Характеристика екатерины из пьесы гроза: Краткая характеристика Екатерины из пьесы «Гроза»

Содержание

Образ Катерины Кабановой в пьесе Островского «Гроза. Характеристика Катерины из пьесы «Гроза Образ екатерины в грозе таблица

2. Образ Катерины в пьесе «Гроза»

Катерина – одинокая молодая женщина, которой не хватает человеческого участия, сочувствия, любви. Потребность в этом и влечет ее к Борису. Она видит, что внешне он не похож на других жителей города Калинова, и, не имея возможности узнать его внутреннюю суть, считает его человеком другого мира. В ее воображении Борис представляется прекрасным принцем, который увезет ее из “темного царства” в сказочный мир, существующий в ее снах.

По складу характера и интересам Катерина резко выделяется из окружающей ее среды. Судьба Катерины, к сожалению, является ярким и типичным примером судеб тысяч русских женщин той поры. Катерина — молодая женщина, жена купеческого сына Тихона Кабанова. Она недавно оставила свой родной дом и переселилась в дом к мужу, где она живет вместе со своей свекровью Кабановой, являющейся полновластной хозяйкой.

В семье Катерина не имеет никаких прав, она не вольна даже распоряжаться собой. С теплотой и любовью она вспоминает родительский дом, свою девичью жизнь. Там она жила вольготно, окруженная лаской и заботой матери.. Религиозное воспитание, которое она получила в семье, развило в ней впечатлительность, мечтательность, веру в загробную жизнь и возмездие человеку за грехи.

В совершенно иные условия попала Катерина в доме мужа.. На каждом шагу она чувствовала зависимость от свекрови, терпела унижения и оскорбления. Со стороны Тихона она не встречает никакой поддержки, а тем более понимания, так как он сам находится под властью Кабанихи. По своей доброте Катерина готова относиться к Кабанихе, как к родной матери. «. Но искренние чувства Катерины не встречают поддержки ни у Кабанихи, ни у Тихона.

Жизнь в такой обстановке изменила характер Катерины. Искренность и правдивость Катерины сталкиваются в доме Кабанихи с ложью, лицемерием, ханжеством, грубостью. Когда в Катерине рождается любовь к Борису, это ей кажется преступлением, и она борется с нахлынувшим на нее чувством.

Правдивость и искренность Катерины заставляют ее страдать так, что ей приходится, наконец, покаяться перед мужем. Искренность Катерины, ее правдивость несовместимы с бытом «темного царства». Все это и явилось причиной трагедии Катерины.

«.Публичное покаяние Катерины показывает всю глубину ее страданий, нравственного величия, решимости. Но после покаяния ее положение стало невыносимым. Муж не понимает ее, Борис безволен и не идет ей на помощь. Положение стало безвыходным — Катерина гибнет. В гибели Катерины виновата не одна конкретная личность. Ее гибель — результат несовместимости нравственности и уклада той жизни, в которой она вынуждена была существовать. Образ Катерины имел для современников Островского и для последующих поколений огромное воспитательное значение. Он звал на борьбу со всеми формами деспотизма и угнетения человеческой личности. Это выражение растущего протеста масс против всех видов рабства.

Катерина, грустная и веселая, уступчивая и строптивая, мечтательная, подавленная и гордая. Такие различные душевные состояния объясняются естественностью каждого душевного движения этой одновременно сдержанной и порывистой натуры, сила которой состоит в способности всегда быть самой собою. Катерина и осталась верна самой себе, то есть изменить саму сущность своего характера так и не смогла.

Я думаю, что самая важная черта характера Катерины – честность перед собой, мужем, окружающим ее миром; это ее нежелание жить во лжи. Она не хочет и не может хитрить, притворяться, врать, таиться. Это подтверждает сцена признания Катерины в измене. Не гроза, не пугающее пророчество сумасшедшей старухи, не страх перед геенной огненной побудили героиню сказать правду. “Все сердце изорвалось! Не могу я больше терпеть!” – так начала она свое признание. Для ее честной и цельной натуры невыносимо то ложное положение, в котором она оказалась. Жить лишь бы жить – не для нее. Жить – это значит быть самой собою. Ее самая дорогая ценность – это личная свобода, свобода души.

С таким характером не могла Катерина после измены мужу оставаться в его доме, вернуться к однообразно-тоскливой жизни, выносить постоянные упреки и “нравоучения” Кабанихи, потерять свободу. Но любому терпению приходит конец. Катерине трудно находиться там, где ее не понимают, унижают и оскорбляют ее человеческое достоинство, игнорируют ее чувства и желания. Перед смертью она говорит: “Что домой, что в могилу – все равно… В могиле лучше…” Ей не смерть желанна, а жизнь невыносима.

Катерина – человек глубоко религиозный и богобоязненный. Так как согласно христианской религии самоубийство является большим грехом, то сознательно совершив его, она показала не слабость, а силу характера. Ее смерть – вызов “темной силе”, желание жить в “светлом царстве” любви, радости и счастья.

Гибель Катерины — это результат столкновения двух исторических эпох.Своей смертью Катерина протестует против деспотизма и самодурства, ее смерть свидетельствует о приближении конца «темного царства».Образ Катерины принадлежит к лучшим образам русской художественной литературы. Катерина — новый тип людей русской действительности 60-х годов XIX века.

Главные герои «Грозы» Островского

События в драме А. Н. Островского «Гроза» разворачиваются на побережье Волги, в вымышленном городе Калинове. В произведении дан перечень действующих лиц и их краткие характеристики, но их всё же недостаточно для того, чтобы лучше понять мир каждого персонажа и раскрыть конфликт пьесы в целом. Главных героев «Грозы» Островского не так много.

Катерина, девушка, главная героиня пьесы. Она довольно молода, её рано отдали замуж. Воспитывалась Катя в точности по традициям домостроя: главными качествами жены были уважение и покорность своему супругу. Поначалу Катя старалась полюбить Тихона, но ничего, кроме жалости, не могла к нему испытать. При этом девушка старалась поддерживать своего мужа, помогать ему и не упрекать его. Катерину можно назвать самым скромным, но при этом самым сильным персонажем «Грозы». Действительно, внешне сила характера Кати не проявляется. На первый взгляд эта девушка слаба и молчалива, кажется, будто её легко сломить. Но это совсем не так. Катерина единственная в семье, которая противостоит нападкам Кабанихи. Именно противостоит, а не игнорирует их, как Варвара. Конфликт несёт скорее внутренний характер. Ведь Кабаниха побаивается, что Катя может повлиять на её сына, после чего Тихон перестанет подчиняться воли матери.

Катя хочет летать, часто сравнивает себя с птицей. Она в буквальном смысле задыхается в «тёмном царстве» Калинова. Влюбившись в приезжего молодого человека, Катя создала себе идеальный образ любви и возможного освобождения. К сожалению, её представления имели мало общего с реальностью. Жизнь девушки завершилась трагично.

Островский в «Грозе» главным героем делает не только Катерину. Образу Кати противопоставлен образ Марфы Игнатьевны. Женщина, которая держит в страхе и напряжении всю семью, не вызывает уважения. Кабаниха сильна и деспотична. Скорее всего, «бразды правления» она приняла после смерти мужа. Хотя вероятнее, что и в замужестве Кабаниха не отличалась покорностью. Больше всех от неё доставалось Кате, невестке. Именно Кабаниха косвенно виновна в гибели Катерины.

Варвара — дочь Кабанихи. Несмотря на то что она за столько лет научилось изворотливости и лжи, читатель всё равно симпатизирует ей. Варвара хорошая девушка. Удивительно, но обман и хитрость не делают её похожей на остальных жителей города. Она поступает так, как ей нравится и живёт как ей захочется. Варвара не боится гнева матери, поскольку та для неё не авторитет.

Тихон Кабанов полностью соответствует своему имени. Он тихий, слабый, незаметный. Тихон не может защитить свою жену от матери, поскольку сам находиться под сильным влиянием Кабанихи. Его бунт в итоге оказывается наиболее значительным. Ведь именно слова, а не побег Варвары заставляют читателей задуматься обо всём трагизме ситуации.

Кулигина автор характеризует как механика-самоучку. Этот персонаж является своеобразным экскурсоводом. В первом действии он будто водит нас по Калинову, рассказывая о его нравах, о семьях, которые тут живут, о социальной обстановке. Кулигин, кажется, знает всё обо всех. Его оценки других очень точны.

Сам Кулигин добрый человек, который привык жить по устоявшимся правилам. Он постоянно мечтает о всеобщем благе, о перпету-мобиле, о громоотводе, о честном труде. К несчастью, его мечтам не суждено реализоваться.

У Дикого есть приказчик, Кудряш. Этот персонаж интересен тем, что не боится купца и может ему высказать то, что о нём думает. При этом Кудряш так же, как и Дикой, во всём старается найти выгоду. Его можно охарактеризовать как простого человека.

Борис приезжает в Калинов по делам: ему нужно срочно наладить отношения с Диким, ведь только в этом случае он сможет получить законно завещанные ему деньги. Однако ни Борис, ни Дикой не хотят даже видеть друг друга. Изначально Борис кажется читателям таким, как Катя, честным и справедливым. В последних сценах это опровергается: Борис не способен решиться на серьёзный шаг, взять на себя ответственность, он попросту сбегает, оставляя Катю в одиночестве.

Одними из героев «Грозы» являются странница и служанка. Феклуша и Глаша показаны как типичные обитатели города Калинова. Их темнота и необразованность искренне поражает. Их суждения абсурдны, а кругозор очень узок. Женщины судят о морали и нравственности по каким-то извращённым, искажённым понятиям. «Москве-то теперь гульбища да игрища, а по улицам-то индо грохот идёт, стон стоит. Да чего, матушка Марфа Игнатьевна, огненного змия стали запрягать: все, видишь, для ради скорости» — так Феклуша отзывается о прогрессе и реформах, а «огненным змием» женщина называет автомобиль. Таким людям чуждо понятие прогресс и культура, ведь им удобно жить в придуманном ограниченном мире спокойствия и размеренности.

Характеристика Катерины из пьесы «Гроза»

На примере жизни отдельно взятой семьи из вымышленного города Калинова в пьесе «Гроза» Островского показана вся суть устаревшего патриархального устроя России XIX века. Катерина — главная героиня произведения. Она противопоставлена всем остальным действующим лицам трагедии, даже от Кулигина, который также выделяется среди жителей Калинова, Катю отличает сила протеста.

Описание Катерины из «Грозы», характеристики других персонажей, описание жизни города — всё это складывается в обличающую трагическую картину, переданную фотографически точно. Характеристика Катерины из пьесы «Гроза» Островского не ограничивается лишь авторским комментарием в перечне действующих лиц. Драматург не даёт оценки поступкам героини, снимая с себя обязанности всезнающего автора. Благодаря такой позиции каждый воспринимающий субъект, будь то читатель или зритель, сам может дать оценку героини исходя из своих моральных убеждений.

Катя была выдана замуж за Тихона Кабанова, сына купчихи. Именно выдана, ведь тогда, согласно домострою, брак был скорее волеизъявлением родителей, чем решением молодых людей. Муж Кати представляет собой жалкое зрелище. Безответственность и инфантильность ребёнка, граничащие с идиотией, привели к тому, что Тихон не способен ни на что, кроме пьянства. В Марфе Кабановой в полной мере воплотились идеи самодурства и ханжества, присущие всему «тёмному царству». Катя стремится к свободе, сравнивая себя с птицей. Ей тяжело выжить в условиях застоя и рабского поклонения ложным идолам. Катерина по-настоящему религиозна, каждый поход в церковь для неё кажется праздником, а будучи ребёнком, Кате не раз чудилось, будто она слышит ангельское пение. Бывало, Катя молилась в саду, потому что верила, что её молитвы Господь услышит где угодно, не только в церкви. Но в Калинове христианская вера лишилась какого бы то ни было внутреннего наполнения.

Сны Катерины позволяют ей ненадолго сбежать из реального мира. Там она свободна, словно птица, вольна лететь куда хочет, не подчиняясь никаким законам. «А какие сны мне снились, Варенька, — продолжает Катерина, — какие сны! Или храмы золотые, или сады необыкновенные, и все поют невидимые голоса, и кипарисом пахнет, и горы и деревья будто не такие, как обыкновенно, а как на образах пишутся. А то будто я летаю, так и летаю по воздуху». Однако в последнее время Катерине стал присущ некий мистицизм. Повсюду ей начинает видеться скорая погибель, а во снах она видит лукавого, который горячо обнимает её, а после губит. Эти сны были пророческими.

Катя мечтательна и нежна, но вместе с её хрупкостью в монологах Катерины из «Грозы» видна стойкость и сила. Например, девушка принимает решение выйти навстречу Борису. Её одолевали сомнения, она хотела выбросить ключ от калитки в Волгу, думала о последствиях, но всё же сделала важный для себя шаг: «Бросить ключ! Нет, ни за что на свете! Он мой теперь… Будь что будет, а я Бориса увижу!» Дом Кабанихи опостылел Кате, Тихона девушка не любит. Она думала над тем, чтобы уйти от мужа и, получив развод, честно жить с Борисом. Но от самодурства свекрови скрыться было некуда. Своими истериками Кабаниха превратила дом в ад, пресекая любую возможность для побега.

Катерина удивительно проницательна по отношению к самой себе. Девушка знает о своих чертах характера, о решительном нраве: «Такая уж я зародилась, горячая! Я ещё лет шести была, не больше, так что сделала! Обидели меня чем-то дома, а дело было к вечеру, уж темно; я выбежала на Волгу, села в лодку да и отпихнула её от берега. На другое утро уж нашли, вёрст за десять!» Такой человек не будет подчиняться самодурству, не будет подвержен грязным манипуляциям со стороны Кабанихи. Катерина не виновата, что родилась во время, когда жена должна была беспрекословно подчиняться мужу, была почти бесправным приложением, функцией которого было деторождение. Кстати, сама Катя говорит, что дети могли бы быть её отрадой. Вот только у Кати нет детей.

Мотив свободы повторяется в произведении множество раз. Интересной представляется параллель Катерина — Варвара. Сестра Тихона также стремится быть свободной, но эта свобода должна быть физической, свободой от деспотизма и запретов матери. В финале пьесы девушка сбегает из дома, обретая то, о чём мечтала. Катерина же понимает свободу иначе. Для неё это возможность поступать так, как она хочет, брать на себя ответственность за свою жизнь, не подчиняться глупым приказам. Это свобода души. Катерина, как и Варвара, обретает свободу. Но такая свобода достижима только путём самоубийства.

В произведении Островского «Гроза» Катерина и характеристика её образа по-разному воспринималась критикой. Если Добролюбов видел в девушке символ русской души, терзаемой патриархальным домостроем, то Писарев видел слабую девушку, которая сама загнала себя в такую ситуацию.

Катерина – жена Тихона Кабанова и невестка Кабанихи . Это центральный персонаж пьесы, с помощью которой Островский показывает судьбу сильной, неординарной личности в условиях маленького патриархального городка. В Катерине еще с детства очень сильно желание счастья, которое с взрослением перерастает в желание взаимной любви. Несмотря на свою религиозность, Катерина остается земной и живой девушкой, переживающей любовное чувство. Но насколько сильно ее сердце полно любовью, настолько же сильно главная героиня ощущает свою греховность. Она замужем, и объект ее воздыханий – совершенно посторонний, чужой мужчина. Катерина пытается обрести покой с помощью религии, любви к законному мужу, но ее вольная натура оказывается сильней. Возможно, если бы она ощутила поддержку мужу в этот драматический момент своей жизни, то ей удалось бы справиться с собой. Но ее муж является слабым человеком, воля которого подчинена его матерью – Кабанихой. И вот Тихон отъезжает, и чувство в результате ожесточенной внутренней борьбы берет вверх над моралью: «Мне хоть умереть, да увидеть его».

После измены мужу религиозность Катерины только усиливается. Героиня, которая по своей сути является простой провинциальной девушкой, оказывается неготовой к безднам, открывающимся перед ней. Катерина чувствует нарастающий страх, ей кажется, что она обязательно будет наказана небесами за свои грехи. Наконец, в момент грозы она при всех кается в своей измене.

«Гроза» — это не только любовная драма, но и трагедия сильного человека, который после проступка не жалеет себя, а, наоборот, сознательно отдает себя на суд окружающих без надежды на прощенье. И совершая измену, Катерина, на самом деле, осуществляет своего рода экзистенциальный выбор в пользу своего настоящего «я». И за этот выбор ей пришлось поплатиться жизнью.

Меню статьи:

Вопрос о выборе второй половинки всегда был проблемным для молодых людей. Сейчас мы вправе выбирать спутника (спутницу) жизни сами, раньше окончательное решение и браке принималось родителями. Естественно, что родители в первую очередь взирали на благосостояние будущего зятя, его моральный облик. Такой выбор сулил прекрасное материальное и моральное существование детей, но при этом часто страдала интимная сторона брака. Супруги понимают, что они должны благосклонно и почтительно относиться друг к другу, но отсутствие страсти сказывается не лучшим образом. В литературе много примеров такого неудовлетворения и поисков реализации своей интимной жизни.

Предлагаем ознакомиться с пьесы А. Островского “Гроза”

В русской литературе такая тема не новая. Время от времени она подымается писателями. А. Островский в пьесе «Гроза» изобразил уникальный образ женщины Катерины, которая в поисках личного счастья под воздействием православной морали и возникшего любовного чувства заходит в тупик.

История жизни Катерины

Главная героиня пьесы Островского – Катерина Кабанова. С детства воспитывалась в любви и ласке. Ее мать жалела дочку, и порой освобождала ее от всякой работы, предоставив Катерине делать то, что ей хочется. Но девочка не выросла ленивой.

После свадьбы с Тихоном Кабановым девушка живет в доме родителей мужа. Отца у Тихона нет. А мать руководит всеми процессами в доме. Свекровь обладает авторитарным характером, она подавляет своим авторитетом всех членов семьи: и своего сына Тихона, и дочь Варю и молодую невестку.

Катерина попадает в совершенно незнакомый ей мир – свекровь часто беспричинно ругает ее, муж тоже не отличается нежностью и заботой – порой он избивает ее. Детей у Катерины и Тихона нет. Женщину этот факт невероятно расстраивает – ей нравиться нянчиться с детьми.

В один прекрасный момент женщина влюбляется. Она замужем и прекрасно понимает, что ее любовь не имеет права на жизнь, но все же со временем поддается своему желанию, пока муж находится в другом городе.

По возвращению супруга Катерина испытывает муки совести и признается свекрови и мужу в своем поступке, чем вызывает волну негодования. Тихон ее избивает. Свекровь говорит, что женщину необходимо закопать в землю. Обстановка в семье и без того нерадостная и накаленная обостряется до невозможности. Не видя другого выхода, женщина заканчивает жизнь самоубийством, она топится в реке. На последних страницах пьесы мы узнаем о том, что Тихон все-таки любил свою жену, и его поведение по отношению к ней было спровоцировано науськиванием матери.

Внешность Катерины Кабановой

Детальное описание внешности Катерины Петровны автор не предоставляет. О внешности женщины мы узнаем из уст других героев пьесы – большинство персонажей считают ее красивой и восхитительной. О возрасте Катерины мы также мало что знаем – тот факт, что она находится в самом расцвете свих сил, позволяет определить ее как молодую женщину. До свадьбы она была полна стремлений, светилась счастьем.


Жизнь в доме свекрови сказалась на ней не лучшим образом: она заметно увяла, но все еще была хороша собой. Ее девическая веселость и жизнерадостность быстро улетучилась – их место заняли уныние и печаль.

Отношения в семье

Свекровь Катерины – человек очень сложный, она всем заправляет в доме. Это касается не только домашних дел, но и всех отношений внутри семьи. Женщине сложно справиться со своими эмоциями – она ревнует сына к Катерине, ей хочется, чтобы внимание Тихон уделял не жене, а ей, своей матери. Ревность съедает свекровь и не дает ей возможности наслаждаться жизнью – она всегда недовольна чем-то, постоянно придирается ко всем, особенно к молодой невестке. Этот факт она даже не пытается скрыть – окружающие подтрунивают над старой Кабанихой, говорят, что она замучила всех в доме.

Катерина уважает старую Кабаниху, невзирая на тот факт, что она ей буквально прохода своими придирками не дает. Чего нельзя сказать о других членах семьи.

Муж Катерины – Тихон так же любит свою мать. Авторитаризм и деспотизм матери сломали его, как и его жену. Он разрывается чувством любви к матери и жене. Тихон не пытается как-то разрешить сложную ситуацию в его семье и находит утешение в пьянстве и загулах. Младшая дочь Кабанихи и сестра Тихона – Варвара более прагматична, она понимает, что стену лбом пробить нельзя, в этом случае необходимо действовать хитростью и умом. Ее уважение к матери – показное, она говорит то, что мать хочет услышать, но на самом деле делает все по-своему. Не выдержав жизни дома, Варвара сбегает.

Несмотря на несхожесть девушек, Варвара и Катерина становятся подругами. Они поддерживают друг дружку в сложных ситуациях. Варвара подстрекает Катерину на тайные встречи с Борисом, помогает влюбленным организовывать свидания для влюбленных. В этих действиях Варвара не подразумевает ничего плохого – девушка сама часто прибегает к таким свиданиям – это ее способ не сойти с ума, она хочет привнести в жизнь Катерины хотя бы частичку счастья, но выходит в результате все наоборот.

С мужем у Катерины тоже непростые отношения. В первую очередь это связано с бесхарактерностью Тихона. Он не умеет отстаивать свою позицию, даже в том случае, если желание матери явно противоречит его намерениям. У ее мужа нет своего мнения – он «маменькин сынок», беспрекословно исполняющий волю родительницы. Он часто, по материному науськиванию, ругает молодую жену, порой избивает ее. Естественно, такое поведение не привносит радости и гармонии в отношения супругов.

Недовольство Катерины растет со дня на день. Она чувствует себя несчастной. Понимание того, что придирки в ее адрес надуманные все же не позволяют ей полноценно жить.

Время от времени в мыслях Катерины возникают намерения что-то поменять в ее жизни, но выход из ситуации ей найти не удается – мысль о самоубийстве все чаще и чаще посещает Катерину Петровну.

Черты характера

Катерина обладает кротким и добрым нравом. Она не умеет постоять за себя. Катерина Петровна – мягкая, романтическая девушка. Она любит предаваться мечтам и фантазиям.

У нее пытливый ум. Ее интересуют самые необыкновенные вещи, например, почему люди не умеют летать. Из-за этого, окружающие считают ее немного странной.

Катерина по своей природе терпеливая и неконфликтная. Она прощает несправедливое и жестокое отношение по отношению к себе мужа и свекрови.



В целом же окружающие, если не брать в счет Тихона и Кабаниху хорошего мнения о Катерине, они думают, чтоона милая и прелестная девушка.

Стремление к свободе

У Катерины Петровны своеобразное понятие свободы. В то время, когда большинство людей понимают свободу как физическое состояние, при котором они вольны осуществлять те поступки и действия, которые им предпочтительны, Катерина предпочитает свободу моральную, лишенную психологического давления, позволяющая распоряжаться своей судьбой самостоятельно.

Катерина Кабанова не настолько решительна, чтобы поставить на место свекровь, но ее стремление к свободе не дает ей жить по тем правилам, в рамках которых она оказалась – мысль о смерти как о способе обретения свободы появляется в тексте несколько раз до романтических отношений Катерины с Борисом. Обнародование информации об измене Катерине мужу и дальнейшая реакция родственником, в частности свекрови, становятся всего лишь катализатором, ее суицидальным стремлениям.

Религиозность Катерины

Вопрос религиозности и влияния религии на жизнь людей всегда был довольно спорный. Особенно такая тенденция ярко поддается сомнению во времена активной научно-технической революции и прогресса.

По отношению к Катерине Кабановой такая тенденция не срабатывает. Женщина, не находя радости в обыденной, мирской жизни, проникается особой любовью и благоговением к религии. Усиливает ее привязанность к церкви и факт религиозности ее свекрови. В то время как у старой Кабанихи религиозность только показная (на самом деле она не придерживается основных канонов и постулатов церкви, регламентирующих взаимоотношения людей), религиозность Катерины истинная. Она свято верит в заповеди Бога, пытается всегда соблюдать законы бытия.

Во время молитвы, пребывания в церкви Катерина испытывает особое наслаждение и облегчение. В такие моменты она похожа на ангела.

Однако желание испытать счастье, настоящую любовь берут верх над религиозным видением. Зная о том, что супружеская измена – страшный грех, женщина все же поддается искушению. За счастье длиною в десять дней, она платит еще одним, наиболее страшным грехом в глазах верующего христианина – самоубийством.

Катерина Петровна осознает всю тяжесть своего поступка, но понятие того, что ее жизнь уже никогда не измениться вынуждает ее игнорировать этот запрет. Следует отметить, что мысль о таком окончании своего жизненного пути уже возникала, но, несмотря на тяжести ее жизни, в исполнение не была приведена. Возможно, здесь сыграл тот факт, что давление со стороны свекрови было для нее тягостным, но понятие того, что оно не имеет никаких оснований, останавливало девушку. После того, как ее родные узнают об измене – упреки в ее адрес становятся оправданными – она действительно запятнала свою репутацию и репутацию семьи. Другой причиной такого исхода событий мог стать тот факт, что Борис отказывает женщине и не берет ее с собой. Катерина должна сама как то решить сложившуюся ситуацию и лучшего варианта, как броситься в реку, она не видит.

Катерина и Борис

До появления в выдуманном городе Калинове Бориса обретение личного, интимного счастья для Катерины не было актуально. Она не пыталась восполнить недостаток любви со стороны своего мужа на стороне.

Образ Бориса пробуждает в Катерине угасшее чувство страстной любви. Женщина осознает всю тяжесть любовных взаимоотношений с другим мужчиной, поэтому томиться возникшим чувством, но не принимает никаких предпосылок превратить свои мечты в реальность.

Варвара убеждает Катерину в том, что Кабановой необходимо встретиться наедине со своим возлюбленным. Сестра брата прекрасно знает, о том, что чувства молодых людей взаимны, кроме того, для нее не новость прохладность отношений между Тихоном и Катериной, поэтому расценивает свой поступок как возможность показать милой и доброй невестке, что такое настоящая любовь.

Катерина долго не может решиться, но вода камень точит, женщина соглашается на встречу. Оказавшись в плену своих желаний, усиливаемых сродным чувством со стороны Бориса, женщина не может отказать себе в дальнейших встречах. Отсутствие мужа играет ей на руку – 10 дней она жила как в раю. Борис любит ее больше жизни, он ласков и нежен с ней. С ним Катерина чувствует себя настоящей женщиной. Она думает, что наконец-то обрела счастье. Все меняет приезд Тихона. Никто не знает о тайных встречах, но муки терзают Катерину, она всерьез боится наказания со стороны Бога, её психологическое состояние достигает апогея и она признается в совершенном грехе.

После этого события жизнь женщины превращается в ад – и без того сыпавшиеся упреки в ее сторону от свекрови становятся невыносимыми, муж избивает ее.

У женщины еще теплится надежда на благополучный исход события – она верит, что Борис не оставит ее в беде. Однако ее возлюбленный не спешит ей помочь – он боится прогневить дядю и остаться без его наследства, поэтому отказывается взять с собой в Сибирь Катерину.

Для женщины это становится новым ударом, пережить его она уже не в состоянии – смерть становится ее единственным выходом.

Таким образом, Катерина Кабанова – обладательница самых добрых и нежных качеств человеческой души. Женщина с особым трепетом относится к чувствам других людей. Ее неумение дать резкий отпор становится причиной постоянных насмешек и упреков со стороны свекрови и мужа, что в дальнейшем загоняет ее в тупиковую ситуацию. Смерть в ее случае становится возможностью обрести счастье и свободу. Осознание этого факта вызывает самые печальные чувства у читателей.

Согласно одной версии драма «Гроза» была написана Островским, когда он находился под впечатлением от одной замужней актрисы — Любы Косицкой. Образ Катерины в «Грозе» появился именно благодаря Косицкой, и интересно, что потом эта роль ей и досталась на сцене.

Катерина родилась в купеческой семье, дом их был зажиточным, а детство Катерины беззаботным и радостным. Сама героиня сравнила себя с вольной птичкой, и призналась Варваре, что занималась пока не вышла замуж чем хотела. Да, семья Катерины была хорошей, воспитание ладное, поэтому девушка выросла чистой и открытой. В образе Катерины ясно прослеживается добрая, искренняя, русская душа, которая не умеет обманывать.

Продолжим рассматривать образ Катерины в драме «Гроза» Островского, и отметим, что очень трудно было девушке жить с мужем без притворства, учитывая его семью. Если вспомнить Кабаниху, свекровь Катерины, держащую под страхом всех домашних, становится понятно, почему у этих персонажей драмы назрел конфликт. Конечно, Кабаниха действовала методами унижения и запугивания, и некоторые смогли приспособиться к этому и смириться. Например, Варваре и Тихону легче было создавать впечатление, что они полностью покорны матери, хотя вне дома и дочь и сын пускались в разгул.

Черты в образе Катерины в драме «Гроза»

Какими же чертами характера Катерина буквально пугала Кабаниху? Она была чиста душой, искренняя и горячая, не терпела лицемерия и обмана. Например, когда состоялся отъезд мужа, свекрови хотелось видеть невестку воющей, но не в правилах Катерины притворяться. Если обычай не принимает душа, значит не стоит ему следовать, считает девушка.

Когда Катерина поняла, что любит Бориса, она не стала скрывать своих чувств, рассказав о них. О любви Катерины узнала и Варвара, и свекровь, и сам муж главной героини. В натуре девушки мы видим глубину, силу и страсть, и ее слова хорошо выражают эти черты личности. Она рассуждает о людях и птицах, почему люди не могут летать так же? В итоге Катерина говорит, что она не будет терпеть несносную и опостылую жизнь, и в крайнем случае решится на роковой шаг — кинуться в окно или утопиться в реке. Размышляя над этими словами, можно лучше понять образ Катерины в драме Островского «Гроза».

Наконец, каких усилий стоило девушке рассказать о своих чувствах Борису! Ведь Катерина была замужней женщиной, но страсть к свободе и желание быть счастливой, а также сила воли, проявились в этом смелом поступке. Островский противопоставляет эти черты характера Катерины миру Кабанихи (Марфа Кабанова). В чем это проявляется? Например, Кабаниха слепо преклоняется перед традициями старых времен, и это не порыв души, а возможность не потерять власть над другими. То же можно сказать и о религиозном отношении, ведь для Катерины ходить в церковь — это естественно и приятно, в Кабаниха исполняет формальность, и житейские вопросы ее волнуют больше, чем мысли о духовном.

К чему стремится Катерина

Важный момент, который надо учесть, говоря об образе Катерины в драме «Гроза»,- то, что она полна религиозного страха. Девушка думает, что кара за грех от Господа и гроза, которую она отождествляет с этими понятиями, страшны и суровы. Все это вместе с чувством вины побуждает ее при всех рассказать о совершенном грехе. Катерина принимает решение бежать из семьи, которую она не принимает душой и сердцем. Муж испытывает к ней жалость, но избивает, ведь так нужно делать.

Борис, возлюбленный Катерины, не может помочь ей. И хотя он сочувствует ей, видно, как он бессилен и проявляет слабость, безволие. Оставшись в одиночестве, Катерина решает броситься с обрыва. Некоторые приписывают такое действие слабоволию девушки, но Островский хотел показать силу ее личности, что опять же, дополняет образ Катерины.

В заключение можно сказать, что в Катерине воплотилась прекрасная русская душа — чистая и светлая. Ее душа противопоставлена самодурству, хамству, жестокости и невежеству — качествам, которые присущи многим людям не только во времена написания драмы, но и сегодня.

Надеемся, что рассмотрение образа Катерины в драме «Гроза» Островского оказалось для вас полезным. Другие статьи

Характеристика катерины островский. Образ Катерины в пьесе А.Н

2. Образ Катерины в пьесе «Гроза»

Катерина – одинокая молодая женщина, которой не хватает человеческого участия, сочувствия, любви. Потребность в этом и влечет ее к Борису. Она видит, что внешне он не похож на других жителей города Калинова, и, не имея возможности узнать его внутреннюю суть, считает его человеком другого мира. В ее воображении Борис представляется прекрасным принцем, который увезет ее из “темного царства” в сказочный мир, существующий в ее снах.

По складу характера и интересам Катерина резко выделяется из окружающей ее среды. Судьба Катерины, к сожалению, является ярким и типичным примером судеб тысяч русских женщин той поры. Катерина — молодая женщина, жена купеческого сына Тихона Кабанова. Она недавно оставила свой родной дом и переселилась в дом к мужу, где она живет вместе со своей свекровью Кабановой, являющейся полновластной хозяйкой. В семье Катерина не имеет никаких прав, она не вольна даже распоряжаться собой. С теплотой и любовью она вспоминает родительский дом, свою девичью жизнь. Там она жила вольготно, окруженная лаской и заботой матери.. Религиозное воспитание, которое она получила в семье, развило в ней впечатлительность, мечтательность, веру в загробную жизнь и возмездие человеку за грехи.

В совершенно иные условия попала Катерина в доме мужа.. На каждом шагу она чувствовала зависимость от свекрови, терпела унижения и оскорбления. Со стороны Тихона она не встречает никакой поддержки, а тем более понимания, так как он сам находится под властью Кабанихи. По своей доброте Катерина готова относиться к Кабанихе, как к родной матери. «. Но искренние чувства Катерины не встречают поддержки ни у Кабанихи, ни у Тихона.

Жизнь в такой обстановке изменила характер Катерины. Искренность и правдивость Катерины сталкиваются в доме Кабанихи с ложью, лицемерием, ханжеством, грубостью. Когда в Катерине рождается любовь к Борису, это ей кажется преступлением, и она борется с нахлынувшим на нее чувством. Правдивость и искренность Катерины заставляют ее страдать так, что ей приходится, наконец, покаяться перед мужем. Искренность Катерины, ее правдивость несовместимы с бытом «темного царства». Все это и явилось причиной трагедии Катерины.

«.Публичное покаяние Катерины показывает всю глубину ее страданий, нравственного величия, решимости. Но после покаяния ее положение стало невыносимым. Муж не понимает ее, Борис безволен и не идет ей на помощь. Положение стало безвыходным — Катерина гибнет. В гибели Катерины виновата не одна конкретная личность. Ее гибель — результат несовместимости нравственности и уклада той жизни, в которой она вынуждена была существовать. Образ Катерины имел для современников Островского и для последующих поколений огромное воспитательное значение. Он звал на борьбу со всеми формами деспотизма и угнетения человеческой личности. Это выражение растущего протеста масс против всех видов рабства.

Катерина, грустная и веселая, уступчивая и строптивая, мечтательная, подавленная и гордая. Такие различные душевные состояния объясняются естественностью каждого душевного движения этой одновременно сдержанной и порывистой натуры, сила которой состоит в способности всегда быть самой собою. Катерина и осталась верна самой себе, то есть изменить саму сущность своего характера так и не смогла.

Я думаю, что самая важная черта характера Катерины – честность перед собой, мужем, окружающим ее миром; это ее нежелание жить во лжи. Она не хочет и не может хитрить, притворяться, врать, таиться. Это подтверждает сцена признания Катерины в измене. Не гроза, не пугающее пророчество сумасшедшей старухи, не страх перед геенной огненной побудили героиню сказать правду. “Все сердце изорвалось! Не могу я больше терпеть!” – так начала она свое признание. Для ее честной и цельной натуры невыносимо то ложное положение, в котором она оказалась. Жить лишь бы жить – не для нее. Жить – это значит быть самой собою. Ее самая дорогая ценность – это личная свобода, свобода души.

С таким характером не могла Катерина после измены мужу оставаться в его доме, вернуться к однообразно-тоскливой жизни, выносить постоянные упреки и “нравоучения” Кабанихи, потерять свободу. Но любому терпению приходит конец. Катерине трудно находиться там, где ее не понимают, унижают и оскорбляют ее человеческое достоинство, игнорируют ее чувства и желания. Перед смертью она говорит: “Что домой, что в могилу – все равно… В могиле лучше…” Ей не смерть желанна, а жизнь невыносима.

Катерина – человек глубоко религиозный и богобоязненный. Так как согласно христианской религии самоубийство является большим грехом, то сознательно совершив его, она показала не слабость, а силу характера. Ее смерть – вызов “темной силе”, желание жить в “светлом царстве” любви, радости и счастья.

Гибель Катерины — это результат столкновения двух исторических эпох.Своей смертью Катерина протестует против деспотизма и самодурства, ее смерть свидетельствует о приближении конца «темного царства».Образ Катерины принадлежит к лучшим образам русской художественной литературы. Катерина — новый тип людей русской действительности 60-х годов XIX века.

Согласно одной версии драма «Гроза» была написана Островским, когда он находился под впечатлением от одной замужней актрисы — Любы Косицкой. Образ Катерины в «Грозе» появился именно благодаря Косицкой, и интересно, что потом эта роль ей и досталась на сцене.

Катерина родилась в купеческой семье, дом их был зажиточным, а детство Катерины беззаботным и радостным. Сама героиня сравнила себя с вольной птичкой, и призналась Варваре, что занималась пока не вышла замуж чем хотела. Да, семья Катерины была хорошей, воспитание ладное, поэтому девушка выросла чистой и открытой. В образе Катерины ясно прослеживается добрая, искренняя, русская душа, которая не умеет обманывать.

Продолжим рассматривать образ Катерины в драме «Гроза» Островского, и отметим, что очень трудно было девушке жить с мужем без притворства, учитывая его семью. Если вспомнить Кабаниху, свекровь Катерины, держащую под страхом всех домашних, становится понятно, почему у этих персонажей драмы назрел конфликт. Конечно, Кабаниха действовала методами унижения и запугивания, и некоторые смогли приспособиться к этому и смириться. Например, Варваре и Тихону легче было создавать впечатление, что они полностью покорны матери, хотя вне дома и дочь и сын пускались в разгул.

Черты в образе Катерины в драме «Гроза»

Какими же чертами характера Катерина буквально пугала Кабаниху? Она была чиста душой, искренняя и горячая, не терпела лицемерия и обмана. Например, когда состоялся отъезд мужа, свекрови хотелось видеть невестку воющей, но не в правилах Катерины притворяться. Если обычай не принимает душа, значит не стоит ему следовать, считает девушка.

Когда Катерина поняла, что любит Бориса, она не стала скрывать своих чувств, рассказав о них. О любви Катерины узнала и Варвара, и свекровь, и сам муж главной героини. В натуре девушки мы видим глубину, силу и страсть, и ее слова хорошо выражают эти черты личности. Она рассуждает о людях и птицах, почему люди не могут летать так же? В итоге Катерина говорит, что она не будет терпеть несносную и опостылую жизнь, и в крайнем случае решится на роковой шаг — кинуться в окно или утопиться в реке. Размышляя над этими словами, можно лучше понять образ Катерины в драме Островского «Гроза».

Наконец, каких усилий стоило девушке рассказать о своих чувствах Борису! Ведь Катерина была замужней женщиной, но страсть к свободе и желание быть счастливой, а также сила воли, проявились в этом смелом поступке. Островский противопоставляет эти черты характера Катерины миру Кабанихи (Марфа Кабанова). В чем это проявляется? Например, Кабаниха слепо преклоняется перед традициями старых времен, и это не порыв души, а возможность не потерять власть над другими. То же можно сказать и о религиозном отношении, ведь для Катерины ходить в церковь — это естественно и приятно, в Кабаниха исполняет формальность, и житейские вопросы ее волнуют больше, чем мысли о духовном.

К чему стремится Катерина

Важный момент, который надо учесть, говоря об образе Катерины в драме «Гроза»,- то, что она полна религиозного страха. Девушка думает, что кара за грех от Господа и гроза, которую она отождествляет с этими понятиями, страшны и суровы. Все это вместе с чувством вины побуждает ее при всех рассказать о совершенном грехе. Катерина принимает решение бежать из семьи, которую она не принимает душой и сердцем. Муж испытывает к ней жалость, но избивает, ведь так нужно делать.

Борис, возлюбленный Катерины, не может помочь ей. И хотя он сочувствует ей, видно, как он бессилен и проявляет слабость, безволие. Оставшись в одиночестве, Катерина решает броситься с обрыва. Некоторые приписывают такое действие слабоволию девушки, но Островский хотел показать силу ее личности, что опять же, дополняет образ Катерины.

В заключение можно сказать, что в Катерине воплотилась прекрасная русская душа — чистая и светлая. Ее душа противопоставлена самодурству, хамству, жестокости и невежеству — качествам, которые присущи многим людям не только во времена написания драмы, но и сегодня.

Надеемся, что рассмотрение образа Катерины в драме «Гроза» Островского оказалось для вас полезным. Другие статьи

Катерина задумана Островским как положительный образ, с цельным, смелым, решительным и свободолюбивым характером и в то же время светлым, любящим, созидательным, исполненным глубокой поэзии. Он всячески подчеркивает ее связь с народом. При всем развитии действия Островский говорит о победе Катерины над темным царством.

Жизнь Катерины в родительском доме была схожа в отношении быта с домом Кабановых, те же странницы с их рассказами, чтение житий святых, посещение церкви. Но эту «бедную содержанием жизнь она восполняла своим душевным богатством».

Весь рассказ о жизни Катерины проникнут большой нежностью к прошлому и ужасом перед настоящим: «Таково хорошо было» и «я у вас завяла совсем». И самым ценным, утраченным теперь, было ощущение воли. «Я жила точно птичка на воле», «…что хочу, бывало, то и делаю», «матушка меня не принуждала». И на замечание Варвары, что быт дома родителей Катерины похож на их быт, Катерина восклицает: «Да здесь все как будто из-под неволи». Удивительно просто, искренне, так, как чувствует, без единого украшающего слова рассказывает Катерина: «Встану я, бывало, рано; коли летом, так схожу на ключок, умоюсь, принесу с собой водицы и все, все цветы в доме полью».
Церковь и религия с юности заняли большое место в жизни Катерины.

Выросшая в патриархальной купеческой семье, она не могла быть иной. Но ее религиозность отличается от обрядового фанатизма Диких, Кабаних не только своей искренностью, но и тем, что все, связанное с религией и церковью, она воспринимала прежде всего эстетически. «И до смерти я любила в церковь ходить! Точно бывало я в рай войду».

Церковь насытила образами ее фантазии и сны. Глядя на солнечный свет, льющийся из купола, она видела в нем поющих и летающих ангелов, «снились ей храмы золотые».
От светлых воспоминаний Катерина переходит к тому, что она переживает сейчас. Катерина глубоко искренна и правдива, она хочет все рассказать Варваре, ничего не утаить от нее.

С характерной для нее образностью, стремясь как можно точнее передать свои ощущения, она рассказывает Варваре: «Ночью, Варя, не спится мне, все мерещится шепот какой-то; кто-то так ласково говорит со мной, точно голубит меня, точно голубь воркует. Уже не снятся мне, Варя, как прежде, райские деревья да горы, а точно меня кто-то обнимает так горячо-горячо и ведет меня куда-то, и я иду за ним, иду».
Все эти образы свидетельствуют о богатстве душевной жизни Катерины.

Сколько тончайших нюансов зарождающегося чувства передано в них. Но когда Катерина пытается осмыслить то, что происходите ней, она опирается на понятия, воспитанные у нее религией; проснувшееся чувство она воспринимает сквозь призму своих религиозных представлений: «Грех у меня на уме… не уйти мне от этого греха». И отсюда предчувствие беды: «Перед бедой перед какой-нибудь это. ..», «Нет я знаю, что умру» и т.д.

Религия не только наполнила своими образами ее фантазии и сны, она опутала ее душу страхом — страхом «геенны огненной», страхом греха. Смелая, решительная Катерина, не боявшаяся даже грозной Кабанихи, не боявшаяся смерти — боится греха, везде ей мерещится лукавый, гроза ей представляется наказанием божьим: «Мне умереть не страшно, а как подумаю, что вдруг я явлюсь перед богом такая, какая я здесь с тобой, после этого разговора-то — вот что страшно».

Катерине присуще постоянное стремление куда-то, жажда справедливости и правды, неумение терпеть обиды. Не случайно в качестве примера проявления своего горячего сердца она вспоминает случай из раннего детства, когда ее кто-то обидел, и она уехала на лодке: «…дело было к вечеру, уж темно, я выбежала на Волгу, села в лодку, да и отпихнула ее от берега. На другое утро уж нашли верст за десять».

Наряду с горячностью и решительностью Катерины Островский показывает ее чистоту, неопытность, девичью застенчивость. Услышав слова Варвары: «давно уже я заметила, что ты любишь другого человека», Катерина пугается, ей страшно, быть может, потому, что то, в чем она не смеет себе признаться, стало явным. Ей хочется услышать имя Бориса Григорьевича, ей хочется узнать о нем, но она не спрашивает об этом. Робость заставляет ее только поставить вопрос: «Ну так что ж?» Варвара высказывает то, в чем Катерина сама боится себе признаться, в чем она обманывает себя. То она стремится доказать себе, что любит Тихона, то она и думать не хочет о Тихоне, то она с отчаянием видит, что чувство сильнее ее воли, и эта неодолимость чувства кажется ей страшным грехом. Все это необыкновенно выразительно отражается на ее речи: «Не говори мне про него, сделай милость, не говори! Я его и знать не хочу. Я буду мужа любить». «Разве я хочу об нем думать; да что делать, коли из головы нейдет. Об чем ни задумаю, он так и стоит перед глазами. И хочу себя переломить, да не могу никак».


Стремясь победить свое сердце, она все время апеллирует к своей воле. Путь обмана, такой обычный в темной царстве, неприемлем для Катерины. В ответ на предложение Варвары: «А по-моему делай, что хочешь, только бы шито да крыто было», Катерина отвечает: «Не хочу я так. Да и что хорошего. Уж я лучше терпеть буду пока терпится»; или «А уж коли очень мне здесь опостынет, так не удержать меня никакой силой. В окно выброшусь, в Волгу кинусь». «Не хочу здесь жить, так не стану, хоть ты меня режь».


Катерина не хочет лгать, Катерина не знает компромиссов. Слова ее, необыкновенно решительно, энергично сказанные, говорят о ее цельности, безудержности, способности идти до конца.

А. Н. Островский в каждой своей пьесе создал и показал многогранных персонажей, за жизнью которых интересно смотреть. В одном из произведений драматурга рассказывается о девушке, которая покончила жизнь самоубийством, не сумев выдержать давления обстоятельств. Развитие характера Катерины в пьесе «Гроза» Островского, а также её душевные переживания являются основными движущими силами сюжета.

В списке действующих лиц Островский обозначает Катерину как жену Тихона Кабанова. С развитием сюжета читатель постепенно раскрывает образ Кати, понимая, что функцией жены этот персонаж не исчерпывается. Характер Катерины в драме «Гроза» можно назвать сильным. Несмотря на нездоровую ситуацию в семье, Катя сумела сохранить чистоту и твёрдость. Она отказывается принимать правила игры, живя по собственным. Например, Тихон во всём подчиняется своей матери. В одном из первых диалогов Кабанов убеждает мать, что своё мнение у него отсутствует. Но вскоре тема разговора меняется — и вот уже Кабаниха как бы между делом обвиняет Катерину в том, что Тихон любит её больше. До этого момента Катерина не участвовала в разговоре, но теперь она оскорблена словами свекрови. Девушка обращается к Кабанихе на ты, что можно расценивать как скрытое неуважение, а так же как некое равенство. Катерина ставит себя вровень с ней, отрицая семейную иерархию. Катя вежливо высказывает своё недовольство клеветой, подчёркивая то, что на людях она такая же, как и дома, и притворяться ей незачем. Эта реплика на самом деле говорит о Кате как о сильном человеке. По ходу повествования мы узнаём, что тирания Кабанихи распространяется только на семью, а в обществе старуха рассказывает о сохранении семейных порядков и правильном воспитании, прикрывает свою жестокость словами о благодетели. Автор показывает, что Катерина, во-первых, осведомлена о поведении свекрови; во-вторых, несогласна с этим; и, в-третьих, открыто заявляет Кабанихе, которой не может возразить даже собственный сын, о своих взглядах. Однако Кабаниха не оставляет попыток унизить невестку, заставляя её становиться перед мужем на колени.

Иногда девушка вспоминает о том, как она жила раньше. Детство Катерины было достаточно беззаботно. Девочка ходила с мамой в церковь, пела песни, гуляла, по Катиным словам у не было всё, что только может быть. Катя сравнивает себя до замужества с вольной птицей: она была предоставлена сама себе, сама распоряжалась своей жизнью. И теперь Катя часто сравнивает себя с птицей. «Отчего люди не летают так, как птицы? — говорит она Варваре. — Знаешь, мне иногда кажется, что я птица».

Вот только улететь такая птица не может. Попав в клетку с толстыми прутьями, Катерина постепенно задыхается в неволе. Не может такой свободолюбивый человек, как Катя, существовать в жёстких рамках царства лжи и ханжества. Всё в Кате будто дышит чувствами и любовью к самому неповторимому — к самой жизни. Попав в семью Кабановых, девушка лишается этого внутреннего ощущения. Её жизнь похожа на жизнь до замужества: те же песни, те же походы в церковь. Но теперь, в таком лицемерном окружении, Катя чувствует фальшь.

Удивительно, что обладая такой внутренней силой, Катя не противопоставляет себя другим. Она «мученица, пленница, лишённая возможности расти, развиваться», но сама себя она таковой не считает. Через «жернова неприязни и злобной зависти» она старается пройти достойно, не утратив и не опошлив свою сущность.

Катю с лёгкостью можно назвать смелой. Действительно, девушка пыталась бороться с чувствами, которые вспыхнули у неё к Борису, но всё же решила встретиться с ним. Катя берёт на себя ответственность за свою судьбу и решения. В некотором смысле на время тайных свиданий с Борисом Катя обретает свободу. Она не боится «ни греха, ни людского суда». Наконец-то девушка может поступать так, как велит её сердце.

Но с возвращением Тихона их встречи прекращаются. Желание Кати рассказать об отношениях с племянником Дикого не радуют Бориса. Он надеется, что девушка промолчит, затягивая её в сети «тёмного царства», из которого так отчаянно пыталась вырваться Катя. Один из критиков драмы, Мельников-Печерский, удивительно метко охарактеризовал Катерину: «молодая женщина, попав под гнёт этой старухи, испытывает тысячи нравственных мучений и в то же время сознаёт, что бог вложил в неё сердце пылкое, что в молодой груди её бушуют страсти, вовсе не совместимые с затворничеством замужних женщин, которое господствует в той среде, куда попала Катерина».

Ни признание в измене, ни разговор с Борисом не оправдал надежд Катерины. Для неё разница и несоответствие реального мира и представлений о будущем оказались фатальными. Решение броситься в Волгу не было спонтанным — Катя давно чувствовала приближающуюся смерть. Она боялась надвижения грозы, видя в ней расплату за грехи и дурные помыслы. Откровенное признание Катерины становится похожим на отчаянное причастие, желание быть честной до конца. Примечательно, что между событиями признание в измене — разговор с Борисом — самоубийство проходит некоторое время. И все эти дни девушка терпит оскорбления и проклятия свекрови, желающей закопать её в землю живьём.

Нельзя осуждать героиню, говорить о слабости характера Катерины в «Грозе». Тем не менее даже совершив такой грех, Катя остаётся такой же чистой и невинной, как и в первых действиях пьесы.

Рассуждение о силе или слабости характера Катерины может быть полезно ученикам 10 классам при написании сочинения на тему «Характер Катерины в пьесе «Гроза»».

Тест по произведению

Основным персонажем произведения является Катерина, трагическая судьба которой описана автором в пьесе.

Катерина представляется писателем в образе красивой девятнадцатилетней девушки, рано вышедшей замуж. В раннем детстве Катерина счастливо жила с родными в окружении материнской любви и заботы, будучи свободной в своих передвижениях и увлечении церковной жизнью. Натура девушки ранима, чувствительна и эмоциональна, способна на настоящие, искренние чувства.

Писатель характеризует Катерину как добрую, отзывчивую, искреннюю молодую женщину, не умеющую обманывать, лицемерить, обладающую очаровательной улыбкой.

Попав в дом мужа, Катерина сталкивается с неприятием ее в качестве супруги сына со стороны свекрови, жестокой и алчной купчихи Кабанихи, которая превращает жизнь молодых людей в невыносимое существование.

Азартное желание Кабанихи подчинения своей воли всех домочадцев, находящееся на грани сумасшествия, полностью направлено на появившуюся в доме невестку.

Забитый с детства Кабанихой сын, уставший от тирании матери, но не предпринимающий попыток изменения ситуации в доме и постоянно жалующийся на несчастливую жизнь, не в состоянии оградить Катерину от унижения и придирок Кабанихи.

Катерина стремиться создать счастливую и благополучную семью, она очень религиозна и боится совершить праведный грех. В душе Катерины вспыхивает страстное чувство любви к другому мужчине, племяннику купца Дикого Борису, который отвечает ей взаимностью. Но женщина опасается небесной кары за совершенную измену и, в силу своей восприимчивости, принимает внезапно налетевшую непогоды в виде грозы как божий знак.

Девушка отличается внутренней чистотой и искренней честностью не только по отношению к себе, но и к окружающим. Поэтому Катерина решает признаться в нагрянувших чувствах к Борису мужу. Открывшись в измене, девушка узнает, что Борис не готов принять ее в качестве супруги и вовсе не испытывает к ней любви.

Катерина начинает осознавать, что Борис является для нее символом свободы, мечты о счастливой жизни, а, лившись надежды, отчаявшаяся девушка решается на самоубийство, бросившись с крутого берега реки.

Раскрывая образ главной героини пьесы, писатель изображает внутреннюю силу девушки, решающейся на смертный грех ради желания новой жизни, на избавление от мира темного царства навстречу истинной и настоящей любви.

Вариант 2

Кабанова Катерина Петровна – героиня из пьесы А.Н. Островского «Гроза».

Катерине в пьесе лет восемнадцать. Родилась и выросла в городе Калинове. Родители ее очень любили. В детстве Катерины было много интересных людей, так. как к ним часто заходили странницы и рассказывали разные истории. Она была очень верующей: каждую неделю ее мама наряжала в красивые платья и водила ее в церковь. Девочка очень любила бывать там.

Характер у Катерины Петровны боевой, справедливый, добрый. Однажды в детстве ее чем-то дома обидели. Разозлившись, она села в лодку и далеко уплыла от дома. Замуж ее выдали рано. Возможно, из-за ее характера.

Тихон, ее муж, человек несмелый, спокойный. Его мать все время на него давит и всячески пытается задеть Катерину. Из-за этого главная героиня вынуждена все время защищать себя, потому что муж этого не делает. Главная героиня не хотела мириться с устоями той семьи: унижения, подчинение, оскорбления. Она единственная, кто противостоял этому.

Замужем Катерина была несчастлива. В доме нормально общалась только с сестрой Тихона – Варенькой, которая жалела жену брата. Катерина стала чахнуть в этой семье. Но однажды к ним в город приехал один молодой человек – Борис. Девушка сразу обратила на него внимание, так. как по ее мнению он был ни на кого не похож. Они стали встречаться, когда муж уехал по делам и не взял с собой свою жену, хоть она и умоляла его. Но Катерина была очень верующей и боялась умереть с грехом на душе. Она не боялась смерти, боялась только предстать перед Богом со всеми грехами. Катерина Петровна призналась в своей измене.

После этого жизнь ее стала еще хуже: дома постоянные оскорбления, иногда побои, все от нее отвернулись. Она была готова бежать с Борисом, потому что любила его. Бориса отправляли в Сибирь. Он тоже любил Катерину, но с собой не взял, так как не хотел ссориться со своим дядей, от которого зависело его наследство.

В то время у женщин не было возможностей жить самостоятельно. Если бы Катерина и сбежала бы одна, то ее поймали и сильно побили бы в качестве наказания. У нее было только два выбора: либо вернуться в дом мужа, где житья бы у нее не было, либо броситься в реку Волгу. Она выбрала второе.

Когда вытащили ее мертвое тело, многие поняли (а некоторые и так знали), что она была единственным человеком в той местности, который был достоин уважения.

Сочинение Образ и характеристика Катерины

Тема женской судьбы в суровом обществе одна из самых ярких тем, раскрытых в произведениях Островского. «Гроза» тоже относится к циклу этих произведений. Главная героиня пьесы – это собирательный образ.

Катерина – девушка из приличной семьи, которая вышла замуж за Тихона, она любит его, но его матушка вечно её поучает. Не даёт даже с мужем попрощаться, когда тот уезжает в Москву.

Катерина – это бедная, несчастная замужняя женщина, образ которой – это образ многих девушек того времени. Она понимает, что всю жизнь проведёт в этом царстве тьмы, где её не любят, хотя она и старается быть хорошей женою, где она никогда не станет свободную птицею, о чём и говорит Варваре, но та тоже не понимает её.

Она единственная светлая душа в том городе. Катерина даже когда влюбилась в Бориса испытывала чувства стыда и считала себя в этом виноватой, попросила мужа забрать её с собою, словно чувствовала, что случится что-то плохое, непоправимое.

Но Тихон не слушает её, он идёт на поводу у своей маменьки. Тихон даже возражать-то ей не смеет, и не заступается за неё, хотя сама Катерина молчать не стала, и отвечала Кабанихе, что та напрасно её обижает.

Автор показывает и честность главной героини, когда она не в силах держать в обмане мужа, перед страшным буйством стихии, рассказывает ему всё про них с Борисом. В тоже время автор подчеркивает и её светлую душу, которая в не силах терпеть унижения Кабаниха, безразличие раньше любимого мужа, и трусость возлюбленного.

Она знает, что единственный путь освобождения от этих оков – смерть. Последняя надежда угасает, когда Борис отказывается взять её с собою.

Хотя у него есть все основания это сделать, если бы он по-настоящему её любил. Но Борис трус. Главную черту этого персонажа автор подчеркивает еще в начале, когда Борис живет у дяди и терпит все оскорбления и унижения, причем на глазах у всех, в самом людном месте, а именно на набережной реки, на главном бульваре города.

Борис, когда прощается с Катериной чувствует, что-то случится, но трусит и Катерина больше не увидится с ним никогда.

Единственный её путь к свободе – смерть и теперь, она прыгая, чувствует себя абсолютно счастливой, и свободную, теперь она – птица!

Вариант 4

Произведение «Гроза» Островского занимает особое место в творчестве писателя благодаря образу главной героини.

Катерина отличается от остальных людей «Темного царства» тем, что она включает в себя всю доброту. Однако, судьба ее не балует. С ее слов мы узнаем, что образования не получила, так как не было у нее для этого возможности. Проживала героиня в деревне в бедности. Но детство у нее было беззаботным. Мать ее работать не заставляла, и у Катерины поэтому было много времени для занятий по душе. Отчетливо видно, что девушка росла счастливой и романтичной, любящей все окружающее вокруг нее. Но самое главное, она жила в мечтах, обособленных от существующего мира. Особенно Катерина любила бывать в храме и любоваться на ангелов. Да ее тоже можно к ним причислить. Но порой в ее душе просыпалась противоречивая натура, и она шла наперекор некоторым действиям.

Когда же Катерина вышла замуж, то сильно изменилась. Из светлого мира, лишенного обмана и несправедливости, она попадает в сферу обмана, жестокости и обмана. И причина была совсем не в том, что ее спутником жизни стал человек, которого она даже не любила. Просто девушка была вырвана из светлого и доброго мира, где она пребывала долгое время. И сейчас ей не доставляет особого удовольствия посещать церковь. Девушка не может заниматься повседневными делами так, как это делала до замужества. Она находится всегда в грустном и подавленном состоянии, что мешает ей даже любоваться красотами природы. Ей приходится терпеть и страдать, и девушка уже не может жить своими мыслями, так как реальная действительность возвращает ее в то место, где существует унижение и оскорбление. Девушка пытается полюбить своего супруга, однако все ее чувства пресекаются Кабанихой. Из-за своей покорности она пытается проявить свои чувства по отношению к Тихону, но он это не ценит. Тогда Катерине становится совсем одиноко.

И не может героиня жить в доме супруга, притворяясь. Со свекровью у женщины возникает конфликт. Она пугает Кабаниху своей искренностью и чистотой. Катерина не стала выть в доме после отъезда мужа, как хотела Кабаниха. И какую надо было иметь смелость, чтобы выразить свои чувства Борису. Убегая из ненавистного дома, Катерина стремится найти поддержку у Бориса, а сталкивается с безвольным и слабым человеком. Женщина остается в полном одиночестве, и ей остается только уйти из этого страшного мира. Мне кажется, что так мог бы поступить только человек с сильным характером. Для нас Катерина воплощает простую, светлую и русскую душу, которая побуждает нас бороться с хамством, невежеством, самодурством, присутствующими до сих пор.

  • История создания Путешествия из Петербурга в Москву Радищева: история написания и публикации книги

    Повесть Путешествие из Петербурга в Москву можно с уверенностью назвать энциклопедией русской жизни 18 века. Она раскрывает все пороки российского общества того периода. В связи с этим, ценность данного произведения

  • Образы помещиков в поэме Кому на Руси жить хорошо Некрасова

    В данном произведении образы помещиков обладают таким набором качеств, которые не вызывают у читателя сочувствия или уважения. Однако крестьяне, которые находятся у них на попечении, вызывают

  • Если бы была возможность выбирать себе жилье самостоятельно, следует остановиться на просторном доме. В нем обязательно должна быть большая гостиная, чтобы вся семья могла собраться и поговорить хотя бы раз в неделю

    Характеристика Катерины из пьесы «Гроза»: образ, характер, цитатная характеристика

    Впервые пьесу Александра Николаевича Островского увидел мир второй половины 19 века. В это время все повсюду обсуждали предстоящие изменения. Современники писателя увидели в «Грозе» призыв к свободе и нововведениям.

    «Гроза» считается вершиной творчества Островского и одним из самых выдающихся произведений отечественной драматургии. Автор рассуждает над проблемами взаимоотношений двух совершенно разных поколений. Также подняты вопросы семьи, брака, покаяния. Ключевая фигура пьесы – Катерина Кабанова.

    Подробный образ и характеристика Катерины из пьесы «Гроза»

    Место героини среди других персонажей

    Екатерина занимает первенствующее место в пьесе. Именно ее мысли, чувства, переживания показываются наиболее развернуто.

    Она зависит и финансово, и морально от мужа и свекрови, так как живет в патриархальном обществе. Кабаниха постоянно упрекает и критикует девушку из-за своего деспотичного характера, а Тихон ничего поперек матери не может сказать или сделать.

    История жизни Екатерины

    История жизни героини привычна для того времени. Девушку в юном возрасте выдают замуж, потому как другого выхода не было. Супруга Катерина не любит, а просто жалеет. Неожиданно для самой себя она начинает испытывать теплые и нежные чувства к Борису, молодому и образованному человеку, племяннику влиятельного в городе человека. Эта влюбленность становится роковой для Катерины.

    Жизнь и детство в родительском доме

    Еще с раннего детства Екатерина была укутана любовью, лаской, заботой, теплом. Росла девочка в доме зажиточного купца. Мать жалела дочку и не нагружала сильно работой и домашними делами, именно по этой причине девушка «жила, ни об чем ни тужила, точно птичка на воле». Одевала мама дочку, словно куклу.

    В детстве Катерина полюбила всей душой церковь. Но часто в течение службы мысли девушки витали далеко-далеко в небесах.

    Родители воспитали в Катерине чистоту и искренность души, а также неумение врать.

    Отношения в семье

    Катя хоть и замужем за Тихоном, но хозяйкой дома по праву считается Марфа Игнатьевна.

    Тихая Катерина не вмешивается в семейные и домашние дела, несмотря на это, она пугает Кабаниху. Девушка не чтит устаревшие традиции и обычаи. Поэтому не стала выть, провожая мужа в дорогу.

    Отношение Кабанихи к Кате

    Кабаниха невесту не просто недолюбливает, а презирает и не уважает. Женщина изо дня в день критикует и буквально морально нападает на девушку. При том Катерина не вступает в открытые споры и конфликты. Отказ Кати от правил и порядков Кабанихи приводит к образованию семейного раздора.

    Марфа Игнатьевна управляет не только своей жизнью, но и судьбами домочадцев.

    Муж и отношения с ним

    Тихон говорит Катерине о своей любви, прощает и жалеет жену. Только он подчиняется словам своей матери и не может возражать ей. Чаще всего поступки героя совершены под влиянием Кабанихи.

    Смерть Катерины

    Катерина ощущает страх перед самой собой, перед богом. И страх этот напрямую связан с ее грешной любовью. Девушка признается мужу в измене всенародно, во всеуслышание. Не имея ни малейшей надежды на понимание, поддержу, прощение, она сбрасывается в реку.

    Катерина часто представляла себя волной птицей, и последние мгновения жизни дали ей возможность испытать ощущение свободного полета.

    Внешность героини

    Четкого описания Катерины Кабановы в «Грозе» нет. О внешности героини можно судить из уст других героев произведения. Они считают ее прелестной, красивой, восхитительной. Упоминается, что Катерина находится в расцвете сил.

    До замужества девушка буквально светилась изнутри, но даже после свадьбы осталась недурна собой. Только жизнерадостность сменилась на уныние и тоску.

    Черты характера Катерины

    Девушка выделяется на фоне остальных участников пьесы. Катерину можно назвать сильным и стойким человеком. Но также впечатлительная, мечтательная и задумчивая сторона характера переплетается со свободолюбивой и решительной.

    Даже живя в доме и подвергаясь тиранией Кабанихи, Катерина смогла сохранить твердость и чистоту. Она отказывалась подчиняться правилам Марфы Игнатьевны.

    Девушка пытается отыскать личное счастье, но заводит себя в тупик, находясь под воздействием религиозной нравственности и появившегося чувства.

    Стремление к свободе

    На долю героини выпала несчастная судьба. Душа Катерины рвется к небесам, к свободному полету в чистом небе, к духовному раскрепощению. Неспроста в «Грозе» периодические упоминается птица – символ свободы. Катерина сравнивают свою жизнь до замужества с вольной птицей. «Отчего люди не летают так, как птицы? — говорит она Варваре. — Знаешь, мне иногда кажется, что я птица». Только эта птичка попала в клетку, а именно в дом Кабановых.

    Религиозность

    Девушка с раннего детства посещала церковь. Она помнит о прощении и милосердии, но воспринимает Бога страшным судьей, воля которого – карать и запрещать.

    История любви Катерины и Бориса

    Молодые люди влюбляются друг в друга, но боятся признаться в этом. Они не могут никак встретиться наедине, ведь Катерина несвободна. Они видятся лишь на бульваре и в церкви. Отъезд мужа девушки побудил героев тайно встречаться по ночам («И все-то десять ночей я гуляла»). На свиданиях они признаются друг другу в любви. Последняя встреча состоялась в лесу, незадолго до смерти Катерины.

    Внутренний конфликт Катерины в пьесе «Гроза»

    О внутреннем конфликте героини можно говорить как о трагическом. В ней борются стереотипы патриархального сознания с требованиями живой натуры.

    Окружение

    Катерина живёт в одном доме с мужем, сестрой мужа и свекровью. Одно это обстоятельство уже не способствует счастливой семейной жизни. Однако положение ухудшает тот факт, что Кабаниха, свекровь Кати, жестокий и алчный человек. Алчность тут стоит понимать как страстное, граничащее с сумасшествием, желание чего-либо. Кабаниха желает подчинить всех и всё своей воле. Один опыт с Тихоном у неё прошёл удачно, следующая жертва — Катерина. Несмотря на то что Марфа Игнатьевна ждала свадьбы своего сына, невесткой она недовольна. Кабаниха не ожидала, что Катерина будет настолько сильна характером, что сможет безмолвно противостоять её влиянию. Старуха понимает, что Катя может настроить Тихона против матери, она боится этого, поэтому всячески пытается сломить Катю, чтобы избежать подобного развития событий. Кабаниха говорит, что жена давно стала Тихону милее матери.

    «Кабаниха: Аль жена тебя, что ли, отводит от меня, уж не знаю. Кабанов: Да нет, маменька! Что вы, помилуйте! Катерина: Для меня, маменька, все одно, что родная мать, что ты, да и Тихон тоже тебя любит. Кабанова: Ты бы, кажется, могла и помолчать, коли тебя не спрашивают. Что ты выскочила в глазах-то поюлить! Чтобы видели, что ли, как ты мужа любишь? Так знаем, знаем, в глазах-то ты это всем доказываешь. Катерина: Ты про меня, маменька, напрасно это говоришь. Что при людях, что без людей, я все одна, ничего я из себя не доказываю»

    Ответ Катерины достаточно интересен по нескольким причинам. Она, в отличие от Тихона, обращается к Марфе Игнатьевне на ты, как бы ставя себя вровень с ней. Катя обращает внимание Кабанихи на то, что не притворствует и не пытается показаться той, кем не является. Несмотря на то что Катя выполняет унизительную просьбу стать перед Тихоном на колени, это не говорит о её смирении. Катерину оскорбляют ложные слова: «напраслину-то терпеть кому приятно?» — таким ответом Катя не только защищает себя, но и упрекает Кабаниху во лжи и злословии.

    Муж Катерины в «Грозе» представляется серым человеком. Тихон похож на великовозрастного ребёнка, который устал от опеки матери, но при этом не пытается изменить ситуацию, а лишь жалуется на жизнь. Даже его сестра, Варвара, попрекает Тихона тем, что тот не может оградить Катю от нападок Марфы Игнатьевны. Варвара единственный человек, который хоть немного интересуется Катей, но всё же и она склоняет девушку к тому, что ей придётся врать и извиваться, чтобы выжить в этой семье.

    Цитатная характеристика

    Рассмотрим речевую характеристику Катерины.

    В сложные моменты девушка сетует:

    «кабы я маленькая умерла, лучше бы было… летала бы с василька на василек по ветру, как бабочка».

    Душа Катерины увядает в «темном царстве»:

    «Я у вас завяла совсем».

    Девушка свободолюбива:

    «Такая уж я зародилась, горячая! Я еще лет шести была, не больше, так что сделала! Обидели меня чем-то дома, а дело было к вечеру, уж темно; я выбежала на Волгу, села в лодку да отпихнула ее от берега. На другое утро уж нашли, верст за десять!»

    Катерине не хватает простых добрых слов и обычной человеческой поддержки:

    «Точно я стою над пропастью, а удержаться мне не за что.»

    Сочинения

    Образ Катерины — воплощение лучших качеств женской натуры

    Драма «Гроза» известного писателя Островского повествует о непростом существовании молодой девушки в мире злых, жадных и необразованных людей «темного царства». Катерина Кабанова – луч света в нем.

    Героиня жила и воспитывалась свободно: «как птичка на воле». К сожалению, она не по своему желанию вышла замуж за Тихона Кабанова и живет с его матерью. Мужчина не имеет личной точки зрения, своего мнения, подвластен свой маме – Кабановой Марфой Игнатьевной.

    Девушка чувствует себя в гармонии сама с собой. Катерина не подвластна злобам, обидам, ненависти. Для нее есть добро, любовь, свобода. При этом героиня не сломалась под гнет Кабанихи, а это говорит о силе ее характера.

    Но душевная трагедия повлекла за собой смерть. Катерина просто бы не выжила в этом ужасном царстве. Я считаю, у нее просто не было другого выхода. Героиня «Грозы» была бы слишком светлым человеком для мира, где правит Кабаниха и ей подобные.

    Образ Екатерины из пьесы «Гроза»

    Русская литература предоставляет множество примеров удивительных женщин: Татьяна Ларина, княжна Мери, Ольга Ильинская. Островский создал свой образ – Катерину Кабанову в пьесе «Гроза».

    Любовь и забота в детстве, приверженность к церкви воспитали в юной девушке стремление к свободе, чистоту разума и искренность. Вера девушки в Бога не имеет границ, но в согласии с религиозными правилами и со своей душой она не живет. Вся жизнь Катерины – один сплошные противоречия.

    Она изменяет мужу, ища счастье в другом незнакомом человеке. Хотя эта любовь больше от безысходности. Не умея врать, Катя признается и мужу, и Кабанихе, и всему народу о своем поступке. «Так не лучше ли и правда в могилу?», — думает девушка. Она не может больше бороться сама с собой, со своей верой, с этим «темным царством» и погибает.

    Путешествие по Карелии

    А.Н. Островский.

    На чьей стороне драматург? (по пьесе Островского «Гроза»).

    Пьеса А.Н. Островского «Гроза» была написана по материалам поездки Островского в 1856 году по Волге. Драматург задумал написать цикл пьес о провинциальном купечестве, который должен был бы называться «Ночи на Волге». Но, к сожалению, весь замысел так и не был осуществлен. В 1859 году была написана первая драма из этого цикла — драма «Гроза», и только 10 лет спустя — «Бесприданница».

    В «Грозе» автор показал нам жизнь в купеческой семье, каково было положение в ней русской женщины. Когда читаешь «Грозу», невольно ждешь появления главной героини. Первое знакомство с Катериной как-то сразу говорит нам, что автор на стороне этой милой, но гордой женщины. Надо было обладать сильным характером, чтобы отвечать старой и жестокой свекрови на оскорбления. Катерина не привыкла к унижению, оскорблению человеческого достоинства. Почему? Да потому, что она была воспитана по-другому. Автор с чувством глубокой любви и уважения к Катерине рассказывает нам, в какой обстановке, под влиянием чего сложился сильный женский характер. Жила Катерина в доме у матери, как птичка на воле. И вот эта свободная птичка, не знающая пределов в свободном полете, попадает в железную клетку, в дом Кабановой. Как птица, тоскующая по свободе, никогда не сможет смириться со своей неволей, и она будет бороться за свою свободу до конца, даже если погибнет, так и Катерина сразу поняла, что в доме Кабановой долго жить не сможет. Вводя в пьесу несколько раз образ птицы, автор показывает, что он любит свою героиню, тоскует вместе с ней в неволе. Долго я раздумывал, оправдывает ли Островский Катерину в том, что она пошла на свидание к Борису. Мне трудно судить самому об этом. Но, прочитав статью «Луч света в темном царстве», я понял, что оправдывает, да и не оправдать-то ее нельзя. Ведь Катерина вышла замуж за Тихона, совершенно не любя его. А чувство в ней проснулось, когда она встретила Бориса. И здесь, конечно, автор удержать ее не смог, тем самым показав, что поступить так могла только такая женщина, которая «должна быть исполнена героического самоутверждения, которая должна на все решиться и ко всему быть готова». Но как можно осмелиться на это, находясь в доме Кабанихи, где все трепещет под властным окриком купчихи. И Островский, говоря о поступке Катерины, подчеркивает, что естественных стремлений человеческой природы все-таки уничтожить нельзя. И этот факт говорит о том, что автор на стороне Катерины.

    Почему же произошел конфликт Катерины с Кабановой? На этот вопрос, считаю, ответить легко. Да и Островский нам это подсказывает. Катерина не может принять воззрений и наклонностей той среды, в которую попала. Поэтому на предложение Варвары лгать, притворяться Катерина отвечает: «Обманывать-то я не умею, скрыть-то ничего не могу». Автор с гордостью подчеркивает, что ни на какие компромиссы Катерина не пойдет. Это же чувство вызывает она и у нас, читателей. Становится понятно, что если Катерина захочет чего-нибудь достигнуть, то добьется своего во что бы то ни стало: тут-то и проявится сила ее характера.

    Разве мог автор оставить такой характер в доме Кабановой? Конечно, нет. Поэтому, считаю, Островский оправдывает и последний поступок Катерины, соглашаясь с ее смертью. Автор еще раз подчеркивает, что решиться на смерть может только сильный человек. Своей смертью Катерина, а вместе с ней и автор, бросила вызов всей самодурной силе. Она не будет более жертвой бездушной свекрови, не будет более томиться взаперти. Она свободна! Конечно, горько и грустно такое освобождение, но другого выхода у этой женщины не было. Хорошо еще, что нашла она силы на этот страшный поступок. Вот почему Добролюбов назвал Катерину «Лучом света в темном царстве».

    Другой критик Д.И.Писарев в статье «Мотивы русской драмы» не соглашается с Добролюбовым, считая поступок Катерины бессмысленным, а сравнение ее с лучом во тьме надуманными. Он не видит, что поступок Катерины как-то изменил или подорвал «устои темного царства», считает, что после самоубийства Катерины все возвратиться на круги своя, пойдет своим чередом.

    Как бы там ни было, как бы критики ни расценивали поступок Катерины, она, бесспорно, вызывает сочувствие у читателей и зрителей. А сам Островский не написал бы пьесы, если бы не сочувствовал и не сопереживал своей героине.

    Стоит посмотреть следующий материал:


    Драматические судьбы личности в условиях тоталитарного общественного устройства (по роману Е.Замятина «Мы») Судьбы русской деревни в литературе 1950-80 гг Нравственный выбор героев в повести В.Быкова «Сотников» Жизнь и творчество А.Солженицына Нравственная сила добра (по произведениям В.Шукшина, А.Алексина, Г.Щербакова) Современная советская проза о Великой Отечественной войне Мой любимый поэт В.Высоцкий.

    Критика об образе героини

    Наиболее известны две точки зрения.

    Так, известный российский критик Добролюбов относился к Екатерине, как к «лучику света в темном царстве». Характер оценивал «по преимуществу созидающим, любящим, идеальным». А сила характера заключалась «в силе и гармонии». Он сравнивает девушку с полноводной речкой.

    Писарев в своей работе «Мотивы русской драмы» с Добролюбовым не согласился. Он отметил, что мысли и поступки Катерины полны противоречий. Девушка запутала свою жизнь и посчитала лучшим решением «самый простой и глупый способ — самоубийством».

    «Образ Катерины. Ее душевная трагедия» (по пьесе А.Н. Островского «Гроза»)

    Цель: проанализировать образ Катерины; понять, почему Катерина решилась на самоубийство.

    Задачи:

    • актуализировать личностный смысл учащихся к изучению темы;
    • создать условия для развития у учащихся умений формулировать собственную точку зрения, высказывать и аргументировать её, умений сравнивать, доказывать и опровергать, определять и объяснять понятия;
    • формировать ценностное отношение учащихся к окружающей действительности, к другим людям и их чувствам.

    Технология личностно-ориентированного развивающего обучения.

    Форма урока: урок-размышление.

    Оборудование: компьютер, слайды по теме урока (прилагаются), два кусочка пластилина — чёрного и белого, тексты по пьесе.

    Мы знаем, что характер Катерины выдержит себя,
    несмотря ни на какие препятствия,
    а когда сил не хватит, то погибнет, но не изменит себе.

    Н.А. Добролюбов

    Только сознательное уважение человека к самому себе
    даёт ему возможность спокойно
    и весело переносить все мелкие и крупные неприятности,
    которые не сопровождаются сильной физической болью.

    Д.И. Писарев

    Ход урока

    1. Организационный момент.

    Дорогие ребята! Рада видеть вас в хорошем настроении. Я думаю, что наш урок пройдёт в тёплой атмосфере. Хочу пожелать вам успехов, уверенности в себе, хорошего настроения.

    2. Постановка задач и актуализация знаний.

    Сегодня мы с вами завершим изучение пьесы А.Н. Островского “Гроза”. Тема урока – “Образ Катерины. Её душевная трагедия”. Тема, которая может показаться лёгкой, но и одновременно очень сложной.

    Я предлагаю вам посмотреть на облака. Каждый из вас делал это многократно, смотрел и фантазировал, что представляет собой каждое облако.

    — А что теперь видите вы?

    Ученики делятся своим мнением. (Воздушные замки, животное, храм и т.д.)

    Учитель. Почему вы не увидели одно и то же? (Каждый ученик индивидуален, имеет своё мнение и свою точку зрения).

    Ученики делают вывод, как это связано с темой урока и работой на уроке.

    Учитель. Правильно, ребята. Каждый из вас воспринимает образ главной героини по-своему, потому что вы оцениваете её действия и поступки, исходя из своих взглядов и жизненного опыта.

    Для того чтобы приступить к раскрытию темы урока, определите, пожалуйста, что вы должны будете сделать сегодня на уроке и сформулируйте вопросы, на которые вы должны ответить в конце урока.

    (Дать характеристику образу Катерины, рассмотреть причины её смерти, раскрыть значение понятий “грех”, “свобода”, “неизбежность”, “красота”, ответить на вопросы “Был ли иной путь у Катерины? В чём сила характера Катерины?)

    Понятия и вопросы выводятся на слайдах презентации.

    3. Информационный поток.

    Работа в группах.

    Задание первой группе:

    Проанализировать, как формировался характер Катерины в детстве, и как это повлияло на её дальнейшую жизнь.

    (Катерина росла в родительском доме, не зная хлопот. Ухаживала за цветами, слушала рассказы странниц, ходила в церковь. Ей часто виделись странные вещи: ангелы в золотом столбе, храмы золотые; ей снилось, что она летает.

    Катерина — крайне религиозный человек. А религиозный человек должен жить по Закону Божьему.

    Но есть ещё один факт, который говорит нам о характере главной героини. В шесть лет, когда её дома обидели, она села в лодку и поплыла по Волге. Нашли её через сутки вёрст за десять от дома. Это говорит нам о том, что Катерина – своевольный, своенравный человек, способный на необдуманные поступки, чтобы сохранить свою свободу и независимость).

    Задание второй группе:

    Охарактеризовать отношения Катерины и Тихона, Катерины и Бориса. Можно ли считать чувство Катерины к Борису любовью?

    (Катерина очень рано вышла замуж за Тихона. Она попала в семью, где мать заправляла всем. Тихон иногда пытался возразить матери, заступиться за жену, но попытки пресекались в самом их начале. Тихон искал свободу вдали от дома. Ему нужно было выпить и погулять, а жена была для этого обузой. Поэтому он на просьбу Катерины взять её с собой отвечает: “С этакой-то неволи от какой хочешь красавицы-жены убежишь!”

    Тихон любит Катерину. Это мы видим, когда он узнаёт о гибели жены. Но его слабость, бесхарактерность не дали ему возможность показать эту любовь Катерине.

    От безысходности своего положения главная героиня ищет любви. Эту любовь она находит в Борисе Григорьевиче. Они практически не общались, виделись мельком, чаще в церкви. Но Борис Григорьевич говорит о своей любви, и Катерина считает свои чувства любовью. В ней заключается для героини вся жизнь; вся сила её натуры, все её живые стремления сливаются здесь. К нему влечёт её потребность любви, не нашедшая себе отзыва мужа, и оскорблённое чувство жены и женщины, и смертельная тоска её однообразной жизни, и желание воли, простора, горячей, беззапретной свободы. Но эта любовь и есть для неё грех. (Работа с понятием. Обращение к заповедям в “Законе Божьем).

    Можно ли любовь Катерины и Бориса назвать настоящей? Борис, как и Тихон, отталкивает её, не желает взять с собой. Он зависит от дяди. После последнего свидания с Катериной он говорит: “Только одного надо у Бога просить, чтоб она умерла поскорее, чтоб ей не мучиться долго”. Он понимает её душевное состояние. Может, но не хочет её спасти. Но Катерина, несмотря ни на что, умирает со словами: “Друг мой! Радость моя! Прощай!”)

    Задание третьей группе:

    Как повлияла жизнь в доме Кабановых на чувства и характер Катерины?

    (После своего безоблачного детства Катерина попадает в дом Кабановых, в “тёмное царство”. Свекровь вечно её унижает, оскорбляет, не даёт спокойно жить с мужем. Ей не с кем поговорить. Варвара хоть и пытается понять невестку, но она не такая, как Катерина: “Главное, чтобы всё было шито-крыто”. С каждым днём это “тёмное царство” охватывает Катерину, давит на неё. Нет спасения и в любви. Жизнь становится невыносимой. И Катерина чаще задумывается о самоубийстве).

    Задание четвёртой группе:

    Как характеризуют образ Катерины Д. И. Писарев и А. Н. Добролюбов? В чём заключается противоречие в прочтении драмы критиками?

    (Н.А. Добролюбов и Д. И. Писарев дали Катерине совершенно разную характеристику. Н. А. Добролюбов назвал героиню “лучом света в тёмном царстве”. Он считает Катерину сильной женщиной. Д. И.Писарев считает, что все действия и поступки Катерины лишены всякого здравого смысла. Он относит её к “вечным детям и карликам”.

    Их мнения расходятся потому, что каждый рассматривал характер, исходя из своих жизненных позиций, взглядов и опыта.)

    Учитель. Теперь мы с вами узнаем, какой образ Катерины создавали актрисы, которые играли её роль на сцене (демонстрация слайдов с портретами П. Стрепетовой и М. Ермоловой).

    В истории театра лучшей исполнительницей роли Катерины Кабановой, первенство которой признавали даже знаменитые актрисы Федотова и Ермолова, осталась Л.П. Косицкая, для которой Островский специально написал эту роль.

    Эту роль играли Пелагея Стрепетова и Мария Ермолова.

    Стрепетова характеризовала Катерину как покорную жертву тёмного царства. “Она создала нам мученицу, русскую женщину. И мы видели это мученичество во всём его ужасе, но и во всей его нетленной красоте”. (В.М.Дорошевич. Старая театральная Москва. – М.: Петроград, 1923).

    Е.Карпов так вспоминает об игре Стрепетовой в пятом акте драмы: “…С бледным лицом, с огромными, полными печали, глубокими глазами, распущенными по плечам чёрными волосами, выходит Стрепетова. Ясно звучит её обаятельный голос, хотя говорит она словно про себя, и сколько глубокой, безнадёжной грусти, сколько любви, сколько тонкой поэзии в этом голосе…”.

    Характеризуя игру Стрепетовой, А.С. Суворин замечал, что её трактовка роли Катерины решительно расходится с трактовкой Добролюбова. О конце Катерины он писал как о “тихой агонии умирающего сердца и потемневшей головы”. “Так это просто случилось! Ни крика, ни отчаяния…Сколько их умирает так просто, молчаливо…”.

    Ермолова подчёркивала в образе Катерины внутреннюю энергию, готовность к протесту против деспотизма и самодурства. “Добролюбов назвал конец Катерины “отрадным”: таков он был у Ермоловой, — пишет С. Н. Дурылин. – Её Катерина, действительно, была не мимолётная искра, а “луч света в тёмном царстве”, луч смелый, сильный, яркий, предвещающий восход солнца, разгоняющий мрак. Такую Катерину нельзя ни оплакивать, ни жалеть, как Катерину Стрепетовой, перед ней можно преклоняться, как перед трагической героиней, у неё можно учиться мужеству героической воли. Эта Катерина была восторженно встречена демократическими зрителями 1870-г годов… Ермолова доказала, что это “бытовая драма” — могучая русская народная трагедия, а эта роль русской женщины из глухого городка – образ героический, раскрывающий и печальную судьбу русской женщины в прошлом, и её способность к победе над этой злой долей”.

    И Стрепетова, и Ермолова в своих интерпретациях образа акцентировали внимание зрителя на разных сторонах личности Катерины.

    Стрепетова имела право рассматривать Катерину как жертву общества, тёмного царства. Сам Островский высоко ценил игру Стрепетовой. т.к. артистка будила в душах зрителей протест против тех жизненных условий, которые привели Катерину к гибели. Катерина Ермоловой сама была олицетворением протеста против тёмного царства. Игра Ермоловой рождала ощущение новой жизни, звала к активной борьбе за счастье и справедливость.

    Учитель. А теперь посмотрим, какой образ Катерины создала наша ученица (ученица читает наизусть монолог Катерины из пятого акта драмы.)

    Ответ на вопросы.

    1. Какое значение понятие свободы (работа с понятием) у Катерины, Бориса, Тихона?

    2. Какие моменты жизни Катерина воспринимала как знак свыше?

    3. Почему Катерина покаялась публично?

    4. Можем ли мы назвать Катерину сильной женщиной?

    5. Могла ли Катерина обрести путь к спасению в душе? Почему?

    Приём “Помощь психолога”.

    Катерина оказалась в очень сложной ситуации. В наше время люди могут обратиться за помощью в решении проблемы к психологу. Один из приёмов, которые рекомендуют специалисты – составление двух списков. В один записываются позитивные последствия решения, в другой – негативные. Давайте попробуем составить два списка “для будущей жизни” Катерины, основываясь на тексте пьесы и используя цитаты.

    (Все “за” и “против” можно “взвесить” на чашах весов. Кладём грузик на одну чашу, если решение позитивное, на другую – если негативное.

    Позитивные стороны Негативные стороны
    • “Я буду жить, дышать, видеть небо, следить за полётом птиц, ощущать на себе солнечный свет…”
    • “Я буду перед Богом чиста, буду снова молиться, замолю свои грехи…”
    • “Не дают мне весь мир воспринимать свободно, вольно – создам свой мир, а не получится в доме, создам свой мир в своей душе. Этого мира у меня не отнять…”
    • “Запрут – вот и будет тишина, никто мешать не будет…”
    • “Мою любовь у меня никто не отнимет…”
    • Тихон слаб, но я могу сделать его счастливей, если я защищу его от матери…”
    • “Кабанова стара, скоро ей понадобится моя помощь…”
    • “Сколько радости принесут
    • мне дети…”
    • “Найдут, силой поволокут домой…”
    • “Свекровь заест совсем…”
    • “Никогда не быть мне свободной…”
    • “Тихон не простит, снова придётся видеть его недовольное лицо…”
    • “Бориса никогда не увижу, снова эти ночные страхи, эти долгие ночи, эти долгие дни…”

    Учитель. Итак, позитивного в жизни Катерины больше. Почему же Катерина не смогла увидеть эти надежды и спасти свою душу. Давайте попробуем провести небольшой опыт. Перед вами лежат два кусочка пластилина – чёрный и белый. Представим, что это человеческие души. Попробуйте их помять. Мягкие, легко поддающиеся. Представим, что каждый человек рождается на свет с белой и чистой душой. Но у каждого человека есть ещё и характер. Человек живёт, общается с людьми. Люди бывают плохие и хорошие. После общения с ложью, несправедливостью, душа человека чернеет. Со временем всё больше и больше. От человека, от его характера и силы воли зависит, как поступать: поддаться злу и тьме или сохранить свою душу чистой.

    Теперь мы можем ответить на вопрос: “Был ли иной путь у Катерины?”

    (Нет. Хоть самоубийство – это грех, но Катерина таким способом спасла свою светлую душу. А все представители “тёмного царства” и есть самоубийцы своих душ. И именно они являются грешными. Таким образом, смерть Катерины была неизбежной (работа с понятием).

    4. Обобщение изученного.

    Учитель. Я предлагаю составить диаманту, в которой вы можете дать обобщённую характеристику образа Катерины. (Работа в группах).

    Диаманта – стихотворение из семи строк, построенное на антонимии понятий.

    1. Тема (существительное).

    2. Два определения (прилагательные).

    3. Действия (три глагола).

    4. Ассоциации (четыре существительные).

    1, 2 антонимы 3,4

    5. Действия (три глагола).

    6. Два определения (прилагательные).

    7. Тема (существительное).

    Катерина.

    Непосредственная, честная.

    Любит, стремится, бунтует.

    Свобода, страсть, замкнутость, грех.

    Разочаровывается, страдает, гибнет.

    Уставшая, раскаявшаяся

    Бедная Катерина.

    Учитель. Я просила вас подумать, с какими произведениями литературы, музыки, живописи ассоциируется у вас образ Катерины, её мысли, поступки.

    1. Ученики прочитали стихотворение К.Д. Бальмонта “У моря ночью”, т.к. оно помогает им ощутить то, что испытывала Катерина в последние моменты жизни. (Чтение наизусть данного стихотворения).

    2. Из музыкальных произведений были предложены “Siciliano” Баха и “Храните Господа с небес” Лядова. Первое – ассоциация со всей жизнью Катерины, второе – вера Катерины в Бога.

    3. Из произведений изобразительного искусства учащиеся предложили картины И.И. Левитана “Вечер на Волге” (место, где разворачивались события драмы, красота (работа с понятиями) природы сопоставляется с красотой главной героини, воды Волги поглотили в себя эту красоту) и К. Моне “Впечатление. Восходящее солнце” (яркое оранжевое пятно солнца и луч, который падает на воду – это светлый образ Катерины и её характера).

    5. Домашнее задание.

    1. Составить тест из 10 заданий по пьесе “Гроза”.

    2. Подготовить сообщение “Проблема человеческого достоинства в пьесе “Гроза”. Составить технологическую карту “Алфавит”.

    3. Письменно ответить на вопрос “В чём заключается новаторство Островского?”

    6. Рефлексия.

    На доске крепятся изображения островов с названиями “Остров познания”, “Остров счастья”, “Остров безразличия”, “Остров сомнения”, “Остров интереса”. Ученики крепят клеящийся листочек на тот остров, где они побывали на уроке.

    Презентация

    Образ Катерины в пьесе А.И.Островского «Гроза»

    Задания для дистанционного обучения.

    Профессия:

    № группы:

    Педагог:

    Учебная дисциплина: Литература

    Дата:

    Количество часов:2

    Тема: Образ Катерины в пьесе А.И.Островского «Гроза»

    1.       В тетради запишите число: тему урока,  следующий материал и ответьте на вопросы.

    В рассказе Короленко «Парадокс» звучит афоризм: «Человек создан для счастья, как птица для полёта». И конечно, кто не мечтает о счастье! Но у каждого в жизни своя дорога. Тема судьбы русской женщины не нова в литературе. Ещё в 12 веке

    в «Слове о полку Игореве» звучали замечательные строки о преданности и любви Ярославны, которая пыталась вернуть своё счастье, помочь своему любимому.

    А разве не хотели быть счастливыми герои поэмы Некрасова «Русские женщины». Они променяли лоск светской жизни в Петербурге на суровый климат Сибири, чтобы быть рядом со своими мужьями. А сегодня мы продолжаем разговор о пьесе Островского «Гроза». Конечно, никто не остался равнодушен к судьбе главной героини, мечтающей быть счастливой.

    «Домострой» — памятник русской письменности 16 в., представляющий

    собой свод правил семейного быта.

    Образ главной героини пьесы « Гроза» — яркий, глубокий, сложный, противоречивый – на  протяжении долгих лет является предметом споров, объектом подчас взаимоисключающих  толкований. Никто не остаётся равнодушным свидетелем трагедии, каждый стремится дать своё объяснение тому, что случилось с Катериной, и высказать своё мнение о том, было ли возможно спасение.

    Характеристика Катерины.

    Ответьте на вопросы, запишите в тетради.

    Жизнь Катерины до замужества.

    — Какое значение имеет монолог Катерины в начале явл.7?

    — Что мы узнаем о жизни Катерины в доме родителей?

    — В чем сущность Катерины? Как раскрывается внутренняя борьба Катерины в диалоге с Варварой? Как постепенное нарастание внутренней тревоги отражается на ее речи?

    Жизнь Катерины в доме Кабановых.

    «Да здесь все как будто из-под неволи».

    Запишите в тетради взаимоотношения: Катерина — Кабаниха, Катерина-Варвара, Катерина-Тихон.

    Домашнее задание: написать мини-сочинение ( 10 предложений ) «Как А.Н.Островский относится к своей героине?»


     

    Екатерина в произведении гроза. Характеристика Катерины («Гроза», Островский). История жизни Катерины

    Главные герои «Грозы» Островского

    События в драме А. Н. Островского «Гроза» разворачиваются на побережье Волги, в вымышленном городе Калинове. В произведении дан перечень действующих лиц и их краткие характеристики, но их всё же недостаточно для того, чтобы лучше понять мир каждого персонажа и раскрыть конфликт пьесы в целом. Главных героев «Грозы» Островского не так много.

    Катерина, девушка, главная героиня пьесы. Она довольно молода, её рано отдали замуж. Воспитывалась Катя в точности по традициям домостроя: главными качествами жены были уважение и покорность своему супругу. Поначалу Катя старалась полюбить Тихона, но ничего, кроме жалости, не могла к нему испытать. При этом девушка старалась поддерживать своего мужа, помогать ему и не упрекать его. Катерину можно назвать самым скромным, но при этом самым сильным персонажем «Грозы». Действительно, внешне сила характера Кати не проявляется. На первый взгляд эта девушка слаба и молчалива, кажется, будто её легко сломить. Но это совсем не так. Катерина единственная в семье, которая противостоит нападкам Кабанихи. Именно противостоит, а не игнорирует их, как Варвара. Конфликт несёт скорее внутренний характер. Ведь Кабаниха побаивается, что Катя может повлиять на её сына, после чего Тихон перестанет подчиняться воли матери.

    Катя хочет летать, часто сравнивает себя с птицей. Она в буквальном смысле задыхается в «тёмном царстве» Калинова. Влюбившись в приезжего молодого человека, Катя создала себе идеальный образ любви и возможного освобождения. К сожалению, её представления имели мало общего с реальностью. Жизнь девушки завершилась трагично.

    Островский в «Грозе» главным героем делает не только Катерину. Образу Кати противопоставлен образ Марфы Игнатьевны. Женщина, которая держит в страхе и напряжении всю семью, не вызывает уважения. Кабаниха сильна и деспотична. Скорее всего, «бразды правления» она приняла после смерти мужа. Хотя вероятнее, что и в замужестве Кабаниха не отличалась покорностью. Больше всех от неё доставалось Кате, невестке. Именно Кабаниха косвенно виновна в гибели Катерины.

    Варвара — дочь Кабанихи. Несмотря на то что она за столько лет научилось изворотливости и лжи, читатель всё равно симпатизирует ей. Варвара хорошая девушка. Удивительно, но обман и хитрость не делают её похожей на остальных жителей города. Она поступает так, как ей нравится и живёт как ей захочется. Варвара не боится гнева матери, поскольку та для неё не авторитет.

    Тихон Кабанов полностью соответствует своему имени. Он тихий, слабый, незаметный. Тихон не может защитить свою жену от матери, поскольку сам находиться под сильным влиянием Кабанихи. Его бунт в итоге оказывается наиболее значительным. Ведь именно слова, а не побег Варвары заставляют читателей задуматься обо всём трагизме ситуации.

    Кулигина автор характеризует как механика-самоучку. Этот персонаж является своеобразным экскурсоводом. В первом действии он будто водит нас по Калинову, рассказывая о его нравах, о семьях, которые тут живут, о социальной обстановке. Кулигин, кажется, знает всё обо всех. Его оценки других очень точны. Сам Кулигин добрый человек, который привык жить по устоявшимся правилам. Он постоянно мечтает о всеобщем благе, о перпету-мобиле, о громоотводе, о честном труде. К несчастью, его мечтам не суждено реализоваться.

    У Дикого есть приказчик, Кудряш. Этот персонаж интересен тем, что не боится купца и может ему высказать то, что о нём думает. При этом Кудряш так же, как и Дикой, во всём старается найти выгоду. Его можно охарактеризовать как простого человека.

    Борис приезжает в Калинов по делам: ему нужно срочно наладить отношения с Диким, ведь только в этом случае он сможет получить законно завещанные ему деньги. Однако ни Борис, ни Дикой не хотят даже видеть друг друга. Изначально Борис кажется читателям таким, как Катя, честным и справедливым. В последних сценах это опровергается: Борис не способен решиться на серьёзный шаг, взять на себя ответственность, он попросту сбегает, оставляя Катю в одиночестве.

    Одними из героев «Грозы» являются странница и служанка. Феклуша и Глаша показаны как типичные обитатели города Калинова. Их темнота и необразованность искренне поражает. Их суждения абсурдны, а кругозор очень узок. Женщины судят о морали и нравственности по каким-то извращённым, искажённым понятиям. «Москве-то теперь гульбища да игрища, а по улицам-то индо грохот идёт, стон стоит. Да чего, матушка Марфа Игнатьевна, огненного змия стали запрягать: все, видишь, для ради скорости» — так Феклуша отзывается о прогрессе и реформах, а «огненным змием» женщина называет автомобиль. Таким людям чуждо понятие прогресс и культура, ведь им удобно жить в придуманном ограниченном мире спокойствия и размеренности.

    Характеристика Катерины из пьесы «Гроза»

    На примере жизни отдельно взятой семьи из вымышленного города Калинова в пьесе «Гроза» Островского показана вся суть устаревшего патриархального устроя России XIX века. Катерина — главная героиня произведения. Она противопоставлена всем остальным действующим лицам трагедии, даже от Кулигина, который также выделяется среди жителей Калинова, Катю отличает сила протеста. Описание Катерины из «Грозы», характеристики других персонажей, описание жизни города — всё это складывается в обличающую трагическую картину, переданную фотографически точно. Характеристика Катерины из пьесы «Гроза» Островского не ограничивается лишь авторским комментарием в перечне действующих лиц. Драматург не даёт оценки поступкам героини, снимая с себя обязанности всезнающего автора. Благодаря такой позиции каждый воспринимающий субъект, будь то читатель или зритель, сам может дать оценку героини исходя из своих моральных убеждений.

    Катя была выдана замуж за Тихона Кабанова, сына купчихи. Именно выдана, ведь тогда, согласно домострою, брак был скорее волеизъявлением родителей, чем решением молодых людей. Муж Кати представляет собой жалкое зрелище. Безответственность и инфантильность ребёнка, граничащие с идиотией, привели к тому, что Тихон не способен ни на что, кроме пьянства. В Марфе Кабановой в полной мере воплотились идеи самодурства и ханжества, присущие всему «тёмному царству». Катя стремится к свободе, сравнивая себя с птицей. Ей тяжело выжить в условиях застоя и рабского поклонения ложным идолам. Катерина по-настоящему религиозна, каждый поход в церковь для неё кажется праздником, а будучи ребёнком, Кате не раз чудилось, будто она слышит ангельское пение. Бывало, Катя молилась в саду, потому что верила, что её молитвы Господь услышит где угодно, не только в церкви. Но в Калинове христианская вера лишилась какого бы то ни было внутреннего наполнения.

    Сны Катерины позволяют ей ненадолго сбежать из реального мира. Там она свободна, словно птица, вольна лететь куда хочет, не подчиняясь никаким законам. «А какие сны мне снились, Варенька, — продолжает Катерина, — какие сны! Или храмы золотые, или сады необыкновенные, и все поют невидимые голоса, и кипарисом пахнет, и горы и деревья будто не такие, как обыкновенно, а как на образах пишутся. А то будто я летаю, так и летаю по воздуху». Однако в последнее время Катерине стал присущ некий мистицизм. Повсюду ей начинает видеться скорая погибель, а во снах она видит лукавого, который горячо обнимает её, а после губит. Эти сны были пророческими.

    Катя мечтательна и нежна, но вместе с её хрупкостью в монологах Катерины из «Грозы» видна стойкость и сила. Например, девушка принимает решение выйти навстречу Борису. Её одолевали сомнения, она хотела выбросить ключ от калитки в Волгу, думала о последствиях, но всё же сделала важный для себя шаг: «Бросить ключ! Нет, ни за что на свете! Он мой теперь… Будь что будет, а я Бориса увижу!» Дом Кабанихи опостылел Кате, Тихона девушка не любит. Она думала над тем, чтобы уйти от мужа и, получив развод, честно жить с Борисом. Но от самодурства свекрови скрыться было некуда. Своими истериками Кабаниха превратила дом в ад, пресекая любую возможность для побега.

    Катерина удивительно проницательна по отношению к самой себе. Девушка знает о своих чертах характера, о решительном нраве: «Такая уж я зародилась, горячая! Я ещё лет шести была, не больше, так что сделала! Обидели меня чем-то дома, а дело было к вечеру, уж темно; я выбежала на Волгу, села в лодку да и отпихнула её от берега. На другое утро уж нашли, вёрст за десять!» Такой человек не будет подчиняться самодурству, не будет подвержен грязным манипуляциям со стороны Кабанихи. Катерина не виновата, что родилась во время, когда жена должна была беспрекословно подчиняться мужу, была почти бесправным приложением, функцией которого было деторождение. Кстати, сама Катя говорит, что дети могли бы быть её отрадой. Вот только у Кати нет детей.

    Мотив свободы повторяется в произведении множество раз. Интересной представляется параллель Катерина — Варвара. Сестра Тихона также стремится быть свободной, но эта свобода должна быть физической, свободой от деспотизма и запретов матери. В финале пьесы девушка сбегает из дома, обретая то, о чём мечтала. Катерина же понимает свободу иначе. Для неё это возможность поступать так, как она хочет, брать на себя ответственность за свою жизнь, не подчиняться глупым приказам. Это свобода души. Катерина, как и Варвара, обретает свободу. Но такая свобода достижима только путём самоубийства.

    В произведении Островского «Гроза» Катерина и характеристика её образа по-разному воспринималась критикой. Если Добролюбов видел в девушке символ русской души, терзаемой патриархальным домостроем, то Писарев видел слабую девушку, которая сама загнала себя в такую ситуацию.

    Меню статьи:

    Вопрос о выборе второй половинки всегда был проблемным для молодых людей. Сейчас мы вправе выбирать спутника (спутницу) жизни сами, раньше окончательное решение и браке принималось родителями. Естественно, что родители в первую очередь взирали на благосостояние будущего зятя, его моральный облик. Такой выбор сулил прекрасное материальное и моральное существование детей, но при этом часто страдала интимная сторона брака. Супруги понимают, что они должны благосклонно и почтительно относиться друг к другу, но отсутствие страсти сказывается не лучшим образом. В литературе много примеров такого неудовлетворения и поисков реализации своей интимной жизни.

    Предлагаем ознакомиться с кратким содержанием пьесы А. Островского “Гроза”

    В русской литературе такая тема не новая. Время от времени она подымается писателями. А. Островский в пьесе «Гроза» изобразил уникальный образ женщины Катерины, которая в поисках личного счастья под воздействием православной морали и возникшего любовного чувства заходит в тупик.

    История жизни Катерины

    Главная героиня пьесы Островского – Катерина Кабанова. С детства воспитывалась в любви и ласке. Ее мать жалела дочку, и порой освобождала ее от всякой работы, предоставив Катерине делать то, что ей хочется. Но девочка не выросла ленивой.

    После свадьбы с Тихоном Кабановым девушка живет в доме родителей мужа. Отца у Тихона нет. А мать руководит всеми процессами в доме. Свекровь обладает авторитарным характером, она подавляет своим авторитетом всех членов семьи: и своего сына Тихона, и дочь Варю и молодую невестку.

    Катерина попадает в совершенно незнакомый ей мир – свекровь часто беспричинно ругает ее, муж тоже не отличается нежностью и заботой – порой он избивает ее. Детей у Катерины и Тихона нет. Женщину этот факт невероятно расстраивает – ей нравиться нянчиться с детьми.

    В один прекрасный момент женщина влюбляется. Она замужем и прекрасно понимает, что ее любовь не имеет права на жизнь, но все же со временем поддается своему желанию, пока муж находится в другом городе.

    По возвращению супруга Катерина испытывает муки совести и признается свекрови и мужу в своем поступке, чем вызывает волну негодования. Тихон ее избивает. Свекровь говорит, что женщину необходимо закопать в землю. Обстановка в семье и без того нерадостная и накаленная обостряется до невозможности. Не видя другого выхода, женщина заканчивает жизнь самоубийством, она топится в реке. На последних страницах пьесы мы узнаем о том, что Тихон все-таки любил свою жену, и его поведение по отношению к ней было спровоцировано науськиванием матери.

    Внешность Катерины Кабановой

    Детальное описание внешности Катерины Петровны автор не предоставляет. О внешности женщины мы узнаем из уст других героев пьесы – большинство персонажей считают ее красивой и восхитительной. О возрасте Катерины мы также мало что знаем – тот факт, что она находится в самом расцвете свих сил, позволяет определить ее как молодую женщину. До свадьбы она была полна стремлений, светилась счастьем.


    Жизнь в доме свекрови сказалась на ней не лучшим образом: она заметно увяла, но все еще была хороша собой. Ее девическая веселость и жизнерадостность быстро улетучилась – их место заняли уныние и печаль.

    Отношения в семье

    Свекровь Катерины – человек очень сложный, она всем заправляет в доме. Это касается не только домашних дел, но и всех отношений внутри семьи. Женщине сложно справиться со своими эмоциями – она ревнует сына к Катерине, ей хочется, чтобы внимание Тихон уделял не жене, а ей, своей матери. Ревность съедает свекровь и не дает ей возможности наслаждаться жизнью – она всегда недовольна чем-то, постоянно придирается ко всем, особенно к молодой невестке. Этот факт она даже не пытается скрыть – окружающие подтрунивают над старой Кабанихой, говорят, что она замучила всех в доме.

    Катерина уважает старую Кабаниху, невзирая на тот факт, что она ей буквально прохода своими придирками не дает. Чего нельзя сказать о других членах семьи.

    Муж Катерины – Тихон так же любит свою мать. Авторитаризм и деспотизм матери сломали его, как и его жену. Он разрывается чувством любви к матери и жене. Тихон не пытается как-то разрешить сложную ситуацию в его семье и находит утешение в пьянстве и загулах. Младшая дочь Кабанихи и сестра Тихона – Варвара более прагматична, она понимает, что стену лбом пробить нельзя, в этом случае необходимо действовать хитростью и умом. Ее уважение к матери – показное, она говорит то, что мать хочет услышать, но на самом деле делает все по-своему. Не выдержав жизни дома, Варвара сбегает.

    Несмотря на несхожесть девушек, Варвара и Катерина становятся подругами. Они поддерживают друг дружку в сложных ситуациях. Варвара подстрекает Катерину на тайные встречи с Борисом, помогает влюбленным организовывать свидания для влюбленных. В этих действиях Варвара не подразумевает ничего плохого – девушка сама часто прибегает к таким свиданиям – это ее способ не сойти с ума, она хочет привнести в жизнь Катерины хотя бы частичку счастья, но выходит в результате все наоборот.

    С мужем у Катерины тоже непростые отношения. В первую очередь это связано с бесхарактерностью Тихона. Он не умеет отстаивать свою позицию, даже в том случае, если желание матери явно противоречит его намерениям. У ее мужа нет своего мнения – он «маменькин сынок», беспрекословно исполняющий волю родительницы. Он часто, по материному науськиванию, ругает молодую жену, порой избивает ее. Естественно, такое поведение не привносит радости и гармонии в отношения супругов.

    Недовольство Катерины растет со дня на день. Она чувствует себя несчастной. Понимание того, что придирки в ее адрес надуманные все же не позволяют ей полноценно жить.

    Время от времени в мыслях Катерины возникают намерения что-то поменять в ее жизни, но выход из ситуации ей найти не удается – мысль о самоубийстве все чаще и чаще посещает Катерину Петровну.

    Черты характера

    Катерина обладает кротким и добрым нравом. Она не умеет постоять за себя. Катерина Петровна – мягкая, романтическая девушка. Она любит предаваться мечтам и фантазиям.

    У нее пытливый ум. Ее интересуют самые необыкновенные вещи, например, почему люди не умеют летать. Из-за этого, окружающие считают ее немного странной.

    Катерина по своей природе терпеливая и неконфликтная. Она прощает несправедливое и жестокое отношение по отношению к себе мужа и свекрови.



    В целом же окружающие, если не брать в счет Тихона и Кабаниху хорошего мнения о Катерине, они думают, чтоона милая и прелестная девушка.

    Стремление к свободе

    У Катерины Петровны своеобразное понятие свободы. В то время, когда большинство людей понимают свободу как физическое состояние, при котором они вольны осуществлять те поступки и действия, которые им предпочтительны, Катерина предпочитает свободу моральную, лишенную психологического давления, позволяющая распоряжаться своей судьбой самостоятельно.

    Катерина Кабанова не настолько решительна, чтобы поставить на место свекровь, но ее стремление к свободе не дает ей жить по тем правилам, в рамках которых она оказалась – мысль о смерти как о способе обретения свободы появляется в тексте несколько раз до романтических отношений Катерины с Борисом. Обнародование информации об измене Катерине мужу и дальнейшая реакция родственником, в частности свекрови, становятся всего лишь катализатором, ее суицидальным стремлениям.

    Религиозность Катерины

    Вопрос религиозности и влияния религии на жизнь людей всегда был довольно спорный. Особенно такая тенденция ярко поддается сомнению во времена активной научно-технической революции и прогресса.

    По отношению к Катерине Кабановой такая тенденция не срабатывает. Женщина, не находя радости в обыденной, мирской жизни, проникается особой любовью и благоговением к религии. Усиливает ее привязанность к церкви и факт религиозности ее свекрови. В то время как у старой Кабанихи религиозность только показная (на самом деле она не придерживается основных канонов и постулатов церкви, регламентирующих взаимоотношения людей), религиозность Катерины истинная. Она свято верит в заповеди Бога, пытается всегда соблюдать законы бытия.

    Во время молитвы, пребывания в церкви Катерина испытывает особое наслаждение и облегчение. В такие моменты она похожа на ангела.

    Однако желание испытать счастье, настоящую любовь берут верх над религиозным видением. Зная о том, что супружеская измена – страшный грех, женщина все же поддается искушению. За счастье длиною в десять дней, она платит еще одним, наиболее страшным грехом в глазах верующего христианина – самоубийством.

    Катерина Петровна осознает всю тяжесть своего поступка, но понятие того, что ее жизнь уже никогда не измениться вынуждает ее игнорировать этот запрет. Следует отметить, что мысль о таком окончании своего жизненного пути уже возникала, но, несмотря на тяжести ее жизни, в исполнение не была приведена. Возможно, здесь сыграл тот факт, что давление со стороны свекрови было для нее тягостным, но понятие того, что оно не имеет никаких оснований, останавливало девушку. После того, как ее родные узнают об измене – упреки в ее адрес становятся оправданными – она действительно запятнала свою репутацию и репутацию семьи. Другой причиной такого исхода событий мог стать тот факт, что Борис отказывает женщине и не берет ее с собой. Катерина должна сама как то решить сложившуюся ситуацию и лучшего варианта, как броситься в реку, она не видит.

    Катерина и Борис

    До появления в выдуманном городе Калинове Бориса обретение личного, интимного счастья для Катерины не было актуально. Она не пыталась восполнить недостаток любви со стороны своего мужа на стороне.

    Образ Бориса пробуждает в Катерине угасшее чувство страстной любви. Женщина осознает всю тяжесть любовных взаимоотношений с другим мужчиной, поэтому томиться возникшим чувством, но не принимает никаких предпосылок превратить свои мечты в реальность.

    Варвара убеждает Катерину в том, что Кабановой необходимо встретиться наедине со своим возлюбленным. Сестра брата прекрасно знает, о том, что чувства молодых людей взаимны, кроме того, для нее не новость прохладность отношений между Тихоном и Катериной, поэтому расценивает свой поступок как возможность показать милой и доброй невестке, что такое настоящая любовь.

    Катерина долго не может решиться, но вода камень точит, женщина соглашается на встречу. Оказавшись в плену своих желаний, усиливаемых сродным чувством со стороны Бориса, женщина не может отказать себе в дальнейших встречах. Отсутствие мужа играет ей на руку – 10 дней она жила как в раю. Борис любит ее больше жизни, он ласков и нежен с ней. С ним Катерина чувствует себя настоящей женщиной. Она думает, что наконец-то обрела счастье. Все меняет приезд Тихона. Никто не знает о тайных встречах, но муки терзают Катерину, она всерьез боится наказания со стороны Бога, её психологическое состояние достигает апогея и она признается в совершенном грехе.

    После этого события жизнь женщины превращается в ад – и без того сыпавшиеся упреки в ее сторону от свекрови становятся невыносимыми, муж избивает ее.

    У женщины еще теплится надежда на благополучный исход события – она верит, что Борис не оставит ее в беде. Однако ее возлюбленный не спешит ей помочь – он боится прогневить дядю и остаться без его наследства, поэтому отказывается взять с собой в Сибирь Катерину.

    Для женщины это становится новым ударом, пережить его она уже не в состоянии – смерть становится ее единственным выходом.

    Таким образом, Катерина Кабанова – обладательница самых добрых и нежных качеств человеческой души. Женщина с особым трепетом относится к чувствам других людей. Ее неумение дать резкий отпор становится причиной постоянных насмешек и упреков со стороны свекрови и мужа, что в дальнейшем загоняет ее в тупиковую ситуацию. Смерть в ее случае становится возможностью обрести счастье и свободу. Осознание этого факта вызывает самые печальные чувства у читателей.

    Среди всех видов работ с текстом пьесы «Гроза» (Островский) сочинение вызывает особые затруднения. Вероятно, это происходит потому, что школьники не до конца понимают особенности характера Катерины, своеобразие времени, в котором она жила.

    Попробуем вместе разобраться в вопросе и, опираясь на текст, интерпритировать образ так, как его хотел показать автор.

    А.Н Островский. «Гроза». Характеристика Катерины

    Самое начало девятнадцатого века. Первое знакомство с Катериной помогает понять, в какой сложной обстановке она живет. Безвольный, боящийся матери муж, самодурка Кабаниха, любящая унижать людей, душат и угнетают Катерину. Она чувствует свое одиночество, свою беззащитность, но с великой любовью вспоминает о родительском доме.

    Характеристика Катерины («Гроза») начинается картиной городских нравов, а продолжается ее воспоминаниями о доме, где она была любима и свободна, где чувствовала себя птицей. Но так ли все было хорошо? Ведь ее отдали замуж по решению семьи, и родители не могли не знать, насколько безволен ее муж, насколько жестока свекровь.

    Однако девушка даже в душной атмосфере домостроя сумела сохранить способность любить. Он влюбляется в племянника купца Дикого. Но характер Катерины столь силен, а сама она столь чиста, что девушка даже подумать боится об измене мужу.

    Характеристика Катерины («Гроза») ярким пятном выделяется на фоне других героев. Слабый, безвольный, довольный тем, что вырвется из-под материнского контроля Тихон, лживая по воле обстоятельств Варвара — каждый из них по-своему борется с невыносимыми и бесчеловечными нравами.

    И только Катерина борется.

    Сначала с собой. Она и слышать сначала не хочет о свидании с Борисом. Пытаясь «соблюсти себя», умоляет Тихона взять ее с собой. Потом она восстает против бесчеловечного общества.

    Характеристика Катерины («Гроза») построена на том, что девушка противопоставляется всем персонажам. Она не бегает тайком на гулянки, как это делает хитрая Варвара, не боится Кабанихи, как это делает ее сын.

    Сила характера Катерины не в том, что она влюбилась, а в том, что она посмела сделать это. И в том, что, не сумев сохранить свою чистоту перед Богом, она посмела принять гибель вопреки человеческим и Божественным законам.

    Характеристика Катерины («Гроза») создавалась Островским не описанием черт ее натуры, а поступками, которые совершала девушка. Чистая и честная, но беспредельно одинокая и бесконечно любящая Бориса, она хотела всему Калиновскому обществу признаться в своей любви. Он знала, что ее может ждать, но не боялась ни людской молвы, ни издевательств, которые обязательно бы последовали за ее признанием.

    Но трагедия героини в том, что больше ни у кого не оказывается такого сильного характера. Борис бросает ее, предпочтя эфемерное наследство. Варвара не понимает, зачем она призналась: гуляла бы себе потихоньку. Муж может только рыдать над трупом, приговаривая «счастливая ты, Катя».

    Образ Катерины, созданный Островским — отличный пример пробуждающейся личности, которая старается вырваться из липких сетей патриархального уклада жизни.

    Пьеса Островского «Гроза» была написана за год до отмены крепостного права, в 1859 году. Это произведение выделяется среди остальных пьес драматурга благодаря характеру главной героини. В «Грозе» Катерина выступает основным персонажем через которого показан конфликт пьесы. Катерина не похожа на других жителей Калинова, её отличает особенное восприятие жизни, сила характера и чувство собственного достоинства. Образ Катерины из пьесы «Гроза» складывается благодаря совокупности многих факторов. Например, слов, мыслей, окружения, поступков.

    Детство

    Кате около 19 лет, её рано выдали замуж. Из монолога Катерины в первом действии мы узнаём о детстве Кати. Маменька в ней «души не чаяла». Вместе с родителями девочка ходила в церковь, гуляла, а после занималась какой-нибудь работой. Обо всём этом Катерина Кабанова вспоминает со светлой грустью. Интересна фраза Варвары о том, что «у нас то же самое». Вот только теперь у Кати нет ощущения лёгкости, теперь «всё делается по принуждению». По сути жизнь до замужества практически не отличалась от жизни после: те же действия, те же события. Но теперь Катя относится ко всему иначе. Тогда она чувствовала поддержку, чувствовала себя живой, ей снились удивительные сны о полётах. «И сейчас снятся», да только намного реже. До замужества Катерина ощущала движение жизни, присутствие неких высших сил в этом мире, она была набожной: «страсть как любила в церковь ходить!

    » С самого раннего детства у Катерины было всё, что ей нужно: любовь матери и свобода. Теперь же, волею обстоятельств, она оторвана от родного человека и лишена свободы.

    Окружение

    Катерина живёт в одном доме с мужем, сестрой мужа и свекровью. Одно это обстоятельство уже не способствует счастливой семейной жизни. Однако положение ухудшает тот факт, что Кабаниха, свекровь Кати, жестокий и алчный человек. Алчность тут стоит понимать как страстное, граничащее с сумасшествием, желание чего-либо. Кабаниха желает подчинить всех и всё своей воле. Один опыт с Тихоном у неё прошёл удачно, следующая жертва — Катерина. Несмотря на то что Марфа Игнатьевна ждала свадьбы своего сына, невесткой она недовольна. Кабаниха не ожидала, что Катерина будет настолько сильна характером, что сможет безмолвно противостоять её влиянию. Старуха понимает, что Катя может настроить Тихона против матери, она боится этого, поэтому всячески пытается сломить Катю, чтобы избежать подобного развития событий. Кабаниха говорит, что жена давно стала Тихону милее матери.

    «Кабаниха: Аль жена тебя, что ли, отводит от меня, уж не знаю.
    Кабанов: Да нет, маменька!

    Что вы, помилуйте!
    Катерина: Для меня, маменька, все одно, что родная мать, что ты, да и Тихон тоже тебя любит.
    Кабанова: Ты бы, кажется, могла и помолчать, коли тебя не спрашивают. Что ты выскочила в глазах-то поюлить! Чтобы видели, что ли, как ты мужа любишь? Так знаем, знаем, в глазах-то ты это всем доказываешь.
    Катерина: Ты про меня, маменька, напрасно это говоришь. Что при людях, что без людей, я все одна, ничего я из себя не доказываю»

    Ответ Катерины достаточно интересен по нескольким причинам. Она, в отличие от Тихона, обращается к Марфе Игнатьевне на ты, как бы ставя себя вровень с ней. Катя обращает внимание Кабанихи на то, что не притворствует и не пытается показаться той, кем не является. Несмотря на то что Катя выполняет унизительную просьбу стать перед Тихоном на колени, это не говорит о её смирении. Катерину оскорбляют ложные слова: «напраслину-то терпеть кому приятно?» — таким ответом Катя не только защищает себя, но и упрекает Кабаниху во лжи и злословии.

    Муж Катерины в «Грозе» представляется серым человеком. Тихон похож на великовозрастного ребёнка, который устал от опеки матери, но при этом не пытается изменить ситуацию, а лишь жалуется на жизнь. Даже его сестра, Варвара, попрекает Тихона тем, что тот не может оградить Катю от нападок Марфы Игнатьевны. Варвара единственный человек, который хоть немного интересуется Катей, но всё же и она склоняет девушку к тому, что ей придётся врать и извиваться, чтобы выжить в этой семье.

    Отношения с Борисом

    В «Грозе» образ Катерины раскрывается и через любовную линию. Борис приехал из Москвы по делам, которые касаются получения наследства. Чувства к Кате вспыхивают внезапно, как и ответные чувства девушки. Это любовь с первого взгляда. Бориса беспокоит то, что Катя замужем, однако он продолжает искать встреч с ней. Катя же, осознавая свои чувства, пытается отказаться от них. Измена противоречит законам христианской морали и общества. Варвара помогает влюблённым встретиться. Целых десять дней Катя тайно встречается с Борисом (пока Тихон был в отъезде). Узнав о приезде Тихона, Борис отказывается от встреч с Катей, он просит Варвару уговорить Катю молчать об их тайных свиданиях. Вот только Катерина не такой человек: ей нужно быть честной перед другими и самой собой. Она боится божьей кары за свой грех, поэтому расценивает разбушевавшуюся грозу как знак свыше и рассказывает об измене. После этого Катя решает поговорить с Борисом. Оказывается тот собирается уезжать в Сибирь на несколько дней, но не может взять девушку с собой. Очевидно, что Борису на самом деле не нужна Катя, что он не любил её. Но и Катя не любила Бориса. Точнее, она любила, но не Бориса. В «Грозе» Островский образ Катерины наделил свойством видеть во всём хорошее, наделил девушку удивительно сильным воображением. Катя додумала образ Бориса, она видела в нём одну из его черт — непринятие действительности Калинова — и сделала её основной, отказываясь видеть другие стороны. Ведь Борис приехал просить денег у Дикого, так же, как это делали другие калиновцы. Борис был для Кати человеком из другого мира, из мира свободы, той, о которой мечтала девушка. Поэтому и сам Борис становится неким воплощением свободы для Кати. Она влюбляется не в него, а в свои представления о нём.

    Драма «Гроза» завершается трагически. Катя бросается в Волгу, осознав, что не сможет жить в таком мире. А другого мира не существует. Девушка, вопреки своей религиозности, совершает один из самых страшных грехов христианской парадигмы. Чтобы решиться на такой поступок нужна огромная сила воли. К сожалению, другого выбора в тех обстоятельствах у девушки не было. Удивительно, но Катя сохраняет внутреннюю чистоту даже совершив самоубийство.

    Подробное раскрытие образа главной героини и описание её отношений с другими действующими лицами пьесы пригодится 10 классам при подготовке к сочинению на тему «Образ Катерины в пьесе «Гроза»».

    Тест по произведению

    «Гроза». Это молодая женщина, ещё не имеющая детей и живущая в доме свекрови, где, помимо них с мужем Тихоном, живёт ещё и незамужняя сестра Тихона, Варвара. Катерина уже какое-то время влюблена в Бориса, живущего в доме Дикого, – осиротевшего его племянника.

    Пока муж находится рядом, она мечтает о Борисе тайком, но после его отъезда Катерина начинает встречаться с молодым человеком и вступает с ним в любовную связь, при пособничестве невестки, которой связь Катерины даже выгодна.

    Основной конфликт в романе – это противостояние Катерины и её свекрови, матери Тихона, Кабанихи. Жизнь в городе Калинове – глубокое болото, которое все глубже и глубже засасывает. «Старые понятия» довлеют надо всем. Что бы ни сделали «старшие», им всё должно спустить с рук, вольномыслия здесь не потерпят, «барство дикое» здесь чувствует себя, как рыба в воде.

    Свекровь испытывает ревность к молодой привлекательной невестке, чувствуя, что с женитьбой сына, её власть над ним держится только на постоянных упрёках и моральном давлении. В невестке, несмотря на её зависимое положение, Кабаниха чувствует сильного противника, цельную и не поддающуюся её самодурскому гнету натуру.

    Катерина не испытывает к ней должного почтения, не трепещет и не глядит Кабанихе в рот, ловя её каждое слово. Она не разыгрывает печали, когда муж уезжает, она не пытается быть полезной свекрови, чтобы заслужить благосклонный кивок – она другая, её натура сопротивляется давлению.

    Катерина – верующая женщина, и для нее грех – это преступление, которое она не может утаить. В доме родителей она жила так, как хотела, и делала то, что ей нравилось: сажала цветы, истово молилась в церкви, испытывая чувство просветления, с любопытством слушала рассказы странниц. Её всегда любили, и характер у нее выработался сильный, своевольный, она не терпела никакой несправедливости и не могла лгать и лавировать.

    У свекрови же, однако, её ожидают постоянные несправедливые попрёки. Она виновна в том, что Тихон не проявляет, как прежде, должного почтения к матери, да и от жены его не требует. Кабаниха попрекает сына тем, что он не ценит страдания матери во имя него. Власть самодурши ускользает из рук прямо на глазах.

    Измена невестки, в которой впечатлительная Катерина призналась прилюдно – это повод Кабанихи ликовать и повторять:

    «А я же говорила! А никто меня не слушал!»

    Все грехи и прегрешения оттого, что воспринимая новые веяния, не слушают старших. Мирок, в котором старшая Кабанова живёт, вполне её устраивает: власть над домашними и в городе, богатство, жёсткое моральное давление над домашними. Это жизнь Кабанихи, так жили её родители, и их родители – и это не менялось.

    Пока девушка молода, она делает то, что хочет, зато выйдя замуж, она как умирает для мира, появляясь с домашними только на базаре и в церкви, да изредка в людных местах. Вот и Катерина, придя в дом мужа после вольной и счастливой молодости, тоже должна была символически умереть, но не смогла.

    То же ощущение чуда, что вот-вот нагрянет, ожидание неизвестного, желание влететь и воспарить, что было с ней с её вольной юности, никуда не пропало, и взрыв все равно бы произошёл. Пусть не связью с Борисом, но Катерина бы все равно бросила вызов тому миру, в который пришла после замужества.

    Катерине было бы легче, люби она мужа. Но каждый день наблюдая, как Тихон беспощадно подавляется свекровью, она растеряла и чувства, и даже остатки уважения к нему. Она его жалела, время от времени подбадривая, и даже не сильно обижаясь, когда униженный матерью Тихон вымещает на ней свою обиду.

    Борис кажется ей другим, хотя он находится из-за сестры в таком же униженном положении, как и Тихон. Поскольку Катерина видит его мельком, она не может оценить его душевных качеств. А когда две недели любовного дурмана развеиваются с приездом мужа, она слишком занята душевными терзаниями и своей виной, чтобы понять, что его положение не лучше положения Тихона. Борис, все ещё цепляясь за слабую надежду, что ему что-то достанется из состояния бабушки, вынужден уехать. Он не зовёт с собой Катерину, на это его душевных сил не хватает, и он уходит со слезами:

    «Эх, кабы сила!»

    Выхода у Катерины нет. Невестка бежала, муж сломлен, любовник уезжает. Она остаётся во власти Кабанихи, и понимает, что та теперь не спустит провинившейся невестке ничего… если уж и раньше бранила её ни за что. Дальше – это медленная смерть, ни дня без попрёков, слабый муж и нет никакой возможности видеть Бориса. И верующая Катерина предпочитает всему этому страшный смертный грех – самоубийство – как освобождение от мук земных.

    Она осознает, что её порыв страшен, но для нее даже предпочтительнее кара за грех, чем жизнь в одном доме с Кабанихой до своей физической смерти – духовная уже произошла.

    Цельная и вольнолюбивая натура никогда не сможет выдержать давления и глумления.

    Катерина могла бы бежать, но не с кем было. Потому – самоубийство, быстрая смерть вместо медленной. Свой побег из царства «самодуров русской жизни» она всё-таки совершила.

     

    Возможно, будет полезно почитать:

     

    Характеристика Катерины из пьесы «Гроза. Характер Катерины в «Грозе Описание характера екатерины в пьесе гроза

    Основным персонажем произведения является Катерина, трагическая судьба которой описана автором в пьесе.

    Катерина представляется писателем в образе красивой девятнадцатилетней девушки, рано вышедшей замуж. В раннем детстве Катерина счастливо жила с родными в окружении материнской любви и заботы, будучи свободной в своих передвижениях и увлечении церковной жизнью. Натура девушки ранима, чувствительна и эмоциональна, способна на настоящие, искренние чувства.

    Писатель характеризует Катерину как добрую, отзывчивую, искреннюю молодую женщину, не умеющую обманывать, лицемерить, обладающую очаровательной улыбкой.

    Попав в дом мужа, Катерина сталкивается с неприятием ее в качестве супруги сына со стороны свекрови, жестокой и алчной купчихи Кабанихи, которая превращает жизнь молодых людей в невыносимое существование.

    Азартное желание Кабанихи подчинения своей воли всех домочадцев, находящееся на грани сумасшествия, полностью направлено на появившуюся в доме невестку.

    Забитый с детства Кабанихой сын, уставший от тирании матери, но не предпринимающий попыток изменения ситуации в доме и постоянно жалующийся на несчастливую жизнь, не в состоянии оградить Катерину от унижения и придирок Кабанихи.

    Катерина стремиться создать счастливую и благополучную семью, она очень религиозна и боится совершить праведный грех. В душе Катерины вспыхивает страстное чувство любви к другому мужчине, племяннику купца Дикого Борису, который отвечает ей взаимностью. Но женщина опасается небесной кары за совершенную измену и, в силу своей восприимчивости, принимает внезапно налетевшую непогоды в виде грозы как божий знак.

    Девушка отличается внутренней чистотой и искренней честностью не только по отношению к себе, но и к окружающим. Поэтому Катерина решает признаться в нагрянувших чувствах к Борису мужу. Открывшись в измене, девушка узнает, что Борис не готов принять ее в качестве супруги и вовсе не испытывает к ней любви.

    Катерина начинает осознавать, что Борис является для нее символом свободы, мечты о счастливой жизни, а, лившись надежды, отчаявшаяся девушка решается на самоубийство, бросившись с крутого берега реки.

    Раскрывая образ главной героини пьесы, писатель изображает внутреннюю силу девушки, решающейся на смертный грех ради желания новой жизни, на избавление от мира темного царства навстречу истинной и настоящей любви.

    Вариант 2

    Кабанова Катерина Петровна – героиня из пьесы А.Н. Островского «Гроза».

    Катерине в пьесе лет восемнадцать. Родилась и выросла в городе Калинове. Родители ее очень любили. В детстве Катерины было много интересных людей, так. как к ним часто заходили странницы и рассказывали разные истории. Она была очень верующей: каждую неделю ее мама наряжала в красивые платья и водила ее в церковь. Девочка очень любила бывать там.

    Характер у Катерины Петровны боевой, справедливый, добрый. Однажды в детстве ее чем-то дома обидели. Разозлившись, она села в лодку и далеко уплыла от дома. Замуж ее выдали рано. Возможно, из-за ее характера.

    Тихон, ее муж, человек несмелый, спокойный. Его мать все время на него давит и всячески пытается задеть Катерину. Из-за этого главная героиня вынуждена все время защищать себя, потому что муж этого не делает. Главная героиня не хотела мириться с устоями той семьи: унижения, подчинение, оскорбления. Она единственная, кто противостоял этому.

    Замужем Катерина была несчастлива. В доме нормально общалась только с сестрой Тихона – Варенькой, которая жалела жену брата. Катерина стала чахнуть в этой семье. Но однажды к ним в город приехал один молодой человек – Борис. Девушка сразу обратила на него внимание, так. как по ее мнению он был ни на кого не похож. Они стали встречаться, когда муж уехал по делам и не взял с собой свою жену, хоть она и умоляла его. Но Катерина была очень верующей и боялась умереть с грехом на душе. Она не боялась смерти, боялась только предстать перед Богом со всеми грехами. Катерина Петровна призналась в своей измене.

    После этого жизнь ее стала еще хуже: дома постоянные оскорбления, иногда побои, все от нее отвернулись. Она была готова бежать с Борисом, потому что любила его. Бориса отправляли в Сибирь. Он тоже любил Катерину, но с собой не взял, так как не хотел ссориться со своим дядей, от которого зависело его наследство.

    В то время у женщин не было возможностей жить самостоятельно. Если бы Катерина и сбежала бы одна, то ее поймали и сильно побили бы в качестве наказания. У нее было только два выбора: либо вернуться в дом мужа, где житья бы у нее не было, либо броситься в реку Волгу. Она выбрала второе.

    Когда вытащили ее мертвое тело, многие поняли (а некоторые и так знали), что она была единственным человеком в той местности, который был достоин уважения.

    Сочинение Образ и характеристика Катерины

    Тема женской судьбы в суровом обществе одна из самых ярких тем, раскрытых в произведениях Островского. «Гроза» тоже относится к циклу этих произведений. Главная героиня пьесы – это собирательный образ.

    Катерина – девушка из приличной семьи, которая вышла замуж за Тихона, она любит его, но его матушка вечно её поучает. Не даёт даже с мужем попрощаться, когда тот уезжает в Москву.

    Катерина – это бедная, несчастная замужняя женщина, образ которой – это образ многих девушек того времени. Она понимает, что всю жизнь проведёт в этом царстве тьмы, где её не любят, хотя она и старается быть хорошей женою, где она никогда не станет свободную птицею, о чём и говорит Варваре, но та тоже не понимает её.

    Она единственная светлая душа в том городе. Катерина даже когда влюбилась в Бориса испытывала чувства стыда и считала себя в этом виноватой, попросила мужа забрать её с собою, словно чувствовала, что случится что-то плохое, непоправимое.

    Но Тихон не слушает её, он идёт на поводу у своей маменьки. Тихон даже возражать-то ей не смеет, и не заступается за неё, хотя сама Катерина молчать не стала, и отвечала Кабанихе, что та напрасно её обижает.

    Автор показывает и честность главной героини, когда она не в силах держать в обмане мужа, перед страшным буйством стихии, рассказывает ему всё про них с Борисом. В тоже время автор подчеркивает и её светлую душу, которая в не силах терпеть унижения Кабаниха, безразличие раньше любимого мужа, и трусость возлюбленного.

    Она знает, что единственный путь освобождения от этих оков – смерть. Последняя надежда угасает, когда Борис отказывается взять её с собою.

    Хотя у него есть все основания это сделать, если бы он по-настоящему её любил. Но Борис трус. Главную черту этого персонажа автор подчеркивает еще в начале, когда Борис живет у дяди и терпит все оскорбления и унижения, причем на глазах у всех, в самом людном месте, а именно на набережной реки, на главном бульваре города.

    Борис, когда прощается с Катериной чувствует, что-то случится, но трусит и Катерина больше не увидится с ним никогда.

    Единственный её путь к свободе – смерть и теперь, она прыгая, чувствует себя абсолютно счастливой, и свободную, теперь она – птица!

    Вариант 4

    Произведение «Гроза» Островского занимает особое место в творчестве писателя благодаря образу главной героини.

    Катерина отличается от остальных людей «Темного царства» тем, что она включает в себя всю доброту. Однако, судьба ее не балует. С ее слов мы узнаем, что образования не получила, так как не было у нее для этого возможности. Проживала героиня в деревне в бедности. Но детство у нее было беззаботным. Мать ее работать не заставляла, и у Катерины поэтому было много времени для занятий по душе. Отчетливо видно, что девушка росла счастливой и романтичной, любящей все окружающее вокруг нее. Но самое главное, она жила в мечтах, обособленных от существующего мира. Особенно Катерина любила бывать в храме и любоваться на ангелов. Да ее тоже можно к ним причислить. Но порой в ее душе просыпалась противоречивая натура, и она шла наперекор некоторым действиям.

    Когда же Катерина вышла замуж, то сильно изменилась. Из светлого мира, лишенного обмана и несправедливости, она попадает в сферу обмана, жестокости и обмана. И причина была совсем не в том, что ее спутником жизни стал человек, которого она даже не любила. Просто девушка была вырвана из светлого и доброго мира, где она пребывала долгое время. И сейчас ей не доставляет особого удовольствия посещать церковь. Девушка не может заниматься повседневными делами так, как это делала до замужества. Она находится всегда в грустном и подавленном состоянии, что мешает ей даже любоваться красотами природы. Ей приходится терпеть и страдать, и девушка уже не может жить своими мыслями, так как реальная действительность возвращает ее в то место, где существует унижение и оскорбление. Девушка пытается полюбить своего супруга, однако все ее чувства пресекаются Кабанихой. Из-за своей покорности она пытается проявить свои чувства по отношению к Тихону, но он это не ценит. Тогда Катерине становится совсем одиноко.

    И не может героиня жить в доме супруга, притворяясь. Со свекровью у женщины возникает конфликт. Она пугает Кабаниху своей искренностью и чистотой. Катерина не стала выть в доме после отъезда мужа, как хотела Кабаниха. И какую надо было иметь смелость, чтобы выразить свои чувства Борису. Убегая из ненавистного дома, Катерина стремится найти поддержку у Бориса, а сталкивается с безвольным и слабым человеком. Женщина остается в полном одиночестве, и ей остается только уйти из этого страшного мира. Мне кажется, что так мог бы поступить только человек с сильным характером. Для нас Катерина воплощает простую, светлую и русскую душу, которая побуждает нас бороться с хамством, невежеством, самодурством, присутствующими до сих пор.

  • История создания Путешествия из Петербурга в Москву Радищева: история написания и публикации книги

    Повесть Путешествие из Петербурга в Москву можно с уверенностью назвать энциклопедией русской жизни 18 века. Она раскрывает все пороки российского общества того периода. В связи с этим, ценность данного произведения

  • Образы помещиков в поэме Кому на Руси жить хорошо Некрасова

    В данном произведении образы помещиков обладают таким набором качеств, которые не вызывают у читателя сочувствия или уважения. Однако крестьяне, которые находятся у них на попечении, вызывают

  • Если бы была возможность выбирать себе жилье самостоятельно, следует остановиться на просторном доме. В нем обязательно должна быть большая гостиная, чтобы вся семья могла собраться и поговорить хотя бы раз в неделю

    А. Н. Островский в каждой своей пьесе создал и показал многогранных персонажей, за жизнью которых интересно смотреть. В одном из произведений драматурга рассказывается о девушке, которая покончила жизнь самоубийством, не сумев выдержать давления обстоятельств. Развитие характера Катерины в пьесе «Гроза» Островского, а также её душевные переживания являются основными движущими силами сюжета.

    В списке действующих лиц Островский обозначает Катерину как жену Тихона Кабанова. С развитием сюжета читатель постепенно раскрывает образ Кати, понимая, что функцией жены этот персонаж не исчерпывается. Характер Катерины в драме «Гроза» можно назвать сильным. Несмотря на нездоровую ситуацию в семье, Катя сумела сохранить чистоту и твёрдость. Она отказывается принимать правила игры, живя по собственным. Например, Тихон во всём подчиняется своей матери. В одном из первых диалогов Кабанов убеждает мать, что своё мнение у него отсутствует. Но вскоре тема разговора меняется — и вот уже Кабаниха как бы между делом обвиняет Катерину в том, что Тихон любит её больше. До этого момента Катерина не участвовала в разговоре, но теперь она оскорблена словами свекрови. Девушка обращается к Кабанихе на ты, что можно расценивать как скрытое неуважение, а так же как некое равенство. Катерина ставит себя вровень с ней, отрицая семейную иерархию. Катя вежливо высказывает своё недовольство клеветой, подчёркивая то, что на людях она такая же, как и дома, и притворяться ей незачем. Эта реплика на самом деле говорит о Кате как о сильном человеке. По ходу повествования мы узнаём, что тирания Кабанихи распространяется только на семью, а в обществе старуха рассказывает о сохранении семейных порядков и правильном воспитании, прикрывает свою жестокость словами о благодетели. Автор показывает, что Катерина, во-первых, осведомлена о поведении свекрови; во-вторых, несогласна с этим; и, в-третьих, открыто заявляет Кабанихе, которой не может возразить даже собственный сын, о своих взглядах. Однако Кабаниха не оставляет попыток унизить невестку, заставляя её становиться перед мужем на колени.

    Иногда девушка вспоминает о том, как она жила раньше. Детство Катерины было достаточно беззаботно. Девочка ходила с мамой в церковь, пела песни, гуляла, по Катиным словам у не было всё, что только может быть. Катя сравнивает себя до замужества с вольной птицей: она была предоставлена сама себе, сама распоряжалась своей жизнью. И теперь Катя часто сравнивает себя с птицей. «Отчего люди не летают так, как птицы? — говорит она Варваре. — Знаешь, мне иногда кажется, что я птица».

    Вот только улететь такая птица не может. Попав в клетку с толстыми прутьями, Катерина постепенно задыхается в неволе. Не может такой свободолюбивый человек, как Катя, существовать в жёстких рамках царства лжи и ханжества. Всё в Кате будто дышит чувствами и любовью к самому неповторимому — к самой жизни. Попав в семью Кабановых, девушка лишается этого внутреннего ощущения. Её жизнь похожа на жизнь до замужества: те же песни, те же походы в церковь. Но теперь, в таком лицемерном окружении, Катя чувствует фальшь.

    Удивительно, что обладая такой внутренней силой, Катя не противопоставляет себя другим. Она «мученица, пленница, лишённая возможности расти, развиваться», но сама себя она таковой не считает. Через «жернова неприязни и злобной зависти» она старается пройти достойно, не утратив и не опошлив свою сущность.

    Катю с лёгкостью можно назвать смелой. Действительно, девушка пыталась бороться с чувствами, которые вспыхнули у неё к Борису, но всё же решила встретиться с ним. Катя берёт на себя ответственность за свою судьбу и решения. В некотором смысле на время тайных свиданий с Борисом Катя обретает свободу. Она не боится «ни греха, ни людского суда». Наконец-то девушка может поступать так, как велит её сердце.

    Но с возвращением Тихона их встречи прекращаются. Желание Кати рассказать об отношениях с племянником Дикого не радуют Бориса. Он надеется, что девушка промолчит, затягивая её в сети «тёмного царства», из которого так отчаянно пыталась вырваться Катя. Один из критиков драмы, Мельников-Печерский, удивительно метко охарактеризовал Катерину: «молодая женщина, попав под гнёт этой старухи, испытывает тысячи нравственных мучений и в то же время сознаёт, что бог вложил в неё сердце пылкое, что в молодой груди её бушуют страсти, вовсе не совместимые с затворничеством замужних женщин, которое господствует в той среде, куда попала Катерина».

    Ни признание в измене, ни разговор с Борисом не оправдал надежд Катерины. Для неё разница и несоответствие реального мира и представлений о будущем оказались фатальными. Решение броситься в Волгу не было спонтанным — Катя давно чувствовала приближающуюся смерть. Она боялась надвижения грозы, видя в ней расплату за грехи и дурные помыслы. Откровенное признание Катерины становится похожим на отчаянное причастие, желание быть честной до конца. Примечательно, что между событиями признание в измене — разговор с Борисом — самоубийство проходит некоторое время. И все эти дни девушка терпит оскорбления и проклятия свекрови, желающей закопать её в землю живьём.

    Нельзя осуждать героиню, говорить о слабости характера Катерины в «Грозе». Тем не менее даже совершив такой грех, Катя остаётся такой же чистой и невинной, как и в первых действиях пьесы.

    Рассуждение о силе или слабости характера Катерины может быть полезно ученикам 10 классам при написании сочинения на тему «Характер Катерины в пьесе «Гроза»».

    Тест по произведению

    Ущемленной в правах и рано выданной замуж. Большинство браков того времени были рассчитаны на получение выгоды. Если избранник был из состоятельного семейства, это могло помочь получить высокий чин. Выйти замуж хоть и не за любимого молодого человека, а состоятельного и богатого было в порядке вещей. Такого явления, как развод, не было. Видимо, из таких расчетов и Катерина выдана замуж за богатого молодого человека, купеческого сына. Замужняя жизнь не принесла ей ни счастья, ни любви, а напротив, стала воплощением ада, наполненного деспотизмом свекрови и ложью окружающих людей.

    Вконтакте

    Этот образ в пьесе Островского «Гроза» является главным и в то же время самым противоречивым . От жителей Калинова она отличается силой характера и чувством собственного достоинства.

    Жизнь Катерины в родительском доме

    На формирование ее личности большое влияние оказало ее детство, о котором Катя любит вспоминать. Ее отец был зажиточным купцом, она не испытывала нужды, материнская любовь и забота окружала ее с рождения. Детство ее прошло весело и беззаботно.

    Главными чертами Катерины можно назвать:

    • доброту;
    • искренность;
    • открытость.

    Родители брали ее с собой в церковь, а потом она гуляла и посвящала свои дни любимой работе. Увлечение церковью началось в детстве с посещения церковных служб. Позднее именно в церкви Борис обратит на нее внимание.

    Когда Катерине исполнилось девятнадцать лет, ее выдали замуж. И, хотя, в доме мужа есть все то же самое: и прогулки, и работа, это уже не доставляет Кате такого удовольствия, как в детстве.

    Прежней легкости уже нет, остались только обязанности. Чувство поддержки и любви матери помогало ей верить в существование высших сил. Замужество, разлучившее ее с матерью, лишило Катю главного: любви и свободы .

    Сочинение на тему «образ Катерины в «Грозе» будет неполным без знакомства с ее окружением. Это:

    • муж Тихон;
    • свекровь Марфа Игнатьевна Кабанова;
    • сестра мужа Варвара.

    Человек, причиняющий ей страдания в семейной жизни — свекровь Марфа Игнатьевна. Ее жестокость, контроль над домочадцами и подчинение их своей воле касаются и невестки. Долгожданная свадьба сына не сделала ее счастливой. Но у Кати получается противостоять ее влиянию благодаря силе своего характера. Это пугает Кабаниху. Обладая всей властью в доме, она не может допустить, чтобы Катерина влияла на мужа. И упрекает сына за то, что жену он любит больше чем мать.

    В разговорах между Катериной Тихоном и Марфой Игнатьевной, когда последняя открыто провоцирует невестку, Катя ведет себя крайне достойно и дружелюбно, не позволяя разговору перерасти в перепалку, отвечает кратко и по делу. Когда Катя говорит, что любит ее как родную мать, свекровь не верит ей, называя это притворством перед окружающими. Тем не менее дух Кати не сломить. Даже в общении со свекровью, она обращается к ней на «Ты», показывая этим, что они на одном уровне, в то время как Тихон обращается к матери исключительно на «Вы».

    Мужа Катерины нельзя причислить ни к положительным, ни к отрицательным персонажам. По сути, он — ребенок, уставший от контроля родительницы. Однако его поведение и действия не направлены на изменения ситуации, все его слова заканчиваются жалобами на свое существование. Сестра Варвара упрекает его за то, что тот не в силах вступиться за свою жену.
    В общении с Варварой Катя бывает искренна. Варвара предупреждает ее о том, что жизнь в этом доме невозможна без лжи, и помогает организовать встречу с любовником.

    Связь с Борисом полностью раскрывают характеристику Катерины из пьесы «Гроза». Их отношения развиваются стремительно. Приехав из Москвы, он влюбился в Катю, и девушка отвечает ему взаимностью. Хоть статус замужней женщины и тревожит его, но он не в силах отказаться от свиданий с ней. Катя борется со своими чувствами, не хочет нарушать законы христианства, но во время отъезда мужа, ходит тайно на свидания.

    После приезда Тихона по инициативе Бориса свидания прекращаются, он надеется оставить их в секрете. Но это противоречит принципам Катерины, она не может лгать ни другим, ни себе. Рассказать об измене ее подталкивает начавшаяся гроза, в этом она видит знак свыше. Борис хочет уехать в Сибирь, но на ее просьбу взять ее с собой отказывается. Вероятно, она ему не нужна, любви с его стороны не было.

    А для Кати он был глотком свежего воздуха. Явившись в Калинов из чужого мира, он принес с собой ощущение свободы, которой ей так не хватало. Богатое воображение девушки присвоило ему те черты, которых у Бориса никогда не было. И она влюбилась, но не в человека, а в свое представление о нем.

    Разрыв с Борисом и невозможность соединиться с Тихоном заканчиваются для Катерины трагически. Осознание невозможности жить в этом мире побуждает ее броситься в реку. Для того, чтобы нарушить один из самых строгих христианских запретов, Катерине необходимо обладать огромной силой воли, но сложившиеся обстоятельства не оставляют ей выбора. читайте в нашей статье.

    Публикация «Грозы» пришлась на 1860 год. Непростые времена. В стране пахло революцией. Путешествуя по Волге в 1856 году, автор делал наброски будущего произведения, где старался изобразить наиболее точно купеческий мир второй половины 19в. В пьесе лежит неразрешимый конфликт. Именно он привел к смерти главной героини, не справившейся со своим эмоциональным состоянием. Образ и характеристика Катерины в пьесе «Гроза» портрет сильной, неординарной личности, вынужденной существовать в условиях небольшого патриархального города. Девушка не смогла простить себе измену, отдав себя на людской самосуд, даже не надеясь заслужить прощение. За что и поплатилась жизнью.

    Катерина Кабанова – жена Тихона Кабанова. Невестка Кабанихи.

    Образ и характеристика

    После замужества мир Катерины рухнул. Родители ее баловали, лелеяли, словно цветок. Девушка росла в любви и с чувством безграничной свободы.

    «Маменька во мне души не чаяла, наряжала меня, как куклу, работать не принуждала; что хочу, то и делаю».

    Стоило ей очутиться в свекровином доме, все изменилось. Порядки, законы те же, но теперь из любимой дочери Катерина стала подчиненной невесткой, которую свекровь ненавидела всеми фибрами души и даже не пыталась скрывать своего отношения к ней.

    Совсем юной ее отдали в чужую семью.

    «Молоду тебя замуж-то отдали, погулять-то тебе в девках не пришлось; вот у тебя сердце-то и не уходилось еще».

    Так положено, для Катерины это было нормальным. По любви в те времена никто не строил семью. Стерпится-слюбится. Она готова подчиниться, но с уважением и любовью. В доме мужа о таких понятиях не ведали.

    «Такая ли я была! Я жила, ни об чем не тужила, точно птичка на воле…»

    Катерина свободолюбива. Решительна.

    «Такая уж я зародилась, горячая! Я еще лет шести была, не больше, так что сделала! Обидели меня чем-то дома, а дело было к вечеру, уж темно; я выбежала на Волгу, села в лодку да отпихнула ее от берега. На другое утро уж нашли, верст за десять!».

    Она не из тех, кто подчиняется самодурам. Грязные интриги со стороны Кабановой ей не страшны. Для нее свобода главней всего. Не выполнять идиотские приказы, не прогибаться под чужое влияние, а делать то, что душа пожелает.

    Ее душа томилась в ожидании счастья и взаимной любви. Тихон, муж Катерины, любил ее, по-своему, как умел, но слишком сильно было влияние его матери на него, настраивающей против молодой жены. Проблемы он предпочитал глушить алкоголем, а от конфликтов в семье сбегал в дальние командировки.

    Катерина часто оставалась в одиночестве. Детей с Тихоном не нажили.

    «Эко горе! Деток-то у меня нет: все бы я и сидела с ними да забавляла их. Люблю очень с детьми разговаривать – ангелы ведь это».

    Девушка все чаще грустила о своей никчемной жизни, молясь перед алтарем.

    Катерина религиозна. Походы в церковь словно праздник. Там она отдыхала душой. Ребенком ей слышалось пение ангелов. Она верила, что мольбы Бог услышит везде. Когда не было возможности сходить в храм, девушка молилась в саду.

    Новый виток жизни связан с приездом Бориса. Она понимает, что страсть к чужому мужчине ужасный грех, но справится с ней не в силах.

    «Ведь это нехорошо, ведь это страшный грех, Варенька, что я другого люблю?».

    Она пыталась сопротивляться, но сил и поддержки у нее не хватило:

    « точно я стою над пропастью, а удержаться мне не за что».

    Слишком сильно оказалось чувство.

    Грешная любовь подняла волну внутреннего страха за свой поступок. Чем сильнее росла любовь к Борису, тем больше она ощущала греховность. Как за последнюю соломинку хваталась, взвывая к мужу с просьбой забрать ее с собой, но Тихон недалекий человек и не смог понять душевных страданий жены.

    Плохие сны, необратимое предчувствие надвигающейся беды сводили с ума Катерину. Она чувствовала приближение расплаты. С каждым раскатом грозы, ей казалось, что Бог кидает в нее стрелы.

    Устав от внутренней борьбы, Катерина публично признается мужу в измене. Даже в этой ситуации бесхарактерный Тихон был готов простить ее. Борис, узнав о ее раскаянии, под давлением дяди покидает город, бросив любимую на произвол судьбы. Катерина не получила от него поддержки. Не выдержав душевных мук, девушка бросается в Волгу.

    Согласно одной версии драма «Гроза» была написана Островским, когда он находился под впечатлением от одной замужней актрисы — Любы Косицкой. Образ Катерины в «Грозе» появился именно благодаря Косицкой, и интересно, что потом эта роль ей и досталась на сцене.

    Катерина родилась в купеческой семье, дом их был зажиточным, а детство Катерины беззаботным и радостным. Сама героиня сравнила себя с вольной птичкой, и призналась Варваре, что занималась пока не вышла замуж чем хотела. Да, семья Катерины была хорошей, воспитание ладное, поэтому девушка выросла чистой и открытой. В образе Катерины ясно прослеживается добрая, искренняя, русская душа, которая не умеет обманывать.

    Продолжим рассматривать образ Катерины в драме «Гроза» Островского, и отметим, что очень трудно было девушке жить с мужем без притворства, учитывая его семью. Если вспомнить Кабаниху, свекровь Катерины, держащую под страхом всех домашних, становится понятно, почему у этих персонажей драмы назрел конфликт. Конечно, Кабаниха действовала методами унижения и запугивания, и некоторые смогли приспособиться к этому и смириться. Например, Варваре и Тихону легче было создавать впечатление, что они полностью покорны матери, хотя вне дома и дочь и сын пускались в разгул.

    Черты в образе Катерины в драме «Гроза»

    Какими же чертами характера Катерина буквально пугала Кабаниху? Она была чиста душой, искренняя и горячая, не терпела лицемерия и обмана. Например, когда состоялся отъезд мужа, свекрови хотелось видеть невестку воющей, но не в правилах Катерины притворяться. Если обычай не принимает душа, значит не стоит ему следовать, считает девушка.

    Когда Катерина поняла, что любит Бориса, она не стала скрывать своих чувств, рассказав о них. О любви Катерины узнала и Варвара, и свекровь, и сам муж главной героини. В натуре девушки мы видим глубину, силу и страсть, и ее слова хорошо выражают эти черты личности. Она рассуждает о людях и птицах, почему люди не могут летать так же? В итоге Катерина говорит, что она не будет терпеть несносную и опостылую жизнь, и в крайнем случае решится на роковой шаг — кинуться в окно или утопиться в реке. Размышляя над этими словами, можно лучше понять образ Катерины в драме Островского «Гроза».

    Наконец, каких усилий стоило девушке рассказать о своих чувствах Борису! Ведь Катерина была замужней женщиной, но страсть к свободе и желание быть счастливой, а также сила воли, проявились в этом смелом поступке. Островский противопоставляет эти черты характера Катерины миру Кабанихи (Марфа Кабанова). В чем это проявляется? Например, Кабаниха слепо преклоняется перед традициями старых времен, и это не порыв души, а возможность не потерять власть над другими. То же можно сказать и о религиозном отношении, ведь для Катерины ходить в церковь — это естественно и приятно, в Кабаниха исполняет формальность, и житейские вопросы ее волнуют больше, чем мысли о духовном.

    К чему стремится Катерина

    Важный момент, который надо учесть, говоря об образе Катерины в драме «Гроза»,- то, что она полна религиозного страха. Девушка думает, что кара за грех от Господа и гроза, которую она отождествляет с этими понятиями, страшны и суровы. Все это вместе с чувством вины побуждает ее при всех рассказать о совершенном грехе. Катерина принимает решение бежать из семьи, которую она не принимает душой и сердцем. Муж испытывает к ней жалость, но избивает, ведь так нужно делать.

    Борис, возлюбленный Катерины, не может помочь ей. И хотя он сочувствует ей, видно, как он бессилен и проявляет слабость, безволие. Оставшись в одиночестве, Катерина решает броситься с обрыва. Некоторые приписывают такое действие слабоволию девушки, но Островский хотел показать силу ее личности, что опять же, дополняет образ Катерины.

    В заключение можно сказать, что в Катерине воплотилась прекрасная русская душа — чистая и светлая. Ее душа противопоставлена самодурству, хамству, жестокости и невежеству — качествам, которые присущи многим людям не только во времена написания драмы, но и сегодня.

    Надеемся, что рассмотрение образа Катерины в драме «Гроза» Островского оказалось для вас полезным. Другие статьи

    Портретная характеристика Екатерины Бури. Образ Катерины в пьесе Островского «Гроза». Образ Катерины Кабановой в пьесе Островского «Гроза

    ».

    «Гроза». Это молодая женщина, еще не имеющая детей и живущая в доме своей свекрови, где, кроме мужа Тихона, проживает и незамужняя сестра Тихона Варвара. Катерина уже давно влюблена в Бориса, живущего в доме Дикого, его осиротевшего племянника.

    Пока муж рядом, она втайне мечтает о Борисе, но после его отъезда Катерина начинает встречаться с молодым человеком и вступает с ним в любовную связь, при соучастии невестки, к которой отношения Катерины даже выгодно.

    Главный конфликт в романе — противостояние Катерины и ее свекрови, матери Тихона, Кабанихи. Жизнь в городе Калинове — глубокое болото, которое засасывает все глубже и глубже. «Старые понятия» превалируют над всем.Что бы ни делали «старейшины», им должно сойти с рук, они не потерпят здесь вольнодумства, «дикое господство» здесь чувствует себя как рыба в воде.

    Свекровь ревнует к молодой привлекательной невестке, чувствуя, что с женитьбой сына ее власть над ним держится только на постоянных упреках и моральном давлении. В невестке, несмотря на свое зависимое положение, Кабаниха чувствует сильного противника, целостную натуру, не поддающуюся ее тираническому гнету.

    Катерина не испытывает к ней должного уважения, не дрожит и не смотрит Кабанихе в рот, ловя каждое ее слово. Она не разыгрывает грусти, когда уходит муж, не пытается быть полезной свекрови, чтобы заслужить благосклонный кивок, — она другая, ее натура сопротивляется давлению.

    Катерина — женщина верующая, и для нее грех — преступление, которое она не может скрыть. Она жила в родительском доме, как хотела, и занималась тем, что ей нравилось: сажала цветы, усердно молилась в церкви, испытывая чувство просветления, с любопытством слушала рассказы паломников.Ее всегда любили, и характер у нее сложился сильный, упрямый, она не терпела никакой несправедливости, не умела лгать и маневрировать.

    Свекровь же будет сталкиваться с постоянными несправедливыми упреками. Она виновата в том, что Тихон не проявляет, как прежде, должного уважения к матери и не требует его от жены. Кабаниха упрекает сына в том, что он не ценит страданий матери от его имени. Сила тирана вырывается из рук прямо на глазах.

    Измена невестки, в которой во всеуслышание призналась впечатлительная Катерина, — повод Кабанихи радоваться и повторять:

    «Но я же говорил! И никто меня не слушал! »

    Все грехи и проступки от того, что, понимая новые веяния, не слушают старших. Мир, в котором живет старшая Кабанова, ее вполне устраивает: власть над домочадцами и в городе, богатство, жесткое моральное давление на домочадцев.Это жизнь Кабанихи, так жили ее родители и их родители — и это не изменилось.

    Пока девушка молода, она делает, что хочет, но выйдя замуж, она словно умирает для мира, появляясь с семьей только на базаре и в церкви, да изредка в людных местах. Так что Катерина, приехав в дом мужа после вольной и счастливой юности, тоже должна была символически умереть, но не смогла.

    То самое чувство чуда, которое вот-вот свершится, ожидание неизвестного, желание прилететь и воспарить, которое было с ней с вольной юности, никуда не исчезло, и взрыв все равно произошел бы.Пусть не общением с Борисом, но Катерина все равно бросила бы вызов тому миру, в который попала после замужества.

    Катерине было бы легче, если бы она любила своего мужа. Но каждый день наблюдая, как Тихона безжалостно подавляет свекровь, она теряла к нему чувства и даже остатки уважения. Она жалела его, время от времени подбадривая, и даже не очень обижалась, когда Тихон, униженный матерью, вымещал на ней свою обиду.

    Борис кажется ей другим, хотя из-за сестры находится в таком же униженном положении, как и Тихон.Поскольку Кэтрин ненадолго видит его, она не может его оценить. душевные качества… И когда две недели одурманивающей любви рассеиваются с приездом мужа, она слишком занята душевными терзаниями и собственной виной, чтобы понять, что его положение не лучше, чем у Тихона. Борис, все еще цепляясь за слабую надежду, что он получит что-то от состояния бабушки, вынужден уйти. Он не зовет с собой Катерину, на это у него не хватает душевных сил, и он уходит со слезами:

    «Эх, ​​если бы силы были!»

    У Катерины нет выхода.Невестка убежала, муж разбит, любовник уходит. Она остается во власти Кабанихи, и понимает, что теперь она не даст провинившейся невестке спуститься… если раньше она зря ее ругала. Дальше — это медленная смерть, ни дня без упреков, слабый муж и нет возможности увидеться с Борисом. И всему этому верующая Катерина предпочитает страшный смертный грех — самоубийство — как освобождение от земных мук.

    Она осознает, что ее порыв ужасен, но для нее даже предпочтительнее наказание за грех, чем жизнь в одном доме с Кабанихой до ее физической смерти — духовная уже состоялась.

    Целостная и свободолюбивая натура никогда не выдержит давления и насмешек.

    Катерина могла бы бежать, но не с кем. Поэтому — самоубийство, быстрая смерть вместо медленной. Она все-таки сбежала из царства «тиранов русской жизни».

    По одной из версий, драма «Гроза» была написана Островским, когда он был впечатлен замужней актрисой Любой Косицкой. Образ Катерины в «Грозах» появился именно благодаря Косицкой, и интересно, что потом эта роль досталась ей на сцене.

    Катерина родилась в купеческой семье, их дом был зажиточным, а детство Катерины было беззаботным и радостным. Сама героиня сравнила себя с вольной птицей, и призналась Варваре, что делала то, что хотела, пока не вышла замуж. Да, семья у Катерины была хорошая, воспитание нормальное, поэтому девочка росла чистой и открытой. В образе Катерины отчетливо видна добрая, искренняя, русская душа, не умеющая обманывать.

    Продолжим рассматривать образ Катерины в драме Островского «Гроза» и отметим, что девушке было очень трудно без притворства жить с мужем, учитывая его семью.Если вспомнить Кабаниху, свекровь Катерины, которая держит в страхе всех домочадцев, становится понятно, почему у этих персонажей драмы конфликт. Конечно, Кабаниха действовала методами унижения и запугивания, и некоторые смогли к этому приспособиться и смириться. Например, Варваре и Тихону было легче создать впечатление, что они полностью покорны матери, хотя вне дома и дочь, и сын кутили.

    Черты в образе Катерины в драме «Гроза»

    Какими чертами характера Катерина буквально напугала Кабаниху? Она была чиста душой, искренна и горяча, не терпела лицемерия и обмана.Например, когда произошел отъезд мужа, свекровь хотела видеть, как воет невестка, но притворяться было не в правилах Катерины. Если обычай не принимает душ, то и следовать ему не стоит, считает девушка.

    Когда Катерина поняла, что любит Бориса, она не стала скрывать своих чувств, рассказав о них. Варвара, свекровь и сам муж узнали о любви Катерины к главной героине… В характере девушки мы видим глубину, силу и страсть, и ее слова хорошо выражают эти черты характера.Она говорит о людях и птицах, почему люди не могут летать так же? В итоге Катерина говорит, что не потерпит невыносимой и отвратительной жизни, а в крайнем случае решится на роковой шаг — выбросится в окно или утопится в реке. Размышляя над этими словами, можно лучше понять образ Катерины в драме Островского «Гроза».

    Наконец, каких усилий стоила девушка, чтобы рассказать Борису о своих чувствах! Ведь Катерина была замужней женщиной, но страсть к свободе и желание быть счастливой, а также сила воли проявились в этом смелом поступке.Этим чертам характера Катерины Островский противопоставляет мир Кабанихи (Марфа Кабанова). Как это проявляется? Например, Кабаниха слепо обожает традиции старины, и это не порыв души, а возможность не потерять власть над другими. То же самое можно сказать и о религиозном отношении, ведь для Катерины естественно и приятно ходить в церковь, в Кабанихе она выполняет формальность, и бытовые вопросы волнуют ее больше, чем мысли о духовном.

    К чему стремится Катерина

    Важным моментом, который необходимо учитывать, говоря об образе Катерины в драме «Гроза», является то, что она полна религиозного страха. Девушка думает, что наказание за грех от Господа и гроза, которую она отождествляет с этими понятиями, ужасны и суровы. Все это вместе с чувством вины побуждает ее говорить о своем грехе перед всеми. Катерина решает сбежать из семьи, что не принимает душой и сердцем.Муж жалеет ее, но бьет, потому что так надо.

    Борис, любовник Катерины, не может ей помочь. И хотя он ей сочувствует, видно, что он бессилен и проявляет слабость, безволие. Оставшись одна, Катерина решает броситься со скалы. Некоторые связывают этот поступок со слабостью девушки, но Островский хотел показать силу ее личности, что, опять же, дополняет образ Катерины.

    В заключение можно сказать, что в Катерине воплотилась прекрасная русская душа — чистая и светлая.Ее душа противостоит тирании, грубости, жестокости и невежеству — качествам, присущим многим людям не только во времена написания драмы, но и сегодня.

    Надеемся, что рассмотрение образа Катерины в драме Островского «Гроза» было для вас полезным. Другие статьи

    Пожалуй, немногие произведения того времени и даже среди произведений самого автора Островского могли бы вызвать столько бурных споров, чем пьеса «Гроза».

    Отчаянный поступок Катерины Кабановой, перешагнувшей черту жизни и смерти, вызывает как сочувственное понимание, так и резкое неприятие.Единого мнения нет и быть не может.

    Характеристики героини

    Любимая и избалованная дочь купеческой семьи Катерина выходит замуж за Тихона, переворачивая ее мир с ног на голову. На примере ее родителей и новой семьи мы видим, насколько разным может быть патриархальный уклад: показным и демонстративным (что скажут соседи? что подумают знакомые?), или глубоким и искренним, скрытым от посторонних глаз.

    Отсутствие полноценного образования вносит свою лепту в судьбу этой женщины.По рассказам Катерины, она почерпнула свои знания из рассказов своих матери и отца, а также богомольцев и странников. Вера в людей и восхищение миром, созданным Богом, — вот его главные черты. Катерина не знала тяжелой работы, она любила ходить в церковь, которая казалась ей сказочным храмом, где ее ждали ангелы.

    ( Кирюшина Галина Александровна в роли Катерины, сцена Малого театра )

    Безоблачное и счастливое детство быстро сменяется безрадостным браком.Добрая, наивная и очень религиозная девушка впервые столкнулась с открытой ненавистью к окружающим ее людям. В новой семье уже нет места ангелочкам и радости. Да и сам брак вовсе не по любви. И если Катерина надеется влюбить в себя Тихона, то Кабаниха — так называют все вокруг ее свекрови — не оставляет шансов ни сыну, ни невестке. Возможно, Тихон и стал бы тем, кто осчастливил бы Катю, но только под крылом матери он не знает такого чувства, как любовь.

    Встреча с Борисом дает несчастной женщине надежду на то, что жизнь еще может измениться и стать лучше. Черная атмосфера дома побуждает ее бунтовать и пытаться бороться за свое счастье. Выйдя на свидание, она понимает, что совершает грех. Это чувство не покидает ее ни до, ни после. Твердая вера в Бога и осознание порочности совершенного поступка толкают Катерину во всем признаться мужу и свекрови.

    Образ героини в произведении

    ( Сцена из драмы )

    Пораженный, но в глубине души понимающий жену, Тихон не осуждает ее.Только самой Катерине от этого лучше не становится. Простить себя намного сложнее. Возможно, она хотела облегчить свои душевные порывы узнаванием, но просто не вышло. Ей не нужно прощение. Сама мысль о возвращении в дом для нее становится тождественной смерти, только не мгновенной, а долгой, мучительной, неизбежной. Согласно религиозному канону, самоубийство — смертный грех, который не может быть прощен. Но это не останавливает отчаявшуюся женщину.

    В мыслях Катя часто представляет себя птицей, ее душа устремляется к небесам.Она не может жить в Калинове. Влюбившись в недавно приехавшего в город Бориса, она представляет, как они вместе покинут ненавистный город. Любовь видится настоящим и таким близким спасением. Да только для исполнения мечты нужно обоюдное желание…

    ( Фрагмент из спектакля )

    Встретив Бориса на берегу Волги, Катерина переживает сильнейшее разочарование. Однажды такой красивый юноша решительно отказывается брать с собой замужнюю женщину, нанося своим отказом последний удар в сердце.Катя больше не хочет быть камнем преткновения в своей семье, продолжать влачить безрадостное существование, день за днем ​​ломать себе душу ради свекрови.

    А вот и выход — совсем рядом, надо только шагнуть с обрыва в Волгу. И гроза кажется ей самой что ни на есть указанием свыше. То, о чем Катя когда-то только смутно думала, боясь признаться самой себе в своих грешных мыслях, оказалось самым легким выходом. Не найдя своего места, поддержки, любви, она решается на этот самый последний шаг.

    — это природа не податливая, не гнущаяся. У нее высокоразвитая личность, в ней много силы, энергии; ее богатая душа требует свободы, широты, — она не хочет тайно «украсть» радость жизни. Она способна не гнуться, а ломаться. (См. также статью Образ Катерины в спектакле «Гроза» — кратко.)

    А. Н. Островский. Гроза. Производительность

    Катерина получила чисто национальное воспитание, развитое древнерусской педагогикой Домостроя.Все детство и отрочество она прожила взаперти, но атмосфера родительской любви смягчила эту жизнь — к тому же влияние религии не давало ее душе зачерстветь в удушающем одиночестве. Наоборот, она не чувствовала кабалы: «жила — ни о чем не тужила, как птица на воле!» Катерина часто ходила в храмы, слушала рассказы богомольцев и богомольцев, слушала пение духовных стихов, — жила беззаботно, окруженная любовью и лаской… И выросла она красивой, нежной девушкой, с тонкой душевной организацией, большой мечтательницей… Воспитанная религиозным путем, она жила исключительно в кругу религиозных верований; ее богатое воображение питалось только теми впечатлениями, которые она получала из житий святых, из преданий, апокрифов и теми настроениями, которые она испытывала во время богослужения…

    «…до самой смерти я любил ходить в церковь! — вспоминала она потом свою молодость в разговоре с сестрой мужа Варварой.- Точно, в рай бывал… И никого не вижу, и время не помню, и не слышу, когда служба кончается. Мама говорила, что все смотрели на меня, что со мной происходит! И, знаете, в солнечный день с купола спускается такой световой столб и в этом столбе идет дым, как облака. И вижу, раньше была девушка, ночью вставала — у нас тоже везде лампы горели — но где-то, в уголке, молюсь до утра. Или я пойду в сад рано утром, как только взойдет солнце, я упаду на колени, буду молиться и плакать, и я не знаю, о чем я молюсь и что я плачу о! »

    Из этого рассказа видно, что Катерина была не просто религиозным человеком — ей были известны моменты религиозного «экстаза» — энтузиазма, которым были богаты святые подвижники, и примеры которого мы найдем в изобилии в житиях святые…Так же, как и у них, у Катерины зрели «видения» и чудные мечты.

    «А какие сны Вареньке снились, какие сны! То золотые храмы, то сады какие-то необыкновенные… И все поют незримые голоса, и кипарисом пахнут… И горы и деревья, как будто не такие, как обыкновенно, а как на изображениях написаны! »

    Из всех этих рассказов Катерина дает понять, что она не совсем обычный человек… Ее душа, сокрушенная старым порядком жизни, ищет пространства, не находит его вокруг себя и уносится «горем», к Богу…Много таких натур в старину уходили в «аскетизм»…

    Но иногда энергия ее души прорывалась в отношениях с родными — она ​​не пошла «Против народа» а возмущенная, протестуя, ушла тогда «от народа»…

    «Я родился таким горячим! — говорит она Варваре. — Мне было еще шесть лет, не больше, так я и поступил! Обидели меня чем-то дома, но дело было к вечеру, было уже темно; Я выбежал на Волгу, сел в лодку и оттолкнул ее от берега.На следующее утро они нашли его примерно в десяти милях отсюда! ..

    Эх, Варя, ты не знаешь моего характера! Конечно, не дай Бог этому случиться! И если мне здесь будет очень противно, они не удержат меня никакой силой. Я брошусь в окно, брошусь в Волгу. Я не хочу здесь жить, не хочу, хоть ты меня и режь!

    Из этих слов видно, что спокойная, мечтательная Катерина знает порывы, с которыми трудно справиться.

    Среди всех видов работ с текстом пьесы «Гроза» (Островский) особые трудности вызывает композиция.Вероятно, это связано с тем, что школьники не до конца понимают особенности характера Катерины, своеобразие времени, в котором она жила.

    Давайте вместе попробуем разобраться в вопросе и, исходя из текста, интерпретировать изображение так, как его хотел показать автор.

    А.Н. Островский. «Гроза». Характеристики Катерины

    Самое начало девятнадцатого века. Первое знакомство с Катериной помогает понять, в какой непростой ситуации она живет.Безвольный, боящийся матери муж, мелочная Кабаниха, любящая унижать людей, душить и притеснять Катерину. Она чувствует свое одиночество, свою беззащитность, но с большой любовью вспоминает родительский дом.

    Характеристика Катерины («Гроза») начинается с картины городских нравов, а продолжается воспоминаниями о доме, где она была любима и свободна, где чувствовала себя птицей. Но так ли все было хорошо? Ведь ее выдали замуж по решению семьи, и ее родители не могли не знать, насколько бессилен ее муж, насколько жестока ее свекровь.

    Однако девушке даже в душной атмосфере домостроения удалось сохранить способность любить. Он влюбляется в племянника торговца Уайлда. Но характер у Катерины настолько силен, а сама она настолько чиста, что девушка боится даже подумать об измене мужу.

    Характеристика Катерины («Гроза») выделяется ярким пятном на фоне других героев. Слабые, безвольные, довольные тем, что Тихон вырвется из-под контроля матери, лживая по велению обстоятельств, Варвара — каждая из них по-своему борется с невыносимыми и бесчеловечными нравами.

    А воюет только Катерина.

    Первый со мной. Сначала она даже слышать не хочет о свидании с Борисом. Пытаясь «удержаться», умоляет Тихона взять ее с собой. Затем она восстает против бесчеловечного общества.

    Характеристика Катерины («Гроза») основана на том, что девушка противопоставляется всем персонажам. Она не бегает тайком по тусовкам, как хитрая Варвара, не боится Кабанихи, как ее сын.

    Сила характера Катерины не в том, что она влюбилась, а в том, что она осмелилась на это. И в том, что, не в силах сохранить свою чистоту перед Богом, осмелилась принять смерть вопреки человеческим и Божественным законам.

    Характеристика Катерины («Гроза») создана Островским не путем описания особенностей ее натуры, а по действиям, которые совершала девушка. Чистая и честная, но бесконечно одинокая и бесконечно любящая Бориса, она хотела признаться в любви всему калиновскому обществу.Он знал, что она может подождать, но не боялся ни сарафанного радио, ни издевательств, которые обязательно последуют за ее признанием.

    Но трагедия героини в том, что ни у кого больше нет такого сильного характера… Борис бросает ее, предпочитая эфемерное наследство. Варвара не понимает, почему она призналась: она будет ходить для себя втихаря. Муж может только плакать над трупом, говоря «ты счастлива, Катя».

    Образ Катерины у Островского — прекрасный пример пробуждающейся личности, пытающейся вырваться из липкой паутины патриархального уклада жизни.

    Характеристики персонажей. «Гроза» Островский А.Н.

    Островский не зря назвал свое произведение «Гроза», ведь раньше люди боялись стихии, связывали ее с карой небес. Гром и молния внушали суеверный страх и первобытный ужас. Писатель описал в своей пьесе жителей провинциального городка, которые условно делятся на две группы: «темное царство» — богатые купцы, эксплуатирующие бедняков, и «жертвы» — терпящие произвол тиранов.Подробнее о жизни людей расскажут характеристики персонажей. Буря раскрывает истинные чувства героев пьесы.

    Характеристики Дикого

    Савел Прокофьич Дикий — типичный тиран. Он богатый купец, которым не управляют. Родных истязал, от его оскорблений домой бегал на чердаки и в чуланы. Купец груб со слугами, угодить ему невозможно, он обязательно найдет за что зацепиться. Выпрашивать уговоры Дикого нельзя, потому что он очень жадный.Савел Прокофьич человек невежественный, сторонник патриархального строя, не хочет знать современный мир. О глупости купца свидетельствует его разговор с Кулигиным, из которого становится ясно, что Дикой не знает, что такое гроза. На этом характеристика героев «темного царства», к сожалению, не заканчивается.

    Описание Кабанихис

    Кабанова Марфа Игнатьевна — воплощение патриархального образа жизни. Состоятельная купчиха, вдова, она постоянно настаивает на соблюдении всех традиций предков и сама должна неукоснительно им следовать.Кабаниха довела всех до отчаяния — такова характеристика героев. «Гроза» — пьеса, раскрывающая нравы патриархального общества. Женщина подает милостыню нищим, ходит в церковь, но не дает жизни ни своим детям, ни невестке. Героиня хотела сохранить старый уклад жизни, поэтому держала семью в страхе, учила сына, дочь, невестку.

    Характеристики Екатерины

    В патриархальном мире можно сохранить человечность, веру в добро — это показывает характеристика героев.«Гроза» — пьеса, в которой происходит противостояние нового и старого мира, только герои произведения по-разному отстаивают свою точку зрения. Катерина с радостью вспоминает свое детство, ведь она росла в любви и понимании. Она принадлежит к патриархальному миру и до определенного момента ее это устраивало, даже то, что родители сами решили ее судьбу и были женаты. Но Катерине не нравится роль униженной невестки, она не понимает, как можно постоянно жить в страхе и неволе.

    Главная героиня пьесы постепенно меняется, в ней просыпается сильная личность, способная сделать свой выбор, что проявляется в ее любви к Борису. Екатерину погубило окружение, отсутствие надежды подтолкнуло к самоубийству, ведь она не могла жить в домашней тюрьме Кабанихи.

    Отношение детей Кабанихи к патриархальному миру

    Варвара — сильный человек, который не хочет жить по законам патриархального мира, но и открыто сопротивляться воле матери не собирается.Ее искалечил дом Кабанихи, ведь именно здесь девушка научилась лгать, хитрить, делать то, что душе угодно, но тщательно скрывать следы своих злодеяний. Чтобы показать способность некоторых людей приспосабливаться к различным условиям, Островский написал свою пьесу. Буря (характеристика персонажей показывает, какой удар Варвара нанесла матери, вырвавшись из дома) вывела всех на чистую воду, во время непогоды жители городка показали свои истинные обличия.

    Тихон — слабый человек, воплощение завершения патриархального образа жизни.Он любит свою жену, но не может найти в себе силы защитить ее от материнского произвола. Именно Кабаниха довела его до пьянства, и разрушила семейное счастье своими нравоучениями. Тихон не поддерживает древний порядок, но не видит смысла идти против матери, пропуская ее слова. Только после смерти жены герой решает восстать против Кабанихи, обвиняя ее в убийстве Катерины. Понять мировоззрение каждого персонажа и его отношение к патриархальному миру позволяет характеристика героев.«Гроза» — пьеса с трагическим концом, но верой в лучшее будущее.

    Жизнь Мэри Роджерс — BMCC

    Биографии персонажей

    Мэри Сесилия Роджерс родилась в 1820 году в Коннектикуте в семье Дэниела и Фиби Роджерс. Отец Мэри погиб в результате взрыва парохода, когда она была подростком. Она и ее мать переехали в Нью-Йорк, где Мэри нашла работу (предположительно) через одного из партнеров своего отца, амбициозного предпринимателя Джона Андерсона.Хотя для женщин все еще было необычно работать в магазинах, Мэри работала продавцом в популярном магазине сигар.

    В октябре 1838 года Мэри исчезла. О ее исчезновении было написано множество статей с дикими предположениями о причине. Когда Мэри снова появилась несколько дней спустя, она объяснила, что уехала только навестить друга в Бруклине. Как и в случае с ее исчезновением, ее появление вызвало больше спекуляций. Один репортер утверждал, что исчезновение было розыгрышем, созданным Джоном Андерсоном, чтобы привлечь больше клиентов.Удрученная нежелательным вниманием, Мэри бросила работу в магазине сигар Андерсона, чтобы работать с матерью в пансионе.

    Второе исчезновение Мэри окажется фатальным. В воскресенье, 25 июля 1841 года, она постучала в дверь своего жениха Дэниела Пейна, который как раз брился. Через полуоткрытую дверь Мэри сказала ему, что навестит свою тетку, а вечером вернется на конной повозке, которая возит пассажиров по Бродвею. Они договорились встретиться на углу Бродвея и Энн, чтобы Дэниел мог проводить ее домой, но в тот вечер на город обрушился сильный шторм.

    Когда Мэри не появилась, как планировалось, Даниэль предположил, что она задержала свое возвращение из-за погоды. Когда к вечеру следующего дня она так и не вернулась, ее мать решила разместить объявление о пропаже человека в газете следующего дня. В среду, 28 июля, ее тело было найдено на берегу реки Гудзон возле пещеры Сивиллы; предполагалось, что она стала жертвой группового насилия. Историки отмечают, как редакторы газет, правительственные чиновники и религиозные защитники того времени превратили смерть Марии в предупреждение против репродуктивного выбора и независимости женщин.Смерть Марии стала символом социального и морального распада города.

    Мадам Рестелл, родом из Англии, родилась в Глостершире как Энн Троу в 1812 году. Овдовев после иммиграции в Нью-Йорк, она работала швеей и модисткой, чтобы заботиться о своей маленькой дочери Кэролайн. Она вышла замуж за Чарльза Ломана в 1835 году и стала акушеркой и поставщиком абортов. Троу и Ломан работали в команде и продавали лекарства и услуги, рекламируемые под именем «Мадам Рестелл».«Профилактические порошки» должны были предотвратить зачатие, а другие обещали «устранить препятствия».

    Мадам Рестелл оказывала «услуги роженицы» в своем доме на Гринвич-стрит, 148, где женщины с нежелательной беременностью могли анонимно рожать. За определенную плату она организовывала усыновление, а также делала медицинские аборты. В то время аборт был законным и общепринятым, но его можно было сделать только до «ускорения». Ходили слухи, что Restell оказывает услуги за пределами этих юридических рамок.По мере того как ее слава, состояние и репутация росли, она привлекла к себе неблагоприятное внимание со стороны Американского общества женской моральной реформы, консервативных газет и закона. Газеты часто публиковали критические статьи о ее практике, называя ее «самой порочной женщиной в Нью-Йорке». Несмотря на проблемы с законом, ее услуги оставались востребованными.

    После короткого тюремного заключения она переехала в более просторное помещение на Чемберс-стрит, 162. Она была известна как самая злая женщина Нью-Йорка, но также и одна из самых богатых.Правительство, церковь и газетчики, казалось, беспокоились не только о ее богатстве, но и о том, как она его получила. После того, как католический архиепископ Нью-Йорка осудил ее с кафедры, она перебила цену на участок земли рядом с собором Святого Патрика, первоначально предназначенный для размещения епископа. Там она построила роскошный особняк из коричневого камня на углу 52-й улицы и 5-й авеню и превратила помещение на Чемберс-стрит в больницу.

    Успех Рестелла зависел от женщин из среднего и высшего класса, которые предпочитали иметь меньше детей отчасти для поддержания финансовой и социальной безопасности.Некоторые рекламные объявления мадам Рестелл обращались непосредственно к клиентуре из высшего сословия. К 1870-м годам церковь оказала влияние на Конгресс, и аборты и профилактические порошки были объявлены вне закона. Мадам Рестелл продолжала обслуживать женщин, но была арестована за продажу профилактических порошков в ходе тщательно продуманной операции, организованной религиозным крестоносцем Энтони Комстоком. Вместо того, чтобы попасть в тюрьму, мадам Рестелл покончила с собой.

    John Anderson Табачный магазин John Anderson удобно расположен рядом с мэрией, Newspaper Row и Shakespeare Tavern, что сделало его популярным местом для городских властей, репортеров и местных литераторов Нью-Йорка.Мэри стала предметом стихов нескольких писателей, а также газетных социальных заметок и рассказов. По мере того как слава Мэри росла, бизнес Андерсона процветал.

    Родившийся в 1812 году, Джон Андерсон был чернорабочим, который стал одним из ведущих торговцев Нью-Йорка. Известный своим «Табаком утешения», он впервые применил оловянную фольгу для обертывания сигар, чтобы они оставались сухими. Андерсон был предпринимателем и инвестором с политическими амбициями. Он расширил свой табачный бизнес и был первоначальным инвестором в железнодорожную линию Бродвея и 7-й авеню (ныне линии метро 1, 2, 3).Его политические амбиции были недолговечными после смерти Марии.

    Когда Мэри несколько дней не появлялась на работе, это вызвало кратковременную истерию, которая попала в газеты. Хотя это и попало в заголовки, это первое «исчезновение» было воспринято как рекламный ход, организованный Андерсоном. Он отверг эти обвинения, хотя огласка оказалась прибыльной. Когда Мэри снова исчезла в 1841 году, люди предположили, что Андерсон приложил к этому руку.

    Андерсон умер в Париже в 1881 году, но его тело было возвращено в Нью-Йорк, и он был похоронен на бруклинском кладбище Грин-Вуд.Во время своей смерти он начал говорить о Мэри, преследующей его, и сказал, что ее смерть была самым большим сожалением в его жизни.

    Дэниел Пейн , снял комнату в пансионе Роджерсов, где встретил и влюбился в Мэри. Он незначительно занимался резкой пробки и изготовлением пробковых пробок, которые обычно использовались для запечатывания стеклянных бутылок и керамических кувшинов, используемых врачами, химиками, пивоварами и виноделами. Дэниел, которого описывают как «веселого», «неизменно сердечного и стремящегося угодить», был частым гостем в Бауэри; эпицентр культуры рабочего класса.Бауэри был районом, известным тавернами, мастерскими, пансионатами и театром Бауэри.

    Мать Мэри, Фиби, не одобряла их свидание. Когда она узнала, что Дэниел сделал Мэри предложение, она настояла на том, чтобы Мэри разорвала помолвку. Возможно, это было потому, что он был известен как пьяница — его также описывали как «сосунка» и «болвана». Или, может быть, потому, что Фиби ожидала, что Мэри выйдет замуж за человека с более высоким положением в обществе.

    В воскресенье, 25 июля 1841 года, Мэри сказала Даниэлю, что уезжает навестить свою тетю.Они договорились встретиться той же ночью на углу улиц Энн и Бродвея, где располагался новый клуб P.T. Американский музей Барнума, за углом пансионата. Однако была ужасная гроза, и Мэри не вернулась. Предполагая, что она продлила свое пребывание у своей тети, Дэниел, как сообщается, вернулся в Бауэри, чтобы провести ночь веселья. Когда на следующий день Мэри так и не вернулась, он начал лихорадочные ее поиски и поместил объявление о пропаже во вторник в выпуске «Сан».В среду, 28 июля 1841 года, тело Марии было обнаружено на берегу реки Гудзон в Хобокене.

    Через несколько месяцев после смерти Мэри, 7 октября 1841 года, Дэниел отправился в таверну Ника Мура за бренди и спросил, как добраться до места, где была найдена Мэри. Он ушел после дополнительных раундов в другую таверну в Хобокене. На следующее утро его нашли без сознания в траве недалеко от Касл-Пойнт. Он отказался от помощи местного фермера, который его нашел. Позже в тот же день его тело было обнаружено возле пещеры Сивиллы, где было обнаружено тело Мэри, рядом была разбитая бутылка опиума.Его брат, Джон Пейн, опознал тело Дэниела и в интервью сказал: «Он был обычно пьяным человеком», который «сошел с ума после романа с Мэри Роджерс».

    В его кармане была найдена записка; «В мир — вот я на месте; Боже, прости меня за мое несчастье в моей растраченной жизни». Одни интерпретируют записку как знак вины, другие – как отчаяние.

    Фредерика Лосс была трактирщицей, управлявшей таверной Ника Мура в Хобокене, штат Нью-Джерси. Хотя официальной связи между Лоссом и Рестелл установить не удалось, многие в то время сообщали, что Лосс был протеже мадам Рестелл.Также неизвестно, оказывала ли Лосс услуги сама или позволяла проводить операции в гостинице в качестве аванпоста для мадам Рестелл или других практикующих.

    После того, как тело Мэри Роджерс было обнаружено, свидетель утверждал, что видел Мэри возле фермы Фредерики в компании мужчины. В то время Фредерика отрицала какие-либо знания о Мэри, но позже утверждала, что видела Мэри в компании мужчины, и они вдвоем заказали лимонад и вышли из таверны.

    Вскоре после смерти Марии, в октябре 1842 года, один из сыновей Фредерики случайно застрелил ее.Выстрел окажется смертельным, но на смертном одре она признается. Фредерка сказала, что мужчина, с которым была Мэри, был не незнакомцем, а врачом, которого она знала. Мэри приехала в гостиницу, чтобы сделать аборт, но процедура не удалась, и она умерла. Опасаясь последствий, сыновья Фредерики выбросили тело Мэри в реку и признались, что спрятали некоторые из ее личных вещей в лесу, чтобы создать впечатление, что на нее напали. Однако, по данным полиции, некоторые утверждения Фредерики не соответствовали доказательствам, поэтому признание не приняли за факт.Несмотря на теории, утверждающие, что Мэри стала жертвой насилия, в конце концов признание Фредерики Лосс было широко принято.

    Что такое молния? — Определение, типы и причины — Видео и стенограмма урока

    Как формируется молния?

    Молнии обычно связаны с грозами , которые представляют собой кратковременные локальные грозы, характеризующиеся вертикальным движением воздуха, влажностью и нестабильностью. Точный механизм образования электричества во время грозы изучен не очень хорошо.Итак, молния — это немного загадка. Однако существует ряд известных событий, которые происходят при возникновении молнии:

    • Развитие грозы приводит к разделению электрических зарядов.
    • Восходящий поток воздуха уносит с собой положительно заряженные капли воды.
    • Нисходящий поток осадков переносит отрицательно заряженные капли воды вниз к нижней части облака.
    • Отрицательные заряды на дне притягивают положительные заряды на поверхности Земли прямо под грозой.
    • Затем разница в зарядах на нижней части облака и на земле становится все сильнее и сильнее, пока, наконец, не должно произойти разряда.
    • Палец отрицательного электричества вылетает из облака и встречает палец положительного электричества, который вырывается из земли. Они соединяются, и волна электричества ударяет вниз.

    Это может произойти несколько раз подряд, пока все отрицательные заряды не исчезнут со дна облака.Этот тип молнии называется «молния облако-земля» . Он составляет всего около 20% молний во время шторма, но он самый разрушительный.

    Во время грозы бывают и другие виды молний. Внутриоблачная молния происходит в одном и том же облаке. Разделение зарядов сверху и снизу облака производит молнии между ними. Молния от облака к облаку происходит в грозу точно так же, только разряд происходит от одного облака к другому.

    За молнией неизбежно следует гром . Когда ударяет молния, это вызывает внезапное нагревание и расширение воздуха. Это вызывает ударную волну, которая становится звуковой волной, которую мы слышим как гром. Молния и гром происходят одновременно, но нам кажется, что сначала молния. Это потому, что свет распространяется быстрее звука. Итак, многие из нас слышали, что можно определить, насколько далеко гроза, подсчитав, сколько времени прошло между моментами, когда вы видите молнию и слышите гром.Это верно. Пять секунд между ними означают, что гроза находится примерно в одной миле от вас. Если вы не слышите грома, это означает, что буря находится в дюжине или более милях отсюда.

    Типы молний

    Существует также много других типов молний, ​​которые не вызваны образованием грозы, но все они вызваны тем же основным механизмом, что и молния во время грозы. Положительные и отрицательные заряды разделяются и увеличиваются в силе до тех пор, пока не произойдет разряд. Их обычно называют разными вещами в зависимости от того, где они встречаются в атмосфере.

    Например, Огонь Святого Эльма — это тип молнии. Это происходит вокруг мачт кораблей или крыльев самолетов, которые становятся отрицательно заряженными. Если через положительно заряженное облако проходит самолет или корабль, а заряды достаточно сильные, может произойти разряд электричества. Он выглядит как синее свечение и издает жужжащий звук.

    Существуют также названия типов молний, ​​возникающих на очень больших высотах: спрайты, похожие на медуз, и синие струи, похожие на фонтаны.Молния воздушного разряда развивается в очень сухом климате. Молния может возникнуть даже при извержении вулкана. Частицы пепла разного размера при извержении, сопровождаемом трением, вызывают образование положительных и отрицательных зарядов, что может привести к молнии. Есть и много других видов молний. Одними из наиболее распространенных являются тепловая молния, шаровая молния, четочная молния и вилочная молния.

    Краткое содержание урока

    Молния — это сильный и быстрый разряд электричества из грозового облака на землю, внутри облака или в другое облако.Молния образуется из-за разделения электрических зарядов. По мере того, как воздух и влага поднимаются вверх, положительные заряды переносятся на верхнюю часть грозового облака. Когда дождь начинает падать, он несет отрицательные заряды к нижней части облака. Это вызывает накопление положительных зарядов на земле. Заряды накапливаются до тех пор, пока вспышки электричества или молнии не ослабят напряжение.

    Тепло от молнии заставляет воздух расширяться, создавая звуковую волну. Мы слышим это как гром . Есть много других типов молний, ​​которые не связаны с грозами, но механизм разделения положительных и отрицательных зарядов в атмосфере все же вызывает их.Некоторые из наиболее распространенных — это огонь Святого Эльма, воздушный разряд, спрайты, тепловая молния и шаровая молния.

    Тропосфера: определение, факты, температура и характеристики — видео и расшифровка урока

    Слои атмосферы

    Газы в тропосфере

    Земная атмосфера состоит из молекул газа, которые плотно упакованы у поверхности и все больше и больше утончаются на высоте около 300 миль над поверхностью Земли.Это происходит из-за гравитации. Есть четыре различных слоя атмосферы, и каждый из них имеет разные характеристики. Каждый слой имеет разную плотность и температуру. Изменения температуры зависят от того, сколько солнечной энергии поглощается. Ближайший к поверхности Земли слой является наиболее важным для жизни на планете и называется тропосферой.

    Тропосфера состоит из нескольких различных газов. И есть пара интересных вещей о газах. Во-первых, воздух в тропосфере, когда он сухой, состоит на 78% из азота, который, безусловно, является самым распространенным газом в нашем воздухе.Кроме того, кислород, газ, который так важен для жизни на планете, составляет всего 21% воздуха. Все остальные газы вместе взятые составляют оставшийся 1%, включая углекислый газ.

    Газы тропосферы

    Температура в тропосфере

    Примечательно, что количество углекислого газа в тропосфере существенно влияет на температуру Земли. Если их меньше, Земля переживает ледниковые периоды, а если больше, то на планете бывают очень теплые периоды.Теплая или холодная погода, углекислый газ — это газ, который важен для поддержания на Земле температуры, при которой мы можем жить. Удивительно, что газ, оказывающий такое огромное влияние, составляет всего лишь часть 1% воздуха. Другой газ в атмосфере — водяной пар, который составляет от 0 до 4% тропосферы. Процент варьируется от места к месту, в зависимости от температуры и доступной влажности.

    Тропосфера также различается по глубине в зависимости от температуры. Его глубина над теплым экватором составляет около 11 миль, а над холодным полюсом — около 5 миль.Температура воздуха быстро падает с высотой в пределах тропосферы, и чем выше вы поднимаетесь, тем холоднее становится, пока не будет достигнута точка, в которой это останавливается.

    Эта точка является началом стратосферы, которая находится над тропосферой. Там молекулы озона улавливают солнечный свет и согревают воздух. Это изменение температуры от падения температуры в тропосфере до повышения температуры в стратосфере создает резкую тепловую границу в верхней части тропосферы. Эта граница называется тропопаузой.

    От тропопаузы до самой поверхности Земли тропосфера важна, потому что именно здесь возникает погода. Воздух в тропосфере циркулирует горизонтально и вертикально. Эта циркуляция перераспределяет тепло и влагу, создавая штормовые системы и погодные фронты, которые отвечают за наши дневные температуры, осадки и ветер. Он также отвечает за климат Земли или долгосрочные погодные тенденции. Тропосфера обеспечивает кислород, которым мы можем дышать, поддерживает температуру Земли при приемлемой для жизни температуре и позволяет создавать погоду, что делает ее очень важной частью атмосферы.

    Движение воздуха в тропосфере

    Краткий обзор урока

    Атмосферу Земли можно разделить на четыре отдельных слоя. Ближайший к поверхности слой атмосферы очень важен для жизни на планете, и он называется тропосферой . Он состоит из множества газов, из которых больше всего азота (78%). Кислород, который имеет решающее значение для жизни на Земле, составляет только 21% тропосферы.Все остальные газы вместе взятые составляют 1%, включая углекислый газ. Несмотря на то, что в воздухе содержится лишь небольшое количество, он имеет решающее значение для поддержания приемлемой для жизни температуры на Земле. Эти проценты относятся к воздуху без водяного пара.

    Тропосфера также различается по глубине. На холодных полюсах она тоньше, чем на теплом экваторе. Температура в тропосфере быстро снижается с высотой до тех пор, пока не будет достигнута вершина тропосферы, или тропопауза . Тропопауза знаменует собой смену тропосферы на стратосферу.В отличие от падающих температур тропосферы, стратосфера становится теплее, и это создает тепловую границу, которая называется тропопаузой. Тропосфера также важна, потому что воздух движется горизонтально и вертикально, создавая погоду и климат на планете.

    Предел неба

    Глядя в небо, кажется, что Земля открыта для Вселенной. Это, конечно, неверно, так как мы знаем, что Земля окружена атмосферой, которая не только защищает нас от многих опасностей во Вселенной, но и обеспечивает необходимыми компонентами саму жизнь.Атмосфера обширна и состоит из четырех отдельных слоев, но самый близкий к Земле слой, тропосфера, играет одну из самых важных ролей в нашей повседневной жизни.

    Результат обучения

    После изучения этого урока вы должны уметь:

    • Давать определение тропосфере и другой связанной терминологии
    • Определить различные газы, содержащиеся в тропосфере
    • Опишите, как температура и движение воздуха создают погоду и климат на планете

    трагедия «женской доли» в интерпретации А

    Наиболее ярким является образ Катерины, главной героини пьесы.Добролюбов, подробно анализируя это произведение, пишет, что Катерина — «луч света в темном царстве». Потому что протестовала только Катерина, слабая женщина, только о ней можно говорить о сильной натуре. Хотя, если рассматривать действия Катерины поверхностно, можно сказать и обратное. Это девочка мечтательница, которая сожалеет о своих детских годах, когда она жила с постоянным чувством счастья, радости и души не чаявшей в ней мамы. Она любила ходить в церковь и не подозревала, какая жизнь ее ждет.

    Но детство закончилось. Катерина вышла замуж не по любви, она оказалась в доме Кабановых, с чего и начинаются ее страдания. Главный герой драмы – птица, которую посадили в клетку. Она живет среди представителей «темного царства», но так жить ей нельзя. Тихая, скромная Катерина, от которой иногда и слова не слышно, в детстве, обидевшись на что-то дома, уплыла одна в лодке по Волге.

    Честность и бесстрашие были заложены в самом характере героини.Она и сама это знает и говорит: «Вот такой я горячей родилась». В разговоре с Варварой Катерину не узнать. Она произносит необычные слова: «Почему люди не летают?» Героиня хочет почувствовать себя свободной птицей, которая может махать крыльями и летать, но, увы, такой возможности она лишена. Этими словами молодой женщины А. Н. Островский показывает, как тяжело ей переносить кабалу, деспотизм властной и жестокой свекрови.

    Но героиня всеми силами борется с «темным царством», и именно эта неспособность смириться с вепрьим гнетом до конца обостряет давно назревающий конфликт.Ее слова, обращенные к Варваре, звучат пророчески: «А если мне здесь очень надоест, то никакими силами меня не удержат. Я брошусь в окно, брошусь в Волгу. Я не хочу здесь жить, поэтому не буду, хоть ты меня и порежь!

    Непреодолимое чувство охватило Катерину, когда она встретила Бориса. Героиня одерживает победу над собой, у нее раскрывается способность глубоко и сильно любить, жертвуя всем ради любимого, что говорит о ее живой душе, о том, что искренние чувства Катерины не умерли в кабаньем мире.Она уже не боится любви, не боится разговоров: «Если бы я не боялась греха за себя, неужели я буду бояться человеческого позора?» Девушка влюбилась в мужчину, в котором нашла что-то отличное от окружающих, но это было не так. Мы видим явный контраст между возвышенной любовью героини и приземленной, осторожной страстью Бориса.

    Но даже в такой сложной ситуации девушка старается быть верной себе, своим жизненным принципам, она стремится подавить любовь, сулящую столько счастья и радости.Героиня умоляет мужа взять ее с собой, так как предвидит, что с ней может случиться. Но Тихон равнодушен к ее мольбам. Катерина хочет принести присягу на верность, но и тогда Тихон ее не понимает. Она продолжает пытаться уйти от неизбежного. В момент первой встречи с Борисом Катерина колеблется. — Зачем ты пришел, мой разрушитель? она сказала. Но волею судьбы происходит то, чего она так боялась.

    Катерина не могла жить с грехом, тогда мы видим ее покаяние.А крики сумасшедшей, раскаты грома, неожиданное появление Бориса приводят впечатлительную героиню в невиданное возбуждение, заставляют раскаяться в содеянном, тем более что Катерина всю жизнь боялась умереть «с грехами своими» — без раскаяние. Но в этом не только слабость, но и сила духа героини, которая, подобно Варваре и Кудряшу, не могла жить радостями тайной любви, не боялась человеческого суда. Молодую женщину поразил не удар грома.Она сама бросается в омут, вершит свою судьбу, ищет освобождения от невыносимых мук такой жизни. Она считает, что лучше вернуться домой, в могилу, даже «в могилу». Она совершает самоубийство. Для такого решения нужна большая смелость, и недаром она, умершая, ревнует оставшегося Тихона «жить… и страдать». Своим поступком Катерина доказала свою невиновность, моральную победу над «темным царством».

    Катерина сочетала в себе гордую силу, самостоятельность, что Добролюбов расценивал как признак глубокого протеста против внешних, в том числе и социальных, условий жизни.Катерина, которая своей искренностью, прямотой и безрассудством чувств враждебна этому миру, подрывает «темное царство». Слабая женщина смогла противостоять ему и победила.

    В героине бросаются в глаза верность идеалам, душевная чистота, нравственное превосходство над другими. В образе Катерины писатель воплотил лучшие черты — свободолюбие, независимость, талант, поэтичность, высокие нравственные качества.

    Среди всех видов работ с текстом пьесы «Гроза» (Островский) особые трудности вызывает композиция.Вероятно, это связано с тем, что школьники не до конца понимают особенности характера Катерины, уникальность времени, в котором она жила.

    Попробуем вместе разобраться в вопросе и на основе текста интерпретировать изображение так, как его хотел показать автор.

    А.Н. Островский. «Гроза». Характеристики Катерины

    Самое начало девятнадцатого века. Первое знакомство с Катериной помогает понять, в каких непростых условиях она живет.Безвольный, боящийся матери муж, мелочная Кабаниха, любящая унижать людей, душить и притеснять Катерину. Она чувствует свое одиночество, свою беззащитность, но с большой любовью вспоминает родительский дом.

    Характеристика Катерины («Гроза») начинается с картины городских нравов, а продолжается воспоминаниями о доме, где она была любима и свободна, где чувствовала себя птицей. Но так ли все было хорошо? Ведь ее выдали замуж по решению семьи, и ее родители не могли не знать, насколько беспомощен ее муж, насколько жестока ее свекровь.

    Однако девушке даже в душной атмосфере домостроения удалось сохранить способность любить. Он влюбляется в племянника торговца Уайлда. Но характер у Катерины настолько силен, а сама она настолько чиста, что девушка боится даже подумать об измене мужу.

    Характеристика Катерины («Гроза») выделяется ярким пятном на фоне других героев. Слабые, безвольные, довольные тем, что Тихон вырвется из-под контроля матери, лживая по велению обстоятельств Варвара, — каждый из них по-своему борется с невыносимой и бесчеловечной моралью.

    А воюет только Катерина.

    Первый со мной. Сначала она даже слышать не хочет о свидании с Борисом. Пытаясь «удержаться», он умоляет Тихона взять ее с собой. Затем она восстает против бесчеловечного общества.

    Характеристика Катерины («Гроза») основана на том, что девушка противопоставляется всем персонажам. Она не бегает тайком по тусовкам, как хитрая Варвара, не боится Кабанихи, как ее сын.

    Сила характера Катерины не в том, что она влюбилась, а в том, что она осмелилась на это. И в том, что, не в силах сохранить свою чистоту перед Богом, осмелилась принять смерть вопреки человеческим и Божественным законам.

    Характеристика Катерины («Гроза») создана Островским не путем описания особенностей ее натуры, а по действиям, которые совершала девушка. Чистая и честная, но бесконечно одинокая и бесконечно любящая Бориса, она хотела признаться в любви всему калиновскому обществу.Он знал, что она могла подождать, но не боялся ни сарафанного радио, ни издевательств, которые обязательно последуют за ее признанием.

    Но трагедия героини в том, что ни у кого больше нет такого сильного характера. Борис бросает ее, предпочитая эфемерное наследство. Варвара не понимает, зачем она созналась: пошла бы сама потихоньку. Муж может только плакать над трупом, говоря «ты счастлива, Катя».

    Образ Катерины у Островского — прекрасный пример пробуждающейся личности, пытающейся вырваться из липкой паутины патриархального уклада жизни.

    Почему критик Н.А. Добролюбов называет Катерину «сильным характером»?

    В статье «Луч света в темном царстве» Н.А. Добролюбов пишет, что в «Грозах» выражен «русский сильный характер», поражающий «своей противоположностью всем самозванным началам». Этот персонаж «сосредоточен и решителен, непоколебимо верен инстинкту природной правды, полон веры в новые идеалы и самоотвержен, в том смысле, что смерть для него лучше, чем жизнь при тех принципах, которые ему противны.«Так увидел критик характер Катерины. Но так ли видит этот образ читатель? И как проявляется характер героини в действии?

    Формирование личности начинается в детстве, так вводит автор рассказ Катерины о жизни в родительском доме.Переживания героини, ее душевное состояние, восприятие произошедших с ней событий как трагедии — все это было бы непонятно без описания жизни до и после замужества.Для объяснения изменений, происходивших в душе Катерины, и ее внутренней борьбы, возникшей в результате ее поступков, автор дает картины детства и юности героини через окрашенные светлыми красками воспоминания (в отличие от «темного царства» где она вынуждена жить в браке).

    Катерина считает атмосферу родительского дома очень благоприятной для своего развития и воспитания: «Жила, ни о чем не тужила… как птица на воле». Занятия этого периода — рукоделие, садоводство, хождение в церковь, пение, общение с бродягами — мало чем отличаются от того, чем наполняется жизнь героини в доме Кабановых.Но за забором купеческого дома нет свободы выбора, теплоты и искренности в отношениях между людьми, нет радости и желания петь, как птица. Все, как в кривом зеркале, искажается до неузнаваемости, и это вызывает разлад в душе Катерины. Гнев, сварливость, вечное недовольство, постоянные упреки, нравоучения и недоверие к свекрови лишили Катерину уверенности в собственной праведности и чистоте помыслов, причинили тревогу и душевную боль.Она с тоской вспоминает счастливую и спокойную жизнь девочки, как ее любили родители. Здесь, в «темном царстве», исчезло радостное ожидание счастья, светлое восприятие мира.

    Любовь к жизни, оптимизм, ощущение чистоты и света в душе сменились унынием, чувством греховности и вины, страхом и желанием умереть. Это уже не та жизнерадостная девушка, какой ее знали люди, это совсем другая Катерина. Но сила характера проявляется даже в условиях жизни за забором, так как героиня не может смиренно терпеть несправедливость и унижения, принимать принципы купеческого лицемерия.Когда Кабанова упрекает Катерину в притворстве, она возражает свекрови: «Что с людьми, что без людей, я совсем одна, от себя ничего не доказываю… Напрасно терпеть того, кому приятно !»

    Так с Кабановой никто не разговаривал, но Катерина привыкла быть искренней, и ей хотелось остаться в семье мужа. Ведь до замужества она была жизнелюбивой и чуткой девушкой, любила природу, была добра к людям. Вот почему Н. А. Добролюбов имел основания называть Катерину «сильным персонажем», который «поражает нас своей противоположностью» по отношению к изображенным в пьесе персонажам купеческого сословия.Ведь образ главной героини противоположен другим женским персонажам спектакля «Гроза».

    Катерина — натура чувствительная и романтичная: иногда ей казалось, что она стоит над пропастью и кто-то толкает ее туда, вниз. Она как бы предчувствует свое падение (грех и раннюю смерть), поэтому ее душа наполняется страхом. Влюбиться в другого человека в браке – непростительный грех для верующего. Девушка воспитывалась на принципах высокой нравственности и исполнения христианских заповедей, но привыкла жить «по своей воле», то есть иметь возможность выбирать в поступках, самостоятельно принимать решения.Вот почему она говорит Варваре: «А если я здесь разозлюсь, меня уже никакими силами не удержат. Я брошусь в окно, брошусь в Волгу.

    Борис сказал о Катерине, что в церкви она молится с ангельской улыбкой, «но от лица ее как бы сияет». В собственной семье, где царило уважение к личности ребенка, в атмосфере любви, добра и доверия, девочка увидела достойные образцы для подражания.Почувствовав теплоту и искренность, она привыкла к вольной жизни, к работе без принуждения. Родители не ругали ее, а радовались, наблюдая за ее поведением и поступками. Это давало уверенность в том, что она жила правильно и безгрешно, и Богу не за что было ее наказывать. Ее чистая, непорочная душа была открыта для доброты и любви.

    В доме Кабановых, как и вообще в городе Калинове, Катерина попадает в атмосферу кабалы, лицемерия, подозрительности, где к ней относятся как к потенциальной грешнице, заранее обвиняя в том, о чем она и не думала сделать.Сначала она оправдывалась, пытаясь доказать всем свою нравственную чистоту, переживала и терпела, но привычка к свободе и стремление к искренности в отношениях с людьми заставляют ее уйти, вырваться из «темницы» сначала в сад, потом в Волга, то к запретной любви. И к Катерине приходит чувство вины, она начинает думать, что, перейдя границы «темного царства», она нарушила и собственные представления о христианской морали, о нравственности. Это значит, что она стала другой: она грешница, достойная божьего наказания.

    Для Катерины губительными оказались чувства одиночества, беззащитности, собственной греховности и потеря интереса к жизни. Нет вокруг дорогих людей, ради которых стоило бы жить. Забота о престарелых родителях или детях привнесла бы в ее жизнь ответственность и радость, но детей у героини нет, и были ли живы ее родители, неизвестно, в пьесе не сообщается.

    Однако считать Катерину жертвой несчастливого брака было бы не совсем правильно, ведь сотни женщин терпеливо принимали и терпели такие обстоятельства.Нельзя также назвать ее покаянием перед мужем, честным признанием в измене, юродством, так как иначе Катерина и не могла быть, в силу своей душевной чистоты. И единственным выходом стало самоубийство, потому что человек, которого она любила, Борис, не смог взять ее с собой, уехав по просьбе дяди в Сибирь. Возвращение в дом Кабановых для нее было хуже смерти: Катерина понимала, что ее ищут, что она даже не успеет сбежать, и в том состоянии, в котором находилась несчастная, ближайший путь привел ее к Волга.

    Все приведенные доводы подтверждают мнение Н.А. Добролюбова о том, что Катерина стала жертвой собственной чистоты, хотя именно в ее чистоте заключалась ее душевная сила и тот внутренний стержень, который купчихе Кабановой не удалось сломить. Свободолюбивый характер Катерины, ее принципиальность, не позволявшая ей соврать, ставили героиню намного выше всех персонажей пьесы. В этой ситуации решение покинуть мир, где все противоречило ее идеалам, было проявлением силы характера.В тех условиях решиться на протест мог только сильный человек: Катерина чувствовала себя одинокой, но она восстала против устоев «темного царства» и значительно пошатнула этот комок невежества.

    Александр Николаевич Островский в спектакле «Гроза» раскрыл тему противостояния добра и зла. Главная героиня — девушка Катерина, которая волею судьбы сталкивается с «Темным царством» города Калинова и Семьей Кабановых. Давно сложившийся быт и быт жителей города Калинова критики описывают как «темное царство».В этом мире тирания, тирания и жестокость правят всем. Все цели достигаются за счет унижения других людей. Большинство героев превозносят себя, разоблачая неудачи других. Яркой, и можно сказать, главной представительницей этого царства является Кабаниха, которая всеми силами пытается подчинить себе всех членов своей семьи, она устанавливает законы, которые никто не имеет права нарушать. Унижениями, упреками и другими средствами морального давления Марфа Кабанова выстраивает свой социальный статус, заставляет подчиняться, не позволяя выходить за рамки дозволенного.

    Катерина стремится к свободе, она точно знает, чего хочет и никогда не подчинится произволу и самодурству. Можно сказать, что девушка своим противодействием всем законам этого королевства осуждает бесчеловечные устои этого общества.

    Катерина – цельный образ национального характера. Все в ней, от внешности до внутреннего мира, выражает стремление к справедливости, свободе и счастью. Катерина — поистине трагическая героиня. С детства в ней воспитывалось самое лучшее, девочка, выросшая в любви и нежности, просто не могла смириться с такой жестокой жизнью, царившей в доме Кабановых: «Такой я была? Мама меня души не чаяла, наряжала меня, как куклу, к работе не принуждала; что хочу, то и делаю.Простота и душевность девушки, присущие всем русским людям, резко отличают Катерину от всех остальных героев пьесы. Девушка старается относиться ко всем с добротой и пониманием, не желая никому зла, она живет надеждой на счастье Девушка пытается найти общий язык с мужем, строить отношения и жить счастливо, изо всех сил старается быть нежной, любящей, понимающей и верной женой. Но все попытки тщетны. Тихон просто не может понять, чего от Катерины хочет его, он полностью принадлежит матери, каждый его шаг контролирует Марфа Кабанова, и никакие силы не могут этого изменить.

    Говоря об образе девушки, нельзя забывать, что Катерина – необыкновенная красавица, очень скромная и обаятельная героиня. Простота, доброта, набожность, наивность, честность дополняют образ «земного ангела». Выступление Катерины не последнее в ее образе. Девушка говорит бегло, красиво, ее речь можно сравнить с песней. Но какой бы ни была невестка, Марфа Кабанова невзлюбила ее всем сердцем. Также неотъемлемая черта – решительность и твердость характера Катерины.Не каждая девушка способна на столь решительные поступки, нельзя сказать, что поступок героини примерный, но если подумать, то можно понять, что такой человек, как Катерина, никогда не поступится своими принципами. Но какой бы ни была невестка, Марфа Кабанова всем сердцем ее невзлюбила и когда девушка появилась в их доме, нарушив покой их тиранических условий, Кабаниха решила сделать все возможное, чтобы уберечь сына от такой жены. Жизнь в доме нелюбимого мужа, давление свекрови – все это не делало Катерину счастливой, и она всеми силами пытается с этим бороться.

    Чистый и светлый образ девушки говорит о том, что Катерина олицетворяет собой идеальную русскую женщину. Другого вывода здесь сделать нельзя. Катерина умеет любить как никто другой, для нее это самое главное из чувств. Она готова ради нее на все и, отчаявшись найти это чувство в душе мужа, влюбляется в Бориса, он кажется ей идеальным, совершенным, родным человеком. Но Катерину снова сжигают. Из всех этих неудач, неоправданных надежд, несбывшихся мечтаний формируется решение, которое освободит героиню от всего, что причиняло боль, и как бы ей ни было жалко себя, героиня готова расплачиваться за свои ошибки.

    Характер Катерины нельзя назвать простым, она не дает себя в обиду, не терпит нападок со стороны свекрови: «Кому приятно, терпите напрасно!» Катерина бывает горячей и эмоциональной, о чем она сама говорит, рассказывая Варваре историю из своего детства: «Меня дома чем-то обидели…; Я выбежал на Волгу, сел в лодку. … На следующее утро они нашли его, примерно в десяти милях отсюда! «Девушка любит мир, любит людей, ко всему старается относиться с добротой.Она доверчива и проста, мечтательна и красива. Честность и благородство также очень важны для этой девушки. Ей тяжело скрывать свою измену от мужа, а когда она признается Тихону в измене, ей становится легче, но она понимает, что уже ничего не вернуть. «Пусть все знают, пусть все видят, что я делаю. Если я не побоялся греха за вас, убоюсь ли я суда человеческого?» — это жизненная позиция Катерины.

    Девушка пошла против системы самодурства и произвола, не подчинялась абсурдным приказам свекрови и ни разу не усомнилась в своей невиновности.Девушка не изменила себе, осталась верна своим принципам. Катерина, несомненно, была права, когда шла по пути, который подсказывало ей сердце. Она осталась верна себе, обрела вечную свободу, воспарила над всем «темным царством», обнажив все его пороки.

    Следует сказать, что самоубийство Катерины — это ее победа, эта девушка мечтала о светлом будущем, большой любви, счастливой семье, но судьба распорядилась так, что только этот шаг стал освобождением ее от оков «темного царства» Многие черты характера помогли девушке определить свою судьбу.Даже если пьеса заканчивается на такой трагической ноте, все понимают, что самоубийство стало для Катерины необходимостью, тем самым средством достижения абсолютной свободы от жестокости и тирании.

    Лишен права голоса и рано женился. Большинство браков того времени были рассчитаны на прибыль. Если избранник был из обеспеченной семьи, это могло помочь получить высокое звание. Выйти замуж пусть и не за любимого молодого человека, но за состоятельного и состоятельного было в порядке вещей. Не было такого развода.Видимо, из таких расчетов Катерина вышла замуж за богатого юношу, купеческого сына. Супружеская жизнь не принесла ей ни счастья, ни любви, а наоборот, стала воплощением ада, наполненного деспотией свекрови и ложью окружающих ее людей.

    В контакте с

    Этот образ в пьесе Островского «Гроза» является главным и в то же время самым противоречивым … Отличается от жителей Калинова силой характера и чувством собственного достоинства.

    Жизнь Катерины в родительском доме

    На формирование ее личности большое влияние оказало детство, которое Катя любит вспоминать. Ее отец был богатым купцом, она не чувствовала нужды, материнская любовь и забота окружали ее с самого рождения. Ее детство было веселым и беззаботным.

    Основные характеристики Katerina можно назвать:

    • доброта;
    • искренность;
    • открытость.

    Родители взяли ее с собой в церковь, а потом она гуляла и посвящала свои дни любимому делу.Его увлечение церковью началось в детстве с посещения церковных служб. Позже именно в церкви на это обратит внимание Борис.

    Когда Катерине было девятнадцать лет, ее выдали замуж. И хотя в доме мужа все то же самое: и прогулки, и работа, это уже не доставляет Кате такого удовольствия, как в детстве.

    Прежней легкости нет, остались только обязанности. Чувство поддержки и любви матери помогло ей поверить в существование высших сил.Брак, разлучивший ее с матерью, лишил Катю главного: любви и свободы .

    Сочинение на тему «Образ Катерины в «Гроза» было бы неполным без знакомства с ее окружением. Это:

    • муж Тихон;
    • теща Кабанова Марфа Игнатьевна;
    • сестра мужа Варвара.

    Лицом, причиняющим ей страдания в семейной жизни, является свекровь Марфа Игнатьевна.Ее жестокость, контроль над домочадцами и подчинение их воле касается и невестки. Долгожданная свадьба сына не сделала ее счастливой. Но Кате удается сопротивляться ее влиянию благодаря силе характера. Это пугает Кабаниху. При всей власти в доме она не может позволить Кэтрин влиять на мужа. И упрекает сына в том, что он любит жену больше, чем мать.

    В разговорах Катерины Тихон с Марфой Игнатьевной, когда последняя откровенно провоцирует невестку, Катя ведет себя чрезвычайно достойно и дружелюбно, не допуская перерастания разговора в перепалку, отвечает кратко и по делу.Когда Катя говорит, что любит ее, как родную мать, свекровь ей не верит, называя это притворством перед окружающими. Тем не менее дух Кати не сломить. Даже в общении со свекровью она обращается к ней на «Ты», показывая этим, что они находятся на одном уровне, в то время как Тихон обращается к матери исключительно на «Ты».

    Мужа Катерины нельзя причислить ни к положительным, ни к отрицательным персонажам. По сути, он ребенок, уставший от родительского контроля.Однако его поведение и действия не направлены на изменение ситуации, все его слова заканчиваются жалобами на его существование. Сестра Варвара упрекает его в том, что он не может постоять за жену.
    В общении с Варварой Катя может быть искренней. Варвара предупреждает ее, что жизнь в этом доме без лжи невозможна, и помогает устроить встречу с возлюбленным.

    Связь с Борисом полностью раскрывает характеристику Катерины из спектакля «Гроза».Их отношения развиваются стремительно. Приехав из Москвы, он влюбился в Катю, и девушка отвечает ему взаимностью. Хотя статус замужней женщины его беспокоит, он не может отказаться от знакомства с ней. Катя борется со своими чувствами, не хочет нарушать законы христианства, но когда муж уходит, тайно ходит на свидания.

    После приезда Тихона по инициативе Бориса встречи прекращаются, он надеется сохранить их в тайне. Но это противоречит принципам Катерины, она не может лгать ни другим, ни самой себе.Начавшаяся гроза подталкивает ее к разговору о своей измене, в этом она видит знак свыше. Борис хочет уехать в Сибирь, но отказывается взять ее с собой по ее просьбе. Наверное, она ему не нужна, любви с его стороны не было.

    А для Кати он был глотком свежего воздуха. Появившись в Калинове из чужого мира, он принес с собой ощущение свободы, которого ей так не хватало. Богатое воображение девушки наделило его теми чертами, которых у Бориса никогда не было. И влюбилась, но не в человека, а в свое представление о нем.

    Разрыв с Борисом и невозможность наладить связь с Тихоном заканчиваются для Катерины трагически. Осознание невозможности жить в этом мире побуждает ее броситься в реку. Чтобы нарушить один из строжайших христианских запретов, Катерине нужно обладать огромной силой воли, но обстоятельства не оставляют ей выбора.

    Странное блаженство бурь — Наутилус

    Я был почти уверен, что что-то не так, когда олени побежали ко мне.Я понял, что что-то не так, когда сосновая ветка пролетела мимо моей головы. Воздух потемнел, и по лесу промчался шум, как будто поезд промчался по лесу, а настоящий ветер последовал за звуком самого себя. Все деревья качнулись в одном направлении, а затем раздался удар грома.

    Я больше чувствовал, чем видел, как огромное шельфовое облако, стена из черных полос с электричеством, устремилось вперед над хребтом Аллегейских гор, возвышающихся над Грин-Бэнк, Западная Вирджиния. Резкая линия на фоне голубого неба, она больше походила не на погоду, а на Ротко.Я жил в этом отдаленном городке и совершал свою обычную послеобеденную пробежку, пробираясь по тропам, которые вели от моего дома к Национальной радиоастрономической обсерватории, где я работал. Адреналин сказал мне, что мне нужно лететь быстрее.

    Я пробежал две мили за 12 минут, скорость, которую я никогда не поддерживал ни раньше, ни с тех пор, преодолевая поваленные деревья и линии электропередач. Когда я вернулся домой, удивленный тем, что оказался в безопасности, я потащил свою собаку в подвал фермерского дома. Однако после беспокойных 30 секунд я помчался обратно наверх, распахнул дверь и встал на крыльцо.Стена ветра ударила меня. Молния ударила, как стробоскоп. Я чувствовал себя пробужденным, живым, занятым. По мере того, как край фронта продвигался вперед, сила, казалось, очищала воздух и наполняла всю сцену желтой значимостью.

    БУРИ ВНУТРИ: Отрицательные ионы, высвобождаемые во время грозы, предвещаемые массивным шельфовым облаком над равниной, могут воздействовать на нас таким образом, что это объясняет эмоциональный прилив, который мы испытываем в экстремальных погодных условиях. NZP Chasers

    Я не первый, кто чувствовать себя таким образом, или написать об этом.«У него сложилось впечатление, что не только он, но и другие люди чувствуют себя лучше во время ураганов», — писал Уокер Перси в своем романе «Последний джентльмен », опубликованном в 1966 году. укреплять. У них кружится голова от грозового снега. Перси, философ и писатель, был заинтригован этим феноменом. В одном из своих первых эссе, опубликованном в 1950-х годах, он спрашивал: «Почему люди часто чувствуют себя плохо в хорошем окружении и хорошо в плохом?»

    Почему ураганы поднимают нам настроение — избавляют нас от недомогания, о котором мы можем даже не подозревать, — это важный вопрос для философов, писателей и людей, которые любят философию и романы.Это усугубляется тем фактом, что наше головокружение часто сопровождается чувством вины и отвращением к себе за то, что мы надеемся и наслаждаемся чем-то столь разрушительным.

    Но волнение от бури может быть не только психологическим феноменом. Раздел науки под названием биометеорология пытается объяснить влияние атмосферных процессов на организмы и экосистемы. Биометеорологи изучают, среди прочего, как времена года влияют на рост растений, как сельское хозяйство зависит от климата и как погода помогает распространять или сдерживать болезни человека.Вот уже несколько десятилетий одна фракция изучает, как заряженные частицы в воздухе, называемые ионами, могут изменить нашу психику, когда летят по ветру.

    Объяснения влияния окружающей среды на нас иногда терпят крах на стыке науки и лженауки. Идея о том, что электрически заряженные молекулы влияют на людей, привела к сомнительным методам лечения, таким как отрицательная ионизация воздуха. Но недавние тщательные исследования намекнули на неотразимые связи между ионами, физиологией и психологией. Столкновение этой работы с наукой о штормах может нести весть о связи для всех нас.

    Ученые впервые попытались расплести паутину между аэроионами, состав которых меняется в зависимости от погоды и окружающей среды, и человеческим настроением в середине 20-го века, когда машины, генерирующие ионы, и счетчики ионов стали более стандартизированными и доступными. Ионы, природные или созданные внутри устройства, представляют собой электрически заряженные частицы: у отрицательных ионов есть дополнительный электрон, а у положительных ионов отсутствует электрон. Положительные ионы зажигают свою искру, когда какая-то сила — например, скрежет воздуха по земле или сдвиг от брызг капель воды — отрывает от них электрон.Этот электрон отскакивает и присоединяется к соседней молекуле кислорода, которая затем становится отрицательным ионом.

    В дикой природе люди сталкиваются с наибольшей плотностью отрицательных ионов воздуха в приятных, увлажненных местах и ​​в летние месяцы. Разбивающиеся океанские волны и падающая вода — падающая с неба или стекающая с уступа скалы — выпускают в воздух поток негатива. Так же и молнии. Положительные ионы, часто связанные с загрязняющими частицами, такими как дым, смог и пыль, более распространены в помещении, в городских районах и зимой.Передние кромки штормов и жарких сухих ветров, таких как Санта-Анас в Калифорнии, также сдувают их.

    Молния ударила как вспышка. Я чувствовал себя пробужденным, живым, занятым.

    Доктор Дэниел Сильверман из Нового Орлеана и Иго Корнблюх из Пенсильванского университета в Филадельфии первыми проверили, влияют ли движущиеся потоки ионов на человеческое тело или разум. Является ли полярность хорошей или плохой, или они обе нейтральны? В 1957 году они дали испытуемым 30-минутное лечение ионами воздуха от устройств, генерирующих ионы.

    Во время лечения Сильверман и Корнблю наблюдали за электрической активностью мозга пациентов на электроэнцефалограммах. Их длинные, медленные альфа-волны выглядели спокойными и расслабленными, когда они были окружены отрицательными ионами, положительными ионами или обоими сразу (не совсем убедительно). Другая исследовательская группа позже подтвердила снижение мозговой активности и более острое восприятие, когда они лечили пациентов отрицательными ионами воздуха. Их результаты не были окончательными, но в трех других исследованиях, проведенных в 50-х и 60-х годах, изучалось, как ионы изменяют самооценку восприятия комфорта и беспокойства.Согласно этому исследованию, некоторые испытуемые испытывали отрицательные чувства с положительными ионами, а некоторые сообщали о положительных чувствах с отрицательными ионами.

    Эта корреляция вскоре стала общепринятой мудростью: положительные ионы причиняют вред, повышают уровень преступности, вызывают приступы астмы и перхоть. Отрицательные ионы помогают и делают вас счастливыми. Но сами эксперименты не были достаточно надежными, чтобы доказать любую из этих связей, поскольку исследователи использовали смешанные методы, нестандартные измерения и сомнительный контроль.

    [NB:rec]

    В период с 1981 по 1987 год еще 13 исследований изучали психотропные эффекты ионов. Одиннадцать заявили о значительном эффекте, склоняясь к одному и тому же выводу: положительное — плохо; минус это хорошо. Тем не менее, эксперименты различались по дозировке, дизайну и контролю качества, поэтому нельзя было сделать окончательный вывод.

    В то время и до сих пор ученые не знали, как ионы изменили биохимию и изменили ли вообще. Господствующей идеей какое-то время была «серотониновая гипотеза», выдвинутая А.П. Крюгер и Э.Дж. Рид из Калифорнийского университета в Беркли и Феликс Сульман из Еврейского университета. Они утверждали, что положительные ионы создают избыток серотонина, нейротрансмиттера или химического мессенджера, обычно связанного с чувством удовольствия и счастья. Но высокие уровни вызывают проблемы, позже названные «синдромом раздражения серотонина». Положительные ионы, по мнению авторов, удерживают серотонин в крови. Отрицательные ионы устраняют этот дисбаланс, удаляя молекулы на основе азота, называемые аминами, из нейротрансмиттера, и, таким образом, возвращая уровень серотонина туда, где он должен быть.

    Другие ученые, однако, полагали, что серотониновая гипотеза имеет проблемы. «Так называемая серотониновая гипотеза была сосредоточена на концентрации в крови», — говорит Майкл Терман, профессор клинической психологии на кафедре психиатрии Колумбийского университета, один из немногих, кто в настоящее время занимается серьезными исследованиями ионов. Серотонин в крови вырабатывается в кишечнике, а серотонин в головной мозг поступает из головного мозга. Это «две разные системы», — говорит Терман.

    Более серьезная проблема, с точки зрения многих ученых, возникла в 1983 году, когда Фред Сойка, бизнесмен, имевший «столкновения» с «хорошими» и «плохими» ионами, опубликовал The Ion Effect , положив начало Новой Возрастное увлечение.Эта книга, без сомнения, является прародительницей веб-сайтов с такими URL-адресами, как отрицательный ионизатор.net и отрицательный генератор. com — от компаний, торгующих дорогими устройствами для зарядки воздуха, которые решат все ваши проблемы. «Для ученого, ищущего твердый путь к ясности, популярные заявления об эффективности аэроионов были смущением», — говорит Терман.

    Напряженная работа была остановлена ​​в 1987 году, когда Джонатан Чарри и Роберт Кавет собрали существующие научные статьи в книгу под названием Воздушные ионы: физические и биологические аспекты .В целом, три десятилетия исследований не сложились. Выводы противоречили друг другу, и ученые предложили мало биохимических объяснений. Развязка после этого была крутой: согласно метаанализу экспериментов по этой теме, проведенному ведущим ученым Уильямом Бейли из Центра оценки воздействия и реконструкции дозы Экспонента, в период с 1987 по 1993 год было опубликовано лишь несколько исследований на людях. Но более поздние эксперименты использование высоких концентраций аэроионов, подобных тем, что сделал Терман, побудило Бейли и его команду снова обратиться к исследовательской литературе.«Прошло более 20 лет с момента последнего всеобъемлющего обзора исследований аэроионов», — говорит Бейли.

    Приобрести это произведение искусства

    Терман, глава Центра лечения светом и биологических ритмов в Колумбийском пресвитерианском медицинском центре, не ожидал, что станет исследователем аэроионов или обнаружит, что маленькие молекулы могут оказывать физиологическое воздействие. Он начал свою работу в области ионной терапии непреднамеренно: ему нужно было плацебо для другого эксперимента. Чтобы проверить, помогает ли яркий свет при депрессии, в его эксперименте требовался контроль — группа испытуемых, которые не подвергались воздействию яркого света, но не знали, что они являются частью контрольной группы.Проблема заключается в том, что большинство людей могут видеть свет, поэтому испытуемые будут знать, что они получают плацебо, что может исказить результаты.

    Терман обсудил эту проблему с Ларри Чейтом и Чармейн Истман из Чикагского университета, которые использовали выключенный ионизатор в качестве плацебо в аналогичном эксперименте. В то время большинство людей слышали — благодаря The Ion Effect — что отрицательные ионы улучшают наше психологическое состояние. Чейт и Истман рассудили, что если бы они отключили ионизатор, но заставили бы его выглядеть так, как будто он был включен, люди поверили бы, что получают настоящее лечение.Терман этого не делал. Вместо этого он держал отрицательный ионизатор в чрезвычайно низкой дозе, настолько низкой, что его струйка считалась плацебо. Субъекты контрольной группы могли поверить, что их лечили, хотя это было не так.

    Он сравнил реакцию пациентов на лайтбокс; маломощный плацебо-ионизатор; а также высокопроизводительный ионизатор. «Лично я не ожидал, что отделения с высокой плотностью будут активно уменьшать симптомы большой депрессии», — говорит он. «Я думал, что устройства как с высокой, так и с низкой плотностью будут действовать как заслуживающие доверия плацебо.Я с подозрением отнесся к ранним утверждениям в литературе, зная, что поле исследований практически рухнуло после публикации тома Чарри и Кавета».

    Утренний душ, как и ливень, может оказывать антидепрессивное действие.

    Но результаты его потрясли. Когда у пациентов были 30-минутные сеансы с высокими дозами в течение примерно трех недель, симптомы депрессии уменьшились более чем на 50 процентов. Ионы с низкой плотностью, однако, не очень помогли, предполагая, что в игре может быть реальное биохимическое уравнение, точно так же, как прием большего количества тайленола дает большее облегчение боли.(Бейли, однако, отмечает, что в мета-анализе более длительные или более частые высокоинтенсивные процедуры не давали лучших результатов.)

    Терман сообщил об этом результате в Journal of Alternative and Complementary Medicine . «Вы можете сказать, что я все еще нервничал из-за заявления», — говорит он, объясняя, почему он выбрал публикацию, которая не является такой популярной или влиятельной, как другие. Но позже он воспроизвел результаты для Archives of General Psychiatry (теперь JAMA Psychiatry ) и American Journal of Psychiatry , наиболее конкурентоспособных журналов в этой области.

    Пока еще не принято решение о том, как может работать биохимия этого средства для поднятия настроения. Гипотеза о серотонине остается возможной, хотя для ее исключения или подтверждения необходимы более совершенные исследования мозга. Другая идея, как писал Терман, заключается в том, что отрицательные ионы попадают на кожу и нейтрализуют накопившиеся на ней положительные заряды. уменьшить депрессивные симптомы, если положительные ионы на самом деле вредны для мозга. Вдыхание ионов может также активировать сошниково-носовой орган, часть анатомии носа, которая, как считается, обнаруживает феромоны и каким-то образом посылает положительный сигнал в мозг.

    В поисках биологических механизмов, которые могли бы объяснить действие аэроионов, Терман наткнулся на исследование, в котором врачи вводили отрицательные аэроионы в легкие пациентов отделения интенсивной терапии, которые только что перенесли операцию. Молочная кислота в их крови, образовавшаяся в результате стресса, резко упала. То же самое может произойти и в венах людей с сезонным аффективным расстройством (САР), депрессией, вызванной окружающей средой. Терман был заинтригован исследованием, но говорит, что не стал бы «заявлять, что повышенная оксигенация крови является механизмом действия» эффекта ионов.В настоящее время проводится еще одно исследование, чтобы выяснить, возникают ли у пациентов с САР скачки уровня кислорода в крови во время лечения отрицательными ионами. Если они это сделают, исследователи могут сделать шаг вперед, выясняя, как отрицательные ионы насыщают кровь кислородом и почему это заставляет людей чувствовать себя лучше.

    ПОЧЕМУ МЫ ПОЕМ В ДУШЕ: Контролируемые эксперименты показали, что высокая концентрация отрицательных ионов может оказывать антидепрессивное действие. Душ в ванной производит аналогичную плотность. Генерал Садакане / EyeEm

    Кэтрин Хармер из Оксфордского университета также недавно провела двойное слепое тщательное исследование, в котором ни ученый, ни испытуемый не знают, какое лечение получают пациенты, — того, как ионы воздействовать на разум.«Мы видели опубликованные исследования, поддерживающие введение отрицательных ионов в качестве лечения сезонной депрессии, которые были интригующими», — говорит она, имея в виду исследования Терман. «Никто не знает, как работает это лечение».

    Она решила посмотреть, вызывает ли ионная терапия некоторые из тех же психологических изменений, что и лекарства вроде Золофта или Абилифай. «Когда люди в депрессии, они склонны сосредотачиваться и запоминать больше негативных вещей, чем позитивных», — говорит она. Это один из первых психических процессов, которые наркотики реконфигурируют.

    В эксперименте 2012 года Хармер собрал людей с САР и дал им ряд стандартных тестов на обработку эмоций, таких как распознавание положительных и отрицательных выражений лица и припоминание отрицательных и положительных характеристик личности. Депрессивные люди были склонны узнавать и запоминать негатив, но здоровые люди в ее эксперименте не имели такого же предубеждения.

    Когда Хармер дал пациентам лечение отрицательными ионами высокой плотности, а затем повторил тесты, они показали улучшения в обработке эмоций — например, повышенную способность распознавать и вспоминать эти счастливые лица и слова — как у людей, которые принимают лекарства.Но выздоровели не только пациенты с СТР. По большинству показателей здоровая контрольная группа тоже.

    И Терман, и Хармер предостерегают от чрезмерного обобщения своих выводов на бурный мир за пределами лаборатории. Погода и водопады мира не обеспечивают точных сверхвысоких плотностей отрицательных частиц в известных контролируемых условиях. Тем не менее, ученые готовы немного порассуждать. «Возможно, что естественное увеличение количества отрицательных ионов, например, кемпинг возле водопада, может иметь аналогичные эффекты», — говорит Хармер.«Однако это не было проверено с использованием тех же методов, что и в нашем исследовании, поэтому это неизвестно». А небольшие сдвиги в концентрации ионов, предупреждает она, скорее всего, приведут к небольшим физиологическим и психологическим сдвигам.

    Глядя на мир за пределами лаборатории, Терман также указывает на работу своего коллеги Филиппа Мида из Университета Айдахо. Мид обнаружил, что воздух в обычном душе в ванной комнате имеет плотность отрицательных ионов, сравнимую с плотностью промышленных ионизаторов Термана (у которых более высокая производительность, чем у большинства коммерческих ионизаторов).«Объясняет ли это, почему людям нравится долго принимать душ или они начинают громко петь, я не знаю», — говорит Терман. «Но, вероятно, безопасно экстраполировать на ливни и их краткосрочные последствия, как утверждалось в старой поп-литературе. Возможно, если бы вы принимали душ каждый день в течение 30 минут после пробуждения, вы бы получили такое же антидепрессивное действие, которое я измерял в наших клинических испытаниях».

    Когда я проснулся после грозы, я все еще гудел, хотя мир снова был спокоен. Возможно, подобно ливню или палаточному лагерю с водопадом, крупное метеорологическое событие изменило концентрацию аэроионов настолько, что погода буквально проникла мне под кожу, изменив мой мозг, кровь или и то, и другое.Подобно тому, как я лежал в поле в ночь новолуния, буря заставила меня почувствовать себя частью вселенной — незначительной, сокрушительной частью, но, тем не менее, частью.

    Когда я открыл входную дверь, она вела в новый мир, в котором было намного меньше вертикально стоящих деревьев и столбов. Ни один из них не упал на мою машину или дом. Но вскоре я увидел, что другим не так повезло.

    Шторм, как я узнал, был явлением ураганной силы, с ветром, который дул со скоростью до 100 миль в час. Метеорологи окрестили его Североамериканским Супер-Деречо.Он нанес ущерб в размере 3 миллиардов долларов и оставил без электричества около 4,2 миллиона человек.

    В моем городе две недели не было электричества и воды из колодца. Красный Крест приехал с палатками, ужином и гидратацией. Офицер полиции стоял рядом с одной газовой колонкой, работающей от генератора, и нормировал то немногое, что осталось. Очередь растянулась на милю. Пожилая женщина, которая жила за городом, была найдена мертвой в своем доме, умершей от угарного газа. Один мужчина умер от теплового удара, пытаясь убрать мусор, другой — потому что не смог добраться до больницы достаточно быстро.

    Но не все было так плохо, живительное и разрушительное воздействие бури сплотило людей, как намагниченные железные опилки. В Зеленом Берегу люди собирались, чтобы поделиться медленно портящейся едой, таскать ветки со дворов друг друга и приглашать друг друга на ночные костры для сжигания мусора. Они привозили друг другу бочки с питьевой водой, ездили на велосипедах в магазин, чтобы купить соседям холодные банки с тушенкой, купленные в кредит, и делились: «Где вы были, когда она ударила?» рассказы.

    Однако через некоторое время — после того, как электричество вернулось, и мы вернулись к работе и осветили, полностью отремонтированные дома — каждый из нас отделился от тесной группы.Мы снова стали изолированными и разъединенными. Но точно так же, как выброшенный электрон будет искать другую молекулу и связываться с ней, люди тоже всегда будут слипаться. Ведь будущее полно катастроф, грозящих снова сблизить нас.

    Сара Скоулз — писательница из Денвера, штат Колорадо, и сотрудник Wired Science.

    • Сара Скоулз

      Опубликовано 18 мая 2016 г.

    Получить информационный бюллетень Nautilus

    Самые новые и самые популярные статьи доставляются прямо на ваш почтовый ящик!

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.