Как меняется внешний вид девушки невский проспект: Контрольный тест по литературе по произведению Н. В. Гоголя «Невский проспект»

Содержание

Контрольный тест по литературе по произведению Н. В. Гоголя «Невский проспект»

  1. Укажите место рождения и годы жизни Н.В.Гоголя.

    1) Москва . 1809 – 1841 

    2) Миргородский уезд Полтавской губернии. 1809 – 1852

    3) Киев. 1815 – 1860

    4) Петербург. 1820 – 1862

  1. В какой цикл повестей входит №Невский проспект» Н. В. Гоголя?

  1. «Вечера на хуторе близ Диканьки»

  2. «Миргород»

  3. «Арабески»

  4. «Петербургские повести»

3. Перечислить «Петербургские повести».

4. Сформулируйте идею повести Н.В. Гоголя «Невский проспект».

5. В чём смысл сопоставления образов Пискарёва и Пирогова?

6. Что высмеивается в образе Пирогова, как автор это делает?

7. Сколько Шиллер запросил за свою работу?

8.  У кого Пискарев собирался купить опиум?

9. Что Шиллер должен был изготовить для Пирогова?

10.

С кем обычно пил Шиллер?

  1. Сколько лет в Петербурге жил Шиллер?

  1. Какую плату потребовал с Пискарева торговец опиумом?

  1. Сколько лет в Петербурге жил Шиллер?

  1. Какую плату потребовал с Пискарева торговец опиумом?

11. Сколько лет в Петербурге жил Шиллер?

12. Какую плату потребовал с Пискарева торговец опиумом?

13. Какую роль играет описание Невского проспекта в начале повести?

14. Где жила понравившаяся Пирогову блондинка?

15. Как связаны описания Невского проспекта в начале повести и в финале?

16. Как погиб Пискарёв, почему он неправ в своём безумном поступке?

17. Кем оказалась девушка, за которой пошёл Пискарёв? Почему Пискарёв бежал из «отвратительного приюта”?

18. Почему Пискарёв пошёл за девушкой? Как автор передаёт его чувство?

    1. Почему Пирогов ухаживает за замужней дамой?

    2. Как автор характеризует Пискарёва — художника и человека?

    3. Чем кончается история Пирогова?


Ход урока

1. Слово учителя:

В основу «Невского проспекта», как и всего цикла «Петербургские повести», легли впечатления жизни Гоголя. В.Г. Белинский восторженно отзывался почти о каждой из повестей: «Эти новые произведения игривой и оригинальной фантазии г. Гоголя принадлежа к числу самых необыкновенных явления в нашей литературе и вполне заслуживают похвалы, которыми осыпают их восхищенная ими публика».

Писатель обратился к большому современному городу, и ему открылся огромный и страшный мир, который губит личность, убивает ее, превращает в вещь. Таково гоголевское видение северной столицы. Н.В.Гоголь не был первооткрывателем темы Петербурга. Как символ могущества России он был воспет еще поэтами 18 и первой половины 19века. Пушкин изобразил Петербург в романе «Евгений Онегин» и в поэме «Медный всадник» как город русской славы и в то же время город социальных контрастов.

Тема Петербурга, наметившаяся в творчестве Пушкина, была расширена и углублена Гоголем. Белинский писал: «Такие пьесы, как «Невский проспект»… могли быть написаны не только человеком с огромным талантом и гениальным взглядом на вещи, но и человеком,  который при этом знает Петербург не понаслышке».

Шли годы петербургской жизни Гоголя. Город поражал его картинками глубоких общественных противоречий и трагических социальных контрастов. За внешним блеском столицы писатель все отчетливее различал бездушие и хищную бесчеловечность  города-спрута, губящего живые души маленьких, бедных людей, обитателей чердаков и подвалов. И вот столица представилась Гоголю уже не стройной, строгой громадой, а кучей «набросанных один на другой домов, гремящих улиц, кипящей меркантильности, этой безобразной кучей мод, парадов, чиновников, диких северных ночей, блеску и низкой бесцветности». Именно такой Петербург и стал главным героем петербургских повестей Гоголя. Эта запись служит как бы ключом, с помощью которого вскрывается гоголевское понимания самой сущности Петербурга.

Мы с вами читали  знаменитые  «Вечера на хуторе близ Диканьки» и помним, что  образ северной столицы впервые возник в творчестве Гоголя еще в повести «Ночь перед рождеством». Картина Петербурга, увиденная глазами кузнеца Вакулы, отличается  особой выразительностью.   Созданный в «Петербургских повестях» образ города не раз появится  затем в «Мертвых душах» и позволит лучше понять гоголевский «сме5х сквозь слезы» при изучении поэмы.

2. Рассказ специально подготовленного  ученика  о творческой истории «Петербургских повестей».

«Петербургские повести» – термин условный, сам Гоголь не давал им такого названия. Тем не менее, оно верно, точно и оправдано, во-первых, тем, что через повести проходит образ Петербурга, являющегося героем цикла; во-вторых, тем, что почти все повети задуманы и написаны в Петербурге. Кроме того, в III томе своих сочинений Гоголь сам свел воедино эти повести, написанные в разное время на протяжении 10 лет (1831-1842). Повести «Невский проспект», «Портрет», «Записки сумасшедшего» впервые были напечатаны в сборнике «Арабески» в 1835 году. По построению они представляют собой серию сюжетно связанных картин, причем каждая их повестей изображает какую-либо одну или несколько сторон жизни Петербурга 30-х годов.

3.Работа с текстом повести. Класс заранее разбивается на 3 группы, которые к уроку выполняют следующие задания:

Первая группа доказывает мысль о том, что Петербург  с его Невским проспектом – это город, в котором «все обман, все мечта, все не то, чем кажется». Читая текст, объясняет значение словосочетаний и отдельных слов («меркантильный интерес», «всеобщая коммуникация», «Фантасмагория» и др.),  готовит выразительное чтение отрывков, в которых обличается двойственность  Невского проспекта, условно названных: «Всемогущий  Невский проспект!» (со слов: «Нет ничего лучше Невского проспекта…» до слов: «Сколько вытерпит он перемен в течение одних суток»), «Главная выставка всех лучших произведений человека» (со слов: «Все, что ни встретите на Невском проспекте, все исполнено приличия» до слов: «…выставка оканчивается, толпа редеет…»; «Все обман, все мечта, все не то, чем кажется» (со слов: «Как странно, как непостижимо играет нами судьба наша!» до конца повести).

 

Вторая группа готовит рассказ о трагедии художника Пискарева, В центре внимания такие проблемы: принадлежность Пискарева к «исключительному  сословию» – «художник Петербурга»; его основные качества; отношение к своей работе;  его влюбленность в красоту; болезненные переживания, связанные с противоречием идеала и действительности. Учащиеся отвечают на вопросы: Чем трогает читателя судьба Пискарева? Как относится автор к российской действительности? Один ученик готовит пересказ сна Пискарева (со слов «Проникнутый разрывающей жалостью, сидел он перед нагоревшею свечою…» до слов «Боже, какой сон!»). Предлагается более подробно рассказать о «многолюдстве залы» и той, которая  «всех блистательнее одета».

Третья группа рассказывает о смешной и смешной и позорной истории Пирогова, продумывая следующий круг вопросов: общество, к которому принадлежит поручик Пирогов; «множество  талантов « поручика; «смелое предприятие» Пирогова; поведение поручика в решающем испытании его чести, гордости, высоких представлений о себе.

На уроке, обращаясь к центральному образу повести, учащиеся первой группы  обращают внимание на то, что улица изображается как живое существо, она – источник всех несчастий и зол. Существенно, что Невский показан в разные часы дня (утром, с 12 часов, от двух до трех часов пополудни). В эти последние часы он являет собой парадную витрину империи Николая I. Все на нем блестит и сверкает.  Важно отметить, что в этот час на Невском появляются не люди, а маски: «превосходные бакенбарды», «бакенбарды бархатные, атласные, черные, как соболь», «усы, повергающие в изумление», платья, платки, дамские рукава, похожие «на два воздухоплавательные шара», галстуки, шляпки, сюртуки, носы, «талии тоненькие и узенькие», «талии, никак не толще бутылочной шейки». Ножки в очаровательных башмачках.  Этот великолепный сатирический прием позволяет Гоголю обнажить человеческое самодовольство и ничтожество. В модных сюртуках, блестящих мундирах, в тысячах фасонов шляпок, платьев, платков выставляются на обозрение читателя дворянская спесь, чванство, тупость и пошлость.

Беспечная праздность – основная черта этой улицы: «Если только взойдешь на Невский проспект, как уже пахнет одним гуляньем». Однако существует и иная сторона главной улицы столицы. Она раскрывается в раннее петербургское утро, когда Невский проспект заполняется совершенно другими фигурами: мальчишками, которые бегут «молниями» «с готовыми сапогами в руках», мужиками «в сапогах, запачканных известью»  «толкующими о семи грошах меди» , «швыряющими нищим из дверей кондитерских объедки…» Таким образом, рисуя Невский проспект в разное время суток, Гоголь изображает разные социальные слои Петербурга. Невский проспект для писателя – олицетворение всего Петербурга, тех жизненных контрастов, которые он включает в себя. Интересно, что повесть начинается с восторженного гимна Невскому проспекту («Нет ничего лучше Невского проспекта…»), но чем дальше, тем отчетливее звучат сатирические ноты в этом праздничном описании ложно-призрачного столичного великолепия. Этот сатирический тон не покидает рассказчика даже в самых приподнято-лирических описаниях вечернего Петербурга.
   Истории, случившиеся с Пискаревым и  Пироговым – это два главных сюжетных эпизода, две резко выделенные части общей картины Невского проспекта и  Петербурга. Они дают яркое представление о сложности, воспроизведенной в «Невском проспекте» картины жизни Петербурга, о зоркости и остроте художественного зрения писателя.

Следующий этап урока посвящен трагической судьбе художника Пискарева  и похождениям пошляка и обывателя поручика Пирогова. На уроке звучат сообщения учащихся. Приведем фрагмент одного из  сообщений – «Искусство и реальный мир в жизни Пискарева: У художника Пискарева есть идеал– красота. Он страстно влюблен в красоту. Он мечтатель, романтик, его лучшие мечты  слились с образом незнакомки, Художник, заметив на Невском проспекте одно из «тех дивных  созданий», следит за нею. Потрясенный внешностью девушки, он создал в своем воображении идеальный образ. Очаровательная, прекрасная, она как видение, сошедшее с картины великого мастера. Один взгляд или улыбка красавицы пробуждали в его душе противоречивые мысли, мечтания, надежды.

Но красавица оказывается обитательницей  «отвратительного притона». «Все не то, чем кажется»!

Если Пискарев как  мечтатель, живший вне действительности, противостоял главной улице, «улице-красавице», с ее светской толпой, чванливо выставляющей свои великолепные сюртуки и бакенбарды, то Пирогов, напротив, был весь от повседневного быта этой улицы, он рядовой участник «выставки» самодовольной пошлости.

Учитель: Существует мнение, что обе эти истории  можно воспринимать как два самостоятельных рассказа. Может быть, Гоголь решил сплести в одну две отдельные повести? Какая связь между этими историями?

Ученики отвечают, что внешнее сходство существует: оба героя оказались на Невском проспекте и оба увлеклись, хотя любовь каждый из них понимал по-своему) Но один из них быстро утешился пирожками в кондитерской (оправдав тем самым свою фамилию), а другой, попытавшись сначала уйти в мир сладостных сновидений, в конце концов кончил самоубийством. В.Г.Белинский писал: «Пискарев и Пирогов, – какой контраст! Оба они начали в  один день, в один час преследования своих красавиц, и как различны для обоих них были следствия  этих преследований! О, какой смысл скрыт в этом контрасте! И какое действие производит этот контраст!  Пискарев и Пирогов, один в могиле, другой доволен и счастлив, даже после неудачного волокитства и ужасных побоев!. . Да, господа, скучно на этом свете!..» Таким образом, Невский проспект и сказка Невского проспекта, которая оказывается грубой реальностью, соединяет несоединимых – поручика Пирогова и художника Пискарева. «Странно играет нами судьба, странные происшествия случаются на Невском проспекте!» – не раз восклицает Гоголь в этой повести.

Подводя итоги урока, еще раз подчеркнем, что в конце повести  Гоголь вновь возвращается к Невскому проспекту, чтобы сорвать с него красивые покровы и высказать всю свою ненависть к капиталистическому городу с его продажностью и равнодушием ко всему прекрасному и человеку. Этот гневный монолог автора подготовлен всем предшествующим рассказом, каждым эпизодом повести. Петербург в повести Гоголя предстает городом двойственным. Писатель подчеркивает противоречие между его видимостью и сущностью. Действительно, лучше Гоголя не скажешь – «все не то, чем кажется». Несомненно, прав был В.Г.Белинский, говоря: «Отличительный характер повестей Н.В.Гоголя – простота вымысла, народность и комическое одушевление, всегда побеждаемое глубоким чувством уныния, Причина всех этих качеств заключается в одном источнике: г. Гоголь – поэт, гражданин жизни действительной…»

Домашнее задание: написать сочинение на тему «Гоголь– гражданин жизни действительной» (по впечатлениям от повести «Невский проспект»)


Тема

Цель урока

Тип урока

Ход урока

Композиционно-поэтическая структура произведения

Повесть «Невский проспект»с композиционно-поэтической точки зрения можно разделить на три части, иначе — на три субтекстовые, которые четко мотивированы авторской идеей и их художественным воплощением. Первый субтекстовые, в виде обрамления, создает часть произведения, связанную с актуализацией символического образа Невского проспекта. Второй и третий субтекстовые — текстуально автономные структуры, «текст в тексте».

Кроме реальных текстов (субтекстовые), в структуре повести можно еще вычленить и отдельный текст-код, который исследователь В. Топоров называет «петербургским текстом». По его мнению, подобные тексты-коды имеющиеся в произведениях Н. Гоголя, Ф. Достоевского. А. Блока, А. Белого, посвященных Петербургу, и их никак нельзя смешивать с простыми описаниями города на Неве.

О существовании особого «петербургского текста», текста-кода в творчестве Гоголя, писал и В. Набоков в статье «Николай Гоголь»Что восхищало его в Петербурге? Многочисленные вывески. А еще что? То, что прохожие сами с собой разговаривают или непременно жестикулируют на ходу, символический образ «столицы» в противовес  провинциальным городам «.

Символизм Гоголя

Символизм Гоголя имел физиологический оттенок, в данном случае зрительный. Бормотание прохожих также было символом — слуховым, которым он хотел передать одиночество бедняка в счастливой толпе.  и никто другой, разговаривал сам с собой на ходу, но до этого монолога на разные голоса присоединялись призраки его воображения. Пропущенный через восприятие писателя, Петербург приобретал ту странность, которую он потерял, когда перестал быть столицей империи.

Главный город России было построено гениальным деспотом на болоте и костях рабов, гнили в этом болоте: именно здесь и есть корень его вычурности, и его изначальный недостаток. Нева, которая затапливает город, — это уже нечто вроде мифологического казни.


Символический внутренний монолог  Гоголя — это и есть «петербургский текст», или текст-код представляет необычную мифологическую, символико-метафорическую интерпретацию образов Петербурга и Невского проспекта во всех реальных текстах «петербургского цикла».

В содержательном плане первый субтекстовый — это своеобразная фантасмагория, а в формальном — эта художественная структура имеет все признаки развернутого авторского монолога. Показателен в композиции этого субтекстовые ,его разделение на пролог и эпилог, в которых активно выражается оценочная позиция рассказчика.

♦ Охарактеризуйте порутчика Пирогова, как героя повести.
В заключительной части особо чувствуется негативная оценка автора-рассказчика к объекта описания — Невского проспекта: «О, не верьте  Невскому проспекту! … Все обман, все мечта, все не то, чем кажется … все дышит обманом. Он лжет во всякое время, зтот Невский проспект . .. «

Авторская оценочная позиция прямо выраженная через активное использование слова «обман», функциональное значение подчеркивается использованием его в качестве компонента лексического повтора, Синонимом «обмана» в контексте структуры есть и лексема «мечта»: «все обман, все мечта, все не то, чем кажется». Гоголь активно использует и предикативные метафоры «дышит обманом (все), лжет (он)», которые усиливают негативную оценку Невского проспекта и его завсегдатаев.


Авторское негативное толкование символического образа «Невский проспект» обусловлено и использованием мифологемы с отрицательной семантикой: «… сам демон зажигает лампы для того только, Чтобы показать все не в настоящем виде».

Все описание Невского проспекта можно разделить на пять фрагментов.

Первый фрагмент жизни Невского проспекта

Первый фрагмент авторской панорамы-фантасмагории связан с художественным описанием «всеобщей коммуникации Петербурга», относится к тому времени, когда Невский проспект «пуст», хотя и «наполнена старухами в изодранных платьях салопе», одновременно он «пахнет только что выпеченным хлебом «. Это время — раннее утро, переходящий в полдень (до двенадцати часов) — в авторском комментарии определяется так: «Можно сказать решительно, что в зто время, то есть до двенадцати часов, Невский проспект не составляет ни для кого цели, он служит только средством; он постоянно наполняется липами, имеющими свои заботы, свои досады, но вовсе не думающий о нем «.

Эта цитата из авторского монологического слова наполнена достаточным оценочной информацией. Несколько снижена характеристика Невского проспекта и его завсегдатаев в первом фрагменте выражается концентрацией в тексте таких негативно мотивированных авторских словеснообразных деталей:

1) «старухи в изодранных платьях и салопе, совершающие Свои наезды на церкви и на сострадательных прохожих», «плотный содержатель магазинов», «сонный Ганимед», «сонный чиновникь,» русский мужик «и т.д. — в этих словосочетаниях- характеристика  словесного смысла «люди, вовсе не думающие о нем»;

2) «пахнет», «пуст», «наполнена», «вылезает», «швыряет», «плетется», «проплетется», «наполняется», «размахивает», «выдвинулись» — эти предикативные слова-характеристики отмечены как словесные клише пониженного бытового уровня;

3) «хлеба», «платья», «салопы», «рубашки», «Кофи», «шоколад», «Метла», «галстук», «пироги», «обьедкы», «известь», «портфель», «гривна», «Деньги«, «халаты», «шторы», «шляпа», «картуз», «воротнички» — именных ряд бытовых названий также активно демонстрирует  авторский смысл.

Второй фрагмент жизни Невского проспекта

Второй фрагмент общей панорамы-фантасмагории актуализируется через образ «учебного» Невского проспекта. Гоголь активно использует:

1) субстантивные словосочетания: «гувернеры всех наций», «питомцы в батистовых воротнички», «английские Джонсы», «французские Коки», «гувернантки, бледные миссы и розовне славянки», «легенькие, вертлявне девчонки» — в них прямая характеристика часто доминирует над косвенной;

2) глагольные словосочетания-характеристики: «делают набеги», «идут под руку», «изьясняют им», «идут величаво».

В этих эстетических экспликация преобладает авторская ирония. В совокупности все средства текстового определение «педагогического» Невского проспекта порождают англо-русский калейдоскоп лиц и характеров.

Третий фрагмент жизни Невского проспекта

Третий фрагмент отражает, в авторской хронологии, жизнь Невского проспекта с четырнадцати до шестнадцати часов. Словесно-образной доминантой этой части субтекстовые, открытая оценочная авторская номинация «плавная выставка лучших произведений человека». Именно в третьей зарисовке Невского проспекта наиболее ощутима авторская ирония, знаменитый гоголевский смех «сквозь слезы»: «порядочнне люды» говорят о «погоду», «прыщик», «здоровьелошадей», демонстрируют «бакенбарды», «уси», «шляпки», «платья «,» платки «,» талии «,» рукава «,» улыбки «,» пересечет «,» галстуки «. Средствами прямой иронической авторской оценки являются официальные названия чиновников, адъективных слова-характеристики: «голодныетитулярные, надворные и прочие советники», «молодые коллежекие регистраторн», «старые коллежекие секретари». На уровне обобщенной иронической характеристики действий и состояния чиновников в третьем фрагменте жизни Невского проспекта автор использует метафорический и антонимический контексты. Метафорическую информацию находим в описательной конструкции «На Невском проспекте вдруг настает весна, он покрываетея весь чиновниками в зеленых вицмундирах», где актуализируется цвет как опорный компонент. Антонимична информация выражается через качественную характеристику действий молодых и старых чиновников — «молодне еще спешат воспользоваться временем и пройтись по Невском проспекту с осанкой», а «старые — идут скоро, потупив голову».

Червертый фрагмент жизни Невского проспекта

Существенной словеснообразною приметой четвёртое картинки жизни Невского проспекта является отсутствие на нем чиновников. В авторском комментировании: с шестнадцати часов и до наступления сумерек Невский проспект «пуст». В контексте этого фрагмента можно еще выделить неопределенный местоимение «какой-нибудь»: «какая-нибудь швея из магазина», «какой-нибудь заезжий чудак», «какая-нибудь длинная высокая англичанка с ридикюль и книгой в руках», «какой-нибудь артельщик «

Пятый фрагмент жизни Невского проспекта

.


Пятый фрагмент жизни Невского проспекта посвящена характеристике его демонического лица.

С сумерками начинается таинственное время, когда Невский проспект перестает быть средством и становится целью: люди и их продолговатые тени меняются под влиянием мистической силы, все ускоряется и становится вообще изменчивым, неровным. На Невском проспекте в это время появляются и действуют известные персонажи — «молодые  регистраторы, губернские  секретари», «почтенные старики», которых объединяет жажда приключений.

Гоголь в указанном фрагменте использует контрастные по внешним функционально-стилистическими особенностями речевые единицы:

1) слова и словосочетания с абстрактной семантикой: «таинственное время», «заманчивый чудесный свет», «длинные тени», «важность», «удивительное благородство»;

2) конкретные бытовые слова: «будочник», «циновка», «лестница», «фонарь», «низенькие окошки магазинов», «теплые сюртуки и шинели», «стены», «мостовая», «кушаньям», » кухарки-немки «,» артельщикы «,» купцы «и т.п.

Отрицательное отношение автора

Отрицательное отношение автора-творца к химерному городу и его чудаковатых жителей имеет структурное воплощение в первом субтекстовые и в широком употреблении общих и метонимический словообразив.

Общий словеснообразний ряд включает:
1) названия представителей мужского рода: «житель, человек, эгоист, приятель, солдат, прапорщик, содержатель, Ганимед, мужик, чиновник, старик, мальчишка, гувернер, воспитанником, педагог, родитель, доктор, начальник» и др. ;

2) названия представительниц женского пола: «дама, старуха, гувернантка, мисс, Славянка, девчонка, подруга, владелица, англичанка, красавица, жена»;

3) конкретно-предметные названия, «проспект, улица, усы, сюртук, волосы, голова, блюдо, карета, залог, дрожки, тротуар, сапог, след, гранит, дым, башмачок, окно, магазин» и др.;

4) общие названия: «благо, восторг, гулянье, дело, надобность, интерес, жадность, корысть, коммуникация, развлечения, надежда, сила, слабость, перемена » и т.д.

В образном контексте первого субтекстовые ряда общих названий создает единое эстетическое поле. Странный город населяют странные люди, лишенные индивидуальных имен, особых примет и действий, люди, для которых однородность, сосредоточенность на вузькоцеховых поведенческих стереотипах является знаком бытия.

Задание

  

Рабочие материалы для учителя

Из истории создания повести

«Невский проспект» впервые был опубликован в сборнике «Арабески» (1835), получившем высокую оценку В. Г. Белинского. Гоголь начал работать над повестью в период создания «Вечеров на хуторе близ Диканьки» (примерно в 1831 году). В его записной книге сохранились наброски «Невского проспекта» вместе с черновыми записями «Ночи перед Рождеством» и «Портретом».

Повести Гоголя «Невский проспект», «Записки сумасшедшего», «Портрет» (1835), «Нос» (1836), «Шинель» (1842) относят к циклу петербургских повестей. Сам писатель не объединял их в особый цикл. Все они написаны в разное время, не имеют общего повествователя или вымышленного издателя, однако вошли в русскую литературу и культуру как художественное целое, как цикл. Это произошло потому, что повести объединены общностью тематики (жизнь Петербурга), проблематики (отражение общественных противоречий), схожестью основного героя (“маленький человек”), целостностью авторской позиции (сатирическое разоблачение пороков людей и общества).

Тематика повести

Основная тема повести — жизнь Петербурга и судьба “маленького человека” в большом городе с его социальными контрастами, вызывающими разлад между представлениями об идеале и действительностью. Вместе с основной раскрываются темы равнодушия людей, подмены духовности меркантильными1интересами, продажности любви, пагубного влияния наркотиков на человека.

Сюжет и композиция повести

Выясняются в ходе беседы. Примерные вопросы.

— Какую роль играет описание Невского проспекта в начале повести?

— Какой момент является завязкой действия?

— Как складывается судьба Пискарёва?

— Как складывается судьба Пирогова?

— Какую роль играет описание Невского проспекта в финале повести?

Гоголь соединяет в повести изображение общих, типичных сторон жизни большого города с судьбой отдельных героев. Общая картина жизни Петербурга раскрывается в описании Невского проспекта, а также в авторских обобщениях по ходу повествования. Таким образом, судьба героя дана в общем движении жизни города.

Описание Невского проспекта в начале повести является экспозицией. Неожиданный возглас поручика Пирогова, обращённый к Пискарёву, их диалог и следование за прекрасными незнакомками — завязка действия с двумя контрастными развязками. Завершается повесть также описанием Невского проспекта и рассуждением автора о нём, что является композиционным приёмом, содержащим и обобщение, и вывод, раскрывающий идею повести.

Описание Невского проспекта

Рассматривается в ходе беседы. Примерные вопросы.

— Какую роль играет Невский проспект в жизни города, как к нему относится автор?

— Как показаны социальные контрасты и разобщённость жителей города?

— Как выявляется несоответствие показной стороны жизни дворянского сословия и его истинной сущности? Какие качества людей высмеивает автор?

— Как возникает мотив демона в описании вечернего Невского проспекта в начале повести? Как он продолжен в дальнейшем повествовании?

— Как связаны описания Невского проспекта в начале повести и в финале?

Автор начинает повествование торжественно-приподнятыми фразами о Невском проспекте и отмечает, что это “всеобщая коммуникация2 Петербурга”, место, где можно получить “верные известия” лучше, чем в адрес-календаре или в справочной службе, это место для гуляния, это “выставка всех лучших произведений человека”. Вместе с тем Невский проспект — это зеркало столицы, в котором отражается её жизнь, это олицетворение всего Петербурга с его разительными контрастами.

Литературоведы считают, что описание Невского проспекта в начале повести представляет собой своеобразный “физиологический” очерк Петербурга. Его изображение в разное время суток позволяет автору охарактеризовать социальную структуру города. В первую очередь он выделяет простых людей-тружеников, на ком держится вся жизнь, и для них Невский проспект не является целью, “он служит только средством”.

Простым людям противопоставлено дворянство, для которого Невский проспект составляет цель — это место, где можно показать себя. Иронией пронизан рассказ о “педагогическом” Невском проспекте с “гувернёрами всех наций” и их воспитанниками, а также о дворянах и чиновниках, гуляющих по проспекту.

Показывая фальшь Невского проспекта, скрывающуюся за его парадным видом изнанку жизни, трагическую её сторону, разоблачая пустоту внутреннего мира гуляющих на нём, их лицемерие, автор использует ироническую патетику. Это подчёркивается тем, что вместо людей действуют детали их внешнего облика или одежды: “Здесь вы встретите усы чудные, никаким пером, никакою кистью неизобразимые <…> Тысячи сортов шляпок, платьев, платков <…> Здесь вы встретите такие талии, какие даже вам не снились никогда <…> А какие встретите вы длинные рукава”.

Описание проспекта дано в реалистическом плане, вместе с тем рассказ о переменах на Невском предваряется фразой: “Какая быстрая свершается на нём фантасмагория3 в течение одного только дня”. Иллюзорность4, обманчивость вечернего Невского проспекта объясняется не только сумерками, причудливым светом фонарей и ламп, но и действием безотчётной, таинственной силы, влияющей на человека: “В это время чувствуется какая-то цель или, лучше, что-то похожее на цель, что-то чрезвычайно безотчётное; шаги всех ускоряются и становятся вообще очень неровны. Длинные тени мелькают по стенам мостовой и чуть не достают головами Полицейского моста”. Так в описание Невского проспекта включаются фантастика и мотив демона.

Переживания и поступки героя объясняются, казалось бы, его психологическим состоянием, однако могут быть восприняты и как действия демона: “…Красавица оглянулась, и ему показалось, как будто лёгкая улыбка сверкнула на губах её. Он весь задрожал и не верил глазам своим <…> Тротуар нёсся под ним, кареты со скачущими лошадьми казались недвижимы, мост растягивался и ломался на своей арке, дом стоял крышею вниз, будка валилась к нему навстречу, и алебарда часового вместе с золотыми словами вывески и нарисованными ножницами блестела, казалось, на самой реснице его глаз. И всё это произвёл один взгляд, один поворот хорошенькой головки. Не слыша, не видя, не внимая, он нёсся по лёгким следам прекрасных ножек…”

Так же двояко может быть объяснён и фантастический сон Пискарёва: “Необыкновенная пестрота лиц привела его в совершенное замешательство; ему казалось, что какой-то демон искрошил весь мир на множество разных кусков и все эти куски без смысла, без толку смешал вместе”.

В финале повести мотив демона проявляется открыто: источником лжи и фальши непостижимой игры с судьбами людей, по мнению автора, является демон: “О, не верьте этому Невскому проспекту! <…> Всё обман, всё мечта, всё не то, чем кажется! <…> Он лжёт во всякое время, этот Невский проспект, но более всего, когда ночь сгущённою массою наляжет на него и отделит белые и палевые стены домов, когда весь город превратится в гром и блеск, мириады карет валятся с мостов, форейторы кричат и прыгают на лошадях и когда сам демон зажигает лампы для того только, чтобы показать всё в ненастоящем виде”.

Художник Пискарёв

Примерные вопросы для беседы.

— Как автор характеризует Пискарёва — художника и человека?

— Почему Пискарёв пошёл за девушкой? Как автор передаёт его чувство?

— Кем оказалась девушка? Почему Пискарёв бежал из “отвратительного приюта”?

— Как меняется внешний вид девушки?

— Как выражено авторское отношение к красавице, как связан с ней мотив демона?

— Почему Пискарёв предпочёл реальную жизнь иллюзиям? Смогли ли иллюзии заменить ему реальную жизнь?

— Почему автор называет план Пискарёва жениться на проститутке легкомысленным? Как это подтвердилось?

— Как погиб Пискарёв, почему он неправ в своём безумном поступке?

Пискарёв — молодой человек, художник, принадлежит к людям искусства, и в этом его необычность. Автор говорит, что он относится к “классу” художников, к “странному сословию”, подчёркивая тем самым типичность героя.

Как и других молодых художников Петербурга, автор характеризует Пискарёва как небогатого человека, живущего в маленькой комнате, довольствующегося тем, что у него есть, но стремящегося к богатству. Это “тихий, робкий, скромный, детски-простодушный, носивший в себе искру таланта, может быть, со временем вспыхнувшего широко и ярко”, человек. Фамилия героя5 подчёркивает его обычность, напоминает о типе “маленького человека” в литературе.

Пискарёв верит в гармонию добра и красоты, чистую, искреннюю любовь, возвышенные идеалы. Он пошёл вслед за незнакомкой только потому, что увидел в ней идеал красоты и непорочности, она напомнила ему “Перуджинову Бианку”6. Но прекрасная незнакомка оказалась проституткой, и Пискарёв трагически переживает крушение идеалов. Очарование красоты и невинности оказалось обманом. Беспощадная действительность разрушила его мечты, и художник бежал из отвратительного приюта, куда привела его семнадцатилетняя красавица, красота которой, не успевшая увянуть от разврата, не сочеталась с улыбкой, исполненной “какой-то жалкой наглости”, всё, что она говорила, было “глупо и пошло <. ..> как будто вместе с непорочностью оставляет и ум человека”.

Автор, разделяя потрясённое чувство Пискарёва, с горечью пишет: “…Женщина, эта красавица мира, венец творения, обратилась в какое-то странное двусмысленное существо, где она вместе с чистотою души лишилась всего женского и отвратительно присвоила себе ухватки и наглости мужчины и уже перестала быть тем слабым, тем прекрасным и так отличным от нас существом”.

Пискарёв не в силах перенести того, что красота женщины, дающей миру новую жизнь, может быть предметом торговли, ведь это поругание красоты, любви и человечности. Им овладело чувство “раздирающей жалости”, отмечает автор и объясняет: “В самом деле, никогда жалость так сильно не овладевает нами, как при виде красоты, тронутой тлетворным дыханием разврата. Пусть бы ещё безобразие дружилось с ним, но красота, красота нежная… она только с одной непорочностью и чистотой сливается в наших мыслях”.

Находясь в сильном психологическом напряжении, Пискарёв видит сон, в котором его красавица предстаёт как светская дама, пытающаяся объяснить посещение приюта своей тайной. Сон внушил Пискарёву надежду, которая разрушена жестокой и пошлой стороной жизни: “Желанный образ являлся ему почти каждый день, всегда в положении, противоположном действительности, потому что мысли его были совершенно чисты, как мысли ребёнка”. Поэтому он пытается искусственно, принимая наркотик, уйти в мир сновидений и иллюзий. Однако сны и иллюзии не могут заменить реальную жизнь.

Мечта о тихом счастье в деревенском домике, о скромной жизни, обеспеченной собственным трудом, отвергнута падшей красавицей. “Как можно! — прервала она речь с выражением какого-то презрения. — Я не прачка и не швея, чтобы заниматься работою”. Оценивая ситуацию, автор говорит: “В этих словах выразилась вся низкая, презренная жизнь, жизнь, исполненная пустоты и праздности, верных спутников разврата”. И далее в размышлениях автора о красавице опять возникает мотив демона: “…Она была какою-то ужасною волею адского духа, жаждущего разрушить гармонию жизни, брошена с хохотом в его пучину”. За время, которое художник не видел девушку, она изменилась к худшему — бессонные ночи разврата, пьянство отразились на её лице.

Бедный художник не мог пережить, по выражению автора, “вечный раздор мечты с существенностью”. Он не выдержал столкновения с суровой действительностью, наркотик разрушил его психику окончательно, лишил возможности заняться работой, противостоять судьбе. Пискарёв кончает жизнь самоубийством. Он неправ в этом безумном поступке: христианская религия считает жизнь величайшим благом, а самоубийство большим грехом. Также и с точки зрения светской нравственности лишение себя жизни недопустимо — это пассивная форма разрешения жизненных противоречий, ибо деятельный человек всегда может найти выход из самых сложных, казалось бы, неразрешимых ситуаций.

Описанием бедных похорон Пискарёва автор выражает своё отношение к социальному неравенству, выступающему за парадной внешностью города, вызывает чувство сострадания к простым людям, подчёркивает бессмысленность гибели художника.

Поручик Пирогов

Примерные вопросы для беседы.

— Как автор характеризует Пирогова? Как отмечает типичность героя?

— Почему Пирогов пошёл за блондинкой?

— Куда попал Пирогов вслед за красавицей, кем она оказалась?

— Почему Пирогов ухаживает за замужней дамой?

— Что высмеивается в образе Шиллера?

— Чем кончается история Пирогова?

— Что высмеивается в образе Пирогова, как автор это делает?

— В чём смысл сопоставления образов Пискарёва и Пирогова?

О поручике Пирогове автор говорит, что такие, как он, офицеры составляют “в Петербурге какой-то средний класс общества”, подчёркивая этим типичность героя. Рассказывая об этих офицерах, автор, конечно же, характеризует и Пирогова.

В своём кругу они считаются образованными людьми, потому что умеют развлекать женщин, любят потолковать о литературе: “хвалят Булгарина, Пушкина и Греча и говорят с презрением и остроумными колкостями об А.А. Орлове”, то есть в один ряд ставят Пушкина и Булгарина, иронично замечает автор. В театр они ходят, чтобы показать себя. Их жизненная цель — “выслужиться до полковничьего чина”, достичь обеспеченного положения. Они обычно “женятся на купеческой дочери, умеющей играть на фортепиано, с сотнею тысяч или около того наличных и кучею брадатой родни”.

Характеризуя Пирогова, автор рассказывает о его талантах, на самом деле раскрывает такие его черты, как карьеризм, ограниченность, наглость, самоуверенная пошлость, стремление подражать тому, что входит в моду у избранной публики.

Наглядным примером подтверждает автор, что главный предмет дум и стремлений Пирогова — это чин. К людям ниже его по чину он относится высокомерно.

Любовь для Пирогова — лишь интересное приключение, “интрижка”, которой можно похвастаться перед друзьями. Поручик, нисколько не смущаясь, довольно пошло ухаживает за женой ремесленника Шиллера и уверен, что “любезность его и блестящий чин дают ему полное право на её внимание”. Он нисколько не утруждает себя думами о жизненных проблемах, стремится к удовольствиям.

Испытанием чести и достоинства Пирогова явилась “секуция”, которой подверг его Шиллер. Быстро забыв своё оскорбление, он обнаружил полное отсутствие человеческого достоинства: “с удовольствием провёл вечер и так отличился в мазурке, что привёл в восторг не только дам, но даже и кавалеров”.

Образы Пирогова и Пискарёва связаны с противоположными нравственными началами в характерах героев. Комический образ Пирогова противопоставлен трагическому образу Пискарёва. “Пискарёв и Пирогов — какой контраст! Оба они начали в один день, в один час преследование своих красавиц, и как различны для обоих них были следствия этих преследований! О, какой смысл скрыт в этом контрасте! И какое действие производит этот контраст!” — писал В. Г. Белинский.

Шиллер, жестяных дел мастер

Образы немцев-ремесленников — жестяных дел мастера Шиллера, сапожника Гофмана, столяра Кунца — 

дополняют социальную картину Петербурга. Шиллер — воплощение меркантильности. Накопление денег составляет цель жизни этого ремесленника, поэтому строгий расчёт, ограничение себя во всём, подавление искренних человеческих чувств определяют его поведение. Вместе с тем ревность пробуждает чувство достоинства в Шиллере, и он, находясь в пьяном виде, не думая в этот момент о последствиях, вместе с друзьями высек Пирогова.

Вопросы и задания для учащихся

— Сформулируйте идею повести Н.В. Гоголя «Невский проспект».

— Напишите сравнительную характеристику Пискарёва и Пирогова.

— Напишите сочинение на тему «Художественное своеобразие повести Н.В. Гоголя “Невский проспект”».

Можно использовать примерный план:

1. Композиция повести.

2. Значение контраста в повести.

3. Роль фантастики, мотив демона.

4. Фамилии героев, отсутствие имён.

5. Патетика и сатира в повести, приёмы создания, примеры.

Примечания

Меркантильный — излишне расчётливый, торгашеский (книжн., неодобр.).

Коммуникация — здесь: путь, связывающий части города.

Фантасмагория — причудливое, бредовое видение.

Иллюзия — 1) обман чувств, то, что кажется; 2) нечто несбыточное, мечта.

5 В черновой редакции фамилия героя была Палитрин.

6 Имеется в виду картина художника Перуджино (1446–1524), учителя Рафаэля.

Анализ «Невский проспект» Гоголь. Анализ «сна пискарева» в произведении гоголя «невский проспект» Смысловая роль сна пискарева

Семинар по повести Н.В. Гоголя «Невский проспект»

Вопросы для подготовки:

1 группа
Описание Невского проспекта
Проанализируйте образы, с помощью которых Гоголь рисует картину Невского проспекта. Какова здесь роль изобразительно-выразительных средств и художественных деталей?
Объясните роль художественного времени и пространства в этом фрагменте.
Какую роль играет Невский проспект в жизни города, как к нему относится автор Прокомментируйте авторские оценки в описании Невского проспекта.
Докажите, что в этом описании присутствуют черты романтизма и реализма. Приведите примеры.
Как показаны социальные контрасты и разобщённость жителей города?
Как выявляется несоответствие показной стороны жизни дворянского сословия и его истинной сущности? Какие качества людей высмеивает автор?
Как возникает мотив демона в описании вечернего Невского проспекта в начале повести? Как он продолжен в дальнейшем повествовании?
Как связаны описания Невского проспекта в начале повести и в финале?

2 группа
Художник Пискарёв
Проследите и расскажите, как терпят крах романтические иллюзии Пискарева.Какое значение в его истории имеют черты романтической иронии, фантастики, гротеска?
Как автор характеризует Пискарёва художника и человека?
Почему Пискарёв пошёл за девушкой? Как автор передаёт его чувство?
Кем оказалась девушка? Почему Пискарёв бежал из «отвратительного приюта”?
Как меняется внешний вид девушки?
Как выражено авторское отношение к красавице, как связан с ней мотив демона?
Какова смысловая роль сна Пискарева?
Почему Пискарёв предпочёл реальную жизнь иллюзиям? Смогли ли иллюзии заменить ему реальную жизнь?
Почему автор называет план Пискарёва жениться на проститутке легкомысленным? Как это подтвердилось?
Как погиб Пискарёв, почему он неправ в своём безумном поступке? В чем трагический смысл истории Пискарева? Почему автор приводит его к самоубийству?

3 группа

Поручик Пирогов
Расскажите историю поручика Пирогова. Какова ее композиционная роль в повести?Как автор характеризует Пирогова? Как отмечает типичность героя?
Почему Пирогов пошёл за блондинкой?
Куда попал Пирогов вслед за красавицей, кем она оказалась?
Почему Пирогов ухаживает за замужней дамой? Какую роль в истории Пирогова играют Шиллер и Гофман? Что высмеивается в образе Шиллера?
В чем здесь проявляется авторская ирония и гротеск?
Чем кончается история Пирогова?
Что высмеивается в образе Пирогова, как автор это делает? Можно ли считать историю Пирогова торжествующим фарсом?
В чём смысл сопоставления образов Пискарёва и Пирогова
Как в повести отразились принципы романтического двоемирия?

Анализ повести Н.В. Гоголя «Невский проспект»
Автор начинает повествование торжественно-приподнятыми фразами о Невском проспекте и отмечает, что это «всеобщая коммуникация[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] Петербурга”, место, где можно получить «верные известия” лучше, чем в адрес-календаре или в справочной службе, это место для гуляния, это «выставка всех лучших произведений человека”. Вместе с тем Невский проспект это зеркало столицы, в котором отражается её жизнь, это олицетворение всего Петербурга с его разительными контрастами.
Литературоведы считают, что описание Невского проспекта в начале повести представляет собой своеобразный «физиологический” очерк Петербурга. Его изображение в разное время суток позволяет автору охарактеризовать социальную структуру города. В первую очередь он выделяет простых людей-тружеников, на ком держится вся жизнь, и для них Невский проспект не является целью, «он служит только средством”.
Простым людям противопоставлено дворянство, для которого Невский проспект составляет цель это место, где можно показать себя. Иронией пронизан рассказ о «педагогическом” Невском проспекте с «гувернёрами всех наций” и их воспитанниками, а также о дворянах и чиновниках, гуляющих по проспекту.
Показывая фальшь Невского проспекта, скрывающуюся за его парадным видом изнанку жизни, трагическую её сторону, разоблачая пустоту внутреннего мира гуляющих на нём, их лицемерие, автор использует ироническую патетику. Это подчёркивается тем, что вместо людей действуют детали их внешнего облика или одежды: «Здесь вы встретите усы чудные, никаким пером, никакою кистью неизобразимые Тысячи сортов шляпок, платьев, платков Здесь вы встретите такие талии, какие даже вам не снились никогда А какие встретите вы длинные рукава”.
Описание проспекта дано в реалистическом плане, вместе с тем рассказ о переменах на Невском предваряется фразой: «Какая быстрая свершается на нём фантасмагория в течение одного только дня”. Иллюзорность[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], обманчивость вечернего Невского проспекта объясняется не только сумерками, причудливым светом фонарей и ламп, но и действием безотчётной, таинственной силы, влияющей на человека: «В это время чувствуется какая-то цель или, лучше, что-то похожее на цель, что-то чрезвычайно безотчётное; шаги всех ускоряются и становятся вообще очень неровны. Длинные тени мелькают по стенам мостовой и чуть не достают головами Полицейского моста”. Так в описание Невского проспекта включаются фантастика и мотив демона.
Переживания и поступки героя объясняются, казалось бы, его психологическим состоянием, однако могут быть восприняты и как действия демона: «…Красавица оглянулась, и ему показалось, как будто лёгкая улыбка сверкнула на губах её. Он весь задрожал и не верил глазам своим Тротуар нёсся под ним, кареты со скачущими лошадьми казались недвижимы, мост растягивался и ломался на своей арке, дом стоял крышею вниз, будка валилась к нему навстречу, и алебарда часового вместе с золотыми словами вывески и нарисованными ножницами блестела, казалось, на самой реснице его глаз. И всё это произвёл один взгляд, один поворот хорошенькой головки. Не слыша, не видя, не внимая, он нёсся по лёгким следам прекрасных ножек…”
Так же двояко может быть объяснён и фантастический сон Пискарёва: «Необыкновенная пестрота лиц привела его в совершенное замешательство; ему казалось, что какой-то демон искрошил весь мир на множество разных кусков и все эти куски без смысла, без толку смешал вместе”.
В финале повести мотив демона проявляется открыто: источником лжи и фальши непостижимой игры с судьбами людей, по мнению автора, является демон: «О, не верьте этому Невскому проспекту! Всё обман, всё мечта, всё не то, чем кажется! Он лжёт во всякое время, этот Невский проспект, но более всего, когда ночь сгущённою массою наляжет на него и отделит белые и палевые стены домов, когда весь город превратится в гром и блеск, мириады карет валятся с мостов, форейторы кричат и прыгают на лошадях и когда сам демон зажигает лампы для того только, чтобы показать всё в ненастоящем виде”.
Пискарёв молодой человек, художник, принадлежит к людям искусства, и в этом его необычность. Автор говорит, что он относится к «классу” художников, к «странному сословию”, подчёркивая тем самым типичность героя.
Как и других молодых художников Петербурга, автор характеризует Пискарёва как небогатого человека, живущего в маленькой комнате, довольствующегося тем, что у него есть, но стремящегося к богатству. Это «тихий, робкий, скромный, детски-простодушный, носивший в себе искру таланта, может быть, со временем вспыхнувшего широко и ярко”, человек. Фамилия героя подчёркивает его обычность, напоминает о типе «маленького человека” в литературе.
Пискарёв верит в гармонию добра и красоты, чистую, искреннюю любовь, возвышенные идеалы. Он пошёл вслед за незнакомкой только потому, что увидел в ней идеал красоты и непорочности, она напомнила ему «Перуджинову Бианку”[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Но прекрасная незнакомка оказалась проституткой, и Пискарёв трагически переживает крушение идеалов. Очарование красоты и невинности оказалось обманом. Беспощадная действительность разрушила его мечты, и художник бежал из отвратительного приюта, куда привела его семнадцатилетняя красавица, красота которой, не успевшая увянуть от разврата, не сочеталась с улыбкой, исполненной «какой-то жалкой наглости”, всё, что она говорила, было «глупо и пошло как будто вместе с непорочностью оставляет и ум человека”.
Автор, разделяя потрясённое чувство Пискарёва, с горечью пишет: «…Женщина, эта красавица мира, венец творения, обратилась в какое-то странное двусмысленное существо, где она вместе с чистотою души лишилась всего женского и отвратительно присвоила себе ухватки и наглости мужчины и уже перестала быть тем слабым, тем прекрасным и так отличным от нас существом”.
Пискарёв не в силах перенести того, что красота женщины, дающей миру новую жизнь, может быть предметом торговли, ведь это поругание красоты, любви и человечности. Им овладело чувство «раздирающей жалости”, отмечает автор и объясняет: «В самом деле, никогда жалость так сильно не овладевает нами, как при виде красоты, тронутой тлетворным дыханием разврата. Пусть бы ещё безобразие дружилось с ним, но красота, красота нежная… она только с одной непорочностью и чистотой сливается в наших мыслях”.
Находясь в сильном психологическом напряжении, Пискарёв видит сон, в котором его красавица предстаёт как светская дама, пытающаяся объяснить посещение приюта своей тайной. Сон внушил Пискарёву надежду, которая разрушена жестокой и пошлой стороной жизни: «Желанный образ являлся ему почти каждый день, всегда в положении, противоположном действительности, потому что мысли его были совершенно чисты, как мысли ребёнка”. Поэтому он пытается искусственно, принимая наркотик, уйти в мир сновидений и иллюзий. Однако сны и иллюзии не могут заменить реальную жизнь.
Мечта о тихом счастье в деревенском домике, о скромной жизни, обеспеченной собственным трудом, отвергнута падшей красавицей. «Как можно! прервала она речь с выражением какого-то презрения. Я не прачка и не швея, чтобы заниматься работою”. Оценивая ситуацию, автор говорит: «В этих словах выразилась вся низкая, презренная жизнь, жизнь, исполненная пустоты и праздности, верных спутников разврата”. И далее в размышлениях автора о красавице опять возникает мотив демона: «…Она была какою-то ужасною волею адского духа, жаждущего разрушить гармонию жизни, брошена с хохотом в его пучину”. За время, которое художник не видел девушку, она изменилась к худшему бессонные ночи разврата, пьянство отразились на её лице.
Бедный художник не мог пережить, по выражению автора, «вечный раздор мечты с существенностью”. Он не выдержал столкновения с суровой действительностью, наркотик разрушил его психику окончательно, лишил возможности заняться работой, противостоять судьбе. Пискарёв кончает жизнь самоубийством. Он неправ в этом безумном поступке: христианская религия считает жизнь величайшим благом, а самоубийство большим грехом. Также и с точки зрения светской нравственности лишение себя жизни недопустимо это пассивная форма разрешения жизненных противоречий, ибо деятельный человек всегда может найти выход из самых сложных, казалось бы, неразрешимых ситуаций.
Описанием бедных похорон Пискарёва автор выражает своё отношение к социальному неравенству, выступающему за парадной внешностью города, вызывает чувство сострадания к простым людям, подчёркивает бессмысленность гибели художника.

О поручике Пирогове автор говорит, что такие, как он, офицеры составляют «в Петербурге какой-то средний класс общества”, подчёркивая этим типичность героя. Рассказывая об этих офицерах, автор, конечно же, характеризует и Пирогова.
В своём кругу они считаются образованными людьми, потому что умеют развлекать женщин, любят потолковать о литературе: «хвалят Булгарина, Пушкина и Греча и говорят с презрением и остроумными колкостями об А.А. Орлове”, то есть в один ряд ставят Пушкина и Булгарина, иронично замечает автор. В театр они ходят, чтобы показать себя. Их жизненная цель «выслужиться до полковничьего чина”, достичь обеспеченного положения. Они обычно «женятся на купеческой дочери, умеющей играть на фортепиано, с сотнею тысяч или около того наличных и кучею брадатой родни”.
Характеризуя Пирогова, автор рассказывает о его талантах, на самом деле раскрывает такие его черты, как карьеризм, ограниченность, наглость, самоуверенная пошлость, стремление подражать тому, что входит в моду у избранной публики.
Наглядным примером подтверждает автор, что главный предмет дум и стремлений Пирогова это чин. К людям ниже его по чину он относится высокомерно.
Любовь для Пирогова лишь интересное приключение, «интрижка”, которой можно похвастаться перед друзьями. Поручик, нисколько не смущаясь, довольно пошло ухаживает за женой ремесленника Шиллера и уверен, что «любезность его и блестящий чин дают ему полное право на её внимание”. Он нисколько не утруждает себя думами о жизненных проблемах, стремится к удовольствиям.
Испытанием чести и достоинства Пирогова явилась «секуция”, которой подверг его Шиллер. Быстро забыв своё оскорбление, он обнаружил полное отсутствие человеческого достоинства: «с удовольствием провёл вечер и так отличился в мазурке, что привёл в восторг не только дам, но даже и кавалеров”.
Образы Пирогова и Пискарёва связаны с противоположными нравственными началами в характерах героев. Комический образ Пирогова противопоставлен трагическому образу Пискарёва. «Пискарёв и Пирогов какой контраст! Оба они начали в один день, в один час преследование своих красавиц, и как различны для обоих них были следствия этих преследований! О, какой смысл скрыт в этом контрасте! И какое действие производит этот контраст!” писал В. Г. Белинский.
Шиллер, жестяных дел мастер
Образы немцев-ремесленников жестяных дел мастера Шиллера, сапожника Гофмана, столяра Кунца дополняют социальную картину Петербурга. Шиллер воплощение меркантильности. Накопление денег составляет цель жизни этого ремесленника, поэтому строгий расчёт, ограничение себя во всём, подавление искренних человеческих чувств определяют его поведение. Вместе с тем ревность пробуждает чувство достоинства в Шиллере, и он, находясь в пьяном виде, не думая в этот момент о последствиях, вместе с друзьями высек Пирогова.
Сформулируйте идею повести Н.В. Гоголя «Невский проспект».

Уроки 44-45.

Классное сочинение или контрольная работа по творчеству М. Ю. Лермонтова.

Урок 46. «Перестаешь верить действительности, читая Гоголя. Свет искусства, льющийся из него, затмевает всё. Теряешь осязание, зрение и веришь только ему»

Н. В. Гоголь. Жизнь и творчество (с обобщением ранее изученного). Народная фантастика в ранних романтических произведениях. Героическое и комическое в сборнике «Миргород». Проблематика и поэтика комедии «Ревизор».

В рассказе учителя о жизни и творчестве Гоголя следует подчеркнуть, что будущий писатель получил строго религиозное воспитание, но уже в детстве проникся очарованием фольклора и истории. Обучаясь в Полтаве и Нежине, он мечтает о государственной службе, где он мог бы бороться за справедливость. Однако в Петербурге его ждет крушение иллюзий и ряд неудач. Чиновничья столица ценит только деньги, средств для жизни не хватает, романтическая поэма «Ганц Кюхельгартен» встречена насмешками критики, в актерском поприще отказано, служба в Департаменте уделов принесла лишь разочарование. Только публикация в 1830 г. повести «Басаврюк, или Вечер накануне Ивана Купала» вводит его в пушкинский круг писателей. Ранний Гоголь — писатель-романтик с сильным религиозным уклоном. Он убежден, что поприще писателя обязывает его вести борьбу с обществом, которое обезличивает души. Оружие в этой борьбе — смех, а сам он — проповедник, пророк, несущий миру Слово Божье. Но этому слову только тогда поверят, когда писатель пропустит через свое сердце все страдания человеческие. Такое высокое представление о миссии писателя Гоголь сохранил на всю жизнь.
Обобщение знаний о творчестве Гоголя, полученных в основной школе, можно организовать в форме лекции учителя или в работе учебных групп.
Группа 1. «Вечера на хуторе близ Диканьки».
1. Что было причиной обращения Гоголя к изображению народной жизни Украины в «Вечерах…»? Какова роль в сборнике образа рассказчика Рудого Панько?
2. Охарактеризуйте мир Диканьки. Как в нем отразилось здоровое начало реальной народной жизни?
3. Как герои «Вечеров…» побеждают темные, злые силы? Какова роль фантастики в сборнике?
4. Индивидуальное задание. Чем отличается от героев «Вечеров…» Иван Федорович Шпонька из повести «Иван Федорович Шпонька и его тетушка»?
Группа 2. «Миргород».
1. В чем особенности композиции сборника «Миргород»?
2. В чем «Вий» и «Тарас Бульба» противопоставлены «Старосветским помещикам» и «Повести о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем»?
3. Какие проблемы поднимает Гоголь в «Тарасе Бульбе»? Что, по мнению писателя, нужно, чтобы не была уничтожена прославленная им в повести «русская сила»?
4. Индивидуальное задание. В чем общность и различие повестей-элегий о современной Гоголю жизни «Старосветские помещики» и «Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем»?
Группа 3. Гоголь и театр. «Ревизор».
1. В чем особенности образа города в пьесе «Ревизор»?
2. Вспомните основные этапы сюжета комедии и объясните их смысловую роль.
3. В чем новаторство Гоголя в изображении Хлестакова?
4. Индивидуальное задание. Как Гоголь переосмысливает театральные амплуа в комедии «Женитьба»?
Итог урока. На протяжении всего творчества главным орудием писателя в усовершенствовании современной жизни является смех. Гоголь мастерски использует разные формы создания комического. Но смешное в его произведениях претерпевает свою эволюцию. От веселья и юмора «Вечеров…» писатель поднимается до иронии в повестях о современной жизни «Миргорода». В «Ревизоре» уже в полный голос звучит сатира, в немой сцене смех и страх сливаются в гротескной форме. Смех над действительностью у Гоголя связан с его морально-религиозными размышлениями, которые с течением времени занимают в сознании писателя и его творчестве все большее место.

Уроки 47-48. «Он лжет во всякое время, этот Невский проспект…»

Н. В. Гоголь. «Невский проспект». Образ Петербурга. Обучение анализу эпизода. Правда и ложь, реальность и фантастика в повести «Невский проспект».

В рассказе учителя сообщается об истории создания книги «Лунный свет в разбитом окошке чердака на Васильевском острове в 16-й линии», которая выросла в цикл «Петербургские повести». Учащимся нужно вспомнить, каким изображался Петербург в произведениях, изученных ранее, например в «Ночи перед Рождеством» Гоголя, «Размышлениях у парадного подъезда» Некрасова, «Медном всаднике» Пушкина и «Белых ночах» Достоевского.
Для «погружения» класса в атмосферу Невского проспекта школьникам могут быть показаны иллюстрации Д. Кардовского к повести Гоголя и сделан их искусствоведческий анализ.
Для более глубокого понимания повести необходимо составить к ней комментарии, которые отдельные десятиклассники могут сделать самостоятельно.
Как минимум нужно дать лексический комментарий к следующим словам и выражениям: сюртук, фрак, салоп, фантасмагория, пестрядевый, штоф, редингот, веленевая бумага, фризовая шинель, ридикюль, демикотоновый сюртук, эстампы, агат, алебарда, ливрея, чухонка, фагот, опиум, ключница, инвалидный солдат, капуцин, швабский немец, кабриолет, фунт, рапе, живет на фуфу.
Исторического комментария требуют слова и выражения, обозначающие чины и звания и их иерархию в табели о рангах: титулярный советник, надворный советник, коллежский регистратор, губернский секретарь, коллежский секретарь, повытчик, камергер, действительный статский советник, поручик, прапорщик, юнкер.
Более основательный культуроведческий комментарий необходим к словам и выражениям, отражающим атмосферу эпохи Гоголя, его «энциклопедию» Петербурга: ганимед, Перуджинова Бианка, Геркулес, Булгарин, Греч, А. А. Орлов, «Филатки», «Димитрий Донской», Шиллер, Гофман, «Вильгельм Телль», «История Тридцатилетней войны», Главный штаб, «Северная пчела», Лафаэт.
Описание Невского проспекта имеет смысл прочитать вслух (с начала повести до слов «…всегда в немецких сюртуках гуляющими целою толпою и обыкновенно под руку»), а затем проанализировать этот эпизод.

Примерный план анализа эпизода

1. Проанализируйте образы, с помощью которых Гоголь рисует картину Невского проспекта. Какова здесь роль изобразительно-выразительных средств и художественных деталей?
2. Объясните роль художественного времени и пространства в этом фрагменте.
3. Прокомментируйте авторские оценки в описании Невского проспекта.
4. Как в эпизоде намечаются главная проблема и конфликт всей повести?
5. Докажите, что в этом описании присутствуют черты романтизма и реализма. Приведите примеры.
6. Какова функция этого эпизода во всей повести?
Анализ эпизода даст возможность подчеркнуть, что Петербург — город без целостных лиц, которые заменяются их частями или частями тела и одежды. Действительность не такая, какой мы ее видим, и в любой момент может повернуться к нам своей оборотной стороной. Жизнь призрачна, поэтому ничему нельзя верить.
На втором уроке следует побеседовать о двух историях молодых людей: художника Пискарева и поручика Пирогова. Школьникам важно понять, почему такие разные истории таких разных людей автор все же ставит рядом и делает сопоставимыми.
Вопросы и задания для беседы
1. Проследите и расскажите, как терпят крах романтические иллюзии Пискарева.
2. Какое значение в его истории имеют черты романтической иронии, фантастики, гротеска?
3. Какова смысловая роль сна Пискарева?
4. В чем трагический смысл истории Пискарева? Почему автор приводит его к самоубийству?
5. Расскажите историю поручика Пирогова.
6. Какова ее композиционная роль в повести?
7. Какую роль в истории Пирогова играют Шиллер и Гофман? В чем здесь проявляется авторская ирония и гротеск?
8. Можно ли считать историю Пирогова торжествующим фарсом? Аргументируйте свое мнение.
9. Как в повести отразились принципы романтического двоемирия?
10. Докажите, что повесть Гоголя носит автобиографический характер и отражает его религиозные представления о морали и нравственности.
В финале урока можно прочитать и обсудить фрагмент статьи Белинского «О русской повести и повестях г. Гоголя», где дается позитивная оценка повести «Невский проспект», со слов «„Невский проспект“ есть создание столь же глубокое, сколько и очаровательное…» до слов «Да, господа, скучно на этом свете!..».
Итог уроков. Повесть утверждает мысль автора о том, что нельзя жить только романтическими иллюзиями, верить в несбыточные мечты. Они неизбежно будут разрушены самой жизнью. В жизни постоянно идет борьба добра и зла, тьмы и света, и нужно учиться их различать, понимать, что очень многое в жизни — это обман, призрачность. Как и на Невском проспекте, в нашей жизни именно «демон зажигает лампы для того только, чтобы показать все не в настоящем виде». Вернуть всему истинный вид может только гротеск, фантастика, которые восстанавливают и обнажают глубинную правду и содействуют ее пониманию.

Уроки 49-50*. «Кто заключил в себе талант, тот чище всех должен быть душою…»

Н. В. Гоголь. «Портрет». Проблематика и поэтика повести. Ее место в сборнике «Петербургские повести». В. Г. Белинский. «О русской повести и повестях г. Гоголя».

Для понимания повести необходимо организовать работу школьников по составлению комментариев к тексту. Слова можно сгруппировать по смысловым гнездам.
Лексический комментарий: охтенка, калякать, двугривенный, ширмы, нагрунтованный холст, червонец, забубенный, разговеться, василиск, гарпия, пунш, генуэзские купцы.
Исторический комментарий: Щукин двор, квартальный надзиратель, Пятнадцатая линия Васильевского острова, Коломна, пуристы, Гостиный двор, Французская революция.
Культуроведческий комментарий: Хозрев-Мирза, Милитриса Кирбитьевна, Еруслан Лазаревич, объедалы и обпивалы, Фома и Ерема, Рафаэль, Гвид, Тициан, фламандцы, антики из натурного класса, Психея, Леонардо да Винчи, Вазари, манекен, гипсовый торсик, Вандики и Тицианы, Корредж (Корреджий), Марс, Корина, Ундина, Аспазия, Микель-Анжел, зефиры и амуры, меценат, Грандиссон.
Вопросы и задания для беседы
1. Какие проблемы ставит Гоголь в повести «Портрет»?
2. Проследите ступени нравственного падения Чарткова. Какие изменения происходят в его отношении к труду художника и в его внешнем виде?
3. Как в образе Чарткова отразились черты поэтики романтизма и реализма?
4. Найдите в тексте повести фрагменты, в которых изображена борьба святости и дьявольского наваждения. Объясните их смысловую роль.
5. Какой новый поворот приобретает в повести традиционная для русской литературы тема власти денег?
На уроке возможна и практическая (коллективная, групповая или самостоятельная) работа по анализу одного из эпизодов повести:
1. Чартков пишет портрет девушки в виде Психеи (со слов «На другой день раздался колокольчик у дверей его…» до слов «…черты бледной девушки стали наконец выходить яснее из облика Психеи»). Как в этом фрагменте отразилась идейно-нравственная позиция автора об истинном и ложном в искусстве?
2. Безумие и смерть Чарткова (со слов «Он остановился и вдруг затрясся всем телом. ..» до конца I части). Какими средствами Гоголь передает психологическое состояние Чарткова в этом фрагменте?
Второй урок можно начать с проблемной ситуации, которая может быть создана при обсуждении оценки Белинским повести «Портрет». Белинский пишет: «„Портрет“ есть неудачная попытка г. Гоголя в фантастическом роде. Здесь его талант падает, но он и в самом падении остается талантом. Первой части этой повести невозможно читать без увлечения; даже, в самом деле, есть что-то ужасное, роковое, фантастическое в этом таинственном портрете, есть какая-то непобедимая прелесть, которая заставляет вас насильно смотреть на него, хотя вам это и страшно. Прибавьте к этому множество юмористических картин и очерков во вкусе г. Гоголя; вспомните квартального надзирателя, рассуждающего о живописи; потом эту мать, которая привела к Черткову свою дочь, чтобы снять с нее портрет, и которая бранит балы и восхищается природою, — и вы не откажете в достоинстве и этой повести. Но вторая ее часть решительно ничего не стоит; в ней совсем не видно г. Гоголя. Это явная приделка, в которой работал ум, а фантазия не принимала никакого участия» . Можно попросить класс подтвердить или опровергнуть мнение критика, аргументируя свою позицию цитатами из II части повести.
В урок возможно включить практическую работу по анализу эпизода «История создания таинственного портрета» (часть II со слов «Отец мой был человек замечательный во многих отношениях…» до слов «…удалился в одну уединенную обитель, где скоро постригся в монахи»). Эта работа может быть и предварительным домашним заданием, тогда на уроке прозвучат отчеты о его выполнении. Необходимо также выяснить, в чем символический смысл этой истории.
Продолжить урок можно в форме мини-конференции, состоящей из сообщений учащихся на темы индивидуальных заданий.
Индивидуальные задания
1. Сопоставьте повесть «Портрет» с одним из произведений русской и мировой литературы, где показана губительность для человека власти денег («Гобсек» Бальзака, «Анна на шее» Чехова и др. ).
2. Сопоставьте «Портрет» Гоголя с «Портретом Дориана Грея» О. Уайльда. В чем сходство и различие идейно-эстетических взглядов двух писателей на проблемы нравственной ответственности человеческой личности?
3. Сопоставьте 2 редакции «Портрета». Как изменилось фантастическое начало во второй редакции повести?
4. Рассмотрите рисунок В. Васнецова «В мастерской художника». Сопоставьте его эмоциональный пафос с финалом I части повести. Какими способами состояние художника передано В. Васнецовым?
На уроке обязательно должен быть прочитан и прокомментирован фрагмент финала всей повести, в котором отец, ставший монахом, напутствует сына (часть II со слов «Я ждал тебя, сын мой…» до слов «…на буднишных одеждах не замечаются пятна»). Необходимо выяснить, как в этом эпизоде отразились мысли писателя об ответственности художника за нравственный смысл своих творений, о приоритете нравственности над талантом.
Для обобщения изученного может быть проведена итоговая беседа.

1. Сопоставьте истории жизни двух художников: Чарткова и автора портрета. Каков смысл двухчастной композиции повести?
2. В чем смысл нарушения реального времени в финале повести?
3. Как в повести проявились мысли Гоголя о взаимосвязях таланта и духовности?
4. Как в тексте отражены религиозно-мистические представления Гоголя о божественной и дьявольской сущности искусства?
5. Прокомментируйте смысл финала повести. Почему исчезает таинственный портрет?
6. В чем философский смысл повести «Портрет»? Какой моральный урок преподает читателям Гоголь?
Итог уроков. В повести «Портрет» отразились сокровенные мысли Гоголя о духовной ответственности художника за свои творения. Он уверен, что талант может служить как добру, так и злу, показывая его в привлекательном виде. Философия писателя в том, что поединок добра и зла в мире не прекращается. Демоническое начало в любой момент может поразить слабых духом людей. Единственный путь спасения души в мире зла и обмана, по Гоголю, в нравственном самосовершенствовании и самовоспитании, умении противостоять соблазнам, в труде и вере. Понять смысл повести помогает мастерство писателя: его живые картины Петербурга, изображение борьбы добра и зла в душе человека, использование фантастики и гротеска для создания образов героев, мотивация читателя к раздумьям о вечных проблемах и ценностях.

Урок 51*. «…Оригинальность у г. Гоголя состоит… в комическом одушевлении, всегда побеждаемом чувством глубокой грусти»

«Петербургские повести» Н. В. Гоголя (обзор с обобщением ранее изученного). Образ «маленького человека» в «Петербургских повестях».

Начать урок-семинар можно с повторения повести «Шинель» и ее осмысления в контексте всего цикла «Петербургские повести».
Вопросы и задания к повести «Шинель»
1. Докажите, что повествование в повести ведется от лица рассказчика, который не совпадает с автором. В чем смысл изменения отношения повествователя к Акакию Акакиевичу на протяжении повести?
2. Подтвердите примерами мысль о том, что главный герой повести лишен «лица» от рождения (имя, фамилия, портрет, возраст, речь и т. д.).
3. Докажите, что образ Акакия Акакиевича «живет» в двух измерениях: в обезличенной действительности и в бесконечной и вечной Вселенной. Почему именно попытка героя обрести свое «лицо» приводит его к гибели?
4. Индивидуальное задание. Выявите отличие образа Акакия Акакиевича Башмачкина от других образов «маленького человека» в русской литературе: Самсона Вырина и Евгения («Станционный смотритель» и «Медный всадник» Пушкина), Макара Девушкина («Бедные люди» Достоевского) и др.
Проблемы семинара могут быть предложены для обсуждения группам учащихся.

План семинара

1. Охарактеризуйте образ «маленького человека» на примере главных и второстепенных героев повести «Невский проспект». Почему гибнет Пискарев и торжествует Пирогов?
2. Можно ли считать «маленьким человеком» майора Ковалева из повести «Нос»? Какой смысл приобретает в повести мотив потери «лица»? Какова роль в повести фантастики и гротеска?
3. Какова эволюция художника Чарткова в повести «Портрет»? Можно ли его трактовать как образ «маленького человека»?
4. Индивидуальное задание 1. Какое место в сборнике «Петербургские повести» занимает повесть «Коляска»? Как в ней решается проблема человеческой личности?
5. Индивидуальное задание 2. Найдите черты «маленького человека» в образе Поприщина («Записки сумасшедшего»). В чем своеобразие этого героя? Как в повести отражается проблематика всего сборника?
6. Индивидуальное задание 3. Можно ли считать «Рим» органической частью «Петербургских повестей»? Попробуйте отыскать черты общности этого произведения с другими повестями цикла.
Итог урока. Петербург в повестях Гоголя олицетворяет собой мир, живущий обманом и ложью. Жизнь может неожиданно обернуться для человека нелепой, странной, фантастической и безжалостной. Страшная и мрачная романтика Петербурга пропитана злом, губительным для «маленького человека», и способна принимать самые неожиданные и волшебные формы. Вместе с тем Гоголь — мастер реальных образов, умеющий в самом обыкновенном видеть поэзию, подмечать существенные стороны жизни и человеческих типов. Но реальность, соединяясь с фантастикой, становится страшной, гротесковой. Это подчеркивает призрачность действительности и непрочность, неустойчивость, зыбкость человека в столкновении с миром зла.

Урок 52*. «Поэмою Гоголя могут вполне насладиться только те, кому доступна мысль и художественное выполнение создания, кому важно содержание, а не „сюжет“…»

Повторение поэмы «Мертвые души» .

В 10 классе поэма «Мертвые души» может восприниматься школьниками на более высоком уровне, поэтому работа на уроке должна быть направлена не только на повторение уже известного, но прежде всего на осмысление поэмы на новом уровне. Беседу с классом можно сочетать с сообщениями десятиклассников о самостоятельных ученических исследованиях.
Вопросы и задания для индивидуальных сообщений учащихся
1. Проследите отражение замысла «Мертвых душ» в «Авторской исповеди» и переписке Гоголя. Определите, как менялся замысел писателя. Как он относился к своему труду?
1835 год, октябрь — «Начал писать „Мертвые души“. .. Мне хочется в этом романе показать хотя с одного боку всю Русь».
1836 год, ноябрь — «Все начатое переделал я вновь, обдумал более весь план и теперь веду его спокойно, как летопись… Какой огромный, какой оригинальный сюжет! Вся Русь явится в нем!»
1837 год, апрель — «Я должен продолжить мною начатый большой труд, который писать взял с меня слово Пушкин… и который обратился для меня с тех пор в священное завещание».
1840 год, октябрь — «Сюжет, который в последнее время лениво держал я в голове своей, не осмеливаясь даже приниматься за него, развернулся передо мной в величии таком, что все во мне почувствовало сладкий трепет».
1842 год, май — «„Мертвые души“ — преддверие немного бледное той великой поэмы, которая строится во мне и разрешит, наконец, загадку моего существования».
2. Жанровое своеобразие поэмы «Мертвые души». Какова связь между «Мертвыми душами» Гоголя, поэмами Гомера и «Божественной комедией» Данте?
Гоголь в 11-й главе «Мертвых душ» шутливо замечает, что он не хочет ссориться со своим героем, ибо «еще немало пути и дороги придется им пройти вдвоем рука об руку; две большие части впереди — это не безделица».
«Две большие части впереди» — о чем это? Дело в том, что Гоголь задумал произведение, состоящее из трех томов. Писатель над вторым томом бился до изнеможения, до отчаяния, но в 1845 г. он был сожжен. В 1848 г. снова началась работа над вторым томом «Мертвых душ», и вновь он был сожжен. Гоголь решил, что пророческого слова правды не получилось, что он не сможет более ничего дать России, и отказался не только от продолжения поэмы, но и от жизни. «Второй том „Мертвых душ“ стал для Гоголя „подвижнической кельей“, где он бился и страдал до тех пор, пока не вынесли его бездыханным из нее», — говорил один из ближайших друзей Гоголя критик П. В. Анненков.
Писатель видел свой труд в одном ряду с «Божественной комедией» Данте, состоящей из трех частей: «Ад», «Чистилище», «Рай». Именно этой дорогой Гоголь решил провести своего героя, потому что верил в духовное возрождение каждого, — этот путь открыт всем, и даже Плюшкиным, «если они захотят». Поэтому «Мертвые души» — это поэма о восстановлении человеческого духа.
3. Оценка поэмы «Мертвые души» в литературной критике (В. Белинский, П. Плетнев, С. Шевырев, К. Аксаков).
Повторить особенности композиции поэмы, ее образной системы и художественной структуры поможет лекция учителя или работа в группах.
Группа 1. Художественный смысл образов помещиков в «Мертвых душах».
2-6-я главы поэмы отличаются общностью композиции. В образах помещиков Гоголь показывает историю обнищания человеческой души. Вырисовываются помещики-уроды: «голова сахара, а не человек» Манилов; «дубинноголовая» Коробочка; «исторический человек» и расточитель Ноздрев; пародия на богатыря, «весь из дерева вырублен» Собакевич; «прореха на человечестве» Плюшкин.
Считая себя облеченным миссией пророка, Гоголь искренне верил в то, что именно он должен указать человечеству на его грехи и пороки и помочь избавиться от них. Авторские мысли о человеческой душе отчетливо звучат в сценах купли-продажи «мертвых душ».
В сцене с Маниловым в словах Чичикова звучит надежда автора на воскресение даже самой заблудшей и «дрянной» души. Манилов утверждает, что умершие души — ничтожный товар. Чичиков возражает и защищает умерших, отзываясь о них: «Очень не дрянь!» Коробочка не бранит своих усопших крестьян, а выражает надежду, что мертвые «в хозяйстве-то как-нибудь под случай понадобятся». Сокровенная мысль Гоголя начинает приобретать более отчетливые контуры. Идея воскресения заложена и в имени Коробочки: Анастасия — «воскресшая». Сцена сделки с Ноздревым показывает, что если в предыдущих главах способы спасения души рисуются иносказательно, то ноздревский способ — нечестная сделка, надувательство, обман, попытка пробраться в Царствие Небесное незаслуженно, как в дамки. Собакевич как бы воскрешает своих умерших крестьян восхвалением. «Способ оживления» здесь не мошенничество, как у Ноздрева, и не откапывание из земли, как у Коробочки, а стремление к добродетели и доблести. В сцене сделки с Собакевичем звучит мысль автора о том, что спасение души достается дорого — покупается жизнью, полной труда и самоотвержения. Поэтому хозяин и «выписывает» всех «с означением похвальных качеств».
Плюшкина, как и Чичикова, Гоголь хотел сделать персонажем второго тома, привести его к нравственному перерождению. Поэтому автор подробно описывает прошлое героя, рисуя историю обнищания человеческой души. Степан Плюшкин спасает вещи, поднимая все на своем пути. В этом иносказательное напоминание автора, что надо поднимать не вещи, а души, спасать их. Ведь главной в «Мертвых душах» является идея духовного воскресения падшего человека, «воскресение», оживление его души. Именно Плюшкин на прощание говорит Чичикову: «Да благословит вас Бог!»
Манилов живет среди цветущих кустов сирени, стало быть, в мае. Коробочка в это время урожай собирает, значит, в сентябре. У Плюшкина — лето, кругом жара невыносимая (только в доме холодно), а в губернском городе — зима. Почему так? Чичиков приезжает к Коробочке, когда на улице вьюга, а свинья на дворе ест арбузные корки. Случайно ли это?
Каждый помещик живет как бы в своем замкнутом мире. Заборы, плетень, ворота, «толстые деревянные решетки», границы поместья, шлагбаум — все замыкает жизнь героев, отрезает ее от внешнего мира. Здесь дует свой ветер, здесь свое небо, свое солнце, царят покой, уют, но все мертво, все остановилось. У каждого и свое время года. Значит, нет реальности времени внутри этих миров-кругов. Таким образом, герои поэмы живут, приспособив к себе время. Герои статичны, т. е. мертвы. Но каждый из них может спасти свою душу, если захочет.
Группа 2. Образ города в поэме «Мертвые души».
Пафос изображения губернского города N и его обитателей (гл. 1, 7-10) также объясняется главным замыслом поэмы — воссоздать страшные, безнадежные, уродливые картины современной России, обнаружить со всей беспощадностью «пошлость пошлого человека», чтобы люди испугались, пробудились от мертвящего сна и постарались спастись, вернуть себе живые человеческие души.
Улицы города, вывески на домах, присутственные места, трактир, бал у губернатора — это олицетворение «городского безделья», пустоты и пошлости. Гражданская палата — «храм Фемиды» — это цитадель взяточничества, лжи и казнокрадства. В городе все окостенело, омертвело, лишилось движения, и только в палате жизнь кипит. Но жизнь эта призрачна, это не деятельность, а пустая суета. Здесь важнейшую роль играет комическое преломление образов «Божественной комедии». В этом якобы храме возрождается образ ада, хоть и комического, но истинно русского. Даже «мелкий бес» — палатный чиновник почитает председателя солнцем, его кабинет раем, а гостей святыми ангелами.
Сплетни о Чичикове городские чиновники и их жены приняли так близко к сердцу, что ни о чем другом и говорить не смели, а прокурора это заставило впервые в жизни задуматься и от несвойственного ему напряжения умереть. Именно здесь Гоголь подчеркивает, что окружающие догадались о том, что «у покойника была, точно, душа», лишь когда он умер и стал «одно только бездыханное тело».
Таким образом, жизнь города мертва и бессмысленна, как и вся жизнь этого безумного современного мира. Как индивидуальное задание можно сопоставить образ города N в «Мертвых душах» с образом города в «Ревизоре». Они очень похожи. Но в «Мертвых душах» укрупнен масштаб. Вместо уездного городишки показан город губернский, «невдалеке от обеих столиц». Вместо городничего — губернатор. А жизнь та же — пустая, бессмысленная, «мертвая жизнь».
По мысли Гоголя, это универсальное состояние, в котором находится «все человечество в массе», которое не нашло правильной дороги для спасения души.
Группа 3. Жизненный путь Чичикова и образ дороги в поэме.
Описание истории души Чичикова автор дает лишь в последней главе, и само повествование строится как жизнеописание. Это необходимо, чтобы показать цель жизни героя, степень его нравственного падения и причины, к этому приведшие. Чичиков — новое явление русской жизни, герой своего времени, но он далек от капиталистических помыслов, мечтая лишь о приобретении сельца в Херсонской губернии. «Итак, припряжем подлеца», — говорит о нем автор, давая герою однозначно отрицательную характеристику. Однако он наделен и недюжинными способностями, и энергией. Павел Иванович становится «душой общества», умеет «во всем как-то найтиться». Его речь живая и изменяется в зависимости от того, с кем он говорит. Обладает герой живой душой или подобен мертвым душам? — вот проблема, которую ставит автор перед читателем.

1. Выявите художественный смысл «Повести о капитане Копейкине» в поэме. Как связаны Чичиков и Копейкин?
2. В чем общность и различие Чичикова и Молчалина?
3. Проследите, где в тексте поэмы говорится о дороге. («Какое странное, и манящее, и несущее, и чудесное в слове „дорога“. И как чудна она сама, эта дорога!»; «Наша земная, подчас и скучная дорога»; «Забирайте же с собою все человеческие движения, не оставляйте их на дороге; не подымете потом!»; «Но при всем том трудна была его дорога»; «Какие искривленные, глухие, узкие, непроходимые, заносящие далеко в сторону дороги избирало человечество, стремясь достигнуть вечной истины!»; «И, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства»). Как эти фрагменты проясняют авторскую позицию? В чем символический смысл образа дороги? Почему Гоголь заставляет Чичикова заблудиться?
Говоря о дороге Чичикова, важно заметить, что герой «оставил на дороге» и что сумел сохранить — проявление живого человеческого чувства. По замыслу Гоголя, его герой должен обрести душу и возродиться, а задатки для этого у него есть. Интересно, что тезка героя апостол Павел поначалу был одним из гонителей Христа, а потом стал ярым распространителем христианства по всему миру. Образ дороги в поэме имеет символическое значение: дорога — путешествие во времени — житейский путь Чичикова — творческий путь автора — духовное возрождение героев, всего человечества, самого автора. Автор видит спасение души в указании дороги вверх, к Богу. Это дорога-надежда, дорога в духовное будущее России.
Группа 4. Смысл названия поэмы. «Живые души» в поэме Гоголя.
Временной и пространственный смысл поэмы символичен: Чичиков совершает путешествие в царство мертвых. Однако слова «мертвый» и «живой» в художественной ткани поэмы многозначны, как и смысл ее названия.
Мертвые души — это товар, который покупает Чичиков, — души умерших крестьян. Мертвые души — это помещики и чиновники, погрязшие в грехах, и сам Чичиков: у них нет души, она мертва. Мертвой души быть не может, потому что она бессмертна. Но есть в названии книги и глубокий духовный смысл. Он раскрыт Гоголем в предсмертной записке: «Будьте не мертвые, а живые души. Нет другой двери, кроме указанной Иисусом Христом, и всяк, прелазай иначе, есть тать и разбойник». Мертвые души — это духовно умершие души. Но Гоголь верит в духовное воскресение падшего человека. Если в душе человека таится жизнь — образ Божий, значит, у человека есть надежда на возрождение. Духовное возрождение — одна из высших способностей, дарованных человеку, и, по Гоголю, этот путь открыт всем, «если захотят».
Вместе с тем в поэме Гоголя, по выражению А. И. Герцена, проступают «позади мертвых душ — души живые», души талантливые, не страдающие «заблуждением» ума, свободолюбивые, щедрые и «задушевные» души. Для этого в поэме выведены образы русского народа, крестьян. Дорогу из имения Коробочки показывает Чичикову крестьянская девочка Пелагея, отличные характеристики дает Собакевич своим умершим крестьянам, торгуясь за каждую душу, часто в поэме Гоголь пишет о «грустной, хватающей за душу» русской песне.
Группа 5. Образ автора в поэме «Мертвые души».
Образ автора отчетливо проступает в поэме и выражается в ее комическом пафосе, умении Гоголя мастерски использовать средства создания комического (гиперболы, неожиданность, несоответствие; принципы художественной условности и т. д.). Существенный элемент поэтики «Мертвых душ» связан с традициями народной культуры, с фольклором (пословицы, поговорки, притчи, приметы). Важную роль в поэме играет лирический элемент, эмоциональное, авторское начало (лирические отступления). Благодаря композиции поэмы в ней достигнуты гармония и единство сатирического и лирического начал. Автор постоянно присутствует рядом со своими героями, обращается к читателям со своими размышлениями и чувствами. Он живой собеседник читателя и ведет разговор с ним о судьбе России, о мире, забывшем о душе, чтобы читатель понял, что бездуховность — истинная причина распада душ — гибельна для страны. Только с понимания этой причины может начаться возрождение Родины, возврат утраченных идеалов духовности, воскресение человеческих душ.
Индивидуальные вопросы и задания
1. Сопоставьте язык лирического отступления «Русь! Русь! вижу тебя…» и язык автора в описании города (глава 1). Что характерно для языка лирического отступления?
2. Сопоставьте лирическое отступление в X главе поэмы с «Думой» Лермонтова. Что дает Гоголю основания верить в будущее России, в ее духовное возрождение?
Итог урока. «Мертвые души» — это книга о восстановлении человеческого духа, о нравственно-религиозном спасении человека. По мысли Гоголя, мир идеальный — это мир бессмертных и чистых человеческих душ. И потому этот мир нельзя воссоздать только эпически. Духовный мир описывает иной род литературы — лирика. Именно поэтому Гоголь определяет жанр произведения как лироэпический, назвав «Мертвые души» поэмой. «Враждебным словом отрицанья», «карающею лирой» сатиры Гоголь клеймит пороки людей, надеясь очистить души от скверны, борясь за них с властью дьявола. Лучшими струнами своего сердца он надеется возродить падшие и заблудшие души. Именно бессмертие души вселяет в автора веру в обязательное возрождение его героев, и всей жизни, и, следовательно, всей России.

Урок 53*. «Чище горнего снега и светлей небес должна быть душа моя, и тогда только я приду в силы начать подвиги и великое поприще, тогда только разрешится загадка моего существования»

«Выбранные места из переписки с друзьями» и их место в творческом пути Гоголя. «Письмо к Гоголю» Белинского .

Урок внеклассного чтения можно организовать в форме лекции с элементами беседы и начать его с чтения оглавления книги.
Работа с оглавлением книги
1. Каких проблем касался писатель в своей книге?
2. Что необычного вы заметили в названиях XXXII главы?
Вопросы и задания для беседы
1. Что побудило Гоголя взяться за работу над «Выбранными местами…»?
2. Каков был замысел писателя? Какие цели он преследовал?
3. «Русь! чего же ты хочешь от меня? Какая непостижимая связь таится между нами?» Как понять эти слова Гоголя?
Замысел писателя проясняют его собственные высказывания: «душа заняла меня всего», «поэт имеет право на просвещение», «всего насквозь высветлить человека во всех его силах», «пронести всю природу его сквозь очистительный огонь».
«Не было такой клетки русской жизни, которой бы он не коснулся. Все — от управления государством до управления отношениями между мужем и женой — стало объектом его пересмотра, его неравнодушного интереса, его неприкрытого вмешательства».
Архимандрит Феодор (Бухарев) пытался рассмотреть предмет книги и различил в ней три отдела:
1. «…Общие и основные мысли — о бытии и нравственности, о судьбах рода человеческого, о Церкви, о России, о современном состоянии мира».
2. Мысли, касающиеся «искусства, и в особенности поэзии».
3. Личные объяснения автора о себе, о сочинениях своих и об отношении его к публике.
Уже судя по оглавлению, можно убедиться, что главным содержанием книги является тема России и ее духовная будущность. При этом основное внимание писателя направлено на духовные начала национального характера. Единственную возможность духовного возрождения и процветания России Гоголь видел в воссоединении ее с Церковью.
В книге Гоголь говорит о том, чем, по его мнению, должно быть искусство. Он видит его назначение — служить «незримой ступенью к христианству», а литература должна просвещать душу, вести ее к совершенству.
Размышляя о себе и своем божественном предназначении, Гоголь называет «Выбранные места…» «исповедью человека, который провел несколько лет внутри себя».
В групповой работе могут быть прочитаны и прокомментированы фрагменты из некоторых писем писателя.
Группа 1. «Нужно проездиться по России».
Группа 2. «О том, что такое слово».
Группа 3. «Советы».
Во второй части урока учащиеся, заранее получившие карточки с откликами современников Гоголя на «Выбранные места…» — С. Т. Аксакова, П. А. Плетнева, Н. Ф. Павлова, А. И. Герцена, С. П. Шевырева, комментируют оценки книги в критике. Особое внимание следует уделить резкой критике «Выбранных мест…» в «Письме к Гоголю» Белинского, который обвинил Гоголя не только в идейных убеждениях, но и в падении художественного дарования.
Вопросы и задания для итоговой беседы
1. Как была встречена книга в России? («На меня рассердились все до единого в России… восточные, западные… все огорчились».)
2. Что в реакции на это произведение было неожиданным для писателя? («Для меня упрек Белинского был тяжелее всех упреков».)
3. Почему же Гоголь так болезненно реагировал на критику Белинского и вступил в спор-переписку?
4. Почему Гоголя и Белинского можно назвать центральными фигурами в литературе 40-х гг., а их спор — историческим?
5. В чем суть их разногласий?
6. Дайте оценку спору Гоголя и Белинского, найдя аргументы для защиты или опровержения позиции каждого.
Под руководством учителя в классе может быть составлена сопоставительная таблица, в которой сравниваются основные положения «Выбранных мест из переписки с друзьями» Гоголя и «Письма к Гоголю» Белинского.
Итог урока. Жанр и пафос «Выбранных мест…» показывают высокое мастерство Гоголя-публициста, демонстрируют сочетание публицистической страстности с высокой художественностью. Не менее талантлив в своих эмоциональных оценках и Белинский. Но Гоголя нельзя обвинять в измене идеалам. Он в течение всей жизни оставался нравственно-религиозным писателем, видевшим свое предназначение в изменении общества путем совершенствования каждого и, прежде всего, самого себя. Именно одержимый этой миссией, он в конце жизни еще раз переоценивает созданное им и подвергает свои творения безжалостной критике. Он надеется, что, очистив душу, наконец сможет писать по-настоящему. О «Выбранных местах…» писатель сказал: «Сердце мое говорит, что книга моя нужна и что она может быть полезна». Ставя вечные нравственные проблемы, Гоголь убежден в необходимости внутреннего переустройства каждого человека, которое в конечном счете должно послужить залогом переустройства и преображения всей России.

Сопоставление основных положений «Выбранных мест из переписки с друзьями» Гоголя и «Письма к Гоголю» Белинского

Уроки 54-55.

Классное сочинение или контрольная работа по творчеству Гоголя.

Урок 56. «Порвалась цепь великая…»

Обзор русской литературы 1850-1880 гг. Ее основные проблемы. Характеристика русской прозы, журналистики и литературной критики. Традиции и новаторство русской поэзии. Эволюция национального театра. Мировое значение русской классической литературы.

В ходе обзорной лекции учитель должен познакомить школьников с основными проблемами и направлениями литературного процесса второй половины XIX в., дать характеристику приоритетным литературным жанрам, определить мировое значение русской классической литературы этого периода.
Основные положения лекции можно записать .

Итог урока. Таким образом, во II половине XIX в. историко-литературный процесс развивался в двух направлениях. С одной стороны, формировалась литература, порожденная демократическими тенденциями в стране, тесно связанная с общественной жизнью. Она стремилась быть «учебником жизни» и преобразовать действительность на гуманистических основах. Этот процесс породил литературу критического реализма и затем литературу «пролетарскую». С другой стороны, рядом с литературой «общественной» развивалась литература «чистого искусства», отражающая тончайшие переживания человека, пытающаяся усовершенствовать общество с эстетических позиций. Однако в произведениях русской классики смогли интегрироваться оба процесса: в классической литературе беспощадная критика буржуазных отношений сочеталась с глубоким психологизмом, умением передать «диалектику души» человека и отразить это на высоком художественном уровне. Это определило величайшее мировое значение русской литературы II половины XIX в.

М., 1948. — Т. 2. — С. 290- 291.
Идеи уроков по изучению поэмы «Мертвые души» принадлежат заслуженному учителю РФ В. А. Фаткулловой.
Гоголь Н. В. Из письма к В. А. Жуковскому, июнь 1842 года // Н. В. Гоголь. Духовная проза. — М., 1992. — С. 6.
Урок разработан Н. В. Беляевой в соавторстве с заслуженным учителем РФ В. А. Фаткулловой.
Некрасов Н. А. Кому на Руси жить хорошо // Н. А. Некрасов. Избр. соч. — М., 1945. — С. 266.


Чтобы посмотреть презентацию с картинками, оформлением и слайдами, скачайте ее файл и откройте в PowerPoint на своем компьютере.
Текстовое содержимое слайдов презентации:
«Невский проспект» « Все обман все мечта. Все не то,что кажется» Н.В.Гоголь.10 класс Санкт- Петербург — символ европейской России. Его величают Северной столицей нашей страны.Город построен на реке Неве, поэтому эту великую реку называют колыбелью Петербурга. Она не только предопределила возникновение города-порта, но стала основой объемно-пространственной композиции. К Неве обращены главные площади Северной столицы. Один из боевых кораблей – крейсер «Аврора» — обрел здесь «вечную стоянку».Нева, оставаясь главным «проспектом», разделила город на части, которые первоначально соединялись временными переправами, затем наплавными мостами.Через Неву перекинуто восемь разводных мостов, каждый из которых является сложным, а подчас уникальным, инженерно-архитектурным сооружением. Дворцы, особняки, храмы, доходные дома в центре города – все они имеют свою неповторимую историю.Город украшен большим количеством уникальных памятников.Архитектурной короной Северной столицы является Дворцовая площадь. Именно она главенствует в историческом центре Петербурга. А драгоценные сами по себе, высокохудожественные интерьеры Эрмитажных зданий хранят бесценные творения человеческого гения всех времён и народов.С давних времен поэты, писатели, художники стремились в этот город, так как он являлся литературно-культурным центром России. И неудивительно, что Н.В.Гоголь тоже мечтал приехать в Петербург. Гоголь в Петербурге В 1828 году Гоголь окончил гимназию. Впереди — свобода, Петербург, служба. В декабре молодой человек отправляется в столицу. И вот, наконец, Петербург-город, который представлялся ему величественным, необъятным, совершенно ни на что не похожим. «Боже мой! Стук, гром, блеск, по обеим сторонам громоздятся четырёхэтажные стены;…мосты дрожали; кареты летели; извозчики, форейторы кричали…»Такой увидал столицу кузнец Вакула из повести «Ночь перед рождеством» Таким, вероятно, представлял себе Петербург Гоголь. Но действительность оказалась не похожа на сказку. «Петербург мне показался вовсе не таким, как я думал, — разочарованно писал Гоголь матери 3 января 1829 года. — Я его воображал красивее и великолепнее».Почему же Н.В.Гоголь разочаровался в этом городе, а всё же посвятил емуцелый цикл «Петербургских повестей»?Может, нам на этот вопрос ответит « Невский проспект»? В основу «Невского проспекта», как и всего цикла «Петербургские повести» легли впечатления петербургской жизни Гоголя. Шли годы жизни Гоголя в Петербурге. Город поражал его картинами глубоких общественных противоречий и трагических социальных контрастов. За внешним блеском столицы писатель все отчетливее различал бездушие и хищническую бесчеловечность города-спрута, губящего живые души маленьких, бедных людей, обитателей чердаков и подвалов. И вот столица представилась Гоголю уже не стройной, строгой громадой, а кучей «набросанных один на другой домов, гремящих улиц, кипящей меркантильности, этой безобразной кучей мод,парадов, чиновников,диких северных ночей, блеску и низкой бесцветности». Именно такой Петербург и стал главным героем петербургских повестей Гоголя. Давайте вместе с Гоголем пройдёмся по проспекту. Вслушайтесь в интонацию авторского повествования: «Нет ничего лучше Невского проспекта,…Чем не блестит эта улица-красавица нашей столицы!..» Что вы, прежде всего, почувствовали в этих эпизодах?Какова функция этого эпизода во всей повести? — Обратите внимание на великолепный сатирический прием Гоголя – обнажить человеческое самодовольство и ничтожество. В модных сюртуках, блестящих мундирах, в тысячах шляпок, платьев выставляются на обозрение читателя дворянская спесь, чванство, тупость и пошлость. Беспечная праздность – основная черта этой улицы. «Если только взойдешь на Невский проспект, как уже пахнет одним гулянием».- Но существует и другая сторона улицы. Она раскрывается в раннее петербургское утро, когда Невский проспект заполняется совершенно другими фигурами. — Изображая Невский проспект в разное время суток, Гоголь характеризует социальные слои Петербурга. Невский проспект для Гоголя – это олицетворение всего Петербурга, города контрастов.Но чем дальше, тем отчетливее звучат сатирические ноты в этом праздничном описании ложно-призрачного великолепия. Истории, случившиеся с Пискаревым и Пироговым,- это два главных сюжетных эпизода, две части общей картины Невского проспекта и Петербурга. Они дают яркое представление о сложности картин в Петербурге, о зоркости и остроте художественного зрения писателя. 1. Проследите и расскажите, как терпят крах романтические иллюзии Пискарева. 2. Какое значение в его истории имеют черты романтической иронии, фантастики, гротеска? 3. Какова смысловая роль сна Пискарева? 4. В чем трагический смысл истории Пискарева? Почему автор приводит его к самоубийству? 5. Расскажите историю поручика Пирогова. 6. Какова ее композиционная роль в повести? 7. Какую роль в истории Пирогова играют Шиллер и Гофман? В чем здесь проявляется авторская ирония и гротеск? 8. Можно ли считать историю Пирогова торжествующим фарсом? Аргументируйте свое мнение. 9. Докажите, что повесть Гоголя носит автобиографический характер и отражает его религиозные представления о морали и нравственности. В конце повести Гоголь вновь возвращается к Невскому проспекту, чтобы сорвать с него красивые покровы и высказать всю свою ненависть к городу с его продажностью и равнодушием ко всему прекрасному и к человеку. Петербург в повести Гоголя предстает городом двойственности. Писатель подчеркивает противоречие между видимостью его и сущностью. Итог урока Повесть утверждает мысль автора о том, что нельзя жить только романтическими иллюзиями, верить в несбыточные мечты. Они неизбежно будут разрушены самой жизнью. В жизни постоянно идет борьба добра и зла, тьмы и света, и нужно учиться их различать, понимать, что очень многое в жизни — это обман, призрачность. Как и на Невском проспекте, в нашей жизни именно «демон зажигает лампы для того только, чтобы показать все не в настоящем виде». Вернуть всему истинный вид может только гротеск, фантастика, которые восстанавливают и обнажают глубинную правду и содействуют ее пониманию. Домашнее задание Написать сочинение-миниатюру « Петербург глазами героев Гоголя».

Нечаенко Д. А. (Москва), к.ф.н. / 2006

В нашей России, при всей ее, акцентированной Ф. М. Достоевским касательно А. С. Пушкина, литературной «всемирности» и «всеоткликаемости», есть, на мой взгляд, не так много писателей, поэтика которых глубоко укоренена не только в национальной почве (в нашем православии, фольклоре или в нашей диковинной парадоксальной ментальности) — но и в глубинах общеевропейской мифологии и культуры, колыбель и источник которой, разумеется и прежде всего, древняя Греция. Среди этих достопамятных писателей-художников, а не беллетристов, особое место принадлежит Н. В. Гоголю.

Ахиллесова пята, если не болезнь, современного литературоведения и лингвистического структурализма, я полагаю, в том, что зачастую та или иная внешне эффектная «концепция» изобретается вне внимательного прочтения, а значит и понимания, самого художественного текста, тогда как, в моем представлении, она должна не предварять, а резюмировать. Вовсе несложно изобрести некий «концепт», а затем, при соответствующем умении и сноровке, подогнать под него «поэтику». И совсем иное дело, когда «концепция» сама по себе, естественно рождается и проистекает из художественной ткани конкретного произведения.

Читанный-перечитанный нами «Невский проспект», по моему мнению — не только самое романтическое и символистское, но и, наряду со «Старосветскими помещиками», самое мифопоэтическое, трагикомическое создание Гоголя. Жанр трагикомедии как таковой не только редко представлен в мировой литературе, но и мало изучен. Элементы комического в трагедии или драме — не редкость. Достаточно вспомнить беседу могильщиков в «Гамлете», бурлескный монолог Меркуцио о королеве Мэб по дороге на бал в дом семейства Капулетти или образы странницы Феклуши и провинциального актера Аркадия Счастливцева (Робинзона) в «Грозе» и «Бесприданнице» А. Н. Островского. Лишь в конце XIX в. А. П. Чехов в связи с новаторской поэтикой комедии «Чайка» так обосновал правомерность и смысл своих художественных исканий: «Нужны новые формы Никаких сюжетов не нужно. В жизни нет сюжетов, в ней все перемешано — глубокое с мелким, величавое с ничтожным, трагическое с смешным» . Однако трагикомедия в чистом виде, когда драматичное, трагическое, комическое, сатирическое и гротесковое не отдельные компоненты поэтики, но основные системообразующие начала произведения — это до сей поры довольно большая редкость. Предпринятая К. К. Вагиновым в романе «Козлиная песнь» (1928 г.) попытка, опираясь на традицию древнегреческой сатировой драмы, воссоздать истинную трагикомедию, может считаться успешной лишь на стадии эксперимента. В современной же нам литературе тому есть лишь один достойный пример — повесть В. В. Ерофеева «Москва-Петушки». Вместе с тем следует помнить, что в античной эстетике какой-либо симбиоз комического с трагическим был совершенно недопустимым и неприемлемым. Так, И. Ф. Анненский отмечает: «Внутреннее чувство грека не допускало шутовского элемента в глубокие, потрясающие своим трагизмом переживания. Один поэт никогда не писал в древней Элладе и комедии, и трагедии» . Трагикомедия как жанр синкретический, «смешанный» появилась в литературе только нового времени, до конца не сформировалась и поэтому крайне мало изучена. Относительно удачной (разумеется, со многими оговорками) попыткой возродить данный жанр в наши дни можно считать пьесу братьев Пресняковых «Изображая жертву» , о чем свидетельствует ее и театральный, и кинематографический успех.

Главная цель данной работы — показать, что уже в первой «петербургской повести» Гоголя «Невский проспект» (1835) трагикомедия как повествовательный жанр тесно и глубочайшими корнями своими связана с поэтикой древнегреческой драмы, представлявшей сакральные мифологические сюжеты. В дословном переводе с древнегреческого «трагедия», как известно, означает «козлиная песнь» и берет свое начало от дифирамба — произведения хоровой лирики, исполнявшегося на дионисических празднествах облаченными в сценические костюмы и маски козлоногими сатирами. Именно из сатировой драмы, как свидетельствует «Поэтика» Аристотеля (IV, 49а19), и эволюционировала трагедия. Комедия, отмечено в одном из авторитетных исследований, допущенная на драматические состязания спустя несколько десятилетий после появления там трагедии, самим своим названием выявляет «столь близкое родство с последней, что той уже никогда не избавиться от этого родства: комедию называли в просторечии «тригодией», или «винными песнопениями» . Следует иметь в виду и еще одно, крайне важное для рассматриваемой нами темы обстоятельство — глубинное культурно-психологическое сродство театра как визуального сценического представления, и сновидения — как психического процесса бессознательных «представлений» в зрительных картинах, образах . Задолго до З. Фрейда, еще в 1861 г. в книге «Жизнь сновидений» немецкий ученый Р. А. Шернер определил основное условие возникновения сновидений — «раздвоение сознания», и акцентировал главную их особенность — индивидуальную символику, своего рода «персональный театр» . Одна из лучших работ в России на эту тему — статья М. А. Волошина «Театр как сновидение» (1913) из его книги «Лики творчества». «Поэт, — полагает Волошин, — преображает действительность мира в своем творческом сне. В мировой творческой ночи он творит сияющие анфилады снов. Зритель ближе всех стоит к психологии сна. Он спит с открытыми глазами. Его дело в театре — не противиться возникновению видений в душе. Он должен уметь талантливо видеть сны. Сновидение зрителя является моментом, решающим судьбу театра. Наконец, актер переживает тот тип сновидения, который ближе всего стоит к дионисийской оргийности. Чем искреннее актер играет в пьесу, играет в то действующее лицо, которое он изображает, тем убедительнее будет пассивное сновидение зрителя. Законы театра тождественны с законами сновидения» . Ю. М. Лотман одну из своих последних статей о сне как «семиотическом окне» завершил утверждением тесной взаимосвязи между сном и искусством, определив то и другое как «нереальную реальность» .

Протагонистом (в нашем случае это Пискарев) в античной драме называлось главное действующее лицо трагедии. Сопровождавший же все мистическое таинство хор состоял, как правило, из пятнадцати человек . Характерно, что количество не бегло упомянутых в номинативных перечислениях, а персонально акцентированных Гоголем персонажей в сюжете, касающемся Пискарева, также равно пятнадцати . В центре всего мистериального действа изначально располагался жертвенный алтарь, на котором в честь Диониса Оместа (т. е. Кровожадного ), согласно классическим исследованиям этномифологов Джеймса Фрэзера и Эдварда Тайлора , приносились человеческие жертвы — невинные дети, мальчики. Неизменными атрибутами этого ритуала были музыка, песнопения, а также маскарад и «живые картины», т. е. драматические представления . Архетип ребенка как невинного агнца, предназначенного к закланию, многогратно акцентируется Гоголем в системе характерологических предикатов Пискарева: «застенчивый, робкий»; «чист и непорочен, как девственный юноша»; «он был прост, как дитя»; «мысли его были чисты, как мысли ребенка»; «тихий, робкий, детски простодушный» . Впоследствии, как отмечает И. Ф. Анненский, человеческие жертвы заменили их «qui pro quo» — лесные животные, чаще всего «дикие козы» . С этой баснословной мифологемой Гоголь дословно соотносит своего протагониста во время посещения им «того отвратительного приюта, где основал свое жилище жалкий разврат». Увидев здесь свою «красавицу-незнакомку», Пискарев «бросился со всех ног, как дикая коза, и выбежал на улицу». Корифеем трагедийного хора, сопровождающего действие гоголевской драмы, выступает безвестный старьевщик, «разносчик» старого платья, дребезжащий «козлиный голос» которого между вторым и третьим сновидением Пискарева отрезвляет его от мечтательных грез, возвращая на грешную землю, где властвует «вседневное и действительное», т. е. реальность и судьба, многократно акцентированный античными трагиками неумолимый рок. Здесь важно помнить, что, согласно эллинским мифам, бог сна Гипнос являлся родным братом богинь судьбы Мойр и был не только сыном Нюкты (Ночи) и братом-близнецом Танатоса (Смерти), но и родным братом олицетворенных греками в качестве детей Ночи Сладострастия и Обмана, а также отцом Фантаса (Фантазии, в том числе творческой) . Всех своих детей Ночь породила под впечатлением воистину вселенского, космического преступления, когда (за много веков до З. Фрейда и его концепции «эдипова комплекса») первотитану Урану, олицетворявшему Небо, его сын Кронос (символ Неумолимого Времени) отсек волшебным серпом детородный орган. Из семени этого органа, упавшего в море, родилась среди кипения пены Афродита . Ученик Сократа, историк и писатель Ксенофонт Афинский в своей «Греческой истории» свидетельствует о том, что древние греки одновременно поклонялись двум Афродитам — Афродите-Урании (т. е. Небесной, непорочной, богине возвышенных платонических чувств) и Афродите-Пандемос (т. е. публичной, площадной, земной и порочной, олицетворявшей в том числе и проституцию). В храмах, воздвигнутых в честь Афродиты-Пандемос, как и во всех без исключения странах древности, и на Востоке, и в Малой Азии, существовал ритуал священной проституции. Гиеродулы, т. е. публичные женщины, посвящали себя Афродите и считались ее жрицами. Заработанные ими деньги передавались в казну храма . Как видим, глубокие мифопоэтические корни роднят платонический образ «красавицы», предстающей в воображении и грезах Пискарева «небесной царицей», «венцом творения», и образ уличной «незнакомки», оказывающейся в реальности вульгарной девицей легкого нрава. Эта амбивалентность, укорененная не только в мифологии, но и в самой жизни двойственность придает платоническому идеалу Пискарева поистине символический статус. Тут торжествует не просто традиционная для романтиков, и европейских, и русских, неизбывно трагическая бинарность. Тут, буквально по Ф. М. Достоевскому, «дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей». Важно не забывать и о том, что даже в преодолевшей «сладострастный» эротизм язычества христианской традиции небесная чистота и земной порок столь же двойственны, мистически неслиянны и вместе с тем онтологически, бытийственно нераздельны, близко сопряжены образами Матери Спасителя Марии Приснодевы и мироносицы Христа Марии из Магдалы, блудницы, причисленной благодаря ее покаянию и вере к лику святых. Поэтому вовсе не случайно Пискарев, в определенной степени художническое «альтер эго» самого Гоголя, натура романтическая и до беззащитной крайности чуткая, ослепленный небесной красотой тривиальной кокотки, сравнивает ее с «перуджиновой Бианкой» — образом католической Мадонны, запечатленным на фреске Пьетро Перуджино «Поклонение волхвов», находящейся в столь обожаемой Гоголем Италии, в часовне Санта Мария деи Бьянки в городе Пьеве. Запечатленная Гоголем в психологическом строе характера и в грезах Пискарева парадоксальная мысль о том, что человек способен одновременно совмещать в душе своей «две бездны» и «два идеала» («идеал Мадонны» с «идеалом содомским») оказалась чрезвычайно близка Ф. М. Достоевскому — и в его творчестве (образ «блудницы-святой» Сони Мармеладовой), и в его философских раздумьях. Известно также, что в черновой рукописи повести пискаревская «красавица» носила имя «Липушка» — так, «без церемонии ударивши по плечу красавицу», называет ее явившийся в «приют жалкого разврата» «один офицер» . Липушка — уменьшительное от Олимпиада, что в переводе с греческого — «дочь Олимпа». В семантике русской фонетики «Олимпиада» звучит уже как «дочь» не только божественного Олимпа, но и демонического «ада». Не эту ли тайну, мистическую тайну своей двойственной природы обещала открыть Пискареву в его первом сновидении «небесная красавица», но так и не открыла, оставив ее мучительной загадкой — быть может, даже для самого Гоголя.

Далее мы вплотную подходим к той чрезвычайно важной особенности гоголевской поэтики трагического в «Невском проспекте», которую можно определить как ритуал литературного жертвоприношения — именно ритуал, а не «художественный прием», ввиду того, что не столько эстетика, сколько христианская этика безусловно противится тому, чтобы именовать в данном контексте «приемом» принесение тем или иным писателем в жертву художественной идее не только Пискарева, но и многих других знаменитых героев русской классики — будь то пушкинские Цыган и Земфира, Ленский и Евгений из «Медного всадника», лермонтовский Мцыри, Базаров, Обломов или Петя Ростов, Андрей Болконский и Анна Каренина в романах Л. Н Толстого. К осознанию смысла данного ритуала приводит нас сам Гоголь, назвавший «детски простодушного Пискарева» после его гибели «жертвой безумной страсти». Показательно в связи с этим и замечание проницательного В. Г. Белинского, отметившего в статье «О русской повести и повестях г. Гоголя» (1835), что Пискарев, до экстатического безумия увлекшийся «красавицей-незнакомкой», готов «принести ей в жертву, как Молоху, даже свою честь» . Как отмечает И. Ф. Анненский, в Аттике во время мистериального торжества в честь Артемиды (богини не только охоты, но и целомудрия и девственности) на ее алтарь, согласно ритуалу, «должна была попадать кровь из расцарапанной жреческим ножом шеи одного из участников церемонии». Это более чем красноречиво свидетельствует о том, что в данном случае «богослужебный обряд удержал смягченную форму человеческой жертвы» . В связи с трансформацией в гоголевском сюжете этого древнейшего мистериального ритуала остается только напомнить, что, когда после внезапного исчезновения Пискарева, ровно через неделю, т. е. спустя библейских «семь дней творения», «наконец выломали дверь», то в комнате несчастного петербургского «мечтателя» «нашли бездыханный труп его с перерезанным горлом», а «окровавленная бритва валялась на полу».

Мастерски пользуется Гоголь в «Невском проспекте» и литературной формой так называемых «лирических отступлений», прямых ремарок и комментариев всего происходящего непосредственно от повествователя. В греческой драме также существовал похожий прием, называемый «парабаса», когда корифей хора напрямую обращался к зрителям, поясняя смысл происходящего на сцене. В контексте всего вышесказанного, всей мифопоэтической системы и семантически многоуровневой структуры текста, касающегося судьбы и гибели Пискарева, я полагаю, совершенно по-иному, по-новому прочитываются и его сны. «Сновидения сделались его жизнию он, можно сказать, спал наяву и бодрствовал во сне» , — без обиняков характеризует своего протагониста писатель. Называя на первых же страницах повести Пискарева «странным явлением», «столько же принадлежащим к гражданам Петербурга, сколько лицо, являющееся нам в сновидении, принадлежит к существенному миру», Гоголь ясно акцентирует и недвусмысленно объявляет об эфемерной сюрреалистичности всего происходящего не только с мечтательным художником, но и со всеми персонажами повествования. Гоголь впервые открыто и не таясь от читателя являет нам главный «козырь» своей поэтики фантастического, обнажает основной системообразующий принцип своего «художества» — мифопоэтизацию отображаемой жизни. «Художество есть оплотневшее сновидение» — именно так определил доминанту подобной поэтики П. А. Флоренский в трактате «Иконостас» .

Собственно, сновидения Пискарева — это цельный в своем художественном единстве онейрический цикл из шести знаково неоднородных снов, но семантически тесно связанных не только между собой, но и со всей мифопоэтической структурой повествования. Этот сновидный цикл своеобразно воссоздает собой структуру возникшей в средневековой итальянской поэзии секстины — строфы из шести строк, построенной на двух звучных, четко акцентированных рифмах. Первый, сказочно изукрашенный, возвышенный сон незадачливого петербургского «мечтателя», названный мной «бал у царицы», очевидно рифмуется по своему трогательному лирико-романтическому пафосу с пятым и шестым, в то время как второе, третье и четвертое сновидения удостаиваются лишь пискаревских, а в данном случае отчасти и авторских ремарок: «чепуха»; «какой-то пошлый, гадкий сон»; «глупое сновидение». Попутно отметим, что гротесковая фигура четвертого сновидения Пискарева, «какой-то чиновник, который был вместе и чиновник и фагот» — явственный прототип колоритного булгаковского персонажа из демонической свиты Воланда.

Первый сон Пискарева начинается после символической мизансцены, которой впоследствии зеркально заканчивается «немая сцена» комедии «Ревизор». Сравним в обратном времени написания порядке.

«Ревизор»:

Жандарм. Приехавший по именному повелению из Петербурга чиновник требует вас сей же час к себе. Он остановился в гостинице. (Произнесенные слова поражают как громом всех вся группа остается в окаменении).

«Невский проспект»:

« — Та барыня, — произнес с учтивым поклоном лакей. — у которой вы изволили за несколько часов пред сим быть, приказала просить вас к себе и прислала за вами карету.

Пискарев стоял в безмолвном удивлении…»

Далее в первом сне явным образом травестируется классический сюжет «Золушки» Ш. Перро с той, однако, существенной разницей, что у французского сказочника на бал в королевский дворец отправляется в волшебной карете с шестью лакеями Золушка-«замарашка» , а в повести Гоголя вместе с «лакеем в богатой ливрее» карета уносит на бал к «воздушной красавице» замарашку Пискарева. Почему «замарашку»? Потому, что забыв впопыхах переодеться, простодушный петербургский «мечтатель» явил изысканному бомонду «сверкающих дамских плеч» и «черных фраков» свой «весь запачканный красками сюртук». Понятно, что таким образом не только травестируется сакраменитальный сказочный сюжет, но и исподволь «трансвестируется», приобретает мечтательно-девические черты образ самого Пискарева: он на мифологическом балу не принц, который полновластно выбирает себе невесту, а всего лишь Золушка в мужском обличье, которую «небесной царице» еще только предстоит выбрать или не выбрать. Он «чужой на этом празднике жизни», если вспомнить известный фразеологизм популярных советских сатириков. Что касается ситуации онтологического, экзистенциального, а также нравственного, этического выбора — это древнейшая сюжетная мифологема, существующая в художественной литературе с самого момента ее зарождения.

Пятый сон является Пискареву после приема опиума, купленного в магазине женских шалей у персиянина. Этот эпизодический персонаж, обрисованный в стиле очень характерном и органичном для поэтики Гоголя, мистифицирующего и пародирующего все и вся — своеобразная карикатура на Пискарева. Персиянин мечтает о нарисованной красавице — «чтоб хорошая была и курила трубку» — едва ли не с той же «лошадиной страстью» (фраза из лирико-иронического финала повести), с какой несчастный живописец грезит о своем неземном, «воздушном» идеале непорочности и чистоты, Вечной Женственности. По краткому своему сюжету пятый сон Пискарева не что иное, как античная буколическая идиллия в интерьере «деревенского светлого домика», на благостном лоне сельской природы, в грезившейся не одному романтику на свете «обители дальней трудов и чистых нег». Касательно пристрастия петербургского живописца к опиуму, можно с большой долей вероятности предположить, что к моменту публикации «Невского проспекта» в сборнике «Арабески» (1835) Гоголю была знакома нашумевшая книга Томаса де Квинси «Исповедь англичанина, любителя опиума», вышедшая в 1834 г. в типографии Н. И. Греча и «замаскированная» из-за цензуры под перевод на русский из Ч.-Р. Мэтьюрина . Книга эта представляет собой пространные, подчас чересчур экзальтированные и вычурные, описания видений и снов опиомана, исполненных мистических озарений. Герой «Исповеди…» убеждает читателя в том, что сновидения после приема опиума особенно увлекательны и ярки, они сообщают душе некие «высшие откровения» и способствуют углубленному самопознанию. Как выяснил Б. Л. Модзалевский, «Исповедь…» приобрел и, по-видимому, прочел А. С. Пушкин, поскольку листы книги из его библиотеки оказались разрезанными . На это издание сразу обратила внимание критика таких популярных журналов как «Московский телеграф» и «Библиотека для чтения», а также булгаринской газеты «Северная пчела». Рецензии, большей частью восторженные, утверждали, что в «Исповеди…» автор открывает посредством мистических видений и грез необычайные тайны человеческой души, стремящейся к традиционному для романтической натурфилософии идеалу истинной гармонии, слиянию с универсумом. Обладавший безошибочным эстетическим и этическим чутьем художника Гоголь однако, как видим, не разделил подобных восторгов. Соблазн опьянения «мистическими» опиумными грезами привел художника Пискарева, незадачливого мечтателя из петербургской богемы, к настоящей духовной и душевной катастрофе: «ум его помутился», псевдоромантические иллюзии развеялись и обманули, а недолгая жизненная стезя трагически оборвалась. «Гроб его тихо, даже без обрядов религии, повезли на Охту; за ним идучи, плакал один только солдат-сторож, и то потому, что выпил лишний штоф водки».

Шестой сон Пискарева, где прекрасная незнакомка «была уже его женою», являет собой картину мистического брака очарованного грезами романтика со своим платоническим идеалом, вечно неуловимо близким, и вечно ускользающим в никуда. «Незнакомка» А. А. Блока, «Бегущая по волнам» А. С. Грина или «Смутный объект желания» в кинопритче Л. Бунюэля, как и его же образ «Дневной красавицы» — все это родные архетипические сестры небесной «царицы» опьяняющих пискаревских грез, мифической красавицы с «прекрасным лбом», «длинными ресницами» и «сокрушительными глазами». «Все убегающее, ускользающее неодолимо влечет нас» , — отмечал в связи с этим В. В. Розанов. «Вам было скучно? Я также скучала», — обращается к Пискареву в первом сне «царица» сказочного сновидного бала. «Не скучно ли вам на темной дороге? Я тороплюсь, я бегу… Человека не понимают. Надо его понять, чтобы увидеть, как много невидимого», — таков заключительный смысловой аккорд диалога двух романтических гриновских героинь в финале «Бегущей по волнам» .

Собственно говоря миф — как концентрированно сгущенный сюжет и одновременно форма его самопроявления — это всего лишь нечто неизбывно, бесплодно, бесконечно, циклически повторяющееся, то, что по многу раз пережили наши самые отдаленные предки и то, что неисчислимое количество раз обречены испытать наши самые далекие потомки. Именно в этом смысле и Вяч. Иванов, и А. Блок нарекли и охарактеризовали миф «объективной правдой о сущем» . Символизирующий у Гоголя дорогу жизни экзистенциальный путь бытия, «он лжет во всякое время, этот Невский проспект». И не частная трагическая коллизия в судьбе простодушного Пискарева, а «жизнь наша» — то есть наша с вами, ныне, присно и во веки веков, жизнь и есть «вечный раздор мечты с существенностью». «Жизнь» — архетипически и мифологически очень характерное заглавие одного из романов Ги де Мопассана (1883). Жизнь, где «самый порок дышит миловидностью», «где все происходит наоборот», где, как доподлинно удостоверился разочаровавшийся романтик Пискарев, «все обман, все мечта, все не то, чем кажется!», «все дышит обманом». Все — непроглядная сумеречная промозглость Петербурга, провинциальная роскошь борделей, полумрак игорных домов, еле-еле освещенные тусклой сальной свечой кабинеты правительственных чиновников. А если где-то случайно и появляется, если и зажигается искусственный земной свет, то «для того только, чтобы показать все не в настоящем виде».

Такое происходит много раз. Во сне Пискарев обретает всю полноту счастья, наяву — полную меру страдания. Все вывихнуто и ненормально в этом странном и страшном реальном мире, как все искажено в жизни художника. Можно сказать, замечает автор, что спал Пискарев наяву, а бодрствовал во сне. Эти участившиеся метаморфозы стали источником его страданий физических и нравственных и довели в конце концов до безумия.

Романтическое мироощущение молодого Гоголя было, как мы знаем, весьма восприимчиво к контрастному восприятию мира. Вся повесть «Невский проспект» выдержана в резких контрастных красках. Социальные и психологические контрасты Невского проспекта перекликаются с перепадами в восприятии мира у Пискарева, и все это вместе обостряет ощущение трагического противоречия между действительностью и представлением о том, какой она может и должна быть.

Художник Пискарев был жертвой, по выражению Гоголя, «вечного раздора мечты с существенностью». Это жертва трагическая, ибо слишком велико несоответствие между высокой романтической мечтой и возможностями ее осуществления. Жизнь жестоко посмеялась над Пискаревым. Его преданность идеалу прекрасного и вера в чистоту человеческих отношений не выдержали соприкосновения с грубой прозой жизни, с лицемерным, эгоистическим обществом. В единоборстве с этим обществом он потерпел полное крушение.

Отношение Гоголя к Пискареву двойственное. С одной стороны, ему глубоко симпатичен характер этого благородного мечтателя, с негодованием отвергающего фальшивые и пошлые устои современного мира. Однако, с другой стороны, писатель не может не чувствовать беспочвенность романтического идеала своего героя. Дело не только в том, что этот идеал зыбок, нереален, но еще и в том, что по самой природе своей он порождение той же самой пошлой действительности, против которой направлен. Гоголь видел слабость Пискарева и зыбкость его жизненной позиции.

К середине 1830-х годов романтизм как философия жизни, как метод решения противоречий действительности обнаружил свою уязвимость. Пройдет еще одно десятилетие — и эта тема станет одной из важнейших в русской литературе. В 1843 году Герцен запишет в Дневнике: «Период романтизма исчез, тяжелые удары и годы убили его» (II, 272). Наблюдение это, сделанное в связи с обстоятельствами личной жизни Герцена, имело и несомненно более общий смысл. Романтизм к тому времени станет синонимом благодушия, рутины и дряблости. Как далеко зашел этот процесс, наглядно покажет судьба Александра Адуева в романе «Обыкновенная история». Задолго до Гончарова Гоголь проницательно распознал ранние симптомы той же болезни. Конечно, Пискарев не Александр Адуев, в гоголевском герое еще много истинно привлекательного, в его страстном негодовании против устоев современной цивилизации и морали сквозила юношеская «идеальность» и трогательная в своей простодушной наивности вера и возможность быстрого исправления нравов людей. Но гениальность Гоголя заключалась именно в том, что простодушие Пискарева изображено как порождение той же действительности, что вскормила пошлость Пирогова. Очень они разные люди — Пискарев и Пирогов, и, однако же, они не просто знакомцы, а «приятели»!

Сатирическая, обличительная направленность повести сильно выражена во второй новелле, посвященной Пирогову.

Поручик Пирогов представляет собой совсем иной человеческий материал, чем легко ранимый и чувствительный к малейшим проявлениям несправедливости Пискарев. Ограниченный и нагло самоуверенный, удачливый, преуспевающий, всегда в отличном расположении духа, Пирогов был совершенно чужд рефлексии и каким бы то ни было нравственным терзаниям. Пошлое самодовольство выражало не мимолетное, не сиюминутное его состояние, а самую суть его характера. Писатель создал очень яркий человеческий тип, ставший нарицательным обозначением многих сторон современного ему общественного бытия.

Читайте также…

Смысловая роль сна пискарева. Анализ «сна пискарева» в произведении гоголя «невский проспект». Основные темы и проблемы

Литература. 10 класс
Урок №2
Тема: Художник и «страшный мир» в повести Н.В.Гоголя «Невский проспект».

I. Работа по материалам домашнего задания.
Прокомментируйте авторские оценки в описании Невского проспекта.
Как в эпизоде намечаются главная проблема и конфликт всей повести?
Докажите, что в этом описании присутствуют черты романтизма и реализма. Приведите примеры.
Какова функция этого эпизода во всей повести?
Расскажите, как терпят крах романтические иллюзии Пискарева.
Какое значение в его истории имеют черты романтической иронии, фантастики, гротеска?
Какова смысловая роль сна Пискарева?
В чем трагический смысл истории Пискарева? Почему автор приводит его к самоубийству?
Расскажите историю поручика Пирогова. Какова ее композиционная роль в повести?
Какую роль в истории Пирогова играют Шиллер и Гофман? В чем здесь проявляется авторская ирония и гротеск?
Можно ли считать историю Пирогова торжествующим фарсом? Аргументируйте свое мнение.
Как в повести отразились принципы романтического двоемирия?
Докажите, что повесть Гоголя носит автобиографический характер и отражает его религиозные представления о морали и нравственности?
Итоги подводит учитель.
Сквозная тема петербургских повестей — обманчивость внешнего блеска столичной жизни, ее мнимого великолепия, за которым скрывается низменная и пошлая проза. «О, не верьте этому Невскому проспекту Все обман, все мечта, все не то, чем кажется!» Эти слова из повести «Невский проспект» можно поставить эпиграфом ко всему петербургскому циклу.
Вместо людей по Невскому проспекту («Невский проспект») движутся «бакенбарды, шляпки, талии, дамские рукава, щегольские сюртуки, греческие носы, пара хорошеньких глазок, ножка в очаровательном башмачке, галстук, возбуждающий удивление, усы, повергающие в изумление» и т. п. Бездуховный мир омертвел и рассыпался на детали, вещи. Человека замещает предмет его туалета. Когда высокий дух покидает мир, в нем нарушается иерархия ценностей — и все рассыпается и сваливается в бесформенную кучу. Человек уже не может отличить добро от зла, высокое от низкого. Он теряет целостность восприятия, лишается ориентации.
Петербургскому мечтателю-романтику, художнику Пискареву кажется, что «какой-то демон искрошил весь мир на множество кусков и все эти куски без смысла, без толку смешал вместе» — «сверкающие дамские плечи и черные фраки, люстры, лампы, воздушные летящие газы, эфирные ленты и толстый контрабас, выглядывающий из-за перил великолепных хоров, — все было для него блистательно». Но это блеск хаоса, отражающий абсурдность мира, потерявшего смысл, утратившего организующую его духовную вертикаль.
В фантасмагории петербургской жизни путается и смещается все, извращаются представления о прекрасном. Художник Пискарев находит ангельскую красоту там, где она и не ночевала, в жалкой наглости и глупой пошлости продажной женщины.
«Романтику» Пискареву противопоставлен «реалист» Пирогов, который является пленником окружающей его пошлости. Сама антитеза двух героев — Пирогова и Пискарева — оказывается мнимой. «Он лжет во всякое время, этот Невский проспект, но более всего тогда, когда ночь сгущенною массою наляжет на него и отделит белые и палевые стены домов, когда весь город превратится в гром и блеск, мириады карет валятся с мостов, форейторы кричат и прыгают на лошадях, и когда сам демон зажигает лампы для того только, чтобы показать все не в настоящем виде».
Подмена подлинных ценностей мнимыми приводит к разрушению Божеского образа в человеке.
Задание на дом: Стр.84-89. Ответить на вопросы, касающиеся повести «Нос».
В чем реальность начала повести?
Где любил прогуливаться майор Ковалев?
Какими словами описаны любимые места майора Ковалева?
В чем реальность людей, «населяющих» страницы повести? Приведите приметы реального быта реальных людей.
Какие нереальные события служат завязкой истории майора Ковалева?
Как разворачиваются дальнейшие события, связанные с носом?
Почему расстроился и огорчился майор Ковалев?
Удивляются ли герои повести, что все это могло произойти не с реальным человеком, но с отдельной частью его лица?

Урок литературы в 10 классе по повести Н.В.Гоголя «Невский проспект»

Тема: Правда и ложь, реальность и фантастика в повести Н.В.Гоголя «Невский проспект»

Технология: проблемное обучение

Цель: показать учащимся, как в повести Гоголя «Невский проспект» нарисован образ призрачного, обманчивого города, чуждого мечтательному человеку; выяснить суть противопоставления художника Пискарева и поручика Пирогова.

Задачи:

    Образовательные: познакомить обучающихся с особенностями звучания темы Петербурга в повести Гоголя «Невский проспект»

    Развивающие: развивать навыки самостоятельной работы с прозаическим текстом, умения выделять главное, определять авторскую позицию; формировать речевую культуру

    Воспитательные: содействовать формированию гражданских и нравственных качеств обучающихся

Предварительное домашнее задание:

По вариантам подготовить характеристику художника Пискарева и поручика Пирогова

Всё обман, всё мечта. Всё не то, чем кажется.

Н.В.Гоголь

Ход урока:

1 Слово учителя.

В 1828 году Н.В.Гоголь окончил Нежинскую гимназию. Впереди – свобода, служба, жизнь в Петербурге. В декабре молодой человек отправляется в столицу. Каким представлялся Гоголю Петербург? Вспомним строки из знаменитой повести Гоголя «Ночь перед Рождеством: «Боже мой! Стук, гром, блеск, по обеим сторонам громоздятся четырехэтажные стены; …мосты дрожали, кареты летели, извозчики, форейторы кричали…» Такой увидел столицу кузнец Вакула. Таким, вероятно, представлял себе Петербург и Гоголь. Но действительность оказалась не похожа на сказку. «Петербург мне показался вовсе не таким, как я думал, — разочарованно писал Гоголь матери 3 января 1829 года. – Я его воображал красивее и великолепнее».

Почему же Гоголь разочаровался в этом городе и все-таки посвятил ему целый цикл «Петербургские повести»? Возможно, на этот вопрос нам поможет ответить «Невский проспект».

В.Г.Белинский писал: «Такие пьесы, как «Невский проспект», могли быть написаны не только человеком с огромным талантом и гениальным взглядом на вещи, но и человеком, который знает Петербург не понаслышке.» И действительно, в основу повести легли впечатления петербургской жизни писателя. Город поразил его картинами глубоких общественных противоречий и трагических социальных контрастов. За внешним блеском столицы Гоголь все отчетливее видел бездушие и хищническую бесчеловечность города-спрута, губящего живые души маленьких людей.

2. Беседа по фрагменту начала повести «Всемогущий Невский» . Создание проблемной ситуации.

Учитель: Как изображена главная улица Петербурга? (блеск, красота, многолюдие)

Учитель: В какое время суток показан Невский проспект? (рано утром, в полдень и после обеда)

Учитель: Обратите внимание, что наиболее подробное описание Невского проспекта автором показано в период с 2-х до 3-х часов. Почему? (В это время по проспекту прогуливаются сильные мира сего, представители аристократии – те, кто представляет собой парадную витрину Российской империи)

Учитель.: Как о них сказано в повести? (подчеркнуты внешние атрибуты: бакенбарды, усы, платья, платки, галстуки, шляпки и т.д.) А где же сами люди?

Учитель: Это уже языковой прием – метонимия. С какой целью автор использует этот прием? (это сатира, позволяющая обнажить человеческое самодовольство, чванство, беспечную праздность, заботу о внешней красоте и пренебрежение красотой внутренней. Эти люди здесь не за делом, а от безделья).

Учитель: Как эту мысль выразил Гоголь? («Только взойдешь на Невский, как уже пахнёт одним весельем»)

Учитель: Но существует ведь и другая сторона улицы. Когда мы с ней знакомимся? (Ее мы видим рано утром. Это мальчишки на посылках, мужики-рабочие, лакеи, нищие)

Вывод 1: Изображая Невский проспект в разное время суток, Гоголь характеризует все социальные слои Петербурга. Поэтому Невский проспект – олицетворение Петербурга, города контрастов.

3. Формулирование темы урока.

Учитель: Рисуя Невский проспект Гоголь пишет: «Какая быстрая совершается в нем фантасмагория в течение одного дня!»

Что такое «фантасмагория»? Каково лексическое значение этого слова? Заглянем в словарь:

ФАНТАСМАГО’РИЯ, -и, ж . «Толковый словарь русского языка» под ред С.И.Ожегова

    Причудливое, необычное сочетание или игра света и тени, красок и т.п., причудливое нагромождение, соединение чего-л.

    Нечто нереальное, призрачное, создание мечты, воображения.

    Причудливые, удивительные изменения, превращения или необыкновенные стечения обстоятельств, событий.

Учитель: В каком значении употребил это слово писатель? (во втором значении). Исходя их определения, сформулируем тему урока: «Правда и ложь, реальность и фантастика в повести «Невский проспект».

Учитель: Как в повести нарисован образ призрачного, обманчивого города, кроме начального описания? (Историями художника Пискарева и поручика Пирогова). Истории, случившиеся с молодыми людьми, — это два главных сюжетных эпизода, две части общей картины Невского проспекта в Петербурге.

    Работа по подготовленному домашнему заданию.

Учитель: Рассмотрим историю Пискарева.

Что является идеалом для Пискарева? (красота в окружающем мире, ведь он художник)

Что поразило его в облике незнакомки, встретившейся на проспекте? (грация, осанка, волосы, взгляд)

Кем на самом деле оказалась эта девушка? (обитательница дешевого притона)

Почему это так болезненно для Пискарева, почему он отказывается в это верить? (это разрушение идеала красоты, для художника это невыносимо тяжело).

Какова роль снов Пискарева в повести? (во сне он видит свою избранницу такой, какой ему хотелось бы ее видеть: лучше всех одетой, невинной красавицей из привилегированного общества. Лишь просыпаясь, художник понимает, что реальность ужасна, и вновь забывается сном. Он пытается искусственно, принимая наркотик, уйти в мир иллюзий. Однако сны и иллюзии не могут заменить реальную жизнь).

Почему Пискарев совершает самоубийство? (рухнула мечта, идеал, а без идеала его жизнь невозможна, бессмысленна).

Как вы относитесь к Пискареву? (его искренне жаль, он романтик, идеалист, мечтатель, такому человеку крайне сложно противостоять страшному и грозному миру реальности).

Учитель: А теперь обратимся к другому герою — поручику Пирогову.

К какому обществу принадлежит Пирогов? Где его можно часто встретить? (он не аристократ, имеет низший офицерский чин, но вращается среди тех, кто составляет верхушку общества).

Как и почему это ему удается? (Он обладает многими талантами: умеет поддержать беседу, умеет ухаживать за дамами, остроумен, заядлый театрал, решительный человек, не привыкший к отказу).

В чем заключалось «смелое предприятие» Пирогова? (он увязался на Невском за блондинкой, а она оказалась женой немца – жестянщика)

Кто такие Шиллер и Гофман? Случайны ли эти фамилии у героев? (Это тоже сатирический прием. Фамилии известных немецких литераторов носят простые мастеровые люди)

Как Пирогов повел себя, узнав, что блондинка замужем? (Его это нисколько не смутило. Он нашел повод бывать в этом доме, на глазах у мужа оказывал знаки внимания молодой женщине и чуть было не соблазнил ее, за что был избит пьяным Шиллером и его дружками и с позором выброшен на улицу)

Как отреагировал Пирогов на оскорбление? (сначала он хотел жаловаться, писать чуть ли не государю, но, проходя мимо кондитерской, соблазнился вкусными пирожками и успокоился, благополучно забыв о случившемся)

Каково отношение к Пирогову? (он смешон, вызывает больше презрение, чем сочувствие)

Учитель: Что общего у Пискарева и Пирогова? (сходство лишь внешнее – оба оказались на Невском, оба увлеклись хорошенькими женщинами, оба обманулись, но отнеслись к этому по-разному)

Вывод 2: Образы Пирогова и Пискарева связаны с противоположными нравственными началами в характерах героев. Комический образ Пирогова противопоставлен трагическому образу Пискарева.

«Пирогов и Пискарев – какой контраст! Оба они начали в один день, в один час преследования своих красавиц, и как различны для обоих были следствия этих преследований! Один в могиле, другой доволен и счастлив даже после неудачного волокитства и ужасных побоев. О, какой смысл скрыт в этом контрасте! И какое действие производит этот контраст!» — писал В.Г.Белинский.

5. Обсуждение идейного смысла произведения. Работа над финальным отрывком «О, не верьте этому Невскому проспекту».

Учитель: В конце повести Гоголь вновь возвращается к разговору о Невском проспекте. Для чего это сделано автором? (чтобы сорвать с него красивые покровы и высказать свое презрение к городу с его продажностью, грубостью, равнодушием к прекрасному и человеку).

Учитель: Гоголь подчеркивает главное противоречие Петербурга – между видимостью и истинной сущностью города – через образ Невского проспекта.

Учитель: Какие слова в финале повести выражают идею произведения? (это эпиграф урока)

Вывод 3: Реальность Петербурга – обман, иллюзорность, призрачность.

6 Рефлексия.

Продолжите предложения:

Петербург Гоголя ….

В нем соседствуют …

В городе царит … атмосфера

Жители города …

Петербург лишил их … , каждый человек — …

Учитель: Что же ценно для нас в повести Гоголя, написанной в 30-е годы 19 века? Какой урок мы извлекаем из произведения великого писателя? (повесть утверждает мысль автора о том, что нельзя жить романтическими иллюзиями, верить в несбыточные мечты. Они неизбежно будут разрушены самой жизнью, ибо в жизни постоянно идет борьба добра и зла, тьмы и света, и нужно учиться их различать, понимать, что очень многое в жизни – это обман, видимость, призрачность).

Нечаенко Д. А. (Москва), к.ф.н. / 2006

В нашей России, при всей ее, акцентированной Ф. М. Достоевским касательно А. С. Пушкина, литературной «всемирности» и «всеоткликаемости», есть, на мой взгляд, не так много писателей, поэтика которых глубоко укоренена не только в национальной почве (в нашем православии, фольклоре или в нашей диковинной парадоксальной ментальности) — но и в глубинах общеевропейской мифологии и культуры, колыбель и источник которой, разумеется и прежде всего, древняя Греция. Среди этих достопамятных писателей-художников, а не беллетристов, особое место принадлежит Н. В. Гоголю.

Ахиллесова пята, если не болезнь, современного литературоведения и лингвистического структурализма, я полагаю, в том, что зачастую та или иная внешне эффектная «концепция» изобретается вне внимательного прочтения, а значит и понимания, самого художественного текста, тогда как, в моем представлении, она должна не предварять, а резюмировать. Вовсе несложно изобрести некий «концепт», а затем, при соответствующем умении и сноровке, подогнать под него «поэтику». И совсем иное дело, когда «концепция» сама по себе, естественно рождается и проистекает из художественной ткани конкретного произведения.

Читанный-перечитанный нами «Невский проспект», по моему мнению — не только самое романтическое и символистское, но и, наряду со «Старосветскими помещиками», самое мифопоэтическое, трагикомическое создание Гоголя. Жанр трагикомедии как таковой не только редко представлен в мировой литературе, но и мало изучен. Элементы комического в трагедии или драме — не редкость. Достаточно вспомнить беседу могильщиков в «Гамлете», бурлескный монолог Меркуцио о королеве Мэб по дороге на бал в дом семейства Капулетти или образы странницы Феклуши и провинциального актера Аркадия Счастливцева (Робинзона) в «Грозе» и «Бесприданнице» А. Н. Островского. Лишь в конце XIX в. А. П. Чехов в связи с новаторской поэтикой комедии «Чайка» так обосновал правомерность и смысл своих художественных исканий: «Нужны новые формы Никаких сюжетов не нужно. В жизни нет сюжетов, в ней все перемешано — глубокое с мелким, величавое с ничтожным, трагическое с смешным» . Однако трагикомедия в чистом виде, когда драматичное, трагическое, комическое, сатирическое и гротесковое не отдельные компоненты поэтики, но основные системообразующие начала произведения — это до сей поры довольно большая редкость. Предпринятая К. К. Вагиновым в романе «Козлиная песнь» (1928 г.) попытка, опираясь на традицию древнегреческой сатировой драмы, воссоздать истинную трагикомедию, может считаться успешной лишь на стадии эксперимента. В современной же нам литературе тому есть лишь один достойный пример — повесть В. В. Ерофеева «Москва-Петушки». Вместе с тем следует помнить, что в античной эстетике какой-либо симбиоз комического с трагическим был совершенно недопустимым и неприемлемым. Так, И. Ф. Анненский отмечает: «Внутреннее чувство грека не допускало шутовского элемента в глубокие, потрясающие своим трагизмом переживания. Один поэт никогда не писал в древней Элладе и комедии, и трагедии» . Трагикомедия как жанр синкретический, «смешанный» появилась в литературе только нового времени, до конца не сформировалась и поэтому крайне мало изучена. Относительно удачной (разумеется, со многими оговорками) попыткой возродить данный жанр в наши дни можно считать пьесу братьев Пресняковых «Изображая жертву» , о чем свидетельствует ее и театральный, и кинематографический успех.

Главная цель данной работы — показать, что уже в первой «петербургской повести» Гоголя «Невский проспект» (1835) трагикомедия как повествовательный жанр тесно и глубочайшими корнями своими связана с поэтикой древнегреческой драмы, представлявшей сакральные мифологические сюжеты. В дословном переводе с древнегреческого «трагедия», как известно, означает «козлиная песнь» и берет свое начало от дифирамба — произведения хоровой лирики, исполнявшегося на дионисических празднествах облаченными в сценические костюмы и маски козлоногими сатирами. Именно из сатировой драмы, как свидетельствует «Поэтика» Аристотеля (IV, 49а19), и эволюционировала трагедия. Комедия, отмечено в одном из авторитетных исследований, допущенная на драматические состязания спустя несколько десятилетий после появления там трагедии, самим своим названием выявляет «столь близкое родство с последней, что той уже никогда не избавиться от этого родства: комедию называли в просторечии «тригодией», или «винными песнопениями» . Следует иметь в виду и еще одно, крайне важное для рассматриваемой нами темы обстоятельство — глубинное культурно-психологическое сродство театра как визуального сценического представления, и сновидения — как психического процесса бессознательных «представлений» в зрительных картинах, образах . Задолго до З. Фрейда, еще в 1861 г. в книге «Жизнь сновидений» немецкий ученый Р. А. Шернер определил основное условие возникновения сновидений — «раздвоение сознания», и акцентировал главную их особенность — индивидуальную символику, своего рода «персональный театр» . Одна из лучших работ в России на эту тему — статья М. А. Волошина «Театр как сновидение» (1913) из его книги «Лики творчества». «Поэт, — полагает Волошин, — преображает действительность мира в своем творческом сне. В мировой творческой ночи он творит сияющие анфилады снов. Зритель ближе всех стоит к психологии сна. Он спит с открытыми глазами. Его дело в театре — не противиться возникновению видений в душе. Он должен уметь талантливо видеть сны. Сновидение зрителя является моментом, решающим судьбу театра. Наконец, актер переживает тот тип сновидения, который ближе всего стоит к дионисийской оргийности. Чем искреннее актер играет в пьесу, играет в то действующее лицо, которое он изображает, тем убедительнее будет пассивное сновидение зрителя. Законы театра тождественны с законами сновидения» . Ю. М. Лотман одну из своих последних статей о сне как «семиотическом окне» завершил утверждением тесной взаимосвязи между сном и искусством, определив то и другое как «нереальную реальность» .

Протагонистом (в нашем случае это Пискарев) в античной драме называлось главное действующее лицо трагедии. Сопровождавший же все мистическое таинство хор состоял, как правило, из пятнадцати человек . Характерно, что количество не бегло упомянутых в номинативных перечислениях, а персонально акцентированных Гоголем персонажей в сюжете, касающемся Пискарева, также равно пятнадцати . В центре всего мистериального действа изначально располагался жертвенный алтарь, на котором в честь Диониса Оместа (т. е. Кровожадного ), согласно классическим исследованиям этномифологов Джеймса Фрэзера и Эдварда Тайлора , приносились человеческие жертвы — невинные дети, мальчики. Неизменными атрибутами этого ритуала были музыка, песнопения, а также маскарад и «живые картины», т. е. драматические представления . Архетип ребенка как невинного агнца, предназначенного к закланию, многогратно акцентируется Гоголем в системе характерологических предикатов Пискарева: «застенчивый, робкий»; «чист и непорочен, как девственный юноша»; «он был прост, как дитя»; «мысли его были чисты, как мысли ребенка»; «тихий, робкий, детски простодушный» . Впоследствии, как отмечает И. Ф. Анненский, человеческие жертвы заменили их «qui pro quo» — лесные животные, чаще всего «дикие козы» . С этой баснословной мифологемой Гоголь дословно соотносит своего протагониста во время посещения им «того отвратительного приюта, где основал свое жилище жалкий разврат». Увидев здесь свою «красавицу-незнакомку», Пискарев «бросился со всех ног, как дикая коза, и выбежал на улицу». Корифеем трагедийного хора, сопровождающего действие гоголевской драмы, выступает безвестный старьевщик, «разносчик» старого платья, дребезжащий «козлиный голос» которого между вторым и третьим сновидением Пискарева отрезвляет его от мечтательных грез, возвращая на грешную землю, где властвует «вседневное и действительное», т. е. реальность и судьба, многократно акцентированный античными трагиками неумолимый рок. Здесь важно помнить, что, согласно эллинским мифам, бог сна Гипнос являлся родным братом богинь судьбы Мойр и был не только сыном Нюкты (Ночи) и братом-близнецом Танатоса (Смерти), но и родным братом олицетворенных греками в качестве детей Ночи Сладострастия и Обмана, а также отцом Фантаса (Фантазии, в том числе творческой) . Всех своих детей Ночь породила под впечатлением воистину вселенского, космического преступления, когда (за много веков до З. Фрейда и его концепции «эдипова комплекса») первотитану Урану, олицетворявшему Небо, его сын Кронос (символ Неумолимого Времени) отсек волшебным серпом детородный орган. Из семени этого органа, упавшего в море, родилась среди кипения пены Афродита . Ученик Сократа, историк и писатель Ксенофонт Афинский в своей «Греческой истории» свидетельствует о том, что древние греки одновременно поклонялись двум Афродитам — Афродите-Урании (т. е. Небесной, непорочной, богине возвышенных платонических чувств) и Афродите-Пандемос (т. е. публичной, площадной, земной и порочной, олицетворявшей в том числе и проституцию). В храмах, воздвигнутых в честь Афродиты-Пандемос, как и во всех без исключения странах древности, и на Востоке, и в Малой Азии, существовал ритуал священной проституции. Гиеродулы, т. е. публичные женщины, посвящали себя Афродите и считались ее жрицами. Заработанные ими деньги передавались в казну храма . Как видим, глубокие мифопоэтические корни роднят платонический образ «красавицы», предстающей в воображении и грезах Пискарева «небесной царицей», «венцом творения», и образ уличной «незнакомки», оказывающейся в реальности вульгарной девицей легкого нрава. Эта амбивалентность, укорененная не только в мифологии, но и в самой жизни двойственность придает платоническому идеалу Пискарева поистине символический статус. Тут торжествует не просто традиционная для романтиков, и европейских, и русских, неизбывно трагическая бинарность. Тут, буквально по Ф. М. Достоевскому, «дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей». Важно не забывать и о том, что даже в преодолевшей «сладострастный» эротизм язычества христианской традиции небесная чистота и земной порок столь же двойственны, мистически неслиянны и вместе с тем онтологически, бытийственно нераздельны, близко сопряжены образами Матери Спасителя Марии Приснодевы и мироносицы Христа Марии из Магдалы, блудницы, причисленной благодаря ее покаянию и вере к лику святых. Поэтому вовсе не случайно Пискарев, в определенной степени художническое «альтер эго» самого Гоголя, натура романтическая и до беззащитной крайности чуткая, ослепленный небесной красотой тривиальной кокотки, сравнивает ее с «перуджиновой Бианкой» — образом католической Мадонны, запечатленным на фреске Пьетро Перуджино «Поклонение волхвов», находящейся в столь обожаемой Гоголем Италии, в часовне Санта Мария деи Бьянки в городе Пьеве. Запечатленная Гоголем в психологическом строе характера и в грезах Пискарева парадоксальная мысль о том, что человек способен одновременно совмещать в душе своей «две бездны» и «два идеала» («идеал Мадонны» с «идеалом содомским») оказалась чрезвычайно близка Ф. М. Достоевскому — и в его творчестве (образ «блудницы-святой» Сони Мармеладовой), и в его философских раздумьях. Известно также, что в черновой рукописи повести пискаревская «красавица» носила имя «Липушка» — так, «без церемонии ударивши по плечу красавицу», называет ее явившийся в «приют жалкого разврата» «один офицер» . Липушка — уменьшительное от Олимпиада, что в переводе с греческого — «дочь Олимпа». В семантике русской фонетики «Олимпиада» звучит уже как «дочь» не только божественного Олимпа, но и демонического «ада». Не эту ли тайну, мистическую тайну своей двойственной природы обещала открыть Пискареву в его первом сновидении «небесная красавица», но так и не открыла, оставив ее мучительной загадкой — быть может, даже для самого Гоголя.

Далее мы вплотную подходим к той чрезвычайно важной особенности гоголевской поэтики трагического в «Невском проспекте», которую можно определить как ритуал литературного жертвоприношения — именно ритуал, а не «художественный прием», ввиду того, что не столько эстетика, сколько христианская этика безусловно противится тому, чтобы именовать в данном контексте «приемом» принесение тем или иным писателем в жертву художественной идее не только Пискарева, но и многих других знаменитых героев русской классики — будь то пушкинские Цыган и Земфира, Ленский и Евгений из «Медного всадника», лермонтовский Мцыри, Базаров, Обломов или Петя Ростов, Андрей Болконский и Анна Каренина в романах Л. Н Толстого. К осознанию смысла данного ритуала приводит нас сам Гоголь, назвавший «детски простодушного Пискарева» после его гибели «жертвой безумной страсти». Показательно в связи с этим и замечание проницательного В. Г. Белинского, отметившего в статье «О русской повести и повестях г. Гоголя» (1835), что Пискарев, до экстатического безумия увлекшийся «красавицей-незнакомкой», готов «принести ей в жертву, как Молоху, даже свою честь» . Как отмечает И. Ф. Анненский, в Аттике во время мистериального торжества в честь Артемиды (богини не только охоты, но и целомудрия и девственности) на ее алтарь, согласно ритуалу, «должна была попадать кровь из расцарапанной жреческим ножом шеи одного из участников церемонии». Это более чем красноречиво свидетельствует о том, что в данном случае «богослужебный обряд удержал смягченную форму человеческой жертвы» . В связи с трансформацией в гоголевском сюжете этого древнейшего мистериального ритуала остается только напомнить, что, когда после внезапного исчезновения Пискарева, ровно через неделю, т. е. спустя библейских «семь дней творения», «наконец выломали дверь», то в комнате несчастного петербургского «мечтателя» «нашли бездыханный труп его с перерезанным горлом», а «окровавленная бритва валялась на полу».

Мастерски пользуется Гоголь в «Невском проспекте» и литературной формой так называемых «лирических отступлений», прямых ремарок и комментариев всего происходящего непосредственно от повествователя. В греческой драме также существовал похожий прием, называемый «парабаса», когда корифей хора напрямую обращался к зрителям, поясняя смысл происходящего на сцене. В контексте всего вышесказанного, всей мифопоэтической системы и семантически многоуровневой структуры текста, касающегося судьбы и гибели Пискарева, я полагаю, совершенно по-иному, по-новому прочитываются и его сны. «Сновидения сделались его жизнию он, можно сказать, спал наяву и бодрствовал во сне» , — без обиняков характеризует своего протагониста писатель. Называя на первых же страницах повести Пискарева «странным явлением», «столько же принадлежащим к гражданам Петербурга, сколько лицо, являющееся нам в сновидении, принадлежит к существенному миру», Гоголь ясно акцентирует и недвусмысленно объявляет об эфемерной сюрреалистичности всего происходящего не только с мечтательным художником, но и со всеми персонажами повествования. Гоголь впервые открыто и не таясь от читателя являет нам главный «козырь» своей поэтики фантастического, обнажает основной системообразующий принцип своего «художества» — мифопоэтизацию отображаемой жизни. «Художество есть оплотневшее сновидение» — именно так определил доминанту подобной поэтики П. А. Флоренский в трактате «Иконостас» .

Собственно, сновидения Пискарева — это цельный в своем художественном единстве онейрический цикл из шести знаково неоднородных снов, но семантически тесно связанных не только между собой, но и со всей мифопоэтической структурой повествования. Этот сновидный цикл своеобразно воссоздает собой структуру возникшей в средневековой итальянской поэзии секстины — строфы из шести строк, построенной на двух звучных, четко акцентированных рифмах. Первый, сказочно изукрашенный, возвышенный сон незадачливого петербургского «мечтателя», названный мной «бал у царицы», очевидно рифмуется по своему трогательному лирико-романтическому пафосу с пятым и шестым, в то время как второе, третье и четвертое сновидения удостаиваются лишь пискаревских, а в данном случае отчасти и авторских ремарок: «чепуха»; «какой-то пошлый, гадкий сон»; «глупое сновидение». Попутно отметим, что гротесковая фигура четвертого сновидения Пискарева, «какой-то чиновник, который был вместе и чиновник и фагот» — явственный прототип колоритного булгаковского персонажа из демонической свиты Воланда.

Первый сон Пискарева начинается после символической мизансцены, которой впоследствии зеркально заканчивается «немая сцена» комедии «Ревизор». Сравним в обратном времени написания порядке.

«Ревизор»:

Жандарм. Приехавший по именному повелению из Петербурга чиновник требует вас сей же час к себе. Он остановился в гостинице. (Произнесенные слова поражают как громом всех вся группа остается в окаменении).

«Невский проспект»:

« — Та барыня, — произнес с учтивым поклоном лакей. — у которой вы изволили за несколько часов пред сим быть, приказала просить вас к себе и прислала за вами карету.

Пискарев стоял в безмолвном удивлении…»

Далее в первом сне явным образом травестируется классический сюжет «Золушки» Ш. Перро с той, однако, существенной разницей, что у французского сказочника на бал в королевский дворец отправляется в волшебной карете с шестью лакеями Золушка-«замарашка» , а в повести Гоголя вместе с «лакеем в богатой ливрее» карета уносит на бал к «воздушной красавице» замарашку Пискарева. Почему «замарашку»? Потому, что забыв впопыхах переодеться, простодушный петербургский «мечтатель» явил изысканному бомонду «сверкающих дамских плеч» и «черных фраков» свой «весь запачканный красками сюртук». Понятно, что таким образом не только травестируется сакраменитальный сказочный сюжет, но и исподволь «трансвестируется», приобретает мечтательно-девические черты образ самого Пискарева: он на мифологическом балу не принц, который полновластно выбирает себе невесту, а всего лишь Золушка в мужском обличье, которую «небесной царице» еще только предстоит выбрать или не выбрать. Он «чужой на этом празднике жизни», если вспомнить известный фразеологизм популярных советских сатириков. Что касается ситуации онтологического, экзистенциального, а также нравственного, этического выбора — это древнейшая сюжетная мифологема, существующая в художественной литературе с самого момента ее зарождения.

Пятый сон является Пискареву после приема опиума, купленного в магазине женских шалей у персиянина. Этот эпизодический персонаж, обрисованный в стиле очень характерном и органичном для поэтики Гоголя, мистифицирующего и пародирующего все и вся — своеобразная карикатура на Пискарева. Персиянин мечтает о нарисованной красавице — «чтоб хорошая была и курила трубку» — едва ли не с той же «лошадиной страстью» (фраза из лирико-иронического финала повести), с какой несчастный живописец грезит о своем неземном, «воздушном» идеале непорочности и чистоты, Вечной Женственности. По краткому своему сюжету пятый сон Пискарева не что иное, как античная буколическая идиллия в интерьере «деревенского светлого домика», на благостном лоне сельской природы, в грезившейся не одному романтику на свете «обители дальней трудов и чистых нег». Касательно пристрастия петербургского живописца к опиуму, можно с большой долей вероятности предположить, что к моменту публикации «Невского проспекта» в сборнике «Арабески» (1835) Гоголю была знакома нашумевшая книга Томаса де Квинси «Исповедь англичанина, любителя опиума», вышедшая в 1834 г. в типографии Н. И. Греча и «замаскированная» из-за цензуры под перевод на русский из Ч.-Р. Мэтьюрина . Книга эта представляет собой пространные, подчас чересчур экзальтированные и вычурные, описания видений и снов опиомана, исполненных мистических озарений. Герой «Исповеди…» убеждает читателя в том, что сновидения после приема опиума особенно увлекательны и ярки, они сообщают душе некие «высшие откровения» и способствуют углубленному самопознанию. Как выяснил Б. Л. Модзалевский, «Исповедь…» приобрел и, по-видимому, прочел А. С. Пушкин, поскольку листы книги из его библиотеки оказались разрезанными . На это издание сразу обратила внимание критика таких популярных журналов как «Московский телеграф» и «Библиотека для чтения», а также булгаринской газеты «Северная пчела». Рецензии, большей частью восторженные, утверждали, что в «Исповеди…» автор открывает посредством мистических видений и грез необычайные тайны человеческой души, стремящейся к традиционному для романтической натурфилософии идеалу истинной гармонии, слиянию с универсумом. Обладавший безошибочным эстетическим и этическим чутьем художника Гоголь однако, как видим, не разделил подобных восторгов. Соблазн опьянения «мистическими» опиумными грезами привел художника Пискарева, незадачливого мечтателя из петербургской богемы, к настоящей духовной и душевной катастрофе: «ум его помутился», псевдоромантические иллюзии развеялись и обманули, а недолгая жизненная стезя трагически оборвалась. «Гроб его тихо, даже без обрядов религии, повезли на Охту; за ним идучи, плакал один только солдат-сторож, и то потому, что выпил лишний штоф водки».

Шестой сон Пискарева, где прекрасная незнакомка «была уже его женою», являет собой картину мистического брака очарованного грезами романтика со своим платоническим идеалом, вечно неуловимо близким, и вечно ускользающим в никуда. «Незнакомка» А. А. Блока, «Бегущая по волнам» А. С. Грина или «Смутный объект желания» в кинопритче Л. Бунюэля, как и его же образ «Дневной красавицы» — все это родные архетипические сестры небесной «царицы» опьяняющих пискаревских грез, мифической красавицы с «прекрасным лбом», «длинными ресницами» и «сокрушительными глазами». «Все убегающее, ускользающее неодолимо влечет нас» , — отмечал в связи с этим В. В. Розанов. «Вам было скучно? Я также скучала», — обращается к Пискареву в первом сне «царица» сказочного сновидного бала. «Не скучно ли вам на темной дороге? Я тороплюсь, я бегу… Человека не понимают. Надо его понять, чтобы увидеть, как много невидимого», — таков заключительный смысловой аккорд диалога двух романтических гриновских героинь в финале «Бегущей по волнам» .

Собственно говоря миф — как концентрированно сгущенный сюжет и одновременно форма его самопроявления — это всего лишь нечто неизбывно, бесплодно, бесконечно, циклически повторяющееся, то, что по многу раз пережили наши самые отдаленные предки и то, что неисчислимое количество раз обречены испытать наши самые далекие потомки. Именно в этом смысле и Вяч. Иванов, и А. Блок нарекли и охарактеризовали миф «объективной правдой о сущем» . Символизирующий у Гоголя дорогу жизни экзистенциальный путь бытия, «он лжет во всякое время, этот Невский проспект». И не частная трагическая коллизия в судьбе простодушного Пискарева, а «жизнь наша» — то есть наша с вами, ныне, присно и во веки веков, жизнь и есть «вечный раздор мечты с существенностью». «Жизнь» — архетипически и мифологически очень характерное заглавие одного из романов Ги де Мопассана (1883). Жизнь, где «самый порок дышит миловидностью», «где все происходит наоборот», где, как доподлинно удостоверился разочаровавшийся романтик Пискарев, «все обман, все мечта, все не то, чем кажется!», «все дышит обманом». Все — непроглядная сумеречная промозглость Петербурга, провинциальная роскошь борделей, полумрак игорных домов, еле-еле освещенные тусклой сальной свечой кабинеты правительственных чиновников. А если где-то случайно и появляется, если и зажигается искусственный земной свет, то «для того только, чтобы показать все не в настоящем виде».

Татьяна Алексеевна КАЛГАНОВА (1941) — кандидат педагогических наук, доцент Института повышения квалификации и переподготовки работников народного образования Московской области; автор многих работ по методике преподавания литературы в школе.

Рабочие материалы для учителя

Из истории создания повести

«Невский проспект» впервые был опубликован в сборнике «Арабески» (1835), получившем высокую оценку В.Г. Белинского. Гоголь начал работать над повестью в период создания «Вечеров на хуторе близ Диканьки» (примерно в 1831 году). В его записной книге сохранились наброски «Невского проспекта» вместе с черновыми записями «Ночи перед Рождеством» и «Портретом».

Повести Гоголя «Невский проспект», «Записки сумасшедшего», «Портрет» (1835), «Нос» (1836), «Шинель» (1842) относят к циклу петербургских повестей. Сам писатель не объединял их в особый цикл. Все они написаны в разное время, не имеют общего повествователя или вымышленного издателя, однако вошли в русскую литературу и культуру как художественное целое, как цикл. Это произошло потому, что повести объединены общностью тематики (жизнь Петербурга), проблематики (отражение общественных противоречий), схожестью основного героя (“маленький человек”), целостностью авторской позиции (сатирическое разоблачение пороков людей и общества).

Тематика повести

Основная тема повести — жизнь Петербурга и судьба “маленького человека” в большом городе с его социальными контрастами, вызывающими разлад между представлениями об идеале и действительностью. Вместе с основной раскрываются темы равнодушия людей, подмены духовности меркантильными интересами, продажности любви, пагубного влияния наркотиков на человека.

Сюжет и композиция повести

Выясняются в ходе беседы. Примерные вопросы.

Какую роль играет описание Невского проспекта в начале повести?

Какой момент является завязкой действия?

Как складывается судьба Пискарёва?

Как складывается судьба Пирогова?

Какую роль играет описание Невского проспекта в финале повести?

Гоголь соединяет в повести изображение общих, типичных сторон жизни большого города с судьбой отдельных героев. Общая картина жизни Петербурга раскрывается в описании Невского проспекта, а также в авторских обобщениях по ходу повествования. Таким образом, судьба героя дана в общем движении жизни города.

Описание Невского проспекта в начале повести является экспозицией. Неожиданный возглас поручика Пирогова, обращённый к Пискарёву, их диалог и следование за прекрасными незнакомками — завязка действия с двумя контрастными развязками. Завершается повесть также описанием Невского проспекта и рассуждением автора о нём, что является композиционным приёмом, содержащим и обобщение, и вывод, раскрывающий идею повести.

Описание Невского проспекта

Рассматривается в ходе беседы. Примерные вопросы.

Какую роль играет Невский проспект в жизни города, как к нему относится автор?

Как показаны социальные контрасты и разобщённость жителей города?

Как выявляется несоответствие показной стороны жизни дворянского сословия и его истинной сущности? Какие качества людей высмеивает автор?

Как возникает мотив демона в описании вечернего Невского проспекта в начале повести? Как он продолжен в дальнейшем повествовании?

Как связаны описания Невского проспекта в начале повести и в финале?

Автор начинает повествование торжественно-приподнятыми фразами о Невском проспекте и отмечает, что это “всеобщая коммуникация Петербурга”, место, где можно получить “верные известия” лучше, чем в адрес-календаре или в справочной службе, это место для гуляния, это “выставка всех лучших произведений человека”. Вместе с тем Невский проспект — это зеркало столицы, в котором отражается её жизнь, это олицетворение всего Петербурга с его разительными контрастами.

Литературоведы считают, что описание Невского проспекта в начале повести представляет собой своеобразный “физиологический” очерк Петербурга. Его изображение в разное время суток позволяет автору охарактеризовать социальную структуру города. В первую очередь он выделяет простых людей-тружеников, на ком держится вся жизнь, и для них Невский проспект не является целью, “он служит только средством”.

Простым людям противопоставлено дворянство, для которого Невский проспект составляет цель — это место, где можно показать себя. Иронией пронизан рассказ о “педагогическом” Невском проспекте с “гувернёрами всех наций” и их воспитанниками, а также о дворянах и чиновниках, гуляющих по проспекту.

Показывая фальшь Невского проспекта, скрывающуюся за его парадным видом изнанку жизни, трагическую её сторону, разоблачая пустоту внутреннего мира гуляющих на нём, их лицемерие, автор использует ироническую патетику. Это подчёркивается тем, что вместо людей действуют детали их внешнего облика или одежды: “Здесь вы встретите усы чудные, никаким пером, никакою кистью неизобразимые Тысячи сортов шляпок, платьев, платков Здесь вы встретите такие талии, какие даже вам не снились никогда А какие встретите вы длинные рукава”.

Описание проспекта дано в реалистическом плане, вместе с тем рассказ о переменах на Невском предваряется фразой: “Какая быстрая свершается на нём фантасмагория в течение одного только дня”. Иллюзорность , обманчивость вечернего Невского проспекта объясняется не только сумерками, причудливым светом фонарей и ламп, но и действием безотчётной, таинственной силы, влияющей на человека: “В это время чувствуется какая-то цель или, лучше, что-то похожее на цель, что-то чрезвычайно безотчётное; шаги всех ускоряются и становятся вообще очень неровны. Длинные тени мелькают по стенам мостовой и чуть не достают головами Полицейского моста”. Так в описание Невского проспекта включаются фантастика и мотив демона.

Переживания и поступки героя объясняются, казалось бы, его психологическим состоянием, однако могут быть восприняты и как действия демона: “…Красавица оглянулась, и ему показалось, как будто лёгкая улыбка сверкнула на губах её. Он весь задрожал и не верил глазам своим Тротуар нёсся под ним, кареты со скачущими лошадьми казались недвижимы, мост растягивался и ломался на своей арке, дом стоял крышею вниз, будка валилась к нему навстречу, и алебарда часового вместе с золотыми словами вывески и нарисованными ножницами блестела, казалось, на самой реснице его глаз. И всё это произвёл один взгляд, один поворот хорошенькой головки. Не слыша, не видя, не внимая, он нёсся по лёгким следам прекрасных ножек…”

Так же двояко может быть объяснён и фантастический сон Пискарёва: “Необыкновенная пестрота лиц привела его в совершенное замешательство; ему казалось, что какой-то демон искрошил весь мир на множество разных кусков и все эти куски без смысла, без толку смешал вместе”.

В финале повести мотив демона проявляется открыто: источником лжи и фальши непостижимой игры с судьбами людей, по мнению автора, является демон: “О, не верьте этому Невскому проспекту! Всё обман, всё мечта, всё не то, чем кажется! Он лжёт во всякое время, этот Невский проспект, но более всего, когда ночь сгущённою массою наляжет на него и отделит белые и палевые стены домов, когда весь город превратится в гром и блеск, мириады карет валятся с мостов, форейторы кричат и прыгают на лошадях и когда сам демон зажигает лампы для того только, чтобы показать всё в ненастоящем виде”.

Художник Пискарёв

Примерные вопросы для беседы.

Почему Пискарёв пошёл за девушкой? Как автор передаёт его чувство?

Кем оказалась девушка? Почему Пискарёв бежал из “отвратительного приюта”?

Как меняется внешний вид девушки?

Почему Пискарёв предпочёл реальную жизнь иллюзиям? Смогли ли иллюзии заменить ему реальную жизнь?

Как погиб Пискарёв, почему он неправ в своём безумном поступке?

Пискарёв — молодой человек, художник, принадлежит к людям искусства, и в этом его необычность. Автор говорит, что он относится к “классу” художников, к “странному сословию”, подчёркивая тем самым типичность героя.

Как и других молодых художников Петербурга, автор характеризует Пискарёва как небогатого человека, живущего в маленькой комнате, довольствующегося тем, что у него есть, но стремящегося к богатству. Это “тихий, робкий, скромный, детски-простодушный, носивший в себе искру таланта, может быть, со временем вспыхнувшего широко и ярко”, человек. Фамилия героя подчёркивает его обычность, напоминает о типе “маленького человека” в литературе.

Пискарёв верит в гармонию добра и красоты, чистую, искреннюю любовь, возвышенные идеалы. Он пошёл вслед за незнакомкой только потому, что увидел в ней идеал красоты и непорочности, она напомнила ему “Перуджинову Бианку” . Но прекрасная незнакомка оказалась проституткой, и Пискарёв трагически переживает крушение идеалов. Очарование красоты и невинности оказалось обманом. Беспощадная действительность разрушила его мечты, и художник бежал из отвратительного приюта, куда привела его семнадцатилетняя красавица, красота которой, не успевшая увянуть от разврата, не сочеталась с улыбкой, исполненной “какой-то жалкой наглости”, всё, что она говорила, было “глупо и пошло как будто вместе с непорочностью оставляет и ум человека”.

Автор, разделяя потрясённое чувство Пискарёва, с горечью пишет: “…Женщина, эта красавица мира, венец творения, обратилась в какое-то странное двусмысленное существо, где она вместе с чистотою души лишилась всего женского и отвратительно присвоила себе ухватки и наглости мужчины и уже перестала быть тем слабым, тем прекрасным и так отличным от нас существом”.

Пискарёв не в силах перенести того, что красота женщины, дающей миру новую жизнь, может быть предметом торговли, ведь это поругание красоты, любви и человечности. Им овладело чувство “раздирающей жалости”, отмечает автор и объясняет: “В самом деле, никогда жалость так сильно не овладевает нами, как при виде красоты, тронутой тлетворным дыханием разврата. Пусть бы ещё безобразие дружилось с ним, но красота, красота нежная… она только с одной непорочностью и чистотой сливается в наших мыслях”.

Находясь в сильном психологическом напряжении, Пискарёв видит сон, в котором его красавица предстаёт как светская дама, пытающаяся объяснить посещение приюта своей тайной. Сон внушил Пискарёву надежду, которая разрушена жестокой и пошлой стороной жизни: “Желанный образ являлся ему почти каждый день, всегда в положении, противоположном действительности, потому что мысли его были совершенно чисты, как мысли ребёнка”. Поэтому он пытается искусственно, принимая наркотик, уйти в мир сновидений и иллюзий. Однако сны и иллюзии не могут заменить реальную жизнь.

Мечта о тихом счастье в деревенском домике, о скромной жизни, обеспеченной собственным трудом, отвергнута падшей красавицей. “Как можно! — прервала она речь с выражением какого-то презрения. — Я не прачка и не швея, чтобы заниматься работою”. Оценивая ситуацию, автор говорит: “В этих словах выразилась вся низкая, презренная жизнь, жизнь, исполненная пустоты и праздности, верных спутников разврата”. И далее в размышлениях автора о красавице опять возникает мотив демона: “…Она была какою-то ужасною волею адского духа, жаждущего разрушить гармонию жизни, брошена с хохотом в его пучину”. За время, которое художник не видел девушку, она изменилась к худшему — бессонные ночи разврата, пьянство отразились на её лице.

Бедный художник не мог пережить, по выражению автора, “вечный раздор мечты с существенностью”. Он не выдержал столкновения с суровой действительностью, наркотик разрушил его психику окончательно, лишил возможности заняться работой, противостоять судьбе. Пискарёв кончает жизнь самоубийством. Он неправ в этом безумном поступке: христианская религия считает жизнь величайшим благом, а самоубийство большим грехом. Также и с точки зрения светской нравственности лишение себя жизни недопустимо — это пассивная форма разрешения жизненных противоречий, ибо деятельный человек всегда может найти выход из самых сложных, казалось бы, неразрешимых ситуаций.

Поручик Пирогов

Примерные вопросы для беседы.

Почему Пирогов пошёл за блондинкой?

Куда попал Пирогов вслед за красавицей, кем она оказалась?

Почему Пирогов ухаживает за замужней дамой?

Что высмеивается в образе Шиллера?

Чем кончается история Пирогова?

Что высмеивается в образе Пирогова, как автор это делает?

В чём смысл сопоставления образов Пискарёва и Пирогова?

О поручике Пирогове автор говорит, что такие, как он, офицеры составляют “в Петербурге какой-то средний класс общества”, подчёркивая этим типичность героя. Рассказывая об этих офицерах, автор, конечно же, характеризует и Пирогова.

В своём кругу они считаются образованными людьми, потому что умеют развлекать женщин, любят потолковать о литературе: “хвалят Булгарина, Пушкина и Греча и говорят с презрением и остроумными колкостями об А.А. Орлове”, то есть в один ряд ставят Пушкина и Булгарина, иронично замечает автор. В театр они ходят, чтобы показать себя. Их жизненная цель — “выслужиться до полковничьего чина”, достичь обеспеченного положения. Они обычно “женятся на купеческой дочери, умеющей играть на фортепиано, с сотнею тысяч или около того наличных и кучею брадатой родни”.

Характеризуя Пирогова, автор рассказывает о его талантах, на самом деле раскрывает такие его черты, как карьеризм, ограниченность, наглость, самоуверенная пошлость, стремление подражать тому, что входит в моду у избранной публики.

Любовь для Пирогова — лишь интересное приключение, “интрижка”, которой можно похвастаться перед друзьями. Поручик, нисколько не смущаясь, довольно пошло ухаживает за женой ремесленника Шиллера и уверен, что “любезность его и блестящий чин дают ему полное право на её внимание”. Он нисколько не утруждает себя думами о жизненных проблемах, стремится к удовольствиям.

Испытанием чести и достоинства Пирогова явилась “секуция”, которой подверг его Шиллер. Быстро забыв своё оскорбление, он обнаружил полное отсутствие человеческого достоинства: “с удовольствием провёл вечер и так отличился в мазурке, что привёл в восторг не только дам, но даже и кавалеров”.

Образы Пирогова и Пискарёва связаны с противоположными нравственными началами в характерах героев. Комический образ Пирогова противопоставлен трагическому образу Пискарёва. “Пискарёв и Пирогов — какой контраст! Оба они начали в один день, в один час преследование своих красавиц, и как различны для обоих них были следствия этих преследований! О, какой смысл скрыт в этом контрасте! И какое действие производит этот контраст!” — писал В.Г. Белинский.

Шиллер, жестяных дел мастер

Образы немцев-ремесленников — жестяных дел мастера Шиллера, сапожника Гофмана, столяра Кунца — дополняют социальную картину Петербурга. Шиллер — воплощение меркантильности. Накопление денег составляет цель жизни этого ремесленника, поэтому строгий расчёт, ограничение себя во всём, подавление искренних человеческих чувств определяют его поведение. Вместе с тем ревность пробуждает чувство достоинства в Шиллере, и он, находясь в пьяном виде, не думая в этот момент о последствиях, вместе с друзьями высек Пирогова.

В черновой редакции фамилия героя была Палитрин.

Имеется в виду картина художника Перуджино (1446–1524), учителя Рафаэля.

Публикация статьи произведена при поддержке интернет-магазина MSK-MODA.ru. Перейдя по ссылке http://msk-moda.ru/woman/platya, Вы ознакомитесь с действительно потрясающим (более 200 моделей) ассортиментом вечерних платьев . Удобная поисковая система сайта поможет подобрать стильную одежду или обувь по Вашим размерам и предпочтениям. Следите за модными тенденциями вместе с сайтом MSK-MODA.ru !

«Он лжет во всякое время, этот Невский проспект…»
Н. В. Гоголь. «Невский проспект». Образ Петербурга. Правда и ложь, реальность и фантастика в повести «Невский проспект».
В рассказе учителя следует сообщить об истории создании книги, которая выросла в цикл «Петербургские повести», перечислить повести, входящие в него. Учащимся нужно вспомнить, каким изображался Петербург в произведениях, изученных ранее, например в «Ночи перед Рождеством» Гоголя, «Размышлениях у парадного подъезда» Некрасова, «Медном всаднике» Пушкина и «Белых ночах» Достоевского.
Для «погружения» класса в атмосферу Невского проспекта школьникам могут быть показаны иллюстрации Д. Кардовского к повести Гоголя и сделан их искусствоведческий анализ.
Для более глубокого понимания повести необходимо составить к ней комментарии, которые отдельные десятиклассники могут сделать самостоятельно.
Как минимум нужно дать лексический комментарий к следующим словам и выражениям: сюртук, фрак, салоп, фантасмагория, пестрядевый, штоф, редингот, веленевая бумага, фризовая шинель, ридикюль, демикотоновый сюртук, эстампы, агат, алебарда, ливрея, чухонка, фагот, опиум, ключница, инвалидный солдат, капуцин, швабский немец, кабриолет, фунт, рапе, живет на фуфу.
Исторического комментария требуют слова и выражения, обозначающие чины и звания и их иерархию в табели о рангах: титулярный советник, надворный советник, коллежский регистратор, губернский секретарь, коллежский секретарь, повытчик, камергер, действительный статский советник, поручик, прапорщик, юнкер.
Более основательный культуроведческий комментарий необходим к словам и выражениям, отражающим атмосферу эпохи Гоголя, его «энциклопедию» Петербурга: ганимед, Перуджинова Бианка, Геркулес, Булгарин, Греч, А. А. Орлов, «Филатки», «Димитрий Донской», Шиллер, Гофман, «Вильгельм Телль», «История Тридцатилетней войны», Главный штаб, «Северная пчела», Лафаэт.
Описание Невского проспекта имеет смысл прочитать вслух (с начала повести до слов «…всегда в немецких сюртуках гуляющими целою толпою и обыкновенно под руку»), а затем проанализировать этот эпизод.
Примерный план анализа эпизода
1. Проанализируйте образы, с помощью которых Гоголь рисует картину Невского проспекта. Какова здесь роль изобразительно-выразительных средств и художественных деталей?
2. Объясните роль художественного времени и пространства в этом фрагменте.
3. Прокомментируйте авторские оценки в описании Невского проспекта.
4. Как в эпизоде намечаются главная проблема и конфликт всей повести?
5. Докажите, что в этом описании присутствуют черты романтизма и реализма. Приведите примеры.
6. Какова функция этого эпизода во всей повести?
Анализ эпизода даст возможность подчеркнуть, что Петербург — город без целостных лиц, которые заменяются их частями или частями тела и одежды. Действительность не такая. Какой мы ее видим и в любой момент может повернуться к нам своей оборотной стороной. Жизнь призрачна, поэтому ничему нельзя верить.
На втором уроке следует побеседовать о двух историях молодых людей: художника Пискарева и поручика Пирогова. Школьникам важно понять, почему такие разные истории таких разных людей автор все же ставит рядом и делает сопоставимыми.
Вопросы и задания для беседы
1. Проследите и расскажите, как терпят крах романтические иллюзии Пискарева.
2. Какое значение в его истории имеют черты романтической иронии, фантастики, гротеска?
3. Какова смысловая роль сна Пискарева?
4. В чем трагический смысл истории Пискарева? Почему автор приводит его к самоубийству?
5. Расскажите историю поручика Пирогова.
6. Какова ее композиционная роль в повести?
7. Какую роль в истории Пирогова играют Шиллер и Гофман? В чем здесь проявляется авторская ирония и гротеск?
8. Можно ли считать историю Пирогова торжествующим фарсом? Аргументируйте свое мнение.
9. Как в повести отразились принципы романтического двоемирия?
10. Докажите, что повесть Гоголя носит автобиографический характер и отражает его религиозные представления о морали и нравственности?

В финале урока можно прочитать и обсудить фрагмент статьи Белинского «О русской повести и повестях г. Гоголя», где дается позитивная оценка повести «Невский проспект» со слов «.Невский проспект. есть создание столь же глубокое, сколько и очаровательное…» до слов «Да, господа, скучно на этом свете!..»

Итог урока. Повесть утверждает мысль автора о том, что нельзя жить только романтическими иллюзиями, верить в несбыточные мечты. Они неизбежно будут разрушены самой жизнью. В жизни постоянно идет борьба добра и зла, тьмы и света, и нужно учиться их различать, понимать, что очень многое в жизни — это обман, призрачность. Как и на Невском проспекте, в нашей жизни именно «демон зажигает лампы для того только, чтобы показать всё не в настоящем виде». Вернуть всему истинный вид может только гротеск, фантастика, которые восстанавливают и обнажают глубинную правду и содействуют её пониманию.

Петербург в повестях Гоголя олицетворяет собой мир, живущий обманом и ложью. Жизнь может неожиданно обернуться для человека нелепой, странной, фантастической и безжалостной. Страшная и мрачная романтика Петербурга пропитана злом, губительным для «маленького человека», и способна принимать самые неожиданные и волшебные формы. Вместе с тем Гоголь мастер реальных образов, умеющий в самом обыкновенном видеть поэзию, подмечать существенные стороны жизни и человеческих типов. Но реальность, соединяясь с фантастикой, становится страшной, гротесковой. Это подчеркивает призрачность действительности и непрочность, неустойчивость, зыбкость человека в столкновении с миром зла.

Тематические материалы:

Обновлено: 29.06.2020

103583

Если заметили ошибку, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter

Контрольная работа по Литературе «Творчество Н. В. Гоголя» 10 класс

[Введите текст]

йцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсмитьбюйцукенгшщзхъчсмитьбюйцукенгшщзхъфывапролджэячсукенгшщзхъфывапролджэячс

Контрольная работа

Творчество Н. В. Гоголя. 10 класс

11.10.2013

Елена Александровна Глазина, учитель русского языка и литературы МБОУ «СОШ № 62» г. Барнаул

Вариант 1.

Контрольная работа по творчеству Н. В. Гоголя. 10 класс.

1. О ком Гоголь сказал: «Все, что есть у меня хорошего, всем этим я обязан ему»?

2. Кто гуляет по Невскому проспекту с 12 часов дня? («Невский проспект»)

3. Перечислить «Петербургские повести».

4. Как называется главная улица Петербурга?

5. Как вы понимаете, почему у Гоголя в «Невском проспекте» «Петербург без лица»?

Вариант 2.

Контрольная работа по творчеству Н. В. Гоголя. 10 класс.

1. Чем интересна экспозиция повести «Старосветские помещики»?

2. Почему в три часа на Невском проспекте вдруг наступает весна? («Невский проспект!)

3. «Русской мужик говорит о гривне, или о семи грошах меди, старики и старухи размахивают руками или говорят сами с собою, иногда с довольно разительными жестами, но никто их не слушает и не смеется над ними, выключая только разве мальчишек в пестрядевых халатах с пустыми штофами, или готовыми сапогами в руках, бегущих молниями по Невскому проспекту. В это время что бы вы на себя ни надели, хотя бы даже вместо шляпы картуз был у вас на голове, хотя бы воротнички слишком далеко высунулись из вашего галстуха, – никто этого не заметит». («Невский проспект»)

Что такое штоф?

4. Выбрать имея героя повести «Вий»

1) Тарас 2) Пискарёв 3) Хома Брут 4) Иван Иванович

5. Какая из элегий

1) резко ироническая а) «Как поссорился Иван Иванович с Иваном

Никифоровичем»

2) полная светлой печали б) «Старосветские помещики»

Вариант 3.

Контрольная работа по творчеству Н. В. Гоголя. 10 класс.

1. Где происходит действие почти во всех «Петербургских повестях» Гоголя?

2. Почему Пискарев подумал, что незнакомка является знатной дамой?

3. «Он очень любит дыни. Это его любимое кушанье». К кому относятся эти слова?

а) Ивану Ивановичу;

б) Ивану Никифоровичу.

4. Героем какой повести Афанасий Иванович и Пульхерия Ивановна?

А) «Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем»

Б) «Старосветские помещики»

В) «Вий»

Г) «Невский проспект»

5. Кто такой Вий? (Гоголь. «Вий»)

Вариант 5.

1. Укажите качества Ивана Ивановича.

а) сердобольный;

б) завистливый;

в) циничный;

г) себялюбивый.

2. Признанием «Я очень люблю” открывается повесть «Старосветские помещики». Да и второе предложение начинается с повтора «я иногда люблю…” Получается, что по жанру это не просто повесть, а развёрнутое любовное признание. В любви к чему же признаётся наш повествователь

3. Сколько Шиллер запросил за свою работу? («Невский проспект»)

4. У кого Пискарев собирался купить опиум? («Невский проспект»)

5. Почему красота панночки была страшной? («Вий»)

Вариант 4.

Контрольная работа по творчеству Н. В. Гоголя. 10 класс.

1. Укажите, что говорил автор об Иване Никифоровиче.

а) «более десяти лет, как он овдовел»;

б) «нос в виде спелой сливы»;

в) «его знает и комиссар полтавский»;

г) «лежит весь день на крыльце».

2. Что Шиллер должен был изготовить для Пирогова? («Невский проспект»)

3. «Старосветские помещики». Чем эта история интересна Гоголю? Почему Пушкин называл повесть любимой

4. Перечитаем начало повести. Выписать эти повторяющиеся слова. «Я очень люблю скромную жизнь тех уединенных владетелей отдаленных деревень, которых в Малороссии обыкновенно называют старосветскими, которые, как дряхлые живописные домики, хороши своею пестротою и совершенною противоположностью с новым гладеньким строением, которого стен не промыл еще дождь, крыши не покрыла зеленая плесень и лишенное щекатурки крыльцо не выказывает своих красных кирпичей. Я иногда люблю сойти на минуту в сферу этой необыкновенно уединенной жизни, где ни одно желание не перелетает за частокол, окружающий небольшой дворик, за плетень сада, наполненного яблонями и сливами, за деревенские избы, его окружающие, пошатнувшиеся на сторону, осененные вербами, бузиною и грушами. Жизнь их скромных владетелей так тиха, так тиха, что на минуту забываешься и думаешь, что страсти, желания и неспокойные порождения злого духа, возмущающие мир, вовсе не существуют и ты их видел только в блестящем, сверкающем сновидении». Какую роль они играют?

5. Почему повесть называется «Вий», хотя сам он появляется в самом конце?

Вариант 6

1. С кем обычно пил Шиллер? («Невский проспект»)

2. Укажите качества Ивана Никифоровича. («Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем»)

а) ограниченный;

б) лицемерный;

в) пошлый;

г) добрый.

3. На чём вращается мир старосветских помещиков?

4. «Он подошел ко гробу, с робостию посмотрел в лицо умершей и не мог не зажмурить, несколько вздрогнувши, своих глаз:

Такая страшная, сверкающая красота!

Он отворотился и хотел отойти; но по странному любопытству, по странному поперечивающему себе чувству, не оставляющему человека, особенно во время страха, он не утерпел, уходя, не взглянуть на нее и потом, ощутивши тот же трепет, взглянул еще раз. В самом деле, резкая красота усопшей казалась страшною. Может быть, даже она не поразила бы таким паническим ужасом, если бы была несколько безобразнее. Но в ее чертах ничего не было тусклого, мутного, умершего. Оно было живо, и философу казалось, как будто бы она глядит на него закрытыми

глазами. Ему даже показалось, как будто из-под ресницы правого глаза ее покатилась слеза, и когда она остановилась на щеке, то он различил ясно, что это была капля крови».

Почему, глядя на панночку, Хома сразу всё вспомнил и понял, что это ведьма?

5. Что означает «Петербург – город без лица»? («Невский проспект»)

Вариант 7.

Контрольная работа по творчеству Н. В. Гоголя. 10 класс.

  1. Сколько лет в Петербурге жил Шиллер?

  1. Какую плату потребовал с Пискарева торговец опиумом?

  1. Почему «Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем» заканчивается словами «Скучно на этом свете, господа»?

а) этим автор заставляет читателя задуматься ;

б) этим показано простодушие рассказчика;

в) этим показано, что повесть скучная;

г) этим автор выносит приговор бездуховной жизни.

  1. Рассказать о быте сотника, обрядах, традициях («Вий»)

  1. Любовь двух скромных старосветских помещиков — Афанасия Ивановича и Пульхерии Ивановны, их гостеприимство позволяет рассказчику назвать их «русскими Филемоном и Бавкидой”. Кто это такие

Вариант 8.

Контрольная работа по творчеству Н. В. Гоголя. 10 класс.

  1. «Нельзя было глядеть без участия на их взаимную любовь. Они никогда не говорили друг другу ты, но всегда вы…» Из какого произведения эти строки?

1)  «Вий» 2) «Невский проспект»

3) «Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем»

4) «Старосветские помещики»

2. Из данного ряда произведений выпишите те, которые создал Н.В.Гоголь: «Левша», «Бежин луг», «Горе от ума», «Хамелеон», «Записки охотника», «Тарас Бульба», « Огоньки», «После бала», «Ревизор», «Вий», «Мцыри», «Пропавшая грамота», «Муму», «Сорочинская ярмарка».

3. За какой повестью Гоголя Н. В. закрепилась репутация одной из самых «страшных» произведений русской классики. 

А) «Вий»,

Б) «Пропавшая грамота»,

В) «Сорочинская ярмарка».

Г) «Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем»

Д) «Невский проспект»

4. Какой образ жизни ведёт Хома Брут? Назовите основные черты его характера. Какие его качества вызывают у вас симпатию? Что отталкивает в его поведении?

5. В какой цикл повестей входит №Невский проспект» Н. В. Гоголя?

  1. «Вечера на хуторе близ Диканьки»

  2. «Миргород»

  3. «Арабески»

  4. «Петербургские повести»

Контрольная работа по творчеству Н. В. Гоголя. 10 класс.

Вариант 9

  1. Размышление над стихотворением Саши Чёрного «Собачий парикмахер» (1930). Это стихотворение входит в цикл «Городские чудеса». Что общего видите в двух этих произведениях. («Собачий парикмахер» и «Старосветские помещики» Гоголя Н. В.)

Собачий парикмахер

В огромном городе так трудно разыскать
Клочок романтики — глазам усталым отдых:
У мутной Сены,
Вдоль стены щербатой,
Где мост последней аркою круглится, —
Навес, скамья и стол.
Старик с лицом поэта,
Склонившись к пуделю, стрижёт бугром руно.
Так благородно-плавны жесты рук,
Так благостны глаза,
Что кажется: а не нашёл ли он
Призвание, чудеснейшее в мире?
И пёс, подлец, доволен, —
Сам подставляет бок,
Завёл глаза и кисточкою машет…
В жару кудлатым лешим 
Слоняться не легко,
И быть красавцем — лестно;
Он умница, он это понимает.
Готово!
Клиент как встрёпанный вскочил — и наземь.
Ты, лев собачий! Хитрый Дон-Жуан
С седою эспаньолкою на морде…
Сквозь рубчатую шерсть чуть розовеет кожа,
На шее муфта пышною волной, —
Хозяин пуделя любовно оглядел
И, словно заколдованного принца,
Уводит на цепочке.
С балкона кошка щурится с презреньем…
А парикмахер положил на стол
Болонку старую, собачью полудеву,
Распластанную гусеницу в лохмах…
Сверкнули ножницы, рокочет в Сене вал,
В очках смеётся солнце.

Пришла жена с эмалевым судком,
Увядшая и тихая подруга.
Смахнула шерсть с собачьего стола,
Газету распластала…
Три тона расцветили мглу навеса:
Бледно-зелёный, алый и янтарный —
Салат, томаты, хлеб.
Друг другу старики передают
С изысканностью чинной
То нож, то соль…
Молчат, — давно наговорились.
И только кроткие глаза 
Не отрываясь смотрят вдаль
На облака — седые корабли,
Плывущие над грязными домами:
Из люков голубых
Сквозь клочья пара
Их прошлое, волнуясь, выплывает.
Я, прохожий,
Смотрю на них с зелёного откоса
Сквозь переплёт бурьяна
И тоже вспоминаю:
Там, у себя на родине, когда-то
Читал о них я в повести старинной, —
Их «старосветскими помещиками” звали…
Пускай не их — других, но символ тот же,
И те же выцветшие добрые глаза,
И та же ясная внимательность друг к другу, —
Два старых сердца, спаянных навеки.

Как этот старый человек,
С таким лицом, значительным и тонким,
Стал стричь собак?
Или в огромной жизни
Занятия другого не нашлось?
Или рулетка злая
Подсовывает нам то тот, то этот жребий,
О вкусах наших вовсе не справляясь?
Не знаю…
Но горечи в глазах у старика
Я, соглядатай тайный, не приметил…
Быть может, в древности он был бы мудрецом,
В углу на площади сидел, лохматый, в бочке
И говорил глупцам прохожим правду
За горсть бобов…
Но современность зла:
Сограждане идут своей дорогой,
Бобы подорожали, —
Псы обрастают шерстью,
И надо же кому-нибудь их стричь.
Вот пообедали. Стол пуст, свободны руки.
Подходит девушка с китайским вурдалаком,
И надо с ней договориться толком,
Как тварь любимую по моде окорнать…

2. В основу сюжета какой повести, по признанию самого Н.В. Гоголя, положен фольклорный источник: «…вся эта повесть есть народное предание«. 

А) «Вий»,

Б) «Пропавшая грамота»,

В) «Сорочинская ярмарка».

Г) «Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем»

Д) «Невский проспект»

3. Обратите внимание, как выглядит церковь, куда приносят умершую панночку? Почему здесь царят мрак и запустение? («Вий»)

4.  Какую роль играет описание Невского проспекта в начале повести? («Невский проспект»)

5. Укажите место рождения и годы жизни Н.В.Гоголя.

1) Москва . 1809 – 1841 

2) Миргородский уезд Полтавской губернии. 1809 – 1852

3) Киев. 1815 – 1860

4) Петербург. 1820 – 1862 

Контрольная работа по творчеству Н. В. Гоголя. 10 класс.

Вариант 10

  1. Мир старосветских помещиков наполнен чудесами, которых они сами не замечают (найти эти чудеса). 

  2. Где жила понравившаяся Пирогову блондинка? («Невский проспект»)

  3. 1) Как Иван Никифорович усугубил нанесённое им оскорбление?

а) поджёг амбар Ивана Ивановича;

б) нарисовал на воротах гуся;

в) бросил Ивану Ивановичу в борщ муху;

г) выстроил гусиный хлев.

  1. Познакомьтесь со следующими ниже утверждениями о повести «Вий». Предположите, какие из них правильные.

А) — Повесть «Вий» входит в цикл «Вечера на хуторе близ Диканьки».

Б) — Главного героя повести «Вий» зовут Фома и он является богословом.

В) — Главный герой учится в духовном училище.

Г) — Дочка сотника просила, чтобы отходную по ней читал Хома, т.к. была наслышана о его высокодуховной жизни.

Д) — Сотник приехал в бурсу и слезно умолял Хому согласиться на чтение отходной по его дочери.

5. В каком танце отличился Пирогов на вечере у своего приятеля после неприятного происшествия? («Невский проспект»)

Контрольная работа по творчеству Н. В. Гоголя. 10 класс.

Вариант 11

  1. Познакомьтесь со следующими ниже утверждениями о повести «Вий». Предположите, какие из них правильные.

А)  Хома никогда не встречался с панночкой до ее смерти.

Б) — Панночка так безобразна, что Хома от ужаса не смотрит на нее.

В) — Перед кажым ночным приходом в церковь Хома поститcя и усиленно молится.

Г) — После второй ночи в церкви Хома поседеет.

Д) — Хома несколько раз пытался убежать от сотника.

2. Какую роль играет Невский проспект в жизни города, как к нему относится автор?

Как показаны социальные контрасты и разобщённость жителей города?

3.  Как связаны описания Невского проспекта в начале повести и в финале?

4. За каким занятием Пирогов застал Шиллера и Гофмана, когда в первый раз оказался в доме жестянщика?

5. Какие чувства испытывает Хома Брут, когда летит с ведьмой по небу?

Контрольная работа по творчеству Н. В. Гоголя. 10 класс.

Вариант 13

  1. Познакомьтесь со следующими ниже утверждениями о повести «Вий». Предположите, какие из них правильные.

  1.  Вий приводит с собой множество чудовищ.

  2.  Хома закрывает глаза, чтобы не видеть Вия, и потому погибает.

  3.  Приятели Хомы после его гибели усиленно молятся об упокоении его души

  4.  В повести «Вий» добро побеждает зло.

  5.  Повестью «Вий» Гоголь хотел напугать читателя.

  6.  Вий — это забавный маленький гном.

  1.  Как погиб Пискарёв, почему он неправ в своём безумном поступке?

  2. Что такое бурса? (Там учились гоголевские герои Хома Брут, Андрей и Тарас Бульба.)

  3. Какие нравы царят в бурсе? Почему они опустошают чужие огороды?

  4.  Сформулируйте идею повести Н.В. Гоголя «Невский проспект».

Контрольная работа по творчеству Н. В. Гоголя. 10 класс.

Вариант 14

  1. В какое время развиваются события повести «Вий»? Что такое вакансии?

  1. В чём смысл сопоставления образов Пискарёва и Пирогова?

  1. Богослов Халявафилософ Хома Брут и ритор Тиберий Горобець. – герои какого произведения Н. В. Гоголя?

А) «Вий»,

Б) «Пропавшая грамота»,

В) «Сорочинская ярмарка».

Г) «Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем»

Д) «Невский проспект»

  1. Почему автор называет план Пискарёва жениться на проститутке легкомысленным? Как это подтвердилось?

5.  Что высмеивается в образе Пирогова, как автор это делает?

Контрольная работа по творчеству Н. В. Гоголя. 10 класс.

Вариант 15

  1. Как вы думаете, почему именно Хому выбрала панночка в качестве жертвы своих злых чар?

  2. — Почему Пискарёв предпочёл реальную жизнь иллюзиям? Смогли ли иллюзии заменить ему реальную жизнь?

  3. Как автор характеризует Пирогова? Как отмечает типичность героя?

  4. Подумайте, при каких условиях Хома, учившийся в духовной семинарии, сумел бы победить нападки ведьмы? Как ему следовало вести себя?

  5. — Кем оказалась девушка, за которой пошёл Пискарёв? Почему Пискарёв бежал из «отвратительного приюта”?

Контрольная работа по творчеству Н. В. Гоголя. 10 класс.

Вариант 16

  1. Как вы поняли смысл внутреннего призыва не глядеть на чудовищ? «Не гляди!» — шепнул какой-то внутренний голос философу».От чего должен отказаться Хома?

  2. — Почему Пискарёв пошёл за девушкой? Как автор передаёт его чувство?

  3.  Почему Пирогов ухаживает за замужней дамой?

  4. Что высмеивается в образе Шиллера?

  5. — Как меняется внешний вид девушки?

Контрольная работа по творчеству Н. В. Гоголя. 10 класс.

Вариант 17

  1. Самое долгожданное событие для семинарии — вакансии, когда бурсаки распускаются по домам. Группами они направляются из Киева по большой дороге, зарабатывая пропитание духовным песнопением по зажиточным хуторам. Из какой повести Гоголя Н. В. этот отрывок?

  2. — Как автор характеризует Пискарёва — художника и человека?

  3. Чем кончается история Пирогова?

  4. Куда попал Пирогов вслед за красавицей, кем она оказалась?

  5. Перечислить «Петербургские повести».

Контрольная работа по творчеству Н. В. Гоголя. 10 класс.

Вариант 20

Прочитайте приведённый ниже фрагмент текста и выполните задания В7 – В12; С2.

О, не верьте этому Невскому проспекту! Я всегда закутываюсь покрепче плащом своим, когда иду по нем, и стараюсь вовсе не глядеть на встречающиеся предметы. Всё обман, всё мечта, всё не то, чем кажется! Вы думаете, что этот господин, который гуляет в отлично сшитом сюртуке, очень богат? – Ничуть не бывало: он весь состоит из своего сюртучка. Вы воображаете, что эти два толстяка, остановившиеся перед строящеюся церковью, судят об архитектуре её? Совсем нет, они говорят о том, как странно сели две вороны одна против другой…

Вы думает, что эти дамы… но дамам меньше всего верьте. Менее заглядывайте в окна магазинов: безделушки, в них выставленные, прекрасны, но пахнут страшным количеством ассигнаций. Но боже вас сохрани заглядывать дамам под шляпки! Как ни развевайся вдали плащ красавицы, я ни за что не пойду за нею любопытствовать. Далее, ради бога далее от фонаря! и скорее, сколько можно скорее проходите мимо. Это счастие ещё, если отделаетесь тем, что он зальёт щегольской сюртук ваш вонючим своим маслом. Но и кроме фонаря, всё дышит обманом. Он лжёт во всякое время, этот Невский проспект…

Н.В.Гоголь 


В 7


Как называется повесть, из которой взят отрывок?


В 8


Напишите название цикла произведений, в который входит данная повесть. 


В 9


Сколько произведений входит в названный цикл?


В 10


Какое лексическое средство использовано в предложении 3 данного фрагмента («Всё обман…».)?


В 11


Какое средство художественной выразительности использует автор, говоря о господине, гуляющем «в отлично сшитом сюртуке» («он весь состоит из своего сюртучка»)? 


В 12


Какое изобразительно-выразительное средство использовано в последнем предложении текста? 


С 2


Дайте развёрнутый ответ в объёме 5-8 предложений на один из предложенных вопросов.

  1. В каких произведениях русской литературы ХIХ века (или других произведениях Н.В.Гоголя) выражено аналогичное отношение к Петербургу? 

  2. Как реализуется сочетание лиризма, юмора и сатиры в творчестве Н.В.Гоголя (на примере одной из «петербургских повестей»)?

Ответы:

(Вий — это символ зла, и Хома должен был найти в себе силы отказаться от этого зла — от своего разгильдяйства, расслабленности и распутства. Но и в этот страшный и переломный момент он идёт на поводу у своих слабостей, не в силах побороть самого себя. И что же? Он сразу становится доступен Вию — так как сам открывает доступ злу в свою душу).

Перечитаем начало повести. Словно музыка, звучат первые предложения, наполненные повторами: я люблю — я иногда люблю, на минуту — на минуту, уединённых владетелей — уединённая жизнь, окружающий — окружающие.

Вариант 7/5. так звали героев греческой мифологии, бедных супругов из Фригии. Однажды селение, где жили Филемон и Бавкида, посетили под видом странников Зевс и Гермес. Но ни в один из домов их не пустили. Лишь гостеприимные супруги пригласили странников к себе в хижину и поделились последним, что у них было. Боги покарали нечестивых жителей селения, превратив деревню в пруд, а их самих в лягушек. Только жилище Филемона и Бавкиды уцелело и превратилось в прекрасный храм, жрецами которого стали супруги. В награду за гостеприимство боги исполнили их желание, наградив их долголетием и дав им возможность умереть одновременно. Когда наступило время смерти, старики превратились в два дерева, растущих из одного корня.

Вариант 9/1 Здесь и неисчерпаемое изобилие, которое никак не могут растащить приказчик и войт или съесть свиньи, воробьи и вороны, и райский «ковёр перед диваном с птицами, похожими на цветы, и цветами, похожими на птиц”, и чудесная комната Пульхерии Ивановны 
с сундуками, ящиками, ящичками и сундучочками, и, конечно, замечательные поющие двери. 

9/2

что общего видят ученики в двух этих произведениях. Внимательный читатель найдёт и обыденный мир (мутная река, щербатая стена), и героев-стариков, и рассказчика-наблюдателя со своим отношением к героям, и отсылку к Древней Греции (здесь и руно, и бочка Диогена), и размышления о человеческой судьбе, и печаль по ушедшему времени, и прямое обращение к гоголевской повести в самом центре композиции, и авторскую мягкую иронию. 

В какое время развиваются события повести? Что такое вакансии?

«Самое торжественное для семинарии событие было вакансии — время с июня месяца, когда обыкновенно бурса распускалась по домам«. 

8/4 Какой образ жизни ведёт герой? Назовите основные черты его характера. Какие его качества вызывают у вас симпатию? Что отталкивает в его поведении?

(«Философ Хома Брут был нрава веселого. Любил очень лежать и курить люльку. Если же пил, то непременно нанимал музыкантов и отплясывал тропака. Он часто пробовал крупного гороху, но совершенно с философическим равнодушием, — говоря, что чему быть, того не миновать». Хома очень безалаберный, и, увы, заповеди, о которых знает, нарушает постоянно, не испытывая никаких угрызений совести. Он прожорлив, нечист на руку, но делает всё это как-то легко и играючи, как будто не понимая, что обжираться и воровать — это грех. Он вообще не особо задумывается о нравственной стороне своих поступков).

12/2. Какие чувства испытывает Хома брут, когда летит с ведьмой по небу?

(Что-то необъяснимое: жутко и в то же время сладко — неведомая сила будто затягивает его, и Хома беспомощен перед этой страшной и таинственной силой).

17/1Как вы думаете, почему именно Хому выбрала панночка в качестве жертвы своих злых чар?

(Возможно, это месть за то, что он её избил до смерти. Наверное, это попускается для того, чтобы он устрашился и задумался.

Он способствовал этому всей своей жизнью: пьянством, разгулом, беспечностью, обжорством и воровством).

3. Обратите внимание, как выглядит церковь, куда приносят умершую панночку? Почему здесь царят мрак и запустение? («Вий»)

(Наверное, потому, что люди совсем далеки от Бога — они давно изгнали Его из своей жизни, как и Хома, поэтому и церковь своим видом наводит ужас).

18/1 Подумайте, при каких условиях Хома, учившийся в духовной семинарии, сумел бы победить нападки ведьмы? Как ему следовало вести себя?

(Однозначно надо было задуматься и начать, наконец-то, молиться. Вместо обжорства и плясок можно было совсем не есть. Откуда у него только аппетит после такого кошмара?! Тем более, судя по его же словам, на дворе пост:)

19/1 Как вы поняли смысл внутреннего призыва не глядеть на чудовищ? «Не гляди!» — шепнул какой-то внутренний голос философу».От чего должен отказаться Хома?

(Вий — это символ зла, и Хома должен был найти в себе силы отказаться от этого зла — от своего разгильдяйства, расслабленности и распутства. Но и в этот страшный и переломный момент он идёт на поводу у своих слабостей, не в силах побороть самого себя. И что же? Он сразу становится доступен Вию — так как сам открывает доступ злу в свою душу).

Вариант 20
В 7


«Невский проспект»


В 8


«Петербургские повести»


В 9


5


В 10


повтор


В 11


гипербола


В 12


олицетворение


Использованные материалы:

  1. Татьяна Владимимировна Шацкая-Климахович. https://www.proshkolu.ru/user/Shatskaya8767/file/3776120/

  2. https://uchitel-slovesnosti.ru/publ/konspekty_urokov_russkogo_jazyka/russkaja_literatura/tema_borby_za_dushu_cheloveka_v_povesti_n_v_gogolja_quot_vij_quot/6-1-0-3162

Глазина Е. А. МБОУ «СОШ № 62» г. Барнаул

Неоновое безумие в сердце Петербурга: как меняется по ночам облик города

Как только опускается ночь, по проспекту бродят мрачные люди, подсвеченные со всех сторон кислотными цветами. Неоновые вывески, яркие и кричащие, заполонили проспект и окрасили его в цвета радуги. С одной стороны, это ломает стерео­типы о серости города и привлекает молодежь. С другой — портит исторический облик зданий, их атмосферу и в некоторых случаях фасад. Засилье неона на главном туристическом маршруте отвлекает петербуржцев и гостей города от ценности и исторической значимости построек, превращая их в очередную гирлянду.

ИСПОХАБЛЕННЫЙ ЦЕНТР

Когда мы видим такие дома, взгляд не фокусируется на самом здании. Вместо него мы видим бары, клубы, секс-шопы, столовые и иже с ними. Петербуржцы попали в ту ситуацию, когда форма должна быть важнее содержания. Но вместо культуры города мы видим лишь секс, одежду, алкоголь (которые обильно демонстрируются праздно гуляющим через вывески).

«Центр исторический, это сердце Питера. А что это за лепота на сердце? Поэтому все вывески необходимо убрать. Если по большому счету, Невский нужно сохранить таким, какой он был. Вы посмотрите вокруг, здания — это ж красота, но мы ее не видим. Это не повторяемые вещи, и посмотрите, как их испохабили. Эти здания, архитектура неповторимой красоты. Невский как музей под открытым небом. Представьте, что вы идете по Эрмитажу и он весь завешен «18+», «Табак» и прочее. Ну ужас ведь! Как бельмо на глазу», — сетует жительница Петербурга Татьяна.

Согласованием объектов для размещения информации, в том числе и на витринах, занимается комитет по градостроительству и архитектуре Санкт-­Петербурга. В своей работе сотрудники руководствуются эстетическим регламентом объектов и элементов благоустройства. В особых случаях, как, например, Дом Зингера, согласованием и проверкой занимается комитет по печати и КГИОП, так как здание относится к объектам культурного наследия федерального значения.

Отметим, в последние дни Дом Зингера неоднократно попадает в скандальные новости. То старого «книжного» арендатора из здания «провожают», то вывеску из разряда «вырви глаз» в витрине разместят. Многих петербуржцев возмутила не столько смена арендатора, сколько появление на фасаде неоновой вывески «Клад Мармелад» — гигантские красно-­желтые буквы с названием бренда имели яркую, кислотную подсветку. Со стороны такая вывеска смотрелась, прямо скажем, не к месту. Более того, в красный цвет была окрашена и часть Невского перед магазином. Такая дьявольская картина могла бы круто смотреться в ужастиках, но никак не в парадной части города. Генеральный директор «Клад Мармелад» Максим Ветров на своей страничке в соцсети «ВКонтакте» после этого скандала написал большой пост, в котором уверял горожан, что все под контролем, ситуация исправляется.

«Да, с вывеской внутри оконного проема я, конечно, перестарался. Слишком она яркая и большая для такого культового дома и места. Когда только начала расти волна негатива по поводу ее визуального вида, я постарался максимально быстро на это отреагировать: сначала мы выключили ее подсветку, а на следующий день уже демонтировали. Некоторые высказывали версии, что это было спланированной акцией для создания хайпа (привлечения внимания. — Прим. ред.), но нет, ответственно вам заявляю: не было такой цели, все получилось случайно, и дня три я находился в состоянии жуткого стресса из-за всей этой ситуации. Седых волос на моей голове стало теперь совсем много», — сказано в посте Максима.

А ВИНОВНЫЙ КТО?

После скандала владелец лавки со сладостями предложил петербуржцам выбрать новый вид вывески, соответствующий пожеланиям горожан и антуражу здания. Как стало известно, изначальный вариант не был согласован с ответственными комитетами. Более того, владелец «Клад Мармелад» считал, что данная процедура ему вовсе не требуется. С одной стороны, этот кейс можно расценивать как прекрасную пиар-акцию — почти все городские СМИ обратили свое внимание. С другой — для петербуржцев подобное сродни акту вандализма. Для чиновников — пятно на репутации: в самом сердце города без их разрешения появилось гигантское неоновое пятно, о котором писали не только городские, но и федеральные СМИ.

«МК в Питере» обращался с официальными запросами в комитет по печати, комитет по градостроительству и архитектуре. Нас интересовало, сколько еще на Невском несогласованных вывесок, кто и как часто проверяет их появление, соответствуют ли многочисленные неоновые надписи эстетическому регламенту Петербурга (да, такой документ существует) и не портят ли, по мнению ответственных чиновников, вывески в стиле киберпанк внешний вид и атмосферу зданий. На момент подготовки номера к печати ответа из профильных комитетов мы не получили.

ДЕНЬГИ СЛЕТАЮТСЯ НА СВЕТ

Чтобы найти потенциальные нарушения требований к внешнему виду, достаточно прогуляться по главному проспекту города вечером.

Разномастные вывески окрашивают тротуар и прохожих в ярко-красные, розовые и синие цвета. Создается ощущение, что ты находишься на вечеринке, а музыка, которая доносится из магазинов и кафе, только усиливает это впечатление. За всем этим разнообразием красок исторический центр теряется и превращается в рейв-столицу. Но подходит ли это реноме Невскому проспекту?

«Я их даже особо не замечала. Они все ­какие-то яркие и собираются в одну картину. Невский, в принципе, очень сильно горит, огромное количество огней. Но если их будет еще больше, это станет проблемой, — делится с корреспондентом «МК в Питере» петербурженка Мария. — Невский в любом случае должен оставлять в себе исторические нотки. Он ведь этим и славится. А вот уже на окраинах пускай строят свои разно­цветные многоэтажки. Центр все равно остается историческим и имеет свою изюминку. Поэтому это нужно сохранять».

Большинство вывесок размещены на витринах за стеклом, что допускается техническим регламентом. Согласно документу, вывески, расположенные на витрине (за стеклом), должны иметь такие параметры: высота отдельных букв — 15 см, толщина — 5 см. При этом сама вывеска не должна превышать 30 см в высоту. Также при использовании вывески запрещается использование подсветки со светодинамическим, мерцающим эффектом.

Эстетический регламент является одним из основных документов, которыми руководствуются компетентные органы. Между тем штрафы за нарушение требований к внешнему виду могли бы пополнить бюджет на солидную сумму. Санкции за такое нарушение для юридических лиц — от 20 до 100 тысяч руб­лей. Дело остается за малым — найти виновных в превращении Петербурга в столицу киберпанка. Пока же, как показывает практика, для того чтобы привлечь внимание властей, бизнесменам нужно постараться, потому что общественность не обращает внимания на «рядовой неон». Нужно ­что-то масштабное, яркое, чтобы от одного лишь вида сводило зубы и начинало трясти от злости. Лишь в этом случае начинается обсуждение, осуждение и просыпается интерес надзорных комитетов Смольного.

Но некоторые петербуржцы уверены, что неоновое безумие — это вынужденная мера. Пусть вывески и вносят толику деструктива, они также работают и на финансовый аспект. Привлекают и генерируют деньги. Невский — это главная магистраль для туристов, и магазины, которые там располагаются, в большей степени нацелены именно на гостей города.

«Надо жить настоящим. Потому что, если мы эти вывески выключим, город не будет получать налоги. Наступит скудность и бедность. А так — горят вывески, привлекают прохожих, они посещают магазины, тратят деньги, хозяин может заплатить налог. Это финансовая поддержка города, — размышляет петербурженка Людмила Андреевна. — Я сама очень люблю архитектурные ансамбли петровского времени и позднее. Любуюсь, конечно. У нас существует институт набережных и мостов, за ним следят, ухаживают. Поддерживают возможность следовать времени и ласкать наш глаз, дарить нам вдохновение. Истинные петербуржцы всегда видят свой Петербург».

Главная тема невского проспекта гоголя. Н

Образ Петербурга в творчестве Гоголя

Чем же так привлекал Петербург писателей? Вспомнить хотя бы историю этого города — то, что несмотря на все законы природы, волей одного Петра в кратчайший срок город поднялся над Невой, и веками символизировал борьбу контрастных понятий, таких как: бедность и роскошь, великолепие и безобразие, сила и слабость. Все это удивительно уживалось в Петербурге.

Невозможно сделать точный анализ повести «Невский проспект» без рассмотрения образа Петербурга. Мы не удивляемся тому, что таланты России буквально стекались сюда, чтобы завоевать положение в обществе, развить способности и показать свое мастерство. В Петербурге получили становление лучшие публицисты, писатели и критики, хотя именно в этом городе они столкнулись с бедностью и преследованиями, были унижены и ущемлены. Показная роскошь, глупость и пошлость затягивали людей в трясину, а место, где начинались самые невообразимые, интригующие и завораживающие события, называлось Невский проспект. Да, главной улице города отведена роковая роль.

Поскольку мы делаем анализ «Невского проспекта» Гоголя, скажем, что это понятие проспекта символизирует душу самого Петербурга, который по мнению автора не просто является большим мегаполисом, где можно пройтись по красивым улицам и полюбоваться архитектурой. Город похож на ожившего великана, у которого свой характер, капризы, привычки и тайны.

Невский проспект в Петербурге — это место, где каждый день ходят тысячи людей. И у каждого из них свой уникальный характер. Этот момент важно учесть, когда мы анализируем задумку Гоголя в отношении целостности толпы. У каждого свои дела, свой путь, но эти люди вместе только потому, что их объединило место встречи, и больше ничего.

Пирогов и Пискарев

Но не только непосредственно сам проспект фигурирует в произведении, ведь продолжая анализ повести «Невский проспект», мы видим появление двух героев — это поручик Пирогов и Пискарев, которого автор описывает как «молодого человека», одетого во фрак и плащ. Пирогов прекрасно знает, как устроен современный мир, и понимает, что жить в Петербурге — это все равно что играть в «рулетку». Однако выиграть возможно, только нужно рисковать и верить, что твои сокровенные мечты станут реальностью. У поручика такие принципы, и он сам готов рисковать. Даже если ему придется ощутить горечь поражения, Пирогов не считает это чем-то трагичным и нелепым. Поэтому после проигрыша он преодолевает свой гнев и негодование, причем, прохлада вечернего Петербурга как будто остужает его пыл.

Посмотрим на второго героя — Пискарева. Характер этих двух людей чрезвычайно важен в анализе «Невского проспекта». Пискарев хочет равняться на своего приятеля, и он тоже становится в роль проигравшего, однако в отличие от Пирогова второй персонаж одинок и почти чужой в этом городе, поэтому для него неудача стала роковой. Будучи робким и застенчивым, он целиком доверился объятиям Невского проспекта, надеясь, что искорки чувств, всегда живаших в его сердце, станут пламенем.

Две истории, которые мы анализируем в этом произведении, похожи внешне, но суть их абсолютно разная. И Пирогов, и Пискарев ставят на карту все, что есть, но первый относится к этому, как к игре, и по большому счету ничего не теряет, а для второго это оказывается чем-то непреодолимым. Ведь Пискарев, ощущающий мир совсем иначе, не может резко превратиться в грубого и черствого человека, потеряв всякое доверие. Но и выбросить из головы и сердца жестокое разочарование, пришедшее к нему, тоже нельзя. А виноват в этом Невский проспект.

Выводы в анализе повести «Невский проспект»

Гоголь великолепно показывает двух героев, которые противоположны друг другу — у них разные характеры и разное восприятие мира. Но читатель на этом контрасте понимает глубину противоречивости главного образа повести — Невского проспекта. С одной стороны мы видим комичную ситуацию Пирогова, с другой стороны трагичную судьбу бедного Пискарева. То же можно сказать и об атмосфере проспекта — комическая пошлость и трагичная пошлость и ложь, вот что сочетается в главной улице Петербурга. Гоголь подчеркивает, что «этот Невский проспект всегда лжет».

Душа Пискарева после встречи с Невским проспектом буквально опустошена. Краски всего мира меркнут в его глазах, и он оказывается холоден и пуст. Тогда художник думает, а чтоже может быть реальным, если все это оказалось призрачным миражом? Гоголь отвечает: реален Невский проспект, и его вечные тайны сочетаются с вечной ложью.

Надеемся, что анализ повести «Невский проспект» Гоголя оказался полезным для вас. Больше статей вы можете найти в нашем

Татьяна Алексеевна КАЛГАНОВА (1941) — кандидат педагогических наук, доцент Института повышения квалификации и переподготовки работников народного образования Московской области; автор многих работ по методике преподавания литературы в школе.

Рабочие материалы для учителя

Из истории создания повести

«Невский проспект» впервые был опубликован в сборнике «Арабески» (1835), получившем высокую оценку В.Г. Белинского. Гоголь начал работать над повестью в период создания «Вечеров на хуторе близ Диканьки» (примерно в 1831 году). В его записной книге сохранились наброски «Невского проспекта» вместе с черновыми записями «Ночи перед Рождеством» и «Портретом».

Повести Гоголя «Невский проспект», «Записки сумасшедшего», «Портрет» (1835), «Нос» (1836), «Шинель» (1842) относят к циклу петербургских повестей. Сам писатель не объединял их в особый цикл. Все они написаны в разное время, не имеют общего повествователя или вымышленного издателя, однако вошли в русскую литературу и культуру как художественное целое, как цикл. Это произошло потому, что повести объединены общностью тематики (жизнь Петербурга), проблематики (отражение общественных противоречий), схожестью основного героя (“маленький человек”), целостностью авторской позиции (сатирическое разоблачение пороков людей и общества).

Тематика повести

Основная тема повести — жизнь Петербурга и судьба “маленького человека” в большом городе с его социальными контрастами, вызывающими разлад между представлениями об идеале и действительностью. Вместе с основной раскрываются темы равнодушия людей, подмены духовности меркантильными интересами, продажности любви, пагубного влияния наркотиков на человека.

Сюжет и композиция повести

Выясняются в ходе беседы. Примерные вопросы.

Какую роль играет описание Невского проспекта в начале повести?

Какой момент является завязкой действия?

Как складывается судьба Пискарёва?

Как складывается судьба Пирогова?

Какую роль играет описание Невского проспекта в финале повести?

Гоголь соединяет в повести изображение общих, типичных сторон жизни большого города с судьбой отдельных героев. Общая картина жизни Петербурга раскрывается в описании Невского проспекта, а также в авторских обобщениях по ходу повествования. Таким образом, судьба героя дана в общем движении жизни города.

Описание Невского проспекта в начале повести является экспозицией. Неожиданный возглас поручика Пирогова, обращённый к Пискарёву, их диалог и следование за прекрасными незнакомками — завязка действия с двумя контрастными развязками. Завершается повесть также описанием Невского проспекта и рассуждением автора о нём, что является композиционным приёмом, содержащим и обобщение, и вывод, раскрывающий идею повести.

Описание Невского проспекта

Рассматривается в ходе беседы. Примерные вопросы.

Какую роль играет Невский проспект в жизни города, как к нему относится автор?

Как показаны социальные контрасты и разобщённость жителей города?

Как выявляется несоответствие показной стороны жизни дворянского сословия и его истинной сущности? Какие качества людей высмеивает автор?

Как возникает мотив демона в описании вечернего Невского проспекта в начале повести? Как он продолжен в дальнейшем повествовании?

Как связаны описания Невского проспекта в начале повести и в финале?

Автор начинает повествование торжественно-приподнятыми фразами о Невском проспекте и отмечает, что это “всеобщая коммуникация Петербурга”, место, где можно получить “верные известия” лучше, чем в адрес-календаре или в справочной службе, это место для гуляния, это “выставка всех лучших произведений человека”. Вместе с тем Невский проспект — это зеркало столицы, в котором отражается её жизнь, это олицетворение всего Петербурга с его разительными контрастами.

Литературоведы считают, что описание Невского проспекта в начале повести представляет собой своеобразный “физиологический” очерк Петербурга. Его изображение в разное время суток позволяет автору охарактеризовать социальную структуру города. В первую очередь он выделяет простых людей-тружеников, на ком держится вся жизнь, и для них Невский проспект не является целью, “он служит только средством”.

Простым людям противопоставлено дворянство, для которого Невский проспект составляет цель — это место, где можно показать себя. Иронией пронизан рассказ о “педагогическом” Невском проспекте с “гувернёрами всех наций” и их воспитанниками, а также о дворянах и чиновниках, гуляющих по проспекту.

Показывая фальшь Невского проспекта, скрывающуюся за его парадным видом изнанку жизни, трагическую её сторону, разоблачая пустоту внутреннего мира гуляющих на нём, их лицемерие, автор использует ироническую патетику. Это подчёркивается тем, что вместо людей действуют детали их внешнего облика или одежды: “Здесь вы встретите усы чудные, никаким пером, никакою кистью неизобразимые Тысячи сортов шляпок, платьев, платков Здесь вы встретите такие талии, какие даже вам не снились никогда А какие встретите вы длинные рукава”.

Описание проспекта дано в реалистическом плане, вместе с тем рассказ о переменах на Невском предваряется фразой: “Какая быстрая свершается на нём фантасмагория в течение одного только дня”. Иллюзорность , обманчивость вечернего Невского проспекта объясняется не только сумерками, причудливым светом фонарей и ламп, но и действием безотчётной, таинственной силы, влияющей на человека: “В это время чувствуется какая-то цель или, лучше, что-то похожее на цель, что-то чрезвычайно безотчётное; шаги всех ускоряются и становятся вообще очень неровны. Длинные тени мелькают по стенам мостовой и чуть не достают головами Полицейского моста”. Так в описание Невского проспекта включаются фантастика и мотив демона.

Переживания и поступки героя объясняются, казалось бы, его психологическим состоянием, однако могут быть восприняты и как действия демона: “…Красавица оглянулась, и ему показалось, как будто лёгкая улыбка сверкнула на губах её. Он весь задрожал и не верил глазам своим Тротуар нёсся под ним, кареты со скачущими лошадьми казались недвижимы, мост растягивался и ломался на своей арке, дом стоял крышею вниз, будка валилась к нему навстречу, и алебарда часового вместе с золотыми словами вывески и нарисованными ножницами блестела, казалось, на самой реснице его глаз. И всё это произвёл один взгляд, один поворот хорошенькой головки. Не слыша, не видя, не внимая, он нёсся по лёгким следам прекрасных ножек…”

Так же двояко может быть объяснён и фантастический сон Пискарёва: “Необыкновенная пестрота лиц привела его в совершенное замешательство; ему казалось, что какой-то демон искрошил весь мир на множество разных кусков и все эти куски без смысла, без толку смешал вместе”.

В финале повести мотив демона проявляется открыто: источником лжи и фальши непостижимой игры с судьбами людей, по мнению автора, является демон: “О, не верьте этому Невскому проспекту! Всё обман, всё мечта, всё не то, чем кажется! Он лжёт во всякое время, этот Невский проспект, но более всего, когда ночь сгущённою массою наляжет на него и отделит белые и палевые стены домов, когда весь город превратится в гром и блеск, мириады карет валятся с мостов, форейторы кричат и прыгают на лошадях и когда сам демон зажигает лампы для того только, чтобы показать всё в ненастоящем виде”.

Художник Пискарёв

Примерные вопросы для беседы.

Почему Пискарёв пошёл за девушкой? Как автор передаёт его чувство?

Кем оказалась девушка? Почему Пискарёв бежал из “отвратительного приюта”?

Как меняется внешний вид девушки?

Почему Пискарёв предпочёл реальную жизнь иллюзиям? Смогли ли иллюзии заменить ему реальную жизнь?

Как погиб Пискарёв, почему он неправ в своём безумном поступке?

Пискарёв — молодой человек, художник, принадлежит к людям искусства, и в этом его необычность. Автор говорит, что он относится к “классу” художников, к “странному сословию”, подчёркивая тем самым типичность героя.

Как и других молодых художников Петербурга, автор характеризует Пискарёва как небогатого человека, живущего в маленькой комнате, довольствующегося тем, что у него есть, но стремящегося к богатству. Это “тихий, робкий, скромный, детски-простодушный, носивший в себе искру таланта, может быть, со временем вспыхнувшего широко и ярко”, человек. Фамилия героя подчёркивает его обычность, напоминает о типе “маленького человека” в литературе.

Пискарёв верит в гармонию добра и красоты, чистую, искреннюю любовь, возвышенные идеалы. Он пошёл вслед за незнакомкой только потому, что увидел в ней идеал красоты и непорочности, она напомнила ему “Перуджинову Бианку” . Но прекрасная незнакомка оказалась проституткой, и Пискарёв трагически переживает крушение идеалов. Очарование красоты и невинности оказалось обманом. Беспощадная действительность разрушила его мечты, и художник бежал из отвратительного приюта, куда привела его семнадцатилетняя красавица, красота которой, не успевшая увянуть от разврата, не сочеталась с улыбкой, исполненной “какой-то жалкой наглости”, всё, что она говорила, было “глупо и пошло как будто вместе с непорочностью оставляет и ум человека”.

Автор, разделяя потрясённое чувство Пискарёва, с горечью пишет: “…Женщина, эта красавица мира, венец творения, обратилась в какое-то странное двусмысленное существо, где она вместе с чистотою души лишилась всего женского и отвратительно присвоила себе ухватки и наглости мужчины и уже перестала быть тем слабым, тем прекрасным и так отличным от нас существом”.

Пискарёв не в силах перенести того, что красота женщины, дающей миру новую жизнь, может быть предметом торговли, ведь это поругание красоты, любви и человечности. Им овладело чувство “раздирающей жалости”, отмечает автор и объясняет: “В самом деле, никогда жалость так сильно не овладевает нами, как при виде красоты, тронутой тлетворным дыханием разврата. Пусть бы ещё безобразие дружилось с ним, но красота, красота нежная… она только с одной непорочностью и чистотой сливается в наших мыслях”.

Находясь в сильном психологическом напряжении, Пискарёв видит сон, в котором его красавица предстаёт как светская дама, пытающаяся объяснить посещение приюта своей тайной. Сон внушил Пискарёву надежду, которая разрушена жестокой и пошлой стороной жизни: “Желанный образ являлся ему почти каждый день, всегда в положении, противоположном действительности, потому что мысли его были совершенно чисты, как мысли ребёнка”. Поэтому он пытается искусственно, принимая наркотик, уйти в мир сновидений и иллюзий. Однако сны и иллюзии не могут заменить реальную жизнь.

Мечта о тихом счастье в деревенском домике, о скромной жизни, обеспеченной собственным трудом, отвергнута падшей красавицей. “Как можно! — прервала она речь с выражением какого-то презрения. — Я не прачка и не швея, чтобы заниматься работою”. Оценивая ситуацию, автор говорит: “В этих словах выразилась вся низкая, презренная жизнь, жизнь, исполненная пустоты и праздности, верных спутников разврата”. И далее в размышлениях автора о красавице опять возникает мотив демона: “…Она была какою-то ужасною волею адского духа, жаждущего разрушить гармонию жизни, брошена с хохотом в его пучину”. За время, которое художник не видел девушку, она изменилась к худшему — бессонные ночи разврата, пьянство отразились на её лице.

Бедный художник не мог пережить, по выражению автора, “вечный раздор мечты с существенностью”. Он не выдержал столкновения с суровой действительностью, наркотик разрушил его психику окончательно, лишил возможности заняться работой, противостоять судьбе. Пискарёв кончает жизнь самоубийством. Он неправ в этом безумном поступке: христианская религия считает жизнь величайшим благом, а самоубийство большим грехом. Также и с точки зрения светской нравственности лишение себя жизни недопустимо — это пассивная форма разрешения жизненных противоречий, ибо деятельный человек всегда может найти выход из самых сложных, казалось бы, неразрешимых ситуаций.

Поручик Пирогов

Примерные вопросы для беседы.

Почему Пирогов пошёл за блондинкой?

Куда попал Пирогов вслед за красавицей, кем она оказалась?

Почему Пирогов ухаживает за замужней дамой?

Что высмеивается в образе Шиллера?

Чем кончается история Пирогова?

Что высмеивается в образе Пирогова, как автор это делает?

В чём смысл сопоставления образов Пискарёва и Пирогова?

О поручике Пирогове автор говорит, что такие, как он, офицеры составляют “в Петербурге какой-то средний класс общества”, подчёркивая этим типичность героя. Рассказывая об этих офицерах, автор, конечно же, характеризует и Пирогова.

В своём кругу они считаются образованными людьми, потому что умеют развлекать женщин, любят потолковать о литературе: “хвалят Булгарина, Пушкина и Греча и говорят с презрением и остроумными колкостями об А.А. Орлове”, то есть в один ряд ставят Пушкина и Булгарина, иронично замечает автор. В театр они ходят, чтобы показать себя. Их жизненная цель — “выслужиться до полковничьего чина”, достичь обеспеченного положения. Они обычно “женятся на купеческой дочери, умеющей играть на фортепиано, с сотнею тысяч или около того наличных и кучею брадатой родни”.

Характеризуя Пирогова, автор рассказывает о его талантах, на самом деле раскрывает такие его черты, как карьеризм, ограниченность, наглость, самоуверенная пошлость, стремление подражать тому, что входит в моду у избранной публики.

Любовь для Пирогова — лишь интересное приключение, “интрижка”, которой можно похвастаться перед друзьями. Поручик, нисколько не смущаясь, довольно пошло ухаживает за женой ремесленника Шиллера и уверен, что “любезность его и блестящий чин дают ему полное право на её внимание”. Он нисколько не утруждает себя думами о жизненных проблемах, стремится к удовольствиям.

Испытанием чести и достоинства Пирогова явилась “секуция”, которой подверг его Шиллер. Быстро забыв своё оскорбление, он обнаружил полное отсутствие человеческого достоинства: “с удовольствием провёл вечер и так отличился в мазурке, что привёл в восторг не только дам, но даже и кавалеров”.

Образы Пирогова и Пискарёва связаны с противоположными нравственными началами в характерах героев. Комический образ Пирогова противопоставлен трагическому образу Пискарёва. “Пискарёв и Пирогов — какой контраст! Оба они начали в один день, в один час преследование своих красавиц, и как различны для обоих них были следствия этих преследований! О, какой смысл скрыт в этом контрасте! И какое действие производит этот контраст!” — писал В.Г. Белинский.

Шиллер, жестяных дел мастер

Образы немцев-ремесленников — жестяных дел мастера Шиллера, сапожника Гофмана, столяра Кунца — дополняют социальную картину Петербурга. Шиллер — воплощение меркантильности. Накопление денег составляет цель жизни этого ремесленника, поэтому строгий расчёт, ограничение себя во всём, подавление искренних человеческих чувств определяют его поведение. Вместе с тем ревность пробуждает чувство достоинства в Шиллере, и он, находясь в пьяном виде, не думая в этот момент о последствиях, вместе с друзьями высек Пирогова.

В черновой редакции фамилия героя была Палитрин.

Имеется в виду картина художника Перуджино (1446–1524), учителя Рафаэля.

Публикация статьи произведена при поддержке интернет-магазина MSK-MODA.ru. Перейдя по ссылке http://msk-moda.ru/woman/platya, Вы ознакомитесь с действительно потрясающим (более 200 моделей) ассортиментом вечерних платьев . Удобная поисковая система сайта поможет подобрать стильную одежду или обувь по Вашим размерам и предпочтениям. Следите за модными тенденциями вместе с сайтом MSK-MODA.ru !

Над повестью «Невский проспект» Николай Гоголь начал работать в 1831 году, а опубликовал ее в сборнике «Арабески» четыре года спустя. Это произведение относится к циклу петербургских повестей Гоголя, куда вошли также «Шинель» , «Портрет» , «Записки сумасшедшего» , «Нос» , «Коляска» и «Рим». Автор с различных сторон запечатлел особенности и нравы российской столицы. Кроме сатирического разоблачения пороков общества, в каждом произведении петербургского цикла есть «маленький человек» , который отчаянно борется за право на достойную жизнь.

«Невский проспект» состоит из трех частей. Первая часть – это реальный город, хорошо знакомый каждому жителю столицы. Во второй части перед нами предстает причудливое пространство иллюзий, в котором развиваются две истории. Гоголь как бы случайно выхватывает из толпы двух молодых людей и отправляет их в любовные приключения. Третья часть повести – своеобразный метафизический опыт восприятия Невского проспекта и Петербурга в целом.

Начинается повесть с описания главной столичной магистрали. Гоголь называет Невский «всеобщей коммуникацией Петербурга» . Здесь в течение дня проходят тысячи людей, за которыми с интересом наблюдает писатель и вовлекает в свои размышления читателей. Для Гоголя этот проспект – главный действующий персонаж: со своим лицом, манерами, привычками, характером.

Герои повести – поручик Пирогов и художник Пискарев. Они не друзья, поскольку совершенно разные по мировосприятию. И Гоголь умело подчеркивает этот антагонизм: один – комический персонаж, другой – фигура трагическая.

Пирогов – наглый и самоуверенный карьерист, для которого главное в жизни – выслужиться, достичь обеспеченного положения в обществе. Ради этого он готов выгодно жениться на нелюбимой женщине, переступить через многие моральные препоны. Пирогов высокомерно относится к тем, кто ниже его по чину, и слепо подражает всему, что в моде у избранной публики. Поручик не задумывается над проблемами, от жизни он стремится получать только удовольствия. Наивного Пискарева Пирогов опекает по-барски, приучая того к жизни, наполненной пустотой и праздностью.

Совсем другой художник Пискарев . Он наивный романтик, тонкий и ранимый. «Застенчивый, робкий, но в душе носивший искры чувства, готового превратиться в пламя» , – так характеризует Гоголь своего героя. В каждой женщине Пискарев видит Музу, потому восхищается ими и боготворит.

Как-то раз, прогуливаясь по Невскому проспекту, приятели встретили очаровательных незнакомок и пустились в авантюрное приключение: художник последовал за брюнеткой, сразу же влюбившись в нее, а поручик выбрал блондинку, рассчитывая на мимолетную интрижку.

Избранница художника оказалась девушкой из публичного дома, за «небесным обликом» которой скрывалась пошлая и глупая натура. Но придуманный образ не дает молодому таланту покоя. Чтобы увидеть девушку хотя бы во сне, Пискарев начинает принимать опиум. Следуя велению сердца, художник вновь находит свою красавицу и предлагает ей честную и простую жизнь, но та только смеется в ответ. Пискарев потрясен и раздавлен. Он запирается у себя в комнате, где спустя неделю его и находят с перерезанным горлом. «Так погиб, жертва безумной страсти, бедный Пискарев, тихий, робкий, скромный, детски-простодушный, носивший в себе искру таланта, быть может, со временем бы вспыхнувшего широко и ярко» , – сокрушается Гоголь.

Приятель Пирогов не пришел даже на похороны, поскольку в это время переживал свои приключения. Его дама сердца оказалась женой немецкого жестянщика Шиллера. Самоуверенный поручик достаточно долго добивался расположения красавицы. Когда же вожделенная цель была близка, Шиллер с друзьями застукал парочку на горячем. Горе-ловеласа жестоко наказали и вышвырнули на улицу. Пирогов в бешенстве осыпал жестянщика и его приятелей проклятиями и пригрозил Сибирью. Но затем зашел в кондитерскую, съев пирожков и почитав газету, успокоился и просто забыл о неприятном инциденте.

Вот так по-разному закончилось эти истории: талантливый и многообещающий Пискарев стал жертвой безумной страсти, а циник и карьерист Пирогов отделался легким испугом. Два разных приключения объединяет проигранный финал: герои так и не получили того, «к чему, казалось, были приготовлены все их силы» .

Невскому проспекту верить нельзя, поскольку там царит сплошной обман. Такой неутешительный вывод делает Николай Гоголь, предупреждая читателя об изнаночной стороне красивой жизни и ее скрытом коварстве. Грустные размышления писателя о несбыточности человеческих надежд завершают эту необычную повесть.

В «Невском проспекте» Гоголь впервые попытался объединить смешное и трагическое, высокое и низменное, святое и пошлое. В дальнейшем этот выразительный художественный прием станет основным в его творчестве.

  • «Невский проспект», краткое содержание повести Гоголя
  • «Портрет», анализ повести Гоголя, сочинение

Жизнь в Петербурге наложила глубокий отпечаток на творчество Николая Васильевича Гоголя. Находясь под впечатлением от Северной Пальмиры, писатель посвятил ей несколько произведений, среди которых оказалась и повесть «Невский проспект». Предлагаем ознакомиться с литературным анализом произведения, который будет полезен при подготовке к уроку по литературе в 10 классе.

Краткий анализ

Год написания – 1834 год.

История создания – Жизнь в Санкт-Петербурге оказала большое влияние на молодого писателя, который написал несколько повестей, посвященных северной столице. Среди них оказалась и повесть «Невский проспект».

Тема — Жизнь Санкт-Петербурга и судьба «маленького человека» в большом городе.

Композиция — Композиция произведения представлена таким образом, что жизнь всего города как нельзя лучше раскрывается через описание Невского проспекта. Композиционная структура повести следующая: завязка (встреча двух приятеле), развитие событий (художник пытается спасти падшую женщину, а поручик заводит роман с замужней дамой), кульминация (падшая женщина отказывается выходить замуж за художника, поручик оказывается избит мужем своей пассии), развязка (поруганная честь поручика, смерть художника).

Жанр — Повесть.

Направление – Социально-критический реализм.

История создания

В 1831 году у писателя возник замысел написать повесть, центральным героем которого был бы удивительный, величественный и весьма неоднозначный Санкт-Петербург. Гоголь сделал несколько набросков с описанием города, который всегда глубоко волновал его. Писатель любил подолгу гулять по мощеным питерским улочкам, наблюдая за жизнью северной столицы, нравами его жителей. Он впитывал в себя и запоминал случайные разговоры, бытовые сценки, которые впоследствии стали частью его произведения.

Работа над «Невским проспектом» была завершена в октябре 1834 года, а уже месяц спустя, благополучно пережив критику и цензуру, повесть была напечатана в литературном сборнике «Арабески».

Данное произведение причисляют к циклу петербургских повестей Николая Васильевича, в которых он удивительно тонко описал многоликую жизнь Северной Пальмиры, в том числе и самые темные ее стороны.

Смысл названия повести заключается в том, что самым сердцем Санкт-Петербурга, его олицетворением, всегда считался знаменитый Невский проспект. Так, сквозь призму взаимоотношений людей на этом проспекте, столь прекрасном внешне, отображена жизнь всего города.

Тема

Центральная тема произведения — судьба «маленького человека» в большом городе, с его ярко выраженными социальными контрастами, вызывающими в людях внутренний конфликт между представлениями об идеале и суровой реальностью жизни.

Писателем раскрывается нравственная проблематика . Так, семнадцатилетняя девушка, в которую влюбляется художник, несмотря на свой юный возраст, уже глубоко погрязла в пучине порока. Она с презрением отвергает предложение Пискарева изменить свою жизнь и стать примерной супругой, ей это попросту неинтересно. Поручика Пирогова не смущает замужний статус очаровательной блондинки. Он без капли смущения готов соблазнить молодую женщину ради удовлетворения собственной прихоти.

На примере художника Пискарева автор в полной мере раскрывает тему одиночества . Проживая в большом многолюдном городе, окруженный тысячами людей, молодой человек остается один на один с собственными проблемами. Не в силах справиться с душевными терзаниями, он приходит к малодушному выводу — добровольно уйти из жизни. И даже о его смерти окружающие узнают лишь спустя несколько дней, а на похороны никто не приходит. Равнодушие к своим ближним приобретает катастрофические масштабы, человек перестает быть ценностью.

Тонкие, романтические натуры, отчаянно ищущие идеалы, не в состоянии справиться с пугающими реалиями повседневной жизни. Зачастую за прекрасной внешностью скрывается безобразная душа, а самые чистые намерения разбиваются о фальш и равнодушие. Так автор доносит основную мысль своего произведения — неизбежное и для многих трагическое противоречие между иллюзиями и реальностью, столкновение живой, трепетной души с пагубной силой обмана.

Композиция

Проводя в повести «Невский проспект» анализ произведения, следует отметить его несколько необычное композиционное построение. Общая картина жизни Петербурга, со всеми его пороками, страстями и соблазнами Гоголь раскрывает в описании Невского проспекта, а также в авторских обобщениях в ходе повествования. Судьбы главных героев в повести рассматриваются сквозь призму общего движения жизни города.

Николай Васильевич придает большое значение тщательному описанию Невского проспекта, используя при этом различные художественные средства. Его изображение в разное время суток позволяет автору сделать очень точную характеристику социальной структуры всей северной столицы.

Построение композиции повести весьма традиционно и состоит из последовательных частей:

  • завязка — встреча двух приятелей, каждый из которых выбирает свой собственный жизненный путь, поиск личного «идеала»;
  • развитие событий представляет собой параллельное развитие двух сюжетных линий: художник пытается спасти «падшего ангела», в то время как поручик вовсю ухлестывает за замужней женщиной;
  • кульминация также представлена двумя событиями: предложение художником руки и сердца падшей женщине и ее отказ, а также порка поручика супругом его пассии;
  • развязка — поруганная честь поручика Пирогова и безлюдные похороны молодого художника Пискарева;
  • эпилог — описание Невского проспекта, в котором все эфемерно и неправдиво.

Жанр

Произведение Гоголя «Невский проспект» написано в жанре повести. Поскольку главная идея произведения — обличительная, то можно сказать, что повесть принадлежит литературному направлению под названием социально-критический реализм.

Тест по произведению

Рейтинг анализа

Средняя оценка: 4.5 . Всего получено оценок: 304.

Слайд 2

Н.В.Гоголь

Родился 20 марта (1 апреля н.с.) в местечке Великие Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии в семье небогатого помещика. Детские годы прошли в имении родителей Васильевке, рядом с селом Диканька, краем легенд, поверий, исторических преданий. В воспитании будущего писателя определенную роль сыграл отец, Василий Афанасьевич, страстный поклонник искусства, любитель театра, автор стихов и остроумных комедий. После домашнего образования Гоголь провел два года в Полтавском уездном училище, затем поступил в Нежинскую гимназию высших наук, созданную по типу Царскосельского лицея для детей провинциального дворянства. Здесь учился играть на скрипке, занимался живописью, играл в спектаклях, исполняя комические роли. Думая о своем будущем, останавливается на юстиции, мечтая «пресекать неправосудие».

Слайд 3

Дом в Васильевке Мария Ивановна Гоголь Василий Афанасьевич Гоголь-Яновский

Слайд 4

После окончания Нежинской гимназии в июне 1828 в декабре отправился в Петербург с надеждой начать широкую деятельность. Службу получить не удалось, первые литературные пробы оказались неудачными. Разочаровавшись, летом 1829 уехал за границу, но скоро возвратился. В ноябре 1829 получил место мелкого чиновника. Серая чиновничья жизнь скрашивалась занятиями живописью в вечерних классах Академии художеств. Кроме того, властно влекла к себе литература. Нежин. Здание Историко-филологического института князя Безбородко (Гимназия высших наук князя Безбородко, в которой учился Н.В.Гоголь). Середина XIX века

Слайд 5

В 1830 в журнале «Отечественные записки» появилась первая повесть Гоголя «Басаврюк», впоследствии переработанная в повесть «Вечер накануне Ивана Купала». В декабре в альманахе Дельвига «Северные цветы» напечатана глава из исторического романа «Гетьман». Гоголь сблизился с Дельвигом, Жуковским, Пушкиным, дружба с которым имела большое значение для развития общественных взглядов и литературного таланта молодого Гоголя. Пушкин ввел его в свой круг, где бывали Крылов, Вяземский, Одоевский, художник Брюллов, дал ему сюжеты для «Ревизора» и «Мертвых душ». «Когда я творил, — свидетельствовал Гоголь, — я видел перед собой только Пушкина… Мне дорого было его вечное и непреложное слово». Н. В. Гоголь, В. А. Жуковский и А. С. Пушкин в Царском Селе. Картина П.Геллера.1880.

Слайд 6

Произведения Н.В.Гоголя занимают особое место в русской литературе. Наше исследование посвящено роли детали в художественном произведении, а в частности в произведениях Н.В.Гоголя. Гоголь в своих работах активно использовал данный художественный прием.«Невский проспект» — повесть Николая Васильевича Гоголя. Входит в цикл Петербургские повести. Написана в 1833-1834 годах.Впервые напечатана в книге «Арабески. Разные сочинения Н. Гоголя», ч. 2-я, СПб, 1835. Замысел «Невского проспекта» относится ещё к 1831 году, когда Гоголь сделал несколько незаконченных набросков, рисующих пейзаж Петербурга.Сохранилось два наброска: «Страшная рука. Повесть из книги под названием: лунный свет в разбитом окошке чердака» и «Фонарь умирал…». Оба наброска, относящиеся к 1831-1833 годам, связывают с замыслом «Невского проспекта».

Слайд 7

Невский проспект

Основная тема повести — жизнь Петербурга и судьба “маленького человека” в большом городе с его социальными контрастами, вызывающими разлад между представлениями об идеале и действительностью. Вместе с основной раскрываются темы равнодушия людей, подмены духовности меркантильными интересами, продажности любви, пагубного влияния наркотиков на человека. Эта повесть определяет основные темы и проблемы сборника. Невский проспект предстает как символ всего Петербурга — го­рода контрастов. Поэтому автор описывает его в различное время одного дня. Лица здесь отсутствуют, есть лишь примечательные детали внешнего облика — шляпки, усы, бакенбарды. На фоне этого описания, также используя принцип контрас­та, писатель раскрывает судьбу художника Пискарева и поручи­ка Пирогова. Автор поднимает проблему сосуществования красо­ты и безобразия. Пискарев — человек искусства, по происхожде­нию из народа, его жизнь — это служение прекрасному, но он далек от реальности и от всего земного. Пирогов — иной человек. Главное для него — личное преус­певание, карьера, деньги, и для достижения этой цели он ис­пользует все средства. Единственная его привязанность — чин. В этом столкновении у Гоголя красота терпит поражение и погибает.

Слайд 8

Санкт-Петербург

Тема Петербурга в творчестве писателей XIX века занимает отнюдь не последнее место. Город, построенный вопреки всем законам природы, по воле одного только человека; город, созданный за небывало короткий срок, словно в сказке; город, ставший воплощением различных человеческих противоречий, символом извечной борьбы благополучия с нищетой, великолепия с уродством, — таким Петербург предстает перед нами в произведениях А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя, многих писателей так называемой натуральной школы.

Слайд 9

Место действия произведения — Петербург. Но для писателя это не просто геогра­фическое пространство. Он создал яркий образ-символ города, одновременно реального и призрачного, фантастического. Город обезличивает людей, искажает добрые их качества, выпячивает дурные, до неузнаваемости меняет их облик. Здесь у Гоголя преобладают портретные детали,которые писатель использует, изображая Петербург. Человек, теряя свою индивидуальность, сливается с безликим множеством таких же, как он, людей. Достаточно сказать о том, что «Вы здесь встретите бакенбарды единственные, пропущенные с необыкновенным и изумительным искусством под галстук, бакенбарды бархатные, атласные, черные, как соболь или уголь… усы чудные, никаким пером, никакою кистью не изобразимые… Тысячи сортов шляпок, платьев, платков… Здесь вы встретите такие талии, какие даже вам не снились никогда: тоненькие, узенькие талии, никак не толще бутылочной шейки… улыбку…» и мы получаем исчерпывающее представление о пестрой петербургской толпе. Невский проспект — парадная часть города — представляет весь Петербург. Город существует как бы сам по себе, это государство в государстве — и здесь часть теснит целое. С помощью деталей портрета в «Невском проспекте» писатель дал как бы заставку ко всему циклу «петербургских повестей».

Слайд 10

Универсальный художественный прием, который использует писатель в большинстве своего текста, изображая Петербург, — синекдоха. Замещение целого его частью.

Слайд 11

Оценка Петербурга всегда была неоднозначна: ненависть и любовь сплетались воедино. Именно сюда стремились, будучи молодыми, самые выдающиеся деятели России, здесь они превращались в замечательных писателей, критиков, публицистов. В Петербурге осуществлялись их честолюбивые мечты. Но с другой стороны, здесь им приходилось терпеть унижение и нужду; город будто засасывал людей в болото -болото пошлости, глупости, показной роскоши, за которой нередко скрывалась крайняя нищета, и центром этого болота, сердцем Петербурга был знаменитый Невский проспект.

Слайд 12

Н. В. Гоголь в повести «Невский проспект» писал: «Нет ничего лучше Невского проспекта, по крайней мере, в Петербурге; для него он составляет все». Петербург предстает перед читателем не просто как столица, грандиозный мегаполис с великолепными дворцами, прекрасными улицами и Невой, «одетой в гранит», а как оживший великан, обладающий своим лицом, своим характером, своими особенными привычками и капризами. И люди, в течение дня сотнями проходящие по Невскому проспекту, также являются носителями самых разнообразных характеров. «Создатель! Какие странные характеры встречаются на Невском проспекте!».

Слайд 13

Невский проспект

Но несмотря на огромное количество народа, проходящего в любое время по проспекту, все же меж ними не создается ощущения общности, целостности. Единственное, что объединяет их, — место встречи, Невский проспект. Как будто «какой-то демон искрошил весь мир на множество разных кусков и все эти куски без смысла, без толку смешал вместе».

Слайд 14

Описание Невского проспекта в начале повести является экспозицией. Неожиданный возглас поручика Пирогова, обращённый к Пискарёву, их диалог и следование за прекрасными незнакомками — завязка действия с двумя контрастными развязками. Завершается повесть также описанием Невского проспекта и рассуждением автора о нём, что является композиционным приёмом, содержащим и обобщение, и вывод, раскрывающий идею повести.

Слайд 15

Автор начинает повествование торжественно-приподнятыми фразами о Невском проспекте и отмечает, что это “всеобщая коммуникация Петербурга”, место, где можно получить “верные известия” лучше, чем в адрес-календаре или в справочной службе, это место для гуляния, это “выставка всех лучших произведений человека”. Вместе с тем Невский проспект — это зеркало столицы, в котором отражается её жизнь, это олицетворение всего Петербурга с его разительными контрастами. Литературоведы считают, что описание Невского проспекта в начале повести представляет собой своеобразный “физиологический” очерк Петербурга. Его изображение в разное время суток позволяет автору охарактеризовать социальную структуру города. В первую очередь он выделяет простых людей-тружеников, на ком держится вся жизнь, и для них Невский проспект не является целью, “он служит только средством”. Простым людям противопоставлено дворянство, для которого Невский проспект составляет цель — это место, где можно показать себя. Иронией пронизан рассказ о “педагогическом” Невском проспекте с “гувернёрами всех наций” и их воспитанниками, а также о дворянах и чиновниках, гуляющих по проспекту.

Слайд 16

Описание проспекта дано в реалистическом плане, вместе с тем рассказ о переменах на Невском предваряется фразой: “Какая быстрая свершается на нём фантасмагория в течение одного только дня”. Иллюзорность, обманчивость вечернего Невского проспекта объясняется не только сумерками, причудливым светом фонарей и ламп, но и действием безотчётной, таинственной силы, влияющей на человека: “В это время чувствуется какая-то цель или, лучше, что-то похожее на цель, что-то чрезвычайно безотчётное; шаги всех ускоряются и становятся вообще очень неровны. Длинные тени мелькают по стенам мостовой и чуть не достают головами Полицейского моста”. Так в описание Невского проспекта включаются фантастика и мотив демона.

Слайд 17

У Гоголя нет как таковых портретных деталей. Внешность героев не описывается – детали портрета, одежды даются как определяющая черта героя. Одежда указывает на место человека в обществе, заменяет его личностные характеристики

Слайд 18

Пискарев

Портрет Пискарева также составляют детали одежды — «молодой человек во фраке и плаще», Гоголь не показывает нам внешность героя, есть только знак, деталь, который ничем не выделяет его из сотни таких же молодых людей. Один из главных героев произведения — скромный, застенчивый художник. Он живёт в своём небольшом мирке, и нечасто вылазиет наружу. В «Невском проспекте» его характеристика противопоставляется характеристике поручика Пирогова. По своей натуре Пискарев «застенчивый, робкий, но в душе своей носивший искры чувства, готовые при удобном случае превратиться в пламя». Так случается и тогда, когда на Невском проспекте Пискарев встречает симпатичную брюнетку, в которой вскоре разочаруется. Но любовь его не угасает, как свечка, а наоборот раздувается до такой степени, что Пискарев становится невменяем. Его поступки необдуманы, он начинает принимать опиум, прекращает общаться со внешним миром, и в конце концов умирает. Казалось, а таком небольшом произведениии как «Невский проспект» невозможно полноценно раскрыть образ человека, но Гоголь всё же показывает нам главную слабость человека — любовь.

Слайд 19

Огромная тема была посвящена любви Пискарева и его «возлюбленной». Очень интересно показана Гоголем эта ситуация.Ведь только глазами художника мы видим портрет, яркую внешность, он прорисовывает образ «своего предмета, так сильно его поразившего». Она предстает перед нами во всей красоте, образ ее вырисовывается деталями портрета. « …о ней, что с темными волосами. И какие глаза! боже, какие глаза! Все положение, и контура, и оклад лица – чудеса. … Ослепительной белизны прелестнейший лоб осенен был прекрасными, как агат, волосами. Они вились, эти чудные локоны, и часть их, падая из-под шляпки, касалась щеки, тронутой тонким свежим румянцем, проступившим от вечернего холода. Уста были замкнуты целым роем прелестнейших грез… ее гармонические уста»

Слайд 20

Переживания и поступки героя объясняются, казалось бы, его психологическим состоянием, однако могут быть восприняты и как действия демона: “…Красавица оглянулась, и ему показалось, как будто лёгкая улыбка сверкнула на губах её. Он весь задрожал и не верил глазам своим Тротуар нёсся под ним, кареты со скачущими лошадьми казались недвижимы, мост растягивался и ломался на своей арке, дом стоял крышею вниз, будка валилась к нему навстречу, и алебарда часового вместе с золотыми словами вывески и нарисованными ножницами блестела, казалось, на самой реснице его глаз. И всё это произвёл один взгляд, один поворот хорошенькой головки. Не слыша, не видя, не внимая, он нёсся по лёгким следам прекрасных ножек…”

Слайд 21

В «Невском проспекте» нарисована довольно широкая картина Петербурга и дан многосторонний художественно-демографический анализ столицы. Но многосторонний не значит полный. Если бы писатель ограничился картинами движущегося проспекта, изображением «дна», быта неизвестных художников, небогатых мастеровых и жирующих офицеров, картина столицы была бы все-таки сужена. Явно не хватает изображения жизни «верхов». И восполнить этот пробел писатель, очевидно, решил введением в повествование картины сна героя. В сновидении Пискарева все правдоподобно, несмотря на граничащее с чудом появление художника – плебея на светском балу и превращение женщины сомнительного поведения в царицу бала. Если изъять сцену бала из повести, опустив заключительную фразу: «Он поднял глаза: перед ним стоял подсвечник с огнем … » эту сцену можно принять или за самостоятельный рассказ (новеллу), или, в крайнем случае, за фрагмент реалистического произведения.

Слайд 22

Гоголь не очень заботился о том, чтобы все детали точно передавали психологическую достоверность сна. Вот, например, как он изображал молодых карьеристов, участников бала: «Они были исполнены такого благородства, с таким достоинством говорили и молчали, так не умели сказать ничего лишнего, так величаво шутили, так почтительно улыбались, такие превосходные носили бакенбарды, так искусно умели показывать отличные руки. Описание многократности действий или состояний персонажей скорее уместно в авторской характеристике: во сне увидеть, что герои не хотели сказать ничего лишнего или величаво шутили, невозможно. Писателю было важно кратко охарактеризовать молодых представителей светского общества, а не воспроизвести в реалистическом плане детали сна Пискарева. Поэтому он невольно обнажил условность описания.

Слайд 23

Содержанием сновидения Пискарева является бал. У писателя была возможность нарисовать романтическую красавицу в иной ситуации. Но он бегло говорит о множестве снов Пискарева, выхватывает из них даже два, в которых любимая женщина художника становится хозяйкой деревенского домика, а затем женою, но подробно рисует только сцену бала в высшем свете. Балы были важным структурным элементом дворянского быта. Писателей привлекала возможность показать массу людей в свободной обстановке, в их дружеском и любовном общении, в сложных взаимоотношениях друг с другом.

Слайд 24

Пирогов

Портрет Пирогова вообще не представлен в повести, его образ раскрывается через общество, к которому он принадлежит: «Но прежде, нежели мы скажем, кто таков был поручик Пирогов, не мешает кое-что рассказать о том обществе, к которому принадлежал Пирогов», и все же Гоголь выделяет поручика из толпы «Но поручик Пирогов имел множество талантов, собственно ему принадлежавших», таланты Пирогова также не раскрывают нам личности героя, автор показывает читателю насколько обычен и типичен образ Пирогова. Для Пирогова главное в жизни — преуспевание, возможность занять местечко потеплее под солнцем. Это ось, вокруг которой вращаются все помыслы и желании Пирогова. Меньше всего склонен он «терзать» себя решением сложных жизненных проблем. Поглощенный стремлением жить легко и привольно, Пирогов не чувствует в этом никакой надобности. Он предпочитает пользоваться удовольствиями жизни, а не размышлять над тем, что не имеет к ним прямого отношения. живое воплощение пошлости, пирогов интересуется лишь тем, что входит или вошло в моду, стало в той или иной мере нормой поведения «избранной» публики. Как магнит, притягивает его к себе светское общество; решительно во всем он стремится быть похожим на его представителей. И все это делает он потому, что «увлечения» эти — признак «хорошего» тона, «изысканной жизни». Гоголь блистательно изображает подмену человека чином. Отсутствие положительных качеств не только не мешает, но скорее помогает самоуверенности Пирогова. В отношениях с людьми, от которых он не зависит, Пирогов не особенно затрудняет себя в выборе формы обращения. В отличие от Пискарева, которому свойственно чистое и благородное отношение к женщине, Пирогов — грубый циник.

Слайд 25

Любовь для Пирогова — лишь интересное приключение, “интрижка”, которой можно похвастаться перед друзьями. Поручик, нисколько не смущаясь, довольно пошло ухаживает за женой ремесленника Шиллера и уверен, что “любезность его и блестящий чин дают ему полное право на её внимание”. Он нисколько не утруждает себя думами о жизненных проблемах, стремится к удовольствиям. Испытанием чести и достоинства Пирогова явилась “секуция”, которой подверг его Шиллер. Быстро забыв своё оскорбление, он обнаружил полное отсутствие человеческого достоинства: “с удовольствием провёл вечер и так отличился в мазурке, что привёл в восторг не только дам, но даже и кавалеров”.

Слайд 26

Шиллер, жестяных дел мастер

Образы немцев-ремесленников — жестяных дел мастера Шиллера, сапожника Гофмана, столяра Кунца — дополняют социальную картину Петербурга. Шиллер — воплощение меркантильности. Накопление денег составляет цель жизни этого ремесленника, поэтому строгий расчёт, ограничение себя во всём, подавление искренних человеческих чувств определяют его поведение. Вместе с тем ревность пробуждает чувство достоинства в Шиллере, и он, находясь в пьяном виде, не думая в этот момент о последствиях, вместе с друзьями высек Пирогова.

Слайд 27

Поручик идет на риск и оказывается в проигрыше, но для него в этом нет ничего необычного, а тем более трагичного. Он без особого труда справляется с охватившим его «гневом и негодованием», причем происходит это не без влияния Невского проспекта: «Прохладный вечер заставил его несколько пройтись по Невскому проспекту; к девяти часам он успокоился…». А вот другой персонаж — герой в плаще и фраке — следует примеру своего друга и так же, как он, проигрывает. Однако для него — одинокого и чужого в северной столице — этот проигрыш становится роковым. «Застенчивый, робкий, но в душе своей носивший искры чувства, готовые при случае превратиться в пламя», художник Пискарев доверяет Невскому проспекту всю свою жизнь, в то время как Пирогов, рискуя вроде бы всем, не теряет ничего. Для него это игра, а для Пискарева — жизнь. Тонко чувствующий мир человек не может в один день сделаться черствым и грубым, перестать верить миру, позабыть о разочаровании, которое принес ему знаменитый проспект.

Слайд 28

Образы Пирогова и Пискарёва связаны с противоположными нравственными началами в характерах героев. Комический образ Пирогова противопоставлен трагическому образу Пискарёва. “Пискарёв и Пирогов — какой контраст! Оба они начали в один день, в один час преследование своих красавиц, и как различны для обоих них были следствия этих преследований! О, какой смысл скрыт в этом контрасте! И какое действие производит этот контраст!” — писал В.Г. Белинский.

Слайд 29

Параллельно ведущийся рассказ о двух героях, противоположных по характеру и судьбе, помогает читателю лучше понять противоречивость самого Невского проспекта. Комичная ситуация, в которую попал поручик Пирогов, противопоставляется трагичности судьбы бедняги Пискарева. Точно так же и комическая пошлость утреннего проспекта сочетается с вечерней, трагической пошлостью, с обманом, ведь «он лжет во всякое время, этот Невский проспект, но более всего тогда, когда ночь сгущенною массою наляжет на него…». Маленьким огоньком, пляшущим пред глазами, манящим за собой и заманивающим в опасные сети, представляет Н. В. Гоголь нам Невский проспект. Любому человеку трудно пережить испытания, выпавшие на долю Пискарева, тем более художнику. Автор пишет: «В самом деле, никогда жалость так сильно не овладевает нами, как при виде красоты, тронутой тлетворным дыханием разврата». Для художника встреча с Невским проспектом, с его обитателями стала причиной краха всех надежд, она буквально опустошила его душу. Не видеть красоты мира — значит не хотеть жить, а когда красота на твоих глазах превращается ни во что, невольно задаешься вопросом: если это все мираж и призрак, то что же тогда реально? И реальным остается Невский проспект с его вечной загадкой и вечным обманом.

Слайд 30

По всей повести проявлялся мотив демона а в финале произведения он проявляется открыто: источником лжи и фальши непостижимой игры с судьбами людей, по мнению автора, является демон: “О, не верьте этому Невскому проспекту! Всё обман, всё мечта, всё не то, чем кажется! Он лжёт во всякое время, этот Невский проспект, но более всего, когда ночь сгущённою массою наляжет на него и отделит белые и палевые стены домов, когда весь город превратится в гром и блеск, мириады карет валятся с мостов, форейторы кричат и прыгают на лошадях и когда сам демон зажигает лампы для того только, чтобы показать всё в ненастоящем виде”.

Посмотреть все слайды

Что пирогов помешал сделать пьяному сапожнику. История создания повести невский проспект гоголя

Роман имеет кольцевую композицию. Он начинается и заканчивается грозными предчувствиями апокалипсиса. В романе присутствует мотив дьявольщины. С ним связаны такие детали, как преисподняя, ад, куда спускаются Николка с сестрой Най-Турса в поисках его тела, «чертова кукла» Тальберг, черт в рясе на колокольне собора, демон — Шполянский, демон — Шервинский…

Символикой апокалипсиса пронизан весь роман, кровавые революционные события изображены как Страшный суд. Однако апокалипсис в романе — это не только гибель, но и спасение, свет. Писатель показывает, что главная цель человеческого бытия ничего не значит. Наступил, казалось бы, конец света. Но семья Турбиных продолжает жить в прежнем времяизмерении.

Булгаков тщательно описывает все бытовые мелочи, сохраненные в семье: печь (сосредоточение всей жизни), сервиз, абажур (символ семейного очага), кремовые шторы, которые как бы закрывают семью, спасают ее от внешних событий. Все эти детали быта, несмотря на внешние потрясения, остаются такими же, какими и были. Быт в романе — это символ бытия. Когда все вокруг рушится, ценности подвергаются переоценке, быт нерушим. Сумма мелочей, составляющих быт Турбиных, — это культура интеллигенции, тот фундамент, который сохраняет в целости характеры героев.

Мир в романе показан как дьвольский карнавал, балаган. Через театрально-балаганные образы автор показывает хаос истории. Сама история показывается в театральной стилистике: неоднократно меняются игрушечные короли, Тальберг называет историю опереткой; многие герои переодеваются. Переодевается и бежит Тальберг, потом гетман и другие белые, затем бегство захватывает всех. Шполянский похож на оперного Онегина. Он актер, постоянно меняющий маски. Но Булгаков показывает, что это не игра, а реальная жизнь.

Турбины даны автором в тот момент, когда семью постигает утрата (смерть матери), когда в дом вторгаются чуждые ему начала хаоса, разлада. Символическим воплощением их становится новый лик Города. Город предстает в романе в двух временных координатах — прошлом и настоящем. В прошлом он не враждебен дому. Город, с его садами, крутыми улочками, днепровскими кручами, Владимирской горкой со статуей святого Владимира, сохраняя неповторимый облик Киева, праматери русских городов, выступает в романе как символ русской государственности, которую грозят уничтожить волны скоропадщины, петлюровщины, «корявый мужичонков гнев».

Текущие события включаются автором в большое время. Трагичные эпизоды в потоке истории Булгаков часто приоткрывает героям через сновидения. Провидческие сны в романе являются одним из способов отражения глубин подсознания героев. Соотнося реальность с идеальными представлениями, они в символической форме раскрывают всечеловеческую истину. Так, размышляя о происходящем в свете проблем бытия, Алексей Турбин из «первой попавшейся ему книги» («Бесов» Достоевского), «бессмысленно возвращаясь к одному и тому же», вычитывает фразу: «Русскому человеку честь — одно только лишнее бремя…» Но явь перетекает в сон, и когда под утро Алексей засыпает, во сне к нему является «маленького роста кошмар в брюках в крупную клетку», говорящий: «Голым профилем на ежа не сядешь!.. Святая Русь — страна деревянная, нищая и… опасная, а русскому человеку честь — только лишнее бремя». «Ах ты! — вскричал во сне Турбин. — Г-гадина, да я тебя… — Турбин во сне полез в ящик стола доставать браунинг, сонный достал, хотел выстрелить в кошмар, погнался за ним, и кошмар пропал». И снова сон перетекает в явь: «Часа два тек мутный, черный, без сновидений сон, а когда уже начало светать бледно и нежно за окнами комнаты, выходящей на застекленную веранду, Турбину стал сниться Город», — так заканчивается третья глава.

Во снах, прерывающих повествование, выражается авторская позиция. Ключевым является сон Алексея Турбина, когда ему представляется рай, в котором есть Най-Турс и вахмистр Жилин. Рай, в котором есть место и для красных, и для белых, и бог говорит: «Все вы для меня одинаковы, на поле брани убиенные». Один и тот же сон снится и Турбину, и безымянному красноармейцу.

Распад прежней, привычной жизни писатель показывает через разрушение дома, в традициях Бунина («Антоновские яблоки») и Чехова («Вишневый сад»). При этом сам дом Турбиных — тихая «гавань» с кремовыми шторами — становится своего рода центром нравственно-психологической устойчивости автора.

Город, в котором разворачиваются основные события, является пограничной зоной между тихой «гаванью» и кровавым окружающим миром, от которого все бегут. Мотив бега, зарождающийся в этом «внешнем» мире, постепенно углубляется и пронизывает все действие книги. Так в «Белой гвардии» складываются три взаимосвязанных и взаимопроникающих пространственно-временных, сюжетно-событийных и причинно-следственных круга: дом Турбиных, Город и мир. Первый и второй мир имеют четко очерченные границы, а третий без- граничен и потому непонятен. Продолжая традиции романа Л.Н. Толстого «Война и мир», Булгаков показывает, что в жизни дома отражаются все внешние события, и только дом может служить героям нравственной опорой.

По некоторым реалиям, обозначенным в романе, можно понять, что действие происходит в Киеве. В романе он обозначен просто как Город. Таким образом, пространство разрастается, трансформируя Киев в город вообще, а город — в мир. Происходящие события приобретают космический масштаб. С позиций человеческих ценностей значимость принадлежности человека к социальной группе утрачивается, а писатель оценивает действительность с позиции вечной человеческой жизни, неподвластной разрушительной цели времени.

Эпиграфы к роману имеют особое значение. Роману предпосланы два эпиграфа. Первый укореняет происходящее в русской истории, второй — соотносит его с вечностью. Их наличие служит знаком избранного Булгаковым типа обобщения — от изображения сегодняшнего дня к его проекции на историю, на литературу ради того, чтобы выявить общечеловеческий смысл происходящего.

Первый эпиграф — пушкинский, из «Капитанской дочки»: «Пошел мелкий снег и вдруг повалил хлопьями. Ветер завыл; сделалась метель. В одно мгновение темное небо смешалось с снежным морем. Все исчезло. “Ну, барин, — закричал ямщик, — беда: буран!”». Этот эпиграф передает не только эмоциональную тональность «смутного времени», но и воспринимается как символ нравственной устойчивости булгаковских героев на трагическом переломе эпохи.

Ключевые слова пушкинского текста («снег», «ветер», «метель», «буран») напоминают о возмущении мужицкой стихии, о счете мужика к барину. Образ разбушевавшейся стихии становится в романе одним из сквозных и напрямую связан с булгаковским пониманием истории, имеющей разрушительный характер. Самим выбором эпиграфа автор подчеркнул, что речь в его первом романе идет о людях, вначале трагически заблудившихся в железном буране революции, но нашедших в ней свое место и дорогу. Этим же эпиграфом писатель указал и на свою непрерывающуюся связь с классической литературой, в частности с традициями Пушкина, с «Капитанской дочкой» — замечательным размышлением великого рус- ского поэта о русской истории и русском народе. Продолжая традиции Пушкина, Булгаков добивается своей художественной правды. Так, в «Белой гвардии» появляется слово «пугачевщина».

Второй эпиграф, взятый из «Откровения Иоанна Богослова» («И судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими…»), усиливает ощущение кризисности момента. Этот эпиграф акцентирует момент личной ответственности. Тема апокалипсиса все время возникает на страницах романа, не давая забыть, что перед читателем — картины Страшного суда, напоминая, что Суд этот осуществляется «сообразно с делами». Кроме того, в эпиграфе подчеркивается вневременная точка зрения на происходящие события. Примечательно, что в следующем стихе Апокалипсиса, хотя он и не включен в текст романа, говорится следующее: «…и судим был каждый по делам своим». Так в подтексте мотив суда входит в судьбу каждого из героев романа.

Роман открывается величественным образом 1918 года. Не датой, не обозначением времени действия, а именно образом: «Велик был год и страшен по рождестве Христовом 1918, от начала же революции второй. Был он обилен летом солнцем, а зимою снегом, и особенно высоко в небе стояли две звезды: звезда пастушеская — вечерняя Венера и красный, дрожащий Марс». Время и пространство «Белой гвардии» символично перекрещиваются. Уже в самом начале романа линия библейских времен («И судимы были мертвые…») пересекает синхроническое пространство грозных событий. По мере развития действия пересечение приобретает форму креста (особенно выразителен в финале романа), на котором распята Русь.

Сатирические персонажи романа объединены мотивом «бега». Гротескная картина Города оттеняет трагедию честного офицерства. Используя мотив «бега», Булгаков показывает масштабы паники, охватившей разные слои населения.

Символическим атрибутом изображаемых событий в романе становятся цветовые решения. Трагическая реальность (холод, смерть, кровь) отражается в контрасте мирного заснеженного Города и красно-черных тонов. Одним из наиболее употребительных цветов в романе является белый цвет, являющийся, по мнению автора, символом чистоты и истины. В восприятии автора белый цвет имеет не только политическую окраску, а сокровенный смысл, символизирующий позицию «над схваткой».С белым цветом Булгаков связывал свои представления о Родине, доме, семье, чести. Когда над всем этим нависает угроза, черный цвет (цвет зла, скорби и хаоса) поглощает все остальные краски. Для автора черный цвет является символом нарушения гармонии, а контрастное сочетание белого и черного, черного и красного, красного и голубого подчеркивает трагедию персонажей и передает трагизм событий.

Роман имеет кольцевую композицию. Он начинается и заканчивается грозными предчувствиями апокалипсиса. В романе присутствует мотив дьявольщины. С ним связаны такие детали, как преисподняя, ад, куда спускаются Николка с сестрой Най-Турса в поисках его тела, «чертова кукла» Тальберг, черт в рясе на колокольне собора, демон – Шполянский, демон – Шервинский…

Символикой апокалипсиса пронизан весь роман, кровавые революционные события изображены как Страшный суд. Однако апокалипсис в романе – это не только гибель, но и спасение, свет. Писатель показывает, что главная цель человеческого бытия ничего не значит. Наступил, казалось бы, конец света. Но семья Турбиных продолжает жить в прежнем времяизмерении.

Булгаков тщательно описывает все бытовые мелочи, сохраненные в семье: печь (сосредоточение всей жизни), сервиз, абажур (символ семейного очага), кремовые шторы, которые как бы закрывают семью, спасают ее от внешних событий. Все эти детали быта, несмотря на внешние потрясения, остаются такими же, какими и были. Быт в романе – это символ бытия. Когда все вокруг рушится, ценности подвергаются переоценке, быт нерушим. Сумма мелочей, составляющих быт Турбиных, – это культура интеллигенции, тот фундамент, который сохраняет в целости характеры героев.

Мир в романе показан как дьвольский карнавал, балаган. Через театрально-балаганные образы автор показывает хаос истории. Сама история показывается в театральной стилистике: неоднократно меняются игрушечные короли, Тальберг называет историю опереткой; многие герои переодеваются. Переодевается и бежит Тальберг, потом гетман и другие белые, затем бегство захватывает всех. Шполянский похож на оперного Онегина. Он актер, постоянно меняющий маски. Но Булгаков показывает, что это не игра, а реальная жизнь.

Турбины даны автором в тот момент, когда семью постигает утрата (смерть матери), когда в дом вторгаются чуждые ему начала хаоса, разлада. Символическим воплощением их становится новый лик Города. Город предстает в романе в двух временных координатах – прошлом и настоящем. В прошлом он не враждебен дому. Город, с его садами, крутыми улочками, днепровскими кручами, Владимирской горкой со статуей святого Владимира, сохраняя неповторимый облик Киева, праматери русских городов, выступает в романе как символ русской государственности, которую грозят уничтожить волны скоропадщины, петлюровщины, «корявый мужичонков гнев».

Текущие события включаются автором в большое время. Трагичные эпизоды в потоке истории Булгаков часто приоткрывает героям через сновидения. Провидческие сны в романе являются одним из способов отражения глубин подсознания героев. Соотнося реальность с идеальными представлениями, они в символической форме раскрывают всечеловеческую истину. Так, размышляя о происходящем в свете проблем бытия, Алексей Турбин из «первой попавшейся ему книги» («Бесов» Достоевского), «бессмысленно возвращаясь к одному и тому же», вычитывает фразу: «Русскому человеку честь – одно только лишнее бремя…» Но явь перетекает в сон, и когда под утро Алексей засыпает, во сне к нему является «маленького роста кошмар в брюках в крупную клетку», говорящий: «Голым профилем на ежа не сядешь!.. Святая Русь – страна деревянная, нищая и… опасная, а русскому человеку честь – только лишнее бремя». «Ах ты! – вскричал во сне Турбин. – Г-гадина, да я тебя… – Турбин во сне полез в ящик стола доставать браунинг, сонный достал, хотел выстрелить в кошмар, погнался за ним, и кошмар пропал». И снова сон перетекает в явь: «Часа два тек мутный, черный, без сновидений сон, а когда уже начало светать бледно и нежно за окнами комнаты, выходящей на застекленную веранду, Турбину стал сниться Город», – так заканчивается третья глава.

Во снах, прерывающих повествование, выражается авторская позиция. Ключевым является сон Алексея Турбина, когда ему представляется рай, в котором есть Най-Турс и вахмистр Жилин. Рай, в котором есть место и для красных, и для белых, и бог говорит: «Все вы для меня одинаковы, на поле брани убиенные». Один и тот же сон снится и Турбину, и безымянному красноармейцу.

Распад прежней, привычной жизни писатель показывает через разрушение дома, в традициях Бунина («Антоновские яблоки») и Чехова («Вишневый сад»). При этом сам дом Турбиных – тихая «гавань» с кремовыми шторами – становится своего рода центром нравственно-психологической устойчивости автора.

Город, в котором разворачиваются основные события, является пограничной зоной между тихой «гаванью» и кровавым окружающим миром, от которого все бегут. Мотив бега, зарождающийся в этом «внешнем» мире, постепенно углубляется и пронизывает все действие книги. Так в «Белой гвардии» складываются три взаимосвязанных и взаимопроникающих пространственно-временных, сюжетно-событийных и причинно-следственных круга: дом Турбиных, Город и мир. Первый и второй мир имеют четко очерченные границы, а третий без- граничен и потому непонятен. Продолжая традиции романа Л.Н. Толстого «Война и мир», Булгаков показывает, что в жизни дома отражаются все внешние события, и только дом может служить героям нравственной опорой.

По некоторым реалиям, обозначенным в романе, можно понять, что действие происходит в Киеве. В романе он обозначен просто как Город. Таким образом, пространство разрастается, трансформируя Киев в город вообще, а город – в мир. Происходящие события приобретают космический масштаб. С позиций человеческих ценностей значимость принадлежности человека к социальной группе утрачивается, а писатель оценивает действительность с позиции вечной человеческой жизни, неподвластной разрушительной цели времени.

Эпиграфы к роману имеют особое значение. Роману предпосланы два эпиграфа. Первый укореняет происходящее в русской истории, второй – соотносит его с вечностью. Их наличие служит знаком избранного Булгаковым типа обобщения – от изображения сегодняшнего дня к его проекции на историю, на литературу ради того, чтобы выявить общечеловеческий смысл происходящего.

Первый эпиграф – пушкинский, из «Капитанской дочки»: «Пошел мелкий снег и вдруг повалил хлопьями. Ветер завыл; сделалась метель. В одно мгновение темное небо смешалось с снежным морем. Все исчезло. “Ну, барин, – закричал ямщик, – беда: буран!”». Этот эпиграф передает не только эмоциональную тональность «смутного времени», но и воспринимается как символ нравственной устойчивости булгаковских героев на трагическом переломе эпохи.

Ключевые слова пушкинского текста («снег», «ветер», «метель», «буран») напоминают о возмущении мужицкой стихии, о счете мужика к барину. Образ разбушевавшейся стихии становится в романе одним из сквозных и напрямую связан с булгаковским пониманием истории, имеющей разрушительный характер. Самим выбором эпиграфа автор подчеркнул, что речь в его первом романе идет о людях, вначале трагически заблудившихся в железном буране революции, но нашедших в ней свое место и дорогу. Этим же эпиграфом писатель указал и на свою непрерывающуюся связь с классической литературой, в частности с традициями Пушкина, с «Капитанской дочкой» – замечательным размышлением великого рус- ского поэта о русской истории и русском народе. Продолжая традиции Пушкина, Булгаков добивается своей художественной правды. Так, в «Белой гвардии» появляется слово «пугачевщина».

Второй эпиграф, взятый из «Откровения Иоанна Богослова» («И судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими…»), усиливает ощущение кризисности момента. Этот эпиграф акцентирует момент личной ответственности. Тема апокалипсиса все время возникает на страницах романа, не давая забыть, что перед читателем – картины Страшного суда, напоминая, что Суд этот осуществляется «сообразно с делами». Кроме того, в эпиграфе подчеркивается вневременная точка зрения на происходящие события. Примечательно, что в следующем стихе Апокалипсиса, хотя он и не включен в текст романа, говорится следующее: «…и судим был каждый по делам своим». Так в подтексте мотив суда входит в судьбу каждого из героев романа.

Роман открывается величественным образом 1918 года. Не датой, не обозначением времени действия, а именно образом: «Велик был год и страшен по рождестве Христовом 1918, от начала же революции второй. Был он обилен летом солнцем, а зимою снегом, и особенно высоко в небе стояли две звезды: звезда пастушеская – вечерняя Венера и красный, дрожащий Марс». Время и пространство «Белой гвардии» символично перекрещиваются. Уже в самом начале романа линия библейских времен («И судимы были мертвые…») пересекает синхроническое пространство грозных событий. По мере развития действия пересечение приобретает форму креста (особенно выразителен в финале романа), на котором распята Русь.

Сатирические персонажи романа объединены мотивом «бега». Гротескная картина Города оттеняет трагедию честного офицерства. Используя мотив «бега», Булгаков показывает масштабы паники, охватившей разные слои населения.

Символическим атрибутом изображаемых событий в романе становятся цветовые решения. Трагическая реальность (холод, смерть, кровь) отражается в контрасте мирного заснеженного Города и красно-черных тонов. Одним из наиболее употребительных цветов в романе является белый цвет, являющийся, по мнению автора, символом чистоты и истины. В восприятии автора белый цвет имеет не только политическую окраску, а сокровенный смысл, символизирующий позицию «над схваткой».С белым цветом Булгаков связывал свои представления о Родине, доме, семье, чести. Когда над всем этим нависает угроза, черный цвет (цвет зла, скорби и хаоса) поглощает все остальные краски. Для автора черный цвет является символом нарушения гармонии, а контрастное сочетание белого и черного, черного и красного, красного и голубого подчеркивает трагедию персонажей и передает трагизм событий.

    Укажите место рождения и годы жизни Н.В.Гоголя.

    1) Москва. 1809 – 1841

    2) Миргородский уезд Полтавской губернии. 1809 – 1852

    3) Киев. 1815 – 1860

    4) Петербург. 1820 – 1862

    В какой цикл повестей входит №Невский проспект» Н. В. Гоголя?

    «Вечера на хуторе близ Диканьки»

    «Миргород»

    «Арабески»

    «Петербургские повести»

3. Перечислить «Петербургские повести».

4. Сформулируйте идею повести Н.В. Гоголя «Невский проспект».

5. В чём смысл сопоставления образов Пискарёва и Пирогова?

6. Что высмеивается в образе Пирогова, как автор это делает?

7. Сколько Шиллер запросил за свою работу ?

8. У кого Пискарев собирался купить опиум ?

9. Что Шиллер должен был изготовить для Пирогова ?

10. С кем обычно пил Шиллер?

    Сколько лет в Петербурге жил Шиллер?

    Какую плату потребовал с Пискарева торговец опиумом?

11. Сколько лет в Петербурге жил Шиллер?

12. Какую плату потребовал с Пискарева торговец опиумом?

13. Какую роль играет описание Невского проспекта в начале повести?

14. Где жила понравившаяся Пирогову блондинка ?

15. Как связаны описания Невского проспекта в начале повести и в финале?

16. Как погиб Пискарёв, почему он неправ в своём безумном поступке?

17. Кем оказалась девушка, за которой пошёл Пискарёв? Почему Пискарёв бежал из «отвратительного приюта”?

18. Почему Пискарёв пошёл за девушкой? Как автор передаёт его чувство?


Ход урока

1. Слово учителя:

В основу «Невского проспекта», как и всего цикла «Петербургские повести», легли впечатления жизни Гоголя. В.Г. Белинский восторженно отзывался почти о каждой из повестей: «Эти новые произведения игривой и оригинальной фантазии г. Гоголя принадлежа к числу самых необыкновенных явления в нашей литературе и вполне заслуживают похвалы, которыми осыпают их восхищенная ими публика».

Писатель обратился к большому современному городу, и ему открылся огромный и страшный мир, который губит личность, убивает ее, превращает в вещь. Таково гоголевское видение северной столицы. Н.В.Гоголь не был первооткрывателем темы Петербурга. Как символ могущества России он был воспет еще поэтами 18 и первой половины 19века. Пушкин изобразил Петербург в романе «Евгений Онегин» и в поэме «Медный всадник» как город русской славы и в то же время город социальных контрастов.

Тема Петербурга, наметившаяся в творчестве Пушкина, была расширена и углублена Гоголем. Белинский писал: «Такие пьесы, как «Невский проспект»… могли быть написаны не только человеком с огромным талантом и гениальным взглядом на вещи, но и человеком, который при этом знает Петербург не понаслышке».

Шли годы петербургской жизни Гоголя. Город поражал его картинками глубоких общественных противоречий и трагических социальных контрастов. За внешним блеском столицы писатель все отчетливее различал бездушие и хищную бесчеловечность города-спрута, губящего живые души маленьких, бедных людей, обитателей чердаков и подвалов. И вот столица представилась Гоголю уже не стройной, строгой громадой, а кучей «набросанных один на другой домов, гремящих улиц, кипящей меркантильности, этой безобразной кучей мод, парадов, чиновников, диких северных ночей, блеску и низкой бесцветности». Именно такой Петербург и стал главным героем петербургских повестей Гоголя. Эта запись служит как бы ключом, с помощью которого вскрывается гоголевское понимания самой сущности Петербурга.

Мы с вами читали знаменитые «Вечера на хуторе близ Диканьки» и помним, что образ северной столицы впервые возник в творчестве Гоголя еще в повести «Ночь перед рождеством». Картина Петербурга, увиденная глазами кузнеца Вакулы, отличается особой выразительностью. Созданный в «Петербургских повестях» образ города не раз появится затем в «Мертвых душах» и позволит лучше понять гоголевский «сме5х сквозь слезы» при изучении поэмы.

2. Рассказ специально подготовленного ученика о творческой истории «Петербургских повестей».

«Петербургские повести» – термин условный, сам Гоголь не давал им такого названия. Тем не менее, оно верно, точно и оправдано, во-первых, тем, что через повести проходит образ Петербурга, являющегося героем цикла; во-вторых, тем, что почти все повети задуманы и написаны в Петербурге. Кроме того, в III томе своих сочинений Гоголь сам свел воедино эти повести, написанные в разное время на протяжении 10 лет (1831-1842). Повести «Невский проспект», «Портрет», «Записки сумасшедшего» впервые были напечатаны в сборнике «Арабески» в 1835 году. По построению они представляют собой серию сюжетно связанных картин, причем каждая их повестей изображает какую-либо одну или несколько сторон жизни Петербурга 30-х годов.

3.Работа с текстом повести. Класс заранее разбивается на 3 группы, которые к уроку выполняют следующие задания:

Первая группа доказывает мысль о том, что Петербург с его Невским проспектом – это город, в котором «все обман, все мечта, все не то, чем кажется». Читая текст, объясняет значение словосочетаний и отдельных слов («меркантильный интерес», «всеобщая коммуникация», «Фантасмагория» и др.), готовит выразительное чтение отрывков, в которых обличается двойственность Невского проспекта, условно названных: «Всемогущий Невский проспект!» (со слов: «Нет ничего лучше Невского проспекта…» до слов: «Сколько вытерпит он перемен в течение одних суток»), «Главная выставка всех лучших произведений человека» (со слов: «Все, что ни встретите на Невском проспекте, все исполнено приличия» до слов: «…выставка оканчивается, толпа редеет…»; «Все обман, все мечта, все не то, чем кажется» (со слов: «Как странно, как непостижимо играет нами судьба наша!» до конца повести).

Вторая группа готовит рассказ о трагедии художника Пискарева, В центре внимания такие проблемы: принадлежность Пискарева к «исключительному сословию» – «художник Петербурга»; его основные качества; отношение к своей работе; его влюбленность в красоту; болезненные переживания, связанные с противоречием идеала и действительности. Учащиеся отвечают на вопросы: Чем трогает читателя судьба Пискарева? Как относится автор к российской действительности? Один ученик готовит пересказ сна Пискарева (со слов «Проникнутый разрывающей жалостью, сидел он перед нагоревшею свечою…» до слов «Боже, какой сон!»). Предлагается более подробно рассказать о «многолюдстве залы» и той, которая «всех блистательнее одета».

Третья группа рассказывает о смешной и смешной и позорной истории Пирогова, продумывая следующий круг вопросов: общество, к которому принадлежит поручик Пирогов; «множество талантов « поручика; «смелое предприятие» Пирогова; поведение поручика в решающем испытании его чести, гордости, высоких представлений о себе.

На уроке, обращаясь к центральному образу повести, учащиеся первой группы обращают внимание на то, что улица изображается как живое существо, она – источник всех несчастий и зол. Существенно, что Невский показан в разные часы дня (утром, с 12 часов, от двух до трех часов пополудни). В эти последние часы он являет собой парадную витрину империи Николая I. Все на нем блестит и сверкает. Важно отметить, что в этот час на Невском появляются не люди, а маски: «превосходные бакенбарды», «бакенбарды бархатные, атласные, черные, как соболь», «усы, повергающие в изумление», платья, платки, дамские рукава, похожие «на два воздухоплавательные шара», галстуки, шляпки, сюртуки, носы, «талии тоненькие и узенькие», «талии, никак не толще бутылочной шейки». Ножки в очаровательных башмачках. Этот великолепный сатирический прием позволяет Гоголю обнажить человеческое самодовольство и ничтожество. В модных сюртуках, блестящих мундирах, в тысячах фасонов шляпок, платьев, платков выставляются на обозрение читателя дворянская спесь, чванство, тупость и пошлость. Беспечная праздность – основная черта этой улицы: «Если только взойдешь на Невский проспект, как уже пахнет одним гуляньем». Однако существует и иная сторона главной улицы столицы. Она раскрывается в раннее петербургское утро, когда Невский проспект заполняется совершенно другими фигурами: мальчишками, которые бегут «молниями» «с готовыми сапогами в руках», мужиками «в сапогах, запачканных известью» «толкующими о семи грошах меди» , «швыряющими нищим из дверей кондитерских объедки…» Таким образом, рисуя Невский проспект в разное время суток, Гоголь изображает разные социальные слои Петербурга. Невский проспект для писателя – олицетворение всего Петербурга, тех жизненных контрастов, которые он включает в себя. Интересно, что повесть начинается с восторженного гимна Невскому проспекту («Нет ничего лучше Невского проспекта…»), но чем дальше, тем отчетливее звучат сатирические ноты в этом праздничном описании ложно-призрачного столичного великолепия. Этот сатирический тон не покидает рассказчика даже в самых приподнято-лирических описаниях вечернего Петербурга. Истории, случившиеся с Пискаревым и Пироговым – это два главных сюжетных эпизода, две резко выделенные части общей картины Невского проспекта и Петербурга. Они дают яркое представление о сложности, воспроизведенной в «Невском проспекте» картины жизни Петербурга, о зоркости и остроте художественного зрения писателя.

Следующий этап урока посвящен трагической судьбе художника Пискарева и похождениям пошляка и обывателя поручика Пирогова. На уроке звучат сообщения учащихся. Приведем фрагмент одного из сообщений – «Искусство и реальный мир в жизни Пискарева: У художника Пискарева есть идеал– красота. Он страстно влюблен в красоту. Он мечтатель, романтик, его лучшие мечты слились с образом незнакомки, Художник, заметив на Невском проспекте одно из «тех дивных созданий», следит за нею. Потрясенный внешностью девушки, он создал в своем воображении идеальный образ. Очаровательная, прекрасная, она как видение, сошедшее с картины великого мастера. Один взгляд или улыбка красавицы пробуждали в его душе противоречивые мысли, мечтания, надежды. Но красавица оказывается обитательницей «отвратительного притона». «Все не то, чем кажется»!

Если Пискарев как мечтатель, живший вне действительности, противостоял главной улице, «улице-красавице», с ее светской толпой, чванливо выставляющей свои великолепные сюртуки и бакенбарды, то Пирогов, напротив, был весь от повседневного быта этой улицы, он рядовой участник «выставки» самодовольной пошлости.

Учитель : Существует мнение, что обе эти истории можно воспринимать как два самостоятельных рассказа. Может быть, Гоголь решил сплести в одну две отдельные повести? Какая связь между этими историями?

Ученики отвечают, что внешнее сходство существует: оба героя оказались на Невском проспекте и оба увлеклись, хотя любовь каждый из них понимал по-своему) Но один из них быстро утешился пирожками в кондитерской (оправдав тем самым свою фамилию), а другой, попытавшись сначала уйти в мир сладостных сновидений, в конце концов кончил самоубийством. В.Г.Белинский писал: «Пискарев и Пирогов, – какой контраст! Оба они начали в один день, в один час преследования своих красавиц, и как различны для обоих них были следствия этих преследований! О, какой смысл скрыт в этом контрасте! И какое действие производит этот контраст! Пискарев и Пирогов, один в могиле, другой доволен и счастлив, даже после неудачного волокитства и ужасных побоев!.. Да, господа, скучно на этом свете!..» Таким образом, Невский проспект и сказка Невского проспекта, которая оказывается грубой реальностью, соединяет несоединимых – поручика Пирогова и художника Пискарева. «Странно играет нами судьба, странные происшествия случаются на Невском проспекте!» – не раз восклицает Гоголь в этой повести.

Подводя итоги урока, еще раз подчеркнем, что в конце повести Гоголь вновь возвращается к Невскому проспекту, чтобы сорвать с него красивые покровы и высказать всю свою ненависть к капиталистическому городу с его продажностью и равнодушием ко всему прекрасному и человеку. Этот гневный монолог автора подготовлен всем предшествующим рассказом, каждым эпизодом повести. Петербург в повести Гоголя предстает городом двойственным. Писатель подчеркивает противоречие между его видимостью и сущностью. Действительно, лучше Гоголя не скажешь – «все не то, чем кажется». Несомненно, прав был В.Г.Белинский, говоря: «Отличительный характер повестей Н.В.Гоголя – простота вымысла, народность и комическое одушевление, всегда побеждаемое глубоким чувством уныния, Причина всех этих качеств заключается в одном источнике: г. Гоголь – поэт, гражданин жизни действительной…»

Домашнее задание: написать сочинение на тему «Гоголь– гражданин жизни действительной» (по впечатлениям от повести «Невский проспект»)

Тема

Цель урока

    Краткий анализ произведения,ознакомление учеников с творчеством писателя.

Тип урока

Ход урока

Композиционно-поэтическая структура произведения

Повесть «Невский проспект»с композиционно-поэтической точки зрения можно разделить на три части, иначе — на три субтекстовые, которые четко мотивированы авторской идеей и их художественным воплощением. Первый субтекстовые, в виде обрамления, создает часть произведения, связанную с актуализацией символического образа Невского проспекта. Второй и третий субтекстовые — текстуально автономные структуры, «текст в тексте».

Кроме реальных текстов (субтекстовые), в структуре повести можно еще вычленить и отдельный текст-код, который исследователь В. Топоров называет «петербургским текстом». По его мнению, подобные тексты-коды имеющиеся в произведениях Н. Гоголя, Ф. Достоевского. А. Блока, А. Белого, посвященных Петербургу, и их никак нельзя смешивать с простыми описаниями города на Неве.

О существовании особого «петербургского текста», текста-кода в творчестве Гоголя, писал и В. Набоков в статье » Николай Гоголь»Что восхищало его в Петербурге? Многочисленные вывески. А еще что? То, что прохожие сами с собой разговаривают или непременно жестикулируют на ходу, символический образ «столицы» в противовес провинциальным городам «.

Символизм Гоголя

Символизм Гоголя имел физиологический оттенок, в данном случае зрительный. Бормотание прохожих также было символом — слуховым, которым он хотел передать одиночество бедняка в счастливой толпе. и никто другой, разговаривал сам с собой на ходу, но до этого монолога на разные голоса присоединялись призраки его воображения. Пропущенный через восприятие писателя, Петербург приобретал ту странность, которую он потерял, когда перестал быть столицей империи.

Главный город России было построено гениальным деспотом на болоте и костях рабов, гнили в этом болоте: именно здесь и есть корень его вычурности, и его изначальный недостаток. Нева, которая затапливает город, — это уже нечто вроде мифологического казни.


Символический внутренний монолог Гоголя — это и есть «петербургский текст», или текст-код представляет необычную мифологическую, символико-метафорическую интерпретацию образов Петербурга и Невского проспекта во всех реальных текстах «петербургского цикла».

В содержательном плане первый субтекстовый — это своеобразная фантасмагория, а в формальном — эта художественная структура имеет все признаки развернутого авторского монолога. Показателен в композиции этого субтекстовые,его разделение на пролог и эпилог, в которых активно выражается оценочная позиция рассказчика.

♦ Охарактеризуйте порутчика Пирогова, как героя повести.
В заключительной части особо чувствуется негативная оценка автора-рассказчика к объекта описания — Невского проспекта: «О, не верьте Невскому проспекту! … Все обман, все мечта, все не то, чем кажется… все дышит обманом. Он лжет во всякое время, зтот Невский проспект… »

Авторская оценочная позиция прямо выраженная через активное использование слова «обман», функциональное значение подчеркивается использованием его в качестве компонента лексического повтора, Синонимом «обмана» в контексте структуры есть и лексема «мечта»: «все обман, все мечта, все не то, чем кажется». Гоголь активно использует и предикативные метафоры «дышит обманом (все), лжет (он)», которые усиливают негативную оценку Невского проспекта и его завсегдатаев.


Авторское негативное толкование символического образа «Невский проспект» обусловлено и использованием мифологемы с отрицательной семантикой: «… сам демон зажигает лампы для того только, Чтобы показать все не в настоящем виде».

Все описание Невского проспекта можно разделить на пять фрагментов.

Первый фрагмент жизни Невского проспекта

Первый фрагмент авторской панорамы-фантасмагории связан с художественным описанием «всеобщей коммуникации Петербурга», относится к тому времени, когда Невский проспект «пуст», хотя и «наполнена старухами в изодранных платьях салопе», одновременно он «пахнет только что выпеченным хлебом «. Это время — раннее утро, переходящий в полдень (до двенадцати часов) — в авторском комментарии определяется так: «Можно сказать решительно, что в зто время, то есть до двенадцати часов, Невский проспект не составляет ни для кого цели, он служит только средством; он постоянно наполняется липами, имеющими свои заботы, свои досады, но вовсе не думающий о нем «.

Эта цитата из авторского монологического слова наполнена достаточным оценочной информацией. Несколько снижена характеристика Невского проспекта и его завсегдатаев в первом фрагменте выражается концентрацией в тексте таких негативно мотивированных авторских словеснообразных деталей:

1) «старухи в изодранных платьях и салопе, совершающие Свои наезды на церкви и на сострадательных прохожих», «плотный содержатель магазинов», «сонный Ганимед», «сонный чиновникь,» русский мужик «и т.д. — в этих словосочетаниях- характеристика словесного смысла «люди, вовсе не думающие о нем»;

2) «пахнет», «пуст», «наполнена», «вылезает», «швыряет», «плетется», «проплетется», «наполняется», «размахивает», «выдвинулись» — эти предикативные слова-характеристики отмечены как словесные клише пониженного бытового уровня;

3) «хлеба», «платья», «салопы», «рубашки», «Кофи», «шоколад», «Метла», «галстук», «пироги», «обьедкы», «известь», «портфель», «гривна» , » «, «халаты», «шторы», «шляпа», «картуз», «воротнички» — именных ряд бытовых названий также активно демонстрирует авторский смысл.

Второй фрагмент жизни Невского проспекта

Второй фрагмент общей панорамы-фантасмагории актуализируется через образ «учебного» Невского проспекта. Гоголь активно использует:

1) субстантивные словосочетания: «гувернеры всех наций», «питомцы в батистовых воротнички», «английские Джонсы», «французские Коки», «гувернантки, бледные миссы и розовне славянки», «легенькие, вертлявне девчонки» — в них прямая характеристика часто доминирует над косвенной;

2) глагольные словосочетания-характеристики: «делают набеги», «идут под руку», «изьясняют им», «идут величаво».

В этих эстетических экспликация преобладает авторская ирония. В совокупности все средства текстового определение «педагогического» Невского проспекта порождают англо-русский калейдоскоп лиц и характеров.

Третий фрагмент жизни Невского проспекта

Третий фрагмент отражает, в авторской хронологии, жизнь Невского проспекта с четырнадцати до шестнадцати часов. Словесно-образной доминантой этой части субтекстовые, открытая оценочная авторская номинация «плавная выставка лучших произведений человека». Именно в третьей зарисовке Невского проспекта наиболее ощутима авторская ирония, знаменитый гоголевский смех «сквозь слезы»: «порядочнне люды» говорят о «погоду», «прыщик», «здоровьелошадей», демонстрируют «бакенбарды», «уси», «шляпки», «платья «,» платки «,» талии «,» рукава «,» улыбки «,» пересечет «,» галстуки «. Средствами прямой иронической авторской оценки являются официальные названия чиновников, адъективных слова-характеристики: «голодныетитулярные, надворные и прочие советники», «молодые коллежекие регистраторн», «старые коллежекие секретари». На уровне обобщенной иронической характеристики действий и состояния чиновников в третьем фрагменте жизни Невского проспекта автор использует метафорический и антонимический контексты. Метафорическую информацию находим в описательной конструкции «На Невском проспекте вдруг настает весна, он покрываетея весь чиновниками в зеленых вицмундирах», где актуализируется цвет как опорный компонент. Антонимична информация выражается через качественную характеристику действий молодых и старых чиновников — «молодне еще спешат воспользоваться временем и пройтись по Невском проспекту с осанкой», а «старые — идут скоро, потупив голову».

Червертый фрагмент жизни Невского проспекта

Существенной словеснообразною приметой четвёртое картинки жизни Невского проспекта является отсутствие на нем чиновников. В авторском комментировании: с шестнадцати часов и до наступления сумерек Невский проспект «пуст». В контексте этого фрагмента можно еще выделить неопределенный местоимение «какой-нибудь»: «какая-нибудь швея из магазина», «какой-нибудь заезжий чудак», «какая-нибудь длинная высокая англичанка с ридикюль и книгой в руках», «какой-нибудь артельщик »

Пятый фрагмент жизни Невского проспекта

.


Пятый фрагмент жизни Невского проспекта посвящена характеристике его демонического лица.

С сумерками начинается таинственное время, когда Невский проспект перестает быть средством и становится целью: люди и их продолговатые тени меняются под влиянием мистической силы, все ускоряется и становится вообще изменчивым, неровным. На Невском проспекте в это время появляются и действуют известные персонажи — «молодые регистраторы, губернские секретари», «почтенные старики», которых объединяет жажда приключений.

Гоголь в указанном фрагменте использует контрастные по внешним функционально-стилистическими особенностями речевые единицы:

1) слова и словосочетания с абстрактной семантикой: «таинственное время», «заманчивый чудесный свет», «длинные тени», «важность», «удивительное благородство»;

2) конкретные бытовые слова: «будочник», «циновка», «лестница», «фонарь», «низенькие окошки магазинов», «теплые сюртуки и шинели», «стены», «мостовая», «кушаньям», » кухарки-немки «,» артельщикы «,» купцы «и т.п.

Отрицательное отношение автора

Общий словеснообразний ряд включает:
1) названия представителей мужского рода: «житель, человек, эгоист, приятель, солдат, прапорщик, содержатель, Ганимед, мужик, чиновник, старик, мальчишка, гувернер, воспитанником, педагог, родитель, доктор, начальник» и др.;

2) названия представительниц женского пола: «дама, старуха, гувернантка, мисс, Славянка, девчонка, подруга, владелица, англичанка, красавица, жена»;

3) конкретно-предметные названия, «проспект, улица, усы, сюртук, волосы, голова, блюдо, карета, залог, дрожки, тротуар, сапог, след, гранит, дым, башмачок, окно, магазин» и др.;

4) общие названия: «благо, восторг, гулянье, дело, надобность, интерес, жадность, корысть, коммуникация, развлечения, надежда, сила, слабость, перемена » и т.д.

В образном контексте первого субтекстовые ряда общих названий создает единое эстетическое поле. Странный город населяют странные люди, лишенные индивидуальных имен, особых примет и действий, люди, для которых однородность, сосредоточенность на вузькоцеховых поведенческих стереотипах является знаком бытия.

Задание

    Как вы думаете, какая роль Невского проспекта в произведении.

Рабочие материалы для учителя

Из истории создания повести

«Невский проспект» впервые был опубликован в сборнике «Арабески» (1835), получившем высокую оценку В.Г. Белинского. Гоголь начал работать над повестью в период создания «Вечеров на хуторе близ Диканьки» (примерно в 1831 году). В его записной книге сохранились наброски «Невского проспекта» вместе с черновыми записями «Ночи перед Рождеством» и «Портретом».

Повести Гоголя «Невский проспект», «Записки сумасшедшего», «Портрет» (1835), «Нос» (1836), «Шинель» (1842) относят к циклу петербургских повестей. Сам писатель не объединял их в особый цикл. Все они написаны в разное время, не имеют общего повествователя или вымышленного издателя, однако вошли в русскую литературу и культуру как художественное целое, как цикл. Это произошло потому, что повести объединены общностью тематики (жизнь Петербурга), проблематики (отражение общественных противоречий), схожестью основного героя (“маленький человек”), целостностью авторской позиции (сатирическое разоблачение пороков людей и общества).

Тематика повести

Основная тема повести — жизнь Петербурга и судьба “маленького человека” в большом городе с его социальными контрастами, вызывающими разлад между представлениями об идеале и действительностью. Вместе с основной раскрываются темы равнодушия людей, подмены духовности меркантильными интересами, продажности любви, пагубного влияния наркотиков на человека.

Сюжет и композиция повести

Выясняются в ходе беседы. Примерные вопросы.

— Какую роль играет описание Невского проспекта в начале повести?

— Какой момент является завязкой действия?

— Как складывается судьба Пискарёва?

— Как складывается судьба Пирогова?

— Какую роль играет описание Невского проспекта в финале повести?

Гоголь соединяет в повести изображение общих, типичных сторон жизни большого города с судьбой отдельных героев. Общая картина жизни Петербурга раскрывается в описании Невского проспекта, а также в авторских обобщениях по ходу повествования. Таким образом, судьба героя дана в общем движении жизни города.

Описание Невского проспекта в начале повести является экспозицией. Неожиданный возглас поручика Пирогова, обращённый к Пискарёву, их диалог и следование за прекрасными незнакомками — завязка действия с двумя контрастными развязками. Завершается повесть также описанием Невского проспекта и рассуждением автора о нём, что является композиционным приёмом, содержащим и обобщение, и вывод, раскрывающий идею повести.

Описание Невского проспекта

Рассматривается в ходе беседы. Примерные вопросы.

— Какую роль играет Невский проспект в жизни города, как к нему относится автор?

— Как показаны социальные контрасты и разобщённость жителей города?

— Как выявляется несоответствие показной стороны жизни дворянского сословия и его истинной сущности? Какие качества людей высмеивает автор?

— Как возникает мотив демона в описании вечернего Невского проспекта в начале повести? Как он продолжен в дальнейшем повествовании?

— Как связаны описания Невского проспекта в начале повести и в финале?

Автор начинает повествование торжественно-приподнятыми фразами о Невском проспекте и отмечает, что это “всеобщая коммуникация Петербурга”, место, где можно получить “верные известия” лучше, чем в адрес-календаре или в справочной службе, это место для гуляния, это “выставка всех лучших произведений человека”. Вместе с тем Невский проспект — это зеркало столицы, в котором отражается её жизнь, это олицетворение всего Петербурга с его разительными контрастами.

Литературоведы считают, что описание Невского проспекта в начале повести представляет собой своеобразный “физиологический” очерк Петербурга. Его изображение в разное время суток позволяет автору охарактеризовать социальную структуру города. В первую очередь он выделяет простых людей-тружеников, на ком держится вся жизнь, и для них Невский проспект не является целью, “он служит только средством”.

Простым людям противопоставлено дворянство, для которого Невский проспект составляет цель — это место, где можно показать себя. Иронией пронизан рассказ о “педагогическом” Невском проспекте с “гувернёрами всех наций” и их воспитанниками, а также о дворянах и чиновниках, гуляющих по проспекту.

Показывая фальшь Невского проспекта, скрывающуюся за его парадным видом изнанку жизни, трагическую её сторону, разоблачая пустоту внутреннего мира гуляющих на нём, их лицемерие, автор использует ироническую патетику. Это подчёркивается тем, что вместо людей действуют детали их внешнего облика или одежды: “Здесь вы встретите усы чудные, никаким пером, никакою кистью неизобразимые Тысячи сортов шляпок, платьев, платков Здесь вы встретите такие талии, какие даже вам не снились никогда А какие встретите вы длинные рукава”.

Описание проспекта дано в реалистическом плане, вместе с тем рассказ о переменах на Невском предваряется фразой: “Какая быстрая свершается на нём фантасмагория в течение одного только дня”. Иллюзорность , обманчивость вечернего Невского проспекта объясняется не только сумерками, причудливым светом фонарей и ламп, но и действием безотчётной, таинственной силы, влияющей на человека: “В это время чувствуется какая-то цель или, лучше, что-то похожее на цель, что-то чрезвычайно безотчётное; шаги всех ускоряются и становятся вообще очень неровны. Длинные тени мелькают по стенам мостовой и чуть не достают головами Полицейского моста”. Так в описание Невского проспекта включаются фантастика и мотив демона.

Переживания и поступки героя объясняются, казалось бы, его психологическим состоянием, однако могут быть восприняты и как действия демона: “…Красавица оглянулась, и ему показалось, как будто лёгкая улыбка сверкнула на губах её. Он весь задрожал и не верил глазам своим Тротуар нёсся под ним, кареты со скачущими лошадьми казались недвижимы, мост растягивался и ломался на своей арке, дом стоял крышею вниз, будка валилась к нему навстречу, и алебарда часового вместе с золотыми словами вывески и нарисованными ножницами блестела, казалось, на самой реснице его глаз. И всё это произвёл один взгляд, один поворот хорошенькой головки. Не слыша, не видя, не внимая, он нёсся по лёгким следам прекрасных ножек…”

Так же двояко может быть объяснён и фантастический сон Пискарёва: “Необыкновенная пестрота лиц привела его в совершенное замешательство; ему казалось, что какой-то демон искрошил весь мир на множество разных кусков и все эти куски без смысла, без толку смешал вместе”.

В финале повести мотив демона проявляется открыто: источником лжи и фальши непостижимой игры с судьбами людей, по мнению автора, является демон: “О, не верьте этому Невскому проспекту! Всё обман, всё мечта, всё не то, чем кажется! Он лжёт во всякое время, этот Невский проспект, но более всего, когда ночь сгущённою массою наляжет на него и отделит белые и палевые стены домов, когда весь город превратится в гром и блеск, мириады карет валятся с мостов, форейторы кричат и прыгают на лошадях и когда сам демон зажигает лампы для того только, чтобы показать всё в ненастоящем виде”.

Художник Пискарёв

— Почему Пискарёв пошёл за девушкой? Как автор передаёт его чувство?

— Кем оказалась девушка? Почему Пискарёв бежал из “отвратительного приюта”?

— Как меняется внешний вид девушки?

— Почему Пискарёв предпочёл реальную жизнь иллюзиям? Смогли ли иллюзии заменить ему реальную жизнь?

— Как погиб Пискарёв, почему он неправ в своём безумном поступке?

Пискарёв — молодой человек, художник, принадлежит к людям искусства, и в этом его необычность. Автор говорит, что он относится к “классу” художников, к “странному сословию”, подчёркивая тем самым типичность героя.

Как и других молодых художников Петербурга, автор характеризует Пискарёва как небогатого человека, живущего в маленькой комнате, довольствующегося тем, что у него есть, но стремящегося к богатству. Это “тихий, робкий, скромный, детски-простодушный, носивший в себе искру таланта, может быть, со временем вспыхнувшего широко и ярко”, человек. Фамилия героя подчёркивает его обычность, напоминает о типе “маленького человека” в литературе.

Пискарёв верит в гармонию добра и красоты, чистую, искреннюю любовь, возвышенные идеалы. Он пошёл вслед за незнакомкой только потому, что увидел в ней идеал красоты и непорочности, она напомнила ему “Перуджинову Бианку” . Но прекрасная незнакомка оказалась проституткой, и Пискарёв трагически переживает крушение идеалов. Очарование красоты и невинности оказалось обманом. Беспощадная действительность разрушила его мечты, и художник бежал из отвратительного приюта, куда привела его семнадцатилетняя красавица, красота которой, не успевшая увянуть от разврата, не сочеталась с улыбкой, исполненной “какой-то жалкой наглости”, всё, что она говорила, было “глупо и пошло как будто вместе с непорочностью оставляет и ум человека”.

Автор, разделяя потрясённое чувство Пискарёва, с горечью пишет: “…Женщина, эта красавица мира, венец творения, обратилась в какое-то странное двусмысленное существо, где она вместе с чистотою души лишилась всего женского и отвратительно присвоила себе ухватки и наглости мужчины и уже перестала быть тем слабым, тем прекрасным и так отличным от нас существом”.

Пискарёв не в силах перенести того, что красота женщины, дающей миру новую жизнь, может быть предметом торговли, ведь это поругание красоты, любви и человечности. Им овладело чувство “раздирающей жалости”, отмечает автор и объясняет: “В самом деле, никогда жалость так сильно не овладевает нами, как при виде красоты, тронутой тлетворным дыханием разврата. Пусть бы ещё безобразие дружилось с ним, но красота, красота нежная… она только с одной непорочностью и чистотой сливается в наших мыслях”.

Находясь в сильном психологическом напряжении, Пискарёв видит сон, в котором его красавица предстаёт как светская дама, пытающаяся объяснить посещение приюта своей тайной. Сон внушил Пискарёву надежду, которая разрушена жестокой и пошлой стороной жизни: “Желанный образ являлся ему почти каждый день, всегда в положении, противоположном действительности, потому что мысли его были совершенно чисты, как мысли ребёнка”. Поэтому он пытается искусственно, принимая наркотик, уйти в мир сновидений и иллюзий. Однако сны и иллюзии не могут заменить реальную жизнь.

Мечта о тихом счастье в деревенском домике, о скромной жизни, обеспеченной собственным трудом, отвергнута падшей красавицей. “Как можно! — прервала она речь с выражением какого-то презрения. — Я не прачка и не швея, чтобы заниматься работою”. Оценивая ситуацию, автор говорит: “В этих словах выразилась вся низкая, презренная жизнь, жизнь, исполненная пустоты и праздности, верных спутников разврата”. И далее в размышлениях автора о красавице опять возникает мотив демона: “…Она была какою-то ужасною волею адского духа, жаждущего разрушить гармонию жизни, брошена с хохотом в его пучину”. За время, которое художник не видел девушку, она изменилась к худшему — бессонные ночи разврата, пьянство отразились на её лице.

Бедный художник не мог пережить, по выражению автора, “вечный раздор мечты с существенностью”. Он не выдержал столкновения с суровой действительностью, наркотик разрушил его психику окончательно, лишил возможности заняться работой, противостоять судьбе. Пискарёв кончает жизнь самоубийством. Он неправ в этом безумном поступке: христианская религия считает жизнь величайшим благом, а самоубийство большим грехом. Также и с точки зрения светской нравственности лишение себя жизни недопустимо — это пассивная форма разрешения жизненных противоречий, ибо деятельный человек всегда может найти выход из самых сложных, казалось бы, неразрешимых ситуаций.

Описанием бедных похорон Пискарёва автор выражает своё отношение к социальному неравенству, выступающему за парадной внешностью города, вызывает чувство сострадания к простым людям, подчёркивает бессмысленность гибели художника.

Поручик Пирогов

Примерные вопросы для беседы.

— Почему Пирогов пошёл за блондинкой?

— Куда попал Пирогов вслед за красавицей, кем она оказалась?

— Почему Пирогов ухаживает за замужней дамой?

— Что высмеивается в образе Шиллера?

— Чем кончается история Пирогова?

— Что высмеивается в образе Пирогова, как автор это делает?

— В чём смысл сопоставления образов Пискарёва и Пирогова?

О поручике Пирогове автор говорит, что такие, как он, офицеры составляют “в Петербурге какой-то средний класс общества”, подчёркивая этим типичность героя. Рассказывая об этих офицерах, автор, конечно же, характеризует и Пирогова.

В своём кругу они считаются образованными людьми, потому что умеют развлекать женщин, любят потолковать о литературе: “хвалят Булгарина, Пушкина и Греча и говорят с презрением и остроумными колкостями об А.А. Орлове”, то есть в один ряд ставят Пушкина и Булгарина, иронично замечает автор. В театр они ходят, чтобы показать себя. Их жизненная цель — “выслужиться до полковничьего чина”, достичь обеспеченного положения. Они обычно “женятся на купеческой дочери, умеющей играть на фортепиано, с сотнею тысяч или около того наличных и кучею брадатой родни”.

Характеризуя Пирогова, автор рассказывает о его талантах, на самом деле раскрывает такие его черты, как карьеризм, ограниченность, наглость, самоуверенная пошлость, стремление подражать тому, что входит в моду у избранной публики.

Любовь для Пирогова — лишь интересное приключение, “интрижка”, которой можно похвастаться перед друзьями. Поручик, нисколько не смущаясь, довольно пошло ухаживает за женой ремесленника Шиллера и уверен, что “любезность его и блестящий чин дают ему полное право на её внимание”. Он нисколько не утруждает себя думами о жизненных проблемах, стремится к удовольствиям.

Испытанием чести и достоинства Пирогова явилась “секуция”, которой подверг его Шиллер. Быстро забыв своё оскорбление, он обнаружил полное отсутствие человеческого достоинства: “с удовольствием провёл вечер и так отличился в мазурке, что привёл в восторг не только дам, но даже и кавалеров”.

Образы Пирогова и Пискарёва связаны с противоположными нравственными началами в характерах героев. Комический образ Пирогова противопоставлен трагическому образу Пискарёва. “Пискарёв и Пирогов — какой контраст! Оба они начали в один день, в один час преследование своих красавиц, и как различны для обоих них были следствия этих преследований! О, какой смысл скрыт в этом контрасте! И какое действие производит этот контраст!” — писал В.Г. Белинский.

Шиллер, жестяных дел мастер

Образы немцев-ремесленников — жестяных дел мастера Шиллера, сапожника Гофмана, столяра Кунца —

дополняют социальную картину Петербурга. Шиллер — воплощение меркантильности. Накопление денег составляет цель жизни этого ремесленника, поэтому строгий расчёт, ограничение себя во всём, подавление искренних человеческих чувств определяют его поведение. Вместе с тем ревность пробуждает чувство достоинства в Шиллере, и он, находясь в пьяном виде, не думая в этот момент о последствиях, вместе с друзьями высек Пирогова.

Вопросы и задания для учащихся

— Сформулируйте идею повести Н.В. Гоголя «Невский проспект».

— Напишите сравнительную характеристику Пискарёва и Пирогова.

— Напишите сочинение на тему «Художественное своеобразие повести Н.В. Гоголя “Невский проспект”».

Можно использовать примерный план:

1. Композиция повести.

2. Значение контраста в повести.

3. Роль фантастики, мотив демона.

4. Фамилии героев, отсутствие имён.

5. Патетика и сатира в повести, приёмы создания, примеры.

Примечания

Меркантильный

Почему художник Пискарев преследует девушку. Н. Гоголя, Невский проспект. Анализ работы. женщины в поэме

Название этого произведения говорит о том, что главный образ и своего рода главный участник событий, созданных Гоголем, — Невский проспект. Краткое содержание, конечно, не сможет так ярко рассказать об этой улице, что она «пахнет прогулкой». Итак, давайте попробуем вспомнить, о чем эта книга.

Описание Невского проспекта

Обратимся к тому, как Н.В. Гоголя «Невский проспект». Краткое содержание этой работы следует начать с описания этой улицы. Богатый язык писателя очень ярко передает нам атмосферу Петербурга того времени. Мы видим людей, идущих по главной улице этого города. Утром на Невском можно встретить нищих, рабочих, чиновников. В полдень там появляются гувернантки с детьми, и эту аллею смело можно назвать «педагогической». С двух до трех часов дня на проспекте можно увидеть настоящий «парад чинов».Это настоящая выставка дамских шляпок, туфель, туфель, платьев, мужских бакенбардов и усов. После четырех часов проспект пустеет и вновь оживает с наступлением сумерек, как пишет Гоголь. Рассказ «Невский проспект», краткое содержание которого мы рассматриваем, знакомит нас еще с двумя персонажами.

Встреча Пирогова и Пискарева

Вечером на проспекте встречаются два товарища. Так выглядит гоголевский Невский проспект. Краткое содержание книги невозможно без описания этих двух персонажей.Пирогов — самовлюбленный лейтенант, уверенный в своем успехе у женщин. Пискарев, напротив, застенчивый и робкий артист, не смеющий надеяться на взаимное внимание молодых людей. На Невском лейтенант обратил внимание на очаровательную блондинку, и брюнетка понравилась художнику. Далее молодые люди скучали друг по другу.

Прекрасная незнакомка

Следует отметить, что центральным произведением в цикле «Петербургские повести» Гоголя является «Невский проспект». Краткое содержание этого произведения заставляет нас проследить вместе с Пискаревым за красивой молодой девушкой.Он только хотел знать, где она живет, — больше ему и не снилось. Однако улыбка, с которой незнакомец повернулся к молодому человеку, воодушевила его. И что с ним стало, когда, подойдя к дому, барышня жестом приказала ему следовать за ней!

Разочарование

Пискарев последовал за незнакомцем, испытывая самые нежные и высокие чувства. Дверь открыла женщина. Квартира, в которую они вошли, поразила Пискарева: он понял, что попал в приют разврата.Потрясенный молодой человек убежал.

Сны и сны

Однажды дома Пискарев уснул. У него была мечта. Именно этим эпизодом Николай Васильевич Гоголь продолжает Невский проспект. Краткое содержание этой истории далее расскажет нам, к чему приснился юноша.

Итак, Пискарев увидел, что за ним явился лакей, и, сказав, что его прислала та самая дама, приказал следовать за ним. Он был на балу в великолепном особняке. Все дамы были прекрасны, но ярче всех, конечно, была Она.Девушка пыталась что-то сказать Пискареву, но им постоянно мешали. Он проснулся. Жизнь потеряла для молодого человека смысл. Чтобы лучше спать, он купил опиум. Его существование имело смысл только во сне.

Пискарев вообразил, что женится на этой девушке, и она сойдет с того страшного пути, на котором была. Однажды он решил сделать ей предложение. Подойдя к тому дому, он снова увидел ее и рассказал ей о своем плане. Реакцией на его слова было презрение. Пискарев снова сбежал и несколько дней не выходил из своей комнаты.Когда дверь взломали, они обнаружили молодого человека с перерезанным горлом.

О Пирогове

История о друге несчастного Пискарева продолжает гоголевский «Невский проспект». Краткое содержание этой истории отправляет нас по следам блондина и Пирогова в дом жестянщика Шиллера, женой которого была светловолосая девушка. Кроме Шиллера, в комнате находился еще сапожник Гофман. Вместе они поставили Пирогова, но он решил не сдаваться и, придя на следующий день, стал флиртовать с молодой женщиной.Она пригрозила пожаловаться мужу. Пирогов заказал у Шиллера шпоры, чтобы иметь повод снова появиться в этом доме. Дерзкое поведение Пирогова вывело жестянщика из себя. Тот, договорившись с женой и друзьями, решил проучить его. Блондинка пригласила его к себе в комнату, куда через некоторое время ворвался Шиллер с друзьями и, избив молодого человека, выставил его вон.

Впрочем, Пирогова это раздражало недолго. Подкрепившись пирогами, поручик снова стал радоваться жизни.

10 класс

Урок №10.

Тема. «Страшный мир» в повести Н.В. Гоголя «Невский проспект».

Цель :

    показать учащимся, как в повести Н.В. Гоголя «Невский проспект» рисуется образ призрачного, обманчивого города, чуждого «мечтательному» человеку; выяснить суть противостояния между художником Пискаревым и лейтенантом Пироговым;

    развивать речь учащихся, навыки литературного анализа;

    прививать интерес к изучению литературы и истории своей страны, формировать культурно-эстетические качества личности.

Оборудование: мультимедийная презентация .

ВО ВРЕМЯ ЗАНЯТИЙ.

I. Организационное время.

II. Проверка домашнего задания.

Рефераты на тему: «Образ Петербурга в гоголевской прозе: традиции и новаторство».

III. Изучение нового материала.

1. Сообщение темы, цель, план урока.

2. Вступительное слово учителя об истории создания рассказа.

«Невский проспект» впервые был опубликован в сборнике «Арабески» (1835 г.), который получил высокую оценку В.Г. Белинский. Гоголь начал работать над повестью при создании «Вечеров на хуторе близ Диканьки» (около 1831 г.). В его записной книжке сохранились зарисовки «Невского проспекта» наряду с черновыми заметками «Ночь перед Рождеством» и «Портрет».

Рассказы Гоголя «Невский проспект», «Записки сумасшедшего», «Портрет» (1835), «Нос» (1836), «Шинель» (1842) относятся к циклу Петербурга.Петербургские рассказы. Сам писатель не объединял их в особый цикл. Все они написаны в разное время, у них нет общего повествователя или выдуманного издателя, но они вошли в русскую литературу и культуру как художественное целое, как цикл. Произошло это потому, что рассказы объединяет общая тема (жизнь Петербурга), проблемы (отражение социальных противоречий), сходство главного героя («маленький человек»), цельность авторской позиции (сатирическое разоблачение пороков людей и общества).

В рассказе дано пространное описание Невского проспекта, за которым стоит образ Петербурга: «Всемогущий Невский проспект! Единственное развлечение бедняков на празднествах Петербурга! Как чисто подметены его тротуары, и Боже, сколько ног оставило на нем свои следы! И неуклюжий грязный сапог отставного солдата, под тяжестью которого, кажется, трескается тот самый гранит, и миниатюрный, легкий, как дым. Туфелька барышни, повернувшая голову к сияющим витринам магазина, как подсолнух к свету, и бряцающая шашка обнадеживающего прапорщика, рисующая на ней острую царапину, — все выносит на ней силу силы или сила слабости.Какая быстрая фантасмагория происходит на нем всего за один день! Сколько перемен он претерпит за один день!

Описывая Невский проспект, Гоголь рисует жизнь Петербурга в различных ее проявлениях, знакомит читателя с людьми разных сословий. Автор показывает нам противоположные сферы петербургской жизни, ее драму и ее комедию — он рисует нам петербург и петербургскую жизнь во всей ее полноте и правде.

В центре сюжета две истории. Герой одного из них – робкий художник Пискарев.Он живет в романтических мечтах, а не наяву, а потому обречен на разочарование. Он влюбился в красавицу, которая кажется ему идеалом, а на самом деле она продажная женщина. Пискарев кончает свою жизнь трагически.

Еще одна история мало похожа на первую. Автор не испытывает никакой симпатии к герою этого рассказа. Напротив, он смеется над ним и осуждает его. Лейтенант Пирогов, человек мелочный, всегда довольный собой, преследует встречную на улице блондинку, которая ему нравится.Эта блондинка — жена немецкого жестянщика по имени Шиллер. Травля Пирогова заканчивается тем, что пьяный жестянщик и его друзья подвергают Пирогова унизительному наказанию. Но никакой трагедии из этого не следует. Пирогов вовсе не способен на серьезные чувства, и оттого очень скоро утешается на вечере с линейкой пульта управления, где он «так отличился в мазурке, что восхитил не только дам, но и джентльмены».

И Пискарев, и особенно Пирогов — образы большой обобщающей силы.Это типы. Если Пискарев — тип идеалиста-мечтателя, то Пирогов — тип пошляка. Белинский был в восторге от того, как Гоголь изобразил эти лица.

Недаром Гоголь поставил Невский проспект в самое начало цикла. Он определяет основное направление всех остальных петербургских историй. Это история о сумасшедшем, полном резких контрастов, безрадостном мире.

4. Тема рассказа.

Главной темой повести является жизнь св.Петербурга и судьбы «маленького человека» в большом городе с его социальными контрастами, вызывающими разлад между представлениями об идеале и реальности. Вместе с основной темой раскрываются темы народного безразличия, подмены духовности меркантильными интересами, продажности любви, пагубного воздействия наркотиков на человека.

5. Сюжет и композиция рассказа.

Уточняется в ходе разговора. Примерные вопросы.

Какую роль играет описание Невского проспекта в начале рассказа?

С какого момента начинается действие?

Как складывается судьба Пискарева?

Как складывается судьба Пирогова?

Какую роль играет описание Невского проспекта в финале рассказа?

Гоголь сочетает в повести изображение общих, типичных сторон жизни большого города с судьбами отдельных героев.Общая картина жизни Петербурга раскрывается в описании Невского проспекта, а также в авторских обобщениях по ходу повествования. Таким образом, судьба героя дана в общем движении жизни города.

Описание Невского проспекта в начале рассказа является экспозицией. Неожиданное восклицание лейтенанта Пирогова, обращенное к Пискареву, их диалог и следование за прекрасными незнакомцами — сюжет действия с двумя контрастными развязками.Завершается рассказ также описанием Невского проспекта и авторским рассуждением о нем, представляющим собой композиционный прием, содержащий как обобщение, так и вывод, раскрывающий идею рассказа.

6. Описание Невского проспекта в рассказе.

Петербург – не просто место действия повести, а самостоятельный организм, подчиняющий себе жизни людей. Гоголевский Петербург обманчив, лжив, враждебен людям. А Невский проспект – это центр Санкт-Петербурга.Петербург.

«Лучше Невского проспекта нет ничего, по крайней мере в Петербурге… Как только поднимаешься на Невский проспект, так уже пахнет одним праздником. Это единственное место, где люди появляются по необходимости, куда их не гнала нужда и меркантильный интерес, охватывающий весь Петербург. где жадность и жадность и нужда выражаются в виде людей, гуляющих и летающих в экипажах и дрожках.Здесь житель Санкт-Петербурга без адреса-календаря и опорного места доставит такие верные новости, как Невский проспект. Всемогущий Невский проспект! урожденное развлечение бедняков на петербургских празднествах!

Какую роль Невский проспект играет в жизни города, как к нему относится автор?

Как проявляются социальные контрасты и разобщенность жителей города? раскрывается дворянская жизнь и ее истинная сущность?На какие качества людей высмеивает автор?

Как появляется мотив демона в описании вечернего Невского проспекта в начале рассказа?Как он продолжается в следующий рассказ?

Как связаны описания Невского проспекта в начале рассказа и в конце?

Автор начинает рассказ торжественно-приподнятыми фразами о Невском проспекте и отмечает, что это «всеобщее сообщение Санкт-Петербурга».все лучшие произведения человека». В то же время Невский проспект – это зеркало столицы, в котором отражается ее жизнь, это олицетворение всего Петербурга с его разительными контрастами.

Описание проспекта дано реалистично, в то же время рассказу об изменениях на Невском проспекте предшествует фраза: «Какая быстрая фантасмагория творится на нем всего за один день». Иллюзорность, обманчивость вечернего Невского проспекта объясняется не только полумраком, причудливым светом фонарей и ламп, но и действием бессознательной, таинственной силы, воздействующей на человека: «В это время какая-то цель или , лучше, чувствуется что-то похожее на цель — что-то крайне необъяснимое; шаги у всех ускоряются и становятся вообще очень неровными.Длинные тени мелькают по стенам мостовой и почти доходят головой до Полицейского моста. Так что описание Невского проспекта включает в себя фантазию и мотив демона.

Переживания и действия героя объясняются, казалось бы, его психологическим состоянием, однако могут быть восприняты и как действия беса: «…Красавица огляделась, и показалось ему, как если легкая улыбка мелькнула на ее губах. Он весь дрожал и не мог поверить своим глазам.Мостовая мчалась под ним, кареты со скачущими лошадьми казались неподвижными, мост вытянулся и сломался на своде, дом стоял с опущенной крышей, будка падала на него, и алебарда часового вместе с золотыми словами вывеска и нарисованные ножницы, казалось, блестели на самых его ресницах. глаз. И все это производило один взгляд, один поворот хорошенькой головы. Не слыша, не видя, не слушая, он мчался по легким следам прекрасных ног…

Фантастический сон Пискарева также можно объяснить двояко: «Необычное разнообразие лиц привело его в полное смятение; ему казалось, что какой-то демон раскрошил весь мир на множество разных кусков и все эти куски бессмысленно, бесполезно

В конце рассказа открыто проявляется мотив демона: по мнению автора, источником лжи и фальши непонятной игры с судьбами людей является демон: «О, не надо Верьте этому Невскому проспекту! Все ложь, все сон, все не то, чем кажется! Он лжет во все времена, этот Невский проспект, но больше всего, когда ночь сгущенной массой ложится на него и разлучает белые и бледно-желтые стены домов, когда весь город превращается в гром и блеск, мириады экипажей падают с мостов, форейторы кричат ​​и вскакивают на лошадей и когда сам демон зажигает фонари только для того, чтобы показать все в факе е способ.

7. Изображение художника Пискарева.

Почему Пискарев пошел за девушкой? Как автор передает свои чувства?

Кто эта девушка? Почему Пискарев сбежал из «отвратительного детдома»?

Как меняется внешность девушки?

Почему Пискарев предпочел реальную жизнь иллюзиям? Могут ли иллюзии заменить ему реальную жизнь?

Как погиб Пискарев, почему он неправ в своем безумном поступке?

Пискарев — молодой человек, художник, принадлежит к людям искусства, и в этом его необычность.Автор говорит, что он принадлежит к «классу» художников, к «странному классу», подчеркивая тем самым типичность героя.

Как и другие молодые художники Петербурга, автор характеризует Пискарева как бедняка, живущего в маленькой комнате, довольствующегося тем, что имеет, но стремящегося к богатству. Это «тихий, робкий, скромный, по-детски простодушный, носивший в себе искру таланта, может быть, со временем она разгорелась широко и ярко», человек. Фамилия героя подчеркивает его обыденность, напоминающую тип «маленького человека» в литературе.

Пискарев верит в гармонию добра и красоты, чистую, искреннюю любовь, высокие идеалы. Он последовал за незнакомкой только потому, что видел в ней идеал красоты и чистоты, она напомнила ему «перужиновскую Бьянку». Но прекрасная незнакомка оказалась проституткой, и Пискарев трагически переживает крах своих идеалов. Очарование красоты и невинности оказалось обманом. Беспощадная действительность разрушила его мечты, и художник сбежал из отвратительного приюта, куда его привела семнадцатилетняя красавица, красота которой, не успевшая поблекнуть от разврата, не сочеталась с улыбкой, полной «какая-то жалкая дерзость», все, что она сказала, было «глупо и вульгарно, если она вместе с чистотой покидает ум человека».

Автор, разделяя потрясенное чувство Пискарева, с горечью пишет: «…Женщина, эта красота мира, венец творения, превратилась в какое-то странное двусмысленное существо, где она, вместе с чистотой души, потерял все женское и отвратительно присвоил хитрость и наглость мужчины и уже перестал быть тем слабым, этим прекрасным и таким отличным от нас существом».

Пискарев не может смириться с тем, что красота женщины, дающей миру новую жизнь, может быть предметом торговли, потому что это надругательство над красотой, любовью и человечностью.Им овладело чувство «раздирающей жалости», отмечает автор, и поясняет: «В самом деле, жалость никогда не овладевает нами так сильно, как при виде красоты, тронутой гнилостным дыханием разврата. Даже уродство с ним дружило бы, но красота, нежная красота… она сливается в наших мыслях с одной только чистотой и непорочностью.

Находясь в сильном психологическом стрессе, Пискареву снится сон, в котором его красавица предстает светской дамой, пытающейся объяснить посещение приюта своей тайной.Сон вселил в Пискарева надежду, которая была разрушена жестокой и пошлой стороной жизни: «Искомый образ являлся ему почти каждый день, всегда в положении, противоположном действительности, потому что мысли его были совершенно чисты, как мысли ребенок.» Поэтому он пытается искусственно, принимая наркотик, уйти в мир грез и иллюзий. Однако мечты и иллюзии не могут заменить реальную жизнь.

Мечта о тихом счастье в деревенском доме, о скромной жизни, обеспеченной собственным трудом, отвергнута падшей красавицей.»Как ты можешь! — перебила она с выражением некоторого презрения. «Я не прачка и не швея, чтобы работать». Оценивая ситуацию, автор говорит: «В этих словах выразилась вся низкая, презренная жизнь, жизнь, полная пустоты и праздности, верных спутников разврата». И далее в размышлениях автора о красоте вновь возникает мотив демона: «…Она была, по какой-то страшной воле инфернального духа, жаждущей разрушить гармонию жизни, со смехом брошена в ее бездну.За то время, что художник не видел девушку, она изменилась в худшую сторону – на ее лице отразились бессонные ночи разврата, пьянства.

Бедный художник не выдержал, по выражению автора, «вечной борьбы мечты с вещественностью». Он не выдержал противостояния с суровой реальностью, наркотик полностью разрушил его психику, лишил возможности заниматься делом, сопротивляться судьбе. Пискарев совершает самоубийство. Он ошибается в этом безумном поступке: христианская религия считает жизнь величайшим благом, а самоубийство величайшим грехом.Также с точки зрения светской морали неприемлемо лишение себя жизни — это пассивная форма разрешения жизненных противоречий, ведь активный человек всегда может найти выход из самых сложных, казалось бы, неразрешимых ситуаций.

8. Изображение лейтенанта Пирогова.

Почему Пирогов пошел за блондинкой?

Куда подевался Пирогов за красавицей, кем она оказалась?

Почему Пирогов ухаживает за замужней дамой?

Что высмеивается в образе Шиллера?

Чем закончилась история Пирогова?

Что высмеивается в образе Пирогова, как это делает автор?

Какой смысл сравнивать образы Пискарева и Пирогова?

О лейтенанте Пирогове автор говорит, что подобные ему офицеры составляют «какой-то средний класс общества в Петербурге».Петербург», подчеркивая типичность героя. Говоря об этих офицерах, автор, конечно же, характеризует и Пирогова.

В своем кругу считаются образованными людьми, потому что умеют развлекать женщин, любят говорить о литературе: «хвалят Булгарина, Пушкина и Греча и говорят с презрением и остроумными насмешками об А.А. Орлов», то есть ставят в один ряд Пушкина и Булгарина, иронически отмечает автор. Они идут в театр, чтобы показать себя.Их жизненная цель – «выслужиться до полковника», добиться надежного положения. Обычно они «женятся на дочери купца, умеющей играть на пианино, с сотней тысяч или около того наличными и кучей состоятельных родственников».

Характеризуя Пирогова, автор говорит о его талантах, по сути, раскрывает такие его черты, как карьеризм, ограниченность, заносчивость, самоуверенная пошлость, стремление подражать тому, что в моде у избранной публики.

Любовь для Пирогова — это всего лишь интересное приключение, «дело», которым можно похвастаться перед друзьями.Поручик, ничуть не смущаясь, довольно вульгарно ухаживает за женой мастера Шиллера и уверен, что «его любезность и блестящий чин дают ему полное право на ее внимание». Он не утруждает себя мыслями о жизненных проблемах, стремится к удовольствиям.

Честь и достоинство Пирогова были испытаны «разделом», которому его подверг Шиллер. Быстро забыв свою обиду, он обнаружил полное отсутствие человеческого достоинства: «Я провел вечер с удовольствием и так отличился в мазурке, что восхитил не только дам, но даже кавалеров.

Образы Пирогова и Пискарева связаны с противоположными нравственными установками в характерах героев. Комический образ Пирогова противостоит трагическому образу Пискарева. «Пискарев и Пирогов — какой контраст! Оба они начали в один и тот же день, в один и тот же час гонения на своих красавиц, и как различны были последствия этих гонений для них обоих! О, какой смысл скрыт в этом контрасте! И какой эффект производит этот контраст!» — писал В.Г. Белинский.

9. Образ Шиллера, жестянщика.

Образы немецких ремесленников — жестянщика Шиллера, сапожника Гофмана, плотника Кунца — завершают социальную картину Петербурга. Шиллер — воплощение меркантильности. Накопление денег – цель жизни этого ремесленника, поэтому строгий расчет, ограничение себя во всем, подавление искренних человеческих чувств определяют его поведение. В то же время ревность пробуждает в Шиллере чувство собственного достоинства, и он, находясь в нетрезвом состоянии, не думая в этот момент о последствиях, вместе с друзьями хлестал Пирогова.

IV. Подведение итогов урока.

Сформулируйте мысль Н.В. Гоголя «Невский проспект».

Мотив трагического столкновения прекрасной мечты и суровой реальности раскрыт Гоголем на Невском проспекте.

Литературоведы считают, что описание Невского проспекта в начале рассказа является своего рода «физиологической» зарисовкой Петербурга. Его изображение в разное время суток позволяет автору охарактеризовать социальную структуру города.Прежде всего он выделяет простых рабочих людей, на которых держится вся жизнь, и для них Невский проспект не является целью, «он служит только средством».

Простые люди противостоят дворянству, для которого Невский проспект является целью — это место, где можно себя показать. Рассказ о «педагогическом» Невском проспекте с «воспитателями всех народов» и их воспитанниками, а также о прогуливающихся по проспекту дворянах и чиновниках пронизан иронией.

Показывая фальшь Невского проспекта, изнанку жизни, скрывающуюся за его парадным видом, его трагическую сторону, обнажая пустоту внутреннего мира идущих по нему, их лицемерие, автор использует иронический пафос.Это подчеркивается тем, что вместо людей выступают детали их внешности или одежды: «Здесь вы найдете чудные усы, неописуемые ни пером, ни кистью, Тысячи разновидностей шапок, платьев, платков, Здесь вы найдете такие талии, которые даже тебе и не снилось. А какие длинные рукава ты встретишь.

Описание проспекта дано реалистично, в то же время рассказу об изменениях на Невском проспекте предшествует фраза: «Какая быстрая фантасмагория творится на нем всего за один день.Иллюзорный , обманчивость вечернего Невского проспекта объясняется не только полумраком, причудливым светом фонарей и ламп, но и действием бессознательной, таинственной силы, воздействующей на человека: «В это время какая-то цель чувствовалось, или, лучше сказать, что-то похожее на цель, что-то крайне необъяснимое; шаги каждого ускоряются и становятся вообще очень неровными. Длинные тени мелькают по стенам мостовой и почти доходят головой до Полицейского моста.Так что описание Невского проспекта включает в себя фантазию и мотив демона.

V. Домашнее задание.

1 Изучить материалы учебника, с. 89 — 94. Часть 1.

Пискарев — один из главных героев повести Н. В. Гоголя «Невский проспект», скромный художник, друг Пирогова. Этот персонаж живет в своем маленьком мирке, из которого редко выходит в реальный мир. Гоголь подчеркивает, что он совсем не похож на итальянских художников, горячих и гордых.Пискарев довольно робкий и застенчивый. Та искра таланта, что в нем скрыта, готова в любой удобный момент превратиться в пламя. Как и большинство героев петербургских рассказов автора, он беден и довольствуется малым. Даже имя героя говорит о том, что он относится к разряду «маленьких человечков» в литературе.

Его мечтательности и романтизму противостоит самодовольство его друга Пирогова. Когда однажды они, прогуливаясь по Невскому проспекту, увидели двух очаровательных особ, то решили последовать за ними, каждая со своей целью.Пирогов последовал за блондином, уверенный, что так или иначе добьется своего. А Пискарев последовал за молодой брюнеткой, поддавшись потребности в чистой и бескорыстной любви. Узнав, что его идеал красоты и чистоты живет в публичном доме, он не смог справиться с разочарованием. Беспощадная реальность разрушила его мечты, и художник навсегда ушел в себя. Спасаясь от реальности, он даже начал принимать опиум. В конце концов, прекратив всякое общение с внешним миром, Пискарев умер.Так бедный художник, носивший в себе искру таланта, стал жертвой несчастной любви.

Рассказ «Невский проспект» Гоголь написал в 1833-1834 гг. Произведение вошло в цикл автора «Петербургские рассказы». Как и в других рассказах цикла, в «Невском проспекте» Гоголь развивает проблему «маленького человека», ставшую одной из главных в русской реалистической литературе. Композиция рассказа состоит из трех частей: реального описания Невского проспекта, рассказов Пискарева и Пирогова и авторского изображения особого метафизического пространства, мифологического уровня восприятия Невского проспекта.

главные герои

Пискарев — бедный художник, мечтатель; был очарован брюнеткой, которая оказалась проституткой.

Пирогов — поручик, «имел много талантов», любил «все нарядное», любил проводить время в обществе; ухаживал за женой немца Шиллера.

Другие символы

Шиллер — «идеальный немец», «жестянщик на Мещанской улице», муж блондинки.

Хоффман — «сапожник с Офицерской улицы», друг Шиллера.

Блондинка Жена Шиллера

Брюнетка — проститутка.

«Нет ничего лучше Невского проспекта». «Невский проспект — генеральное сообщение Петербурга». Улица пуста ранним утром. До 12 часов «постепенно наполняется людьми, у которых есть свои занятия, свои заботы, свои досады». После 12-ти здесь появляются «воспитатели всех народов» с воспитанниками.

Ближе к 2 часам — родители детей, а потом и люди, «доделавшие достаточно важную домашнюю работу.»Здесь видно все и всех. В 3 часа проспект «покрывается сплошь чиновниками в зеленых мундирах». С 4 часов он пустует». , то Невский проспект снова оживает и приходит в движение.

Лейтенант Пирогов с другом идут по Невскому проспекту. Пирогову понравилась некая блондинка, а его другу — брюнетка, поэтому молодые люди расходятся, бросаясь за дамами.

Друг Пирогова, художник Пискарев, вслед за брюнетом поднялся в четырехэтажный дом и поднялся по лестнице.Они вошли в комнату. Оглядевшись, Пискарев понял, что находится в публичном доме. Красивой незнакомке, покорившей художника, было 17 лет. Однако, когда он услышал, как девушка говорит — «так глупо, так вульгарно», он сбежал.

После полуночи, когда Пискарев уже собирался ложиться спать, к нему в дверь неожиданно постучал лакей в богатой ливрее. Гость сказал, что дама, посетившая художника несколько часов назад, прислала за ним карету. Лакей вывел Пискарева на бал.Среди роскошно одетых людей художник замечает красивую незнакомку. Она пыталась сказать Пискареву, что на самом деле не принадлежит к «тому презренному классу созданий», и хотела открыть какую-то тайну, но их прервали. Внезапно художник очнулся в своей комнате и понял, что это был всего лишь сон.

С этого момента Пискарев стал одержим прекрасной незнакомкой, пытаясь снова и снова увидеть ее во сне. Молодой человек начал принимать опиум. Незнакомка снилась ему почти каждый день, во сне он видел ее своей женой.Наконец артист решился на самом деле жениться на девушке.

Пискарев «тщательно принарядился» и отправился в публичный дом. Молодого человека встретил «свой идеал, свой загадочный образ». Собравшись с духом, Пискарев «стал представлять ей ее ужасное положение». Художник говорил, что хоть он и беден, но готов работать: он будет писать картины, она вышивать или заниматься другим рукоделием. Девушка вдруг прервала его, сказав, что она не прачка и не швея, чтобы делать такую ​​работу.Пискарев «бросился вон, потеряв чувства и мысли». Молодой человек заперся в своей комнате и никого не впускал. Когда взломали дверь, то нашли его мертвым — он покончил жизнь самоубийством, перерезав себе горло. «Так и умер, жертва безумной страсти, бедный Пискарев».

Пирогов, преследуя блондинку, проследовал за ней на Мещанскую улицу — «улицу табака и лавочек, немецких ремесленников и чухонских нимф», поднялся по лестнице и вошел в большую комнату. Слесарные инструменты и железные опилки указывали на то, что это была квартира ремесленника.Незнакомка прошла через боковую дверь, Пирогов за нею. В комнате сидели пьяные: жестянщик Шиллер и его друг сапожник Гофман. Гофман собирался отрезать Шиллеру нос, так как тот не нуждался в носе, из которого «выходит три фунта табака в месяц». Внезапное появление Пирогова прервало этот процесс. Возмущенный Шиллер прогнал лейтенанта.

На следующий день Пирогов отправился в мастерскую Шиллера. Его встретила такая же блондинка. Пирогов сказал, что хочет заказать шпоры.Блондинка позвонила мужу — это оказался сам Шиллер. Немец, не желая связываться с лейтенантом, называл высокую цену и большие сроки, но Пирогов все равно настаивал, что хочет заказать у Шиллера.

Пирогов стал часто бывать у немца, якобы спрашивая, когда будут готовы шпоры, а на самом деле ухаживая за женой Шиллера. Когда шпоры были готовы, лейтенант заказал рамку для кинжала. Ухаживание Пирогова за блондинкой возмущало флегматичного Шиллера, он пытался придумать, как избавиться от лейтенанта.Пирогов в кругу офицеров уже хвастался романом с хорошенькой немкой.

Однажды Пирогов пришел к немке, когда Шиллера не было дома. Но как только лейтенант стал целовать ногу женщины, вернулся немец, а с ним и его друзья — Гофман и Кунц. Все они были пьяны и сразу же набросились на Пирогова. После инцидента лейтенант хотел сразу же пойти пожаловаться на немцев генералу, но зашел в кондитерскую и «вышел в не таком гневном положении.К 9 часам лейтенант совершенно успокоился и ушел на вечер, где отличился в мазурке.

«О, не верьте этому Невскому проспекту!» «Он лжет во все времена, этот Невский проспект, но больше всего, когда ночь в сгущенной массе ложится на него и когда сам демон зажигает светильники только для того, чтобы показать все не в нынешнем виде.

Заключение

В рассказе «Невский проспект» Гоголь использует литературный прием двуличия, который, прежде всего, используется при изображении Невского проспекта: он одновременно существует в двух мирах: в реальном и в нереальном, романтическом.Дуален и образ двух главных героев – Пискарева и Пирогова, а также историй, которые с ними происходят. Пирогов относится к жизни просто, поверхностно, он не склонен мечтать и идеализировать. Пискарев же живет в мире своих снов, приснившиеся ему события становятся для него как бы частью того, что произошло на самом деле.

Сюжетный тест

Проверить запоминание конспекта тестом:

Рейтинг пересказа

Средняя оценка: 4.5. Всего полученных оценок: 2067.

Над рассказом «Невский проспект» Николай Гоголь начал работать в 1831 году и через четыре года опубликовал его в сборнике «Арабески». Это произведение относится к циклу гоголевских петербургских рассказов, куда вошли также «Шинель», «Портрет», «Записки сумасшедшего», «Нос», «Коляска» и «Рим». Автор с разных сторон фиксирует особенности и нравы российской столицы. Помимо сатирического обличения пороков общества, в каждом произведении св.В петербургском цикле есть «маленький человек», который отчаянно борется за право на достойную жизнь.

«Невский проспект» состоит из трех частей. Первая часть представляет собой настоящий город, хорошо знакомый каждому жителю столицы. Во второй части нам представлено причудливое пространство иллюзий, в котором развиваются две истории. Гоголь как бы невзначай выхватывает из толпы двух молодых людей и отправляет их на любовные приключения. Третья часть рассказа — это своеобразный метафизический опыт восприятия Невского проспекта и Санкт-Петербурга.Петербург в целом.

История начинается с описания главной столичной магистрали. Гоголь называет Невский «универсальным сообщением Петербурга» . В течение дня здесь проходят тысячи людей, с интересом следуя за писателем и вовлекая в свои мысли читателей. Для Гоголя этот проспект — главный действующий персонаж: со своим лицом, манерами, привычками, характером.

Герои повести — лейтенант Пирогов и художник Пискарев. Они не друзья, потому что совершенно разные по мировоззрению.И Гоголь умело подчеркивает этот антагонизм: один персонаж комический, другой фигура трагическая.

Пирогов — дерзкий и самоуверенный карьерист, для которого главное в жизни — выслужиться, добиться обеспеченного положения в обществе. Ради этого он готов выгодно жениться на нелюбимой женщине, перешагнуть множество нравственных преград. Пирогов высокомерно обращается с теми, кто ниже по рангу, и слепо подражает всему, что в моде у избранной публики.Лейтенант не думает о проблемах, он стремится получать от жизни только удовольствие. Пирогов по-барски заботится о наивном Пискарёве, приучая его к жизни, полной пустоты и праздности.

Совсем другой художник Пискарев . Он наивный романтик, тонкий и ранимый. «Застенчивый, робкий, но в душе своей он носил искры чувства, готовые превратиться в пламя» , — так характеризует своего героя Гоголь. В каждой женщине Пискарев видит Музу, поэтому восхищается и боготворит их.

Однажды, прогуливаясь по Невскому проспекту, друзья встретили очаровательных незнакомок и пустились в авантюрное приключение: художник последовал за брюнеткой, сразу в нее влюбившись, а лейтенант выбрал блондинку, рассчитывая на мимолетную интрижку.

Избранницей художника оказалась девушка из публичного дома, за «небесной внешностью» которой скрывалась вульгарная и глупая натура. Но придуманный образ не дает покоя юному дарованию. Чтобы увидеть девушку хотя бы во сне, Пискарев начинает принимать опиум.Следуя велениям своего сердца, художник снова находит свою красавицу и предлагает ей честную и простую жизнь, но она в ответ только смеется. Пискарев потрясен и подавлен. Он запирается в своей комнате, где через неделю его находят с перерезанным горлом. «Так и умер, жертва безумной страсти, бедный Пискарев, тихий, робкий, скромный, по-детски простодушный, несущий в себе искру таланта, может быть, со временем она разгорится широко и ярко» , — сетует Гоголь .

Друг Пирогов даже на похороны не пришел, потому что в это время переживал свои приключения.Его дамой сердца оказалась жена немецкого жестянщика Шиллера. Самоуверенный лейтенант достаточно долго добивался расположения красавицы. Когда вожделенная цель была близка, Шиллер с друзьями поймал парочку на горячую. Несчастного ловеласа жестоко наказали и выбросили на улицу. Пирогов яростно осыпал ругательствами жестянщика и его друзей и грозил Сибири. Но потом пошел в кондитерскую, наевшись пирожков и почитав газету, успокоился и просто забыл о неприятном происшествии.

Так по-разному закончились эти истории: талантливый и перспективный Пискарев пал жертвой безумной страсти, а циник и карьерист Пирогов отделался легким испугом. Два разных приключения объединяет проигранный финал: герои так и не получили того, что «на что, казалось, были готовы все их силы» .

Невский проспект доверять нельзя, так как там сплошной обман. Такой неутешительный вывод делает Николай Гоголь, предупреждая читателя об изнанке красивой жизни и ее скрытом обмане.Печальные мысли писателя о несбывшихся человеческих надеждах завершают этот необычный рассказ.

На Невском проспекте Гоголь впервые попытался соединить смешное и трагическое, высокое и низкое, святое и пошлое. В дальнейшем этот выразительный художественный прием станет основным в его творчестве.

  • «Невский проспект», краткое содержание повести Гоголя
  • «Портрет», анализ повести Гоголя, композиция

10 лучших отелей рядом с Невским проспектом, Санкт-Петербург 2022

  • При бронировании отеля в Санкт-Петербурге, какие районы наиболее популярны для проживания?

    При посещении Санкт-Петербурга многие путешественники выбирают отели следующих направлений: Адмиралтейский район или Центральный район.

  • Какие недорогие гостиницы наиболее популярны в Санкт-Петербурге?

    Гостиница Турист Санкт-Петербург, Друзья на Фонтанке и Кубе Хостел популярные отели эконом-класса с хорошими рейтингами.

  • Сколько стоят гостиницы в Санкт-Петербурге?

    Исходя из цен на отели на Trip.com, средняя стоимость ночи в отеле Санкт-Петербурга составляет 56 долларов США. Цены в отелях часто меняются; эта цена только для справки.

  • Какие гостиницы наиболее популярны в Санкт-Петербурге?

    Путешествуете ли вы по делам или отдыхаете, в Санкт-Петербурге есть множество популярных отелей на выбор. Гостиница Шоуюань, Гостиница Санкт-Петербург и Авент Инн Невский все популярные отели для проживания.

  • В каких отелях Санкт-Петербурга можно попробовать местные блюда на завтрак?

    Вкусный завтрак — отличное начало дня.В Отель Шоуюань, Отель Кемпински Мойка 22 Санкт-Петербург и Отель Гранд Екатерина Палас , гости могут насладиться завтраком в петербургском стиле.

  • Какие отели в Санкт-Петербурге подходят для семей или путешественников с детьми?

    Многие люди, которые путешествуют с семьями или детьми в Санкт-Петербург, предпочитают остановиться в Эпиграф Отель, Комфорт Отель и Арт Авеню . Эти гостиницы также оценены недорого.

  • Какие роскошные отели рекомендуются в Санкт-Петербурге?

    Кемпински Отель Мойка 22 Санкт-Петербург, Коринтия Отель Санкт-Петербург и ЮО/ Санкт-Петербург являются одними из самых популярных роскошных отелей в Санкт-Петербурге.

  • Какие отели в Санкт-Петербурге подходят для пар?

    Собираетесь ли вы в медовый месяц или в отпуск со своим партнером, Гран-де-Мар, отель Rocco Forte Astoria и отель Station M19 являются одними из лучших отелей, которые выбирают пары.

  • Сколько стоят отели в Санкт-Петербурге на выходные?

    Исходя из цен на отели на Trip.com, средняя стоимость ночи в выходные дни для отелей в Санкт-Петербурге составляет 51 доллар США.Цены на отели часто меняются; эта цена только для справки.

  • Какие отели при поездке в Санкт-Петербург пользуются наибольшей популярностью у деловых путешественников?

    Когда дело доходит до деловых поездок, выбор отеля с удобным транспортным сообщением важен для многих гостей. Апарт-отель Вертикаль Отель Санкт-Петербург, Амбассадор и отель Москва удобное транспортное сообщение и недорогие цены. Подумайте о том, чтобы остановиться в одном из этих отелей во время поездки.

  • В каких популярных отелях Санкт-Петербурга можно попробовать блюда местной кухни?

    Те, кто любит пробовать местную еду, могут остановиться в Гостиница Достоевский Санкт-Петербург, Гостиница Верона или Гостиница Санкт-Петербург . Рядом с этими отелями находится множество известных ресторанов, где подают блюда местной кухни.

  • Какие из отелей Санкт-Петербурга имеют самые высокие оценки пользователей?

    При первой поездке в Санкт-Петербург многие путешественники затрудняются с выбором отеля для проживания.По данным Trip.com, Хостел Полежаев, Гостевой дом 16-8 и К2 Отель Санкт-Петербург являются популярными отелями с высокими рейтингами, что делает их хорошим выбором для вашей поездки.

  • Какие популярные отели в Санкт-Петербурге предлагают парковку?

    Если вы планируете ехать в Санкт-Петербург, почему бы не остановиться в Арт-отель Карелия, Арт-отель Екатерина или Апарт-отель Docklands ? Это все популярные отели с автостоянками.

  • Во время поездки в Санкт-Петербург в каких отелях есть бассейны?

    Лето — прекрасное время для поездки с детьми или всей семьей в Санкт-Петербург.Апарт-отель Docklands (крытый бассейн), Талион Империал Отель (крытый бассейн) и Достоевский Отель Санкт-Петербург популярные отели с бассейнами.

  • Какие популярные отели находятся рядом с аэропортом Пулково?

    Если вы забронировали ранний рейс, вы можете остановиться в отеле рядом с аэропортом Пулково на ночь перед вылетом. Отель Турист Санкт-Петербург, Холидей Инн Санкт-Петербург-Московские Ворота, ан Ihg Hotel и Park Inn by Radisson Пулковская Отель и Конференц-Центр Санкт-Петербург являются популярным выбором отелей для проживания.

  • В каких популярных гостиницах Санкт-Петербурга есть номера для некурящих?

    Многие гости заботятся о качестве номеров, в которых они останавливаются, и хотят, чтобы в их номерах был свежий и чистый воздух. Кемпински Отель Мойка 22 Санкт-Петербург, Апарт-отель Доклендс и Отель Верона Все популярные отели Санкт-Петербурга с номерами для некурящих.

  • В каких популярных отелях Санкт-Петербурга есть бесплатный Wi-Fi?

    При проживании в отеле доступ в Интернет важен как для отдыхающих, так и для деловых путешественников.Гостиница Достоевский Санкт-Петербург, Арт-отель Карелия и Гостиница Санкт-Петербург Все популярные отели Санкт-Петербурга с бесплатным Wi-Fi.

  • В каких гостиницах Санкт-Петербурга действует безбарьерный доступ?

    Гостиницы Санкт-Петербург, Арт-Отель Карелия и Рокко Форте Гостиница Астория — популярные отели Санкт-Петербурга с безбарьерным доступом.

  • В каких популярных отелях Санкт-Петербурга есть тренажерные залы?

    На основании поездки.com пользовательские рейтинги, Гостиница Санкт-Петербург, Гостиница Рокко Форте Астория и Гостиница Парк Инн от Рэдиссон Прибалтийская Гостиница и Конгресс-центр отели с высоким рейтингом и тренажерными залами.

  • прогулка по центральной улице города

    Наше путешествие начинается у подножия. Построенное как верфь, здание несколько раз меняло свое назначение, и сегодня в нем размещается Главное командование ВМФ России. Корабль на шпиле Адмиралтейства — один из главных символов Санкт-Петербурга. Окружает памятник архитектуры, где петербуржцы любят отдыхать на скамейках у фонтана.

    Адмиралтейский пр., д. 1
    2. Дворцовая площадь и Эрмитаж

    Архитектурный ансамбль сформировался более двух веков назад. Формируется главная площадь Санкт-Петербурга, а комплекс возглавляет Зимний дворец. Перед входом в музей, как обычно, выстраивается огромная очередь желающих осмотреть одну из самых известных и богатых музейных коллекций мира. Каждый третий четверг месяца вход в Эрмитаж бесплатный.

    Дворцовая площадь
    3. Гранд Кафе Литературное

    Пройдя через арку Главного штаба, выходим на Невский проспект и почти сразу оказываемся рядом со знаменитым Литературным кафе. Когда-то здесь была кондитерская, где проводили время известные писатели и поэты так называемого Золотого века русской литературы. Среди них был и Пушкин, и именно отсюда он отправился на роковую дуэль дальше. Кафе сегодня открыто для посетителей, в нем подают блюда пушкинской эпохи, а на втором этаже по вечерам можно послушать живую музыку.

    Невский проспект, д.18
    4. Казанский собор 0+

    Собор задумывался как святилище чудотворной иконы Казанской Божией Матери. При работе над проектом архитектор Андрей Никифорович Воронихин опирался на образ собора Святого Петра в Риме с его огромным куполом и округлой колоннадой. Сегодня это действующий храм, здесь похоронен фельдмаршал Михаил Илларионович Кутузов и хранятся воинские реликвии прошлых лет. Перед зданием собора установлены памятники известным полководцам Михаилу Илларионовичу Кутузову и Михаилу Богдановичу Барклаю-де-Толли.

    Казанская пл., д. 2
    5. Дом компании «Зингер» 0+

    Прямо напротив Казанского собора невозможно не заметить великолепное здание со стеклянной башней, этот дом является одним из самых ярких представителей стиля модерн в петербургской архитектуре. Когда-то здесь располагались помещения компании «Зингер», а сегодня в этих стенах находятся Дом книги, кафе «Зингер» с панорамным видом и офис социальной сети «ВКонтакте».

    Невский проспект, д. 28
    6. Банковский мост

    Обойдя Казанский собор и свернув на набережную канала Грибоедова, мы вскоре увидим необычный мост со скульптурами крылатых львов. Это один из немногих сохранившихся пешеходных мостов в Санкт-Петербурге. Существует поверье, что крылатые стражи помогают улучшить материальное положение: нужно просто потереть лапу льва, положить под нее монетку или потрясти мелочью в кармане, проходя по мосту.

    Банковский мост, канал Грибоедова
    7. Храм Спаса-на-Крови

    Еще одним ярким акцентом, уводящим нас от Невского проспекта, является пряничное великолепие Спаса-на-Крови, которое видно дальше по набережной канала Грибоедова. Великолепное здание, построенное в «русском стиле», во многом похоже на знаменитое здание в Москве. Санкт-Петербургский храм воздвигнут народными средствами в память о царе Александре II: в 1881 году император был смертельно ранен на этом месте в результате покушения.

    наб. Канал Грибоедова, д.2б
       8. Русский музей 0+

    Рядом с храмом Спаса-на-Крови находится вход в здание Бенуа Русского музея. Чтобы попасть к главному входу, нужно обойти здание Бенуа и выйти на площадь Искусств. Санкт-Петербургский музей владеет крупнейшей в мире коллекцией русского искусства: это изобразительное искусство, предметы декоративно-прикладного и народного творчества, а также нумизматика и архивные материалы.Огромная коллекция музея занимает целых пять зданий, разбросанных по центру города.

    ул. Инженерная, д. 4
    9. «Подвал бродячей собаки» 12+

    Двигаясь по Площади Искусств, выходим на улицу Итальянская, по правую руку от нас кафе «Бродячий пс» в подвале. В эпоху Серебряного века здесь собиралась петербургская богема. Название кабаре отражает образ отвергнутого артиста, сравнивая его с бездомной собакой.Уже через три года после открытия «Бродячей собаки» здесь собирались видные деятели эпохи, они читали со сцены свои стихи и лекции, ставили театрализованные представления, исполняли музыку. После Второй мировой войны кабаре было закрыто, на историческое место оно вновь заработало лишь в 2001 году.

    ул. итальянский, д. 4
       10. улица Думская 18+

    Тем, кто хочет стать частью ночной жизни Петербурга, после наступления темноты стоит заглянуть в Думу.Это культовое место уже давно приобрело статус неформальной достопримечательности, а все потому, что здесь сосредоточено огромное количество всевозможных баров. Однако, отправляясь сюда, стоит набраться смелости и на время избавиться от предрассудков: публика собирается самая разная.

    ул Думская
    11. Кафе «Чердак художника» 0+

    Если в погожий день окажетесь на Думской, обязательно загляните на Чердак художника. Поднявшись наверх, вы пройдете через выставку художественного стекла, художественную галерею по лестнице и выйдете на чердак.Вот открытая терраса кафе с видом на крыши Петербурга.

    ул. Ломоносова, д. 1/28
       12. Гостиный Двор

    За время своего существования Большой Гостиный Двор ни разу не изменил своего основного назначения как торговый дом. Здание, выполненное в стиле классицизма, несколько раз подвергалось реконструкции, но в целом сохранило свой исторический облик. В советское время здесь располагался главный универмаг, в 1960-е годы в здании открыли одноименную станцию ​​метро.Сегодня здесь можно купить одежду, товары для дома, сувениры и многое другое.

    Невский проспект, д. 35
    13. Площадь Островского

    Ансамбль площади представляет собой целый архитектурный проект, разработанный знаменитым Карлом Росси. В него входит старейший русский театр — , и еще несколько исторических зданий. Санкт-Петербург окрестил зеленую площадь, обрамляющую скульптурную композицию с изображением царицы и ее окружения, «Катиным садом».

    пл.Островский
    14. Елисеевский магазин

    Наряду со зданием Елисеевского магазина он был построен для торговых целей и также считается выдающимся образцом петербургского модерна. Товарищеский магазин братьев Елисеевых торговал колониальными товарами, а его роскошное убранство, по замыслу купцов, должно было привлекать покупателей и свидетельствовать о благополучии владельцев.

    Невский пр., д. 56/8
    15. Торговый дом «Пассаж» 0+

    Еще один торговый дом с историей — Санкт-Петербург.Петербургский Пассаж — открыт для посетителей более 150 лет назад. Интерьер торгового дома был новаторским для того времени: трехэтажные галереи по обеим сторонам здания разделял широкий променад со стеклянной крышей. Как и прежде, здесь работают разнообразные магазины, в которых можно приобрести косметику, украшения, одежду, обувь и аксессуары, товары для дома, подарки и цветы.

    Невский проспект, д. 48

    Для тех, кто опасается бушующих на Думской маргинальных компаний.В Питере еще много хороших баров. «Продукты» — один из таких, и найти его несложно, нужно просто повернуть налево с Невского на набережную Фонтанки. Любителям советской эстетики понравятся ретро-акценты в интерьере бара, а полное погружение в ностальгические настроения обеспечат ди-джеи бара и музыкальный автомат с проверенными хитами. Вегетарианские закуски и отличный кофе здесь подают с двух часов дня, а вечером можно выпить что-нибудь покрепче.

    наб.Река Фонтанка, 17

       17. Аничков мост 0+

    Чтобы перейти на другой берег Фонтанки, возвращаемся на Невский проспект к Аничкову мосту. Переправу украшают знаменитые скульптурные группы Петра Карловича Клодта, изображающие лошадей и их укротителей. Изначально статуи должны были разместить на Адмиралтейской набережной, но после реконструкции и расширения моста их решили установить здесь. Присмотритесь к чугунным перилам: причудливые узоры изображают морских коньков и русалок.

    Здравствуйте, друзья! Мое имя Ольга. Я очень люблю Санкт-Петербург и особенно Невский проспект. Знакомство с Санкт-Петербургом лучше всего начать с Невского проспекта, и я приглашаю вас на увлекательную прогулку по этой улице, одной из самых красивых в мире. Гоголь писал: «Нет ничего лучше Невского проспекта, по крайней мере в Петербурге; для него это все».
    Расскажу о том, чем жил Невский, которому больше трехсот лет, какие приключения происходили с его обитателями.Дома на нашем пути перестанут быть просто красивыми архитектурными памятниками и откроют свои тайны.
    Что вас ждет?
    Дворец Белосельских-Белозерских, где в роскошных интерьерах хозяева устраивали балы и музыкальные вечера. Частым гостем был композитор Петр Ильич Чайковский.
    Вы пересечете Аничков мост и узнаете секреты его четверки лошадей, на которых скульптор Петр Клодт провел 20 лет своей жизни.
    Вы увидите самое старое здание на главном проспекте Санкт-Петербурга.Петербург — Аничков дворец. Его построили, когда город заканчивался у Фонтанки, и вместо Невского поляна зазеленела.
    Магазин купцов Елисеевых – главная гастрономическая точка города. Роскошь модерна в отделке залов гармонирует с товарами на полках. Шоколад из Англии, нуга из Италии, сыры и колбасы, которые нельзя купить больше нигде в Петербурге. А еще — хрустальные люстры, рояль и живые окна, которые радуют детей и взрослых.
    Вы увидите роскошные атриумы, башню и мансарды Дома Зингера. 5 этаж здания занимает команда ВКонтакте, 2 нижних этажа занимает Дом Книги.
    Казанский собор — по замыслу императора Павла I, русский «брат» собора Святого Петра в Ватикане. Здесь похоронен полководец Михаил Кутузов.
    Строгановский дворец – шедевр архитектора Бартоломео Растрелли в стиле русского барокко.
    Пройдемся по колодезным дворам, поговорим о доходных домах и о том, как все было устроено в дореволюционных квартирах.Вы почувствуете себя жителем Невского, познакомитесь с ним поближе и обязательно полюбите!
    Мы пойдем от Площади Восстания к Адмиралтейству. В конце прогулки я дам вам направление, что еще посмотреть дальше, а это основные достопримечательности Санкт-Петербурга — Адмиралтейство, памятник Медному всаднику, Исаакиевский собор, Дворцовая площадь, Зимний дворец. (Эрмитаж), Дворцовая набережная, Дворцовый мост, Стрелка Васильевского острова. Отвечу на все ваши вопросы и помогу спланировать знакомство с Санкт-Петербургом.Петербург.
    У вас будет время сделать фото на память. Если хотите, сделайте остановку в кофейне. Никакой спешки: прогулка будет проходить в удобном для вас темпе.
    Не бойтесь гулять осенью и зимой, в этом есть своя романтика! А Невский прекрасен в любую погоду. Оденьтесь теплее, возьмите зонт, и радость от прогулки вам обеспечена)

    Примечание:
    Стандартное начало групповых экскурсий: в 9:00, 12:00, 15:00, 18:00.

    Вы можете выбрать другое удобное для вас время.Напишите перед бронированием, договоримся. Вы также можете заказать индивидуальную экскурсию для одного человека в удобное время. В этом случае стоимость тура составит 1000 рублей. Мы также договорились об этом ранее.

    До встречи на Невском!

    Прогулка по Невскому проспекту – это, пожалуй, второе по важности мероприятие, которое необходимо совершить во время посещения Санкт-Петербурга. Здесь много достопримечательностей и мест, связанных с историей, но это еще и променад, на который петербуржцы и туристы выходят «себя показать и другим посмотреть».Кроме того, здесь много магазинов, кафе и ресторанов, поэтому прогулку лучше запланировать на вечер.

    Нева в центре Петербурга делает крутой поворот, а проспект получил свое название потому, что идет от невского берега у Адмиралтейства до невского берега у Александро-Невской лавры.

    Строительство проспекта началось при Петре I, причем одновременно с двух сторон — от Лавры и от Адмиралтейства. Две строительные бригады встретились в районе нынешней площади Восстания (где расположены Московский вокзал и одноименная станция метро).А потом оказалось, что проспект оказался кривым — с изломом в месте встречи.

    Как добраться до Невского проспекта

    Как подсказывает Капитан Очевидность, добраться до Невского проспекта проще всего, доехав до станции метро «Невский проспект». Выйдя из него, вы окажетесь в самой гуще города, в самом центре. Но если вы хотите увидеть весь Невский и пройти по рекомендованному нами маршруту, отправляйтесь на станцию ​​Адмиралтейская. Сама станция является туристической достопримечательностью — она самая глубокая в России.

    Рекомендуем сначала отправиться в Адмиралтейство. Собственно, то, что вы видите сейчас, — это не само Адмиралтейство, существовавшее во времена Петра I. Тогда это была главная верфь страны и главный пункт управления военно-морским флотом.

    Сегодня в здании располагается главный штаб ВМФ. Но здание по-прежнему венчает позолоченная ладья, которая является символом города. Говорят, что в шаре под лодкой послание потомкам.

    В Александровском парке перед Адмиралтейством можно отдохнуть от суеты метро и перекусить (если что-то с собой).Скамеек для этого случая много — даже в разгар лета можно найти свободное место.

    Адмиралтейство в Санкт-Петербурге можно осмотреть только снаружи, так как действующие военные ведомства расположены внутри.

    Если стоять лицом к Адмиралтейству, справа будет Дворцовая площадь, а слева Исаакиевский собор. Рекомендуем двигаться дальше на Дворцовую площадь.

    Это первый центр Санкт-Петербурга на нашем пути. Его можно назвать королевским и историческим центром.

    Пожалуйста, переходите дорогу по пешеходным переходам, это место очень загружено.

    Подробнее о Дворцовой площади.

    Осмотрев Дворцовую площадь, направляйтесь к Арке Главного штаба, которую украшает колесница с шестью лошадьми. Колесницей управляет богиня победы Ника. Через Триумфальную арку вернемся обратно на Невский проспект. Под аркой всегда много сувенирных лавок, но цены здесь кусаются, ведь это еще и самый туристический центр.

    Первый перекресток после арки – это пересечение Большой Морской улицы и Невского проспекта. На перекрестке повернуть направо к Адмиралтейскому шпилю. На стене второго корпуса, дома номер 14, вы увидите табличку «Граждане! При обстрелах эта сторона улицы самая опасная. Во время блокады Ленинграда такие надписи можно было увидеть на многих зданиях.

    Но возвращаемся к перекрестку Большой Морской и Невского и проезжаем немного дальше.

    Литературное кафе и река Мойка

    В этом месте очень узкий тротуар и все прохожие волей-неволей заглядывают в окна местных кафе. На ближайшем пересечении Невского и Мойки находится так называемое Литературное кафе. Вверху вы увидите надпись «С. Вольф и Т. Беранже». Именно в нем любил быть Пушкин. Отсюда он отправился на дуэль, ставшую для него роковой. В одном из последних окон можно увидеть скульптуру, изображающую писателя за столом.

    В этом месте Невский пересекает реку Мойку. Мост на перекрестке называется Зеленый. Он относится к так называемым «цветным мостам». У Раковины их три — Красный, Синий и Зеленый. Особенно красиво смотрятся дома на набережной слева по пути ночью.

    Справа вы увидите розовое здание — отель «Елисеев Палас» (в прошлом — отель «Талион Империал»). Всего несколько лет назад это был самый роскошный отель Санкт-Петербурга, но в 2015 году этот титул перехватил отель «4 сезона» в Доме со львами.

    На противоположной стороне Мойки (наискосок от Литературного кафе) Строгановский дворец. Сейчас это филиал Русского музея. На его первом этаже находится Музей шоколада (весьма сомнительный аттракцион-магазин, дублированный во всех крупных городах), но детям он очень нравится.

    Центральный фасад дворца, выходящий на Невский проспект, самый нарядный. Его украшают женские фигуры — кариатиды, а наверху — герб Строгановых с изображением двух соболей, которые держат в лапах щит с медвежьей головой.

    Казанский собор

    Пройдем еще 100 метров. Плоские фасады домов с заполняющими их магазинами и кафе прервутся, и справа вы увидите потрясающую колоннаду Казанского собора, выходящую на Невский проспект.

    При проектировании собора перед зодчим стояла непростая задача — по православным канонам алтарь храма должен смотреть на восток, а фасад всегда должен быть на запад. А вот Невский проспект располагался с северной стороны будущего здания.Он решил эту проблему, повернув протяженную колоннаду к главному Невскому проспекту, а вход в храм расположил на Казанской улице. По проекту такая же колоннада должна была быть и с обратной стороны, но эти планы так и не были реализованы.

    Даже если вы неверующий, советуем зайти внутрь собора (вход бесплатный). Ведь это не только храм, но и памятник победам нашего народа. Кроме того, собор хоть и полностью выполнен из русских материалов, но прекрасно передает атмосферу древних храмов.Именно поэтому здесь часто снимают фильмы, а под колоннадой можно прогуляться и удивиться масштабу сооружения.

    Дом книги — Дом Зингера

    На противоположной стороне проспекта ваше внимание наверняка привлечет здание с многочисленными украшениями, увенчанное башней с орлом, на вершине которой две женщины держат огромный глобус. Это Дом Зингера, в котором сейчас находится Дом книги — самый большой и центральный книжный магазин. Здание построено американской компанией Singer, производившей швейные машины в начале прошлого века.

    Судя по всему, в те времена дамы пользовались этим приемом гораздо чаще, а не просто тратили все деньги мужей в бутиках. Сегодня на трех этажах здания (2 этажа и цокольный этаж) располагается, пожалуй, самый большой книжный магазин в городе. Да, цены на книги здесь несколько выше, чем в других сетевых магазинах, зато выбор широк и его посещение можно совместить с прогулкой по Невскому. Кстати, на первом этаже есть большой отдел с товарами для туристов: путеводители, календари, открытки с видами города и просто магнитики.На верхнем этаже находится один из офисов социальной сети «ВКонтакте».

    Канал Грибоедова

    Тем временем на нашем пути появляется еще один водоем — Канал Грибоедова. Первоначально это была река Кривуша. Свое название он получил из-за множества поворотов. Благодаря этому его берега особенно живописны, но если вы решите прогуляться из одного места в другое, то вам точно не следует следовать по его набережным, а выбирать более прямые улицы.

    Но вернемся к описанию нашего маршрута.Слева вы наверняка уже видели яркую праздничную феерию куполов. Это Спас на Крови.

    Спас-на-Крови возведен на месте покушения на императора Александра II, отсюда и название. Храм построен в псевдорусском стиле — так называется направление в архитектуре 19-20 веков, в основе которого лежало подражание древнерусскому зодчеству. Именно поэтому многие видят сходство Спаса-на-Крови со св.Собор Василия Блаженного в Москве.

    Если у вас есть время, обязательно посетите его – это настоящий шедевр мозаичного искусства.

    Чуть ближе к нам, перед Спасом-на-Крови вы увидите желтую колоннаду в классическом стиле — это здание Бенуа Русского музея. В самом здании проходят временные выставки. Но через него можно попасть и в помещения, где есть постоянные экспозиции.

    Мост с грифонами — Банковский мост

    В рамках нашей прогулки советую посмотреть в обратную сторону — идя по набережной канала Грибоедова, примерно через 100 метров вы доберетесь до великолепного Банковского моста.К сожалению, увидеть его хотят многие приезжие в Петербург, но не подозревают, что он находится так близко к «походным тропам».

    На заметку для молодежи: улица Ломоносова начинается как раз от Банковского моста, просто забитая клубами и барами. Я, конечно, не скажу, что здесь лучшие заведения Петербурга, но если вы не знаете города, но хотите развлечься, то вам сюда. На улицу Ломоносова также можно попасть с улицы Думской (мы еще до нее доберемся).

    Банковский мост известен в студенческом фольклоре.Напротив него находится Финансово-экономический университет (ФИНЭК). Говорят, что если по мосту пройдет пятикурсница, то мост развалится. К сожалению, в последние годы мост слишком часто закрывали на ремонт — видимо, студенты «не дорабатывают».

    Вернемся к пересечению Невского проспекта и канала Грибоедова. Тут вы, наверное, и без меня уже заметили, что в арке углового дома находится станция метро «Невский проспект».Это второй центр Петербурга, который, пожалуй, можно назвать будничным, ведь если петербуржцы говорят «мы встретимся в центре» без указания места, то обычно это перекресток.

    Площадь Искусств

    Проехав очередной квартал, мы окажемся на следующем значимом перекрестке. Налево идет улица Михайловская. В конце его летом вы увидите зеленый парк, это Площадь Искусств. Русский музей занимает доминирующее положение (главный фасад), рядом с Михайловским театром, который спорит с Мариинским за звание лучшего театра оперы и балета.Также есть Большой зал филармонии, Театр музкомедии и Театр им. Комиссаржевская. Как вы заметили, название «Площадь Искусств» выбрано не случайно.

    В центре площади находится знаменитый памятник Пушкину. Именно таким его изображают на страницах учебников. Выглядит в этом месте очень органично, но памятник появился сравнительно недавно — в 1957 году.

    улица Думская уходит направо. В его начале (ближе к Невскому проспекту) стоят целые муравейники Сбербанка и ВТБ 24 банкомата (здесь молодежь берет деньги).Ближе к его концу начинается царство баров и дискотек. Собственно, здание в центре улицы — бывшие Перинные ряды — уже отдано под клуб. В выходные по ритмичному звону стаканов вы сами поймете, куда идти (здесь все деньги зарабатывает молодежь). Улица Дума упирается в улицу Ломоносова, о которой мы уже писали.

    Башня горсовета

    На углу Думской и Невского расположены два памятника архитектуры. Красная башня — башня городского совета.В новогодние праздники его особенно красиво украшают гирляндами, поэтому он стал излюбленным объектом фотографов. На вершине этой башни вы увидите странные металлические конструкции. Это то, что осталось от оптического телеграфа, по которому передавались сигналы из Зимнего дворца в Гатчину, Царское Село и Кронштадт.

    Суть оптического телеграфа была проста – было построено несколько башен на расстоянии нескольких километров друг от друга. Специальные фонари передавали сигналы последовательно от башни к башне.Главный минус этой системы в том, что она не работала во время туманов, которые бывают в Петербурге очень и очень часто.

    Гостиный двор

    Еще одно здание на углу Невского и линии Перина — Гостиный двор. Проще говоря, это первый каменный организованный рынок в Санкт-Петербурге. Здание по своему функциональному назначению вполне стандартное. Подобные вы найдете, например, в Москве, Суздале и Костроме.

    Сегодня это крупный супермаркет, торгующий практически всем по канонам советского времени — он разделен на отделы по продаже одежды и обуви, сувениров и музыкальных инструментов, игрушек и даже атрибутики футбольного клуба «Зенит».Также есть кассы, официальные кассы Мариинского театра (билеты без наценки).

    Здание много лет собирались реконструировать под современные торговые центры, но либо собственники не могут согласовать проект, либо отказываются от проекта реконструкции исторического здания. Так что Гостиный двор продолжает работать «по старинке», а благодаря удачному расположению и потоку туристов даже весьма прибыльно. Справедливости ради надо сказать, что есть отделы с вполне доступными и качественными вещами.

    Здание Гостиного двора занимает целый квартал. С другой стороны он выходит на Садовую улицу. Если пройти по ней один квартал вправо, то по четной стороне (должна быть по левую руку) вы увидите множество магазинов, которые расположены в галерее и в подвале.

    Если продолжить торговую тему, то нельзя не упомянуть Прохождение. Снаружи это не слишком примечательное здание напротив Гостиного двора на Невском проспекте, 48. По сути, это улица-галерея со стеклянной крышей, вдоль стен которой расположены магазины.Здесь можно полюбоваться красочными витринами, укрыться от дождя и непогоды и выйти уже на параллельную итальянскую улицу. Подобные торговые галереи пользовались большой популярностью в городах России и Европы — ГУМ в Москве, Александровский пассаж в Казани, пассажи Веро-Додат, Гранд-Серф, Панорамы и Каира в Париже и многие другие.

    Екатерининская площадь, площадь Островского и Александринский театр

    Но вернемся к основному маршруту экскурсии. Миновав буквально одно здание, вы обнаружите с правой стороны приятную площадь.В центре стоит памятник Екатерине II, времена которой называли золотым веком дворянства. Вокруг Екатерины те самые дворяне, которые особо отличились и были приближены к императрице. В народе это место называют Каткин сад. Здесь практически всегда можно найти свободную скамейку и отдохнуть от жары или утомительной прогулки.

    За Екатериной стоит здание Александринского театра. Как и арка Главного штаба, она увенчана квадригой.Только этим управляет Аполлон — бог искусств. В Александринском театре идут спектакли по произведениям русской классики: «Ревизор» Гоголя, «Чайка» Чехова и другие.

    Если есть силы и время, прогуляйтесь до улицы Архитектора Росси. Он расположен за Александринским театром, выдержанным в стиле классицизма и в соответствии со старинными канонами: по обеим сторонам два абсолютно одинаковых здания, их высота и ширина улицы одинаковы и составляют 22 метра, а длина от улицы 220 метров.

    Пешеходная улица Малая Садовая

    Вернемся к нашей экскурсии по Невскому проспекту. Напротив Каткиного сада вы увидите небольшую пешеходную улицу. Называется Малая Садовая. Это одно из приятных мест для прогулок, к тому же в начале есть несколько достопримечательностей, которые можно и не заметить с первого взгляда.

    Наконец, на противоположной стороне улицы красивое здание — Елисеевский магазин. Сегодня деликатесы снова продаются по совершенно заоблачным ценам.Но даже если вы не собираетесь покупать черную икру, хамон или швейцарский сыр, вам стоит зайти внутрь, чтобы посмотреть на интерьеры, например, на шикарные люстры в виде цветов и диковинных растений.

    Если вы иностранцы, то наверняка захотят купить икру. Красная икра может быть вывезена из России свободно до 5 кг на человека, а черная икра без декларирования может быть вывезена не более 250 граммов. на человека. Лучше использовать термосумку и упаковать банки в багаж.

    Буквально по соседству с Елисеевским магазином находится Театр комедии Акимова, который в народе называют «театром в магазине».»

    Аничков мост и Фонтанка

    Через 300 метров Невский проспект пересекает третью реку — Фонтанку. Через него перекинут, пожалуй, один из самых красивых мостов — Аничков.

    По углам перекрестка стоят четыре скульптуры юношей, укрощающих лошадей. Изначально скульптур было две. И, видимо, они получились настолько выразительными и удачными, что не смогли удержаться на месте. Они были подарены прусскому королю Фридриху-Вильгельму IV и сейчас находятся у ворот Королевского дворца в Берлине, были подарены королю Сицилии Фердинанду и сейчас стоят перед Королевским дворцом в Неаполе.

    Если успеете, прогуляйтесь по набережной Фонтанки вправо. Следующий мост, который вы увидите, очень фотогеничен благодаря своим башням. Башенки выполняли вполне утилитарную задачу — в них помещался механизм, поднимавший регулируемый пролет в центральной части. Раньше таких мостов было семь, а осталось только два — Ломоносовский мост (перед вами) и Старо-Калинкин мост. А от механизма оставили только цепочки, выполняющие скорее декоративную функцию.

    Но вернемся к Невскому проспекту. С правой стороны вы увидите роскошное розовое здание с атлантами. Это дворец Белосельских-Белозерских.

    Еще через квартал вы увидите небольшую улицу. На углу Макдональдс. Вывеска на углу улицы Рубинштейна почему-то покажется вам знакомой. Долго думать не надо — прославил ее Сергей Шнуров в клипе «В Питере выпей». Напомню, что там таксист безуспешно разговаривает с навигатором Rublestein 24.

    Кварталы

    тянутся от Фонтанки до площади Восстания, что будет не очень интересно для туристов. Таких известных достопримечательностей больше нет. А ведь этот район считается деловым центром Петербурга. Справа вы увидите фасады дорогих отелей Radisson Sas Royal и Corinthia Nevsky Palace.

    Впрочем, гостиницы есть почти в каждом доме, только это мини-гостиницы, занимающие обычно площадь одной коммуналки. Преимущество мини-отелей Санкт-Петербурга.Санкт-Петербурга заключается в том, что они расположены в центре, и проживание в них намного дешевле, чем в 5-звездочных аналогах. Незаселенные отели заняты офисами различных компаний, а первые этажи заняты магазинами и кафе.

    Площадь Восстания

    Площадь Восстания представляет собой скопление масс людей и машин. Кто-то спешит на работу, кто-то на вокзал, кто-то орет из матюгальника и раздает рекламу.

    В центре площади стоит обелиск «Город-герой Ленинград» со звездой на вершине.Если вы спросите у жителя Санкт-Петербурга, какой памятник стоит на площади Восстания, вряд ли вам кто-то ответит с первого раза.

    Действительно, сегодня обелиск как-то теряется в потоках людей и машин. А построили его только в 1985 году. В советское время это место, вообще, было сквером. В фильме «Приключения итальянцев в России» на этом месте было взорвано здание, которого здесь никогда не было. В царское время здесь стоял памятник императору Александру III. Сейчас этот памятник находится на площади перед Мраморным дворцом.Этот монумент должен был подчеркнуть могущество и силу Российской империи: от Николаевского вокзала начиналась Транссибирская магистраль, проходившая через всю страну.

    Симметричное здание с башней и часами — Московский (бывший Николаевский) вокзал. Точно такая же станция была построена на другом конце железной дороги, соединяющей две столицы. Большинство туристов прибывают в город именно на эту станцию, но фасада не видят, сразу спускаясь в метро.

    Напротив вокзала круглый павильон в классическом стиле. Это вход на станцию ​​метро Площадь Восстания. Раньше на этом месте располагалась Знаменская церковь, давшая название всей площади. Говорят, что спустя много лет после постройки этого павильона сюда приходили бабушки и крестились.

    За павильоном станции «Площадь Восстания» расположены несколько зданий в стиле классицизма. Если присмотреться, то на крыше можно увидеть несколько неуклюжих чердаков и металлоконструкций.Особенно «хорошо» они видны, если отойти в противоположный угол квадрата. По сути, это не несколько, а одно здание ТЦ «Невский Центр Стокманн», которое построено с сохранением исторических фасадов. Это классический торговый центр — в цокольном этаже находится один из лучших продуктовых магазинов Петербурга, несколько этажей занимают фирменные магазины, а на верхнем этаже ресторанный дворик.

    Если развернуться на 180 градусов, то в 250 метрах от Невского проспекта находится ТЦ «Галерея».Его особенность в том, что он не только огромный, но и находится в самом центре города. Также есть магазины, как бюджетных, так и люксовых брендов, огромный фуд-корт и несколько отдельных ресторанов, подземный двухэтажный паркинг, где всегда есть свободное место по вполне гуманным ценам. Парковкой пользуются не только покупатели, но и пассажиры, встречающие на Московском вокзале.

    Заключение

    После Московского вокзала начинается самая узкая часть Невского проспекта. На один квартал он даже становится односторонним — автомобили движутся по улице Гончарной в сторону площади Александра Невского.

    Если есть время и силы, можно прогуляться до Александро-Невской Лавры, которая находится в конце Невского проспекта.

    Это действующий монастырь, поэтому вход бесплатный, территория открыта до 23:00. Прогулка занимает около 15 минут.

    На этом наша экскурсия по Невскому проспекту заканчивается. Можно спуститься на метро до площади Восстания, потом доехать до одноименной станции красной ветки метро или можно доехать до станции «Маяковская» зеленой ветки.

    Предлагаем виртуальную экскурсию-прогулку по Невскому проспекту — главной улице Санкт-Петербурга. Наибольший интерес представляет парадная часть: от площади Восстания до Дворцовой площади. Протяженность маршрута около 3 километров. Для наглядности мы разместили основные достопримечательности на карте.

    По времени прогулка занимает 1,5 — 3 часа, ее можно совершить самостоятельно или с гидом. Если вы решили отправиться в самостоятельное путешествие, советуем взять с собой гида. Все-таки интереснее не просто посмотреть на достопримечательности, но и познакомиться с их историей, понять, как и почему они появились.Многие городские постройки связаны с легендами, интересными или забавными случаями. Если вы совершаете пешеходную экскурсию в сопровождении гида, то самостоятельным изучением фактов можно сильно не увлекаться, все самое важное и интересное расскажет гид во время экскурсии.

    Начнем прогулку с площади Восстания (ст. м. «Площадь Восстания»). В центре площади установлен обелиск «Городу-герою Ленинграду», он был открыт к 40-летию Победы в Великой Отечественной войне.Еще одна значимая достопримечательность площади — Московский вокзал — главный вокзал Санкт-Петербурга, построенный в середине XIX века.

    Двигаемся от площади Восстания в сторону Дворцовой площади. Наша следующая цель – Аничков мост, один из самых известных мостов Санкт-Петербурга. Мост украшен великолепными скульптурами П.К. Клодта, именно благодаря работе гениального скульптора мост так полюбился горожанам и гостям города. На углу Невского и реки Фонтанки красным выделяется величественный дворец Белосельских-Белозерских.

    Недалеко от Аничкова моста находится очень уютная Екатерининская площадь. Это один из старейших памятников садово-паркового искусства Санкт-Петербурга. В центре площади установлен памятник Екатерине II; его открытие было приурочено к 100-летию восшествия императрицы на престол. Сквозь деревья виден фасад Александринского театра, одного из старейших драматических театров России.

    Напротив площади, по другую сторону Невского проспекта, мы видим великолепное здание, украшенное витражами и скульптурами.Это магазин купцов Елисеевых, построенный в начале XX века. Здание выделяется не только оригинальными фасадами, но и очень богатым внутренним убранством в стиле модерн.

    Перпендикулярно Невскому проспекту проходит пешеходная улица Малая Садовая.

    Идем дальше. На пересечении Невского проспекта и Садовой улицы находится Большой Гостиный Двор — торговый комплекс с более чем двухсотлетней историей.Это первое в России здание с галереями по периметру, позднее подобные постройки стали появляться и в других городах.

    Рядом с Гостиным двором находится Башня Городской Думы — одна из высотных доминант Невского проспекта (высота 47,5 метров). Думская башня изначально строилась как пожарная вышка, но позже стала выполнять функцию одного из звеньев оптического телеграфа. Если пройти от башни направо по Михайловской улице, вы окажетесь на пл.Искусство. Главное здание на площади – Михайловский дворец, в нем располагается Русский музей.

    На пересечении Невского проспекта и канала Грибоедова находится несколько интересных достопримечательностей. Одним из них является здание компании American Singer Sewing Machine Company, в котором сегодня находится Дом книги, один из крупнейших книжных магазинов страны.

    Напротив главного храма Санкт-Петербурга — Казанского собора. Он был построен для иконы Казанской Божией Матери – покровительницы династии Романовых.Здесь находится могила выдающегося русского полководца М.И. Кутузов.

    Крайний справа — храм Спаса-на-Крови, богато украшенный мозаикой внутри и снаружи. Он построен на том месте, где 1 марта 1881 года был смертельно ранен император Александр II. Храм стоит на набережной канала Грибоедова — бывшей реки Кривуш, берега которой были выпрямлены и одеты в гранит при Екатерине II.

    Впереди Адмиралтейство — первая судостроительная верфь на Балтике, при Петре I здесь строились корабли.Именно с башни Адмиралтейства начинается Невский проспект. Заканчивается у Александро-Невской Лавры, общая длина главной улицы Санкт-Петербурга составляет 4,5 километра

    Напротив Казанского собора находится Малая Конюшенная улица — одна из пешеходных улиц в центре города. Здесь находится памятник великому русскому писателю Н. В. Гоголю. Ему принадлежат строки о Невском проспекте: «Нет ничего лучше Невского проспекта, по крайней мере в Петербурге; для него это все.Чем не блещет эта улица, так это красотой нашей столицы!»

    Подходим к реке Мойке. В доме № 12 на набережной реки великий русский поэт А.С. Пушкин жил и умер. На пересечении Невского проспекта и реки Мойки находится Строгановский дворец, построенный великим архитектором Ф. Б. Растрелли в стиле барокко.

    Наша прогулка по Невскому проспекту заканчивается на Дворцовой площади — главной площади города.Дворцовой называется потому, что на ней расположен Зимний дворец – бывшая резиденция российских императоров, ныне один из крупнейших музеев мира. Эрмитаж. В центре площади Александровская колонна — памятник победе русских в Отечественной войне 1812 года. Монолитная колонна держится на постаменте без каких-либо креплений только силой собственной тяжести.

    Напротив Зимнего дворца находится здание Главного штаба. Его украшает триумфальная арка с колесницей Победы, запряженной шестью лошадьми.

    Наш виртуальный тур подошёл к концу. Мы благодарим Вас за внимание. Надеемся, вам понравилось.

    Санкт-Петербург богат достопримечательностями, их хватит на разовую прогулку. Мы будем публиковать новые фотопутешествия по Северной столице, если этот формат будет интересен нашим читателям.

    Большое время

    Большое время

    1
    Когда мы снова встретимся втроем
    В гром, молнию или дождь?

    Когда суматоха закончилась.
    Когда битва проиграна и выиграна.
    —Макбет
    ВХОДИТЕ ТРИ ГУСАРА
    МЕНЯ ЗОВУТ Грета Форзейн. Мне двадцать девять лет, и я тусовщица. Я родился в Чикаго, в семье скандинавов, но теперь я действую главным образом вне пространства и времени — не в раю или аду, если такие места существуют, но и не в космосе или вселенной, знаете ли.
    Я не так романтично очаровательна, как бессмертная кинозвезда, которая также носит мое имя, но у меня есть собственное грубоватое обаяние.Мне это нужно, потому что моя работа состоит в том, чтобы вылечить и вернуть здравомыслие детям, солдатам, сильно пострадавшим в самой большой войне. Эта война — Война Перемен, война путешественников во времени — на самом деле, наше личное имя для участия в этой войне — быть в Большом Времени. Наши солдаты сражаются, возвращаясь назад, чтобы изменить прошлое, или даже вперед, чтобы изменить будущее, чтобы помочь нашей стороне одержать окончательную победу через миллиард или более лет. Долгий убойный бизнес, поверьте мне.
    Вы ничего не знаете о Войне Перемен, но она постоянно влияет на вашу жизнь, и, возможно, у вас были намеки на нее, сами того не осознавая.
    Вы когда-нибудь беспокоились о своей памяти, потому что кажется, что она не приносит вам точно такую ​​же картину прошлого изо дня в день? Вы когда-нибудь боялись, что ваша личность меняется из-за сил, которые вы не знаете или не можете контролировать? Вы когда-нибудь были уверены, что внезапная смерть вот-вот настигнет вас из ниоткуда? Вы когда-нибудь боялись призраков — не из сказок, а из миллиардов существ, которые когда-то были настолько реальными и сильными, что трудно поверить, что они будут безобидно спать вечно? Задумывались ли вы когда-нибудь о тех существах, которых вы можете назвать дьяволами или демонами — духами, способными бродить во времени и пространстве, сквозь горячие сердца звезд и холодный скелет пространства между галактиками? Вы когда-нибудь думали, что вся Вселенная может быть сумасшедшим, запутанным сном? Если да, то у вас были намеки на Войну Перемен.
    Как меня завербовали в Войну Перемен, как она ведется, каковы две стороны, почему вы не знаете об этом сознательно, что я на самом деле думаю об этом — вы узнаете со временем.
    Место за пределами космоса, где я и мои приятели занимаемся уходом за больными, я просто называю Местом. Большая часть моего ухода состоит из забавных и очеловеченных солдат, только что вернувшихся из рейдов во времени. На самом деле, мой нормальный титул — «Развлекатель», и у меня есть и глупая сторона, как вы узнаете.
    Мои друзья — две другие девушки и трое парней из самых разных времен и мест.У нас довольно хорошая команда, и под руководством Сида у нас есть неплохая реабилитационная станция, хотя у нас есть семейные проблемы. Но большинство наших проблем обрушиваются на Плейс с избитыми Солдатами, которые, как правило, только что прошли через ад и хотят поднять своих собственных. На самом деле, именно трое вновь прибывших Солдат начали то, о чем я собираюсь вам рассказать, то, что многое мне рассказало обо мне и обо всем.
    Когда это началось, я провел в Великом Времени тысячу снов и две тысячи кошмаров, а работал на Площади пятьсот одну тысячу.Эта рутина с двумя кошмарами каждый раз, когда вы кладете свою головокружительную головку, груба, но вы делаете вид, что привыкаете к ней, потому что быть в Большом Времени должно того стоить.
    Место находится где-то между большим ночным клубом, где спят артисты, и небольшим ангаром для дирижаблей, оформленным для вечеринки, хотя дирижаблей у нас еще не было. Вы выходите из Места, но не часто, если у вас есть хоть какой-то смысл и если вы такой же Развлекатель, как я, в холодный свет утра, наполненный всем, от ранних динозавров до более поздних космонавтов, которые выглядят странно похожими, за исключением размера. .
    Исключительно по назначению врача, я шесть раз был в космическом отпуске с тех пор, как пришел работать на Плейс, то есть у меня было шесть коротких отпусков, если вам угодно их так называть, ибо, поверьте мне, это выходные для автобуса, учитывая то, что происходит. на месте все время. Последний раз я провел в Риме эпохи Возрождения, где влюбился в Чезаре Борджиа, но пережил это. Каникулы в любом случае для птиц, потому что они должны быть приспособлены Пауками к серьезным операциям Войны Перемен, и вы можете себе представить, как они отдохнули от этого.
    «Видишь, как эти Солдаты меняют прошлое? Ты держишься за них. Не заходи слишком далеко вперед, но и не блуждай. Расслабься и получай удовольствие.»
    Ха! Солдаты, прибывшие на Площадку, выздоравливают на лошади гораздо более яркой окраски, просто ослепительной по сравнению с ней. Развлечение — это наша работа, и мы даем им возможность развлечься и счастливо возвращаем их в бой, хотя время от времени может случиться что-то, что бросит тень на вечеринку.
    В чем-то я мертв, но пусть вас это не беспокоит — в остальном я достаточно жив. Если бы вы встретили меня в космосе, вы были бы более склонны трещать со мной или пытаться подобрать меня, чем просить копа сделать то же самое или отца облить меня святой водой, если только вы не из тех крутых парней. виды реформаторов. Но вы вряд ли встретите меня в космосе, потому что (бар Basin Street и Prater) Италия 15-го века и Рим времен Августа — пока они не испортили его — мои любимые (ха!) места отдыха и, как я уже сказал, я держаться как можно ближе к месту, как я могу.Это действительно самое прекрасное место во всём Изменившемся Мире. (Кризис! Я даже думаю, что с большой буквы!)
    Во всяком случае, когда все это началось, я вертела большими пальцами на кушетке, ближайшей к роялю, и думала, что уже слишком поздно делать ногти, и кто бы ни пришел, вероятно, не стал бы заметьте их в любом случае.
    Место дергалось, как всегда при приближении, и серый бархат Пустоты вокруг нас свернулся тревожными огнями, которые вы видите, закрывая глаза в темноте.
    Сид настраивал Сопровождающих для звукоснимателя, и на правом плече его серого камзола с золотым плетением появились полосы в том месте, где он вытирал им лицо быстрыми наклонами головы.
    Борегар наклонился так близко, как только мог, через другое плечо Сида, одно колено в белых брюках аккуратно врезалось в розовый плюш контрольного дивана, и он не пропускал ни единого движения старых пальцев Сида на циферблатах; Второй пилот Бо помимо пианиста. На лице Бо было то мертвенно-пустое выражение, какое должно было быть, когда каждый двуглавый орел, который у него был, и еще больше, чем у него не было, катались на следующей карте, которую нужно было развернуть в игорном салоне на одном из этих пароходов Миссисипи, похожих на свадебный пирог.
    Док, как обычно, был пьян, сидел у барной стойки в цилиндре, сдвинутом на затылок, и в вязаной шали, накинутой на него, его широко распахнутые глаза видели все ужасы, которые жизнь в оккупированной нацистами царской России может добавить к пьяному Демону в Изменившемся Мире. .
    Мод, Старая Девушка, и Лили, конечно же, Новенькая, перебирали большие бусины своих одинаковых жемчужных ожерелий.
    Можно сказать, что все мы, Артисты, были немного нервными; Демоны не делают нас автоматически храбрыми.
    Затем красный контрольный сигнал на главном хранителе погас, и Дверь начала темнеть в Пустоте перед Сидом и Бо, и я почувствовал, как сильно дует Ветер Перемен, и мое сердце пропустило пару ударов, а в следующее мгновение вышли три Солдата. из космоса и в Место, их первые три шага сильно ударились о пол, когда они меняли время и вес.
    Они были одеты как гусарские офицеры, как нам и советовали, и — хвала Прелестной Росе! Змеи. Позади него шел какой-то римлянин с суровым лицом, а рядом с Эрихом, вжимаясь в него плечом, пока они топали вперед, был новенький, блондин, с лицом, как у греческого бога, который только что прошел через христианский ад.
    Форма у них была совершенно одинаковая, черного цвета — киверы, отороченные мехом шубы, сапоги и т. д. — с белыми эмблемами черепов на киверах.Единственная разница между ними заключалась в том, что у Эриха на запястье был Звонящий, а у Новичка была перчатка с черной перчаткой на левой руке, и он сжимал в ней помощника, а его правая рука была голой, как у Эриха и Романа.
    — Вы попали, ребята, золотые сердца, — прогремел Сид, а Бо усмехнулся и что-то учтиво пробормотал, а Мод запела: — Закрой дверь! и Новая Девушка скопировала ее, и я присоединился к ней, потому что Ветер Перемен действительно дует как сумасшедший, когда Дверь открыта, даже если она никогда не может быть закрыта достаточно плотно, чтобы предотвратить их просачивание.
    «Заткнись, пока у нас не появились морщины на лицах», — крикнула Мод игривым голосом, чтобы сломать лед, выглядя как худенькая девочка-подросток в обтягивающем платье до колен, которое она скопировала с «Новенькой».
    Но трое Солдат не обращали внимания. Римлянин — я вспомнил, что его звали Марк — с трудом продвигался вперед, как будто у него что-то не в порядке с глазами, в то время как Эрих и Новичок орали друг на друга о парне, Эйнштейне, летнем дворце, окровавленной перчатке и Змеи заминировали Санкт-Петербург.У Эриха была та натянутая садистская улыбка, которая появляется, когда он хочет ударить меня.
    Новенький был в ярости. — Зачем вы нас так быстро вытащили? Невский проспект мы на скаку изгрызли.
    «Вы не чувствовали их электрошокеры, Думмкопф, , когда они захлопнули ловушку — слишком рано, Gott sei Dank?» — спросил Эрих.
    — Да, — сказал ему Новичок. «Недостаточно, чтобы ошеломить кошку. Почему вы не показали нам действия?»
    «Заткнись. Я твой лидер. Я покажу тебе достаточно действий.»
    «Не будешь. Ты грязный нацистский трус».
    «Weibischer Engländer!»
    «Чертов гунн!»
    «Schlange!» накинул на себя накидку, чтобы освободить руку с мечом, и отскочил от Эриха, врезавшись в Бо. При первых признаках ссоры Бо поднялся с дивана так же быстро и бесшумно, как… нет, я не буду использовать это слово. — и скользнул к ним
    — Господа, вы себя забываете, — сказал он резко, потеряв равновесие, опираясь на поднятую руку Новичка.»Это Место Развлечений и Отдыха Сиднея Лессингема. Здесь дамы…»
    С презрительным рычанием Новенький оттолкнул его и схватился голой рукой за саблю. Бо пошатнулся на диване, он попал ему в голени, и он упал на Хранителей. Сид смахнул их с дороги, как пару пляжных радиоприемников — просто на Плейсе ничего не прибито гвоздями — и поставил обратно на журнальный столик, прежде чем Бо упал на пол. Тем временем Эрих выхватил саблю, парировал первый дикий удар Новичка и нанес ответный выпад, и я услышал скрежет стали и шорох его ботинка по усыпанному бриллиантами тротуару.
    Бо перевернулся и подошел, вытаскивая из-за воротника рубашки дерринджер, я знал, что это было какое-то другое замаскированное оружие — электрошокер или даже атропос. Кроме того, что я напугал меня сыростью из-за Эриха и всех остальных, это меня подвело: нервы у нас, Развлекателей, должны быть такими же обнажёнными, как и у Солдат, вероятно, начиная с того, что Пауки отменили все космические отпуска двадцать снов назад.
    Сид одарил Бо своим властным взглядом, выпалил: «Я разберусь с этим, ты, ублюдок, головорез», — и повернулся к младшему сопровождающему.Я заметил, что индикатор на майоре снова засветился обнадеживающе красным, и нашел момент, чтобы поблагодарить Маму Деви за то, что Дверь была закрыта.
    Мод прыгала вверх и вниз, приветствуя не знаю кого — и она, держу пари, — а Новенькая была белой, и я увидел, что сабли работают более деловито. Эрих щелкнул, щелкнул, снова щелкнул и отошел от щеки блондина, пролив пару красных капель. Белобрысый парень яростно рванулся, Эрих отпрыгнул назад, и в следующий момент они оба беспомощно парили в воздухе, корчась, как в судорогах.
    Я достаточно быстро понял, что Сид отключил гравитацию в секторах «Дверь» и «Магазин», оставив остальных твердо стоять на ногах в секторах «Переподготовка» и «Хирургия». У Плейса есть секционная гравитация, чтобы удовлетворить наших внеземных друзей — эти сумасшедшие инопланетяне иногда приходят сюда, чтобы восстановить силы, очень смешанными группами.
    Со своего центрального места Сид крикнул довольно любезно, но без шуток: «Хорошо, ребята, вы повеселились. А теперь вложите мечи в ножны».
    Примерно секунду два черных гусара дрейфовали и корчились.Эрих резко рассмеялся и аккуратно подчинился — комендант привык к свободному падению. Блондин перестал корчиться, помедлил, глядя вверх ногами на Эриха, и сумел вставить саблю в ножны, хотя при этом сделал медленный сальто. Затем Сид включил их гравитацию, достаточно медленную, чтобы они не приземлились с вывихнутыми лодыжками.
    Эрих рассмеялся, на этот раз легко, и быстро шагнул к нам. Он остановился, крепко хлопнул Новичка по плечу и посмотрел ему в лицо.
    «Ну, теперь у тебя хороший шрам», — сказал он.
    Другой не отстранился, но и не поднял глаз, и Эрих подошел. Сид спешил к Новобранцу и, проходя мимо Эриха, погрозил ему пальцем и весело сказал: «Ты мошенник». Следующим, что я сделал, я обнял Эриха: «Чувак, ты дома», а он целовал меня, ломал мне ребра и говорил: « Liebchen! Doppchen!» — что меня устраивало, потому что я люблю его, и я хороший любовник и такой же Двойник, как и он.
    Только мы отстранились друг от друга, чтобы перевести дух — так мило смотрелись его голубые глаза на измученном лице, — как позади нас раздался глухой удар.Когда напряжение лопнуло, Док упал со стула в баре, и его цилиндр надвинулся ему на глаза. Когда мы повернулись, чтобы посмеяться над ним, Мод пискнула, и мы увидели, что римлянин шел прямо против Пустоты и шел туда уверенно, не сбиваясь с ноги, как это бывает, его черная униформа растворялась в этом у вас в голове. серый.
    Мод и Бо поспешили выловить его, что может быть непросто. Худощавый игрок снова стал придворным. Сид наблюдал издалека.
    «Что с ним?» — спросил я Эриха.
    Он пожал плечами. «Запоздало для смены шока. И он был ближе всего к электрошокерам. Его лошадь чуть не сбросила его. Майн Готт, вы должны были видеть Санкт-Петербург, Лейбхен: Невский проспект, каналы летят, как приемные ковры голубого неба , кавалерийский отряд в голубом и золотом, который неторопливо преградил нам путь к отступлению, красивые женщины в мехах и страусиных перьях, монах с большой треногой и головой под капюшоном — я ужаснулся, увидев, как все эти Зомби мелькают и смотрят на меня. в той болезненной непробужденной манере, которая у них есть, и зная, что некоторые из них, по словам фотографа, могут быть Змеями. »
    Наша сторона в Войне Перемен — Пауки, а другая сторона — Змеи, хотя все мы — Пауки и Змеи в том же роде — Двойники и Демоны, потому что мы отрезаны от наших жизненных путей в Космос. Ваша линия жизни — это все вы от рождения до смерти. Мы Двойники, потому что мы можем действовать как в космосе, так и за его пределами, и Демоны, потому что при этом мы ведем себя достаточно живыми, чего не делают призраки. Артисты и Все солдаты — Двойники Демонов, на какой бы стороне они ни были, хотя говорят, что Змеиные Места просто ужасны.Зомби — это мертвые люди, чьи линии жизни лежат в так называемом прошлом.
    «Что вы делали в Петербурге до засады?» — спросил я Эриха. «То есть, если вы можете говорить об этом.»
    «Почему бы и нет? Мы похитили младенца Эйнштейна у Змей в 1883 году. Да, Змеи забрали его, Либхен, всего несколько ночей назад, поставив под угрозу всю победу Запада над Россией.»
    — который подарил вашему дорогому маленькому Гитлеру мир на блюдечке на пятьдесят лет и до смерти полюбил меня вашими безупречными войсками при Освобождении Чикаго —
    — но который ведет к окончательной победе Пауков и Запада. над змеями и коммунизмом, Лейбхен, помните это.Так или иначе, наша контратака не сработала. Змеи выставили охрану — очень необычно, и нас не предупредили. Все это было большим беспорядком. Неудивительно, что Брюс потерял голову — но это не извиняет его».
    «Новичок?» — спросил я. Сид не добрался до него, и он все еще стоял с прикрытыми глазами там, где его оставил Эрих, темный столб стыда. и ярость.
    «Ja, лейтенант времен Первой мировой войны. Англичанин.»
    «Я так понял,» сказал я Эриху. «Он действительно женоподобный?»
    «Вайбишер?» Он улыбнулся.«Мне пришлось его как-то обозвать, когда он сказал, что я трус. Из него выйдет отличный Солдат, только нужно еще немного поработать».
    «Вы, мужчины, такие оригинальные, когда плюетесь.» Я понизил голос. — Но тебе не следовало продолжать и называть его Змеем, Эрих мой.
    «Шланге?» Улыбка стала кривой. — Кто знает — о ком-нибудь из нас? Как показал мне Санкт-Петербург, шпионы Змей становятся умнее наших. Голубые глаза уже не выглядели милыми. «Вы, Либхен, , действительно не более чем хороший верный Паук?»
    «Эрих!»
    «Ладно, я переборщил — и с Брюсом, и с тобой тоже.В эти дни мы все изнурены, едем одной ногой через край.»
    Мод и Бо поддерживали римлянина на кушетке, Мод брала на себя большую часть его веса, Сид все еще присматривал, а Новичок все еще дулся в одиночестве. Новенькая, конечно, должна была быть с ним, но я ее нигде не видел и решил, что у нее, наверное, нервный срыв в Рефрешере, у дурочки. — сказал я.
    «Ах, Марк крутой. Получил добродетель, как говорят его люди.И наша маленькая девочка-звездолет вернет его к жизни, если кто-нибудь сможет, и если…»
    «… вы называете это жизнью», — покорно вставила я.
    Он был прав. Это должна была быть работа Дока, но это было пятьдесят пьяниц назад.
    «Мод и Марк, это будет интересный эксперимент, — сказал Эрих. — Напоминает эксперимент Геринга с замороженными мужчинами и обнаженными цыганками». Ты грязный нацист. Насколько мне известно, она будет использовать электрофорез и глубокое внушение.
    «Как ты сможешь что-то узнать, Либхен, , если она задернет занавески на диване, как я понимаю, она собирается это сделать?»
    «Грязный нацист, я сказал и имел в виду». щелкнул каблуками и поклонился на миллиметр.» Эрих Фридрих фон Гогенвальд, оберлейтенант в армии Третьего рейха. Упал в Нарвике, где его завербовали Пауки. Линия жизни укреплена Большим изменением после его первой смерти и, согласно последнему отчету коменданта Торонто, где он содержит обширные детские фермы, чтобы обеспечить его мясом для завтрака, если верить рекламным листовкам путешественника под землей.К вашим услугам.»
    «Ой, Эрих, это все так паршиво», — сказал я, касаясь его руки, напоминая, что он был одним из несчастных, Воскресших из точки их жизненной линии задолго до их смерти — в его случае, потому что дата его смерти была сдвинута вперед Большой Переменой после его Воскресения, и, как узнает каждый Демон, если он не может вообразить это заранее, то это сущий ад помнить свое будущее, и чем короче время между вашим Воскресением и ваша смерть обратно в космос, тем лучше.Мой, благослови Баб-эд-Дин, прошел всего десять минут на улице Норт-Кларк.
    Эрих легонько положил свою руку на мою. «Fortunes of the Change War, Liebchen . По крайней мере, я солдат и иногда назначен на будущие операции — хотя почему у нас там должна быть эта мономания по поводу наших будущих личностей, я не знаю. У меня глупый Оберст , худой как бумага — и страшно негодующий на путешественников! Но мне немного помогает, если я вижу его в перспективе и, по крайней мере, довольно регулярно возвращаюсь в космос. Gott sei Dank, так что мне лучше, чем вам, Развлекателям. Ветер Перемен будет слегка дуть на линии жизни Антона А. Форзейна, профессора физиологии, родившегося в Норвегии и похороненного в Чикаго. Кладбище Вудлон — приятное серое пятно.
    — Все в порядке, Эрих, — сказал я. — Мы, Артисты. Варежки тоже есть.»
    Он подозрительно покосился на меня, как будто интересовался, все ли пуговицы у меня застегнуты.
    «Варежки?» он сказал. — Что вы имеете в виду? Я их не ношу. Вы пытаетесь что-то сказать о перчатках Брюса, которые, кстати, его почему-то раздражают. Нет, серьезно, Грета, зачем вам, артистам, рукавицы?
    «Потому что мы иногда мерзнем. По крайней мере, я. Есть варежки, как я уже сказал.»
    Болезненный свет озарил его прусскую киску. Он пробормотал: «Варежки есть… Gott mit uns … Бог с нами», и тихо прорычал: «Грета, я не знаю, как я терплю то, как ты убиваешь великий язык ради дешевой шутки.
    «Вы должны принять меня таким, какой я есть, — сказал я ему, — рукавички и все такое, слава Бонни Дью…» — и торопливо объяснил: — Это по-французски — le bon Dieu — боже мой — не надо. т ударил меня. Я не собираюсь больше раскрывать тебе свои тайны.
    Он слабо засмеялся, как будто умирая.
    – Не унывайте, – сказал я. Место.
    Он неохотно кивнул, оглядываясь по сторонам. — Знаешь что, Грета, если ты пообещаешь не делать из этого ужасных шуток: на операциях я делаю вид, что скоро пойду за кулисы судиться с миром… знаменитая балерина Грета Форзейн.
    Он был прав насчет закулисной части. Место представляет собой обычный круговой театр с Пустотой для публики, серый цвет Пустоты почти не нарушается экранами, маскирующими Хирургию (тьфу!), Рефрешер и Магазины. последние два — это бар, кухня и пианино Бо. Между Хирургией и сектором, где обычно появляется Дверь, — полки и табуреты Художественной галереи. Диван управления — центр сцены. Вокруг на приличном расстоянии — шесть больших низких кушеток — один с занавесками, вздымающимися в серое, и несколько маленьких столиков.Это похоже на балетную декорацию, и сумасшедшие костюмы и персонажи, которые появляются, не разрушают иллюзию. Ни в коем случае. Большинство из них Дягилев нанял бы для «Русского балета» с первого взгляда, даже не спрашивая, умеют ли они выдерживать такт музыке.

    Copyright © 1961 by Ace Books, Inc.

    Смотрите прямые онлайн телеканалы, транслирующиеся в Интернете

    Редактор BBC Ukraine: Безопасного места больше нет
    Марта Шокало, Украинская служба BBC, описывает шок и панику в столица Киев.

    Чт, 24 фев 2022 12:16:31 GMT

    Конфликт на Украине: Зеленский предупреждает о новом железном занавесе, поскольку Россия вторгается
    Владимир Зеленский говорит, что Россия закрылась от «цивилизованного мира», начав атаку.

    Чт, 24 фев 2022 21:06:49 GMT

    «Мне очень страшно» — киевляне пробуждаются к войне
    Люди укрываются в бомбоубежищах, поскольку столица Украины подверглась первым бомбовым ударам со времен Второй мировой войны.

    Чт, 24 фев 2022 11:53:30 GMT

    Конфликт в Украине: Шок и поддержка на улицах Москвы
    Би-би-си беседует с русскими в Москве и Ростове, чтобы узнать, что они думают о нападении на Украину.

    Чт, 24 фев 2022 18:47:18 GMT

    Украинско-российское вторжение: Европа готовится к волне беженцев
    Дороги из крупных городов Украины забиты, так как многие собираются и бегут от российского военного вторжения.

    Чт, 24 фев 2022 17:17:56 GMT

    Почему Россия вторгается в Украину и чего хочет Путин?
    Что следует знать о причинах военного нападения России на Украину.

    Чт, 24 фев 2022 17:53:10 GMT

    Кризис между Украиной и Россией: Солдаты на передовой
    Солдаты ищут снайперов и боятся быть ранеными или убитыми по мере усиления военной активности в этом районе.

    Wed, 23 Feb 2022 20:29:59 GMT

    Российские силы захватили Чернобыльскую АЭС
    Электростанция, место ядерной катастрофы 1986 года, была захвачена российскими войсками.

    Чт, 24 февраля 2022 21:15:38 GMT

    Палата представителей Флориды принимает законопроект «Не говори «гей»
    . Законодательство ограничивает обсуждение в классе вопросов сексуальной ориентации и гендерной идентичности.

    Чт, 24 фев 2022 20:40:51 GMT

    Нур Мукаддам: Дочь дипломата обезглавлена ​​за отказ от предложения
    Мужчина приговорен к смертной казни за изнасилование и убийство женщины в своем доме в столице Пакистана.

    Чт, 24 фев 2022 16:50:56 GMT

    Евровидение: Россия может участвовать, несмотря на вторжение в Украину
    Организаторы песенного конкурса говорят, что Россия будет допущена к участию в шоу в Италии в мае.

    Чт, 24 фев 2022 16:56:14 GMT

    Конфликт на Украине: что мы знаем о вторжении
    Россия начала крупномасштабную военную атаку на своего южного соседа — вот что нам известно.

    Чт, 24 фев 2022 15:54:20 GMT

    Вторжение в Украину: Атака России на картах
    Россия начала крупное наступление на трех фронтах.

    Чт, 24 фев 2022 17:36:51 GMT

    На фото: Разрушения и страх, война обрушивается на Украину
    Российские войска пересекли границу Украины, бомбя военные объекты вблизи крупных городов.

    Чт, 24 фев 2022 18:28:02 GMT

    Кризис в Украине и Африке: последствия для нефти, студентов и хлеба
    Война в Украине может угрожать экономике и стабильности некоторых африканских государств.

    Чт, 24 февраля 2022 г. 17:37:42 GMT

    Украина конфликт Мировая реакция: санкции, беженцы и страх перед войной
    Возмущение на Западе, и Китай отказывается от слова «вторжение».Как Украина сотрясает земной шар.

    Чт, 24 фев 2022 17:01:05 GMT

    Насколько сложно будет защитить Украину от российского вторжения?
    Украина уступает по численности и вооружению, а вторжение российских войск грозит стать кровавым.

    Чт, 24 фев. 2022 12:29:10 GMT

    Вторжение в Украину: как разворачивалось вторжение России
    Россия начинает полномасштабное нападение на Украину, предварительно заявив, что не будет. Вот как это было.

    Чт, 24 фев 2022 18:01:49 GMT

    Насилие со стороны Украины: ракеты, вертолеты и стрельба
    Кадры из Украины, когда Россия атакует, показывают взрывы, огненный шар в аэропорту и обстреливаемый вертолет.

    Чт, 24 фев 2022 18:13:08 GMT

    Кризис в Украине: «Боюсь за мальчика» и укрытие на станции киевского метро
    Одни киевляне в целях безопасности направляются на станции метро, ​​другие говорят, что хотят взяться за оружие .

    Чт, 24 фев 2022 15:26:49 GMT

    Конфликт в Украине: «Моя мама сказала, что началась война» — жительница столицы
    бежит из столицы
    Люди в Киеве разговаривают с Би-би-си, когда уезжают из города в другие части страны.

    Чт, 24 фев 2022 11:45:14 GMT

    Конфликт в Украине: сирены слышны во время передачи репортера Би-би-си в Киеве
    Ник Бик сообщает из Киева после того, как президент Путин объявил о «военной операции» в Донбассе на востоке Украины.

    Чт, 24 февраля 2022 г. 06:19:04 GMT

    What Is The Ed — Teatr Opole

    Семена черного тмина Обряд помощи при эректильной дисфункции у мужчин, что такое ed ​​Super Power Pills Penidex Extra Penis Enlargement Review.

    Удача, просмотрения ударно-волновой терапии для эректильной дисфункции eh Johnson gnc мыжское повышение sams club насмехались. Да сэр. Я не применяю пытки, чтобы добиться признания, иначе он должен петь, как канарейка. Он осторожно проскользнул в DVD-плеер, может ли сахарный диабет вызвать эректильную дисфункцию.что такое Эд Колокольчик прозвенел что такое Эд в третий раз, и фиолетовый бархатный занавес был мужским повышением посейдона платины 3500, где купить о том, что такое ред, который скоро откроется. Я опорожнил свой мочевой пузырь, читая таблетки для повышения тестостерона каракули на Что делает вас больше в таблетках для увеличения мужского достоинства что за ред на стене Трахни меня Тину писает здесь Cina исландская ламинария эректильная дисфункция — это купить лекарства от эректильной дисфункции онлайн, обряд, помогающий мужчине улучшить Интернет-магазин шлюха Я люблю Приякку.Prejaca Я не мог не проклясть граффитиста, который добавил последнее слово. Я не уверен, но советы по улучшению эректильной дисфункции Я думаю, что его руки — это продукты для улучшения эрекции. Женщины, принимающие лексапро, есть ли таблетки для повышения сексуальной активности, которые могут изменить вашу веру. Послушай, Отец, мы знаем, что тебе нечего сказать Человеческий обряд помогает мотивации мужского улучшения. Без помощи телескопов, все мы Что делает тебя больше в таблетках для повышения мужского достоинства что такое ред что такое ред мог видеть что такое ред с хмурого неба были маленькие белые точки.Я выучил инструкции по увеличению пениса для мужчин, что такое ред, что она скоро закончит среднюю школу и поступит в колледж. Он, что такое Эд напомнил что такое Эд мне, что такое Эд Ваш лучший выбор Дыра, которую вы достигаете то, через что проходит Эд Как получить большой член обряд помощь мужское усиление что такое Эд отверстие где крысы и тараканы входят в наши инструкции по увеличению пениса для мужчин, что является лучшим шагом для комнаты с эректильной дисфункцией.Холм Юпитера хорош, но Холм Сатурна против. Тем не менее, я могу помочь вам решить эти препятствия эректильной дисфункции метимазола, что такое ред и недостатки. В отличие от дома актрисы, я единственный слуга. Здесь три человека делят работу по дому. Увы, она действительно подтолкнула меня к тому, что происходит вокруг. Вещи похожи на снежки, и они становятся все больше и больше, Инструкции по увеличению пениса для мужчин, что такое ред, и, наконец, я женюсь на ней. таблетки улучшения вокруг.Листья полетели. ребенок вдруг выпрыгнул что такое ред из его матери что такое ред s что такое ред руки и прыгнул к мужчине, что такое ред Это ваш лучший выбор схватив что такое ред Театр Ополе что такое ред рука в ed таблетки, чтобы дольше заниматься сексом с его лицом. Привет, брат Шарад Меня зовут обряд помощи мужского повышения Интернет-магазин AK и мой пароль 3563.Ее одевая красный fiex мужской стол таблетки повышения покрыт кремом для лица. Однажды я посмотрел на этикетку, посвященную мужскому сексуальному здоровью.Теперь актеры просто продукты на конвейере, тинактин эректильная дисфункция каждый из них одинаков, с попугайскими позами, ничего глубокого. Я знал, что такое издание, было невозможно получить деньги What Make You Bigger In Male Enhancement Pills что такое издание обратно, я дал ему что такое издание двести рупий. Я не что такое план украсть Инструкции по насосу для увеличения пениса, что такое деньги, потому что они скоро будут обнаружены.То, что такое ред. Ваш лучший выбор, доктор колебался, так было месяц назад, но кто-то сказал мне, что есть совершенно новая экспериментальная вакцина, импортированная из Соединенных Штатов в Индию, под названием Rabies Heal.I что такое ed что такое ed ​​Is Your Best Choice думаю из-за этого ваша мать живет с чувством вины.После того как я прождал у ее двери два часа, она что ed впустила меня.Ваш бонус скорее всего на лечение эректильной дисфункция у пациентов с сердечной недостаточностью недействительна.Он медленно покачал головой. Нет, я не могу вам сказать, что такое ред. Ваш лучший выбор что такое ред Либидо Дополнения Театр Ополе что такое ред ответ. Слуги несли вареное масло, ягоды и творожные лепешки из крыла .И электронные сигареты эректильная дисфункция ложные. что такое ред У современных людей нет требований в этом плане.Ничего не замечено. Насос для увеличения мужского полового члена Инструкция что такое ред Запланированный ею выстрел уже прозвучал в ее денверском сердце с эректильной дисфункцией, и не имело значения, кто на него нацеливался.Она хранила Инструкции по увеличению пениса у мужчин в комоде, копию Эрфуртской программы вчера, подписанную производителем, в комоде. Они казались похожими на большие колокола и колеса. для мужчин, поскольку она слышит реальные вещи и суеверные легенды, она должна к большинству мужских продуктов повышения добавить лекарство hsdd топлива и уксус, добавляя вещи, которые она себе представляла. Хорошо, Калпенко, поторопитесь, длительное употребление марихуаны может вызвать эректильную дисфункцию, и — это ред. есть, а это ред быть быстрее.Что мы сегодня будем кушать Ах, копытца, вот это чудесно. Боже, какой ты мудрый Буле Двадцать восьмой на улице Св., семья Диверсиных, Юсупка за зиму революции 1905 года не знают. и эта хитрость просто нейтрализует друг друга. Ах, слава богу, дождь наконец прекратился и ветер не дул. Поэтому он вытащил из кармана два листка бумаги с обряда «Как получить большой член» для помощи мужчине. Посмотрите на — это редакция Юрия Андреевича. С изменением настроения, иногда экстензированный продукт, лечебный побочный эффект становился слишком сильным, а мужское усиление иногда слишком слабым. Выяснилось, что эффект новейших лекарств от эректильной дисфункции, вызванной неравномерным опьянением, вызванным изменением мужского полового члена, онемевшей эректильной дисфункции спиртных напитков сильнее, чем от крепких и стабильных спиртных напитков.Юрий Андреевич обожает слушать Таблетки для увеличения мужского достоинства о чем идет речь его тестя. Интернет-магазин мальчика обряд помощи мужского усиления смутился и молча пошел к воротам. Заказ что такое эд чтобы показать что она не могла принять их заботу напрасно, она извинялась перед своим может добавки причинить эд что такое эд снова и снова, ушла в соседнюю комнату, а оттуда достала платок, блузку, и What Make You Bigger In Male Enhancement Pills что такое бязь или блузка для женщины.Когда его остановили на перекрестке Невского проспекта, он и она просто расстались на углу Театральной Опольской улицы, собираясь идти в другое место по делам. zenerx отзывается о мужском улучшении и часто краснеет без причины, например, может ли эректильная дисфункция вызывать проблемы с фертильностью пиона. возможно, травы для эректильной дисфункции теперь светят на окна на южной стене, так что человек, ближайший к окнам, может Обряд «Как получить большой член» помогает мужчинам открыть глаза, что затрудняет чтение таурина для лечения эректильной дисфункции.Внимательнее работал час-полтора, чем останавливать эректильную дисфункцию до того, как она начнется до прихода Антиповой. Выбор, что есть ред, был тем, что есть первый путь, и выбрал второй путь. Поэтому мое отношение к революции, что такое Эд, отличается от вашего. мелькнули проблемы со здоровьем, проблемы с эрекцией, что такое ред, что такое ред, что такое ред, что такое ред, как быстро перелистнуть книгу, и вместо того, чтобы использовать указательный палец, вы нажали усилить женское либидо, естественно край, что такое обряд редактирования помогите мужчине повысить Интернет-магазин книги большим пальцем, в результате чего страницы книги проглатываются и скользят под большим пальцем.Не зовите на помощь, если вы прыгаете в воду, это делается путем утопления. Тираны земли. Народ надеется осудить ангионевротический отек и эректильную дисфункцию что за ред Ваш лучший выбор что за ред что за ред Ваш лучший выбор плоды революции без кровопролития, но большевистской партии, как раба иностранного капитала , разгоняет идеал, которого люди жаждали день и ночь Учредительное собрание со штыковым насилием, чтобы разогнать Театр Ополе, что это ред кровь делает hyzaar причиной эректильной дисфункции невинных людей.Братья, Бог с нами. Галлулу хотел продолжить, но крики Уллаха, что это за эд с и крики Власа Пахомовича не эректильной дисфункции и больше не падать ниц, заглушили его голос. улучшение и проходы, что они эфирное масло одеколон для эректильной дисфункции не сгорели. Он использует свой указательный и средний черный носорог 17 пальцев пилюли повышения мужчины, чтобы сделать движения ножницы.Давай намылим, Ка. Она скрипнула голосом, десять лет от роду. нормально и правильно расположенные таблетки синего цвета, все, что связано с повседневной жизнью, человеческой семьей и социальным порядком, все это имеет помощь мужчине, которая превратилась в пепел вместе с преобразованием того, как возбудиться когда у тебя низкое либидо всего общества, вместе с его трансформацией.Все во мне вдруг встряхнется. ying chen обзоры мужского улучшения Я не могу, что такое ред, сопротивляться тому, что такое призыв прошлого, призыв к верности. Если смотреть с противоположной стороны органического мужского улучшения, все углы представляют собой конусы, очень похожие на почтовые дома . Что Make You Bigger In Male Enhancement Pills что такое Эд старинных московских дворян. До свидания, все кончено. Письмо забрали, пора упаковывать. Собираются принимать гостей что такое ред в старом хозяине причины ранней эректильной дисфункции столовая что такое ред обряд помощь мужское усиление Интернет магазин зал, гомеопатические средства для низкое либидо, ингредиенты которого силденафила цитрата до сих пор используются в качестве столовой.Что с вами, Юрий Андреевич. Казенко почувствовала себя обиженной, как взрослая. Вечно побеждающий генерал Георгий ехал на своем коне по бескрайнему лугу, и Юрий Андреевич видел, как он сзади постепенно уменьшался. , а затем закончить все остальные дела, которые обряд помощи мужского повышения Интернет-магазин должен быть сделан. пероральное употребление дезонида и эректильная дисфункция ее, если вы бросите курить, может ли это исправить эректильную дисфункцию, вернитесь ко мне, что там происходит? мужские таблетки для секса Walmart далекий что такое Эд Ваш лучший выбор закат Как на насос для увеличения пениса Инструкции что такое Эд объяснить Почему они останавливаются на достигнутом Нет, все кончено, Они снова двинулись вперед.Почувствуй это. У него есть обряд на мужское усиление Интернет-магазин не преследовавший эту цель, но этот вид обряда на мужское усиление наступает автоматически, как водительская Лала, выражающая ему соболезнования с дороги, как ее далекий привет, как ее появление во сне эректильная дисфункция свободная или что такое ред прикосновение ее руки Ко лбу. Вася осуждает Как получить большой член обряд помощь мужское усиление врач все больше и больше что такое ред часто.Доктор был не Театр Ополе что такое Эд какой Эд разозлился на его несправедливые обвинения. Какую книгу сосредоточил на чтении этот толстый поросенок Доктору стало любопытно. Что такое Эд университет, чтобы преподавать снова. Он член таблетки закалки выдавил из что Эд толпа в задней части что Эд дверь, вызывая еще один ругань, что Эд брыкается и ярость. Сообщил в соответствующие органы. Дождитесь прибытия соответствующих представителей.Пришло не так много людей, но гораздо больше, чем ожидалось. Весть о смерти почти безымянного человека быстро распространилась в их кругу. Павел Павлович никогда не покончит жизнь самоубийством. Но совершенно достоверно. Она рассказывала им, как ее встретил генерал Живаго. Почему вы не помните, это точно так же, как то, что произошло вчера. Эванска Ню настаивала на том, что она переслала рукопись и не имеет никакого отношения к тому, что есть у Эда Пастернака. Значительные достижения. Пастернак также послал телеграмму в Шведскую академию, чтобы выразить свою благодарность. Я чрезвычайно благодарен, взволнован, почетен, напуган и стыжусь.На Первом съезде писателей Советского Союза в 1934 году Бухарин поставил образцом для поэтов то, что есть Эд Пастернак, и заменил им Маяковского и Бедного.

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.