Лжедмитрий 1 как умер: Лжедмитрий 1 – биография кратко, самое главное о правлении царя

Содержание

Крах «царя Дмитрия». История гибели самого удачливого русского авантюриста | История | Общество

27 мая (по новому стилю) 1606 года в Москве был убит Лжедмитрий I.

Шапка Мономаха, выигранная в лотерею

11 июня 1605 года в истории России случилось невероятное событие — на престол взошёл самозванец, ловкий авантюрист, выдававший себя за чудесно спасшегося младшего сына Ивана Грозного.

В русской истории было много самозванцев, но ни одному из них не удалось преуспеть так, как тому, что известен под именем Лжедмитрия I.

Был ли этот человеком монахом-расстригой Григорием Отрепьевым либо кем-то другим, но ему удалось стать полноправным владыкой России. 30 июля 1605 года новоназначенный патриарх Игнатий венчал «царевича Дмитрия» на царство.

Разумеется, Лжедмитрию I сопутствовала удача. Он много раз был близок к краху, но обстоятельства в итоге складывались в его пользу. Вербуя союзников, он не скупился на обещания, рассчитывал, что выполнять большинство из них не придётся никогда.

18 мая 1606 года Лжедмитрий I женился на полячке Марине Мнишек, которая была коронована как русская царица.

Свадьба эта стала для самозванца началом конца. Глухое роптание народа, недовольного обилием иностранцев в окружении нового царя, решили использовать его политические противники. Зная о самозванчестве «царевича», русские бояре рассчитывали, что Лжедмитрий I поможет им в свержении Бориса Годунова, после чего можно будет избавиться и от него самого.

За несколько месяцев пребывания Лжедмитрия I у власти на него было подготовлено несколько покушений, которые закончились неудачей. Среди тех, кто особо активно старался покончить с царём, был Василий Шуйский, сам мечтавший взойти на престол. Заговор Шуйского был раскрыт, и он приговорён к смерти, но затем помилован.

Новый заговор Василия Шуйского

Многодневные торжества в связи со свадьбой с Мариной Мнишек заставили Лжедмитрия потерять бдительность.

Присутствие большого количества иностранцев на торжествах беспокоило москвичей. Пьяные поляки врывались в московские дома, бросались на женщин, грабили прохожих, особенно отличались панские гайдуки, в пьяном угаре стрелявшие в воздух и вопившие, что царь им не указка, так как они сами посадили его на престол.

Ситуация стала взрывоопасной. Оппоненты Лжедмитрия решили, что пришло время для решительных действий.

24 мая 1606 года Василий Шуйский собрал верных ему купцов и служилых людей, вместе с которыми составил план действий — отметили дома, в которых живут поляки, и решили в субботу ударить в набат, призвав народ к бунту под предлогом «защиты царя».

25 мая об этом донесли Дмитрию, но тот легкомысленно отмахнулся от предостережения, пригрозив наказать самих доносчиков. Свадебные торжества решено было продолжать, несмотря на то, что со всех сторон поступали тревожные слухи о начавшихся глухих волнениях. Дмитрию была подана жалоба на одного из поляков, якобы изнасиловавшего боярскую дочь.

Начатое было расследование ничем не закончилось. 

На следующий день был дан бал в новом царском дворце, во время которого играл оркестр из сорока музыкантов, а царь вместе с придворными танцевал и веселился. После окончания праздника Дмитрий ушёл к жене в её недостроенный ещё дворец, причём в сенях расположились челядь и музыканты. Немцы вновь попытались предупредить царя о готовящемся заговоре, но тот снова отмахнулся со словами: «Это вздор, я этого слышать не хочу».

«Отдай нам твоего вора»

В ночь на 27 мая Шуйский именем царя сократил иностранную стражу во дворце со 100 до 30 человек.

На рассвете 27 мая по приказу Шуйского ударили в набат на Ильинке, другие пономари также принялись звонить, ещё не зная, в чём дело. Шуйские, Голицын, Татищев въехали на Красную площадь в сопровождении примерно двух сотен человек, вооружённых саблями, бердышами и рогатинами. Шуйский кричал, что «литва» (так часто называли жителей объединённого государства Польши и Литвы) пытается убить царя, и требовал, чтобы горожане поднялись в его защиту.

Москвичам же к тому моменту был нужен лишь повод, чтобы выплеснуть накопившиеся обиды на поляков. В городе начался бунт, направленный против иноземцев и прежде всего «литвы». В результате нападений на улицах и в домах были убиты около 520 поляков.

Василий Шуйский въехал в Кремль через Спасские ворота — в одной руке он держал меч, в другой — крест. Спешившись возле Успенского собора, он приложился к образу Владимирской Божьей Матери и далее приказал толпе «идти на злого еретика».

Тем временем Лжедмитрий, проснувшийся от шума и набата, послал выяснить, что происходит, полагая, что в городе начался пожар.

Но дворец стремительно наполнялся вооружёнными людьми. Приближённый Лжедмитрия воевода Пётр Басманов спросил, кто они такие и зачем явились во дворец.

«Отдай нам твоего вора, тогда поговоришь с нами», — ответили ему.

Басманов вернулся к царю, сообщив ему о мятеже. Рядом с Лжедмитрием, помимо Басманова, оставалось всего несколько верных человек из немецкой стражи.

«Благословение» Григория Валуева

Лжедмитрий вырвал алебарду у одного из стражников и подступил к дверям с криком: «Прочь! Я вам не Борис!». Он имел в виду Бориса Годунова — царя, который последний отрезок жизни прожил в страхе перед бунтовщиками и в первую очередь перед ним, самозванцем. На защиту Лжедмитрия выступил Басманов, но в схватке с заговорщиками был убит ударом ножа в сердце.

Лжедмитрий попытался спастись, спустившись из окна дворца по стропилам, но сорвался и упал с большой высоты. Он повредил ногу и получил сильный ушиб груди.

Во дворе дежурил караул стрельцов, не принимавший участия в бунте. Лжедмитрий умолял стрельцов помочь, вывести его на Красную площадь к народу. Авантюрист справедливо считал, что при его появлении большая часть народа скорее примет его сторону, нежели опостылевших всем бояр.

Стрельцы сперва согласились и даже открыли огонь по мятежникам. В это время среди бунтовщиков раздались крики: «Давайте пойдём в Стрелецкую слободу и убьём их женщин и детей!». Стрельцам кричали, что они защищают не царя, а самозванца.

Последние защитники Лжедмитрия, опасаясь за судьбу родных, готовы были отступиться от него, но всё-таки потребовали, чтобы мать настоящего царевича Дмитрия Марфа Нагая подтвердила, что Дмитрий — её сын, в противном случае — «Бог в нём волен».

Отправили гонца к Марфе Нагой. Толпа, однако, не хотела ждать. Над Лжедмитрием принялись издеваться, его избили, сняли царский кафтан и обрядили в лохмотья. Требовали, чтобы он назвал своё настоящее имя. «Я Дмитрий, сын Иоанна Грозного», — продолжал повторять Лжедмитрий.

Князь Иван Васильевич Голицын, выступавший в роли гонца, вернувшись, крикнул, что Марфа Нагая сказала: её настоящий сын убит в Угличе.

Толпа взревела от ярости. Боярский сын Григорий Валуев, выступив вперёд, крикнул: «Что толковать с еретиком: вот я благословляю польского свистуна!». После этого Валуев выстрелил в Лжедмитрия в упор. Сразу за этим на то ли уже мёртвого, то ли ещё живого самозванца набросились с мечами и алебардами. Труп страшно изуродовали.

«Царица Марфа обличает Лжедмитрия». Раскрашенная литография по эскизу В. Бабушкина, середина XIX века. Фото: Commons.wikimedia.org

Прахом самозванца выстрелили в сторону Польши

Тела убитого Лжедмитрия и его приближённого Басманова проволокли через Спасские ворота на Красную площадь и сняли с них одежду. Поравнявшись с Вознесенским монастырём, толпа вновь требовала от инокини Марфы ответа — её ли это сын. По свидетельству современников, та дала витиеватый ответ: «Было бы меня спрашивать, когда он был жив, а теперь, когда вы его убили, он уже не мой».

Ответ Марфы в данном случае был важен для её собственной безопасности — самозванцу было уже всё равно.

Убитых подвергли так называемой «торговой казни». В течение первого дня они лежали в грязи посреди рынка. На второй день тело Дмитрия положили на один из прилавков. На грудь ему бросили карнавальную маску, в рот воткнули дудку; под прилавок бросили труп Басманова.

После трёх дней надругательств тела убитых похоронили: Басманова на кладбище у церкви Николы Мокрого, Дмитрия — на погосте для до смерти упившихся или замёрзших за Серпуховскими воротами. Все эти дни по указанию заговорщиков на московских площадях зачитывали «грамоту» о жизни самозванца Григория Отрепьева, выдававшего себя за царя.

Вокруг погибшего Лжедмитрия продолжали роиться слухи. Его «чарам» приписывали наступившее похолодание, уничтожившее посевы на полях. Говорили, что по ночам он выходит из могилы и бродит по окрестностям.

Тогда вопрос решили радикально — труп откопали, сожгли, пепел смешали с порохом, зарядили в пушку и выстрелили в сторону польской границы, откуда Лжедмитрий прибыл в Россию.

Жену самозванца Марину Мнишек от гибели 27 мая спасли бояре, участвовавшие в заговоре. Они посчитали, что полячка в этой безжалостной драке за власть — человек случайный, и отправили её к отцу. Её собственная трагедия была ещё впереди. Смутное время в России было далеко от завершения.

Смерть лжедмитрия 1 кратко. Краткая биография Лжедмитрия I

Сделали популярными в стране слухи о чудесном спасении царевича Дмитрия. Удобным моментом воспользовался появившийся в 1601 г. в Польше человек, известный впоследствии как Лжедмитрий Первый.

По официальной версии, Лжедмитрий 1-й происходит из рода Богдана Отрепьева, являлся беглым дьяконом Чудова монастыря. Выдав себя за чудесным образом спасшегося царевича, он был поддержан польской аристократией, а также представителями католического духовенства. В последующие годы (1603-1604) в Польше была начата подготовка к его «возвращению» на российский престол. В этот период Лжедмитрий 1-й тайно принимает католическую веру, обещает ввести католичество и на Руси, оказать помощь Сигизмунду 3-му в конфликте со Швецией, Польше — отдать Смоленскую и Северскую земли.

С польско-литовским отрядом осенью 1604 г. Лжедмитрий перешел границы России в районе Чернигова.

Успеху авантюры во многом способствовали восстания крестьян, разгоревшиеся в южных землях. Лжедмитрию 1-му в итоге удалось укрепить свои позиции в Путивле. После смерти Бориса Годунова и перехода его армии на сторону самозванца в ходе начавшегося 1 июня 1605 г. в Москве восстания царь Федор 2-й Борисович был свергнут. Лжедмитрий 1-й вступил в Москву 30 июня (по новому стилю) 1605 г. На следующий день он был венчан на царство в Успенском соборе Московского кремля.

Правление Лжедмитрия 1-го началось с попыток проведения самостоятельной политики. Стремясь заручиться поддержкой дворянских родов, самозванец учредил для них земельные и денежные оклады. Средства на это брались за счет пересмотра прав на земли монастырей. Некоторые уступки были сделаны и крестьянам. Так, от налогов на 10 лет были освобождены южные районы страны. Однако самозванцу не удалось привлечь на свою сторону оставшуюся аристократию и крестьян. Общее увеличение налогов и отправка обещанных денег в Польшу привели уже в 1606 г. к крестьянско-казацкому восстанию. Сила для его подавления не применялась, но Лжедмитрий 1-й пошел на определенные уступки и включил статьи о крестьянском выходе в Сводный Судебник.

Данные Сигизмунду 3-му обещания получивший власть самозванец выполнять не спешил, что повлекло за собой ухудшение внешней политики страны. Кризисная ситуация сложилась и во внутренней политике. Все это создало условия для боярского заговора, во главе которого встал Шуйский. Убит Лжедмитрий 1-й был во время бунта горожан против съехавшихся на празднование свадьбы самозванца и Марии Мнишек. Тело, первоначально захороненное за Серпуховскими воротами, позднее сожгли, а прахом выстрелили из пушки в сторону Польши.

Уже в следующем 1607 г. появился Лжедмитрий 2-й, прозванный Тушинским вором. Поддерживаемый поляками и объявивший себя чудом спасшимся Лжедмитрием 1-м, он выступил на Москву. О биографии Лжедмитрия 2-го известно очень мало. Единственный достоверный факт — что он был действительно похож на первого самозванца. Вступивший на русскую землю Лжедмитрий 2-й поддержал , однако его войскам и армии восставших так и не удалось соединиться под Тулой.

В 1608 г. двинувшееся к Москве войско, разбив полки Шуйского, укрепилось в Тушине. С осени того же года, осадив Москву, тушинцы занялись погромами и грабежами. Такая ситуация сохранялась в течение двух лет. Не в состоянии дать отпор самозванцу, Шуйский заключил договор с правителем Швеции (1609), по которому пообещал отдать Карелы в обмен на военную помощь. Командующим шведскими войсками становится племянник царя Михаил Скопин-Шуйский, оказавшийся одаренным полководцем. Это дало Польше повод вмешаться и открыто выступить на русские земли. Осажденный их войсками Смоленск оборонялся в течение 20 месяцев.

Появление шведского войска спровоцировало бегство Лжедмитрия 2-го в Калугу, а его бывшие сподвижники венчали на царство сына Сигизмунда 3-го — Владислава. Лагерь в Тушино к весне 1610 г. опустел. На Скопина-Шуйского возлагались огромные надежды, но полководец умер в том же году при довольно странных обстоятельствах. Его место занял В. Шуйский, войско было разгромлено в июне 1610 г. У Лжедмитрия 2-го снова появилась надежда занять престол, и он двинулся к Москве. Однако уже в августе 1610 г. правление Лжедмитрия 2-го окончилось. Он снова бежал в Калугу, где и был убит.

Лжедмитрий 1 (Григорий Отрепьев)
Годы жизни: ? –1606
Годы правления: 1605-1606

Считался авантюристом, самозванцем, выдававшим себя за царевича Дмитрия Ивановича, чудесно спасшегося сына

Претендовал на принадлежность к Рюриковичам.

6-й Русский царь 1 (11) июня 1605 — 17 (27) мая 1606. официально именовавший себя царевич (затем царь) Дмитрий Иванович, в отношениях с иностранными государствами — император Димитрий.

Существует множество версий о происхождении Лжедмитрия. По одной из них он — царевич Дмитрий Иванович, чудесно спасшийся от убийц, подосланных Годуновым. Был якобы спрятан и втайне переправлен в Польшу. Противники этой гипотезы отмечают, что она построена на чистых догадках, потому что в начале XX века были найдены вклады о душе «убиенного царевича Димитрия», сделанные его матерью. И инокиня Марфа, бывшая царица Мария, признав Лжедмитрия сыном, позже столь же быстро отреклась от него — объясняя свои действия тем, что самозванец угрожал ей наказанием. Иногда выдвигается версия, что Григорий Отрепьев был одним из незаконнорожденных сыновей Грозного, отданный на воспитание в семью Отрепьевых.

Окончательного ответа на вопрос о личности первого самозванца пока не существует.

Краткая биография Лжедмитрия 1

По самой распространенной версии, Лжедмитрий Первый был сыном галицкого дворянина Богдана Отрепьева. Юшка (Юрий) принадлежал к знатному, но обедневшему роду Нелидовых, выходцев из Литвы. Родился в Галиче (Костромская волость). Отслужив в одном из московских приказов, в 1600 году Юрий Отрепьев постригся в монахи под именем Григория. Считается, что Юрий был на 1 год или 2 старше царевича.

Судя по сохранившимся портретам и описаниям современников, он был низок ростом, имел круглое и некрасивое лицо, руки разной длины. По характеру был мрачен и задумчив, неловок, но отличался недюжинной физической силой, мог легко согнуть подкову. И он, по словам современников, действительно был похож на царевича Дмитрия.

В 1601 году он обосновался в московском Чудовом монастыре, вскоре получил чин дьякона и стал келейником архимандрита Успенского собора Пафнутия, состоял при патриархе Иове «для книжного письма». В 1602 году бежал в Польшу, назвался именем сына Ивана IV Грозного — Дмитрием и тайно перешёл в католичество.

В марте 1604 года король Сигизмунд III за помощь в войне со Швецией и участие в антитурецком союзе пообещал Лжедмитрию поддержку. Тот обязался в случае воцарения жениться на дочери воеводы Е.Мнишка Марине, передать ей Новгород, Псков и уплатить Мнишку 1 млн. злотых.

Осенью 1604 года во главе трехтысячного отряда польского «рыцарства» он вступил в Россию. 21 января 1605 года Лжедмитрий I был разбит под селом Добрыничи Комарицкой волости, но укрепился на юге, в Путивле.

В мае 1605 года умер царь и часть войска во главе с П.Ф.Басмановым встала на сторону самозванца. 1 июня 1605 года в Москве вспыхнуло восстание, которое свергло правительство Годуновых. Федор Годунов (сын Бориса) вместе с матерью были убиты по приказу Лжедмитрия, а его сестру Ксению он сделал наложницей. Но позже по настоятельной просьбе родственников М.Мнишек Ксения была пострижена.

Правление Лжедмитрия 1

17 июля 1605 года для доказательства «царского» происхождения была проведена инсценировка признания Лжедмитрия матерью Дмитрия, Марией Нагой. Рязанский архиепископ грек Игнатий 21 июля венчал Лжедмитрия на царство в Успенском и Архангельском соборах Кремля. Желая опереться на провинциальное дворянство, он конфисковал средства у монастырей, реорганизовал армию, сделал уступки крестьянам и холопам, южные районы России были освобождены от налогов на 10 лет.

Однако он вызвал недовольство москвичей тем, что приказал в Кремле построить большой деревянный дворец с потайными ходами, отменил всеобщий послеобеденный сон, заложил костелы, способствовал расширению иноземных забав: штурмов снежных крепостей, сооружению потешного «гуляй-города» (крепости, разрисованной изображениями чертей и «страшных мук» и получившей прозвище «Ад»).

Возмущение горожан довершила свадьба с М.Мнишек 8 мая 1606 года, прошедшая по католическому обряду.
Не проявлял фанатизма в религиозных вопросах, он объяснял это тем, что все верят в одного бога, разница только в обрядах. Удивлял окружающих начитанностью и знаниями. Отлично умел обращаться с лошадьми, ездил на медвежью охоту, любил весёлую жизнь и развлечения, женщин.

Во время многодневного празднования свадьбы Лжедмитрия и Марины Мнишек, приехавшие поляки в пьяном угаре врывались в московские дома, грабили прохожих. Это послужило толчком к началу реализации боярского заговора во главе с князем . Василий Шуйский не скрывал своих подлинных мыслей, прямо высказавшись заговорщикам, что Дмитрий был «посажен на царство» с одной целью — свалить Годуновых, теперь же пришло время свалить и его самого.

14 мая 1606 года начались столкновения москвичей с поляками. Сначала Шуйский направил народ против поляков якобы спасая царя, а после приказал толпе «идти на злого еретика», нарушающего русские обычаи.

Смерть Лжедмитрия Первого

На рассвете 17 мая 1606 года вооруженный отряд под руководством В.И.Шуйского вошел в Кремль. С криком «Зрада!» («Измена!») Лжедмитрий попытался убежать, но был жестоко убит. Его труп подвергли торговой казни, посыпали песком, мазали дегтем.

Среди жителей Москвы цареубийство вызвало неоднозначную реакцию, многие плакали, глядя на поругание. Его сначала похоронили в так называемом «убогом доме», кладбище для замёрзших или упившихся, за Серпуховскими воротами. Сразу после похорон ударили суровые морозы, которые уничтожили траву на полях и посеянное зерно.

По городу пошли слухи, что виной тому волшебство бывшего монаха. Говорили также, что «мёртвый ходит» и над могилой вспыхивают и движутся огни, слышатся пение и звуки бубнов. А на следующий день после погребения, тело само собой оказалось у богадельни, а рядом с ним сидели 2 голубя, не желающие улетать.

Труп «расстриги-еретика» Лжедмитрия, как рассказывают легенды, попытались закопать еще глубже, но через неделю он вновь очутился на другом кладбище, то есть «земля его не принимала», впрочем, как не принимал и огонь. Все же, тело Лжедмитрия выкопали, сожгли и, смешав его пепел с порохом, выстрелили из пушки в ту сторону, откуда он пришел — в сторону Польши. По воспоминаниям Марины Мнишек, «последнее чудо» совершилось, когда труп Лжедмитрия тащили через кремлёвские ворота, ветер сорвал с ворот щиты, и невредимыми, в том же порядке установил их посреди дороги.

В народной памяти образ Лжедмитрия сохранился в нескольких балладах и сказах, в которых он предстает в роли колдуна, чернокнижника с помощью нечистой силы захватившего над Москвой власть. Также, неоднозначный образ Лжедмитрия нашел место в пьесе Лопе де Вега «Великий Князь Московский или Преследуемый император», в стихотворных трагедиях А. П. Сумарокова (1771) и А. С. Хомякова (1832), носящих одно и то же имя («Димитрий Самозванец»), в пьесе А. Н. Островского «Дмитрий Самозванец и Василий Шуйский» (1886), в опере Антонина Дворжака «Димитрий» (1881-1882), в романах Харольда Лэма Хозяин волков», Райнера Мария Рильке «Записки Мальте Лауридса Бригге» (1910) и творчестве Марины Цветаевой (цикл «Марина»).

Детей у Лжедмитрия не было.

Несмотря на столь двойственную судьбу, как правитель, Лжедмитрий, в соответствии со всеми современными отзывами, отличался огромной энергией, большими способностями, широкими реформаторскими замыслами.

В начале 17 века на Россию обрушились большие беды. Неурожайные годы вызвали голод, на Руси в самом разгаре было смутное время.

В обстановке всеобщего негодования правлением в России ширились слухи о чудесном спасении царевича Дмитрия, сына .

Этим не могли не воспользоваться проходимцы и всякие аферисты, желавшие в лихое время занять русский престол и поживиться на бедах русского народа.

В 1601 году, в Польше появился человек, который стал выдавать себя за царевича Дмитрия. В историю самозванец вошел как Лжедмитрий I, который главным образом стремился получить поддержку на западе, тайно принял католичество и обещал Римскому папе распространить католицизм в России, в том случае, если ему удастся занять русский престол.

Лжедмитрий I обратился за помощью к польскому королю Сигизмунду, обещав ему чрезмерную благодарность и русские земли. Сигизмунд не стал открыто поддерживать самозванца, но разрешил шляхте по доброй воле вступать в отряд Лжедмитрия I.

В конце лета 1604 года, Лжедмитрий I вместе со своим отрядом в размере 4-х тысяч человек высадился у Днепра. Через юго-западные районы, под его начало стекались беглые холопы, крестьяне и посадский люд. Значительно увеличив свой отряд, он двинулся на Москву.

В мае 1605 года, после внезапной смерти Бориса Годунова, на сторону Лжедмитрия I перешли и царские войска. В июне самозванец торжественно вступил в Москву, где был венчан на царство под именем Дмитрия Ивановича. Именовал он себя императором. Легкость его победы можно объяснить стечением обстоятельств.

Воспользовавшись голодом и недовольством властью, отряд самозванца быстро увеличивался в разы за счет крестьян, холопов, недовольных бояр. В нем видели некого спасителя от бед, свалившихся на Россию.

Оказавшись помазанным на престол, Лжедмитрий I не спешил выполнять свои обязательства, которые давал, ища поддержки у разных слоев населения и Запада. Крестьянам он так и не вернул Юрьев день, зато заигрывал со знатью, увеличив сыск беглых с 5 до 6 лет. Вводить католицизм на Руси Лжедмитрий тоже не спешил.

Обещание, данное папе Римскому изначально, никак не могло быть выполнено. Зато самозванец богато одаривал поляков. Вскоре казна опустела, Лжедмитрий I стал вводить новые налоги и поборы, чтобы залатать дыры в казне. Это вызвало большое недовольство народа, которое усилилось, после женитьбы Лжедмитрия I на Марине Мнишек.

17 мая 1606 года в Москве вспыхнуло восстание. Во главе народного гнева стояли бояре Шуйские. Лжедмитрий I был убит, а Марина Мнишек чудом спаслась…

Лжедмитрий I на самом деле, был бывшим холопом бояр Романовых. Настоящее его имя Григорий Отрепьев.

Введение_________________________________________________ 2

Страна после смерти Ивана Грозного и правление Фёдора Иоанновича______________________________________________ 4

Кто такой Лжедмитрий 1_________________________________ 7

Что рассказал Григорий Отрепьев в Литве____________________9

Начало похода на Москву___________________________________10

Воцарение самозванца______________________________________12

Правление и смерть Отрепьева______________________________15

Заключение _______________________________________________17

1. Введение.

Смутное время было тяжелейшим периодом в истории России, тяжкие удары сыпались на нее со всех сторон: боярские распри и интриги, польская интервенция, неблагоприятные климатические условия едва не положили конец истории Русского государства.До сих пор не существует однозначной оценки персонажей того времени и их действий.Множество художников, поэтов, музыкантов создавали шедевры на тему смутного времени.

Думаю, каждый волен сам решать, как он относится к тому или иному действующему лицу и его поступкам. В этом реферате я попытался отразить краткий ход событий и отношение историков к появлению первого самозванца, принявшего имя Дмитрия (впоследствии названный историками Лжедмитрием 1), тем более что разные историки изображают его по-разному (хотя такое, кажется, характерно для любой исторической личности). Например Руслан Скрынников изображает его как некое чудовище, не нашедшее себя в обычной жизни и поэтому решившийся на авантюру. Следует заметить, что феномен самозванчества принадлежит не только русской истории. Еще в VI в. до н.э., мидийский жрец Гаумата принял имя царя-ахеменида Бардии и правил восемь месяцев, пока не был убит заговорщиками-персами. С тех пор на протяжении тысячелетий разные люди, обитатели разных стран принимали имена убитых, умерших или пропавших без вести правителей. Судьбы самозванцев были несходными, но большинство из них ждал печальный конец — расплатой за обман чаще всего становились казнь или заточение. Однако в русском самозванчестве много уникального. Сакрализация царской власти в общественном сознании русского средневековья не только не препятствовала распространению этого явления, но и способствовала ему. Уже в титулатуре первого российского самозванца Лжедмитрия I проявляются элементы религиозной легенды о царе-избавителе, царе-искупителе,. Не менее примечательны и та огромная роль, которая принадлежит самозванцам в отечественной истории XVII-XVIII вв., и активная регенерация этого явления в конце XX в. С культурологической точки зрения феномен русского самозванчества уже изучался, но исследование его далеко не закончено. Остается еще много нерешенных вопросов в истории этого явления — да и вряд ли когда-нибудь все они будут решены.

Основной ход событий изложен по книгам Руслана Скрынникова «Минин и Пожарский» и » Борис Годунов». Сравнения с мнением других историков взяты на основе статьи Сергея Шокарева «Самозванцы» и двух учебников для высшей школы (первый В.Артёмов, Ю.Лубченков а второй написан рядом авторов под редакцией П.П. Епифанова).

2.Страна после смерти Ивана Грозного и правление Фёдора Иоанновича.

Московское государство на рубеже IVI — IVII веков переживало тяжелый политический и социально-экономический кризис, который особенно проявлялся в положении центральных областей государства.

В результате открытия для русской колонизации обширных юго-восточных земель среднего и нижнего Поволжья, туда устремился из центральных областей государства широкий поток крестьянского населения, стремившегося уйти от государева и помещичьего «тягла», и эта утечка рабочей силы привела к недостатку рабочих рук в центральной России. Чем больше уходило людей из центра, тем тяжелее давило государственное помещичье тягло на оставшихся крестьян. Рост помещичьего землевладения отдавал все большее количество крестьян под власть помещиков, а недостаток рабочих рук вынуждал помещиков увеличивать крестьянские подати и повинности, а также стремиться всеми способами закрепить за собой наличное крестьянское население своих имений. Положение холопов «полных» и «кабальных» всегда было достаточно тяжелым, а в конце IVI века число кабальных холопов было увеличено указом, который предписывал обращать в кабальные холопы всех тех прежде вольных слуг и работников, которые прослужили у своих господ более полугода.

Во второй половине IVI века особые обстоятельства, внешние и внутренние, способствовали усилению кризиса и росту недовольства. Тяжелая Ливонская война, продолжавшаяся 25 лет и кончившаяся полной неудачей, потребовала от населения огромных жертв людьми и материальными средствами. Татарское нашествие и разгром Москвы в 1571 году значительно увеличили жертвы и потери. Опричнина царя Ивана Грозного, потрясшая и расшатавшая старый уклад жизни и привычные отношения, усиливала общий разлад и деморализацию; в царствование Грозного «водворилась страшная привычка не уважать жизни, чести, имущества ближнего» (Соловьев).

Пока на Московском престоле были государи старой привычной династии, прямые потомки Рюрика и Владимира Святого, население в огромном большинстве своем безропотно и беспрекословно подчинялось своим «природным государям». Но когда династия прекратилась, государство оказалось «ничьим», население растерялось и пришло в брожение. Высший слой московского населения, боярство, экономически ослабленное и морально приниженное политикой Грозного, начало смуту борьбой за власть в стране, ставшей «безгосударственной».

После смерти в 1584 г. Ивана Грозного царем был назван Федор Иоаннович, отличающийся слабым телосложением и рассудком. Властвовать он не мог, поэтому следовало ожидать, что за него это будут делать другие — так и было. Новый царь находился под влиянием своей жены-сестры ближнего боярина Бориса Федоровича Годунова. Последнему удалось убрать всех своих соперников и,во время правления Федора Иоанновича (1584-1598) ,по существу, именно он управлял государством. Именно во время его правления произошло событие, оказавшее, огромное влияние на последующее течение истории. Это смерть царевича Димитрия, младшего единокровного брата царя Федора, прижитого Грозным от седьмой его жены Марьи Нагой. Незаконный канонический брак делал и плод этого брака сомнительным в отношении законности. Однако малютку князя Димитрия (его тогда так титуловали) по смерти отца признали “удельным князем” Угличским и послали в Углич, на “удел”, вместе с матерью и дядями. Тогда же рядом с удельным дворцом жили и действовали агенты центрального правительства, московские чиновники — постоянные (дьяк Михайло Битяговский) и временные (“городовой прикащик” Русин Раков). Между Нагими и этими представителями государственной власти шла постоянная вражда, так как Нагие не могли отрешиться от мечты об “удельной” автономии и считали, что московское правительство и его агенты нарушают права “удельного князя”. Государственная власть, конечно, не склонна была признать удельные притязания и постоянно давала Нагим поводы к обидам и злословию. В такой-то обстановке постоянной злобы, брани и ссор и погиб маленький Димитрий. 15 мая 1591 г. он умер от раны, нанесенной ножом в горло во время игры его в свайку с “потешными робятками” на внутреннем дворе Угличского дворца. Официальным следователям (князю Василию Ивановичу Шуйскому и митрополиту Геласию) очевидцы события показали, что царевич сам себя поколол ножом во внезапном припадке “падучей немочи” (точнее, в припадке эпилепсии). Но в момент события мать Димитрия, обезумевшая от горя, стала кричать, что царевича зарезали. Подозрение ее пало на московского дьяка Битяговского и его близких. Толпа, созванная набатом, учинила над ними погром и насилие. Были пограблены дом и канцелярия (“приказная изба”) Битяговского и убито свыше десяти человек. После “сыска” во всем происшедшем московские власти признали, что царевич погиб от нечаянного самоубийства, что Нагие виноваты в подстрекательстве, а угличане в убийствах и грабеже. Виновные были сосланы в различные места, “царица” Марья Нагая пострижена в дальнем монастыре, а царевич погребен в Угличском соборе. Его тела не привезли в Москву, где обычно хоронили лиц великокняжеской и царской семьи — в “Архангеле” с “пресветлыми царскими родителями”; и царь Федор не приехал на похороны брата; и могила царевича не стала памятной и была незаметна настолько, что ее не сразу нашли, когда стали искать в 1606 году. Походило на то, что в Москве по “царевиче” не горевали, а напротив — постарались его забыть. Но тем удобнее было распространиться темным слухам по поводу этого необычного дела. Слухи говорили, что царевич был убит, что его смерть надобна была Борису, желавшему воцариться после царя Федора, что Борис сначала посылал яд царевичу, а затем велел его зарезать, когда мальчика уберегли от яда.

Существует мнение, что в составе следственной комиссии Годунов направил в Углич верных людей, которые заботились не о выяснении истины, а о том, чтобы заглушить молву о насильственной смерти Угличского князя. Однако Скрынников опровергает такое мнение, считая, что при этом не учитывается ряд важных обстоятельств. Следствием в Угличе руководил Василий Шуйский, едва ли не самый умный и изворотливый из противников Бориса. Один его брат был казнён повелением Годунова, другой погиб в монастыре. Да и сам Василий провёл несколько лет в ссылке, из которой вернулся незадолго до событий в Угличе. Согласитесь, было бы странно, если бы он лжесвидетельствовал в пользу Бориса. К тому же, в стране сложилась такая обстановка (угроза вторжения шведских войск и татар, возможные народные волнения),при которой гибель Дмитрия была для Бориса нежелательна и, более того, крайне опасна.

3. Кто такой Лжедмитрий 1.

В конце 1603-начале 1604 годов в Речи Посполитой возник человек, объявивший себя “Чудесно спасшимся царевичем Дмитрием “. В конце 1604 года он с небольшим (около 500 человек) отрядом поляков вторгся в пределы Русского государства.

Испекли Самозванца в польской печке, а вот заквасили его в России.

Ключевский

История Лжедмитрия берет свое начало в 1601 году в Польше. 1 ноября 1601 года к польскому королю Сигизмунду 3 пришел папский нунций и уведомил его о том, что в имении Адама Вишневецкого появился россиянин, который называет себя царевичем Дмитрием, выжившим после Углича , и который сейчас намеревается вернуть себе российский престол с помощью татар и казаков. Король приказал привести претендента в Краков для удостоверения его личности. Состоялась встреча, во время которой молодой человек, называвший себя царевичем Дмитрием, выказывал готовность перейти в католичество и начать подготовку к походу в Россию.

Примерно в это же время о самозванце стало известно и в России. Борис Годунов прямо обвинил бояр в том что самозванец это их рук дело и результат их интриги. Было названо и конкретное имя предателя — Григорий Отрепьев. Это имя было связано Годуновым с Романовыми. Показательно, что бороьбу с самозванцем Годунов доверил тем боярам, которые ненавидели Романовых: Шуйские, Галицыны и Мстиславские.

Лжедмитрий 1 это Григорй Отрепьев?

Кем был самозванец Лжедмитрий 1? Версия что это был Григорий Отрепьев мягко говоря сомнительная. Отрепьев никак не тянул на роль самозванца, потому что Григорию было уже за 30, а самозванцу было чуть более 20 лет. Следовательно разница 10-12 лет. Да и прямых доказателсьтво того, что это одно и тоже лицо,нет. Поэтому следует различать Лжедмитрия 1 и Отрепьева, поскольку достоверных сведений о том, что это одно и тоже лицо, в истории России нет.

История Григория Отрепьева такова. Его отец был сотник, которого по пьянке зарезали в драке. Гришка с молодых лет был очень способным человеком. У него был хороший почерк, он переписывал книги, отличался большим артистизмом, поступил на службу к Романову старшему, принимал участие в сражении на подворье Романовых в 1600 году, и спасаясь от виселецы. В 20 лет был пострижен в монахи. Из Суздаля непонятным образом попал в Чудов монастырь. В 1602 году оказался в Литве, где, как принято считать, объявил себя царевичем Дмитрием.

Нужно сказать что Романовы очень здорово подчистили историю России за столетия своего правления. Многие документы того времени историки называют откровенными подделками. Поэтому вероятность, что Самозванец был Отрепьевым есть, но она крайне невелика. Но каким было на самом деле правление Лжедмитрия 1 и кем он был — достоверно мы до сих пор не знаем. И скорее всего никогда не узнаем.

Связь Лжедмитрия с семьей Мнишек

Оказавшись в Польше Лжедмитрий влюбился в дочь местного воеводы Марину Мнишек. Ее отец, Юрий Мнишек, был человек вороватый (его не раз на этом ловили). Поэтому Лжедмитрий обещал тому:

  1. После воцарения выдать 1 миллион злотых на погашение долгов Мнишека.
  2. Отдать Марине в полное владение Новгород и Псков
  3. Способствовать переходу своих будущих подданных в католичество.

Это были условия сделки между Лжедмитрием и семьей Мнишек. После этого состоялась помолвка. Поляки начали готовиться к походу. Очень интересно что Сигизмунд 3 от похода Лжедмитрия 1 в Россию дистанцировался, сразу же и написав письмо Борису Годунову о том, что здесь есть самозванец, который собирает людей, но это все волонтеры, а Сигизмунд 3 к этому отношения не имеет.

Начало похода на Россию

13 октября 1604 года войско Лжедмитрия отправилось в поход в Россию. Войско состояло из поляков 2000 донских запорожских казаков, которые и форсировали Днепр. Какие меры предпринял Борис? Он отправил к Марии Нагой человека и Мария (то есть мать Дмитрия) сделала заявление о том, что Дмитрий действительно погиб в Угличе, а на Россию идет самозванец. В Литву отправили дядю Отрепьева, чтобы он разоблачил племянника, но его не допустили к Лжедмитрию.

Карта движения Лжедмитрия


Тем временем армия Лжедмитрия легко занимала территорию за территорией. Народ, особенно казаки, которые ненавидели Годунова радостно встречали его и говорили: «Встает наше красно солнышко, возвращается к нам Дмитрий Иванович!». И всего за 2 недели под властью Лжедмитрия оказались огромные территории под бассейном Десны и Северского Донца до верховьев Оки. Из крупных городов были взяты Моравск и Чернигов. То есть почти вся южная Русь поднялась против Годунова. Это был не столько успех Лжедмитрия, сколько поражений Годунова. Тут уже стало понятно, что ачало правления Лжедмитрия 1 в россии это просто вопрос времени.

Бояре встают на сторону Лжедмитрия и Польши

В то время, как наставниками сына Годунова стали Пётр Басманов и Богдан Бельский (тот самый, которому выщипали по одному волосу из бороды), клан годуновых очень быстро утратил контроль над армией. А Басманов устроиз заговор против Годуновых. Царские войска бежали из под Кром, а самозванец, который уже спешил бежать из России, вернулся и начал двигаться на Москву. 1 июня посланец Лжедмитрия Гаврила Пушкин (предок поэта) прибыл в село Крсное под Москвой и подняли давно назревшее антигодуновское восстание. Богдан Бельский, который был главным следователем по делу о смерти Дмитрий в Угличе, и который клялся до этого, что Дмитрий умер, здесь всенародно сказал, что он лгал, потому, что он спас царевича, которого хотел извести мерзавец Годунов. Но Бельский спас мальчика.

Этому же присягнул и Василий Шуйский, сказав, что узнает царевича Дмитрия. Самое главное — своего сына узнала Мария Нагая, которая до этого дважды клялась в том, что ее сын умер и похоронен. Федора Годунова и его жену арестовали и поместили в дом к малюте Скуратову, где вскоре их задушили.

Въезд самозванца в Москву

20 июня 1605 года москвичи с восторгом встречали торжественно въезжавшего в город Лжедмитрия (естественно, мы сейчас говорим, что это Лжедмитрий, а тогда народ встречал Дмитрия Ивановича). Новый царь сразу вернул ко двору Романовых и других бояр, которые пострадали при Годунове. Федор Романов, отец будущего царя Михаила, был также возвращен и назначен патриархом Ростовским. Фактически именно с 20 июня началось правление Лжедмитрия 1 в Москве.

8 мая 1606 года Лжедмитрий повенчался с Мариной Мнишек. Это произошло в пятницу и на Николин день, что было против устава православной церкви. В тоже самое время самозванец не спеши выполнять свои обещания перед поляками. Он не превратился в польского ставленника, и вообще (что удивительно) вел себя как природный царь, как будто он всю жизнь был царем: он прекрасно знал этикет, говорил на иностранных языках, называл себя императором задолго до Петра 1, выступал за расширение контактов с Западом, установил бесплатные суды. Боярам Лжедмитрий не нравился в виду своей большой активности, а также в виду того, что он максимально стал отдалять бояр от управления страной.

Конец правления Лжедмитрия 1

Лжедмитрий 1 не выполнил свои обещания полякам и не стал своим для московских бояр. Поэтому к лету 1606 года он оказался в вакууме. У Лжедмитрия больше не было поддержки за рубежом. Этим и решили воспользоваться бояре, устроив заговор. Его организовали Шуйские. Но заговор был раскрыт, а Шуйские были арестованы. Судьи приговорил Василия Шуйского к казни.

Но по просьбе в Марии Нагой и других влиятельных бояр Лжедмитрий не только помиловал Василия Шуйского, но и полностью его простил. В результате Шуйский остался там где он и был, и тут же начал плести второй заговор. 16 мая 1606 года Шуйские пустили слух об опасности царю от поляков, а сами под шумок вошли в кремль 17 мая. Басманова и самозванца убили (нужно понимать, что это был тандем). Изуродованный труп Лжедмитрия оставили на лобном месте, привели Нагую, у которой в очередной раз спросили — ее это сын или нет. Она мастерски вывернулась, сказав: «Теперь, какой есть, — конечно не мой». Тело Лжедмитрия сожгли, прах забили в пушку и выстрелили в сторону Польши. Марина Мнишек бежала из Москвы.

Краткая биография царя Лжедмитрия Первого

Лжедимитрий I (?—1606), самозванец, выдававший себя за сына Ивана Грозного — Дмитрия, погибшего малолетним в 1591 г.

Предположительно реальный царевич Дмитрий пал от рук убийц, подосланных всесильным временщиком Борисом Годуновым, вступившим в 1598 г., благодаря отсутствию наследников рода Рюриковичей, на царский престол.

Лжедмитрий I, как чаще всего полагают, — беглый монах Чудова монастыря Григорий Отрепьев (окончательно это наукой не установлено).

В 1601 г. этот человек объявился в Польше, где выдал себя за чудесно спасшегося от убийц царевича Дмитрия. Лжедмитрию удалось заручиться поддержкой польских аристократов, а затем короля Речи Посполитой и Папы Римского.

Он был помолвлен со знатной полячкой Мариной Мнишек.

В успехах Лжедмитрия в Польше сыграли роль стремление поляков не дать Руси оправиться от поражения в Ливонской войне (1558—1583 гг.) и надежды папства на распространение в Московском государстве католицизма.

Начавшаяся в России в 1603 г. из-за массового недовольства Годуновым Смута играла на руку самозванцу.

В 1604 г. он с польско-казацким отрядом пересёк границу Московии и вскоре триумфально двинулся на Москву, встречая массовое одобрение городского и сельского населения.

Годунов умер в 1605 г. в разгар военных действий, его сына Фёдора II московские бояре свергли и убили.

Лжедмитрий вступил в Москву и взошёл на престол как Дмитрий Иванович.

Но ему не удалось навести порядок в стране. Поддержанный разнородными силами, он не мог решиться на ослабление крепостной зависимости крестьян. Произвол прибывших в Москву с Лжедмитрием и его невестой поляков, слухи о грядущем введении католицизма вызвали конфликт с духовенством и боярством, недовольство простых москвичей.

Их брожение вылилось в восстание 1606 г., закончившееся гибелью самозваного царя (27 мая).

Прах его сожжённого тела зарядили в пушку и выстрелили на запад, в сторону Польши.

Но уже в 1607 г. с запада на Москву выступил Лжедмитрий II, выдававший себя за чудом спасшегося «царя Дмитрия» и женившийся на М. Мнишек.

Борьба с этим Тушинским вором (прозван так по осадному лагерю в Тушине под Москвой) продлилась до его гибели в 1610 г.

Позднее в Пскове действовал некий Сидорка (или Матюшка) —Лжедмитрий III, добивавшийся своего признания от Мнишек и «тушинцев».

Лжедмитрий стал образцом для подражания многим авантюристам как в эпоху Смуты, так и позднее, породив так называемый феномен русского самозванчества.

Популярно:

Комментарии:

Лжедмитрий 1 основные направления деятельности. Краткая биография Лжедмитрия I

Имя: Лжедмитрий I (Дмитрий Иванович Рюрикович)

Возраст: 23 года

Деятельность: царь всея Руси, вероятно — самозванец

Семейное положение: был женат

Лжедмитрий I: биография

Биография Лжедмитрия I отличается от большинства других в первую очередь тем, что так до конца невыясненным и остается сама личность этого человека. Он убеждал всех, что является отпрыском , но позднее был признан самозванцем. Официальная дата рождения этого человека совпадает с днем рождения царевича Дмитрия, тогда как по другим источникам годы Лжедмитрия и настоящего сына царя не совпадают. То же касается и версий о месте рождения: сам он утверждал, что появился на свет в Москве, что соответствовало его легенде, тогда как разоблачители уверяли, будто родом Лжедмитрий-самозванец из Варшавы. Стоит добавить, что царь Лжедмитрий 1 стал первым из трех разных людей, называвших себя выжившим царевичем.


Лжедмитрий I. Портрет из замка Мнишков в Вишневце | Исторический портрет

Вполне естественно, что биография Лжедмитрия 1 напрямую связана со смертью маленького царевича Дмитрия. Мальчик погиб при невыясненных обстоятельствах в восьмилетнем возрасте. Официально его смерть была признана несчастным случаем, но мать считала иначе, называла имена высокопоставленных убийц, что дало дальнейшей истории возможность связать воедино Бориса Годунова, Лжедмитрия и Шуйского Василия. Первого из них считали заказчиком убийства наследника престола, третий вел расследование и объявил смерть случайной, а Лжедмитрий воспользовался обстоятельствами и слухами, ходившими по Руси, о том, что царевич спасся и бежал.

Личность Лжедмитрия I

Происхождение лица, назвавшегося царем Дмитрием, остается неизвестным, и вряд ли сохранившиеся исторические данные смогут помочь установить его личность. Тем не менее, существует множество версий того, кто же занимал трон во время Лжедмитрия 1. Одним из главных кандидатов был и остается Григорий Отрепьев, сын галицкого боярина, который с детства был холопом Романовых. Позднее Григорий постригся в монахи и скитался по монастырям. Вопрос в том, почему Лжедмитрием стали считать Отрепьева.


Гравюра Лжедмитрия I |

Во-первых, он слишком много интересовался убийством царевича, а также неожиданно стал изучать правила и этикет придворной жизни. Во-вторых, бегство монаха Григория Отрепьева из святой обители подозрительно точно совпадает с первым упоминанием о походе Лжедмитрия. И в-третьих, во время правления Лжедмитрия 1 царь писал с характерными ошибками, которые оказались тождественными стандартным ошибкам монастырского писца Отрепьева.


Один из портретов Лжедмитрия I | Оракул

По другой версии, Григорий не сам выдавал себя за Лжедмитрия, а нашел подходящего по внешности и образованности юношу. Этим человеком мог быть незаконнорожденный сын польского короля . В пользу этого предположения говорит слишком непринужденное владение самозванцем холодным оружием, верховой ездой, стрельбой, танцами, а главное – свободное владение польским языком. Против этой гипотезы выступает свидетельство самого Стефана Батория, который при жизни публично признавал, что не имеет детей. Второе сомнение дает тот факт, что якобы выросший в католической среде мальчик благоволил к православию.


Картина «Дмитрий – царевич убиенный», 1899. Михаил Нестеров |

Не совсем исключена и возможность «правды», то есть, что Лжедмитрий был на самом деле сыном Иоанна Грозного, спрятанным и тайно переправленным в Польшу. Основывается эта мало популярная гипотеза на слухах, что одновременно с гибелью маленького Дмитрия бесследно пропал его сверстник Истомин, живший в палатах. Якобы этого ребенка убили под видом царевича, а самого наследника спрятали. Дополнительным аргументом за эту версию считается важное обстоятельство: мало того, что царица Марфа публично признала в Лжедмитрии своего сына, так вдобавок она никогда не служила в церкви заупокойную службу по погибшему ребенку.

В любом случае весьма примечательно, что сам Лжедмитрий I самозванцем себя не считал и почти все ученые сходятся во мнении: он искренне верил в свою причастность к царскому роду.

Правление Лжедмитрия I

В 1604 году свершается поход Лжедмитрия I на Москву. Между прочим, многие люди верили, что он является прямым наследником престола, поэтому большинство городов сдавались без боя. В столицу претендент на престол прибыл уже после смерти Бориса Годунова, а севший на трон его сын Федор II Годунов, царствовавший в течение всего лишь 18 дней, к моменту подхода войска Лжедмитрия был убит.


Картина «Последние минуты Дмитрия Самозванца», 1879. Карл Вениг |

Правил Лжедмитрий кратко, хотя и не настолько, как его предшественник. Почти сразу после его восхождения пошли разговоры о самозванстве. Те, кто еще вчера поддерживали поход Лжедмитрия, стали злиться на то, как вольно тот обращается с казной, тратя русские деньги на польских и литовских шляхтичей. С другой стороны, новоиспеченный царь Лжедмитрий I не выполнил обещание отдать полякам ряд русских городов и ввести на Руси католичество, из-за чего, собственно, польское правительство и стало его поддерживать в борьбе за престол. За те 11 месяцев, что Лжедмитрий Первый возглавлял Русь, против него было несколько заговоров и около десятка покушений.

Политика Лжедмитрия I

Первыми действиями царя Лжедмитрия I стали многочисленные милости. Он вернул из ссылки дворян, высланных из Москвы при предшественниках, удвоил зарплату военнослужащим, а помещикам увеличил земельные наделы, отменил налоги на юге страны. Но так как казна от этого только пустела, царь Лжедмитрий I увеличил поборы в других регионах. Начали нарастать бунты, которые Лжедмитрий отказался гасить силой, а вместо этого позволил крестьянам менять помещика, если тот их не кормит. Таким образом, политика Лжедмитрия I строилась на щедрости и милосердии к своим поданным. Кстати, он терпеть не мог лесть, из-за чего сменил большую часть приближенных.


Картина «Вступление войск Лжедмитрия I в Москву». К.Ф. Лебедев | Википедия

Многих удивляло, что царь Лжедмитрий I нарушал принятые ранее традиции. Он не ложился спать после обеда, искоренил пафосное обращение при дворе, часто выходил в город и лично общался с простыми людьми. Лжедмитрий I очень активно принимал участие во всех делах и ежедневно вел переговоры. Правление Лжедмитрия можно назвать новаторством не только для Руси, но и для Европы тех времен. Например, он невероятно упростил проезд на территорию государства для иностранцев, и Россию Лжедмитрия за рубежом называли самой свободной страной.


Лжедмитрий I. Один из вариантов возможной внешности | Культурология

Но если внутренняя политика Лжедмитрия I строилась на милосердии, во внешней он сразу же начал готовить войну с турками, чтобы завоевать Азов и захватить устье Дона. Он лично принялся обучать стрельцов управляться с новыми моделями пушек и принимал участие в тренировочных штурмах наравне с солдатами. Для успешной войны царь хотел заключить союз с западными странами, но получил отказ, так как ранее не выполнил обещаний. В целом, политика Лжедмитрия I, основанная вроде бы на здравой почве, в итоге несла только разорение.

Личная жизнь

Женат Лжедмитрий I был на Марине Мнишек, дочери польского воеводы, которая, судя по всему, знала о самозванстве супруга, но желала стать царицей. Хотя в этом качестве она прожила всего неделю: венчались супруги незадолго до его смерти. Кстати, Мнишек была первой женщиной, которую короновали в России, а следующей стала . Лжедмитрий I жену по всей видимости любил, так как сохранились письменные свидетельства того как он воспылал к ней чувствами при встрече. Но это отношение точно не было взаимным. Вскоре после смерти мужа Марина стала жить с человеком, называемым сегодня Лжедмитрием II, и выдавала его за первого мужа.


Славянское обществo

Вообще, Лжедмитрий I был очень падок на женскую ласку. За время его короткого правления фактически все дочери и жены бояр автоматически становились его наложницами. А главной фавориткой до приезда в Москву Марины Мнишек была дочь Бориса Годунова, Ксения. Ходили слухи, что она даже успела забеременеть от царя-самозванца. Вторым увлечением самодержца после женщин были драгоценности. Кроме того, существуют свидетельства, что Лжедмитрий 1 нередко любил прихвастнуть и даже приврать, на чем его неоднократно ловили приближенные бояре.

Смерть

В середине мая 1606 года Василий Шуйский задумал поднять восстание против поляков, наводнивших Москву по случаю свадебного торжества. Дмитрию об этом стало известно, но он не придал подобным разговорам особого значения. Шуйский пустил слух, что иностранцы хотят убить царя, и таким образом поднял народ на кровавую бойню. Постепенно ему удалось сменить идею «идти на поляков» на «идти на самозванца». Когда ворвались во дворец, Лжедмитрий пытался противостоять толпе, затем хотел сбежать через окно, но сорвался с высоты 15 метров, упал во двор, вывихнул ногу, разбил грудь и потерял сознание.


Гравюра «Смерть Самозванца», 1870 | Коллекция исторических документов

Тело Лжедмитрия I от заговорщиков стали охранять стрельцы, а чтобы успокоить толпу, предложили привести царицу Марфу, чтобы та вновь подтвердила – приходится ли царь ей сыном. Но еще до возвращения гонца разъяренная толпа избивала Лжедмитрия и требовала назвать свое имя. До последнего мгновения жизни тот держался версии, что он настоящий сын . Добили бывшего царя мечами и алебардами, а уже мертвое тело несколько дней предавали публичным унижениям – мазали дегтем, «украшали» масками, пели оскорбительные песни.


Эскиз к картине «Смутное время. Лжедмитрий», 2013. Сергей Кириллов | Лемур

Похоронили Лжедмитрия I за Серпуховскими воротами, на кладбище для нищих, бродяг и пьяниц. Но и этого низвержения личности царя заговорщикам и мучителям оказалось недостаточно. Так как после убийства Лжедмитрия I на окрестности обрушилась буря, разметавшая посевы, в народе стали говорить, будто бы покойник в могиле не спит, а по ночам выходит и мстит бывшим подданным. Тогда труп вырыли и сожгли на костре, а прах смешали с порохом и выстрелили в сторону Польши, откуда Лжедмитрий I пришел. Между прочим, это был единственный в истории выстрел, произведенный Царь-Пушкой.

Для Руси начало 17 века стало одним из сложнейших периодов за всю историю. Неурожаи в течение нескольких лет, подряд, спровоцировали недовольство правлением Бориса Годунова не только в кругах боярской знати, но и среди простого люда.

Человек, позже ставший известным, как Лжедмитрий 1 (и, конечно же, серьезные политические силы в Польше), воспользовался удобнейшим моментом и в 1601 г. объявил себя чудесным образом спасшимся царевичем.

Нужно сказать, что происхождение Лжедмитрия 1 остается до сих пор достоверно не установленным. Однако краткая биография Лжедмитрия 1 сообщает, что он был сыном Богдана Отрепьева, дворянина из Галича. Приняв постриг, Григорий Отрепьев стал монахом Чудова монастыря, откуда бежал, предположительно, в 1601 г.

После 1601 г., получив серьезную поддержку аристократии и духовенства Польши, Лжедмитрий занимается подготовкой возвращения «законного» правителя на престол России. Сам же Лжедмитрий в этот период щедро раздает обещания о вознаграждениях (отдать Польше Северскую и Смоленскую земли) и помощи (в частности Сигизмунду 3 против Швеции), принимает тайно католичество.

Только осенью 1604 г. он с польско-литовским отрядом вступает на Российские земли недалеко от Чернигова. Этот ход, видимо, был неплохо рассчитан. Крестьянские восстания в южных землях очень поспособствовали успешному исходу похода. Лжедмитрий 1 смог хорошо укрепиться в Путивле.

Вскоре после этого умирает Борис Годунов. Власть переходит к его сыну Федору. Но, он был 1 июня 1605 г. свергнут в ходе восстания. А основная часть армии перешла на сторону самозванца. Вступив в столицу России 30 июня 1605 г. по новому стилю, Лжедмитрий 1 уже на следующий день был коронован на царство. Церемония прошла в Успенском соборе.

Началось правление Лжедмитрия 1 с попыток проведения самостоятельной политики. Он учредил денежные и земельные оклады желая получить поддержку знати. Средства на это требовались немалые и они были найдены за счет пересмотра земельных прав монастырей. Крестьяне, так же, получили определенные послабления. Например, южные области были освобождены от выплаты налогов на 10 лет. Однако меры эти успеха Лжедмитрию не принесли. Для выплаты денег Польше пришлось заметно увеличить налоги. И это привлекло кркстьянско-казацкому восстанию уже в следующем 1606 году. Для его прекращения самозванцу пришлось пойти на большие уступки, но военная сила не применялась.

Однако в полном объеме выполнять обещания, данные Сигизмунду 3, Лжедмитрий 1 не спешил, что заметно испортило их взаимоотношения. Ситуация внутри страны тоже была близка к кризису. В результате возникшего заговора, во главе которого встал Шуйский Лжедмитрий 1 был убит. Это произошло во время вспыхнувшего в столице бунта. Горожане, крайне негативно настроенные против множества поляков, съехавшихся на свадьбу самозванца и Марии Мнишек. Тело первоначально захоронили, но потом сожгли. Пепел был выстелен из пушки в сторону Польши.

Но, уже в 167 г. в Польше появился еще один самозванец – Лжедмитрий 2. Он известен под прозвищем Тушинский Вор. О биографии этого «чудом спасшегося Лжедмитрия 1» известно крайне мало. Пожалуй, единственный достоверно установленный факт – это его невероятная похожесть на первого самозванца. Он поддержал начавшееся в тот период восстание Болотникова. Однако двум армиям не удалось соединиться под Тулой, как планировалось изначально.

В 1608 г. войско Шуйского было полностью разбито, а сам Лжедмитрий 2 обосновался в Тушине. Москву взять ему не удалось, а потому армия занялась грабежами и погромами. Именно из-за этого эпизода в биографии Лжедмитрий и получил свое прозвище. Такое «правление Лжедмитрия 2» продолжалось 2 г. Не в силах самостоятельно изменить ситуацию, Шуйский заключил договор с правителем Швеции, обещая отдать Карелы, в обмен на помощь. Михаил Скопин-Шуйский, племянник царя был поставлен командующим. Он оказался талантлив в ратном деле и победы Шуйского дали Польше повод вмешаться и начать интервенцию. Однако путь по русским землям не был простым. Смоленск смог обороняться 20 месяцев.

Лжедмитрий 2 после появления войска Шуйского бежал и обосновался в Калуге. На царство был венчан Сигизмунд Владислав. Надежды, которые возлагались на Скопина-Шуйского, не оправдались. В 1610 г. он при невыясненных обстоятельствах умер. Надеясь вновь занять престол, Лжедмитрий 2 с войском двинулся к столице. Но, скоро ему снова пришлось бежать в Калугу, где он и был убит в августе 1610 г. В 1613 г. Смутное Время для Руси закончилось и на царство был венчан первый правитель из рода Романовых.

В эти годы правительство Годунова столкнулось еще с одной неожиданной опасностью: на южных рубежах страны появился человек, объявивший себя спасшимся от убийц царевичем Дмитрием и заявивший о своих правах на русский престол.

Большинство ученых сходится на том, что это был обедневший галицкий дворянин, слуга в доме одного из бояр Романовых, Григорий Отрепьев. После падения этого рода он постригся в монахи, бродил по монастырям, служил при дворе Патриарха переписчиком книг. Уже в это время Отрепьев начал внушать окружающим мысль о своем необычном происхождении и великом предначертании. В 1602 г. Отрепьев бежал в Литву, затем появился в Киево-Печерском монастыре, потом остановился в имении богатейшего польского вельможи князя Адама Вишневецкого, где и объявил себя царевичем Дмитрием. 20-летний Григорий Отрепьев был человеком неплохо образованным, одаренным, отличался авантюристическими наклонностями и невероятным честолюбием.

Один из русских историков заметил, что испечен был Лжедмитрий в Польше, но замешен из московского теста. Действительно, в хоромах Романовых, в среде московских дьяков появилась мысль противопоставить самозванца Годунову и свалить ненавистного царя. Смута, начавшаяся в 1601 г. во время голода, усилилась с появлением самозванца. Он был нужен многим: его поддержали в России, помощь ему оказывали польские магнаты и польский король. Вскоре самозванец оказался при дворе сандомирского воеводы Юрия Мнишека.

Он влюбился в 16-летнюю дочь воеводы Марину и обручился с ней. Марина обладала огромным честолюбием. Лжедмитрий принял католичество, но тайно, чтобы русские православные люди не отвернулись от него.

В Запорожской Сечи начала формироваться армия самозванца. Туда же к самозванцу пришли послы с Дона.

Воззвания Лжедмитрия находили отклик среди казачества, беглых холопов и крестьян. Ширился слух, что Дмитрий Иванович и есть тот самый справедливый и добрый царь, о котором мечтал народ. «Царевич» не скупился на обещания: польскому королю он обязался передать Чернигово-Северские земли и сокровища царской казны; Мнишекам посулил Новгород и Псков; польским магнатам поклялся возместить затраты на содержание его наемников.

В октябре 1604 г. войско Лжедмитрия форсировало Днепр. С ним шли около 2 тыс. наемников и запорожские казаки. Его войско вскоре достигло 15 тыс. человек. Города сдавались самозванцу без боя. Казаки, посадские люди и стрельцы приводили к нему связанных воевод. Несмотря на два крупных поражения от царских войск, Лжедмитрий быстро восстанавливал войско и двигался вперед. Вскоре почти все города юга и юго-запада страны признали власть самозванца.

В царском войске началось брожение, увеличилось число перебежчиков. Годунов получал со всех сторон неутешительные вести, здоровье его пошатнулось. 13 апреля 1605 г. он скончался. Появились слухи, что царь покончил с собой. Москва начала присягать его сыну Федору Борисовичу. А под Кромами царские воеводы с войском перешли на сторону Лжедмитрия. Дорога на Москву для самозванца была открыта.

Восстание в Москве

Однако самозванец медлил. Перешедшие на его сторону правительственные войска были ненадежны, среди них разнесся слух, что царевич-то неподлинный. Лжедмитрий опасался столкновений с войсками, преданными старой власти. Ведь его успехи были связаны не с военными победами, а с восстанием народа, добровольной сдачей городов.

Самозванец рассылал прелестные грамоты, в которых обличал Годуновых, обещал боярам — прежнюю честь, дворянам — милости и отдых от службы, торговым людям — облегчение от податей, народу — благоденствие. Направил он своих гонцов и в Москву. 1 июня 1605 г. предок А.С. Пушкина Гаврила Пушкин на Лобном месте рядом с Кремлем зачитал грамоту Лжедмитрия. Народ бросился в Кремль. Дворцовая стража разбежалась, Москва оказалась в руках восставших, которыми умело руководили люди самозванца. Годуновы бежали из Кремля.

Толпа захватила опустевший дворец и разгромила его, а затем начала крушить и грабить храмины богатых людей, в первую очередь дома семейства Годуновых и близких к ним бояр и дьяков. Захвачены были все винные по­греба, люди разбивали бочки и черпали вино кто шапкой, кто башмаком, кто ладонью. Как писал современник, вина опилися многие люди и померли.

Лжедмитрий, подойдя к Серпухову, требовал расправы над Годуновыми и их покровителем Патриархом Иовом. Восставшие притащили Патриарха в Успенский собор Кремля, сорвали с него патриаршьи одежды и знаки отличия и бросили Иова в повозку, которая увезла его в один из дальних монастырей. Федора Годунова с матерью и сестрой стрельцы доставили на их московское подворье. По приказу посланцев самозванца, князей Голицына и Мосальского, стрельцы убили царицу и Федора, его сестру Ксению позже постригли в монахини и отправили в Кирилло-Белозерский монастырь. Династия Годуновых прекратила существование.

20 июня 1605 г. под колокольный звон Лжедмитрий торжественно въехал в Москву. Толпы людей восторженно приветствовали народного царя. В тот же день Василий Шуйский заявил, что в 1591 г. был убит не царевич, а другой мальчик.

Мария Нагая, встретившись под Москвой с Лжедмитрием, признала в нем своего сына. Вместе они вышли к ревевшей от восторга толпе. Прежде чем въехать в Кремль, Лжедмитрий остановил коня около собора Василия Блаженного, снял шапку, перекрестился, взглянул на Кремль, на толпы людей и заплакал. Народ, рыдая, пал на колени. В первый же день своего правления он, как ранее Годунов, дал обет не проливать кровь подданных.

Личность Лжедмитрия

Облик Лжедмитрия не вязался с привычными представлениями о русском самодержце. Это был человек вполне европейских обычаев. Впервые в истории страны он разрешил свободный выезд купцам за границу, провозгласил свободу вероисповедания. О католиках и православных говорил: Все они христиане.

Лжедмитрий деятельно участвовал в работе Боярской думы, поражал своей способностью быстро решать сложные вопросы, дважды в неделю лично принимал челобитья. Лжедмитрий выказал себя сторонником просвещения народа, бояр уговаривал посылать детей для обучения за границу. Он свободно вел себя за обедом, умел поддержать беседу, любил музыку, не молился перед трапезой, днем не ложился почивать, как это было в русских традициях.

Новый царь учил ратных людей брать крепости приступом, сам участвовал в маневрах, метко стрелял из пушек.

В начале XVII в. Россия была не готова к такой ломке обычаев. Духовенство и простой народ встречали подобные новшества с недовернем и удивлением. Особенно эти чувства усилились, когда в Москве появилась невеста царя Марина Мнишек в сопровождении 2 тыс. польских шляхтичей. Русских людей поразило, что их царь женится на католичке. Марина отказалась принять причастие из рук православного священника, надеть русское платье. Сопровождавшие ее паны и охрана вели себя вызывающе.

Правление Лжедмитрия

Лжедмитрий попытался совершить невозможное — обеспечить интересы бояр, дворян, посадских людей, холопов, казаков, крепостных крестьян, католиков и православных. Прежде всего он урегулировал отношения с Боярской думой: подтвердил ее полномочия, обещал боярам сохранить их вотчины; вернул в Москву многих опальных бояр и дьяков, в первую очередь оставшихся в живых Романовых. Филарета (Федора Романова) удостоил сана митрополита. В Москву вернулся маленький Михаил Романов с матерью.

Лжедмитрий попытался освободиться от польских и казацких отрядов, которые дискредитировали его. Он заплатил полякам за службу и предложил вернуться на родину, однако те оставались в Москве. Вскоре московское население выступило против насилий с их стороны. Лжедмитрий приказал арестовать поляков — зачинщиков беспорядков, но потом тайно отпустил их. Казаков он также отправил восвояси; все холопы, крестьяне и посадские люди были уволены из войска. Так закончила свое существование народная армия самозванца.

Как и предшествовавшие правители, Лжедмитрий стремился опереться на дворян. Он роздал им огромные суммы денег, наделил землями, населенными крестьянами. Трудным был для нового царя выбор политики в отношении холопов и крестьян: облегчить их участь значило восстановить против себя верхи общества, а оставить все как было — оттолкнуть от себя массы, которые привели его к власти. Лжедмитрий пошел на компромисс: отпустил на волю холопов, которые попали в кабалу в голодные годы; освободил от налогов жителей юго-западных областей, оказавших ему наибольшую поддержку; оставил на свободе крестьян, которые бежали от господ в голодные годы. В то же время он увеличил сроки урочных лет, сохранив незыблемым крепостное право. Самозванец продолжил популярную при Годунове борьбу со взяточничеством, запретив под страхом смерти брать взятки. Разрешив представителям крестьянских общин самим доставлять собранные налоги в казну, он нанес удар по привычке приказных людей прикарманивать себе часть налоговых средств.

Православное духовенство с подозрением относилось к связям нового царя с поляками-католиками. Церковники с возмущением смотрели, как поляки постоянно находились рядом с царем, как дерзко вели себя в православных храмах. Но в отношениях с Польшей с первых же дней правления Лжедмитрий показал себя приверженцем российских интересов и православия. Он отказался предоставить обещанные земли польскому королю, урезал плату польским наемникам и магнатам, не раз высказывался за возвращение России западных земель, захваченных Речью Посполитой. Отказал католикам в постройке храмов на территории России. В то же время, опасаясь боярских заговоров, Лжедмитрий держал около себя иностранцев телохранителей, его близкими советниками были поляки. Это раздражало русское население.

Конец Лжедмитрия

По приказу Лжедмитрия к Москве были стянуты дворянские отряды — предстоял поход против Крымского ханства. Новгородцев и псковичей возглавили князья Шуйский и Голицын, организовавшие против Лжедмитрия заговор.

Под утро 17 мая 1606 г. в Москве тревожно загудел набат. Горожане бросились громить дворы, где размещались поляки. Отряд в 200 вооруженных дворян во главе с боярами-заговорщиками проник в Кремль, и заговорщики ворвались в покои царя. Лжедмитрий вышел к ним с мечом в руках, но после короткой схватки отступил в спальню. Выпрыгнув из окна, он вывихнул ногу и разбил грудь. Заговорщики тщетно искали его. Ничего не подозревавшие стрельцы внесли царя во дворец. Заговорщики тут же зарубили его мечами. Три дня лежало тело Лжедмитрия на Красной площади для всеобщего обозрения. Потом труп сожгли, пепел зарядили в пушку и выстрелили в ту сторону, откуда пришел самозванец. Марину Мнишек и ее отца арестовали и выслали в Ярославль.

Сразу же около домов польских шляхтичей, послов, купцов была поставлена стража. Бояре не хотели обострять отношения с Польшей.

Отличалась крайней степенью безбожности, наплевательским отношением к русским обычаям, и наводнением страны поляками. не может быть однозначной, поскольку в первые недели своего правления он придерживался абсолютно других принципов. Лжедмитрий прекрасно понимал, что для закрепления власти его должен был полюбить народ. Одного спектакля, разыгранного, пусть и мастерски, с Марией Ногой, вдовой русского царя Иоанна Грозного, было явно недостаточно. Поэтому на начальном этапе своего правления характеризуется, как политика заигрывания с населением. Новый царь самостоятельно проводил встречи с населением. Он выслушивал жалобы людей на свою судьбу, а также претензии граждан друг к другу. Практически целыми днями Лжедмитрий принимал людей, выслушивал их наказы и обещал во всем разобраться. В результате внутренняя политика Лжедмитрия 1 характеризуется началом борьбы с казнокрадством. Но люди ждали от него совершенно другого. Крестьяне, которых было подавляющее большинство, ждали, когда же царь исполнит главное свое обещание – раздать землю крестьянам.

Характеристика внутренней политики Лжедмитрия 1 на заключительном этапе своего правления, описывается историками, как ненавистная для русского народа. Россияне стали презирать своего царя, который не соблюдал русских обычаев, ходил по Москве в польских нарядах. Поляки же, которые прибыли в Москву по призыву Лжедмитрия, вели себя в столице не как гости, а как захватчики. Поляки убивали русских людей, грабили их. В церквях они смеялись, не снимали шапок и всячески выказывали свое пренебрежение к русской вере. Внутренняя политика Лжедмитрия 1 окончательно переполнила чашу терпения россиян, когда юный царь решил жениться. Его избранницей стала полячка Марина Мнишек. На свадьбу были приглашены многие поляки, которые оскверняли русские обычаи и традиции, высмеивали и оскорбляли русских.

Свержение Лжедмитрия 1

Все выше перечисленное это и есть основные . Народ негодовал. Абсолютно все население страны обозлилось на царя. В народе все чаще стали появляться мнения о том, что только свержение Лжедмитрия 1 может остановить беспорядок в стране. Кроме простого люда царем были недовольны и знатные бояре, которые начали подготавливать бунт для свержения неугодного монарха. В результате был реализован боярский заговор. В его результате произошло свержение Лжедмитрия 1 . Говоря о том, в чем же заключаются причины свержения Лжедмитрия 1 смело можно говорить о том, что Лжедмитрий был в душе поляком, который воспользовался ситуацией в России и выдал себя за царевича Дмитрия. Лжедмитрию было чуждо все русское. Ему был чужд русский народ и его проблемы. В такой ситуации свержение Лжедмитрия 1 было неизбежным. Случилось же оно 17 мая 1616 года. Лжедмитрий был убит. Поляки выдворены из страны.

Начало 17 в. – это смутное время для Руси . Несколько неурожайных лет и всеобщее недовольство правлением Бориса Годунова сделали популярными в стране слухи о чудесном спасении царевича Дмитрия. Удобным моментом воспользовался появившийся в 1601 г. в Польше человек, известный впоследствии как Лжедмитрий первый.

Лжедмитрий 1 краткая биография которого (по официальной версии) сообщает, что он происходит из рода Богдана Отрепьева, являлся беглым дьяконом Чудова монастыря. Выдав себя за чудесным образом спасшегося царевича, он был поддержан польской аристократией, а так же, представителями католического духовенства. В последующие годы 1603 – 1604 в Польше была начата подготовка к его «возвращению» на российский престол. В этот период Лжедмитрий 1тайно принимает католическую веру, обещает ввести католичество и на Руси, оказать помощь своим Сигизмунду 3 в конфликте со Швецией, Польше – отдать Смоленскую и Северскую земли и так далее.

С польско-литовским отрядом, осенью 1604 г. Лжедмитрий перешел границы России в районе Чернигова. Нужно отметить, что во многом успеху авантюры способствовали восстания крестьян, разгоревшиеся в южных землях. Лжедмитрию 1 в итоге удалось укрепить свои позиции в Путивле. После смерти Бориса Годунова и перехода его армии на сторону самозванца в ходе начавшегося 1 июня 1605 г. в Москве восстания царь Федор 2 Борисович был свергнут. Лжедмитрий вступил в Москву 30 июня (по новому стилю) 1605 г. На следующий день он был венчан на царство в Успенском соборе Московского кремля.

Правление Лжедмитрия 1 началось с попыток проведения самостоятельной политики. Стремясь заручиться поддержкой дворянских родов, самозванец учредил для них земельные и денежные оклады. Средства на это брались за счет пересмотра прав на земли монастырей. Некоторые уступки были сделаны и крестьянам. Так от налогов на 10 лет были освобождены южные районы страны. Но Самозванцу не удалось привлечь на свою сторону ни всю аристократию, ни крестьян. Общее увеличение налогов и отправка обещанных денег в Польшу привели уже в 1606 г. к крестьянско-казацкому восстанию. Сила для его подавления не применялась, но Лжедмитрий пошел на определенные уступки, и включил статьи о крестьянском выходе в Сводный судебник.

Данные Сигизмунду 3 обещания получивший власть самозванец выполнять не спешил, что привело к резкому ухудшению отношений. Кризисная ситуация сложилась и во внутренней политике. Все это создало условия для боярского заговора, во главе которого встал Шуйский. Убит Лжедмитрий был во время бунта горожан против съехавшихся на празднование свадьбы самозванца и Марии Мнишек. Тело, первоначально захороненное за Серпуховскими воротами, позднее сожгли, а прахом выстрелили из пушки в сторону Польши.

Уже в следующем 1607 г. появился Лжедмитрий 2, прозванный Тушинским вором. Поддерживаемый поляками и объявивший себя чудом спасшимся Лжедмитрием 1, он выступил на Москву. О биографии Лжедмитрия 2 известно очень мало. Единственным достоверным фактом является то, что он был действительно похож на первого самозванца. Вступивший на русскую землю Лжедмитрий 2 поддержал восстание Ивана Болотникова, однако его войскам и армии восставших так и не удалось соединиться под Тулой.

В 1608 г. двинувшееся к Москве войско, разбив полки Шуйского, укрепилось в Тушине. С осени того же года, осадив Москву, тушинцы занялись погромами и грабежами. Такая ситуация сохранялась в течение 2 лет. Не в состоянии дать отпор самозванцу, Шуйский заключает договор с правителем Швеции (1609), по которому обещает в обмен на военную помощь Карелы. Командующим шведских войск становится племянник царя Михаил Скопин-Шуйский, оказавшийся одаренным полководцем. Это дало Польше повод вмешаться и открыто выступить на русские земли. Осажденный их войсками Смоленск оборонялся в течение 20 месяцев.

Появление Шведского войска спровоцировало бегство Лжедмитрия в Калугу, а его бывшие сподвижники венчали на царство сына Сигизмунда Владислава. Лагерь в Тушино к весне 1610 г опустел. На Скопина-Шуйского возлагались огромные надежды, но полководец умер в том же году при довольно странных обстоятельствах. Его место занял В. Шуйский и войско было разгромлено в июне 1610 г. У Лжедмитрия 2 снова появилась надежда занять престол и он двинулся к Москве. Однако уже в августе 1610 г. правление Лжедмитрия 2 окончилось. Он снова бежал в Калугу, где и был убит.

Смерть Лжедмитрия I. Родная старина

Смерть Лжедмитрия I

Никак не мог примириться Василий Иванович Шуйский, мечтавший о царской власти, с мыслью, что власть эта не у него в руках. Он, именитый боярин, ведший свое начало от Рюрика, принужден был склонять свою гордую голову пред Борисом, потомком татарского мурзы, а теперь, на склоне дней, и того хуже – пришлось преклоняться пред неведомым, безродным пришельцем, попавшим на престол благодаря слепому случаю.

В ночь с 12-го на 13 мая Василий Иванович Шуйский собрал к себе в дом своих приверженцев, торговых и служилых людей, раздраженных наглостью и насилиями поляков. Решено было обозначить дома, где они проживали, и затем на следующий день, в субботу, рано утром ударить в набат и крикнуть народу, что ляхи хотят погубить царя, а тем временем, как чернь будет чинить расправу с поляками, пользуясь общей суматохой, убить Димитрия и его приближенных. Простой народ в Москве любил Димитрия, и потому заговорщикам надо было отвести глаза народа от царя.

15 мая Басманову было донесено о том, что затевается какой-то заговор. Басманов доложил царю.

– Я и слышать не хочу об этом! – сказал Димитрий. – Я не терплю доносчиков и наказывать буду их самих.

На следующий день воины-немцы известили царя, что в городе творится что-то недоброе. Царь снова с непонятным легкомыслием не придал этому большого значения, не думал о предосторожностях и продолжал беспечно веселиться.

Ранним утром 17 мая, по приказу Шуйского, были открыты тюрьмы и розданы преступникам топоры и мечи.

В три часа утра, когда царь и все польские гости покоились глубоким сном и не успели еще проспаться от вчерашнего похмелья, вдруг раздался набат во всех церквах. Тысячи людей, схватив дубины, ружья, сабли, копья, кто что мог, устремились ко дворцу.

– Литва собирается погубить царя! – кричали народу. – Бейте Литву!

Народ кинулся отыскивать поляков по разным домам и беспощадно бить их.

Тем временем князь Шуйский с крестом в одной руке и с мечом в другой въехал в Кремль (ворота кремлевские не были даже заперты). За Шуйским следовала большая толпа заговорщиков, вооруженных топорами, бердышами, рогатинами и ружьями.

Набат разбудил царя. Он послал Басманова разведать, что это значит. Сначала думали, что пожар. Но скоро раздались в Кремле неистовые крики; двор наполнился вооруженными людьми.

– Выдай самозванца! – раздался грозный крик бушующей толпы, когда показался Басманов на крыльце.

Сомневаться в мятеже нельзя было. Басманов бросился назад, приказал копьеносцам никого ни под каким видом не впускать во дворец, а сам в отчаянии кинулся к царю, рвал на себе волосы.

К. Б. Венинг. «Последние минуты жизни Лжедмитрия I». 1879 г.

– Беда, государь, – закричал он, – требуют головы твоей!

Димитрий думал было обуздать мятежников – выхватил у одного из немцев, стоявших на страже во дворце, меч, вышел в переднюю и, грозя мечом бушующей толпе, кричал: «Я вам не Борис!»

В ответ раздались ружейные выстрелы, направленные в него. Он поспешил удалиться. Басманов попробовал было усовестить бояр, руководивших мятежом, но один из них – Татищев – выругал его и ударил ножом. Басманов упал мертвый.

Димитрий думал спастись во внутреннем дворе, где стояли стрельцы на страже; он хотел спуститься с высоты в несколько сажен из окна по стропилам, но сорвался, упал, сильно расшибся и вывихнул себе ногу.

Стрельцы привели в чувство царя и окружили его.

Пришедши в себя, Димитрий умолял их отнести его на Красную площадь к народу; за это он сулил им все имения мятежных бояр. Стрельцы обступили царя и думали было оборонять его, но мятежники пригрозили им, что перебьют в Стрелецкой слободе их жен и детей, и стрельцы, после недолгого сопротивления, уступили. Несчастного Димитрия потащили во дворец.

– Латинских попов привел, нечестивую польку взял в жены, казну московскую полякам раздавал! – приговаривали мятежники, тащившие Димитрия.

Дикая толпа заговорщиков забыла всякое человеческое чувство, издевалась и ругалась над несчастным. Толкали его, дергали, били… Кафтан с него сорвали, нарядили его в какое-то рубище…

– Поглядите-ка на царя! У меня такой царь на конюшне! – сказал со смехом один.

– Дал бы я ему себя знать! – говорил другой. Третий ударил его по лицу и закричал:

– Говори, кто ты, кто твой отец и откуда ты родом?

Измученный Димитрий едва мог проговорить в ответ несколько слов. Он утверждал, что он – сын Иоанна, предлагал спросить о том его мать и просил, чтобы его вынесли к народу на Лобное место.

– Царица Марфа сейчас сказала, что это не сын ее! – крикнул один из бояр.

– Винится ли злодей? – кричали в нетерпении со двора.

– Винится! – отвечали из дворца.

– Бей, руби его! – завопила толпа.

– Вот я благословлю этого польского свистуна! – крикнул один из мятежников и застрелил Димитрия.

Нашлись и такие, что рубили и кололи бездушное тело мечами.

Толпа заговорщиков, убивши Басманова и царя, избила до сотни музыкантов и песенников, живших в Кремле, близ царского дворца. В это время толпы разъяренного народа свирепствовали в Китай-городе и других частях Москвы, истребляя без милосердия «ненавистных ляхов». Несчастные поляки вскакивали с постелей, прятались в погреба, зарывались в солому, даже в мусор… Но тщетно искали они спасения! Москвитяне их находили и убивали кольями, каменьями, рубили саблями… Народная злоба не знала границ. С 3 часов утра до 11 шла дикая, бесчеловечная расправа. Ужас этого побоища, говорит очевидец, нельзя изобразить словами. Шесть часов сряду гремел набат без умолку, раздавались ружейные выстрелы, сабельные удары, топот коней, отчаянные вопли избиваемых и крики остервенившейся черни: «Секи, руби поляков!» Казалось, ярость и злоба заглушили всякое человеческое чувство: ни слезы, ни мольбы несчастных не спасали их. Некоторые в отчаянии решались защищаться в домах с оружием в руках. Народ притащил даже пушки, чтобы разгромить дома, где заперлись польские послы и царицыны родичи с вооруженными людьми. Не спаслись бы, конечно, и они, но Шуйский с товарищами избавил их от народной ярости, спасли бояре и Марину – ее отвезли из дворца к отцу.

Изуродованный труп Лжедмитрия потащили веревками из Кремля. У Вознесенского монастыря остановились, вызвали инокиню Марфу и требовали, чтобы она пред всем народом объявила, ее ли сын убит. Та отреклась, сказала, что истинный сын ее, царевич Димитрий, убит в Угличе; винилась, что она страха ради признала сыном самозванца… Тогда тело его выволокли на Красную площадь и положили на стол, а у ног его на скамье кинули труп Басманова. Один боярин бросил на тело Лжедмитрия маску, волынку, а в рот воткнул дудку.

– Долго мы тешили тебя, обманщик, – сказал он, – теперь ты нас позабавь!..

Три дня грубая толпа издевалась над трупом Лжедмитрия.

Лобное место на Красной площади. Современный вид

Но на третью ночь суеверных людей обуял страх. Пронесся слух, будто около трупа стал показываться какой-то таинственный свет, который исчезал, когда подходили часовые… На следующее утро бояре распорядились отвезти труп за Серпуховские ворота, в Божий дом (так называлось кладбище, где хоронили умерших, подобранных на улицах). Но и тут разные видения пугали суеверных людей. Стали говорить в народе, что Лжедмитрий был необыкновенный человек, что ему сам дьявол помогал морочить людей, что он – чернокнижник и чародей и проч. Наконец труп его вырыли, сожгли, пепел смешали с порохом, зарядили этой смесью пушку и выстрелили в сторону, откуда въехал в Москву Лжедмитрий.

Так завершилась необыкновенная судьба этого загадочного человека!. .

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Лжедмитрий 1 картины. Смутное время в России. События после смерти Лжедмитрия I

Для Руси начало 17 века стало одним из сложнейших периодов за всю историю. Неурожаи в течение нескольких лет, подряд, спровоцировали недовольство правлением Бориса Годунова не только в кругах боярской знати, но и среди простого люда.

Человек, позже ставший известным, как Лжедмитрий 1 (и, конечно же, серьезные политические силы в Польше), воспользовался удобнейшим моментом и в 1601 г. объявил себя чудесным образом спасшимся царевичем.

Нужно сказать, что происхождение Лжедмитрия 1 остается до сих пор достоверно не установленным. Однако краткая биография Лжедмитрия 1 сообщает, что он был сыном Богдана Отрепьева, дворянина из Галича. Приняв постриг, Григорий Отрепьев стал монахом Чудова монастыря, откуда бежал, предположительно, в 1601 г.

После 1601 г., получив серьезную поддержку аристократии и духовенства Польши, Лжедмитрий занимается подготовкой возвращения «законного» правителя на престол России. Сам же Лжедмитрий в этот период щедро раздает обещания о вознаграждениях (отдать Польше Северскую и Смоленскую земли) и помощи (в частности Сигизмунду 3 против Швеции), принимает тайно католичество.

Только осенью 1604 г. он с польско-литовским отрядом вступает на Российские земли недалеко от Чернигова. Этот ход, видимо, был неплохо рассчитан. Крестьянские восстания в южных землях очень поспособствовали успешному исходу похода. Лжедмитрий 1 смог хорошо укрепиться в Путивле.

Вскоре после этого умирает Борис Годунов. Власть переходит к его сыну Федору. Но, он был 1 июня 1605 г. свергнут в ходе восстания. А основная часть армии перешла на сторону самозванца. Вступив в столицу России 30 июня 1605 г. по новому стилю, Лжедмитрий 1 уже на следующий день был коронован на царство. Церемония прошла в Успенском соборе.

Началось правление Лжедмитрия 1 с попыток проведения самостоятельной политики. Он учредил денежные и земельные оклады желая получить поддержку знати. Средства на это требовались немалые и они были найдены за счет пересмотра земельных прав монастырей. Крестьяне, так же, получили определенные послабления. Например, южные области были освобождены от выплаты налогов на 10 лет. Однако меры эти успеха Лжедмитрию не принесли. Для выплаты денег Польше пришлось заметно увеличить налоги. И это привлекло кркстьянско-казацкому восстанию уже в следующем 1606 году. Для его прекращения самозванцу пришлось пойти на большие уступки, но военная сила не применялась.

Однако в полном объеме выполнять обещания, данные Сигизмунду 3, Лжедмитрий 1 не спешил, что заметно испортило их взаимоотношения. Ситуация внутри страны тоже была близка к кризису. В результате возникшего заговора, во главе которого встал Шуйский Лжедмитрий 1 был убит. Это произошло во время вспыхнувшего в столице бунта. Горожане, крайне негативно настроенные против множества поляков, съехавшихся на свадьбу самозванца и Марии Мнишек. Тело первоначально захоронили, но потом сожгли. Пепел был выстелен из пушки в сторону Польши.

Но, уже в 167 г. в Польше появился еще один самозванец – Лжедмитрий 2. Он известен под прозвищем Тушинский Вор. О биографии этого «чудом спасшегося Лжедмитрия 1» известно крайне мало. Пожалуй, единственный достоверно установленный факт – это его невероятная похожесть на первого самозванца. Он поддержал начавшееся в тот период восстание Болотникова. Однако двум армиям не удалось соединиться под Тулой, как планировалось изначально.

В 1608 г. войско Шуйского было полностью разбито, а сам Лжедмитрий 2 обосновался в Тушине. Москву взять ему не удалось, а потому армия занялась грабежами и погромами. Именно из-за этого эпизода в биографии Лжедмитрий и получил свое прозвище. Такое «правление Лжедмитрия 2» продолжалось 2 г. Не в силах самостоятельно изменить ситуацию, Шуйский заключил договор с правителем Швеции, обещая отдать Карелы, в обмен на помощь. Михаил Скопин-Шуйский, племянник царя был поставлен командующим. Он оказался талантлив в ратном деле и победы Шуйского дали Польше повод вмешаться и начать интервенцию. Однако путь по русским землям не был простым. Смоленск смог обороняться 20 месяцев.

Лжедмитрий 2 после появления войска Шуйского бежал и обосновался в Калуге. На царство был венчан Сигизмунд Владислав. Надежды, которые возлагались на Скопина-Шуйского, не оправдались. В 1610 г. он при невыясненных обстоятельствах умер. Надеясь вновь занять престол, Лжедмитрий 2 с войском двинулся к столице. Но, скоро ему снова пришлось бежать в Калугу, где он и был убит в августе 1610 г. В 1613 г. Смутное Время для Руси закончилось и на царство был венчан первый правитель из рода Романовых.

В эти годы правительство Годунова столкнулось еще с одной неожиданной опасностью: на южных рубежах страны появился человек, объявивший себя спасшимся от убийц царевичем Дмитрием и заявивший о своих правах на русский престол.

Большинство ученых сходится на том, что это был обедневший галицкий дворянин, слуга в доме одного из бояр Романовых, Григорий Отрепьев. После падения этого рода он постригся в монахи, бродил по монастырям, служил при дворе Патриарха переписчиком книг. Уже в это время Отрепьев начал внушать окружающим мысль о своем необычном происхождении и великом предначертании. В 1602 г. Отрепьев бежал в Литву, затем появился в Киево-Печерском монастыре, потом остановился в имении богатейшего польского вельможи князя Адама Вишневецкого, где и объявил себя царевичем Дмитрием. 20-летний Григорий Отрепьев был человеком неплохо образованным, одаренным, отличался авантюристическими наклонностями и невероятным честолюбием.

Один из русских историков заметил, что испечен был Лжедмитрий в Польше, но замешен из московского теста. Действительно, в хоромах Романовых, в среде московских дьяков появилась мысль противопоставить самозванца Годунову и свалить ненавистного царя. Смута, начавшаяся в 1601 г. во время голода, усилилась с появлением самозванца. Он был нужен многим: его поддержали в России, помощь ему оказывали польские магнаты и польский король. Вскоре самозванец оказался при дворе сандомирского воеводы Юрия Мнишека.

Он влюбился в 16-летнюю дочь воеводы Марину и обручился с ней. Марина обладала огромным честолюбием. Лжедмитрий принял католичество, но тайно, чтобы русские православные люди не отвернулись от него.

В Запорожской Сечи начала формироваться армия самозванца. Туда же к самозванцу пришли послы с Дона.

Воззвания Лжедмитрия находили отклик среди казачества, беглых холопов и крестьян. Ширился слух, что Дмитрий Иванович и есть тот самый справедливый и добрый царь, о котором мечтал народ. «Царевич» не скупился на обещания: польскому королю он обязался передать Чернигово-Северские земли и сокровища царской казны; Мнишекам посулил Новгород и Псков; польским магнатам поклялся возместить затраты на содержание его наемников.

В октябре 1604 г. войско Лжедмитрия форсировало Днепр. С ним шли около 2 тыс. наемников и запорожские казаки. Его войско вскоре достигло 15 тыс. человек. Города сдавались самозванцу без боя. Казаки, посадские люди и стрельцы приводили к нему связанных воевод. Несмотря на два крупных поражения от царских войск, Лжедмитрий быстро восстанавливал войско и двигался вперед. Вскоре почти все города юга и юго-запада страны признали власть самозванца.

В царском войске началось брожение, увеличилось число перебежчиков. Годунов получал со всех сторон неутешительные вести, здоровье его пошатнулось. 13 апреля 1605 г. он скончался. Появились слухи, что царь покончил с собой. Москва начала присягать его сыну Федору Борисовичу. А под Кромами царские воеводы с войском перешли на сторону Лжедмитрия. Дорога на Москву для самозванца была открыта.

Восстание в Москве

Однако самозванец медлил. Перешедшие на его сторону правительственные войска были ненадежны, среди них разнесся слух, что царевич-то неподлинный. Лжедмитрий опасался столкновений с войсками, преданными старой власти. Ведь его успехи были связаны не с военными победами, а с восстанием народа, добровольной сдачей городов.

Самозванец рассылал прелестные грамоты, в которых обличал Годуновых, обещал боярам — прежнюю честь, дворянам — милости и отдых от службы, торговым людям — облегчение от податей, народу — благоденствие. Направил он своих гонцов и в Москву. 1 июня 1605 г. предок А.С. Пушкина Гаврила Пушкин на Лобном месте рядом с Кремлем зачитал грамоту Лжедмитрия. Народ бросился в Кремль. Дворцовая стража разбежалась, Москва оказалась в руках восставших, которыми умело руководили люди самозванца. Годуновы бежали из Кремля.

Толпа захватила опустевший дворец и разгромила его, а затем начала крушить и грабить храмины богатых людей, в первую очередь дома семейства Годуновых и близких к ним бояр и дьяков. Захвачены были все винные по­греба, люди разбивали бочки и черпали вино кто шапкой, кто башмаком, кто ладонью. Как писал современник, вина опилися многие люди и померли.

Лжедмитрий, подойдя к Серпухову, требовал расправы над Годуновыми и их покровителем Патриархом Иовом. Восставшие притащили Патриарха в Успенский собор Кремля, сорвали с него патриаршьи одежды и знаки отличия и бросили Иова в повозку, которая увезла его в один из дальних монастырей. Федора Годунова с матерью и сестрой стрельцы доставили на их московское подворье. По приказу посланцев самозванца, князей Голицына и Мосальского, стрельцы убили царицу и Федора, его сестру Ксению позже постригли в монахини и отправили в Кирилло-Белозерский монастырь. Династия Годуновых прекратила существование.

20 июня 1605 г. под колокольный звон Лжедмитрий торжественно въехал в Москву. Толпы людей восторженно приветствовали народного царя. В тот же день Василий Шуйский заявил, что в 1591 г. был убит не царевич, а другой мальчик.

Мария Нагая, встретившись под Москвой с Лжедмитрием, признала в нем своего сына. Вместе они вышли к ревевшей от восторга толпе. Прежде чем въехать в Кремль, Лжедмитрий остановил коня около собора Василия Блаженного, снял шапку, перекрестился, взглянул на Кремль, на толпы людей и заплакал. Народ, рыдая, пал на колени. В первый же день своего правления он, как ранее Годунов, дал обет не проливать кровь подданных.

Личность Лжедмитрия

Облик Лжедмитрия не вязался с привычными представлениями о русском самодержце. Это был человек вполне европейских обычаев. Впервые в истории страны он разрешил свободный выезд купцам за границу, провозгласил свободу вероисповедания. О католиках и православных говорил: Все они христиане.

Лжедмитрий деятельно участвовал в работе Боярской думы, поражал своей способностью быстро решать сложные вопросы, дважды в неделю лично принимал челобитья. Лжедмитрий выказал себя сторонником просвещения народа, бояр уговаривал посылать детей для обучения за границу. Он свободно вел себя за обедом, умел поддержать беседу, любил музыку, не молился перед трапезой, днем не ложился почивать, как это было в русских традициях.

Новый царь учил ратных людей брать крепости приступом, сам участвовал в маневрах, метко стрелял из пушек.

В начале XVII в. Россия была не готова к такой ломке обычаев. Духовенство и простой народ встречали подобные новшества с недовернем и удивлением. Особенно эти чувства усилились, когда в Москве появилась невеста царя Марина Мнишек в сопровождении 2 тыс. польских шляхтичей. Русских людей поразило, что их царь женится на католичке. Марина отказалась принять причастие из рук православного священника, надеть русское платье. Сопровождавшие ее паны и охрана вели себя вызывающе.

Правление Лжедмитрия

Лжедмитрий попытался совершить невозможное — обеспечить интересы бояр, дворян, посадских людей, холопов, казаков, крепостных крестьян, католиков и православных. Прежде всего он урегулировал отношения с Боярской думой: подтвердил ее полномочия, обещал боярам сохранить их вотчины; вернул в Москву многих опальных бояр и дьяков, в первую очередь оставшихся в живых Романовых. Филарета (Федора Романова) удостоил сана митрополита. В Москву вернулся маленький Михаил Романов с матерью.

Лжедмитрий попытался освободиться от польских и казацких отрядов, которые дискредитировали его. Он заплатил полякам за службу и предложил вернуться на родину, однако те оставались в Москве. Вскоре московское население выступило против насилий с их стороны. Лжедмитрий приказал арестовать поляков — зачинщиков беспорядков, но потом тайно отпустил их. Казаков он также отправил восвояси; все холопы, крестьяне и посадские люди были уволены из войска. Так закончила свое существование народная армия самозванца.

Как и предшествовавшие правители, Лжедмитрий стремился опереться на дворян. Он роздал им огромные суммы денег, наделил землями, населенными крестьянами. Трудным был для нового царя выбор политики в отношении холопов и крестьян: облегчить их участь значило восстановить против себя верхи общества, а оставить все как было — оттолкнуть от себя массы, которые привели его к власти. Лжедмитрий пошел на компромисс: отпустил на волю холопов, которые попали в кабалу в голодные годы; освободил от налогов жителей юго-западных областей, оказавших ему наибольшую поддержку; оставил на свободе крестьян, которые бежали от господ в голодные годы. В то же время он увеличил сроки урочных лет, сохранив незыблемым крепостное право. Самозванец продолжил популярную при Годунове борьбу со взяточничеством, запретив под страхом смерти брать взятки. Разрешив представителям крестьянских общин самим доставлять собранные налоги в казну, он нанес удар по привычке приказных людей прикарманивать себе часть налоговых средств.

Православное духовенство с подозрением относилось к связям нового царя с поляками-католиками. Церковники с возмущением смотрели, как поляки постоянно находились рядом с царем, как дерзко вели себя в православных храмах. Но в отношениях с Польшей с первых же дней правления Лжедмитрий показал себя приверженцем российских интересов и православия. Он отказался предоставить обещанные земли польскому королю, урезал плату польским наемникам и магнатам, не раз высказывался за возвращение России западных земель, захваченных Речью Посполитой. Отказал католикам в постройке храмов на территории России. В то же время, опасаясь боярских заговоров, Лжедмитрий держал около себя иностранцев телохранителей, его близкими советниками были поляки. Это раздражало русское население.

Конец Лжедмитрия

По приказу Лжедмитрия к Москве были стянуты дворянские отряды — предстоял поход против Крымского ханства. Новгородцев и псковичей возглавили князья Шуйский и Голицын, организовавшие против Лжедмитрия заговор.

Под утро 17 мая 1606 г. в Москве тревожно загудел набат. Горожане бросились громить дворы, где размещались поляки. Отряд в 200 вооруженных дворян во главе с боярами-заговорщиками проник в Кремль, и заговорщики ворвались в покои царя. Лжедмитрий вышел к ним с мечом в руках, но после короткой схватки отступил в спальню. Выпрыгнув из окна, он вывихнул ногу и разбил грудь. Заговорщики тщетно искали его. Ничего не подозревавшие стрельцы внесли царя во дворец. Заговорщики тут же зарубили его мечами. Три дня лежало тело Лжедмитрия на Красной площади для всеобщего обозрения. Потом труп сожгли, пепел зарядили в пушку и выстрелили в ту сторону, откуда пришел самозванец. Марину Мнишек и ее отца арестовали и выслали в Ярославль.

Сразу же около домов польских шляхтичей, послов, купцов была поставлена стража. Бояре не хотели обострять отношения с Польшей.

Начало 17 в. – это смутное время для Руси . Несколько неурожайных лет и всеобщее недовольство правлением Бориса Годунова сделали популярными в стране слухи о чудесном спасении царевича Дмитрия. Удобным моментом воспользовался появившийся в 1601 г. в Польше человек, известный впоследствии как Лжедмитрий первый.

Лжедмитрий 1 краткая биография которого (по официальной версии) сообщает, что он происходит из рода Богдана Отрепьева, являлся беглым дьяконом Чудова монастыря. Выдав себя за чудесным образом спасшегося царевича, он был поддержан польской аристократией, а так же, представителями католического духовенства. В последующие годы 1603 – 1604 в Польше была начата подготовка к его «возвращению» на российский престол. В этот период Лжедмитрий 1тайно принимает католическую веру, обещает ввести католичество и на Руси, оказать помощь своим Сигизмунду 3 в конфликте со Швецией, Польше – отдать Смоленскую и Северскую земли и так далее.

С польско-литовским отрядом, осенью 1604 г. Лжедмитрий перешел границы России в районе Чернигова. Нужно отметить, что во многом успеху авантюры способствовали восстания крестьян, разгоревшиеся в южных землях. Лжедмитрию 1 в итоге удалось укрепить свои позиции в Путивле. После смерти Бориса Годунова и перехода его армии на сторону самозванца в ходе начавшегося 1 июня 1605 г. в Москве восстания царь Федор 2 Борисович был свергнут. Лжедмитрий вступил в Москву 30 июня (по новому стилю) 1605 г. На следующий день он был венчан на царство в Успенском соборе Московского кремля.

Правление Лжедмитрия 1 началось с попыток проведения самостоятельной политики. Стремясь заручиться поддержкой дворянских родов, самозванец учредил для них земельные и денежные оклады. Средства на это брались за счет пересмотра прав на земли монастырей. Некоторые уступки были сделаны и крестьянам. Так от налогов на 10 лет были освобождены южные районы страны. Но Самозванцу не удалось привлечь на свою сторону ни всю аристократию, ни крестьян. Общее увеличение налогов и отправка обещанных денег в Польшу привели уже в 1606 г. к крестьянско-казацкому восстанию. Сила для его подавления не применялась, но Лжедмитрий пошел на определенные уступки, и включил статьи о крестьянском выходе в Сводный судебник.

Данные Сигизмунду 3 обещания получивший власть самозванец выполнять не спешил, что привело к резкому ухудшению отношений. Кризисная ситуация сложилась и во внутренней политике. Все это создало условия для боярского заговора, во главе которого встал Шуйский. Убит Лжедмитрий был во время бунта горожан против съехавшихся на празднование свадьбы самозванца и Марии Мнишек. Тело, первоначально захороненное за Серпуховскими воротами, позднее сожгли, а прахом выстрелили из пушки в сторону Польши.

Уже в следующем 1607 г. появился Лжедмитрий 2, прозванный Тушинским вором. Поддерживаемый поляками и объявивший себя чудом спасшимся Лжедмитрием 1, он выступил на Москву. О биографии Лжедмитрия 2 известно очень мало. Единственным достоверным фактом является то, что он был действительно похож на первого самозванца. Вступивший на русскую землю Лжедмитрий 2 поддержал восстание Ивана Болотникова, однако его войскам и армии восставших так и не удалось соединиться под Тулой.

В 1608 г. двинувшееся к Москве войско, разбив полки Шуйского, укрепилось в Тушине. С осени того же года, осадив Москву, тушинцы занялись погромами и грабежами. Такая ситуация сохранялась в течение 2 лет. Не в состоянии дать отпор самозванцу, Шуйский заключает договор с правителем Швеции (1609), по которому обещает в обмен на военную помощь Карелы. Командующим шведских войск становится племянник царя Михаил Скопин-Шуйский, оказавшийся одаренным полководцем. Это дало Польше повод вмешаться и открыто выступить на русские земли. Осажденный их войсками Смоленск оборонялся в течение 20 месяцев.

Появление Шведского войска спровоцировало бегство Лжедмитрия в Калугу, а его бывшие сподвижники венчали на царство сына Сигизмунда Владислава. Лагерь в Тушино к весне 1610 г опустел. На Скопина-Шуйского возлагались огромные надежды, но полководец умер в том же году при довольно странных обстоятельствах. Его место занял В. Шуйский и войско было разгромлено в июне 1610 г. У Лжедмитрия 2 снова появилась надежда занять престол и он двинулся к Москве. Однако уже в августе 1610 г. правление Лжедмитрия 2 окончилось. Он снова бежал в Калугу, где и был убит.

Начало семнадцатого века для русского государства выдалось непростым. Продолжительный неурожай из-за обилия ливней вызвал голод. Русь была погружена в смуту больше, чем когда либо.

В обстановке народного недовольства правлением Бориса Годунова по стране расходились слухи о том, что царевич Дмитрий, сын Ивана Грозного, спасся от смерти чудесным образом. Такими сплетнями просто не могли не воспользоваться аферисты и проходимцы, которые желали даже в такое лихое время овладеть русским престолом и нажиться на горе русского народа.

В этот период в 1601 году в Польше объявляется человек, выдающий себя за уцелевшего царевича Дмитрия. Именно эта личность известна в истории как Лжедмитрий Первый, пытавшийся в основном заручиться западной поддержкой и принять католичество в качестве единой русской религии, взамен на престол.

Лжедмитрий Первый обращается за поддержкой к Сигизмунду польскому королю, обещая ему множество русских земель и чрезмерную благодарность. При этом, польский монарх не стал поддерживать открыто самозванца, однако разрешил своей шляхте по собственной воле вступать в войско Лжедмитрия.

Уже в августе 1604 года отряды Лжедмитрия общим количеством в четыре тысячи человек высадились у Днепра, набрав ещё больше воинов из сбегающихся беглых холопов, посадских и крестьян. После этого он выдвигается на Москву.

В мае 1605 года, после скоропостижной кончины Бориса Годунова на сторону самозванца переходят и царские войска. В начале лета Лжедмитрий торжественно вступает в Москву, где принял правление под именем Дмитрия Ивановича и назвав себя императором.

Заняв русский престол, новый правитель не спешил выполнять обещания, которые он давал Западу и разным слоям населения Руси. Он так и не возвратил крестьянам Юрьев день, однако, заигрывал с знатью и лишь увеличил на год урочные года. Кроме того, император также не спешил вводить на Руси католическую веру.

При этом, самозванец раздавал богатства полякам. Но скоро русская казна опустела и Лжедмитрию Первому пришлось вводить новые поборы и налоги для того чтобы снова её наполнить. Естественно, что такое нововведение вызвало народное недовольство, усиленное после женитьбы царя на Марине Мнишек.

Семнадцатого мая 1606 года вспыхнуло восстание, которое возглавляли бояре Шуйские . В результате этого заговора Лжедмитрий был убит.

Видео-лекция: Краткая биография и правление Лжедмитрия I

Имя: Лжедмитрий I (Дмитрий Иванович Рюрикович)

Возраст: 23 года

Деятельность: царь всея Руси, вероятно — самозванец

Семейное положение: был женат

Лжедмитрий I: биография

Биография Лжедмитрия I отличается от большинства других в первую очередь тем, что так до конца невыясненным и остается сама личность этого человека. Он убеждал всех, что является отпрыском , но позднее был признан самозванцем. Официальная дата рождения этого человека совпадает с днем рождения царевича Дмитрия, тогда как по другим источникам годы Лжедмитрия и настоящего сына царя не совпадают. То же касается и версий о месте рождения: сам он утверждал, что появился на свет в Москве, что соответствовало его легенде, тогда как разоблачители уверяли, будто родом Лжедмитрий-самозванец из Варшавы. Стоит добавить, что царь Лжедмитрий 1 стал первым из трех разных людей, называвших себя выжившим царевичем.


Лжедмитрий I. Портрет из замка Мнишков в Вишневце | Исторический портрет

Вполне естественно, что биография Лжедмитрия 1 напрямую связана со смертью маленького царевича Дмитрия. Мальчик погиб при невыясненных обстоятельствах в восьмилетнем возрасте. Официально его смерть была признана несчастным случаем, но мать считала иначе, называла имена высокопоставленных убийц, что дало дальнейшей истории возможность связать воедино Бориса Годунова, Лжедмитрия и Шуйского Василия. Первого из них считали заказчиком убийства наследника престола, третий вел расследование и объявил смерть случайной, а Лжедмитрий воспользовался обстоятельствами и слухами, ходившими по Руси, о том, что царевич спасся и бежал.

Личность Лжедмитрия I

Происхождение лица, назвавшегося царем Дмитрием, остается неизвестным, и вряд ли сохранившиеся исторические данные смогут помочь установить его личность. Тем не менее, существует множество версий того, кто же занимал трон во время Лжедмитрия 1. Одним из главных кандидатов был и остается Григорий Отрепьев, сын галицкого боярина, который с детства был холопом Романовых. Позднее Григорий постригся в монахи и скитался по монастырям. Вопрос в том, почему Лжедмитрием стали считать Отрепьева.


Гравюра Лжедмитрия I |

Во-первых, он слишком много интересовался убийством царевича, а также неожиданно стал изучать правила и этикет придворной жизни. Во-вторых, бегство монаха Григория Отрепьева из святой обители подозрительно точно совпадает с первым упоминанием о походе Лжедмитрия. И в-третьих, во время правления Лжедмитрия 1 царь писал с характерными ошибками, которые оказались тождественными стандартным ошибкам монастырского писца Отрепьева.


Один из портретов Лжедмитрия I | Оракул

По другой версии, Григорий не сам выдавал себя за Лжедмитрия, а нашел подходящего по внешности и образованности юношу. Этим человеком мог быть незаконнорожденный сын польского короля . В пользу этого предположения говорит слишком непринужденное владение самозванцем холодным оружием, верховой ездой, стрельбой, танцами, а главное – свободное владение польским языком. Против этой гипотезы выступает свидетельство самого Стефана Батория, который при жизни публично признавал, что не имеет детей. Второе сомнение дает тот факт, что якобы выросший в католической среде мальчик благоволил к православию.


Картина «Дмитрий – царевич убиенный», 1899. Михаил Нестеров |

Не совсем исключена и возможность «правды», то есть, что Лжедмитрий был на самом деле сыном Иоанна Грозного, спрятанным и тайно переправленным в Польшу. Основывается эта мало популярная гипотеза на слухах, что одновременно с гибелью маленького Дмитрия бесследно пропал его сверстник Истомин, живший в палатах. Якобы этого ребенка убили под видом царевича, а самого наследника спрятали. Дополнительным аргументом за эту версию считается важное обстоятельство: мало того, что царица Марфа публично признала в Лжедмитрии своего сына, так вдобавок она никогда не служила в церкви заупокойную службу по погибшему ребенку.

В любом случае весьма примечательно, что сам Лжедмитрий I самозванцем себя не считал и почти все ученые сходятся во мнении: он искренне верил в свою причастность к царскому роду.

Правление Лжедмитрия I

В 1604 году свершается поход Лжедмитрия I на Москву. Между прочим, многие люди верили, что он является прямым наследником престола, поэтому большинство городов сдавались без боя. В столицу претендент на престол прибыл уже после смерти Бориса Годунова, а севший на трон его сын Федор II Годунов, царствовавший в течение всего лишь 18 дней, к моменту подхода войска Лжедмитрия был убит.


Картина «Последние минуты Дмитрия Самозванца», 1879. Карл Вениг |

Правил Лжедмитрий кратко, хотя и не настолько, как его предшественник. Почти сразу после его восхождения пошли разговоры о самозванстве. Те, кто еще вчера поддерживали поход Лжедмитрия, стали злиться на то, как вольно тот обращается с казной, тратя русские деньги на польских и литовских шляхтичей. С другой стороны, новоиспеченный царь Лжедмитрий I не выполнил обещание отдать полякам ряд русских городов и ввести на Руси католичество, из-за чего, собственно, польское правительство и стало его поддерживать в борьбе за престол. За те 11 месяцев, что Лжедмитрий Первый возглавлял Русь, против него было несколько заговоров и около десятка покушений.

Политика Лжедмитрия I

Первыми действиями царя Лжедмитрия I стали многочисленные милости. Он вернул из ссылки дворян, высланных из Москвы при предшественниках, удвоил зарплату военнослужащим, а помещикам увеличил земельные наделы, отменил налоги на юге страны. Но так как казна от этого только пустела, царь Лжедмитрий I увеличил поборы в других регионах. Начали нарастать бунты, которые Лжедмитрий отказался гасить силой, а вместо этого позволил крестьянам менять помещика, если тот их не кормит. Таким образом, политика Лжедмитрия I строилась на щедрости и милосердии к своим поданным. Кстати, он терпеть не мог лесть, из-за чего сменил большую часть приближенных.


Картина «Вступление войск Лжедмитрия I в Москву». К.Ф. Лебедев | Википедия

Многих удивляло, что царь Лжедмитрий I нарушал принятые ранее традиции. Он не ложился спать после обеда, искоренил пафосное обращение при дворе, часто выходил в город и лично общался с простыми людьми. Лжедмитрий I очень активно принимал участие во всех делах и ежедневно вел переговоры. Правление Лжедмитрия можно назвать новаторством не только для Руси, но и для Европы тех времен. Например, он невероятно упростил проезд на территорию государства для иностранцев, и Россию Лжедмитрия за рубежом называли самой свободной страной.


Лжедмитрий I. Один из вариантов возможной внешности | Культурология

Но если внутренняя политика Лжедмитрия I строилась на милосердии, во внешней он сразу же начал готовить войну с турками, чтобы завоевать Азов и захватить устье Дона. Он лично принялся обучать стрельцов управляться с новыми моделями пушек и принимал участие в тренировочных штурмах наравне с солдатами. Для успешной войны царь хотел заключить союз с западными странами, но получил отказ, так как ранее не выполнил обещаний. В целом, политика Лжедмитрия I, основанная вроде бы на здравой почве, в итоге несла только разорение.

Личная жизнь

Женат Лжедмитрий I был на Марине Мнишек, дочери польского воеводы, которая, судя по всему, знала о самозванстве супруга, но желала стать царицей. Хотя в этом качестве она прожила всего неделю: венчались супруги незадолго до его смерти. Кстати, Мнишек была первой женщиной, которую короновали в России, а следующей стала . Лжедмитрий I жену по всей видимости любил, так как сохранились письменные свидетельства того как он воспылал к ней чувствами при встрече. Но это отношение точно не было взаимным. Вскоре после смерти мужа Марина стала жить с человеком, называемым сегодня Лжедмитрием II, и выдавала его за первого мужа.


Славянское обществo

Вообще, Лжедмитрий I был очень падок на женскую ласку. За время его короткого правления фактически все дочери и жены бояр автоматически становились его наложницами. А главной фавориткой до приезда в Москву Марины Мнишек была дочь Бориса Годунова, Ксения. Ходили слухи, что она даже успела забеременеть от царя-самозванца. Вторым увлечением самодержца после женщин были драгоценности. Кроме того, существуют свидетельства, что Лжедмитрий 1 нередко любил прихвастнуть и даже приврать, на чем его неоднократно ловили приближенные бояре.

Смерть

В середине мая 1606 года Василий Шуйский задумал поднять восстание против поляков, наводнивших Москву по случаю свадебного торжества. Дмитрию об этом стало известно, но он не придал подобным разговорам особого значения. Шуйский пустил слух, что иностранцы хотят убить царя, и таким образом поднял народ на кровавую бойню. Постепенно ему удалось сменить идею «идти на поляков» на «идти на самозванца». Когда ворвались во дворец, Лжедмитрий пытался противостоять толпе, затем хотел сбежать через окно, но сорвался с высоты 15 метров, упал во двор, вывихнул ногу, разбил грудь и потерял сознание.


Гравюра «Смерть Самозванца», 1870 | Коллекция исторических документов

Тело Лжедмитрия I от заговорщиков стали охранять стрельцы, а чтобы успокоить толпу, предложили привести царицу Марфу, чтобы та вновь подтвердила – приходится ли царь ей сыном. Но еще до возвращения гонца разъяренная толпа избивала Лжедмитрия и требовала назвать свое имя. До последнего мгновения жизни тот держался версии, что он настоящий сын . Добили бывшего царя мечами и алебардами, а уже мертвое тело несколько дней предавали публичным унижениям – мазали дегтем, «украшали» масками, пели оскорбительные песни.


Эскиз к картине «Смутное время. Лжедмитрий», 2013. Сергей Кириллов | Лемур

Похоронили Лжедмитрия I за Серпуховскими воротами, на кладбище для нищих, бродяг и пьяниц. Но и этого низвержения личности царя заговорщикам и мучителям оказалось недостаточно. Так как после убийства Лжедмитрия I на окрестности обрушилась буря, разметавшая посевы, в народе стали говорить, будто бы покойник в могиле не спит, а по ночам выходит и мстит бывшим подданным. Тогда труп вырыли и сожгли на костре, а прах смешали с порохом и выстрелили в сторону Польши, откуда Лжедмитрий I пришел. Между прочим, это был единственный в истории выстрел, произведенный Царь-Пушкой.

Лжедмитрий 1: краткая биография самозванца

В мировой истории существует немало примеров, когда власть в той или иной стране захватывали самозванцы, выдававшие себя за настоящих правителей. Были такие случаи и на Руси. Первый из них произошёл в 1605 году, когда на московском престоле оказался Лжедмитрий 1. Биография этой исторической личности содержит множество противоречивых фактов. Некоторые историки приписывают ему царское происхождение, однако большинство учёных склоняется к версии, что человек, объявивший себя чудом спасшимся младшим сыном Иоанна IV Грозного Дмитрием — авантюрист, обладавший хитростью и завидным умом.

Происхождение и молодость самозванца

Кем же был на самом деле Лжедмитрий 1? Краткая биография этого человека содержит не так уж и много информации о его жизни до воцарения на троне. В официальной истории принято считать, что Лжедмитрий 1 родился приблизительно в 1581 году в Галиче (Костромской волости). При рождении самозванца назвали Юрием (Юшкой), а отцом его был дворянин из обедневшего литовского рода Нелидовых Богдан Отрепьев. Приехав в юности в Москву, молодой человек поступил на службу в один из приказов. Отработав некоторое время, Юрий Отрепьев постригся в монахи под именем Григорий. Случилось это в 1600 году. Ушёл в монастырь Юшка не от большой веры, а ради того, чтобы избежать расправы, ведь в мирской жизни он воровал, пьянствовал и не слушал своего отца.

Через год после пострижения в монахи Григорию удалось обосноваться в Чудовом монастыре в Москве. Будучи грамотным и обладая каллиграфическим почерком, молодой человек получил в нём должность переписчика книг. Именно здесь и возникает у Отрепьева идея выдать себя за преждевременно умершего наследника московского престола царевича Дмитрия. Григорий был приблизительно такого же возраста, как и младший сын Иоанна IV, и даже имел сходство с ним.

Описание внешности Отрепьева

Характеристика Лжедмитрия 1, оставленная его современниками, свидетельствует о том, что он был ниже среднего роста, необычайно широк, с короткой шеей и руками разной длины. Этого человека нельзя назвать красавцем: его круглое лицо «украшали» большие бородавки и крупный, напоминающий башмак, нос. Он был мрачным и задумчивым, однако обладал недюжинной физической силой и с лёгкостью мог согнуть голыми руками подкову.

Жизнь в Польше

Как же сложилась дальнейшая судьба человека, вошедшего в историю как Лжедмитрий 1? Краткая биография его свидетельствует, что в 1602 году он был обвинён в воровстве и убежал из монастыря. Некоторое время мошенник пробыл в Киеве, а затем перебрался в Польшу и тайно принял католическую веру. Там он провозгласил себя законным наследником российского престола и заручился поддержкой короля Сигизмунда III. В благодарность за то, что тот поможет ему завладеть московским троном, Лжедмитрий 1 пообещал отдать Речи Посполитой часть западно-русских земель. Заручился самозванец и поддержкой воеводы Ежи Мнишека, поклявшись ему жениться на его дочери Марине, подарить города Псков и Новгород и выплатить 1 млн злотых.

Наступление на русские города и захват власти

Лжедмитрий 1 вместе с трёхтысячным польским войском начал свой поход на российские земли осенью 1604 года. Из-за недовольства местного населения внутренней политикой Бориса Годунова, который был фактическим правителем государства при тщедушном сыне Иоанна Грозного, Отрепьеву достаточно быстро удалось подчинить себе ряд русских городов и осесть в Путивле. Именно здесь обосновался со своим правительством Лжедмитрий 1. Краткая биография самозванца содержит факты, подтверждающие то, что народ поддерживал нового правителя, веря, что перед ним действительно чудом спасшийся сын Иоанна IV, и он наведёт на их землях порядок.

В апреле 1605 года внезапно умер Борис Годунов и наследником трона был провозглашён его сын Фёдор. Однако тому не удалось долго продержаться при власти: спустя несколько недель он был свергнут сторонниками Лжедмитрия. Официально воцарившись на престоле 20 июня 1605 года, самозванец приказал убить Фёдора и его мать, а сестру его Ксению сделал он своей наложницей, а затем отправил её в монастырь.

Чтобы народ окончательно поверил в то, что перед ним настоящий наследник трона, была устроена встреча авантюриста с Марьей Нагой, матерью Дмитрия. Женщина признала в стоящем перед ней человеке своего сына. Позже, после смерти Отрепьева, она отреклась от своих слов, сознавшись, что её заставили сказать неправду его сторонники.

Характеристика внутренней политики Лжедмитрия 1

Оказавшись при власти, новоиспечённый правитель официально запретил взяточничество, приказал вернуть из ссылки людей, пострадавших при Годунове, провёл реорганизацию армии и увеличил жалованье всем, кто находился на службе. Самозванец облегчил участь крепостных крестьян, освободил юг России от налогов и отобрал земельные наделы у монастырей.

Внутренняя политика Лжедмитрия 1 была направлена на усиление польского влияния во всех сферах жизни государства. Он закладывал строительство костёлов, распространял среди простых людей иностранные забавы и организовал Тайную канцелярию, в состав которой входили поляки. При самозванце Боярская Дума была переименована в Сенат, а возле Кремля началось строительство деревянного дворца с потайными ходами. Во внешней политике Лжедмитрий 1 вёл подготовку к войне с турками, в которой был заинтересован Сигизмунд III.

Свадьба Отрепьева с Мариной Мнишек и его убийство

Очень скоро потерял поддержку народа Лжедмитрий 1. Биография его указывает на то, что он много развлекался, любил охоту и красивых женщин. Недовольство православных людей вызвало бракосочетание правителя с Мариной Мнишек, проведённое по католическому обряду. Во время празднования в Москву съехалось много поляков, которые, изрядно подвыпив, грабили прохожих и врывались в дома местного населения.

17 мая 1606 года, в самый разгар празднования свадьбы, стремящийся захватить трон князь Василий Шуйский поднял в Москве восстание, в результате которого Лжедмитрий 1 и его сторонники были убиты. Люди, обозлённые произволом самозванца, долго глумились над его телом, а затем сожгли его и, зарядив пеплом пушку, выстрелили из неё в направлении Речи Посполитой. Так бесславно закончил свои дни Лжедмитрий 1. Краткая биография этой исторической личности является поучительной историей, рассказывающей о том, что бывает с самозванцами.

Сообщение о царе Лжедмитрии 1. Кем был Лжедмитрий I

В эти годы правительство Годунова столкнулось с еще одной неожиданной опасностью: на южных рубежах страны появился человек, объявивший себя бежавшим от убийц царевичем Дмитрием и заявивший о своих правах на русский престол.

Большинство ученых сходятся во мнении, что это был обедневший галицкий дворянин, слуга в доме одного из бояр Романовых Григория Отрепьева. После падения этого рода он принял монашеский постриг, скитался по монастырям, служил при дворе Патриарха переписчиком книг.Уже в это время Отрепьев начал внушать окружающим мысль о своем необычном происхождении и великой судьбе. В 1602 году Отрепьев бежал в Литву, затем появился в Киево-Печерском монастыре, затем поселился в имении богатейшего польского дворянина князя Адама Вишневецкого, где объявил себя царевичем Дмитрием. 20-летний Григорий Отрепьев был образованным, одаренным человеком, отличавшимся авантюрными наклонностями и невероятным честолюбием.

Один из российских историков заметил, что Лжедмитрия пекли в Польше, но замешивали из московского теста.Ведь в особняках Романовых, среди московских дьяков, возникла идея противопоставить самозванца Годунову и свергнуть ненавистного царя. Смута, начавшаяся в 1601 году во время голода, усилилась с появлением самозванца. Он был нужен многим: его поддерживали в России, ему помогали польские магнаты и польский король. Вскоре самозванец оказался при дворе сандомирского воеводы Юрия Мнишека.

Влюбился в 16-летнюю дочь губернатора Марину и обручился с ней.У Марины были большие амбиции. Лжедмитрий принял католичество, но тайно, чтобы от него не отвернулись русские православные люди.

В Запорожской Сечи начала формироваться армия самозванцев. Приезжали к самозванцу и послы с Дона.

Воззвания Лжедмитрия нашли отклик среди казаков, беглых крепостных и крестьян. Поползла молва, что Дмитрий Иванович и есть тот самый справедливый и добрый царь, о котором мечтал народ. «Князь» не скупился на обещания: он обязался передать польскому королю чернигово-северские земли и сокровища царской казны; Мнишекам были обещаны Новгород и Псков; Польские магнаты пообещали возместить расходы на содержание его наемников.

В октябре 1604 года войско Лжедмитрия перешло Днепр. С ним было около 2 тысяч наемников и запорожских казаков. Его армия вскоре достигла 15 тысяч человек. Города сдались самозванцу без боя. Казаки, мещане и стрельцы приводили к нему связанных воевод. Несмотря на два крупных поражения от царских войск, Лжедмитрий быстро восстановил армию и двинулся вперед. Вскоре почти все города юга и юго-запада страны признали власть самозванца.

В королевской армии началось брожение, увеличилось количество перебежчиков. Годунов получил неутешительные известия со всех сторон, его здоровье ухудшилось. 13 апреля 1605 г. он умер. Ходили слухи, что король покончил жизнь самоубийством. Москва стала присягать его сыну Федору Борисовичу. А под Кромами царские воеводы с войском перешли на сторону Лжедмитрия. Дорога на Москву была открыта для самозванца.

Восстание в Москве

Однако самозванец медлил.Правительственные войска, перешедшие на его сторону, были ненадежны, и среди них распространился слух, что князь ненастоящий. Лжедмитрий опасался столкновения с войсками, верными старому режиму. Ведь его успехи были связаны не с военными победами, а с восстанием народа, добровольной сдачей городов.

Самозванец прислал очаровательные грамоты, в которых обличал Годуновых, обещал боярам — прежнюю честь, дворянам — милости и отдых от службы, купцам — освобождение от налогов, народу — достаток.Он отправил своих гонцов в Москву. 1 июня 1605 года родоначальник А.С. Пушкин Гаврила Пушкин на Лобном месте у Кремля зачитывает грамоту Лжедмитрия. Народ устремился к Кремлю. Дворцовая стража бежала, Москва оказалась в руках повстанцев, которыми умело руководили люди самозванца. Годуновы бежали из Кремля.

Толпа захватила опустевший дворец и разгромила его, а затем стала разрушать и грабить храмы богатых людей, в первую очередь дома рода Годуновых и приближенных к ним бояр и дьяков.Все винные погреба были захвачены, люди разбивали бочки и черпали вино шляпой, ботинком, ладонью. Как писал современник, многие люди выпили вина и умерли.

Лжедмитрий, подойдя к Серпухову, потребовал расправы над Годуновыми и их покровителем патриархом Иовом. Мятежники приволокли Патриарха в Успенский собор Кремля, сорвали с него патриаршие одежды и знаки различия, а Иова бросили в повозку, которая увезла его в один из дальних монастырей. Федора Годунова с матерью и сестрой стрельцы увезли в свое московское подворье.По приказу посланцев самозванца князей Голицыных и Мосальского стрельцы убили царицу и Федора, сестра его Ксения была впоследствии пострижена в монахини и отправлена ​​в Кирилло-Белозерский монастырь. Династия Годуновых прекратила свое существование.

20 июня 1605 года под звон колоколов Лжедмитрий торжественно въехал в Москву. Толпы народа восторженно приветствовали народного царя. В тот же день Василий Шуйский объявил, что в 1591 году убит не князь, а другой мальчик.

Мария Нагая, встретившись под Москвой с Лжедмитрием, признала в нем своего сына. Вместе они вышли к ревущей толпе. Перед въездом в Кремль Лжедмитрий остановил коня у храма Василия Блаженного, снял шапку, перекрестился, посмотрел на Кремль, на толпы народа и заплакал. Народ, плача, падал на колени. В первый же день своего царствования он, как и Годунов ранее, поклялся не проливать кровь своих подданных.

Личность Лжедмитрия

Облик Лжедмитрия не вяжется с привычными представлениями о русском самодержце. Он был человеком вполне европейских нравов. Он впервые в истории страны разрешил купцам свободно выезжать за границу и провозгласил свободу вероисповедания. О католиках и православных он сказал: Все они христиане.

Лжедмитрий активно участвовал в работе Боярской думы, впечатлял умением быстро решать сложные вопросы, два раза в неделю лично принимал прошения. Лжедмитрий проявил себя сторонником просвещения народа, уговаривал бояр отправлять детей учиться за границу.За обедом он вел себя свободно, умел поддержать беседу, любил музыку, не молился перед едой, не ложился спать днем, как это было принято в русских традициях.

Новый царь учил ратных брать крепости штурмом, сам участвовал в маневрах, метко стрелял из пушек.

В начале XVII в. Россия не была готова к такому перерыву в таможне. Духовенство и простой народ встречали такие нововведения с недоверием и удивлением.Эти чувства особенно усилились, когда в Москву явилась царская невеста Марина Мнишек в сопровождении 2000 польских шляхтичей. Русские люди были поражены тем, что их царь женится на католичке. Марина отказалась причащаться из рук православного священника, надевать русское платье. Паны и сопровождавшие ее охранники вели себя вызывающе.

Коллегия Лжедмитрия

Лжедмитрий пытался сделать невозможное — обеспечить интересы бояр, дворян, посадских, крепостных, казаков, крепостных, католиков и православных.Прежде всего он урегулировал отношения с Боярской думой: подтвердил ее полномочия, пообещал боярам сохранить свои имения; в Москву вернулись многие опальные бояре и дьяки, в первую очередь уцелевшие Романовы. Филарет (Федор Романов) был удостоен чина митрополита. Маленький Михаил Романов вернулся в Москву вместе с мамой.

Лжедмитрий пытался освободиться от польских и казачьих отрядов, которые его дискредитировали. Он заплатил полякам за их службу и предложил вернуться на родину, но они остались в Москве.Вскоре против насилия с их стороны выступило население Москвы. Лжедмитрий приказал арестовать поляков — зачинщиков беспорядков, но затем тайно отпустил их. Он также отослал казаков домой; все крепостные, крестьяне и горожане были уволены из армии. Так закончилось существование народной армии самозванца.

Как и предыдущие правители, Лжедмитрий стремился опереться на дворян. Он дал им огромные суммы денег, наделил их землями, населенными крестьянами. Новому царю было трудно выбрать политику по отношению к крепостным и крестьянам: облегчить их участь значило восстановить против себя верхи общества, а оставить все как было — оттолкнуть массы, приведшие его к власти.Лжедмитрий пошел на компромисс: освободил крепостных, попавших в кабалу в голодные годы; освободил от налогов жителей юго-западных областей, оказавших ему наибольшую поддержку; оставил на свободе крестьян, бежавших от господ в голодные годы. При этом он увеличил сроки положенных лет, сохранив при этом крепостное право незыблемым. Борьбу с популярным при Годунове взяточничеством самозванец продолжал, запрещая под страхом смерти брать взятки. Разрешив представителям крестьянских общин самим сдавать собранные налоги в казну, он нанес удар по привычке дьяков прикарманивать себе часть налоговых средств.

Православное духовенство с подозрением относилось к связям нового царя с поляками-католиками. Духовенство с негодованием наблюдало за тем, как поляки постоянно находились рядом с царем, как нахально они вели себя в православных храмах. Но в отношениях с Польшей уже с первых дней своего царствования Лжедмитрий показал себя приверженцем русских интересов и православия. Он отказался предоставить обещанные земли польскому королю, урезал жалованье польским наемникам и магнатам и не раз высказывался за возвращение России западных земель, захваченных Речью Посполитой.Католики отказались строить храмы в России. В то же время, опасаясь боярских заговоров, Лжедмитрий держал вокруг себя иноземных телохранителей, поляки были его ближайшими советниками. Это раздражало русское население.

Конец Лжедмитрия

По приказу Лжедмитрия к Москве были стянуты дворянские отряды — предстоял поход на Крымское ханство. Новгородцами и псковичами руководили князья Шуйский и Голицын, которые организовали заговор против Лжедмитрия.

Утром 17 мая 1606 года в Москве тревожно забила тревога. Горожане бросились громить дворы, где стояли поляки. Отряд из 200 вооруженных дворян во главе с боярскими заговорщиками вошел в Кремль, и заговорщики ворвались в царские палаты. Лжедмитрий вышел к ним с мечом в руках, но после непродолжительного боя удалился в спальню. Выпрыгнув из окна, он подвернул ногу и сломал грудь. Заговорщики тщетно искали его.Ничего не подозревающие лучники внесли короля во дворец. Заговорщики тут же зарубили его мечами. Три дня тело Лжедмитрия лежало на Красной площади у всех на виду. Затем труп сожгли, пепел зарядили в пушку и расстреляли в том направлении, откуда пришел самозванец. Марину Мнишек и ее отца арестовали и отправили в Ярославль.

Немедленно у домов польской шляхты, послов и купцов была выставлена ​​стража. Бояре не хотели обострять отношения с Польшей.

ЛЖЕДМИТРИЙ I — самозванец, занимавший российский престол в 1605-1606 годах под именем покойного царевича Дмитрия Ивановича.

По глас-но ты-во-дам правительственной комиссии царя Бори-са Фе-до-ро-ви-ча Го-ду-но-ва (1603 г.), под-дер-жи- вае-мым боль-шин-ст-вом исслед-сле-до-ва-те-лей, Лжедмитрий I в ре-ал-но-сти был Ге-ор-ги-ем (Юрий-ем) Бог-но- с-каким О-реп-э-вым — сын стрельца-сотни-ка Б. От-реп-э-ва.Отец ра-но умер, мальчик-чи-ка ре-пи-тыва-ла мать. В 1590-х годах Г.Б. От-реп-ев служил несколько лет хо-ло-пом (во всех ви-ди-мо-сти, добр-ро-фри) у М.Н. Ро-ма-но-ва, а затем приближенный к Ро-ма-но-ым князь Б.К. Чер-кас-ско-го. Опасаясь повторного нажима в связи с арестом Ро-манов-ы, в ноябре 1600 г. он постригся под именем Гри-го-рий и бе-стя из Мо-ск-ва. Некоторое время он скитался по мо-на-стай-рям, в 1601 г. возвратился в Мо-ск-ву и был принят ке-лей-но-ком к своему дэ-ду-ино-ку Чу- монастырь до-ва (в миру Эв-фи-ми За-мят-ня).Блес-го-да-ря на острый ум и способности в кн. де-ле за-ме-чен чу-дов-ским ар-хим. Паф-ну-ти-ем, ру-ко-по-ло-жен па-ри-ар-хом Иов в диа-ко-на. Позже он ушел в ближний ок-ру-саме-ние па-ри-ар-ха, фор-ка-зу Ио-ва ре-ре-пи-сы-вал ру-ко-пи-си. но-со-бо-ра, Бо-яр-ский ду-ве и др. Из-за угрозы ареста (по одной из версий, в связи с возможностью ным о-ви-не-ник-его в ереси ) в феврале 1602 г. вновь бежал из Мо-ск-ты к со-про-ин-ж-дэ-ний старейшин Ми-сай-ла и Вар-лаа-ма.Рано всех, уже в это время, у кого-то возникла мысль провозгласить себя чудесным, но спасенным сыном царя Ива -он IV Василь-э-ви-ча Гроз-но-го. Скоро-ре глаз-ся на территории Речи Пос-по-ли-той, в Великом Княжестве Литовском (ВКЛ). После пред-бы-ва-ния в нескольких прямо-славных мо-на-сто-рях (в том числе и в Киев-ин-Пе-чер-ском) рас-резать-ся и из-пра-виль-ся Идти -шу — центр ради-кал-но-го про-тес-тант-ско-го те-че-ния ари-ан-три-ни-та-ри-ев (он-се-шал их школу ).Весна (по Го-щи) или осень 1603 г. Г.Б. От-реп-ев, вернее всего, было бы как вал в За-рож-ских Се-чи.

Слухи о том, что он сын царя Ивана IV Василь-э-ви-ча, Г.Б. От-реп-ев дис-старт-каль, еще в Киеве, но только летом 1603 г. в имении князя А. Виш-не-вец-которого издал лично, но про-воз-гла-сил себя» за-следующим-на-следующем-никто» русского pre-sto-la. План Лжедмитрия I идти на Российское государство приобрел реальные черты, когда его подготовкой руководил Сан-домир-ский военный Да, Ю.-тик поддержки Лжедмитрия I со стороны польского со-ро-ла Си-гиз-мун-да III (де-юре -стоящий мир с Российским государством), оккупированных не-о-хо-ди-моих окрестностей, привлек контингент к-эм-но-ков. В марте 1604 г. Лжедмитрий I был принят в частных ау-ди-ан-ки-ях польским королем, ар-чи-эпи-ско-пом-при-ма-сом и пап-ским монахиней-чи-ем. Самозванцы брали на себя ряд обязательств (в значительной степени о-ти-ин-ре-чи-ли друг к другу): по-особ-в-в Мо-ск-ве ре-р-дать Шер -но-го-во-се-вер-земля и Смо-лен-щи-ну Ре-чи По-спо-ли-та, а отчасти лично Ю.- после свадьбы в удел Нов-го-рода и Пскова, а также вступить в войну со Швецией на стороне Си-гиз-мун-да III и войти в Русское государство ка-то-ли- цизм. Лжедмитрий I недо-кре-пил свои обещания с тайным пе-ре-хо-дом в каком-то лицизме (о чем знал весьма о-ра-ни-чен-ный круг лиц).

К началу сентября 1604 г. силы Лжедмитрия I на-кол-ва-ва-ли от 2,5 до 3 тыс. на-ем-ни-ков (гу-са-ры, пе-хо-та и ка- за-ки), при переходе на гра-ни-це своих со-ли-че-ст-во уд-вои-лосей за счет новых из-рядов ка-за-ков.13 (23) 10/1604 г. войска Лжедмитрия I вступили на территорию Русского государства. За русским пр-ви-тел-ст-ва не жди-дай глаз-зал-с-й-де все-иди маршрутом по пути Лжедмитрия I (Мо-на-стыр-ский иди — ро-док у юго-западной границы Российского государства — Чер-ни-гов — Нов-го-род-Се-вер-ский), в ре-зул-та-те са-мо-зва -нецман успел напиться на юго-западной окраине страны наступавшим крупным силам царя Бори-са Го-ду-но-ва. Решающим факт-ром ус-пе-га Лжедмитрий I стал-ла поддержка се-ле-ния северных и ук-раи-ных («от польск. ук-раи-на»), городов, пред- ж-де всех рабов народа на при-бо-ру, местных детей бо-яр-ских, не-то-воль-ных ин-ли-ти-кой Бо-ри-са Го-ду -но-ва, а также на-се-ле-ния из-но-си-тел-но большой-го-ро-дов — Путив-ла, Рыл-ска, ​​Ел-ца, кре-ст-ян из ряд дворцов-из-затерянных-тей (Ко-ма-риц-кой и др. ). Зо-на воскресение в октябре — декабре 1604 г., оно распространилось на север и на восток, волны-не-на-чи-на-лежали при подходе де авангардных сил Лжедмитрия I или в случае появления отдельных отрядов донских казаков с «лист-та-ми ца-ре-ви-ча Дмитрия», неко-рые со-держащие обещания после ин-ца-ре-ния держать своих подданных «в мире и свободе -ст-вэ». Войско Лжедмитрия I было значительно, но полу-непроигрышно за счет ме-ст-но-го-го-го-го народа и донских ка-за-ков ( специально бен-но в октябре 1604 г. и январе 1605 г.), а также большой-но-го из-ры-да за-рож-ский ка-за-ков с арт-тиль-ле-ри-ше (конец декабря 1604 г.) .Не позднее на-ча-ла января 1605 г., после отъезда-да на Речи-по-ли основной части он-ников во главе с Мни-ше-ком, ты-сту-п-ле-ние Лжедмитрия I из «польских за-тея» окон-ча-тел-но превратил-ти-лос в свое-ст-вен-но русское со-ци-ал-ное и в-эн-по-ли-тик движение. В городах (пре-ж-де всего в Путив-ле) появились со-вербальные ко-ве-вы, деятель-но под-дер-жи-вав-шие самоназвания.

Боевые действия-ст-виа-на-ча-лу склад-ды-ва-не слишком удачны, но Лжедмитрию I: не дай ла ре-зул-та-та оса-да Нов-го-ро -да-се-вер-ско-го, в-бе-да над цар-ски-ми вой-ска-ми под этой крепостью 21 (31).более формально, а в битве при До-бры-ни-ча-ми 21 (31). 1.1605 г. из ряда Лжедмитрия I рас-же из большой царской армии под командованием мальчишки-ри-она князя Ф.И. Месть-слав-ко-го, кто-то, один на один, за самоназванием основных сил идти не стал. С начала февраля 1605 г. ре-зи-ден-ци-ей Лжедмитрия I стал Путивль, где функцион-цио-ни-ро-ва-ли сфор-ми-ро-ван-ная имени Бо- яр-ский ду-ма и не-что-ржаной п-ка-зы. Лжедмитрий I устроил торжественный перенос чудотворной Кур-Корен-ной иконы Божией Матери ее Ма-те-ри «Знание» из Курска в Путивль (из-за того она со-про-во- ы-да-ла его в пути на Мо-ск-ву).Лжедмитрий I привлекал на свою сторону тех, кто попал в плен к царским воеводам и дьякам. От-ли-чал-от-от-к-сту в-ве-дэ-нии с ближайшими-жаи-ши-ми с-вет-но-ка-ми, не-редко о-ра-щал-ся к на-се-ле-нию в критические минуты, вы обещали после-ца-ре-ния от ме-нить к-ло-ги на 10 лет для Север-ской зем-ли и, быть может, для некоторых других уездов. На территориях, подконтрольных его властям, Лжедмитрий I из-ме-нил де-ся-тин-ную паш-ну в пользу го-су-дар-ства.Действия и «мы-ло-сти-вый» стиль в пути Лжедмитрия I, особенно на фоне ка-ра-тель-ных действий царской армии Месть-слав-ско-го в Ком-ме -риц-кой волости в феврале 1605 г., сфор-ми-ро-ва-ли в общественном сознании ус-той-чи-вый образ «доб-ро-го ца-ре-ви-ча-от-ба- ви-те-ла», за-кон-не-идти на-след-не-прежних королей. Его влияние находится в степени-за-ручкой-но-рас-про-сельско-лосиной в уездах к северу от реки Оки. Исход камп-па-нии ре-ши-ли как неудачные действия главной правительственной армии в феврале — апреле 1605 г. во время ос-де-кре-по-сти Кро-ве, так и внезапная смерть Бори-ри -са Го-ду-но-ва на 13 (23) 4.1605 г., усиление политической нестабильности в стране При попытке-ке с-вес-ти вой-ска к при-ся-гэ но-ин-му ца-рю Фё-до-ру Бо-ри-со-ви-чу про-исо-шел рас-кол, как среди воевод (на сто-ро-колодце само-ранг-ца стояли боевые князья В. В. Го-ли-цын, И. В. Го-ли-цын, бой-рин П. Ф. Бас-манов и др.), и по всей армии. В ходе столкнов-но-ве-ний 7 (17) мая бе-да-да-ок-заложил за борт-но-ка-ми Лжедмитрий I (го-ро-к-вам- кор-ин-ра-ция-ми дворянства уездов южнее Оки).С-рон-но-ки Го-ду-но-вы разошлись по домам.

Гра-мо-та са-мо-зван-ца, ад-ре-со-ван-ная жи-те-лям Мо-ск-ты, аск-ин-ци-ро-ва-ла воскресение в сто-ли -це, в ходе чего-ро-го 1 (11) . риа Гри-гор-ев-на, се-стр-ра Ксения Бори-сов-на, а также др. Го-ду-но-ты (большинство из них бы из-с-ла-нас на военную службу в Сибири , и С.В., и С.Н. Го-ду-а-а-а убьешь-ка ты скоро). Ближайшие их роды-ст-вен-ни-ки — Вель-и-ми-но-ты и Са-бу-ро-ты по роду Лжедмитрия I с-с-на в Поволжье и Пред-д- Ура.На-ка-ну-не 8 (18) июня в Мо-ск-ву пришли бы они с права Лжедмитрия I на управление страной и столицей бат-ре князя В.В. Го-ли-цын, князь В.М. Мо-саль-ский Рубец и думный дьяк Б. И. Су-тупов. Основные пути-ру-че-ния-ми, данные-ны-ми им, стали физическим уст-ра-нон-ние царя Фе-до-ра Бо-ри-со-ви-ча и его ма -те-ри Ма-рий Гри-гор-ев-на и све-де-ние Йо-ва с па-ри-ар-ше-го пре-сто-ла (был сослан в Ус-пен- монастырь в город Старица). 20 (30) июня состоялся торжественный въезд Лжедмитрия I в Москву. Уже на 3-й день после сего князь Василий Иван-нович Шуй-ский (бу-дующий царь), его братья и ряд других лиц (в конце июня на собор-н-су-деб- ном тайм-би-ра-тел-ст-ве с учением бо-яр, Ос-вя-щен-но-го со-бо-ра и пре-сто-ви-те-лей го-ро-жан за-го -вор-щиков с-го-во-ри- или к смертной казни, однако Лжедмитрий I простил Шуй-ских и отправил их в ссылку).30 июня (10 июля) Ос-вящен-ный со-бор о-мал-но возвратил-ноль к Ио-ву сан па-ри-ар-ха, но тотчас же принял его из-стоя-ку в виду из «но-мо-щей», одно-но-голос-но подняв пре-стол к пат-ри-ар-шей пред-стол став-лен-но-ка Лжедмитрий I — Рязан-го ар- хи-епископ Иг-на-тия. Тор-же-ст-вен-но возврати-нов-шай-ся в Мо-ск-ву по роду Лжедмитрия I, мать усопшего ца-ре-ви-ча Дми-т-риа Ива- но-ви-ча ино-ки-ня Мар-фа (в миру М.Ф. На-гая) во всеуслышание заявила-но-ви-ла, что Лжедмитрий — ее сын.

21(31).7.1605 г. состоялась торжественная церемония бракосочетания самозванца на царство: спи-ча-ла пат-ри- Арх Иг-на-тий короновал его под именем Дмитрия Ива-но -ви-ча на царство в Ус-пен-ском со-бо-ре по тра-ди-ци-он-но-му для Российского государства чи-ну, а затем в Ар-Хан-Гель- небо со-бо-ре са-мо-зван-ца увенчанный шапкой Мо-но-ма-га Ар-се-ний Елас-сон-ский, ар-чи-епископ Ар-хан-гель-со-со -бо-ра.

Сохранить традиционную систему органов государственного управления, со-ци-ал-ных структур и ин-сти-ту-тов со-слов-но-го пре-ста-ви-тел-ст-ва, о-га- ни-за-ции вооруженных сил страны, Лжедмитрий I пытался мо-ди-фи-ци-ро-вать формы их деятельности. Увеличил пер-со-нал-ный состав Бояр-ского ду-ве более чем в 1,7 раза, в том числе за счет лиц, из-ли-чив-ших-ся в своей борьбе за престол в ноябре 1604 — июнь 1605 (князья В.М. Мо-сальский Рубец, Г.Г. Пушкин, Б.И. Су-ту-пов и др.), а также вернувшихся из ссылки лиц, находившихся в опале во время Го-ду-но-вы (в т.ч. На-гих), и новых фа-во-ри-ц, не-редко сравнивают -нет-тел-но молодой по возрасту. Рас-ши-ре-инг Ду-ве от-ра-зи-ло ин-ис-ки Лжедмитрием I ком-про-мисс-ов с правой элитой в целом и из разных ми ее группировок -пи-ров-ка-ми. Это, отчасти, из-ра-зи-лось в про-ще-нии и ре-вра-ще-нии из изгнания князей Шуй-ских, в ре-ре-за-хо-ро-не- нии в ф-миле усы-пальцы-к-цах ос-тан-ков А.Н. и М.Н. Ро-ма-но-вы, князь-зей М.И. и Л. М. Во-ро-тынский. Лжедмитрий I в течение часа лично обучал-ст-в-валу в за-да-да-не-ях бо-яр-ду-мы, с-не-малых-ло-бит-чи-ков на крыло -це дворец-ца, поощрял число лек-тив-ных-ло-би-тя дворян из мест в Мо-ск-ву, а также город-ро-жан, каз-цо-вы кре -ст-ян. При Лжедмитрии I было составлено наиболее полное собрание деи-ст-вуу-щих фор-ко-нов — Су-деб-ник 1550 г. с «до полу-но-тель-ны-ми ста- и-ми» в ревизии 1606 г. 2-я вод роя стала основой т. н.Код-но-су-деб-ни-ка, за что и ре-ре-во-ди-лис был отдельной статьей 3-го Ли-тов-ско-го ста-ту-та (1588 г.). Лжедмитрий I орг-га-ни-зо-вы-вал «ин-тэш-ные» воинские учения; ве-ро-ят-но, при нем было бы на-ча-сочинить «Муст-та-ва рат-ных, пушечных и прочих дел…». В царствование Лжедмитрия I проводились смотры уездных кор-по-раций дворянства, где были ме-ст-ны-ми и де-неж-ны-ми ок-ла-да-ми , а также вы-пай-чи-ва-ли де-нежно-жал-ло-ва-ные за службу -к 1604-1605 (в основном суды южных графств).В то же время су-ще-ст-вен-ный разрыв сохранялся в ма-те-ри-ал-ном обеспечении дворянства различных областей новым, в нормах о-ло-го-о-ло -же-ре-гио-нов, на-рас-та-ли взаимные притязания дворян ин-ду рун-лых кре-ст-ян. Хозяйственно-номическое положение Русского государства ухудшалось тем, что значительные средства казны шли на оп-ла-ту стинг-ло-ваня польским на-йом-ни-кам и Дон ка-за-кам, по оп-ла-ту большей части долгов Ю.Мни-ше-ка и его расы о предстоящем приезде в Мо-ск-ву, то, как и на даче, не сохранились после очередного не-уро-жа-ева и го-ло-да 1601-1603 гг. Лжедмитрий I предпринял ряд шагов к о-ра-ни-че-нию земли-сво-ст-вен-но-сти РПЦ, с мо-он-ста-рей был со-б-ранами тяжелыми бы- т-ра-ор-ди-нар-ны на-лог («на подъеме»).

Лжедмитрий мне так и не удалось наладить крепких отношений с большей частью российской политической элиты, как бы вы не назвали его кад-ро-вой в а-ли-ти-кой, большой ро-лей иностранных ко-вет-но-ков , опа-се-ния-ми, ты-призван-своими внешними-не-политическими курами-сом и дек-ла-ри-ро-вав-шей-ся под-го-тов-кой к боевым действиям- ст-ви-ямс, его образ жизни и ма-не-рое счен-ция с батл-ра-ми.Постепенно, но Лжедмитрий I стал использовать-пы-ты-вать не-верить к его ок-ру-саме-ния и на рубеже 1605 и 160 лет за-ми-ро-вал особый двор-цо -вую охрану 3 роты на-ём-ников-зарубеж-цев. В январе — мае 1606 г., из известия о 3-х делах пред-точка-в-щенков на жизни самозванца.

К концу 1605 г. в от-ше-ни-й Лжедмитрия I и с его польской кровью-те-ла-ми возникла напряженность, т.к. более-шин- от его обязательств, данных Сигиз-мун- дю III и Ю.Мни-ше-ку он не исполнил. Польская сто-ро-на не признала принятого Лжедмитрием I-ра-то-ра нового титула «най-яс-не-ше-го и не-бе-ди-мо-го им-пе».

Си-туа-ция ма-си-мал-но об-ст-ри-ласед в апрель — май 1606. Объявлено зимой по праву-тел-ст-вом Лжедмитрия I решение о подготовке русских военных на юг (на Крымское хан-ство или Азов) вы призвали к взиманию допподатей и утя-ле-ле-ции за вин-не-стоянку за сдачу воинских приказов па-сов и во всех ви-ди-мо-сти, арт-тиль-ле-рии в южной крепости, по постройке речных кораблей, а также мо-би-ли-за-ция в местных ополчения центрального и северо-западного (их планировали увидеть в Моск-ве в мае), а также юго-восточного уездов.В одно время на Волге вспыхнуло восстание тер-ских казаков, руководимое Ильей Муром-цем.

В начале мая 1606 г. Ю. ). 8 (18) мая была вторая ора-ва Лжедмитрия I с М. Мни-шеком (первая, по какому-то личному обряду, прошла в Кра-ко-ве 22.11.). 1605 г., где роль Лжедмитрия I исполнил А. И. Влас-ев), а затем торжественная свадьба М. Мни-шека на царе-во (первая в русской истории со-ро-нация бабы) и бра-ко-со-че-та-ние царя и царь-ри-цы.Огромные расходы Лжедмитрия I на содержание двора и на праздничные церемонии, значительно возросшие в связи с приездом иностранных гостей в сотню, вы назвали их резкой несвободой и русским знанием, а особенно-бенефициарием. но жи-те-лей сто-ли-цы. В ночь на 17 (27).5.1606 г. в Мо-ск-ве вспыхнуло восстание град-ро-жан, блок-ки-ро-вав-ших всех имений и построек, откуда прибыли бывшие из- за-ру-бе-жа к свадьбе-бу-ца.Мо-ск-ви-чи дей-ст-во-ва-ли по зову тебя бояр, заявил-и-вив-ших, что в ла-ки хотят убить царя и самих бояр . Вос-пол-зо-вав-шис си-туа-ци-ей, бои-ре-за-го-го-вор-щи-ки под предводительством князя В.И. и Д.И. Шуй-ски-ми и др. члены Ду-вэ, при поддержке из-ряд-да ново-городской знати, про-ник-ли вошли во дворец, убили двух-их или троих-их тела -ло-хра-ни-тэ-лей, фа-во-ри-та Лжедмитрий I — ПФ Бас-ма-но-ва, а затем пы-тав-ше-го-ся спасти себя Лжедмитрия I (по разным версиям убийцей был-лял-ся I. В. Меньшой Во-ей-ков, Г.Б. Ва-лу-ев, московский гость Г. или М. Мыльников). Тело Лжедмитрия я бы стал-ле-но 3 дня на Красной площади на столе с маской-ка-рад-ной маской на животе (под столом на-мес-тили те-ло Бас-ма -но-ва), а затем за-хо-ро-но-но. Один на один, не-ожидай-данные-но-велико-нув-шие мо-ро-зы (их считали за плохие пред-знай-но-ва-ние), слухи о тех-во огни в месте за-го-ро-не-ния самоназвания привели к тому, что труп Лжедмитрия I ты-до-па-ли, со-сожженный на ко-ст- ре, пра-хом с пеплом за-ря-ди-ли пуш-ку и ты-стр-ли-ли на запад.

События в пути Лжедмитрия I на Мо-ск-ву, его ин-ца-ре-ния и ги-бэ-ли из-ра-же-на в многочисленных ко-чи-но-но-ях е-в- ро-пей-цев: первая — «Повесть о Бар-рец-цо Бар-рец-ци» (автором ее можно считать А. Пос-се-ви-но) появилась-лось еще в 1605 г. в Ве-не -ция, а затем бы-ло ре-ре-ве-де-но на несколько языков и с да-но на Ис-па-ний, Че-хии, Германии-ма-нии и Франции. Позже паб-ли-ко-ва-ный ко-чи-нон-ня У. Рас-се-ла (В.Рус-сел), Ж. Мар-же-ре-та, К. Бус-со-ва, П. Пет-рея де Эр-ле-зун-да и др. -сан про-ве-де-ни Ло-пе Ф. де Ве-ги Кар-пё, Ф. Шил-ле-ра, А.С. Пушкина, П. Ме-ри-ме, А.К. Тол-сто и др. пи-са-тэ-лей и др-ма-тур-гов.

Иллюстрации:

Лжедмитрий I. Порт-рет ра-бо-ты не-с-запада-но-хо-догэ-но-ка. Начало 17 века. Ис-то-ри-че-ский музей (Мо-ск-ва). Архив БРЭ.

В мировой истории есть немало примеров, когда самозванцы, выдававшие себя за настоящих правителей, захватывали власть в той или иной стране.Были такие случаи в России. Первая из них состоялась в 1605 году, когда на московском престоле находился Лжедмитрий 1. Биография этого исторического деятеля содержит множество противоречивых фактов. Некоторые историки приписывают ему царское происхождение, но большинство ученых склоняются к версии, что человек, заявивший о себе, чудесным образом спасший младшего сына Иоанна IV Грозного Дмитрия, был авантюристом с хитростью и завидным умом.

Происхождение и молодость самозванца

Кем на самом деле был Лжедмитрий 1? Краткая биография этого человека содержит не так много сведений о его жизни до восшествия на престол. В официальной истории принято считать, что Лжедмитрий 1 родился около 1581 года в Галиче (Костромская волость). При рождении самозванца назвали Юрием (Юшкой), а отцом его был дворянин из обедневшего литовского рода Нелидовых Богдан Отрепьев. Приехав в молодости в Москву, юноша поступил на службу в один из орденов. Поработав некоторое время, Юрий Отрепьев принял монашеский постриг под именем Григорий. Случилось так, что Юшка ушел в монастырь не из великой веры, а во избежание расправы, потому что в мирской жизни воровал, пил и не слушал отца.

Через год после пострижения в монахи Григорию удалось поселиться в Чудовом монастыре в Москве. Будучи грамотным и обладая каллиграфическим почерком, юноша получил в ней должность переписчика книг. Именно здесь Отрепьеву приходит в голову идея выдать себя за безвременно скончавшегося наследника московского престола царевича Дмитрия. Григорий был примерно ровесником младшего сына Иоанна IV и даже имел с ним сходство.

Описание внешности Отрепьева

Характеристика Лжедмитрия 1, оставленная современниками, свидетельствует о том, что он был ниже среднего роста, необыкновенно широк, с короткой шеей и разной длины руками. Красавцем этого мужчину назвать нельзя: его «украсили» большие бородавки и большой, похожий на башмак, нос. Он был угрюм и задумчив, но обладал недюжинной физической силой и легко мог голыми руками согнуть подкову.

Жизнь в Польше

Как сложилась дальнейшая судьба человека, вошедшего в историю как Лжедмитрий 1? Краткая биография его свидетельствует, что в 1602 г. он был обвинен в краже и бежал из монастыря. Некоторое время мошенник пробыл в Киеве, а затем переехал в Польшу и тайно принял католическую веру.Там он провозгласил себя законным наследником российского престола и заручился поддержкой царя. В благодарность за то, что он поможет ему захватить московский престол, Лжедмитрий 1 пообещал отдать часть западнорусских земель Речи Посполитой. Самозванец также заручился поддержкой воеводы Ежи Мнишека, поклявшись жениться на его дочери Марине, отдать города Псков и Новгород и выплатить 1 миллион злотых.

Нападение на русские города и захват власти

Лжедмитрий 1 вместе с трехтысячным польским войском начал свой поход на русские земли осенью 1604 года. Из-за недовольства местного населения внутренней политикой Бориса Годунова, который был фактическим правителем государства при хилом сыне Ивана Грозного, Отрепьев быстро сумел подчинить себе ряд русских городов и обосноваться в Путивле. Именно здесь Лжедмитрий 1 обосновался со своим правительством. Краткая биография самозванца содержит факты, подтверждающие, что народ поддерживал нового правителя, считая, что перед ним действительно чудом спасшийся сын Иоанна IV, и он наведет порядок на их землях.

В апреле 1605 года Борис Годунов скоропостижно скончался, и наследником престола был провозглашен его сын Федор. Однако долго удержаться у власти ему не удалось: через несколько недель он был свергнут сторонниками Лжедмитрия. Официально воцарившись на престоле 20 июня 1605 года, самозванец приказал убить Федора и его мать, а сестру Ксению сделал своей наложницей, а затем отправил ее в монастырь.

Для того, чтобы люди окончательно поверили, что они и есть настоящие наследники престола, была устроена встреча авантюриста с Марьей Нагой, матерью Дмитрия. Женщина узнала в стоявшем перед ней мужчине своего сына. Позже, уже после смерти Отрепьева, она отказалась от своих слов, признавшись, что ее вынудили солгать его сторонники.

Характеристика внутренней политики Лжедмитрия 1

Придя к власти, новоиспеченный правитель официально запретил взяточничество, приказал вернуть из ссылки людей, пострадавших при Годунове, реорганизовал армию и повысил жалованье всем, кто находился в сервис. Самозванец облегчил участь, освободил юг России от налогов и отобрал у монастырей земельные наделы.

Внутренняя политика Лжедмитрия 1 была направлена ​​на усиление польского влияния во всех сферах государственной жизни. Он положил начало строительству церквей, раздавал среди простого народа иностранные забавы и организовал Тайную канцелярию, в которую вошли поляки. При самозванце Боярская дума была переименована в Сенат, а возле Кремля началось строительство деревянного дворца с тайными ходами. Во внешней политике Лжедмитрий 1 готовился к войне с турками, в которой был заинтересован Сигизмунд III.

Свадьба Отрепьева с Мариной Мнишек и его убийство

Очень скоро Лжедмитрий 1 потерял поддержку народа. Биография его свидетельствует о том, что он очень развлекался, любил охоту и красивых женщин. Недовольство православных людей вызвал брак правителя с Мариной Мнишек, проведенный по католическому обряду. Во время празднования в Москву приехало много поляков, которые, изрядно подвыпив, грабили прохожих и врывались в дома местного населения.

17 мая 1606 года, в разгар свадебного торжества, князь Василий Шуйский, стремясь захватить престол, поднял в Москве восстание, в результате которого Лжедмитрий 1 и его сторонники были убиты. Люди, разгневанные самоуправством самозванца, долго глумились над его телом, а затем сожгли его и, зарядив пушку пеплом, выстрелили из него в сторону Речи Посполитой. Так бесславно закончил свои дни Лжедмитрий 1. Эта краткая биография представляет собой поучительный рассказ, рассказывающий о том, что случается с самозванцами.

Начало 17 века — это смутное время для России . Несколько неурожайных лет и всеобщее недовольство царствованием Бориса Годунова сделали популярными в стране слухи о чудесном спасении царевича Дмитрия. Удобным моментом воспользовался появившийся в Польше в 1601 году человек, впоследствии известный как Лжедмитрий Первый.

Лжедмитрий 1, краткая биография которого (по официальной версии) сообщает, что он происходит из семьи Богдана Отрепьева, был беглым дьяконом Чудова монастыря.Выдавая себя за чудом спасшегося князя, его поддержала польская аристократия, а также представители католического духовенства. В последующие, 1603-1604 годы, в Польше началась подготовка к его «возвращению» на русский престол. В этот период Лжедмитрий 1 тайно принимает католическую веру, обещает ввести католичество на Руси, помочь своему Сигизмунду 3 в конфликте со Швецией, Польшей — отдать Смоленские и Северские земли и так далее.

С польско-литовским отрядом осенью 1604 года Лжедмитрий перешел границы России в Черниговской области.Следует отметить, что во многом успеху авантюры способствовали восстания крестьян, вспыхнувшие в южных землях. Лжедмитрию 1 со временем удалось укрепить свои позиции в Путивле. После смерти Бориса Годунова и перехода его войска на сторону самозванца, в ходе восстания, начавшегося 1 июня 1605 года в Москве, был свергнут царь Федор 2 Борисович. Лжедмитрий вступил в Москву 30 июня (по новому стилю) 1605 года. На следующий день он был коронован в Успенском соборе Московского Кремля.

Правление Лжедмитрия 1 началось с попыток проводить самостоятельную политику. Стремясь заручиться поддержкой знатных родов, самозванец установил для них земельное и денежное жалованье. Средства на это были взяты путем пересмотра прав на земли монастырей. Некоторые уступки были сделаны и крестьянам. Так южные регионы страны были освобождены от налогов на 10 лет. Но Самозванцу не удалось склонить на свою сторону ни всю аристократию, ни крестьян.Общее повышение налогов и отправка обещанных денег в Польшу привели уже в 1606 г. к крестьянско-казацкому восстанию. Силой для его подавления не применялась, но Лжедмитрий пошел на определенные уступки, включив статьи о крестьянском выходе в Сводной Судебник.

Получивший власть самозванец не торопился выполнять данные Сигизмунду 3 обещания, что привело к резкому ухудшению отношений. Кризисная ситуация сложилась и во внутренней политике.Все это создало условия для боярского заговора во главе с Шуйским. Лжедмитрий был убит во время бунта горожан против самозванца и Марии Мнишек, собравшихся отпраздновать свадьбу. Тело, первоначально захороненное за Серпуховскими воротами, позже было сожжено, а прах пущен из пушки в сторону Польши.

Уже в следующем 1607 году появился Лжедмитрий 2 по прозвищу Тушинский вор. Поддержанный поляками и объявивший себя чудом спасшимся Лжедмитрием 1, он двинулся на Москву.О биографии Лжедмитрия 2 известно очень мало. Единственный достоверный факт – он действительно был похож на первого самозванца. Лжедмитрий 2, вступивший на русскую землю, поддержал восстание Ивана Болотникова, но его войска и армия восставших не смогли соединиться под Тулой.

В 1608 году войско, двигавшееся к Москве, разбив полки Шуйского, укрепилось в Тушино. С осени того же года, осадив Москву, тушинцы занялись погромами и грабежами.Такая ситуация продолжалась 2 года. Не сумев дать отпор самозванцу, Шуйский заключает договор с правителем Швеции (1609 г.), по которому обещает взамен карельскую военную помощь. Командующим шведскими войсками является племянник царя Михаил Скопин-Шуйский, оказавшийся одаренным полководцем. Это дало повод Польше вмешаться и открыто напасть на русские земли. Осажденный их войсками Смоленск оборонялся 20 месяцев.

Появление шведской армии спровоцировало бегство Лжедмитрия в Калугу, а его бывшие соратники короновали сына Сигизмунда Владислава.К весне 1610 года лагерь в Тушино опустел. На Скопина-Шуйского возлагались большие надежды, но полководец умер в том же году при довольно странных обстоятельствах. Его место занял В. Шуйский и войско потерпело поражение в июне 1610 года. У Лжедмитрия 2 снова появилась надежда занять престол и он двинулся на Москву. Однако уже в августе 1610 года царствование Лжедмитрия 2 закончилось. Он снова бежал в Калугу, где был убит.

ФИО: Лжедмитрий I (Дмитрий Иванович Рюрикович)

Возраст: 23 года

Активность: Царь Всея Руси, вероятно самозванец

Семейное положение: был женат

Лжедмитрий I: биография

Биография Лжедмитрия I отличается от большинства других в первую очередь тем, что сама личность этого человека до конца остается невыясненной.Он убедил всех, что он отпрыск, но позже был признан самозванцем. Официальная дата рождения этого человека совпадает с днем ​​рождения царевича Дмитрия, тогда как по другим данным годы Лжедмитрия и настоящего сына царя не совпадают. То же касается и версий о месте рождения: сам он утверждал, что родился в Москве, что соответствовало его легенде, а разоблачители утверждали, что Лжедмитрий-самозванец родом из Варшавы.Стоит добавить, что царь Лжедмитрий 1 был первым из трех разных людей, назвавших себя выжившим князем.


Лжедмитрий I. Портрет из Мнишкова замка в Вишневце | исторический портрет

Вполне естественно, что биография Лжедмитрия 1 напрямую связана со смертью маленького князя Дмитрия. Мальчик умер при невыясненных обстоятельствах в возрасте восьми лет. Официально его смерть была признана несчастным случаем, но мать считала иначе, называла имена высокопоставленных убийц, что позволило дальнейшей истории связать воедино Бориса Годунова, Лжедмитрия и Василия Шуйского.Первый из них считался заказчиком убийства наследника престола, третий провел следствие и объявил смерть случайной, а Лжедмитрий воспользовался ходившими на Руси обстоятельствами и слухами о том, что князь бежал и бежал .

Личность Лжедмитрия I

Происхождение человека, назвавшего себя царем Дмитрием, остается неизвестным, и вряд ли сохранившиеся исторические данные помогут его идентифицировать.Тем не менее, существует множество версий того, кто занимал престол во времена Лжедмитрия 1. Одним из главных кандидатов был и остается Григорий Отрепьев, сын галицкого боярина, который с детства был крепостным Романовых. Позже Григорий принял монашеский постриг и странствовал по монастырям. Вопрос в том, почему Отрепьев стал считаться Лжедмитрием.


Гравюра Лжедмитрия I |

Во-первых, он слишком увлекся убийством принца, а также вдруг начал изучать правила и этикет придворной жизни.Во-вторых, бегство монаха Григория Отрепьева из святой обители подозрительно точно совпадает с первым упоминанием о походе Лжедмитрия. И в-третьих, в царствование Лжедмитрия 1 царь писал с характерными ошибками, оказавшимися идентичными стандартным ошибкам монастырского писца Отрепьева.


Один из портретов Лжедмитрия I | Оракул

По другой версии, Григорий не выдавал себя за Лжедмитрия, а нашел подходящего по внешности и воспитанию молодого человека.Этот человек мог быть внебрачным сыном польского короля. В пользу этого предположения говорит слишком небрежное владение самозванцем холодным оружием, верховая езда, стрельба, танцы и, самое главное, свободное владение польским языком. Этой гипотезе противостоит свидетельство самого Стефана Батория, который еще при жизни публично признал, что у него нет детей. Второе сомнение вызывает тот факт, что мальчик, якобы выросший в католической среде, благоволил к православию.


Картина «Дмитрий — Цесаревич Убитый», 1899 г.Михаил Нестеров |

Не исключена совсем возможность «правды», то есть того, что Лжедмитрий был на самом деле сыном Ивана Грозного, спрятанным и тайно переправленным в Польшу. В основе этой малопопулярной гипотезы лежат слухи о том, что одновременно со смертью маленького Дмитрия бесследно исчез его ровесник Истомин, живший в палатах. Якобы этого ребенка убили под видом принца, а самого наследника спрятали. Дополнительным аргументом в пользу этой версии считается важное обстоятельство: мало того, что царица Марфа публично признала своего сына в Лжедмитрии, кроме того, она ни разу не отслужила в церкви отпевание умершего ребенка.

В любом случае примечательно, что сам Лжедмитрий I самозванцем себя не считал, и с этим согласны почти все ученые: он искренне верил в свою причастность к царской семье.

Правление Лжедмитрия I

В 1604 году состоялся поход Лжедмитрия I на Москву. Кстати, многие считали его прямым наследником престола, поэтому большинство городов сдалось без боя. Претендент на престол прибыл в столицу уже после смерти Бориса Годунова, а восседавший на престоле его сын Федор II Годунов, царствовавший всего 18 дней, к моменту прихода войск Лжедмитрия был убит.


Картина «Последние минуты Дмитрия Самозванца», 1879. Карл Вениг |

Лжедмитрий правит недолго, хотя и не так сильно, как его предшественник. Почти сразу после его вознесения заговорили о самозванстве. Те, кто еще вчера поддерживал поход Лжедмитрия, стали злиться на то, как вольно он обходился с казной, тратя русские деньги на польских и литовских шляхтичей. С другой стороны, новоиспеченный царь Лжедмитрий I не выполнил своего обещания отдать полякам ряд русских городов и ввести католичество на Руси, из-за чего, собственно, польское правительство стало поддерживать его в борьбе для трона.За те 11 месяцев, что Лжедмитрий Первый возглавлял Россию, против него было совершено несколько заговоров и около десятка покушений.

Политика Лжедмитрия I

Первыми действиями царя Лжедмитрия I были многочисленные милости. Он вернул из ссылки дворян, изгнанных из Москвы при его предшественниках, удвоил жалованье военнослужащим, увеличил земельные наделы помещикам, отменил налоги на юге страны. Но так как казна от этого только опустела, царь Лжедмитрий I увеличил пошлины в других областях.Начали нарастать бунты, которые Лжедмитрий отказался гасить силой, а вместо этого разрешил крестьянам сменить помещика, если тот их не кормил. Таким образом, политика Лжедмитрия I основывалась на великодушии и милосердии к своим подданным. Кстати, он терпеть не мог лести, из-за чего заменил большую часть своих соратников.


Картина «Вступление войск Лжедмитрия I в Москву». К.Ф. Лебедев | Википедия

Многие были удивлены, что царь Лжедмитрий I нарушил ранее принятые традиции.Он не ложился спать после обеда, искоренял претенциозное обращение при дворе, часто выезжал в город и лично общался с простыми людьми. Лжедмитрий I очень активно участвовал во всех делах и ежедневно вел переговоры. Правление Лжедмитрия можно назвать новшеством не только для России, но и для Европы тех времен. Например, он невероятно упростил проход на территорию государства для иностранцев, а Лжедмитриевскую Россию называли самой свободной страной за границей.


Лжедмитрий I. Один из вариантов возможного появления | Культурология

Но если внутренняя политика Лжедмитрия I основывалась на милосердии, то во внешней он сразу стал готовить войну с турками, чтобы завоевать Азов и овладеть устьем Дона. Он лично начал обучать лучников обращению с новыми образцами ружей и вместе с солдатами принимал участие в учебных штурмах. Для успешной войны король хотел заключить союз с западными странами, но получил отказ, так как ранее не выполнил своих обещаний.В общем, политика Лжедмитрия I, казалось бы, основанная на здравом смысле, в конце концов принесла лишь разорение.

Личная жизнь

Лжедмитрий Был женат на Марине Мнишек, дочери польского воеводы, которая, видимо, знала о самозванстве мужа, но хотела стать царицей. Хотя в этом качестве она прожила всего неделю: пара поженилась незадолго до его смерти. Кстати, Мнишек была первой коронованной женщиной в России, а она стала следующей. Лжедмитрий I, по-видимому, любил свою жену, так как сохранились письменные свидетельства того, как он воспылал к ней чувствами при встрече.Но отношения точно не были взаимными. Вскоре после смерти мужа Марина стала жить с мужчиной, которого сегодня зовут Лжедмитрием II, и выдавала его за своего первого мужа.


Славянское общество

Вообще Лжедмитрий I был очень падок на женскую ласку. За время его недолгого правления практически все дочери и жены бояр автоматически стали его наложницами. А главной фавориткой до приезда Марины Мнишек в Москву была дочь Бориса Годунова Ксения.Ходили слухи, что ей даже удалось забеременеть от короля-самозванца. Вторым увлечением самодержца после женщин были украшения. Кроме того, есть сведения, что Лжедмитрий 1 часто любил хвастаться и даже лгать, на чем его неоднократно ловили приближенные бояре.

Смерть

В середине мая 1606 года Василий Шуйский решил поднять восстание против поляков, наводнивших Москву по случаю свадебного торжества. Дмитрию стало известно об этом, но он не придал таким разговорам большого значения.Шуйский пустил слух, что иноземцы хотят убить царя, и таким образом поднял народ на кровавую бойню. Постепенно ему удалось изменить идею «идти к полякам» на «идти к самозванцу». Когда они ворвались во дворец, Лжедмитрий попытался сопротивляться толпе, затем хотел спастись через окно, но упал с высоты 15 метров, упал во двор, подвернул ногу, разбил грудь и потерял сознание.


Гравюра «Смерть самозванца», 1870 г. | Сборник исторических документов

Тело Лжедмитрия I от заговорщиков стали охранять стрельцы, и, чтобы успокоить толпу, предложили привести царицу Марфу, чтобы еще раз подтвердить, является ли царь ее сыном.Но еще до того, как гонец вернулся, разъяренная толпа избила Лжедмитрия и потребовала назвать его имя. До последнего момента своей жизни он придерживался версии, что он настоящий сын. Бывшего короля добили мечами и алебардами, а уже мертвое тело несколько дней предавали публичному унижению — мазали его дегтем, «украшали» масками, пели оскорбительные песни.


Эскиз к картине «Смутное время. Лжедмитрий», 2013. Сергей Кириллов | Лемур

Лжедмитрий I был похоронен за Серпуховскими воротами, на кладбище для бедных, бродяг и пьяниц.Но и этого низвержения личности царя было мало заговорщикам и мучителям. Так как после убийства Лжедмитрия I на окрестности обрушилась буря, разметавшая посевы, в народе стали говорить, что покойник не спит в могиле, а выходит ночью и мстит своим бывшим подданным. Затем труп выкопали и сожгли на костре, а пепел смешали с порохом и расстреляли в сторону Польши, откуда явился Лжедмитрий I. Кстати, это был единственный в истории выстрел из Царь-пушки.

Самозванец Лжедмитрий 1 пообещал польскому королю Сигизмунду. Доска Лжедмитрия I

Махнев Дмитрий Григорьевич

Реферат на тему: «Личность в истории. Лжедмитрий 1» выполнил ученик 7 класса Махнев Дмитрий. В своей работе он изучал личность Лжедмитрия 1, его роль в истории государства периода Смутного времени. Высказал свое отношение к личности Лжедмитрия 1.

Скачать:

Предпросмотр:

Всероссийский конкурс реферативных работ учащихся

Муниципальное общеобразовательное учреждение

Шайгинская средняя общеобразовательная школа

Полный адрес: 606940 Нижегородская область, Тоншаевский район, д. Шайгино

ул., 55 Г т.88315194117


Реферат работы:

Роль личности в истории. Лжедмитрий 1.

7 класс

Научный руководитель: Русинова Людмила Анатольевна,

учитель истории.

2012-2013 учебный год

Роль личности в истории. Лжедмитрий 1

Введение _______________________________________________ 1

Страна после смерти Ивана Грозного и правления Федора Иоанновича ______________________________________________ 1

Кто такой Лжедмитрий 1_________________________________ 3

Что говорил Григорий Отрепьев в Литве__________________ 4

3 Начало путешествия в Москву________________________________5

Воцарение самозванца __________________________________________6

Правление и смерть Отрепьева ____________________________8

Заключение ______________________________________________8

Справки ______________________________________________9

1. Введение.

Смутное время было тяжелейшим периодом в истории Руси, на него со всех сторон обрушились тяжелые удары: боярские распри и интриги, польская интервенция, неблагоприятные климатические условия едва не поставили точку в истории Российского государства. Думаю, каждый волен сам решать, как он относится к тому или иному актеру и его поступкам. В этом очерке я постарался отразить краткий ход событий и отношение историков к появлению первого самозванца, принявшего имя Дмитрий (впоследствии названный Лжедмитрием 1), тем более что разные историки изображают его по-разному.Например, Руслан Скрынников изображает его неким монстром, который не нашел себя в обычной жизни и поэтому решился на авантюру. Следует отметить, что понятие самозванство принадлежит не только русской истории. Еще в VI в. до н.э. мидийский жрец Гаумата принял имя ахеменидского царя Бардии и правил восемь месяцев, пока не был убит персидскими заговорщиками. С тех пор на протяжении тысячелетий разные люди, жители разных стран брали имена убитых, умерших или пропавших без вести правителей. Судьбы самозванцев были неодинаковыми, но у большинства из них был печальный конец — наказанием за обман чаще всего была казнь или заключение. Нам об этом рассказывали на уроках истории. Уже в биографии первого русского самозванца Лжедмитрия I проявляются элементы религиозной легенды о царе-избавителе, царе-искупителе. Но следует отметить, что огромную роль, которую играют самозванцы в отечественной истории XVII-XVIII вв., является реставрация этого явления в конце XX в.

Основной ход событий описан по книгам Руслана Скрынникова «Минин и Пожарский» и «Борис Годунов». Прочитав эту книгу, я нарисовал для себя ход событий. Он.

2. Страна после смерти Ивана Грозного и правления Федора Иоанновича.

Московское государство на рубеже XVI-IV вв. переживало тяжелый политический и социально-экономический кризис, который особенно проявился в положении центральных районов государства.

В результате открытия для русской колонизации обширных юго-восточных земель среднего и нижнего Поволжья туда хлынул широкий поток крестьянского населения из центральных областей государства, стремившегося уйти от государя и помещика» налога», и эта утечка рабочей силы привела к нехватке рабочих в центральной России. Чем больше людей уезжало из центра, тем сильнее давила государственная поземельная подать на оставшихся крестьян. Рост землевладения ставил во власть помещиков все большее число крестьян, а нехватка рабочих заставляла помещиков повышать крестьянские налоги и повинности, а также стремиться всеми средствами закрепить имеющееся крестьянское население своих имений.Положение «полноправных» и «холопских» крепостных всегда было довольно тяжелым, и в конце 16 в. число крепостных кабальных было увеличено декретом, предписывавшим всем бывшим свободным холопкам и рабочим, служившим у своих господ более чем на шесть месяцев быть обращенными в крепостных по контракту.

Во второй половине XVI века особые обстоятельства, внешние и внутренние, способствовали усилению кризиса и росту недовольства.Тяжелая Ливонская война, длившаяся 25 лет и закончившаяся полным провалом, потребовала от населения огромных жертв в людях и материальных средствах. Татарское нашествие и поражение Москвы в 1571 г. значительно увеличили потери и потери. Опричнина царя Ивана Грозного, потрясшая и расшатывавшая старый быт и привычные отношения, усилила всеобщую рознь и деморализацию; в царствование Ивана Грозного «установилась страшная привычка не уважать жизни, чести, имущества ближнего» (Соловьев).

Пока на московском престоле находились государи старой привычной династии, прямые потомки Рюрика и Владимира Святого, подавляющее большинство населения безропотно и беспрекословно подчинялось своим «естественным государям». Но когда династия закончилась, государство оказалось «ничьим», население растерялось и пришло в брожение. Верхний слой московского населения, бояре, экономически ослабленные и морально приниженные политикой Грозного, начали смуту борьбой за власть в стране, ставшей «безгосударственной».

После смерти Ивана Грозного в 1584 году царем был назван Федор Иоаннович, отличавшийся слабым телосложением и умом. Он не мог править, поэтому следовало ожидать, что за него это сделают другие — так оно и было. Новый царь находился под влиянием своей жены-сестры, приближенного боярина Бориса Федоровича Годунова. Последнему удалось устранить всех своих соперников и в царствование Федора Иоанновича (1584-1598), по существу, именно он правил государством. Именно во время его правления произошло событие, оказавшее огромное влияние на последующий ход истории.Это смерть царевича Димитрия, младшего сводного брата царя Федора, усыновленного Грозным от его седьмой жены Марьи Нагои. Незаконный канонический брак также делал сомнительным с точки зрения законности плод этого брака. Однако после смерти отца маленький князь Димитрий (его тогда так титуловали) был признан «удельным князем» Углича и отправлен в Углич, на «удел», вместе с матерью и дядями. В это время возле удельного дворца жили и действовали агенты центральной власти, московские чиновники — постоянные (дьяк Михайло Битяговский) и временные (городской дьяк Русин Раков).Между нагиями и этими представителями государственной власти существовала постоянная вражда, так как наги не могли отказаться от мечты об «удельной» автономии и считали, что московское правительство и его агенты нарушают права «удельного князя». Государственная власть, конечно, не была склонна признавать конкретные претензии и постоянно давала Нагиму поводы для оскорблений и клеветы. В такой-то атмосфере постоянного гнева, ругани и ссор маленький Дмитрий умер. 15 мая 1591 года он скончался от ранения, нанесенного ножом в горло во время игры в пай с ребятами во дворе Угличского дворца.Очевидцы события показали официальным следователям (князю Василию Ивановичу Шуйскому и митрополиту Геласию), что князь заколол себя ножом в внезапном эпилептическом припадке. Но в момент события обезумевшая от горя мать Дмитрия стала кричать, что князь зарезан. Ее подозрение пало на московского писаря Битяговского и его родственников. Толпа, вызванная набатом, устроила им погром и насилие. Дом и контора Битяговского («приказ») были разграблены, убито более десяти человек.После «расследования» всего происшедшего московские власти признали, что князь умер от случайного самоубийства, что Надя виновны в подстрекательстве, а угличцы в убийствах и грабежах. Виновных сослали в разные места, «царицу» Марью Нагая постригли в дальний монастырь, а князя похоронили в Угличском соборе. Тела его не привозили в Москву, где обыкновенно хоронили лиц великокняжеских и царских родов — в «Архангельске» с «блаженными царственными родителями»; и царь Федор не явился на похороны брата; а могила князя не стала памятной и была так неприметна, что не сразу была найдена, когда стали искать в 1606 году.Казалось, в Москве по «принцу» не горевали, а, наоборот, старались его забыть. Но тем удобнее было распускать темные слухи об этом необычном случае. Слухи говорили, что князь был убит, что его смерть была необходима Борису, желавшему царствовать после царя Федора, что Борис сначала наслал на князя яд, а потом приказал убить его, когда мальчик был спасен от яда.

Есть мнение, что в составе следственной комиссии Годунов отправил в Углич верных людей, заботившихся не о выяснении правды, а о заглушении слуха о насильственной смерти угличского князя.Однако Скрынников опровергает это мнение, считая, что при этом не учитывается ряд важных обстоятельств. Следствие в Угличе вел Василий Шуйский, пожалуй, самый умный и находчивый из противников Бориса. Один из его братьев был казнен по приказу Годунова, другой умер в монастыре. А сам Василий несколько лет провел в ссылке, из которой вернулся незадолго до событий в Угличе. Согласитесь, было бы странно, если бы он дал ложные показания в пользу Бориса.Над Россией нависла угроза нашествия шведских войск и татар, возможные народные волнения, при которых смерть Дмитрия была нежелательна и крайне опасна для Бориса.

3. Кто такой Лжедмитрий 1.

В конце 1603-начале 1604 года в Речи Посполитой появился человек, объявивший себя «Чудо спасшимся царевичем Дмитрием». В конце 1604 года он с небольшим (около 500 человек) отрядом поляков вторгся в Русское государство.

В Москве было объявлено, что под видом самопровозглашенного князя скрывается молодой галицкий дворянин Юрий Богданович Отрепьев, который после принятия пострига принял имя Григорий.До побега в Литву черный Григорий жил в Чудовом монастыре в Кремле.

При царе Василии Шуйском Посольским приказом составлена ​​новая биография Отрепьева. В нем говорилось, что Юшка Отрепьев «был в крепостных людях бояр Микитиных, детей Романовичей и князя Бориса Черкасских, и, украв, постригся». Отрепьев был вынужден уйти в монастырь.

Только ранние посольские приказы изображали молодого Отрепьева беспутным негодяем.При Шуйском такие отзывы были забыты, а во времена Романовых писатели удивлялись необыкновенным способностям юноши, но в то же время высказывали благочестивое подозрение, что он вступил в союз с нечистой силой. Учение давалось ему с поразительной легкостью, и в короткое время он стал «большой грамотностью». Однако бедность и артистизм не позволяли ему рассчитывать на блестящую карьеру при царском дворе, и он вошел в свиту Михаила Романова, давно знавшего его семью.Отсюда и опала, в которую попала семья Романовых при Борисе Годунове. В ноябре 1600 г. их обвинили в покушении на царя, старший брат Федор был заключен в монастырь, четверо младших сосланы в Поморье и Сибирь.

Архимандрит Пафнутий Чудовский принял Георгия, снисходительно относясь к его «нищете и сиротству». С этого момента начался его стремительный взлет. Потерпев катастрофу на службе у Романовых, Отрепьев удивительно быстро приспособился к новым условиям жизни.

За несколько месяцев он узнал, на что другие тратят свою жизнь. Он находит себе нового покровителя в лице патриарха Иова. Однако его служба не удовлетворяла Григория. Зимой 1602 года он бежал в Литву в сопровождении двух монахов, Варлаама и Мисаила. В Дерманском монастыре, находившемся во владении Острожского, он оставил своих сподвижников. По словам Варлаама, он бежал в Гощу, а затем в Брачин, имение Адама Вишнецкого, взявшего под свою опеку будущего Лжедмитрия.

Среди некоторых историков бытует мнение о самозванце, как о московском человеке, уготованном для его роли среди враждебных Годунову московских бояр и допущенных ими в Польшу. В доказательство приводят его письмо к папе, якобы указывая на то, что оно написано не поляком (хотя и составлено на прекрасном польском языке), а москвичом, плохо понимающим рукопись, которую ему пришлось переписывать начисто с польского черновика. Меня привлекает традиционная версия Лжедмитрия 1, как очень талантливого авантюриста, искавшего лучшее место под солнцем.выбор подходящего времени и места для него.

4. Что сказал Григорий Отрепьев в Литве.

Сигизмунд 111 заинтересовался беглецом и попросил Вишневецкого записать его рассказ. Эта запись сохранилась в королевских архивах. Самозванец утверждал, что является законным наследником российского престола, сыном Ивана 4 Грозного, царевичем Дмитрием. Он утверждал, что его князя спас добрый воспитатель, но имени его не назвал, узнав о злодейском замысле Бориса.В роковую ночь этот учитель положил в постель угличского князя другого мальчика своего возраста. Младенец был зарезан, а его лицо покрылось свинцово-серым цветом, из-за чего королева-мать, появившись в спальне, не заметила подмены и поверила, что ее сын убит.

После смерти воспитателя, по словам обманщика, его приютила некая дворянская семья, а затем, по совету неназванного друга, ради безопасности он стал вести монашескую жизнь и, подобно монаху , обошли Московию.Вся эта информация полностью совпадала с биографией Григория Отрепьева. Это можно объяснить тем, что в Литве он был на виду и, чтобы не прослыть лжецом, вынужден был в своем рассказе придерживаться фактов. Например, он признался, что появился в Литве в монашеской рясе, точно описал весь свой путь от московской границы до Брачина. Литовское заявление было не первым. Впервые он открыл свое «царское имя» монахам Киево-Печерского монастыря.Они выбросили его за дверь. Находясь в Остроге, Гришка и его спутники снискали расположение хозяина этого места, князя Константина, который подарил ему книгу с дарственной надписью: «Лет от сотворения мира 7110 августа 14-го дня подарил нам Григорий брат с Варлаамом и Мисаилом Константин Константинович, милостью Божией светлейший князь Острожский, воевода Киевский. Под словом «Григорий» неизвестная рука подписала пояснение: «Цесаревичу Московскому.Однако князь выслал и Отрепьева, как только тот намекнул на свое царское происхождение.

5. Начало похода на Москву.

Король Сигизмунд 3 давно хотел расширить свою территорию за счет русских земель. В такой ситуации заявление Отрепьева как нельзя кстати. Сигизмунд заключил с ним тайный договор. По этому соглашению за оказанную военную помощь Отрепьев должен был отдать ему плодородную чернигово-северскую землю. Он пообещал передать Новгород и Псков семье Мнишек, своим непосредственным покровителям.

Перейдя границу, Григорий несколько раз ходил к запорожским казакам и просил их помочь ему в борьбе с «узурпатором» Борисом. Сечь заволновалась. Буйная вольница уже давно точит сабли на московского царя. Вскоре к князю прибыли гонцы, объявившие, что Донское войско примет участие в войне с Годуновым.

Григорий очень хорошо запечатлел момент своего выступления. В 1601-1603 годах произошли события, создавшие новые поводы для народного ропота и волнения.Главным из них была жесточайшая голодовка из-за трехлетнего неурожая, постигшего страну. Ужасы голодных лет были экстремальными, а масштабы бедствия поражали. Страдания народа, дошедшего до каннибализма, становились еще тяжелее от беззастенчивой спекуляции хлебом, которой занимались не только рыночные скупщики, но и весьма почтенные люди, даже настоятели монастырей и богатые помещики. К общим условиям голода присоединилось и политическое обстоятельство.Дело Романовых и Вольских положило начало опале Бориса против бояр. Они привели, по московскому обычаю, к конфискации боярских имений и к освобождению боярского двора с «заповедью» тех холопов никому не брать.

К тому же царь Борис все больше болел, смерть его была не за горами. Поэтому население приветствовало Лжедмитрия и присоединялось к нему. Отрепьев перешел границу с отрядом около двухсот человек, но вскоре их число увеличилось до нескольких тысяч.

Итак, 13 октября 1604 года самозванец перешел границу России и подошел к черниговскому городу Моравску. Народ сдался ему без боя. Воодушевленные успехом, казаки устремились к Чернигову. Черниговский воевода отказался сдаться и применил против самозванца ружья, но в результате вспыхнувшего в городе восстания воевода был взят в плен, а город попал в руки Григория. Здесь можно отметить тот факт, что наемники отказывались двигаться дальше, пока им не заплатят.К счастью для Григория, в воеводской казне нашлось изрядное количество денег, иначе он мог бы остаться без армии.

10 ноября Лжедмитрий 1 дошел до Новгорода-Северского, где сел московский воевода Петр Басманов с отрядом стрельцов численностью 350 человек. Попытка взять город закончилась неудачей, но в это время население ближайших земель, возбужденное слухами о восстании в Чернигове и возвращении царевича Дмитрия, начало переходить на сторону самозванца.Восстания вспыхнули в Путивле, Рыльске, Северске, Комарицкой волости. К началу декабря власть Лжедмитрия 1 признали Курск, затем Кромы.

Тем временем русская армия была сосредоточена в Брянске, так как Годунов ждал действия Сигизмунда 111. Убедившись, что он не собирается действовать, войско под командованием боярина Мстиславского направилось к Новгороду-Северскому, где располагалась ставка Отрепьева. 19 декабря 1604 года войска встретились, но самозванец решился на переговоры, тем более что Мстиславский имел огромное преимущество во власти.

В это же время в войске Отрепьева назревал бунт, потому что наемники снова потребовали им заплатить, а так как денег у Григория не было, то бросили его. Отрепьев был вынужден направиться в Комарицкую волость, где ему удалось добавить к своему изрядно поредевшему войску несколько тысяч комаринцев. Несмотря на это, войско Мстиславского, настигшее его 21 января 1605 г., разгромило их и заставило Лжедмитрия бежать. Впоследствии он сел в Путивле.

6. Присоединение самозванца.

Тем временем 13 апреля 1605 года в Москве скончался Борис Годунов. Есть мнение, что его отравили, и признаки его смерти действительно схожи с признаками отравления мышьяком. Его смерть имела тяжелые последствия для страны. Федор Годунов, пришедший к власти, не имел сил удержать ее в своих руках.

В стране продолжались беспорядки, дошедшие даже до Москвы. Народ, взволнованный воззваниями Лжедмитрия, потребовал разъяснений от правительства.Выступление Шуйского, подтвердившего, что он собственноручно положил тело князя Дмитрия в гроб и похоронил его в Угличе, произвело впечатление: волнения в столице на время утихли. Однако восстания на южных окраинах нарастали. Когда-то Борис Годунов основал здесь Царевско-Борисовскую крепость, предназначенную для управления донскими казаками. Там были расквартированы отборные стрелковые части из Москвы. Однако стрельцов не привлекала такая служба на окраине степи, вдали от жен и детей.Речь Отрепьева дала им шанс на скорейшее возвращение в Москву.

Восстание казаков и стрельцов в Царёве-Борисове привело к краху всей системы обороны южной границы. Оскол, Валуйки, Воронеж, Белгород, а позже Елец и Ливны признали власть самозванца.

Моральное разложение коснулось и армии, осадившей Кром. Лагерь, разбитый в болотистой местности, был затоплен родниковыми водами. За ними последовала эпидемия мита-дизентерии.Как только до лагерей дошло известие о смерти Бориса, многие вельможи тут же ушли под предлогом царского погребения. По свидетельству современников, после смерти Бориса под Кромами «осталось немного бояр, а с ними одни ратные люди северских городов, стрельцы, казаки и ратные люди». Чем больше воинов в сермягах наполняло стан, тем успешнее была агитация в пользу новоиспеченного Дмитрия.

Тем временем в верхах назрел заговор, во главе которого стоял рязанский дворянин Прокопий, по другим данным, Прокофий Ляпунов.

Династия Годуновых была обречена на политическое одиночество. Дружеские узы, скреплявшие дворцовую знать при царе Федоре, были прерваны ссорой между Романовыми и Годуновыми в 1598 году во время борьбы за царский престол. Эта ссора породила возможность заговора самозванцев, превративших имя царевича Димитрия в орудие борьбы. Не без связи с этой интригой Романовы потерпели поражение и распался их союз «завещательной дружбы» с Борисом.Когда появился самозванец, княжеская знать, повинуясь личному авторитету и таланту Бориса, служила ему. Но когда Борис умер, она не захотела поддерживать его династию и служить его семье. В этом благородстве сразу ожили все ее притязания, заговорили все обиды, развилось чувство мести и жажда власти. Князья прекрасно понимали, что только династия, основанная Борисом, не имела ни достаточно дееспособного и годного к делу представителя, ни сколько-нибудь влиятельной партии сторонников и почитателей.Она была слаба, ее легко было уничтожить — и она действительно была уничтожена.

Молодой царь Федор Борисович отозвал из войска в Москву князей Мстиславских и Шуйских и прислал им на смену других князей Басманова и Катырева. Однако позже на место Басманова был назначен боярин Андрей Теляковский. Изменения в составе наместника производились, вероятно, из осторожности, но служили во вред Годуновым. Басманов смертельно обиделся на государя.Таким образом, сам король подтолкнул его свержение. Войска, стоявшие под Кромами, находились под влиянием князей Голицыных, самого знатного и видного из всех воевод, и П. Ф. Басманова, имевших известность и военное счастье. Москва же, естественно, должна была следовать за В. И. Шуйским, которого она считала очевидцем угличских событий 1591 года и свидетелем если не смерти, то спасения маленького Димитрия. Боярские князья стали хозяевами положения и в войске, и в столице, и тотчас же выступили против Годуновых и за «царя Димитрия Ивановича».Голицыны и Басмановы привлекли войска на сторону самозванца. Князь Шуйский в Москве не только не воспротивился свержению Годуновых и торжеству самозванца, но, по некоторым сведениям, сам свидетельствовал под рукой, когда было обращено, что истинный князь спасен от убийства; тогда он в числе других бояр отправился из Москвы в Тулу, чтобы встретить нового царя Димитрия.Так повели себя представители княжеской знати в решающий момент московской драмы.Их поведение нанесло Годуновым смертельный удар, и В. В. Голицын, по их словам, даже не имел удовольствия присутствовать при последних минутах супруги Бориса и царя Федора Борисовича.

Итак, в результате заговора под предводительством Ляпунова, с участием князей Басмановых, Шуйских, Голицыных и других, 7 мая 1605 года царское войско перешло на сторону самозванца.

Теперь путь на Москву был открыт для Отрепьева. И он не преминул этим воспользоваться, тем более что все города на его пути сдались без боя.Москва также сдалась ему без боя. Более того, в начале июня народ сам разгромил Кремль и посадил семью Годуновых.

3 июня 1605 года Иван Воротынский отвез в Тулу, где теперь располагалась ставка Лжедмитрия, «грамотную грамоту», в которой «законный царь всея Руси приглашался на русский престол». Григорий, естественно, принял это приглашение. 16 июня он добрался до села Коломенское и объявил, что не войдет в Москву, пока жив Федор Годунов.В результате Федор и его мать были задушены. 20 июня 1605 года в Москву вступил Григорий Отрепьев, ставший впоследствии Лжедмитрием 1.

7. Правление и смерть Отрепьева.

Но Лжедмитрий недолго продержался на престоле. Но все, что начал делать Лжедмитрий, разрушило надежды народа на «доброго и справедливого царя». Бояре, инициировавшие появление самозванца, в нем уже не нуждались. Широкие слои русских феодалов были недовольны привилегированным положением польской и литовской шляхты, окружавшей престол, получали огромные вознаграждения (деньги на это самозванец изымал даже из монастырской казны).Православная церковь с тревогой следила за попытками распространения католицизма в России. Лжедмитрий хотел начать войну против татар и турок. С неодобрением встретили служилые люди подготовку к войне с Турцией, которая России была не нужна.

Недовольны «царем Дмитрием» в Речи Посполитой. Он не решился, как обещал ранее, передать западнорусские города Польше и Литве. Настойчивые просьбы Сигизмунда 3 ускорить вступление в войну с Турцией результата не имели.

Кроме того, Григорий установил связи с Сигизмундом, все настойчивее напоминал ему об обещании отдать часть русских земель Речи Посполитой, а свержение Сигизмунда было выгодно самозванцу.

В результате возник новый заговор, в котором участвовали лица, пользовавшиеся полным доверием Лжедмитрия: Василий Голицын, Мария Нагая, Михаил Татищев и другие мыслящие люди. Заговорщики установили связь с Сигизмундом 3.Через надежных людей они распустили убийственный для самозванца слух, организовали на него целую серию покушений. Отрепьев почувствовал это свое положение, и без того шаткое. Он был вынужден снова искать поддержки в Польше и вспомнил о своем бывшем «главнокомандующем» Юрии Мнишеке и его невесте Марине. Кроме того, есть версия, что Григорий очень любил Марину и у них была договоренность на этот счет.

2 мая 1606 года царская невеста со свитой прибыла в Москву.Вместе с ней прибыли польские войска под командованием Юрия Мнишека. 8 мая сыграли свадьбу. Хотя Марина была католичкой, она была увенчана царской короной православного государства. Вдобавок к этому насилие и грабежи бродячих шляхтичей, собравшихся на свадьбу, беспокоили население. Москва гудела. В ночь с 16 на 17 мая заговорщики забили тревогу и объявили бежавшим, что поляки бьют царя. Направив толпы на поляков, заговорщики сами ворвались в Кремль.Народ, собравшийся на Красной площади, требовал царя. Басманов пытался спасти положение и образумить народ, но был зарезан Михаилом Татищевым. Убийство Басманова послужило сигналом к ​​штурму дворца. Отрепьев пытался бежать, но при попытке прыгнуть со второго этажа сломал обе ноги. Там, под окном Каменных палат, его настигли и убили.

С 18 по 25 мая в Москве было холодно. Эти причуды природы были приписаны самозванцу.Они сожгли его тело и, смешав пепел с порохом, выстрелили из пушки в ту сторону, откуда самозванец приехал в Москву. Так закончилось правление Лжедмитрия I – первого русского самозванца, который к тому же единственный сумел взойти на престол.

8. Заключение.

Лжедмитрий сослужил свою службу в истории, которую написали за него его создатели. С момента своего триумфа бояре в нем уже не нуждались. Он стал инструментом, отслужившим свое и никому уже не нужным, лишней обузой, которую нужно было бы снять, а если ее убрать, то путь к престолу будет свободен для достойнейших в королевстве.И бояре пытались устранить это препятствие с первых же дней его царствования. Лжедмитрий 1 был один, он потерял поддержку всех своих бывших союзников, а учитывая неопределенность положения, в котором он находился, это было равносильно политической и физической смерти. Смерть Лжедмитрия потрясла меня, как и тот период в истории нашего государства.

Список использованной литературы:

  1. Р. Скрынников. Минин и Пожарский. Москва 1981.
  2. История России конца 16-18 века.М., Просвещение. 2009
  3. Алексеев Лжецаревич. Москва, 1995.
  4. В. Артемов, Ю.В. Лубченков. История родины. Москва 1999
  5. Шокарев Самозванцы. 2001.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Начало XVII века было непростым для Русского государства. Длительный неурожай из-за обилия осадков вызвал голод. Россия была погружена в суматоху более чем когда-либо.

В атмосфере народного недовольства правлением Бориса Годунова по стране распространились слухи о том, что царевич Дмитрий, сын Ивана Грозного, чудом избежал смерти.Такими сплетнями просто не могли не воспользоваться мошенники и проходимцы, желавшие захватить русский престол и нажиться на горе русского народа даже в такое лихое время.

В этот период, в 1601 году, в Польше объявляется человек, выдающий себя за уцелевшего царевича Дмитрия. Именно этот человек известен в истории как Лжедмитрий Первый, который в основном пытался заручиться поддержкой Запада и принять католичество как единую русскую религию, в обмен на престол.

Лжедмитрий Первый обращается к польскому королю Сигизмунду за поддержкой, обещая ему много русских земель и чрезмерную благодарность. При этом польский монарх открыто не поддерживал самозванца, однако позволил своим шляхтичам добровольно вступить в армию Лжедмитрия.

Уже в августе 1604 г. отряды Лжедмитрия общей численностью в четыре тысячи человек высадились у Днепра, набрав еще больше воинов из беглых беглых крепостных, посадских и крестьян.После этого он продвигается в Москву.

В мае 1605 года, после скоропостижной смерти Бориса Годунова, на сторону самозванца перешли и царские войска. В начале лета Лжедмитрий торжественно въезжает в Москву, где принимает княжение под именем Дмитрия Ивановича и именует себя императором.

Вступив на российский престол, новый правитель не спешил выполнять обещания, данные им Западу и различным слоям населения России.Крестьянам он так и не вернул Юрьев день, однако заигрывал с дворянством и лишь увеличил положенные годы на год. Кроме того, император также не торопился с введением в России католической веры.

При этом самозванец раздавал богатства полякам. Но вскоре русская казна опустела и Лжедмитрию Первому пришлось ввести новые пошлины и налоги, чтобы снова ее наполнить. Естественно, такое нововведение вызвало народное недовольство, усилившееся после женитьбы царя на Марине Мнишек.

17 мая 1606 года вспыхнуло восстание, возглавленное шуйскими боярами. В результате этого заговора Лжедмитрий был убит.

Видеолекция: Краткая биография и правление Лжедмитрия I

4.1.2. Личность человека, бежавшего в 1602 году из России в Польшу и выдававшего себя за царевича Дмитрия, до сих пор остается загадкой. По официальной версии — беглый монах Отрепьев Григорий . Происходил из обедневшего дворянского рода, был крепостным Федор Никитич Романов — двоюродный брат царя Федора Ивановича (по материнской линии).После резни Борисом Годуновым семьи Романовых, ложно обвиненной в заговоре в 1600 году, Отрепьеву удалось бежать, принять постриг в монахи и даже устроиться личным секретарем патриарха Иова. Это свидетельствует о таланте и способностях будущего самозванца. Не исключено, что к этой роли его готовили Романовы, знавшие жизнь царского двора и подробности трагедии в Угличе. Показательно и то, что, придя к власти, Лжедмитрий I отблагодарил своего старого господина, насильно постригшего в монахи под именем Филарета, назначив его митрополитом Ростовским.

4.1.2. Отрепьев в Польше . Оказавшись в Речи Посполитой и хорошо зная, что происходит на его родине, Григорий Отрепьев в 1603 году решил раскрыть свою тайну. Он объявил себя младшим сыном Ивана 1У и, обещая территориальные уступки и денежные вознаграждения, сумел заручиться поддержкой польской шляхты . Кроме того, он обручился со своей дочерью Сандомир губернаторы Марина Мнишек и, по некоторым данным, принял католицизм.

4.2. Борьба Лжедмитрия за власть.

4.2.1. Первые поражения . В октябре 1604 г. с небольшим отрядом (4 тыс. человек, из них 1 тыс. поляков) Лжедмитрий перешел российскую границу под Черниговом и оказался на юго-западной окраине, куда стекались крепостные, беглые крестьяне, где находились мелкие служилые люди и казаки. бурлит. В январе 1605 г. под Добрыничем царские войска нанесли сокрушительное поражение войскам самозванца.Его оставили поляки, а сам он уже собирался бежать в Польшу, но тут сыграло роль настроение народа.

4.2.2. Поддержка различных слоев общества . Считая самозванца законным наследником престола, а значит, и своим спасителем, население юго-западной окраины вынуждало его продолжать борьбу. Бесспорно, что низы общества надеялись получить от него награды, а служилые люди, казаки — льготы и привилегии.Учитывая эти настроения, проникшие в центральные районы и в войска, царские воеводы колебались, и после неожиданной смерти Бориса Годунова в апреле 1605 г. часть из них перешла на сторону Лжедмитрия.

В Москве свергнут и убит наследник Бориса, образованный и хорошо подготовленный к исполнению царских обязанностей 16-летний юноша. Федор . А после Мария Нагая признали ее сына, что окончательно убедило москвичей в подлинности царя, Лжедмитрий въехал в столицу и 30 июня 1605 года обвенчался на царстве.

4.3. Правление царя Дмитрия.

Поддержка народа, казалось, должна была укрепить его положение на троне. Однако положение в стране оказалось настолько сложным, что при всех своих способностях и благих намерениях новый король не смог разрешить клубок противоречий.

Отказавшись выполнять обещания, данные польскому королю и католической церкви, он лишился поддержки внешних сил.

Духовенство и бояре настораживала его простота и элементы западничества во взглядах и поведении.В результате самозванец не нашел поддержки в политической элите российского общества.

Многие сервисмены не получили того, на что рассчитывали. Правда, Лжедмитрий раздал дворянам юга земли и деньги и освободил эту территорию от податей на 10 лет, но его милости легли тяжелым бременем на население центра и монастырей. Кроме того, весной 1606 г. он объявил призыв на службу и стал готовиться к походу в Крым, что вызвало недовольство многих служилых людей.

Рост казачества за счет людей из разных слоев общества, его нежелание вернуться к продуктивному труду, жизнь за счет грабежей и желание получить статус привилегированного служилого сословия, вынудили Лжедмитрия вывести казачьи отряды из Москвы, что ослабило его позиции.

Положение низов общества не улучшилось: остались крепостное право и высокие налоги. Кроме того, простой народ постепенно отталкивался не только от колебаний политики доброго царя, но и от его личного поведения.Своей эксцентричностью, нарушением традиционных норм поведения земного бога (например, он не совершал должных церковных обрядов, легко общался с людьми на улице) царь шокировал москвичей.

4.4. Свержение Лжедмитрия. Все это предопределило легкость переворота в мае 1606 года. Причиной его стала свадьба Лжедмитрия с Мариной Мнишек и поведение сопровождавших ее поляков. Бояре стимулировали народное недовольство, направляя его на царя и его ближайшее окружение.В результате боярского заговора Лжедмитрий был убит, а В.И. был провозглашен царем на импровизированном Земском соборе. Шуйский.

Годы правления: 1 июня 1605 г. — 17 мая 1606 г.

Из биографии

  • Смутное время — период в истории России, в течение которого страна переживала кризис во всех сферах жизни общества. И это было связано с тем, что начался династический кризис. Это произошло после смерти Ивана Грозного в 1584 году.
  • Иван Грозный убил своего первого сына в порыве гнева в 1581 году. Второй сын, Федор Иоаннович, правил мало (с 1584 по 1598 год), да и тогда не отличался большим умом, а Борис Годунов, брат жены Федора Ирины вела политику от его имени. А третий сын Дмитрий погиб при загадочных обстоятельствах в Угличе, где жил со своей матерью Марией Нагойей. Именно этой ситуацией воспользовался Лжедмитрий 1, объявив себя чудом спасшимся сыном Грозного Дмитрием.
  • С 1601 жил в Чудовом монастыре. В 1602 г. — бежал в Польшу, принял католицизм и нашел сторонников, поставив перед собой цель — вернуться в Россию, став ее королем.
  • В 1604 г. Дмитрий собрал войско, заручившись поддержкой царя Сигизмунда 3. и помощью воеводы Юрия Мнишека, пообещав жениться на его дочери Марине, осенью 1604 г. с трехтысячным войском вошел на территорию России.
  • Лжедмитрий 1 большую часть времени посвящал забавам, забавам, охоте, политическими делами практически не занимался.Таким образом, ему удалось настроить против себя почти все слои населения России.
  • Свергнут 17 мая 1606 г., во главе восставших был боярин Василий Шуйский. Труп был сожжен, а пепел пущен из пушки в сторону Польши, откуда он прибыл.
  • До сих пор нет единого мнения о том, кем был Лжедмитрий 1. Так Карамзин поддержал точку зрения, что это был монах Чудова монастыря Григорий Отрепьев. Это мнение легло в основу образа самозванца в трагедии А.С. Пушкин «Борис Годунов». Костомаров считал, что это польский ставленник. Этой точки зрения придерживался А. Толсто, когда создавал свое произведение — пьесу «Царь Борис».
  • Внешне Лжедмитрий был некрасив, невысокого роста, но обладал большой физической силой — легко мог согнуть подкову. Современники утверждают, что он действительно был похож на царевича Дмитрия.

Лжедмитрий, несмотря на свою преимущественно негативную политику, оставил после себя хоть какую-то положительную память. Вот несколько интересных фактов из его правления.

  • Лжедмитрий боролся со взяточничеством. Взяточника подвергли как физическим, так и моральным пыткам. Его возили по городу, вешая на шею, в чем он брал взятки. Например, мешочек с деньгами, хоть рыбки-бусы. А в это время конвой еще и бил его палками. Это больно и стыдно. Но дворяне и бояре таким пыткам не подвергались, платили штраф.
  • Именно при Лжедмитрии была разрешена игра в шахматы. До этого церковь выступала против, приравнивая игру к азартным играм и даже пьянству.
  • Интересен факт, что именно Лжедмитрий первым начал пользоваться столовыми приборами во время приемов в Грановитой палате. Такие столовые приборы подавали гостям во время его свадьбы с Мариной Мнишек.

Да, хоть какую-то добрую память о себе оставил этот правитель.

Причины свержения Лжедмитрия 1

  • Потеря поддержки практически всех слоев населения
  • Невыполнение обещаний как полякам, так и различным слоям населения России
  • Пренебрежительное отношение к русским обычаям и этикету, вел себя «неподобающе русскому царю.
  • Неприятие народом того факта, что у власти находится католик (Лжедмитрий в Польше принял католичество).

Исторический портрет Лжедмитрия I

Деятельность

1. Внутренняя политика

Деятельность результаты
1. Стремление укрепить свое положение, добиться признания всеми слоями общества.
  1. Ввел дворянам денежные и земельные льготы, старался опираться на местную знать.
  2. Ввел ряд уступок крестьянам и крепостным (чтобы крепостное право не передавалось наследникам)
  3. Провозглашена свобода вероисповедания.
  4. Он освободил юг страны от налогов, одновременно увеличив налоги в стране в целом.

5. Подтверждал важную роль Боярской думы в стране и опирался на нее.

  1. Возобновлено расследование беглых крестьян
2.Непоследовательное решение крестьянского вопроса.
  1. Начал постепенное ослабление зависимости части крестьян

2. Увеличен срок урока лет

  1. Наведение порядка в стране.
  2. Начал серьезную борьбу со взяточничеством
4. Дальнейшее развитие культуры.
  1. Он разрешил купеческим и боярским детям выезжать за границу для обучения.

2. Внешняя политика

РЕЗУЛЬТАТЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

  • Он не смог укрепить свою власть, вызвал ненависть почти всех слоев населения, потерял поддержку поляков, так как не выполнил своих обещаний.
  • Он довел страну до экономической разрухи, разрухи, голода и ухудшения положения большинства населения.
  • Он вел неудачную внешнюю политику, не выражавшую интересов России.

Хронология жизни и деятельности Лжедмитрия I

1601 Бежал из России в Польшу
16 октября 1604 г. Он вторгся в Россию с небольшой армией.
21 января 16:05 Разгром от царских войск под Добрыничем и бегство на Путивль
13 апреля 16:05 Внезапная смерть Бориса Годунова и воцарение его сына Федора.
июнь 1605 Волнения горожан в Москве. Убийство Федора и его матери, низложение патриарха Иова. Филарет был назначен патриархом.
20 июня 16:05 Лжедмитрий вошел в Москву.
Февраль 1606 Указ о восстановлении пятилетнего розыска беглых крестьян и разрешении самовольного выезда только под угрозой голодной смерти
июнь 1605 Венчание Лжедмитрия на царство под именем Дмитрия 1.
Февраль 1606 Польша требует территории для содействия восшествию на престол: Смоленск, Северская земля, Новгород, Псков, Великие Луки, Вязьма, Дорогобуж.
8 мая 1606 Брак с Мариной Мнишек.
17 мая 1606 года Восстание в Москве против поляков под руководством В. Шуйского, убийство Лжедмитрия 1.

ЛЖЕДМИТРИЙ I — самозванец, занимавший российский престол в 1605-1606 годах под именем покойного царевича Дмитрия Ивановича.

По глас-но ты-во-дам правительственной комиссии царя Бори-са Фе-до-ро-ви-ча Го-ду-но-ва (1603 г.), под-дер-жи- вае-мым боль-шин-ст-вом исслед-сле-до-ва-те-лей, Лжедмитрий I в ре-ал-но-сти был Ге-ор-ги-ем (Юрий-ем) Бог-но- с-каким О-реп-э-вым — сын стрельца-сотни-ка Б. От-реп-э-ва. Отец ра-но умер, мальчик-чи-ка ре-пи-тыва-ла мать. В 1590-х годах Г.Б. От-реп-ев служил несколько лет хо-ло-пом (во всех ви-ди-мо-сти, добр-ро-фри) у М.Н. Ро-ма-но-ва, а затем приближенный к Ро-ма-но-ым князь Б.К. Чер-кас-ско-го. Опасаясь повторного нажима в связи с арестом Ро-манов-ы, в ноябре 1600 г. он постригся под именем Гри-го-рий и бе-стя из Мо-ск-ва. Некоторое время он скитался по мо-на-стай-рям, в 1601 г. возвратился в Мо-ск-ву и был принят ке-лей-но-ком к своему дэ-ду-ино-ку Чу- монастырь до-ва (в миру Эв-фи-ми За-мят-ня). Блес-го-да-ря на острый ум и способности в кн. де-ле за-ме-чен чу-дов-ским ар-хим.Паф-ну-ти-ем, ру-ко-по-ло-жен па-ри-ар-хом Иов в диа-ко-на. Позже он ушел в ближний ок-ру-саме-ние па-ри-ар-ха, фор-ка-зу Ио-ва ре-ре-пи-сы-вал ру-ко-пи-си. но-со-бо-ра, Бо-яр-ский ду-ве и др. Из-за угрозы ареста (по одной из версий, в связи с возможностью ным о-ви-не-ник-его в ереси ) в феврале 1602 г. вновь бежал из Мо-ск-ты к со-про-ин-ж-дэ-ний старейшин Ми-сай-ла и Вар-лаа-ма. Рано всех, уже в это время, у кого-то возникла мысль провозгласить себя чудесным, но спасенным сыном царя Ива -он IV Василь-э-ви-ча Гроз-но-го.Скоро-ре глаз-ся на территории Речи Пос-по-ли-той, в Великом Княжестве Литовском (ВКЛ). После пред-бы-ва-ния в нескольких прямо-славных мо-на-сто-рях (в том числе и в Киев-ин-Пе-чер-ском) рас-резать-ся и из-пра-виль-ся Идти -шу — центр ради-кал-но-го про-тес-тант-ско-го те-че-ния ари-ан-три-ни-та-ри-ев (он-се-шал их школу ). Весна (по Го-щи) или осень 1603 г. Г.Б. От-реп-ев, вернее всего, было бы как вал в За-рож-ских Се-чи.

Слухи, что он сын царя Ивана IV Василь-э-ви-ча, Г.Б. От-реп-ев дис-старт-каль, еще в Киеве, но только летом 1603 г. в имении князя А. Виш-не-вец-которого издал лично, но про-воз-гла-сил сам «за-след-на-след-никого» русского пре-сто-ла. План Лжедмитрия I идти на Российское государство приобрел реальные черты, когда его подготовкой руководил Сан-домир-ский военный Да, Ю. -тик поддержки Лжедмитрия I со стороны польского со-ро-ла Си-гиз-мун-да III (де-юре -стоящий мир с Российским государством), оккупированных не-о-хо-ди-моих окрестностей, привлек контингент к-эм-но-ков.В марте 1604 г. Лжедмитрий I был принят в частных ау-ди-ан-ки-ях польским королем, ар-чи-эпи-ско-пом-при-ма-сом и пап-ским монахиней-чи-ем. Самозванцы брали на себя ряд обязательств (в значительной степени о-ти-ин-ре-чи-ли друг к другу): по-особ-в-в Мо-ск-ве ре-р-дать Шер -но-го-во-се-вер-земля и Смо-лен-щи-ну Ре-чи По-спо-ли-та, а отчасти лично Ю. — после свадьбы в удел Нов-го-рода и Пскова, а также вступить в войну со Швецией на стороне Си-гиз-мун-да III и войти в Русское государство ка-то-ли- цизм.Лжедмитрий I недо-кре-пил свои обещания с тайным пе-ре-хо-дом в каком-то лицизме (о чем знал весьма о-ра-ни-чен-ный круг лиц).

К началу сентября 1604 г. силы Лжедмитрия I на-кол-ва-ва-ли от 2,5 до 3 тыс. на-ем-ни-ков (гу-са-ры, пе-хо-та и ка- за-ки), при переходе на гра-ни-це своих со-ли-че-ст-во уд-вои-лосей за счет новых из-рядов ка-за-ков. 13 (23) 10/1604 г. войска Лжедмитрия I вступили на территорию Русского государства.За русским пр-ви-тел-ст-ва не жди-дай глаз-зал-с-й-де все-иди маршрутом по пути Лжедмитрия I (Мо-на-стыр-ский иди — ро-док у юго-западной границы Российского государства — Чер-ни-гов — Нов-го-род-Се-вер-ский), в ре-зул-та-те са-мо-зва -нецман успел напиться на юго-западной окраине страны наступавшим крупным силам царя Бори-са Го-ду-но-ва. Решающим факт-ром ус-пе-га Лжедмитрий I стал-ла поддержка се-ле-ния северных и ук-раи-ных («от польск. ук-раи-на»), городов, пред- ж-де всех рабов народа на при-бо-ру, местных детей бо-яр-ских, не-то-воль-ных ин-ли-ти-кой Бо-ри-са Го-ду -но-ва, а также на-се-ле-ния из-но-си-тел-но большой-го-ро-дов — Путив-ла, Рыл-ска, ​​Ел-ца, кре-ст-ян из ряд дворцов-из-затерянных-тей (Ко-ма-риц-кой и др.). Зо-на воскресение в октябре — декабре 1604 г., оно распространилось на север и на восток, волны-не-на-чи-на-лежали при подходе де авангардных сил Лжедмитрия I или в случае появления отдельных отрядов донских казаков с «лист-та-ми ца-ре-ви-ча Дмитрия», неко-рые со-держащие обещания после ин-ца-ре-ния держать своих подданных «в мире и свободе -ст-вэ». Войско Лжедмитрия I было значительно, но полу-непроигрышно за счет ме-ст-но-го-го-го-го народа и донских ка-за-ков ( специально бен-но в октябре 1604 г. и январе 1605 г.), а также большой-но-го из-ры-да за-рож-ский ка-за-ков с арт-тиль-ле-ри-ше (конец декабря 1604 г.) .Не позднее на-ча-ла января 1605 г., после отъезда-да на Речи-по-ли основной части он-ников во главе с Мни-ше-ком, ты-сту-п-ле-ние Лжедмитрия I из «польских за-тея» окон-ча-тел-но превратил-ти-лос в свое-ст-вен-но русское со-ци-ал-ное и в-эн-по-ли-тик движение. В городах (пре-ж-де всего в Путив-ле) появились со-вербальные ко-ве-вы, деятель-но под-дер-жи-вав-шие самоназвания.

Боевые действия-ст-виа-на-ча-лу склад-ды-ва-не слишком удачны, но Лжедмитрию I: не дай ла ре-зул-та-та оса-да Нов-го-ро -да-се-вер-ско-го, в-бе-да над цар-ски-ми вой-ска-ми под этой крепостью 21 (31).более формально, а в битве при До-бры-ни-ча-ми 21 (31). 1.1605 г. из ряда Лжедмитрия I рас-же из большой царской армии под командованием мальчишки-ри-она князя Ф.И. Месть-слав-ко-го, кто-то, один на один, за самоназванием основных сил идти не стал. С начала февраля 1605 г. ре-зи-ден-ци-ей Лжедмитрия I стал Путивль, где функцион-цио-ни-ро-ва-ли сфор-ми-ро-ван-ная имени Бо- яр-ский ду-ма и не-что-ржаной п-ка-зы. Лжедмитрий I устроил торжественный перенос чудотворной Кур-Корен-ной иконы Божией Матери ее Ма-те-ри «Знание» из Курска в Путивль (из-за того она со-про-во- ы-да-ла его в пути на Мо-ск-ву).Лжедмитрий I привлекал на свою сторону тех, кто попал в плен к царским воеводам и дьякам. От-ли-чал-от-от-к-сту в-ве-дэ-нии с ближайшими-жаи-ши-ми с-вет-но-ка-ми, не-редко о-ра-щал-ся к на-се-ле-нию в критические минуты, вы обещали после-ца-ре-ния от меня-нить к-ло-ги на 10 лет за Север-скую землю и, быть может, за некоторые другие уезды. На территориях, подконтрольных его властям, Лжедмитрий I из-ме-нил де-ся-тин-ную паш-ну в пользу го-су-дар-ства.Действия и «мы-ло-сти-вый» стиль в пути Лжедмитрия I, особенно на фоне ка-ра-тель-ных действий царской армии Месть-слав-ско-го в Ком-ме -риц-кой волости в феврале 1605 г., сфор-ми-ро-ва-ли в общественном сознании ус-той-чи-вый образ «доб-ро-го ца-ре-ви-ча-от-ба- ви-те-ла», за-кон-не-идти на-след-не-прежних королей. Его влияние находится в степени-за-ручкой-но-рас-про-сельско-лосиной в уездах к северу от реки Оки. Исход камп-па-нии ре-ши-ли как неудачные действия главной правительственной армии в феврале — апреле 1605 г. во время ос-де-кре-по-сти Кро-ве, так и внезапная смерть Бори-ри -са Го-ду-но-ва на 13 (23) 4.1605 г., усиление политической нестабильности в стране При попытке-ке с-вес-ти вой-ска к при-ся-гэ но-ин-му ца-рю Фё-до-ру Бо-ри-со-ви-чу про-исо-шел рас-кол, как среди воевод (на сто-ро-колодце само-ранг-ца стояли боевые князья В. В. Го-ли-цын, И. В. Го-ли-цын, бой-рин П.Ф. Бас-манов и др.), и по всей армии. В ходе столкнов-но-ве-ний 7 (17) мая бе-да-да-ок-заложил за борт-но-ка-ми Лжедмитрий I (го-ро-к-вам- кор-ин-ра-ция-ми дворянства уездов южнее Оки).С-рон-но-ки Го-ду-но-вы разошлись по домам.

Гра-мо-та са-мо-зван-ца, ад-ре-со-ван-ная жи-те-лям Мо-ск-ты, аск-ин-ци-ро-ва-ла воскресение в сто-ли -це, в ходе чего-ро-го 1 (11) . риа Гри-гор-ев-на, се-стр-ра Ксения Бори-сов-на, а также др. Го-ду-но-ты (большинство из них бы из-с-ла-нас на военную службу в Сибири , и С.В., и С.Н. Го-ду-а-а-а убьешь-ка ты скоро). Ближайшие их роды-ст-вен-ни-ки — Вель-и-ми-но-ты и Са-бу-ро-ты по роду Лжедмитрия I с-с-на в Поволжье и Пред-д- Ура.На-ка-ну-не 8 (18) июня в Мо-ск-ву пришли бы они с права Лжедмитрия I на управление страной и столицей бат-ре князя В.В. Го-ли-цын, князь В.М. Мо-саль-ский Рубец и думный дьяк Б. И. Су-тупов. Основные пути-ру-че-ния-ми, данные-ны-ми им, стали физическим уст-ра-нон-ние царя Фе-до-ра Бо-ри-со-ви-ча и его ма -те-ри Ма-рий Гри-гор-ев-на и све-де-ние Йо-ва с па-ри-ар-ше-го пре-сто-ла (был сослан в Ус-пен- монастырь в город Старица).20 (30) июня состоялся торжественный въезд Лжедмитрия I в Москву. Уже на 3-й день после сего князь Василий Иван-нович Шуй-ский (бу-дующий царь), его братья и ряд других лиц (в конце июня на собор-н-су-деб- ном тайм-би-ра-тел-ст-ве с учением бо-яр, Ос-вя-щен-но-го со-бо-ра и пре-сто-ви-те-лей го-ро-жан за-го -вор-щиков с-го-во-ри- или к смертной казни, однако Лжедмитрий I простил Шуй-ских и отправил их в ссылку).30 июня (10 июля) Ос-вящен-ный со-бор о-мал-но возвратил-ноль к Ио-ву сан па-ри-ар-ха, но тотчас же принял его из-стоя-ку в виду из «но-мо-щей», одно-но-голос-но подняв пре-стол к пат-ри-ар-шей пред-стол став-лен-но-ка Лжедмитрий I — Рязан-го ар- хи-епископ Иг-на-тия. Тор-же-ст-вен-но возврати-нов-шай-ся в Мо-ск-ву по роду Лжедмитрия I, мать усопшего ца-ре-ви-ча Дми-т-риа Ива- но-ви-ча ино-ки-ня Мар-фа (в миру М.Ф. На-гая) во всеуслышание заявила-но-ви-ла, что Лжедмитрий — ее сын.

21(31).7.1605 г. состоялась торжественная церемония бракосочетания самозванца на царство: спи-ча-ла пат-ри- Арх Иг-на-тий короновал его под именем Дмитрия Ива-но -ви-ча на царство в Ус-пен-ском со-бо-ре по тра-ди-ци-он-но-му для Российского государства чи-ну, а затем в Ар-Хан-Гель- небо со-бо-ре са-мо-зван-ца увенчанный шапкой Мо-но-ма-га Ар-се-ний Елас-сон-ский, ар-чи-епископ Ар-хан-гель-со-со -бо-ра.

Сохранить традиционную систему органов государственного управления, со-ци-ал-ных структур и ин-сти-ту-тов со-слов-но-го пре-ста-ви-тел-ст-ва, о-га- ни-за-ции вооруженных сил страны, Лжедмитрий I пытался мо-ди-фи-ци-ро-вать формы их деятельности. Увеличил пер-со-нал-ный состав Бояр-ского ду-ве более чем в 1,7 раза, в том числе за счет лиц, из-ли-чив-ших-ся в своей борьбе за престол в ноябре 1604 — июнь 1605 (князья В.М. Мо-сальский Рубец, Г.Г. Пушкин, Б.И. Су-ту-пов и др.), а также вернувшихся из ссылки лиц, находившихся в опале во время Го-ду-но-вы (в т.ч. На-гих), и новых фа-во-ри-ц, не-редко сравнивают -нет-тел-но молодой по возрасту. Рас-ши-ре-инг Ду-ве от-ра-зи-ло ин-ис-ки Лжедмитрием I ком-про-мисс-ов с правой элитой в целом и из разных ми ее группировок -пи-ров-ка-ми. Это, отчасти, из-ра-зи-лось в про-ще-нии и ре-вра-ще-нии из изгнания князей Шуй-ских, в ре-ре-за-хо-ро-не- нии в ф-миле усы-пальцы-к-цах ос-тан-ков А.Н. и М.Н. Ро-ма-но-вы, князь-зей М.И. и Л. М. Во-ро-тынский. Лжедмитрий I в течение часа лично обучал-ст-в-валу в за-да-да-не-ях бо-яр-ду-мы, с-не-малых-ло-бит-чи-ков на крыло -це дворец-ца, поощрял число лек-тив-ных-ло-би-тя дворян из мест в Мо-ск-ву, а также город-ро-жан, каз-цо-вы кре -ст-ян. При Лжедмитрии I было составлено наиболее полное собрание деи-ст-воу-щих фор-ко-нов — Су-деб-ник 1550 г. с «до полу-но-тель-ны-ми ста- и-ми» в ревизии 1606 г. 2-я вод роя стала основой т. н.Код-но-су-деб-ни-ка, за что и ре-ре-во-ди-лис был отдельной статьей 3-го Ли-тов-ско-го ста-ту-та (1588 г.). Лжедмитрий I орг-га-ни-зо-вы-вал «ин-тэш-ные» воинские учения; ве-ро-ят-но, при нем было бы на-ча-сочинить «Муст-та-ва рат-ных, пушечных и прочих дел…». В царствование Лжедмитрия I проводились смотры уездных кор-по-раций дворянства, где были ме-ст-ны-ми и де-неж-ны-ми ок-ла-да-ми , а также вы-пай-чи-ва-ли де-нежно-жал-ло-ва-ные за службу -к 1604-1605 (в основном суды южных графств).В то же время су-ще-ст-вен-ный разрыв сохранялся в ма-те-ри-ал-ном обеспечении дворянства различных областей новым, в нормах о-ло-го-о-ло -же-ре-гио-нов, на-рас-та-ли взаимные притязания дворян ин-ду рун-лых кре-ст-ян. Хозяйственно-номическое положение Русского государства ухудшалось тем, что значительные средства казны шли на оп-ла-ту стинг-ло-ваня польским на-йом-ни-кам и Дон ка-за-кам, по оп-ла-ту большей части долгов Ю.Мни-ше-ка и его расы о предстоящем приезде в Мо-ск-ву, то, как и на даче, не сохранились после очередного не-уро-жа-ева и го-ло-да 1601-1603 гг. Лжедмитрий I предпринял ряд шагов к о-ра-ни-че-нию земли-сво-ст-вен-но-сти РПЦ, с мо-он-ста-рей был со-б-ранами тяжелыми бы- т-ра-ор-ди-нар-ны на-лог («на подъеме»).

Лжедмитрий мне так и не удалось наладить крепких отношений с большей частью российской политической элиты, как бы вы не назвали его кад-ро-вой в а-ли-ти-кой, большой ро-лей иностранных ко-вет-но-ков , опа-се-ния-ми, ты-призван-своими внешними-не-политическими курами-сом и дек-ла-ри-ро-вав-шей-ся под-го-тов-кой к боевым действиям- ст-ви-ямс, его образ жизни и ма-не-рое счен-ция с батл-ра-ми.Постепенно, но Лжедмитрий I стал использовать-пы-ты-вать не-верить к его ок-ру-саме-ния и на рубеже 1605 и 160 лет за-ми-ро-вал особый двор-цо -вую охрану 3 роты на-ём-ников-зарубеж-цев. В январе — мае 1606 г., из известия о 3-х делах пред-точка-в-щенков на жизни самозванца.

К концу 1605 г. в от-ше-ни-й Лжедмитрия I и с его польской кровью-те-ла-ми возникла напряженность, т.к. более-шин- от его обязательств, данных Сигиз-мун- дю III и Ю.Мни-ше-ку он не исполнил. Польская сто-ро-на не признала принятого Лжедмитрием I-ра-то-ра нового титула «най-яс-не-ше-го и не-бе-ди-мо-го им-пе».

Си-туа-ция ма-си-мал-но об-ст-ри-ласед в апрель — май 1606. Объявлено зимой по праву-тел-ст-вом Лжедмитрия I решение о подготовке русских военных на юг (на Крымское хан-ство или Азов) вы призвали к взиманию допподатей и утя-ле-ле-ции за вин-не-стоянку за сдачу воинских приказов па-сов и во всех ви-ди-мо-сти, арт-тиль-ле-рии в южной крепости, по постройке речных кораблей, а также мо-би-ли-за-ция в местных ополчения центрального и северо-западного (их планировали увидеть в Моск-ве в мае), а также юго-восточного уездов.В одно время на Волге вспыхнуло восстание тер-ских казаков, руководимое Ильей Муром-цем.

В начале мая 1606 г. Ю. ). 8 (18) мая была вторая ора-ва Лжедмитрия I с М. Мни-шеком (первая, по какому-то личному обряду, прошла в Кра-ко-ве 22.11.). 1605 г., где роль Лжедмитрия I исполнил А. И. Влас-ев), а затем торжественная свадьба М. Мни-шека на царе-во (первая в русской истории со-ро-нация бабы) и бра-ко-со-че-та-ние царя и царь-ри-цы.Огромные расходы Лжедмитрия I на содержание двора и на праздничные церемонии, значительно возросшие в связи с приездом иностранных гостей в сотню, вы назвали их резкой несвободой и русским знанием, а особенно-бенефициарием. но жи-те-лей сто-ли-цы. В ночь на 17 (27).5.1606 г. в Мо-ск-ве вспыхнуло восстание град-ро-жан, блок-ки-ро-вав-ших всех имений и построек, откуда прибыли бывшие из- за-ру-бе-жа к свадьбе-бу-ца.Мо-ск-ви-чи дей-ст-во-ва-ли по зову тебя бояр, заявил-и-вив-ших, что в ла-ки хотят убить царя и самих бояр . Вос-пол-зо-вав-шис си-туа-ци-ей, бои-ре-за-го-го-вор-щи-ки под предводительством князя В.И. и Д.И. Шуй-ски-ми и др. члены Ду-вэ, при поддержке из-ряд-да ново-городской знати, про-ник-ли вошли во дворец, убили двух-их или троих-их тела -ло-хра-ни-тэ-лей, фа-во-ри-та Лжедмитрий I — ПФ Бас-ма-но-ва, а затем пы-тав-ше-го-ся спасти себя Лжедмитрия I (по разным версиям убийцей был-лял-ся I.В. Меньшой Во-ей-ков, Г.Б. Ва-лу-ев, московский гость Г. или М. Мыльников). Тело Лжедмитрия я бы стал-ле-но 3 дня на Красной площади на столе с маской-ка-рад-ной маской на животе (под столом на-мес-тили те-ло Бас-ма -но-ва), а затем за-хо-ро-но-но. Один на один, не-ожидай-данные-но-велико-нув-шие мо-ро-зы (их считали за плохие пред-знай-но-ва-ние), слухи о тех-во огни в месте за-го-ро-не-ния самоназвания привели к тому, что труп Лжедмитрия I ты-до-па-ли, со-сожженный на ко-ст- ре, пра-хом с пеплом за-ря-ди-ли пуш-ку и ты-стр-ли-ли на запад.

События в пути Лжедмитрия I на Мо-ск-ву, его ин-ца-ре-ния и ги-бэ-ли из-ра-же-на в многочисленных ко-чи-но-но-ях е-в- ро-пей-цев: первая — «Повесть о Бар-рец-цо Бар-рец-ци» (автором ее можно считать А. Пос-се-ви-но) появилась-лось еще в 1605 г. в Ве-не -ция, а затем бы-ло ре-ре-ве-де-но на несколько языков и с да-но на Ис-па-ний, Че-хии, Германии-ма-нии и Франции. Позже паб-ли-ко-ва-ный ко-чи-нон-ня У. Рас-се-ла (В.Рус-сел), Ж. Мар-же-ре-та, К. Бус-со-ва, П. Пет-рея де Эр-ле-зун-да и др. -сан про-ве-де-ни Ло-пе Ф. де Ве-ги Кар-пё, Ф. Шил-ле-ра, А.С. Пушкина, П. Ме-ри-ме, А.К. Тол-сто и др. пи-са-тэ-лей и др-ма-тур-гов.

Иллюстрации:

Лжедмитрий I. Порт-рет ра-бо-ты не-с-запада-но-хо-догэ-но-ка. Начало 17 века. Ис-то-ри-че-ский музей (Мо-ск-ва). Архив БРЭ.

Годы правления Лжедмитрия 1.Причины свержения Лжедмитрия I

Лжедмитрий 1 (Григорий Отрепьев)
Годы жизни: ? -1606
Годы правления: 1605-1606

Считался авантюристом, самозванцем, выдавал себя за царевича Дмитрия Ивановича, чудом спасшегося сына

Заявлено как принадлежащее Рюриковичам.

6-й русский царь 1 (11) июня 1605 г. — 17 (27) мая 1606 г. официально именовавший себя царевичем (тогда царем) Дмитрием Ивановичем, в сношениях с иностранными государствами — императором Димитрием.

Существует множество версий происхождения Лжедмитрия. По одной из них, это царевич Дмитрий Иванович, чудом избежавший убийц, подосланных Годуновым. Его якобы спрятали и тайно перевезли в Польшу. Противники этой гипотезы отмечают, что она основана на чистых догадках, ведь в начале XX века были обнаружены вклады о душе «убиенного царевича Димитрия», сделанные его матерью. А монахиня Марфа, бывшая царица Мария, признав Лжедмитрия своим сыном, позже так же быстро отреклась от него, — объяснив свои действия тем, что самозванец угрожал ей расправой.Иногда выдвигается версия, что Григорий Отрепьев был одним из внебрачных сыновей Грозного, отданных на воспитание семье Отрепьевых.

Окончательного ответа на вопрос о личности первого самозванца пока не существует.

Краткая биография Лжедмитрия 1

По наиболее распространенной версии, Лжедмитрий Первый был сыном галицкого дворянина Богдана Отрепьева. Юшка (Юрий) принадлежал к знатному, но обедневшему роду Нелидовых, выходцев из Литвы.Родился в Галиче (Костромская волость). Отслужив в одном из московских орденов, в 1600 году Юрий Отрепьев принял монашеский постриг под именем Григория. Считается, что Юрий был старше князя на 1-2 года.

Судя по сохранившимся портретам и описаниям современников, он был невысокого роста, имел круглое и некрасивое лицо, руки разной длины. По натуре он был угрюм и задумчив, неуклюж, но отличался недюжинной физической силой, легко мог согнуть подкову.И он, по отзывам современников, действительно был похож на царевича Дмитрия.

В 1601 г. поселился в Московском Чудовом монастыре, вскоре получил сан диакона и стал келейником архимандрита Успенского собора Пафнутия, состоял при патриархе Иове «для писания книг». В 1602 году бежал в Польшу, назвал себя в честь сына Ивана IV Грозного — Дмитрием и тайно принял католичество.

В марте 1604 года король Сигизмунд III пообещал Лжедмитрию поддержку за его помощь в войне со Швецией и участие в антитурецком союзе.В случае восшествия на престол он обязался жениться на дочери воеводы Е. Мнишки Марине, передать ей Новгород и Псков и выплатить Мнишке 1 миллион злотых.

Осенью 1604 года во главе трехтысячного отряда польского «рыцарства» он вступил в Россию. 21 января 1605 года Лжедмитрий I был разбит у села Добрыничи Комарицкой волости, но укрепился на юге, в Путивле.

В мае 1605 года царь умер, и часть войска во главе с П.Ф. Басманов встал на сторону самозванца. 1 июня 1605 года в Москве вспыхнуло восстание, свергнувшее правительство Годунова. Федор Годунов (сын Бориса) вместе с матерью были убиты по приказу Лжедмитрия, а сестру Ксению он сделал наложницей. Но позже, по настоятельной просьбе родственников М. Мнишек, Ксения была пострижена.

Доска Лжедмитрия 1

17 июля 1605 года для доказательства «царского» происхождения была совершена инсценированная исповедь Лжедмитрия матерью Дмитрия, Марией Нагой.Рязанский греческий архиепископ Игнатий 21 июля в Успенском и Архангельском соборах Кремля короновал Лжедмитрия на царство. Желая опереться на провинциальную знать, он конфисковал средства у монастырей, реорганизовал армию, пошел на уступки крестьянам и крепостным, южные области России были освобождены от налогов на 10 лет.

Однако он вызвал недовольство москвичей тем, что приказал Кремлю построить большой деревянный дворец с потайными ходами, отменив всеобщий послеобеденный сон, заложив храмы, и способствуя расширению иноземных забав: штурмованию снежных крепостей, строительству веселых «гуляк-городков». «Страшные муки» и получил прозвище «Ад»).

Возмущение горожан завершилось свадьбой с М. Мнишек 8 мая 1606 г., состоявшейся по католическому обряду.
Фанатизма в религиозных вопросах не проявлял, объяснял это тем, что все верят в одного бога, разница только в обрядах. Удивлял окружающих своей эрудицией и знаниями. Он прекрасно умел обращаться с лошадьми, ходил на медвежью охоту, любил веселую жизнь и развлечения, женщин.

Во время многодневного празднования свадьбы Лжедмитрия и Марины Мнишек приехавшие поляки в пьяном угаре врывались в московские дома, грабя прохожих.Это послужило толчком к началу осуществления боярского заговора во главе с князем. Василий Шуйский не скрывал своих истинных мыслей, прямо заявляя заговорщикам, что Дмитрий был «заточен на царство» с одной целью — свергнуть Годуновых, но теперь пришло время свергнуть и его.

14 мая 1606 г. начались столкновения москвичей с поляками. Сначала Шуйский направил народ против поляков, якобы спасая царя, а затем приказал толпе «идти к злому еретику», нарушившему русские обычаи.

Смерть Лжедмитрия Первого

На рассвете 17 мая 1606 года в Кремль вошел вооруженный отряд во главе с В.И.Шуйским. Кричать «Зрада!» («Измена!») Лжедмитрий пытался бежать, но был зверски убит. Его труп был подвергнут коммерческой казни, посыпан песком, обмазан дегтем.

Среди жителей Москвы цареубийство вызвало неоднозначную реакцию, многие плакали, глядя на надругательство. Сначала его похоронили в так называемом «убогом доме», кладбище для замерзших или пьяных, за Серпуховскими воротами.Сразу после похорон ударили сильные морозы, погубившие траву на полях и посеянное зерно.

По городу поползли слухи, что всему виной магия бывшего монаха. Говорили также, что «мёртвый ходит», а над могилой вспыхивают и двигаются огни, слышно пение и звуки бубнов. А на следующий день после погребения в богадельне оказалось само тело, а рядом с ним 2 голубя, которые не хотели улетать.

По преданиям, труп «еретика-осквернителя» Лжедмитрия пытались закопать еще глубже, но через неделю он снова оказался на другом кладбище, то есть «земля его не приняла», однако, так же, как не принял огня.Тем не менее тело Лжедмитрия выкопали, сожгли и, смешав его прах с порохом, обстреляли из пушки в ту сторону, откуда он пришел, — в сторону Польши. По воспоминаниям Марины Мнишек, «последнее чудо» произошло, когда тело Лжедмитрия протащили через кремлевские ворота, ветер сорвал с ворот щиты и целыми и невредимыми в том же порядке установил их посредине кремлевских ворот. Дорога.

В народной памяти образ Лжедмитрия сохранился в нескольких балладах и сказках, в которых он предстает как колдун, колдун, захвативший власть над Москвой с помощью нечистой силы.Также неоднозначный образ Лжедмитрия нашел место в пьесе Лопе де Веги «Великий князь Московский, или Гонимый император», в поэтических трагедиях А.П. Сумарокова (1771) и А.С. Хомяковым (1832), носившим то же имя («Дмитрий Самозванец»), в пьесе А. Островского «Дмитрий Самозванец и Василий Шуйский» (1886), в опере Антонина Дворжака «Дмитрий» (1881-1882) , в романах Гарольда Лэмба «Повелитель волков», Райнера Марии Рильке «Записки к Мальте Лауридс Бригге» (1910) и произведениях Марины Цветаевой (цикл «Марина»).

Детей у Лжедмитрия не было.

Несмотря на столь неоднозначную судьбу правителя, Лжедмитрий, по всем современным отзывам, отличался огромной энергией, большими способностями и широкими реформаторскими планами.

Самозванца пекли в польской печи, а ферментировали в России.

Ключевский

История Лжедмитрия восходит к 1601 году в Польше. 1 ноября 1601 года папский нунций явился к польскому королю Сигизмунду 3 и сообщил ему, что в имении Адама Вишневецкого появился русский, называющий себя царевичем Дмитрием, уцелевший после Углича, и который теперь намерен вернуть себе русский престол с помощью татар и казаков.Король приказал доставить заявителя в Краков для проверки его личности. Состоялось собрание, во время которого молодой человек, назвавшийся царевичем Дмитрием, показал свою готовность перейти в католицизм и начать подготовку к походу на Русь.

Примерно в то же время самозванец стал известен в России. Борис Годунов прямо обвинил бояр в том, что самозванец — дело их рук и результат их интриг. Называлось и конкретное имя предателя — Григорий Отрепьев.Это имя Годунов связывал с Романовыми. Показательно, что борьбу с самозванцем Годунов поручил тем боярам, ​​которые ненавидели Романовых: Шуйским, Галицыным и Мстиславским.

Лжедмитрий 1 это Григорий Отрепьев?

Кем был самозванец Лжедмитрий 1? Версия о том, что это был Григорий Отрепьев, мягко говоря, сомнительна. На роль самозванца Отрепьева не тянуло, ведь Григорию было уже за 30, а самозванцу чуть больше 20 лет.Отсюда и разница 10-12 лет. И нет прямых доказательств того, что это один и тот же человек. Поэтому следует различать Лжедмитрия 1 и Отрепьева, так как нет достоверных сведений о том, что это одно и то же лицо в истории России.

История Григория Отрепьева такова. Его отец был центурионом, зарезанным в драке из-за пьянства. Гришка с юных лет был очень способным человеком. У него был хороший почерк, он переписывал книги, отличался большим артистизмом, поступил на службу к старцу Романову, участвовал в бою на подворье Романовых в 1600 году и бежал от виселицы.В 20 лет пострижен в монахи. Из Суздаля я непонятным образом попал в Чудов монастырь. В 1602 году он оказался в Литве, где, как принято считать, объявил себя царевичем Дмитрием.

Надо сказать, что Романовы очень хорошо подчистили историю России за века своего правления. Многие документы того времени историки называют откровенными подделками. Поэтому вероятность того, что Самозванцем был Отрепьев, есть, но она крайне мала.Но каким на самом деле было правление Лжедмитрия 1 и кем он был — мы до сих пор достоверно не знаем. И мы, скорее всего, никогда не узнаем.

Связь Лжедмитрия с семьей Мнишек

Однажды в Польше Лжедмитрий влюбился в дочь местного воеводы Марину Мнишек. Ее отец, Юрий Мнишек, был вором (его не раз ловили на этом). Поэтому Лжедмитрий обещал, что:

  1. После присоединения выдать 1 миллион злотых для погашения долгов Мнишка.
  2. Отдать Марине во владение Новгород и Псков
  3. Способствовать обращению своих будущих подданных в католицизм.

Таковы были условия сделки между Лжедмитрием и семьей Мнишек. После этого состоялась помолвка. Поляки стали готовиться к походу. Очень интересно, что Сигизмунд 3 дистанцировался от похода Лжедмитрия 1 на Русь, и тут же написал письмо Борису Годунову, что здесь есть самозванец, который собирает людей, но это все добровольцы, и Сигизмунду 3 делать нечего с этим.

Начало кампании против России

13 октября 1604 года войско Лжедмитрия выступило в поход на Русь. Войско состояло из поляков, 2000 донских запорожских казаков, которые перешли Днепр. Какие меры принял Борис? Он подослал человека к Марии Нагоя и Мария (то есть мать Дмитрия) сделала заявление, что Дмитрий действительно умер в Угличе, а в Россию едет самозванец. Дядю Отрепьева отправили в Литву разоблачать племянника, но к Лжедмитрию его не пустили.

Карта передвижения Лжедмитрия


Тем временем войско Лжедмитрия легко занимало территорию за территорией. Народ, особенно казаки, ненавидевшие Годунова, приветствовали его с радостью и говорили: «Наше красное солнышко восходит, Дмитрий Иванович возвращается к нам!» И всего за 2 недели под властью Лжедмитрия оказались огромные территории от бассейна Десны и Северского Донца до верховьев Оки. Моравск и Чернигов были взяты из крупных городов.То есть против Годунова восстала почти вся южная Русь. Это был не столько успех Лжедмитрия, сколько поражение Годунова. Уже стало ясно, что начало правления Лжедмитрия 1 в России — лишь вопрос времени.

Бояре на стороне Лжедмитрия и Польши

Пока наставниками сына Годунова стали Петр Басманов и Богдан Бельский (тот самый, что выдернул один волос из его бороды), род Годуновых очень быстро потерял контроль над армией. А Басманов составил заговор против Годуновых.Царские войска бежали из-под Крома, а самозванец, который уже торопился бежать из России, вернулся и начал движение к Москве. 1 июня посланец Лжедмитрия Гаврила Пушкин (предок поэта) прибыл в подмосковное село Крсное и поднял давно назревшее антигодуновское восстание. Богдан Бельский, являвшийся главным следователем по делу о смерти Дмитрия в Угличе и ранее клявшийся, что Дмитрий умер, публично заявил здесь, что он лжет, потому что спас князя, которого негодяй Годунов хотел истребить.Но Бельский спас мальчика.

Василий Шуйский клялся тем же, говоря, что признает царевича Дмитрия. Самое главное, что Мария Нагая узнала своего сына, который дважды клялся, что ее сын умер и похоронен. Федора Годунова с женой арестовали и поместили в дом Маленького Скуратова, где вскоре задушили.

Въезд самозванца в Москву

20 июня 1605 года москвичи восторженно встречали Лжедмитрия, торжественно въезжавшего в город (конечно, мы сейчас говорим, что это Лжедмитрий, а потом народ встречал Дмитрия Ивановича).Новый царь немедленно вернулся ко двору Романовых и других бояр, пострадавших при Годунове. Федор Романов, отец будущего царя Михаила, также был возвращен и поставлен Патриархом Ростовским. Фактически именно с 20 июня началось правление Лжедмитрия 1 в Москве.

8 мая 1606 года Лжедмитрий женился на Марине Мнишек. Это произошло в пятницу и в Николин день, что противоречило уставу православной церкви. При этом самозванец не спешит выполнять свои обещания полякам.Он не стал польским прихвостнем и вообще (на удивление) вел себя как натуральный король, как будто всю жизнь был королем: знал этикет, говорил на иностранных языках, называл себя императором задолго до Петра I, выступал за расширение контактов с запада, установил свободные суды. Бояре не любили Лжедмитрия ввиду его большой активности, а также ввиду того, что он стал максимально отдалять бояр от управления страной.

Конец царствования Лжедмитрия 1

Лжедмитрий 1 не выполнил своих обещаний полякам и не стал своим для московских бояр.Поэтому к лету 1606 года он оказался в вакууме. Лжедмитрий больше не имел поддержки за границей. Бояре решили воспользоваться этим, организовав заговор. Его организовали Шуйские. Но заговор был раскрыт, и Шуйских арестовали. Судьи приговорили Василия Шуйского к смертной казни.

Но по просьбе Марии Нагои и других влиятельных бояр Лжедмитрий не только помиловал Василия Шуйского, но и совершенно простил его. В итоге Шуйский остался на месте и тут же начал плести второй заговор.16 мая 1606 года Шуйские пустили слух об опасности царю со стороны поляков, а сами 17 мая тайком проникли в Кремль. Басманов и самозванец были убиты (нужно понимать, что это был тандем). Изуродованный труп Лжедмитрия оставили на месте казни, привели Нагью, которую еще раз спросили, ее ли это сын или нет. Она мастерски извивалась, говоря: «Теперь как есть — конечно, не мое». Тело Лжедмитрия было сожжено, прах забит в пушку и расстрелян в сторону Польши.Марина Мнишек бежала из Москвы.

Биография Лжедмитрия 1 до сих пор будоражит умы историков. Самозванец, сумевший захватить трон, был удивительным человеком. Воспользовавшись смутой в России, Лжедмитрий под покровительством польского правителя Сигизмунда стал царем великой державы.

Григорий Отрепьев — настоящее имя Лжедмитрия Первого. Он произошел от рабов. Григорий получил хорошее образование, и отец выбрал для сына духовенство.Григорий решил не подчиняться судьбе и бежал из Чудова монастыря в 1601 году. Несостоявшемуся монаху помогло удачное стечение обстоятельств. Он нашел поддержку в лице папы римского и правителя Польши. Первому он обещал распространение католической веры на Руси, а второго завлекала мысль, что внутренняя политика сильной державы будет в его руках.

Поход Лжедмитрия 1 на Москву был хорошо продуман. И тяжелый для России период, когда народ страдал от голода, а аристократия была недовольна политическими взглядами действующей власти, сыграл на руку самозванцу.С небольшим отрядом воинов Григорий Отрепьев вступил в русскую землю. А так как он называл себя законным наследником престола чудом уцелевшим царевичем Дмитрием, то его отряд постоянно пополнялся за счет крестьян, переводившихся в число его войск. Внезапная смерть стала для Григория счастливым знаком. Поэтому свержение Федора, еще не успевшего закрепиться на престоле, было легкой задачей. 30 июня 1605 года Лжедмитрий вошел в Москву.Его коронация состоялась на следующий день. Так произошло воцарение Лжедмитрия 1, первого из самозванцев в русской истории.

Годы правления Лжедмитрия 1 были недолгими. Он пробыл на престоле 11 месяцев. Он начал свое правление с того, что «забыл» выполнить обещания, данные Папе. Трудно представить, как русский народ, веками воспитанный в православной вере, мог проститься с ней. Самозванец понял это. И поэтому он постарался сполна отблагодарить своих польских покровителей.Он не только опустошил российскую казну, вернув долги, но и женился на Марии Мнишек. Русское боярство этого не терпело.

Царствование Лжедмитрия 1 закончилось так же быстро, как и началось. Бояре во главе с Шуйскими организовали заговор. Они не могли спокойно смотреть, как новоиспеченный правитель опустошает казну, раздавая деньги за границу. А так как денег иногда не хватало, крестьян больше всего волновали ежемесячные поборы. Ведь им обещали вернуть св.Юрьев день, который, конечно же, Лжедмитрий не возродил. А кроме того, он еще и увеличил срок розыска беглых крестьян с пяти до шести лет. Недовольство окружало царский трон со всех сторон. Поэтому, когда в Польше появился очередной самозванец, Лжедмитрий 2, его радостно поддержали все слои населения. 17 мая 1607 года в результате заговора бояр Шуйских был убит Лжедмитрий 1. А чтобы показать, как народ относится к самозванцам, их праху не дали упокоиться.Тело лжеца сожгли, а пепел смешали с порохом. А останки бывшего правителя были заправлены в пушку и полетели в сторону Польши, откуда явился самозванец.

Михаил Гольденков

«Аналитическая газета «Тайные исследования»

Историография любого государства всегда более или менее субъективна. Она всегда отражает взгляд на свою страну через призму существующей власти. Это, в принципе, нормальный процесс, так или иначе затрагивающий абсолютно все государства.Но с ростом и укреплением демократических начал европейские страны избавляются от чрезмерно националистического и субъективного взгляда на собственную историю, стараясь быть с одной стороны более объективными, а с другой — не забывать о патриотизме. Естественно, исторические сюжеты, сочиненные в былые времена королей, войн и империй для давно рухнувших режимов, либо выбрасываются на историческую помойку, либо коренным образом переделываются.

ПРАВИЛЬНЫЙ МИФ?

Но вот удивительное дело — миф о Лжедмитрии, точнее его суть, сочиненный в угоду одним Романовым, оправдывая их захват власти, уже не нужен ни России, ни Польше, ни Белоруссии и Украине, ибо нет Романовых или «ненавистные поляки»».Но этот миф о так называемом Самозванце до сих пор странным образом существует, он даже недавно был восстановлен, идя вразрез и с мировой историей, и с историей Польши, где не известны никакие польские интервенты, о которых продолжают писать российские историки. фильмы русских режиссёров… Причём мутная история 1612 года борьбы за власть различных групп Московии и изгнания царского сына Владислава, законно избранного Семибоярщиной, объединившей белорусов, украинцев, русских и поляков, в Кремле решили ежегодно отмечать как некий праздник единства (!?) русской нации…

Что касается личности Лжедмитрия, то здесь тоже полная аномалия: во-первых, он не был поляком и никакого отношения к Польше не имел, как и никакая Польша ему не оказывала никакой помощи, а во-вторых, историки до сих пор не уверен, кем на самом деле был этот человек, выдававший себя за якобы убитого царевича Дмитрия. Многие историки сходятся во мнении, что Лжедмитрий был настоящим выжившим князем, ибо его узнавали многие, даже его мать. Но для учебников выбрали версию… Бориса Годунова! Но Годунов — враг Лжедмитрия, который ничего хорошего о своем сопернике сказать не мог.И пока не наступила полная ясность, писать в учебниках «Лжедмитрий» более чем некорректно, будто составители учебника знают больше других. Авторитетный русский историк XIX века Костомаров называл его просто Димитрием, считая, что он и в самом деле мог быть князем.

Почему такие странные аномалии продолжают происходить в, казалось бы, демократической новой России? Кому еще нужен этот явно устаревший для России миф о польской интервенции? Зачем дразнить соседние славянские страны красной тряпкой и сваливать им на голову то, чего они не делали?

ВЕРСИИ

Теперь простым спортивным методом попробуем разобраться, кем же был так называемый «Лжедмитрий».На самом деле это сделать не сложно. Нужно просто пересмотреть все реальные версии происхождения царя Дмитрия и постепенно отметать наименее доказуемые и наиболее необъективные версии. Сначала разберемся с якобы «польскими корнями» Дмитрия и чисто польской поддержкой его кампании. Эта версия, сразу оговоримся, самая слабая, но начнем, тем не менее, с нее.

Даже официальная версия гласит, что человека, выдававшего себя за оставшегося в живых сына царя Ивана IV Дмитрия, звали Григорий (Юрий) Отрепьев, то есть он был явно не поляком, а православным русским, писавшим с ужасными ошибками на польском и Латин, а также польский король отказались поддержать его миссию, а польские сеньоры отказались признать вообще.Но почему-то польский характер всей этой кампании стал как бы бесспорным делом для значительной части исторической литературы России. А Лжедмитрия-Отрепьева и особенно его войско до сего дня называют поляками, поляками. Отрепьев в русской культуре — литературе, опере, живописи — стал фигурой откровенно отрицательной.

Историки всегда старались подчеркнуть якобы безобразную внешность Лжедмитрия: «Судя по сохранившимся портретам и описаниям современников, претендент был невысокого роста, достаточно неуклюж, имел круглое и некрасивое лицо (у него две большие бородавки на лбу и на его щека была особенно изуродована), рыжие волосы и темно-синие глаза.При маленьком росте он был непропорционально широк в плечах, имел короткую «бычью» шею, руки разной длины. Вопреки русскому обычаю носить бороду и усы, у него не было ни того, ни другого. »

Странно, что такого безобразного историки увидели во вполне симпатичных житейских чертах портретов Лжедмитрия? Как правило, их носит довольно симпатичный молодой человек, аккуратно подстриженный и чисто выбритый. Он абсолютно европеец внешне. И чем вдруг плохо отсутствие бороды? Наверное, это «очень красиво», когда лопатой торчит нечесаная зловонная борода (в ней, по записям современников, часто находили остатки недельной квашеной капусты), и в то же время лицо похож на грабителя из глухого леса.

С другой стороны, даже серьезные российские историки считали, что Григорий Отрепьев на самом деле был оставшимся в живых царевичем Дмитрием, скрывавшимся в монастырях и в Речи Посполитой (в Белоруссии).

Настоящий царевич Дмитрий, за которого выдавал себя Отрепьев, считается умершим в Угличе в 1591 году при до сих пор не выясненных обстоятельствах — от ножевого ранения в горло. Его мать обвинила девятилетнего Дмитрия в «Борисовских людях», находившихся в Угличе, Данилу Битяговского и Никиту Качалова, которых тут же растерзала поднявшаяся по тревоге толпа.

Вскоре после смерти царевича в Угличе появилась правительственная комиссия во главе с князем Василием Шуйским, которая после допроса десятков свидетелей (следственные дела сохранились) пришла к выводу, что имел место несчастный случай: царевич якобы пробил себе горло ножом во время игры в «приклад» случился эпилептический припадок. Информации о том, что у принца ранее были эпилептические припадки, нет, кроме как в деле. Это породило слухи о том, что захват был придуман, как и вся авария.Они сочинялись для того, чтобы защитить и скрыть князя от Годунова, который хотел его убить.

Еще русский историк Костомаров писал, что Дмитрия было легче скрыть, чем убить, считая, что Лжедмитрий вполне мог быть спасен царевичем.

И вот в 1602 году появился Дмитрий! Некий парень по имени Григорий или сокращенно Юрий и по имени Отрепьев «раскрылся» украинскому олигарху Адаму Вишневецкому, признавшись, что он и есть оставшийся в живых царевич Дмитрий.

Правительство Бориса Годунова, получив известие о появлении в Польше (а Польша без разбора называлась всей Речью Посполитой, хотя сама Польша не составляла и четверти территории) человека по имени царевич Димитрий, отправило письма в Польский король Сигизмунд о том, кто именно этот человек.

Написано, что Юрий был на год или два старше царевича Дмитрия. Родился в Галиче (Костромская волость). Отец Юрия, Богдан, вынужден был арендовать землю у Никиты Романовича Захарьина (деда будущего царя Михаила), имение которого находилось тут же по соседству. Отец погиб в пьяной драке, когда оба сына, Юрий и его младший брат Василий, были еще маленькими, поэтому воспитанием сыновей занималась вдова. Ребенок оказался очень способным, легко научился читать и писать, и успехи его были таковы, что было решено отправить его в Москву, где он впоследствии поступил на службу к Михаилу Никитичу Романову.

Спасаясь от «смертной казни» во время расправы с романовским окружением, Отрепьев постригся в Железноборковском монастыре, расположенном недалеко от родительского имения. Однако простая и непритязательная жизнь провинциального монаха его не прельщала: скитаясь по монастырям, он в конце концов вернулся в столицу, где по протекции деда Елизарии Замятни поступил в аристократический Чудов монастырь. Там грамотного монаха быстро замечают, и он становится «крестовым приказчиком»: занимается перепиской книг и присутствует писцом в государевой Думе.

Именно там, по официальной версии, выдвинутой Годуновым, будущий претендент начинает готовиться к своей роли. Позже, если верить официальной версии, «инок Гришка» начинает довольно неосторожно хвастаться, что однажды займет царский престол. Ростовский митрополит Иона доводит эту похвальбу до царских ушей, и Борис повелевает направить монаха в глухой Кириллов монастырь, но дьяк Смирная-Васильева, которому это поручено, по просьбе другого дьяка, Семена Ефимьева, отложил выполнение приказа, то и вовсе о нем забыли.И каким-то неизвестным лицом предупрежденный Григорий бежит в Галич, потом в Муром, в Борисоглебский монастырь и потом на полученном от игумена коне, через Москву в Речи Посполитую, где объявляет себя «чудом спасенным князем».

Отмечено, что этот побег подозрительно совпадает со временем разгрома «романовского кружка»; также отмечается, что Отрепьеву покровительствовал кто-то достаточно сильный, чтобы спасти его от ареста и дать ему время бежать. Сам Отрепьев, находясь в Речи Посполитой, как-то оговорился, что ему помогал подьячий Василий Щелкалов, также преследуемый тогда царем Борисом.

Этот царский рассказ об Отрепьеве, повторенный позднее правительством царя Василия Шуйского, вошедший в большинство русских летописей и сказаний и основанный главным образом на свидетельстве или «Извете» Варлаама, сначала был полностью принят историками. Миллер, Щербатов, Карамзин, Арцыбашев отождествляли Лжедмитрия I с Григорием Отрепьевым полностью, без всяких вопросов. Среди новых историков такую ​​идентификацию отстаивал С.М. Казанского, и последний уже не вызывает сомнений.

КОРОЛЬ РЕАЛЬЕН!

Однако подозрения в правильности подобных утверждений о том, что Лжедмитрий и Отрепьев — одно лицо, возникли достаточно рано. Впервые такое сомнение высказал митрополит Платон («Краткая церковная история»). Потом уже более определенно отрицали личность Лжедмитрия и А. Ф. Отрепьева. Малиновский, М.П. Погодин и Я. И. Бередников.

Версию о внебрачном сыне бывшего польского короля венгерской крови Стефана Батория выдвинул Конрад Бусов, немецкий наемник на московской службе, еще один очевидец Смутного времени.По его словам, интриги начались в Москве, среди дворянства, недовольного правлением Бориса. Тот же Отрепьев, по словам Бусова, дал самозванцу тот научил его нательному кресту с именем Димитрий и позднее набрал для него людей в Диком Поле.

Современные сторонники теории польского происхождения Дмитрия обращают внимание на его «слишком легкий» въезд в страну, а также на его якобы «немосковский» диалект, несмотря на то, что, по сохранившимся сведениям, он не говорил Польский вообще бегло, а пишет вообще с жуткими багами.

Польская линия рассыпается пеплом. Московский говор не показатель русскости, как и немосковский говор не показатель польскости. Классическим русским языком XVII века остается киевский, за которым следуют диалекты: литовское или литовское, оно же литовско-русское (старобелорусское), великорусское (новгородское), русинское карпатское и только потом московское. Не следует забывать, кто «легко» познакомил Дмитрия-Григория Отрепьева с Речью Посполитой: магнат Вишневецкий, который сам входил в любую дверь «республики обоих народов».

Противники польскости Отрепьева, в свою очередь, справедливо отмечают, что Лжедмитрий I, кем бы он ни был, писал с ужасающими ошибками по-польски и по-латыни, что в то время было обязательным предметом для любого образованного поляка. В частности, слово «император» в письме Дмитрия превратилось в «инпаратур», а латинскую речь нунция Рангони в Кракове при встрече с королем и самим нунцием пришлось переводить. Но дело в том, что любому гражданину Речи Посполитой, монаху, купцу, просто горожанину и тем более дворянину легко было объяснить по-польски и по-латыни, русин ли он (украинец) или литовец (беларус ) или Zemait (Летувис).

Но главным доводом в пользу того, что Дмитрий не был поляком и вовсе не сыном Батория, является недоверие как самих поляков, так и короля Сигизмунда и папы римского, которые прямо сравнивали «сбежавшего князя» с лже-Себастьяном Португалия.

С другой стороны, хотя Дмитрий и проявил себя на Московском престоле как типичный европейский толерантный вождь, обращает на себя внимание и его письмо патриарху Иову, обильно снабженное церковнославянством (что свидетельствует о церковном воспитании его автора) и наблюдения, которые, как считается, способен сделать только человек, лично знакомый с патриархом.То есть Дмитрий был все-таки москвич, скорее всего, получивший хорошее образование в Речи Посполитой — потому и не говорил на московском наречии, — но все-таки москвич.

Критики отождествления Лжедмитрия с Отрепьевым обращают внимание на «европейское образование» Дмитрия, которого трудно было бы ожидать от простого монаха, на его умение ездить верхом, легко владеть конем и саблей. Но это могло случиться, опять же, если бы Отрепьев провел какое-то время в Речи Посполитой, где любой дворянин умел обращаться с саблей и лошадью.А он, Дмитрий-Отрепьев, учился в Гоще (Беларусь) в арианской школе. Арианство — ответвление протестантской веры, признанное радикальным в самой Литве и особенно в Польше. Тот факт, что Дмитрий плохо писал по-польски и по-латыни, опять-таки свидетельствует о его то ли православной, то ли протестантской сущности. Литовским протестантам не нужно было хорошо знать латынь и польский язык. Молились на старобелорусском языке.

И еще одна версия. По свидетельству Н. М. Павловой, самозванцев было двое: один (Григорий Отрепьев) был выслан боярами из Москвы в «Польшу», другой обучался в Польше у иезуитов, а последний играл роль Дмитрия.Это мнение совпадает с мнением Бусова. Но на это почти все русские историки говорят: «Это слишком искусственное предположение не обосновано достоверными фактами истории Лжедмитрия I и не принято другими историками». Но что принимали сами русские историки? Какая версия? Да этим самым что ни на есть занимается! Изобрел Годунов.

Отмечается также, что Отрепьев был хорошо известен в Москве, лично знаком с патриархом и многими думными боярами.Кроме того, во времена правления «самозванца» в Кремлевский дворец проник архимандрит Чудова монастыря Пафнутий, которому ничего не стоило бы разоблачить Отрепьева. Кроме того, специфическая внешность Лжедмитрия (крупные бородавки на лице, разная длина рук) также осложняла обман.

Таким образом, отождествление Лжедмитрия I с беглым монахом Чудова монастыря Григорием Отрепьевым впервые было выдвинуто в качестве официальной версии только правительством Бориса Годунова в его переписке с королем Сигизмундом.Даже принимая во внимание частичную правдивость Годунова, к его версии следует относиться с крайней осторожностью. Но странным образом в учебники попал именно вариант Годунова.

ЦАРЕВИЧ ДМИТРИЙ!

Версия о том, что лицо, именуемое в исторических сочинениях «Лжедмитрием», на самом деле было царевичем Дмитрием, спрятанным и тайно перевезенным в Речи Посполитую, является не только версией Отрепьева, но и существует, хотя почему-то не пользуется популярностью у русские.Хотя вполне понятно почему. Сторонниками спасения царевича были в том числе историки 19 — начала 20 веков А.С. Суворин, К.Н. Бестужев-Рюмин, Казимир Валишевский и другие считали подобную версию приемлемой. Мысль о том, что «сохранить Димитрия было легче, чем подделать», высказал Костомаров.

То, что Отрепьев на самом деле князь, подтверждали и слухи, которые начали ходить вскоре после смерти царевича Дмитрия: якобы убит некий мальчик Истомин, а настоящий Деметрий спасся и скрывается.А слова — какие-то странные, двусмысленные — матери Дмитрия после смерти Отрепьева в мае 1606 г. позволяют предположить, что это мог быть и в самом деле царевич Дмитрий.

С точки зрения сторонников гипотезы спасения Дмитрия события могли выглядеть так: Дмитрия заменили и увезли в Ярославль Афанасий Надий. Впоследствии он был пострижен под именем Леонида в монастыре Железный Борк или увезен в Речи Посполитую, где воспитывался иезуитами. На его место привели некоего мальчика, которого наспех научили изображать эпилептический припадок, а волоховская «мать», подняв его на руки, довершила остальное.

В целях оспаривания того факта, что настоящий Дмитрий страдал «эпилепсией», которая отнюдь не наблюдалась у его заместителя, выдвигаются две возможные версии. Первая заключается в том, что вся история об эпилепсии была ранее сочинена королевой и ее братьями, чтобы таким образом замести следы — в качестве основания указывается, что сведения об этом заболевании содержатся только в материалах следственного дела. Второй относится к известному в медицине факту, что приступы эпилепсии могут стихать сами по себе в течение нескольких лет, несмотря на то, что у больного вырабатывается вполне определенный склад характера: сочетание великодушия и жестокости, грусти и веселья, недоверия с чрезмерная доверчивость.Все это раскрывается в первом самозванце Казимире Валишевском.

собственных письма и письма Дмитрия сохранились, в частности, в архивах Ватикана. В письме, адресованном папе Клименту VIII от 24 апреля 1604 года, Дмитрий пишет, что «…убегая от тирана и спасаясь от смерти, от которой Господь Бог избавил меня в детстве своим дивным промыслом, я сначала жил в Московском государстве себя до поры до времени между неграми».

Более подробная версия приводится в дневнике его женой Мариной Мнишек.Считается, что эта версия наиболее близка к тому, как Дмитрий описывал при польском царском дворе и Юрий Мнишек в Самборе свое «чудесное спасение». Марина пишет:

«Был в присутствии царевича некий врач, родом из Влаха (немецкого). Он, узнав об этом предательстве, сразу предотвратил его таким образом. Я нашел ребенка, похожего на принца, отвел его в свои покои и сказал, чтобы он всегда разговаривал с принцем и даже спал в одной постели. Когда тот ребенок уснул, доктор, никому не сказав, переложил принца на другую кровать.И так он делал все это с ними в течение долгого времени. В итоге, когда предатели вознамерились исполнить свой план и ворвались в покои, обнаружив там спальню князя, они задушили еще одного ребенка, находившегося в постели, и унесли тело. После чего распространилась весть об убийстве князя, и начался великий мятеж. Как только стало известно, за предателями тут же послали в погоню, несколько десятков из них были убиты, а тело увезено.

Между тем тот Влах, видя, как нерадив в своих делах Федор, старший брат, и то, что ему, конному Борису, принадлежит вся земля, решил, что хоть не теперь, а когда-нибудь этот ребенок будет ожидать смерти от рука предателя.Он взял его тайно и отправился с ним в самое Ледовитое море и там спрятал его, выдав себя за обыкновенного ребенка, ничего ему не объявив до самой смерти. Затем, перед смертью, он посоветовал ребенку никому не открываться, пока он не достигнет совершеннолетия, и стать чернокожим. Что по его совету князь и выполнил и жил в монастырях. »

Юрий Мнишек пересказал ту же историю после ареста, добавив лишь, что «врач» отдал спасенного князя на воспитание некоему безымянному боярскому сыну, который, уже раскрыв юноше свое истинное происхождение, посоветовал ему спрятаться в монастырь.

Литвинский дворянин из Жемайтии Товяновский уже называет имя доктора — Симон — и добавляет к рассказу, что Борис приказал ему избавиться от князя, но тот заменил мальчика в постели слугой:

«Годунов, взявшись убить Димитрия, по секрету сообщил о своем намерении лекарю царевича, старому немцу по имени Симон, который, делая вид, что дает слово участвовать в злодействе, просил девятилетнего Димитрий, если бы у него было столько душевных сил, чтобы перенести изгнание, бедствия и нищету, если угодно Богу испытать его твердость? Князь ответил: «У меня!», а доктор сказал: «Вас хотят убить этой ночью.Ложась спать, обменяться бельем с молодой служанкой, твоего возраста; положи его на свою кровать и спрячься за печку: что бы ни случилось в комнате, сиди молча и жди меня. »

Дмитрий подчинился приказу. В полночь дверь открылась; вошли двое мужчин, закололи слугу вместо князя и убежали. На рассвете они увидели кровь и мертвецов: подумали, что князь убит, и сказали об этом матери. Возникло беспокойство. Царица бросилась на труп и в отчаянии так и не узнала, что погибший отрок не ее сын.Дворец был заполнен людьми: искали убийц; вырезал виновных и невиновных; отнесли тело в церковь, и все разошлись. Дворец был пуст, и в сумерках врач вывел оттуда Димитрия, чтобы бежать на Украину, к князю Ивану Мстиславскому, жившему там в ссылке со времен Иоанновых.

Через несколько лет доктор и Мстиславский умерли, дав совет Деметрию искать спасения в Литве. Юноша присоединился к странствующим инокам, был с ними в Москве, в земле Волошской и, наконец, появился в доме князя Вишневецкого.»

Это история о не очень чудесном спасении царевича. И эту запутанную в деталях историю рассказывают другие очевидцы.

В анонимном документе «Краткая история о несчастии и счастье Дмитрия, нынешнего князя Московского», написанном на латыни неизвестным, но, видимо, близким Дмитрию лицом, иностранный врач уже получает имя Августина (Августина) и называет имя «слуги», уложенного вместо царевича, — «мальчик Истомин.В этой версии истории убийцы, оставив на месте преступления нож, уверяют угличцев, что «князь зарезался в приступе эпилепсии». в монастыре «у Северного Ледовитого океана», где он принимает монашеский постриг, и там скрывается возмужавший Димитрий до своего побега в Речи Посполитую.

Версии тайной подмены, произведенной с согласия королевы и ее братьев, придерживался француз Маргерит, капитан роты телохранителей при особе царя Димитрия.Маржерет трудно не поверить, ведь с одной стороны, он очевидец, с другой — ему это неинтересно.

А теперь напрашивается вывод, о котором говорил Конрад Бусов: Отрепьевых было двое: один настоящий Григорий Отрепьев, доверенное лицо Дмитрия, его друг, телохранитель, а второй — сам царевич Дмитрий, ради конспирации выдававший себя за Отрепьева.

Смелость первого самозванца можно объяснить тем, что он сам знал и искренне верил в свое царское происхождение, а потому таковым и был.Хотя, по большому счету, Дмитрий был простым орудием в руках бояр, которые, свергнув Годуновых, в итоге избавились от него.

И все же если не доказательство, то довод в пользу реальности царевича Дмитрия: только в начале XX века вклады о душе «убиенного царевича Димитрия» были сделаны его матерью, но сделаны только где-то в начале 17 века нашел. То есть после объявленного убийства сына мать не делала таких похоронных взносов более десяти лет! Почему? Да потому что он был жив, она это знала, а вносить вклад на жизнь, даже ради конспирации, грех! Но с 1606 года уже можно было внести вклад — Дмитрия убили по-настоящему.

Монахиня Марфа, бывшая императрица Мария, публично признала Отрепьева-Дмитрия своим сыном. Позже она делала расплывчатые заявления, заставляющие думать, что Отрепьев и Дмитрий — одно лицо, но даже позже опровергла его, объяснив свои действия тем, что самозванец угрожал ей смертью. Хотя как он мог угрожать ей, уже убитой? Конечно, тут ей сложно поверить, ведь женщину, скорее всего, просто заставили так сказать. Но церковный вклад за убитых — это факт!

Посланные в Польшу письма Годунова, взятые за основу историками, несли на себе типичные следы тенденциозной фальсификации.Причина этих фальсификаций вполне ясна — чтобы поляки не помогали Отрепьеву. Но поляки так и не приняли Отрепьева. Дипломы, может быть, и повлияли, но ни Сигизмунд, ни другие польские паны не видели в нем политического интереса, как не видели для себя выгоды в далекой и дикой для них Московии…

Однажды на телемосте с жителями страны учитель истории спросил президента России Путина о планируемом едином учебнике истории для стран СНГ: с какой точки зрения должен быть написан такой учебник.Путин ответил, что такой учебник должен не останавливаться на какой-то одной точке зрения, а перечислять все версии исторического события, а также давать официальную точку зрения. В принципе вроде бы все правильно, хотя сложно понять, как писать историю Северной войны, например, или историю войны с Наполеоном для Белоруссии, Украины и России одновременно? В этих войнах русские и белорусы сражались по разные стороны с украинцами…

В любом случае.Дальше непонятно: как теперь освещать историю Смуты, в частности? Если придерживаться вроде бы дельного совета президента и перечислить версии, то мы их перечислили, но они опять же противоречат официальной точке зрения на «Лжедмитрия», ибо больше всего доказывают, что он был более вероятным сын Ивана IV, чем самозванец из Чудова монастыря.

Таким образом, нормальный школьный учебник истории, если такой России еще нужен, должен хотя бы просто перечислить версии, кем мог быть Лжедмитрий, а затем назвать его официальное имя на престоле, как его называли, Дмитрий.Историк Костомаров также называл его Дмитрием. И он поступил правильно. Что ж, миф о самозванце был выгоден только Романовым. Но их больше нет. Но миф остался.

В начале XVII века Россию постигли большие беды. Неурожайные годы вызвали голод, на Руси в самом разгаре было смутное время.

В атмосфере всеобщего негодования на правительство в России поползли слухи о чудесном спасении царевича Дмитрия, его сына.

Этим не могли не воспользоваться жулики и разного рода мошенники, желавшие занять русский престол в тяжелое время и нажиться на бедах русского народа.

В 1601 году в Польше появился человек, который стал выдавать себя за царевича Дмитрия. Самозванец вошел в историю как Лжедмитрий I, искавший в основном поддержки на Западе, тайно принявший католицизм и пообещавший Папе Римскому распространить католицизм в России, если ему удастся занять русский престол.

Лжедмитрий I обратился за помощью к польскому королю Сигизмунду, пообещав ему чрезмерную благодарность и русские земли. Сигизмунд открыто не поддержал самозванца, но разрешил дворянам добровольно присоединиться к отряду Лжедмитрия I.

В конце лета 1604 года Лжедмитрий I вместе со своим отрядом в 4 тысячи человек высадился на Днепре. Беглые рабы, крестьяне и горожане стекались через юго-западные районы под его штаб.Значительно увеличив свой отряд, он переехал в Москву.

В мае 1605 года, после скоропостижной смерти Бориса Годунова, на сторону Лжедмитрия I перешли и царские войска. В июне самозванец торжественно вступил в Москву, где был коронован на царство под именем Дмитрия Ивановича. Он называл себя императором. Легкость его победы можно объяснить стечением обстоятельств.

Воспользовавшись голодом и недовольством властей, отряд самозванца быстро значительно увеличился за счет крестьян, холопов и недовольных бояр.Они видели в нем некоего спасителя от бед, постигших Россию.

Обнаружив себя помазанником на престоле, Лжедмитрий I не спешил выполнять взятые на себя обязательства, которые он давал, ища поддержки у различных слоев населения и Запада. Он так и не вернул крестьянам Юрьев день, но заигрывал с дворянством, увеличив розыск беглецов с 5 до 6 лет. Лжедмитрий также не спешил с введением католичества на Руси.

Обещание, данное Папе с самого начала, никак не могло быть выполнено.Но самозванец сделал полякам богатые подарки. Вскоре казна опустела, Лжедмитрий I начал вводить новые налоги и сборы, чтобы латать дыры в казне. Это вызвало большое недовольство в народе, которое усилилось после женитьбы Лжедмитрия I на Марине Мнишек.

17 мая 1606 года в Москве вспыхнуло восстание. Во главе народного гнева были бояре Шуйские. Лжедмитрий I был убит, а Марина Мнишек чудом спаслась…

Лжедмитрий I был на самом деле бывшим крепостным бояр Романовых.Его настоящее имя Григорий Отрепьев.

Лжедмитрий I: авантюрист-самозванец или первый царь-реформатор?

Тот, кого мы знаем сегодня как царя-самозванца Лжедмитрия I, скорее всего, навсегда останется загадкой русской истории. Мы знаем много плохого и хорошего об этом человеке от современников, но никто не может сказать наверняка, был ли он ловким негодяем или на самом деле был сыном царя Иоанна Васильевича. Даже современная наука бессильна перед этой тайной, так как могилы этого человека не существует – он исчез в грохоте пушек, как появился в России, и, кроме записей, не оставил после себя никакого материального следа.

Личность Лжедмитрия I окружена многочисленными загадками. Никто не мог опровергнуть тот факт, что он был сыном Ивана Грозного, но никто и не был в этом абсолютно уверен. По одним историческим источникам дата его рождения полностью совпадала с днем ​​рождения цесаревича, а по другим даже год отличался.

Сам Лжедмитрий утверждал, что родился в Москве, как и положено царскому наследнику, но многие утверждали, что это ложь и родился самозванец в далекой Варшаве.Как бы то ни было, но этот человек первым официально объявил себя оставшимся в живых цесаревичем Дмитрием Ивановичем, сыном Иоанна IV и Марии Федоровны Нага, своей седьмой и последней жены.

И появление Лжедмитрия I, и вся его короткая царская жизнь неразрывно связаны с трагической судьбой царевича, погибшего при загадочных обстоятельствах в возрасте 8 лет. Смерть наследника произошла в Угличе, в одном из королевские резиденции. Молодой великий князь играл во дворе «с товарищами» Петрушей Колобовым и Важеном Тучковым «в кучу», то есть бросал в землю острый гвоздь или нож так, чтобы тот вонзился в нее.

Во время одного из бросков у Дмитрия случился приступ «черной немоты», то есть эпилепсии. Князь, бьющийся в конвульсиях, ударился шеей об острие ножа и тут же умер. При трагедии присутствовала медсестра Арина Тучкова, мать одного из товарищей Дмитрия по играм, по словам очевидцев:

Казалось бы, все просто – нелепая случайность, но королева и ее родственники были уверены, что Дмитрий стал жертвой заговор.Как было принято в те времена, толпа тут же разорвала нескольких подозреваемых, но потом столичная комиссия подтвердила, что цесаревич погиб случайно, и все успокоились.

Но только на время – мучительно заманчиво было представить себя чудом спасенным сыном царя, чтобы в Смутное время взойти на престол. Легенде о выжившем Дмитрии способствовали слухи и сплетни, которые обросли этой историей – народ никак не хотел верить в смерть царевича.

Звучит странно, но вполне возможно, что Лжедмитрий не был самозванцем. Одна из версий гласит, что князя спрятали от убийц и тайно вывезли в Польшу. Эта гипотеза подтверждается тем, что в день смерти Дмитрия из угличских палат исчез мальчик-ровесник Истомин. Не исключено, что он был убит и похоронен вместо наследника.

Мать царевича, Марфа Нагая, никогда не служила отпевания по убитому сыну в церкви, но публично признала сына в Лжедмитрии.Сам самозваный царь вел себя вполне естественно и ученые уверены, что он верил в свою принадлежность к царской семье.

Большинство историков до сих пор склонны считать, что беглый монах Григорий Отрепьев, сын мелкого галицкого боярина и холоп князей Романовых, провозгласил себя Лжедмитрием I. В пользу этой гипотезы говорит тот факт, что Григорий, занимавший должность монастырского дьяка, бежавшего из своего монастыря примерно в то же время, когда начался поход поляков на Москву.

Перед исчезновением монах стал проявлять необычайный интерес к придворному этикету и иностранным языкам, чего раньше братия не замечала. Спустя столетия историки сравнили документы, написанные рукой Отрепьева и Лжедмитрия, и нашли общие характерные ошибки, которые также могли служить подтверждением этой версии.

Присяга Лжедмитрия I польскому королю Сигизмунду III. XIX век

Возможно также, что самозванцем был человек королевской крови — сын польского короля Стефана Батория.Это подтверждалось тем, что, как человек, много лет проведший в келье за ​​переписыванием книг, Лжедмитрий был слишком умен и ловок. Он был отличным фехтовальщиком и стрелял, ездил верхом, танцевал, был обучен манерам, а главное, бегло и без акцента говорил по-польски.

Это самая спорная версия, ведь общеизвестно, что Стефан Баторий был бездетным. Кроме того, самозванец не имел ни малейшей тяги к католицизму и исповедовал православие.

В 1604 году Лжедмитрий I с польским войском подошел к Москве. По пути многие города добровольно открывали ему свои ворота, так как искренне верили, что идет сам царь. К моменту въезда претендента на престол в столицу Бориса Годунова уже не было в живых. Умер и его сын Федор II Годунов, просуществовавший всего 18 дней и убитый боярами вместе с матерью прямо в царских покоях.

Сразу после того, как Лжедмитрий I был провозглашен царем, поползли слухи, что он самозванец.На него ворчали даже его недавние сторонники, которым не нравилось, что царь щедро осыпал польских и литовских шляхтичей благами из российской казны.

При этом надо отдать должное самодержцу, он не выполнил своих обязательств перед польским королем Сигизмундом III и не отдал ему несколько русских городов, среди которых Смоленск был самым вкусным. Католичества Лжедмитрий тоже не вводил, что было непременным условием его поддержки из Варшавы.В общем, новым государем были недовольны почти все, так за 11 месяцев своего правления он пережил несколько переворотов и более 10 покушений.

Народ и придворные запомнили Лжедмитрия I как великодушного и милосердного государя. Он помиловал многих изгнанных из Москвы дворян, повысил жалованье армии, увеличил их наделы помещикам. Он также отменил налоги на юге страны для поддержки крестьян и ремесленников и позволил крепостным бежать от жестоких и разоренных помещиков.

Государь был великодушен и милостив, но в то же время не терпел лести. Из-за этого места при дворе лишились многие вельможи, которые по старой привычке постоянно разбрасывались комплиментами в адрес царственной особы. В первые же дни Лжедмитрий I показал себя настоящим демократом — он обожал выходить в народ, отменял при дворе вычурность и церемонность и очень живо интересовался всеми государственными делами.

Царь максимально упростил порядок въезда иностранцев в страну, а русских юношей собирались отправлять за границу для изучения наук и военного дела.Еще до присоединения к Москве у претендента на престол были грандиозные планы реформ в области образования:

От прежних правителей Лжедмитрий отличался активностью и прекрасной физической формой. Он никогда не ложился спать после обеда, как это было принято в XVII веке у аристократов, а также первым из царей отказался от специальной табуретки и помощи стремени, взбираясь на лошадь. Монарх оказался лихим наездником и большим любителем охоты, не побоявшимся принять непосредственное участие в медвежьей травле.

С первых дней на престоле государь дал указ готовиться к большой войне с Крымским ханством, которое постоянно разоряло южные районы страны и, видимо, лично планировало возглавить военный поход. Смотры войск и учения стали обычным явлением, а сам царь участвовал в учебных атаках вместе с солдатами.

За сто лет до Петра I царь приходил в мастерские и работал наравне с ремесленниками, а когда его случайно толкали или даже сбивали с ног, он шутил и никогда не давал выхода гневу.На московских улицах привыкли, что государь в любую минуту может столкнуться с небольшой свитой и легко завязать разговор с мещанином или купцом.

Лжедмитрий I был женат на польской дворянке Марине Мнишек. У этой особы была склонность к авантюризму, поэтому, скорее всего, ее мало заботил статус супруга и его истинные права на престол. Марина хотела быть королевой и стала ею, правда, всего на неделю. Именно столько после женитьбы отведено судьбой новому царю до его трагической гибели.

Марина Мнишек осталась в истории России как первая коронованная женщина. Следующей после нее такой чести была удостоена только Екатерина II. Самозванец любил свою Марину, о чем свидетельствуют сохранившиеся записи. Из них следует, что Лжедмитрий I воспылал к женщине чувствами при первой их встрече и сразу стал настаивать на женитьбе.

Но чувств со стороны Воображаемых точно не было. После смерти мужа она стала жить с человеком, которого обычно называют Лжедмитрием II, и всячески старалась выдать его за своего настоящего мужа.Сам царь, прежде чем связать свою судьбу с Мнишеком, показал себя настоящим ловеласом – он активно ухаживал за боярскими дочерьми и даже был замечен в связи с Ксенией, дочерью Бориса Годунова. Но после приезда в столицу Марины Мнишек царь остепенился и не позволял себе ничего лишнего.

В 1606 году, сразу после свадьбы Лжедмитрия и Марины Мнишек, Василий Шуйский решил поднять восстание против поляков в Москве.На праздник прибыло много иностранных гостей, которые сильно раздражали бояр и простолюдинов. Царю сразу сообщили о заговорщиках, но он был так уверен в себе, что отмахивался от доброжелателей и продолжал вести себя так, как будто ничего не произошло.

Между тем Шуйский избрал очень хитрую тактику – распускал слухи о том, что приехавшие в Москву иноземцы планируют убить государя и посадить на престол поляка. Ему удалось поднять горожан на бунт, и когда толпа, обезумев, загорелась желанием погубить и убить шляхтичей, коварный боярин призвал их идти не против гостей, а немедленно на самозванца.

Озверевшие люди ворвались в царские покои и стали требовать Лжедмитрия, но он, спасаясь, попытался вырваться через окно и упал во двор с 15 метров. Скорее всего, падение с высоты пятого этажа сопровождалось несовместимыми с жизнью травмами, но какое-то время мужчина был жив. В записях современников говорилось, что он вывихнул ногу, сломал ребра и лежал без сознания под окнами палат.

Дабы не допустить самосуда бессознательного монарха, к нему был приставлен Стрельцов, а тем временем был послан гонец за Марфой Нагой, матерью царевича Дмитрия, чтобы она подтвердила, что это ее сын. Но толпа заговорщиков отбила Лжедмитрия I от стражи и стала нещадно избивать его, требуя сознаться в обмане. Очнувшись, царь настаивал, что он сын Иоанна Грозного и был пронзен в сердце несколькими мечами и алебардой, а затем прострелен из мушкета.

Но после его смерти злоключения самозванца не закончились – его тело обмазали дегтем, на голову приделали маскировку и несколько дней возили по Москве под оскорбительные песни. Когда беспорядки утихли, труп перетащили на Серпуховское кладбище, где хоронили там бродяг и уголовников и бросили в общую могилу.

Через несколько дней после похорон на Москву обрушился сильный шторм, в котором обвинялись погибшие польский самозванец и колдун.Затем тело Лжедмитрия I было выкопано из могилы, сожжено, а прах его пущен из пушки в сторону польской границы, откуда он попал в Россию. Одни утверждают, что выстрел был произведен из знаменитой Царь-пушки и это был единственный случай ее применения.

Лжедмитрий – почему сегодня блестяще

Вчера я писал о Петре Великом и его попытках вытащить свою страну из мрачного средневекового прошлого в ренессансную Европу. Сегодня я все еще в России с историей другого царя, которая иллюстрирует, насколько темным и диким было то прошлое.В этот день в 1605 году, за семьдесят семь лет до рождения Петра, в Москву прибыл и был поставлен царем человек, получивший прозвище Лжедмитрий I.

История Лжедмитрия не то чтобы жизнеутверждающая, но хорошая. Это немного похоже на сказку братьев Гримм, но без оптимистичного финала. Чтобы объяснить, что произошло, мне нужно вернуться немного назад и начать с Ивана Грозного. У Ивана был сын, также называемый Иваном, который был наследником его престола. Но в 1581 году они поссорились, и царь случайно убил своего сына, ударив его скипетром по голове.Когда царь Иван умер в 1584 году, у него остались два сына, Федор и Дмитрий.

Феодор, старший из двоих, стал царем, но не совсем подходил для этой должности. Его по-разному описывают как очень религиозного или немного простого. Как бы то ни было, реальная власть за престолом была у его тестя Бориса Годунова. Он отправил Дмитрия и его мать в ссылку. Возможно, Годунов видел в молодом Дмитрии угрозу своей власти, но на самом деле Дмитрий не претендовал на престол. Русская православная церковь разрешала только три брака, а Иван был женат семь или восемь раз.Хотел бы я сказать вам, что его бывшие жены прожили долгую и счастливую жизнь, свободную от мужа, чье второе имя было «Грозный», но по большей части этого не произошло. Дмитрий был сыном его последней жены и считался бы незаконнорожденным.

Потом, в 1591 году, произошла страшная трагедия, то ли убийство, не знаем что. Девятилетний Дмитрий каким-то образом получил ножевое ранение в горло и умер. По словам его матери, его убил Годунов. По словам Гудунова, мальчик зарезал себя после эпилептического припадка, играя с ножом.Но была и третья возможность, что убийцы Годунова схватили не того человека и Дмитрий скрылся.

В 1598 году Феодор умер бездетным, и Борис стал править самостоятельно. Поначалу дела у Бориса шли неплохо, но в 1601 году случилась ужасная засуха, и все урожаи погибли. За этим последовала засуха 1602 г. и в 1603 г., к сожалению, засуха. Это было страшное время для русского народа, около трети населения умерло от голода, а те, кто выжил, чувствовали себя очень несчастными.Борис умер в 1605 году, и ему наследовал его сын, которого также, как ни странно, звали Федором.

Тем временем в Польше объявился мужчина, представившийся Дмитрием. Он утверждал, что вовсе не умер, а был похищен и отправлен в монастырь. Он собрал войско, убил оставшихся Годуновых и занял престол. Его мать сразу узнала в нем своего давно потерянного сына. Но мы должны принять во внимание, что она застряла в монастыре на долгие годы, так что новая жизнь матери царя должна была быть весьма привлекательной.Царствование Лжедмитрия I было довольно коротким, меньше года. Он женился на польке по имени Марина Мнишек, которая не смогла перейти в русскую православную религию. Поползли слухи, что он собирался заключить союз с Польшей, что было нехорошо, и, что еще хуже, что он планировал воссоединить православную церковь с католической верой. Затем распространился другой слух, вероятно, подпитываемый Русской православной церковью, что Дмитрий собирался собрать всех своих польских друзей, запереть ворота города Москвы и перебить всех русских внутри.Это, очевидно, вызвало большие волнения, и 17 мая 1606 года множество людей ворвались в Кремль. Царь попытался спастись, выпрыгнув из окна. Картина выше иллюстрирует последние моменты его жизни. Он тот, что в желтом. Дмитрий, или кем он был на самом деле, при падении сломал ногу и был убит врагами. Его тело выставили на обозрение перед тем, как сжечь. Затем его прах поместили в пушку и выстрелили в сторону польской границы. Его жена сбежала и вернулась на родину.

Если вам интересно, почему его называют Лжедмитрием I, так это потому, что после него появилось как минимум еще два Лжедмитрия. Лжедмитрий II тоже был найден в Польше, в 1607 году. Интересно тестем Лжедмитрия I. Когда он представил этого Дмитрия своей дочери, она сразу узнала своего пропавшего мужа. А почему бы и нет? Лжедмитрий II был убит в 1610 году. Но затем, в 1611 году, выскочил еще один Дмитрий-обманщик смерти. Если бы это была сказка, то третий Дмитрий оказался бы настоящим и все жили бы долго и счастливо.Но это не так, и Лжедмитрий III был казнен в 1612 году. Период истории между смертью Ивана Грозного и установлением династии Романовых в 1613 году называют «Смутным временем».

Причины свержения Лжедмитрия I. Внутренняя политика Лжедмитрия I

В начале XVII века Россию постигли большие беды. Неурожайные годы вызвали голод, на Руси в самом разгаре было смутное время.

В атмосфере всеобщего негодования на правительство в России поползли слухи о чудесном спасении царевича Дмитрия, его сына.

Этим не могли не воспользоваться жулики и всевозможные мошенники, желавшие занять русский престол в тяжелое время и нажиться на бедах русского народа.

В 1601 году в Польше появился человек, который стал выдавать себя за царевича Дмитрия. Самозванец вошел в историю как Лжедмитрий I, искавший в основном поддержки на Западе, тайно принявший католицизм и пообещавший Папе Римскому распространить католицизм в России, если ему удастся занять русский престол.

Лжедмитрий I обратился за помощью к польскому королю Сигизмунду, пообещав ему чрезмерную благодарность и русские земли. Сигизмунд открыто не поддержал самозванца, но разрешил дворянам добровольно присоединиться к отряду Лжедмитрия I.

В конце лета 1604 года Лжедмитрий I вместе со своим отрядом в 4 тысячи человек высадился у Днепра. Беглые рабы, крестьяне и горожане стекались в его штаб через юго-западные районы.Значительно увеличив свой отряд, он переехал в Москву.

В мае 1605 г., после скоропостижной смерти Бориса Годунова, на сторону Лжедмитрия I перешли и царские войска. В июне самозванец торжественно вступил в Москву, где был коронован на царство под именем Дмитрия Ивановича. Он называл себя императором. Легкость его победы можно объяснить стечением обстоятельств.

Воспользовавшись голодом и недовольством властей, отряд самозванца быстро значительно увеличился за счет крестьян, холопов и недовольных бояр.Они видели в нем некоего спасителя от бед, постигших Россию.

Обнаружив себя помазанником на престоле, Лжедмитрий I не спешил выполнять взятые на себя обязательства, которые он давал, ища поддержки у различных слоев населения и Запада. Он так и не вернул крестьянам Юрьев день, но заигрывал с дворянством, увеличив розыск беглецов с 5 до 6 лет. Лжедмитрий также не спешил с введением католичества на Руси.

Обещание, данное Папе с самого начала, никогда не могло быть выполнено.Но самозванец сделал полякам богатые подарки. Вскоре казна опустела, Лжедмитрий I начал вводить новые налоги и сборы, чтобы залатать дыры в казне. Это вызвало большое недовольство в народе, которое усилилось после женитьбы Лжедмитрия I на Марине Мнишек.

17 мая 1606 года в Москве вспыхнуло восстание. Во главе народного гнева были бояре Шуйские. Лжедмитрий I был убит, а Марина Мнишек чудом спаслась…

Лжедмитрий I был, по сути, бывшим крепостным бояр Романовых.Его настоящее имя Григорий Отрепьев.

В стране стали популярны слухи о чудесном спасении царевича Дмитрия. Этой возможностью воспользовался появившийся в 1601 году в Польше человек, впоследствии известный как Лжедмитрий Первый.

По официальной версии, Лжедмитрий 1 происходит из рода Богдана Отрепьева, был беглым дьяконом Чудова монастыря. Выдавая себя за чудом спасшегося князя, его поддержала польская аристократия, а также представители католического духовенства.В последующие годы (1603-1604) в Польше началась подготовка к его «возвращению» на русский престол. В этот период Лжедмитрий 1 тайно принимает католическую веру, обещает ввести католичество на Руси, помочь Сигизмунду 3 в конфликте со Швецией, Польшей — отдать Смоленские и Северские земли.

С польско-литовским отрядом осенью 1604 года Лжедмитрий перешел границы России в районе Чернигова. Успеху авантюры во многом способствовали крестьянские восстания, вспыхнувшие в южных землях.В результате Лжедмитрию 1 удалось укрепить свои позиции в Путивле. После смерти Бориса Годунова и перехода его армии на сторону самозванца в ходе восстания, начавшегося 1 июня 1605 года в Москве, был свергнут царь Федор II Борисович. Лжедмитрий I вступил в Москву 30 июня (по новому стилю) 1605 года. На следующий день он был коронован в Успенском соборе Московского Кремля.

Правление Лжедмитрия 1 началось с попыток проводить самостоятельную политику.Стремясь заручиться поддержкой дворянских родов, самозванец установил для них земельные и денежные жалованья. Средства на это были взяты за счет пересмотра прав на земли монастырей. Крестьянам были сделаны некоторые уступки. Таким образом, южные регионы страны были освобождены от налогов на 10 лет. Однако перетянуть на свою сторону оставшуюся аристократию и крестьян самозванцу не удалось. Общее повышение налогов и отправка обещанных денег в Польшу привели уже в 1606 г. к крестьянско-казацкому восстанию.Силой для его подавления не применялась, но Лжедмитрий 1 пошел на определенные уступки и включил статьи о крестьянском изъятии в Сводном Судебнике.

Получивший власть самозванец не торопился выполнять обещания, данные Сигизмунду III, что привело к ухудшению внешнеполитического курса страны. Кризисная ситуация сложилась и во внутренней политике. Все это создало условия для боярского заговора во главе с Шуйским. Лжедмитрий 1 был убит во время бунта горожан против самозванца и Марии Мнишек, собравшихся отпраздновать свадьбу.Тело, первоначально погребенное за Серпуховскими воротами, позже было сожжено, а прах пущен из пушки в сторону Польши.

Уже в следующем 1607 году появился Лжедмитрий 2 по прозвищу Тушинский вор. Поддержанный поляками и объявивший себя чудом спасшимся Лжедмитрием I, он отправился в Москву. О биографии Лжедмитрия II известно очень мало. Единственная уверенность в том, что он действительно был похож на первого самозванца. Лжедмитрий II, вступивший на русскую землю, поддержал, но его войска и армия восставших не успели соединиться под Тулой.

В 1608 году войско, двинулось к Москве, разгромив полки Шуйского, укрепились в Тушино. Осенью того же года, осадив Москву, тушинцы занялись погромами и грабежами. Такая ситуация сохранялась два года. Не сумев дать отпор самозванцу, Шуйский заключил договор с правителем Швеции (1609 г.), по которому обещал отдать Карелы в обмен на военную помощь. Командующим шведскими войсками стал племянник царя Михаил Скопин-Шуйский, оказавшийся одаренным полководцем.Это дало повод Польше вмешаться и открыто появиться на русских землях. Осажденный их войсками Смоленск оборонялся 20 месяцев.

Появление шведской армии спровоцировало бегство Лжедмитрия II в Калугу, а его бывшие сподвижники короновали на царство сына Сигизмунда III Владислава. К весне 1610 года лагерь в Тушино опустел. На Скопина-Шуйского возлагались большие надежды, но полководец умер в том же году при довольно странных обстоятельствах.Его место занял В. Шуйский, войско потерпело поражение в июне 1610 г. У Лжедмитрия II вновь появилась надежда занять престол, и он двинулся на Москву. Однако в августе 1610 года царствование Лжедмитрия II закончилось. Он снова бежал в Калугу, где был убит.

ФИО: Лжедмитрий I (Дмитрий Иванович Рюрикович)

Возраст: 23 года

Деятельность: царь всея Руси, вероятно самозванец

Семейное положение: был женат

Лжедмитрий I: биография

Биография Лжедмитрия I отличается от большинства других в первую очередь тем, что остается неясной сама личность этого человека.Он убедил всех, что является отпрыском, но позже был признан самозванцем. Официальная дата рождения этого человека совпадает с днем ​​рождения царевича Дмитрия, тогда как по другим данным годы Лжедмитрия и настоящего сына Царя не совпадают. То же касается и версий о месте рождения: сам он утверждал, что родился в Москве, что соответствовало его легенде, а разоблачители уверяли, что Лжедмитрий — самозванец из Варшавы.Стоит добавить, что царь Лжедмитрий 1 стал первым из трех разных людей, назвавших себя выжившим князем.


Лжедмитрий I. Портрет из Мнишкова замка в Вишневце | Исторический портрет

Вполне естественно, что биография Лжедмитрия 1 напрямую связана со смертью маленького царевича Дмитрия. Мальчик умер при невыясненных обстоятельствах в возрасте восьми лет. Официально его смерть была признана несчастным случаем, но мать думала иначе, называла имена высокопоставленных убийц, что дало дальнейшей истории возможность связать воедино Бориса Годунова, Лжедмитрия и Шуйского Василия.Первый из них считался заказчиком убийства наследника престола, третий вел следствие и объявил смерть случайной, а Лжедмитрий воспользовался ходившими на Руси обстоятельствами и слухами о том, что князь бежал и сбежал.

Личность Лжедмитрия I

Происхождение человека, назвавшего себя царем Дмитрием, остается неизвестным, и вряд ли сохранившиеся исторические данные помогут установить его личность.Тем не менее, существует множество версий того, кто занимал престол во времена Лжедмитрия 1. Одним из главных кандидатов был и остается Григорий Отрепьев, сын галицкого боярина, который с детства был крепостным Романовых. Позже Григорий постригся в монахи и скитался по монастырям. Вопрос в том, почему Отрепьева стали считать Лжедмитрием.


Гравюра Лжедмитрия I |

Во-первых, он слишком увлекся убийством принца, а также вдруг начал изучать правила и этикет придворной жизни.Во-вторых, бегство монаха Григория Отрепьева из святой обители подозрительно точно совпадает с первым упоминанием о походе Лжедмитрия. И в-третьих, в царствование Лжедмитрия 1 царь писал с характерными ошибками, оказавшимися идентичными стандартным ошибкам монастырского писца Отрепьева.


Один из портретов Лжедмитрия I | Оракул

По другой версии, Григорий не выдавал себя за Лжедмитрия, а нашел подходящего по внешности и воспитанию молодого человека.Этот человек мог быть внебрачным сыном польского короля. В пользу этого предположения говорит слишком небрежное использование самозванцем холодного оружия, верховая езда, стрельба, танцы, а главное — свободное владение польским языком. Этой гипотезе противостоит свидетельство самого Стефана Батория, публично признавшегося еще при жизни, что у него нет детей. Второе сомнение вызывает тот факт, что у мальчика, якобы выросшего в католической среде, был хороший вкус к православию.


Картина «Дмитрий Убитый Цесаревич», 1899 г.Михаил Нестеров |

Не исключена полностью возможность «правды», то есть того, что Лжедмитрий был на самом деле сыном Ивана Грозного, спрятанным и тайно переправленным в Польшу. В основе этой малопопулярной гипотезы лежат слухи о том, что одновременно со смертью маленького Дмитрия бесследно исчез его ровесник Истомин, живший в палатах. Якобы этого ребенка убили под видом принца, а самого наследника спрятали. Дополнительным аргументом в пользу этой версии считается немаловажное обстоятельство: мало того, что царица Марфа публично признала своего сына в Лжедмитрии, но кроме того, она ни разу не отслужила в церкви панихиду по умершему ребенку.

Во всяком случае весьма примечательно, что сам Лжедмитрий I самозванцем себя не считал, и почти все ученые с этим согласны: он искренне верил в свою причастность к царской семье.

Коллегия Лжедмитрия I

В 1604 году был совершен поход Лжедмитрия I на Москву. Кстати, многие считали его прямым наследником престола, поэтому большинство городов сдалось без боя. Претендент на престол прибыл в столицу после смерти Бориса Годунова, а его сын Федор II Годунов, процарствовавший всего 18 дней, сидевший на престоле, был убит к моменту прихода войска Лжедмитрия.


Картина «Последние минуты Дмитрия Самозванца», 1879. Карл Вениг |

Правила Лжедмитрия были краткими, хотя и не такими, как у его предшественника. Почти сразу после его восхождения пошли разговоры о самозванстве. Те, кто еще вчера поддерживал поход Лжедмитрия, стали злиться на то, как вольно он обращается с казной, тратя русские деньги на польских и литовских шляхтичей. С другой стороны, новоиспеченный царь Лжедмитрий I не выполнил обещания отдать ряд русских городов полякам и ввести на Руси католицизм, из-за чего, собственно, польское правительство и стало поддерживать его в борьба за трон.За 11 месяцев, что Лжедмитрий Первый возглавлял Россию, против него было совершено несколько заговоров и около десятка покушений.

Политика Лжедмитрия I

Первыми действиями царя Лжедмитрия I были многочисленные милости. Он вернул из ссылки дворян, изгнанных из Москвы при его предшественниках, удвоил жалованье военнослужащим, увеличил земельные наделы помещикам, отменил налоги на юге страны.Но так как казна от этого только опустела, царь Лжедмитрий I увеличил поборы в других областях. Стали нарастать бунты, которые Лжедмитрий отказался гасить силой, а вместо этого разрешил крестьянам сменить помещика, если тот их не кормил. Таким образом, политика Лжедмитрия I основывалась на великодушии и милосердии к своим подданным. Кстати, он терпеть не мог лесть, из-за чего изменил большинству близких ему людей.


Картина «Вступление войск Лжедмитрия I в Москву».К.Ф. Лебедев | Википедия

Многие были удивлены, что царь Лжедмитрий I нарушил ранее принятые традиции. Он не ложился спать после обеда, искоренил претенциозное обращение при дворе, часто выезжал в город и лично общался с простыми людьми. Лжедмитрий I был очень активен во всех делах и ежедневно вел переговоры. Правление Лжедмитрия можно назвать новшеством не только для России, но и для Европы того времени. Например, он невероятно упростил проезд на территорию государства для иностранцев, а Лжедмитриевскую Россию называли самой свободной страной за границей.


Лжедмитрий I. Один из вариантов возможного появления | Культурология

Но если внутренняя политика Лжедмитрия I основывалась на милосердии, то во внешней он сразу стал готовить войну с турками, чтобы завоевать Азов и овладеть устьем Дона. Он лично начал обучать лучников обращению с новыми образцами ружей и вместе с солдатами принимал участие в учебных штурмах. Для успешной войны царь хотел заключить союз с западными странами, но получил отказ, так как ранее не выполнил своих обещаний.В общем, политика Лжедмитрия I, вроде бы имевшая здравую почву, в конце концов обернулась только разорением.

Личная жизнь

Лжедмитрий Я был женат на Марине Мнишек, дочери польского воеводы, которая, видимо, знала о самозванстве мужа, но хотела стать царицей. Хотя в этом качестве она прожила всего неделю: пара поженилась незадолго до его смерти. Кстати, Мнишек была первой коронованной женщиной в России, и стала следующей. Судя по всему, Лжедмитрий I любил свою жену, так как сохранились письменные свидетельства того, как он воспылал к ней чувствами при встрече.Но эта связь точно не была взаимной. Вскоре после смерти мужа Марина стала жить с человеком, которого теперь звали Лжедмитрием II, и выдавала его за своего первого мужа.


Славянское общество

Вообще Лжедмитрий I был очень падок на женскую ласку. За время его недолгого правления практически все дочери и жены бояр автоматически стали его наложницами. А главной фавориткой до приезда Марины Мнишек в Москву была дочь Бориса Годунова Ксения.Ходили слухи, что ей даже удалось забеременеть от короля-самозванца. Вторым увлечением самодержца после женщин были украшения. Кроме того, есть сведения, что Лжедмитрий 1 часто любил хвастаться и даже лгать, на чем его неоднократно ловили приближенные бояре.

Смерть

В середине мая 1606 года Василий Шуйский задумал поднять восстание против поляков, наводнивших Москву по случаю свадебного торжества. Дмитрию стало известно об этом, но он не придал таким разговорам большого значения.Шуйский распустил слух, что иноземцы хотят убить царя, и тем поднял народ на кровавую бойню. Постепенно ему удалось изменить идею «идти к полякам» на «идти к самозванцу». Когда они ворвались во дворец, Лжедмитрий попытался сопротивляться толпе, затем хотел убежать через окно, но упал с высоты 15 метров, упал во двор, вывихнул ногу, разбил грудь и потерял сознание.


Гравюра «Смерть самозванца», 1870 г. | Сборник исторических документов

Стрельцы стали охранять тело Лжедмитрия I от заговорщиков и, чтобы успокоить толпу, предложили привести царицу Марфу, чтобы она еще раз подтвердила, является ли царь ее сыном.Но еще до возвращения гонца разъяренная толпа избила Лжедмитрия и потребовала назвать его имя. До последнего момента своей жизни он хранил версию о том, что он настоящий сын. Бывшего царя добили мечами и алебардами, а уже мертвое тело несколько дней отдавали публичному унижению — мазали дегтем, «украшали» масками, распевали оскорбительные песни.


Эскиз к картине «Смутное время. Лжедмитрий», 2013. Сергей Кириллов | Лемур

Похоронили Лжедмитрия I за Серпуховскими воротами, на кладбище для нищих, бродяг и пьяниц.Но и этого низвержения личности царя было мало заговорщикам и мучителям. Так как после убийства Лжедмитрия I на окрестности обрушилась буря, разметавшая посевы, в народе стали говорить, что покойный не спал в могиле, а по ночам выходил и мстил своим бывшим подданным. Затем труп выкопали и сожгли на костре, а пепел смешали с порохом и расстреляли в сторону Польши, откуда явился Лжедмитрий I. Кстати, это был единственный в истории выстрел из Царь-пушки.

Жизнь Лжедмитрия I, коронованного на царство 31 июля 1605 года, до сих пор вызывает много споров. Слухи и домыслы окружали лжеца еще при его жизни, с исторической памятью о нем тоже все далеко не однозначно.

Дурак

В народном сознании Лжедмитрий — однозначно отрицательный персонаж, ведь именно он привел оккупантов на Русь. По этой причине его внешний и моральный облик предстает не в самом выгодном свете.Но если описания его внешности верны: мнимый Дмитрий не был красавцем: нос широк, на лице бородавки, руки — одна длиннее второй — впрочем, статна вдобавок — то его нравственная качества не только искажаются, но часто выворачиваются наизнанку.

Итак, для простого обывателя Лжедмитрий — это некий дурак, марионетка в руках польского короля, Марины Мнишек с отцом и русских бояр во главе с Шуйским. Но на самом деле король не был глупым человеком.Современники отмечают, что глаза у него были умные и выразительные. Он был прекрасным психологом и блестящим артистом: Лжедмитрию быстро удалось расположить к себе и даже полюбить толпу, а затем умело манипулировать общественным мнением. Момент встречи его с матерью, монахиней Марфой, — неподдельной, как казалось, искренности — убедил современников в том, что царь настоящий.

Он умел обманывать не только простых русских людей, но и опытных в дипломатии польских сановников, иезуитов и даже папу римского, умело уклоняясь от данных им обещаний.

Незнающий

Поскольку он глуп, он также невежественен. Беглый монах, лишенный сана, хватающий обрывочные знания. И все как будто изначально поняли, что он не царь и обманули его, пользуясь невежеством.

На самом деле Дмитрий удивлял многих современников своей эрудицией: он часто цитировал Библию до мелочей. Я читал ее сам и всячески знакомил с ней близких людей. Он превратил Боярскую думу в Сенат и активно участвовал в ее заседаниях.Мнимый Дмитрий даже мечтал о всеобщем образовании — в начале XVII века. Еще по дороге в Москву он сказал: «Как только я стану с Божией помощью царем, так теперь буду вести школы, чтобы по всей стране грамоте учились; Устрою в Москве университет, пошлю русских в чужие края, а умных и знающих иностранцев приглашу к себе. »

Трусливый

Обычно Лжедмитрий считается авантюристом и, хотя он безрассуден (ведь он посягнул на царство), но труслив.
Факты свидетельствуют не только о том, что самозванец свято верил в свою идентичность с сыном Ивана Грозного, но и о том, что он был храбрым человеком. Первый из королей, он не взобрался на коня, сначала встав на подставленную скамейку, а дерзко вскочил на нее. Активно участвовал в царской охоте. Сам охотился на самых опасных зверей, даже на медведей. Мечтая расправиться с врагом, тревожащим постоянными набегами южные земли, с Крымским ханством, он активно готовился к войне.Судя по всему, поход собирался возглавить сам Дмитрий. По мере подготовки он устраивал смотры войск, которые одновременно становились и учебными, и развлекательными.

Изнеженный и ленивый

Лжедмитрий любил балы, любил веселье и танцы — это правда. Но неправильно думать, что он, добившись царствования, предавался разврату и блаженству. Новый царь не только исполнял свои обязанности: он, в отличие от своих предшественников, например, после обеда гулял по городу и беседовал с купцами и мещанами.За сто лет до Петра I Лжедмитрий покорил сердца ремесленников тем, что работал с ними на равных, а когда его толкали или даже сбивали с ног, не сердился и держался просто.

Я хотел отдать страну полякам

Следующий устойчивый миф состоит в том, что Лжедмитрий – предатель, перебежчик, и именно он привел поляков на Русь и тем самым начал жестокую Смуту.

Действительно, пребывая в Польше и готовясь только к походу на Москву, он пообещал королю Речи Посполитой Сигизмунду III «вернуть» Северскую землю и Смоленск.А Новгород и Псков он якобы хотел списать на свою будущую жену. Но, став королем, он стал вести себя независимо от Сигизмунда, потребовал, чтобы тот называл его непобедимым Цезарем. Что же касается земель, то царь прямо объявил польскому послу: передача их королю невозможна.

Отношения между Сигизмундом и Лжедмитрием после воцарения последнего стали натянутыми, если не враждебными. В то время, когда бояре во главе с Василием Шуйским готовили заговор против царя, в Кракове подумывали свергнуть неугодного Сигизмунда и посадить на его престол молодого русского государя.

Посягавшие на православную веру

А еще — говорят — Лжедмитрий ненавидел православную веру и хотел сделать католичество государственной религией. И сам был отступником.

г. Дмитрий, действительно, крестился в Польше — принял католичество. Действительно, он не питал добрых чувств к монахам, отняв у монастырей все их богатства, которые они так долго и так упорно защищали от нестяжателей веком ранее. Он считал монахов бездельниками.

Однако о смене государственной религии не могло быть и речи. Расплывчатыми были ответы Лжедмитрия папе Римскому, напомнившему московскому государю об обещании, данном годом ранее. Он прямо не отказался, но сказал, что не будет строить католических храмов в ущерб православным. Он проигнорировал жалобы Папы на обилие протестантов в Московии.

Равнодушный к религии царь, очевидно, понимал, что православие является одним из столпов русского общества, и посягать на него опасно.И в то же время он был современно толерантен к другим конфессиям.

Это Григорий Отрепьев

Наконец, последняя устоявшаяся, установленная молва о том, что беглым монахом дворянского Чудова монастыря Григорием (в миру Юрием) Отрепьевым оказался царь Дмитрий. Из всех остальных эта гипотеза кажется наиболее правдоподобной, но она имеет и серьезные недостатки, не позволяющие отождествить царя Димитрия с Гришкой, преданным анафеме еще при Борисе Годунове.

Сначала сам Лжедмитрий, чтобы развеять сомнения, показал народу истинного Григория Отрепьева. Когда он стал не нужен, его сослали в Ярославль за пьянство. Поскольку Отрепьев был не простым монахом, а писарем Чудова монастыря, секретарем патриарха, его можно было легко отличить от своего двойника. И обман неизбежно будет разоблачен в Москве или другом городе.

Во-вторых, он слишком хорошо говорил по-польски, ездил на лошадях, стрелял, плясал, чтобы быть монахом, от юности предан послушанию.

Таким образом, отождествление Гришки Отрепьева и Лжедмитрия, скорее всего, ложно.

В эти годы правительство Годунова столкнулось с еще одной неожиданной опасностью: на южных рубежах страны появился человек, объявивший себя царевичем Дмитрием, бежавшим от убийц, и заявивший о своих правах на русский престол.

Большинство исследователей сходятся во мнении, что это был обедневший галицкий дворянин, слуга в доме одного из бояр Романовых Григория Отрепьева.После падения этого рода принял монашеский постриг, скитался по монастырям, служил при дворе Патриарха переписчиком книг. Уже в это время Отрепьев начал внушать окружающим мысль о своем необычном происхождении и великой судьбе. В 1602 году Отрепьев бежал в Литву, затем появился в Киево-Печерском монастыре, затем поселился в имении богатейшего польского дворянина князя Адама Вишневецкого, где объявил себя царевичем Дмитрием. 20-летний Григорий Отрепьев был человеком образованным, одаренным, отличавшимся авантюрными наклонностями и невероятным честолюбием.

Один из российских историков заметил, что Лжедмитрия пекли в Польше, но замешивали из московского теста. Ведь в особняке Романовых, среди московских дьяков, возникла идея противопоставить самозванца Годунову и свергнуть ненавистного царя. Смута, начавшаяся в 1601 году во время голода, усилилась с появлением самозванца. Он был нужен многим: его поддерживали в России, ему помогали польские магнаты и польский король. Вскоре самозванец оказался при дворе сандомирского воеводы Юрия Мнишека.

Влюбился в 16-летнюю дочь губернатора Марину и обручился с ней. Марина обладала большими амбициями. Лжедмитрий принял католичество, но тайно, чтобы от него не отвернулись русские православные люди.

В Запорожской Сечи начало формироваться войско самозванца. Туда к самозванцу приезжали послы с Дона.

Призывы Лжедмитрия нашли отклик среди казаков, беглых холопов и крестьян. Поползла молва, что Дмитрий Иванович и есть тот самый справедливый и добрый царь, о котором мечтал народ.«Цесаревич» не скупился на обещания: польскому королю он обязался передать Чернигово-Северские земли и сокровища царской казны; Новгород и Псков обещали Мнишек; польским магнатам он пообещал возместить расходы на содержание своих наемников.

В октябре 1604 года войско Лжедмитрия перешло Днепр. С ним пошло около 2 тысяч наемников и запорожских казаков. Его армия вскоре достигла 15 тысяч человек. Города сдались самозванцу без боя.Казаки, посадские люди и стрельцы приводили к нему связных воевод. Несмотря на два крупных поражения от царских войск, Лжедмитрий быстро восстановил армию и двинулся вперед. Вскоре почти все города на юге и юго-западе страны признали власть самозванца.

В царской армии началось брожение, количество перебежчиков увеличилось. Годунов получил неутешительные известия со всех сторон, его здоровье ухудшилось. 13 апреля 1605 года он умер. Ходили слухи, что король покончил жизнь самоубийством.Москва стала присягать его сыну Федору Борисовичу. А при Кромах царские воеводы с войском перешли на сторону Лжедмитрия. Дорога на Москву была открыта для самозванца.

Восстание в Москве

Однако самозванец медлил. Правительственные войска, перешедшие на его сторону, были ненадежны, среди них распространился слух, что князь не подлинный. Лжедмитрий опасался столкновения с войсками, верными старому режиму. Ведь его успехи были связаны не с военными победами, а с восстанием народа, добровольной сдачей городов.

Самозванец рассылал прелестные грамоты, в которых обличал Годуновых, обещал боярам — прежнюю честь, дворянам — милости и отдых от службы, купцам — освобождение от налогов, народу — достаток. Он отправил своих гонцов в Москву. 1 июня 1605 г. родоначальник А.С. Пушкин Гаврила Пушкин на Лобном месте у Кремля читает письмо Лжедмитрия. Народ устремился к Кремлю. Дворцовая стража бежала, Москва оказалась в руках мятежников, которыми умело руководил народ самозванца.Годуновы бежали из Кремля.

Толпа захватила пустой дворец и разрушила его, а затем стала разрушать и грабить храмы богатых людей, в первую очередь дома рода Годуновых и приближенных к ним бояр и дьяков. Все винные погреба были захвачены, люди разбивали бочки и черпали вино, кто шапкой, кто башмаком, кто ладонью. Как писал современник, многие люди пилили вино и умирали.

Лжедмитрий, подойдя к Серпухову, потребовал расправы над Годуновыми и их покровителем патриархом Иовом.Мятежники приволокли Патриарха в Успенский собор Кремля, сорвали с него патриаршие одежды и знаки различия, а Иова бросили в телегу, которая увезла его в один из дальних монастырей. Федора Годунова с матерью и сестрой стрельцы увели на свой московский двор. По приказу посланников самозванца князей Голицыных и Мосальского стрельцы убили царицу и Федора, сестра его Ксения была впоследствии пострижена в монахини и отправлена ​​в Кирилло-Белозерский монастырь. Династия Годуновых прекратила свое существование.

20 июня 1605 года под колокольный звон Лжедмитрий торжественно въехал в Москву. Толпы народа восторженно приветствовали народного царя. В тот же день Василий Шуйский сообщил, что в 1591 году убит не князь, а другой мальчик.

Мария Нагая, встретившись с Лжедмитрием под Москвой, признала в нем своего сына. Вместе они вышли к ревущей от восторга толпе. Перед въездом в Кремль Лжедмитрий остановил коня у собора Василия Блаженного, снял шапку, перекрестился, посмотрел на Кремль, на толпы народа и заплакал.Люди падали на колени, рыдая. В первый же день своего царствования он, как и Годунов ранее, дал обет не проливать кровь своих подданных.

Личность Лжедмитрия

Внешний вид Лжедмитрия не вписывался в привычные представления о русском самодержце. Он был человеком вполне европейских нравов. Он впервые в истории страны разрешил купцам свободно выезжать за границу и провозгласил свободу вероисповедания. О католиках и православных он сказал: Все они христиане.

Лжедмитрий активно участвовал в работе Боярской думы, поражал умением быстро решать сложные вопросы, два раза в неделю лично принимал челобитные. Лжедмитрий проявил себя сторонником просвещения народа, уговаривал бояр отправлять детей на обучение за границу. За обедом он вел себя свободно, умел поддержать беседу, любил музыку, не молился перед едой и не ложился спать днем, как это было принято в русских традициях.

Новый царь учил ратных брать крепости штурмом, сам участвовал в маневрах, метко стрелял из пушек.

В начале XVII в. Россия не была готова к такому перерыву в таможне. Духовенство и простолюдины встретили такие новшества с недоверием и удивлением. Эти чувства особенно усилились, когда в Москву в сопровождении 2 тысяч польских шляхтичей явилась царская невеста Марина Мнишек. Русские люди были поражены тем, что их царь женится на католичке. Марина отказалась принять таинство из рук православного священника, надеть русское платье.Сопровождавшие ее господа и охранники вели себя вызывающе.

Коллегия Лжедмитрия

Лжедмитрий пытался сделать невозможное — обеспечить интересы бояр, дворян, посадских, крепостных, казаков, крепостных, католиков и православных. Прежде всего он урегулировал отношения с Боярской думой: подтвердил ее полномочия, пообещал боярам сохранить их имения; в Москву вернулись многие из опальных бояр и дьяков, в первую очередь уцелевшие Романовы. Филарет (Федор Романов) был возведен в сан митрополита.Маленький Михаил Романов вернулся в Москву вместе с мамой.

Лжедмитрий пытался освободиться от дискредитировавших его польских и казачьих отрядов. Он заплатил полякам за услугу и предложил вернуться на родину, но они остались в Москве. Вскоре против их насилия выступило московское население. Лжедмитрий приказал арестовать поляков — зачинщиков беспорядков, но затем тайно отпустил их. Он также отослал казаков домой; все рабы, крестьяне и горожане были уволены из армии.Так закончила свое существование народная армия самозванца.

Как и предыдущие правители, Лжедмитрий пытался опираться на дворян. Он дал им огромные суммы денег, дал им земли, заселенные крестьянами. Новому царю было трудно выбрать политику по отношению к рабам и крестьянам: облегчить их участь значило перестроить против себя высшие слои общества, а оставить все как было — оттолкнуть массы, доведшие его до власть. Лжедмитрий пошел на компромисс: освободил рабов, попавших в рабство в голодные годы; освободил от налогов жителей юго-западных областей, оказавших ему наибольшую поддержку; оставил на свободе крестьян, бежавших от господ в годы голода.В то же время он увеличил сроки аренды лет, сохранив крепостное право нетронутым. Самозванец продолжил популярную при Годунове борьбу с взяточничеством, запретив взятки под страхом смерти. Разрешив представителям крестьянских общин самим сдавать собранные налоги в казну, он нанес удар по привычке ординарцев прикарманивать часть налоговых средств.

Православное духовенство с подозрением относилось к связям нового царя с поляками-католиками. Духовенство с негодованием наблюдало за тем, как поляки постоянно находились рядом с царем, как дерзко они вели себя в православных храмах.Но в отношениях с Польшей Лжедмитрий с первых же дней своего правления показал себя приверженцем русских интересов и православия. Он отказался предоставить обещанные земли польскому королю, урезал выплаты польским наемникам и магнатам, не раз высказывался за возвращение России западных земель, захваченных Речью Посполитой. Он отказался строить храмы в России для католиков. В то же время, опасаясь боярских заговоров, Лжедмитрий держал около себя иноземных телохранителей, его ближайшими советниками были поляки.Это раздражало русское население.

Конец Лжедмитрия

По приказу Лжедмитрия к Москве были стянуты дворянские отряды — предстоял поход на Крымское ханство. Новгородцами и псковичами руководили князья Шуйский и Голицын, которые организовали заговор против Лжедмитрия.

Утром 17 мая 1606 года в Москве тревожно прозвучал набат. Горожане бросились разрушать дворы, где находились поляки. Отряд из 200 вооруженных дворян во главе с боярами-заговорщиками вошел в Кремль, и заговорщики ворвались в царские палаты.Лжедмитрий вышел к ним с мечом в руках, но после непродолжительного боя удалился в спальню. Выпрыгнув из окна, он подвернул ногу и сломал грудь. Заговорщики тщетно искали его. Ничего не подозревающие лучники привели короля во дворец. Заговорщики тут же зарубили его мечами. Три дня тело Лжедмитрия лежало на Красной площади у всех на виду. Затем труп сжигали, пепел загружали в пушку и стреляли в ту сторону, откуда пришел самозванец.Марина Мнишек и ее отец были арестованы и высланы в Ярославль.

Немедленно у домов польских шляхтичей, послов и купцов выставили караулы. Бояре не хотели обострять отношения с Польшей.

David J Prokopetz — Все говорят об Анастасии, а это позор,…

Все говорят об Анастасии, а это позор, потому что это куда менее интересный пример российской драмы о лженаследниках, чем вся эта история с Лжедмитриями .

Итак, младший сын Ивана Грозного, Дмитрий был убит в 1591 году в возрасте 8 лет. Перенесемся на девять лет вперед и увидим, как парень ходит по Восточной Европе, утверждая, что он — это Дмитрий, тайно избежавший покушения и с тех пор скрывающийся под вымышленным именем. . В подобных делах нет ничего необычного, но этот парень действительно справляется с этим, сумев занять российский престол и править почти одиннадцать месяцев, прежде чем его выволокли из дворца и публично казнили в начале 1606 года.Впоследствии он войдет в историю как Лжедмитрий I.

Вот где становится интересно. В середине 1607 года секунд самозванец объявляет себя самозванцем. Как ни странно, этот не оспаривает легитимность первого самозванца; вместо этого он утверждает, что он тот же парень, чудом переживший свою очевидную казнь годом ранее. Каким-то образом он завоевывает политическую поддержку вдовы Лжедмитрия I, и с ее подтверждением его личности он заручается поддержкой казаков, собирает армию численностью более 100 000 человек и пытается «вернуть» трон.Хотя его поход на Москву в конечном итоге потерпел неудачу, он успешно завоевал большую часть Юго-Восточной России, которой он правил до своей безвременной смерти в декабре 1610 года, когда он был обезглавлен в пьяной ссоре с татарским князем. В учебниках истории он известен как Лжедмитрий II.

Теперь перенесемся на три месяца вперед, в март 1611, когда появится третий ебаный самозванец . Чувак видимо просто волшебным образом появился из-за водопада в чертовом Ивангороде и объявил себя царем.Следуя примеру Лжедмитрия II, он не оспаривает ни одного из двух предыдущих самозванцев, вместо этого заявляя о каком-то духовном перевоплощении и/или магическом воскрешении — не совсем ясно, о каком — чтобы утвердить себя как того же парня.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.