугались?Такие люди быстро «перерождаются», что очень печально и прискорбно.Они не раскаиваются в своих поступках и ужасны тем, что не осознают глубины своего падения.

    А.С. Грибоедов закончил свою легендарную комедию в 1824 году. Но, несмотря на все усилия, опубликовать ее не удалось. Не пропустил цензуру, так как характер пьесы носит обличительный характер. Она распространяется в списках, имела большой успех среди молодой интеллигенции. Лишь в 1833 году пьеса была напечатана в сокращении.

    Автор представил читателю плеяду ярких образов московского дворянства 19 века.Большинство из них актуальны и по сей день. Особенно личность личности, которая «блаженствует в мире». Этот персонаж олицетворяет синовацию, карьеризм, лицемерие.

    Общая характеристика героя

    Молчанин — молодой человек неизвестного происхождения. Он родом из Твери, родители тряслись. Благодаря своей деловитости и хитрости попадает в столицу. Фамусов дает ему чин коллежского асессора, привлекает своего секретаря. Эта должность по тем временам давала неблагородное дворянство, невзирая на материальное благополучие.Но сам работодатель называет его «безродным», хотя и в своем доме.

    Алексей Степанович, как и большинство героев классической литературы, носит говорящую фамилию. Он действительно молчит. Качество противоречивое. Любящая Софья считает добродетелью. Говорят, отец сердится, а Алексей не спорит, не возражает, вспыльчивый барин успокаивается. Чацкий считает это бредом, безволием, самолюбием. Для тишины это просто хитрый маневр, приспособляемость. Он не сталкивается.

    Герой молодой, ровесник Чацкого.Но похожи они только по возрасту.

    Чацкий и Молчанин

    Эти два социальных типа являются антагонистами. Такие, как Молчанин, готовы на все, чтобы добиться высоких чинов, положения в обществе. Никуда не сгибайтесь. Ложь, лицемерие, преувеличение, малоплановость, унижение, притворство — все идет своим чередом.

    «Умеренность и аккуратность» — единственные таланты Алексея Степановича. Но он явно модифицирует, забывая, что приспособляемость, хитрость, деловая хватка — тоже своего рода таланты.

    Молчанин не признает за собой права на собственное мнение. Пока он в малом чине, приходится зависеть от других. Поэтому активно мимикрирует, подстраивается.

    Чацкий — другой мужчина. Он открыто высказывает свое мнение в любой среде. В пустом сервисе смысла не вижу. Он готов служить делу, но не лицам. Служи ему больным. Фамуз называет его гордыней, дураком. Успешный чиновник, чтобы слышать такие речи.

    Молчалин готов притворяться притворяться во всем.Даже в любви.

    Отношение к Софье

    Притворяясь влюбленным, Алексей становится другом сердца дочери хозяина. Она, в свою очередь, наделила его чертами героев французского любовного романа. Создал для себя идеальный образ.

    Алексей Степаныч ночью посещает дамскую комнату. Но ведет себя нерешительно, скромно, вольностей не допускает. Как потом выяснилось, не потому, что влюблена и хорошо воспитана, а от равнодушия. Но к Лизе проявляет задор, неприемлемость.Подвижность с барышней и вульгарное поведение с горничной. Этот контраст говорит о многом.

    Он заботится о Софии только для лечения: «В пользу дочери такого человека». Он и сам не очень понимает, почему. Любви нет, на свадьбу не рассчитывает. Молчанин трус, безумно боящийся гнева Фамусова, о чем узнает о романе.

    Молчанин и гости

    Бал в Доме голода — ключевая сцена произведения. Семья официально в Туресе после смерти дяди.Поэтому созываются только «свои». Шарики нужны для поддержания связей.

    Со всеми представителями «прошлого века» Молчанин одинаково любезен. Каждый находит подход. София в этом умении приспосабливаться к доброте. Мол Алексей Степанович, все в доме нашли дружбу. Это же замечает и Чацкий: «Есть моску в свое время, есть кредитка». И, действительно, доходит до абсурда. Молчанин поглаживает, взмахивая шпиц барыни хлыстом. А потом весь вечер играет со стариками в карты, настраиваясь на игру.Зная их крутой нрав.

    Молодой человек все делает вовремя. Кажется, его тошнит от социальной грозы. Как только в доме назревает скандал, он исчезает в своей комнате за минуту до появления ведущего.

    «Достижение степеней знаменитости.
    ..»

    Все это обязательно поможет герою в реализации поставленных целей. Это не повредит ошибки, падения. Нет стыда, робости. Алексей с детства подразумевал закон необходимости угодить даже дворнику Барину и его собаке.А малоплановость, умение «сгибаться в сгиб» очень ценится в столице.

    «Горе от ума» — бессмертная комедия А. С. Грибоедова. В нем он правдиво и беспощадно изобразил «картину нравов» современного аристократического общества. По словам автора, в его произведении «25 дураков на одного здравомыслящего человека». И один из них в пьесе – Алексей Степанович Молчанин. Характеристики этого персонажа и будет посвящена наша статья.

    Место героя в комедии

    Молчанин в «Горе от ума» — типичная представительная роль, которую автор отводит ему в комедии крайняя.Он, наряду с главным героем, является участником как любовного, так и социально-идеологического противостояния персонажей. Алексей Степанович не только достойный продолжатель Фамусова в делах, но и удачливый соперник Чацкого в любви. София выбрала его по неизвестной причине. Личные отношения героев в «печали от ума» важны, но интереснее для исследования отношение к службе. Ведь именно в этой деятельности Алексей Степанович проявляет себя ярче.

    Общая характеристика героя

    Алексей Степанович занимает небольшую должность. Он секретарь и Фамусов. Молчанин не может похвастаться знатным происхождением, однако стремится обняться «в люди». Для этого он избрал безошибочную тактику: «всех угодить… не отходя». Алексей Степанович не делает различия между Бариным и его слугой. Со всеми он прекрасно торгуется и вежлив. Что касается высшего образования, то преданность мочи не имеет границ. Он смотрит перед Фамусовым, стремится помочь кнуту.Алексей Степанович — бездарь, беззастенчивый лицемер и сытый. Но никто из Голодной Стражи этого не замечает. Образ Молчалина – это портрет человека, который с помощью нежестких приемов и уловок пробивается в Высшее общество.

    Молчанин и Чацкий

    Если большинство представителей Фамововской гвардии (Фамусы, Хлесовы) — люди старшего поколения, то Молчанин почти ровесник Чацкого. Однако эти представители одного поколения, по сути, совершенно разные люди.Их поведение в обществе, нравственные идеалы противоположны. Об этом свидетельствует отношение Молчалина к службе. По собственному признанию героя, у него всего два таланта — «умеренность и аккуратность». Он не скрывает собственной бездарности, даже наоборот, гордится ею.

    Поведение и мировоззрение Алексея Степановича строго регламентирует пост. Так как это еще очень незначительно, он должен быть полезным и скромным. Молчанин не может обойтись без влиятельных покровителей и зависит от них.Самостоятельность Чацкого кажется Алексею Степановичу очевидным бредом.

    Молчанин и Фамусов

    Восточник, наделенный особыми способностями, Алексей Степанович очень органично вписывается в консервативное общество Фамоу. Несмотря на огромную разницу в социальном статусе и возрасте, у него много общего со знаменитым московским «Асом». Отношение Молчалина к службе совершенно «фамусовское». Он признается, что мечтает «и наградить, и повеселиться». В его арсенале аж «три награды» и каждая из которых – это маленькая ступенька к блестящей карьере.Подобно Фамусову, Алексей Степанович свято чтит общественное мнение. Некоторые цитаты Молчалина: «Ах! Злые языки хуже пистолета» и «В моем лете не светить / иметь суд» перекликается с заключительной Фамовской фразой: «Ах! Боже мой! Что скажет» / Княгиня Марья Алексеевна! «.

    Влюбленный Молчанин

    Алексей Степанович умело притворяется влюбленным в главную героиню пьес. И здесь проявляется его стремление «угодить всем людям без переписывания.Умная и самоотверженная, Софья совершенно не замечает обмана. Она превосходит ее застенчивостью, почтительностью и малодушием. Даже отсутствие в ней «этого ума… который краток, блестящ…» кажется ее положительным качеством. Картов своего возлюбленного девушка не замечает, как, по словам И. А. Гончарова, «портрет гаснет». Софья имеет свое горе от ума. Молчанин становится героем любовного романа, в котором она играет роль доброй покровительница

    Однако у Алексея Степановича совсем другие наклонности. Живая и жизнерадостная Лиза нравится ему гораздо больше. Кроме того, он не так уж глуп и считает, что Софья «любила когда-то Чацкого / Люблю, как он». А вот Лизе он готов дать туалету сложную работу и считает, что этого достаточно, чтобы завоевать любовь. Трезвый цинизм Молчалина кажется особенно отвратительным на фоне искренних чувств, которые испытывают

    Дальнейшая судьба Молчанлии

    Потеря любви главного героя не означает для Алексея Степановича полного поражения.Несмотря на то, что он допустил серьезную ошибку, ему удалось избежать гнева Фамусова. Все свое негодование «благородный» отец семейства выплеснул на униженную и оскорбленную Софью и невинного Чацкого. Главного героя выставляют за порог, обвиняя в мнимом разврате. Софье угрожают отправить за недостойное поведение в селе. Только Алексей Степанович снимает незаметно. Относительно судьбы этого героя не дает определенного ответа комедия «Горе от ума». Молчанин, вероятно, сможет назначить потерпевших по обстоятельствам. Остановить его карьеру невозможно. Чацкий был совершенно прав, когда предсказал, что Алексей Степанович «дойдет до степеней знаменитости». Финальная сцена комедии еще раз подтвердила печальную истину, которую пытается донести до своих читателей А. С. Грибоедов: «Тихое блаженство в мире», а искренний и интеллигентный хацкий становится в розетках общества.

    Образ известных писателей

    Образ человека «неадмантичного», постепенно прокладывающего себе путь по карьерной лестнице, никого не оставил равнодушным.Белинский в середине 19 века писал, что Молчанин — это человек, который «пирожков без пользы» по одному «гублению души». Н. В. Гоголь нашел, что «Лицо» Алексея Степановича «Метко схватило». Это образ человека низкого и молчаливого, клубнички, рвущейся на людей. Салтыков-Щедрин Отношение Молчалина к службе подвигло на создание серии очерков под названием «В среде умеренной и аккуратной». И. А. Гончаров в этюде «Миллон Торзания» отмечал, что в его время (1871) молчанинский малостилизм становится археизмом и «скрывается». .. во тьму». Однако сравнения разных лиц с бессловесным и полезным характером «горе от ума» до сих пор активно используются в публицистике.

    Заключение

    Цитаты Молчалина — отражение его жизненной позиции. Стремление пригодиться и войти в доверие к нужному человеку, который: «накормит и даст», а может быть «и отдаст…» Актуально во все времена Алексей Степанович — типичная адаптация, ничем не подкрепленная творческим и творческое начало, но в избытке закончилось практическим серфингом и обыденным умом.Бороться с ним совершенно невозможно. В любой ситуации этот человек сможет быть на плаву. До каких пор молчаливая бездарность будет ценить службу, а светлый, живой и независимый ум будет подвергаться несправедливому преследованию? Такой вопрос ставит А.С. Грибоедов в сатирической комедии «Горе от ума». Молчание занимает лидирующие позиции, проникает во все сферы жизни, внедряется в любое общество и одним своим существованием препятствует его развитию. Однако ответ на этот вопрос не найден и по сей день. Возможно, со временем это положение дел изменится.

    В комедии Грибоедова «Горе от ума» создано несколько типичных персонажей, хорошо узнаваемых независимо от эпохи. К таким образам принадлежит Солвеллин, поэтому сейчас уместно будет кратко рассмотреть характеристику Молчалина, обратив внимание на те черты, которые имели место в характере Грибоедова.

    Биография Молчалиной из комедии «Гора с ума»

    В пьесе совсем немного сказано о жизни Молчаллы до появления Фамусова.Читатель узнает, что Алексей Степанович Молчанин более славного происхождения, небогатый молодой человек.

    Фармус взял Молчаллы к себе в секретари из Твери, смог «добыть» чин асессора, которого достаточно оценил и приравнял к армейскому званию майора. Между тем герой до сих пор числится в архиве Колледжа иностранных дел и успевает получить три награды. Во времена Грибоедова к «архивным юношам» относились несколько пренебрежительно, как к молодым людям, желавшим таким образом избежать службы в армии. Эти сведения уже помогают составить характеристику Молчалина из комедии «Горе от ума».

    В доме своего покровителя Молчанин живет на первом этаже, где комнаты прислуги, хозяйственные помещения. Ради Карьеры Молчанин заводит роман с Софьей, дочерью Фамамова, и точно так же ухаживает за горничной Лизой.

    Молчанин и Софья

    Что еще интересного в характеристике Молчалина? Он признается, что Софья его не интересует.Как ни пытался раскрутить к ней чувства, ничего не получается, герой по-прежнему холоден: «Как клянусь — так и простыня». Тащит за собой дочь вождя, надеясь на выгоду. Зная непостоянство Софьи («любил когда-то Чацкого, как это меня озадачивает»), он не беспокоится, его больше беспокоит реакция Фамусова на их отношения.

    Литературная критика не раз задавалась вопросом: что привлекало Сольвелин Софью, почему она предпочла ему быть умным и благородным Чатком? Наверное, ответ в словах самой героини.Говоря о молчании, она выделяет такие его качества, как услужливость, внимательность, застенчивость, он готов предугадать каждое желание Софии и демонстрирует ей свои нежные чувства.

    Еще одно качество, важное в характеристике Молчалина, — его лицемерие и лицемерие: изображая любовь Софьи, он ухаживает за Лизой, соблазняя ее подарками и не стесняясь довольно нагло и навязчиво выражать свои чувства. В доме Фамусова Молчанин маскируется робким любимым человеком, пока не наступает случайное разоблачение.

    Характерные качества Молчалина из комедии «Гора с ума»

    Грибоедов носит говорящую фамилию. Молчанин молчалив, тих, он не решается иметь собственное мнение, боясь не угодить важным людям. Главная цель – войти в доверие к тем, кто может оказать покровительство, помогая и угождая им. Чацкий с горечью отмечает: «Тихое блаженство в мире».

    Чтобы понять характеристику Молчалина в комедии «Гора с ума» Грибоедова, надо вспомнить, какой завет даст молчание отец.Молодой человек рассказывает, что отец советовал ему «угодить всем людям без переписывания»: хозяину дома, где он живет, начальнику, слуге начальника, «швейцарцу», дворнику для Эвилвана, собаке дворника , так что Ласков был «. Этот принцип следует за героем. Старается угодить фамусовским, «старикам» на балу. Ради этого он отказывается от танцев и веселья и весь вечер играет в карты со старшими, но знатными господами. Предупредительность и скромность Молчанина добились хорошего отношения влиятельной Татьяны Юрьевны и даже сварливого ликования.

    Главными талантами Молчалина считает «умеренность и аккуратность». Грибоедов в своей комедии «Горе от ума» показывает: Молчанин глуп, ум его направлен только на поиск выгодного поведения, низок, не имеет чувства собственного достоинства, способен на подлость и ложь.

    Надеемся, что наша статья, в которой кратко представлена ​​характеристика Молчаллы из комедии Грибоедова, помогла вам лучше познакомиться с этим персонажем. В нашем литературном блоге также читайте

    Среди героев «Горе от ума» (см. краткое содержание, анализ и полный текст) Фамус стоит на верхних ступенях служебной и общественной лестницы.Молчанин, находясь на нижней ступеньке той же лестницы, пытается подняться по ней, следуя принципам и жизненным правилам своего начальника. Отвергнутые в Фамовском обществе низменности, воды были привиты с детства:

    «Я наблюдал за отцом,

    говорит Молчанин,

    Во-первых, пожалуйста, увядайте всех людей, не переписываясь;
    Хозяин, куда приведет жить
    Начальник, с которым я буду служить
    Слуга тот, что чистит платье
    Швейцарец, дворник, во избежание зла,
    Пес дворник, чтоб джентльменом был.»

    Можно сказать, что Молчалин действительно исполняет волю Отца! Мы видим, как он старается угодить стройной старой зябкой, как хвалит и ласкает ее собаку; И хотя Хлестова относится к нему очень хлопотно («Молчанлин, вот твой чулатор!»), однако она позволяет ему вести себя на руку, играет с ним в карты, называя «мой друг», «родной», и, вероятно, будет не откажет Он в покровительстве, когда он в нем нуждается. Молчанин уверен, что дело идет правильно, и советует и советует Чацкому идти «к Татьяне Юрьевне», так как, по его словам, «мы часто находим покровительство там, где мы не метимы. »

    Гора от ума. Спектакль Малого театра, 1977

    Сам Молчанин признает два «таланта»: «умеренность» и «аккуратность», и нет сомнения, что с такими свойствами «дойдет он до степеней знаменитости», как отмечает Чацкий, добавляя: «Ведь любят безмолвно. » Молчанин действительно — зла нет, так как не только не высказывает, но даже не имеет своего мнения, — недаром Грибоедов называл его «молчаливым»:

    «Мое лето не должно светить
    Иметь собственное мнение», —

    говорит он.Зачем рисковать «иметь свое мнение», когда так легче и безопаснее думать, говорить и поступать, как делают старцы, как поступает княгиня Марья Алексеевна, как «все»? А у Молчанина может быть свое мнение? Он, несомненно, глуп, ограничен, хотя и гетер. Это маленькая душа. Мы видим низость и подлость его поведения с Софией. Он делает вид, что любит ее, потому что думает, что это может быть ему выгодно, и в то же время летает с Лизой; Он берет на колени перед Софией чалп, прощаясь с ней, и сразу же после этого спешит спрятаться от Фармуса гнева, как настоящий трус. Жалкий тип молчания изображен Грибоедовым с беспощадным реализмом.


    «Безмолвное блаженство в мире». Крылатая фраза живет и сегодня. В изменившихся условиях современного мира «тихих», учиться и знакомиться несложно.

    Образ и характеристика Молчалина в комедии «Горе от ума» поможет понять, какие черты не изменились, кто скрывается под маской двуглавого.

    Молчанин и Фамусов

    Алексей Степанович Молчанин — секретарь Фамусова, хозяина дома, в котором развиваются события комедии.Фармус приютил бедного дворянина из Твери, дал ему чин асессора, сделал официально служить в «архивах». Молчанин старший, взрослый мужчина (« мы не ребята… «) Меня это положение устраивает. Он числится на архивной службе, получает повышение, но не покидает Фамус Хаус. В Алексее хозяин увидел черты делового человека. Все остальные служители в доме являются родственниками. Умение нравиться становится основой характера Молчалина. Простой по происхождению, вероятно, выходец из семьи начальника, получив чин, Алексей приобрел право на потомственное дворянство. За 3 года службы успел получить 3 награды. Такой карьерный рост – показатель терпения и стремления мужчины любыми путями подняться как можно выше и быстрее.

    Положительные черты характера

    Грибоедов представляет реальных персонажей, поэтому у них есть положительные и отрицательные качества. Молчанин не исключение.

    Скромность. Не многие могут похвастаться умением общаться с людьми разного возраста и уровня образования. Фамовов Молчанин выдерживает причуды и унижения сварливых старух, глупость пьяной прогулки, юродство барышень.

    Застенчивость и тактичность. Алексей, находясь рядом с дочерью хозяина, не проявляет откровенных или резких действий. Он тактично переносит отношение Софии, умело скрывает свои истинные чувства.

    Молчаливость.
    Умение молчать для многих недостижимое качество. От их болтовни устал. Вот другая ситуация:

    «Доходит до степеней знаменитых, / Ведь любят безмолвно…».


    Ученик и вежливость. Молчанин корректно ведет себя в разных ситуациях. Он легко извиняется, строит фразы так, что у него не возникает желания развеселить, поругать.

    Возможность дружить.

    «Смотрите, дружба со всеми, что он приобрел в доме».

    Мирно обходится без проблем и споров, для других умеет забыть о себе.

    Спокойствие. Молчалин вывести сложно. Он не проявляет нервозности, беспокойства даже в самых сложных ситуациях: Утренняя встреча с хозяином, падение с лошади.

    Отрицательные личностные качества

    Среди представителей высшего света Алексей Степанович стесняется и сроков, но это только дело, маска. За ним скрываются черты, которые не красят человека:

    Полезность. Молчанин стремится угодить всем окружающим, надеясь произвести приятное впечатление, принести пользу. Отец завещал ему нравиться всем людям, а Сын пошел дальше. Это рептилия не только перед людьми, но и перед владельцами животных. Целью такого поведения является достижение продвижения по службе и личных отношений.

    Двуличие. Поведение человека меняется от ситуации и окружения. Кто со статусом общается, тот и ведет. С графиней Хервалус, со служанкой — развязной.

    Не способность любить. Молчанин строит свои отношения ради выгоды. Он любит «по положению». О таком чувстве стало очень известно в современную эпоху, когда романы заготавливаются для обмана и наживы. Секретарша умело играет роль влюбленного, покоряет умную и образованную девушку.София готова к тому, чтобы он пошел против Молосса и Мнений Отца, но ответное чувство обманчиво.

    Отсутствие собственного мнения. Молчанин никогда не говорил. Он выбрал тактику молчания, которая нравится другим. Постепенно теряется возможность иметь свое мнение.

    Образ Молчалина легко пережил век. Для многих деньги, посты и положения в обществе выше честности, патриотизма и человеческого достоинства. Чем острее становится расслоение общества на инкубацию, тем больше появляется «молчаливых», готовых за деньги продать душу.

    В комедии «Гора с ума» А. С. Грибоедов показывает образы московского дворянства начала XIX века, когда в обществе наметился раскол между консервативным дворянством и теми, кто воспринял идеи декабризма. Основная тема произведения – противостояние «века настоящего» и «века прошлого», болезненная и исторически закономерная смена старых дворянских идеалов на новые. Сторонников «прошлого века» в комедии много.Это не только такие весомые и влиятельные люди, как помещики-крепостные Фамузы и полковник Рокозуб, но и молодые дворяне, не имеющие высоких чинов и вынужденные «обслуживаться» у влиятельных людей. Это образ Молчалина в комедии «Горе от ума».

    Молчанин — бедный дворянин из Твери. Он живет в доме Фамомова, который «дал Чина Асессора и взял секретарей». Молчанин — тайный любовник дочери Фамусова, но в аварию отец Софьи его видеть не хочет, потому что в Москве надо иметь зятя «со звездами и чинами».Этим стандартам Молчанин пока не соответствует. Однако его стремление «служить» очень ценно для Общества Фамоу.

    Благодаря этим способностям Молчанин и получил должность секретаря Фамусова, ведь его обычно берут в такие места только под охрану. Маговьев говорит: «У меня служащие очень редки: все больше сестринских, пекарских поездов; Один сценарин не свой, а то какое дело». Именно деловые качества, а не честь и достоинство, ценны в Голодомор. окружающая обстановка.

    В спектакле «Гора от ума» образ Молчалина полностью соответствует принятым нормам поведения молодого дворянина в обществе. Он на слуху и унижает влиятельных гостей в доме Фамусова, потому что они могут быть полезны в его продвижении. Молчанин спускается до тех пор, пока не берется подобрать гладкошерстную хлерстормовую собаку. Он считает, что пока «в рядах нас мало», «надо зависеть от других». Именно поэтому Молчанин живет по принципу «моё лето не должно быть смешано, чтобы иметь суждение.»

    Как и все в Магазине Общества, комедии «Гора от ума», Молчанин гордится своими успехами на службе и хвалит их при каждом удобном случае: «Как Труд и Силы я и Силы, коль архивами сдал, Я получил три награды». Молчанину удалось и в установлении связей с «нужными» людьми. Это часто случается с Княгиной Татьяной Юрьевной, потому что «чиновник и чиновники все ее друзья и все их родственники», и даже осмеливается рекомендовать такую ​​манеру поведения Чаткомы.

    Несмотря на то, что взгляды и ценности Молчалина полностью совпадают с идеалами консервативной знати, Молчанин способен нанести серьезный вред обществу, в котором он находится. Дочь Фамусова будет обманута этим человеком, так как он принимает вид ее возлюбленного «по положению», то есть с выгоды.

    Молчанин полностью раскрывает свое лицо при общении со служанкой Лизой, которая выражает сочувствие. «Ты скромен и с барыней, и с девой медовой», — говорит она ему.Читателю становится ясно, что Молчанин вовсе не глупый скромник — он человек двойственный и опасный.

    В сердце Молчанла нет ни любви, ни уважения к Софи. С одной стороны, он разыгрывает этот спектакль «в пользу дочери такого-то человека», а с другой стороны, то, что вскроется его тайная связь с Софией. Молчанин очень труслив. Боится испортить мнение о себе в обществе, т.к. «злые языки страшный пистолет». Даже Софья готова пойти на светлый свет ради любви: «Что такое Молва?!» Наверное, поэтому Молчанин не находит в браке с Софьей «ничего завидного».

    Получается, что своей подлостью Молчанин наносит вред этому обществу, поколением которого он является. Молчанин как раз четко следует совету отца — «угодить всем людям без переписывания — хозяин, куда приведет жить, кому служить буду…»

    Этот герой полностью соответствует идеалам «прошлого века», хотя и принадлежит к младшему поколению дворян. Он знает, насколько главное приспособиться, а потому «тихое блаженство в мире».
    Таким образом, Молчалин является приемным и достойным продолжением представителей консервативной знати. Он, как и это общество, оценивает только по чинам и деньгам и только по этим меркам оценивает людей. Хитростью и дубликатом этого героя являются определяющие черты в характеристике Молчалина в комедии «Горе от ума». Потому Чацкий и утверждает, что Молчалин «доходит до степеней знаменитых, потому что теперь любят безмолвно».

    Проблема, которую поднимает Грибоедов в комедии «Гора от ума», остается актуальной и по сей день.Во все времена существовали молчаливые, которые не останавливались ни в чем для достижения своих целей. Образ Молчалиной будет оставаться живым для читателей до тех пор, пока на голову не будут поставлены такие ценности, как богатство и положение в обществе, а не честь, совесть, человеческое достоинство и истинный патриотизм.

    Характеристика героя, рассуждения о его взглядах и идеалах, описание взаимоотношений с другими персонажами – все эти рассуждения помогут учащимся 9 класса при написании сочинения на тему образа Молчалина в комедии «Гора от ума».

    Тест на работу

    Молчанин — один из самых запоминающихся образов в комедии «Горе от ума».Наделен говорящей фамилией. Так что же «молчаливого» об этом персонаже?

    Молчанием встречаем в самом начале комедии, когда узнаем, что у них взаимная любовь с Софией, дочерью хозяина дома. Однако в дальнейшем выясняется, что взаимность любви существует только в воображении Софии, а сам Сольвелин не так прост, как кажется.

    Жизненная позиция Молчалина наиболее полно раскрывается во время его диалога с Чацким .«Я выиграл у отца: сначала всех людей угодить без переписания — хозяина, куда заведу жить, начальника, у которого я буду служить, слугу его, чистящего платье, швейцарца, дворника, за эскауканское зло, собака дворника, так что Ласков был «», — говорит Молчанин. Действительно, этот персонаж всегда сможет добиться желаемого благодаря своему умению находить дорогу к людям. Его главная цель (как и любой представитель Общества Фамуса) заключается в достижении высокого положения в обществе любыми средствами.И вот он, поняв, что дочь Фамусова влюблена в него, чтобы не оскорблять ее, играет романтическую и робкую любовь. Он знает, что Софья читает французские любовные романы и поэтому понимает, что у нее должно появиться. Так и действует: Софья восхищается беспристрастностью, скромностью, мягкостью. Он ведет себя скромно и с магазами. Во время Бала Молчанина он старается угодить Хрюмину, зная, что тот занимает высокое положение в обществе ( «Ваш шпиц — очаровательный шпиц, не больше наперсток»).

    Однако интересно наблюдать, как меняется его поведение с другими людьми.Наедине со служанкой Лизой он становится грубым. С Чацким он разговаривает вежливо и подчеркнуто сдержанно, потому что понимает: Чацкий — нежеланный гость в этом доме и почитать его невыгодно. Кроме того, Молчанин поражен тем, что Чацкий не знаком с одной знатной дамой — Татьяной Юрьевной. Это показывает, насколько важны общение и репутация для молчаливых (и насколько они малы для Чацкого). Стремление Чацкого также противиться друг другу, доказывать всем свою правоту и сдержанность Молчалина ( «Мое лето не должно делать твоих суждений иметь» ).

    Если Чацкий оказался изгоем в этом обществе, то Молчанин чувствует себя как рыба в воде. Не зря говорил Чацкий: «Тихое блаженство в мире». Молчанин – такой тип человека, который, к сожалению, востребован в любом обществе и в любое время. Именно эти люди часто многого добиваются благодаря своему лицемерию. Поэтому на довольно популярный вопрос, который будет с молчанием после скандала в финале работ и разоблачения, модно давать утвердительный ответ: все довольно быстро забудется и продолжит жить в Знаменитом доме. как нибудь случилось.

    Вот он, на цыпочках

    и не богат на слова.

    Тихое блаженство в мире.

    Грибоедов А.С.

    Одной из излюбленных тем великих писателей XIX века является становление молодежи, выбор жизненного пути. Многообразие человеческих испытаний рисуют нам такие всемирно известные романы, как Пушкин «Евгений Онегин», «Обыкновенная история» и «Обломов» И. А. Гончарова, «Красное и черное» Стандаля, «Человеческая комедия» Бальзака и многие другие.Среди этих бессмертных книг и «горе от ума» А. С. Грибоедова не роман, а «высокая» комедия, в которой, на мой взгляд, очень мало смешного, за исключением некоторых ситуаций, но самое главное общественно-политическое и нравственное. поставлены задачи, многие из которых беспокоят нас сегодня.

    Каким должен быть человек? Как он прокладывает свой жизненный путь? Что можно себе позволить на этом пути и никогда не позволять? Что важнее — че это жирное достоинство или карьера? За эти и многие другие вопросы отвечает автор комедии Алексей Степанович Молчалин.

    По происхождению и социальному положению не принадлежит к столичной знати. «Белонал пригей и ввел в свою семью, дал Чину Асессору и взял Тайную Тари» Московского Аса Фармусов. Фамилия Молчалия оправдана его поведением: это скромный молодой человек, добрый, молчаливый, шаблонный. Играет на флейте, любит душещипательные стихи, старается всем угодить. Казалось бы, ничего страшного в этом нет. Но, читая комедию, мы убеждаемся в том, что сжимаемость Молчалина — это умело подобранная маска, скрывающая грандиозного, лицемерного, фальшивого человека.В минуту откровенности он признается, что руководствовался в жизни Заветом Отца «угодить всем людям без переписывания», даже собаке дворника.

    Цель жизни Молчалина — сделать карьеру, желательно блестящую, добиться чи-нового, богатства. Высшее счастье он видит собственным идеалом в том, что «и сытно брать, и с удовольствием». На пути к этой цели все средства хороши для него. При этом Молчанин избирает самый верный способ решения — лесть, низкопробность, угодливость.С магазами уважителен и предупреждён, всячески угождает влиятельной Барыне нагайки, от богатых стариков не отходит, играет с ними в карты.

    Лыц и лицемер, он притворяется влюбленным в Софью (еще бы, ведь она дочь Его Всевышнего Вождя) и тут же говорит Лизе, что любит господскую дочь «по положению». Его жизненные «принципы» просты и бесстыдны. Это отказ от своего человеческого достоинства, от собственного мнения, самооценки: «Ведь надо зависеть от других» или: «У моего суждения не должно быть суждения.«Молчаливый Лин не знает, что такое честь, честность, искренность, и устраивает просто так, на всякий случай.

    Такое поведение принесло ему известный успех: ничтожный секретарь не только живет в доме своего покровителя, но и принят в его общество. Более того, «умеренность и аккуратность» уже обеспечили ему «три награды» за службу, срыв и поддержку влиятельных лордов.

    Читатель комедии понимает другое: жизненный «опыт» Молчалина является приго воровским не только ему, но и одобряющему и поддерживающему обществу.Люди, пораженные органом, честный Чацкий, объявивший своего, интеллигентного, модного человека, сумасшедшим, не считают возможным общаться с нечестным негодяем, покровительствуют ему, и это прекрасно им свойственно. «Тихое блаженство на свете», один из самых горьких выводов Чацкого после дня генерала с Фамовским обществом. Материал с сайта.

    Молчанин не беспомощен и не смешон — по-моему, он ужасен. Роль этого героя в комедии определяется двумя обстоятельствами.Во-первых, перед нами человек, живущий в Обществе Фамоу, обязательно «достигший степеней знаменитости». Он даже не стал бы уничтожать разоблачение, потому что, униженный и ползающий по Коле, «деловой» секретарь снова найдет тропинку к сердцу своего начальника: он благожитель Фамусова, и противостоять кому-то! Нет, Молчанин не оптический. Во-вторых, рассказывая о «становлении» Молчалина, автор разоблачает Московскую Барбу (а она, в свою очередь, представляет Публичную Повесть Фамусовской Рос-Сиа), «Наконечников», боящихся людей с передовыми взглядами и твердыми, негибкие характеры и принимая во внимание его многочисленные молчаливые.«Великую способность любить» многие в этом беспринципном обществе принесли людям.

    Грибоедов убеждает и ни в чем не говорит того: Выбирать безмолвную так-галочку нужно только до времени до времени. Добившись своего, он избавит личинку скромности и уважения — и горя тем, кто встанет у него на пути. К сожалению, такой человеческий тип не ушел в прошлое. И сегодня под маской порядочности и скромности может скрываться современный Молчанин, умеющий угодить всем, не имея никаких средств для достижения своих целей.Автор Бессмертной комедии учит понимать людей, видеть под маской, если она надеется, истинное лицо человека.

    Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском

    На этой странице, Материал на темы:

    • Написание маска Маскаллы
    • Социальное состояние MOLCHANLIA
    • Сольвелистская горе от ума Essay
    • Изображение мольчалина покрыло его отец
    • сочинение на тему образа Молчалина

    Характеристики Герой немого горя от ума.

    Горе от ума характеристика образа Алексея Степаныча Молхолина

    Эпитеты, которыми награждают Алексея Молчалина, — льстец, подхалим и бессердечный плут. Антигерой комедии «Горе от ума» предстает перед читателями поистине гротескной фигурой, описание которой изобилует саркастическими штампами. И по закону жанра будет разоблачен неприятный типаж, похитивший сердце наивной девушки. Увы, такой сюжет чаще всего возможен только в пьесах.

    История создания

    Молчалин — колоритный и яркий персонаж, с помощью которого он обличал типичное светское общество времен крепостного права. Первые наброски комедии «Горе от ума» писатель создал еще в 1820 году.

    Результаты работы, длившейся четыре года, не удовлетворили автора. В 1824 году Грибоедов при редактировании получившегося произведения частично переписывает характер Молчалина. Писатель добавляет к комедии финальные сцены, тем самым выставляя секретаршу перед остальными персонажами.

    Первые попытки опубликовать «Горе от ума» состоялись в декабре того же года. Увы, цензура смягчила реплики героев, сгладив острые социальные вопросы, которые поднимал Грибоедов. Например, фраза Молчалина «Ведь надо зависеть от других» была заменена фразой «Ведь надо иметь в виду других».

    Комедия, не обремененная цензорскими правками, вышла в печать только в 1831 году, при этом пьеса была специально переведена на немецкий язык. Русскоязычная версия поэтического произведения появилась в Москве в 1833 году.


    Критические замечания по поводу спектакля в основном касались противостояния Молчалина и Молчалина. Несмотря на многочисленные порицания со стороны секретаря, жизненные ценности героя понятны и соответствуют духу времени. Это тонко подмечено:

    «Чацкий говорит о Молчалине, что он раньше был настолько глуп, что он самое жалкое существо. Молчалин сделал своим правилом: умеренность и аккуратность. Спросим: что тут глупого и смешного?

    «Горе от ума»

    Сюжет комедии Александра Грибоедова развивается на территории помещичьей усадьбы. Хозяйство пожилого человека давно налажено, секретарша помогает в рабочие моменты мужчине, полное имя которого Алексей Степанович Молчалин.


    Мужчина живет в доме работодателя, поэтому легко заводит отношения с Софьей Фамусовой. Молодые люди проводят много времени в одиночестве, разговаривая на личные темы. Биография Молчалина претерпевает кардинальные изменения, когда Чацкий возвращается на родину.

    Мужчины с первых минут невзлюбили друг друга. Чацкий намерен разобраться в причинах странного поведения возлюбленной.Молчалин боится, что тайный роман раскроется. Секретарь не хочет терять выгодную должность, но возможность стать зятем богатого аристократа слишком заманчива.


    Сама девушка давно потеряла интерес к Чацкому и с трудом сдерживается, чтобы не раскрыть свою тайну. Когда Молчалин падает с лошади, младшая Фамусова не может справиться со своими эмоциями. Окружающие начинают подозревать, что между персонажами существует тайная связь.

    Высмеяв взгляды секретарши на жизнь, Чацкий навлекает на себя гнев девушки. Человеческие отношения окружены сплетнями, интригами и классовыми предрассудками. Сытая жизнь Молчалина обрывается в тот момент, когда, поддавшись чувствам, секретарь разводит руками и признается в своих коварных планах горничной Лизе.


    Сама Софья и разгневанный Чацкий слышат задушевный разговор и неприятные высказывания. В этот момент социальные проблемы российских чиновников и любовная драма смешались воедино.Молчалина выгоняют из богатого дома, а его соперник горько заключает:

    «Блаженны на свете молчаливые!»

    Образ и персонаж

    Споры о том, жалок или ужасен Молчалин, не утихают среди ценителей классической литературы. Цитата характеристика персонажа расставит все по своим местам, ведь свое отношение к персонажу Грибоедов выражал через реплики самого Молчалина и окружающих его людей.


    Герой комедии вырос в Твери и в зрелом возрасте переехал в Москву.Молодой человек беден, вырос в буржуазной семье. Его отец тоже работал на службе, поэтому Молчалин с детства привык заискивать перед сильными мира сего:

    «Мне отец завещал: во-первых, чтобы угодить всем без исключения людям — хозяину, где мне довелось жить, босс, с которым я буду служить».

    Секретарь следует заветам отца, поэтому легко и комфортно поселяется в доме Фамусова. Официально юноша числится в «архиве», а фактически исполняет обязанности личного помощника помещика.За время службы мужчина успел получить три награды, которыми Молчалин хвастливо гордится.


    Иллюстрация к комедии «Горе от ума»

    Частично характеристика секретарши раскрывается через внешность персонажа. Привлекательный молодой человек имеет стройную фигуру. Мужчина аккуратно одевается и следит за манерами:

    «Полезный, скромный, на лице румянец…»

    Костюм для Алексея Степановича является своеобразным способом достижения собственных целей в жизни.Скромный сюртук, цветной жилет и светлые панталоны помогают Молчалину продвигаться по карьерной лестнице. Ведь статус ползучего слуги позволяет быстрее добиться повышения по службе. Да и тихому молодому человеку легче добиться благосклонности дочери босса.


    Образ скромного и сдержанного человека эксплуатируется Грибоедовым даже через имя героя. Вот как Чацкий думает о неприятном герое:

    «Вы еще не нарушили молчание прессы?

    Новые стороны характера Молчалина раскрываются в контексте отношений секретаря с женщинами. Честолюбие заставляет мужчину ухаживать за Софьей, а Алексея интересует служанка Лиза. Героя не смущает, что подобные действия являются признаком лицемерия и двуличия. Ведь в борьбе между аристократией и бюрократией хороши любые методы.


    Плохое поведение имеет последствия для подвижного и причудливого человека. Алексей Степанович был пойман с поличным, и различные уловки бюрократа не спасут.Впрочем, и после отлучения от богатого дома Молчалин легко устроит собственную жизнь, ибо, как он писал:

    «Молчалин дьявольски умен, когда дело касается его личной выгоды».

    Экранизация

    В 2000 году вышла видеоверсия «Горя от ума», режиссер. Спектакль вошел в пятерку самых дорогих сценических проектов Москвы. Образ Молчалина воплотил актер.

    Quotes

    «Часто там находим покровительство, куда не целимся.
    «Эта откровенность не повредит нам».
    «Чего только не сделаешь, чтобы угодить дочери такого человека.»
    «Ах, злые языки хуже ружья!»
    «Я не смею высказывать свое мнение.»

    Характеристика Молчалина во многом помогает раскрыть образ «прошлого века». Персонаж стремится понравиться всем, кто находится в самых высоких кругах. Предлагаем вам ознакомиться с кратким описанием образа Молчалина по плану с цитатами.

    Положение в обществе

    Алексей Степанович Молчалин — секретарь Фамусова. Герой работает в доме Павла Афанасьевича, приехав к нему из Твери. В то же время Молчалин числится в Архиве, куда он попал благодаря Фамусову, ценящему полезность персонажа. Несмотря на то, что Фамусов продвигает Молчалина по карьерной лестнице, он не хочет, чтобы Алексей Степанович стал женихом его дочери Софьи, ведь Молчалин человек не богатый и «безродный».

    Способность служить

    Наиболее яркой чертой Молчалина является его стремление служить всем людям, занимающим высокое положение в обществе. Он понимает, что только лесть и притворство могут помочь ему продвинуться по социальной лестнице. Благодаря своему основному качеству Молчалину удается получать чины, в результате чего он добился статуса дворянина.

    В произведении Чацкий правильно отмечает, что Молчалин «достигнет известных ступеней, потому что теперь любят немых». Главный герой, увидев настоящую сущность Молчалина, уверен в следующем: «Молчалины блаженны на свете.Анализ этой фразы говорит о том, что Молчалин («Горе от ума») представляет собой обобщенный образ, олицетворяющий общество времени А. С. Грибоедова. Чацкий, говоря о Молчалине, говорит так: «Муж-мальчик, муж-слуга, из пажи жены — высокий идеал всех московских мужчин». Именно Молчалин становится идеалом Софьи.

    Главный принцип, по которому живет Молчалин, заключен в его фразе «В мои годы не следует сметь ​​иметь собственного суждения». Герой понимает, что он должен нравиться людям и унижаться перед ними, чтобы быть замеченным.Стремление «послужить» Молчалину стало причиной стремления получить высокий чин и хорошее положение в обществе.

    Герой зависим от общественного мнения. Молчалин молчит, говорит только для комплимента или похвалы человеку из высших кругов. А. С. Грибоедов не случайно прибегает к приему называния имен. Персонаж, уверенный в том, что «злые языки хуже ружья», стремится как можно меньше раскрывать свою сущность, ведь тогда окружающие смогут понять его истинные намерения, а получить чины он хочет как можно скорее.За это, как отмечает Чацкий, Молчалин готов «вовремя погладить мопса» и «в нужное время потереть карту».

    Это качество Молчалина главный герой оценивает как глупость и легкомыслие.

    Ради собственного продвижения по службе Молчалин, которого, по словам Чацкого, «поманили почести и знатность», строит любовные отношения с дочерью Фамусова Софьей. Герой не испытывает к ней настоящего чувства любви. Он думает только о том, что возможный брак с дочерью известного в обществе человека поможет ему реализовать свои планы.И если с Софьей Молчалин ведет себя так, как она должна вести себя в своих представлениях настоящий мужчина, то со служанкой Лизой, как она сама отмечает, Молчалин — повеса. С Лизой герой настойчив и смел. В этом проявляется двуличие персонажа, его способность за внешностью вежливого и скромного человека скрывать страстные чувства и развязное поведение. Горничная оценивает Молчалина негативно, сравнивая его с камнем и льдом.

    Положительные черты

    Следует отметить, что в комедии «Горе от ума» персонажи строго не разделены на отрицательных и положительных.Все персонажи имеют двойной рейтинг. Положительные черты героя заключаются в его застенчивости и скромности. Молчалин не отзывается о ком-то плохо, не выказывает своего презрения к окружающим людям, как это делают другие представители «прошлого века». Молчалин самостоятельно добивается собственных целей, несмотря на то, что пути эти дерзки и бесчестны. Герой отличается вежливостью и терпеливостью. Молчалина сложно довести до скандала или какого-либо конфликта. Это спокойствие вызвало симпатию Софьи к герою.Она характеризует героя так: «уступчивый, скромный, тихий». Софья называет Молчалина «врагом наглости». Ее привлекает то, что Молчалин стал верным другом всего дома Фамусовых. Софья искренне любит Алексея Степановича, не замечая его отрицательных черт. Текст произведения показывает, что только когда Софья увидела влечение Молчалина к Лизе, она поняла, что он настоящий негодяй.

    «

    Горе от ума» — известная комедия А. С. Грибоедова, в которой фигурируют дворяне начала XIX века.В этот период идеи декабризма и консервативные взгляды стали вызывать разногласия. В основе темы противостояние современности и прошлого века, идеалы сменялись новыми, что плачевно отражалось на людях. При этом большинство представителей комедии относятся к сторонникам прошлого века, в эту категорию входят как личности, имеющие вес в обществе, так и те, кто пытается служить. А Молчанов принадлежит к тем, кто служит не по своей воле.

    Характеристики героя

    Молчалин Алексей Степанович мужчина, молодой, работает секретарем Фамусова. Среди его главных черт — глупость, подлость в сочетании с хитростью, его цель — извлечь выгоду для себя. Для этого он подстраивается под чужое мнение и встречается не с любимой женщиной, а с Софьей Фамусовой.

    Среди положительных качеств можно выделить:

    • скромность. Как видно по его реакции на пьяное поведение, унижения и жеманство, герой может противостоять любым капризам;
    • такт.Алексей скрывает эмоции и не проявляет некорректных действий по отношению к дочери хозяина;
    • способность хранить молчание;
    • вежливость. Умеет правильно формулировать фразы, правильно складывать себя;
    • возможность заводить друзей;
    • спокойное восприятие. Даже в самых неприятных ситуациях он не выставляет напоказ эмоции.

    Есть и отрицательные качества:

    • застенчивость лишь маска, на самом деле герой двуликий, ведет себя в зависимости от окружения;
    • ублажает и лебезит ради наживы.Романы тоже строятся с целью наживы, даже достаточно умная Софья готова быть с ним, но Молчалин только притворяется;
    • не имеет мнения, больше молчит.

    Психологический склад ума Мочалина определяет целую категорию людей, они готовы на все ради продвижения и забывают ради него о своем мнении. Алексей постепенно терял способность рассуждать логически и просто соглашался с публикой, доходя до максимума в своей лести.

    Образ героя в произведении

    Алексей небогат, дворянин из Твери, живет в доме хозяина и тайно имеет любовные отношения с его дочерью. Молчалин не может достичь статуса зятя, потому что у него нет чинов и звезд, общество любит его за то, что он профессионально полезен. Он полностью отвечает образу молодого дворянина, ведь старается угодить всем, кто может как-то повлиять на его карьеру. Сам он считает, что маленькие чины не дают возможности иметь собственное суждение.

    Роль в обществе

    На людях истинное лицо Молчалина скрыто, но при общении с Лизой он проявляет себя, ведь яркий контраст скромного и тихого с повесой просто невозможно не заметить. Этот человек опасен, потому что он двуликий. В нем нет любви и даже уважения к Софье, он боится открывать отношения, выстраивая при этом настоящий спектакль. Он считает, что злые языки хуже ружья, а Софью, наоборот, не волнует чужое мнение.Молчалин живет так, как советовал ему отец — всем угождает.

    Алексей гордится своими успехами, наличием важных связей и даже дает советы вести себя как Чацкий, так как считает, что его поведение правильное. Хотя взгляды героя и консервативной дворянской знати совпадают, он вреден для общества. Обманув дочь Фамусова и будучи ее любовником скорее по положению, чем по чувству, он портит девушке жизнь. У Молчалина точное соответствие идеалам прошлого века, он легко приспосабливается к ситуации и ценит только богатство и титулы.

    Что показывает Молчалин?

    Основа характера персонажа — двуличие и хитрость, такие могут быть блаженными, и достигать известных степеней, потому что людям нравится такая тишина. Актуальность затронутых черт героя сохраняется, образ его сохранился до наших дней, продвижение по службе, обогащение для многих гораздо важнее таких вечных понятий, как достоинство, честность или любовь к Родине. Молчалин четко делит людей по статусу и относится к ним соответственно.

    В комедии Молчалин не слишком важен для развития сюжетной линии, он олицетворяет общий дух людей того времени, показывая их унижение перед высшими чинами. Также образ позволяет более ярко показать Чацкого, ведь он противоположен по характеру, выделяется сильной душой, гордостью и уверенностью.

    Меню артикулов:

    В комедии Грибоедова «Горе от ума» основной противоборствующий ряд событий приходится на образы Чацкого и Фамусова.Остальные действующие персонажи помогают раскрыть истинное положение дел и глубину конфликта.

    Происхождение и деятельность

    Одним из таких персонажей, с помощью которых усиливается трагичность происходящего, является образ Алексея Степановича Молчалина.

    Предлагаем вам ознакомиться с комедией «Горе от ума» А. Грибоедова.

    Молчалин не принадлежит к аристократии — он человек неблагородного происхождения, но благодаря службе имеет доступ в высший свет.

    Алексей Степанович еще не успел подняться до значительных высот — пока он лишь занимает должность секретаря Фамусова, но дает надежду на скорое продвижение по карьерной лестнице, что вызывает у Фамусова особую любовь.

    Павел Афанасьевич выделил Молчалину в своем доме комнату, хотя полноценной ее трудно назвать: это, скорее всего, небольшая каморка, но обделенный судьбой Молчалин вполне доволен этим.

    Алексей Степанович уже третий год работает личным секретарем Фамусова, однако числится совсем на другой должности — по официальным данным Молчалин работает в архивном отделе, но на практике это фиктивно, он только там указано.Впрочем, не без пользы для себя — за такую ​​службу он получил три награды.

    Конечно, это была исключительная работа Фамусова. Эта должность также была выгодна Фамусову и позволила ему выйти из затруднительного положения — он обеспечил себя хорошим секретарем и, кроме того, ему приходилось платить не из собственного кармана.

    В тексте упоминается о безродности Молчалина, но точного объяснения нет. Исходя из этого, можно сделать несколько предположений относительно сути такого заявления.Первая в том, что Молчалин человек простого происхождения, вторая в том, что он сирота, то есть человек без семьи.

    Писатель изображает Алексея Степановича Молчалина взрослым мужчиной. В то же время Молчалин отвергает даже возможность своего инфантилизма. Фамусов, герой которого служит, пользуется положением Алексея. Официально герой работает в Архиве, потому что так согласился Фамусов. Однако это простая формальность для получения звания. Настоящее место работы Молчалина — дом Фамусова.Последний обеспечивает своего работника едой, питьем, кровом, продвижением по службе. Молчалин, видимо, умеет угодить Фамусову.

    До работы с Фамусовым в Москве герой жил в Твери. Молчалин, конечно, вовсе не богатый человек. Простота происхождения героя заставляет предположить, что Молчалин — мещанин. Согласно «Табели о рангах», герой имеет чин коллежского асессора. Этот чин дает право на дворянство, чего и добивается Молчалин.Мужчина даже успевает получать награды, в чем, вероятно, Молчалину помогал его хозяин.

    Символика фамилии

    Образ Молчалина носит черты символизма. Это связано в первую очередь с его фамилией. Оно основано на глаголе «молчать». Действительно, это слово является точным отражением сущности Молчалина. Он безмолвный и безликий слуга Фамусова. Даже его поступь лишена каких-либо звуков. Кажется, что он хочет быть максимально незаметным, тихим.


    Алексей Степанович время от времени передвигается на цыпочках, чтобы не мешать домочадцам. Его поведение является одним из способов достижения своей жизненной цели.

    Цель жизни

    В то время как большинство аристократов лишены цели в жизни и лениво проживают свою жизнь, не наполняя ее каким-либо смыслом, жизнь Молчалина имеет ярко выраженный характер. Его цель состоит в том, чтобы состояться и добиться значительных достижений в жизни. Достижения в глазах Молчалина никак не связаны с улучшением жизни простых, незнатных людей или содействием развитию нравственности аристократии.Высшая цель Алексея Степановича – стать полноценным представителем высшего света.


    Молчалин готов сложить свои кости за очередное повышение, поэтому он изо всех сил служит Фамусову — именно Павел Афанасьевич может помочь ему в достижении этой цели. И Молчалин преодолел уже первую ступеньку на этой крутой лестнице — благодаря умению подлизываться и угождать Фамусову ему был присвоен чин коллежского асессора. Таким образом, Алексей Степанович из простолюдина превратился в бедного дворянина.Особую прелесть Молчалин находил в том, что его чин имел свойство передаваться по наследству.

    Молчалин и Софья Фамусова

    Вы можете еще больше улучшить свое положение в обществе через выгодный брак. Для этого девушкам нужно было иметь прекрасную фигуру и не менее милое лицо. В случае с мужской половиной общества достаточно было иметь услужливый характер. Именно способность хорошо служить становится критерием благосклонности. Несмотря на свое низкое происхождение и финансовую несостоятельность, в глазах Фамусова Алексей Степанович выглядит более привлекательным зятем, чем знатный аристократ Чацкий.Дело в том, что Павел Афанасьевич считает, что такое сословие и трудолюбие, которыми обладает Молчалин, смогут компенсировать его происхождение и добиться выгодного положения в обществе. Для достижения окончательного преимущества перед другими молодыми людьми Молчалину остается только накопить значительный капитал или начать нападать на Фамусова с другого фронта — если Соня полюбит Алексея Степановича, то она сможет убедить отца принять решение в его благосклонность.

    Алексей Степанович ускоряет этот процесс, начиная проявлять интерес к дочери Фамусова Софье.

    Отношения молодых людей проходят в лучших традициях платонической любви – ничего лишнего Молчалин не допускает по отношению к девушке.

    Таким образом он демонстрирует свое уважительное отношение к Софии и серьезность своих намерений. К тому же такое поведение способствует достижению его цели с женитьбой — Молчалину не нужно иметь Соню, ему нужно стать ее мужем, поэтому разврат для него вещь неприемлемая.

    Предлагаем сравнить в комедии А. Грибоедова «Горе от ума».

    В общении с Софьей Алексей Степанович придерживается того же принципа, что и с ее отцом — он все время ее радует. Естественно, поведение Молчалина резко отличается от поведения других аристократов по отношению к ней. Молодые люди знатного происхождения не готовы заискивать перед Соней, как это делает Молчалин, поэтому и не вызывают к ней такого интереса.

    В какой-то мере привязанность Фамусовой к Молчалину была вызвана отсутствием надлежащих кандидатов — после ухода Чацкого девушка выбирает из оставшихся наименьшее зло.На момент привязанности и начала общения Соня не испытывала восторга и любовного влечения к Молчалину, ее поступок можно было бы расценить как месть Чацкому, но в итоге должного эффекта такой поступок не принес, Соня со временем привык к странностям Молчалина и стал воспринимать их как обычные вещи. В лице Молчалина Соня нашла замечательную «живую игрушку», он не только относится к ней с обожествлением (которое, как оказалось, было наигранным), но и готов исполнить любое ее желание.

    Чацкий и Молчалин

    Конфликт между Чацким и Молчалиным был априори предопределен — честный и благородный аристократ не может понять и принять положение Фамусова и его общества, Алексей Степанович, который не только зависит от Фамусова, но и стремится уподобиться им, мог бы стать отличным противником Чацкого, прояви он больше настойчивости и индивидуальности, однако, поскольку Алексей Степанович привык быть молчаливым наблюдателем и никогда не выдавать своего отношения к тем или иным ситуациям, то между персонажами не возникает острой дискуссии .

    Кроме того, проницательный Чацкий замечает странное отношение Алексея Степановича к Соне Фамусовой. Со временем он обнаруживает истинное отношение Молчалина к девушке и его призрачную любовь. Чацкого поражают двойные стандарты Молчалина — с одной стороны, он готов безмерно льстить, но, с другой стороны, тут же не упускает возможности заявить о своем пренебрежении и даже отвращении к тем, кого пару минут боготворил. назад за его спиной.

    Попытки открыть другим глаза на ошибочность их мнения ни к чему хорошему не приводят — другим лестнее осознать свое превосходство, чем осознать, что всякое уважение к ним было фарсом.

    Молчалин и Лиза

    Каким бы двуличным ни был Молчалин, но иногда он раскрывает свои истинные чувства и намерения. Такое положение вещей не осуждается в дискуссиях или светских беседах (поскольку он заранее старается не принимать в них участия).

    Так, например, Алексей Степанович испытывает чувство привязанности и любви по отношению к горничной в доме Фамусова — Лизе. Герой рассказа оказывается перед выбором – до конца играть свою роль любовника Сони или признаться Лизе в своих чувствах.

    К сожалению, как непорядочный человек, Молчалин не ограничивается таким положением дел и берет на себя заботы сразу о двух девушках.

    Таким образом, Алексей Степанович Молчалин — классический вариант персонажа, ведущего двойную игру. Эта тенденция сохраняется и в случае с Молчалиным во всех видах деятельности. Он лицемерит по отношению к Фамусову, играет чувствами Сони.

    Алексею Степановичу свойственна безропотность и молчаливое раболепие. Ради продвижения по социальной лестнице он готов пойти даже на самые безнравственные поступки.Образ Молчалина стал нарицательным и употребляется по отношению к нечестному, лицемерному человеку.

    Характер Молчалина

    Герой производит двоякое впечатление. С одной стороны, Молчалин всем нравится (мужчина в этом настоящий мастер), он застенчивый, услужливый, робкий, спокойный, робкий, скромный, тихий, «молчаливый». Ему свойственны аккуратность, умеренность, отсутствие критики окружающих. Вот почему они любят его, я думаю. Но с другой стороны, герою свойственны и двуличие, лицемерие.Молчалин считается воспитанным и вежливым человеком, герой вызывает сочувствие у окружающих. Общество не видит истинной сущности героя. Наоборот, в Молчалине видят бескорыстного человека, готового забыть о собственных интересах ради других.

    Однако Молчалин угождает и молчит ради корысти, чтобы добиться своей цели. Такие напутствия дал герою отец. Поведение героя зависит от обстоятельств.Например, с дочерью Фамусова мужчина ведет себя подчеркнуто вежливо и скромно. Но Молчалин не очень любит Софью. Герой влюблен в Лизу. Впрочем, с простой девушкой вести себя прилично не нужно. Истинное лицо Молчалина видит, пожалуй, только Чацкий, считающий заседателя глупым, трусливым и жалким человеком. Однако Вяземский, наоборот, подчеркивает благоразумие героя, рациональный подход к жизни. Душа Молчалина холодна и черства.Об этом позже говорит и служанка Лиза.

    Вот он, на цыпочках

    и не богат на слова.

    Глушители блаженны в мире.

    Грибоедов А.С.

    Одна из излюбленных тем великих писателей 19 века — становление молодого человека, его выбор жизненного пути. Разнообразие человеческих судеб рисуют нам такие всемирно известные романы, как «Евгений Онегин» Пушкина, «Обыкновенная история» и «Обломов» И.Гончарова, «Красное и черное» Стендаля, «Человеческая комедия» Бальзака и многие другие. Среди этих бессмертных книг — «Горе от ума» А. С. Грибоедова, не роман, а «высокая» комедия, в которой, на мой взгляд, очень мало смешного, кроме некоторых ситуаций, но важнейшие общественно-политические и нравственные вопросы многие из которых волнуют нас сегодня.

    Каким должен быть человек? Как он прокладывает свой жизненный путь? Что вы можете себе позволить и чего нельзя допускать на своем пути? Что важнее — человеческое достоинство или карьера? На эти и многие другие вопросы отвечает автор комедии в образе Алексея Степановича Молчалина.

    По происхождению и социальному положению не принадлежит к столичной знати. «Он подогрел безродного и ввел его в свою семью, дал ему чин заседателя и взял в секретари московского аса Фамусова. Фамилия Молчалин оправдана его поведением: это скромный молодой человек, красивый, молчаливый, вкрадчивый. Играет на флейте, любит сентиментальные стишки, старается всем угодить. Казалось бы, в этом нет ничего плохого. Но, читая комедию, мы убеждаемся, что порядочность Молчалина — это умело подобранная маска, скрывающая подлого, лицемерного, лживого человека.В момент откровенности он признается, что руководствуется в жизни отцовским заветом «угодить всем людям без исключения», даже собаке дворника.

    Цель жизни Молчалина — сделать карьеру, желательно блестящую, добиться чинов, богатства. Высшее счастье, свой идеал жизни он видит в том, чтобы «брать награды и веселиться». На пути к этой цели все средства хороши для него. При этом Молчалин выбирает самый верный способ выслужиться — лесть, угодничество, угодничество.Он уважителен и услужлив с Фамусовым, всячески угождает влиятельной даме Хлестовой, не оставляет богатых стариков, играет с ними в карты.

    Льстец и лицемер, он притворяется влюбленным в Софью (разумеется, потому что она дочь его всемогущего начальника) и тут же говорит Лизе, что любит барскую дочь «по положению». Его жизненные «принципы» просты и бесстыдны. Это отказ от своего человеческого достоинства, собственного мнения, самоуничижение: «Ведь надо зависеть от других» или: «В моем возрасте нельзя сметь ​​иметь собственное суждение.»Молчаливый не знает, что такое честь, честность, искренность, и грубит просто так, на всякий случай.

    Такое поведение принесло ему определенный успех: ничтожный секретарь не только живет в доме своего покровителя, но и принят в его обществе. Более того, «умеренность и аккуратность» уже обеспечили ему «три награды» по службе, расположение и поддержку влиятельных господ.

    Читатель комедии понимает и другое: жизненный «опыт» Молчалина есть приговор не только ему, но и одобряющему и поддерживающему его обществу.Люди, организовавшие травлю искреннего, честного Чацкого, объявившие его, умного, образованного человека, сумасшедшим, не считают зазорным общаться с бесчестным негодяем, покровительствовать ему, и это прекрасно их характеризует. «Молчалины блаженны на свете», — один из самых горьких выводов Чацкого после дня общения с фамусовским обществом. материал с сайта

    Молчалин не беспомощный и не смешной — по-моему, он ужасен.Роль этого героя в комедии определяется двумя обстоятельствами. Во-первых, перед нами человек, который, живя в обществе Фамуса, обязательно «достигнет известных степеней». Даже разоблачение его не сгубит, потому что, смиренно кланяясь и ползая на коленях, «деловой» секретарь снова найдет путь к сердцу своего начальника: ведь он нужен Фамусову, и есть кому заступиться! Нет, Молчалин непотопляем. Во-вторых, говоря о «формировании» Молчалина, автор разоблачает московское дворянство (а оно, в свою очередь, представляет общественный строй фамусовской России), «мучителей толпы», боящихся людей с прогрессивными взглядами и твердые, несгибаемые характеры и принимающие за нее многих молчаливых.«Великое умение нравиться» многим в этом беспринципном обществе доведено до народа.

    Грибоедов убеждает и в том, о чем прямо не говорит: выбранная Молчалиным тактика нужна ему только до поры до времени. Добившись своей цели, он скинет маску скромности и благоговения – и горе тем, кто встанет у него на пути. К сожалению, этот человеческий тип не ушел в прошлое. И сегодня под маской порядочности и скромности может скрываться современный Молчалин, умеющий всем угодить, не брезгующий никакими средствами для достижения своих целей.Автор бессмертной комедии учит понимать людей, видеть под маской, если она надета, истинное лицо человека.

    Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском

    На этой странице материал по темам:

    • состав молчание маска
    • социальный статус молчание
    • молчаливое горе от ума эссе
    • отец
    • сочинение на образ тишины

    Смысл и в горе от ума.Значение спектакля по мотивам комедии «Горе от ума» (Грибоедов А.С.). Уникальное творение Александра Сергеевича

    «Горе от ума» для своего времени стало поистине исключительным, беспрецедентным произведением в русской и западноевропейской драматургии с точки зрения формы, содержания и художественной составляющей. Значение этой комедии оценивается критиками и литературоведами необычайно высоко.

    1. Эта работа очень ценна в познавательном, историческом смысле. «Горе от ума» — это, прежде всего, реалистическое описание жизни всей России, которую можно было наблюдать после 1812 года, в конце Отечественной войны.

    Комедия знакомит читателя с множеством различных сценических и несценических персонажей. Здесь автор представляет мир чиновников, сановников, помещиков, а также приверженцев декабристских взглядов, передовых людей. В этом произведении поднимались, выставлялись на всеобщее обозрение острые общественно-политические вопросы того времени: о крепостном праве, образовании, службе, дворянском воспитании. Также автор затрагивает спорные вопросы о суде присяжных, учреждениях, интернатах, цензуре.Эпоха того времени освещена со всех возможных сторон.

    2. Воспитательное значение работы тоже нельзя недооценивать. Грибоедов критикует мир за произвол, насилие, невежество, лицемерие. Он показывает читателю, что в мире подхалимства, где судьбы людей решают Фамусовы и Молчалины, гибнут лучшие человеческие качества. Этой комедией автор хотел вызвать презрение, ненависть к Фамусу в обществе. Он осуждает низкопоклонство, так называемое молчание во всех его проявлениях.Комедия пронизана духом боя, борьбы за честного человека, его достоинство и русскую культуру. Именно Чацкий предстает здесь в образе положительного героя, настоящего революционного декабриста. Поэтому «Горе от ума» декабристы использовали в своей революционной пропаганде, борясь против существующего самодержавного строя.

    3. Эта комедия занимает особое место в развитии национальной русской драматургии, что определяется реалистичностью произведения. В самом построении «Горя от ума» наблюдаются черты классицизма, к которым относятся соблюдение трех единств, яркие, «говорящие» фамилии некоторых персонажей, большие монологи.Однако по содержанию комедия относится к реалистическим произведениям. Материал для своего произведения автор брал из реальной жизни московского дворянства, существовавшего в XIX веке в 1920-е годы. Он воспроизвел все события как художник-реалист, обнажая особенно острые противоречия того периода: борьбу революционно настроенных масс против защитников самодержавия и крепостничества.

    Максимально полно и целостно Грибоедов обрисовал своих персонажей. Каждый из героев является носителем не одной характерной черты, порока или добродетели, но предстает в образе живого человека, которому свойственны противоречивые качества.Грибоедову удалось показать человека в двух ипостасях: как личность и как типическую личность, сформировавшуюся под влиянием определенных социальных условий. Герои комедии одновременно и индивидуальны, и типичны, поэтому их имена становятся нарицательными. Фамусовы называют бездушных чиновников, подхалимов — Молчалиными, грубых, невежественных военных — Скалозубовыми, всех, кто постоянно гоняется за модой и болтает, — Репетиловыми.

    Талант Грибоедова проявился и в индивидуализации речи героев комедии.С этой задачей, важной для драматурга, писателя-реалиста, он справился особенно хорошо. Каждый персонаж выражает свои мысли живым разговорным языком, свойственным только ему. Но сделать это было достаточно сложно, учитывая, что комедия написана в стихотворной форме. Грибоедову удалось придать трещотке ямба характер непринужденной, естественной беседы. Пушкин, прочитав «Горе от ума», сказал, что половина этих стихов достойна стать пословицами. Эти слова быстро стали реальностью.В мае 1825 г. В. Ф. Одоевский писал, что многие фразы из комедии стали пословицами. Он утверждал, что ему часто приходилось слышать целые разговоры, диалоги, большая часть которых состояла из стихов Грибоедова.

    Мастерство автора этого произведения, художественный реализм, смело показанные проблемы общества той эпохи во многом решили судьбу «Горя от ума». При жизни Грибоедова цензура не дала раскрыться гению, но в рукописном варианте он стал известен тысячам, сыграл огромную роль в освободительном движении.Впервые люди увидели «Горе от ума» на сцене театра 26 января 1831 года в Петербурге. И с тех пор комедия не сходит со сцены.

    Смысл комедии «Горе от ума»

    Не будучи профессиональным писателем, А. С. Грибоедов остался в истории нашей культуры автором одного гениального произведения, оказавшего огромное влияние на всю русскую литературу.

    «Горе от ума» (1824) появилось в счастливый момент — за несколько месяцев до выступления декабристов.В комедии драматург реалистично убедительно показал напряженную обстановку в дворянском обществе, изобразив главный конфликт своего времени — столкновение консервативных дворян с новыми силами в лице Чацкого. По богатству содержания и художественному замыслу «Горе от ума» было исключительной комедией, невиданной для того времени в русской и европейской литературе. Его значение необычайно велико.

    Конечно, пьеса очень важна с точки зрения познания.В комедии представлена ​​широкая картина жизни московских дворян после Отечественной войны 1812 года. В своей пьесе А.С. Грибоедов показал, какие вопросы (политические, экономические, нравственные) волновали русское общество того времени (10-20 годы XIX века). Герои яростно спорят и отстаивают свою точку зрения по вопросам отношения к крепостному праву, службе, образованию, дворянскому воспитанию, праву «иметь свое мнение» или не иметь. Отражены споры о судах присяжных, о парламенте, о пансионатах и ​​учреждениях, о взаимном воспитании, цензуре и многом другом.

    Инертные дворяне беспокоятся за свое благополучие, проявляя порочную ненависть к свободомыслию. Богатая галерея образов мастерски представляет мир чиновников, дворянства, крепостников, помещиков, глупых офицеров, солдат, передовых людей, близких по своим взглядам декабристам. В качестве материала для своей комедии драматург взял реальную жизнь московских дворян и показал ее реалистично, изобразив конфликт декабристски настроенного Чацкого с защитниками «прошлого века».А С. Грибоедов показал в пьесе «процесс отделения передовой части дворянства от косной среды и борьбу с ней». Он смог увидеть нового прогрессивного героя в самой жизни. Недаром многие считали, что Чацкий прототипом был выдающийся современник автора П. Я. Чаадаев.

    И все же образ Чацкого — это собирательный образ эпохи декабристов, этакий «герой времени».Александр Андреевич Чацкий — новый тип личности героя.Это первый в русской литературе образ интеллигентного дворянина, «вырывающегося» из своей сословной среды (как и сам А. С. Грибоедов), образ «мыслящего друга человечества…». А.И. Герцен писал: «Чацкий — декабрист». И герой во многом близок к декабристам. В своих монологах он не только отвергает устаревшие нормы жизни, но и пропагандирует новую идеологию, дух свободомыслия («Он хочет проповедовать свободу», — говорит о нем Павел Афанасьевич Фамусов), честное служение «делу, не лицам» («Рад бы, тошно заниматься»).Чацкий в комедии — второе «я» Грибоедова, в его уста автор вложил свои мысли и представления о жизни. Так драматург дал своему герою возможность выразить самую актуальную в то время — свободолюбивую тенденцию русского общества («слово» Чацкого — его «дело»).

    Пьеса А.С. Грибоедов имеет непреходящее историческое значение. На современном материале автор изобразил не только героя своего времени, но и социальный конфликт между «старыми» силами и «новыми», в котором проявился «конкретный историзм» драматурга.Он «перенес» в комедию характерные черты общественных и бытовых явлений того времени. Исторический оптимизм пьесы связан с образом главного героя Чацкого. Да, на сцене Чацкий одинок, но у него есть друзья-единомышленники («Особенно я счастлив в друзьях»), есть последователи (двоюродный брат Скалозуба, который «внезапно ушел со службы, стал читать книги в деревне», племянник княгини Тугоуховской, князь Федор)…

    Многие декабристы предчувствовали свою гибель, но «твердо стояли на позициях исторического оптимизма», видя свой долг «разбудить целое поколение исполнением.Новое всегда побеждает, поэтому Чацкий «неизбежен при каждой смене одного века другим». Сама ситуация борьбы Чацкого с инерцией, столкновение с барской Москвой типична и вечна, как мир. «Горе от ума».

    Комедия А.С.Грибоедова отличается драматургическим и художественным мастерством.Так, автор создал великолепную галерею образов,в которой ярко и выразительно прописаны все персонажи.Драматургу удалось избежать схематизма в изображении героев прекрасно передал сложность психологии героев, внутреннюю логику их чувств.Как гениальный реалист, А. С. Грибоедов показал человека одновременно и как индивидуальную личность, и как типическую личность, поэтому его персонажи представляют собой типичные обобщения огромной силы. Создавая своих героев, автор решил важную для драматурга задачу языковой характеристики персонажей.

    В комедии все говорят на свойственном им живом, разговорном русском языке. Как и предсказывала ASP, в нашу речь вошло много комедийных стихотворений. Кроме того, глубокий смысл комедии заключается в том, что в пьесе показано, как в условиях крепостничества и деспотизма любая самостоятельная мысль и искренние чувства обречены на преследование.Таким образом, личная драма Чацкого перерастает в общественную драму целого поколения передовых людей эпохи декабристов. Недаром А. Бестужев пророчил: «Будущее оценит эту комедию и поставит в число первых творений…»

    Не будучи профессиональным писателем, А. С. Г-дов остался в истории нашей культуры автором одного гениального произведения, оказавшего огромное влияние на всю русскую литературу. «Го» (1824 г.) появилось в счастливый момент — за несколько месяцев до выступления декабристов.В комедии драматург реалистично убедительно показал напряженную обстановку в дворянском обществе, изобразив главный конфликт своего времени — столкновение консервативных дворян с новыми силами в лице Чацкого. По богатству содержания и художественному замыслу «Го» была исключительной комедией, невиданной для того времени в русской и европейской литературе. Его значение необычайно велико. Безусловно, игра очень важна в плане познания. В комедии представлена ​​широкая картина жизни московских дворян после Отечественной войны 1812 года.В своей пьесе ЛРА показал, какие вопросы (политические, экономические, нравственные) волновали русское общество того времени (10-20-е годы XIX века). Герои яростно спорят и отстаивают свою точку зрения по вопросам отношения к крепостному праву, службе, образованию, дворянскому воспитанию, праву «иметь свое мнение» или не иметь. Отражены споры о судах присяжных, о парламенте, о пансионатах и ​​учреждениях, о взаимном воспитании, цензуре и многом другом. Инертные дворяне испытывают тревогу за свое благополучие, обнаруживая злобную ненависть к свободомыслию.Богатая галерея образов мастерски представляет мир чиновников, дворянства, помещиков, глупых офицеров, солдат, передовых людей, близких по своим взглядам декабристам. В качестве материала для своей комедии драматург взял реальную жизнь московских дворян и показал ее реалистично, изобразив конфликт между декабристски настроенным Чацким и защитниками «прошлого века». А С. Г-дов показал в пьесе «процесс отделения передовой части дворянства от косной среды и борьбу с ней.Он сумел увидеть нового прогрессивного героя в самой жизни. Недаром многие считали прототипом Чацкого выдающегося современника писателя П. Я. Чаадаева. И все же образ Чацкого — собирательный образ декабристской эпохи, образ своего рода «герой времени». Александр Андреевич Чацкий — новый тип личности героя. Это первый в русской литературе образ интеллигентного дворянина, «вырывающегося» из своей сословной среды (как и сам АСГ), образ «мыслящего друга человечества»…». А. И. Герцен писал: «Чацкий — декабрист». И герой во многом близок к декабристам. В своих монологах он не только отвергает устаревшие нормы жизни, но и пропагандирует новую идеологию, дух свободомыслие («Хочет проповедовать свободу», — говорит о нем Павел Афанасьевич Фамусов), честное служение «делу, а не лицам» («Рад бы, тошно заниматься»). Чацкий в комедии — второе «я» Г-Дова, в его уста автор вложил свои мысли и представления о жизни.Так драматург дал своему герою возможность выразить самую актуальную в то время — свободолюбивую тенденцию русского общества («слово» Чацкого — его «дело»). Пьеса А-ра С-ича Г-дова имеет непреходящее историческое значение. На современном материале автор изобразил не только героя своего времени, но и социальный конфликт между «старыми» силами и «новыми», в котором проявился «конкретный историзм» драматурга. Он «перенес» в комедию характерные черты общественных и бытовых явлений того времени.Исторический оптимизм пьесы связан с образом главного героя Чацкого. Да, на сцене Чацкий одинок, но у него есть друзья-единомышленники («Особенно я счастлив в друзьях»), есть последователи (двоюродный брат Скалозуба, который «внезапно ушел со службы, стал читать книги в деревне», Племянник княгини Тугоуховской, князь Федор)… Многие декабристы предчувствовали свою смерть, но «твердо стояли на позициях исторического оптимизма», видя свой долг «разбудить целое поколение исполнением».Новое всегда побеждает, поэтому Чацкий «неизбежен при каждой смене одного века другим». Сама ситуация борьбы Чацкого с инерцией, столкновение с барской Москвой типична и вечна, как мир. В этом и есть бессмертие Гоу. Комедия А-ра С-ич Г-Дова отличается драматическим и художественным мастерством, поэтому автор создал великолепную галерею образов, в которой ярко и выразительно прописаны все характеры, драматургу удалось избежать схематизма в изображении. героев, прекрасно передал сложность психологии героев, внутреннюю логику их чувств.Как блестящий реалист, А. С. Г-дов показал человека одновременно и как индивидуальную личность, и как типическую личность, поэтому его персонажи представляют собой типичные обобщения огромной силы. Создавая своих героев, автор решил важную для драматурга задачу языковой характеристики персонажей. В комедии все говорят на свойственном им живом, разговорном русском языке. Как и предсказывала ASP, в нашу речь вошло много комедийных стихотворений. Кроме того, глубокий смысл комедии заключается в том, что в пьесе показано, как в условиях крепостного права, деспотизма любая самостоятельная мысль и искренние чувства обречены на преследование.Таким образом, личная драма Чацкого перерастает в общественную драму целого поколения передовых людей эпохи декабристов. Недаром А. Бестужев пророчил: «Будущее оценит эту комедию и поставит в число первых творений…»

      Александр Сергеевич Грибоедов прославился благодаря одному произведению, о котором Пушкин сказал: «Его рукописная комедия «Горе от ума» произвела неописуемый эффект и вдруг поставила его рядом с первыми нашими поэтами». Современники спорили…

      В комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» нет ни одного бледного, слабого образа. Наоборот, все персонажи четко очерчены, каждый герой, даже самый второстепенный, имеет свою незабываемую внешность. Фамусов и Молчалин среди персонажей занимают одно из центральных…

      «Блаженны на свете молчаливые, — с горечью скажет Чацкий, — кого «все гоняют, все ругают». Комедия Грибоедова построена так, что хочется сравнить Чацкого и Молчалина.Александр Андреевич Чацкий еще не появился в комедии, а о нем уже говорят: …

    1. Новинка!

      В комедии «Горе от ума» отразилось противопоставление новых идей старым. Грибоедов показал столкновение двух идеологий: «века настоящего» и «века прошлого». Фамусовский бал собирает людей, составляющих элиту дворянской Москвы. У них много лиц, но…

    2. В группе из двадцати лиц, как луч света в капле воды, отразилась вся прежняя Москва, ее рисунок, ее тогдашний дух, ее исторический момент и нравы.И это с такой художественной, объективной полнотой и определенностью, какая давалась в нашей стране только Пушкину…

      С другой стороны, автор прибегает к традиционной для «классической» комедии сюжетной схеме любовного треугольника: два соперника, Молчалин и Чацкий, добиваются любви героини. В то же время первый равнодушен к Софье, видит в ней лишь средство прорваться в Москву…

    Горе от ума по богатству своего содержания и художественной формы было комедией исключительной, небывалой для того время как в русской, так и в западноевропейской драматургии.Его значение необычайно велико.

    1. Прежде всего, комедия очень важна с точки зрения познания. «Горе от ума» — реалистически написанная пространная картина жизни России после Отечественной войны 1812 года. ( Данный материал поможет Вам написать грамотно и по теме Смысл комедии Горе от ума. Краткое содержание не делает позволяет понять весь смысл произведения, поэтому данный материал будет полезен для глубокого понимания творчества писателей и поэтов, а также их романов, рассказов, рассказов, пьес, стихов. ) В богатой галерее образов, данных в комедии (как сценической, так и несценической), мастерски представлен и чиновничий мир, и высшее дворянство, и крепостники-помещики, и передовые люди, носители декабристских взглядов.

    В комедии поднимались все остро стоящие в то время политические и социальные вопросы: о крепостном праве, о службе, об образовании, о воспитании дворянства; острые споры о суде присяжных, о пансионах, институтах, о взаимном воспитании, о цензуре и т. д.были отражены. Всесторонне освещена додекабрьская эпоха, 2. Не менее важно и воспитательное значение комедии. Грибоедов резко критиковал мир насилия, произвола, невежества, подхалимства, лицемерия: со всей ясностью и убедительностью он показал, как гибнут лучшие человеческие качества в этом мире, где господствуют Фамусовы и Молчалины. Своей комедией Грибоедов возбуждал ненависть и презрение к людям фамусовского общества, клеймил добровольное холопство, молчание во всех его проявлениях.Духом борьбы за настоящего человека, за его достоинство, за русскую национальную культуру пронизано замечательное творчество Грибоедова. В лице Чацкого дан вызывающий любовь образ положительного героя, революционера-декабриста.

    «Горе от ума» использовали декабристы в своей революционной борьбе против самодержавно-крепостнического строя.

    3. Особенно велико и важно значение комедии «Горе от ума» в развитии русской драматургии.Это значение определяется прежде всего его реалистичностью.

    В построении комедии есть черты классицизма: соблюдение в основном трех единств, наличие больших монологов, «говорящие» фамилии некоторых персонажей. По своему содержанию комедия Грибоедова — строго реалистическое произведение.

    Грибоедов черпал материал для своей комедии из реальной жизни московского дворянства 10-20-х годов XIX века и воспроизводил ее как художник-реалист, раскрывая главные противоречия того исторического периода — борьбу декабристски настроенного народа с защитники самодержавно-крепостнического строя.

    Грибоедов полно, всесторонне обрисовал героев комедии. Каждый из них не воплощение какого-то одного порока или добродетели, а живой человек, наделенный характерными для него качествами.

    Грибоедов, как гениальный писатель-реалист, показал человека одновременно и как человека с особой личностью, и как человека типичного, выросшего в определенных социальных условиях. Оставаясь совершенно индивидуальными, герои Грибоедова представляют в то же время типичное обобщение огромной силы.Поэтому имена его героев стали нарицательными: синонимами бездушной бюрократии (фамузизм), подхалимства (молчание), грубой и невежественной военной клики (скалозубовщина), погони за модой на пустословие (повторение).

    Создавая образы своей комедии, Грибоедов решил важнейшую для писателя-реалиста (особенно драматурга) задачу речевой характеристики героев, т. е. задачу индивидуализации языка персонажей. В комедии Грибоедова каждый человек говорит на свойственном ему живом разговорном языке, что было особенно трудно сделать, потому что комедия написана стихами.Но Грибоедов умел придать стиху — разностопному ямбу — характер живого, легкого разговора. Прочитав комедию, Пушкин сказал: «Я не о стихах — половина должна войти в пословицы». Слова Пушкина сбылись быстро. Уже в мае 1825 года писатель В. Ф. Одоевский констатировал: «Почти все стихи комедии Грибоедова сделались пословицами, и я часто слышал в обществе целые разговоры, большинство из которых были стихи из «Горя от ума».

    А в нашей разговорной речи было много стихов из комедии Грибоедова, например:

    Счастливые часы не соблюдаются.

    И сладок и приятен нам дым отечества.

    Традиция свежая, но с трудом верится.

    Блажен верующий: тепло ему в мире. И много других.

    Художественный реализм и мастерство гражданина-писателя, смело взявшегося за борьбу с социальными язвами своей эпохи, определили судьбу комедии «Горе от ума». Не обойденная цензурой еще при жизни Грибоедова, комедия стала достоянием тысяч людей в рукописном виде и сыграла важную роль в развитии освободительного движения в нашей стране.Поставленная впервые на сцене театра в Петербурге 26 января 1831 года, комедия «Горе от ума» не сходит со сцены и сегодня.

    горечи в работе «горе от ума». Второстепенные персонажи в комедии «Ситовая гора» Грибоедова А.С.

    Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» является своеобразной «энциклопедией русской жизни» первой половины XIX в. век. Значительно расширив рамки повествования за счет множества второстепенных и образных персонажей, Грибоедов описывает в нем великолепные человеческие типы современной Москвы.

    Как отмечает О. Миллер, почти все второстепенные лица комедии сводятся к трем типам: «Фамусы, кандидаты в фамовуды и фамусы-неудачники».

    Первым из них в спектакле появляется полковник Рокозуб, «Болельщики» Софии. Это «Фамус в армейском унидире», но, в то же время, Сергей Сергеич «Многолимитный Фамусов».

    Скалозуб имеет характерную внешность («Три сисонлета»), жесты, манеры, речь, в которой много военных терминов («Дивизия», «Бригадный генерал», «Фельдфельг», «Дистанция», «Шанга»).

    Как и типичные черты характера героя. Грибоедов подчеркивает грубость, невежество, умственную и духовную ограниченность в скальном. Отвергнув своего «потенциального жениха», Софья отмечает, что он «слова умного не тратит на это имя». Будучи не слишком образованным, скалоз противостоит наукам и просвещению, «новым правилам». «Стипендия не переедает…», — уверенно говорит он.

    Кроме того, автор подчеркивает в Рокке еще одну черту — карьеризм, «грубо выраженную страсть к крестам» (Н.К. Пиксанов). Сергей Сергеич с едва ли осознанным цинизмом рассказывает Фамусову о причинах его повышения:

    Я очень доволен своими товарищами,

    Вакансии только открыты;

    Тогда старшие отключат другие

    Другие, смотри, прерываются.

    В доме Фамусова Скалозуб — Написать Гость: Павел Афанасьевич считает подходящим женихом для Софьи. Однако Софья, как и Чацкий, далеко не в восторге от «заслуг» Сергея Сергеича.По-своему поддерживает племянницу и старушку Херсест:

    Вау! Я точно избавился от петли;

    Ведь пыльца отец:

    Он дал ему три мудреца делетов, —

    Представляю, не ищу, довольны ли мы?

    Наконец, очень резонно охарактеризовала клиффуба Лиза: «И мешок с золотом, и марки в генералы».

    Образу чешуи присущи комические элементы. На это намекает уже фамилия героя.Про шутки о скалозе в комедии рассказывает Лиза.

    И скалы, как твой хохол затянул,

    Скажи обмороку, добавь сто палочек;

    Шутит и он много, ведь теперь кто не шутит!

    Часто юмористический и речевой Сергей Сергеич. Так, про Москву он отмечает: «Расстояние огромного размера», про родство с Настаськой Николаво — «я с ней не служил», про падение Молчалина с коня — «посмотри, как треснула — грудь или собк?»

    Н.К. Пиксанов считал образ чешуи недостаточно разработанным, незавершенным. Читателю непонятно, то ли сколота готовилась к браку с Софьей, и не угадал ли он ее роман с молчанием, видя реакцию Софьи на падение молчания с лошадью. Однако, несмотря на некоторую незавершенность, образ рокозуба очень органично вошел в круг действующих лиц, созданный Грибоедовым.

    Почти все комедийные персонажи такие же яркие и живо разные.

    Одними из первых в Магазус прибыли князь и княгиня Тогуховские.Они надеются посмотреть на бал с богатыми женихами для своих дочерей. В поле их зрения неожиданно попадает Чацкий, но, узнав, что он небогат, они оставляют его в покое.

    Супруги Тогуховские изображены Грибоедовым Сатирически. Князь Тогуховский (что сама фамилия уже указана) почти ничего не слышит. Его речь состоит из отдельных восклицаний: «О-хм!», «И-хм!». Он постоянно выполняет все указания жены. Этот герой олицетворяет постаревшего Фамусова.Княгиня Тугуховская совсем другая злая мораль, язва. Так, причину высокомерного поведения бабушкиной графини она видит в ее «несчастливой судьбе»: «Зло, в девочках целый век, Бог простит ей». просвещения, считает, что науки поднимаются к обществу: «В Петербурге институт Пи-Гая, так, кажется, и называется: есть профессора-практики!» Тогуховский быстро подхватывает сплетни о безумии Чацкого и даже пытается переубедить повторяющихся.

    Среди гостей Фамовомов и графиня Хрумина с внучкой, которые тоже с удовольствием верят в безумие Чацкого. Об этом Загорецкому сообщает внучка бабушки. Бабушкина графиня, страдающая глухотой, по-своему истолковывала все услышанное. Она объявляет Александра Андреевича «Окаяном Вольтариана» и «Бусурманом».

    Гости Мижова присоединяется к гостям Своей трезвой старухи Герсы. Эту героиню С. А. Фомичев называет Фамусовской для женской половины общества.Хлестова дама уверенная, негромкая, опытная, по-своему проницательная. Чего только одна характеристика ей дала Загорецкий:

    Лыгунушка он же, картежник, вор…

    У меня была от него дверь к запорам;

    Да Мастер по обслуживанию: Я и сестра Прасковья

    Двух Арапченков вывезли на ярмарку;

    Купил, говорит чай в карты плакал;

    И дарю подарок, Боже за него Здоровья!

    Скептически настроен и в сторону скалоза, повторяющийся.При всем при этом Хивестоу разделяет мнение гостей Фамусова о науках и просвещении:

    И реально сойти с ума от этих, от каких-то

    Из гостевых домов, школ, лицеев, как их понимать,

    Да от lankutary взаимного обучения.

    Hersestov имеется в виду ланкастерская система тренировок, однако для ее возраста и образа жизни такая путаница понятий вполне извинительна и весьма реалистична. Кроме того, стоит отметить, что в этом утверждении нет той воинственности, которая свойственна рамсовским речам и сколам просветления.Скорее, здесь она просто поддерживает разговор.

    В сознании xleste человеческие преимущества других неразрывно слиты с их социальным положением, богатством и рангами. Так вот, она замечает про Чазкома: «Был резкий мужик, у него был душ втроем». Конфиденциальность и покровительство ее интонации в разговорах с молчанием. Впрочем, Хлестов прекрасно понимает «место» Алексея Степанома и особо с ним не церемонится: «Молчанин, вон Чулаторс», — говорит она, прощаясь.

    Как и многие гости Фамомова, Хлесов любит посплетничать: «Я не могу знать чужие имения!» Она моментально подхватывает слух о помешательстве Чацкого и даже выдвигает свою версию событий: «Чай пила не в годы».

    Карикатура в комедийном образе Рехетылова. Это как раз типа «фамусов-неудачник». Это нелепый, инвалид, глупый и поверхностный человек, посетитель английского клуба, любитель выпить и порисовать, нелюбезный в шумных компаниях. Этот персонаж задает в комедии тему «идеологической моды», как бы пародируя Публичную линию Чацкого.

    По словам О. Миллера и А. Григорьева, «Реетлева… я не мог добиться никакого истинно официального Гобла от брака с дочерью влиятельного фона-Часа и вот он попал в либеральную рыжую…».

    Reetales пытаются увлечь Чацкого «Грязностью» и описывают «тайные ошейники» в Английском клубе, где говорят «о Байроне», «О матери важной». Reetales рассказывает Чацкому об «умной молодежи», в том числе об «Истинном гении» Ипполите Удышеве. В этом описании звучит откровенная авторская сатира:

    Ночной грабитель, Дуэлянт,

    На Камчатке, Сослате, вернулся на Алеуты,

    И крепко в руке нечист;

    Да умник Не может быть не плуг.

    Когда речь идет о высокой честности

    Какой-то демон вдохновляет:

    Глаза в крови, лицо горит,

    Он плачет, и мы все рыдаем.

    Вот что я писал об этом образе Пушкина: «…Что такое перехитлес? в нем 2, 3, 10 знаков. Зачем делать противным? Красиво, что он ветреный и глупый с такой простотой; Симпатичный, такой что он признался, что был в восторге от своей глупости, а не от обширности.Это смирение чрезвычайно ново для театра, по крайней мере, кого из нас не смущало, слушая его так? »

    Повторы в комедии — своего рода пародия на Чацкого, это персонаж-близнец, комически принижающий идеи главного героя. Литературные «двойники» Рехетылова — Грушницкий из Романа Лермонтова «Герой нашего времени», Ситников из Романа Тургенева «Отцы и дети», Лебесятников из романа Достоевского «Преступление и наказание».

    Среди гостей Фамусов и «ловкий светский человек» Антон Антоныч Загорецкий.Это тоже типаж «фамусов-неудачник». Мне не удается получить чины и чины, он остается мелким мошенником и дамским. Комплексную характеристику ему дает каток:

    Избранный мошенник, Плут: Антон Антоныч Загорецкий.

    С ним последовательно: передать Мост,

    И в карточку не сиди, продавай.

    К Платону Михайловичу присоединяется и старуха Хлестова: «Лыгуник он, картежник, вор», — говорит она Софье.Однако вся «рута» Загорецкого ограничивается жизненной сферой. В «идеологическом» же смысле он вполне «законопослушен»:

    … А если Б, между нами,

    Я был назначен оружием,

    На басни бы оставили; Ой! Басни — Моя смерть!

    Насмешки вечные над львами! Над орлами!

    Кто говорит:

    Хоть и животные, но все же Дари.

    По словам О.Миллера и А. Григорьева, Загорецкий является кандидатом в Фамовова, но обстоятельства его сложились иначе, и он взял на себя другую роль — универсального слуги, щита. Это своеобразный слайсер, необходимый каждому.

    Загорецкий — болтун и лжец. И его ложь в комедии почти бесценна. Он и с удовольствием поддерживает сплетни о Чаткоме, даже не помня, о чем он говорит: «Его дядя-Плут упрямый его… Я схватил, в желтом доме, и надел на цепь.Однако он выдвигает другую версию Хернина: «В горах ранен в лоб, от раны сошел с ума».

    В гостях у Фамусова и Чета Горичи. Горич — старый приятель Чацкого еще со времен военной службы. Пожалуй, это единственный персонаж комедии, написанной Грибоедовым с оттенком симпатии. Этому герою, кажется, мы не можем причислить ни один из описанных ранее типов (Фамусы, Кандидаты в Фамусы, Фамусы-неудачники). Богатый — добрый и честный человек, не питающий иллюзий о нравах светского общества (Вспомним характеристику, которую дает Загорецкий Каток).Это единственный герой, который серьезно сомневается, услышав сплетню о безумии Чацкого. Однако Платон Михайлович слишком мягок. Он лишен доверия и убежденности Чацкого, его темперамента, смелости. Общаясь во всем с женой, он стал «слаб здоровьем», «спокойным и ленивым», от скуки развлекаясь игрой на флейте. «Муж-мальчик, муж-слуга, из брачного пакета» — именно этот тип представлен в образе Корича.

    Поведение Корича иллюстрирует в комедии тему смирения мужчины с собственными женами.Князь Тогуховский» на глазах у супруги, она же расстроенная мамочка, тоже побежден. Также Робот, тихий и скромный Молчанин во время свиданий с Софией.

    Итак, рокосаб, Князь и княжна Тогуховские, Графиня Херника, Старый Вестхауз, Риталес и Загорецкий, Коричи… — «Все эти типы созданы рукою Истинного Художника; И их речи, слова, обращение, манеры, образ мыслей, вырвавшихся из-под них, есть гениальная картина…» Все эти образы яркие, запоминающиеся, самобытные.Герои Грибоедова олицетворяют неспешный «век прошлого», с его жизненными традициями и нравственными правилами. Люди эти боятся новых веяний, не слишком жалуются на науку и просвещенность, смелость мыслей и суждений. Благодаря этим персонажам и неординарным героям Грибоедова создается широкая панорама русской жизни. «В группе двадцати лиц отразилась, как луч света в капле воды, вся прежняя Москва, ее рисунок, потом ее дух, исторический момент и нравы.»

    Миллер О., Григорьев А. Среда изображена комедией «Гора

    »

    от ума. — В КН: Александр Сергеевич Грибоедов. Жизнь его и сочинения. Сборник историко-литературных статей. Составил В. Покровскому. М., 1908. С. 51.

    Миллер О., Григорьев А. Среда изображена по комедии «Горе от ума». — В КН: Александр Сергеевич Грибоедов. «Его жизнь и сочинения». Сборник историко-литературных статей. Составил В. Покровский. М., 1908. С. 52.

    Пушкин А. С. Письмо Бестужеву А. А.. — В КН: А. С. Грибоедов в русской критике. М., 1958. С. 41.

    .

    Унтеллиты. Женское общество в комедии «Гора разума». — В КН: Александр Сергеевич Грибоедов. Его жизнь и сочинения. Сборник историко-литературных статей. Составил В. Покровский. М., 1908. С. 7.

    .

    Белинский В. Г. Гора с ума. — В КН: В. Г. Белинский. Взгляд на русскую литературу. М., 1987. С. 241.

    .

    Гончаров И.А. Миллон Торзани.

    В комедии «Печаль от ума» отразилось противостояние новых идей сторифмовки. Грибоедов показал столкновение двух идеологий: «века нынешнего» и «века минувшего».

    Фамусовский бал собираются на бал для элиты дворянской Москвы. Они многогранны, но у всех есть общая черта: крепостные, невежество, доброта, скука.

    Перед приходом гостей в дом Фамусова появляется самый желанный гость для хозяина — скалолез.Этот типичный солдат, которого можно назвать слепым исполнителем, думает только о военной карьере. Он, как и Магазов, убежденный сторонник старых порядков.

    Причина прибытия бала — найти богатую невесту. Фамуз видит чесотку достойной дочери своей Софьи, ибо он «и мешок золотой, и в генералы марки».

    Первым из гостей на балу появляется Чет Горичи. Это типичная супружеская пара Москва-Небо. Чацкий знал, что Платон Михайлович выйдет за него замуж — они были товарищами по службе.Это был энергичный, живой человек, но после женитьбы на Наталье Дмитриевне он сильно изменился: попал под «Каб Лук», стал «мужем-мальчиком, мужем, слугой». Наталья Дмитриевна не дает мужу даже «рта открыть», Шутка прекрасно понимает его положение и уже смирилась с ним. Он с горечью говорит Чаткому: «Теперь, брат, я уже не тот».

    На бал приезжает семья Тогуховских. Княгиня была очень сильно опозорена поисками женихов для своих дочерей, боготворит старого князя, едва заморозив Чацкого и узнав, что он не женат, он посылает ее мужа пригласить к себе потенциального жениха.Но как только она понимает, что Чацкий нехорош и высокого ранга у него нет, То мочи кричит: «Князь, Князь! Назад!». В Famow Общество богатых невест выбирают женихов по такому принципу:

    Плохо, но если душ из тысячи человек два дженерика, оба жениха.

    Графиня Хрюмина появляется на балу. Озлоблена на весь окружающий мир Хрумина-внучка со своей бабушкой-полукровкой. Хрумина-внучка не может найти достойного жениха и поэтому недовольна всем, что происходит вокруг нее.Я едва приехал на бал, она жалеет, что пришел слишком рано. Она говорит: «Ну и бал!.. И поговорить не с кем, и не с кем танцевать!». Она злится, что не познакомилась ни с кем, кто мог бы выйти замуж за кого угодно. Хрумина-внучка выражает свое восхищение всем иностранным, обнаруживает пристрастие к «Модным ориентирам». Херри Гусын — внучка Чацкого возмутилась:

    Непризнанный! Должен ли я упрекать скромников от подражателей? Потому что предпочитали оригиналы!

    Загорецкий — это едва ли не самый злобный человек из присутствующих на балу у Фамусова.Про него все откровенно говорят

    Родственный мошенник, Плут, Людушка он, картежник, вор.

    Но, несмотря на такую ​​разрушительную характеристику, берется на свет, двери дома Фамуса для него открыты.

    Загорецкий отбивается своей услужливостью, в этом ее низость. Он сделает все, чтобы в нужный момент обслужить нужного человека. Чез-кий не мог не высказать своего мнения:

    И обида на тебя смешная б; Окром честности много раз бывает: тут ругаешь, а там спасибо.

    На бал приходит и шестидесятилетняя Барина Хлёсова. Она всегда имеет свое мнение, знает цену, и в то же время груба, деспотична с крепостными. Херзестоу берет с собой арапы-девушку и собаку. Для нее крепостной человек как собака. Даже такого мощного и самоуверенного Барыну, Чацкий смог насолить своей репликой:

    Не пренебрегайте похвалами, и сам Загорецкий не выдержал, исчез.

    Самый последний , на «штриховку», повторения на мяче.Этот человек, резюмируя, порочащий представление о времени, он со своим «сектантским союзом» и «тайными собраниями по четвергам», где только «Шу-мин» и «пить шампанское на убой», действует как ни при чем Тун, для которого все передовые идеи не более чем модное хобби. Репе-Тилов пользуется благосклонностью авторитетных людей в «Союзе секретарей», но все эти люди не могут принести в общество реального обновления. Материал с сайта.

    На балу много других представителей Famow Society.Грибоедов не назвал им даже полных имен. Таковы, например, господа Н и Д. Они участвуют в распространении сплетен о безумии Чацкого. Сами не верят. Но им интересно, что об этом говорят другие. В образах мелких сплетников показаны цели и интересы фамусовского общества: карьера, почести, богатство, слухи, сплетни.

    Чацкий выгодно отличается от Магазинного общества. В его образе отразились типичные черты декабристов. Чацкий ров, мечтательный, победный.Он восстает против крепостничества, Засилия Пены, магической силы женщины в обществе, малоплановости, служения лицам, а не делу. Он осознал истинные ценности толпы, в кругу которой провел всего один день, — и потерял надежду найти хоть одного ленника.

    Перед отъездом из Москвы Чацкий в гневе бросает все в Фамовское общество:

    От огня невредимым будет, кто успеет с тобою случиться, на воздух поднятый воздухом, и есть печаль в Это.

    Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском

    На этой странице материалы по темам:

    • пришедшие на бал Хелсоу
    • загорецкий характеристика горе от ума
    • характеристика гостей маунт от ума
    • гора с ума
    • кто был на балу в доме Фамусова

    Комедия А.С. Грибоедов «Горе от ума» — своего рода «энциклопедия русской жизни» первой половины XIX века. Значительно расширив рамки повествования за счет множества второстепенных и образных персонажей, Грибоедов описывает в нем великолепные человеческие типы современной Москвы.

    Как отмечает О. Миллер, почти все второстепенные лица комедии сводятся к трем типам: «Фамусы, кандидаты в Фамоввуд и Фамусы-неудачники».

    Первым из них в спектакле появляется полковник Рокозуб, «Болельщики» Софии.Это «Фамус в армейском унидире», но, в то же время, Сергей Сергеич «Многолимитный Фамусов».

    Скалозуб имеет характерную внешность («три места делец»), жесты, манеры, речь, в которой много военных терминов (дивизия, «бригадный генерал», «фельдфельг», «дистанция», «шанга»).

    Как и типичные черты характера героя. Грибоедов подчеркивает грубость, невежество, умственную и духовную ограниченность в скальном. Отвергнув своего «потенциального жениха», Софья отмечает, что он «слова умный не тратил на это имя.«Будучи не слишком образованным, скалоз выступает против наук и просвещения, против «новых правил». «Ученость не объедается…», — уверенно говорит он.

    Кроме того, автор подчеркивает в Рокке еще одну черту — карьеризм, «грубо выраженную страсть к крестам» (Н. К. Пиксанов). Сергей Сергеич с едва ли осознанным цинизмом рассказывает Фамусову о причинах его повышения:

    Я вполне доволен товарищами,

    Вакансии только что открыты;

    Тогда старшие отключат другие

    Остальные, смотри, прерываются.

    В доме Фамусова Скалозуб — Написать Гость: Павел Афанасьевич считает подходящим женихом для Софьи. Однако Софья, как и Чацкий, далеко не в восторге от «заслуг» Сергея Сергеича. По-своему поддерживает племянницу и старушку Херсест:

    Ух ты! Я точно избавился от петли;

    Ведь пыльца отец:

    Он дал ему три мудреца делетов, —

    Представляю, не ищу, довольны ли мы?

    Наконец, очень резонно охарактеризовала клиффуба Лиза: «И мешок с золотом, и марки генералам.

    Образу чешуйки присущи комические элементы. На это уже намекает фамилия героя. Про шутки скалуза в комедии рассказывает Лиза.

    Скажи обмороку, добавь сто палочек;

    Шутить и много, ведь теперь кто не шутит!

    Часто юмористический и речевой Сергей Сергеич. Так, про Москву он отмечает: «Расстояние огромного размера», про родство с Настаськой Николаво — «я с ней не служил», про падение Молчалина с коня — «посмотри, как треснула — грудь или собк?»

    Н.К. Пиксанов считал образ чешуи недостаточно разработанным, незавершенным. Читателю непонятно, то ли сколота готовилась к браку с Софьей, и не угадал ли он ее роман с молчанием, видя реакцию Софьи на падение молчания с лошадью. Однако, несмотря на некоторую незавершенность, образ рокозуба очень органично вошел в созданный Грибоедовым актерский круг.

    Практически все комедийные персонажи такие же яркие и живо разные.

    Одними из первых в Магазус прибыли князь и княгиня Тогуховские.Они надеются посмотреть на бал с богатыми женихами для своих дочерей. В поле их зрения неожиданно попадает Чацкий, но, узнав, что он небогат, они оставляют его в покое.

    Супруги Тогуховские изображены Грибоедовым Сатирически. Князь Тогуховский (что сама фамилия уже указана) почти ничего не слышит. Его речь состоит из отдельных восклицаний: «О-хм!», «И-хм!». Он постоянно выполняет все указания жены. Этот герой олицетворяет постаревшего Фамусова.Княгиня Тугуховская отличается довольно злой моралью, язвой. Так, причину заносчивого поведения бабушкиной графини она видит в ее «несчастливой судьбе»: «Зла, в девицах целый век, Бог простит ей». Как и все гости Фамамова, Принугина Тугуховская не видит пользы в просвещении, считает, что науки поднимаются к обществу: «В Петербурге Институт Пи-Гая, так, кажется, называется: есть профессора-практики !» Тогуховский быстро подхватывает сплетни о безумии Чацкого и даже пытается переубедить повторяющихся.

    Среди гостей Фамовомов и графиня Хрумина с внучкой, которые тоже с удовольствием верят в безумие Чацкого. Об этом Загорецкому сообщает внучка бабушки. Бабушкина графиня, страдающая глухотой, по-своему истолковывала все услышанное. Она объявляет Александра Андреевича «Окаяном Вольтариана» и «Бусурманом».

    Гости Мижова присоединяется к гостям Своей трезвой старухи Герсы. Эту героиню С. А. Фомичев называет Фамусовской для женской половины общества.Хлестова дама уверенная, негромкая, опытная, по-своему проницательная. Чего только одна характеристика ей дала Загорецкий:

    Лыгунушка он же, картёжник, вор…

    У меня была от него дверь к запорам;

    Да Хозяин служить: Я и сестра Прасковья

    Двух Арапченков вывезли на ярмарку;

    Купил, говорит чай в карты плакал;

    И дарю подарок, Боже за него Здоровья!

    Скептически настроен и в сторону скалоза, повторяющийся.При всем том, Хивестоу разделяет мнение гостей Фамусова о науках и просвещении:

    И реально с ума сходят от этих, от каких-то

    От гостевых домов, школ, лицеев, как их понимать,

    Да из ланкутарного взаимного обучения.

    Hersestov имеется в виду ланкастерская система тренировок, однако для его возраста и образа жизни такая путаница понятий вполне извинительна и весьма реалистична. Кроме того, стоит отметить, что в этом утверждении нет той воинственности, которая свойственна рамсовским речам и сколам просветления.Скорее, здесь она просто поддерживает разговор.

    В сознании кнутов человеческие преимущества других неразрывно слиты с их социальными нормами, богатством и чинами. Так вот, она замечает про Чазкома: «Был резкий мужик, у него был душ втроем». Конфиденциальность и покровительство ее интонации в разговорах с молчанием. Впрочем, Хлестов прекрасно понимает «место» Алексея Степаныча и не очень с ним церемонится: «Молчанин, ваши чулки», — говорит она, прощаясь.

    Как и многие гости Фамомова, Хлесов любит посплетничать: «Я не могу знать чужие имения!» Она моментально подхватывает слух о помешательстве Чацкого и даже выдвигает свою версию событий: «Чай пила не в годы».

    Карикатура в комедийном образе Рехетылова. Это как раз типа «фамусов-неудачник». Это нелепый, инвалид, глупый и поверхностный человек, посетитель английского клуба, любитель выпить и порисовать, нелюбезный в шумных компаниях. Этот персонаж задает в комедии тему «идеологической моды», как бы пародируя Публичную линию Чацкого.

    По словам О. Миллера и А. Григорьева, «Реетлева… Я не мог добиться никакого истинно официального Гобла от брака с дочерью влиятельного фона-Часа и вот он попал в либеральную рыжую…».

    Reetales пытается увлечь Чацкого «Грязностью» и намечает «тайные коллапсы» в Английском клубе, где говорят «о Бейроне», «О Матери Важной». Reetales рассказывает Чацкому об «умной молодежи», в том числе об «Истинном гении» Ипполите Удышеве. В этом описании звучит откровенная авторская сатира:

    Ночной разбойник, Дуэлянт,
    На Камчатку, Сослался, вернулся к Алеутам,
    И крепко в руке нечист;
    Да, умный человек не может быть не роем.
    Когда речь идет о честности высокой
    Какой-то демон навевает:
    Глаза в крови, лицо горит,
    Оно плачет, и мы все рыдаем.

    Вот что я писал об этом образе Пушкина: «… Что такое перехитлы? в нем 2, 3, 10 знаков. Зачем делать противным? Симпатично, что он ветреный и глупый с такой простотой; Симпатичный, так что он признался, что был в восторге от своей глупости, а не от обширности. Это смирение чрезвычайно ново на театре, по крайней мере, кого из нас не смущало, слушая его так?»

    Повторы в комедия — своего рода пародия на Чацкого, это персонаж-близнец, комически принижающий идеи главного героя.Литературные «двойники» Рехетылова — Грушницкий из Романа Лермонтова «Герой нашего времени», Ситников из Романа Тургенева «Отцы и дети», Лебесятников из романа Достоевского «Преступление и наказание».

    Среди гостей Фамусов и «ловкий светский человек» Антон Антоныч Загорецкий. Это тоже типаж «фамусов-неудачник». Мне не удается получить чины и чины, он остается мелким мошенником и дамским. Комплексную характеристику ему дает каток:

    Горшечный мошенник, Plut:

    Антон Антоныч Загорецкий.

    С этим последовательно: передать Мост,

    И в карту не садись, продавай.

    К Платону Михайловичу присоединяется и старуха Хлестова: «Лыгуник он, картежник, вор», — говорит она Софье. Однако вся «рута» Загорецкого ограничивается жизненной сферой. В «идеологическом» же смысле он вполне «законопослушен»:

    И если бы Б, между нами,
    Меня прижали,
    На баснях оставили бы; Ой! Басни — Моя смерть!
    Издевательство над вечными львами! Над орлами!
    Кто скажет:
    Хоть и звери, но все-таки короли.

    По словам О. Миллера и А. Григорьева, Загорецкий является кандидатом в Фамовова, но обстоятельства сложились у него иначе, и он взял на себя другую роль — универсального слуги, щита. Это своеобразный слайсер, необходимый каждому.

    Загорецкий — болтун и лжец. И его ложь в комедии почти бесценна. Он и с удовольствием поддерживает сплетни о Чаткоме, даже не помня, о чем он говорит: «Его дядя-Плут упрямый его… Я схватил, в желтом доме, и надел на цепь.Однако он выдвигает другую версию Хернина: «В горах раненый в лоб, от раны сошел с ума».

    В гостях у Фамусова и Чета Горичи. это единственный персонаж комедии, написанной Грибоедовым с оттенком сочувствия.Этому герою, кажется, мы не можем причислить ни один из типов, описанных ранее (Фамусы, Кандидаты в Фамусы, Фамусы-неудачники). добрый и порядочный человек, не питающий иллюзий о нравах светского общества (вспомним характеристику, которую дает Загорецкий каток).Это единственный герой, который серьезно сомневается, услышав сплетню о безумии Чацкого. Однако Платон Михайлович слишком мягок. Он лишен доверия и убежденности Чацкого, его темперамента, смелости. Общаясь во всем с женой, он стал «слаб здоровьем», «спокойным и ленивым», от скуки развлекаясь игрой на флейте. «Муж-мальчик, муж-слуга, из брачного пакета» — именно этот тип представлен в образе Корича.

    Поведение Корича иллюстрирует в комедии тему смирения мужчины с собственными женами.Князь Тогуховский» на глазах у супруги, она же расстроенная мамочка, тоже завоеван. Также Робот, тихий и скромный Молчанин во время свиданий с Софьей.

    Итак, Скалозуб, князь и княгиня Тогуховские, графиня Хрумина. Старуха Хлёсов, Перехитлов и Загорецкий, Коричи… — «Все эти типы созданы рукой истинного художника; И их речи, слова, обращение, манеры, изображение мыслей, вырвавшихся из-под них, есть блестящая картина…» Все эти образы яркие, запоминающиеся, самобытные.Герои Грибоедова олицетворяют неторопливый «век прошлого», с его жизненными традициями и нравственными правилами. Люди эти боятся новых веяний, не слишком жалуются на науку и просвещенность, смелость мыслей и суждений. Благодаря этим персонажам и неординарным героям Грибоедова создается широкая панорама русской жизни. «В группе двадцати лиц отразилась, как луч света в капле воды, вся прежняя Москва, ее рисунок, потом ее дух, исторический момент и нравы.»


    Каждый из персонажей спектакля выполняет свою художественную функцию. Эпизодические персонажи Разделяют и дополняют черты главных героев. Входящий персонаж Хотя они и не действуют напрямую, но играют важную роль: они указывают на то, что Карткому противостоит мощная и эффективная сила реагирования. Все герои, вместе взятые, создают яркую, полнокровную картину Московского дворянского общества. Фамусовский бал собирается на бал для элиты дворянской Москвы. Их много, поясов, но все они имеют общие черты: ферроидальные взгляды, невежество, синовация, корестолобы.Эпизодические персонажи появляются в комедии, сменяя друг друга. Рассмотрим их в той последовательности, в которой они изображены в комедии. Первым из гостей на балу появляется Чет Горичи. Это типичная московская супружеская пара. Чацкий был знаком с Платоном Михайловичем до вступления последнего в брак. Это был энергичный, живой человек, но после женитьбы на Наталье Дмитриевне он сильно изменился: попал под каблук жены, стал мальчиком, мальчиком, слугой. Наталья Дмитриевна не дает мужу даже «рота открыть»: она отвечает за него на вопросы Чацкого, разговаривая с ним в обычном тоне: «Слушай время, милый, скоро пристегиваешься.Гяч прекрасно понимает его положение и уже смирился с ним. Он с горечью говорит Чаткому: «Теперь, брат, я не тот». В общем, мотив подчинения мужа жене проходит через все произведение. Грибоедов проводит параллель между Платоном Михайловичем и умалчивает об ином. Супруга Наталья Дмитриевна говорит: «Есть, взять: / На флейте я смотрю дуэтом / а-кротом». комедии, когда Молчанин и Софья за кулисами играют дуэтом на фортепиано и флейте.Софья отдает предпочтение тишине, хотя могла бы выбрать чесночку или Чацкого. Молчанин заслужил ее любовь тем, что он «враг дерзости». Софья воспитана в духе Магазина, и ей нужен такой же муж, как и Горичу, — «муж-мальчик», «муж-слуга». Лакей Петруша в комедии почти не говорит, им распоряжается Фамуз, который приказывает ему: «Смотри», «Я пошел поторопился». И он подчиняется. Впрочем, Лисанка отзывается о нем: «Как не любить буфет парсера?» Петруша может слушаться, ему это тоже нравится: он любил Лисанку.На бал приезжает семья Тогуховских. Принцесса очень озабочена поиском женихов для своих дочерей. Читатель понимает его чуть ли не с первых слов. Едва отморозив Чацкого, узнав, что он не женат, она посылает своего мужа, того самого «мальчишеского мужа», «Мушу-слугу», пригласить потенциального жениха к себе. Но как только она узнает, что Чацкий нехорош и высокого чина у него нет, она «что за моча» кричит: «Князь, князь! Назад!» Фигура княжны Тогухов-ской помогает понять характер из Знаменитых.Павел Афанасьевич хочет выдать свою дочь замуж за богатого, обладающего властью заметного в обществе человека. Те же корыстные цели преследует и княгиня Тугу-Ховская. Образом княгини Грибоедов подчеркивает в характере Фамомова такие черты, как коренастость и задыхаемость. В Фамовском обществе для богатых невест женихов подбирали по такому принципу: * Будь плохой, но коли две тысячи тысячелеток, * тому и жених, а также «кто беден — тот ты не пара.На балу появляется графиня Хрюмина. Это озлобленная на весь мир внучка Хрумна со своей бабушкой-полукровкой. жалеет, что пришел слишком рано. Наклонившись от бала, графиня внучки так отзывается о нем: «Ну, бал! ..И не говорить с кем, и не танцевать!» Она сердится, что не познакомилась ни с кем до бала, за кого была бы замужем.Хрумина-внучка выказывает свое восхищение всем иностранным, обнаруживает пристрастие к «модным магазинам». Она часто употребляет французские слова, даже произносит несколько целых фраз по-французски, чего никто не делает в комедиях. В ее лице Грибоедов возвышается еще одна характерная черта дворянства того времени: преклонение перед всем чужим. Чацкий в своем монологе рассказывает о «французе из Бордо», который чувствует себя в России «Маленьким царьком», хотя покидал свою страну «со страхом и слезами». Этот француз не только не встречал в России «варваров», но слышал везде их родной язык, видел, как дамы носят такие же платья, как и во Франции.С помощью образа «Француз из Бордо» Грибоедов показывает, что дворянское общество настолько подражает французским орехам и обычаям, что русских дворян не отличить от французов — они «звонятся». Загорецкий более других эпизодических героев «занимался» комедией. Это чуть ли не самая злобная персона из постессы на Фамусовском балу. О нем все откровенно говорят: «Якорный мошенник, Плут», «Лгунушка он, картежник, вор». Но, несмотря на такую ​​уничтожающую характеристику, он берется на свет, двери Фамовского дома для него открыты, даже Хешов сказал о нем доброе слово: «Дай Бог ему здоровья!» Загорецкий прикрывался своей услужливостью, говорит Софире, что никто ей не поможет, что он «всех бьет», тащит билеты на спектакль, признается, что «похитил насильно».В этой фразе раскрывается низменность натуры Загорецкого. Он сделает все, чтобы в нужный момент услужить нужному человеку. Когда старый Герсест захотел «от него и двери в запор», он помог ей, отдав арапчонка, которого он видимо, каким-то нечестным образом вывел ее, тем самым подставив ее себе. Характеристика Один из главных героев комедии — Молчалин — совпадает с основными характеристиками Городецкого. Молчанин говорит: «Отец завещал мне: во-первых, угодить всем люди без вывода.Чацкий высказывает свое мнение о молчании: «В нем Загорецкий не умер». Действительно, Грибоедов показывает Загорецкому «избранную мошенницу», «лиаришку», «Плутон», чтобы раскрыть ту же легкость души в молчании — будущая лента На бал приходит и шестидесятилетний Барына Хлесов.Это крепостной, могучий и самодостаточный, по словам Гончарова, «Остаток Екатерининского века». жестокость крепостных, при которой люди относятся к людям как к собакам.Херзестоу берет с собой арапы-девушку и собаку. Для нее человек-крепость подобен собаке. Она спрашивает Софью: «Его кормили, чтобы накормить их, мой друг» — и тут же их забывает. В комедии незримо присутствует еще один персонаж, принадлежащий к народу, подвластному его как псов. Чапский рассказывает о нем, называя его «Нестор злодеев дворянских». Этот человек променял своих верных слуг, спасших ему жизнь и честь, на охотничьих псов. Образ «Нестора» также свидетельствует о том, как суровы люди, которые имеют власть, с теми, кто им подчинен.В разговоре с Софьей Чацкий упоминает о нескольких людях, с которыми был знаком до отъезда за границу. Он напоминает человека, который живет за счет своих художников («сам Толста, его художники Торши»), только развлекается. Чацкий отзывается о нем: «На лбу написано: «Театр и Массеран». Этот «Театр и Массерад» запомнился ему тем, что он спрятал человека в «комнате у какого-то» на каком-то балу в комнате «Соловьего». Тогда Чацкий рассказывает о человеке, который наживает на «крепостном балете» детей, «бесхитростных» от родителей и «заставивших всю Москву делить их славу», а потом продает их одних.Так Грибоедов вскрывает социальное неравенство, при котором можно выбирать детей вместе с родителями. Другой знакомый Чацкого «поселился в ученом комитете» и «с криком» протестовал против воспитания. Этот персонаж выявляет невежество и необразованность фамовского общества. Самый последний, к «катастрофе хагарда», мяч репетиционный. Этот персонаж в образе Грибоедова — человек, подкрепляющий и дискредитирующий представления о времени, он со своим «тайным союзом» и «тайными встречами по четвергам», где только «шуметь» и «пить шампанское на убой», выступает как ничто делать, Болтун, для которого все передовые идеи не более чем модная страсть.Репешлов называет некоторых авторитетных лиц «Секретарским союзом», но читатель понимает, что все эти люди не могут принести реального обновления обществу: один характеризуется тем, что «говорит сквозь зубы», другой, что поет, еще двое — просто «замечательные ребята», а Ипполит Маркелич Удушев — «Гений», потому что он написал в журнале «Отрывок, смотри и еще чего». По образу и подобию Грибоедова восстают случайные люди В кругах прогрессивного общества. На балу много других представителей Famow Society.. Не верит, но интересуется, что об этом говорят другие. Софья хорошо знала весь этот механизм, и стоило ей сказать двум «джентльменам» несколько слов, как все фамусовское общество в полный голос говорило о безумии Чацкого. В образах этих мелких сплетников Грибоедов показывает, чем занимается дворянское общество: распространением сплетен и слухов.

    1 смарт за 25 дураков. Прием антитезы в комедии А.С. Грибоедов «горе от ума. Проблема ума в комедии

    »

    «В моей комедии 25 дураков на одного толкового человека, — писал А.С. Грибоедов Катренина. В этом высказывании автора четко обозначена главная проблема «Горе от ума» — проблема ума и глупости. Она поставлена ​​в названии пьесы, на что тоже следует обратить пристальное внимание. Эта проблема гораздо глубже, чем может показаться на первый взгляд, а потому требует детального анализа.

    Комедия «Горе от ума» была лучшей для своего времени. Она носила обличительный характер, как и все классические комедии. Но проблемы работы «горя от ума», проблемы дворянского общества того времени представлены в более широком спектре.Это стало возможным благодаря использованию автором нескольких художественных приемов: классицизма, реализма и романтизма.

    Известно, что первоначально Грибоедов называл свое произведение «Гора человеческая», но вскоре заменил это название на «Горе от ума». Почему произошла эта замена? Дело в том, что в первом имени содержалась моральная нота, подчеркивающая, что в дворянском обществе 19 века умный человек стерпит гонения. Это не совсем соответствовало художественному замыслу драматурга.Грибоедов хотел показать, что незаурядный ум, прогрессивные идеи конкретного человека могут быть несвоевременными и вредными для их обладателя. Второе имя было полностью реализовано для выполнения этой задачи.

    Основной конфликт пьесы – противостояние «века настоящего» и «века прошлого», старого и нового. В спорах Чацкого с представителями старомошковской знати система взглядов той и другой стороны образования, культуры, в частности на проблему языка (смесь «французского с нижегородским»), семейных ценностей, выявляются вопросы чести и совести.Оказывается, Фамуз, как представитель «прошлого века», считает, что его деньги и положение в обществе — самое ценное в человеке. Больше всего его восхищает способность «полагаться» для приобретения материальных благ или уважения к свету. Очень много сделано Фамусовыми и ему подобными для создания хорошей репутации среди дворян. Поэтому Фамовов волнует только то, что о нем будут говорить в мире.

    Таков и Молчанин, хотя он и представитель молодого поколения.Он слепо следует идеалам разрушителей. Иметь собственное мнение и отстаивать его — непостижимая роскошь. Ведь можно потерять уважение в обществе. «Мое суждение не должно смешиваться с моим», — такова жизнь этого героя. Он достойный ученик Фамусова. А с дочерью Софией он ведет любовную игру лишь для того, чтобы залечить раны перед влиятельным отцом девушки.

    Абсолютно все герои «горя от ума», за исключением Чацкого, имеют одни и те же недуги: зависимость от чужого мнения, страсть к чинам и деньгам.И главному герою комедии чужды и омерзительны эти идеалы. Он предпочитает служить «делу, а не лицам». Когда Чацкий появляется в доме Фамусова и своими речами начинает представлять себе основы дворянского общества, то фамусовское общество объявляет сумасшедшему обличителем, тем самым обезоружив его. Чацкий высказывает прогрессивные идеи, указывая аристократам на необходимость смены взглядов. Они в словах Чацкого видят угрозу своему безбедному существованию, своим привычкам.Герой, названный сумасшедшим, перестает быть опасным. К счастью, он один, а потому его просто изгоняют из общества, где он не угоден. Получается, что Чацкий, находясь не в то время, не в том месте, бросает семена разума в почву, которая не готова их принять и взрастить. Разум Героя, его мысли и моральные принципы обращаются против него самого.

    Здесь возникает вопрос: проиграл ли Чацкий в борьбе за справедливость? Можно предположить, что это проигранная битва, но не потерянная заработная плата.Очень скоро идеи Чацкого будут поддержаны прогрессивной молодежью того времени, и «прошлая жизнь» будет опущена».

    Исполняется в МОНОЛОГИИ МИРСОВ, наблюдая за интригами, которые аккуратно плетут тишину, нельзя сказать, что эти герои глупы. Но их разум качественно отличается от разума Чацкого. Представители Famow Society привыкли опережать, приспосабливаться, гонять. Это практический, повседневный ум. А у Чацкого совершенно новый склад ума, заставляющий его отстаивать свои идеалы, жертвуя своим личным благополучием, и конечно же не позволяя ему извлекать какую-либо выгоду за счет полезных связей, как это привыкли делать дворяне того времени .

    Среди критиков, обрушившихся на комедию «Горе от ума» после ее написания, звучали мнения, что его нельзя назвать умным человеком. Например, Катренин считал, что Чацкий «много говорит, все бранит и проповедует некстати». Пушкин, читая привезенные ему в Михайловском списке пьесы, отзывался о главном герое. Итак: «Первый признак умного человека — с первого взгляда знать, с кем имеешь дело, и не метать бисер до перехитриния…»

    Действительно, Чацкий изображен очень вспыльчивым и несколько бестактным.Он находится в обществе, куда его не звали, и начинает всех разоблачать и поучать, не стесняясь в выражениях. Тем не менее, нельзя отрицать, что «Мы говорим с остроумными, как писал И.А. Гончаров.

    Такое разнообразие мнений, вплоть до наличия диаметрально противоположных, обусловлено сложностью и множественностью проблем «выжигания из ума» Грибоедова. Следует обратить внимание и на то, что Чацкий является выразителем идей декабристов, он истинный гражданин своей страны, выступающий против крепостничества, низкорослости, засилья всего иностранного.Известно, что перед декабристами стояла задача прямо выражать свои идеи, где бы они ни находились. Поэтому Чацкий поступает в соответствии с принципами передового человека своего времени.

    Оказывается, в комедии нет откровенных дураков. Просто две противоборствующие стороны отстаивают свое понимание разума. Однако разуму можно противопоставить не только глупости. Противоположностью ума может быть безумие. Почему общество объявляет Чацкого сумасшедшим?

    Оценка критиков и читателей может быть любой, но сам автор разделяет позицию Чацкого.Это важно учитывать при попытке понять художественную плоскость пьесы. Мировоззрение Чацкого – это взгляды самого Грибоедова. Поэтому общество, отвергающее идеи просвещения, свободы личности, служащее делу, а не слышащее, есть общество дураков. Заведя умного человека, назвав его сумасшедшим, дворянство само себя характеризует, демонстрируя свой страх перед новым.

    Проблема разума, вытекающая из заглавной пьесы Грибоедова, является ключевой. Все столкновения, происходящие между стилем жизни и прогрессивными идеями Чацкого, следует рассматривать с точки зрения противопоставления ума и вздора, ума и безумия.

    Таким образом, Чацкий вовсе не сумасшедший, но общество, в котором он находился, не так уж глупо. Просто время таких людей, как Чацкий, выразительности новых взглядов на жизнь, еще не пришло. Они в меньшинстве, поэтому вынуждены терпеть поражение.

    Тест на работу

    Столкновение умов

    … в моей комедии 25 дураков на одного здравомыслящего;
    , и этот человек спорен со своим обществом.
    его никто не понимает, никто не хочет прощать, почему он немного выше других.

    А. Грибоедов, «Письмо к П.А. Катенину»


    Термин «антитезис» произошел от греческого Antithesis — противоположный. Это стилистическая фигура, основанная на резком противопоставлении образов и понятий. Для писателей XIX века существенно значим факт смены одной антитезы, знаменующей сдвиг в сознании писателя, хотя само смысловое противопоставление не устраняет: «К добру и злу постыдно безразлично»; «И ненавидим, и любим случайно» («Дума», М.Лермонтов).

    Уже в названии: «Гора от ума» возникает намек на антитезу’ Так как здравомыслие не позволяет, так что ум, смекалка доставила горе. В художественных образах Грибоедова «горе» отразилось и объективная правда жизни, создан типичный образ «нового человека» — общественного протестанта и борца, в типичных условиях своего противоречивого исторического времени. Успех «горя от ума», появившегося накануне восстания декабристов, был чрезвычайно велик.«Гром, шум, восхищение, не любопытство конца» — так характеризует сам Грибоедов атмосферу дружеского внимания, любви и поддержки, которой была окружена комедия и ее автор, передовые русские люди двадцатых годов.

    По словам Пушкина, комедия «произвела неописуемый эффект и вдруг поставила Грибоедова в один ряд с первыми из наших поэтов». В мировой литературе не так уж много можно найти произведений, которые, подобно «печали от ума», умножили бы столь несомненную всенародную славу.В то же время современники в полной мере ощутили общественно-политическую значимость комедии, воспринимая ее как злободневное произведение новой русской литературы, ставящей своей главной задачей развитие «собственного богатства» (т. История и современная российская жизнь) собственные оригинальные, а не заемные средства.

    В основу сюжета «Горе от ума» лег драматический конфликт стремительного столкновения умного, благородного и свободолюбивого героя с его костяным реакционером. Этот конфликт, изображенный Грибоедовым, был жизненно правдив, исторически достоверен.С юных лет, вращаясь в кругу передовых русских людей, вступивших в борьбу с миром самодержавия и крепостничества, живя интересами этих людей, разделяя их взгляды и убеждения, Грибоедов имел возможность замыкать и повседневно важнейшие Характерное и волнующее явление общественного быта своего времени — борьба двух мировоззрений, двух идеологий, двух жизненных стилей, двух поколений. Используя многообразные возможности антитезы, оно решало в художественном произведении одновременно и политические, и социальные, и характерные для того времени чисто человеческие проблемы.После Отечественной войны 1812 г., в период становления и подъема общественно-политического и общекультурного движения дворянских революционеров-декабристов, идет борьба новых — скверных и развивающихся, со старыми — усвоившими и тормозящими движение вперед. резко выражено в виде такого открытого столкновения молодых глашатаев «вольной жизни» и воинствующих куликов ветхозаветных, реакционных порядков, которые изображены в «горе от ума». Сам Грибоедов в широко известном, постоянно цитируемое письмо П.А. Катенин (январь 1825 г.) с предельной ясностью раскрыл содержание и идейный смысл драматической коллизии, заложенной «сгорая от ума»: «…в моей комедии 25 дураков на одного толкового человека; А этот человек, конечно, в противоречии с обществом, своим окружением, его никто не понимает, никто не хочет прощать, отчего он немного выше других». антифальсификация» Чацкого с Обществом Фамоу; Как это общество предает Анафему Чацкого, составляющую характер политического доноса, — Чацкий объявляет смущенным путаницей, карбонарием, человеком, пришитым к «законному» государственному и общественному строю; Как, наконец, голос всеобщей ненависти распускает гнусные слухи о безумии Чацкого.«Сначала он был весел, а это порок: «Шутить можно и шутить шутить, как же это станет для него!» — Слегка трогает странности прежних знакомых, что же делать, если в них нет благородной черты! Его насмешки не обдираются, лишь бы он их не приписывал, но все же: «Унижать, обрушивать, завидовать ! Горд и зол! Не терпит подлости: «Ах! Боже мой, он угарает. Кто-то со злобой вселился в него по поводу того, что он сошел с ума, никто не верил и все повторяют, голос всеобщей незнакомости и до него доходит, притом и нелюбовь к нему, за что он один в Москве, ему вполне объяснимо по ней И всем молчал в глаза и был такой.Грибоедов рассказал в своей комедии о том, что произошло в одном московском доме за один день. Но какая широта в этом рассказе! Он передает дух времени, дух истории. Грибоедов как бы раздвинул стены Магёвского дом и показал всю жизнь дворянского общества своей эпохи — с отношениями этого общества с противоречиями, кипением страстей, сонмом поколений, борьбой идей.В рамках драматической картины столкновения героя, с Мрбоедова, огромная социально-историческая тема перелома, обозначающая в жизни тему рубежа двух эпох — «века настоящего» и «века минувшего».

    В качестве его усыновленного в этом мире «поблекшего» секретаря Фамусова — Молчанина. В его лице Грибоедов создал исключительно выразительный родовой образ подлеца и циника, «прислужника и долзы», при этом еще маленького негодяя, который сумеет, однако, дойти до «степеней знаменитости». Вся Озерная «философия жизни» этого чинача и качеля, который не смеется «свое мнение иметь», раскрывается в его известном признании: Я наблюдал за отцом:

    Во-первых, чтобы угодить всем людям, не переписывая —
    Хозяин, куда приведет жить
    Начальник, с которым я буду служить
    Слуга того, что чистит платья
    Швейцарец, дворник, во избежание зла,
    Пес дворник, чтоб ласков был.

    Типовая Галерея образов Старого города, Москва Барская, созданная Грибоедовым, включает в себя как тех, которые непосредственно в комедиях не действуют, а лишь упоминаются в беглых характеристиках, которые придают им актеры. Среди них такие яркие, рельефные, законченные образы, как и «черный» завсегдатай всех балов и обедов, и фортунгер-театр, и мурлыкающий член «Ученого комитета», и покойный Камгер Кузьма Петрович, и и влиятельная старушка Татьяна Юрьевна, и развязный «Француз из Бордо», и клубные друзья-переловщики, и многие другие — вплоть до княгини Марьи Алексхны, Рабочего общественного мнения В фамосовском мире, на имя которой указывает комедия имя.Все эти лица не появляются на сцене, но тем не менее они очень важны для раскрытия содержания «печали от ума» — и в этом заключается одна из новаторских черт комедии. Изображая Чацкого человеком умным и благородным, человеком «возвышенных помыслов» и передовых убеждений, вестником «свободной жизни» и ревнивцем к русской национальной идентичности, Грибоедов решил задачу создания положительного образа героя перед прогрессивной Русская литература.Задачи гражданской, идейно направленной и социально действенной литературы в понимании писателя декабристского направления вовсе не сводились только к сатирическим направлениям порядков и нравов крепостного права. Эта литература ставила перед собой и другие, не менее важные цели: служить средством революционного социального и политического воспитания, воспитывать любовь к «общественному благу», вдохновлять на борьбу с деспотизмом. Эта литература должна была не только брендировать вкусы, но и восхвалять гражданские ценности.Грибоедов отвечал обоим этим требованиям, выдвинутым жизнью и движением освободительной борьбы.

    Возвращаясь к замечательно верной мысли Д.И. Писаревой о том, что в «горе от ума» дан почти научный анализ русской исторической действительности эпохи декабристов, необходимо подчеркнуть, что Грибоедов вошел в историю и в нашу жизнь еще не как ученый-исследователь И не как мыслитель, по крайней мере замечательный, а как гениальный поэт. Изучая действительность как измученный аналитик, он отражал ее как художник, более того, как отважный новатор.Он написал свою точную и достоверную картину, используя приемы, средства и краски художественного образа. Он воплощал смысл замеченных и изученных художественных образов. И из этой живописной картины мировоззренческой жизни эпохи декабристов она получалась гораздо ярче, глубже, объемнее, чем это мог сделать даже самый внимательный ученый-исследователь.

    Д. И. Писарев утверждал, что «Грибоедов в своем анализе русской жизни дошел до крайней границы, дальше не может идти поэт, не переставая быть поэтом и не превращаясь в ученого-исследователя.И в этом отношении Писарев совершенно справедливо заметил, что для того, чтобы писатель, поэт мог нарисовать такую ​​достоверную и точную историческую картину, он «должен быть не только внимательным наблюдателем, но и притом прекрасным мыслителем; Нужно выбрать из окружающего тебя, из людей, мыслей, слов, радостей, недостатков, глупостей и приедок выбрать именно то, что концентрирует в себе весь смысл этой эпохи, что накладывает свою печать на всю массу второстепенных явлений, который вводит в свои рамки и видоизменяет своим влиянием все другие отрасли частной и общественной жизни.Такую огромную задачу действительно выполнили двадцатые годы Грибоедова для России. »

    Тест комедии А.С. Грибоедов «Горе от ума».

    1.А. С. Грибоедов писал: «В моей комедии 25 дураков на одного здравомыслящего человека, и этот человек, естественно, в противоречии с обществом, его окружением» . Кто имел ввиду писателя: а). скалозеб б). Малхалина в). Поцкий г). София

    2. «Подписано, так что с плеч всего» а). София б). Пикацкий в). Малчалин г). Фамузы Д). Горич г). Скользящий вызов s).

    3. Каждый комедийный образ отражает конкретно-историческую сущность реальных социальных типов своей эпохи. Подпишитесь на комедийные и речевые образцы: «… ранги дать — каналов много ».

    а).

    4. Каждый комедийный образ отражает конкретно-историческую сущность реальных социальных типов своей эпохи. Запишитесь на комедийные и речевые образцы: «А наши старики? Не то что новшество ввели, — никогда, спасите нас! Нет.И на это пойдут, так, и чаще, поспорят, пошлют и… разойдутся. »

    а).

    5. Каждый образ комедии отражает конкретно-историческую сущность реальных социальных типов своей эпохи. Запишитесь на комедийные и речевые образцы: «Он сказал не умное слово.»

    а). София б). Пикацкий в). Малчалин г). Фамуз Д).Горич). Калосуб з).

    6. Каждый комедийный образ отражает конкретно-историческую сущность реальных социальных типов своей эпохи. Запишитесь на комедийные и речевые образцы: «Мужчина в огне: пойду как на обед» . но). София б). Пикацкий в). Малчалин г). Фамусов Д).Хорьх ж). Слобозуб з).

    7. Каждый комедийный образ отражает конкретно-историческую сущность реальных социальных типов своей эпохи. Запишитесь на комедийные и речевые образцы: «От скуки одно и тоже насвистнешь ».

    а). София б). Пикацкий в). Малчалин г). Фамусов Д).Хорьх ж). Слобозуб з).

    8. Каждый комедийный образ отражает конкретно-историческую сущность реальных общественных типов своей эпохи. Записаться комедия и образцы выступлений: «Да не может умный человек быть не плугом».

    а). София б). Пикацкий в). Малчалин г). Фамусов Д).Хорьх ж). Слобозуб з).

    9. Каждый комедийный образ отражает конкретно-историческую сущность реальных социальных типов своей эпохи.Запишитесь на комедийные и речевые образцы: «Что такое Молва?» а). София б). Пикацкий в). Малчалин г). Фамусов Д).Хорьх ж). Слобозуб з).

    10. Афоризм: а). Избранное обоснование поступков героев. б). Краткое выступление, содержащее законченную философскую мысль, житейскую мудрость или нравоучение. В) часть лексики, слов и оборотов, использовавшихся в прошлом для обозначения каких-либо предметов для создания исторического колорита.

    11. Анализируя речевую характеристику героев комедии «Гора от ума», определите, какие «слова и слова» соответствуют персонажам А.С. Грибоедов : рабства, предрассудки, свободная жизнь, дым Отечества а).

    12. Анализируя речевую характеристику героев комедии «Горка от ума», определите, какие «слова и слова» соответствуют персонажам А. С. Грибоедова: треснуло, перетерлось, помялось, дало маху, фельдфелле, поранило. а).Лиза б) Чацкий в) Молчанин г). Хлестова Д). Слобозуб

    13. Анализируя речевую характеристику героев комедии «Гора с ума», определите, какие «слова и слова» соответствуют персонажам А.С. Грибоедов: двоек; кадры; Извините, ради бога; Личико, ангел.

    14. Анализируя речевую характеристику героев комедии «Гора с ума», определите, какие «слова и слова» соответствуют персонажам Грибоедова А.С.: поймал, Рудова, Клинчут, Работал, Я, Я, Является.

    а) .ee б) Чацкий в) Молчанин г). Хлестова Д). Слобозуб

    15. Анализируя речевую характеристику героев комедии «Гора от ума», определите, какие «слова и слова» соответствуют персонажам А.С. Грибоедов: тащить, час пробит, за уши Дирала, пора шевелиться.

    а) .ee б) Чацкий в) Молчанин г). Хлестова Д). Слобозуб Ответы:

    1.В; 2г; 3.D; 4.г; 5.А; 6.Б; 7.Д; 8.з; 9.а; 10.Б; 11.Б; 12.Д; 13.В; 14.а; 15 г;

    > Работы по работе горя с ума

    Проблема разума в комедии

    А.С. Грибоедов писал о своем произведении «Горе от ума»: «В моей комедии 25 дураков на одного толкового человека». Только это выражение характеризует смысл книги. Мы понимаем, что речь пойдет о вечной проблеме разума и глупости. Для своего времени это была передовая комедия, пропагандирующая новое течение. Главный герой По своим знаниям и жизненным принципам близок к декабристам. Он умен, но не расчетлив, смел, но не проявляет высокомерия, открыт для новых идей, но умеет посеять в них сомнение.А. А. Чацкий — герой нового поколения, хотя для фамусовского сообщества он «лишний» человек. По сюжету пьесы он не побоялся противостоять целой армии неожиданностей.

    К сожалению, люди Афанасьевича Павла Афанасьевича, а также всех его коллег и друзей. На самом деле мы видим, что это так. Автор показывает, как такие незаурядные и неграмотные люди, как Фамусов, занимали высшие чины в Москве начала XIX века. Такие проходы как молчание служили и льстили восхождению по карьерной лестнице.Как такие бомжи, как рокозуба, становились полковниками, не имея за плечами ни одного воинского подвига. Невольно возникает вопрос, а как это работало? К сожалению, общество к тому времени было настолько «прогнившим», что следующей революции не избежать. Люди должны были понять, что пора развивать и осваивать новые вершины.

    Цель Чацкого, как человека разумного, была именно такой — донести до дворян, что оставаться на прежнем уровне необразованности нельзя, нужно двигаться дальше.Нельзя игнорировать книги и другие проявления искусства, нельзя употреблять в русской речи иностранные слова и носить платья, связанные по типу «французских модистов», а потом утверждать, что ты патриот своей страны. Все эти злободневные проблемы затронуты Грибоедовым в его нашумевшей комедии. И самое главное, что мы видим, как страдали в окружении «фамовского общества» люди из лучших по уму. В сущности, с точки зрения умственного развития Конкурс Чацкома мог составить только Софью, и то слишком зависимую от чужого мнения.

    Недаром автор подобрал для нее столь символичное имя. Вероятно, он хотел подчеркнуть «мудрость» Софии, которая до сих пор выступает как двойственный персонаж. Трудно причислить к какому-то одному лагерю. По уму и образованности она шла в ногу со временем, а по степени образованности принадлежала к «фамовскому обществу». С одной стороны, она могла бы стать надежной спутницей и компаньонкой для Чацкого, а с другой стороны, мы видим, что она полностью пропитана «благородной» идеологией.В заключительной части комедии фамусовскому обществу удалось вытеснить главного героя из его кругов, но это только за счет того, что взяли сумму, а если таких, как Чацкий, будет больше, то «фамовское общество» будет потерпеть неудачу.

    Илелев С.П.

    УМ И Гор В комедии Грибоедова

    Как известно, категория разума стала предметом спора пока автора комедии.По-своему принял участие и Грибоедов, который дал некоторые пояснения их работе: «…в моей комедии 25 дураков на одного здравомыслящего человека; его, никто его не понимает, никто не хочет прощать, отчего у него чуть больше, чем у любого другого… Кто-то злобой вселился на него, что он сумасшедший…» (508). Однако именно ум Чацкого, засвидетельствованный автором вполне положительно, вызывал у современников сомнения и вызывал сомнения у Пушкина, М.А. Дмитриев, Белинский и другие.

    С.И. Дельтея видел причину споров в неоднозначности понятия

    «разум» и объяснял, что разум Чацкого правильнее было бы назвать «способностью суждения»: «судить — значит соединять идеи к принципу логического тождества». Он различал разум от разума (способности умозаключения) — категории психологической, а разум — категории метафизической.

    Действительно, в спорах об уме Чацкого эти понятия (ум — разум — разум) часто строго не определены и не разграничены.Если мы обратимся к «Словарю Российской академии» (1806-1822), которым, конечно же, пользовался Грибоедов, мы обнаружим, что в его время эти категории различались достаточно четко. Итак, разум определяется как «способность понимать вещи и судить о них»; Умный — это «благоразумный, имеющий общий смысл или основанный на здравом основании, суждение»; разум — «Способность души, силою которой она, сопоставляя и мыслия многие предметы, проявляет»; Наконец, разум — «способность души, благодаря которой человек понимает, судит и подразумевает или выводит исследование на взгляд и рассмотрение.

    Гельвеций, автор трактата «Об уме» (1758 г.), утверждал, что «разум… есть соединение более или менее многочисленных идей, не только новых, но и интересных для людей», это заключается в том, что «со счастливым выбором идей связывают репутацию умного человека». Причина поразительного разнообразия взглядов людей на вопрос об уме у Гельвинга заключалась в различии «страстей, представлений, предрассудков, чувств и, следовательно, интересы», поскольку интересы управляют всеми нашими суждениями.«Каждый отдельный человек называет ум привычкой к идеям, которые они полезны».

    Согласно Гелвингу, разум представляет собой совокупность новых идей, и любая новая идея устанавливает новое отношение между этими субъектами. Ум предполагает изобретательность, то есть способность генерировать новые идеи.

    Умный человек — думающий человек. Но умный человек непременно выбирает общество единомышленников, так как разум «имеет струну, звучащую только в унисон». И «если умный человек станет утомлять свой ум в различных кругах людей, то его будут считать то сумасшедшим, то мудрым, то приятным, то глупым, то остроумным.Поэтому в просвещенном человеке знание человеческого ума и снисходительное

    отношение к бездарным людям: «Умный человек знает, что люди такие, какими они должны быть, что всякая ненависть к ним несправедлива…; И если посредственный человек кажется ему глупым, то он и сам кажется сумасшедшим.

    Возможно, этим же рассуждением французского философа-просветителя были вызваны знаменитые слова Пушкина о Чазкоме в письме к А. А. Бестужеву (1825 г.): «Все, что он говорит, очень умно.Но кто говорит ему все это? … Это непростительно. Первый признак умного человека — с первого взгляда знать, с кем имеешь дело, а не метать бисер перед переметкой и тем под. «. Вяземский, он прямо писал, что «Чацкий не умный человек — но Мускоедов очень умный».

    Ум есть следствие сильных страстей, а здравый смысл — следствие их отсутствия.

    «человек, имеющий здравый смысл, обыкновенно не впадает ни в одно из тех заблуждений, в которые вовлекают нас страсти, но лишен тех просветлений ума, которым мы обязаны только сильным страстям.Одним словом, здравый смысл не предполагает никакой изобретательности и, следовательно, никакого ума; разум начинается там, где заканчивается здравый смысл. Но люди, лишенные страстей, встречаются крайне редко, и дураки не менее подвержены страстям, чем люди умные. Вообще же разумные люди — люди посредственные, и они счастливее людей, преданных сильным страстям.

    Итак, «разумные человек» не является синонимом «умный человек», но ум посредственный, и потому он стоит на своем месте в

    ряде своих противников — Фамусова и Молчалина, рассуждая методом «от противного».«Если почти все дуры говорят, что они разумные люди, — отмечает Гельвинг, — то в этом случае они обращаются с ними, как с некрасивыми девушками, которых всегда называют хорошими».

    Конечно, Чацкий не «дурак». По терминологии Гельвинга, он «верный разум», близкий «здравому смыслу» и не лишенный страстей. Это герой без недостатков, но и без достоинств, а, следовательно, и ум ограничен. Все, что Чацкий говорит в комедии, не возвышается над здравым смыслом, а иногда безрассудно и глупо.Можно согласиться с мнением С. И. Дельтея: «Это еще недоразвитый, незапланированный ум», плод недолговечной науки. Как бы парадоксальное (на первый взгляд), но определение Чацкого ума как «ленивого» (Чернышевского), при всей его «пыльности», отмеченной Пушкиным, — точная характеристика грибовского характера, подтверждаемая словами Гельвинга: «Посредственность сохраняет вещи в том положении, в каком она их находит.

    Внешне противник существующего «порядка вещей», но как человек мыслящий, он механически воспринимал новые идеи и принципы (рационалистический Запад) и пытается механически применять их к явлениям и условиям отечественной действительности.Однако нельзя согласиться с Дельтеей в том, что «дальше это воспитательное понимание разума не продвинулось в его творчестве и у Грибоедова». Ведь автор не идентичен своему герою и грибоедовскому понятию разума — понятию художественному, оно состоит из спектра таких категорий, как «ум», «безумие», «чувство», «горе» и т.д. ., а также выходит за рамки одного, хотя и Гениального, произведения автора. Грибоедов не отрицает и не одобряет разум как таковой (аналитический или синтетический, разрушающий или созидающий).

    Среди важных причин непонимания рационалистов XVII и XVIII вв. Они вызывали, во-первых, страсть, во-вторых, неправильное употребление слов и связанные с этим недостаточно ясные представления. С. А. Фомичев уже отмечал, что темы «ума» в разных значениях касаются всех действующих лиц комедии. Канадский исследователь лексической семантики «горе от ума» пришел к выводу, что большое количество случаев употребления разными персонажами приходится на слова «ум» (79 случаев, из них 31 приписывается Чацкому и 14 — молчанию). )

    По С.А. Фомичева, «Высокие философские заметки», вопрошает в «Комедии» Чацкий, «явно не в голосе остальных персонажей, а потому и их рассуждения о «Материи важных» комиков», и таким образом исследователь традиционно исключает Чацкого из круга Комические персонажи пьесы, так как сюжетно Чацкий противостоит компании «Фамисс», что сразу указало автора («Этот человек в антироссийских обществах, его окружение»), а так как наивысшая ценность для Чацкого — «Ум, Агония, и за Фамовов» — Вот чума, ученость тому причина…»

    Гносеологический корень понятия трагического персонажа в комедии «Гора с ума» — это понятие декабризм Чацкий и даже Грибоедов, до сих пор, несмотря на усилия нескольких поколений исследователей, работа остающаяся во многом проблематичны. Вот, например, тотальное политизированное выражение этой концепции в одной относительно недавней работе известного ученого: «Разделение разума и реальности, разума и реальности было запрограммировано В декабристском мировоззрении.То есть в конечном счете, в исходе своем, с чем была связана и чем определялась декабристская «горе от ума», — при соприкосновении с реальностью «ума» поражение было верным.

    Между тем декамбизм Чацкого, комедии и ее автора, по-видимому, бездоказательны, и вообще следует предположить, что в такой постановке проблемы есть методологический просчет, так как он загрязнил аспекты интерпретации художественной текст, с одной стороны, и аспект биографии (мировоззрения) художника, — с другой.Стремление литературоведа оторвать произведение Грибоедова от канонов классической поэтики, прежде всего по трактовке образа Чацкого, превратилось в трагикомедию — явление уникальное в истории русской и мировой литературы. От такой трактовки образ Чацкого только проигрывает и делается не комическим персонажем, а забавным чудаком, судьба которого — «большую часть жизни с дураками», как писал Грибоедов С.Н. Бегичев (сентябрь 1818 г.) (451) .

    Чацкий остроумие, то есть реплики умны и смешны, что согласуется с требованием нормативной поэтики эпохи, так как

    «Отличительное свойство комедии заключается в искусстве смешивать зрителей, как по расстановка казусов и острых высказываний…» персонажей. «Острые изречения» Чацкого имеют форму парадоксов, столь популярных в эпоху просвещения периода романтизма. столько же, сколько результат, как направления и предметы». Несовпадение понятия и реплики, отдаленное сходство как противоречие (парадокс) вызывает смех. Поэтому Николай Соболопов писал: «В комедиях самое красивое действие производит удивление.

    Но трудно согласиться с Чацким в том, что его собеседники — все дураки только потому, что придерживаются чужого, чем он, мнения о «Матери важном» либо не имеют никакого, либо не считают их таковыми.Каждый из них, в том числе и Чацкий, есть его разум, который каждый их понимает, выражает и проявляет. Обычно «горе от ума» принадлежит только Чаткому, ссылаясь на слова Грибоедова, тогда как горе от ума — каждому персонажу комедии, ибо у каждого свой ум и соответствующее горе (сколько голов, столько и умов , по народной афористике). «Люди слишком склонны считать дураками тех, кто не умеет рассуждать, — писал Гельвинг.- Они должны думать, что есть еще искусство, хранящее молчание Возможно, это маломощное искусство, но в конце концов, оно не способно к тому, на что люди не способны. А светские люди слишком поспешно испытывают презрение к молчаливому человеку.

    Характер безмолвия может служить художественной иллюстрацией к словам философа:

    Весь город нрава и права;
    У каждого свой ум голова…

    Так писал странствующий народный философ Григорий Сковород (1722-1794), возможно, старший современник Грибоедова.

    Чацкий приехал в Москву уже как чужое местное общество и чужой город человека («Нет, я не доволен Москвой!»). Это

    утверждает ее в виду. А вот Константин Аксаков (1817-1860), младший современник автора «Горе от ума», был противоположного мнения об интеллекте и духовных запросах древней столицы: «Умный труд преимущественно в Москве; Там древнерусский университет в нем… вот пытается выйти на самостоятельную дорогу…». В комедии Грибоедова «Гора» Чацкий как «страдание отвергнутого ума» не потому, что он умный, а фамиссовское общество глупо, а из-за ума Чацкого — чужих привезенных, заморских, привезенных из» Далеко».Знаменитый А. С. Шишков, по словам его биографа, «выбирал против молодых администраторов, получивших нерусское образование». В своем «рассуждении о старом и новом слоге русского языка» (1803 г.) Шишков призывал соотечественников «жить умом своим, а не чужим»

    Миллион мучений. Как оценивают гончаров и Пушкина в комедии «Горе от ума

    »

    Комедия «Горе от ума» — известное произведение А.С. Грибоедов. Сочинив ее, автор мгновенно встал в один ряд с ведущими поэтами своего времени. Появление этой пьесы вызвало живой отклик в литературных кругах. Многие спешили высказать свое мнение о достоинствах и недостатках произведения. Особенно бурные споры вызвал образ Чацкого, главного героя комедии. Данная статья будет посвящена описанию этого персонажа.

    Прототипы Чацкого

    Современники А.С. Грибоедов нашел, что образ Чацкого напоминает им образ П.Я. Чаадаев. На это указывал Пушкин в своем письме к П. А. Вяземскому в 1823 году. Некоторые исследователи усматривают косвенное подтверждение этой версии в том, что первоначальный главный герой комедии носил фамилию Чадский. Однако многие опровергают это мнение. По другой версии, образ Чацкого является отражением биографии и характера В.К. Кюхельбекер. Опальный, несчастный человек, только что вернувшийся из-за границы, вполне мог стать прототипом главного героя «Горя от ума».

    О сходстве автора с Чацким

    Совершенно очевидно, что главный герой пьесы в своих монологах выражал мысли и взгляды, которых придерживался и сам Грибоедов. «Горе от ума» — комедия, ставшая личным манифестом автора против нравственных и социальных пороков русского аристократического общества. Да и многие черты характера Чацкого как будто списаны с самого автора. По отзывам современников, Александр Сергеевич был стремителен и горяч, иногда самостоятелен и резок.Взгляды Чацкого на подражание иностранцам, бесчеловечность крепостного права и бюрократизм — истинные мысли Грибоедова. Он неоднократно высказывал их в обществе. Писателя даже однажды действительно назвали сумасшедшим, когда на светском мероприятии он тепло и нелицеприятно высказался о раболепном отношении россиян ко всему иностранному.

    Авторская характеристика героя

    В ответ на критические замечания своего соавтора и давнего друга П.А. Катенина о том, что характер главного героя «запутан», т. е. весьма противоречив, Грибоедов пишет: «В моем комедия на одного здравомыслящего человека приходится 25 дураков.Образ Чацкого для автора — это портрет интеллигентного и образованного молодого человека, оказавшегося в затруднительном положении. С одной стороны, он находится в «противоречии с обществом», так как он «несколько выше других». », он осознает свое превосходство и не пытается его скрыть. С другой стороны, Александр Андреевич не может добиться прежнего расположения любимой девушки, подозревает наличие соперника и даже неожиданно попадает в разряд сумасшедших , о котором он узнает последним.Излишнюю пылкость своего героя Грибоедов объясняет сильным разочарованием в любви. Поэтому в «Горе от ума» образ Чацкого получился таким противоречивым и противоречивым. Он «плюнул всем в глаза и был таким».

    Чацкий в интерпретации Пушкина

    Поэт подверг критике главного героя комедии. В то же время Пушкин ценил Грибоедова: ему понравилась комедия «Горе от ума». в трактовке великого поэта весьма беспристрастна.Он называет Александра Андреевича обыкновенным рассуждающим героем, выразителем идей единственного разумного человека в пьесе — самого Грибоедова. Он считает, что главный герой — «добрый малый», подхвативший от другого человека неординарные мысли и остроты и начавший «метать бисер» перед Репетиловым и другими представителями гвардии Фамуса. По словам Пушкина, такое поведение непростительно. Он считает, что противоречивый и непоследовательный характер Чацкого есть отражение его собственной глупости, которая ставит героя в трагикомическое положение.

    Характер Чацкого по Белинскому

    Известный критик в 1840 году, как и Пушкин, отрицал у главного героя пьесы практический ум. Образ Чацкого он интерпретировал как совершенно нелепую, наивную и мечтательную фигуру и окрестил его «новым Дон Кихотом». Со временем Белинский несколько изменил свою точку зрения. Характеристика комедии «Горе от ума» в его интерпретации стала весьма положительной. Он назвал это протестом против «гнусной расовой реальности» и считал «самым благородным, гуманистическим произведением».Критик так и не увидел истинной сложности образа Чацкого.

    Образ Чацкого: интерпретация в 1860-х годах

    Публицисты и критики 1860-х годов стали приписывать поведению Чацкого только общественно значимые и общественно-политические мотивы. видел в главном герое пьесы отражение «задумчивости» Грибоедова. Образ Чацкого он считает портретом революционера-декабриста. Критик видит в Александре Андреевиче человека, борющегося с пороками современного ему общества.Для него персонажи «Горя от ума» — персонажи не «высокой» комедии, а «высокой» трагедии. В таких интерпретациях внешность Чацкого крайне обобщена и истолкована весьма однобоко.

    Появление Чацкого у Гончарова

    Иван Александрович в своем критическом исследовании «Миллион мук» представил наиболее глубокий и точный анализ пьесы «Горе от ума». Характеристика Чацкого, по мнению Гончарова, должна производиться с учетом его душевного состояния.Несчастная любовь к Софье делает главного героя комедии желчным и почти неадекватным, заставляет произносить длинные монологи перед людьми, равнодушными к его пламенным речам. Таким образом, без учета любовной связи невозможно понять комический и в то же время трагический характер образа Чацкого.

    Проблемы спектакля

    Герои «Горя от ума» сталкиваются с Грибоедовым в двух сюжетообразующих конфликтах: любовном (Чацкий и Софья) и социально-идеологическом (главный герой).Конечно, на первый план выходят именно социальные проблемы произведения, но очень важна в пьесе любовная линия. Ведь Чацкий спешил в Москву исключительно для встречи с Софьей. Поэтому оба конфликта — социально-идеологический и любовный — усиливают и дополняют друг друга. Они развиваются параллельно и одинаково необходимы для понимания мировоззрения, характера, психологии и отношений комедийных персонажей.

    Главный герой. любовный конфликт

    В системе персонажей пьесы Чацкий занимает главное место.Он связывает две сюжетные линии воедино. Для Александра Андреевича именно любовный конфликт имеет первостепенное значение. Он прекрасно понимает общество, в которое люди попали, и совершенно не собирается заниматься просветительской деятельностью. Причина его бурного красноречия не политическая, а психологическая. «Нетерпение сердца» юноши чувствуется на протяжении всей пьесы.

    Сначала «разговорчивость» Чацкого была вызвана радостью встречи с Софьей. Когда герой понимает, что в девушке нет и следа прежних чувств к нему, он начинает совершать непоследовательные и дерзкие поступки.Он останавливается в доме Фамусова с единственной целью узнать, кто стал новым любовником Софьи. В то же время совершенно очевидно, что его «разум и сердце не в гармонии».

    После того, как Чацкий узнает об отношениях Молчалина и Софьи, он впадает в другую крайность. Вместо любовных чувств его одолевают гнев и ярость. Он обвиняет девушку в том, что она «манит его надеждой», с гордостью объявляет ей о разрыве отношений, клянется, что «отрезвел… совсем», но при этом собирается излить «всю желчь и все раздражение» в мире.

    Главный герой. Общественно-политический конфликт

    Любовные переживания усиливают идеологическое противостояние Александра Андреевича и общества Фамуса. Поначалу Чацкий относится к московской аристократии с ироническим спокойствием: «…Я чудак на другое чудо/ Раз посмеюсь, то и забуду…» Однако, по мере того как он убеждается в равнодушии Софьи, его речь становится все более дерзкой и несдержанной. Все в Москве начинает его раздражать.Чацкий в своих монологах затрагивает многие актуальные вопросы современной ему эпохи: вопросы национального самосознания, крепостничества, воспитания и просвещения, реального служения и так далее. Говорит о серьезных вещах, но в то же время от волнения впадает, по выражению И. А. Гончарова, в «преувеличения, в почти пьянство речи».

    Мировоззрение главного героя

    Образ Чацкого представляет собой портрет человека со сложившейся системой мировоззрения и морали.Главным критерием оценки человека он считает стремление к знаниям, к прекрасному и высокому делу. Александр Андреевич не против работать на благо государства. Но он постоянно подчеркивает разницу между «служить» и «служить», чему придает принципиальное значение. Чацкий не боится общественного мнения, не признает авторитетов, сохраняет свою независимость, что вызывает страх у московских аристократов. Они готовы признать в Александре Андреевиче опасного бунтаря, посягающего на самые священные ценности.С точки зрения фамусовского общества поведение Чацкого нетипично, а потому предосудительно. Он «знаком с министрами», но никак не использует свои связи. На предложение Фамусова жить «как все» отвечает презрительным отказом.

    Во многом согласен со своим героем Грибоедовым. Образ Чацкого — тип просвещенного человека, свободно высказывающего свое мнение. Но в его высказываниях нет радикальных и революционных идей. Просто в консервативном фамусовском обществе любое отклонение от привычной нормы кажется возмутительным и опасным.Недаром в конце концов Александра Андреевича признали сумасшедшим. только так они могли объяснить для себя независимый характер суждений Чацкого.

    Заключение

    В современной жизни пьеса «Горе от ума» остается как никогда актуальной. Образ Чацкого в комедии – центральная фигура, помогающая автору донести до всего мира свои мысли и взгляды. По воле Александра Сергеевича главный герой произведения поставлен в трагикомические условия.Его порывистость вызвана разочарованием в любви. Однако проблемы, которые поднимаются в его монологах, — темы вечные. Именно благодаря им комедия вошла в список самых известных произведений мировой литературы.

    Письмо

    Главная роль, конечно, роль Чацкого, без которого не было бы комедии, но, пожалуй, была бы картина нравоучений. Чацкий не только умнее всех людей, но и положительно умен. Его речь кипит интеллигентностью, остроумием.У него есть сердце, и в то же время он безупречно честен. Словом, человек этот не только умный, но и развитой, с чувством, или, как рекомендует его служанка Лиза, «и чувствительный, и веселый, и острый». Он искренняя и яркая фигура. Чацкий жаждет «вольной жизни» и требует «служения делу, а не отдельным лицам».

    Каждый шаг, почти каждое слово в пьесе тесно связано с игрой его чувств к Софье, раздраженной какой-то ложью в ее действиях, которую он изо всех сил пытается разгадать до самого конца.Он приехал в Москву и к Фамусову, очевидно, за Софьей и только за Софьей. Он не заботится о других.

    Между тем, Чацкий успел испить до дна горькую чашу, не найдя ни в ком «живого сочувствия», и уйти, унеся с собой лишь «миллион мук».

    «Миллион мук» и «горе»! — вот что он пожинал за все, что успел посеять. До сих пор он был непобедим: его разум беспощадно бил по больным местам врагов. Он чувствовал свою силу и говорил уверенно.Но борьба утомила его. Чацкий, как раненый, собирает все свои силы, бросает вызов толпе и бьет по всем, но против единого врага ему не хватило сил. Он впадает в преувеличение, почти в опьянение речи и подтверждает в глазах гостей слух, распущенный Софьей о своем безумии.

    Он перестал себя контролировать и даже не замечает, что сам устраивает представление на балу. Александр Андреевич определенно «не в себе», начиная с монолога «о французе из Бордо», и остается таковым до конца пьесы.Впереди пополняется только «миллион мук».

    Если бы у него была хоть одна здоровая минутка, если бы его не обожгли «миллионы мук», он бы, конечно, задал себе вопрос: «Зачем и для чего я сделал всю эту кашу?» И, конечно же, ответа не будет.

    Чацкий более всего обличитель лжи и всего отжившего, заглушающего новую жизнь, «свободную жизнь». Он очень позитивен в своих требованиях и декларирует их в готовой программе, выработанной не им, а уже начавшимся веком.Чацкий требует места и свободы для своего возраста: просит дела, но не хочет, чтобы ему служили, и клеймит холопством и шутовством. Его идеал «свободной жизни» является определяющим: это свобода от всех цепей рабства, сковывающих общество, а затем свобода — «вглядываться в науку ум, жаждущий знаний»…

    Каждый случай, который нуждается в обновлении вызывает тень Чацкого. И какие бы ни были деятели, какие бы человеческие дела ни были вокруг – новая ли идея, шаг ли в науке, в политике – люди сгруппированы, им не уйти от двух главных мотивов борьбы: от совета «учиться, глядя на старших», с одной стороны, и от жажды стремиться от рутины к «вольной жизни» вперед и вперед, с другой.

    Вот почему Грибоедовский Чацкий еще не состарился и вряд ли состарится, а с ним и вся комедия.

    Как Гончаров и Пушкин оценивают Чацкого, Софью, других героев комедии, художественное мастерство писателя?

    Софью отличает, как сказал И. А. Гончаров, «смесь добрых инстинктов с ложью… смешение понятий, умственная и нравственная слепота — все это не имеет в ней характера личных пороков, а выступает в ней как общие черты ее круга.В ее собственной, личной физиологии скрыто что-то свое, горячее, нежное, даже мечтательное. Личностный, немалый потенциал Софьи до сих пор не имел повода проявляться в отношениях с подлинными, а не мнимыми нравственными ценностями. Будущее героини туманно.

    И. А. Гончаров писал: «Чацкий сокрушается количеством старой силы, нанося ему смертельный удар качеством свежей силы. Он вечный обличитель лжи, скрывающийся в пословице: «Один в поле не воин.Нет, воин, если он Чацкий, и притом победитель, но передовой воин, застрельщик и всегда жертва.

    несколько обесцениваются неспособностью героя разобраться в конкретных, не столь сложных обстоятельствах.

    Чацкий обвиняет Софью в том, чего она не делала: «Почему меня заманили надеждой?» В статье «Миллион мук» И. А. Гончаров писал, что в данном случае Чацкий «меняет не только ум, но и здравый смысл.Как справедливо заметил А. С. Пушкин, нет большого смысла в попытках героя проповедовать свои идеи среди невежественных людей, которые не могут их принять, но настроены заранее враждебно. Однако для автора важно, что обвинительные монологи Чацкого звучат до сих пор. В них «нынешний век» проявляется в полной мере.

    Искал здесь:
    • комедийная композиция Горе от ума Пушкин Гончаров
    • сочувствие горе от ума Пушкина и Гончарова
    • что гойррит гонааров о чатском

    Прочитать фрагменты критической статьи писателя И.А. Гончаров (1812–1891) «Миллион мук» и его наброски.

    Для конспектирования предлагаются вопросы, на которые необходимо ответить либо полностью цитируя Гончарова (дословно и в кавычках), либо пересказывая отдельные критические суждения своими словами. Для удобства представленные здесь фрагменты пронумерованы.

    Если есть оценки Гончарова, с которыми Вы не согласны, подчеркните их в реферате.

    Вопросы для заметок.

    Какую задачу ставит перед собой Гончаров?

    Что ценят критики в А.Пьеса С. Грибоедова?

    Что Гончаров ценит в пьесе?

    Как долго будут мелькать в обществе черты героев пьесы?

    Что в комедии никогда не умирает?

    В пьесе есть движение?

    Чацкий умный? Кто он?

    Что связывает части комедии друг с другом?

    В чем видит Гончаров роль персонажей «другой, живой, живой комедии»?

    Каков психологический портрет Чацкого в конце пьесы?

    Почему, по мнению Гончарова, Грибоедов закончил пьесу катастрофой?

    Каков портрет Софьи глазами Гончарова и каково отношение к ней критики?

    Какова, по Гончарову, роль Чацкого?

    В чем Гончаров обвиняет современных критиков?

    Каков идеал Чацкого?

    В чем вечность образа Чацкого?

    Что говорит Гончаров в своем последнем замечании о Чацком?

    ИВАН АЛЕКСАНДРОВИЧ ГОНЧАРОВ

    Иван Александрович Гончаров родился в Симбирске в зажиточной купеческой семье, окончил пансион, затем Коммерческое училище.В 1831 г. он поступил на словесное отделение Московского университета, затем служил чиновником в Симбирске, а с 1835 г. в Петербурге, где стал активным членом эстетического кружка и отдавал дань господствовавшим там романтическим настроениям. Через членов кружка в 1846 г. он познакомился с В. Г. Белинским и другими демократами из простонародья, вошел в круг редакторов «Современника». Впоследствии Гончаров отошел от демократического движения. Особенно ему не нравились взгляды Д.И. Писарев — писатель резко высказался о «убогих и несостоятельных учениях материализма, социализма и коммунизма».

    Своеобразную трилогию составили романы Гончарова — «Обыкновенная история», (1847), «Обломов», (1849–1859), «Утёс», (1869). В этих романах автор изобразил «лишних людей» — дворян и «новых людей», пришедших им на смену. Особняком стоит книга путевых очерков «Фрегат Паллада» (1856-1857), написанная по итогам его кругосветного путешествия.

    Перу Гончарову также принадлежит ряд критических статей, среди которых статья «Миллион мук» , посвященная пьесе А. С. Грибоедова «Горе от ума».

    Миллион мучений

    (критическое исследование)

    Горе от ума Грибоедов. — Бенефис Монахова, ноябрь 1871 г.

    (фрагменты)

    Комедия «Горе от ума» стоит особняком в литературе и отличается молодостью, свежестью и большей жизненностью от других произведений слова.

    Некоторые ценят в комедии картину московских нравов известной эпохи, создание живых типов и их искусную группировку. Вся пьеса представлена ​​как некий круг знакомых читателю лиц, и притом такой же определенный и замкнутый, как колода карт. Лица Фамусова, Молчалина, Скалозуба и других так же прочно врезались в память, как короли, валеты и дамы в карты, и обо всех лицах у всех было более или менее согласованное понятие, кроме одного — Чацкого.Так они все вписаны правильно и строго, и так всем становятся привычными. Только про Чацкого многие недоумевают: какой он? Это как пятьдесят третья часть какой-то таинственной карты в колоде. Если в понимании других лиц разногласий было немного, то в отношении Чацкого, наоборот, противоречия не закончились до сих пор и, быть может, не прекратятся еще долго.

    Другие, отдавая должное картине нравов, верности типов, берегут более эпиграмматическую соль языка, живую сатиру — нравственность, которую пьеса до сих пор, как неиссякаемый колодец, поставляет каждому на каждый житейский шаг жизни.

    Но и те, и другие знатоки почти обходят молчанием саму «комедию», действие, а многие даже отрицают в ней условное сценическое движение.

    Несмотря на то, однако, всякий раз, когда состав в ролях меняется, Оба судьи идут в театр, И снова поднимается оживленный разговор об исполнении той или иной роли и о самих ролях, как в новой пьесе.

    Все эти разнообразные впечатления и основанная на них точка зрения служат для всех и каждого лучшим определением пьесы, то есть того, что комедия «Горе от ума» есть и картина нравов, и галерея живых типы, и вечно острая, жгучая сатира, а вместе с тем и комедия, и, скажем, для нас самих, — больше всего комедия, — которая едва ли встречается в других литературах, если принять совокупность всех прочих выраженных условий.Как картина, она, без сомнения, огромна. На ее полотне запечатлен длительный период русской жизни — от Екатерины до императора Николая. В группе из двадцати лиц отразилась, как луч света в капле воды, вся прежняя Москва, ее рисунок, ее тогдашний дух, исторический момент и нравы. И это с такой художественной, объективной полнотой. И уверенность, которую нам дал только Пушкин.

    В картине, где нет ни одного бледного пятна, ни одного постороннего, лишнего штриха и звука, зритель и читатель чувствует себя и теперь, в нашу эпоху, среди живых людей.И общее, и подробности, все это не сочинено, а целиком взято из московских гостиных и перенесено в книгу и на сцену, со всей теплотой и со всем «особым отпечатком» Москвы, от Фамусова до мелких штрихи, князю Тугоуховскому и лакею Петрушке, без которых картина была бы неполной.

    Однако для нас это еще не вполне законченная историческая картина: мы еще не отошли от эпохи настолько, чтобы между ней и нашим временем лежала непроходимая пропасть.Окраска не сгладилась до конца: век не отделился от нашего, как отрезок: что-то мы оттуда унаследовали, хотя Фамусовы, Молчалины, Загорецкие и прочие изменились так, что уже не влезают в кожу Типы Грибоедова. Но до тех пор, пока помимо заслуг есть стремление к почестям, пока есть господа и охотники, чтобы угодить и «брать награды и жить счастливо», пока сплетни, праздность, пустота будут господствовать не как пороки, а как элементы общественной жизни — до тех пор, конечно, черты Фамусовых, Молчалиных и прочих будут мелькать в современном обществе, незачем, чтобы тот «особый отпечаток», которым гордился Фамусов, был стерт с самой Москвы .

    Соль, эпиграмма, сатира, этот разговорный стих, кажется, никогда не умрет, как и рассеянный в них острый и едкий, живой русский ум, который Грибоедов заточил, как чародея духа, в своем замке, и он там рассыпается со злобным смехом. Невозможно себе представить, чтобы когда-нибудь могла появиться другая, более естественная, более простая, более взятая из жизни речь. Проза и поэзия слились здесь в нечто нераздельное, тогда, кажется, для того, чтобы легче было сохранить их в памяти и пустить обратно в оборот весь собранный автором ум, юмор, шутку и злобу русского ума и языка.Этот язык был дан автору так же, как дан круг этих лиц, как дан основной смысл комедии, как дано все вместе, как бы вылилось сразу, и все образовало необыкновенную комедию — и в узком смысле как сценическая пьеса, и в более широком смысле — как комедия жизни. Ничего другого, кроме комедии, в ней и быть не могло.

    Оставляя два капитальных аспекта пьесы, которые так ясно говорят сами за себя и поэтому имеют большинство почитателей, то есть картину эпохи, с группой живых портретов, и соль языка, — обратимся сначала к комедии как к спектаклю, затем к комедии вообще, к ее общему смыслу, ее основному смыслу в ее социально-литературном значении и, наконец, о ее исполнении на сцене.

    Давно принято говорить, что движения нет, то есть в пьесе нет действия. Как нет движения? Есть — живой, непрерывный, от первого появления Чацкого на сцене до его последнего слова: «Коляска мне, карета!»

    Это тонкая, интеллигентная, элегантная и страстная комедия в узком, техническом смысле — верная в мелких психологических деталях — но почти неуловимая для зрителя, потому что замаскирована типичными лицами персонажей, остроумным рисунком, колоритом место, эпоха, прелесть языка, все поэтические силы, так обильно разлитые в пьесе.Действие, то есть собственно интрига в нем, перед этими капитальными аспектами кажется бледным, излишним, почти ненужным.

    Только разъезжая в переходе, зритель словно просыпается от неожиданной катастрофы, разразившейся между главными лицами, и вдруг вспоминает комедию-интригу. Но тоже ненадолго. Огромный, реальный смысл комедии уже вырастает перед ним.

    Главная роль, конечно, роль Чацкого, без которого не было бы комедии, но, пожалуй, была бы картина нравоучений.

    Сам Грибоедов приписывал горе Чацкого его уму, а Пушкин вообще отказывал ему в уме.

    Можно подумать, что Грибоедов из отцовской любви к своему герою польстил ему в названии, как бы предупреждая читателя, что его герой умен, а все остальные вокруг него не умны.

    И Онегин, и Печорин оказались неспособными к работе, к активной роли, хотя оба смутно понимали, что вокруг них все сгнило. Они были даже «озлоблены», носили в себе «недовольство» и бродили, как тени, с «тоской лени».Но, презирая пустоту жизни, праздное дворянство, они поддавались ей и не думали ни бороться с ней, ни бежать совсем. Недовольство и злоба не мешали Онегину быть нарядным, «блистать» и в театре, и на балу, и в модном ресторане, заигрывая с девушками и всерьез ухаживая за ними замуж, а Печорин — блистать интересной скукой и мычать своим лень и злость между княжной Марьей и Бэлой, а потом выпендриваться перед глупым Максимом Максимычем равнодушием к ним: это равнодушие считалось квинтэссенцией донжуанства.Оба томились, задыхались среди них и не знали, чего желать. Онегин пробовал читать, но зевнул и бросил, потому что они с Печориным были знакомы с одной наукой о «нежной страсти», а всему остальному они научились «чем-то и как-то» — и им было нечего делать.

    Чацкий, видимо, наоборот, серьезно готовился к деятельности. Он «хорошо пишет и переводит», — говорит о нем Фамусов, и все говорят о его высоком уме. Он, конечно, ездил не зря, учился, читал, видимо, взялся за работу, связался с министрами и развелся — нетрудно догадаться почему.

    Служить бы рад, — служить тошно, —

    намекает он. Нет упоминания о «тоскующей лени, праздной скуке», а тем более о «нежной страсти» как о науке и занятии. Он любит серьезно, видя в Софье будущую жену.

    Между тем, Чацкий успел испить до дна горькую чашу — не найдя ни в ком «живого сочувствия», и уйти, унеся с собою только «миллион мук».

    Читатель помнит, конечно, все, что делал Чацкий.Проследим немного ход пьесы и постараемся выделить из нее драматический интерес комедии, то движение, которое проходит через всю пьесу, как невидимая, но живая нить, связывающая все части и лица комедии с каждым. разное.

    Чацкий выбегает к Софье, прямо из кареты, сам не останавливаясь, страстно целует ей руку, смотрит ей в глаза, радуется свиданию, надеясь найти ответ на свое былое чувство — и не находит.Его поразили две перемены: она необыкновенно похорошела и стала к нему холоднее — тоже необыкновенно.

    Это и озадачило его, и огорчило, и немного разозлило. Напрасно он старается посыпать солью юмора свой разговор, отчасти играя этой своей силой, которая, конечно, нравилась Софье и прежде, когда она любила его, отчасти под влиянием досады и разочарования. Всем достается, он перебрал всех — от отца Софьи до Молчалина — и с какими меткими чертами рисует Москву — и сколько этих стихов вошло в живую речь! Но все напрасно: нежные воспоминания, остроты — ничего не помогает.Он терпит от нее только холодность, до тех пор, пока, едко задев Молчалину, не задел ее за живое. Она уже со скрытым гневом спрашивает его, не случилось ли ему хоть ненароком «хорошо о ком-то сказать», и исчезает при входе отца, выдав последнего чуть ли не с головой Чацкого, то есть объявив его героем сон рассказал отцу раньше.

    С этого момента между нею и Чацким началась жаркая дуэль, самое живое действие, комедия в строгом смысле слова, в которой два лица, Молчалин и Лиза, принимают интимное участие.

    Каждый шаг Чацкого, почти каждое слово в пьесе тесно связано с игрой его чувств к Софье, раздраженной какой-то ложью в ее действиях, которую он изо всех сил пытается разгадать до самого конца. Весь его ум и все силы идут на эту борьбу: она послужила поводом, поводом для раздражения, для того «миллиона мук», под влиянием которых он мог лишь сыграть ту роль, которую ему указал Грибоедов, роль гораздо большего, более высокого значения, чем неудачная любовь., словом, роль, ради которой и родилась вся комедия.

    Чацкий почти не замечает Фамусова, холодно и рассеянно отвечает на его вопрос, где ты был? Он приехал в Москву и к Фамусову, очевидно, за Софьей и только за Софьей. Ему скучно и разговаривает с Фамусовым — и только положительный вызов Фамусова на спор выводит Чацкого из сосредоточения. Но раздражение его все же сдерживается. Но его будит неожиданный намек Фамусова на слух о сватовстве Скалозуба.

    Эти намеки на женитьбу возбудили у Чацкого подозрение в причинах измены ему Софьи. Он даже согласился на просьбу Фамусова отказаться от «ложных идей» и помолчать перед гостем. Но раздражение уже достигло крещендо, и он вмешался в разговор, пока невзначай, а потом, раздраженный неловкой похвалой Фамусова его уму и прочему, повышает тон и резюмирует резким монологом:

    «Кто такие судьи?» и т. д. Здесь уже идет другая борьба, важная и серьезная, целая битва.Здесь в нескольких словах звучит основной мотив, как в увертюре опер, намекающий на истинный смысл и цель комедии. И Фамусов, и Чацкий бросили друг другу печатки:

    Посмотрите, что сделали отцы

    Учился бы, глядя на старейшин! —

    Военный призыв Фамусова был услышан. А кто эти старейшины и «судьи»?

    … За дряхлость лет

    Их вражда непримирима к свободной жизни, —

    Чацкий отвечает и казнит —

    Самые подлые черты прошлой жизни.

    Образовалось два лагеря, или, с одной стороны, целый стан Фамусовой и всей братии «отцов и старцев», с другой, один пламенный и мужественный борец, «враг исканий». Это борьба не на жизнь, а на смерть, борьба за существование, как определяют смену поколений в животном мире новейшие натуралисты. Фамусов хочет быть «асом» — «есть на серебре и золоте, ездить в поезде, быть богатым орденами и видеть детей богатыми, в чинах, в орденах и с ключом» — и так без конца, и все это только для того, что он подписывает бумаги, не читая и боясь одного, «чтобы их много не накопилось.»

    Чацкий стремится к «свободной жизни», «заниматься» наукой и искусством, требует «служения делу, а не лицам» и т. д. На чьей стороне победа? Комедия дает Чацкому только «миллион мук» и оставляет, по-видимому, в том же положении Фамусова и его собратьев, в каком они были, ничего не говоря о последствиях борьбы.

    Теперь мы знаем эти последствия. Они явились с появлением комедии, еще в рукописи, на свет — и как эпидемия охватила всю Россию!

    Между тем любовная интрига идет своим чередом, правильно, с тонкой психологической верностью, которая в любой другой пьесе, лишенной иных колоссальных Грибоедовских красот, могла бы сделать имя автору.

    Обморок Софьи при падении с лошади Молчалина, ее участие в нем, столь небрежно выраженное, новые насмешки Чацкого над Молчалиным, — все это осложняло действие и составляло тот главный пункт, который в пиитиках назывался завязкой. Вот тут-то и возникает драматический интерес. Чацкий почти угадал правду.

    В третьем акте он попадает на бал раньше всех, с целью «выбить признание» из Софьи — и с дрожью нетерпения приступает к делу прямо с вопросом: «Кого она любит? »

    После уклончивого ответа она признается, что предпочитает его «других».Это кажется ясным. Он сам это видит и даже говорит:

    А чего я хочу, когда все решено?

    Я лезу в петлю, а ей смешно!

    Однако лезет, как и все любовники, несмотря на свой «ум». И уже слабеет перед ее равнодушием. Он бросает бесполезное против счастливого противника оружие — прямое нападение на него, и снисходит до притворства.

    Раз в жизни притворюсь

    он решает для того, чтобы «разгадать загадку», а на самом деле, чтобы удержать Софью, когда она унеслась с новой стрелой, выпущенной в Молчалина.Это не притворство, а уступка, посредством которой он хочет выпросить то, о чем нельзя вымолить, — любовь, когда ее нет. Тогда все, что оставалось делать, это падать на колени и рыдать. Остатки разума спасают его от бесполезного унижения.

    Такую мастерскую сцену, выраженную в таких стихах, едва ли можно представить ни в каком другом драматическом произведении. Нельзя выразить чувство благороднее и трезвее, как выразился Чацкий, нельзя выйти из западни тоньше и изящнее, как выходит Софья Павловна.Только пушкинские сцены Онегина с Татьяной напоминают эти тонкие черты интеллигентных натур.

    Софье удалось совершенно избавиться от новой мнительности Чацкого, но сама она увлеклась своей любовью к Молчалину и чуть не испортила все дело, высказавшись почти открыто в любви. быть может, в надежде примирить с этой любовью не только себя, но и других, даже Чацкого, так как портрет выходит вульгарным.

    Чацкий развеял все сомнения:

    Она его не уважает!

    Шалит, она его не любит.

    Ей наплевать на него! —

    он утешает себя всякими ее похвалами Молчалину и тут же хватает Скалозуба. Но ее ответ — что он «не герой ее романа» — развеял и эти сомнения. Он уходит от нее без ревности, но в раздумьях, говоря:

    Кто тебя угадает!

    Сам он не верил в возможность таких соперников, но теперь убедился в этом.Но его надежды на взаимность, до сих пор тревожившие его, совершенно пошатнулись, особенно когда она не согласилась остаться с ним под предлогом, что «щипцы остынут», с новым колком на Молчалина, она ускользнула от него и заперлась сама.

    Он почувствовал, что главная цель возвращения в Москву предала его, и с грустью отошел от Софьи. Он, как он потом признается в коридоре, с этого момента подозревает в ней лишь холодность ко всему, — а после этой сцены и саму дурноту приписывают не «признакам живых страстей», как прежде, а «прихоти испорченных нервов». .»

    Следующая его сцена с Молчалиным, полностью характеризующая характер последнего, окончательно подтверждает Чацкого, что Софья не любит своего противника.

    Лжец смеялся надо мной! —

    он замечает и идет знакомиться с новыми лицами.

    Комедия между ним и Софьей оборвалась; жгучее раздражение ревности поутихло, и в душе его пахнуло холодом безысходности.

    Он должен был уйти; но на сцену вторгается другая, живая, живая комедия, открывается сразу несколько новых перспектив московской жизни, которые не только вытесняют интригу Чацкого из памяти зрителя, но и сам Чацкий как бы забывает о ней и мешает толпе.Вокруг него собираются и играют новые лица, каждое со своей ролью. Это бал, со всей московской атмосферой, с рядом живых сценических зарисовок, в которых каждая группа формирует свою отдельную комедию, с полным наброском персонажей, сумевших в нескольких словах разыграться в законченное действо.

    Разве Горичи не играют полную комедию? Этот муж, еще недавно еще бодрый и бойкий человек, теперь опущенный, одетый, как в халат, в московской жизни барин, «муж-мальчик, муж-слуга, идеал московских мужей», по Меткое определение Чацкого, — под ботинком слащавой, жеманной, светской жены, московской дамы:

    А эти шесть княжон и внучка графиня, весь этот контингент невест, «которые, по словам Фамусова, умеют нарядиться в тафту, ноготки и дымку», «поют верхние ноты и льнут к военным людям»?

    Эта Хлестова, пережиток екатерининского возраста, с моськой, с черноволосой девочкой, — эта княгиня и князь Петр Ильич — без слов, но такая говорящая развалина прошлого; Загорецкий, явный аферист, сбегающий из тюрьмы в лучших гостиных и расплачивающийся с подобострастием, как собачьими пеленками, — и эти Н.Н. — и все их слухи, и все содержание, которое их занимает!

    Наплыв этих лиц так обилен, портреты их так рельефны, что зритель охладевает к интриге, не успевая уловить этих быстрых набросков новых лиц и вслушаться в их самобытный говор.

    Чацкого уже нет на сцене, но перед отъездом он дал обильную пищу той главной комедии, которую начал с Фамусова, в первом действии, потом с Молчалиным — ту битву со всей Москвой, где он, по голам автора, то прибыл.

    Одним словом, даже при мгновенных встречах со старыми знакомыми он умудрялся всех вооружать против себя колкими замечаниями и сарказмом. Его уже живо умиляют всякие мелочи — и он дает волю языку. Он разгневал старуху Хлестову, дал какие-то советы Горичеву некстати, резко оборвал внучку графиню и снова задел Молчалина.

    Но чаша переполнилась. Он выходит из подсобки уже совсем расстроенным и, по старой дружбе, в толпе снова идет к Софье, надеясь хотя бы на простое сочувствие.Он доверяет ей свое душевное состояние:

    Миллион мучений! —

    Грудь от дружеского порока,

    говорит он.

    Ноги от шарканья, уши от восклицаний,

    И больше головы от всякой мелочи!

    Вот душа как-то сжимается от горя! —

    жалуется он ей, не подозревая, какой заговор созрел против него во вражеском стане.

    «Миллион мучений!» и «горе!» — вот что он пожал за все, что успел посеять.До сих пор он был непобедим: его разум беспощадно бил по больным местам врагов. Он чувствовал свою силу и говорил уверенно. Но борьба утомила его.

    Он не только грустный, но и желчный, придирчивый. Он, как раненый, собирает все свои силы, бросает вызов толпе — и бьет по всем, — но против единого врага ему не хватило сил.

    Он впадает в преувеличение, почти в опьянение речи, и подтверждает в глазах гостей слух, распущенный Софьей о своем безумии.

    Он потерял контроль над собой и даже не замечает, что сам устраивает представление на балу.

    Он точно не в себе, начиная с монолога «Про француза из Бордо» — и остается таким до конца пьесы. Впереди пополняется только «миллион мук».

    Пушкин, отрицая Чацкого в уме, наверное, более всего имел в виду последнюю сцену 4-го действия, в коридоре, при отъезде. Конечно, ни Онегин, ни Печорин, эти модники, не сделали бы того, что сделал Чацкий в коридоре.Те были слишком обучены «науке нежной страсти», а Чацкий отличается и, между прочим, искренностью и простотой, и не умеет и не хочет выпендриваться. Он не денди, не лев. Здесь его выдает не только ум, но и здравый смысл, даже простая порядочность. Он сделал такую ​​ерунду!

    Избавившись от болтовни Репетилова и спрятавшись в швейцарцах, ожидающих карету, он подсмотрел встречу Софьи с Молчалиным и сыграл роль Отелло, не имея на это права.Он упрекает ее в том, почему она «манила его надеждой», почему прямо не сказала, что прошлое забыто. Здесь нет ни слова правды. На нее не было никакой надежды. Она только и делала, что ушла от него, почти не разговаривала с ним, признавалась в своем равнодушии, называла какой-то старый детский роман и затаившийся по углам «детством» и даже намекала, что «Бог свел ее с Молчалиным».

    А он, просто так —

    …так страстно и так низко

    Был транжира нежных слов, —

    в ярости за свое бесполезное унижение, за самообман добровольно казнит всех, а ей бросает жестокое и несправедливое слово:

    С тобой я горжусь своим разрывом, —

    когда ломать было нечего! Наконец, он просто доходит до ругани, изливая желчь:

    Для дочери и отца

    И для любовника дурака,

    и кипит злобой на всех, «на мучителей толпы, предателей, неуклюжих мудрецов, лукавых простаков, зловещих старух» и т.И он уезжает из Москвы искать «уголок для обиженного чувства», вынося всему беспощадный суд и приговор!

    Если бы у него была хоть одна здоровая минута, если бы его не обожгли «миллионы мук», он бы, конечно, задал себе вопрос: «Зачем и для чего я делал всю эту кашу?» И, конечно же, ответа не будет.

    Виноват в этом Грибоедов, и недаром спектакль закончился этой катастрофой. В ней не только для Софьи, но и для Фамусова и всех его гостей «ум» Чацкого, сверкая, как луч света во всей пьесе, разразился в конце тем громом, при котором, по пословице, люди крестятся.

    От грома Софья первая перекрестилась, оставшись до самого появления Чацкого, когда Молчалин уже ползал у ее ног, все та же бессознательная Софья Павловна, с той же ложью, в которой воспитывал ее отец, в которой жил он сам, весь свой дом и весь круг. Еще не оправившись от стыда и ужаса, когда с Молчалина спала маска, она прежде всего радуется тому, что «ночью узнала, что в глазах ее нет укоризненных свидетелей!»

    А свидетелей нет, значит, все спрятано и прикрыто, можно забыть, жениться, быть может, на Скалозубе, и оглянуться на прошлое…

    Да вообще не смотрите. Он терпит свое нравственное чувство, Лиза не проговорится, Молчалин не смеет и слова вымолвить. А муж? Но какой московский муж «со страниц жены» оглянется в прошлое!

    Это и ее мораль, и мораль ее отца, и всего круга. Между тем Софья Павловна по отдельности небезнравственна: она грешит грехом невежества, слепоты, в которой жили все —

    Свет не наказывает заблуждения,

    Но для них нужны секреты!

    Это двустишие Пушкина выражает общий смысл условий нравственности.Софья так и не увидела от нее света и никогда не увидела бы света без Чацкого, за неимением случая. Софья Павловна вовсе не так виновата, как кажется.

    Это смесь добрых инстинктов с ложью, живой ум с отсутствием всякого намека на идеи и убеждения, смешение понятий, умственная и нравственная слепота — все это не имеет в ней характера личных пороков, а выступает как общие черты ее круга. В ее собственной, личной физиономии прячется в тенях что-то свое, горячее, нежное, даже мечтательное.Остальное принадлежит образованию.

    французские книги, на которые жалуется Фамусов, фортепиано (еще в сопровождении флейты), поэзия, французский язык и танцы — вот что считалось классическим образованием барышни. А потом «Кузнецкий мост и Вечные обновления», балы, как этот бал с отцом, и это общество — вот тот круг, где заключалась жизнь «барышни». Женщины научились только воображать и чувствовать и не научились думать и знать. Мысль молчала, говорили только инстинкты.Они черпали житейскую мудрость из романов, повестей — и оттуда инстинкты развились в безобразные, жалкие или глупые свойства: мечтательность, сентиментальность, поиски идеала в любви, а иногда и похуже.

    В усыпляющем застое, в беспросветном море лжи, у большинства женщин снаружи господствовала условная мораль, — и тайно жизнь кишела, при отсутствии здоровых и серьезных интересов, вообще, какого-либо содержания, тех романов, от которых была создана «наука нежной страсти».Онегины и Печорины — представители целого класса, почти породы ловких господ, jeunes premiers. Эти передовые в светской жизни личности — таковы были в произведениях литературы, где они занимали почетное место со времен рыцарства до нашего времени, до Гоголя. Сам Пушкин, не говоря уже о Лермонтове, лелеял этот внешний блеск, эту представительность du bon ton, светские нравы, под которыми скрывались и «озлобленность», и «тоска лени», и «интересная скука».Пушкин пощадил Онегина, хотя и касается его праздности и пустоты с легкой иронией, но до мельчайших подробностей и с удовольствием описывает модный костюм, туалетные безделушки, нарядность — и то, что небрежность и невнимательность наложил на себя этот фатуит, позирующий , которым щеголяли модники. Дух позднейших времен снял соблазнительную драпировку с его героя и всех подобных ему «кавалеров» и определил истинный смысл таких господ, вытеснив их с первого плана.

    Они были героями и вождями этих романов, и обе стороны были приучены к браку, который почти бесследно поглотил все романы, если только не был пойман и объявлен какой-нибудь нервный, сентиментальный, одним словом, дурак, или такой искренний «сумасшедший», как Чацкий, оказался героем.

    Но в Софье Павловне, спешим оговориться, то есть в ее чувствах к Молчалину много искренности, сильно напоминающей Татьяну Пушкину. Разницу между ними составляет «московский отпечаток», то бойкость, умение владеть собой, которые появились у Татьяны, когда она встретила Онегина после замужества, и до тех пор она не умела лгать о любви даже самому себе. няня. Но Татьяна — деревенская девушка, а Софья Павловна — московская, на тогдашний развитый лад.

    Между тем в своей любви она так же готова предать себя, как и Татьяна: обе, словно во сне, бродят в восторге с детской простотой. И Софья, как и Татьяна, сама заводит роман, не находя в этом ничего предосудительного, она даже не знает об этом. Софья удивляется смеху горничной, когда та рассказывает, как всю ночь проводит с Молчалиным: «Ни вольного слова! И так проходит вся ночь! «Враг дерзости, всегда робкий, застенчивый!» Вот чем она восхищается в нем! Это смешно, но тут есть какая-то почти грация — и далеко не безнравственность, ей незачем и слова проронить: хуже — это тоже наивность.Огромная разница не между ней и Татьяной, а между Онегиным и Молчалиным. Выбор Софьи, конечно, ее не рекомендует, но выбор Татьяны тоже был случайным, даже ей почти не из кого было выбирать.

    Всматриваясь глубже в характер и окружение Софьи, вы видите, что не безнравственность (но не «Бог», конечно) «привела ее» к Молчалину. Прежде всего желание покровительствовать любимому человеку, бедному, скромному, не осмеливающемуся поднять на нее глаз, — возвысить его к себе, к своему кругу, дать ему семейные права.Без сомнения, она улыбалась в этой роли, чтобы властвовать над покорным существом, осчастливить его и иметь в нем вечного раба. Не ее вина, что из этого выходит будущий «муж-мальчик, муж-слуга — идеал московских мужей»! На другие идеалы в доме Фамусова наткнуться было негде.

    Вообще к Софье Павловне трудно относиться не сочувственно: у нее сильные наклонности замечательного характера, живой ум, страстность и женская мягкость.Он погублен в духоте, куда не проникал ни один луч света, ни одна струя свежего воздуха. Недаром Чацкий тоже любил ее. После него она одна из всей этой толпы внушает какое-то печальное чувство, и в душе читателя против нее нет того равнодушного смеха, с которым он расставался с другими лицами.

    Ей, конечно, тяжелее всех, даже тяжелее Чацкого, и она получает свой «миллион мук».

    Роль Чацкого — роль пассивная: иначе и быть не может.Такова роль всех Чацких, хотя в то же время всегда победоносная. Но они не знают о своей победе, они только сеют, а другие пожинают — и в этом их главное страдание, то есть безысходность успеха.

    Авторитет Чацкого был известен прежде как авторитет ума, остроумия, конечно, знаний и прочего. У него уже есть единомышленники. Скалозуб жалуется, что его брат ушел со службы, не дождавшись чина, и стал читать книги.Одна из старух ворчит, что ее племянник, князь Федор, занимается химией и ботаникой. Нужен был только взрыв, драка, и началось. Упрямый и горячий — в один день в одном доме, но последствия его, как мы сказали выше, отразились на всей Москве и России. Чацкий породил раскол, и если он обманывался в личных целях, не находил «прелести встреч, живого участия», то сам окроплял живой водой мертвую почву — унося с собой «миллион мук», этот Чацкий терновый венец — терзает от всего: от «ума», а тем более от «обиженных чувств».

    Сейчас, в наше время, конечно, упрекнули бы Чацкого в том, почему он свое «обиженное чувство» ставил выше социальных вопросов, общего блага и т. д. и не остался в Москве, чтобы продолжить свою роль борца с ложью и предрассудками , роль выше и важнее роли отвергнутого жениха?

    Да, сейчас! И в то время для большинства понятия общественной проблематики были бы такими же, как для Репетилова разговоры «О камере и присяжных». Критика много грешила тем, что в своем суде над знаменитыми погибшими ушла от исторической точки, забежала вперед и поразила их современным оружием.Мы не будем повторять ее ошибок — и не будем обвинять Чацкого в том, что в его горячих речах, обращенных к фамусовским гостям, нет упоминания об общем благе, когда уже такой раскол от «поиска мест, от чинов », как «занятие науками и искусствами», считалось «грабежом и пожаром».

    Очень положительно относится к своим требованиям и заявляет их в готовой программе, разработанной не им, а уже начавшимся веком. С юношеским задором он не гонит со сцены все уцелевшее, что по законам разума и справедливости, как и по естественным законам в физической природе, оставлено доживать свой срок, что можно и нужно терпеть .Он требует места и свободы для своего возраста: просит дела, но не хочет, чтобы его обслуживали, и клеймит холопством и шутовством. Он требует «служения делу, а не лицам», не смешивает «веселье или дурачество с делом», как Молчалин, — он томится среди пустой, праздной толпы «мучителей, предателей, зловещих старух, нелепых стариков». , отказываясь преклоняться перед своей дряхлостью авторитета, чинолюбия и прочего. Его возмущают уродливые проявления крепостного права, безумная роскошь и отвратительные обычаи «разлития в пиршествах и расточительности» — явления умственной и нравственной слепоты и испорченности.

    Его идеал «свободной жизни» является окончательным: это свобода от всех этих бесчисленных цепей рабства, сковывающих общество, а затем свобода — «втыкать ум, жаждущий знаний», или свободно предаваться «искусствам творческим, высоким и прекрасным». », — свобода «служить или не служить», «жить в деревне или путешествовать, не прослыв при этом ни разбойником, ни поджигателем, и — ряд дальнейших очередных подобных шагов к свободе — от отсутствие свободы.

    Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ему смертельный удар качеством свежей силы.

    Он вечный обличитель лжи, скрывающийся в пословице: «Один в поле не воин». Нет, воин, если он Чацкий, и притом победитель, но передовой воин, застрельщик и всегда жертва.

    Чацкий неизбежен при каждой смене одного века другим. Положение Чацких на социальной лестнице разнообразно, но роль и судьба у всех одинаковые, от крупных государственных и политических деятелей, управляющих судьбами масс, до скромной доли в узком кругу.

    Вот почему Грибоедовский Чацкий еще не состарился и вряд ли состарится, а с ним и вся комедия. И литература не выберется из очерченного Грибоедовым магического круга, как только художник коснется борьбы понятий, смены поколений. Он либо даст тип крайних, незрелых передовых личностей, едва намекающих на будущее, а потому и недолговечных, чего мы уже немало испытали в жизни в искусстве, либо создаст видоизмененный образ Чацкого, как после Сервантеса Дон Кихот и шекспировский Гамлет, их было и есть бесконечное множество.сходства.

    В честных, горячих речах этих позднейших Чацких всегда будут звучать грибоедовские мотивы и слова — и если не слова, то смысл и тон его раздражительных монологов Чацкого. Здоровые герои в борьбе со старым никогда не покинут эту музыку.

    И в этом бессмертие стихов Грибоедова! Можно было бы привести немало Чацких — появившихся при очередной смене эпох и поколений — в борьбе за идею, за дело, за правду, за успех, за новый порядок, на всех уровнях, во всех слоях русской жизнь и работа — громкие, великие дела и скромные служебные подвиги.О многих из них хранится свежая легенда, других мы видели и знали, а третьи продолжают борьбу до сих пор. Обратимся к литературе. Вспомним не рассказ, не комедию, не художественное явление, а возьмем кого-нибудь из позднейших борцов со старостью, например, Белинского. Многие из нас знали его лично, а теперь его знают все. Послушайте его горячие импровизации — и в них звучат те же мотивы — и тот же тон, что и у Грибоедовского Чацкого. И он так же умер, сломленный «миллионом мук», убитый лихорадкой ожидания и не дождавшийся исполнения своих мечтаний, которые теперь уже не сны.

    Оставив в стороне политические заблуждения Герцена, где он оставил роль нормального героя, от роли Чацкого, этого русского человека с ног до головы, вспомним его стрелы, брошенные в разные темные, глухие уголки России, где они нашли виновного. В его сарказме слышится отголосок смеха Грибоедова и бесконечное развитие остроты Чацкого.

    И Герцен претерпел «миллион мук», может быть, больше всего от мук Репетиловых своего же лагеря, которым он не имел мужества сказать при жизни: «Ври, но знай меру!»

    Но он не унес это слово в могилу, исповедовавшись после смерти в «ложном стыде», помешавшем ему произнести его.

    Наконец — последнее замечание о Чацком. Грибодова упрекают в том, что Чацкий облечен не так художественно, как другие лица комедии, в плоть и кровь, что в нем мало жизненной силы, Другие даже говорят, что это не живой человек, а абстракция, идея, ходячая мораль комедии. , а не такое законченное и законченное творение, как, например, фигура Онегина и другие выхваченные из жизни типы.

    Это несправедливо. Нельзя поставить Чацкого рядом с Онегиным: строгая объективность драматической формы не допускает той широты и полноты кисти, как эпическая.Если другие лики комедии строже и резче очерчены, то этим они обязаны вульгарности и мелочности своей натуры, которую художник легко исчерпывает в легких зарисовках. Тогда как в личности Чацкого, богатой и разносторонней, в комедии можно было смело взять одну господствующую сторону — а Грибоедов успел намекнуть на многие другие.

    выращивание (итальянский)

    Первые любовники (франц.).

    В высшем обществе (англ.).

    Хороший тон (французский).

    Глупость (французский).

    В. Г. Белинский (1811-1848) — литературовед.

    А. И. Герцен (1812-1870) — писатель, философ, революционер.

    Образ Чацкого по произведению И.А. Гончарова Миллион мучений. Главная роль, конечно, роль Чацкого, без которого не было бы комедии, но, пожалуй, была бы картина нравоучений. Чацкий не только умнее всех людей, но и положительно умен. Его речь кипит интеллигентностью, остроумием.У него есть сердце, и в то же время он безупречно честен. Словом, человек этот не только умный, но и развитой, с чувством, или, как рекомендует его служанка Лиза, и чувствительный, и веселый, и острый. Он искренняя и яркая фигура. Чацкий стремится к вольной жизни и требует служения делу, а не отдельным лицам. Каждый шаг, почти каждое слово в пьесе тесно связано с игрой его чувств к Софье, раздраженной какой-то ложью в ее поступках, которую он изо всех сил пытается разгадать до самого конца.

    Он приехал в Москву и к Фамусову, очевидно, за Софьей и только за Софьей. Он не заботится о других. Между тем Чацкий успел испить до дна горькую чашу, не найдя ни в ком живого сочувствия, и уйти, унеся с собой лишь миллион мук. Миллион мук и горя, вот что он пожинал за все, что успел посеять.

    До сих пор он был непобедим, его разум беспощадно бил по больным местам врагов. Он чувствовал свою силу и говорил уверенно.Но борьба утомила его. Чацкий, как раненый, собирает все свои силы, бросает вызов толпе и бьет по всем, но против единого врага ему не хватило сил. Он впадает в преувеличение, почти в опьянение речи и подтверждает в глазах гостей слух, распущенный Софьей о своем безумии. Он перестал себя контролировать и даже не замечает, что сам сочиняет представление на балу. Александр Андреевич точно не в себе, начиная с монолога о французе из Бордо и остается таковым до конца пьесы.

    Впереди пополняется только миллион мук. Если бы у него была хоть одна здоровая минута, если бы его не обожгло миллион мук, он бы, конечно, задал себе вопрос, зачем и для чего я делал всю эту кашу? И, конечно же, он не нашел бы ответа. Чацкий более всего обличитель лжи и всего отжившего, заглушающего новую жизнь, свободную жизнь.

    Очень положительно относится к своим требованиям и заявляет их в готовой программе, разработанной не им, а уже начавшимся веком.Чацкий требует места и свободы для своего возраста, он просит дел, но не хочет, чтобы ему служили, и клеймит холопством и шутовством. Его идеал свободной жизни является определяющим — это свобода от всех цепей рабства, сковывающих общество, а затем свобода — устремить в науку ум, жаждущий знаний. Всякое дело, требующее обновления, вызывает тень Чацкого. И какие бы ни были фигуры, какое бы человеческое дело ни было — будет ли новая идея, шаг в науке, в политике — люди группируются, им не уйти от двух главных мотивов борьбы от совета учиться, глядя на старших, с одной стороны, и от жажды стремиться от рутины к вольной жизни вперед и вперед — с другой.

    Вот почему Чацкий у Грибоедова еще не состарился, а с ним и вся комедия.

    Что будем делать с полученным материалом:

    Если этот материал оказался вам полезен, вы можете сохранить его к себе на страницу в социальных сетях:

    Еще рефераты, курсовые, дипломные работы по теме:

    Миллион мук Чацкого
    Все это вечное несовершенство людей и мира прекрасно описано в бессмертной комедии Грибоедова «Горе от ума» Грибоедов создает целую галерею.. Он приехал в Москву, возвращаясь из дальних странствий, только ради Софьи.. ..

    Миллион мук Чацкого
    Это поистине бессмертное произведение. В пьесе, где изображен только один день в доме московского мастера Фамусова, Грибоедов тронул больше всего.. В образе Чацкого Грибоедов показал человека нового склада ума и души, одухотворенного.. Она не может любить Чацкого, потому что он полностью противостоит этому поворотом своего разума и общества душ. София..

    Типология образа слуги в русской литературе XIX века на материале произведений А.С. Пушкин, Н.В. Гоголь, И.А. Гончарова
    Таким образом, мы переходим от общего понятия человека как объекта изображения к более конкретному и историческому понятию персонажа. Характер – это определенный тип социального поведения человека. Это личность, характеризующаяся присущими ей мыслями, чувствами и действиями. Это человек в бетоне..

    И сотворила Любовь человека по образу Своему, по образу Любви сотворила его; она создала их мужчину и женщину
    На сайте сайт читал: ….и любовь сотворила человека по образу своему, по образу любви сотворила его; Она создала их мужчиной и женщиной…

    Приемы создания образа Аси в одноименном произведении И.С. Тургенев
    Начался в Зинциге на берегу Рейна 30 июня, 12 июля 1857 г. в воскресенье, кончился в Риме в ноябре 1527 г. того же года в пятницу. В данной работе. Характеристика Аси занимает значительное место в статье Д.И. Писарева Женский.. Писарев считает, что такие персонажи доказывают необходимость социальной эмансипации женщины, потому что служат ..

    Образ Чацкого в комедии «Горе от ума»
    И свобода от дряхлых представлений о любви, браке, чести, служении, смысле жизни. Чацкий и его единомышленники стремятся к «творчеству.. Их идеал — «умеренность и аккуратность», их мечта — «взять все книги, да.. Как всегда в драматическом произведении, суть характера героя Главный герой раскрывается прежде всего в сюжете. ..

    Журналистский имидж как средство организации журналистской работы
    Эта проблема рассматривалась многими авторами с разных сторон.Вопросы структуры авторского произведения рассматривал В. В. Виноградов. Старуш М.И. в книге «Авторское «Я» в публицистическом произведении» рассмотрены читательская и авторская категории..

    Трагические образы на примере произведений искусства
    Это уже не одиночество от собственного величия и даже не одиночество от равнодушия окружающего мира. Все усложняется, и главный мотив этого.. Эта боль возникает от малейшего контакта с внешним миром.И этот мир воспринимается совсем по-другому. Поэт в стихах Маяковского — бесценный словесник и расточитель. С..

    Характер воспитательного образа в произведении Г. Филдинга «История Тома Джонса, подкидыша»
    Родился в семье майора Эдмунда Филдинга (генерал-лейтенанта). Он окончил Итон, аристократическую школу, учился полтора года в Лейдене, на что считалось.. Филдинг получает юридическое образование и начинает заниматься юридической практикой.. Здесь Филдинг следует романной традиции, заложенной Сервантесом, но в то же время стремится создать новый, особый тип..

    0,043

    Согласны ли вы с утверждением Грибоедова, что в комедии «Горе от ума» «25 дураков на одного здравомыслящего человека»? (Грибоедов А.). Прием антитезы в комедии А.С. Грибоедов «Горе от ума» комедия 25 дураков

    Илелев С.П.

    УМ И Гор В комедии Грибоедова

    Как известно, категория разума стала предметом спора пока автора комедии.По-своему принял участие и Грибоедов, который дал некоторые пояснения их работе: «…в моей комедии 25 дураков на одного здравомыслящего человека; его, никто его не понимает, никто не хочет прощать, отчего у него чуть больше, чем у любого другого… Кто-то злобой вселился на него, что он сумасшедший…» (508). Однако именно ум Чацкого, засвидетельствованный автором вполне положительно, вызывал у современников сомнения и вызывал сомнения у Пушкина, М.А. Дмитриев, Белинский и другие.

    С.И. Дельтея видел причину споров в неоднозначности понятия

    «разум» и объяснял, что разум Чацкого правильнее было бы назвать «способностью суждения»: «судить — значит соединять идеи к принципу логического тождества». Он различал разум от разума (способности умозаключения) — категории психологической, а разум — категории метафизической.

    Действительно, в спорах об уме Чацкого эти понятия (ум — разум — разум) часто строго не определены и не разграничены.Если мы обратимся к «Словарю Российской академии» (1806-1822), которым, конечно же, пользовался Грибоедов, мы обнаружим, что в его время эти категории различались достаточно четко. Итак, разум определяется как «способность понимать вещи и судить о них»; Умный — это «благоразумный, имеющий общий смысл или основанный на здравом основании, суждение»; разум — «Способность души, силою которой она, сопоставляя и мыслия многие предметы, проявляет»; Наконец, разум — «способность души, благодаря которой человек понимает, судит и подразумевает или выводит исследование на взгляд и рассмотрение.

    Гельвеций, автор трактата «Об уме» (1758 г.), утверждал, что «разум… есть соединение более или менее многочисленных идей, не только новых, но и интересных для людей», это заключается в том, что «со счастливым выбором идей связывают репутацию умного человека». Причина поразительного разнообразия взглядов людей на вопрос об уме у Гельвинга заключалась в различии «страстей, представлений, предрассудков, чувств и, следовательно, интересы», поскольку интересы управляют всеми нашими суждениями.«Каждый отдельный человек называет ум привычкой к идеям, которые они полезны».

    Согласно Гелвингу, разум представляет собой совокупность новых идей, и каждая новая идея представляет собой новое отношение, устанавливаемое между этими субъектами. Ум предполагает изобретательность, то есть способность генерировать новые идеи.

    Умный человек — думающий человек. Но умный человек непременно выбирает общество единомышленников, так как разум «имеет струну, звучащую только в унисон». И «если умный человек станет утомлять свой ум в различных кругах людей, то его будут считать то сумасшедшим, то мудрым, то приятным, то глупым, то остроумным.Поэтому в просвещенном человеке знание человеческого ума и снисходительное

    отношение к бездарным людям: «Умный человек знает, что люди такие, какими они должны быть, что всякая ненависть к ним несправедлива…; И если посредственный человек кажется ему глупым, то он и сам кажется сумасшедшим.

    Возможно, этим же рассуждением французского философа-просветителя были вызваны знаменитые слова Пушкина о Чазкоме в письме к А. А. Бестужеву (1825 г.): «Все, что он говорит, очень умно.Но кто говорит ему все это? … Это непростительно. Первый признак умного человека — с первого взгляда знать, с кем имеешь дело, а не метать бисер перед переметкой и тем под. «. Вяземский, он прямо писал, что «Чацкий не умный человек — но Мускоедов очень умный».

    Ум есть следствие сильных страстей, а здравый смысл — следствие их отсутствия.

    «человек, имеющий здравый смысл, обыкновенно не впадает ни в одно из тех заблуждений, в которые вовлекают нас страсти, но лишен тех просветлений ума, которым мы обязаны только сильным страстям.Одним словом, здравый смысл не предполагает никакой изобретательности и, следовательно, никакого ума; разум начинается там, где заканчивается здравый смысл. Но люди, лишенные страстей, встречаются крайне редко, и дураки не менее подвержены страстям, чем люди умные. Вообще же разумные люди — люди посредственные, и они счастливее людей, преданных сильным страстям.

    Итак, «разумные человек» не является синонимом «умный человек», но ум посредственный, и потому он стоит на своем месте в

    ряде своих противников — Фамусова и Молчалина, рассуждая методом «от противного».«Если почти все дуры говорят, что они разумные люди, — отмечает Гельвинг, — то в этом случае они обращаются с ними, как с некрасивыми девушками, которых всегда называют хорошими».

    Конечно, Чацкий не «дурак». По терминологии Гельвинга, он «верный разум», близкий «здравому смыслу» и не лишенный страстей. Это герой без недостатков, но и без достоинств, а, следовательно, и ум ограничен. Все, что Чацкий говорит в комедии, не возвышается над здравым смыслом, а иногда безрассудно и глупо.Можно согласиться с мнением С. И. Дельтея: «Это еще недоразвитый, незапланированный ум», плод недолговечной науки. Как бы парадоксальное (на первый взгляд), но определение Чацкого ума как «ленивого» (Чернышевского), при всей его «пыльности», отмеченной Пушкиным, — точная характеристика грибовского характера, подтверждаемая словами Гельвинга: «Посредственность сохраняет вещи в том положении, в каком она их находит.

    Внешне противник существующего «порядка вещей», но как человек мыслящий, он механически воспринимал новые идеи и принципы (рационалистический Запад) и пытается механически применять их к явлениям и условиям отечественной действительности.Однако нельзя согласиться с Дельтеей в том, что «дальше это воспитательное понимание разума не продвинулось в его творчестве и у Грибоедова». Ведь автор не идентичен своему герою и грибоедовскому понятию разума — понятию художественному, оно состоит из спектра таких категорий, как «ум», «безумие», «чувство», «горе» и т.д. ., а также выходит за рамки одного, хотя и Гениального, произведения автора. Грибоедов не отрицает и не одобряет разум как таковой (аналитический или синтетический, разрушающий или созидающий).

    Среди важных причин непонимания рационалистов XVII и XVIII вв. Они вызывали, во-первых, страсть, во-вторых, неправильное употребление слов и связанные с этим недостаточно ясные представления. С. А. Фомичев уже отмечал, что темы «ума» в разных значениях касаются всех действующих лиц комедии. Канадский исследователь лексической семантики «горе от ума» пришел к выводу, что большое количество случаев употребления разными персонажами приходится на слова «ум» (79 случаев, из них 31 приписывается Чацкому и 14 — молчанию). )

    По С.А. Фомичева, «Высокие философские заметки», вопрошает в «Комедии» Чацкий, «явно не в голосе остальных персонажей, а потому и их рассуждения о «Материи важных» комиков», и таким образом исследователь традиционно исключает Чацкого из круга Комические персонажи пьесы, так как сюжетно Чацкий противостоит компании «Фамисс», что сразу указало автора («Этот человек в антироссийских обществах, его окружение»), а так как наивысшая ценность для Чацкого — «Ум, Агония, и за Фамовов» — Вот чума, ученость тому причина…»

    Гносеологический корень понятия трагического персонажа в комедии «Гора с ума» — это понятие декабризм Чацкий и даже Грибоедов, до сих пор, несмотря на усилия нескольких поколений исследователей, работа остающаяся во многом проблематичны. Вот, например, тотальное политизированное выражение этой концепции в одной относительно недавней работе известного ученого: «Разделение разума и реальности, разума и реальности было запрограммировано В декабристском мировоззрении.То есть в конечном счете, в исходе своем, с чем была связана и чем определялась декабристская «горе от ума», — при соприкосновении с реальностью «ума» поражение было верным.

    Между тем декамбизм Чацкого, комедии и ее автора, по-видимому, бездоказательны, и вообще следует предположить, что в такой постановке проблемы есть методологический просчет, так как он загрязнил аспекты интерпретации художественной текст, с одной стороны, и аспект биографии (мировоззрения) художника, — с другой.Стремление литературоведа оторвать произведение Грибоедова от канонов классической поэтики, прежде всего по трактовке образа Чацкого, превратилось в трагикомедию — явление уникальное в истории русской и мировой литературы. От такой трактовки образ Чацкого только проигрывает и делается не комическим персонажем, а забавным чудаком, судьба которого — «большую часть жизни с дураками», как писал Грибоедов С.Н. Бегичев (сентябрь 1818 г.) (451) .

    Чацкий остроумие, то есть реплики умны и смешны, что согласуется с требованием нормативной поэтики эпохи, так как

    «Отличительное свойство комедии заключается в искусстве смешивать зрителей, как по расстановка казусов и острых высказываний…» персонажей. «Острые изречения» Чацкого имеют форму парадоксов, столь популярных в эпоху просвещения периода романтизма. столько же, сколько результат, как направления и предметы». Несовпадение понятия и реплики, отдаленное сходство как противоречие (парадокс) вызывает смех. Поэтому Николай Соболопов писал: «В комедиях самое красивое действие производит удивление.

    Но трудно согласиться с Чацким в том, что его собеседники — все дураки только потому, что придерживаются чужого, чем он, мнения о «Матери важном» либо не имеют никакого, либо не считают их таковыми.Каждый из них, в том числе и Чацкий, есть его разум, который каждый их понимает, выражает и проявляет. Обычно «горе от ума» принадлежит только Чаткому, ссылаясь на слова Грибоедова, тогда как горе от ума — каждому персонажу комедии, ибо у каждого свой ум и соответствующее горе (сколько голов, столько и умов , по народной афористике). «Люди слишком склонны считать дураками тех, кто не умеет рассуждать, — писал Гельвинг.- Они должны думать, что есть еще искусство, хранящее молчание Возможно, это маломощное искусство, но в конце концов, оно не способно к тому, на что люди не способны. А светские люди слишком поспешно испытывают презрение к молчаливому человеку.

    Характер безмолвия может служить художественной иллюстрацией к словам философа:

    Весь город нрава и права;
    У каждого свой ум голова…

    Так писал странствующий народный философ Григорий Сковород (1722-1794), возможно, старший современник Грибоедова.

    Чацкий приехал в Москву уже как чужое местное общество и чужой город человека («Нет, я не доволен Москвой!»). Это

    утверждает ее в виду. А вот Константин Аксаков (1817-1860), младший современник автора «Горе от ума», был противоположного мнения об интеллекте и духовных запросах древней столицы: «Умный труд преимущественно в Москве; Там древнерусский университет в нем… вот пытается выйти на самостоятельную дорогу…». В комедии Грибоедова «Гора» Чацкий как «страдание отвергнутого ума» не потому, что он умный, а фамиссовское общество глупо, а из-за ума Чацкого — чужих привезенных, заморских, привезенных из» Далеко».Знаменитый А. С. Шишков, по словам его биографа, «выбирал против молодых администраторов, получивших нерусское образование». В своем «рассуждении о старом и новом слоге русского языка» (1803 г.) Шишков призывал соотечественников «жить умом своим, а не чужим»

    Грибоедов А.С. «Горе от ума». 9 класс.

    1.к какому идейно-эстетическому направлению, художественному методу можно отнести комедию А.С. Грибоедов «Горе от ума»:

    1.Образовательный реализм 2. Романтизм

    3. Критический реализм 4. Классицизм

    2. А.С.Грибоедов писал: «В моей комедии 25 дураков на одного здравомыслящего человека, и этот человек, конечно, в противоречии с обществом, своим другим». Кто имел ввиду автора:

    1. Скалосуб 2. Сольвелин 3. Чацкий 4. Софья

    3. Каждый образ комедии отражает конкретно-историческую сущность реальных социальных типов своей эпохи. Регистрация действительна человек образцы комедии и речи:

    1.«Ну и бал!.. Одни уроды с того света. И поговорить не с кем, и не с кем потанцевать», — подписала, так что с плеч доли, «Нет покоя, я сволочь как большущая» , «Во вторник я на форели»

    2. «Три сеяных делета», «…Для того, чтобы чины дать — каналов много», «Я князь — Григорий, а вы Фельдофебель к Вольтеровским дамам…», «Он не скажи слова по имени Срод»

    3. «А наши старики?? Не то новшество ввели, — никогда, спаси нас! Не.И пойдёшь к тому, к тому, но чаще, даром, встанет, пошлёт и… разойдётся»

    4. «Это? хм? И — хм?»

    5. «Что такое Молва?», «Знаешь какой я не рут»

    6. «Скажи мне к огню: я пойду, как на обед», «стел… СПОЛНА»

    1. Чацкий 2. Ретес 3. Скалозуб

    4. Софья 5. Князь Тогуховский 6. Фамуз

    4. Афоризм:

    1. Художественное обоснование поступков персонажей.

    2. Краткая речь, содержащая законченную философскую мысль, житейскую мудрость или наставление.

    3. Часть лексики, слов и оборотов, использовавшихся в прошлом для обозначения каких-либо предметов для создания исторического колорита.

    5. Кому из героев принадлежат следующие выражения, ставшие афоризмом:

    1. «Легенда свежая, а твердая с трудом», «дома новые, а предрассудки старые», «а судьи кто?»

    2.»Не смею тебе советовать, «Я тебя обидел, извини, ради бога»

    3. «Счастливых часов не соблюдаем», «зашла в комнату, попала в другую», «не человек, змея», «герой не мой роман»

    1. Чацкий 2. Софья 3. Молчанин

    6. Определите, какие слова и слова соответствуют персонажам комедии:

    1. «Рабилити», «Предрассудки», «В свободную жизнь», «Чай», «Колит», «Дым Отечества»

    2. «треснул», «грабил», «скомкал», «отдал Маху», «федфебель», «побеспокоился».»

    3. «Два-Си», «Еще бы», «Простите, ради бога», «Лико», «Ангельский».

    4. «Пойманный», «Рудис», «Клейкут», «Встревоженный», «Докладываю», «I-C».

    5. «Власть», «Час пробит», «За уши Дирала», «Пора идти дальше».

    1. Скалосуб 2. Чацкий 3. Лиза 4. Херскроу 5. Сольвелин

    7. Состав:

    1. Эпизод литературного произведения.

    2. Организация отдельных элементов, частей и образов художественного произведения.

    3. Главный вопрос в литературном произведении.

    4. Столкновение, противостояние персонажей.

    8. Жанровое своеобразие произведения А.С. Грибоедова выражена в Орпеллениуме жанра:

    1. Комедия 2. Трагедия 3. Трагикомедия

    9. Критическая статья «Миллон Торзания» написал:

    1. Д.И. Писарев 2. Белинский В.Г.

    3. Гончаров И.А. 4. Доброрубов Н.А.

    А.С.Грибоедов «Горе от ума». Ключ.

      1 — Фамузы, 2 — Скалозуб, 3 — Рехетлы, 4 — Князь Тогуховский, 5 — Софья, 6 — Чацкий.

      1 — Чацкий, 2 — Молчанин, 3 — Софья.

      1 — Чацкий, 2 — Скалозуб, 3 — Молчанин, 4 — Лиза, 5 — Хлеастов.

    Каждый, кто читал произведение А.С.Грибоедова, должен понять его и провести небольшой анализ, потому что мало кто способен однозначно ответить на вопрос…

    Что такое бред? Глупость есть поступок, а поступок рождается из цели и в творчестве А.С Грибоедов. Каждый герой движется своей целью, своей мечтой и у каждого свое предназначение, но этих «25 дураков», что-то должно объединять, но объединяет их любовь к деньгам, стремление к званию и круговому порядку. И можно ли назвать этих людей глупыми? Нет, они коррупционеры, карьеристы, жадные до ужаса люди, но не дураки.

    Наши специалисты могут проверить ваше эссе по критериям

    Эксперты сайта Critica24.ru.
    Преподаватели ведущих школ и действующие специалисты Министерства образования Российской Федерации.

    Не исключено, что в них нет души, а там в душе, они совершенно пустые и необразованные, а не как главный герой — Чацкий, умный и постоянно «острые знания». Все они не построили эту страшную систему, где все держится на баблах и деньгах, но они там прекрасно обустроены, а это значит.

    Позиция по авторскому праву определенно ясна. Автор считает, что человек должен руководствоваться нематериальными благами, а не стремиться к чину или почетному, как это было сделано единственным персонажем поэтической комедии — Чацким.Он шел против этого общества и потому стал первым «посторонним лицом» в русской литературе. Автор также указывает на то, что все вокруг него дураки. Полностью согласен с позицией автора в том, что истинные цели не должны быть материальными, но он не считает именно «25 дураков», Маговьев говорит: «Дай Бог вам здоровья и генеральского чина», каждому персонажей так тяжело на деньги и звания, что, пожалуй, их можно назвать дураками, но слово это многогранное слово.Не побоюсь назвать и Чацкого глупым, он мог догадаться, что фамусовское общество было совершенно бессмысленным. Он только лепит бусы перед свиньями, но все же старается, говорит Чацкий: «Он рад бы служить больному». Его можно назвать наивным или глупым, лиц нет. Эмоции, цели, мечты, деньги, любовь… Все смешалось в этой работе. У кого-то глупая душа, у кого-то голова, а кто-то просто наивен, как Чацкий.

    В маленьком мире Грибоедова. Все пали на Чацкого и бросили его за то, что он не такой, как все.Он не верит во все эти богатства и чины, он верит в любовь. Мы привыкли судить о людях по поступкам, по результату, хоть он и не добился своей любви — Софии, он обеденно ушел, он оставил фразу, которую запомнили будущие поколения, воскликнул Чацкий: «Береги меня, карета!». В заключение хочу сказать, что

    Чацкий — единственный персонаж, который был умным, но как ни парадоксально толком не понимал, что происходит и как со всем этим быть.

    Обновлено: 07.05.2018

    Внимание!
    Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter. .
    Таким образом, мы получим неоценимую пользу от проекта и других читателей.

    Спасибо за внимание.

    > Работы по работе горя с ума

    Проблема разума в комедии

    А. С. Грибоедов писал о своем произведении «Горе от ума»: «В моей комедии 25 дураков на одного толкового человека». Только это выражение характеризует смысл книги. Мы понимаем, что речь пойдет о вечной проблеме разума и глупости.Для своего времени это была передовая комедия, пропагандирующая новое течение. Главный герой по своим знаниям и жизненным принципам близок к декабристам. Он умен, но не расчетлив, смел, но не проявляет высокомерия, открыт для новых идей, но умеет посеять в них сомнение. А. А. Чацкий — герой нового поколения, хотя для фамусовского сообщества он «лишний» человек. По сюжету пьесы он не побоялся противостоять целой армии неожиданностей.

    К сожалению, люди Афанасьевича Павла Афанасьевича, а также всех его коллег и друзей.На самом деле мы видим, что это так. Автор показывает, как такие незаурядные и неграмотные люди, как Фамусов, занимали высшие чины в Москве начала XIX века. Такие проходы как молчание служили и льстили восхождению по карьерной лестнице. Как такие бомжи, как рокозуба, становились полковниками, не имея за плечами ни одного воинского подвига. Невольно возникает вопрос, а как это работало? К сожалению, общество к тому времени было настолько «прогнившим», что следующей революции не избежать.Люди должны были понять, что пора развивать и осваивать новые вершины.

    Цель Чацкого, как человека разумного, была именно такой — донести до дворян, что оставаться на прежнем уровне необразованности нельзя, нужно двигаться дальше. Нельзя игнорировать книги и другие проявления искусства, нельзя употреблять в русской речи иностранные слова и носить платья, связанные по типу «французских модистов», а потом утверждать, что ты патриот своей страны.Все эти злободневные проблемы затронуты Грибоедовым в его нашумевшей комедии. И самое главное, что мы видим, как страдали в окружении «фамовского общества» люди из лучших по уму. В сущности, с точки зрения умственного развития Конкурс Чацкома мог составить только Софью, и то слишком зависимую от чужого мнения.

    Недаром автор подобрал для нее столь символичное имя. Вероятно, он хотел подчеркнуть «мудрость» Софии, которая до сих пор выступает как двойственный персонаж.Трудно причислить к какому-то одному лагерю. По уму и образованности она шла в ногу со временем, а по степени образованности принадлежала к «фамовскому обществу». С одной стороны, она могла бы стать надежной спутницей и компаньонкой для Чацкого, а с другой стороны, мы видим, что она полностью пропитана «благородной» идеологией. В заключительной части комедии фамусовскому обществу удалось вытеснить главного героя из его кругов, но это только за счет того, что взяли сумму, а если таких, как Чацкий, будет больше, то «фамовское общество» будет потерпеть неудачу.

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.