Мережковский д википедия: Биография Д. С. Мережковского – творчество и личная жизнь автора, читайте на ЛитРес

Содержание

Краткая биография поэта, писателя и мыслителя Дмитрия Мережковского

Мережсковский Дмитрий Сергеевич, (1866 -1941) русский поэт и прозаик

Родился в Петербурге. Отец его служил в Дворцовом ведомстве. Учился в классической гимназии, затем окончил историко-филологический факультет Петербургского университета.

Уже в 15 лет помещал стихи в разных изданиях.

Первый сборник стихотворений появился в 1888, второй – «Символы» – в 1892.

Много переводил. В «Северном вестнике» напечатан ряд его переводов трагедий Эсхила, Софокла и Еврипида. Отдельно вышли «Дафнис и Хлоя» Лонга (1896).

В 1888 познакомился с 3. Гиппиус, через год ставшей его женой и единомышленницей. Они прожили в браке 52 года, не разлучаясь со дня свадьбы ни на один день.

Европейскую известность принесла писателю трилогия «Христос и Антихрист» (1905).

В 1906 было опубликовано множество работ в области духовно-религиозной публицистики и литературной критики.

В 1906-1914 Мережковские жили в Париже, периодически приезжая в Россию.

Им созданы этюды о Достоевском, Пушкине, Майкове, Короленко, Кальдероне, французских неоромантиках, Ибсене.

Октябрьской революции Мережковский не принял и эмигрировал из России в Париж, где жил до конца своих дней.

В эмиграции писатель в своём творчестве всё более уходил в прошлое, где стремился найти объяснение настоящему и прозреть будущее человечества.

Это книги, написанные в форме художественно-философской прозы: «Наполеон» (1929), «Тайна Запада: Атлантида – Европа» (1931), «Иисус Неизвестный» (1932-1933), «Павел и Августин» (1937), «Франциск Ассизский» (1938), «Данте» (1939).

Близкая тема:
    Грядущий Хам

    Название сборника (1906) публицистических статей русского писателя и общественного деятеля Дмитрия Сергеевича Мережковского (1866-1941), который «грядущим хамом» назвал «грядущего на царство мещанина». Иносказательно: о людях злобных, невежественных и упорствующих в своем невежестве, даже кичащихся имЧитать дальше…

Связанные записи:

Популярно:

Комментарии:

Дмитрий Сергеевич Мережковский / Централизованная библиотечная система Канавинского района

Годы жизни: 1865 — 1941.

Русский писатель, поэт, критик, переводчик, историк, религиозный философ, общественный деятель. Муж поэтессы Зинаиды Гиппиус.

 

См. подробнее:

ВикипедиЯ

Произведения

В библиотеке Мошкова

 

Предлагаем также литературу по теме из фонда Канавинской ЦБС:

Произведения:

  1. Мережковский Д.С. Собрание сочинений : в 4 т. / под ред. О.Н. Михайлова; худож. А. Брусиловский. — Москва : Правда, 1990. — ил. — (Библиотека «Огонек»).
     Т. 1 : Смерть богов (Юлиан Отступник). — 416 с. — (Из литературного наследия).
     Т. 2, ч. 1 : Воскресшие боги (Леонардо да Винчи). — 395 с. — (Из литературного наследия).
     Т. 3, ч. 2 : Воскресшие боги (Леонардо да Винчи). — 431 с. — (Из литературного наследия).
     Т. 4 : Антихрист (Петр и Алексей). — 638 с. — (Из литературного наследия).
  2. Мережковский Д.С. А.С. Пушкин // А.С. Пушкин: Pro et contra. Т. 1: Антология. — Санкт-Петербург, 2000. — С. 191-267.
  3. Мережковский Д. С. Дон Кихот : стихи // Уроки литературы. — 2008. — № 6. — С. 2-3.
  4. Мережковский Д.С. Александр Первый : роман. — Нижний Новгород, 1993. — 448 с. : ил. — (Русский исторический роман).
  5. Мережковский Д.С. Антихрист (Петр и Алексей). — Москва : Панорама, 1993. — 432 с. — (Библиотека исторического романа).
  6. Мережковский Д.С. Воскресшие боги (Леонардо да-Винчи) / под ред.: Ю. Розенблюма, О. Ларкиной. — Москва : Художественная литература, 1990. — 431 с.
  7. Мережковский Д.С. В Тихом омуте : статьи и исследования разных лет / худож. Е. Соколов. — Москва : Советский писатель, 1991. — 496 с.
  8. Мережковский Д.С. Выписки и заметки о Монтене / подгот. Е.А. Андрущенко // Вопросы философии. — 2006. — № 9. — С. 121-129.
  9. Мережковский Д.С. Мессия : романы. — Санкт-Петербург : Издательство Лимбаха И., 2000. — 391 с.
  10. Мережковский Д.С. Наполеон. — Москва : Терра-Книжный клуб, 1998. — 416 с. — (Портреты).
  11. Мережковский Д.С. Петр и Алексей : роман. — Москва : Современник, 1994. — 511 с. — (Государи Руси Великой).
  12. Мережковский Д.С. Поэту : стихи // Голгофа: Библейские мотивы в русской поэзии. — Москва, 2001. — С. 320-345.
  13. Мережковский Д.С. Смерть Богов (Юлиан Отступник) : роман / худож. Т. Миловидова. — Москва : Панорама, 1991. — 272 с. : ил. — (Библиотека исторического романа).
  14. Мережковский Д.С. Христос и Антихрист : трилогия. — Москва : Книга, 1989. — (Из литературного наследия).
  15. Мережковский Д.С. 14 декабря (Николай I) : роман. — Москва : Современник, 1994. — 302 с. — (Государи Руси Великой).
  16. Мережковский Д. Царь и революция / Д. Мережковский, З. Гиппиус, Д. Философов ; под ред. М.А. Королева. — Москва : ОГИ, 1999. — 224 с. — (Исследования по истории русской мысли).

О жизни и творчестве:

  1. Гиппиус З. Дмитрий Мережковский : [очерк из жизни поэта в Париже] // Русский Париж : [мемуары, очерки, статьи русских эмигрантов]. — Москва, 1998. — С. 26-45.
  2. Дмитрий Мережковский и Зинаида Гиппиус // Обоймина Е.Н. Поэты и их музы. — Москва, 2009. — С. 265-277.
  3. Д.С. Мережковский: pro et contra. Личность и творчество Дмитрия Мережковского в оценке современников : антология / сост. А.Н. Николюкина. — Санкт-Петербург, 2001. — 568 с. : ил. — (Русский путь).
  4. Меньшиков М.О. Клевета обожания : [о статье Д.С. Мережковского, посвященной А.С. Пушкину] // А.С. Пушкин: Pro et contra. Т. 1: Антология. — Санкт-Петербург, 2000. — С. 294-322.
  5. Русское отражение французского символизма // Михайловский Н.К. Литературная критика: Статьи о русской литературе XIX — начала XX века. — Ленинград, 1989. — С. 449-476.
  6. Символисты (Д. Мережковский, З. Гиппиус, К. Бальмонт, Вяч. Иванов и др.) // Соколов А.Г. Судьбы русской литературной эмиграции 1920-х годов. — Москва, 1991. — С. 38-63.
  7. Холиков А.А. Мережковсковедение: становление, развитие и современное состояние // Библиография. — 2011. — Июль-авг. (№ 4). — С. 114-122.

 

 

Дом Мурузи — ВикипедияРусский Wiki 2022

Строительство и первые владельцы

  Вид на дом Мурузи с Литейного проспекта  Консоль эркера дома

Дом был построен в 1874—1877 годах по проекту архитектора А.  К. Серебрякова при участии П. И. Шестова для князя Александра Дмитриевича Мурузи (1807—1880) на участке, принадлежавшем когда-то Н. П. Резанову. Ряд интерьеров спроектировал Н. В. Султанов. Фасад дома выполнен в неомавританском стиле (сотовые своды, см. Неомавританский стиль)[1]. С 1890 года и до революции домом владел генерал-лейтенант Оскар Рейн[2], унаследовавший часть капиталов своего тестя К. П. Трапезникова[3]. По карнизам этажей идет растительный орнамент, который также украшает консоль эркера (машрабия) на углу улицы Пестеля (бывшей Пантелеймоновской) и Литейного проспекта. Окна с подковообразными арками, часто имеющие вид бифория, украшают полуколонны с консолями. Фасад также украшают арабески: так, например, надпись на воротах дома считается скопированным во дворце арабских завоевателей Испании в Альгамбре девизом династии Насридов, правителей Гранадского эмирата: араб. ولا غالب إلا الله‎ (транскрипция [Wa lā gāliba illā-llāh]) «Нет победителя кроме Бога»[fr]. [4]

  Ворота дома Мурузи  Декор фасада по улице Пестеля

.

Литераторы в доме

Дом Мурузи занимает «одно из самых почётных мест на современной литературной карте Петербурга»[5]:

  Д. В. Философов, Д. С. Мережковский, З. Н. Гиппиус, В. А. Злобин. Исход из Советской России. Конец 1919 — начало 1920 года
  • После отставки с поста военного губернатора Ферганской области, с 1917 года в квартире № 31 проживал генерал-лейтенант Александр Гиппиус.
  • Впоследствии здесь находилась общедоступная читальня[6], которую содержала бабка поэта и переводчика Владимира Пяста, близкого друга Александра Блока.
  • В начале 1920-х годов по инициативе Николая Гумилёва здесь был создан петроградский Дом поэтов[5]. При издательстве «Всемирная литература» в одной из квартир дома по инициативе Корнея Чуковского была организована студия молодых переводчиков[7].[6]
  • Несколько десятков лет с детства 1920-х годов в доме жил в квартире 33 советский и российский писатель Даниил Гранин (настоящая фамилия Герман). [8]
  • С 1955 до 1972 года (до отъезда из СССР) в доме Мурузи в квартире № 28 жил поэт Иосиф Бродский[2], позднее там был организован мемориальный музей Бродского.[9]
  Баннер с портретом Иосифа Бродского на балконе квартиры, где он жил и где создали его музей

БИОГРАФИЯ БЕЗ ГЕРОЯ   Алексей Холиков, исследователь…

БИОГРАФИЯ БЕЗ ГЕРОЯ

 

Алексей Холиков, исследователь жанра биографии, автор книги «Мережковский: Из жизни до эмиграции. 1865-1919»[1], полагает, что в лице его героя следует видеть человека «замечательного, исключительного по своим достоинствам и недостаткам» (с. 5). Это определение в предисловии к книге сразу интригует и – настораживает.

В самом деле, случай Дмитрия Сергеевича Мережковского (1865-1941) – особый. К нему трудно применять универсальные правила, к тщательной выработке которых Холиков стремится в своих теоретических работах[2]. Так в самолете, пролетающем зону аномалии, отключаются приборы. Жизнетворчество Мережковского – своего рода этические бермуды русской культуры: тут вообще опасно летать.


Алексей Холиков

На рубеже XIX-XX веков Мережковский был властителем дум, на его лекции приходили толпы студентов, ему внимали Европа и Россия. Но, как замечает Холиков: «Писатель, не понятый при жизни, остался верен своему одиночеству посмертно» (с. 7).

     Спасти героя из-под завалов лжи и непонимания – благородная задача. Но как быть, если сам писатель, во многом, эти завалы сформировал? Где он, герой? Какой властью этот книжный нелюдим с безуминкой в глазах, боящийся грубости жизни, оказывал такое воздействие на интеллектуалов своей эпохи, и почему при этом был так одинок?
   

  Как показывает автор, несмотря на неуловимость и зыбкость образов, создаваемых символистами, Дмитрий Сергеевич и его жена, Зинаида Гиппиус, умели получать максимально вещественные залоги невещественных отношений, переводить надмирные символы – в денежные знаки. К примеру, по собственным воспоминаниям, в 1901 г. Гиппиус за завтраком обмолвилась насчет создания «новой церкви»: «Не думаешь ли ты, что нам лучше начать какое-нибудь реальное дело в эту сторону, но пошире, и чтоб оно было в условиях жизни, чтоб были… ну, чиновники, деньги, дамы, чтоб оно было явное…» (с. 58). Мережковский хлопнул ладонью по столу: «Верно!» Именно так – чиновники, деньги, дамы – стали возможны их нашумевшие религиозно-общественные проекты.

Быть политиком и стратегом – свойство для деятеля культуры, пожалуй, необходимое. Но судя по тону писем Дмитрия Сергеевича Андрею Белому, впервые опубликованных Холиковым[3], Мережковскому была свойственна не просто хватка «эффективного менеджера», а, скорее, навязчивость сектанта, который желает связать друзей круговой порукой, азарт охотника, расставляющего силки:

Боря (наст. имя Белого. – А.Х.) милый, мальчик мой бедненький, не думайте, что мы Вас покинули. Мы твердо верим, что Вы ушли от нас только на время и что Вы все-таки любите нас так же, как мы Вас любим, а сила любви все покроет, все преодолеет. Но так же, как вы что-то всенародно сделали, чтобы уйти от нас, так вам нужно что-то всенародно сделать, чтобы снова прийти к нам. Что именно нужно сделать, это вы сами сознáете, когда сознáете то, что сделали (с. 99).

Но автор «Мережковского…» принципиально не выносит оценки[4]. Он всего лишь показывает, как плетется паутина, сеть, мережа… Так, без нажима, приводя все «за» и «против», Холиков впервые подробно рассматривает вопрос о причастности Мережковского к отлучению Льва Толстого от церкви. В 1901-м, играя на настроениях бюрократии, Дмитрий Сергеевич публично обличил автора «Воскресения», назвав его религиозные воззрения «богохульством» и «нравственной пошлостью» (с. 61). Вскоре были официально разрешены Религиозно-философские собрания под предводительством Мережковского, притом, что собственные идеи писателя нередко находились «в шаге от ереси» (с. 72), а позднее он пересмотрел свое отношение к Толстому.



Дмитрий Мережковский

       Кажется весьма точной догадка Холикова о юродстве как поведенческой модели Мережковского, умном лицедействе с порывами и раскаяниями (эдакий крик «низок, низок!»). Русские символисты не жили, а «самосочинялись», используя выражение Достоевского. У них получалось создать взаимный миф (со стихами, правда, было сложнее). Биография представала областью бесконечного демонстративного поведения, своего рода безотходным производством[5].


Зинаида Гиппиус

      Как преодолеть бесконечные отражения, заранее расставленные зеркала, акценты и ловушки? К счастью, Холиков не воспроизводит образ Мережковского, придуманный самим писателем в соавторстве с коллегами по цеху, а создает множественную проекцию. Герой открывается читателю каждый раз в новой перспективе, к примеру, через диалог с Максимом Горьким, Корнеем Чуковским, в сопоставлении с Гоголем и Лениным, персонажами Чернышевского.

Биограф, как и летописец, ищет смысл, неминуемо пишет о Провидении, это тоже часть жанра. Только там, где есть судьба, возможен рассказ о ней[6].

Свершилось то, что символисты, так или иначе, выкликали[7]. Грянули грядущие гунны. И не спасся почти никто. Автор биографии приводит характерную цитату из письма Мережковского Д. Философову в 1917-м: «Да… сейчас нужен героизм, чтобы быть живым и здоровым. Или подлость? Уж не знаю. По моей метафизике для тебя и Зины [речь о Зинаиде Гиппиус. – Ф.Е.] – не подлость, а героизм. Ну, а для себя, пожалуй, и подлость – отчасти. Или так: героизм с подлостью вместе? Прости за глупую метафизику. Без нее ведь тоже нельзя» (Цит. по: с. 63).

Биографическое повествование, написанное Холиковым, в совокупности подводит читателя к вопросу: «Who paid for modernism?»[8], – не только в экономическом, но и в моральном смысле, не только в плане искусства, но и жизни. Ведь начиналось всё, в том числе, с «парадоксов» Мережковского, гласящих, что «нравственность для христианства не менее опасна, чем безнравственность» (Цит. по: с. 71).

Благодаря жизнеописанию Мережковского, у нас есть шанс вернуться назад, чтобы в этом разобраться. Но исследователь намеренно отказывается от роли «верховного судии» (с. 139). Взгляд хорошего биографа, в понимании Холикова, – сродни ячеистому, фасеточному зрению стрекозы. Единая картина складывается из множества точек зрения современников. К тому же, исследователь учёл сказанное самим писателем о возможности автобиографии:

…тут всегда наталкиваешься на две тайны, которые нельзя раскрыть – самое значительное в каждой человеческой жизни – пол и религия. Но неодолимый стыд мешает человеку говорить от первого лица о своем поле и своей религии, – да и зачем говорить, когда вся его жизнь только раскрытие этих двух тайн (Цит. по: с. 138).

…Стать самым зрячим и самым немым свидетелем чужой судьбы, пытаясь осознать её, как свою, – в этом функция и жертва гуманитария. Автор не наседает, не назидает, но всей логикой повествования приближает нас к выводам о сути данной личности. Добросовестный биограф пишет в надежде на совестливого читателя.

Интонация – главное достижение автора. Просьба всем сохранять спокойствие… Зону аномалии, кажется, прошли.

 

16-30 июля 2010 г., Одинцово – Дубки.



[1] Холиков А. Мережковский: Из жизни до эмиграции. 1865-1919. СПб.: Алетейя, 2010. Далее в тексте цитаты из книги приводятся в скобках с указанием страницы.

[2] См.: Холиков А. Биография писателя как жанр: Учебное пособие. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2010. С. 83-84. Холиков в своей работе о Мережковском применяет теоретические «правила», разработанные им самим с учетом исследовательской традиции.

[3] «Боря, Боря, мальчик мой любимый, единственный…» Письма Д.С. Мережковского Андрею Белому / Вступительная статья, публикация и комментарии А. Холикова // Вопросы литературы. 2006. № 1. С. 135 – 185.

[4] Холиков не приемлет оценочный тон, по его мнению, характерный для другой биографии Мережковского, написанной Ю. Зобниным (См.: Зобнин Ю.В. Дмитрий Мережковский: Жизнь и деяния. М.: Молодая гвардия, 2008).

[5] Неслучайны особые одежды, в которые облачались служители «новой церкви» – по воспоминаниям Белого, на них были «широкие, пурпурные ленты, напоминающие епитрахили» (Цит. по: с. 100). И недаром писал Мережковский своей возлюбленной Л. Вилькиной:  «Мне нравится в Вас то… что Вы умеете играть» (Цит. по: с. 86).

[6] Даже едкий Годунов-Чердынцев в набоковском «Даре», рассказывая про «узелки» жизни материалиста Чернышевского, предстает отчасти фаталистом.

[7] В Париже, напоминает Холиков, с четой Мережковских сошелся Б.В. Савинков, профессиональный убийца, которому Гиппиус особенно сочувствовала, правила его роман «Конь бледный» и выбирала псевдоним позвучней (с. 94). Андрей Белый, который тоже находился рядом, в этот период признавался: «…если бы необходимость толкнула, конечно был бы с крайними. Я их так полюбил» (Цит. по: с. 95).

[8] См.: Wexler J. P. Who Paid For Modernism? Art, Money and the Fiction of Conrad, Joyce and Lawrence. University of Arkansas Press, 1997.

Главная :: Частный Корреспондент

 

 

Мнения

Редакция «Частного корреспондента»
Почему «Часкор» позеленел?

Мы долго пытались написать это редакционное заявление. Нам хотелось уместить в него 12 лет работы, 45 тысяч статей (и даже чуть больше), несколько редакций и бесконечность труда и сил. А еще – постараться объяснить нашим читателям происходящие изменения.

Виталий Куренной
Традиционные ценности и диалектика критики в обществе сингулярности

Статья Николая Патрушева по поводу российских ценностей интересна сама по себе, но также вызвала яркий отклик Григория Юдина, который разоблачает парадигму «ценностей», трактуя ее, видимо, как нечто сугубо российско-самобытное, а само понятие «ценность» характеризует как «протухшее». Попробую выразить тут свое отношение к этой интересной реплике, а заодно и прокомментировать характер того высказывания, по поводу которого она появилась.

Иван Засурский
Пора начать публиковать все дипломы и диссертации!

Открытое письмо президента Ассоциации интернет-издателей, члена Совета при Президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека Ивана Ивановича Засурского министру науки и высшего образования Российской Федерации Валерию Николаевичу Фалькову.

Сергей Васильев, facebook.com
Каких денег нам не хватает?

Нужны ли сейчас инвестиции в малый бизнес и что действительно требует вложений

За последние десятилетия наш рынок насытился множеством современных площадей для торговли, развлечений и сферы услуг. Если посмотреть наши цифры насыщенности торговых площадей для продуктового, одёжного, мебельного, строительного ритейла, то мы увидим, что давно уже обогнали ведущие страны мира. Причём среди наших городов по этому показателю лидирует совсем не Москва, как могло бы показаться, а Самара, Екатеринбург, Казань. Москва лишь на 3-4-ом месте.

Иван Засурский
Пост-Трамп, или Калифорния в эпоху ранней Ноосферы

Длинная и запутанная история одной поездки со слов путешественника

Сидя в моём кабинете на журфаке, Лоуренс Лессиг долго и с интересом слушал рассказ про попытки реформы авторского права — от красивой попытки Дмитрия Медведева зайти через G20, погубленной кризисом Еврозоны из-за Греции, до уже не такой красивой второй попытки Медведева зайти через G7 (даже говорить отказались). Теперь, убеждал я его, мы точно сможем — через БРИКС — главное сделать правильные предложения! Лоуренс, как ни странно, согласился. «Приезжай на Grand Re-Opening of Public Domain, — сказал он, — там все будут, вот и обсудим».

Николай Подосокорский
Виртуальная дружба

Тенденции коммуникации в Facebook

Дружба в фейсбуке – вещь относительная. Вчера человек тебе писал, что восторгается тобой и твоей «сетевой деятельностью» (не спрашивайте меня, что это такое), а сегодня пишет, что ты ватник, мерзавец, «расчехлился» и вообще «с тобой все ясно» (стоит тебе написать то, что ты реально думаешь про Крым, Украину, США или Запад).

Марат Гельман
Пособие по материализму

«О чем я думаю? Пытаюсь взрастить в себе материалиста. Но не получается»

Сегодня на пляж высыпало много людей. С точки зрения материалиста-исследователя, это было какое-то количество двуногих тел, предположим, тридцать мужчин и тридцать женщин. Высоких было больше, чем низких. Худых — больше, чем толстых. Блондинок мало. Половина — после пятидесяти, по восьмой части стариков и детей. Четверть — молодежь. Пытливый ученый, быть может, мог бы узнать объем мозга каждого из нас, цвет глаз, взял бы сорок анализов крови и как-то разделил бы всех по каким-то признакам. И даже сделал бы каждому за тысячу баксов генетический анализ.

Дмитрий Волошин, facebook.com/DAVoloshin
Теория самоневерия

О том, почему мы боимся реальных действий

Мы живем в интересное время. Время открытых дискуссий, быстрых перемещений и медленных действий. Кажется, что все есть для принятия решений. Информация, много структурированной информации, масса, и средства ее анализа. Среда, открытая полемичная среда, наработанный навык высказывать свое мнение. Люди, много толковых людей, честных и деятельных, мечтающих изменить хоть что-то, мыслящих категориями целей, уходящих за пределы жизни.

facebook.com/ivan.usachev
Немая любовь

«Мы познакомились после концерта. Я закончил работу поздно, за полночь, оборудование собирал, вышел, смотрю, сидит на улице, одинокая такая. Я её узнал — видел на сцене. Я к ней подошёл, начал разговаривать, а она мне «ыыы». Потом блокнот достала, написала своё имя, и добавила, что ехать ей некуда, с парнем поссорилась, а родители в другом городе. Ну, я её и пригласил к себе. На тот момент жена уже съехала. Так и живём вместе полгода».

Михаил Эпштейн
Симпсихоз. Душа — госпожа и рабыня

Природе известно такое явление, как симбиоз — совместное существование организмов разных видов, их биологическая взаимозависимость. Это явление во многом остается загадкой для науки, хотя было обнаружено швейцарским ученым С. Швенденером еще в 1877 г. при изучении лишайников, которые, как выяснилось, представляют собой комплексные организмы, состоящие из водоросли и гриба. Такая же сила нерасторжимости может действовать и между людьми — на психическом, а не биологическом уровне.

Лев Симкин
Человек из наградного листа

На сайте «Подвиг народа» висят наградные листы на Симкина Семена Исааковича. Моего отца. Он сам их не так давно увидел впервые. Все четыре. Последний, 1985 года, не в счет, тогда Черненко наградил всех ветеранов орденами Отечественной войны. А остальные, те, что датированы сорок третьим, сорок четвертым и сорок пятым годами, выслушал с большим интересом. Выслушал, потому что самому читать ему трудновато, шрифт мелковат. Все же девяносто.

 

Календарь

Олег Давыдов
Колесо Екатерины

Ток страданий, текущий сквозь время

7 декабря православная церковь отмечает день памяти великомученицы Екатерины Александрийской. Эта святая считалась на Руси покровительницей свадеб и беременных женщин. В её день девушки гадали о суженом, а парни устраивали гонки на санках (и потому Екатерину называли Санницей). В общем, это был один из самых весёлых праздников в году. Однако в истории Екатерины нет ничего весёлого.

Ив Фэрбенкс
Нельсон Мандела, 1918-2013

5 декабря 2013 года в Йоханнесбурге в возрасте 95 лет скончался Нельсон Мандела. Когда он болел, Ив Фэрбенкс написала эту статью о его жизни и наследии

Достижения Нельсона Ролилахлы Манделы, первого избранного демократическим путем президента Южной Африки, поставили его в один ряд с такими людьми, как Джордж Вашингтон и Авраам Линкольн, и ввели в пантеон редких личностей, которые своей глубокой проницательностью и четким видением будущего преобразовывали целые страны. Брошенный на 27 лет за решетку белым меньшинством ЮАР, Мандела в 1990 году вышел из заточения, готовый простить своих угнетателей и применить свою власть не для мщения, а для создания новой страны, основанной на расовом примирении.

Молот ведьм. Существует ли колдовство?

5 декабря 1484 года началась охота на ведьм

5 декабря 1484 года была издана знаменитая «ведовская булла» папы Иннокентия VIII — Summis desiderantes. С этого дня святая инквизиция, до сих пор увлечённо следившая за чистотой христианской веры и соблюдением догматов, взялась за то, чтобы уничтожить всех ведьм и вообще задушить колдовство. А в 1486 году свет увидела книга «Молот ведьм». И вскоре обогнала по тиражам даже Библию.

Александр Головков
Царствование несбывшихся надежд

190 лет назад, 1 декабря 1825 года, умер император Александра I, правивший Россией с 1801 по 1825 год

Александр I стал первым и последним правителем России, обходившимся без органов, охраняющих государственную безопасность методами тайного сыска. Четверть века так прожили, и государство не погибло. Кроме того, он вплотную подошёл к черте, за которой страна могла бы избавиться от рабства. А также, одержав победу над Наполеоном, возглавил коалицию европейских монархов.

 

Интервью

«Музыка Земли» нашей

Пианист Борис Березовский не перестает удивлять своих поклонников: то Прокофьева сыграет словно Шопена – нежно и лирично, то предстанет за роялем как деликатный и изысканный концертмейстер – это он-то, привыкший быть солистом. Теперь вот выступил в роли художественного руководителя фестиваля-конкурса «Музыка Земли», где объединил фольклор и классику. О концепции фестиваля и его участниках «Частному корреспонденту» рассказал сам Борис Березовский.

Андрей Яхимович: «Играть спинным мозгом, развивать анти-деньги»

Беседа с Андреем Яхимовичем (группа «Цемент»), одним из тех, кто создавал не только латвийский, но и советский рок, основателем Рижского рок-клуба, мудрым контркультурщиком и настоящим рижанином – как хороший кофе с черным бальзамом с интересным собеседником в Старом городе Риги. Неожиданно, обреченно весело и парадоксально.

«Каждая собака – личность»

Интервью со специалистом по поведению собак

Антуан Наджарян — известный на всю Россию специалист по поведению собак. Когда его сравнивают с кинологами, он утверждает, что его работа — нечто совсем другое, и просит не путать. Владельцы собак недаром обращаются к Наджаряну со всей страны: то, что от творит с животными, поразительно и кажется невозможным.

Юрий Арабов: «Как только я найду Бога – умру, но для меня это будет счастьем»

Юрий Арабов – один из самых успешных и известных российских сценаристов. Он работает с очень разными по мировоззрению и стилистике режиссёрами. Последние работы Арабова – «Фауст» Александра Сокурова, «Юрьев день» Кирилла Серебренникова, «Полторы комнаты» Андрея Хржановского, «Чудо» Александра Прошкина, «Орда» Андрея Прошкина. Все эти фильмы были встречены критикой и зрителями с большим интересом, все стали событиями. Трудно поверить, что эти сюжеты придуманы и написаны одним человеком. Наш корреспондент поговорила с Юрием Арабовым о его детстве и Москве 60-х годов, о героях его сценариев и религиозном поиске.

Пантеон

  • Визуализации
  • Рейтинги
    • Люди
    • 100003 Профили
    • Профили
      • Люди
      • Места
      • Страны
      • Расположение
      • Количество занятий / Страна
      • Eras
    • Около
    • Данные
      • Разрешения
        • DAURY
        • Download
        • API
        • Рейтинги
        • Профили
          • Люди
          • Места
          • Страны
          • Распоряжение
          • Количество занятий / Страна
          • ERAS
          • Около
          • Data
            • API
            • API
            • 5
            • Eyebook
            • API
            • Поиск
            • Обратная связь
            • Обратная связь
            • Обратная связь

            Извините, страница не найдена.

            Вы можете попробовать новый поиск или эти страницы вместо этого:
            • ISAAC Newton

              физика

              Великобритания

              RING 6

            • Walt Disney

              Производитель

              США

              RANGE 82

            • Roger Federer

              Tennis Player

              Швейцария

              9009

            • Racing Driver
              9009

              665 человек

              Спортивный домен

            • Agnez MO

              Актер

              Индонезия

              RING 63

            • Laozi
              Philosopher

              China

              Китай

              RING 157

            • Hapent Vint Van Gogh
              Painter

              Netherlands

              Rank 20

            • Fashion Designer

              Ранг 70105

              35 частных лиц

            • Васко да Gama

              Explorer

              Португалия

              RINGUGAL

            • 142 отдельных лиц

              Общественный деятельный Домен

            • Marie Curie

              Фицист

              Польша

              RING 64

            • исследовать
              • визуализации
              • рейтинга
              • профили
                • человек
                  • стран
              • около
                • отчет об ошибке данных
                • Политика конфиденциальности
                • Условия Обслуживание
            • Данные
              • Разрешения
              • Download
              • API
            • Apps
              • Eyebook

            50 Веселый Дмитрий Мережковский Каламбуры

            Читаем всю страну — ищем рек для каждой области, района и т. д.

            Привет всем! Я работаю над личным проектом, чтобы прочитать хотя бы одну художественную книгу (или стихи, или пьесу) из каждого региона России! Очевидно, что это большой проект, и, хотя я провел много исследований, в том числе отправил письма ученым по некоторым труднодоступным местам, мне бы хотелось получить больше инсайдерской информации. Я приложил свой список ниже. Любые советы, рекомендации и т.д. с благодарностью!

            Нежирный шрифт = У меня есть книга

            Жирный шрифт = книга существует, но я еще не купил ее

            вычеркнуто = окончено чтение

            имя автора без названия = пока не удалось найти ни одного перевода, но я знаю, что автор подходит для региона

            • o Республика Адыгея
              • История адыгской литературы (Кадир И.Нато)
              • Тембот Керашев
              • Исхак Машбаш
              • Куба Шаабан
            • o Республика Башкортостан
              • ♣ Большая зеленая палатка (Людмила Улицкая)
              • ♣ Зона (Сергей Довлатов)
            • o Республика Бурятия
              • Сенгин Эрдэнэ
              • Амарсана Улзытуев (стихи в папке)
            • o Республика Алтай
              • Алтайский устный эпос (в папке)
              • Мадай Кара: алтайская эпическая поэма (Уго Марацци)
            • o Республика Дагестан
              • ♣ Гора и Стена (Алиса Ганиева)
            • o Республика Ингушетия
              • [Муса Гешаев]
              • Исса Кодзоев
              • Джемалдин Яндиев
              • Идрис Базоркин (скачал отрывки)
            • o Кабардино-Балкарская Республика
              • Шора Бегмурзин Ногма
              • [Нартские саги: Древние мифы и легенды черкесов и абхазов (Иоанн Коларуссо)] — $39. 50 семкооп
              • Трава и Камень (Кайсын Кулиев) — WorldCat
            • o Республика Калмыкия
              • Давид Никич Кугультинов
            • o Карачаево-Черкесская Республика
            • o Республика Карелия
              • [Олави Пааволайнен]
              • Калевала — $15,95 semcoop — Оксфорд
            • o Республика Коми
            • o Республика Марий Эл
            • o Республика Мордовия
            • o Республика Саха (Якутия)
              • ♣ Геннадий Дьячков (в Антологии)
            • o Республика Северная Осетия-Алания
              • Арсен Коцоев
              • Элбаздуко Бритаев
              • Коста Хетагуров
            • o Республика Татарстан
              • ♣ Поколения Зимы (Василий Аксенов)
            • o Республика Тыва
            • o Удмуртская Республика
              • Петр Блинов
              • Григорий Веревцагин
              • Кедра Митрей
              • Михаил Петров
              • Дорвыжский
            • o Республика Хакасия
            • o Чеченская Республика
              • ♣ Я чеченец! (Герман Садулаев)
            • o Чувашская Республика
            . .. продолжайте читать на Reddit ➡

            1924 в литературе | Страницы поэзии Пенни Wiki

            Шаблон:Без ссылки

            1924 год в литературе ознаменовался значительными событиями и новыми книгами.

            События[]

            • Форд Мэдокс Форд публикует первую книгу четырехтомного труда под названием Конец парада , опубликованного между 1924 и 1928 годами.

            Новые книги[]

            • Майкл Арлен — Зеленая шляпа
            • Луи Бромфилд — Дерево Грин Бэй
            • Джон Бьюкен — Три заложника
            • Эдгар Райс Берроуз
              • Земля, которую забыло время
              • Тарзан и люди-муравьи
            • Агата Кристи
              • Человек в коричневом костюме
              • Расследование Пуаро
            • Эдна Фербер — Такая большая
            • Форд Мэдокс Форд — Некоторые не .. .
            • Жан Форж — Saltego trans Jarmiloj
            • Э. М. Форстер — Путь в Индию
            • Чарльз Бордман Хоуз — Темный фрегат
            • Маргарет Кеннеди — Постоянная нимфа
            • Томас Манн — Волшебная гора
            • Джон Мейсфилд — Сард Харкер
            • Герман Мелвилл — Билли Бадд, моряк
            • Дмитрий Мережковский — Эхнатон, царь Египта
            • Джордж Мур — Дурак Перонник
            • Баронесса Орци
              • Достопочтенный Джим
              • Пимперхель и розмарин
              • Les Beaux et les Dandys de Grand Siècles en Angleterre
            • Иден Филпоттс — Сокровища Тифона
            • Эдит Уортон — Старая дева
            • Уолтер Ф.Белый — Огонь во кремне
            • Пол Салливан — «Журнал Мааты»
            • PC Wren — Beau Geste

            Драма[]

            • Максвелл Андерсон и Лоуренс Столлингс — Сколько стоит слава?
            • Луи Арагон — спиной к стене
            • Бертольд Брехт — Жизнь Эдуарда II Англии
            • Михаил Булгаков — Роковые яйца (Роковые яйца)
            • Ноэль Кауард — Вихрь (первое исполнение), Сенная лихорадка (написано)
            • Шон О’Кейси — Юнона и пайкок
            • Николай Эрдман — Ордер
            • Джордж С. Кауфман и Марк Коннелли — Нищий верхом
            • Юджин О’Нил — Желание под вязами
            • Сергей Третьяков — Противогазы
            • Тристан Цара — Платок облаков
            • Роджер Витрак — Тайны любви
            • Станислав Игнаций Виткевич — Мать

            Поэзия[]

            Основная статья: 1924 год в поэзии
            • Эдвин Джеймс Брэди — Страна Солнца
            • Мухаммад Икбал — Банг-и-Дара
            • А.А. Милн — Когда мы были очень молоды

            Документальная литература []

            • Сара Бернар — Театральное искусство
            • Эмма Гольдман — Мое дальнейшее разочарование в России
            • Марк Твен — Автобиография Марка Твена

            Рождения[]

            • 30 января — Ллойд Александр, американский писатель (ум. 2007)
            • 3 февраля — Анджей Щиперский, писатель (ум. 2000)
            • 17 февраля — Маргарет Трумэн, писательница, дочь президента Гарри С. Трумэн (ум. 2008 г.)
            • 1 мая — Терри Саузерн, американский писатель (ум. 1995)
            • 3 августа — Леон Юрис, американский писатель (ум. 2003)
            • 6 августа — Джеймс Болдуин, американский писатель (ум. 1987).
            • 17 августа — Эван С. Коннелл, американский писатель.
            • , 4 сентября — Джоан Эйкен, английская писательница (ум. 2004).
            • 30 сентября — Трумэн Капоте, американский писатель (ум. 1984).
            • 5 октября — Хосе Доносо, чилийский писатель (ум. 1996)
            • 29 октября — Збигнев Герберт, польский писатель (ум.1998)
            • дата отсутствует
              • Менгисту Лемма, эфиопский драматург (ум. 1988)

            Смерти[]

            • 21 апреля — Мари Корелли, британский писатель (р. 1855)
            • 4 мая — Э. Несбит, английский детский писатель (р. 1858)
            • 3 июня — Франц Кафка, немецкий писатель (р. 1883)
            • 3 августа — Джозеф Конрад, польско-британский писатель (р. 1857)
            • 13 октября — Анатоль Франс, французский писатель (р. 1844)
            • 25 октября — Лора Джин Либби, американская писательница (род.1862)
            • 6 декабря — Джин Стрэттон Портер, американский писатель и натуралист (р. 1863)
            • 26 декабря — Арнольд Генри Сэвидж Лэндор, британский писатель и художник, внук Уолтера Сэвиджа Лэндора (р. 1865)

            Награды[]

            7423208

            46 +00:00
            Идентификатор записи Действие Время
            БНФ|12122829 добавить 2009-03-03T12:03:18+00:00
            ДНБ|118733001 добавить 2009-03-03T12:03:24+00:00
            ЛК|n 50035964 добавить 2009-03-03T12:03:30+00:00
            СЕЛИБР|76609 добавить 2009-03-03T12:03:44+00:00
            NKC|jn199422 добавить 2009-05-07T09:10:52+00:00
            СЕЛИБР|232930 удалить 2009-08-21T09:42:39+00:00
            NLA|000035449623 добавить 2009-08-21T09:42:39+00:00
            J9Ucyr|000153629 удалить 2009-09-21T11:33:11+00:00
            ПТБНП|95284 добавить 2009-09-21T11:33:11+00:00
            J9Улат|0000
            удалить 2009-09-21T11:33:11+00:00
            SWNL|vtls000141201 удалить 2011-05-16T06:52:02+00:00
            СУДОК|029647436 добавить 2011-08-17T04:30:21+00:00
            НДЛ|00449786 добавить 2012-09-21T12:24:31+00:00
            БИБСИС|x337 удалить 2012-11-27T04:00:16+00:00
            НТА|069876754 добавить 2012-12-19T19:11:18+00:00
            NLIcyr|000153629 удалить 2013-05-13T19:14:22+00:00
            НЛИлат|0000
            удалить 2013-05-13T19:14:22+00:00
            LNB|LNC10-000028297 добавить 2013-08-19T18:59:48+00:00
            НСК|000001730 добавить 2013-12-12T18:02:00+00:00
            РЭРО|vtls013484178 удалить 2014-01-15T05:38:27+00:00
            НУКАТ|n 93100307 добавить 2014-10-27T16:17:29+00:00
            ИСНИ|0000000068966726 добавить 2014-12-15T16:26:32+00:00
            BNE|XX975311 удалить 2015-04-14T18:56:54+00:00
            WKP|Дмитрий_Мережковский удалить 2015-04-14T18:56:54+00:00
            N6I|vtls001214004 добавить 2015-05-12T00:14:00+00:00
            ВКП|Q326459 удалить 2015-09-20T14:54:45+00:00
            B2Q|0000071104 добавить 2015-09-20T14:54:45+00:00
            NLR|RU NLR АУТЕНТИФИКАЦИЯ 7719550 добавить 2015-11-02T06:50:34. 567265+00:00
            NLR|RU NLR АУТЕНТИФИКАЦИЯ 7723312 добавить 2015-11-02T06:50:34.575478+00:00
            SWNL|vtls004268709 удалить 13.02.2016T18:36:57.815936+00:00
            ДНБ|160435072 удалить 2016-02-13T18:37:00.354216+00:00
            БНХЛ|10000000000000000025585 добавить 21.03.2016T07:43:55.825283+00:00
            ВЛАКК|000001739 добавить 2016-04-24T11:33:16. 113716+00:00
            НИИ|DA01216424 добавить 2016-07-31T19:23:27.385427+00:00
            НЛП|a11520760 удалить 2016-08-14T09:24:37.298838+00:00
            БИБСИС|337 добавить 2017-03-19T16:00:53.886580+00:00
            ОШИБКА|a11246571 добавить 2017-05-21T23:23:31.044053+00:00
            ОШИБКА|a111 добавить 21-05-2017T23:23:31. 053937+00:00
            СУДОК|12 удалить 2017-12-11T14:57:57.439741+00:00
            КАООНЛ|ncf10271151 добавить 2018-11-18T17:13:38.296885+00:00
            ЛАК|0065G0688E удалить 2018-12-03T01:03:05.606670+00:00
            ЛАК|0065G0688F удалить 2018-12-03T01:03:05.629570+00:00
            LIH|LNB:VV127571;=BJ удалить 2018-12-03T07:21:04. 152884+00:00
            ЛИХ | LNB: V-127571; = BJ добавить 2018-12-03T09:40:16.307521+00:00
            СЗ|118733001 добавить 2019-02-17T12:37:02.795614+00:00
            SWNL|vtls005171009 удалить 10.03.2019T13:36:51.456108+00:00
            PLWABN|9810595843805606 добавить 2019-06-09T13:02:46.163470+00:00
            НЛП|a11876001 удалить 14-07-2019T12:25:14. 647147+00:00
            СКМАСНЛ|vtls0035 добавить 2019-08-12T14:19:46.0
            J9U|987007265363305171 добавить 2020-02-02T17:01:32.603180+00:00
            НЛИ|0000
            удалить 2020-04-12T09:15:53.
            2+00:00
            ГРАТЕВЕ|72472 добавить 2020-04-26T08:30:39.299762+00:00
            BNC|a1262326x удалить 2020-05-10T12:26:06. 654142+00:00
            DE663|pe50035135 добавить 2020-05-24T09:41:52.738648+00:00
            РЭРО|vtls021721986 удалить 2020-06-17T09:44:33.198508+00:00
            РЭРО|A000113245 добавить 2020-06-17T22:26:44.840936+00:00
            БАВ|495_348247 добавить 2021-04-18T21:01:31.609804+00:00
            КРНЛК|КАС2015 добавить 2021-10-04T02:18:05. 404298+00:00

            Classici Stranieri — Новости, электронные книги, аудиобиблиотеки бесплатно для консультации и бесплатного скачивания

            Имя файла  
            википедия-аа-html.7з
            wikipedia-ab-html.7z
            wikipedia-af-html.tar.7z
            википедия-als-html.7z
            wikipedia-am-html.7z
            wikipedia-ang-html.7z
            wikipedia-an-html.7z
            wikipedia-arc-html.7z
            wikipedia-ar-html.tar.7z
            wikipedia-as-html.7з
            wikipedia-ba-html.tar.7z
            wikipedia-bar-html.7z
            wikipedia-bat_smg-html. 7z
            wikipedia-bat_smg-html.tar.7z
            wikipedia-bcl-html.tar.7z
            wikipedia-be-html.tar.7z
            wikipedia-bg-html.tar.7z
            wikipedia-bh-html.tar.7z
            wikipedia-bi-html.tar.7z
            wikipedia-bm-html.tar.7z
            wikipedia-bn-html.tar.7z
            wikipedia-bo-html.tar.7z
            wikipedia-bpy-html.tar.7z
            wikipedia-br-html.tar.7z
            wikipedia-bs-html.tar.7z
            wikipedia-bug-html.tar.7z
            wikipedia-bxr-html.tar.7z
            wikipedia-ca-html.tar.7z
            wikipedia-cdo-html. tar.7z
            wikipedia-ceb-html.tar.7z
            wikipedia-ce-html.tar.7z
            wikipedia-ch-html.tar.7z
            wikipedia-cho-html.tar.7z
            wikipedia-chr-html.tar.7z
            wikipedia-chy-html.tar.7z
            wikipedia-co-html.tar.7z
            wikipedia-crh-html.tar.7z
            wikipedia-cr-html.tar.7z
            wikipedia-csb-html.tar.7z
            wikipedia-cs-html.tar.7z
            wikipedia-cu-html.tar.7z
            wikipedia-cv-html.tar.7z
            wikipedia-cy-html.tar.7z
            wikipedia-da-html.tar.7z
            wikipedia-de-html. tar.7z
            wikipedia-diq-html.tar.7z
            wikipedia-dsb-html.tar.7z
            wikipedia-dv-html.tar.7z
            wikipedia-dz-html.tar.7z
            wikipedia-ee-html.tar.7z
            wikipedia-el-html.tar.7z
            wikipedia-eml-html.tar.7z
            wikipedia-en-html.tar.7z
            wikipedia-eo-html.tar.7z
            wikipedia-es-html.tar.7z
            wikipedia-et-html.tar.7z
            wikipedia-eu-html.tar.7z
            wikipedia-ext-html.tar.7z
            wikipedia-fa-html.tar.7z
            wikipedia-ff-html.tar.7z
            wikipedia-fi-html. tar.7z
            wikipedia-fiu_vro-html.tar.7z
            wikipedia-fj-html.tar.7z
            wikipedia-fo-html.tar.7z
            wikipedia-fr-html.tar.7z
            википедия-frp-html.tar.7z
            wikipedia-fur-html.tar.7z
            wikipedia-fy-html.tar.7z
            wikipedia-ga-html.tar.7z
            wikipedia-gan-html.tar.7z
            wikipedia-gd-html.tar.7z
            wikipedia-gl-html.tar.7z
            wikipedia-glk-html.tar.7z
            wikipedia-gn-html.tar.7z
            wikipedia-got-html.tar.7z
            wikipedia-gu-html.tar. 7z
            wikipedia-gv-html.tar.7z
            wikipedia-ha-html.tar.7z
            wikipedia-hak-html.tar.7z
            wikipedia-haw-html.tar.7z
            wikipedia-he-html.tar.7z
            wikipedia-hif-html.tar.7z
            wikipedia-hi-html.tar.7z
            wikipedia-ho-html.tar.7z
            wikipedia-hr-html.tar.7z
            wikipedia-hsb-html.tar.7z
            wikipedia-hu-html.tar.7z
            wikipedia-hy-html.tar.7z
            wikipedia-hz-html.tar.7z
            wikipedia-ia-html.tar.7z
            wikipedia-id-html.tar.7z
            wikipedia-ie-html. tar.7z
            wikipedia-ig-html.tar.7z
            wikipedia-ii-html.tar.7z
            wikipedia-ik-html.tar.7z
            wikipedia-ilo-html.tar.7z
            wikipedia-io-html.tar.7z
            wikipedia-is-html.tar.7z
            wikipedia-it-html.7z
            wikipedia-iu-html.tar.7z
            wikipedia-ja-html.tar.7z
            wikipedia-jbo-html.tar.7z
            wikipedia-jv-html.tar.7z
            wikipedia-kab-html.7z
            wikipedia-ka-html.7z
            wikipedia-kg-html.7z
            wikipedia-ki-html.7з
            wikipedia-kj-html. 7z
            wikipedia-kk-html.7z
            wikipedia-kl-html.7z
            wikipedia-km-html.7z
            wikipedia-kn-html.7z
            wikipedia-ko-html.tar.7z
            wikipedia-kr-html.7z
            wikipedia-ksh-html.7z
            wikipedia-ks-html.7з
            wikipedia-ku-html.7z
            wikipedia-kv-html.7z
            wikipedia-kw-html.7z
            wikipedia-ky-html.7z
            wikipedia-lad-html.tar.7z
            wikipedia-la-html.tar.7z
            wikipedia-lbe-html.tar.7z
            wikipedia-lb-html. tar.7z
            wikipedia-lg-html.tar.7z
            wikipedia-li-html.tar.7z
            wikipedia-lij-html.tar.7z
            wikipedia-lmo-html.tar(1.7z)
            wikipedia-ln-html.tar.7z
            wikipedia-lo-html.tar.7z
            wikipedia-lt-html.tar.7z
            wikipedia-lv-html.tar.7z
            wikipedia-mdf-html.tar.7z
            wikipedia-mg-html.tar.7z
            wikipedia-mh-html.tar.7z
            wikipedia-mi-html.tar.7z
            wikipedia-mk-html.tar.7z
            wikipedia-ml-html.tar.7z
            wikipedia-mn-html.tar.7z
            wikipedia-mo-html. tar.7z
            википедия-г-н-html.tar.7z
            wikipedia-mt-html.tar.7z
            wikipedia-mus-html.tar.7z
            wikipedia-my-html.tar.7z
            wikipedia-myv-html.tar.7z
            wikipedia-mzn-html.tar.7z
            wikipedia-nah-html.tar.7z
            wikipedia-na-html.tar.7z
            wikipedia-nap-html.tar.7z
            wikipedia-nds-html.tar.7z
            wikipedia-ne-html.tar.7z
            wikipedia-new-html.tar.7z
            wikipedia-ng-html.tar.7z
            wikipedia-nl-html.tar.7z
            wikipedia-nn-html.tar. 7z
            wikipedia-no-html.tar.7z
            wikipedia-nov-html.tar.7z
            wikipedia-nrm-html.tar.7z
            wikipedia-nv-html.tar.7z
            wikipedia-ny-html.tar.7z
            wikipedia-oc-html.tar.7z
            wikipedia-om-html.tar.7z
            wikipedia-or-html.tar.7z
            wikipedia-os-html.tar.7z
            страница википедии-html.tar.7z
            wikipedia-pa-html.tar.7z
            wikipedia-pam-html.tar.7z
            wikipedia-pap-html.tar.7z
            wikipedia-pdc-html.tar.7z
            wikipedia-pih-html.tar. 7z
            wikipedia-pi-html.tar.7z
            wikipedia-pl-html.tar.7z
            wikipedia-pms-html.tar.7z
            wikipedia-ps-html.tar.7z
            wikipedia-pt-html.tar.7z
            wikipedia-quality-html.tar.7z
            wikipedia-qu-html.tar.7z
            wikipedia-rm-html.tar.7z
            wikipedia-rmy-html.tar.7z
            wikipedia-rn-html.tar.7z
            wikipedia-ro-html.tar.7z
            wikipedia-ru-html.tar.7z
            wikipedia-rw-html.tar.7z
            wikipedia-sah-html.tar.7z
            wikipedia-sa-html.tar.7z
            wikipedia-sc-html. tar.7z
            wikipedia-scn-html.tar.7z
            wikipedia-sco-html.tar.7z
            wikipedia-sd-html.tar.7z
            wikipedia-se-html.tar.7z
            wikipedia-sg-html.tar.7z
            wikipedia-sh-html.tar.7z
            wikipedia-si-html.tar.7z
            wikipedia-simple-html.tar.7z
            wikipedia-sk-html.tar.7z
            wikipedia-sl-html.tar.7z
            wikipedia-sv-html.tar.7z
            wikipedia-sw-html.tar.7z
            wikipedia-ta-html.tar.7z
            wikipedia-te-html.tar.7z
            wikipedia-tet-html.tar. 7z
            wikipedia-tg-html.tar.7z
            wikipedia-th-html.tar.7z
            wikipedia-ti-html.tar.7z
            wikipedia-tk-html.tar.7z
            wikipedia-tlh-html.tar.7z
            wikipedia-tl-html.tar.7z
            wikipedia-tn-html.tar.7z
            wikipedia-to-html.tar.7z
            wikipedia-tpi-html.tar.7z
            wikipedia-tr-html.tar.7z
            wikipedia-ts-html.tar.7z
            википедия-tt-html.tar.7z
            wikipedia-tum-html.tar.7z
            wikipedia-tw-html.tar.7z
            wikipedia-ty-html.tar.7z
            wikipedia-udm-html. tar.7z
            wikipedia-ug-html.tar.7z
            wikipedia-uk-html.tar.7z
            wikipedia-ur-html.tar.7z
            wikipedia-uz-html.tar.7z
            wikipedia-vec-html.tar.7z
            wikipedia-ve-html.tar.7z
            wikipedia-vi-html.tar.7z
            wikipedia-vls-html.tar.7z
            wikipedia-vo-html.tar.7z
            wikipedia-wa-html.tar.7z
            wikipedia-war-html.tar.7z
            wikipedia-wo-html.tar.7z
            wikipedia-wuu-html.tar.7z
            wikipedia-xal-html.tar.7z
            wikipedia-xh-html.tar.7z
            wikipedia-yi-html. tar.7z
            wikipedia-yo-html.tar.7z
            wikipedia-za-html.tar.7z
            wikipedia-zea-html.tar.7z
            wikipedia-zh-html.tar.7z
            wikipedia-zu-html.tar.7z

            Русская поэтесса Зинаида 7 букв. Определение слова гиппиус в

            словарях

            Символизм — первое и самое значительное из модернистских течений в России. По времени формирования и по особенностям мировоззренческой позиции в русской символике принято выделять два основных этапа. Поэтов, дебютировавших в 1890-е годы, называют «старшими символистами » (В.Брюсов, К. Бальмонт, Д. Мережковский, З. Гиппиус, Ф. Сологуб и др.). В 1900-е годы в символизме влились новые силы, значительно обновившие облик нынешних (А. Блок, А. Белый, В. Иванов и др.). Принято обозначение «второй волны» символизма — «молодой символизм».

            Символика не была единообразной. В ней различались школы и направления: «старшие» и «младшие» символистов .

            • «Старец» символисты восприняли символизм в эстетическом плане.По мнению Брюсова и Бальмонта, поэт есть, прежде всего, творец чисто личных и чисто художественных ценностей.
            • «Младшие» символисты восприняли символику в философско-религиозном плане. Для «младших» символизм — философия, преломленная в поэтическом сознании.

            Философия и эстетика символизм сложились под влиянием различных учений — от взглядов античного философа Платона до современных символистов философских систем В.Соловьев, Ф. Ницше, А. Бергсон. Традиционной идее познания мира в искусстве символисты противостояли идее конструирования мира в процессе творчества. Творчество в понимании символистов — подсознательно-интуитивное созерцание тайных смыслов, доступных только художнику-творцу. Более того, невозможно рационально передать созерцаемые «тайны». По мнению крупнейшего из символистов теоретика Вячеслава Иванова, поэзия есть «тайнопись невыразимого».От художника требуется не только сверхрациональная чувствительность, но и тончайшее владение искусством аллюзии: ценность поэтической речи — в «недомолвках», «сокрытии смысла». Основным средством передачи созерцаемого тайного смысла и назывался символ.

            Категория Музыка — вторая по значимости (после символа) в эстетике и поэтической практике нового направления. Эта концепция была использована символистами в двух различных аспектах — глобальном мировоззренческом и техническом.В первом, общефилософском смысле, музыка для них не ритмически организованный звуковой ряд, а универсальная метафизическая энергия, первооснова всякого творчества. Во втором, техническом смысле, музыка значима для символистов как словесная ткань стиха, пронизанная звуковыми и ритмическими сочетаниями, то есть как максимальное использование в поэзии музыкальных композиционных начал. Стихи символистов порой строятся как завораживающий поток словесно-музыкальных созвучий и перекличек.

            Символизм обогатил русскую поэтическую культуру многими открытиями. Символисты придали поэтическому слову невиданную ранее подвижность и многозначность, научили русскую поэзию открывать в слове дополнительные оттенки и грани значения. Их поиски в области поэтической фонетики оказались плодотворными: мастерами выразительного ассонанса и эффектной аллитерации были К. Бальмонт, В. Брюсов, И. Анненский, А. Блок, А. Белый . Ритмические возможности русского стиха расширились, а строфы стали разнообразнее.Однако главная заслуга этого литературного направления не связана с формальными новаторствами.

            Символизм пытался создать новую философию культуры, стремился после болезненного периода переоценки ценностей выработать новое универсальное мировоззрение. Преодолев крайности индивидуализма и субъективизма, символистов на заре нового века вопрос о социальной роли художника был поставлен по-новому, и движение стало создавать такие формы искусства, опыт которых может снова объединить людей. При внешних проявлениях элитарности и формализма символизма удалось на практике наполнить произведение художественной формы новым содержанием и, главное, сделать искусство более личным, персоналистичным.

            Дмитрий Мережковский (1866−1941)

            Если Валерий Брюсов продвигал символизм «в массы» в Москве, то Мережковский стоял у истоков этого движения в Петербурге. Он был мужем поэтессы Зинаиды Гиппиус. Он десять раз номинировался на Нобелевскую премию по литературе.Запомнились как радикальные политические взгляды, так и необычный религиозно-философский подход к поэзии.

            «Одна из глубочайших черт русского духа состоит в том, что нас очень трудно сдвинуть с места, но раз сдвинулись, то достигаем во всем, в добре и зле, в правде и во лжи, в мудрости и безумии, до крайности

            Федор Сологуб (1863−1927)

            Настоящее имя поэта Федор Тетерников. Стал известен благодаря публикации стихов и рассказов в литературном журнале «Северный вестник». У Сологуба не было отношений с новой советской властью после революции 1917 года, из-за чего он пытался переехать за границу. Но его отъезд не удался, и писателю часто приходилось писать «в стол» — его никто не печатал.

            «Россию мою убили,
            Погребли в немой могиле!
            Мне глубока печаль
            Замолчи перед злой толпой.
            Спи ​​в могиле, моя Россия,
            До желанной и светлой весны!
            Брызнет твоя молния,
            И весенние сны прольются.

            Константин Бальмонт (1867−1942)

            Один из самых плодовитых символистов и писателей Серебряного века русской литературы. Он автор десятков сборников стихов и прозы. Он переводил Шекспира, Уайльда, По, а также произведения из японской, мексиканской, болгарской, литовской, грузинской литературы. До самой старости он считал себя революционером, мечтающим о «воплощении человеческого счастья на земле».

            «Язык, наш великолепный язык.
            Река и степной простор в ней,
            В ней крики орла и рев волка,
            Напев и звон и ладан паломничества.

            В нем воркование голубя весной,
            Подъем жаворонка к солнцу — выше, выше.
            Березовая роща. Свет насквозь.
            Небесный дождь пролился на крышу.

            Александр Блок (1880−1921)

            Александр Блок был из числа так называемых «младших символистов» или молодых символистов.Они отличались от «старших» тем, что их поэзия основывалась на идеалистической концепции Владимира Соловьева. Молодые символисты смотрели на поэзию с философской точки зрения. Таков был Блок, который в пять лет строчил свои первые стихи. Он женился на дочери известного химика Менделеева — Любови Менделеевой.

            «Прямая обязанность художника — показывать, а не доказывать».

            Андрей Белый (1880−1934)

            Также, как и Александр Блок, он был одним из молодых символистов.Вокруг его персоны образовался литературный кружок «Аргонавты», в который вошли молодые поэты. Тесно сотрудничал с ежемесячным журналом «Весы», который издавался издательством русских символистов «Скорпион». Осип Мандельштам называл Белого «вершиной русской психологической прозы».

            «Петербургские улицы обладают самым несомненным свойством: они превращают прохожих в тени; Улицы Петербурга превращают тени в людей»

            Зинаида Гиппиус (1869−1945)

            Ее брак с Мережковским был одним из самых оригинальных творческих союзов в истории литературы.Несмотря на то, что они были помолвлены, Гиппиус была соперницей мужа. Поэтому она договорилась с Мережковским, что она будет писать только прозу, а он стихи. Правда, их договоренность вскоре была нарушена. У нее был особый интерес к мужской одежде, поэтому ее часто можно увидеть на фотографиях в мужском костюме.

            «Я не хочу, я ничего не хочу,
            Я принимаю все как есть.
            Я не хочу ничего менять.
            Я дышу, я живу, я молчу.
            Я принимаю то, что должно be
            Я принимаю болезнь и смерть.
            Да исполнится все это!
            Я не хочу ни ломать, ни создавать».

            ЗИНАИДА НИКОЛАЕВНА ГИППИУС (1869-1945) Начала писать стихи в 7 лет. Стихотворение «Хватит тоски томиться…» предположительно
            написано в 9 лет, а стихотворение «Не знаю я печали для давно…» было написано, когда Зине было всего 11
            лет.
            Хватит мне томиться
            И будет безнадежно ждать!
            Пора мне примириться с небом
            И начать загробную жизнь.
            +++
            Давно я не знаю грусти
            И слез больше не лью.
            Я никому не помогаю
            И никого не люблю.
            Любить людей — сам будешь в горе.
            Все равно всех не утешишь.
            Является ли мир бездонным морем?
            Я давно забыл о мире.
            С улыбкой смотрю на грусть,
            Спасаюсь от жалоб.
            Я прожил жизнь в ошибках
            Но я не люблю человека.
            Но печали не знаю
            Давно я не плакал.
            Я никому не помогаю
            И никого не люблю.

            ОБЩИЕ СВОЙСТВА ПОЭЗИИ З. ГИППИУС

            Философская структура мысли.
            Абстрактная лексика.
            Подчинение лексики разговорной.
            ЦЕПЬ
            Я иду один, Я иду по заснеженной площади,
            В вечернем тумане, слегка туманном,
            И думаю, один, непокорный,
            Всегда сумасшедший, всегда желанный.
            Молчат колокола, молчат соборные колокола,
            И цепь оград неподвижнее во мраке.
            И мимо цепи, вдаль, как тени черные,
            Как призраки, проходят соседи.
            Идут — красивые, и некрасивые,
            Идут веселые, идут грустные;
            Такие похожие, такие разные
            Такие близкие, такие далекие…
            Где ненавистные — и где любимые?
            Разве не для всех уготованы одни и те же пути?
            Как черные звенья, неразрывны,
            Мы навеки связаны цепями.

            1888 г. — женится на Д. С. Мережковском, с которым проживет вместе 52 года.Это был не только и не столько брачный союз,

            БОЖЬЯ ТВОРЬ
            Молю Дьявола
            Господи! И он твое творение.
            Я люблю Дьявола за это
            То, что я вижу в нем, это мои страдания.
            Борясь и мучаясь, он
            Он бережно плетет свои…
            И я не могу не сожалеть
            Того, кто, как и я, страдает.
            Когда воскреснет наша плоть
            В Твой суд, для возмездия,
            О, отпусти его, Господи
            Его безумие для страданий.

            В конце 1890-х гг. на первый план вышли проблемы нового религиозного сознания.Один из первых его глашатаев —

            В конце 1900 г. совместно с Д.Ф. Философы
            создают свою церковь и начинают
            ей поклоняться.
            29 ноября 1901 года состоялось первое религиозно-философское собрание.
            Новые религиозные идеи формируются в журналах
            «Северный вестник», «Мир искусства», «Новый путь», где главное место занимают З. Гиппиус,
            Д.Мережковский, а затем Д.Философов.

            Революция 1905-1907 годов повлияла на взгляды З. Гиппиус, Д.Мережковский, Д. Философов.

            Лидеры нового учения становятся радикалами,
            сближаются с эсерами, с их лидером
            Б. Савинковым. Основная идея в годы революции:
            за обновление народа, его единство религиозной
            идентичности.

            После революции Д. Мережковский (и, следовательно, З. Гиппиус) возглавил журнал «Русская мысль»

            Вот зарождающиеся представления о
            основании церкви Третьего Завета.
            Подразумевается, что
            Третий Завет является
            продолжением откровения
            в линии Ветхого и Нового
            Заветов, которое, не заменяя
            и не отменяя предыдущих
            откровений, знаменует собой
            новый этап
            в отношениях
            Бога и человека .

            СУТЬ ТРЕТЬЕГО ЗАВЕТА О ЦЕРКВИ

            Любовь
            Человек
            Мировой треугольник
            Бог есть Единство
            Смерть

            Идеи этого учения становятся основными темами поэзии З. Гиппиус

            Мир богат тройной бездонностью.
            Тройная бездонность дана поэтам.
            Но разве поэты не говорят
            Только об этом?
            Только об этом?
            Тройная правда — и тройной порог.
            Поэты, верьте этому истинному.
            Вот о чем думает Бог.
            О человеке.
            Любовь.
            И Смерть.

            ТЕМА «ЧЕЛОВЕК»

            Человек в поэзии Гиппиус — личность одинокая, вне связи с обществом, но не индивидуалист (как символисты). Этот
            человек особенный, с Высшей правдой.
            посвящение
            Небеса тусклые и низкие
            Но я знаю, что мой дух высок.
            Мы с тобой так странно близки
            З Гиппиус и О. Флоренская,
            И каждый из нас одинок.
            художник, сестра
            Мой путь беспощаден
            Она ведет меня к смерти.
            Но я люблю себя, как Бога, Любовь спасет мою душу.
            Если устану в пути,
            Начну роптать трусливо,
            Если на себя поднимусь
            И счастья посмею пожелать, Не оставляй меня без возврата
            В дни туманные, тяжелые.
            Умоляю тебя, слабый брат
            Утешить, пожалеть, обмануть.
            Мы с тобой единственные близкие люди.
            Мы оба идем на восток.
            Небеса злы и низки
            Но я верю — наш дух высок.
            П. Флоренский

            Тема «Любовь» — «Тайна двоих»

            Смотрит на любовь со стороны, глазами постороннего, чаще — мужчины.Брак противостоит
            иррациональной любви, так как в последней есть только духовное начало. Секрет только на двоих, а не на все пары,
            чтобы уникальность не пропала.
            ЕЕ.
            О, почему я люблю тебя
            Мне суждено непреодолимо?
            Я мечтаю о тебе, а может быть
            Ты проходишь где-то близко, мимо,
            И я ловлю твой дымный шаг,
            Я иду глухими приближениями…
            Я люблю холод твоих одежд,
            Но я дрожу от прикосновения.
            Сбрасывая бледные листы
            Мой сад, тобой заколдованный…
            Ты ходишь по моему саду, И я тоскую, как любовник.
            Покажите грозное лицо!
            Пусть лопнет дым крышки!
            Хочу, боюсь — и жду звонка. ..
            Иди ко мне. Замкните кольцо.

            Тема «Смерть» — с дальнейшей общностью в Боге

            БЕЛАЯ ОДЕЖДА
            Победившему подарю
            белую одежду.
            Апокалипсис
            Он испытывает — расстоянием,
            Я принимаю испытание.
            Я принимаю со смирением
            Его любовь — это Его молчание.
            И чем тише моя молитва, тем неумолимее, непрерывнее,
            И ожидание прекраснее
            Неразлучнее грядущий союз.
            Я не знаю времен и времен
            В Его руке Его творенье…
            Но победить — Его победу Я хочу последних страданий.
            И я отдаю свою храбрую душу
            Мои страдания Творцу.
            Господь сказал: «Белые одежды
            посылаю — к победоносным».

            РУССКИЕ СИМВОЛИСТЫ.Направленность работы «старших» символистов

            Основная цель – не создание системы символов, а
            возмутительный декаданс.
            Импрессионистическая передача тончайшего
            оттенка настроения.
            Слово как носитель значения теряет свою ценность;
            слово — знак, нота, мелодия ссылка
            стихотворение.
            З. Гиппиус
            Д. Мережковский
            Ф. Сологуб
            В. Брюсов
            К. Бальмонт

            Направленность творчества «младших» символистов

            Опора на философию Вл.Соловьев.
            Поэзия есть «тайное письмо невыразимого». Метафора строится не на
            сходстве предметов, а на ассоциациях, возникающих
            только в ходе этой мимолетной ситуации.
            Поэт не должен стремиться быть понятым читателем. Читатель
            теперь не слушатель, а соавтор-творец, поэт помогает ему в
            постижении высшей реальности.
            Вяч. Иванов
            «Молодые символисты»
            А. Блок
            А. Белый

            Признаки «молодого символизма»

            Много места для любви во всех ее проявлениях — от чувственности и
            эротики до романтической и почти религиозной мечтательности о
            Прекрасной Даме , Незнакомец.
            Пейзажи только для передачи собственного опыта
            ; часто осенью.
            Общий образ — современный город, живое существо с
            сатанинским характером, «город вампиров», материализованный ужас,
            олицетворение бездушия
            и порока.
            После революции 1905-1907 гг. — изображения
            человека нового мира. Красота теперь не гармония, а хаос борьбы, стихия народа.

            КУЛЬТИВИРОВАНИЕ МИСТИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ У ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ «СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА»

            Спиритизм В.Брюсов. Поэта привлекали образы Агриппы Неттесгеймского,
            Парацельса, Сведенборга. «По и Достоевский близки нам именно потому, что
            показывают возможность иных чувств, как бы уже оторванных от условий
            земных. Тютчев и Фет нам дороги своим ощущением «двойного бытия» и «двойной жизни». Мы жадно исследуем все таинственное и странное, что нашли в
            нашей душе, спускаемся во все его глубины, чтобы хоть там «прикоснуться к мирам
            иначе».
            Я не вижу нашей реальности
            Я не знаю нашего возраста
            Я ненавижу свою страну
            — Я люблю идеального человека.
            И в пространстве звенящие строки
            Уплывают вдаль и в прошлое;
            Эти строки далеки от жизни
            Я не поверю этим мечтам.
            Но когда наступит момент
            Придут другие существа.
            И для них мои откровения
            Они прозвучат как семейные песни.

            «Соловьевство» А. Блока. «Стихи о Прекрасной Даме», написанной под
            влиянием Вл.Соловьев. Но Блок идет дальше. Сквозь Вечное
            Женственность Вл. Виден Соловьев Девушка туманная
            призрак несущий добро, без мистических корней, здесь корни земные.
            Снежная метель ночью
            Я прошел тропу.
            Розовый, мягкий
            Утро пробуждает свет.
            Взошли красные зори,
            Осветив снег.
            Яркий и страстный
            Берег трясся.
            Следуя за синим льдом
            Я выйду на поверхность в полдень.
            Дева в снежном морозе
            Встретимся по-настоящему.

            Культивирование мистических учений у представителей «Серебряного века» (продолжение)

            Антропософия А. Белого. Для русского символиста
            это прежде всего учение о свободомыслии,
            которое раскрывается в культуре мысли, в ее
            ритмах и композиции. Прорваться в хаос чувственности
            и склеротического мышления можно побороть только
            «волевое сознание», свободную культуру
            мысли. Будучи человеком свободной мысли,
            А. Белый переплавлял статическую мысль в
            энергетически ёмкие образы, создавая новые
            миры, которые одних восхищали, других
            возмущали, вызывая недоумение и непонимание.

            Культивирование мистических учений среди представителей «Серебряного века» (продолжение)

            Антропософия (отрывок)
            Ты мне приснилась, сияющая… когда-то, где-то…
            Сестра моя!
            Я люблю тебя: Ты персикового цвета
            Цветущая заря.
            Словно весенний вихрь, говорят неумолимо —
            Говорят синим —
            Твои слова проходящие мимо
            Но сказанные мне.
            В твоих глазах — сплошная синергия
            возьми меня;
            Прошлое, говорящие годы
            Мой взгляд.
            В Твоих глазах сияют: вода, земля,
            Я в них прыгаю:
            Из твоих глаз сияю в души,
            Как немой стих.
            И сердце бешеной птицей —
            В безмолвной молитве
            Пусть из груди — растерзанной темницы —
            Летит к тебе.
            Мы блеснули, блеснули дети —
            В нежданный час:
            Между нами — Он, Неузнанный и Третий:
            Не бойся нас!

            Культивирование мистических учений среди представителей «Серебряного века» (продолжение)

            Салон «оккультизм» М. Волошин. Полный отказ от догматов философии Р. Штейнера
            определил творческий подход Волошина.Стихи
            пиши не о том, что знаешь, а о том, что
            чувствуешь,
            о чем догадываешься. Речь идет не о
            объективной истине, а о том, что
            переживает и познает мое «Я» на одной из
            промежуточных ступеней»

            ПРИЧИНЫ КРИЗИСА РУССКОЙ СИМВОЛИЗМ

            Требование обязательной «мистики», «раскрытия
            тайн», «постижение бесконечного в конечном»
            привело к утрате подлинности поэзии: все сводилось
            к мистическим трафаретам, шаблонам.
            Увлечение «музыкальной основой» стиха привело
            к созданию поэзии, лишенной всякого
            логического смысла.
            выступили против идеологии символизма,
            акмеисты, в защиту слова — футуристы.

            ОБЩИЕ ВЫВОДЫ

            Социальность русской истории победила ренессансный
            порыв интеллигенции. Отвергая эстетику «общественных благ», люди, строившие русский ренессанс, недооценивали вес социальной правды, знамени левой интеллигенции.

            Зинаида Гиппиус. Фотография. Санкт-Петербург. 1910-е годы

            «Я не знаю ваших московских обычаев. Разве можно везде ходить в белых платьях? Я не могу иначе. Почему-то моя кожа не выносит другого цвета. Если бы она не написала ни строчки, если бы не «сожгла глаголом» ни одного сердца, ее образ до сих пор остался бы в истории русской культуры ХХ века — в том самом белом воздушном платье и в диадема с огромным бриллиантом на роскошных золотисто-рыжих волосах…

            Зинаида Гиппиус родилась 8 ноября 1869 года в городе Белеве Тульской губернии. Отец Николай Романович Гиппиус после окончания юридического факультета состоял на государственной службе и вся семья, в которой, кроме Зины, было еще три сестрички, бабушка и незамужняя сестра матери, постоянно переезжала — Тула, Саратов, Харьков, Санкт-Петербург, г. Нежин, Черниговская обл.

            Командировки отца сделали невозможным систематическое образование. Зина стала учиться в Киевском институте благородных девиц, но из-за частых болезней, вызванных, как считали наставники, чрезмерной тоской по семье, родители были вынуждены забрать ее домой.

            В марте 1881 года Николай Романович умер от туберкулеза. И когда, к ужасу матери, опасавшейся наследственности, у Зины обнаружили туберкулез, было решено, что семья переезжает в Крым. Гиппиус к тому времени уже полностью перешла на домашнее обучение, много читала, вела дневники и писала забавные поэтические пародии на родных и близких.

            «Книги — и бесконечные личные, почти всегда секретные сочинения — только эта в основном занимала меня.»

            После Крыма семья переехала на Кавказ.Именно там, в Тифлисе — в круговороте веселья, танцев, поэтических состязаний и скачек — произошла судьбоносная встреча Зинаиды Гиппиус и Дмитрия Мережковского, молодого, но уже довольно известного поэта. Она когда-то читала его стихи, напечатанные в петербургском журнале «Живописное обозрение». Я даже имя запомнила, но сами рифмы не произвели на нее тогда большого впечатления.

            «Мы встретились и оба вдруг заговорили так, как будто уже давно решено, что мы поженимся, и что это будет хорошо.

            Через год, 8 января 1889 года, Гиппиус и Мережковский обвенчались в тифлисской церкви Михаила Архангела. Невеста была в темном костюме и маленькой шляпке с розовой подкладкой, жених в сюртуке и форменной шинели. Ей было 19, ему 23. Они прожили вместе 52 года, не расставаясь ни на один день.

            Сразу после свадьбы Гиппиус и Мережковский переехали в Петербург и поселились в небольшой съемной квартире: у каждого была отдельная спальня, свой кабинет и общая гостиная, где принимали гостей — поэтов, писателей, художников, религиозных и политические деятели.Гиппиус стала королевой этого блестящего литературного салона. Не любовница, а королева. Хрупкая, капризная девушка, которая поначалу воспринималась лишь как тень знаменитого мужа, сумела сломать все возможные стереотипы и завоевать среди современников титул «декадентской Мадонны» — вдохновительницы и одной из самых беспощадных ее критиков. эпоха.

            Гиппиус, Философов, Мережковский



            «О Гиппиус говорили — злая, гордая, умная, тщеславная. Кроме «умного», все не так, то есть может быть и зло, но не в той мере, не в том стиле, как это принято думать. Горды не больше, чем те, кто знает себе цену. Высокомерный — нет, совсем не в плохом смысле. Но, конечно, знает свой удельный вес…», — напишет позже в своих мемуарах жена Бунина.

            Сначала ее стихи не принимали. «Электрические», как называл их сам Бунин, «строчки как бы потрескивают и светятся голубоватыми искрами», — добавлял Г. Адамович, — так непохожи они были на «хорошую литературу» шестидесятников.Когда в Россию пришел символизм, именно этим «электрическим» рифмам, наряду с поэзией Брюсова, Сологуба, Бальмонта, суждено было встать у истоков нового течения и возродившейся эстетикой снять господствующую идею «гражданско-обвинительной выгоды» с литературного пьедестала.

            В начале 1890-х годов Гиппиус и Мережковский совершили два путешествия по Европе и по возвращении поселились на углу Литейного проспекта и Пантелеймоновской улицы. Именно там творческая интеллигенция Санкт-Петербурга. Петербург стекался. Для молодого писателя попасть в салон Гиппиус означало получить путевку в жизнь. И Блок, и Мандельштам обязаны своим дебютом ей, а в некотором роде и Сергею Есенину. Положительную рецензию на стихи последнего написал Антон Крайний. Многие ненавидели этого наглого и острого на язык критика, отчасти потому, что знали, что Антон Крайний и Зинаида Гиппиус — одно и то же лицо.

            Едкие публикации под мужскими псевдонимами — меньшее, на что была способна Гиппиус. Гораздо больший резонанс вызвала манера носить мужское платье и писать стихи, под которыми она поставила свое имя, от лица мужского пола.В этом усматривалась — ни больше, ни меньше — сознательная попытка отказаться от «женственности как ненужной слабости».

            Недоброжелатели называли Гиппиус ее мужем, а Мережковского — женой, которую она оплодотворяет своими идеями. Она действительно подарила ему свои стихи. У нее были романы с женщинами… Для знаменитого портрета Бакста (1906) Зинаида Гиппиус позировала в костюме франта XVIII века — камзоле, узких брюках и батистовой манишке, непослушные волосы стянуты в пышную прическу, тонкие губы замерли. в презрительной ухмылке, а глаза ее холодны и насмешливы.Вряд ли можно представить что-то более женственное, чем эта напускная небрежность.

            Она сильно накрасилась: толстый слой румян и белил придавал ее лицу вид маски. В 19 веке так откровенно красились только актрисы. Гиппиус тоже была актрисой. Она играла с людьми. Очаровали, а потом облили ушатом ледяной наглости, злобных насмешек и откровенного презрения. Они ненавидели ее, терпеть не могли ее дурацкий лорнет, который она подносила к своим близоруким глазам, бесцеремонно разглядывая собеседника.Андрей Белый, завсегдатай ее литературного салона, в своих мемуарах «Начало века» весьма едко описывает свою первую встречу с «дерзкой сатанисткой»:

            Потом он закрыл глаза; из кресла-качалки — заискрился; 3. Гиппиус, как оса размером с человека… комок вздувшихся рыжих волос (если распустится — до пальцев ног) закрывал очень маленькое и кривое личико; пудра и блестки от лорнета, в который был вставлен зеленоватый глаз; она перебирала граненые бусы, глядя на меня, пылая губами, осыпаясь пудрой; со лба ее, как сияющее око, висел камень: на черной подвеске; черный крест громыхал из безгрудого сундука; и пряжка от башмака блеснула блестками; нога к ноге; бросил шлейф облегающего белого платья; красота ее костлявого, бесбокого тела напоминала причастницу, ловко пленяющую сатану.

            Накануне первой русской революции Гиппиус была связана главным образом с журналом «Новый путь», вернее, с его новым редактором Дмитрием Философовым. Гиппиус, Мережковский и Философы даже заключили особый «тройственный союз», отчасти напоминавший брак, с лишь небольшой разницей — единство носило чисто интеллектуальный характер. Этот союз отражал представление Гиппиус о «тройственном устройстве мира». «, о так называемом Царстве Третьего Завета, которое должно было прийти на смену христианству.И Гиппиус, и ее многочисленные «любовники», обручальные кольца которых она надевала на свое ожерелье, признавали «соитие душ», но не тел. В глазах непосвященных совместное проживание троих выглядело откровенно возмутительно.

            С 1906 года Гиппиус, Мережковский и Философы жили в основном за границей. Они вернутся на родину. В 1914 году. Накануне Первой мировой войны. Они вернутся, чтобы увидеть, что России, которую они так любили, в которой жили и были счастливы, больше нет.Гиппиус открыто порвала со всеми, кто стал сотрудничать с новой властью, в 1919 году они нелегально перешли польскую границу в районе Бобруйска, и снова бесконечные переходы: Минск, Варшава, Париж, Биарриц. ..

            Однако эмиграция не изолировала Мережковские из культурной жизни. В Париже организовали закрытое литературно-философское общество «Зеленая лампа», Гиппиус много публиковалась, писала мемуары. Казалось, она не замечала, что все вокруг менялось, все вокруг менялось.Мережковский неожиданно увлекся фашизмом, даже лично встречался с Муссолини. Когда летом 1941 года, выступая по немецкому радио, он сравнил Гитлера с Жанной д’Арк, «призванной спасти мир от власти дьявола», Гиппиус была готова перечеркнуть все, что связывало их полвека. 7 декабря 1941 года Мережковский умер. Гиппиус хотела покончить жизнь самоубийством, но осталась жить. Потому что я слышал его голос. Тэффи, часто навещавшая ее в то время, пишет:

            Огромные, когда-то рыжие волосы были странно закручены и стянуты сеткой.Щеки окрашены в ярко-розовый цвет. Раскосые, зеленоватые, плохо видимые глаза. Одевалась она очень странно… На шею потянула розовую ленточку, за ухо закинула шнурок, на котором прямо возле щеки болтался монокль. Зимой она носила какие-то купальные халаты, накидки, по несколько штук сразу, одна поверх другой. Когда ей предлагали папиросу, из этой кучи лохматых оберток быстро, как язык муравьеда, вытягивалась сухая ручка, цепко схватывала ее и втягивала.

            Гиппиус продолжала собирать у себя общество. По-прежнему ее окружали недоброжелатели, распускавшие невероятные слухи о «декадентской Мадонне», и преданные поклонники — добровольные жертвы природного обаяния и женственности, от которых она всю жизнь сознательно открещивалась. Последним — настоящим другом был уродливый кот, у которого не было даже клички. Все называли ее просто Кошшкой — с тремя «ш». Тэффи вспоминала, как, умирая, почти не приходя в сознание, Гиппиус все смотрела руками, нет ли там ее Кошшки.

            Зинаида Николаевна Гиппиус умерла 9 сентября 1945 года, пережив Мережковского всего на четыре года. Она так и не закончила свои воспоминания о нем…

            Увы, в безумной печали я умираю,
            Я умираю.
            Я стремлюсь к
            тому, чего не знаю
            Не знаю. ..
            … Но я плачу без слез
            О ложном обещании
            О ложном обещании…
            Мне нужно то, чего нет в мир,
            Чего нет на свете.

            Первая буква «г»

            Вторая буква «и»

            Третья буква «р»

            Последняя бук буква «ы»

            Ответ на вопрос «Русская поэтесса Зинаида», 7 букв:
            гиппиус

            Альтернативные вопросы в кроссвордах на слово гиппиус

            Русский писатель Серебряного века

            Жена Мережковского

            Зинаида (псевдоАнтон Крайний) (1869-1945) русская поэтесса, жена Мережковского

            Поэтесса

            Жена Дмитрия Мережковского

            Эта русская писательница подписывала свои критические статьи псевдонимом Антон Крайний

            русская писательница, поэтесса, идеолог символизма, жена Д.Мережковский (1869-1945)

            определений слова гиппиус в словарях

            Википедия Значение слова в словаре Википедии
            Гиппиус (нем. Гиппиус) — фамилия. Известные карьеристы: Гиппиус, Александр Васильевич (1878-1942) — юрист, один из ближайших друзей юности А. А. Блока. Гиппиус, Александр Иванович (1855-?) — русский генерал. Гиппиус Алексей Алексеевич (1963 г.р.) — языковед…

            Энциклопедический словарь, 1998 Значение слова в словаре Энциклопедический словарь, 1998 г.
            ГИППИУС Зинаида Николаевна (1869-1945) русская писательница.Идеолог символизма. В сборниках лирических стихов — мотивы трагического одиночества, оторванности от мира, волевого самоутверждения личности (1904, 1910). В рассказах (сборники «Алая шпага», 1906;…

            Примеры употребления слова гиппиус в литературе.

            Русская художественная критика большое внимание уделяла теме любви в русской и западной литературе Зинаида Гиппиус , написавшая ряд статей на эту тему, проанализировавшая с этой точки зрения творчество Гёте, Льва Толстого, Достоевского, Пруста, Бунина.

            Он, как и Гиппиус , обращается к русской и мировой литературе, анализирует творчество Стендаля, Гельдерлина, Чехова, Рильке, Гумилева.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.