Мораль басни кот и щука: Какая мораль в басне "щука и кот"

Содержание

Читательский дневник «Кот и повар» Ивана Крылова

Автор: Иван Андреевич Крылов.

Название произведения: «Кот и повар».

Число страниц: 1

Жанр: басня

Главные герои: Кот Васька, Повар.

Второстепенные герои: отсутствуют.

Характеристика главных героев:

Васька — Казался благоразумным и примерным.

Оказался разбойником и обжорой.

Повар — Легкомысленный, бестолковый, болтун, пустозвон.

Краткое содержание басни «Кот и повар»

Когда повару нужно было отлучиться, он решил оставить Ваську караулить продукты.

Вернувшись, повар увидел, что кот доедает цыплёнка.

Повар стал стыдить Ваську, а кот слушал его и ел.

Так Васька съел цыплёнка и принялся за жаркое.

Ведь повар не умел остановить словоблудие и начать действовать.

План басни:

На тризну.
Кот-сторож.
Разгром.
Нравоучения.
Мораль.

Основная мысль и мораль басни «Кот и повар»

Главная мысль и мораль басни в том, что не надо много говорить, когда нужно делать.

Основная идея произведения в том, что пустые разговоры доведут до беды.

Чему учит басня

Произведение учит не быть многоречивым, болтливым, не пытаться объяснить что-то тому, кто тебя даже не слушает.

Учит пользоваться моментом, не упускать свой счастливый случай.

Краткий отзыв по басне «Кот и повар» для читательского дневника

Прочитав эту басню, я подумала о том, что люди часто много говорят, но при этом ничего не делают.

Вот и повар из этой басни только говорил.

Он мог бы прогнать кота, и спасти хоть часть продуктов, но ему хотелось послушать самого себя.

Повар говорил правильные вещи, но надо было просто сделать нужное.

Это очень хорошая и поучительная басня.

Автору удалось показать до чего могут довести пустые разговоры.

Он научил читателя понимать, что важны не слова, а поступки.

Только по ним судят о человеке.

Мне понравился разбойник Васька, который слушал повара, но есть не переставал.

Он пользовался моментом.

И он не тратил время на разговоры.

Я всем советую прочитать эту басню и подумать о том, что говорить нужно меньше, а делать больше.

И тогда всё у вас будет получаться, а наша жизнь станет лучше.

Пословицы к басне:

Не спеши языком, спеши делом.
Делай за семерых, а слушай за одного.
Дело толком красно.
Начатое дело доводи до конца.
А Васька, слушает да ест.

Словарь неизвестных слов:

Тризна — поминки.
Курчонок — цыплёнок.
Кажут — показывают, ставят в пример.
Ритор — оратор.

Отрывок, поразивший меня больше всего:

Кот-Васька плут! Кот-Васька вор!
И Ваську-де, не только что в поварню,
Пускать не надо и на двор,
Как волка жадного в овчарню:
Он порча, он чума, он язва здешних мест!
(А Васька слушает, да ест.)

Ещё читательские дневники по басням Ивана Крылова:

«Листы и Корни»
«Стрекоза и Муравей»
«Ларчик»
«Мартышка и Очки»
«Ворона и Лисица»
«Осёл и Соловей»
«Волк на псарне»
«Зеркало и Обезьяна»
«Слон и Моська»
«Квартет»

Библиотека читательских дневников по басням автора пополняется.

Научно-исследовательская работа «Мораль и крылатые выражения в баснях И. А.Крылова» | Проект по чтению (4 класс):

МБОУ башкирская гимназия им. Н.Наджми г. Дюртюли.

Научно- исследовательская работа

«Мораль и крылатые выражения

в баснях И. А. Крылова»

Выполнила: Касимова Диана,

ученица 4 класса «а»

Руководитель: Хасанова А.Ф.

2018 год

Содержание

Введение 3

Что такое басня 5

Первые баснописцы 6

Биография И.А. Крылова 7

Мораль в баснях на 10 примерах 8

Басня «Слон и Моська» 9

Басня «Мартышка и очки» 10

Басня «Лебедь, щука и рак» 11

Басня «Квартет» 12

Басня «Стрекоза и муравей» 14

Басня «Кот и повар» 15

Басня «Осёл и соловей» 16

Басня «Ворона и лисица» 17

Басня «Свинья под дубом» 18

Басня «Зеркало и обезьяна» 19

Крылатые выражения в баснях И. А. Крылова 20

Заключение 22

Литература 23

Введение.

Я, Касимова Диана, ученица 4 «а» класса башкирской гимназии имени Назара Наджми города Дюртюли.

Я очень люблю литературное чтение: читать стихи, рассказы, повести и сказки. Литературу я люблю с самого детства. Я всё время просила, чтобы мама почитала мне сказки, а когда научилась читать, с большим удовольствием читала их сама. Недавно на уроке литературного чтения мы читали басни И. А Крылова. Мне они очень понравились тем, что в каждой басне есть иносказание и скрытая мораль, которую не все с первого раза могут понять. Я решила прочитать несколько басен и попробовать самостоятельно выявить мораль. Хочу расширить свой словарный запас и пополнить его крылатыми выражениями.

В своей научно- исследовательской работе я поделюсь своими выводами, основанными на личном опыте, к которым я пришла. Хочу познакомить вас с моей работой, чтобы вы узнали больше о баснях, афоризмах, крылатых выражениях.

Цель исследования: расширить свои знания в области литературы по теме басни И.А.Крылова.

Задачи:

— узнать первых баснописцев;

— познакомиться с биографией И. А. Крылова;

— выявить мораль в баснях И.А.Крылова

— узнать какие крылатые выражения и афоризмы прочно укрепились в русском языке

Объект исследования:

Басни Ивана Алексеевича Крылова.

Гипотеза:

Я предполагаю, что басни учат мудрости жизни, а крылатые выражения делают речь более богатой, красочной.

Что такое басня.

Басня – это литературное произведение нравоучительного характера. Если говорить простыми словами, то басня – это произведение, в котором содержится мораль (нравоучение) и высмеиваются пороки и недостатки людей. При этом в баснях вместо людей главными персонажами выступают животные, вещи или растения. Произведения могут быть как в стихотворной форме, так и прозаической. На самом деле, басня – это очень старый литературный жанр.

Первые баснописцы

В Древней Греции был знаменит Эзоп – известный древнегреческий поэт-баснописец, живший примерно в 6 веке до нашей эры, заложивший начало жанра «басни».Насчитывается более 400 греческих басен, написанных прозой Эзопом. В его баснях оживают животные: лисы, змеи, рыбы, волки, медведи, львы, высмеиваются пороки бедных и богатых: обман, коварство, лень, самодовольство, глупость, жадность. Басни были популярны и изучались в школах, ставились в театре. Слушатели, в том числе цари и гости царского двора, не могли сдержать слез от смеха от рассказанных басен.

Древнейшие варианты басен Эзопа не сохранились до наших дней. Однако у Эзопа был ряд последователей, которые их переводили :Ж.Лафонтен, И.А. Крылов

Жан де Лафонтен,

Виднейшим баснописцем нового времени был французский поэт Жан де Лафонтен.

Он менее всего моралист и, во всяком случае, мораль его не возвышенная; он учит трезвому взгляду на жизнь, уменью пользоваться обстоятельствами и людьми, и постоянно рисует торжество ловких и хитрых над простоватыми и добрыми; сентиментальности в нём абсолютно нет—его герои те, кто умеет может устроить свою судьбу

Иван Андреевич Крылов.

Для современного человека самым узнаваемым и любимым баснописцем является И.А.Крылов

Иван Андреевич родился в 1769 году в Москве, в семье военного, которая не отличалась высокими доходами. Однако это не помешало ему получить немалые знания и стать одним из наиболее просвещенных людей своего времени. Это стало возможным благодаря сильному стремлению юноши к чтению, языкам и наукам, которые будущий публицист и поэт освоил путем самообразования.

Мораль в баснях Крылова

Произведения Крылова не просто басни – «это повесть, комедия, юмористический очерк, злая сатира». В своих баснях он показал, что упорный труд, скромность, прилежание, честность – главное в жизни, что ум и храбрость возьмут верх над невежеством и трусостью.

Крылов показал нам целый зверинец в своих баснях. Но под видом животных он изображал людей. За этими львами, лисицами, воронами показывал он человеческие характеры, смеялся то зло, то мягко над недостатками людей.

Почему же мы так любим его басни? Крылов учит людей узнавать самих себя, помогает обнаружить недостатки и подсказывает, как можно от них избавиться. Он учит мудрости жизни. Чтение его басен обогащает нас знанием русского языка.

Басня «Слон и Моська»

По улицам Слона водили,

Как видно, напоказ.

Известно, что Слоны в диковинку у нас,

Так за Слоном толпы зевак ходили.

Отколе ни возьмись, навстречу Моська им.

Увидевши Слона, ну на него метаться,

И лаять, и визжать, и рваться;

Ну так и лезет в драку с ним.

«Соседка, перестань срамиться, —

Ей Шавка говорит, — тебе ли со Слоном возиться?

Смотри, уж ты хрипишь, а он себе идет

Вперед

И лаю твоего совсем не примечает. –

«Эх, эх! — ей Моська отвечает, —

Вот то-то мне и духу придает,

Что я, совсем без драки,

Могу попасть в большие забияки.

Пускай же говорят собаки:

«Ай, Моська! знать, она сильна,

Что лает на Слона!»

Мораль басни «Слон и Моська».

Старания напугать слона обращены вовсе не к нему.

У слона не будет на собаку никакой реакции, но таким способом собака добьется цели. Ведь после такого она будет в авторитете у других собак. Для нее достаточно просто произвести впечатление храброй и сильной, а не быть ею.

Строчки басни «Ай, Моська! знать, она сильна, что лает на Слона!» прочно вошли в нашу речь, как крылатое выражение.

Басня «Мартышка и очки»

Мартышка к старости слаба глазами стала;

А у людей она слыхала,

Что это зло еще не так большой руки:

Лишь стоит завести Очки.

Очков с полдюжины себе она достала;

Вертит Очками так и сяк:

То к темю их прижмет, то их на хвост нанижет,

То их понюхает, то их полижет;

Очки не действуют никак.

«Тьфу пропасть! — говорит она, — и тот дурак,

Кто слушает людских всех врак:

Всё про Очки лишь мне налгали;

А проку на-волос нет в них».

Мартышка тут с досады и с печали

О камень так хватила их,

Что только брызги засверкали.

К несчастью, то ж бывает у людей:

Как ни полезна вещь, — цены не зная ей,

Невежда про нее свой толк все к худу клонит;

А ежели невежда познатней,

Так он ее еще и гонит.

Мораль басни «Мартышка и очки».

Крылов под очками показал знания, которые очень часто разбиваются о нежелание учиться, самосовершенствоваться, пробиваться, стараться. Отсюда — результат: мартышка-глупышка осталась ни с чем.

Эта басня на все времена. В ней Крылов быстро, коротко и очень точно раскрыл внутреннюю сущность глупого, необразованного человека. 21 век — век новых гениальных изобретений, которые невозможны без необходимых знаний, упорства, умения думать, анализировать, сравнивать. Чтение и изучение басни «Мартышка и очки » в школе — начальное руководство к действию — учиться долго и терпеливо, усидчиво и с удовольствием, чтобы потом, во взрослой жизни, дарить людям новые идеи и продвигать их в жизнь.